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大學生誠信的調查報告篇一
內容摘要：小學階段，是學生道德觀念形成的重要階段，也是對學生進行誠信教育的大好時機。小學生思想單純，他們普遍為人忠厚誠實，做事講信用，是一個講文明、講道德的良好群體。但是，由于各種不良風氣的影響，不少學生誠信道德觀陷入了一個迷茫區(qū)。我們調查小組就“誠信”這一主題，對部分低中高段小學生進行了問卷調查，在此基礎上分析了小學生誠信缺失的原因，針對存在的問題，采取必要的教育對策。
一、調查活動的背景。
(一)社會方面。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當今社會關注的一個熱點。但是，最近媒體上頻頻出現(xiàn)的一些不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象，這些社會的非誠信行為令學生還未形成的人生觀、價值觀造成混亂，這是影響青少年誠信意識形成的重要原因。
(二)家庭方面。
由于我校地處農(nóng)村，學生大多數(shù)為留守兒童，而留守兒童中又以爺爺奶奶帶居多。因此，在家庭教育中，爺爺奶奶過分保護，嬌寵溺愛，事事代勞的現(xiàn)象十分普遍，孩子從小在這樣的環(huán)境中成長，對學習、對家庭、對社會誠實守信的意識非常淡薄。
(三)學校方面。
由于長期以來，學校教育表面喊的是素質教育，實際抓的卻是應試教育，對學生道德價值觀的教育、良好道德習慣、誠信意識的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視，并缺乏切實可行的系統(tǒng)的教育內容和行之有效的教育方法，如有的學生家庭作業(yè)未完成時，他們往往會說：“我把本子忘家里了”，而老師因為要趕時間上課，就只是簡單的批評幾句，并沒有耐心的去調查，去教育。久而久之學生便形成了在錯誤面前不誠實，抱著能躲過老師的批評和處理的僥幸心理。
二、調查活動的目標。
1、培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成講誠信的良好行為習慣，促進學生健全人格的發(fā)展;。
2、通過調查研究活動，分析小學生誠信缺失的原因，研究提高小學生誠信意識的教育對策。
三、調查活動的過程。
10月中旬——11月中旬，我們調查小組人員，對部分在校中高段小學生開展調查，共發(fā)放問卷100份，實際收回96份，無無效問卷，占總數(shù)的96%。為了能更好地了解同學們對“誠信”的認識，我們還對接受問卷調查的同學進行了面對面地交談。
(二)調查后的具體分析。
從調查情況來看，小學生誠信缺失的原因如下：
1、家庭原因的影響。
一部分家長只顧賺錢，對孩子全讓不顧。一部分家長只會把社會負面影響帶回來，“瞧瞧，小孩子扶摔跤的老奶奶，都被訛詐了，以后遇到摔跤的老人，可千萬不能扶啊”。一部分家長只關心孩子的學習成績和衣食住行，忽視或缺失道德品質方面的引導。也有的家長不會教育孩子，孩子做了錯事主動承認錯誤，結果會被打一頓，而撒謊卻不會挨打，這樣孩子以后犯了錯誤肯定要撒謊了。
2、學校方面的影響。
我國長期以來，德育在實踐中過于簡單化、缺乏實效性。在德育方式上，重灌輸輕啟發(fā)，忽視了學生自我教育能力的培養(yǎng)。一方面，思想品德課形同虛設;語文課文中有一些誠信方面的好教材，但課文上過之后也就過去了，對學生靈魂的觸及不夠深刻，不夠持久;數(shù)學課堂上其實也有一些教育素材，但也沒有被好好利用?？傊?，學校在誠信教育方面重視不夠。
3、社會環(huán)境的負面影響。
隨著市場經(jīng)濟的沖擊和社會的不斷發(fā)展，人們誠實守信的美德都被個人利益所取代。假冒偽劣商品充斥市場;假新聞、假廣告層出不窮;貪污腐敗隨處可見;這些現(xiàn)象都對小學生的誠信造成負面影響。
四、調查后的思考與對策。
通過這次調查研究活動，作為第一線教育工作者要有危機感和緊迫感，有必要對誠信教育進行反思，針對存在的問題，分析原因，采取對策。只有教育好小學生，祖國未來才有希望。
(一)家庭方面，父母要樹立正確的榜樣。
1、利用家長會，向家長宣傳小學生誠信的重要性。一方面，家庭是人生的第一所學校，家長在對學生的誠信教育中扮演著極為重要的角色，這種角色不單單是經(jīng)常性的誠信理念教育，更應是表里如一的示范作用。另一方面，家長要轉變教育觀念，在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念。要把培養(yǎng)孩子的誠信、文明的行為習慣等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論，提高孩子的綜合素質，適應目前日益激烈的競爭環(huán)境。
2、在研究過程中，多和家長溝通，以便及時了解孩子的思想動態(tài)。
(二)教師方面，要以身作則、身正為范。
(三)學校方面。
1、正面教育，營造氛圍。
a、誠信每一天。
誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分，讓學生們搜集關于誠信的名言警句，或者閱讀相關的小故事，每天在黑板上寫一條誠信名言，或者是課前講一個誠信小故事，同學聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。還要有針對性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍，指導學生經(jīng)常閱讀，讓他們了解偉大人物誠信的形成過程和高尚品德對人生的重要作用，提高他們的認識水平，開闊他們的思想境界，激發(fā)他們培養(yǎng)“誠信”品德的主動性和自覺性。
b、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。
在課堂教學的內容中，有很多是可以作為誠信教育的素材的，在進行課堂教授的同時，把握好的教育素材對學生進行教育。
c、與課后誠信活動整合。
理論的東西講的再多，學生也不見得會懂，要在具體的事情當中讓學生親身體驗、理解誠信的含義與意義。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等，該怎么處理就怎么處理，絕不能言而無信。
2、建立個人信用檔案。
給學生建立個人信用檔案是很有必要的，這種信用檔案包括為人處世、學習生活等多個方面。比如，小到舞弊、破壞公共設施、對師生不尊重，大到偷、拿、騙甚至暴力事件，都應當作為誠信檔案的內容。
總之，對小學生進行誠信教育是十分重要的，引導小學生深刻認識“民無信不立，事無信不成”的道理，從而形成良好的行為習慣。我們一定要將講誠信貫穿于生活學習之中，提高小學生在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德水平。
同學們：你們好!出于研究的需要，請大家?guī)兔卮鹣铝袉栴}。請注意，這不是考試，也不記分，也不需要寫姓名，我們將對你們的回答內容絕對保密。因此，請大家在題目選項中選出最接近自己真實想法和真實行為的選項。
1、你父母對你的要求很嚴格嗎?()a、非常嚴格b、一般c、不嚴格。
2、如果你做錯事了，你父母會罵你嗎?()a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。
3、你父母答應你的事都做到了嗎?a、很少或從來沒有b、大部分c、基本上。
4、如果你做錯事了，你父母會打你嗎?a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。
9、你有沒有在背后說過同學壞話嗎?a、從未b、偶爾c、經(jīng)常。
10、班上的同學平時會互相抄襲作業(yè)嗎?a、經(jīng)常會b、有時會c、從不抄。
12、考試時，有一個好朋友想看一下你的答卷，你一般會：a、不給他看b、推說自。
己也不會做c、給他看。
17、在公交車上會不會讓座?a、經(jīng)常會b、有時會c、從來沒有。
大學生誠信的調查報告篇二
從社會調查來看：（1）有超過一般的人認為大學生對待誠信的態(tài)度一般或不重視；（2）有23.7%的人曾被北大學生欺騙過；（3）對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現(xiàn)象，10.2%的'人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。
（1）大學生中32%的人從來沒有作弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
（2)對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態(tài)度；而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。
（1）大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。
（2）從社會調查方面來看，對于大學生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。
（1）從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現(xiàn)，不值得提倡，77.3%的人認為適當?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學生認為這種現(xiàn)象沒什么大不了，可以接受。
（2）從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎？6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經(jīng)常這么做。
47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但會稍加渲染；7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道：大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學生的不誠信現(xiàn)象并不寬容，這意味著大學生自身誠信度水平有待提高。
大學生誠信的調查報告篇三
為此我們進行了一次在校對當代大學生誠信狀況調查，調查共發(fā)放問卷135份，覆蓋我校大部分學院，共回收問卷135份，有效問卷100%。問卷共包含10道題，包涵了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法。
首先我們調查了大學生對自己是否誠信做出的判斷。得出的結果卻讓我們喜憂參半！有67%的同學選擇“誠信是人的基本道德”這一肯定答案，但也有相當多的同學選了后面的“基本是，視具體情況而定”或“不，誠信與我無關”這樣的選項。雖然總體上同學們對自己的誠信評估是正面，但也可以看出在誠信觀念上有少部分同學發(fā)生思想的搖擺不定的狀況。
第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對同學們來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現(xiàn)認為現(xiàn)在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的在所調查的學生中只有12%，絕大多數(shù)同學認為誠信狀況一般，可以看出大學生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。
在調查當代大學生對誠信的關注度的問題中，我們發(fā)現(xiàn)87%的同學對誠信問題很重視，而且在相關的第四題“和他人交往時，在您否看重對方的誠信”的調查時選擇正面回答的同學占絕大多數(shù)。這可以看出讓大家潛意識中誠信還是在生活中交往中占據(jù)一定的位置。不可否認在大學生中“無所謂，大家開心即可”這樣的思想的存在！
“您認為誠信度與受教育程度有關嗎？”調查的是教育對當代大學生誠信的重要性。結果在所調查的學生中有83%的同學認識到了教育不僅是教書這一項，“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養(yǎng)當代大學生的誠信觀念時，教育應扮演重要的角色！
第六題調查的大學教育如何扮演自己的角色時提出自己得看法。我們設置了“健全個人誠信檔案”“建立失信的懲罰措施，開展宣傳教育”“加強輿論監(jiān)督”等選項。這些都別大部分同學所采納。同學們還積極得體出了自己的一些建議，這讓我們感到無比的欣慰?？梢钥闯龃蠹覍τ诮⒁粋€誠信的大學環(huán)境是比較積極與有共識的。
在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要手段，也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“考試時遇到一些選擇題，你不會做就要成績不及格，而你周圍的同學會做，你會”一題中，有將近半數(shù)的`同學表示心里很想看同學，但最終還是沒有偷看同學的答案，同時也有1/3的同學表示等到老師不注意或收卷時抄下他人的，及格重要，體現(xiàn)了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面，而這引起我們更多的思考，從這一項可以看出，同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢？這一點還需要同學們逐漸端正看法。
在調查社會風氣是否會對自己有影響時78%的同學選擇“有很大關系”只有不到5%的人認為無關，這說明學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。
最后一題是一個大家都聽說過的新聞事件：韓國克隆之父黃禹錫干細胞造假事件，這是一個典型的學術誠信問題，也曾經(jīng)得炒沸沸揚揚。我們調查了大學生對于此事的看法。有65%的同學選擇“他得到合理處置，誠信是做人的基礎，這樣做有助于糾正學術風氣”還有30%的同學認為“沒必要，學術作假大家心知肚明”這也可以看出社會風氣給大學生帶來負面的觀念。
在問卷的最后我們特別設置了一道“如果有興趣的話您還可以寫一點您對大學生誠信狀況的一點感想”大家積極參與，并寫下了自己的真實感想。這讓我們很感動！
對策措施：大學生誠信道德的現(xiàn)狀，應該通過一定途徑提高大學生的誠信道德水平，改善當前不容樂觀的現(xiàn)狀。
首先應端正對大學生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價。要看到有相當一部分學生總體誠信道德水平還是比較好的，占據(jù)發(fā)展趨勢的主流，并且大學生作為社會精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數(shù)的大學生都認同誠信品質是大學生的基本品質之一，大學生中誠信品質極差的人只占據(jù)一小部分，大部分學生處在中等水平。
大學生誠信品質的養(yǎng)成離不開大學生誠信實踐，通過誠信道德實踐促進大學生的知行統(tǒng)一。學校和社會可以建立大學生誠信實踐機制，設置誠信踐行的模擬情境，組織大學生到一些金融機構切身體驗經(jīng)濟信用行為。每個大學生只有從自身做起，自覺地實踐誠信行為，才能增進社會對大學生群體的信任。
在高校中，要引入社會個人信用聯(lián)合征信系統(tǒng)，設立學生的誠信檔案，并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫管理查詢系統(tǒng)。對于誠信品質差的學生，則要采取相應的防范和懲罰措施，如把不守信的學生記錄在案，并相應進行道義和行政上的制裁。
四、培育社會的誠信道德文化。
學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境，對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中，社會誠信制度的建設和個人誠信品質的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面，缺一不可。
在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。
綜上所述，從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束，不以自己對現(xiàn)實的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強當代大學生誠信還需社會各個方面的共同合作。只有當我們大學生對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
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大學生誠信的調查報告篇四
80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重，在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中，調查結果不禁讓我們瞠目結舌，100%的人做過或見到周圍人做的，可見校園誠信缺失問題的嚴重性，這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。
面對大學生誠信嚴重缺失問題，建立誠信檔案是否勢在必行？73%的同學認為應該建立，15%認為沒必要。很多人認為對于誠信好的同學建立會有幫助，而對誠信不好的同學一定會起到反面作用，這也是不可避免的，也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。
誠信是否影響就業(yè)？75%認為一定會，25%認為不一定，沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學認為一定會，28%認為可能會，只有少數(shù)人認為不會。
二、原因分析。
1、歷史積淀的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源。
在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如“童叟無欺，公平交易”、“一言既出，駟馬難追”等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式，加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實人吃虧”等俗語古訓，導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實，無真實則無誠信。因此，“歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生，而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
2、現(xiàn)實中失信成本偏低是導致大學生誠信缺失的直接原因。
經(jīng)濟在極大地促進了生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也給人們的生活領域和認知領域帶來許多負面的影響。市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟準則被運用與人際關系中，效率的優(yōu)先和利潤的最大化成為人們評價一切的準繩。經(jīng)濟上的急功近利，必然造成道德上的惟利是圖，從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范，誠實守信的基本道德規(guī)范被物質化、功利化。這種現(xiàn)象存在于社會的廣泛領域。從經(jīng)濟領域中的假冒偽掠產(chǎn)品沖斥市場、坑蒙拐騙經(jīng)營，到社會政治領域中的以權謀私、權錢交易、貪污受賄、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報；從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè)，領導只講不做、失信于師生到學生考試時的作弊等等，這些失信行為的人在現(xiàn)實生活中不僅沒有得到應有的懲罰，而且在一定程度上獲得很大的收益，也就是說，現(xiàn)實社會中失信者所付出的成本遠遠小于守信所付出的成本。因此，現(xiàn)實生活中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕著大學生的靈魂，使得正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學生有無所適從之勢，從而導致了當代大學生誠信的滑坡。
3、教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因。
首先，學校在誠信教育的方式方法上，重理論輕實踐，重灌輸輕引導，忽視學生在德育工程中的'主題地位。學校的德育工作往往習慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學生的行動，而不善于形成文化氛圍對學生進行熏陶；習慣于具高臨下對學生提出種種要求，而不善于從學生角度進行分析，以心理咨詢的方法來引導學生。其次，在評價機制上，存在著重知輕德的現(xiàn)象，把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量，只重結果，不重過程，造成“老實人吃虧”的后果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導，使他們錯誤地認為，只要自己能夠獲得好的成績，至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手，從學生綜合測評作假到后勤采購“黑心棉”事件的屢屢得逞，所有這些虛假行為，客觀上助長了大學生誠信的缺失，加劇了誠信缺失的泛濫。再次，高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領域和部門存在著許多弊端和漏洞，這主要表現(xiàn)在：一是學校決策制度不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要學生干部的任用事項、綜合測評的依據(jù)、學生入黨、保送研究生的程序等等的知情權、參與權監(jiān)督權落實不到位；另一方面，民主集中制形同虛設。少數(shù)人決定重大決策的事情在學生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學生關系特別密切的職能部門，存在著嚴重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機制不完善。學校的規(guī)章制度制定以后，缺乏有效的實施與監(jiān)督，這在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥幸心理。
大學生誠信的調查報告篇五
摘要：對大學生誠信品德的培養(yǎng)事關國家、民族的未來。調查表明，當代大學生對于誠信的觀念有著較高的認知水平，對于社會誠信度評價較低；學生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。本文通過對赤峰市部分大學生進行調查，對目前大學生的誠信現(xiàn)狀進行分析，對強化誠信教育，培養(yǎng)其良好的誠信意識和誠信行為等方面提出了對策。
關鍵詞：大學生，誠信問題，原因，誠信對策，加強誠信教育。
信用乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不國?！闭\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題，對大學生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應該引起我們的深思。
本次調查主要采用問卷調查法。發(fā)放問卷650份，回收問卷640份，有效問卷626份，調查對象為赤峰學院07級和08級學生，調查內容涉及與大學生誠信密切相關的問題，如對社會誠信狀況的看法、學業(yè)誠信、日常生活方面的誠信等。
（一）關于對社會誠信的看法方面。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對學生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學生普遍認同。在調查中，63.3％的學生認為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講，多數(shù)學生把誠信作為一種重要品質來看待，33.3%的同學認為誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束。但是，也有33.3％的學生認為成信已經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質要求普遍較高，70％的學生認為誠信是做人的原則，不論什么情況下都應該堅持基本原則。從自己的角度講，53.3％的學生認為在人的成長經(jīng)歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學生選其他選項，結果頗令人失望。
在幾個關于交往中的誠信問題中，大部分學生都是從自身出發(fā)，首先考慮的是自己的利益。96.6%的學生回答最信任的人是自己的父母，有46.6%的學生回答最信任老師，也有63.3%的學生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學生說信任講誠信的人，46.6%的同學認為自己身邊講誠信的人較多，但是，50%的同學的答案是“一般”。
理想層面與現(xiàn)實操作，對他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn)，即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質要求體現(xiàn)得較強烈，而作為自己的道德實踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養(yǎng)，而是具有較強的隨機性，在實際生活中是否遵守誠信，不少學生的做法是“視情況而定”。
（二）關于學術方面的誠信問題。
在“如何看待目前學術界的學術腐敗等問題”一題中，46.6％的學生認為學術腐敗與誠信原則相抵制，應該堅決抵制，有助于糾正學術風氣，說明大部分學生對教師的學術風氣有很高的期望；在“如果無人監(jiān)考，是否考慮作弊”一題中，有76.7％學生回答“不管別人抄不抄，一定考出自己的真實水平；在“您是否有過抄襲論文的經(jīng)歷”一題中，13.3％的學生回答會自己寫，從來沒抄過論文，43.3％的學生回答會在論文中整段抄襲，但絕不整篇抄襲，尚有10％的學生回答為了應付作業(yè)，經(jīng)常抄襲論文。對于做作業(yè)的態(tài)度上，66.7%的學生回答偶爾抄襲，只有20%的學生回答從來沒抄過其他人的作業(yè)，當自己作業(yè)沒做完時，有66.7%的學生選擇如是跟老師說沒有做完，并且承諾過幾天補上。從調查中發(fā)現(xiàn)，36.6%的學生有過作弊念頭，但是由于學校處罰嚴重，從來沒實施過。
（三）關于信貸誠信的問題。
張就考慮透支或更換電話卡。在回答撿到錢是否歸還等一系列問題中，買東西多找錢立即歸還的有83.3%，在校園里撿到錢包，原物歸還的有83.3%，另外，有63.3%的學生得到100元假幣后會交給銀行，我們都感覺如果這時發(fā)自內心的話，整個社會會更加美好。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務，但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧，他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
（四）關于生活中的誠信問題。
中國的傳統(tǒng)美德中有拾金不昧，也有“一言九鼎”。大部分同學在回答“看到別人遺留在水池上的物品時會怎么做”時，表現(xiàn)出了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，80%的學生回答不是自己的東西絕對不拿。46.6%的學生在和朋友越好會面的問題中回答風雨無阻，按時到達，33.3%認為朋友說不定也會遲到，等雨后再走，20%的同學認為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學生在答應幫同學完成一件事后會盡自己的全力去做，43.3%的學生會盡力而為，完不成也沒辦法。對于網(wǎng)絡誠信，63.3%的學生回答自己有時說實話，有時也會騙人，只有16。6%的人回答自己會真誠的對待網(wǎng)友。
誠信是一個人在與外界更好交往的基石，試想，一個沒有誠信的人怎么能夠在社會上站住腳呢？還有不少的學生對這方面存在著僥幸心理，這樣給自己在社會上的生活帶來不便。我想，沒有一個人會跟一個騙子交往。在大學校園這個還算良好的環(huán)境內，我們應該日益養(yǎng)成誠實守信的好習慣，嚴于自律。
（五），對誠信教育的態(tài)度。
70%的學生認為有必要多大學生進行誠信教育，當然，也有10%的學生持反對意見。70%的學生希望通過電影對學生進行宣傳教育，56.6%的學生想通過實踐活動，36.6%的認為開設道德修養(yǎng)課更好一些，但是我個人認為上課的效率實在是太低。60%的學生認為有必要建立大學生誠信檔案，23.3%的認為很有必要，60%的認為有必要建立誠信法規(guī)，33.3%的認為很有必要，這也說明了大家對誠信的渴望。
通過調查，大家對誠信教育還是很積極的，通過教育，加上大家的自律精神，都養(yǎng)成誠信的好品質就再好不過了。
在校大學生誠信意識的弱化，不能簡單地歸結為大學生道德品質下降，這有著深刻的社會背景。
社會轉型期的負面影響使學生誠信意識弱化。我國正處于市場經(jīng)濟體制建立初期，大學生在接受傳統(tǒng)文化教育的同時，也深受社會主義市場經(jīng)濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價值觀念也越來越多地滲透到大學生的思想意識當中，使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現(xiàn)多元化的特點。這些新變化使大學生在行為認知、道德評價中產(chǎn)生錯位，不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學生心靈的腐蝕是不可忽視的。
教育本身原因促使學生誠信意識弱化。教育乃“百年大計”，但如今社會上出現(xiàn)的“重物質、輕信譽”的現(xiàn)象已逐漸蔓延到教育領域。教師個人的誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會影響學生的誠信表現(xiàn)。學校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學生的誠信意識產(chǎn)生了負面影響。
大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理?！罢\信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質，但是當前社會對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于本群體誠信道德的認同度也較低。大學生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現(xiàn)了矛盾的心理。
誠信既是思想觀念的認知過程，又是行為習慣的養(yǎng)成和積累過程；既有內在修養(yǎng)，又要求外在約束和規(guī)范；既是自身成長的需要，也是時代發(fā)展和社會進步的要求。因此，高校應從多方面加強誠信教育。
教書育人，注重誠信。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信教育這個根本，時時事事處處突出誠信教育。首先，教師要作表率和楷模，作到“言必信，行必果”，用良好的道德形象取信于學生。其次，課堂。
教學。
要隨時注重誠信教育。再次，發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網(wǎng)絡道德，開發(fā)健康積極的信息資源，使網(wǎng)絡成為高校一個新的重要思想文化陣地。
自我管理，引導誠信。隨著高校素質教育的逐步推行，學生的自立意識、自主意識增強，自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性；引導學生干部、學生黨團員以身作則，作誠實守信的模范，發(fā)動和組織同學積極參加各種實踐，把誠信認識化為誠信情感，變?yōu)檎\信行為；引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系，讓學生創(chuàng)作誠信格言而自勉自律。
實踐教育，突出誠信?，F(xiàn)階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環(huán)節(jié)。學?？膳c企事業(yè)單位等建立誠信實踐基地，為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會；在專業(yè)見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導；開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動；在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化，宣講誠信思想，學習誠信事例，實踐誠信原則，塑造誠信品質。需特別強調的是，大學生誠信教育只有在法律制度、現(xiàn)代信用制度不斷完善的保障下，在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下，才能達到最佳的教育效果，順利實現(xiàn)對當代大學生誠信危機的干預。
大學生誠信的調查報告篇六
調查人：xxx（財會金融學院金融保險1107班）。
調查時間：6月25日―7月15日。
調查目的：為改善銀行服務行業(yè)。
調查背景：中國入世后，金融市場開放以來，國內銀行面臨著激烈的競爭，雖然銀行服務比以往有了很大的提高，但是還存在廣大居民迅速增長的金融服務需求和有限的銀行服務供給能力之間的矛盾，服務水平仍存在滯后的現(xiàn)象。金融行業(yè)的服務質量總體還處于中等偏低水平。商業(yè)銀行作為金融服務行業(yè)，提升顧客滿意度是提高銀行核心競爭力的重要因素，而銀行的服務質量在很大程度上決定了顧客的滿意度。所以提高服務質量，成為我國商業(yè)銀行面臨的重大問題之一。
本次民意調查的內容包括客戶選擇光顧的銀行、銀行服務質量的評價、客戶認為銀行服務業(yè)務應改進的方面等三大部分。
（一）、客戶選擇的銀行。
在本次民意調查中，客戶選擇光臨的銀行按照計數(shù)累計由大到小分別是中國工商銀行、中國銀行、建設銀行、農(nóng)業(yè)銀行、民生銀行、交通銀行、招商銀行和浦發(fā)銀行，所占比重分別為25。6%、22。8%、17。9%、11。7%、8。2%、7。2%、4。8%、1。8%。在反饋回來的信息來看，有30%的客戶會選擇就近的銀行進行業(yè)務辦理，也有接近32%的客戶會因為銀行的服務態(tài)度好壞而選擇銀行，也有接近35%的客戶在選擇辦理業(yè)務的銀行時把等待時間是否更短放在第一位考慮，還有2%的客戶受其他因素影響來選擇銀行，這當中個人情感因素和習慣占了主導。
（二）、銀行服務質量的評價。
據(jù)統(tǒng)計七成調查者去銀行主要辦理存取款、轉賬匯款業(yè)務，三成是辦理投資業(yè)務。而在與銀行進行交易時，大部分受訪人員還是覺得很安全的，只有1%認為不安全。由此可見，銀行的安全性還是受到廣大人民的認可的。銀行從根本上吸引跟多的客戶就必須從業(yè)務安全性上下手。
絕大部分群眾選擇銀行時仍會以四大國有銀行為首選。而四大國有商業(yè)銀行目前服務水平確實比前幾年有了比較明顯的提高，但由于多年來在市場中占有著相對的壟斷的地位，客戶群體較大，中間業(yè)務較多，市場競爭壓力相對較??；同時銀行一線工作人員相對少，年齡高齡化，綜合素質參差不齊，導致服務滿意度偏低；另一方面，在央行對存貸款利率管制的情況下，銀行提高服務質量使顧客享受更好的服務，都要付出成本。提高服務質量所花費的成本要從銀行利潤中支出，一些銀行因種種原因在服務上投入較少，導致服務效率偏低，顧客滿意度偏低。
（三）、銀行服務質量尚需改進的方面。
通過上述的分析，客戶在問卷中所反映出來的問題集中體現(xiàn)了銀行服務所存在的問題和需要改進的方面。在這次調查中，受訪者大多數(shù)要求縮減業(yè)務辦理手續(xù)過程，他們覺得繁瑣的業(yè)務程序浪費了他們過多的時間，提高員工服務質量是客戶最集中的期望和反映，主要表現(xiàn)在員工客戶服務的接待和操作手續(xù)的效率，同時提供更豐富的銀行項目也不可忽視。
從服務的角度來看，我們應該從員工和顧客兩個方面的努力來提高服務質量。顧客對服務質量的感受往往是從一線員工那里獲得的。根據(jù)客戶調查的分析結果，銀行員工的專業(yè)素質、員工的響應速度、業(yè)務流程、業(yè)務權利和義務、員工態(tài)度和行為等方面應該是目前銀行改善內部服務質量的主要內容。從外部服務質量方面來看，縮短業(yè)務時間、重視顧客要求、關注顧客意見、根據(jù)顧客要求改進服務方面應該是目前銀行需要重點改進的內容。
（一）區(qū)域分化進行。
現(xiàn)在一般銀行雖然進行了分區(qū)，有柜臺區(qū)、等候區(qū)、自助服務區(qū)，但還是不能足夠滿足廣大顧客的需求，還應該設立相關的個人理財顧問咨詢專臺，做好顧客細分，實行差別化服務戰(zhàn)略，通過對不同客戶需求，進行分批分類服務，以減輕柜臺負擔，提高服務效率。另外，要大力發(fā)展atm機的數(shù)量和分散地點，不斷完善atm機自助渠道功能，讓自動柜員機能夠充分分擔柜臺人員對普通客戶，降低大眾客戶服務成本，達到顧客分流的目的，提高柜臺服務效率。
（二）業(yè)務分離進行。
根據(jù)客戶的需求整合業(yè)務流程，規(guī)范柜員業(yè)務操作程序，應進一步整合業(yè)務處理中的同類內容和環(huán)節(jié)，最大限度地削減不必要的工作環(huán)節(jié)，避免重復勞動，提高處理速度。分化業(yè)務流程，合理地把一個大的業(yè)務流程分成若干個小而具體的業(yè)務流程，這些經(jīng)過細分的業(yè)務流程可以包含一個部門或一個團體，也可以只包含一個員工、一個環(huán)節(jié)；明確各個流程提供的產(chǎn)品或服務，同時也要確定測量范圍。
（三）效率辦事提高。
等候時間過長，特別是在繁華的城市網(wǎng)點中，存取款速度較慢，影響存取款的速度的原因之一就是人員素質問題，但是主管原因也不能忽略，系統(tǒng)在制定上實現(xiàn)事權分離的同時，一筆業(yè)務2人辦3人辦也是客戶不能理解而抱怨的原因之一。
大學生誠信的調查報告篇七
信用乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不國?！闭\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題，對大學生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應該引起我們的深思。
在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從19xx年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高，國家助學貸款曾一度暫停，到xx年才重新啟動，并新增了大學生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求，xx年也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示，在個人征信系統(tǒng)建立之前，大學生畢業(yè)后不能按時歸還助學貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學生畢業(yè)后暫時沒有找到工作，無能力償還外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園，難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭，“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。此外，大學生就業(yè)的誠信問題尤為嚴重：
1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構在學校期間的任職情況，編造社會實踐經(jīng)歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學生”，“優(yōu)秀學生干部”。
2、面試中自我拔高。
部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質和能力夸夸其談，結果到了實際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
現(xiàn)在學校一般要求應屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規(guī)定。
立法建制是關鍵，應抓緊進行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關人士表示，中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。
的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。
誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要，我會讓它伴我永遠！?。?BR> 大學生誠信的調查報告篇八
大學生是新生代的'力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的誠信狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興，大學生誠信屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調查中，大二學生和即將畢業(yè)的大三學生對誠信問題的關注比較多，而在調查問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機，因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術學院的問卷調查。由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想，使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進行歸納總結。
1、研究背景及目的。
社會誠信在當代看來是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落?？墒请S著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學和以德治校。
目的：我希望通過這次調查能夠真實的反映出大學生的誠信問題，為教育機構提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。
為了了解大學生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術學院的學生進行了問卷調查，總共發(fā)出了問卷200份，收回200份，占100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。
大學生誠信的調查報告篇九
80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重，在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中，調查結果不禁讓我們瞠目結舌，100%的人做過或見到周圍人做的，可見校園誠信缺失問題的嚴重性，這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。
誠信是否影響就業(yè)？75%認為一定會，25%認為不一定，沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學認為一定會，28%認為可能會，只有少數(shù)人認為不會。
二、原因分析。
1、歷史積淀的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源.
在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如“童叟無欺，公平交易”、“一言既出，駟馬難追”等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式，加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實人吃虧”等俗語古訓，導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實，無真實則無誠信。因此，“歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生，而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
2、現(xiàn)實中失信成本偏低是導致大學生誠信缺失的直接原因.
經(jīng)濟在極大地促進了生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也給人們的生活領域和認知領域帶來許多負面的影響。市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟準則被運用與人際關系中，效率的優(yōu)先和利潤的最大化成為人們評價一切的準繩.經(jīng)濟上的急功近利，必然造成道德上的惟利是圖，從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范，誠實守信的基本道德規(guī)范被物質化、功利化。這種現(xiàn)象存在于社會的.廣泛領域。從經(jīng)濟領域中的假冒偽掠產(chǎn)品沖斥市嘗坑蒙拐騙經(jīng)營，到社會政治領域中的、權錢交易、、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報；從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè)，領導只講不做、失信于師生到學生考試時的、作弊等等，這些失信行為的人在現(xiàn)實生活中不僅沒有得到應有的懲罰，而且在一定程度上獲得很大的收益，也就是說，現(xiàn)實社會中失信者所付出的成本遠遠小于守信所付出的成本。因此，現(xiàn)實生活中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕著大學生的靈魂，使得正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學生有無所適從之勢，從而導致了當代大學生誠信的滑坡。
3、教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因.
大學生誠信的調查報告篇十
我采用問卷的調查方式對我校學生進行了大范圍的調查!我們主要采取網(wǎng)絡和走訪教室、圖書館、宿舍和路邊攔截的方式，發(fā)送調查問卷。在采訪對象中有剛邁入大學不久的大一新生10名，處在風華的大二學生23名，更有已經(jīng)到了擇業(yè)和繼續(xù)深造的大三學生27名。能夠全面地了解在校大學生對當前的就業(yè)形勢的看法和了解被調查的學生為我校大學生。采用自制的“大學生就業(yè)調查問卷”，通過qq在線、深入宿舍、自習室、圖書館和路邊攔截的方式進行!共發(fā)放調查問卷70份，收回有效調查問卷60份。有效問卷調查者主要來自電信學院，電控學院和工商學院!采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數(shù)據(jù)看出，大學生未來就業(yè)形勢嚴峻主要是由社會、學生、學校和用人單位四方面造成的。主要問題體現(xiàn)在大學生的心理狀況、本身的工作能力和學校的就業(yè)指導工作不足和社會和用人單位對大學生的要求嚴重不一致造成的。我們主要對這四方面進行了分析：
一、激烈的市場競爭情況。
我們的人力資源，尤其是大學畢業(yè)生不是太多而是太少。我國7億多龐大的從業(yè)人員中，高層次人才稀缺，受過高等教育的僅為5%左右，那為什么還出現(xiàn)大學生就業(yè)難呢?除了思想認識上的問題外，主要是難在就業(yè)市場機制不完善。在我們的調查中，無一人對當前形勢樂觀，60人之中只有2人認為當前形勢還是較好，有9人占調查的15%認為還算正常的就業(yè)形勢，而其他50人占總體的83%普遍認為當前就業(yè)形勢嚴峻，感到壓力重重?，F(xiàn)在大學生都普遍認識到職業(yè)規(guī)劃的重要性，在受訪者中有僅有2人不了解、一人認為其不重要，而認為重要的占到調查的75%。在當前學的專業(yè)和工作不對口的情況下，大多數(shù)人還是覺得自己的專業(yè)是有前途的，其中認為很有前途的有12位，而認為自己專業(yè)較有前途的則達到36位，占所有調查者的80%，僅有6人認為本專業(yè)很沒前途?？梢钥闯龃髮W教育還是相當重要的。由于競爭的加劇，大多數(shù)的'學生對自己有個清醒的認識，在問及畢業(yè)初的薪酬時，有31個人認為起初工資為1500元，14人認為應該為2500元，兩部分加起來占總人數(shù)的75%，在物價日益增加的基礎上，大學生要求這樣的工資是不高的，可以看見競爭的大學生的影響。
二、學校對安排大學生就業(yè)方面指導不足。
在我們受訪的大學生中，只有5人對學校的就業(yè)指導工作感到很滿意，感到較滿意的有24人，兩者合計占48%，而感到不滿意和很不滿意達到52%，充分體現(xiàn)我們學校的就業(yè)指導還需加強，照顧到更大多數(shù)學生的情況。教育導致大學生就業(yè)難的因素還有很多，我們主要從以下三點進行分析：
首先，根本的問題是，教育與生產(chǎn)相脫離。第二，重要的問題是，教育之本是育人。教育產(chǎn)業(yè)化要“正義”，說法可以不改，但含義要矯正：教育產(chǎn)業(yè)化是為社會生產(chǎn)人才。第三是觀念問題。
三、大學生自身素質因素。
四、用人單位誤區(qū)。
(1)、過分關注文憑。(2)、存在性別歧視。(3)、生源地域歧視。(4)、過分看重工作經(jīng)驗。
就是以上種種原因導致大學生就業(yè)形勢不太樂觀。
在我們的調查中，可以很清楚的發(fā)現(xiàn)當前就業(yè)形勢嚴峻，并在大學生之中形成了一種“談就業(yè)色變”的狀況。但是從另一方面，大學生對自己和就業(yè)形勢有了一個很清晰的認識和認真思考，這對他們以后他們的努力方向和激勵都是很好的?？傊?，大學生就業(yè)形勢已清楚的擺放在面前，學校、社會和大學生們應該找到合作點，達到共贏。
1、學生應努力提升綜合素質。
(1)、注重專業(yè)學習。專業(yè)強、基礎實、理論深、技能佳，是每個用人單位渴望的人才標準。大學期間的專業(yè)學習是學生走上工作崗位，實現(xiàn)人生價值的重要基礎，大學生在校期間必須注重加強專業(yè)知識的系統(tǒng)學習，苦練內功，提升素質，培養(yǎng)能力，掌握技巧，為順利就業(yè)打基礎、創(chuàng)條件、做準備。
(2)、加強實踐鍛煉。從進入大學起就要有意識的進行就業(yè)規(guī)劃，通過各種途徑尋求實踐機會，為將來的就業(yè)競爭增加砝碼。要在加強專業(yè)學習的基礎上，重視校內和校外的社會活動，這些活動特別是社會兼職可以引導大學生走向社會，加強實踐學習，熟悉工作流程，豐富社會經(jīng)驗，拓寬人際關系，是大學生進行能力鍛煉、施展個人才華的重要舞臺。
(3)、調整就業(yè)心態(tài)。對于大學生自身來說，首先要有一個健康的心理直面壓力和挑戰(zhàn)。“物競天擇，適者生存”，是亙古不變的真理，特別是我國現(xiàn)階段，社會的轉型和轉變都不可能一蹴而就，在不能改變社會的情況下，要逐步調整自己的心態(tài)，適應社會的要求。改變過去那種“一步到位”的就業(yè)心理，放棄“寧為玉碎，不為瓦全”的舊知識分子偏激心理，不把考研、考公務員當成“救命稻草”(畢竟能如愿的只是極少數(shù))，樹立“先就業(yè)，再擇業(yè)”的健康觀念，先爭取工作崗位，為社會和家庭“減負”，再在工作中磨練自己，尋找機會進行突破。
(4)、還應在大學時全面關注社會動態(tài)，早早做好職業(yè)規(guī)劃，并不斷朝著這個方向奮斗。同時在不影響學業(yè)的情況下，適當?shù)淖鲂┘媛毠ぷ?，增加對社會的認識和經(jīng)驗的積累。充分利用大學的資源，全面掌握知識，以便在各行各業(yè)都能夠快速接手工作。同時大學生們也應避重就輕，不要總涌往發(fā)達城市，西部地區(qū)更有利于發(fā)揮大學生的抱負和才能，而且薪酬待遇普遍高于東部，為西部發(fā)展做出貢獻。
2、單位：切實糾正用人偏見。
用人單位一方面要與學校加強互動交流，多了解學校里各專業(yè)的特色，還可以借鑒大學生見習制度的思路，為在校大學生提供寒暑假實習基地，既鍛煉了學生的實際工作能力，也有助于企業(yè)考察人才。另一方面，用人單位要進一步轉變思想，牢固樹立科學的人才觀，切實糾正用人選材的偏見。一個單位要想得到可持續(xù)發(fā)展，既要使用好人才，也要注重人才的培養(yǎng)和儲備。從我們的調查情況來看，多數(shù)學生充滿激情、有闖勁，富有創(chuàng)新精神，而且理論功底扎實，接受新鮮事物快，可塑性強，如果對他們適當加以培訓，一定能為企業(yè)帶來更好更長遠的發(fā)展。所以，企業(yè)不能只圖眼前的短期利益，過分看重工作經(jīng)驗，而要有長遠的人才戰(zhàn)略眼光，要改變唯經(jīng)驗論、唯文憑論的做法，還要糾正性別上和地域上的用人偏見，切實做到不拘一格招攬人才，實現(xiàn)企業(yè)與人才的雙贏。
3、高校提高大學生就業(yè)對策。
(1)、應該努力提高辦學水平。高校應轉變觀念，把握教育國際化的潮流，加強世界高教領域的交流與合作，全面提高辦學水平。
(2)、不斷進行教育改革，高校必須以市場為導向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況，加快調整高校專業(yè)結構，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對路的人才。
(3)、建立完善大學生就業(yè)服務體系。高校要盡快建立和完善集教育、管理、指導和服務等功能于一體的畢業(yè)生就業(yè)指導和服務體系。
(4)、學校應該實行積極的大學生安排就業(yè)政策，不僅在未來的發(fā)展方面，而且在心理調節(jié)上面，減輕大學生的就業(yè)焦慮心理。
4、社會及政府其他對策——應對大學生就業(yè)問題還須政府社會共同努力。政府社會必須進行相應總體性調整。大學生就業(yè)狀況從一個側面反映出社會的發(fā)展水平，直接影響高等教育的發(fā)展及人們對高等教育價值的判斷。政府要通過努力發(fā)展經(jīng)濟，調整產(chǎn)業(yè)結構，尤其是建立高新技術產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)業(yè)水平，來增加對人學畢業(yè)生的吸納能力，使高等學校的人才培養(yǎng)和社會的人才使用銜接好，這是政府和社會的責任。
大學生誠信的調查報告篇十一
同學們：你們好!出于研究的需要，請大家?guī)兔卮鹣铝袉栴}。請注意，這不是考試，也不記分，也不需要寫姓名，我們將對你們的回答內容絕對保密。因此，請大家在題目選項中選出最接近自己真實想法和真實行為的選項。
1、你父母對你的要求很嚴格嗎?()a、非常嚴格b、一般c、不嚴格。
2、如果你做錯事了，你父母會罵你嗎?()a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。
3、你父母答應你的事都做到了嗎?a、很少或從來沒有b、大部分c、基本上。
4、如果你做錯事了，你父母會打你嗎?a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。
9、你有沒有在背后說過同學壞話嗎?a、從未b、偶爾c、經(jīng)常。
10、班上的同學平時會互相抄襲作業(yè)嗎?a、經(jīng)常會b、有時會c、從不抄。
12、考試時，有一個好朋友想看一下你的答卷，你一般會：a、不給他看b、推說自。
己也不會做c、給他看。
17、在公交車上會不會讓座?a、經(jīng)常會b、有時會c、從來沒有。
大學生誠信的調查報告篇十二
：對大學生誠信品德的培養(yǎng)事關國家、民族的未來。調查表明，當代大學生對于誠信的觀念有著較高的認知水平，對于社會誠信度評價較低；學生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。本文通過對赤峰市部分大學生進行調查，對目前大學生的誠信現(xiàn)狀進行分析，對強化誠信教育，培養(yǎng)其良好的誠信意識和誠信行為等方面提出了對策。
信用乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不國?！闭\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題，對大學生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應該引起我們的深思。
本次調查主要采用問卷調查法。發(fā)放問卷650份，回收問卷640份，有效問卷626份，調查對象為赤峰學院07級和08級學生，調查內容涉及與大學生誠信密切相關的問題，如對社會誠信狀況的看法、學業(yè)誠信、日常生活方面的誠信等。
（一）關于對社會誠信的看法方面。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對學生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學生普遍認同。在調查中，63.3％的學生認為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講，多數(shù)學生把誠信作為一種重要品質來看待，33.3%的同學認為誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束。但是，也有33.3％的學生認為成信已經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質要求普遍較高，70％的學生認為誠信是做人的原則，不論什么情況下都應該堅持基本原則。從自己的角度講，53.3％的學生認為在人的成長經(jīng)歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學生選其他選項，結果頗令人失望。
在幾個關于交往中的誠信問題中，大部分學生都是從自身出發(fā)，首先考慮的是自己的利益。96.6%的學生回答最信任的人是自己的父母，有46.6%的學生回答最信任老師，也有63.3%的學生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學生說信任講誠信的人，46.6%的同學認為自己身邊講誠信的人較多，但是，50%的同學的答案是“一般”。
理想層面與現(xiàn)實操作，對他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn)，即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質要求體現(xiàn)得較強烈，而作為自己的道德實踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養(yǎng)，而是具有較強的隨機性，在實際生活中是否遵守誠信，不少學生的做法是“視情況而定”。
（二）關于學術方面的誠信問題。
在“如何看待目前學術界的學術腐敗等問題”一題中，46.6％的學生認為學術腐敗與誠信原則相抵制，應該堅決抵制，有助于糾正學術風氣，說明大部分學生對教師的學術風氣有很高的期望；在“如果無人監(jiān)考，是否考慮作弊”一題中，有76.7％學生回答“不管別人抄不抄，一定考出自己的真實水平；在“您是否有過抄襲論文的經(jīng)歷”一題中，13.3％的學生回答會自己寫，從來沒抄過論文，43.3％的學生回答會在論文中整段抄襲，但絕不整篇抄襲，尚有10％的學生回答為了應付作業(yè)，經(jīng)常抄襲論文。對于做作業(yè)的態(tài)度上，66.7%的學生回答偶爾抄襲，只有20%的學生回答從來沒抄過其他人的作業(yè)，當自己作業(yè)沒做完時，有66.7%的學生選擇如是跟老師說沒有做完，并且承諾過幾天補上。從調查中發(fā)現(xiàn)，36.6%的學生有過作弊念頭，但是由于學校處罰嚴重，從來沒實施過。
（三）關于信貸誠信的問題。
張就考慮透支或更換電話卡。在回答撿到錢是否歸還等一系列問題中，買東西多找錢立即歸還的有83.3%，在校園里撿到錢包，原物歸還的有83.3%，另外，有63.3%的學生得到100元假幣后會交給銀行，我們都感覺如果這時發(fā)自內心的`話，整個社會會更加美好。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務，但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧，他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
（四）關于生活中的誠信問題。
中國的傳統(tǒng)美德中有拾金不昧，也有“一言九鼎”。大部分同學在回答“看到別人遺留在水池上的物品時會怎么做”時，表現(xiàn)出了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，80%的學生回答不是自己的東西絕對不拿。46.6%的學生在和朋友越好會面的問題中回答風雨無阻，按時到達，33.3%認為朋友說不定也會遲到，等雨后再走，20%的同學認為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學生在答應幫同學完成一件事后會盡自己的全力去做，43.3%的學生會盡力而為，完不成也沒辦法。對于網(wǎng)絡誠信，63.3%的學生回答自己有時說實話，有時也會騙人，只有16。6%的人回答自己會真誠的對待網(wǎng)友。
誠信是一個人在與外界更好交往的基石，試想，一個沒有誠信的人怎么能夠在社會上站住腳呢？還有不少的學生對這方面存在著僥幸心理，這樣給自己在社會上的生活帶來不便。我想，沒有一個人會跟一個騙子交往。在大學校園這個還算良好的環(huán)境內，我們應該日益養(yǎng)成誠實守信的好習慣，嚴于自律。
（五），對誠信教育的態(tài)度。
70%的學生認為有必要多大學生進行誠信教育，當然，也有10%的學生持反對意見。70%的學生希望通過電影對學生進行宣傳教育，56.6%的學生想通過實踐活動，36.6%的認為開設道德修養(yǎng)課更好一些，但是我個人認為上課的效率實在是太低。60%的學生認為有必要建立大學生誠信檔案，23.3%的認為很有必要，60%的認為有必要建立誠信法規(guī)，33.3%的認為很有必要，這也說明了大家對誠信的渴望。
通過調查，大家對誠信教育還是很積極的，通過教育，加上大家的自律精神，都養(yǎng)成誠信的好品質就再好不過了。
在校大學生誠信意識的弱化，不能簡單地歸結為大學生道德品質下降，這有著深刻的社會背景。
社會轉型期的負面影響使學生誠信意識弱化。我國正處于市場經(jīng)濟體制建立初期，大學生在接受傳統(tǒng)文化教育的同時，也深受社會主義市場經(jīng)濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價值觀念也越來越多地滲透到大學生的思想意識當中，使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現(xiàn)多元化的特點。這些新變化使大學生在行為認知、道德評價中產(chǎn)生錯位，不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學生心靈的腐蝕是不可忽視的。
教育本身原因促使學生誠信意識弱化。教育乃“百年大計”，但如今社會上出現(xiàn)的“重物質、輕信譽”的現(xiàn)象已逐漸蔓延到教育領域。教師個人的誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會影響學生的誠信表現(xiàn)。學校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學生的誠信意識產(chǎn)生了負面影響。
大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理?！罢\信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質，但是當前社會對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于本群體誠信道德的認同度也較低。大學生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現(xiàn)了矛盾的心理。
誠信既是思想觀念的認知過程，又是行為習慣的養(yǎng)成和積累過程；既有內在修養(yǎng)，又要求外在約束和規(guī)范；既是自身成長的需要，也是時代發(fā)展和社會進步的要求。因此，高校應從多方面加強誠信教育。
教書育人，注重誠信。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信教育這個根本，時時事事處處突出誠信教育。首先，教師要作表率和楷模，作到“言必信，行必果”，用良好的道德形象取信于學生。其次，課堂教學要隨時注重誠信教育。再次，發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網(wǎng)絡道德，開發(fā)健康積極的信息資源，使網(wǎng)絡成為高校一個新的重要思想文化陣地。
自我管理，引導誠信。隨著高校素質教育的逐步推行，學生的自立意識、自主意識增強，自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性；引導學生干部、學生黨團員以身作則，作誠實守信的模范，發(fā)動和組織同學積極參加各種實踐，把誠信認識化為誠信情感，變?yōu)檎\信行為；引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系，讓學生創(chuàng)作誠信格言而自勉自律。
實踐教育，突出誠信。現(xiàn)階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環(huán)節(jié)。學?？膳c企事業(yè)單位等建立誠信實踐基地，為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會；在專業(yè)見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導；開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動；在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化，宣講誠信思想，學習誠信事例，實踐誠信原則，塑造誠信品質。需特別強調的是，大學生誠信教育只有在法律制度、現(xiàn)代信用制度不斷完善的保障下，在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下，才能達到最佳的教育效果，順利實現(xiàn)對當代大學生誠信危機的干預。
大學生誠信的調查報告篇十三
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構筑一個人健全人格的重要品質，尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。
為此我們進行了一次在校大學生誠信狀況調查，調查共發(fā)放問卷105份，覆蓋我校3個系2個年級，共回收問卷105份，有效問卷100%。其中大一大一75份，大二30份。問卷共包含12道題，覆蓋了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法，具有較強的針對性和覆蓋性。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法，在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等，并提出今后指導誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是：由于時間比較倉促，問卷發(fā)放較少，在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設置對調查的主要情況作簡要分析：
首先是對自己在誠信方面的看法，大一同學中有51%大二同學中有57%的人認為自己是一個誠信的人，平時能嚴格要求自己。而認為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學大一中有30%大二中有45%，當然也有部分同學認為自己不是一個講誠信的人，大一中中有13%而大二中只有4%。從這項結果可以看出大多數(shù)同學平時還是能夠嚴格要求自己，誠實守信。當然，從結果也可以明顯的看出很多同學還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。
第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對同學們來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現(xiàn)認為現(xiàn)在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的大一和大二分別只有11%和3%，絕大多數(shù)同學認為誠信狀況一般，大學生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。
第三題調查的是同學們對誠信缺失原因的認識，大一和大二中分別有61%和63%的同學認為是受社會大環(huán)境中不誠信的影響，也有部分同學認為大學生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響，令人驚奇的是這一看法的同學大一中只有12%而大二中卻高達27%。把原因歸于高?？荚嚱逃w制不合理的大一中有21%，而大二中只有10%。
第四題則是調查同學們對加強大學生誠信措施的看法。題目共設有“健全個人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強輿論監(jiān)督”四個固定選項，都得倒了多數(shù)同學的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學生誠信缺失的現(xiàn)象，我們進行了分析，其原因可以從以下幾方面分析：1.從學校、社會因素看，相關約束機制不夠健全，不誠信成本偏低。2.從家庭因素看，家長沒有以身作則，忽視誠信教育，甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學們自身看，道德修養(yǎng)不夠高，自律能力有待加強。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內化到同學們的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，同學們表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對同學們而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢，也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強大社會輿論氛圍，社會、家庭、學校齊抓共管，形成教育合力為大學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第五題調查了同學們成長過程中家長對誠信教育的重視程度。家長經(jīng)常進行誠信教育的，大一和大二分別有60%和70%，可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視，當然也有部分同學選擇了“小時候有，大了就沒有”和“沒有，被家長忽略”，由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強。
六至十二題則針對一些具體情況調查了同學們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量，認為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%，認為比較重視，但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%，但不同的是大二中卻有24%的人認為無所謂只要大家開心就行，這一點與大一同學形成較大反差，也值得深思。
對于申請國家助學貸款或特困生補助時對家境情況大部分學生選擇會如實填寫，對于銀行對助學貸款的擔保及償還要求上大部分同學認為銀行有其難處，對銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約，而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要同學們去履行。
在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要手段，也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中，大一和大二中分別有51%和40%的同學表示深惡痛絕，自己也絕不會作弊，同時也大一和大二也分別有32%和37%的同學表示既不贊成也不會制止，體現(xiàn)了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面，而這引起我們更多的思考，從這一項可以看出，同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。
在關于就業(yè)誠信的調查中，作為一種品質，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。絕大多數(shù)同學認為在求職簡歷中有一定的修飾可以理解。對于將來大家都會遇到的問題大多數(shù)同學體現(xiàn)了對自己的放松。
大學生誠信的調查報告篇十四
從調查情況來看，小學生誠信缺失的原因如下：
1、家庭原因的影響。
一部分家長只顧賺錢，對孩子全讓不顧。一部分家長只會把社會負面影響帶回來，“瞧瞧，小孩子扶摔跤的老奶奶，都被訛詐了，以后遇到摔跤的老人，可千萬不能扶啊”。一部分家長只關心孩子的學習成績和衣食住行，忽視或缺失道德品質方面的引導。也有的家長不會教育孩子，孩子做了錯事主動承認錯誤，結果會被打一頓，而撒謊卻不會挨打，這樣孩子以后犯了錯誤肯定要撒謊了。
2、學校方面的影響。
我國長期以來，德育在實踐中過于簡單化、缺乏實效性。在德育方式上，重灌輸輕啟發(fā)，忽視了學生自我教育能力的培養(yǎng)。一方面，思想品德課形同虛設;語文課文中有一些誠信方面的好教材，但課文上過之后也就過去了，對學生靈魂的觸及不夠深刻，不夠持久;數(shù)學課堂上其實也有一些教育素材，但也沒有被好好利用?？傊?，學校在誠信教育方面重視不夠。
3、社會環(huán)境的負面影響。
隨著市場經(jīng)濟的沖擊和社會的不斷發(fā)展，人們誠實守信的美德都被個人利益所取代。假冒偽劣商品充斥市場;假新聞、假廣告層出不窮;貪污腐敗隨處可見;這些現(xiàn)象都對小學生的誠信造成負面影響。
四、調查后的思考與對策。
通過這次調查研究活動，作為第一線教育工作者要有危機感和緊迫感，有必要對誠信教育進行反思，針對存在的問題，分析原因，采取對策。只有教育好小學生，祖國未來才有希望。
(一)家庭方面，父母要樹立正確的榜樣。
1、利用家長會，向家長宣傳小學生誠信的重要性。一方面，家庭是人生的第一所學校，家長在對學生的誠信教育中扮演著極為重要的角色，這種角色不單單是經(jīng)常性的誠信理念教育，更應是表里如一的示范作用。另一方面，家長要轉變教育觀念，在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念。要把培養(yǎng)孩子的誠信、文明的行為習慣等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論，提高孩子的綜合素質，適應目前日益激烈的競爭環(huán)境。
2、在研究過程中，多和家長溝通，以便及時了解孩子的思想動態(tài)。
(二)教師方面，要以身作則、身正為范。
(三)學校方面。
1、正面教育，營造氛圍。
a、誠信每一天。
誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分，讓學生們搜集關于誠信的名言警句，或者閱讀相關的小故事，每天在黑板上寫一條誠信名言，或者是課前講一個誠信小故事，同學聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。還要有針對性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍，指導學生經(jīng)常閱讀，讓他們了解偉大人物誠信的形成過程和高尚品德對人生的重要作用，提高他們的認識水平，開闊他們的思想境界，激發(fā)他們培養(yǎng)“誠信”品德的主動性和自覺性。
b、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。
在課堂教學的內容中，有很多是可以作為誠信教育的素材的，在進行課堂教授的同時，把握好的教育素材對學生進行教育。
c、與課后誠信活動整合。
理論的東西講的再多，學生也不見得會懂，要在具體的事情當中讓學生親身體驗、理解誠信的含義與意義。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等，該怎么處理就怎么處理，絕不能言而無信。
2、建立個人信用檔案。
給學生建立個人信用檔案是很有必要的，這種信用檔案包括為人處世、學習生活等多個方面。比如，小到舞弊、破壞公共設施、對師生不尊重，大到偷、拿、騙甚至暴力事件，都應當作為誠信檔案的內容。
總之，對小學生進行誠信教育是十分重要的，引導小學生深刻認識“民無信不立，事無信不成”的道理，從而形成良好的行為習慣。我們一定要將講誠信貫穿于生活學習之中，提高小學生在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德水平。
大學生誠信的調查報告篇十五
誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?先王貴誠信。誠信者，天下之結也?，下至同仁堂?求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工?，誠信一直都是人在待人接物時不可或缺的一項重要品質。尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展、和諧社會的建設都具有重要意義。
但是，在社會發(fā)展的過程中，不誠信的行為始終是不可避免的。本組調查采用自編的《關于大學生誠信狀況的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待誠信、學生中考試作弊情況、調查誠信度與受教育程度的關系等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的誠信狀況。本文欲通過問卷調查探討大學生誠信特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠信度，樹立積極、健康誠信觀念，促使大學生樹立正確的價值觀和人生理念。
1、確定社會調查主題以及調查中使用的調查方法。
2、查找資料，了解誠信道德的基本內容及意義，有正對性地設計調查問卷。
3、分組分發(fā)調查問卷、統(tǒng)計結果、整理分析數(shù)據(jù)。
4、討論總結大學生的誠信道德觀，分享各自的感想，提出合理建議。
5、擬定寫作提綱，撰寫本次調查報告。
6、向老師提交調研報告。
和諧社會，從誠信開始。
誠信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準則。但是近年來受到社會風氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學為例，從學生方面看，考試作弊，在很多學生眼中根本不是羞恥的事；班干部、學生會干部的選舉、獎學金的評選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看，學術的不誠信也不容忽視，抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對學校的誠信教育產(chǎn)生了負面的影響，繼而影響整個社會。
我們調查組分別進行了資料查詢、學生訪談等事前準備工作，保證此次活動的可行性。在這些工作結束后針對性的設計并隨機發(fā)放調查問卷100份，回收問卷99份，回收率99%。
都能做到誠信；69.4%的同學認為在學校目前誠信狀態(tài)一般；還有18.2%的同學認為自己學校誠信度差。數(shù)據(jù)調查從中發(fā)現(xiàn)我校大學生的總體誠信還算比較好的，但還是存在一些不足之處。
很多學生對論文抄襲、考試作弊等不以為然，60.6%的同學認為可以理解，15.2%的同學認為難以理解，24.2%的同學認為這是品質問題，絕對不可以。
同學對于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試，這足以說明大家會發(fā)生考試誠信問題的根本原因還是在于平時的不努力，選擇投機的方式達成自己的目的。
或用別人的文章來拼湊。
對于調查誠信度與受教育程度的關系時發(fā)現(xiàn)。
如圖表可知，大部分同學還是認為誠信度與受教育程度是有一定的關系的，但仍有21.2%的同學認為誠信度與受教育程度無關。從中可以看出，部分同學認為教育對誠信的樹立作用不大。
我們也針對性地對學校圖書館提供愛心傘的借還做了調查，有78.8%的同學在沒帶傘的情況下會借用；9.2%的同同學不會借用；還有12%的同學會看情況。關于還傘問題，84.4%的同學會馬上還回去，一定還有和我一樣需要它的人；15.2%的同學認為宿舍離圖書館太遠了，我很忙，等有空再去還。所以同學們對在圖書館提供愛心傘的看法如下圖：
為了提高誠信水平，建設美好的和諧社會，我們有以下建議：
1、重視家庭教育：長輩應該多對學生做誠信等基本帶的觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活中正確的引導，形成一個良好的家庭氛圍。
2、大學生應該從自身作起，大學生作為祖國的中堅力量，他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣，由調查中可以看出，在校大學生的誠信狀況還沒達到令人滿意的程度，所以我們需要加大大學生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇，國學課堂等等活動，讓大學生加深對誠信重要性的認識。而作為大學生自己，也要保持自己的誠信，不要被校園和社會上的不良風氣所影響，堅持自我，不要被身邊的不誠信行為所影響。
大學生誠信的調查報告篇一
內容摘要：小學階段，是學生道德觀念形成的重要階段，也是對學生進行誠信教育的大好時機。小學生思想單純，他們普遍為人忠厚誠實，做事講信用，是一個講文明、講道德的良好群體。但是，由于各種不良風氣的影響，不少學生誠信道德觀陷入了一個迷茫區(qū)。我們調查小組就“誠信”這一主題，對部分低中高段小學生進行了問卷調查，在此基礎上分析了小學生誠信缺失的原因，針對存在的問題，采取必要的教育對策。
一、調查活動的背景。
(一)社會方面。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當今社會關注的一個熱點。但是，最近媒體上頻頻出現(xiàn)的一些不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象，這些社會的非誠信行為令學生還未形成的人生觀、價值觀造成混亂，這是影響青少年誠信意識形成的重要原因。
(二)家庭方面。
由于我校地處農(nóng)村，學生大多數(shù)為留守兒童，而留守兒童中又以爺爺奶奶帶居多。因此，在家庭教育中，爺爺奶奶過分保護，嬌寵溺愛，事事代勞的現(xiàn)象十分普遍，孩子從小在這樣的環(huán)境中成長，對學習、對家庭、對社會誠實守信的意識非常淡薄。
(三)學校方面。
由于長期以來，學校教育表面喊的是素質教育，實際抓的卻是應試教育，對學生道德價值觀的教育、良好道德習慣、誠信意識的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視，并缺乏切實可行的系統(tǒng)的教育內容和行之有效的教育方法，如有的學生家庭作業(yè)未完成時，他們往往會說：“我把本子忘家里了”，而老師因為要趕時間上課，就只是簡單的批評幾句，并沒有耐心的去調查，去教育。久而久之學生便形成了在錯誤面前不誠實，抱著能躲過老師的批評和處理的僥幸心理。
二、調查活動的目標。
1、培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成講誠信的良好行為習慣，促進學生健全人格的發(fā)展;。
2、通過調查研究活動，分析小學生誠信缺失的原因，研究提高小學生誠信意識的教育對策。
三、調查活動的過程。
10月中旬——11月中旬，我們調查小組人員，對部分在校中高段小學生開展調查，共發(fā)放問卷100份，實際收回96份，無無效問卷，占總數(shù)的96%。為了能更好地了解同學們對“誠信”的認識，我們還對接受問卷調查的同學進行了面對面地交談。
(二)調查后的具體分析。
從調查情況來看，小學生誠信缺失的原因如下：
1、家庭原因的影響。
一部分家長只顧賺錢，對孩子全讓不顧。一部分家長只會把社會負面影響帶回來，“瞧瞧，小孩子扶摔跤的老奶奶，都被訛詐了，以后遇到摔跤的老人，可千萬不能扶啊”。一部分家長只關心孩子的學習成績和衣食住行，忽視或缺失道德品質方面的引導。也有的家長不會教育孩子，孩子做了錯事主動承認錯誤，結果會被打一頓，而撒謊卻不會挨打，這樣孩子以后犯了錯誤肯定要撒謊了。
2、學校方面的影響。
我國長期以來，德育在實踐中過于簡單化、缺乏實效性。在德育方式上，重灌輸輕啟發(fā)，忽視了學生自我教育能力的培養(yǎng)。一方面，思想品德課形同虛設;語文課文中有一些誠信方面的好教材，但課文上過之后也就過去了，對學生靈魂的觸及不夠深刻，不夠持久;數(shù)學課堂上其實也有一些教育素材，但也沒有被好好利用?？傊?，學校在誠信教育方面重視不夠。
3、社會環(huán)境的負面影響。
隨著市場經(jīng)濟的沖擊和社會的不斷發(fā)展，人們誠實守信的美德都被個人利益所取代。假冒偽劣商品充斥市場;假新聞、假廣告層出不窮;貪污腐敗隨處可見;這些現(xiàn)象都對小學生的誠信造成負面影響。
四、調查后的思考與對策。
通過這次調查研究活動，作為第一線教育工作者要有危機感和緊迫感，有必要對誠信教育進行反思，針對存在的問題，分析原因，采取對策。只有教育好小學生，祖國未來才有希望。
(一)家庭方面，父母要樹立正確的榜樣。
1、利用家長會，向家長宣傳小學生誠信的重要性。一方面，家庭是人生的第一所學校，家長在對學生的誠信教育中扮演著極為重要的角色，這種角色不單單是經(jīng)常性的誠信理念教育，更應是表里如一的示范作用。另一方面，家長要轉變教育觀念，在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念。要把培養(yǎng)孩子的誠信、文明的行為習慣等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論，提高孩子的綜合素質，適應目前日益激烈的競爭環(huán)境。
2、在研究過程中，多和家長溝通，以便及時了解孩子的思想動態(tài)。
(二)教師方面，要以身作則、身正為范。
(三)學校方面。
1、正面教育，營造氛圍。
a、誠信每一天。
誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分，讓學生們搜集關于誠信的名言警句，或者閱讀相關的小故事，每天在黑板上寫一條誠信名言，或者是課前講一個誠信小故事，同學聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。還要有針對性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍，指導學生經(jīng)常閱讀，讓他們了解偉大人物誠信的形成過程和高尚品德對人生的重要作用，提高他們的認識水平，開闊他們的思想境界，激發(fā)他們培養(yǎng)“誠信”品德的主動性和自覺性。
b、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。
在課堂教學的內容中，有很多是可以作為誠信教育的素材的，在進行課堂教授的同時，把握好的教育素材對學生進行教育。
c、與課后誠信活動整合。
理論的東西講的再多，學生也不見得會懂，要在具體的事情當中讓學生親身體驗、理解誠信的含義與意義。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等，該怎么處理就怎么處理，絕不能言而無信。
2、建立個人信用檔案。
給學生建立個人信用檔案是很有必要的，這種信用檔案包括為人處世、學習生活等多個方面。比如，小到舞弊、破壞公共設施、對師生不尊重，大到偷、拿、騙甚至暴力事件，都應當作為誠信檔案的內容。
總之，對小學生進行誠信教育是十分重要的，引導小學生深刻認識“民無信不立，事無信不成”的道理，從而形成良好的行為習慣。我們一定要將講誠信貫穿于生活學習之中，提高小學生在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德水平。
同學們：你們好!出于研究的需要，請大家?guī)兔卮鹣铝袉栴}。請注意，這不是考試，也不記分，也不需要寫姓名，我們將對你們的回答內容絕對保密。因此，請大家在題目選項中選出最接近自己真實想法和真實行為的選項。
1、你父母對你的要求很嚴格嗎?()a、非常嚴格b、一般c、不嚴格。
2、如果你做錯事了，你父母會罵你嗎?()a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。
3、你父母答應你的事都做到了嗎?a、很少或從來沒有b、大部分c、基本上。
4、如果你做錯事了，你父母會打你嗎?a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。
9、你有沒有在背后說過同學壞話嗎?a、從未b、偶爾c、經(jīng)常。
10、班上的同學平時會互相抄襲作業(yè)嗎?a、經(jīng)常會b、有時會c、從不抄。
12、考試時，有一個好朋友想看一下你的答卷，你一般會：a、不給他看b、推說自。
己也不會做c、給他看。
17、在公交車上會不會讓座?a、經(jīng)常會b、有時會c、從來沒有。
大學生誠信的調查報告篇二
從社會調查來看：（1）有超過一般的人認為大學生對待誠信的態(tài)度一般或不重視；（2）有23.7%的人曾被北大學生欺騙過；（3）對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現(xiàn)象，10.2%的'人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。
（1）大學生中32%的人從來沒有作弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
（2)對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態(tài)度；而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。
（1）大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。
（2）從社會調查方面來看，對于大學生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。
（1）從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現(xiàn)，不值得提倡，77.3%的人認為適當?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學生認為這種現(xiàn)象沒什么大不了，可以接受。
（2）從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎？6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經(jīng)常這么做。
47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但會稍加渲染；7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道：大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學生的不誠信現(xiàn)象并不寬容，這意味著大學生自身誠信度水平有待提高。
大學生誠信的調查報告篇三
為此我們進行了一次在校對當代大學生誠信狀況調查，調查共發(fā)放問卷135份，覆蓋我校大部分學院，共回收問卷135份，有效問卷100%。問卷共包含10道題，包涵了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法。
首先我們調查了大學生對自己是否誠信做出的判斷。得出的結果卻讓我們喜憂參半！有67%的同學選擇“誠信是人的基本道德”這一肯定答案，但也有相當多的同學選了后面的“基本是，視具體情況而定”或“不，誠信與我無關”這樣的選項。雖然總體上同學們對自己的誠信評估是正面，但也可以看出在誠信觀念上有少部分同學發(fā)生思想的搖擺不定的狀況。
第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對同學們來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現(xiàn)認為現(xiàn)在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的在所調查的學生中只有12%，絕大多數(shù)同學認為誠信狀況一般，可以看出大學生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。
在調查當代大學生對誠信的關注度的問題中，我們發(fā)現(xiàn)87%的同學對誠信問題很重視，而且在相關的第四題“和他人交往時，在您否看重對方的誠信”的調查時選擇正面回答的同學占絕大多數(shù)。這可以看出讓大家潛意識中誠信還是在生活中交往中占據(jù)一定的位置。不可否認在大學生中“無所謂，大家開心即可”這樣的思想的存在！
“您認為誠信度與受教育程度有關嗎？”調查的是教育對當代大學生誠信的重要性。結果在所調查的學生中有83%的同學認識到了教育不僅是教書這一項，“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養(yǎng)當代大學生的誠信觀念時，教育應扮演重要的角色！
第六題調查的大學教育如何扮演自己的角色時提出自己得看法。我們設置了“健全個人誠信檔案”“建立失信的懲罰措施，開展宣傳教育”“加強輿論監(jiān)督”等選項。這些都別大部分同學所采納。同學們還積極得體出了自己的一些建議，這讓我們感到無比的欣慰?？梢钥闯龃蠹覍τ诮⒁粋€誠信的大學環(huán)境是比較積極與有共識的。
在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要手段，也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“考試時遇到一些選擇題，你不會做就要成績不及格，而你周圍的同學會做，你會”一題中，有將近半數(shù)的`同學表示心里很想看同學，但最終還是沒有偷看同學的答案，同時也有1/3的同學表示等到老師不注意或收卷時抄下他人的，及格重要，體現(xiàn)了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面，而這引起我們更多的思考，從這一項可以看出，同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢？這一點還需要同學們逐漸端正看法。
在調查社會風氣是否會對自己有影響時78%的同學選擇“有很大關系”只有不到5%的人認為無關，這說明學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。
最后一題是一個大家都聽說過的新聞事件：韓國克隆之父黃禹錫干細胞造假事件，這是一個典型的學術誠信問題，也曾經(jīng)得炒沸沸揚揚。我們調查了大學生對于此事的看法。有65%的同學選擇“他得到合理處置，誠信是做人的基礎，這樣做有助于糾正學術風氣”還有30%的同學認為“沒必要，學術作假大家心知肚明”這也可以看出社會風氣給大學生帶來負面的觀念。
在問卷的最后我們特別設置了一道“如果有興趣的話您還可以寫一點您對大學生誠信狀況的一點感想”大家積極參與，并寫下了自己的真實感想。這讓我們很感動！
對策措施：大學生誠信道德的現(xiàn)狀，應該通過一定途徑提高大學生的誠信道德水平，改善當前不容樂觀的現(xiàn)狀。
首先應端正對大學生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價。要看到有相當一部分學生總體誠信道德水平還是比較好的，占據(jù)發(fā)展趨勢的主流，并且大學生作為社會精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數(shù)的大學生都認同誠信品質是大學生的基本品質之一，大學生中誠信品質極差的人只占據(jù)一小部分，大部分學生處在中等水平。
大學生誠信品質的養(yǎng)成離不開大學生誠信實踐，通過誠信道德實踐促進大學生的知行統(tǒng)一。學校和社會可以建立大學生誠信實踐機制，設置誠信踐行的模擬情境，組織大學生到一些金融機構切身體驗經(jīng)濟信用行為。每個大學生只有從自身做起，自覺地實踐誠信行為，才能增進社會對大學生群體的信任。
在高校中，要引入社會個人信用聯(lián)合征信系統(tǒng)，設立學生的誠信檔案，并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫管理查詢系統(tǒng)。對于誠信品質差的學生，則要采取相應的防范和懲罰措施，如把不守信的學生記錄在案，并相應進行道義和行政上的制裁。
四、培育社會的誠信道德文化。
學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境，對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中，社會誠信制度的建設和個人誠信品質的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面，缺一不可。
在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。
綜上所述，從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束，不以自己對現(xiàn)實的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強當代大學生誠信還需社會各個方面的共同合作。只有當我們大學生對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
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大學生誠信的調查報告篇四
80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重，在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中，調查結果不禁讓我們瞠目結舌，100%的人做過或見到周圍人做的，可見校園誠信缺失問題的嚴重性，這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。
面對大學生誠信嚴重缺失問題，建立誠信檔案是否勢在必行？73%的同學認為應該建立，15%認為沒必要。很多人認為對于誠信好的同學建立會有幫助，而對誠信不好的同學一定會起到反面作用，這也是不可避免的，也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。
誠信是否影響就業(yè)？75%認為一定會，25%認為不一定，沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學認為一定會，28%認為可能會，只有少數(shù)人認為不會。
二、原因分析。
1、歷史積淀的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源。
在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如“童叟無欺，公平交易”、“一言既出，駟馬難追”等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式，加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實人吃虧”等俗語古訓，導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實，無真實則無誠信。因此，“歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生，而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
2、現(xiàn)實中失信成本偏低是導致大學生誠信缺失的直接原因。
經(jīng)濟在極大地促進了生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也給人們的生活領域和認知領域帶來許多負面的影響。市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟準則被運用與人際關系中，效率的優(yōu)先和利潤的最大化成為人們評價一切的準繩。經(jīng)濟上的急功近利，必然造成道德上的惟利是圖，從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范，誠實守信的基本道德規(guī)范被物質化、功利化。這種現(xiàn)象存在于社會的廣泛領域。從經(jīng)濟領域中的假冒偽掠產(chǎn)品沖斥市場、坑蒙拐騙經(jīng)營，到社會政治領域中的以權謀私、權錢交易、貪污受賄、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報；從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè)，領導只講不做、失信于師生到學生考試時的作弊等等，這些失信行為的人在現(xiàn)實生活中不僅沒有得到應有的懲罰，而且在一定程度上獲得很大的收益，也就是說，現(xiàn)實社會中失信者所付出的成本遠遠小于守信所付出的成本。因此，現(xiàn)實生活中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕著大學生的靈魂，使得正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學生有無所適從之勢，從而導致了當代大學生誠信的滑坡。
3、教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因。
首先，學校在誠信教育的方式方法上，重理論輕實踐，重灌輸輕引導，忽視學生在德育工程中的'主題地位。學校的德育工作往往習慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學生的行動，而不善于形成文化氛圍對學生進行熏陶；習慣于具高臨下對學生提出種種要求，而不善于從學生角度進行分析，以心理咨詢的方法來引導學生。其次，在評價機制上，存在著重知輕德的現(xiàn)象，把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量，只重結果，不重過程，造成“老實人吃虧”的后果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導，使他們錯誤地認為，只要自己能夠獲得好的成績，至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手，從學生綜合測評作假到后勤采購“黑心棉”事件的屢屢得逞，所有這些虛假行為，客觀上助長了大學生誠信的缺失，加劇了誠信缺失的泛濫。再次，高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領域和部門存在著許多弊端和漏洞，這主要表現(xiàn)在：一是學校決策制度不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要學生干部的任用事項、綜合測評的依據(jù)、學生入黨、保送研究生的程序等等的知情權、參與權監(jiān)督權落實不到位；另一方面，民主集中制形同虛設。少數(shù)人決定重大決策的事情在學生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學生關系特別密切的職能部門，存在著嚴重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機制不完善。學校的規(guī)章制度制定以后，缺乏有效的實施與監(jiān)督，這在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥幸心理。
大學生誠信的調查報告篇五
摘要：對大學生誠信品德的培養(yǎng)事關國家、民族的未來。調查表明，當代大學生對于誠信的觀念有著較高的認知水平，對于社會誠信度評價較低；學生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。本文通過對赤峰市部分大學生進行調查，對目前大學生的誠信現(xiàn)狀進行分析，對強化誠信教育，培養(yǎng)其良好的誠信意識和誠信行為等方面提出了對策。
關鍵詞：大學生，誠信問題，原因，誠信對策，加強誠信教育。
信用乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不國?！闭\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題，對大學生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應該引起我們的深思。
本次調查主要采用問卷調查法。發(fā)放問卷650份，回收問卷640份，有效問卷626份，調查對象為赤峰學院07級和08級學生，調查內容涉及與大學生誠信密切相關的問題，如對社會誠信狀況的看法、學業(yè)誠信、日常生活方面的誠信等。
（一）關于對社會誠信的看法方面。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對學生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學生普遍認同。在調查中，63.3％的學生認為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講，多數(shù)學生把誠信作為一種重要品質來看待，33.3%的同學認為誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束。但是，也有33.3％的學生認為成信已經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質要求普遍較高，70％的學生認為誠信是做人的原則，不論什么情況下都應該堅持基本原則。從自己的角度講，53.3％的學生認為在人的成長經(jīng)歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學生選其他選項，結果頗令人失望。
在幾個關于交往中的誠信問題中，大部分學生都是從自身出發(fā)，首先考慮的是自己的利益。96.6%的學生回答最信任的人是自己的父母，有46.6%的學生回答最信任老師，也有63.3%的學生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學生說信任講誠信的人，46.6%的同學認為自己身邊講誠信的人較多，但是，50%的同學的答案是“一般”。
理想層面與現(xiàn)實操作，對他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn)，即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質要求體現(xiàn)得較強烈，而作為自己的道德實踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養(yǎng)，而是具有較強的隨機性，在實際生活中是否遵守誠信，不少學生的做法是“視情況而定”。
（二）關于學術方面的誠信問題。
在“如何看待目前學術界的學術腐敗等問題”一題中，46.6％的學生認為學術腐敗與誠信原則相抵制，應該堅決抵制，有助于糾正學術風氣，說明大部分學生對教師的學術風氣有很高的期望；在“如果無人監(jiān)考，是否考慮作弊”一題中，有76.7％學生回答“不管別人抄不抄，一定考出自己的真實水平；在“您是否有過抄襲論文的經(jīng)歷”一題中，13.3％的學生回答會自己寫，從來沒抄過論文，43.3％的學生回答會在論文中整段抄襲，但絕不整篇抄襲，尚有10％的學生回答為了應付作業(yè)，經(jīng)常抄襲論文。對于做作業(yè)的態(tài)度上，66.7%的學生回答偶爾抄襲，只有20%的學生回答從來沒抄過其他人的作業(yè)，當自己作業(yè)沒做完時，有66.7%的學生選擇如是跟老師說沒有做完，并且承諾過幾天補上。從調查中發(fā)現(xiàn)，36.6%的學生有過作弊念頭，但是由于學校處罰嚴重，從來沒實施過。
（三）關于信貸誠信的問題。
張就考慮透支或更換電話卡。在回答撿到錢是否歸還等一系列問題中，買東西多找錢立即歸還的有83.3%，在校園里撿到錢包，原物歸還的有83.3%，另外，有63.3%的學生得到100元假幣后會交給銀行，我們都感覺如果這時發(fā)自內心的話，整個社會會更加美好。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務，但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧，他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
（四）關于生活中的誠信問題。
中國的傳統(tǒng)美德中有拾金不昧，也有“一言九鼎”。大部分同學在回答“看到別人遺留在水池上的物品時會怎么做”時，表現(xiàn)出了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，80%的學生回答不是自己的東西絕對不拿。46.6%的學生在和朋友越好會面的問題中回答風雨無阻，按時到達，33.3%認為朋友說不定也會遲到，等雨后再走，20%的同學認為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學生在答應幫同學完成一件事后會盡自己的全力去做，43.3%的學生會盡力而為，完不成也沒辦法。對于網(wǎng)絡誠信，63.3%的學生回答自己有時說實話，有時也會騙人，只有16。6%的人回答自己會真誠的對待網(wǎng)友。
誠信是一個人在與外界更好交往的基石，試想，一個沒有誠信的人怎么能夠在社會上站住腳呢？還有不少的學生對這方面存在著僥幸心理，這樣給自己在社會上的生活帶來不便。我想，沒有一個人會跟一個騙子交往。在大學校園這個還算良好的環(huán)境內，我們應該日益養(yǎng)成誠實守信的好習慣，嚴于自律。
（五），對誠信教育的態(tài)度。
70%的學生認為有必要多大學生進行誠信教育，當然，也有10%的學生持反對意見。70%的學生希望通過電影對學生進行宣傳教育，56.6%的學生想通過實踐活動，36.6%的認為開設道德修養(yǎng)課更好一些，但是我個人認為上課的效率實在是太低。60%的學生認為有必要建立大學生誠信檔案，23.3%的認為很有必要，60%的認為有必要建立誠信法規(guī)，33.3%的認為很有必要，這也說明了大家對誠信的渴望。
通過調查，大家對誠信教育還是很積極的，通過教育，加上大家的自律精神，都養(yǎng)成誠信的好品質就再好不過了。
在校大學生誠信意識的弱化，不能簡單地歸結為大學生道德品質下降，這有著深刻的社會背景。
社會轉型期的負面影響使學生誠信意識弱化。我國正處于市場經(jīng)濟體制建立初期，大學生在接受傳統(tǒng)文化教育的同時，也深受社會主義市場經(jīng)濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價值觀念也越來越多地滲透到大學生的思想意識當中，使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現(xiàn)多元化的特點。這些新變化使大學生在行為認知、道德評價中產(chǎn)生錯位，不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學生心靈的腐蝕是不可忽視的。
教育本身原因促使學生誠信意識弱化。教育乃“百年大計”，但如今社會上出現(xiàn)的“重物質、輕信譽”的現(xiàn)象已逐漸蔓延到教育領域。教師個人的誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會影響學生的誠信表現(xiàn)。學校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學生的誠信意識產(chǎn)生了負面影響。
大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理?！罢\信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質，但是當前社會對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于本群體誠信道德的認同度也較低。大學生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現(xiàn)了矛盾的心理。
誠信既是思想觀念的認知過程，又是行為習慣的養(yǎng)成和積累過程；既有內在修養(yǎng)，又要求外在約束和規(guī)范；既是自身成長的需要，也是時代發(fā)展和社會進步的要求。因此，高校應從多方面加強誠信教育。
教書育人，注重誠信。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信教育這個根本，時時事事處處突出誠信教育。首先，教師要作表率和楷模，作到“言必信，行必果”，用良好的道德形象取信于學生。其次，課堂。
教學。
要隨時注重誠信教育。再次，發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網(wǎng)絡道德，開發(fā)健康積極的信息資源，使網(wǎng)絡成為高校一個新的重要思想文化陣地。
自我管理，引導誠信。隨著高校素質教育的逐步推行，學生的自立意識、自主意識增強，自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性；引導學生干部、學生黨團員以身作則，作誠實守信的模范，發(fā)動和組織同學積極參加各種實踐，把誠信認識化為誠信情感，變?yōu)檎\信行為；引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系，讓學生創(chuàng)作誠信格言而自勉自律。
實踐教育，突出誠信?，F(xiàn)階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環(huán)節(jié)。學?？膳c企事業(yè)單位等建立誠信實踐基地，為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會；在專業(yè)見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導；開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動；在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化，宣講誠信思想，學習誠信事例，實踐誠信原則，塑造誠信品質。需特別強調的是，大學生誠信教育只有在法律制度、現(xiàn)代信用制度不斷完善的保障下，在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下，才能達到最佳的教育效果，順利實現(xiàn)對當代大學生誠信危機的干預。
大學生誠信的調查報告篇六
調查人：xxx（財會金融學院金融保險1107班）。
調查時間：6月25日―7月15日。
調查目的：為改善銀行服務行業(yè)。
調查背景：中國入世后，金融市場開放以來，國內銀行面臨著激烈的競爭，雖然銀行服務比以往有了很大的提高，但是還存在廣大居民迅速增長的金融服務需求和有限的銀行服務供給能力之間的矛盾，服務水平仍存在滯后的現(xiàn)象。金融行業(yè)的服務質量總體還處于中等偏低水平。商業(yè)銀行作為金融服務行業(yè)，提升顧客滿意度是提高銀行核心競爭力的重要因素，而銀行的服務質量在很大程度上決定了顧客的滿意度。所以提高服務質量，成為我國商業(yè)銀行面臨的重大問題之一。
本次民意調查的內容包括客戶選擇光顧的銀行、銀行服務質量的評價、客戶認為銀行服務業(yè)務應改進的方面等三大部分。
（一）、客戶選擇的銀行。
在本次民意調查中，客戶選擇光臨的銀行按照計數(shù)累計由大到小分別是中國工商銀行、中國銀行、建設銀行、農(nóng)業(yè)銀行、民生銀行、交通銀行、招商銀行和浦發(fā)銀行，所占比重分別為25。6%、22。8%、17。9%、11。7%、8。2%、7。2%、4。8%、1。8%。在反饋回來的信息來看，有30%的客戶會選擇就近的銀行進行業(yè)務辦理，也有接近32%的客戶會因為銀行的服務態(tài)度好壞而選擇銀行，也有接近35%的客戶在選擇辦理業(yè)務的銀行時把等待時間是否更短放在第一位考慮，還有2%的客戶受其他因素影響來選擇銀行，這當中個人情感因素和習慣占了主導。
（二）、銀行服務質量的評價。
據(jù)統(tǒng)計七成調查者去銀行主要辦理存取款、轉賬匯款業(yè)務，三成是辦理投資業(yè)務。而在與銀行進行交易時，大部分受訪人員還是覺得很安全的，只有1%認為不安全。由此可見，銀行的安全性還是受到廣大人民的認可的。銀行從根本上吸引跟多的客戶就必須從業(yè)務安全性上下手。
絕大部分群眾選擇銀行時仍會以四大國有銀行為首選。而四大國有商業(yè)銀行目前服務水平確實比前幾年有了比較明顯的提高，但由于多年來在市場中占有著相對的壟斷的地位，客戶群體較大，中間業(yè)務較多，市場競爭壓力相對較??；同時銀行一線工作人員相對少，年齡高齡化，綜合素質參差不齊，導致服務滿意度偏低；另一方面，在央行對存貸款利率管制的情況下，銀行提高服務質量使顧客享受更好的服務，都要付出成本。提高服務質量所花費的成本要從銀行利潤中支出，一些銀行因種種原因在服務上投入較少，導致服務效率偏低，顧客滿意度偏低。
（三）、銀行服務質量尚需改進的方面。
通過上述的分析，客戶在問卷中所反映出來的問題集中體現(xiàn)了銀行服務所存在的問題和需要改進的方面。在這次調查中，受訪者大多數(shù)要求縮減業(yè)務辦理手續(xù)過程，他們覺得繁瑣的業(yè)務程序浪費了他們過多的時間，提高員工服務質量是客戶最集中的期望和反映，主要表現(xiàn)在員工客戶服務的接待和操作手續(xù)的效率，同時提供更豐富的銀行項目也不可忽視。
從服務的角度來看，我們應該從員工和顧客兩個方面的努力來提高服務質量。顧客對服務質量的感受往往是從一線員工那里獲得的。根據(jù)客戶調查的分析結果，銀行員工的專業(yè)素質、員工的響應速度、業(yè)務流程、業(yè)務權利和義務、員工態(tài)度和行為等方面應該是目前銀行改善內部服務質量的主要內容。從外部服務質量方面來看，縮短業(yè)務時間、重視顧客要求、關注顧客意見、根據(jù)顧客要求改進服務方面應該是目前銀行需要重點改進的內容。
（一）區(qū)域分化進行。
現(xiàn)在一般銀行雖然進行了分區(qū)，有柜臺區(qū)、等候區(qū)、自助服務區(qū)，但還是不能足夠滿足廣大顧客的需求，還應該設立相關的個人理財顧問咨詢專臺，做好顧客細分，實行差別化服務戰(zhàn)略，通過對不同客戶需求，進行分批分類服務，以減輕柜臺負擔，提高服務效率。另外，要大力發(fā)展atm機的數(shù)量和分散地點，不斷完善atm機自助渠道功能，讓自動柜員機能夠充分分擔柜臺人員對普通客戶，降低大眾客戶服務成本，達到顧客分流的目的，提高柜臺服務效率。
（二）業(yè)務分離進行。
根據(jù)客戶的需求整合業(yè)務流程，規(guī)范柜員業(yè)務操作程序，應進一步整合業(yè)務處理中的同類內容和環(huán)節(jié)，最大限度地削減不必要的工作環(huán)節(jié)，避免重復勞動，提高處理速度。分化業(yè)務流程，合理地把一個大的業(yè)務流程分成若干個小而具體的業(yè)務流程，這些經(jīng)過細分的業(yè)務流程可以包含一個部門或一個團體，也可以只包含一個員工、一個環(huán)節(jié)；明確各個流程提供的產(chǎn)品或服務，同時也要確定測量范圍。
（三）效率辦事提高。
等候時間過長，特別是在繁華的城市網(wǎng)點中，存取款速度較慢，影響存取款的速度的原因之一就是人員素質問題，但是主管原因也不能忽略，系統(tǒng)在制定上實現(xiàn)事權分離的同時，一筆業(yè)務2人辦3人辦也是客戶不能理解而抱怨的原因之一。
大學生誠信的調查報告篇七
信用乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不國?！闭\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題，對大學生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應該引起我們的深思。
在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從19xx年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高，國家助學貸款曾一度暫停，到xx年才重新啟動，并新增了大學生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求，xx年也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示，在個人征信系統(tǒng)建立之前，大學生畢業(yè)后不能按時歸還助學貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學生畢業(yè)后暫時沒有找到工作，無能力償還外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園，難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭，“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。此外，大學生就業(yè)的誠信問題尤為嚴重：
1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構在學校期間的任職情況，編造社會實踐經(jīng)歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學生”，“優(yōu)秀學生干部”。
2、面試中自我拔高。
部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質和能力夸夸其談，結果到了實際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
現(xiàn)在學校一般要求應屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規(guī)定。
立法建制是關鍵，應抓緊進行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關人士表示，中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。
的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。
誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要，我會讓它伴我永遠！?。?BR> 大學生誠信的調查報告篇八
大學生是新生代的'力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的誠信狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興，大學生誠信屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調查中，大二學生和即將畢業(yè)的大三學生對誠信問題的關注比較多，而在調查問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機，因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術學院的問卷調查。由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想，使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進行歸納總結。
1、研究背景及目的。
社會誠信在當代看來是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落?？墒请S著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學和以德治校。
目的：我希望通過這次調查能夠真實的反映出大學生的誠信問題，為教育機構提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。
為了了解大學生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術學院的學生進行了問卷調查，總共發(fā)出了問卷200份，收回200份，占100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。
大學生誠信的調查報告篇九
80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重，在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中，調查結果不禁讓我們瞠目結舌，100%的人做過或見到周圍人做的，可見校園誠信缺失問題的嚴重性，這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。
誠信是否影響就業(yè)？75%認為一定會，25%認為不一定，沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學認為一定會，28%認為可能會，只有少數(shù)人認為不會。
二、原因分析。
1、歷史積淀的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源.
在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如“童叟無欺，公平交易”、“一言既出，駟馬難追”等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式，加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實人吃虧”等俗語古訓，導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實，無真實則無誠信。因此，“歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生，而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
2、現(xiàn)實中失信成本偏低是導致大學生誠信缺失的直接原因.
經(jīng)濟在極大地促進了生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也給人們的生活領域和認知領域帶來許多負面的影響。市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟準則被運用與人際關系中，效率的優(yōu)先和利潤的最大化成為人們評價一切的準繩.經(jīng)濟上的急功近利，必然造成道德上的惟利是圖，從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范，誠實守信的基本道德規(guī)范被物質化、功利化。這種現(xiàn)象存在于社會的.廣泛領域。從經(jīng)濟領域中的假冒偽掠產(chǎn)品沖斥市嘗坑蒙拐騙經(jīng)營，到社會政治領域中的、權錢交易、、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報；從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè)，領導只講不做、失信于師生到學生考試時的、作弊等等，這些失信行為的人在現(xiàn)實生活中不僅沒有得到應有的懲罰，而且在一定程度上獲得很大的收益，也就是說，現(xiàn)實社會中失信者所付出的成本遠遠小于守信所付出的成本。因此，現(xiàn)實生活中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕著大學生的靈魂，使得正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學生有無所適從之勢，從而導致了當代大學生誠信的滑坡。
3、教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因.
大學生誠信的調查報告篇十
我采用問卷的調查方式對我校學生進行了大范圍的調查!我們主要采取網(wǎng)絡和走訪教室、圖書館、宿舍和路邊攔截的方式，發(fā)送調查問卷。在采訪對象中有剛邁入大學不久的大一新生10名，處在風華的大二學生23名，更有已經(jīng)到了擇業(yè)和繼續(xù)深造的大三學生27名。能夠全面地了解在校大學生對當前的就業(yè)形勢的看法和了解被調查的學生為我校大學生。采用自制的“大學生就業(yè)調查問卷”，通過qq在線、深入宿舍、自習室、圖書館和路邊攔截的方式進行!共發(fā)放調查問卷70份，收回有效調查問卷60份。有效問卷調查者主要來自電信學院，電控學院和工商學院!采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數(shù)據(jù)看出，大學生未來就業(yè)形勢嚴峻主要是由社會、學生、學校和用人單位四方面造成的。主要問題體現(xiàn)在大學生的心理狀況、本身的工作能力和學校的就業(yè)指導工作不足和社會和用人單位對大學生的要求嚴重不一致造成的。我們主要對這四方面進行了分析：
一、激烈的市場競爭情況。
我們的人力資源，尤其是大學畢業(yè)生不是太多而是太少。我國7億多龐大的從業(yè)人員中，高層次人才稀缺，受過高等教育的僅為5%左右，那為什么還出現(xiàn)大學生就業(yè)難呢?除了思想認識上的問題外，主要是難在就業(yè)市場機制不完善。在我們的調查中，無一人對當前形勢樂觀，60人之中只有2人認為當前形勢還是較好，有9人占調查的15%認為還算正常的就業(yè)形勢，而其他50人占總體的83%普遍認為當前就業(yè)形勢嚴峻，感到壓力重重?，F(xiàn)在大學生都普遍認識到職業(yè)規(guī)劃的重要性，在受訪者中有僅有2人不了解、一人認為其不重要，而認為重要的占到調查的75%。在當前學的專業(yè)和工作不對口的情況下，大多數(shù)人還是覺得自己的專業(yè)是有前途的，其中認為很有前途的有12位，而認為自己專業(yè)較有前途的則達到36位，占所有調查者的80%，僅有6人認為本專業(yè)很沒前途?？梢钥闯龃髮W教育還是相當重要的。由于競爭的加劇，大多數(shù)的'學生對自己有個清醒的認識，在問及畢業(yè)初的薪酬時，有31個人認為起初工資為1500元，14人認為應該為2500元，兩部分加起來占總人數(shù)的75%，在物價日益增加的基礎上，大學生要求這樣的工資是不高的，可以看見競爭的大學生的影響。
二、學校對安排大學生就業(yè)方面指導不足。
在我們受訪的大學生中，只有5人對學校的就業(yè)指導工作感到很滿意，感到較滿意的有24人，兩者合計占48%，而感到不滿意和很不滿意達到52%，充分體現(xiàn)我們學校的就業(yè)指導還需加強，照顧到更大多數(shù)學生的情況。教育導致大學生就業(yè)難的因素還有很多，我們主要從以下三點進行分析：
首先，根本的問題是，教育與生產(chǎn)相脫離。第二，重要的問題是，教育之本是育人。教育產(chǎn)業(yè)化要“正義”，說法可以不改，但含義要矯正：教育產(chǎn)業(yè)化是為社會生產(chǎn)人才。第三是觀念問題。
三、大學生自身素質因素。
四、用人單位誤區(qū)。
(1)、過分關注文憑。(2)、存在性別歧視。(3)、生源地域歧視。(4)、過分看重工作經(jīng)驗。
就是以上種種原因導致大學生就業(yè)形勢不太樂觀。
在我們的調查中，可以很清楚的發(fā)現(xiàn)當前就業(yè)形勢嚴峻，并在大學生之中形成了一種“談就業(yè)色變”的狀況。但是從另一方面，大學生對自己和就業(yè)形勢有了一個很清晰的認識和認真思考，這對他們以后他們的努力方向和激勵都是很好的?？傊?，大學生就業(yè)形勢已清楚的擺放在面前，學校、社會和大學生們應該找到合作點，達到共贏。
1、學生應努力提升綜合素質。
(1)、注重專業(yè)學習。專業(yè)強、基礎實、理論深、技能佳，是每個用人單位渴望的人才標準。大學期間的專業(yè)學習是學生走上工作崗位，實現(xiàn)人生價值的重要基礎，大學生在校期間必須注重加強專業(yè)知識的系統(tǒng)學習，苦練內功，提升素質，培養(yǎng)能力，掌握技巧，為順利就業(yè)打基礎、創(chuàng)條件、做準備。
(2)、加強實踐鍛煉。從進入大學起就要有意識的進行就業(yè)規(guī)劃，通過各種途徑尋求實踐機會，為將來的就業(yè)競爭增加砝碼。要在加強專業(yè)學習的基礎上，重視校內和校外的社會活動，這些活動特別是社會兼職可以引導大學生走向社會，加強實踐學習，熟悉工作流程，豐富社會經(jīng)驗，拓寬人際關系，是大學生進行能力鍛煉、施展個人才華的重要舞臺。
(3)、調整就業(yè)心態(tài)。對于大學生自身來說，首先要有一個健康的心理直面壓力和挑戰(zhàn)。“物競天擇，適者生存”，是亙古不變的真理，特別是我國現(xiàn)階段，社會的轉型和轉變都不可能一蹴而就，在不能改變社會的情況下，要逐步調整自己的心態(tài)，適應社會的要求。改變過去那種“一步到位”的就業(yè)心理，放棄“寧為玉碎，不為瓦全”的舊知識分子偏激心理，不把考研、考公務員當成“救命稻草”(畢竟能如愿的只是極少數(shù))，樹立“先就業(yè)，再擇業(yè)”的健康觀念，先爭取工作崗位，為社會和家庭“減負”，再在工作中磨練自己，尋找機會進行突破。
(4)、還應在大學時全面關注社會動態(tài)，早早做好職業(yè)規(guī)劃，并不斷朝著這個方向奮斗。同時在不影響學業(yè)的情況下，適當?shù)淖鲂┘媛毠ぷ?，增加對社會的認識和經(jīng)驗的積累。充分利用大學的資源，全面掌握知識，以便在各行各業(yè)都能夠快速接手工作。同時大學生們也應避重就輕，不要總涌往發(fā)達城市，西部地區(qū)更有利于發(fā)揮大學生的抱負和才能，而且薪酬待遇普遍高于東部，為西部發(fā)展做出貢獻。
2、單位：切實糾正用人偏見。
用人單位一方面要與學校加強互動交流，多了解學校里各專業(yè)的特色，還可以借鑒大學生見習制度的思路，為在校大學生提供寒暑假實習基地，既鍛煉了學生的實際工作能力，也有助于企業(yè)考察人才。另一方面，用人單位要進一步轉變思想，牢固樹立科學的人才觀，切實糾正用人選材的偏見。一個單位要想得到可持續(xù)發(fā)展，既要使用好人才，也要注重人才的培養(yǎng)和儲備。從我們的調查情況來看，多數(shù)學生充滿激情、有闖勁，富有創(chuàng)新精神，而且理論功底扎實，接受新鮮事物快，可塑性強，如果對他們適當加以培訓，一定能為企業(yè)帶來更好更長遠的發(fā)展。所以，企業(yè)不能只圖眼前的短期利益，過分看重工作經(jīng)驗，而要有長遠的人才戰(zhàn)略眼光，要改變唯經(jīng)驗論、唯文憑論的做法，還要糾正性別上和地域上的用人偏見，切實做到不拘一格招攬人才，實現(xiàn)企業(yè)與人才的雙贏。
3、高校提高大學生就業(yè)對策。
(1)、應該努力提高辦學水平。高校應轉變觀念，把握教育國際化的潮流，加強世界高教領域的交流與合作，全面提高辦學水平。
(2)、不斷進行教育改革，高校必須以市場為導向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況，加快調整高校專業(yè)結構，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對路的人才。
(3)、建立完善大學生就業(yè)服務體系。高校要盡快建立和完善集教育、管理、指導和服務等功能于一體的畢業(yè)生就業(yè)指導和服務體系。
(4)、學校應該實行積極的大學生安排就業(yè)政策，不僅在未來的發(fā)展方面，而且在心理調節(jié)上面，減輕大學生的就業(yè)焦慮心理。
4、社會及政府其他對策——應對大學生就業(yè)問題還須政府社會共同努力。政府社會必須進行相應總體性調整。大學生就業(yè)狀況從一個側面反映出社會的發(fā)展水平，直接影響高等教育的發(fā)展及人們對高等教育價值的判斷。政府要通過努力發(fā)展經(jīng)濟，調整產(chǎn)業(yè)結構，尤其是建立高新技術產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)業(yè)水平，來增加對人學畢業(yè)生的吸納能力，使高等學校的人才培養(yǎng)和社會的人才使用銜接好，這是政府和社會的責任。
大學生誠信的調查報告篇十一
同學們：你們好!出于研究的需要，請大家?guī)兔卮鹣铝袉栴}。請注意，這不是考試，也不記分，也不需要寫姓名，我們將對你們的回答內容絕對保密。因此，請大家在題目選項中選出最接近自己真實想法和真實行為的選項。
1、你父母對你的要求很嚴格嗎?()a、非常嚴格b、一般c、不嚴格。
2、如果你做錯事了，你父母會罵你嗎?()a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。
3、你父母答應你的事都做到了嗎?a、很少或從來沒有b、大部分c、基本上。
4、如果你做錯事了，你父母會打你嗎?a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。
9、你有沒有在背后說過同學壞話嗎?a、從未b、偶爾c、經(jīng)常。
10、班上的同學平時會互相抄襲作業(yè)嗎?a、經(jīng)常會b、有時會c、從不抄。
12、考試時，有一個好朋友想看一下你的答卷，你一般會：a、不給他看b、推說自。
己也不會做c、給他看。
17、在公交車上會不會讓座?a、經(jīng)常會b、有時會c、從來沒有。
大學生誠信的調查報告篇十二
：對大學生誠信品德的培養(yǎng)事關國家、民族的未來。調查表明，當代大學生對于誠信的觀念有著較高的認知水平，對于社會誠信度評價較低；學生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。本文通過對赤峰市部分大學生進行調查，對目前大學生的誠信現(xiàn)狀進行分析，對強化誠信教育，培養(yǎng)其良好的誠信意識和誠信行為等方面提出了對策。
信用乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不國?！闭\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題，對大學生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應該引起我們的深思。
本次調查主要采用問卷調查法。發(fā)放問卷650份，回收問卷640份，有效問卷626份，調查對象為赤峰學院07級和08級學生，調查內容涉及與大學生誠信密切相關的問題，如對社會誠信狀況的看法、學業(yè)誠信、日常生活方面的誠信等。
（一）關于對社會誠信的看法方面。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對學生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學生普遍認同。在調查中，63.3％的學生認為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講，多數(shù)學生把誠信作為一種重要品質來看待，33.3%的同學認為誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束。但是，也有33.3％的學生認為成信已經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質要求普遍較高，70％的學生認為誠信是做人的原則，不論什么情況下都應該堅持基本原則。從自己的角度講，53.3％的學生認為在人的成長經(jīng)歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學生選其他選項，結果頗令人失望。
在幾個關于交往中的誠信問題中，大部分學生都是從自身出發(fā)，首先考慮的是自己的利益。96.6%的學生回答最信任的人是自己的父母，有46.6%的學生回答最信任老師，也有63.3%的學生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學生說信任講誠信的人，46.6%的同學認為自己身邊講誠信的人較多，但是，50%的同學的答案是“一般”。
理想層面與現(xiàn)實操作，對他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn)，即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質要求體現(xiàn)得較強烈，而作為自己的道德實踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養(yǎng)，而是具有較強的隨機性，在實際生活中是否遵守誠信，不少學生的做法是“視情況而定”。
（二）關于學術方面的誠信問題。
在“如何看待目前學術界的學術腐敗等問題”一題中，46.6％的學生認為學術腐敗與誠信原則相抵制，應該堅決抵制，有助于糾正學術風氣，說明大部分學生對教師的學術風氣有很高的期望；在“如果無人監(jiān)考，是否考慮作弊”一題中，有76.7％學生回答“不管別人抄不抄，一定考出自己的真實水平；在“您是否有過抄襲論文的經(jīng)歷”一題中，13.3％的學生回答會自己寫，從來沒抄過論文，43.3％的學生回答會在論文中整段抄襲，但絕不整篇抄襲，尚有10％的學生回答為了應付作業(yè)，經(jīng)常抄襲論文。對于做作業(yè)的態(tài)度上，66.7%的學生回答偶爾抄襲，只有20%的學生回答從來沒抄過其他人的作業(yè)，當自己作業(yè)沒做完時，有66.7%的學生選擇如是跟老師說沒有做完，并且承諾過幾天補上。從調查中發(fā)現(xiàn)，36.6%的學生有過作弊念頭，但是由于學校處罰嚴重，從來沒實施過。
（三）關于信貸誠信的問題。
張就考慮透支或更換電話卡。在回答撿到錢是否歸還等一系列問題中，買東西多找錢立即歸還的有83.3%，在校園里撿到錢包，原物歸還的有83.3%，另外，有63.3%的學生得到100元假幣后會交給銀行，我們都感覺如果這時發(fā)自內心的`話，整個社會會更加美好。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務，但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧，他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
（四）關于生活中的誠信問題。
中國的傳統(tǒng)美德中有拾金不昧，也有“一言九鼎”。大部分同學在回答“看到別人遺留在水池上的物品時會怎么做”時，表現(xiàn)出了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，80%的學生回答不是自己的東西絕對不拿。46.6%的學生在和朋友越好會面的問題中回答風雨無阻，按時到達，33.3%認為朋友說不定也會遲到，等雨后再走，20%的同學認為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學生在答應幫同學完成一件事后會盡自己的全力去做，43.3%的學生會盡力而為，完不成也沒辦法。對于網(wǎng)絡誠信，63.3%的學生回答自己有時說實話，有時也會騙人，只有16。6%的人回答自己會真誠的對待網(wǎng)友。
誠信是一個人在與外界更好交往的基石，試想，一個沒有誠信的人怎么能夠在社會上站住腳呢？還有不少的學生對這方面存在著僥幸心理，這樣給自己在社會上的生活帶來不便。我想，沒有一個人會跟一個騙子交往。在大學校園這個還算良好的環(huán)境內，我們應該日益養(yǎng)成誠實守信的好習慣，嚴于自律。
（五），對誠信教育的態(tài)度。
70%的學生認為有必要多大學生進行誠信教育，當然，也有10%的學生持反對意見。70%的學生希望通過電影對學生進行宣傳教育，56.6%的學生想通過實踐活動，36.6%的認為開設道德修養(yǎng)課更好一些，但是我個人認為上課的效率實在是太低。60%的學生認為有必要建立大學生誠信檔案，23.3%的認為很有必要，60%的認為有必要建立誠信法規(guī)，33.3%的認為很有必要，這也說明了大家對誠信的渴望。
通過調查，大家對誠信教育還是很積極的，通過教育，加上大家的自律精神，都養(yǎng)成誠信的好品質就再好不過了。
在校大學生誠信意識的弱化，不能簡單地歸結為大學生道德品質下降，這有著深刻的社會背景。
社會轉型期的負面影響使學生誠信意識弱化。我國正處于市場經(jīng)濟體制建立初期，大學生在接受傳統(tǒng)文化教育的同時，也深受社會主義市場經(jīng)濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價值觀念也越來越多地滲透到大學生的思想意識當中，使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現(xiàn)多元化的特點。這些新變化使大學生在行為認知、道德評價中產(chǎn)生錯位，不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學生心靈的腐蝕是不可忽視的。
教育本身原因促使學生誠信意識弱化。教育乃“百年大計”，但如今社會上出現(xiàn)的“重物質、輕信譽”的現(xiàn)象已逐漸蔓延到教育領域。教師個人的誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會影響學生的誠信表現(xiàn)。學校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學生的誠信意識產(chǎn)生了負面影響。
大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理?！罢\信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質，但是當前社會對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于本群體誠信道德的認同度也較低。大學生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現(xiàn)了矛盾的心理。
誠信既是思想觀念的認知過程，又是行為習慣的養(yǎng)成和積累過程；既有內在修養(yǎng)，又要求外在約束和規(guī)范；既是自身成長的需要，也是時代發(fā)展和社會進步的要求。因此，高校應從多方面加強誠信教育。
教書育人，注重誠信。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信教育這個根本，時時事事處處突出誠信教育。首先，教師要作表率和楷模，作到“言必信，行必果”，用良好的道德形象取信于學生。其次，課堂教學要隨時注重誠信教育。再次，發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網(wǎng)絡道德，開發(fā)健康積極的信息資源，使網(wǎng)絡成為高校一個新的重要思想文化陣地。
自我管理，引導誠信。隨著高校素質教育的逐步推行，學生的自立意識、自主意識增強，自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性；引導學生干部、學生黨團員以身作則，作誠實守信的模范，發(fā)動和組織同學積極參加各種實踐，把誠信認識化為誠信情感，變?yōu)檎\信行為；引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系，讓學生創(chuàng)作誠信格言而自勉自律。
實踐教育，突出誠信。現(xiàn)階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環(huán)節(jié)。學?？膳c企事業(yè)單位等建立誠信實踐基地，為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會；在專業(yè)見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導；開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動；在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化，宣講誠信思想，學習誠信事例，實踐誠信原則，塑造誠信品質。需特別強調的是，大學生誠信教育只有在法律制度、現(xiàn)代信用制度不斷完善的保障下，在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下，才能達到最佳的教育效果，順利實現(xiàn)對當代大學生誠信危機的干預。
大學生誠信的調查報告篇十三
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構筑一個人健全人格的重要品質，尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。
為此我們進行了一次在校大學生誠信狀況調查，調查共發(fā)放問卷105份，覆蓋我校3個系2個年級，共回收問卷105份，有效問卷100%。其中大一大一75份，大二30份。問卷共包含12道題，覆蓋了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法，具有較強的針對性和覆蓋性。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法，在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等，并提出今后指導誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是：由于時間比較倉促，問卷發(fā)放較少，在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設置對調查的主要情況作簡要分析：
首先是對自己在誠信方面的看法，大一同學中有51%大二同學中有57%的人認為自己是一個誠信的人，平時能嚴格要求自己。而認為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學大一中有30%大二中有45%，當然也有部分同學認為自己不是一個講誠信的人，大一中中有13%而大二中只有4%。從這項結果可以看出大多數(shù)同學平時還是能夠嚴格要求自己，誠實守信。當然，從結果也可以明顯的看出很多同學還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。
第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對同學們來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現(xiàn)認為現(xiàn)在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的大一和大二分別只有11%和3%，絕大多數(shù)同學認為誠信狀況一般，大學生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。
第三題調查的是同學們對誠信缺失原因的認識，大一和大二中分別有61%和63%的同學認為是受社會大環(huán)境中不誠信的影響，也有部分同學認為大學生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響，令人驚奇的是這一看法的同學大一中只有12%而大二中卻高達27%。把原因歸于高?？荚嚱逃w制不合理的大一中有21%，而大二中只有10%。
第四題則是調查同學們對加強大學生誠信措施的看法。題目共設有“健全個人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強輿論監(jiān)督”四個固定選項，都得倒了多數(shù)同學的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學生誠信缺失的現(xiàn)象，我們進行了分析，其原因可以從以下幾方面分析：1.從學校、社會因素看，相關約束機制不夠健全，不誠信成本偏低。2.從家庭因素看，家長沒有以身作則，忽視誠信教育，甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學們自身看，道德修養(yǎng)不夠高，自律能力有待加強。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內化到同學們的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，同學們表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對同學們而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢，也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強大社會輿論氛圍，社會、家庭、學校齊抓共管，形成教育合力為大學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第五題調查了同學們成長過程中家長對誠信教育的重視程度。家長經(jīng)常進行誠信教育的，大一和大二分別有60%和70%，可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視，當然也有部分同學選擇了“小時候有，大了就沒有”和“沒有，被家長忽略”，由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強。
六至十二題則針對一些具體情況調查了同學們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量，認為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%，認為比較重視，但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%，但不同的是大二中卻有24%的人認為無所謂只要大家開心就行，這一點與大一同學形成較大反差，也值得深思。
對于申請國家助學貸款或特困生補助時對家境情況大部分學生選擇會如實填寫，對于銀行對助學貸款的擔保及償還要求上大部分同學認為銀行有其難處，對銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約，而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要同學們去履行。
在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要手段，也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中，大一和大二中分別有51%和40%的同學表示深惡痛絕，自己也絕不會作弊，同時也大一和大二也分別有32%和37%的同學表示既不贊成也不會制止，體現(xiàn)了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面，而這引起我們更多的思考，從這一項可以看出，同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。
在關于就業(yè)誠信的調查中，作為一種品質，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。絕大多數(shù)同學認為在求職簡歷中有一定的修飾可以理解。對于將來大家都會遇到的問題大多數(shù)同學體現(xiàn)了對自己的放松。
大學生誠信的調查報告篇十四
從調查情況來看，小學生誠信缺失的原因如下：
1、家庭原因的影響。
一部分家長只顧賺錢，對孩子全讓不顧。一部分家長只會把社會負面影響帶回來，“瞧瞧，小孩子扶摔跤的老奶奶，都被訛詐了，以后遇到摔跤的老人，可千萬不能扶啊”。一部分家長只關心孩子的學習成績和衣食住行，忽視或缺失道德品質方面的引導。也有的家長不會教育孩子，孩子做了錯事主動承認錯誤，結果會被打一頓，而撒謊卻不會挨打，這樣孩子以后犯了錯誤肯定要撒謊了。
2、學校方面的影響。
我國長期以來，德育在實踐中過于簡單化、缺乏實效性。在德育方式上，重灌輸輕啟發(fā)，忽視了學生自我教育能力的培養(yǎng)。一方面，思想品德課形同虛設;語文課文中有一些誠信方面的好教材，但課文上過之后也就過去了，對學生靈魂的觸及不夠深刻，不夠持久;數(shù)學課堂上其實也有一些教育素材，但也沒有被好好利用?？傊?，學校在誠信教育方面重視不夠。
3、社會環(huán)境的負面影響。
隨著市場經(jīng)濟的沖擊和社會的不斷發(fā)展，人們誠實守信的美德都被個人利益所取代。假冒偽劣商品充斥市場;假新聞、假廣告層出不窮;貪污腐敗隨處可見;這些現(xiàn)象都對小學生的誠信造成負面影響。
四、調查后的思考與對策。
通過這次調查研究活動，作為第一線教育工作者要有危機感和緊迫感，有必要對誠信教育進行反思，針對存在的問題，分析原因，采取對策。只有教育好小學生，祖國未來才有希望。
(一)家庭方面，父母要樹立正確的榜樣。
1、利用家長會，向家長宣傳小學生誠信的重要性。一方面，家庭是人生的第一所學校，家長在對學生的誠信教育中扮演著極為重要的角色，這種角色不單單是經(jīng)常性的誠信理念教育，更應是表里如一的示范作用。另一方面，家長要轉變教育觀念，在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念。要把培養(yǎng)孩子的誠信、文明的行為習慣等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論，提高孩子的綜合素質，適應目前日益激烈的競爭環(huán)境。
2、在研究過程中，多和家長溝通，以便及時了解孩子的思想動態(tài)。
(二)教師方面，要以身作則、身正為范。
(三)學校方面。
1、正面教育，營造氛圍。
a、誠信每一天。
誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分，讓學生們搜集關于誠信的名言警句，或者閱讀相關的小故事，每天在黑板上寫一條誠信名言，或者是課前講一個誠信小故事，同學聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。還要有針對性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍，指導學生經(jīng)常閱讀，讓他們了解偉大人物誠信的形成過程和高尚品德對人生的重要作用，提高他們的認識水平，開闊他們的思想境界，激發(fā)他們培養(yǎng)“誠信”品德的主動性和自覺性。
b、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。
在課堂教學的內容中，有很多是可以作為誠信教育的素材的，在進行課堂教授的同時，把握好的教育素材對學生進行教育。
c、與課后誠信活動整合。
理論的東西講的再多，學生也不見得會懂，要在具體的事情當中讓學生親身體驗、理解誠信的含義與意義。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等，該怎么處理就怎么處理，絕不能言而無信。
2、建立個人信用檔案。
給學生建立個人信用檔案是很有必要的，這種信用檔案包括為人處世、學習生活等多個方面。比如，小到舞弊、破壞公共設施、對師生不尊重，大到偷、拿、騙甚至暴力事件，都應當作為誠信檔案的內容。
總之，對小學生進行誠信教育是十分重要的，引導小學生深刻認識“民無信不立，事無信不成”的道理，從而形成良好的行為習慣。我們一定要將講誠信貫穿于生活學習之中，提高小學生在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德水平。
大學生誠信的調查報告篇十五
誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?先王貴誠信。誠信者，天下之結也?，下至同仁堂?求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工?，誠信一直都是人在待人接物時不可或缺的一項重要品質。尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展、和諧社會的建設都具有重要意義。
但是，在社會發(fā)展的過程中，不誠信的行為始終是不可避免的。本組調查采用自編的《關于大學生誠信狀況的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待誠信、學生中考試作弊情況、調查誠信度與受教育程度的關系等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的誠信狀況。本文欲通過問卷調查探討大學生誠信特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠信度，樹立積極、健康誠信觀念，促使大學生樹立正確的價值觀和人生理念。
1、確定社會調查主題以及調查中使用的調查方法。
2、查找資料，了解誠信道德的基本內容及意義，有正對性地設計調查問卷。
3、分組分發(fā)調查問卷、統(tǒng)計結果、整理分析數(shù)據(jù)。
4、討論總結大學生的誠信道德觀，分享各自的感想，提出合理建議。
5、擬定寫作提綱，撰寫本次調查報告。
6、向老師提交調研報告。
和諧社會，從誠信開始。
誠信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準則。但是近年來受到社會風氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學為例，從學生方面看，考試作弊，在很多學生眼中根本不是羞恥的事；班干部、學生會干部的選舉、獎學金的評選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看，學術的不誠信也不容忽視，抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對學校的誠信教育產(chǎn)生了負面的影響，繼而影響整個社會。
我們調查組分別進行了資料查詢、學生訪談等事前準備工作，保證此次活動的可行性。在這些工作結束后針對性的設計并隨機發(fā)放調查問卷100份，回收問卷99份，回收率99%。
都能做到誠信；69.4%的同學認為在學校目前誠信狀態(tài)一般；還有18.2%的同學認為自己學校誠信度差。數(shù)據(jù)調查從中發(fā)現(xiàn)我校大學生的總體誠信還算比較好的，但還是存在一些不足之處。
很多學生對論文抄襲、考試作弊等不以為然，60.6%的同學認為可以理解，15.2%的同學認為難以理解，24.2%的同學認為這是品質問題，絕對不可以。
同學對于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試，這足以說明大家會發(fā)生考試誠信問題的根本原因還是在于平時的不努力，選擇投機的方式達成自己的目的。
或用別人的文章來拼湊。
對于調查誠信度與受教育程度的關系時發(fā)現(xiàn)。
如圖表可知，大部分同學還是認為誠信度與受教育程度是有一定的關系的，但仍有21.2%的同學認為誠信度與受教育程度無關。從中可以看出，部分同學認為教育對誠信的樹立作用不大。
我們也針對性地對學校圖書館提供愛心傘的借還做了調查，有78.8%的同學在沒帶傘的情況下會借用；9.2%的同同學不會借用；還有12%的同學會看情況。關于還傘問題，84.4%的同學會馬上還回去，一定還有和我一樣需要它的人；15.2%的同學認為宿舍離圖書館太遠了，我很忙，等有空再去還。所以同學們對在圖書館提供愛心傘的看法如下圖：
為了提高誠信水平，建設美好的和諧社會，我們有以下建議：
1、重視家庭教育：長輩應該多對學生做誠信等基本帶的觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活中正確的引導，形成一個良好的家庭氛圍。
2、大學生應該從自身作起，大學生作為祖國的中堅力量，他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣，由調查中可以看出，在校大學生的誠信狀況還沒達到令人滿意的程度，所以我們需要加大大學生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇，國學課堂等等活動，讓大學生加深對誠信重要性的認識。而作為大學生自己，也要保持自己的誠信，不要被校園和社會上的不良風氣所影響，堅持自我，不要被身邊的不誠信行為所影響。