總結(jié)是對過去一段時間的回顧和總結(jié)，是我們思考自己成長和進步的機會。在總結(jié)中，要注意簡明扼要地總結(jié)主要內(nèi)容，避免贅述和羅列無關(guān)重要的細(xì)節(jié)。掌握一份優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的形式和內(nèi)容。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇一
不斷追求。
2009——2010學(xué)年第一學(xué)期高二歷史教學(xué)工作就將結(jié)束了,本學(xué)期按照教學(xué)計劃以及新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,已經(jīng)如期完成了高二年級歷史必修三的教學(xué)任務(wù)。下面就分幾個方面來說一說我在這學(xué)期教育教學(xué)方面的心得和體會,總結(jié)如下:。
一、備課——周到細(xì)致,找準(zhǔn)重、難點；關(guān)注學(xué)生，突出教學(xué)環(huán)節(jié)。
作為一名老教師,我能堅持認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),備課時認(rèn)真鉆研教材、教參,學(xué)習(xí)好《課程標(biāo)準(zhǔn)》,虛心向同年級老師學(xué)習(xí)、請教,力求吃透教材,找準(zhǔn)重點、難點。并且關(guān)注學(xué)生的實際情況，突出教學(xué)環(huán)節(jié)。提前一周備好課,寫好教案。平時也堅持做到周前備課。積極參加備課組活動和各種聽課交流活動,上好公開課,并能經(jīng)常聽各有經(jīng)驗老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗,取長補短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對學(xué)生。按照「高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進行施教,讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。
一、二點。為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識內(nèi)容,我還積極查找課件,制作課件,雖然高二年級無法采用多媒體進行教學(xué),但我仍不斷進行教材分析,制作課件,爭取把每節(jié)課都備到最好。
復(fù)習(xí)階段,我把全書及每一單元的重點內(nèi)容、知識點的內(nèi)在聯(lián)系予以概括總結(jié),并指導(dǎo)學(xué)生分班分組自己完成單元知識結(jié)構(gòu)，讓他們自己打印出來分發(fā)給學(xué)生自主完成基礎(chǔ)填空,讓學(xué)生有一個明確的學(xué)習(xí)思路。并精心印發(fā)了每個單元出現(xiàn)的最新題型,及時地讓學(xué)生明確考試的方向。
二、上課——做到線索清晰,層次分明上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備,不打無準(zhǔn)備之仗。上課時認(rèn)真講課,力求抓住重點,突破難點,精講精練。運用多種教學(xué)方法,從學(xué)生的實際出發(fā),注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,使學(xué)生有舉一反三的能力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有難度的問題找優(yōu)等生;一般問題找中等生;簡單些的總是找后進生回答。上課后及時做課后反思和寫教后感,找出不足之處及時加以改進。
三、作業(yè)布置——有針對性和有層次性.為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)負(fù)擔(dān),每次布置作業(yè)時,我都會精心地挑選,認(rèn)真地選擇一些有利于學(xué)生能力發(fā)展的、有利于學(xué)生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)。作業(yè)批改后,我又能及時給予講解;對于作業(yè)錯誤教多的學(xué)生,我利用課余時間對學(xué)生進行輔導(dǎo),不明白的耐心講解,及時查缺補漏。這樣雖然作業(yè)量不多,但是作業(yè)的質(zhì)量很高,學(xué)生通過不多的練習(xí)既掌握了知識,又提高了對知識的深層理解。
四、輔導(dǎo)——面向全體,關(guān)注個別。
在課后,我根據(jù)不同層次的學(xué)生的情況進行相應(yīng)的輔導(dǎo),以滿足不同層次的學(xué)生的不同需求,避免了只重視優(yōu)生忽視后進生的思想和做法。在課后的輔導(dǎo)中我加大了對后進生的輔導(dǎo)力度。我對后進生的輔導(dǎo),主要是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo),在解決學(xué)生的疑難問題的同時,不斷的給予鼓勵和支持,讓他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性,逐漸培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,事實證明,我的這一做法收到了很好的效果。
五、積極參加學(xué)校組織的各種活動，我的原則是只要能幫助我進步的，我都會積極參加，本學(xué)期我參加了教學(xué)賽講和我的教育故事的演講比賽，收獲頗多也有許多的感悟和認(rèn)識，這些都將是我教育生涯中的一筆寶貴的財富，它會促使我成長的更快。
總之,教育工作,是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展,時代在前進,學(xué)生的特點和問題也隨著社會的不斷發(fā)展發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者,必須以高度的敏感性和自覺性,及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育教學(xué)工作中的新情況、新問題,掌握其特點、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,盡職盡責(zé)地做好工作,以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命?！皩W(xué)高為師身正為范”,成績已經(jīng)成為過去,在今后的教學(xué)生涯中,我將一如既往地嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研教育教學(xué),不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,為我校的教育事業(yè)做出自己的一份努力!
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇二
本學(xué)期我擔(dān)任高二年級的歷史教學(xué)。隨著這一學(xué)期的結(jié)束，我的歷史教學(xué)階段性任務(wù)也圓滿地完成了?；仡櫿麄€學(xué)期的教學(xué)過程，現(xiàn)對教學(xué)方面的體會和工作總結(jié)如下：
從實施課程改革以來，認(rèn)真反思自身教學(xué)實際，研究學(xué)生，探究教法，深刻領(lǐng)會新課標(biāo)精神，逐步樹立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，樹立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念，在教學(xué)實踐中積極探索煥發(fā)歷史課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的歷史課堂教學(xué)的新模式。激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，收到了較好的教學(xué)效果。
新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心。所以，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征和思維特點，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵探討的課堂教學(xué)方法，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計問題，組織課堂教學(xué)。營造一種親切、和諧、互動的氣氛。師生互動，生生互動，組際互動，使學(xué)生的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個性融在其中，現(xiàn)實的生活進入課堂，學(xué)生在互動中求知，在活動中探索，既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，歷史課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的歷史課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握豐富的歷史知識并獲取叩開知識大門金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對歷史課程的基本要求，也是歷史學(xué)科工具性與人文性特點的集中體現(xiàn)。
應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識線條明晰化上動心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗到獲得知識的過程與樂趣，其接受知識的過程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗共享。信息時代多樣的媒體和無所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識的渠道，實現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個的可操作的平臺。
教學(xué)中，一改過去課堂上過于注重知識傳授，內(nèi)容上過于注重書本知識，結(jié)構(gòu)上過于強調(diào)學(xué)科本位，實施中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來，調(diào)動學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴展創(chuàng)造性思維。
教育的意旨并非知識的累積，而是能力的發(fā)育。用扎實多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。為此，我針對不同的知識版塊，采取不同的訓(xùn)練方法，對學(xué)生加強訓(xùn)練和學(xué)法指導(dǎo);同時還開展研究性活動，使學(xué)生的學(xué)科能力和歷史運用能力得到進步和提高。
通過一學(xué)期教學(xué)實踐活動，學(xué)生不僅掌握了較為扎實基礎(chǔ)知識，提高了解決歷史和現(xiàn)實問題的能力，在寧波市級通考中我們以三流的生源創(chuàng)造了一流的成績。更為重要的是在學(xué)習(xí)中汲取了歷史智慧，開闊了視野，得到了情感上的陶冶。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇三
本學(xué)期我擔(dān)任高二（13）、（14）班數(shù)學(xué)教學(xué)、兼任數(shù)學(xué)教研組組長工作，一學(xué)期就在繁忙與艱辛的環(huán)境中過了，有一收獲也有一些感悟，現(xiàn)總結(jié)如下。
思想品德方面。我以優(yōu)秀的名師為榜樣，堅信身教勝于言教，在工作態(tài)度上，思想品德上給學(xué)生一個榜樣，在怎樣做人上，給學(xué)生一個好的示范。提前上班，準(zhǔn)點下班，從不遲到早退。多年來我一直堅持上課提前三分鐘在教室門口，準(zhǔn)備組織學(xué)生盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，上晚修提前5分鐘到班級，組織先到學(xué)生學(xué)習(xí)，自習(xí)課在我沒課的情況下，主動下班為學(xué)生生輔導(dǎo)。為培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課時，我寫每一字都認(rèn)真，每一次演算都力爭準(zhǔn)確無誤，而且讓學(xué)生監(jiān)督，在班上立下規(guī)矩，如果我沒有做到的地方，我就沒有資格批評學(xué)生。課下，學(xué)生在學(xué)習(xí)上不論有什么問題問我，總是面帶微笑，耐心給予解決。學(xué)校安排的每一項工作都保質(zhì)保量及時完成，和同事搞好關(guān)系，協(xié)助班主任抓學(xué)生的思想工作，支持年級組工作顧大局。
教學(xué)方面。針對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的實際，我認(rèn)真鉆研教材，重新整合教材，為此我反復(fù)琢磨我的教學(xué)方案，根據(jù)學(xué)生的實際，不斷調(diào)整，抓知識點的落實，一節(jié)課力爭解決一到二個問題，力爭把認(rèn)知的起點放到最低，盡可能的借助圖形對所學(xué)內(nèi)容給學(xué)生以直觀感知，一字一句的教學(xué)生怎樣看書，怎樣理解概念，對點型例題教學(xué)生怎樣進行解題思路的開啟，怎樣發(fā)散、聯(lián)想，多角度去拓展解題思路?？倳r想方設(shè)法把知識通俗化、定理淺顯化，先讓學(xué)生明白、理解，并強化在課堂上的練習(xí)，讓學(xué)生徹底搞清楚為至。改變教學(xué)方法，想法讓學(xué)生的頭腦動起來，通過問題的不斷生發(fā)、推進來促進學(xué)生的思考，并促使學(xué)生主動提出問題，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，對有學(xué)習(xí)欲望的學(xué)生，利用各種機會，談心了解情況，針對性的補差，鼓勵其上進。對學(xué)生上交的每一次作業(yè)都認(rèn)真批改，從中發(fā)現(xiàn)問題，反思教學(xué)中的不足。雖然學(xué)生的基礎(chǔ)差，但我每節(jié)課總是充滿信心，細(xì)心去發(fā)現(xiàn)他們的進步之處，加以鼓勵，我總是不斷的從自身的教學(xué)找問題，替學(xué)生著想，排解學(xué)生作業(yè)的困難，鼓勵學(xué)生，去戰(zhàn)勝自已，相信自已，對數(shù)學(xué)保持高昂的學(xué)習(xí)熱情，從一學(xué)期看來，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績在原來的基礎(chǔ)上有了大的進步，學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的信心有了大的提高。
在學(xué)習(xí)方面。我把重點放在對課堂教學(xué)的研究上，這學(xué)年我共聽了我共聽了20多節(jié)公開課，在大多數(shù)聽課的過程中，我都參與了學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)情況的調(diào)查分析，告特別是對青年教師的課，我都言無不盡的把我發(fā)現(xiàn)的一些問題告訴給他們，盡自已所能去幫助他們。自己在網(wǎng)上觀看學(xué)習(xí)了司馬紅麗的幾十課教學(xué)錄像，對近年的高考題，進行了研究，對國培的素材認(rèn)真的學(xué)習(xí)，并完成了相關(guān)的作業(yè)，對教學(xué)不斷的思考和反思。
在教研組工作方面，針對學(xué)校教研工作的安排，把教研工作細(xì)化到每一次集體備課中，指導(dǎo)每一個備課組做好每一次的主備試講活動。協(xié)助教導(dǎo)處對教師的常規(guī)教學(xué)工作進行幾次檢查，對發(fā)現(xiàn)的問題督促教師們盡快進行改正。并在教研組內(nèi)開展了一系列的實際開展了的活動，以活動為抓手強化了青年教師的培訓(xùn)，對初三和高三兩畢業(yè)班的教學(xué)工作進行了重點關(guān)注，協(xié)助他們進行了對中考和高考的探究。
本學(xué)期來，一直堅持早到準(zhǔn)點下班，出滿勤，沒有因為任何自已的事情，耽誤過學(xué)生的一節(jié)課，對學(xué)校安排的工作，不管是否是上班時間，只要學(xué)校有需要就克服困難保質(zhì)保量完成。
一學(xué)期結(jié)束了，我感覺自己雖然在努力工作，但感到有些時候沒有做好，學(xué)生的成績提高的幅度和我的預(yù)想有一些差距，自己在學(xué)習(xí)上進步不大，有一點職業(yè)倦怠，今后要克服這些不足，工作一天就要進步一天，就要對學(xué)生負(fù)責(zé)一天。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇四
世界近代現(xiàn)代的國際關(guān)系，若依據(jù)國際關(guān)系中主要矛盾以及國際政治格局的發(fā)展變化來劃分,大致可以分為三個時期進行分析。
從17世紀(jì)下半期至一戰(zhàn)為第一時期。此時歐洲資本主義經(jīng)濟最發(fā)達(dá)，國際關(guān)系的中心舞臺在歐洲。在這一時期，歐洲列強之間為爭奪歐洲霸權(quán)和世界殖民霸權(quán)展開激烈的角逐和斗爭，最終導(dǎo)致了一戰(zhàn)的爆發(fā)。
早期殖民擴張時期的國際關(guān)系：時間為17和18世紀(jì)，其中法國、西班牙、荷蘭和英國四大商業(yè)強國的沖突，構(gòu)成了這一時期國際關(guān)系的中心內(nèi)容之一。
在這場斗爭中，先是英國打敗西班牙，17世紀(jì)下半期，英荷之間又發(fā)生了三次戰(zhàn)爭，結(jié)果荷蘭的殖民優(yōu)勢被摧毀;在北美，英國奪取了荷屬阿姆斯特丹(改名紐約)。17世紀(jì)晚期到18世紀(jì)，英國又同法國多次發(fā)生戰(zhàn)爭，奪取了法屬加拿大和密西西比河以東的廣大地區(qū)，并奪取了法國在印度的大部分地盤。在長期殖民戰(zhàn)爭中，英國掌握了海上霸權(quán)，搶占了廣大殖民地，成為世界上的殖民帝國。這一時期，新崛起的俄羅斯帝國與瑞典的北方戰(zhàn)爭、普魯士和奧地利的擴張，構(gòu)成了國際關(guān)系的第二個內(nèi)容。
俄國彼得一世、普魯士腓特烈二世的擴張表現(xiàn)在領(lǐng)土的侵占，這與英、法等國殖民地擴張有所不同。同時，此種擴張更多地帶有封建色彩，而英法的擴張，則是早期資產(chǎn)階級原始積累的性質(zhì)。在這一時期，強國之間的關(guān)系隨著各自利益的需要而變化，如普奧，既有戰(zhàn)，又有結(jié)伙瓜分波蘭的舉動。
資產(chǎn)階級革命時代和資本主義世界體系形成和發(fā)展時期的國際關(guān)系：時間從18世紀(jì)法國_開始到19世紀(jì)六七十年代止。18世紀(jì)以前，封建君主專制國家對國際事務(wù)擁有重大影響。法國_沉重打擊了歐洲的封建體系。歐洲各國封建勢力內(nèi)外勾結(jié)，組成反資產(chǎn)階級革命同盟。因此這一時期的國際關(guān)系首先表現(xiàn)為法國與歐洲列強的關(guān)系。在法國_中，先是普奧組成干涉軍，失敗后，英國為同法國爭奪中東的利益和進行海上爭霸，組織了第一次反法同盟，干涉法國革命。
法蘭西第一帝國建立后，法國與第二次反法同盟之間的關(guān)系，是新生的資產(chǎn)階級政權(quán)與傳統(tǒng)的封建勢力之間關(guān)系的繼續(xù)，并使新生政權(quán)得到鞏固和發(fā)展;法國與后來反法同盟之間的關(guān)系，帶有明顯的爭霸特點;而對西班牙和俄國的進攻，則是侵略行徑。1815年，拿破侖戰(zhàn)爭失敗后，戰(zhàn)勝國召開了維也納會議，建立了具有一定現(xiàn)代意義上的第一個國際政治體系--維也納體系。
當(dāng)時的歐洲列強俄、英、普、奧經(jīng)過激烈的討價還價，在歐洲劃分了勢力范圍，奠定了以歐洲為中心的國際政治格局。這個體系的特點是：封建專制國家在其中占據(jù)支配地位，組成了多極均勢結(jié)構(gòu)，以恢復(fù)、鞏固歐洲封建秩序，消滅各國革命為目的。19世紀(jì)中期,為了爭奪海外殖民地和歐洲霸權(quán),資本主義列強之間展開了激烈的角逐,導(dǎo)致了一些局部性的國際戰(zhàn)爭,其中最有影響的是為爭奪土耳其，英、法、俄之間爆發(fā)的克里米亞戰(zhàn)爭。在德意統(tǒng)一過程中，也滲透著復(fù)雜的國際關(guān)系，德意志統(tǒng)一進程包含有普奧與丹麥的關(guān)系、普奧之間的關(guān)系和普法之間的關(guān)系。意大利統(tǒng)一主要體現(xiàn)了奧意的關(guān)系、意法的關(guān)系、法奧的關(guān)系等。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇五
時間過得飛快，轉(zhuǎn)眼間高二已經(jīng)走完一半了，為了更好的搞好以后的教學(xué)工作，同時也為自己的業(yè)務(wù)進一步提高積累經(jīng)驗，所以要在這一學(xué)期結(jié)束之際對整個學(xué)期的教學(xué)工作做一個全面而系統(tǒng)的總結(jié)，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，用以指導(dǎo)自己以后的教學(xué)工作。
回顧本學(xué)期的工作，我主要做好了以下幾件事：
為了搞好教學(xué)工作，我已經(jīng)全面了解所帶班級的班情，深入了解學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，再根據(jù)這些情況制定符合所帶班級實際情況的教學(xué)進度和教學(xué)目標(biāo)，力爭班級絕大部分的學(xué)生都能夠聽得懂，學(xué)得好。這是一切教學(xué)工作的開始，必須把這一鋪墊工作做好做實。
作為一個教師，要想上好一節(jié)課，必須首先備好課，這是上好每一節(jié)課的前提條件。因為這一學(xué)期歷史教學(xué)進入到了復(fù)習(xí)階段，每節(jié)課的容量特別大，同時也要求老師要系統(tǒng)的備課，為了上好我所教的歷史課，我在我們高二年級歷史組其他老師的精心指導(dǎo)下認(rèn)真的備好每一節(jié)課。備課既包括備教學(xué)內(nèi)容，也包括備學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實際情況準(zhǔn)備教學(xué)的內(nèi)容，為此，我們每天必須翻閱十幾種教學(xué)參考書和其他的教學(xué)輔導(dǎo)資料，從中汲取養(yǎng)分，以期把每節(jié)新課備得更加完美，為上好一節(jié)課打下堅實的基礎(chǔ)。
作為年輕的老師，由于自己教學(xué)實踐比較短，經(jīng)驗就顯得明顯不足，為了講好每一節(jié)課，我基本上是每上一節(jié)新課之前都要超前聽我們歷史組其他老師的課，取人之長，補己之短，以達(dá)到博采眾長，自成一體的目的，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。每學(xué)期我都堅持聽課，評課，從有教學(xué)經(jīng)驗的老師那里學(xué)到了很多有益的東西，大大的縮短了自己的工作適應(yīng)期，使我自己在教學(xué)業(yè)務(wù)上信心十足，游刃有余。超前聽課，備課的作用顯而易見，它在我的成長路上起到很大的作用，功不可沒。
在做好其他的教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)之后，因為我是一個年輕的教師，所以我要求自己在每上一節(jié)新課之前，必須自己找一個空教室或別的比較安靜的地方進行多次的試講，通過試講，我可以發(fā)現(xiàn)我的板書和語言表述上存在的問題和不足，并逐一進行解決，在解決這些問題的過程中尋找一種成就感和滿足感，并進而樹立和鞏固自己的自信。
要想搞好歷史教學(xué)工作，除了搞好常規(guī)教學(xué)以外，還必須對學(xué)生輔之以練習(xí)，以達(dá)到溫習(xí)和鞏固所學(xué)知識的目的，這期間學(xué)生必定會出現(xiàn)不少錯誤，這就牽涉到如何跟學(xué)生講題的問題。我覺得試題就是一種工具，我們就是要通過試題教給學(xué)生一種模式，一種套路，一種普遍的規(guī)律，對于試題本身倒是沒有多大的實際價值，因為高考是不可能出現(xiàn)一模一樣的原題的，至多是把我們平時的試題進行改編，變種，重新進行整合。所以我們完全可以利用我們平時所接觸到的有限的試題來掌握應(yīng)付考試的所有技能。為此，我在講題的時候，逢做必講，每道題都講，很簡單的試題我可以把它進行改編，進而把周邊的知識也可以帶一下，這樣就可以做到舉一反三的作用。比較難的試題就必須講精講透，要從各種角度跟學(xué)生進行分析，你要跟學(xué)生明確的指出來，不能含糊，并不是簡單的講一下答案就可以了。講完一道試題，我們還可以對它進行一個小結(jié)，以期把這一種類型的試題的規(guī)律分析給學(xué)生看，讓他們自己去琢磨，這樣的效果蠻好的，學(xué)生普遍反映良好。
學(xué)習(xí)是不斷的同遺忘作斗爭的過程，在學(xué)習(xí)完一節(jié)，一單元乃至一整本教材之后，一定要對之前學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進行全面系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，以達(dá)到鞏固和提高的目的，由于歷史學(xué)科的特點決定了它的知識點多且龐雜，這就要求我們用一種恰當(dāng)?shù)姆椒▉韺@些知識進行重新整合，我采取的是一種點，線，面，體的立體網(wǎng)絡(luò)知識結(jié)構(gòu)來統(tǒng)領(lǐng)所學(xué)的龐雜和混亂的歷史知識。既減輕了學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)的效率，又取得了良好的教學(xué)效果，這樣的一種復(fù)習(xí)方法的確值得向很多文科生推廣。以上就是我高二年級上學(xué)期的所有的歷史教學(xué)心得，其中有做得比較成功的經(jīng)驗，也有一些教學(xué)效果不太明顯，隨著時間的推移，知識的`豐厚，經(jīng)驗的累積，我相信我一定會做得更好!
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇六
“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，做任何事都得從最基礎(chǔ)做起，踏踏實實做好每一步，高二的復(fù)習(xí)與學(xué)習(xí)也是這樣。在的高考(歷史)試題中，選擇題部分基本上以考查基礎(chǔ)知識為主，包括一些最基本的歷史概念，如第12題的“宗法制”、13題的“均田制”、15題的“理學(xué)”等等。主觀題的第38題第(1)問中，關(guān)于“中國古代小農(nóng)經(jīng)濟的特征是什么?”;第38題第(3)問中，關(guān)于“他們的認(rèn)識差異反映了當(dāng)時怎樣的國際格局”等這一類的問題，問得很直白、很基礎(chǔ)?？v觀近幾年的高考(歷史)試題，雖然每一年都有一些變化，但始終都“萬變不離其宗”。因此，加強學(xué)生對歷史基礎(chǔ)知識的掌握是高考備考及其取得好成績的“重中之重”。
在加強學(xué)生基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，應(yīng)重點把握“主干”知識與“高頻考點”。在近今年的廣東高考(歷史)試題中，試題的命制呈現(xiàn)出“主干知識”及“高頻考點”的這一特點。在今年的試題中，考查的主干知識有：宗法制、均田制、古代中央官制、理學(xué)、辛亥革命、毛澤東思想、建國初的外交、羅馬法、馬克思主義、近代西方代議制、小農(nóng)經(jīng)濟、近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動、兩極格局、新航路開辟、1929-1933年資本主義世界的經(jīng)濟危機、蘇俄(聯(lián))的建設(shè)、戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢、改革開放等。而“高頻考點”的有五年五考的“理學(xué)”、“辛亥革命及三民主義”、“近代西方代議制”、“改革開放”等;五年四考的“馬克思主義”、“新航路的開辟”、“工業(yè)革命”、“蘇俄(聯(lián))的建設(shè)”、“兩極格局”、“戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢”等;五年三考的“宗法制”、“經(jīng)濟大危機”等。因此，在高考的復(fù)習(xí)備考中把握“主干”與“高頻考點”是現(xiàn)實成績飛躍的關(guān)鍵所在。
高考備考，不僅要備課組學(xué)科的科學(xué)備考，還要充分掌握學(xué)情，科學(xué)地對學(xué)生進行備考。(這里重點說說對學(xué)生的科學(xué)備考)改卷中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在答卷上的很多問題(主要體現(xiàn)在主觀題中)，比如審題不清、審題錯誤、關(guān)鍵詞錯誤、未根據(jù)題目要求作答、獲取材料信息能力較差、照抄材料、歷史時間概念混淆、史實錯誤、史實不清、有概無述、籠統(tǒng)作答、生搬硬套，缺乏學(xué)科思維能力等等。針對學(xué)生在試卷作答過程中存在的以上問題，備課組老師在備考過程中應(yīng)積極思考，找到解決問題的對策與措施，這會為提高高考備考效率與提高學(xué)生高考學(xué)科成績錦上添花。
規(guī)范答題，包括書寫的規(guī)范、答題模式的規(guī)范等。在評卷過程中，不少學(xué)生的答卷書寫潦草、東倒西歪、模糊不清，答案不分點、不分段，更有甚者有答案與題號搭錯的現(xiàn)象等。因此，在平時的教學(xué)中，對學(xué)生要從“早”抓答題規(guī)范，并且要“嚴(yán)”要求，做好每一個“細(xì)節(jié)”中，落實在平常練習(xí)及月考中，“打好有準(zhǔn)備的仗”，才能在高考中取得好的成績。
總結(jié)不會停止，備考定有規(guī)律，只有不斷的思考，相信一定會有提高!
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇七
是各種考試的必考學(xué)科。那么如何學(xué)好這兩冊數(shù)學(xué)教材呢？我嘗試以下幾點做法：
一、培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是求知的向?qū)?，熱愛是最好的老師。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，除了利用數(shù)學(xué)教材本身的趣味性和實用性外，更重要的是要不斷地、自覺地研究與數(shù)學(xué)相關(guān)的各種問題，在研究中培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使自己真正地喜歡這門課程。只要在平日的學(xué)習(xí)中積極參與課堂，認(rèn)真思考，積極發(fā)言，那么您學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣就會更濃，從而輕松有趣地學(xué)好數(shù)學(xué)。
二、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要想學(xué)好數(shù)學(xué)，必須養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：在學(xué)習(xí)中除了要眼、腦、手并用，勤學(xué)、善思、多問之外，還要在課前做好預(yù)習(xí)，把握重點；課上認(rèn)真聽講，拓展思維；課后全面復(fù)習(xí)，鞏固提升；獨立完成作業(yè)、檢驗學(xué)習(xí)效果。這四步是每位同學(xué)都應(yīng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣，并且需要持之以恒。
三、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
除了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之外，有效的學(xué)習(xí)方法是必不可少的：要注意知識、規(guī)律、方法、技巧的總結(jié)；注意題型的歸類和比較；注意錯題的積累和總結(jié)；加強一題多解和多題一解的訓(xùn)練；做題時要選擇好題、精題和典型題，切不可陷入題海。平時還要多注意試卷的整理和歸類，以備復(fù)習(xí)時重點突出。
四、總結(jié)正確的思想方法。
做好數(shù)學(xué)題需要好的解題方法，學(xué)好數(shù)學(xué)課則需要好的思想方法。蘊藏在數(shù)學(xué)中的學(xué)科思想，是指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的原則，如數(shù)形結(jié)合的思想方法、歸納推理的思想方法等。因此我們要善于總結(jié)，養(yǎng)成用正確的數(shù)學(xué)思想方法指導(dǎo)解題的習(xí)慣。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇八
（1）1775～1783年的獨立戰(zhàn)爭，美國擺脫英國殖民統(tǒng)治，贏得獨立。
（2）1846年美國從英國手中取得俄勒岡。
（3）1899年美國提出對華"門戶開放"政策，首先得到英國承認(rèn)。
（4）一戰(zhàn)后期，美國加入?yún)f(xié)約國作戰(zhàn)，企圖與英法爭奪戰(zhàn)利品。
（5）一戰(zhàn)后美國企圖憑借世界經(jīng)濟霸權(quán)地位，實現(xiàn)統(tǒng)治全世界的野心，同英國力圖保持海上霸權(quán)，繼續(xù)擴大殖民地的意圖發(fā)生矛盾，英美矛盾成為主要矛盾。在巴黎和會上，英法美共同操縱會議，并共同策劃反蘇。國際聯(lián)盟成立后，因受英法控制，美國沒有參加。在華盛頓會議上，美國通過《四國條約》埋葬了英日同盟，《限制海軍軍備條約》取得與英國相等的制海權(quán)。
（6）一戰(zhàn)后許多問題上英美采取相近態(tài)度或共同行動。如武裝干涉蘇俄革命，德國賠款問題和綏靖政策。
（7）二戰(zhàn)爆發(fā)后，英美在反法西斯斗爭中密切配合，協(xié)調(diào)行動，對打敗法西斯作出了貢獻(xiàn)。
（8）二戰(zhàn)后，美國取得世界霸權(quán)，打著反殖民主義旗號，排斥英法勢力。英國無力與美抗衡，在國際事務(wù)中追隨美國。
美日關(guān)系。
（1）1853年美國人柏利率艦隊首先打開日本大門。
（2）一戰(zhàn)期間日本獨霸中國引起美國不滿，府院之爭反映美日對中國的爭奪。1921年召開的.華盛頓會議，打破了一戰(zhàn)期間日本獨霸中國的局面，《九國公約》使中國又回復(fù)到幾個大國共同支配的局面。
（3）30年代日本大舉侵華，損害美在華利益，美助蔣抗日。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，美日在亞太地區(qū)角逐，最后美敗日取勝。
（4）日本投降后，美為擴大在東亞的勢力，派軍以"盟軍"名義單獨占領(lǐng)日本。1946年遠(yuǎn)東國際軍事法庭，偏袒侵華日軍戰(zhàn)犯，還保留了日本天皇制。
（5）二戰(zhàn)后，美國大力在經(jīng)濟上扶植日本，尤其是朝鮮戰(zhàn)爭期間，美國向日本大量訂貨，刺激了日本經(jīng)濟發(fā)展。60年代末日本成為世界第二經(jīng)濟強國。進入70年代美日經(jīng)濟競爭劇烈，政治上日本開始奉行獨立自主政策，不再惟美國馬首是瞻，雙方矛盾加深。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇九
維新派的代表。
早期維新思想的代表：王韜、鄭觀應(yīng)。
資產(chǎn)階級維新思想的代表：康有為、梁啟超。
康有為維新思想的特點。
把西方政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理?！缎聦W(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》是康有為維新思想的最有代表性的著作。
梁啟超宣傳維新變法。
在上海擔(dān)任《時務(wù)報》主筆，發(fā)表《變法通議》，抨擊頑固派，闡述變法圖強的道理。
4、“公車上書”
1895年春，康有為領(lǐng)導(dǎo)，使維新變法思潮發(fā)展為愛國救亡的_。
5、資產(chǎn)階級維新團體和報刊。
1895年，維新派的政治團體強學(xué)會成立，并創(chuàng)辦《萬國公報》，后改名《中外紀(jì)聞》。上海的《時務(wù)報》和天津的《國聞報》是維新派最重要的報紙，南北呼應(yīng)。
6、戊戌變法。
《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》是維新派的施政綱領(lǐng)。1898。6。光緒帝頒布〈定國是詔〉標(biāo)志變法開始。
性質(zhì)：自上而下的資產(chǎn)階級改良運動。
失?。航?jīng)歷103天，慈禧發(fā)動政變，囚禁光緒帝，重新執(zhí)掌政權(quán)，廢除新法(只保留了京師大堂等)，史稱“戊戌政變”。譚嗣同等被捕殺，史稱“戊戌六君子”。
影響：變法雖沒有涉及維新派所提出的設(shè)議院、開國會、訂憲法等到主張，仍受到民族資產(chǎn)階級、開明地主和愛國知識分子的擁護和支持。
7、義和團運動。
成員：貧苦農(nóng)民為主。
興起：山東。
口號：“扶清滅洋”。評價：反映了當(dāng)時帝國主義與中華民族的矛盾十分尖銳。義和團運動是中國人民的反帝愛國運動，但帶有籠統(tǒng)的排外傾向。
8、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。
1900年夏，英、俄、德、法、美、日、意、奧八國聯(lián)軍侵華。由西摩爾率領(lǐng)，聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西在紫禁城內(nèi)設(shè)立聯(lián)軍司令部，統(tǒng)治北京城。義和團在廊坊、天津等地抗擊八國聯(lián)軍。義和團在中外反動勢力聯(lián)合絞殺下失敗?！葱脸髼l約〉簽訂，標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會的形成。
重點知識。
19世紀(jì)末，維新派同頑固派論戰(zhàn)的三個問題、論戰(zhàn)的結(jié)果和意義。
三個問題：(1)要不要變法。(2)要不要興民權(quán)，實行君主立憲。(3)要不要提倡西學(xué)。
這場論戰(zhàn)是資本主義思想同封建思想的正面交鋒，它使一些知識分子開始擺脫封建教條的束縛，形成中國第一次思想解放的潮流，推動了維新變法運動的高漲。
康有為、梁啟超的維新活動。
在廣州辦萬木草堂，招徒講學(xué)，闡發(fā)維新變法思想。(2)著書立說：康著〈新學(xué)偽經(jīng)考〉和〈孔子改制考〉最有代表性;梁啟超發(fā)表〈變法通議〉等到文章。(3)辦報紙：康有為在北京創(chuàng)辦〈萬國公報〉，后改名為〈中外紀(jì)聞〉。梁啟超在上海主辦〈時務(wù)報〉。(4)上書皇帝：如公車上書，呈〈應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折〉等。(5)組織學(xué)會：強學(xué)會、保國會，進行演講、討論、讀書等。(6)通過同頑固派的論戰(zhàn)宣傳維新思想。
戊戌變法的進步意義和失敗原因。
意義：(1)在社會上起了思想啟蒙作用，有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播。(2)資產(chǎn)階級維新派提出的挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的主張，符合當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢，具有愛國和進步的意義。
失敗原因：(1)缺乏反帝反封建斗爭的勇氣，采取改良的辦法，把希望完全寄托在沒有實權(quán)的光緒皇帝身上，脫離了人民群眾，結(jié)果必然失敗。(2)封建頑固勢力強大，對變法進行鎮(zhèn)壓。證明資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建社會的中國行不通。
4、《辛丑條約》的內(nèi)容及其對中國的影響。
內(nèi)容：(1)中國向各國賠償白銀4.5億兩，分39年還清，本息共計9.8億兩。(2)拆毀北京至山海關(guān)的炮臺，準(zhǔn)許各國派兵駐守沿線要地。(3)劃定北京東交民巷為使館界，不許中國人居住。(4)懲辦反帝斗爭官吏，禁止中國人民反帝組織活動。(5)改衙門為外務(wù)部，位居六部之首。
影響：《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會統(tǒng)治秩序的完全確立，中國半殖民地半封建社會完全形成。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十
1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景、代表人物、思想主張：
背景：雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
代表人物：普羅泰格拉。
思想主張：人是萬物的尺度。
否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。
2、蘇格拉底的思想主張及影響：
主張：(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出“美德即知識”的思想。
(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
3、柏拉圖和亞里士多德的思想主張：
柏拉圖：關(guān)注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
二、文藝復(fù)興和宗教改革。
1、文藝復(fù)興的背景、內(nèi)容、表現(xiàn)、影響：
背景：(1)出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競爭中紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策，促進了經(jīng)濟和社會的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(2)新興資產(chǎn)階級希望創(chuàng)造財富，他們重視通過改進生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營手段創(chuàng)造財富。
(3)教會嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。
內(nèi)容：(1)性質(zhì)：資產(chǎn)階級思想解放運動。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想。
(2)核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。
表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。代表人物與思想主張。
(1)“文學(xué)三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克(2)達(dá)芬奇。
影響：16世紀(jì)以后，從意大利傳播到歐洲其他國家，越來越多的人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑。
2、宗教改革的原因、過程及影響：
原因：(1)文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑，要求改革教會的愿望日趨強烈。
(2)天主教會在四分五裂的德意志勢力很大，教會不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財富，德意志因此被稱為“教皇的奶?！薄?BR> (3)羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。
過程：(1)馬丁。路德的“九十五條論綱”，列舉兜售贖罪券的種.種謊謬，拉開了宗教改革的序幕。
(2)馬丁路德的思想主張：只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券。他主張每個都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會的說教。
影響：宗教改革運動在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的派，這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國國教。否定羅馬教廷的權(quán)威，堅持國家權(quán)力高于教會。民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。
3、啟蒙運動的原因、內(nèi)容、影響：
原因：(1)文藝復(fù)興運動的推動。(2)自然科學(xué)取得重大進展。(3)資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。
內(nèi)容：
代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。
思想主張：(1)啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進一步發(fā)展了人文主義。
(2)他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心。
(3)猛烈抨擊天主教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進了思想的解放。
法國的啟蒙思想家：
伏爾泰，法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。
(1)猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。(2)他反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;(3)他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。(4)他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。
孟德斯鳩：(1)反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。
(2)影響：孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。
盧梭：(1)著有《社會契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
(2)他認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。
(3)盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。
康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。
影響：啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十一
1、發(fā)展歷程：
（1）春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。
（2）元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟。
（3）明朝時候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。
（4）清朝前期，安徽的徽劇戲班進京演出，風(fēng)行一時。
（5）道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個新劇種，就是后來的`京劇。
（6）同治、光緒年間，京劇走向成熟。
2、代表人物：程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的藝人。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十二
代表人物。
古希臘。
智者學(xué)派：代表人物：普羅泰格拉，“人是萬物的尺度”;。
蘇格拉底：“美德即知識”，“美德來源與教育”
柏拉圖：《理想國》。
亞里斯多德：古希臘最博學(xué)的人。關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
提倡懷疑，反對迷信，強調(diào)人的價值和人的決定作用。
起源于意大利：“文學(xué)三杰”：薄伽丘《十日談》;但?。骸渡袂?彼特拉克：《歌集》，“人文主義之父”?！懊佬g(shù)三杰”：達(dá)·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾。
傳播：16世紀(jì)以后，由意大利擴展到歐洲其他地區(qū)。出現(xiàn)了莎士比亞、塞萬提斯、拉伯雷等藝術(shù)大師和“日心說”等自然科學(xué)成就。
提倡人性，反對神性;追求現(xiàn)實的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對迷信盲從。核心是人文主義。人文精神復(fù)興。
宗教改革(16世紀(jì))。
德國：馬丁·路德，形成了路德教派;。
瑞士、法國、英國等國紛紛進行宗教改革，出現(xiàn)了加爾文派和英國國教等新教。
反對天主教會特權(quán)，提倡個性解放，擺脫天主教會的精神枷鎖。
人文思想得到進一步的弘揚。
啟蒙運動(17、18世紀(jì))。
法國的啟蒙思想家：伏爾泰：抨擊天主教會;反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡天賦人權(quán)。自由平等;法律面前人人平等。
孟德斯鳩：三權(quán)分立，代表作《論法的精神》。
盧梭：人民主權(quán)、天賦人權(quán)、社會契約論。
康德：德意志著名的哲學(xué)家，《純粹理性的批判》，人非工具。
宣揚理性，反對封建專制制度及其宗教思想體系，勾畫未來社會藍(lán)圖。核心：理性主義。
豐富和發(fā)展了人文精神內(nèi)涵。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十三
一、“人是萬物的尺度”
1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：
雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
2、智者學(xué)派的思想主張：
（1）以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。
（2）強調(diào)人的價值。
（3）代表人物及主張：
1、蘇格拉底的思想主張：
（1）倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
（2）提出“美德即知識”的思想。
（3）提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
（4）教育對美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
三、柏拉圖和亞里士多德。
1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
第6課文藝復(fù)興和宗教改革【基礎(chǔ)解讀】。
一、意大利的資本主義萌芽文藝復(fù)興的背景：
（1）出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競爭中紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策，促進了經(jīng)濟和社會的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。
（2）新興資產(chǎn)階級希望創(chuàng)造財富，他們重視通過改進生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營手段創(chuàng)造財富。
（3）教會嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。
二、文藝復(fù)興。
1、性質(zhì)：資產(chǎn)階級思想解放運動。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想。
2核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。
3、表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。
4、代表人物：
（1）薄伽丘，文藝復(fù)興時期著名文學(xué)家，代表作短篇小說集《十日談》。作者抨擊了封建道德和教會的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個性。
（2）但丁和彼特拉克，他們和薄伽丘一起被譽為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁在他的長詩《神曲》中，率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”，被稱為“人文主義之父”。
（3）達(dá).芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品，一掃中世紀(jì)的呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?BR> 5、文藝復(fù)興的擴展：
16世紀(jì)以后，從意大利傳播到歐洲其他國家，越來越多的'人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。
三、宗教改革。
1、原因：
（1）文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑，要求改革教會的愿望日趨強烈。
（2）天主教會在四分五裂的德意志勢力很大，教會不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財富，德意志因此被稱為“教皇的奶?！?。
（3）羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。
2、馬丁.路德改革：
（1）馬丁.路德的“九十五條論綱”，列舉兜售贖罪券的種種謊謬，拉開了宗教改革的序幕。
（2）馬丁.路德的思想主張：只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券。他主張每個信基督教的都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會的說教。（3）影響：宗教改革運動在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的基督教派，這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國國教。否定羅馬教廷的權(quán)威，堅持國家權(quán)力高于教會。民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。
第7課啟蒙運動【基礎(chǔ)解讀】。
一、理性時代的到來。
1，原因：
（1）文藝復(fù)興運動的推動。
（2）自然科學(xué)取得重大進展。
（3）資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。
2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。3、思想主張：
（1）啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進一步發(fā)展了人文主義。
（2）他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。“理性”是啟蒙運動的核心。
4、影響：
啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗，努力構(gòu)建一個民主和科學(xué)的美好時代。他們以生動的文筆，通過戲劇、小說等形式，猛烈抨擊天主教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進了思想的解放。
二、法國的啟蒙思想家。
1、伏爾泰，法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。
2、思想主張：
（1）猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。
（2）他反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；
（3）他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。
（4）他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。
3、孟德斯鳩：
（1）反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。
（2）影響：孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。
4、盧梭：
（1）著有《社會契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
（2）他認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。
（3）盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。三、啟蒙運動的擴展。
1、康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。
2、評價：啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十四
(1)18世紀(jì)英法之間為爭奪歐洲霸權(quán)和在印度、北美的殖民地發(fā)生戰(zhàn)爭。結(jié)果法國戰(zhàn)敗，丟失很多在印度和北美的殖民地。
(2)法國大革命和法蘭西第一帝國時期，英國多次組織反法同盟，武裝干涉法國革命，同拿破侖爭奪歐洲霸權(quán)，最后英國打敗法國。
(3)在1777年北美獨立戰(zhàn)爭取得薩拉托加大捷后，法國援美對英作戰(zhàn)。
(4)1814～1815年參加維也納會議，通過限制法國，保持歐洲均勢等決議，英國還奪得了許多原屬法國的海外殖民地。
(5)1853～1856年英法聯(lián)合同俄國進行克里米亞戰(zhàn)爭，結(jié)果打敗俄國。
(6)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，為對付共同敵人德國，維護自身利益，英法組織包括俄國在內(nèi)的“三國協(xié)約”集團。
(7)一戰(zhàn)期間，英法聯(lián)合在西線對德作戰(zhàn)，并最后取得戰(zhàn)爭勝利。
(8)戰(zhàn)后在巴黎和會上，法國極力想削弱德國，英國則奉行歐洲“均勢”，反對過分削弱德國，英法產(chǎn)生矛盾。
(9)戰(zhàn)后初期，英法共同操縱國聯(lián)，都反對美國插手歐洲事務(wù)。二三十年代在德國賠款問題和法國安全問題上，兩國意見分歧;30年代面對法西斯侵略擴張，采取綏靖政策。
(10)二戰(zhàn)期間，兩國共同實施敦刻爾克撤退，加入世界反法西斯聯(lián)盟，共同對敵。
(11)二戰(zhàn)后兩國共同接受美國馬歇爾計劃援助，加入北約。現(xiàn)在兩國都是歐盟成員國。
2.英德關(guān)系。
(1)在法國大革命和拿破侖帝國時期，英國聯(lián)合普奧反法。
(2)1814～1815年英國同普奧共同操縱維也納會議，建立維也納體系。
(3)進入帝國主義階段后，英德矛盾成為帝國主義主要矛盾，英、德分別組織“三國協(xié)約”和“三國同盟”兩大軍事集團，瘋狂擴軍備戰(zhàn)。
(4)一戰(zhàn)爆發(fā)后，英法在西線相繼取得馬恩河、凡爾登、索姆河、日德蘭等戰(zhàn)役的勝利，最后打敗德國，取得一戰(zhàn)勝利。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會上，奉行“均勢”，反對過分削弱德國;參與瓜分德國海外殖民地。
(6)20年代在德國賠款和法國安全問題上，英國偏袒德國;道威斯計劃通過后，對德提供貸款，扶植德國;參與簽訂洛迦諾公約，提高德國政治地位。
(7)30年代對德實行綏靖政策：對德實施普遍義務(wù)兵役制，開進萊茵不設(shè)防區(qū)不予反擊;對德入侵西班牙采取“不干涉政策”;制造慕尼黑陰謀;德國突襲波蘭，英法卻坐視波蘭滅亡而按兵不動。
(8)二戰(zhàn)爆發(fā)后，英國逐漸堅定了反法西斯斗爭決心：不列顛之戰(zhàn)使德國遭到第一次重大失敗;丘吉爾和羅斯福發(fā)表《大西洋憲章》;參與發(fā)表華盛頓26國宣言，建立世界反法西斯同盟;阿拉曼戰(zhàn)役戰(zhàn)勝德意在北非的軍隊，北非登陸迫使德意軍隊投降;諾曼底登陸，開辟歐洲第二戰(zhàn)場;相繼參加開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議、波茨坦會議。
(9)二戰(zhàn)后，參與對德國及其首都柏林的分區(qū)占領(lǐng);在紐倫堡對納粹戰(zhàn)犯進行審判。
3.法德關(guān)系。
(1)法國大革命期間，普奧首先組成聯(lián)軍干涉法國革命，后又積極參加反法同盟，多次武裝干涉法國革命。
(2)1814～1815年在維也納會議上，普奧等國操縱會議，通過對法不利的決議。
(3)1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，結(jié)果法國戰(zhàn)敗，對德割地賠款。
(4)一戰(zhàn)前，法德矛盾成為帝國主義三大矛盾之一，法、德分別加入互相對立的兩大軍事集團。一戰(zhàn)期間英法組成聯(lián)軍在西線對德作戰(zhàn)，并最終打敗德國。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會上，法國主張全面削弱德國。凡爾賽和約規(guī)定法國收回阿爾薩斯和洛林，開采德國薩爾煤礦，參與瓜分德國海外殖民地。
(6)巴黎和會后，嚴(yán)格執(zhí)行凡爾賽和約，削弱德國;1923年法、比聯(lián)合出兵魯爾，造成魯爾危機;為了尋求安全保障，先后同比、波、捷、羅、南等國結(jié)盟;30年代參與簽訂洛迦諾公約，提高德國政治地位。
(7)二戰(zhàn)爆發(fā)前對德實行綏靖政策，二戰(zhàn)初期在德國入侵下，法國滅亡，貝當(dāng)在維希建立傀儡政權(quán)，戴高樂領(lǐng)導(dǎo)法國人民英勇抗德。
(8)二戰(zhàn)后期，與美英分區(qū)占領(lǐng)德國，參加紐倫堡對納粹戰(zhàn)犯的審判。
4.英美關(guān)系。
(1)1775～1783年的獨立戰(zhàn)爭，美國擺脫英國殖民統(tǒng)治，贏得獨立。
(2)1846年美國從英國手中取得俄勒岡。
(3)1899年美國提出對華“門戶開放”政策，首先得到英國承認(rèn)。
(4)一戰(zhàn)后期，美國加入?yún)f(xié)約國作戰(zhàn)，企圖與英法爭奪戰(zhàn)利品。
(5)一戰(zhàn)后美國企圖憑借世界經(jīng)濟霸權(quán)地位，實現(xiàn)統(tǒng)治全世界的野心，同英國力圖保持海上霸權(quán)，繼續(xù)擴大殖民地的意圖發(fā)生矛盾，英美矛盾成為主要矛盾。在巴黎和會上，英法美共同操縱會議，并共同策劃反蘇。國際聯(lián)盟成立后，因受英法控制，美國沒有參加。在華盛頓會議上，美國通過《四國條約》埋葬了英日同盟，《限制海軍軍備條約》取得與英國相等的制海權(quán)。
(6)一戰(zhàn)后許多問題上英美采取相近態(tài)度或共同行動。如武裝干涉蘇俄革命，德國賠款問題和綏靖政策。
(7)二戰(zhàn)爆發(fā)后，英美在反法西斯斗爭中密切配合，協(xié)調(diào)行動，對打敗法西斯作出了貢獻(xiàn)。
(8)二戰(zhàn)后，美國取得世界霸權(quán)，打著反殖民主義旗號，排斥英法勢力。英國無力與美抗衡，在國際事務(wù)中追隨美國。
5.美日關(guān)系。
(1)1853年美國人柏利率艦隊首先打開日本大門。
(2)一戰(zhàn)期間日本獨霸中國引起美國不滿，府院之爭反映美日對中國的爭奪。1921年召開的華盛頓會議，打破了一戰(zhàn)期間日本獨霸中國的局面，《九國公約》使中國又回復(fù)到幾個大國共同支配的局面。
(3)30年代日本大舉侵華，損害美在華利益，美助蔣抗日。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，美日在亞太地區(qū)角逐，最后美敗日取勝。
(4)日本投降后，美為擴大在東亞的勢力，派軍以“盟軍”名義單獨占領(lǐng)日本。1946年遠(yuǎn)東國際軍事法庭，偏袒侵華日軍戰(zhàn)犯，還保留了日本天皇制。
(5)二戰(zhàn)后，美國大力在經(jīng)濟上扶植日本，尤其是朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭期間，美國向日本大量訂貨，刺激了日本經(jīng)濟發(fā)展。60年代末日本成為世界第二經(jīng)濟強國。進入70年代美日經(jīng)濟競爭劇烈，政治上日本開始奉行獨立自主政策，不再惟美國馬首是瞻，雙方矛盾加深。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十五
奠基：17世紀(jì)初，意大利科學(xué)家伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。
建立：1687年，英國科學(xué)家牛頓發(fā)表了科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，在這本書中提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等，形成了一個以實驗為基礎(chǔ)和以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式(實驗和數(shù)學(xué)為該體系的兩大特點)的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成。相對論：德國物理學(xué)家愛因斯坦，在20世紀(jì)初，提出了狹義相對論和廣義相對論，兩者統(tǒng)稱為相對論。相對論的提出否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空論，是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。
量子論：1900年，德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說，宣告了量子論的誕生。愛因斯坦則進一步推動了量子論的發(fā)展。它們的提出，不僅推動了物理學(xué)自身的進步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識世界的角度、方式。
進化論：1859年，英國生物學(xué)家達(dá)爾文的《物種起源》一書出版，標(biāo)志著生物進化論誕生。他認(rèn)為，一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進化學(xué)說。
工業(yè)革命時期，英國人瓦特對蒸汽機作了進一步改進，促使人類進入“蒸汽時代”。第二次工業(yè)革命時期，英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機的研制奠定了理論基礎(chǔ)，人類社會進入“電氣時代”。這一時期的發(fā)明有電燈、電話、電車、電影和電視。
1946年，美國研制成世界上第一臺電子計算機，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)60年代末，美國出于“冷戰(zhàn)”的需要，加緊對信息技術(shù)的研究和開發(fā)，促進了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。信息技術(shù)的發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化的步伐，極大地改變了人們的工作方式和交往方式，人類進入到“信息時代”。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十六
1、大宗小宗不是絕對而言，而是相對而言的。具體來說，周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗;諸侯對周天子而言是小宗。在封國內(nèi)，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是大宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對于士而言，卿大夫又成為士的大宗。
2、專制主義與中央集權(quán)是兩個不同的概念，專制主義是一種決策方式，是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，具體表現(xiàn)有秦朝的皇帝制度和三公九卿制、唐朝的三省六部制、明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣、清朝設(shè)軍機處;而中央集權(quán)是一種相對于地方分權(quán)的制度，主要事件有秦朝推行郡縣制、元朝實行行省制度。
3、明朝以前，宰相被賦予決策大權(quán);明朝內(nèi)閣不是法定的中央以及行政或決策機構(gòu)，而是皇帝的侍從咨詢機構(gòu)，無決策權(quán)，閣臣的升降是由皇帝決定，職權(quán)大小依皇帝旨意而定。明朝的內(nèi)閣是皇帝的侍從咨詢機構(gòu)，無決策權(quán);而英國的內(nèi)閣是君主立憲制下的最高行政機構(gòu)。
4、公民大會、五百人議事會和陪審法庭是民主政體特征的充分體現(xiàn)。公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。五百人議事會是公民大會的附屬機構(gòu)。陪審法庭是日常司法機關(guān)，高級公職人員的任職資格，也由陪審法庭終審。
5、羅馬法從形式上分習(xí)慣法和成文法，從適用范圍上分公民法和萬民法。《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，屬于公民法。
6、注意古希臘實行的是直接民主制，近代資產(chǎn)階級代議制實行的是間接民主制。
7、中華民國建立體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，推動了民主化進程。
8、三民主義思想有其局限性。民族主義未明確提出反帝，民權(quán)主義未將整個地主階級作為革命對象，民生主義未解決農(nóng)民的土地問題。新三民主義在民族主義方面明確反帝，民權(quán)方面規(guī)定民權(quán)為一般平民所共有，民生主義方面除了強調(diào)平均地權(quán)之外還增加了節(jié)制資本、耕者有其田等內(nèi)容。
9、太平天國運動爆發(fā)的根本原因是階級矛盾的激化，而不是民族矛盾尖銳。太平天國運動既反封建反侵略，但不能稱之為“反帝反封建”，因為主要的資本主義國家還沒有進入帝國主義階段。
10、五四運動未取得徹底勝利。應(yīng)是取得階段性勝利(或初步勝利)。
11、辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但并未結(jié)束中國半殖民地半封建社會的歷史(新民主主義革命的勝利和新中國的成立)。
12、第一次國共合作的方式是黨內(nèi)合作，不是兩黨合并，合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二次國共合作是黨外合作，合作名稱為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
13、左傾與右傾是兩個完全不同的概念，右傾主要表現(xiàn)為保守、妥協(xié)、退讓，左傾往往以革命的面目出現(xiàn)，表現(xiàn)為急躁冒進、急于求成。兩者都有危害性，尤其是左傾錯誤的危害性更大。
14、南昌起義失敗的教訓(xùn)是不根據(jù)本國國情，堅持“城市中心論”，從中得到啟示是應(yīng)該從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，走具有中國特色的革命道路，秋收起義中向井岡山進軍實現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。
15、《天朝田畝制度》和《資政新編》最后都沒有實行。根本原因：《天朝田畝制度》在于其落后性和空想性，《資政新篇》在于無社會基礎(chǔ)和實踐條件。
16、近代前期兩次運動性質(zhì)：太平天國運動是農(nóng)民階級反封建反侵略的革命運動;辛亥革命是一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。
17、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地的名稱辨析：
“革命根據(jù)地”特指1927年至1937年，中國共產(chǎn)黨控制下的地區(qū)。由于這一時期，大部分根據(jù)地都建立了蘇維埃政權(quán)，所以又被稱作“蘇區(qū)”(蘇維埃區(qū)域的簡稱)，主要分布在南方。(紅軍)。
“敵后抗日根據(jù)地”，主要指1937年到1945年即抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和控制下的地區(qū)。
“敵后”主要指這些根據(jù)地絕大部分位于敵人(日軍)的后方;“抗日”則指明了這一時期根據(jù)地存在的目的和主要作戰(zhàn)任務(wù)，主要分布在北方。(八路軍、新四軍)。
18、1931年九一八事變發(fā)生在中國東北，日本局部侵華，1935年發(fā)生華北事變，日軍威逼平津地區(qū)，1937年盧溝橋事變發(fā)生在北平(屬于華北地區(qū))，日本全面侵華，中國抗日戰(zhàn)爭開始，百團大戰(zhàn)發(fā)生在華北，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍實施的。
19、解放戰(zhàn)爭時期揭開戰(zhàn)略反攻序幕的是1947年劉鄧大軍挺進大別山。
戰(zhàn)略決戰(zhàn)是指1948年9月一1949年1月的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，國民黨軍隊的主力基本被消滅。
1949年4月23日渡江戰(zhàn)役解放南京，統(tǒng)治中國22年的國民政府覆滅。
20、抗日戰(zhàn)爭是中國人民近代百年以來第一次取得的反對帝國主義侵略的完全勝利;而新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國百年以來的屈辱歷史。
21、俄國二月革命是資產(chǎn)階級民主革命，它推翻了沙皇統(tǒng)治;十月革命推翻了資產(chǎn)階級臨時政府，建立了社會主義國家。
22、一五計劃包括優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和一化三改造。三大改造的實質(zhì)是變革生產(chǎn)關(guān)系的社會主義革命，它的完成標(biāo)志著中國進入社會主義初級階段。
23、臺灣問題不同于港澳問題，前者是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，屬于中國內(nèi)政，而后者是殖民主義遺留。東西德、韓國和朝鮮問題的產(chǎn)生，則是二戰(zhàn)后根據(jù)國際協(xié)議形成的，屬于二戰(zhàn)的遺留問題。
24、憲法是制定普通法律的依據(jù)，是國家的根本大法，是政治民主化的重大標(biāo)志。《共同綱領(lǐng)》中規(guī)定中華人民共和國是新民主主義即人民民主主義的國家;1954年《中華人民共和國憲法》體現(xiàn)了人民民主和社會主義兩大原則。
25、20世紀(jì)上半期中國歷史上的幾部憲法：《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，孫中山1912年在南京頒布。1949年9月《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》在當(dāng)時起了臨時憲法的作用，其臨時憲法的職能終止于1954年憲法的頒布。1954年憲法是中國第一部社會主義類型的憲法。
26、1953年周恩來總理在接見印度代表團時，第一次提出和平共處五項原則，他標(biāo)志著中國外交的成熟，并逐漸成為國際社會所公認(rèn)的解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。
27、求同存異方針中的“同”是指亞非國家團結(jié)一致共同反對殖民主義，謀求發(fā)展，而不是意識形態(tài)的相同;“異”是指亞非國家社會制度和建設(shè)道路不同。
28、1971年中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位，而不是加入。
29、1972年中美雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報》，闡述臺灣是中國領(lǐng)土一部分和只有一個中國原則，并確認(rèn)從臺灣撤出全部美國武裝力量和軍事設(shè)施的最終目標(biāo)。這樣兩國關(guān)系開始走向正?；?。1979年中美建交，并不意味著美國放棄壓制中國的政策。
30、中國多邊外交的中心是聯(lián)合國而不是周邊國家。維和屬于這方面。
31、美國的“冷戰(zhàn)”政策是指，除直接軍事交戰(zhàn)以外一切敵對行動的總稱。美國在“冷戰(zhàn)”的大背景下，在局部地區(qū)實行“熱戰(zhàn)”，如朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭。
32、“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，“一超多強”的局面出現(xiàn)，但不能說多極化格局已經(jīng)定型，因為多極化是一個趨勢，有一個發(fā)展過程。
33、自然經(jīng)濟的基本特征“自給自足”中的“足”并非富足，而是指滿足自家生活需要和交納賦稅，很少進行商品交換。
34、資本主義萌芽不但是商品經(jīng)濟發(fā)展的反映，還反映了封建制度的衰落。直到鴉片戰(zhàn)爭前夕，就全國而言，自然經(jīng)濟仍占據(jù)主導(dǎo)地位。鴉片戰(zhàn)爭后，自然經(jīng)濟解體直到新中國成立前夕，自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位。
35、中國古代朝貢貿(mào)易的主要目的是宣揚國威，其政治目的大于經(jīng)濟目的。
36、重農(nóng)抑商和海禁政策在明清時期阻礙了資本主義萌芽發(fā)展，使中國社會逐步落后于西方。
37、工業(yè)革命開始的標(biāo)志是哈格里夫斯發(fā)明的珍妮紡紗機，而不是瓦特改良蒸汽機。
38、“中國近代工業(yè)”中的近代是指其使用機器生產(chǎn)。
39、甲午戰(zhàn)爭后清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是擴大稅源、解決財政危機。
40、中國“過渡時期”的性質(zhì)是新民主主義社會。
41、大躍進夸大了人的主觀能動性，違反了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律。人民公社化運動錯誤實質(zhì)在于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整超越了歷史發(fā)展水平。
42、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制并沒有改變土地公有制，農(nóng)民對土地只有使用權(quán)和經(jīng)營權(quán)，而沒有所有權(quán);家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與當(dāng)時的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。
43、三民主義中民族主義反對滿洲貴族的統(tǒng)治;到了新三民主義才明確提出反對帝國主義。民權(quán)主義要求推翻封建君主專制，建立資產(chǎn)階級共和國。
44、近代中國社會生活的變化受到了西方工業(yè)文明的影響，中國的政治活動也起到了推動作用。
45、戊戊變法時的維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，改革婚姻制度。辛亥革命后，逐漸形成社會風(fēng)尚。
46、西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。
48、羅斯福新政、新經(jīng)濟政策和中國建立社會主義市場經(jīng)濟體制，這三個國家結(jié)合本國國情，將計劃和市場相結(jié)合。因而，計劃和市場只是經(jīng)濟手段，沒有社會本質(zhì)之分。
49、羅斯福新政在社會福利方面采取措施，增加了就業(yè)，刺激消費和生產(chǎn)，穩(wěn)定了社會秩序。二戰(zhàn)后，西方福利國家發(fā)展起來，20世紀(jì)六七十年代，日漸完備，20世紀(jì)80年代以后，規(guī)?？s小。
50、戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策：是蘇俄在戰(zhàn)爭時期采取的非常措施，適應(yīng)了戰(zhàn)時需要，具有必要性。但是它損害了農(nóng)民的利益，違背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。新經(jīng)濟政策是利用市場和商品貨幣關(guān)系來發(fā)展社會主義，是向社會主義過渡的正確途徑。斯大林模式：一方面蘇聯(lián)迅速實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化，另一方面也存在嚴(yán)重弊端。
51、新經(jīng)濟政策和羅斯福新政中的“新”
從新理論方面來看，前者利用商品市場理念;后者利用凱恩斯主義理論。
從新特點方面來看，前者利用市場商品貨幣關(guān)系發(fā)展社會主義;后者是國家干預(yù)經(jīng)濟。
52、國際復(fù)興開發(fā)銀行又稱世界銀行，初期宗旨是戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟的復(fù)興，后來轉(zhuǎn)向發(fā)展援助，提供長期貸款和技術(shù)援助。國際貨幣基金組織主要是對國際收支出現(xiàn)暫時困難的成員國提供短期貸款。
53、20世紀(jì)90年代，經(jīng)濟全球化趨勢加強。經(jīng)濟全球化的最大受益者是發(fā)達(dá)國家，而不是發(fā)展中國家。這是因為經(jīng)濟全球化是由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的。
54、關(guān)貿(mào)總協(xié)定是一個臨時的多邊貿(mào)易協(xié)定，世界貿(mào)易組織是一個常設(shè)組織，這樣規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系開始建立起來。
55、孟子“民本”思想與社會主義民主思想比較：民本思想以“君”為本，維護君主專制統(tǒng)治;社會主義民主政治以維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點和目的。
56、文藝復(fù)興與宗教改革反對的是封建教會與宗教思想，并不是放棄宗教信仰。
57、宋代是雕版印刷的黃金時代，宋刻本是珍品。明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，落后于西方，而西方的是近代科技。
58、相對論和量子論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。
59、蒸汽機的發(fā)明推動了工業(yè)革命的開展，人類進入蒸汽時代;發(fā)電機的出現(xiàn)，促進了第二次工業(yè)革命的到來，人類進入電氣時代;以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展，極大地改變了人們的生活，人類社會進入信息時代。
60、林則徐是近代中國“開眼看世界第一人”，但他對西方了解并不深入，只是開研究、學(xué)習(xí)西方之先河。
61、康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳變法，新文化運動則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化。
62、維新派、革命派、激進的民主主義者都屬于資產(chǎn)階級政治派別，但具體的主張并不同。維新派要求保留清王朝，實行君主立憲制;而革命派則要求推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級的民主共和制度;激進的民主主義者主張學(xué)習(xí)西方的思想民主與科學(xué)。
63、中國近代思想解放潮流：特征：一是中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強烈的反封建反侵略性質(zhì);二是學(xué)習(xí)西方是一個由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”的歷程。幾個階段：從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭，地主階級學(xué)器物;從戊戌變法到20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級學(xué)制度;1915年至1919年，資產(chǎn)階級學(xué)思想文化;從五四運動到新中國成立，中國共產(chǎn)黨從“走俄國的路”到“走自己的路”。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十七
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民元謀人距今約170萬年，云南省元謀縣，是我國境內(nèi)已知的最早人類；會制造工具、知道用火（人和動物的根本區(qū)別在于會不會制造工具）
北京人
第2課
原始的農(nóng)耕生活河姆渡原始居民距今約7000年，長江流域，今浙江余姚。
種植水稻，干欄式房屋我國是世界上最早種植水稻的國家
第3課
華夏之祖炎帝
黃帝距今約四五千年，炎黃聯(lián)合在涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤，此后逐漸形成日后的華夏族；黃帝被譽為“人文初祖”
堯舜禹的傳說繼黃帝之后，黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他們民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，歷叫做“禪讓”
第二單元國家的產(chǎn)生和社會的變革
第4課
夏、商、西周的興亡世襲制代替禪讓制禹死后，啟繼承了父位，成為夏朝第二代國王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。夏朝的建立，標(biāo)志著我國境內(nèi)早期國家的產(chǎn)生。（夏朝是我國歷第一個國家）
夏商周的'更替
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主暴君亡國之君
夏約公元前20xx年約公元前1600年陽城
（河南登封）禹桀桀
西周公元前1046年公元前771年鎬京
（西安）周武王周厲王周幽王
西周的分封制內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸分封給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。
諸侯服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)?！胺饨ㄓH戚，以屏西周”
作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強了統(tǒng)治，使西周成為一個強盛的國家
第5課青銅文明司母戊鼎商朝是我國青銅文化的燦爛時期，的青銅器有司母戊鼎和四羊方尊。司母戊鼎是世界上現(xiàn)存的青銅器。
第6課
春秋戰(zhàn)國的紛爭周王室衰微春秋
主要特征：諸侯爭霸
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇一
不斷追求。
2009——2010學(xué)年第一學(xué)期高二歷史教學(xué)工作就將結(jié)束了,本學(xué)期按照教學(xué)計劃以及新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,已經(jīng)如期完成了高二年級歷史必修三的教學(xué)任務(wù)。下面就分幾個方面來說一說我在這學(xué)期教育教學(xué)方面的心得和體會,總結(jié)如下:。
一、備課——周到細(xì)致,找準(zhǔn)重、難點；關(guān)注學(xué)生，突出教學(xué)環(huán)節(jié)。
作為一名老教師,我能堅持認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),備課時認(rèn)真鉆研教材、教參,學(xué)習(xí)好《課程標(biāo)準(zhǔn)》,虛心向同年級老師學(xué)習(xí)、請教,力求吃透教材,找準(zhǔn)重點、難點。并且關(guān)注學(xué)生的實際情況，突出教學(xué)環(huán)節(jié)。提前一周備好課,寫好教案。平時也堅持做到周前備課。積極參加備課組活動和各種聽課交流活動,上好公開課,并能經(jīng)常聽各有經(jīng)驗老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗,取長補短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對學(xué)生。按照「高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進行施教,讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。
一、二點。為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識內(nèi)容,我還積極查找課件,制作課件,雖然高二年級無法采用多媒體進行教學(xué),但我仍不斷進行教材分析,制作課件,爭取把每節(jié)課都備到最好。
復(fù)習(xí)階段,我把全書及每一單元的重點內(nèi)容、知識點的內(nèi)在聯(lián)系予以概括總結(jié),并指導(dǎo)學(xué)生分班分組自己完成單元知識結(jié)構(gòu)，讓他們自己打印出來分發(fā)給學(xué)生自主完成基礎(chǔ)填空,讓學(xué)生有一個明確的學(xué)習(xí)思路。并精心印發(fā)了每個單元出現(xiàn)的最新題型,及時地讓學(xué)生明確考試的方向。
二、上課——做到線索清晰,層次分明上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備,不打無準(zhǔn)備之仗。上課時認(rèn)真講課,力求抓住重點,突破難點,精講精練。運用多種教學(xué)方法,從學(xué)生的實際出發(fā),注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,使學(xué)生有舉一反三的能力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有難度的問題找優(yōu)等生;一般問題找中等生;簡單些的總是找后進生回答。上課后及時做課后反思和寫教后感,找出不足之處及時加以改進。
三、作業(yè)布置——有針對性和有層次性.為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)負(fù)擔(dān),每次布置作業(yè)時,我都會精心地挑選,認(rèn)真地選擇一些有利于學(xué)生能力發(fā)展的、有利于學(xué)生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)。作業(yè)批改后,我又能及時給予講解;對于作業(yè)錯誤教多的學(xué)生,我利用課余時間對學(xué)生進行輔導(dǎo),不明白的耐心講解,及時查缺補漏。這樣雖然作業(yè)量不多,但是作業(yè)的質(zhì)量很高,學(xué)生通過不多的練習(xí)既掌握了知識,又提高了對知識的深層理解。
四、輔導(dǎo)——面向全體,關(guān)注個別。
在課后,我根據(jù)不同層次的學(xué)生的情況進行相應(yīng)的輔導(dǎo),以滿足不同層次的學(xué)生的不同需求,避免了只重視優(yōu)生忽視后進生的思想和做法。在課后的輔導(dǎo)中我加大了對后進生的輔導(dǎo)力度。我對后進生的輔導(dǎo),主要是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo),在解決學(xué)生的疑難問題的同時,不斷的給予鼓勵和支持,讓他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性,逐漸培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,事實證明,我的這一做法收到了很好的效果。
五、積極參加學(xué)校組織的各種活動，我的原則是只要能幫助我進步的，我都會積極參加，本學(xué)期我參加了教學(xué)賽講和我的教育故事的演講比賽，收獲頗多也有許多的感悟和認(rèn)識，這些都將是我教育生涯中的一筆寶貴的財富，它會促使我成長的更快。
總之,教育工作,是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展,時代在前進,學(xué)生的特點和問題也隨著社會的不斷發(fā)展發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者,必須以高度的敏感性和自覺性,及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育教學(xué)工作中的新情況、新問題,掌握其特點、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,盡職盡責(zé)地做好工作,以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命?！皩W(xué)高為師身正為范”,成績已經(jīng)成為過去,在今后的教學(xué)生涯中,我將一如既往地嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研教育教學(xué),不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,為我校的教育事業(yè)做出自己的一份努力!
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇二
本學(xué)期我擔(dān)任高二年級的歷史教學(xué)。隨著這一學(xué)期的結(jié)束，我的歷史教學(xué)階段性任務(wù)也圓滿地完成了?；仡櫿麄€學(xué)期的教學(xué)過程，現(xiàn)對教學(xué)方面的體會和工作總結(jié)如下：
從實施課程改革以來，認(rèn)真反思自身教學(xué)實際，研究學(xué)生，探究教法，深刻領(lǐng)會新課標(biāo)精神，逐步樹立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，樹立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念，在教學(xué)實踐中積極探索煥發(fā)歷史課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的歷史課堂教學(xué)的新模式。激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，收到了較好的教學(xué)效果。
新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心。所以，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征和思維特點，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵探討的課堂教學(xué)方法，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計問題，組織課堂教學(xué)。營造一種親切、和諧、互動的氣氛。師生互動，生生互動，組際互動，使學(xué)生的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個性融在其中，現(xiàn)實的生活進入課堂，學(xué)生在互動中求知，在活動中探索，既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，歷史課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的歷史課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握豐富的歷史知識并獲取叩開知識大門金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對歷史課程的基本要求，也是歷史學(xué)科工具性與人文性特點的集中體現(xiàn)。
應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識線條明晰化上動心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗到獲得知識的過程與樂趣，其接受知識的過程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗共享。信息時代多樣的媒體和無所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識的渠道，實現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個的可操作的平臺。
教學(xué)中，一改過去課堂上過于注重知識傳授，內(nèi)容上過于注重書本知識，結(jié)構(gòu)上過于強調(diào)學(xué)科本位，實施中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來，調(diào)動學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴展創(chuàng)造性思維。
教育的意旨并非知識的累積，而是能力的發(fā)育。用扎實多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。為此，我針對不同的知識版塊，采取不同的訓(xùn)練方法，對學(xué)生加強訓(xùn)練和學(xué)法指導(dǎo);同時還開展研究性活動，使學(xué)生的學(xué)科能力和歷史運用能力得到進步和提高。
通過一學(xué)期教學(xué)實踐活動，學(xué)生不僅掌握了較為扎實基礎(chǔ)知識，提高了解決歷史和現(xiàn)實問題的能力，在寧波市級通考中我們以三流的生源創(chuàng)造了一流的成績。更為重要的是在學(xué)習(xí)中汲取了歷史智慧，開闊了視野，得到了情感上的陶冶。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇三
本學(xué)期我擔(dān)任高二（13）、（14）班數(shù)學(xué)教學(xué)、兼任數(shù)學(xué)教研組組長工作，一學(xué)期就在繁忙與艱辛的環(huán)境中過了，有一收獲也有一些感悟，現(xiàn)總結(jié)如下。
思想品德方面。我以優(yōu)秀的名師為榜樣，堅信身教勝于言教，在工作態(tài)度上，思想品德上給學(xué)生一個榜樣，在怎樣做人上，給學(xué)生一個好的示范。提前上班，準(zhǔn)點下班，從不遲到早退。多年來我一直堅持上課提前三分鐘在教室門口，準(zhǔn)備組織學(xué)生盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，上晚修提前5分鐘到班級，組織先到學(xué)生學(xué)習(xí)，自習(xí)課在我沒課的情況下，主動下班為學(xué)生生輔導(dǎo)。為培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課時，我寫每一字都認(rèn)真，每一次演算都力爭準(zhǔn)確無誤，而且讓學(xué)生監(jiān)督，在班上立下規(guī)矩，如果我沒有做到的地方，我就沒有資格批評學(xué)生。課下，學(xué)生在學(xué)習(xí)上不論有什么問題問我，總是面帶微笑，耐心給予解決。學(xué)校安排的每一項工作都保質(zhì)保量及時完成，和同事搞好關(guān)系，協(xié)助班主任抓學(xué)生的思想工作，支持年級組工作顧大局。
教學(xué)方面。針對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的實際，我認(rèn)真鉆研教材，重新整合教材，為此我反復(fù)琢磨我的教學(xué)方案，根據(jù)學(xué)生的實際，不斷調(diào)整，抓知識點的落實，一節(jié)課力爭解決一到二個問題，力爭把認(rèn)知的起點放到最低，盡可能的借助圖形對所學(xué)內(nèi)容給學(xué)生以直觀感知，一字一句的教學(xué)生怎樣看書，怎樣理解概念，對點型例題教學(xué)生怎樣進行解題思路的開啟，怎樣發(fā)散、聯(lián)想，多角度去拓展解題思路?？倳r想方設(shè)法把知識通俗化、定理淺顯化，先讓學(xué)生明白、理解，并強化在課堂上的練習(xí)，讓學(xué)生徹底搞清楚為至。改變教學(xué)方法，想法讓學(xué)生的頭腦動起來，通過問題的不斷生發(fā)、推進來促進學(xué)生的思考，并促使學(xué)生主動提出問題，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，對有學(xué)習(xí)欲望的學(xué)生，利用各種機會，談心了解情況，針對性的補差，鼓勵其上進。對學(xué)生上交的每一次作業(yè)都認(rèn)真批改，從中發(fā)現(xiàn)問題，反思教學(xué)中的不足。雖然學(xué)生的基礎(chǔ)差，但我每節(jié)課總是充滿信心，細(xì)心去發(fā)現(xiàn)他們的進步之處，加以鼓勵，我總是不斷的從自身的教學(xué)找問題，替學(xué)生著想，排解學(xué)生作業(yè)的困難，鼓勵學(xué)生，去戰(zhàn)勝自已，相信自已，對數(shù)學(xué)保持高昂的學(xué)習(xí)熱情，從一學(xué)期看來，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績在原來的基礎(chǔ)上有了大的進步，學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的信心有了大的提高。
在學(xué)習(xí)方面。我把重點放在對課堂教學(xué)的研究上，這學(xué)年我共聽了我共聽了20多節(jié)公開課，在大多數(shù)聽課的過程中，我都參與了學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)情況的調(diào)查分析，告特別是對青年教師的課，我都言無不盡的把我發(fā)現(xiàn)的一些問題告訴給他們，盡自已所能去幫助他們。自己在網(wǎng)上觀看學(xué)習(xí)了司馬紅麗的幾十課教學(xué)錄像，對近年的高考題，進行了研究，對國培的素材認(rèn)真的學(xué)習(xí)，并完成了相關(guān)的作業(yè)，對教學(xué)不斷的思考和反思。
在教研組工作方面，針對學(xué)校教研工作的安排，把教研工作細(xì)化到每一次集體備課中，指導(dǎo)每一個備課組做好每一次的主備試講活動。協(xié)助教導(dǎo)處對教師的常規(guī)教學(xué)工作進行幾次檢查，對發(fā)現(xiàn)的問題督促教師們盡快進行改正。并在教研組內(nèi)開展了一系列的實際開展了的活動，以活動為抓手強化了青年教師的培訓(xùn)，對初三和高三兩畢業(yè)班的教學(xué)工作進行了重點關(guān)注，協(xié)助他們進行了對中考和高考的探究。
本學(xué)期來，一直堅持早到準(zhǔn)點下班，出滿勤，沒有因為任何自已的事情，耽誤過學(xué)生的一節(jié)課，對學(xué)校安排的工作，不管是否是上班時間，只要學(xué)校有需要就克服困難保質(zhì)保量完成。
一學(xué)期結(jié)束了，我感覺自己雖然在努力工作，但感到有些時候沒有做好，學(xué)生的成績提高的幅度和我的預(yù)想有一些差距，自己在學(xué)習(xí)上進步不大，有一點職業(yè)倦怠，今后要克服這些不足，工作一天就要進步一天，就要對學(xué)生負(fù)責(zé)一天。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇四
世界近代現(xiàn)代的國際關(guān)系，若依據(jù)國際關(guān)系中主要矛盾以及國際政治格局的發(fā)展變化來劃分,大致可以分為三個時期進行分析。
從17世紀(jì)下半期至一戰(zhàn)為第一時期。此時歐洲資本主義經(jīng)濟最發(fā)達(dá)，國際關(guān)系的中心舞臺在歐洲。在這一時期，歐洲列強之間為爭奪歐洲霸權(quán)和世界殖民霸權(quán)展開激烈的角逐和斗爭，最終導(dǎo)致了一戰(zhàn)的爆發(fā)。
早期殖民擴張時期的國際關(guān)系：時間為17和18世紀(jì)，其中法國、西班牙、荷蘭和英國四大商業(yè)強國的沖突，構(gòu)成了這一時期國際關(guān)系的中心內(nèi)容之一。
在這場斗爭中，先是英國打敗西班牙，17世紀(jì)下半期，英荷之間又發(fā)生了三次戰(zhàn)爭，結(jié)果荷蘭的殖民優(yōu)勢被摧毀;在北美，英國奪取了荷屬阿姆斯特丹(改名紐約)。17世紀(jì)晚期到18世紀(jì)，英國又同法國多次發(fā)生戰(zhàn)爭，奪取了法屬加拿大和密西西比河以東的廣大地區(qū)，并奪取了法國在印度的大部分地盤。在長期殖民戰(zhàn)爭中，英國掌握了海上霸權(quán)，搶占了廣大殖民地，成為世界上的殖民帝國。這一時期，新崛起的俄羅斯帝國與瑞典的北方戰(zhàn)爭、普魯士和奧地利的擴張，構(gòu)成了國際關(guān)系的第二個內(nèi)容。
俄國彼得一世、普魯士腓特烈二世的擴張表現(xiàn)在領(lǐng)土的侵占，這與英、法等國殖民地擴張有所不同。同時，此種擴張更多地帶有封建色彩，而英法的擴張，則是早期資產(chǎn)階級原始積累的性質(zhì)。在這一時期，強國之間的關(guān)系隨著各自利益的需要而變化，如普奧，既有戰(zhàn)，又有結(jié)伙瓜分波蘭的舉動。
資產(chǎn)階級革命時代和資本主義世界體系形成和發(fā)展時期的國際關(guān)系：時間從18世紀(jì)法國_開始到19世紀(jì)六七十年代止。18世紀(jì)以前，封建君主專制國家對國際事務(wù)擁有重大影響。法國_沉重打擊了歐洲的封建體系。歐洲各國封建勢力內(nèi)外勾結(jié)，組成反資產(chǎn)階級革命同盟。因此這一時期的國際關(guān)系首先表現(xiàn)為法國與歐洲列強的關(guān)系。在法國_中，先是普奧組成干涉軍，失敗后，英國為同法國爭奪中東的利益和進行海上爭霸，組織了第一次反法同盟，干涉法國革命。
法蘭西第一帝國建立后，法國與第二次反法同盟之間的關(guān)系，是新生的資產(chǎn)階級政權(quán)與傳統(tǒng)的封建勢力之間關(guān)系的繼續(xù)，并使新生政權(quán)得到鞏固和發(fā)展;法國與后來反法同盟之間的關(guān)系，帶有明顯的爭霸特點;而對西班牙和俄國的進攻，則是侵略行徑。1815年，拿破侖戰(zhàn)爭失敗后，戰(zhàn)勝國召開了維也納會議，建立了具有一定現(xiàn)代意義上的第一個國際政治體系--維也納體系。
當(dāng)時的歐洲列強俄、英、普、奧經(jīng)過激烈的討價還價，在歐洲劃分了勢力范圍，奠定了以歐洲為中心的國際政治格局。這個體系的特點是：封建專制國家在其中占據(jù)支配地位，組成了多極均勢結(jié)構(gòu)，以恢復(fù)、鞏固歐洲封建秩序，消滅各國革命為目的。19世紀(jì)中期,為了爭奪海外殖民地和歐洲霸權(quán),資本主義列強之間展開了激烈的角逐,導(dǎo)致了一些局部性的國際戰(zhàn)爭,其中最有影響的是為爭奪土耳其，英、法、俄之間爆發(fā)的克里米亞戰(zhàn)爭。在德意統(tǒng)一過程中，也滲透著復(fù)雜的國際關(guān)系，德意志統(tǒng)一進程包含有普奧與丹麥的關(guān)系、普奧之間的關(guān)系和普法之間的關(guān)系。意大利統(tǒng)一主要體現(xiàn)了奧意的關(guān)系、意法的關(guān)系、法奧的關(guān)系等。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇五
時間過得飛快，轉(zhuǎn)眼間高二已經(jīng)走完一半了，為了更好的搞好以后的教學(xué)工作，同時也為自己的業(yè)務(wù)進一步提高積累經(jīng)驗，所以要在這一學(xué)期結(jié)束之際對整個學(xué)期的教學(xué)工作做一個全面而系統(tǒng)的總結(jié)，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，用以指導(dǎo)自己以后的教學(xué)工作。
回顧本學(xué)期的工作，我主要做好了以下幾件事：
為了搞好教學(xué)工作，我已經(jīng)全面了解所帶班級的班情，深入了解學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，再根據(jù)這些情況制定符合所帶班級實際情況的教學(xué)進度和教學(xué)目標(biāo)，力爭班級絕大部分的學(xué)生都能夠聽得懂，學(xué)得好。這是一切教學(xué)工作的開始，必須把這一鋪墊工作做好做實。
作為一個教師，要想上好一節(jié)課，必須首先備好課，這是上好每一節(jié)課的前提條件。因為這一學(xué)期歷史教學(xué)進入到了復(fù)習(xí)階段，每節(jié)課的容量特別大，同時也要求老師要系統(tǒng)的備課，為了上好我所教的歷史課，我在我們高二年級歷史組其他老師的精心指導(dǎo)下認(rèn)真的備好每一節(jié)課。備課既包括備教學(xué)內(nèi)容，也包括備學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實際情況準(zhǔn)備教學(xué)的內(nèi)容，為此，我們每天必須翻閱十幾種教學(xué)參考書和其他的教學(xué)輔導(dǎo)資料，從中汲取養(yǎng)分，以期把每節(jié)新課備得更加完美，為上好一節(jié)課打下堅實的基礎(chǔ)。
作為年輕的老師，由于自己教學(xué)實踐比較短，經(jīng)驗就顯得明顯不足，為了講好每一節(jié)課，我基本上是每上一節(jié)新課之前都要超前聽我們歷史組其他老師的課，取人之長，補己之短，以達(dá)到博采眾長，自成一體的目的，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。每學(xué)期我都堅持聽課，評課，從有教學(xué)經(jīng)驗的老師那里學(xué)到了很多有益的東西，大大的縮短了自己的工作適應(yīng)期，使我自己在教學(xué)業(yè)務(wù)上信心十足，游刃有余。超前聽課，備課的作用顯而易見，它在我的成長路上起到很大的作用，功不可沒。
在做好其他的教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)之后，因為我是一個年輕的教師，所以我要求自己在每上一節(jié)新課之前，必須自己找一個空教室或別的比較安靜的地方進行多次的試講，通過試講，我可以發(fā)現(xiàn)我的板書和語言表述上存在的問題和不足，并逐一進行解決，在解決這些問題的過程中尋找一種成就感和滿足感，并進而樹立和鞏固自己的自信。
要想搞好歷史教學(xué)工作，除了搞好常規(guī)教學(xué)以外，還必須對學(xué)生輔之以練習(xí)，以達(dá)到溫習(xí)和鞏固所學(xué)知識的目的，這期間學(xué)生必定會出現(xiàn)不少錯誤，這就牽涉到如何跟學(xué)生講題的問題。我覺得試題就是一種工具，我們就是要通過試題教給學(xué)生一種模式，一種套路，一種普遍的規(guī)律，對于試題本身倒是沒有多大的實際價值，因為高考是不可能出現(xiàn)一模一樣的原題的，至多是把我們平時的試題進行改編，變種，重新進行整合。所以我們完全可以利用我們平時所接觸到的有限的試題來掌握應(yīng)付考試的所有技能。為此，我在講題的時候，逢做必講，每道題都講，很簡單的試題我可以把它進行改編，進而把周邊的知識也可以帶一下，這樣就可以做到舉一反三的作用。比較難的試題就必須講精講透，要從各種角度跟學(xué)生進行分析，你要跟學(xué)生明確的指出來，不能含糊，并不是簡單的講一下答案就可以了。講完一道試題，我們還可以對它進行一個小結(jié)，以期把這一種類型的試題的規(guī)律分析給學(xué)生看，讓他們自己去琢磨，這樣的效果蠻好的，學(xué)生普遍反映良好。
學(xué)習(xí)是不斷的同遺忘作斗爭的過程，在學(xué)習(xí)完一節(jié)，一單元乃至一整本教材之后，一定要對之前學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進行全面系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，以達(dá)到鞏固和提高的目的，由于歷史學(xué)科的特點決定了它的知識點多且龐雜，這就要求我們用一種恰當(dāng)?shù)姆椒▉韺@些知識進行重新整合，我采取的是一種點，線，面，體的立體網(wǎng)絡(luò)知識結(jié)構(gòu)來統(tǒng)領(lǐng)所學(xué)的龐雜和混亂的歷史知識。既減輕了學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)的效率，又取得了良好的教學(xué)效果，這樣的一種復(fù)習(xí)方法的確值得向很多文科生推廣。以上就是我高二年級上學(xué)期的所有的歷史教學(xué)心得，其中有做得比較成功的經(jīng)驗，也有一些教學(xué)效果不太明顯，隨著時間的推移，知識的`豐厚，經(jīng)驗的累積，我相信我一定會做得更好!
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇六
“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，做任何事都得從最基礎(chǔ)做起，踏踏實實做好每一步，高二的復(fù)習(xí)與學(xué)習(xí)也是這樣。在的高考(歷史)試題中，選擇題部分基本上以考查基礎(chǔ)知識為主，包括一些最基本的歷史概念，如第12題的“宗法制”、13題的“均田制”、15題的“理學(xué)”等等。主觀題的第38題第(1)問中，關(guān)于“中國古代小農(nóng)經(jīng)濟的特征是什么?”;第38題第(3)問中，關(guān)于“他們的認(rèn)識差異反映了當(dāng)時怎樣的國際格局”等這一類的問題，問得很直白、很基礎(chǔ)?？v觀近幾年的高考(歷史)試題，雖然每一年都有一些變化，但始終都“萬變不離其宗”。因此，加強學(xué)生對歷史基礎(chǔ)知識的掌握是高考備考及其取得好成績的“重中之重”。
在加強學(xué)生基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，應(yīng)重點把握“主干”知識與“高頻考點”。在近今年的廣東高考(歷史)試題中，試題的命制呈現(xiàn)出“主干知識”及“高頻考點”的這一特點。在今年的試題中，考查的主干知識有：宗法制、均田制、古代中央官制、理學(xué)、辛亥革命、毛澤東思想、建國初的外交、羅馬法、馬克思主義、近代西方代議制、小農(nóng)經(jīng)濟、近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動、兩極格局、新航路開辟、1929-1933年資本主義世界的經(jīng)濟危機、蘇俄(聯(lián))的建設(shè)、戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢、改革開放等。而“高頻考點”的有五年五考的“理學(xué)”、“辛亥革命及三民主義”、“近代西方代議制”、“改革開放”等;五年四考的“馬克思主義”、“新航路的開辟”、“工業(yè)革命”、“蘇俄(聯(lián))的建設(shè)”、“兩極格局”、“戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢”等;五年三考的“宗法制”、“經(jīng)濟大危機”等。因此，在高考的復(fù)習(xí)備考中把握“主干”與“高頻考點”是現(xiàn)實成績飛躍的關(guān)鍵所在。
高考備考，不僅要備課組學(xué)科的科學(xué)備考，還要充分掌握學(xué)情，科學(xué)地對學(xué)生進行備考。(這里重點說說對學(xué)生的科學(xué)備考)改卷中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在答卷上的很多問題(主要體現(xiàn)在主觀題中)，比如審題不清、審題錯誤、關(guān)鍵詞錯誤、未根據(jù)題目要求作答、獲取材料信息能力較差、照抄材料、歷史時間概念混淆、史實錯誤、史實不清、有概無述、籠統(tǒng)作答、生搬硬套，缺乏學(xué)科思維能力等等。針對學(xué)生在試卷作答過程中存在的以上問題，備課組老師在備考過程中應(yīng)積極思考，找到解決問題的對策與措施，這會為提高高考備考效率與提高學(xué)生高考學(xué)科成績錦上添花。
規(guī)范答題，包括書寫的規(guī)范、答題模式的規(guī)范等。在評卷過程中，不少學(xué)生的答卷書寫潦草、東倒西歪、模糊不清，答案不分點、不分段，更有甚者有答案與題號搭錯的現(xiàn)象等。因此，在平時的教學(xué)中，對學(xué)生要從“早”抓答題規(guī)范，并且要“嚴(yán)”要求，做好每一個“細(xì)節(jié)”中，落實在平常練習(xí)及月考中，“打好有準(zhǔn)備的仗”，才能在高考中取得好的成績。
總結(jié)不會停止，備考定有規(guī)律，只有不斷的思考，相信一定會有提高!
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇七
是各種考試的必考學(xué)科。那么如何學(xué)好這兩冊數(shù)學(xué)教材呢？我嘗試以下幾點做法：
一、培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是求知的向?qū)?，熱愛是最好的老師。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，除了利用數(shù)學(xué)教材本身的趣味性和實用性外，更重要的是要不斷地、自覺地研究與數(shù)學(xué)相關(guān)的各種問題，在研究中培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使自己真正地喜歡這門課程。只要在平日的學(xué)習(xí)中積極參與課堂，認(rèn)真思考，積極發(fā)言，那么您學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣就會更濃，從而輕松有趣地學(xué)好數(shù)學(xué)。
二、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要想學(xué)好數(shù)學(xué)，必須養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：在學(xué)習(xí)中除了要眼、腦、手并用，勤學(xué)、善思、多問之外，還要在課前做好預(yù)習(xí)，把握重點；課上認(rèn)真聽講，拓展思維；課后全面復(fù)習(xí)，鞏固提升；獨立完成作業(yè)、檢驗學(xué)習(xí)效果。這四步是每位同學(xué)都應(yīng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣，并且需要持之以恒。
三、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
除了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之外，有效的學(xué)習(xí)方法是必不可少的：要注意知識、規(guī)律、方法、技巧的總結(jié)；注意題型的歸類和比較；注意錯題的積累和總結(jié)；加強一題多解和多題一解的訓(xùn)練；做題時要選擇好題、精題和典型題，切不可陷入題海。平時還要多注意試卷的整理和歸類，以備復(fù)習(xí)時重點突出。
四、總結(jié)正確的思想方法。
做好數(shù)學(xué)題需要好的解題方法，學(xué)好數(shù)學(xué)課則需要好的思想方法。蘊藏在數(shù)學(xué)中的學(xué)科思想，是指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的原則，如數(shù)形結(jié)合的思想方法、歸納推理的思想方法等。因此我們要善于總結(jié)，養(yǎng)成用正確的數(shù)學(xué)思想方法指導(dǎo)解題的習(xí)慣。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇八
（1）1775～1783年的獨立戰(zhàn)爭，美國擺脫英國殖民統(tǒng)治，贏得獨立。
（2）1846年美國從英國手中取得俄勒岡。
（3）1899年美國提出對華"門戶開放"政策，首先得到英國承認(rèn)。
（4）一戰(zhàn)后期，美國加入?yún)f(xié)約國作戰(zhàn)，企圖與英法爭奪戰(zhàn)利品。
（5）一戰(zhàn)后美國企圖憑借世界經(jīng)濟霸權(quán)地位，實現(xiàn)統(tǒng)治全世界的野心，同英國力圖保持海上霸權(quán)，繼續(xù)擴大殖民地的意圖發(fā)生矛盾，英美矛盾成為主要矛盾。在巴黎和會上，英法美共同操縱會議，并共同策劃反蘇。國際聯(lián)盟成立后，因受英法控制，美國沒有參加。在華盛頓會議上，美國通過《四國條約》埋葬了英日同盟，《限制海軍軍備條約》取得與英國相等的制海權(quán)。
（6）一戰(zhàn)后許多問題上英美采取相近態(tài)度或共同行動。如武裝干涉蘇俄革命，德國賠款問題和綏靖政策。
（7）二戰(zhàn)爆發(fā)后，英美在反法西斯斗爭中密切配合，協(xié)調(diào)行動，對打敗法西斯作出了貢獻(xiàn)。
（8）二戰(zhàn)后，美國取得世界霸權(quán)，打著反殖民主義旗號，排斥英法勢力。英國無力與美抗衡，在國際事務(wù)中追隨美國。
美日關(guān)系。
（1）1853年美國人柏利率艦隊首先打開日本大門。
（2）一戰(zhàn)期間日本獨霸中國引起美國不滿，府院之爭反映美日對中國的爭奪。1921年召開的.華盛頓會議，打破了一戰(zhàn)期間日本獨霸中國的局面，《九國公約》使中國又回復(fù)到幾個大國共同支配的局面。
（3）30年代日本大舉侵華，損害美在華利益，美助蔣抗日。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，美日在亞太地區(qū)角逐，最后美敗日取勝。
（4）日本投降后，美為擴大在東亞的勢力，派軍以"盟軍"名義單獨占領(lǐng)日本。1946年遠(yuǎn)東國際軍事法庭，偏袒侵華日軍戰(zhàn)犯，還保留了日本天皇制。
（5）二戰(zhàn)后，美國大力在經(jīng)濟上扶植日本，尤其是朝鮮戰(zhàn)爭期間，美國向日本大量訂貨，刺激了日本經(jīng)濟發(fā)展。60年代末日本成為世界第二經(jīng)濟強國。進入70年代美日經(jīng)濟競爭劇烈，政治上日本開始奉行獨立自主政策，不再惟美國馬首是瞻，雙方矛盾加深。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇九
維新派的代表。
早期維新思想的代表：王韜、鄭觀應(yīng)。
資產(chǎn)階級維新思想的代表：康有為、梁啟超。
康有為維新思想的特點。
把西方政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理?！缎聦W(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》是康有為維新思想的最有代表性的著作。
梁啟超宣傳維新變法。
在上海擔(dān)任《時務(wù)報》主筆，發(fā)表《變法通議》，抨擊頑固派，闡述變法圖強的道理。
4、“公車上書”
1895年春，康有為領(lǐng)導(dǎo)，使維新變法思潮發(fā)展為愛國救亡的_。
5、資產(chǎn)階級維新團體和報刊。
1895年，維新派的政治團體強學(xué)會成立，并創(chuàng)辦《萬國公報》，后改名《中外紀(jì)聞》。上海的《時務(wù)報》和天津的《國聞報》是維新派最重要的報紙，南北呼應(yīng)。
6、戊戌變法。
《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》是維新派的施政綱領(lǐng)。1898。6。光緒帝頒布〈定國是詔〉標(biāo)志變法開始。
性質(zhì)：自上而下的資產(chǎn)階級改良運動。
失?。航?jīng)歷103天，慈禧發(fā)動政變，囚禁光緒帝，重新執(zhí)掌政權(quán)，廢除新法(只保留了京師大堂等)，史稱“戊戌政變”。譚嗣同等被捕殺，史稱“戊戌六君子”。
影響：變法雖沒有涉及維新派所提出的設(shè)議院、開國會、訂憲法等到主張，仍受到民族資產(chǎn)階級、開明地主和愛國知識分子的擁護和支持。
7、義和團運動。
成員：貧苦農(nóng)民為主。
興起：山東。
口號：“扶清滅洋”。評價：反映了當(dāng)時帝國主義與中華民族的矛盾十分尖銳。義和團運動是中國人民的反帝愛國運動，但帶有籠統(tǒng)的排外傾向。
8、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。
1900年夏，英、俄、德、法、美、日、意、奧八國聯(lián)軍侵華。由西摩爾率領(lǐng)，聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西在紫禁城內(nèi)設(shè)立聯(lián)軍司令部，統(tǒng)治北京城。義和團在廊坊、天津等地抗擊八國聯(lián)軍。義和團在中外反動勢力聯(lián)合絞殺下失敗?！葱脸髼l約〉簽訂，標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會的形成。
重點知識。
19世紀(jì)末，維新派同頑固派論戰(zhàn)的三個問題、論戰(zhàn)的結(jié)果和意義。
三個問題：(1)要不要變法。(2)要不要興民權(quán)，實行君主立憲。(3)要不要提倡西學(xué)。
這場論戰(zhàn)是資本主義思想同封建思想的正面交鋒，它使一些知識分子開始擺脫封建教條的束縛，形成中國第一次思想解放的潮流，推動了維新變法運動的高漲。
康有為、梁啟超的維新活動。
在廣州辦萬木草堂，招徒講學(xué)，闡發(fā)維新變法思想。(2)著書立說：康著〈新學(xué)偽經(jīng)考〉和〈孔子改制考〉最有代表性;梁啟超發(fā)表〈變法通議〉等到文章。(3)辦報紙：康有為在北京創(chuàng)辦〈萬國公報〉，后改名為〈中外紀(jì)聞〉。梁啟超在上海主辦〈時務(wù)報〉。(4)上書皇帝：如公車上書，呈〈應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折〉等。(5)組織學(xué)會：強學(xué)會、保國會，進行演講、討論、讀書等。(6)通過同頑固派的論戰(zhàn)宣傳維新思想。
戊戌變法的進步意義和失敗原因。
意義：(1)在社會上起了思想啟蒙作用，有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播。(2)資產(chǎn)階級維新派提出的挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的主張，符合當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢，具有愛國和進步的意義。
失敗原因：(1)缺乏反帝反封建斗爭的勇氣，采取改良的辦法，把希望完全寄托在沒有實權(quán)的光緒皇帝身上，脫離了人民群眾，結(jié)果必然失敗。(2)封建頑固勢力強大，對變法進行鎮(zhèn)壓。證明資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建社會的中國行不通。
4、《辛丑條約》的內(nèi)容及其對中國的影響。
內(nèi)容：(1)中國向各國賠償白銀4.5億兩，分39年還清，本息共計9.8億兩。(2)拆毀北京至山海關(guān)的炮臺，準(zhǔn)許各國派兵駐守沿線要地。(3)劃定北京東交民巷為使館界，不許中國人居住。(4)懲辦反帝斗爭官吏，禁止中國人民反帝組織活動。(5)改衙門為外務(wù)部，位居六部之首。
影響：《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會統(tǒng)治秩序的完全確立，中國半殖民地半封建社會完全形成。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十
1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景、代表人物、思想主張：
背景：雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
代表人物：普羅泰格拉。
思想主張：人是萬物的尺度。
否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。
2、蘇格拉底的思想主張及影響：
主張：(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出“美德即知識”的思想。
(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
3、柏拉圖和亞里士多德的思想主張：
柏拉圖：關(guān)注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
二、文藝復(fù)興和宗教改革。
1、文藝復(fù)興的背景、內(nèi)容、表現(xiàn)、影響：
背景：(1)出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競爭中紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策，促進了經(jīng)濟和社會的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(2)新興資產(chǎn)階級希望創(chuàng)造財富，他們重視通過改進生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營手段創(chuàng)造財富。
(3)教會嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。
內(nèi)容：(1)性質(zhì)：資產(chǎn)階級思想解放運動。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想。
(2)核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。
表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。代表人物與思想主張。
(1)“文學(xué)三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克(2)達(dá)芬奇。
影響：16世紀(jì)以后，從意大利傳播到歐洲其他國家，越來越多的人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑。
2、宗教改革的原因、過程及影響：
原因：(1)文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑，要求改革教會的愿望日趨強烈。
(2)天主教會在四分五裂的德意志勢力很大，教會不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財富，德意志因此被稱為“教皇的奶?！薄?BR> (3)羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。
過程：(1)馬丁。路德的“九十五條論綱”，列舉兜售贖罪券的種.種謊謬，拉開了宗教改革的序幕。
(2)馬丁路德的思想主張：只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券。他主張每個都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會的說教。
影響：宗教改革運動在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的派，這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國國教。否定羅馬教廷的權(quán)威，堅持國家權(quán)力高于教會。民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。
3、啟蒙運動的原因、內(nèi)容、影響：
原因：(1)文藝復(fù)興運動的推動。(2)自然科學(xué)取得重大進展。(3)資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。
內(nèi)容：
代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。
思想主張：(1)啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進一步發(fā)展了人文主義。
(2)他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心。
(3)猛烈抨擊天主教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進了思想的解放。
法國的啟蒙思想家：
伏爾泰，法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。
(1)猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。(2)他反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;(3)他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。(4)他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。
孟德斯鳩：(1)反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。
(2)影響：孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。
盧梭：(1)著有《社會契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
(2)他認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。
(3)盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。
康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。
影響：啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十一
1、發(fā)展歷程：
（1）春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。
（2）元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟。
（3）明朝時候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。
（4）清朝前期，安徽的徽劇戲班進京演出，風(fēng)行一時。
（5）道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個新劇種，就是后來的`京劇。
（6）同治、光緒年間，京劇走向成熟。
2、代表人物：程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的藝人。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十二
代表人物。
古希臘。
智者學(xué)派：代表人物：普羅泰格拉，“人是萬物的尺度”;。
蘇格拉底：“美德即知識”，“美德來源與教育”
柏拉圖：《理想國》。
亞里斯多德：古希臘最博學(xué)的人。關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
提倡懷疑，反對迷信，強調(diào)人的價值和人的決定作用。
起源于意大利：“文學(xué)三杰”：薄伽丘《十日談》;但?。骸渡袂?彼特拉克：《歌集》，“人文主義之父”?！懊佬g(shù)三杰”：達(dá)·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾。
傳播：16世紀(jì)以后，由意大利擴展到歐洲其他地區(qū)。出現(xiàn)了莎士比亞、塞萬提斯、拉伯雷等藝術(shù)大師和“日心說”等自然科學(xué)成就。
提倡人性，反對神性;追求現(xiàn)實的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對迷信盲從。核心是人文主義。人文精神復(fù)興。
宗教改革(16世紀(jì))。
德國：馬丁·路德，形成了路德教派;。
瑞士、法國、英國等國紛紛進行宗教改革，出現(xiàn)了加爾文派和英國國教等新教。
反對天主教會特權(quán)，提倡個性解放，擺脫天主教會的精神枷鎖。
人文思想得到進一步的弘揚。
啟蒙運動(17、18世紀(jì))。
法國的啟蒙思想家：伏爾泰：抨擊天主教會;反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡天賦人權(quán)。自由平等;法律面前人人平等。
孟德斯鳩：三權(quán)分立，代表作《論法的精神》。
盧梭：人民主權(quán)、天賦人權(quán)、社會契約論。
康德：德意志著名的哲學(xué)家，《純粹理性的批判》，人非工具。
宣揚理性，反對封建專制制度及其宗教思想體系，勾畫未來社會藍(lán)圖。核心：理性主義。
豐富和發(fā)展了人文精神內(nèi)涵。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十三
一、“人是萬物的尺度”
1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：
雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
2、智者學(xué)派的思想主張：
（1）以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。
（2）強調(diào)人的價值。
（3）代表人物及主張：
1、蘇格拉底的思想主張：
（1）倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
（2）提出“美德即知識”的思想。
（3）提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
（4）教育對美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
三、柏拉圖和亞里士多德。
1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
第6課文藝復(fù)興和宗教改革【基礎(chǔ)解讀】。
一、意大利的資本主義萌芽文藝復(fù)興的背景：
（1）出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競爭中紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策，促進了經(jīng)濟和社會的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。
（2）新興資產(chǎn)階級希望創(chuàng)造財富，他們重視通過改進生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營手段創(chuàng)造財富。
（3）教會嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。
二、文藝復(fù)興。
1、性質(zhì)：資產(chǎn)階級思想解放運動。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想。
2核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。
3、表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。
4、代表人物：
（1）薄伽丘，文藝復(fù)興時期著名文學(xué)家，代表作短篇小說集《十日談》。作者抨擊了封建道德和教會的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個性。
（2）但丁和彼特拉克，他們和薄伽丘一起被譽為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁在他的長詩《神曲》中，率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”，被稱為“人文主義之父”。
（3）達(dá).芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品，一掃中世紀(jì)的呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?BR> 5、文藝復(fù)興的擴展：
16世紀(jì)以后，從意大利傳播到歐洲其他國家，越來越多的'人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。
三、宗教改革。
1、原因：
（1）文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑，要求改革教會的愿望日趨強烈。
（2）天主教會在四分五裂的德意志勢力很大，教會不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財富，德意志因此被稱為“教皇的奶?！?。
（3）羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。
2、馬丁.路德改革：
（1）馬丁.路德的“九十五條論綱”，列舉兜售贖罪券的種種謊謬，拉開了宗教改革的序幕。
（2）馬丁.路德的思想主張：只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券。他主張每個信基督教的都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會的說教。（3）影響：宗教改革運動在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的基督教派，這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國國教。否定羅馬教廷的權(quán)威，堅持國家權(quán)力高于教會。民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。
第7課啟蒙運動【基礎(chǔ)解讀】。
一、理性時代的到來。
1，原因：
（1）文藝復(fù)興運動的推動。
（2）自然科學(xué)取得重大進展。
（3）資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。
2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。3、思想主張：
（1）啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進一步發(fā)展了人文主義。
（2）他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。“理性”是啟蒙運動的核心。
4、影響：
啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗，努力構(gòu)建一個民主和科學(xué)的美好時代。他們以生動的文筆，通過戲劇、小說等形式，猛烈抨擊天主教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進了思想的解放。
二、法國的啟蒙思想家。
1、伏爾泰，法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。
2、思想主張：
（1）猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。
（2）他反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；
（3）他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。
（4）他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。
3、孟德斯鳩：
（1）反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。
（2）影響：孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。
4、盧梭：
（1）著有《社會契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
（2）他認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。
（3）盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。三、啟蒙運動的擴展。
1、康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。
2、評價：啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十四
(1)18世紀(jì)英法之間為爭奪歐洲霸權(quán)和在印度、北美的殖民地發(fā)生戰(zhàn)爭。結(jié)果法國戰(zhàn)敗，丟失很多在印度和北美的殖民地。
(2)法國大革命和法蘭西第一帝國時期，英國多次組織反法同盟，武裝干涉法國革命，同拿破侖爭奪歐洲霸權(quán)，最后英國打敗法國。
(3)在1777年北美獨立戰(zhàn)爭取得薩拉托加大捷后，法國援美對英作戰(zhàn)。
(4)1814～1815年參加維也納會議，通過限制法國，保持歐洲均勢等決議，英國還奪得了許多原屬法國的海外殖民地。
(5)1853～1856年英法聯(lián)合同俄國進行克里米亞戰(zhàn)爭，結(jié)果打敗俄國。
(6)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，為對付共同敵人德國，維護自身利益，英法組織包括俄國在內(nèi)的“三國協(xié)約”集團。
(7)一戰(zhàn)期間，英法聯(lián)合在西線對德作戰(zhàn)，并最后取得戰(zhàn)爭勝利。
(8)戰(zhàn)后在巴黎和會上，法國極力想削弱德國，英國則奉行歐洲“均勢”，反對過分削弱德國，英法產(chǎn)生矛盾。
(9)戰(zhàn)后初期，英法共同操縱國聯(lián)，都反對美國插手歐洲事務(wù)。二三十年代在德國賠款問題和法國安全問題上，兩國意見分歧;30年代面對法西斯侵略擴張，采取綏靖政策。
(10)二戰(zhàn)期間，兩國共同實施敦刻爾克撤退，加入世界反法西斯聯(lián)盟，共同對敵。
(11)二戰(zhàn)后兩國共同接受美國馬歇爾計劃援助，加入北約。現(xiàn)在兩國都是歐盟成員國。
2.英德關(guān)系。
(1)在法國大革命和拿破侖帝國時期，英國聯(lián)合普奧反法。
(2)1814～1815年英國同普奧共同操縱維也納會議，建立維也納體系。
(3)進入帝國主義階段后，英德矛盾成為帝國主義主要矛盾，英、德分別組織“三國協(xié)約”和“三國同盟”兩大軍事集團，瘋狂擴軍備戰(zhàn)。
(4)一戰(zhàn)爆發(fā)后，英法在西線相繼取得馬恩河、凡爾登、索姆河、日德蘭等戰(zhàn)役的勝利，最后打敗德國，取得一戰(zhàn)勝利。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會上，奉行“均勢”，反對過分削弱德國;參與瓜分德國海外殖民地。
(6)20年代在德國賠款和法國安全問題上，英國偏袒德國;道威斯計劃通過后，對德提供貸款，扶植德國;參與簽訂洛迦諾公約，提高德國政治地位。
(7)30年代對德實行綏靖政策：對德實施普遍義務(wù)兵役制，開進萊茵不設(shè)防區(qū)不予反擊;對德入侵西班牙采取“不干涉政策”;制造慕尼黑陰謀;德國突襲波蘭，英法卻坐視波蘭滅亡而按兵不動。
(8)二戰(zhàn)爆發(fā)后，英國逐漸堅定了反法西斯斗爭決心：不列顛之戰(zhàn)使德國遭到第一次重大失敗;丘吉爾和羅斯福發(fā)表《大西洋憲章》;參與發(fā)表華盛頓26國宣言，建立世界反法西斯同盟;阿拉曼戰(zhàn)役戰(zhàn)勝德意在北非的軍隊，北非登陸迫使德意軍隊投降;諾曼底登陸，開辟歐洲第二戰(zhàn)場;相繼參加開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議、波茨坦會議。
(9)二戰(zhàn)后，參與對德國及其首都柏林的分區(qū)占領(lǐng);在紐倫堡對納粹戰(zhàn)犯進行審判。
3.法德關(guān)系。
(1)法國大革命期間，普奧首先組成聯(lián)軍干涉法國革命，后又積極參加反法同盟，多次武裝干涉法國革命。
(2)1814～1815年在維也納會議上，普奧等國操縱會議，通過對法不利的決議。
(3)1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，結(jié)果法國戰(zhàn)敗，對德割地賠款。
(4)一戰(zhàn)前，法德矛盾成為帝國主義三大矛盾之一，法、德分別加入互相對立的兩大軍事集團。一戰(zhàn)期間英法組成聯(lián)軍在西線對德作戰(zhàn)，并最終打敗德國。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會上，法國主張全面削弱德國。凡爾賽和約規(guī)定法國收回阿爾薩斯和洛林，開采德國薩爾煤礦，參與瓜分德國海外殖民地。
(6)巴黎和會后，嚴(yán)格執(zhí)行凡爾賽和約，削弱德國;1923年法、比聯(lián)合出兵魯爾，造成魯爾危機;為了尋求安全保障，先后同比、波、捷、羅、南等國結(jié)盟;30年代參與簽訂洛迦諾公約，提高德國政治地位。
(7)二戰(zhàn)爆發(fā)前對德實行綏靖政策，二戰(zhàn)初期在德國入侵下，法國滅亡，貝當(dāng)在維希建立傀儡政權(quán)，戴高樂領(lǐng)導(dǎo)法國人民英勇抗德。
(8)二戰(zhàn)后期，與美英分區(qū)占領(lǐng)德國，參加紐倫堡對納粹戰(zhàn)犯的審判。
4.英美關(guān)系。
(1)1775～1783年的獨立戰(zhàn)爭，美國擺脫英國殖民統(tǒng)治，贏得獨立。
(2)1846年美國從英國手中取得俄勒岡。
(3)1899年美國提出對華“門戶開放”政策，首先得到英國承認(rèn)。
(4)一戰(zhàn)后期，美國加入?yún)f(xié)約國作戰(zhàn)，企圖與英法爭奪戰(zhàn)利品。
(5)一戰(zhàn)后美國企圖憑借世界經(jīng)濟霸權(quán)地位，實現(xiàn)統(tǒng)治全世界的野心，同英國力圖保持海上霸權(quán)，繼續(xù)擴大殖民地的意圖發(fā)生矛盾，英美矛盾成為主要矛盾。在巴黎和會上，英法美共同操縱會議，并共同策劃反蘇。國際聯(lián)盟成立后，因受英法控制，美國沒有參加。在華盛頓會議上，美國通過《四國條約》埋葬了英日同盟，《限制海軍軍備條約》取得與英國相等的制海權(quán)。
(6)一戰(zhàn)后許多問題上英美采取相近態(tài)度或共同行動。如武裝干涉蘇俄革命，德國賠款問題和綏靖政策。
(7)二戰(zhàn)爆發(fā)后，英美在反法西斯斗爭中密切配合，協(xié)調(diào)行動，對打敗法西斯作出了貢獻(xiàn)。
(8)二戰(zhàn)后，美國取得世界霸權(quán)，打著反殖民主義旗號，排斥英法勢力。英國無力與美抗衡，在國際事務(wù)中追隨美國。
5.美日關(guān)系。
(1)1853年美國人柏利率艦隊首先打開日本大門。
(2)一戰(zhàn)期間日本獨霸中國引起美國不滿，府院之爭反映美日對中國的爭奪。1921年召開的華盛頓會議，打破了一戰(zhàn)期間日本獨霸中國的局面，《九國公約》使中國又回復(fù)到幾個大國共同支配的局面。
(3)30年代日本大舉侵華，損害美在華利益，美助蔣抗日。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，美日在亞太地區(qū)角逐，最后美敗日取勝。
(4)日本投降后，美為擴大在東亞的勢力，派軍以“盟軍”名義單獨占領(lǐng)日本。1946年遠(yuǎn)東國際軍事法庭，偏袒侵華日軍戰(zhàn)犯，還保留了日本天皇制。
(5)二戰(zhàn)后，美國大力在經(jīng)濟上扶植日本，尤其是朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭期間，美國向日本大量訂貨，刺激了日本經(jīng)濟發(fā)展。60年代末日本成為世界第二經(jīng)濟強國。進入70年代美日經(jīng)濟競爭劇烈，政治上日本開始奉行獨立自主政策，不再惟美國馬首是瞻，雙方矛盾加深。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十五
奠基：17世紀(jì)初，意大利科學(xué)家伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。
建立：1687年，英國科學(xué)家牛頓發(fā)表了科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，在這本書中提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等，形成了一個以實驗為基礎(chǔ)和以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式(實驗和數(shù)學(xué)為該體系的兩大特點)的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成。相對論：德國物理學(xué)家愛因斯坦，在20世紀(jì)初，提出了狹義相對論和廣義相對論，兩者統(tǒng)稱為相對論。相對論的提出否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空論，是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。
量子論：1900年，德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說，宣告了量子論的誕生。愛因斯坦則進一步推動了量子論的發(fā)展。它們的提出，不僅推動了物理學(xué)自身的進步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識世界的角度、方式。
進化論：1859年，英國生物學(xué)家達(dá)爾文的《物種起源》一書出版，標(biāo)志著生物進化論誕生。他認(rèn)為，一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進化學(xué)說。
工業(yè)革命時期，英國人瓦特對蒸汽機作了進一步改進，促使人類進入“蒸汽時代”。第二次工業(yè)革命時期，英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機的研制奠定了理論基礎(chǔ)，人類社會進入“電氣時代”。這一時期的發(fā)明有電燈、電話、電車、電影和電視。
1946年，美國研制成世界上第一臺電子計算機，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)60年代末，美國出于“冷戰(zhàn)”的需要，加緊對信息技術(shù)的研究和開發(fā)，促進了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。信息技術(shù)的發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化的步伐，極大地改變了人們的工作方式和交往方式，人類進入到“信息時代”。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十六
1、大宗小宗不是絕對而言，而是相對而言的。具體來說，周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗;諸侯對周天子而言是小宗。在封國內(nèi)，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是大宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對于士而言，卿大夫又成為士的大宗。
2、專制主義與中央集權(quán)是兩個不同的概念，專制主義是一種決策方式，是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，具體表現(xiàn)有秦朝的皇帝制度和三公九卿制、唐朝的三省六部制、明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣、清朝設(shè)軍機處;而中央集權(quán)是一種相對于地方分權(quán)的制度，主要事件有秦朝推行郡縣制、元朝實行行省制度。
3、明朝以前，宰相被賦予決策大權(quán);明朝內(nèi)閣不是法定的中央以及行政或決策機構(gòu)，而是皇帝的侍從咨詢機構(gòu)，無決策權(quán)，閣臣的升降是由皇帝決定，職權(quán)大小依皇帝旨意而定。明朝的內(nèi)閣是皇帝的侍從咨詢機構(gòu)，無決策權(quán);而英國的內(nèi)閣是君主立憲制下的最高行政機構(gòu)。
4、公民大會、五百人議事會和陪審法庭是民主政體特征的充分體現(xiàn)。公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。五百人議事會是公民大會的附屬機構(gòu)。陪審法庭是日常司法機關(guān)，高級公職人員的任職資格，也由陪審法庭終審。
5、羅馬法從形式上分習(xí)慣法和成文法，從適用范圍上分公民法和萬民法。《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，屬于公民法。
6、注意古希臘實行的是直接民主制，近代資產(chǎn)階級代議制實行的是間接民主制。
7、中華民國建立體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，推動了民主化進程。
8、三民主義思想有其局限性。民族主義未明確提出反帝，民權(quán)主義未將整個地主階級作為革命對象，民生主義未解決農(nóng)民的土地問題。新三民主義在民族主義方面明確反帝，民權(quán)方面規(guī)定民權(quán)為一般平民所共有，民生主義方面除了強調(diào)平均地權(quán)之外還增加了節(jié)制資本、耕者有其田等內(nèi)容。
9、太平天國運動爆發(fā)的根本原因是階級矛盾的激化，而不是民族矛盾尖銳。太平天國運動既反封建反侵略，但不能稱之為“反帝反封建”，因為主要的資本主義國家還沒有進入帝國主義階段。
10、五四運動未取得徹底勝利。應(yīng)是取得階段性勝利(或初步勝利)。
11、辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但并未結(jié)束中國半殖民地半封建社會的歷史(新民主主義革命的勝利和新中國的成立)。
12、第一次國共合作的方式是黨內(nèi)合作，不是兩黨合并，合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二次國共合作是黨外合作，合作名稱為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
13、左傾與右傾是兩個完全不同的概念，右傾主要表現(xiàn)為保守、妥協(xié)、退讓，左傾往往以革命的面目出現(xiàn)，表現(xiàn)為急躁冒進、急于求成。兩者都有危害性，尤其是左傾錯誤的危害性更大。
14、南昌起義失敗的教訓(xùn)是不根據(jù)本國國情，堅持“城市中心論”，從中得到啟示是應(yīng)該從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，走具有中國特色的革命道路，秋收起義中向井岡山進軍實現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。
15、《天朝田畝制度》和《資政新編》最后都沒有實行。根本原因：《天朝田畝制度》在于其落后性和空想性，《資政新篇》在于無社會基礎(chǔ)和實踐條件。
16、近代前期兩次運動性質(zhì)：太平天國運動是農(nóng)民階級反封建反侵略的革命運動;辛亥革命是一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。
17、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地的名稱辨析：
“革命根據(jù)地”特指1927年至1937年，中國共產(chǎn)黨控制下的地區(qū)。由于這一時期，大部分根據(jù)地都建立了蘇維埃政權(quán)，所以又被稱作“蘇區(qū)”(蘇維埃區(qū)域的簡稱)，主要分布在南方。(紅軍)。
“敵后抗日根據(jù)地”，主要指1937年到1945年即抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和控制下的地區(qū)。
“敵后”主要指這些根據(jù)地絕大部分位于敵人(日軍)的后方;“抗日”則指明了這一時期根據(jù)地存在的目的和主要作戰(zhàn)任務(wù)，主要分布在北方。(八路軍、新四軍)。
18、1931年九一八事變發(fā)生在中國東北，日本局部侵華，1935年發(fā)生華北事變，日軍威逼平津地區(qū)，1937年盧溝橋事變發(fā)生在北平(屬于華北地區(qū))，日本全面侵華，中國抗日戰(zhàn)爭開始，百團大戰(zhàn)發(fā)生在華北，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍實施的。
19、解放戰(zhàn)爭時期揭開戰(zhàn)略反攻序幕的是1947年劉鄧大軍挺進大別山。
戰(zhàn)略決戰(zhàn)是指1948年9月一1949年1月的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，國民黨軍隊的主力基本被消滅。
1949年4月23日渡江戰(zhàn)役解放南京，統(tǒng)治中國22年的國民政府覆滅。
20、抗日戰(zhàn)爭是中國人民近代百年以來第一次取得的反對帝國主義侵略的完全勝利;而新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國百年以來的屈辱歷史。
21、俄國二月革命是資產(chǎn)階級民主革命，它推翻了沙皇統(tǒng)治;十月革命推翻了資產(chǎn)階級臨時政府，建立了社會主義國家。
22、一五計劃包括優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和一化三改造。三大改造的實質(zhì)是變革生產(chǎn)關(guān)系的社會主義革命，它的完成標(biāo)志著中國進入社會主義初級階段。
23、臺灣問題不同于港澳問題，前者是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，屬于中國內(nèi)政，而后者是殖民主義遺留。東西德、韓國和朝鮮問題的產(chǎn)生，則是二戰(zhàn)后根據(jù)國際協(xié)議形成的，屬于二戰(zhàn)的遺留問題。
24、憲法是制定普通法律的依據(jù)，是國家的根本大法，是政治民主化的重大標(biāo)志。《共同綱領(lǐng)》中規(guī)定中華人民共和國是新民主主義即人民民主主義的國家;1954年《中華人民共和國憲法》體現(xiàn)了人民民主和社會主義兩大原則。
25、20世紀(jì)上半期中國歷史上的幾部憲法：《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，孫中山1912年在南京頒布。1949年9月《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》在當(dāng)時起了臨時憲法的作用，其臨時憲法的職能終止于1954年憲法的頒布。1954年憲法是中國第一部社會主義類型的憲法。
26、1953年周恩來總理在接見印度代表團時，第一次提出和平共處五項原則，他標(biāo)志著中國外交的成熟，并逐漸成為國際社會所公認(rèn)的解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。
27、求同存異方針中的“同”是指亞非國家團結(jié)一致共同反對殖民主義，謀求發(fā)展，而不是意識形態(tài)的相同;“異”是指亞非國家社會制度和建設(shè)道路不同。
28、1971年中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位，而不是加入。
29、1972年中美雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報》，闡述臺灣是中國領(lǐng)土一部分和只有一個中國原則，并確認(rèn)從臺灣撤出全部美國武裝力量和軍事設(shè)施的最終目標(biāo)。這樣兩國關(guān)系開始走向正?；?。1979年中美建交，并不意味著美國放棄壓制中國的政策。
30、中國多邊外交的中心是聯(lián)合國而不是周邊國家。維和屬于這方面。
31、美國的“冷戰(zhàn)”政策是指，除直接軍事交戰(zhàn)以外一切敵對行動的總稱。美國在“冷戰(zhàn)”的大背景下，在局部地區(qū)實行“熱戰(zhàn)”，如朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭。
32、“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，“一超多強”的局面出現(xiàn)，但不能說多極化格局已經(jīng)定型，因為多極化是一個趨勢，有一個發(fā)展過程。
33、自然經(jīng)濟的基本特征“自給自足”中的“足”并非富足，而是指滿足自家生活需要和交納賦稅，很少進行商品交換。
34、資本主義萌芽不但是商品經(jīng)濟發(fā)展的反映，還反映了封建制度的衰落。直到鴉片戰(zhàn)爭前夕，就全國而言，自然經(jīng)濟仍占據(jù)主導(dǎo)地位。鴉片戰(zhàn)爭后，自然經(jīng)濟解體直到新中國成立前夕，自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位。
35、中國古代朝貢貿(mào)易的主要目的是宣揚國威，其政治目的大于經(jīng)濟目的。
36、重農(nóng)抑商和海禁政策在明清時期阻礙了資本主義萌芽發(fā)展，使中國社會逐步落后于西方。
37、工業(yè)革命開始的標(biāo)志是哈格里夫斯發(fā)明的珍妮紡紗機，而不是瓦特改良蒸汽機。
38、“中國近代工業(yè)”中的近代是指其使用機器生產(chǎn)。
39、甲午戰(zhàn)爭后清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是擴大稅源、解決財政危機。
40、中國“過渡時期”的性質(zhì)是新民主主義社會。
41、大躍進夸大了人的主觀能動性，違反了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律。人民公社化運動錯誤實質(zhì)在于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整超越了歷史發(fā)展水平。
42、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制并沒有改變土地公有制，農(nóng)民對土地只有使用權(quán)和經(jīng)營權(quán)，而沒有所有權(quán);家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與當(dāng)時的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。
43、三民主義中民族主義反對滿洲貴族的統(tǒng)治;到了新三民主義才明確提出反對帝國主義。民權(quán)主義要求推翻封建君主專制，建立資產(chǎn)階級共和國。
44、近代中國社會生活的變化受到了西方工業(yè)文明的影響，中國的政治活動也起到了推動作用。
45、戊戊變法時的維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，改革婚姻制度。辛亥革命后，逐漸形成社會風(fēng)尚。
46、西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。
48、羅斯福新政、新經(jīng)濟政策和中國建立社會主義市場經(jīng)濟體制，這三個國家結(jié)合本國國情，將計劃和市場相結(jié)合。因而，計劃和市場只是經(jīng)濟手段，沒有社會本質(zhì)之分。
49、羅斯福新政在社會福利方面采取措施，增加了就業(yè)，刺激消費和生產(chǎn)，穩(wěn)定了社會秩序。二戰(zhàn)后，西方福利國家發(fā)展起來，20世紀(jì)六七十年代，日漸完備，20世紀(jì)80年代以后，規(guī)?？s小。
50、戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策：是蘇俄在戰(zhàn)爭時期采取的非常措施，適應(yīng)了戰(zhàn)時需要，具有必要性。但是它損害了農(nóng)民的利益，違背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。新經(jīng)濟政策是利用市場和商品貨幣關(guān)系來發(fā)展社會主義，是向社會主義過渡的正確途徑。斯大林模式：一方面蘇聯(lián)迅速實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化，另一方面也存在嚴(yán)重弊端。
51、新經(jīng)濟政策和羅斯福新政中的“新”
從新理論方面來看，前者利用商品市場理念;后者利用凱恩斯主義理論。
從新特點方面來看，前者利用市場商品貨幣關(guān)系發(fā)展社會主義;后者是國家干預(yù)經(jīng)濟。
52、國際復(fù)興開發(fā)銀行又稱世界銀行，初期宗旨是戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟的復(fù)興，后來轉(zhuǎn)向發(fā)展援助，提供長期貸款和技術(shù)援助。國際貨幣基金組織主要是對國際收支出現(xiàn)暫時困難的成員國提供短期貸款。
53、20世紀(jì)90年代，經(jīng)濟全球化趨勢加強。經(jīng)濟全球化的最大受益者是發(fā)達(dá)國家，而不是發(fā)展中國家。這是因為經(jīng)濟全球化是由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的。
54、關(guān)貿(mào)總協(xié)定是一個臨時的多邊貿(mào)易協(xié)定，世界貿(mào)易組織是一個常設(shè)組織，這樣規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系開始建立起來。
55、孟子“民本”思想與社會主義民主思想比較：民本思想以“君”為本，維護君主專制統(tǒng)治;社會主義民主政治以維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點和目的。
56、文藝復(fù)興與宗教改革反對的是封建教會與宗教思想，并不是放棄宗教信仰。
57、宋代是雕版印刷的黃金時代，宋刻本是珍品。明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，落后于西方，而西方的是近代科技。
58、相對論和量子論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。
59、蒸汽機的發(fā)明推動了工業(yè)革命的開展，人類進入蒸汽時代;發(fā)電機的出現(xiàn)，促進了第二次工業(yè)革命的到來，人類進入電氣時代;以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展，極大地改變了人們的生活，人類社會進入信息時代。
60、林則徐是近代中國“開眼看世界第一人”，但他對西方了解并不深入，只是開研究、學(xué)習(xí)西方之先河。
61、康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳變法，新文化運動則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化。
62、維新派、革命派、激進的民主主義者都屬于資產(chǎn)階級政治派別，但具體的主張并不同。維新派要求保留清王朝，實行君主立憲制;而革命派則要求推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級的民主共和制度;激進的民主主義者主張學(xué)習(xí)西方的思想民主與科學(xué)。
63、中國近代思想解放潮流：特征：一是中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強烈的反封建反侵略性質(zhì);二是學(xué)習(xí)西方是一個由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”的歷程。幾個階段：從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭，地主階級學(xué)器物;從戊戌變法到20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級學(xué)制度;1915年至1919年，資產(chǎn)階級學(xué)思想文化;從五四運動到新中國成立，中國共產(chǎn)黨從“走俄國的路”到“走自己的路”。
高二第一學(xué)期歷史知識點總結(jié)篇十七
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民元謀人距今約170萬年，云南省元謀縣，是我國境內(nèi)已知的最早人類；會制造工具、知道用火（人和動物的根本區(qū)別在于會不會制造工具）
北京人
第2課
原始的農(nóng)耕生活河姆渡原始居民距今約7000年，長江流域，今浙江余姚。
種植水稻，干欄式房屋我國是世界上最早種植水稻的國家
第3課
華夏之祖炎帝
黃帝距今約四五千年，炎黃聯(lián)合在涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤，此后逐漸形成日后的華夏族；黃帝被譽為“人文初祖”
堯舜禹的傳說繼黃帝之后，黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他們民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，歷叫做“禪讓”
第二單元國家的產(chǎn)生和社會的變革
第4課
夏、商、西周的興亡世襲制代替禪讓制禹死后，啟繼承了父位，成為夏朝第二代國王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。夏朝的建立，標(biāo)志著我國境內(nèi)早期國家的產(chǎn)生。（夏朝是我國歷第一個國家）
夏商周的'更替
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主暴君亡國之君
夏約公元前20xx年約公元前1600年陽城
（河南登封）禹桀桀
西周公元前1046年公元前771年鎬京
（西安）周武王周厲王周幽王
西周的分封制內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸分封給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。
諸侯服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)?！胺饨ㄓH戚，以屏西周”
作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強了統(tǒng)治，使西周成為一個強盛的國家
第5課青銅文明司母戊鼎商朝是我國青銅文化的燦爛時期，的青銅器有司母戊鼎和四羊方尊。司母戊鼎是世界上現(xiàn)存的青銅器。
第6課
春秋戰(zhàn)國的紛爭周王室衰微春秋
主要特征：諸侯爭霸