大學(xué)生德育論文范文（18篇）

    總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗，使我們在以后的工作中更有實效性?？偨Y(jié)不僅要總結(jié)過去的成果，還要提出未來的規(guī)劃和目標(biāo)。以下是社會學(xué)者總結(jié)的實現(xiàn)社會公平的建議，請大家關(guān)注社會問題。
    大學(xué)生德育論文篇一
    論文摘要:中華民族是一個十分注重道德品行的民族。然而，當(dāng)前我國少數(shù)大學(xué)生的道德水平相應(yīng)地存在一些問題，這需要引起有關(guān)邵門的注意。本文首先對當(dāng)前我國大學(xué)生道德水平現(xiàn)狀進行了分析，在此基礎(chǔ)上結(jié)合我國傳統(tǒng)進德觀念，對大學(xué)生德育工作中的具體要求展開了相關(guān)論述。
    中華民族的傳統(tǒng)道德對整個民族的發(fā)展壯大起到了重要作用，例如注重勤儉節(jié)儉、奮發(fā)向上、孝敬父母等。然而，當(dāng)前我國高校中，部分大學(xué)生存在著某些相應(yīng)的道德水平低下的現(xiàn)象，這需要我國傳統(tǒng)道德對大學(xué)生德育工作提出相應(yīng)的要求。
    1當(dāng)前大學(xué)生道德水平現(xiàn)狀分析。
    當(dāng)前我國大學(xué)生道德水平能夠說既有進取的一面，也有消極的一面。從進取一面來說，由于大學(xué)生都受到過高等教育，在一些是非問題上通常有較為正確的確定，比如往往注重社會的公平等，他們對社會上一些偷摸拐騙的現(xiàn)象表示憎恨并能堅持斗爭。然而另一方面，受各種因素的影響，一些大學(xué)生在某些問題上表現(xiàn)出道德意識薄弱的面。本文主要就對大學(xué)生道德意識中消極的一面展開相應(yīng)分析。
    第一，拜金主義，奢侈浪費的現(xiàn)象嚴(yán)重。在市場經(jīng)濟社會中，各種商品和服務(wù)琳瑯滿目，一些大學(xué)生貪圖物質(zhì)上的享受，同時在一些場合鋪張浪費，盲目攀比。一些家庭條件好的學(xué)生，緊跟“時代潮流”，身上的數(shù)碼產(chǎn)品一向都是最新款。另一些家庭條件一般甚至家庭經(jīng)濟狀況不好的學(xué)生，在這種現(xiàn)象的影響下，也盲目攀比，滿足自我的虛榮心?！坝蓛€人奢易，由奢入儉難”，中華民族是一個注重勤儉節(jié)儉的民族，當(dāng)前大學(xué)生這種拜金主義思想，奢侈浪費的現(xiàn)象需要運用我國古代的有關(guān)傳統(tǒng)道德來加以教育。
    第二，貪圖享受，懶惰。一些大學(xué)生經(jīng)歷過高中的勤奮，然而一進入大學(xué)就覺得自我熬到頭了，能夠簡便地過完自我的大學(xué)生活，逐漸養(yǎng)成貪圖享受，懶惰的壞毛病。一些大學(xué)生成天在宿舍睡覺和打網(wǎng)絡(luò)游戲，為此甚至犧牲上課的時間。這些大學(xué)生在平時不好好學(xué)習(xí)，貪圖享受，一到考試時臨時抱佛腳。古人云:“業(yè)精于勤荒于嬉”、“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”等，這些都是勸誡人們要勤奮，不能過于貪圖享樂，墉懶成風(fēng)。
    第三，一些大學(xué)生“孝道”的缺失。在一些大學(xué)生中，由于長期不在父母身邊，同時一些高校也不太注重對學(xué)生道德品質(zhì)中有關(guān)“孝敬父母”的要求。一些大學(xué)生表現(xiàn)出“孝道”的缺失。一些大學(xué)生在外求學(xué)，體會不到父母在家中為自我的擔(dān)心和操勞，從來不給家里主動打電話問候父母，即使主動聯(lián)系父母也是張口要錢。很多家長感慨:孩子讀的書越多，反而對父母的親情越冷淡了。另外，加之上文提到的一些學(xué)生盲目攀比，拜金主義，這些錢都來自父母，有些學(xué)生甚至虛報學(xué)費等手段來欺騙父母。中華民族是一個十分注重“孝道”的民族，在古代很多文化精粹都專門強調(diào)“孝”的價值，最為著名的當(dāng)屬《二十四孝》。
    當(dāng)然，目前我國大學(xué)生一些道德水平消極面不僅僅只體此刻以上幾個方面，本文僅選擇三個主要的方面，經(jīng)過結(jié)合我國傳統(tǒng)道德來對相應(yīng)的大學(xué)生德育工作提出具體的要求。
    2中國傳統(tǒng)道德在大學(xué)生德育工作中的具體要求。
    我國古代禮貌源遠流長，傳統(tǒng)道德觀念深人人心，這對當(dāng)前我國大學(xué)生德育工作的開展供給了相應(yīng)的基礎(chǔ)和條件，但在這一過程中需要注意相應(yīng)的具體要求。
    第一，傳統(tǒng)道德資料需要同大學(xué)生德育工作資料相結(jié)合。針對上文提到的一些大學(xué)生具體的道德缺失的現(xiàn)象，高校有關(guān)部門需要結(jié)合我國傳統(tǒng)道德文化中相關(guān)資料來開展大學(xué)生的德育工作。比如針對一些大學(xué)生鋪張浪費等現(xiàn)象，高校有關(guān)部門能夠結(jié)合《周易》中“君子以儉德辟難”、《尚書》中“克勤于邦，克儉于家”、《左傳》中“儉，德之共也；侈，惡之大也”等有關(guān)資料來倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)儉，反對浪費；針對一些大學(xué)生貪圖享樂、懶惰的現(xiàn)象，能夠經(jīng)過“少壯不努力，老大徒悲傷”、“寶劍鋒從磨煉出，梅花香自苦寒來”等相關(guān)資料來勉勵大學(xué)生勤奮上進，同時針對部分大學(xué)生孝道的缺失，能夠根據(jù)《論語》中“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”等有關(guān)資料加強對學(xué)生“孝道”的教育。
    高校本身是精神禮貌建設(shè)的重要場所，大學(xué)生的德育工作需要有關(guān)部門經(jīng)過發(fā)現(xiàn)大學(xué)生道德存在的問題，并根據(jù)這些問題去尋找我國傳統(tǒng)道德中相關(guān)資料，找到結(jié)合點，把這些相關(guān)的傳統(tǒng)道德貫穿于大學(xué)生的德育過程中，促進大學(xué)生道德水平的提高。
    第二，根據(jù)傳統(tǒng)道德觀念，加強對大學(xué)生道德觀念的塑造。當(dāng)前一些大學(xué)生存在道德缺失現(xiàn)象，主要是因為其道德觀念意識不強，需要高校管理部門加強對大學(xué)生道德觀念的塑造。例如，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，而一些大學(xué)生鋪張浪費，主要是節(jié)儉觀念薄弱，具體表現(xiàn)為對他人勞動成果的不夠珍惜。在市場經(jīng)濟社會的今日，高校有關(guān)部門需要強調(diào)“儉以養(yǎng)德”，以此來塑造大學(xué)生的節(jié)儉觀念，使大學(xué)生認識到經(jīng)過節(jié)儉來尊重他人的勞動成果，才能富國富民，才能為社會主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻?？傮w來說，針對大學(xué)生的道德觀念薄弱現(xiàn)狀體現(xiàn)出各種道德缺失的現(xiàn)象，高校有關(guān)部門在德育過程中需要從學(xué)生的實際情景出發(fā)，將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德融人到德育工作中，以培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀和價值觀，幫忙他們塑造正確的道德觀念。
    第三，傳統(tǒng)道德要求高校德育工作注重“孝道”教育?！鞍偕菩橄取?，可見在我國傳統(tǒng)道德中，“孝”具有極高的地位。然而，在我國高校德育工作中，“孝道”教育幾乎還是一個盲區(qū)，而在大學(xué)生中又確實存在這“孝道”缺失的現(xiàn)象，所以這勢必要求高校德育工作注重“孝道”教育。學(xué)校能夠開展相應(yīng)的活動來推動大學(xué)生“孝道”教育，比如能夠舉辦孝子演講比賽，讓本校學(xué)生的故事來感化同學(xué)，讓他們認識到孝敬父母是為人之本；另外能夠開展相應(yīng)的主題團日活動，讓學(xué)生自我參與有關(guān)孝道的討論，讓大學(xué)生自我去認真體會“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”的含義。另外，高校在有條件的情景下還能夠組織一些更加有實際意義的活動，比如向?qū)W生供給免費撥打父母電話的服務(wù)，此外還能夠組織相應(yīng)的自愿者活動，讓學(xué)生參與學(xué)校附近的社區(qū)老人關(guān)愛行動。經(jīng)過這種實際行動來培養(yǎng)大學(xué)生的“孝道”。
    3結(jié)語。
    中華民族具有優(yōu)良的傳統(tǒng)道德，針對我國大學(xué)生道德現(xiàn)狀中消極的一面，高校德育工作需要結(jié)合我國傳統(tǒng)道德來開展。首先，我國高校德育工作需要同傳統(tǒng)道德的資料相結(jié)合；其次，高校德育工作要注重對學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)；最終，我國傳統(tǒng)道德尤其要求注重對高校德育中“孝道”的教育?？傊?，中國傳統(tǒng)道德對我國大學(xué)生德育工作的開展奠定了良好的基礎(chǔ)，也提出了相應(yīng)的要求，我國高校德育工作需要遵循這些要求，努力促進大學(xué)生道德水平的提高，推動我國精神禮貌建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
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    大學(xué)生德育論文篇二
    從教育規(guī)律來看，家庭教育是整個教育工作極為重要的環(huán)節(jié)。家庭教育不僅是兒童教育的開端，也是整個教育事業(yè)不可替代的組成部分。家庭教t是教育合力的首要支柱，家庭是子女學(xué)習(xí)的第一課堂，孩子從呱呱落地的那一刻起，父母就成了孩子的第一任教師_孩子的心靈是一張純凈潔白的畫紙，最先在上斷落筆留下痕跡的是父母的言行。他們的道德情操、思想品質(zhì)、心理素質(zhì)對孩子起著全方位的深遠的潛移默化的影響。家長的生活態(tài)度、興趣愛好、文化程度以及個性特征，時時刻刻影響著孩子的成長。家庭心理教育是一項不間斷的面向未來的事業(yè)，孩子擁有怎樣的人生，都與早期的家庭教育息息相關(guān).因而，家長的素質(zhì)、尤其是心理素質(zhì)就顯得極其重要，他們的心理健康水平對孩子的身心發(fā)展有著不可替代的作用很顯然，家庭教育的成敗關(guān)鍵在家長。創(chuàng)辦家長心理學(xué)校的r的，就是要提高家長的心理健康水平和對子女實施心理教育的能力.系，而且家庭成員的群體生活構(gòu)成了最緊密的人際關(guān)系，形成了群體活動的家庭心理環(huán)境。家庭成員的心理距離是以親情為主要特征的，父母與子女的情感聯(lián)系是最為密切而持久的，親子情感造成的家庭溫馨氣氛，是家庭教育的最好條件。父母對子女自然而又深厚的愛,使子女子對父母懷有特殊的依戀和信任感。這種親子間的情感，往往可以使父母對孩子的期望、要求成為孩子行為的動力，其感染力是其他教育所不能替代的c親子之間情感融洽，可以發(fā)揮對孩子的感化作用，產(chǎn)生好的教育效果，但如果失去理智，感情用事，信奉“棍棒之下出孝子”的邏輯，必然導(dǎo)致家庭教育的失敗。
    親子關(guān)系的特殊性緣于由父母的社會責(zé)任、家庭地位、教育者角色等而產(chǎn)生的在家庭中的權(quán)威性。權(quán)威是以意志服從為特征的，父母的權(quán)威性的積極方面表現(xiàn)為父母閱歷豐富并為子女提供物質(zhì)生活條件，是子女效仿_和依靠的對象，使父母在子女心0中享有較高的威望，父母講話更有分量，更容易被子女理解、接受和服從。消極的方面表現(xiàn)為父母往往會以長者自居，對孩子發(fā)號施令，或?qū)⒆与S意打罵，而忽視孩子獨立人格的形成。這樣勢必造成親子之間的對立，從而導(dǎo)致家庭教育的失敗。因此，努力營造溫馨的家庭氣氛是教育孩子、幫助孩子促進心理健康發(fā)展的前提條件，而這種溫馨的家庭氣氛主要是靠家長來營造和控制的。(三)家長心理學(xué)校的出現(xiàn)是時代發(fā)展的必然家長心理學(xué)校的出現(xiàn)有其時代必然性，它在提高家長的心理素質(zhì)和教育能力，促進家校合作方面，可以發(fā)揮積極的作用。家長不是天生就會當(dāng)?shù)?，?dāng)一個合格的家長就更不容易。尤其在競爭激烈的當(dāng)今社會里，家長在教育觀念和行為上如果跟不上時代的發(fā)展，家庭教育就會陷入誤區(qū)。許多教育專家認為，心理素質(zhì)是人才素質(zhì)的根本,在人的整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位;而心理健康教育是素質(zhì)教育的奠基工程，抓心理健康教育是推進素質(zhì)教育的根本舉措。創(chuàng)辦家長心理學(xué)校，其效果和實質(zhì)就是抓了兩代人的心理素質(zhì)教育。家長心理學(xué)校有著特定的教育和被教育的關(guān)系，有著自己特定的內(nèi)容、特征、原則和方法。把家長心理學(xué)校作為整個家庭教育的一個組成部分來抓，這從培養(yǎng)人才、提高全民族心理素質(zhì)的意義上講，將與學(xué)校教育和社會教育一樣,必然受到社會各方面的充分重視和關(guān)注。
    (四)家長心理學(xué)校是學(xué)校心理健康教育的重要支持系統(tǒng)。
    家長心理學(xué)校是學(xué)校心理健康教育的一個重要支持系統(tǒng)。因而,它也是學(xué)校心理健康教育的一個組成部分。學(xué)生的健康成長是在學(xué)校、家庭、社會的共同教育和影響下實現(xiàn)的，家長和學(xué)校很好地配合非常重要。中小學(xué)舉辦家長心理學(xué)校，既對家長進行了心理教育的培訓(xùn)，又聯(lián)絡(luò)了教師與家長的感情，彼此間增強了信任，心往一處想，勁往一處使，容易形成教育的合力。目.前，獨生子女家庭占的比例相當(dāng)大，有許多家長普遍對家庭教育問題感到困惑，覺得孩子難以管教,感到力不從心。造成這一問題的主要原因是一些家長自身素質(zhì)不高，教育方式不當(dāng)，普遍不適應(yīng)時代發(fā)展的要求,不適應(yīng)孩子心理發(fā)展的特點。孩子表現(xiàn)出來的心理健康問題有許多是與家長密切相關(guān)的,甚至起因就在家長。
    孩子需要健康發(fā)展的客觀現(xiàn)實，使家長們意識到教育孩子是一門科學(xué)，是一門學(xué)問。他們渴望了解孩子的心理特點和心理活動狀態(tài)，希望溝通兩代人的心靈，迫切要求學(xué)習(xí)和掌握家庭教育的科學(xué)知識與方法，以提高自身的心理素質(zhì)和科學(xué)育人的水平。家長的這種共同愿望與需要,是當(dāng)今社會創(chuàng)辦家長心理學(xué)校的社會心理基礎(chǔ)。因此，我們要增強創(chuàng)辦家長心理學(xué)校的緊迫感。
    二、家長心理學(xué)校的特征及創(chuàng)辦原則。
    (一)方向性與計劃性原則。
    所謂方向性原則，就是指辦家長心理學(xué)校要有明確的目標(biāo)意識，其目標(biāo)應(yīng)是貫徹黨和國家的教育方針，以教育部《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康教育的若干意見》為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)家長較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理健康教育知識，幫助家長樹立正確的心理教育理念，了解和掌握心理教育的基本方法，自覺主動地提高自身的心理素質(zhì),搞好家校配合，共同完成對學(xué)生實施心理健康教育的任務(wù)。
    計劃性是做好一切工作的基本保證，窣長心理學(xué)校也不例外。要體現(xiàn)家長心理學(xué)校工作的計劃性，避免隨意性，就應(yīng)該制定相應(yīng)的工作計劃，將其納人學(xué)校管理的軌道，以利于落實和指導(dǎo)。在制定計劃時，可以從時間安排、教育內(nèi)容、授課人員、組織形式、場地規(guī)模等幾方面來考慮。有的講授內(nèi)容時間性和規(guī)律性較強，例如考試焦慮問題、青春期性心理問題、人際交往問題、新生人學(xué)的適應(yīng)問題等等，這些可以作為相對穩(wěn)定的內(nèi)容納人計劃。在計劃的實施過程中，還應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備，授課之前發(fā)放通知和聽課提綱，讓家長了解其主要內(nèi)容、時間地點、主講人等，使家長心中有數(shù)，或在家庭成員中推出適當(dāng)?shù)娜诉x參加學(xué)習(xí)，確保家長心理學(xué)校的工作有條不紊地進行。
    (二)針對性與廣泛性原則。
    學(xué)校實施心理健康教育，要針對學(xué)生的個性、性別、年齡和表現(xiàn)等個別差異。辦家長心理學(xué)校同樣如此，既要考慮學(xué)生的個別差異，又要考慮家長的個別差異。把家長心理學(xué)校辦得貼近家長，能針對家教中普遍存在的或家長經(jīng)常感到困惑的問題，給予指導(dǎo)。從內(nèi)容上看，家庭心理教育涉及面廣，有生理心理、學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生保健、行為習(xí)慣及家長自身的教養(yǎng)態(tài)度等方面的內(nèi)容。在內(nèi)容繁多、家長時間極為有限的情況下，選擇哪些最適宜的內(nèi)容,要實事求是地依據(jù)實際情況而定，這也需要強調(diào)要有針對性。針對性的強弱與指導(dǎo)價值成正比。也就是說，針對性越強，內(nèi)容越充實,指導(dǎo)意義就越大。針對性原則也是選擇教材、確定聽課對象和活動組織形式的依據(jù)。貫徹這條原則不僅能充分提髙單位時間效率，而且有劼于激發(fā)家長的教育熱情，使家長心理學(xué)校工作收到事半功倍的效果。
    廣泛性體現(xiàn)在許多方面。從學(xué)員對象上看，可以是學(xué)生的父輩、祖輩，或是其他親屬;從辦學(xué)形式上看，可以采用面授、函授、參觀、討論、質(zhì)疑、答辯、咨詢、座談、交流、班級授課、個別輔導(dǎo)等豐富多彩的形式;從教學(xué)手段上看，可以采用教師講授、觀摩錄像、多媒體教學(xué)、角色扮演、學(xué)生和家長共同參與活動(例如演心理劇)等手段和方法，這樣可以保證獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。
    (三)成功性與實效性原則。
    學(xué)校實施心理健康教育，要盡量使學(xué)生產(chǎn)生成功的愉快的體驗，減少失敗的不愉快的體驗?，F(xiàn)代腦科學(xué)的研究表明，由成功產(chǎn)生的自我滿足感和積極情緒體驗可產(chǎn)生一種良性循環(huán)效應(yīng)。成功可以增強自信心,提高抱負水平，進二步強化行為動機，從而取得更大的成功;而失敗正好相反。開辦家長心理學(xué)校，我們不僅要把這些原理告訴家長，還要幫助家長學(xué)會以此來指導(dǎo)孩子。對孩子的要求要適當(dāng)，既不能過高，也不能過低。過低會缺乏挑戰(zhàn)性，從而失去激勵作用:過高會因頻頻失敗而導(dǎo)致自暴自棄的消極情緒產(chǎn)生。因此,幫助學(xué)生家長確立適當(dāng)?shù)谋ж撍剑_對待孩子的失敗,努力幫助孩子去體驗成功是極其重要的。
    開辦家長心理學(xué)校還應(yīng)該適應(yīng)家長的需要，精選指導(dǎo)內(nèi)容,開展系列活動，以有助于家長實實在在地去思考和解決家庭心理教育中的問題。從已經(jīng)開辦家長心理學(xué)校的地方看，實際效果還是相當(dāng)突出的。
    (四)全面性與尊重性原則。
    家庭心理教育的核心問題是要把孩子培養(yǎng)成人格健全，身心全面發(fā)展的人。開辦家長心理學(xué)校,就是要使家長轉(zhuǎn)變重智育、輕德育、輕勞動教育的觀念;使家長認識到要開發(fā)孩子的智力，必須努力使孩子的人格得到和諧健全的發(fā)展;在家長和孩子的關(guān)系上，既要樹立家長的權(quán)威，又要尊重孩子的人格，家長只有在提髙自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上，以自己的模范的言談舉止在孩子的心目中逐漸形成權(quán)威。
    家長要學(xué)會尊重孩子的尊嚴(yán)，保護孩子的自尊心，以平等民主的態(tài)度對待孩子;學(xué)會尊重孩子的選擇，能充分理解、尊重孩子對某一問題的認識和處理態(tài)度。貫徹全面性原則還體現(xiàn)在對待學(xué)生家長應(yīng)一視同仁，要面向全體家長。學(xué)生家長從事各種不同的工作，具有不同的文化程度、經(jīng)濟收人、政治信仰和個性特點，思想覺悟和道德修養(yǎng)也各不相同，知識水平參差不齊，因此，辦家長心理學(xué)校既要面向全體家長，尊重他們，一視同仁地對待他們，又要注意揚長避短，因材施教。
    三、家長心理學(xué)校的辦學(xué)方法和策略。
    (一)辦學(xué)內(nèi)容科學(xué)化。
    家長心理學(xué)校作為開展家庭教育的主陣地，精選科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容是家長心理學(xué)校獲得成功的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)家長的實際情況，在辦內(nèi)容的選擇上要有針對性、實踐性、通俗性和系統(tǒng)性。家長心理學(xué)校一般按照學(xué)生的班級或年級組織活動，要考慮不同年齡階段兒童的身心發(fā)展特點，并結(jié)合時代發(fā)展的情況與需求，選擇家長所急需而又缺乏的心理教育知識，做到有針對性。家長們一般文化水平不髙，家長心理學(xué)校尤其要注重內(nèi)容選擇的實踐性和通俗性。對于深奧的、專業(yè)性較強的心理教育理論等內(nèi)容，應(yīng)力求深人淺出，盡量使用大眾化的語言，輔以典型的事例，做到通俗易懂。對于家長們在家庭心理教育實踐中遇到的各種具體問題，除了分析原因，預(yù)測發(fā)展后果外，更要有解決問題的建議和方法，使家長們聽得懂，用得匕，進而提高學(xué)習(xí)興趣，家長心理學(xué)校重在提高家長的心理教育能力，所教所學(xué)不能僅僅是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而要有系統(tǒng)性。從橫向匕看，要給家長以全面的心理健康教育的科學(xué)知識;從縱向上看，要使小學(xué)、初中、髙中等階段的家長心理學(xué)校相互配合，使知識體系完整連貫，使家長能夠與孩子一起成長。
    家長心理學(xué)校要盡量創(chuàng)造條件，組織具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗及責(zé)任心強的教師編寫教材。所編教材既要有理論、有實踐，又要便于操作。教材的`編寫如果能遨請專家和有一定水平的家長參加則更好，這樣可以做到理論聯(lián)系實際和突出家長們關(guān)注的“熱點”問題，使教材更加科學(xué)化，具有針對性和實用性。
    (二)辦學(xué)模式多樣化。
    家長心理學(xué)校的辦學(xué)模式必須按照教學(xué)活動的步驟安排，以教學(xué)雙方的互動方式為切人點進行整體設(shè)計，逐步形成多樣化、開放化、系統(tǒng)化的辦學(xué)模式，滿足多層面、多類型的家長對家庭心理教育的需求，克服家長心理學(xué)校在時間和空間上的局限性，保證家長心理學(xué)校能夠持續(xù)健康地發(fā)展。
    家長心理學(xué)校與學(xué)校心理健康教育既有相同點又有不同點,兩者的教育目的相似，而任務(wù)和教育對象不同。家長心理學(xué)校是業(yè)余舉辦的，其組織形式有其自身的特點，為保證家長心理學(xué)校辦學(xué)的質(zhì)量和效果，應(yīng)根據(jù)家長們的實際需要和文化程度，根據(jù)不同的授課內(nèi)容采取靈活多樣的辦學(xué)模式。例如，面授輔導(dǎo)與函授自學(xué)相結(jié)合，以函授自學(xué)為主;班級授課與專題講座相結(jié)合，以專題講座為主;參觀、講座、討論與個別輔導(dǎo)相結(jié)合，以參觀討論為主;質(zhì)疑答辯與咨詢座談交流相結(jié)合，以咨詢座談為主。
    (三)師資隊伍建設(shè)多元化。
    家長心理學(xué)校的辦學(xué)效果如何，關(guān)鍵在于教師隊伍的質(zhì)量。為此，我們應(yīng)該從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、校內(nèi)教師、校外專家、家長代表等多方面去組建家長心理學(xué)校的工作隊伍。位聘請校內(nèi)具有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗的教師擔(dān)任家長心理學(xué)校的授課教師。由于教學(xué)對象是成年人，比中小學(xué)生復(fù)雜得多，他們的思想方法、人格特質(zhì)和行為方式已基本定胡，所以要教育他們，打動他們，需要教師在教學(xué)上有一定技巧和深厚的理論功底，具有指導(dǎo)家長實際操作的能力，由于家長心理學(xué)校教學(xué)的意義是多重的，所以家長心理學(xué)校的教師肩負的責(zé)任重大，影響廣泛.這就要求家長心理學(xué)校的教師必須思想品德髙尚、心理健康、人格完善，既是一個好教師，又是一個好家長，在社會上有良好的口碑。
    應(yīng)聘請校外從事心理健康教育研究的專家，作為家長心理學(xué)校的骨干教師。專家講課既有理論深度，又有廣泛的信息及生動的事例，對家長們是很有吸引力的。家長代表應(yīng)聘請有一定文化知識水平、家庭心理教育比較成功的家長作為家長心理學(xué)校的特聘教師，這些家長來自各行各業(yè)，既有、丨k務(wù)專長，又都關(guān)心教育，也有家庭心理教育的切身體會他們講的課能夠引起家長們的濃厚興趣，有利于達到互相交流、互相學(xué)習(xí)和取長補短的目的。
    另外,還可以聘請一些熱心家教工作的社會知名人士、退休教師和干部擔(dān)任家長心理學(xué)校的特聘教師。我們也建議有條件的師范院校盡快開設(shè)家庭心理健康教育課程，為蓬勃興起的家長心理學(xué)校提供數(shù)量充足的合格教師。
    (四)組織管理規(guī)范化。
    組織好家長心理學(xué)校的各項活動，健全規(guī)章制度，是辦好家長心理學(xué)校的前提。因此，家長心理學(xué)校要配齊領(lǐng)導(dǎo)班子，并明確各人的職責(zé)和任務(wù)，制定相應(yīng)的校長、教務(wù)主任檢查督導(dǎo)制度，建立考核考查制度和優(yōu)秀教員、學(xué)員評比制度等管理規(guī)范。這些管理制度的建立,可以為辦好家長心理學(xué)校奠定基礎(chǔ)。在認真制定好每學(xué)期的家長心理學(xué)校工作計劃的同時，還應(yīng)狠抓教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)，把好教學(xué)質(zhì)量關(guān)，克服教學(xué)過程中的隨意性、盲目性，增強科學(xué)性、計劃性。規(guī)范化的管理還應(yīng)把好考核考查關(guān)。每學(xué)年結(jié)束，要成立由領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長代表組成的考查考核小組，對教師教的情況和家長學(xué)員學(xué)的情況進行了解、分析和總結(jié),及時解決教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題,并為以后的辦學(xué)積累經(jīng)驗。
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    大學(xué)生德育論文篇三
    摘要：學(xué)生的成長從小學(xué)開始就需要有好的德育作為輔助，德育教育同科學(xué)文化教育一樣，對新一代的成長與發(fā)展有著重要的作用，而將德育融入到小學(xué)音樂教學(xué)中是我國實踐德育教育的一個重要途徑。
    關(guān)鍵詞：滲透方法小學(xué)音樂德育。
    教育是每一個國家發(fā)展過程中所必須堅持的東西，在多元化相互融合的今天，對音樂等學(xué)科的教育顯得尤為重要。而德育是樹人的關(guān)鍵，是我們國家一直注重的教育要素。每一代新力量的產(chǎn)生不僅需要扎實的知識作為鋪墊，也需要德育的側(cè)面輔助作用?，F(xiàn)在，我國開始將德育融入到小學(xué)音樂教學(xué)之中，以各種新穎的方法來促進兩者的完美融合，從而達到培養(yǎng)人才的目的。在這個極其重要的過程中，小學(xué)音樂老師發(fā)揮著不可忽視的作用。
    一、小學(xué)音樂教育學(xué)中融入德育的方法。
    音樂課堂上的德育是個很新鮮的話題，也正是因為它的創(chuàng)新使小學(xué)教育中的德育上升了到了一個新的層面上，取得了出乎意料的結(jié)果。將德育融入到小學(xué)音樂教育學(xué)中的辦法有很多。在眾多的方法之中，大部分是從基礎(chǔ)入手的，從教育的根源就注入德育的因子，使長成的大樹更加茁壯，而完成這個過程的主要承擔(dān)者是我們的小學(xué)音樂老師。
    1.教學(xué)題材選擇使融入德育。將德育教學(xué)有效地融入到小學(xué)音樂的教學(xué)之中是個潛移默化的過程，需要從最基本的教材的選擇做起。而小學(xué)音樂教學(xué)的基礎(chǔ)是教學(xué)題材的選擇，要做好將德育融入到小學(xué)音樂的教學(xué)之中就要從選擇教材開始。在蘇教版社的簡譜音樂教材中，《再見吧，冬天》等歌曲被選入。與此同時，那種對春天的渴望里所蘊含的滿滿的希望也隨之傳遞到孩子們幼小的心靈之中?！冻鑳喝趧印愤@種與勞動號子有相同作用的歌曲也被選入了教材中，孩子們通過這首歌可以感受到勞動的快樂。這種將難能可貴的人生態(tài)度傳遞給孩子的過程其實就是一次德育課，一顆強大的內(nèi)心是以后面臨挑戰(zhàn)的籌碼。像這類具有德育功能的曲目應(yīng)該被更多的編入小學(xué)音樂教材之中，滋養(yǎng)孩子們的心靈。
    2.在教學(xué)過程中加以融入。在小學(xué)音樂教育過程中融入德育，其中起重大作用的就是小學(xué)音樂老師。教師對于學(xué)生的作用就是引導(dǎo)，尤其是在小學(xué)這個特殊的階段里。老師在這一環(huán)節(jié)中的主要任務(wù)就是將德育部分與音樂教學(xué)相結(jié)合。有的老師在孩子們欣賞《搖籃曲》的時候吟誦一首直白如畫的表達母子深情的詩。在音樂的襯托下，老師的聲音在教室里像水一樣流淌著。有的孩子出神地望著遠方，調(diào)皮的孩子也在此刻安靜了下來。然后老師抓住這個時機在課后的作業(yè)中布置孩子制作一份對媽媽表示感謝的禮物的任務(wù)。在這個過程之中，孩子的心中會種下一顆孝的種子，這就是德育教學(xué)的魅力所在。
    3.用音樂本身的力量進行德育。音樂本身擁有一股神奇的力量，它是某種寶貴精神的承載者。蘇教版教材中，《郊外去》樂曲用輕快明麗的曲調(diào)表現(xiàn)出了對春天的喜愛之情，同時也傳遞了一種樂觀快樂的心境。在小學(xué)階段，孩子們無法理解高深的文字里所蘊含的哲理，而通過樂曲所表達的難以言明的情感卻可以被孩子們讀懂，這是為什么將德育融入到小學(xué)音樂教育之中的重要原因。
    二、小學(xué)音樂教師所承擔(dān)的德育重任。
    小學(xué)音樂老師在德育方面同其他科目的老師一樣有著十分重要的作用。在將德育融入到小學(xué)生音樂教育中的過程，缺少了小學(xué)音樂老師的付出，就無法達到培養(yǎng)孩子思想品德的作用。
    1.小學(xué)音樂老師要有絕對的耐心。小學(xué)音樂老師所面對的是一群心智尚未成熟的孩子，他們對于音樂的理解能力僅僅停留在很膚淺的表層。在這個時候，老師們的引導(dǎo)就顯得十分重要。如，在欣賞《小星星變奏曲》的時候，如果沒有老師的引導(dǎo)，孩子們只可以聽出曲子里的快樂因子，除此之外很難有別的感悟。但是我見過有的老師會在聽音樂的同時叫孩子們積極上臺表演各種各樣小星星的模樣，來表現(xiàn)孩子們心中的變奏曲。結(jié)果臺上就出現(xiàn)了酣然入睡的小星星，也出現(xiàn)了撅著嘴賭氣的小星星。孩子們豐富多彩的想象力讓人們不禁捧腹大笑，這就是老師的力量。
    2.小學(xué)音樂老師要鼓勵孩子表達。表達音樂的方式其實不只是唱、跳跟演奏樂器，還有很多方式。如，有的孩子比較善于涂鴉，有的孩子喜歡跳舞。有的老師就會根據(jù)他們的特點在欣賞《月兒彎彎》時，鼓勵孩子用五顏六色的畫筆來表達出聽到的感覺，用稀奇古怪的姿勢來表現(xiàn)孩子的舞蹈。這是對孩子抽象思維的培養(yǎng)，這是對大腦的立體化培養(yǎng)。
    三、德育與小學(xué)音樂教育相融合的重要意義。
    將德育融入到小學(xué)生的音樂教育學(xué)中是我國對德育看重的一個重要表現(xiàn)，同時也是德育的一個新發(fā)展方向。這是一種新型的創(chuàng)新性的融入，當(dāng)然也是成功的、和諧的融入。以音樂為載體傳遞德育，是對孩子們思想品德培養(yǎng)的一種捷徑。孩子們自小學(xué)開始就接受了潛移默化的思想品德教育，這對以后塑造良好的人格有著十分重要的作用。比起一板一眼的講述硬道理，這些會跳動的音符對于孩子有著更大的吸引力，對孩子的培養(yǎng)有著更突出的作用。
    每一代的成長都離不開教育的輔助，小學(xué)的思想品德教育尤為重要。音樂被巧妙地作為思想品德教育的工具，以孩子們最能接受的方式來進行德育，這是最有效的做法。老師又將這一任務(wù)巧妙地從多種途徑進行完成，形成了多種將兩者相融合的方法。這一切的努力，最終都促成了新一代的健康成長。
    參考文獻。
    [1]高翎雁.音樂教育滲透德育教育[j].民族音樂,20xx,(04).
    [2]譚慧.如何在音樂教學(xué)中滲透德育教育[j].科教文匯,20xx,(09).
    大學(xué)生德育論文篇四
    1、廣義道德教育是指有目的、有系統(tǒng)地對社會成員的政治、思想、道德產(chǎn)生影響的一切活動，包括社會道德教育、社區(qū)道德教育、學(xué)校道德教育和家庭道德教育。2、狹義道德教育是指學(xué)校道德教育。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
    再見，我的大學(xué)時間就像是細沙，看似漫長，卻順著指尖的縫隙不停地悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié)，依舊是離別的傷感和過往的留戀，惟一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個季節(jié)。從此，我將踏上人生新的征途，在回首自己的大學(xué)生涯時，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長的快樂。從此，我們告別一段純真的歲月，一段年少輕狂的時代，一個充滿活力的青春。
    轉(zhuǎn)而回望大學(xué)的生活，歷經(jīng)十二年寒窗苦讀，歷經(jīng)多載夢想催化，走過了六月的沖刺、七月的等待，八月我們收獲了季節(jié)的果實，收獲了發(fā)自內(nèi)心的更大的夢想與希望。四年前，那個開始獨立的時候，那個開始萌發(fā)的地點。2007年的那個夏天，帶著那句“惟平為準(zhǔn)，近知近仁”的誓言，稚氣未脫的我們懷著自己的夢想、對新生活的憧憬踏入校園，和來自天南海北的同學(xué)一起走進一段新的人生旅程。不經(jīng)歷大學(xué)的人可能不知道，大學(xué)與高中是完全不同的生活。正如魚兒入水、小鳥出籠一樣，我們從魔鬼式教育的地獄進入了自由自在的天堂。曾經(jīng)的挑燈夜戰(zhàn)已經(jīng)遙遠，曾經(jīng)的題海泛舟已經(jīng)遠去，再也沒有壓力的驅(qū)逐，沒有父母的嘮叨，那完全是遠離人間的仙境，所有的一切都是那么新鮮和美好。郁樹蔥蔥的林蔭小道、書香濃郁的圖書館、整齊劃一的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的學(xué)生宿舍。學(xué)校里到處是熱熱鬧鬧的各項納新活動，到處是動員大會，到處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會、各色社團和協(xié)會晃得新生眼花繚亂。新生軍訓(xùn)、班級選舉、學(xué)生會競選，當(dāng)這些一點點到來的時候，大學(xué)生活也隨之真正開始。大一是對大學(xué)生活無比新奇的一年，我們懷揣理想，充滿期待。我們還知道努力學(xué)習(xí)和認真聽講，還會為了英語四級和計算機等級考試積極復(fù)習(xí)，還會去圖書館看看書，還會去聽聽講座，我們還有目標(biāo)、還有理想。懵懂的大一就這樣在新鮮中一晃而過。
    漸漸地，我們被這看似美好的假象所迷惑，突如其來的安逸生活讓人迷失了方向，失去了自我。有許多時間都不知所措，有許多時間都在宿舍的床上度過，有許多時間都用在qq上的閑聊，有許多時間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一個學(xué)期過去了，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真聽過幾節(jié)課，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真讀過幾本書，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學(xué)到東西，完全忘記了自己上大學(xué)的真正目的。我的未來應(yīng)該什么樣？我希望過一種怎樣的生活？我如何去實現(xiàn)自己的目標(biāo)？從對大學(xué)的憧憬變成現(xiàn)實生活中的迷茫，不知道下一個目標(biāo)是什么，不知道人生的下一站是哪里。
    我們開始抱怨著課程安排的稠密、專業(yè)課的繁雜，我們開始挑剔食堂的飯菜，我們開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的虛幻世界。也許，某一天，我們告訴自己再也不能這樣碌碌無為下去了，卻也清楚地知道這是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就開始好好學(xué)習(xí)”一個道理。時間就在庸庸碌碌中一點點流逝。迷茫的大二就這樣在徘徊中一閃而過。
    我們迷茫過，徘徊過，然而時間從不會停下它的腳步，正象朱自清寫的那樣“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去”。時間猶如流水。走過迷茫的歲月，走過困惑，我們學(xué)會成長?？几鞣N證、考研、考公務(wù)員，已經(jīng)成為大家必修的課題。我們不再為偶爾的逃課而竊喜，不再為課外的作業(yè)而心煩，不再為食堂的飯菜而抱怨，不再為網(wǎng)絡(luò)的自在而沉淪。當(dāng)思考的方式發(fā)生改變，我們學(xué)會體諒，學(xué)會寬以待人，這也許就是成長的第一步。我們不再是高中生，不再未成年，不再有父母在你前面為你遮擋所有的風(fēng)雨。曾經(jīng)稚嫩的臉龐如今已變的堅毅，曾經(jīng)青澀的心態(tài)如今已變得淡然，心中的目標(biāo)也日漸清晰和堅定。每個人都開始有自己的人生規(guī)劃和職業(yè)道路，或是步入職場，或是繼續(xù)深造，每個人都有自己的選擇。大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很平淡，也可以很震撼。我從中嘗出了酸甜苦辣甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財富，讓我以后的道路走得更加堅實有力。首先就是要確立目標(biāo)和計劃。古人有“志當(dāng)存高遠”，毛澤東也有“風(fēng)物長宜放眼量”。沒有目標(biāo)便沒有前進的方向，也毫無動力可言。但是也不要隨波逐流，真正認真地規(guī)劃自己的生活和努力的方向，切忌盲目和急躁。同時要有足夠的毅力來執(zhí)行這個計劃，不強制一成不變，但是變化要有個限度，不能抱著三天打魚，兩天曬網(wǎng)的態(tài)度。自己必須要清楚什么事情該做，什么事情不該做。其次，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有了升學(xué)壓力的鞭策，沒有了老師和家長的督促，但學(xué)習(xí)仍然是我們的主要目的。不沉溺于上網(wǎng)游戲等帶來的滿足感，不沉溺于暫時的情緒和心情，不要讓自己輕松生活的背后是莫大的空虛?，F(xiàn)在的時代是知識經(jīng)濟時代，縱觀國內(nèi)，放眼全球，各個領(lǐng)域的新生代風(fēng)云人物，無不是用知識的杠桿撬動了財富的金球。從書本中學(xué)，從別人身上學(xué)，從生活中學(xué)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。第三，要樹立就業(yè)危機感。我們總是在怪自己自控力不強，沒有上進的動力。孰不知是自己的主觀意識上沒有清醒。其實，從直接意義上來說，就業(yè)危機感才是也應(yīng)該是我們上進的動力。常常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么，多從報紙雜志上看到目前就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻。所以，我們唯一的出路便是要有才能和技能。而這，就要問問自己:你學(xué)到了什么，你掌握了什么？最后，端正態(tài)度。不要畏懼前途的艱險，不要畏懼未知的困難，不要因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。我們困惑、思索，摔打后的教訓(xùn)總是來得更加真切，一種嘗試，一份熱情，一段無悔的付出，這才是這四年給我們最好的禮物。
    大學(xué)是人生最寶貴的一段時光，在這里我們留下了幾多夢想與渴望，更收獲了幾許自信與堅強。大學(xué)生活是人生不可磨滅的記憶，你的每一次嘗試，每一聲嘆息，每一次牽手，都在大學(xué)四年的日子里沉淀為永恒。站在畢業(yè)的門檻回顧自己的大學(xué)生活，驀然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切是如此讓人留戀。課堂上的專注、圖書館中的沉思、自習(xí)室里的苦讀、運動場上的狂放、競賽中的灑脫、晚會上的精彩，乃至食堂里的喧鬧、寢室中的歡笑，能夠體會到同學(xué)們?nèi)雽W(xué)時的從容、學(xué)習(xí)中的自信、生活中的堅強、軍訓(xùn)中的剛毅、實踐中的歷練、備考時的忙碌、成功后的喜悅，乃至選課時的煩惱、失意中的憂傷、挫折后的彷徨，一切的一切都是我們最美好的記憶。它使我明白了責(zé)任，懂得了理解，學(xué)會了堅強。寢室中的笑聲依然存在，無憂無慮中有純真、有青澀，肆意地享受青春和生活；一教自習(xí)室的門依然開著，新一輪的考研大軍依舊在鏖戰(zhàn)，朝七晚十、埋頭苦讀的日子有辛酸和汗水、有苦澀和掙扎，但卻讓人學(xué)會忍受孤獨，學(xué)會堅持，學(xué)會成長。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁；如果說人生是一臺戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。光陰荏苒，在這些彌漫著理想與追求的蔥蘢歲月，在這些燃燒著熱情與活力的大學(xué)校園里，我留下了自己的足跡，留下了自己的記憶，留下了我這幾年的美好時光，青春時代的大學(xué)生活就這樣過去了。畢業(yè)，是一場青春的盛宴。四年得失不盡相同，卻總有相同的溫馨觸動深存心底。多少歡笑和淚水，多少成功與失敗，屹立不變的校園見證了我們四年從青澀到成熟的蛻變。
    猶豫，穩(wěn)健而又急促的駛向下一個未知的站臺。我們迎接的是一個新的起點，同樣也是更高的起點。我們都是有夢想有追求的人，即便有時因生活中的瑣事而情緒低落，有時為未來何去何從的撲朔而四顧茫然，也不要因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。追尋夢想的過程是苦澀的，但只有經(jīng)過磨礪的人生才會擁有更多內(nèi)裝訂線涵。我們肩上始終承擔(dān)著一種使命，那就是把腳下的路走好，邁出人生新的歷程，翻開生活新的篇章。
    再見，我的大學(xué)時光就像一條永不停息的小河，匆匆地、悄悄地從我們身邊流過。不知不覺中，充滿回憶的大學(xué)四年就這樣匆匆的走了。站在大學(xué)生活的邊緣回望，只有對同學(xué)的戀戀不舍，對大學(xué)生活的感慨與欣慰，更有我值得回味的四年生活中的遺憾與不足。
    四年的時光真的很短，短到剛剛踏入大學(xué)校門的那一刻仿佛只是昨天。同舍友的第一次見面，第一次游覽校園，老師第一次班會??這些畫面時常清晰地浮現(xiàn)在我的腦海中。剛剛進入大學(xué)的感覺我仍然記憶猶新，報道那天父母送我過來，我依然記得那天陽光很明媚，一進門處的噴泉似乎也在歡迎我們的到來，到處都是四面八方前來報道的學(xué)生，走在工商學(xué)院那帶有歐式風(fēng)格的校園，我對未來四年的生活充滿著憧憬。保定不是繁華的大都市，但這里的天很藍，這里的生活節(jié)奏很慢，就像我的家鄉(xiāng)，也許它不適合拼搏，但是它確實適合生活，對于像我一樣不喜歡壓力的人來說，保定是個不錯的地方，我喜歡這里的生活，喜歡這里樸實的風(fēng)氣。于是我?guī)еd奮與期待的心情開始了我的大學(xué)生涯。
    作為剛剛告別魔鬼高三生活的大學(xué)新生來說，剛開學(xué)的一段時間我都在進行著心靈與身體上的釋放，吃喝玩樂樣樣都過足了癮，瘋狂的報復(fù)著高中那不堪回首的日子。這樣的狀態(tài)幾乎占據(jù)了我大一的全部時光，現(xiàn)在回想起來那時自己是多么的幼稚可笑。經(jīng)過了大一的新鮮勁以后，我逐漸的進入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，勞逸結(jié)合的更加合理，但那時候我的思想還比較簡單，由于“玩”了大一的一年，當(dāng)時就一門心思的學(xué)習(xí)，也認為學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，我的生活進入了一個比較固定的軌跡，但是卻忽略了與周圍人的交流與相處。我們宿舍以及周圍其他的同學(xué)包括我自己，都是85后獨生子女，每個人都有自己鮮明的個性，在對待問題上難免會意見不一致，出現(xiàn)矛盾我總是選擇逃避，后來我才領(lǐng)悟及時的化解矛盾并不會破壞我們的感情，反而彼此更加相互了解。
    大學(xué)校園融入了天南地北與社會方圓，其中有著來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動，形成了獨有的校園文化；大學(xué)校園融入了中學(xué)時代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨有的趣聞軼事，都會時常呈現(xiàn)在我面前。
    經(jīng)歷這大學(xué)四年，有許多事情在我心中生了根，使我能品嘗著大學(xué)中美好的回憶。首先就是入學(xué)時的軍訓(xùn)。那個時候，因為剛進入大學(xué)這座象牙塔，接觸到了許多新的同學(xué)，新的事物，很多事都讓自己覺得好奇。軍訓(xùn)不僅僅是在磨練我們的意志，更是在讓我們逐漸接受大學(xué)這座象牙塔，讓我們這些剛?cè)雽W(xué)的新生熟悉學(xué)校，熟悉同學(xué)，熟悉大學(xué)中的生活。軍訓(xùn)的感受像個五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸樣樣都有。軍訓(xùn)是殘酷的，記得剛開始軍訓(xùn)的第一天，教官就給我們一個下馬威——立定。讓我們在烈日炙烤后的塑膠跑道上站上半個小時。熱氣不斷的從地里面往上透，腳底又酸有燙，汗不斷地臉上流下來，滴在地上，而且還口干舌燥的，我有點想打“退堂鼓”了，但是我沒有這樣做。我一直告訴我自己：一定要堅持下去，時間快到了，再忍一下就行了，要是現(xiàn)在放棄的話，那前面的辛苦不就白費了嗎？于是我就咬著牙，硬撐了下來。幾乎天天都在接受訓(xùn)練，我們雖然累但是卻體會了其中無窮的樂趣。比如，在大學(xué)中不像在高中，處處都受到限制，在這里，你可以做任何你覺得值得去做的事情，做任何你覺得有意義的事情，這種感覺，就像是一只鳥兒在高空中飛翔。而且，在軍訓(xùn)之中，由于吃苦鍛煉早起早睡，我和宿舍的同學(xué)們相處的特別融洽，在一起天南地北的聊著，聊著各自的經(jīng)歷，聽著各樣的故事，我覺得這是非常精彩非常讓人留戀的感覺。伴隨著軍訓(xùn)方陣比賽的結(jié)束，我和我認識的同學(xué)們剛結(jié)識的友誼達到了高潮，我們一起期待著進入象牙塔中的學(xué)習(xí)生活。
    真正進入到我所學(xué)的財務(wù)管理專業(yè)的殿堂后，我發(fā)現(xiàn)并沒有我想想中的簡單。在學(xué)習(xí)真正的財務(wù)管理課程前，我們要學(xué)習(xí)好多的基礎(chǔ)，比如說英語，高數(shù)，思想道德，經(jīng)濟法，西方經(jīng)濟學(xué)等課程。雖然一開始因為沒有接觸到財務(wù)管理而遺憾，但是通過學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)，我們發(fā)現(xiàn)這些基礎(chǔ)并不像我們想象中那樣沒用，那樣無聊，我們找到了屬于自己的樂趣。比如說西方經(jīng)濟學(xué)，我特別喜歡這一門課程，可能和財務(wù)管理更加親密的原因吧，我學(xué)起來特別用功，那些模型與公式，記憶的特別清楚。當(dāng)然，有自己喜歡學(xué)習(xí)的課程，也會有自己覺得難學(xué)的課程，對我來說最難學(xué)習(xí)的課程莫過于馬克思主義哲學(xué)，雖然我很喜歡這門課程，可是大量的記憶使我跟不上課程的節(jié)奏，這對我來說很矛盾，因為，我確實被馬克思主義哲學(xué)所吸引，可是又因為記憶的問題不想去深究，最后我不得不克服我的懶惰，盡力去背那些理論知識，才在馬克思主義哲學(xué)中有個好的成績。在這之后的三年里，我接觸到了許多關(guān)于財務(wù)管理的知識，還有中級財務(wù)會計等高深的會計課程，這些課程隨著年級的增長而變難，由于我還參與了學(xué)生會的管理，所以復(fù)習(xí)的時間特別緊，我的經(jīng)驗就是，平常上課的時候認真聽講，將老師注重的問題記錄在筆記本上，等快考試時候集中復(fù)習(xí)，這樣的效果很好，因為如果上課認真聽講的話，有些東西自然而然的就記錄在大腦中。在大四這一年，我并沒有像大多數(shù)同學(xué)那樣努力的去復(fù)習(xí)考研和公務(wù)員，可能是因為自己的興趣和他們不同吧，我的復(fù)習(xí)方向放在考銀行上，復(fù)習(xí)了近六個月，雖然最終我并沒有考上銀行，但是這段復(fù)習(xí)經(jīng)歷對我來說特別重要，在其中我找到了高三復(fù)習(xí)的感覺，使我又年輕了一把，使我又激情了一把，讓我覺得，不管什么事，只要心中堅定再肯于拼搏，結(jié)果就顯得沒有那么重要了。
    我還是班里的組織委員，在生活上積極幫助同學(xué)。我的主要任務(wù)就是組織班里的活動。這里的活動不僅僅是指娛樂活動，還包括學(xué)習(xí)組織，勞動組織。比如說學(xué)校要求我們班級對一項事物進行學(xué)習(xí)，我就要根據(jù)這些學(xué)習(xí)的內(nèi)容申請教室，尋找資料，再組織同學(xué)一起學(xué)習(xí)；當(dāng)學(xué)校要求我們班級進行一項勞動時，我就要安排人員進行活動。當(dāng)然，在大學(xué)中，組織的活動最多的還是娛樂活動，像以班級為主體進行的娛樂活動是非常重要的，首先可以拉近同學(xué)們之間的距離，在一個就是給同學(xué)減輕壓力，因為在大學(xué)中，學(xué)習(xí)是非常累的，而且學(xué)習(xí)和生活攪在一起，很麻煩，所以通過這樣的活動讓大家放松下來。其中最讓我得意的就是我們班委一起組織的沙灘燒烤篝火晚會，我們準(zhǔn)備了近一個周的時間。首先組織同學(xué)們?nèi)ズ笊綋焖汕蛞活惐容^容易燃燒的木材，這本身就是一種班級活動，大家玩的也特別開心；然后就是我們?nèi)ベ徺I各種材料吃的，租賃燃料，烤爐等工具，最后我們找了一個星期天下午在沙灘上進行燒烤篝火晚會。那一次特別的成功，我們第一次覺得自己做了一回生活的主人，這些成功，和我們大家的努力是分不開的，這讓我們的友誼更加深厚。
    在大學(xué)期間，我還是學(xué)生會的一名成員。大一大二的時候是個學(xué)生會組訓(xùn)部一個小小的干事，大三的時候很榮幸我當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長。大一剛來學(xué)校就對學(xué)生會產(chǎn)生了濃厚的興趣，因為我知道那是一個能讓我發(fā)揮的平臺，所以當(dāng)時我綜合考慮報了組訓(xùn)部，結(jié)果經(jīng)過面試后我很幸運的進入了組訓(xùn)部，開始了大學(xué)三年的學(xué)生會生涯。大一的工作經(jīng)驗對我來說特別重要，甚至影響到了我組訓(xùn)部部長的競選。我接到的第一個任務(wù)就是找我們學(xué)校的李妍老師，請她參加我們部的一次座談會，讓她來給大一新生講解一下商務(wù)禮儀一類的知識。那次我查到了老師的課程表，在老師上的選修課上聽了兩節(jié)課，覺得這位老師確實非常符合我們的要求，在老師下課后，我詳細的和老師說明了情況，希望老師能為我們辦這一場座談會，結(jié)果很順利，老師幾乎就是一下子答應(yīng)了我，由于一開始我心里一點沒底，這是我第一次任務(wù)我不知道能不能好好完成，突然感覺這么輕松就辦好了，我也克服了那種緊張的心里，從此以后，我做事也越來越大膽，想問題也能大膽的去想，才會為我將來舉辦的一些會議的成功埋下基礎(chǔ)。大一大二為組訓(xùn)部做了很多貢獻，大三經(jīng)過競選我很榮幸的當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長，我以為事情還是和原來一樣，結(jié)果我慢慢發(fā)現(xiàn)是不一樣的，身為部長和以前的干事不一樣了，我的任務(wù)從做具體的活變?yōu)榱私M織者，我開始協(xié)調(diào)個成員之間的關(guān)系，努力維系部里輕松的環(huán)境，而且也不能像以前一樣做具體的事兒了，只能安排大二的同學(xué)去做，也順便鍛煉他們最后成為下一屆組訓(xùn)部部長。在大三這一年我又學(xué)習(xí)到了很多，可以說，大一大二的學(xué)生會是鍛煉我的做事能力，大三的學(xué)生會是鍛煉我交際的能力。我非常感謝我們的組訓(xùn)部，能在大學(xué)中讓我上這么生動的一課。再過十幾天，四年的大學(xué)生活就要結(jié)束了?，F(xiàn)在的我們，處在了一種既興奮又迷茫的情感中。興奮的是終于可以不再過這種無聊散漫的日子，可以大把大把花自己掙來的錢而不用再內(nèi)疚。而迷茫是初次踏入社會的驚奇與恐懼，抑或是象斷了線的風(fēng)箏隨風(fēng)飄蕩。沒有人再管我們了，除了社會。
    但是我知道我不能就這么消極，未來的人生是美好的，我應(yīng)該通過自己努力的學(xué)習(xí)，來為自己絢麗的未來，填上美好的一筆。
    摘要：學(xué)校教育過程中，除教學(xué)生基本知識外，培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)也是非常重要的工作。我國教育部要求“使學(xué)生在德智體美勞方面得到全面的發(fā)展”，其中德育處在首位。可見德育工作的重要性。本文結(jié)合筆者班主任工作經(jīng)驗，淺談幾點開展德育教育的有效措施。
    關(guān)鍵詞：德育教育;自我教育;主題活動;樹立榜樣。
    中圖分類號：g63文獻標(biāo)識碼：a。
    教師和學(xué)生的關(guān)系在學(xué)生印象里好像天然的是一種“對立”的關(guān)系，學(xué)生對教師的講話內(nèi)容總是會用“對立”的心態(tài)去思考和理解。因此，德育工作的開展最有效的方式不是教師的說教而是引導(dǎo)學(xué)生開展自我教育。我們應(yīng)該把教師有形的、生硬的說話形式轉(zhuǎn)化為學(xué)生背后的推手，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思考問題的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生實現(xiàn)自我教育。具體操作方式有以下幾種。
    1.培養(yǎng)班干部正確的思想觀念，使之影響到全班同學(xué)。學(xué)生干部既是學(xué)生又是管理者。學(xué)生干部所帶有的管理職能使得其最容易成為全班同學(xué)的思維引導(dǎo)者。因此做好班干部的德育工作是開展德育工作的重要內(nèi)容。首先，班干部的選用一定要選擇有良好思想品德的學(xué)生，不一定要局限于學(xué)習(xí)好的學(xué)生。只有具有良好的思想品德才能在班里形成正確的價值導(dǎo)向，使我們的德育工作得以有效開展。其次，要加強班干部的思想引導(dǎo)，每周召開班干部會議，對班級內(nèi)發(fā)生的重點問題與班干部分析、討論并把正確的觀念傳輸給班干部，并逐步使其影響到全班同學(xué)?？傊嘀魅蔚掠ぷ鞯拈_展，離不開我們對班干部的培養(yǎng)和使用。
    2.抓好后進生的德育教育。如果說班干部是班級里的“領(lǐng)頭人”，那么后進生就是班級里的“小尾巴”。抓好“領(lǐng)頭人”的同時，我們還要抓好“小尾巴”的德育教育。一方面，后進生德育教育不一定能夠受到班干部的影響，另一方面后進生思想意識的好壞也會較大程度地影響班級學(xué)生的自我教育。對于后進生的思想教育應(yīng)以引導(dǎo)為主，批評為輔。首先，班主任應(yīng)傾聽后進生的想法，并從中發(fā)現(xiàn)較為嚴(yán)重的思想問題，以此為切入點引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為、反思自己的思想意識從而實現(xiàn)自我教育。其次，對于較為明顯的錯誤行為應(yīng)以批評為主，對于后進生的批評教育應(yīng)注重對于班級的影響使得在批評后進生的同時，使其他同學(xué)形成自我教育。
    德育工作的開展環(huán)境的營造是非常重要的。在班級德育教育中，主題活動教育是非常有效的德育教育方式。班主任應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時期的思想狀態(tài)以及不同年齡段的接受程度，選擇適合學(xué)生的主題開展活動。主要活動形式有以下幾種。
    1.校外活動。帶領(lǐng)學(xué)生走到現(xiàn)實的社會環(huán)境中是最好的教育方式。校外活動主要有參觀、宣傳、幫助等形式。通過學(xué)生的親身體驗讓學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀。例如，我校組織學(xué)生利用周末時間走上街頭為清潔工人、交通警察等服務(wù)人員送上一杯熱茶，說上一句“您辛苦了”。在這樣的活動過程中，學(xué)生真實感受到社會各個工作崗位的不容易，從而使學(xué)生更懂得尊重、理解和愛。這種教育效果是學(xué)校內(nèi)任何形式都無法達到的。我們還可以組織學(xué)生參加大型慶典、義務(wù)勞動、社會調(diào)查和社會服務(wù)等活動。豐富多彩的社會生活，為學(xué)生素質(zhì)的提高，提供了極其豐富的素材和條件。學(xué)校德育要打破封閉式的教育模式，善于捕捉信息，通過走入校外使學(xué)生開闊視野，增長知識與見識，不失時機地進行理想、品德教育。
    2.主題班會。主題班會是我們整個德育教育中的重要內(nèi)容，是班主任開展德育工作的主要形式。主題班會的設(shè)計與運用需要有一定的系統(tǒng)性。中學(xué)階段，每一個學(xué)年、每一個學(xué)期、每一個班會都應(yīng)該有具體的規(guī)劃與設(shè)計。對于高一階段，可以從文明禮儀、理想、勤奮、和諧、積極向上、創(chuàng)造力、感恩等方面來設(shè)計主題班會內(nèi)容;對于高二階段可以從責(zé)任教育、誠信教育、人生觀教育、感恩與愛心教育等方面來設(shè)計主題班會內(nèi)容;對于高三階段，可以從行動力教育、理性教育、拼搏精神教育、人生教育、大學(xué)生活教育等方面來設(shè)計主題班會內(nèi)容。只有成系統(tǒng)的主題班會教育才能讓我們整個高中階段的德育教育工作更加有效，更加完整。
    當(dāng)代青少年學(xué)生是敢想敢說敢做的一代，他們知識面寬廣，社會信息量大，對變幻莫測的客觀世界充滿了強烈的好奇心和求知欲。同時他們處于長身體、長知識的年齡階段，人生觀、世界觀和價值觀尚未定型，面對社會種種現(xiàn)象缺乏一定的辨別能力，甚至良莠不分。陶行知老先生曾說過“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，首先要做到的就是“學(xué)高、身正”。一名成功的班主任就是能夠讓學(xué)生想要成為那樣的人。德育工作的開展就要求我們教師首先以一個“身正”的姿態(tài)站立在學(xué)生面前，使學(xué)生能夠感受到教師的思想與社會中那些雜七亂八的思想有所不同有所“吸引”。只有這樣，我們的德育教育才能真正走入學(xué)生的內(nèi)心，真正能夠讓學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。每一位教師都應(yīng)時刻以一名“師者”的身份嚴(yán)格要求自己，做好學(xué)生的榜樣。
    參考文獻：
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    摘要：對小學(xué)生開展德育，僅靠學(xué)校單方，雖然是專業(yè)的，但力量卻顯得單薄。特別是如果家庭與學(xué)校的德育在方向、方法上產(chǎn)生了沖突，還會對學(xué)校的德育產(chǎn)生負面影響——基于對學(xué)生思想建設(shè)有效性的考量，學(xué)校必須采用有力舉措，調(diào)動并發(fā)揮家庭的教育職能，與學(xué)校形成合力，建立起一個立體化的德育模式，才能真正落實我們的德育目標(biāo)。
    關(guān)鍵詞：德育小學(xué)家庭共育。
    家校共育是對小學(xué)生進行有效的思想品德教育的必要模式——學(xué)校開展德育有其優(yōu)勢也有其用力不到的地方，家庭德育有其劣勢但也有其效率、影響力方面的優(yōu)勢，是學(xué)校教育不可替代的。僅憑借學(xué)校的教育不僅是力量單薄的問題，而且會因家庭與學(xué)校間在教育方式、教育方向上的差異而造成德育工作的低效或失敗。
    1.家校共育的重要性。
    學(xué)校對學(xué)生進行德育的優(yōu)勢在于其專業(yè)性和方向的準(zhǔn)確性——我們的教師都是經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的，有較好的專業(yè)素養(yǎng)，對德育的方向比較明確，對德育的方法比較熟悉，對德育的對象（小學(xué)生）有科學(xué)的理論把握。對德育來說，學(xué)校的教育相對于家庭更正規(guī)、更高效、更科學(xué)。比如說，我們有目的的對學(xué)生進行社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，24個字一項一項落實，每項都有專門的方法和策略，這對沒有接受過專業(yè)訓(xùn)練的家長來說，難度就比較大。家長通常是按照自己的想法，隨機對孩子施以教育。
    但是，家庭在對學(xué)生思想品德的影響力上，要遠大于學(xué)校。一是，因為學(xué)生與家長一起接觸的時間相對較長，家長有更多、更充裕的時間對孩子施以影響；二是，在情感的親密度上，無論我們教師如何做，也抵不過親情。感情的因素使學(xué)生更容易認同家長的思想理念；三是，家長對自己孩子的性情特征比教師要了解的多，自己孩子的興趣點在哪里，自己希望孩子能成長為一個什么樣的人，家長最清楚，就容易落實因材施教。這些我們從學(xué)生每個個體性格、思想的差異性上就可以看得出來——如果學(xué)校的教育起主體效用，那么學(xué)生的成長應(yīng)該是接近于整齊劃一的，而實際是學(xué)生有著千差萬別表現(xiàn)，說明家庭的影響力更大一些。
    所以，家庭和學(xué)校在德育的作用上能夠形成互補。利用學(xué)校的正確性和專業(yè)性，加上家庭的有效性和多樣性，可以為學(xué)生構(gòu)建起一個立體的德育平臺。
    2.家校共育的問題。
    （1）意識薄弱。家校共育意識的薄弱是雙方的。
    在教師方面，他們普遍認為家庭不應(yīng)是教育的主陣地。因為家長們不懂教育，也不知道國家對德育的具體要求和目標(biāo)。如果讓家庭較深度的參與教育，往往使自己的德育工作開展得并不順利。再者家校共育需要學(xué)校做很多工作，無形中增加了學(xué)校和家庭的工作量。
    在家庭方面，他們不知道自己應(yīng)該對孩子進行有規(guī)劃的德育（他們的德育其實是在無意識狀態(tài)下開展的）。認為把孩子送到學(xué)校，只要把孩子的生活料理好就行了，德育也好智育也罷都是學(xué)校的事。這樣一來家長不愿意參與學(xué)校組織的共育活動，不積極配合學(xué)校的問題就比較普遍。
    （2）理念差異。大多家長沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過德育的理論，他們對學(xué)生德育的內(nèi)容、方向基本沒有概念，完全是憑借自己接受的教育以及自己對社會的理解來開展教育活動。他們的德育理念不僅不科學(xué)、不系統(tǒng)，而且受環(huán)境、經(jīng)歷以及風(fēng)俗等因素的影響，一些不正確的理念成為他們教育的方向和方法。
    比如在方法上，我們主張要以心育心，而很多家長采取的是強制措施。奉行“棍棒之下出孝子”經(jīng)常會出現(xiàn)打、罵孩子的現(xiàn)象。這對孩子的心理產(chǎn)生了非常負面的影響。完全違背了科學(xué)的德育理念。
    再比如方向上，家長奉行的是“實用主義”。他們的德育方向不包括社會責(zé)任，非常狹窄——對“我”有利的，就是“德”。我們經(jīng)常會聽到家長教育孩子：“咱們在學(xué)?？刹荒苁軞猓瑒e人打你，你就狠狠地打回去”、“你會的題不要告訴同學(xué)，他不會，就比不過你了”……這些，不僅是德育的偏失，而且根本就不是“德”。這些理念上的差異，給學(xué)校德育造成了掣肘，也給孩子造成了發(fā)展的困擾——“我是聽爸爸媽媽的，還是聽教師的？”
    3.家校共育模式構(gòu)建。
    （1）建立良好家校關(guān)系。我們經(jīng)常會見到一些不好的現(xiàn)象：學(xué)生出現(xiàn)了問題，家長埋怨學(xué)校沒有教育好，教師指責(zé)家長教育方法不對。二者之間不僅沒有形成共識，反而成了互相監(jiān)督、互相掣肘的局面。家庭與學(xué)校之間，沒有情感可言，他們唯一的聯(lián)系就是學(xué)生。這樣雙方視線都在孩子身上，而相互間沒有溝通交流，顯然，是不可能形成教育合力的。
    所以作為學(xué)校一方，應(yīng)該通過一些方式把家校之間的情感紐帶建立起來，形成良好的、主動的、互相信任的良好關(guān)系。比如經(jīng)常進行電話聯(lián)系、家訪，經(jīng)常搞一些家校互動的活動等等，拉近家校之間的情感。當(dāng)然，我們現(xiàn)在基本上具有了信息化的通信條件，學(xué)?？梢越q群、微信群、博客等等，與家庭建立更快捷、更通暢的溝通平臺。
    不管采用什么方式，主要的一點，就是在情感上建立和諧、友好的氛圍。教師不應(yīng)總是對家長進行指責(zé)或批評，也建議家長理解配合教師的工作。
    （2）構(gòu)建家庭參與平臺。作為教育機構(gòu)，學(xué)校應(yīng)該充分、主動地承擔(dān)起家校共育的組織職能。這一點非常重要，我們學(xué)校必須發(fā)揮出共育模式構(gòu)建的發(fā)動機作用。指望家庭來主導(dǎo)是不現(xiàn)實的，因為德育的交集點在學(xué)校，而不是某個家庭。一個家庭不太容易對其他學(xué)生家庭產(chǎn)生影響，而學(xué)校則可以很方便地把家長們調(diào)動起來、組織起來。
    比如，在學(xué)校組織一些文體活動的時候，請家長們參與進。
    來。例如開學(xué)典禮、慶祝六一、歡度國慶，或是學(xué)校運動會、組織踏青旅行的時候，我們都可以把家長們請過來，與孩子們一起活動。這種請家長參與的策略有兩點好處。一是小學(xué)生因為有家長的參與，他們的興奮度會比較高，就更愿意表現(xiàn)得更好一些。促使他們的思想品德落實到行為上；二是對家長施加影響，家長在參與活動的過程中，自然會自覺地遵守道德規(guī)范，給孩子樹立正面形象。而且他們通過參與也學(xué)到了一些科學(xué)有效的教育方法，對提升他們的教育素養(yǎng)有一定幫助。
    再比如，我們利用家長會的時機對家長們進行德育理論方面的培訓(xùn)。教師利用自己的專業(yè)知識，教家長們怎樣對孩子施教，告訴他們德育的內(nèi)容有哪些。這為我們高效實施家校共育統(tǒng)一了思想和方法。
    還比如，我們可以開辟“家長課堂”，請一些有特長或有德育因素的家長到學(xué)校來，給孩子們上一節(jié)德育課，家長課堂因為氣氛活躍、有親和力，更容易被學(xué)生們接受。
    （3）組建共育核心團隊。
    在家校共育的過程中，教師會遇到一些問題。比如精力不夠、創(chuàng)新空間受阻、策略失當(dāng)?shù)龋@一方面是因為教師一人要面對幾十位家長，精力肯定會出現(xiàn)問題；另一方面，所謂眾人拾柴火焰高，教師再專業(yè)，其思維空間也會受個人能力的局限；此外教師在操作過程中出現(xiàn)了一些問題，家長看到了，但沒有家長愿意出頭，怕“得罪”老師，對孩子不好。所以組建一個既能夠輔助教師工作，又能夠教師起到監(jiān)督作用的“家長委員會”就成為了一個客觀需求。
    家長委員會應(yīng)該有層次，從班級到年級再到學(xué)校，成為一個核心的體系。這樣，不僅是對教師，而且對學(xué)校的整體工作產(chǎn)生積極的影響。家長委員會成員的組成應(yīng)盡量具有多元性，有的家長教育有方、有的家長責(zé)任心強、有的家長腦子靈活……選擇一些有“特色”的家長組成家長委員會，輔助學(xué)校工作并對學(xué)校、教師予以監(jiān)督指導(dǎo)。使家校共育上升到一個更規(guī)范、更理性、更高效的層面上。
    以上，從三個方面對指向小學(xué)生德育的家校共育模式進行了探討。總的來說，要想使德育工作切實落實到位，僅靠學(xué)?；蚣彝サ娜魏我环蕉际呛茈y達到的。只有家庭和學(xué)校形成合力，建立起一個立體的教育環(huán)境，學(xué)生才能得到全面、有質(zhì)、有效的思想品德教育。
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    [3]洪明燈.挖掘家長資源促進家校共育[j].中小學(xué)德育，2016（4）。
    長期以來，幫助學(xué)生矯正不良習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，成為中職德育工作的難點之一。筆者所在學(xué)校通過近幾年的實踐探索，以德育“感悟課”為載體，變革德育活動內(nèi)容，創(chuàng)新德育活動形式，拓展德育活動空間，提升了德育的實效性，開辟了一條中職德育新路徑。
    近年來，焦作市教育局在全市職業(yè)學(xué)校展開了新課堂教育實驗改革，其中德育“感悟課”是新課堂教育實驗的重要組成部分。所謂德育“感悟課”，就是在班主任（或班干部）的引領(lǐng)下，學(xué)生針對近期個人思想、學(xué)習(xí)、紀(jì)律及參加的各項活動，通過寫感悟（成長）日記的形式進行自我剖析，然后在課堂上與同學(xué)相互交流，以便實現(xiàn)共同提高的德育形式。
    德育“感悟課”的初期階段是隨意性反思課，學(xué)校沒有對其進行統(tǒng)一規(guī)定，班主任可根據(jù)班級情況自行確定主題。這一階段德育“感悟課”的特點如下：針對性強，短期效果好，特別是對改善班風(fēng)班紀(jì)有立竿見影的效果。德育“感悟課”的第二階段是主題性德育“感悟課”，是學(xué)校根據(jù)學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段，確立每個學(xué)期德育“感悟課”的主題，圍繞主題開展各項學(xué)生感悟活動。通過德育“感悟課”，學(xué)生剖析自己在各項主題活動中的表現(xiàn)，從而促使自己在主題活動中升華情感、思想進步、習(xí)慣養(yǎng)成、素質(zhì)提升。
    在德育“感悟課”推行之初，學(xué)生人人感到新奇，興致盎然，積極參與。一學(xué)期下來，在寫寫說說中，學(xué)生的書面表達能力和口頭表達能力都很有長進。更令人欣喜的是，在不知不覺中，學(xué)生的思想水平也在一點點提高，日常行為慢慢有所改變。
    隨著時間的推移，德育“感悟課”漸漸流于形式，學(xué)生也逐漸感到無趣，產(chǎn)生應(yīng)付心理，德育“感悟課”的作用也在不斷弱化。我們感到，任何德育活動開展到一定時候，如果不創(chuàng)新，再持續(xù)開展就必然會出現(xiàn)瓶頸，難以達到理想的效果。那么，如何在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上變革和創(chuàng)新，進一步調(diào)動學(xué)生們參與德育“感悟課”的積極性呢？經(jīng)過實踐研討，我們采取了以下措施。
    （一）內(nèi)容創(chuàng)新，增加引力。
    年輕人都不喜歡空洞的說教。因此，面對大的德育課題，我們化大為小，變抽象為具體，盡量貼合學(xué)生思想和生活實際，選擇豐富多彩的小課題來進行，并根據(jù)社會時事，考慮專業(yè)特點，聯(lián)系班級實際。教師結(jié)合典型案例，找準(zhǔn)切入點，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，讓他們覺得“感悟課”有意思、有價值，進而激發(fā)學(xué)生參與活動的主動性和積極性。比如，有的班級開展“拒絕電子煙”“發(fā)現(xiàn)身邊的榜樣”“沖動是魔鬼”等貼近學(xué)生、貼近時代的主題活動，學(xué)生們參與積極性很高。在活動中，學(xué)生們有表演，有交流，思想火花不斷閃現(xiàn)，“感悟課”取得了良好的效果。
    與時俱進、推陳出新，大德育，小課題，增加了德育“感悟課”的吸引力。感悟活動幫助學(xué)生解決了心中之惑，點亮了前行之路。
    （二）形式創(chuàng)新，激發(fā)活力。
    學(xué)校還引導(dǎo)班主任、班干部學(xué)習(xí)借鑒電視等媒體舉辦活動的形式，嘗試以專題報告、自由辯論、小組競賽、情境表演（小品、相聲、山東快書）等形式來開展活動，使德育“感悟課”呈現(xiàn)出了活力四射、異彩紛呈的景象。比如，在2019年上學(xué)期的德育“感悟課”評比活動中，2018級農(nóng)藝一班采用辯論賽式、2018級汽修二班采用小組競賽式，2018級數(shù)控班、2018級電器班、2019級計算機特色班表演了小品，2019級農(nóng)藝二班表演了相聲，2018級美術(shù)班展示了學(xué)生自己創(chuàng)作的系列繪畫作品。學(xué)生們自編自導(dǎo)自演，在感悟中體驗，在此過程中思想得到了升華。
    活動形式的創(chuàng)新，激發(fā)了德育“感悟課”的活力，進一步推動了德育“感悟課”的開展，使學(xué)校德育工作進入一個新階段。
    （三）場所創(chuàng)新，開闊視野。
    思變求新，人之常情。不少德育主題單靠在校內(nèi)場所進行不僅難以完成，而且效果不佳。為了進一步調(diào)動學(xué)生參與德育“感悟課”活動的積極性，我們把視野又放到了活動時間和場所的拓展上。
    體驗是德育“感悟課”實踐活動的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，學(xué)校常常將其安排在雙休日或節(jié)假日。學(xué)生家庭、專業(yè)實訓(xùn)基地、校外教育基地、社區(qū)、公園、企業(yè)、農(nóng)村，處處有德育資源，處處是德育陣地。在班主任老師的精心指導(dǎo)下，在班干部的引領(lǐng)組織下，或分散，或有組織地開展活動，有目的地讓學(xué)生去做、去看、去問，親自實踐和體驗，鼓勵學(xué)生隨時用手機拍下精彩的瞬間和難忘的片段，然后帶回學(xué)校與大家分享交流。
    走出去，廣闊天地成了德育的場所。學(xué)生們在社會大課堂中開闊了視野，收獲了成長。
    （四）組織創(chuàng)新，再增動力。
    實踐證明，組織形式的創(chuàng)新，可以進一步激發(fā)學(xué)生參與德育“感悟課”的動力?；顒觿傞_始進行時，為了讓每個學(xué)生都準(zhǔn)備、都參與，有的班級采取抽簽方式來確定主持人和發(fā)言人，有的班級按教室的座位安排“感悟課”的發(fā)言順序。到后來，組織形式開始變化，有時候以小組為單位，有時候以寢室為單位，有時候擴大范圍開展班際甚至專業(yè)之間的交流。組織形式的不斷創(chuàng)新，不僅讓學(xué)生對德育“感悟課”保持了新鮮感，同時也讓學(xué)生在交叉變化的團隊合作中，增進了友誼，培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作能力。
    以變求新，以新求活。思維開放了，內(nèi)容、形式和場所創(chuàng)新了，新的德育“感悟課”活動又轟轟烈烈開展起來了。
    從長期的德育實踐可以看出，班干部的引領(lǐng)是我們開展“感悟課”的關(guān)鍵。隨著“感悟課”活動的開展，不少班級把活動主題的策劃和落實分配給各小組、各寢室。組長和寢室長很自然地成了活動的牽頭人。有責(zé)任，就有了壓力和動力，也就有了成長鍛煉的機會。班干部、組長、寢室長中的不少人，經(jīng)過鍛煉，升華了思想，學(xué)會了表達。這些學(xué)生坐下來能寫，站起來能說，逐漸成為德育“感悟課”活動的主力軍，也往往是感悟課活動的最大受益者。當(dāng)一大批學(xué)生在“感悟課”活動中迅速成長起來以后，我們就開始有意識地引導(dǎo)平時游離在活動邊緣的學(xué)生，讓這些學(xué)生逐步走入舞臺中央，成為活動的主體。
    教育沒有旁觀者。人人參與，是教育的宗旨;讓每個學(xué)生都進步，是教育者的追求。我們通過創(chuàng)設(shè)情境、活動體驗、交流分享、點評總結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生在德育“感悟課”中快樂成長，幫助學(xué)生成長為有技能、有道德的合格人才。
    摘要：隨著社會的發(fā)展和科技的進步,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來越廣泛、越來越普遍地走進大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。在網(wǎng)絡(luò)文化的導(dǎo)向下,大學(xué)生德育教育出現(xiàn)了諸多問題,如何在網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)向下加強大學(xué)生德育教育就顯得尤為重要。
    江澤民同志曾說：“德育教育，在各級各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱?！蹦壳?，在校大學(xué)生德育教育存在諸多隱憂，理應(yīng)引起高校德育工作者高度重視，進一步發(fā)揮高校德育在大學(xué)生成長中的重要價值。
    (一)道德認知相對低下。
    “道德認知指個體在原有的道德知識的基礎(chǔ)上，對道德范例的刺激產(chǎn)生效應(yīng)感應(yīng)，經(jīng)過同化、順應(yīng)的加工，而獲取道德新知的心理活動過程”[1]。中國高等教育的普及使得邁入大學(xué)的門檻不再那么高不可攀，但同時也造成大學(xué)生就業(yè)難問題，面對激烈的人才競爭，很多大學(xué)生急功近利，重才輕德。在人際關(guān)系方面，很多大學(xué)生抱著“事不關(guān)己，高高掛起”、“人不犯我，我不犯人”的處事原則，個別同學(xué)甚至自私自利，以鄰為壑。另外，盡管大學(xué)生無一例外都要接受馬克思主義思想政治理論課的教育，卻仍有很多學(xué)生對“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”這個馬克思主義的基本觀點不太認同，堅信“人的本質(zhì)是自私”?？梢姡糠执髮W(xué)生忽略了對愛國主義、集體主義思想的學(xué)習(xí)，忽略了對中華民族傳統(tǒng)美德和對世界上其他民族優(yōu)良道德思想和文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，當(dāng)下，更對主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀熟視無睹，結(jié)果必然導(dǎo)致其道德基礎(chǔ)理論匱乏，道德判斷不易客觀，道德行為不合規(guī)范。
    (二)道德情感比較淡薄。
    道德情感是根據(jù)一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)對他人或自己的行為進行道德評價時所產(chǎn)生的態(tài)度和體驗，是人的需要是否得到滿足時而引起的心理狀態(tài)。當(dāng)今大學(xué)生普遍存在“情感冷漠”、“情感壓抑”、“情感枯竭”、“情感危機”，面對社會上存在的一些不良風(fēng)氣，如貪贓枉法、權(quán)錢交易、利用裙帶關(guān)系謀取一己私利等現(xiàn)象表現(xiàn)得越來越無動于衷。特別是關(guān)系到大學(xué)生切身利益的事情，如要想找到稱心如意的工作就必須走后門送禮，有些女大學(xué)生信奉“干得好不如嫁得好”，對此，很多大學(xué)生認為理所當(dāng)然，沒有表現(xiàn)出過多的羞愧感。
    (三)道德意志顯得軟弱。
    所謂道德意志是指在道德認識和道德情感相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的一種自我控制能力，表現(xiàn)為踐行道德原則與規(guī)范的堅韌精神與頑強決心。它是道德主體肯定自我又超越自我的境界，它存在于道德主體由內(nèi)而外、由無形的意識情感到有形的實踐演變過程中，深刻而充分地展示出道德主體的道德力量，以大學(xué)生的上網(wǎng)行為為例，一些自制力較弱的大學(xué)生會出于好奇或沖動心理去尋找色情、暴力等帶有刺激性質(zhì)的不健康信息。大學(xué)生如果缺乏克服困難和障礙的能力和毅力，他們自我控制能力和忍受挫折的能力就較弱，在物欲和外力的干擾下難以構(gòu)筑起堅固的道德城墻，道德意志的弱化使得大學(xué)生道德社會化困難重重，因此在道德修養(yǎng)中，自覺地磨煉自己的道德意志，就成為培養(yǎng)和造就個人道德品質(zhì)的關(guān)鍵之一。
    (四)道德實踐知行脫節(jié)。
    當(dāng)代大學(xué)生道德認知與道德行為確實具有不協(xié)調(diào)性，存在“知”與“行”的嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象，存在較高道德認知水平與較低道德實踐水平的矛盾，也存在道德行為存在對他人高要求與對自己低要求的矛盾心理。所以，折射出現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不愿行”、“高知低行”。
    (一)師德育人：樹立大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)榜樣。
    高校及高校的德育教師應(yīng)努力做到以下三點。
    第一，高校需要完善大學(xué)生德育工作隊伍的選拔、培養(yǎng)和管理機制?！案咝Ｒ訌姷掠龑W(xué)科建設(shè)，實施大學(xué)生德育隊伍人才培養(yǎng)工程，建立德育人才培養(yǎng)基地，培養(yǎng)德育工作專門人才。特別要建立完善大學(xué)生德育專職隊伍的激勵和保障機制，解決好他們的教師職務(wù)聘任問題，使他們享受到與專職教師同等的地位和待遇，讓德育工作者不因為他們傳遞價值觀的工作受到歧視，反而更加受到尊敬和重視”[2]。
    第二，德育教師要通過發(fā)揮自己的個性力量感化學(xué)生。烏申斯基指出：“只有個性才能影響個性的發(fā)展和定型，教師的道德個性是‘任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量’。”[3]蘇霍姆林斯基也非常重視教師的個性對學(xué)生的影響和教育作用，認為學(xué)生的個性要靠教師的個性直接去影響、去培養(yǎng)。
    第三，德育教師要堅持在多元文化中的價值主導(dǎo)，堅決抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成為德育，也就消泯了德育自身存在的價值，這顯然不符合高校德育教育要求，也違背了社會主義核心價值觀的特殊要求，為此，德育教師要做好自己角色地位，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，在多元文化背景下倡導(dǎo)社會主義主導(dǎo)價值，從而自覺抵制“教育去道德化”。
    (二)載體育人：創(chuàng)設(shè)高校德育的有效載體。
    第一，以課堂教學(xué)為載體，豐富學(xué)生的精神世界。高校德育課程是大學(xué)生接受德育的基本形式和主要載體。德育課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊伍建設(shè)必須進一步得到全面加強和改進，以更好地發(fā)揮其主渠道作用。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存》中說：“在德育課堂教學(xué)中，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗同等重要，不可偏廢。學(xué)生個體的直接經(jīng)驗、生活世界是德育課堂得以有效進行的基礎(chǔ)和源泉，是學(xué)生個體學(xué)習(xí)活動的起點和動力，是轉(zhuǎn)化書本知識和間接經(jīng)驗的‘消化酶’?！?BR>    第二，以校園文化為載體，建設(shè)和諧校園。校園文化包括校園的標(biāo)志性建筑、教學(xué)實驗場所等硬件，也包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等軟件。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”，能在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，展現(xiàn)“潤物細無聲”的教育魅力。
    第三，以社團活動為載體，促進大學(xué)生個性全面發(fā)展。高校大學(xué)生社團是由某些方面具有共同興趣愛好的學(xué)生自發(fā)組成的群眾性學(xué)生組織。社團活動以其開放性、趣味性、群眾性的特點成為高校德育工作的重要載體，豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，升華了學(xué)生的道德境界，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識和團隊合作精神。
    第四，以信息網(wǎng)絡(luò)為載體，構(gòu)筑潔凈的網(wǎng)上精神家園。網(wǎng)絡(luò)是人類創(chuàng)造的，并為人類所控制和使用的工作、學(xué)習(xí)和生活的便利工具。網(wǎng)絡(luò)本身沒有善惡、美丑、姓“資”姓“社”的區(qū)別。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)被有特定思想意識、價值觀念和生活行為方式的人運用時，才產(chǎn)生了所謂“雙刃劍”的問題。顯然，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)行為方面出現(xiàn)了種種道德失范現(xiàn)象，凸顯了將信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為高校德育新載體的重要性和迫切性。為此，高校要加強網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育，給大學(xué)生思想加上一道防火墻，把網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育看成是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。
    (三)目標(biāo)育人：關(guān)照大學(xué)生的生活世界。
    高校德育堅持以人為本理念的目的就是促進大學(xué)生的道德成長，幫助大學(xué)生體認生活的意義和生命的價值，提升大學(xué)生的德性品質(zhì)和精神世界。既然德育是為人的，就必須關(guān)照學(xué)生生活世界，特別是在工具理性日益張揚、價值理性受到壓抑的現(xiàn)時代，德育回歸生活世界的意義更加凸顯。
    從空間上看，學(xué)生的生活是全方位、多方面的，大學(xué)生絕大多數(shù)時間在學(xué)校度過，課堂生活、學(xué)校生活是大學(xué)生生活的一個重要組成部分，必須受到充分的重視。德育關(guān)照和回歸生活世界，具體要做到：一線的德育老師不僅要學(xué)會教書，而且要學(xué)會教人;不但要耐心“備課”，而且要精心“備人”。教師要主動深入學(xué)生生活，與他們建立平等的師生關(guān)系，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，并善于雙向溝通，使學(xué)生懂得體驗生活，在生活中促進他們的自主精神建構(gòu)，想方設(shè)法使德育課富有魅力，從而使之成為學(xué)生的內(nèi)在需求。要學(xué)會把學(xué)校生活與家庭生活、社區(qū)生活，課堂生活與課外生活嫁接起來，建構(gòu)成良性的生態(tài)關(guān)系，它的效果和作用就會就會滲入學(xué)生的整個生活。那么，在實施過程中，必須從實際出發(fā)，兼顧不同階段、不同年級、不同對象，實行分層次教育;要講“近、小、實”，而不要講“高、大、空”，從而貼近生活、聯(lián)系實際、層層落實、啟發(fā)引導(dǎo)、主體參與、情意兼顧、知情統(tǒng)一。鑒于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要，著重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會的基本德性，如成才意識、創(chuàng)新精神、競爭意識、誠信意識、公平競爭、勤儉自強、樂于奉獻等。與他們建立平等的對話關(guān)系，在雙向溝通、深入了解的基礎(chǔ)上，有針對性地創(chuàng)設(shè)有意義的教學(xué)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到快樂，從而促進他們的自主精神建構(gòu)。
    總之，德育以生活為起點，以生活為歸屬，教育學(xué)生在社會生活中立身處世，學(xué)會做人，這是教育的根本目的，更是生活德育的終極關(guān)懷。
    大學(xué)生德育論文篇五
    那感覺，不知是對大學(xué)生活的戀戀不舍，還是對自己充實的大學(xué)生的感慨和欣慰，還是因為想起了大學(xué)生的遺憾與不足。
    雖然都說大學(xué)的生活沒有那么緊張，但我認為學(xué)生的天職還是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，要求我們必須學(xué)習(xí)一生，逆水行舟不進則退，因該是我們這一代人學(xué)習(xí)的寫照。
    大三暑假，為了進一步鍛煉自己的社會實踐能力，我到了一些公司實習(xí)，我覺得這樣也是可以鍛煉人的社會能力及接人待物的處事能力。初到這里，我牢記父母和老師的教導(dǎo)，少說話多做事，每天早到一點，打水掃地，抹桌子。在其他同時上班之前就把清潔工作做好。另外，還做一些抄抄寫寫，打印及簡單的辦公室軟件操作的工作，雖然，這些事看起來很簡單，但當(dāng)我第一次作，還是感覺自己做不好，不是說不會，而是以前從來沒有正式做過。交給我一項任務(wù)的時候，還是有點緊張。不過，這使我明白一些道理，什么事第一次也可能做不好，但慢慢來，熟能生巧，這更讓我知道了經(jīng)驗的寶貴。為期一個多月的實習(xí)很快就結(jié)束了，我自己也有了很多的收獲，而且是書本上學(xué)不來的收獲。
    大四，在這一年里，我們只有上學(xué)期安排了課程，而且也不多基本上大家都是各忙各的，不管是找工作的，還是考研的，還是只顧著享受大學(xué)美好生活的。
    我們就這樣買著無奈的腳步邁入大四，有人說，大學(xué)一畢業(yè)。好日子就到頭了。怎么我們還覺得大四才剛剛開始，再一看日歷，還有一個多月我們就該畢業(yè)了!畢業(yè)飯一向吃的是幾家歡樂，幾家愁，同學(xué)們有找到工作的，有考上研究生的，也有工作考研全無著落的。但不管怎么樣，我們都要畢業(yè)了。
    大學(xué)生德育論文篇六
    文字：漢語詞匯文字：郭文景演唱的歌曲文字：【三篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
    再見，我的大學(xué)時間就像是細沙，看似漫長，卻順著指尖的縫隙不停地悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié)，依舊是離別的傷感和過往的留戀，惟一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個季節(jié)。從此，我將踏上人生新的征途，在回首自己的大學(xué)生涯時，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長的快樂。從此，我們告別一段純真的歲月，一段年少輕狂的時代，一個充滿活力的青春。
    轉(zhuǎn)而回望大學(xué)的生活，歷經(jīng)十二年寒窗苦讀，歷經(jīng)多載夢想催化，走過了六月的沖刺、七月的等待，八月我們收獲了季節(jié)的果實，收獲了發(fā)自內(nèi)心的更大的夢想與希望。四年前，那個開始獨立的時候，那個開始萌發(fā)的地點。2007年的那個夏天，帶著那句“惟平為準(zhǔn)，近知近仁”的誓言，稚氣未脫的我們懷著自己的夢想、對新生活的憧憬踏入校園，和來自天南海北的同學(xué)一起走進一段新的人生旅程。不經(jīng)歷大學(xué)的人可能不知道，大學(xué)與高中是完全不同的生活。正如魚兒入水、小鳥出籠一樣，我們從魔鬼式教育的地獄進入了自由自在的天堂。曾經(jīng)的挑燈夜戰(zhàn)已經(jīng)遙遠，曾經(jīng)的題海泛舟已經(jīng)遠去，再也沒有壓力的驅(qū)逐，沒有父母的嘮叨，那完全是遠離人間的仙境，所有的一切都是那么新鮮和美好。郁樹蔥蔥的林蔭小道、書香濃郁的圖書館、整齊劃一的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的學(xué)生宿舍。學(xué)校里到處是熱熱鬧鬧的各項納新活動，到處是動員大會，到處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會、各色社團和協(xié)會晃得新生眼花繚亂。新生軍訓(xùn)、班級選舉、學(xué)生會競選，當(dāng)這些一點點到來的時候，大學(xué)生活也隨之真正開始。大一是對大學(xué)生活無比新奇的一年，我們懷揣理想，充滿期待。我們還知道努力學(xué)習(xí)和認真聽講，還會為了英語四級和計算機等級考試積極復(fù)習(xí)，還會去圖書館看看書，還會去聽聽講座，我們還有目標(biāo)、還有理想。懵懂的大一就這樣在新鮮中一晃而過。
    漸漸地，我們被這看似美好的假象所迷惑，突如其來的安逸生活讓人迷失了方向，失去了自我。有許多時間都不知所措，有許多時間都在宿舍的床上度過，有許多時間都用在qq上的閑聊，有許多時間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一個學(xué)期過去了，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真聽過幾節(jié)課，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真讀過幾本書，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學(xué)到東西，完全忘記了自己上大學(xué)的真正目的。我的未來應(yīng)該什么樣？我希望過一種怎樣的生活？我如何去實現(xiàn)自己的目標(biāo)？從對大學(xué)的憧憬變成現(xiàn)實生活中的迷茫，不知道下一個目標(biāo)是什么，不知道人生的下一站是哪里。
    我們開始抱怨著課程安排的稠密、專業(yè)課的繁雜，我們開始挑剔食堂的飯菜，我們開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的虛幻世界。也許，某一天，我們告訴自己再也不能這樣碌碌無為下去了，卻也清楚地知道這是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就開始好好學(xué)習(xí)”一個道理。時間就在庸庸碌碌中一點點流逝。迷茫的大二就這樣在徘徊中一閃而過。
    我們迷茫過，徘徊過，然而時間從不會停下它的腳步，正象朱自清寫的那樣“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去”。時間猶如流水。走過迷茫的歲月，走過困惑，我們學(xué)會成長?？几鞣N證、考研、考公務(wù)員，已經(jīng)成為大家必修的課題。我們不再為偶爾的逃課而竊喜，不再為課外的作業(yè)而心煩，不再為食堂的飯菜而抱怨，不再為網(wǎng)絡(luò)的自在而沉淪。當(dāng)思考的方式發(fā)生改變，我們學(xué)會體諒，學(xué)會寬以待人，這也許就是成長的第一步。我們不再是高中生，不再未成年，不再有父母在你前面為你遮擋所有的風(fēng)雨。曾經(jīng)稚嫩的臉龐如今已變的堅毅，曾經(jīng)青澀的心態(tài)如今已變得淡然，心中的目標(biāo)也日漸清晰和堅定。每個人都開始有自己的人生規(guī)劃和職業(yè)道路，或是步入職場，或是繼續(xù)深造，每個人都有自己的選擇。大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很平淡，也可以很震撼。我從中嘗出了酸甜苦辣甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財富，讓我以后的道路走得更加堅實有力。首先就是要確立目標(biāo)和計劃。古人有“志當(dāng)存高遠”，毛澤東也有“風(fēng)物長宜放眼量”。沒有目標(biāo)便沒有前進的方向，也毫無動力可言。但是也不要隨波逐流，真正認真地規(guī)劃自己的生活和努力的方向，切忌盲目和急躁。同時要有足夠的毅力來執(zhí)行這個計劃，不強制一成不變，但是變化要有個限度，不能抱著三天打魚，兩天曬網(wǎng)的態(tài)度。自己必須要清楚什么事情該做，什么事情不該做。其次，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有了升學(xué)壓力的鞭策，沒有了老師和家長的督促，但學(xué)習(xí)仍然是我們的主要目的。不沉溺于上網(wǎng)游戲等帶來的滿足感，不沉溺于暫時的情緒和心情，不要讓自己輕松生活的背后是莫大的空虛?，F(xiàn)在的時代是知識經(jīng)濟時代，縱觀國內(nèi)，放眼全球，各個領(lǐng)域的新生代風(fēng)云人物，無不是用知識的杠桿撬動了財富的金球。從書本中學(xué)，從別人身上學(xué)，從生活中學(xué)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。第三，要樹立就業(yè)危機感。我們總是在怪自己自控力不強，沒有上進的動力。孰不知是自己的主觀意識上沒有清醒。其實，從直接意義上來說，就業(yè)危機感才是也應(yīng)該是我們上進的動力。常常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么，多從報紙雜志上看到目前就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻。所以，我們唯一的出路便是要有才能和技能。而這，就要問問自己:你學(xué)到了什么，你掌握了什么？最后，端正態(tài)度。不要畏懼前途的艱險，不要畏懼未知的困難，不要因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。我們困惑、思索，摔打后的教訓(xùn)總是來得更加真切，一種嘗試，一份熱情，一段無悔的付出，這才是這四年給我們最好的禮物。
    大學(xué)是人生最寶貴的一段時光，在這里我們留下了幾多夢想與渴望，更收獲了幾許自信與堅強。大學(xué)生活是人生不可磨滅的記憶，你的每一次嘗試，每一聲嘆息，每一次牽手，都在大學(xué)四年的日子里沉淀為永恒。站在畢業(yè)的門檻回顧自己的大學(xué)生活，驀然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切是如此讓人留戀。課堂上的專注、圖書館中的沉思、自習(xí)室里的苦讀、運動場上的狂放、競賽中的灑脫、晚會上的精彩，乃至食堂里的喧鬧、寢室中的歡笑，能夠體會到同學(xué)們?nèi)雽W(xué)時的從容、學(xué)習(xí)中的自信、生活中的堅強、軍訓(xùn)中的剛毅、實踐中的歷練、備考時的忙碌、成功后的喜悅，乃至選課時的煩惱、失意中的憂傷、挫折后的彷徨，一切的一切都是我們最美好的記憶。它使我明白了責(zé)任，懂得了理解，學(xué)會了堅強。寢室中的笑聲依然存在，無憂無慮中有純真、有青澀，肆意地享受青春和生活；一教自習(xí)室的門依然開著，新一輪的考研大軍依舊在鏖戰(zhàn)，朝七晚十、埋頭苦讀的日子有辛酸和汗水、有苦澀和掙扎，但卻讓人學(xué)會忍受孤獨，學(xué)會堅持，學(xué)會成長。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁；如果說人生是一臺戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。光陰荏苒，在這些彌漫著理想與追求的蔥蘢歲月，在這些燃燒著熱情與活力的大學(xué)校園里，我留下了自己的足跡，留下了自己的記憶，留下了我這幾年的美好時光，青春時代的大學(xué)生活就這樣過去了。畢業(yè)，是一場青春的盛宴。四年得失不盡相同，卻總有相同的溫馨觸動深存心底。多少歡笑和淚水，多少成功與失敗，屹立不變的校園見證了我們四年從青澀到成熟的蛻變。
    猶豫，穩(wěn)健而又急促的駛向下一個未知的站臺。我們迎接的是一個新的起點，同樣也是更高的起點。我們都是有夢想有追求的人，即便有時因生活中的瑣事而情緒低落，有時為未來何去何從的撲朔而四顧茫然，也不要因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。追尋夢想的過程是苦澀的，但只有經(jīng)過磨礪的人生才會擁有更多內(nèi)裝訂線涵。我們肩上始終承擔(dān)著一種使命，那就是把腳下的路走好，邁出人生新的歷程，翻開生活新的篇章。
    再見，我的大學(xué)時光就像一條永不停息的小河，匆匆地、悄悄地從我們身邊流過。不知不覺中，充滿回憶的大學(xué)四年就這樣匆匆的走了。站在大學(xué)生活的邊緣回望，只有對同學(xué)的戀戀不舍，對大學(xué)生活的感慨與欣慰，更有我值得回味的四年生活中的遺憾與不足。
    四年的時光真的很短，短到剛剛踏入大學(xué)校門的那一刻仿佛只是昨天。同舍友的第一次見面，第一次游覽校園，老師第一次班會??這些畫面時常清晰地浮現(xiàn)在我的腦海中。剛剛進入大學(xué)的感覺我仍然記憶猶新，報道那天父母送我過來，我依然記得那天陽光很明媚，一進門處的噴泉似乎也在歡迎我們的到來，到處都是四面八方前來報道的學(xué)生，走在工商學(xué)院那帶有歐式風(fēng)格的校園，我對未來四年的生活充滿著憧憬。保定不是繁華的大都市，但這里的天很藍，這里的生活節(jié)奏很慢，就像我的家鄉(xiāng)，也許它不適合拼搏，但是它確實適合生活，對于像我一樣不喜歡壓力的人來說，保定是個不錯的地方，我喜歡這里的生活，喜歡這里樸實的風(fēng)氣。于是我?guī)еd奮與期待的心情開始了我的大學(xué)生涯。
    作為剛剛告別魔鬼高三生活的大學(xué)新生來說，剛開學(xué)的一段時間我都在進行著心靈與身體上的釋放，吃喝玩樂樣樣都過足了癮，瘋狂的報復(fù)著高中那不堪回首的日子。這樣的狀態(tài)幾乎占據(jù)了我大一的全部時光，現(xiàn)在回想起來那時自己是多么的幼稚可笑。經(jīng)過了大一的新鮮勁以后，我逐漸的進入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，勞逸結(jié)合的更加合理，但那時候我的思想還比較簡單，由于“玩”了大一的一年，當(dāng)時就一門心思的學(xué)習(xí)，也認為學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，我的生活進入了一個比較固定的軌跡，但是卻忽略了與周圍人的交流與相處。我們宿舍以及周圍其他的同學(xué)包括我自己，都是85后獨生子女，每個人都有自己鮮明的個性，在對待問題上難免會意見不一致，出現(xiàn)矛盾我總是選擇逃避，后來我才領(lǐng)悟及時的化解矛盾并不會破壞我們的感情，反而彼此更加相互了解。
    大學(xué)校園融入了天南地北與社會方圓，其中有著來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動，形成了獨有的校園文化；大學(xué)校園融入了中學(xué)時代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨有的趣聞軼事，都會時常呈現(xiàn)在我面前。
    經(jīng)歷這大學(xué)四年，有許多事情在我心中生了根，使我能品嘗著大學(xué)中美好的回憶。首先就是入學(xué)時的軍訓(xùn)。那個時候，因為剛進入大學(xué)這座象牙塔，接觸到了許多新的同學(xué)，新的事物，很多事都讓自己覺得好奇。軍訓(xùn)不僅僅是在磨練我們的意志，更是在讓我們逐漸接受大學(xué)這座象牙塔，讓我們這些剛?cè)雽W(xué)的新生熟悉學(xué)校，熟悉同學(xué)，熟悉大學(xué)中的生活。軍訓(xùn)的感受像個五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸樣樣都有。軍訓(xùn)是殘酷的，記得剛開始軍訓(xùn)的第一天，教官就給我們一個下馬威——立定。讓我們在烈日炙烤后的塑膠跑道上站上半個小時。熱氣不斷的從地里面往上透，腳底又酸有燙，汗不斷地臉上流下來，滴在地上，而且還口干舌燥的，我有點想打“退堂鼓”了，但是我沒有這樣做。我一直告訴我自己：一定要堅持下去，時間快到了，再忍一下就行了，要是現(xiàn)在放棄的話，那前面的辛苦不就白費了嗎？于是我就咬著牙，硬撐了下來。幾乎天天都在接受訓(xùn)練，我們雖然累但是卻體會了其中無窮的樂趣。比如，在大學(xué)中不像在高中，處處都受到限制，在這里，你可以做任何你覺得值得去做的事情，做任何你覺得有意義的事情，這種感覺，就像是一只鳥兒在高空中飛翔。而且，在軍訓(xùn)之中，由于吃苦鍛煉早起早睡，我和宿舍的同學(xué)們相處的特別融洽，在一起天南地北的聊著，聊著各自的經(jīng)歷，聽著各樣的故事，我覺得這是非常精彩非常讓人留戀的感覺。伴隨著軍訓(xùn)方陣比賽的結(jié)束，我和我認識的同學(xué)們剛結(jié)識的友誼達到了高潮，我們一起期待著進入象牙塔中的學(xué)習(xí)生活。
    真正進入到我所學(xué)的財務(wù)管理專業(yè)的殿堂后，我發(fā)現(xiàn)并沒有我想想中的簡單。在學(xué)習(xí)真正的財務(wù)管理課程前，我們要學(xué)習(xí)好多的基礎(chǔ)，比如說英語，高數(shù)，思想道德，經(jīng)濟法，西方經(jīng)濟學(xué)等課程。雖然一開始因為沒有接觸到財務(wù)管理而遺憾，但是通過學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)，我們發(fā)現(xiàn)這些基礎(chǔ)并不像我們想象中那樣沒用，那樣無聊，我們找到了屬于自己的樂趣。比如說西方經(jīng)濟學(xué)，我特別喜歡這一門課程，可能和財務(wù)管理更加親密的原因吧，我學(xué)起來特別用功，那些模型與公式，記憶的特別清楚。當(dāng)然，有自己喜歡學(xué)習(xí)的課程，也會有自己覺得難學(xué)的課程，對我來說最難學(xué)習(xí)的課程莫過于馬克思主義哲學(xué)，雖然我很喜歡這門課程，可是大量的記憶使我跟不上課程的節(jié)奏，這對我來說很矛盾，因為，我確實被馬克思主義哲學(xué)所吸引，可是又因為記憶的問題不想去深究，最后我不得不克服我的懶惰，盡力去背那些理論知識，才在馬克思主義哲學(xué)中有個好的成績。在這之后的三年里，我接觸到了許多關(guān)于財務(wù)管理的知識，還有中級財務(wù)會計等高深的會計課程，這些課程隨著年級的增長而變難，由于我還參與了學(xué)生會的管理，所以復(fù)習(xí)的時間特別緊，我的經(jīng)驗就是，平常上課的時候認真聽講，將老師注重的問題記錄在筆記本上，等快考試時候集中復(fù)習(xí)，這樣的效果很好，因為如果上課認真聽講的話，有些東西自然而然的就記錄在大腦中。在大四這一年，我并沒有像大多數(shù)同學(xué)那樣努力的去復(fù)習(xí)考研和公務(wù)員，可能是因為自己的興趣和他們不同吧，我的復(fù)習(xí)方向放在考銀行上，復(fù)習(xí)了近六個月，雖然最終我并沒有考上銀行，但是這段復(fù)習(xí)經(jīng)歷對我來說特別重要，在其中我找到了高三復(fù)習(xí)的感覺，使我又年輕了一把，使我又激情了一把，讓我覺得，不管什么事，只要心中堅定再肯于拼搏，結(jié)果就顯得沒有那么重要了。
    我還是班里的組織委員，在生活上積極幫助同學(xué)。我的主要任務(wù)就是組織班里的活動。這里的活動不僅僅是指娛樂活動，還包括學(xué)習(xí)組織，勞動組織。比如說學(xué)校要求我們班級對一項事物進行學(xué)習(xí)，我就要根據(jù)這些學(xué)習(xí)的內(nèi)容申請教室，尋找資料，再組織同學(xué)一起學(xué)習(xí)；當(dāng)學(xué)校要求我們班級進行一項勞動時，我就要安排人員進行活動。當(dāng)然，在大學(xué)中，組織的活動最多的還是娛樂活動，像以班級為主體進行的娛樂活動是非常重要的，首先可以拉近同學(xué)們之間的距離，在一個就是給同學(xué)減輕壓力，因為在大學(xué)中，學(xué)習(xí)是非常累的，而且學(xué)習(xí)和生活攪在一起，很麻煩，所以通過這樣的活動讓大家放松下來。其中最讓我得意的就是我們班委一起組織的沙灘燒烤篝火晚會，我們準(zhǔn)備了近一個周的時間。首先組織同學(xué)們?nèi)ズ笊綋焖汕蛞活惐容^容易燃燒的木材，這本身就是一種班級活動，大家玩的也特別開心；然后就是我們?nèi)ベ徺I各種材料吃的，租賃燃料，烤爐等工具，最后我們找了一個星期天下午在沙灘上進行燒烤篝火晚會。那一次特別的成功，我們第一次覺得自己做了一回生活的主人，這些成功，和我們大家的努力是分不開的，這讓我們的友誼更加深厚。
    在大學(xué)期間，我還是學(xué)生會的一名成員。大一大二的時候是個學(xué)生會組訓(xùn)部一個小小的干事，大三的時候很榮幸我當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長。大一剛來學(xué)校就對學(xué)生會產(chǎn)生了濃厚的興趣，因為我知道那是一個能讓我發(fā)揮的平臺，所以當(dāng)時我綜合考慮報了組訓(xùn)部，結(jié)果經(jīng)過面試后我很幸運的進入了組訓(xùn)部，開始了大學(xué)三年的學(xué)生會生涯。大一的工作經(jīng)驗對我來說特別重要，甚至影響到了我組訓(xùn)部部長的競選。我接到的第一個任務(wù)就是找我們學(xué)校的李妍老師，請她參加我們部的一次座談會，讓她來給大一新生講解一下商務(wù)禮儀一類的知識。那次我查到了老師的課程表，在老師上的選修課上聽了兩節(jié)課，覺得這位老師確實非常符合我們的要求，在老師下課后，我詳細的和老師說明了情況，希望老師能為我們辦這一場座談會，結(jié)果很順利，老師幾乎就是一下子答應(yīng)了我，由于一開始我心里一點沒底，這是我第一次任務(wù)我不知道能不能好好完成，突然感覺這么輕松就辦好了，我也克服了那種緊張的心里，從此以后，我做事也越來越大膽，想問題也能大膽的去想，才會為我將來舉辦的一些會議的成功埋下基礎(chǔ)。大一大二為組訓(xùn)部做了很多貢獻，大三經(jīng)過競選我很榮幸的當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長，我以為事情還是和原來一樣，結(jié)果我慢慢發(fā)現(xiàn)是不一樣的，身為部長和以前的干事不一樣了，我的任務(wù)從做具體的活變?yōu)榱私M織者，我開始協(xié)調(diào)個成員之間的關(guān)系，努力維系部里輕松的環(huán)境，而且也不能像以前一樣做具體的事兒了，只能安排大二的同學(xué)去做，也順便鍛煉他們最后成為下一屆組訓(xùn)部部長。在大三這一年我又學(xué)習(xí)到了很多，可以說，大一大二的學(xué)生會是鍛煉我的做事能力，大三的學(xué)生會是鍛煉我交際的能力。我非常感謝我們的組訓(xùn)部，能在大學(xué)中讓我上這么生動的一課。再過十幾天，四年的大學(xué)生活就要結(jié)束了?，F(xiàn)在的我們，處在了一種既興奮又迷茫的情感中。興奮的是終于可以不再過這種無聊散漫的日子，可以大把大把花自己掙來的錢而不用再內(nèi)疚。而迷茫是初次踏入社會的驚奇與恐懼，抑或是象斷了線的風(fēng)箏隨風(fēng)飄蕩。沒有人再管我們了，除了社會。
    但是我知道我不能就這么消極，未來的人生是美好的，我應(yīng)該通過自己努力的學(xué)習(xí)，來為自己絢麗的未來，填上美好的一筆。
    摘要：隨著社會的發(fā)展和科技的進步,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來越廣泛、越來越普遍地走進大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。在網(wǎng)絡(luò)文化的導(dǎo)向下,大學(xué)生德育教育出現(xiàn)了諸多問題,如何在網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)向下加強大學(xué)生德育教育就顯得尤為重要。
    江澤民同志曾說：“德育教育，在各級各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱?！蹦壳?，在校大學(xué)生德育教育存在諸多隱憂，理應(yīng)引起高校德育工作者高度重視，進一步發(fā)揮高校德育在大學(xué)生成長中的重要價值。
    (一)道德認知相對低下。
    “道德認知指個體在原有的道德知識的基礎(chǔ)上，對道德范例的刺激產(chǎn)生效應(yīng)感應(yīng)，經(jīng)過同化、順應(yīng)的加工，而獲取道德新知的心理活動過程”[1]。中國高等教育的普及使得邁入大學(xué)的門檻不再那么高不可攀，但同時也造成大學(xué)生就業(yè)難問題，面對激烈的人才競爭，很多大學(xué)生急功近利，重才輕德。在人際關(guān)系方面，很多大學(xué)生抱著“事不關(guān)己，高高掛起”、“人不犯我，我不犯人”的處事原則，個別同學(xué)甚至自私自利，以鄰為壑。另外，盡管大學(xué)生無一例外都要接受馬克思主義思想政治理論課的教育，卻仍有很多學(xué)生對“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”這個馬克思主義的基本觀點不太認同，堅信“人的本質(zhì)是自私”?？梢?，部分大學(xué)生忽略了對愛國主義、集體主義思想的學(xué)習(xí)，忽略了對中華民族傳統(tǒng)美德和對世界上其他民族優(yōu)良道德思想和文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，當(dāng)下，更對主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀熟視無睹，結(jié)果必然導(dǎo)致其道德基礎(chǔ)理論匱乏，道德判斷不易客觀，道德行為不合規(guī)范。
    (二)道德情感比較淡薄。
    道德情感是根據(jù)一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)對他人或自己的行為進行道德評價時所產(chǎn)生的態(tài)度和體驗，是人的需要是否得到滿足時而引起的心理狀態(tài)。當(dāng)今大學(xué)生普遍存在“情感冷漠”、“情感壓抑”、“情感枯竭”、“情感危機”，面對社會上存在的一些不良風(fēng)氣，如貪贓枉法、權(quán)錢交易、利用裙帶關(guān)系謀取一己私利等現(xiàn)象表現(xiàn)得越來越無動于衷。特別是關(guān)系到大學(xué)生切身利益的事情，如要想找到稱心如意的工作就必須走后門送禮，有些女大學(xué)生信奉“干得好不如嫁得好”，對此，很多大學(xué)生認為理所當(dāng)然，沒有表現(xiàn)出過多的羞愧感。
    (三)道德意志顯得軟弱。
    所謂道德意志是指在道德認識和道德情感相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的一種自我控制能力，表現(xiàn)為踐行道德原則與規(guī)范的堅韌精神與頑強決心。它是道德主體肯定自我又超越自我的境界，它存在于道德主體由內(nèi)而外、由無形的意識情感到有形的實踐演變過程中，深刻而充分地展示出道德主體的道德力量，以大學(xué)生的上網(wǎng)行為為例，一些自制力較弱的大學(xué)生會出于好奇或沖動心理去尋找色情、暴力等帶有刺激性質(zhì)的不健康信息。大學(xué)生如果缺乏克服困難和障礙的能力和毅力，他們自我控制能力和忍受挫折的能力就較弱，在物欲和外力的干擾下難以構(gòu)筑起堅固的道德城墻，道德意志的弱化使得大學(xué)生道德社會化困難重重，因此在道德修養(yǎng)中，自覺地磨煉自己的道德意志，就成為培養(yǎng)和造就個人道德品質(zhì)的關(guān)鍵之一。
    (四)道德實踐知行脫節(jié)。
    當(dāng)代大學(xué)生道德認知與道德行為確實具有不協(xié)調(diào)性，存在“知”與“行”的嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象，存在較高道德認知水平與較低道德實踐水平的矛盾，也存在道德行為存在對他人高要求與對自己低要求的矛盾心理。所以，折射出現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不愿行”、“高知低行”。
    (一)師德育人：樹立大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)榜樣。
    高校及高校的德育教師應(yīng)努力做到以下三點。
    第一，高校需要完善大學(xué)生德育工作隊伍的選拔、培養(yǎng)和管理機制?！案咝Ｒ訌姷掠龑W(xué)科建設(shè)，實施大學(xué)生德育隊伍人才培養(yǎng)工程，建立德育人才培養(yǎng)基地，培養(yǎng)德育工作專門人才。特別要建立完善大學(xué)生德育專職隊伍的激勵和保障機制，解決好他們的教師職務(wù)聘任問題，使他們享受到與專職教師同等的地位和待遇，讓德育工作者不因為他們傳遞價值觀的工作受到歧視，反而更加受到尊敬和重視”[2]。
    第二，德育教師要通過發(fā)揮自己的個性力量感化學(xué)生。烏申斯基指出：“只有個性才能影響個性的發(fā)展和定型，教師的道德個性是‘任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量’。”[3]蘇霍姆林斯基也非常重視教師的個性對學(xué)生的影響和教育作用，認為學(xué)生的個性要靠教師的個性直接去影響、去培養(yǎng)。
    第三，德育教師要堅持在多元文化中的價值主導(dǎo)，堅決抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成為德育，也就消泯了德育自身存在的價值，這顯然不符合高校德育教育要求，也違背了社會主義核心價值觀的特殊要求，為此，德育教師要做好自己角色地位，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，在多元文化背景下倡導(dǎo)社會主義主導(dǎo)價值，從而自覺抵制“教育去道德化”。
    (二)載體育人：創(chuàng)設(shè)高校德育的有效載體。
    第一，以課堂教學(xué)為載體，豐富學(xué)生的精神世界。高校德育課程是大學(xué)生接受德育的基本形式和主要載體。德育課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊伍建設(shè)必須進一步得到全面加強和改進，以更好地發(fā)揮其主渠道作用。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存》中說：“在德育課堂教學(xué)中，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗同等重要，不可偏廢。學(xué)生個體的直接經(jīng)驗、生活世界是德育課堂得以有效進行的基礎(chǔ)和源泉，是學(xué)生個體學(xué)習(xí)活動的起點和動力，是轉(zhuǎn)化書本知識和間接經(jīng)驗的‘消化酶’?！?BR>    第二，以校園文化為載體，建設(shè)和諧校園。校園文化包括校園的標(biāo)志性建筑、教學(xué)實驗場所等硬件，也包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等軟件。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”，能在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，展現(xiàn)“潤物細無聲”的教育魅力。
    第三，以社團活動為載體，促進大學(xué)生個性全面發(fā)展。高校大學(xué)生社團是由某些方面具有共同興趣愛好的學(xué)生自發(fā)組成的群眾性學(xué)生組織。社團活動以其開放性、趣味性、群眾性的特點成為高校德育工作的重要載體，豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，升華了學(xué)生的道德境界，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識和團隊合作精神。
    第四，以信息網(wǎng)絡(luò)為載體，構(gòu)筑潔凈的網(wǎng)上精神家園。網(wǎng)絡(luò)是人類創(chuàng)造的，并為人類所控制和使用的工作、學(xué)習(xí)和生活的便利工具。網(wǎng)絡(luò)本身沒有善惡、美丑、姓“資”姓“社”的區(qū)別。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)被有特定思想意識、價值觀念和生活行為方式的人運用時，才產(chǎn)生了所謂“雙刃劍”的問題。顯然，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)行為方面出現(xiàn)了種種道德失范現(xiàn)象，凸顯了將信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為高校德育新載體的重要性和迫切性。為此，高校要加強網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育，給大學(xué)生思想加上一道防火墻，把網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育看成是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。
    (三)目標(biāo)育人：關(guān)照大學(xué)生的生活世界。
    高校德育堅持以人為本理念的目的就是促進大學(xué)生的道德成長，幫助大學(xué)生體認生活的意義和生命的價值，提升大學(xué)生的德性品質(zhì)和精神世界。既然德育是為人的，就必須關(guān)照學(xué)生生活世界，特別是在工具理性日益張揚、價值理性受到壓抑的現(xiàn)時代，德育回歸生活世界的意義更加凸顯。
    從空間上看，學(xué)生的生活是全方位、多方面的，大學(xué)生絕大多數(shù)時間在學(xué)校度過，課堂生活、學(xué)校生活是大學(xué)生生活的一個重要組成部分，必須受到充分的重視。德育關(guān)照和回歸生活世界，具體要做到：一線的德育老師不僅要學(xué)會教書，而且要學(xué)會教人;不但要耐心“備課”，而且要精心“備人”。教師要主動深入學(xué)生生活，與他們建立平等的師生關(guān)系，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，并善于雙向溝通，使學(xué)生懂得體驗生活，在生活中促進他們的自主精神建構(gòu)，想方設(shè)法使德育課富有魅力，從而使之成為學(xué)生的內(nèi)在需求。要學(xué)會把學(xué)校生活與家庭生活、社區(qū)生活，課堂生活與課外生活嫁接起來，建構(gòu)成良性的生態(tài)關(guān)系，它的效果和作用就會就會滲入學(xué)生的整個生活。那么，在實施過程中，必須從實際出發(fā)，兼顧不同階段、不同年級、不同對象，實行分層次教育;要講“近、小、實”，而不要講“高、大、空”，從而貼近生活、聯(lián)系實際、層層落實、啟發(fā)引導(dǎo)、主體參與、情意兼顧、知情統(tǒng)一。鑒于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要，著重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會的基本德性，如成才意識、創(chuàng)新精神、競爭意識、誠信意識、公平競爭、勤儉自強、樂于奉獻等。與他們建立平等的對話關(guān)系，在雙向溝通、深入了解的基礎(chǔ)上，有針對性地創(chuàng)設(shè)有意義的教學(xué)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到快樂，從而促進他們的自主精神建構(gòu)。
    總之，德育以生活為起點，以生活為歸屬，教育學(xué)生在社會生活中立身處世，學(xué)會做人，這是教育的根本目的，更是生活德育的終極關(guān)懷。
    大學(xué)生德育論文篇七
    1、較全面、深入地了解相關(guān)工作的關(guān)系及重要作用，熟悉現(xiàn)行管理體制及實務(wù)操作技能，使學(xué)生對所學(xué)專業(yè)有更為全面的認識。
    2、幫助學(xué)生進一步消化、補充和鞏固已學(xué)到的專業(yè)理論知識。通過實踐環(huán)節(jié)，檢查學(xué)生對所學(xué)知識的理解程度、掌握程度和實際應(yīng)用能力。
    3、有針對性地鍛煉學(xué)生觀察問題、分析問題和解決問題的能力，促進學(xué)生將所學(xué)理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)他們腳踏實地、扎扎實實的工作作風(fēng)，為今后較順利地走上工作崗位打下一定的基礎(chǔ)。
    二、將有那些實習(xí)內(nèi)容，學(xué)生通過一段時間在相關(guān)崗位上的具體操作練習(xí)，應(yīng)了解實際工作中具體作業(yè)流程及不同模式，從而使已學(xué)過的專業(yè)知識與實踐相結(jié)合。本實習(xí)原則上應(yīng)選擇與市場營銷專業(yè)知識相關(guān)的部門進行，內(nèi)容包括商品銷售、市場調(diào)查研究、生產(chǎn)與供應(yīng)、開拓市場等。畢業(yè)實習(xí)的基本內(nèi)容：
    1、收集實習(xí)崗位相關(guān)資料，了解實習(xí)單位的組織機構(gòu)，尤其是旅游企業(yè)管理組織機構(gòu)的設(shè)立及其職責(zé)權(quán)限的劃分情況。
    2、參與實習(xí)單位的工作過程。
    3、觀摹實習(xí)單位的工作活動。包括：商品銷售、市場調(diào)查研究、生產(chǎn)與供應(yīng)、開拓市場等。
    4、在實習(xí)報告中分析評價實習(xí)單位管理制度的制定和執(zhí)行情況與不足，并提出合理化改進意見。
    通過畢業(yè)實習(xí)，進一步掌握本專業(yè)的基本理論與技能，在實踐中印證自己所學(xué)的知識。作為一個實踐型專業(yè)的畢業(yè)生，更要在實習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題，并培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，為撰寫實踐報告和走上工作崗位打下基礎(chǔ)。
    本次實習(xí)，學(xué)生要自主選擇一個具體領(lǐng)域，深入到其內(nèi)部進行實踐，將所掌握的旅游管理專業(yè)的綜合知識運用到該行業(yè)中，提高在相關(guān)領(lǐng)域的實際技術(shù)水平，并初步培養(yǎng)動手能力，為畢業(yè)時順利走向工作崗位打下良好基礎(chǔ)。其基本目的是了解所在地區(qū)、所在行業(yè)部門的一般概況，所在單位的性質(zhì)、職能，經(jīng)營、管理水平，特點與創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)存在的問題，運用相關(guān)知識進行原因分析，提出相應(yīng)的辦法與策略等。
    閱讀是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作時創(chuàng)造。為大家分享的12篇大學(xué)生德育論文大學(xué)生德育論文3000就到這里了，希望在大學(xué)生德育論文的寫作方面給予您相應(yīng)的幫助。
    大學(xué)生德育論文篇八
    摘要：休閑德育是高校思想政治工作不可忽視的新領(lǐng)域。當(dāng)前,在德育回歸生活世界的大趨勢下,生活德育理論為休閑德育提供了理論資源。在生活德育視野下,應(yīng)該針對休閑德育問題系統(tǒng)設(shè)計建構(gòu)課堂教學(xué)、生活體驗、環(huán)境熏陶“三位一體”的休閑德育模式。
    關(guān)鍵詞：生活德育;休閑德育;三位一體;。
    大學(xué)生活與中小學(xué)生活相比,存在更多的課余自由時間,即閑暇時間。閑暇作為特殊的時空存在,成為重要的德育資源。然而,當(dāng)前大學(xué)生的休閑生活狀況不容樂觀。,本項目團隊對廣東省5所高校大學(xué)生閑暇現(xiàn)狀開展調(diào)研,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中存在一定程度的“休閑貧困”問題。具體表現(xiàn)為休閑異化(不懂休閑、不能休閑、不愿休閑)、休閑層次低(淺休閑、假休閑、逆休閑)、休閑倫理失諧(休閑與自身、他人、自然失諧)等,這些現(xiàn)象應(yīng)引起我們的關(guān)注?！暗掠貧w生活世界”作為德育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要內(nèi)容,使“生活德育”成為新的德育理論研究熱點,也為大學(xué)生德育創(chuàng)新發(fā)展提供了理論支撐,因此,從生活德育角度探討大學(xué)生休閑德育模式,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
    一、生活德育理論為休閑德育提供理論資源。
    (一)何謂生活德育。
    (二)何謂休閑德育。
    休閑與工作相對,一般是指工作之外的自由時間(閑暇時間)從事的有利于身心的活動和從中體驗到的閑適狀態(tài)。休閑與時間有關(guān),也有狀態(tài)有關(guān),是生命提升的機會,為人的自由全面發(fā)展提供了豐富的可能性。
    大學(xué)生與中小學(xué)生相比,突出的特點就是課余時間的增多。自由時間的增多,意味著大學(xué)生可以有更多的休閑時間從事休閑活動。如何充分利用大學(xué)生的休閑時空與休閑活動,提升休閑審美的品味與境界,關(guān)系到大學(xué)生道德層次的提升與培育,對于大學(xué)生的健康成長成才意義重大。
    近年來,與大學(xué)生生活實踐相關(guān)度很高的休閑生活、休閑教育、休閑德育研究也越來越引起德育理論和實踐界的關(guān)注,但對于休閑德育的內(nèi)涵和概念還沒有達成一致。目前,有的研究者側(cè)重于閑暇的角度,有的側(cè)重于休閑的角度,兩者雖然在歷史演化上有所區(qū)別,但筆者認為,針對大學(xué)生這一群體而言,兩者內(nèi)涵基本是一致的,以下我們將休閑和閑暇等同理解。,邱偉光教授(華東師大博士生導(dǎo)師)較早意識到閑暇教育的重要性,并提出隨著大學(xué)生閑暇時間的增多,組織與實施閑暇德育可以成為實踐育人的新模式。此后多年,休閑德育開始進入高層領(lǐng)導(dǎo)的視野,得到思想政治教育與德育領(lǐng)域的重視和關(guān)注,并在新課程改革中有所體現(xiàn)。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教師培訓(xùn)教材第五章中,專門將大學(xué)生的休閑生活教育作為課改的新增內(nèi)容,作為新教師教育教學(xué)的必要內(nèi)容引起了思政教育屆的廣泛關(guān)注。
    在針對休閑德育所起的作用方面,曾琰在其論文《大學(xué)生閑暇德育現(xiàn)狀及對策分析》中指出,由于高校的閑暇德育能為大學(xué)生營造一種“自由體驗”的積極氛圍,有利于德育活動在主體參與和自主選擇的時空境遇中進行,改變了傳統(tǒng)道德教育常常被詬病的人學(xué)空場現(xiàn)象,因此充分尊重了人性,體現(xiàn)了主體的“在場”。還有不少學(xué)者對于建構(gòu)閑暇德育在方法論上進行了探討。萬慧進在其論文《高校閑暇德育對大學(xué)生閑暇德性的建構(gòu)》中指出,大學(xué)生普遍存在休閑資源意識淡漠、閑暇創(chuàng)造性缺失、閑暇生活質(zhì)量欠佳等現(xiàn)象,并提出通過確立合理的閑暇價值目標(biāo)來引導(dǎo)大學(xué)生的價值觀,豐富其閑暇生活方式,提升其閑暇生活的文化底蘊與層次,成就幸福的休閑生活。具有本真意義的幸福生活必然是具有德性的休閑生活。楊佳英在《淺談閑暇德育》中提出,要使得閑暇教育能真正實現(xiàn)道德引導(dǎo)與教育的良好效果,就需要以休閑化的方式開展道德教育,休閑化教育使人容易處于一種放松的“去目的化”狀態(tài),不容易在主觀上感受到一種強制性的道德說教,使德育的積極效果能在休閑化狀態(tài)中得到潛移默化的滲透與發(fā)揮。但他也強調(diào),這種教育方式一定要注意保證德育的“焦點化”與“目的化”,避免因為方式輕松而導(dǎo)致教育目的隨意與渙散,從而消弭道德引導(dǎo)的有效性。劉勝良、張百順在其論文《高校閑暇德育有效性研究》中提出,閑暇具有道德意蘊,現(xiàn)存的高校閑暇德育表現(xiàn)為:閑暇時間充裕,閑暇質(zhì)量低下;閑暇內(nèi)涵明確,閑暇技能單一;閑暇動力強勁,閑暇指導(dǎo)缺位;閑暇自律明顯,合作共贏低效。他們還指出閑暇德育理念偏失,應(yīng)試教育慣性沖擊,閑暇德育活動單一,交互德育主體缺失等,是造成高校閑暇德育低效的原因。樹立科學(xué)的閑暇價值觀、挖掘閑暇德育資源、開展豐富多彩的閑暇德育活動、發(fā)揮閑暇德育主體的`能動作用,是提高高校閑暇德育有效性的主要路徑。黎海燕在其論文《淺析高校閑暇德育的主要內(nèi)容》里將大學(xué)生的閑暇德育內(nèi)容歸納為學(xué)習(xí)、文化、心理、道德實踐、生活自律等五個方面,她還在其論文《閑暇教育特征論析》中闡述了作為既具備道德教育一般特征,又有其獨特品性的閑暇德育具有閑暇性、生活性、開放性、隱喻性等四個方面的特征。
    綜合各方面的研究,筆者認為,休閑德育主要是通過教育者有目的地采用各種方式、方法和途徑,對大學(xué)生的休閑生活進行思想道德教育、引導(dǎo)和影響的活動。因此,高校的休閑德育可以從兩個方面來進行理解:一方面,從時間維度來看,是在大學(xué)生休閑時間范圍內(nèi)所開展的指向道德提升的教育活動;另一方面,從形式維度來看,是通過休閑實踐活動來開展的思想道德教育活動。休閑德育是德育回歸生活、走向生活的重要內(nèi)容和途徑,對更新德育觀念,創(chuàng)新德育模式,提高德育實效具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
    二、休閑德育:高校思想政治教育工作不可忽視的新領(lǐng)域。
    (一)“有休社會”需要休閑德育。
    隨著我國全面建成小康社會的進程,“有閑社會”逐漸成為現(xiàn)實,人們將擁有越來越多的閑暇時間用于全面發(fā)展自我。學(xué)會如何有效地利用閑暇時間,過有德性的休閑生活應(yīng)納入教育的重要議題。然而,休閑的能力與職業(yè)技能一樣,并非與生俱來,休閑的層次、休閑的質(zhì)量至關(guān)重要,因此休閑需要教育。目前,我國教育尚處于為職業(yè)工作做準(zhǔn)備的階段,但在后工業(yè)社會,出于對生命本真的考慮,人們重新審視人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系,它體現(xiàn)為“教育為休閑生活做準(zhǔn)備”。[2]一方面,休閑生活已經(jīng)成為大學(xué)生重要的生活組成。對于大學(xué)生這一群體而言,有調(diào)查顯示:我國大學(xué)生每年在校時間約為280天左右,其中雙休日加上各種法定節(jié)假日竟有90天之多,而且隨著年級的增高,正常的教學(xué)活動會逐漸減少,使大學(xué)生休閑時間進一步增多。另一方面,休閑生活及其教育越來越彰顯其重要性。教育要為未來培養(yǎng)新人。當(dāng)前我們身處一個快速變化的時代,隨著第四次工業(yè)革命、人工智能技術(shù)等快速發(fā)展,“機器代人”成為現(xiàn)實,未來職場需求的已不只是工作技能,休閑、生活的技能越來越被提到重要地位。然而,我們應(yīng)該清醒地看到,當(dāng)前的大學(xué)教育對于休閑及其教育力度是相當(dāng)薄弱的,休閑教育甚至是“被遺忘”領(lǐng)域。具體表現(xiàn)為兩個方面:一方面是對休閑倫理的貶抑。傳統(tǒng)倫理中我們往往宣揚“勞動至上”、“勞動光榮”,導(dǎo)致對工作倫理的過度宣傳,一些勞模因過度工作犧牲生活、犧牲家庭、犧牲生命的案例也被媒體放大宣傳,導(dǎo)致民眾對休閑的貶抑,休閑往往與懶惰、頹靡聯(lián)系對等而受到壓制。另一方面是對休閑教育的忽視。休閑并非一種本能,而是一種能力。能力絕非與生俱來而需要后天培養(yǎng)。然而,傳統(tǒng)的教育往往不遺余力地花費大量的資金與時間來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力與工作技能,卻不愿投入一點時間來研究如何培養(yǎng)學(xué)生的休閑生活技能。我國的中小學(xué)生常常從踏入體制內(nèi)學(xué)校開始,就被“埋葬”在題海戰(zhàn)術(shù)中,導(dǎo)致“不敢休閑”(常表現(xiàn)為“學(xué)習(xí)至死”)。而休閑教育的缺乏,使我們的孩子無法培養(yǎng)最基本的生活技能與審美情趣,即使有了休閑時間,也不懂得過高雅而健康的生活,甚至被一些不健康的生活方式所誤導(dǎo)而沉迷其中,表現(xiàn)出“不會休閑”(常表現(xiàn)為“娛樂至死”),“窒息”了精神生命。這是教育的悲哀!與此同時,不容忽視的另一個問題是,當(dāng)前隨著網(wǎng)絡(luò)休閑方式的快速發(fā)展,大學(xué)生休閑生活及消費中的價值觀引導(dǎo)問題越顯突出,西方文化、非主流文化等通過休閑生活方式影響著大學(xué)生價值觀的形成與發(fā)展,休閑生活領(lǐng)域成為意識形態(tài)斗爭的新陣地,需要引起高校思想政治工作者的重視與警惕。因此,在新的歷史條件下,大學(xué)生在休閑生活中的德性培養(yǎng),即休閑德育顯得越來越重要。
    (二)休閑德育模式建構(gòu)的現(xiàn)實意義。
    1.有利于高校更新教育觀念,促進道德教育范式的轉(zhuǎn)型。
    休閑德育資源的開發(fā)和利用,不僅是技術(shù)層面上對德育內(nèi)容的補充,更是體現(xiàn)了德育觀念的轉(zhuǎn)變和德育范式的改變,它充分調(diào)動高校在休閑德育資源開發(fā)方面的積極性,強調(diào)我們當(dāng)前的道德教育應(yīng)注重從課程德育向整體德育轉(zhuǎn)變,從知性德育向?qū)嵺`德育的轉(zhuǎn)變,促進道德教育的生活化。
    2.有利于促進大學(xué)生休閑生活從自發(fā)向自為狀態(tài)轉(zhuǎn)變。
    休閑作為引導(dǎo)人走向自由的途徑,使我們能在一種輕松的氛圍中獲得思考的時間與文化創(chuàng)造的空間,為個體的精神生命發(fā)展搭建了更為廣闊的舞臺,是人的本質(zhì)力量的彰顯。休閑德育引導(dǎo)大學(xué)生過有道德的生活,激發(fā)大學(xué)生道德自我完善的內(nèi)在需要,冷靜反思社會與人生、理想與現(xiàn)實,進行深刻的自我否定、批判揚棄、自我塑造,使其在休閑生活中具有高度的道德自覺,超越現(xiàn)有的自發(fā)生活狀態(tài),創(chuàng)造理想的“可能生活”,實現(xiàn)向自為休閑狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,達成生命的自我超越。
    3.有利于拓寬德育生活化的空間和實踐育人的新模式。
    休閑德育資源的開發(fā)與利用并不是以休閑德育取代知性德育(課堂德育)。課堂德育作為傳統(tǒng)的道德教育方式,能有效通過道德知識的傳授與灌輸讓學(xué)生獲得道德修養(yǎng)的基本理論。然而,道德規(guī)范的確認、情感意志的培養(yǎng)以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成,則更需要在生活中踐行并獲得固化。休閑德育作為德育回歸生活實踐的一種形式,以知性德育(課堂德育)為基礎(chǔ),并對其進行有效補充、延伸,能更好地彌補知性德育的不足,為高校德育提供新的思路和途徑,并與知性德育一起,包容了學(xué)生生活的全部,避免因?qū)Υ髮W(xué)生休閑生活的忽視所造成的“德育死角”,有利于整體德育的建構(gòu),對于提高德育實效性具有重要意義。
    (三)休閑德育的基本進路:通過過“有道德的休閑生活”來學(xué)習(xí)道德。
    生活德育是通過過“有道德的生活”來學(xué)習(xí)道德。而這里的“生活”包括了制度性生活和日常性生活,也包括了勞作性生活(職業(yè)生活)和休閑性生活,因此休閑德育作為生活德育的一個領(lǐng)域,就是要通過過“有道德的休閑生活”來學(xué)習(xí)道德。一方面,休閑生活關(guān)涉道德。作為一種生活方式,休閑必然包含著主觀的社會價值取向?！白杂伞笔切蓍e的本質(zhì)規(guī)定性,然而“自由”并非意味著“無約束的放縱”,自由不僅是更高要求的自律,而且應(yīng)該自覺承擔(dān)起對自己、對他人和對社會所應(yīng)負有的基本道義與責(zé)任?！白杂蓵r間是自由的,隨意的時間,也是檢驗道德和倫理判斷的基礎(chǔ)?！盵3]也就是說,人們的休閑方式必須符合社會倫理規(guī)范,要做到“休而有節(jié)”、“休而有禮”。另一方面,休閑倫理需要教育。休閑不僅在形式上有類型之分,在精神層次上也有高低之別。正如有論者指出的“誤用時間比浪費時間更可怕”。錯誤的休閑方式可能帶來消極的影響,正確的休閑則是“成人”的重要途徑。休閑倫理是人們在休閑生活中用于處理人與自我、人與社會、人與自然之間關(guān)系的價值原則和道德規(guī)范。休閑倫理和休閑能力并非與生俱來,需要后天教育進行正確的培養(yǎng)與引導(dǎo)。
    三、生活德育視野下“三位一體”的休閑德育模式建構(gòu)。
    按照陶行知生活教育的理論,我們過一種怎樣的生活就接受一種怎么樣的教育,生活就是教育。同樣,關(guān)于休閑生活的倫理道德學(xué)習(xí),也不能只是關(guān)在課堂里進行純知識講授,而應(yīng)該建立一種更整體的生態(tài)教育觀念,建構(gòu)一種知性學(xué)習(xí)與實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,體現(xiàn)生活德育理念的“三位一體”的休閑德育模式。
    (一)課堂中學(xué)習(xí)。
    休閑德育并不局限于在閑暇時間內(nèi)開展的德育活動,還包括關(guān)于休閑道德的教育。因此,發(fā)揮大學(xué)生課堂的主渠道功能,在相關(guān)人文教育、思政課程中設(shè)置相關(guān)內(nèi)容,甚至在專業(yè)教學(xué)中滲透休閑教育是十分必要的。一方面,我們應(yīng)該鼓勵高校開設(shè)獨立形態(tài)的休閑公共課程。這一類課程應(yīng)以明確的目標(biāo)和內(nèi)容體現(xiàn)直觀的休閑教育內(nèi)容。如有一些高校所開設(shè)的“休閑與工作”、“休閑與學(xué)習(xí)”、“休閑生活技能”、“我的休閑我做主”等公共課程,將休閑教育作為明確的人才培養(yǎng)目標(biāo),作為一個健全人培養(yǎng)的重要一部分。但限于人力物力,目前此類與休閑有關(guān)的專門課程在高校還鮮有設(shè)置,條件不具備的院校可以退而求其次開設(shè)相關(guān)選修課,鼓勵具有休閑意識的學(xué)生進行選修學(xué)習(xí)。另一方面,我們應(yīng)鼓勵高校在人文教育、思政課程中設(shè)置或滲透休閑教育的精神與技能。一般高校難以開設(shè)大量專門的休閑課程,因此通過其他專業(yè)課程和公共課程滲透休閑教育觀念和技能,是最切實可行的(但也是難度最大的)。如在旅游、藝術(shù)、體育等文體藝術(shù)類課程,烹飪、烘焙、園林設(shè)計等各類專業(yè)課程,甚至是思想政治教育與人文課程中滲透休閑教育的精神與技能、內(nèi)容與理念等。但是這需要學(xué)校在宏觀層面上加強對教師的休閑教育,提高教師休閑理論水平,形成教師休閑教育的自覺,使其能在具體的教育教學(xué)中具有言傳身教的體現(xiàn)與示范。
    (二)生活中體驗。
    區(qū)別于傳統(tǒng)知識理論傳授中他者“自外而內(nèi)”的灌輸式教育,休閑德育更注重自我“自內(nèi)而外”的體驗式建構(gòu)。因此,高校的休閑德育應(yīng)注重在教育方式方法上營造良好的教育氛圍,注重方法整合。首先,從教師角度而言,要強化教師休閑能力的培養(yǎng),改善教師的工作和生活環(huán)境。只有教師的幸福感提升了,才能言傳身教,以自己積極的休閑行為引導(dǎo)學(xué)生積極體驗休閑實踐。其次,從學(xué)生角度而言,要培育和引導(dǎo)文化社團的發(fā)展。大學(xué)生社團一般可以分為興趣愛好型、公益服務(wù)型、專業(yè)學(xué)習(xí)型等幾類,是高校學(xué)生開展休閑文化生活的重要載體。因此,通過加強對社團活動的指導(dǎo)與監(jiān)督,有利于營造健康積極的校園文化氛圍,為休閑生活文化品位的提升提供積極支持。最后,從學(xué)校角度而言,要突出院校特點開展休閑教育。為規(guī)避休閑教育與專業(yè)教育的剝離,應(yīng)嘗試把休閑教育融入專業(yè)教育中,充分利用專業(yè)教育的資源。專業(yè)教育與休閑教育并非對立的兩個教育領(lǐng)域,休閑應(yīng)該是專業(yè)教育追求的最高境界。高?？梢悦嫦驇熒_放專業(yè)教育的實驗室、科普展示室等,讓學(xué)生對專業(yè)有更加生動、活潑的多元體驗,引導(dǎo)學(xué)生把專業(yè)不僅視為謀生的手段,更提升為樂生的途徑。此外,還應(yīng)積極拓展網(wǎng)絡(luò)時空的休閑教育,以學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)形式開展休閑活動,讓師生成為校園休閑文化生活的創(chuàng)造者、體驗者和積極傳播者。
    (三)環(huán)境中熏陶。
    生活德育非常強調(diào)教育環(huán)境、教育情境的創(chuàng)設(shè)。校園文化、校園環(huán)境作為一種整體氛圍,一方面是休閑德育的“隱性課程”,另一方面也是休閑德育最終達到的目標(biāo)。在具體實踐中,高校應(yīng)以“幸福校園”作為目標(biāo),將休閑精神融入到學(xué)習(xí)、工作和生活中,夯實休閑“軟件”的建設(shè)基礎(chǔ)。此外,還要注重加強相關(guān)的休閑“硬件”建設(shè),注重加強校園休閑生活設(shè)施和環(huán)境的改善。每所高校除了建設(shè)好田徑場、足球場、籃球場、體育館等傳統(tǒng)體育設(shè)施外,還應(yīng)該根據(jù)高校學(xué)生年齡、心理和專業(yè)特點,增設(shè)有利于其身心健康發(fā)展與專業(yè)興趣培養(yǎng)的場地設(shè)施,如保證校園休閑公共場域的基本建設(shè),休閑廣場、舞蹈室、合唱室、樂器室、形體訓(xùn)練中心、健身房、閱覽室等娛樂設(shè)施應(yīng)符合基本配比。此外,還可以考慮在學(xué)生比較集中的地方,如在生活區(qū)配備便利的娛樂、休閑與健體活動室,在教學(xué)樓、圖書館、實訓(xùn)樓等教學(xué)設(shè)施配備適當(dāng)?shù)男菹⑹?、茶吧、音樂吧、咖啡吧?引導(dǎo)學(xué)生參與健康有益的休閑活動。同時,在管理上、在時間安排上和空間設(shè)計上都要盡量將休閑倫理考慮進去,教育、激勵、引導(dǎo)師生形成積極、健康、向上的休閑價值觀和倫理規(guī)范,讓校園的師生能在一種休閑與審美中提升自我,享受幸福,過一種有德性的休閑生活。
    參考文獻。
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    大學(xué)生德育論文篇九
    三年前的夏天，外面蟬聲不絕于耳，我在家里暢想大學(xué)生活會是怎樣一番景象。轉(zhuǎn)眼三年過去了，外面蟬聲依舊不絕于耳，仿佛就是三年前那些一樣，仿佛我還是那個稚嫩的高中生畢業(yè)生。但我知道我不是，三年的大學(xué)生活讓我逐漸成長、成熟起來，讓我許多事情都有了更深刻的認識。
    高中時，老師經(jīng)常向我們說的就是清華、北大，再或者就是浙大、南大，走道樓梯間的墻壁上貼的也是這些學(xué)校的宣傳畫。因此，我想象中的大學(xué)應(yīng)該是這樣的：寧靜的林蔭道上，偶遇溫文儒雅的教授，碰撞風(fēng)采飛揚的青春，恍若與世隔絕；古雅的圖書館里，安靜明亮的書面，曬滿輕揚的塵土；澄靜的湖水幌過眼角的陽光，美麗的女大學(xué)生白衣掠過，戀愛的回憶和幻想像水浸的味道；鳶尾花瓣泄?jié)M石板登，誰在讀詩，誰在撥弄吉他弦……應(yīng)該是這樣如詩如畫一般的生活，十分讓人向往。雖然偶爾聽人說大學(xué)不過如此，但我想那個說的人一定是吃不到葡萄說葡萄酸，或者在很差的學(xué)校讀書。就這樣懷著對大學(xué)的美好憧憬，我進入了高考考場，最終拿到了武漢理工大學(xué)的錄取通知書，雖然不是十大名校，但也是重點大學(xué)，所以心情還是十分激動的，畢竟我們那里考上重點大學(xué)的也不多。大學(xué)，一個令我們心馳神往的地方；大學(xué)，一個象征我們成人的地方，我們喜歡這個名字，喜歡它的一切。
    就這樣，懷揣著錄取通知書，我踏上了去學(xué)校的旅程。由于是第一次出遠門，一路上緊跟著父親，在火車上我又在想學(xué)校會是怎么樣。就這樣想著想著睡著了，直到父親叫醒我要我提行李下車。出了火車站已經(jīng)是下午三點了，天氣陰沉沉的，好像要下雨了，我環(huán)顧四周，原來這就是武漢啊。由于第二天才是正式報到時間，所以我和父親在外面旅館住了一晚。晚上父親對我說要我在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，學(xué)會做人做事等等。想到進入一個新環(huán)境，想到明天父親就回家了，想到我一個人在陌生的環(huán)境里，我心里很不是滋味，對他的話只是點頭答應(yīng)，默不作聲，然后早早睡了。
    大一是最豐富多彩的。首先是軍訓(xùn)，那時有太多太多的心緒在心里充溢，老朋友在遠方，新的朋友還在萌芽，當(dāng)一個人需要有人分享情感的時候，孤獨感會被夸大，于是渴望友誼。來自五湖四海的同學(xué)通過它逐漸互相認識，在訓(xùn)練中互相幫助慢慢建立新的友誼，每個人開始展露自己，凸顯出自己的各種能力。我由于從小就十分內(nèi)向，所以軍訓(xùn)當(dāng)中很不顯眼，我知道我要慢慢改變自己，使自己更加自信，具備應(yīng)有的各種能力和品質(zhì)。所以我報名參加了一些協(xié)會，希望能提高自己的綜合素質(zhì)。在填寫特長時，我感覺自己沒什么特別擅長的就覺得慚愧。我有時十分羨慕那些城里的孩子從小學(xué)習(xí)各種樂器或參加各種培訓(xùn)，然后懂得很多。但我知道，要對自己有信心。
    平時生活也是很簡單的，比如由于沒買電腦，大家要上網(wǎng)就去網(wǎng)吧，雖然有人玩得比較久，但大都很有節(jié)制，我喜歡在寢室聽收音機，晚上熄燈后一起聽笑話和鬼故事，后還會互相講述自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，仿佛一起遨游了大半個中國。那些商店的老板見到我們一眼就認出來我們是大一新生，我們問為什么，他會說這還不簡單，只有大一新生才會一起逛商店，那些高年級的要么和女朋友，要么獨自一人，很少像你們這樣一起的。這時我才發(fā)覺談戀愛在高中簡直就是禁忌，但大學(xué)確實再普通不過的事情。
    對大多數(shù)人來說大一都還延續(xù)了高中的一些習(xí)慣。我也同樣是的，每天按時上課時上課，上晚自習(xí)，問老師和同學(xué)題目，互相討論等等。大學(xué)的學(xué)習(xí)于高中最大的不同就是高中有老師監(jiān)督而大學(xué)沒有，雖然有的老師比較嚴(yán)格但絕對不會像高中老師那樣成天督促我們。大學(xué)課堂是很隨便，比如同學(xué)可以隨意進出教室而不像老師打招呼，課堂上不想聽可以睡覺或看其他書，只要不打擾其他人。至于考試，大家都還是很認真對待的，即使平時上課不認真的同學(xué)，在考試快來時也都認真復(fù)習(xí)了，基本上沒有誰作弊，因為大家都認為監(jiān)考老師會像高中老師那樣抓到作弊就嚴(yán)重處罰。
    至于專業(yè)知識，由于以前很少接觸計算機，可以說沒什么基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)c++就顯得很吃力，后來慢慢發(fā)現(xiàn)自己還是能學(xué)好的，班上有同學(xué)學(xué)得很好的，我應(yīng)該向他們多學(xué)學(xué)。這樣通過努力，我獲得了“院三好學(xué)生”?？傊杏X大一大家都還比較單純，有時很迷茫，雖然到了大一出現(xiàn)過一些不良現(xiàn)象，但我相信以后會越來越好的，這樣進入了大二。
    社團活動我也參加了一些，也讓我多多少少有了些體會，比如說義務(wù)賣報活動。那么冷的天，我們拿著報紙在華師門口到處叫賣，那時我體會到父母掙錢的不容易，同時也發(fā)覺自己要是不努力奮斗，以后就別想過幸福生活，年輕時吃的苦不算苦。在與同學(xué)和老師打交道的過程中，我也學(xué)到了很多東西。比如一些禮儀，再比如做問卷調(diào)查的表格該怎么制作，這些都是通過社團活動所學(xué)到的。
    大二一開學(xué)，我就買了電腦，我想電腦買了一定就主要作學(xué)習(xí)之用，與我一樣買電腦的其他同學(xué)也都是這樣想的。可后來發(fā)現(xiàn)電腦還是沒充分用在學(xué)習(xí)上，我雖然不玩游戲，但平時除了要編程外，很少用電腦學(xué)習(xí)其他的知識，多查閱寫資料，而是用來聊天，聽歌，看電影去了，我覺得這是意志力薄弱的表現(xiàn)。所以叫不斷改變自己，如果這點意志力都沒有，那以后還能做成什么大事。周圍同學(xué)有的開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常玩游戲到很晚，我就因為他們玩游戲太吵而換了次寢室，其實我很不想。上課出勤率也明顯開始降低，那些不去上課的同學(xué)也不是不愛學(xué)習(xí)，只是對所學(xué)專業(yè)不感興趣，不想去聽，而且我感覺有的課程也確實是開設(shè)的不合理。比如計算機體系結(jié)構(gòu)，老師說本來是應(yīng)該學(xué)了操作系統(tǒng)等課程后再來學(xué)得，但大二就開設(shè)了，完全顛倒了順序，所以學(xué)起來很吃力。這樣，到了考試的時候，就不像大一那樣都認真復(fù)習(xí)了，因為有時出的題改變很小，甚至原題目直接出出來，改都不改，所以只要弄到前兩屆的試卷把上面的題目都做會，那就能過了。至于一些概念性的東西，有的就開始做小抄。我想自己不能這樣，不然太對不起父母，于是依然認真復(fù)習(xí)，終于獲得了“十大學(xué)習(xí)之星”和“校優(yōu)秀學(xué)生干部”，并獲得了校一等獎學(xué)金。
    進入大三，課程主要是專業(yè)課了，平時照樣還是去上課，但基本上是想學(xué)的就來上課，不想學(xué)的有的就放棄了，我知道他們并不是不愛學(xué)習(xí)，只是對專業(yè)不感興趣，又不知道怎么辦而很迷茫所以靠上網(wǎng)來打發(fā)時間?？匆妼W(xué)風(fēng)日下，班委也作出過努力，但大家都是成年人了，很多時候不像小孩子那樣容易管，只能勸說，但這樣收效甚微。至于考試就基本沒什么意義了，不是對所學(xué)知識的真正考驗，很讓人痛心，所以我也不那么看重分?jǐn)?shù)，而是平時到底學(xué)了多少。平時上課我最不想看到的就是老師沒有激情，對現(xiàn)實感覺很無奈的樣子。但我周圍還是有很多我值得學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)上他們很努力，動手能力很強，經(jīng)常拿獎學(xué)金，生活中熱情洋溢，工作中綜合素質(zhì)很高。
    現(xiàn)在，大三結(jié)束了，雖說大學(xué)還有一年，但實際大四都忙著找工作考研，大學(xué)的學(xué)習(xí)階段算是結(jié)束了，回想這三年所學(xué)的仿佛學(xué)了很多，仿佛又什么也沒學(xué)。說起編程能力有時感覺還不如外面的培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)的程序員，雖然“外面的培訓(xùn)機構(gòu)能培訓(xùn)出程序員但大學(xué)卻連程序員都培訓(xùn)不出來”這句話有些道理，但我相信優(yōu)秀的程序員大部分還是要靠大學(xué)來培養(yǎng)的，我不能缺乏自信，同時我要知道自己與他人的差距，承認自己的不足。
    回望已逝的三年大學(xué)光陰，不禁感慨萬千，高中時我知道我還未成年，父母還會保護我，但現(xiàn)在我就知道我長大了，不可能再有誰在你前面為你遮擋那些風(fēng)雨，自己要做自己心靈疲憊的港灣。風(fēng)雨中，父母那一雙雙期望的眼神是我最大的動力！總之，大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很舒暢，也可以很痛心……他就像一壇五味醋，我從中嘗出了酸甜苦辣咸甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財富，讓我以后的道路走得更加堅實有力。
    通過這次基礎(chǔ)強化訓(xùn)練，我學(xué)到了不少編程知識，但我感覺比這些最大的收獲事張老師您對我們的教導(dǎo)。您說的話很有道理，比如“天道酬勤”，這是亙古不變的真理，自己不付出就想有所獲得這是不可能的；還有對于“真”的崇尚，在這個物欲橫流的社會，能保持這份心境是很讓人敬佩的。
    總之，以上是我對大學(xué)生活的一些總結(jié)，可能不是很全面，但全是自己的所感所悟，希望對張老師您了解我們有所幫助，謝謝！
    大學(xué)生德育論文篇十
    2011屆畢業(yè)生德育論文
    班 級 學(xué) 號 姓 名
    題目：
    過程、畫卷
    ——德育論文
    人生的輝煌，不過成功時的意氣飛揚，醉酒時的跋扈張狂；人生的失落，不過迷茫時的孤單絕望，清醒時的失落心涼，或許記得，或許遺忘,他們猶如一幅幅畫卷，散落在記憶的角落，偶爾走過，也許能拾得。拋卻這輝煌與失落，依稀迷茫中，猛然一震，方看出原來過程一如既往。
    大學(xué)，便是一個過程。
    誰還記得那一年那一天，你我也許雀躍，也許悲傷，一紙通知的改變，素不知從此天涯海角人各一方，圓月銀鉤，照在你我的臉上，那時的我們，或許還懷揣著相同的夢想。
    我乘火車越過豫魯邊界線，驕陽落下的余暉下，終于踩在這塊驕傲的齊魯大地上，這里還能聽到古圣人的教書聲，還能看到秦皇封禪的背影，崛起的高樓，翻卷的海浪，碧樹藍天，青山海岸，連同我四年的大學(xué)生活，構(gòu)成一幅幅畫卷。
    大一，一副炫麗的油彩畫。
    來來往往的人群，我們一起休憩在林蔭下，談天說地，軍裝，短發(fā)，運動鞋，一樣的青春面龐，前一刻的我們還沐浴在驕陽下，一起訓(xùn)練，一起努力，一起流汗，我們一起為學(xué)院的榮譽而戰(zhàn)。不管是隊列比賽，還是游戲和合唱比賽，雖然我們參與的項目各不相同，但是我們都為之付出努力與汗水，那一刻，我們只為第一。
    我們的年輕，注定了我們肆意的揮灑青春，燃燒激情。我們加入學(xué)生會各個部門，鍛煉自己的能力；我們加入各個類型的社團，認識新朋友，延伸自己的愛好；我們打開電視看世界，翻開書本看人生，一切都是那么的新鮮，那么的快樂。
    的小樹棵棵茁壯，必將參天。
    繁花似錦，炫麗奪目，人生的精彩不過如此！猶如油彩的美麗動人，繪大千世界于紙上，這美麗千百年不會褪色。
    大二，一副含蓄的水墨畫。
    這一年，我們開始接觸真正的專業(yè)知識，我認識了單片機，認識了解調(diào)器，學(xué)會了c++，學(xué)會了信號編碼，最重要的是我學(xué)會了如何去學(xué)習(xí)！我們也開始鍛煉各種能力，大一時為了學(xué)院活動去拉贊助，接觸到了各種各樣的人，見識了各種各樣的事，現(xiàn)在我們把經(jīng)驗告訴師弟師妹們，指導(dǎo)他們工作；我們開始組織社團活動，客服重重困難，一起為自己的成功感動；參加各種各樣的比賽，讓掌聲為我們喝彩。我們開始接觸社會，假期我們結(jié)伴去實習(xí)，做過銷售員，做過服務(wù)員，做過技術(shù)員，有收獲的喜悅，也有被騙時的憤恨，但是我們無悔，汗水使我們的進步。我們開始接觸行業(yè)，通過學(xué)校組織的實習(xí)，不僅對自己將要從事的行業(yè)有了一定的認識，也對它涉及的行業(yè)有了一定的了解。
    國畫大家，因厚積方能薄發(fā)， 國畫的魅力，在于平凡中孕育著傳奇。重視過程，結(jié)果必然產(chǎn)生，我們的大二就是一個積累的平淡過程，但是必定會在未來花開時震驚四座。
    大三，一副陶瓷畫。
    也許是這一年，我們有了淡淡的憂傷，恍若回到了高中時代，美好的大學(xué)已經(jīng)過了一半，模糊的未來就在眼前。有一點點留戀，有一點點的期盼，在理想與現(xiàn)實中間開始掙扎的我們，似乎終于能體會到“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”的滋味了，離開了社團，離開了學(xué)生會，單調(diào)的學(xué)習(xí)中，我開始變得迷茫，又茫然中結(jié)識了游戲，恍恍惚惚半年，生活開始變的混亂，沉浸在自己的世界里昏天暗地。可是忽然有一晚上，瞪著天花板，怎么都無法入睡，想起了生命中的那些人，想起了過往許下的諾言。
    業(yè)的工作。
    人生的悲哀在于不能勇敢面對自己的過錯，我無法時光倒流去改變過去，但是我卻可以把握現(xiàn)在，改變未來。
    這是一個掙扎的學(xué)期，理想與現(xiàn)實成為了對立面，美麗的理想承載在脆弱的現(xiàn)實身上，猶如畫在瓷器上的花朵，那般的脆弱。但是我們卻不能忘記曾經(jīng)燒制它的時候所費盡的萬般心血，那是我們的理想，永遠不能放棄。
    大四，一副抽象畫。
    好在大三下學(xué)期認識到了沉淪的害處，大四的我積極的籌備著自己的未來，看著身邊的同學(xué)們一個個離開課堂，投入到實習(xí)中去，無端的讓剩下的我們感到一陣陣的緊張，這種緊張也讓我們更加的注重自己的未來，加快自己前進的腳步。
    也有許多人陷入到學(xué)習(xí)與考研，或則是學(xué)習(xí)與就業(yè)的矛盾中去，但是大家的心情都是緊張而又積極的，無論那一條方向，我們都在為自己的未來做打算。
    昔年不曾為未來擔(dān)憂的我們，有人開始背著開水瓶泡在考研教室里，過著朝五起床，玩十二點睡覺的生活；有人學(xué)過java，開始奔波在上海深圳，希冀能獲得一份滿意的工作；有人床前堆滿了各種公務(wù)員書，準(zhǔn)備一攻到底；也有人早已規(guī)劃好了一切，坐等畢業(yè)開始嶄新的一頁。
    短短的半學(xué)期，卻如同過了千百年，就如同昔年高考前夜,慌亂者有之，鎮(zhèn)定者亦有之，但是剝?nèi)ミ@層表象，猶如抽象派畫家剝?nèi)ガF(xiàn)實的事物，落在紙上的線與點，它們是我們努力的不同方式，為了自己的前途而奮斗，你我從來都沒有落后。
    未來，一張原始的畫卷——白紙。
    未來在哪里平凡，誰給我答案？
    揚帆起航時，意氣風(fēng)發(fā)的我們有幾人能記得伐木造船的過程，登頂眺望時，指點江山的我們又有幾人能記得披荊斬棘的過程。我們不該太注重這開端的艱難和成功的喜悅，而是該反思這過程的重要性，人生猶如一個圓，終點便是起點，畏懼開端的困難，留戀成功的喜悅都會讓我們寸步不前。注重過程的人，方能永遠前進，注重過程，結(jié)果必然產(chǎn)生，努力終究是有收獲的。
    短短人生不足百年，卻是一副瑰麗的畫卷，大學(xué)四年只是它的一部分，卻已經(jīng)
    過去，我們要把目光放到未來，如何畫好這幅畫，確實是一個難題，可是這幅畫它的重點不在于起筆于哪一點，也不是收尾的落款，而是在于中間的筆畫，珍重每一筆，重視過程，我們必將勾勒出一幅豐富多彩的畫卷。
    未來就是一張白紙，就如我們昔年勾勒這大學(xué)生活時的一樣，也許現(xiàn)在的你我都已經(jīng)懂得，應(yīng)該先用鉛筆勾勒出輪廓，為自己做一份可行的人生規(guī)劃，列出一個行程。
    大學(xué)真的要終結(jié)了，我無法忘記這四年生活的點點滴滴，不能忘記這校園的花草湖樓，不能忘記講臺上的老師，同學(xué)的笑臉。遙想四年之前，猶如昨日般站在大門之前，那時還沒有這氣派的校門，厚重的鼎盛天下，這一刻，我心里漸漸浮現(xiàn)出八個字：惟平惟準(zhǔn)，近知近仁，我將離它們遠去，但它們永遠在我心里。
    我是一個不愛拍照的人，但是這里，我將一一留念。照下這繁花似錦與我相伴，照下這水波蕩漾與我相戀，照下這人來人往與我牽絆，照下這樓宇夕陽與我心念。
    就如同高考后的離別，肆意的笑臉背后是一顆戀戀不舍的傷心，人生區(qū)區(qū)百年，又有幾個四年，那悲傷，那高興豈是幾張照片能夠定格，我對你們的思念，猶如地平線，永遠走不到邊。我親愛的父母，我終于可以獨立起來，報答你們的恩情。我親愛的母校，在煙臺工作的我還會經(jīng)常來看你，還會在操場上和學(xué)弟們打打籃球。我親愛的兄弟們，你們的電話換了不要忘了通知我，我們還能一起開黑dota呢。我親愛的同學(xué)們，你們的qq記得要經(jīng)常在線，你們的郵箱不要變，我們一起互傳思念。我親愛的老師們，希望學(xué)弟學(xué)妹們一年比一年優(yōu)秀，祝愿您桃李滿天下，四海共敬頌。
    今天，我的大學(xué)將離我遠去，我謹(jǐn)以此文獻給我親愛的你們，還有我們逝去的青春。祝愿我們的人生有一個炫麗的過程，我們能繪一副精彩絕倫的畫卷。
    xx大學(xué)xx學(xué)院xx071 xx
    2011年xx月xx日
    帶著憧憬，帶著期盼，帶著興奮，我走進入大學(xué)校門，開始了我的大學(xué)生涯。永遠都不會忘記大一剛剛?cè)雽W(xué)的第一天，走在學(xué)校南園的林蔭路上，看毓秀園里綠樹成蔭，小亭子里那一張張興奮的臉龐，充滿著興奮與快樂，那是何等的幸福?。〔饺氪髮W(xué)校園的第一天，心想，一定不能荒廢大學(xué)四年時光，要度過一個有意義的大學(xué)生活。
    好像是自己取得了成功一樣開心。
    在和她相處的日子里，她將大學(xué)的思想逐漸地滲入到我的腦海里，在她的幫助下，我是我對大學(xué)生活有了自己的一個最初的印象，使我由一個什么都不懂的高中生一步步接觸到了真實的大學(xué)生活。
    之后的四年時間里，我了解到大學(xué)生活確實和高中生活有很大的不同，高中生想的只有一個那就是考上大學(xué)，而大學(xué)生所要想的東西要多得多，我用自己的親身體驗和理解得出了這樣一個結(jié)論：大學(xué)的寫實,讓我們汲取其精華,充分的利用資源，大學(xué)生活就像是一本有趣的書,越讀越想讀,越讀越帶勁!
    懵懂大一
    剛剛開始大學(xué)生活，些許憧憬，些許迷茫。我由一個什么都不懂的簡簡單單的高中生一下步入了大學(xué)，充滿自由、神秘、陌生的地方。我開始有一些不知所措了，我開始變得不知道該干什么了，沒有人管我上自習(xí)了，沒有人管我那個時間應(yīng)該干點什么了，在這樣的日子里，我開始撒歡了。我一直想要好好的玩一把，把高中時侯的游戲時間一起玩回來。
    德育論文范文(三)——我的大學(xué)
    在這一年我努力想要鍛煉自己的各方面能力，我加入了學(xué)生會，競選了學(xué)習(xí)委員，還參加了武術(shù)協(xié)會，加入了自強社、散打協(xié)會等好多組織。一心想著在這樣的一個自由自在的校園里，自己在學(xué)習(xí)之外也要有所收獲。
    我不再去上自習(xí)了，偶爾也會逃課去找同學(xué)玩了，出入于各種社團協(xié)會之間，每天感覺忙乎乎的，這樣的日子讓我覺得舒服，無拘無束。
    蛻變大二
    但當(dāng)我度過了一年的散漫時光之后，我發(fā)現(xiàn)這樣的日子已經(jīng)滿足不了我了，因為太過于缺乏一種精神支柱，我開始羨慕上自習(xí)學(xué)習(xí)的同學(xué)，覺得她們的生活每天都很充實，每天都會很有成就感。所以我開始自責(zé)。
    一位師兄曾告訴我說，如果把上課不睡覺當(dāng)做一種鍛煉并且你做到了，那么，你很強，而且記住，其實你應(yīng)該是這樣的，老師再差，也比學(xué)生強，因為他們是老師。而我并不是因為覺得老師差，而是覺得自己有很多別的事情要去做，而學(xué)習(xí)是可以在其他的時間補過來的。其實不然，在大學(xué)里學(xué)習(xí)仍然是最重要的，而其他好多事情都是可以補救的，沒必要浪費寶貴的學(xué)習(xí)時間。
    所以我開始反思自己的大學(xué)生活。
    成熟大三
    當(dāng)我深思熟慮的考慮之后，退出了學(xué)生會和各種社團之后，開始了亡羊補牢的學(xué)習(xí)歷程。在這段時間里，我很慶幸自己沒有退出武術(shù)協(xié)會，讓我在有了好的身體，堅強的意志，獨立的性格同時努力學(xué)習(xí)了文化知識，讓我覺得生活變得充實了很多。
    規(guī)律的訓(xùn)練，自覺地學(xué)習(xí)成為了這一時期的主題。
    在過去的兩年有幸參加河北大學(xué)武術(shù)協(xié)會的暑期集訓(xùn)，在艱苦的
    訓(xùn)練中，在各位師兄師姐的影響下，我的人生觀、價值觀有了全新的理解和認識，讓我以一種飽滿的精神狀態(tài)面對生活中的各種挫折和打擊，永不言敗。
    升華大四
    有很多事情當(dāng)你再回憶時會發(fā)現(xiàn)其實沒什么后悔。不管你當(dāng)時多么不明智，多么不滿意都告訴自己不必這樣，你會發(fā)現(xiàn)其實真的不必。成長正是從這里開始的。
    德育論文范文(三)——我的大學(xué) (3)
    四年時光，我才發(fā)現(xiàn)有很多的收獲，我很高興，
    因為我并沒有虛度這四年的光陰，在這四年的時間里我學(xué)到了很多的東西，大學(xué)確實是個值得我們留戀的地方,在這里可以隨心所欲,做自己想做的很多事情,可以教很多朋友,可以學(xué)習(xí)很多知識，可以進學(xué)生會去鍛煉自己，可以去做兼職家教賺錢，可以去盡情的放縱自己，可以上網(wǎng)玩游戲等等,誰都不想離開,但是對于我來說,我也曾經(jīng)迷茫過，也曾失落過，但后來的我不敢放心的去放縱了,因為我知道自己沒有資本了,我要努力提升自己的價值，讓自己在畢業(yè)的時候不會不知所措，讓自己能夠有一個準(zhǔn)確的去向。
    想著自己的大學(xué)生活馬上就要結(jié)束了，不免有些傷感。可是轉(zhuǎn)念又一想，我的大學(xué)已經(jīng)讓我從一個稚氣未脫的孩子蛻變成一個有著明確目標(biāo)和理想的知識青年，我必須離開她才能闖出自己的一番天地。所以，再見我的大學(xué)，感謝我的大學(xué)！
    大學(xué)生活總結(jié)
    大學(xué)四年時光使我懂得了很多，成長了很多，成熟了許多，以下十條是我對大學(xué)生活的一種理解和總結(jié)。
    四年正是步入社會之前的最佳鍛煉時期，所以一定要珍惜。
    住，在社會上要勝利的唯一的方法永遠只是一個，那就是實力，永遠不用懷疑。 第七條，
    德育論文范文(三)——我的大學(xué) (4)
    第五條，經(jīng)常給家里打個電話，即使他們說不想你。
    第六條，你的確要學(xué)的有心計，但是記住，永遠記住，在社會上要勝利的唯一的方法永遠只是一個，那就是實力，永遠不用懷疑。
    第七條，學(xué)生會的主席之類的干部，如果你尊重他們，告訴你自己那是因為他們是你的學(xué)長而不是因為他們是你的上級，事實上，大家都只是學(xué)生而已，只是學(xué)生。
    第八條，一定要有獨立的人格、獨立的思想。一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。不要成為灌輸教育的犧牲品。
    為了你的家人和你自己的前途，永遠別亂花錢。記住，永遠。
    第十條，大學(xué)，因為你呆的地方是大學(xué)，所以你有空間承受失敗和打擊，因此，你應(yīng)該……真的應(yīng)該，找找……自信和自傲的區(qū)別，可以用一輩子的。
    在大學(xué)里開始訓(xùn)練自己的冷靜力,這是一種能力的，有大事時，能安靜并能快速想出辦法的人，很厲害。
    別了，我的大學(xué)
    每一天，我們都會有意無意地再逛逛校園，看一看它今天的樣子，想一想四年前它如何迎來稚氣未脫的我們。走了四年，似乎又走回到了起點。突然覺得，四年的同窗、身邊的朋友，比想象中要和善、可愛得多！星光下的夜晚，每一個都溫柔如風(fēng)。
    云彩的旅程。明天是美好的，路途卻可能是崎嶇的，但無論如何，我們都有一份彌足珍貴的回憶，一種割舍不掉的友情，一段終身難忘的經(jīng)歷。
    再見了，我的朋友，
    再見了，我的青春，
    再見，我的大學(xué)。
    大學(xué)四年匆匆而逝，我們即將要走出大學(xué)的校門。我想說，時間過得真快，我的大學(xué)，四年的時光，就這樣快結(jié)束了。這段時間走在校園里，時刻能感覺到些許離別的味道，讓人忍不住感慨萬千。還有一個月，我們就不得不離開校園，告別這熟悉的一切。對于很多人來說大學(xué)這四年可能是人生的最后一段在校學(xué)習(xí)生涯。四年的時光，我們究竟收獲了什么，失去了什么，是欣慰還是遺憾，我想每個人心里都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。
    現(xiàn)在回想起來，我感覺就好像昨天才剛剛踏入校門一樣，記憶是那么的清晰：那天陽光明媚，母親送我過來報道，校園里的一切都是那么的新鮮，到處都是前來報道的學(xué)生。走在理工大漂亮的校園，我對未來四年的生活充滿著憧憬。然而四年好快，一晃而過，如今我們已是臨近畢業(yè)的學(xué)生，即將離開熟悉的校園，步入陌生而又期待的社會。
    走過，即使我們沒有能力為它留下什么，也要保存一些關(guān)于它的回憶。這樣才不枉我們經(jīng)歷過的大學(xué)生活，記住曾經(jīng)出現(xiàn)在我們生命里的那些人和那些事兒，不管他們帶給我們的記憶是灰色的還是彩色的，學(xué)會寬容和感激，這是我們該做的，因為磨礪，能加快我們的成長，不得不承認，我們的成長與他們、與大學(xué)有關(guān)。
    我慶幸一生中能有這樣一個機會，可以讓我回憶大學(xué)的點點滴滴，梳理我的心路歷程，對過去的總結(jié)，能讓人更清楚地認識到自己的收獲和不足，認清自己，也是一種收獲。大學(xué)究竟給了我什么？回憶過去，或許能找到答案。
    關(guān)于學(xué)習(xí)，我剛來大學(xué)的時候，晚上經(jīng)常做夢，夢到自己又回到了高中課堂，又要參加高考了，又要經(jīng)歷煎熬與痛苦了。夜半時分常常在這樣的夢中驚醒。也許高考真的讓我刻骨銘心了吧，更或許是大學(xué)看似輕松無拘束的生活一時讓我無所是從了吧。大一上學(xué)期是自由的，就像放回大海的魚兒自由自在地享受大學(xué)的輕松。從承受過大的壓力高中到?jīng)]有壓力沒有管束的大學(xué)，心理的束縛一下子沒有了，就這樣一段時間之后慢慢發(fā)現(xiàn)自己不會學(xué)習(xí)了，沒有了老師的管束，高考的壓力，學(xué)習(xí)沒有了動力。所以我漸漸地拿起書包去上自習(xí)了。剛?cè)雽W(xué)時所有的學(xué)習(xí)生活安排基本都是由課程量決定，自己沒有太大的目標(biāo)和方向，盲目地規(guī)劃著自己未來大學(xué)四年的生活和方向。從大二開始，熟悉了學(xué)校的選課規(guī)則后，我又積極的選修自學(xué)了一些課程，主要集中在藝術(shù)欣賞，室內(nèi)裝飾，工業(yè)設(shè)計等方面，這些都是我感興趣的課程，以豐富自己的知識，以求畢業(yè)后的良好的發(fā)展方向。
    四年的大學(xué)生活里，我從未放棄過學(xué)習(xí)，但再也找不到高中時學(xué)習(xí)的勁頭，因此回想起來，覺得成績不很理想。也許是內(nèi)心里的不甘心的情緒在作怪，也許是為了證明什么，我考研了。在復(fù)習(xí)考研的日子里，我找回了自己，我相信了我是可以坐下來安心學(xué)習(xí)的。我的自信從未走遠，只是這么長的時間里，我不曾發(fā)現(xiàn)?？佳械慕?jīng)歷讓我成熟，讓我找到了人生的路在哪里，讓我真正讀懂了一句話“只要自己想好了，就堅持走下去，絕不后悔?！?BR>    定做人、做事的行為方式，同時也就決定了其結(jié)果，其次我們應(yīng)該確立目標(biāo)。永遠知道自己該干什么不該干什么，該做什么不該做什么，心中有一面旗，指引自己通往想去的地方，而不是茫然不知所措；最后是要努力，我承認運氣的存在，有時候我們會抱怨努力不一定有收獲，但是如果不努力就一定沒有收獲。努力的過程遠比結(jié)果重要，在過程中我們?nèi)匀挥惺斋@。在這三個品質(zhì)中，我認為最重要的是健康積極的心態(tài)，因為它帶給我們快樂，而快樂是人生動力的源泉和價值所在。這些是每個成年人的必修課，也是我從周圍同學(xué)和朋友們身上看到和學(xué)到的.?！叭诵斜赜形?guī)煛保灰毿挠^察就會發(fā)現(xiàn)，每個人都有屬于自己的個性和優(yōu)點，都有值得別人去學(xué)習(xí)的地方。這些東西也許會影響到一個人的一生。
    總結(jié)大學(xué)四年，我們每個人一點點地學(xué)習(xí)，慢慢地成長，由一個青澀的高中生漸漸長大，身邊的人和事都在潛移默化地影響著我們，人生觀、價值觀都發(fā)生了很大變化，我發(fā)現(xiàn)身邊許多人，剛進大學(xué)校門的樣子和現(xiàn)在的樣子完全是二個人，像一種蛻變，我想這就是大學(xué)的魔力或者說魅力，它可以從內(nèi)向外改變一個人，這種變化是好還是壞呢？我想只要是自己想要的就是好的吧。大學(xué)即將結(jié)束，我們曾經(jīng)的理想，曾經(jīng)的計劃是否已實現(xiàn)呢？但愿不要有太多遺憾。我們?nèi)匀荒贻p，仍然要不斷拼搏，很多想法并不成熟，在以后的日子里，仍然要不斷學(xué)習(xí)如何做人，如何生活，如何在短暫的人生里實現(xiàn)自己的價值，實現(xiàn)理想。
    大學(xué)將是我難忘的記憶，所有教過我的老師們和熟悉或陌生的同學(xué)們，都構(gòu)成這記憶中的一部分，感謝他們四年的陪伴。漫漫人生路，我們已走了大概四分之一，踏出校門又是新的起點。希望我們每個人可以一步一個腳印地走好以后的路，快樂地工作，快樂地生活。
    四年的大學(xué)生活是我人生的關(guān)鍵點。四年的校園生涯和社會實踐生活我不斷的挑戰(zhàn)自我、充實自己，為實現(xiàn)人生的價值打下堅實的基 礎(chǔ)。一直都認為人應(yīng)該是活到老學(xué)到老的我對知識、對本專業(yè)一絲不茍，因而在成績上一直都得到肯定，每學(xué)年都獲得三等獎學(xué)金。在不滿足于學(xué)好理論課的同時也注重于對各種應(yīng)用軟件和硬件的研究。
    也是在幫助自己。回顧這幾年，我很高興能在同學(xué)有困難的時候曾經(jīng)幫助過他們，同樣的，在我有困難時我的同學(xué)們也無私的伸出了援助之手。對于老師，我一向是十分敬重的，因為他們在我彷徨的時候指導(dǎo)幫助我。如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責(zé)任。一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責(zé)任義務(wù)，有了高尚的品德，就能正確認識自己所負的責(zé)任，在貢獻中實現(xiàn)自身的價值。
    學(xué)習(xí)上，我沒有讓自己失望，成績一直名列前茅。每年都獲得獎學(xué)金，特別英語考試每次都是班級第一，因此也是第一個并且以97.5分的成績通過了高等學(xué)校英語應(yīng)用能力考試a級考試，隨后也是第一個獲得了國家英語四級證書。由于所學(xué)的是計算機專業(yè)，因此非常注重實際操作能力，除了理論學(xué)習(xí)之外，我的實踐能力也得到非常大的提高。后來女生經(jīng)常找我處理電腦出現(xiàn)的各種各樣的問題，有的時候這些問題我也沒見過，然后就到網(wǎng)上搜相關(guān)資料，基本上每次都能夠解決，到后來也有不少男同學(xué)也請教我計算機方面的問題，這些都讓我學(xué)到了不少新的東西，因此我依然十分樂意幫助需要幫助的人，并且極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。再有就是懂得了運用學(xué)習(xí)方法同時注重獨立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學(xué)會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學(xué)習(xí)時，以“獨立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進步，我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識和很多專業(yè)知識，我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識，我認為這對于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識這段時間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導(dǎo)，使我體會了學(xué)習(xí)的樂趣。我與身邊許多同學(xué)，也建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)。現(xiàn)在我已經(jīng)面臨畢業(yè)，正在做畢業(yè)設(shè)計，我成為設(shè)計小組的組長，更鍛煉了自我的動手和分析問題能力，受益匪淺.
    生活上，我非常感謝學(xué)校能夠提供給我助學(xué)貸款，緩解了我的經(jīng)濟壓力。我利用課余時間和假期時間在外面找兼職、做家教，也鍛煉了我的社會交往能力。好幾年都沒見到父母也讓我更加的堅強，讓我學(xué)會了合理的自理生活。同學(xué)們都說我是一個很會理財?shù)娜恕?BR>    作為一名2015年大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生，我所擁有的是年輕和知識。年輕也許意味著欠缺經(jīng)驗，但是年輕也意味著熱情和活力，我自信能憑自己的能力和學(xué)識在畢業(yè)以后的工作和生活中克服各種困難，不斷實現(xiàn)自我的人生價值和追求的目標(biāo)。
    時間就像是指尖沙，順著指尖的縫隙悄然的流逝，我們能感覺到手指間流失的重量，還有，流逝過后，留在皮膚紋理里的塵埃?？墒牵?dāng)我們想握緊它的時候，它反而流逝得更快了，最后，灑落一地。想說，時間過得真快，我的大學(xué)，兩年的時光，就這樣快結(jié)束了。最近總是忍不住這樣感慨一下，也許只是心底的一聲嘆息。
    走進六月的校園，感覺總是籠罩著些許傷感的氣氛，彌漫著幾分離別的味道。而我，一直都不習(xí)慣告別。因為想到離開的那一刻，心里總有莫名的恐懼和無端的失落，仿佛夜深人靜的時候，突然被噩夢驚醒。可是，還有一個月，最后的一個月，我們不得不離開校園，告別這熟悉的一切。
    這樣一所校園的上空，又一次吹過初夏時節(jié)微溫的風(fēng)，一些傷感的調(diào)子和著遠行漸行漸遠的腳步再次響徹心扉。我們常常在離別的背后黯然神傷，在這樣一個六月的午后，看著窗外陰沉的天空，回憶著逝去的日子。我在試圖用緘默的思考和內(nèi)斂的文字在時光流逝中詮釋大學(xué)于我的意義。于是，離別在此刻不再是一場流淚的情緒。手指在鍵盤上不停的敲打出這些文字，腦子里也不斷的涌現(xiàn)出許多記憶，可是我不知道如何把這些零零碎碎的記憶串聯(lián)成一部流暢的電影可以在我腦子里放映，好讓我能夠清晰的觀看我的大學(xué)生活。
    大學(xué)的友情不同于其他學(xué)生時代的情誼，因為它是通過朝夕相處培養(yǎng)出來的，不僅在學(xué)習(xí)中，更多的在生活中。在生活中，同學(xué)之間有時難免有些小矛盾，如何看待這些小矛盾，如何解決這些小矛盾便是人與人相處的學(xué)問，也是成長中的必修課。它讓我學(xué)到了眼睛中不能只看到自己；也讓我知道了要適當(dāng)?shù)恼驹趯Ψ降慕嵌然虻谌齻€角度去看待問題；更讓我學(xué)到了問題是要去解決而不能去逃避。在矛盾化解之后，你會發(fā)現(xiàn)它并沒有破壞我們的感情，反而使彼此更加互相了解。
    兩年的時間里，我總是會思考自己的人生，自己今后要做什么樣的人，走什么路。在和周圍同學(xué)一點一滴的相處中，我也從她們身上得到了一些啟示。人生的第一步是確立目標(biāo)。有目標(biāo)的人始終知道自己要干什么該干什么。有目標(biāo)的人就不會茫然。人生的第二步是要努力。努力不一定會有收獲，但是不努力就一定沒有收獲。努力的去實現(xiàn)目標(biāo)才是人生的意義。因為努力的過程遠比結(jié)果重要。人生不可或缺的品質(zhì)是責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任意味著承擔(dān)義務(wù)，意味著要對自己的行為負責(zé)，并充分承擔(dān)自己的行為所引起的后果。承擔(dān)責(zé)任將會推動你向前直到實現(xiàn)自己更大的目標(biāo)。健康的心態(tài)也是非常重要的。一個人的心態(tài)決定做人、做事的行為方式，同樣，也就決定了其結(jié)果。在人與人相處中還有一樣?xùn)|西也是非常重要的，那就是本色。在這個世界上，每個人都不是完美的，可能有先天缺陷，也可能有后天的不足。這都不要緊，要緊的是我們敢不敢以本色示人展現(xiàn)一個真實的自我，而不去欺騙，不去隱瞞，不去做作，不去偽飾，不裝腔作勢，不虛情假意。人生是自己的，所以就要做真正的自己。
    有的人因為目標(biāo)而充滿自信，有的人因為努力而獲得成功，有的人因為責(zé)任而變得可靠，有的人因為心態(tài)而永遠快樂，有的人因為本色而個性鮮明。這些是每個成年人的必修課，也是我從周圍同學(xué)和朋友們身上看到和學(xué)到的?！叭诵斜赜形?guī)煛?，只要細心觀察就會發(fā)現(xiàn)，每個人都有屬于自己的個性和優(yōu)點，都有值得我去學(xué)習(xí)的地方。這些東西也將會使我受用一生。
    在大學(xué)的兩年中，我對學(xué)習(xí)的意義有了新的理解。學(xué)習(xí)的目的不再僅僅是為了滿足考試的需要，而更多的是要完善自己特有的知識體系。我們所要學(xué)習(xí)的知識也不再只是書本上所注解的段段句句，在身邊的同學(xué)或朋友身上有時能學(xué)到更多。因此，學(xué)習(xí)也不應(yīng)該只停留在學(xué)校里面，它更應(yīng)該貫穿于人的一生。
    只能抱著感恩的心態(tài)去充實每一個今天。生命的尺度不是壽命的長短，而是一生中有過多少激動人心的時刻。懂得充實就會更加珍惜，珍惜時間，珍惜生命，珍惜身邊的親情。懂得珍惜就會明白母親的嘮叨是關(guān)心，懂得珍惜就會了解父親的責(zé)備是擔(dān)心。懂得珍惜就會發(fā)現(xiàn)我們的生活其實很幸福。
    兩年只是人生坐標(biāo)中的小小區(qū)間，但是卻可以容納下無數(shù)的點，每個點都是自己的經(jīng)歷，體會，和感悟。無數(shù)個點就可以串成屬于自己的弧線。在學(xué)校中我不僅學(xué)會了知識，更學(xué)會了許多人生道理，這些道理和知識不斷完善著我的人生觀和價值觀。
    以后的人生還很長，踏出校門又是新的起點。希望每個人可以做自己想做的事，做自己想做的夢，去自己想去的地方，做自己想做的人。
    最后，謝謝老師的教導(dǎo)，謝謝志同道合的朋友們的兩年陪伴。
    大學(xué)，讓我成長
    大學(xué)四年轉(zhuǎn)眼即逝，回顧這四年的生活，感覺這四年無論在學(xué)習(xí)上還是在生活上都得到了極大地提高，價值觀更加明確，自己的視野也得到了極大的擴展，回想初到大學(xué)的興奮與感動，如今已成為記憶深處的沉淀，如今得到的，是一份責(zé)任和成功走進社會，走進勞動的信心。大學(xué)讓我成長，讓我成熟穩(wěn)重。
    平坦或坎坷的過程，只有自己去輕身經(jīng)歷每一個階段中的每一個過程，才能體會到人生的意義。
    大學(xué)時代，對我們來說應(yīng)該算是人生中的一個重要的階段，而四年的時光，應(yīng)該也算是一個漫長的過程。其間，我們在不斷成長，不斷成熟。
    回首過去，心中無限感慨，展望未來，相信依舊燦爛。臨近畢業(yè)，我是激動的，學(xué)習(xí)中的收獲，生活中的點滴，思想上的感悟，讓我久久不能釋懷。四年的學(xué)習(xí)生活，給我人生譜寫了一段美妙的樂章，它是生動的，更是多彩的；它是實踐的，更是財富的。明天的我，將會繼續(xù)努力，起帆遠航。
    成長是與歲月做的一筆交易，堅持和成熟是要以天真和簡單作為代價，即使成長中的過程帶著殘忍，我們也要學(xué)會掛著淚水微笑。我也漸漸明白，成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會哄鬧的嬉笑，一種洗刷了偏激的淡漠。
    在學(xué)習(xí)上我得到了新的方法，重新學(xué)會了獨立思考的角度，再有就是懂得了運用學(xué)習(xí)方法同時注重獨立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學(xué)會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學(xué)習(xí)時，以“獨立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進步，我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識和很多專業(yè)知識，我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識，我認為這對于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識這段時間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導(dǎo)，使我體會了學(xué)習(xí)的樂趣。我與身邊許多同學(xué)，也建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)。現(xiàn)在我已經(jīng)面臨畢業(yè)，正在做畢業(yè)設(shè)計，我成為設(shè)計小組的組長，更鍛煉了自我的動手和分析問題能力，受益匪淺.
    動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導(dǎo)致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災(zāi)難。建設(shè)社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)，它始終嚴(yán)格地以客觀事實為根據(jù)，總是隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。我們堅持馬克思主義，是堅持發(fā)展著的馬克思主義。只有堅持用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民，才能真正發(fā)揮馬克思主義認識世界和改造世界的強大思想武器的作用，馬克思主義才能真正成為我們的行動指南。這就要求我們把堅持和發(fā)展馬克思主義自覺地統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”：堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理，這一點要堅定不移，不能含糊；貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點也要堅定不移，不能含糊。
    作為當(dāng)代大學(xué)生我們要認真學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀，胡錦濤同志指出：“一個社會是否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)?！彼€說：“社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)?！鄙鐣髁x榮辱觀是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要道德文化基礎(chǔ)，牢固樹立社會主義榮辱觀，是實現(xiàn)社會和諧的內(nèi)在要求。在社會主義社會，如果是非、善惡、美丑的界限都混淆不清，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么不能做到旗幟鮮明，整個社會的和諧就失去了前提。扎實推進社會主義和諧社會建設(shè)，一個重要的方面就是充分發(fā)揮社會主義意識形態(tài)的功能和作用，通過牢固樹立社會主義榮辱觀來明是非、辨善惡、識美丑，進而統(tǒng)一思想，振奮精神，凝聚力量，營造氛圍，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強大精神動力。
    大學(xué)生作為未來國家建設(shè)的中流砥柱，我們更要學(xué)習(xí)胡書記的科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)發(fā)展觀是對黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。因此，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前和今后一個時期全黨的重要任務(wù)。
    了新成績。但我們要清醒地看到，一些黨員干部貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性還不高，對實現(xiàn)跨越式發(fā)展和推動科學(xué)發(fā)展的關(guān)系理解還不深；一些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想、作風(fēng)和能力素質(zhì)與科學(xué)發(fā)展觀要求還不相適應(yīng)。開展學(xué)習(xí)實踐活動，就是要引導(dǎo)全委廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，充分認識科學(xué)發(fā)展觀對實現(xiàn)我市超常規(guī)、跨越式發(fā)展的重大指導(dǎo)意義。
    大學(xué)讓我成長,因為在這里,我嘗到了成功的喜悅,也嘗到了失敗的苦楚.因為在這里,我開始變的懂事,變的成熟.因為在這里,我看到了人與人之間的交往,并不是我想象的那么簡單.做班長更加讓我成長,我學(xué)會了忍耐,學(xué)會了盡量為他人著想,學(xué)會了虛心聽取別人的意見,然后改正自己的缺點.會一個人在黑暗中默默地流淚,然后在一滴一滴滑落枕邊的淚珠中睡去.第二天醒來,依舊會對自己說加油,然后帶著微笑去上課,去工作.父母無私的奉獻讓我在心里告訴自己,我要成為他們的驕傲.競爭激烈的社會讓我有了跌倒了,爬起來,跌倒了,再爬起來的勇氣.生活是美好的,盡管它會給人帶來那么多的不如意.我一直堅信!
    大學(xué)讓我成長,因為它讓我知道,一個人不可能做到讓所有的人都喜歡你.有時的確需要,走自己的路,讓別人說去吧,只要自己問心無愧.做班長也是一樣.
    大學(xué)讓我成長,因為它讓我懂得,不要為了談戀愛而去談戀愛,每個人都有屬于自己的緣分,只不過有些人緣分來得早,有些人緣分來得晚.當(dāng)緣分沒到的時候,我們需要耐心地等待.在大學(xué),你會發(fā)現(xiàn),一個人其實也是一件很正常的事.
    大學(xué)讓我成長,是因為它讓我看到了人外有人.其實這沒什么大不了,我們只要找到一條真正適合自己的道路并且堅定地走下去就可以了.每個人都有自己的閃光點,沒有必要去嫉妒別人.嫉妒是不自信的表現(xiàn).
    大學(xué)讓我成長,是因為它讓我知道機會錯過就不會再回來,世界上沒有后悔藥.我們不必為過去的事而苦惱,只要把握現(xiàn)在就好了.永遠做好現(xiàn)在的自己.
    大學(xué)真的是一個讓人成長的地方,在這里,我收獲了很多東西，它們都將伴隨
    你的一生，為你未來的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，它們是你成功的基石。 大學(xué)，是你豐富了我。
    北方民族大學(xué)2012屆畢業(yè)德育論文《走過精彩的歲月》
    北方民族大學(xué)
    文史學(xué)院
    2012屆本科畢業(yè)生德育總結(jié)
    題目：
    班 級 08新聞一班
    學(xué) 號
    姓 名
    指導(dǎo)教師
    摘要
    走過精彩的歲月，手指在鍵盤上跳動著，用文字刻錄了大學(xué)四年走過的歷程，喜喜悲悲，浮浮沉沉，點點滴滴，成成敗敗，都將成為我一生寶貴的財富！
    關(guān)鍵字：開學(xué) 銷售 成長 感恩
    “逝者如斯夫，不舍晝夜”，時間像流水一般——悄悄的來，又將悄悄的帶走我們四年的大學(xué)生活。不經(jīng)意間，四年精彩的時光已從講臺上溜走，從圖書館劃過，從操場上越過，從我們指間滑落……我們甚至來不及品味，大學(xué)生活就要與我們揮手作別。
    新的旅程
    2015年9月10日，結(jié)束了四天的北上求學(xué)行程，在北方民族大學(xué)門口，那個滿臉幼稚、對大學(xué)充滿期望的我大聲喊出了自己多年的心聲——北方民族大學(xué)，我來了……這一聲，引來了旁邊許多學(xué)長學(xué)姐好奇的眼神，別說是當(dāng)時學(xué)長學(xué)姐們，現(xiàn)在想來，也覺得自己當(dāng)時幼稚之極。可是或許從那一刻起，決定了我大學(xué)四年乃至今后的生命取向。
    伴隨著開學(xué)的步步深入，許多高中時的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣漸漸不合時宜。高中時只要每天捧著課本就是好學(xué)生，大學(xué)里還要學(xué)著去處理人情世故，為將來走向社會奠定基礎(chǔ)。于是，加入各種社團成為新生一股潮流。在眾多的學(xué)生社團中，學(xué)生會自然是首選，原因是學(xué)生會由學(xué)院導(dǎo)員直接領(lǐng)導(dǎo)，部長以上都是導(dǎo)員親自挑選的品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生組成。雖然也有一些不懷好意的人說學(xué)生會“人少鬼多”，進去后容易使自己“人性扭曲”。但是對于社會經(jīng)驗為零的我們來講，學(xué)生會無疑是撫育我們成長的第一站，與眾多優(yōu)秀學(xué)生共事的過程中，我們時時受到來自他們的優(yōu)秀文化的熏陶。退一萬步來講，即便學(xué)生會黑夜籠罩，依然值得我們感恩，因為有了學(xué)生會，我們可以提高“在黑夜中找到點點星光”的能力。或者提高把黑夜當(dāng)做天空原本顏色的能力。如此一來，我便成長了。此后無論成敗，都可以以顏回 “居陋室而樂在其中”的良好心態(tài)處理人間世事。
    勤工儉學(xué)
    每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有同樣的夢想，那就是奔向大海。帶著北上求學(xué)的夢想，大學(xué)四年不花家里一分錢的理念，幫助更多貧困學(xué)生解決生活費的理想，懷揣“秦氏家族”給的2000塊助學(xué)金來到學(xué)校。對于當(dāng)時的我來講，大學(xué)=打工+學(xué)習(xí)。到了大學(xué)后，我做的第一件事不是去圖書館看看書，也不是到球場踢一場球，更不是談一場轟轟烈烈的戀愛，而是找一個讓自己解決吃飯問題的機會。從學(xué)長學(xué)姐們口中得知，每一個人到學(xué)校必須買一臺收音機聽英語。我到老城要一批收音機回來跑宿舍推銷，獲利近一千元。之后還推銷過u盤，手套，襪子等，幾乎所有男生宿舍的門我都敲過。甚至當(dāng)過《水滸人物譜》《大河套》等多部電視劇的群眾演員。或許有些人會以考試成績這條“生命曲線”來衡量一個學(xué)生的優(yōu)劣程度，而忽視了“人生中最大的能力是自我銷售的能力”。
    常告訴別人，劉一秒說過“銷售是實現(xiàn)人生價值最直接，最有效，最迅速的渠道?！敝档梦因湴恋氖?，很多喜歡銷售的人還把這句話奉為真理。他們不知道實際上這句話是我說，只是我現(xiàn)在還沒有名氣，所以才說劉一秒說的。這也是大學(xué)四年帶給我的一份驕傲！
    成長得失
    在成長的道路上，有些東西永遠定格在我們的內(nèi)心深處，無論經(jīng)歷了多少個風(fēng)-花雪月都無法抹去。四年中我們得到了歷練，這些歷練促使我們一步一步成長，就像一顆幼苗經(jīng)歷了雨露一樣。身邊的每一個人都由懵懂走向了透徹，懂得了更多的為人處世之道。雖然這些日子里，我們不少走彎路，受過一些傷，但是我們有堅定的理想追求，在這個偌大的校園中，我們意氣風(fēng)發(fā)，邁著步伐前進前進，成長的過程難免付出一些代價，但是不要因為畏懼而躲避，因為保護而拒絕。一路走來，只有經(jīng)歷了一些人一些事，才能品嘗出世態(tài)百味。有時，我們會在走彎路的過程中有些許傷痛；有些傷痛或許也許一輩子都無法抹去，但是走過之后你會發(fā)現(xiàn)，傷痛過后便是一道亮麗的風(fēng)景。值得我們細細品嘗！
    有時也跑跑圖書館，當(dāng)然除了為完成老師布置作業(yè)的情況外，很少看專業(yè)書，雖然也算“讀書萬卷”，只是基本上“不求甚解”。閱人就像讀書一樣，匆匆四年中，人的一生中會遇到很多人，有的人注定成為“半面之交”。有的人會永遠活在我們的記憶中。大學(xué)里的一些同學(xué)舍友都是在我記憶里不能抹掉的。大家在一起笑過，哭過，鬧過……還有我們可愛的老師們，為了給我們傳授知識，他們付出的實在是太多了，他們在三尺講臺上揮灑著青春，拋灑著汗水，當(dāng)我們一步步走向成熟的時候，四年的時光悄悄的在老師的臉上刻下一道道痕跡。
    無限恩情
    曾幾何時，“離別”這個詞兒伴隨著我們一路走來。處在離別的交叉路口，有很多值得感恩的人和事。首先，最值得感恩的是我們的父母，是他們的含辛茹苦，才有我翱翔萬里的翅膀。感恩于帶領(lǐng)我一步步成長的兩位導(dǎo)員。他們是我單純的高中生活與復(fù)雜社會接軌的引領(lǐng)者。感恩于我的老師，他們交給我科學(xué)文化知識，使我在大學(xué)這個巨型寶庫中獲取更多的寶物，為我的人生奠定基礎(chǔ)。感恩于與我一起成長的舍友同學(xué)們，他們是我一步步走向成熟的伴隨者。
    大學(xué)生德育論文篇十一
    轉(zhuǎn)眼之間，在大學(xué)的時間已經(jīng)過去了大半年了，回過頭想想，感觸頗多。當(dāng)時我們在高中那么辛苦，就是為了今天的大學(xué)，為了心中的那個夢想，但是當(dāng)我們真正的進入了大學(xué)，才發(fā)現(xiàn)，大學(xué)的生活與我們想象中的相差太多，并不是人們所說的天堂。當(dāng)時的天堂是我們在疲憊之極強撐著看書的動力，是我們對自己起早摸黑的一絲安慰。高三就是因為總想著趕緊高考考完得了，結(jié)果沒能珍惜與高中同學(xué)們好好相處，共同學(xué)習(xí)的最后時光，今后都恐怕遇不到那么好的同學(xué)們、這么好的學(xué)習(xí)氣氛了。因此希望大學(xué)生活不再荒廢，不再令自己后悔。
    高中的時候總以為大學(xué)盡是自由的生活，上一些輕松的課，四年的生活很容易就混過去了?，F(xiàn)在看來這想法簡直天真到近乎愚蠢。
    有人說是為了一紙文憑，為了將來就業(yè)順利。這種看法反映了大學(xué)教育在功利視角下的偏差，一些學(xué)生上大學(xué)只是為了混畢業(yè)證，只要混夠了學(xué)分就心滿意足，也就只愿意付出取得到這個分?jǐn)?shù)的時間學(xué)習(xí)。人類社會已經(jīng)進入了知識爆炸的時代，另有說法是知本時代，一個人僅僅初級、中等教育是遠遠不夠的，文化知識和技能的欠缺會讓人很難在未來的社會立足。因此我們應(yīng)該認識到，大學(xué)教育對自己的知識增長與境界提升有著至關(guān)重要的作用，學(xué)生在大學(xué)教育中獲取的核心價值，依然是學(xué)習(xí)專業(yè)知識、學(xué)習(xí)道理、鍛煉技能，為將來踏上職業(yè)道路做準(zhǔn)備。
    曾經(jīng)看到過一句評價大學(xué)的話，‘university’不是‘由你玩四年’！的確，大學(xué)的時光是寶貴的，你所厭惡的今天，是昨天死去的人到不了的明天；你所浪費的現(xiàn)在，是未來的自己再也回不去的曾經(jīng)。四年的光陰也許轉(zhuǎn)瞬即逝，究竟是庸庸碌碌無所作為，還是把握短暫的青春，為了理想而奮斗?其中的選擇不言自明。
    大一開學(xué)不久，各個社團和學(xué)生組織就都進行了招新工作，許多同學(xué)都抱著鍛煉能力、積累工作經(jīng)驗的想法加入了這些組織。我個人認為自己當(dāng)初的想法太簡單了，并不是說定期開個會寫個策劃就叫能力強了。僅就社團來說，從交流會中大家的反饋來看我們的社團還存在活動參與度不高、沒有明確定位和長遠規(guī)劃等問題，那么作為社團的管理人員，我們的能力是不是就應(yīng)該體現(xiàn)在妥當(dāng)?shù)亟鉀Q這些問題上？管理學(xué)講道、經(jīng)、技三種境界，如果在工作中只是負責(zé)跑個腿做個會議記錄這些事情，顯然還只停留在技的層面，而作為一個成功的社團負責(zé)人，必須要讓自己在道的境界上更上一層樓，運籌帷幄，把握大局，認清社團的定位和發(fā)展方向，不是為了辦活動而辦活動，而是在活動中宣傳社團文化，提升影響力。這些方方面面無不體現(xiàn)也無不要求著一個人的能力。
    在創(chuàng)新方面，我對如果不能做得更好，就不要做別人做過的活動這一看法有很大的認同感。不論是策劃活動、培訓(xùn)還是拉贊助，多一個新想法，不管是否可行，都是一種進步。我想我們不是想得到，做不來，而是還停留在想不到的階段。在今后的實踐和交流中，我們還要注重提高自己的創(chuàng)新能力。
    與高中相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化，其中之一就是生活環(huán)境的變化。離開父母獨自生活，衣食住行都要自己安排；同學(xué)們來自五湖四海，興趣愛好、生活習(xí)慣存在種種差異，互相理解和關(guān)心成為一種需要。
    盡管有各種困難，我們還是要學(xué)會適應(yīng)新的環(huán)境，學(xué)會過這種集體生活，也要學(xué)會獨立處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種問題。
    朋友是我們自己選擇的家人，宿舍里每天生活在一起的四個人，不管是上課還是休息都在一起，真的就像家人一樣，互相關(guān)心愛護。
    對于大學(xué)中的人際關(guān)系，有人說大學(xué)是社會的縮影，我想既是因為大學(xué)競爭的激烈，也是因為大學(xué)的人際關(guān)系更趨向社會化，變得更加復(fù)雜。但我始終認為人與人的交往最重要的就是多溝通，多換位思考，不卑不亢，以誠相待。雖不能推心置腹，至少要交以真心。
    大學(xué)與高中的不同之處，其中之一就是高中的學(xué)習(xí)有高考這一明確的目標(biāo)，而大學(xué)里不同的人可以有不同的選擇，同一個起點可以延伸出不同的方向。但不管目標(biāo)為何，總要細細規(guī)劃一番，讓夢想的實現(xiàn)顯得有跡可循。
    大學(xué)一年級：準(zhǔn)備期。階段目標(biāo)：注重基礎(chǔ)知識提高學(xué)習(xí)成績。很多同學(xué)認為自己終于從高考的千軍萬馬中殺了出來，來到大學(xué)應(yīng)該輕松度過，因而產(chǎn)生了懈怠和浮躁的心理。殊不知大學(xué)是新的起點，在此期間我們學(xué)習(xí)的技能都是四年后在社會中生存的基礎(chǔ)。因此從大一開始就要樹立正確的學(xué)業(yè)觀，端正態(tài)度，珍惜時間，在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上積極思考，主動與身邊的同學(xué)交流。
    大學(xué)二年級：定向期。階段目標(biāo)：確定主攻方向培養(yǎng)綜合素質(zhì)。大二是承前啟后的一年，既要抓穩(wěn)基礎(chǔ)，又要做好由基礎(chǔ)課向?qū)I(yè)課過渡的準(zhǔn)備；同時虛心請教師長和校友，根據(jù)自己的能力和意愿選擇主攻方向，有條件、有必要的情況下輔修其他課程和專業(yè)。關(guān)于提高個人綜合素質(zhì)，一方面要進行英語和計算機課程的學(xué)習(xí)，并參加等級考試；另一方面要積極參加社團活動，培養(yǎng)自己的交流溝通能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
    大學(xué)三年級：提升期。階段目標(biāo)：提升職業(yè)技能，積累職業(yè)經(jīng)驗。大三是快要把自己跑向社會的時候。我給自己定下的目標(biāo)是既要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，考取經(jīng)濟類的相關(guān)資格證書，又要增加兼職和實習(xí)的次數(shù)，擴大校內(nèi)外交際圈，積累對求職有利的信息和經(jīng)驗。同時學(xué)習(xí)一些求職技巧，學(xué)習(xí)制作簡歷和求職信。
    大學(xué)四年級：沖刺期。階段目標(biāo)：充分掌握資訊，實現(xiàn)畢業(yè)目標(biāo)。留意學(xué)校就業(yè)中心通知及其他重要的招聘渠道，收集招聘信息，主動出擊。在為工作忙碌的同時也要準(zhǔn)備好畢業(yè)論文，給大學(xué)四年畫上圓滿的句號。
    一期一會，說的是一生只有一次的緣分。正如大學(xué)之于我們，是一段無法重來的寶貴時光。人生及其每個瞬間都不能重復(fù)，我們要珍惜每個瞬間的機緣，并為人生中可能僅有的一次相會，付出全部的心力；若因漫不經(jīng)心輕忽了眼前所有，那會是比擦身而過更為深刻的遺憾。大學(xué)，青春，一期一相會，且行且珍惜。
    大學(xué)生德育論文篇十二
    孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。班主任作為班級工作的組織者、管理者，在提高孩子們的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)情緒方面起至關(guān)重要的作用，在學(xué)校里，班主任與孩子相處的時間最長，對他們的影響最大。因此班主任在教育工作中要時刻規(guī)范自己的行為，樹立好榜樣，提高自身素質(zhì)，真正做到為人師表，做好自己的一言一行。在實踐過程中，要求孩子們做到的，首先班主任帶頭去做到，要求孩子們講文明禮貌，自己首先要做到禮貌對待每一個學(xué)生教育學(xué)生熱愛勞動，自己就要和同學(xué)一起參加勞動。
    班主任對孩子們加強日常常規(guī)教育和訓(xùn)練，要以《小學(xué)生守則》為行為準(zhǔn)則，教育孩子們要時刻做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。利用一切可以利用的時間，利用各種渠道，各種途徑培養(yǎng)孩子們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。首先是訓(xùn)練學(xué)生正確讀書方法：讀書時要求學(xué)生必須做到：眼到、口到、心到。在課堂上讀書時，時時關(guān)注孩子是否做到了。然后寫字的姿勢：頭正、身直、肩平、臂開、足安。同學(xué)們只要做作業(yè)，我一邊巡視書寫格式，一邊不停地提醒和糾正不良的姿勢。其次是訓(xùn)練學(xué)生起來發(fā)言時，要求他們站端正，兩眼平視前方；態(tài)度自然；而且聲音響亮；吐詞清楚。對各方面做的好的同學(xué)進行獎勵，做的不好的進行耐心指導(dǎo)。然后是訓(xùn)練孩子們對人要有禮貌；講文明；說普通話；尊敬長輩；團結(jié)同學(xué)；相互謙讓，不說臟話，不要亂扔果皮，愛護公物，愛護市政設(shè)施，愛護環(huán)境等行為規(guī)范，班主任利用主題班會教育孩子們愛護環(huán)境，愛護市政設(shè)施。
    我國明末清初的教育家顏元曾經(jīng)說過：“教子十過，不如獎子一長”。干任何事情之前，每個人都希望聽到一些鼓勵的話語，經(jīng)常聽到鼓勵的話語，可以激發(fā)孩子的自信心、勇氣和戰(zhàn)勝困難的決心。如果孩子稍有進步，就給以鼓勵，孩子們則會更加努力，下次會爭取更好的成績，特別是學(xué)習(xí)成績不太好的孩子，我們當(dāng)班主任的更應(yīng)該及時鼓勵，表揚他們的進步，提高他們的自信心，或許，我們的鼓勵會給孩子帶來好的轉(zhuǎn)機，成績好的孩子在老師的鼓勵下則會更加優(yōu)秀。孩子難免會有做錯事的時候，犯了錯誤應(yīng)該受到批評。在批評時，要用淘沙取金的辦法，用放大鏡去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，先肯定表揚其優(yōu)點，誠懇指出孩子的不足之處，這樣才能點燃學(xué)生的自尊心和上進心的火焰。自尊心是進取的動力，是向上的能源。秋瑾說：“水激石則鳴，人激志則宏?！弊宰鹦谋郯偃f金幣還要珍貴，它有難以估計的奇功神效。如：學(xué)生考試成績沒考好，不要嚴(yán)厲地批評和指責(zé)，不要向家長抱怨孩子的不足，而要當(dāng)著家長的面鼓勵和贊美，他在這次知識基礎(chǔ)上掌握的比上次進步的多了，書寫也寫的十分漂亮、工整，但還需要繼續(xù)努力，爭取下次考個好成績，這樣既維護了學(xué)生的自尊心，也指出了他的不足之處。老師的鼓勵一定會給孩子帶來好的轉(zhuǎn)機，會更加優(yōu)秀。
    我國近代教育家夏丏尊說過：“教育之沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！睆慕逃默F(xiàn)實生活中看，教師對孩子們懷有赤誠之心，孩子們經(jīng)過親身觀察和體驗，真正看出了老師對自己真誠的愛護，就會敞開心扉，樂意聽從老師的教誨，如現(xiàn)在我班的龍俊陶同學(xué)，曾經(jīng)被別人叫做“笨龍”在我不斷關(guān)心和愛護下，現(xiàn)在已經(jīng)成為一位品學(xué)兼優(yōu)的孩子了，班主任要關(guān)心愛護每一位孩子，用真誠的愛滋潤每一位孩子的心，使孩子們健康、快樂的成長。
    一個班級猶如一個大家庭，沒有規(guī)矩就不成方圓。一個班級必須要有一套完善的班級制度來管理，一套完善的'班規(guī)來源與民主。在制定班規(guī)時，要調(diào)動廣大孩子的積極性，讓大家一起來參與班級的建設(shè)，民主制定班規(guī)。在班規(guī)的執(zhí)行過程中人人平等、公平、公正。督促孩子們做好各項常規(guī)工作。形成好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓的風(fēng)氣。這樣一來，就會形成一個好的班風(fēng)，把班級創(chuàng)建成一個溫馨的大家庭，每一位孩子的潛能都能得到不斷的發(fā)掘。良好的班風(fēng)是班級順利開展工作，健康發(fā)展的前提。一個班級要有凝聚力，首先必須加強團結(jié)，營造一種健康的班級氛圍：班里的事就是我的事，我是班級的小主人?？傊蔀槊逼鋵嵉陌嗉壓枚媸?、好導(dǎo)師；孩子們的好榜樣；孩子們靈魂的塑造者。是一項艱苦的工作，可我堅信：一份功勞，一分收獲。當(dāng)我看到自己帶著的班級朝氣蓬勃、井然有序地向前發(fā)展時，當(dāng)看到自己的學(xué)生有所成功和收獲時，我心花怒放。所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗，且瞬時又化為強大的動力，使自己更加努力地投入到以后的工作中去。實踐證明：有了正確地良好的班風(fēng)、班規(guī)，就會無形的支配集體成員的學(xué)習(xí)生活，為了培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。為了確保人才培養(yǎng)的方向，客觀上要求小學(xué)教育必須堅定不移地把德育放在學(xué)校各項工作的首位，端正辦學(xué)思想，堅持不懈地進行思想品德教育，堅持教育與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結(jié)合的道路，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義新人。
    大學(xué)生德育論文篇十三
    毫無所覺，進入大學(xué)已經(jīng)大半年了，這大半年的大學(xué)生活，讓我深入淺出了解了大學(xué)這個特殊的地方。
    大學(xué)，是我們在結(jié)束學(xué)業(yè)與步入社會的緩沖平臺，也許有人會繼續(xù)進修更高的學(xué)府，但自大學(xué)以后，我們都成了社會的一員，都要為了自己生活而努力，為了心愛的人，心愛的工作去奮斗，去付出汗水，祈求得到幸運的眷顧，收獲自己的成績；大學(xué)，是我們進軍社會的墊腳石，利用最后自由的學(xué)習(xí)氛圍和時間去努力充實自我，完善自我，力爭上游，我們只有站在大學(xué)的高度，才能看得更遠，走得更遠；大學(xué)，是我們最后的樂園，在大學(xué)，我們可以不用為了錢財而煩惱。在大學(xué)，可以認識到很多很多好朋友，收獲很多很多真摯的情。大學(xué)是自由開放的，這兒沒有約束，我們可以自己把握自己的時間和空間。大學(xué)的學(xué)習(xí)是很辛苦的，這是唯一和高中的認識相違的。只是不同于高中的約束，大學(xué)的學(xué)習(xí)自主性太高。有人說，大學(xué)就是一個小的社會，這話一點不錯，在這兒，你會接觸到各種各樣的人，處理各種各樣的事情，雖然可以向?qū)W長請教，但是主要還是得靠自己。在我看來，大學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識的地方，更是學(xué)習(xí)為人處世的地方，甚至我認為，學(xué)習(xí)，僅僅是大學(xué)生活的其中一個方面。
    大學(xué)是一種催化劑，促進人的成熟。較之以前，進入大學(xué)的我，比以前更加成熟，處事更加理性，看待問題更趨客觀，更加懂得時間的寶貴。和以前最大的不同，就是接觸的人發(fā)生了變化，以前，接觸的大部分都是同班的同學(xué)，到了大學(xué)，除了同學(xué)，還要接觸一些學(xué)長學(xué)姐，以后，還有學(xué)弟學(xué)妹。這需要我不斷地調(diào)整自己，去適應(yīng)和應(yīng)對不同性格脾氣的人。在大半年的生活中，我覺得自己的交際能力得到了顯著的提高。而大學(xué)的學(xué)習(xí)方式，也讓我的學(xué)習(xí)能力得到了增強。同時，要不斷增強自己的道德修養(yǎng)，多參加公益活動，團體活動，努力讓自己成為一個有文化，有修養(yǎng)的學(xué)生。
    大學(xué)，本來就是學(xué)習(xí)的地方。學(xué)習(xí)是大學(xué)的中心主要任務(wù)，努力完成學(xué)業(yè)。在學(xué)習(xí)之余，多積累課外知識，盡量利用每一分每一秒去充電，以后是很難再有如此好機會平平靜靜的充實自我的了。專業(yè)課肯定是要過的，英語四六級大概還是要考的。另外一些重要的證書還是應(yīng)該去考，為了以后的美好生活，辛苦四年，不虧！這不是只剩三年余了么？其實還有一個重要的計劃，鍛煉身體，前人有云，身體是革命的本錢，也只有健康的體魄才能幫助我們完成學(xué)業(yè)！
    總之，大學(xué)四年，為以后的人生而奮斗！
    大學(xué)生德育論文篇十四
    現(xiàn)在已經(jīng)是我進入大學(xué)的第二個學(xué)期了。上個學(xué)期里，在同學(xué)們，老師們的關(guān)心、幫助下，通過自身不斷努力，各方面均取得一定的進步。日益激烈的社會競爭也使我充分地認識到成為一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生的重要性。無論如何，過去的一個學(xué)期是我不斷奮斗、不斷完善自我的一個學(xué)期。
    學(xué)習(xí)方面，開始的時候由于是剛來到大學(xué)校園，由于整個時間由自己支配，感到無所是從，時間經(jīng)常轉(zhuǎn)瞬即逝，所以一開始并沒有很快的適應(yīng)大學(xué)里的學(xué)習(xí)節(jié)奏和學(xué)習(xí)方法，課前的預(yù)習(xí)工作和課后的學(xué)習(xí)總結(jié)作的也不到位，僅僅憑借上課時的時間學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果非常不好，在自主學(xué)習(xí)方面的能力欠缺顯現(xiàn)了出來，因此在期中考試中沒能取得合格的成績。
    在這之后，我主動的反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，在輔導(dǎo)員老師和同學(xué)們的幫助下，我開始逐漸適應(yīng)了大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，在課前充分預(yù)習(xí)，課后花更多精力去理解消化課上的內(nèi)容，終于在期末跟上了大家的進度。
    不過我也認識到，我和許多同學(xué)的差距還非常明顯，還需要付出更多的努力，才能爭取更好的成績，要在知識學(xué)習(xí)方面刻苦，態(tài)度認真，在學(xué)習(xí)方法和能力上有的欠缺，要在今后的學(xué)習(xí)中不斷改進。
    除了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外，我還還注意到要各方面知識的擴展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識，從而提高自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。課余時間，我經(jīng)常去學(xué)校的圖書館，學(xué)習(xí)一點自己感興趣的課程，以求提高自己的知識面，拓寬自己思考問題的角度。
    在平時的工作方面，我嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項活動，虛心向有經(jīng)驗的同學(xué)請教工作上的問題，學(xué)習(xí)他們的先進經(jīng)驗和知識。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時間與程序辦事，較好地完成班里交辦的工作。同時積極主動配合其他部門工作的開展，不斷提高工作效能。
    在生活方面。養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活態(tài)度和生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實守信，樂于助人，擁有自己的良好做事原則，能與同學(xué)們和睦相處，互幫互助，形成獨立自理自立的良好品德。此外我用真心去對待自己的朋友，從不虛心假意。我知道，走進社會中，只有真心的朋友才會幫助你。始終保持干凈的作風(fēng)，做到勤清潔，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
    在思想上，積極上進，熱愛祖國、熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護各項方針政策，遵守國家的法律法規(guī)及各項規(guī)章制度，有很強的上進心，勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。
    而在大學(xué)四年的時光里，要想不就這樣虛度，就要有好的規(guī)劃，好的規(guī)劃才能使學(xué)習(xí)生活有目標(biāo)和動力，我在查閱資料后作出了如下規(guī)劃：
    大一，要盡快熟悉了解，明白學(xué)校周邊環(huán)境。更重要的是要去和同學(xué)交流，熟悉同學(xué)，結(jié)交更多的朋友，以后能相互幫助。了解學(xué)校的各個方面，每一天都安排好自己的作息時間，還要初步了解職業(yè)，特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力。多和學(xué)長學(xué)姐們進行交流，尤其是大四的畢業(yè)生，詢問就業(yè)情況，多參加學(xué)?；顒?，增加交流技巧，學(xué)習(xí)計算機知識，爭取可以通過計算機和網(wǎng)絡(luò)輔助自己的學(xué)習(xí)。為可能的考研，留學(xué)計劃做好資料收集及課程準(zhǔn)備。在有空的時候要盡量多去聽學(xué)校經(jīng)常舉辦的一些講座和經(jīng)驗交流會。特別是一些學(xué)長們的經(jīng)驗和現(xiàn)身說法都很值得學(xué)習(xí)。還有一些專家講座，都是一些很前沿、很尖端、很先進的一些知識，都值得去學(xué)習(xí)。
    大二，應(yīng)考慮清楚未來是否深造或就業(yè)，了解相關(guān)的應(yīng)有活動，并提高自身的基本素質(zhì)，通過參加學(xué)生會或社團等組織，鍛煉自己的各種能力，同時檢驗自己的知識技能，開始嘗試兼職、社會實踐活動，提高自己的責(zé)任感、主動性和受挫能力，增強英語口語能力，增強計算機應(yīng)用能力。
    大三因為臨近畢業(yè)，所以要提高求職技能、搜集公司信息、并確定自己是否要考研。參加和專業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會，學(xué)習(xí)寫簡歷、求職信，了解搜集工作信息的渠道，和已經(jīng)畢業(yè)的校友學(xué)長學(xué)姐了解往年的求職情況。
    大四，決定找工作就找工作、決定考研就考研，不能再猶豫不決，先對前三年的準(zhǔn)備做一個總結(jié)：首先檢驗自己已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確，前三年的準(zhǔn)備是否已充分，然后，開始畢業(yè)后工作的申請，積極參加招聘活動，在實踐中校驗自己的積累和準(zhǔn)備。積極利用學(xué)校提供的條件，了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息、強化求職技巧、進行模擬面試等訓(xùn)練，盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進行施展演練。
    計劃定好固然好，但更重要的，在于其具體實施并取得成效。這一點時刻都不能被忘記。任何目標(biāo)，只說不做到頭來都只會是一場空。然而，現(xiàn)實是未知多變的。定出的目標(biāo)計劃隨時都可能受到各方面因素的影響。這一點，我有充分心理準(zhǔn)備。因此，在遇到突發(fā)因素、不良影響時，我會注意保持清醒冷靜的頭腦，不僅要及時面對、分析所遇問題，更應(yīng)果斷的拿出應(yīng)對方案，相信如此以來，即使將來的作為和目標(biāo)相比有所偏差，也不至于相距太遠。
    總之，過去的一個學(xué)期，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實的一個學(xué)期，是積極探索、逐步成熟的一個學(xué)期。對大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進一步適應(yīng)，方法也尚需改進。在以后的大學(xué)生活里，我一定認真地向其他同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，認真仔細的完成自己對大學(xué)四年的規(guī)劃，爭取在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績。
    大學(xué)生德育論文篇十五
    三年前的夏天，外面蟬聲不絕于耳，我在家里暢想大學(xué)生活會是怎樣一番景象。轉(zhuǎn)眼三年過去了，外面蟬聲依舊不絕于耳，仿佛就是三年前那些一樣，仿佛我還是那個稚嫩的高中生畢業(yè)生。但我知道我不是，三年的大學(xué)生活讓我逐漸成長、成熟起來，讓我許多事情都有了更深刻的認識。
    高中時，老師經(jīng)常向我們說的就是清華、北大，再或者就是浙大、南大，走道樓梯間的墻壁上貼的也是這些學(xué)校的宣傳畫。因此，我想象中的大學(xué)應(yīng)該是這樣的：寧靜的林蔭道上，偶遇溫文儒雅的教授，碰撞風(fēng)采飛揚的青春，恍若與世隔絕；古雅的圖書館里，安靜明亮的書面，曬滿輕揚的塵土；澄靜的湖水幌過眼角的陽光，美麗的女大學(xué)生白衣掠過，戀愛的回憶和幻想像水浸的味道；鳶尾花瓣泄?jié)M石板登，誰在讀詩，誰在撥弄吉他弦……應(yīng)該是這樣如詩如畫一般的生活，十分讓人向往。雖然偶爾聽人說大學(xué)不過如此，但我想那個說的人一定是吃不到葡萄說葡萄酸，或者在很差的學(xué)校讀書。就這樣懷著對大學(xué)的美好憧憬，我進入了高考考場，最終拿到了武漢理工大學(xué)的錄取通知書，雖然不是十大名校，但也是重點大學(xué)，所以心情還是十分激動的，畢竟我們那里考上重點大學(xué)的也不多。大學(xué)，一個令我們心馳神往的地方；大學(xué)，一個象征我們成人的地方，我們喜歡這個名字，喜歡它的一切。
    就這樣，懷揣著錄取通知書，我踏上了去學(xué)校的旅程。由于是第一次出遠門，一路上緊跟著父親，在火車上我又在想學(xué)校會是怎么樣。就這樣想著想著睡著了，直到父親叫醒我要我提行李下車。出了火車站已經(jīng)是下午三點了，天氣陰沉沉的，好像要下雨了，我環(huán)顧四周，原來這就是武漢啊。由于第二天才是正式報到時間，所以我和父親在外面旅館住了一晚。晚上父親對我說要我在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，學(xué)會做人做事等等。想到進入一個新環(huán)境，想到明天父親就回家了，想到我一個人在陌生的環(huán)境里，我心里很不是滋味，對他的話只是點頭答應(yīng)，默不作聲，然后早早睡了。
    大一是最豐富多彩的。首先是軍訓(xùn)，那時有太多太多的心緒在心里充溢，老朋友在遠方，新的朋友還在萌芽，當(dāng)一個人需要有人分享情感的時候，孤獨感會被夸大，于是渴望友誼。來自五湖四海的同學(xué)通過它逐漸互相認識，在訓(xùn)練中互相幫助慢慢建立新的友誼，每個人開始展露自己，凸顯出自己的各種能力。我由于從小就十分內(nèi)向，所以軍訓(xùn)當(dāng)中很不顯眼，我知道我要慢慢改變自己，使自己更加自信，具備應(yīng)有的各種能力和品質(zhì)。所以我報名參加了一些協(xié)會，希望能提高自己的綜合素質(zhì)。在填寫特長時，我感覺自己沒什么特別擅長的就覺得慚愧。我有時十分羨慕那些城里的孩子從小學(xué)習(xí)各種樂器或參加各種培訓(xùn)，然后懂得很多。但我知道，要對自己有信心。
    平時生活也是很簡單的，比如由于沒買電腦，大家要上網(wǎng)就去網(wǎng)吧，雖然有人玩得比較久，但大都很有節(jié)制，我喜歡在寢室聽收音機，晚上熄燈后一起聽笑話和鬼故事，后還會互相講述自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，仿佛一起遨游了大半個中國。那些商店的老板見到我們一眼就認出來我們是大一新生，我們問為什么，他會說這還不簡單，只有大一新生才會一起逛商店，那些高年級的要么和女朋友，要么獨自一人，很少像你們這樣一起的。這時我才發(fā)覺談戀愛在高中簡直就是禁忌，但大學(xué)確實再普通不過的事情。
    對大多數(shù)人來說大一都還延續(xù)了高中的一些習(xí)慣。我也同樣是的，每天按時上課時上課，上晚自習(xí)，問老師和同學(xué)題目，互相討論等等。大學(xué)的學(xué)習(xí)于高中最大的不同就是高中有老師監(jiān)督而大學(xué)沒有，雖然有的老師比較嚴(yán)格但絕對不會像高中老師那樣成天督促我們。大學(xué)課堂是很隨便，比如同學(xué)可以隨意進出教室而不像老師打招呼，課堂上不想聽可以睡覺或看其他書，只要不打擾其他人。至于考試，大家都還是很認真對待的，即使平時上課不認真的同學(xué)，在考試快來時也都認真復(fù)習(xí)了，基本上沒有誰作弊，因為大家都認為監(jiān)考老師會像高中老師那樣抓到作弊就嚴(yán)重處罰。
    至于專業(yè)知識，由于以前很少接觸計算機，可以說沒什么基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)c++就顯得很吃力，后來慢慢發(fā)現(xiàn)自己還是能學(xué)好的，班上有同學(xué)學(xué)得很好的，我應(yīng)該向他們多學(xué)學(xué)。這樣通過努力，我獲得了“院三好學(xué)生”?？傊杏X大一大家都還比較單純，有時很迷茫，雖然到了大一出現(xiàn)過一些不良現(xiàn)象，但我相信以后會越來越好的，這樣進入了大二。
    社團活動我也參加了一些，也讓我多多少少有了些體會，比如說義務(wù)賣報活動。那么冷的天，我們拿著報紙在華師門口到處叫賣，那時我體會到父母掙錢的不容易，同時也發(fā)覺自己要是不努力奮斗，以后就別想過幸福生活，年輕時吃的苦不算苦。在與同學(xué)和老師打交道的過程中，我也學(xué)到了很多東西。比如一些禮儀，再比如做問卷調(diào)查的表格該怎么制作，這些都是通過社團活動所學(xué)到的。
    大二一開學(xué)，我就買了電腦，我想電腦買了一定就主要作學(xué)習(xí)之用，與我一樣買電腦的其他同學(xué)也都是這樣想的?？珊髞戆l(fā)現(xiàn)電腦還是沒充分用在學(xué)習(xí)上，我雖然不玩游戲，但平時除了要編程外，很少用電腦學(xué)習(xí)其他的知識，多查閱寫資料，而是用來聊天，聽歌，看電影去了，我覺得這是意志力薄弱的表現(xiàn)。所以叫不斷改變自己，如果這點意志力都沒有，那以后還能做成什么大事。周圍同學(xué)有的開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常玩游戲到很晚，我就因為他們玩游戲太吵而換了次寢室，其實我很不想。上課出勤率也明顯開始降低，那些不去上課的同學(xué)也不是不愛學(xué)習(xí)，只是對所學(xué)專業(yè)不感興趣，不想去聽，而且我感覺有的課程也確實是開設(shè)的不合理。比如計算機體系結(jié)構(gòu)，老師說本來是應(yīng)該學(xué)了操作系統(tǒng)等課程后再來學(xué)得，但大二就開設(shè)了，完全顛倒了順序，所以學(xué)起來很吃力。這樣，到了考試的時候，就不像大一那樣都認真復(fù)習(xí)了，因為有時出的題改變很小，甚至原題目直接出出來，改都不改，所以只要弄到前兩屆的試卷把上面的題目都做會，那就能過了。至于一些概念性的東西，有的就開始做小抄。我想自己不能這樣，不然太對不起父母，于是依然認真復(fù)習(xí)，終于獲得了“十大學(xué)習(xí)之星”和“校優(yōu)秀學(xué)生干部”，并獲得了校一等獎學(xué)金。
    進入大三，課程主要是專業(yè)課了，平時照樣還是去上課，但基本上是想學(xué)的就來上課，不想學(xué)的有的就放棄了，我知道他們并不是不愛學(xué)習(xí)，只是對專業(yè)不感興趣，又不知道怎么辦而很迷茫所以靠上網(wǎng)來打發(fā)時間?？匆妼W(xué)風(fēng)日下，班委也作出過努力，但大家都是成年人了，很多時候不像小孩子那樣容易管，只能勸說，但這樣收效甚微。至于考試就基本沒什么意義了，不是對所學(xué)知識的真正考驗，很讓人痛心，所以我也不那么看重分?jǐn)?shù)，而是平時到底學(xué)了多少。平時上課我最不想看到的就是老師沒有激情，對現(xiàn)實感覺很無奈的樣子。但我周圍還是有很多我值得學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)上他們很努力，動手能力很強，經(jīng)常拿獎學(xué)金，生活中熱情洋溢，工作中綜合素質(zhì)很高。
    現(xiàn)在，大三結(jié)束了，雖說大學(xué)還有一年，但實際大四都忙著找工作考研，大學(xué)的學(xué)習(xí)階段算是結(jié)束了，回想這三年所學(xué)的仿佛學(xué)了很多，仿佛又什么也沒學(xué)。說起編程能力有時感覺還不如外面的培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)的程序員，雖然“外面的培訓(xùn)機構(gòu)能培訓(xùn)出程序員但大學(xué)卻連程序員都培訓(xùn)不出來”這句話有些道理，但我相信優(yōu)秀的程序員大部分還是要靠大學(xué)來培養(yǎng)的，我不能缺乏自信，同時我要知道自己與他人的差距，承認自己的不足。
    回望已逝的三年大學(xué)光陰，不禁感慨萬千，高中時我知道我還未成年，父母還會保護我，但現(xiàn)在我就知道我長大了，不可能再有誰在你前面為你遮擋那些風(fēng)雨，自己要做自己心靈疲憊的港灣。風(fēng)雨中，父母那一雙雙期望的眼神是我最大的動力！總之，大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很舒暢，也可以很痛心……他就像一壇五味醋，我從中嘗出了酸甜苦辣咸甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財富，讓我以后的道路走得更加堅實有力。
    通過這次基礎(chǔ)強化訓(xùn)練，我學(xué)到了不少編程知識，但我感覺比這些最大的收獲事張老師您對我們的教導(dǎo)。您說的話很有道理，比如“天道酬勤”，這是亙古不變的真理，自己不付出就想有所獲得這是不可能的；還有對于“真”的崇尚，在這個物欲橫流的社會，能保持這份心境是很讓人敬佩的。
    總之，以上是我對大學(xué)生活的一些，可能不是很全面，但全是自己的所感所悟，希望對張老師您了解我們有所幫助，謝謝！
    大學(xué)生德育論文篇十六
    摘要：隨著社會的發(fā)展和科技的進步,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來越廣泛、越來越普遍地走進大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。在網(wǎng)絡(luò)文化的導(dǎo)向下,大學(xué)生德育教育出現(xiàn)了諸多問題,如何在網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)向下加強大學(xué)生德育教育就顯得尤為重要。
    江澤民同志曾說：“德育教育，在各級各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱?！蹦壳?，在校大學(xué)生德育教育存在諸多隱憂，理應(yīng)引起高校德育工作者高度重視，進一步發(fā)揮高校德育在大學(xué)生成長中的重要價值。
    (一)道德認知相對低下。
    “道德認知指個體在原有的道德知識的基礎(chǔ)上，對道德范例的刺激產(chǎn)生效應(yīng)感應(yīng)，經(jīng)過同化、順應(yīng)的加工，而獲取道德新知的心理活動過程”[1]。中國高等教育的普及使得邁入大學(xué)的門檻不再那么高不可攀，但同時也造成大學(xué)生就業(yè)難問題，面對激烈的人才競爭，很多大學(xué)生急功近利，重才輕德。在人際關(guān)系方面，很多大學(xué)生抱著“事不關(guān)己，高高掛起”、“人不犯我，我不犯人”的處事原則，個別同學(xué)甚至自私自利，以鄰為壑。另外，盡管大學(xué)生無一例外都要接受馬克思主義思想政治理論課的教育，卻仍有很多學(xué)生對“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”這個馬克思主義的基本觀點不太認同，堅信“人的本質(zhì)是自私”?？梢?，部分大學(xué)生忽略了對愛國主義、集體主義思想的學(xué)習(xí)，忽略了對中華民族傳統(tǒng)美德和對世界上其他民族優(yōu)良道德思想和文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，當(dāng)下，更對主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀熟視無睹，結(jié)果必然導(dǎo)致其道德基礎(chǔ)理論匱乏，道德判斷不易客觀，道德行為不合規(guī)范。
    (二)道德情感比較淡薄。
    道德情感是根據(jù)一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)對他人或自己的行為進行道德評價時所產(chǎn)生的態(tài)度和體驗，是人的需要是否得到滿足時而引起的心理狀態(tài)。當(dāng)今大學(xué)生普遍存在“情感冷漠”、“情感壓抑”、“情感枯竭”、“情感危機”，面對社會上存在的一些不良風(fēng)氣，如貪贓枉法、權(quán)錢交易、利用裙帶關(guān)系謀取一己私利等現(xiàn)象表現(xiàn)得越來越無動于衷。特別是關(guān)系到大學(xué)生切身利益的事情，如要想找到稱心如意的工作就必須走后門送禮，有些女大學(xué)生信奉“干得好不如嫁得好”，對此，很多大學(xué)生認為理所當(dāng)然，沒有表現(xiàn)出過多的羞愧感。
    (三)道德意志顯得軟弱。
    所謂道德意志是指在道德認識和道德情感相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的一種自我控制能力，表現(xiàn)為踐行道德原則與規(guī)范的堅韌精神與頑強決心。它是道德主體肯定自我又超越自我的境界，它存在于道德主體由內(nèi)而外、由無形的意識情感到有形的實踐演變過程中，深刻而充分地展示出道德主體的道德力量，以大學(xué)生的上網(wǎng)行為為例，一些自制力較弱的大學(xué)生會出于好奇或沖動心理去尋找色情、暴力等帶有刺激性質(zhì)的不健康信息。大學(xué)生如果缺乏克服困難和障礙的能力和毅力，他們自我控制能力和忍受挫折的能力就較弱，在物欲和外力的干擾下難以構(gòu)筑起堅固的道德城墻，道德意志的弱化使得大學(xué)生道德社會化困難重重，因此在道德修養(yǎng)中，自覺地磨煉自己的道德意志，就成為培養(yǎng)和造就個人道德品質(zhì)的關(guān)鍵之一。
    (四)道德實踐知行脫節(jié)。
    當(dāng)代大學(xué)生道德認知與道德行為確實具有不協(xié)調(diào)性，存在“知”與“行”的嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象，存在較高道德認知水平與較低道德實踐水平的矛盾，也存在道德行為存在對他人高要求與對自己低要求的矛盾心理。所以，折射出現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不愿行”、“高知低行”。
    (一)師德育人：樹立大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)榜樣。
    高校及高校的德育教師應(yīng)努力做到以下三點。
    第一，高校需要完善大學(xué)生德育工作隊伍的選拔、培養(yǎng)和管理機制。“高校要加強德育學(xué)科建設(shè)，實施大學(xué)生德育隊伍人才培養(yǎng)工程，建立德育人才培養(yǎng)基地，培養(yǎng)德育工作專門人才。特別要建立完善大學(xué)生德育專職隊伍的'激勵和保障機制，解決好他們的教師職務(wù)聘任問題，使他們享受到與專職教師同等的地位和待遇，讓德育工作者不因為他們傳遞價值觀的工作受到歧視，反而更加受到尊敬和重視”[2]。
    第二，德育教師要通過發(fā)揮自己的個性力量感化學(xué)生。烏申斯基指出：“只有個性才能影響個性的發(fā)展和定型，教師的道德個性是‘任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量’?！盵3]蘇霍姆林斯基也非常重視教師的個性對學(xué)生的影響和教育作用，認為學(xué)生的個性要靠教師的個性直接去影響、去培養(yǎng)。
    第三，德育教師要堅持在多元文化中的價值主導(dǎo)，堅決抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成為德育，也就消泯了德育自身存在的價值，這顯然不符合高校德育教育要求，也違背了社會主義核心價值觀的特殊要求，為此，德育教師要做好自己角色地位，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，在多元文化背景下倡導(dǎo)社會主義主導(dǎo)價值，從而自覺抵制“教育去道德化”。
    (二)載體育人：創(chuàng)設(shè)高校德育的有效載體。
    第一，以課堂教學(xué)為載體，豐富學(xué)生的精神世界。高校德育課程是大學(xué)生接受德育的基本形式和主要載體。德育課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊伍建設(shè)必須進一步得到全面加強和改進，以更好地發(fā)揮其主渠道作用。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存》中說：“在德育課堂教學(xué)中，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗同等重要，不可偏廢。學(xué)生個體的直接經(jīng)驗、生活世界是德育課堂得以有效進行的基礎(chǔ)和源泉，是學(xué)生個體學(xué)習(xí)活動的起點和動力，是轉(zhuǎn)化書本知識和間接經(jīng)驗的‘消化酶’?！?BR>    第二，以校園文化為載體，建設(shè)和諧校園。校園文化包括校園的標(biāo)志性建筑、教學(xué)實驗場所等硬件，也包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等軟件。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”，能在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，展現(xiàn)“潤物細無聲”的教育魅力。
    第三，以社團活動為載體，促進大學(xué)生個性全面發(fā)展。高校大學(xué)生社團是由某些方面具有共同興趣愛好的學(xué)生自發(fā)組成的群眾性學(xué)生組織。社團活動以其開放性、趣味性、群眾性的特點成為高校德育工作的重要載體，豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，升華了學(xué)生的道德境界，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識和團隊合作精神。
    第四，以信息網(wǎng)絡(luò)為載體，構(gòu)筑潔凈的網(wǎng)上精神家園。網(wǎng)絡(luò)是人類創(chuàng)造的，并為人類所控制和使用的工作、學(xué)習(xí)和生活的便利工具。網(wǎng)絡(luò)本身沒有善惡、美丑、姓“資”姓“社”的區(qū)別。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)被有特定思想意識、價值觀念和生活行為方式的人運用時，才產(chǎn)生了所謂“雙刃劍”的問題。顯然，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)行為方面出現(xiàn)了種種道德失范現(xiàn)象，凸顯了將信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為高校德育新載體的重要性和迫切性。為此，高校要加強網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育，給大學(xué)生思想加上一道防火墻，把網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育看成是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。
    (三)目標(biāo)育人：關(guān)照大學(xué)生的生活世界。
    高校德育堅持以人為本理念的目的就是促進大學(xué)生的道德成長，幫助大學(xué)生體認生活的意義和生命的價值，提升大學(xué)生的德性品質(zhì)和精神世界。既然德育是為人的，就必須關(guān)照學(xué)生生活世界，特別是在工具理性日益張揚、價值理性受到壓抑的現(xiàn)時代，德育回歸生活世界的意義更加凸顯。
    從空間上看，學(xué)生的生活是全方位、多方面的，大學(xué)生絕大多數(shù)時間在學(xué)校度過，課堂生活、學(xué)校生活是大學(xué)生生活的一個重要組成部分，必須受到充分的重視。德育關(guān)照和回歸生活世界，具體要做到：一線的德育老師不僅要學(xué)會教書，而且要學(xué)會教人;不但要耐心“備課”，而且要精心“備人”。教師要主動深入學(xué)生生活，與他們建立平等的師生關(guān)系，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，并善于雙向溝通，使學(xué)生懂得體驗生活，在生活中促進他們的自主精神建構(gòu)，想方設(shè)法使德育課富有魅力，從而使之成為學(xué)生的內(nèi)在需求。要學(xué)會把學(xué)校生活與家庭生活、社區(qū)生活，課堂生活與課外生活嫁接起來，建構(gòu)成良性的生態(tài)關(guān)系，它的效果和作用就會就會滲入學(xué)生的整個生活。那么，在實施過程中，必須從實際出發(fā)，兼顧不同階段、不同年級、不同對象，實行分層次教育;要講“近、小、實”，而不要講“高、大、空”，從而貼近生活、聯(lián)系實際、層層落實、啟發(fā)引導(dǎo)、主體參與、情意兼顧、知情統(tǒng)一。鑒于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要，著重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會的基本德性，如成才意識、創(chuàng)新精神、競爭意識、誠信意識、公平競爭、勤儉自強、樂于奉獻等。與他們建立平等的對話關(guān)系，在雙向溝通、深入了解的基礎(chǔ)上，有針對性地創(chuàng)設(shè)有意義的教學(xué)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到快樂，從而促進他們的自主精神建構(gòu)。
    總之，德育以生活為起點，以生活為歸屬，教育學(xué)生在社會生活中立身處世，學(xué)會做人，這是教育的根本目的，更是生活德育的終極關(guān)懷。
    大學(xué)生德育論文篇十七
    時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間已進入大學(xué)的第二個學(xué)期，想一想剛?cè)雽W(xué)的我們，懷揣夢想和好奇心來到這所以“重德重能，求實求新”為校訓(xùn)，以“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有創(chuàng)新精神和實踐能力，面向基層的應(yīng)用型高級專門人才”為目標(biāo)的天津理工大學(xué)時，還帶著一分稚嫩，一分天真，一分無知。而經(jīng)過這半年的鍛煉和學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)多了一分成熟，一分穩(wěn)重，一分縝密。
    還有就是進入大學(xué)的第一次期末考，也該我留下了深深體會，那就是平日里的玩樂給不了我們好的成績，給不了我們好的將來，我們還得抓緊平時的時間，不要臨時抱佛腳。對于每個大學(xué)生都很重要的四六級英語考試也讓我深刻感受到雖然大學(xué)是一個很開放的地，但是我們也不能放任自己，用我們的業(yè)余時間多多去學(xué)校的圖書室豐富自己。
    還有大學(xué)的友情不同于其他學(xué)生時代的情誼，因為它是通過朝夕相處培養(yǎng)出來的，不僅在學(xué)習(xí)中，更多的在生活中。在生活中，同學(xué)之間有時難免有些小矛盾，如何看待這些小矛盾，如何解決這些小矛盾便是人與人相處的學(xué)問，也是成長中的必修課。它讓我學(xué)到了眼睛中不能只看到自己；也讓我知道了要適當(dāng)?shù)恼驹趯Ψ降慕嵌然虻谌齻€角度去看待問題；更讓我學(xué)到了問題是要去解決而不能去逃避。在矛盾化解之后，你會發(fā)現(xiàn)它并沒有破壞我們的感情，反而使彼此更加互相了解。
    我們最美好的時光應(yīng)屬大學(xué)這四年了，不能荒廢這幾年的生活。大學(xué)是學(xué)校生活和社會生活的銜接的橋梁，要想在社會中得到良好適應(yīng)，最好在大學(xué)這個緩沖階段做好準(zhǔn)備工作。給自己一個最佳的定位，要做一個腳踏實地的年輕人，求真求實，敢于創(chuàng)新。擁有對成功的渴望就不要輕言放棄，敢于冒險，敢于于嘗試。樹立樂于奉獻的價值觀念和服務(wù)的做事準(zhǔn)則，盡管某些事和自己無關(guān)，但只要對學(xué)校和社會有益，都要盡力去做。
    來到大學(xué)，我認為最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí)，盡管學(xué)習(xí)的時間少，但學(xué)習(xí)的任務(wù)并為減輕。大一大二是掌握基礎(chǔ)的時候，我一定要好好抓住這個機會，好好把握這絕佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力拼搏，我相信有志者事竟成，提高自己的學(xué)習(xí)效率，集中精力，抓住老實講的重點，學(xué)習(xí)和模仿老師的思維方式，思想方法。時時刻刻向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，善于請教他人，多思多聞。面對學(xué)習(xí)的困難毫不氣餒，毫不松弛。大三大四學(xué)習(xí)專業(yè)課的時候，我一定要體會專業(yè)技能的本質(zhì)，抓重點，爭取做到術(shù)業(yè)有專攻，為今后打下堅實的基礎(chǔ)。重點鍛煉自己獨立解決問題的能力和創(chuàng)造性，多多參加與專業(yè)有關(guān)的暑期工作，與同學(xué)交流心得，學(xué)習(xí)寫簡歷、求職信，多與師兄師姐了解往年求職情況。
    古語有云：“凡是預(yù)則立，不預(yù)則廢?！奔热挥辛擞媱潱鸵σ愿?，因為人生道路雖然漫長，但緊要處卻只有幾步，四年的大學(xué)生活就是其關(guān)鍵一步。當(dāng)代的大學(xué)生擔(dān)負著把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)推進到21世紀(jì)并取得勝利的偉大使命，只有具備全面的素質(zhì)才能當(dāng)此重任?！叭酥?，性本善”，人的思想品德素質(zhì)的提高也不是先天固有的，而是要通過后天的培塑的，思想品德代表人的素質(zhì)，能夠反映人的生活本領(lǐng)。一個完善的人是一個德才兼?zhèn)涞娜?，作為?dāng)代的大學(xué)生，我們要不斷地學(xué)習(xí)和加強自己的思想政治理論水平，并把它付諸到實踐中去，這樣才能成為德才兼?zhèn)涞娜?，成為社會所需要的人?BR>    總之，大學(xué)四年以至一生都要堅持學(xué)習(xí)的思想和意識，用知識武裝自己的頭腦，用意識強壯自己的靈魂，以強壯的求知欲和飽滿的熱情學(xué)習(xí)，工作和生活，時刻不忘為自己積累雄厚的專業(yè)知識和技能做準(zhǔn)備。同時努力做到智商和情商的強強聯(lián)手，思想道德和智力頭腦兩手抓，為自己的全面發(fā)展打基礎(chǔ)。萬丈高樓平地起，唯有韌者強無敵。努力拼搏，只爭朝夕。我將以自己不懈的奮斗，實現(xiàn)自己大學(xué)和人生的規(guī)劃，為自己的宏偉藍圖秀出光彩的一筆，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
    大學(xué)生德育論文篇十八
    摘要：研究大學(xué)德育環(huán)境建設(shè)，是增強大學(xué)德育的科學(xué)性、實效性的一個重要切入點。人與環(huán)境的辯證關(guān)系、人的道德需要與全面發(fā)展理論，是構(gòu)建大學(xué)德育環(huán)境的理論基礎(chǔ)。大學(xué)德育環(huán)境的構(gòu)建歷史性地表現(xiàn)出時空性、主導(dǎo)性、主體性、生命性等實踐特質(zhì)，具體體現(xiàn)在自然景觀與人文景觀、畫龍點睛的校訓(xùn)、高雅的人文環(huán)境、師生的平等互動等方面。
    為了更好地貫徹中共中央、國務(wù)院和教育部關(guān)于德育工作的要求，響應(yīng)《江蘇省職業(yè)教育課程改革行動計劃》，學(xué)校專門制定了《德育教學(xué)改革和實施方案》，把課堂建成學(xué)校德育的主戰(zhàn)場，創(chuàng)造性地開展德育工作。
    設(shè)定課程改革目標(biāo)。德育課堂是學(xué)生思想政治素養(yǎng)和品格提升的主渠道，應(yīng)把社會主義核心價值體系教育作為重要的任務(wù)，同時，還應(yīng)考慮職業(yè)教育的特點、學(xué)生自身發(fā)展的要求和企業(yè)用人單位的標(biāo)準(zhǔn)，目標(biāo)界定應(yīng)該緊緊把握經(jīng)濟社會發(fā)展對職教的新要求，解決培養(yǎng)學(xué)生“如何做人，做什么人”這一核心問題，為企業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的勞動者和專業(yè)技術(shù)人才服務(wù)，為學(xué)生成功就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)，并成就學(xué)生的幸福人生。
    構(gòu)建模塊化內(nèi)容體系。德育教學(xué)內(nèi)容要以教育行政部門規(guī)定的教材為依托，以新課標(biāo)規(guī)定的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，將課程按照項目主題劃分模塊，同時，根據(jù)教育目的適當(dāng)增加選修內(nèi)容和實踐活動。
    創(chuàng)新教學(xué)模式。德育只有“活”起來，才能“火起來”。德育課堂要想煥發(fā)強大的吸引力，必須堅持以生活為主線，貫徹“以學(xué)生為中心、情景為中心、活動為中心”的“教、學(xué)、做”合一的教學(xué)理念。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的“灌輸說教”模式，圍繞學(xué)生的生活實際和所關(guān)注的社會生活問題確立生活主題，通過情景模擬、學(xué)生體驗、教師引導(dǎo)的“情景教學(xué)”模式使學(xué)生獲得道德體驗，促使其主動建構(gòu)德育修養(yǎng)、提升思想境界。
    建立知信行結(jié)合的德育評價體系。德育評價一直是德育改革的難題。筆者在實踐中，同時使用“學(xué)生德育綜合水平考核”和“學(xué)業(yè)水平考核”兩套考評方式，通過學(xué)生自評、同學(xué)互評、班主任測評、操行考核參評和德育教師輔評檢測情感、態(tài)度價值觀和德育行為，考核德育外化；通過卷面考核知識、能力，并把兩套考評綜合。
    校園文化建設(shè)情況直接影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量，把校園優(yōu)化成具有職教特色、反映時代氣息、格調(diào)高雅的“準(zhǔn)社會”，對德育工作起到了積極的助力作用。
    首先，學(xué)校充分意識到校園文化建設(shè)是一項龐大的系統(tǒng)工程，需要舉全校之力整體推進，先后召開班主任工作研討會、校園文化論壇，探討校園精神文明、校園文化等理論，制定《學(xué)校精神文明建設(shè)意見》和《學(xué)校校園文化建設(shè)規(guī)劃》，把握環(huán)境建設(shè)的德育航行，用科學(xué)的理論占領(lǐng)校園文化陣地。
    其次，充分發(fā)揮校園媒體的導(dǎo)向作用。學(xué)校先后投入資金，建立了德育網(wǎng)站、校報、“青春之聲”廣播站和校園電視臺，畫廊、班級板報等定期策劃德育專題，立體化、多維度的媒介營造了和諧健康向上的育人環(huán)境，使學(xué)生在無形當(dāng)中受到啟發(fā)與教育。
    再次，積極開展品牌校園文化活動。學(xué)校一直把“突出高品位、打造品牌活動”作為校園文化的總體思路，已形成“理想導(dǎo)航工程”、“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”、“陽光心理教育”、“和諧之聲晚會”、“社團匯報表演”、“暑假社會實踐”等精品活動，為學(xué)生健康成長搭建了平臺。
    最后，開展形勢政策教育。學(xué)校及時關(guān)注社會熱點，了解學(xué)生思想情況，針對學(xué)生思想狀況實際，借助報告會和主題班會的形式，將學(xué)生思想引到正確的軌道上來。
    家長是家庭與學(xué)校、家庭與社會的紐帶，在德育工作中扮演著重要的角色，對學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。一方面，家長要做家庭教育與學(xué)校教育的紐帶。主動了解學(xué)校的德育計劃，及時與老師溝通學(xué)生心理、思想等情況，以使德育做到有的放矢；提高個人生活情趣和品位，形成和諧的家庭關(guān)系，以使學(xué)生在良好的家庭環(huán)境中成長和受到熏陶；積極參與學(xué)校家長會，主動學(xué)習(xí)子女教育方法，形成家校聯(lián)動機制。
    另一方面，家長要做家庭教育與社會教育的紐帶。由于學(xué)生的價值觀正處于形成階段，對社會的判斷并未完全成熟，家長應(yīng)該主動關(guān)心子女的內(nèi)心世界，讓孩子對社會現(xiàn)象形成正確的評判標(biāo)準(zhǔn)，避免受社會不良行為同化。
    眾所周知，受教育者大多時間是處于社會生活環(huán)境這個大背景下，受到周圍環(huán)境的影響比有意識的德育活動更多，并且社會環(huán)境德育場發(fā)揮著難以被我們控制的作用，時刻對受教育者發(fā)揮無形的作用。而解決此問題，必須樹立“大政工”的觀念，搞“全員育人”的德育工作體系，調(diào)動一切積極因素形成“全方位育人”的思想政治教育新格局。
    第一，培養(yǎng)學(xué)生判斷社會現(xiàn)象的能力，提高明辨是非能力，自覺抵制不良行為的誘惑和侵襲，進行“自我管理、自我教育、自我控制”，增強自律性。
    第二，搞好學(xué)校周圍環(huán)境整治。學(xué)校周邊社區(qū)、商業(yè)網(wǎng)點等學(xué)校生活的重要場所，要聯(lián)合地方政府、公安、村委會或居委會做好環(huán)境治理，重視這一德育場的開發(fā)與創(chuàng)造性利用。
    第三，社會傳播媒介等要承擔(dān)社會責(zé)任。傳媒要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，主動承擔(dān)社會責(zé)任，關(guān)心支持德育活動，弘揚主旋律，營造良好的社會輿論氛圍。
    個體的生活離不開社會，社會的導(dǎo)向正確，社會氛圍積極向上，才能使“生活德育”理念落到實處，才能保證受教育者真正得到道德提升。
    簡言之，新時期的德育工作，需要德育工作者本著“一切為了每位學(xué)生”的人本主義思想，共建“課堂、學(xué)校、家庭、社會”四位一體生活德育大格局，提高德育工作的質(zhì)量，從而增強德育工作的實效、吸引力和感染力，培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的合格勞動者和技能人才。