通過總結(jié)，我們可以更好地分析和評估工作和學(xué)習(xí)的成果。寫總結(jié)時要注意文字流暢、條理清晰，使讀者能夠輕松理解。一起來看看以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，或許能給大家一些啟發(fā)和幫助。
淺談幼兒攀比心理論文篇一
本人想用從事幼兒德育工作二十多年的經(jīng)驗分析一下幼兒說謊的原因，找一找解決問題的辦法。
誠實是一種美德，不說謊，是誠實的表現(xiàn)，成人發(fā)現(xiàn)幼兒說謊，首先應(yīng)冷靜客觀地分析他們說謊的原因，尋找說服教育的方法。
孩子說謊原因很多，一般有以下幾種情況：
1、由于記憶、想象上的錯誤而說出了與事實不相符合的話。
例一：一天早上，蒙蒙興沖沖地跑進教室，“老師，今天我過生日?！蔽液芨吲d，立即組織全班幼兒向他祝賀，我們共同唱起了《生日歌》“祝你生日快樂……”工課，孩子們正在為蒙蒙準(zhǔn)備生日小禮物，突然，夢夢跑過來：“老師，今天我也過生日”。不用說，生日禮物一人一半，兩人都美極了。放午學(xué)時，王夢的媽媽來接他，從他媽媽的口中得知：夢夢生日早過過了。
幼兒的想象屬于初級階段，往往沒有特殊目的。不自覺的想象，容易把已發(fā)生的事記為目前的事，把這件事記成那件事，當(dāng)孩子十分渴望或羨慕一件事或得到某一件東西時，他會把希望發(fā)生的事通過想象變成現(xiàn)實。
在生活中，經(jīng)?？梢杂龅竭@樣的事：一個孩子說：“我媽給我買了個變形金剛”，另一個孩子說：“我家的變形金剛有柜子那么高”，其實這不可能。遇到這類情況，教師和家長應(yīng)當(dāng)幫助孩子弄明白想象與現(xiàn)實之間的區(qū)別，要求幼兒記憶事情的經(jīng)過，逐漸提高他們辨別真?zhèn)蔚哪芰?。夢夢因為看別人過生日這么有趣，就幻想自己過生日，這時教師或家長可以幫他回憶他過生日那天的情景，告訴他：人一年中只能過一次生日，而且過一次生日就長大一歲。今年你的生日已經(jīng)過過了，說明你已經(jīng)長大了一歲。如果你喜歡在幼兒園過生日，明年老師和小朋友再幫你過好嗎?我想，夢夢會很高興地盼著明年的那一天的。
假如你再遇到幼兒說“人那么高的變形金剛”時會一笑置之了吧。
2、由于想逃避現(xiàn)實或逃避責(zé)罵而撒謊。
例二：小明正在屋里扮俠客，持大刀，身披斗篷。突然，刀到之處，砰的一聲，花瓶碎了。爸爸聞聲趕來：“這花瓶是你打碎的嗎?”“不是我，是小貓?！倍藭r，小貓正在廚房里忙著吃魚呢!
幼兒的思維方式與成人不同，他們頭腦簡單，遇事不會從多角度考慮，認(rèn)為好孩子就不能做壞事，做了壞事就不再是好孩子，幼教之友《淺談幼兒說謊的心理分析及糾正方法》。如果承認(rèn)錯誤，大人會把自己當(dāng)成壞孩子看待，他無法接受一個好孩子卻做了一件錯事這一矛盾。也有的幼兒因為以前做了錯事照實承認(rèn)了卻遭到大人的斥責(zé)、打罵懲罰的緣故，而故意用說謊來掩蓋事實，或用假話來取得家長的信任，討得家長的歡心。綜上兩種思維，所以當(dāng)你問他是不是你打碎了花瓶，弄亂了稿紙，弄臟了地板之類的話時，他就會說謊，或推到別人身上，以此來逃避現(xiàn)實，逃避責(zé)罵。
我認(rèn)為，當(dāng)孩子犯了錯誤時，成人應(yīng)采用正面教育的方法，用誠摯的態(tài)度去說服教育，應(yīng)就事情本身的破壞性、嚴(yán)重后果分析給孩子聽，幫助他認(rèn)識錯誤，改正錯誤，分清是非，培養(yǎng)其誠實的品質(zhì)。
3、由于幼兒認(rèn)識是非的能力和自我控制力較弱，不能抵御物質(zhì)的誘惑，也會出現(xiàn)不誠實的言行。
例三：慶慶有把槍，文文羨慕極了。課間，趁慶慶不注意，文文把槍拿到，又是打鬼子又是捉壞蛋，神氣極了。慶慶看見了，找文文要，文文卻說槍是他的。
年齡較小的幼兒辨別是非的能力較差，缺乏分辨“自己的”、“別人的”、“公共的”意識，幾個人在一起，有東西就吃，有玩具就玩，喜歡時就拿起，厭倦了又丟下，在他們的頭腦中，沒有“私有”的觀念。
稍大一些的幼兒，雖然辨別是非的能力有所加強，但自我控制的能力較弱。如果長期處于愿望得不到滿足的情況下，有適當(dāng)?shù)臋C會，也可能會拿別人的東西，如果被別人發(fā)現(xiàn)，為了繼續(xù)持有這種東西或不想承認(rèn)錯誤，就只能靠說謊來掩蓋事實。
文文太愛那把小槍了，以至于犯了錯誤，教師應(yīng)在不損害孩子自尊心的前提下，進行個別教育，幫助他分辨是非，學(xué)會自我欲望的控制，讓他明白：別人的就是別人的，使用別人的東西要經(jīng)人同意，使用完畢要歸還致謝，這才是正確的。
二、糾正方法：
1、堅持正面教育，培養(yǎng)誠實的品德。
教育幼兒不說謊，首先要進行誠實教育。教師在進行誠實教育的時候，要根據(jù)幼兒的年齡特點，逐步加深，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)幼兒說謊的行為要及時教育。
小、中班重在教育幼兒分清自己的、別人的或幼兒園的東西，不經(jīng)別人允許不去拿，學(xué)會自我控制，不說謊話。如發(fā)現(xiàn)有的幼兒拿了別人的東西又撒謊說是自己的，教師要在不損害孩子自尊心的前提下進行個別教育，幫助他分辨是非，學(xué)會自我欲望的控制。讓他明白：別人的東西就是別人的，使用別人的東西要經(jīng)人同意，使用完畢后要歸還致謝，這才是個好孩子。
到了大班則重在教育“做錯了事要勇于承認(rèn)”。小明不小心打破了自然角的花瓶，說不是自己干的，教師應(yīng)充分分析他的心理，用誠摯的語言去說服教育，讓他看到事情本身的破壞性、嚴(yán)重性?；ㄆ渴怯脕聿寤ǖ模蛩榱怂?，小朋友就再也不能用它來插美麗的花了；花瓶碎片會割破小朋友的和腳，帶來許多麻煩。讓他明白：做錯了事不承認(rèn)是不誠實的表現(xiàn)，不是好孩子所為，最后和他一起打掃碎片。這樣處理就會事半功倍，既教育了小明，又教育了其他孩子。
教師要從實際出發(fā)，運用榜樣、范例的力量，以講故事、做游戲的形式貫穿于一日活動之中。如故事《誠實的列寧》，讓幼兒懂得知錯能改就是好孩子；故事《狼來了》，重在教育幼兒不要說謊，說謊騙人，于人于己都無益。
2、加強家園聯(lián)系，協(xié)調(diào)一致地進行教育。
加強家園聯(lián)系是教育幼兒不說假話，養(yǎng)成誠實的品格的重要保證。教師和家長之間要密切配合，及時了解幼兒在家、在園的情況，使說假話的孩子無機可乘，這樣才能有利于幼兒誠實品格的形成。
教師和父母要言行一致，以身作則，做孩子的知心朋友。孩子犯了錯誤，不要“一棍子打死”，惡語相傷，態(tài)度粗暴，而要和風(fēng)細(xì)雨地給他講道理，這樣孩子才會對成人有信任感，才肯講出真話來。
淺談幼兒攀比心理論文篇二
摘要：積極心理學(xué)是心理學(xué)界一個新的研究領(lǐng)域，它包括三個主要研究內(nèi)容，分別為主觀層次的積極情緒體驗，個人層次的積極人格和群體層次的積極的組織系統(tǒng)。這三類內(nèi)容對幼兒園教師教育工作有著深刻的啟示：幼兒教師應(yīng)樹立正確的教育觀，用發(fā)展的眼光看待幼兒和保教工作;為幼兒創(chuàng)建一個適宜的環(huán)境，給予幼兒積極情緒體驗;構(gòu)建良好的師幼關(guān)系，培養(yǎng)幼兒積極人格;借助積極的社會組織系統(tǒng)，發(fā)揮家長和社區(qū)的支持作用，促進幼兒健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué);幼兒教師;啟示。
一、積極心理學(xué)。
“積極心理學(xué)”(positivepsychology)an于出任美國心理學(xué)會主席時倡議及定位，seligman和csik-szentmihalyi于在《美國心理學(xué)家》(a-mericanpsychologist)上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出。積極心理學(xué)的“積極”是針對消極心理學(xué)中的“消極”而言的。消極心理學(xué)將重點放在研究心理問題，治療心理疾病的使命上，關(guān)注的更多是有問題的特殊人群。而積極心理學(xué)則將關(guān)注對象轉(zhuǎn)向普通人，更關(guān)注生活中的鼓勵和友愛，關(guān)注人的內(nèi)心優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈，提倡以一種欣賞的眼光看待人，強調(diào)每一個普通人具有的積極力量。主張以一種積極的心態(tài)對人的心理現(xiàn)象(包括心理問題)進行積極的解讀，讓每個人的潛力得到最大限度的挖掘;其使命是使普通人的生活過得更快樂，更具創(chuàng)造力，更幸福。即“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”[1].
積極心理學(xué)的三個主要研究內(nèi)容包括：主觀層次的積極情緒體驗，著重研究人針對過去、現(xiàn)在和將來的積極情感體驗的特征及產(chǎn)生機制;個人層次的積極人格，主要研究樂觀、自我決定性、愛的能力、美的感受力、成熟的防御機制、智慧、尊嚴(yán)等積極的人格特質(zhì)。它能幫助個體在應(yīng)對問題時采取更有效的策略;[2]群體層次的積極的社會組織系統(tǒng)，主要致力于研究建立積極的社會、家庭、學(xué)校和單位等組織系統(tǒng)，以培養(yǎng)公民美德，使公民形成具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、有職業(yè)道德等的積極人格，并產(chǎn)生積極情感。這些系統(tǒng)的建立強調(diào)以人的主觀幸福感為出發(fā)點和歸宿。
積極心理學(xué)理論是對消極心理學(xué)理論的反思和完善。積極心理學(xué)把關(guān)注的重點轉(zhuǎn)向人類的優(yōu)秀品質(zhì)和積極力量。它對人價值的高度重視，所蘊含的積極思維方式，值得幼兒教師學(xué)習(xí)與反思。
二、積極心理學(xué)對幼兒教師教育工作的啟示。
(一)樹立正確教育觀，用發(fā)展眼光看待幼兒和保教工作。
幼兒教師秉著什么樣的教育理念，持有怎樣的教育觀、價值觀，對其具體教育工作具有決定性影響。要開展有效的教育工作，必須先樹立正確的教育觀和價值觀，充滿幸福感。首先應(yīng)熱愛幼兒，熱愛幼教工作，心懷感激，滿意自己的過去;積極對待現(xiàn)在，讓工作變成一種福樂體驗，并把這種福樂體驗傳遞給周圍的每一個人;對幼兒、對未來充滿期待。只有心里面有孩子，充滿幸福感的教師，才會真正走進孩子的世界，了解孩子的所需所求。其次，應(yīng)理解和信任幼兒，以寬容的的態(tài)度對待幼兒的“缺點”和錯誤。站在幼兒的角度，蹲下來和孩子說話，重新認(rèn)識孩子，學(xué)會從不同的角度去觀察和欣賞每一個幼兒，關(guān)注幼兒的優(yōu)勢，細(xì)心地發(fā)現(xiàn)每個幼兒身上不同的閃光點。德國教育學(xué)家第斯多惠曾說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！盵4]每個孩子都處于不斷發(fā)展之中，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，同時其身心發(fā)展是有規(guī)律的，我們不能揠苗助長或抑苗生長;每個孩子都是獨特的個體，具有獨立的意義，正如蒙臺梭利所言：“人就如同手工制作的物品，每個人都有所不同。每個人都有他的獨特之處，就像一件與眾不同的藝術(shù)品”.[5]教師不能用一把尺子的標(biāo)準(zhǔn)要求和評價孩子，而是要找到每一件藝術(shù)品的獨特之處，讓其發(fā)揮應(yīng)有的價值，不至于被埋沒而失去價值。
(二)創(chuàng)建一個適宜環(huán)境，給予幼兒積極情緒體驗。
“近朱者赤，近墨者黑”說明了環(huán)境對一個人的重要性。幼兒的是非善惡意識尚未完全確立，他們最初對周圍事物的態(tài)度往往從身邊最親近的人習(xí)得，更容易受到環(huán)境影響。
積極心理學(xué)主張，個體的意識和經(jīng)驗既可以在環(huán)境中得到體現(xiàn)，也在很大程度上受到環(huán)境的影響;積極的團體氛圍和社會機構(gòu)對于個人的健康成長，具有重要意義。這里的“環(huán)境”,既指物質(zhì)環(huán)境，也指社會關(guān)系層面的家庭、社區(qū)、學(xué)?；虬嗉?、社會文化等心理層面的環(huán)境。[7]幼兒園是孩子的第一個社會化場所，也是除家庭之外接觸最多的地方。幼兒園的一切環(huán)境(包括周圍的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境)，無時無刻不在潛移默化的影響著幼兒。
積極心理學(xué)研究了24種積極人格特質(zhì)，包括好奇、樂觀、愛、交往、技巧、美德、工作能力、感受力、創(chuàng)造力、天賦、靈性、智慧、寬容、毅力、關(guān)注、未來、自覺等。積極心理學(xué)認(rèn)為培養(yǎng)個體積極人格特質(zhì)的最佳途徑，是增強個體的積極情緒體驗。[8]積極情緒能拓展人的行為或思想方式，而消極情緒則會限制人類的行為或思想方式。福樂是對待現(xiàn)在的一種非常重要的積極情緒體驗，是指人們對于某一活動或事物表現(xiàn)出濃厚的興趣并推動個體完全投入某項活動或事物的一種情緒體驗，福樂一般是個體從當(dāng)前所從事的活動中直接獲得的。研究表明：福樂體驗作為學(xué)習(xí)過程中的核心因素對學(xué)習(xí)起關(guān)鍵作用，它對學(xué)習(xí)結(jié)果的多個方面產(chǎn)生直接或間接的影響。在教育活動中首先要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使當(dāng)下的學(xué)習(xí)成為福樂體驗。[9]所以，幼兒教師應(yīng)做好積極的榜樣，所謂其身正，不令而行。同時充分利用周圍的一事一物，注重環(huán)境的熏陶教育作用，讓環(huán)境成為第三位教師，增進幼兒的積極情緒體驗，在潛移默化中促進幼兒健康人格的形成。
首先，要營造一個良好的豐富的物質(zhì)環(huán)境，培養(yǎng)幼兒興趣，增強幼兒的福樂體驗，如給幼兒提供豐富的探索材料，寬敞明亮的教室，溫馨舒適的寢室，安全衛(wèi)生的戶外活動場地等。學(xué)前階段的幼兒屬于前運算思維階段，這一階段幼兒的思維特點和身心發(fā)展特點，決定了其把計劃付諸行動的能力大大加強。因此，教師在確保活動環(huán)境安全的前提下，應(yīng)鼓勵幼兒大膽行動，以此滿足其內(nèi)心發(fā)展需求，提高其對自我的希望水平。總之，環(huán)境的布置應(yīng)考慮幼兒的身心發(fā)展特點，興趣和需要，做到動靜結(jié)合等。
其次，應(yīng)給幼兒提供一個安全和諧的精神環(huán)境，如教師態(tài)度應(yīng)和藹可親，教師間關(guān)系應(yīng)融洽，讓幼兒感到安全可靠、依戀。根據(jù)馬斯洛的觀點，人只有滿足生理和安全需要的情況下，才會追求愛、尊重、自我實現(xiàn)等更高層次的需要。因為只有在安全可靠、布局合理，刺激豐富的環(huán)境下，幼兒身心才會完全放松，進而產(chǎn)生積極情緒和探究的欲望，其主動性和創(chuàng)造性才能得到發(fā)揮。個體只有在享受當(dāng)前的狀態(tài)的情況下，才會把這種積極的生活體驗和情緒遷移到對自我和對周圍世界的看法上。
第三，教師還應(yīng)引導(dǎo)幼兒建立良好的同伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系是幼兒社會性發(fā)展和心理健康發(fā)展的催化劑。教師應(yīng)利用各種方法手段，營造利于幼兒發(fā)展同伴關(guān)系的環(huán)境，促進幼兒與同伴積極交往。如在區(qū)角活動中投放合作性的材料，引導(dǎo)幼兒與同伴共同游戲;開展“找找我的好朋友”的主題活動等。成功的交往體檢會給幼兒帶來心理上的愉悅和滿足感，強化其交往行為;對于失敗的交往體驗，教師應(yīng)持理解包容的態(tài)度，引導(dǎo)幼兒掌握正確的交往方式，還應(yīng)及時疏導(dǎo)幼兒消極的情緒體驗。
(三)建立良好師幼關(guān)系，培養(yǎng)幼兒積極人格。
教師作為幼兒成長過程中一個重要的引路人，他的教育態(tài)度、風(fēng)格等對兒童解釋風(fēng)格的形成有重要影響。教師的榜樣作用非常顯著。幼兒教師首先應(yīng)努力提升自身專業(yè)素養(yǎng)。強化自身專業(yè)知識和能力，不斷更新教育理念，跟上孩子成長的步伐;其次要不斷提高自身人格修養(yǎng)，以自己的人格魅力征服幼兒，贏得幼兒的青睞。德韋克(dweck)的研究表明，教師的教育方式，特別是反饋方式對兒童的解釋風(fēng)格影響很大，老師經(jīng)常性的表揚對兒童樂觀型解釋風(fēng)格的形成有重要影響。[3]因此，教師應(yīng)經(jīng)常與幼兒開展積極的對話，多以積極的語言鼓勵幼兒。所謂積極的.語言就是讓表揚的每句話都有意義。對于正確的想要的行為教師應(yīng)多進行積極的正向強化，對不想要的行為則應(yīng)忽視或采取負(fù)強化，盡量少用懲罰。教師通過積極語言強化孩子的每一個小成功，即通過小步反饋幫助幼兒實現(xiàn)目標(biāo)，成功扮演為“語言塑造師”.
此外，教師應(yīng)有雙主體的教育理念，即教師和幼兒都是教育的主體，而非教師是主體，幼兒是客體。“皮革馬利翁效應(yīng)”和“羅森塔爾實驗”充分表明，一個人能否自尊、自信、自強，教師把學(xué)生當(dāng)作主體來教育和當(dāng)作客體來教育的效果是大不一樣的。師生間是平等獨立的個體，求知的過程是進行平等對話的過程，正如弗雷爾所說：“通過對話，學(xué)生的老師和老師的學(xué)生之類的概念不復(fù)存在，一個新的名詞產(chǎn)生了，即作為老師的學(xué)生或作為學(xué)生的老師。在對話過程中，教師的身份持續(xù)發(fā)生變化，時而作為一個老師，時而成為一個與學(xué)生一樣聆聽教誨的求知者，學(xué)生也是如此。他們共同對求知過程負(fù)責(zé)?！苯處熤挥袦?zhǔn)確定位，作為幼兒的合作者、參與者和支持者時，其介入幼兒的活動或游戲才能得到正向的結(jié)果;才能讓幼兒獲得歸屬感和控制感，增進幼兒良好的自尊，進而建立積極和諧的師幼關(guān)系。相反，如果教師以控制者、指揮者、權(quán)威者自居，則其在幼兒的活動中只會產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，不利于幼兒及師幼關(guān)系的健康發(fā)展。
總之，只有在平等、接納、支持的對話過程中，幼兒才會對教師產(chǎn)生積極的情感依戀，形成良好師幼關(guān)系，進而形成健康人格。幼兒教師只有做到德才兼?zhèn)?、行為世范，才可能實現(xiàn)“以愛育愛、以才育才、以德育德”的春風(fēng)化雨式的教育。
(四)借助積極社會組織系統(tǒng)，發(fā)揮家長和社區(qū)的支持作用。
積極社會組織系統(tǒng)包括很多方面，其中國家、工作單位、家庭、學(xué)校等是其中幾個最主要的方面。[3]家庭和幼兒園是幼兒教育系統(tǒng)中的平等主體，家庭教育的權(quán)威性、連續(xù)性、隨機性和普遍性使得其成為任何教育都不能替代的教育。積極的家園合作關(guān)系，是幼兒教育取得成功的關(guān)鍵。積極心理學(xué)視野下的家園合作，強調(diào)以家園同步教育來促進幼兒發(fā)展為最終目的，以塑造孩子積極人生為最終目標(biāo)，它的途徑應(yīng)該是多元的、立體的、全方位的。
首先，教師應(yīng)發(fā)揮“橋梁”的作用，充當(dāng)好主導(dǎo)者、服務(wù)者的角色。以平等的態(tài)度幫助家長建立主人翁的意識，加強與家長的情感溝通與信息交流，了解家長對孩子教育的需求，盡可能的滿足他們的需求，從而激發(fā)他們參與學(xué)校教育的興趣和熱情。
其次，加強家園合作的宣傳，提高家庭參與教育的意識，在家園合作活動中做一名策劃者、組織者和參與者。在教育問題上，教師可據(jù)自身優(yōu)勢，積極探索家園合作的多種渠道，如設(shè)立家園聯(lián)系欄，定期召開家長研討會，充分利用幼兒園的網(wǎng)站平臺等，與家長就幼兒的成長與發(fā)展問題進行積極溝通。教師還可以提供父母訓(xùn)練課程，有針對性地提高家長的育兒知識;定期開展親子活動，促進親子關(guān)系和諧發(fā)展等。
最后，無論在園還是在家，孩子積極人格的形成離不開父母和教師的榜樣作用。家園銜接是否和諧順利，是孩子健康人格和人生態(tài)度建立的關(guān)鍵。此外，還應(yīng)調(diào)動社區(qū)資源對幼兒教育的支持作用。正如非洲有句諺語：教育一個孩子是整個村子的事。只有家庭、社區(qū)和幼兒園形成“三位一體”的合作模式，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，形成教育合力，才能共同促進幼兒的健康發(fā)展。
參考文獻：
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[9]李榮敬。積極心理學(xué)對教育工作的啟示[j].考試周刊，2014(74)：162.
淺談幼兒攀比心理論文篇三
幼兒良好的文明行為習(xí)慣是他們品德形成的基礎(chǔ)。在幼兒教育中，要注重潛移默化的影響，在日常生活中注意幼兒良好的文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使幼兒的良好行為習(xí)慣內(nèi)化為他們自身的品德素養(yǎng)。一是用游戲化的生活培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幼兒的年齡特征決定幼兒的學(xué)習(xí)與生活、游戲是分不開的。他們需要通過游戲的方式才能更好地學(xué)習(xí)與生活，老師在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的過程中，必須選擇與幼兒學(xué)習(xí)息息相關(guān)的生活和游戲內(nèi)容，通過不斷的操作、探究、重復(fù)和延續(xù)，來幫助幼兒形成愛學(xué)習(xí)的良好的行為習(xí)慣。
二是以表揚、鼓勵為主培養(yǎng)幼兒的自信心。幼兒渴望成人對自己的行為作出肯定的評價，成人一個和藹可親的眼神、微笑、輕輕的扶摸、點頭、擁抱、親吻等等，都將鼓勵幼兒的信心。教師在幼兒生活中要樂于發(fā)現(xiàn)每一個幼兒的閃光點，多表揚，少懲罰，使幼兒建立良好的自信心。對幼兒的合理正當(dāng)要求，教師要盡量滿足，條件不成熟時，要正面回答和引導(dǎo)，而不能粗暴對待，使幼兒產(chǎn)生自卑心理。三是用溫和的態(tài)度改掉幼兒的不良行為習(xí)慣。教師的一言一行幼兒都會模仿，一個脾氣溫和的教師往往會贏得幼兒的喜歡。教師要以身作則，樹立良好的教師形象。當(dāng)幼兒做了錯事時，要耐心細(xì)致地關(guān)懷、愛護、引導(dǎo)，而不能粗暴地訓(xùn)斥，幫助幼兒改掉不良習(xí)慣。
禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。兩者結(jié)合起來，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感?？蓮囊粋€人說話用詞、語調(diào)口氣、舉止態(tài)度上，反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會身份。禮貌也反映著一個民族的精神狀態(tài)。因此，禮貌教育要從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使孩子從小就會使用禮貌語言，有良好的語言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手：
教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會問早、問好，道別。
教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時會說：“請您幫我……”受到幫助后，會說：“謝謝”。
教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時，會主動誠懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時，能克制、諒解別人，會說：“沒關(guān)系，不要緊?！?BR> 教育孩子當(dāng)別人在談話時，應(yīng)不插嘴、不妨礙；成人和自己講話時，要專心地聽，不打斷別人講話，不離開，不嫌煩。有急事需要及時談時，要打招呼。別人向自己提出問題時，要認(rèn)真地回答。
教育孩子要有良好的語言習(xí)慣，講話時聲音要大，讓大家能聽見；速度要適中，不快不慢；語言要準(zhǔn)確，吐字要清楚。說話時，要看著對方，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。
進行這些文明禮貌的言行規(guī)范教育時，我們應(yīng)始終堅持“正面教育與具體行為相結(jié)合，”使孩子直觀地理解禮貌用語的含義，并會正確使用。如稱呼問題，我們教給孩子根據(jù)不同年齡、不同場合，會用禮貌語言稱呼別人?？匆娎夏耆耍婪Q呼：“爺爺、奶奶；”看見像學(xué)生一樣的人，知道稱呼：“大哥哥、大姐姐；”班上來了參觀、看課的人時，知道問：“客人好。”等。通過反復(fù)的教育，孩子們掌握了許多人稱名詞，他們逐漸會合乎情理地稱呼人了。
另外，利用文學(xué)作品，如故事、詩歌等，向孩子進行教育，培養(yǎng)孩子“語言美，”也是很重要的一種教育方式。如通過詩歌“客人來了”使孩子知道媽媽不在家時，客人來了，小朋友要像主人一樣熱情有禮貌地招待客人，給客人倒上一杯茶，說：“阿姨，請喝茶?！笨腿俗邥r，送到門口，會說：“阿姨再見。”孩子在文字作品里，學(xué)到了禮貌言行，并運用到日常生活中去，用禮貌語言進行交往。這也是全社會的道德風(fēng)尚。我們大家都應(yīng)做孩子的模范，處處以身作則，說話要做到溫和有禮貌。
在培養(yǎng)幼兒的良好的行為習(xí)慣時，都要有計劃地進行培養(yǎng)和訓(xùn)練，例如：王某，5歲，男，性格倔強、任性。在幼兒園的每一天的每一堂課上，都要被教師提醒三次以上。上課時，經(jīng)常的做小動作、經(jīng)常拉旁邊的小朋友的辮子、衣服，經(jīng)常找旁邊的小朋友說話，經(jīng)常跑去打人，經(jīng)常獨自說話，經(jīng)常獨自高聲唱歌，經(jīng)常跑去獨自玩搭積木，經(jīng)常將椅子和桌子拉來推去。教師提醒時絲毫不于理會，并且會編出許多的想當(dāng)然的理由，一副受冤委屈的樣子，眼淚鼻涕嘩啦的流。有時喉，更是離譜，他還會故意越來越起勁，鬧的更兇，觀察教師的反應(yīng)而構(gòu)思下一步的“演出”。
分析幼兒行為問題出現(xiàn)的可能原因：由于他是家中的唯一一個男孩，爺爺奶奶尤為溺愛，說什么要什么都順著他。加上父母工作繁忙無時顧及他，出于愧疚也是小心翼翼的寵著。對于幼兒的'教育方面有些欠缺，隨然作為教師的母親也意識到了問題，苦口婆心的教導(dǎo)，但也只是一時，并沒有進行長期的系統(tǒng)的計劃來糾正。故王某理論很多，卻無法和行動掛鉤。
設(shè)計編制指導(dǎo)內(nèi)容：教師聆聽、與王某聊天；參加雙語滲透活動；討論活動后的體會感想。
活動過程：
第一步：聆聽、聊天。
建立良好的、信任的人際關(guān)系是心理輔導(dǎo)成功的關(guān)鍵因素，如果沒有這種關(guān)系就談不上輔導(dǎo)。在交談時，我耐心的聆聽王某的訴說，并以一種理解的態(tài)度鼓勵他盡情傾述。
從談話中得知其爺爺奶奶對他十分的寵愛，一提到爺爺奶奶就特別起勁，爺爺奶奶從來都不讓我干任何事情，爺爺奶奶還經(jīng)常會唱歌給他聽。教師：“你的爺爺奶奶真好，那你為爺爺奶奶做過些什么呢？”他說：“沒有，只要我想要的，他們都給我?！?BR> 其母親來幼兒園接送時說：“在家的時候也是挺乖的，經(jīng)常是圍著幼兒教師，沒有這么搗蛋……”。
通過談話可以看出，王某是由于爺爺奶奶的寵愛而產(chǎn)生了此心理偏差。
王某在家受到家人的百般呵護，保護，產(chǎn)生了一定的依賴性心理，他把家中的“受重視”的意識帶到了幼兒園，希望大家能注意到他，能保護他，順著他，他怕孤立。因此，做些反常的事情來吸引人家的注意。
王某的這些反常情況應(yīng)該是可以進行扭轉(zhuǎn)的，找到了病根，出現(xiàn)的問題也就會迎刃而解了。學(xué)會雙語對于幼兒來說能起到放松心情，緩和氣氛的作用，并能夠讓幼兒在雙語活動的新的刺激下中自然的接受教育。教師想通過本次雙語滲透活動來讓王某有所進步。通過游戲，通過自做禮物，挖掘姜某的愛心、耐心，懂的去愛護他人、尊重他人。
活動前教師又和王某聊了聊天，啟發(fā)他回憶爺爺奶奶，父母對他的好，老師、小朋友對他的好，他的一些舉動所帶來的影響。然后教給他一首外語歌曲來唱給爺爺奶奶聽。
談話之后，教師告訴他接下去有一個和爺爺奶奶一起過節(jié)的雙語活動，小朋友還要給爺爺奶奶準(zhǔn)備好禮物。讓他好好回家想想，好好準(zhǔn)備。他點頭答應(yīng)了，似乎略有所思。
在音樂滲透活動中王某表現(xiàn)的比以往要興奮，思想比較集中，教師鼓勵之后，動作越發(fā)的到位，在與老人的合作中，他的節(jié)奏感表現(xiàn)的很出色，很準(zhǔn)確。單詞的提示，此時他已徹底的放松，好象換了一個人。在互教動作的階段，他一個動作一個動作仔細(xì)的學(xué)，一個細(xì)節(jié)都很認(rèn)真。在音樂中他就像只快樂的小鳥。
以前爺爺奶奶經(jīng)常和他交流他就很乖，現(xiàn)在他在雙語活動中又找到了乖的王某。雙語確實能給人帶來意想不到的效果。
活動結(jié)束之前，幼兒給爺爺奶奶贈送了自己的禮物，王某也是。我看到了一個懂禮貌，有愛心的王某。
后來幼兒教師又開展了幾次的音樂滲透活動，每一次他都在進步。在雙語活動中逐漸的在改變，相信將來他定會很出色。
總之，在幼兒的成長過程中，大部分時間在幼兒園，環(huán)境的好壞直接影響幼兒將來的成長和發(fā)展，只有幼兒園以及教師為幼兒在情緒、學(xué)習(xí)語言、自主活動和日常習(xí)慣的形成上創(chuàng)設(shè)一個良好文明環(huán)境，才能使幼兒健康成長、全面發(fā)展。
淺談幼兒攀比心理論文篇四
張凱小朋友哭鬧著不上幼兒園，媽媽問他為什么？他說陳麗小朋友的書包很漂亮，而自己卻是哥哥留給的舊書包，不想上學(xué)，媽媽為哄他上學(xué)只好答應(yīng)買新書給他。幾天后，張凱小朋友又不愿上幼兒園，原因是黃平小朋友有一部高檔的機器人玩具而自己卻沒有，疼愛子女的媽媽無耐只好順從之。
如上所說的張凱小朋友就存在著一種被家長忽視的早期攀比心理。攀比心理雖然在青少年、成年人中曾遍存在，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，幼兒攀比心理也不可忽視。根據(jù)對某園大班100多名幼兒進行家庭問卷調(diào)查的結(jié)果，有75％的幼兒有過攀比別人的玩具、書包等現(xiàn)象。攀比心理是一種不愿落后于人、超群好強、物欲性強的內(nèi)心綜合流露，這種心理在特定情況下能起著積極性作用，但長此以往會給幼兒身心健康帶來消極負(fù)面的影響。家長、教應(yīng)本著正確的態(tài)度看待幼兒的攀比心理，采取一些較為合理、健康的方法來處理幼兒的攀比心理。
1．人們生活水平的提高，為幼兒攀比心理提供經(jīng)濟基礎(chǔ)。過去經(jīng)濟較落后，人們連生活都難以維持，哪里會存在攀比？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平不斷提高，哪個做父母的會不疼愛自己的子女、不想讓自己的子女打扮得比別人漂亮、時髦呢？一些家長本身也不愿落后于別人，孩子想要什么都盡量的滿足，自然會給幼兒的攀比心理提供良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)。2．家長的這份溺愛，為幼兒的攀比滋生了依賴。人人都希望自己的子女能茁壯成長。超凡脫俗，把自己的子女當(dāng)作掌上明珠，兒女要什么就給什么，甚至以自己子女與別人相比來顯示自己有身份有地位。過分的溺愛與遷就、嬌生慣養(yǎng)，會讓幼兒滋生攀比心理，產(chǎn)生依賴。3．幼兒天真幼稚的天性為攀比提供心理基礎(chǔ)。幼兒天真無瑕，心靈純潔，模仿能力、好奇心較強，易教易懂易模仿，是學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)的時期，但幼兒未能辨別是非曲直，真善美丑，什么都跟著學(xué)，因此，這種幼稚的天性為幼兒攀比提供了心理基礎(chǔ)，常為父母所忽現(xiàn)。4．家長的自卑心理，是導(dǎo)致孩子攀比心理的一個重要原因。有些家長經(jīng)濟不太寬裕，或下崗了，怕自己的孩子受人欺侮，讓人瞧不起，當(dāng)孩子說××有什么東西時，父母便迫不急待為自己的孩子買一份，哪怕自己再苦再累也在所不惜，這也是導(dǎo)致孩子產(chǎn)生攀比心理的一個重要原因。
二、攀比心理的積極性與消極性作用。
1．攀比心理在特定情況下暫時性能起積極性作用。攀比是不滿足于現(xiàn)狀，不甘落后于他人而想追求擁有甚至超越他人的心理意識。它在特定的情況下能起著積極的促進作用。例如：李某小朋友貪玩，學(xué)習(xí)成績很落后，其父母為了讓他學(xué)習(xí)成績趕得上，而與他約定：如果成績能趕得上張某小朋友就買與張某一樣高檔的書包給他。這樣迎合了李某小朋友的心理，結(jié)果李某的成績果然趕上了張某。
因此，在現(xiàn)實生活中，家長常利用孩子的攀比心理而給加把勁，使他趕得上別人。2．長此以往，攀比心理會給幼兒身心健康成長帶來消極負(fù)面的影響。事物的發(fā)展都是由量變到一定程度而引起質(zhì)變的，家長、教師如果掌握不好其攀比的程度，聽之任之，久而久之，就會給幼兒的健康成長帶來消極的負(fù)面影響。今日的孩子要求你買漂亮的書包才愿上幼兒園，明天要求買高檔玩具，后天就要求買其它的東西，長此以往，當(dāng)不能滿足其要求時孩子就不聽話了，麻煩事也就來了。
因此，攀比心理也會給幼兒身心健康成長帶來消極的負(fù)面影響。
淺談幼兒攀比心理論文篇五
游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊藏著發(fā)展的需要和教育的契機，發(fā)展的多樣性、差異性、自然性等特點，在游戲中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。游戲是幼兒自主的活動，它不受活動以外的他人控制，因而它是符合自己意愿的一種活動；游戲是注重過程體驗的活動，它不受結(jié)果評價的制約，因而它營造的是一種輕松安全的氛圍；游戲是在幼兒原有經(jīng)驗基礎(chǔ)上的活動，它無須承受過于超越自己能力的行動，因而游戲更多的是一種自我表現(xiàn)；它同時是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)，具有促進發(fā)展的功能。由于游戲活動符合幼兒的身心發(fā)展的需求，所以說游戲是幼兒的主要活動。
作為教師我們首先要知道游戲的'發(fā)展價值是什么，才能更有效的利用游戲活動來促進幼兒心理的發(fā)展。游戲的發(fā)展價值表現(xiàn)在兩個方面：一是情感發(fā)展的價值，二是認(rèn)知發(fā)展的價值。
從情感發(fā)展來看，游戲的象征意義使孩子在游戲中能滿足現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的愿望；其次表現(xiàn)為情緒宣泄，孩子在現(xiàn)實中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因為游戲是幼兒自己的世界，幼兒在自己的世界里，已經(jīng)從一個被動的承受者轉(zhuǎn)化為主動的執(zhí)行者。從認(rèn)知發(fā)展來看，其發(fā)展的功能首先表現(xiàn)為自發(fā)探索。我們在平時的游戲活動中，要做到：一是“保證幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動時間，二是要求”教師直接指導(dǎo)的集體活動要能保證幼兒的積極參與“，我們知道，要保證幼兒在集體活動中的積極參與，那么這個集體活動的組織也必須是游戲化的，所以活動中要使幼兒有盡可能多的選擇自由度；第三要注重過程體驗，不要過于追求結(jié)果，不要急功近利；第四要建立在幼兒已有經(jīng)驗之上，是幼兒力所能及，是最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的活動。要使教育能最大程度地發(fā)揮游戲的功效，利用游戲的”自發(fā)“機制很重要，其關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境，而不是表面形式，因為只有在寬松和自由的環(huán)境中，幼兒才能以自己的方式學(xué)習(xí)，才能在最大限度上促進幼兒的心理發(fā)展。
淺談幼兒攀比心理論文篇六
幼兒說謊行為是一種很正常、很普遍的行為，有研究表明，成人在與別人交談時，10分鐘之內(nèi)會說3個不同的謊言，因此，幼兒的這種說謊行為在真實情況中并不能全部稱之為“說謊”，與我們成人認(rèn)為的說謊行為有本質(zhì)性的區(qū)別。關(guān)于幼兒說謊的研究由來已久。英國著名的教育家洛克的“環(huán)境決定論”認(rèn)為，兒童說謊是一種惡劣的品質(zhì)，是許多惡德敗行的溫床和庇護所。他認(rèn)為正是由于社會環(huán)境的復(fù)雜，成人在這種環(huán)境下不停的說謊，影響了幼兒的行為，助長了幼兒說謊的心理原因，提供了不良的環(huán)境。雖然成人努力掩蓋自己說謊的事實，但要想做到讓幼兒難以察覺是很困難得，所以成人應(yīng)該以身作則，嚴(yán)加規(guī)范自己的行為，讓幼兒在一個良好氛圍中成長。所以洛克的觀點認(rèn)為，應(yīng)該成復(fù)雜多變的社會環(huán)境中找尋導(dǎo)致幼兒說謊行為的真正原因。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰的“道德階段說”認(rèn)為，是認(rèn)知發(fā)展水平的原因?qū)е铝擞變赫f謊行為的產(chǎn)生，皮亞杰把幼兒說謊行為的產(chǎn)生建立在認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理學(xué)上，是站在了幼兒思維發(fā)展的連續(xù)性和階段性的角度，將其上升到一個更高的層面。他的觀點指出，當(dāng)幼兒正處于前道德階段時，思維發(fā)展水平受限，不能準(zhǔn)確辨認(rèn)出主客觀世界的實際差別，這時候就會出現(xiàn)與事實相差別的“謊言”;當(dāng)幼兒正處于他律階段時，會服從規(guī)則，遵從權(quán)威并以自我為中心，會因為自我中心和成人權(quán)威強制之間出現(xiàn)分歧而產(chǎn)生說謊的行為;當(dāng)幼兒處于自律階段時，幼兒會有欺騙性的謊言行為。
皮亞杰的理論指出，當(dāng)兒童成長到10~11歲時，才具有能準(zhǔn)確判斷有意識謊言的能力。所以，對于幼兒說謊行為，可以從兩個原因來分析：無意說謊和有意說謊。
(一)無意說謊。
由于在幼兒思維意識中沒有察覺到自身的說謊行為，也就不存在要故意說謊的主動動機，所以幼兒的這種行為屬于無意說謊。當(dāng)幼兒說謊時，內(nèi)心并沒有內(nèi)疚、不安、恐懼、緊張等不良情緒?，F(xiàn)從以下幾個方面來分析幼兒的無意說謊行為產(chǎn)生的原因和表現(xiàn)。
1.認(rèn)知水平發(fā)展不成熟。這個階段的幼兒由于受到年齡特征的影響，主要處于無意記憶程度，有意記憶還沒發(fā)展成熟，認(rèn)知能力正在發(fā)展，這是每一個幼兒必須經(jīng)歷的過程。因此幼兒的識記水平存在一定的缺陷，常有心理錯覺，這個時期的幼兒具有“自我中心”的特點，多數(shù)時候都站在自己的立場和想法去看待事物，不能換位思考。孩子雖然知道幼兒園的東西不能拿，但自我控制能力較差，悄__悄把幼兒園的玩具拿回了家，并謊說是小朋友借他玩的。孩子并不認(rèn)為那樣做有什么不好，也沒有意識到自己違反了什么準(zhǔn)則。幼兒道德判斷的依據(jù)在于主觀意圖，想怎么做就怎么做，不同于成人。
2.想象與現(xiàn)實混淆。這個階段的幼兒常常把想象表象和記憶表象相混淆，所以有很多幼兒很希望或者很想去做的事情，經(jīng)過頭腦中反復(fù)的想象就會成為“真正的”事情，幼兒會自然地說出來，結(jié)果卻是與事實相反，這個階段的思維模式就是以具體形象思維為主的。例如，5歲的淘淘在電視上看見小朋友在游樂園里玩得很開心，感覺很羨慕，第二天上幼兒園的時候，就告訴老師說自己去游樂園玩了。這種情況就是幼兒心理發(fā)展不成熟的表現(xiàn)。
3.時間概念掌握不準(zhǔn)確。幼兒對經(jīng)歷過的事物記憶不清晰是幼兒的年齡特點之一，幼兒年紀(jì)小對很多經(jīng)歷過的事情都會記憶模糊，常常被成人誤解為是故意說謊。例如，幼兒園老師請果果把家里爸爸剛給她買的玩偶“功夫熊貓”帶來給小朋友們看看，結(jié)果果果回家的時候卻跟爸爸說，老師讓爸爸今天給她買一個“功夫熊貓”帶到有幼兒園，強調(diào)說是老師安排的，顯然幼兒記錯了老師的安排，這種情況隨著認(rèn)知能力的發(fā)展就會不治而愈。
(二)有意說謊。
說謊者在與別人交談時，有不說真話，故意說假話的主動動機，這種行為就是有意說謊。與無意說謊的區(qū)別在于說謊者的心理感受，有意說謊者在故意欺騙別人的情況下內(nèi)心會產(chǎn)生內(nèi)疚感、不安感和害怕的心理波動。
1.為逃避懲罰而撒謊。哲人羅素曾說過：“孩子不誠實幾乎總是恐懼的結(jié)果?！痹斐捎變哼@種由恐懼害怕所引起的說謊在生活中很常見。幼兒害怕的主要原因就是來自成人的懲罰，成人會隨時用自己的價值標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒做法，這種行為會讓幼兒在潛意識中產(chǎn)生一種自我保護的狀態(tài)，當(dāng)自己不小心做錯事的時候，就會特別害怕，很怕成人會責(zé)備或者體罰，這個時候就會產(chǎn)生說謊的行為。
2.成人不正確的言行。對于幼兒來說老師和家長是他們心中的權(quán)威和榜樣，所以老師和家長對待說謊的態(tài)度，直接影響了幼兒的想法和行為。如果老師為了哄幼兒，隨口答應(yīng)了一件事，但事后卻沒有兌現(xiàn)，在幼兒的心目中就會認(rèn)為是一種欺騙的.行為。如果家長總是在幼兒面前說謊，幼兒就會認(rèn)為說謊也沒有什么不良后果，就不會懼怕說謊行為所帶來的不良后果。由于幼兒在這一階段的模仿和觀察能力特別強，判斷對錯的能力很低，因此對于成人的撒謊行為，幼兒也會學(xué)習(xí)模仿。
3.自卑感的反常表現(xiàn)。心理學(xué)上認(rèn)為有一種由不正常的心理活動產(chǎn)生的“病態(tài)性說謊”對幼兒說謊產(chǎn)生了一定的影響。這種類型的幼兒總是具有軟弱、膽子小、總是落單等特點，在集體活動中沒有存在感，總是被小伙伴和老師忽略，這種長期的不被重視的感覺導(dǎo)致幼兒有很嚴(yán)重的自卑感。這種自卑感往往會使他們用說謊的形式來表現(xiàn)自己，即以優(yōu)越感來代償自卑感。如幼兒回家跟爸爸媽媽說自己今天在幼兒園得了5朵小紅花，表現(xiàn)非常好，老師總是夸她，而實際上她今天表現(xiàn)非常不好，這種行為就是自卑感的反常表現(xiàn)。
(一)無意識的說謊行為。
成人不必過分擔(dān)憂幼兒無意識的說謊行為，伴隨著幼兒年齡的增加，認(rèn)知發(fā)展水平會不斷發(fā)展成熟，這些行為會自然而然地消失，成人不要大驚小怪，小題大做，而是應(yīng)該用正確的方法來引導(dǎo)幼兒，讓幼兒把心里真正的想法都說出來，聽一聽幼兒的心聲，成人才能真正理解幼兒。成人真正的責(zé)任是要教會幼兒說真話，用準(zhǔn)確清晰的語言來表述事情發(fā)生的真實情況，而不是一味不分真相地批評幼兒，用自己成人的權(quán)威來迫使幼兒服從。伴隨著幼兒經(jīng)驗知識的積累，思維程度的提高，語言水平的發(fā)展，理想與現(xiàn)實相混淆的情況會逐漸減少，以至最后消失。
(二)有意識的說謊行為。
根據(jù)幼兒所處的思維發(fā)展水平和身心發(fā)展特點，在明晰了幼兒的說謊行為原因后，應(yīng)該對幼兒的有意說謊進行誠實教育。
1.父母要以身作則，樹立良好榜樣。父母是孩子成長路上的榜樣，所以父母的一言一行都會影響到幼兒。由于種種主客觀因素的影響，家長有時當(dāng)著孩子的面說了謊，隨著時間的積累，幼兒慢慢也會學(xué)著家長的樣子說謊。所以，發(fā)現(xiàn)孩子說謊話，家長應(yīng)該先做自我檢查。當(dāng)幼兒第一次說謊時其實內(nèi)心已經(jīng)有內(nèi)疚和不安的感覺，這時候家長一定要理解幼兒，耐心地對待幼兒，以身作則，以避免幼兒不良行為的再次發(fā)生。
2.全面認(rèn)識兒童心理，重視兒童的自尊心。幼兒說謊的動機是有多種原因，但是說謊不都是不良的、惡性的表現(xiàn)，更多的時候是幼兒一種虛榮心的表現(xiàn)，想要自己表現(xiàn)的更好，自我顯示的情況。因此當(dāng)老師和家長在面對幼兒這種說謊問題時，不能用成人一貫的思維模式和道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒的行為，而是要冷靜心態(tài)，站在幼兒的角度，公平公正，實事求是地看待問題。這樣才能更好地愛護幼兒，幫助幼兒解決問題，防止再犯。相反如果成人粗暴地對待幼兒，幼兒很可能會繼續(xù)這種嚴(yán)重的行為。
3.幼兒園和家庭一起教育孩子。幼兒的主要活動場所就是家庭和幼兒園，應(yīng)該把二者有效結(jié)合，及時了解孩子的表現(xiàn)，出現(xiàn)問題時共同商量解決辦法和培養(yǎng)目標(biāo)，對不良行為有效地加以制止。如果孩子具備了清晰的道德意識，明白撒謊將會受到比對于他的過失更嚴(yán)厲的責(zé)罰，如果家長改變一下思路，勤于溝通，正確對待，幼兒的說謊行為就會自然消失。
綜上所述，幼兒的說謊行為不能一概而論，具有多種原因，當(dāng)說謊行為發(fā)生時，老師和家長應(yīng)準(zhǔn)確判斷是有意說謊還是無意說謊，從而采取不同的教育措施來解決問題。幼兒生來就是善良的單純的，成人應(yīng)該不應(yīng)該用成人的角度來看待幼兒，只要耐心地教導(dǎo)幼兒，就能預(yù)防幼兒說謊行為的再次發(fā)生。
淺談幼兒攀比心理論文篇七
跑、爬、抓、拉等多種多樣的動作，會在戶外的體育游戲中得到體現(xiàn)，幼兒在做這些動作時，會使得相應(yīng)的身體器官如：骨骼、肌肉、心血管系統(tǒng)等器官發(fā)揮其功能，從而影響到它們的發(fā)育。首先，有機物和無機物在骨骼中的含量幾乎是相同的，骨骼的特點包括彈性好、可塑性強、新陳代謝好這三方面，參加戶外體育游戲進行適當(dāng)?shù)倪\動，可以使得骨頭密質(zhì)、直徑、以及礦物含量得到較好的發(fā)展，進而使得骨骼機能得到提升。第二，通過合理的戶外體育游戲的鍛煉可以使得幼兒關(guān)節(jié)的靈活度得到提升；此外，科學(xué)的戶外體育游戲可以通過改善肌肉的血液循環(huán)等方面，使得幼兒的肌肉的到較好的發(fā)育，提高幼兒的力量素質(zhì)；還有一點，幼兒的呼吸肌和胸肌等，可以在科學(xué)的戶外體育游戲中得到發(fā)展，這可以增強幼兒的呼吸系統(tǒng)的功能。最后，科學(xué)的戶外體育游戲可以增加茶酚胺在血液中的濃度，同時增強腎上腺素系統(tǒng)的活動力，從而可以改善幼兒心肌收縮力較弱的情況，也有利于心血管系統(tǒng)的良好發(fā)育。綜上所述，可以得出這樣的結(jié)論：合理的戶外體育游戲可以對幼兒的身體發(fā)育產(chǎn)生良好的促進作用。
淺談幼兒攀比心理論文篇八
幼兒主要通過感知來了解客觀世界，什么是感知？感知就是人們在認(rèn)識過程中的感性認(rèn)識階段。良好的感知能力是幼兒高級認(rèn)識活動和高級認(rèn)識能力發(fā)展的不可或缺的方面。兒童心理學(xué)方面的專家曾經(jīng)說過“人的知識來源于動作，動作是感知的源泉和思考的基礎(chǔ)?！边@句話同樣適用于幼兒。幼兒一般是在游戲和玩樂的過程中接觸客觀物體的，這是由他們的意識決定的。所以，幼兒會在進行體育游戲的時候頻繁的接觸到多種多樣的物體，樂于去了解游戲中的有關(guān)事物，在潛移默化之間就提高了自身的感知能力。因此，幼兒老師應(yīng)該根據(jù)這些情況來開展一些相應(yīng)的戶外體育游戲，如：小猴運水果的游戲等，這些游戲可以使得幼兒主動的去認(rèn)識與游戲相關(guān)的事物，如水果、時間等，從而提升幼兒的感知能力。
不能很好的管控自己和好動是大部分的幼兒主要特征，尤其是在他們特別高興的時候，這種現(xiàn)象更是展現(xiàn)得淋漓盡致，在他們的意識當(dāng)中很少有規(guī)則這一項。然而，如果可以讓他們參加一些科學(xué)的戶外體育游戲，這種情況會明顯的改善，在游戲中，出于對游戲的喜愛，他們會樂于去遵守游戲中的全部規(guī)則以保證游戲能更好的進行，在不自覺間就會提高他們的自我管控能力。除了上面提到的之外，體育運動都會帶有挑戰(zhàn)性和相應(yīng)的難度，比如：跳遠(yuǎn)、跳高等，在一般情況下，兒童會因為心理作用的原因，不敢去參加這些活動，假如我們可以在戶外體育游戲中，融合進去這樣一些的元素，幼兒就可以通過與同齡人之間的協(xié)作和嘗試，一步一步地突破這種心理障礙，努力去克服游戲中存在的一些困難，從而敢于面對之前不敢面對的事物，這樣有利于幼兒更好的意志品質(zhì)的形成。
在幼兒健康成長的過程中，社交能力是不可缺少的基本條件，同時，社交能力對于幼兒融入社會也是非常重要的。幼兒在參加戶外體育游戲時，需要與別的幼兒去進行一些交往，這是一個非常好的環(huán)境，有利于去實現(xiàn)同伴教育。在參與游戲的時候，幼兒需要發(fā)表自己的觀點、看法，同時也要很好地理解他人的意思，以此為基礎(chǔ)之后還要及時的根據(jù)游戲需要做出相應(yīng)的反應(yīng)。所以，這一系列過程會推動現(xiàn)實的伙伴關(guān)系和游戲中的角色關(guān)系這兩種關(guān)系的形成，這兩種關(guān)系中的任何一種關(guān)系，都能給幼兒的`社交，能力的發(fā)展提供一個機會，都有利于幼兒社交能力的形成和發(fā)展。由以上的觀點可以知道，幼兒的社交能力可以有通過戶外體育游戲得到很好的形成和提升，戶外體育游戲在幼兒的社交能力發(fā)展中不可或缺。
3引導(dǎo)幼兒積極主動地參加戶外體育游戲。
戶外體育游戲活動對幼兒教師有一定的要求，它要求幼兒教師在活動中使用的語言較為豐富，也要求教師的肢體動作要感染幼兒，同時要科學(xué)的處理幼兒個體存在的差異問題，幼兒可以在言語的鼓勵和比較歡快的氣氛的感染下，全身心的感受游戲的快樂心情，從而擁有參加游戲的意愿，對游戲感興趣，這有利于兒童積極主動的參與戶外體育游戲。幼兒教師在策劃和組織活動時，一定要全方位的考慮到幼兒的年齡、生理以及生活等各個方面。戶外體育游戲活動一定依據(jù)幼兒的年齡來組織，要使得游戲的故事和情節(jié)生動且富有內(nèi)涵，這樣新穎。豐富的游戲才能培養(yǎng)出幼兒參與此項活動的興趣，一次成功的活動，不但能使得兒童自覺參加，還能發(fā)掘出幼兒對活動的好奇心和參加這項活動的欲望。幼兒教師在設(shè)計戶外體育游戲時還要使其帶有一定的競爭性和共同合作意識等，這會有利于培養(yǎng)幼兒的競爭意識和團隊合作意識，有利于他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展。使幼兒重視游戲的結(jié)果進而拼盡全力去獲得成功帶來的愉悅心情，這不僅會促進幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展，還能有效地培養(yǎng)他們的形象思維能力等，同時還有益于他們心里的健康發(fā)展。選擇體育器材時，要保證其多樣性和靈活性。幼兒活動時要使用的器材自然要以滿足幼兒的需要為基礎(chǔ)，體育器材必須給予幼兒足夠的探索空間，在一段時間過后要進行更換，不然會降低兒童對活動器材的新鮮感。策劃的游戲更要要新穎有趣，因為新穎的游戲有以下兩點作用：其一是能使兒童積極主動參與其中，其二是教師能夠在幼兒游戲的過程中更加充分地了解幼兒，從而更好地在教育中發(fā)揮他們的能力。
4結(jié)語。
經(jīng)過以上詳細(xì)的闡述可以得知，科學(xué)合理的戶外體育游戲十分有利于幼兒的身心健康發(fā)展，但是在實踐過程中，幼兒教師在選擇和創(chuàng)新戶外體育游戲時，一定要全面的認(rèn)識和了解幼兒身心的發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)之上，還要依據(jù)幼兒教學(xué)的特征和需要科學(xué)的來開展此項工作，這樣才能正確高效的指導(dǎo)幼兒在戶外體育游戲中實現(xiàn)身體和心里全方位素質(zhì)的健康發(fā)發(fā)展。
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淺談幼兒攀比心理論文篇九
家長首先應(yīng)認(rèn)識到這是一種病癥，單純地采取打罵或懲罰非但無益，反而會使病情加重。其次，要積極尋找引起緊張和憂慮的因素，并及時改善兒童的生活環(huán)境，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣。此外，應(yīng)給孩子定期修剪指甲，防止指甲感染和表皮損傷。
2、心理療法。
主要采用行為限制和正面引導(dǎo)。所謂行為限制，即當(dāng)幼兒咬指甲時，父母應(yīng)耐心地教他把手指慢慢地從嘴里移開，并用微笑、點頭或夸獎的口吻表示贊允，通過一件有意義的事或玩具，以分散孩子的注意力。正面引導(dǎo)，則是對合作的年長兒講清道理，使其意識到咬指甲是一種行為偏離和咬指甲的危害性，只要通過自己的努力是完全可以糾正的。同時鼓勵患兒多參加集體活動和戶外鍛煉，發(fā)揮自己的潛能，促進身心健康發(fā)育。
從上邊的介紹我們知道了咬指甲是一種不好的行為，所以家長一定要有制止孩子病幫助孩子進行改正。但是咬指甲的糾正不是一朝一夕就能夠見效的，它需要一個長期的過程，所以家長要在日常生活中有信心地對孩子進行糾正，做到時刻提醒，只要堅持下去，孩子的這種癖好就能戒除了。
淺談幼兒攀比心理論文篇十
體育游戲是學(xué)前兒童體育活動的重要組成部分，迎合了學(xué)前兒童的特點，是學(xué)前兒童最喜愛的活動，對健康人格的建立有積極的推動作用。作為鍛煉和游戲的綜合體，體育游戲總是在幼兒的家庭生活和幼兒園生活中頻繁出現(xiàn)。體育游戲作為幼兒的一種生活方式，提供幼兒建構(gòu)外部世界、理順紊亂情緒、整合內(nèi)心世界和促進社會交往的機會。
一、促進幼兒認(rèn)知的發(fā)展。
認(rèn)知是人腦反映客觀事物的特性和聯(lián)系，并揭露各事物對人的意義和作用的心理活動。實質(zhì)上，認(rèn)知是生命適應(yīng)的一種形式。根據(jù)皮亞杰的理論，人在適應(yīng)外部環(huán)境的過程中，不斷地把外界信息同化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，同時又不斷地改變自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)以順應(yīng)外界環(huán)境。
體育游戲?qū)儆隗w育運動的一種，自然而然包括運動領(lǐng)域的成分，如粗大動作和精細(xì)動作的訓(xùn)練。粗大動作包括人體的姿勢和全身的活動，如俯臥、抬頭、挺胸、爬、站、走、跑、跳躍等；精細(xì)動作是指手和手指的活動以及手眼協(xié)調(diào)能力，如抓、手指對捏、翻揭、撿拾、捻壓、揉搓、挾取、旋開。有關(guān)研究表明精細(xì)動作的訓(xùn)練有助于幼兒認(rèn)知能力的提高。幼兒通過動作在與環(huán)境的相互作用中產(chǎn)生認(rèn)知沖突，個體憑借原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化或順應(yīng)以求新的平衡。教師或家長盲目地教兒童知識并不一定會引起兒童認(rèn)識結(jié)構(gòu)的變化，相反兒童的主動建構(gòu)作用就不一樣了。在體育游戲中，其環(huán)境和條件是動態(tài)、靈活多變的，兒童在感興趣的游戲過程中是積極主動的，這就為兒童積極主動創(chuàng)造性地進行思維活動提供了可能，并且可以對自己參加游戲活動的行為做出反應(yīng)和選擇，因而其認(rèn)知發(fā)展不言而喻的。
維果茨基關(guān)于學(xué)前兒童游戲的研究證明：在學(xué)前兒童認(rèn)知發(fā)展中，游戲中兒童與兒童、兒童與成人間的相互作用對兒童心理發(fā)展具有重要作用。維果茨基強調(diào)游戲、認(rèn)知和情緒發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)為游戲是發(fā)展過程的基礎(chǔ)，原因在于游戲?qū)儆谝环N最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的活動。他指出：“在游戲中，一個孩子的行為總是超越于他的實際年齡、他的日常行為；在游戲中，他比他本身的實際水平要高出一點。在兒童的游戲中，兒童的言語、符號活動作為中介可以促進兒童認(rèn)知水平的提高。”奧爾斯(s)的研究也發(fā)現(xiàn)，4~7歲兒童的可以通過游戲活動，學(xué)習(xí)解決問題的方法，促進其心理水平的發(fā)展。還有，父母或教師的行為對兒童游戲行為也有明顯影響。考克斯等(cox，maryl)關(guān)于2歲兒童的象征游戲(symbolicplay)與母親的相互作用之間的關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn)，母親或照看者與兒童之間的`相互作用游戲?qū)和陌l(fā)展的作用與記憶或教學(xué)一樣重要。斯蒂菲(steffey，nie1992)研究結(jié)果，充分發(fā)展的角色游戲與社會性、認(rèn)知及認(rèn)知能力的發(fā)展關(guān)系是明顯的。
二、有助于學(xué)前兒童情緒的發(fā)展。
《綱要》中提及的五個教育領(lǐng)域中的健康領(lǐng)括這樣一條目標(biāo)：身體健康，在集體生活中情定、愉快?？梢娫趯W(xué)前教育中對于兒童情緒的誠然，只有情緒是成人可以從兒童的面部表情為表現(xiàn)加以識別的。至今情緒仍沒有確定的定這是由于情緒本身的特點決定的。情緒是體驗是反應(yīng)；是沖動，又是行為。這是有機體的復(fù)態(tài)，又是以特殊的方式表現(xiàn)的心理的東西。
情緒是從人類遠(yuǎn)古祖先的時代進化而來的且隨著大腦的發(fā)展而得到分化。它有很大的幫類適應(yīng)環(huán)境的價值。當(dāng)代人類的基本情緒包快、悲傷、憤怒、懼怕、驚奇、厭惡等等。有關(guān)研明情緒可以影響認(rèn)識過程，也可以協(xié)調(diào)社會交人際關(guān)系。體育游戲的游戲特性即假想情景給予兒童安全、溫暖和接受的環(huán)境。在這個環(huán)境中，幼兒自由表達自己的情緒體驗，包括失敗的令人沮體驗，不被成人認(rèn)可的行為方式的體驗，或者恐驗，當(dāng)然包括對于自己成功帶來的愉快和愉快的體驗。這實際上是培養(yǎng)了幼兒主動積極的社為及自信心，消除了孤僻、畏縮行為。體育游戲幼兒自我療傷或者自我促進、鼓勵的機會。體育游戲“柔和”的競爭性和規(guī)則性給予兒童學(xué)習(xí)、使握和修飾情緒的機會。幼兒和成人一樣不僅生物理環(huán)境中，也生活在社會環(huán)境中。兒童在與教師、和同伴的互動中，要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。情緒會化關(guān)系密切，因而這方面的作用在下面社會部分中闡述。
三、體育游戲有助于學(xué)前兒童社會化的發(fā)展。
體育游戲具有獨特的魅力，因為在健康領(lǐng)域有一個目標(biāo)是“幼兒喜歡參加體育活動，動作協(xié)調(diào)、靈活”，而且《綱要》總則中提及以游戲為基本活動。當(dāng)然，最最重要的是體育游戲提供了參與者，不管是教師還是幼兒，都處于同樣的地位，因為游戲具有公平性和規(guī)則性。在游戲之外，兒童視教師為權(quán)威。這種生硬的權(quán)威關(guān)系在教育過程中不利于激發(fā)幼在的動力，主體意識的喚醒，從而不利于養(yǎng)成獨自制、專注、秩序、合作等這些終身受益的品質(zhì)體育游戲為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個寬松、自由的環(huán)境，戲的過程中，教師以支持、引導(dǎo)和合作者的身份其中。
幼兒和同伴的關(guān)系與其和家長或教師的關(guān)迥然不同的。幼兒和成人的心理地位不一樣，處于弱勢的人際地位。而幼兒和同伴的心理地平等的。體育游戲為幼兒發(fā)展同伴關(guān)系創(chuàng)造了的關(guān)系。體育游戲的集體性、合作性、競爭性和性等特點促使幼兒在活動中發(fā)揮積極性、獨立任感和創(chuàng)造性。從而實現(xiàn)集體的目標(biāo)。幼兒在的過程中，同伴間的良好行為的相互模仿、不良的修正等作用會不經(jīng)意間表達出來。幼兒體驗伴游戲過程中積極的或消極的情緒會影響以后為表現(xiàn)，從而在一次次的體驗中修正自己的行便更好的適應(yīng)同伴這個環(huán)境。當(dāng)然幼兒在與同互動中發(fā)展友誼，促使幼兒在同伴團體中找到感，有利于幼兒個性的健康發(fā)展。
在“健康第一”、“終身體育”和“快樂體育”理念的倡導(dǎo)下，體育游戲作為一種良好的生活方式對幼兒的人格發(fā)展有積極的促進作用，而且在整個一生的人格發(fā)展都有積極的作用。
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淺談幼兒攀比心理論文篇十一
摘要：隨著社會的發(fā)展，攀比之風(fēng)越發(fā)嚴(yán)重，這種風(fēng)氣也開始波及到幼兒，這種不良的現(xiàn)象應(yīng)該引起我們幼教工作者以及家長的重視。這些攀比之風(fēng)之所以產(chǎn)生，其實與當(dāng)今的生活水平的提高，家長的溺愛以及幼教不端正的師德是緊密相關(guān)的。面對這種現(xiàn)象，作為家長和幼教來說，應(yīng)該積極、合理引導(dǎo)，從家長自身來說，應(yīng)該樹立正確的消費觀給孩子樹立良好的榜樣，從幼教來說，應(yīng)該培養(yǎng)自身的高尚的師德師風(fēng)，從社會來說，應(yīng)該多開發(fā)一些益智性的游戲轉(zhuǎn)移幼兒攀比這種注意力。
關(guān)鍵詞：幼兒。
家長。
益智性游戲。
前言：心理健康是實現(xiàn)幼兒全面發(fā)展的一個重要支撐，然而不少幼兒卻存在很多異常的心理，如炫耀攀比心理、孤傲心理、自卑心理等，這些都值得社會、學(xué)校和家長加以重視攀比心理雖然在一定程度上能促進幼兒進取，如果攀比不當(dāng)，就會影響幼兒的身心健康發(fā)展。這一方面是由于國家經(jīng)濟地快速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平不斷的提高，也與家長的不良的消費習(xí)慣對孩子的不良影響有關(guān)。幼兒攀比心理是指幼兒與幼兒之間產(chǎn)生的對自己所擁有的東西（吃、穿、住、行、玩具、家庭背景等方面）進行比較，從比較中得到自我滿足的一種的心理，這是幼兒身心發(fā)展規(guī)律的一種表現(xiàn)，但是我們?nèi)绾螒?yīng)對這種現(xiàn)象，做到科學(xué)合理的引導(dǎo)，才是我們要探討的關(guān)鍵。本文試從幼兒攀比心理產(chǎn)生的原因、影響以及引導(dǎo)對策上簡要的闡述，試圖給現(xiàn)實生活一些指導(dǎo)意義。
雖然幼兒們年齡還很小，但他們開始要求穿名牌的衣服，吃好的零食，玩好的玩具等。有些孩子每天要穿不同的漂亮衣服，還在前一天晚上就要考慮好自己第二天要穿什么；很多女孩子總覺得穿裙子漂亮，看同伴穿裙子自己也要穿。
2.幼兒攀比心理在家庭和社會上的表現(xiàn)（1）幼兒類比賽造假。
縱觀現(xiàn)在的幼兒類比賽，大都被蒙上了商業(yè)運作的陰影，選手的名次甚至已經(jīng)明碼標(biāo)價。很多家長為了一己之心愿意花費一定的金錢或權(quán)利來讓自己的孩子在比賽中獲得一個較好的名次。家長可以享受榮譽所帶來的一時快感，孩子也在耳濡墨染中習(xí)慣了這種金錢交易，從而產(chǎn)生一種金錢可以代替努力的錯誤認(rèn)識。
(2)幼兒被迫從小學(xué)習(xí)各種技能。
家長為了不讓孩子輸在起跑線上，也為了在別人面前可以有炫耀的資本。他們不尊重教育的規(guī)律，逼迫孩子學(xué)習(xí)各種技能。別的孩子沒學(xué)的我們要學(xué)，別的孩子學(xué)過的，我們要比他學(xué)得更好。孩子部分甚至完全犧牲了自己的休息時間，被迫參加各種培訓(xùn)班。
1.家長不正確的消費觀。家長對孩子的影響可以說是根深蒂固的。可以說，父母是孩子的第一任啟蒙老師，是孩子最親密無間的伙伴。父母的一言一行，這孩子都可能看在眼里記在心里，對孩子性格的塑造和品質(zhì)的形成將產(chǎn)生潛移默化的影響。有些父母在孩子面前肆無忌憚地說貧比富時，不能分辨是非的孩子很快就學(xué)會了，如“媽媽說這樣最漂亮”“爸爸說有錢人開奔馳”等。孩子們就學(xué)會簡單地重復(fù)成人的話，模仿成人的語氣。這在無形中帶壞了孩子，讓孩子在心理上產(chǎn)生這種攀比的心理，若長時間發(fā)展下去，而沒有家長的糾正，就會發(fā)生很嚴(yán)重的后果。因此，在生活中，家長應(yīng)該身體力行，樹立正確的消費觀，做好孩子榜樣。
2.某些幼師的師德存在問題，作風(fēng)不正?，F(xiàn)在有些幼師品行不端正，為了謀取自己的私利，對幼兒嚴(yán)格區(qū)分待遇，對于那些送禮的家長，孩子會被關(guān)照的很好，而對于沒有送禮的，往往嗤之以鼻了。這種現(xiàn)象尤其在僧多粥少的公辦幼兒園分外明顯。幼教的行為直接影響到了幼兒，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，幼兒此時的模仿能力極強，而對于社會處于元認(rèn)知狀態(tài)，所以，他們的行為很容易受到周圍其他人的評價，并將其作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。
3.家長的溺愛。現(xiàn)在家庭多是2+2+2的模式，家中6個人所以活動都圍繞一個孩子轉(zhuǎn)，對于孩子的所有行為都表示認(rèn)可，而缺少批評，因此，小孩子想要吃什么就買什么，想要玩什么就買什么，小孩子想到哪里去玩就帶到哪里去玩小孩子成了掌上明珠，握在手心怕丟了，含在嘴里怕化了過分的溺愛與遷就、嬌生慣養(yǎng)，會讓幼兒之間產(chǎn)生互相攀比。
4.幼兒天真幼稚的天性為攀比提供心理基礎(chǔ)。幼兒天真無瑕，心靈純潔，模仿能力、好奇心較強，易教易懂易模仿，是學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)的時期，但幼兒未能辨別是非曲直，真善美丑，什么都跟著學(xué)，因此，這種幼稚的天性為幼兒攀比提供了心理基礎(chǔ)，常為父母所忽現(xiàn)。我們應(yīng)該認(rèn)識到出現(xiàn)攀比心理其實是屬于孩子的身心發(fā)展特點規(guī)律的。
三．解決幼兒的攀比心理的對策1．改變家長的消費觀。
幼兒階段孩子模仿意識比較重，因此，作為幼兒第一任教育者的家長的消費觀念深深影響著孩子。消費觀反映著人的健康心理和價值取向。隨著社會的進步和生活水平的提高，人們的消費越來越個性化、多樣化和高檔化，社會與家庭的消費觀念影響著孩子的消費心理與行為。兒童的消費價值觀尚未形成，對不良的消費心理與行為缺乏辨別能力，因此，需要從改變家長觀念做起。在家長論壇活動中，我一一舉例孩子身上的攀比消費的現(xiàn)象，又舉出幼兒、小學(xué)生、中學(xué)生的品牌消費現(xiàn)象。這些攀比心理若得到父母錯誤的支持，會使孩子的消費欲望不斷膨脹，虛榮心不斷增強，心理健康水平下降。因此，我和家長共同分析了孩子這種不健康的消費心理的形成原因，共同商量改變這一現(xiàn)象的策略，幫助孩子樹立正確的消費觀。家長們也感覺到了高消費不利于兒童的健康成長，應(yīng)提倡適度消費，對于幼兒攀比消費的要求不能有求必應(yīng)。在選擇玩具時要考慮玩具的教育價值和發(fā)展價值，為孩子購買衣服時要考慮衣服的實用值，為孩子購買吃的東西時則要考慮營養(yǎng)價值等等。
2.幼師要加強自律。作為幼師更應(yīng)該認(rèn)識到自己的責(zé)任與義務(wù)，更應(yīng)該嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范以及教育部有關(guān)教師行為的一些規(guī)范，不能私自收禮，差異化對待學(xué)生。同時，教師在作為自己應(yīng)盡的義務(wù)外，還應(yīng)該積極探討適合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的一些教學(xué)方式方法，內(nèi)心了解每位幼兒的情況，做到因材施教，培養(yǎng)幼兒的獨特性。
3.轉(zhuǎn)移攀比的支點。
盒開“娃娃超市”的游戲；用各種廢舊紙盒制作汽車、小動物住的房子；又如和爸媽媽一起用廢舊布料做沙包、布棒；用可樂瓶做保齡球、酸奶瓶裝上橡皮筋做“拉力器”等等我們的孩子在參與收集、參與制作、參與活動的過程中不斷地認(rèn)識、感受到了通過自己的勞動獲得的游戲材料會玩得更開心，才是最有價值的。
總之，3~6歲的幼兒，他們的意識還處于成長期，對于幼兒出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象，作為家長、幼教以及社會應(yīng)該耐心分析，認(rèn)真思考產(chǎn)生的原因，進而找到更加科學(xué)有效的方法。本次論文在有關(guān)幼兒的攀比的研究中，也得出了一些指導(dǎo)性的方法，可以作為指導(dǎo)現(xiàn)實生活中的幼兒攀比現(xiàn)象。
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淺談幼兒攀比心理論文篇十二
孩子們總是希望別人喜愛他，喜歡經(jīng)常得到人們的愛護和關(guān)懷。在家里，父母的愛撫能夠讓他充分享受到安全感、幸福感。在幼兒園，孩子們渴望從老師那里汲取愛的溫暖，受到鼓舞。教師的每一句夸獎，每一個輕輕的微笑，都能使孩子們體驗到無限的快樂和滿足。對于那些性格孤僻、內(nèi)向、膽怯，尤其是平時較少得到成人關(guān)心的孩子，愛撫就顯得更為重要。只有那些能經(jīng)常得到愛的滿足的孩子，他們的心理、個性才能獲得良好的發(fā)展。所以，對幼兒充滿愛心，這不僅是情感教育的重要內(nèi)容，也是幼兒教育工作的一條準(zhǔn)則。
二、參與和取得成功的需要。
好奇心和探索精神是孩子們的天性。只要周圍的事物引起他們的興趣，他們就會產(chǎn)生強烈的參與意識，并會為達到參與的目的，表示滿足。反之，幼兒就會顯示出不高興，甚至情緒低落。積極的參與可以喚起幼兒對本身能力的感覺。如果幼兒能夠經(jīng)常在游戲、勞動和學(xué)習(xí)等活動中體驗到成功的愉快，他就會越來越多地因為意識到自己的能力而感受到快樂和自豪。他下一次就敢于去做同樣的甚至更復(fù)雜的活動。參與和取得成功的需要越是得到滿足，由此產(chǎn)生的情感體驗就越深刻，幼兒的積極情感也就在反復(fù)不斷的強化中獲得發(fā)展。所以，在幼兒的各項活動中，我們都要創(chuàng)造條件、創(chuàng)設(shè)情境，促使全體幼兒積極參與。在活動中教師要化難為易、化繁為簡，要耐心指導(dǎo)、細(xì)心引導(dǎo)、精心疏導(dǎo)，力求使每一個幼兒都能完成活動任務(wù)，以取得成功的體驗。
三、自尊的需要。
隨著時代的發(fā)展和前進，教育孩子規(guī)規(guī)矩矩聽話和按照成人意志去發(fā)展兒童，逐漸為培養(yǎng)幼兒獨立的人格，全面發(fā)展幼兒個性所代替。正是在這個意義上，孩子們比任何時候都表現(xiàn)出自尊的需要。他們學(xué)什么、怎樣學(xué)，玩什么、怎樣玩，都不喜歡由成人硬性規(guī)定。特別是當(dāng)他們的某些愿望和行為與成人的要求沖突時，采取和藹可親的態(tài)度，循循善誘的說理，與幼兒平等地對話，才可能使孩子們愉快地接受成人的指導(dǎo)。否則，幼兒就會產(chǎn)生強烈的逆反心理。越是有個性的兒童，逆反心理就越強。幼兒往往會因為自尊的需要得不到滿足，情緒變得反復(fù)無常。這對培養(yǎng)幼兒良好的個性是極為不利的。
四、擺脫過失感的需要。
幼兒的過失感是在他對事物萌發(fā)出某種責(zé)任感時所產(chǎn)生的心理體驗。一般說，幼兒年齡小，缺乏判斷能力，理智感差，心理承受能力低等，他們做事往往不計后果如何，因而一旦犯了過失，就會精神不振，甚至產(chǎn)生懼怕。這種情緒狀態(tài)說明幼兒意識到某種責(zé)任后果的發(fā)生。兒童越是有責(zé)任感，過失感就越重，就越需要從過失感中擺脫出來。對幼兒發(fā)生的過失，成人不宜指責(zé)、訓(xùn)斥。那樣容易使其形成壓抑的心態(tài)，整天心神不安。相反，應(yīng)該心平氣和地對待孩子的過失，要讓孩子知道，每個人都會有過失，犯錯誤是難免的，改正了便是好孩子。一位教育工作者說的很好：“學(xué)生的心理很脆弱，承受能力有限，在明知自己的過錯并為之痛下決心悔過自新之際，教師最好不要草率行事。拯救靈魂，需要的.是耐心，是毅力，是勇氣，是寬容。此時，給學(xué)生一點面子，就是給他留下了信任、關(guān)愛、期望。須知，一個翹首向善、滿懷希望的靈魂，他一定能戰(zhàn)勝自我和超越自我?！边@句話值得我們深思、值得我們學(xué)習(xí)。
五、感情交流的需要。
幼兒能夠?qū)λ車娜吮硎境鲇羞h(yuǎn)有近、有親有疏，這是感情的作用。他們常常把心目中最親近的人做為感情交流的對象。如父母和對他影響最深的老師。而對感情最近的人，幼兒能把心中的秘密說出來，會在遭受挫折和傷心的時候，把心里的痛苦和委屈告訴他們，甚至在他們面前盡情地大哭一聲，以發(fā)泄心中的不快。這時候孩子們的感情最真切，需要成人以同樣真切的感情對待他們。他們渴望從成人那里獲得感情上的鼓舞和力量。因此，促進與幼兒間的感情交流，成人先要做孩子的知心朋友，創(chuàng)造良好的感情氛圍，教他們把積極和消極兩方面的情感都傾吐出來。如果幼兒在他周圍找不到交流感情的對象，不能正常地表達出自己的真實感情，那就會限制幼兒積極情感的發(fā)展。相反，就可能強化了幼兒的消極、不健康的情感。
總之，幼兒的情感需要是多方面、多層次的。幼教工作如能較多地從關(guān)心和滿足幼兒的情感需要出發(fā)，加強對幼兒的情感教育，就能從小奠定兒童情感發(fā)展的基礎(chǔ)，為今后培養(yǎng)幼兒具有更高級的社會情感創(chuàng)造有利條件。最后用一段名言與大家共勉：每天給學(xué)生送去一個燦爛的微笑，這微笑會像一縷春風(fēng)、一抹陽光，吹散學(xué)生心頭的陰霾，溫暖學(xué)生的心靈；每天給學(xué)生送去一個真誠的鼓勵，能給孩子們以勇氣和力量，進而點燃他們心中的希望，激發(fā)他們的潛在力量；每天給學(xué)生送去一個誠懇的忠告，或故事、格言，能幫助學(xué)生剖析事理，明白道理，提高他們明辨是非的能力。
淺談幼兒攀比心理論文篇十三
本文以婚紗店的空間設(shè)計為研究方向，在研究過程中運用了設(shè)計心理學(xué)的特點，強調(diào)該商空消費者尤其是女性顧客的心理及行為角度出發(fā)，綜合藝術(shù)設(shè)計學(xué)、美學(xué)、女性消費心理學(xué)等相關(guān)理論?；陬伾D形、結(jié)構(gòu)、材料等方面的綜合分析心理學(xué),探索性提出滿足女性的設(shè)計方法以及設(shè)計心理學(xué)相關(guān)理論與室內(nèi)設(shè)計之間的關(guān)系。如何設(shè)計一個有針對性的吸引女性停止婚紗商店空間起到一定的參考作用。隨著我國商品經(jīng)濟的快速發(fā)展,生活水平的不斷提高及商業(yè)競爭的不斷加劇,購物已經(jīng)成為人們消費的一個重要方式。商業(yè)空間逐漸成為人們活動的重要場所。從心理學(xué)的角度來看,因為男人和女人在生理和性別的方面的不同的，所以,任何一個空間的設(shè)計都要考慮其側(cè)重性。21世紀(jì),女性的消費已經(jīng)成為市場消費的主流,消費正在由溫飽型向享受型轉(zhuǎn)變。在婚紗店中，大部分男性隨著女性一起進入婚紗店，女性的婚紗成為婚紗店亮點中的亮點，而女性在婚紗店設(shè)計中的比重也隨之增加。這讓我們不得不考慮在設(shè)計婚紗店之時，更注重女性心理在婚紗店空間中的表達，而怎樣吸引女性顧客在婚紗店駐足，這對于我們的婚紗店設(shè)計也是一個需要探討的問題。因此，根據(jù)女性消費心理和行為特征，在布局、功能等方面分析與使用人群心理，從而設(shè)計出一個使人滿意向往的婚紗店，讓婚紗店空間設(shè)計氛圍對顧客有感染,有效地刺激和誘導(dǎo)消費,刺激女性顧客的消費欲望，這正是我們要帶給顧客的一種感覺及婚紗店商空設(shè)計的目的。從而，我們需要對這種婚紗店中如何恰如其分的運用女性心理去處理在婚紗店設(shè)計中的實際問題以達到更好的效果做出了研究。設(shè)計一個好的婚紗店，富有魅力的婚紗店，營造一個每個女性都為之向往的婚紗店，就需在這一問題下足心思，對女性心理在婚紗店中的影響進行進一步的分析。利用女性心理把店面做得富有吸引力顯得十分的重要。每一家的婚紗店形象都有其獨特之處，而通過周到的服務(wù)和仔細(xì)選擇的設(shè)備都可以達到強化其形象的作用。如果顧客能夠?qū)榧喌暝O(shè)計等給予認(rèn)同，特別是女性客戶婚紗店中的所占比重，則會給婚紗店帶來良好的經(jīng)濟效益。也基于此，的每一個區(qū)域的設(shè)計規(guī)劃，都應(yīng)充分考慮到女性客戶的需求而進行仔細(xì)的設(shè)計，提供舒適溫馨的氣氛。關(guān)注女性心理已經(jīng)不是非重點，它是婚紗店設(shè)計的點睛之筆。在著手婚紗店空間的設(shè)計時，筆者主要結(jié)合從平面布局、色彩、圖形和材質(zhì)等幾個方面分析對女性心理影響,使“女性心理”在商業(yè)婚紗店空間設(shè)計中得到有效表達。
一、婚紗店女性心理需求現(xiàn)狀分析。
婚紗店可以說是女性的天堂，在這里，女性可以如蝴蝶一般暢游。女性更喜歡直觀的、具體的形象及富有情感的氛圍空間。這樣的心理需求與男性顧客的略有不同，所以雙方對其所處空間進行的感知評價也不同。目前，國內(nèi)大多數(shù)婚紗店空間設(shè)計風(fēng)格比較單一化、設(shè)計語言庸俗使用化，距女性所特有的情感需求還有比較大的差距。因此，婚紗店空間設(shè)計還有很大的提升空間。
二、女性心理對婚紗店空間設(shè)計的影響與表達。
現(xiàn)代社會中的家庭財政大權(quán)越來越多的向女性手中轉(zhuǎn)移。因此，只有深入地了解女人的天性，敏銳的捕捉女人的消費心理，才能在商戰(zhàn)中的脫穎而出。于是，這種消費對于婚紗店設(shè)計中而言，更是要滿足人們的觀賞性，功能性的需要，讓女性消費者來到婚紗店后，不僅僅只是滿足休息的對美得需求，更是滿足自己觀賞和舒適度的需要，讓女性消費者覺得我肯花錢去消費、值得，進而增加客源。所以婚紗店空間設(shè)計需要從室內(nèi)設(shè)計的心理學(xué)知識入手,分析了設(shè)計心理的重要性,并在此基礎(chǔ)上,提出了女性心理學(xué)在設(shè)計中應(yīng)用的理論,包括分析從顏色、結(jié)構(gòu)和材料的幾個方面對女性心理的影響,探索符合女性心理平面設(shè)計方法,以及針對于女性來說，人性化設(shè)計對婚紗店人流等各個方面產(chǎn)生的影響。
1.平面布局對女性心理的影響。
婚紗店的平面規(guī)劃應(yīng)充分調(diào)動功能分區(qū)的一切特性，考慮到婚紗是西式文化，婚紗店采用簡歐風(fēng)格，設(shè)計風(fēng)格偏歐式化，更顯得高端大氣。針對婚紗店的功能性需求，可將大廳分為了前臺、展示區(qū)、洽談區(qū)，這樣大廳不僅僅是登記接待顧客的地方，更是可以讓女性顧客欣賞婚紗的展示；因此，首先是櫥窗的設(shè)計，整體裝修的櫥窗部分不僅在外立面，也是婚紗禮店的'展廳展示的第一序列。這是一個婚紗禮服店的生意賣婚紗，禮服為主，巧妙運用布景和道具，裝飾，背景圖片為依托，與正確的燈光，色彩和文字說明，婚紗禮服秀，并全面推廣，廣告藝術(shù)形式。婚紗禮服店的櫥窗設(shè)計，首先要突出婚紗的特點，同時又能讓櫥窗布置和婚紗介紹符合女性消費者的直觀感性的心理特征，即女性消費者欣賞過程中感覺美觀舒適，對展示的婚紗禮服有好感及向往的心情?；榧喍Y服商店櫥窗是商店的臉面，逛街的女性消費者在進入婚紗店前在不經(jīng)意間瀏覽，因此，櫥窗的設(shè)計和推廣對女性消費者有重要影響力。設(shè)計櫥窗時，應(yīng)盡可能使婚紗禮服感覺清晰，明亮，具有獨特的形式或個性形象，讓人一目了然，清新，并逐漸產(chǎn)生認(rèn)同。好的櫥窗展柜可以介紹婚紗，禮服，引導(dǎo)消費，促進銷售，同時也成為了婚紗禮服店，以吸引女性消費者重點關(guān)注的藝術(shù)作品，促進女性消費者購買。其次，婚紗店的動線是需要重點考慮的一個方面。在平面布置時可以將客人分流、分層為vip洽談區(qū)與，普通洽談區(qū)根據(jù)不同的消費人群，有效的促進消費，不同的女性對婚紗有不同的需求和考量，雖然vip與普通區(qū)區(qū)分了開來設(shè)計，又要兼顧，可設(shè)置成多種回路，女性消費者也可從普通區(qū)進入vip區(qū)，一路所看到的店內(nèi)設(shè)計，櫥窗布置的不同，也使女性消費者們對婚紗有了更深的向往，這一動線把婚紗店整體統(tǒng)一了起來，更便捷、快速的幫助消費者在店中的觀賞與消費，也使得整個婚紗店高端、一體了起來。通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感?；榧喌曜呃群秃芏嗟胤蕉歼\用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運用到了拱形門洞，使整個婚紗店更具有高檔之感，簡歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，抓住女性消費者的視線，增加女性消費者的信賴。
2.色彩對女性心理的影響。
色彩和空間的一定的條件下，可以使人產(chǎn)生復(fù)雜的心理感受和情緒。令人愉悅的色彩能給人浪漫唯美的感覺，喚起人們的快樂和積極的情緒，而深黑的色調(diào)是一個穩(wěn)定的，憂郁的感覺。不同的色溫，距離，重量將會對空間氛圍有直接的影響。不同的色溫、距離、重量將直接影響創(chuàng)建空間的氣氛。色彩空間之間的關(guān)系、和諧和對比我們贏得好的顏色之間的關(guān)系,注意隱含意義上的色相、明度和純度之間的比例。也可通過不同的色調(diào)與配色方案對空間關(guān)系進行強調(diào)、削弱及調(diào)整。根據(jù)女性消費者的審美特征，色彩的選擇運用要有的親和力，我們應(yīng)該把握住這個特點，在婚紗店空間設(shè)計去合理搭配，對于顏色為主體的婚紗禮服店，搭配也可以多種多樣，靈活運用。我們可以用一些偏女性特色的，柔美的，溫馨的色調(diào)如粉紅、紫色、白色等，丹也要注意主次的協(xié)調(diào)。色彩在很大程度上對女性的影響很深，充分考慮女性心理，可以在這個層次上表達一種女性追求的方式。
3.材質(zhì)對女性心理的影響。
使用的材料是在室內(nèi)設(shè)計是一個非常重要的環(huán)節(jié)，利用得當(dāng)是否直接關(guān)系到婚紗店空間大氣和舒適的空間的整體的視覺效果。在婚紗店空間中，材料是通過人的視覺和觸覺，影響女性的心理活動，女性心理也將反應(yīng)在室內(nèi)材料的使用中，從而影響婚紗店設(shè)計和規(guī)劃的整體布局。在婚紗店里的空間里，不同質(zhì)感的材料給人的視覺和觸覺效果是不同的，其主要體現(xiàn)是：光滑與粗糙、軟與硬、冷與暖、光澤度與透明度、彈性、機理等等。我們都知道自然，光滑的材質(zhì)給人的感覺華麗嚴(yán)謹(jǐn)，粗糙的材質(zhì)給人的感覺比較原始，自然；軟的材質(zhì)很容易給人溫暖、親切的心理感受，堅硬的容易給人嚴(yán)肅之感；材料所帶來的冷暖之感則分別為觸覺和視覺的變化的感覺，不同的材料，因為該色溫度是不同，這個意義上，每個人感覺是不一樣的；許多加工的材料具有良好的光澤，也可以婚紗店里活躍氣氛，透明質(zhì)感的材質(zhì)能使人感覺更富有空間感；彈性材質(zhì)很容易給女性的心理產(chǎn)生休閑舒適的感覺，在洽談等待區(qū)可考慮較為大氣的軟包陳設(shè)；每種材料都有一個內(nèi)置的肌理，不同的肌理也可以給人不同的感受。不同材質(zhì)的觸覺對人的心理影響不同，在同一時間，心理影響會反作用于材料的使用，即人們的反應(yīng)在理解觸摸對心理的影響后，會根據(jù)內(nèi)部需求的本質(zhì)來選擇適合自己的材料。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中比較常見，尤其在女性群體中，這種材質(zhì)觸感與心理的相互作用會相對比較明顯。相對來說軟軟的、暖色調(diào)、透明、彈性等材質(zhì)都會跟女性心理產(chǎn)生共鳴，相對較好的突出根據(jù)女性心理來設(shè)計的婚紗店，不論是從外觀還是內(nèi)在裝飾，都會對婚紗店的人流及顧客滿意度形成良好的影響。4.結(jié)構(gòu)對女性心理進行的影響通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感?；榧喌曜呃群秃芏嗟胤蕉歼\用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運用到了拱形門洞，使整個婚紗店更具有高檔之感，簡歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，強有力的抓住女性消費者的視線，增加女性消費者的信賴。
三、人性要求在婚紗店中的表達。
在婚紗店中應(yīng)考慮人的因素，“以人為本”不僅僅體現(xiàn)在婚紗店的設(shè)計理念上，更體現(xiàn)在了婚紗店的功能設(shè)計中。針對于女性來說，挑選或者試婚紗都是一件極為美好的事情，但是時間也是比較久的，所以根據(jù)這一方面，我們對于休息區(qū)間的功能布置，也是要考慮比較完善的，盡可能設(shè)計較為舒適的休息區(qū)，不僅要路線設(shè)計合理，還需美感并存?；榧喌暝诠δ茉O(shè)計中，不光考慮了消費的需求，還考慮到了員工們的需求?；榧喌曛姓惺盏膯T工意以女性為主，就此，我們也要給她們方便，讓他們可以更專注于工作之中。在婚紗店中設(shè)計了后門，方便女員工們從后面進入，直接進入換衣室換好工作服進行工作，另外，也配有員工休息室，女性員工們可以一起休息，喝杯茶、娛樂一下，換以下工作心情，舒緩下壓力。這些都是我們針對女性設(shè)計出來比較任性話的地方，既方便了她們，從而讓消費者們也會由著她們的心情而被感染，快樂會傳染，微笑面對工作。
四、結(jié)論。
女性心理，會成為整個婚紗店的效果成為一個設(shè)計因素，充分利用女性心理這一特征。在婚紗店設(shè)計中，女性心理的設(shè)計不局限于一個方面，而是由很多的因素組合而成的。只有通過全方位的了解設(shè)計風(fēng)格的特色，掌握影響女性心理因素并將其完美的運用到婚紗店空間中的設(shè)計當(dāng)中，才能真正享受空間所帶來的獨特韻味。
淺談幼兒攀比心理論文篇十四
幼兒是祖國的未來，是民族的希望，幼兒時期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。因此，關(guān)注幼兒心理健康問題的因素，對當(dāng)前幼兒健康成長和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是，在幼兒教育過程中，人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分，人們應(yīng)該看到，幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問題。
蒙臺梭利有一個精彩論斷：兒童擁有一份吸收性心智。兒童出生后4—6年，是形成健康的獨立意識的關(guān)鍵時期。在他們的成長過程中，習(xí)得的是與成人直接接觸中感受最為真切、最為深刻的社會性行為。在這一時期，如果成人能積極鼓勵兒童的獨創(chuàng)性和想象力，就有助于培養(yǎng)其正視和追求有價值的目的的勇氣。反之，兒童就會缺乏自信心，產(chǎn)生內(nèi)疚感?！敖】怠背酥干碚o病痛外，還包括心理健康。現(xiàn)在生活水平提高了，教師和家長一般比較重視幼兒的身體健康，卻往往忽視了孩子的心理健康問題。因此，幼兒園教師有必要重視幼兒心理健康這一問題。要對孩子進行心理健康教育，讓孩子真正“健康”，我認(rèn)為教師應(yīng)做到如下幾點：
教師對幼兒的愛是教育中最寶貴的營養(yǎng)。只有沐浴在愛的甘霖下的幼兒才會有安全感，才能適應(yīng)幼兒園環(huán)境，學(xué)會與同伴、教師交往，形成活潑開朗的性格。幼兒總是先感受到成人對自己的愛，進而才能發(fā)展到愛周圍的人。如果教師不愛幼兒，幼兒就無法適應(yīng)冷漠的幼兒園環(huán)境與溫馨的家庭環(huán)境間的巨大反差，就會怕上幼兒園，怕老師，患“幼兒園恐懼癥”。
馬斯洛有一句著名論斷：“最健康的自尊是建立在當(dāng)之無愧的來自他人的尊重之上的?！弊鹬貎和怯變盒睦斫】党砷L的前提，是幼兒人格和諧發(fā)展的保證。尊重幼兒，主要表現(xiàn)在平等、民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。幼兒有其獨立存在的價值，教師要尊重其權(quán)利和地位。然而在現(xiàn)實生活中，教師往往以長者自居，要幼兒聽命于自己，否則就批評懲罰或斥責(zé)，要么不準(zhǔn)參加游戲，要么罰站……其實，幼兒出現(xiàn)“對抗”行為一定事出有因，且這正是其獨立意識和自主性萌發(fā)的表現(xiàn)。因而遇到?jīng)_突，教師要研究其原因，再作處理?！奥犜挼暮⒆硬攀枪院⒆印钡年惻f觀念一定要剔除。另外教師要尊重幼兒發(fā)展的積極因素，給予其充分活動和自我學(xué)習(xí)的時間和空間。如果成人的言行中處處體現(xiàn)著對幼兒的尊重，就會使幼兒意識到他們在這個世界上是有價值、有能力和必不可少的，從而幫助他們獲得積極的自我概念；如果幼兒發(fā)現(xiàn)自己是被忽視的，又經(jīng)常為做錯事遭到責(zé)備，幼兒會逐漸在心里確認(rèn)自己是無能的，進而導(dǎo)致幼兒喪失最基本的自尊與自信，建立起消極的自我概念。作為一種穩(wěn)固的心理特征，幼兒的自我概念一經(jīng)確立，便會相對持久地保持下去。我們無法相信，一個整天要服從于成人指令或是不時遭成人指責(zé)的幼兒會構(gòu)建出活潑開朗、寬容友善的人格特征。因而“尊重幼兒”這一行為本身所內(nèi)含的潛在教育價值是不該也不能被忽視的。
首先，教師應(yīng)注意自身的心理健康。有的教師情緒沮喪時，態(tài)度粗暴生硬；情緒愉快時，就無原則地遷就容忍。教師的情緒波動最易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理障礙，所以教師應(yīng)始終保持平和愉快的心境，使幼兒生活在輕松愉悅的氛圍之中。其次，要為幼兒提供充滿生機、能陶冶心靈的自然環(huán)境，讓孩子多接觸大自然，陶冶他們的情操，培養(yǎng)其審美情趣。
最后，教師要為幼兒提供一個自由活動的游戲場所，以及有吸引力的玩具，讓孩子在自己的天地里，自由快樂地游戲。兒童只有在自己選擇的有興趣的活動中，才能達到專注和自主，此時，他們的困擾將會消失，夢魘不再出現(xiàn)，行為問題會逐漸減少，食欲與健康也會恢復(fù)如常。如藝術(shù)教育活動就能充分發(fā)揮幼兒的愛美天性，使幼兒的人格變得高尚、精神生活變得豐富多彩。
同伴關(guān)系是兒童社會性發(fā)展的重要指標(biāo)。在同伴中受歡迎的幼兒會有安全感、歸屬感；反之，會產(chǎn)生孤獨感、自卑感?，F(xiàn)在，獨生子女占絕大多數(shù)，建立良好同伴關(guān)系對其社會性發(fā)展具有重要意義。教師要以“大朋友”的身份參與到幼兒的交往中，如引導(dǎo)幼兒在游戲活動中學(xué)會合作；教育幼兒助人為樂；鼓勵小朋友在父母帶領(lǐng)下彼此串門等。在這種開放環(huán)境中，幼兒交往機會多，更利于其健康心理的形成。
近些年來，幼兒產(chǎn)生情緒和心理問題的人數(shù)比例在升高。究其原因，大多由社會和家庭生活緊張、家庭變化、家庭教養(yǎng)態(tài)度和方式不當(dāng)、家庭人際交往缺乏等原因引起。所以，幼兒園教師和家長在思想及行為上必須保持一致。出現(xiàn)問題，教師們要主動與家長取得聯(lián)系，取得家長們的理解與支持，共同采取行動，消除幼兒心理健康障礙，這樣才會取得事半功倍的效果。
教師要以健康的人格影響幼兒幼兒教師的工作是一項比較辛苦的工作，教師每天都要面對幾十個生龍活虎的孩子，吃喝拉撒事事要操心，彈唱跳畫樣樣要教，還怕孩子一不小心發(fā)生意外，心理壓力是相當(dāng)大的。例如：每天班上有許多孩子都喜歡向老師打"小報告"，而這些"小報告"得事情都是一些芝麻綠豆的小事情，時間一長難免會讓老師產(chǎn)生煩躁、厭倦得情緒。這時教師就應(yīng)該極力避免將個人得不良情緒帶到孩子中間來，應(yīng)該保持積極愉快得情緒與孩子交流，分析原因，使他們得身心得以健康成長，因此對于幼兒園的教師而言，重視和加強自身心理衛(wèi)生保健不僅有利于自身的發(fā)展，還有利于下一代的健康成長。
淺談幼兒攀比心理論文篇十五
作為教師和家長，我們是否對孩子的興趣愛好、智力水平等有一個全方位的了解，只有了解了以上情況，我們才能預(yù)防孩子的心理特點及心理疾病方面的知識。幼兒的此類心理問題，必須引起重視，否則會引起嚴(yán)重的心理和精神波折，將來給社會帶來負(fù)擔(dān)。
作為教師和家長，我們是否對孩子的興趣愛好、智力水平等有一個全方位的了解，只有了解了以上情況，我們才能預(yù)防孩子的心理特點及心理疾病方面的知識。幼兒的此類心理問題，必須引起重視，否則會引起嚴(yán)重的心理和精神波折，將來給社會帶來負(fù)擔(dān)的可能包括幼兒適應(yīng)社會的能力、學(xué)習(xí)成績和人際交往能力等。對孩子抱有適當(dāng)?shù)乃降钠谕攀钦_的，杜絕與他人橫向攀比，應(yīng)當(dāng)關(guān)注豎向的進步兒童心理健康教育應(yīng)滲透在家庭生活的每個方面，滲透在學(xué)校教育工作的全過程中，我們要根據(jù)孩子的年齡段特點來把握來提要求，讓孩子學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)會工作、學(xué)會集體生活、學(xué)會成長”，從生活中的細(xì)節(jié)處入手，發(fā)揚鍥而不舍的精神，保證幼兒的身心都要能夠健康成長。
我們要有科學(xué)的兒童觀和教育學(xué)觀，用健康的人格感染孩子，用寬大的胸襟去愛護孩子，不僅僅愛幾個孩子，我們師要經(jīng)常將心比心地體會孩子們的所作所為，耐心細(xì)致地觀察、了解孩子的心靈世界，用真心、用愛和關(guān)懷的立場去對待每一個孩子，做到不分畛域，因人而異。若在生活中遇到了某種困難，必須有堅強的心理適應(yīng)能力調(diào)動生活經(jīng)驗，來樂觀面對現(xiàn)實、對我們的工作充滿信心，才能夠更好地開展教育事業(yè)，在工作中有一定的創(chuàng)造性；用教師的活躍思維引導(dǎo)和激發(fā)幼兒思維的活躍，拓展幼兒的豐富想象力。
目前，最廣泛社會化問題就是獨生子女家庭，在四二一的家庭背景下，我們的孩子心理素質(zhì)存在著各種問題，自控能力較低、情感波動大、自我中心、意志力薄弱、不善于與同伴交往都將成為很嚴(yán)峻的問題。成人應(yīng)有目的地開展心理健康教學(xué)活動，根據(jù)幼兒的心理健康狀況和健康水平，來開展游戲活動，從中預(yù)防和糾正這些不良問題。孩子們通過游戲，能體驗平等，感受愉悅，在互相合作中體驗集體生活的有趣，在分享喜悅的基礎(chǔ)上使情感也獲得了滿足。教師參與游戲，能和孩子成為朋友，拉近距離。通過游戲，孩子們還能獲得成功，增強自尊心，樹立了自信心。并且能增強孩子們的體質(zhì)，通過身體健康來促進心理健康。作為老師，我們要把心理健康教育滲透到游戲活動中來，以最有趣化、最生動形象化地方式來展現(xiàn)，為幼兒創(chuàng)造寬松的游戲環(huán)境，游戲本身就有教育作用，我們用游戲的形式來開展心理健康教育，就能發(fā)揮較好的作用。不一樣的游戲活動，對幼兒的發(fā)展具有深刻的價值，也是促進孩子發(fā)展的最佳手段。
在一日活動中對幼兒的心理健康教育也是不容忽視的，引導(dǎo)每一個孩子去探索去體驗，不僅僅不是一名旁觀者。我們在組織教學(xué)活動時，切記面向全部的孩子，做到一視同仁，鼓勵幼兒積極投入踴躍參與，成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。與此同時，還應(yīng)顧及幼兒的個別差異，根據(jù)不同幼兒的實際水平，進行指導(dǎo)，使孩子都能在原有水平上不斷進步，各方面能力得到提高，并體驗到成功的愉悅感。
我們要讓幼兒在日常生活中隨時隨地做到合群。生活就是一個很好的隨機教育。日常生活也是孩子人際交往比較頻繁和心理品質(zhì)自然顯現(xiàn)的最好時機。在幼兒園的生活活動中引導(dǎo)幼兒在生活區(qū)中澆花、照顧植物、編織、整理衣服等活動，能夠鍛煉孩子的動手能力并培養(yǎng)了幼兒的合作精神。還可以引導(dǎo)幼兒在生活區(qū)中練習(xí)綁娃娃解紐扣、穿脫衣服、系鞋帶等，培養(yǎng)了幼兒的生活自理能力，并能體驗與同伴合作的快樂和互相幫助的溫暖。
用欣賞的眼光來看每一個孩子。平時的教學(xué)中，我們進來鼓勵每個幼兒的自信心，常用鼓勵的方式、肯定的語氣、贊許的眼光去對待孩子，讓他們身上的每一個微小的、值得欣賞的地方都閃出光芒，以此來支持和鼓舞我們的孩子，讓原本很細(xì)小的優(yōu)點變得越來越突出。如此，在發(fā)揚了每一個優(yōu)點的同時，促使孩子更加全面、健康地發(fā)展。
家長也是我們教育中尤為重要的一個因素，每一次活動的開展都應(yīng)該得到家長的支持和配合，才能收到最好的預(yù)期效果，培養(yǎng)孩子的健康心理也是如此。作為家長要注意提高自身的心理素質(zhì)，規(guī)范自己的舉止，為孩子做模范，通過自身的優(yōu)秀心理素質(zhì)和良好行為感染孩子。若要做到家、園教育一致，家長就要配合教師，共同探索幼兒心理健康教育的有效策略，并在生活中加以實施，進而提高幼兒心理健康教育的有效性和持續(xù)性。
淺談幼兒攀比心理論文篇十六
隨著現(xiàn)代社會的進步，幼兒心理健康教育日益受到社會關(guān)注，作為人生基礎(chǔ)教育的幼兒教育，我們更應(yīng)該重視幼兒的心理健康。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出“要高度重視幼兒的心理健康”。
家長以前只重視幼兒身體健康和智力發(fā)展，逐漸向培養(yǎng)幼兒心理健康的需求發(fā)展。然而在心理教育過程中，真正重視幼兒心理健康的研究與實踐的卻少之又少，因此，加強幼兒心理健康教育研究，探索幼兒心理健康教育的新出路，是目前幼兒教育工作者需要關(guān)注并去探索的一個課題。下面就讓我來淺談一下關(guān)于幼兒心理健康教育的重要性。
隨著時代的變遷，人們對物質(zhì)需求的滿足到現(xiàn)在更加注重人的內(nèi)在心理需求的轉(zhuǎn)變，這也無形中對幼兒健康心理形成了細(xì)致化的指標(biāo)。因此，注重培養(yǎng)幼兒的心理健康是人類文明發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。而現(xiàn)在人的健康指標(biāo)不僅是身體健康，還包括心理和社會行為適應(yīng)方面的健康。因此作為幼教工作者，已不僅僅是對幼兒日常生活的安排和護理、身體的保健與保育，以及生長指標(biāo)的達標(biāo)，而是保教工作既關(guān)注幼兒的情緒和需要，使他們養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣，形成積極合理的生活態(tài)度和生活方式，促進幼兒身心發(fā)展。
而究竟什么才是幼兒心里健康的指標(biāo)呢？幼兒心理健康表現(xiàn)我們大概可以從幾個方面得知。
1.情緒基本上是愉快、穩(wěn)定的。不經(jīng)常發(fā)怒，不無故摔打玩具與其他什物；生活起居正常，能按時入睡，睡眠安穩(wěn)，少夢魘，無吮吸手指或咬物入睡的習(xí)慣；基本上能聽從成人的合理囑咐，不過分的挑食、揀穿，不經(jīng)常無理取鬧。
2.求知欲較強。喜歡提問題并積極尋求解答；學(xué)習(xí)時或完成任何力所能及的任務(wù)時，注意力集中，記憶力正常；愛說話，語言表達能力同年齡相符，無口吃情況；生活中對力所能及的事，樂于自己做，不過分依賴別人的幫助，能比較認(rèn)真地完成別人委托的事。
3.能合群，愛與小同伴交往，對人有同情心和友好行為，不隨便打人罵人，不妒忌同伴；在集體中能愉快地生活，在成人指導(dǎo)下，愿意為集體和所能及的好事。
4.誠實而不說謊。很少說不符合現(xiàn)實的話；不私自拿別人的東西或損壞別要的東西；做錯事不隱瞞，肯承認(rèn)錯誤。
5.有自尊心和一定的自信心。對稱贊感到高興，對批評、指責(zé)感到羞愧，希望做受人歡迎的事，不愿做遭人責(zé)罵的事；不過分的畏難、膽怯等。
這一系列的幼兒心理健康指標(biāo)都反映了幼兒心理健康最基本描述。在幼兒生命成長過程中，作為幼教工作者每一個心理教育環(huán)節(jié)都能影響幼兒終身。因為，幼兒階段，是語言、思維、發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是其性格情緒、自我意識、社會交往、行為習(xí)慣諸方面發(fā)展的重要階段。在這一階段，孩子的許多心理品質(zhì)尚未定型，可塑性很強，是培養(yǎng)他們健康心理行為的大好時機。因此，我們必須培養(yǎng)幼兒心理健康。將心理健康融合于幼兒園的各種活動中，融合于孩子的日常生活之中，讓孩子通過體驗與感受，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使他們長成大人之后，能依靠自己的心理素質(zhì)，立足于社會，成為一個善于處理人際關(guān)系、正確面對挫折的強者。
健康的幼兒心理是每個家長所期盼的，但現(xiàn)實的情況卻令人不容樂觀。幼兒心理健康發(fā)展在不知不覺中受到了家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。
我們在找影響幼兒心理健康發(fā)展的因子中，發(fā)現(xiàn)幼兒的心理問題的影響因子較高的兩個因素體現(xiàn)在：學(xué)習(xí)問題及心神障礙兩個因子上。[陽泉市3—5歲幼兒心理健康問題研究報告；與1978年常模數(shù)據(jù)比較，當(dāng)前幼兒的學(xué)習(xí)問題、心神障礙兩個因子上高于1978年常模組，可以看到以30年前的眼光看今天的幼兒具有更大的困擾，他們或許不像我們成人想象的幸福。雖然我們調(diào)查的重點在于了解幼兒心理健康狀況，并不探究幼兒存在的行為問題的產(chǎn)生原因，我們?nèi)匀患僭O(shè)幼兒當(dāng)前的心理健康狀況與家庭及幼兒園教育中或多或少違背幼兒心理規(guī)律，導(dǎo)致幼兒心理負(fù)擔(dān)加重有關(guān)。]從本次調(diào)查結(jié)果可以看見，幼兒的心理問題不容忽視，無論是從學(xué)習(xí)環(huán)境還是家庭環(huán)境中，都不同程度的影響這幼兒的心理發(fā)展。我們需要正是幼兒心理問題的同時，也應(yīng)自身角度出發(fā)，找出問題的關(guān)鍵因素，從而做出改變，對幼兒心理發(fā)展起到正確引導(dǎo)作用。也可以看見幼兒的心理健康狀況并不那么好。這提醒我們要高度重視幼兒的心理健康，因為有一位心理不健康的幼兒就有可能是未來有一個心理不健康的少年和青年！
影響幼兒心理健康發(fā)展的因素有遺傳、家庭、社會等，而作為主導(dǎo)因素的家庭因素，仍舊是需要我們?nèi)ヌ骄康?。而作為人類教育的起頭幼兒教育，則需要有一個完善的“家園”（家庭和幼兒園）共育體系來幫助幼兒建立健全的心理。
針對有上述的家庭問題，我們不難發(fā)現(xiàn)處在不健全家庭的幼兒往往性格孤僻、自卑、敏感，因此在幼兒的心理教育上更要耐心細(xì)致，不能粗暴對待，更不能諷刺挖苦。作為幼教工作者要善于發(fā)現(xiàn)這些孩子身上的優(yōu)點，喚醒和鼓舞幼兒潛在的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)出幼兒最大的學(xué)習(xí)潛能。讓其全身心地投入，使心靈得到舒展，個性得到張揚，從而促進其良好適應(yīng)能力的發(fā)展，實現(xiàn)心理健康教育。
童童是一位4歲的幼兒園小朋友，家里物質(zhì)條件優(yōu)越，但父母由于婚外情，已經(jīng)離異。父母雙方為彌補自己的過失，都對孩子過分的溺愛，生怕孩子心理再次受傷；這也使在性格上形成了“為我獨尊”的心理，也對人產(chǎn)生了不信任感。童童在與同齡的孩子相處時，我行我素，愛搶別人的玩具，也有以暴力使人屈服于他的傾向。針對類似這種情況的幼兒心理發(fā)展教育，作為教育工作者，應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子，凡事都要用正常的語氣來表達，不要用暴力來決解問題，要懂得用溫柔的方式得到自己想要的東西，然后在孩子發(fā)生暴力行為的時候，教師就要及時教育，并批評，并施予一定的懲罰，例如限制他的游戲權(quán)利等；等幼兒好好跟教師說話時并想要去需找正確解決辦法時告訴幼兒其實還有更好的辦法向同齡的小朋友分享玩具，而不是暴力。當(dāng)幼兒學(xué)會了這個新的正確的方式與同齡幼兒溝通時，要及時獎勵他，并鼓勵她這種行為，這樣就淡化了他“唯我獨尊”的習(xí)慣，并能養(yǎng)成正確的幼兒交際行為習(xí)慣。
總而言之，幼兒的心理健康發(fā)展離不開家庭的影響，但作為幼兒教育工作者，我們需要做的正是在家庭與幼兒之間建立一座心靈溝通的橋梁，使幼兒受到家庭的負(fù)面影響時及時施予心理的指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題解決問題。通過探索發(fā)現(xiàn)幼兒心理健康發(fā)展的重要性，我們作為人類心理發(fā)展基礎(chǔ)階段的幼兒教育，更加堅定了做好幼兒心理教育的態(tài)度，積極落實“家園”共育的理念，讓幼兒心理健康發(fā)展邁向的新的里程。
淺談幼兒攀比心理論文篇十七
一、用“師愛”來融化幼小的心靈。
對剛?cè)雸@的幼兒用母愛般的師愛來打消他們的顧慮。幼兒一入園，我通過觀察發(fā)現(xiàn)幼兒有四種表現(xiàn)：(1)愛上幼兒園不哭不鬧的;(2)對幼兒園有好奇心的;(3)對陌生人恐懼的;(4)在家中被家長特別嬌慣的。我把重點放在第四種上，每天把他們抱在身邊，減少他們的哭聲，并利用第一種幼兒做榜樣，協(xié)助老師共同管理好他們。對有好奇心，恐懼的幼兒拿出各種玩具，跟他們一起拼圖，做游戲，講故事等活動，來打消他們對老師的生疏，恐懼。
二、在游戲中發(fā)揮幼兒的主體性。
對于小班幼兒來說游戲是他們一日生活中的主要活動，也是他們心目中的頭等大事。如何在游戲中發(fā)揮幼兒的主體性，是幫助他們盡快適應(yīng)幼兒園生活的有效途徑。
1.為小班幼兒創(chuàng)設(shè)良好寬松的游戲氛圍。小班幼兒由于受自身年齡物征的制約，他們在游戲中的表現(xiàn)更易受環(huán)境的影響。因此，教師在幼兒一日生活中應(yīng)注意為幼兒提供游戲的空間和時間，為幼兒創(chuàng)設(shè)最佳的游戲環(huán)境，投放充裕的游戲材料，利用玩具柜、桌子、椅子等，將活動室分成若干區(qū)域，并在相應(yīng)的區(qū)域墻壁上布置與其相吻合的墻飾內(nèi)容，在這樣的游戲環(huán)境里，幼兒的主體潛能自然會激發(fā)出來。當(dāng)然，教師除了給幼兒提供良好的物質(zhì)環(huán)境外，還要以自己充沛的精力、愉快的情緒來潛移默化地感染幼兒，將幼兒自身的潛能誘發(fā)出來，轉(zhuǎn)化為機動乃至于現(xiàn)實的主體性活動，構(gòu)建融洽和諧的師幼關(guān)系和豐富多彩的幼兒生活。
2.幫助幼兒合理分配角色和組合游戲伙伴。小班幼兒對扮演角色有著濃厚的興趣，他們最關(guān)心的.是自己當(dāng)什么角色，卻不善于分配角色。因此，可以采取互相協(xié)商的方法幫助幼兒協(xié)調(diào)個體與群體關(guān)系，在一種民主的伙伴群體行為中養(yǎng)育其主體品格。例如在每一次角色游戲中，很多幼兒都樂意當(dāng)自己喜歡的角色，往往弄得有些角色沒人當(dāng)，教師在這時可以讓幼兒互相協(xié)商分配角色，協(xié)商后沒有爭論了，才開始游戲。當(dāng)然有時幼兒的意愿與角色之間相距太遠(yuǎn)無法協(xié)商，這時教師酌情協(xié)調(diào)，啟發(fā)幼兒制定輪換角色的規(guī)律，讓每一位幼兒均有擔(dān)任主要角色和自己喜歡的角色，同時對作出謙讓行為的幼兒進行表揚，這樣做有助于幫助幼兒逐步學(xué)會協(xié)商合作，學(xué)會克制自己，去理解和滿足同伴的需要，同時也初步培養(yǎng)了幼兒的社會交往能力。
3.積極參與游戲并實行間接指導(dǎo)。教師以角色身份指導(dǎo)游戲，這是一種最有效，最自然的指導(dǎo)方法。在游戲中，教師可以利用游戲的內(nèi)容和規(guī)則，利用自己所扮演的角色，機智地引導(dǎo)游戲的過程和協(xié)調(diào)游戲者之間的關(guān)系，確保游戲順利開展。例如在娃娃家游戲中，媽媽把姐姐做的小丸子拿去煮，做姐姐的小朋友大哭大鬧，這時老師扮演的奶奶來了，請他們說在家里小孩子應(yīng)該聽誰的話，他們說：“應(yīng)該聽大人的話”。媽媽拿小丸子去煮，小孩子該不該吵鬧?“奶奶”這么一說，做姐姐的小朋友馬上止住了吵鬧，并和做“媽媽”的小朋友重歸于好。
4.鼓勵幼兒創(chuàng)造性地開展游戲活動。要重視和培育開發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造性。在游戲中，我們除了要為幼兒提供部分主要玩具外，還應(yīng)提供大量可“以物代物”的材料。因為這些材料比現(xiàn)成的玩具更能激發(fā)幼兒對實際生活的想象，有助于發(fā)揮幼兒的主動性，積極性和創(chuàng)造性。如根據(jù)小班幼兒的知識經(jīng)驗和游戲的需要，為他們提供一些半成品，諸如棒冰棍、洗衣粉桶、飲料瓶、白紙、包裝盒等，孩子們利用這些半成品可以創(chuàng)造性的玩他們自己喜歡的游戲，這樣既發(fā)揮了幼兒的主體性，也培養(yǎng)了孩子的動手操作能力和豐富的想象力。
三、保教結(jié)合促進幼兒身心健康發(fā)展。
小班的幼兒一半在3歲左右，它決定了我們教師在一天的生活中要做個眼勤、手勤、嘴親的慈祥母親。教師要有意識的指導(dǎo)和放手發(fā)動幼兒去實踐。如拿點心，可把食物放在合適的位置，在充分考慮安全的情況下，讓幼兒自己去拿，幼兒自己動手，往往能有效的增進他們的食欲。老師包辦少了，幼兒鍛煉的機會就多了，孩子的動手動腦能力就越來越強。同時，有時老師佯裝不懂是對幼兒提問和思考的一種鼓勵和引導(dǎo)。
淺談幼兒攀比心理論文篇十八
“比比和朋友”課程是前幾年從國外引進的旨在培養(yǎng)兒童健康情緒和社交能力的一項綜合課程，它將情緒健康教育和社會交往能力的發(fā)展作為幼兒心理健康教育的切入點，以提高兒童對困難和危機的應(yīng)對能力。在上海、北京等地區(qū)取得了顯著的成效，這對今后我國幼兒心理健康教育具有借鑒意義。
一、“比比和朋友”課程的起源與發(fā)展。
二、“比比和朋友”課程的內(nèi)涵。
（一）課程宗旨。
“比比和朋友”課程以培育兒童健康情緒和社交能力為宗旨，對于兒童身心的健康成長有著十分重要的意義。[1]情緒健康和社交能力的發(fā)展是心理健康的兩個重要指標(biāo)，情緒和社交能力的健康發(fā)展會促進個體心理健康水平的整體提升。如果個體學(xué)會了辨別和處理自身的情緒，并善于運用社交技巧，那么在他面對困難和挫折的時候，就會很好地排解負(fù)面情緒，努力尋求他人的幫助與支持，積極地同他人合作，找出更多措施來克服這些困難，從而促進身心健康發(fā)展。
（二）基本理念。
“比比和朋友”課程的基本理念是希望兒童在幼童階段學(xué)會如何處理困難，以致他們在青少年和成年時期處理問題和危機的能力也能相應(yīng)提高。[1]也就是說，為了預(yù)防兒童未來可能產(chǎn)生的心理健康問題，提高他們應(yīng)對危機的能力，通過該課程幫助他們在幼年時期學(xué)會處理問題和應(yīng)對挫折。眾所周知，兒童和成人能否面對人生中的各種考驗和困難，與他們應(yīng)對危機的方式有重要關(guān)系，應(yīng)對的技巧和策略掌握得越多，就越能戰(zhàn)勝所遇到的危機和挫折，并減少這些困難所帶來的負(fù)面情緒。
（三）具體內(nèi)容。
“比比和朋友”課程主要圍繞一只卡通竹節(jié)蟲———比比和他的朋友們———一群幼兒展開，故事講述了他們?nèi)绾蚊鎸贤?、友誼、沖突、死亡以及新環(huán)境等這些成長的挑戰(zhàn)。
“比比和朋友”課程總共24個課時，分為6個單元，每個單元有一個獨立的主題，每周上一節(jié)課。第一單元的主題是“情感”。通過這一單元的活動，讓兒童體驗到悲傷與快樂、憤怒和煩惱、妒忌、緊張等多種不同的情感，教師會帶領(lǐng)兒童認(rèn)識這些負(fù)面情緒并探討應(yīng)對這些情緒的方法。第二單元的主題是“溝通”。這些溝通包括：學(xué)會如何聆聽他人說話，學(xué)會表達心中的情感，學(xué)會在困難的處境里尋求幫助等，目的是提升兒童表達情感和與人溝通的能力。第三單元的主題是“建立和破壞關(guān)系”。力爭讓兒童學(xué)習(xí)如何交結(jié)朋友，學(xué)會解決與朋友間的沖突、維持友誼以及面對寂寞和被拒絕，以提升兒童結(jié)交朋友和面對被拒絕的.能力。第四單元的主題是“消解沖突”。試圖引導(dǎo)兒童消解沖突，即討論或?qū)W會當(dāng)自己或他人被欺負(fù)時，如何解決這些比較復(fù)雜的紛爭。第五單元的主題是“改變和失去”。在這個單元里，努力使幼兒明白改變和失去是生活的一部分，并從改變和失去中學(xué)習(xí)，以及如何面對死亡。第六單元的主題是“面對新環(huán)境”。這個單元力圖讓兒童學(xué)會適應(yīng)新環(huán)境的策略，以及如何去幫助別人。
三、“比比和朋友”課程取得的成效。
四、“比比和朋友”課程對幼兒心理健康教育的啟示。
（一）應(yīng)關(guān)注幼兒的情緒健康和社會交往能力的發(fā)展。
“比比和朋友”課程與傳統(tǒng)的心理健康課程最大的不同在于，它將情緒健康教育和社會交往能力的發(fā)展作為幼兒心理健康教育的切入點。首先，心理健康教育應(yīng)重視幼兒情緒的健康。情緒健康是心理健康的重要內(nèi)容，情緒健康水平會影響個體整體的心理健康水平。然而，現(xiàn)在有部分教師和家長卻并不關(guān)注幼兒的情緒健康。幼兒由于其身心發(fā)展還不成熟，在情緒表達、情緒理解等方面的表現(xiàn)弱于常人，比如愛哭鬧、喜怒無常等，但是并不代表我們就應(yīng)該放任自流。我們應(yīng)讓幼兒學(xué)會識別情緒、體驗情緒，以及合理地表達自身的情緒，并提升其合理宣泄負(fù)面情緒的能力。同時，要重視幼兒的社會交往。良好的社會交往可以在幼兒感到孤獨或者悲傷的時候，為他們提供良好的情感支持，緩解不良情緒和心理壓力，促進情緒的健康發(fā)展，最終促進幼兒心理健康水平的整體提升。在社會交往中，幼兒會遇到各種意想不到的困難，他們可能會主動尋求他人的幫助，也有可能會遇到其他小朋友尋求自己幫助的情況，這就激發(fā)幼兒與他人的交流互動。于是，幼兒在尋求別人的幫忙和主動幫助他人的過程中，學(xué)會了與他人合作和分享，共同處理交往中遇到的困難和沖突，增強彼此的友誼，最終增強幼兒應(yīng)對危機的能力?？傊變旱男睦斫】到逃葢?yīng)該關(guān)注他們的情緒健康，又要促進他們的社會交往。
（二）應(yīng)正視對幼兒的死亡教育。
“比比和朋友”第五單元的主題是“改變和失去”，其中一個重要內(nèi)容就是教會孩子如何面對死亡。在現(xiàn)實生活和教育中，由于“死亡”一直是我國傳統(tǒng)文化中一個比較忌諱的詞語，所以教師和家長總是對這個話題閉口不談，他們也不認(rèn)為幼兒能理解死亡，于是就對幼兒的死亡教育置之不理。
為了不讓孩子過度輕視死亡和害怕死亡，我們應(yīng)對幼兒進行死亡教育，讓他們了解死亡的真正含義。因此，我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)對于死亡的忌諱，正視對幼兒的死亡教育，引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識死亡、面對死亡。如利用孩子身邊的動物、植物死亡以及親人的去世來對幼兒進行死亡教育，讓他們知道死亡是生命過程中的一個重要部分，每個人都不可避免，但又并不是讓孩子們沉浸在死亡的悲痛中，而是教會他們?nèi)绾握{(diào)節(jié)自己的情緒，從悲傷的情緒中走出來，正確應(yīng)對周圍生命的死亡。
（三）應(yīng)重視幼兒應(yīng)對能力的培養(yǎng)。
“應(yīng)對”是“比比和朋友”課程中的核心概念，是指個體為解決所面臨的困難或者挫折，做出的認(rèn)知或者行為的反應(yīng)。為戰(zhàn)勝困難，我們通常會做出兩種選擇。一種是想盡辦法扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的局勢，改善糟糕的情況，如尋求他人的建議或幫助；另一種是在不改變現(xiàn)實狀況的前提下，通過運動、喊叫等方式將壓力釋放出來，以減少自身的負(fù)面情緒，緩解不良體驗。前者屬于行為的應(yīng)對，后者屬于情緒的應(yīng)對。與以往幼兒心理健康教育課程重在解決已產(chǎn)生的心理健康問題不同，“比比和朋友”課程強調(diào)提升幼兒處理問題和危機的能力，以預(yù)防兒童心理健康問題的產(chǎn)生。同時，一般的幼兒心理健康教育課程注重直接教給幼兒解決問題的辦法，“比比和朋友”課程不直接教導(dǎo)幼兒應(yīng)對的策略，而強調(diào)教師的引導(dǎo)作用，在繪畫、角色扮演、討論和游戲等活動中，鼓勵兒童思考，指引幼兒自己探索應(yīng)對困難和危機的辦法。這就啟示我們，在兒童心理健康教育過程中，應(yīng)重視幼兒應(yīng)對能力的培養(yǎng)，尊重兒童的自主性。當(dāng)幼兒面對困難、壓力和挫折時，教師不要立即為他們提供現(xiàn)成的解決辦法，應(yīng)為他們提供情感支持，鼓勵和幫助幼兒自己尋求解決策略，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，使他們在以后面對挫折和挑戰(zhàn)時不會驚慌失措。只有提高幼兒應(yīng)對危機和困難的能力，充分調(diào)動幼兒的積極性和主動性，才能增強幼兒的自信心和心理調(diào)節(jié)機制，從而提升其心理健康的整體水平。
（四）教師應(yīng)重視對幼兒的心理健康教育并樹立正確的心理健康觀。
因此，為促使幼兒心理健康教育取得良好的成效，教師應(yīng)重視對幼兒的心理健康教育，并樹立正確的幼兒心理健康觀。首先，教師要明確幼兒心理健康課程的宗旨、基本理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與活動方式、實施原則以及技巧等，更好地為幼兒的心理健康教育服務(wù)。其次，樹立正確的心理健康觀，既要重視幼兒個體內(nèi)部的發(fā)展需要，又要關(guān)注幼兒的情緒問題，并探尋幼兒不良情緒背后的深層原因。同時，教師不能將偏食、好動、進餐慢、好表現(xiàn)等原本屬于幼兒心理發(fā)展過程中的正常表現(xiàn)，擴大為是心理健康問題，隨意給幼兒貼上心理不健康的標(biāo)簽。
（五）家長要積極配合且有意識地強化幼兒學(xué)會的應(yīng)對策略。
在“比比和朋友”課程中，每位家長會拿到一本同課程配套的《家長指南》，在指南中，家長會了解到“比比和朋友”課程的重點，并了解家庭予以配合的重要性。然而在現(xiàn)實生活中，卻有很多家長將心理健康教育的責(zé)任完全推給幼兒園和老師。
其實，父母是孩子的榜樣，他們的一言一行都會對孩子的行為產(chǎn)生潛移默化的影響。父母既能為幼兒的心理需要提供支持，又能為幼兒心理發(fā)展提供指導(dǎo)，他們的態(tài)度、行為等在很大程度上影響著幼兒心理健康發(fā)展水平。因此，幼兒心理健康教育的實施離不開家長的配合。家長要轉(zhuǎn)變自身角色，配合學(xué)校和教師，切實地參與到幼兒的心理健康教育中來，比如積極參加家長會，主動同教師溝通交流，了解孩子在幼兒園的學(xué)習(xí)、生活情況以及心理健康教育的內(nèi)容，并主動向教師介紹孩子在家里的學(xué)習(xí)生活情況，尋求教師的幫助和支持。同時，家長還要有意識地強化兒童在學(xué)校中學(xué)到的積極策略。父母應(yīng)留意孩子的心理和言行變化，善于聆聽孩子的心聲，鼓勵他們表達自己的真實想法，并注意規(guī)范自己的言行，為幼兒樹立良好的榜樣，為幼兒的心理健康教育營造良好的家庭環(huán)境。
淺談幼兒攀比心理論文篇十九
在幼兒園的幼兒當(dāng)中，有一個比較特殊的群體，那就是自閉癥幼兒，受到了社會的廣泛關(guān)注。因此，對于自閉癥幼兒，教師要在幼兒園教學(xué)當(dāng)中，就進行早期的心理治療，利用心理學(xué)對幼兒進行心理教育能夠幫助幼兒逐漸走出自閉，因此，根據(jù)自閉癥幼兒的日常表現(xiàn)，從交際行為和情感溝通等方面進行心理教育。
幼兒產(chǎn)生自閉癥現(xiàn)象的重要原因就是幼兒的心理理論受到了嚴(yán)重的損傷，導(dǎo)致行為出現(xiàn)障礙，這是一種心理狀態(tài)的認(rèn)知，因此我們在教學(xué)的時候，要對幼兒進行心理理論的指導(dǎo)，幫助其將心態(tài)轉(zhuǎn)正?，F(xiàn)如今，有許多的科研學(xué)者對自閉癥患兒進行了心理學(xué)干預(yù)研究，主要是通過心理學(xué)的相關(guān)的理論對患兒進行教育，或者對其行為進行干預(yù)，幫助患兒糾正行為。
一、幼兒自閉癥的日常表現(xiàn)。
1.人際關(guān)系出現(xiàn)障礙。
幼兒的自閉癥情況就是產(chǎn)生孤獨感，與群體不合，因此，缺少與他們交往或者溝通的能力。有許多的幼兒自出生后不久就會出現(xiàn)上述的特征，表現(xiàn)為對父母不親近，當(dāng)親人對其呼喚的時候，沒有反應(yīng)，也不喜歡他人接觸自己，當(dāng)他人表現(xiàn)出要擁抱他的行為時，他會做出抵抗。同時，自閉癥幼兒在一定的程度上，無法對親人和陌生人做出清晰的劃分，也不會主動地去接觸其他幼兒，缺少交往技能，也不會與他人進行對視，這些都是自閉癥的表現(xiàn)。從在交往的過程中會回避他人的視線這點看，自閉癥幼兒看人一般不會用固定的眼光，看人時用斜視或者是余光等等。
2.言語發(fā)育受到損害。
自閉癥幼兒出現(xiàn)語言障礙的幾率十分高，一旦受到損害那將是一種全面的損害，主要表現(xiàn)為六個方面：(1)常常表現(xiàn)出沉默，一般不使用語言進行交流，由于語言使用受限，能夠表達的詞匯十分的有限，更甚者終生都不會利用語言表達。(2)運用語言的能力受到損害，只有當(dāng)他人與患兒交流的時候，必須回答的時候才會提出維護語，或者常在一個人獨處的時候自言自語，也有幼兒在語言表達的時候詞語運用不靈活，顛倒使用代詞，使人不明白他所要表達的意思。(3)語言表達十分刻板，并且不斷地重復(fù)，或者是模仿他人的語言行為。(4)說出的語句語調(diào)不一致，表現(xiàn)為節(jié)奏上的障礙。(5)受到自我刺激，常常發(fā)出尖叫聲，發(fā)出他人完全聽不懂的話。(6)除語言交流外，無法再使用其他性質(zhì)的交流。
3.心理行為十分刻板。
自閉癥幼兒對于周邊的環(huán)境有十分刻板的要求，這些要求是固定不變的，并且在環(huán)境內(nèi)會進行重復(fù)的固定行為，利用特殊的動作來表現(xiàn)自己，這些都是他們顯著的特點。幼兒對生活模式的要求也很高，每天必須要進行固定的生活，不僅是對生活環(huán)境的刻板要求，連同家居的擺放位置，每日的固定飯菜，以及移動時必須走固定的路線等等，若是環(huán)境一旦發(fā)生細(xì)小的改變，他都可能表現(xiàn)得十分焦慮，或是十分的憤怒。自閉癥幼兒可以在自己的世界內(nèi)專注地玩游戲，例如，不斷地擺弄積木或者將一部電影反反復(fù)復(fù)地看許多遍。對于正常幼兒喜歡觀看的動畫片，患兒則表現(xiàn)的毫無興趣。
4.智力和認(rèn)知上的缺陷。
自閉癥幼兒與同齡的正常幼兒相比，反應(yīng)力相對比較遲鈍，只有少數(shù)的幼兒在智力發(fā)育上能夠接上正常兒童的標(biāo)準(zhǔn)，但在某一個特殊的領(lǐng)域上，可能會超越正常同齡兒童做出較高的反應(yīng)水平。例如，有些患兒對于機械事物比較感興趣，因此，在這方面的記憶能力較強。還有患兒對于同齡兒童閱讀較為困難的書籍能夠毫不費力地閱讀，雖說能夠掌握更多的詞匯，但是卻無法通過語言表達出來。
二、對幼兒進行心理干預(yù)策略。
1.干預(yù)幼兒的非語言交際行為。
語言表達能力正常的幼兒在開展語言學(xué)習(xí)之前一般都是利用非語言的手段來進行交流的，但是自閉癥幼兒在使用非語言交際行為的時候，常常使用那些十分原始的、常人無法理解的動作來進行溝通。因此，我們從心理學(xué)的角度進行分析，將自閉癥幼兒的這些行為定位為希望引起人們的注意力，滿足其交流溝通的需求。因此，我們在對自閉癥幼兒進行訓(xùn)練的時候，要著重對其非語言交際行為進行培訓(xùn)，糾正他們的行為。例如，教導(dǎo)患兒在表達的.時候用搖頭或者點頭的姿勢表達自己的需求，利用指點來表示自己想要什么或是想表達什么，或是做出其他的一些交際行為以達到象征性的作用。我們應(yīng)該將重點放在對患兒的動作訓(xùn)練上，在經(jīng)過一段時間后，幫助幼兒可以通過指示動作將自身與環(huán)境之間形成一種信息交換的過程，促進患兒發(fā)展認(rèn)知能力。
2.共同注意能力訓(xùn)練。
自閉癥幼兒在共同注意上存在極大的問題，他并不能夠充分地發(fā)現(xiàn)他人注視點的不同并做出調(diào)整，也不能同時地關(guān)注二者以上的事物。因此，在進行早期訓(xùn)練的時候，教師要時刻對自閉癥幼兒的注意點進行關(guān)注，在訓(xùn)練的過程當(dāng)中，教師發(fā)出指令后，要幫助患兒進行注意力的引導(dǎo)，確認(rèn)注意力的集中。首先要訓(xùn)練的內(nèi)容就是讓患兒對事物保持共同注意。例如，在大廳的中央放置一把椅子，讓患兒共同注意，然后聽從教師的指令，當(dāng)教師下達“坐下”的指令后，就立馬執(zhí)行。
3.社會性情感的溝通訓(xùn)練。
自閉癥幼兒在社會性情感上存在缺陷，因此，社會交往才會顯得十分困難，因此，在患兒的早期發(fā)展過程中，幼兒與父母之間的情感關(guān)系就十分的淡漠，極其容易對陌生人產(chǎn)生恐懼反應(yīng)，面部表情十分的僵硬，動作機械化，因此，我們需要開展情感溝通訓(xùn)練，營造輕松、愉快的氛圍，幫助患兒在學(xué)習(xí)的過程中建立與教師之間的情感，并且要不斷地糾正他們的行為，避免其形成不良的行為習(xí)慣。
總之，本文主要對如何對幼兒園自閉癥幼兒進行心理教育進行研究，通過簡要的分析找出幫助自閉癥幼兒提高非語言交際能力以及共同注意能力、社會性情感溝通能力，希望對自閉癥幼兒有所幫助。
淺談幼兒攀比心理論文篇二十
論文摘要：大學(xué)生課堂問題行為已經(jīng)成為制約高等教育有效開展的重要因素。課堂問題行為處理不當(dāng)會妨礙課堂教學(xué)的正常進行，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和效果，不利于師生關(guān)系的和諧。通過對大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)的梳理，進而從社會、教師和學(xué)生自身等方面分析產(chǎn)生課堂問題行為的原因。
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)原因。
課堂問題行為是指在課堂情境中發(fā)生的，違反課堂規(guī)則、妨礙及干擾課堂學(xué)習(xí)活動正常進行或影響教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效益的行為。課堂問題行為如果處理不當(dāng)，會引起師生之間關(guān)系不和諧，使學(xué)生產(chǎn)對學(xué)習(xí)的抵觸情緒，影響課堂教學(xué)的正常進行，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展和健全人格的培養(yǎng)。所以，學(xué)生課堂問題行為已經(jīng)成為廣大教育工作者普遍關(guān)心的一個重要課題。和中小學(xué)生相比，大學(xué)生處在由學(xué)校走向社會的過渡期，其課堂也更加自主、開放。這就使得大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)形式多樣化，原因更加復(fù)雜化。
一、大學(xué)生課堂問題行為的表現(xiàn)。
通過平時上課時觀察、對大學(xué)生的問卷調(diào)查，以及和學(xué)生代表座談等形式，我們統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)具有普遍性和多樣性。按照發(fā)生的等級由高到低依次是：睡覺、開小差、看課外書、聊天、玩手機、做其他作業(yè)、聽音樂、吃零食、遲到、早退等等。課堂問題行為表現(xiàn)具有性別差異，在外顯性行為上男生比女生更為明顯，在內(nèi)隱性行為表現(xiàn)上女生比男生更為明顯。從調(diào)查的結(jié)果可知，文科生比理科生更容易出現(xiàn)問題行為。文科生專業(yè)課逃課率為14%，非專業(yè)課為25%；理科生分別是7%和21%。上公共課比上專業(yè)課的課堂問題行為多，表現(xiàn)為公共課比專業(yè)課出勤率低等。同樣是公共課，英語課上的問題行為要低于政治課，因為英語有四六級考試，所以學(xué)生上課比較認(rèn)真。政治課理論性強，上課又枯燥，無論聽沒聽懂，只需要考前強化記憶即可拿到學(xué)分。因此，政治課上課堂問題行為比較突出。從年齡來看，年齡越大課堂問題行為越嚴(yán)重。即將畢業(yè)的學(xué)生面臨就業(yè)和考研，許多課程干脆就不上了，甚至長時間不在學(xué)校。
大學(xué)生課堂問題行為帶來的不良影響可以概括為三個方面：第一，影響學(xué)生個人的學(xué)習(xí)效果，并對學(xué)生的身心健康有極大的損害性；第二，這些課堂問題行為致使課堂氣氛壓抑、沉悶、缺乏活力，極大地影響了課堂教學(xué)效果；第三，挫傷了老師的積極性，導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧，甚至出現(xiàn)公開抵觸。
二、大學(xué)生課堂問題行為的原因分析。
針對大學(xué)生課堂問題行為的多種表現(xiàn)，以及由此引發(fā)的不良影響，我們有必要分析這些課堂問題行為產(chǎn)生的原因。
1.社會風(fēng)氣的功利化和網(wǎng)絡(luò)資源的普及。
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型，原有的體制、觀念和社會結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大變化，加之西方實用主義和個人主義價值理念的滲透。在這種大背景下，社會的發(fā)展越來越趨向功利性。而作為社會個體的大學(xué)生也不可避免地受到影響，他們的價值目標(biāo)由注重理想轉(zhuǎn)向更加注重現(xiàn)實，由注重整體利益轉(zhuǎn)向相對注重個人利益，由注重長遠(yuǎn)利益轉(zhuǎn)向相對注重眼前利益。比如，學(xué)生在專業(yè)課、實用性強的外語和計算機等課程上比在基礎(chǔ)課所表現(xiàn)的課堂問題行為更多。?隨著網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的迅速發(fā)展，學(xué)校教育有了新的活力，同時也帶來了巨大的難題和挑戰(zhàn)。由于網(wǎng)絡(luò)在社會各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用帶來了信息的多源性、可選性和易得性，使學(xué)生可以輕易獲得大量信息，導(dǎo)致課堂的權(quán)威下降，學(xué)生容易產(chǎn)生課堂問題行為。網(wǎng)絡(luò)資源中的虛假信息、不健康內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)游戲、敵對文化等的負(fù)面影響，有些學(xué)生抵制不住誘惑，把大量的時間和精力耗費在網(wǎng)絡(luò)上，在課堂上表現(xiàn)為注意力不集中、睡覺、發(fā)呆等課堂問題行為。
2.就學(xué)生自身而言，情緒問題是大學(xué)生產(chǎn)生課堂問題行為的主要原因之一。
當(dāng)大學(xué)生的某些需要沒有得到滿足，或者是一定的教學(xué)情境對其基本需要造成威脅或破壞時，就會遭受挫折，導(dǎo)致情緒沖突。情緒沖突表現(xiàn)為緊張和焦慮。緊張和焦慮是一種恐懼和不安的情緒體驗，這種挫折后的情緒反應(yīng)，在一定條件下會直接轉(zhuǎn)化為課堂問題行為。
值得注意的是，由于學(xué)習(xí)動力不足所造成的課堂問題行為占13%。十年寒窗苦讀，終于考上了大學(xué)實現(xiàn)了自己的理想。如今成了家人和朋友眼中的天之驕子，沒有了升學(xué)的壓力，沒有了父母的束縛，加上奮斗目標(biāo)的缺失所導(dǎo)致的“目標(biāo)間歇期”的出現(xiàn)，許多學(xué)生對現(xiàn)在不知所措，對未來很迷茫，缺乏積極進取的斗志和學(xué)習(xí)動力，于是在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)不感興趣、注意力分散，各種課堂問題行為也應(yīng)運而生。
3.研究發(fā)現(xiàn)，教師自身素質(zhì)是影響大學(xué)生課堂問題行為的一個重要因素。
心理學(xué)家?guī)鞂帲╧ounin）在研究中發(fā)現(xiàn)，一個教師講授教材不當(dāng)，從一個活動跳躍到下一個活動時，又缺乏順利“過渡”的環(huán)節(jié)，會使學(xué)生無法參與教學(xué)過程，從而破壞了教學(xué)任務(wù)的完成。這說明如果教師缺乏這種過渡能力，不能進行交叉活動，可能也是學(xué)生課堂問題行為產(chǎn)生的原因。實踐證明，如果教師講課時在一段時間里困在一個問題上，那么學(xué)生就可能因為厭倦而產(chǎn)生問題行為。此外，教師備課不充分，缺乏組織能力，對學(xué)生要求不當(dāng)，都可能促成學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師缺乏適當(dāng)?shù)恼n堂管理，也是課堂問題行為產(chǎn)生的重要原因。在課堂上，有些教師遇到學(xué)生的問題行為不能冷靜地對待，處理問題主觀、簡單，甚至濫用懲罰，這不僅無助于維持課堂秩序，而且容易使矛盾激化，引起學(xué)生對老師繼而對這門課程的反感。還有教師放棄管教的責(zé)任，采取不聞不問的立場，放任自流，沒有形成良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛和教學(xué)環(huán)境，學(xué)生也因此缺乏被指正的機會，從而出現(xiàn)違反課堂規(guī)則的問題行為。
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淺談幼兒攀比心理論文篇二十一
一般來說，隨著年齡越大，運動形式則越簡單，兩者之間的相關(guān)程度也就愈低這不但是加賀秀夫(1968年)、singer.r.n.(1970年)等人的研究結(jié)果所證明，而且針對幼兒的其他研究也證實:二者之間的關(guān)系是密切相關(guān)的，年齡越小，則關(guān)聯(lián)的程度就會越高;隨著年齡的不斷增長，其心理的發(fā)展就會與身體和運動的發(fā)展?jié)u行漸遠(yuǎn)，其間的關(guān)系則逐漸變得式微，當(dāng)然，還是保持著積極的關(guān)聯(lián)性。
(一)身體健康是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。
身體健康，特別是正常健康的器官系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)，比如健全的中樞神經(jīng)和心肺系統(tǒng)以及各種感覺器官的健全，是幼兒的智力發(fā)展所依賴的基礎(chǔ)。幼兒的身體健康，離不開積極適當(dāng)?shù)倪\動鍛煉，特別是對心臟和呼吸系統(tǒng)以及神經(jīng)系統(tǒng)都有很好的促進作用能使心臟的功能得以提高、血液循環(huán)得以加速，大腦的供氧狀況得到改善，等等，最終的功效是使神經(jīng)大腦系統(tǒng)的效率改善，提高智力。
(二)關(guān)于身體運動與大腦發(fā)育狀況的關(guān)系。
大腦是人體的指揮中心，是最高司令部，其中樞神經(jīng)與延伸到身體各個部位器官、肌肉的神經(jīng)末梢是相連的身體各部位的運動都是由大腦的指令通過神經(jīng)來支配肌肉的活動實現(xiàn)的;與此同時，各部位及末梢肌肉的活動，也通過神經(jīng)線反過來反饋給大腦和刺激中樞神經(jīng)，以達到相互協(xié)調(diào)與促進的目的作為人體各部位的肌肉，其活動都具有兩種功能:1,促進肌肉組織功能的發(fā)達;2,促進神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)達完善。大量的研究試驗證明，若幼兒經(jīng)常動手活動，能使大腦皮層上的許多區(qū)域得到有效地的刺激和開發(fā)，能促進幼兒智力的發(fā)展研究實驗還證明，多讓幼兒做爬行活動，也能促進智力的開發(fā)和協(xié)調(diào)運動發(fā)展。
(三)關(guān)于幼兒的身體運動與智力活動的關(guān)系。
身體、運動與智力的發(fā)展之間存在著比較高的相關(guān)性，在幼兒身上可以得到明顯的印證，這主要是因為:在這個階段，嬰幼兒的身體運動與智力還在一體尚未分化，區(qū)分不明顯年齡越大，其分化程度就越大，這也是提倡讓嬰幼兒多運動的原因，不但鍛煉了身體，而且還開發(fā)了智力身體運動和智力的.發(fā)展，隨著年齡的增長和語言能力的提高會漸漸由一體化開始分化幼兒在兩至三歲的階段，其身體的動作與智力的聯(lián)系仍然比較密切。
二、關(guān)于身體運動對幼兒個性形成的關(guān)系。
(一)幼兒階段自我概念的形成始于身體活動能力的影響。
在嬰幼兒身上更多體現(xiàn)出的是作為“動物性”的一面.也就是本能性“自我”的萌芽期就是發(fā)軔于幼兒期，此時，個性開始形成，教育和生長的環(huán)境這是顯得尤為重要，其經(jīng)驗體驗和外界對其的評價及態(tài)度，都會對其思維和神經(jīng)產(chǎn)生刺激，也將影響其形成什么樣的自我概念和認(rèn)知，也將引導(dǎo)著其今后個性的形成幼兒在身體運動的參與過程中，其情緒體驗一般會有比較激烈，當(dāng)獨立的完成某個動作或事情時，就會有成功的喜悅心情，自信心也會隨之得到增強，久而久之，其堅韌不拔的性格和克服困難的信心就會慢慢養(yǎng)成。
(二)關(guān)于運動能力與個性特征的關(guān)系。
曾經(jīng)有日本專家就《幼兒的性格與運動能力的關(guān)系》進行過詳細(xì)的研究其研究步驟為:1、選擇一群幼兒進行有關(guān)性格方面的測試;2、依據(jù)不同性格分成5個小組;3、每個小組分別進行5種運動能力的測驗;4、然后分析研究兩者之間的關(guān)系對比分析結(jié)果表明:幼兒的平衡性與柔軟性，除了能力很低的極個別幼兒外，大都差別不大，同性格的關(guān)系不是很密切;但是，幼兒表現(xiàn)出的的肌耐力、爆發(fā)力和協(xié)調(diào)性等卻與性格之間存在著密切的關(guān)系，而精神方面的持久性與性格的關(guān)系也很密切，因為持久性需要意志的伴隨。
此外，有研究表明，運動能力的強弱與個性特征的關(guān)系也較密切比如，從容自信與平衡能力就有關(guān)系;有些幼兒雖然反應(yīng)較遲鈍，但意志力很強，這樣的孩子一般來說做任何事情都能堅持到底這樣的孩子雖然對于爆發(fā)力、敏捷性的動作表現(xiàn)較弱，但對于平衡及需耐力的運動往往表現(xiàn)出色:那些性格明朗、判斷力較強、做事果斷的孩子，往往就是喜歡運動的幼兒。
作為幼兒老師，肩負(fù)的責(zé)任很重，需要充分認(rèn)識到幼兒行為和個性及運動發(fā)展之間的關(guān)系，設(shè)計選擇不同類型的身體運動，來促進幼兒良好個性品質(zhì)的形成，為孩子健康的人生夯實基礎(chǔ)。
(三)關(guān)于如何激發(fā)幼兒愉快的情緒問題。
無論對于成人還是幼兒來說，運動都能使人愉快、開朗、振奮幼兒由于年齡的特點，更具活潑好動的特點，喜動不喜靜研究表明，恰當(dāng)?shù)倪\動量能起到刺激幼兒中樞神經(jīng)，讓其愉悅的心理體驗;此外，運動還能轉(zhuǎn)移幼兒的負(fù)面注意力，使其的不良情緒減少和得到發(fā)泄;還能幫助幼兒釋放體內(nèi)過剩的精力和消耗多余的能量，并且讓其表現(xiàn)陽光和充滿自信。
總之，幼兒的心理發(fā)展和性格養(yǎng)成，與身體運動有著密不可分的關(guān)系，二者是相互影響相互促進的因此，無論是幼兒老師還是幼兒家長，必須重視幼兒的身體運動或活動，并根據(jù)幼兒的具體情況設(shè)計和實施適合幼兒特點的運動，達到幼兒身體與心智性格的協(xié)調(diào)發(fā)展。
淺談幼兒攀比心理論文篇二十二
幼兒期的個性發(fā)展是日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)，處在學(xué)前期的兒童需要教師、家長等成人的正確引導(dǎo)，以使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和個性。因此，孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，是學(xué)校教育和家庭教育的重要內(nèi)容，也是幼兒成長的過程中必要的一課。
一、從身邊做起，讓孩子明確責(zé)任感。
二、讓家長明確培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的重要性。
三、榜樣示范，讓孩子形成責(zé)任感。
四、教師、家長培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的`方法。
而在家庭教育中家長有意識地交給孩子一些任務(wù)，鍛煉孩子獨立做事的能力。例如，孩子的手帕臟了，家長可以讓孩子自己去洗。如果孩子碰到了困難，家長可以用語言在旁邊指導(dǎo)，讓孩子有機會把事情獨立地做完。如果孩子任務(wù)完成的效果不好，那么作為家長不要一味的批評，而要多和孩子進行討論，進行交流，找出問題的所在，這樣讓孩子有興趣完成以后家長所交代的任務(wù)；家長要鼓勵孩子勇敢地承擔(dān)責(zé)任。例如，孩子在一起玩玩具，一個孩子把另外一個孩子的玩具弄壞了，那么作為家長要讓他明白由于自己的過失才造成這樣的后果，并且?guī)椭⒆映袚?dān)起責(zé)任，可以陪他一起去買玩具賠償給另一個孩子并且向他道歉，使他進一步認(rèn)識到這是自己的過失，要勇于承擔(dān)責(zé)任；家長要鼓勵孩子做事情要自始自終，不能虎頭蛇尾；讓孩子做一些力所能及的社會服務(wù)工作，這是培養(yǎng)孩子社會責(zé)任的開始。
總之，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，關(guān)鍵是要讓孩子在家里、在幼兒園都要有實踐的機會，使家長和幼兒園密切配合，家長和教師共同努力，使家庭和幼兒園的教育同步，形成合力，這才是一條行之有效的途徑。
[1]朱智賢.心理學(xué)大語典.北京師范大學(xué)出版社.
[3]李伯黍.品德心理研究.華東華工學(xué)院出版社.
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淺談幼兒攀比心理論文篇一
本人想用從事幼兒德育工作二十多年的經(jīng)驗分析一下幼兒說謊的原因，找一找解決問題的辦法。
誠實是一種美德，不說謊，是誠實的表現(xiàn)，成人發(fā)現(xiàn)幼兒說謊，首先應(yīng)冷靜客觀地分析他們說謊的原因，尋找說服教育的方法。
孩子說謊原因很多，一般有以下幾種情況：
1、由于記憶、想象上的錯誤而說出了與事實不相符合的話。
例一：一天早上，蒙蒙興沖沖地跑進教室，“老師，今天我過生日?！蔽液芨吲d，立即組織全班幼兒向他祝賀，我們共同唱起了《生日歌》“祝你生日快樂……”工課，孩子們正在為蒙蒙準(zhǔn)備生日小禮物，突然，夢夢跑過來：“老師，今天我也過生日”。不用說，生日禮物一人一半，兩人都美極了。放午學(xué)時，王夢的媽媽來接他，從他媽媽的口中得知：夢夢生日早過過了。
幼兒的想象屬于初級階段，往往沒有特殊目的。不自覺的想象，容易把已發(fā)生的事記為目前的事，把這件事記成那件事，當(dāng)孩子十分渴望或羨慕一件事或得到某一件東西時，他會把希望發(fā)生的事通過想象變成現(xiàn)實。
在生活中，經(jīng)?？梢杂龅竭@樣的事：一個孩子說：“我媽給我買了個變形金剛”，另一個孩子說：“我家的變形金剛有柜子那么高”，其實這不可能。遇到這類情況，教師和家長應(yīng)當(dāng)幫助孩子弄明白想象與現(xiàn)實之間的區(qū)別，要求幼兒記憶事情的經(jīng)過，逐漸提高他們辨別真?zhèn)蔚哪芰?。夢夢因為看別人過生日這么有趣，就幻想自己過生日，這時教師或家長可以幫他回憶他過生日那天的情景，告訴他：人一年中只能過一次生日，而且過一次生日就長大一歲。今年你的生日已經(jīng)過過了，說明你已經(jīng)長大了一歲。如果你喜歡在幼兒園過生日，明年老師和小朋友再幫你過好嗎?我想，夢夢會很高興地盼著明年的那一天的。
假如你再遇到幼兒說“人那么高的變形金剛”時會一笑置之了吧。
2、由于想逃避現(xiàn)實或逃避責(zé)罵而撒謊。
例二：小明正在屋里扮俠客，持大刀，身披斗篷。突然，刀到之處，砰的一聲，花瓶碎了。爸爸聞聲趕來：“這花瓶是你打碎的嗎?”“不是我，是小貓?！倍藭r，小貓正在廚房里忙著吃魚呢!
幼兒的思維方式與成人不同，他們頭腦簡單，遇事不會從多角度考慮，認(rèn)為好孩子就不能做壞事，做了壞事就不再是好孩子，幼教之友《淺談幼兒說謊的心理分析及糾正方法》。如果承認(rèn)錯誤，大人會把自己當(dāng)成壞孩子看待，他無法接受一個好孩子卻做了一件錯事這一矛盾。也有的幼兒因為以前做了錯事照實承認(rèn)了卻遭到大人的斥責(zé)、打罵懲罰的緣故，而故意用說謊來掩蓋事實，或用假話來取得家長的信任，討得家長的歡心。綜上兩種思維，所以當(dāng)你問他是不是你打碎了花瓶，弄亂了稿紙，弄臟了地板之類的話時，他就會說謊，或推到別人身上，以此來逃避現(xiàn)實，逃避責(zé)罵。
我認(rèn)為，當(dāng)孩子犯了錯誤時，成人應(yīng)采用正面教育的方法，用誠摯的態(tài)度去說服教育，應(yīng)就事情本身的破壞性、嚴(yán)重后果分析給孩子聽，幫助他認(rèn)識錯誤，改正錯誤，分清是非，培養(yǎng)其誠實的品質(zhì)。
3、由于幼兒認(rèn)識是非的能力和自我控制力較弱，不能抵御物質(zhì)的誘惑，也會出現(xiàn)不誠實的言行。
例三：慶慶有把槍，文文羨慕極了。課間，趁慶慶不注意，文文把槍拿到，又是打鬼子又是捉壞蛋，神氣極了。慶慶看見了，找文文要，文文卻說槍是他的。
年齡較小的幼兒辨別是非的能力較差，缺乏分辨“自己的”、“別人的”、“公共的”意識，幾個人在一起，有東西就吃，有玩具就玩，喜歡時就拿起，厭倦了又丟下，在他們的頭腦中，沒有“私有”的觀念。
稍大一些的幼兒，雖然辨別是非的能力有所加強，但自我控制的能力較弱。如果長期處于愿望得不到滿足的情況下，有適當(dāng)?shù)臋C會，也可能會拿別人的東西，如果被別人發(fā)現(xiàn)，為了繼續(xù)持有這種東西或不想承認(rèn)錯誤，就只能靠說謊來掩蓋事實。
文文太愛那把小槍了，以至于犯了錯誤，教師應(yīng)在不損害孩子自尊心的前提下，進行個別教育，幫助他分辨是非，學(xué)會自我欲望的控制，讓他明白：別人的就是別人的，使用別人的東西要經(jīng)人同意，使用完畢要歸還致謝，這才是正確的。
二、糾正方法：
1、堅持正面教育，培養(yǎng)誠實的品德。
教育幼兒不說謊，首先要進行誠實教育。教師在進行誠實教育的時候，要根據(jù)幼兒的年齡特點，逐步加深，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)幼兒說謊的行為要及時教育。
小、中班重在教育幼兒分清自己的、別人的或幼兒園的東西，不經(jīng)別人允許不去拿，學(xué)會自我控制，不說謊話。如發(fā)現(xiàn)有的幼兒拿了別人的東西又撒謊說是自己的，教師要在不損害孩子自尊心的前提下進行個別教育，幫助他分辨是非，學(xué)會自我欲望的控制。讓他明白：別人的東西就是別人的，使用別人的東西要經(jīng)人同意，使用完畢后要歸還致謝，這才是個好孩子。
到了大班則重在教育“做錯了事要勇于承認(rèn)”。小明不小心打破了自然角的花瓶，說不是自己干的，教師應(yīng)充分分析他的心理，用誠摯的語言去說服教育，讓他看到事情本身的破壞性、嚴(yán)重性?；ㄆ渴怯脕聿寤ǖ模蛩榱怂?，小朋友就再也不能用它來插美麗的花了；花瓶碎片會割破小朋友的和腳，帶來許多麻煩。讓他明白：做錯了事不承認(rèn)是不誠實的表現(xiàn)，不是好孩子所為，最后和他一起打掃碎片。這樣處理就會事半功倍，既教育了小明，又教育了其他孩子。
教師要從實際出發(fā)，運用榜樣、范例的力量，以講故事、做游戲的形式貫穿于一日活動之中。如故事《誠實的列寧》，讓幼兒懂得知錯能改就是好孩子；故事《狼來了》，重在教育幼兒不要說謊，說謊騙人，于人于己都無益。
2、加強家園聯(lián)系，協(xié)調(diào)一致地進行教育。
加強家園聯(lián)系是教育幼兒不說假話，養(yǎng)成誠實的品格的重要保證。教師和家長之間要密切配合，及時了解幼兒在家、在園的情況，使說假話的孩子無機可乘，這樣才能有利于幼兒誠實品格的形成。
教師和父母要言行一致，以身作則，做孩子的知心朋友。孩子犯了錯誤，不要“一棍子打死”，惡語相傷，態(tài)度粗暴，而要和風(fēng)細(xì)雨地給他講道理，這樣孩子才會對成人有信任感，才肯講出真話來。
淺談幼兒攀比心理論文篇二
摘要：積極心理學(xué)是心理學(xué)界一個新的研究領(lǐng)域，它包括三個主要研究內(nèi)容，分別為主觀層次的積極情緒體驗，個人層次的積極人格和群體層次的積極的組織系統(tǒng)。這三類內(nèi)容對幼兒園教師教育工作有著深刻的啟示：幼兒教師應(yīng)樹立正確的教育觀，用發(fā)展的眼光看待幼兒和保教工作;為幼兒創(chuàng)建一個適宜的環(huán)境，給予幼兒積極情緒體驗;構(gòu)建良好的師幼關(guān)系，培養(yǎng)幼兒積極人格;借助積極的社會組織系統(tǒng)，發(fā)揮家長和社區(qū)的支持作用，促進幼兒健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué);幼兒教師;啟示。
一、積極心理學(xué)。
“積極心理學(xué)”(positivepsychology)an于出任美國心理學(xué)會主席時倡議及定位，seligman和csik-szentmihalyi于在《美國心理學(xué)家》(a-mericanpsychologist)上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出。積極心理學(xué)的“積極”是針對消極心理學(xué)中的“消極”而言的。消極心理學(xué)將重點放在研究心理問題，治療心理疾病的使命上，關(guān)注的更多是有問題的特殊人群。而積極心理學(xué)則將關(guān)注對象轉(zhuǎn)向普通人，更關(guān)注生活中的鼓勵和友愛，關(guān)注人的內(nèi)心優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈，提倡以一種欣賞的眼光看待人，強調(diào)每一個普通人具有的積極力量。主張以一種積極的心態(tài)對人的心理現(xiàn)象(包括心理問題)進行積極的解讀，讓每個人的潛力得到最大限度的挖掘;其使命是使普通人的生活過得更快樂，更具創(chuàng)造力，更幸福。即“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”[1].
積極心理學(xué)的三個主要研究內(nèi)容包括：主觀層次的積極情緒體驗，著重研究人針對過去、現(xiàn)在和將來的積極情感體驗的特征及產(chǎn)生機制;個人層次的積極人格，主要研究樂觀、自我決定性、愛的能力、美的感受力、成熟的防御機制、智慧、尊嚴(yán)等積極的人格特質(zhì)。它能幫助個體在應(yīng)對問題時采取更有效的策略;[2]群體層次的積極的社會組織系統(tǒng)，主要致力于研究建立積極的社會、家庭、學(xué)校和單位等組織系統(tǒng)，以培養(yǎng)公民美德，使公民形成具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、有職業(yè)道德等的積極人格，并產(chǎn)生積極情感。這些系統(tǒng)的建立強調(diào)以人的主觀幸福感為出發(fā)點和歸宿。
積極心理學(xué)理論是對消極心理學(xué)理論的反思和完善。積極心理學(xué)把關(guān)注的重點轉(zhuǎn)向人類的優(yōu)秀品質(zhì)和積極力量。它對人價值的高度重視，所蘊含的積極思維方式，值得幼兒教師學(xué)習(xí)與反思。
二、積極心理學(xué)對幼兒教師教育工作的啟示。
(一)樹立正確教育觀，用發(fā)展眼光看待幼兒和保教工作。
幼兒教師秉著什么樣的教育理念，持有怎樣的教育觀、價值觀，對其具體教育工作具有決定性影響。要開展有效的教育工作，必須先樹立正確的教育觀和價值觀，充滿幸福感。首先應(yīng)熱愛幼兒，熱愛幼教工作，心懷感激，滿意自己的過去;積極對待現(xiàn)在，讓工作變成一種福樂體驗，并把這種福樂體驗傳遞給周圍的每一個人;對幼兒、對未來充滿期待。只有心里面有孩子，充滿幸福感的教師，才會真正走進孩子的世界，了解孩子的所需所求。其次，應(yīng)理解和信任幼兒，以寬容的的態(tài)度對待幼兒的“缺點”和錯誤。站在幼兒的角度，蹲下來和孩子說話，重新認(rèn)識孩子，學(xué)會從不同的角度去觀察和欣賞每一個幼兒，關(guān)注幼兒的優(yōu)勢，細(xì)心地發(fā)現(xiàn)每個幼兒身上不同的閃光點。德國教育學(xué)家第斯多惠曾說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！盵4]每個孩子都處于不斷發(fā)展之中，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，同時其身心發(fā)展是有規(guī)律的，我們不能揠苗助長或抑苗生長;每個孩子都是獨特的個體，具有獨立的意義，正如蒙臺梭利所言：“人就如同手工制作的物品，每個人都有所不同。每個人都有他的獨特之處，就像一件與眾不同的藝術(shù)品”.[5]教師不能用一把尺子的標(biāo)準(zhǔn)要求和評價孩子，而是要找到每一件藝術(shù)品的獨特之處，讓其發(fā)揮應(yīng)有的價值，不至于被埋沒而失去價值。
(二)創(chuàng)建一個適宜環(huán)境，給予幼兒積極情緒體驗。
“近朱者赤，近墨者黑”說明了環(huán)境對一個人的重要性。幼兒的是非善惡意識尚未完全確立，他們最初對周圍事物的態(tài)度往往從身邊最親近的人習(xí)得，更容易受到環(huán)境影響。
積極心理學(xué)主張，個體的意識和經(jīng)驗既可以在環(huán)境中得到體現(xiàn)，也在很大程度上受到環(huán)境的影響;積極的團體氛圍和社會機構(gòu)對于個人的健康成長，具有重要意義。這里的“環(huán)境”,既指物質(zhì)環(huán)境，也指社會關(guān)系層面的家庭、社區(qū)、學(xué)?；虬嗉?、社會文化等心理層面的環(huán)境。[7]幼兒園是孩子的第一個社會化場所，也是除家庭之外接觸最多的地方。幼兒園的一切環(huán)境(包括周圍的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境)，無時無刻不在潛移默化的影響著幼兒。
積極心理學(xué)研究了24種積極人格特質(zhì)，包括好奇、樂觀、愛、交往、技巧、美德、工作能力、感受力、創(chuàng)造力、天賦、靈性、智慧、寬容、毅力、關(guān)注、未來、自覺等。積極心理學(xué)認(rèn)為培養(yǎng)個體積極人格特質(zhì)的最佳途徑，是增強個體的積極情緒體驗。[8]積極情緒能拓展人的行為或思想方式，而消極情緒則會限制人類的行為或思想方式。福樂是對待現(xiàn)在的一種非常重要的積極情緒體驗，是指人們對于某一活動或事物表現(xiàn)出濃厚的興趣并推動個體完全投入某項活動或事物的一種情緒體驗，福樂一般是個體從當(dāng)前所從事的活動中直接獲得的。研究表明：福樂體驗作為學(xué)習(xí)過程中的核心因素對學(xué)習(xí)起關(guān)鍵作用，它對學(xué)習(xí)結(jié)果的多個方面產(chǎn)生直接或間接的影響。在教育活動中首先要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使當(dāng)下的學(xué)習(xí)成為福樂體驗。[9]所以，幼兒教師應(yīng)做好積極的榜樣，所謂其身正，不令而行。同時充分利用周圍的一事一物，注重環(huán)境的熏陶教育作用，讓環(huán)境成為第三位教師，增進幼兒的積極情緒體驗，在潛移默化中促進幼兒健康人格的形成。
首先，要營造一個良好的豐富的物質(zhì)環(huán)境，培養(yǎng)幼兒興趣，增強幼兒的福樂體驗，如給幼兒提供豐富的探索材料，寬敞明亮的教室，溫馨舒適的寢室，安全衛(wèi)生的戶外活動場地等。學(xué)前階段的幼兒屬于前運算思維階段，這一階段幼兒的思維特點和身心發(fā)展特點，決定了其把計劃付諸行動的能力大大加強。因此，教師在確保活動環(huán)境安全的前提下，應(yīng)鼓勵幼兒大膽行動，以此滿足其內(nèi)心發(fā)展需求，提高其對自我的希望水平。總之，環(huán)境的布置應(yīng)考慮幼兒的身心發(fā)展特點，興趣和需要，做到動靜結(jié)合等。
其次，應(yīng)給幼兒提供一個安全和諧的精神環(huán)境，如教師態(tài)度應(yīng)和藹可親，教師間關(guān)系應(yīng)融洽，讓幼兒感到安全可靠、依戀。根據(jù)馬斯洛的觀點，人只有滿足生理和安全需要的情況下，才會追求愛、尊重、自我實現(xiàn)等更高層次的需要。因為只有在安全可靠、布局合理，刺激豐富的環(huán)境下，幼兒身心才會完全放松，進而產(chǎn)生積極情緒和探究的欲望，其主動性和創(chuàng)造性才能得到發(fā)揮。個體只有在享受當(dāng)前的狀態(tài)的情況下，才會把這種積極的生活體驗和情緒遷移到對自我和對周圍世界的看法上。
第三，教師還應(yīng)引導(dǎo)幼兒建立良好的同伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系是幼兒社會性發(fā)展和心理健康發(fā)展的催化劑。教師應(yīng)利用各種方法手段，營造利于幼兒發(fā)展同伴關(guān)系的環(huán)境，促進幼兒與同伴積極交往。如在區(qū)角活動中投放合作性的材料，引導(dǎo)幼兒與同伴共同游戲;開展“找找我的好朋友”的主題活動等。成功的交往體檢會給幼兒帶來心理上的愉悅和滿足感，強化其交往行為;對于失敗的交往體驗，教師應(yīng)持理解包容的態(tài)度，引導(dǎo)幼兒掌握正確的交往方式，還應(yīng)及時疏導(dǎo)幼兒消極的情緒體驗。
(三)建立良好師幼關(guān)系，培養(yǎng)幼兒積極人格。
教師作為幼兒成長過程中一個重要的引路人，他的教育態(tài)度、風(fēng)格等對兒童解釋風(fēng)格的形成有重要影響。教師的榜樣作用非常顯著。幼兒教師首先應(yīng)努力提升自身專業(yè)素養(yǎng)。強化自身專業(yè)知識和能力，不斷更新教育理念，跟上孩子成長的步伐;其次要不斷提高自身人格修養(yǎng)，以自己的人格魅力征服幼兒，贏得幼兒的青睞。德韋克(dweck)的研究表明，教師的教育方式，特別是反饋方式對兒童的解釋風(fēng)格影響很大，老師經(jīng)常性的表揚對兒童樂觀型解釋風(fēng)格的形成有重要影響。[3]因此，教師應(yīng)經(jīng)常與幼兒開展積極的對話，多以積極的語言鼓勵幼兒。所謂積極的.語言就是讓表揚的每句話都有意義。對于正確的想要的行為教師應(yīng)多進行積極的正向強化，對不想要的行為則應(yīng)忽視或采取負(fù)強化，盡量少用懲罰。教師通過積極語言強化孩子的每一個小成功，即通過小步反饋幫助幼兒實現(xiàn)目標(biāo)，成功扮演為“語言塑造師”.
此外，教師應(yīng)有雙主體的教育理念，即教師和幼兒都是教育的主體，而非教師是主體，幼兒是客體。“皮革馬利翁效應(yīng)”和“羅森塔爾實驗”充分表明，一個人能否自尊、自信、自強，教師把學(xué)生當(dāng)作主體來教育和當(dāng)作客體來教育的效果是大不一樣的。師生間是平等獨立的個體，求知的過程是進行平等對話的過程，正如弗雷爾所說：“通過對話，學(xué)生的老師和老師的學(xué)生之類的概念不復(fù)存在，一個新的名詞產(chǎn)生了，即作為老師的學(xué)生或作為學(xué)生的老師。在對話過程中，教師的身份持續(xù)發(fā)生變化，時而作為一個老師，時而成為一個與學(xué)生一樣聆聽教誨的求知者，學(xué)生也是如此。他們共同對求知過程負(fù)責(zé)?！苯處熤挥袦?zhǔn)確定位，作為幼兒的合作者、參與者和支持者時，其介入幼兒的活動或游戲才能得到正向的結(jié)果;才能讓幼兒獲得歸屬感和控制感，增進幼兒良好的自尊，進而建立積極和諧的師幼關(guān)系。相反，如果教師以控制者、指揮者、權(quán)威者自居，則其在幼兒的活動中只會產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，不利于幼兒及師幼關(guān)系的健康發(fā)展。
總之，只有在平等、接納、支持的對話過程中，幼兒才會對教師產(chǎn)生積極的情感依戀，形成良好師幼關(guān)系，進而形成健康人格。幼兒教師只有做到德才兼?zhèn)?、行為世范，才可能實現(xiàn)“以愛育愛、以才育才、以德育德”的春風(fēng)化雨式的教育。
(四)借助積極社會組織系統(tǒng)，發(fā)揮家長和社區(qū)的支持作用。
積極社會組織系統(tǒng)包括很多方面，其中國家、工作單位、家庭、學(xué)校等是其中幾個最主要的方面。[3]家庭和幼兒園是幼兒教育系統(tǒng)中的平等主體，家庭教育的權(quán)威性、連續(xù)性、隨機性和普遍性使得其成為任何教育都不能替代的教育。積極的家園合作關(guān)系，是幼兒教育取得成功的關(guān)鍵。積極心理學(xué)視野下的家園合作，強調(diào)以家園同步教育來促進幼兒發(fā)展為最終目的，以塑造孩子積極人生為最終目標(biāo)，它的途徑應(yīng)該是多元的、立體的、全方位的。
首先，教師應(yīng)發(fā)揮“橋梁”的作用，充當(dāng)好主導(dǎo)者、服務(wù)者的角色。以平等的態(tài)度幫助家長建立主人翁的意識，加強與家長的情感溝通與信息交流，了解家長對孩子教育的需求，盡可能的滿足他們的需求，從而激發(fā)他們參與學(xué)校教育的興趣和熱情。
其次，加強家園合作的宣傳，提高家庭參與教育的意識，在家園合作活動中做一名策劃者、組織者和參與者。在教育問題上，教師可據(jù)自身優(yōu)勢，積極探索家園合作的多種渠道，如設(shè)立家園聯(lián)系欄，定期召開家長研討會，充分利用幼兒園的網(wǎng)站平臺等，與家長就幼兒的成長與發(fā)展問題進行積極溝通。教師還可以提供父母訓(xùn)練課程，有針對性地提高家長的育兒知識;定期開展親子活動，促進親子關(guān)系和諧發(fā)展等。
最后，無論在園還是在家，孩子積極人格的形成離不開父母和教師的榜樣作用。家園銜接是否和諧順利，是孩子健康人格和人生態(tài)度建立的關(guān)鍵。此外，還應(yīng)調(diào)動社區(qū)資源對幼兒教育的支持作用。正如非洲有句諺語：教育一個孩子是整個村子的事。只有家庭、社區(qū)和幼兒園形成“三位一體”的合作模式，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，形成教育合力，才能共同促進幼兒的健康發(fā)展。
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淺談幼兒攀比心理論文篇三
幼兒良好的文明行為習(xí)慣是他們品德形成的基礎(chǔ)。在幼兒教育中，要注重潛移默化的影響，在日常生活中注意幼兒良好的文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使幼兒的良好行為習(xí)慣內(nèi)化為他們自身的品德素養(yǎng)。一是用游戲化的生活培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幼兒的年齡特征決定幼兒的學(xué)習(xí)與生活、游戲是分不開的。他們需要通過游戲的方式才能更好地學(xué)習(xí)與生活，老師在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的過程中，必須選擇與幼兒學(xué)習(xí)息息相關(guān)的生活和游戲內(nèi)容，通過不斷的操作、探究、重復(fù)和延續(xù)，來幫助幼兒形成愛學(xué)習(xí)的良好的行為習(xí)慣。
二是以表揚、鼓勵為主培養(yǎng)幼兒的自信心。幼兒渴望成人對自己的行為作出肯定的評價，成人一個和藹可親的眼神、微笑、輕輕的扶摸、點頭、擁抱、親吻等等，都將鼓勵幼兒的信心。教師在幼兒生活中要樂于發(fā)現(xiàn)每一個幼兒的閃光點，多表揚，少懲罰，使幼兒建立良好的自信心。對幼兒的合理正當(dāng)要求，教師要盡量滿足，條件不成熟時，要正面回答和引導(dǎo)，而不能粗暴對待，使幼兒產(chǎn)生自卑心理。三是用溫和的態(tài)度改掉幼兒的不良行為習(xí)慣。教師的一言一行幼兒都會模仿，一個脾氣溫和的教師往往會贏得幼兒的喜歡。教師要以身作則，樹立良好的教師形象。當(dāng)幼兒做了錯事時，要耐心細(xì)致地關(guān)懷、愛護、引導(dǎo)，而不能粗暴地訓(xùn)斥，幫助幼兒改掉不良習(xí)慣。
禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。兩者結(jié)合起來，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感?？蓮囊粋€人說話用詞、語調(diào)口氣、舉止態(tài)度上，反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會身份。禮貌也反映著一個民族的精神狀態(tài)。因此，禮貌教育要從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使孩子從小就會使用禮貌語言，有良好的語言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手：
教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會問早、問好，道別。
教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時會說：“請您幫我……”受到幫助后，會說：“謝謝”。
教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時，會主動誠懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時，能克制、諒解別人，會說：“沒關(guān)系，不要緊?！?BR> 教育孩子當(dāng)別人在談話時，應(yīng)不插嘴、不妨礙；成人和自己講話時，要專心地聽，不打斷別人講話，不離開，不嫌煩。有急事需要及時談時，要打招呼。別人向自己提出問題時，要認(rèn)真地回答。
教育孩子要有良好的語言習(xí)慣，講話時聲音要大，讓大家能聽見；速度要適中，不快不慢；語言要準(zhǔn)確，吐字要清楚。說話時，要看著對方，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。
進行這些文明禮貌的言行規(guī)范教育時，我們應(yīng)始終堅持“正面教育與具體行為相結(jié)合，”使孩子直觀地理解禮貌用語的含義，并會正確使用。如稱呼問題，我們教給孩子根據(jù)不同年齡、不同場合，會用禮貌語言稱呼別人?？匆娎夏耆耍婪Q呼：“爺爺、奶奶；”看見像學(xué)生一樣的人，知道稱呼：“大哥哥、大姐姐；”班上來了參觀、看課的人時，知道問：“客人好。”等。通過反復(fù)的教育，孩子們掌握了許多人稱名詞，他們逐漸會合乎情理地稱呼人了。
另外，利用文學(xué)作品，如故事、詩歌等，向孩子進行教育，培養(yǎng)孩子“語言美，”也是很重要的一種教育方式。如通過詩歌“客人來了”使孩子知道媽媽不在家時，客人來了，小朋友要像主人一樣熱情有禮貌地招待客人，給客人倒上一杯茶，說：“阿姨，請喝茶?！笨腿俗邥r，送到門口，會說：“阿姨再見。”孩子在文字作品里，學(xué)到了禮貌言行，并運用到日常生活中去，用禮貌語言進行交往。這也是全社會的道德風(fēng)尚。我們大家都應(yīng)做孩子的模范，處處以身作則，說話要做到溫和有禮貌。
在培養(yǎng)幼兒的良好的行為習(xí)慣時，都要有計劃地進行培養(yǎng)和訓(xùn)練，例如：王某，5歲，男，性格倔強、任性。在幼兒園的每一天的每一堂課上，都要被教師提醒三次以上。上課時，經(jīng)常的做小動作、經(jīng)常拉旁邊的小朋友的辮子、衣服，經(jīng)常找旁邊的小朋友說話，經(jīng)常跑去打人，經(jīng)常獨自說話，經(jīng)常獨自高聲唱歌，經(jīng)常跑去獨自玩搭積木，經(jīng)常將椅子和桌子拉來推去。教師提醒時絲毫不于理會，并且會編出許多的想當(dāng)然的理由，一副受冤委屈的樣子，眼淚鼻涕嘩啦的流。有時喉，更是離譜，他還會故意越來越起勁，鬧的更兇，觀察教師的反應(yīng)而構(gòu)思下一步的“演出”。
分析幼兒行為問題出現(xiàn)的可能原因：由于他是家中的唯一一個男孩，爺爺奶奶尤為溺愛，說什么要什么都順著他。加上父母工作繁忙無時顧及他，出于愧疚也是小心翼翼的寵著。對于幼兒的'教育方面有些欠缺，隨然作為教師的母親也意識到了問題，苦口婆心的教導(dǎo)，但也只是一時，并沒有進行長期的系統(tǒng)的計劃來糾正。故王某理論很多，卻無法和行動掛鉤。
設(shè)計編制指導(dǎo)內(nèi)容：教師聆聽、與王某聊天；參加雙語滲透活動；討論活動后的體會感想。
活動過程：
第一步：聆聽、聊天。
建立良好的、信任的人際關(guān)系是心理輔導(dǎo)成功的關(guān)鍵因素，如果沒有這種關(guān)系就談不上輔導(dǎo)。在交談時，我耐心的聆聽王某的訴說，并以一種理解的態(tài)度鼓勵他盡情傾述。
從談話中得知其爺爺奶奶對他十分的寵愛，一提到爺爺奶奶就特別起勁，爺爺奶奶從來都不讓我干任何事情，爺爺奶奶還經(jīng)常會唱歌給他聽。教師：“你的爺爺奶奶真好，那你為爺爺奶奶做過些什么呢？”他說：“沒有，只要我想要的，他們都給我?！?BR> 其母親來幼兒園接送時說：“在家的時候也是挺乖的，經(jīng)常是圍著幼兒教師，沒有這么搗蛋……”。
通過談話可以看出，王某是由于爺爺奶奶的寵愛而產(chǎn)生了此心理偏差。
王某在家受到家人的百般呵護，保護，產(chǎn)生了一定的依賴性心理，他把家中的“受重視”的意識帶到了幼兒園，希望大家能注意到他，能保護他，順著他，他怕孤立。因此，做些反常的事情來吸引人家的注意。
王某的這些反常情況應(yīng)該是可以進行扭轉(zhuǎn)的，找到了病根，出現(xiàn)的問題也就會迎刃而解了。學(xué)會雙語對于幼兒來說能起到放松心情，緩和氣氛的作用，并能夠讓幼兒在雙語活動的新的刺激下中自然的接受教育。教師想通過本次雙語滲透活動來讓王某有所進步。通過游戲，通過自做禮物，挖掘姜某的愛心、耐心，懂的去愛護他人、尊重他人。
活動前教師又和王某聊了聊天，啟發(fā)他回憶爺爺奶奶，父母對他的好，老師、小朋友對他的好，他的一些舉動所帶來的影響。然后教給他一首外語歌曲來唱給爺爺奶奶聽。
談話之后，教師告訴他接下去有一個和爺爺奶奶一起過節(jié)的雙語活動，小朋友還要給爺爺奶奶準(zhǔn)備好禮物。讓他好好回家想想，好好準(zhǔn)備。他點頭答應(yīng)了，似乎略有所思。
在音樂滲透活動中王某表現(xiàn)的比以往要興奮，思想比較集中，教師鼓勵之后，動作越發(fā)的到位，在與老人的合作中，他的節(jié)奏感表現(xiàn)的很出色，很準(zhǔn)確。單詞的提示，此時他已徹底的放松，好象換了一個人。在互教動作的階段，他一個動作一個動作仔細(xì)的學(xué)，一個細(xì)節(jié)都很認(rèn)真。在音樂中他就像只快樂的小鳥。
以前爺爺奶奶經(jīng)常和他交流他就很乖，現(xiàn)在他在雙語活動中又找到了乖的王某。雙語確實能給人帶來意想不到的效果。
活動結(jié)束之前，幼兒給爺爺奶奶贈送了自己的禮物，王某也是。我看到了一個懂禮貌，有愛心的王某。
后來幼兒教師又開展了幾次的音樂滲透活動，每一次他都在進步。在雙語活動中逐漸的在改變，相信將來他定會很出色。
總之，在幼兒的成長過程中，大部分時間在幼兒園，環(huán)境的好壞直接影響幼兒將來的成長和發(fā)展，只有幼兒園以及教師為幼兒在情緒、學(xué)習(xí)語言、自主活動和日常習(xí)慣的形成上創(chuàng)設(shè)一個良好文明環(huán)境，才能使幼兒健康成長、全面發(fā)展。
淺談幼兒攀比心理論文篇四
張凱小朋友哭鬧著不上幼兒園，媽媽問他為什么？他說陳麗小朋友的書包很漂亮，而自己卻是哥哥留給的舊書包，不想上學(xué)，媽媽為哄他上學(xué)只好答應(yīng)買新書給他。幾天后，張凱小朋友又不愿上幼兒園，原因是黃平小朋友有一部高檔的機器人玩具而自己卻沒有，疼愛子女的媽媽無耐只好順從之。
如上所說的張凱小朋友就存在著一種被家長忽視的早期攀比心理。攀比心理雖然在青少年、成年人中曾遍存在，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，幼兒攀比心理也不可忽視。根據(jù)對某園大班100多名幼兒進行家庭問卷調(diào)查的結(jié)果，有75％的幼兒有過攀比別人的玩具、書包等現(xiàn)象。攀比心理是一種不愿落后于人、超群好強、物欲性強的內(nèi)心綜合流露，這種心理在特定情況下能起著積極性作用，但長此以往會給幼兒身心健康帶來消極負(fù)面的影響。家長、教應(yīng)本著正確的態(tài)度看待幼兒的攀比心理，采取一些較為合理、健康的方法來處理幼兒的攀比心理。
1．人們生活水平的提高，為幼兒攀比心理提供經(jīng)濟基礎(chǔ)。過去經(jīng)濟較落后，人們連生活都難以維持，哪里會存在攀比？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平不斷提高，哪個做父母的會不疼愛自己的子女、不想讓自己的子女打扮得比別人漂亮、時髦呢？一些家長本身也不愿落后于別人，孩子想要什么都盡量的滿足，自然會給幼兒的攀比心理提供良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)。2．家長的這份溺愛，為幼兒的攀比滋生了依賴。人人都希望自己的子女能茁壯成長。超凡脫俗，把自己的子女當(dāng)作掌上明珠，兒女要什么就給什么，甚至以自己子女與別人相比來顯示自己有身份有地位。過分的溺愛與遷就、嬌生慣養(yǎng)，會讓幼兒滋生攀比心理，產(chǎn)生依賴。3．幼兒天真幼稚的天性為攀比提供心理基礎(chǔ)。幼兒天真無瑕，心靈純潔，模仿能力、好奇心較強，易教易懂易模仿，是學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)的時期，但幼兒未能辨別是非曲直，真善美丑，什么都跟著學(xué)，因此，這種幼稚的天性為幼兒攀比提供了心理基礎(chǔ)，常為父母所忽現(xiàn)。4．家長的自卑心理，是導(dǎo)致孩子攀比心理的一個重要原因。有些家長經(jīng)濟不太寬裕，或下崗了，怕自己的孩子受人欺侮，讓人瞧不起，當(dāng)孩子說××有什么東西時，父母便迫不急待為自己的孩子買一份，哪怕自己再苦再累也在所不惜，這也是導(dǎo)致孩子產(chǎn)生攀比心理的一個重要原因。
二、攀比心理的積極性與消極性作用。
1．攀比心理在特定情況下暫時性能起積極性作用。攀比是不滿足于現(xiàn)狀，不甘落后于他人而想追求擁有甚至超越他人的心理意識。它在特定的情況下能起著積極的促進作用。例如：李某小朋友貪玩，學(xué)習(xí)成績很落后，其父母為了讓他學(xué)習(xí)成績趕得上，而與他約定：如果成績能趕得上張某小朋友就買與張某一樣高檔的書包給他。這樣迎合了李某小朋友的心理，結(jié)果李某的成績果然趕上了張某。
因此，在現(xiàn)實生活中，家長常利用孩子的攀比心理而給加把勁，使他趕得上別人。2．長此以往，攀比心理會給幼兒身心健康成長帶來消極負(fù)面的影響。事物的發(fā)展都是由量變到一定程度而引起質(zhì)變的，家長、教師如果掌握不好其攀比的程度，聽之任之，久而久之，就會給幼兒的健康成長帶來消極的負(fù)面影響。今日的孩子要求你買漂亮的書包才愿上幼兒園，明天要求買高檔玩具，后天就要求買其它的東西，長此以往，當(dāng)不能滿足其要求時孩子就不聽話了，麻煩事也就來了。
因此，攀比心理也會給幼兒身心健康成長帶來消極的負(fù)面影響。
淺談幼兒攀比心理論文篇五
游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊藏著發(fā)展的需要和教育的契機，發(fā)展的多樣性、差異性、自然性等特點，在游戲中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。游戲是幼兒自主的活動，它不受活動以外的他人控制，因而它是符合自己意愿的一種活動；游戲是注重過程體驗的活動，它不受結(jié)果評價的制約，因而它營造的是一種輕松安全的氛圍；游戲是在幼兒原有經(jīng)驗基礎(chǔ)上的活動，它無須承受過于超越自己能力的行動，因而游戲更多的是一種自我表現(xiàn)；它同時是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)，具有促進發(fā)展的功能。由于游戲活動符合幼兒的身心發(fā)展的需求，所以說游戲是幼兒的主要活動。
作為教師我們首先要知道游戲的'發(fā)展價值是什么，才能更有效的利用游戲活動來促進幼兒心理的發(fā)展。游戲的發(fā)展價值表現(xiàn)在兩個方面：一是情感發(fā)展的價值，二是認(rèn)知發(fā)展的價值。
從情感發(fā)展來看，游戲的象征意義使孩子在游戲中能滿足現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的愿望；其次表現(xiàn)為情緒宣泄，孩子在現(xiàn)實中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因為游戲是幼兒自己的世界，幼兒在自己的世界里，已經(jīng)從一個被動的承受者轉(zhuǎn)化為主動的執(zhí)行者。從認(rèn)知發(fā)展來看，其發(fā)展的功能首先表現(xiàn)為自發(fā)探索。我們在平時的游戲活動中，要做到：一是“保證幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動時間，二是要求”教師直接指導(dǎo)的集體活動要能保證幼兒的積極參與“，我們知道，要保證幼兒在集體活動中的積極參與，那么這個集體活動的組織也必須是游戲化的，所以活動中要使幼兒有盡可能多的選擇自由度；第三要注重過程體驗，不要過于追求結(jié)果，不要急功近利；第四要建立在幼兒已有經(jīng)驗之上，是幼兒力所能及，是最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的活動。要使教育能最大程度地發(fā)揮游戲的功效，利用游戲的”自發(fā)“機制很重要，其關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境，而不是表面形式，因為只有在寬松和自由的環(huán)境中，幼兒才能以自己的方式學(xué)習(xí)，才能在最大限度上促進幼兒的心理發(fā)展。
淺談幼兒攀比心理論文篇六
幼兒說謊行為是一種很正常、很普遍的行為，有研究表明，成人在與別人交談時，10分鐘之內(nèi)會說3個不同的謊言，因此，幼兒的這種說謊行為在真實情況中并不能全部稱之為“說謊”，與我們成人認(rèn)為的說謊行為有本質(zhì)性的區(qū)別。關(guān)于幼兒說謊的研究由來已久。英國著名的教育家洛克的“環(huán)境決定論”認(rèn)為，兒童說謊是一種惡劣的品質(zhì)，是許多惡德敗行的溫床和庇護所。他認(rèn)為正是由于社會環(huán)境的復(fù)雜，成人在這種環(huán)境下不停的說謊，影響了幼兒的行為，助長了幼兒說謊的心理原因，提供了不良的環(huán)境。雖然成人努力掩蓋自己說謊的事實，但要想做到讓幼兒難以察覺是很困難得，所以成人應(yīng)該以身作則，嚴(yán)加規(guī)范自己的行為，讓幼兒在一個良好氛圍中成長。所以洛克的觀點認(rèn)為，應(yīng)該成復(fù)雜多變的社會環(huán)境中找尋導(dǎo)致幼兒說謊行為的真正原因。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰的“道德階段說”認(rèn)為，是認(rèn)知發(fā)展水平的原因?qū)е铝擞變赫f謊行為的產(chǎn)生，皮亞杰把幼兒說謊行為的產(chǎn)生建立在認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理學(xué)上，是站在了幼兒思維發(fā)展的連續(xù)性和階段性的角度，將其上升到一個更高的層面。他的觀點指出，當(dāng)幼兒正處于前道德階段時，思維發(fā)展水平受限，不能準(zhǔn)確辨認(rèn)出主客觀世界的實際差別，這時候就會出現(xiàn)與事實相差別的“謊言”;當(dāng)幼兒正處于他律階段時，會服從規(guī)則，遵從權(quán)威并以自我為中心，會因為自我中心和成人權(quán)威強制之間出現(xiàn)分歧而產(chǎn)生說謊的行為;當(dāng)幼兒處于自律階段時，幼兒會有欺騙性的謊言行為。
皮亞杰的理論指出，當(dāng)兒童成長到10~11歲時，才具有能準(zhǔn)確判斷有意識謊言的能力。所以，對于幼兒說謊行為，可以從兩個原因來分析：無意說謊和有意說謊。
(一)無意說謊。
由于在幼兒思維意識中沒有察覺到自身的說謊行為，也就不存在要故意說謊的主動動機，所以幼兒的這種行為屬于無意說謊。當(dāng)幼兒說謊時，內(nèi)心并沒有內(nèi)疚、不安、恐懼、緊張等不良情緒?，F(xiàn)從以下幾個方面來分析幼兒的無意說謊行為產(chǎn)生的原因和表現(xiàn)。
1.認(rèn)知水平發(fā)展不成熟。這個階段的幼兒由于受到年齡特征的影響，主要處于無意記憶程度，有意記憶還沒發(fā)展成熟，認(rèn)知能力正在發(fā)展，這是每一個幼兒必須經(jīng)歷的過程。因此幼兒的識記水平存在一定的缺陷，常有心理錯覺，這個時期的幼兒具有“自我中心”的特點，多數(shù)時候都站在自己的立場和想法去看待事物，不能換位思考。孩子雖然知道幼兒園的東西不能拿，但自我控制能力較差，悄__悄把幼兒園的玩具拿回了家，并謊說是小朋友借他玩的。孩子并不認(rèn)為那樣做有什么不好，也沒有意識到自己違反了什么準(zhǔn)則。幼兒道德判斷的依據(jù)在于主觀意圖，想怎么做就怎么做，不同于成人。
2.想象與現(xiàn)實混淆。這個階段的幼兒常常把想象表象和記憶表象相混淆，所以有很多幼兒很希望或者很想去做的事情，經(jīng)過頭腦中反復(fù)的想象就會成為“真正的”事情，幼兒會自然地說出來，結(jié)果卻是與事實相反，這個階段的思維模式就是以具體形象思維為主的。例如，5歲的淘淘在電視上看見小朋友在游樂園里玩得很開心，感覺很羨慕，第二天上幼兒園的時候，就告訴老師說自己去游樂園玩了。這種情況就是幼兒心理發(fā)展不成熟的表現(xiàn)。
3.時間概念掌握不準(zhǔn)確。幼兒對經(jīng)歷過的事物記憶不清晰是幼兒的年齡特點之一，幼兒年紀(jì)小對很多經(jīng)歷過的事情都會記憶模糊，常常被成人誤解為是故意說謊。例如，幼兒園老師請果果把家里爸爸剛給她買的玩偶“功夫熊貓”帶來給小朋友們看看，結(jié)果果果回家的時候卻跟爸爸說，老師讓爸爸今天給她買一個“功夫熊貓”帶到有幼兒園，強調(diào)說是老師安排的，顯然幼兒記錯了老師的安排，這種情況隨著認(rèn)知能力的發(fā)展就會不治而愈。
(二)有意說謊。
說謊者在與別人交談時，有不說真話，故意說假話的主動動機，這種行為就是有意說謊。與無意說謊的區(qū)別在于說謊者的心理感受，有意說謊者在故意欺騙別人的情況下內(nèi)心會產(chǎn)生內(nèi)疚感、不安感和害怕的心理波動。
1.為逃避懲罰而撒謊。哲人羅素曾說過：“孩子不誠實幾乎總是恐懼的結(jié)果?！痹斐捎變哼@種由恐懼害怕所引起的說謊在生活中很常見。幼兒害怕的主要原因就是來自成人的懲罰，成人會隨時用自己的價值標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒做法，這種行為會讓幼兒在潛意識中產(chǎn)生一種自我保護的狀態(tài)，當(dāng)自己不小心做錯事的時候，就會特別害怕，很怕成人會責(zé)備或者體罰，這個時候就會產(chǎn)生說謊的行為。
2.成人不正確的言行。對于幼兒來說老師和家長是他們心中的權(quán)威和榜樣，所以老師和家長對待說謊的態(tài)度，直接影響了幼兒的想法和行為。如果老師為了哄幼兒，隨口答應(yīng)了一件事，但事后卻沒有兌現(xiàn)，在幼兒的心目中就會認(rèn)為是一種欺騙的.行為。如果家長總是在幼兒面前說謊，幼兒就會認(rèn)為說謊也沒有什么不良后果，就不會懼怕說謊行為所帶來的不良后果。由于幼兒在這一階段的模仿和觀察能力特別強，判斷對錯的能力很低，因此對于成人的撒謊行為，幼兒也會學(xué)習(xí)模仿。
3.自卑感的反常表現(xiàn)。心理學(xué)上認(rèn)為有一種由不正常的心理活動產(chǎn)生的“病態(tài)性說謊”對幼兒說謊產(chǎn)生了一定的影響。這種類型的幼兒總是具有軟弱、膽子小、總是落單等特點，在集體活動中沒有存在感，總是被小伙伴和老師忽略，這種長期的不被重視的感覺導(dǎo)致幼兒有很嚴(yán)重的自卑感。這種自卑感往往會使他們用說謊的形式來表現(xiàn)自己，即以優(yōu)越感來代償自卑感。如幼兒回家跟爸爸媽媽說自己今天在幼兒園得了5朵小紅花，表現(xiàn)非常好，老師總是夸她，而實際上她今天表現(xiàn)非常不好，這種行為就是自卑感的反常表現(xiàn)。
(一)無意識的說謊行為。
成人不必過分擔(dān)憂幼兒無意識的說謊行為，伴隨著幼兒年齡的增加，認(rèn)知發(fā)展水平會不斷發(fā)展成熟，這些行為會自然而然地消失，成人不要大驚小怪，小題大做，而是應(yīng)該用正確的方法來引導(dǎo)幼兒，讓幼兒把心里真正的想法都說出來，聽一聽幼兒的心聲，成人才能真正理解幼兒。成人真正的責(zé)任是要教會幼兒說真話，用準(zhǔn)確清晰的語言來表述事情發(fā)生的真實情況，而不是一味不分真相地批評幼兒，用自己成人的權(quán)威來迫使幼兒服從。伴隨著幼兒經(jīng)驗知識的積累，思維程度的提高，語言水平的發(fā)展，理想與現(xiàn)實相混淆的情況會逐漸減少，以至最后消失。
(二)有意識的說謊行為。
根據(jù)幼兒所處的思維發(fā)展水平和身心發(fā)展特點，在明晰了幼兒的說謊行為原因后，應(yīng)該對幼兒的有意說謊進行誠實教育。
1.父母要以身作則，樹立良好榜樣。父母是孩子成長路上的榜樣，所以父母的一言一行都會影響到幼兒。由于種種主客觀因素的影響，家長有時當(dāng)著孩子的面說了謊，隨著時間的積累，幼兒慢慢也會學(xué)著家長的樣子說謊。所以，發(fā)現(xiàn)孩子說謊話，家長應(yīng)該先做自我檢查。當(dāng)幼兒第一次說謊時其實內(nèi)心已經(jīng)有內(nèi)疚和不安的感覺，這時候家長一定要理解幼兒，耐心地對待幼兒，以身作則，以避免幼兒不良行為的再次發(fā)生。
2.全面認(rèn)識兒童心理，重視兒童的自尊心。幼兒說謊的動機是有多種原因，但是說謊不都是不良的、惡性的表現(xiàn)，更多的時候是幼兒一種虛榮心的表現(xiàn)，想要自己表現(xiàn)的更好，自我顯示的情況。因此當(dāng)老師和家長在面對幼兒這種說謊問題時，不能用成人一貫的思維模式和道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒的行為，而是要冷靜心態(tài)，站在幼兒的角度，公平公正，實事求是地看待問題。這樣才能更好地愛護幼兒，幫助幼兒解決問題，防止再犯。相反如果成人粗暴地對待幼兒，幼兒很可能會繼續(xù)這種嚴(yán)重的行為。
3.幼兒園和家庭一起教育孩子。幼兒的主要活動場所就是家庭和幼兒園，應(yīng)該把二者有效結(jié)合，及時了解孩子的表現(xiàn)，出現(xiàn)問題時共同商量解決辦法和培養(yǎng)目標(biāo)，對不良行為有效地加以制止。如果孩子具備了清晰的道德意識，明白撒謊將會受到比對于他的過失更嚴(yán)厲的責(zé)罰，如果家長改變一下思路，勤于溝通，正確對待，幼兒的說謊行為就會自然消失。
綜上所述，幼兒的說謊行為不能一概而論，具有多種原因，當(dāng)說謊行為發(fā)生時，老師和家長應(yīng)準(zhǔn)確判斷是有意說謊還是無意說謊，從而采取不同的教育措施來解決問題。幼兒生來就是善良的單純的，成人應(yīng)該不應(yīng)該用成人的角度來看待幼兒，只要耐心地教導(dǎo)幼兒，就能預(yù)防幼兒說謊行為的再次發(fā)生。
淺談幼兒攀比心理論文篇七
跑、爬、抓、拉等多種多樣的動作，會在戶外的體育游戲中得到體現(xiàn)，幼兒在做這些動作時，會使得相應(yīng)的身體器官如：骨骼、肌肉、心血管系統(tǒng)等器官發(fā)揮其功能，從而影響到它們的發(fā)育。首先，有機物和無機物在骨骼中的含量幾乎是相同的，骨骼的特點包括彈性好、可塑性強、新陳代謝好這三方面，參加戶外體育游戲進行適當(dāng)?shù)倪\動，可以使得骨頭密質(zhì)、直徑、以及礦物含量得到較好的發(fā)展，進而使得骨骼機能得到提升。第二，通過合理的戶外體育游戲的鍛煉可以使得幼兒關(guān)節(jié)的靈活度得到提升；此外，科學(xué)的戶外體育游戲可以通過改善肌肉的血液循環(huán)等方面，使得幼兒的肌肉的到較好的發(fā)育，提高幼兒的力量素質(zhì)；還有一點，幼兒的呼吸肌和胸肌等，可以在科學(xué)的戶外體育游戲中得到發(fā)展，這可以增強幼兒的呼吸系統(tǒng)的功能。最后，科學(xué)的戶外體育游戲可以增加茶酚胺在血液中的濃度，同時增強腎上腺素系統(tǒng)的活動力，從而可以改善幼兒心肌收縮力較弱的情況，也有利于心血管系統(tǒng)的良好發(fā)育。綜上所述，可以得出這樣的結(jié)論：合理的戶外體育游戲可以對幼兒的身體發(fā)育產(chǎn)生良好的促進作用。
淺談幼兒攀比心理論文篇八
幼兒主要通過感知來了解客觀世界，什么是感知？感知就是人們在認(rèn)識過程中的感性認(rèn)識階段。良好的感知能力是幼兒高級認(rèn)識活動和高級認(rèn)識能力發(fā)展的不可或缺的方面。兒童心理學(xué)方面的專家曾經(jīng)說過“人的知識來源于動作，動作是感知的源泉和思考的基礎(chǔ)?！边@句話同樣適用于幼兒。幼兒一般是在游戲和玩樂的過程中接觸客觀物體的，這是由他們的意識決定的。所以，幼兒會在進行體育游戲的時候頻繁的接觸到多種多樣的物體，樂于去了解游戲中的有關(guān)事物，在潛移默化之間就提高了自身的感知能力。因此，幼兒老師應(yīng)該根據(jù)這些情況來開展一些相應(yīng)的戶外體育游戲，如：小猴運水果的游戲等，這些游戲可以使得幼兒主動的去認(rèn)識與游戲相關(guān)的事物，如水果、時間等，從而提升幼兒的感知能力。
不能很好的管控自己和好動是大部分的幼兒主要特征，尤其是在他們特別高興的時候，這種現(xiàn)象更是展現(xiàn)得淋漓盡致，在他們的意識當(dāng)中很少有規(guī)則這一項。然而，如果可以讓他們參加一些科學(xué)的戶外體育游戲，這種情況會明顯的改善，在游戲中，出于對游戲的喜愛，他們會樂于去遵守游戲中的全部規(guī)則以保證游戲能更好的進行，在不自覺間就會提高他們的自我管控能力。除了上面提到的之外，體育運動都會帶有挑戰(zhàn)性和相應(yīng)的難度，比如：跳遠(yuǎn)、跳高等，在一般情況下，兒童會因為心理作用的原因，不敢去參加這些活動，假如我們可以在戶外體育游戲中，融合進去這樣一些的元素，幼兒就可以通過與同齡人之間的協(xié)作和嘗試，一步一步地突破這種心理障礙，努力去克服游戲中存在的一些困難，從而敢于面對之前不敢面對的事物，這樣有利于幼兒更好的意志品質(zhì)的形成。
在幼兒健康成長的過程中，社交能力是不可缺少的基本條件，同時，社交能力對于幼兒融入社會也是非常重要的。幼兒在參加戶外體育游戲時，需要與別的幼兒去進行一些交往，這是一個非常好的環(huán)境，有利于去實現(xiàn)同伴教育。在參與游戲的時候，幼兒需要發(fā)表自己的觀點、看法，同時也要很好地理解他人的意思，以此為基礎(chǔ)之后還要及時的根據(jù)游戲需要做出相應(yīng)的反應(yīng)。所以，這一系列過程會推動現(xiàn)實的伙伴關(guān)系和游戲中的角色關(guān)系這兩種關(guān)系的形成，這兩種關(guān)系中的任何一種關(guān)系，都能給幼兒的`社交，能力的發(fā)展提供一個機會，都有利于幼兒社交能力的形成和發(fā)展。由以上的觀點可以知道，幼兒的社交能力可以有通過戶外體育游戲得到很好的形成和提升，戶外體育游戲在幼兒的社交能力發(fā)展中不可或缺。
3引導(dǎo)幼兒積極主動地參加戶外體育游戲。
戶外體育游戲活動對幼兒教師有一定的要求，它要求幼兒教師在活動中使用的語言較為豐富，也要求教師的肢體動作要感染幼兒，同時要科學(xué)的處理幼兒個體存在的差異問題，幼兒可以在言語的鼓勵和比較歡快的氣氛的感染下，全身心的感受游戲的快樂心情，從而擁有參加游戲的意愿，對游戲感興趣，這有利于兒童積極主動的參與戶外體育游戲。幼兒教師在策劃和組織活動時，一定要全方位的考慮到幼兒的年齡、生理以及生活等各個方面。戶外體育游戲活動一定依據(jù)幼兒的年齡來組織，要使得游戲的故事和情節(jié)生動且富有內(nèi)涵，這樣新穎。豐富的游戲才能培養(yǎng)出幼兒參與此項活動的興趣，一次成功的活動，不但能使得兒童自覺參加，還能發(fā)掘出幼兒對活動的好奇心和參加這項活動的欲望。幼兒教師在設(shè)計戶外體育游戲時還要使其帶有一定的競爭性和共同合作意識等，這會有利于培養(yǎng)幼兒的競爭意識和團隊合作意識，有利于他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展。使幼兒重視游戲的結(jié)果進而拼盡全力去獲得成功帶來的愉悅心情，這不僅會促進幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展，還能有效地培養(yǎng)他們的形象思維能力等，同時還有益于他們心里的健康發(fā)展。選擇體育器材時，要保證其多樣性和靈活性。幼兒活動時要使用的器材自然要以滿足幼兒的需要為基礎(chǔ)，體育器材必須給予幼兒足夠的探索空間，在一段時間過后要進行更換，不然會降低兒童對活動器材的新鮮感。策劃的游戲更要要新穎有趣，因為新穎的游戲有以下兩點作用：其一是能使兒童積極主動參與其中，其二是教師能夠在幼兒游戲的過程中更加充分地了解幼兒，從而更好地在教育中發(fā)揮他們的能力。
4結(jié)語。
經(jīng)過以上詳細(xì)的闡述可以得知，科學(xué)合理的戶外體育游戲十分有利于幼兒的身心健康發(fā)展，但是在實踐過程中，幼兒教師在選擇和創(chuàng)新戶外體育游戲時，一定要全面的認(rèn)識和了解幼兒身心的發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)之上，還要依據(jù)幼兒教學(xué)的特征和需要科學(xué)的來開展此項工作，這樣才能正確高效的指導(dǎo)幼兒在戶外體育游戲中實現(xiàn)身體和心里全方位素質(zhì)的健康發(fā)發(fā)展。
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淺談幼兒攀比心理論文篇九
家長首先應(yīng)認(rèn)識到這是一種病癥，單純地采取打罵或懲罰非但無益，反而會使病情加重。其次，要積極尋找引起緊張和憂慮的因素，并及時改善兒童的生活環(huán)境，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣。此外，應(yīng)給孩子定期修剪指甲，防止指甲感染和表皮損傷。
2、心理療法。
主要采用行為限制和正面引導(dǎo)。所謂行為限制，即當(dāng)幼兒咬指甲時，父母應(yīng)耐心地教他把手指慢慢地從嘴里移開，并用微笑、點頭或夸獎的口吻表示贊允，通過一件有意義的事或玩具，以分散孩子的注意力。正面引導(dǎo)，則是對合作的年長兒講清道理，使其意識到咬指甲是一種行為偏離和咬指甲的危害性，只要通過自己的努力是完全可以糾正的。同時鼓勵患兒多參加集體活動和戶外鍛煉，發(fā)揮自己的潛能，促進身心健康發(fā)育。
從上邊的介紹我們知道了咬指甲是一種不好的行為，所以家長一定要有制止孩子病幫助孩子進行改正。但是咬指甲的糾正不是一朝一夕就能夠見效的，它需要一個長期的過程，所以家長要在日常生活中有信心地對孩子進行糾正，做到時刻提醒，只要堅持下去，孩子的這種癖好就能戒除了。
淺談幼兒攀比心理論文篇十
體育游戲是學(xué)前兒童體育活動的重要組成部分，迎合了學(xué)前兒童的特點，是學(xué)前兒童最喜愛的活動，對健康人格的建立有積極的推動作用。作為鍛煉和游戲的綜合體，體育游戲總是在幼兒的家庭生活和幼兒園生活中頻繁出現(xiàn)。體育游戲作為幼兒的一種生活方式，提供幼兒建構(gòu)外部世界、理順紊亂情緒、整合內(nèi)心世界和促進社會交往的機會。
一、促進幼兒認(rèn)知的發(fā)展。
認(rèn)知是人腦反映客觀事物的特性和聯(lián)系，并揭露各事物對人的意義和作用的心理活動。實質(zhì)上，認(rèn)知是生命適應(yīng)的一種形式。根據(jù)皮亞杰的理論，人在適應(yīng)外部環(huán)境的過程中，不斷地把外界信息同化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，同時又不斷地改變自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)以順應(yīng)外界環(huán)境。
體育游戲?qū)儆隗w育運動的一種，自然而然包括運動領(lǐng)域的成分，如粗大動作和精細(xì)動作的訓(xùn)練。粗大動作包括人體的姿勢和全身的活動，如俯臥、抬頭、挺胸、爬、站、走、跑、跳躍等；精細(xì)動作是指手和手指的活動以及手眼協(xié)調(diào)能力，如抓、手指對捏、翻揭、撿拾、捻壓、揉搓、挾取、旋開。有關(guān)研究表明精細(xì)動作的訓(xùn)練有助于幼兒認(rèn)知能力的提高。幼兒通過動作在與環(huán)境的相互作用中產(chǎn)生認(rèn)知沖突，個體憑借原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化或順應(yīng)以求新的平衡。教師或家長盲目地教兒童知識并不一定會引起兒童認(rèn)識結(jié)構(gòu)的變化，相反兒童的主動建構(gòu)作用就不一樣了。在體育游戲中，其環(huán)境和條件是動態(tài)、靈活多變的，兒童在感興趣的游戲過程中是積極主動的，這就為兒童積極主動創(chuàng)造性地進行思維活動提供了可能，并且可以對自己參加游戲活動的行為做出反應(yīng)和選擇，因而其認(rèn)知發(fā)展不言而喻的。
維果茨基關(guān)于學(xué)前兒童游戲的研究證明：在學(xué)前兒童認(rèn)知發(fā)展中，游戲中兒童與兒童、兒童與成人間的相互作用對兒童心理發(fā)展具有重要作用。維果茨基強調(diào)游戲、認(rèn)知和情緒發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)為游戲是發(fā)展過程的基礎(chǔ)，原因在于游戲?qū)儆谝环N最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的活動。他指出：“在游戲中，一個孩子的行為總是超越于他的實際年齡、他的日常行為；在游戲中，他比他本身的實際水平要高出一點。在兒童的游戲中，兒童的言語、符號活動作為中介可以促進兒童認(rèn)知水平的提高。”奧爾斯(s)的研究也發(fā)現(xiàn)，4~7歲兒童的可以通過游戲活動，學(xué)習(xí)解決問題的方法，促進其心理水平的發(fā)展。還有，父母或教師的行為對兒童游戲行為也有明顯影響。考克斯等(cox，maryl)關(guān)于2歲兒童的象征游戲(symbolicplay)與母親的相互作用之間的關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn)，母親或照看者與兒童之間的`相互作用游戲?qū)和陌l(fā)展的作用與記憶或教學(xué)一樣重要。斯蒂菲(steffey，nie1992)研究結(jié)果，充分發(fā)展的角色游戲與社會性、認(rèn)知及認(rèn)知能力的發(fā)展關(guān)系是明顯的。
二、有助于學(xué)前兒童情緒的發(fā)展。
《綱要》中提及的五個教育領(lǐng)域中的健康領(lǐng)括這樣一條目標(biāo)：身體健康，在集體生活中情定、愉快?？梢娫趯W(xué)前教育中對于兒童情緒的誠然，只有情緒是成人可以從兒童的面部表情為表現(xiàn)加以識別的。至今情緒仍沒有確定的定這是由于情緒本身的特點決定的。情緒是體驗是反應(yīng)；是沖動，又是行為。這是有機體的復(fù)態(tài)，又是以特殊的方式表現(xiàn)的心理的東西。
情緒是從人類遠(yuǎn)古祖先的時代進化而來的且隨著大腦的發(fā)展而得到分化。它有很大的幫類適應(yīng)環(huán)境的價值。當(dāng)代人類的基本情緒包快、悲傷、憤怒、懼怕、驚奇、厭惡等等。有關(guān)研明情緒可以影響認(rèn)識過程，也可以協(xié)調(diào)社會交人際關(guān)系。體育游戲的游戲特性即假想情景給予兒童安全、溫暖和接受的環(huán)境。在這個環(huán)境中，幼兒自由表達自己的情緒體驗，包括失敗的令人沮體驗，不被成人認(rèn)可的行為方式的體驗，或者恐驗，當(dāng)然包括對于自己成功帶來的愉快和愉快的體驗。這實際上是培養(yǎng)了幼兒主動積極的社為及自信心，消除了孤僻、畏縮行為。體育游戲幼兒自我療傷或者自我促進、鼓勵的機會。體育游戲“柔和”的競爭性和規(guī)則性給予兒童學(xué)習(xí)、使握和修飾情緒的機會。幼兒和成人一樣不僅生物理環(huán)境中，也生活在社會環(huán)境中。兒童在與教師、和同伴的互動中，要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。情緒會化關(guān)系密切，因而這方面的作用在下面社會部分中闡述。
三、體育游戲有助于學(xué)前兒童社會化的發(fā)展。
體育游戲具有獨特的魅力，因為在健康領(lǐng)域有一個目標(biāo)是“幼兒喜歡參加體育活動，動作協(xié)調(diào)、靈活”，而且《綱要》總則中提及以游戲為基本活動。當(dāng)然，最最重要的是體育游戲提供了參與者，不管是教師還是幼兒，都處于同樣的地位，因為游戲具有公平性和規(guī)則性。在游戲之外，兒童視教師為權(quán)威。這種生硬的權(quán)威關(guān)系在教育過程中不利于激發(fā)幼在的動力，主體意識的喚醒，從而不利于養(yǎng)成獨自制、專注、秩序、合作等這些終身受益的品質(zhì)體育游戲為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個寬松、自由的環(huán)境，戲的過程中，教師以支持、引導(dǎo)和合作者的身份其中。
幼兒和同伴的關(guān)系與其和家長或教師的關(guān)迥然不同的。幼兒和成人的心理地位不一樣，處于弱勢的人際地位。而幼兒和同伴的心理地平等的。體育游戲為幼兒發(fā)展同伴關(guān)系創(chuàng)造了的關(guān)系。體育游戲的集體性、合作性、競爭性和性等特點促使幼兒在活動中發(fā)揮積極性、獨立任感和創(chuàng)造性。從而實現(xiàn)集體的目標(biāo)。幼兒在的過程中，同伴間的良好行為的相互模仿、不良的修正等作用會不經(jīng)意間表達出來。幼兒體驗伴游戲過程中積極的或消極的情緒會影響以后為表現(xiàn)，從而在一次次的體驗中修正自己的行便更好的適應(yīng)同伴這個環(huán)境。當(dāng)然幼兒在與同互動中發(fā)展友誼，促使幼兒在同伴團體中找到感，有利于幼兒個性的健康發(fā)展。
在“健康第一”、“終身體育”和“快樂體育”理念的倡導(dǎo)下，體育游戲作為一種良好的生活方式對幼兒的人格發(fā)展有積極的促進作用，而且在整個一生的人格發(fā)展都有積極的作用。
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淺談幼兒攀比心理論文篇十一
摘要：隨著社會的發(fā)展，攀比之風(fēng)越發(fā)嚴(yán)重，這種風(fēng)氣也開始波及到幼兒，這種不良的現(xiàn)象應(yīng)該引起我們幼教工作者以及家長的重視。這些攀比之風(fēng)之所以產(chǎn)生，其實與當(dāng)今的生活水平的提高，家長的溺愛以及幼教不端正的師德是緊密相關(guān)的。面對這種現(xiàn)象，作為家長和幼教來說，應(yīng)該積極、合理引導(dǎo)，從家長自身來說，應(yīng)該樹立正確的消費觀給孩子樹立良好的榜樣，從幼教來說，應(yīng)該培養(yǎng)自身的高尚的師德師風(fēng)，從社會來說，應(yīng)該多開發(fā)一些益智性的游戲轉(zhuǎn)移幼兒攀比這種注意力。
關(guān)鍵詞：幼兒。
家長。
益智性游戲。
前言：心理健康是實現(xiàn)幼兒全面發(fā)展的一個重要支撐，然而不少幼兒卻存在很多異常的心理，如炫耀攀比心理、孤傲心理、自卑心理等，這些都值得社會、學(xué)校和家長加以重視攀比心理雖然在一定程度上能促進幼兒進取，如果攀比不當(dāng)，就會影響幼兒的身心健康發(fā)展。這一方面是由于國家經(jīng)濟地快速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平不斷的提高，也與家長的不良的消費習(xí)慣對孩子的不良影響有關(guān)。幼兒攀比心理是指幼兒與幼兒之間產(chǎn)生的對自己所擁有的東西（吃、穿、住、行、玩具、家庭背景等方面）進行比較，從比較中得到自我滿足的一種的心理，這是幼兒身心發(fā)展規(guī)律的一種表現(xiàn)，但是我們?nèi)绾螒?yīng)對這種現(xiàn)象，做到科學(xué)合理的引導(dǎo)，才是我們要探討的關(guān)鍵。本文試從幼兒攀比心理產(chǎn)生的原因、影響以及引導(dǎo)對策上簡要的闡述，試圖給現(xiàn)實生活一些指導(dǎo)意義。
雖然幼兒們年齡還很小，但他們開始要求穿名牌的衣服，吃好的零食，玩好的玩具等。有些孩子每天要穿不同的漂亮衣服，還在前一天晚上就要考慮好自己第二天要穿什么；很多女孩子總覺得穿裙子漂亮，看同伴穿裙子自己也要穿。
2.幼兒攀比心理在家庭和社會上的表現(xiàn)（1）幼兒類比賽造假。
縱觀現(xiàn)在的幼兒類比賽，大都被蒙上了商業(yè)運作的陰影，選手的名次甚至已經(jīng)明碼標(biāo)價。很多家長為了一己之心愿意花費一定的金錢或權(quán)利來讓自己的孩子在比賽中獲得一個較好的名次。家長可以享受榮譽所帶來的一時快感，孩子也在耳濡墨染中習(xí)慣了這種金錢交易，從而產(chǎn)生一種金錢可以代替努力的錯誤認(rèn)識。
(2)幼兒被迫從小學(xué)習(xí)各種技能。
家長為了不讓孩子輸在起跑線上，也為了在別人面前可以有炫耀的資本。他們不尊重教育的規(guī)律，逼迫孩子學(xué)習(xí)各種技能。別的孩子沒學(xué)的我們要學(xué)，別的孩子學(xué)過的，我們要比他學(xué)得更好。孩子部分甚至完全犧牲了自己的休息時間，被迫參加各種培訓(xùn)班。
1.家長不正確的消費觀。家長對孩子的影響可以說是根深蒂固的。可以說，父母是孩子的第一任啟蒙老師，是孩子最親密無間的伙伴。父母的一言一行，這孩子都可能看在眼里記在心里，對孩子性格的塑造和品質(zhì)的形成將產(chǎn)生潛移默化的影響。有些父母在孩子面前肆無忌憚地說貧比富時，不能分辨是非的孩子很快就學(xué)會了，如“媽媽說這樣最漂亮”“爸爸說有錢人開奔馳”等。孩子們就學(xué)會簡單地重復(fù)成人的話，模仿成人的語氣。這在無形中帶壞了孩子，讓孩子在心理上產(chǎn)生這種攀比的心理，若長時間發(fā)展下去，而沒有家長的糾正，就會發(fā)生很嚴(yán)重的后果。因此，在生活中，家長應(yīng)該身體力行，樹立正確的消費觀，做好孩子榜樣。
2.某些幼師的師德存在問題，作風(fēng)不正?，F(xiàn)在有些幼師品行不端正，為了謀取自己的私利，對幼兒嚴(yán)格區(qū)分待遇，對于那些送禮的家長，孩子會被關(guān)照的很好，而對于沒有送禮的，往往嗤之以鼻了。這種現(xiàn)象尤其在僧多粥少的公辦幼兒園分外明顯。幼教的行為直接影響到了幼兒，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，幼兒此時的模仿能力極強，而對于社會處于元認(rèn)知狀態(tài)，所以，他們的行為很容易受到周圍其他人的評價，并將其作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。
3.家長的溺愛。現(xiàn)在家庭多是2+2+2的模式，家中6個人所以活動都圍繞一個孩子轉(zhuǎn)，對于孩子的所有行為都表示認(rèn)可，而缺少批評，因此，小孩子想要吃什么就買什么，想要玩什么就買什么，小孩子想到哪里去玩就帶到哪里去玩小孩子成了掌上明珠，握在手心怕丟了，含在嘴里怕化了過分的溺愛與遷就、嬌生慣養(yǎng)，會讓幼兒之間產(chǎn)生互相攀比。
4.幼兒天真幼稚的天性為攀比提供心理基礎(chǔ)。幼兒天真無瑕，心靈純潔，模仿能力、好奇心較強，易教易懂易模仿，是學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)的時期，但幼兒未能辨別是非曲直，真善美丑，什么都跟著學(xué)，因此，這種幼稚的天性為幼兒攀比提供了心理基礎(chǔ)，常為父母所忽現(xiàn)。我們應(yīng)該認(rèn)識到出現(xiàn)攀比心理其實是屬于孩子的身心發(fā)展特點規(guī)律的。
三．解決幼兒的攀比心理的對策1．改變家長的消費觀。
幼兒階段孩子模仿意識比較重，因此，作為幼兒第一任教育者的家長的消費觀念深深影響著孩子。消費觀反映著人的健康心理和價值取向。隨著社會的進步和生活水平的提高，人們的消費越來越個性化、多樣化和高檔化，社會與家庭的消費觀念影響著孩子的消費心理與行為。兒童的消費價值觀尚未形成，對不良的消費心理與行為缺乏辨別能力，因此，需要從改變家長觀念做起。在家長論壇活動中，我一一舉例孩子身上的攀比消費的現(xiàn)象，又舉出幼兒、小學(xué)生、中學(xué)生的品牌消費現(xiàn)象。這些攀比心理若得到父母錯誤的支持，會使孩子的消費欲望不斷膨脹，虛榮心不斷增強，心理健康水平下降。因此，我和家長共同分析了孩子這種不健康的消費心理的形成原因，共同商量改變這一現(xiàn)象的策略，幫助孩子樹立正確的消費觀。家長們也感覺到了高消費不利于兒童的健康成長，應(yīng)提倡適度消費，對于幼兒攀比消費的要求不能有求必應(yīng)。在選擇玩具時要考慮玩具的教育價值和發(fā)展價值，為孩子購買衣服時要考慮衣服的實用值，為孩子購買吃的東西時則要考慮營養(yǎng)價值等等。
2.幼師要加強自律。作為幼師更應(yīng)該認(rèn)識到自己的責(zé)任與義務(wù)，更應(yīng)該嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范以及教育部有關(guān)教師行為的一些規(guī)范，不能私自收禮，差異化對待學(xué)生。同時，教師在作為自己應(yīng)盡的義務(wù)外，還應(yīng)該積極探討適合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的一些教學(xué)方式方法，內(nèi)心了解每位幼兒的情況，做到因材施教，培養(yǎng)幼兒的獨特性。
3.轉(zhuǎn)移攀比的支點。
盒開“娃娃超市”的游戲；用各種廢舊紙盒制作汽車、小動物住的房子；又如和爸媽媽一起用廢舊布料做沙包、布棒；用可樂瓶做保齡球、酸奶瓶裝上橡皮筋做“拉力器”等等我們的孩子在參與收集、參與制作、參與活動的過程中不斷地認(rèn)識、感受到了通過自己的勞動獲得的游戲材料會玩得更開心，才是最有價值的。
總之，3~6歲的幼兒，他們的意識還處于成長期，對于幼兒出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象，作為家長、幼教以及社會應(yīng)該耐心分析，認(rèn)真思考產(chǎn)生的原因，進而找到更加科學(xué)有效的方法。本次論文在有關(guān)幼兒的攀比的研究中，也得出了一些指導(dǎo)性的方法，可以作為指導(dǎo)現(xiàn)實生活中的幼兒攀比現(xiàn)象。
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淺談幼兒攀比心理論文篇十二
孩子們總是希望別人喜愛他，喜歡經(jīng)常得到人們的愛護和關(guān)懷。在家里，父母的愛撫能夠讓他充分享受到安全感、幸福感。在幼兒園，孩子們渴望從老師那里汲取愛的溫暖，受到鼓舞。教師的每一句夸獎，每一個輕輕的微笑，都能使孩子們體驗到無限的快樂和滿足。對于那些性格孤僻、內(nèi)向、膽怯，尤其是平時較少得到成人關(guān)心的孩子，愛撫就顯得更為重要。只有那些能經(jīng)常得到愛的滿足的孩子，他們的心理、個性才能獲得良好的發(fā)展。所以，對幼兒充滿愛心，這不僅是情感教育的重要內(nèi)容，也是幼兒教育工作的一條準(zhǔn)則。
二、參與和取得成功的需要。
好奇心和探索精神是孩子們的天性。只要周圍的事物引起他們的興趣，他們就會產(chǎn)生強烈的參與意識，并會為達到參與的目的，表示滿足。反之，幼兒就會顯示出不高興，甚至情緒低落。積極的參與可以喚起幼兒對本身能力的感覺。如果幼兒能夠經(jīng)常在游戲、勞動和學(xué)習(xí)等活動中體驗到成功的愉快，他就會越來越多地因為意識到自己的能力而感受到快樂和自豪。他下一次就敢于去做同樣的甚至更復(fù)雜的活動。參與和取得成功的需要越是得到滿足，由此產(chǎn)生的情感體驗就越深刻，幼兒的積極情感也就在反復(fù)不斷的強化中獲得發(fā)展。所以，在幼兒的各項活動中，我們都要創(chuàng)造條件、創(chuàng)設(shè)情境，促使全體幼兒積極參與。在活動中教師要化難為易、化繁為簡，要耐心指導(dǎo)、細(xì)心引導(dǎo)、精心疏導(dǎo)，力求使每一個幼兒都能完成活動任務(wù)，以取得成功的體驗。
三、自尊的需要。
隨著時代的發(fā)展和前進，教育孩子規(guī)規(guī)矩矩聽話和按照成人意志去發(fā)展兒童，逐漸為培養(yǎng)幼兒獨立的人格，全面發(fā)展幼兒個性所代替。正是在這個意義上，孩子們比任何時候都表現(xiàn)出自尊的需要。他們學(xué)什么、怎樣學(xué)，玩什么、怎樣玩，都不喜歡由成人硬性規(guī)定。特別是當(dāng)他們的某些愿望和行為與成人的要求沖突時，采取和藹可親的態(tài)度，循循善誘的說理，與幼兒平等地對話，才可能使孩子們愉快地接受成人的指導(dǎo)。否則，幼兒就會產(chǎn)生強烈的逆反心理。越是有個性的兒童，逆反心理就越強。幼兒往往會因為自尊的需要得不到滿足，情緒變得反復(fù)無常。這對培養(yǎng)幼兒良好的個性是極為不利的。
四、擺脫過失感的需要。
幼兒的過失感是在他對事物萌發(fā)出某種責(zé)任感時所產(chǎn)生的心理體驗。一般說，幼兒年齡小，缺乏判斷能力，理智感差，心理承受能力低等，他們做事往往不計后果如何，因而一旦犯了過失，就會精神不振，甚至產(chǎn)生懼怕。這種情緒狀態(tài)說明幼兒意識到某種責(zé)任后果的發(fā)生。兒童越是有責(zé)任感，過失感就越重，就越需要從過失感中擺脫出來。對幼兒發(fā)生的過失，成人不宜指責(zé)、訓(xùn)斥。那樣容易使其形成壓抑的心態(tài)，整天心神不安。相反，應(yīng)該心平氣和地對待孩子的過失，要讓孩子知道，每個人都會有過失，犯錯誤是難免的，改正了便是好孩子。一位教育工作者說的很好：“學(xué)生的心理很脆弱，承受能力有限，在明知自己的過錯并為之痛下決心悔過自新之際，教師最好不要草率行事。拯救靈魂，需要的.是耐心，是毅力，是勇氣，是寬容。此時，給學(xué)生一點面子，就是給他留下了信任、關(guān)愛、期望。須知，一個翹首向善、滿懷希望的靈魂，他一定能戰(zhàn)勝自我和超越自我?！边@句話值得我們深思、值得我們學(xué)習(xí)。
五、感情交流的需要。
幼兒能夠?qū)λ車娜吮硎境鲇羞h(yuǎn)有近、有親有疏，這是感情的作用。他們常常把心目中最親近的人做為感情交流的對象。如父母和對他影響最深的老師。而對感情最近的人，幼兒能把心中的秘密說出來，會在遭受挫折和傷心的時候，把心里的痛苦和委屈告訴他們，甚至在他們面前盡情地大哭一聲，以發(fā)泄心中的不快。這時候孩子們的感情最真切，需要成人以同樣真切的感情對待他們。他們渴望從成人那里獲得感情上的鼓舞和力量。因此，促進與幼兒間的感情交流，成人先要做孩子的知心朋友，創(chuàng)造良好的感情氛圍，教他們把積極和消極兩方面的情感都傾吐出來。如果幼兒在他周圍找不到交流感情的對象，不能正常地表達出自己的真實感情，那就會限制幼兒積極情感的發(fā)展。相反，就可能強化了幼兒的消極、不健康的情感。
總之，幼兒的情感需要是多方面、多層次的。幼教工作如能較多地從關(guān)心和滿足幼兒的情感需要出發(fā)，加強對幼兒的情感教育，就能從小奠定兒童情感發(fā)展的基礎(chǔ)，為今后培養(yǎng)幼兒具有更高級的社會情感創(chuàng)造有利條件。最后用一段名言與大家共勉：每天給學(xué)生送去一個燦爛的微笑，這微笑會像一縷春風(fēng)、一抹陽光，吹散學(xué)生心頭的陰霾，溫暖學(xué)生的心靈；每天給學(xué)生送去一個真誠的鼓勵，能給孩子們以勇氣和力量，進而點燃他們心中的希望，激發(fā)他們的潛在力量；每天給學(xué)生送去一個誠懇的忠告，或故事、格言，能幫助學(xué)生剖析事理，明白道理，提高他們明辨是非的能力。
淺談幼兒攀比心理論文篇十三
本文以婚紗店的空間設(shè)計為研究方向，在研究過程中運用了設(shè)計心理學(xué)的特點，強調(diào)該商空消費者尤其是女性顧客的心理及行為角度出發(fā)，綜合藝術(shù)設(shè)計學(xué)、美學(xué)、女性消費心理學(xué)等相關(guān)理論?；陬伾D形、結(jié)構(gòu)、材料等方面的綜合分析心理學(xué),探索性提出滿足女性的設(shè)計方法以及設(shè)計心理學(xué)相關(guān)理論與室內(nèi)設(shè)計之間的關(guān)系。如何設(shè)計一個有針對性的吸引女性停止婚紗商店空間起到一定的參考作用。隨著我國商品經(jīng)濟的快速發(fā)展,生活水平的不斷提高及商業(yè)競爭的不斷加劇,購物已經(jīng)成為人們消費的一個重要方式。商業(yè)空間逐漸成為人們活動的重要場所。從心理學(xué)的角度來看,因為男人和女人在生理和性別的方面的不同的，所以,任何一個空間的設(shè)計都要考慮其側(cè)重性。21世紀(jì),女性的消費已經(jīng)成為市場消費的主流,消費正在由溫飽型向享受型轉(zhuǎn)變。在婚紗店中，大部分男性隨著女性一起進入婚紗店，女性的婚紗成為婚紗店亮點中的亮點，而女性在婚紗店設(shè)計中的比重也隨之增加。這讓我們不得不考慮在設(shè)計婚紗店之時，更注重女性心理在婚紗店空間中的表達，而怎樣吸引女性顧客在婚紗店駐足，這對于我們的婚紗店設(shè)計也是一個需要探討的問題。因此，根據(jù)女性消費心理和行為特征，在布局、功能等方面分析與使用人群心理，從而設(shè)計出一個使人滿意向往的婚紗店，讓婚紗店空間設(shè)計氛圍對顧客有感染,有效地刺激和誘導(dǎo)消費,刺激女性顧客的消費欲望，這正是我們要帶給顧客的一種感覺及婚紗店商空設(shè)計的目的。從而，我們需要對這種婚紗店中如何恰如其分的運用女性心理去處理在婚紗店設(shè)計中的實際問題以達到更好的效果做出了研究。設(shè)計一個好的婚紗店，富有魅力的婚紗店，營造一個每個女性都為之向往的婚紗店，就需在這一問題下足心思，對女性心理在婚紗店中的影響進行進一步的分析。利用女性心理把店面做得富有吸引力顯得十分的重要。每一家的婚紗店形象都有其獨特之處，而通過周到的服務(wù)和仔細(xì)選擇的設(shè)備都可以達到強化其形象的作用。如果顧客能夠?qū)榧喌暝O(shè)計等給予認(rèn)同，特別是女性客戶婚紗店中的所占比重，則會給婚紗店帶來良好的經(jīng)濟效益。也基于此，的每一個區(qū)域的設(shè)計規(guī)劃，都應(yīng)充分考慮到女性客戶的需求而進行仔細(xì)的設(shè)計，提供舒適溫馨的氣氛。關(guān)注女性心理已經(jīng)不是非重點，它是婚紗店設(shè)計的點睛之筆。在著手婚紗店空間的設(shè)計時，筆者主要結(jié)合從平面布局、色彩、圖形和材質(zhì)等幾個方面分析對女性心理影響,使“女性心理”在商業(yè)婚紗店空間設(shè)計中得到有效表達。
一、婚紗店女性心理需求現(xiàn)狀分析。
婚紗店可以說是女性的天堂，在這里，女性可以如蝴蝶一般暢游。女性更喜歡直觀的、具體的形象及富有情感的氛圍空間。這樣的心理需求與男性顧客的略有不同，所以雙方對其所處空間進行的感知評價也不同。目前，國內(nèi)大多數(shù)婚紗店空間設(shè)計風(fēng)格比較單一化、設(shè)計語言庸俗使用化，距女性所特有的情感需求還有比較大的差距。因此，婚紗店空間設(shè)計還有很大的提升空間。
二、女性心理對婚紗店空間設(shè)計的影響與表達。
現(xiàn)代社會中的家庭財政大權(quán)越來越多的向女性手中轉(zhuǎn)移。因此，只有深入地了解女人的天性，敏銳的捕捉女人的消費心理，才能在商戰(zhàn)中的脫穎而出。于是，這種消費對于婚紗店設(shè)計中而言，更是要滿足人們的觀賞性，功能性的需要，讓女性消費者來到婚紗店后，不僅僅只是滿足休息的對美得需求，更是滿足自己觀賞和舒適度的需要，讓女性消費者覺得我肯花錢去消費、值得，進而增加客源。所以婚紗店空間設(shè)計需要從室內(nèi)設(shè)計的心理學(xué)知識入手,分析了設(shè)計心理的重要性,并在此基礎(chǔ)上,提出了女性心理學(xué)在設(shè)計中應(yīng)用的理論,包括分析從顏色、結(jié)構(gòu)和材料的幾個方面對女性心理的影響,探索符合女性心理平面設(shè)計方法,以及針對于女性來說，人性化設(shè)計對婚紗店人流等各個方面產(chǎn)生的影響。
1.平面布局對女性心理的影響。
婚紗店的平面規(guī)劃應(yīng)充分調(diào)動功能分區(qū)的一切特性，考慮到婚紗是西式文化，婚紗店采用簡歐風(fēng)格，設(shè)計風(fēng)格偏歐式化，更顯得高端大氣。針對婚紗店的功能性需求，可將大廳分為了前臺、展示區(qū)、洽談區(qū)，這樣大廳不僅僅是登記接待顧客的地方，更是可以讓女性顧客欣賞婚紗的展示；因此，首先是櫥窗的設(shè)計，整體裝修的櫥窗部分不僅在外立面，也是婚紗禮店的'展廳展示的第一序列。這是一個婚紗禮服店的生意賣婚紗，禮服為主，巧妙運用布景和道具，裝飾，背景圖片為依托，與正確的燈光，色彩和文字說明，婚紗禮服秀，并全面推廣，廣告藝術(shù)形式。婚紗禮服店的櫥窗設(shè)計，首先要突出婚紗的特點，同時又能讓櫥窗布置和婚紗介紹符合女性消費者的直觀感性的心理特征，即女性消費者欣賞過程中感覺美觀舒適，對展示的婚紗禮服有好感及向往的心情?；榧喍Y服商店櫥窗是商店的臉面，逛街的女性消費者在進入婚紗店前在不經(jīng)意間瀏覽，因此，櫥窗的設(shè)計和推廣對女性消費者有重要影響力。設(shè)計櫥窗時，應(yīng)盡可能使婚紗禮服感覺清晰，明亮，具有獨特的形式或個性形象，讓人一目了然，清新，并逐漸產(chǎn)生認(rèn)同。好的櫥窗展柜可以介紹婚紗，禮服，引導(dǎo)消費，促進銷售，同時也成為了婚紗禮服店，以吸引女性消費者重點關(guān)注的藝術(shù)作品，促進女性消費者購買。其次，婚紗店的動線是需要重點考慮的一個方面。在平面布置時可以將客人分流、分層為vip洽談區(qū)與，普通洽談區(qū)根據(jù)不同的消費人群，有效的促進消費，不同的女性對婚紗有不同的需求和考量，雖然vip與普通區(qū)區(qū)分了開來設(shè)計，又要兼顧，可設(shè)置成多種回路，女性消費者也可從普通區(qū)進入vip區(qū)，一路所看到的店內(nèi)設(shè)計，櫥窗布置的不同，也使女性消費者們對婚紗有了更深的向往，這一動線把婚紗店整體統(tǒng)一了起來，更便捷、快速的幫助消費者在店中的觀賞與消費，也使得整個婚紗店高端、一體了起來。通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感?；榧喌曜呃群秃芏嗟胤蕉歼\用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運用到了拱形門洞，使整個婚紗店更具有高檔之感，簡歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，抓住女性消費者的視線，增加女性消費者的信賴。
2.色彩對女性心理的影響。
色彩和空間的一定的條件下，可以使人產(chǎn)生復(fù)雜的心理感受和情緒。令人愉悅的色彩能給人浪漫唯美的感覺，喚起人們的快樂和積極的情緒，而深黑的色調(diào)是一個穩(wěn)定的，憂郁的感覺。不同的色溫，距離，重量將會對空間氛圍有直接的影響。不同的色溫、距離、重量將直接影響創(chuàng)建空間的氣氛。色彩空間之間的關(guān)系、和諧和對比我們贏得好的顏色之間的關(guān)系,注意隱含意義上的色相、明度和純度之間的比例。也可通過不同的色調(diào)與配色方案對空間關(guān)系進行強調(diào)、削弱及調(diào)整。根據(jù)女性消費者的審美特征，色彩的選擇運用要有的親和力，我們應(yīng)該把握住這個特點，在婚紗店空間設(shè)計去合理搭配，對于顏色為主體的婚紗禮服店，搭配也可以多種多樣，靈活運用。我們可以用一些偏女性特色的，柔美的，溫馨的色調(diào)如粉紅、紫色、白色等，丹也要注意主次的協(xié)調(diào)。色彩在很大程度上對女性的影響很深，充分考慮女性心理，可以在這個層次上表達一種女性追求的方式。
3.材質(zhì)對女性心理的影響。
使用的材料是在室內(nèi)設(shè)計是一個非常重要的環(huán)節(jié)，利用得當(dāng)是否直接關(guān)系到婚紗店空間大氣和舒適的空間的整體的視覺效果。在婚紗店空間中，材料是通過人的視覺和觸覺，影響女性的心理活動，女性心理也將反應(yīng)在室內(nèi)材料的使用中，從而影響婚紗店設(shè)計和規(guī)劃的整體布局。在婚紗店里的空間里，不同質(zhì)感的材料給人的視覺和觸覺效果是不同的，其主要體現(xiàn)是：光滑與粗糙、軟與硬、冷與暖、光澤度與透明度、彈性、機理等等。我們都知道自然，光滑的材質(zhì)給人的感覺華麗嚴(yán)謹(jǐn)，粗糙的材質(zhì)給人的感覺比較原始，自然；軟的材質(zhì)很容易給人溫暖、親切的心理感受，堅硬的容易給人嚴(yán)肅之感；材料所帶來的冷暖之感則分別為觸覺和視覺的變化的感覺，不同的材料，因為該色溫度是不同，這個意義上，每個人感覺是不一樣的；許多加工的材料具有良好的光澤，也可以婚紗店里活躍氣氛，透明質(zhì)感的材質(zhì)能使人感覺更富有空間感；彈性材質(zhì)很容易給女性的心理產(chǎn)生休閑舒適的感覺，在洽談等待區(qū)可考慮較為大氣的軟包陳設(shè)；每種材料都有一個內(nèi)置的肌理，不同的肌理也可以給人不同的感受。不同材質(zhì)的觸覺對人的心理影響不同，在同一時間，心理影響會反作用于材料的使用，即人們的反應(yīng)在理解觸摸對心理的影響后，會根據(jù)內(nèi)部需求的本質(zhì)來選擇適合自己的材料。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中比較常見，尤其在女性群體中，這種材質(zhì)觸感與心理的相互作用會相對比較明顯。相對來說軟軟的、暖色調(diào)、透明、彈性等材質(zhì)都會跟女性心理產(chǎn)生共鳴，相對較好的突出根據(jù)女性心理來設(shè)計的婚紗店，不論是從外觀還是內(nèi)在裝飾，都會對婚紗店的人流及顧客滿意度形成良好的影響。4.結(jié)構(gòu)對女性心理進行的影響通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感?；榧喌曜呃群秃芏嗟胤蕉歼\用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運用到了拱形門洞，使整個婚紗店更具有高檔之感，簡歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，強有力的抓住女性消費者的視線，增加女性消費者的信賴。
三、人性要求在婚紗店中的表達。
在婚紗店中應(yīng)考慮人的因素，“以人為本”不僅僅體現(xiàn)在婚紗店的設(shè)計理念上，更體現(xiàn)在了婚紗店的功能設(shè)計中。針對于女性來說，挑選或者試婚紗都是一件極為美好的事情，但是時間也是比較久的，所以根據(jù)這一方面，我們對于休息區(qū)間的功能布置，也是要考慮比較完善的，盡可能設(shè)計較為舒適的休息區(qū)，不僅要路線設(shè)計合理，還需美感并存?；榧喌暝诠δ茉O(shè)計中，不光考慮了消費的需求，還考慮到了員工們的需求?；榧喌曛姓惺盏膯T工意以女性為主，就此，我們也要給她們方便，讓他們可以更專注于工作之中。在婚紗店中設(shè)計了后門，方便女員工們從后面進入，直接進入換衣室換好工作服進行工作，另外，也配有員工休息室，女性員工們可以一起休息，喝杯茶、娛樂一下，換以下工作心情，舒緩下壓力。這些都是我們針對女性設(shè)計出來比較任性話的地方，既方便了她們，從而讓消費者們也會由著她們的心情而被感染，快樂會傳染，微笑面對工作。
四、結(jié)論。
女性心理，會成為整個婚紗店的效果成為一個設(shè)計因素，充分利用女性心理這一特征。在婚紗店設(shè)計中，女性心理的設(shè)計不局限于一個方面，而是由很多的因素組合而成的。只有通過全方位的了解設(shè)計風(fēng)格的特色，掌握影響女性心理因素并將其完美的運用到婚紗店空間中的設(shè)計當(dāng)中，才能真正享受空間所帶來的獨特韻味。
淺談幼兒攀比心理論文篇十四
幼兒是祖國的未來，是民族的希望，幼兒時期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。因此，關(guān)注幼兒心理健康問題的因素，對當(dāng)前幼兒健康成長和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是，在幼兒教育過程中，人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分，人們應(yīng)該看到，幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問題。
蒙臺梭利有一個精彩論斷：兒童擁有一份吸收性心智。兒童出生后4—6年，是形成健康的獨立意識的關(guān)鍵時期。在他們的成長過程中，習(xí)得的是與成人直接接觸中感受最為真切、最為深刻的社會性行為。在這一時期，如果成人能積極鼓勵兒童的獨創(chuàng)性和想象力，就有助于培養(yǎng)其正視和追求有價值的目的的勇氣。反之，兒童就會缺乏自信心，產(chǎn)生內(nèi)疚感?！敖】怠背酥干碚o病痛外，還包括心理健康。現(xiàn)在生活水平提高了，教師和家長一般比較重視幼兒的身體健康，卻往往忽視了孩子的心理健康問題。因此，幼兒園教師有必要重視幼兒心理健康這一問題。要對孩子進行心理健康教育，讓孩子真正“健康”，我認(rèn)為教師應(yīng)做到如下幾點：
教師對幼兒的愛是教育中最寶貴的營養(yǎng)。只有沐浴在愛的甘霖下的幼兒才會有安全感，才能適應(yīng)幼兒園環(huán)境，學(xué)會與同伴、教師交往，形成活潑開朗的性格。幼兒總是先感受到成人對自己的愛，進而才能發(fā)展到愛周圍的人。如果教師不愛幼兒，幼兒就無法適應(yīng)冷漠的幼兒園環(huán)境與溫馨的家庭環(huán)境間的巨大反差，就會怕上幼兒園，怕老師，患“幼兒園恐懼癥”。
馬斯洛有一句著名論斷：“最健康的自尊是建立在當(dāng)之無愧的來自他人的尊重之上的?！弊鹬貎和怯變盒睦斫】党砷L的前提，是幼兒人格和諧發(fā)展的保證。尊重幼兒，主要表現(xiàn)在平等、民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。幼兒有其獨立存在的價值，教師要尊重其權(quán)利和地位。然而在現(xiàn)實生活中，教師往往以長者自居，要幼兒聽命于自己，否則就批評懲罰或斥責(zé)，要么不準(zhǔn)參加游戲，要么罰站……其實，幼兒出現(xiàn)“對抗”行為一定事出有因，且這正是其獨立意識和自主性萌發(fā)的表現(xiàn)。因而遇到?jīng)_突，教師要研究其原因，再作處理?！奥犜挼暮⒆硬攀枪院⒆印钡年惻f觀念一定要剔除。另外教師要尊重幼兒發(fā)展的積極因素，給予其充分活動和自我學(xué)習(xí)的時間和空間。如果成人的言行中處處體現(xiàn)著對幼兒的尊重，就會使幼兒意識到他們在這個世界上是有價值、有能力和必不可少的，從而幫助他們獲得積極的自我概念；如果幼兒發(fā)現(xiàn)自己是被忽視的，又經(jīng)常為做錯事遭到責(zé)備，幼兒會逐漸在心里確認(rèn)自己是無能的，進而導(dǎo)致幼兒喪失最基本的自尊與自信，建立起消極的自我概念。作為一種穩(wěn)固的心理特征，幼兒的自我概念一經(jīng)確立，便會相對持久地保持下去。我們無法相信，一個整天要服從于成人指令或是不時遭成人指責(zé)的幼兒會構(gòu)建出活潑開朗、寬容友善的人格特征。因而“尊重幼兒”這一行為本身所內(nèi)含的潛在教育價值是不該也不能被忽視的。
首先，教師應(yīng)注意自身的心理健康。有的教師情緒沮喪時，態(tài)度粗暴生硬；情緒愉快時，就無原則地遷就容忍。教師的情緒波動最易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理障礙，所以教師應(yīng)始終保持平和愉快的心境，使幼兒生活在輕松愉悅的氛圍之中。其次，要為幼兒提供充滿生機、能陶冶心靈的自然環(huán)境，讓孩子多接觸大自然，陶冶他們的情操，培養(yǎng)其審美情趣。
最后，教師要為幼兒提供一個自由活動的游戲場所，以及有吸引力的玩具，讓孩子在自己的天地里，自由快樂地游戲。兒童只有在自己選擇的有興趣的活動中，才能達到專注和自主，此時，他們的困擾將會消失，夢魘不再出現(xiàn)，行為問題會逐漸減少，食欲與健康也會恢復(fù)如常。如藝術(shù)教育活動就能充分發(fā)揮幼兒的愛美天性，使幼兒的人格變得高尚、精神生活變得豐富多彩。
同伴關(guān)系是兒童社會性發(fā)展的重要指標(biāo)。在同伴中受歡迎的幼兒會有安全感、歸屬感；反之，會產(chǎn)生孤獨感、自卑感?，F(xiàn)在，獨生子女占絕大多數(shù)，建立良好同伴關(guān)系對其社會性發(fā)展具有重要意義。教師要以“大朋友”的身份參與到幼兒的交往中，如引導(dǎo)幼兒在游戲活動中學(xué)會合作；教育幼兒助人為樂；鼓勵小朋友在父母帶領(lǐng)下彼此串門等。在這種開放環(huán)境中，幼兒交往機會多，更利于其健康心理的形成。
近些年來，幼兒產(chǎn)生情緒和心理問題的人數(shù)比例在升高。究其原因，大多由社會和家庭生活緊張、家庭變化、家庭教養(yǎng)態(tài)度和方式不當(dāng)、家庭人際交往缺乏等原因引起。所以，幼兒園教師和家長在思想及行為上必須保持一致。出現(xiàn)問題，教師們要主動與家長取得聯(lián)系，取得家長們的理解與支持，共同采取行動，消除幼兒心理健康障礙，這樣才會取得事半功倍的效果。
教師要以健康的人格影響幼兒幼兒教師的工作是一項比較辛苦的工作，教師每天都要面對幾十個生龍活虎的孩子，吃喝拉撒事事要操心，彈唱跳畫樣樣要教，還怕孩子一不小心發(fā)生意外，心理壓力是相當(dāng)大的。例如：每天班上有許多孩子都喜歡向老師打"小報告"，而這些"小報告"得事情都是一些芝麻綠豆的小事情，時間一長難免會讓老師產(chǎn)生煩躁、厭倦得情緒。這時教師就應(yīng)該極力避免將個人得不良情緒帶到孩子中間來，應(yīng)該保持積極愉快得情緒與孩子交流，分析原因，使他們得身心得以健康成長，因此對于幼兒園的教師而言，重視和加強自身心理衛(wèi)生保健不僅有利于自身的發(fā)展，還有利于下一代的健康成長。
淺談幼兒攀比心理論文篇十五
作為教師和家長，我們是否對孩子的興趣愛好、智力水平等有一個全方位的了解，只有了解了以上情況，我們才能預(yù)防孩子的心理特點及心理疾病方面的知識。幼兒的此類心理問題，必須引起重視，否則會引起嚴(yán)重的心理和精神波折，將來給社會帶來負(fù)擔(dān)。
作為教師和家長，我們是否對孩子的興趣愛好、智力水平等有一個全方位的了解，只有了解了以上情況，我們才能預(yù)防孩子的心理特點及心理疾病方面的知識。幼兒的此類心理問題，必須引起重視，否則會引起嚴(yán)重的心理和精神波折，將來給社會帶來負(fù)擔(dān)的可能包括幼兒適應(yīng)社會的能力、學(xué)習(xí)成績和人際交往能力等。對孩子抱有適當(dāng)?shù)乃降钠谕攀钦_的，杜絕與他人橫向攀比，應(yīng)當(dāng)關(guān)注豎向的進步兒童心理健康教育應(yīng)滲透在家庭生活的每個方面，滲透在學(xué)校教育工作的全過程中，我們要根據(jù)孩子的年齡段特點來把握來提要求，讓孩子學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)會工作、學(xué)會集體生活、學(xué)會成長”，從生活中的細(xì)節(jié)處入手，發(fā)揚鍥而不舍的精神，保證幼兒的身心都要能夠健康成長。
我們要有科學(xué)的兒童觀和教育學(xué)觀，用健康的人格感染孩子，用寬大的胸襟去愛護孩子，不僅僅愛幾個孩子，我們師要經(jīng)常將心比心地體會孩子們的所作所為，耐心細(xì)致地觀察、了解孩子的心靈世界，用真心、用愛和關(guān)懷的立場去對待每一個孩子，做到不分畛域，因人而異。若在生活中遇到了某種困難，必須有堅強的心理適應(yīng)能力調(diào)動生活經(jīng)驗，來樂觀面對現(xiàn)實、對我們的工作充滿信心，才能夠更好地開展教育事業(yè)，在工作中有一定的創(chuàng)造性；用教師的活躍思維引導(dǎo)和激發(fā)幼兒思維的活躍，拓展幼兒的豐富想象力。
目前，最廣泛社會化問題就是獨生子女家庭，在四二一的家庭背景下，我們的孩子心理素質(zhì)存在著各種問題，自控能力較低、情感波動大、自我中心、意志力薄弱、不善于與同伴交往都將成為很嚴(yán)峻的問題。成人應(yīng)有目的地開展心理健康教學(xué)活動，根據(jù)幼兒的心理健康狀況和健康水平，來開展游戲活動，從中預(yù)防和糾正這些不良問題。孩子們通過游戲，能體驗平等，感受愉悅，在互相合作中體驗集體生活的有趣，在分享喜悅的基礎(chǔ)上使情感也獲得了滿足。教師參與游戲，能和孩子成為朋友，拉近距離。通過游戲，孩子們還能獲得成功，增強自尊心，樹立了自信心。并且能增強孩子們的體質(zhì)，通過身體健康來促進心理健康。作為老師，我們要把心理健康教育滲透到游戲活動中來，以最有趣化、最生動形象化地方式來展現(xiàn)，為幼兒創(chuàng)造寬松的游戲環(huán)境，游戲本身就有教育作用，我們用游戲的形式來開展心理健康教育，就能發(fā)揮較好的作用。不一樣的游戲活動，對幼兒的發(fā)展具有深刻的價值，也是促進孩子發(fā)展的最佳手段。
在一日活動中對幼兒的心理健康教育也是不容忽視的，引導(dǎo)每一個孩子去探索去體驗，不僅僅不是一名旁觀者。我們在組織教學(xué)活動時，切記面向全部的孩子，做到一視同仁，鼓勵幼兒積極投入踴躍參與，成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。與此同時，還應(yīng)顧及幼兒的個別差異，根據(jù)不同幼兒的實際水平，進行指導(dǎo)，使孩子都能在原有水平上不斷進步，各方面能力得到提高，并體驗到成功的愉悅感。
我們要讓幼兒在日常生活中隨時隨地做到合群。生活就是一個很好的隨機教育。日常生活也是孩子人際交往比較頻繁和心理品質(zhì)自然顯現(xiàn)的最好時機。在幼兒園的生活活動中引導(dǎo)幼兒在生活區(qū)中澆花、照顧植物、編織、整理衣服等活動，能夠鍛煉孩子的動手能力并培養(yǎng)了幼兒的合作精神。還可以引導(dǎo)幼兒在生活區(qū)中練習(xí)綁娃娃解紐扣、穿脫衣服、系鞋帶等，培養(yǎng)了幼兒的生活自理能力，并能體驗與同伴合作的快樂和互相幫助的溫暖。
用欣賞的眼光來看每一個孩子。平時的教學(xué)中，我們進來鼓勵每個幼兒的自信心，常用鼓勵的方式、肯定的語氣、贊許的眼光去對待孩子，讓他們身上的每一個微小的、值得欣賞的地方都閃出光芒，以此來支持和鼓舞我們的孩子，讓原本很細(xì)小的優(yōu)點變得越來越突出。如此，在發(fā)揚了每一個優(yōu)點的同時，促使孩子更加全面、健康地發(fā)展。
家長也是我們教育中尤為重要的一個因素，每一次活動的開展都應(yīng)該得到家長的支持和配合，才能收到最好的預(yù)期效果，培養(yǎng)孩子的健康心理也是如此。作為家長要注意提高自身的心理素質(zhì)，規(guī)范自己的舉止，為孩子做模范，通過自身的優(yōu)秀心理素質(zhì)和良好行為感染孩子。若要做到家、園教育一致，家長就要配合教師，共同探索幼兒心理健康教育的有效策略，并在生活中加以實施，進而提高幼兒心理健康教育的有效性和持續(xù)性。
淺談幼兒攀比心理論文篇十六
隨著現(xiàn)代社會的進步，幼兒心理健康教育日益受到社會關(guān)注，作為人生基礎(chǔ)教育的幼兒教育，我們更應(yīng)該重視幼兒的心理健康。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出“要高度重視幼兒的心理健康”。
家長以前只重視幼兒身體健康和智力發(fā)展，逐漸向培養(yǎng)幼兒心理健康的需求發(fā)展。然而在心理教育過程中，真正重視幼兒心理健康的研究與實踐的卻少之又少，因此，加強幼兒心理健康教育研究，探索幼兒心理健康教育的新出路，是目前幼兒教育工作者需要關(guān)注并去探索的一個課題。下面就讓我來淺談一下關(guān)于幼兒心理健康教育的重要性。
隨著時代的變遷，人們對物質(zhì)需求的滿足到現(xiàn)在更加注重人的內(nèi)在心理需求的轉(zhuǎn)變，這也無形中對幼兒健康心理形成了細(xì)致化的指標(biāo)。因此，注重培養(yǎng)幼兒的心理健康是人類文明發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。而現(xiàn)在人的健康指標(biāo)不僅是身體健康，還包括心理和社會行為適應(yīng)方面的健康。因此作為幼教工作者，已不僅僅是對幼兒日常生活的安排和護理、身體的保健與保育，以及生長指標(biāo)的達標(biāo)，而是保教工作既關(guān)注幼兒的情緒和需要，使他們養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣，形成積極合理的生活態(tài)度和生活方式，促進幼兒身心發(fā)展。
而究竟什么才是幼兒心里健康的指標(biāo)呢？幼兒心理健康表現(xiàn)我們大概可以從幾個方面得知。
1.情緒基本上是愉快、穩(wěn)定的。不經(jīng)常發(fā)怒，不無故摔打玩具與其他什物；生活起居正常，能按時入睡，睡眠安穩(wěn)，少夢魘，無吮吸手指或咬物入睡的習(xí)慣；基本上能聽從成人的合理囑咐，不過分的挑食、揀穿，不經(jīng)常無理取鬧。
2.求知欲較強。喜歡提問題并積極尋求解答；學(xué)習(xí)時或完成任何力所能及的任務(wù)時，注意力集中，記憶力正常；愛說話，語言表達能力同年齡相符，無口吃情況；生活中對力所能及的事，樂于自己做，不過分依賴別人的幫助，能比較認(rèn)真地完成別人委托的事。
3.能合群，愛與小同伴交往，對人有同情心和友好行為，不隨便打人罵人，不妒忌同伴；在集體中能愉快地生活，在成人指導(dǎo)下，愿意為集體和所能及的好事。
4.誠實而不說謊。很少說不符合現(xiàn)實的話；不私自拿別人的東西或損壞別要的東西；做錯事不隱瞞，肯承認(rèn)錯誤。
5.有自尊心和一定的自信心。對稱贊感到高興，對批評、指責(zé)感到羞愧，希望做受人歡迎的事，不愿做遭人責(zé)罵的事；不過分的畏難、膽怯等。
這一系列的幼兒心理健康指標(biāo)都反映了幼兒心理健康最基本描述。在幼兒生命成長過程中，作為幼教工作者每一個心理教育環(huán)節(jié)都能影響幼兒終身。因為，幼兒階段，是語言、思維、發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是其性格情緒、自我意識、社會交往、行為習(xí)慣諸方面發(fā)展的重要階段。在這一階段，孩子的許多心理品質(zhì)尚未定型，可塑性很強，是培養(yǎng)他們健康心理行為的大好時機。因此，我們必須培養(yǎng)幼兒心理健康。將心理健康融合于幼兒園的各種活動中，融合于孩子的日常生活之中，讓孩子通過體驗與感受，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使他們長成大人之后，能依靠自己的心理素質(zhì)，立足于社會，成為一個善于處理人際關(guān)系、正確面對挫折的強者。
健康的幼兒心理是每個家長所期盼的，但現(xiàn)實的情況卻令人不容樂觀。幼兒心理健康發(fā)展在不知不覺中受到了家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。
我們在找影響幼兒心理健康發(fā)展的因子中，發(fā)現(xiàn)幼兒的心理問題的影響因子較高的兩個因素體現(xiàn)在：學(xué)習(xí)問題及心神障礙兩個因子上。[陽泉市3—5歲幼兒心理健康問題研究報告；與1978年常模數(shù)據(jù)比較，當(dāng)前幼兒的學(xué)習(xí)問題、心神障礙兩個因子上高于1978年常模組，可以看到以30年前的眼光看今天的幼兒具有更大的困擾，他們或許不像我們成人想象的幸福。雖然我們調(diào)查的重點在于了解幼兒心理健康狀況，并不探究幼兒存在的行為問題的產(chǎn)生原因，我們?nèi)匀患僭O(shè)幼兒當(dāng)前的心理健康狀況與家庭及幼兒園教育中或多或少違背幼兒心理規(guī)律，導(dǎo)致幼兒心理負(fù)擔(dān)加重有關(guān)。]從本次調(diào)查結(jié)果可以看見，幼兒的心理問題不容忽視，無論是從學(xué)習(xí)環(huán)境還是家庭環(huán)境中，都不同程度的影響這幼兒的心理發(fā)展。我們需要正是幼兒心理問題的同時，也應(yīng)自身角度出發(fā)，找出問題的關(guān)鍵因素，從而做出改變，對幼兒心理發(fā)展起到正確引導(dǎo)作用。也可以看見幼兒的心理健康狀況并不那么好。這提醒我們要高度重視幼兒的心理健康，因為有一位心理不健康的幼兒就有可能是未來有一個心理不健康的少年和青年！
影響幼兒心理健康發(fā)展的因素有遺傳、家庭、社會等，而作為主導(dǎo)因素的家庭因素，仍舊是需要我們?nèi)ヌ骄康?。而作為人類教育的起頭幼兒教育，則需要有一個完善的“家園”（家庭和幼兒園）共育體系來幫助幼兒建立健全的心理。
針對有上述的家庭問題，我們不難發(fā)現(xiàn)處在不健全家庭的幼兒往往性格孤僻、自卑、敏感，因此在幼兒的心理教育上更要耐心細(xì)致，不能粗暴對待，更不能諷刺挖苦。作為幼教工作者要善于發(fā)現(xiàn)這些孩子身上的優(yōu)點，喚醒和鼓舞幼兒潛在的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)出幼兒最大的學(xué)習(xí)潛能。讓其全身心地投入，使心靈得到舒展，個性得到張揚，從而促進其良好適應(yīng)能力的發(fā)展，實現(xiàn)心理健康教育。
童童是一位4歲的幼兒園小朋友，家里物質(zhì)條件優(yōu)越，但父母由于婚外情，已經(jīng)離異。父母雙方為彌補自己的過失，都對孩子過分的溺愛，生怕孩子心理再次受傷；這也使在性格上形成了“為我獨尊”的心理，也對人產(chǎn)生了不信任感。童童在與同齡的孩子相處時，我行我素，愛搶別人的玩具，也有以暴力使人屈服于他的傾向。針對類似這種情況的幼兒心理發(fā)展教育，作為教育工作者，應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子，凡事都要用正常的語氣來表達，不要用暴力來決解問題，要懂得用溫柔的方式得到自己想要的東西，然后在孩子發(fā)生暴力行為的時候，教師就要及時教育，并批評，并施予一定的懲罰，例如限制他的游戲權(quán)利等；等幼兒好好跟教師說話時并想要去需找正確解決辦法時告訴幼兒其實還有更好的辦法向同齡的小朋友分享玩具，而不是暴力。當(dāng)幼兒學(xué)會了這個新的正確的方式與同齡幼兒溝通時，要及時獎勵他，并鼓勵她這種行為，這樣就淡化了他“唯我獨尊”的習(xí)慣，并能養(yǎng)成正確的幼兒交際行為習(xí)慣。
總而言之，幼兒的心理健康發(fā)展離不開家庭的影響，但作為幼兒教育工作者，我們需要做的正是在家庭與幼兒之間建立一座心靈溝通的橋梁，使幼兒受到家庭的負(fù)面影響時及時施予心理的指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題解決問題。通過探索發(fā)現(xiàn)幼兒心理健康發(fā)展的重要性，我們作為人類心理發(fā)展基礎(chǔ)階段的幼兒教育，更加堅定了做好幼兒心理教育的態(tài)度，積極落實“家園”共育的理念，讓幼兒心理健康發(fā)展邁向的新的里程。
淺談幼兒攀比心理論文篇十七
一、用“師愛”來融化幼小的心靈。
對剛?cè)雸@的幼兒用母愛般的師愛來打消他們的顧慮。幼兒一入園，我通過觀察發(fā)現(xiàn)幼兒有四種表現(xiàn)：(1)愛上幼兒園不哭不鬧的;(2)對幼兒園有好奇心的;(3)對陌生人恐懼的;(4)在家中被家長特別嬌慣的。我把重點放在第四種上，每天把他們抱在身邊，減少他們的哭聲，并利用第一種幼兒做榜樣，協(xié)助老師共同管理好他們。對有好奇心，恐懼的幼兒拿出各種玩具，跟他們一起拼圖，做游戲，講故事等活動，來打消他們對老師的生疏，恐懼。
二、在游戲中發(fā)揮幼兒的主體性。
對于小班幼兒來說游戲是他們一日生活中的主要活動，也是他們心目中的頭等大事。如何在游戲中發(fā)揮幼兒的主體性，是幫助他們盡快適應(yīng)幼兒園生活的有效途徑。
1.為小班幼兒創(chuàng)設(shè)良好寬松的游戲氛圍。小班幼兒由于受自身年齡物征的制約，他們在游戲中的表現(xiàn)更易受環(huán)境的影響。因此，教師在幼兒一日生活中應(yīng)注意為幼兒提供游戲的空間和時間，為幼兒創(chuàng)設(shè)最佳的游戲環(huán)境，投放充裕的游戲材料，利用玩具柜、桌子、椅子等，將活動室分成若干區(qū)域，并在相應(yīng)的區(qū)域墻壁上布置與其相吻合的墻飾內(nèi)容，在這樣的游戲環(huán)境里，幼兒的主體潛能自然會激發(fā)出來。當(dāng)然，教師除了給幼兒提供良好的物質(zhì)環(huán)境外，還要以自己充沛的精力、愉快的情緒來潛移默化地感染幼兒，將幼兒自身的潛能誘發(fā)出來，轉(zhuǎn)化為機動乃至于現(xiàn)實的主體性活動，構(gòu)建融洽和諧的師幼關(guān)系和豐富多彩的幼兒生活。
2.幫助幼兒合理分配角色和組合游戲伙伴。小班幼兒對扮演角色有著濃厚的興趣，他們最關(guān)心的.是自己當(dāng)什么角色，卻不善于分配角色。因此，可以采取互相協(xié)商的方法幫助幼兒協(xié)調(diào)個體與群體關(guān)系，在一種民主的伙伴群體行為中養(yǎng)育其主體品格。例如在每一次角色游戲中，很多幼兒都樂意當(dāng)自己喜歡的角色，往往弄得有些角色沒人當(dāng)，教師在這時可以讓幼兒互相協(xié)商分配角色，協(xié)商后沒有爭論了，才開始游戲。當(dāng)然有時幼兒的意愿與角色之間相距太遠(yuǎn)無法協(xié)商，這時教師酌情協(xié)調(diào)，啟發(fā)幼兒制定輪換角色的規(guī)律，讓每一位幼兒均有擔(dān)任主要角色和自己喜歡的角色，同時對作出謙讓行為的幼兒進行表揚，這樣做有助于幫助幼兒逐步學(xué)會協(xié)商合作，學(xué)會克制自己，去理解和滿足同伴的需要，同時也初步培養(yǎng)了幼兒的社會交往能力。
3.積極參與游戲并實行間接指導(dǎo)。教師以角色身份指導(dǎo)游戲，這是一種最有效，最自然的指導(dǎo)方法。在游戲中，教師可以利用游戲的內(nèi)容和規(guī)則，利用自己所扮演的角色，機智地引導(dǎo)游戲的過程和協(xié)調(diào)游戲者之間的關(guān)系，確保游戲順利開展。例如在娃娃家游戲中，媽媽把姐姐做的小丸子拿去煮，做姐姐的小朋友大哭大鬧，這時老師扮演的奶奶來了，請他們說在家里小孩子應(yīng)該聽誰的話，他們說：“應(yīng)該聽大人的話”。媽媽拿小丸子去煮，小孩子該不該吵鬧?“奶奶”這么一說，做姐姐的小朋友馬上止住了吵鬧，并和做“媽媽”的小朋友重歸于好。
4.鼓勵幼兒創(chuàng)造性地開展游戲活動。要重視和培育開發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造性。在游戲中，我們除了要為幼兒提供部分主要玩具外，還應(yīng)提供大量可“以物代物”的材料。因為這些材料比現(xiàn)成的玩具更能激發(fā)幼兒對實際生活的想象，有助于發(fā)揮幼兒的主動性，積極性和創(chuàng)造性。如根據(jù)小班幼兒的知識經(jīng)驗和游戲的需要，為他們提供一些半成品，諸如棒冰棍、洗衣粉桶、飲料瓶、白紙、包裝盒等，孩子們利用這些半成品可以創(chuàng)造性的玩他們自己喜歡的游戲，這樣既發(fā)揮了幼兒的主體性，也培養(yǎng)了孩子的動手操作能力和豐富的想象力。
三、保教結(jié)合促進幼兒身心健康發(fā)展。
小班的幼兒一半在3歲左右，它決定了我們教師在一天的生活中要做個眼勤、手勤、嘴親的慈祥母親。教師要有意識的指導(dǎo)和放手發(fā)動幼兒去實踐。如拿點心，可把食物放在合適的位置，在充分考慮安全的情況下，讓幼兒自己去拿，幼兒自己動手，往往能有效的增進他們的食欲。老師包辦少了，幼兒鍛煉的機會就多了，孩子的動手動腦能力就越來越強。同時，有時老師佯裝不懂是對幼兒提問和思考的一種鼓勵和引導(dǎo)。
淺談幼兒攀比心理論文篇十八
“比比和朋友”課程是前幾年從國外引進的旨在培養(yǎng)兒童健康情緒和社交能力的一項綜合課程，它將情緒健康教育和社會交往能力的發(fā)展作為幼兒心理健康教育的切入點，以提高兒童對困難和危機的應(yīng)對能力。在上海、北京等地區(qū)取得了顯著的成效，這對今后我國幼兒心理健康教育具有借鑒意義。
一、“比比和朋友”課程的起源與發(fā)展。
二、“比比和朋友”課程的內(nèi)涵。
（一）課程宗旨。
“比比和朋友”課程以培育兒童健康情緒和社交能力為宗旨，對于兒童身心的健康成長有著十分重要的意義。[1]情緒健康和社交能力的發(fā)展是心理健康的兩個重要指標(biāo)，情緒和社交能力的健康發(fā)展會促進個體心理健康水平的整體提升。如果個體學(xué)會了辨別和處理自身的情緒，并善于運用社交技巧，那么在他面對困難和挫折的時候，就會很好地排解負(fù)面情緒，努力尋求他人的幫助與支持，積極地同他人合作，找出更多措施來克服這些困難，從而促進身心健康發(fā)展。
（二）基本理念。
“比比和朋友”課程的基本理念是希望兒童在幼童階段學(xué)會如何處理困難，以致他們在青少年和成年時期處理問題和危機的能力也能相應(yīng)提高。[1]也就是說，為了預(yù)防兒童未來可能產(chǎn)生的心理健康問題，提高他們應(yīng)對危機的能力，通過該課程幫助他們在幼年時期學(xué)會處理問題和應(yīng)對挫折。眾所周知，兒童和成人能否面對人生中的各種考驗和困難，與他們應(yīng)對危機的方式有重要關(guān)系，應(yīng)對的技巧和策略掌握得越多，就越能戰(zhàn)勝所遇到的危機和挫折，并減少這些困難所帶來的負(fù)面情緒。
（三）具體內(nèi)容。
“比比和朋友”課程主要圍繞一只卡通竹節(jié)蟲———比比和他的朋友們———一群幼兒展開，故事講述了他們?nèi)绾蚊鎸贤?、友誼、沖突、死亡以及新環(huán)境等這些成長的挑戰(zhàn)。
“比比和朋友”課程總共24個課時，分為6個單元，每個單元有一個獨立的主題，每周上一節(jié)課。第一單元的主題是“情感”。通過這一單元的活動，讓兒童體驗到悲傷與快樂、憤怒和煩惱、妒忌、緊張等多種不同的情感，教師會帶領(lǐng)兒童認(rèn)識這些負(fù)面情緒并探討應(yīng)對這些情緒的方法。第二單元的主題是“溝通”。這些溝通包括：學(xué)會如何聆聽他人說話，學(xué)會表達心中的情感，學(xué)會在困難的處境里尋求幫助等，目的是提升兒童表達情感和與人溝通的能力。第三單元的主題是“建立和破壞關(guān)系”。力爭讓兒童學(xué)習(xí)如何交結(jié)朋友，學(xué)會解決與朋友間的沖突、維持友誼以及面對寂寞和被拒絕，以提升兒童結(jié)交朋友和面對被拒絕的.能力。第四單元的主題是“消解沖突”。試圖引導(dǎo)兒童消解沖突，即討論或?qū)W會當(dāng)自己或他人被欺負(fù)時，如何解決這些比較復(fù)雜的紛爭。第五單元的主題是“改變和失去”。在這個單元里，努力使幼兒明白改變和失去是生活的一部分，并從改變和失去中學(xué)習(xí)，以及如何面對死亡。第六單元的主題是“面對新環(huán)境”。這個單元力圖讓兒童學(xué)會適應(yīng)新環(huán)境的策略，以及如何去幫助別人。
三、“比比和朋友”課程取得的成效。
四、“比比和朋友”課程對幼兒心理健康教育的啟示。
（一）應(yīng)關(guān)注幼兒的情緒健康和社會交往能力的發(fā)展。
“比比和朋友”課程與傳統(tǒng)的心理健康課程最大的不同在于，它將情緒健康教育和社會交往能力的發(fā)展作為幼兒心理健康教育的切入點。首先，心理健康教育應(yīng)重視幼兒情緒的健康。情緒健康是心理健康的重要內(nèi)容，情緒健康水平會影響個體整體的心理健康水平。然而，現(xiàn)在有部分教師和家長卻并不關(guān)注幼兒的情緒健康。幼兒由于其身心發(fā)展還不成熟，在情緒表達、情緒理解等方面的表現(xiàn)弱于常人，比如愛哭鬧、喜怒無常等，但是并不代表我們就應(yīng)該放任自流。我們應(yīng)讓幼兒學(xué)會識別情緒、體驗情緒，以及合理地表達自身的情緒，并提升其合理宣泄負(fù)面情緒的能力。同時，要重視幼兒的社會交往。良好的社會交往可以在幼兒感到孤獨或者悲傷的時候，為他們提供良好的情感支持，緩解不良情緒和心理壓力，促進情緒的健康發(fā)展，最終促進幼兒心理健康水平的整體提升。在社會交往中，幼兒會遇到各種意想不到的困難，他們可能會主動尋求他人的幫助，也有可能會遇到其他小朋友尋求自己幫助的情況，這就激發(fā)幼兒與他人的交流互動。于是，幼兒在尋求別人的幫忙和主動幫助他人的過程中，學(xué)會了與他人合作和分享，共同處理交往中遇到的困難和沖突，增強彼此的友誼，最終增強幼兒應(yīng)對危機的能力?？傊變旱男睦斫】到逃葢?yīng)該關(guān)注他們的情緒健康，又要促進他們的社會交往。
（二）應(yīng)正視對幼兒的死亡教育。
“比比和朋友”第五單元的主題是“改變和失去”，其中一個重要內(nèi)容就是教會孩子如何面對死亡。在現(xiàn)實生活和教育中，由于“死亡”一直是我國傳統(tǒng)文化中一個比較忌諱的詞語，所以教師和家長總是對這個話題閉口不談，他們也不認(rèn)為幼兒能理解死亡，于是就對幼兒的死亡教育置之不理。
為了不讓孩子過度輕視死亡和害怕死亡，我們應(yīng)對幼兒進行死亡教育，讓他們了解死亡的真正含義。因此，我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)對于死亡的忌諱，正視對幼兒的死亡教育，引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識死亡、面對死亡。如利用孩子身邊的動物、植物死亡以及親人的去世來對幼兒進行死亡教育，讓他們知道死亡是生命過程中的一個重要部分，每個人都不可避免，但又并不是讓孩子們沉浸在死亡的悲痛中，而是教會他們?nèi)绾握{(diào)節(jié)自己的情緒，從悲傷的情緒中走出來，正確應(yīng)對周圍生命的死亡。
（三）應(yīng)重視幼兒應(yīng)對能力的培養(yǎng)。
“應(yīng)對”是“比比和朋友”課程中的核心概念，是指個體為解決所面臨的困難或者挫折，做出的認(rèn)知或者行為的反應(yīng)。為戰(zhàn)勝困難，我們通常會做出兩種選擇。一種是想盡辦法扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的局勢，改善糟糕的情況，如尋求他人的建議或幫助；另一種是在不改變現(xiàn)實狀況的前提下，通過運動、喊叫等方式將壓力釋放出來，以減少自身的負(fù)面情緒，緩解不良體驗。前者屬于行為的應(yīng)對，后者屬于情緒的應(yīng)對。與以往幼兒心理健康教育課程重在解決已產(chǎn)生的心理健康問題不同，“比比和朋友”課程強調(diào)提升幼兒處理問題和危機的能力，以預(yù)防兒童心理健康問題的產(chǎn)生。同時，一般的幼兒心理健康教育課程注重直接教給幼兒解決問題的辦法，“比比和朋友”課程不直接教導(dǎo)幼兒應(yīng)對的策略，而強調(diào)教師的引導(dǎo)作用，在繪畫、角色扮演、討論和游戲等活動中，鼓勵兒童思考，指引幼兒自己探索應(yīng)對困難和危機的辦法。這就啟示我們，在兒童心理健康教育過程中，應(yīng)重視幼兒應(yīng)對能力的培養(yǎng)，尊重兒童的自主性。當(dāng)幼兒面對困難、壓力和挫折時，教師不要立即為他們提供現(xiàn)成的解決辦法，應(yīng)為他們提供情感支持，鼓勵和幫助幼兒自己尋求解決策略，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，使他們在以后面對挫折和挑戰(zhàn)時不會驚慌失措。只有提高幼兒應(yīng)對危機和困難的能力，充分調(diào)動幼兒的積極性和主動性，才能增強幼兒的自信心和心理調(diào)節(jié)機制，從而提升其心理健康的整體水平。
（四）教師應(yīng)重視對幼兒的心理健康教育并樹立正確的心理健康觀。
因此，為促使幼兒心理健康教育取得良好的成效，教師應(yīng)重視對幼兒的心理健康教育，并樹立正確的幼兒心理健康觀。首先，教師要明確幼兒心理健康課程的宗旨、基本理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與活動方式、實施原則以及技巧等，更好地為幼兒的心理健康教育服務(wù)。其次，樹立正確的心理健康觀，既要重視幼兒個體內(nèi)部的發(fā)展需要，又要關(guān)注幼兒的情緒問題，并探尋幼兒不良情緒背后的深層原因。同時，教師不能將偏食、好動、進餐慢、好表現(xiàn)等原本屬于幼兒心理發(fā)展過程中的正常表現(xiàn)，擴大為是心理健康問題，隨意給幼兒貼上心理不健康的標(biāo)簽。
（五）家長要積極配合且有意識地強化幼兒學(xué)會的應(yīng)對策略。
在“比比和朋友”課程中，每位家長會拿到一本同課程配套的《家長指南》，在指南中，家長會了解到“比比和朋友”課程的重點，并了解家庭予以配合的重要性。然而在現(xiàn)實生活中，卻有很多家長將心理健康教育的責(zé)任完全推給幼兒園和老師。
其實，父母是孩子的榜樣，他們的一言一行都會對孩子的行為產(chǎn)生潛移默化的影響。父母既能為幼兒的心理需要提供支持，又能為幼兒心理發(fā)展提供指導(dǎo)，他們的態(tài)度、行為等在很大程度上影響著幼兒心理健康發(fā)展水平。因此，幼兒心理健康教育的實施離不開家長的配合。家長要轉(zhuǎn)變自身角色，配合學(xué)校和教師，切實地參與到幼兒的心理健康教育中來，比如積極參加家長會，主動同教師溝通交流，了解孩子在幼兒園的學(xué)習(xí)、生活情況以及心理健康教育的內(nèi)容，并主動向教師介紹孩子在家里的學(xué)習(xí)生活情況，尋求教師的幫助和支持。同時，家長還要有意識地強化兒童在學(xué)校中學(xué)到的積極策略。父母應(yīng)留意孩子的心理和言行變化，善于聆聽孩子的心聲，鼓勵他們表達自己的真實想法，并注意規(guī)范自己的言行，為幼兒樹立良好的榜樣，為幼兒的心理健康教育營造良好的家庭環(huán)境。
淺談幼兒攀比心理論文篇十九
在幼兒園的幼兒當(dāng)中，有一個比較特殊的群體，那就是自閉癥幼兒，受到了社會的廣泛關(guān)注。因此，對于自閉癥幼兒，教師要在幼兒園教學(xué)當(dāng)中，就進行早期的心理治療，利用心理學(xué)對幼兒進行心理教育能夠幫助幼兒逐漸走出自閉，因此，根據(jù)自閉癥幼兒的日常表現(xiàn)，從交際行為和情感溝通等方面進行心理教育。
幼兒產(chǎn)生自閉癥現(xiàn)象的重要原因就是幼兒的心理理論受到了嚴(yán)重的損傷，導(dǎo)致行為出現(xiàn)障礙，這是一種心理狀態(tài)的認(rèn)知，因此我們在教學(xué)的時候，要對幼兒進行心理理論的指導(dǎo)，幫助其將心態(tài)轉(zhuǎn)正?，F(xiàn)如今，有許多的科研學(xué)者對自閉癥患兒進行了心理學(xué)干預(yù)研究，主要是通過心理學(xué)的相關(guān)的理論對患兒進行教育，或者對其行為進行干預(yù)，幫助患兒糾正行為。
一、幼兒自閉癥的日常表現(xiàn)。
1.人際關(guān)系出現(xiàn)障礙。
幼兒的自閉癥情況就是產(chǎn)生孤獨感，與群體不合，因此，缺少與他們交往或者溝通的能力。有許多的幼兒自出生后不久就會出現(xiàn)上述的特征，表現(xiàn)為對父母不親近，當(dāng)親人對其呼喚的時候，沒有反應(yīng)，也不喜歡他人接觸自己，當(dāng)他人表現(xiàn)出要擁抱他的行為時，他會做出抵抗。同時，自閉癥幼兒在一定的程度上，無法對親人和陌生人做出清晰的劃分，也不會主動地去接觸其他幼兒，缺少交往技能，也不會與他人進行對視，這些都是自閉癥的表現(xiàn)。從在交往的過程中會回避他人的視線這點看，自閉癥幼兒看人一般不會用固定的眼光，看人時用斜視或者是余光等等。
2.言語發(fā)育受到損害。
自閉癥幼兒出現(xiàn)語言障礙的幾率十分高，一旦受到損害那將是一種全面的損害，主要表現(xiàn)為六個方面：(1)常常表現(xiàn)出沉默，一般不使用語言進行交流，由于語言使用受限，能夠表達的詞匯十分的有限，更甚者終生都不會利用語言表達。(2)運用語言的能力受到損害，只有當(dāng)他人與患兒交流的時候，必須回答的時候才會提出維護語，或者常在一個人獨處的時候自言自語，也有幼兒在語言表達的時候詞語運用不靈活，顛倒使用代詞，使人不明白他所要表達的意思。(3)語言表達十分刻板，并且不斷地重復(fù)，或者是模仿他人的語言行為。(4)說出的語句語調(diào)不一致，表現(xiàn)為節(jié)奏上的障礙。(5)受到自我刺激，常常發(fā)出尖叫聲，發(fā)出他人完全聽不懂的話。(6)除語言交流外，無法再使用其他性質(zhì)的交流。
3.心理行為十分刻板。
自閉癥幼兒對于周邊的環(huán)境有十分刻板的要求，這些要求是固定不變的，并且在環(huán)境內(nèi)會進行重復(fù)的固定行為，利用特殊的動作來表現(xiàn)自己，這些都是他們顯著的特點。幼兒對生活模式的要求也很高，每天必須要進行固定的生活，不僅是對生活環(huán)境的刻板要求，連同家居的擺放位置，每日的固定飯菜，以及移動時必須走固定的路線等等，若是環(huán)境一旦發(fā)生細(xì)小的改變，他都可能表現(xiàn)得十分焦慮，或是十分的憤怒。自閉癥幼兒可以在自己的世界內(nèi)專注地玩游戲，例如，不斷地擺弄積木或者將一部電影反反復(fù)復(fù)地看許多遍。對于正常幼兒喜歡觀看的動畫片，患兒則表現(xiàn)的毫無興趣。
4.智力和認(rèn)知上的缺陷。
自閉癥幼兒與同齡的正常幼兒相比，反應(yīng)力相對比較遲鈍，只有少數(shù)的幼兒在智力發(fā)育上能夠接上正常兒童的標(biāo)準(zhǔn)，但在某一個特殊的領(lǐng)域上，可能會超越正常同齡兒童做出較高的反應(yīng)水平。例如，有些患兒對于機械事物比較感興趣，因此，在這方面的記憶能力較強。還有患兒對于同齡兒童閱讀較為困難的書籍能夠毫不費力地閱讀，雖說能夠掌握更多的詞匯，但是卻無法通過語言表達出來。
二、對幼兒進行心理干預(yù)策略。
1.干預(yù)幼兒的非語言交際行為。
語言表達能力正常的幼兒在開展語言學(xué)習(xí)之前一般都是利用非語言的手段來進行交流的，但是自閉癥幼兒在使用非語言交際行為的時候，常常使用那些十分原始的、常人無法理解的動作來進行溝通。因此，我們從心理學(xué)的角度進行分析，將自閉癥幼兒的這些行為定位為希望引起人們的注意力，滿足其交流溝通的需求。因此，我們在對自閉癥幼兒進行訓(xùn)練的時候，要著重對其非語言交際行為進行培訓(xùn)，糾正他們的行為。例如，教導(dǎo)患兒在表達的.時候用搖頭或者點頭的姿勢表達自己的需求，利用指點來表示自己想要什么或是想表達什么，或是做出其他的一些交際行為以達到象征性的作用。我們應(yīng)該將重點放在對患兒的動作訓(xùn)練上，在經(jīng)過一段時間后，幫助幼兒可以通過指示動作將自身與環(huán)境之間形成一種信息交換的過程，促進患兒發(fā)展認(rèn)知能力。
2.共同注意能力訓(xùn)練。
自閉癥幼兒在共同注意上存在極大的問題，他并不能夠充分地發(fā)現(xiàn)他人注視點的不同并做出調(diào)整，也不能同時地關(guān)注二者以上的事物。因此，在進行早期訓(xùn)練的時候，教師要時刻對自閉癥幼兒的注意點進行關(guān)注，在訓(xùn)練的過程當(dāng)中，教師發(fā)出指令后，要幫助患兒進行注意力的引導(dǎo)，確認(rèn)注意力的集中。首先要訓(xùn)練的內(nèi)容就是讓患兒對事物保持共同注意。例如，在大廳的中央放置一把椅子，讓患兒共同注意，然后聽從教師的指令，當(dāng)教師下達“坐下”的指令后，就立馬執(zhí)行。
3.社會性情感的溝通訓(xùn)練。
自閉癥幼兒在社會性情感上存在缺陷，因此，社會交往才會顯得十分困難，因此，在患兒的早期發(fā)展過程中，幼兒與父母之間的情感關(guān)系就十分的淡漠，極其容易對陌生人產(chǎn)生恐懼反應(yīng)，面部表情十分的僵硬，動作機械化，因此，我們需要開展情感溝通訓(xùn)練，營造輕松、愉快的氛圍，幫助患兒在學(xué)習(xí)的過程中建立與教師之間的情感，并且要不斷地糾正他們的行為，避免其形成不良的行為習(xí)慣。
總之，本文主要對如何對幼兒園自閉癥幼兒進行心理教育進行研究，通過簡要的分析找出幫助自閉癥幼兒提高非語言交際能力以及共同注意能力、社會性情感溝通能力，希望對自閉癥幼兒有所幫助。
淺談幼兒攀比心理論文篇二十
論文摘要：大學(xué)生課堂問題行為已經(jīng)成為制約高等教育有效開展的重要因素。課堂問題行為處理不當(dāng)會妨礙課堂教學(xué)的正常進行，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和效果，不利于師生關(guān)系的和諧。通過對大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)的梳理，進而從社會、教師和學(xué)生自身等方面分析產(chǎn)生課堂問題行為的原因。
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)原因。
課堂問題行為是指在課堂情境中發(fā)生的，違反課堂規(guī)則、妨礙及干擾課堂學(xué)習(xí)活動正常進行或影響教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效益的行為。課堂問題行為如果處理不當(dāng)，會引起師生之間關(guān)系不和諧，使學(xué)生產(chǎn)對學(xué)習(xí)的抵觸情緒，影響課堂教學(xué)的正常進行，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展和健全人格的培養(yǎng)。所以，學(xué)生課堂問題行為已經(jīng)成為廣大教育工作者普遍關(guān)心的一個重要課題。和中小學(xué)生相比，大學(xué)生處在由學(xué)校走向社會的過渡期，其課堂也更加自主、開放。這就使得大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)形式多樣化，原因更加復(fù)雜化。
一、大學(xué)生課堂問題行為的表現(xiàn)。
通過平時上課時觀察、對大學(xué)生的問卷調(diào)查，以及和學(xué)生代表座談等形式，我們統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)具有普遍性和多樣性。按照發(fā)生的等級由高到低依次是：睡覺、開小差、看課外書、聊天、玩手機、做其他作業(yè)、聽音樂、吃零食、遲到、早退等等。課堂問題行為表現(xiàn)具有性別差異，在外顯性行為上男生比女生更為明顯，在內(nèi)隱性行為表現(xiàn)上女生比男生更為明顯。從調(diào)查的結(jié)果可知，文科生比理科生更容易出現(xiàn)問題行為。文科生專業(yè)課逃課率為14%，非專業(yè)課為25%；理科生分別是7%和21%。上公共課比上專業(yè)課的課堂問題行為多，表現(xiàn)為公共課比專業(yè)課出勤率低等。同樣是公共課，英語課上的問題行為要低于政治課，因為英語有四六級考試，所以學(xué)生上課比較認(rèn)真。政治課理論性強，上課又枯燥，無論聽沒聽懂，只需要考前強化記憶即可拿到學(xué)分。因此，政治課上課堂問題行為比較突出。從年齡來看，年齡越大課堂問題行為越嚴(yán)重。即將畢業(yè)的學(xué)生面臨就業(yè)和考研，許多課程干脆就不上了，甚至長時間不在學(xué)校。
大學(xué)生課堂問題行為帶來的不良影響可以概括為三個方面：第一，影響學(xué)生個人的學(xué)習(xí)效果，并對學(xué)生的身心健康有極大的損害性；第二，這些課堂問題行為致使課堂氣氛壓抑、沉悶、缺乏活力，極大地影響了課堂教學(xué)效果；第三，挫傷了老師的積極性，導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧，甚至出現(xiàn)公開抵觸。
二、大學(xué)生課堂問題行為的原因分析。
針對大學(xué)生課堂問題行為的多種表現(xiàn)，以及由此引發(fā)的不良影響，我們有必要分析這些課堂問題行為產(chǎn)生的原因。
1.社會風(fēng)氣的功利化和網(wǎng)絡(luò)資源的普及。
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型，原有的體制、觀念和社會結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大變化，加之西方實用主義和個人主義價值理念的滲透。在這種大背景下，社會的發(fā)展越來越趨向功利性。而作為社會個體的大學(xué)生也不可避免地受到影響，他們的價值目標(biāo)由注重理想轉(zhuǎn)向更加注重現(xiàn)實，由注重整體利益轉(zhuǎn)向相對注重個人利益，由注重長遠(yuǎn)利益轉(zhuǎn)向相對注重眼前利益。比如，學(xué)生在專業(yè)課、實用性強的外語和計算機等課程上比在基礎(chǔ)課所表現(xiàn)的課堂問題行為更多。?隨著網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的迅速發(fā)展，學(xué)校教育有了新的活力，同時也帶來了巨大的難題和挑戰(zhàn)。由于網(wǎng)絡(luò)在社會各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用帶來了信息的多源性、可選性和易得性，使學(xué)生可以輕易獲得大量信息，導(dǎo)致課堂的權(quán)威下降，學(xué)生容易產(chǎn)生課堂問題行為。網(wǎng)絡(luò)資源中的虛假信息、不健康內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)游戲、敵對文化等的負(fù)面影響，有些學(xué)生抵制不住誘惑，把大量的時間和精力耗費在網(wǎng)絡(luò)上，在課堂上表現(xiàn)為注意力不集中、睡覺、發(fā)呆等課堂問題行為。
2.就學(xué)生自身而言，情緒問題是大學(xué)生產(chǎn)生課堂問題行為的主要原因之一。
當(dāng)大學(xué)生的某些需要沒有得到滿足，或者是一定的教學(xué)情境對其基本需要造成威脅或破壞時，就會遭受挫折，導(dǎo)致情緒沖突。情緒沖突表現(xiàn)為緊張和焦慮。緊張和焦慮是一種恐懼和不安的情緒體驗，這種挫折后的情緒反應(yīng)，在一定條件下會直接轉(zhuǎn)化為課堂問題行為。
值得注意的是，由于學(xué)習(xí)動力不足所造成的課堂問題行為占13%。十年寒窗苦讀，終于考上了大學(xué)實現(xiàn)了自己的理想。如今成了家人和朋友眼中的天之驕子，沒有了升學(xué)的壓力，沒有了父母的束縛，加上奮斗目標(biāo)的缺失所導(dǎo)致的“目標(biāo)間歇期”的出現(xiàn)，許多學(xué)生對現(xiàn)在不知所措，對未來很迷茫，缺乏積極進取的斗志和學(xué)習(xí)動力，于是在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)不感興趣、注意力分散，各種課堂問題行為也應(yīng)運而生。
3.研究發(fā)現(xiàn)，教師自身素質(zhì)是影響大學(xué)生課堂問題行為的一個重要因素。
心理學(xué)家?guī)鞂帲╧ounin）在研究中發(fā)現(xiàn)，一個教師講授教材不當(dāng)，從一個活動跳躍到下一個活動時，又缺乏順利“過渡”的環(huán)節(jié)，會使學(xué)生無法參與教學(xué)過程，從而破壞了教學(xué)任務(wù)的完成。這說明如果教師缺乏這種過渡能力，不能進行交叉活動，可能也是學(xué)生課堂問題行為產(chǎn)生的原因。實踐證明，如果教師講課時在一段時間里困在一個問題上，那么學(xué)生就可能因為厭倦而產(chǎn)生問題行為。此外，教師備課不充分，缺乏組織能力，對學(xué)生要求不當(dāng)，都可能促成學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師缺乏適當(dāng)?shù)恼n堂管理，也是課堂問題行為產(chǎn)生的重要原因。在課堂上，有些教師遇到學(xué)生的問題行為不能冷靜地對待，處理問題主觀、簡單，甚至濫用懲罰，這不僅無助于維持課堂秩序，而且容易使矛盾激化，引起學(xué)生對老師繼而對這門課程的反感。還有教師放棄管教的責(zé)任，采取不聞不問的立場，放任自流，沒有形成良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛和教學(xué)環(huán)境，學(xué)生也因此缺乏被指正的機會，從而出現(xiàn)違反課堂規(guī)則的問題行為。
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淺談幼兒攀比心理論文篇二十一
一般來說，隨著年齡越大，運動形式則越簡單，兩者之間的相關(guān)程度也就愈低這不但是加賀秀夫(1968年)、singer.r.n.(1970年)等人的研究結(jié)果所證明，而且針對幼兒的其他研究也證實:二者之間的關(guān)系是密切相關(guān)的，年齡越小，則關(guān)聯(lián)的程度就會越高;隨著年齡的不斷增長，其心理的發(fā)展就會與身體和運動的發(fā)展?jié)u行漸遠(yuǎn)，其間的關(guān)系則逐漸變得式微，當(dāng)然，還是保持著積極的關(guān)聯(lián)性。
(一)身體健康是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。
身體健康，特別是正常健康的器官系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)，比如健全的中樞神經(jīng)和心肺系統(tǒng)以及各種感覺器官的健全，是幼兒的智力發(fā)展所依賴的基礎(chǔ)。幼兒的身體健康，離不開積極適當(dāng)?shù)倪\動鍛煉，特別是對心臟和呼吸系統(tǒng)以及神經(jīng)系統(tǒng)都有很好的促進作用能使心臟的功能得以提高、血液循環(huán)得以加速，大腦的供氧狀況得到改善，等等，最終的功效是使神經(jīng)大腦系統(tǒng)的效率改善，提高智力。
(二)關(guān)于身體運動與大腦發(fā)育狀況的關(guān)系。
大腦是人體的指揮中心，是最高司令部，其中樞神經(jīng)與延伸到身體各個部位器官、肌肉的神經(jīng)末梢是相連的身體各部位的運動都是由大腦的指令通過神經(jīng)來支配肌肉的活動實現(xiàn)的;與此同時，各部位及末梢肌肉的活動，也通過神經(jīng)線反過來反饋給大腦和刺激中樞神經(jīng)，以達到相互協(xié)調(diào)與促進的目的作為人體各部位的肌肉，其活動都具有兩種功能:1,促進肌肉組織功能的發(fā)達;2,促進神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)達完善。大量的研究試驗證明，若幼兒經(jīng)常動手活動，能使大腦皮層上的許多區(qū)域得到有效地的刺激和開發(fā)，能促進幼兒智力的發(fā)展研究實驗還證明，多讓幼兒做爬行活動，也能促進智力的開發(fā)和協(xié)調(diào)運動發(fā)展。
(三)關(guān)于幼兒的身體運動與智力活動的關(guān)系。
身體、運動與智力的發(fā)展之間存在著比較高的相關(guān)性，在幼兒身上可以得到明顯的印證，這主要是因為:在這個階段，嬰幼兒的身體運動與智力還在一體尚未分化，區(qū)分不明顯年齡越大，其分化程度就越大，這也是提倡讓嬰幼兒多運動的原因，不但鍛煉了身體，而且還開發(fā)了智力身體運動和智力的.發(fā)展，隨著年齡的增長和語言能力的提高會漸漸由一體化開始分化幼兒在兩至三歲的階段，其身體的動作與智力的聯(lián)系仍然比較密切。
二、關(guān)于身體運動對幼兒個性形成的關(guān)系。
(一)幼兒階段自我概念的形成始于身體活動能力的影響。
在嬰幼兒身上更多體現(xiàn)出的是作為“動物性”的一面.也就是本能性“自我”的萌芽期就是發(fā)軔于幼兒期，此時，個性開始形成，教育和生長的環(huán)境這是顯得尤為重要，其經(jīng)驗體驗和外界對其的評價及態(tài)度，都會對其思維和神經(jīng)產(chǎn)生刺激，也將影響其形成什么樣的自我概念和認(rèn)知，也將引導(dǎo)著其今后個性的形成幼兒在身體運動的參與過程中，其情緒體驗一般會有比較激烈，當(dāng)獨立的完成某個動作或事情時，就會有成功的喜悅心情，自信心也會隨之得到增強，久而久之，其堅韌不拔的性格和克服困難的信心就會慢慢養(yǎng)成。
(二)關(guān)于運動能力與個性特征的關(guān)系。
曾經(jīng)有日本專家就《幼兒的性格與運動能力的關(guān)系》進行過詳細(xì)的研究其研究步驟為:1、選擇一群幼兒進行有關(guān)性格方面的測試;2、依據(jù)不同性格分成5個小組;3、每個小組分別進行5種運動能力的測驗;4、然后分析研究兩者之間的關(guān)系對比分析結(jié)果表明:幼兒的平衡性與柔軟性，除了能力很低的極個別幼兒外，大都差別不大，同性格的關(guān)系不是很密切;但是，幼兒表現(xiàn)出的的肌耐力、爆發(fā)力和協(xié)調(diào)性等卻與性格之間存在著密切的關(guān)系，而精神方面的持久性與性格的關(guān)系也很密切，因為持久性需要意志的伴隨。
此外，有研究表明，運動能力的強弱與個性特征的關(guān)系也較密切比如，從容自信與平衡能力就有關(guān)系;有些幼兒雖然反應(yīng)較遲鈍，但意志力很強，這樣的孩子一般來說做任何事情都能堅持到底這樣的孩子雖然對于爆發(fā)力、敏捷性的動作表現(xiàn)較弱，但對于平衡及需耐力的運動往往表現(xiàn)出色:那些性格明朗、判斷力較強、做事果斷的孩子，往往就是喜歡運動的幼兒。
作為幼兒老師，肩負(fù)的責(zé)任很重，需要充分認(rèn)識到幼兒行為和個性及運動發(fā)展之間的關(guān)系，設(shè)計選擇不同類型的身體運動，來促進幼兒良好個性品質(zhì)的形成，為孩子健康的人生夯實基礎(chǔ)。
(三)關(guān)于如何激發(fā)幼兒愉快的情緒問題。
無論對于成人還是幼兒來說，運動都能使人愉快、開朗、振奮幼兒由于年齡的特點，更具活潑好動的特點，喜動不喜靜研究表明，恰當(dāng)?shù)倪\動量能起到刺激幼兒中樞神經(jīng)，讓其愉悅的心理體驗;此外，運動還能轉(zhuǎn)移幼兒的負(fù)面注意力，使其的不良情緒減少和得到發(fā)泄;還能幫助幼兒釋放體內(nèi)過剩的精力和消耗多余的能量，并且讓其表現(xiàn)陽光和充滿自信。
總之，幼兒的心理發(fā)展和性格養(yǎng)成，與身體運動有著密不可分的關(guān)系，二者是相互影響相互促進的因此，無論是幼兒老師還是幼兒家長，必須重視幼兒的身體運動或活動，并根據(jù)幼兒的具體情況設(shè)計和實施適合幼兒特點的運動，達到幼兒身體與心智性格的協(xié)調(diào)發(fā)展。
淺談幼兒攀比心理論文篇二十二
幼兒期的個性發(fā)展是日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)，處在學(xué)前期的兒童需要教師、家長等成人的正確引導(dǎo)，以使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和個性。因此，孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，是學(xué)校教育和家庭教育的重要內(nèi)容，也是幼兒成長的過程中必要的一課。
一、從身邊做起，讓孩子明確責(zé)任感。
二、讓家長明確培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的重要性。
三、榜樣示范，讓孩子形成責(zé)任感。
四、教師、家長培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的`方法。
而在家庭教育中家長有意識地交給孩子一些任務(wù)，鍛煉孩子獨立做事的能力。例如，孩子的手帕臟了，家長可以讓孩子自己去洗。如果孩子碰到了困難，家長可以用語言在旁邊指導(dǎo)，讓孩子有機會把事情獨立地做完。如果孩子任務(wù)完成的效果不好，那么作為家長不要一味的批評，而要多和孩子進行討論，進行交流，找出問題的所在，這樣讓孩子有興趣完成以后家長所交代的任務(wù)；家長要鼓勵孩子勇敢地承擔(dān)責(zé)任。例如，孩子在一起玩玩具，一個孩子把另外一個孩子的玩具弄壞了，那么作為家長要讓他明白由于自己的過失才造成這樣的后果，并且?guī)椭⒆映袚?dān)起責(zé)任，可以陪他一起去買玩具賠償給另一個孩子并且向他道歉，使他進一步認(rèn)識到這是自己的過失，要勇于承擔(dān)責(zé)任；家長要鼓勵孩子做事情要自始自終，不能虎頭蛇尾；讓孩子做一些力所能及的社會服務(wù)工作，這是培養(yǎng)孩子社會責(zé)任的開始。
總之，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，關(guān)鍵是要讓孩子在家里、在幼兒園都要有實踐的機會，使家長和幼兒園密切配合，家長和教師共同努力，使家庭和幼兒園的教育同步，形成合力，這才是一條行之有效的途徑。
[1]朱智賢.心理學(xué)大語典.北京師范大學(xué)出版社.
[3]李伯黍.品德心理研究.華東華工學(xué)院出版社.
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