高中政治必修四教案(優(yōu)質(zhì)19篇)

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    在編寫教案的過程中,教師需要考慮學(xué)生的認知特點和學(xué)習(xí)需求,以便更好地實施教學(xué)。教案的編寫還需要考慮到學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動機,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)激情。以下是小編為大家收集的教案范文,供大家參考和借鑒,希望能夠?qū)δ慕虒W(xué)工作有所啟發(fā)。
    高中政治必修四教案篇一
    (一)知識目標。
    1、識記公民政治生活的主要內(nèi)容。
    2、正確理解中學(xué)生參與政治生活問題。
    3、運用所學(xué)知識說明分析參與政治生活的方式。
    (二)能力目標。
    從具體材料入手,逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
    (三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
    通過學(xué)習(xí)體會社會主義制度的優(yōu)越性,激發(fā)愛國熱情,堅定堅持人民民主專政的立場。
    教學(xué)重難點。
    教學(xué)重點。
    政治生活的主要內(nèi)容,參與政治生活的方式。
    教學(xué)難點。
    參與政治生活的方式。
    教學(xué)工具。
    課件。
    教學(xué)過程。
    (一)引入新課。
    (二)進行新課。
    一、自覺置身于政治生活。
    教師活動:指導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀教材第12頁材料,同時思考所提出的問題。
    學(xué)生活動:閱讀課本,討論問題。
    教師點評:這些中學(xué)生以熱情的態(tài)度,不同的方式積極參與政治生活。作為新時代的中學(xué)生積極參與政治生活就要關(guān)心國家大事和社會事務(wù),學(xué)習(xí)政治知識提高政治素質(zhì),以不同的方式積極參與政治生活。
    二、我國政治生活的主要內(nèi)容。
    1、行使政治權(quán)利,履行政治性義務(wù)。
    從個人生活的內(nèi)容來看,我們具備參與政治生活的條件。憲法賦予了公民廣泛的政治權(quán)利和自由,同時規(guī)定了必須履行的政治義務(wù),國家以法律形式保護公民的民主權(quán)利。因此,依法行使權(quán)利,履行義務(wù),應(yīng)該成為我們政治生活的基本內(nèi)容。
    2、參與社會公共管理活動。
    從社會公共管理來看,我國有農(nóng)村村民自治和城市居民自治等基層自治組織及管理制度,有政府對社會的管理服務(wù)。政府工作的改進,決策的完善,政風(fēng)的廉潔,效率的提高,都有賴于人民群眾的廣泛參與和監(jiān)督。因此,積極參與社會公共事務(wù)的管理活動,是我們重要的政治生活內(nèi)容。
    3、參加社會主義政治文明建設(shè)。
    建設(shè)社會主義政治文明,最根本的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的統(tǒng)一,是區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。參加社會主義政治文明建設(shè),發(fā)展社會主義民主政治,是我們政治生活的有機構(gòu)成部分。
    4、關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。
    在當(dāng)代激烈的國際競爭中,我國面臨著難得的歷史機遇,也應(yīng)對著嚴峻的挑戰(zhàn)。關(guān)心國家的前途和命運,維護國家利益,關(guān)注我國的國際地位和作用,維護世界和平與發(fā)展,也是我們政治生活的一部分內(nèi)容。
    三、中學(xué)生怎樣參與政治生活。
    教師活動:請同學(xué)們閱讀教材p13頁圖表,思考所提的問題。
    學(xué)生活動:閱讀課本,積極思考。
    1、明確政治生活的作用。
    政治生活與經(jīng)濟生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響人民民主的實現(xiàn)程度,影響人民利益,也會影響我們的經(jīng)濟生活、文化生活。必須關(guān)心國家大事,增強主人翁意識,自覺投身于政治生活之中。
    2、學(xué)習(xí)有關(guān)政治知識。
    學(xué)習(xí)政治知識有助于提高辨別是非能力,堅持正確政治方向;有助于緊扣時代脈搏,開闊眼界;有助于樹立國家觀念,維護國家利益;有助于增強民主法制觀念培養(yǎng)公民意識;有助于提高參與政治生活的能力。
    3、參與政治生活,貴在實踐。
    教師活動:同學(xué)們參加過什么政治活動?你還知道有哪些可以參與的政治活動?
    學(xué)生活動:積極思考。
    我國公民參與政治生活的方式多種多樣,無論什么方式,重要的是參與,在實踐中才能才能不斷提高自己的政治素質(zhì)和參與政治生活的能力。
    (三)課堂總結(jié)、點評。
    本節(jié)內(nèi)容講述了我國的政治生活的主要內(nèi)容和中學(xué)生參與政治生活的方式、途徑,這對我們今后提高自身政治素質(zhì),增強參與政治生活的能力等,證明了奮斗方向。
    課余作業(yè)。
    討論中學(xué)生可以通過哪些方式積極參與政治生活。
    課后小結(jié)。
    學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
    課后習(xí)題。
    完成課后練習(xí)題。
    板書。
    高中政治必修四教案篇二
    1.知識目標。
    (1)知道思想道德建設(shè)在我國社會主義文化建設(shè)中的地位和作用。
    (2)理解道德的時代性和主體差異性。
    (4)理解如何培育和踐行社會主義核心價值觀落實到行動中去。
    (5)知道全面提高公民道德素質(zhì)的重要意義,理解如何提高公民道德素質(zhì)。
    2.能力目標。
    3.情感態(tài)度價值觀目標。
    (1)能夠?qū)⑸鐣髁x核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行,自覺地落實到行動中去;自覺提高公民道德素質(zhì)。
    教學(xué)重難點。
    培育和踐行社會主義核心價值觀。
    教學(xué)過程。
    教學(xué)過程設(shè)計。
    (一)課前學(xué)習(xí)活動設(shè)計。
    搜集有關(guān)身邊道德模范的事例。
    搜集中國歷史上有關(guān)誠信的名言。
    【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生走向生活,走向社會,通過多種途徑,調(diào)動學(xué)生積極進行調(diào)查,使他們由被動的接受變?yōu)橹鲃拥乃魅?,切實感受中國?yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國加強思想道德建設(shè)的重要資源,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
    (二)導(dǎo)入新課(多媒體播放mv)《好人就在身邊》。
    【設(shè)計意圖】創(chuàng)境凝趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    (三)講授新課。
    (多媒體展示標題)一、我心目中的思想道德模范。
    教師:在每個人的心目中,都會有一些催人奮進的杰出人物。請你說一說你心目中的道德模范。
    學(xué)生發(fā)言。
    【設(shè)計意圖】通過催人奮進的杰出人物的列舉,使學(xué)生明確道德的時代性和主體差異性。
    學(xué)生討論。
    【設(shè)計意圖】通過討論,使學(xué)生明白杰出人物都正確的處理了個人與他人、個人與集體的關(guān)系,都踐行了為人民服務(wù)的宗旨,堅持了集體主義原則。通過這個活動,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和語言表達能力。
    (多媒體展示)社會主義思想道德區(qū)別于其他社會形態(tài)思想道德的顯著標志。
    教師:以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則的社會主義思想道德在發(fā)展中國特色社會主義文化中居于什么地位呢?請大家閱讀教材第104頁第一段的內(nèi)容,并完成學(xué)案相關(guān)內(nèi)容。
    【設(shè)計意圖】通過學(xué)生填寫學(xué)案,培養(yǎng)學(xué)生及時整理、歸納所學(xué)知識的能力。
    學(xué)生回答。
    教師:社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。發(fā)展中國特色社會主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。思想道德模范的時代性和社會主義思想道德在發(fā)展中國特色社會主義文化中的地位決定了我國必須要加強思想道德建設(shè)。我們學(xué)習(xí)他們的精神,就應(yīng)該深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動,推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。
    板書(略)。
    (多媒體展示標題)二、凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)性工程。
    教師:要加強思想道德建設(shè),還必須加強意識形態(tài)領(lǐng)域的工作,做好凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會會主義核心價值觀,加強意識形態(tài)領(lǐng)域的工作。
    (多媒體展示)。
    觀點辨析。
    沒有核心價值體系和核心價值觀,一種文化就立不起來、強大不起來,一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶,一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。
    你如何看待這個觀點,說明你的理由。
    學(xué)生討論。
    (提示學(xué)生從文化與經(jīng)濟政治、文化在綜合國力競爭中的地位作用角度思考)。
    【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識的能力,培養(yǎng)他們組織研究材料和運用研究方法的能力,在這一自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中更好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
    教師歸納:觀點告訴我們核心價值體系和核心價值觀在一個國家和民族的生存發(fā)展中居于重要的地位。任何一個國家在意識形態(tài)領(lǐng)域、在指導(dǎo)思想問題上都必須抓緊。
    教師:在加強社會主義思想道德建設(shè)的過程中,我們應(yīng)該樹立什么樣的核心價值體系和核心價值觀。
    教師:社會主義核心價值體系的內(nèi)容是什么?請大家閱讀教材第105頁正文第二段的內(nèi)容,并完成學(xué)案相應(yīng)內(nèi)容。
    學(xué)生完成學(xué)案。
    【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識及時歸納整理的能力。并充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案對學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)作用。
    (多媒體展示圖片)社會主義核心價值體系。
    教師:堅持馬克思主義指導(dǎo)思想——(這是)社會主義核心價值體系的靈魂。樹立中國特色社會主義共同理想——(這是)社會主義核心價值體系的主題。弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神——(這是)社會主義核心價值體系的精髓。倡導(dǎo)社會主義榮辱觀——(這是)社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。
    教師:為了更好地凸顯社會主義核心價值體系的核心要素,確立當(dāng)代中國最基本的價值觀念;更加符合大眾化、通俗化的要求,便于闡發(fā)和傳播,使社會主義核心價值體系化為實實在在的要求,便于人們遵循和踐行拉近社會主義核心價值體系與人民群眾的距離,讓老百姓很快能夠耳熟能詳,變成自己內(nèi)在的信念,外化為外在的行為。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會提出了24字的社會主義核心價值觀。
    社會主義核心價值觀。
    教師:我們的核心價值觀是不是抽象的、一成不變的呢?請大家看下面的觀點。
    (多媒體展示)觀點辨析。
    所有的價值觀都是具體的、歷史的。如民主、自由、平等、公正等價值觀念都不是抽象的,都是有具體的社會政治內(nèi)容的,并隨著經(jīng)濟社會條件的變化而變化的。
    你如何看待這個觀點?請結(jié)合教材第106頁第一段的內(nèi)容,說一說我國社會主義核心價值觀的特點。
    學(xué)生:發(fā)言。
    【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析問題的能力,幫助學(xué)生正確認識和深刻理解社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀是與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。讓學(xué)生理解社會主義核心價值觀的提出實質(zhì)上是文化創(chuàng)新,要進行文化創(chuàng)新必須要立足社會主義的偉大實踐。社會主義核心價值觀要發(fā)展,就必須立足實踐,繼承傳統(tǒng)、吸取世界優(yōu)秀文化成果,這也是社會主義核心價值觀的獨特之處。
    教師過渡:那么,在實際的社會生活中,國家是怎樣建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義榮辱觀的呢?請大家看下面的思維活動。
    (多媒體展示)。
    為推進社會主義核心價值觀宣傳教育活動,鄒平縣青陽鎮(zhèn)采取了一系列措施。
    青陽鎮(zhèn)組織編寫《青陽三字歌》一書,其內(nèi)容既符合社會主義核心價值觀,又切合青陽的實際;鎮(zhèn)機關(guān)開展了唱、背、誦“三字歌”活動;青陽初中還將其作為校本教材,開展主題教育活動;各村(居)建立了“三字歌”文化墻。通過一系列活動的開展,使社會主義核心價值觀接地氣、有生命力,在全鎮(zhèn)上下營造了“樹正氣、崇美德、講文明、思進取”的良好氛圍。
    【設(shè)計意圖】充分利用學(xué)生身邊的事例,拉近社會主義核心價值觀與學(xué)生的距離,使政治課教學(xué)更加貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點。
    (多媒體展示圖片)。
    【設(shè)計意圖】使學(xué)生進一步認識到社會主義核心價值觀無處不在,無時不有,增強踐行社會主義核心價值觀的自覺性和主動性。
    (多媒體展示標題)。
    三、全面提高公民素質(zhì)。
    近年來博興縣把做好公民道德教育工作作為推動全縣科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重要舉措。
    該縣利用農(nóng)村大集、春節(jié)等場所和節(jié)點,開展集中法律咨詢和宣傳;大力實施以“富可貸,窮可貸,不守信用不可貸”為特色的“文明信用聯(lián)動工程”;開展了評選“助人為樂模范”、“誠實守信模范”、“敬業(yè)奉獻模范”、“孝老愛親模范”等活動;全縣各村(居)深入開展“好媳婦”、“好婆婆”、“文明誠信戶”等評選活動,用身邊的人和事教育感召身邊的人。
    思考:
    1.為什么高度重視公民道德教育工作?
    2.國家應(yīng)怎樣全面提高公民道德素質(zhì)?
    學(xué)生以小組為單位進行合作探究并發(fā)言。
    【設(shè)計意圖】提高學(xué)生提取和利用信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的文化生活,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力及語言表達能力。
    教師過度:我國自古以來就傳誦這許多知榮明辱的道德格言。你能否列舉一些。我也搜集了一些格言與大家共勉。
    【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生理解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國加強思想道德建設(shè)寶貴的資源,加深學(xué)生到中華文化源遠流長、博大精深的理解,增強學(xué)生的民族自豪感。
    情感態(tài)度價值觀升華(宣誓儀式):
    少年強則國強,少年智則國智,少年富則國富,少年進步則國進步。廣大青年學(xué)生要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,全面提高道德素質(zhì),并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
    【設(shè)計意圖】使學(xué)生加形成自覺培育和踐行社會主義核心價值觀的堅定信念,自覺為實現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻。
    (四)課外活動設(shè)計。
    請大家搜集所在村(居)委會或社區(qū)加強思想道德建設(shè),弘揚和培育社會主義核心價值觀的資料,以“培育和踐行社會主義核心價值觀——我們在行動”為主題辦一期主題展版。
    【設(shè)計意圖】貫徹“三貼近”的原則,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,在生活中學(xué)習(xí)知識,在學(xué)習(xí)中快樂生活。
    高中政治必修四教案篇三
    知識與技能目標:理解文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系;理解文化在綜合國力競爭中的重要作用;。
    情感態(tài)度價值觀目標:深刻認識到文化對于社會發(fā)展的重要作用,增強民族使命感和社會責(zé)任意識。
    教學(xué)重難點。
    教學(xué)重點:文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。
    教學(xué)難點:文化在綜合國力的競爭中的作用越來越明顯。
    教學(xué)過程。
    教學(xué)活動。
    活動1【導(dǎo)入】電影城里話電影。
    (以長春電影城為話題,播放視頻《變形金剛4》,輕松、自然地導(dǎo)入新課,同時明確本課的學(xué)習(xí)目標,重難點交代清楚。)。
    眾所周知,長春又叫做“電影之城”,因為長春有一個的文化標志,那就是“長影”,作為影城的孩子,同學(xué)們愿意和老師一起來聊聊電影嗎?好,那我們這節(jié)課就以電影為主題來學(xué)習(xí)新課,學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系,感悟文化在綜合國力競爭中的重要作用。(板書)。
    教師:同學(xué)們在課前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,大家對教材知識已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來,大家平時看美國電影嗎?都看過哪些美國電影?看來同學(xué)們平時還是很關(guān)注電影的。接下來,老師給大家播放一小段電影視頻,同學(xué)們在觀看之后要談?wù)勀愕母惺堋?BR>    學(xué)生:回答感受。教師:這是哪一部電影?
    教師:這部電影帶給我們的是視覺上的震撼,那同學(xué)們在觀看欣賞之余,有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請同學(xué)們結(jié)合材料一,以小組的形式進行討論。
    (以長春電影城為話題,播放視頻《變形金剛4》,輕松、自然地導(dǎo)入新課,同時明確本課的學(xué)習(xí)目標,重難點交代清楚。)。
    眾所周知,長春又叫做“電影之城”,因為長春有一個的文化標志,那就是“長影”,作為影城的孩子,同學(xué)們愿意和老師一起來聊聊電影嗎?好,那我們這節(jié)課就以電影為主題來學(xué)習(xí)新課,學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系,感悟文化在綜合國力競爭中的重要作用。(板書)。
    教師:同學(xué)們在課前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,大家對教材知識已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來,大家平時看美國電影嗎?都看過哪些美國電影?看來同學(xué)們平時還是很關(guān)注電影的。接下來,老師給大家播放一小段電影視頻,同學(xué)們在觀看之后要談?wù)勀愕母惺堋?BR>    學(xué)生:回答感受。教師:這是哪一部電影?
    教師:這部電影帶給我們的是視覺上的震撼,那同學(xué)們在觀看欣賞之余,有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請同學(xué)們結(jié)合材料一,以小組的形式進行討論。
    活動2【活動】合作探究(有關(guān)話題)。
    學(xué)生先提建議,后播放《長影集團—雙輪驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級》,讓學(xué)生通過視頻回答長影集團是如何實現(xiàn)發(fā)展的。
    教師:?《變形金剛》這部電影的拍攝離不開經(jīng)濟上的投入,同時也離不開政治上的支持,所以一定的經(jīng)濟政治決定一定的文化?!蹲冃谓饎偂肥且徊肯盗须娪埃瑥牡谝徊康降谌克舆B創(chuàng)造了票房神話,拿變形金剛3為例,它在中國至少卷走了10億元人民幣,全球票房更是突破了十億美元。同時,這部電影又把美國的價值觀念帶向全球,接下來同學(xué)們再思考:《變形金剛》系列電影的上映對美國的政治﹑經(jīng)濟有什么重要影響呢?同學(xué)們結(jié)合材料2,再次進行小組討論。
    學(xué)生:回答。
    學(xué)生:
    教師:也就是說一定的政治經(jīng)濟決定文化,同時文化也對一定的政治經(jīng)濟具有反作用??偨Y(jié)一下,我們大家通過合作討論,一致得出的結(jié)論是文化與經(jīng)濟、政治相互影響的關(guān)系。(板書)寫完后放幻燈片,三者中,經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,同時對政治經(jīng)濟具有反作用。下面同學(xué)們把結(jié)論簡單整理在導(dǎo)學(xué)案上。
    我們說文化對政治經(jīng)濟具有反作用,那么文化都能促進經(jīng)濟發(fā)展嗎?請舉例回答。
    學(xué)生:回答。
    教師:非常好,有些問題啊,我們往往能夠通過舉例來論證,文化是具有兩重性的,有先進與落后之分,先進的文化能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展,落后的文化則會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。那么經(jīng)濟相前發(fā)展,文化也一定隨之向前發(fā)展嗎?舉例回答。
    學(xué)生:回答。
    教師:經(jīng)濟發(fā)達的社會,也存在一些不良的文化現(xiàn)象,所以我們不能說二者是同步的,文化具有相對獨立性和傳承性。
    《變行金剛》第四部即將上映,值得期待,但我們更加期待的是中國電影能夠走向世界,贏得世界影迷的青睞,接下來同學(xué)們再次思考,美國電影具有哪些值得我們借鑒的經(jīng)驗,又存在哪些需要我們警惕的問題呢?同學(xué)們以小組的形式進行討論。
    教師:先說說經(jīng)驗吧。(板書)。
    生:回答。
    教師:其實同學(xué)們說的這些都體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟越來越分不開,就拿科技來說,鄧小平就說過:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,文化與經(jīng)濟相交融。(板書)再說說我們應(yīng)該警惕的問題。(板書)。
    生:回答。
    教師:這個問題同學(xué)們回答的比較好。某些奉行霸權(quán)主義的國家借助文化滲透的方式將自己的價值觀念傳播出去,這實質(zhì)上是文化霸權(quán)主義。這也體現(xiàn)了文化與政治越來越分不開,與政治相交融。(板書)。
    我們來總結(jié)一下,我們通過合作探究得出的結(jié)論是:文化與政治經(jīng)濟相交融(板書),與經(jīng)濟相互交融體現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)、勞動者素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)在推動經(jīng)濟發(fā)展方面作用明顯。與政治相互交融,其實不僅體現(xiàn)為國際上某些某家推行文化霸權(quán)主義,還體現(xiàn)為國內(nèi),公民要參與政治生活,必須具備較高的文化素養(yǎng)。(同學(xué)們將結(jié)論簡單整理在導(dǎo)學(xué)案上)。
    (三)文化在綜合國力的競爭中。
    教師:當(dāng)前有一個熱詞叫做文化軟實力,其實每一個國家都很重視自身文化的發(fā)展,對于我們中國來說,要想實現(xiàn)社會主義文化強國夢就必須重視文化,但是目前我國文化的發(fā)展也面臨著挑戰(zhàn),拿電影來講,面對實力強打的好萊塢電影,你能給長影或中國電影的發(fā)展提幾條合理化的建議嗎?小組討論一下吧。
    教師:哪個小組能和大家分享一下你們小組的觀點。
    學(xué)生:回答。教師板書:(建議)。
    學(xué)生:回答。
    學(xué)生:可以。
    教師:所以我們說,文化是綜合國力競爭的重要因素。文化能夠提升一個國家的綜合國力。(板書)好,我們進行課堂總結(jié),我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟、政治相互影響和相互交融的關(guān)系,相互影響更加強調(diào)的是文化與經(jīng)濟、政治相互作用,相互交融更加強調(diào)的是文化與經(jīng)濟政治誰也離不開誰。本節(jié)課,我們看似在研究美國電影與長影,其實,老師是希望引領(lǐng)同學(xué)們?nèi)リP(guān)注和思考中國電影的問題,我們看似是只學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,其實,老師更希望同學(xué)們理解文化對國家、對社會的巨大作用,進而提升增強文化軟實力的自信。同學(xué)們,你們能從自身做起關(guān)注祖國文化的發(fā)展嗎?非常好,今天的課就上到這里,下課。
    高中政治必修四教案篇四
    (一)知識目標。
    理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質(zhì),認識我國發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)。
    (二)能力目標。
    提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力,以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
    (三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
    1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責(zé)任感,以及熱愛和平,維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
    2、認識我國與發(fā)達國家的差距,增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
    教學(xué)重難點。
    教學(xué)重點、難點。
    當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)。
    教學(xué)工具。
    課件。
    教學(xué)過程。
    (一)引入新課。
    20世紀80年代末到90年代初,伴隨著東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破,世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,國際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。
    (二)進行新課。
    一、-世界若干力量中心。
    教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁,思考幾個探究性問題。
    學(xué)生活動:積極思考并回答問題。
    教師點評:當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢,這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系-化。中國作為維護世界和平的重要力量,在當(dāng)今國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
    二、世界多極化的發(fā)展趨勢。
    1、當(dāng)今國際形勢的一個突出特點是:世界多極化在曲折中發(fā)展。
    (1)第二次世界大戰(zhàn)后,形成了以美蘇對峙為標志的世界兩極格局。
    (2)20世紀80年代末到90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,大國之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整,國際格局向多極化發(fā)展。
    學(xué)生活動:認真思考并積極討論,踴躍發(fā)言。
    教師點評:歐盟成員國的增加,有力的推動了歐洲一體化進程,使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位,在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實力雖有所削弱,但仍具有巨大的經(jīng)濟科技潛力和強大的軍事力量,其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟強國,目前正在保持經(jīng)濟大國基礎(chǔ)上謀求政治大國地位。
    (3)目前世界正在形成的若干個政治經(jīng)濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。
    廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治、促進世界和平與發(fā)展的重要力量,是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的主力軍,是我國在國際舞臺上的同盟軍。
    (4)世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。
    2、世界多極化進程中的國際競爭。
    (1)伴隨著世界多極化進程,國際競爭越來越激烈。
    面對急劇變化的世界,許多國家都在調(diào)整目標,力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。
    (2)競爭的意義:世界走向多極化,是時代進步的要求,符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平與發(fā)展。
    總之,稱霸與反霸的斗爭將長期存在,這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭,將成為21世紀相當(dāng)長一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。
    三、抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)。
    1、國際競爭及其實質(zhì)。
    世界格局的變化,各國目標的調(diào)整,形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作,不要對抗與沖突,已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時,競爭也在加劇。
    國際競爭表現(xiàn)在各個領(lǐng)域,有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
    當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
    教師活動:閱讀教材第106頁“專家點評”內(nèi)容,了解什么是綜合國力?
    學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言。
    教師點評:綜合國力是指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中,經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出,民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
    教師活動:閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容,了解各國是如何展開競爭的?
    學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言。
    教師點評:當(dāng)今世界,發(fā)展經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題,各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點,制定發(fā)展戰(zhàn)略,努力增強自己的綜合國力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
    2、加快發(fā)展,增強我國的綜合國力。
    教師活動:閱讀教材第107頁圖表,并思考所提出的問題。
    學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言。
    教師點評:發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會主義現(xiàn)代化進程,全面建設(shè)小康社會,增強國家實力,這是我國自立于世界民族之林的根本。
    當(dāng)前,我們要落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)跨越式發(fā)展,尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì),增強綜合國力,積極參與國際合作與競爭。
    (三)課堂總結(jié)、點評。
    本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢,以及當(dāng)前國際競爭的實質(zhì),通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國際機遇和挑戰(zhàn),對于維護和實現(xiàn)我國人民的根本利益,促進我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,提高我國的國際地位和影響力等,有重要意義。
    課余作業(yè)。
    分析討論,面對當(dāng)前的國際形勢,我國應(yīng)該如何抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)?
    課后小結(jié)。
    學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
    課后習(xí)題。
    完成課后練習(xí)題。
    板書。
    世界多極化:不可逆轉(zhuǎn)。
    高中政治必修四教案篇五
    知識目標:能夠準確表述出我國公民的政治權(quán)利的內(nèi)容、政治義務(wù)的內(nèi)容,以及公民在參與政治生活中必須把握的原則。
    能力目標:能夠運用選舉權(quán)被選舉權(quán)的知識,判斷這項權(quán)利的具體表現(xiàn)形式;能夠理解并表述出“自由與法律的辯證統(tǒng)一關(guān)系”;能夠理解并表述出“權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”。情感態(tài)度價值觀目標:能夠運用本課內(nèi)容,分析并說明自己應(yīng)如何參與政治生活。培養(yǎng)公民權(quán)利意識與責(zé)任意識,樹立主人翁責(zé)任感。
    教學(xué)重難點。
    【教學(xué)難點】權(quán)利與自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系;權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
    教學(xué)工具。
    課件。
    教學(xué)過程。
    教師:每天早起,我都要習(xí)慣性的看看天氣,除了關(guān)心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。
    問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
    學(xué)生自由回答。
    教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應(yīng)該成為霧霾的治理者。
    問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務(wù)角度談?wù)?我們能為治理霧霾做什么?
    學(xué)生討論,以組為單位,派代表以關(guān)鍵詞的形式展示在黑板上。
    教師:總結(jié),點評,引導(dǎo)。
    教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應(yīng)該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學(xué):白板畫筆功能)。
    【可以做的】——歸納權(quán)利。
    教師:請同學(xué)們想一想,大家的做法:。
    (1)哪些是可以做的?
    (2)哪些是應(yīng)該做的?
    (3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
    (4)并說明理由。
    學(xué)生:自由發(fā)言。
    教師:引導(dǎo)學(xué)生歸納出:可以做的—權(quán)利;應(yīng)該做的—義務(wù);注意問題—原則。
    教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務(wù)?哪些原則(ppt)。
    教師:下面我們來檢驗一下大家自主學(xué)習(xí)的成果。(多媒體教學(xué):白板追光投影功能)。
    問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。
    學(xué)生發(fā)言、討論。
    教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。
    問題4:網(wǎng)絡(luò)大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
    學(xué)生:自由發(fā)言。
    教師引導(dǎo):沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
    教師總結(jié)(ppt)。
    觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。
    政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
    問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。
    觀點一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。
    觀點二:權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。
    學(xué)生回答。
    教師歸納總結(jié)(ppt)。
    (1)公民參與政治生活必須堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。生活中不存在只盡義務(wù),不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務(wù),是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。
    (2)權(quán)利與義務(wù)是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權(quán)利的充分實現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務(wù)。另一方面,公民自覺地履行義務(wù),必然促進社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務(wù)對等起來,簡單地對等會導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。因此,觀點二是錯誤的。
    問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導(dǎo)圖。
    學(xué)生繪制、展示、點評。(多媒體教學(xué),白板同步展示功能)。
    教師總結(jié)。
    四、課后:以“碧海藍天,你我有責(zé)”為題,寫一份倡議書。
    課時設(shè)計課堂實錄。
    1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【講授】教學(xué)過程。
    教師:每天早起,我都要習(xí)慣性的看看墨跡天氣,除了關(guān)心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。
    問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
    學(xué)生自由回答。
    教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應(yīng)該成為霧霾的治理者。
    問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務(wù)角度談?wù)?我們能為治理霧霾做什么?
    學(xué)生討論,以組為單位,派代表以關(guān)鍵詞的形式展示在黑板上。
    教師:總結(jié),點評,引導(dǎo)。
    教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應(yīng)該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學(xué):白板畫筆功能)。
    【可以做的】——歸納權(quán)利。
    教師:請同學(xué)們想一想,大家的做法:。
    (1)哪些是可以做的?
    (2)哪些是應(yīng)該做的?
    (3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
    (4)并說明理由。
    學(xué)生:自由發(fā)言。
    教師:引導(dǎo)學(xué)生歸納出:可以做的—權(quán)利;應(yīng)該做的—義務(wù);注意問題—原則。
    教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務(wù)?哪些原則(ppt)。
    教師:下面我們來檢驗一下大家自主學(xué)習(xí)的成果。(多媒體教學(xué):白板追光投影功能)。
    問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。
    學(xué)生發(fā)言、討論。
    教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。
    問題4:網(wǎng)絡(luò)大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
    學(xué)生:自由發(fā)言。
    教師引導(dǎo):沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
    教師總結(jié)(ppt)。
    觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。
    政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
    問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。
    觀點一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。
    觀點二:權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。
    學(xué)生回答。
    教師歸納總結(jié)(ppt)。
    (1)公民參與政治生活必須堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。生活中不存在只盡義務(wù),不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務(wù),是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。
    (2)權(quán)利與義務(wù)是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權(quán)利的充分實現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務(wù)。另一方面,公民自覺地履行義務(wù),必然促進社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務(wù)對等起來,簡單地對等會導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。因此,觀點二是錯誤的。
    問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導(dǎo)圖。
    學(xué)生繪制、展示、點評。(多媒體教學(xué),白板同步展示功能)。
    教師總結(jié)。
    四、課后:以“碧海藍天,你我有責(zé)”為題,寫一份倡議書。
    高中政治必修四教案篇六
    教學(xué)過程:
    一、創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入:
    視頻:《-逃票落入虎口,寧波動物園老虎咬人致命》。
    設(shè)計意圖:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。
    二、師生合作探究:
    探究活動一:課件展示張某逃票-路線圖。
    寧波雅戈爾動物園于2016年出資近千萬,引進了12種40多只珍稀動物,并于2017年春節(jié)期間集中推出展示,吸引了不少的游客。同時,該動物園多次上調(diào)門票價格”遭到了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆磳ΑF渲?,逃票作為反對高票價的“手段”之一,悄然在民間推廣流行,甚至在網(wǎng)上流傳著逃票攻略。對此,張某、李某某為自己的妻兒們購買門票入園后,無視警示標識,鉆過鐵絲網(wǎng),爬上3米高的圍墻。同行的李某某因為害怕沒有繼續(xù)向前,而張某進入老虎散放區(qū),最終命喪虎口。
    學(xué)生活動:慘劇發(fā)生前,張某入園面臨了哪幾選擇?每一次選擇背后的原因是什么?
    教師活動:結(jié)合材料分析,引導(dǎo)學(xué)生體會事實判斷、價值判斷、價值選擇的相關(guān)基本概念。
    自我習(xí)得:
    1.事實判斷:
    2.價值判斷:
    3.價值選擇:
    設(shè)計意圖:了解學(xué)生預(yù)習(xí)成果,確立教學(xué)起點。針對學(xué)生最近發(fā)展區(qū):意識的本質(zhì)、價值的含義,引導(dǎo)學(xué)生體會價值判斷、價值選擇的含義及關(guān)系,掌握基本概念。
    探究活動二:辯論賽。
    在救援過程中,動物園安保人員用鞭炮、水槍驅(qū)趕。三只圍觀的老虎被趕回籠子,咬人的老虎卻死死不愿松口,最終特警隊決定擊斃老虎。他們翻越3米高的虎園圍墻,瞄準-眉心連開數(shù)槍。老虎倒下了,張某被送往醫(yī)院,后因搶救無效死亡。
    面對死亡,針對特警隊員該不該打虎救人,人們的觀點就鮮明地分為了兩派:一派是“挺虎派”、一派是“挺人派”。
    你贊成哪方觀點呢?請簡要說明理由。
    學(xué)生活動:就該不該打虎救人,學(xué)生展開自由辯論。
    教師追問:
    步驟一:分析價值判斷與價值選擇的社會歷史性。
    步驟二:分析價值判斷與價值選擇的本質(zhì)。
    步驟三:分析價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)。
    自我習(xí)得:
    4.價值判斷與價值選擇的特點:
    5.價值判斷與價值選擇的實質(zhì):
    6.做出正確價值判斷與價值選擇的要求(標準):。
    設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生從不同立場、不同時代去探究“打虎救人”這一價值判斷與價值選擇的原因,領(lǐng)會價值判斷與價值選擇的主體差異性與社會歷史性的特點,明確作出正確的價值判斷與價值選擇的標準。
    探究活動三:
    時間定格在慘劇發(fā)生前。
    如果能給我一次重新選擇的機會,我會……。
    設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生體會作出正確價值判斷與價值選擇的重要性,學(xué)會正確對待價值沖突,增強學(xué)生對正確價值判斷價值選擇標準的政治認同感。
    三、反思成果、生成知識(略)。
    四、我參與、我選擇:
    如何改變共享單車現(xiàn)狀,讓甜蜜不再煩惱?結(jié)合今天所學(xué)知識,請你從市民的角度擬定兩條“文明共享”宣傳語。
    高中政治必修四教案篇七
    1、商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。(此概念是歷史范疇,而非永恒范疇。)。
    2、貨幣和商品比較,貨幣出現(xiàn)得晚。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
    3、交換經(jīng)歷了哪幾個階段?
    (1)物物交換:商品——商品。
    (2)商品——大家都樂意接受的商品(一般等價物)——商品。
    一般等價物:它表現(xiàn)其他一切商品的價值,充當(dāng)各種商品進行交換的媒介。
    (3)商品——貨幣——商品。
    4、貨幣的含義:從商品中分離出來的固定地充當(dāng)一般等價物的商品。
    5、貨幣的本質(zhì):一般等價物。
    6、貨幣的基本職能。
    (1)含義:是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn),指貨幣在人們的經(jīng)濟生活中所起的作用。
    (2)兩種基本職能:
    a價值尺度——觀念中的貨幣(價格:通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值。)。
    b流通手段——現(xiàn)實中的貨幣。
    8、商品流通:貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能公式:商品——貨幣——商品。
    9、紙幣發(fā)行是不是越多越好?不是。
    流通中所需要的金屬貨幣量=商品價格總額/貨幣流通次數(shù)。
    紙幣是國家規(guī)定的貨幣符號,如果濫發(fā)紙幣,會導(dǎo)致紙幣貶值,物價上漲,影響人民的生活和社會的經(jīng)濟秩序。
    紙幣也不是越少越好,如果紙幣發(fā)行量小于所需的貨幣量,會使商品銷售發(fā)生困難,直接阻礙商品流通。
    11、信用工具分類:
    (1)信用卡:銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。信用卡的特點:信用卡集存款、取款、消費、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w,能減少現(xiàn)金的使用,簡化收款手續(xù),方便購物消費,增強消費安全,給持卡人帶來諸多便利。
    (2)支票:活期存款的支付憑證,是出票人委托銀行等金融機構(gòu)見票時無條件支付一定金額給受款人或持票人的票據(jù)。
    a分類:現(xiàn)金支票和轉(zhuǎn)帳支票。
    b共同點:不準流通轉(zhuǎn)讓。
    12、外匯。
    (1)含義:是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。
    (2)匯率:又稱匯價,是兩種貨幣之間的兌換比率。
    100單位外幣可以兌換成更多的人民幣——外幣對人民幣的匯率升高——人民幣貶值。
    100單位外幣可以兌換成更少的人民幣——外幣對人民幣的匯率降低——人民幣升值。
    13、人民幣穩(wěn)定的意義:
    保持人民幣穩(wěn)定即對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定,對外保持人民幣實際有效匯率穩(wěn)定,對實現(xiàn)擴大就業(yè),經(jīng)濟增長和國際收支平衡,促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展有重要意義。
    考點:1、紙幣發(fā)行是不是越多越好?還是越少越好?
    2、人民幣面臨升值壓力,如何應(yīng)對?今年我國上調(diào)人民幣幣值,如何看待?
    高中政治必修四教案篇八
    (1)知識與技能:使學(xué)生了解國家的含義和根本屬性,明確我國是人民民主專政的社會主義國家,理解人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,了解人民民主專政的最大特點,理解人民民主的廣泛性和真實性,理解堅持人民民主專政的必要性。
    (2)過程與方法:通過對馬克思主義關(guān)于國家問題基本知識的學(xué)習(xí),鍛煉學(xué)生收集材料和整理資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分辨能力、透過現(xiàn)象認識事物本質(zhì)的能力和理論聯(lián)系實際分析問題的能力。
    (3)情感態(tài)度與價值觀:通過對我國國家性質(zhì)的學(xué)習(xí),提高學(xué)生對堅持人民民主專政必要性的認識,使學(xué)生認識中國特色社會主義政治制度的優(yōu)越性,堅持社會主義的政治方向。
    教學(xué)重難點。
    2.人民民主的廣泛性和真實性。
    3.堅持人民民主專政的必要性。
    教學(xué)工具。
    課件。
    教學(xué)過程。
    (一)引入新課。
    同學(xué)們知道,我國是人民民主專政的社會主義國家,在這樣性質(zhì)的國家中,我們公民處于什么地位,有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù),如何參與國家政治生活?本課將我國的國家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國家政治生活的神秘面紗。
    (二)進行新課。
    一、面對新舊社會兩次特大洪災(zāi)的思考。
    教師活動:指導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀教材第4頁材料,同時思考所提出的問題。
    學(xué)生活動:閱讀課本,討論問題。
    教師點評:1、從社會制度方面看,兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會制度下,中國廢除了半殖民地半封建制度,建立了社會主義制度。2、從國家政權(quán)方面看,國家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級手中,并為其服務(wù),轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种?,為廣大人民服務(wù)。
    二、廣泛、真實的民主。
    1、國家的基本理論。
    (1)國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
    學(xué)生活動:思考問題,討論后作出進行點評。
    教師點評:國家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制,從而產(chǎn)生階級、階級對抗,統(tǒng)治階級為鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級反抗而建立的暴力機關(guān)。由此可見國家之本質(zhì)。
    (2)從本質(zhì)上講,國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具,階級性是國家的根本屬性。
    教師活動:請同學(xué)們閱讀教材第5頁“專家點評”,了解國家性質(zhì)的有關(guān)常識。
    學(xué)生活動:閱讀課本。
    (3)國體及其決定因素。
    國家的性質(zhì)又稱國體,是由占統(tǒng)治地位的階級的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說明什么問題?)。
    根據(jù)國家性質(zhì)不同,可分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會主義國家。我國屬于社會主義國家。
    2、我國的國體。
    “中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家?!边@是我國憲法對國家性質(zhì)的明確規(guī)定。
    教師活動:從這段話中可以看出社會各階級、階層在我國社會中的不同地位和相互關(guān)系。請大家思考討論這個問題,并總結(jié)我國政權(quán)的特點。
    學(xué)生活動:思考、討論。
    教師總結(jié):國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級是工人階級,階級基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。最大特點在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán),享有民主,對極少數(shù)敵對分子實行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是:人民當(dāng)家作主。
    人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利上。
    3、人民民主的廣泛性和真實性。
    學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。
    教師活動:總結(jié)講評。
    (1)、人民民主的廣泛性,一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利,二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國現(xiàn)階段享有民主權(quán)利的主體包括,工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會主義勞動者、社會主義建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。
    (2)、人民民主的真實性,一是表現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,人民的利益得到日益充分實現(xiàn)。
    教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”,思考、體會我國人民民主的廣泛性和真實性。
    (3)、尊重和保障人權(quán),是人民民主真實性的一個重要表現(xiàn)。
    教師活動:同學(xué)們看教材第6頁“人權(quán)材料”,舉例說明建國后我國人權(quán)保護取得顯著成就,人權(quán)只能是具體的、相對的。
    學(xué)生活動:閱讀思考討論。
    教師活動:總結(jié)講評。
    我國政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點有(略)。
    2003年中國人權(quán)事業(yè)的新進展。2003年,中國人均gdp首次突破1000美元,國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達116694億元,比上年增長9.1%。全國少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元,比上年增長11.1%,高于全國平均水平。中國農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
    事實說明,建國后我國人權(quán)保護取得顯著成就,人權(quán)不是空洞的一句話,而是具體的、相對的,它包括政治、經(jīng)濟、文化等很多方面,但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán),保護人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟得快速發(fā)展和社會的全面進步。
    學(xué)生活動:思考討論,回答問題。
    教師點評:保護人民民主權(quán)利不受侵犯,保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
    5、民主與專政。
    (1)民主及其階級性。
    教師活動:同學(xué)們看教材第6頁民主的含義,思考:應(yīng)該怎樣理解民主的含義及其階級性?
    學(xué)生活動:思考討論,回答問題。
    教師點評:首先,民主是一種國家制度,是同專制獨裁制度相對立的。其次,民主具有階級性,他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國家,都是在一定階級范圍內(nèi)的,是在統(tǒng)治階級內(nèi)部進行的,只能是適用于統(tǒng)治階級,而不能適用于被統(tǒng)治階級。對被統(tǒng)治階級主要是依靠暴力進行專政。
    教師活動:同學(xué)們可以看課本p7頁,思考我國的民主與專政,在什么地方互相區(qū)別、互相對立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運用這一道理評析觀點一、二。
    學(xué)生活動:思考討論,回答問題。
    教師點評:民主具有鮮明的階級性,對統(tǒng)治階級實行民主,對被統(tǒng)治階級實行專政,是國家政權(quán)不可分割的兩個方面。在這一點上,一切民主國家是一樣的,但我國的人民民主專政是新型的民主和新型專政的統(tǒng)一,對廣大人民實行民主,只對極少數(shù)敵對分子實行專政,真正實現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點一只看到它們的相同點,觀點二只看到它們的不同點,都是片面的。
    學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。
    (1)堅持人民民主專政是四項基本原則之一,是我國的立國之本。
    (2)堅持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅持人民民主,才能調(diào)動人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅持對敵對勢力的專政,才能保障人民民主,維護國家安定。
    突出經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè),依法治國;發(fā)展人民民主,加強民主制度建設(shè)。
    (三)課堂總結(jié)、點評。
    本節(jié)內(nèi)容講述了我國的國家性質(zhì)的有關(guān)知識,懂得我國是人民民主專政的社會主義國家,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,我國的人民民主具有廣泛性和真實性,是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治,必須堅持人民民主專政。
    課余作業(yè)。
    用民主與專政的關(guān)系,分析我國政權(quán)與資本主義國家政權(quán)的異同。
    課后小結(jié)。
    學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
    課后習(xí)題。
    完成課后練習(xí)題。
    板書。
    高中政治必修四教案篇九
    1)知識目標:
    明確人民代表大會是我國的國家權(quán)力機關(guān);知道人民代表大會的主要職權(quán);了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。
    2)能力目標:
    培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,能夠運用事例說明關(guān)于人民代表大會行使職權(quán)的具體表現(xiàn);增強收集相關(guān)信息、選取有用信息的能力,能多渠道將人代會的有關(guān)資料用于知識學(xué)習(xí);鍛煉辯證思考問題的能力,通過人大代表團會議討論模擬加強辯證看待問題思維。
    3)情感、態(tài)度、價值觀目標:
    通過對人民代表大會的學(xué)習(xí),明確我國具有人民民主專政的國家性質(zhì),堅定熱愛社會主義政治制度的信念;通過對人大代表的了解,樹立權(quán)利、義務(wù)不可分割意識;通過模擬與討論,從公民如何參與政治活動角度進一步增強學(xué)生公民意識。
    人民代表大會的權(quán)力;人民代表的權(quán)利與義務(wù)。
    課件。
    【導(dǎo)入】從生活出發(fā),激趣引入。
    課前準備:
    教師:正確評價學(xué)生的討論,并就第1題做出歸納:
    (1)我國是個地廣人多的國家,所以不可能十三億人口一起到北京集中開會。
    (2)人民當(dāng)家作主是否意味著人民直接行使管理國家的權(quán)利,在我國,人民行使管理國家的權(quán)力,那就是廣大人民通過直接或間接的方式選出人大代表,由他們組成各級國家權(quán)力機關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,決定全國和地方的一切重大事務(wù),并由權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān),具體行使管理國家和社會的權(quán)力。
    學(xué)生:全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都是人民行使國家權(quán)力的機關(guān),共同構(gòu)成了我國國家權(quán)力機關(guān)的完整體系,但全國人大更為重要,因為它是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)。
    老師:對。全國人大和地方各級人大在性質(zhì)、地位、職能等方面與地方各級人大存在很大差別,我們一起來了解二者的具體內(nèi)容。
    2.全國人民代表大會。
    (1)性質(zhì):最高國家權(quán)力機關(guān)。
    (2)地位:在我國國家機構(gòu)中居于最高地位,其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負責(zé),受它監(jiān)督。
    (3)職權(quán):最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。
    老師:請同學(xué)們閱讀教材第56頁,思考立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是指什么。
    學(xué)生:立法權(quán):制定法律的權(quán)力。全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使國家立法權(quán),是我國的立法機關(guān)。省、直轄市人民代表大會及其常務(wù)委員會可以制定地方性法規(guī),報全國人民代表大會及其常務(wù)委員會備案。
    決定權(quán):各級人民代表大會和縣級以上人大會,依法決定國家和本行政區(qū)內(nèi)重大事務(wù)的權(quán)力。
    任免權(quán):各級人民代表大會及其會,對相關(guān)國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。
    監(jiān)督權(quán):監(jiān)督憲法和法律的實施,監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。
    老師:教材第54頁的圖片材料中全國人大行使了哪些職權(quán)?是如何體現(xiàn)出來的?
    (閱讀教材,認真思考并積極討論)。
    學(xué)生:選舉出體現(xiàn)了它的任免權(quán);審議并通過《政府工作報告》體現(xiàn)了它的監(jiān)督權(quán);審議并通過《中華人民共和國憲法修正案》體現(xiàn)了它的立法權(quán)。
    學(xué)生:大約半個月。
    老師:對。那么在全國人大閉會期間,涉及全國的重大事務(wù)由誰來處理呢?
    學(xué)生:在全國人民代表大會閉會期間,全國人大的部分職權(quán)由全國人大會行使,以便更好地發(fā)揮最高權(quán)力機關(guān)的作用。
    (4)全國人大的常設(shè)機構(gòu):全國人大常務(wù)委員會。
    3.地方各級人民代表大會。
    (1)性質(zhì):地方國家權(quán)力機關(guān)。
    (2)職權(quán):立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
    (3)作用:地方各級人民代表大會討論決定本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題,并負責(zé)監(jiān)督實施。
    全國人民代表大會和地方各級人民代表大會共同構(gòu)成我國國家權(quán)力機關(guān)體系,代表人民行使國家權(quán)力。
    規(guī)律總結(jié)。
    注意:(1)人大代表直接行使國家權(quán)力,人大代表代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,行政、審判、檢察等機關(guān)具體行使國家權(quán)力,三者說法有差別。
    (2)全國人大與地方各級人大在性質(zhì)、職權(quán)、地位上的差別,把握全國人大往往有“最高”二字。
    (3)同級人大產(chǎn)生同級其他國家機關(guān),并不是說所有國家機關(guān)都由全國人大產(chǎn)生。
    自主學(xué)習(xí)學(xué)生結(jié)合視頻材料和閱讀教材,認真思考。
    合作探究學(xué)生分組討論、交流。
    過程評價。
    此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生了解人大代表代表人民行使國家權(quán)力,應(yīng)忠實履行自己的職責(zé),這是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要保證,使他們在將來成為人大代表時,也能自覺樹立忠實履職的意識。
    通過以上幾組問題的探討,我們知道了人大作為人民行使國家權(quán)力的機關(guān),在國家政治生活中起著舉足輕重的作用,但是人大的作用發(fā)揮的怎么樣,還與人大代表有著密切的聯(lián)系,下面讓我們一起走近全國人大代表呂華榮,一起來學(xué)習(xí)人大代表的相關(guān)知識。
    二、人民代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。
    合作學(xué)習(xí)。
    老師:人民代表大會是由誰組成的?
    學(xué)生:人民代表,這從名稱上就可以看出來。
    老師:也就是說,人大代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員,全國人民代表大會代表是最高國家權(quán)力機關(guān)的組成人員,地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。這就是人大代表的法律地位。
    1.人民代表的法律地位——各級國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。
    老師:那么,人民代表是怎樣產(chǎn)生的?請同學(xué)們閱讀教材第56頁“相關(guān)鏈接”,人大代表的產(chǎn)生的方式與任期。
    2.人民代表的產(chǎn)生方式和任期。
    學(xué)生:(閱讀教材后回答)。
    全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表,由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表,由選民直接選舉產(chǎn)生。各級人大代表任期5年。
    老師:在這里應(yīng)注意:全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的代表都是由民主選舉產(chǎn)生的,但在具體產(chǎn)生方式上,全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表是由間接選舉產(chǎn)生的,即由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生。如十屆全國人大的代表就是由各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會選舉產(chǎn)生的代表和港澳特別行政區(qū)的人民代表構(gòu)成的。而縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級人大代表是由直接選舉的方式選舉出來的,即由選民直接投票選舉產(chǎn)生。
    3.人民代表的權(quán)利和義務(wù)。
    學(xué)生:人民代表的權(quán)利:除審議各項議案、表決各項決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會提出議案的權(quán)利。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對政府等機關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求回答的權(quán)利。
    活動:角色扮演、體味責(zé)任。
    情景設(shè)置:大屏幕展示一組圖片,從學(xué)生日常生活出發(fā),引出材料:
    《元芳,你怎么看?》。
    某校校門口每天一到放學(xué)時間就會“呼啦”出現(xiàn)許多流動小吃攤,看起來種類豐富,賣相誘人,學(xué)生趨之若鶩。對此小販喜笑顏開,過路行人紛紛側(cè)目,而附近居民則無奈搖頭。
    現(xiàn)在我們高一(6)班就是山東省代表團,在座“代表”依座次分為“山東市民代表、教育界代表、經(jīng)濟界代表”3個討論小組,就“假如你是一名人大代表,你該怎么做”為議題進行小組內(nèi)討論,每組推薦出一個最佳議案,再拿到會議上進行討論。
    教師準備:
    事先預(yù)設(shè)好代表的立場,以便與學(xué)生課堂的發(fā)言作對比歸納。例如:“山東市民代表”應(yīng)注重從流動小攤與日常生活出行,市容市貌角度展開,“教育界代表”可從流動小攤與學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生,學(xué)生食品安全等方面客觀分析,“經(jīng)濟界代表”則需從經(jīng)濟生活角度提出見解。
    學(xué)生發(fā)言后,教師點評:從大家的發(fā)言來看,大家的社會責(zé)任意識都很強,相信將來大家不管是否能當(dāng)選為人大代表,都能夠關(guān)注國家的命運,關(guān)注人民的根本利益,積極參與國家的政治生活,做一個盡責(zé)任的公民。相信未來中國政治的春天屬于我們在坐的每一位同學(xué)。
    老師:如果你是人大代表,你該如何履行自己的職責(zé)?
    學(xué)生:在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會活動中,協(xié)助憲法和法律的實施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù),對人民負責(zé),并接受人民監(jiān)督。
    老師:權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,人民代表依法享有、行使權(quán)利的同時,也要依法履行自己的職責(zé)。
    規(guī)律總結(jié)。
    1.人大代表產(chǎn)生于人民,權(quán)力源于人民,人大代表理應(yīng)忠實履行人民賦予的職責(zé),為人民服務(wù),對人民負責(zé),自覺接受人民監(jiān)督。因此,要正確認識和把握人民代表與人民的關(guān)系。
    2.人民代表的權(quán)利與人大的權(quán)力不能混淆。
    課堂小結(jié)。
    本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國人民代表大會的有關(guān)知識,通過對人民代表大會的性質(zhì)、組成、職權(quán)以及人大代表的權(quán)利與義務(wù)等內(nèi)容的理解與把握,進一步感受我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家,是為人民服務(wù)的。
    捉迷藏數(shù)字1和2教學(xué)教案。
    高中政治必修四教案篇十
    教學(xué)目標。
    (一)知識目標。
    1、識記四種消費心理的含義。
    2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。
    3、理解四大消費原則的內(nèi)涵。
    4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。
    5、根據(jù)理智消費的原則,模擬一份家庭消費計劃。并結(jié)合個人行為,說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費者。
    (二)能力目標。
    (三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
    1、通過本框?qū)W習(xí),向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育,從而使學(xué)生樹立正確的消費觀。
    2、通過本框?qū)W習(xí),使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費的理念,針對今天環(huán)境污染等問題,引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
    3、通過本框?qū)W習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出等消費觀念,成為理性的消費者。
    教學(xué)重難點。
    教學(xué)重點。
    做理智的消費者,樹立正確的消費觀。
    教學(xué)難點。
    適度消費。
    教學(xué)工具。
    課件。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入新課。
    二、進行新課。
    (一)樹立正確的消費觀。
    1、消費心理面面觀。
    教師點撥:我們的消費往往受自然條件、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動,使消費帶有復(fù)雜性。
    (1)從眾心理引發(fā)的消費。
    教師點評:有從眾心理的人,看到許多人在做同一件事情,便不由自主地加入,這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理,往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追求,并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以,我們是否消費應(yīng)該從實際出發(fā),不能盲目從眾。
    (2)求異心理引發(fā)的消費。
    教師活動:我們應(yīng)該看待這種消費行為?
    教師點評:青年人應(yīng)該有自己的個性,個性的展示往往通過自己的消費行為體現(xiàn)出來。這雖然推動了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn),但展示個性要考慮社會的認可,還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標新立異,是不值得提倡的。
    (3)攀比心理引發(fā)的消費。
    (4)求實心理引發(fā)的消費。
    教師活動:即在消費時綜合考慮商品的價格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況,從實際出發(fā),而不是跟風(fēng)買,搞攀比。
    總之,人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當(dāng)然,不同的消費心理既有區(qū)別又有聯(lián)系,它們常常共同影響人們的消費行為。因此,我們在日常生活中要樹立正確的消費心理,使我們的消費向合理、健康、文明的方向發(fā)展,做一個理智的消費者。
    (二)做理智的消費者。
    (1)量入為出,適度消費。
    教師提問:什么是適度消費?對量入為出,適度消費如何理解?
    學(xué)生活動:認真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論,回答自己不同的看法。
    教師總結(jié):量入為出,適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)。
    理解這一原則注意:一方面,消費支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng),自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平,也包括對未來收入的預(yù)期,也就是要考慮收入能力這個動態(tài)因素。因為,信貸消費與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面,在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi),應(yīng)該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費,否則,一方面,會影響個人生活質(zhì)量,另一方面,也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展,特別是,當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場,應(yīng)該充分發(fā)揮消費對生產(chǎn)的帶動作用。
    (2)避免盲從,理性消費。
    學(xué)生活動:學(xué)生就所提問題展開討論,并發(fā)表見解。
    教師活動:針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié):
    首先,在消費中注意避免盲目從眾。
    盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象,也是對普通消費者影響最大的一種消費心理現(xiàn)象。因為,人們的消費行為始終受到消費心理的影響,例:從眾心理、攀比心理等,并且這些心理往往相互聯(lián)系,共同影響人們的消費。因此,在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響,堅持從個人實際需要出發(fā),理性消費。
    其次,要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響,而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜,事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此,在消費時,要注意保持冷靜。
    最后,要避免重物質(zhì)消費,忽視精神消費的傾向。因為,隨著生活水平的提高,人們的消費結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的,我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
    學(xué)生活動:學(xué)生就所提問題展開討論,并發(fā)表見解。
    教師活動:針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié):
    (3)保護環(huán)境,綠色消費。
    綠色消費就是指以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護標準的各種消費行為的總稱,核心是可持續(xù)性消費。因為,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,帶來了嚴重的環(huán)境污染和資源的嚴重短缺,我們國家提出了實施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”,大家也應(yīng)該從自身出發(fā),保持人與自然的和諧發(fā)展,去從事綠色消費,即:節(jié)約資源,減少污染;綠色生活,環(huán)保選購;重復(fù)使用,多次利用;分類回收,循環(huán)再生;保護自然,萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運用到實踐中,做個綠色消費者。
    教師活動:大家辯論:我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時了?
    學(xué)生活動:根據(jù)自己的觀點自動分為辯、反兩方,對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
    教師活動:針對學(xué)生的辯論作點評、總結(jié):
    (4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
    勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德,是一種民族精神,而不是一種具體的消費行為。作為精神,它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段,生產(chǎn)力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應(yīng)該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講,有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶,是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然,不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來,勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。
    總之,以上四個原則,是科學(xué)消費觀的具體要求,我們要理解和掌握這些原則,并用他們指導(dǎo)自己的消費行為,既有益于個人,也有益于社會,將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
    三、課堂總結(jié)、點評。
    這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學(xué)的消費觀。
    四、實例探究。
    [例1]目前,在歐美一些國家,人們崇尚綠色消費,對此認識正確的是()。
    a.綠色消費是一種求異心理引發(fā)的消費,具有仿效性和盲目性。
    b.綠色消費是一種攀比心理引發(fā)的消費,不利于個人生活和社會發(fā)展。
    d.人們對綠色消費的崇尚具有從眾性,不可能是基于對科學(xué)認識的統(tǒng)一性而引發(fā)的。
    答案:c。
    [例2]有位準備買汽車的消費者說“新車一上牌就成了二手車,開始貶值。對我來說,汽車只是一種為我服務(wù)的工具,什么品牌無所謂,關(guān)鍵是質(zhì)量要好,價格要實在。”從消費心理角度看,這是一種()。
    a.攀比心理b.求實心理。
    c.適度消費d.盲目從眾。
    答案:b。
    [例3]近幾年來,青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。
    a.生活消費必須與經(jīng)濟承受能力相適應(yīng),提倡適度消費,反對鋪張浪費。
    b.物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。
    c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念,提高消費合理性。
    d.要發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,反對大吃大喝。
    答案:c。
    [例4]近幾年來,在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大,給自己充電蔚然成風(fēng),城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費趨勢()。
    a、是量入為出的適度消費。
    b、看到了知識就是力量,是發(fā)財致富的根本途徑。
    c、是從眾心理的體現(xiàn),具有盲目性。
    d、懂得物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。
    答案:d。
    五、課余作業(yè)。
    1、深入社會實際,寫調(diào)查報告:中學(xué)生消費心理調(diào)查。
    2、撰寫小論文:艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時、適度消費之我見等。
    課后小結(jié)。
    學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
    課后習(xí)題。
    完成課后同步練習(xí)題。
    板書。
    樹立正確的消費。
    首先,認真聽老師講課是學(xué)好高中政治的基礎(chǔ)和前提。高中政治的內(nèi)容是:馬克思主義經(jīng)濟學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、政治學(xué)常識。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,如果不能夠很透徹地理解,那么你的學(xué)習(xí)將會很吃力---看不懂、背不進、容易忘。因此,認真聽老師的講解,就顯得尤為重要。
    其次,在認真聽老師講課的同時,還要積極思考。
    第三,課后及時復(fù)習(xí)。哪怕是簡單過一遍書和筆記。因為這樣可以提高你學(xué)習(xí)的效率。
    對于政治主觀題的解答,前提是熟悉課本。把課本吃透!即背!在理解的基礎(chǔ)上記憶。這是必須和必要的。然后,就要通過做練習(xí),即把所背的內(nèi)容用于解決實際問題;同時還可以鞏固所背內(nèi)容。
    這是基本方法。在實際操作中,我做如下建議:解答主觀題時審題很重要。試想,問題都沒有弄明白,如何解答?審題的目的就是清晰題目的指向。即問題要求你回答的是什么和要求你怎樣回答。比如這樣一道問題:結(jié)合以上材料,運用經(jīng)濟常識分析。這個問題我們需要審出3個要點:1、運用經(jīng)濟常識觀點、概念。題目要求用這部分知識回答,就要從這部分的內(nèi)容中尋找答案。而不能用哲學(xué)觀點或者政治常識觀點,或者其它。2、結(jié)合以上材料。題目要求要結(jié)合材料,你就不能夠脫離材料或者只答觀點,而不和材料結(jié)合。3、分析。題目要求分析,你就不僅要答出所體現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)觀點,還要分析為什么以及如何做。
    要做到這些,就要求你必須熟悉課本。熟悉課本就是要清晰課本的塊狀結(jié)構(gòu),從而找出各塊內(nèi)容間的聯(lián)系。要做到這點,就要求你必須背熟課本的內(nèi)容。要高效率地背誦,就要在理解地基礎(chǔ)上記憶。要準確而深刻地理解,認真聽老師講課和積極思考是基本方法。
    還要注意以下幾點。
    一、牢固掌握所學(xué)概念和原理的基本要求。
    有些同學(xué)說,老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了,筆記也記了,但總是記不住學(xué)過的概念和原理。概念和原理是對同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié),具有較強的抽象性,記憶起來有一定的難度。如果只靠死記硬背,不僅記起來困難,而且只能形成短時記憶,不能形成長久記憶。大家知道學(xué)習(xí)知識懂是基礎(chǔ),記是手段,用是目的。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到:
    (1)運用記憶技巧:。
    例如,將關(guān)鍵詞提煉出來著重記憶,最后將其他詞匯補充完整形成完整記憶。如價值規(guī)律的三個作用的關(guān)鍵詞是:調(diào)節(jié)分配,刺激提高,促使分化。
    又如聯(lián)想記憶,
    做好知識的遷移,知識是有連帶性的,很多時候,我們學(xué)習(xí)的新知識是對以往所學(xué)知識的新視角、新層面的認識,這時我們不必重新記憶,只需在原有知識的基礎(chǔ)上加以補充加工即可。如市場、市場經(jīng)濟的作用。
    再如協(xié)同記憶,多種感官聯(lián)動,耳聽,眼看,手寫,口念,效果可能好些。
    記憶的方法很多,大家在學(xué)習(xí)過程中要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)適合自己的記憶方式方法。
    (2)要做到及時復(fù)習(xí)和定時復(fù)習(xí)。遺忘是一種正常的生理現(xiàn)象,時間與遺忘的數(shù)量成正比,因此對待遺忘最好的良藥就是及時復(fù)習(xí),趁熱打鐵;定時復(fù)習(xí),鞏固記憶;經(jīng)過多次復(fù)習(xí)后,知識即可成為長久記憶。
    (3)多思多用,熟能生巧。常說常用,隨時隨地運用我們所學(xué)知識說明日常生活的人和事。如用價值規(guī)律說明鋼材價格的升降。改變學(xué)習(xí)形式可以使學(xué)習(xí)更有效率,而且語言要規(guī)范、運用政治術(shù)語要準確。
    把這些知識點放在特定的環(huán)境中去體會.如在日常生活中用的都是價格,只有研究價格的背后時我們才用價值??傊容^異同,整理異同。
    二、弄清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
    有的同學(xué)常有這樣的問題:對老師上的每一節(jié)課都能聽懂,但總覺得知識非常零散。搞不清所學(xué)知識之間有什么聯(lián)系。怎樣才能解決這一問題?高中政治所學(xué)的知識是科學(xué)理論的常識性知識,科學(xué)理論是系統(tǒng)化的真理,每一個知識都不是孤立的。知識間的聯(lián)系從不同的角度來劃分是多種多樣的,比如從聯(lián)系的程度來看有顯性聯(lián)系和隱形聯(lián)系之分,即有的知識之間的聯(lián)系很明顯就能表現(xiàn)出來,很容易就能表達清楚,如市場經(jīng)濟與國家宏觀調(diào)控、稅收與國家的財政收入等,但有的知識之間的內(nèi)在聯(lián)系則需要我們透過現(xiàn)象去抽象和提煉或者搭建橋梁、借助其他知識去尋找。比如遵守市場交易原則與維護消費者的合法權(quán)益,三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系,調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與價值規(guī)律和市場的作用之間的關(guān)系、人民代表大會制度與我國的民族政策等。從聯(lián)系的空間角度看,可分為橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系,橫向聯(lián)系是指平行知識間的聯(lián)系,如課與課、節(jié)與節(jié)、框與框之間的聯(lián)系;縱向聯(lián)系則是從深度上挖掘知識的內(nèi)在聯(lián)系,如一課或一節(jié)中包含的知識。除此以外,由于條件的變化,還會在知識間產(chǎn)生其他的聯(lián)系。由此看來,知識間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的,要想比較熟練科學(xué)地駕馭知識間的聯(lián)系,就要掌握發(fā)現(xiàn)知識聯(lián)系、建構(gòu)知識體系的一般方法。
    (1)有意識地自己動手整理知識體系。一種簡便易行的方法是先從課題或節(jié)題(中心)入手,逐漸細化知識點,認真思考本課或本節(jié)為什么包含這些知識,它們分別是從什么角度對本課或本節(jié)知識進行闡述的,把能夠準確反映知識間關(guān)系的內(nèi)容用盡可能簡短的詞句甚至用一個詞概括出來,用不同方向的箭頭將知識連接起來,這樣你就可以自己繪制一個知識體系圖,這種知識體系能夠?qū)⒅R間的橫向、縱向和隱性聯(lián)系較為科學(xué)準確地挖掘出來。如果能經(jīng)常進行上述工作,就會提高構(gòu)建知識內(nèi)在聯(lián)系的能力。擴而廣之,你可以對整冊書包含的內(nèi)容進行整理和概括,對一個學(xué)科的知識形成一個宏觀的認識。
    (2)重視一冊書的前言部分,前言是對本書所學(xué)內(nèi)容的整體介紹。在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)常把知識置于整體當(dāng)中去認識。要注意知識的積累,自覺堅持用聯(lián)系的觀點來看待知識,能夠經(jīng)常去尋找新舊知識間的聯(lián)系。
    (3)理論聯(lián)系實際是政治課的教學(xué)原則和重要的學(xué)習(xí)方法,用所學(xué)的理論解決實際問題是學(xué)習(xí)知識的最終目的,在日常生活中,我們可以隨時隨地去發(fā)現(xiàn)和積累一些感性材料,自覺用所學(xué)知識多角度地認識和分析一個問題。在長期堅持的基礎(chǔ)上可以對同一類社會問題進行概括和歸納,找出解決這類問題一般使用的理論知識,以實際材料為背景構(gòu)建一種新的知識聯(lián)系。如整頓規(guī)范市場經(jīng)濟秩序、保護生態(tài)環(huán)境、科技創(chuàng)新活動與成果等。
    (4)借助教參中列出的知識結(jié)構(gòu)來理解掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系。但這一方法遠沒有前面的方法好,因為沒有經(jīng)過自己消化,拿來主義的東西效果不會太好。
    掌握知識體系不但有助于牢固的掌握概念和原理,還能提高同學(xué)們的思維能力,我們一定要在自己的腦海中有一個清晰、科學(xué)的知識網(wǎng)絡(luò)。
    三、學(xué)會知識運用,掌握解題方法,提高應(yīng)試成績。
    有的同學(xué)感到,知識背過了,但做題時卻不知如何下筆,成績提高不快。這涉及如何駕馭和運用知識的問題,對知識的掌握不能僅僅局限于背過,要將理解和記憶結(jié)合起來,才能真正提高運用知識的能力。要想熟練靈活的運用知識,做到理論與實際問題相結(jié)合,要從以下幾個方面去下功夫:
    第三要提高綜合運用知識的能力。要注重建構(gòu)知識體系,學(xué)會用多個知識從不同角度去分析同一問題,培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維能力。
    最后就是學(xué)會答題的方法和應(yīng)試的技巧。掌握一些審題和答題技巧,是提高我們應(yīng)試能力的重要條件。要想掌握科學(xué)的審題和答題方法,就必須要了解政治試題的題型,如選擇題、簡答題、辨析題、論述題,無論是選擇題還是主觀性試題,都有一個立意中心,審題時應(yīng)先把握住這個中心,把握中心立意的簡單辦法是對材料進行提煉,找出誰在什么條件下做什么?立意中心的明確可減少答題的盲目性,提高答案的針對性。對選擇題來說,審清題干立意后,可先排除錯誤、無關(guān)或重復(fù)性題肢,將剩下的題肢與題干條件認真對應(yīng),慎重比較后做出選擇。
    解答主觀題,在審清材料的同時,還須明確(1)設(shè)問的規(guī)定性和要求,共有幾問?限定在哪個范圍內(nèi)等;(2)帶著設(shè)問仔細閱讀背景材料(文字),把握材料的中心意思,抓住關(guān)鍵詞等;(3)結(jié)合材料設(shè)問,尋找所需知識的切入點,是考什么知識點;(4)把理論知識及內(nèi)容結(jié)合材料進行分析或歸納(怎樣體現(xiàn))、或演繹(怎樣進行)。
    高中政治也與初中很不一樣。背的成分少了,靈活運用的成分多。大部分題都是要求運用課本上的原理去分析時事。首先,當(dāng)然還是課本。必須把課本上的每一條原理都記清楚,原理后面的闡述和舉例也很重要。各個不同的例子是對應(yīng)哪個原理的要分清楚,這在選擇題中很可能會用得上。經(jīng)濟學(xué)比較簡單,只要把原理背熟,把分析題的基本思路記清楚就行。
    總之,政治是一門趣味性很強的學(xué)科,只要我們采取積極認真的學(xué)習(xí)態(tài)度,有明確具體的學(xué)習(xí)目標,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握正確有效的學(xué)習(xí)方法,持之以恒地走好每一步,相信我們不僅一定能學(xué)好政治,而且還能領(lǐng)略到其中非常美妙而深奧的樂趣!
    高考政治大題九大題型答題技巧。
    1“體現(xiàn)類”主觀題。
    【題型特點】體現(xiàn)型的設(shè)問中有“體現(xiàn)了什么”“怎樣體現(xiàn)”“如何體現(xiàn)”等字眼。
    【解題技巧】具體的解題思路是:定點——聯(lián)系——梳理——作答。
    一定點:確定考核的知識點是什么;。
    二聯(lián)系:聯(lián)系所給材料與所學(xué)知識;。
    三梳理作答:將材料所給的信息與考核的知識點一一對照,二者相符的就是要點,作答時要做到觀點和材料相結(jié)合。
    2“反映類”主觀題。
    【題型特點】“反映型”的設(shè)問,一般來說所給的材料有文字式的,也有圖表式的,大致有兩種情況:一是反映了什么問題或現(xiàn)象,二是上述材料反映了什么變化.
    3“為什么(原因)類”主觀題。
    【題型特點】此類一般設(shè)問以“為什么說”,“為什么要”等形式呈現(xiàn)。
    【解題技巧】具體有三種方案:
    第一種:從分析其必然性,必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性,也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時代背景而生的產(chǎn)物,是為了解決現(xiàn)狀不足的需要,必要性和重要性就是解決此問題的重要現(xiàn)實意義。
    第三種:從政治、經(jīng)濟或文化、歷史或現(xiàn)實,內(nèi)因與外因等角度展開,要求具體問題,具體分析。
    一般情況下要回答“這樣說”“這樣做”的依據(jù),意義(重要性)、必要性、可能性等,有時也要回答不這樣做的危害,在解答中,一般應(yīng)由近及遠,由直接到間接,先經(jīng)濟后政治有次序,有條理地展開說明。
    4“怎么辦(對策)類”主觀題。
    【題型特點】此類題的設(shè)問一般來講都是給出了確定的主體,如黨、國家、政府、公民、企業(yè)、消費者和個人等。并且指定了要回答的某一方面內(nèi)容。
    【解題技巧】解答此類題目時,可采用定點法,同題型一。
    凡是經(jīng)濟學(xué)中見到如何經(jīng)營類題時,應(yīng)想到:
    (1)市場:面向市場進行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷對路商品;遵循價值規(guī)律,將生產(chǎn)資料與勞動力進行優(yōu)化合理配置。
    (2)科技:貫徹科教興國戰(zhàn)略,運用高新技術(shù);。
    (3)管理:加強管理,貫徹人才強國戰(zhàn)略。
    (4)素質(zhì):提高經(jīng)營者,勞動者的素質(zhì);。
    (5)效益:努力降低生產(chǎn)成本,增大產(chǎn)出,提高經(jīng)濟效益,走新型工業(yè)化之路。
    (6)品牌:樹立良好的企業(yè)形象與信譽,創(chuàng)立品牌,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無公害商品,沖破國際“綠色壁壘”
    (7)競爭力:堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合,將企業(yè)做大做強,增強國際競爭力,積極參與國際競爭。
    運用政治學(xué)知識回答如何做,一般會從依法治國與以德治國兩個角度來回答,但具體的又可以從黨、國家機關(guān)、公民角度回答:
    從國家角度回答時:要注意從履行國家職能和堅持國家機構(gòu)的組織活動原則方面回答。
    從黨的角度回答時:要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和黨的建設(shè)角度回答;。
    從公民的角度回答時:要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。
    從哲學(xué)角度回答怎樣做的問題,一般要側(cè)重于方法論,原理不用過多表述,但一定要結(jié)合實際問題來談,要體現(xiàn)哲學(xué)的思想與方法的要求。
    5“意義或影響類”主觀題。
    【解題技巧】一般意義類主觀題回答的角度和術(shù)語可以歸納如下:
    一、經(jīng)濟意義。
    描述國內(nèi)經(jīng)濟意義。
    1、(有利于)調(diào)動積極性,解放生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟效益,增加收入,提高人民生活水平。
    2、(有利于)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;促進結(jié)構(gòu)調(diào)整(經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等),帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進就業(yè)。
    3、(有利于)落實科學(xué)的發(fā)展觀;走新型工業(yè)化道路。
    6、(有利于)提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;鞏固基礎(chǔ)地位;產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,促進結(jié)構(gòu)調(diào)整,增產(chǎn)增收,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益。
    描述對外經(jīng)濟意義。
    1、(有利于)提高對外開放水平,促進對外貿(mào)易,增強國際競爭力;充分利用國際國內(nèi)兩個市場,兩種資源,吸收引進資金,技術(shù),管理經(jīng)驗;實施走出去戰(zhàn)略,為我國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際(周邊)環(huán)境。
    2、(有利于)建立國際經(jīng)濟新秩序等。
    二、政治意義。
    對國家的政治意義。
    國內(nèi)有關(guān)活動。
    1、(有利于)人民當(dāng)家作主,實現(xiàn)最廣大人民的根本利益(對人民負責(zé));真正做到“三個代表”鞏固國家政權(quán),促進社會主義政治文明建設(shè)。
    2、(有利于)依法治國(依法執(zhí)政,建設(shè)法治政府),轉(zhuǎn)變政府職能。
    對外交往活動。
    1、對我國的意義:(有利于)提高我國的國際地位,綜合國力,國際影響力,國際形象;創(chuàng)造良好的國際環(huán)境,維護國家安全;進一步對外開放,促進國際合作,維護國家利益。
    2、對地區(qū),世界的意義:(有利于)經(jīng)濟全球化,世界多極化,國際關(guān)系民主化;建立國際政治新秩序,維護共同利益,促進世界和平與發(fā)展。
    對黨的政治意義。
    (有利于)提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位(基礎(chǔ));保持黨的先進性,密切黨同人民群眾的聯(lián)系,真正做到“三個代表”,做到立黨為公,執(zhí)政為民;關(guān)系中國社會主義事業(yè)興衰成敗,關(guān)系中華民族前途命運,關(guān)系黨的生死存亡和國家的長治久安。
    三、思想文化意義。
    (有利于)為社會主義精神文明建設(shè),提供精神動力,智力支持,思想保證,;發(fā)揚愛國主義,民族精神;樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;建設(shè)社會主義先進文化,提高國民素質(zhì),以德治國。
    6“認識(評價)類”主觀題。
    “是什么”——即題目說(做)的是一件小事,或題目觀點是對還是錯。
    “為什么”——即說(做)這件事的依據(jù)、重要性、必要性、可能性、不做這件事的危害性。
    依據(jù)——是說(做)這件事的經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的理論依據(jù);。
    重要性——是說(做)這件事的作用、意義、目的、目標等;。
    必要性——是說(做)這件事當(dāng)前存在的客觀實際,即非做不可的原因;。
    可能性——是說(做)這件事存在哪些主客觀條件,使做這件事成為可能。
    危害性——是做或不做這件事將會導(dǎo)致怎樣的消極后果。
    “怎么辦”——即黨、國家、公民、企業(yè)、消費者、個人等準備怎樣做這件事,采取哪些具體措施來解決問題。
    回答時先原理,后結(jié)合材料要全面,辯證要站在自身的角度、態(tài)度要鮮明。
    7“啟示類”主觀題。
    【題型特點】此類題的設(shè)問,一般是以某些典型的事件,事例為背景,要求談?wù)勗撌吕⑹录慕?jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)的啟示,其形式一般是“這給了我們哪些啟示”或“這件事對你有什么啟發(fā)”等,重點是考查考生能否從提供的材料中悟出道理,強調(diào)回答問題要有針對性。
    【解題技巧】回答這種設(shè)問的題目時,一般應(yīng)從兩方面考慮:一是材料說明的道理,二是要求我們應(yīng)該怎么辦。一般情況下,偏重于回答“怎么辦”,答題時格式應(yīng)為“原理+材料說明的道理或者是原理+應(yīng)該怎么辦”。
    答案一般寫明原理或知識點,做到觀點材料的結(jié)合即可,不必詳細展開去分析。
    8“依據(jù)類”主觀題。
    【題型特點】此類題主要是分析黨和政府解決某問題的措施的經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)依據(jù)。一般來說其設(shè)問主要有:第一,確定某知識范圍,要求分析或說明材料對應(yīng)的某方面的理論依據(jù);第二,未確定某范圍,要求從不同角度分析其理論依據(jù)。
    【解題技巧】答案構(gòu)成:(1)未限定某觀點,則應(yīng)從不同角度分析,選擇主要的幾個觀點,每一個觀點都按照“原理、方法論+分析”模式作答,注意簡明扼要。
    (2)若限定了角度,則依據(jù)這一觀點包含的辯證思維層次進行分析。按照“觀點+題中的做法或言論是如何抓住或符合(違背)這一觀點的+意義”模式作答。
    9“圖表類”主觀題。
    【題型特點】圖表式論述題的圖表一般由“表題、圖表(圖表的形式常見的有表格式、坐標式、餅狀式、柱狀式、曲線式)、注釋”三部分組成。設(shè)問通常是由2~3個小問組成。常見的設(shè)問方式有:
    1、表一、表二分別(或共同)反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象;。
    2、表一、表二有何內(nèi)在聯(lián)系;。
    3、請你談?wù)剬Ρ砀袼从超F(xiàn)象的認識,或問如何解決材料中的問題。
    【解題技巧】審題要先審設(shè)問,后審材料(圖表),這樣可以增強材料的目的性。
    審設(shè)問要注意:
    1、宏觀把握設(shè)問之間的關(guān)系。設(shè)問之間的關(guān)系:一種是并列關(guān)系,各小題圍繞中心相對獨立;一種是遞進關(guān)系,層層深入,其基本順序是“是什么”“為什么”“怎么辦”
    2、微觀具體分析設(shè)問要求。第一問:一般問的是圖表反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象,這時要特別注意看清題目問的是圖表“分別反映”了什么經(jīng)濟現(xiàn)象,還是“共同反映了”什么經(jīng)濟現(xiàn)象。答案不僅要寫出圖表反映的表面現(xiàn)象(即將圖表語言轉(zhuǎn)換成文字語言,實現(xiàn)有定量到定性的轉(zhuǎn)換),還應(yīng)指出這一現(xiàn)象所包含的深層次信息,和隱藏的信息及本質(zhì)性問題。
    第二問:一般問的是表1和表2有何聯(lián)系,這些聯(lián)系主要包括四種情況:
    (1)原因和結(jié)果的關(guān)系(2)一分為二的關(guān)系(3)整體和部分的關(guān)系。
    (4)前后相繼的關(guān)系。其中又以(1)(2)較為常見。
    第三問:一般要求結(jié)合圖表、文字談?wù)J識。一般做認識類題目的解題思路是:“是什么”“為什么”“有何意義和后果”“怎么辦”。在答題時要注意將材料和教材原理結(jié)合起來,避免材料和原理“兩張皮”
    審圖表要注意:
    1、讀圖表的標題。圖表的標題反映了圖表的主題或中心。
    2、讀表格內(nèi)的項目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容,這是答案的主要來源。關(guān)鍵是能從對比中發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)變化,發(fā)現(xiàn)差距,縱向?qū)Ρ扔脕碚f明變化(如有個較大的增長或減少),橫向比較來說明兩者的差距。
    3、讀表注(備注)。表注使圖表的含義得到全面深刻的表述,往往對答題有較大的影響。解釋性的備注是對圖表中的信息進行分析、判斷的依據(jù);補充性的備注則是組織答案不可缺少的來源之一。
    高中政治必修四教案篇十一
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    《不言代價與回報》
    知識目標:懂得承擔(dān)責(zé)任會得到回報,但同時也要付出一定的代價;有些責(zé)任即使不是自愿選擇的,也應(yīng)盡力承擔(dān)好;了解不計個人得失、無私奉獻者事跡。
    能力目標:能夠正確評估承擔(dān)的代價和回報,作出最合理選擇,能為自己選擇負責(zé)。
    情感態(tài)度和價值觀目標:有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;崇敬那些不言代價與回報而無私奉獻的人,努力做一個負責(zé)任的公民。
    二、教學(xué)重點和難點:衡量承擔(dān)責(zé)任的代價與回報。
    三、教學(xué)方法:學(xué)生的探究活動、教師指導(dǎo)、活動情感激勵法;討論法;。
    四、教學(xué)過程:
    一、什么代價什么回報。
    1.第一個活動:“班委改選”
    (1)、學(xué)生分角色朗讀,教師展現(xiàn)情境和問題,引發(fā)學(xué)生思考。
    (2)、由學(xué)生自由發(fā)表意見。
    (3)、教師總結(jié):我們在承擔(dān)自己責(zé)任的時候,不僅對他人有好處,自己也可能獲得回報,如贏得自尊和自信,使自己獨立性更強,得到他人的承認等。但我們也要為承擔(dān)責(zé)任付出一定的代價,如花費更多的時間、精力,給自己帶來負擔(dān),也有可能會因失敗而受到責(zé)備等。但我們不能因為害怕付出代價而不承擔(dān)責(zé)任,因為承擔(dān)責(zé)任是走向成熟的必然要求。
    注意:給學(xué)生充分的時間進行思考和交流。對承擔(dān)責(zé)任的代價和回報進行衡量和評估,不能憑一時沖動盲目做出決定。并不是要學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任前斤斤計較,而是使學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任時更加理性。
    2.第二個活動:“對選擇的評估”
    (1)、理解小柯面臨的幾種選擇,鼓勵學(xué)生設(shè)想其他可能的選擇。
    (2)、對每個選擇從三個方面進行評估。
    (3)、教師總結(jié):每一種選擇都可能有相應(yīng)的代價與回報,我們應(yīng)該自己做出選擇。一旦我們做出自己的選擇,就應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
    注意:對每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果,學(xué)生會有不同的意見,教師易善于傾聽學(xué)生的意見,同時調(diào)控好課堂的節(jié)奏。
    3.第三個活動:“我的決定”
    (1)、教師說明:盡管責(zé)任意味著付出,但作為成長中的青少年,我們要敢于主動承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,為自己的選擇負責(zé)。
    (2)、請學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會生活三個方面各選擇一個新的責(zé)任,制定履行責(zé)任的行動計劃,鼓勵學(xué)生在今后的生活中具體落實。
    注意:在本單元結(jié)束后,教師對這項活動落實的情況進行反饋調(diào)查,對按計劃履行自己責(zé)任的學(xué)生予以表揚。
    二、我的承擔(dān)我無悔。
    1.第四個活動:“小青的煩惱”
    (1)、呈現(xiàn)情境和問題,引發(fā)學(xué)生思考。
    (2)、鼓勵學(xué)生發(fā)表意見,交流自己真實的想法。
    注意:對承擔(dān)責(zé)任的深化。對于有些事情并不是自己自愿承擔(dān)的,也應(yīng)該對此負責(zé)。這是學(xué)生認識的難點。
    2.相關(guān)鏈接。
    3.第五個活動:“弗蘭克的故事”
    (1)、呈現(xiàn)情境和問題,引發(fā)學(xué)生思考。
    (2)、在全班逐一探討三個問題,給學(xué)生充分發(fā)表自己意見的機會。
    (3)、教師總結(jié):在我們的社會,有些人千方百計逃避自己的責(zé)任;有些人會努力做好自己分內(nèi)的工作,付出自己該付出的,得到自己該得到的;還有些人從來不計較個人得與失,盡心盡力的承擔(dān)著社會責(zé)任。我們應(yīng)該唾棄第一種人,努力成為第二種人,對第三種人,如果我們不能成為其中一員,至少我們應(yīng)該心懷感激,正是因為他們,我們的社會才更加美好。
    注意:問題有一定難度,要留給學(xué)生足夠的時間進行思考和討論,不要急于要求學(xué)生回答;同時問題的答案也并不是的,學(xué)生的責(zé)任感有不同的境界,對問題的回答也并不相同,教師要鼓勵學(xué)生說出自己真實的想法,不輕易否定。如果學(xué)生給予否定的答案占主流,教師要加以適當(dāng)引導(dǎo)。
    五、課堂小結(jié):
    學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本框后的啟示。(教師可引導(dǎo)學(xué)生從自己在履行責(zé)任時的態(tài)度等方面來做答。
    六、課堂作業(yè):
    可讓學(xué)生學(xué)會整理本框的知識點,并整理本課的知識結(jié)構(gòu)體系。
    七、板書設(shè)計。
    《不言代價與回報》。
    一什么代價什么回報。
    1、承擔(dān)責(zé)任的代價與回報。
    2、做出最合理的選擇,擔(dān)當(dāng)應(yīng)負的責(zé)任。
    3、承擔(dān)責(zé)任對個人的意義。
    二我承擔(dān)我無悔。
    1、主動承擔(dān)那些不可推卸的責(zé)任。
    2、感激崇敬那些不計回報與代價,履行社會責(zé)任的人們。
    八、教學(xué)反思:
    1、充分利用課本有效資源及課本中的案例,設(shè)計了5個活動,讓學(xué)生在不斷地思考問題中探索質(zhì)疑,學(xué)習(xí)知識,同時,讓學(xué)生主動地參與課堂,既提高了學(xué)習(xí)興趣,又學(xué)會了主動學(xué)習(xí),初步掌握了本學(xué)科的學(xué)習(xí)方法。
    2、課堂師生互動比較成功,配合比較好。
    3、課堂中學(xué)生能積極討論,思考,并回答問題,雖然答題語言不是很規(guī)范,但觀點闡述基本正確,這還需要教師今后做進一步引導(dǎo)。
    需要改進之處:
    1、教師對學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)還不夠!
    2、在學(xué)法指導(dǎo)上,在今后的教學(xué)過程中教師在這個方面還需加強。
    3、在知識的歸納總結(jié)這個方面的能力培養(yǎng)上做得還不夠。
    高中政治必修四教案篇十二
    〖知識〗擔(dān)當(dāng)使命要勤于學(xué)習(xí)、立志成才、甘于奉獻、勇于創(chuàng)新。
    〖能力〗勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。
    〖情感、態(tài)度、價值觀〗要立志成才、甘于奉獻。
    教材分析。
    教學(xué)重點:絢麗的人生需要實踐來鍛造。
    教學(xué)資源。
    教學(xué)掛圖、教師用書、粉筆、多媒體等。
    教法學(xué)法。
    合作探究法、舉例分析法、作業(yè)練習(xí)法、小結(jié)歸納、講授法。
    課時安排。
    1課時。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入新課。
    【出示材料】教材88頁王守仁語。
    【提問】這段古文說明了什么?
    〈學(xué)生討論回答〉。
    【明確】人不可無志,立志是為人之本。
    二、講授新課。
    【解說】勤于學(xué)習(xí)、立志成才是我們實現(xiàn)理想、擔(dān)當(dāng)使命的重要保證,只有努力學(xué)習(xí),完成好作為學(xué)生的任務(wù),掌握了知識,才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,才能實現(xiàn)自己的理想,更好地承擔(dān)自己的歷史使命。作為新世紀的中學(xué)生,我們要樹立遠大的理想。人的一生只能享受一次青春,當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學(xué)習(xí),立志成才,但在我們的成長過程中可能都會有“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”的經(jīng)歷,當(dāng)然,也會有努力堅持的事情。
    【說一說】。
    1、我不能堅持的事情。
    2、我不能堅持的理由。
    3、我堅持做到的事情。
    4、我堅持的理由。
    【解說】實現(xiàn)理想,擔(dān)當(dāng)使命,不僅要立志,更需要我們甘于奉獻、勇于創(chuàng)新。奉獻就是樂于助人,關(guān)心集體,報效祖國。
    〈學(xué)生展開討論,教師應(yīng)多給一點時間讓學(xué)生暢所欲言〉。
    【出示材料】。
    人才應(yīng)具有的素質(zhì)。
    中央電視臺《對話》欄目,請微軟中國研究院的李開復(fù)和北京大學(xué)副校長陳章良參與關(guān)于人才問題的對話,兩人分別對什么是人才談了自己的認識。
    李開復(fù):人品、智慧、團隊精神。
    陳章良:創(chuàng)新、執(zhí)著、自信。
    【解說】二十一世紀,信息交流日益廣泛,知識更新大大加快。形勢逼人自強、催人奮進。我們要跟上時代步伐,更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),打下堅實的知識功底。在學(xué)習(xí)中,還要善于創(chuàng)新,善于實踐,善于把所學(xué)的知識運用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去,不斷成才。
    〈學(xué)生討論回答〉。
    課后小結(jié)。
    出示材料,有感情地朗誦詩歌《理想?追求》。
    我徘徊在人生的路口。
    聽秋風(fēng)和小鳥鳴奏。
    我在尋,我在覓。
    青春的理想、人生的追求。
    我曾想到月亮上眺望地球。
    我曾想去大陸架開采石油。
    我曾想使漠漠荒原變?yōu)榫G洲。
    我曾想在海角天涯發(fā)展旅游。
    多少寒署,星移斗轉(zhuǎn)。
    一個個理想都變?yōu)閴艟场?BR>    我知道。
    消沉,只會枉過一生。
    嘆息,只能空白少年頭。
    我不愿作時間的過客。
    來去匆匆,足跡未留。
    命運給我們安排了坎坷。
    現(xiàn)實給我們留下了怨恨。
    我們只能選準人生座標。
    去奮斗,去追求。
    我走呵,走。
    翻過了山頭還有山頭。
    我走呵,走。
    跨過小溪還有江流。
    不停歇,莫回頭。
    我要放舟歷史的長河。
    去發(fā)現(xiàn)永無窮盡的真理。
    給未來的世界。
    留下一點小小的紀念。
    課外練習(xí)。
    某企業(yè)在某報刊登了如下招聘啟事:
    誠聘:(一)運營副總(1名),本科以上學(xué)歷,6年以上管理經(jīng)驗,具有較強的領(lǐng)導(dǎo)能力和宏觀決策能力,責(zé)任心強,富有團隊精神,有一定的創(chuàng)新意識。
    (二)區(qū)域銷售代表(6名),??茖W(xué)歷,2-5年產(chǎn)品銷售工作經(jīng)驗,吃苦耐勞,做事踏實,責(zé)任心強,能熟練使用office等計算機軟件。
    (1)這則招聘啟事反映了當(dāng)今社會需要怎樣的人才?
    (2)該企業(yè)的招聘條件對青少年的成才有何啟示?
    板書設(shè)計。
    高中政治必修四教案篇十三
    1、中國共產(chǎn)黨、人大、人民政協(xié)、人民法院、人民檢察院,可以依法行使政府職能。(×)。
    點撥:政府職能是政府應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和功能。中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨,人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,它們不是國家機關(guān),不能行使國家職能,當(dāng)然也不能行使政府職能。人大是我國的國家權(quán)力機關(guān),人民法院、人民檢察院是我國的司法機關(guān),它們是我國的國家機關(guān),可以行使國家職能,但不能行使政府職能。
    2、政府公正司法,保障公民的民主決策權(quán)。(×)。
    點撥:政府是行政機關(guān),公正司法的主體是司法機關(guān),另外,公民可以參與民主決策,但沒有決策權(quán)。
    3、管得越少的政府越是好政府(或管得越多的政府越是好政府)。(×)。
    點撥:政府具有政治、經(jīng)濟、文化等職能。政府在行使其職能的過程中,既不能“越位”“錯位”,把不該管的事管起來,也不能“缺位”“虛位”,該管的事不管,因此,既不能認為管得越少的政府越是好政府,也不能認為管得越多的政府越是好政府。政府該管的事要管住、管好,不該管的事就應(yīng)該放權(quán)。
    4、我國政府是服務(wù)型政府,應(yīng)該弱化政府管理職能。(×)。
    點撥:我國政府是服務(wù)型政府,管理和服務(wù)都是政府的職能,不能弱化管理職能,也不能弱化服務(wù)職能。
    5、社會一切事務(wù)都由政府決定。(×)。
    點撥:我國政府是有限政府,政府履行基本職能,并不意味著政府可以包辦一切。
    6、政府是公共權(quán)力的所有者。(×)。
    點撥:中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民,我國政府的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益,因此,政府是公共權(quán)力的行使者而非所有者,公共權(quán)力的所有者是人民。
    7、政府堅持對人民負責(zé)就是要滿足人民的一切要求。(×)。
    點撥:政府堅持對人民負責(zé)原則,要把實現(xiàn)和維護人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,要為人民群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難題,堅持不懈做好事,但政府堅持對人民負責(zé)并不是滿足人民的一切要求,應(yīng)該是滿足人民群眾的合理要求。
    8、在我國,政府與人民的關(guān)系就是政府為人民服務(wù)。(×)。
    分析在我國,政府與人民的關(guān)系表現(xiàn)在兩個方面:一方面,我國的政府是為人民服務(wù)的政府,是便民利民的政府;另一方面,人民也要相信我們的政府,支持政府的工作,尋求政府的幫助,監(jiān)督政府的行為。
    高中政治必修四教案篇十四
    1、主權(quán)國家是國際社會的唯一成員。(×)。
    點撥:國際社會的成員主要包括兩大類型。第一類是主權(quán)國家,第二類是國際組織。在當(dāng)代國際社會中,主權(quán)國家是最基本的成員,是國際關(guān)系的主要參加者。
    2、構(gòu)成主權(quán)國家最重要的要素是政權(quán)。(×)。
    點撥:構(gòu)成主權(quán)國家最重要的要素是主權(quán)。
    3、國家的主權(quán)是由國際社會賦予的。(×)。
    點撥:主權(quán)是指一個國家處理其國內(nèi)事務(wù)和國際事務(wù)的統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力,是國家固有而非外界所賦予的,不從屬于外來的意志,不受外來意志的干預(yù)。
    4、我國支持聯(lián)合國的各項工作,參與聯(lián)合國的一切活動。(×)。
    點撥:我國支持按《聯(lián)合國憲章》精神所進行的各項工作,積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動。
    5、聯(lián)合國大會是唯一有權(quán)采取行動維護國際和平與安全的機構(gòu)。(×)。
    點撥:聯(lián)合國安理會是唯一有權(quán)采取行動維護國際和平與安全的機構(gòu)。
    6、競爭、合作與沖突是國際關(guān)系的基本內(nèi)容。(×)。
    點撥:競爭、合作與沖突是國際關(guān)系的基本形式。
    7、國家力量是國際關(guān)系的決定性因素。(×)。
    點撥:國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。
    8、任何國家進行對外活動都只是維護本國的國家利益。(×)。
    點撥:維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點,任何國家進行對外活動的目的都是維護本國的國家利益。但一個國家在對外活動中不能只顧本國國家利益,更不能以維護本國國家利益為由,侵犯別國的主權(quán)和安全、干涉別國的內(nèi)政。一個國家在維護自身利益的同時,還要尊重其他國家正當(dāng)?shù)膰依妫S護各國人民的共同利益。
    9、國家之間之所以合作,是因為兩國的根本利益是一致的。(×)。
    點撥:國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),而利益對立則是引起國家沖突的根源。國家之間之所以合作,是因為兩國有共同的利益,但兩國的根本利益不一定一致,甚至可能是對立的。
    高中政治必修四教案篇十五
    1、國家的根本屬性是主權(quán)屬性。(×)。
    點撥:國家具有主權(quán)屬性,并且主權(quán)是國家的生命和靈魂,是國家存在的最重要的因素,但主權(quán)屬性不是國家的根本屬性。國家的根本屬性是階級性。
    2、人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主,公民是國家和社會的主人。(×)。
    點撥:人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,人民是國家和社會的主人。
    3、社會主義民主是全民民主,具有全民性,不具有階級性。(×)。
    點撥:社會主義民主是占全國人口絕大多數(shù)的人民當(dāng)家作主,但它不是全民民主,社會主義民主也具有鮮明的階級性。
    4、人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,因此人民可以直接行使國家權(quán)力。(×)。
    點撥:人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,但人民不直接行使國家權(quán)力,人民通過選舉人大代表間接行使國家權(quán)力。人大代表是國家權(quán)力的直接行使者。
    5、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是最基本的人權(quán)。(×)。
    點撥:生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán);選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標志。
    6、在我國,所有公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。(×)。
    點撥:選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指公民依法享有的選舉國家權(quán)力機關(guān)代表和被選為國家權(quán)力機關(guān)代表等方面的權(quán)利。根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定,享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備兩個條件:一是年滿18周歲,二是不能被剝奪政治權(quán)利。
    7、公民的權(quán)利是法定的、神圣的,是不能放棄的;公民的義務(wù)是法定的、莊嚴的,是可以不履行的。(×)。
    點撥:公民的權(quán)利是法定的、神圣的,是不可非法剝奪的,但自身享有的權(quán)利可以放棄;公民的義務(wù)是法定的、莊嚴的,是不容推卸的、必須履行的。
    8、公民在法律面前一律平等是指立法平等、守法平等、司法平等。(×)。
    9、在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,因此權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。(×)。
    點撥:在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。但不能由此得出權(quán)利與義務(wù)完全對等的結(jié)論。例如未成年人、殘疾人受到國家法律的特殊保護,而不能讓其履行他們不能履行的義務(wù)。
    高中政治必修四教案篇十六
    哲學(xué)是什么?(起源、本義、功能、任務(wù))。
    哲學(xué)與世界觀的關(guān)系?世界觀與方法論的關(guān)系?哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系?
    哲學(xué)與其他學(xué)科(具體科學(xué))的關(guān)系?
    哲學(xué)的基本問題是什么?它包括哪些方面的內(nèi)容?
    劃分唯物主義與唯心主義的根本標準是什么?
    唯物主義的三種基本形態(tài)是什么?(基本觀點、局限性、科學(xué)性)。
    唯心主義的兩種基本形態(tài)是什么?(基本觀點、代表性思想是什么)。
    為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?
    哲學(xué)上的“兩個基本”是什么?
    哲學(xué)上的“兩個對立”是什么?
    哲學(xué)與時代經(jīng)濟、政治的關(guān)系?
    為什么說真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華?
    真正的哲學(xué)對社會變革有什么作用?
    馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件是什么?
    馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?
    馬克思主義中國化的理論成果有哪些?它們是什么關(guān)系?
    第二單元。
    什么是物質(zhì)?
    區(qū)分客觀存在與客觀實在?
    區(qū)分物質(zhì)現(xiàn)象與意識現(xiàn)象?
    物質(zhì)的唯一特性是什么?根本屬性是什么?
    物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)是什么關(guān)系?
    世界的物質(zhì)性原理及方法論?
    什么是運動?
    物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系原理及方法論?
    運動與靜止的辯證關(guān)系原理及方法論?
    規(guī)律的概念?
    規(guī)律的客觀性與普遍性原理及其方法論?
    人能夠認識和利用規(guī)律的原理及其方法論?
    什么是意識?(起源、生理基礎(chǔ)、本質(zhì))。
    物質(zhì)決定意識的原理及方法論?
    意識的能動作用原理及方法論?
    物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理及方法論?
    規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關(guān)系原理及方法論?
    一切從實際出發(fā)的含義、哲學(xué)依據(jù)、意義、要求?(唯物論的總方法論)。
    唯物論的答題范圍?
    如何理解實踐的概念?
    實踐的三種形式是什么?
    實踐的特點是什么?
    實踐與認識的辯證關(guān)系原理及方法論?
    真理的概念?
    真理的客觀性、條件性、具體性分別是指什么?
    認識的反復(fù)性、無限性、上升性原理及方法論?
    認識論的答題范圍?
    第三單元。
    聯(lián)系的概念?
    聯(lián)系的普遍性原理及方法論?
    聯(lián)系的客觀性原理及方法論?
    聯(lián)系的多樣性原理及方法論?
    整體與部分的辯證關(guān)系原理及方法論?
    系統(tǒng)優(yōu)化方法原理及方法論?
    聯(lián)系觀的答題范圍?
    發(fā)展的普遍性原理及方法論?
    發(fā)展的實質(zhì)是什么?方法論是什么?
    發(fā)展前進行與曲折性的原理及方法論?
    發(fā)展的狀態(tài):量變與質(zhì)變的統(tǒng)一原理及方法論?
    發(fā)展觀的答題范圍。
    發(fā)展的動力:矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
    矛盾的概念?
    矛盾的基本屬性:同一性與斗爭性的辯證關(guān)系原理及方法論?
    矛盾的普遍性原理及方法論?
    矛盾的特殊性原理及方法論?
    矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理及方法論?
    主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系原理及方法論?
    矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系原理及方法論?
    怎樣區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面?
    矛盾觀的答題范圍?
    辯證否定觀的原理及方法論?
    辯證法的革命批判精神原理及方法論?
    創(chuàng)新的社會作用是什么?
    “創(chuàng)新意識與社會進步”的答題范圍?
    辯證法的總特征是什么?
    辯證法的實質(zhì)和核心是什么?
    辯證法的根本要求是什么?
    辯證法的答題范圍?
    第四單元。
    什么是社會存在?什么是社會意識?
    社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理及方法論?
    社會基本矛盾運動原理及方法論?
    人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及方法論?
    價值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論?
    什么是價值判斷?什么是價值選擇?是什么兩者關(guān)系?
    價值判斷與價值選擇的標準原理及方法論?
    人生的真正價值在于對社會的貢獻原理及方法論?
    歷史唯物主義的答題范圍?
    高中政治必修四教案篇十七
    客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。
    【觀點介紹】柏拉圖:理念;黑格爾:絕對精神;上帝創(chuàng)世說、女媧造人說。
    中國宋代哲學(xué)家朱熹:主張"理"一元論,認為理在事先,理在氣先,認為精神性的"理"產(chǎn)生了物質(zhì)性的"氣"。
    以上這些客觀唯心主義觀點把本來是屬于人的精神和理性,經(jīng)過抽象變成一種離開人而客觀獨立的精神實體。這種精神實體從根本上說是虛構(gòu)的,甚至?xí)蔀樯系鄣拇~。
    【探究】p13(朱熹)。
    【提示】這是一種客觀唯心主義觀點。理和天地萬物的關(guān)系是:物質(zhì)決定意識。
    【討論】宗教屬于唯心主義,是一種非科學(xué)的世界觀,但是當(dāng)代大學(xué)生信教的人數(shù)越來越多。對此談?wù)勀愕目捶ā?BR>    a社會根源-社會轉(zhuǎn)型時期,體制還不完善,人們的價值觀念出現(xiàn)多元化,產(chǎn)生許多社會問題,如:-問題、下崗失業(yè)問題、就業(yè)問題等。由于上述原因而導(dǎo)致的一些社會不公平現(xiàn)象,讓人們尤其是青年學(xué)生喪失奮斗的信念,迷失信仰。
    高中政治必修四教案篇十八
    1、直接選舉比間接選舉更民主,差額選舉比等額選舉更優(yōu)越。(×)。
    點撥:四種選舉方式各有利弊,采取何種方式要根據(jù)實際情況確定,因此不能說哪個更民主、更優(yōu)越。
    2、公民參與民主決策,具有決策權(quán)。(×)。
    點撥:公民可以參與民主決策,但不具有決策權(quán)。
    3、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。(×)。
    點撥:選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標志。公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán)是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。
    4、村民自治章程或村規(guī)民約,是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。(×)。
    點撥:自己選舉當(dāng)家人,是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。制定村民自治章程或村規(guī)民約等形式,是村民規(guī)范自己和村干部的行為,運用民主的辦法來管理村里的日常事務(wù),實現(xiàn)“自己的事情自己辦,自己的難題自己解”的有效途。
    5、村委會和居委會是我國的基層政權(quán)機關(guān)。(×)。
    點撥:村委會和居委會是我國的基層群眾性自治組織,不是我國的基層政權(quán)機關(guān)。
    6、在基層自治中,村(居)委會是最高機構(gòu),決定村(社區(qū))一切重大事務(wù)。(×)。
    點撥:在基層自治中,村(居)民會議是最高機構(gòu),決定村(社區(qū))一切重大事務(wù),并監(jiān)督村(居)委會的工作。
    7、實行村民自治和城市居民自治,能保證人民群眾直接行使國家權(quán)力,管理國家和社會事務(wù)。(×)。
    點撥:實行村民自治和城市居民自治,不能保證人民群眾直接行使國家權(quán)力,管理國家和社會事務(wù),但能保證人民群眾直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)。
    8、通過網(wǎng)絡(luò)參與民主決策和民主監(jiān)督,擴大了我國公民的民主權(quán)利。(×)。
    點撥:通過網(wǎng)絡(luò)參與民主決策和民主監(jiān)督,拓寬了公民參與民主決策和民主監(jiān)督的渠道,有利于保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán),但并沒有擴大我國公民的民主權(quán)利,因為我國公民享有的民主權(quán)利是由法律規(guī)定的,既不能任意擴大,也不能任意縮小。
    高中政治必修四教案篇十九
    1、我國各民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面實現(xiàn)了平等,因此各民族之間已不存在差異。(×)。
    點撥:我國各民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面實現(xiàn)了平等,但各民族之間的差異將長期存在,各民族在民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)方面的差異是沒有必要消除的。
    2、我國的民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是民族自治地方的自治權(quán)。在少數(shù)民族居住的地方實行民族區(qū)域自治。(×)。
    點撥:我國的民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是國家統(tǒng)一,自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族聚居的地方實行的。
    3、我國的民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府、人民法院、人民檢察院。(×)。
    點撥:我國的民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府,不包括人民法院和人民檢察院。
    4、國家和發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持,是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的主要原因。
    點撥:國家和發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持,是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的外部條件。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的主要原因是少數(shù)民族地區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗。
    5、新中國成立后,宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化。(×)。
    點撥:新中國成立后,我國的宗教狀況發(fā)生了根本變化,但宗教的本質(zhì)沒有變化,宗教的本質(zhì)仍然是唯心主義世界觀。
    6、在我國目前,宗教主要起積極作用。(×)。
    點撥:在我國目前,宗教仍主要起消極作用,只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起一定積極作用。
    7、我國實行宗教信仰自由政策,因此國家支持、提倡、鼓勵人們信仰宗教。(×)。
    點撥:我國尊重和保護公民的宗教信仰自由,國家不反對人們信仰宗教,但也不支持、不提倡、不鼓勵人們信仰宗教。
    8、宗教不得干預(yù)政治,政治也不能干預(yù)宗教。(×)。
    點撥:我國堅持宗教與政治、教育、司法相分離的原則,宗教不得干預(yù)國家的政治事務(wù)、學(xué)校教育和司法活動,“宗教不得干預(yù)政治”的說法正確。我國依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理,“政治也不能干預(yù)宗教”的說法錯誤。但宗教人士依法享有參與政治生活的權(quán)利。