教案的編寫(xiě)需要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，確保學(xué)習(xí)內(nèi)容的有序展開(kāi)。教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的興趣和需要，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和靈活性。下面是一些教案的成功案例，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
校長(zhǎng)思政課教案篇一
一、道德的起源與本質(zhì)。
（一）道德的起源。
1、社會(huì)關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。
2、人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來(lái)。
（二）道德的本質(zhì)。
道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。
1、注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
以上詩(shī)句，都顯示了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神。正是從國(guó)家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個(gè)人對(duì)他人、對(duì)群體、對(duì)社會(huì)的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認(rèn)為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)“義以為上”、“先義后利”、“見(jiàn)得思義”和“見(jiàn)利思義”，主張“義然后取”，反對(duì)“重利輕義”和“見(jiàn)利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長(zhǎng)期發(fā)展中起著有益的作用，對(duì)提高我國(guó)現(xiàn)實(shí)的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)的各種人際關(guān)系，也能夠由強(qiáng)調(diào)整體利益而成為社會(huì)變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。
5、追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國(guó)傳統(tǒng)道德認(rèn)為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對(duì)自己所信仰的理想人格的追求，是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)而不是向社會(huì)索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學(xué)習(xí)的根本要求?？鬃又鲝?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂(lè)。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對(duì)崇高精神境界的追求，又總是同自強(qiáng)不息、剛健有為的人生哲學(xué)與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說(shuō)，就是強(qiáng)調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動(dòng)作用。中國(guó)歷史上的儒、墨、道、法各家都認(rèn)為，在樹(shù)立起崇高的理想、信念和道德人格的同時(shí)，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達(dá)到最高的理想人格的目的，這就是通常說(shuō)的成“仁”。為到達(dá)道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨(dú)”，強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強(qiáng)調(diào)對(duì)自己道德品質(zhì)的嚴(yán)格要求。
孔子說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊、見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛?，“?jiàn)善如不及，見(jiàn)不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認(rèn)為通過(guò)自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強(qiáng)調(diào)“道問(wèn)學(xué)”和“尊德性”，要“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、廉潔奉公、嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實(shí)行。此外，還形成了剛健有為、自強(qiáng)不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛(ài)物、奮發(fā)圖強(qiáng)的人生哲學(xué)和生活態(tài)度。中華民族在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國(guó)的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開(kāi)的。
三、正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨(dú)有的民族特點(diǎn)，但我們決不能固步自封，唯我獨(dú)尊，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時(shí)，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)，以創(chuàng)造出有中國(guó)特色社會(huì)主義倫理道德體系。
在文化的繼承問(wèn)題上，應(yīng)反對(duì)所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時(shí)期，對(duì)人類文明、對(duì)人類的倫理道德，都做出過(guò)不同程度的貢獻(xiàn)。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)思想家們，對(duì)于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對(duì)于有關(guān)倫理道德的許多問(wèn)題，都有過(guò)深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當(dāng)然，對(duì)于一切外國(guó)的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無(wú)批判地“兼收并蓄”。
要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無(wú)主義”思想及評(píng)析。這是一種不加分析地全盤(pán)否定一個(gè)民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學(xué)的態(tài)度，全盤(pán)加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級(jí)的文化，不但頌揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義利己主義思想，宣揚(yáng)西方的拜金主義和享樂(lè)主義，甚至宣揚(yáng)一切西方資產(chǎn)階級(jí)的腐朽道德。從五四運(yùn)動(dòng)時(shí)以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤(pán)西化”思想，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化持民族虛無(wú)主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認(rèn)為只有全盤(pán)西化，包括學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、倫理道德，中國(guó)的現(xiàn)代化才有可能。評(píng)析：“民族虛無(wú)主義”主張全盤(pán)西化，對(duì)于中國(guó)幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對(duì)否定的態(tài)度。他們意識(shí)到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過(guò)以馬克思主義為指導(dǎo)的批判繼承之后，同樣是抵御西方個(gè)人主義文化倫理道德的一個(gè)重要力量，因而把反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和否定中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)自由化和資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的一個(gè)重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達(dá)國(guó)家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價(jià)值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對(duì)于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會(huì)主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評(píng)析。與“民族虛無(wú)主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤(pán)復(fù)古，不加批判地全盤(pán)繼承。表現(xiàn)：所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開(kāi)新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅(jiān)持在道德上“全盤(pán)復(fù)古”的思想。近百年來(lái)，在如何對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德的問(wèn)題上，有所謂道統(tǒng)論、國(guó)粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古?？涤袨橄戎鲝垺熬S新變法”，后來(lái)也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀(jì)二三十年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學(xué)派，主張“復(fù)興儒學(xué)”，實(shí)際上是一種無(wú)批判的繼承。目前在海外及港臺(tái)，一些人研究新儒學(xué)，只強(qiáng)調(diào)要認(rèn)同、繼承、弘揚(yáng)儒學(xué)的基本的精神價(jià)值，而不主張對(duì)儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來(lái)代替社會(huì)主義，更是錯(cuò)誤的。評(píng)析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來(lái)看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”的“三綱”思想，占有相當(dāng)重要的地位。愈到中國(guó)封建社會(huì)后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴(yán)重，嚴(yán)重束縛人們個(gè)性發(fā)展方面；在中國(guó)歷史上，封建統(tǒng)治階級(jí)極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會(huì)輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚(yáng)烈女節(jié)婦，大樹(shù)貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴(yán)重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對(duì)以維護(hù)封建等級(jí)制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進(jìn)行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對(duì)中國(guó)道德傳統(tǒng)文化，既要反對(duì)民族虛無(wú)主義對(duì)民族文化遺產(chǎn)的全盤(pán)否定，又要反對(duì)不分糟粕和精華的“全盤(pán)復(fù)古”的錯(cuò)誤態(tài)度，而應(yīng)堅(jiān)持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說(shuō)，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時(shí)，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華?！奔匆欣^承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強(qiáng)調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國(guó)公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出：要“在全社會(huì)大力倡導(dǎo)‘愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”。
《綱要》的頒布與實(shí)施，對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的道德上的各種負(fù)面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
《綱要》提出的20個(gè)字可以細(xì)分為10個(gè)基本道德規(guī)范，即：愛(ài)國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、友善、勤儉、自強(qiáng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。
“愛(ài)國(guó)”，主要是規(guī)范公民與國(guó)家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，要求每個(gè)公民必須確立中華民族的意識(shí)和國(guó)家利益至上的觀念，有強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國(guó)家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，它要求每個(gè)公民在社會(huì)生活中自覺(jué)做到學(xué)法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場(chǎng)合的公共道德行為，強(qiáng)調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠(chéng)信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。誠(chéng)信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。
“團(tuán)結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強(qiáng)調(diào)公民之間的親和力，強(qiáng)調(diào)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的理想、完成共同的目標(biāo)，在認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等方面達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團(tuán)結(jié)就是力量。
“友善”，注重公民個(gè)人之間的親善關(guān)系，強(qiáng)調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會(huì)的前提。
“勤儉”，主要是對(duì)公民個(gè)人提出來(lái)的道德要求，要求每個(gè)公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)?！白詮?qiáng)”，是要求每個(gè)公民都要自尊、自重、自勵(lì)、自立，具有不屈不饒、頑強(qiáng)拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責(zé)任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責(zé)等。
“奉獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)克己奉公，助人為樂(lè)，服務(wù)社會(huì)，造福國(guó)家、社會(huì)和他人等。作為一種美德，奉獻(xiàn)歷來(lái)被人們崇尚。
（三）誠(chéng)實(shí)信用是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。
“誠(chéng)”是指誠(chéng)實(shí)，多指“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來(lái)指：誠(chéng)實(shí)正直，言而有信。誠(chéng)信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對(duì)他人要給予信任。誠(chéng)是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠(chéng)信于心，才有言行一致。誠(chéng)信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。
誠(chéng)信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個(gè)體在社會(huì)中獲得成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古今中外任何社會(huì)都把誠(chéng)信作為美德加以推崇，誠(chéng)信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認(rèn)可。一個(gè)人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠(chéng)信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機(jī)會(huì)，也能最大限度地得到別人的幫助；誠(chéng)信的人，能夠誠(chéng)實(shí)待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠(chéng)能讓我們最大程度地把握自己的命運(yùn)。誠(chéng)信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠(chéng)意，表里如一，毫無(wú)矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)最基本的道德要求。就此而言，誠(chéng)信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟(jì)交往的紐帶，是競(jìng)爭(zhēng)力量和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的源泉。一個(gè)企業(yè)擁有了誠(chéng)信，就會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，步步為營(yíng)，節(jié)節(jié)勝利。
誠(chéng)信能為成功提供良好的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)其實(shí)就是由大大小小的誠(chéng)信構(gòu)成的。我們每時(shí)每刻都在享受著誠(chéng)信帶給我們的好處：
反過(guò)來(lái)講，不講誠(chéng)信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒(méi)有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠(yuǎn)失去了別人的信任，更談不上別人對(duì)你的重用?，F(xiàn)在，一些人不講誠(chéng)信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個(gè)人信譽(yù)，還破壞整個(gè)社會(huì)的信用機(jī)制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來(lái)，不僅自己無(wú)法得到他人誠(chéng)信的回報(bào)，還人為地加大了自己成功的成本。因?yàn)闆](méi)有安全感，每個(gè)人不得不耗費(fèi)大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時(shí)由于信用被破壞，社會(huì)就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)不能正常的增長(zhǎng)，個(gè)人也難以順利的達(dá)到成功。
二、大學(xué)生與誠(chéng)信道德。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信意味著端正學(xué)習(xí)態(tài)度，踏實(shí)學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂不裝懂，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，正確對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)，不抄襲、不剽竊等。目前我們?cè)谡\(chéng)信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學(xué)缺少誠(chéng)信和正義感；個(gè)別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象對(duì)青年學(xué)生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學(xué)驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個(gè)別甚至為了沽名釣譽(yù)而不惜鋌而走險(xiǎn)。?這些迫切要求我們加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)。
我們都渴望成功，因此應(yīng)主動(dòng)成為誠(chéng)信的忠實(shí)衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠(chéng)信，當(dāng)誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的時(shí)候，我們離成功就不遠(yuǎn)了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺(jué)。
（二）認(rèn)識(shí)和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
校長(zhǎng)思政課教案篇二
各位專家教授、各位領(lǐng)導(dǎo)：下午好！
首先，歡迎各位蒞臨感天動(dòng)地的孝感檢查指導(dǎo)工作，感謝湖北省教育廳、湖北省高校馬克思主義理論教育研究會(huì)和承辦本次會(huì)議的孝感學(xué)院，給我們提供了向大家學(xué)習(xí)并與各位交流的機(jī)會(huì)。
我今天匯報(bào)的題目是：適合高職教育特點(diǎn)注重思政課教學(xué)實(shí)效。
湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院是教育部首批批準(zhǔn)成立的高職院校之一。自合并組建以來(lái)，學(xué)院黨委一直十分重視“兩課”教育教學(xué)工作，嚴(yán)格按照“98”方案實(shí)施“兩課”教學(xué)，專門(mén)成立了以黨委書(shū)記為主任的“‘兩課’教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會(huì)”，由黨委宣傳部把握“兩課”教育教學(xué)方向，公共課部、“兩課”教研室負(fù)責(zé)“兩課”教學(xué)的組織與管理工作。幾年來(lái)，我們牢固樹(shù)立大德育觀念，緊緊抓住高職教育特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展“兩課”教學(xué)工作，制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實(shí)施“兩課”教學(xué)的意見(jiàn)》、《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于加強(qiáng)“兩課”教學(xué)督導(dǎo)工作的通知》等文件并認(rèn)真落實(shí)，使“兩課”教學(xué)貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近生活、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。
現(xiàn)在，我將主要情況匯報(bào)如下：
一、認(rèn)真執(zhí)行“98”方案，不斷深化“兩課”教學(xué)改革。
“兩課”教學(xué)是高校學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地，我院在“兩課教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會(huì)”的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)發(fā)揮“兩主”作用，依據(jù)“98”方案和《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實(shí)施“兩課”教學(xué)的意見(jiàn)》，認(rèn)真開(kāi)展“兩課”教學(xué)工作，連年受到省督導(dǎo)專家的好評(píng)。
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，計(jì)劃完備，確?！皟烧n”教學(xué)落到實(shí)處。
我院是一所綜合性高職院校，醫(yī)、工類專業(yè)的專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)較重，加上高職學(xué)制的改革和教學(xué)總學(xué)時(shí)的調(diào)整，包括“兩課”在內(nèi)的公共課教學(xué)難度加大。但是，我院黨委堅(jiān)持把學(xué)生思想政治教育放在重要位置，不斷改善“兩課”教學(xué)的軟硬環(huán)境，確保“兩課”各課程學(xué)時(shí)，合理分配理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)比例，并根據(jù)高職教育的特點(diǎn)，合理安排課程教學(xué)順序，不斷優(yōu)化整合課程教學(xué)內(nèi)容。黨委書(shū)記、院長(zhǎng)率先垂范，帶頭上“兩課”，并率先進(jìn)行教學(xué)方法與手段改革，深受學(xué)生歡迎，而且多次受到省督導(dǎo)專家的肯定。
2、加強(qiáng)“兩課”教師培訓(xùn)，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平。
我們高度重視“兩課”教師的培訓(xùn)工作，提出了“兩課”教師碩士化、黨員化、輔導(dǎo)員化、心理咨詢師化等“四化”目標(biāo)，規(guī)定每位“兩課”教師每年至少外出培訓(xùn)一次，形式包括脫產(chǎn)進(jìn)修、在職培訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐等。2000年以來(lái)，先后選派11名教師攻讀“兩課”碩士，12輪次參加省教育廳組織的骨干教師培訓(xùn)及新教材培訓(xùn)，6輪次參加全省高校思想政治理論課交流，2輪次參加教育部組織的教師培訓(xùn)。每次培訓(xùn)在一級(jí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，分次做好“二級(jí)”、“三級(jí)”培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師業(yè)務(wù)水平得到進(jìn)一步提高。
“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)是高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。我們根據(jù)“兩課”教師的工作性質(zhì)和特點(diǎn)，制定了以心理咨詢師、政工師為主要職業(yè)資格的“兩課”雙師素質(zhì)教師建設(shè)方案并加以實(shí)施。目前，專任教師中有政工師2人，心理咨詢師4人。
3、深化“兩課”教學(xué)改革，不斷增強(qiáng)“兩課”教學(xué)的“兩性”、“兩力”深化“兩課”教學(xué)改革，是提高“兩課”針對(duì)性與實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力的關(guān)鍵所在。幾年來(lái)，我們經(jīng)常性地組織教師相互聽(tīng)課，觀摩全國(guó)“精彩一課”專題片，引導(dǎo)“兩課”教師開(kāi)拓視野，學(xué)習(xí)借鑒兄弟院校在“兩課”教學(xué)工作中的好經(jīng)驗(yàn)和新辦法，全力實(shí)施教學(xué)改革。
1）、調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。貼近高職教育教學(xué)特點(diǎn)、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、貼近學(xué)生實(shí)際，合理安排課程的順序和門(mén)類：對(duì)醫(yī)學(xué)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開(kāi)設(shè)《思想品德與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》，法律基礎(chǔ)課程整合開(kāi)設(shè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》；對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開(kāi)設(shè)《法律基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)法》；對(duì)實(shí)行高職“2+1”模式的醫(yī)學(xué)類專業(yè)和少數(shù)機(jī)電類專業(yè)，率先進(jìn)行改革試點(diǎn)，將毛澤東思想概論和鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論整合為《毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》。2）、增補(bǔ)整合教學(xué)內(nèi)容。一方面，堅(jiān)持以教材內(nèi)容為依據(jù)，緊緊抓住課程要點(diǎn)與核心進(jìn)行重點(diǎn)講解，并緊密結(jié)合中央精神，將學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題貫穿于教學(xué)過(guò)程中，增強(qiáng)教學(xué)的政治性、時(shí)代性和針對(duì)性；另一方面，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)與學(xué)生思想實(shí)際，有選擇性、傾向性地組織教學(xué)內(nèi)容和案例，諸如醫(yī)學(xué)類專業(yè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》教學(xué)中，有針對(duì)性地加入醫(yī)療事故處理案例，《思想道德修養(yǎng)》課程中加入職業(yè)理想、職業(yè)精神、職業(yè)道德等內(nèi)容。凸現(xiàn)了高職教育特點(diǎn)，發(fā)揮“兩課”教學(xué)的思想政治教育、為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)雙重功能。
3）改革課堂教學(xué)方法。改變教師“說(shuō)教式”、“灌輸式”的課堂教學(xué)方式，開(kāi)展互動(dòng)式、雙邊式、歡快式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教師在發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際、社會(huì)的實(shí)際、課堂的實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)模式，加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用。要求教師廣泛地采用基本理論與專題講座相結(jié)合、課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、教師授課與學(xué)生討論相結(jié)合、學(xué)生辯論與教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合等多種教學(xué)方法。實(shí)踐證明，這些方法不僅受到學(xué)生歡迎，也收到了很好的教學(xué)效果。2005年，有4名教師被評(píng)為“最受歡迎教師”。
4）、加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)與第二課堂活動(dòng)。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)實(shí)效性為目的，廣泛開(kāi)展討論、知識(shí)競(jìng)賽、辯論、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)（利用實(shí)踐教育基地）等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)“兩課”教學(xué)的吸引力和感染力。
目前，我們已建立了十五軍軍事博物館、孝感市檔案館和孝感市鋼贏家俱有限公司等“兩課”教學(xué)基地，作為《毛澤東思想概論》和《鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》的實(shí)踐教學(xué)基地。
5）、改革考試方法與評(píng)價(jià)手段。根據(jù)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，以能力為本位的辦學(xué)指導(dǎo)思想，我們積極開(kāi)展“兩課”考核方式改革。一是實(shí)行開(kāi)卷考試與閉卷考試相結(jié)合，既考核知識(shí)，又考核能力；二是逐步改變唯筆試現(xiàn)狀，采取面試、小論文寫(xiě)作、課堂辯論、調(diào)查報(bào)告等考核方式，培養(yǎng)了學(xué)生能力，受到學(xué)生的歡迎。
我們對(duì)《法律基礎(chǔ)》課程考核實(shí)行面試考試，對(duì)《毛澤東思想概論》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》課程進(jìn)行小論文寫(xiě)作考試，對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程實(shí)行調(diào)查報(bào)告考試，效果都比較明顯。
4、增加載體，延伸陣地，強(qiáng)化“兩課”教學(xué)效果。
在充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)思想政治教育主渠道作用的同時(shí)，學(xué)院我們不斷加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育載體建設(shè)，運(yùn)用多種形式、途徑和手段，強(qiáng)化“兩課”教學(xué)效果。一是加強(qiáng)業(yè)余黨校、團(tuán)校的陣地建設(shè)。學(xué)院利用業(yè)余黨校、團(tuán)校定期舉辦學(xué)生黨員、入黨積極分子、校園新聞?dòng)浾?、團(tuán)員青年的理論培訓(xùn)班，院黨委成員、“兩課”骨干教師到培訓(xùn)班授課，受到學(xué)生普遍歡迎。
二是加強(qiáng)學(xué)生理論社團(tuán)建設(shè)。學(xué)院成立了鄧小平理論研究會(huì)、“三個(gè)代表”重要思想研究會(huì)以及青年學(xué)生理論讀書(shū)中心組，各系、院成立有分會(huì)，班級(jí)有小組，全院共有會(huì)員3500多人。研究會(huì)定期邀請(qǐng)老師授課，開(kāi)展學(xué)習(xí)、交流和討論活動(dòng)，開(kāi)展征文、演講比賽，舉辦學(xué)習(xí)體會(huì)交流會(huì)，并在院報(bào)上開(kāi)辟學(xué)習(xí)園地，刊登會(huì)員的學(xué)習(xí)體會(huì)和研究成果。
三是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師與學(xué)生進(jìn)行文字交流。我們有5名教師被聘為孝感市青少年網(wǎng)上教育輔導(dǎo)員，他們雙休日利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與校內(nèi)外青年學(xué)生交流思想，探討社會(huì)熱點(diǎn)，在一定程度上解決了“5+2=0”的問(wèn)題。
四是實(shí)行“兩課”教師掛系制。我們讓“兩課”教師與教學(xué)院系結(jié)對(duì)子，每個(gè)院系3—4人，解決學(xué)生政治思想問(wèn)題，進(jìn)一步延伸課堂教學(xué)效果。
五是以“兩課”教師為主體，以學(xué)院心理咨詢中心為依托，開(kāi)展學(xué)生心理咨詢，加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育。
在實(shí)施“98方案”近7年的教學(xué)實(shí)踐中，我們收獲最大的是做到了六個(gè)結(jié)合，即：“兩課”教學(xué)與學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)院教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人“三育人”結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合；“兩課”課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生心理健康教育結(jié)合；“兩課”課內(nèi)考核與學(xué)生操行量化考評(píng)結(jié)合。
二、認(rèn)真落實(shí)中央文件精神，嚴(yán)格實(shí)施05方案。
2005年，我們根據(jù)中共中央16號(hào)、5號(hào)、9號(hào)文件精神，結(jié)合“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”，組織全體思政課教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論，為05方案的實(shí)施創(chuàng)造了各方面的條件。
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定配套文件。5號(hào)、9號(hào)文件出臺(tái)后，我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，先后幾次組織黨委宣傳部、教務(wù)處、學(xué)工處、公共課部、思政課教研室負(fù)責(zé)人進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，多次召開(kāi)專題會(huì)議進(jìn)行部署，并根據(jù)5號(hào)、9號(hào)文件精神制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)的實(shí)施方案》，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院思想政治理論課的指導(dǎo)思想和過(guò)渡時(shí)期的總體要求，制定了思想政治理論課的課程設(shè)置和試點(diǎn)工作方案。
2、加強(qiáng)教學(xué)基層組織，制定教學(xué)計(jì)劃。負(fù)責(zé)思政課教學(xué)的公共課部，根據(jù)5號(hào)、9號(hào)文件精神制定了新的思政課教學(xué)計(jì)劃，按8個(gè)學(xué)分、128個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并將計(jì)劃納入2006年各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃。為了加強(qiáng)思政課教學(xué)管理，我們對(duì)基層教學(xué)組織進(jìn)行了調(diào)整，建立了與新方案配套的“概論”教研組和“道德與法律”教研組，分別負(fù)責(zé)兩門(mén)主體課程的教學(xué)組織工作。
3、加強(qiáng)教師培訓(xùn)，搞好教師定向。2005年，我們引進(jìn)思政課碩士2人，補(bǔ)充思政課教師隊(duì)伍；根據(jù)我院現(xiàn)有思政課教師情況，結(jié)合教師學(xué)科特點(diǎn)，我們對(duì)28名專兼職教師進(jìn)行了課程定向，并相應(yīng)做好教師培訓(xùn)工作。一是教師的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，特別是馬克思主義哲學(xué)原理課教師向道德與法律課和“概論”課的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)；二是全體思政課教師對(duì)新教材使用的培訓(xùn)。
4、加強(qiáng)新方案實(shí)施的硬件建設(shè)，進(jìn)一步改善思政課教學(xué)的軟硬環(huán)境。目前已建立思政課資料室一間，200平米思政課輔助實(shí)驗(yàn)室一間。目前，我院實(shí)施05方案的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，2006年我們將按要求并結(jié)合高職教育特點(diǎn)加以實(shí)施。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雖然我們過(guò)去取得了一定的成績(jī)，但面對(duì)新時(shí)期思政課教學(xué)的新要求，我們還有許多地方做得不夠，與本科院校相比還存在著很大的差距，我們期待著與兄弟院校開(kāi)展更多的學(xué)習(xí)與交流，期待著各位領(lǐng)導(dǎo)和專家不吝指導(dǎo)。謝謝大家！
校長(zhǎng)思政課教案篇三
認(rèn)知：
1、知道老師愛(ài)學(xué)生，為教育學(xué)生成長(zhǎng)而辛勤工作。
2、知道學(xué)生應(yīng)當(dāng)愛(ài)老師，尊敬老師。
情感：
1、對(duì)老師的關(guān)心、愛(ài)護(hù)產(chǎn)生感激之情。
2、產(chǎn)生敬愛(ài)老師的情感。
行為：
1、尊敬老師，聽(tīng)老師的話。
2、對(duì)老師有禮貌，做到進(jìn)校見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上下課起立向老師致意，放學(xué)向老師說(shuō)再見(jiàn)等。
教材分析：
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級(jí)教學(xué)內(nèi)容和基本要求中，第二德目是“孝親敬長(zhǎng)”。這一德目中的教學(xué)內(nèi)容有一項(xiàng)是“尊敬老師”，與此內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的基本要求的認(rèn)知部分有“知道老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也應(yīng)該愛(ài)老師，尊敬老師”。行為部分有：“對(duì)老師有禮貌，上下課起立，進(jìn)校時(shí)見(jiàn)老師主動(dòng)行禮、問(wèn)好，離校時(shí)說(shuō)再見(jiàn)?！?BR> 一年級(jí)小學(xué)生剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，他們對(duì)學(xué)校生活有陌生感，畏懼感，也有新鮮感，此時(shí)要及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行熱愛(ài)學(xué)校生活的教育。首先要教育他們熱愛(ài)老師，對(duì)老師有親近感，有敬愛(ài)之情。因?yàn)閷W(xué)生在老師教育下一天天成長(zhǎng)，及時(shí)地進(jìn)行愛(ài)老師的教育。，師他們?cè)敢饴?tīng)老師的話，接受老師教導(dǎo)，有利于他們成長(zhǎng)。學(xué)生愛(ài)老師，也就更容易喜歡學(xué)校生活。
1、在本課教學(xué)中要抓住愛(ài)的情感線索，使這一線索貫穿全課。本課的課題就是富于情感的，尤其是看圖講講這個(gè)環(huán)節(jié)，更要挖掘教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)。行為指導(dǎo)時(shí)，也要注意引導(dǎo)學(xué)生用行動(dòng)表達(dá)對(duì)老師的愛(ài)，要從始至終抓住情感的線索。
2、由于一年級(jí)小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，還不識(shí)字，主要通過(guò)看圖體會(huì)，所以本課插圖較多，要防止逐一看圖，就圖說(shuō)圖，要以圖為依據(jù)，讓學(xué)生體會(huì)圖中的內(nèi)涵，用圖要采取多種多樣的教學(xué)方法，有時(shí)要通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)把學(xué)生帶入圖中、融入圖中。
3、這一課設(shè)在學(xué)生入學(xué)第二周，學(xué)生還不大熟悉學(xué)校生活，不懂學(xué)校規(guī)矩，因此要結(jié)合學(xué)校實(shí)際加強(qiáng)正面引導(dǎo)和具體指導(dǎo)，幫助學(xué)生知道行為要求，明確行為方式，并鼓勵(lì)學(xué)生課后堅(jiān)持做下去。要多肯定學(xué)生做得好的地方，如一年級(jí)學(xué)生對(duì)老師真誠(chéng)熱情。對(duì)學(xué)生由于不懂得規(guī)矩，做得不夠的地方，不要簡(jiǎn)單的批評(píng)指責(zé)。
教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生知道老師愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生成長(zhǎng)辛勤工作著，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師之情。
使學(xué)生知道怎樣做才是愛(ài)老師。
一、認(rèn)一認(rèn)。（啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)老師。）。
1、師：公園里，有很多美麗的花，大家爭(zhēng)著看花，在花壇前照相，你們一定也很喜歡這些花。
（1）想想：你們知道這些美麗的花是誰(shuí)培育出來(lái)的嗎？
（2）小結(jié)：
培育花的叔叔、阿姨們天天要給這些花澆水、施肥、除蟲(chóng)，經(jīng)過(guò)他們的培育，花兒才這樣美麗。大家把這些辛勤培育花的人成為園丁。
想想：同學(xué)們好比是祖國(guó)的花朵，培育你們的人就好比是辛勤的園丁，他們是誰(shuí)呢？（對(duì)，是老師。）。
板書(shū)：老師是園丁，我是花。
過(guò)渡語(yǔ)：讓我們來(lái)認(rèn)一認(rèn)這些親愛(ài)的老師吧！
2、出示投—。（"認(rèn)一認(rèn)"中的4幅圖）。
（1）提問(wèn)：
你知道這些老師在上什么課嗎？
給我們班上這些課的是哪位老師呀？你還認(rèn)識(shí)哪位老師？
（2）小結(jié)：學(xué)校里有很多老師給同學(xué)們上課，教同學(xué)們知識(shí)，同學(xué)們可高興了。
二、講一講。（引導(dǎo)學(xué)生了解老師。）。
出示圖一。
1、小組交流：
（1）老師在上什么課？上課時(shí)同學(xué)們坐著，老師是什么姿勢(shì)？
（2）老師一天要站著上好幾節(jié)課，工作辛苦不辛苦呀？
（3）從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，你們還上過(guò)什么課？在這些課上你們學(xué)會(huì)了什么？
2、出示寫(xiě)有漢語(yǔ)拼音，數(shù)學(xué)題，圖形卡片，并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)老師怎樣教自己學(xué)漢語(yǔ)拼音、學(xué)數(shù)學(xué)。
3、小結(jié)：
老師教你們學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)，教你們學(xué)習(xí)很多知識(shí)。雖然他們每天要站著上課，十分辛苦，但是看到你們進(jìn)步了，學(xué)會(huì)了這么多知識(shí)，心里十分高興，因?yàn)槔蠋煇?ài)你們啊！
過(guò)渡語(yǔ)：下課了，同學(xué)們?cè)撔菹⒘?，老師休息了嗎?BR> 出示圖二。
1、小組交流：
（1）操場(chǎng)上，同學(xué)們?cè)谧鍪裁矗看藭r(shí)，老師在做什么？老師為什么要這樣做？
（2）課間活動(dòng)時(shí)，老師是怎么照顧你們的？老師在照顧你時(shí)，你心里怎么想？
（3）老師上完課已經(jīng)很累了，還要照顧學(xué)生活動(dòng)，這說(shuō)明了什么？
2、小結(jié)：老師對(duì)學(xué)生關(guān)心、照顧得很周到，說(shuō)明他們愛(ài)學(xué)生不怕辛苦。
過(guò)渡語(yǔ)：老師白天辛苦了一天，你們想不想知道老師晚上又是怎么做的呢？
出示圖三。
1、全班交流：
（1）這是什么時(shí)候？你怎么知道的？
（2）每天這時(shí)你們?cè)谧鍪裁矗看藭r(shí)，老師在做什么？
（4）老師臉上是什么表情？老師工作這么辛苦，為什么還笑呀？
2、小結(jié)：老師愛(ài)學(xué)生，看到學(xué)生的進(jìn)步，再辛苦也高興。
三、說(shuō)一說(shuō)。（激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師。）。
1、想一想：
（2）你們的老師真愛(ài)你們呀！在這里你最想對(duì)老師說(shuō)的一句話是什么？
2、小結(jié)："我們愛(ài)老師"是同學(xué)們共同的心聲，讓我們一起深情地向老師問(wèn)一聲好。
引導(dǎo)學(xué)生齊說(shuō)："老師，您好！"。
板書(shū)：老師您好。
3、同桌說(shuō)說(shuō)：
我們?cè)谑裁磿r(shí)候問(wèn)"老師您好"呢？
4、小結(jié)：早上進(jìn)校要主動(dòng)向老師行禮、問(wèn)好；上課要起立向老老市問(wèn)好；在校外遇到老師要停下游戲，向老師問(wèn)好。我們要用問(wèn)好表示出真心愛(ài)老師、尊敬老師。
5、想一想：你們知道9月10日是什么節(jié)嗎？
6、出示投—。（"說(shuō)一說(shuō)"中的圖3）。
師：9月10日是教師節(jié)，同學(xué)們一大早就來(lái)到操場(chǎng)為老師慶祝節(jié)日。看！他們有的敲鑼，有的打鼓，這幾位同學(xué)還給老師獻(xiàn)上了鮮花。
（1）全班交流：
你猜他們會(huì)對(duì)老師說(shuō)什么？如果是你，你想對(duì)老師說(shuō)什么？
老師辛勤地培育學(xué)生，學(xué)生給老師獻(xiàn)花，這說(shuō)明了什么呢？
板書(shū)：老師愛(ài)我，我愛(ài)他。
（2）說(shuō)說(shuō)咱們學(xué)校是怎么慶祝教師節(jié)的。
（3）放視頻：九月十日教師節(jié)慶祝場(chǎng)面。
（4）小結(jié)：老師特別愛(ài)自己的學(xué)生，學(xué)生也非常愛(ài)他們的老師，在老師的節(jié)日表示真誠(chéng)的祝賀，熱情地問(wèn)一聲："老師，您好！"。
過(guò)渡語(yǔ)：愛(ài)老師就要尊敬老師，做到對(duì)老師有禮貌。
四、做一做。
1、指導(dǎo)學(xué)生尊敬老師。
分組交流：
（1）下課了，老師和同學(xué)們要走出教室，同學(xué)們應(yīng)該怎樣做？
（2）在校園里，你看到老師拿著很多東西應(yīng)該怎樣做？
（3）辦公室里，老師和你說(shuō)話時(shí)你應(yīng)該怎么做？
（4）放學(xué)離校時(shí)，你應(yīng)該和老師說(shuō)什么？
2、師生共同即興表演。
（1）下課了，老師和同學(xué)同出教室……。
（2）在校園里，看到老師拿著很多東西……。
（3）辦公室里，老師和同學(xué)說(shuō)話……。
（4）放學(xué)了，老師把同學(xué)送到校門(mén)口……。
3、現(xiàn)場(chǎng)采訪。
請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)為什么這么做。（給表現(xiàn)好的同學(xué)一朵"愛(ài)老師"的小紅花，希望大家都來(lái)像這些同學(xué)一樣愛(ài)老師。）。
4、小結(jié)：愛(ài)老師就要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)老師的愛(ài)。
五、全課總結(jié)激發(fā)情感。
師：老師愛(ài)學(xué)生，為了學(xué)生的成長(zhǎng)、進(jìn)步，不怕苦、不怕累，辛勤地工作著，我們每個(gè)學(xué)生也愛(ài)老師，要對(duì)老師有禮貌，尊敬老師。希望每個(gè)同學(xué)都用自己的實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)老師的愛(ài)。下面就讓我們一起為老師唱一首贊歌吧！
1、師生同唱《老師老師您真好》。
2、現(xiàn)在下課鈴就要響了，想一想我們應(yīng)該怎樣做？
（1）學(xué)生起立、站直，大聲說(shuō)："謝謝老師，老師再見(jiàn)。"。
（2）學(xué)生請(qǐng)老師先走。
1、采訪爸爸媽媽、大同學(xué)，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)老師的認(rèn)識(shí)。
2、查找資料，辦一期“老師愛(ài)我，我愛(ài)老師”的小報(bào)。
3、到辦公室，看看老師辦公的情景。
4、訪問(wèn)老師，請(qǐng)老師說(shuō)說(shuō)“老師的一天”是什么樣的。
5、分小組制定計(jì)劃“如何慶祝教師節(jié)”（可以為老師制作賀卡；可以為老師點(diǎn)歌；可以給老師打電話；可以給老師發(fā)電子郵件等）。
6、舉辦一次班會(huì)，題目是“歌頌老師”（會(huì)上可以讓同學(xué)唱一唱、演一演、畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、夸一夸）。
7、在教師節(jié)這一天，把教自己班的老師請(qǐng)到班中共同歡度教師節(jié)。
校長(zhǎng)思政課教案篇四
歷來(lái)在賽場(chǎng)上，賽的都不僅僅是成績(jī)，還是體育精神，還是做人的境界。
我知道，我知道。不過(guò)我想說(shuō)的是，人得往高處走，可別就活這么幾十年還給世界添堵，讓人鄙夷和唾罵。做一個(gè)品質(zhì)高尚的人多好啊，像孫楊這樣，既為人類做出了貢獻(xiàn)又予他人以溫暖，全世界的愛(ài)意都增加了。這也才符合體育精神，不枉全人類這么費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢(qián)地開(kāi)奧運(yùn)會(huì)。為什么奧林匹克運(yùn)動(dòng)的“格言”是“更快，更高，更強(qiáng)”?為什么要說(shuō)“更高”?我的理解：這個(gè)高，首先不是比誰(shuí)跳得高跑得快拿金牌多，而是要不斷把人類的精神境界提升到更高的刻度。
校長(zhǎng)思政課教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受春天的美，體驗(yàn)春天到來(lái)的舒暢和親近大自然的樂(lè)趣。
2、察春天的主要特征，探究春天大自然的各種變化。
3、了解春天常見(jiàn)的動(dòng)植物。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
活動(dòng)內(nèi)容：
春天到了。
教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式了解春天的變化，初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然的情感。
活動(dòng)預(yù)備：
歌曲：《春天在哪里》。
活動(dòng)過(guò)程：
1、提問(wèn)導(dǎo)入：春天來(lái)了，你們找到她嗎？
2、集體交流：學(xué)生交流各安閑四周生活中找到的“春天”。教師有意識(shí)地將學(xué)生的話總結(jié)為“春天在……”的句式。
3、小結(jié)要點(diǎn)：春天真的已經(jīng)來(lái)到了我們的身邊。
4、唱歌《春天在哪里》。
（1）跟著廣播或老師，復(fù)習(xí)歌曲《春天在哪里》。
（2）以小組為單位，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)編自己的歌：“春天在……”
（3）在音樂(lè)伴奏下，表演各自的創(chuàng)作。
（4）小結(jié)評(píng)議各組的創(chuàng)編，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)作。
5、自由創(chuàng)作：請(qǐng)學(xué)生用自己的方式記錄下自己的“春天印象”。
第二課時(shí)。
活動(dòng)內(nèi)容：
誰(shuí)聽(tīng)到了春姑娘的呼喚。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)觀察比較，熟悉春天的花，進(jìn)一步了解春暖花開(kāi)的季節(jié)特征；了解春天來(lái)臨時(shí)動(dòng)物們的活動(dòng)變化。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和保護(hù)小動(dòng)物的良好習(xí)慣，具有初步的環(huán)保意識(shí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
學(xué)生課前調(diào)查并收集有關(guān)春天里的花和動(dòng)物活動(dòng)變化方面的資料，并準(zhǔn)備好彩筆和紙或剪貼工具。
活動(dòng)過(guò)程：
1、經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入：
你們知道哪些花是春天開(kāi)放的嗎？
2、自由表現(xiàn)：
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式在紙上描繪春天的花，可以寫(xiě)，可以畫(huà)，可以剪貼……。
3、布置展板：
一起將學(xué)生作品放在展板上，并商量給展板取個(gè)合適的名稱，如“春天的百花園”之類。
4、小結(jié)要點(diǎn)：
春暖花開(kāi)，春天的百花園真美。
5、故事表演：
《春天的動(dòng)物們》。
（1）看教科書(shū)第5頁(yè)組圖，講故事。
（4）學(xué)生自由組合進(jìn)行即興故事表演。
6、小結(jié)要點(diǎn)：
春每天氣和暖，是動(dòng)植物們生長(zhǎng)、繁殖、活動(dòng)的好時(shí)節(jié)，不同動(dòng)植物以不同方式迎接著這個(gè)溫暖季節(jié)的來(lái)臨。
7、延伸活動(dòng)：
“動(dòng)植物們以其特有的方式迎來(lái)了春天，那我們小朋友應(yīng)該怎樣迎接春天的到來(lái)呢？”
活動(dòng)拓展：
進(jìn)一步觀察春天里身邊動(dòng)植物的生長(zhǎng)變化，并在家長(zhǎng)的幫助下學(xué)習(xí)逐步建立一些常見(jiàn)動(dòng)植物一年四季生長(zhǎng)變化的小檔案。
校長(zhǎng)思政課教案篇六
認(rèn)知：
知道閱讀好書(shū)能增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野，有利于少年兒童的健康成長(zhǎng)。
情感：
喜歡閱讀課外書(shū)，并在閱讀中感受到快樂(lè)。
行為：
1、多讀課外書(shū)刊。
2、養(yǎng)成讀課外書(shū)刊的好習(xí)慣。
教材分析：
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)三至五年級(jí)“勤奮學(xué)習(xí)”德目中的有關(guān)要求編寫(xiě)的。
隨著年級(jí)的增高，學(xué)生的閱讀能力也不斷提高。三年級(jí)學(xué)生已能夠看懂故事書(shū)和一些淺顯的科普讀物。設(shè)置本課，著重教育學(xué)生認(rèn)識(shí)讀課外書(shū)的益處，激發(fā)學(xué)生讀課外書(shū)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀課外書(shū)的好習(xí)慣。
1、本課課題為“和好書(shū)交朋友”，意在提示學(xué)生要愛(ài)讀書(shū)，還要讀好書(shū)。三年級(jí)學(xué)生主要是在學(xué)校老師或家長(zhǎng)的指導(dǎo)下閱讀課外書(shū)，讀的基本是好書(shū)。因此本課只要讓學(xué)生知道讀好書(shū)有助于學(xué)生的成長(zhǎng)即可，至于什么是好書(shū)，什么不是好書(shū)，三年級(jí)學(xué)生還不好分辨，不是這節(jié)課要講的內(nèi)容。
2、養(yǎng)成讀課外書(shū)的習(xí)慣需要一個(gè)過(guò)程，不是一節(jié)課能解決的。本課重在激發(fā)學(xué)生讀課外書(shū)的興趣，使學(xué)生了解讀課外書(shū)的好處。教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)介紹一些適合三年級(jí)學(xué)生閱讀的好書(shū)。另外注意課上教學(xué)和課下活動(dòng)配合，可以利用少先隊(duì)開(kāi)展圖書(shū)角、讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，造成人人愛(ài)讀課外書(shū)的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生多讀好書(shū)。
第八課和好書(shū)交朋友。
認(rèn)知：
知道閱讀好書(shū)能增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野，有利于少年兒童的健康成長(zhǎng)。
情感；
喜歡閱讀課外書(shū)，并在閱讀中感受到快樂(lè)。
行為：
1、多讀課外書(shū)刊。
2、養(yǎng)成讀課外書(shū)刊的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)：讀好書(shū)有利于個(gè)人的成長(zhǎng)；要養(yǎng)成讀課外書(shū)的習(xí)慣。
〔教學(xué)過(guò)程〕。
一、啟發(fā)談話，引入新課。
教師拿出課外書(shū)。
2、提問(wèn)：你們看過(guò)哪些課外書(shū)？讀后有什么收獲？
二、學(xué)習(xí)課文。
1、介紹賴寧。
賴寧是四川省石棉縣的"學(xué)生，這位14歲的少先隊(duì)員在一次撲救山火時(shí)不幸犧牲。共青團(tuán)中央授予賴寧“英雄少年”的光榮稱號(hào)并號(hào)召全國(guó)各族少先隊(duì)員向他學(xué)習(xí)。賴寧從小就喜歡讀課外書(shū)，咱們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)賴寧讀課外書(shū)的故事。
2、聽(tīng)課文錄音。
提問(wèn)：賴寧是怎樣和好書(shū)交朋友的？
小結(jié)：賴寧特別喜歡讀課外書(shū)，讀課外書(shū)是他生活中最大的樂(lè)趣之一。他認(rèn)真仔細(xì)地閱讀自己家買(mǎi)的書(shū)，還常常利用星期天到鄰居家讀書(shū)。無(wú)論爸爸媽媽出差，還是過(guò)生日，他最喜歡的禮物就是書(shū)。賴寧不僅認(rèn)真看了很多書(shū)，而且媽媽給他訂的刊物，他也仔細(xì)閱讀。
小結(jié)：賴寧認(rèn)真、仔細(xì)地讀書(shū)，使他增長(zhǎng)了知識(shí)和智慧，開(kāi)闊了眼界。讀書(shū)也給賴寧插上了理想的翅膀，提高了思想的境界，陶冶了情操。在書(shū)的幫助下，賴寧不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步。所以賴寧最喜歡的禮物是書(shū)，他最好的朋友也是書(shū)。
板書(shū)：
增長(zhǎng)知識(shí)。
開(kāi)闊視野。
提高思想。
進(jìn)步。
成長(zhǎng)。
三、補(bǔ)充事例。
1、老師講劉倩倩的故事。
劉倩倩是一名小學(xué)生。1980年，年僅9歲的劉倩倩以他的詩(shī)作《你別問(wèn)這是為什么》參加了世界兒童詩(shī)歌比賽，榮獲國(guó)際菲利亞獎(jiǎng)?wù)隆?BR> 提問(wèn)：劉倩倩是怎樣讀書(shū)的？
小結(jié)：劉倩倩堅(jiān)持讀課外書(shū)，每天做完作業(yè)就開(kāi)始讀，節(jié)假日幾乎都是在圖書(shū)館里度過(guò)。他特別愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)常常達(dá)到入迷的程度。他一邊讀書(shū)還一邊思考，深入理解書(shū)中的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中的感情。只有這樣讀書(shū)，收獲才會(huì)大，才能提高自己的水平，才能真正增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，陶冶情操，不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步。
提問(wèn)：讀書(shū)有這么多好處，我們應(yīng)該怎么做？
小結(jié)：對(duì)，我們要多讀好書(shū)，養(yǎng)成讀課外書(shū)的好習(xí)慣。
板書(shū)：
多讀好書(shū)。
養(yǎng)成習(xí)慣。
四、聯(lián)系實(shí)際。
2、學(xué)生發(fā)言時(shí)展示名人名言。
（1）小結(jié)：書(shū)給了我們?cè)S許多多的知識(shí)。
出示條幅：熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉。
（2）小結(jié)：讀了那么多好書(shū)，就像交了許多好朋友。
出示條幅：讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。
（3）小結(jié)：讀書(shū)給了你樂(lè)趣，給了他才干。
出示條幅：讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以才干。
五、辨別分析。
下面的同學(xué)這樣讀課外書(shū)好不好？請(qǐng)你告訴他們讀課外書(shū)時(shí)應(yīng)注意什么。
１、出示錄像：上課時(shí)，小紅看起課外書(shū)來(lái)。放學(xué)后，小金作業(yè)還沒(méi)做完，就著迷地看起課外書(shū)來(lái)。
小結(jié)：小紅、小金愛(ài)讀課外書(shū)是對(duì)的，但他們看書(shū)的時(shí)間不對(duì)。上課時(shí)應(yīng)專心聽(tīng)講，不能看課外書(shū)；放學(xué)回家也應(yīng)先寫(xiě)完作業(yè)再讀課外書(shū)。
２、出示幻燈片：小蘭只愛(ài)看《卡通畫(huà)冊(cè)》，對(duì)別的書(shū)不感興趣。
小結(jié)：為豐富知識(shí)，培養(yǎng)多種興趣，汲取各種營(yíng)養(yǎng)，小蘭應(yīng)該讀各種各樣的好書(shū)，不能只看一種課外書(shū)。
３、出示幻燈片：小云一天看好幾本書(shū)，每本只翻翻插圖就算看完了。
小結(jié)：看課外書(shū)不能囫圇吞棗，而要認(rèn)真閱讀。只有認(rèn)真、仔細(xì)地讀書(shū)，邊讀邊思考，深入理解書(shū)的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中的感情，才能從書(shū)中學(xué)到知識(shí)，受到教育，才能有所收獲。
六、總結(jié)全課。
１、通過(guò)大家的分析討論，知道了讀課外書(shū)應(yīng)注意的問(wèn)題。大家特別愿意和好書(shū)交朋友，我給大家介紹一些書(shū)刊。
錄音：《好書(shū)刊介紹》，老師同時(shí)展示書(shū)刊。
2、課后，我們中隊(duì)將開(kāi)展和好書(shū)交朋友的活動(dòng)。一個(gè)月后，召開(kāi)主題中隊(duì)會(huì)，比比誰(shuí)讀的書(shū)多，誰(shuí)的收獲大。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
校長(zhǎng)思政課教案篇七
1、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
2、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)要求自己，激發(fā)對(duì)新學(xué)期、新知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情。
1、如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生建立起良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)要求自己。
一、課前談話。
學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)或自己的感想。
學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨情懷。
學(xué)生說(shuō)自己所了解到的黨史。
教師介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史。
小結(jié)：我們中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年到2021年走過(guò)的100年光輝歷程，有帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的艱辛，有8年抗戰(zhàn)的艱苦，有改革開(kāi)放的敢為人先，有小康路上的精準(zhǔn)扶貧，有抗擊新冠肺炎疫情的眾志成城。100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌。如今，中國(guó)就像條巨龍屹立于世界東方。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰100周年，在這100周年之際，我們要不忘初心，牢記使命。要做到這一點(diǎn)，我們就要熱愛(ài)我們的國(guó)家，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。同學(xué)們，你們都是少先隊(duì)員，我們要知道中國(guó)少年先鋒隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)的接班人，要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福，為中華謀復(fù)興的初心和使命。你們作為當(dāng)代的小學(xué)生，你們的初心和使命就是要努力當(dāng)下，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)接過(guò)先輩們手中的旗幟，奮勇向前，把我們的國(guó)家建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
是愛(ài)國(guó)愛(ài)共產(chǎn)黨。我們要時(shí)刻牢記沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，這是全國(guó)人民的種共識(shí)，我們共產(chǎn)黨親手締造了新中國(guó)。在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100年的歷史中，涌現(xiàn)了一位位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為了新中國(guó)，他們獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，據(jù)統(tǒng)計(jì)，為革命牲、可以查到姓名的黨員就大約370多萬(wàn)人。這些革命烈士，無(wú)論過(guò)了多少年，我們都不能忘記在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民共和國(guó)成立了，香港澳門(mén)回歸了。因?yàn)辄h，我們的生活オ會(huì)幸福，我們オ會(huì)奔向小康。中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)的中央，有了越來(lái)越多的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)甚至是主導(dǎo)權(quán)。我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了偉大的成就，現(xiàn)在國(guó)家強(qiáng)盛、民幸福生活富裕。愛(ài)黨和愛(ài)國(guó)是一致的，愛(ài)黨就是愛(ài)國(guó)。希望家珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，不斷培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)熱情，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)，為國(guó)增光，為黨添彩，為把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)而努力奮斗！
責(zé)任責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)、奉獻(xiàn)，正因?yàn)橛羞@樣可愛(ài)可敬的英雄，我們的生活才會(huì)更幸福。
他們是新時(shí)代最美的英雄，最璀璨的星！
弘揚(yáng)抗疫精神，傳承紅色基因，從小做起，從我做起。、擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)、奉獻(xiàn)，正因?yàn)橛羞@樣可愛(ài)可敬的英雄，我們的生活才會(huì)更幸福。
他們是新時(shí)代最美的英雄，最璀璨的星！
弘揚(yáng)抗疫精神，傳承紅色基因，從小做起，從我做起。
校長(zhǎng)思政課教案篇八
認(rèn)真貫徹國(guó)家基礎(chǔ)教育工作會(huì)議的精神，以基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革。繼續(xù)以"關(guān)注課堂"為工作主線，并注意整合教學(xué)，更新教學(xué)觀念，改變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，深化課堂教學(xué)改革，大面積地提高教育質(zhì)量。
本期我擔(dān)任八年級(jí)四個(gè)班的思想品德教學(xué)工作，通過(guò)開(kāi)學(xué)幾天對(duì)學(xué)生的了解與熟悉，發(fā)現(xiàn)本屆學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學(xué)秩序良好。但是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠扎實(shí)，分析問(wèn)題的能力有待提高，對(duì)一些基本的政治常識(shí)認(rèn)識(shí)還比較膚淺，學(xué)習(xí)方法還需要用心鉆研。
本冊(cè)書(shū)包含五個(gè)單元十五課的內(nèi)容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個(gè)板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內(nèi)容，主要讓學(xué)生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛(ài)生命屬于道德教育范疇，主要讓學(xué)生了解生命的價(jià)值，為什么要珍愛(ài)生命，怎樣努力創(chuàng)造生命的價(jià)值;第三單元關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活屬于法律常識(shí)方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受經(jīng)濟(jì)生活，如何維護(hù)自己的基本經(jīng)濟(jì)權(quán)利，做一個(gè)合理的消費(fèi)者;第四單元做負(fù)責(zé)任的公民屬于道德教育方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受生活中的責(zé)任，為什么要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任以及怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民;第五單元生活在法律的保護(hù)中屬于法律常識(shí)的內(nèi)容，主要讓學(xué)生懂得法律保護(hù)的重要性，怎樣去獲取法律保護(hù)以及加強(qiáng)自我保護(hù)的意義與方法。
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認(rèn)真鉆研教材、課標(biāo)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書(shū)”，及時(shí)檢測(cè)。
2、虛心學(xué)習(xí)，本期聽(tīng)課要不少于10節(jié)，多聽(tīng)與思品科相關(guān)教師的課。
3、認(rèn)真及時(shí)寫(xiě)好計(jì)劃和總結(jié)，按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。
(二)積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加科組、縣的教研活動(dòng)，承擔(dān)學(xué)校安排的本期思品的一節(jié)公開(kāi)課，提高教研能力;積極撰寫(xiě)教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與思品學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說(shuō)服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。
2、把每個(gè)班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實(shí)責(zé)任和要求，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，提高整體教學(xué)效果。
3、雙邊活動(dòng)，嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時(shí)做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求學(xué)生，一視同仁。
4、加強(qiáng)德育功能，開(kāi)展課堂活動(dòng)。
(1)配合學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮教本教育功能，采用演講、座談、辯論等形式活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。開(kāi)展一些課外活動(dòng)。
(2)嚴(yán)于律己，教書(shū)育人。
立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對(duì)待，愛(ài)護(hù)學(xué)生。工作要認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
本學(xué)期有效的教學(xué)時(shí)間約20周共40課時(shí)，課堂教學(xué)時(shí)間需16周32課時(shí)，機(jī)余8課時(shí)，用于期中考試和期末復(fù)習(xí)考試。
第一學(xué)月：學(xué)習(xí)第一單元和第二單元第一、二節(jié);。
第二學(xué)月：學(xué)習(xí)第二單元第三節(jié)和第三單元，組織期中考試;。
第三學(xué)月：學(xué)習(xí)第四單元和第五單元第一節(jié);。
第四學(xué)月：學(xué)習(xí)第五單元第二、三節(jié)，進(jìn)行綜合復(fù)習(xí);。
第五學(xué)月：期末復(fù)習(xí)迎考。
校長(zhǎng)思政課教案篇九
去年以來(lái)，一場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶的病毒席卷而來(lái)，帶給了人們無(wú)盡的痛苦與才難，而危害至今仍未平息。疫情給我們帶來(lái)了許多災(zāi)難，實(shí)體產(chǎn)業(yè)停產(chǎn)，餐飲行業(yè)停工以及從來(lái)未有的封城，對(duì)國(guó)家乃至世界造成的損失不可計(jì)量。歐洲各項(xiàng)賽事停賽，東京奧運(yùn)會(huì)的推遲，美股兩周內(nèi)四次熔斷，更是突顯出在災(zāi)難前，人類的軟弱與無(wú)力。
最開(kāi)始，是以李文亮等為首的多名發(fā)聲者，而后是奮斗武漢戰(zhàn)疫的醫(yī)護(hù)人員。1月18日，鐘南山院士乘無(wú)座火車(chē)趕往武漢。1月23日武漢封城。1月26日，我?；鹚偌Y(jié)52名醫(yī)療隊(duì)員趕赴武漢前線?！熬柢|赴國(guó)難，視死忽如歸”，此時(shí)，沖在最前面的是各位偉大而平凡的醫(yī)護(hù)人員。
而在疫情肆虐之下，我們大學(xué)生也并非無(wú)所作為。1月24日，由我校多名同學(xué)自發(fā)組織起了支援武漢小組，在網(wǎng)絡(luò)媒體上籌備資金，對(duì)開(kāi)封各醫(yī)院捐贈(zèng)醫(yī)用物資。有著許許多多的河大學(xué)子參與其中，為抗擊疫情貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也有許許多多的優(yōu)秀同學(xué)，主動(dòng)擔(dān)任社區(qū)志愿者的工作，同樣面臨這病毒感染的風(fēng)險(xiǎn)，他們沒(méi)有退縮。而是選擇奉獻(xiàn)自己，守護(hù)他人。
當(dāng)歐洲聯(lián)軍抵達(dá)巴黎城下時(shí)，巴黎城中的學(xué)生自發(fā)請(qǐng)?jiān)竻④娙胛?，而拿破侖卻說(shuō)“不能因?yàn)殡u蛋而殺了母雞”。果斷否決了這一行為。身為一名大學(xué)生，我們的職責(zé)并不是上前線，我們有著自己的職責(zé)。一個(gè)理性而強(qiáng)大的人，能夠準(zhǔn)確地定位自己的角色，然后在既定情況下做出最好的決策，盡到本分。
我們的手中沒(méi)有精湛的醫(yī)術(shù)，也沒(méi)有那指揮萬(wàn)人的魄力，更是缺乏足夠的知識(shí)。我們的本職工作，仍然是學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的內(nèi)心，“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”，完善自己對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)知，不斷探索未知的領(lǐng)域，不斷提高自己的能力。只有我們的實(shí)力提高了，才能更好的奉獻(xiàn)社會(huì)，建設(shè)國(guó)家。我們要明白有些事情是需要交給前輩做的，有些事情是我們無(wú)法做到的，暫時(shí)的獨(dú)善其身是為了日后能夠達(dá)濟(jì)天下。但是我們也要明白，能力不足不代表著不作為。
北宋時(shí)，東京太學(xué)生的請(qǐng)?jiān)甘沟脰|京之圍轉(zhuǎn)危為安。如今，我們也能用自己的方式去表達(dá)我們對(duì)于疫情前線人員的關(guān)切，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表積極正確的見(jiàn)解，科學(xué)防疫，不傳謠，不信謠。疫情期間，有不少同學(xué)抓緊學(xué)習(xí)，針對(duì)特別問(wèn)題作出研究，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，即使足不出戶，也未從放下進(jìn)步的腳步。疫情當(dāng)下，需要的不是營(yíng)造恐慌氛圍，在互聯(lián)網(wǎng)上大肆評(píng)論，而是眾志成城，做自己力所能及的事情，盡好自己的本分。
疫情當(dāng)下，不少大學(xué)生在家里整日“蓬頭垢面”，早上起不來(lái)，晚上玩手機(jī)玩到通宵，紛紛吐槽網(wǎng)課如何如何，有的甚至網(wǎng)上翹課，這都是沒(méi)有做到自己本分的行為。說(shuō)一件事情不難，做一件事情才更難。在這種特殊情況下，我們大學(xué)生不需要在網(wǎng)上激昂文字、揮斥方遒。只需要靜靜地待在家中，一心只讀圣賢書(shū)即可。
在這個(gè)浮躁的環(huán)境中，我們需要保持冷靜的頭腦，人云亦云的時(shí)候你不跟，你能夠冷靜、獨(dú)立地去看待很多事情，就是你的生存之本，也是你的價(jià)值所在，也才能產(chǎn)生更多的影響。冷靜下來(lái)之后，只需要保持自己的求知欲，探索書(shū)本即可。只有當(dāng)具備了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，才能為國(guó)家和民族做出更大的貢獻(xiàn)。此時(shí)此刻，身為一名大學(xué)生，我們并沒(méi)有多么起眼。但是通過(guò)努力奮斗，我們一定可以在之后更好地建設(shè)我們的祖國(guó)。
校長(zhǎng)思政課教案篇十
近年來(lái)，我國(guó)教育體制改革不斷加深，高校的思政課也迎來(lái)了一系列改革。為了提高校長(zhǎng)治校能力和思政課教學(xué)水平，我校決定組織校長(zhǎng)開(kāi)設(shè)思政課。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到校長(zhǎng)思政課的重要性和價(jià)值，也對(duì)如何開(kāi)展一堂優(yōu)秀的校長(zhǎng)思政課有了更深入的了解。
首先，校長(zhǎng)思政課具有示范作用。校長(zhǎng)作為學(xué)校的核心領(lǐng)導(dǎo)，他的言行舉止和思想素養(yǎng)直接影響著學(xué)校的師生。校長(zhǎng)思政課不僅是對(duì)教師、學(xué)生進(jìn)行的一次思想洗禮，更是一次為人師表的公開(kāi)課。通過(guò)講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和人生感悟，校長(zhǎng)可以為師生樹(shù)立一個(gè)積極向上的榜樣。同時(shí)，校長(zhǎng)思政課還可以為其他相關(guān)職能部門(mén)提供一個(gè)經(jīng)驗(yàn)借鑒，幫助他們更好地發(fā)揮職能作用，推動(dòng)學(xué)校的大發(fā)展。
其次，校長(zhǎng)思政課是思想政治教育的重要途徑。高校并非只有專業(yè)知識(shí)的灌輸，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。校長(zhǎng)作為高校的最高管理者，有著略帶世故的閱歷和豐富的人生哲理，通過(guò)校長(zhǎng)思政課的講解，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，校長(zhǎng)思政課還可以讓學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更深入的了解，對(duì)社會(huì)問(wèn)題有更清醒的認(rèn)識(shí)，從而提高他們的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
再次，校長(zhǎng)思政課是對(duì)校長(zhǎng)本人的一次錘煉和提升。通過(guò)開(kāi)設(shè)思政課，可以讓校長(zhǎng)更深入地思考自己的人生道路，總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并從中找到對(duì)學(xué)校發(fā)展和教育教學(xué)工作的啟示。同時(shí)，校長(zhǎng)思政課還需要校長(zhǎng)把握好教學(xué)方法和手段，提升自己的演講能力和教學(xué)水平。校長(zhǎng)思政課也是一次與師生互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，通過(guò)與師生的交流，校長(zhǎng)可以傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的需求和困惑，更好地發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)作用。
最后，校長(zhǎng)思政課是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校辦學(xué)理念的具體表現(xiàn)。校長(zhǎng)思政課可以傳承和弘揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，幫助學(xué)校樹(shù)立和鞏固正確的辦學(xué)思想，同時(shí)也可以為學(xué)校建設(shè)一個(gè)積極向上的文化氛圍。通過(guò)開(kāi)設(shè)思政課，校長(zhǎng)可以宣傳學(xué)校的辦學(xué)理念和精神價(jià)值觀，樹(shù)立學(xué)校的核心價(jià)值，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，推動(dòng)學(xué)校文化的繁榮和發(fā)展。
總之，校長(zhǎng)思政課作為學(xué)校思想政治教育的一種重要形式，具有重要示范作用、教育功能和文化價(jià)值。通過(guò)開(kāi)展校長(zhǎng)思政課，可以提高校長(zhǎng)的治校能力和思政課教學(xué)水平，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展和文化建設(shè)。我相信，在不久的將來(lái)，校長(zhǎng)思政課會(huì)在我國(guó)高校的教育教學(xué)中發(fā)揮更加重要的作用。
校長(zhǎng)思政課教案篇十一
校長(zhǎng)思政講堂是我校的重要活動(dòng)，旨在提高學(xué)生的思想道德水平。在過(guò)去的幾個(gè)月中，我有幸參加了多次校長(zhǎng)思政講堂，并從中受益匪淺。在此，我想分享我從這些講座中獲得的體會(huì)和心得。
第二段：學(xué)習(xí)思辨能力的重要性。
校長(zhǎng)思政講堂不僅讓我們了解了國(guó)內(nèi)外的最新成果，還挑戰(zhàn)了我們的思辨能力。在講座中，我學(xué)到了如何主動(dòng)思考問(wèn)題，分析各種因素和變量，并從中找到出路。這種思考模式，在我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中也派上了用場(chǎng)?，F(xiàn)在，我已經(jīng)能夠更加自信地思考、創(chuàng)造和解決問(wèn)題了。
第三段：領(lǐng)悟到情感世界的重要性。
情感世界也是校長(zhǎng)思政講堂的一大主題。在講座中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，情感世界影響著我們的一切行為和決策。因此，我們需要培養(yǎng)自己的情感世界，使其更加健康和積極。在學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)后，我開(kāi)始更加注重自身情感狀態(tài)的調(diào)節(jié)，并在日常生活中更好地與他人相處。
第四段：意識(shí)到社會(huì)責(zé)任的重要性。
在校長(zhǎng)思政講堂中，許多演講都強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。每個(gè)人都應(yīng)該有一定的社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)校長(zhǎng)思政講堂，我也開(kāi)始意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任并在生活中實(shí)踐。例如，我會(huì)積極參與公益活動(dòng)，幫助需要幫助的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
校長(zhǎng)思政講堂是一次珍貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)之旅。通過(guò)這些講座，我獲得了自我提升和充實(shí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我希望能把這些體驗(yàn)和心得分享給其他同學(xué)，讓大家一起成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。
校長(zhǎng)思政課教案篇十二
新年的鐘聲即將敲響全國(guó)上下共待新年。然而我們卻沒(méi)想到20我們久久等來(lái)的不是期盼已久的熱鬧新年而是武漢疫情的全面爆發(fā)!一場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶的新型冠狀病毒正在向祖國(guó)的四面八方迅速蔓延!而這一年年庚子鼠年注定是一個(gè)不平凡的新年。然而我想說(shuō)它的不平凡不僅僅是體現(xiàn)在新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)更是體現(xiàn)在這場(chǎng)與疫情的生死角逐中中國(guó)我們最愛(ài)的祖國(guó)所體現(xiàn)出的那一種不平凡的大國(guó)形象!讓我們共同見(jiàn)證到：這就是中國(guó)!
準(zhǔn)確部署，彰顯制度優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)疫情爆發(fā)的消息被確認(rèn)，全國(guó)人民在習(xí)近平的正確領(lǐng)導(dǎo)下，第一時(shí)間做出了全面部署，一系列有史以來(lái)最全面、最嚴(yán)格、最徹底的政策相繼出臺(tái)。比如，為防止病原體擴(kuò)散而采取的“武漢封城”方略;為保障貧困家庭在疫情期間的正常生活而出臺(tái)的特殊幫扶措施;為幫助中小企業(yè)渡過(guò)難關(guān)，陸續(xù)推出的一系列涉及金融支持、財(cái)稅支持、穩(wěn)定崗位和科技創(chuàng)新等諸多方面的減負(fù)政策。
正是由于這些有效措施的正確指導(dǎo)，在距離疫情爆發(fā)過(guò)去僅僅不到三個(gè)月的時(shí)間，中國(guó)的疫情控制已達(dá)到全國(guó)25地新增確診人數(shù)為零的突破，越來(lái)越多的患者痊愈出院!中國(guó)的治疫速度令人瞠目，中國(guó)的治疫成果效果顯著，中國(guó)的行動(dòng)令世界為之贊嘆!而這一切成功治疫的背后離不開(kāi)中國(guó)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性!
在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的正確指導(dǎo)下，我黨始終堅(jiān)持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，依照國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)，制定合理政策，關(guān)注民眾疾苦，充分保證人民群眾的合法權(quán)益，調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的抗疫積極性。全民行動(dòng)、眾志成城，全國(guó)上下一盤(pán)棋，形成了抗疫的穩(wěn)固后盾，充分彰顯出中國(guó)政府準(zhǔn)確而又快速的行動(dòng)力、執(zhí)行力，表現(xiàn)出中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)所具備的大國(guó)特性，體現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)主義制度符合時(shí)代要求、適應(yīng)我國(guó)發(fā)展的顯著優(yōu)勢(shì)。
兩座醫(yī)池，體現(xiàn)生命意識(shí)。
相信在此次抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)中，大家都聽(tīng)到過(guò)一個(gè)神話：不到一周的時(shí)間，兩所能容納上千張床位的醫(yī)院——火神山、雷神山醫(yī)院拔地而起，這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的事情!據(jù)報(bào)道，醫(yī)院被建成的消息一經(jīng)傳出，便引起了全社會(huì)乃至全世界人民的贊嘆，所有的中國(guó)人民談及此事時(shí)都為之自豪，外國(guó)網(wǎng)友更是對(duì)此產(chǎn)生的原因眾說(shuō)紛紜。
有人將其歸結(jié)于中國(guó)人擁有可以破除官僚特性和財(cái)政束縛，有能力動(dòng)員全國(guó)資源的優(yōu)勢(shì);有人將其歸結(jié)于中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)工程和建筑的癡迷;也有人將其歸結(jié)于中國(guó)有過(guò)抗擊sars的經(jīng)驗(yàn)。但我想說(shuō)，這一切成功的背后難道不可以歸結(jié)于中國(guó)人民爭(zhēng)分奪秒地生命意識(shí)?工地上的工人來(lái)來(lái)往往、行色匆匆、夜以繼日、不眠不休，這是他們想要抓住每一分、爭(zhēng)取每一秒，只因希望能夠多挽救一條生命的集中體現(xiàn);各種建筑工廠夜不閉戶、各種建筑材料及時(shí)有效、井然有序的從四面八方涌入工地，這是助力抗疫的及時(shí)后援!這些，便是中國(guó)的生命意識(shí)!而正是由于這些不可摧毀意識(shí)的匯聚，鑄就中國(guó)奇跡，鑄就世界東方的奇跡。
多方援助，展現(xiàn)人文情懷。
當(dāng)疫情在我國(guó)全面爆發(fā)，各種救援物資匱乏之際，世界人們高度關(guān)注，相繼向中國(guó)提供救援物資數(shù)以萬(wàn)計(jì)，各種祝福聲與慰問(wèn)聲從世界的各個(gè)角落不斷傳來(lái)。而正當(dāng)疫情的局勢(shì)日益好轉(zhuǎn)，勝利的曙光漸漸明朗時(shí)，國(guó)際上卻傳來(lái)了令人痛心的消息：韓國(guó)、日本、意大利等多個(gè)國(guó)家相繼出現(xiàn)新型冠狀病毒的感染者，疫情的范圍正在向世界蔓延。
生命無(wú)輕重，救援無(wú)國(guó)界。面對(duì)如此情景，中國(guó)人民毅然決然，承擔(dān)起一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的責(zé)任，從不忘記世界人民給予中國(guó)的幫助，在自身救援物資仍舊匱乏的前提下，毫不猶豫的向世界人民伸出援助之手!截止至今日，中國(guó)已先后向俄羅斯、日本、韓國(guó)等提供一系列的技術(shù)和物資支持，向巴基斯坦、日本、非盟等提供了檢測(cè)試劑，向很多國(guó)家分享了診療方案，向伊朗方面派遣了志愿專家團(tuán)隊(duì)。而這一切輸入、輸出支援的背后，無(wú)不彰顯著中國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)著中國(guó)人民所具備的人文情懷，表現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)應(yīng)當(dāng)擁有的精神品質(zhì)。
舉國(guó)抗疫，書(shū)寫(xiě)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
面對(duì)關(guān)于疫情應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)的發(fā)問(wèn)，中國(guó)人民坦蕩留下一句話：誓與疫情抗?fàn)幍降住?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自武漢疫情全面爆發(fā)以來(lái)，全國(guó)各地超過(guò)21個(gè)省市先后派遣醫(yī)療小組前往湖北重災(zāi)區(qū)進(jìn)行醫(yī)療救助，總?cè)藬?shù)高達(dá)四萬(wàn)之多!全國(guó)黨員干部在第一時(shí)間自發(fā)組成救援隊(duì)赴往武漢，奔向抗疫第一線!
各地方群眾紛紛響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，爭(zhēng)做抗疫志愿者，建立起最嚴(yán)格的疫情檢查機(jī)制!全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，共抗新型疫情!正是由于他們——一批批勇?lián)?zé)任重?fù)?dān)的愛(ài)國(guó)志愿者們，不怕?tīng)奚视诜瞰I(xiàn)，在祖國(guó)最需要的地方，用生命與時(shí)間賽跑，用身體與疫情對(duì)抗，用樂(lè)觀面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn)，才能有我們今天的抗疫成果，才能有中國(guó)抗疫神話的產(chǎn)生。
2020年的這場(chǎng)開(kāi)頭戰(zhàn)，正如王毅外交官所講：“這場(chǎng)疫情突如其來(lái)，確實(shí)給中國(guó)和世界帶來(lái)了一次嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但在習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)政府和人民經(jīng)受住了考驗(yàn)，用自己的努力甚至犧牲贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重和認(rèn)可。”在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，中國(guó)人民始終堅(jiān)信最終的勝利屬于我們，始終堅(jiān)持用最真實(shí)的行動(dòng)譜寫(xiě)抗疫之歌。
愛(ài)國(guó)家、惜生命、重人文、擔(dān)責(zé)任。這，就是中國(guó)!
校長(zhǎng)思政課教案篇十三
答案在第一節(jié)體育課上揭曉：老師竟然要求把各個(gè)動(dòng)作的練習(xí)過(guò)程拍照上傳!我大吃一驚，心中既不想將自己照片公之于眾，又不愿違背老師的意愿，只得坐在原地靜觀其變?！耙环昼姟宸昼姟昼姟鞭D(zhuǎn)眼體育課即將過(guò)半，但發(fā)照片的同學(xué)只有寥寥數(shù)人，叫苦的消息反而占了大半，老師似乎知道我們心思似的，在要求后面補(bǔ)了一句：不上傳按曠課處理。頓時(shí)，手機(jī)群里的各式無(wú)法拍照的理由被紛紛打住。
經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，我勉強(qiáng)決定上傳照片，可我總不能自拍吧!拍攝工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房間，試探性地說(shuō)明了情況，出乎意料，外公外婆十分爽快地答應(yīng)了。他們還默契地進(jìn)行了分工，外婆負(fù)責(zé)拍照，外公負(fù)責(zé)動(dòng)作指導(dǎo)。我拖出瑜伽墊往地上一扔，換上運(yùn)動(dòng)鞋，把鞋帶系了又拆，拆了又系，來(lái)回?cái)?shù)遍，見(jiàn)外公外婆沒(méi)有絲毫動(dòng)搖，我只好開(kāi)始。
經(jīng)過(guò)了一天的網(wǎng)課，我早已身心俱疲，現(xiàn)在半路又殺出來(lái)體育課，簡(jiǎn)直雪上加霜。本想擺個(gè)姿勢(shì)交差了事，誰(shuí)知碰上了“較真”的外公和“認(rèn)真”的外婆，任憑我百般說(shuō)理，依然毫無(wú)效果，偏要讓我掌握動(dòng)作要領(lǐng)，不折不扣地完成規(guī)定動(dòng)作。我拗不過(guò)外公，再加上外婆也在一旁“幫腔”，我只得“舉手投降”。才開(kāi)始一分鐘，耳邊便傳來(lái)了外公的聲音“你這個(gè)姿勢(shì)可不標(biāo)準(zhǔn)啊!”一邊說(shuō)一邊抬起他的腿，“你看，要到這個(gè)高度，你一個(gè)小伙子不會(huì)連我都不如吧?！蔽衣?tīng)后滿臉苦笑，看了看外公的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作，再看看我的動(dòng)作，心中長(zhǎng)嘆一聲，只能硬著頭皮照著做。也真是奇怪，我剛完成一組動(dòng)作，另一組又接踵而至，絲毫不給我喘息的機(jī)會(huì)，抬頭一看時(shí)間才過(guò)了十五分鐘，分明是齊心協(xié)力一起整我啊!不知過(guò)了多久，終于等來(lái)了中場(chǎng)休息時(shí)間，我興沖沖地問(wèn)外婆拍攝得怎么樣了，可拿來(lái)一看只有幾張可憐的照片在向我招手?！鞍ァ蔽覞M臉窘態(tài)，“又不是藝術(shù)照，要求何必那么高呢，重點(diǎn)在動(dòng)作，不是追求藝術(shù)效果?！蓖馄乓琅f我行我素：“你就堅(jiān)持下嘛，多做幾組也不是什么壞事?！庇谑峭馄砰_(kāi)始對(duì)著我轉(zhuǎn)圈拍攝，又是更換角度又是調(diào)整光線，到最后我干脆一言不發(fā)，埋頭連續(xù)做了三組動(dòng)作，抬頭一看掛鐘，離下課只剩下五分鐘了，我實(shí)在是沒(méi)力氣了，整個(gè)人趴在墊子上喘著粗氣，滿臉期待地看向外婆，“拍好……了嗎”“好吧，就這樣吧!”我長(zhǎng)舒一口氣“謝天謝地，總算結(jié)束了?！眲傁肽眠^(guò)手機(jī)上傳照片結(jié)束這一切，外婆卻把手往后一縮，“別急，我來(lái)幫你編輯一下再發(fā)也不遲，那么多人瞧著當(dāng)然要美化下圖片!”我瞠目結(jié)舌，往瑜伽墊上一趴，任外婆擺布……不知道為什么，我感覺(jué)到一種運(yùn)動(dòng)后的愜意和交完作業(yè)的滿足感!幸虧外公外婆一直陪伴在我身旁!
校長(zhǎng)思政課教案篇一
一、道德的起源與本質(zhì)。
（一）道德的起源。
1、社會(huì)關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。
2、人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來(lái)。
（二）道德的本質(zhì)。
道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。
1、注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
以上詩(shī)句，都顯示了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神。正是從國(guó)家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個(gè)人對(duì)他人、對(duì)群體、對(duì)社會(huì)的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認(rèn)為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)“義以為上”、“先義后利”、“見(jiàn)得思義”和“見(jiàn)利思義”，主張“義然后取”，反對(duì)“重利輕義”和“見(jiàn)利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長(zhǎng)期發(fā)展中起著有益的作用，對(duì)提高我國(guó)現(xiàn)實(shí)的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)的各種人際關(guān)系，也能夠由強(qiáng)調(diào)整體利益而成為社會(huì)變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。
5、追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國(guó)傳統(tǒng)道德認(rèn)為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對(duì)自己所信仰的理想人格的追求，是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)而不是向社會(huì)索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學(xué)習(xí)的根本要求?？鬃又鲝?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂(lè)。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對(duì)崇高精神境界的追求，又總是同自強(qiáng)不息、剛健有為的人生哲學(xué)與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說(shuō)，就是強(qiáng)調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動(dòng)作用。中國(guó)歷史上的儒、墨、道、法各家都認(rèn)為，在樹(shù)立起崇高的理想、信念和道德人格的同時(shí)，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達(dá)到最高的理想人格的目的，這就是通常說(shuō)的成“仁”。為到達(dá)道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨(dú)”，強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強(qiáng)調(diào)對(duì)自己道德品質(zhì)的嚴(yán)格要求。
孔子說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊、見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛?，“?jiàn)善如不及，見(jiàn)不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認(rèn)為通過(guò)自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強(qiáng)調(diào)“道問(wèn)學(xué)”和“尊德性”，要“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、廉潔奉公、嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實(shí)行。此外，還形成了剛健有為、自強(qiáng)不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛(ài)物、奮發(fā)圖強(qiáng)的人生哲學(xué)和生活態(tài)度。中華民族在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國(guó)的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開(kāi)的。
三、正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨(dú)有的民族特點(diǎn)，但我們決不能固步自封，唯我獨(dú)尊，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時(shí)，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)，以創(chuàng)造出有中國(guó)特色社會(huì)主義倫理道德體系。
在文化的繼承問(wèn)題上，應(yīng)反對(duì)所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時(shí)期，對(duì)人類文明、對(duì)人類的倫理道德，都做出過(guò)不同程度的貢獻(xiàn)。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)思想家們，對(duì)于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對(duì)于有關(guān)倫理道德的許多問(wèn)題，都有過(guò)深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當(dāng)然，對(duì)于一切外國(guó)的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無(wú)批判地“兼收并蓄”。
要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無(wú)主義”思想及評(píng)析。這是一種不加分析地全盤(pán)否定一個(gè)民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學(xué)的態(tài)度，全盤(pán)加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級(jí)的文化，不但頌揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義利己主義思想，宣揚(yáng)西方的拜金主義和享樂(lè)主義，甚至宣揚(yáng)一切西方資產(chǎn)階級(jí)的腐朽道德。從五四運(yùn)動(dòng)時(shí)以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤(pán)西化”思想，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化持民族虛無(wú)主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認(rèn)為只有全盤(pán)西化，包括學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、倫理道德，中國(guó)的現(xiàn)代化才有可能。評(píng)析：“民族虛無(wú)主義”主張全盤(pán)西化，對(duì)于中國(guó)幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對(duì)否定的態(tài)度。他們意識(shí)到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過(guò)以馬克思主義為指導(dǎo)的批判繼承之后，同樣是抵御西方個(gè)人主義文化倫理道德的一個(gè)重要力量，因而把反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和否定中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)自由化和資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的一個(gè)重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達(dá)國(guó)家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價(jià)值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對(duì)于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會(huì)主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評(píng)析。與“民族虛無(wú)主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤(pán)復(fù)古，不加批判地全盤(pán)繼承。表現(xiàn)：所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開(kāi)新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅(jiān)持在道德上“全盤(pán)復(fù)古”的思想。近百年來(lái)，在如何對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德的問(wèn)題上，有所謂道統(tǒng)論、國(guó)粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古?？涤袨橄戎鲝垺熬S新變法”，后來(lái)也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀(jì)二三十年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學(xué)派，主張“復(fù)興儒學(xué)”，實(shí)際上是一種無(wú)批判的繼承。目前在海外及港臺(tái)，一些人研究新儒學(xué)，只強(qiáng)調(diào)要認(rèn)同、繼承、弘揚(yáng)儒學(xué)的基本的精神價(jià)值，而不主張對(duì)儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來(lái)代替社會(huì)主義，更是錯(cuò)誤的。評(píng)析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來(lái)看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”的“三綱”思想，占有相當(dāng)重要的地位。愈到中國(guó)封建社會(huì)后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴(yán)重，嚴(yán)重束縛人們個(gè)性發(fā)展方面；在中國(guó)歷史上，封建統(tǒng)治階級(jí)極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會(huì)輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚(yáng)烈女節(jié)婦，大樹(shù)貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴(yán)重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對(duì)以維護(hù)封建等級(jí)制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進(jìn)行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對(duì)中國(guó)道德傳統(tǒng)文化，既要反對(duì)民族虛無(wú)主義對(duì)民族文化遺產(chǎn)的全盤(pán)否定，又要反對(duì)不分糟粕和精華的“全盤(pán)復(fù)古”的錯(cuò)誤態(tài)度，而應(yīng)堅(jiān)持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說(shuō)，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時(shí)，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華?！奔匆欣^承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強(qiáng)調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國(guó)公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出：要“在全社會(huì)大力倡導(dǎo)‘愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”。
《綱要》的頒布與實(shí)施，對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的道德上的各種負(fù)面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
《綱要》提出的20個(gè)字可以細(xì)分為10個(gè)基本道德規(guī)范，即：愛(ài)國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、友善、勤儉、自強(qiáng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。
“愛(ài)國(guó)”，主要是規(guī)范公民與國(guó)家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，要求每個(gè)公民必須確立中華民族的意識(shí)和國(guó)家利益至上的觀念，有強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國(guó)家的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，它要求每個(gè)公民在社會(huì)生活中自覺(jué)做到學(xué)法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場(chǎng)合的公共道德行為，強(qiáng)調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠(chéng)信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。誠(chéng)信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。
“團(tuán)結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強(qiáng)調(diào)公民之間的親和力，強(qiáng)調(diào)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的理想、完成共同的目標(biāo)，在認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等方面達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團(tuán)結(jié)就是力量。
“友善”，注重公民個(gè)人之間的親善關(guān)系，強(qiáng)調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會(huì)的前提。
“勤儉”，主要是對(duì)公民個(gè)人提出來(lái)的道德要求，要求每個(gè)公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)?！白詮?qiáng)”，是要求每個(gè)公民都要自尊、自重、自勵(lì)、自立，具有不屈不饒、頑強(qiáng)拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責(zé)任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責(zé)等。
“奉獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)克己奉公，助人為樂(lè)，服務(wù)社會(huì)，造福國(guó)家、社會(huì)和他人等。作為一種美德，奉獻(xiàn)歷來(lái)被人們崇尚。
（三）誠(chéng)實(shí)信用是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。
“誠(chéng)”是指誠(chéng)實(shí)，多指“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來(lái)指：誠(chéng)實(shí)正直，言而有信。誠(chéng)信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對(duì)他人要給予信任。誠(chéng)是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠(chéng)信于心，才有言行一致。誠(chéng)信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。
誠(chéng)信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個(gè)體在社會(huì)中獲得成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古今中外任何社會(huì)都把誠(chéng)信作為美德加以推崇，誠(chéng)信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認(rèn)可。一個(gè)人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠(chéng)信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機(jī)會(huì)，也能最大限度地得到別人的幫助；誠(chéng)信的人，能夠誠(chéng)實(shí)待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠(chéng)能讓我們最大程度地把握自己的命運(yùn)。誠(chéng)信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠(chéng)意，表里如一，毫無(wú)矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)最基本的道德要求。就此而言，誠(chéng)信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟(jì)交往的紐帶，是競(jìng)爭(zhēng)力量和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的源泉。一個(gè)企業(yè)擁有了誠(chéng)信，就會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，步步為營(yíng)，節(jié)節(jié)勝利。
誠(chéng)信能為成功提供良好的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)其實(shí)就是由大大小小的誠(chéng)信構(gòu)成的。我們每時(shí)每刻都在享受著誠(chéng)信帶給我們的好處：
反過(guò)來(lái)講，不講誠(chéng)信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒(méi)有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠(yuǎn)失去了別人的信任，更談不上別人對(duì)你的重用?，F(xiàn)在，一些人不講誠(chéng)信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個(gè)人信譽(yù)，還破壞整個(gè)社會(huì)的信用機(jī)制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來(lái)，不僅自己無(wú)法得到他人誠(chéng)信的回報(bào)，還人為地加大了自己成功的成本。因?yàn)闆](méi)有安全感，每個(gè)人不得不耗費(fèi)大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時(shí)由于信用被破壞，社會(huì)就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)不能正常的增長(zhǎng)，個(gè)人也難以順利的達(dá)到成功。
二、大學(xué)生與誠(chéng)信道德。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信意味著端正學(xué)習(xí)態(tài)度，踏實(shí)學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂不裝懂，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，正確對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)，不抄襲、不剽竊等。目前我們?cè)谡\(chéng)信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學(xué)缺少誠(chéng)信和正義感；個(gè)別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象對(duì)青年學(xué)生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學(xué)驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個(gè)別甚至為了沽名釣譽(yù)而不惜鋌而走險(xiǎn)。?這些迫切要求我們加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)。
我們都渴望成功，因此應(yīng)主動(dòng)成為誠(chéng)信的忠實(shí)衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠(chéng)信，當(dāng)誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的時(shí)候，我們離成功就不遠(yuǎn)了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺(jué)。
（二）認(rèn)識(shí)和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
校長(zhǎng)思政課教案篇二
各位專家教授、各位領(lǐng)導(dǎo)：下午好！
首先，歡迎各位蒞臨感天動(dòng)地的孝感檢查指導(dǎo)工作，感謝湖北省教育廳、湖北省高校馬克思主義理論教育研究會(huì)和承辦本次會(huì)議的孝感學(xué)院，給我們提供了向大家學(xué)習(xí)并與各位交流的機(jī)會(huì)。
我今天匯報(bào)的題目是：適合高職教育特點(diǎn)注重思政課教學(xué)實(shí)效。
湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院是教育部首批批準(zhǔn)成立的高職院校之一。自合并組建以來(lái)，學(xué)院黨委一直十分重視“兩課”教育教學(xué)工作，嚴(yán)格按照“98”方案實(shí)施“兩課”教學(xué)，專門(mén)成立了以黨委書(shū)記為主任的“‘兩課’教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會(huì)”，由黨委宣傳部把握“兩課”教育教學(xué)方向，公共課部、“兩課”教研室負(fù)責(zé)“兩課”教學(xué)的組織與管理工作。幾年來(lái)，我們牢固樹(shù)立大德育觀念，緊緊抓住高職教育特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展“兩課”教學(xué)工作，制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實(shí)施“兩課”教學(xué)的意見(jiàn)》、《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于加強(qiáng)“兩課”教學(xué)督導(dǎo)工作的通知》等文件并認(rèn)真落實(shí)，使“兩課”教學(xué)貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近生活、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。
現(xiàn)在，我將主要情況匯報(bào)如下：
一、認(rèn)真執(zhí)行“98”方案，不斷深化“兩課”教學(xué)改革。
“兩課”教學(xué)是高校學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地，我院在“兩課教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會(huì)”的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)發(fā)揮“兩主”作用，依據(jù)“98”方案和《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實(shí)施“兩課”教學(xué)的意見(jiàn)》，認(rèn)真開(kāi)展“兩課”教學(xué)工作，連年受到省督導(dǎo)專家的好評(píng)。
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，計(jì)劃完備，確?！皟烧n”教學(xué)落到實(shí)處。
我院是一所綜合性高職院校，醫(yī)、工類專業(yè)的專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)較重，加上高職學(xué)制的改革和教學(xué)總學(xué)時(shí)的調(diào)整，包括“兩課”在內(nèi)的公共課教學(xué)難度加大。但是，我院黨委堅(jiān)持把學(xué)生思想政治教育放在重要位置，不斷改善“兩課”教學(xué)的軟硬環(huán)境，確保“兩課”各課程學(xué)時(shí)，合理分配理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)比例，并根據(jù)高職教育的特點(diǎn)，合理安排課程教學(xué)順序，不斷優(yōu)化整合課程教學(xué)內(nèi)容。黨委書(shū)記、院長(zhǎng)率先垂范，帶頭上“兩課”，并率先進(jìn)行教學(xué)方法與手段改革，深受學(xué)生歡迎，而且多次受到省督導(dǎo)專家的肯定。
2、加強(qiáng)“兩課”教師培訓(xùn)，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平。
我們高度重視“兩課”教師的培訓(xùn)工作，提出了“兩課”教師碩士化、黨員化、輔導(dǎo)員化、心理咨詢師化等“四化”目標(biāo)，規(guī)定每位“兩課”教師每年至少外出培訓(xùn)一次，形式包括脫產(chǎn)進(jìn)修、在職培訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐等。2000年以來(lái)，先后選派11名教師攻讀“兩課”碩士，12輪次參加省教育廳組織的骨干教師培訓(xùn)及新教材培訓(xùn)，6輪次參加全省高校思想政治理論課交流，2輪次參加教育部組織的教師培訓(xùn)。每次培訓(xùn)在一級(jí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，分次做好“二級(jí)”、“三級(jí)”培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師業(yè)務(wù)水平得到進(jìn)一步提高。
“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)是高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。我們根據(jù)“兩課”教師的工作性質(zhì)和特點(diǎn)，制定了以心理咨詢師、政工師為主要職業(yè)資格的“兩課”雙師素質(zhì)教師建設(shè)方案并加以實(shí)施。目前，專任教師中有政工師2人，心理咨詢師4人。
3、深化“兩課”教學(xué)改革，不斷增強(qiáng)“兩課”教學(xué)的“兩性”、“兩力”深化“兩課”教學(xué)改革，是提高“兩課”針對(duì)性與實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力的關(guān)鍵所在。幾年來(lái)，我們經(jīng)常性地組織教師相互聽(tīng)課，觀摩全國(guó)“精彩一課”專題片，引導(dǎo)“兩課”教師開(kāi)拓視野，學(xué)習(xí)借鑒兄弟院校在“兩課”教學(xué)工作中的好經(jīng)驗(yàn)和新辦法，全力實(shí)施教學(xué)改革。
1）、調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。貼近高職教育教學(xué)特點(diǎn)、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、貼近學(xué)生實(shí)際，合理安排課程的順序和門(mén)類：對(duì)醫(yī)學(xué)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開(kāi)設(shè)《思想品德與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》，法律基礎(chǔ)課程整合開(kāi)設(shè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》；對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開(kāi)設(shè)《法律基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)法》；對(duì)實(shí)行高職“2+1”模式的醫(yī)學(xué)類專業(yè)和少數(shù)機(jī)電類專業(yè)，率先進(jìn)行改革試點(diǎn)，將毛澤東思想概論和鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論整合為《毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》。2）、增補(bǔ)整合教學(xué)內(nèi)容。一方面，堅(jiān)持以教材內(nèi)容為依據(jù)，緊緊抓住課程要點(diǎn)與核心進(jìn)行重點(diǎn)講解，并緊密結(jié)合中央精神，將學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題貫穿于教學(xué)過(guò)程中，增強(qiáng)教學(xué)的政治性、時(shí)代性和針對(duì)性；另一方面，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)與學(xué)生思想實(shí)際，有選擇性、傾向性地組織教學(xué)內(nèi)容和案例，諸如醫(yī)學(xué)類專業(yè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》教學(xué)中，有針對(duì)性地加入醫(yī)療事故處理案例，《思想道德修養(yǎng)》課程中加入職業(yè)理想、職業(yè)精神、職業(yè)道德等內(nèi)容。凸現(xiàn)了高職教育特點(diǎn)，發(fā)揮“兩課”教學(xué)的思想政治教育、為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)雙重功能。
3）改革課堂教學(xué)方法。改變教師“說(shuō)教式”、“灌輸式”的課堂教學(xué)方式，開(kāi)展互動(dòng)式、雙邊式、歡快式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教師在發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際、社會(huì)的實(shí)際、課堂的實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)模式，加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用。要求教師廣泛地采用基本理論與專題講座相結(jié)合、課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、教師授課與學(xué)生討論相結(jié)合、學(xué)生辯論與教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合等多種教學(xué)方法。實(shí)踐證明，這些方法不僅受到學(xué)生歡迎，也收到了很好的教學(xué)效果。2005年，有4名教師被評(píng)為“最受歡迎教師”。
4）、加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)與第二課堂活動(dòng)。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)實(shí)效性為目的，廣泛開(kāi)展討論、知識(shí)競(jìng)賽、辯論、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)（利用實(shí)踐教育基地）等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)“兩課”教學(xué)的吸引力和感染力。
目前，我們已建立了十五軍軍事博物館、孝感市檔案館和孝感市鋼贏家俱有限公司等“兩課”教學(xué)基地，作為《毛澤東思想概論》和《鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》的實(shí)踐教學(xué)基地。
5）、改革考試方法與評(píng)價(jià)手段。根據(jù)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，以能力為本位的辦學(xué)指導(dǎo)思想，我們積極開(kāi)展“兩課”考核方式改革。一是實(shí)行開(kāi)卷考試與閉卷考試相結(jié)合，既考核知識(shí)，又考核能力；二是逐步改變唯筆試現(xiàn)狀，采取面試、小論文寫(xiě)作、課堂辯論、調(diào)查報(bào)告等考核方式，培養(yǎng)了學(xué)生能力，受到學(xué)生的歡迎。
我們對(duì)《法律基礎(chǔ)》課程考核實(shí)行面試考試，對(duì)《毛澤東思想概論》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想概論》課程進(jìn)行小論文寫(xiě)作考試，對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程實(shí)行調(diào)查報(bào)告考試，效果都比較明顯。
4、增加載體，延伸陣地，強(qiáng)化“兩課”教學(xué)效果。
在充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)思想政治教育主渠道作用的同時(shí)，學(xué)院我們不斷加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育載體建設(shè)，運(yùn)用多種形式、途徑和手段，強(qiáng)化“兩課”教學(xué)效果。一是加強(qiáng)業(yè)余黨校、團(tuán)校的陣地建設(shè)。學(xué)院利用業(yè)余黨校、團(tuán)校定期舉辦學(xué)生黨員、入黨積極分子、校園新聞?dòng)浾?、團(tuán)員青年的理論培訓(xùn)班，院黨委成員、“兩課”骨干教師到培訓(xùn)班授課，受到學(xué)生普遍歡迎。
二是加強(qiáng)學(xué)生理論社團(tuán)建設(shè)。學(xué)院成立了鄧小平理論研究會(huì)、“三個(gè)代表”重要思想研究會(huì)以及青年學(xué)生理論讀書(shū)中心組，各系、院成立有分會(huì)，班級(jí)有小組，全院共有會(huì)員3500多人。研究會(huì)定期邀請(qǐng)老師授課，開(kāi)展學(xué)習(xí)、交流和討論活動(dòng)，開(kāi)展征文、演講比賽，舉辦學(xué)習(xí)體會(huì)交流會(huì)，并在院報(bào)上開(kāi)辟學(xué)習(xí)園地，刊登會(huì)員的學(xué)習(xí)體會(huì)和研究成果。
三是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師與學(xué)生進(jìn)行文字交流。我們有5名教師被聘為孝感市青少年網(wǎng)上教育輔導(dǎo)員，他們雙休日利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與校內(nèi)外青年學(xué)生交流思想，探討社會(huì)熱點(diǎn)，在一定程度上解決了“5+2=0”的問(wèn)題。
四是實(shí)行“兩課”教師掛系制。我們讓“兩課”教師與教學(xué)院系結(jié)對(duì)子，每個(gè)院系3—4人，解決學(xué)生政治思想問(wèn)題，進(jìn)一步延伸課堂教學(xué)效果。
五是以“兩課”教師為主體，以學(xué)院心理咨詢中心為依托，開(kāi)展學(xué)生心理咨詢，加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育。
在實(shí)施“98方案”近7年的教學(xué)實(shí)踐中，我們收獲最大的是做到了六個(gè)結(jié)合，即：“兩課”教學(xué)與學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)院教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人“三育人”結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合；“兩課”課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生心理健康教育結(jié)合；“兩課”課內(nèi)考核與學(xué)生操行量化考評(píng)結(jié)合。
二、認(rèn)真落實(shí)中央文件精神，嚴(yán)格實(shí)施05方案。
2005年，我們根據(jù)中共中央16號(hào)、5號(hào)、9號(hào)文件精神，結(jié)合“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”，組織全體思政課教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論，為05方案的實(shí)施創(chuàng)造了各方面的條件。
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定配套文件。5號(hào)、9號(hào)文件出臺(tái)后，我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，先后幾次組織黨委宣傳部、教務(wù)處、學(xué)工處、公共課部、思政課教研室負(fù)責(zé)人進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，多次召開(kāi)專題會(huì)議進(jìn)行部署，并根據(jù)5號(hào)、9號(hào)文件精神制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)的實(shí)施方案》，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院思想政治理論課的指導(dǎo)思想和過(guò)渡時(shí)期的總體要求，制定了思想政治理論課的課程設(shè)置和試點(diǎn)工作方案。
2、加強(qiáng)教學(xué)基層組織，制定教學(xué)計(jì)劃。負(fù)責(zé)思政課教學(xué)的公共課部，根據(jù)5號(hào)、9號(hào)文件精神制定了新的思政課教學(xué)計(jì)劃，按8個(gè)學(xué)分、128個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并將計(jì)劃納入2006年各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃。為了加強(qiáng)思政課教學(xué)管理，我們對(duì)基層教學(xué)組織進(jìn)行了調(diào)整，建立了與新方案配套的“概論”教研組和“道德與法律”教研組，分別負(fù)責(zé)兩門(mén)主體課程的教學(xué)組織工作。
3、加強(qiáng)教師培訓(xùn)，搞好教師定向。2005年，我們引進(jìn)思政課碩士2人，補(bǔ)充思政課教師隊(duì)伍；根據(jù)我院現(xiàn)有思政課教師情況，結(jié)合教師學(xué)科特點(diǎn)，我們對(duì)28名專兼職教師進(jìn)行了課程定向，并相應(yīng)做好教師培訓(xùn)工作。一是教師的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，特別是馬克思主義哲學(xué)原理課教師向道德與法律課和“概論”課的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)；二是全體思政課教師對(duì)新教材使用的培訓(xùn)。
4、加強(qiáng)新方案實(shí)施的硬件建設(shè)，進(jìn)一步改善思政課教學(xué)的軟硬環(huán)境。目前已建立思政課資料室一間，200平米思政課輔助實(shí)驗(yàn)室一間。目前，我院實(shí)施05方案的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，2006年我們將按要求并結(jié)合高職教育特點(diǎn)加以實(shí)施。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雖然我們過(guò)去取得了一定的成績(jī)，但面對(duì)新時(shí)期思政課教學(xué)的新要求，我們還有許多地方做得不夠，與本科院校相比還存在著很大的差距，我們期待著與兄弟院校開(kāi)展更多的學(xué)習(xí)與交流，期待著各位領(lǐng)導(dǎo)和專家不吝指導(dǎo)。謝謝大家！
校長(zhǎng)思政課教案篇三
認(rèn)知：
1、知道老師愛(ài)學(xué)生，為教育學(xué)生成長(zhǎng)而辛勤工作。
2、知道學(xué)生應(yīng)當(dāng)愛(ài)老師，尊敬老師。
情感：
1、對(duì)老師的關(guān)心、愛(ài)護(hù)產(chǎn)生感激之情。
2、產(chǎn)生敬愛(ài)老師的情感。
行為：
1、尊敬老師，聽(tīng)老師的話。
2、對(duì)老師有禮貌，做到進(jìn)校見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上下課起立向老師致意，放學(xué)向老師說(shuō)再見(jiàn)等。
教材分析：
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級(jí)教學(xué)內(nèi)容和基本要求中，第二德目是“孝親敬長(zhǎng)”。這一德目中的教學(xué)內(nèi)容有一項(xiàng)是“尊敬老師”，與此內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的基本要求的認(rèn)知部分有“知道老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也應(yīng)該愛(ài)老師，尊敬老師”。行為部分有：“對(duì)老師有禮貌，上下課起立，進(jìn)校時(shí)見(jiàn)老師主動(dòng)行禮、問(wèn)好，離校時(shí)說(shuō)再見(jiàn)?！?BR> 一年級(jí)小學(xué)生剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，他們對(duì)學(xué)校生活有陌生感，畏懼感，也有新鮮感，此時(shí)要及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行熱愛(ài)學(xué)校生活的教育。首先要教育他們熱愛(ài)老師，對(duì)老師有親近感，有敬愛(ài)之情。因?yàn)閷W(xué)生在老師教育下一天天成長(zhǎng)，及時(shí)地進(jìn)行愛(ài)老師的教育。，師他們?cè)敢饴?tīng)老師的話，接受老師教導(dǎo)，有利于他們成長(zhǎng)。學(xué)生愛(ài)老師，也就更容易喜歡學(xué)校生活。
1、在本課教學(xué)中要抓住愛(ài)的情感線索，使這一線索貫穿全課。本課的課題就是富于情感的，尤其是看圖講講這個(gè)環(huán)節(jié)，更要挖掘教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)。行為指導(dǎo)時(shí)，也要注意引導(dǎo)學(xué)生用行動(dòng)表達(dá)對(duì)老師的愛(ài)，要從始至終抓住情感的線索。
2、由于一年級(jí)小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，還不識(shí)字，主要通過(guò)看圖體會(huì)，所以本課插圖較多，要防止逐一看圖，就圖說(shuō)圖，要以圖為依據(jù)，讓學(xué)生體會(huì)圖中的內(nèi)涵，用圖要采取多種多樣的教學(xué)方法，有時(shí)要通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)把學(xué)生帶入圖中、融入圖中。
3、這一課設(shè)在學(xué)生入學(xué)第二周，學(xué)生還不大熟悉學(xué)校生活，不懂學(xué)校規(guī)矩，因此要結(jié)合學(xué)校實(shí)際加強(qiáng)正面引導(dǎo)和具體指導(dǎo)，幫助學(xué)生知道行為要求，明確行為方式，并鼓勵(lì)學(xué)生課后堅(jiān)持做下去。要多肯定學(xué)生做得好的地方，如一年級(jí)學(xué)生對(duì)老師真誠(chéng)熱情。對(duì)學(xué)生由于不懂得規(guī)矩，做得不夠的地方，不要簡(jiǎn)單的批評(píng)指責(zé)。
教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生知道老師愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生成長(zhǎng)辛勤工作著，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師之情。
使學(xué)生知道怎樣做才是愛(ài)老師。
一、認(rèn)一認(rèn)。（啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)老師。）。
1、師：公園里，有很多美麗的花，大家爭(zhēng)著看花，在花壇前照相，你們一定也很喜歡這些花。
（1）想想：你們知道這些美麗的花是誰(shuí)培育出來(lái)的嗎？
（2）小結(jié)：
培育花的叔叔、阿姨們天天要給這些花澆水、施肥、除蟲(chóng)，經(jīng)過(guò)他們的培育，花兒才這樣美麗。大家把這些辛勤培育花的人成為園丁。
想想：同學(xué)們好比是祖國(guó)的花朵，培育你們的人就好比是辛勤的園丁，他們是誰(shuí)呢？（對(duì)，是老師。）。
板書(shū)：老師是園丁，我是花。
過(guò)渡語(yǔ)：讓我們來(lái)認(rèn)一認(rèn)這些親愛(ài)的老師吧！
2、出示投—。（"認(rèn)一認(rèn)"中的4幅圖）。
（1）提問(wèn)：
你知道這些老師在上什么課嗎？
給我們班上這些課的是哪位老師呀？你還認(rèn)識(shí)哪位老師？
（2）小結(jié)：學(xué)校里有很多老師給同學(xué)們上課，教同學(xué)們知識(shí)，同學(xué)們可高興了。
二、講一講。（引導(dǎo)學(xué)生了解老師。）。
出示圖一。
1、小組交流：
（1）老師在上什么課？上課時(shí)同學(xué)們坐著，老師是什么姿勢(shì)？
（2）老師一天要站著上好幾節(jié)課，工作辛苦不辛苦呀？
（3）從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，你們還上過(guò)什么課？在這些課上你們學(xué)會(huì)了什么？
2、出示寫(xiě)有漢語(yǔ)拼音，數(shù)學(xué)題，圖形卡片，并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)老師怎樣教自己學(xué)漢語(yǔ)拼音、學(xué)數(shù)學(xué)。
3、小結(jié)：
老師教你們學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)，教你們學(xué)習(xí)很多知識(shí)。雖然他們每天要站著上課，十分辛苦，但是看到你們進(jìn)步了，學(xué)會(huì)了這么多知識(shí)，心里十分高興，因?yàn)槔蠋煇?ài)你們啊！
過(guò)渡語(yǔ)：下課了，同學(xué)們?cè)撔菹⒘?，老師休息了嗎?BR> 出示圖二。
1、小組交流：
（1）操場(chǎng)上，同學(xué)們?cè)谧鍪裁矗看藭r(shí)，老師在做什么？老師為什么要這樣做？
（2）課間活動(dòng)時(shí)，老師是怎么照顧你們的？老師在照顧你時(shí)，你心里怎么想？
（3）老師上完課已經(jīng)很累了，還要照顧學(xué)生活動(dòng)，這說(shuō)明了什么？
2、小結(jié)：老師對(duì)學(xué)生關(guān)心、照顧得很周到，說(shuō)明他們愛(ài)學(xué)生不怕辛苦。
過(guò)渡語(yǔ)：老師白天辛苦了一天，你們想不想知道老師晚上又是怎么做的呢？
出示圖三。
1、全班交流：
（1）這是什么時(shí)候？你怎么知道的？
（2）每天這時(shí)你們?cè)谧鍪裁矗看藭r(shí)，老師在做什么？
（4）老師臉上是什么表情？老師工作這么辛苦，為什么還笑呀？
2、小結(jié)：老師愛(ài)學(xué)生，看到學(xué)生的進(jìn)步，再辛苦也高興。
三、說(shuō)一說(shuō)。（激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師。）。
1、想一想：
（2）你們的老師真愛(ài)你們呀！在這里你最想對(duì)老師說(shuō)的一句話是什么？
2、小結(jié)："我們愛(ài)老師"是同學(xué)們共同的心聲，讓我們一起深情地向老師問(wèn)一聲好。
引導(dǎo)學(xué)生齊說(shuō)："老師，您好！"。
板書(shū)：老師您好。
3、同桌說(shuō)說(shuō)：
我們?cè)谑裁磿r(shí)候問(wèn)"老師您好"呢？
4、小結(jié)：早上進(jìn)校要主動(dòng)向老師行禮、問(wèn)好；上課要起立向老老市問(wèn)好；在校外遇到老師要停下游戲，向老師問(wèn)好。我們要用問(wèn)好表示出真心愛(ài)老師、尊敬老師。
5、想一想：你們知道9月10日是什么節(jié)嗎？
6、出示投—。（"說(shuō)一說(shuō)"中的圖3）。
師：9月10日是教師節(jié)，同學(xué)們一大早就來(lái)到操場(chǎng)為老師慶祝節(jié)日。看！他們有的敲鑼，有的打鼓，這幾位同學(xué)還給老師獻(xiàn)上了鮮花。
（1）全班交流：
你猜他們會(huì)對(duì)老師說(shuō)什么？如果是你，你想對(duì)老師說(shuō)什么？
老師辛勤地培育學(xué)生，學(xué)生給老師獻(xiàn)花，這說(shuō)明了什么呢？
板書(shū)：老師愛(ài)我，我愛(ài)他。
（2）說(shuō)說(shuō)咱們學(xué)校是怎么慶祝教師節(jié)的。
（3）放視頻：九月十日教師節(jié)慶祝場(chǎng)面。
（4）小結(jié)：老師特別愛(ài)自己的學(xué)生，學(xué)生也非常愛(ài)他們的老師，在老師的節(jié)日表示真誠(chéng)的祝賀，熱情地問(wèn)一聲："老師，您好！"。
過(guò)渡語(yǔ)：愛(ài)老師就要尊敬老師，做到對(duì)老師有禮貌。
四、做一做。
1、指導(dǎo)學(xué)生尊敬老師。
分組交流：
（1）下課了，老師和同學(xué)們要走出教室，同學(xué)們應(yīng)該怎樣做？
（2）在校園里，你看到老師拿著很多東西應(yīng)該怎樣做？
（3）辦公室里，老師和你說(shuō)話時(shí)你應(yīng)該怎么做？
（4）放學(xué)離校時(shí)，你應(yīng)該和老師說(shuō)什么？
2、師生共同即興表演。
（1）下課了，老師和同學(xué)同出教室……。
（2）在校園里，看到老師拿著很多東西……。
（3）辦公室里，老師和同學(xué)說(shuō)話……。
（4）放學(xué)了，老師把同學(xué)送到校門(mén)口……。
3、現(xiàn)場(chǎng)采訪。
請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)為什么這么做。（給表現(xiàn)好的同學(xué)一朵"愛(ài)老師"的小紅花，希望大家都來(lái)像這些同學(xué)一樣愛(ài)老師。）。
4、小結(jié)：愛(ài)老師就要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)老師的愛(ài)。
五、全課總結(jié)激發(fā)情感。
師：老師愛(ài)學(xué)生，為了學(xué)生的成長(zhǎng)、進(jìn)步，不怕苦、不怕累，辛勤地工作著，我們每個(gè)學(xué)生也愛(ài)老師，要對(duì)老師有禮貌，尊敬老師。希望每個(gè)同學(xué)都用自己的實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)老師的愛(ài)。下面就讓我們一起為老師唱一首贊歌吧！
1、師生同唱《老師老師您真好》。
2、現(xiàn)在下課鈴就要響了，想一想我們應(yīng)該怎樣做？
（1）學(xué)生起立、站直，大聲說(shuō)："謝謝老師，老師再見(jiàn)。"。
（2）學(xué)生請(qǐng)老師先走。
1、采訪爸爸媽媽、大同學(xué)，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)老師的認(rèn)識(shí)。
2、查找資料，辦一期“老師愛(ài)我，我愛(ài)老師”的小報(bào)。
3、到辦公室，看看老師辦公的情景。
4、訪問(wèn)老師，請(qǐng)老師說(shuō)說(shuō)“老師的一天”是什么樣的。
5、分小組制定計(jì)劃“如何慶祝教師節(jié)”（可以為老師制作賀卡；可以為老師點(diǎn)歌；可以給老師打電話；可以給老師發(fā)電子郵件等）。
6、舉辦一次班會(huì)，題目是“歌頌老師”（會(huì)上可以讓同學(xué)唱一唱、演一演、畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、夸一夸）。
7、在教師節(jié)這一天，把教自己班的老師請(qǐng)到班中共同歡度教師節(jié)。
校長(zhǎng)思政課教案篇四
歷來(lái)在賽場(chǎng)上，賽的都不僅僅是成績(jī)，還是體育精神，還是做人的境界。
我知道，我知道。不過(guò)我想說(shuō)的是，人得往高處走，可別就活這么幾十年還給世界添堵，讓人鄙夷和唾罵。做一個(gè)品質(zhì)高尚的人多好啊，像孫楊這樣，既為人類做出了貢獻(xiàn)又予他人以溫暖，全世界的愛(ài)意都增加了。這也才符合體育精神，不枉全人類這么費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢(qián)地開(kāi)奧運(yùn)會(huì)。為什么奧林匹克運(yùn)動(dòng)的“格言”是“更快，更高，更強(qiáng)”?為什么要說(shuō)“更高”?我的理解：這個(gè)高，首先不是比誰(shuí)跳得高跑得快拿金牌多，而是要不斷把人類的精神境界提升到更高的刻度。
校長(zhǎng)思政課教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受春天的美，體驗(yàn)春天到來(lái)的舒暢和親近大自然的樂(lè)趣。
2、察春天的主要特征，探究春天大自然的各種變化。
3、了解春天常見(jiàn)的動(dòng)植物。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
活動(dòng)內(nèi)容：
春天到了。
教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式了解春天的變化，初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然的情感。
活動(dòng)預(yù)備：
歌曲：《春天在哪里》。
活動(dòng)過(guò)程：
1、提問(wèn)導(dǎo)入：春天來(lái)了，你們找到她嗎？
2、集體交流：學(xué)生交流各安閑四周生活中找到的“春天”。教師有意識(shí)地將學(xué)生的話總結(jié)為“春天在……”的句式。
3、小結(jié)要點(diǎn)：春天真的已經(jīng)來(lái)到了我們的身邊。
4、唱歌《春天在哪里》。
（1）跟著廣播或老師，復(fù)習(xí)歌曲《春天在哪里》。
（2）以小組為單位，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)編自己的歌：“春天在……”
（3）在音樂(lè)伴奏下，表演各自的創(chuàng)作。
（4）小結(jié)評(píng)議各組的創(chuàng)編，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)作。
5、自由創(chuàng)作：請(qǐng)學(xué)生用自己的方式記錄下自己的“春天印象”。
第二課時(shí)。
活動(dòng)內(nèi)容：
誰(shuí)聽(tīng)到了春姑娘的呼喚。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)觀察比較，熟悉春天的花，進(jìn)一步了解春暖花開(kāi)的季節(jié)特征；了解春天來(lái)臨時(shí)動(dòng)物們的活動(dòng)變化。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和保護(hù)小動(dòng)物的良好習(xí)慣，具有初步的環(huán)保意識(shí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
學(xué)生課前調(diào)查并收集有關(guān)春天里的花和動(dòng)物活動(dòng)變化方面的資料，并準(zhǔn)備好彩筆和紙或剪貼工具。
活動(dòng)過(guò)程：
1、經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入：
你們知道哪些花是春天開(kāi)放的嗎？
2、自由表現(xiàn)：
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式在紙上描繪春天的花，可以寫(xiě)，可以畫(huà)，可以剪貼……。
3、布置展板：
一起將學(xué)生作品放在展板上，并商量給展板取個(gè)合適的名稱，如“春天的百花園”之類。
4、小結(jié)要點(diǎn)：
春暖花開(kāi)，春天的百花園真美。
5、故事表演：
《春天的動(dòng)物們》。
（1）看教科書(shū)第5頁(yè)組圖，講故事。
（4）學(xué)生自由組合進(jìn)行即興故事表演。
6、小結(jié)要點(diǎn)：
春每天氣和暖，是動(dòng)植物們生長(zhǎng)、繁殖、活動(dòng)的好時(shí)節(jié)，不同動(dòng)植物以不同方式迎接著這個(gè)溫暖季節(jié)的來(lái)臨。
7、延伸活動(dòng)：
“動(dòng)植物們以其特有的方式迎來(lái)了春天，那我們小朋友應(yīng)該怎樣迎接春天的到來(lái)呢？”
活動(dòng)拓展：
進(jìn)一步觀察春天里身邊動(dòng)植物的生長(zhǎng)變化，并在家長(zhǎng)的幫助下學(xué)習(xí)逐步建立一些常見(jiàn)動(dòng)植物一年四季生長(zhǎng)變化的小檔案。
校長(zhǎng)思政課教案篇六
認(rèn)知：
知道閱讀好書(shū)能增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野，有利于少年兒童的健康成長(zhǎng)。
情感：
喜歡閱讀課外書(shū)，并在閱讀中感受到快樂(lè)。
行為：
1、多讀課外書(shū)刊。
2、養(yǎng)成讀課外書(shū)刊的好習(xí)慣。
教材分析：
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)三至五年級(jí)“勤奮學(xué)習(xí)”德目中的有關(guān)要求編寫(xiě)的。
隨著年級(jí)的增高，學(xué)生的閱讀能力也不斷提高。三年級(jí)學(xué)生已能夠看懂故事書(shū)和一些淺顯的科普讀物。設(shè)置本課，著重教育學(xué)生認(rèn)識(shí)讀課外書(shū)的益處，激發(fā)學(xué)生讀課外書(shū)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀課外書(shū)的好習(xí)慣。
1、本課課題為“和好書(shū)交朋友”，意在提示學(xué)生要愛(ài)讀書(shū)，還要讀好書(shū)。三年級(jí)學(xué)生主要是在學(xué)校老師或家長(zhǎng)的指導(dǎo)下閱讀課外書(shū)，讀的基本是好書(shū)。因此本課只要讓學(xué)生知道讀好書(shū)有助于學(xué)生的成長(zhǎng)即可，至于什么是好書(shū)，什么不是好書(shū)，三年級(jí)學(xué)生還不好分辨，不是這節(jié)課要講的內(nèi)容。
2、養(yǎng)成讀課外書(shū)的習(xí)慣需要一個(gè)過(guò)程，不是一節(jié)課能解決的。本課重在激發(fā)學(xué)生讀課外書(shū)的興趣，使學(xué)生了解讀課外書(shū)的好處。教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)介紹一些適合三年級(jí)學(xué)生閱讀的好書(shū)。另外注意課上教學(xué)和課下活動(dòng)配合，可以利用少先隊(duì)開(kāi)展圖書(shū)角、讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，造成人人愛(ài)讀課外書(shū)的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生多讀好書(shū)。
第八課和好書(shū)交朋友。
認(rèn)知：
知道閱讀好書(shū)能增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野，有利于少年兒童的健康成長(zhǎng)。
情感；
喜歡閱讀課外書(shū)，并在閱讀中感受到快樂(lè)。
行為：
1、多讀課外書(shū)刊。
2、養(yǎng)成讀課外書(shū)刊的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)：讀好書(shū)有利于個(gè)人的成長(zhǎng)；要養(yǎng)成讀課外書(shū)的習(xí)慣。
〔教學(xué)過(guò)程〕。
一、啟發(fā)談話，引入新課。
教師拿出課外書(shū)。
2、提問(wèn)：你們看過(guò)哪些課外書(shū)？讀后有什么收獲？
二、學(xué)習(xí)課文。
1、介紹賴寧。
賴寧是四川省石棉縣的"學(xué)生，這位14歲的少先隊(duì)員在一次撲救山火時(shí)不幸犧牲。共青團(tuán)中央授予賴寧“英雄少年”的光榮稱號(hào)并號(hào)召全國(guó)各族少先隊(duì)員向他學(xué)習(xí)。賴寧從小就喜歡讀課外書(shū)，咱們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)賴寧讀課外書(shū)的故事。
2、聽(tīng)課文錄音。
提問(wèn)：賴寧是怎樣和好書(shū)交朋友的？
小結(jié)：賴寧特別喜歡讀課外書(shū)，讀課外書(shū)是他生活中最大的樂(lè)趣之一。他認(rèn)真仔細(xì)地閱讀自己家買(mǎi)的書(shū)，還常常利用星期天到鄰居家讀書(shū)。無(wú)論爸爸媽媽出差，還是過(guò)生日，他最喜歡的禮物就是書(shū)。賴寧不僅認(rèn)真看了很多書(shū)，而且媽媽給他訂的刊物，他也仔細(xì)閱讀。
小結(jié)：賴寧認(rèn)真、仔細(xì)地讀書(shū)，使他增長(zhǎng)了知識(shí)和智慧，開(kāi)闊了眼界。讀書(shū)也給賴寧插上了理想的翅膀，提高了思想的境界，陶冶了情操。在書(shū)的幫助下，賴寧不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步。所以賴寧最喜歡的禮物是書(shū)，他最好的朋友也是書(shū)。
板書(shū)：
增長(zhǎng)知識(shí)。
開(kāi)闊視野。
提高思想。
進(jìn)步。
成長(zhǎng)。
三、補(bǔ)充事例。
1、老師講劉倩倩的故事。
劉倩倩是一名小學(xué)生。1980年，年僅9歲的劉倩倩以他的詩(shī)作《你別問(wèn)這是為什么》參加了世界兒童詩(shī)歌比賽，榮獲國(guó)際菲利亞獎(jiǎng)?wù)隆?BR> 提問(wèn)：劉倩倩是怎樣讀書(shū)的？
小結(jié)：劉倩倩堅(jiān)持讀課外書(shū)，每天做完作業(yè)就開(kāi)始讀，節(jié)假日幾乎都是在圖書(shū)館里度過(guò)。他特別愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)常常達(dá)到入迷的程度。他一邊讀書(shū)還一邊思考，深入理解書(shū)中的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中的感情。只有這樣讀書(shū)，收獲才會(huì)大，才能提高自己的水平，才能真正增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，陶冶情操，不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步。
提問(wèn)：讀書(shū)有這么多好處，我們應(yīng)該怎么做？
小結(jié)：對(duì)，我們要多讀好書(shū)，養(yǎng)成讀課外書(shū)的好習(xí)慣。
板書(shū)：
多讀好書(shū)。
養(yǎng)成習(xí)慣。
四、聯(lián)系實(shí)際。
2、學(xué)生發(fā)言時(shí)展示名人名言。
（1）小結(jié)：書(shū)給了我們?cè)S許多多的知識(shí)。
出示條幅：熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉。
（2）小結(jié)：讀了那么多好書(shū)，就像交了許多好朋友。
出示條幅：讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。
（3）小結(jié)：讀書(shū)給了你樂(lè)趣，給了他才干。
出示條幅：讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以才干。
五、辨別分析。
下面的同學(xué)這樣讀課外書(shū)好不好？請(qǐng)你告訴他們讀課外書(shū)時(shí)應(yīng)注意什么。
１、出示錄像：上課時(shí)，小紅看起課外書(shū)來(lái)。放學(xué)后，小金作業(yè)還沒(méi)做完，就著迷地看起課外書(shū)來(lái)。
小結(jié)：小紅、小金愛(ài)讀課外書(shū)是對(duì)的，但他們看書(shū)的時(shí)間不對(duì)。上課時(shí)應(yīng)專心聽(tīng)講，不能看課外書(shū)；放學(xué)回家也應(yīng)先寫(xiě)完作業(yè)再讀課外書(shū)。
２、出示幻燈片：小蘭只愛(ài)看《卡通畫(huà)冊(cè)》，對(duì)別的書(shū)不感興趣。
小結(jié)：為豐富知識(shí)，培養(yǎng)多種興趣，汲取各種營(yíng)養(yǎng)，小蘭應(yīng)該讀各種各樣的好書(shū)，不能只看一種課外書(shū)。
３、出示幻燈片：小云一天看好幾本書(shū)，每本只翻翻插圖就算看完了。
小結(jié)：看課外書(shū)不能囫圇吞棗，而要認(rèn)真閱讀。只有認(rèn)真、仔細(xì)地讀書(shū)，邊讀邊思考，深入理解書(shū)的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中的感情，才能從書(shū)中學(xué)到知識(shí)，受到教育，才能有所收獲。
六、總結(jié)全課。
１、通過(guò)大家的分析討論，知道了讀課外書(shū)應(yīng)注意的問(wèn)題。大家特別愿意和好書(shū)交朋友，我給大家介紹一些書(shū)刊。
錄音：《好書(shū)刊介紹》，老師同時(shí)展示書(shū)刊。
2、課后，我們中隊(duì)將開(kāi)展和好書(shū)交朋友的活動(dòng)。一個(gè)月后，召開(kāi)主題中隊(duì)會(huì)，比比誰(shuí)讀的書(shū)多，誰(shuí)的收獲大。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
校長(zhǎng)思政課教案篇七
1、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
2、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)要求自己，激發(fā)對(duì)新學(xué)期、新知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情。
1、如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生建立起良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)要求自己。
一、課前談話。
學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)或自己的感想。
學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨情懷。
學(xué)生說(shuō)自己所了解到的黨史。
教師介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史。
小結(jié)：我們中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年到2021年走過(guò)的100年光輝歷程，有帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的艱辛，有8年抗戰(zhàn)的艱苦，有改革開(kāi)放的敢為人先，有小康路上的精準(zhǔn)扶貧，有抗擊新冠肺炎疫情的眾志成城。100年風(fēng)雨兼程，100年歲月如歌。如今，中國(guó)就像條巨龍屹立于世界東方。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰100周年，在這100周年之際，我們要不忘初心，牢記使命。要做到這一點(diǎn)，我們就要熱愛(ài)我們的國(guó)家，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。同學(xué)們，你們都是少先隊(duì)員，我們要知道中國(guó)少年先鋒隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)的接班人，要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福，為中華謀復(fù)興的初心和使命。你們作為當(dāng)代的小學(xué)生，你們的初心和使命就是要努力當(dāng)下，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)接過(guò)先輩們手中的旗幟，奮勇向前，把我們的國(guó)家建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
是愛(ài)國(guó)愛(ài)共產(chǎn)黨。我們要時(shí)刻牢記沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，這是全國(guó)人民的種共識(shí)，我們共產(chǎn)黨親手締造了新中國(guó)。在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100年的歷史中，涌現(xiàn)了一位位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為了新中國(guó)，他們獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，據(jù)統(tǒng)計(jì)，為革命牲、可以查到姓名的黨員就大約370多萬(wàn)人。這些革命烈士，無(wú)論過(guò)了多少年，我們都不能忘記在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民共和國(guó)成立了，香港澳門(mén)回歸了。因?yàn)辄h，我們的生活オ會(huì)幸福，我們オ會(huì)奔向小康。中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)的中央，有了越來(lái)越多的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)甚至是主導(dǎo)權(quán)。我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了偉大的成就，現(xiàn)在國(guó)家強(qiáng)盛、民幸福生活富裕。愛(ài)黨和愛(ài)國(guó)是一致的，愛(ài)黨就是愛(ài)國(guó)。希望家珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，不斷培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)熱情，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)，為國(guó)增光，為黨添彩，為把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)而努力奮斗！
責(zé)任責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)、奉獻(xiàn)，正因?yàn)橛羞@樣可愛(ài)可敬的英雄，我們的生活才會(huì)更幸福。
他們是新時(shí)代最美的英雄，最璀璨的星！
弘揚(yáng)抗疫精神，傳承紅色基因，從小做起，從我做起。、擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)、奉獻(xiàn)，正因?yàn)橛羞@樣可愛(ài)可敬的英雄，我們的生活才會(huì)更幸福。
他們是新時(shí)代最美的英雄，最璀璨的星！
弘揚(yáng)抗疫精神，傳承紅色基因，從小做起，從我做起。
校長(zhǎng)思政課教案篇八
認(rèn)真貫徹國(guó)家基礎(chǔ)教育工作會(huì)議的精神，以基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革。繼續(xù)以"關(guān)注課堂"為工作主線，并注意整合教學(xué)，更新教學(xué)觀念，改變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，深化課堂教學(xué)改革，大面積地提高教育質(zhì)量。
本期我擔(dān)任八年級(jí)四個(gè)班的思想品德教學(xué)工作，通過(guò)開(kāi)學(xué)幾天對(duì)學(xué)生的了解與熟悉，發(fā)現(xiàn)本屆學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學(xué)秩序良好。但是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠扎實(shí)，分析問(wèn)題的能力有待提高，對(duì)一些基本的政治常識(shí)認(rèn)識(shí)還比較膚淺，學(xué)習(xí)方法還需要用心鉆研。
本冊(cè)書(shū)包含五個(gè)單元十五課的內(nèi)容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個(gè)板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內(nèi)容，主要讓學(xué)生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛(ài)生命屬于道德教育范疇，主要讓學(xué)生了解生命的價(jià)值，為什么要珍愛(ài)生命，怎樣努力創(chuàng)造生命的價(jià)值;第三單元關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活屬于法律常識(shí)方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受經(jīng)濟(jì)生活，如何維護(hù)自己的基本經(jīng)濟(jì)權(quán)利，做一個(gè)合理的消費(fèi)者;第四單元做負(fù)責(zé)任的公民屬于道德教育方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受生活中的責(zé)任，為什么要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任以及怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民;第五單元生活在法律的保護(hù)中屬于法律常識(shí)的內(nèi)容，主要讓學(xué)生懂得法律保護(hù)的重要性，怎樣去獲取法律保護(hù)以及加強(qiáng)自我保護(hù)的意義與方法。
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認(rèn)真鉆研教材、課標(biāo)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書(shū)”，及時(shí)檢測(cè)。
2、虛心學(xué)習(xí)，本期聽(tīng)課要不少于10節(jié)，多聽(tīng)與思品科相關(guān)教師的課。
3、認(rèn)真及時(shí)寫(xiě)好計(jì)劃和總結(jié)，按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。
(二)積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加科組、縣的教研活動(dòng)，承擔(dān)學(xué)校安排的本期思品的一節(jié)公開(kāi)課，提高教研能力;積極撰寫(xiě)教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與思品學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說(shuō)服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。
2、把每個(gè)班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實(shí)責(zé)任和要求，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，提高整體教學(xué)效果。
3、雙邊活動(dòng)，嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時(shí)做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求學(xué)生，一視同仁。
4、加強(qiáng)德育功能，開(kāi)展課堂活動(dòng)。
(1)配合學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮教本教育功能，采用演講、座談、辯論等形式活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。開(kāi)展一些課外活動(dòng)。
(2)嚴(yán)于律己，教書(shū)育人。
立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對(duì)待，愛(ài)護(hù)學(xué)生。工作要認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
本學(xué)期有效的教學(xué)時(shí)間約20周共40課時(shí)，課堂教學(xué)時(shí)間需16周32課時(shí)，機(jī)余8課時(shí)，用于期中考試和期末復(fù)習(xí)考試。
第一學(xué)月：學(xué)習(xí)第一單元和第二單元第一、二節(jié);。
第二學(xué)月：學(xué)習(xí)第二單元第三節(jié)和第三單元，組織期中考試;。
第三學(xué)月：學(xué)習(xí)第四單元和第五單元第一節(jié);。
第四學(xué)月：學(xué)習(xí)第五單元第二、三節(jié)，進(jìn)行綜合復(fù)習(xí);。
第五學(xué)月：期末復(fù)習(xí)迎考。
校長(zhǎng)思政課教案篇九
去年以來(lái)，一場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶的病毒席卷而來(lái)，帶給了人們無(wú)盡的痛苦與才難，而危害至今仍未平息。疫情給我們帶來(lái)了許多災(zāi)難，實(shí)體產(chǎn)業(yè)停產(chǎn)，餐飲行業(yè)停工以及從來(lái)未有的封城，對(duì)國(guó)家乃至世界造成的損失不可計(jì)量。歐洲各項(xiàng)賽事停賽，東京奧運(yùn)會(huì)的推遲，美股兩周內(nèi)四次熔斷，更是突顯出在災(zāi)難前，人類的軟弱與無(wú)力。
最開(kāi)始，是以李文亮等為首的多名發(fā)聲者，而后是奮斗武漢戰(zhàn)疫的醫(yī)護(hù)人員。1月18日，鐘南山院士乘無(wú)座火車(chē)趕往武漢。1月23日武漢封城。1月26日，我?；鹚偌Y(jié)52名醫(yī)療隊(duì)員趕赴武漢前線?！熬柢|赴國(guó)難，視死忽如歸”，此時(shí)，沖在最前面的是各位偉大而平凡的醫(yī)護(hù)人員。
而在疫情肆虐之下，我們大學(xué)生也并非無(wú)所作為。1月24日，由我校多名同學(xué)自發(fā)組織起了支援武漢小組，在網(wǎng)絡(luò)媒體上籌備資金，對(duì)開(kāi)封各醫(yī)院捐贈(zèng)醫(yī)用物資。有著許許多多的河大學(xué)子參與其中，為抗擊疫情貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也有許許多多的優(yōu)秀同學(xué)，主動(dòng)擔(dān)任社區(qū)志愿者的工作，同樣面臨這病毒感染的風(fēng)險(xiǎn)，他們沒(méi)有退縮。而是選擇奉獻(xiàn)自己，守護(hù)他人。
當(dāng)歐洲聯(lián)軍抵達(dá)巴黎城下時(shí)，巴黎城中的學(xué)生自發(fā)請(qǐng)?jiān)竻④娙胛?，而拿破侖卻說(shuō)“不能因?yàn)殡u蛋而殺了母雞”。果斷否決了這一行為。身為一名大學(xué)生，我們的職責(zé)并不是上前線，我們有著自己的職責(zé)。一個(gè)理性而強(qiáng)大的人，能夠準(zhǔn)確地定位自己的角色，然后在既定情況下做出最好的決策，盡到本分。
我們的手中沒(méi)有精湛的醫(yī)術(shù)，也沒(méi)有那指揮萬(wàn)人的魄力，更是缺乏足夠的知識(shí)。我們的本職工作，仍然是學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的內(nèi)心，“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”，完善自己對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)知，不斷探索未知的領(lǐng)域，不斷提高自己的能力。只有我們的實(shí)力提高了，才能更好的奉獻(xiàn)社會(huì)，建設(shè)國(guó)家。我們要明白有些事情是需要交給前輩做的，有些事情是我們無(wú)法做到的，暫時(shí)的獨(dú)善其身是為了日后能夠達(dá)濟(jì)天下。但是我們也要明白，能力不足不代表著不作為。
北宋時(shí)，東京太學(xué)生的請(qǐng)?jiān)甘沟脰|京之圍轉(zhuǎn)危為安。如今，我們也能用自己的方式去表達(dá)我們對(duì)于疫情前線人員的關(guān)切，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表積極正確的見(jiàn)解，科學(xué)防疫，不傳謠，不信謠。疫情期間，有不少同學(xué)抓緊學(xué)習(xí)，針對(duì)特別問(wèn)題作出研究，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，即使足不出戶，也未從放下進(jìn)步的腳步。疫情當(dāng)下，需要的不是營(yíng)造恐慌氛圍，在互聯(lián)網(wǎng)上大肆評(píng)論，而是眾志成城，做自己力所能及的事情，盡好自己的本分。
疫情當(dāng)下，不少大學(xué)生在家里整日“蓬頭垢面”，早上起不來(lái)，晚上玩手機(jī)玩到通宵，紛紛吐槽網(wǎng)課如何如何，有的甚至網(wǎng)上翹課，這都是沒(méi)有做到自己本分的行為。說(shuō)一件事情不難，做一件事情才更難。在這種特殊情況下，我們大學(xué)生不需要在網(wǎng)上激昂文字、揮斥方遒。只需要靜靜地待在家中，一心只讀圣賢書(shū)即可。
在這個(gè)浮躁的環(huán)境中，我們需要保持冷靜的頭腦，人云亦云的時(shí)候你不跟，你能夠冷靜、獨(dú)立地去看待很多事情，就是你的生存之本，也是你的價(jià)值所在，也才能產(chǎn)生更多的影響。冷靜下來(lái)之后，只需要保持自己的求知欲，探索書(shū)本即可。只有當(dāng)具備了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，才能為國(guó)家和民族做出更大的貢獻(xiàn)。此時(shí)此刻，身為一名大學(xué)生，我們并沒(méi)有多么起眼。但是通過(guò)努力奮斗，我們一定可以在之后更好地建設(shè)我們的祖國(guó)。
校長(zhǎng)思政課教案篇十
近年來(lái)，我國(guó)教育體制改革不斷加深，高校的思政課也迎來(lái)了一系列改革。為了提高校長(zhǎng)治校能力和思政課教學(xué)水平，我校決定組織校長(zhǎng)開(kāi)設(shè)思政課。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到校長(zhǎng)思政課的重要性和價(jià)值，也對(duì)如何開(kāi)展一堂優(yōu)秀的校長(zhǎng)思政課有了更深入的了解。
首先，校長(zhǎng)思政課具有示范作用。校長(zhǎng)作為學(xué)校的核心領(lǐng)導(dǎo)，他的言行舉止和思想素養(yǎng)直接影響著學(xué)校的師生。校長(zhǎng)思政課不僅是對(duì)教師、學(xué)生進(jìn)行的一次思想洗禮，更是一次為人師表的公開(kāi)課。通過(guò)講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和人生感悟，校長(zhǎng)可以為師生樹(shù)立一個(gè)積極向上的榜樣。同時(shí)，校長(zhǎng)思政課還可以為其他相關(guān)職能部門(mén)提供一個(gè)經(jīng)驗(yàn)借鑒，幫助他們更好地發(fā)揮職能作用，推動(dòng)學(xué)校的大發(fā)展。
其次，校長(zhǎng)思政課是思想政治教育的重要途徑。高校并非只有專業(yè)知識(shí)的灌輸，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。校長(zhǎng)作為高校的最高管理者，有著略帶世故的閱歷和豐富的人生哲理，通過(guò)校長(zhǎng)思政課的講解，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，校長(zhǎng)思政課還可以讓學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更深入的了解，對(duì)社會(huì)問(wèn)題有更清醒的認(rèn)識(shí)，從而提高他們的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
再次，校長(zhǎng)思政課是對(duì)校長(zhǎng)本人的一次錘煉和提升。通過(guò)開(kāi)設(shè)思政課，可以讓校長(zhǎng)更深入地思考自己的人生道路，總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并從中找到對(duì)學(xué)校發(fā)展和教育教學(xué)工作的啟示。同時(shí)，校長(zhǎng)思政課還需要校長(zhǎng)把握好教學(xué)方法和手段，提升自己的演講能力和教學(xué)水平。校長(zhǎng)思政課也是一次與師生互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，通過(guò)與師生的交流，校長(zhǎng)可以傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的需求和困惑，更好地發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)作用。
最后，校長(zhǎng)思政課是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校辦學(xué)理念的具體表現(xiàn)。校長(zhǎng)思政課可以傳承和弘揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，幫助學(xué)校樹(shù)立和鞏固正確的辦學(xué)思想，同時(shí)也可以為學(xué)校建設(shè)一個(gè)積極向上的文化氛圍。通過(guò)開(kāi)設(shè)思政課，校長(zhǎng)可以宣傳學(xué)校的辦學(xué)理念和精神價(jià)值觀，樹(shù)立學(xué)校的核心價(jià)值，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，推動(dòng)學(xué)校文化的繁榮和發(fā)展。
總之，校長(zhǎng)思政課作為學(xué)校思想政治教育的一種重要形式，具有重要示范作用、教育功能和文化價(jià)值。通過(guò)開(kāi)展校長(zhǎng)思政課，可以提高校長(zhǎng)的治校能力和思政課教學(xué)水平，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展和文化建設(shè)。我相信，在不久的將來(lái)，校長(zhǎng)思政課會(huì)在我國(guó)高校的教育教學(xué)中發(fā)揮更加重要的作用。
校長(zhǎng)思政課教案篇十一
校長(zhǎng)思政講堂是我校的重要活動(dòng)，旨在提高學(xué)生的思想道德水平。在過(guò)去的幾個(gè)月中，我有幸參加了多次校長(zhǎng)思政講堂，并從中受益匪淺。在此，我想分享我從這些講座中獲得的體會(huì)和心得。
第二段：學(xué)習(xí)思辨能力的重要性。
校長(zhǎng)思政講堂不僅讓我們了解了國(guó)內(nèi)外的最新成果，還挑戰(zhàn)了我們的思辨能力。在講座中，我學(xué)到了如何主動(dòng)思考問(wèn)題，分析各種因素和變量，并從中找到出路。這種思考模式，在我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中也派上了用場(chǎng)?，F(xiàn)在，我已經(jīng)能夠更加自信地思考、創(chuàng)造和解決問(wèn)題了。
第三段：領(lǐng)悟到情感世界的重要性。
情感世界也是校長(zhǎng)思政講堂的一大主題。在講座中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，情感世界影響著我們的一切行為和決策。因此，我們需要培養(yǎng)自己的情感世界，使其更加健康和積極。在學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)后，我開(kāi)始更加注重自身情感狀態(tài)的調(diào)節(jié)，并在日常生活中更好地與他人相處。
第四段：意識(shí)到社會(huì)責(zé)任的重要性。
在校長(zhǎng)思政講堂中，許多演講都強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。每個(gè)人都應(yīng)該有一定的社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)校長(zhǎng)思政講堂，我也開(kāi)始意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任并在生活中實(shí)踐。例如，我會(huì)積極參與公益活動(dòng)，幫助需要幫助的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
校長(zhǎng)思政講堂是一次珍貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)之旅。通過(guò)這些講座，我獲得了自我提升和充實(shí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我希望能把這些體驗(yàn)和心得分享給其他同學(xué)，讓大家一起成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。
校長(zhǎng)思政課教案篇十二
新年的鐘聲即將敲響全國(guó)上下共待新年。然而我們卻沒(méi)想到20我們久久等來(lái)的不是期盼已久的熱鬧新年而是武漢疫情的全面爆發(fā)!一場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶的新型冠狀病毒正在向祖國(guó)的四面八方迅速蔓延!而這一年年庚子鼠年注定是一個(gè)不平凡的新年。然而我想說(shuō)它的不平凡不僅僅是體現(xiàn)在新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)更是體現(xiàn)在這場(chǎng)與疫情的生死角逐中中國(guó)我們最愛(ài)的祖國(guó)所體現(xiàn)出的那一種不平凡的大國(guó)形象!讓我們共同見(jiàn)證到：這就是中國(guó)!
準(zhǔn)確部署，彰顯制度優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)疫情爆發(fā)的消息被確認(rèn)，全國(guó)人民在習(xí)近平的正確領(lǐng)導(dǎo)下，第一時(shí)間做出了全面部署，一系列有史以來(lái)最全面、最嚴(yán)格、最徹底的政策相繼出臺(tái)。比如，為防止病原體擴(kuò)散而采取的“武漢封城”方略;為保障貧困家庭在疫情期間的正常生活而出臺(tái)的特殊幫扶措施;為幫助中小企業(yè)渡過(guò)難關(guān)，陸續(xù)推出的一系列涉及金融支持、財(cái)稅支持、穩(wěn)定崗位和科技創(chuàng)新等諸多方面的減負(fù)政策。
正是由于這些有效措施的正確指導(dǎo)，在距離疫情爆發(fā)過(guò)去僅僅不到三個(gè)月的時(shí)間，中國(guó)的疫情控制已達(dá)到全國(guó)25地新增確診人數(shù)為零的突破，越來(lái)越多的患者痊愈出院!中國(guó)的治疫速度令人瞠目，中國(guó)的治疫成果效果顯著，中國(guó)的行動(dòng)令世界為之贊嘆!而這一切成功治疫的背后離不開(kāi)中國(guó)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性!
在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的正確指導(dǎo)下，我黨始終堅(jiān)持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，依照國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)，制定合理政策，關(guān)注民眾疾苦，充分保證人民群眾的合法權(quán)益，調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的抗疫積極性。全民行動(dòng)、眾志成城，全國(guó)上下一盤(pán)棋，形成了抗疫的穩(wěn)固后盾，充分彰顯出中國(guó)政府準(zhǔn)確而又快速的行動(dòng)力、執(zhí)行力，表現(xiàn)出中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)所具備的大國(guó)特性，體現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)主義制度符合時(shí)代要求、適應(yīng)我國(guó)發(fā)展的顯著優(yōu)勢(shì)。
兩座醫(yī)池，體現(xiàn)生命意識(shí)。
相信在此次抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)中，大家都聽(tīng)到過(guò)一個(gè)神話：不到一周的時(shí)間，兩所能容納上千張床位的醫(yī)院——火神山、雷神山醫(yī)院拔地而起，這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的事情!據(jù)報(bào)道，醫(yī)院被建成的消息一經(jīng)傳出，便引起了全社會(huì)乃至全世界人民的贊嘆，所有的中國(guó)人民談及此事時(shí)都為之自豪，外國(guó)網(wǎng)友更是對(duì)此產(chǎn)生的原因眾說(shuō)紛紜。
有人將其歸結(jié)于中國(guó)人擁有可以破除官僚特性和財(cái)政束縛，有能力動(dòng)員全國(guó)資源的優(yōu)勢(shì);有人將其歸結(jié)于中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)工程和建筑的癡迷;也有人將其歸結(jié)于中國(guó)有過(guò)抗擊sars的經(jīng)驗(yàn)。但我想說(shuō)，這一切成功的背后難道不可以歸結(jié)于中國(guó)人民爭(zhēng)分奪秒地生命意識(shí)?工地上的工人來(lái)來(lái)往往、行色匆匆、夜以繼日、不眠不休，這是他們想要抓住每一分、爭(zhēng)取每一秒，只因希望能夠多挽救一條生命的集中體現(xiàn);各種建筑工廠夜不閉戶、各種建筑材料及時(shí)有效、井然有序的從四面八方涌入工地，這是助力抗疫的及時(shí)后援!這些，便是中國(guó)的生命意識(shí)!而正是由于這些不可摧毀意識(shí)的匯聚，鑄就中國(guó)奇跡，鑄就世界東方的奇跡。
多方援助，展現(xiàn)人文情懷。
當(dāng)疫情在我國(guó)全面爆發(fā)，各種救援物資匱乏之際，世界人們高度關(guān)注，相繼向中國(guó)提供救援物資數(shù)以萬(wàn)計(jì)，各種祝福聲與慰問(wèn)聲從世界的各個(gè)角落不斷傳來(lái)。而正當(dāng)疫情的局勢(shì)日益好轉(zhuǎn)，勝利的曙光漸漸明朗時(shí)，國(guó)際上卻傳來(lái)了令人痛心的消息：韓國(guó)、日本、意大利等多個(gè)國(guó)家相繼出現(xiàn)新型冠狀病毒的感染者，疫情的范圍正在向世界蔓延。
生命無(wú)輕重，救援無(wú)國(guó)界。面對(duì)如此情景，中國(guó)人民毅然決然，承擔(dān)起一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的責(zé)任，從不忘記世界人民給予中國(guó)的幫助，在自身救援物資仍舊匱乏的前提下，毫不猶豫的向世界人民伸出援助之手!截止至今日，中國(guó)已先后向俄羅斯、日本、韓國(guó)等提供一系列的技術(shù)和物資支持，向巴基斯坦、日本、非盟等提供了檢測(cè)試劑，向很多國(guó)家分享了診療方案，向伊朗方面派遣了志愿專家團(tuán)隊(duì)。而這一切輸入、輸出支援的背后，無(wú)不彰顯著中國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)著中國(guó)人民所具備的人文情懷，表現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)應(yīng)當(dāng)擁有的精神品質(zhì)。
舉國(guó)抗疫，書(shū)寫(xiě)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
面對(duì)關(guān)于疫情應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)的發(fā)問(wèn)，中國(guó)人民坦蕩留下一句話：誓與疫情抗?fàn)幍降住?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自武漢疫情全面爆發(fā)以來(lái)，全國(guó)各地超過(guò)21個(gè)省市先后派遣醫(yī)療小組前往湖北重災(zāi)區(qū)進(jìn)行醫(yī)療救助，總?cè)藬?shù)高達(dá)四萬(wàn)之多!全國(guó)黨員干部在第一時(shí)間自發(fā)組成救援隊(duì)赴往武漢，奔向抗疫第一線!
各地方群眾紛紛響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，爭(zhēng)做抗疫志愿者，建立起最嚴(yán)格的疫情檢查機(jī)制!全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，共抗新型疫情!正是由于他們——一批批勇?lián)?zé)任重?fù)?dān)的愛(ài)國(guó)志愿者們，不怕?tīng)奚视诜瞰I(xiàn)，在祖國(guó)最需要的地方，用生命與時(shí)間賽跑，用身體與疫情對(duì)抗，用樂(lè)觀面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn)，才能有我們今天的抗疫成果，才能有中國(guó)抗疫神話的產(chǎn)生。
2020年的這場(chǎng)開(kāi)頭戰(zhàn)，正如王毅外交官所講：“這場(chǎng)疫情突如其來(lái)，確實(shí)給中國(guó)和世界帶來(lái)了一次嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但在習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)政府和人民經(jīng)受住了考驗(yàn)，用自己的努力甚至犧牲贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重和認(rèn)可。”在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，中國(guó)人民始終堅(jiān)信最終的勝利屬于我們，始終堅(jiān)持用最真實(shí)的行動(dòng)譜寫(xiě)抗疫之歌。
愛(ài)國(guó)家、惜生命、重人文、擔(dān)責(zé)任。這，就是中國(guó)!
校長(zhǎng)思政課教案篇十三
答案在第一節(jié)體育課上揭曉：老師竟然要求把各個(gè)動(dòng)作的練習(xí)過(guò)程拍照上傳!我大吃一驚，心中既不想將自己照片公之于眾，又不愿違背老師的意愿，只得坐在原地靜觀其變?！耙环昼姟宸昼姟昼姟鞭D(zhuǎn)眼體育課即將過(guò)半，但發(fā)照片的同學(xué)只有寥寥數(shù)人，叫苦的消息反而占了大半，老師似乎知道我們心思似的，在要求后面補(bǔ)了一句：不上傳按曠課處理。頓時(shí)，手機(jī)群里的各式無(wú)法拍照的理由被紛紛打住。
經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，我勉強(qiáng)決定上傳照片，可我總不能自拍吧!拍攝工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房間，試探性地說(shuō)明了情況，出乎意料，外公外婆十分爽快地答應(yīng)了。他們還默契地進(jìn)行了分工，外婆負(fù)責(zé)拍照，外公負(fù)責(zé)動(dòng)作指導(dǎo)。我拖出瑜伽墊往地上一扔，換上運(yùn)動(dòng)鞋，把鞋帶系了又拆，拆了又系，來(lái)回?cái)?shù)遍，見(jiàn)外公外婆沒(méi)有絲毫動(dòng)搖，我只好開(kāi)始。
經(jīng)過(guò)了一天的網(wǎng)課，我早已身心俱疲，現(xiàn)在半路又殺出來(lái)體育課，簡(jiǎn)直雪上加霜。本想擺個(gè)姿勢(shì)交差了事，誰(shuí)知碰上了“較真”的外公和“認(rèn)真”的外婆，任憑我百般說(shuō)理，依然毫無(wú)效果，偏要讓我掌握動(dòng)作要領(lǐng)，不折不扣地完成規(guī)定動(dòng)作。我拗不過(guò)外公，再加上外婆也在一旁“幫腔”，我只得“舉手投降”。才開(kāi)始一分鐘，耳邊便傳來(lái)了外公的聲音“你這個(gè)姿勢(shì)可不標(biāo)準(zhǔn)啊!”一邊說(shuō)一邊抬起他的腿，“你看，要到這個(gè)高度，你一個(gè)小伙子不會(huì)連我都不如吧?！蔽衣?tīng)后滿臉苦笑，看了看外公的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作，再看看我的動(dòng)作，心中長(zhǎng)嘆一聲，只能硬著頭皮照著做。也真是奇怪，我剛完成一組動(dòng)作，另一組又接踵而至，絲毫不給我喘息的機(jī)會(huì)，抬頭一看時(shí)間才過(guò)了十五分鐘，分明是齊心協(xié)力一起整我啊!不知過(guò)了多久，終于等來(lái)了中場(chǎng)休息時(shí)間，我興沖沖地問(wèn)外婆拍攝得怎么樣了，可拿來(lái)一看只有幾張可憐的照片在向我招手?！鞍ァ蔽覞M臉窘態(tài)，“又不是藝術(shù)照，要求何必那么高呢，重點(diǎn)在動(dòng)作，不是追求藝術(shù)效果?！蓖馄乓琅f我行我素：“你就堅(jiān)持下嘛，多做幾組也不是什么壞事?！庇谑峭馄砰_(kāi)始對(duì)著我轉(zhuǎn)圈拍攝，又是更換角度又是調(diào)整光線，到最后我干脆一言不發(fā)，埋頭連續(xù)做了三組動(dòng)作，抬頭一看掛鐘，離下課只剩下五分鐘了，我實(shí)在是沒(méi)力氣了，整個(gè)人趴在墊子上喘著粗氣，滿臉期待地看向外婆，“拍好……了嗎”“好吧，就這樣吧!”我長(zhǎng)舒一口氣“謝天謝地，總算結(jié)束了?！眲傁肽眠^(guò)手機(jī)上傳照片結(jié)束這一切，外婆卻把手往后一縮，“別急，我來(lái)幫你編輯一下再發(fā)也不遲，那么多人瞧著當(dāng)然要美化下圖片!”我瞠目結(jié)舌，往瑜伽墊上一趴，任外婆擺布……不知道為什么，我感覺(jué)到一種運(yùn)動(dòng)后的愜意和交完作業(yè)的滿足感!幸虧外公外婆一直陪伴在我身旁!