教師德育實踐工作總結(jié)(精選15篇)

字號:

    在總結(jié)中,我們可以明確目標、找出問題、制定計劃??偨Y(jié)要有條理,分段寫作。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望對大家有所幫助。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇一
    綜合實踐活動課程的開發(fā)和實施要克服當前基礎(chǔ)教育課程脫離學(xué)生自身生活和社會生活的傾向,今天本站小編給大家?guī)砹司C合實踐教師德育。
    希望對大家有所幫助。
    傳統(tǒng)德育的弱點就是忽視學(xué)生在德育中的作用,忽視作為獨立個體,有智慧、有情感的人的存在,表現(xiàn)在德育的目標和內(nèi)容的設(shè)置上,在途徑和方法的確定選擇上,就是既不考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點和思想品德形成的規(guī)律,也不關(guān)注時代和社會發(fā)展的需要,教育的過程成了教師備課的中心任務(wù),學(xué)生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。學(xué)生被動地進行著一種程式化的機械表演。這種教育方法造成了教育與現(xiàn)實之間的懸殊差距。而德育注重弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨特性和創(chuàng)造性,從學(xué)生興趣出發(fā),從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動中為學(xué)生提供發(fā)展個性、進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會,使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧,努力探索,在活動中不斷強化道德認識,培養(yǎng)道德情感,促進自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的以人為本特征。沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,實踐活動是德育的載體,沒有了載體,便沒有了德育,而新課程中的綜合活動課程恰好具有這種功能,它是學(xué)校對學(xué)生進行德育教育的一個很好的平臺。從“依法治國”到“以德治國”,我們逐漸意識到德育教育的重要性。
    透其中的系列校本課程。以下是我校在開展綜合實踐活動中滲透德育的初步體會。
    一、在社區(qū)服務(wù)課中滲透德育。
    社會公益性活動是一種直接服務(wù)于社會的活動,也是處理自我與社會關(guān)系的一種手段。讓學(xué)生在助人中體驗服務(wù)的快樂,在奉獻中培養(yǎng)無私的精神。從中不僅使學(xué)生獲得了人生意義的感悟,而且這種從身邊做起、從小事做起、從我做起的活動更有利于老師引導(dǎo)學(xué)生說、學(xué)、做合一,知行統(tǒng)一,對以往說與做兩張皮的現(xiàn)象,具有特殊的修正作用。在這個教育平臺中,老師沒有過多的條條框框,沒有過多的要求,而是將教育目標隱含起來,讓學(xué)生自己在活動中去感悟,在不知不覺中受到教育。學(xué)生參加這類的社會實踐活動,了解了社會,在活動中理解了社會福利事業(yè),獻愛心活動對每個人的意義,這正是愛國愛家愛人的具體體現(xiàn),真正使學(xué)生們感到公益活動首先要從自己做起,這樣也提高了學(xué)生的自律性和社會責(zé)任感。
    二、在校園公益課中滲透德育。
    的不懈努力,學(xué)生才能潛移默化地養(yǎng)成良好的個人品性。校園公益勞動課的開設(shè),為學(xué)生的成長提供了條件。許多同學(xué)在課后總結(jié)中表示,是勞動教育了我們,使我們認識到勞動成果的來之不易,以后我們要自覺愛護我們美麗的校園,其實這也是在保護我們自己的勞動成果,這是我們的責(zé)任和義務(wù)。由此可見,勞動不光增強了學(xué)生勞動意識,還培養(yǎng)了學(xué)生愛校護校的習(xí)慣和強烈的責(zé)任心和義務(wù)感,加強了德育的實效性。
    三、在多學(xué)科綜合考察課中滲透德育。
    在考察中有意識地讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識,在實踐中加深對各學(xué)科所學(xué)知識的理解,培養(yǎng)學(xué)生探索、創(chuàng)新、實踐能力,樹立憂患意識和吃苦精神的教育,讓學(xué)生在活動中體驗人和自然、經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)系問題;多學(xué)科綜合考察活動,在提高學(xué)生對科學(xué)知識的興趣,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、創(chuàng)造精神和實踐能力、意志品質(zhì)等方面是有效的??茖W(xué)考察過程真正把每一位同學(xué)的智力因素和非智力因素結(jié)合在一起,將同學(xué)之間的互幫互助,團結(jié)友愛提高到了一個新的層次。智力和非智力因素,體驗與感悟在這一過程中真正地融合起來了,這是單一的課堂教學(xué)遠不能達到的。同學(xué)們真正體驗到接受教育絕不僅僅是知識的記憶,定律、定理的套用,而是在此基礎(chǔ)上尋求觀察、分析、解決問題的方法,培養(yǎng)自己的科學(xué)精神和人文素養(yǎng),為人類的物質(zhì)和精神的滿足及幸福、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻。
    四、在研究性學(xué)習(xí)課中滲透德育。
    在一年多的研究性學(xué)習(xí)中,我們鼓勵學(xué)生自己選擇研究課題和指導(dǎo)教師,并且打破了行政班的限制,同一研究方向的學(xué)生集中在一個班級由專門的教師進行培訓(xùn)、輔導(dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生發(fā)揮了很大的主觀能動性,也取得了我們意想不到的效果,通過資料的搜集和整理,學(xué)生不僅掌握了大量的信息,而且在此過程中也鍛煉了學(xué)生的吃苦精神,增強了學(xué)生的禮貌意識,野外生存能力等,這是單純的德育很難做到的。在這一過程中增強了學(xué)生的交際能力,學(xué)生學(xué)會了同陌生人打交道。過去,學(xué)生的生活圈子比較狹窄,除了學(xué)校,就是家庭。研究性學(xué)習(xí)活動為學(xué)生的社會交往提供了機會。學(xué)生之間的交往更加頻繁,通過合作,小組成員之間逐漸增進了解,使他們敞開心扉,坦誠地面對自己或別人的優(yōu)缺點,從而使彼此的交往更加深人,養(yǎng)成了合作、分享、積極進取等良好的個性品質(zhì)。培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心國家命運、社會問題、環(huán)境問題,關(guān)注社會需要的意識并積極參與社會生活、服務(wù)于社會;培養(yǎng)了愛國主義精神,形成社會責(zé)任感,加強學(xué)校教育與社會發(fā)展需要、科技進步、學(xué)生生活以及社會生活之間的聯(lián)系,加強德育的針對性。
    五、在學(xué)生自主性管理課中滲透德育。
    為培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和組織管理能力,在班級的管理中讓學(xué)生自主管理,在充分發(fā)揮班主任主導(dǎo)作用的同時,給學(xué)生留有思考和想象的余地,使學(xué)生主動、獨立地發(fā)展。要實現(xiàn)學(xué)生自我管理,提高他們的能力,就是要給學(xué)生一個實踐的舞臺,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長、養(yǎng)成獨立思考,樂于求新、求異的精神,逐步提高他們的管理能力。
    綜合實踐活動課程的開發(fā)和實施要克服當前基礎(chǔ)教育課程脫離學(xué)生自身生活和社會生活的傾向,要從生活中選擇活動主題和內(nèi)容,要注重學(xué)生對生活的感受和體驗,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,并能健康愉悅地、自由而負責(zé)任地、智慧而富有創(chuàng)意地從事生活。因為綜合實踐活動課程是融于生活之中的,所以它是整體的、開放的。它的開放性主要體現(xiàn)在活動目標、活動內(nèi)容、活動方式等方面。
    2月17日中央電視臺“感動中國?20xx年年度人物評選”揭曉,評選出劉翔等10名人物和中國女排。在這些名字背后,是一串串感人的事跡,他們或者用自己的力量,推動中國社會的進步和發(fā)展,詮釋著一個人對這個國家、對這個社會,應(yīng)該擔(dān)當?shù)呢?zé)任,以堅強不屈的精神挺起民族的脊梁;他們或者用自己的故事,解讀人與人之間應(yīng)有的情感,帶給人們感人至深的心靈沖擊,展示中華民族樸素而真摯的人性之美。開學(xué)初,四年級開展《走近感動中國十大人物》綜合實踐活動,四年級各班將感動中國十大人物布置在中隊之家,用一周的時間讓學(xué)生走近感動中國十大人物,故事或由各班老師講述,或是年級學(xué)生集中在電教館觀看,讓這些真實的故事感動孩子。這次綜合實踐活動在孩子們心田中激起情感的連漪、浪花,他們用稚嫩的筆寫下發(fā)自內(nèi)心的“聲音”。故事感動了孩子,提升了學(xué)生的精神境界、道德意識。
    學(xué)科整合承前啟后。
    (3)班主要以賞春晚春聯(lián)為主內(nèi)容。四(1)、四(2)兩班開展了《趣話對聯(lián)》四(4)、四(5)兩班開展了對聯(lián)擂臺賽這樣,讓集體和個人的智慧都得到了充分的發(fā)揮。
    下學(xué)期,我們繼續(xù)努力。
    小學(xué)綜合實踐活動課程具有很強的實踐性、開放性和探究性特點,這為小學(xué)德育提供了良好的契機。同時,德育是小學(xué)綜合實踐活動課程的重要方面,德育教學(xué)的高效開展也將反過來促進綜合實踐活動課程教學(xué)的發(fā)展。因而,在小學(xué)綜合實踐活動課中進行有效的德育滲透具有較強的理論與現(xiàn)實意義。本文對小學(xué)綜合實踐活動課程中進行德育滲透的必要性和具體方法進行了簡要分析,以拋磚引玉。
    小學(xué)生正處于生理、心理發(fā)展的初級階段,其個性品質(zhì)、行為觀念、世界觀、人生觀、價值觀都處于形成時期,因而培養(yǎng)其優(yōu)良的道德品質(zhì)和思想素質(zhì)是極其重要的。傳統(tǒng)的說教被多次證明是徒勞,只有在具體的實踐活動中進行有效滲透,才能潤物細無聲地對小學(xué)生進行德育熏陶。小學(xué)綜合實踐活動課具有超越知識體系的特征,其中蘊涵著豐富的德育因子,在對小學(xué)生進行德育方面具有其他課程無法比擬的優(yōu)越性。教師要深入地進行挖掘和研究,實現(xiàn)小學(xué)德育與學(xué)科教學(xué)的有效互補。
    一、德育與小學(xué)綜合實踐活動課程相結(jié)合的必要性。
    小學(xué)綜合實踐活動課開展德育的獨特優(yōu)勢主要體現(xiàn)在三個方面:
    (1)德育題材的廣泛性。小學(xué)綜。
    合實踐活動課程的德育素材十分廣泛,大到培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,熱愛科學(xué),關(guān)心社會;小到教育學(xué)生厲行節(jié)約,勤奮學(xué)習(xí),規(guī)范行為,這些都可以成為對小學(xué)生進行德育滲透的題材。小學(xué)綜合實踐活動中的德育資源主要體現(xiàn)在這幾個方面:其一,社會資源。如通過“家鄉(xiāng)民俗有哪些”“養(yǎng)殖與環(huán)保的探討”等實踐活動,讓學(xué)生融入社會,深入所在社區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感,樹立服務(wù)社會,回饋社會的品質(zhì)。其二,自然資源。如通過“親近校園植物”“河水變臭的原因”等活動,讓學(xué)生走出教室,投入自然,親近自然,探索自然,以此培養(yǎng)小學(xué)生對大自然的熱愛之情,樹立環(huán)保意識和節(jié)約意識。其三,自我資源。如通過“今天我當家”“上超市去購物”等活動,讓學(xué)生主動地獲取生活經(jīng)驗,獲得生活能力,不斷塑造和完善自我。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇二
    年4月23日,教育部基礎(chǔ)教育課程改革委托項目“綜合實踐活動課程研究與實驗”開題報告會在江蘇省張家港市城北小學(xué)隆重舉行。來自全國各地的一百多名與會代表、專家領(lǐng)導(dǎo)出席了會議。我與小教部王冬老師有幸參加了會議。
    報告會由綜合實踐活動課程成果展示、綜合實踐活動課程現(xiàn)場觀摩、實驗區(qū)經(jīng)驗交流、項目研究與實驗工作布署等四部分組成。
    首先,我們觀看了綜合實踐活動課程成果展示。然后觀摩了城北小學(xué)陳麗麗老師的綜合實踐活動課程《洗手的學(xué)問》。課后,我市富拉爾基區(qū)的孫煒老師、吉林省東豐縣實驗小學(xué)的張莉副校長、海南省教育研究培訓(xùn)院的周積昀院長分別作了經(jīng)驗介紹。其中孫煒老師的報告受到與會專家和代表的一致好評。最后,項目組負責(zé)人郭元祥教授作了《綜合實踐活動研究與實驗項目推進思路》的報告。
    下午,與會人員又參加了江蘇省綜合實踐活動課程研討會。會上,我們聆聽了黃大龍副局長作的《專家引領(lǐng),同伴互助》的報告,以及華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師崔允漷教授的講座《研究性學(xué)習(xí)的評價》。接著,我們觀摩了鳳凰中學(xué)浦衛(wèi)忠老師的一節(jié)《走進河陽文化》成果匯報課。然后,我們參觀了鳳凰中學(xué)的綜合實踐活動學(xué)生作品展覽和實踐活動基地。最后,郭元祥教授作了《綜合實踐活動:走向常態(tài)和有效》的報告。在報告中,郭教授針對綜合實踐活動課程實施過程中的一些焦點問題,提出了切實可行的應(yīng)對措施。
    一.收獲與感受。
    通過學(xué)習(xí)和觀摩,提升了我們的課程意識,深化了綜合實踐活動的課程理解和價值認同。作為一種基本的課程形態(tài),綜合實踐活動課程超越了具有嚴密的知識體系和技能體系的學(xué)科界限,它不是一門學(xué)科課程,而是有著不同于學(xué)科課程的規(guī)定性的課程,是一門綜合性、經(jīng)驗性、實踐性課程,是體現(xiàn)三級課程管理制度的課程,也就是說綜合實踐活動是一門國家規(guī)定、地方管理、校本開發(fā)與實施的必修課程。綜合實踐活動課程對豐富學(xué)生經(jīng)驗,形成對自然、對社會、對自我的整體認識,發(fā)展創(chuàng)新精神、實踐能力,以及良好的個性品質(zhì),都具有重要意義。因此,我們說綜合實踐活動課程是新課程中的一個亮點,它集中反映了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的基本理念。
    在新的基礎(chǔ)教育課程體系中,作為一種綜合性的實踐課程,綜合實踐活動具有獨特的功能與價值。與其他課程相比,綜合實踐活動更強調(diào):
    實踐性。綜合實踐活動以活動為主要開展形式,強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,要求學(xué)生積極參與到各項活動中去,在“調(diào)查”、“考察”、“實驗”、“探究”、“設(shè)計”、“操作”、“制作”、“服務(wù)”等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題,體驗和感受生活,發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。
    開放性。綜合實踐活動超越了封閉的學(xué)科知識體系和單一課堂教學(xué)的時空局限,面向?qū)W生的整個生活世界,其課程目標和內(nèi)容具有開放性。
    自主性。綜合實踐活動尊重學(xué)生的興趣、愛好,注重發(fā)揮學(xué)生的自主性。
    生成性。綜合實踐活動注重發(fā)揮在活動過程中自主建構(gòu)和動態(tài)生成的作用,處理好課程的預(yù)設(shè)性與生成性之間的關(guān)系。
    1、突出學(xué)生主體地位,引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展。
    綜合實踐活動的課程性質(zhì)要求突出學(xué)生的主體地位和主體作用。綜合實踐活動課程的實施離不開學(xué)生主動積極的實踐和各種實際操作活動。突出學(xué)生主體,意味著把學(xué)生作為課程的主體,一切從學(xué)生的實際出發(fā),尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要,意味著發(fā)揮學(xué)生在活動過程中的主動性和積極性。
    2、面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,為學(xué)生提供開放的個性發(fā)展空間。
    綜合實踐活動的開發(fā)與實施要面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,密切聯(lián)系現(xiàn)實的社會生活,促進學(xué)生與生活的聯(lián)系,為學(xué)生的個性發(fā)展提供開放的空間。
    3、注重學(xué)生的親身體驗和積極實踐,發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力。
    注重實踐,是綜合實踐活動課程的本質(zhì)規(guī)定。綜合實踐活動的開發(fā)與實施強調(diào)學(xué)生樂于探究、勤于動手和勇于實踐,注重學(xué)生在實踐性學(xué)習(xí)活動過程中的感受和體驗,要求學(xué)生超越單一的接受學(xué)習(xí),親身經(jīng)歷實踐過程,體驗實踐活動,實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多元化,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
    與其他類型的課程一樣,綜合實踐活動的課程目標也涉及知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等維度。但與其他類型課程的目標相比較,綜合實踐活動課程更強調(diào)過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等維度的目標,引導(dǎo)學(xué)生在活動過程中實現(xiàn)課程的發(fā)展價值。通過密切學(xué)生與生活的聯(lián)系、學(xué)校與社會的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生在積極參與實踐的過程中獲得積極體驗和豐富經(jīng)驗;提高學(xué)生對自然、社會和自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認識,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力、社會責(zé)任感以及學(xué)生良好的個性品質(zhì)。
    綜合實踐活動包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等方面。
    (五)綜合實踐活動內(nèi)容的選擇與開發(fā)。
    綜合實踐活動的內(nèi)容選擇、開發(fā)及實施應(yīng)圍繞基本內(nèi)容領(lǐng)域來展開,注重整合班團隊活動、校傳統(tǒng)活動(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等)、學(xué)生的心理健康活動、環(huán)境教育、反毒品教育等內(nèi)容,構(gòu)成內(nèi)容豐富、形式多樣的綜合實踐活動。綜合實踐活動的具體內(nèi)容是學(xué)生活動主題,因而具體內(nèi)容應(yīng)由學(xué)校根據(jù)學(xué)生需要來確定。
    1.要尊重每一個學(xué)生的興趣、愛好與特長。綜合實踐活動的內(nèi)容不是教師或課程編制者預(yù)先具體設(shè)計的,而是學(xué)生自己提出的感興趣的問題或主題。綜合實踐活動實施的準備階段、開展的過程、總結(jié)與交流等環(huán)節(jié)都應(yīng)該尊重學(xué)生的實際,關(guān)注他們的興趣、愛好和需要。
    2.要體現(xiàn)學(xué)校和社區(qū)的特色。學(xué)校不僅是綜合實踐活動課程的開發(fā)者和實施者,也是綜合實踐活動課程實施的重要基地。每所學(xué)校所處的地理環(huán)境不同、社區(qū)背景各異,學(xué)校發(fā)展的理念和學(xué)校傳統(tǒng)不盡相同,因地制宜,關(guān)注學(xué)生發(fā)展的需要是學(xué)校確定綜合實踐活動具體內(nèi)容的基本要求。
    3.要從學(xué)生生活中提出問題并確定具體活動內(nèi)容。綜合實踐活動是面向?qū)W生生活領(lǐng)域的課程,其課程內(nèi)容不應(yīng)來源于書本,而應(yīng)來源于學(xué)生的生活,來源于學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)的問題。
    4.要避免綜合實踐活動課程內(nèi)容學(xué)科化傾向。不要將綜合實踐活動變成學(xué)科拓展活動;不要以學(xué)科教學(xué)方式實施綜合實踐活動課程。如,在教室“教”綜合實踐活動課程的現(xiàn)象普遍存在;不要課程內(nèi)容教材化,教師對“預(yù)設(shè)性教材”的依賴性太強,有許多教師與學(xué)生圍繞“資源包”在教室里“講”或“教”綜合實踐活動課程。
    二、綜合實踐活動課程的現(xiàn)狀。
    通過學(xué)習(xí)和觀摩,我們了解到國內(nèi)外綜合實踐活動課程的實施情況。開設(shè)活動課程、實踐課程,并不是新課程的獨創(chuàng),而是面對時代發(fā)展和人類學(xué)習(xí)方式的變革的共同舉措。20世紀90年代以來,美國、英國、澳大利亞、日本、挪威、法國等國和我國臺灣省在基礎(chǔ)教育課程改革中,都注重開設(shè)綜合實踐活動類的課程。
    我國也有許多綜合實踐活動課程校本開發(fā)與實施的優(yōu)秀典型,如成都川大附小、武昌實驗小學(xué)、河南新鄉(xiāng)十三中學(xué)等;有許多課程改革實驗區(qū)非常重視綜合實踐活動課程的實施,注重區(qū)域整體推進,效果顯著。如武漢市武昌區(qū)、成都市武侯區(qū)、長沙市開福區(qū)、福州市鼓樓區(qū)、廣西柳州市、鄭州金水區(qū)、海南??谑小⒔K張家港市、浙江麗水市、福建南平市、河南洛陽市等;有不少地方十分注重綜合實踐活動課程的基地建設(shè),充分發(fā)揮實踐活動基地在綜合實踐活動課程實施中的作用,如河北石家莊綜合實踐活動基地、成都市綜合實踐活動基地等。我國已經(jīng)有部分省市出臺了地方的規(guī)劃或方案,建立綜合實踐活動學(xué)生發(fā)展評價制度,開始把綜合實踐活動納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價,全國超過100個地市將初中生的綜合實踐能力納入中考和普通高中招生指標予以全面考核。建立綜合實踐活動教師評價制度,湖北省率先在教師評定中增列了綜合實踐活動課程系列。
    我市也有許多縣區(qū)的初中學(xué)校課程開設(shè)得比較好,并取得了一定的成績。以龍沙區(qū)為例,龍沙區(qū)7所中學(xué),已有6所開設(shè)了綜合實踐活動課,開課率達到了百分之八十六,大部分學(xué)校都能將綜合實踐活動課列入課表,并做到集中與分散結(jié)合使用課時,全員參與,教師指導(dǎo)到位。十五中的“緞帶縫繡”“鐵藝”、十七中的“風(fēng)箏節(jié)”“十字繡”、三十四中的“毛線壁掛”“景泰藍工藝制作”等都形成了自己的特色。鐵鋒區(qū)、訥河市、富拉爾基區(qū)、甘南縣、富裕縣、泰來縣也各有千秋。其中訥河、甘南、泰來還有期末學(xué)生成績評定,更好地促進了課程的有效實施。
    事實說明,綜合實踐活動得以較好實施,都是領(lǐng)導(dǎo)切實理解并重視其課程價值的結(jié)果。第一,教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)重視,充分認識到綜合實踐活動課程對學(xué)生發(fā)展的價值。也就是說綜合實踐活動課程的有效實施,離不開教育行政部門的支持,離不開學(xué)校管理者支持。這次去張家港,我市富拉爾基區(qū)去了6位小學(xué)、初中、高中的校長和副校長,真是很難得,也很令人欣慰。富區(qū)為什么能有這么大的舉措呢?那就是他們教育局的領(lǐng)導(dǎo)認識上去了。第二,配備得力的綜合實踐活動專職教研員。第三,注重教師培訓(xùn),有一支綜合實踐活動課程的核心教師團隊。
    雖然,實踐活動課程的實施取得了一些成績,但現(xiàn)實也不容樂觀,讓人感到困惑和無奈,我市的問題主要表現(xiàn)在:
    教育行政部門:(一)沒有明確綜合實踐活動課程指導(dǎo)教師職稱評定的方式與程序。綜合實踐活動學(xué)科的教研員和教師在職稱評定、骨干教師評定、學(xué)科帶頭人評定方面上沒得到應(yīng)有的待遇。這難免影響他們的工作積極性,影響課程的有效實施;(二)沒有建立對綜合實踐活動課程執(zhí)行情況的監(jiān)督評價機制,一些學(xué)校課程安排進入課表了,實際卻形同虛設(shè),綜合實踐活動課時隨意被學(xué)科課程占用的現(xiàn)象普遍存在,導(dǎo)致綜合實踐活動課程的發(fā)展更加沒有空間;(三)對綜合實踐活動教育研究人員、指導(dǎo)教師的配備安排比較隨意,大多區(qū)縣沒有綜合實踐活動專職教研人員,據(jù)我所知我市各縣區(qū)的綜合實踐活動教研員,同時擔(dān)任幾門學(xué)科的教研任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)。教研員、指導(dǎo)教師,流動性大,隊伍不穩(wěn)定,教師年齡偏大,素質(zhì)相對較低。(四)中考綜合素質(zhì)評價的問題遲遲不能解決。
    教研部門:主要表現(xiàn)在教研員身兼數(shù)職,而將綜合實踐活動課程研究視為副業(yè),因而沒有真正參與綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí)與研究,缺乏對學(xué)校、教師進行專業(yè)引領(lǐng)的能力。五月份,我們初中部進行了教師基本技能系列展示活動,由于綜合實踐活動教研員,同時兼任幾門學(xué)科課程的教研任務(wù),組織力度不夠,結(jié)果教師報名甚少。展示時教研員都去了其他學(xué)科現(xiàn)場,本學(xué)科沒有評委,最后只好和其他學(xué)科掛靠。
    學(xué)校層面:(1)沒有及時建立綜合實踐活動課程實施的相關(guān)保障制度,不能通過制度的重建,來促進綜合實踐活動課程的建設(shè);(2)由于綜合實踐活動課程不是中考學(xué)科,部分學(xué)校不按照國家課程設(shè)置規(guī)定安排課時,課時被學(xué)科課程擠占現(xiàn)象嚴重;(3)綜合實踐活動指導(dǎo)教師的配備與安排不合理,如有的學(xué)校設(shè)立一名專職綜合實踐活動指導(dǎo)教師負責(zé)全校的綜合實踐活動教學(xué),有的將綜合實踐課程搭給班主任,有的將綜合實踐活動課安排給教學(xué)能力較差或者懷孕等需要照顧的教師;(4),學(xué)校缺乏整體研究、協(xié)同教學(xué)的氛圍,有位教師告訴我,由于所有學(xué)生都喜歡她的綜合實踐活動課,被學(xué)校其他教師視為影響其他學(xué)科教學(xué)的罪人加以排斥;(5)學(xué)校對綜合實踐活動課程內(nèi)容、活動類型等方面缺乏整體規(guī)劃,導(dǎo)致學(xué)生活動主題、活動類型單一片面,讓學(xué)生廣泛接觸社會生活實際的目標難以達成。
    教師層面主要有:一,由于許多指導(dǎo)教師缺乏接受系統(tǒng)培訓(xùn),甚至沒有參加培訓(xùn),對綜合實踐活動課程的理念把握不準,導(dǎo)致綜合實踐活動課程實施過程中有效性不夠;二,由于工作任務(wù)重,參與新課程研究與實施的積極不高,消極實施綜合實踐活動課程的現(xiàn)象存在;三,缺乏高水平的、及時的專業(yè)引領(lǐng),教師專業(yè)成長速度緩慢。
    三、關(guān)于綜合實踐活動課的常態(tài)實施和有效推進問題的思考。
    常態(tài)實施和有效推進是綜合實踐活動的必由之路。自20xx年我國綜合實踐活動進入學(xué)校課程領(lǐng)域五年來,從起步階段的國家實驗區(qū)試行,到目前在學(xué)校廣泛實施,綜合實踐活動課程走向常態(tài)實施和有效實施,成為廣大綜合實踐活動課程建設(shè)者們關(guān)注的焦點。那么,如何才能做到常態(tài)實施和有效推進呢?通過學(xué)習(xí)我認為應(yīng)從以下幾個方面入手:
    (一)加大宣傳力度,提高對課程的理解和認識。
    就是通過多種渠道、采取多種措施宣傳綜合實踐活動常態(tài)實施和有效推進的重要性和必要性,提高教育管理者、教研人員、教師的課程意識,特別是教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校校長的認識,使他們充分認識到綜合實踐活動課程對學(xué)生發(fā)展的價值,知道綜合實踐活動常態(tài)實施和有效推進是一件功在當代,利在千秋的事情。
    (二)取得教育行政部門的支持。
    教育行政部門支持,才能保證沒開課的縣區(qū)盡早開課,保證教研人員、指導(dǎo)教師的質(zhì)量和隊伍的穩(wěn)定。
    (三)搞好師資培訓(xùn)。
    通過搞好師資培訓(xùn),建立一支綜合實踐活動課程的核心教師團隊。
    (四)加強制度建設(shè),強化監(jiān)督機制。
    建立綜合實踐活動課程實施的相關(guān)保障制度和實踐活動課程執(zhí)行情況的監(jiān)督評價機制。避免學(xué)校不按規(guī)定安排課時,課時被學(xué)科課程擠占現(xiàn)象發(fā)生。
    (五)對基層綜合實踐課程教師的利益要有政策傾斜。
    教育行政部門應(yīng)該建立向基層綜合實踐活動課程教師傾斜的職稱政策,明確綜合實踐活動課程的指導(dǎo)教師的職稱評定的方式與程序,提高教研人員和指導(dǎo)教師的工作積極性。
    (六)綜合實踐課程應(yīng)該參與中考綜合素質(zhì)評價。
    教育行政部門應(yīng)該盡快把綜合實踐活動課程納入中考綜合素質(zhì)評價,這是能否開設(shè)好綜合實踐活動課程的關(guān)鍵。
    讓我們共同努力,使綜合實踐活動課程成為新課改“牽一發(fā)而動全身”的核心課程,成為孩子們發(fā)展提高的魅力課程。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇三
    傳統(tǒng)德育的弱點就是忽視學(xué)生在德育中的作用,忽視作為獨立個體,有智慧、有情感的人的存在,表現(xiàn)在德育的目標和內(nèi)容的設(shè)置上,在途徑和方法的確定選擇上,就是既不考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點和思想品德形成的規(guī)律,也不關(guān)注時代和社會發(fā)展的需要,教育的過程成了教師備課的中心任務(wù),學(xué)生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。學(xué)生被動地進行著一種程式化的機械表演。這種教育方法造成了教育與現(xiàn)實之間的懸殊差距。而德育注重弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨特性和創(chuàng)造性,從學(xué)生興趣出發(fā),從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動中為學(xué)生提供發(fā)展個性、進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會,使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧,努力探索,在活動中不斷強化道德認識,培養(yǎng)道德情感,促進自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的以人為本特征。沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,實踐活動是德育的載體,沒有了載體,便沒有了德育,而新課程中的綜合活動課程恰好具有這種功能,它是學(xué)校對學(xué)生進行德育教育的一個很好的平臺。從“依法治國”到“以德治國”,我們逐漸意識到德育教育的重要性。
    透其中的系列校本課程。以下是我校在開展綜合實踐活動中滲透德育的初步體會。
    一、在社區(qū)服務(wù)課中滲透德育。
    社會公益性活動是一種直接服務(wù)于社會的活動,也是處理自我與社會關(guān)系的一種手段。讓學(xué)生在助人中體驗服務(wù)的快樂,在奉獻中培養(yǎng)無私的精神。從中不僅使學(xué)生獲得了人生意義的感悟,而且這種從身邊做起、從小事做起、從我做起的活動更有利于老師引導(dǎo)學(xué)生說、學(xué)、做合一,知行統(tǒng)一,對以往說與做兩張皮的現(xiàn)象,具有特殊的修正作用。在這個教育平臺中,老師沒有過多的條條框框,沒有過多的要求,而是將教育目標隱含起來,讓學(xué)生自己在活動中去感悟,在不知不覺中受到教育。學(xué)生參加這類的社會實踐活動,了解了社會,在活動中理解了社會福利事業(yè),獻愛心活動對每個人的意義,這正是愛國愛家愛人的具體體現(xiàn),真正使學(xué)生們感到公益活動首先要從自己做起,這樣也提高了學(xué)生的自律性和社會責(zé)任感。
    二、在校園公益課中滲透德育。
    的不懈努力,學(xué)生才能潛移默化地養(yǎng)成良好的個人品性。校園公益勞動課的開設(shè),為學(xué)生的成長提供了條件。許多同學(xué)在課后總結(jié)中表示,是勞動教育了我們,使我們認識到勞動成果的來之不易,以后我們要自覺愛護我們美麗的校園,其實這也是在保護我們自己的勞動成果,這是我們的責(zé)任和義務(wù)。由此可見,勞動不光增強了學(xué)生勞動意識,還培養(yǎng)了學(xué)生愛校護校的習(xí)慣和強烈的責(zé)任心和義務(wù)感,加強了德育的實效性。
    三、在多學(xué)科綜合考察課中滲透德育。
    在考察中有意識地讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識,在實踐中加深對各學(xué)科所學(xué)知識的理解,培養(yǎng)學(xué)生探索、創(chuàng)新、實踐能力,樹立憂患意識和吃苦精神的教育,讓學(xué)生在活動中體驗人和自然、經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)系問題;多學(xué)科綜合考察活動,在提高學(xué)生對科學(xué)知識的興趣,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、創(chuàng)造精神和實踐能力、意志品質(zhì)等方面是有效的??茖W(xué)考察過程真正把每一位同學(xué)的智力因素和非智力因素結(jié)合在一起,將同學(xué)之間的互幫互助,團結(jié)友愛提高到了一個新的層次。智力和非智力因素,體驗與感悟在這一過程中真正地融合起來了,這是單一的課堂教學(xué)遠不能達到的。同學(xué)們真正體驗到接受教育絕不僅僅是知識的記憶,定律、定理的套用,而是在此基礎(chǔ)上尋求觀察、分析、解決問題的方法,培養(yǎng)自己的科學(xué)精神和人文素養(yǎng),為人類的物質(zhì)和精神的滿足及幸福、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻。
    四、在研究性學(xué)習(xí)課中滲透德育。
    在一年多的研究性學(xué)習(xí)中,我們鼓勵學(xué)生自己選擇研究課題和指導(dǎo)教師,并且打破了行政班的限制,同一研究方向的學(xué)生集中在一個班級由專門的教師進行培訓(xùn)、輔導(dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生發(fā)揮了很大的主觀能動性,也取得了我們意想不到的效果,通過資料的搜集和整理,學(xué)生不僅掌握了大量的信息,而且在此過程中也鍛煉了學(xué)生的吃苦精神,增強了學(xué)生的禮貌意識,野外生存能力等,這是單純的德育很難做到的。在這一過程中增強了學(xué)生的交際能力,學(xué)生學(xué)會了同陌生人打交道。過去,學(xué)生的生活圈子比較狹窄,除了學(xué)校,就是家庭。研究性學(xué)習(xí)活動為學(xué)生的社會交往提供了機會。學(xué)生之間的交往更加頻繁,通過合作,小組成員之間逐漸增進了解,使他們敞開心扉,坦誠地面對自己或別人的優(yōu)缺點,從而使彼此的交往更加深人,養(yǎng)成了合作、分享、積極進取等良好的個性品質(zhì)。培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心國家命運、社會問題、環(huán)境問題,關(guān)注社會需要的意識并積極參與社會生活、服務(wù)于社會;培養(yǎng)了愛國主義精神,形成社會責(zé)任感,加強學(xué)校教育與社會發(fā)展需要、科技進步、學(xué)生生活以及社會生活之間的聯(lián)系,加強德育的針對性。
    五、在學(xué)生自主性管理課中滲透德育。
    為培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和組織管理能力,在班級的管理中讓學(xué)生自主管理,在充分發(fā)揮班主任主導(dǎo)作用的同時,給學(xué)生留有思考和想象的余地,使學(xué)生主動、獨立地發(fā)展。要實現(xiàn)學(xué)生自我管理,提高他們的能力,就是要給學(xué)生一個實踐的舞臺,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長、養(yǎng)成獨立思考,樂于求新、求異的精神,逐步提高他們的管理能力。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇四
    在市場經(jīng)濟高度發(fā)展的今天,當代大學(xué)生存在著“學(xué)什么”“活著為什么”“信仰什么”等價值困惑。我們應(yīng)該注重德育體系建設(shè),加強大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),加強他們的社會實踐,以幫助他們重建正確的價值體系。德育體系建設(shè)大學(xué)生作為一個特殊的群體,由于其生理與心理的發(fā)展、學(xué)業(yè)與社會經(jīng)驗的豐富,逐步開始確立自己的價值體系。但是由于現(xiàn)代社會與經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型、就業(yè)形勢的嚴峻等因素影響,造成大學(xué)生價值體系建立的復(fù)雜性問題。
    (一)大學(xué)“學(xué)什么”
    其實并不專,公共課要求很多,而且這幾年我花在英語上的時間占了一大半。我真不知道為什么古漢語專業(yè)對英語有這么高的要求。”另外,這些人覺得后悔的原因包括,“念了四年,出來還是找不到工作”,占39.2%。老實說,既然有那么多人后悔上大學(xué),我就勸告年輕人上大學(xué)要慎重。上大學(xué)對許多人來說是一種經(jīng)濟行為,算的是投入產(chǎn)出。對另一部分人來說,是精神行為,追求的是人生理想。對前一種人來說,問題很簡單:從投入產(chǎn)出的角度看,不合算就不應(yīng)該上大學(xué)。對后一種人來說,中國的大學(xué)也遠不是一個精神機構(gòu)。學(xué)校、教授、學(xué)生,大部分怕是都圍著錢轉(zhuǎn),能安心下來“坐而論道”的已經(jīng)很少。大學(xué)未必能提供你所需要的精神資源。但是,大部分學(xué)生還要在大學(xué)中讀下去。他們沒有別的求學(xué)選擇,不可能等到大學(xué)變好了以后再接受高等教育。畢竟,大學(xué)里還是集中了年輕一代的精英。
    (二)活著“為什么”?
    “人活著為什么”是一個古老卻不斷翻新的話題,實際上它就是一個人活著的目的何在的問題。人生目的是規(guī)范和引導(dǎo)人前進的方向。如果沒有目的那只能是“朝看水東流,暮看日西墜”,無所事事地終其一生。如今,這個問題在當代大學(xué)生中普遍存在。自從高校擴招以來,大學(xué)生的就業(yè)壓力急促加大。相當一部分大學(xué)生害怕畢業(yè),不知道人活著除了讀書還有什么可以做的。他們原以為讀到大學(xué),怎么也會混個一官半職,月薪在幾千元之上。這才能達到自己的標準,才能對得起自己這么多年的寒窗苦讀,如果不是這樣那活的就沒意思,也沒面子見“江東父老”。然而,現(xiàn)實并非如此,所以人到底為什么而活著是困惑許多大學(xué)生的一個難題。因為他來到了這個世界上,他就得為許多關(guān)系而活著:首先為帶你到這個世界來的父母活著。你要讓他們快樂,這是給他們的回報;其次要為你的親朋好友活著,也要讓他們感到快樂,這也是給他們,同時給自己的回報;然后要為你的愛人活著,這是你學(xué)會接受愛以后,再學(xué)會付出愛的時候;這以后你就得為你孩子活著吧。當然,我們也要為自己活著。我們哭著來到這個世界,就不要再哭著回去吧?為自己活著、為愛你和你愛的人活著。人活著為了生命的存在和延續(xù),為了實現(xiàn)理想和追求,為了體現(xiàn)人生自我的價值。
    (三)做人標準“是什么”?
    任何人都要有自己做人的標準,這個標準時刻都在激勵人、監(jiān)督人、規(guī)范人、提升人。正是有這樣那樣不同做人的標準,才有這樣那樣不同的人,才在現(xiàn)實生活中有各不相同的接人待物的方式。做人最基本的標準:要懂得自尊、自愛、自信。尊重他人就是尊重自己。在日常生活中,有些人不懂自尊,開口閉口就是粗話。要想得到別人的尊重,首先就得尊重他人。只有你尊重別人,不去傷害別人的自尊心,無論為人處事你同樣會得到別人的尊重。自愛。遵守自己的言行。有的人不懂自愛,看到別人有自己喜歡的東西就想方設(shè)法順手牽羊。比如:別人放到?jīng)_涼房里面的洗發(fā)水、沐浴露、香水以及洗衣粉之類的東西,就有人起小人之心,乘別人沒注意時順手牽羊,如此不道德的行為竟然是德生人所為。自信,相信自己的能力,給自己充分的自信。就不會被眼前的困難所嚇倒、不會因小小挫折而選擇放棄。就像你投稿一樣,一次不行,兩次、三次……總之,做人就要做一個堂堂正正的人。
    現(xiàn)代社會為大學(xué)生掌握信息提供了極為便捷的渠道,使他們能夠在極短的時間內(nèi)獲得所需要的大多數(shù)信息。面對良莠不齊的各種信息,加之大學(xué)生自身甄別能力有限,判斷和認識信息的方法和結(jié)果也就不同,并且不斷地、反復(fù)地影響和改變大學(xué)生的做人原則,使他們難以確立正確的、合理的做人標準。
    (一)高校校園文化與德育建設(shè)的基本要求。
    高校明確了校園文化與德育建設(shè)的價值取向,還要搞清楚如何發(fā)揮其功能,實現(xiàn)其價值的問題,即要探討高校校園文化與德育建設(shè)優(yōu)化融合的基本要求。學(xué)校作為社會主義精神文明建設(shè)的陣地,擔(dān)負著對學(xué)生進行思想道德建設(shè)的主要任務(wù)。高校校園文化建設(shè)是學(xué)校,特別是高校德育的重要內(nèi)容和實踐環(huán)節(jié),是全面貫徹黨的教育方針,全面推進素質(zhì)教育,教書育人的有效途徑。新的歷史時期,高校校園文化建設(shè)必須抓住舉國上下貫徹落實《公道德建設(shè)實施綱要》精神的契機,切實加強思想道德教育,努力提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)和造就適應(yīng)中國特色社會主義建設(shè)的新型人才。
    (二)增強高校校園文化建設(shè)中的育人功能。
    增強高校校園文化建設(shè)中的育人功能,就要使高校校園文化成為加強德育的最佳載體,這是由其自身的內(nèi)涵所決定的。校園文化是以學(xué)生為主體,以課堂文化和課余活動為主要形式,以校園為空間的多方面、多類型的文化活動。校園文化建設(shè)就其內(nèi)容而言,它主要由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化構(gòu)成的。作為一種意識形態(tài)和群體意識,高校校園文化通過特定的人文環(huán)境的熏陶,滲透和升華,將其長期培育和沉淀的專業(yè)精神與傳統(tǒng)作風(fēng),形成該環(huán)境中人們共同的觀念追求、價值標準、行為規(guī)范,從而不斷作用于校園文化主體,實現(xiàn)以德育人的目標。
    (三)大學(xué)生文化素質(zhì)、大學(xué)教師文化素質(zhì)、校園文化理念。
    三者合一的協(xié)調(diào)教育“素質(zhì)是指人們由先天察賦與后天教育(包括家庭、學(xué)校和社會環(huán)境)形成的,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)其社會價值和自身發(fā)展所具備的基本品質(zhì);其支撐要素是知識、能力、態(tài)度和體魄;它涵蓋了思想道德、文化知識、業(yè)務(wù)能力和心理體格等幾個方面。”校園文化作為一個有機的整體,有它自身的結(jié)構(gòu)要素。其中主體要素,主要指校園的師生,師生是校園文化的創(chuàng)造者和傳播者,其自身素質(zhì)的高低,將直接決定或影響著新一代人才的成長和培養(yǎng);校園文化中的客體要素,主要指校園中的文體環(huán)境,是師生在校園建設(shè)過程中認識和實踐的對象,在這一過程中所形成的校園文化理念成為大學(xué)師生所認同的理想、信念、價值觀和行為準則,成為高校辦學(xué)的靈魂。大學(xué)生的文化素質(zhì)、大學(xué)教師的文化素養(yǎng)以及校園文化理念,這三者相互影響、相互作用,共同推進高校校園文化與德育建設(shè)的全面發(fā)展。
    (四)主課堂、輔課堂、社會課堂三堂合一的綜合教育。
    主課堂、輔課堂、社會課堂三堂合一的綜合教育強調(diào)的是校園文化中的人文環(huán)境影響作用。優(yōu)良、高雅的文化品味,濃郁人文氣息的育人環(huán)境,在這樣的校園文化中生活和學(xué)習(xí),有益于促進人才的成長。“近朱者赤”,大學(xué)生置身其中,就自然而然地受到熏陶與感染,成為高素質(zhì)的人才,而殘缺不全的校園文化培養(yǎng)出來的人也必定殘缺不全。當代高校校園文化中的德育建設(shè)主要分為三個層次。
    一是主課堂(第一課堂),這是培育大學(xué)生高尚思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的主陣地;
    三是社會課堂(第三課堂),即廣泛開展社會實踐活動,讓同學(xué)們在了解社會,在社會實踐中接受社會公德和公民道德教育。在校園文化指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下,三堂合的高校德育建設(shè),相輔相成,相互滲透,對于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操,滿足社會對高素質(zhì)人才的要求,己成為當代高校德育建設(shè)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
    (五)宿舍文化、網(wǎng)絡(luò)道德、黨團組織三場共振的場域教育。
    高校德育建設(shè)是項系統(tǒng)工程,需要方方面面努力。高校的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才、后勤工作、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及高校學(xué)生的黨團組織等工作,都應(yīng)朝著培養(yǎng)合格人才的既定目標而奮斗。實踐證明,許多高校加強宿舍文化、網(wǎng)絡(luò)道德,黨團組織的綜合教育管理,齊抓共管,使之三位一體,形成一股合力,其德育效果特別突出。最后,必須堅持貼近實際、貼近生活、貼近大學(xué)生的原則。
    貼近實際,就是高校校園文化與德育建設(shè)要立足于社會主義初級階段這個最大實際,以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標。貼近生活,就是高校校園文化與德育建設(shè)要深入到大學(xué)生現(xiàn)實生活和日常生活中,通過開展生動活潑的社團活動,舉辦一些富有知識性、趣味性的講座等形式,將科學(xué)文化知識和良好的思想品德灌輸?shù)剿麄冃闹?,并?nèi)化為一種自覺主動的行為。
    貼近大學(xué)生,就是高校校園文化與德育建設(shè)要貫穿以學(xué)生為本的思想,針對大學(xué)生關(guān)心的思想點、疑點和難點問題,采取靈活多樣的活動或方式進行疏通引導(dǎo),努力提高高校校園文化與德育建設(shè)的針對性實效性和吸引力、感染力,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義新型人才。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇五
    本學(xué)期,四年級的同學(xué)們接觸到了綜合實踐活動這門課程,比起其他課,這門課更具實踐性、活動性、自主性、創(chuàng)造性。同學(xué)們對這門課投入了巨大的熱情,每一次活動都是那么積極踴躍。通過半個多學(xué)期的實踐,同學(xué)們利用課余時間走進大自然,開闊了眼界,豐富了見識,品嘗到了成功的喜悅與快樂。我們深深地體會到,實施綜合實踐活動,要重視對學(xué)生的評價。
    評價時,不應(yīng)該過于看重于學(xué)生所獲得的知識的多少及作品的優(yōu)劣,而應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生參與的態(tài)度、解決問題的能力和創(chuàng)造性,關(guān)注學(xué)習(xí)的過程和方法,關(guān)注交流與合作,關(guān)注動手實踐以及所獲得的經(jīng)驗與教訓(xùn)。因此要采用形成性評價的方式,重視對過程的評價和在過程中的評價,使評價成為學(xué)生學(xué)會實踐和反思、發(fā)現(xiàn)自我、欣賞別人的過程。同時要強調(diào)評價的激勵性,鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長,施展自己的才能,努力形成激勵廣大學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新的氛圍。
    評價可采用多種方式,如對書面材料的評價與對學(xué)生的口頭報告、活動、展示的評價相結(jié)合;教師評價與學(xué)生的自評、互評相結(jié)合;小組的評價與組內(nèi)個人的評價相結(jié)合等。其中以學(xué)生的自我評價為主。由于是讓學(xué)生自我評價,其壓力較小,學(xué)生可以充分地暢談自己參與活動的體驗、經(jīng)驗和教訓(xùn),自由地交換意見。同時,這種集體和個人的自我評價也可以使學(xué)生享受到健康的民主風(fēng)氣的熏陶和教育。
    綜合實踐活動課程具有開放性的特點,評價也應(yīng)該具有開放性,在學(xué)生自我評價的基礎(chǔ)上,應(yīng)盡可能采用集體討論和交流的形式,將個人和小組的經(jīng)驗及成果展示出來,并鼓勵相互之間充分發(fā)表意見和評論。這樣的評論不僅可以使學(xué)生吸收他人的有益經(jīng)驗,而且還可以促使學(xué)生加深對問題的認識,有助于培養(yǎng)學(xué)生敢于和善于發(fā)現(xiàn)問題并發(fā)表個人見解的優(yōu)良品質(zhì)。反思本學(xué)期的綜合實踐工作,我想有成功也有不足!
    1、激發(fā)了學(xué)生對綜合實踐的巨大熱情。
    2、開展了豐富多彩的活動,鍛煉了學(xué)生的能力。
    1、面對這門課程,深深了解到自己知識儲備的不足,以后還需在平時的生活、學(xué)習(xí)中給自己不斷充電。
    2、對于綜合實踐活動,學(xué)生光有熱情是不夠的,還需要有更好的主動學(xué)習(xí)、主動發(fā)現(xiàn)、主動研究的精神。
    3、對于身邊的資源利用的還不夠,我想在以后的活動中要努力爭取家長的支持和幫助,尋求其他相關(guān)人士的幫助。
    展望下學(xué)期的工作,發(fā)揚優(yōu)勢,改進不足吧,盡我的所能把這門課教好,使學(xué)生獲得發(fā)展與進步。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇六
    我校是由原何橋村小與何橋中學(xué)合并起來的一所九年一貫制完全學(xué)校。有學(xué)生568人,開班十一個,有教師22人。就餐學(xué)生256人。
    并校一年多來,我們始終堅持一手抓質(zhì)量,一手抓安全,要提升教育教學(xué)質(zhì)量和安全意識,打造和諧校園、書香校園,德育工作至關(guān)重要。我們的具體作法是:
    “教會學(xué)生做人”是德育工作的出發(fā)點和歸宿。在德育的實踐與探索中,我校逐步形成了六大系列教育活動:
    一是節(jié)日、紀念日主題教育活動。如:在母親節(jié)、教師節(jié)組織學(xué)生征文比賽,清明節(jié)征文祭英烈,六一兒童節(jié)、國慶節(jié)組織文藝演出等等。
    二是禮儀常規(guī)教育活動。我校開展了“爭創(chuàng)文明校園、文明班級、文明餐桌,爭做文明學(xué)生和合格小公民”的教育活動,要求學(xué)生“把飯吃好、把書讀好、把操做好、把歌唱好”,從學(xué)習(xí)和生活的細節(jié)做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    三是科技教育活動。我們組織開展了校園科技創(chuàng)新比賽等活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。在創(chuàng)新比賽中,我校六年級段瑩同學(xué)發(fā)明的20以內(nèi)加減法計算器獲得嘉獎。
    四是社會實踐教育活動。我們開展“學(xué)生回家為父母遞上一杯茶”、“家長來校與孩子面對面”活動。使學(xué)生從中體驗到感恩的快樂和家的溫馨,家長、老師的溫暖。
    旁設(shè)置精美的櫥窗,展示富有教育意義的圖文;組織專題節(jié)目制作與播放、專題歌曲播唱等活動,倡導(dǎo)積極向上、文明高雅、健康活潑的校園文化。
    六是主題教育活動。我們聘請交警中隊對學(xué)生進行安全知識培訓(xùn),教育學(xué)生如何遵守交通法規(guī),增強法紀觀念,提高安全防患意識。
    1、師表引領(lǐng)——耳濡目染。
    學(xué)科教學(xué)德育滲透關(guān)鍵在教師。教師德行的高低直接關(guān)系到學(xué)校德育工作的成敗。學(xué)校要求教師牢固樹立“三個意識”,(即服務(wù)意識、質(zhì)量意識、法規(guī)意識;)發(fā)揚“四種精神”,(即進取精神、創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、奉獻精神,)鼓勵教師爭做教書育人的楷模,用良好的師德引領(lǐng)學(xué)生健康發(fā)展。在“展師德風(fēng)采、創(chuàng)優(yōu)秀群體、樹教育新風(fēng)”的過程中,涌現(xiàn)了一大批熱情為學(xué)生服務(wù)的教師:和學(xué)生一起打掃清潔區(qū),為學(xué)生擦鼻涕、系鞋帶,給學(xué)生添飯,帶學(xué)生看醫(yī)生等……這種無聲的語言潛移默化的影響著孩子們。孩子們的素質(zhì)也在不知不覺中得到了提升。
    2、學(xué)科教學(xué)——努力挖掘德育資源。
    學(xué)科教學(xué)中蘊藏著豐富的德育資源。我們將德育資源的挖掘和體現(xiàn)貫穿于課堂教學(xué)的全過程。
    3、課程設(shè)置——由單一化向多元化轉(zhuǎn)變。
    為了適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,最大限度地發(fā)揮課程的德育功能,我校加強了德育課程建設(shè),使原先單一的德育課堂向多元化發(fā)展。
    一是把傳統(tǒng)班會課改為活動課,高年級引進辯論會、演講競賽、知識競賽、低學(xué)段開展“實話實說”,用座談會等形式,一課一主題,貼近學(xué)生的生活實際和心理需求,通過充滿知識性、教育性、趣味性的活動,叩擊學(xué)生心靈,激勵其奮發(fā)向上。
    二是開設(shè)了人文閱讀鑒賞課,引領(lǐng)學(xué)生博覽中外名著,品評文學(xué)佳作,感悟多彩人生,提高人文素養(yǎng)。我們充分運用學(xué)生課外讀本,多次舉行“經(jīng)典詩文朗誦”。且喜獲鎮(zhèn)頒發(fā)的先進榮譽證書。
    三是開發(fā)活動課程,在豐富的文體活動中培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、合作意識和堅韌的意志。
    4、教學(xué)評價——努力體現(xiàn)人文精神。
    課堂評價具有導(dǎo)向激勵制約功能,我們制定了符合素質(zhì)教育要求的評課標準。把是否尊重關(guān)愛每一個學(xué)生,是否適時滲透德育教育,是否激發(fā)學(xué)生情感交流作為課堂教學(xué)評估的重要標準。我們“課內(nèi)比教學(xué)”活動開展得有聲有色。
    1、民主管理——喚起學(xué)生自尊。
    在德育教育過程中,我校一貫倡導(dǎo)學(xué)生主體作用的發(fā)揮和班級管理特色的形成,充分發(fā)揚教育民主,創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、開放的教育環(huán)境,使德育教育過程成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下主動、積極參與的過程,成為師生間雙向交流的過程。鼓勵班主任根據(jù)班級具體情況,發(fā)揮學(xué)生的聰明才智進行高效能的班級管理。學(xué)生干部一律競選上崗,班級中人人有事做,事事有人管;常規(guī)管理放手由學(xué)生組織實施,讓學(xué)生在自我管理中培養(yǎng)做人的尊嚴感、道德感、責(zé)任感。班級的主題班會也從學(xué)生中征集主題,由學(xué)生自行策劃主持,取得了明顯的教育效果。
    2、德育作業(yè)——小小日記本,促使學(xué)生自省。
    我校要求學(xué)生配備日記本,記錄自己的真實思想、真實生活。班主任利用德育作業(yè)及時了解學(xué)生思想動態(tài),與學(xué)生進行心貼心的溝通。各班針對實際情況,自行布置德育作業(yè),從個人瑣事到國家大事、從班級建設(shè)到學(xué)校管理,無不成為學(xué)生在德育作業(yè)中進行思考的內(nèi)容。此外,在期末評選“三好學(xué)生”與“文明學(xué)生”時,我校采取學(xué)生自評、同學(xué)互評、老師點評三結(jié)合的方式,在公正、公開的評價過程中,讓學(xué)生對自己的思想、行為進行自省與總結(jié),從而受到最真切、最持久的教育。
    以人為本的德育思想為我校的德育工作注入了活力。通過一年多的努力,我校校園環(huán)境整潔優(yōu)美,教學(xué)活動井然有序,教風(fēng)學(xué)風(fēng)踏實嚴謹,師生風(fēng)貌樂觀向上,素質(zhì)教育取得了豐碩的成果。
    今后,我校將進一步解放思想、開拓思路,積極探索新時期德育工作的新途徑、新方法,全面實施素質(zhì)教育,不斷豐富德育內(nèi)涵,加快形成辦學(xué)特色,努力把我校辦成學(xué)生、家長、社會滿意的農(nóng)村學(xué)校。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇七
    小學(xué)綜合實踐活動課程具有很強的實踐性、開放性和探究性特點,這為小學(xué)德育提供了良好的契機。同時,德育是小學(xué)綜合實踐活動課程的重要方面,德育教學(xué)的高效開展也將反過來促進綜合實踐活動課程教學(xué)的發(fā)展。因而,在小學(xué)綜合實踐活動課中進行有效的德育滲透具有較強的理論與現(xiàn)實意義。本文對小學(xué)綜合實踐活動課程中進行德育滲透的必要性和具體方法進行了簡要分析,以拋磚引玉。
    小學(xué)生正處于生理、心理發(fā)展的初級階段,其個性品質(zhì)、行為觀念、世界觀、人生觀、價值觀都處于形成時期,因而培養(yǎng)其優(yōu)良的道德品質(zhì)和思想素質(zhì)是極其重要的。傳統(tǒng)的說教被多次證明是徒勞,只有在具體的實踐活動中進行有效滲透,才能潤物細無聲地對小學(xué)生進行德育熏陶。小學(xué)綜合實踐活動課具有超越知識體系的特征,其中蘊涵著豐富的德育因子,在對小學(xué)生進行德育方面具有其他課程無法比擬的優(yōu)越性。教師要深入地進行挖掘和研究,實現(xiàn)小學(xué)德育與學(xué)科教學(xué)的有效互補。
    一、德育與小學(xué)綜合實踐活動課程相結(jié)合的必要性。
    小學(xué)綜合實踐活動課開展德育的獨特優(yōu)勢主要體現(xiàn)在三個方面:
    (1)德育題材的廣泛性。小學(xué)綜。
    合實踐活動課程的德育素材十分廣泛,大到培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,熱愛科學(xué),關(guān)心社會;小到教育學(xué)生厲行節(jié)約,勤奮學(xué)習(xí),規(guī)范行為,這些都可以成為對小學(xué)生進行德育滲透的題材。小學(xué)綜合實踐活動中的德育資源主要體現(xiàn)在這幾個方面:其一,社會資源。如通過“家鄉(xiāng)民俗有哪些”“養(yǎng)殖與環(huán)保的探討”等實踐活動,讓學(xué)生融入社會,深入所在社區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感,樹立服務(wù)社會,回饋社會的品質(zhì)。其二,自然資源。如通過“親近校園植物”“河水變臭的原因”等活動,讓學(xué)生走出教室,投入自然,親近自然,探索自然,以此培養(yǎng)小學(xué)生對大自然的熱愛之情,樹立環(huán)保意識和節(jié)約意識。其三,自我資源。如通過“今天我當家”“上超市去購物”等活動,讓學(xué)生主動地獲取生活經(jīng)驗,獲得生活能力,不斷塑造和完善自我。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇八
    威廉是一名體育老師,他試圖通過創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生掌握“run(跑)、catch(抓?。睅讉€詞的用法。這節(jié)課拿來一個籃球,讓學(xué)生排成兩隊,依次傳球并跑到另一隊后面,威廉不停地喊run!run!catch!catch!學(xué)生很投入地做著。忽然,一個調(diào)皮的男生非常用力地把球砸向一女生,威廉跑過去一下子抓住了球,非常生氣。要知道,這可是在教室內(nèi),這一動作是很危險的。中文助教在旁邊靜靜地看著威廉如何處理。學(xué)生很快意識到自己做了一件蠢事,等待著老師訓(xùn)斥。很短的時間,威廉恢復(fù)了表情,把孩子喊過來,手把手教這個男生傳球,這次學(xué)生傳得很好。
    “good!”威廉伸出了大拇指。
    其實,對于孩子,犯錯誤不可怕,可怕的是不允許犯錯誤。美國同行告訴我,對于低年級的孩子,犯錯誤是他們的.權(quán)利,所以他們測驗學(xué)生的時候,單詞寫錯了有些是可以得分的,如水water,如果寫成了wate,就可以給分,因為基本答對了。他們對孩子的考試評價,是從0分開始的,學(xué)生答對1道題,就給加多少分,直至加到滿分——5分。學(xué)生永遠處于贏分狀態(tài),所以他們的孩子始終充滿了自信心和征服欲。
    [教育智囊]:
    “對于孩子,犯錯誤不可怕,可怕的是不允許犯錯誤?!边@是這則故事給我們的最大啟示。一個從來沒有犯過錯誤的孩子,他絕對不可能會獲得成功。
    犯錯是一種體驗。教師不但要容人學(xué)生犯錯,還可以有意識地創(chuàng)造一些讓學(xué)生犯錯的機會,在學(xué)生犯錯之后再和學(xué)生一起進行分析,這樣無疑會使學(xué)生提高得更快。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇九
    我們始終堅持以德育教育為首要,以培養(yǎng)“全面發(fā)展、學(xué)有所長”的人才為目標,全面推進素質(zhì)教育,堅持“以人為本”的德育工作思路,注重將德育教育融于課堂教學(xué),融于多姿多彩的教育活動,融于每一項活動,注重在活動中育人,注重在細節(jié)中發(fā)展。我們尤其注重德育工作的針對性和實效性,強化學(xué)生日常行為規(guī)范教育,促進良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,選擇了“零距離、低重心、多載體”的德育工作思路,主要采取了以下一些方法和措施,用精神文化熏陶、引領(lǐng)學(xué)生的道德行為,現(xiàn)總結(jié)如下:
    一、讀書育德活動——用智慧滋養(yǎng)心靈
    二、教室文化建設(shè)——一道靈動的風(fēng)景
    三、中隊文化手冊——班級的精神支柱
    四、班級紀律方面——當學(xué)生犯錯的時候,該怎樣進行教育。
    我們屬于小學(xué)高段,他們不再象三四年級或一二年級的小朋友那樣:凡是老師說的話都是對的,凡是老師做的事都是對的。五年級的學(xué)生在身體,心理,智力等各方面都和以前有了明顯的變化,他們開始有了自己的想法,對任何事情都想問個為什么。因此,他們不再盲目的崇拜老師,老師說的話或做的事他們會去想對不對,對老師也不再百依百順。這樣,作為班主任,在教育他們的時候要更加注意方法。如果使用方法不當,學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,可能會達不到預(yù)期的教育目標,甚至適得其反。
    俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓。學(xué)生違反紀律一定要受到紀律處罰。但是怎樣才能使受到處分的學(xué)生心悅誠服的接受處罰而不至于產(chǎn)生消極的抵觸情緒呢?這學(xué)期以來,我在班上大力推行這樣一種處罰方式:對違反紀律情節(jié)比較輕的學(xué)生,我罰他上講臺唱一首好聽的歌或者講一個動聽的故事,對于違反紀律情節(jié)比較嚴重的學(xué)生,我罰他用正楷字寫一份100字左右的檢討書,描述他當時的違紀心理。經(jīng)過一段時間的.實踐后,我發(fā)現(xiàn)這種處罰方式的效果比以前明顯好了很多。第一:受這種處罰方式的學(xué)生一般不會對老師產(chǎn)生心理上的抵觸情緒,因為他在上面唱歌或者講故事時,下面的同學(xué)會給他熱烈的掌聲,可以說他是在一種比較輕松的氛圍中受到教育。第二:學(xué)生在眾目睽睽之下唱歌或者講故事,大家的目光都集中在他身上,對他的口才及膽量是一個考驗和訓(xùn)練。寫檢討書的學(xué)生要用正楷字來寫,這樣就可以幫他們練字和培養(yǎng)組織語言的能力。第三:可以發(fā)掘到一部分學(xué)生的潛能。
    當學(xué)生犯錯的時候,教師要及時進行批評。那么,如何批評學(xué)生,才能夠令學(xué)生虛心接受呢?我剛做班主任的時候,火氣是比較大的,很容易在課堂上發(fā)脾氣批評學(xué)生,有時弄得自己也很難堪下不了臺,而且我發(fā)現(xiàn)這種方法批評學(xué)生,即使他表面上服氣了,但實際上他只是攝于你做班主任的威嚴而心里不服氣,這樣的教育效果肯定是不好的。我們看電視時經(jīng)??梢钥吹竭@樣的鏡頭,老虎等兇猛的動物在進攻前首先是身體向后撤退,為什么撤退呢?是為了更好的向前進攻!批評學(xué)生一個缺點的時候,不妨先表揚他的三個優(yōu)點,這樣學(xué)生就比較愿意接受了。每一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點,作為班主任應(yīng)該善于捕捉每一個學(xué)生身上的閃光點。
    總之,我們以成才為目的,以素質(zhì)為根本,以活動為載體,以社會為舞臺,全面推進素質(zhì)教育,我們?nèi)¢L補短,繼續(xù)努力,力爭培養(yǎng)和造就一批合格的建設(shè)者與接班人。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇十
    新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀;具有社會主義責(zé)任感,要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢,我主要做到了以下幾點。
    德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的'表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,老師做了大量的準備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責(zé)任感,這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
    在數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學(xué)統(tǒng)計的有關(guān)知識時候,可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進行練習(xí),這樣一方面學(xué)生掌握了知識,另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學(xué)時分秒時可以對學(xué)生進行珍惜時間的教育。在教學(xué)圓的有關(guān)知識時,可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的,他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事,這樣既可以學(xué)生的民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻身精神??梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多,只要教師充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的。
    小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
    德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合,我在平時的教學(xué)中適當開展了一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。例如,學(xué)習(xí)了簡單的統(tǒng)計后,我讓學(xué)生回家后統(tǒng)計自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量,然后通過計算一個班家庭一個星期,一個月,一年使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響,這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識,又對他們進行了環(huán)保教育。
    在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育我也注意了它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力,點點滴滴,有機滲透,耳濡目染,潛移默化,就能達到德育、智育的雙重教育目的。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇十一
    本學(xué)期,我校德育工作以“黨的十八大精神為指導(dǎo),進一步貫徹中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進未成人思想道德建設(shè)的若干意見》,圍繞市教育重點和學(xué)校工作計劃,把德育工作擺在重要位置,在提高德育工作的針對性、實效性上下功夫,努力開創(chuàng)德育工作新局面,不斷完善學(xué)校德育工作機制,強化德育工作責(zé)任,不斷加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作,切實落實德育實效?,F(xiàn)就本學(xué)期德育工作做如下總結(jié)。
    一、健全德育管理體系,提升德育工作者自身素質(zhì)。
    學(xué)校進行德育教育管理,需要有一個健全的組織機構(gòu)。我校建立健全了校、室、班三級管理網(wǎng)絡(luò),同時,明確規(guī)定各級的德育管理職責(zé)。成立了由校長、德育主任、大隊輔導(dǎo)員、班主任和法制副校長組成德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,從校長到基層的班級,形成一種垂直的聯(lián)系,使學(xué)校的德育工作從組織系統(tǒng)方面做到了上下左右聯(lián)系密切,指揮靈活,步調(diào)一致,信息暢通,充分發(fā)揮德育管理的效能,保證了學(xué)校德育工作的實施。與此同時,我校注重加強師德師能和班主任隊伍建設(shè)。以新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準則,以教育部《關(guān)于進一步加強中小學(xué)班主任工作的意見》為指導(dǎo),深入開展鑄師魂、養(yǎng)師德、樹師表、正師風(fēng)、練師能活動。組織班主任參加培訓(xùn),使教師具備了高尚的職業(yè)道德和良好的師表風(fēng)范,全面提高了教師的整體素質(zhì)和教育教學(xué)能力,為德育工作的有效開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
    二、抓好行為規(guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練,實施常規(guī)育人。
    播種行為,可以收獲習(xí)慣;收獲習(xí)慣,可以養(yǎng)成性格;養(yǎng)成性格可以成就未來。規(guī)范行為,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是學(xué)生健康成長的根本保證。
    (一)、提高認識,加強領(lǐng)導(dǎo)。
    行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練,是學(xué)校德育的基礎(chǔ)工程。行為規(guī)范訓(xùn)練工作包容方方面面,關(guān)鍵是提高認識,加強領(lǐng)導(dǎo)。
    (二)、形式多樣,強化訓(xùn)練。
    行為規(guī)范訓(xùn)練工作啟動后,我校通過多種渠道,多種方式,積極采取行之有效的措施,努力提高學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練的效果。
    1、加強宣傳,潛移默化。在行為規(guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練中,我校注重宣傳教育,利用板報、??容d體向?qū)W生展現(xiàn)行為規(guī)范養(yǎng)成的重要性及意義,利用國旗下講話、早會課、班隊課等機會向?qū)W生講解訓(xùn)練的內(nèi)容,讓學(xué)生在耳聞目染中受到潛移默化的熏陶。我校還要求班主任有計劃地組織學(xué)生學(xué)習(xí)《守則》《規(guī)范》等,觀看有教育意義的影視材料。通過這些宣傳教育活動使學(xué)生提高了思想認識,樹立了正義感,激勵了了上進心。
    2、常規(guī)教育,明確是非?!靶袨橐?guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練月”活動啟動之后,我校經(jīng)常性地利用集隊時間,對學(xué)生進行“道德規(guī)范”、“文明禮貌”、“言行規(guī)范、“禁毒、法制”、“交通安全”、“社會公德”等教育,讓學(xué)生明辨是非。同時,我校要求各班主任每星期組織一次主題班隊活動,寓教于樂,并積極與科任老師配合,把行為規(guī)范滲透到各種教學(xué)活動中。在全體教師的努力下,我校的行為規(guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練得到了有效的開展及落實。
    3、細處著手,養(yǎng)成習(xí)慣。我校在活動中,循序漸進,指導(dǎo)學(xué)生從細微處入手,從學(xué)習(xí)生活中的小事做起,使學(xué)生體驗到養(yǎng)成良好行為規(guī)范的重要及意義,樹立信心,積極參與訓(xùn)練活動。如:開展“美化校園、凈化心靈”、“感謝勞動者,珍惜勞動果實”、“做好學(xué)習(xí)主人”等活動,取得了良好的收效。
    4、自我教育,形成自制。良好行為習(xí)慣的形成關(guān)鍵在于自省,在各種環(huán)境中進行自我約束。自訓(xùn)練活動開展以來,我校非常重視學(xué)生的自我教育,致力于學(xué)生自我約束能力的提升。
    5、加強監(jiān)督,鞏固成效。小學(xué)生自制力和持久性差,我校在開展訓(xùn)練活動中推選出一批行為習(xí)慣較好、較有有組織能力的學(xué)生擔(dān)任監(jiān)督員,明確分工,各司其職,隨時隨地督促其他同學(xué)的行為。通過加強監(jiān)督,鞏固了訓(xùn)練成效,學(xué)校里違規(guī)犯紀現(xiàn)象逐漸減少,學(xué)生的良好習(xí)慣也慢慢地養(yǎng)成了。
    三、創(chuàng)設(shè)活動載體,寓教育于活動中。
    “教”,既指社會道德教育,又指德育文化開發(fā),德育工作的“教”的功效應(yīng)是崇尚美德、簡樸、正義、秩序和法律,應(yīng)促使人接受文明,養(yǎng)成規(guī)范。教是目的,教必須通過樂的手段才能實現(xiàn),教化功能不能脫離使人獲得愉悅的具體形象,受教者總是在體驗樂趣和感受審美中得到陶冶。本學(xué)期,我校重視活動的開展,使德育在活動中得到落實。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇十二
    本年度,我鎮(zhèn)認真貫徹執(zhí)行黨的教育方針,堅持以德育為首,育人為本的辦學(xué)方向,圍繞學(xué)校文化建設(shè),開展各類主題教育活動。探索進一步增強學(xué)校德育工作有效性的途徑和方法,進一步加強班主任工作和班級管理工作,提高了德育工作的針對性、實效性和主動性?,F(xiàn)把我校德育工作回顧如下:
    營造濃郁的學(xué)校文化氛圍。濃郁的學(xué)校文化,體現(xiàn)了一個學(xué)校的文化內(nèi)涵和文化底蘊,它對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活具有良好的導(dǎo)向、激勵作用,并能規(guī)范學(xué)生的行為,更好地促進學(xué)生素質(zhì)的全面提升。我們開展了師生讀書活動,教師覺悟提高了、孩子看電視少了看書多了。
    我鎮(zhèn)開展以“學(xué)雷鋒,做有道德的人”為主題的系列活動,包括主題班會、升旗活動、板報評比、美工作品(繪畫、剪貼、剪紙)展覽評比、學(xué)生主題征文比賽、小學(xué)生講故事比賽、藝術(shù)節(jié)文藝匯演等。
    本年度,我鎮(zhèn)重點開展了習(xí)慣養(yǎng)成教育,我鎮(zhèn)中心總校高度重視這項工作,認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會文件精神,制定了全鎮(zhèn)習(xí)慣養(yǎng)成教育實施意見,組織召開全鎮(zhèn)小學(xué)、幼兒園專題工作會議,確定了總體的工作思路和目標:幼兒園以培養(yǎng)幼兒的基本生活習(xí)慣為重點,小學(xué)以行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為重點,以家庭生活習(xí)慣和社會良好習(xí)慣養(yǎng)成為延伸,以《品德》課和班級管理為主渠道,結(jié)合學(xué)科教學(xué)和各類活動,全員參與,抓好滲透教育,使大多數(shù)學(xué)生(及幼兒)養(yǎng)成全面的良好的習(xí)慣,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。經(jīng)過本階段的養(yǎng)成教育,雖然取得了必須成效,但我們只是起步階段,做的還遠遠不夠,下學(xué)期我們將調(diào)整工作思路,更加深入的開展這項工作。
    為了進一步貫徹落實新課程理念,增強學(xué)生體質(zhì),豐富學(xué)生課余文化生活,以實際行動向青少年學(xué)生提出的“每一天鍛煉一小時、健康生活每一天”的號召。在全鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校開展“大課間操”活動,我們的大課間活動具體表此刻活動時間長,資料與形式豐富多彩,師生共同參與等三個方面。經(jīng)過大課間操的鍛煉,能夠增強學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和道德素質(zhì),促使學(xué)生主動參與體育活動,增強團隊精神,同時也是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的有效途徑。學(xué)生們經(jīng)過鍛煉,增強了體質(zhì),健全了心里,能夠集中精力進行學(xué)習(xí),感受到了大課間操鍛煉帶來的好處。
    德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學(xué)生步入社會打好做人的基礎(chǔ)。所以,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認識,樹立教書育人,管理育人,服務(wù)育人的思想。雖然我鎮(zhèn)的德育工作中取得了一些成績,但還有許多工作需要改善提高,還有很多工作需要向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí),我將不斷學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),努力把我鎮(zhèn)的德育工作更上一層樓。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇十三
    音體美教研室隨著本學(xué)期的結(jié)束,一個學(xué)期以來,我能按照自己制定的德育工作計劃進行工作,注意自己的師德形象,重視對學(xué)生進行品德教育,現(xiàn)將情況總結(jié)如下:
    1、認真學(xué)習(xí)師德規(guī)范,結(jié)合學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,并以教師職業(yè)道德規(guī)范和十不準為標準,在學(xué)生與家長中樹立起良好的形象。
    2、根據(jù)學(xué)生的身心特點,把思想道德建設(shè)落實到實處,在學(xué)習(xí)中提升教師的道德標準,深入貫徹《綱要》精神,模范履行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,不斷提高教師的全面道德修養(yǎng)。
    3、認真學(xué)習(xí)新課改,提高對新課程改革的認識和教育理念,并進一步提高自己的教學(xué)水平,使自己能更加適應(yīng)日益發(fā)展的教育勢。
    4、繼續(xù)學(xué)習(xí)報刊上有關(guān)的評論員文章及英雄人物先進人物的事跡,以加深自己對人生觀的進一步理解。
    5、學(xué)習(xí)報刊上有關(guān)國內(nèi)外形勢教育的文章。通過學(xué)習(xí),及時了解和關(guān)注當前國內(nèi)外形勢及我國各項改革的進展情況。為災(zāi)區(qū)群眾積極捐款捐物,明確任務(wù)、增強信心、努力奮斗、扎扎實實做好本職工作。
    6、繼續(xù)認真學(xué)習(xí)有關(guān)的教育法律法規(guī),著重學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等法律法規(guī),通過學(xué)習(xí)統(tǒng)一思想,進一步明確自己的義務(wù)和法律責(zé)任,不斷提高對自己肩負特殊使命的認識。
    7、制定了班級德育教學(xué)計劃,利用各種機會對學(xué)生實施德育教育,使班級內(nèi)每個學(xué)生在個性心理和道德品質(zhì)方面得到較大發(fā)展和提高。
    另外,我能遵守學(xué)院的各項規(guī)章制度,積極參加政治學(xué)習(xí),團結(jié)同事,作為浙江班班主任,努力協(xié)調(diào)好班級的各項工作。在工作中敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生,為人師表,責(zé)任心強,在教育教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好平和的環(huán)境,讓學(xué)生在寬松、民主的氛圍里學(xué)習(xí)。尊重學(xué)生,使他們身心得到愉快的發(fā)展。
    總之,經(jīng)過一個學(xué)期的教育和培養(yǎng),學(xué)生在品德和行為習(xí)慣的形成方面已取得較大進步。在新的學(xué)期里,我將繼續(xù)努力,爭取把學(xué)院,個人,班級的德育工作做得更好。
    教師德育實踐工作總結(jié)篇十四
    時光荏苒,一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲,默然回首,這一年來雖沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績。
    這一年來我始終堅持自強不息,立志成材的信念,始終保持著昂揚的斗志和堅韌不拔的作風(fēng),堅定不移地朝著既定的奮斗目標前進,我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格。所以無論在什么情況下,我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條,并切實的遵行它。平時友愛同學(xué),尊師重道,樂于助人,努力配合班干的工作,積極參加學(xué)校和班級的活動。
    學(xué)習(xí)方面嚴格要求自己,憑著對個人目標和知識的強烈追求,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),態(tài)度端正,目標明確,基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識和技能,同時把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐活動中,把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力,力求理論和實踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時,還注意各方面知識的擴展,廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識,從而提高了自身的思想文化素質(zhì),為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。
    在生活上,養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,生活充實而有條理,有嚴謹?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng),為人熱情大方,誠實守信,樂于助人,擁有自己的良好出事原則,能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項課外活動,從而不斷的豐富自己的閱歷。在心理方面,我鍛煉堅強的意志品質(zhì),塑造健康人格,克服各種心理障礙,以適應(yīng)社會發(fā)展要求。
    我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。我認為誠信是立身之本,所以我一直是以言出必行來要求自己。別人有困難我會熱心幫助,面對壓力和挑戰(zhàn)我會勇敢的面對,不氣餒,不報怨。我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利,喜歡一口氣學(xué)許多東西,但是貪多嚼不爛,即使最后都能學(xué)會,也已經(jīng)搞得自己很疲勞。另外就是交際溝通能力還有待加強。
    積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。我很積極,夠樂觀,我堅信我的未來不是夢!天行健,君子以自強不息!
    教師德育實踐工作總結(jié)篇十五
    新時代背景下,需要我們樹立新的德育觀念,與時俱進,不斷創(chuàng)新,以順應(yīng)新時代學(xué)生發(fā)展的特點。我國著名教育家陶行知先生說:人類社會處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。那么,作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢?作為教師應(yīng)注意選擇好每一個創(chuàng)造之地,把握好每一個創(chuàng)造之時來造就一個創(chuàng)造之人。小學(xué)德育作為小學(xué)教育的一個重要領(lǐng)域,德育對其他各育起著保證方向和保持動力的作用。因此,努力改革德育教學(xué),實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思想品德課傳統(tǒng)的同時,注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別,進行了德育教育中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。
    一切教育都必須以人為本,這是現(xiàn)代教育的基本價值觀。我在德育工作中以尊重學(xué)生個性特點為指導(dǎo)思想,遵循青少年個性發(fā)展的特點,著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的形成,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,真正落實“全員德育、全面德育、全程德育、重點德育”,建立以“激勵”為中心的德育管理機制,幫助學(xué)生樹立自信,激勵學(xué)生戰(zhàn)勝困難。
    第多斯惠說過:一個不好的教師是奉送真理,而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學(xué)原則、教學(xué)方法的不同之上。實踐證明:樹立全面的教學(xué)任務(wù)觀,滲透創(chuàng)造教育的精神,深教學(xué)活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革,是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。
    在德育工作中,不斷關(guān)注社會發(fā)展和教育發(fā)展趨勢,加強德育科研,根據(jù)學(xué)校實際和社會的發(fā)展變化不斷更新德育觀念,更新德育手段。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗的德育管理思想,讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力。努力擺脫以說教為主的德育方式,積極開展校內(nèi)外德育活動,讓德育回歸生活,讓學(xué)生在日常生活的德育實踐中體驗道德與人格的魅力,使德育工作有“由外而內(nèi)”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)”為主,“內(nèi)”“外”結(jié)合的教育方式,讓學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵,自覺提高自身的思想品德修養(yǎng)。
    新一輪課程改革的實施者,主要是工作在一線的廣大教師。新課程標準中提到,教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀,要以民主的態(tài)度與學(xué)生進行協(xié)商,不可獨斷專行,做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過去教師對學(xué)生進行德育教育主要是以說教為主,教師高高在上,學(xué)生只能是被動地按教師的要求做。教師要轉(zhuǎn)變角色,要成為學(xué)生德育活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系,要成為這個平等中的“首席”。
    教師如何來當好這個“首席”呢?我國著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹立教人求真的思想,一要知道自己的角色位置,并認真當好這個角色,把自己融入學(xué)生之中;二是作為“首席”就要作好表率作用,加強學(xué)習(xí),注重個人道德修養(yǎng),提高個人道德素質(zhì),在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,也就是應(yīng)當辛勤耕耘,以身立教,把社會道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。
    過去的德育活動主要是教育工作者采取說教的方式,向?qū)W生灌輸?shù)掠R,學(xué)生被動地接受教育。教育家陶行之先生認為“生活即教育”,新的課程標準要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作,學(xué)會生存,學(xué)會做人。培養(yǎng)學(xué)生具有社會責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐能力,具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等。道德教育的基礎(chǔ)是人對人的理解,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他多少道理,使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要在長期生活中形成基本的待人做事的價值觀念和思考問題的取向。因此,我認為在新課程的實施中開展德育活動,要改變以往說教、灌輸?shù)姆绞?,要把德育融于學(xué)生的生活之中,倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活,結(jié)合學(xué)生生活實際和地方特點,開展豐富多彩、寓教于樂、學(xué)生喜聞樂見的德育活動,使學(xué)生通過活動受到教育、受到熏陶,逐步形成待人做事的價值觀念和思考問題的取向,實現(xiàn)德育培養(yǎng)目標。
    記得泰戈爾說過:花的事業(yè)是富貴的,果的事業(yè)是珍貴的,那我就干葉的事業(yè)吧!因為葉總是謙遜的垂著她的綠蔭。我愿用慈愛呵護純真,用平等孕育成長,用雙手默默耕耘,用心托起明天的太陽!
    李慶亮
    20xx年xx月xx日