教案的編寫需要教師對教學內容和學生需求的深入了解。教案應該符合現代教育理念和教學規(guī)范，注重培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。小編整理了一些編寫教案的技巧和經驗，希望能給大家提供一些幫助。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇一
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，為后面的課文學習打下基礎。
教學中我設計了四個教學目標，分別是：
1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經典語句、格言。
3、分析本文結構，學習論證方法。
4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
為了實現教學目標，首先，通過復習議論文知識，明確議論文的結構思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我對學生朗讀課文時提出了：“試概括每一段落論述的主要內容，并找出全文的中心論點和分論點”的要求。這樣，學生在完成任務的時候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經過交流歸結，文章的結構就清晰的體現出來了。朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句，它們的出處和語句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋，所以學生理解語句的含義也就沒有困難了。不過，在要求學生積累背誦這些語句時，卻有了一些難度。
為了引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，我在分析時設計了相關的問題，讓學生在解決問題的同時，思想上也會受到觸動。
在第一課時的拓展延伸設計上，我結合著課后練習向學生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！罁髡叩倪@一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做?！?BR> 學生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結合中學生實際的要求。對此，我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認清自己現在應該如何去做，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發(fā)言中，我發(fā)現學生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學了學的意識。
在第二課時的拓展延伸設計上，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調動學生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學生的逆向思維，提高質疑能力，也探討了理解人生的問題，加強了文章的實際教育意義，效果較好。
為降低目標4的難度，教學中，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法，讓學生找出例句進行分析體味。
總之，在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合著課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇二
學習“擺事實”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法。
教學過程。
新課導入。
【設計意圖：學習目標與內容一目了然，學生快速進行課堂學習?！?。
同學們，上一節(jié)課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節(jié)課，我們繼續(xù)學習文章，了解作者是運用什么樣的方法對觀點進行論證的。
課堂實錄。
一、復習上一節(jié)內容，理清文章的論證思路。
【設計意圖：通過對論證思路的復習，理解文章的論證結構。】。
注意文章中提示性的詞語，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的論證思路。
明確：
“本題主眼，自然是在敬字、樂字。”（1、2段）。
“第一要敬業(yè)。”（3、4段）。
“第二要樂業(yè)?！保?、6段）。
“敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味?！?7段)。
“人類合理的生活應該如此”
由此可見，本文總體論證結構為“總-分-總”式：開頭闡明題眼，總起全文，主體從兩個方面分而論之，結尾合攏總結，收束全篇。層次清晰，條理井然。
二、認識本文演講稿與一般議論文的異同點。
【設計意圖：通過比較、分析，了解兩種文體的特點。】。
相同點：
（1）議論文的三要素：論點、論據、論證。
（2）議論文的結構：引論、本論、結論。
（3）論據分為：事實論據、道理論據。
（4）論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。
不同點：
（1）結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。
（2）語言通俗，如話家常。
三、閱讀文章，思考問題。
【設計意圖：通過對論據的查找，認識議論文的論證方法?！?。
明確答案：
1.事實：
當大總統(tǒng)與拉黃包車同樣神圣和可敬；
當木匠做成一張好桌與當政治家建設成一個共和國同一價值；
當挑糞的把馬桶收拾得干凈與當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值；
英國人做事走路專注是敬，法國人做事走路散漫是不敬。
--以上運用的是“舉例論證”的論證方法。
2.名言警句：
“主一無適便是敬”--朱子。
“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知”--莊子。
“坐這山，望那山，一事無成”--曾文正。
“用志不分，乃凝于神”--莊子。
“素其位而行，不愿乎其外”--孔子。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”--孔子。
“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”--孔子。
--以上運用的是“道理論證”的論證方法。
四、拓展延伸。
【設計意圖：通過思維的拓展，培養(yǎng)學生發(fā)散思維和語言表達的能力?！?。
明確答案：
前者突出了一個“敬”字，后者突出了一個“樂”字。因每個人具體情況不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“愛”，有的是先“愛”后“干”，但終究是要既“愛”又“干”的，二者是不能割裂的。
課后小結。
這篇文章，作者通過引用經典、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業(yè)”以及業(yè)--敬業(yè)、樂業(yè)的重要性.表明了敬業(yè)、樂業(yè)的人生態(tài)度。希望同學們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學習，去實踐生命的價值。
課后習題。
1.積累文中的名言警句。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇三
我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相和，不必深求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教悔，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。
唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯。
我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問我：“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現在有職業(yè)及現在正做職業(yè)上預備的人——學生——說法，告訴他們對于自己現有的職業(yè)應采何種態(tài)度。
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說的太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解的最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F在的話講，凡做一見事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統(tǒng)是一見事，拉黃包車也是一件事，事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人，信得過我可以當大總統(tǒng)才去當，實實在在把總統(tǒng)當作一件正經事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心里上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人成蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾的干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不羨慕我，我不羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“做這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f的敬業(yè)，不外這些道理。
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來講，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知哭樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！睘槭裁茨?第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱?？鬃诱f：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
我生平最受用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現與調和，又常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇四
本課教學流程設計為第一次早讀讓學生劃出好句，10分鐘后全班交流說說好在哪里？第一課時從抓關鍵句角度來把握，先明確文章提出了什么觀點？然后教學生學習方法：抓關鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學生把本課的寫作思路寫下來。接著老師板書文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫作思路，引導學生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語言，讓學生尋找適合演講的話，四人小組派代表說明。
第二次早讀讓學生自己尋找適合演講的話，自己講給自己聽，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長的語言方式，（時代變遷適合語言形式也在變）演講給同桌聽。準備課上交流。早讀結束前老師先聽一兩個同學演講，同時強調注意事項：
1、大聲、自信；
2、嚴肅不可笑；
3、聽眾是來聽你的演講，不是來看你笑話的；
4、以氣勢以聲音壓倒全場；
5、有強調重音；
6、少用文白相間。
第二課時學生演講何琪遙很有學者風范、夏亞青用貴州話的演講相當出色。演講結束后老師強調演講者要達到演講的目的，最關鍵還是演講的內容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來在回顧上課的基礎上講“道德類文章”人應……”的文章仿寫“敬業(yè)”。接著就樂業(yè)開展分析，分析后同樣就其寫作思路讓學生仿說。第三課時分析課后練習，讓學生舉例說明身邊的無論是學習或道德上的天地間第一等人，最后讓學生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學極為精彩，但是在說理塊的分析老師講得過多，如何能做到引導學生分析出來是老師今后教學上要思考的重點。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是梁啟超，他幼年聰慧過人。6歲隨父親讀《五經》，8歲學作文，能寫1000字以上的文章。他博學多才，一生著作頗多。他說：“戰(zhàn)士死于沙場，學者死于講座?！彼罆r，猶抱《辛稼軒集》，勤奮著作，雖死不踔。學習此文，不僅要教學生學習議論文的知識要點，還要對學生進行情感熏陶，產生對語文學習的興趣，懷有責任心，“以苦為樂”“苦中尋樂”才會學有所成。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性，因此，在教學本課時，我把目光投注到了學生個體終身發(fā)展的主板上，讓我學生的自省意識，貫穿于教學始終，眼前的學生到將來的職業(yè)，因此，這不僅是一堂語言訓練課，更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙?！罢n文無非是個例子”，“要用足用活”。本課教學充分發(fā)揮課文的“例子”作用，以讀促思，以讀促寫，并且是由淺至深地寫，完全以文本為依托，循序漸進。讀、思、寫相結合，引導學生進行寫作訓練，師生同讀、同議、同講、同評、同寫，促進語文能力的遷移。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇五
1、在閱讀課文的過程中，品味與領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
2、摘錄積累警句格言。
3、初步學習舉例子、講道理的論證方法。
【教學過程】。
一、師生互動，引入新課。
由本人梁姓引入作者梁啟超。學生讀頁下注。
二、一讀文章，讀通文意。
要求：作者的主要觀點是什么？文章主要談了幾個方面的問題？
三、二讀文章，讀出精彩。
1、文章中哪些語句最能打動你的心靈，或者給你的啟發(fā)最大？
2、文章中引用了大量的名言警句，你最喜歡哪些？給大家5分鐘，看看誰能在最短的時間里，背誦最多的句子。
四、三讀文章，聯(lián)系生活。
1、我的鄰居經常對他的小孩說這樣的話：“你不好好讀書，將來掃大街去！”請同學們運用文章中作者的語言來批判這種觀點。穿插杜魯門當選總統(tǒng)時，記者采訪其母親時說的一些話。
2、現在有學生對學習不感興趣，經常泡網吧，打游戲。梁啟超在文章中說，“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”并且從四個方面闡述了理由。請你也參照這種寫法，說說學習是有趣味的，勸誡這些同學。動筆寫一寫。
五、四讀文章，讀出自己。
談談讀了這文章，自己有何收獲。
六、五讀文章，質疑問難。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇六
知識與能力：
1.指導學生在朗讀中理解并積累所引用的經典、格言，體會演講詞語言的特點。
2.引導學生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。
3.引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法：
1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。
2.利用啟發(fā)性的問題，引導學生思考、討論。
3.組織小組合作探究，進行大膽質疑，辯證地理解課文觀點。
情感態(tài)度與價值觀：
引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內涵，聯(lián)系實際引導學生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
二、教學重難點。
教學重點：
1.整體感知課文內容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2.引導學生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內涵，聯(lián)系實際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
教學難點：
引導學生領會作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實際正確認識職業(yè)與人生價值的實現之間的關系。
三、教學策略。
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發(fā)學生的興趣，充分調動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2.自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。
3.在課文解讀中設置好問題角度，激發(fā)學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。
四、教學過程。
(一)情境導入，引起興趣。
這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的?！彼米约旱男袆釉忈屃司礃I(yè)和責任的深刻內涵，同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨，觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設計意圖】激發(fā)學生的閱讀興趣，引發(fā)學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業(yè)。
(二)整體感知，梳理思路。
學生默讀課文，并根據教師設計的相關問題進行思考。
1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的?
3.劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結作用的語句，梳理全文的行文思路。
【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容，把握全文思路。
(三)深入探究，領悟品味。
教師出示問題，引導進行品味。
2.文中引用了大量經典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點分別是什么。
3.品味本文演講和口語特色。
(2)作為一篇演講稿，文中哪些內容體現了作者很注意和聽眾進行現場交流?
【設計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。
(四)質疑問難，思辯拓展。
1.教師導語并設計問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀!’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。
2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。
3.小組內交流：你未來的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對待這份職業(yè)?
【設計意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導學生對相關問題進行思考，表明自己的觀點，并進行充分有力的論證。
2.讓學生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學習氛圍。
3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，實現課內外遷移，體現大語文教學觀。
(五)布置作業(yè)。
對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業(yè)或學習的態(tài)度，思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統(tǒng)一起來的人。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇七
1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經典語句、格言。
3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
1、指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2、理解這篇演講詞的結構安排。
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質疑問難。
1、教師準備：
課文錄音及多媒體課件。
2、學生準備：
梁啟超的有關資料，課堂質疑與辯論。
(出示教學目標并板書課題。)
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。
梁啟超(1873～1929)，近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
過渡：《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題：
1、本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
2、作者在文章中先后談了哪幾個問題?
(這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音。
學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：
1、本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
2、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
學生自讀課文1～7段，思考下列問題：
用大屏幕投影出示問題組：
1、試解釋中心論點的含義。
2、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法?找出來，試做具體的分析說明。
3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?
學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：
1、略。
2、一是舉例論證：
舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。
3、先解釋什么是敬：
引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著，用設問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”;最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
1、學生發(fā)問：
鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。
2、教師發(fā)問：
在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處?
學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。
多媒體出示：
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁髡叩倪@一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
學生即席發(fā)言交流，其他學生做適當的評析。
1、摘錄并積累文中的經典語句、格言。
2、完成課后練習二。
1、聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。
2、回顧本文論點及文章結構。
學生自讀課文8～9段，并思考：
多媒體投影出示問題組：
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。
2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法?
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
1、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無所用心”;對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。
1、學生發(fā)問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。
2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉?
鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。
多媒體出示：
課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應該怎么看。
(此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。)
本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。
過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：
1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋：
例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難!難!’”
2、語言通俗，如話家常：
例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流：
例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?”演講最后，“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后，總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。
在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。
在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發(fā)學生要全面具體的看問題。激發(fā)了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯(lián)系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門
有業(yè)舉例論證、道理論證
什么是“敬”業(yè)
敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè)
舉例論證、道理論證
樂業(yè)列舉反面現象，進行批駁
樂業(yè)舉例論證、道理論證
為什么要樂業(yè)
總結全文：敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇八
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學?！督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經批閱的作業(yè)，強調“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇九
1.學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。
2.理解文章的中心論點，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
教學重點、難點。
1.理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
教學時數。
兩課時。
教學過程?。
第一課時。
一、導入??新課???。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。
二、簡介作者。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文。
要求：
1.把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
2.試把每一段的段意歸納出來；
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學習課文內容。
(一)學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。?。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
學生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結??。
講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)?。
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習。
第二課時。
一、復習舊課，檢查背誦。
學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。
二、繼續(xù)學習課文第三部分。
學生朗讀第七段。
明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關系最為密切："責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、探究活動。
(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1."敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世，是要天天勞作的。
6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。
……。
學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結。
1.中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)?。
1.背誦課文第六段。
2.選用隨堂練習。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十
知識與能力：
1．指導學生在朗讀中理解并積累所引用的經典、格言，體會演講詞語言的特點。
2．引導學生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。
3．引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法：
1．通過各種形式的誦讀，以讀促思。
2．利用啟發(fā)性的問題，引導學生思考、討論。
3．組織小組合作探究，進行大膽質疑，辯證地理解課文觀點。
情感態(tài)度與價值觀：
引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內涵，聯(lián)系實際引導學生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
教學重點：
1．整體感知課文內容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2．引導學生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內涵，聯(lián)系實際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
教學難點：
引導學生領會作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實際正確認識職業(yè)與人生價值的實現之間的關系。
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發(fā)學生的興趣，充分調動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1．學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2．自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。
3．在課文解讀中設置好問題角度，激發(fā)學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。
（一）情境導入，引起興趣。
這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的?！彼米约旱男袆釉忈屃司礃I(yè)和責任的深刻內涵，同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨，觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設計意圖】激發(fā)學生的閱讀興趣，引發(fā)學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業(yè)。
（二）整體感知，梳理思路。
學生默讀課文，并根據教師設計的相關問題進行思考。
1．作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活？
2．作者是從哪幾個方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的？
3．劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結作用的語句，梳理全文的行文思路。
【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容，把握全文思路。
（三）深入探究，領悟品味。
教師出示問題，引導進行品味。
2．文中引用了大量經典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點分別是什么。
3．品味本文演講和口語特色。
（1）文中在引用古籍名言時，怎樣用通俗的口語進行解釋的？還有哪些語句如話家常？
（2）作為一篇演講稿，文中哪些內容體現了作者很注意和聽眾進行現場交流？
【設計意圖】1．通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內涵。2．通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。
（四）質疑問難，思辯拓展。
1．教師導語并設計問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀！’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。
2．文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎？不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。
3．小組內交流：你未來的理想職業(yè)是什么？你將怎樣對待這份職業(yè)？
【設計意圖】1．通過解析作者的論證過程，引導學生對相關問題進行思考，表明自己的觀點，并進行充分有力的論證。
2．讓學生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學習氛圍。
3．在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，實現課內外遷移，體現大語文教學觀。
（五）布置作業(yè)。
對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業(yè)或學習的態(tài)度，思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統(tǒng)一起來的人。
【設計意圖】了解不同的人的職業(yè)觀，進一步思考自己的人生觀價值觀。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十一
在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前，我的教學設想是引導學生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學生，讓學生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
因此，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導學生從讀中領悟文章的內涵，我在學生每一次誦讀之前都設計了一個關鍵性的問題，讓學生在解決問題的過程中獲得相關體會與感受。
從這堂課學生的課堂反應來看，我這樣的設計模式獲得了不錯的效果，學生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現，學生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導學生的過程中，我還應注意語言的簡潔性與思路的清晰度。
在今后的教學中，我應該繼續(xù)挖掘學生的潛能，將課堂留給學生，讓他們的自主學習能力得到更好的發(fā)揮。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十二
1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2.摘錄并積累大量經典語句、格言。
3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
通過討論合作學習。
指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質疑問難。
多媒體課件。
一：復習導入。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”我們一起回顧一下上節(jié)課的內容。上節(jié)課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些！
出示多媒體課件。
1、復習課文中的幾個問題：有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)。
教師投影上節(jié)課的內容，同學們回憶上節(jié)課所講的內容，請一個同學加以闡釋。
2、有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎，樂業(yè)才是最高境界。
在有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)的基礎上，同學們理解回憶三者之間的關系，這個環(huán)節(jié)采取合作回憶法，相互討論，由學生說答案，教師最后加以明確三者的地位：有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎，樂業(yè)才是最高境界。
3、本文的中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
教師引導同學們回憶議論文的幾個要素，并引出本文的中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字。是人類生活的不二法門。（全班齊讀中心論點）。
二：進入新課。
1、請同學們自由朗讀第6-7自然段，思考：作者是怎樣論述敬業(yè)的必要性的？
什么是敬業(yè)？
為什么要敬業(yè)？
怎樣才能做到敬業(yè)？
要學生回答怎樣論述敬業(yè)的必要性有一定的困難，于是投影如下三個問題：1、什么是敬業(yè)？2、為什么要敬業(yè)？3、怎樣才能做到敬業(yè)？通過小組合作的方式在課文中尋找答案，教師找小組代表起來回答分享答案。教師一邊巡視，一邊參與小組合作，可以在小組內發(fā)表自己的見解。
明確：1、什么是敬業(yè)？引用朱子的話做理論論據。
2、為什么要敬業(yè)？列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據。
3、怎樣才能做到敬業(yè)？引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據。
（教法分析：朗讀時語文教學最基本的方式，離開朗讀，語文教學便枯燥無味，失去了學習語文的價值，在朗讀中引出新課內容，一方面讓學生了解課文內容，另一方面提高學生思考的積極性，這三個問題的答案都是可以在文章中找的，師先投影問題，讓學生朗讀過程中有目標，同時也能把握朗讀時的重點。）。
生：是。
師：那我們身邊還有哪些人能堪稱天地間的第一等人。請同學們相互討論，一起找一找身邊的第一等人。
生討論。
教師巡視并指導提示：可適當提示學生從同學、朋友、家人、老師以及電視節(jié)目里出現的人物。
假設生答案：班上的同學，明星、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人、教師、父母等。
（教法分析：1、這一環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，對于他們來說是一個比較簡單的問題，能夠增強學生學習的自信心，提高學習的興趣，身邊這樣的例子不勝枚舉。2通過相互討論，提高同學們的合作意識，在合作中獲取知識，3、ppt展示圖片給以更為直觀的展示，知道了天地間第一等人生活的價值與意義，并引導他們學習“第一等人”的敬業(yè)精神）。
3、選擇自己喜歡的方式讀第八自然段，用筆勾畫下自己喜歡的句子。
（1）分享句子，闡明喜歡的理由。
（2）全班齊讀句子。
師：有人說，世界上并不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛，讓我們帶著自己的火眼精金用自己喜歡的方式朗讀第八自然段在朗讀的過程中勾畫下自己喜歡的句子并且分享給你小組內的成員們，并說一說自己為什么喜歡這些句子。
生讀課文（獨自朗讀讀、合作讀、默讀、略讀……）。
讀完課文后就討論。
全班合作交流。
教師點評。
（教法分析：每個學生朗讀的方式方法是不一樣的，有的喜歡一個人讀，有的喜歡合作的，這一環(huán)節(jié)這樣設置尊重學生學習的自主性的特點，通過自主學習，自己找問題，自己解答，在合作中學到知識，提升自己，同時還有利于激發(fā)學生學習的興趣。）。
4、作者是怎樣論述樂業(yè)的？
（1）從勞苦中找快樂來。
（2）凡職業(yè)都是有趣味的。
師提出問題：作者是怎樣論述樂業(yè)的？
學生積極思考問題，尋找答案，教師提示尋找關鍵字，加深對課文的理解。
師提示：樂業(yè)的關鍵是什么？
生：快樂。
師：怎樣才能做到快樂？生活中你們不快樂的時候是怎樣讓自己快樂的？
生紛紛討論。
假設答案：記筆記、聽歌、畫畫、打球、吃東西……。
師：要快樂就是說我們先要聰不快樂中走出來，和我們課文中的那句話相似？
生：聰勞苦中找出快樂來。
師：要做到樂業(yè)還應該怎么做？
生：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
師明確：作者是怎樣論述樂業(yè)的？（1）從勞苦中找快樂來。（2）凡職業(yè)都是有趣味的。
師引導：課文中還講到了怎樣來培養(yǎng)趣味？請同學們略讀課文找一找關鍵字。
生：身入其中、奮斗前去、比較駢進、省卻煩惱。
三、合作探究。
合作討論。
通過今天的學習，你有什么話想對同學們說？
四、課堂小結：
結束語：同學們，通過朗讀，討論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事多了一些思考，也希望同學們用文中所說的敬業(yè)與樂業(yè)的精神去實踐生命的價值。
五：作業(yè)設計。
體會演講特色，以“樂學”為話題準備演講稿。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十三
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導入。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十四
本學期第7周我執(zhí)教了九年級上冊的《敬業(yè)與樂業(yè)》?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于７０年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，現談談自己的一些反思。
教學本文時我抓住了教學重難點，在對課文的拓展延伸設計上，我讓學生暢所欲言，補充事實論據。此外，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調動學生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學生的逆向思維，提高質疑能力，也探討了理解人生的問題，加強了文章的實際教育意義，效果較好。
在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合著課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。
正確處理課內學習與課外學習的關系。
在這節(jié)課中，我突破“課堂為中心”。課前我讓學生搜集了大量的梁啟超的生平事跡，接近了學生與作者的距離。特別是當我發(fā)現學生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少時，在課后我布置了讓學生搜集這一方面事例的作業(yè)，補充事實論據，擴充了他們對這方面的了解，增強了他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學樂學的意識事后證明效果很好。讓學生辯論梁啟超的觀點和拿破侖的名言，既鍛煉了學生查找資料的能力，更重要的是很好地鍛煉了學生的口頭表達能力。
今后我會繼續(xù)從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學。課堂教學不應僅限于讀書、寫字、答問，而應充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學的途徑、形式。教學內容、形式、途徑要向自然、社會、現實生活開放，也就是說，必要時語文教學要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學生把課內學習所得遷移到課外學習中去。課內閱讀教學中決定了語文課文的經典性、基礎性和示范性。課文應當是精品，文質兼美，在思想內容上體現了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力，使學生學會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學習閱讀。閱讀教學離不開課外閱讀，課外搜集資料，二者必須相互結合，互補互助。課文閱讀教學是基礎，對課外閱讀起著指導作用；課外閱讀是課內的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學習。真正做到“得法于課內，得益于課外”
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十五
教學目標：
1.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
一、復習鞏固。
1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。
2.回顧本文論點及文章結構。
二、研讀揣摩。
學生自讀課文8-9段，并思考。
(多媒體投影出示問題組)。
1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。
2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法?
3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
1.作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
2.作者主要運用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無所用心”;對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。
三、質疑問難。
1.學生發(fā)問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。
2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉?
鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。
四、體驗反思(多媒體出示)。
課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個問題究竟應該怎么看。
此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平把握討論的深度。
本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。
五、探討文章的語言特色。
[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：
1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難!難!’”
2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?”演講最后，“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結。
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后，總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。
在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。
七、布置作業(yè)。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇一
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，為后面的課文學習打下基礎。
教學中我設計了四個教學目標，分別是：
1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經典語句、格言。
3、分析本文結構，學習論證方法。
4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
為了實現教學目標，首先，通過復習議論文知識，明確議論文的結構思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我對學生朗讀課文時提出了：“試概括每一段落論述的主要內容，并找出全文的中心論點和分論點”的要求。這樣，學生在完成任務的時候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經過交流歸結，文章的結構就清晰的體現出來了。朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句，它們的出處和語句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋，所以學生理解語句的含義也就沒有困難了。不過，在要求學生積累背誦這些語句時，卻有了一些難度。
為了引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，我在分析時設計了相關的問題，讓學生在解決問題的同時，思想上也會受到觸動。
在第一課時的拓展延伸設計上，我結合著課后練習向學生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！罁髡叩倪@一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做?！?BR> 學生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結合中學生實際的要求。對此，我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認清自己現在應該如何去做，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發(fā)言中，我發(fā)現學生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學了學的意識。
在第二課時的拓展延伸設計上，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調動學生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學生的逆向思維，提高質疑能力，也探討了理解人生的問題，加強了文章的實際教育意義，效果較好。
為降低目標4的難度，教學中，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法，讓學生找出例句進行分析體味。
總之，在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合著課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇二
學習“擺事實”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法。
教學過程。
新課導入。
【設計意圖：學習目標與內容一目了然，學生快速進行課堂學習?！?。
同學們，上一節(jié)課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節(jié)課，我們繼續(xù)學習文章，了解作者是運用什么樣的方法對觀點進行論證的。
課堂實錄。
一、復習上一節(jié)內容，理清文章的論證思路。
【設計意圖：通過對論證思路的復習，理解文章的論證結構。】。
注意文章中提示性的詞語，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的論證思路。
明確：
“本題主眼，自然是在敬字、樂字。”（1、2段）。
“第一要敬業(yè)。”（3、4段）。
“第二要樂業(yè)?！保?、6段）。
“敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味?！?7段)。
“人類合理的生活應該如此”
由此可見，本文總體論證結構為“總-分-總”式：開頭闡明題眼，總起全文，主體從兩個方面分而論之，結尾合攏總結，收束全篇。層次清晰，條理井然。
二、認識本文演講稿與一般議論文的異同點。
【設計意圖：通過比較、分析，了解兩種文體的特點。】。
相同點：
（1）議論文的三要素：論點、論據、論證。
（2）議論文的結構：引論、本論、結論。
（3）論據分為：事實論據、道理論據。
（4）論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。
不同點：
（1）結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。
（2）語言通俗，如話家常。
三、閱讀文章，思考問題。
【設計意圖：通過對論據的查找，認識議論文的論證方法?！?。
明確答案：
1.事實：
當大總統(tǒng)與拉黃包車同樣神圣和可敬；
當木匠做成一張好桌與當政治家建設成一個共和國同一價值；
當挑糞的把馬桶收拾得干凈與當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值；
英國人做事走路專注是敬，法國人做事走路散漫是不敬。
--以上運用的是“舉例論證”的論證方法。
2.名言警句：
“主一無適便是敬”--朱子。
“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知”--莊子。
“坐這山，望那山，一事無成”--曾文正。
“用志不分，乃凝于神”--莊子。
“素其位而行，不愿乎其外”--孔子。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”--孔子。
“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”--孔子。
--以上運用的是“道理論證”的論證方法。
四、拓展延伸。
【設計意圖：通過思維的拓展，培養(yǎng)學生發(fā)散思維和語言表達的能力?！?。
明確答案：
前者突出了一個“敬”字，后者突出了一個“樂”字。因每個人具體情況不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“愛”，有的是先“愛”后“干”，但終究是要既“愛”又“干”的，二者是不能割裂的。
課后小結。
這篇文章，作者通過引用經典、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業(yè)”以及業(yè)--敬業(yè)、樂業(yè)的重要性.表明了敬業(yè)、樂業(yè)的人生態(tài)度。希望同學們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學習，去實踐生命的價值。
課后習題。
1.積累文中的名言警句。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇三
我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相和，不必深求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教悔，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。
唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯。
我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問我：“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現在有職業(yè)及現在正做職業(yè)上預備的人——學生——說法，告訴他們對于自己現有的職業(yè)應采何種態(tài)度。
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說的太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解的最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F在的話講，凡做一見事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統(tǒng)是一見事，拉黃包車也是一件事，事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人，信得過我可以當大總統(tǒng)才去當，實實在在把總統(tǒng)當作一件正經事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心里上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人成蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾的干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不羨慕我，我不羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“做這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f的敬業(yè)，不外這些道理。
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來講，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知哭樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！睘槭裁茨?第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱?？鬃诱f：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
我生平最受用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現與調和，又常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇四
本課教學流程設計為第一次早讀讓學生劃出好句，10分鐘后全班交流說說好在哪里？第一課時從抓關鍵句角度來把握，先明確文章提出了什么觀點？然后教學生學習方法：抓關鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學生把本課的寫作思路寫下來。接著老師板書文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫作思路，引導學生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語言，讓學生尋找適合演講的話，四人小組派代表說明。
第二次早讀讓學生自己尋找適合演講的話，自己講給自己聽，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長的語言方式，（時代變遷適合語言形式也在變）演講給同桌聽。準備課上交流。早讀結束前老師先聽一兩個同學演講，同時強調注意事項：
1、大聲、自信；
2、嚴肅不可笑；
3、聽眾是來聽你的演講，不是來看你笑話的；
4、以氣勢以聲音壓倒全場；
5、有強調重音；
6、少用文白相間。
第二課時學生演講何琪遙很有學者風范、夏亞青用貴州話的演講相當出色。演講結束后老師強調演講者要達到演講的目的，最關鍵還是演講的內容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來在回顧上課的基礎上講“道德類文章”人應……”的文章仿寫“敬業(yè)”。接著就樂業(yè)開展分析，分析后同樣就其寫作思路讓學生仿說。第三課時分析課后練習，讓學生舉例說明身邊的無論是學習或道德上的天地間第一等人，最后讓學生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學極為精彩，但是在說理塊的分析老師講得過多，如何能做到引導學生分析出來是老師今后教學上要思考的重點。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是梁啟超，他幼年聰慧過人。6歲隨父親讀《五經》，8歲學作文，能寫1000字以上的文章。他博學多才，一生著作頗多。他說：“戰(zhàn)士死于沙場，學者死于講座?！彼罆r，猶抱《辛稼軒集》，勤奮著作，雖死不踔。學習此文，不僅要教學生學習議論文的知識要點，還要對學生進行情感熏陶，產生對語文學習的興趣，懷有責任心，“以苦為樂”“苦中尋樂”才會學有所成。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性，因此，在教學本課時，我把目光投注到了學生個體終身發(fā)展的主板上，讓我學生的自省意識，貫穿于教學始終，眼前的學生到將來的職業(yè)，因此，這不僅是一堂語言訓練課，更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙?！罢n文無非是個例子”，“要用足用活”。本課教學充分發(fā)揮課文的“例子”作用，以讀促思，以讀促寫，并且是由淺至深地寫，完全以文本為依托，循序漸進。讀、思、寫相結合，引導學生進行寫作訓練，師生同讀、同議、同講、同評、同寫，促進語文能力的遷移。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇五
1、在閱讀課文的過程中，品味與領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
2、摘錄積累警句格言。
3、初步學習舉例子、講道理的論證方法。
【教學過程】。
一、師生互動，引入新課。
由本人梁姓引入作者梁啟超。學生讀頁下注。
二、一讀文章，讀通文意。
要求：作者的主要觀點是什么？文章主要談了幾個方面的問題？
三、二讀文章，讀出精彩。
1、文章中哪些語句最能打動你的心靈，或者給你的啟發(fā)最大？
2、文章中引用了大量的名言警句，你最喜歡哪些？給大家5分鐘，看看誰能在最短的時間里，背誦最多的句子。
四、三讀文章，聯(lián)系生活。
1、我的鄰居經常對他的小孩說這樣的話：“你不好好讀書，將來掃大街去！”請同學們運用文章中作者的語言來批判這種觀點。穿插杜魯門當選總統(tǒng)時，記者采訪其母親時說的一些話。
2、現在有學生對學習不感興趣，經常泡網吧，打游戲。梁啟超在文章中說，“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”并且從四個方面闡述了理由。請你也參照這種寫法，說說學習是有趣味的，勸誡這些同學。動筆寫一寫。
五、四讀文章，讀出自己。
談談讀了這文章，自己有何收獲。
六、五讀文章，質疑問難。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇六
知識與能力：
1.指導學生在朗讀中理解并積累所引用的經典、格言，體會演講詞語言的特點。
2.引導學生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。
3.引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法：
1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。
2.利用啟發(fā)性的問題，引導學生思考、討論。
3.組織小組合作探究，進行大膽質疑，辯證地理解課文觀點。
情感態(tài)度與價值觀：
引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內涵，聯(lián)系實際引導學生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
二、教學重難點。
教學重點：
1.整體感知課文內容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2.引導學生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內涵，聯(lián)系實際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
教學難點：
引導學生領會作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實際正確認識職業(yè)與人生價值的實現之間的關系。
三、教學策略。
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發(fā)學生的興趣，充分調動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2.自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。
3.在課文解讀中設置好問題角度，激發(fā)學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。
四、教學過程。
(一)情境導入，引起興趣。
這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的?！彼米约旱男袆釉忈屃司礃I(yè)和責任的深刻內涵，同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨，觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設計意圖】激發(fā)學生的閱讀興趣，引發(fā)學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業(yè)。
(二)整體感知，梳理思路。
學生默讀課文，并根據教師設計的相關問題進行思考。
1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的?
3.劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結作用的語句，梳理全文的行文思路。
【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容，把握全文思路。
(三)深入探究，領悟品味。
教師出示問題，引導進行品味。
2.文中引用了大量經典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點分別是什么。
3.品味本文演講和口語特色。
(2)作為一篇演講稿，文中哪些內容體現了作者很注意和聽眾進行現場交流?
【設計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。
(四)質疑問難，思辯拓展。
1.教師導語并設計問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀!’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。
2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。
3.小組內交流：你未來的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對待這份職業(yè)?
【設計意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導學生對相關問題進行思考，表明自己的觀點，并進行充分有力的論證。
2.讓學生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學習氛圍。
3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，實現課內外遷移，體現大語文教學觀。
(五)布置作業(yè)。
對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業(yè)或學習的態(tài)度，思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統(tǒng)一起來的人。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇七
1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經典語句、格言。
3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
1、指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2、理解這篇演講詞的結構安排。
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質疑問難。
1、教師準備：
課文錄音及多媒體課件。
2、學生準備：
梁啟超的有關資料，課堂質疑與辯論。
(出示教學目標并板書課題。)
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。
梁啟超(1873～1929)，近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
過渡：《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題：
1、本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
2、作者在文章中先后談了哪幾個問題?
(這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音。
學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：
1、本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
2、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
學生自讀課文1～7段，思考下列問題：
用大屏幕投影出示問題組：
1、試解釋中心論點的含義。
2、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法?找出來，試做具體的分析說明。
3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?
學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：
1、略。
2、一是舉例論證：
舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。
3、先解釋什么是敬：
引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著，用設問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”;最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
1、學生發(fā)問：
鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。
2、教師發(fā)問：
在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處?
學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。
多媒體出示：
文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁髡叩倪@一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
學生即席發(fā)言交流，其他學生做適當的評析。
1、摘錄并積累文中的經典語句、格言。
2、完成課后練習二。
1、聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。
2、回顧本文論點及文章結構。
學生自讀課文8～9段，并思考：
多媒體投影出示問題組：
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。
2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法?
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
1、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無所用心”;對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。
1、學生發(fā)問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。
2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉?
鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。
多媒體出示：
課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應該怎么看。
(此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。)
本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。
過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：
1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋：
例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難!難!’”
2、語言通俗，如話家常：
例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流：
例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?”演講最后，“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后，總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。
在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。
在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發(fā)學生要全面具體的看問題。激發(fā)了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯(lián)系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門
有業(yè)舉例論證、道理論證
什么是“敬”業(yè)
敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè)
舉例論證、道理論證
樂業(yè)列舉反面現象，進行批駁
樂業(yè)舉例論證、道理論證
為什么要樂業(yè)
總結全文：敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇八
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學?！督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經批閱的作業(yè)，強調“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇九
1.學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。
2.理解文章的中心論點，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
教學重點、難點。
1.理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
教學時數。
兩課時。
教學過程?。
第一課時。
一、導入??新課???。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。
二、簡介作者。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、指導學生閱讀課文。
要求：
1.把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
2.試把每一段的段意歸納出來；
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。
明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學習課文內容。
(一)學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
學生討論、交流。
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學生討論、交流。
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。?。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
學生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結??。
講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)?。
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習。
第二課時。
一、復習舊課，檢查背誦。
學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"。
二、繼續(xù)學習課文第三部分。
學生朗讀第七段。
明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關系最為密切："責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、探究活動。
(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1."敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世，是要天天勞作的。
6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。
15.敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。
……。
學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。
(二)做資料卡片。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結。
1.中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)?。
1.背誦課文第六段。
2.選用隨堂練習。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十
知識與能力：
1．指導學生在朗讀中理解并積累所引用的經典、格言，體會演講詞語言的特點。
2．引導學生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。
3．引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法：
1．通過各種形式的誦讀，以讀促思。
2．利用啟發(fā)性的問題，引導學生思考、討論。
3．組織小組合作探究，進行大膽質疑，辯證地理解課文觀點。
情感態(tài)度與價值觀：
引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內涵，聯(lián)系實際引導學生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
教學重點：
1．整體感知課文內容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2．引導學生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內涵，聯(lián)系實際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
教學難點：
引導學生領會作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實際正確認識職業(yè)與人生價值的實現之間的關系。
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發(fā)學生的興趣，充分調動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1．學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2．自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。
3．在課文解讀中設置好問題角度，激發(fā)學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。
（一）情境導入，引起興趣。
這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的?！彼米约旱男袆釉忈屃司礃I(yè)和責任的深刻內涵，同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨，觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設計意圖】激發(fā)學生的閱讀興趣，引發(fā)學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業(yè)。
（二）整體感知，梳理思路。
學生默讀課文，并根據教師設計的相關問題進行思考。
1．作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活？
2．作者是從哪幾個方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的？
3．劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結作用的語句，梳理全文的行文思路。
【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容，把握全文思路。
（三）深入探究，領悟品味。
教師出示問題，引導進行品味。
2．文中引用了大量經典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點分別是什么。
3．品味本文演講和口語特色。
（1）文中在引用古籍名言時，怎樣用通俗的口語進行解釋的？還有哪些語句如話家常？
（2）作為一篇演講稿，文中哪些內容體現了作者很注意和聽眾進行現場交流？
【設計意圖】1．通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內涵。2．通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。
（四）質疑問難，思辯拓展。
1．教師導語并設計問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀！’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。
2．文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎？不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。
3．小組內交流：你未來的理想職業(yè)是什么？你將怎樣對待這份職業(yè)？
【設計意圖】1．通過解析作者的論證過程，引導學生對相關問題進行思考，表明自己的觀點，并進行充分有力的論證。
2．讓學生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學習氛圍。
3．在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，實現課內外遷移，體現大語文教學觀。
（五）布置作業(yè)。
對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業(yè)或學習的態(tài)度，思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統(tǒng)一起來的人。
【設計意圖】了解不同的人的職業(yè)觀，進一步思考自己的人生觀價值觀。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十一
在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前，我的教學設想是引導學生掌握演說詞的特色，理解議論文的有關知識以及作者的精妙構思，還有意識的增加了學生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學生，讓學生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問題的能力。
因此，我在授課的過程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導學生從讀中領悟文章的內涵，我在學生每一次誦讀之前都設計了一個關鍵性的問題，讓學生在解決問題的過程中獲得相關體會與感受。
從這堂課學生的課堂反應來看，我這樣的設計模式獲得了不錯的效果，學生更透徹的把握了文體知識，情感目標也得到了實現，學生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際，更把視野聚焦到了當代社會的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過程中力求完美，所以在引導的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結束得有些匆忙，自我感覺課堂駕馭能力還有待提高，力爭收放自如。在引導學生的過程中，我還應注意語言的簡潔性與思路的清晰度。
在今后的教學中，我應該繼續(xù)挖掘學生的潛能，將課堂留給學生，讓他們的自主學習能力得到更好的發(fā)揮。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十二
1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2.摘錄并積累大量經典語句、格言。
3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
通過討論合作學習。
指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質疑問難。
多媒體課件。
一：復習導入。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”我們一起回顧一下上節(jié)課的內容。上節(jié)課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些！
出示多媒體課件。
1、復習課文中的幾個問題：有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)。
教師投影上節(jié)課的內容，同學們回憶上節(jié)課所講的內容，請一個同學加以闡釋。
2、有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎，樂業(yè)才是最高境界。
在有業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)的基礎上，同學們理解回憶三者之間的關系，這個環(huán)節(jié)采取合作回憶法，相互討論，由學生說答案，教師最后加以明確三者的地位：有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎，樂業(yè)才是最高境界。
3、本文的中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
教師引導同學們回憶議論文的幾個要素，并引出本文的中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字。是人類生活的不二法門。（全班齊讀中心論點）。
二：進入新課。
1、請同學們自由朗讀第6-7自然段，思考：作者是怎樣論述敬業(yè)的必要性的？
什么是敬業(yè)？
為什么要敬業(yè)？
怎樣才能做到敬業(yè)？
要學生回答怎樣論述敬業(yè)的必要性有一定的困難，于是投影如下三個問題：1、什么是敬業(yè)？2、為什么要敬業(yè)？3、怎樣才能做到敬業(yè)？通過小組合作的方式在課文中尋找答案，教師找小組代表起來回答分享答案。教師一邊巡視，一邊參與小組合作，可以在小組內發(fā)表自己的見解。
明確：1、什么是敬業(yè)？引用朱子的話做理論論據。
2、為什么要敬業(yè)？列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據。
3、怎樣才能做到敬業(yè)？引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據。
（教法分析：朗讀時語文教學最基本的方式，離開朗讀，語文教學便枯燥無味，失去了學習語文的價值，在朗讀中引出新課內容，一方面讓學生了解課文內容，另一方面提高學生思考的積極性，這三個問題的答案都是可以在文章中找的，師先投影問題，讓學生朗讀過程中有目標，同時也能把握朗讀時的重點。）。
生：是。
師：那我們身邊還有哪些人能堪稱天地間的第一等人。請同學們相互討論，一起找一找身邊的第一等人。
生討論。
教師巡視并指導提示：可適當提示學生從同學、朋友、家人、老師以及電視節(jié)目里出現的人物。
假設生答案：班上的同學，明星、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人、教師、父母等。
（教法分析：1、這一環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，對于他們來說是一個比較簡單的問題，能夠增強學生學習的自信心，提高學習的興趣，身邊這樣的例子不勝枚舉。2通過相互討論，提高同學們的合作意識，在合作中獲取知識，3、ppt展示圖片給以更為直觀的展示，知道了天地間第一等人生活的價值與意義，并引導他們學習“第一等人”的敬業(yè)精神）。
3、選擇自己喜歡的方式讀第八自然段，用筆勾畫下自己喜歡的句子。
（1）分享句子，闡明喜歡的理由。
（2）全班齊讀句子。
師：有人說，世界上并不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛，讓我們帶著自己的火眼精金用自己喜歡的方式朗讀第八自然段在朗讀的過程中勾畫下自己喜歡的句子并且分享給你小組內的成員們，并說一說自己為什么喜歡這些句子。
生讀課文（獨自朗讀讀、合作讀、默讀、略讀……）。
讀完課文后就討論。
全班合作交流。
教師點評。
（教法分析：每個學生朗讀的方式方法是不一樣的，有的喜歡一個人讀，有的喜歡合作的，這一環(huán)節(jié)這樣設置尊重學生學習的自主性的特點，通過自主學習，自己找問題，自己解答，在合作中學到知識，提升自己，同時還有利于激發(fā)學生學習的興趣。）。
4、作者是怎樣論述樂業(yè)的？
（1）從勞苦中找快樂來。
（2）凡職業(yè)都是有趣味的。
師提出問題：作者是怎樣論述樂業(yè)的？
學生積極思考問題，尋找答案，教師提示尋找關鍵字，加深對課文的理解。
師提示：樂業(yè)的關鍵是什么？
生：快樂。
師：怎樣才能做到快樂？生活中你們不快樂的時候是怎樣讓自己快樂的？
生紛紛討論。
假設答案：記筆記、聽歌、畫畫、打球、吃東西……。
師：要快樂就是說我們先要聰不快樂中走出來，和我們課文中的那句話相似？
生：聰勞苦中找出快樂來。
師：要做到樂業(yè)還應該怎么做？
生：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
師明確：作者是怎樣論述樂業(yè)的？（1）從勞苦中找快樂來。（2）凡職業(yè)都是有趣味的。
師引導：課文中還講到了怎樣來培養(yǎng)趣味？請同學們略讀課文找一找關鍵字。
生：身入其中、奮斗前去、比較駢進、省卻煩惱。
三、合作探究。
合作討論。
通過今天的學習，你有什么話想對同學們說？
四、課堂小結：
結束語：同學們，通過朗讀，討論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事多了一些思考，也希望同學們用文中所說的敬業(yè)與樂業(yè)的精神去實踐生命的價值。
五：作業(yè)設計。
體會演講特色，以“樂學”為話題準備演講稿。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十三
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導入。
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十四
本學期第7周我執(zhí)教了九年級上冊的《敬業(yè)與樂業(yè)》?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于７０年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，現談談自己的一些反思。
教學本文時我抓住了教學重難點，在對課文的拓展延伸設計上，我讓學生暢所欲言，補充事實論據。此外，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調動學生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學生的逆向思維，提高質疑能力，也探討了理解人生的問題，加強了文章的實際教育意義，效果較好。
在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結合著課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。
正確處理課內學習與課外學習的關系。
在這節(jié)課中，我突破“課堂為中心”。課前我讓學生搜集了大量的梁啟超的生平事跡，接近了學生與作者的距離。特別是當我發(fā)現學生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少時，在課后我布置了讓學生搜集這一方面事例的作業(yè)，補充事實論據，擴充了他們對這方面的了解，增強了他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學樂學的意識事后證明效果很好。讓學生辯論梁啟超的觀點和拿破侖的名言，既鍛煉了學生查找資料的能力，更重要的是很好地鍛煉了學生的口頭表達能力。
今后我會繼續(xù)從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學。課堂教學不應僅限于讀書、寫字、答問，而應充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學的途徑、形式。教學內容、形式、途徑要向自然、社會、現實生活開放，也就是說，必要時語文教學要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學生把課內學習所得遷移到課外學習中去。課內閱讀教學中決定了語文課文的經典性、基礎性和示范性。課文應當是精品，文質兼美，在思想內容上體現了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力，使學生學會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學習閱讀。閱讀教學離不開課外閱讀，課外搜集資料，二者必須相互結合，互補互助。課文閱讀教學是基礎，對課外閱讀起著指導作用；課外閱讀是課內的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學習。真正做到“得法于課內，得益于課外”
九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十五
教學目標：
1.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
一、復習鞏固。
1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。
2.回顧本文論點及文章結構。
二、研讀揣摩。
學生自讀課文8-9段，并思考。
(多媒體投影出示問題組)。
1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。
2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法?
3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
1.作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
2.作者主要運用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無所用心”;對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。
三、質疑問難。
1.學生發(fā)問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。
2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉?
鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。
四、體驗反思(多媒體出示)。
課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個問題究竟應該怎么看。
此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平把握討論的深度。
本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。
五、探討文章的語言特色。
[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：
1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難!難!’”
2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?”演講最后，“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結。
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后，總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。
在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。
七、布置作業(yè)。