教案可以促進教師的專業(yè)成長，提高教學能力。教師要關注學生的學習動態(tài)和成長變化，提供個性化的指導和支持。教案是教師在備課過程中為了實現特定教學目標而制定的一種教學計劃，它可以使教學更加有條理。教案的編寫需要注意哪些要點呢？教案應該明確教學目標，讓學生知道自己將要學到什么。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？以下是一些優(yōu)秀教案的范例供大家參考，大家一起來看看吧。
人教版高中語文必修一教案設計篇一
1、了解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格，了解文言詞語的活用現象和文言句式。
2、學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作中，增加習作的文采。
患意識。
1、重點：學生掌握重點文言知識。
患意識。
朗讀體悟法、討論法。
（一）導入。
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這賦中，杜牧提出了怎樣的觀點呢？讓我們通過學習來體會。（板書課題）。
（二）整體感知。
1、學生聽課文錄音，邊聽，邊理解。
2、在課前預習的基礎上，投影學生在預習課文時遇到的字詞句理解方面的問題，同學討論，教師強調重點，師生合作共同解決。
（三）深入研讀。
1、課文內容填充：
讀書百遍，其義自現，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學和老師的感受是一樣的，請看投影：
阿房之宮，其形可謂（)矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費可謂（）矣，其奢可謂（）矣。其亡可謂（）矣！嗚呼！后人哀之而不鑒之，亦可(）矣。
答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲。
2、請學生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內容，并朗讀這些內容。
杜牧為文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長（“賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫志也?！薄段男牡颀垺ぴ徺x》），潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。
3、誦讀1、2段，感受賦體特點。
（1）這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，cai教學媒體展示音（配樂《漢宮秋月》）像。
思考：這兩段文字在語言表達上有什么特點？（或找出自己認為好的句段并說明理由）。
例如：
品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”；
品析“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不何虹”；
品析“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”
學生討論，七嘴八舌地補充，教師適當點撥。
配樂《漢宮秋月》（二胡）。
過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖。
4、(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也?！蓖瑯?，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是——？“滅六果者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”
思考：為什么說“滅六國者，六國也，非秦也”呢？——“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”（蘇洵《六國論》）那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢？我們一起學習第3、4段。
從這里，我們看到“多行不義必自斃”！這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨裁的象征，秦朝滅亡的標志。（板書）。
（2）比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段（課堂練習，附后）根據同學們反饋的情況再作評析。
（三）鞏固提高。
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師！”開頭，寫一個句式相同的句子。（不超過60字）。
出示投影：（學生討論，老師點撥）啊，黃河！有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風光，才有了那神奇而燦爛的文化。
（四）小結作業(yè)。
嘗試背誦這文章。
人教版高中語文必修一教案設計篇二
在《沁園春·長沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動、雄渾的意境。
本課以詞的上片為教學的主要內容。這部分里，作者將生機勃勃，明麗可愛的秋景和昂揚、奮發(fā)的革命精神有機的融合在一起。通過本課時的教學，力求讓學生體會到一個偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學素養(yǎng)，培養(yǎng)學生對意象的感悟能力。
可以借助這首詞對學生的鑒賞進行必要的指導，本篇主要引導學生進入作品的意境，體會意境美而又把它具體描述出來，也即把詩歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。
參照現在高考對學生詩詞閱讀的能力要求，這首寫秋景的詞與以前接觸的有很多不同，可以引導學生學習對比閱讀。
【教學目的】。
1、品味富有表現力的語言，體會壯闊深沉的意境，感受主人公的形象，培養(yǎng)詩詞鑒賞能力。
2、背誦全詞。
【教學重點、難點】。
作者筆下景、胸中情的關系及二者交融所形成的意境。
【學法指導】。
1、誦讀入境，欣賞詩意。
2、聯想比較，鑒賞評價。
【教具準備】。
1、教師：
制作課件。
2、學生：
自讀課文，讀準字音，了解大意。
人教版高中語文必修一教案設計篇三
“興趣是的老師?！边@句話永遠是教育的真理。有了興趣，學生就有了學習的熱情，就會變被動為主動，變無心為有心。在作文教學就能講出真話，道出真情，作文也寫得有血有肉，不再干巴巴的了。
有一次要求以“我想對你說”為題寫一篇作文，要求寫出發(fā)自內心的話，表達出真情實感。在教學這篇作文時，我采用了“先激發(fā)學生感情，再引導學生講出真話”的教學方式，結果取得了成功，學生的作文展現了他們真實的內心世界，讀來不禁令人心靈為之觸動。
教學《我想對你說》這篇作文時，我先從分析作文題目入手。
我說：“你們長這么大了，父母養(yǎng)育了你們十多年，老師教導了你們五年，你們難道沒有一句心里話想跟他們說嗎?對他們，你們有一種怎樣的看法?有一種怎樣的感情?是喜歡?感激?還是討厭?同情?今天就用筆來寫一寫，把你們想對這個人說的真心話全講出來，想寫什么就寫什么。”
接著，我有感情地讀了幾篇范文，以引起學生感情上的共鳴：哦，我想說的也正是這些。
讀完后，我再發(fā)幾篇范文下去讓學生自己看，體會寫法。
接著，我再讓學生自己說。
最后，才讓學生動筆。這次作文，學生寫得很順，感情也很強烈，都向對方談出了自己的心里話。有對老師提建議的，有對媽媽說悄悄話的，有勸告同學的，也有批評爸爸的------看著這些真情流露富含童真的話語，你的心靈真的會不禁為之一動優(yōu)秀作文教學案例優(yōu)秀作文教學案例。這次作文是本學期最成功的一次。
激發(fā)寫作興趣，讓他們有話可說，讓他們有表達的欲望，講出真話，寫出真情，我想這應是作文教學的第一步。
反思：
作文教學中，教師的“導”是最重要的。教師只有因勢利導，才能讓學生入情入景，學生才會有話可說，有內容可寫。
人教版高中語文必修一教案設計篇四
１．學習本文象征手法的運用，理解“”“光”的象征意義。
２．學習本文作者展開聯想，逐層深入地剖析事物內涵的寫法。
３．學習運用象征手法托物抒懷、表達感情的寫法及文章“形散神聚”的特點。
理解“”“光”的象征意義。
一、背景知識介紹：
1．請學生于課文結束處看到本文寫作時間：1942．3。
2．你知道此時的中國是怎樣的狀況嗎？學生分析這段時期的國內形勢。
3．教師補充。
4．學生回憶學過的巴金的作品，簡介巴金。
巴金的經歷需簡介，著重點在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導學生品讀文字蘊含的力量。
二、學生在預習的基礎上朗讀課文，思考問題。
形式：學生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況，并思考如下問題：
要求：（1）讀罷全文，你能發(fā)現作者的感情變化嗎？請用具體詞語例證，是什么力量令其感情變化。
（2）全文哪些段落寫光？
討論明示：
（1）作者情緒由低落悲觀轉為樂觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示光令其感情變化。
（2）3-12段寫光。
難點：2段到底有沒有寫光？應該說涉及了光，或說暗寫側寫光，作者對于光已感覺到了?！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來了”，這過程變化靠得是光，第3段的內容也恰恰是這一結論的注腳。
三、討論課文結構內容。
1．散文“形散而神不散”，形式在于其線索。本文線索是光。引導學生依課文內容總結出本文的內容脈絡。
明確：眼前/現實光回憶光聯想光眼前/現實光。
導析：
（1）請為三個小故事添加標題，概括其內容。
（2）兩個神話故事可否去掉一個？為什么？寫第三個故事的目的是什么？
（3）聯想光的目的何在？
明確：
（1）。
a哈里希島的故事：長明，盼歸之，姐姐點照亮漁人歸途，長夜孤。
b愛之光、希洛與利安得爾的故事。
c友人投江被救。
（2）不能去掉。
因為第一個故事中的是指路的，第二個故事中的是精神的，中蘊含著勇氣與希望。二光內涵不同，第二個故事中的不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
寫第三個故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被光照亮，光為他帶來了人間的溫暖和美好的情誼，帶來了生活的希望與信念，的內涵在這個故事中進一步被挖掘展示。
（3）聯想光，作者是借此來剖析挖掘的內涵，讓人們在豐富的感性材料中認識的作用，這自然比用議論抒情的方式來講的內涵更形象，更能開闊人的思維。而且這幾個故事很具有代表性，現實與理想，古代與現代，中國與外國，人們對于的感情都是一樣的，的意義更明了了。
四、小結。
思想內容的小結：
歸納包含的內容以及作者的感情傾向。
藝術手法的小結：
象征手法的運用。
善于運用聯想來感性地揭示文章內涵的寫法。
五、作業(yè)：
以“”為題，用象征手法寫一篇揭示“”燃燒自己，造福人類的品質的文章，600字左右。
六、板書設計：
略
人教版高中語文必修一教案設計篇五
《氓》教案(人教版高一必修二)。
第一課時。
一、引導學生看注解，了解《詩經》的有關知識。
二、補充：
1、我國最早的詩歌總集；
2、多為四言詩。
3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”之后，即被奉為經典，從此稱為《詩經》。被列為“五經”之一。
4、儒家奉為經典的有“四書”“五經”。
5、開創(chuàng)了我國現實主義文學的先河。是我國現實主義文學的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風騷”。用來指兩大文學流派。
6、《詩經》的六藝。
風雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦：“敷陳其事而直言之?！比纾骸懊ブ袜?，抱布貿絲。”
比：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰?，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”以桑樹的'繁茂，比喻未婚男女情意濃厚；以斑鳩貪食，比喻自己的自陷情網。
“桑之落矣，其黃而隕。”以桑樹的日漸凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
興：“先言他物以引起所詠之詞?！比纾骸耙源宋锉缺宋镆?。”如：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕。”
東方紅太陽升，中國出了個毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝，一對對毛眼眼找哥哥。
杏花村里開杏花，兒女正當好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
三、教師初讀課文，正音。
四、學生齊讀，進一步熟悉課文。
五、作業(yè)：1、借助工具書，疏通文意。
2、梳理文章脈絡。
馬金龍。
人教版高中語文必修一教案設計篇六
1、理解母狗的形象。
2、體味詩中表現的人與人之間的冷漠無情，感受作者對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
3、總結本詩的藝術特點。
作者。
葉賽寧(1895～1925)俄羅斯詩人。出生于梁贊省一個農民家庭。1904～19-年讀小學和教會師范學校，開始寫詩。19-年赴莫斯科，當過店員、印刷廠校對員，兼修一所平民大學的課程，積極參與文學活動。19-年去彼得堡，拜見詩人勃洛克、克留耶夫等，19-年初第一本詩集《掃墓日》出版。同年應征入伍，一年后退役并結婚。
時值二月革命、十月革命，詩人寫了《變容節(jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等詩作，以抒情的方式，抒發(fā)個人對革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物，寫出《四旬祭》、《一個流氓的自由》。1924年出版了轟動文壇的詩集《莫斯科酒館之音》，展示了詩人抑郁消沉的心靈。
1924至1925年詩人的創(chuàng)作進入高峰期，寫出組詩《波斯抒情》(1924)、長詩《安娜?斯涅金娜》(1925)、詩集《蘇維埃俄羅斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治療，完成自我審判式的長詩《憂郁的人》，12月26日寫下絕筆詩，28日拂曉在列寧格勒的一家旅館自盡。
教學過程。
1.你能說說本文寫了什么內容嗎?
解析:敘述了母狗生子、失子和念子的一天。
2.文中處處都能體現母狗對小狗的愛，讓我們來分析一下吧!
分析劃線詞或句子的表達作用。
01.母狗整天撫愛著它們，用舌頭舔遍它們的全身。
解析：表示舔的認真周到，突出了母狗的愛子之情。
02.母狗從一個個雪堆邊跑過，緊緊地跟著自己的主人……。
解析：表示和主人的距離近，寸步不離，傳神地表達出難以割舍的焦急之情。
03.它覺得房頂上面的月牙兒正像是它的一條小狗。
解析：月牙兒是美的，自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙兒，情景交融感人肺腑。
04.只有一顆顆金色的星星滾動在眼中，滴落在雪上。
解析：用金色的星星比作眼淚純潔而晶瑩，更加突出了思子之情的圣潔。
3.文中除了母狗，還出現了哪些形象?
解析：還有主人和人們。
4.主人和人們對母狗的態(tài)度是怎樣的?
解析:主人和人們都是:殘忍,冷酷無情的。如：主人板著臉，把小狗抓來，塞進了一條口袋。人們嘲弄地向它扔石頭。
5.小結。
寫母狗的遭遇和悲痛，寫人們的冷酷和殘暴,實際上是寫社會上人與人的對立,人與人之間的冷漠無情,詩人表現出對母狗的真摯的愛,也寄托了對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
總結。
詩的藝術特點。
(1)詩人善用對比，使對立的形象更加鮮明。
(2)筆觸細膩的刻畫了母狗的形象。
(3)詩人運用比喻,擬人的修辭方法寫出母狗對小狗的愛和母狗內心的凄涼。
(4)巧妙插入兩處景物描寫,以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫得十分凄美。
練習。
1.第一二節(jié)寫母狗得子之喜，聯系起來看，兩個表時間的詞有什么表達作用?
解析：“早晨”“和黃昏”兩個詞語，突出母狗舔小狗的時間之長，充分表達母狗的愛子之情。
2.結合語境說說“踉蹌”一詞表達了母狗怎樣的心情。
解析：表達了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
3.母狗望著高空，發(fā)出悲鳴時，月牙兒有怎樣的表現?
解析：細細的月牙兒“溜過天頂，偷偷躲進田野和丘陵”。
4.月牙兒的表現說明了什么?
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人教版高中語文必修一教案設計篇七
《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一回憶性散文，金岳霖是著名的國學大師，作者對老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個極其富于個性的活生生的金岳霖。在初步了解了些許獨具個性的人物形象之后，為了更進一步培養(yǎng)學生的語文動手和思考能力，本文設計的重點擬在作文的點——細節(jié)描寫上，以期能以點帶面，訓練學生在記敘文中用細節(jié)來出彩。
汪曾祺先生的語言平淡沖遠，故而本文在理解語句上并無難處，但那種生動的細節(jié)描寫卻是學生非學會不可的。葉圣陶先生說：教師當然須教，而尤宜致力于“導”。老師對學生是極有幫助的。所謂幫助，主要不在于傳授知識，而在于引導學生去求得知識，也就是引導學生自己去發(fā)現問題，自己去解決問題。同時理解是必要的，但是理解之后必須能夠運用?；谶@個理念，本堂課由《金岳霖先生》作為引子，由老師作引導，學生自己探究摸索細節(jié)描寫的奧妙，并付之于實踐。
一、導入。
（ppt展示）。
他的面孔黃里帶白，瘦得教｛｝人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經熏黑了。（魯迅）。
生：頭發(fā)直豎，胡子。
這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅，而著名的魯迅研究專家唐韜也有一段關于先生的外貌描寫，我們一起來欣賞一下：
（ppt展示）。
他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)，仿佛處處在告白他對現實社會的不調和。
明確：有沒有發(fā)現，唐韜先生與阿累真是英雄所見略同，他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭發(fā)和濃黑的胡子這一典型的外貌細節(jié)特征。所以，要寫活一個人，把人物不同于他人的地方展現出來。
今天我們一起來認識一位邏輯學大師（板書：金岳霖先生）。
二、學生快速自讀全文。
1、請從文中找出金岳霖先生的與眾不同的細節(jié)——。
樣子有點怪——讓人莞爾。
金先生的樣子有點怪。他常年戴著一頂呢帽，進教室也不脫下。每一學年開始，給新的一班學生上課，他的第一句話總是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是對你們不尊重，請原諒。”他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕陽光。因此他的呢帽的前檐壓得比較低，腦袋總是微微地仰著。他后來配了一副眼鏡，這副眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的。
他就這樣穿著黃夾克，微仰著腦袋，深一腳淺一腳地在聯大新校舍的一條土路上走著。
提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學回答問題。
幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問。
枯燥的學問——他覺得好玩。
對話式教學——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。
講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的遺風。
他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，有一顆赤子之心、童心未泯。
2、從這些細節(jié)可以看出金先生什么特點？
小結：汪曾祺先生用一系列肖像、動作、神態(tài)、心理、語言的細節(jié)，漫畫式地刻畫了這個學術上聰明過人，在現實生活中，卻是個讓人發(fā)笑的有趣的金先生，他率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足，又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態(tài)度，學識修養(yǎng)，性格特點，處世方法等等。
4、這些細節(jié)有何作用？
這些細節(jié)感染力強，突出人物的性格特征，使學生真切而直觀的感受到金先生的有趣。
5、我們要寫活一個人，也一定要勾其肖像，擇其特點，從細處著筆，用細節(jié)描寫進行勾勒。
其實，在我們身邊也有許多象金先生一樣與眾不同的老師，他們或詼諧幽默，或天真率直，或嚴肅端方，他們每個人都有自己的特有的動作，神態(tài)或口頭禪。請大家在我們現在的任課老師中任選一位，用細節(jié)描寫寫一百來字的人物片段，寫出他的特點來。注意：不能出現他的名字和所任科目。
擇二三位同學上臺朗讀自己的文章，請在座的同學猜猜他寫的到底是哪位老師？（簡要評點，學生互評）。
明確：(一)重情。
（1）給逝去的人林徽因過生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個單身漢，這緣于他對林徽因的真摯深沉的感情！
（2）在第五段中林國達溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒有笑容。
（二）熱愛生活。
誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問，為人天真熱愛生活的大哲學家。
6、跟著汪先生，我們也一點一點地認識了金岳霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰著，更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語文優(yōu)秀教案、教學實錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學欣賞盡在語文軒網站/眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的”，有點怪；再了解他的性格——不拘小節(jié)，自由隨意，真是有趣；最后我們挖掘出深埋在他骨子里的性情——重情，更熱愛生活。作者由外而內，由形入神，刻畫了一位活生生的、立體的金岳霖先生。
剛才的片段練習中，同學們用細節(jié)勾勒了老師的形象，外在形象肯定不是我們深記老師的全部內容，他那深埋于心底的情感才是更深深吸引我們的地方。下面，請大家再深入挖掘一下你們老師的內在情感，為剛才的片段練習作一個補充。
學生當堂補充。
三、小結。
感謝汪曾祺先生，他不僅用平淡雋永的筆讓我們了解了一位邏輯學泰斗金岳霖先生，更教會了我們運用細節(jié)描寫由外而內、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學會之后，必須在具體的實踐中運用，才能有恒久的生命力。希望大家在今后的作文中能學以致用。
從細節(jié)中感受人物的魅力。早年自己讀到有關金先生的文章時，總會驚嘆名家的獨特個性，為他們的魅力所折服。但在語文課堂，不能脫離語文的基本任務，讓學生學有所獲是最終的目的。整個環(huán)節(jié)中，感覺自己處理不好的地方有很多：
1、少了細節(jié)的詳細解讀，在文本探究過程中有點倉促，只讓學生讀了兩個段落，然后大致的講解，并沒有讓學生抓住重點字詞去感受。
2、課堂沒有深入地拓展開，在文章中閑筆處點到了聞一多和朱自清，我只點到有學問的人都很有個性。沒有點到當時的社會背景，為什么會有那樣的情況。
3、文章的梳理很亂，寫人肯定是從主人公的日常生活到工作入手，板書上如果從這兩個方面來做，效果會更好。
4、學生沒有完全地投入到課本中，怎么都感覺他們是敷衍的態(tài)度。想起陶行知的那句“課堂是一個情境，它是以學生為主體的，它是為學生課后的理解提供一個范例”，在課堂上花了比較多的時間去讓學生說，描述自己熟悉的老師和同學。由于很多原因，效果不是很好。語文課堂的最終目的應是讓學生感受語言的魅力，能有情感的提升。今后尤其要注意這些方面的把握。
值得改進的地方有：
1、不能脫離文本，始終注意細節(jié)美。即使在后半部分的學生實踐過程中，應在文本的基礎之上進行表達。如“‘林國達死了，很不幸?！@一堂課，金先生一直沒有笑容”可以抓住這其中用了句號，而為什么沒有用嘆號，這就是值得思考和挖掘的。
2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”，開始的“西南聯大有許多有娶的教授，金岳霖先生是其中的一位”，到結尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望，那情景一定非常有趣”，從實寫到虛寫，體現了作者在寫法上的技巧。
3、“有趣”和“怪”都是展現給人的性格特點。但我認為“怪”更能體現金岳霖的特點。“怪”更是“有趣”的延伸和拓展。
新教材教無定法，只要本著從學生出發(fā)，以學生的角度去深入文本，肯定會有收獲的。
人教版高中語文必修一教案設計篇八
1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產”的具體措施;。
2.理清文章思路，了解具體內容;。
3.體會文章磅礴氣勢及形象的說理;。
4.學習孟子的論辯技巧;。
5.文言實詞、虛詞及重點語言現象和句式特點;。
教學難點。
1.孟子的實行仁政王道的政治主張及在文中的體現;。
2.孟子的論辯技巧;。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.課前結合書下注釋閱讀課文，了解文章內容。
2.閱讀課本中郭預衡的《孟子簡介》，找出要點。
二、關于孟子。
孟子是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家、散文家，是繼孔子之后儒家學派最重要的代表人物。
孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想，其主要內容包括：
1.民本主義思想。
2.邦國的主權在民。
3.對不施仁政的暴君人民是不可以不服從的。
4.政事以民為歸宿。
5.用人以民意為準。
6.國家應以保民為職責。
7.國君施行仁政以使百姓安居樂業(yè)。
8.孟子反對不義的戰(zhàn)爭。
孟子善辯，在論辯時又善設機巧，先縱后擒。散文氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。
三、課文誦讀、感知。
思考：
1.孟子和齊宣王談話的主要內容是什么?
2.文章的結構如何劃分。
明確：
1.孟子和齊宣王的談話主要內容的實行王道仁政的政治主張。
2.文章分三部分：
第一部分：開頭至“王請度之”。
第二部分：“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”。
第三部分：“王曰：“吾惛，不能進于是矣”至篇末。
四、分析第一部分。
依據第一部分內容，可分三層：
第一層：開頭至“則王乎”。
第二層：從“曰：‘德何如，則可以王矣?’”至“是以君子遠皰廚也”。
第三層：從“王說”到“王請度之”。
1.學生朗讀第一層，抓住重點詞。
“是以”屬固定詞。
“臣未之聞也”賓語前置，正常語序的“臣未聞之也。”
(書下注釋中重點詞語)。
教師點撥思路：
齊宣王與孟子的談話以“霸道”開端，而孟子以“臣未之聞也”一句巧妙地將話題轉向談論“王道”。
2.學生自讀第二層，明確“保民而王”的政治主張，體會“以羊易?！钡年U發(fā)藝術。
重點詞：
“莫之能御”屬賓語前置，正常語序為“莫能御之”。
“之”字一詞多義現象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王見之”。
3.學生自讀第三層，概括大意，并用兩個字概括孟子為齊宣王指明的方向。
明確：闡述齊王之不王，是不為也，非不能也的道理。
孟子為齊宣王指明的方向：推恩。
第二課時。
一、分析第二部分。
學生熟讀課文。
教師點撥：
“危士臣”“朝秦楚”屬使動用法。
特殊句式：“若是其甚與”“何以異于鄒敵楚哉?！?BR> 二、分析第三部分。
熟讀后譯再背。
抓住“進”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹”等重點詞。
三、作業(yè)。
課后思考與練習二、三。
第三課時。
一、學習孟子論辯技巧。
學生速讀課文，找出話題切換，理出作者論辯思路。
明確：
1.齊宣王以問“霸道”開頭，被孟子“臣未之聞也”巧妙將話題轉向“王道”的討論。
2.從“以羊易?！钡氖吕腥?，將對齊桓晉文之事的注意轉到對“仁”的注意。
3.以一系列的比喻引出對“仁政”的議論，說明齊宣王不行仁政非不能而是不為。
4.列舉“霸運”的種種危害，從而襯托王道仁政的益處，進而激發(fā)仁政之道的具體措施。
二、領會孟子形象說理，善用比喻的妙處。
學生歸納文中比喻句。
人教版高中語文必修一教案設計篇九
3、體會并感受作者內心對生命的感悟與傾訴。
“樹”的象征意義的理解。
1、樹與人的相互依存的關系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調。
(一)、預習檢查。
（二）、朗讀文章，把握大意。（整體感知）。
1、三棵樹在文章中究竟指什么？一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點呢?它們象征了人生經歷的哪個階段時期？（提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關系）。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年（青壯年）。
石榴樹--熱烈奔放--成年（中老年）。
講述鳥兒、孩子。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
（三）、情感把握。（合作探究）。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡。
悵惘---無奈自責---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
（四）、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎？如果不是，它又象征什么呢？(合作探究）。
“樹”象征著一個遙遠的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
（五）、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調是怎樣的？為什么？
傷感、無助、無奈。關鍵是結果“我”沒有了樹，可見基調。
（六）、總結課文：人與樹的依存關系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經擁有的三棵樹，表現作者對生命的思考和對人與自然依存關系的眷戀。
（七）、拓展（表達訓練）。
人教版高中語文必修一教案設計篇十
一、海禁政策(閉關鎖國)。
(2)目的：
明朝：抗擊東南沿海的倭寇。
根本目的：維護封建統治。
清朝：對付東南沿海的抗清斗爭。
(3)后果：
a、妨礙海外市場的開拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長。
b、使中國與世隔絕，使中國逐漸落后于世界潮流。
二、明清之際出現的新經濟因素：資本主義萌芽。
1.資本主義萌芽的出現。
(1)時間：明清時期。
(2)地點：江南中小工商業(yè)市鎮(zhèn)等地，發(fā)達的手工業(yè)部門如紡織業(yè)等。
(3)特征：機戶出資、機工出力(雇傭關系)。
2、明清時期資本主義萌芽緩慢發(fā)展，自給自足經濟在全國范圍內仍居主導地位。
3.阻礙資本主義發(fā)展的因素：小農經濟占主導;重農抑商;海禁閉關.
具體分析：(根本原因)腐朽的封建制度的嚴重阻礙。
a.國內市場狹?。恨r民遭受殘酷的封建剝削，極端貧困，無力從市場上購買手工業(yè)品;。
b.資金不足：地主和商人將賺來的錢大量買房置地，嚴重影響手工業(yè)的擴大再生產。
c.政策限制：封建國家設立眾多關卡，對商品征收重稅，并嚴格限制手工業(yè)生產規(guī)模。
d.國際市場喪失：清政府實行閉關政策，禁止或限制海外貿易。
人教版高中語文必修一教案設計篇十一
這是高中語文第四冊第一單元的第一篇小說。本單元是小說單元，著重培養(yǎng)學生欣賞現當代小說的能力，欣賞的重點是小說的主題、結構和人物性格及描寫技巧。
魯迅小說以扶植國民、療救中華為目的，在上個世紀的煙火中完美地體現了政治和藝術的結合，因此要把握它們的主題就不得不聯系作品的時代背景和作家的創(chuàng)作意圖，并從感受小說的藝術形象出發(fā)進行具體的分析。落實到《藥》這篇小說，就要從以下幾個方面來把握：一是主題的深刻性。辛亥革命的志士被殺，他的血卻成了愚昧國民用來醫(yī)治癆病的藥引；二是雙線結構中的人物塑造。展現在我們面前的是華老栓盲目迷信人血饅頭的愚昧，透過血淋淋的饅頭我們看到的是在看客圍觀中的革命志士的無辜被害。
二、教學方向。
據此，確定本文的教學重點在于探討小說主題的深刻性。而要理解小說主題的深刻性，既要結合作品的時代背景，又要聯系作者的創(chuàng)作的意圖，還要結合雙線情節(jié)中人物的比照描寫。
三、教法和學法指導。
學生合作討論，小組代表發(fā)言；
教師適當點撥，指導總結；
四、教學過程。
因此，安排第一課時的教學任務如下：
（一）朗讀。
分角色朗讀，讓學生在第一時間內獲得對小說的感性認識。
（二）領會主題。
這一階段只是在學生感性認識上的初步鑒賞。
我想，任何原始的、最初的狀態(tài)可能比較粗糙比較稚嫩但卻是最新鮮最珍貴的思維火花，這往往是創(chuàng)造性思維的開始。
可以設計成這樣的提問：
“閱讀完這篇課文大家覺得是悲劇還是喜??？”明確：“悲劇?！?BR> “那么悲劇的‘悲’體現在哪兒呢？”
在我的教學過程中，學生以人物為立足點按照不同人物就有不同主題說大膽地提出了各種各樣的見解。比方：
“表現了華氏夫婦對兒子的愛，盡管可能是錯愛”；
“表現茶客們的冷漠，不僅不對夏瑜的死表示同情反而認為他宣傳革命是‘發(fā)了瘋了’”；
“反映了夏瑜的善良和迂腐，竟勸起牢頭阿義‘造反’”；
“表現了康大叔的野蠻兇殘，見錢眼開，發(fā)死人財”；
……。
通過這種開放的自由的討論發(fā)言，學生的積極性得到了極大地發(fā)揮。
（三）教師總結。提供背景，啟發(fā)學生通過課題《藥》理解文章主題。
在學生發(fā)言的基礎上，給予積極的評價和鼓勵，出示本文的背景：
1、本文寫于194月25日，同年5月發(fā)表于《新青年》上，后收入《吶喊》文集中。
2、它是以19秋瑾被害事件為背景的。
提問：那么這在課文中有反映嗎？
生答:有,夏瑜就是秋瑾的化身。
學生雖然已有所認識但可能對這兩者的聯系還不是很明了，因而教師在這個時候可以適當提示：“夏”和“秋”都是季節(jié)名詞；“瑜”和“瑾”都是美玉。魯迅這樣安排不能不說沒有用意。
3、辛亥革命之前之后,資產階級進行了無數次的武裝革命，但是由于中國幾千年封建統治使廣大民眾在思想上麻木、愚昧、不覺醒，民主革命得不到響應，革命總是陷于失敗。在這樣黑沉沉的暗夜中，魯迅“吶喊幾聲，聊以慰藉那寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚于前驅”《吶喊自序》。秋瑾烈士的被害，魯迅更感到“提出病苦，引起療救的注意”的必要，魯迅正是在這樣的思想指導下創(chuàng)作了《藥》。
設計提問：“藥”是什么？這個“藥”和誰有最直接的關系？
生答：“藥”就是人血饅頭。華小栓。
生答：夏瑜。
指名持此觀點的學生答：“好像不是。小栓的死更讓我覺得震驚。而且我想如果早去看醫(yī)生也許有得救。是他們的父母不懂，愚昧無知才導致了兒子的死亡?！?BR> 生齊答：華夏的不幸！
教師：華夏就是中國，華夏的不幸就是中國的不幸！那么，我開頭的問題“這個悲劇”到底是誰的悲劇就應該昭然若揭了。
生齊答：中國的悲劇！
以上是我對主題進行的相關引導。接下去是對主題的書面總結，由學生回答和我的板書集體完成。
華家不幸：群眾的愚昧無知、冷漠。
夏家不幸：革命者不被理解的孤獨和悲哀。
（可以提問：這些悲哀僅僅是他們個體的行為嗎？下節(jié)課我們將就這個問題再做討論）。
（四）布置作業(yè)：
1、以課文中的主要人物為原型寫一篇人物漫畫。
2、閱讀魯迅相關小說，如《阿q正傳》。
（五）板書設計。
華家不幸：群眾愚昧無知、冷漠。
夏家不幸：革命者的悲哀。
五、結束語。
接下去兩節(jié)課將學習小說情節(jié)、感受人物形象。需要注意的是，魯迅作品中一貫出現的“看客”的形象，將由此帶領學生去品味魯迅作品批判國民劣根性的主題和魯迅作品的民族性。
好，我的課就說到這兒了。
敬請指正！
謝謝。
人教版高中語文必修一教案設計篇十二
教學目的：
1、理解本詩運用大量比喻、象征手法的作用。
2、把握屈原在追求與現實的矛盾中執(zhí)著自修美德的強烈愿望。
3、背誦這兩節(jié)詩。
教學重點：比喻、象征手法所揭示的意蘊、作用。
教學難點：相對古奧的文字背后所蘊含的思想情感把握及評價。
教時：三課時。
教學方法：誦讀、質疑和點撥。
教學過程：
1、結合教材(明)陳洪綬所繪《屈子行吟圖》，由學生介紹屈原主要身世、經歷和思想。
明確：屈原，最偉大的愛國詩人之一，“信而見疑，忠而被謗”。“離騷”：離愁;遭憂;楚地的古樂曲名。
2、結合注釋，默讀，梳理字詞基礎知識，注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運用：
偭規(guī)矩而改錯。
忳郁邑余侘傺兮。
何方圓圜之能周兮。
······(通假)。
怨靈修之浩蕩兮。
固世俗之工巧兮。
競周容以為度。
······(古今異義)。
伏清白以死直兮。
屈心而抑志兮。
回朕車以復路兮。
······(詞類活用)。
不吾知其亦已兮。
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
······(特殊句式)。
3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，請把他們找出來，再以它們?yōu)榫€索，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達了什么樣的思想情感。(理解本文顯性的思想感情))。
明確：課文里節(jié)選的這一部分，特別是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和殘酷現實之間的矛盾，表達了詩人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。
4、比喻、象征手法的大量運用：
找出本詩中有關比喻和象征的句子，運用數據統計看看到底有多少個比喻。象征句：
略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體、喻體之分，比喻的喻體為虛，象征物為實際的事物。(但不拘泥和糾纏于此。)。
引導學生逐一理解比喻句的意蘊和作用：
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝：比喻詩人高尚的德行。
眾女嫉余蛾眉兮，謠諑謂余以善淫：許多小人;高尚德行。(比喻)。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度：比喻準則、準則。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳：比喻詩人要保持芳潔與美好的品質。
象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息;忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。(象征理想境界。)。
體會這些比喻和象征的作用：具有更強烈的形象感染力;比興象征傳統的繼承;與直抒胸臆的句子構成回環(huán)往復的旋律，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結之情;文人高雅的貴族氣韻。(比較與《詩經》當中比興手法的不同。)。
5、誦讀課文之后，進行情境對話：
明確：
屈原：求索真理，矢志不渝;忠貞于國，知其不可而為之。
陶淵明：全身保生，質性自然，獨善其身，超然世外。
蘇軾：曠達自適，順逆泰然，自得其樂，隨遇而安。
6、批判性思維培養(yǎng)：
明確：
屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的，他用“擬女性”的寫法使感情的表達更加形象，使情感的抒發(fā)更加真實和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠，如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蘊深遠。
屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產物，是消極的。他的以“男女”對應“剛柔”的觀點，是一種封建的哲學思想，其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關系等同于君臣關系，強化了君主的權力，臣子在“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的思想影響下無條件地臣服于君主，使君主關系固化乃至僵化。
7、學生質疑：
8、整本書閱讀：推薦讀整本《離騷》，共373句，是我國古代最長的抒情詩。
9、拓展活動：湖南汨羅擬于2019年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯大賽，請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅持真理、正道直行、文采風流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚、憑吊和感懷的對聯。
10、教學反思：
疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強。要找準契合點點燃學生學習《離騷》的熱情，如比較閱讀。
人教版高中語文必修一教案設計篇十三
(一)知識目標。
理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質，認識我國發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標。
提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現象的能力，以及自主學習、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
1、培養(yǎng)學生關心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統一的理念。
2、認識我國與發(fā)達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學重難點。
教學重點、難點。
當代國際競爭的實質。
教學工具。
課件。
教學過程。
(一)引入新課。
20世紀80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，國際格局相應的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現怎樣的關系呢?下面就學習這方面的問題。
(二)進行新課。
一、-世界若干力量中心。
教師活動：引導學生閱讀教材104頁，思考幾個探究性問題。
學生活動：積極思考并回答問題。
教師點評：當今世界正在形成的政治經濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關系-化。中國作為維護世界和平的重要力量，在當今國際事務中發(fā)揮著越來越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢。
1、當今國際形勢的一個突出特點是：世界多極化在曲折中發(fā)展。
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對峙為標志的世界兩極格局。
(2)20世紀80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，大國之間的關系經歷著重大而又深刻的調整，國際格局向多極化發(fā)展。
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言。
教師點評：歐盟成員國的增加，有力的推動了歐洲一體化進程，使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位，在世界格局中占據更加重要的地位。俄羅斯當今的實力雖有所削弱，但仍具有巨大的經濟科技潛力和強大的軍事力量，其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經濟強國，目前正在保持經濟大國基礎上謀求政治大國地位。
(3)目前世界正在形成的若干個政治經濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國家是反對霸權主義和強權政治、促進世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動建立公正、合理的國際政治經濟新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺上的同盟軍。
(4)世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復雜斗爭的演變過程。
2、世界多極化進程中的國際競爭。
(1)伴隨著世界多極化進程，國際競爭越來越激烈。
面對急劇變化的世界，許多國家都在調整目標，力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。
(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀相當長一個時期內國際斗爭的焦點。
三、抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)。
1、國際競爭及其實質。
世界格局的變化，各國目標的調整，形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時，競爭也在加劇。
國際競爭表現在各個領域，有經濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
教師活動：閱讀教材第106頁“專家點評”內容，了解什么是綜合國力?
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言。
教師點評：綜合國力是指一個主權國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質力和精神力)及國際影響力的合力。經濟實力、科技實力、國防實力，這些物質力量是基礎。其中，經濟力和科技力已經成為決定性的因素。文化、經濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
教師活動：閱讀教材第106頁“相關鏈接”內容，了解各國是如何展開競爭的?
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言。
教師點評：當今世界，發(fā)展經濟和科學技術是世界大多數國家關心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉向經濟和科技領域。世界多數國家都以發(fā)展經濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據有利地位。
2、加快發(fā)展，增強我國的綜合國力。
教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言。
教師點評：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會主義現代化進程，全面建設小康社會，增強國家實力，這是我國自立于世界民族之林的根本。
當前，我們要落實科學發(fā)展觀，實現跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學技術和提高國民素質，增強綜合國力，積極參與國際合作與競爭。
(三)課堂總結、點評。
本節(jié)學習了世界多極化趨勢，以及當前國際競爭的實質，通過學習深刻領會我國現代化建設面臨的國際機遇和挑戰(zhàn)，對于維護和實現我國人民的根本利益，促進我國經濟發(fā)展和社會進步，提高我國的國際地位和影響力等，有重要意義。
課余作業(yè)。
分析討論，面對當前的國際形勢，我國應該如何抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結。
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題。
完成課后練習題。
板書。
世界多極化：不可逆轉。
人教版高中語文必修一教案設計篇十四
一、導入。
（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）。
可能大家的想象與語言還不足以表現音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌，把音樂的美妙用文字表現了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經穿越《詩經》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問明確共同朗讀上述詩歌）。
很顯然這位詩人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
明確：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。
提問：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個故事的結局是什么？
明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問：在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？
明確：兩個。琵琶女、詩人。
明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因為有了琵琶聲，才會‘主人忘歸客不發(fā)’；因為有了琵琶聲，白居易才會‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個橋段，佳人在不遠處彈奏樂器，悠揚婉轉，才子聽得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問：全詩寫琵琶寫了幾個回合？最生動的是第幾回合？
明確：三個回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。
（學明確誦讀第二回合。）。
提問：哪些地方應該怎么讀，才能準確的傳達詩人的情感？
提問：“尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲”表現了一個什么樣的場景？
明確：說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無從而得了，因此這里應該讀出這種疑惑的味道。
明確：江南小調所表達的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當時彈的應是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷明確活，在宮廷經常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日明確活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當時的心情，二者產明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
提問：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩人的許多聯想。那么，大家認為最能刺激他敏感的神經，撥動他那脆弱的心弦的是什么？是因為地域的東西，還是因為音樂本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。
明確：錚錚然有京都聲。
明確：詩人有著抱負和理想，而詩人被貶之后，開始不適應那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
明確：“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。
“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”寫得非常好，因為詩人是從這里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，造成了一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯，飲酒作樂的場面已經不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個人內心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤，輕輕一碰就會溢出來，而這個皎潔的月光，照亮了每一個人的內心，照亮了人們內心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發(fā)）將人們引入一個凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項羽在垓下突圍的一個場景。那是對明確命的最后一個寄托，至少他是一個英雄。然后呢？“曲終收拔當心畫”就好像項羽在烏江自刎的一個場面，一代英雄跟烏江向遠方長流，而且流到現在，還會一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確，此時無聲勝有聲”。無聲可以有兩個理解，一是音樂，此前說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個基點，他們的感情也必須從這個基點才能噴泄出來，“無聲”處應該是他們的一種思考，笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”，經歷了一個高峰，一個低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現出這里面的感情。
明確：“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
明確：詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯想；第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現出來。其三是對比，動靜結合的方法就如詩中有聲與無聲的對比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。
四、小結。
一千多年前的那個夜晚，無邊的秋月與清風伴著白居易聆聽了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形，下節(jié)課，我們再來走入這兩位陌路之人的內心世界。
五、布置作業(yè)。
1、背誦前兩段。
人教版高中語文必修一教案設計篇十五
我有一個夢想》選自滬教版高一語文第二冊第三單元的第九課，是一篇政治演講詞，它旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表達出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。
人教版高中語文必修一教案設計篇十六
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教學建議
1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學獨尊后，其他思想學派并未被禁止。而且所提倡的儒學本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學說，統一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。
2.尊儒興學，把教育、考試與選官結合起來，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會風尚，儒家思想逐漸滲透到社會各方面，造就了中國傳統文化的基本范式。同時，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進入仕途。
3.封建政治與儒學密切結合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統。
4.但從本質上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運用皇權干預思想學術，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。
對漢武帝的評價問題。
漢武帝是中國歷的帝王，在其統治時期，通過文治武功，使西漢統治過火鼎盛時期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學界對其晚年的政策調整關注較大。他為調整統治政策，在有關西北屯兵的爭論中，借機頒布了輪臺“哀痛之詔”，公開向天下承認了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調整統治政策，從而有效地緩和了社會矛盾，挽救了統治危機，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態(tài)度，認為在統治危機和內外出現困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。
秦漢的統治思想問題。
任何統治階級為維持統治，都會根據政治、經濟的形勢和政治需要，確立自己的統治思想。作為封建大一統開始形成時的秦漢統治者，在確立統治思想方面進行了種種探索。戰(zhàn)國時期的泰國，有實行法治的傳統，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學。戰(zhàn)國時的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣?！焙箜n非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實行嚴刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應了專制主義中央集權統治建立的需要。
西漢王朝是在農民大起義摧毀了暴秦統治基礎上建立的，漢高祖及臣下，多數是秦末大起義中出現的下層人物，他們能比較認翰的思考秦亡的教訓。漢初統治者面臨經濟凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩(wěn)定統治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統治思想。劉邦實行的恢復經濟、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現。在劉邦、孝惠、高后、文、景統治的五六十年間，一直實行黃老政治。黃老政治的實行，恢復了經濟、穩(wěn)定了統治。
到漢武帝時這種情況有了變化。黃老政治的實行，諸子百家學說的流行，不適應思想統一和加強中央集權的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議。進而在太學和地方學校中，講授儒家經典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會歷代的統治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術，但實際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經過改造的儒家思想。
秦漢專制主義中央集權制度的建立與發(fā)展。
(l)專制主義中央集權制度是中國封建社會的基本制度。封建皇帝個人專斷獨裁，控制一切軍國大事，地方一切權力集中于中央，中央一切權力集中于皇帝。
(2)戰(zhàn)國時的韓非提出了專制主義中央集權的理論。秦始皇統一中國后，實踐了韓非的理論，通過創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經濟和文化措施，建立了專制主義中央集權制度。(3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創(chuàng)的專制主義中央集權制度，歷經惠、文、景帝，到漢武帝時，通過解決王國問題，進一步控制了地方政權;又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導思想和理論基礎。兩漢時采取中外朝制度和設立尚書臺，實行刺史制度和上計制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進一步加強并定型。
(4)這一制度是建立在封建生產方式基礎之上的，適應了封建地主階級政治、經濟的需要，有利于統一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強了人民的控制和統治，皇帝個人作用對政局影響大，容易產生腐敗和專權，這也是中國封建社會政治腐敗長期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。
關于王莽改制的評價問題。
在20世紀20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點。第一，基本肯定說。認為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無疑是具有進步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認為：王莽實行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動蕩不定的封建統治秩序穩(wěn)定下來，相反給人民增添了更多新的災難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統治的替罪羊。
西漢地方行政制度的演化。
(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實行分封諸侯王制度，即郡國并行制。
(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削在王侯權勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權勢限制很嚴，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實際成了只有爵位而無實權的封建貴族。
(3)漢武帝時為監(jiān)察地方，全國分13州，設置刺史。后來，刺史權漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區(qū)劃了。
人教版高中語文必修一教案設計篇十七
一、教學目標：
1、識記消費的不同類型，消費結構的含義以及恩格爾系數的含義。
2、理解影響消費水平的因素，最主要的是收入水平和物價水平;理解錢貨兩清的消費，貸款消費以及租賃消費時商品所有權和使用權的變化。
教學重難點。
教學重點、難點：
影響消費水平的因素。
恩格爾系數的變化的含義。
教學過程。
教學內容：
(一)情景導入：
學生活動：就日常生活的體驗得出相應的回應，例如：買文具、食堂吃飯、買零食、買衣服、電話費等日常消費活動。
教師活動：多媒體課件展示豐富多彩的消費活動，其中主要集中于學生可能并有實際經驗的消費內容。
所以我們這節(jié)課就影響消費的因素及消費的類型相關討論。
(二)情景分析：
探究活動一：如何安排生活費?
學生活動：互相安排并討論各自的消費活動或消費內容，發(fā)現其中的區(qū)別。
(1)收入。
教師活動：設問解疑。
同學們是否發(fā)現各自的消費有什么不同?而造成這個區(qū)別的原因在此主要是什么?
教師講解：收入是消費的前提與基礎。在其他條件不變的情況下，人們的可支配收入越多，對各種商品和服務的消費量就越大。收入增長較快的時期，消費增長也較快;反之，當收入增長速度下降時，消費增幅也下降。當前收入直接影響消費，預期消費則影響消費信心，當預期消費樂觀時，消費信心就強;預期消費較低時，消費信心就弱。所以，要提高居民的生活水平，必須保持經濟的穩(wěn)定增長，增加居民收入。
(2)物價水平。
教師活動：影響消費的因素除了收入水平還有沒有其他了呢?
學生活動：就材料進行相應的討論，得出初步的結論，消費活動還受到物價水平的影響。
教師講解：消費品價格的變化會影響人們的購買能力。人們在一定時期的總收入是有限的，如果消費品價格上漲，會引起購買力下降，因而消費需求就降低。反之，則購買力提高，消費需求就增加。因此，物價的穩(wěn)定對保持人們的消費水平，安定生活和穩(wěn)定社會具有重要意義。正是由于這個原因，穩(wěn)定物價才成為國家宏觀調控的重要目標。
教師：雖然我們是用同學們的消費活動做的說明，但要明白家庭消費的影響因素也是同樣的道理。我們在考察了總體消費狀況的前提下，接著來討論一個具體的消費案例：
探究活動二：小君的苦惱。
(1)按交易方式不同，可分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。
教師活動：按交易方式不同，可分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。
租賃消費也是一種比較常見的消費方式，我們可以通過租賃的方式使商品的所有權不發(fā)生變更，而獲得該商品在一定期限的使用權。
貸款消費是一種新興的消費方式，主要用于購買大宗耐用消費品及服務。因為這些消費品超出消費者當前的支付能力，因而預支自己未來的收入，來滿足當前的需要。也就是我們常說的“花明天的錢，園今天的夢”。貸款消費的交易方式，其消費品的所有權與使用權沒有完全轉移。在消費者按照約定按時還貸的前提下，消費品的所有權與使用權逐漸發(fā)生轉移，直至還完貸款為止，其所有權與使用權才徹底轉移到消費者手里。
貸款消費不僅滿足了消費者的生活需要，提高了消費者的生活質量，而且促進了經濟的發(fā)展，特別是我國經濟發(fā)展進入買方市場后，貸款消費對擴大內需，拉動經濟的增長起來重要的作用。所以，我們要轉變傳統的消費觀念，以積極的態(tài)度來對待貸款消費，通過貸款消費滿足來滿足當前的需要，通過生活質量。當然，在貸款消費是也要考慮自己的償還能力，還要講究信用，按時還貸。
學生活動：就相關情境進行討論，做出自己的選擇并給出相應的解釋理由。
(2)按消費對象分，消費分為有形商品消費和勞務消費。
教師活動：按消費對象分，消費分為有形商品消費和勞務消費，有形商品消費消費的是有形的商品，而勞務消費消費的是無形的服務。
萬事大吉了!大家知道小君已經達到哪種消費層次了嗎?
生存資料消費?發(fā)展資料消費?享受資料消費?
學生活動：討論并回答相應問題，得出享受資料消費的結論。
(3)按消費的目的不同，可分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。
教師活動：按消費的目的不同，可分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。其中生存資料消費是最基本的消費，滿足較低層次的衣食住用行的需要;發(fā)展資料消費主要指滿足人們發(fā)展德育、智育等方面需要的消費;享受資料消費滿足人們享受的需要。隨著經濟水平的提高，發(fā)展資料和享受資料消費將逐漸增加。
探究活動三：考查自己家里的消費結構。
學生活動：認真閱讀并討論得出結論家庭消費的不同內容體現了不同的消費水平。
(1)消費結構。
教師活動：多媒體展示近幾年社會的消費現狀，例：假日旅游、電子產品、汽車等。引導學生通過不同層面的直觀感受來了解消費結構的變化。
要了解家庭消費水平先要知道一個概念就是消費結構，是指人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。消費結構會隨著經濟的發(fā)展、收入的變化而不斷變化，變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要的順序。
(2)恩格爾系數。
教師活動：恩格爾系數指食品支出占家庭總支出的比重，用公式表示：恩格爾系數=食品支出費用/各項消費總支出費用×100%。一般恩格爾系數越大，越影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料和享受資料的增加，限制消費層次和消費質量的提高，因此生活水平就越低，相反恩格爾系數減小，生活水平就提高，消費結構會逐步改善。恩格爾系數是消費結構研究中的重要概念，在國際上受到普遍承認和重視。
國際上甚至用它作為區(qū)分國際間消費結構層次高低的最一般標準。聯合國糧農組織在20世紀70年代中期提出劃分窮國富國的標準：恩格爾系數在60%以上為絕對貧困國家;50%～59%的國家為勉強度日(我們稱之為溫飽型);在40%～49%為小康水平;在20%～39%為富裕水平;20%以下為極富裕國家。
我國這幾年經濟結構有了很大改善，消費水平不斷提高。
(三)情景回歸：
教師組織學生反思總結本節(jié)課的主要內容，并進行當堂檢測，了解教學反饋。
人教版高中語文必修一教案設計篇十八
在教授《我有一個夢想》這篇課文的時候，我設置了“馬丁·路德·金的夢想是什么”這個問題，在備課時我想學生肯定不能立馬就找到文末的“人人生而平等”，他們應該只會看到文首的描述，所以我還設計到學生找到前面的答案時我如何將他們往后引。但沒想到上課提問，第一個學生就道出了正確答案，出乎我的意料。課后反思，為什么預設與生成之間有了偏差?問題在于我沒有注意預設問題回答對象的可接受度。教學應充分尊重學生的主體地位，這就要根據學生的年齡特點、思維水平、智力發(fā)育等特點對課堂問題進行科學的“預設”，而每一個學生的層次不同，在預設時就應考慮到不同水平的學生的不同生成情況，這樣才有生成的價值，才能更好地調動學生學習的積極性。
人教版高中語文必修一教案設計篇十九
作文題目：進入初中以來的生活，你肯定有許多新的起點。也許是學習上的點滴進步，也許是思想上的細微變化。在起點面前，有些人勤奮努力、拼搏進取，享受著人生的樂趣；有些人徘徊猶豫、落魄失意，咀嚼著生活的苦澀……請你以“起點”為話題，寫一篇600字左右的記敘文。要求：1、自擬題目；2、注意在記敘的基礎上適當描寫、抒情。
教學目標：
一、學習擬題。
二、回顧自己的人生之路。
三、學習進行細節(jié)描寫。
教學時間：兩教時。
教學過程：
一、審題。
學生思考后，交流，點撥：
1、人稱：第一人稱（我）；2、話題：起點;3、重點：學習、思想等；4、中心思想：展示積極進取，奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。
二、擬題。
學生思考后，交流，點撥：
1、我人生的起點；2、起跑線；3、新的起點；贏在起點。
三、構思。
學生思考后，交流，點撥：
1、描寫運動員鉚足勁登在起跑線上，隨時準備起跑的狀態(tài)。（散文）。
2、結合生活經歷談自己對起點的認識。（議論文）。
3、講述自己在生活中取得的進步和成功，并以此為起點--沒有最好，只有更好；回顧自己成長的缺失和失敗，并把它作為教訓吸取，痛改前非，重新做人。（記敘文）。
四、指導編寫提綱。
五、范文展示。
我人生的起點。
“再見了，親愛的家！再見了，爸爸媽媽！”我默默拿起背包，走出家門。
外面的天灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。一陣風兒吹來，我不由得想起那件令我痛苦的事。昨天，試卷發(fā)下來了，我的成績很不好，語文76分，英語65分，數學更是慘不忍睹，只有53分。我覺得，自己步入初三以來，已拿出前所未有的努力，旱冰不滑了，電子游戲也“戒掉”了，連電視節(jié)目也壓縮到每周星期六、星期日兩次……然而成績還是一跌再跌，這次更是飛流直下。下午，老師把我“傳”到辦公室，虎著臉訓我，我支支吾吾回答不出。老師生氣地把我的試卷扔在地上。晚上回到家，父親看了成績單，甩手扇了我一巴掌，扔出一句話：“給我滾！”
我恨自己，又非常無奈，我要只身逃亡。
路上行人很少，我心里空蕩蕩的，老師的“高壓”，父親的打罵……一切似乎都遠離了我。我想輕松地笑笑，但很不自然，與哭差不了多少。
離開家，到哪兒去呢？我也不知道。前幾天聽一個同學說，廣州很好，找工作容易，工資也高，何不到廣州去看看呢？路過報欄，我停了下來，報上正好有一則廣州某公司的招工啟事，待遇優(yōu)厚。我打定主意，對，就到廣州去！
“不！”我差點喊出聲來，心中那道馬奇諾防線崩潰了。
霧散了，太陽紅紅的，照在我身上一層金色。是啊，暫時的失敗算得了什么？我就不信我比別人差。我站在十字路口，停了停，深深吸了一口氣，快步向學校走去。我將以此為我人生的起點，快步向前走去。
習作評點：
這是一篇中考作文中的滿分佳作。作者以主人公的一段學習經歷為內容，表達了作者站在新的起點上，開始新的生活的積極、向上的精神。文章在敘事中，有較濃的抒情氛圍，對于心理變化的描寫非常細膩，讓主人公成功地實現了自我教育，立意深刻獨到。
文中景物描寫的恰當運用烘托了人物的心境，推動了故事情節(jié)發(fā)展，如“外面的天空灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。”“霧散了，太陽紅紅的，照在我身上一層金色。”等。
人教版高中語文必修一教案設計篇二十
1、賞析情景交融的藝術特點。
2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
1、體會詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調。
2、賞析情景交融的藝術特點。
一、導入新課。
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié))，住了兩年左右的時間。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩中描寫了哪些景物?表達了怎樣的感情?
首聯以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯緊承首聯“巫山巫峽氣蕭森”語意，進而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯在一畝的秋風里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯的內在聯絡，以情感的起伏流轉，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。
2、結合上一個問題，總結一下這首詩情景交融的特點。
全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯描繪江間波浪、塞上風云，作者既生動的表現出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強調了其動蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗;又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
3、其他藝術特色。
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內蘊豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯中的“兼”“接”二字，即極為練達而傳神。尾聯在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字，暗示兩年之中時時都向東歸故園，然而新院始終無法實現，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”旨歸相同。下句之“一系”同樣語意雙關。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時光流走，“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。
三、小結主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
四、關于練習。
設題意圖：引導學生參照古人的評點，加深對詩意的理解，并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
人教版高中語文必修一教案設計篇一
1、了解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格，了解文言詞語的活用現象和文言句式。
2、學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作中，增加習作的文采。
患意識。
1、重點：學生掌握重點文言知識。
患意識。
朗讀體悟法、討論法。
（一）導入。
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這賦中，杜牧提出了怎樣的觀點呢？讓我們通過學習來體會。（板書課題）。
（二）整體感知。
1、學生聽課文錄音，邊聽，邊理解。
2、在課前預習的基礎上，投影學生在預習課文時遇到的字詞句理解方面的問題，同學討論，教師強調重點，師生合作共同解決。
（三）深入研讀。
1、課文內容填充：
讀書百遍，其義自現，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學和老師的感受是一樣的，請看投影：
阿房之宮，其形可謂（)矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費可謂（）矣，其奢可謂（）矣。其亡可謂（）矣！嗚呼！后人哀之而不鑒之，亦可(）矣。
答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲。
2、請學生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內容，并朗讀這些內容。
杜牧為文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長（“賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫志也?！薄段男牡颀垺ぴ徺x》），潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。
3、誦讀1、2段，感受賦體特點。
（1）這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，cai教學媒體展示音（配樂《漢宮秋月》）像。
思考：這兩段文字在語言表達上有什么特點？（或找出自己認為好的句段并說明理由）。
例如：
品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”；
品析“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不何虹”；
品析“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”
學生討論，七嘴八舌地補充，教師適當點撥。
配樂《漢宮秋月》（二胡）。
過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖。
4、(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也?！蓖瑯?，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是——？“滅六果者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”
思考：為什么說“滅六國者，六國也，非秦也”呢？——“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”（蘇洵《六國論》）那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢？我們一起學習第3、4段。
從這里，我們看到“多行不義必自斃”！這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨裁的象征，秦朝滅亡的標志。（板書）。
（2）比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段（課堂練習，附后）根據同學們反饋的情況再作評析。
（三）鞏固提高。
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師！”開頭，寫一個句式相同的句子。（不超過60字）。
出示投影：（學生討論，老師點撥）啊，黃河！有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風光，才有了那神奇而燦爛的文化。
（四）小結作業(yè)。
嘗試背誦這文章。
人教版高中語文必修一教案設計篇二
在《沁園春·長沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動、雄渾的意境。
本課以詞的上片為教學的主要內容。這部分里，作者將生機勃勃，明麗可愛的秋景和昂揚、奮發(fā)的革命精神有機的融合在一起。通過本課時的教學，力求讓學生體會到一個偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學素養(yǎng)，培養(yǎng)學生對意象的感悟能力。
可以借助這首詞對學生的鑒賞進行必要的指導，本篇主要引導學生進入作品的意境，體會意境美而又把它具體描述出來，也即把詩歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。
參照現在高考對學生詩詞閱讀的能力要求，這首寫秋景的詞與以前接觸的有很多不同，可以引導學生學習對比閱讀。
【教學目的】。
1、品味富有表現力的語言，體會壯闊深沉的意境，感受主人公的形象，培養(yǎng)詩詞鑒賞能力。
2、背誦全詞。
【教學重點、難點】。
作者筆下景、胸中情的關系及二者交融所形成的意境。
【學法指導】。
1、誦讀入境，欣賞詩意。
2、聯想比較，鑒賞評價。
【教具準備】。
1、教師：
制作課件。
2、學生：
自讀課文，讀準字音，了解大意。
人教版高中語文必修一教案設計篇三
“興趣是的老師?！边@句話永遠是教育的真理。有了興趣，學生就有了學習的熱情，就會變被動為主動，變無心為有心。在作文教學就能講出真話，道出真情，作文也寫得有血有肉，不再干巴巴的了。
有一次要求以“我想對你說”為題寫一篇作文，要求寫出發(fā)自內心的話，表達出真情實感。在教學這篇作文時，我采用了“先激發(fā)學生感情，再引導學生講出真話”的教學方式，結果取得了成功，學生的作文展現了他們真實的內心世界，讀來不禁令人心靈為之觸動。
教學《我想對你說》這篇作文時，我先從分析作文題目入手。
我說：“你們長這么大了，父母養(yǎng)育了你們十多年，老師教導了你們五年，你們難道沒有一句心里話想跟他們說嗎?對他們，你們有一種怎樣的看法?有一種怎樣的感情?是喜歡?感激?還是討厭?同情?今天就用筆來寫一寫，把你們想對這個人說的真心話全講出來，想寫什么就寫什么。”
接著，我有感情地讀了幾篇范文，以引起學生感情上的共鳴：哦，我想說的也正是這些。
讀完后，我再發(fā)幾篇范文下去讓學生自己看，體會寫法。
接著，我再讓學生自己說。
最后，才讓學生動筆。這次作文，學生寫得很順，感情也很強烈，都向對方談出了自己的心里話。有對老師提建議的，有對媽媽說悄悄話的，有勸告同學的，也有批評爸爸的------看著這些真情流露富含童真的話語，你的心靈真的會不禁為之一動優(yōu)秀作文教學案例優(yōu)秀作文教學案例。這次作文是本學期最成功的一次。
激發(fā)寫作興趣，讓他們有話可說，讓他們有表達的欲望，講出真話，寫出真情，我想這應是作文教學的第一步。
反思：
作文教學中，教師的“導”是最重要的。教師只有因勢利導，才能讓學生入情入景，學生才會有話可說，有內容可寫。
人教版高中語文必修一教案設計篇四
１．學習本文象征手法的運用，理解“”“光”的象征意義。
２．學習本文作者展開聯想，逐層深入地剖析事物內涵的寫法。
３．學習運用象征手法托物抒懷、表達感情的寫法及文章“形散神聚”的特點。
理解“”“光”的象征意義。
一、背景知識介紹：
1．請學生于課文結束處看到本文寫作時間：1942．3。
2．你知道此時的中國是怎樣的狀況嗎？學生分析這段時期的國內形勢。
3．教師補充。
4．學生回憶學過的巴金的作品，簡介巴金。
巴金的經歷需簡介，著重點在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導學生品讀文字蘊含的力量。
二、學生在預習的基礎上朗讀課文，思考問題。
形式：學生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況，并思考如下問題：
要求：（1）讀罷全文，你能發(fā)現作者的感情變化嗎？請用具體詞語例證，是什么力量令其感情變化。
（2）全文哪些段落寫光？
討論明示：
（1）作者情緒由低落悲觀轉為樂觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示光令其感情變化。
（2）3-12段寫光。
難點：2段到底有沒有寫光？應該說涉及了光，或說暗寫側寫光，作者對于光已感覺到了?！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來了”，這過程變化靠得是光，第3段的內容也恰恰是這一結論的注腳。
三、討論課文結構內容。
1．散文“形散而神不散”，形式在于其線索。本文線索是光。引導學生依課文內容總結出本文的內容脈絡。
明確：眼前/現實光回憶光聯想光眼前/現實光。
導析：
（1）請為三個小故事添加標題，概括其內容。
（2）兩個神話故事可否去掉一個？為什么？寫第三個故事的目的是什么？
（3）聯想光的目的何在？
明確：
（1）。
a哈里希島的故事：長明，盼歸之，姐姐點照亮漁人歸途，長夜孤。
b愛之光、希洛與利安得爾的故事。
c友人投江被救。
（2）不能去掉。
因為第一個故事中的是指路的，第二個故事中的是精神的，中蘊含著勇氣與希望。二光內涵不同，第二個故事中的不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
寫第三個故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被光照亮，光為他帶來了人間的溫暖和美好的情誼，帶來了生活的希望與信念，的內涵在這個故事中進一步被挖掘展示。
（3）聯想光，作者是借此來剖析挖掘的內涵，讓人們在豐富的感性材料中認識的作用，這自然比用議論抒情的方式來講的內涵更形象，更能開闊人的思維。而且這幾個故事很具有代表性，現實與理想，古代與現代，中國與外國，人們對于的感情都是一樣的，的意義更明了了。
四、小結。
思想內容的小結：
歸納包含的內容以及作者的感情傾向。
藝術手法的小結：
象征手法的運用。
善于運用聯想來感性地揭示文章內涵的寫法。
五、作業(yè)：
以“”為題，用象征手法寫一篇揭示“”燃燒自己，造福人類的品質的文章，600字左右。
六、板書設計：
略
人教版高中語文必修一教案設計篇五
《氓》教案(人教版高一必修二)。
第一課時。
一、引導學生看注解，了解《詩經》的有關知識。
二、補充：
1、我國最早的詩歌總集；
2、多為四言詩。
3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”之后，即被奉為經典，從此稱為《詩經》。被列為“五經”之一。
4、儒家奉為經典的有“四書”“五經”。
5、開創(chuàng)了我國現實主義文學的先河。是我國現實主義文學的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風騷”。用來指兩大文學流派。
6、《詩經》的六藝。
風雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦：“敷陳其事而直言之?！比纾骸懊ブ袜?，抱布貿絲。”
比：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰?，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”以桑樹的'繁茂，比喻未婚男女情意濃厚；以斑鳩貪食，比喻自己的自陷情網。
“桑之落矣，其黃而隕。”以桑樹的日漸凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
興：“先言他物以引起所詠之詞?！比纾骸耙源宋锉缺宋镆?。”如：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕。”
東方紅太陽升，中國出了個毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝，一對對毛眼眼找哥哥。
杏花村里開杏花，兒女正當好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
三、教師初讀課文，正音。
四、學生齊讀，進一步熟悉課文。
五、作業(yè)：1、借助工具書，疏通文意。
2、梳理文章脈絡。
馬金龍。
人教版高中語文必修一教案設計篇六
1、理解母狗的形象。
2、體味詩中表現的人與人之間的冷漠無情，感受作者對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
3、總結本詩的藝術特點。
作者。
葉賽寧(1895～1925)俄羅斯詩人。出生于梁贊省一個農民家庭。1904～19-年讀小學和教會師范學校，開始寫詩。19-年赴莫斯科，當過店員、印刷廠校對員，兼修一所平民大學的課程，積極參與文學活動。19-年去彼得堡，拜見詩人勃洛克、克留耶夫等，19-年初第一本詩集《掃墓日》出版。同年應征入伍，一年后退役并結婚。
時值二月革命、十月革命，詩人寫了《變容節(jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等詩作，以抒情的方式，抒發(fā)個人對革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物，寫出《四旬祭》、《一個流氓的自由》。1924年出版了轟動文壇的詩集《莫斯科酒館之音》，展示了詩人抑郁消沉的心靈。
1924至1925年詩人的創(chuàng)作進入高峰期，寫出組詩《波斯抒情》(1924)、長詩《安娜?斯涅金娜》(1925)、詩集《蘇維埃俄羅斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治療，完成自我審判式的長詩《憂郁的人》，12月26日寫下絕筆詩，28日拂曉在列寧格勒的一家旅館自盡。
教學過程。
1.你能說說本文寫了什么內容嗎?
解析:敘述了母狗生子、失子和念子的一天。
2.文中處處都能體現母狗對小狗的愛，讓我們來分析一下吧!
分析劃線詞或句子的表達作用。
01.母狗整天撫愛著它們，用舌頭舔遍它們的全身。
解析：表示舔的認真周到，突出了母狗的愛子之情。
02.母狗從一個個雪堆邊跑過，緊緊地跟著自己的主人……。
解析：表示和主人的距離近，寸步不離，傳神地表達出難以割舍的焦急之情。
03.它覺得房頂上面的月牙兒正像是它的一條小狗。
解析：月牙兒是美的，自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙兒，情景交融感人肺腑。
04.只有一顆顆金色的星星滾動在眼中，滴落在雪上。
解析：用金色的星星比作眼淚純潔而晶瑩，更加突出了思子之情的圣潔。
3.文中除了母狗，還出現了哪些形象?
解析：還有主人和人們。
4.主人和人們對母狗的態(tài)度是怎樣的?
解析:主人和人們都是:殘忍,冷酷無情的。如：主人板著臉，把小狗抓來，塞進了一條口袋。人們嘲弄地向它扔石頭。
5.小結。
寫母狗的遭遇和悲痛，寫人們的冷酷和殘暴,實際上是寫社會上人與人的對立,人與人之間的冷漠無情,詩人表現出對母狗的真摯的愛,也寄托了對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
總結。
詩的藝術特點。
(1)詩人善用對比，使對立的形象更加鮮明。
(2)筆觸細膩的刻畫了母狗的形象。
(3)詩人運用比喻,擬人的修辭方法寫出母狗對小狗的愛和母狗內心的凄涼。
(4)巧妙插入兩處景物描寫,以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫得十分凄美。
練習。
1.第一二節(jié)寫母狗得子之喜，聯系起來看，兩個表時間的詞有什么表達作用?
解析：“早晨”“和黃昏”兩個詞語，突出母狗舔小狗的時間之長，充分表達母狗的愛子之情。
2.結合語境說說“踉蹌”一詞表達了母狗怎樣的心情。
解析：表達了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
3.母狗望著高空，發(fā)出悲鳴時，月牙兒有怎樣的表現?
解析：細細的月牙兒“溜過天頂，偷偷躲進田野和丘陵”。
4.月牙兒的表現說明了什么?
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人教版高中語文必修一教案設計篇七
《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一回憶性散文，金岳霖是著名的國學大師，作者對老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個極其富于個性的活生生的金岳霖。在初步了解了些許獨具個性的人物形象之后，為了更進一步培養(yǎng)學生的語文動手和思考能力，本文設計的重點擬在作文的點——細節(jié)描寫上，以期能以點帶面，訓練學生在記敘文中用細節(jié)來出彩。
汪曾祺先生的語言平淡沖遠，故而本文在理解語句上并無難處，但那種生動的細節(jié)描寫卻是學生非學會不可的。葉圣陶先生說：教師當然須教，而尤宜致力于“導”。老師對學生是極有幫助的。所謂幫助，主要不在于傳授知識，而在于引導學生去求得知識，也就是引導學生自己去發(fā)現問題，自己去解決問題。同時理解是必要的，但是理解之后必須能夠運用?；谶@個理念，本堂課由《金岳霖先生》作為引子，由老師作引導，學生自己探究摸索細節(jié)描寫的奧妙，并付之于實踐。
一、導入。
（ppt展示）。
他的面孔黃里帶白，瘦得教｛｝人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經熏黑了。（魯迅）。
生：頭發(fā)直豎，胡子。
這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅，而著名的魯迅研究專家唐韜也有一段關于先生的外貌描寫，我們一起來欣賞一下：
（ppt展示）。
他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)，仿佛處處在告白他對現實社會的不調和。
明確：有沒有發(fā)現，唐韜先生與阿累真是英雄所見略同，他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭發(fā)和濃黑的胡子這一典型的外貌細節(jié)特征。所以，要寫活一個人，把人物不同于他人的地方展現出來。
今天我們一起來認識一位邏輯學大師（板書：金岳霖先生）。
二、學生快速自讀全文。
1、請從文中找出金岳霖先生的與眾不同的細節(jié)——。
樣子有點怪——讓人莞爾。
金先生的樣子有點怪。他常年戴著一頂呢帽，進教室也不脫下。每一學年開始，給新的一班學生上課，他的第一句話總是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是對你們不尊重，請原諒。”他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕陽光。因此他的呢帽的前檐壓得比較低，腦袋總是微微地仰著。他后來配了一副眼鏡，這副眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的。
他就這樣穿著黃夾克，微仰著腦袋，深一腳淺一腳地在聯大新校舍的一條土路上走著。
提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學回答問題。
幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問。
枯燥的學問——他覺得好玩。
對話式教學——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。
講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的遺風。
他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，有一顆赤子之心、童心未泯。
2、從這些細節(jié)可以看出金先生什么特點？
小結：汪曾祺先生用一系列肖像、動作、神態(tài)、心理、語言的細節(jié)，漫畫式地刻畫了這個學術上聰明過人，在現實生活中，卻是個讓人發(fā)笑的有趣的金先生，他率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足，又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態(tài)度，學識修養(yǎng)，性格特點，處世方法等等。
4、這些細節(jié)有何作用？
這些細節(jié)感染力強，突出人物的性格特征，使學生真切而直觀的感受到金先生的有趣。
5、我們要寫活一個人，也一定要勾其肖像，擇其特點，從細處著筆，用細節(jié)描寫進行勾勒。
其實，在我們身邊也有許多象金先生一樣與眾不同的老師，他們或詼諧幽默，或天真率直，或嚴肅端方，他們每個人都有自己的特有的動作，神態(tài)或口頭禪。請大家在我們現在的任課老師中任選一位，用細節(jié)描寫寫一百來字的人物片段，寫出他的特點來。注意：不能出現他的名字和所任科目。
擇二三位同學上臺朗讀自己的文章，請在座的同學猜猜他寫的到底是哪位老師？（簡要評點，學生互評）。
明確：(一)重情。
（1）給逝去的人林徽因過生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個單身漢，這緣于他對林徽因的真摯深沉的感情！
（2）在第五段中林國達溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒有笑容。
（二）熱愛生活。
誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問，為人天真熱愛生活的大哲學家。
6、跟著汪先生，我們也一點一點地認識了金岳霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰著，更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語文優(yōu)秀教案、教學實錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學欣賞盡在語文軒網站/眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的”，有點怪；再了解他的性格——不拘小節(jié)，自由隨意，真是有趣；最后我們挖掘出深埋在他骨子里的性情——重情，更熱愛生活。作者由外而內，由形入神，刻畫了一位活生生的、立體的金岳霖先生。
剛才的片段練習中，同學們用細節(jié)勾勒了老師的形象，外在形象肯定不是我們深記老師的全部內容，他那深埋于心底的情感才是更深深吸引我們的地方。下面，請大家再深入挖掘一下你們老師的內在情感，為剛才的片段練習作一個補充。
學生當堂補充。
三、小結。
感謝汪曾祺先生，他不僅用平淡雋永的筆讓我們了解了一位邏輯學泰斗金岳霖先生，更教會了我們運用細節(jié)描寫由外而內、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學會之后，必須在具體的實踐中運用，才能有恒久的生命力。希望大家在今后的作文中能學以致用。
從細節(jié)中感受人物的魅力。早年自己讀到有關金先生的文章時，總會驚嘆名家的獨特個性，為他們的魅力所折服。但在語文課堂，不能脫離語文的基本任務，讓學生學有所獲是最終的目的。整個環(huán)節(jié)中，感覺自己處理不好的地方有很多：
1、少了細節(jié)的詳細解讀，在文本探究過程中有點倉促，只讓學生讀了兩個段落，然后大致的講解，并沒有讓學生抓住重點字詞去感受。
2、課堂沒有深入地拓展開，在文章中閑筆處點到了聞一多和朱自清，我只點到有學問的人都很有個性。沒有點到當時的社會背景，為什么會有那樣的情況。
3、文章的梳理很亂，寫人肯定是從主人公的日常生活到工作入手，板書上如果從這兩個方面來做，效果會更好。
4、學生沒有完全地投入到課本中，怎么都感覺他們是敷衍的態(tài)度。想起陶行知的那句“課堂是一個情境，它是以學生為主體的，它是為學生課后的理解提供一個范例”，在課堂上花了比較多的時間去讓學生說，描述自己熟悉的老師和同學。由于很多原因，效果不是很好。語文課堂的最終目的應是讓學生感受語言的魅力，能有情感的提升。今后尤其要注意這些方面的把握。
值得改進的地方有：
1、不能脫離文本，始終注意細節(jié)美。即使在后半部分的學生實踐過程中，應在文本的基礎之上進行表達。如“‘林國達死了，很不幸?！@一堂課，金先生一直沒有笑容”可以抓住這其中用了句號，而為什么沒有用嘆號，這就是值得思考和挖掘的。
2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”，開始的“西南聯大有許多有娶的教授，金岳霖先生是其中的一位”，到結尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望，那情景一定非常有趣”，從實寫到虛寫，體現了作者在寫法上的技巧。
3、“有趣”和“怪”都是展現給人的性格特點。但我認為“怪”更能體現金岳霖的特點。“怪”更是“有趣”的延伸和拓展。
新教材教無定法，只要本著從學生出發(fā)，以學生的角度去深入文本，肯定會有收獲的。
人教版高中語文必修一教案設計篇八
1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產”的具體措施;。
2.理清文章思路，了解具體內容;。
3.體會文章磅礴氣勢及形象的說理;。
4.學習孟子的論辯技巧;。
5.文言實詞、虛詞及重點語言現象和句式特點;。
教學難點。
1.孟子的實行仁政王道的政治主張及在文中的體現;。
2.孟子的論辯技巧;。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.課前結合書下注釋閱讀課文，了解文章內容。
2.閱讀課本中郭預衡的《孟子簡介》，找出要點。
二、關于孟子。
孟子是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家、散文家，是繼孔子之后儒家學派最重要的代表人物。
孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想，其主要內容包括：
1.民本主義思想。
2.邦國的主權在民。
3.對不施仁政的暴君人民是不可以不服從的。
4.政事以民為歸宿。
5.用人以民意為準。
6.國家應以保民為職責。
7.國君施行仁政以使百姓安居樂業(yè)。
8.孟子反對不義的戰(zhàn)爭。
孟子善辯，在論辯時又善設機巧，先縱后擒。散文氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。
三、課文誦讀、感知。
思考：
1.孟子和齊宣王談話的主要內容是什么?
2.文章的結構如何劃分。
明確：
1.孟子和齊宣王的談話主要內容的實行王道仁政的政治主張。
2.文章分三部分：
第一部分：開頭至“王請度之”。
第二部分：“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”。
第三部分：“王曰：“吾惛，不能進于是矣”至篇末。
四、分析第一部分。
依據第一部分內容，可分三層：
第一層：開頭至“則王乎”。
第二層：從“曰：‘德何如，則可以王矣?’”至“是以君子遠皰廚也”。
第三層：從“王說”到“王請度之”。
1.學生朗讀第一層，抓住重點詞。
“是以”屬固定詞。
“臣未之聞也”賓語前置，正常語序的“臣未聞之也。”
(書下注釋中重點詞語)。
教師點撥思路：
齊宣王與孟子的談話以“霸道”開端，而孟子以“臣未之聞也”一句巧妙地將話題轉向談論“王道”。
2.學生自讀第二層，明確“保民而王”的政治主張，體會“以羊易?！钡年U發(fā)藝術。
重點詞：
“莫之能御”屬賓語前置，正常語序為“莫能御之”。
“之”字一詞多義現象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王見之”。
3.學生自讀第三層，概括大意，并用兩個字概括孟子為齊宣王指明的方向。
明確：闡述齊王之不王，是不為也，非不能也的道理。
孟子為齊宣王指明的方向：推恩。
第二課時。
一、分析第二部分。
學生熟讀課文。
教師點撥：
“危士臣”“朝秦楚”屬使動用法。
特殊句式：“若是其甚與”“何以異于鄒敵楚哉?！?BR> 二、分析第三部分。
熟讀后譯再背。
抓住“進”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹”等重點詞。
三、作業(yè)。
課后思考與練習二、三。
第三課時。
一、學習孟子論辯技巧。
學生速讀課文，找出話題切換，理出作者論辯思路。
明確：
1.齊宣王以問“霸道”開頭，被孟子“臣未之聞也”巧妙將話題轉向“王道”的討論。
2.從“以羊易?！钡氖吕腥?，將對齊桓晉文之事的注意轉到對“仁”的注意。
3.以一系列的比喻引出對“仁政”的議論，說明齊宣王不行仁政非不能而是不為。
4.列舉“霸運”的種種危害，從而襯托王道仁政的益處，進而激發(fā)仁政之道的具體措施。
二、領會孟子形象說理，善用比喻的妙處。
學生歸納文中比喻句。
人教版高中語文必修一教案設計篇九
3、體會并感受作者內心對生命的感悟與傾訴。
“樹”的象征意義的理解。
1、樹與人的相互依存的關系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調。
(一)、預習檢查。
（二）、朗讀文章，把握大意。（整體感知）。
1、三棵樹在文章中究竟指什么？一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點呢?它們象征了人生經歷的哪個階段時期？（提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關系）。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年（青壯年）。
石榴樹--熱烈奔放--成年（中老年）。
講述鳥兒、孩子。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
（三）、情感把握。（合作探究）。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡。
悵惘---無奈自責---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
（四）、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎？如果不是，它又象征什么呢？(合作探究）。
“樹”象征著一個遙遠的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
（五）、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調是怎樣的？為什么？
傷感、無助、無奈。關鍵是結果“我”沒有了樹，可見基調。
（六）、總結課文：人與樹的依存關系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經擁有的三棵樹，表現作者對生命的思考和對人與自然依存關系的眷戀。
（七）、拓展（表達訓練）。
人教版高中語文必修一教案設計篇十
一、海禁政策(閉關鎖國)。
(2)目的：
明朝：抗擊東南沿海的倭寇。
根本目的：維護封建統治。
清朝：對付東南沿海的抗清斗爭。
(3)后果：
a、妨礙海外市場的開拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長。
b、使中國與世隔絕，使中國逐漸落后于世界潮流。
二、明清之際出現的新經濟因素：資本主義萌芽。
1.資本主義萌芽的出現。
(1)時間：明清時期。
(2)地點：江南中小工商業(yè)市鎮(zhèn)等地，發(fā)達的手工業(yè)部門如紡織業(yè)等。
(3)特征：機戶出資、機工出力(雇傭關系)。
2、明清時期資本主義萌芽緩慢發(fā)展，自給自足經濟在全國范圍內仍居主導地位。
3.阻礙資本主義發(fā)展的因素：小農經濟占主導;重農抑商;海禁閉關.
具體分析：(根本原因)腐朽的封建制度的嚴重阻礙。
a.國內市場狹?。恨r民遭受殘酷的封建剝削，極端貧困，無力從市場上購買手工業(yè)品;。
b.資金不足：地主和商人將賺來的錢大量買房置地，嚴重影響手工業(yè)的擴大再生產。
c.政策限制：封建國家設立眾多關卡，對商品征收重稅，并嚴格限制手工業(yè)生產規(guī)模。
d.國際市場喪失：清政府實行閉關政策，禁止或限制海外貿易。
人教版高中語文必修一教案設計篇十一
這是高中語文第四冊第一單元的第一篇小說。本單元是小說單元，著重培養(yǎng)學生欣賞現當代小說的能力，欣賞的重點是小說的主題、結構和人物性格及描寫技巧。
魯迅小說以扶植國民、療救中華為目的，在上個世紀的煙火中完美地體現了政治和藝術的結合，因此要把握它們的主題就不得不聯系作品的時代背景和作家的創(chuàng)作意圖，并從感受小說的藝術形象出發(fā)進行具體的分析。落實到《藥》這篇小說，就要從以下幾個方面來把握：一是主題的深刻性。辛亥革命的志士被殺，他的血卻成了愚昧國民用來醫(yī)治癆病的藥引；二是雙線結構中的人物塑造。展現在我們面前的是華老栓盲目迷信人血饅頭的愚昧，透過血淋淋的饅頭我們看到的是在看客圍觀中的革命志士的無辜被害。
二、教學方向。
據此，確定本文的教學重點在于探討小說主題的深刻性。而要理解小說主題的深刻性，既要結合作品的時代背景，又要聯系作者的創(chuàng)作的意圖，還要結合雙線情節(jié)中人物的比照描寫。
三、教法和學法指導。
學生合作討論，小組代表發(fā)言；
教師適當點撥，指導總結；
四、教學過程。
因此，安排第一課時的教學任務如下：
（一）朗讀。
分角色朗讀，讓學生在第一時間內獲得對小說的感性認識。
（二）領會主題。
這一階段只是在學生感性認識上的初步鑒賞。
我想，任何原始的、最初的狀態(tài)可能比較粗糙比較稚嫩但卻是最新鮮最珍貴的思維火花，這往往是創(chuàng)造性思維的開始。
可以設計成這樣的提問：
“閱讀完這篇課文大家覺得是悲劇還是喜??？”明確：“悲劇?！?BR> “那么悲劇的‘悲’體現在哪兒呢？”
在我的教學過程中，學生以人物為立足點按照不同人物就有不同主題說大膽地提出了各種各樣的見解。比方：
“表現了華氏夫婦對兒子的愛，盡管可能是錯愛”；
“表現茶客們的冷漠，不僅不對夏瑜的死表示同情反而認為他宣傳革命是‘發(fā)了瘋了’”；
“反映了夏瑜的善良和迂腐，竟勸起牢頭阿義‘造反’”；
“表現了康大叔的野蠻兇殘，見錢眼開，發(fā)死人財”；
……。
通過這種開放的自由的討論發(fā)言，學生的積極性得到了極大地發(fā)揮。
（三）教師總結。提供背景，啟發(fā)學生通過課題《藥》理解文章主題。
在學生發(fā)言的基礎上，給予積極的評價和鼓勵，出示本文的背景：
1、本文寫于194月25日，同年5月發(fā)表于《新青年》上，后收入《吶喊》文集中。
2、它是以19秋瑾被害事件為背景的。
提問：那么這在課文中有反映嗎？
生答:有,夏瑜就是秋瑾的化身。
學生雖然已有所認識但可能對這兩者的聯系還不是很明了，因而教師在這個時候可以適當提示：“夏”和“秋”都是季節(jié)名詞；“瑜”和“瑾”都是美玉。魯迅這樣安排不能不說沒有用意。
3、辛亥革命之前之后,資產階級進行了無數次的武裝革命，但是由于中國幾千年封建統治使廣大民眾在思想上麻木、愚昧、不覺醒，民主革命得不到響應，革命總是陷于失敗。在這樣黑沉沉的暗夜中，魯迅“吶喊幾聲，聊以慰藉那寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚于前驅”《吶喊自序》。秋瑾烈士的被害，魯迅更感到“提出病苦，引起療救的注意”的必要，魯迅正是在這樣的思想指導下創(chuàng)作了《藥》。
設計提問：“藥”是什么？這個“藥”和誰有最直接的關系？
生答：“藥”就是人血饅頭。華小栓。
生答：夏瑜。
指名持此觀點的學生答：“好像不是。小栓的死更讓我覺得震驚。而且我想如果早去看醫(yī)生也許有得救。是他們的父母不懂，愚昧無知才導致了兒子的死亡?！?BR> 生齊答：華夏的不幸！
教師：華夏就是中國，華夏的不幸就是中國的不幸！那么，我開頭的問題“這個悲劇”到底是誰的悲劇就應該昭然若揭了。
生齊答：中國的悲劇！
以上是我對主題進行的相關引導。接下去是對主題的書面總結，由學生回答和我的板書集體完成。
華家不幸：群眾的愚昧無知、冷漠。
夏家不幸：革命者不被理解的孤獨和悲哀。
（可以提問：這些悲哀僅僅是他們個體的行為嗎？下節(jié)課我們將就這個問題再做討論）。
（四）布置作業(yè)：
1、以課文中的主要人物為原型寫一篇人物漫畫。
2、閱讀魯迅相關小說，如《阿q正傳》。
（五）板書設計。
華家不幸：群眾愚昧無知、冷漠。
夏家不幸：革命者的悲哀。
五、結束語。
接下去兩節(jié)課將學習小說情節(jié)、感受人物形象。需要注意的是，魯迅作品中一貫出現的“看客”的形象，將由此帶領學生去品味魯迅作品批判國民劣根性的主題和魯迅作品的民族性。
好，我的課就說到這兒了。
敬請指正！
謝謝。
人教版高中語文必修一教案設計篇十二
教學目的：
1、理解本詩運用大量比喻、象征手法的作用。
2、把握屈原在追求與現實的矛盾中執(zhí)著自修美德的強烈愿望。
3、背誦這兩節(jié)詩。
教學重點：比喻、象征手法所揭示的意蘊、作用。
教學難點：相對古奧的文字背后所蘊含的思想情感把握及評價。
教時：三課時。
教學方法：誦讀、質疑和點撥。
教學過程：
1、結合教材(明)陳洪綬所繪《屈子行吟圖》，由學生介紹屈原主要身世、經歷和思想。
明確：屈原，最偉大的愛國詩人之一，“信而見疑，忠而被謗”。“離騷”：離愁;遭憂;楚地的古樂曲名。
2、結合注釋，默讀，梳理字詞基礎知識，注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運用：
偭規(guī)矩而改錯。
忳郁邑余侘傺兮。
何方圓圜之能周兮。
······(通假)。
怨靈修之浩蕩兮。
固世俗之工巧兮。
競周容以為度。
······(古今異義)。
伏清白以死直兮。
屈心而抑志兮。
回朕車以復路兮。
······(詞類活用)。
不吾知其亦已兮。
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
······(特殊句式)。
3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，請把他們找出來，再以它們?yōu)榫€索，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達了什么樣的思想情感。(理解本文顯性的思想感情))。
明確：課文里節(jié)選的這一部分，特別是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和殘酷現實之間的矛盾，表達了詩人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。
4、比喻、象征手法的大量運用：
找出本詩中有關比喻和象征的句子，運用數據統計看看到底有多少個比喻。象征句：
略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體、喻體之分，比喻的喻體為虛，象征物為實際的事物。(但不拘泥和糾纏于此。)。
引導學生逐一理解比喻句的意蘊和作用：
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝：比喻詩人高尚的德行。
眾女嫉余蛾眉兮，謠諑謂余以善淫：許多小人;高尚德行。(比喻)。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度：比喻準則、準則。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳：比喻詩人要保持芳潔與美好的品質。
象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息;忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。(象征理想境界。)。
體會這些比喻和象征的作用：具有更強烈的形象感染力;比興象征傳統的繼承;與直抒胸臆的句子構成回環(huán)往復的旋律，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結之情;文人高雅的貴族氣韻。(比較與《詩經》當中比興手法的不同。)。
5、誦讀課文之后，進行情境對話：
明確：
屈原：求索真理，矢志不渝;忠貞于國，知其不可而為之。
陶淵明：全身保生，質性自然，獨善其身，超然世外。
蘇軾：曠達自適，順逆泰然，自得其樂，隨遇而安。
6、批判性思維培養(yǎng)：
明確：
屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的，他用“擬女性”的寫法使感情的表達更加形象，使情感的抒發(fā)更加真實和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠，如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蘊深遠。
屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產物，是消極的。他的以“男女”對應“剛柔”的觀點，是一種封建的哲學思想，其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關系等同于君臣關系，強化了君主的權力，臣子在“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的思想影響下無條件地臣服于君主，使君主關系固化乃至僵化。
7、學生質疑：
8、整本書閱讀：推薦讀整本《離騷》，共373句，是我國古代最長的抒情詩。
9、拓展活動：湖南汨羅擬于2019年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯大賽，請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅持真理、正道直行、文采風流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚、憑吊和感懷的對聯。
10、教學反思：
疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強。要找準契合點點燃學生學習《離騷》的熱情，如比較閱讀。
人教版高中語文必修一教案設計篇十三
(一)知識目標。
理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質，認識我國發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標。
提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現象的能力，以及自主學習、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
1、培養(yǎng)學生關心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統一的理念。
2、認識我國與發(fā)達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學重難點。
教學重點、難點。
當代國際競爭的實質。
教學工具。
課件。
教學過程。
(一)引入新課。
20世紀80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，國際格局相應的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現怎樣的關系呢?下面就學習這方面的問題。
(二)進行新課。
一、-世界若干力量中心。
教師活動：引導學生閱讀教材104頁，思考幾個探究性問題。
學生活動：積極思考并回答問題。
教師點評：當今世界正在形成的政治經濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關系-化。中國作為維護世界和平的重要力量，在當今國際事務中發(fā)揮著越來越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢。
1、當今國際形勢的一個突出特點是：世界多極化在曲折中發(fā)展。
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對峙為標志的世界兩極格局。
(2)20世紀80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯解體，美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現新的分化和組合，大國之間的關系經歷著重大而又深刻的調整，國際格局向多極化發(fā)展。
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言。
教師點評：歐盟成員國的增加，有力的推動了歐洲一體化進程，使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位，在世界格局中占據更加重要的地位。俄羅斯當今的實力雖有所削弱，但仍具有巨大的經濟科技潛力和強大的軍事力量，其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經濟強國，目前正在保持經濟大國基礎上謀求政治大國地位。
(3)目前世界正在形成的若干個政治經濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國家是反對霸權主義和強權政治、促進世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動建立公正、合理的國際政治經濟新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺上的同盟軍。
(4)世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復雜斗爭的演變過程。
2、世界多極化進程中的國際競爭。
(1)伴隨著世界多極化進程，國際競爭越來越激烈。
面對急劇變化的世界，許多國家都在調整目標，力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。
(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀相當長一個時期內國際斗爭的焦點。
三、抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)。
1、國際競爭及其實質。
世界格局的變化，各國目標的調整，形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時，競爭也在加劇。
國際競爭表現在各個領域，有經濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
教師活動：閱讀教材第106頁“專家點評”內容，了解什么是綜合國力?
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言。
教師點評：綜合國力是指一個主權國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質力和精神力)及國際影響力的合力。經濟實力、科技實力、國防實力，這些物質力量是基礎。其中，經濟力和科技力已經成為決定性的因素。文化、經濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
教師活動：閱讀教材第106頁“相關鏈接”內容，了解各國是如何展開競爭的?
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言。
教師點評：當今世界，發(fā)展經濟和科學技術是世界大多數國家關心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉向經濟和科技領域。世界多數國家都以發(fā)展經濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據有利地位。
2、加快發(fā)展，增強我國的綜合國力。
教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言。
教師點評：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會主義現代化進程，全面建設小康社會，增強國家實力，這是我國自立于世界民族之林的根本。
當前，我們要落實科學發(fā)展觀，實現跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學技術和提高國民素質，增強綜合國力，積極參與國際合作與競爭。
(三)課堂總結、點評。
本節(jié)學習了世界多極化趨勢，以及當前國際競爭的實質，通過學習深刻領會我國現代化建設面臨的國際機遇和挑戰(zhàn)，對于維護和實現我國人民的根本利益，促進我國經濟發(fā)展和社會進步，提高我國的國際地位和影響力等，有重要意義。
課余作業(yè)。
分析討論，面對當前的國際形勢，我國應該如何抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結。
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題。
完成課后練習題。
板書。
世界多極化：不可逆轉。
人教版高中語文必修一教案設計篇十四
一、導入。
（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）。
可能大家的想象與語言還不足以表現音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌，把音樂的美妙用文字表現了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經穿越《詩經》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問明確共同朗讀上述詩歌）。
很顯然這位詩人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
明確：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。
提問：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個故事的結局是什么？
明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問：在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？
明確：兩個。琵琶女、詩人。
明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因為有了琵琶聲，才會‘主人忘歸客不發(fā)’；因為有了琵琶聲，白居易才會‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個橋段，佳人在不遠處彈奏樂器，悠揚婉轉，才子聽得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問：全詩寫琵琶寫了幾個回合？最生動的是第幾回合？
明確：三個回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。
（學明確誦讀第二回合。）。
提問：哪些地方應該怎么讀，才能準確的傳達詩人的情感？
提問：“尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲”表現了一個什么樣的場景？
明確：說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無從而得了，因此這里應該讀出這種疑惑的味道。
明確：江南小調所表達的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當時彈的應是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷明確活，在宮廷經常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日明確活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當時的心情，二者產明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
提問：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩人的許多聯想。那么，大家認為最能刺激他敏感的神經，撥動他那脆弱的心弦的是什么？是因為地域的東西，還是因為音樂本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。
明確：錚錚然有京都聲。
明確：詩人有著抱負和理想，而詩人被貶之后，開始不適應那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
明確：“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。
“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”寫得非常好，因為詩人是從這里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，造成了一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯，飲酒作樂的場面已經不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個人內心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤，輕輕一碰就會溢出來，而這個皎潔的月光，照亮了每一個人的內心，照亮了人們內心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發(fā)）將人們引入一個凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項羽在垓下突圍的一個場景。那是對明確命的最后一個寄托，至少他是一個英雄。然后呢？“曲終收拔當心畫”就好像項羽在烏江自刎的一個場面，一代英雄跟烏江向遠方長流，而且流到現在，還會一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確，此時無聲勝有聲”。無聲可以有兩個理解，一是音樂，此前說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個基點，他們的感情也必須從這個基點才能噴泄出來，“無聲”處應該是他們的一種思考，笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”，經歷了一個高峰，一個低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現出這里面的感情。
明確：“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
明確：詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯想；第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現出來。其三是對比，動靜結合的方法就如詩中有聲與無聲的對比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。
四、小結。
一千多年前的那個夜晚，無邊的秋月與清風伴著白居易聆聽了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形，下節(jié)課，我們再來走入這兩位陌路之人的內心世界。
五、布置作業(yè)。
1、背誦前兩段。
人教版高中語文必修一教案設計篇十五
我有一個夢想》選自滬教版高一語文第二冊第三單元的第九課，是一篇政治演講詞，它旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表達出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。
人教版高中語文必修一教案設計篇十六
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教學建議
1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學獨尊后，其他思想學派并未被禁止。而且所提倡的儒學本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學說，統一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。
2.尊儒興學，把教育、考試與選官結合起來，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會風尚，儒家思想逐漸滲透到社會各方面，造就了中國傳統文化的基本范式。同時，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進入仕途。
3.封建政治與儒學密切結合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統。
4.但從本質上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運用皇權干預思想學術，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。
對漢武帝的評價問題。
漢武帝是中國歷的帝王，在其統治時期，通過文治武功，使西漢統治過火鼎盛時期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學界對其晚年的政策調整關注較大。他為調整統治政策，在有關西北屯兵的爭論中，借機頒布了輪臺“哀痛之詔”，公開向天下承認了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調整統治政策，從而有效地緩和了社會矛盾，挽救了統治危機，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態(tài)度，認為在統治危機和內外出現困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。
秦漢的統治思想問題。
任何統治階級為維持統治，都會根據政治、經濟的形勢和政治需要，確立自己的統治思想。作為封建大一統開始形成時的秦漢統治者，在確立統治思想方面進行了種種探索。戰(zhàn)國時期的泰國，有實行法治的傳統，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學。戰(zhàn)國時的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣?！焙箜n非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實行嚴刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應了專制主義中央集權統治建立的需要。
西漢王朝是在農民大起義摧毀了暴秦統治基礎上建立的，漢高祖及臣下，多數是秦末大起義中出現的下層人物，他們能比較認翰的思考秦亡的教訓。漢初統治者面臨經濟凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩(wěn)定統治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統治思想。劉邦實行的恢復經濟、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現。在劉邦、孝惠、高后、文、景統治的五六十年間，一直實行黃老政治。黃老政治的實行，恢復了經濟、穩(wěn)定了統治。
到漢武帝時這種情況有了變化。黃老政治的實行，諸子百家學說的流行，不適應思想統一和加強中央集權的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議。進而在太學和地方學校中，講授儒家經典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會歷代的統治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術，但實際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經過改造的儒家思想。
秦漢專制主義中央集權制度的建立與發(fā)展。
(l)專制主義中央集權制度是中國封建社會的基本制度。封建皇帝個人專斷獨裁，控制一切軍國大事，地方一切權力集中于中央，中央一切權力集中于皇帝。
(2)戰(zhàn)國時的韓非提出了專制主義中央集權的理論。秦始皇統一中國后，實踐了韓非的理論，通過創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經濟和文化措施，建立了專制主義中央集權制度。(3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創(chuàng)的專制主義中央集權制度，歷經惠、文、景帝，到漢武帝時，通過解決王國問題，進一步控制了地方政權;又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導思想和理論基礎。兩漢時采取中外朝制度和設立尚書臺，實行刺史制度和上計制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進一步加強并定型。
(4)這一制度是建立在封建生產方式基礎之上的，適應了封建地主階級政治、經濟的需要，有利于統一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強了人民的控制和統治，皇帝個人作用對政局影響大，容易產生腐敗和專權，這也是中國封建社會政治腐敗長期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。
關于王莽改制的評價問題。
在20世紀20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點。第一，基本肯定說。認為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無疑是具有進步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認為：王莽實行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動蕩不定的封建統治秩序穩(wěn)定下來，相反給人民增添了更多新的災難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統治的替罪羊。
西漢地方行政制度的演化。
(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實行分封諸侯王制度，即郡國并行制。
(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削在王侯權勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權勢限制很嚴，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實際成了只有爵位而無實權的封建貴族。
(3)漢武帝時為監(jiān)察地方，全國分13州，設置刺史。后來，刺史權漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區(qū)劃了。
人教版高中語文必修一教案設計篇十七
一、教學目標：
1、識記消費的不同類型，消費結構的含義以及恩格爾系數的含義。
2、理解影響消費水平的因素，最主要的是收入水平和物價水平;理解錢貨兩清的消費，貸款消費以及租賃消費時商品所有權和使用權的變化。
教學重難點。
教學重點、難點：
影響消費水平的因素。
恩格爾系數的變化的含義。
教學過程。
教學內容：
(一)情景導入：
學生活動：就日常生活的體驗得出相應的回應，例如：買文具、食堂吃飯、買零食、買衣服、電話費等日常消費活動。
教師活動：多媒體課件展示豐富多彩的消費活動，其中主要集中于學生可能并有實際經驗的消費內容。
所以我們這節(jié)課就影響消費的因素及消費的類型相關討論。
(二)情景分析：
探究活動一：如何安排生活費?
學生活動：互相安排并討論各自的消費活動或消費內容，發(fā)現其中的區(qū)別。
(1)收入。
教師活動：設問解疑。
同學們是否發(fā)現各自的消費有什么不同?而造成這個區(qū)別的原因在此主要是什么?
教師講解：收入是消費的前提與基礎。在其他條件不變的情況下，人們的可支配收入越多，對各種商品和服務的消費量就越大。收入增長較快的時期，消費增長也較快;反之，當收入增長速度下降時，消費增幅也下降。當前收入直接影響消費，預期消費則影響消費信心，當預期消費樂觀時，消費信心就強;預期消費較低時，消費信心就弱。所以，要提高居民的生活水平，必須保持經濟的穩(wěn)定增長，增加居民收入。
(2)物價水平。
教師活動：影響消費的因素除了收入水平還有沒有其他了呢?
學生活動：就材料進行相應的討論，得出初步的結論，消費活動還受到物價水平的影響。
教師講解：消費品價格的變化會影響人們的購買能力。人們在一定時期的總收入是有限的，如果消費品價格上漲，會引起購買力下降，因而消費需求就降低。反之，則購買力提高，消費需求就增加。因此，物價的穩(wěn)定對保持人們的消費水平，安定生活和穩(wěn)定社會具有重要意義。正是由于這個原因，穩(wěn)定物價才成為國家宏觀調控的重要目標。
教師：雖然我們是用同學們的消費活動做的說明，但要明白家庭消費的影響因素也是同樣的道理。我們在考察了總體消費狀況的前提下，接著來討論一個具體的消費案例：
探究活動二：小君的苦惱。
(1)按交易方式不同，可分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。
教師活動：按交易方式不同，可分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。
租賃消費也是一種比較常見的消費方式，我們可以通過租賃的方式使商品的所有權不發(fā)生變更，而獲得該商品在一定期限的使用權。
貸款消費是一種新興的消費方式，主要用于購買大宗耐用消費品及服務。因為這些消費品超出消費者當前的支付能力，因而預支自己未來的收入，來滿足當前的需要。也就是我們常說的“花明天的錢，園今天的夢”。貸款消費的交易方式，其消費品的所有權與使用權沒有完全轉移。在消費者按照約定按時還貸的前提下，消費品的所有權與使用權逐漸發(fā)生轉移，直至還完貸款為止，其所有權與使用權才徹底轉移到消費者手里。
貸款消費不僅滿足了消費者的生活需要，提高了消費者的生活質量，而且促進了經濟的發(fā)展，特別是我國經濟發(fā)展進入買方市場后，貸款消費對擴大內需，拉動經濟的增長起來重要的作用。所以，我們要轉變傳統的消費觀念，以積極的態(tài)度來對待貸款消費，通過貸款消費滿足來滿足當前的需要，通過生活質量。當然，在貸款消費是也要考慮自己的償還能力，還要講究信用，按時還貸。
學生活動：就相關情境進行討論，做出自己的選擇并給出相應的解釋理由。
(2)按消費對象分，消費分為有形商品消費和勞務消費。
教師活動：按消費對象分，消費分為有形商品消費和勞務消費，有形商品消費消費的是有形的商品，而勞務消費消費的是無形的服務。
萬事大吉了!大家知道小君已經達到哪種消費層次了嗎?
生存資料消費?發(fā)展資料消費?享受資料消費?
學生活動：討論并回答相應問題，得出享受資料消費的結論。
(3)按消費的目的不同，可分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。
教師活動：按消費的目的不同，可分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。其中生存資料消費是最基本的消費，滿足較低層次的衣食住用行的需要;發(fā)展資料消費主要指滿足人們發(fā)展德育、智育等方面需要的消費;享受資料消費滿足人們享受的需要。隨著經濟水平的提高，發(fā)展資料和享受資料消費將逐漸增加。
探究活動三：考查自己家里的消費結構。
學生活動：認真閱讀并討論得出結論家庭消費的不同內容體現了不同的消費水平。
(1)消費結構。
教師活動：多媒體展示近幾年社會的消費現狀，例：假日旅游、電子產品、汽車等。引導學生通過不同層面的直觀感受來了解消費結構的變化。
要了解家庭消費水平先要知道一個概念就是消費結構，是指人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。消費結構會隨著經濟的發(fā)展、收入的變化而不斷變化，變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要的順序。
(2)恩格爾系數。
教師活動：恩格爾系數指食品支出占家庭總支出的比重，用公式表示：恩格爾系數=食品支出費用/各項消費總支出費用×100%。一般恩格爾系數越大，越影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料和享受資料的增加，限制消費層次和消費質量的提高，因此生活水平就越低，相反恩格爾系數減小，生活水平就提高，消費結構會逐步改善。恩格爾系數是消費結構研究中的重要概念，在國際上受到普遍承認和重視。
國際上甚至用它作為區(qū)分國際間消費結構層次高低的最一般標準。聯合國糧農組織在20世紀70年代中期提出劃分窮國富國的標準：恩格爾系數在60%以上為絕對貧困國家;50%～59%的國家為勉強度日(我們稱之為溫飽型);在40%～49%為小康水平;在20%～39%為富裕水平;20%以下為極富裕國家。
我國這幾年經濟結構有了很大改善，消費水平不斷提高。
(三)情景回歸：
教師組織學生反思總結本節(jié)課的主要內容，并進行當堂檢測，了解教學反饋。
人教版高中語文必修一教案設計篇十八
在教授《我有一個夢想》這篇課文的時候，我設置了“馬丁·路德·金的夢想是什么”這個問題，在備課時我想學生肯定不能立馬就找到文末的“人人生而平等”，他們應該只會看到文首的描述，所以我還設計到學生找到前面的答案時我如何將他們往后引。但沒想到上課提問，第一個學生就道出了正確答案，出乎我的意料。課后反思，為什么預設與生成之間有了偏差?問題在于我沒有注意預設問題回答對象的可接受度。教學應充分尊重學生的主體地位，這就要根據學生的年齡特點、思維水平、智力發(fā)育等特點對課堂問題進行科學的“預設”，而每一個學生的層次不同，在預設時就應考慮到不同水平的學生的不同生成情況，這樣才有生成的價值，才能更好地調動學生學習的積極性。
人教版高中語文必修一教案設計篇十九
作文題目：進入初中以來的生活，你肯定有許多新的起點。也許是學習上的點滴進步，也許是思想上的細微變化。在起點面前，有些人勤奮努力、拼搏進取，享受著人生的樂趣；有些人徘徊猶豫、落魄失意，咀嚼著生活的苦澀……請你以“起點”為話題，寫一篇600字左右的記敘文。要求：1、自擬題目；2、注意在記敘的基礎上適當描寫、抒情。
教學目標：
一、學習擬題。
二、回顧自己的人生之路。
三、學習進行細節(jié)描寫。
教學時間：兩教時。
教學過程：
一、審題。
學生思考后，交流，點撥：
1、人稱：第一人稱（我）；2、話題：起點;3、重點：學習、思想等；4、中心思想：展示積極進取，奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。
二、擬題。
學生思考后，交流，點撥：
1、我人生的起點；2、起跑線；3、新的起點；贏在起點。
三、構思。
學生思考后，交流，點撥：
1、描寫運動員鉚足勁登在起跑線上，隨時準備起跑的狀態(tài)。（散文）。
2、結合生活經歷談自己對起點的認識。（議論文）。
3、講述自己在生活中取得的進步和成功，并以此為起點--沒有最好，只有更好；回顧自己成長的缺失和失敗，并把它作為教訓吸取，痛改前非，重新做人。（記敘文）。
四、指導編寫提綱。
五、范文展示。
我人生的起點。
“再見了，親愛的家！再見了，爸爸媽媽！”我默默拿起背包，走出家門。
外面的天灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。一陣風兒吹來，我不由得想起那件令我痛苦的事。昨天，試卷發(fā)下來了，我的成績很不好，語文76分，英語65分，數學更是慘不忍睹，只有53分。我覺得，自己步入初三以來，已拿出前所未有的努力，旱冰不滑了，電子游戲也“戒掉”了，連電視節(jié)目也壓縮到每周星期六、星期日兩次……然而成績還是一跌再跌，這次更是飛流直下。下午，老師把我“傳”到辦公室，虎著臉訓我，我支支吾吾回答不出。老師生氣地把我的試卷扔在地上。晚上回到家，父親看了成績單，甩手扇了我一巴掌，扔出一句話：“給我滾！”
我恨自己，又非常無奈，我要只身逃亡。
路上行人很少，我心里空蕩蕩的，老師的“高壓”，父親的打罵……一切似乎都遠離了我。我想輕松地笑笑，但很不自然，與哭差不了多少。
離開家，到哪兒去呢？我也不知道。前幾天聽一個同學說，廣州很好，找工作容易，工資也高，何不到廣州去看看呢？路過報欄，我停了下來，報上正好有一則廣州某公司的招工啟事，待遇優(yōu)厚。我打定主意，對，就到廣州去！
“不！”我差點喊出聲來，心中那道馬奇諾防線崩潰了。
霧散了，太陽紅紅的，照在我身上一層金色。是啊，暫時的失敗算得了什么？我就不信我比別人差。我站在十字路口，停了停，深深吸了一口氣，快步向學校走去。我將以此為我人生的起點，快步向前走去。
習作評點：
這是一篇中考作文中的滿分佳作。作者以主人公的一段學習經歷為內容，表達了作者站在新的起點上，開始新的生活的積極、向上的精神。文章在敘事中，有較濃的抒情氛圍，對于心理變化的描寫非常細膩，讓主人公成功地實現了自我教育，立意深刻獨到。
文中景物描寫的恰當運用烘托了人物的心境，推動了故事情節(jié)發(fā)展，如“外面的天空灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。”“霧散了，太陽紅紅的，照在我身上一層金色。”等。
人教版高中語文必修一教案設計篇二十
1、賞析情景交融的藝術特點。
2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
1、體會詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調。
2、賞析情景交融的藝術特點。
一、導入新課。
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié))，住了兩年左右的時間。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩中描寫了哪些景物?表達了怎樣的感情?
首聯以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯緊承首聯“巫山巫峽氣蕭森”語意，進而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯在一畝的秋風里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯的內在聯絡，以情感的起伏流轉，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。
2、結合上一個問題，總結一下這首詩情景交融的特點。
全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯描繪江間波浪、塞上風云，作者既生動的表現出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強調了其動蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗;又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
3、其他藝術特色。
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內蘊豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯中的“兼”“接”二字，即極為練達而傳神。尾聯在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字，暗示兩年之中時時都向東歸故園，然而新院始終無法實現，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”旨歸相同。下句之“一系”同樣語意雙關。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時光流走，“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。
三、小結主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
四、關于練習。
設題意圖：引導學生參照古人的評點，加深對詩意的理解，并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。