年輕人是國(guó)家的未來(lái)，他們承載著國(guó)家的希望與夢(mèng)想。需要對(duì)自己的成績(jī)或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出其中的亮點(diǎn)和不足?？偨Y(jié)是一種重要的寫(xiě)作形式，以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范例。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇一
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人點(diǎn)燃了革命的星星之火,為中國(guó)革命開(kāi)辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神?！熬畬绞歉锩纳?、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神,讓這筆寶貴財(cái)富傳承下去。這些要求,蘊(yùn)含著我們黨一以貫之的價(jià)值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因?yàn)橛兄案锩硐敫哂谔臁钡男叛隽α?我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對(duì)深化改革的硬骨頭,面對(duì)發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),才能在思想上正本清源、固根守魂,在實(shí)踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。
實(shí)事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實(shí)事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,才能開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實(shí)證明,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。只有把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來(lái),自覺(jué)把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時(shí)期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月,不斷鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地?！皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”今天生活條件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實(shí)處,才能在關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、頂?shù)蒙?、?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當(dāng)年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進(jìn)一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大力量。
行程萬(wàn)里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補(bǔ)思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無(wú)愧歷史、無(wú)愧人民的新答卷。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇二
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切亊物，“是”就是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｃ珴蓶|認(rèn)為，“是”就是事物的規(guī)律，“求是”就是認(rèn)真追求、研究事物的發(fā)展規(guī)律，找出周?chē)挛锏膬?nèi)部聯(lián)系，作為我們工作的向?qū)?。毛澤東還解釋說(shuō):學(xué)習(xí)馬克思主義要“有的放矢”，“的”就是中國(guó)革命，“矢”就是馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以要找“矢”，就是為了要射中國(guó)革命這個(gè)“的”。這種態(tài)度就是“實(shí)事求是”的態(tài)度?！斑@種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無(wú)嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)”。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇三
始于27年前的改革開(kāi)放，成就了廣東經(jīng)濟(jì)的率先騰飛;今天，廣東站在新的歷史起點(diǎn)上，謀劃未來(lái)，科學(xué)發(fā)展。
統(tǒng)計(jì)資料顯示，廣東“十五”期間年均gdp增長(zhǎng)預(yù)計(jì)達(dá)12.3%，比“九五”時(shí)期增長(zhǎng)水平高出兩個(gè)百分點(diǎn)。從總量來(lái)看，過(guò)去5年接近翻一番，占全國(guó)1/9，繼續(xù)位居全國(guó)第一位。這是了不起的“廣東之路”。
但是，廣東的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有明顯的階段性特征，雖然取得的成就舉世矚目，但深層次矛盾和問(wèn)題也不可避免:在國(guó)際分工中處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，區(qū)域之間差距過(guò)大，資源和環(huán)境壓力增大等。在成績(jī)面前，實(shí)事求是的廣東人看到的是不足和弱點(diǎn);在困難面前，廣東人顯示出攀升的信心和勇氣。
快人一步，搶占先機(jī)，步步主動(dòng);慢人一拍，亦步亦趨，則處處被動(dòng)。因此，廣東特別強(qiáng)調(diào)在“十一五”期間要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力。具體來(lái)說(shuō)，就是要做到六個(gè)“必須加快”:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，必須加快提高自主創(chuàng)新能力，必須加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化和體制創(chuàng)新，必須加快促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加快建設(shè)綠色廣東，必須加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。
也許，廣東對(duì)全國(guó)的貢獻(xiàn)并不僅僅局限于物質(zhì)層面，更在于“先行者”的經(jīng)驗(yàn)和難以避免的教訓(xùn)。過(guò)去，廣東為全國(guó)的改革開(kāi)放“殺出了一條血路”，現(xiàn)在，廣東則要為全國(guó)“闖出一條新路”，在創(chuàng)新發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量方面，賦予“排頭兵”新的內(nèi)涵。
目前，全國(guó)發(fā)展千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)馬奔騰，廣東領(lǐng)先其他省區(qū)的優(yōu)勢(shì)正在縮小，有的指標(biāo)甚至已被超過(guò)。從某種程度上說(shuō)，“十一五”對(duì)廣東發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期有著更加深刻的現(xiàn)實(shí)意義。廣東如果能躍過(guò)“十一五”這道坎，將繼續(xù)在全國(guó)保持領(lǐng)先地位，如果躍不過(guò)，就可能被其他兄弟省市超過(guò)。
搶抓機(jī)遇，開(kāi)闊視野，籌劃思路，推動(dòng)發(fā)展，這些年廣東一刻不停地在爬坡過(guò)坎，并且有了可喜的進(jìn)步。三次產(chǎn)業(yè)比例由的10.3:50.4:39.3變?yōu)榈?.8:55.4:36.8，汽車(chē)、石化、機(jī)械制造、電子信息等一批重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)脫穎而出，產(chǎn)業(yè)重型化和高級(jí)化趨勢(shì)日益明顯。
轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，破解發(fā)展難題，廣東在現(xiàn)階段顯得比誰(shuí)都緊迫。轉(zhuǎn)型是一種思想方法，是一種精神狀態(tài)，是一種價(jià)值導(dǎo)向，需要堅(jiān)定的信心，持久的恒心，足夠的耐心。廣大干部群眾認(rèn)識(shí)到，廣東省委、省政府已經(jīng)指明了發(fā)展的方向，現(xiàn)在重要的是抓落實(shí)。
要在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和加強(qiáng)黨的建設(shè)三個(gè)方面走在全國(guó)前面，更好地發(fā)揮排頭兵作用，這是廣東在“十一五”期間的鄭重承諾。人們相信，廣東一定能夠闖出一條新路來(lái)!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇四
按照上級(jí)統(tǒng)一安排，目前我中心“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已經(jīng)進(jìn)入到第二個(gè)專(zhuān)題“實(shí)事求是闖新路”集中學(xué)習(xí)階段，現(xiàn)就此談?wù)剛€(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
“實(shí)事求是闖新路”這一論述，充分體現(xiàn)了馬克思主義的唯物辯證法，內(nèi)容博大精深，關(guān)系相輔相成。實(shí)事求是闖新路，前提是一切從實(shí)際出發(fā)，核心是堅(jiān)持真理，難點(diǎn)是敢闖敢試，目的是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。作為黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)這句話(huà)更要認(rèn)真琢磨，細(xì)細(xì)品味，并在工作實(shí)踐中加以貫徹落實(shí)。共產(chǎn)黨到從創(chuàng)建伊始就沒(méi)有停止過(guò)實(shí)踐與探索，革命與創(chuàng)新。我們黨經(jīng)歷了農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)、游擊戰(zhàn)、土地革命、建國(guó)后打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，開(kāi)展實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論、“三個(gè)有利于的”提出……，回顧歷史，我們可以清楚地看到，只有不忘初心，實(shí)事求是，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，我們的事業(yè)才能取得勝利，反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問(wèn)題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，要做到要破除制約發(fā)展的思想障礙。
思路決定出路，細(xì)節(jié)決定成敗。我個(gè)人感覺(jué)我們中心這些年來(lái)也從未停止過(guò)實(shí)踐和探索創(chuàng)新。我們不斷的創(chuàng)新工作方法推出新舉措。我們結(jié)合工作實(shí)際，規(guī)范各項(xiàng)制度，比如：對(duì)經(jīng)營(yíng)性用地出讓工作程序、附作物補(bǔ)償及價(jià)值評(píng)估、圍擋代建、安置房代建、臨時(shí)用地管理利用、土地收儲(chǔ)及舊改項(xiàng)目資金支付、大額辦公用品采購(gòu)等事項(xiàng)創(chuàng)立了一系列的操作管理辦法。還推陳出新，規(guī)范完善了收儲(chǔ)業(yè)務(wù)合同文本，建立了電子政務(wù)和業(yè)務(wù)網(wǎng)上審批流程，首創(chuàng)建立了廉政行為記錄和紀(jì)檢聯(lián)絡(luò)員制度。這一切都來(lái)自于我們的工作實(shí)踐和創(chuàng)新，也是我們集體智慧的'結(jié)晶。
如何進(jìn)一步健全規(guī)范附著物認(rèn)定及補(bǔ)償程序，使其更為順暢高效，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；在房屋征收補(bǔ)償安置中探索多種安置補(bǔ)償方式，從安置房代建向從市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)商品房安置轉(zhuǎn)型，從而扭轉(zhuǎn)一面是市場(chǎng)庫(kù)存壓力巨大，一面是安置房難落實(shí)的矛盾；如何加強(qiáng)對(duì)收儲(chǔ)閑置土地的管理和有效利用；紀(jì)檢部門(mén)在三轉(zhuǎn)后如何有效的對(duì)權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行有效監(jiān)督；如何提高執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)能力，推出更為有效的監(jiān)督舉措；如何加強(qiáng)思想教育，開(kāi)展多元化的廉政文化建設(shè)等等，這都是我們要面臨和思考的課題。
總之，只要我們堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于實(shí)踐，探索創(chuàng)新，我們的工作事業(yè)就一定能一路高歌猛進(jìn)，砥礪前行。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇五
在西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施10周年之際，中央對(duì)深入推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)一步做出重要部署。這是深入貫徹落實(shí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大舉措。
寧夏是西部大開(kāi)發(fā)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，承擔(dān)著促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、為我國(guó)拓展新的發(fā)展空間、確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的歷史重任。認(rèn)真貫徹中央的決策部署，深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，對(duì)于加快我區(qū)跨越式發(fā)展步伐，縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)差距，與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。要保持我區(qū)經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)較快發(fā)展，就要以一種實(shí)事求是、敢闖新路精神，去想去干。
深入實(shí)施新一輪西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，需要實(shí)事求是、敢闖新路的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利，走的是適合中國(guó)國(guó)情、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命道路進(jìn)行新的探索。從斗爭(zhēng)失敗的慘痛教訓(xùn)告訴我們中國(guó)革命之路，只能從中國(guó)的'實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主，走自己的路。黨的十六大以來(lái)，科學(xué)發(fā)展觀，是運(yùn)用馬克思主義基本原理，結(jié)合當(dāng)代世界和中國(guó)的實(shí)際，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)、基本特征與發(fā)展前景，做出的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義的理論創(chuàng)新。在新一輪西部大開(kāi)發(fā)中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持實(shí)事求是，充分認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，團(tuán)結(jié)一致就能把我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。進(jìn)一步強(qiáng)化小省區(qū)也能辦成大事的雄心壯志，以干大事的氣魄和咬定青山不放松的精神，大膽突破，大膽探索，大力推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，逐步形成有利于科學(xué)發(fā)展的政策體系;大力推動(dòng)科技創(chuàng)新，逐步增強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的支撐能力;大膽推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新，逐步加快構(gòu)建和諧社會(huì)步伐;大膽推進(jìn)工作方法創(chuàng)新，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，再創(chuàng)新的輝煌，再攀新的高峰。
寧夏全面深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的號(hào)角已經(jīng)吹響。讓我們?cè)谧灾螀^(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，解放思想，堅(jiān)定信心，凝心聚力，奮發(fā)進(jìn)取，為創(chuàng)造全區(qū)各族人民更加美好幸福的新生活努力奮斗!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇六
堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下，在白色勢(shì)力的四面包圍中，井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇七
實(shí)事求是是指按照事物的實(shí)際情況辦事。實(shí)事求是怎樣才能造出更好的。
造句。
1.有的單位不是實(shí)事求是,而是虛報(bào)產(chǎn)量,騙取榮譽(yù),這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。
2.如果不能謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，如果堅(jiān)持一己之見(jiàn)，甚至固步自封自吹自擂包治百病，這樣就會(huì)不可避免地貽誤病機(jī)，使可治之癥轉(zhuǎn)化為危篤，甚至轉(zhuǎn)化為不可治之癥。
3.我們可以實(shí)事求是地說(shuō),如果不能寓教于樂(lè),教育事業(yè)就得不到良好發(fā)展。
4.30年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察世界、指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持從改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和人民群眾的生動(dòng)創(chuàng)造中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取營(yíng)養(yǎng)，努力使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、增強(qiáng)主動(dòng)性、富于創(chuàng)造性。
5.民營(yíng)企業(yè)"效率優(yōu)先"、"一切按市場(chǎng)規(guī)律辦事"是最大的實(shí)事求是。但很多企業(yè)真實(shí)的情況是"平衡優(yōu)先"，"私欲優(yōu)先"，是"一切按照老板的喜好辦事"，"一切按照長(zhǎng)官的意志辦事"……有人說(shuō)，這是中國(guó)企業(yè)滑向"壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"之前奏。
6.實(shí)事求是地講,現(xiàn)有的行政管理已經(jīng)無(wú)微不至,無(wú)遠(yuǎn)不屆。
7.校史追溯須遵循“整體性繼承”原則，校史研究必須實(shí)事求是，校史編纂應(yīng)該學(xué)術(shù)與人文兼具。
8.通過(guò)對(duì)解放軍體育學(xué)院學(xué)報(bào)20xx年至20xx年載文數(shù)據(jù)比較分析，實(shí)事求是地總結(jié)和歸納軍體院學(xué)報(bào)的辦刊特點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，以利于提高學(xué)報(bào)的辦刊質(zhì)量。
9.訂計(jì)劃要實(shí)事求是,不要好大喜功,脫離實(shí)際。
10.實(shí)事求是,擺事實(shí)講道理的批評(píng)和自我批評(píng)能使人心服口服,但那種隨意上綱上線(xiàn)、抓辮子、扣帽子、打棍子的做法,是不能說(shuō)服教育人的。
1、在我看來(lái)，短期內(nèi)控制社保和醫(yī)保金額實(shí)事求是的辦法就是結(jié)合更高的薪金稅和家計(jì)調(diào)查。
2、所謂實(shí)事求是，就是說(shuō)應(yīng)當(dāng)同時(shí)研究問(wèn)題的正反兩面。然后，你就可以將優(yōu)點(diǎn)最大化，將缺點(diǎn)最小化，并且以建設(shè)性的方式來(lái)處理它們。
3、現(xiàn)在，我們沒(méi)有理由不讓實(shí)事求是凌駕于其他一切意識(shí)形態(tài)之上了。
4、實(shí)事求是地看，美國(guó)gdp10倍于俄羅斯的產(chǎn)能，同時(shí)用于防御的支出也超過(guò)俄的7倍。
7、我的父母和波倫一家都是教友派信徒，他們和平主義、不畏強(qiáng)權(quán)實(shí)事求是的原則是小組的中心思想。
8、首先，全球零核應(yīng)代表一個(gè)定相、多邊、廣泛的并為倔強(qiáng)的核實(shí)所支持的實(shí)事求是的過(guò)程。
9、請(qǐng)記住，實(shí)事求是才是療治婚姻傷口的最終和唯一途徑。
10、我們應(yīng)該實(shí)事求是;我們不會(huì)所有時(shí)候都能合作。
11、社會(huì)民主黨領(lǐng)導(dǎo)人佩德羅?帕索斯?科埃略表示，社會(huì)民主黨支持該救市計(jì)劃，“這一計(jì)劃應(yīng)該視為實(shí)事求是的第一步?！?BR> 12、這些運(yùn)動(dòng)現(xiàn)在的重點(diǎn)已不單是有多公平有多正確，公平貿(mào)易無(wú)疑是道德運(yùn)動(dòng)，但亦須實(shí)事求是。
13、“我不知道，”我回答，實(shí)事求是。
14、據(jù)《社會(huì)與個(gè)人關(guān)系》雜志報(bào)道，即使讓受訪(fǎng)者為其伴侶的照片打分，他們也不會(huì)實(shí)事求是。
15、中國(guó)社會(huì)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)按照實(shí)事求是的原則發(fā)展。
16、“實(shí)事求是”是一句簡(jiǎn)短的話(huà)，斯隆會(huì)喜歡它，每一個(gè)管理者會(huì)喜歡它。但你在中國(guó)的墻上找不到它。
17、第四十一條黨組織對(duì)黨員作出處分決定，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地查清事實(shí)。
19、我們必須以一種成熟的，非歧視的，實(shí)事求是的方式來(lái)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。
20、在過(guò)去，“實(shí)事求是”通常被視為一則政治。
口號(hào)。
與民意無(wú)關(guān)。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼，有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評(píng)定屬下的績(jī)效必須實(shí)事求是，不可以主觀的成見(jiàn)為依據(jù)。
3、我們對(duì)自己的估計(jì)應(yīng)該實(shí)事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是的政治人物，遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說(shuō)明中要實(shí)事求是和清楚明了，但不要?jiǎng)痈星椤?BR> 6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實(shí)事求是地對(duì)待歷史。
8、你當(dāng)初若能秉持實(shí)事求是的原則寫(xiě)新聞，怎會(huì)落得今日官司纏身的地步?
9、他辦事公正，實(shí)事求是，本性如此，無(wú)需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無(wú)意義，我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來(lái)。
11、凡是公務(wù)，無(wú)論大小，我們都應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)真面對(duì)。
12、他們的職責(zé)是確保公司的董事對(duì)本公司的情況作實(shí)事求是的。
工作報(bào)告。
13、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話(huà)來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽(tīng)了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是，不要好高騖遠(yuǎn)，學(xué)問(wèn)才能精進(jìn)。
15、他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?BR> 19、當(dāng)法官的他，連處理孩子的糾紛時(shí)，都會(huì)實(shí)事求是，一絲不茍。
20、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話(huà)來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽(tīng)了都得面紅耳赤的。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇八
參觀江西紅色根據(jù)地，中國(guó)革命的搖籃井岡山，使我浮想聯(lián)翩,思緒萬(wàn)千?；仡櫄v史，展望未來(lái)，緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
1927-1929年期間，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，南昌起義打響了中國(guó)革命的第一槍?zhuān)锸掌鹆x掀開(kāi)了土地革命的序幕。朱德，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊(duì)在井岡山會(huì)師,翻開(kāi)中國(guó)革命嶄新的一頁(yè)，開(kāi)辟了中國(guó)革命新的征程,“星星之火，可以燎原”，井岡山精神永放光芒!
井岡山創(chuàng)新精神:。
二是把黨支部建在連上。(三灣改編，黨支部建在連隊(duì)上，形成戰(zhàn)斗堡壘);。
四是以農(nóng)村包圍城市，最后奪權(quán)全國(guó)政權(quán)。(戰(zhàn)略方針，軍事思想逐步形成)。
可歌可泣革命事跡引發(fā)深思，結(jié)合現(xiàn)階段審批制度改革深刻體會(huì):。
1.理論創(chuàng)新。中國(guó)革命歷史歷程告訴我們，無(wú)論何時(shí)何地，只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)新，才能革命無(wú)往而不勝。毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”以及科學(xué)發(fā)展觀無(wú)不是集體智慧的結(jié)晶。黨的理論體系從根本上解決了姓社、姓資問(wèn)題，社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等等。
2.體制創(chuàng)新。整編，改編，統(tǒng)一指揮是紅軍革命隊(duì)伍的.創(chuàng)舉。同樣道理，改革開(kāi)放，全面建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是當(dāng)代中國(guó)的體制創(chuàng)新，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國(guó)力的提升，黨的福民政策、改革成果惠及廣大人民群眾。聯(lián)系到審批制度改革，省政務(wù)服務(wù)中心“三集中”體現(xiàn)服務(wù)型政府的體制、機(jī)制創(chuàng)新;“五公開(kāi)審批模式”體現(xiàn)了服務(wù)、廉政機(jī)制創(chuàng)新;33個(gè)廳局審批辦黨員隸屬政務(wù)中心機(jī)關(guān)黨委管理，成立八個(gè)黨支部，體現(xiàn)了黨建工作的創(chuàng)新。
3.工作創(chuàng)新?！包S洋界上炮聲隆，報(bào)到敵軍宵遁”，紅軍改編后打贏的第一仗，極大地提升了紅軍的志氣，從此紅軍從勝利走向勝利。行政審批制度改革創(chuàng)新為工作創(chuàng)新提供了平臺(tái)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，全方位，全覆蓋提供1000多項(xiàng)許可審批服務(wù)，確保行政審批在陽(yáng)光下運(yùn)行;廉政建設(shè)進(jìn)機(jī)關(guān)，勤政廉政監(jiān)督機(jī)制確保了秉公辦事，廉潔自律，在一定程度上說(shuō)培養(yǎng)、教育和保護(hù)了一批干部;197項(xiàng)行政審批事項(xiàng)下放市縣，簡(jiǎn)政放權(quán)，強(qiáng)縣擴(kuò)權(quán)，增強(qiáng)了市縣發(fā)展的活力;還有“招投標(biāo)”，“綠色通道”，“電子政務(wù)”等等，無(wú)不體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的效應(yīng)。
歷史經(jīng)驗(yàn)證明，只有不斷創(chuàng)新，革命事業(yè)才能永褒青春和活力!“政策制定后，干部是決定因素”，省委衛(wèi)留成書(shū)記的用人原則是“能干事，會(huì)干事，干成事，不出事”，省農(nóng)業(yè)廳肖杰廳長(zhǎng)對(duì)干部的要求是“四氣一學(xué)”(正氣、勇氣、底氣、和氣、學(xué)習(xí))，省政務(wù)服務(wù)中心袁秀梅主任工作方法是“兩手抓，兩不誤”(一手抓黨務(wù)促廉政，一手抓審批促發(fā)展)，只要我們各行各業(yè)發(fā)揚(yáng)井岡山精神，立足實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，加快發(fā)展，減少折騰，海南的明天會(huì)更加美好!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇九
書(shū)記曾在中央黨校春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開(kāi)學(xué)典禮上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事。”這三句話(huà)言簡(jiǎn)意賅，明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書(shū)記一職以來(lái)，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn)，如今在學(xué)習(xí)重要講話(huà)中讀來(lái)這一句，感悟頗多，以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。
一、聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)以增強(qiáng)自身本領(lǐng)。
曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思，通過(guò)讀書(shū)提升自身修養(yǎng)，要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí)，也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識(shí)水平如何，影響個(gè)人工作水平和思想政治水平，也影響個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之，如固步自封，不學(xué)無(wú)術(shù)，必然是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線(xiàn)方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識(shí)，在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對(duì)團(tuán)工作的開(kāi)展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間，我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂(lè)觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領(lǐng)悟了“實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)”的井岡山精神。
二、堅(jiān)定信念，志做踏踏實(shí)實(shí)本分人。
毛澤東同志曾提到：“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話(huà)、做老實(shí)事。”“老老實(shí)實(shí)做人”，是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！敝挥惺冀K不渝的遵循老實(shí)做人的原則，做老實(shí)人，才能對(duì)工作盡職盡責(zé)、對(duì)學(xué)生滿(mǎn)懷真情、對(duì)成績(jī)謙虛謹(jǐn)慎。
三、堅(jiān)定崗位職責(zé)，腳踏實(shí)地干實(shí)事。
“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，不說(shuō)空話(huà)套話(huà)，真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn)，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會(huì)，積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”，查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn)，積極開(kāi)展開(kāi)學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作，以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書(shū)記的職責(zé)。
我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代潮流，不斷加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究，突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位，改進(jìn)調(diào)研方式，增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上，放在團(tuán)學(xué)工作的開(kāi)展上，放在青年群體的實(shí)際需求上，在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，努力成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十
始于20xx年前的改革開(kāi)放，成就了廣東經(jīng)濟(jì)的率先騰飛;今天，廣東站在新的歷史起點(diǎn)上，謀劃未來(lái)，科學(xué)發(fā)展。
統(tǒng)計(jì)資料顯示，廣東“十五”期間年均gdp增長(zhǎng)預(yù)計(jì)達(dá)12.3%，比“”時(shí)期增長(zhǎng)水平高出兩個(gè)百分點(diǎn)。從總量來(lái)看，過(guò)去5年接近翻一番，占全國(guó)1/9，繼續(xù)位居全國(guó)第一位。這是了不起的“廣東之路”。
但是，廣東的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有明顯的階段性特征，雖然取得的成就舉世矚目，但深層次矛盾和問(wèn)題也不可避免:在國(guó)際分工中處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，區(qū)域之間差距過(guò)大，資源和環(huán)境壓力增大等。在成績(jī)面前，實(shí)事求是的廣東人看到的是不足和弱點(diǎn);在困難面前，廣東人顯示出攀升的信心和勇氣。
快人一步，搶占先機(jī)，步步主動(dòng);慢人一拍，亦步亦趨，則處處被動(dòng)。因此，廣東特別強(qiáng)調(diào)在“”期間要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力。具體來(lái)說(shuō)，就是要做到六個(gè)“必須加快”:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，必須加快提高自主創(chuàng)新能力，必須加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化和體制創(chuàng)新，必須加快促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加快建設(shè)綠色廣東，必須加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。
也許，廣東對(duì)全國(guó)的貢獻(xiàn)并不僅僅局限于物質(zhì)層面，更在于“先行者”的經(jīng)驗(yàn)和難以避免的教訓(xùn)。過(guò)去，廣東為全國(guó)的改革開(kāi)放“殺出了一條血路”，現(xiàn)在，廣東則要為全國(guó)“闖出一條新路”，在創(chuàng)新發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量方面，賦予“排頭兵”新的內(nèi)涵。
目前，全國(guó)發(fā)展千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)馬奔騰，廣東領(lǐng)先其他省區(qū)的優(yōu)勢(shì)正在縮小，有的指標(biāo)甚至已被超過(guò)。從某種程度上說(shuō)，“”對(duì)廣東發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期有著更加深刻的現(xiàn)實(shí)意義。廣東如果能躍過(guò)“”這道坎，將繼續(xù)在全國(guó)保持領(lǐng)先地位，如果躍不過(guò)，就可能被其他兄弟省市超過(guò)。
搶抓機(jī)遇，開(kāi)闊視野，籌劃思路，推動(dòng)發(fā)展，這些年廣東一刻不停地在爬坡過(guò)坎，并且有了可喜的進(jìn)步。三次產(chǎn)業(yè)比例由20xx年的10.3:50.4:39.3變?yōu)?0xx年的7.8:55.4:36.8，汽車(chē)、石化、機(jī)械制造、電子信息等一批重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)脫穎而出，產(chǎn)業(yè)重型化和高級(jí)化趨勢(shì)日益明顯。
轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，破解發(fā)展難題，廣東在現(xiàn)階段顯得比誰(shuí)都緊迫。轉(zhuǎn)型是一種思想方法，是一種精神狀態(tài)，是一種價(jià)值導(dǎo)向，需要堅(jiān)定的信心，持久的恒心，足夠的耐心。廣大干部群眾認(rèn)識(shí)到，廣東省委、省政府已經(jīng)指明了發(fā)展的方向，現(xiàn)在重要的是抓落實(shí)。
要在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和加強(qiáng)黨的建設(shè)三個(gè)方面走在全國(guó)前面，更好地發(fā)揮排頭兵作用，這是廣東在“”期間的鄭重承諾。人們相信，廣東一定能夠闖出一條新路來(lái)!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十一
我懷著無(wú)比尊敬的心情，千里迢迢來(lái)到了紅色搖籃，毛主席創(chuàng)建的紅色根據(jù)地——井岡山。走進(jìn)井岡山，正如一名老師所說(shuō)的那樣：“井岡山是一面鏡子，照一照自己到底是什么樣的共產(chǎn)黨員;井岡山是一個(gè)爐子，走進(jìn)去融化自己后重塑一顆無(wú)畏的心;井岡山是一桿秤，讓我們明白什么是最有價(jià)值的事;井岡山是一本書(shū)，翻著翻著就被其中的人感動(dòng)得落淚?！?BR> 通過(guò)這幾天的參觀學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)會(huì)到井岡山精神的核心是“實(shí)事求是，敢闖新路”。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生在井岡山，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。在井岡山幾天的學(xué)習(xí)中尤以三灣改編的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，給我?guī)?lái)的啟示最為深刻，這不僅是實(shí)事求是，敢闖新路的典型代表，同時(shí)也對(duì)企業(yè)的組織建設(shè)有積極的借鑒意義。
三灣改編的背景是：一、秋收起義失敗，軍隊(duì)損失大;二、連續(xù)失敗，軍隊(duì)士氣低落、軍心動(dòng)搖、士兵不斷逃亡;三、軍閥作風(fēng)嚴(yán)重，官兵不平等;四、黨的思想不能貫穿到基層，軍隊(duì)思想難以統(tǒng)一。在此背景下，毛澤東通過(guò)三灣改編，通過(guò)整編部隊(duì)、黨組織建在連隊(duì)上、士兵民主、官兵平等、經(jīng)濟(jì)公平，尊重士兵和施行三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意，扭轉(zhuǎn)乾坤，使人民軍隊(duì)走出危機(jī)和困境，突顯了偉大領(lǐng)袖超人的領(lǐng)導(dǎo)才華和高超的掌控力!
三灣改編最重要的啟示是，組織上的發(fā)力徹底提升了隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生的效果。毛主席是一個(gè)組織高手，而不是打仗能手。他一生戎馬生涯，但從來(lái)不拿槍。有一種企業(yè)家，把企業(yè)做得很精彩，但是他從來(lái)不會(huì)做業(yè)務(wù)，這是一個(gè)概念，所以三灣改編給我最重要的啟示是，靠組織上的發(fā)力產(chǎn)生效果，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生效果。
第二個(gè)啟示是，組織發(fā)育和組織建設(shè)的基本風(fēng)格，因陋就簡(jiǎn)、管用為上，不求全、不求高、不求雅。到達(dá)三灣的當(dāng)天晚上，毛主席就在雜貨鋪里主持會(huì)議并作出改編的決定，發(fā)動(dòng)和完成三灣改編，前后僅五天時(shí)間。所以，我們搞管理一定要因地制宜，在工作中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題但是老是覺(jué)得條件不具備就不能動(dòng)，這是不對(duì)的。三灣改編發(fā)生在撤退的路上，能有什么條件?毛主席從來(lái)都是實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，不怕簡(jiǎn)陋，不怕苦。
第三個(gè)啟示是，建立起貫通從最高層到最低層的組織體系，這就是政通。做到上情下達(dá)，下情上達(dá)，上面的意志可以灌輸?shù)降?，一直到士兵。三灣改編之前的紅軍不是這個(gè)樣子，上邊的意志傳不下去，即便傳到下面，也不知道會(huì)變成什么樣。
第四個(gè)啟示是，尊重和信任成員，調(diào)動(dòng)成員的積極性和創(chuàng)造力。這是政通人合里面的人合。在中國(guó)的任何時(shí)候，在任何單位，走群眾路線(xiàn)永遠(yuǎn)是對(duì)的。作為企業(yè)中的管理人員整天自己牛氣沖天是不對(duì)的，應(yīng)該調(diào)動(dòng)群眾的積極性。三灣改編建立的士兵委員會(huì)是士兵管士兵，不是上面來(lái)管，他們相互之間就管起來(lái)了。
第五個(gè)啟示是，頂層設(shè)計(jì)加中層發(fā)育。在整個(gè)三灣改編里面有一個(gè)非常重要的內(nèi)容，即支部建在連上。在連上建立支部和士兵委員會(huì)，而沒(méi)有放在排和班那個(gè)基層里，也沒(méi)放在團(tuán)和師那個(gè)高層上，連是中層，中層發(fā)力。這對(duì)我們進(jìn)行企業(yè)管理非常重要，在企業(yè)管理中也一定要發(fā)育中層，在頂層完成設(shè)計(jì)。
讀懂了三灣改編，也就知道了自己企業(yè)的組織發(fā)育和組織建設(shè)應(yīng)該做什么。南開(kāi)的前校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，你認(rèn)為做社會(huì)學(xué)科的研究，關(guān)鍵在于方法的選擇嗎?錯(cuò)了。關(guān)鍵在于對(duì)歷史事件進(jìn)行深度反思，所以我們企業(yè)中的每一位管理者，都應(yīng)該研究一下三灣改編。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十二
觀看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)路上》，回顧了95年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進(jìn)行了交流學(xué)習(xí)研討。
書(shū)記對(duì)大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實(shí)事求是闖新路是習(xí)視察吉安、井岡山時(shí)，對(duì)井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“七一”重要講話(huà)精神和習(xí)視察吉安、井岡山重要講話(huà)精神，對(duì)實(shí)事求是闖新路有全新的認(rèn)識(shí)。
書(shū)記指出，實(shí)事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個(gè)政黨、組織或個(gè)人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實(shí)事求是闖新路，能讓我們黨無(wú)論處于順境或是逆境，都能堅(jiān)持真理、廓清思路、善于變革、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨的堅(jiān)守，作為一個(gè)敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)的堅(jiān)守。
書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是闖新路，要落實(shí)在堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)上。讓實(shí)事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強(qiáng)自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對(duì)路的方針;要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的道路上，永遠(yuǎn)堅(jiān)守實(shí)事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實(shí)事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)實(shí)際舉措，敢于觸碰和直面難點(diǎn)，以主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。
書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把擴(kuò)大開(kāi)放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開(kāi)放，突破本地化，引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，引進(jìn)先進(jìn)要素，使吉安實(shí)現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。把實(shí)事求是闖新路落實(shí)到實(shí)干、落實(shí)到“走對(duì)路干對(duì)事用對(duì)人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)我們的黨性覺(jué)悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實(shí)、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開(kāi)局交上一份滿(mǎn)意的答卷。
此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)“七一”重要講話(huà)，學(xué)習(xí)關(guān)于實(shí)事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問(wèn)題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為，鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十三
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，這就是堅(jiān)定對(duì)“山溝里的馬克思主義”的信仰，堅(jiān)定對(duì)“星星之火，可以燎原”的信心，堅(jiān)定對(duì)“革命山大王”的信任。他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。
我們應(yīng)該把偉大的歷史使命與自己的工作任務(wù)、工作目標(biāo)集合起來(lái)，把自己的工作做好，把教育信息技術(shù)建設(shè)好、應(yīng)用好，把大學(xué)建設(shè)做出新貢獻(xiàn)。在教師崗位上，教書(shū)育人，把井岡山精神通過(guò)自己的言行傳播給學(xué)生。在行政管理崗位上，要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，忠誠(chéng)于校黨委和校行政決策，提高執(zhí)行力。在實(shí)施我校國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)過(guò)程中，只要大家不畏艱難，充滿(mǎn)信心，完成好各項(xiàng)工作，在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，不遠(yuǎn)的將來(lái)，廣外一定會(huì)成為一所具有國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)。
井岡山精神的核心是“實(shí)事求是、敢闖新路”。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)實(shí)事求是、敢闖新路的杰出代表。八十六年前,以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，獨(dú)立思考，把馬列主義的普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，找到了適合中國(guó)實(shí)際的革命道路，就是有中國(guó)特色的井岡山道路。在此過(guò)程中，有一系列的首創(chuàng)。例如：建立中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地;建立第一個(gè)中國(guó)紅色政權(quán);第一次提出黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);第一次提出“從思想上建黨”的原則;制定第一部中國(guó)農(nóng)村革命根據(jù)地土地法;開(kāi)辟了一條具有中國(guó)特色的革命路線(xiàn)。
我們?cè)诮ㄔO(shè)國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)過(guò)程中，需要弘揚(yáng)“實(shí)事求是、敢闖新路”精神，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。最近這方面我校已有很好的實(shí)踐，例如學(xué)?？?jī)效工資實(shí)施方案，涉及全體教工的切身利益，同時(shí)又是一個(gè)系統(tǒng)工程，在許多方面可以起到杠杠作用和激勵(lì)作用;方案的起草制定，群策群力，首創(chuàng)成立專(zhuān)家組的新做法，首次思考了包括適度擴(kuò)大學(xué)院自主權(quán)在內(nèi)的改革等等。如何共同努力爭(zhēng)取非外語(yǔ)學(xué)科更高的平臺(tái)有所突破、引進(jìn)國(guó)際人才等等方面，我們也需要鼓起敢闖新路的勇氣，務(wù)實(shí)開(kāi)拓，探索出新方法新途徑。在推進(jìn)境外國(guó)際化、提升合作層次的同時(shí)，要大力推進(jìn)本土國(guó)際化，積極探索新路子，引進(jìn)、借鑒、吸收、改編國(guó)(境)外先進(jìn)的教學(xué)理念、課程模塊、教材、教學(xué)手段和方法，更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)、數(shù)字廣外建設(shè)與應(yīng)用推廣等方面，需要探索出新方法新途徑，不斷提高教育信息化應(yīng)用的廣度和深度，充分提高應(yīng)用效率和效益。
三、依靠群眾、勇于勝利。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。在井岡山，我們黨真心實(shí)意為群眾謀利益，眾志成城反“進(jìn)剿”、“會(huì)剿”，黨群、軍民關(guān)系魚(yú)水情深。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn)，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。堅(jiān)持依靠群眾是井岡山精神的根本。
學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)校具體政策的主要制定者、活動(dòng)的組織者和協(xié)調(diào)者，因此，依靠群眾、代表群眾利益至關(guān)重要。井岡山精神為如何貫徹群眾路線(xiàn)提供了非常重要的方法，那就是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義，反對(duì)奢靡之風(fēng)。
當(dāng)前黨中央進(jìn)行的黨的群眾路線(xiàn)實(shí)踐教育活動(dòng)非常及時(shí)、非常必要。在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)發(fā)揮廣大教職員工的積極性，廣外夢(mèng)定能早日實(shí)現(xiàn)。
四、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是井岡山精神的基石。
本次群眾路線(xiàn)實(shí)踐教育活動(dòng)，重點(diǎn)要集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)四風(fēng)問(wèn)題。與此同時(shí)，我們需要倡導(dǎo)和堅(jiān)持與“四風(fēng)”問(wèn)題相反的另外“四風(fēng)”：求真務(wù)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約，實(shí)際上是艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn)，是一種生活態(tài)度、一種精神品質(zhì)、一種價(jià)值導(dǎo)向、一種作風(fēng)形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨人寶貴的政治本色。正因?yàn)槿绱?，黨的要求全黨增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗。主席年初在中紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)展艱苦奮斗精神?！?BR> 艱苦奮斗、厲行節(jié)約，核心在“奮斗”二字上。紅米飯、南瓜湯，挖野菜、當(dāng)干糧;毛澤東在茅坪八角樓為了節(jié)省用油，晚上堅(jiān)持使用只有一根燈芯而不是三根燈芯的油燈去學(xué)習(xí)、寫(xiě)作等等事例;井岡山時(shí)期的這些經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，自強(qiáng)不息的奮斗狀態(tài)。艱苦奮斗不是一句口號(hào)，勤儉節(jié)約也永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。那些視節(jié)約為“寒酸”，把樸素當(dāng)“土氣”，生活上追求高消費(fèi)，鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度的人，歸根到底，都是思想上的“清貧”所致。
我們有必要在這次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，弘揚(yáng)井岡山艱苦奮斗精神，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在我們的日常工作和生活中，落實(shí)到學(xué)校的育人工作中，加快推進(jìn)我校節(jié)約型校園的建設(shè)。節(jié)約型校園建設(shè)，核心在于杜絕浪費(fèi)，節(jié)能減排、細(xì)化管理、優(yōu)化資源配置。我們應(yīng)力爭(zhēng)做黨中央國(guó)務(wù)院提出的建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)戰(zhàn)略的一個(gè)示范。節(jié)約型校園建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要常抓不懈，需要各個(gè)方面的聯(lián)動(dòng)。
教育技術(shù)中心是學(xué)校用錢(qián)大戶(hù)之一，用好每一分錢(qián)至關(guān)重要;教育技術(shù)中心又是學(xué)校用電大戶(hù)之一，節(jié)約每一度電也非常重要。要建設(shè)具有國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)，就必須要堅(jiān)持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。在我校發(fā)展中，學(xué)校每位黨員都要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在建設(shè)具有國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
最后，衷心的感謝學(xué)校黨委給我提供本次專(zhuān)題學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。井岡山大學(xué)人對(duì)井岡山精神的良好傳承非常值得我們學(xué)習(xí)。衷心的感謝井岡山大學(xué)為本次學(xué)習(xí)、生活付出的艱辛勞動(dòng)。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十四
發(fā)言稿。
希望能夠幫到大家。
兩天的學(xué)習(xí)中，大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了“七一”重要講話(huà)精神，觀看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)路上》，回顧了95年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進(jìn)行了交流學(xué)習(xí)研討。
書(shū)記對(duì)大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實(shí)事求是闖新路是視察吉安、井岡山時(shí)，對(duì)井岡山精神的新解，是省委在“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話(huà)精神和視察吉安、井岡山重要講話(huà)精神，對(duì)實(shí)事求是闖新路有全新的認(rèn)識(shí)。
書(shū)記指出，實(shí)事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個(gè)政黨、組織或個(gè)人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實(shí)事求是闖新路，能讓我們黨無(wú)論處于順境或是逆境，都能堅(jiān)持真理、廓清思路、善于變革、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨的堅(jiān)守，作為一個(gè)敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)的堅(jiān)守。
書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是闖新路，要落實(shí)在堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)上。讓實(shí)事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強(qiáng)自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對(duì)路的方針;要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的道路上，永遠(yuǎn)堅(jiān)守實(shí)事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實(shí)事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)實(shí)際舉措，敢于觸碰和直面難點(diǎn)，以主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。
書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把擴(kuò)大開(kāi)放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開(kāi)放，突破本地化，引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，引進(jìn)先進(jìn)要素，使吉安實(shí)現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。把實(shí)事求是闖新路落實(shí)到實(shí)干、落實(shí)到“走對(duì)路干對(duì)事用對(duì)人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)我們的黨性覺(jué)悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實(shí)、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開(kāi)局交上一份滿(mǎn)意的答卷。
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人點(diǎn)燃了革命的星星之火,為中國(guó)革命開(kāi)辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神?！熬畬绞歉锩纳?、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神,讓這筆寶貴財(cái)富傳承下去。這些要求,蘊(yùn)含著我們黨一以貫之的價(jià)值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因?yàn)橛兄案锩硐敫哂谔臁钡男叛隽α?我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對(duì)深化改革的硬骨頭,面對(duì)發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),才能在思想上正本清源、固根守魂,在實(shí)踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。
實(shí)事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實(shí)事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,才能開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實(shí)證明,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。只有把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來(lái),自覺(jué)把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時(shí)期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月,不斷鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”今天生活條件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實(shí)處,才能在關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、頂?shù)蒙?、?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當(dāng)年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進(jìn)一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大力量。
行程萬(wàn)里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補(bǔ)思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無(wú)愧歷史、無(wú)愧人民的新答卷。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十五
4、我們心革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
6、堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，完善制度，健全機(jī)制，全面了解干部，公正評(píng)價(jià)干部，準(zhǔn)確推薦干部，合理使用干部。
7、現(xiàn)實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀了，他竟然實(shí)事求是地看待生活。
8、老師批評(píng)學(xué)生要實(shí)事求是，講究分寸。
9、“實(shí)事求是”是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)；“一心為民”是檢驗(yàn)的服務(wù)宗旨。
10、誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)，就是誠(chéng)實(shí)，不撒謊，做事實(shí)事求是。信，就是有信用，講信譽(yù)。誠(chéng)信，是一股血液，是做人的根本。
11、獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙。周培源。
12、要做到實(shí)事求是，有兩點(diǎn)很重要：其一是能不能實(shí)事求是，即思維方式的改變問(wèn)題；其二是敢不敢實(shí)事求是，即思想境界的提高問(wèn)題。
13、我們黨歷來(lái)提倡艱苦奮斗和實(shí)事求是的作風(fēng)。
14、我們要實(shí)事求是地評(píng)價(jià)別人，不要吹捧。
15、對(duì)他的工作，首先要肯定成績(jī)，然后再實(shí)事求是地指出缺點(diǎn)。
16、堅(jiān)持實(shí)事求是原則：不斷引導(dǎo)銷(xiāo)售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要，并進(jìn)行激勵(lì)，才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。
17、文藝批評(píng)要實(shí)事求是，不能扣大帽子。
18、我們要實(shí)事求是，多做調(diào)查，決不能誣陷人。
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實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十六
敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也是井岡山精神的深刻內(nèi)涵之一。下面是本站小編為大家整理了黨員實(shí)事求是闖新路主題。
發(fā)言稿。
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井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量對(duì)比懸殊，革命條件異常艱苦。面對(duì)暫時(shí)的挫折，一些人對(duì)革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺(jué)到了這一思想問(wèn)題，寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作，運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理，結(jié)合井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)際，詳細(xì)分析了中國(guó)革命的特點(diǎn)，科學(xué)論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想，他大膽地預(yù)見(jiàn):“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得?！庇纱?，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問(wèn)題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提，它要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。當(dāng)年，在武裝起義遭遇挫折時(shí)，我們黨擯棄了以城市為中心的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)道路，開(kāi)始了農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐;在危急關(guān)頭，我們黨及時(shí)召開(kāi)遵義會(huì)議，把黨的路線(xiàn)轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來(lái)，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命……回顧歷史，人們可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，黨和人民的事業(yè)就會(huì)取得勝利，反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。今天，我們深入推進(jìn)全面深化改革，既不是閉門(mén)造車(chē)的主觀想象，也不是毫無(wú)章法的莽撞蠻干，而是正視經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一，以更大的政治勇氣和智慧推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。
實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)，到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)建設(shè);從打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，到鄧小平同志發(fā)表南方談話(huà)推動(dòng)改革……我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出:“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持解放思想、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。
“凡益之道，與時(shí)偕行?！比嫔罨母铮侵袊?guó)航船破浪前行的動(dòng)力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬，以什么樣的方法破解改革難題，決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對(duì)艱巨的使命，因循守舊、抱殘守缺不行，滿(mǎn)足現(xiàn)狀、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顧后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺(jué)更不行。要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”，廣大黨員干部就得把握實(shí)事求是闖新路的思想精髓，爭(zhēng)做思想的解放者，自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，全面貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念;爭(zhēng)做改革的先行者，敢于打破條條框框、探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時(shí)候，敢于自我革命、作出犧牲;爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者，大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵，真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。
“死后不開(kāi)追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒(méi)用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹(shù)下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個(gè)月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫(xiě)生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護(hù)林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。
對(duì)信仰的無(wú)比忠誠(chéng)與執(zhí)著，是我們對(duì)所有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家最直觀的感受。從井岡山開(kāi)始，我們黨依靠群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過(guò)血與火的斗爭(zhēng)，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅(jiān)定信念、敢闖新路。
信念堅(jiān)定。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，信念堅(jiān)定是對(duì)共產(chǎn)主義理想的無(wú)比信仰，對(duì)民族解放、獨(dú)立自主的無(wú)限執(zhí)著，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)。在改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期的今天，信念堅(jiān)定是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對(duì)依法依規(guī)的堅(jiān)守，對(duì)改革創(chuàng)新的堅(jiān)持。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在引領(lǐng)我們前進(jìn)的征程，夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族和美好明天的堅(jiān)定信念。
信念堅(jiān)定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會(huì)，我們黨撥亂反正，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。在新時(shí)期，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，是全黨全國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的有力武器。當(dāng)前，群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開(kāi)放不斷深化，曾經(jīng)探索走過(guò)的光榮足跡啟示我們:今天的創(chuàng)新，基點(diǎn)是立足實(shí)際、求真務(wù)實(shí)，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。
“信念堅(jiān)定、敢闖新路”精神的傳承對(duì)于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫(xiě)道:“紅色政權(quán)的長(zhǎng)期的存在并且發(fā)展，還須有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤?！被赝畬蕉窢?zhēng)，黨的各級(jí)組織高舉革命旗幟，強(qiáng)化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類(lèi)優(yōu)秀人才競(jìng)相來(lái)投，各級(jí)黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭(zhēng)勝利的精神支柱和力量源泉。面對(duì)新階段新任務(wù)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門(mén)歷來(lái)是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來(lái)是信念堅(jiān)定、品行端正的表率。對(duì)照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場(chǎng)堅(jiān)定的干部，夯實(shí)黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門(mén)和組工干部的責(zé)無(wú)旁貸的第一職責(zé)。
站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”到“兩個(gè)務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開(kāi)始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等中國(guó)革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。
堅(jiān)定信念百折不撓。
1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命，導(dǎo)致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1920xx年3月至1920xx年上半年，被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬(wàn)多人，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動(dòng)家陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下，全國(guó)黨員數(shù)量由大革命高潮時(shí)期的6萬(wàn)人急劇減少到1萬(wàn)多人，白色恐怖籠罩全國(guó)，中國(guó)革命處于低潮。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨和革命群眾并沒(méi)有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來(lái)，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。
1920xx年8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開(kāi)緊急會(huì)議，即著名的八七會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。1920xx年9月9日，起義軍分路發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，欲包圍并奪取長(zhǎng)沙，但由于敵我力量懸殊，遭受?chē)?yán)重挫折。以毛澤東為書(shū)記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，改變?cè)ú渴?，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再圖發(fā)展。此時(shí)，部隊(duì)從原來(lái)5000多人銳減到不及千人，缺乏彈藥，沒(méi)有給養(yǎng)，士氣低落消沉，不少人開(kāi)了小差。9月29日，前委決定在江西省永新縣三灣村進(jìn)行改編，把原來(lái)一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán)，將黨的支部建在連上，實(shí)行民主管理制度，這成為建設(shè)新型人民軍隊(duì)的重要開(kāi)端。毛澤東鼓勵(lì)大家說(shuō)：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當(dāng)軍長(zhǎng)，帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營(yíng)人，還怕干不起來(lái)嗎?沒(méi)有挫折和失敗，就不會(huì)有成功!”
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實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十七
這次三個(gè)月學(xué)習(xí)中，我們實(shí)地體驗(yàn)了紅軍精神。特別是我們參觀井岡山烈士陵園中先烈們的事跡和小井紅軍醫(yī)院中紅軍師長(zhǎng)張子清的壯舉，極大地震撼了我們的心靈，洗滌了我們的靈魂。張子清師長(zhǎng)作戰(zhàn)中身負(fù)重傷，在無(wú)麻醉藥的情況下接受木鋸截肢，戰(zhàn)士們籌集給他洗傷口的鹽，他舍不得用，送給紅軍傷員，他僅靠一碗黃豆就著雪水，在山洞堅(jiān)持斗爭(zhēng)40多天，最后壯烈犧牲。當(dāng)年紅軍指戰(zhàn)員的英雄行為，真是驚天地、泣鬼神。
我體會(huì)最深的是共產(chǎn)黨人要有堅(jiān)定的理想信念。大革命失敗后，革命征途異常艱險(xiǎn)，白色恐怖籠罩神州大地。井岡山上條件艱苦。，由于敵人的“會(huì)剿”和封鎖，井岡山糧食非常困難，紅軍一個(gè)80多人的連隊(duì)，有時(shí)一餐飯才3斤米下鍋，其余只靠咽紅薯、喝南瓜湯。如此惡劣的環(huán)境，艱苦的條件，先輩們能將革命堅(jiān)持下來(lái)，精神支柱就是共產(chǎn)黨人的理想信念。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)做新時(shí)期的優(yōu)秀干部。
井岡山精神是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的精神。紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”，就是因?yàn)橛袌?jiān)定的信念和崇高的理想。這是我們黨立于不敗之地的根基。
井岡山精神是實(shí)事求是、敢闖新路的精神。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人第一次提出了“思想路線(xiàn)”這個(gè)概念，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，建立了第一支中國(guó)工農(nóng)紅軍，開(kāi)創(chuàng)了一條馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的革命道路。這一個(gè)個(gè)“第一”，無(wú)不顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、敢闖新路的理論勇氣和首創(chuàng)精神。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨始終充滿(mǎn)生機(jī)和活力的源泉。
井岡山精神是依靠群眾、勇于勝利的精神。黨和紅軍之所以能戰(zhàn)勝敵人，其根本原因就是黨和紅軍“真心實(shí)意地為群眾謀利益”，并得到了千百萬(wàn)人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)。實(shí)踐表明，只有依靠群眾，把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，我們黨才能不斷地從勝利走向勝利。這是我們黨克敵制勝的最大政治優(yōu)勢(shì)。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利，是一個(gè)有機(jī)的整體，構(gòu)成了井岡山精神的科學(xué)體系。在新形勢(shì)下，我們每名黨員干部應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開(kāi)放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來(lái)，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，形成強(qiáng)大的凝聚力，推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。
作為一名黨員，一是要與群眾保持密切聯(lián)系，做到心系群眾，關(guān)心群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦好事，辦實(shí)事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難。二是要立足本職工作，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，在自己的工作實(shí)踐中，將積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)相結(jié)合，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，按照在北京視察時(shí)提出的五點(diǎn)要求，不斷提升自身綜合素質(zhì)，保證黨的理論和路線(xiàn)得到全面貫徹執(zhí)行，使自己的思想認(rèn)識(shí)和工作水平隨著實(shí)踐的深化不斷得到提高。三是始終保持清正廉潔。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，自重、自省、自警、自勵(lì)，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
自力更生，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，是自尊、自立、自強(qiáng)的民族精神和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神的集中體現(xiàn)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨反動(dòng)派不僅在軍事上反復(fù)“圍剿”，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，妄圖將紅軍餓死、困死在山上，紅軍將士每人每天只有五分錢(qián)的伙食費(fèi)，有時(shí)沒(méi)有糧食，只有挖野菜充饑;冬天北風(fēng)呼嘯，寒氣逼人，許多戰(zhàn)士只穿兩層單衣。在這種條件下，毛澤東、朱德等老一輩革命家?guī)ь^吃野菜，并鼓勵(lì)紅軍將士，野菜有豐富的政治營(yíng)養(yǎng)，“我們吃了苦野菜，干革命就不怕苦，就會(huì)有一種勇往直前，無(wú)所畏懼的革命精神。”八十年過(guò)去了，今天的物質(zhì)生活不知好過(guò)井岡山時(shí)期多少倍!然而，中央領(lǐng)導(dǎo)人一再?gòu)?qiáng)調(diào)艱苦奮斗，鄧小平說(shuō):“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)的艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程?！币卜磸?fù)叮囑:“我們今天不再像井岡山斗爭(zhēng)時(shí)那樣，每天吃紅米飯、南瓜湯了，但光榮的井岡山革命傳統(tǒng)一天也不能忘掉?！被厥走@些年社會(huì)上的享樂(lè)主義抬頭，講排場(chǎng)、比闊氣、奢靡之風(fēng)日盛，一些黨員干部包括少數(shù)高級(jí)干部在腐敗的泥潭中不能自拔，這從反面印證了保持井岡山時(shí)期自力更生，艱苦奮斗的傳統(tǒng)是何等的重要!主持中央工作就帶領(lǐng)政治局一班人前往西北坡，叮囑全黨同志牢記“兩個(gè)務(wù)必”，又是何等意味深長(zhǎng)!我們黨員同志應(yīng)該嚴(yán)于律己，遵規(guī)守紀(jì)，擺正自己的位置，處理好各種利益關(guān)系，生活上低標(biāo)準(zhǔn)，工作上嚴(yán)要求，心中永遠(yuǎn)裝著百姓的疾苦，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德。
井岡山革命傳統(tǒng)課深深地感動(dòng)了我。中國(guó)革命勝利來(lái)之不易，是千百萬(wàn)英勇?tīng)奚母锩攘矣悯r血換來(lái)的。蔣介石叛變革命，國(guó)共第一次合作破裂，轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng)失敗，中國(guó)大地一片白色恐怖。從“四·一二”政變到上半年這一年多時(shí)間里，國(guó)民黨反動(dòng)派共殺害革命志士31萬(wàn)多人。在嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)面前，毛澤東同志堅(jiān)定信念，英勇斗爭(zhēng)，率領(lǐng)起義軍到達(dá)井岡山，開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。
井岡山是一座偉大的不朽豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血生命樹(shù)立起來(lái)的一面旗幟。
井岡山是中華人民共和國(guó)的奠基石，毛澤東同志是奠基人，他的豐功偉業(yè)永不磨滅。
井岡山精神要代代相傳。在新的歷史時(shí)期，我們要發(fā)揚(yáng)井岡山精神:堅(jiān)定不移的理想信念、敢于犧牲的英雄氣概、血肉相連的黨群關(guān)系、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十八
“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。下面是小編為您收集整理的發(fā)言稿，希望對(duì)您有所幫助。
按照中共河南省委組織部的安排，我作為河南省第六期中青年干部黨性教育專(zhuān)題培訓(xùn)班學(xué)員，20xx年6月28日至7月5日在井岡山江西干部學(xué)院參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。雖時(shí)間不長(zhǎng)，但收獲很大。通過(guò)專(zhuān)題講座、現(xiàn)場(chǎng)講課、互動(dòng)教學(xué)、親身體驗(yàn)、社會(huì)考察、研討交流等多種形式，使我對(duì)井岡山精神有了新的感悟，對(duì)黨性修養(yǎng)有了新的升華，對(duì)進(jìn)一步修煉自己、錘煉班子、鍛煉隊(duì)伍、做好工作增添了新的動(dòng)力。
在學(xué)習(xí)實(shí)踐中我們深刻體會(huì)到，井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山精神奠定了中國(guó)革命精神的基礎(chǔ)，是中國(guó)革命精神之源。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、“紅旗渠”精神、抗震救災(zāi)精神等，乃至今后與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新的偉大精神，都是對(duì)井岡山精神的傳承發(fā)展和創(chuàng)新，正是在這種歷史延續(xù)和時(shí)代進(jìn)步中，井岡山精神成為貫通中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放科學(xué)發(fā)展的精神血脈，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動(dòng)力。感悟井岡山精神的核心內(nèi)容:“實(shí)事求是、敢闖新路”是井岡山精神的核心?！皥?jiān)定信念、艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂，“依靠群眾、勇于勝利”是井岡山精神的基石。從井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)辟中國(guó)革命新道路到改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，貫穿始終的是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時(shí)代精神的核心，使井岡山精神在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大。今天，我們要建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要立足本職工作，為建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，實(shí)現(xiàn)中部崛起、河南振興多做貢獻(xiàn)。
對(duì)照井岡山精神，我從內(nèi)心深處挖掘剖析到自己在黨性修養(yǎng)方面存在的三個(gè)問(wèn)題和根源:一是在理想信念的高度上有差距，在艱苦奮斗的作風(fēng)上有退色。具體表現(xiàn)是在理論學(xué)習(xí)和思想認(rèn)識(shí)上說(shuō)的不少寫(xiě)的不少，但在實(shí)際工作和具體行動(dòng)上做的不夠落實(shí)不好;在日常工作生活中真正遇到社會(huì)矛盾、信仰失落和奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)，缺乏挺身而出、旗幟鮮明和省吃?xún)€用的黨性修養(yǎng)優(yōu)秀表現(xiàn)。二是在實(shí)事求是的原則上有唯上，在敢闖新路的勇氣上有畏難。具體表現(xiàn)是在工作中有時(shí)遇到上級(jí)要求與民眾需求有差距時(shí)，往往以上級(jí)要求為重，在一定程度上違背了群眾意愿;在財(cái)政改革創(chuàng)新遇到復(fù)雜矛盾時(shí)，缺乏足夠勇氣和敏銳智慧，有時(shí)有畏難退卻情緒。近十年來(lái)，盡管焦作財(cái)政改革被譽(yù)為“中國(guó)地方公共財(cái)政改革的標(biāo)桿和樣本”，國(guó)家主流媒體深度報(bào)道“河南焦作:中國(guó)式財(cái)改與美國(guó)進(jìn)步時(shí)代之鑒”，焦作財(cái)政連續(xù)三屆榮獲全國(guó)文明單位和全國(guó)財(cái)政系統(tǒng)先進(jìn)集體等國(guó)字號(hào)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院副，20xx年9月20日在新華社《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》報(bào)道焦作財(cái)改經(jīng)驗(yàn)上親筆批示充分肯定，并要求財(cái)政部和展工、庚茂同志注意了解和總結(jié)。財(cái)政部領(lǐng)導(dǎo)和河南省委書(shū)記盧展工、省長(zhǎng)郭庚茂都作出重要批示，要求認(rèn)真總結(jié)和推進(jìn)。但真正對(duì)照“實(shí)事求是、敢闖新路”的井岡山精神和中央、省委領(lǐng)導(dǎo)的要求，焦作公共財(cái)政改革創(chuàng)新的差距和潛力都還很大，需要更多更大更好的勇氣智慧能力，我們深感不足，亟需努力進(jìn)步。三是在依靠群眾的方法上有欠缺，在勇于勝利的決心上有弱點(diǎn)。具體表現(xiàn)是在日常學(xué)習(xí)和工作中，習(xí)慣于依靠干部職工潛移默化，立足本職，自覺(jué)努力，慣性運(yùn)行的群眾工作方法，缺乏團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)，奮發(fā)有為，克難攻堅(jiān)，勇于勝利的先鋒團(tuán)隊(duì)精神。
弘揚(yáng)井岡山精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，做好財(cái)政工作。我要把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神的核心內(nèi)容，真正入腦入心，重在行動(dòng)，真正成為貫通自己對(duì)黨負(fù)責(zé)的精神血脈和驅(qū)動(dòng)自己為民奉獻(xiàn)的精神動(dòng)力。作為黨和人民培養(yǎng)多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我在焦作財(cái)政(國(guó)資)領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作了20xx年，跨越了黨的十四大的后三年、xx大、xx大和xx大，為焦作財(cái)政20xx年改革創(chuàng)新走在全省乃至全國(guó)前列作出了積極貢獻(xiàn)。當(dāng)前，全國(guó)財(cái)政系統(tǒng)正在提煉“財(cái)政精神”，焦作財(cái)政作為全國(guó)財(cái)政改革創(chuàng)新的標(biāo)桿和樣本，我們歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子和廣大干部職工薪火相傳，秉承井岡山等革命精神，時(shí)刻從實(shí)際出發(fā)，累積了許多具有顯著行業(yè)特征、濃郁地方特色的先進(jìn)財(cái)政文化和寶貴精神財(cái)富，基本形成了“公共權(quán)力屬于人民、公共財(cái)政服務(wù)人民”、“財(cái)政乃庶政之母、為民是理財(cái)之本”、“尊重勞動(dòng)者，服務(wù)納稅人”、“為民理財(cái)善政，權(quán)力就是責(zé)任”、“共建和諧文明社會(huì)，共享財(cái)政發(fā)展成果”和“決不能因?yàn)樽非笸昝谰湾e(cuò)失良機(jī)的創(chuàng)新理念，決不能因?yàn)榫植坷婢陀绊懭值拇缶钟^念，決不能因?yàn)閭€(gè)人得失就貽誤工作的責(zé)任意識(shí)”的思想共識(shí)和文化底蘊(yùn)，并植根于先進(jìn)財(cái)政文化形成的堅(jiān)厚土壤，在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造中錘煉出核心價(jià)值理念:“創(chuàng)新進(jìn)取、自強(qiáng)不息，崇學(xué)善思、實(shí)干勇為”，正是這種焦作財(cái)政精神，最終成為焦作財(cái)政干部職工干事創(chuàng)業(yè)奮發(fā)有為的堅(jiān)硬脊梁。
當(dāng)前，焦作作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)重要組成部分，正在全面建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型示范市。我們要緊緊圍繞這個(gè)中心主題，按照“陽(yáng)光、民主、科學(xué)、績(jī)效”的財(cái)政目標(biāo)，努力創(chuàng)建全國(guó)地方公共財(cái)政改革示范市，奮力讓“井岡山精神”在“河南焦作:中國(guó)式財(cái)改與美國(guó)進(jìn)步時(shí)代之鑒”全球網(wǎng)絡(luò)時(shí)代再放光芒，為社會(huì)文明進(jìn)步和人民幸福安康多做貢獻(xiàn)!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十九
同志們：
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。井岡山精神，集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高思想和高尚情操。在新的歷史條件下，大力弘揚(yáng)井岡山精神，必將激勵(lì)全黨、全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。
一、牢固樹(shù)立堅(jiān)定的理想和信念。
井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為杰出代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，懷著對(duì)共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求，肩負(fù)著拯救中華民族的神圣使命，高舉武裝斗爭(zhēng)的旗幟，在井岡山點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后，毛澤東以馬克思主義者的堅(jiān)定性，經(jīng)常對(duì)廣大軍民進(jìn)行理想信念教育，并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，從世界觀的高度揭露了“左”傾盲動(dòng)主義和“右”傾悲觀主義的認(rèn)識(shí)根源。他引用中國(guó)的一句老話(huà)“星星之火，可以燎原”，堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命是全國(guó)布滿(mǎn)了干柴，井岡山斗爭(zhēng)的星星之火很快就會(huì)燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定理想和信念，“以大無(wú)畏的革命精神同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，引導(dǎo)革命從勝利走向勝利。
弘揚(yáng)井岡山精神，就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。1985年9月23日，鄧小平《在中國(guó)共產(chǎn)黨代表會(huì)議上的講話(huà)》中談到加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出:“我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思列寧主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?！?0xx年7月25日，在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出:“注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠?！比绻f(shuō)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，是由于全體軍民樹(shù)立了堅(jiān)定不移的革命理想和信念，才使星火燎原，繼而取得了新民主主義革命的偉大勝利。那么，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們只有樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝教育干部群眾，用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚人心，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、規(guī)范社會(huì)行為，才能形成萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力量。
二、始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，注重思想建設(shè)，是井岡山斗爭(zhēng)取得勝利的根本保證。在黨內(nèi)和紅軍中農(nóng)民成分占大多數(shù)情況下，堅(jiān)持黨指揮槍?zhuān)脽o(wú)產(chǎn)階級(jí)思想去克服和改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，實(shí)現(xiàn)黨在思想上、政治上、組織上的鞏固和統(tǒng)一，在當(dāng)時(shí)顯得極端重要。1920xx年9月底，毛澤東在永新三灣對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了一次大的整編――“三灣改編”?！叭秊掣木帯钡暮诵膬?nèi)容就是支部建在連上，營(yíng)團(tuán)以上設(shè)黨委，并實(shí)行黨代表制度，這一重大舉措確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)有力的思想政治工作在革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的威力，是紅軍在白色勢(shì)力包圍中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，按照正確建軍路線(xiàn)發(fā)展壯大的重要條件。
實(shí)踐證明，中國(guó)革命如果離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要取得勝利是不可能的。加強(qiáng)黨的建設(shè)不僅是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一，同樣也是我們奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的重要法寶之一。中國(guó)的事情能否辦好，關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代國(guó)際風(fēng)云變幻的條件下，在當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，顯得尤為重要。努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史條件下，加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐;必須把最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。
實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。
大革命失敗后，中國(guó)革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。1920xx年黨中央召開(kāi)的“八七”會(huì)議，確定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。但怎樣奪取武裝斗爭(zhēng)的勝利，革命應(yīng)該走什么道路的問(wèn)題并沒(méi)有解決。毛澤東根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，另辟蹊徑，向反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。從“攻打長(zhǎng)沙”到“引兵井岡”，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)革命歷史中具有決定意義的新起點(diǎn)，從此中國(guó)革命開(kāi)始走上了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，通過(guò)對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的深刻分析，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則，遵循“實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)而開(kāi)辟出來(lái)的中國(guó)革命唯一正確的道路。井岡山道路的開(kāi)辟，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用，對(duì)中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度，開(kāi)始了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。
井岡山革命道路的成功，向我們揭示了一個(gè)顛撲不破的真理:在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中，運(yùn)用馬克思主義的普遍原理，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，提出并開(kāi)辟了在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，如何進(jìn)行革命的一整套新民主主義革命的理論和正確道路。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，在總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又不照搬照套別國(guó)模式，從中國(guó)的實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。歷史反復(fù)證明，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，才能保證我們黨始終站在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。
四、始終堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。
在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚(yú)水相依的關(guān)系?！都t軍第四軍司令部布告》中明確宣稱(chēng)，“紅軍宗旨，民權(quán)革命”，“革命成功，盡在民眾”。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時(shí)，把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊(duì)的群眾紀(jì)律問(wèn)題，先后制定了“三大紀(jì)律”和“六項(xiàng)注意”，要求指戰(zhàn)員自覺(jué)遵守，切實(shí)維護(hù)群眾利益。1920xx年12月底，毛澤東在寧岡礱市為部隊(duì)制定了著名的“三大任務(wù)”。“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”和“三大任務(wù)”的制定，不僅明確了軍隊(duì)建設(shè)的方向與宗旨，而且明確了工農(nóng)紅軍所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，密切了軍隊(duì)與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地廣泛開(kāi)展了打土豪分田地運(yùn)動(dòng)，從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益，從而極大地調(diào)動(dòng)了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神，極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無(wú)反顧地參加斗爭(zhēng)，傾其所有支援紅軍，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天，我們黨已是一個(gè)擁有7000多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，是一個(gè)十分緊迫而嚴(yán)肅的問(wèn)題，是一個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡的大問(wèn)題。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨要經(jīng)受住考驗(yàn)，最根本的一條，就是要像井岡山時(shí)期那樣，緊密團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾，與他們一道，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。要始終把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，重點(diǎn)解決好就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、社保等民生問(wèn)題，特別是要解決好困難群眾的基本生活問(wèn)題。要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，確保在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物主義觀點(diǎn)不能丟。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇二十
一山一精神，一水一文化。井岡山精神，就在這山水之間。井岡山烈士陵園里，那些無(wú)字碑上雖然沒(méi)有留下名字，革命先烈的事跡卻永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上;在黃洋界的炮臺(tái)遠(yuǎn)望，似乎能感受到先輩們“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”的氣概。而大井革命舊址群、茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、一蘇大舊址群、二蘇大舊址群，一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)，一件件珍貴文物，無(wú)聲地講述著“星星之火可以燎原”的偉大歷程，生動(dòng)地闡釋著“革命搖籃”、“共和國(guó)搖籃”的深刻內(nèi)涵。毛澤東作長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館，無(wú)聲地傳頌著我們黨“調(diào)查研究、實(shí)事求是”，“艱苦奮斗、廉潔奉公”，“關(guān)心群眾、執(zhí)政為民”等優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)論過(guò)去多少年，這些銘刻在歷史底片上的畫(huà)面，都將給前進(jìn)中的國(guó)家以巨大的能量，成為道路自信、理論自信、制度自信的一脈源泉;這些銘刻在我們每個(gè)人記憶底片上的畫(huà)面，將在以后的工作和生活中定格，成為我們堅(jiān)定理想信念的不竭動(dòng)力。
井岡山精神是取得勝利的“芯片”
當(dāng)年看似極度弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利?根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。實(shí)事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的強(qiáng)大“芯片”，具有對(duì)艱巨任務(wù)的超高開(kāi)發(fā)能力，對(duì)艱難困苦的超強(qiáng)處理能力，對(duì)失誤錯(cuò)漏的超強(qiáng)糾錯(cuò)能力，對(duì)病毒侵蝕的超強(qiáng)抵御能力。
如果不“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”，就不會(huì)有“為主義而犧牲”的可歌可泣;就不會(huì)有“就是剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力;就不會(huì)有“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得”的重要結(jié)論;就不會(huì)有“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”的豪邁氣概。
如果不“實(shí)事求是，敢闖新路”，就不會(huì)有馬克思主義中國(guó)化的最初嘗試;就不會(huì)有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路;就不會(huì)有可以燎原的星星之火;就不會(huì)有革命的搖籃、共和國(guó)的搖籃。
如果不“依靠群眾，勇于勝利”，就不會(huì)有“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”的為民情懷;就不會(huì)有“群眾比如我們的后臺(tái)，后臺(tái)一折，臺(tái)就會(huì)跨，所以這個(gè)臺(tái)要好好保護(hù)”的深刻認(rèn)識(shí);就不會(huì)有人民群眾發(fā)自?xún)?nèi)心的支援;就不會(huì)有妻送夫、母送子當(dāng)紅軍的動(dòng)人故事;就不會(huì)有“分了田和地，工農(nóng)笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下”的真摯情感。
正是始終保有井岡山精神的強(qiáng)大芯片驅(qū)動(dòng)，紅軍才擁有了“超強(qiáng)處理器”，我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn)，歷盡劫難迎坦途，絕處逢生寫(xiě)新篇。
井岡山---一座沒(méi)有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進(jìn)入紀(jì)念堂，向死難烈士獻(xiàn)上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫(xiě)的“死難烈士萬(wàn)歲”漢白玉墻壁下，我們面對(duì)著黨旗莊嚴(yán)宣誓!望著英雄紀(jì)念碑和周?chē)孽r花綠樹(shù)，我們感受到了革命革命先烈的“堅(jiān)定信念、崇高理想和革命意志”,體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話(huà)的份量，明白了中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)革命戰(zhàn)士的英勇獻(xiàn)身。
在茅坪我們走進(jìn)毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書(shū)《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時(shí)感受到了一種強(qiáng)烈的歷史厚重感，深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實(shí)事求是、敢闖新路”的革命精神。
當(dāng)我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫(huà)卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅(jiān)不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團(tuán)結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，形成了不可?zhàn)勝的力量。所以無(wú)論社會(huì)怎么發(fā)展，堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和克敵制勝的傳家寶。
二、弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念。
第一，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)。隨著改革開(kāi)放不斷深入，各種價(jià)值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中交織碰撞……許多新情況、新問(wèn)題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進(jìn)。但是，無(wú)論面臨什么形勢(shì)，無(wú)論面對(duì)什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅(jiān)定信念，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當(dāng)前，黨中央提出關(guān)于“以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線(xiàn)”的重大戰(zhàn)略思想，為進(jìn)一步推進(jìn)人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務(wù)，提出了要求。我們要將認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神與深入貫徹主題主線(xiàn)思想結(jié)合起來(lái)，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)，以新思想適應(yīng)新要求，促進(jìn)人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實(shí)現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢(shì)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。
第二，以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)，在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)的原因。在井岡山時(shí)期，為了加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號(hào)，這是紅軍初創(chuàng)時(shí)期加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉，黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心。現(xiàn)在我國(guó)正處在建設(shè)全面小康社會(huì)、和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜，加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要。作為一名普通黨員，一名黨務(wù)工作者，我一定要弘揚(yáng)井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實(shí)做好人防機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，做一名黨性強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固，符合時(shí)代要求的共產(chǎn)黨員。
第三，以新行動(dòng)實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護(hù)，答案就是這支革命隊(duì)伍是一支作風(fēng)過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明的人民子弟兵?！岸喜恕⒛瞎蠝备嬖V人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂(lè)觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實(shí)事，多辦好事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難。二是踏踏實(shí)實(shí)工作。要在自己的實(shí)際工作中，把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來(lái)，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)，干實(shí)事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)工作能力，爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。樹(shù)立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，將永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)井岡山精神，最重要的是落實(shí)到行動(dòng)上，落實(shí)到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線(xiàn)上的一名新兵，在新時(shí)期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神，以更加飽滿(mǎn)的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個(gè)發(fā)展”的要求，更加堅(jiān)定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇二十一
井岡山精神是無(wú)數(shù)革命先輩在血與火的拼搏中用鮮血和生命凝聚而成的一種革命精神。，毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)經(jīng)過(guò)大小十余次戰(zhàn)，把革命紅旗插上了井岡山，開(kāi)始了創(chuàng)建中國(guó)革命的第一塊根據(jù)地的偉大事業(yè)，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，為選擇正確的中國(guó)革命道路奠定了基礎(chǔ)。井岡山革命根據(jù)地的開(kāi)辟，是馬克思列寧主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命進(jìn)程中的一座歷史豐碑。
20xx年臨近春節(jié)前夕，第三次來(lái)到井岡山，看望慰問(wèn)廣大干部群眾，并向全國(guó)各族人民致以新春祝福。2月2日一大早就前往井岡山革命烈士陵園，向革命烈士敬獻(xiàn)花籃。他沿著109級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上。在開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、犧牲烈士照片墻和烈士英名錄前，認(rèn)真聽(tīng)取講解。他說(shuō)，多來(lái)這里看看很有必要，要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，多接受紅色基因教育。
首先，紅色基因的教育是堅(jiān)定理想信念的教育。堅(jiān)定的理想信念，是一個(gè)人的精神支柱，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的精神支柱。一個(gè)人，倘若沒(méi)有理想信念，就成了沒(méi)有靈魂的軀殼;一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，倘若沒(méi)有理想信念，就會(huì)喪失奮斗的目標(biāo)和前進(jìn)的方向，就會(huì)失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。正是基于對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)革命勝利的堅(jiān)定信念，才使以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷史。毛澤東1930年在《星星之火，可以燎原》中以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豪情和詩(shī)人氣質(zhì)，描繪了中國(guó)革命的勝利前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！闭敲珴蓶|的這種深邃的目光、遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念，不僅撥開(kāi)了籠罩在根據(jù)地紅軍和群眾中的迷霧，而且指出了中國(guó)革命由小塊紅色根據(jù)地這個(gè)“星星之火”，必將發(fā)展到“取得全國(guó)政權(quán)”的“燎原”之勢(shì)，從而極大地堅(jiān)定了井岡山軍民革命到底的理想信念，成為井岡山精神的靈魂。
其次，紅色基因的教育是艱苦奮斗的教育。井岡山所處的湘贛邊界，因地處邊陲，在經(jīng)濟(jì)上基本是封閉式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力水平低下。這種落后的自然經(jīng)濟(jì)狀況，決定了根據(jù)地經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的艱巨性和長(zhǎng)期性。加上國(guó)民黨軍隊(duì)里三層外三層的嚴(yán)密經(jīng)濟(jì)封鎖，井岡山軍民遭受的經(jīng)濟(jì)困難是空前未有的。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》中感嘆道：“一年以來(lái)，邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū)，因?yàn)閿橙说膰?yán)密封鎖，食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無(wú)時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中?！本畬降奈镔|(zhì)生活如此艱苦，可紅軍戰(zhàn)士沒(méi)有怨言，始終保持著旺盛的革命斗志，那首膾炙人口“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香”的紅軍歌謠充分表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命樂(lè)觀主義精神。
第三，紅色基因的教育是實(shí)事求是、勇闖新路的教育。20世紀(jì)20xx年代后期至30年代初期，中國(guó)革命正處于低潮時(shí)期，中國(guó)革命的道路在哪里，應(yīng)當(dāng)怎么走?亟待中國(guó)共產(chǎn)黨人回答。然而，就黨的整體來(lái)說(shuō)，思想還束縛在以城市起義為中心發(fā)動(dòng)武裝起義，奪取全國(guó)政權(quán)的俄國(guó)革命模式中，在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，都未能正確回答這一根本問(wèn)題。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在艱苦的井岡山斗爭(zhēng)實(shí)踐中，以勇闖新路的大無(wú)畏氣概，經(jīng)過(guò)艱難的摸索和創(chuàng)新，從實(shí)踐和理論兩方面正確回答了這一根本問(wèn)題，開(kāi)辟了符合中國(guó)國(guó)情的、具有中國(guó)特色的以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命的勝利道路。這條道路之所以能夠開(kāi)辟，能夠成功，是建立在中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的思想基礎(chǔ)之上的。井岡山革命道路的選擇，是我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的結(jié)果，是我們黨勇闖新路的第一次重大的歷史性的行動(dòng)，是中國(guó)革命的勝利之源。
最后，紅色基因的教育是依靠群眾、為了群眾的教育。在井岡山時(shí)期，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為了實(shí)現(xiàn)群眾的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)紅軍干部，發(fā)動(dòng)廣大群眾，實(shí)行土地革命;除從根本利益上解決土地問(wèn)題外，對(duì)群眾的具體利益給予了極大關(guān)注，在極端困苦的條件下，采取各種有力措施，切實(shí)解決群眾日常生活中的疾苦和困難。馬克思主義群眾路線(xiàn)在井岡山斗爭(zhēng)實(shí)踐中得到了具體實(shí)踐和運(yùn)用，并積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)定地依靠人民群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，因而深深扎根于人民群眾的沃土，為戰(zhàn)勝敵人一次又一次“會(huì)剿”、渡過(guò)一次又一次難關(guān)，奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
在考察中說(shuō)，偉大的理想信念要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬(wàn)里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅(jiān)持下去。確實(shí)，人是要有一點(diǎn)精神的。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成和不斷發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著豐富的內(nèi)容。而產(chǎn)生于我們黨開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的井岡山精神，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話(huà)精神，傳承井岡山精神的紅色基因，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇一
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人點(diǎn)燃了革命的星星之火,為中國(guó)革命開(kāi)辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神?！熬畬绞歉锩纳?、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神,讓這筆寶貴財(cái)富傳承下去。這些要求,蘊(yùn)含著我們黨一以貫之的價(jià)值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因?yàn)橛兄案锩硐敫哂谔臁钡男叛隽α?我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對(duì)深化改革的硬骨頭,面對(duì)發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),才能在思想上正本清源、固根守魂,在實(shí)踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。
實(shí)事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實(shí)事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,才能開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實(shí)證明,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。只有把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來(lái),自覺(jué)把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時(shí)期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月,不斷鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地?！皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”今天生活條件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實(shí)處,才能在關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、頂?shù)蒙?、?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當(dāng)年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進(jìn)一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大力量。
行程萬(wàn)里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補(bǔ)思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無(wú)愧歷史、無(wú)愧人民的新答卷。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇二
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切亊物，“是”就是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｃ珴蓶|認(rèn)為，“是”就是事物的規(guī)律，“求是”就是認(rèn)真追求、研究事物的發(fā)展規(guī)律，找出周?chē)挛锏膬?nèi)部聯(lián)系，作為我們工作的向?qū)?。毛澤東還解釋說(shuō):學(xué)習(xí)馬克思主義要“有的放矢”，“的”就是中國(guó)革命，“矢”就是馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以要找“矢”，就是為了要射中國(guó)革命這個(gè)“的”。這種態(tài)度就是“實(shí)事求是”的態(tài)度?！斑@種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無(wú)嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)”。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇三
始于27年前的改革開(kāi)放，成就了廣東經(jīng)濟(jì)的率先騰飛;今天，廣東站在新的歷史起點(diǎn)上，謀劃未來(lái)，科學(xué)發(fā)展。
統(tǒng)計(jì)資料顯示，廣東“十五”期間年均gdp增長(zhǎng)預(yù)計(jì)達(dá)12.3%，比“九五”時(shí)期增長(zhǎng)水平高出兩個(gè)百分點(diǎn)。從總量來(lái)看，過(guò)去5年接近翻一番，占全國(guó)1/9，繼續(xù)位居全國(guó)第一位。這是了不起的“廣東之路”。
但是，廣東的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有明顯的階段性特征，雖然取得的成就舉世矚目，但深層次矛盾和問(wèn)題也不可避免:在國(guó)際分工中處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，區(qū)域之間差距過(guò)大，資源和環(huán)境壓力增大等。在成績(jī)面前，實(shí)事求是的廣東人看到的是不足和弱點(diǎn);在困難面前，廣東人顯示出攀升的信心和勇氣。
快人一步，搶占先機(jī)，步步主動(dòng);慢人一拍，亦步亦趨，則處處被動(dòng)。因此，廣東特別強(qiáng)調(diào)在“十一五”期間要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力。具體來(lái)說(shuō)，就是要做到六個(gè)“必須加快”:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，必須加快提高自主創(chuàng)新能力，必須加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化和體制創(chuàng)新，必須加快促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加快建設(shè)綠色廣東，必須加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。
也許，廣東對(duì)全國(guó)的貢獻(xiàn)并不僅僅局限于物質(zhì)層面，更在于“先行者”的經(jīng)驗(yàn)和難以避免的教訓(xùn)。過(guò)去，廣東為全國(guó)的改革開(kāi)放“殺出了一條血路”，現(xiàn)在，廣東則要為全國(guó)“闖出一條新路”，在創(chuàng)新發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量方面，賦予“排頭兵”新的內(nèi)涵。
目前，全國(guó)發(fā)展千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)馬奔騰，廣東領(lǐng)先其他省區(qū)的優(yōu)勢(shì)正在縮小，有的指標(biāo)甚至已被超過(guò)。從某種程度上說(shuō)，“十一五”對(duì)廣東發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期有著更加深刻的現(xiàn)實(shí)意義。廣東如果能躍過(guò)“十一五”這道坎，將繼續(xù)在全國(guó)保持領(lǐng)先地位，如果躍不過(guò)，就可能被其他兄弟省市超過(guò)。
搶抓機(jī)遇，開(kāi)闊視野，籌劃思路，推動(dòng)發(fā)展，這些年廣東一刻不停地在爬坡過(guò)坎，并且有了可喜的進(jìn)步。三次產(chǎn)業(yè)比例由的10.3:50.4:39.3變?yōu)榈?.8:55.4:36.8，汽車(chē)、石化、機(jī)械制造、電子信息等一批重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)脫穎而出，產(chǎn)業(yè)重型化和高級(jí)化趨勢(shì)日益明顯。
轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，破解發(fā)展難題，廣東在現(xiàn)階段顯得比誰(shuí)都緊迫。轉(zhuǎn)型是一種思想方法，是一種精神狀態(tài)，是一種價(jià)值導(dǎo)向，需要堅(jiān)定的信心，持久的恒心，足夠的耐心。廣大干部群眾認(rèn)識(shí)到，廣東省委、省政府已經(jīng)指明了發(fā)展的方向，現(xiàn)在重要的是抓落實(shí)。
要在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和加強(qiáng)黨的建設(shè)三個(gè)方面走在全國(guó)前面，更好地發(fā)揮排頭兵作用，這是廣東在“十一五”期間的鄭重承諾。人們相信，廣東一定能夠闖出一條新路來(lái)!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇四
按照上級(jí)統(tǒng)一安排，目前我中心“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已經(jīng)進(jìn)入到第二個(gè)專(zhuān)題“實(shí)事求是闖新路”集中學(xué)習(xí)階段，現(xiàn)就此談?wù)剛€(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
“實(shí)事求是闖新路”這一論述，充分體現(xiàn)了馬克思主義的唯物辯證法，內(nèi)容博大精深，關(guān)系相輔相成。實(shí)事求是闖新路，前提是一切從實(shí)際出發(fā)，核心是堅(jiān)持真理，難點(diǎn)是敢闖敢試，目的是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。作為黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)這句話(huà)更要認(rèn)真琢磨，細(xì)細(xì)品味，并在工作實(shí)踐中加以貫徹落實(shí)。共產(chǎn)黨到從創(chuàng)建伊始就沒(méi)有停止過(guò)實(shí)踐與探索，革命與創(chuàng)新。我們黨經(jīng)歷了農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)、游擊戰(zhàn)、土地革命、建國(guó)后打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，開(kāi)展實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論、“三個(gè)有利于的”提出……，回顧歷史，我們可以清楚地看到，只有不忘初心，實(shí)事求是，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，我們的事業(yè)才能取得勝利，反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問(wèn)題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，要做到要破除制約發(fā)展的思想障礙。
思路決定出路，細(xì)節(jié)決定成敗。我個(gè)人感覺(jué)我們中心這些年來(lái)也從未停止過(guò)實(shí)踐和探索創(chuàng)新。我們不斷的創(chuàng)新工作方法推出新舉措。我們結(jié)合工作實(shí)際，規(guī)范各項(xiàng)制度，比如：對(duì)經(jīng)營(yíng)性用地出讓工作程序、附作物補(bǔ)償及價(jià)值評(píng)估、圍擋代建、安置房代建、臨時(shí)用地管理利用、土地收儲(chǔ)及舊改項(xiàng)目資金支付、大額辦公用品采購(gòu)等事項(xiàng)創(chuàng)立了一系列的操作管理辦法。還推陳出新，規(guī)范完善了收儲(chǔ)業(yè)務(wù)合同文本，建立了電子政務(wù)和業(yè)務(wù)網(wǎng)上審批流程，首創(chuàng)建立了廉政行為記錄和紀(jì)檢聯(lián)絡(luò)員制度。這一切都來(lái)自于我們的工作實(shí)踐和創(chuàng)新，也是我們集體智慧的'結(jié)晶。
如何進(jìn)一步健全規(guī)范附著物認(rèn)定及補(bǔ)償程序，使其更為順暢高效，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；在房屋征收補(bǔ)償安置中探索多種安置補(bǔ)償方式，從安置房代建向從市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)商品房安置轉(zhuǎn)型，從而扭轉(zhuǎn)一面是市場(chǎng)庫(kù)存壓力巨大，一面是安置房難落實(shí)的矛盾；如何加強(qiáng)對(duì)收儲(chǔ)閑置土地的管理和有效利用；紀(jì)檢部門(mén)在三轉(zhuǎn)后如何有效的對(duì)權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行有效監(jiān)督；如何提高執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)能力，推出更為有效的監(jiān)督舉措；如何加強(qiáng)思想教育，開(kāi)展多元化的廉政文化建設(shè)等等，這都是我們要面臨和思考的課題。
總之，只要我們堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于實(shí)踐，探索創(chuàng)新，我們的工作事業(yè)就一定能一路高歌猛進(jìn)，砥礪前行。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇五
在西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施10周年之際，中央對(duì)深入推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)一步做出重要部署。這是深入貫徹落實(shí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大舉措。
寧夏是西部大開(kāi)發(fā)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，承擔(dān)著促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、為我國(guó)拓展新的發(fā)展空間、確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的歷史重任。認(rèn)真貫徹中央的決策部署，深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，對(duì)于加快我區(qū)跨越式發(fā)展步伐，縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)差距，與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。要保持我區(qū)經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)較快發(fā)展，就要以一種實(shí)事求是、敢闖新路精神，去想去干。
深入實(shí)施新一輪西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，需要實(shí)事求是、敢闖新路的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利，走的是適合中國(guó)國(guó)情、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命道路進(jìn)行新的探索。從斗爭(zhēng)失敗的慘痛教訓(xùn)告訴我們中國(guó)革命之路，只能從中國(guó)的'實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主，走自己的路。黨的十六大以來(lái)，科學(xué)發(fā)展觀，是運(yùn)用馬克思主義基本原理，結(jié)合當(dāng)代世界和中國(guó)的實(shí)際，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)、基本特征與發(fā)展前景，做出的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義的理論創(chuàng)新。在新一輪西部大開(kāi)發(fā)中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持實(shí)事求是，充分認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，團(tuán)結(jié)一致就能把我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。進(jìn)一步強(qiáng)化小省區(qū)也能辦成大事的雄心壯志，以干大事的氣魄和咬定青山不放松的精神，大膽突破，大膽探索，大力推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，逐步形成有利于科學(xué)發(fā)展的政策體系;大力推動(dòng)科技創(chuàng)新，逐步增強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的支撐能力;大膽推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新，逐步加快構(gòu)建和諧社會(huì)步伐;大膽推進(jìn)工作方法創(chuàng)新，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，再創(chuàng)新的輝煌，再攀新的高峰。
寧夏全面深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的號(hào)角已經(jīng)吹響。讓我們?cè)谧灾螀^(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，解放思想，堅(jiān)定信心，凝心聚力，奮發(fā)進(jìn)取，為創(chuàng)造全區(qū)各族人民更加美好幸福的新生活努力奮斗!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇六
堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下，在白色勢(shì)力的四面包圍中，井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇七
實(shí)事求是是指按照事物的實(shí)際情況辦事。實(shí)事求是怎樣才能造出更好的。
造句。
1.有的單位不是實(shí)事求是,而是虛報(bào)產(chǎn)量,騙取榮譽(yù),這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。
2.如果不能謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，如果堅(jiān)持一己之見(jiàn)，甚至固步自封自吹自擂包治百病，這樣就會(huì)不可避免地貽誤病機(jī)，使可治之癥轉(zhuǎn)化為危篤，甚至轉(zhuǎn)化為不可治之癥。
3.我們可以實(shí)事求是地說(shuō),如果不能寓教于樂(lè),教育事業(yè)就得不到良好發(fā)展。
4.30年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察世界、指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持從改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和人民群眾的生動(dòng)創(chuàng)造中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取營(yíng)養(yǎng)，努力使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、增強(qiáng)主動(dòng)性、富于創(chuàng)造性。
5.民營(yíng)企業(yè)"效率優(yōu)先"、"一切按市場(chǎng)規(guī)律辦事"是最大的實(shí)事求是。但很多企業(yè)真實(shí)的情況是"平衡優(yōu)先"，"私欲優(yōu)先"，是"一切按照老板的喜好辦事"，"一切按照長(zhǎng)官的意志辦事"……有人說(shuō)，這是中國(guó)企業(yè)滑向"壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"之前奏。
6.實(shí)事求是地講,現(xiàn)有的行政管理已經(jīng)無(wú)微不至,無(wú)遠(yuǎn)不屆。
7.校史追溯須遵循“整體性繼承”原則，校史研究必須實(shí)事求是，校史編纂應(yīng)該學(xué)術(shù)與人文兼具。
8.通過(guò)對(duì)解放軍體育學(xué)院學(xué)報(bào)20xx年至20xx年載文數(shù)據(jù)比較分析，實(shí)事求是地總結(jié)和歸納軍體院學(xué)報(bào)的辦刊特點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，以利于提高學(xué)報(bào)的辦刊質(zhì)量。
9.訂計(jì)劃要實(shí)事求是,不要好大喜功,脫離實(shí)際。
10.實(shí)事求是,擺事實(shí)講道理的批評(píng)和自我批評(píng)能使人心服口服,但那種隨意上綱上線(xiàn)、抓辮子、扣帽子、打棍子的做法,是不能說(shuō)服教育人的。
1、在我看來(lái)，短期內(nèi)控制社保和醫(yī)保金額實(shí)事求是的辦法就是結(jié)合更高的薪金稅和家計(jì)調(diào)查。
2、所謂實(shí)事求是，就是說(shuō)應(yīng)當(dāng)同時(shí)研究問(wèn)題的正反兩面。然后，你就可以將優(yōu)點(diǎn)最大化，將缺點(diǎn)最小化，并且以建設(shè)性的方式來(lái)處理它們。
3、現(xiàn)在，我們沒(méi)有理由不讓實(shí)事求是凌駕于其他一切意識(shí)形態(tài)之上了。
4、實(shí)事求是地看，美國(guó)gdp10倍于俄羅斯的產(chǎn)能，同時(shí)用于防御的支出也超過(guò)俄的7倍。
7、我的父母和波倫一家都是教友派信徒，他們和平主義、不畏強(qiáng)權(quán)實(shí)事求是的原則是小組的中心思想。
8、首先，全球零核應(yīng)代表一個(gè)定相、多邊、廣泛的并為倔強(qiáng)的核實(shí)所支持的實(shí)事求是的過(guò)程。
9、請(qǐng)記住，實(shí)事求是才是療治婚姻傷口的最終和唯一途徑。
10、我們應(yīng)該實(shí)事求是;我們不會(huì)所有時(shí)候都能合作。
11、社會(huì)民主黨領(lǐng)導(dǎo)人佩德羅?帕索斯?科埃略表示，社會(huì)民主黨支持該救市計(jì)劃，“這一計(jì)劃應(yīng)該視為實(shí)事求是的第一步?！?BR> 12、這些運(yùn)動(dòng)現(xiàn)在的重點(diǎn)已不單是有多公平有多正確，公平貿(mào)易無(wú)疑是道德運(yùn)動(dòng)，但亦須實(shí)事求是。
13、“我不知道，”我回答，實(shí)事求是。
14、據(jù)《社會(huì)與個(gè)人關(guān)系》雜志報(bào)道，即使讓受訪(fǎng)者為其伴侶的照片打分，他們也不會(huì)實(shí)事求是。
15、中國(guó)社會(huì)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)按照實(shí)事求是的原則發(fā)展。
16、“實(shí)事求是”是一句簡(jiǎn)短的話(huà)，斯隆會(huì)喜歡它，每一個(gè)管理者會(huì)喜歡它。但你在中國(guó)的墻上找不到它。
17、第四十一條黨組織對(duì)黨員作出處分決定，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地查清事實(shí)。
19、我們必須以一種成熟的，非歧視的，實(shí)事求是的方式來(lái)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。
20、在過(guò)去，“實(shí)事求是”通常被視為一則政治。
口號(hào)。
與民意無(wú)關(guān)。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼，有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評(píng)定屬下的績(jī)效必須實(shí)事求是，不可以主觀的成見(jiàn)為依據(jù)。
3、我們對(duì)自己的估計(jì)應(yīng)該實(shí)事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是的政治人物，遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說(shuō)明中要實(shí)事求是和清楚明了，但不要?jiǎng)痈星椤?BR> 6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實(shí)事求是地對(duì)待歷史。
8、你當(dāng)初若能秉持實(shí)事求是的原則寫(xiě)新聞，怎會(huì)落得今日官司纏身的地步?
9、他辦事公正，實(shí)事求是，本性如此，無(wú)需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無(wú)意義，我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來(lái)。
11、凡是公務(wù)，無(wú)論大小，我們都應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)真面對(duì)。
12、他們的職責(zé)是確保公司的董事對(duì)本公司的情況作實(shí)事求是的。
工作報(bào)告。
13、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話(huà)來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽(tīng)了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是，不要好高騖遠(yuǎn)，學(xué)問(wèn)才能精進(jìn)。
15、他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?BR> 19、當(dāng)法官的他，連處理孩子的糾紛時(shí)，都會(huì)實(shí)事求是，一絲不茍。
20、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話(huà)來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽(tīng)了都得面紅耳赤的。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇八
參觀江西紅色根據(jù)地，中國(guó)革命的搖籃井岡山，使我浮想聯(lián)翩,思緒萬(wàn)千?；仡櫄v史，展望未來(lái)，緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
1927-1929年期間，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，南昌起義打響了中國(guó)革命的第一槍?zhuān)锸掌鹆x掀開(kāi)了土地革命的序幕。朱德，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊(duì)在井岡山會(huì)師,翻開(kāi)中國(guó)革命嶄新的一頁(yè)，開(kāi)辟了中國(guó)革命新的征程,“星星之火，可以燎原”，井岡山精神永放光芒!
井岡山創(chuàng)新精神:。
二是把黨支部建在連上。(三灣改編，黨支部建在連隊(duì)上，形成戰(zhàn)斗堡壘);。
四是以農(nóng)村包圍城市，最后奪權(quán)全國(guó)政權(quán)。(戰(zhàn)略方針，軍事思想逐步形成)。
可歌可泣革命事跡引發(fā)深思，結(jié)合現(xiàn)階段審批制度改革深刻體會(huì):。
1.理論創(chuàng)新。中國(guó)革命歷史歷程告訴我們，無(wú)論何時(shí)何地，只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)新，才能革命無(wú)往而不勝。毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”以及科學(xué)發(fā)展觀無(wú)不是集體智慧的結(jié)晶。黨的理論體系從根本上解決了姓社、姓資問(wèn)題，社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等等。
2.體制創(chuàng)新。整編，改編，統(tǒng)一指揮是紅軍革命隊(duì)伍的.創(chuàng)舉。同樣道理，改革開(kāi)放，全面建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是當(dāng)代中國(guó)的體制創(chuàng)新，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國(guó)力的提升，黨的福民政策、改革成果惠及廣大人民群眾。聯(lián)系到審批制度改革，省政務(wù)服務(wù)中心“三集中”體現(xiàn)服務(wù)型政府的體制、機(jī)制創(chuàng)新;“五公開(kāi)審批模式”體現(xiàn)了服務(wù)、廉政機(jī)制創(chuàng)新;33個(gè)廳局審批辦黨員隸屬政務(wù)中心機(jī)關(guān)黨委管理，成立八個(gè)黨支部，體現(xiàn)了黨建工作的創(chuàng)新。
3.工作創(chuàng)新?！包S洋界上炮聲隆，報(bào)到敵軍宵遁”，紅軍改編后打贏的第一仗，極大地提升了紅軍的志氣，從此紅軍從勝利走向勝利。行政審批制度改革創(chuàng)新為工作創(chuàng)新提供了平臺(tái)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，全方位，全覆蓋提供1000多項(xiàng)許可審批服務(wù)，確保行政審批在陽(yáng)光下運(yùn)行;廉政建設(shè)進(jìn)機(jī)關(guān)，勤政廉政監(jiān)督機(jī)制確保了秉公辦事，廉潔自律，在一定程度上說(shuō)培養(yǎng)、教育和保護(hù)了一批干部;197項(xiàng)行政審批事項(xiàng)下放市縣，簡(jiǎn)政放權(quán)，強(qiáng)縣擴(kuò)權(quán)，增強(qiáng)了市縣發(fā)展的活力;還有“招投標(biāo)”，“綠色通道”，“電子政務(wù)”等等，無(wú)不體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的效應(yīng)。
歷史經(jīng)驗(yàn)證明，只有不斷創(chuàng)新，革命事業(yè)才能永褒青春和活力!“政策制定后，干部是決定因素”，省委衛(wèi)留成書(shū)記的用人原則是“能干事，會(huì)干事，干成事，不出事”，省農(nóng)業(yè)廳肖杰廳長(zhǎng)對(duì)干部的要求是“四氣一學(xué)”(正氣、勇氣、底氣、和氣、學(xué)習(xí))，省政務(wù)服務(wù)中心袁秀梅主任工作方法是“兩手抓，兩不誤”(一手抓黨務(wù)促廉政，一手抓審批促發(fā)展)，只要我們各行各業(yè)發(fā)揚(yáng)井岡山精神，立足實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，加快發(fā)展，減少折騰，海南的明天會(huì)更加美好!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇九
書(shū)記曾在中央黨校春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開(kāi)學(xué)典禮上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事。”這三句話(huà)言簡(jiǎn)意賅，明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書(shū)記一職以來(lái)，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn)，如今在學(xué)習(xí)重要講話(huà)中讀來(lái)這一句，感悟頗多，以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。
一、聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)以增強(qiáng)自身本領(lǐng)。
曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思，通過(guò)讀書(shū)提升自身修養(yǎng)，要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí)，也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識(shí)水平如何，影響個(gè)人工作水平和思想政治水平，也影響個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之，如固步自封，不學(xué)無(wú)術(shù)，必然是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線(xiàn)方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識(shí)，在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對(duì)團(tuán)工作的開(kāi)展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間，我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂(lè)觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領(lǐng)悟了“實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)”的井岡山精神。
二、堅(jiān)定信念，志做踏踏實(shí)實(shí)本分人。
毛澤東同志曾提到：“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話(huà)、做老實(shí)事。”“老老實(shí)實(shí)做人”，是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！敝挥惺冀K不渝的遵循老實(shí)做人的原則，做老實(shí)人，才能對(duì)工作盡職盡責(zé)、對(duì)學(xué)生滿(mǎn)懷真情、對(duì)成績(jī)謙虛謹(jǐn)慎。
三、堅(jiān)定崗位職責(zé)，腳踏實(shí)地干實(shí)事。
“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，不說(shuō)空話(huà)套話(huà)，真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn)，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會(huì)，積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”，查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn)，積極開(kāi)展開(kāi)學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作，以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書(shū)記的職責(zé)。
我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代潮流，不斷加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究，突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位，改進(jìn)調(diào)研方式，增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上，放在團(tuán)學(xué)工作的開(kāi)展上，放在青年群體的實(shí)際需求上，在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，努力成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十
始于20xx年前的改革開(kāi)放，成就了廣東經(jīng)濟(jì)的率先騰飛;今天，廣東站在新的歷史起點(diǎn)上，謀劃未來(lái)，科學(xué)發(fā)展。
統(tǒng)計(jì)資料顯示，廣東“十五”期間年均gdp增長(zhǎng)預(yù)計(jì)達(dá)12.3%，比“”時(shí)期增長(zhǎng)水平高出兩個(gè)百分點(diǎn)。從總量來(lái)看，過(guò)去5年接近翻一番，占全國(guó)1/9，繼續(xù)位居全國(guó)第一位。這是了不起的“廣東之路”。
但是，廣東的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有明顯的階段性特征，雖然取得的成就舉世矚目，但深層次矛盾和問(wèn)題也不可避免:在國(guó)際分工中處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，區(qū)域之間差距過(guò)大，資源和環(huán)境壓力增大等。在成績(jī)面前，實(shí)事求是的廣東人看到的是不足和弱點(diǎn);在困難面前，廣東人顯示出攀升的信心和勇氣。
快人一步，搶占先機(jī)，步步主動(dòng);慢人一拍，亦步亦趨，則處處被動(dòng)。因此，廣東特別強(qiáng)調(diào)在“”期間要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力。具體來(lái)說(shuō)，就是要做到六個(gè)“必須加快”:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，必須加快提高自主創(chuàng)新能力，必須加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化和體制創(chuàng)新，必須加快促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加快建設(shè)綠色廣東，必須加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。
也許，廣東對(duì)全國(guó)的貢獻(xiàn)并不僅僅局限于物質(zhì)層面，更在于“先行者”的經(jīng)驗(yàn)和難以避免的教訓(xùn)。過(guò)去，廣東為全國(guó)的改革開(kāi)放“殺出了一條血路”，現(xiàn)在，廣東則要為全國(guó)“闖出一條新路”，在創(chuàng)新發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量方面，賦予“排頭兵”新的內(nèi)涵。
目前，全國(guó)發(fā)展千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)馬奔騰，廣東領(lǐng)先其他省區(qū)的優(yōu)勢(shì)正在縮小，有的指標(biāo)甚至已被超過(guò)。從某種程度上說(shuō)，“”對(duì)廣東發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期有著更加深刻的現(xiàn)實(shí)意義。廣東如果能躍過(guò)“”這道坎，將繼續(xù)在全國(guó)保持領(lǐng)先地位，如果躍不過(guò)，就可能被其他兄弟省市超過(guò)。
搶抓機(jī)遇，開(kāi)闊視野，籌劃思路，推動(dòng)發(fā)展，這些年廣東一刻不停地在爬坡過(guò)坎，并且有了可喜的進(jìn)步。三次產(chǎn)業(yè)比例由20xx年的10.3:50.4:39.3變?yōu)?0xx年的7.8:55.4:36.8，汽車(chē)、石化、機(jī)械制造、電子信息等一批重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)脫穎而出，產(chǎn)業(yè)重型化和高級(jí)化趨勢(shì)日益明顯。
轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，破解發(fā)展難題，廣東在現(xiàn)階段顯得比誰(shuí)都緊迫。轉(zhuǎn)型是一種思想方法，是一種精神狀態(tài)，是一種價(jià)值導(dǎo)向，需要堅(jiān)定的信心，持久的恒心，足夠的耐心。廣大干部群眾認(rèn)識(shí)到，廣東省委、省政府已經(jīng)指明了發(fā)展的方向，現(xiàn)在重要的是抓落實(shí)。
要在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和加強(qiáng)黨的建設(shè)三個(gè)方面走在全國(guó)前面，更好地發(fā)揮排頭兵作用，這是廣東在“”期間的鄭重承諾。人們相信，廣東一定能夠闖出一條新路來(lái)!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十一
我懷著無(wú)比尊敬的心情，千里迢迢來(lái)到了紅色搖籃，毛主席創(chuàng)建的紅色根據(jù)地——井岡山。走進(jìn)井岡山，正如一名老師所說(shuō)的那樣：“井岡山是一面鏡子，照一照自己到底是什么樣的共產(chǎn)黨員;井岡山是一個(gè)爐子，走進(jìn)去融化自己后重塑一顆無(wú)畏的心;井岡山是一桿秤，讓我們明白什么是最有價(jià)值的事;井岡山是一本書(shū)，翻著翻著就被其中的人感動(dòng)得落淚?！?BR> 通過(guò)這幾天的參觀學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)會(huì)到井岡山精神的核心是“實(shí)事求是，敢闖新路”。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生在井岡山，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。在井岡山幾天的學(xué)習(xí)中尤以三灣改編的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，給我?guī)?lái)的啟示最為深刻，這不僅是實(shí)事求是，敢闖新路的典型代表，同時(shí)也對(duì)企業(yè)的組織建設(shè)有積極的借鑒意義。
三灣改編的背景是：一、秋收起義失敗，軍隊(duì)損失大;二、連續(xù)失敗，軍隊(duì)士氣低落、軍心動(dòng)搖、士兵不斷逃亡;三、軍閥作風(fēng)嚴(yán)重，官兵不平等;四、黨的思想不能貫穿到基層，軍隊(duì)思想難以統(tǒng)一。在此背景下，毛澤東通過(guò)三灣改編，通過(guò)整編部隊(duì)、黨組織建在連隊(duì)上、士兵民主、官兵平等、經(jīng)濟(jì)公平，尊重士兵和施行三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意，扭轉(zhuǎn)乾坤，使人民軍隊(duì)走出危機(jī)和困境，突顯了偉大領(lǐng)袖超人的領(lǐng)導(dǎo)才華和高超的掌控力!
三灣改編最重要的啟示是，組織上的發(fā)力徹底提升了隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生的效果。毛主席是一個(gè)組織高手，而不是打仗能手。他一生戎馬生涯，但從來(lái)不拿槍。有一種企業(yè)家，把企業(yè)做得很精彩，但是他從來(lái)不會(huì)做業(yè)務(wù)，這是一個(gè)概念，所以三灣改編給我最重要的啟示是，靠組織上的發(fā)力產(chǎn)生效果，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生效果。
第二個(gè)啟示是，組織發(fā)育和組織建設(shè)的基本風(fēng)格，因陋就簡(jiǎn)、管用為上，不求全、不求高、不求雅。到達(dá)三灣的當(dāng)天晚上，毛主席就在雜貨鋪里主持會(huì)議并作出改編的決定，發(fā)動(dòng)和完成三灣改編，前后僅五天時(shí)間。所以，我們搞管理一定要因地制宜，在工作中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題但是老是覺(jué)得條件不具備就不能動(dòng)，這是不對(duì)的。三灣改編發(fā)生在撤退的路上，能有什么條件?毛主席從來(lái)都是實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，不怕簡(jiǎn)陋，不怕苦。
第三個(gè)啟示是，建立起貫通從最高層到最低層的組織體系，這就是政通。做到上情下達(dá)，下情上達(dá)，上面的意志可以灌輸?shù)降?，一直到士兵。三灣改編之前的紅軍不是這個(gè)樣子，上邊的意志傳不下去，即便傳到下面，也不知道會(huì)變成什么樣。
第四個(gè)啟示是，尊重和信任成員，調(diào)動(dòng)成員的積極性和創(chuàng)造力。這是政通人合里面的人合。在中國(guó)的任何時(shí)候，在任何單位，走群眾路線(xiàn)永遠(yuǎn)是對(duì)的。作為企業(yè)中的管理人員整天自己牛氣沖天是不對(duì)的，應(yīng)該調(diào)動(dòng)群眾的積極性。三灣改編建立的士兵委員會(huì)是士兵管士兵，不是上面來(lái)管，他們相互之間就管起來(lái)了。
第五個(gè)啟示是，頂層設(shè)計(jì)加中層發(fā)育。在整個(gè)三灣改編里面有一個(gè)非常重要的內(nèi)容，即支部建在連上。在連上建立支部和士兵委員會(huì)，而沒(méi)有放在排和班那個(gè)基層里，也沒(méi)放在團(tuán)和師那個(gè)高層上，連是中層，中層發(fā)力。這對(duì)我們進(jìn)行企業(yè)管理非常重要，在企業(yè)管理中也一定要發(fā)育中層，在頂層完成設(shè)計(jì)。
讀懂了三灣改編，也就知道了自己企業(yè)的組織發(fā)育和組織建設(shè)應(yīng)該做什么。南開(kāi)的前校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，你認(rèn)為做社會(huì)學(xué)科的研究，關(guān)鍵在于方法的選擇嗎?錯(cuò)了。關(guān)鍵在于對(duì)歷史事件進(jìn)行深度反思，所以我們企業(yè)中的每一位管理者，都應(yīng)該研究一下三灣改編。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十二
觀看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)路上》，回顧了95年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進(jìn)行了交流學(xué)習(xí)研討。
書(shū)記對(duì)大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實(shí)事求是闖新路是習(xí)視察吉安、井岡山時(shí)，對(duì)井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“七一”重要講話(huà)精神和習(xí)視察吉安、井岡山重要講話(huà)精神，對(duì)實(shí)事求是闖新路有全新的認(rèn)識(shí)。
書(shū)記指出，實(shí)事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個(gè)政黨、組織或個(gè)人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實(shí)事求是闖新路，能讓我們黨無(wú)論處于順境或是逆境，都能堅(jiān)持真理、廓清思路、善于變革、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨的堅(jiān)守，作為一個(gè)敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)的堅(jiān)守。
書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是闖新路，要落實(shí)在堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)上。讓實(shí)事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強(qiáng)自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對(duì)路的方針;要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的道路上，永遠(yuǎn)堅(jiān)守實(shí)事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實(shí)事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)實(shí)際舉措，敢于觸碰和直面難點(diǎn)，以主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。
書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把擴(kuò)大開(kāi)放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開(kāi)放，突破本地化，引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，引進(jìn)先進(jìn)要素，使吉安實(shí)現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。把實(shí)事求是闖新路落實(shí)到實(shí)干、落實(shí)到“走對(duì)路干對(duì)事用對(duì)人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)我們的黨性覺(jué)悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實(shí)、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開(kāi)局交上一份滿(mǎn)意的答卷。
此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)“七一”重要講話(huà)，學(xué)習(xí)關(guān)于實(shí)事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問(wèn)題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為，鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十三
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，這就是堅(jiān)定對(duì)“山溝里的馬克思主義”的信仰，堅(jiān)定對(duì)“星星之火，可以燎原”的信心，堅(jiān)定對(duì)“革命山大王”的信任。他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。
我們應(yīng)該把偉大的歷史使命與自己的工作任務(wù)、工作目標(biāo)集合起來(lái)，把自己的工作做好，把教育信息技術(shù)建設(shè)好、應(yīng)用好，把大學(xué)建設(shè)做出新貢獻(xiàn)。在教師崗位上，教書(shū)育人，把井岡山精神通過(guò)自己的言行傳播給學(xué)生。在行政管理崗位上，要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，忠誠(chéng)于校黨委和校行政決策，提高執(zhí)行力。在實(shí)施我校國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)過(guò)程中，只要大家不畏艱難，充滿(mǎn)信心，完成好各項(xiàng)工作，在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，不遠(yuǎn)的將來(lái)，廣外一定會(huì)成為一所具有國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)。
井岡山精神的核心是“實(shí)事求是、敢闖新路”。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)實(shí)事求是、敢闖新路的杰出代表。八十六年前,以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，獨(dú)立思考，把馬列主義的普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，找到了適合中國(guó)實(shí)際的革命道路，就是有中國(guó)特色的井岡山道路。在此過(guò)程中，有一系列的首創(chuàng)。例如：建立中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地;建立第一個(gè)中國(guó)紅色政權(quán);第一次提出黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);第一次提出“從思想上建黨”的原則;制定第一部中國(guó)農(nóng)村革命根據(jù)地土地法;開(kāi)辟了一條具有中國(guó)特色的革命路線(xiàn)。
我們?cè)诮ㄔO(shè)國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)過(guò)程中，需要弘揚(yáng)“實(shí)事求是、敢闖新路”精神，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。最近這方面我校已有很好的實(shí)踐，例如學(xué)?？?jī)效工資實(shí)施方案，涉及全體教工的切身利益，同時(shí)又是一個(gè)系統(tǒng)工程，在許多方面可以起到杠杠作用和激勵(lì)作用;方案的起草制定，群策群力，首創(chuàng)成立專(zhuān)家組的新做法，首次思考了包括適度擴(kuò)大學(xué)院自主權(quán)在內(nèi)的改革等等。如何共同努力爭(zhēng)取非外語(yǔ)學(xué)科更高的平臺(tái)有所突破、引進(jìn)國(guó)際人才等等方面，我們也需要鼓起敢闖新路的勇氣，務(wù)實(shí)開(kāi)拓，探索出新方法新途徑。在推進(jìn)境外國(guó)際化、提升合作層次的同時(shí)，要大力推進(jìn)本土國(guó)際化，積極探索新路子，引進(jìn)、借鑒、吸收、改編國(guó)(境)外先進(jìn)的教學(xué)理念、課程模塊、教材、教學(xué)手段和方法，更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)、數(shù)字廣外建設(shè)與應(yīng)用推廣等方面，需要探索出新方法新途徑，不斷提高教育信息化應(yīng)用的廣度和深度，充分提高應(yīng)用效率和效益。
三、依靠群眾、勇于勝利。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。在井岡山，我們黨真心實(shí)意為群眾謀利益，眾志成城反“進(jìn)剿”、“會(huì)剿”，黨群、軍民關(guān)系魚(yú)水情深。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn)，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。堅(jiān)持依靠群眾是井岡山精神的根本。
學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)校具體政策的主要制定者、活動(dòng)的組織者和協(xié)調(diào)者，因此，依靠群眾、代表群眾利益至關(guān)重要。井岡山精神為如何貫徹群眾路線(xiàn)提供了非常重要的方法，那就是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義，反對(duì)奢靡之風(fēng)。
當(dāng)前黨中央進(jìn)行的黨的群眾路線(xiàn)實(shí)踐教育活動(dòng)非常及時(shí)、非常必要。在校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)發(fā)揮廣大教職員工的積極性，廣外夢(mèng)定能早日實(shí)現(xiàn)。
四、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是井岡山精神的基石。
本次群眾路線(xiàn)實(shí)踐教育活動(dòng)，重點(diǎn)要集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)四風(fēng)問(wèn)題。與此同時(shí)，我們需要倡導(dǎo)和堅(jiān)持與“四風(fēng)”問(wèn)題相反的另外“四風(fēng)”：求真務(wù)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約，實(shí)際上是艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn)，是一種生活態(tài)度、一種精神品質(zhì)、一種價(jià)值導(dǎo)向、一種作風(fēng)形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨人寶貴的政治本色。正因?yàn)槿绱?，黨的要求全黨增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗。主席年初在中紀(jì)委二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)展艱苦奮斗精神?！?BR> 艱苦奮斗、厲行節(jié)約，核心在“奮斗”二字上。紅米飯、南瓜湯，挖野菜、當(dāng)干糧;毛澤東在茅坪八角樓為了節(jié)省用油，晚上堅(jiān)持使用只有一根燈芯而不是三根燈芯的油燈去學(xué)習(xí)、寫(xiě)作等等事例;井岡山時(shí)期的這些經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，自強(qiáng)不息的奮斗狀態(tài)。艱苦奮斗不是一句口號(hào)，勤儉節(jié)約也永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。那些視節(jié)約為“寒酸”，把樸素當(dāng)“土氣”，生活上追求高消費(fèi)，鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度的人，歸根到底，都是思想上的“清貧”所致。
我們有必要在這次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，弘揚(yáng)井岡山艱苦奮斗精神，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在我們的日常工作和生活中，落實(shí)到學(xué)校的育人工作中，加快推進(jìn)我校節(jié)約型校園的建設(shè)。節(jié)約型校園建設(shè)，核心在于杜絕浪費(fèi)，節(jié)能減排、細(xì)化管理、優(yōu)化資源配置。我們應(yīng)力爭(zhēng)做黨中央國(guó)務(wù)院提出的建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)戰(zhàn)略的一個(gè)示范。節(jié)約型校園建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要常抓不懈，需要各個(gè)方面的聯(lián)動(dòng)。
教育技術(shù)中心是學(xué)校用錢(qián)大戶(hù)之一，用好每一分錢(qián)至關(guān)重要;教育技術(shù)中心又是學(xué)校用電大戶(hù)之一，節(jié)約每一度電也非常重要。要建設(shè)具有國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)，就必須要堅(jiān)持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。在我校發(fā)展中，學(xué)校每位黨員都要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在建設(shè)具有國(guó)際化特色鮮明的高水平大學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
最后，衷心的感謝學(xué)校黨委給我提供本次專(zhuān)題學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。井岡山大學(xué)人對(duì)井岡山精神的良好傳承非常值得我們學(xué)習(xí)。衷心的感謝井岡山大學(xué)為本次學(xué)習(xí)、生活付出的艱辛勞動(dòng)。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十四
發(fā)言稿。
希望能夠幫到大家。
兩天的學(xué)習(xí)中，大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了“七一”重要講話(huà)精神，觀看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)路上》，回顧了95年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進(jìn)行了交流學(xué)習(xí)研討。
書(shū)記對(duì)大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實(shí)事求是闖新路是視察吉安、井岡山時(shí)，對(duì)井岡山精神的新解，是省委在“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話(huà)精神和視察吉安、井岡山重要講話(huà)精神，對(duì)實(shí)事求是闖新路有全新的認(rèn)識(shí)。
書(shū)記指出，實(shí)事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個(gè)政黨、組織或個(gè)人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實(shí)事求是闖新路，能讓我們黨無(wú)論處于順境或是逆境，都能堅(jiān)持真理、廓清思路、善于變革、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨的堅(jiān)守，作為一個(gè)敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)的堅(jiān)守。
書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是闖新路，要落實(shí)在堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)上。讓實(shí)事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強(qiáng)自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對(duì)路的方針;要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的道路上，永遠(yuǎn)堅(jiān)守實(shí)事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實(shí)事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)實(shí)際舉措，敢于觸碰和直面難點(diǎn)，以主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。
書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把擴(kuò)大開(kāi)放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開(kāi)放，突破本地化，引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，引進(jìn)先進(jìn)要素，使吉安實(shí)現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。把實(shí)事求是闖新路落實(shí)到實(shí)干、落實(shí)到“走對(duì)路干對(duì)事用對(duì)人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)我們的黨性覺(jué)悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實(shí)、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開(kāi)局交上一份滿(mǎn)意的答卷。
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人點(diǎn)燃了革命的星星之火,為中國(guó)革命開(kāi)辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神?！熬畬绞歉锩纳?、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神,讓這筆寶貴財(cái)富傳承下去。這些要求,蘊(yùn)含著我們黨一以貫之的價(jià)值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因?yàn)橛兄案锩硐敫哂谔臁钡男叛隽α?我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對(duì)深化改革的硬骨頭,面對(duì)發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),才能在思想上正本清源、固根守魂,在實(shí)踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。
實(shí)事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實(shí)事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,才能開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實(shí)證明,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。只有把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來(lái),自覺(jué)把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時(shí)期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月,不斷鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”今天生活條件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實(shí)處,才能在關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、頂?shù)蒙?、?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當(dāng)年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進(jìn)一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大力量。
行程萬(wàn)里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補(bǔ)思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無(wú)愧歷史、無(wú)愧人民的新答卷。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十五
4、我們心革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
6、堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，完善制度，健全機(jī)制，全面了解干部，公正評(píng)價(jià)干部，準(zhǔn)確推薦干部，合理使用干部。
7、現(xiàn)實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀了，他竟然實(shí)事求是地看待生活。
8、老師批評(píng)學(xué)生要實(shí)事求是，講究分寸。
9、“實(shí)事求是”是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)；“一心為民”是檢驗(yàn)的服務(wù)宗旨。
10、誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)，就是誠(chéng)實(shí)，不撒謊，做事實(shí)事求是。信，就是有信用，講信譽(yù)。誠(chéng)信，是一股血液，是做人的根本。
11、獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙。周培源。
12、要做到實(shí)事求是，有兩點(diǎn)很重要：其一是能不能實(shí)事求是，即思維方式的改變問(wèn)題；其二是敢不敢實(shí)事求是，即思想境界的提高問(wèn)題。
13、我們黨歷來(lái)提倡艱苦奮斗和實(shí)事求是的作風(fēng)。
14、我們要實(shí)事求是地評(píng)價(jià)別人，不要吹捧。
15、對(duì)他的工作，首先要肯定成績(jī)，然后再實(shí)事求是地指出缺點(diǎn)。
16、堅(jiān)持實(shí)事求是原則：不斷引導(dǎo)銷(xiāo)售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要，并進(jìn)行激勵(lì)，才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。
17、文藝批評(píng)要實(shí)事求是，不能扣大帽子。
18、我們要實(shí)事求是，多做調(diào)查，決不能誣陷人。
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實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十六
敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也是井岡山精神的深刻內(nèi)涵之一。下面是本站小編為大家整理了黨員實(shí)事求是闖新路主題。
發(fā)言稿。
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井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量對(duì)比懸殊，革命條件異常艱苦。面對(duì)暫時(shí)的挫折，一些人對(duì)革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺(jué)到了這一思想問(wèn)題，寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作，運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理，結(jié)合井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)際，詳細(xì)分析了中國(guó)革命的特點(diǎn)，科學(xué)論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想，他大膽地預(yù)見(jiàn):“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得?！庇纱?，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問(wèn)題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提，它要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。當(dāng)年，在武裝起義遭遇挫折時(shí)，我們黨擯棄了以城市為中心的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)道路，開(kāi)始了農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐;在危急關(guān)頭，我們黨及時(shí)召開(kāi)遵義會(huì)議，把黨的路線(xiàn)轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來(lái)，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命……回顧歷史，人們可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，黨和人民的事業(yè)就會(huì)取得勝利，反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。今天，我們深入推進(jìn)全面深化改革，既不是閉門(mén)造車(chē)的主觀想象，也不是毫無(wú)章法的莽撞蠻干，而是正視經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一，以更大的政治勇氣和智慧推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。
實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)，到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)建設(shè);從打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，到鄧小平同志發(fā)表南方談話(huà)推動(dòng)改革……我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出:“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持解放思想、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。
“凡益之道，與時(shí)偕行?！比嫔罨母铮侵袊?guó)航船破浪前行的動(dòng)力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬，以什么樣的方法破解改革難題，決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對(duì)艱巨的使命，因循守舊、抱殘守缺不行，滿(mǎn)足現(xiàn)狀、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顧后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺(jué)更不行。要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”，廣大黨員干部就得把握實(shí)事求是闖新路的思想精髓，爭(zhēng)做思想的解放者，自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，全面貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念;爭(zhēng)做改革的先行者，敢于打破條條框框、探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時(shí)候，敢于自我革命、作出犧牲;爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者，大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵，真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。
“死后不開(kāi)追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒(méi)用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹(shù)下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個(gè)月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫(xiě)生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護(hù)林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。
對(duì)信仰的無(wú)比忠誠(chéng)與執(zhí)著，是我們對(duì)所有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家最直觀的感受。從井岡山開(kāi)始，我們黨依靠群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過(guò)血與火的斗爭(zhēng)，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅(jiān)定信念、敢闖新路。
信念堅(jiān)定。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，信念堅(jiān)定是對(duì)共產(chǎn)主義理想的無(wú)比信仰，對(duì)民族解放、獨(dú)立自主的無(wú)限執(zhí)著，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)。在改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期的今天，信念堅(jiān)定是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對(duì)依法依規(guī)的堅(jiān)守，對(duì)改革創(chuàng)新的堅(jiān)持。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在引領(lǐng)我們前進(jìn)的征程，夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族和美好明天的堅(jiān)定信念。
信念堅(jiān)定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會(huì)，我們黨撥亂反正，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。在新時(shí)期，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，是全黨全國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的有力武器。當(dāng)前，群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開(kāi)放不斷深化，曾經(jīng)探索走過(guò)的光榮足跡啟示我們:今天的創(chuàng)新，基點(diǎn)是立足實(shí)際、求真務(wù)實(shí)，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。
“信念堅(jiān)定、敢闖新路”精神的傳承對(duì)于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫(xiě)道:“紅色政權(quán)的長(zhǎng)期的存在并且發(fā)展，還須有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤?！被赝畬蕉窢?zhēng)，黨的各級(jí)組織高舉革命旗幟，強(qiáng)化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類(lèi)優(yōu)秀人才競(jìng)相來(lái)投，各級(jí)黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭(zhēng)勝利的精神支柱和力量源泉。面對(duì)新階段新任務(wù)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門(mén)歷來(lái)是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來(lái)是信念堅(jiān)定、品行端正的表率。對(duì)照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場(chǎng)堅(jiān)定的干部，夯實(shí)黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門(mén)和組工干部的責(zé)無(wú)旁貸的第一職責(zé)。
站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”到“兩個(gè)務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開(kāi)始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等中國(guó)革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。
堅(jiān)定信念百折不撓。
1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命，導(dǎo)致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1920xx年3月至1920xx年上半年，被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬(wàn)多人，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動(dòng)家陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下，全國(guó)黨員數(shù)量由大革命高潮時(shí)期的6萬(wàn)人急劇減少到1萬(wàn)多人，白色恐怖籠罩全國(guó)，中國(guó)革命處于低潮。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨和革命群眾并沒(méi)有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來(lái)，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。
1920xx年8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開(kāi)緊急會(huì)議，即著名的八七會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。1920xx年9月9日，起義軍分路發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，欲包圍并奪取長(zhǎng)沙，但由于敵我力量懸殊，遭受?chē)?yán)重挫折。以毛澤東為書(shū)記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，改變?cè)ú渴?，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再圖發(fā)展。此時(shí)，部隊(duì)從原來(lái)5000多人銳減到不及千人，缺乏彈藥，沒(méi)有給養(yǎng)，士氣低落消沉，不少人開(kāi)了小差。9月29日，前委決定在江西省永新縣三灣村進(jìn)行改編，把原來(lái)一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán)，將黨的支部建在連上，實(shí)行民主管理制度，這成為建設(shè)新型人民軍隊(duì)的重要開(kāi)端。毛澤東鼓勵(lì)大家說(shuō)：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當(dāng)軍長(zhǎng)，帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營(yíng)人，還怕干不起來(lái)嗎?沒(méi)有挫折和失敗，就不會(huì)有成功!”
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實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十七
這次三個(gè)月學(xué)習(xí)中，我們實(shí)地體驗(yàn)了紅軍精神。特別是我們參觀井岡山烈士陵園中先烈們的事跡和小井紅軍醫(yī)院中紅軍師長(zhǎng)張子清的壯舉，極大地震撼了我們的心靈，洗滌了我們的靈魂。張子清師長(zhǎng)作戰(zhàn)中身負(fù)重傷，在無(wú)麻醉藥的情況下接受木鋸截肢，戰(zhàn)士們籌集給他洗傷口的鹽，他舍不得用，送給紅軍傷員，他僅靠一碗黃豆就著雪水，在山洞堅(jiān)持斗爭(zhēng)40多天，最后壯烈犧牲。當(dāng)年紅軍指戰(zhàn)員的英雄行為，真是驚天地、泣鬼神。
我體會(huì)最深的是共產(chǎn)黨人要有堅(jiān)定的理想信念。大革命失敗后，革命征途異常艱險(xiǎn)，白色恐怖籠罩神州大地。井岡山上條件艱苦。，由于敵人的“會(huì)剿”和封鎖，井岡山糧食非常困難，紅軍一個(gè)80多人的連隊(duì)，有時(shí)一餐飯才3斤米下鍋，其余只靠咽紅薯、喝南瓜湯。如此惡劣的環(huán)境，艱苦的條件，先輩們能將革命堅(jiān)持下來(lái)，精神支柱就是共產(chǎn)黨人的理想信念。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)做新時(shí)期的優(yōu)秀干部。
井岡山精神是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的精神。紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”，就是因?yàn)橛袌?jiān)定的信念和崇高的理想。這是我們黨立于不敗之地的根基。
井岡山精神是實(shí)事求是、敢闖新路的精神。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人第一次提出了“思想路線(xiàn)”這個(gè)概念，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，建立了第一支中國(guó)工農(nóng)紅軍，開(kāi)創(chuàng)了一條馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的革命道路。這一個(gè)個(gè)“第一”，無(wú)不顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、敢闖新路的理論勇氣和首創(chuàng)精神。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨始終充滿(mǎn)生機(jī)和活力的源泉。
井岡山精神是依靠群眾、勇于勝利的精神。黨和紅軍之所以能戰(zhàn)勝敵人，其根本原因就是黨和紅軍“真心實(shí)意地為群眾謀利益”，并得到了千百萬(wàn)人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)。實(shí)踐表明，只有依靠群眾，把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，我們黨才能不斷地從勝利走向勝利。這是我們黨克敵制勝的最大政治優(yōu)勢(shì)。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利，是一個(gè)有機(jī)的整體，構(gòu)成了井岡山精神的科學(xué)體系。在新形勢(shì)下，我們每名黨員干部應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開(kāi)放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來(lái)，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，形成強(qiáng)大的凝聚力，推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。
作為一名黨員，一是要與群眾保持密切聯(lián)系，做到心系群眾，關(guān)心群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦好事，辦實(shí)事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難。二是要立足本職工作，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，在自己的工作實(shí)踐中，將積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)相結(jié)合，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，按照在北京視察時(shí)提出的五點(diǎn)要求，不斷提升自身綜合素質(zhì)，保證黨的理論和路線(xiàn)得到全面貫徹執(zhí)行，使自己的思想認(rèn)識(shí)和工作水平隨著實(shí)踐的深化不斷得到提高。三是始終保持清正廉潔。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，自重、自省、自警、自勵(lì)，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
自力更生，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，是自尊、自立、自強(qiáng)的民族精神和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神的集中體現(xiàn)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨反動(dòng)派不僅在軍事上反復(fù)“圍剿”，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，妄圖將紅軍餓死、困死在山上，紅軍將士每人每天只有五分錢(qián)的伙食費(fèi)，有時(shí)沒(méi)有糧食，只有挖野菜充饑;冬天北風(fēng)呼嘯，寒氣逼人，許多戰(zhàn)士只穿兩層單衣。在這種條件下，毛澤東、朱德等老一輩革命家?guī)ь^吃野菜，并鼓勵(lì)紅軍將士，野菜有豐富的政治營(yíng)養(yǎng)，“我們吃了苦野菜，干革命就不怕苦，就會(huì)有一種勇往直前，無(wú)所畏懼的革命精神。”八十年過(guò)去了，今天的物質(zhì)生活不知好過(guò)井岡山時(shí)期多少倍!然而，中央領(lǐng)導(dǎo)人一再?gòu)?qiáng)調(diào)艱苦奮斗，鄧小平說(shuō):“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)的艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程?！币卜磸?fù)叮囑:“我們今天不再像井岡山斗爭(zhēng)時(shí)那樣，每天吃紅米飯、南瓜湯了，但光榮的井岡山革命傳統(tǒng)一天也不能忘掉?！被厥走@些年社會(huì)上的享樂(lè)主義抬頭，講排場(chǎng)、比闊氣、奢靡之風(fēng)日盛，一些黨員干部包括少數(shù)高級(jí)干部在腐敗的泥潭中不能自拔，這從反面印證了保持井岡山時(shí)期自力更生，艱苦奮斗的傳統(tǒng)是何等的重要!主持中央工作就帶領(lǐng)政治局一班人前往西北坡，叮囑全黨同志牢記“兩個(gè)務(wù)必”，又是何等意味深長(zhǎng)!我們黨員同志應(yīng)該嚴(yán)于律己，遵規(guī)守紀(jì)，擺正自己的位置，處理好各種利益關(guān)系，生活上低標(biāo)準(zhǔn)，工作上嚴(yán)要求，心中永遠(yuǎn)裝著百姓的疾苦，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德。
井岡山革命傳統(tǒng)課深深地感動(dòng)了我。中國(guó)革命勝利來(lái)之不易，是千百萬(wàn)英勇?tīng)奚母锩攘矣悯r血換來(lái)的。蔣介石叛變革命，國(guó)共第一次合作破裂，轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng)失敗，中國(guó)大地一片白色恐怖。從“四·一二”政變到上半年這一年多時(shí)間里，國(guó)民黨反動(dòng)派共殺害革命志士31萬(wàn)多人。在嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)面前，毛澤東同志堅(jiān)定信念，英勇斗爭(zhēng)，率領(lǐng)起義軍到達(dá)井岡山，開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。
井岡山是一座偉大的不朽豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血生命樹(shù)立起來(lái)的一面旗幟。
井岡山是中華人民共和國(guó)的奠基石，毛澤東同志是奠基人，他的豐功偉業(yè)永不磨滅。
井岡山精神要代代相傳。在新的歷史時(shí)期，我們要發(fā)揚(yáng)井岡山精神:堅(jiān)定不移的理想信念、敢于犧牲的英雄氣概、血肉相連的黨群關(guān)系、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十八
“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。下面是小編為您收集整理的發(fā)言稿，希望對(duì)您有所幫助。
按照中共河南省委組織部的安排，我作為河南省第六期中青年干部黨性教育專(zhuān)題培訓(xùn)班學(xué)員，20xx年6月28日至7月5日在井岡山江西干部學(xué)院參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。雖時(shí)間不長(zhǎng)，但收獲很大。通過(guò)專(zhuān)題講座、現(xiàn)場(chǎng)講課、互動(dòng)教學(xué)、親身體驗(yàn)、社會(huì)考察、研討交流等多種形式，使我對(duì)井岡山精神有了新的感悟，對(duì)黨性修養(yǎng)有了新的升華，對(duì)進(jìn)一步修煉自己、錘煉班子、鍛煉隊(duì)伍、做好工作增添了新的動(dòng)力。
在學(xué)習(xí)實(shí)踐中我們深刻體會(huì)到，井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山精神奠定了中國(guó)革命精神的基礎(chǔ)，是中國(guó)革命精神之源。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、“紅旗渠”精神、抗震救災(zāi)精神等，乃至今后與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新的偉大精神，都是對(duì)井岡山精神的傳承發(fā)展和創(chuàng)新，正是在這種歷史延續(xù)和時(shí)代進(jìn)步中，井岡山精神成為貫通中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放科學(xué)發(fā)展的精神血脈，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動(dòng)力。感悟井岡山精神的核心內(nèi)容:“實(shí)事求是、敢闖新路”是井岡山精神的核心?！皥?jiān)定信念、艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂，“依靠群眾、勇于勝利”是井岡山精神的基石。從井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)辟中國(guó)革命新道路到改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，貫穿始終的是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時(shí)代精神的核心，使井岡山精神在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大。今天，我們要建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要立足本職工作，為建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，實(shí)現(xiàn)中部崛起、河南振興多做貢獻(xiàn)。
對(duì)照井岡山精神，我從內(nèi)心深處挖掘剖析到自己在黨性修養(yǎng)方面存在的三個(gè)問(wèn)題和根源:一是在理想信念的高度上有差距，在艱苦奮斗的作風(fēng)上有退色。具體表現(xiàn)是在理論學(xué)習(xí)和思想認(rèn)識(shí)上說(shuō)的不少寫(xiě)的不少，但在實(shí)際工作和具體行動(dòng)上做的不夠落實(shí)不好;在日常工作生活中真正遇到社會(huì)矛盾、信仰失落和奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)，缺乏挺身而出、旗幟鮮明和省吃?xún)€用的黨性修養(yǎng)優(yōu)秀表現(xiàn)。二是在實(shí)事求是的原則上有唯上，在敢闖新路的勇氣上有畏難。具體表現(xiàn)是在工作中有時(shí)遇到上級(jí)要求與民眾需求有差距時(shí)，往往以上級(jí)要求為重，在一定程度上違背了群眾意愿;在財(cái)政改革創(chuàng)新遇到復(fù)雜矛盾時(shí)，缺乏足夠勇氣和敏銳智慧，有時(shí)有畏難退卻情緒。近十年來(lái)，盡管焦作財(cái)政改革被譽(yù)為“中國(guó)地方公共財(cái)政改革的標(biāo)桿和樣本”，國(guó)家主流媒體深度報(bào)道“河南焦作:中國(guó)式財(cái)改與美國(guó)進(jìn)步時(shí)代之鑒”，焦作財(cái)政連續(xù)三屆榮獲全國(guó)文明單位和全國(guó)財(cái)政系統(tǒng)先進(jìn)集體等國(guó)字號(hào)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院副，20xx年9月20日在新華社《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》報(bào)道焦作財(cái)改經(jīng)驗(yàn)上親筆批示充分肯定，并要求財(cái)政部和展工、庚茂同志注意了解和總結(jié)。財(cái)政部領(lǐng)導(dǎo)和河南省委書(shū)記盧展工、省長(zhǎng)郭庚茂都作出重要批示，要求認(rèn)真總結(jié)和推進(jìn)。但真正對(duì)照“實(shí)事求是、敢闖新路”的井岡山精神和中央、省委領(lǐng)導(dǎo)的要求，焦作公共財(cái)政改革創(chuàng)新的差距和潛力都還很大，需要更多更大更好的勇氣智慧能力，我們深感不足，亟需努力進(jìn)步。三是在依靠群眾的方法上有欠缺，在勇于勝利的決心上有弱點(diǎn)。具體表現(xiàn)是在日常學(xué)習(xí)和工作中，習(xí)慣于依靠干部職工潛移默化，立足本職，自覺(jué)努力，慣性運(yùn)行的群眾工作方法，缺乏團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)，奮發(fā)有為，克難攻堅(jiān)，勇于勝利的先鋒團(tuán)隊(duì)精神。
弘揚(yáng)井岡山精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，做好財(cái)政工作。我要把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神的核心內(nèi)容，真正入腦入心，重在行動(dòng)，真正成為貫通自己對(duì)黨負(fù)責(zé)的精神血脈和驅(qū)動(dòng)自己為民奉獻(xiàn)的精神動(dòng)力。作為黨和人民培養(yǎng)多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我在焦作財(cái)政(國(guó)資)領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作了20xx年，跨越了黨的十四大的后三年、xx大、xx大和xx大，為焦作財(cái)政20xx年改革創(chuàng)新走在全省乃至全國(guó)前列作出了積極貢獻(xiàn)。當(dāng)前，全國(guó)財(cái)政系統(tǒng)正在提煉“財(cái)政精神”，焦作財(cái)政作為全國(guó)財(cái)政改革創(chuàng)新的標(biāo)桿和樣本，我們歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子和廣大干部職工薪火相傳，秉承井岡山等革命精神，時(shí)刻從實(shí)際出發(fā)，累積了許多具有顯著行業(yè)特征、濃郁地方特色的先進(jìn)財(cái)政文化和寶貴精神財(cái)富，基本形成了“公共權(quán)力屬于人民、公共財(cái)政服務(wù)人民”、“財(cái)政乃庶政之母、為民是理財(cái)之本”、“尊重勞動(dòng)者，服務(wù)納稅人”、“為民理財(cái)善政，權(quán)力就是責(zé)任”、“共建和諧文明社會(huì)，共享財(cái)政發(fā)展成果”和“決不能因?yàn)樽非笸昝谰湾e(cuò)失良機(jī)的創(chuàng)新理念，決不能因?yàn)榫植坷婢陀绊懭值拇缶钟^念，決不能因?yàn)閭€(gè)人得失就貽誤工作的責(zé)任意識(shí)”的思想共識(shí)和文化底蘊(yùn)，并植根于先進(jìn)財(cái)政文化形成的堅(jiān)厚土壤，在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造中錘煉出核心價(jià)值理念:“創(chuàng)新進(jìn)取、自強(qiáng)不息，崇學(xué)善思、實(shí)干勇為”，正是這種焦作財(cái)政精神，最終成為焦作財(cái)政干部職工干事創(chuàng)業(yè)奮發(fā)有為的堅(jiān)硬脊梁。
當(dāng)前，焦作作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)重要組成部分，正在全面建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型示范市。我們要緊緊圍繞這個(gè)中心主題，按照“陽(yáng)光、民主、科學(xué)、績(jī)效”的財(cái)政目標(biāo)，努力創(chuàng)建全國(guó)地方公共財(cái)政改革示范市，奮力讓“井岡山精神”在“河南焦作:中國(guó)式財(cái)改與美國(guó)進(jìn)步時(shí)代之鑒”全球網(wǎng)絡(luò)時(shí)代再放光芒，為社會(huì)文明進(jìn)步和人民幸福安康多做貢獻(xiàn)!
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇十九
同志們：
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。井岡山精神，集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高思想和高尚情操。在新的歷史條件下，大力弘揚(yáng)井岡山精神，必將激勵(lì)全黨、全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。
一、牢固樹(shù)立堅(jiān)定的理想和信念。
井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為杰出代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，懷著對(duì)共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求，肩負(fù)著拯救中華民族的神圣使命，高舉武裝斗爭(zhēng)的旗幟，在井岡山點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后，毛澤東以馬克思主義者的堅(jiān)定性，經(jīng)常對(duì)廣大軍民進(jìn)行理想信念教育，并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，從世界觀的高度揭露了“左”傾盲動(dòng)主義和“右”傾悲觀主義的認(rèn)識(shí)根源。他引用中國(guó)的一句老話(huà)“星星之火，可以燎原”，堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命是全國(guó)布滿(mǎn)了干柴，井岡山斗爭(zhēng)的星星之火很快就會(huì)燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定理想和信念，“以大無(wú)畏的革命精神同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，引導(dǎo)革命從勝利走向勝利。
弘揚(yáng)井岡山精神，就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。1985年9月23日，鄧小平《在中國(guó)共產(chǎn)黨代表會(huì)議上的講話(huà)》中談到加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出:“我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思列寧主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?！?0xx年7月25日，在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出:“注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠?！比绻f(shuō)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，是由于全體軍民樹(shù)立了堅(jiān)定不移的革命理想和信念，才使星火燎原，繼而取得了新民主主義革命的偉大勝利。那么，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們只有樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝教育干部群眾，用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚人心，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、規(guī)范社會(huì)行為，才能形成萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力量。
二、始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，注重思想建設(shè)，是井岡山斗爭(zhēng)取得勝利的根本保證。在黨內(nèi)和紅軍中農(nóng)民成分占大多數(shù)情況下，堅(jiān)持黨指揮槍?zhuān)脽o(wú)產(chǎn)階級(jí)思想去克服和改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，實(shí)現(xiàn)黨在思想上、政治上、組織上的鞏固和統(tǒng)一，在當(dāng)時(shí)顯得極端重要。1920xx年9月底，毛澤東在永新三灣對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了一次大的整編――“三灣改編”?！叭秊掣木帯钡暮诵膬?nèi)容就是支部建在連上，營(yíng)團(tuán)以上設(shè)黨委，并實(shí)行黨代表制度，這一重大舉措確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)有力的思想政治工作在革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的威力，是紅軍在白色勢(shì)力包圍中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，按照正確建軍路線(xiàn)發(fā)展壯大的重要條件。
實(shí)踐證明，中國(guó)革命如果離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要取得勝利是不可能的。加強(qiáng)黨的建設(shè)不僅是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一，同樣也是我們奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的重要法寶之一。中國(guó)的事情能否辦好，關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代國(guó)際風(fēng)云變幻的條件下，在當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，顯得尤為重要。努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史條件下，加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐;必須把最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。
實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。
大革命失敗后，中國(guó)革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。1920xx年黨中央召開(kāi)的“八七”會(huì)議，確定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。但怎樣奪取武裝斗爭(zhēng)的勝利，革命應(yīng)該走什么道路的問(wèn)題并沒(méi)有解決。毛澤東根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，另辟蹊徑，向反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。從“攻打長(zhǎng)沙”到“引兵井岡”，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)革命歷史中具有決定意義的新起點(diǎn)，從此中國(guó)革命開(kāi)始走上了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，通過(guò)對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的深刻分析，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則，遵循“實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)而開(kāi)辟出來(lái)的中國(guó)革命唯一正確的道路。井岡山道路的開(kāi)辟，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用，對(duì)中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度，開(kāi)始了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。
井岡山革命道路的成功，向我們揭示了一個(gè)顛撲不破的真理:在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中，運(yùn)用馬克思主義的普遍原理，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，提出并開(kāi)辟了在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，如何進(jìn)行革命的一整套新民主主義革命的理論和正確道路。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，在總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又不照搬照套別國(guó)模式，從中國(guó)的實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。歷史反復(fù)證明，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，才能保證我們黨始終站在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。
四、始終堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。
在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚(yú)水相依的關(guān)系?！都t軍第四軍司令部布告》中明確宣稱(chēng)，“紅軍宗旨，民權(quán)革命”，“革命成功，盡在民眾”。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時(shí)，把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊(duì)的群眾紀(jì)律問(wèn)題，先后制定了“三大紀(jì)律”和“六項(xiàng)注意”，要求指戰(zhàn)員自覺(jué)遵守，切實(shí)維護(hù)群眾利益。1920xx年12月底，毛澤東在寧岡礱市為部隊(duì)制定了著名的“三大任務(wù)”。“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”和“三大任務(wù)”的制定，不僅明確了軍隊(duì)建設(shè)的方向與宗旨，而且明確了工農(nóng)紅軍所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，密切了軍隊(duì)與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地廣泛開(kāi)展了打土豪分田地運(yùn)動(dòng)，從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益，從而極大地調(diào)動(dòng)了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神，極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無(wú)反顧地參加斗爭(zhēng)，傾其所有支援紅軍，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天，我們黨已是一個(gè)擁有7000多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，是一個(gè)十分緊迫而嚴(yán)肅的問(wèn)題，是一個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡的大問(wèn)題。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨要經(jīng)受住考驗(yàn)，最根本的一條，就是要像井岡山時(shí)期那樣，緊密團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾，與他們一道，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。要始終把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，重點(diǎn)解決好就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、社保等民生問(wèn)題，特別是要解決好困難群眾的基本生活問(wèn)題。要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，確保在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物主義觀點(diǎn)不能丟。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇二十
一山一精神，一水一文化。井岡山精神，就在這山水之間。井岡山烈士陵園里，那些無(wú)字碑上雖然沒(méi)有留下名字，革命先烈的事跡卻永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上;在黃洋界的炮臺(tái)遠(yuǎn)望，似乎能感受到先輩們“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”的氣概。而大井革命舊址群、茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、一蘇大舊址群、二蘇大舊址群，一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)，一件件珍貴文物，無(wú)聲地講述著“星星之火可以燎原”的偉大歷程，生動(dòng)地闡釋著“革命搖籃”、“共和國(guó)搖籃”的深刻內(nèi)涵。毛澤東作長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館，無(wú)聲地傳頌著我們黨“調(diào)查研究、實(shí)事求是”，“艱苦奮斗、廉潔奉公”，“關(guān)心群眾、執(zhí)政為民”等優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)論過(guò)去多少年，這些銘刻在歷史底片上的畫(huà)面，都將給前進(jìn)中的國(guó)家以巨大的能量，成為道路自信、理論自信、制度自信的一脈源泉;這些銘刻在我們每個(gè)人記憶底片上的畫(huà)面，將在以后的工作和生活中定格，成為我們堅(jiān)定理想信念的不竭動(dòng)力。
井岡山精神是取得勝利的“芯片”
當(dāng)年看似極度弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利?根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。實(shí)事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的強(qiáng)大“芯片”，具有對(duì)艱巨任務(wù)的超高開(kāi)發(fā)能力，對(duì)艱難困苦的超強(qiáng)處理能力，對(duì)失誤錯(cuò)漏的超強(qiáng)糾錯(cuò)能力，對(duì)病毒侵蝕的超強(qiáng)抵御能力。
如果不“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”，就不會(huì)有“為主義而犧牲”的可歌可泣;就不會(huì)有“就是剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力;就不會(huì)有“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得”的重要結(jié)論;就不會(huì)有“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”的豪邁氣概。
如果不“實(shí)事求是，敢闖新路”，就不會(huì)有馬克思主義中國(guó)化的最初嘗試;就不會(huì)有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路;就不會(huì)有可以燎原的星星之火;就不會(huì)有革命的搖籃、共和國(guó)的搖籃。
如果不“依靠群眾，勇于勝利”，就不會(huì)有“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”的為民情懷;就不會(huì)有“群眾比如我們的后臺(tái)，后臺(tái)一折，臺(tái)就會(huì)跨，所以這個(gè)臺(tái)要好好保護(hù)”的深刻認(rèn)識(shí);就不會(huì)有人民群眾發(fā)自?xún)?nèi)心的支援;就不會(huì)有妻送夫、母送子當(dāng)紅軍的動(dòng)人故事;就不會(huì)有“分了田和地，工農(nóng)笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下”的真摯情感。
正是始終保有井岡山精神的強(qiáng)大芯片驅(qū)動(dòng)，紅軍才擁有了“超強(qiáng)處理器”，我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn)，歷盡劫難迎坦途，絕處逢生寫(xiě)新篇。
井岡山---一座沒(méi)有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進(jìn)入紀(jì)念堂，向死難烈士獻(xiàn)上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫(xiě)的“死難烈士萬(wàn)歲”漢白玉墻壁下，我們面對(duì)著黨旗莊嚴(yán)宣誓!望著英雄紀(jì)念碑和周?chē)孽r花綠樹(shù)，我們感受到了革命革命先烈的“堅(jiān)定信念、崇高理想和革命意志”,體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話(huà)的份量，明白了中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)革命戰(zhàn)士的英勇獻(xiàn)身。
在茅坪我們走進(jìn)毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書(shū)《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時(shí)感受到了一種強(qiáng)烈的歷史厚重感，深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實(shí)事求是、敢闖新路”的革命精神。
當(dāng)我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫(huà)卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅(jiān)不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團(tuán)結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，形成了不可?zhàn)勝的力量。所以無(wú)論社會(huì)怎么發(fā)展，堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和克敵制勝的傳家寶。
二、弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念。
第一，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)。隨著改革開(kāi)放不斷深入，各種價(jià)值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中交織碰撞……許多新情況、新問(wèn)題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進(jìn)。但是，無(wú)論面臨什么形勢(shì)，無(wú)論面對(duì)什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅(jiān)定信念，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當(dāng)前，黨中央提出關(guān)于“以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線(xiàn)”的重大戰(zhàn)略思想，為進(jìn)一步推進(jìn)人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務(wù)，提出了要求。我們要將認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神與深入貫徹主題主線(xiàn)思想結(jié)合起來(lái)，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)，以新思想適應(yīng)新要求，促進(jìn)人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實(shí)現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢(shì)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。
第二，以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)，在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)的原因。在井岡山時(shí)期，為了加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號(hào)，這是紅軍初創(chuàng)時(shí)期加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉，黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心。現(xiàn)在我國(guó)正處在建設(shè)全面小康社會(huì)、和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜，加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要。作為一名普通黨員，一名黨務(wù)工作者，我一定要弘揚(yáng)井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實(shí)做好人防機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，做一名黨性強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固，符合時(shí)代要求的共產(chǎn)黨員。
第三，以新行動(dòng)實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護(hù)，答案就是這支革命隊(duì)伍是一支作風(fēng)過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明的人民子弟兵?！岸喜恕⒛瞎蠝备嬖V人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂(lè)觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實(shí)事，多辦好事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難。二是踏踏實(shí)實(shí)工作。要在自己的實(shí)際工作中，把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來(lái)，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)，干實(shí)事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)工作能力，爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。樹(shù)立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，將永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)井岡山精神，最重要的是落實(shí)到行動(dòng)上，落實(shí)到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線(xiàn)上的一名新兵，在新時(shí)期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神，以更加飽滿(mǎn)的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個(gè)發(fā)展”的要求，更加堅(jiān)定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。
實(shí)事求是的發(fā)言稿篇二十一
井岡山精神是無(wú)數(shù)革命先輩在血與火的拼搏中用鮮血和生命凝聚而成的一種革命精神。，毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)經(jīng)過(guò)大小十余次戰(zhàn)，把革命紅旗插上了井岡山，開(kāi)始了創(chuàng)建中國(guó)革命的第一塊根據(jù)地的偉大事業(yè)，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，為選擇正確的中國(guó)革命道路奠定了基礎(chǔ)。井岡山革命根據(jù)地的開(kāi)辟，是馬克思列寧主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命進(jìn)程中的一座歷史豐碑。
20xx年臨近春節(jié)前夕，第三次來(lái)到井岡山，看望慰問(wèn)廣大干部群眾，并向全國(guó)各族人民致以新春祝福。2月2日一大早就前往井岡山革命烈士陵園，向革命烈士敬獻(xiàn)花籃。他沿著109級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上。在開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、犧牲烈士照片墻和烈士英名錄前，認(rèn)真聽(tīng)取講解。他說(shuō)，多來(lái)這里看看很有必要，要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，多接受紅色基因教育。
首先，紅色基因的教育是堅(jiān)定理想信念的教育。堅(jiān)定的理想信念，是一個(gè)人的精神支柱，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的精神支柱。一個(gè)人，倘若沒(méi)有理想信念，就成了沒(méi)有靈魂的軀殼;一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，倘若沒(méi)有理想信念，就會(huì)喪失奮斗的目標(biāo)和前進(jìn)的方向，就會(huì)失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。正是基于對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)革命勝利的堅(jiān)定信念，才使以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷史。毛澤東1930年在《星星之火，可以燎原》中以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豪情和詩(shī)人氣質(zhì)，描繪了中國(guó)革命的勝利前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！闭敲珴蓶|的這種深邃的目光、遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念，不僅撥開(kāi)了籠罩在根據(jù)地紅軍和群眾中的迷霧，而且指出了中國(guó)革命由小塊紅色根據(jù)地這個(gè)“星星之火”，必將發(fā)展到“取得全國(guó)政權(quán)”的“燎原”之勢(shì)，從而極大地堅(jiān)定了井岡山軍民革命到底的理想信念，成為井岡山精神的靈魂。
其次，紅色基因的教育是艱苦奮斗的教育。井岡山所處的湘贛邊界，因地處邊陲，在經(jīng)濟(jì)上基本是封閉式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力水平低下。這種落后的自然經(jīng)濟(jì)狀況，決定了根據(jù)地經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的艱巨性和長(zhǎng)期性。加上國(guó)民黨軍隊(duì)里三層外三層的嚴(yán)密經(jīng)濟(jì)封鎖，井岡山軍民遭受的經(jīng)濟(jì)困難是空前未有的。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》中感嘆道：“一年以來(lái)，邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū)，因?yàn)閿橙说膰?yán)密封鎖，食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無(wú)時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中?！本畬降奈镔|(zhì)生活如此艱苦，可紅軍戰(zhàn)士沒(méi)有怨言，始終保持著旺盛的革命斗志，那首膾炙人口“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香”的紅軍歌謠充分表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命樂(lè)觀主義精神。
第三，紅色基因的教育是實(shí)事求是、勇闖新路的教育。20世紀(jì)20xx年代后期至30年代初期，中國(guó)革命正處于低潮時(shí)期，中國(guó)革命的道路在哪里，應(yīng)當(dāng)怎么走?亟待中國(guó)共產(chǎn)黨人回答。然而，就黨的整體來(lái)說(shuō)，思想還束縛在以城市起義為中心發(fā)動(dòng)武裝起義，奪取全國(guó)政權(quán)的俄國(guó)革命模式中，在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，都未能正確回答這一根本問(wèn)題。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在艱苦的井岡山斗爭(zhēng)實(shí)踐中，以勇闖新路的大無(wú)畏氣概，經(jīng)過(guò)艱難的摸索和創(chuàng)新，從實(shí)踐和理論兩方面正確回答了這一根本問(wèn)題，開(kāi)辟了符合中國(guó)國(guó)情的、具有中國(guó)特色的以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命的勝利道路。這條道路之所以能夠開(kāi)辟，能夠成功，是建立在中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的思想基礎(chǔ)之上的。井岡山革命道路的選擇，是我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的結(jié)果，是我們黨勇闖新路的第一次重大的歷史性的行動(dòng)，是中國(guó)革命的勝利之源。
最后，紅色基因的教育是依靠群眾、為了群眾的教育。在井岡山時(shí)期，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為了實(shí)現(xiàn)群眾的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)紅軍干部，發(fā)動(dòng)廣大群眾，實(shí)行土地革命;除從根本利益上解決土地問(wèn)題外，對(duì)群眾的具體利益給予了極大關(guān)注，在極端困苦的條件下，采取各種有力措施，切實(shí)解決群眾日常生活中的疾苦和困難。馬克思主義群眾路線(xiàn)在井岡山斗爭(zhēng)實(shí)踐中得到了具體實(shí)踐和運(yùn)用，并積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)定地依靠人民群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，因而深深扎根于人民群眾的沃土，為戰(zhàn)勝敵人一次又一次“會(huì)剿”、渡過(guò)一次又一次難關(guān)，奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
在考察中說(shuō)，偉大的理想信念要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬(wàn)里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅(jiān)持下去。確實(shí)，人是要有一點(diǎn)精神的。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成和不斷發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著豐富的內(nèi)容。而產(chǎn)生于我們黨開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的井岡山精神，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話(huà)精神，傳承井岡山精神的紅色基因，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗。