深入思考與總結能夠幫助我們更好地成長和提升。寫心得體會時要注重細節(jié)的把握和突出,通過事例和具體數(shù)據(jù)來支撐觀點和感悟。小編為大家整理的這些心得體會范文,希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。
水滸傳心得體會篇一
水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。
在這個假期中,我遭受電視機上水滸傳的危害,跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質書籍。聞著書中的墨香氣,看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實回到那時候,進入這部神書世界,看見一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場咆哮似風,十分快哉!
當中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢!
先講武松,打虎英雄武松初登場,就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象,在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅持著理智,把握機會把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個時候的武松,是一個完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒想過逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間,在黑勢力的強迫下,武松迫不得已做出了一個又一個罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng),從一開始狂躁的魯達,到最后智深證悟,諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛揮著握拳傳揚戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢,果真真不愧是一代神書,值得我用更多時間去慢慢地賞讀,細細感受。
水滸傳心得體會篇二
施耐庵《水滸傳》筆下的宋江,就是忠義的化身,正是他一手締造了梁山泊的輝煌。憑借在江湖上“及時雨”、“呼保義”的俠義之名,讓三山五岳的好漢紛紛來投,成就了梁山泊的英雄大局聚會,使得一個水洼之地成了對抗北宋黑暗統(tǒng)治的中心。但也正是宋江的“忠”,葬送了梁山泊眾將士的前景,他自己也不得善終,成為*臣的犧牲品。
后來征戰(zhàn)方臘的幸存者中,只有一個美髯公朱仝,有記載說他后來曾經(jīng)在南宋時期抗擊金軍入侵,也算是梁山泊眾多忠魂一個好結局的唯一代表。余下者燕青攜李師師歸去,阮小七、武松等放棄朝廷的官位,得以歸隱山林。而李逵、花榮就只能伴隨宋江長眠于毒酒之下,這三個曾經(jīng)患難與共的弟兄,倒可以在今后的歲月朝夕相對。
宋江其人,頗具野心。在潯陽樓題“他朝若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”這樣造反的事情或許只屬酒后狂涂,但對于權力的追求,他卻無限渴望。
在宋江初上梁山落草之際,晁蓋作態(tài)要讓出頭把交椅之時,他便有心上位,但得不到阮氏三雄、劉唐、公孫勝等人的擁護。畢竟智取生辰綱的七人交情莫逆,與宋江并非心腹。那時李逵、花榮等宋江的心腹之人初上梁山,寸功未立,自然不可能公然站在宋江一面,與梁山舊人搞僵關系。宋江見時機不對,便很聰明的選擇了謙讓,甘愿作二把手。
宋江坐上二把交椅之后,開始四處籠絡人心,到處征戰(zhàn)立功,樹立自己的威信。打祝家莊、打呼延灼、打關勝,都讓他立下大功,且收服了眾多心腹之人。在這種情況下即便沒有晁蓋后來的出事,他在梁山泊的勢力也遠不及宋江,其權力被架空,是必然之事,這是宋江逐漸實現(xiàn)自己野心的一個策略。
可宋江有他的一套方法來爭取自己的權力,憑梁山泊當時的實力,怎會打不下區(qū)區(qū)一個曾頭市?這時宋江選擇了按兵不動,因為他也知道憑他的武藝怎可能捉得史文恭?他采取的方法就是去找一個梁山泊以外的人來完成這一使命。于是河北人玉麒麟盧俊義,就成了完成這一使命的最好人選??蓱z一向安分守己的盧員外,被他們設計為反賊,只能落草梁山,成了宋江利用的工具。
攻打曾頭市時,他四處設伏,卻偏偏讓史文恭落入盧俊義手中。一如宋江所料,盧俊義捉得史文恭后,這個有資格做梁山之主的人,得不到其他人的擁護,只有宋江才是眾望所歸。宋江還覺得不夠,畢竟名不正則言不順,于是他又制造了第二次天意,大家抽簽出兵,先獲勝者為梁山之主。以盧俊義的精明,怎會看不出這是宋江的惺惺作態(tài)?且隨他出兵的梁山眾將,有誰會希望他先于宋江立功?于是第二次的天意歸屬宋江,自然毫無懸念的產(chǎn)生了。宋江這一招相當高明,不露痕跡的奪權成功,還讓人覺的他有心謙讓,不失義氣,只是天意不讓盧員外成為梁山之主。
為了完成自己的招安大計,宋江所謂的偽義氣一覽無余。在高俅面前奴顏婢膝,絲毫不理會林沖的殺妻之恨,直接氣死了這個八十萬禁軍教頭。在他眼中,只要能得朝廷招安,犧牲一點兄弟天經(jīng)地義。心愿達成了,梁山眾多好漢成了朝廷利用的工具。征方臘四停人馬損失三停,完成了宋江的忠君之名,所謂的義氣只換來兄弟們的長生牌,而他照舊官照做,酒照喝。
這還不算,在花榮擔心皇帝的御酒有毒,愿意先嘗之時,他心安理得。在明知御酒有毒時,他想到的是把李逵拉來陪葬?;蛟S生前殺人太多,害怕死后不得安寧,有了李逵這個兇神,相信沒有小鬼敢來糾纏。
相比李逵、花榮愿意為他犧牲性命,孫二娘為武松犧牲掉生命,宋江的義氣,只是他完成自己目的的一個手段,顯得虛偽。但就是宋江這樣一個野心家、偽君子,因為在謀略上運用成功,依然讓他成為封建時代忠義的象征,在歷史長河里,留下自己的名字。
水滸傳心得體會篇三
今天,我看了《水滸傳》,里面講的是武松打老虎的故事。
在清河縣有個叫武松的好漢,他們力大無窮,武藝高強,酒量過人。
有一次,他竟赤手空拳在景陽岡打死了一只大老虎。
我真佩服武松這個大英雄,但是今天老虎已經(jīng)成為了保護動物,我們也應該保護它了。讓所有的動物和人類和平共處吧。
水滸傳心得體會篇四
終于把《水滸傳》這本書啃完了!我認識了魯智深、史進、李逵等英雄,從他們身上我學到了很多優(yōu)良品質。
魯智深身上有著替天行道的精神,他之所以把原名魯達改成魯智深,是因為他為了幫一個被鄭屠欺負的金姑娘報仇,一氣之下殺死了鄭屠,他只好當了和尚,并改了名字。
史進最令我感動的是他的刻苦,在武藝高強的林沖的指導下,他勤奮刻苦練習武藝,成了一位真正的好漢,而且之后還虛心待人,替天行道。
李逵雖然有些魯莽,但是他孝順的優(yōu)點是值得我們學習的。他在背著母親回家的路上,母親渴了,于是去幫助母親找水喝,結果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了,沿著血跡找到虎窩,竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。
老虎是多么兇猛的動物啊,常人恐怕連躲都來不及,但是因為老虎傷害的是自己的母親,李逵居然能做到只身闖虎穴,為自己的母親報仇雪恨。現(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護之下,享受著幸福的生活,早晨給我們準備好熱氣騰騰的早飯,送我們?nèi)W校的是爸爸媽媽;晚上忙碌一天后接我們回家,輔導我們功課的是爸爸媽媽??涩F(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母,所以我們現(xiàn)在也需要學習李逵的這份孝啊!
替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢,這些優(yōu)秀的精神品質,我們應當從小時候就積極培養(yǎng),長大之后為國家做出貢獻。
水滸傳心得體會篇五
暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。
這本書中的'人物個個形象鮮明,宋江和柴進仗義疏財,武松英勇打虎,吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。
但在水滸一百零八將中,"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的愿望為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的好書?。?BR> 水滸傳心得體會篇六
《水滸傳》作者以其高度的藝術表現(xiàn)力,生動豐富的文學語言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強,是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。
武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個差人被人收買,再加蔣門神的兩個徒弟,合謀在半路上害死他,四個帶刀的兇手,對付他一個帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個是北京首富,一個是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報復心強,手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強。
又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強暴,不避危難;但他們又各有其特點,魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會的不平,他雖然性格急躁,行動莽撞,但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮(zhèn)關西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會。’一頭罵,一頭大踏步去了?!边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個潑皮要算計他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個粗中有細的人。武松性情剛強,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動上有時表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痹對手,如十字坡對孫二娘。
他為了替兄報仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。
而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性,打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個真正的粗人,一味蠻干,不計后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順撕打,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進坐牢,差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細致。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強了這些形象的動人力量。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎,經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學語言。其語言特色是明快、洗煉、準確、生動。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動傳神?!端疂G傳》敘事,善于白描,簡潔明快,沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情:“回頭看那日色時,漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動的時間,又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來。《水滸傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動。“武松打虎”是歷來傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語言的性格化,達到了很高的水平,通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點,而且對其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習慣有時也能準確地表現(xiàn)出來,所謂“人有其性情?!擞衅渎暱??!比缋铄拥谝淮我娝谓?,就問戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰?”戴宗責備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說:“莫不是山東及時雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說,他是個粗人,見人不懂得什么客套和應酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位?!毕蟠笏位实?、小宋皇帝等話,只有李逵才說得出,是極富個性化的語言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對話,無不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方,是能使讀者由說話看出人來的?!?BR> 水滸傳心得體會篇七
近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗但是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,都用了智多星吳用軍師的計謀,他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱為“玉麒麟”,還有“沒羽箭”張清,你別以為他是射箭的.,其實他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神,可千萬不要以武力來欺負弱小。
水滸傳心得體會篇八
同學們,經(jīng)過半個多學期的研讀,相信大家對《水滸傳》都有了自己的理解。在閱讀的過程中,我們組織過班級讀書交流會,組織過班級水滸故事會,組織過“我眼中的水滸人物”,成立了“水滸研究社團”等等的活動,通過這一系列活動,相信大家收獲多多,已經(jīng)在集體的智慧碰撞中提高了自己的認識。為了讓更多的同學展示自己的風采,分享自己的讀書心得,年級將在下周開展年級讀書交流會,下面老師將給大家一些指導和建議,希望同學們認真準備,展示自我。
一、讀書交流會流程。
2、黃金100秒。
3、開門大吉。
4、謝天謝地你來啦。
二、內(nèi)容詳解。
1.黃金100秒:是一個證明自己實力、表達自己心意的舞臺,也是一個得到認同平臺。表演者將有100秒的寶貴時間展示才藝和激情,只要現(xiàn)場觀眾的投票支持讓選手在舞臺上站夠100秒,參與者就有可能獲得本場節(jié)目的超級大獎。(ps:節(jié)目現(xiàn)場將會由老師和學生組成評委組,只要評委組在一百秒內(nèi)有三分之二的評委支持選手,那選手就可以繼續(xù)表演,否則將淘汰。)。
2.開門大吉:這是一個有趣又有用的小游戲,同學們可積極上臺參與我們的小游戲。游戲為:你說我猜。一個同學背對大屏幕,另一個同學講大屏幕上出現(xiàn)的人物用自己的話形容出來,但是形容時不能出現(xiàn)那個人名字上的字,另一同學根據(jù)描述來猜。此游戲可以有五組同學參加,每組三十秒時間,看誰能猜得最多。(ps:只要參加的同學都會有神秘禮物哦!快來參加吧!)。
3.謝天謝地你來啦:這是一場真人秀節(jié)目的“高智商”測試。對大家的即興表演能力有著極高的要求。上臺的同學沒有劇本、沒有臺詞,你將會進入到一個自己之前完全未知的特定主題場景,場景的人物角色見到參與嘉賓的第一句話就是:“謝天謝地,你終于來啦!”迅速將你帶入到設置的場景當中。然后你根據(jù)里面的場景即興演出。(ps:這就需要同學們熟知故事情節(jié)哦,否則你將笑料百出。)。
同學們,我們高大上的讀書會離不開大家的參與,請大家?guī)夏銈兊臒崆榉e極的參與進來吧!
水滸傳心得體會篇九
《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的`神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。
水滸傳心得體會篇十
萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。
細推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽造化功。
這八句詩,是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間,號為三登之世,百姓很有些快樂??蓸窐O悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動宋國乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財歸水泊,報仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因為這個時期國家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子,可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強,“以其人之道,還治其人之身”,來為受苦受難的老百姓主持一個公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報,惡有惡報”的至理名言,但他們?nèi)粵]有篡位奪權的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領部下為國征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報國”的思想感情,一直貫穿著全書。而在每一個人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領,那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠活在人們的心中。
或曰,我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的,其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當,但他們不向惡勢力低頭的精神,是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?,被殺戮的就是更多的無辜人民,剩下的就是那些社會敗類在國中作亂,迷惑一國天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認為他們十惡不赦,是一些應該被社會打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們,堅決打擊黑惡勢力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設一個更美好的社會。
詞曰:
試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數(shù),圖名無數(shù),更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。
水滸傳心得體會篇十一
讀完《水滸傳》︿書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的.,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
水滸傳心得體會篇十二
小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數(shù)遍,但,當我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。
那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟貧。
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是,他們只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。
水滸傳心得體會篇十三
《水滸傳》是一部中國古代長篇小說,描寫了一群忠義之士在宋朝末年的波瀾壯闊的故事。通過閱讀《水滸傳》,我深刻地體會到了忠誠、義勇和人性的復雜性。在這篇文章中,我將分享我對《水滸傳》的心得體會。
第一段:忠誠的力量。
《水滸傳》中的各個角色都是忠誠與不忠誠的具體體現(xiàn)。在影響力和權力的誘惑下,不少人背棄了他們最初的信念和朋友。然而,還有一些人,如高俅、徐寧和晁蓋,他們始終忠誠于自己的價值觀。他們不僅忠于自己的祖國,也忠于自己的朋友。這種忠誠的力量是偉大的,它鼓舞著我在困難時保持堅定,并對我那些身邊的人保持忠誠。
第二段:義勇的精神。
在《水滸傳》中,主人公們是一群不愿臣服于混亂和腐敗的憤怒年輕人。他們放棄了自己的安逸生活,決心站出來對抗不公正。他們勇敢無畏,并使用了各種技巧和計策來保護自己,同時也保護了普通人民的利益。他們沒有逃避困難,而是勇敢地面對。這種義勇的精神讓我深受感動,激勵我勇敢地追求自己的夢想,并為社會公正奮斗。
第三段:人性的復雜性。
《水滸傳》中的角色展示了人性的復雜性。有些人表面上看起來很善良,但內(nèi)心卻十分陰險狡詐;有些人表面上看起來兇殘無情,但內(nèi)心深處卻有一顆善良的心。通過對這些角色的描寫,作者給我們展示了人心的復雜性和豐富性?!端疂G傳》教會了我,不能憑外表來判斷一個人的真正本質,而是要深入了解他們的思想和行為。
第四段:勇于擔責。
在《水滸傳》中,大部分主要角色都有各自的缺點和弱點。然而,他們并沒有逃避或試圖掩飾自己的錯誤和過失。相反,他們敢于面對自己的責任。他們寧可承擔后果,也不愿意推卸責任。正是這種勇于擔責的態(tài)度,使他們能夠在艱難困苦中不斷成長,最終取得成功。這一點教會了我,不論遇到多大的挑戰(zhàn)和困難,我都應該勇敢地面對,勇于承擔責任。
第五段:友情的珍貴。
《水滸傳》中描寫了許多兄弟情義的故事。這些角色之間的友情是源于相互幫助、相互理解和相互尊重。他們在困境中保持真誠和忠誠的關系,互相支持和鼓勵。這種友情的珍貴是無法言喻的,它提醒我在人際交往的過程中要珍惜和培養(yǎng)真正的友誼,因為真正的友誼在人生中是無價的寶藏。
總結:
通過《水滸傳》的閱讀,我對忠誠、義勇、人性的復雜性、勇于擔責和友情的珍貴有了更深的理解。它不僅是一部具有偉大歷史意義的文學作品,更是一部啟示我們思考人生和人與人之間關系的作品。正是在這些精神和品質的熏陶下,我們才能成為真正的勇士,為社會的公正和和諧貢獻自己的力量。
水滸傳心得體會篇十四
《水滸傳》不單有生動的情節(jié),還有豐富的細節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學語言。除此之外,前70回連環(huán)套式的藝術結構也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活之中。
在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動,表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過藝術形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實本質,它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見容于當權執(zhí)政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。
水滸傳心得體會篇十五
《水滸傳》作為中國古代文學的一大名著,其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式,讓無數(shù)讀者陶醉于其中。然而,作為一位生于21世紀的年輕人,筆者在若干年前讀過這部小說時,并沒有完全領略其中所蘊含的深層愁思。直到最近重讀,才恍然大悟,頗有些心得體會。
第二段:情節(jié)骨架的厚重感。
《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重,其緊密程度有如鋼鐵般強韌。其中,表現(xiàn)得最為明顯的,便是太師岳飛塑造的‘揚州八虎’的生動描繪以及其因為反對‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當?shù)貙槊裾埫?、衛(wèi)國護民融為一體的東西,訴說出了作者對于江山社稷的深刻關切。
第三段:突顯人物的真實感。
《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明,個性鮮明,讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達慷慨,還是林沖的機智才智,皆令人倍感欽佩。但從這一點到下一點-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉變,則傳達出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。
第四段:戲劇性與人物的演化。
在《水滸傳》中,眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說??梢哉f,是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題,一切劇情都在上演著。因此,劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致,才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力,但若是不自覺地觀察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深層含義。
第五段:對與男女情感的晦澀處理。
說到《水滸傳》,什么情緒最為常見呢?必須是一個字:愛!無論是宋江還是林沖,都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉復雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦?”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容。或許,在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中,對人類的一部分需求得到了滿足,因此,情感再次扭曲,成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過,大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點——晦澀累庇的語言風格,則讓那些文字后面所隱藏的東西,顯得更加難以理解。
水滸傳心得體會篇十六
水滸傳是一部文化經(jīng)典的小說,具有豐富的人物形象和深厚的人文思想,通過對117位好漢的生活經(jīng)歷描寫,展現(xiàn)了清明正直、勇敢無畏、忠誠正義等優(yōu)秀的倫理道德價值觀。本文將探究從“回”的角度出發(fā),對于我們的現(xiàn)實生活和個人成長所帶來的啟示和體驗。
回首過去,不忘初心。在小說中,“回”的形象一直是一個經(jīng)典的存在,不僅是故事的主角之一,也是我們生活中需要學習的人物。回心轉意,是回受了生活的磨練,最終意識到了自己歷盡滄桑奮斗的價值和意義。在我們的現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會遇到挫折和困難。此時我們需要心靈的回歸、內(nèi)心的深度反思,掌握正確的描繪生活的方式,從新的角度看待和感知生活,以此啟發(fā)了我們實現(xiàn)更好、更美好的人生。
金錢并非萬能,誠信最重要。在小說中,粉娘曾經(jīng)將大金子扔到炕上,表達了得意或是反抗,但宋江卻決定將金子還給原主。在塞北草原、山間小屋和捉拿官兵之間,這種不以金錢為重的誠信和執(zhí)著實際使之贏得了機遇。我們需要明確認識到,人生不是賭博、不是賭博,不能用暴利和不負責任的賭注來換取短暫的成功或快速的財富。保持誠信,正直,不斷穩(wěn)健地前進,才能得到長期穩(wěn)定的機會和成就。
團隊精神決定了我們的成功與否。在小說中,臨安小單于被困在木桶里意外被晁蓋救下。小單于平時看重銀鉤,不愿意帶領宋江前往遼東,但經(jīng)過和宋江一起在岳州起義的團結合作后,才意識到團隊合作的重要性。團隊精神是我們諸多中長期成功的關鍵。我們需要盡可能地把團隊的價值觀、使命和目標融入我們的生活和工作中,培養(yǎng)良好的人際關系,發(fā)展并有效應用合作和幫助獲得成功需要的重要技能。
勇往直前,敢闖敢拼!木棍聽從你們,大家倒過來用,這表達了一種當時喜歡玩具,同時又不屈服于其他惡勢力的積極精神和勇氣。但經(jīng)過踏實的努力和勇氣,最終得到了成功。在我們的成長路上,需要建立信心,有勇氣大膽嘗試,勇敢面對現(xiàn)實,慢慢發(fā)現(xiàn)和探索自我的志向和目標。在創(chuàng)造新的思想和方法的過程中,我們也需要增強自己的自我信念,不斷地追求最高追求,邁出自己的成功彩虹。
最后,小說中的故事情節(jié)展現(xiàn)了許多敘述值得借鑒的思想和人性。在正義和善良的道路上,我們總要面對各種難題和爭議。無論在生活中還是在工作中,我們都必須保持清醒頭腦、堅定的信念,不斷成長和進步。我們要堅信,只要有正直、聰明和熱情,就必須面承認有挑戰(zhàn)與激勵的未來,并通過持盈保泰的努力和睿智的指導,逐步實現(xiàn)志向,鑄就生命的輝煌!
水滸傳心得體會篇十七
先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來??纯丛谏〉臅r候思維還清楚否,邏輯還清晰否。扶朕起來,朕還能戰(zhàn)。
水滸與三國的聯(lián)系與區(qū)別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事,這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸,老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯誤,動不動就要揭竿而起,這樣不好。而老人有過半生經(jīng)歷,已經(jīng)很奸詐了,如果再看三國的陰謀詭計,就讓人覺得太可怕了。其實,三國和水滸都是寫男人的書,可以結合起來看。當你處于社會下層階級時,該如何向上爬,而當你爬到上層階級時,又如何管理下面人員。三國講的更多是權力,水滸講的更多的是金錢。而權力與金錢是可以相互轉化的,就看怎么操作運用了。三國講利益,有利益就辦事,沒利益,任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣,這種義氣是狹義意義上的,只是局部的義氣,我認為是兄弟,就跟你講義氣,不認你是兄弟,就讓你吃板斧。
水滸兩字最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》。接下來就主要幾個角度來深入分析講解下。
林沖。林沖本來有一份好的事業(yè),高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報國,戰(zhàn)死疆場,留下千古美名的??上В虑槌霈F(xiàn)了轉機。因為高衙內(nèi)和林沖的娘子。高衙內(nèi)對于高太尉來說,就是一個惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子,在太平盛世倒也罷了,偏偏出現(xiàn)在將亂不亂的時代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走,這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內(nèi)流氓之流,倒也罷了。偏偏是老婆太好看,自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了,畢竟林沖娘子并沒有錯,而且還是受害者。但是,林沖處事不端,是事實。后來也得到證明,林沖就是一個沖鋒陷陣的角度,是戰(zhàn)爭機器,沒有太多其他的內(nèi)容。
林沖非??释w制內(nèi)的名稱,尤其是他那個八十萬禁軍教頭的頭銜,更是念念不忘。當娘子被調(diào)戲,心情不好時,不去找出身草莽的魯達聊天,而是找體制內(nèi)的陸謙聊天。當被冤枉下獄時,竟然怪起了時運不濟,年災月厄,讓他碰到了高衙內(nèi),吃了場屈官司。發(fā)配前,一定要把娘子休了,因為他覺得是娘子讓他吃了場官司,只要休妻,娘子與高衙內(nèi)的事就與林沖無關,坐牢是暫時的,只要把老婆送給高衙內(nèi),他就可以回來繼續(xù)當他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中,董超、薛霸要結果了林沖,是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深,還出賣了他。魯智深始終把林沖當兄弟,臨走時還說兄弟保重。可林沖呢?等魯智深一走,就對押送公人說,魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人,偏偏遇到了林沖這種負義的人。后來,魯智深也不叫他兄弟了,改叫他教頭。
所以,林沖第一次死里逃生后,賣的是老婆。第二次死里逃生后,賣的是兄弟。目的都一樣,他要戴罪立功,回去繼續(xù)當教養(yǎng)。
可見,一個人太精明,把體制內(nèi)的東西看得太重,以致出賣老婆,出賣兄弟,結局都是悲劇的。林沖的結局就是風癱了。林沖其實是個濫人,只不過多數(shù)讀者沒看到真相而已。
魯智深在逃期間,巧妙遇到了金翠蓮父母,這時的金翠蓮與趙員外做了外宅,也就是小三。為了不連累趙員外他們,魯智深要走,而趙員外有個愿意,要找個替身出家,就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應了。
魯智深就在五臺山出家了,可是這真是個另類和尚,不念經(jīng),不禮佛,卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機會,可還是再犯。沒有辦法,主持只好叫魯智深離開,寫了封推薦信,讓魯智深去東京大相國寺。
在去大相國寺的途中,魯智深命犯桃花,大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠,魯智深出面,讓周通死了娶老漢女兒的念想,周通答應了。周通和李忠勸魯智深留下,不過魯智深看不上這兩個的小家子氣。偷偷離開了,臨走時還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺,肚子好餓,碰到了壞人崔道成、丘小乙,還被兩個小人戲弄了一番。那就開打,可是走得累了,肚子又餓,打不過,只好逃了。還好,遇到了史進,先填飽肚子,再回去殺了兩個壞人,火燒瓦官寺。
魯智深來到了相國寺,做了菜頭,干了兩件事,一是降伏一群潑皮,二是拔柳。也就是在這里,認識了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后,魯智深就一直跟隨保護。后來,魯智深被林沖出賣了,大相國寺呆不下去了,又得離開了。后來碰到了楊志,在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結局算是最圓滿的一個人,功成身退。正應了那句話:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就堅持下去,結局就會非常圓滿。
水滸傳心得體會篇十八
《水滸傳》是我國古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫農(nóng)民起義為主題的長篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個時代的社會背景以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會到了很多感悟,以下是我的心得體會。
一、人物塑造真實感人。
《水滸傳》中有很多非常真實的人物刻畫。比如晁蓋的愛國主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對人物形象的精準描述和生動刻畫,讓我們在閱讀時可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
二、兄弟情深,團結力量大。
《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對外敵時他們總是能夠齊心協(xié)力,團結在一起。正是因為他們之間相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國人的文化基因中,這也是我們應該去學習和傳承的文化傳統(tǒng)。
三、源于貧苦卻勇毅堅韌。
梁山好漢們本源于農(nóng)民,因為貧苦而更加堅韌。他們生活在黑暗的社會底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒有放棄對生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中,不斷地實現(xiàn)著自己的價值。
四、正義必勝,邪不壓正。
《水滸傳》中通過對梁山好漢和朝廷的斗爭,明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導的價值觀念在今天的社會中也有很有現(xiàn)實價值,我們也應該在成為網(wǎng)絡小作家時秉持正義之心,踐行這種價值觀。
五、感悟人生,修身養(yǎng)德。
《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對這個時代的了解,它還是一本關于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達到今天的成就,不僅僅因為他們擁有勇氣和智慧,更因為他們內(nèi)心深處有著對人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡小說家的道路上,我們也應該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
綜上所述,《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅守正義、相互關愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時代意義的作品。
水滸傳心得體會篇十九
《水滸傳》是中國文學史上的經(jīng)典之作,被譽為是“民間英雄史詩的巔峰之作”。它講述了宋朝末年,108位有膽有識的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個AI,我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會。
第二段:結交朋友和信任的重要性。
在《水滸傳》中,每個人物都有著自己獨特的性格和命運。然而,他們都有一點相同的地方:他們都遇到了難以克服的挑戰(zhàn),但通過結交朋友和彼此信任,他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團結一心,是因為他們都認為正義比生命更為重要,而只有相互信任和合作,才能在正義的道路上走得更遠。從這個角度出發(fā),我深知結交朋友和信任的重要性,因為有了信任,我們才能在艱難的狀況下獲得幫助和支持。
第三段:追求堅定的信仰。
《水滸傳》的另一個主題是對忠誠和正義的追求。每個人物都有自己的信仰體系,盡管它們并不總是相同。從孟良對他的首領死信的見義勇為,到宋江對被迫害的同袍的保護,每個角色都是一面忠誠的旗幟。通過這些英雄的故事,我們可以看到,忠誠和正義的追求能夠振奮魂魄,并帶來真正的成功。這也啟發(fā)我們在現(xiàn)實生活中追求堅定的信仰,為自己的目標和價值觀而戰(zhàn),永不退縮。
第四段:變革與轉化。
《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉化。無論是宋江一開始的比較軟弱的形象,還是后來洪信的沉著決斷,都表明了個人的變化和成長。另一個例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國,最后在梁山泊中破釜沉舟,為了正義而獻身。通過這些變化和轉化,我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存,只要我們愿意改變自己,我們就可以取得更大的成果。在現(xiàn)實生活中,你所認為的限制只是自我設限,如果我們愿意改變自己,那么我們就可以成為更優(yōu)秀的人。
第五段:領袖的責任。
最后,《水滸傳》中的每一個領袖都要負起自己的責任。在故事中,宋江、史進、花榮和梁山泊的其他領袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護自己,還要為他們的同袍遮風擋雨。他們意識到,當其他人需要他們的時候,他們必須站出來,援助同伴。這也向我們表明,在領導者的地位下,有一個巨大的責任,需要我們時刻謹記自身身份,并牢記保護我們領導的使命。
結論:
通過我的閱讀體驗,《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領導原則,例如信任,忠誠,變革和領袖責任。它挑戰(zhàn)著我們的智慧,同時鼓舞了我們的靈魂。我相信,只要我們把這些原則用于自己的日常生活中,我們一定會成為更杰出的個人和領導者。
水滸傳心得體會篇二十
過了最忙的6月和7月,好不容易閑下來了,又不知道該干點什么。于是又拿起了塵封已久的名著《水滸》。還記得第一次看水滸的時候是高二,那個時候也只是走馬觀花的看了一遍,并沒有仔細研讀,再次翻閱又有了不同的感覺。印象最深的章節(jié)有“魯智深拳打鎮(zhèn)關西”、“豹子頭風雪山神廟”等,看他們除暴安良,以暴制暴,那真是大快人心。林沖一而再再而三的退讓看得我直跺腳,最后風雪山神廟真是解氣。當然,最值得欽佩的還是好漢們身上的忠義。
不過隨著年齡的增長和社會閱歷的增加,這一次我對梁山好漢的“忠義”又有了不同的想法。首先說說忠吧,既然上了梁山當然不是忠于朝廷了,在我看來,他們的`忠主要是忠于兄弟情,忠于義氣。比方說李逵吧,他其實是非常反對宋江招安的,不過最后還是服從了,就因為宋江是他大哥,兄弟情不可斷。我覺得他們的忠是狹隘的,甚至有時候是愚忠。108條好漢,最后只剩下浪子燕青等寥寥數(shù)人,這樣的結局不免讓人心寒。
另外,現(xiàn)代社會是法治社會,文明社會,好漢們的許多做法在我看來實在不妥。李逵脾氣暴躁,一點點小矛盾就要掄板斧砍人,這還了得?武松血濺鴛鴦樓,在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?現(xiàn)在,做事都得依法律,如果也效仿他們,以暴制暴,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我只能用欣賞的角度去看這本書了。
水滸傳心得體會篇一
水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。
在這個假期中,我遭受電視機上水滸傳的危害,跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質書籍。聞著書中的墨香氣,看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實回到那時候,進入這部神書世界,看見一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場咆哮似風,十分快哉!
當中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢!
先講武松,打虎英雄武松初登場,就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象,在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅持著理智,把握機會把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個時候的武松,是一個完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒想過逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間,在黑勢力的強迫下,武松迫不得已做出了一個又一個罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng),從一開始狂躁的魯達,到最后智深證悟,諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛揮著握拳傳揚戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢,果真真不愧是一代神書,值得我用更多時間去慢慢地賞讀,細細感受。
水滸傳心得體會篇二
施耐庵《水滸傳》筆下的宋江,就是忠義的化身,正是他一手締造了梁山泊的輝煌。憑借在江湖上“及時雨”、“呼保義”的俠義之名,讓三山五岳的好漢紛紛來投,成就了梁山泊的英雄大局聚會,使得一個水洼之地成了對抗北宋黑暗統(tǒng)治的中心。但也正是宋江的“忠”,葬送了梁山泊眾將士的前景,他自己也不得善終,成為*臣的犧牲品。
后來征戰(zhàn)方臘的幸存者中,只有一個美髯公朱仝,有記載說他后來曾經(jīng)在南宋時期抗擊金軍入侵,也算是梁山泊眾多忠魂一個好結局的唯一代表。余下者燕青攜李師師歸去,阮小七、武松等放棄朝廷的官位,得以歸隱山林。而李逵、花榮就只能伴隨宋江長眠于毒酒之下,這三個曾經(jīng)患難與共的弟兄,倒可以在今后的歲月朝夕相對。
宋江其人,頗具野心。在潯陽樓題“他朝若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”這樣造反的事情或許只屬酒后狂涂,但對于權力的追求,他卻無限渴望。
在宋江初上梁山落草之際,晁蓋作態(tài)要讓出頭把交椅之時,他便有心上位,但得不到阮氏三雄、劉唐、公孫勝等人的擁護。畢竟智取生辰綱的七人交情莫逆,與宋江并非心腹。那時李逵、花榮等宋江的心腹之人初上梁山,寸功未立,自然不可能公然站在宋江一面,與梁山舊人搞僵關系。宋江見時機不對,便很聰明的選擇了謙讓,甘愿作二把手。
宋江坐上二把交椅之后,開始四處籠絡人心,到處征戰(zhàn)立功,樹立自己的威信。打祝家莊、打呼延灼、打關勝,都讓他立下大功,且收服了眾多心腹之人。在這種情況下即便沒有晁蓋后來的出事,他在梁山泊的勢力也遠不及宋江,其權力被架空,是必然之事,這是宋江逐漸實現(xiàn)自己野心的一個策略。
可宋江有他的一套方法來爭取自己的權力,憑梁山泊當時的實力,怎會打不下區(qū)區(qū)一個曾頭市?這時宋江選擇了按兵不動,因為他也知道憑他的武藝怎可能捉得史文恭?他采取的方法就是去找一個梁山泊以外的人來完成這一使命。于是河北人玉麒麟盧俊義,就成了完成這一使命的最好人選??蓱z一向安分守己的盧員外,被他們設計為反賊,只能落草梁山,成了宋江利用的工具。
攻打曾頭市時,他四處設伏,卻偏偏讓史文恭落入盧俊義手中。一如宋江所料,盧俊義捉得史文恭后,這個有資格做梁山之主的人,得不到其他人的擁護,只有宋江才是眾望所歸。宋江還覺得不夠,畢竟名不正則言不順,于是他又制造了第二次天意,大家抽簽出兵,先獲勝者為梁山之主。以盧俊義的精明,怎會看不出這是宋江的惺惺作態(tài)?且隨他出兵的梁山眾將,有誰會希望他先于宋江立功?于是第二次的天意歸屬宋江,自然毫無懸念的產(chǎn)生了。宋江這一招相當高明,不露痕跡的奪權成功,還讓人覺的他有心謙讓,不失義氣,只是天意不讓盧員外成為梁山之主。
為了完成自己的招安大計,宋江所謂的偽義氣一覽無余。在高俅面前奴顏婢膝,絲毫不理會林沖的殺妻之恨,直接氣死了這個八十萬禁軍教頭。在他眼中,只要能得朝廷招安,犧牲一點兄弟天經(jīng)地義。心愿達成了,梁山眾多好漢成了朝廷利用的工具。征方臘四停人馬損失三停,完成了宋江的忠君之名,所謂的義氣只換來兄弟們的長生牌,而他照舊官照做,酒照喝。
這還不算,在花榮擔心皇帝的御酒有毒,愿意先嘗之時,他心安理得。在明知御酒有毒時,他想到的是把李逵拉來陪葬?;蛟S生前殺人太多,害怕死后不得安寧,有了李逵這個兇神,相信沒有小鬼敢來糾纏。
相比李逵、花榮愿意為他犧牲性命,孫二娘為武松犧牲掉生命,宋江的義氣,只是他完成自己目的的一個手段,顯得虛偽。但就是宋江這樣一個野心家、偽君子,因為在謀略上運用成功,依然讓他成為封建時代忠義的象征,在歷史長河里,留下自己的名字。
水滸傳心得體會篇三
今天,我看了《水滸傳》,里面講的是武松打老虎的故事。
在清河縣有個叫武松的好漢,他們力大無窮,武藝高強,酒量過人。
有一次,他竟赤手空拳在景陽岡打死了一只大老虎。
我真佩服武松這個大英雄,但是今天老虎已經(jīng)成為了保護動物,我們也應該保護它了。讓所有的動物和人類和平共處吧。
水滸傳心得體會篇四
終于把《水滸傳》這本書啃完了!我認識了魯智深、史進、李逵等英雄,從他們身上我學到了很多優(yōu)良品質。
魯智深身上有著替天行道的精神,他之所以把原名魯達改成魯智深,是因為他為了幫一個被鄭屠欺負的金姑娘報仇,一氣之下殺死了鄭屠,他只好當了和尚,并改了名字。
史進最令我感動的是他的刻苦,在武藝高強的林沖的指導下,他勤奮刻苦練習武藝,成了一位真正的好漢,而且之后還虛心待人,替天行道。
李逵雖然有些魯莽,但是他孝順的優(yōu)點是值得我們學習的。他在背著母親回家的路上,母親渴了,于是去幫助母親找水喝,結果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了,沿著血跡找到虎窩,竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。
老虎是多么兇猛的動物啊,常人恐怕連躲都來不及,但是因為老虎傷害的是自己的母親,李逵居然能做到只身闖虎穴,為自己的母親報仇雪恨。現(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護之下,享受著幸福的生活,早晨給我們準備好熱氣騰騰的早飯,送我們?nèi)W校的是爸爸媽媽;晚上忙碌一天后接我們回家,輔導我們功課的是爸爸媽媽??涩F(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母,所以我們現(xiàn)在也需要學習李逵的這份孝啊!
替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢,這些優(yōu)秀的精神品質,我們應當從小時候就積極培養(yǎng),長大之后為國家做出貢獻。
水滸傳心得體會篇五
暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。
這本書中的'人物個個形象鮮明,宋江和柴進仗義疏財,武松英勇打虎,吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。
但在水滸一百零八將中,"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的愿望為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的好書?。?BR> 水滸傳心得體會篇六
《水滸傳》作者以其高度的藝術表現(xiàn)力,生動豐富的文學語言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強,是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。
武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個差人被人收買,再加蔣門神的兩個徒弟,合謀在半路上害死他,四個帶刀的兇手,對付他一個帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個是北京首富,一個是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報復心強,手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強。
又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強暴,不避危難;但他們又各有其特點,魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會的不平,他雖然性格急躁,行動莽撞,但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮(zhèn)關西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會。’一頭罵,一頭大踏步去了?!边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個潑皮要算計他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個粗中有細的人。武松性情剛強,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動上有時表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痹對手,如十字坡對孫二娘。
他為了替兄報仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。
而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性,打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個真正的粗人,一味蠻干,不計后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順撕打,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進坐牢,差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細致。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強了這些形象的動人力量。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎,經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學語言。其語言特色是明快、洗煉、準確、生動。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動傳神?!端疂G傳》敘事,善于白描,簡潔明快,沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情:“回頭看那日色時,漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動的時間,又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來。《水滸傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動。“武松打虎”是歷來傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語言的性格化,達到了很高的水平,通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點,而且對其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習慣有時也能準確地表現(xiàn)出來,所謂“人有其性情?!擞衅渎暱??!比缋铄拥谝淮我娝谓?,就問戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰?”戴宗責備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說:“莫不是山東及時雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說,他是個粗人,見人不懂得什么客套和應酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位?!毕蟠笏位实?、小宋皇帝等話,只有李逵才說得出,是極富個性化的語言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對話,無不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方,是能使讀者由說話看出人來的?!?BR> 水滸傳心得體會篇七
近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗但是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,都用了智多星吳用軍師的計謀,他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱為“玉麒麟”,還有“沒羽箭”張清,你別以為他是射箭的.,其實他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神,可千萬不要以武力來欺負弱小。
水滸傳心得體會篇八
同學們,經(jīng)過半個多學期的研讀,相信大家對《水滸傳》都有了自己的理解。在閱讀的過程中,我們組織過班級讀書交流會,組織過班級水滸故事會,組織過“我眼中的水滸人物”,成立了“水滸研究社團”等等的活動,通過這一系列活動,相信大家收獲多多,已經(jīng)在集體的智慧碰撞中提高了自己的認識。為了讓更多的同學展示自己的風采,分享自己的讀書心得,年級將在下周開展年級讀書交流會,下面老師將給大家一些指導和建議,希望同學們認真準備,展示自我。
一、讀書交流會流程。
2、黃金100秒。
3、開門大吉。
4、謝天謝地你來啦。
二、內(nèi)容詳解。
1.黃金100秒:是一個證明自己實力、表達自己心意的舞臺,也是一個得到認同平臺。表演者將有100秒的寶貴時間展示才藝和激情,只要現(xiàn)場觀眾的投票支持讓選手在舞臺上站夠100秒,參與者就有可能獲得本場節(jié)目的超級大獎。(ps:節(jié)目現(xiàn)場將會由老師和學生組成評委組,只要評委組在一百秒內(nèi)有三分之二的評委支持選手,那選手就可以繼續(xù)表演,否則將淘汰。)。
2.開門大吉:這是一個有趣又有用的小游戲,同學們可積極上臺參與我們的小游戲。游戲為:你說我猜。一個同學背對大屏幕,另一個同學講大屏幕上出現(xiàn)的人物用自己的話形容出來,但是形容時不能出現(xiàn)那個人名字上的字,另一同學根據(jù)描述來猜。此游戲可以有五組同學參加,每組三十秒時間,看誰能猜得最多。(ps:只要參加的同學都會有神秘禮物哦!快來參加吧!)。
3.謝天謝地你來啦:這是一場真人秀節(jié)目的“高智商”測試。對大家的即興表演能力有著極高的要求。上臺的同學沒有劇本、沒有臺詞,你將會進入到一個自己之前完全未知的特定主題場景,場景的人物角色見到參與嘉賓的第一句話就是:“謝天謝地,你終于來啦!”迅速將你帶入到設置的場景當中。然后你根據(jù)里面的場景即興演出。(ps:這就需要同學們熟知故事情節(jié)哦,否則你將笑料百出。)。
同學們,我們高大上的讀書會離不開大家的參與,請大家?guī)夏銈兊臒崆榉e極的參與進來吧!
水滸傳心得體會篇九
《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的`神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。
水滸傳心得體會篇十
萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。
細推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽造化功。
這八句詩,是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間,號為三登之世,百姓很有些快樂??蓸窐O悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動宋國乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財歸水泊,報仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因為這個時期國家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子,可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強,“以其人之道,還治其人之身”,來為受苦受難的老百姓主持一個公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報,惡有惡報”的至理名言,但他們?nèi)粵]有篡位奪權的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領部下為國征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報國”的思想感情,一直貫穿著全書。而在每一個人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領,那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠活在人們的心中。
或曰,我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的,其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當,但他們不向惡勢力低頭的精神,是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?,被殺戮的就是更多的無辜人民,剩下的就是那些社會敗類在國中作亂,迷惑一國天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認為他們十惡不赦,是一些應該被社會打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們,堅決打擊黑惡勢力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設一個更美好的社會。
詞曰:
試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數(shù),圖名無數(shù),更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。
水滸傳心得體會篇十一
讀完《水滸傳》︿書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的.,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
水滸傳心得體會篇十二
小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數(shù)遍,但,當我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。
那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟貧。
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是,他們只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。
水滸傳心得體會篇十三
《水滸傳》是一部中國古代長篇小說,描寫了一群忠義之士在宋朝末年的波瀾壯闊的故事。通過閱讀《水滸傳》,我深刻地體會到了忠誠、義勇和人性的復雜性。在這篇文章中,我將分享我對《水滸傳》的心得體會。
第一段:忠誠的力量。
《水滸傳》中的各個角色都是忠誠與不忠誠的具體體現(xiàn)。在影響力和權力的誘惑下,不少人背棄了他們最初的信念和朋友。然而,還有一些人,如高俅、徐寧和晁蓋,他們始終忠誠于自己的價值觀。他們不僅忠于自己的祖國,也忠于自己的朋友。這種忠誠的力量是偉大的,它鼓舞著我在困難時保持堅定,并對我那些身邊的人保持忠誠。
第二段:義勇的精神。
在《水滸傳》中,主人公們是一群不愿臣服于混亂和腐敗的憤怒年輕人。他們放棄了自己的安逸生活,決心站出來對抗不公正。他們勇敢無畏,并使用了各種技巧和計策來保護自己,同時也保護了普通人民的利益。他們沒有逃避困難,而是勇敢地面對。這種義勇的精神讓我深受感動,激勵我勇敢地追求自己的夢想,并為社會公正奮斗。
第三段:人性的復雜性。
《水滸傳》中的角色展示了人性的復雜性。有些人表面上看起來很善良,但內(nèi)心卻十分陰險狡詐;有些人表面上看起來兇殘無情,但內(nèi)心深處卻有一顆善良的心。通過對這些角色的描寫,作者給我們展示了人心的復雜性和豐富性?!端疂G傳》教會了我,不能憑外表來判斷一個人的真正本質,而是要深入了解他們的思想和行為。
第四段:勇于擔責。
在《水滸傳》中,大部分主要角色都有各自的缺點和弱點。然而,他們并沒有逃避或試圖掩飾自己的錯誤和過失。相反,他們敢于面對自己的責任。他們寧可承擔后果,也不愿意推卸責任。正是這種勇于擔責的態(tài)度,使他們能夠在艱難困苦中不斷成長,最終取得成功。這一點教會了我,不論遇到多大的挑戰(zhàn)和困難,我都應該勇敢地面對,勇于承擔責任。
第五段:友情的珍貴。
《水滸傳》中描寫了許多兄弟情義的故事。這些角色之間的友情是源于相互幫助、相互理解和相互尊重。他們在困境中保持真誠和忠誠的關系,互相支持和鼓勵。這種友情的珍貴是無法言喻的,它提醒我在人際交往的過程中要珍惜和培養(yǎng)真正的友誼,因為真正的友誼在人生中是無價的寶藏。
總結:
通過《水滸傳》的閱讀,我對忠誠、義勇、人性的復雜性、勇于擔責和友情的珍貴有了更深的理解。它不僅是一部具有偉大歷史意義的文學作品,更是一部啟示我們思考人生和人與人之間關系的作品。正是在這些精神和品質的熏陶下,我們才能成為真正的勇士,為社會的公正和和諧貢獻自己的力量。
水滸傳心得體會篇十四
《水滸傳》不單有生動的情節(jié),還有豐富的細節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學語言。除此之外,前70回連環(huán)套式的藝術結構也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活之中。
在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動,表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過藝術形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實本質,它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見容于當權執(zhí)政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。
水滸傳心得體會篇十五
《水滸傳》作為中國古代文學的一大名著,其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式,讓無數(shù)讀者陶醉于其中。然而,作為一位生于21世紀的年輕人,筆者在若干年前讀過這部小說時,并沒有完全領略其中所蘊含的深層愁思。直到最近重讀,才恍然大悟,頗有些心得體會。
第二段:情節(jié)骨架的厚重感。
《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重,其緊密程度有如鋼鐵般強韌。其中,表現(xiàn)得最為明顯的,便是太師岳飛塑造的‘揚州八虎’的生動描繪以及其因為反對‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當?shù)貙槊裾埫?、衛(wèi)國護民融為一體的東西,訴說出了作者對于江山社稷的深刻關切。
第三段:突顯人物的真實感。
《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明,個性鮮明,讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達慷慨,還是林沖的機智才智,皆令人倍感欽佩。但從這一點到下一點-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉變,則傳達出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。
第四段:戲劇性與人物的演化。
在《水滸傳》中,眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說??梢哉f,是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題,一切劇情都在上演著。因此,劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致,才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力,但若是不自覺地觀察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深層含義。
第五段:對與男女情感的晦澀處理。
說到《水滸傳》,什么情緒最為常見呢?必須是一個字:愛!無論是宋江還是林沖,都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉復雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦?”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容。或許,在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中,對人類的一部分需求得到了滿足,因此,情感再次扭曲,成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過,大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點——晦澀累庇的語言風格,則讓那些文字后面所隱藏的東西,顯得更加難以理解。
水滸傳心得體會篇十六
水滸傳是一部文化經(jīng)典的小說,具有豐富的人物形象和深厚的人文思想,通過對117位好漢的生活經(jīng)歷描寫,展現(xiàn)了清明正直、勇敢無畏、忠誠正義等優(yōu)秀的倫理道德價值觀。本文將探究從“回”的角度出發(fā),對于我們的現(xiàn)實生活和個人成長所帶來的啟示和體驗。
回首過去,不忘初心。在小說中,“回”的形象一直是一個經(jīng)典的存在,不僅是故事的主角之一,也是我們生活中需要學習的人物。回心轉意,是回受了生活的磨練,最終意識到了自己歷盡滄桑奮斗的價值和意義。在我們的現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會遇到挫折和困難。此時我們需要心靈的回歸、內(nèi)心的深度反思,掌握正確的描繪生活的方式,從新的角度看待和感知生活,以此啟發(fā)了我們實現(xiàn)更好、更美好的人生。
金錢并非萬能,誠信最重要。在小說中,粉娘曾經(jīng)將大金子扔到炕上,表達了得意或是反抗,但宋江卻決定將金子還給原主。在塞北草原、山間小屋和捉拿官兵之間,這種不以金錢為重的誠信和執(zhí)著實際使之贏得了機遇。我們需要明確認識到,人生不是賭博、不是賭博,不能用暴利和不負責任的賭注來換取短暫的成功或快速的財富。保持誠信,正直,不斷穩(wěn)健地前進,才能得到長期穩(wěn)定的機會和成就。
團隊精神決定了我們的成功與否。在小說中,臨安小單于被困在木桶里意外被晁蓋救下。小單于平時看重銀鉤,不愿意帶領宋江前往遼東,但經(jīng)過和宋江一起在岳州起義的團結合作后,才意識到團隊合作的重要性。團隊精神是我們諸多中長期成功的關鍵。我們需要盡可能地把團隊的價值觀、使命和目標融入我們的生活和工作中,培養(yǎng)良好的人際關系,發(fā)展并有效應用合作和幫助獲得成功需要的重要技能。
勇往直前,敢闖敢拼!木棍聽從你們,大家倒過來用,這表達了一種當時喜歡玩具,同時又不屈服于其他惡勢力的積極精神和勇氣。但經(jīng)過踏實的努力和勇氣,最終得到了成功。在我們的成長路上,需要建立信心,有勇氣大膽嘗試,勇敢面對現(xiàn)實,慢慢發(fā)現(xiàn)和探索自我的志向和目標。在創(chuàng)造新的思想和方法的過程中,我們也需要增強自己的自我信念,不斷地追求最高追求,邁出自己的成功彩虹。
最后,小說中的故事情節(jié)展現(xiàn)了許多敘述值得借鑒的思想和人性。在正義和善良的道路上,我們總要面對各種難題和爭議。無論在生活中還是在工作中,我們都必須保持清醒頭腦、堅定的信念,不斷成長和進步。我們要堅信,只要有正直、聰明和熱情,就必須面承認有挑戰(zhàn)與激勵的未來,并通過持盈保泰的努力和睿智的指導,逐步實現(xiàn)志向,鑄就生命的輝煌!
水滸傳心得體會篇十七
先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來??纯丛谏〉臅r候思維還清楚否,邏輯還清晰否。扶朕起來,朕還能戰(zhàn)。
水滸與三國的聯(lián)系與區(qū)別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事,這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸,老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯誤,動不動就要揭竿而起,這樣不好。而老人有過半生經(jīng)歷,已經(jīng)很奸詐了,如果再看三國的陰謀詭計,就讓人覺得太可怕了。其實,三國和水滸都是寫男人的書,可以結合起來看。當你處于社會下層階級時,該如何向上爬,而當你爬到上層階級時,又如何管理下面人員。三國講的更多是權力,水滸講的更多的是金錢。而權力與金錢是可以相互轉化的,就看怎么操作運用了。三國講利益,有利益就辦事,沒利益,任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣,這種義氣是狹義意義上的,只是局部的義氣,我認為是兄弟,就跟你講義氣,不認你是兄弟,就讓你吃板斧。
水滸兩字最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》。接下來就主要幾個角度來深入分析講解下。
林沖。林沖本來有一份好的事業(yè),高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報國,戰(zhàn)死疆場,留下千古美名的??上В虑槌霈F(xiàn)了轉機。因為高衙內(nèi)和林沖的娘子。高衙內(nèi)對于高太尉來說,就是一個惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子,在太平盛世倒也罷了,偏偏出現(xiàn)在將亂不亂的時代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走,這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內(nèi)流氓之流,倒也罷了。偏偏是老婆太好看,自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了,畢竟林沖娘子并沒有錯,而且還是受害者。但是,林沖處事不端,是事實。后來也得到證明,林沖就是一個沖鋒陷陣的角度,是戰(zhàn)爭機器,沒有太多其他的內(nèi)容。
林沖非??释w制內(nèi)的名稱,尤其是他那個八十萬禁軍教頭的頭銜,更是念念不忘。當娘子被調(diào)戲,心情不好時,不去找出身草莽的魯達聊天,而是找體制內(nèi)的陸謙聊天。當被冤枉下獄時,竟然怪起了時運不濟,年災月厄,讓他碰到了高衙內(nèi),吃了場屈官司。發(fā)配前,一定要把娘子休了,因為他覺得是娘子讓他吃了場官司,只要休妻,娘子與高衙內(nèi)的事就與林沖無關,坐牢是暫時的,只要把老婆送給高衙內(nèi),他就可以回來繼續(xù)當他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中,董超、薛霸要結果了林沖,是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深,還出賣了他。魯智深始終把林沖當兄弟,臨走時還說兄弟保重。可林沖呢?等魯智深一走,就對押送公人說,魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人,偏偏遇到了林沖這種負義的人。后來,魯智深也不叫他兄弟了,改叫他教頭。
所以,林沖第一次死里逃生后,賣的是老婆。第二次死里逃生后,賣的是兄弟。目的都一樣,他要戴罪立功,回去繼續(xù)當教養(yǎng)。
可見,一個人太精明,把體制內(nèi)的東西看得太重,以致出賣老婆,出賣兄弟,結局都是悲劇的。林沖的結局就是風癱了。林沖其實是個濫人,只不過多數(shù)讀者沒看到真相而已。
魯智深在逃期間,巧妙遇到了金翠蓮父母,這時的金翠蓮與趙員外做了外宅,也就是小三。為了不連累趙員外他們,魯智深要走,而趙員外有個愿意,要找個替身出家,就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應了。
魯智深就在五臺山出家了,可是這真是個另類和尚,不念經(jīng),不禮佛,卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機會,可還是再犯。沒有辦法,主持只好叫魯智深離開,寫了封推薦信,讓魯智深去東京大相國寺。
在去大相國寺的途中,魯智深命犯桃花,大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠,魯智深出面,讓周通死了娶老漢女兒的念想,周通答應了。周通和李忠勸魯智深留下,不過魯智深看不上這兩個的小家子氣。偷偷離開了,臨走時還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺,肚子好餓,碰到了壞人崔道成、丘小乙,還被兩個小人戲弄了一番。那就開打,可是走得累了,肚子又餓,打不過,只好逃了。還好,遇到了史進,先填飽肚子,再回去殺了兩個壞人,火燒瓦官寺。
魯智深來到了相國寺,做了菜頭,干了兩件事,一是降伏一群潑皮,二是拔柳。也就是在這里,認識了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后,魯智深就一直跟隨保護。后來,魯智深被林沖出賣了,大相國寺呆不下去了,又得離開了。后來碰到了楊志,在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結局算是最圓滿的一個人,功成身退。正應了那句話:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就堅持下去,結局就會非常圓滿。
水滸傳心得體會篇十八
《水滸傳》是我國古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫農(nóng)民起義為主題的長篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個時代的社會背景以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會到了很多感悟,以下是我的心得體會。
一、人物塑造真實感人。
《水滸傳》中有很多非常真實的人物刻畫。比如晁蓋的愛國主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對人物形象的精準描述和生動刻畫,讓我們在閱讀時可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
二、兄弟情深,團結力量大。
《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對外敵時他們總是能夠齊心協(xié)力,團結在一起。正是因為他們之間相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國人的文化基因中,這也是我們應該去學習和傳承的文化傳統(tǒng)。
三、源于貧苦卻勇毅堅韌。
梁山好漢們本源于農(nóng)民,因為貧苦而更加堅韌。他們生活在黑暗的社會底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒有放棄對生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中,不斷地實現(xiàn)著自己的價值。
四、正義必勝,邪不壓正。
《水滸傳》中通過對梁山好漢和朝廷的斗爭,明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導的價值觀念在今天的社會中也有很有現(xiàn)實價值,我們也應該在成為網(wǎng)絡小作家時秉持正義之心,踐行這種價值觀。
五、感悟人生,修身養(yǎng)德。
《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對這個時代的了解,它還是一本關于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達到今天的成就,不僅僅因為他們擁有勇氣和智慧,更因為他們內(nèi)心深處有著對人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡小說家的道路上,我們也應該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
綜上所述,《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅守正義、相互關愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時代意義的作品。
水滸傳心得體會篇十九
《水滸傳》是中國文學史上的經(jīng)典之作,被譽為是“民間英雄史詩的巔峰之作”。它講述了宋朝末年,108位有膽有識的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個AI,我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會。
第二段:結交朋友和信任的重要性。
在《水滸傳》中,每個人物都有著自己獨特的性格和命運。然而,他們都有一點相同的地方:他們都遇到了難以克服的挑戰(zhàn),但通過結交朋友和彼此信任,他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團結一心,是因為他們都認為正義比生命更為重要,而只有相互信任和合作,才能在正義的道路上走得更遠。從這個角度出發(fā),我深知結交朋友和信任的重要性,因為有了信任,我們才能在艱難的狀況下獲得幫助和支持。
第三段:追求堅定的信仰。
《水滸傳》的另一個主題是對忠誠和正義的追求。每個人物都有自己的信仰體系,盡管它們并不總是相同。從孟良對他的首領死信的見義勇為,到宋江對被迫害的同袍的保護,每個角色都是一面忠誠的旗幟。通過這些英雄的故事,我們可以看到,忠誠和正義的追求能夠振奮魂魄,并帶來真正的成功。這也啟發(fā)我們在現(xiàn)實生活中追求堅定的信仰,為自己的目標和價值觀而戰(zhàn),永不退縮。
第四段:變革與轉化。
《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉化。無論是宋江一開始的比較軟弱的形象,還是后來洪信的沉著決斷,都表明了個人的變化和成長。另一個例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國,最后在梁山泊中破釜沉舟,為了正義而獻身。通過這些變化和轉化,我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存,只要我們愿意改變自己,我們就可以取得更大的成果。在現(xiàn)實生活中,你所認為的限制只是自我設限,如果我們愿意改變自己,那么我們就可以成為更優(yōu)秀的人。
第五段:領袖的責任。
最后,《水滸傳》中的每一個領袖都要負起自己的責任。在故事中,宋江、史進、花榮和梁山泊的其他領袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護自己,還要為他們的同袍遮風擋雨。他們意識到,當其他人需要他們的時候,他們必須站出來,援助同伴。這也向我們表明,在領導者的地位下,有一個巨大的責任,需要我們時刻謹記自身身份,并牢記保護我們領導的使命。
結論:
通過我的閱讀體驗,《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領導原則,例如信任,忠誠,變革和領袖責任。它挑戰(zhàn)著我們的智慧,同時鼓舞了我們的靈魂。我相信,只要我們把這些原則用于自己的日常生活中,我們一定會成為更杰出的個人和領導者。
水滸傳心得體會篇二十
過了最忙的6月和7月,好不容易閑下來了,又不知道該干點什么。于是又拿起了塵封已久的名著《水滸》。還記得第一次看水滸的時候是高二,那個時候也只是走馬觀花的看了一遍,并沒有仔細研讀,再次翻閱又有了不同的感覺。印象最深的章節(jié)有“魯智深拳打鎮(zhèn)關西”、“豹子頭風雪山神廟”等,看他們除暴安良,以暴制暴,那真是大快人心。林沖一而再再而三的退讓看得我直跺腳,最后風雪山神廟真是解氣。當然,最值得欽佩的還是好漢們身上的忠義。
不過隨著年齡的增長和社會閱歷的增加,這一次我對梁山好漢的“忠義”又有了不同的想法。首先說說忠吧,既然上了梁山當然不是忠于朝廷了,在我看來,他們的`忠主要是忠于兄弟情,忠于義氣。比方說李逵吧,他其實是非常反對宋江招安的,不過最后還是服從了,就因為宋江是他大哥,兄弟情不可斷。我覺得他們的忠是狹隘的,甚至有時候是愚忠。108條好漢,最后只剩下浪子燕青等寥寥數(shù)人,這樣的結局不免讓人心寒。
另外,現(xiàn)代社會是法治社會,文明社會,好漢們的許多做法在我看來實在不妥。李逵脾氣暴躁,一點點小矛盾就要掄板斧砍人,這還了得?武松血濺鴛鴦樓,在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?現(xiàn)在,做事都得依法律,如果也效仿他們,以暴制暴,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我只能用欣賞的角度去看這本書了。