總結(jié)是一種尋找進(jìn)步方向的有效工具?？偨Y(jié)的結(jié)構(gòu)要合理，通常包括引言、主體和結(jié)論三個部分。在這里，小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文，供大家參考，希望能幫助到大家的寫作。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇一
我是一名世紀(jì)寶寶，從國家、小家、到我自身，時時刻刻讓我感受到的都是幸福、快樂、自豪。
從建國時的一窮二白，到“兩彈一星”發(fā)射成功，從舉辦奧運(yùn)會到自主制造航空母艦，在二十一世紀(jì)的新中國成長，我們這一代人認(rèn)識了見證了祖國進(jìn)一步的輝煌與發(fā)展，安全感、幸福感和自豪感日益遞增。
祖國的科技文化日益繁盛。高鐵方面，我們從跟跑者變成領(lǐng)跑者。c919大型飛機(jī)試飛成功，以及墨子號的成功發(fā)射，都顯示了我們科技強(qiáng)國的夢想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。
我國的制造業(yè)也飛速發(fā)展，從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。從珠三角的勞動密集型產(chǎn)業(yè)到如今的科技密集型產(chǎn)業(yè)，我國產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)一步提高，以及出口的數(shù)量進(jìn)一步增多。
有人說，一個國家的制造產(chǎn)品就代表了這個國家的實(shí)力，確實(shí)如此。從一開始用一次就壞掉的一次性打火機(jī)，到如今可以多次磨損耐用的高質(zhì)量打火機(jī)。從“madeinchina”到中國創(chuàng)造、中國智造，在外國人的眼里我們國家的實(shí)力確實(shí)突飛猛進(jìn)了。古時的四大發(fā)明到現(xiàn)在的高鐵、共享單車、移動支付、網(wǎng)購，這些“新四大發(fā)明”的靚麗名片，便捷了生活，驚艷了世界，也讓中國在新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中脫穎而出!
中國的文化事業(yè)不斷發(fā)展，文化軟實(shí)力不斷提升。有人說中國的美食就是中國最硬的軟實(shí)力，我認(rèn)為也是如此。我國的美食一直是全世界最棒。這幾年，《舌尖上的中國》播出后，中國美食文化的影響力不斷提高，吸引著各種各樣的外國游客來中國品嘗美食、體驗(yàn)文化。
我國對傳統(tǒng)文化更加重視，優(yōu)秀文化得到繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)?？鬃訉W(xué)院在世界各地紛紛成立，傳播中國文化?？鬃訉W(xué)院讓更多外國友人成為中國文化迷。
在這樣一個文化大國、制造強(qiáng)國、科技大國中成長，我感到非常的驕傲與自豪。在祖國堅實(shí)的臂膀上長大，我感到非常的踏實(shí)，信心滿滿。到2020年，我堅信我們會達(dá)到全面建成小康社會的目標(biāo)。
作為一名中國人，我們應(yīng)當(dāng)為祖國的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我希望自己可以成為一個為祖國做出貢獻(xiàn)的高技能人才，我希望我的夢想可以在中國夢的實(shí)現(xiàn)中得到實(shí)現(xiàn)。
以上，就是可圈可點(diǎn)小編為大家精心整理的全部內(nèi)容，可圈可點(diǎn)一直關(guān)注學(xué)習(xí)資料，為大家提供優(yōu)質(zhì)文章，如果想要獲取更多精彩內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇二
大家好，今天我演講的題目為《青年的使命與擔(dān)當(dāng)》。
百年行過，歲月如歌。回顧黨帶領(lǐng)人民奮斗的百年，正如一首時而悲壯，時而激昂，時而雀躍，時而柔轉(zhuǎn)的交響樂章。在這扣人心弦的曲調(diào)中，一代代青年構(gòu)成了最具活力的跳動的音符。
我們看到了青年的力量，也將接過屬于我輩青年的使命與擔(dān)當(dāng)。我從深情的文字中，讀到過青年的報國熱忱和無畏犧牲。在嘉興的紅船上，來自五湖四海的有志青年，慷慨陳詞，成立了救國救民的共產(chǎn)黨。在長征的跋涉中，年輕瘦弱的紅小鬼，以戰(zhàn)斗到底的決心，與數(shù)十倍于己的敵人周旋；以樂觀和昂揚(yáng)的精神，直面犧牲、傷病、饑餓、嚴(yán)寒，他們的血染紅了湘江，融化了冰雪，眼中的光照亮了烏云遮蔽的天地。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，青年在戰(zhàn)爭中失去，在戰(zhàn)爭中成長，也在戰(zhàn)爭中用血淚鑄就了嶄新的、獨(dú)立的新中國。我在歷史的影像中，看到過青年的奉獻(xiàn)青春和埋頭苦干。
成昆鐵路的建成，是世界鐵路史上的奇跡，這個奇跡是數(shù)十萬青年用身軀寫就。每五百米，就有一位筑路工人永遠(yuǎn)地埋骨他鄉(xiāng)。設(shè)備的簡陋、技術(shù)的落后，他們堅信這些都可以用血肉彌補(bǔ)。他們?nèi)允鞘萑醯?，卻把腰板挺得很直。我還記得開墾北大荒的影像，黝黑的脊背，揮舞的鋤頭，還有那足以戰(zhàn)勝荒涼的燦爛的笑容。如今，北大荒變成了北大倉，金黃的麥浪在陽光下翻滾，為什么這黑土地沃野千里?正因有青年們的汗水澆灌和青春守護(hù)。
今天，我有幸見證了青年的力量與擔(dān)當(dāng)。這力量，是疫情來臨時的迎難而上，是敵人進(jìn)犯時的寸土不讓，也是脫貧攻堅中的腳步丈量，是嫦娥奔月、祝融探火中的年輕的面龐。我記得李文亮、梁曉霞，記得肖思遠(yuǎn)、陳祥榕，記得黃文秀、張鵬程，我記得他們的微笑與憂傷，記得他們的付出與榮光。他們有的離開了，留下了一股精神、一串足跡；有的還在堅守著，燃燒自己，發(fā)出溫和而有力的光。那些故事、足跡，那“清澈的愛，只為中國”的話語，像一粒粒種子，已經(jīng)在下一代青年的心中破土而出，漸成茁壯。
你問我，今日的青年可靠嗎?我說，你要親眼來看。今日的青年，正如我們的祖輩、父輩，深愛著這片土地，凝望著手中的旗幟。我們從苦難中長途跋涉而來，受過傷，流過淚，失去過親人戰(zhàn)友，終于迎來了今天的花團(tuán)錦簇、江山秀麗。在建黨百年的喜悅里，我們用歌聲告慰先靈。在建國百年的時候，我們也將跑好這一棒，用擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)禮母親。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇三
各位老師、同學(xué)，大家好，今天我演講的題目為《青年的使命與擔(dān)當(dāng)》。
百年行過，歲月如歌?；仡欬h帶領(lǐng)人民奮斗的百年，正如一首時而悲壯，時而激昂，時而雀躍，時而柔轉(zhuǎn)的交響樂章。在這扣人心弦的曲調(diào)中，一代代青年構(gòu)成了最具活力的跳動的音符。我們看到了青年的力量，也將接過屬于我輩青年的使命與擔(dān)當(dāng)。
我從深情的文字中，讀到過青年的報國熱忱和無畏犧牲。在嘉興的紅船上，來自五湖四海的有志青年，慷慨陳詞，成立了救國救民的共產(chǎn)黨。在長征的跋涉中，年輕瘦弱的紅小鬼，以戰(zhàn)斗到底的決心，與數(shù)十倍于己的敵人周旋；以樂觀和昂揚(yáng)的精神，直面犧牲、傷病、饑餓、嚴(yán)寒，他們的血染紅了湘江，融化了冰雪，眼中的光照亮了烏云遮蔽的天地。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，青年在戰(zhàn)爭中失去，在戰(zhàn)爭中成長，也在戰(zhàn)爭中用血淚鑄就了嶄新的、獨(dú)立的新中國。
我在歷史的影像中，看到過青年的奉獻(xiàn)青春和埋頭苦干。成昆鐵路的建成，是世界鐵路史上的奇跡，這個奇跡是數(shù)十萬青年用身軀寫就。每五百米，就有一位筑路工人永遠(yuǎn)地埋骨他鄉(xiāng)。設(shè)備的簡陋、技術(shù)的落后，他們堅信這些都可以用血肉彌補(bǔ)。他們?nèi)允鞘萑醯?，卻把腰板挺得很直。我還記得開墾北大荒的影像，黝黑的脊背，揮舞的鋤頭，還有那足以戰(zhàn)勝荒涼的燦爛的笑容。如今，北大荒變成了北大倉，金黃的麥浪在陽光下翻滾，為什么這黑土地沃野千里?正因有青年們的汗水澆灌和青春守護(hù)。
今天，我有幸見證了青年的力量與擔(dān)當(dāng)。這力量，是疫情來臨時的迎難而上，是敵人進(jìn)犯時的寸土不讓，也是脫貧攻堅中的腳步丈量，是嫦娥奔月、祝融探火中的年輕的面龐。我記得李文亮、梁曉霞，記得肖思遠(yuǎn)、陳祥榕，記得黃文秀、張鵬程，我記得他們的微笑與憂傷，記得他們的付出與榮光。他們有的離開了，留下了一股精神、一串足跡；有的還在堅守著，燃燒自己，發(fā)出溫和而有力的光。
那些故事、足跡，那“清澈的愛，只為中國”的話語，像一粒粒種子，已經(jīng)在下一代青年的心中破土而出，漸成茁壯。你問我，今日的青年可靠嗎?我說，你要親眼來看。
今日的青年，正如我們的祖輩、父輩，深愛著這片土地，凝望著手中的旗幟。我們從苦難中長途跋涉而來，受過傷，流過淚，失去過親人戰(zhàn)友，終于迎來了今天的花團(tuán)錦簇、江山秀麗。
在建黨百年的喜悅里，我們用歌聲告慰先靈。在建國百年的時候，我們也將跑好這一棒，用擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)禮母親。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇四
摘要：責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一，是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。針對當(dāng)前中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識缺失的現(xiàn)狀，提出初中學(xué)校教育中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育的必要性和迫切性。學(xué)校教育是學(xué)生成長過程中的重要組成部分，班集體建設(shè)是學(xué)校教育的具體落實(shí)，班主任應(yīng)不斷創(chuàng)新方式方法，通過建立班級管理制度、培養(yǎng)班干部團(tuán)隊(duì)、設(shè)計序列化主題班會、開展社會實(shí)踐活動等途徑，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為價值引領(lǐng)，在班級文化建設(shè)中努力落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育。
關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);核心價值觀;責(zé)任擔(dān)當(dāng);班級文化建設(shè)。
作為核心素養(yǎng)的六大模塊之一，責(zé)任擔(dān)當(dāng)主要指學(xué)生在處理個人與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式，包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。核心素養(yǎng)中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”所針對的對象是處于身心發(fā)展階段的中學(xué)生，體現(xiàn)了社會對這一群體的要求。與核心素養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識增長、學(xué)會生活等內(nèi)容不同，責(zé)任擔(dān)當(dāng)強(qiáng)調(diào)個體即中學(xué)生在社會生活中承擔(dān)的責(zé)任和使命，強(qiáng)調(diào)其為建設(shè)和諧社會所應(yīng)履行的義務(wù)。它既要求中學(xué)生文明禮貌、誠信友善，不斷提高自身的人格修養(yǎng)，又要求他們熱心公益和志愿服務(wù)，具有團(tuán)隊(duì)意識和互助精神，增強(qiáng)集體意識和社會責(zé)任感。提倡責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就是要求學(xué)生與時俱進(jìn)，突破自身所在時空的局限，從國際視野來尊重、理解文化的多樣性和差異性，關(guān)注人類共同面臨的一些問題，并能夠積極參與跨文化溝通與交流;在面對紛繁復(fù)雜的問題時始終具有國家意識，能夠自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益，能夠理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀。責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是當(dāng)個體具備了一定的道德修養(yǎng)和正確的價值觀后，能夠主動履行社會義務(wù)、承擔(dān)社會責(zé)任。它既要求中學(xué)生能夠從自身出發(fā)，自尊自律，主動作為，履行社會、家庭賦予的使命，又要求他們具有明辨是非和判斷對錯的能力，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利，當(dāng)遇到不平之事時，還能夠自覺維護(hù)社會的公平和正義。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獌?nèi)容，又是社會主義核心價值觀在公民層面的價值準(zhǔn)則。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是教育實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)人到培養(yǎng)合格的社會公民的重要途徑。責(zé)任擔(dān)當(dāng)將社會主義合格公民的內(nèi)涵具體化，使其能夠在具體課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉中有針對性地提升相關(guān)能力。同時，考慮到學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀正處于形成階段的特點(diǎn)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)中提出的要求也是一個持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
在日常教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生面對錯誤時，習(xí)慣性地找借口，推卸責(zé)任的多;面對困難時，選擇逃避，繞道而行的多;面對班里的大小事情時，選擇視而不見，袖手旁觀的多;面對自己的未來規(guī)劃時，一臉茫然的多……這些現(xiàn)象，實(shí)際上就是學(xué)生責(zé)任心不強(qiáng)，不能勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w表現(xiàn)。長此以往，勢必會對學(xué)生將來的發(fā)展、對社會良好風(fēng)氣的形成造成諸多不利的影響。
加強(qiáng)初中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育是社會現(xiàn)實(shí)的迫切需要。初中學(xué)生作為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的繼承者和開拓者、科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的人才、民族優(yōu)秀文化的繼承者和世界先進(jìn)文明成果的傳播者，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是必備的品質(zhì)。核心素養(yǎng)中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了社會對這一群體的要求。對初中學(xué)生加強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，提高他們對社會發(fā)展趨勢的認(rèn)識和理解，把握機(jī)會并合理調(diào)節(jié)自身的理念和意識，這些都是他們走向未來社會、為國家貢獻(xiàn)力量所必需的。
加強(qiáng)初中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育是基礎(chǔ)教育的重中之重。一個人只有在生活中認(rèn)識到自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，并自覺踐行，才能體現(xiàn)作為人的社會價值。教育的根本目的就是塑造學(xué)生完善的人格。教育的核心就是要教會學(xué)生怎么做人，做什么樣的人，如何在履行社會責(zé)任的同時體現(xiàn)自我價值。現(xiàn)在的大學(xué)生群體，普遍存在責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識缺失現(xiàn)象，如考試作弊、惡意欠學(xué)費(fèi)、惡意不還貸、就業(yè)時的隨意毀約等現(xiàn)象時有發(fā)生，惡意中傷室友、用硫酸潑黑熊新聞屢見不鮮。冰凍三尺非一日之寒，大學(xué)生群體中出現(xiàn)的不足，許多都是在基礎(chǔ)教育階段沒有做好。初中階段的責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，能夠?yàn)閷W(xué)生初中畢業(yè)后的繼續(xù)發(fā)展提供堅實(shí)的核心素養(yǎng)保障。
班級管理是學(xué)校教育的具體落實(shí)，在班級管理方面，要充分體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃砟睿寣W(xué)生在班級日常的學(xué)習(xí)和生活中得到責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育。班主任應(yīng)不斷創(chuàng)新方式方法，采取多種途徑，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為價值引領(lǐng)，在班級文化建設(shè)中努力落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育。
（一）建立“班委管理+個人申報”的管理制度。
眾所周知，班集體建設(shè)首先要建立管理制度。沒有規(guī)矩不成方圓，在班集體的建設(shè)上，紀(jì)律的約束是必不可少的。班級管理是學(xué)校管理的基礎(chǔ)，其目的之一就是讓學(xué)生學(xué)會自律、自育，最終形成班級文化，共同形成價值觀、社會輿論、群體意識、團(tuán)隊(duì)精神和行為規(guī)范。因此，班級的管理制度對學(xué)生的價值觀、行為習(xí)慣都起著舉足輕重的引領(lǐng)作用。
班委管理，即平時由五位值日班長來管理班級的每日常規(guī)，尤其是記錄學(xué)生的紀(jì)律問題。個人申報，即假設(shè)某位學(xué)生不慎輕微觸犯了紀(jì)律（如在自修課上與同學(xué)講話），如果他在當(dāng)日主動向值日班長申報錯誤、認(rèn)識錯誤并立志定改，那么值日班長可以撤銷他的違紀(jì)記錄并免于懲戒。“班委管理+個人申報”的管理制度，旨在引導(dǎo)學(xué)生對于自己的錯誤能夠做到主動承認(rèn)，這種知錯認(rèn)錯、立志定改的處事習(xí)慣，能夠促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)紀(jì)律、自省反思、主動認(rèn)錯，勇于為自己的行為負(fù)責(zé)，敢于主動擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任。
（二）高調(diào)引領(lǐng)、低調(diào)協(xié)助，培養(yǎng)能“獨(dú)擋一面”的班干部。
一個優(yōu)秀的班集體，出色的班干部是必不可少的。要發(fā)揮好班干部的作用，首先要選擇和培養(yǎng)班干部。在班干部的培養(yǎng)方面，班主任要學(xué)會“高調(diào)引領(lǐng)、低調(diào)協(xié)助”。班干部團(tuán)隊(duì)中需要一個領(lǐng)導(dǎo)核心，筆者實(shí)踐并比較了許多模式，發(fā)現(xiàn)“五人領(lǐng)導(dǎo)小組”效果最佳，即由一位班長、一位團(tuán)支書和三位副班長組成班級的領(lǐng)導(dǎo)核心。所謂“高調(diào)引領(lǐng)”，就是班主任要重點(diǎn)培養(yǎng)這五位學(xué)生，使用并發(fā)揮皮格馬利翁效應(yīng)，利用一切機(jī)會表揚(yáng)他們的管理能力，并告訴他們，你對他們的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)領(lǐng)袖級人物的高標(biāo)準(zhǔn)。班級的每一項(xiàng)事務(wù)、每一次活動都要分別挑選其中一位學(xué)生干部為主要負(fù)責(zé)人，由他來制定方案、負(fù)責(zé)落實(shí)，并在初期給予高標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)。所謂“低調(diào)協(xié)助”，就是在此后的實(shí)施過程中，班主任要放手讓他們自己去做，哪怕做的不是很完美。班主任要學(xué)會退后一步，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獨(dú)當(dāng)一面的機(jī)會。比如值周班工作，在做好前期的崗位培訓(xùn)后，班主任就不必事必躬親了，許多崗位的工作和職責(zé)就讓學(xué)生干部自己去落實(shí)，許多困難就讓學(xué)生自己去解決。值周班長要很清楚所有崗位的職責(zé)和分工，要做到比班主任還清楚，如果值周工作中出了什么差錯或者需要臨時調(diào)整，值周班長能夠第一時間做好調(diào)整，而不是等待班主任的包辦。值周工作時，經(jīng)常有學(xué)生在執(zhí)勤過程中出現(xiàn)失誤或者遺漏，而他們總是會跑過來問班主任該怎么做，班主任要學(xué)會說：“你去問值周班長吧，他比我更清楚。”
（三）允許學(xué)生的不完美，鼓勵學(xué)生要為自己的錯誤負(fù)責(zé)。
盧梭曾說，“教育即生長。”教育不可能要求人完全背離自己的天性，而應(yīng)使每個人的天性和能力得到健康生長。學(xué)生是處在成長中的生命個體，班主任要允許他們犯錯誤。從某種意義上講，學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤是他們新的成長的起點(diǎn)。尊重學(xué)生的人格與個性，才能贏得學(xué)生的尊重與信賴。接受學(xué)生的種種不完美，才能迎來他們的完美蛻變！每一個人的成長都需要一個過程，學(xué)生的成長更是如此，成長需要經(jīng)歷，經(jīng)歷的越多就成長越快。在學(xué)生犯錯誤后，教師不要急著去幫助他消除負(fù)面影響，而是要引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱腻e誤負(fù)責(zé)，學(xué)會及時補(bǔ)救，把錯誤的負(fù)面影響降到最低。從懵懂無知的小孩子到現(xiàn)在可以為自己規(guī)劃的中學(xué)生，每一次經(jīng)歷都是一個歷練的過程，每一次錯誤都是自我成長的契機(jī)。
（四）精心設(shè)計序列化主題班會，堅持責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值引領(lǐng)。
主題班會是學(xué)校實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的重要途徑，通過構(gòu)架科學(xué)、全面、序列化的主題班會體系，對學(xué)生起到改善行為、正向引導(dǎo)、觸動心靈的作用。在“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”主流價值觀引領(lǐng)下的班級文化建設(shè)中，一定要堅持主題班會的序列化開展，班主任要精心設(shè)計序列化主題班會，每學(xué)期至少開展三次以“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為主題的班會，內(nèi)容分別包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)，具體涉及愛國、敬業(yè)、誠信、友善等內(nèi)容，如：我的祖國我熱愛、我的崗位我負(fù)責(zé)、誠信考試我保證、別人因我而幸福等。序列化的主題班會貴在堅持，初中三年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)序列化主題班會，和風(fēng)細(xì)雨般地在學(xué)生的心靈深處埋下責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆N子，又會潤物無聲般地滋潤它健康成長。
（五）積極開展主題式實(shí)踐活動，感受責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼媲畜w驗(yàn)。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。班主任要努力調(diào)動這種資源，增加學(xué)生參與社會實(shí)踐的時間，構(gòu)建課內(nèi)與課外、學(xué)校教學(xué)與社會實(shí)踐相融合的育人平臺。許多學(xué)生在課堂上表現(xiàn)并不活躍，但在課堂教學(xué)之外，在與同齡人的交往互動中往往呈現(xiàn)真實(shí)的自我。因此，學(xué)校要為學(xué)生打造社會實(shí)踐的空間，積極開發(fā)實(shí)踐課程和活動課程，加強(qiáng)社會實(shí)踐基地建設(shè)，建設(shè)與教學(xué)內(nèi)容、社會生活密切聯(lián)系的實(shí)踐教育教學(xué)體系，班主任要高度重視學(xué)生的每一次實(shí)踐活動，使之與課堂教學(xué)形成有效的互動和互補(bǔ)。如要積極組織志愿服務(wù)、公益活動等，引導(dǎo)學(xué)生在處理個人與社會、國家、國際等關(guān)系方面形成正確的情感態(tài)度、價值取向和行為方式，包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。雖然近年來各地各學(xué)校也開展了許多探索，但筆者發(fā)現(xiàn)，許多活動還只是停留在學(xué)校層面，尚未落實(shí)到每一位學(xué)生，部分班主任還不夠重視學(xué)生的實(shí)踐活動，因此教育實(shí)踐脫離現(xiàn)實(shí)、脫離生活的局面并沒有被打破。
我們要學(xué)習(xí)陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”思想，讓教育與社會生活結(jié)合起來，讓每一位學(xué)生在生活實(shí)踐中以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，培育責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇五
摘要：研學(xué)實(shí)踐中導(dǎo)師的地位非常關(guān)鍵，不能像導(dǎo)游一樣給學(xué)生講解景點(diǎn)事實(shí)性的東西，要將一些有趣有挑戰(zhàn)的項(xiàng)目任務(wù)貫穿其中，注重學(xué)生綜合分析能力、體驗(yàn)實(shí)踐能力的提升，注重學(xué)生全身心的投入?yún)⑴c。研學(xué)導(dǎo)師應(yīng)該擔(dān)當(dāng)多種角色，他是研學(xué)項(xiàng)目任務(wù)的合作者，是學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)者，是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者，同時又是研學(xué)過程中的促進(jìn)者。
關(guān)鍵詞：研學(xué)實(shí)踐研學(xué)導(dǎo)師研學(xué)指導(dǎo)策略。
研學(xué)實(shí)踐是在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗(yàn)。它繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)游學(xué)、“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式，旨在提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，因此開展研學(xué)實(shí)踐非常有必要。一次好的研學(xué)實(shí)踐勢必要有優(yōu)秀的導(dǎo)師去精心準(zhǔn)備，因此研學(xué)實(shí)踐中導(dǎo)師的地位非常關(guān)鍵，導(dǎo)師的作用是讓整個研學(xué)的過程變的更有參與性，更有趣，帶著學(xué)生從“好玩”邁向“玩好”。作為研學(xué)的導(dǎo)師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)多種角色。
在此次研學(xué)實(shí)踐中，研學(xué)導(dǎo)師和學(xué)生既是師生關(guān)系，更是學(xué)習(xí)中的伙伴。開放式的項(xiàng)目任務(wù)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，導(dǎo)師將同學(xué)生一起跌跌撞撞進(jìn)入一個陌生的領(lǐng)域，導(dǎo)師可以在小組項(xiàng)目中承擔(dān)一定的角色，和學(xué)生一起完成項(xiàng)目任務(wù)，導(dǎo)師的參與合作將有助于學(xué)生形成一種認(rèn)知模式，從而理解一個知識豐富，充滿好奇心的老師是如何思考、感知并處理信息的，而不僅僅傳遞那些很久以前就遇到并理解了的內(nèi)容。研學(xué)導(dǎo)師可以嘗試在做事的過程中注意觀察學(xué)生的特長與個性特點(diǎn)，給學(xué)生更多協(xié)商、討論的機(jī)會，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的形成，使學(xué)生能夠通過此次活動真正的形成一個團(tuán)隊(duì)，形成凝聚力。
研學(xué)項(xiàng)目一般以任務(wù)驅(qū)動的方式設(shè)計。如何幫助學(xué)生盡快進(jìn)入情境、理解情境、明確任務(wù)的要求，感受項(xiàng)目任務(wù)的意義及價值，激發(fā)研學(xué)的欲望，是研學(xué)導(dǎo)師需要考慮的問題。參加研學(xué)實(shí)踐的學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識比較欠缺，那就需要導(dǎo)師聯(lián)系他的學(xué)習(xí)實(shí)際、從他感興趣的點(diǎn)入手來激發(fā)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
在此次研學(xué)實(shí)踐中，導(dǎo)師將和學(xué)生一同進(jìn)入許多未知的場景中，比如在各個工作室中，導(dǎo)師對這些工作室的工藝品也許自己都不太懂，身為導(dǎo)師很可能會擔(dān)心學(xué)生提的問題自己無法回答，不像在課堂上我們有著所有問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。在研學(xué)實(shí)踐中，一則任務(wù)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，二則我們也不是答案的給予者。面對開放的任務(wù)，用動手的方式解決問題，有一定的復(fù)雜性，涉及多學(xué)科知識整合，挑戰(zhàn)學(xué)生的高階思維，學(xué)生難免被卡住，在學(xué)生卡住的時候，我們和學(xué)生們商量，能不能用這種方法去觀察，看看能發(fā)現(xiàn)什么;用那種方法去體驗(yàn)，看看有什么感受：換另一種方式收集整理，看看有沒有進(jìn)展;換一個角度去分析，看看能否得出結(jié)論;換種方式來組織，我們的觀點(diǎn)是不是更清晰，不必表現(xiàn)的比學(xué)生更“聰明”、“懂”的更多，讓學(xué)生在多種方法的啟發(fā)下，自己去發(fā)現(xiàn)，去求索，得到的結(jié)果才會更真實(shí)更深刻。
此次研學(xué)實(shí)踐有著明確的目標(biāo)指向，課程設(shè)計清晰并有邏輯，學(xué)習(xí)支架多樣，基于體驗(yàn)建構(gòu)與目標(biāo)相匹配的學(xué)習(xí)意義，用自我反思建構(gòu)取代外在分?jǐn)?shù)評價。在這樣的過程中，如何將大任務(wù)切分成幾個邏輯清晰的階段？如何保障小組研學(xué)進(jìn)程？在什么時候放手讓學(xué)生去自主探究，在什么時候給予指導(dǎo)？如何推進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程？哪些階段需要為學(xué)生準(zhǔn)備何種必備的學(xué)習(xí)支架？如何促進(jìn)研學(xué)過程中學(xué)生間的合作與參與？如何組織行進(jìn)中的小組交流與反饋等等，這些問題可能需要我們在研學(xué)過程中，注意觀察與分析學(xué)情，不斷評估并調(diào)整指導(dǎo)方略。
首先，行前對此次研學(xué)目標(biāo)和課程項(xiàng)目設(shè)計進(jìn)行精心的準(zhǔn)備，還要準(zhǔn)備在去往研學(xué)目的地的途中的研學(xué)問題?？梢蕴崆伴喿x與此行相關(guān)的材料，并觀看傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片，可以剪輯與項(xiàng)目相關(guān)的片段，自行制作更豐富的學(xué)習(xí)支架，其次，還需要與指導(dǎo)的學(xué)生建立聯(lián)系，設(shè)計并實(shí)施預(yù)備性的見面，了解學(xué)生的性格特點(diǎn)、特長和愛好，幫助小組形成凝聚力，建立小組研學(xué)規(guī)則，以期實(shí)現(xiàn)小組自治。最后，還可以查閱學(xué)生的學(xué)科知識的資料，發(fā)現(xiàn)研學(xué)項(xiàng)目與學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn)，這樣有助于幫助學(xué)生建立研學(xué)實(shí)踐與學(xué)習(xí)生活的聯(lián)系，提高研學(xué)效率。
畢淑敏說：“旅行最美妙的感覺，是在它不斷輕聲提醒我們——你所知甚少，而這個星球如此美好。”當(dāng)孩子們帶著問題出發(fā)實(shí)踐，在文化藝術(shù)中不斷思考探索，又帶回一堆新的問題，繼續(xù)研究，不斷進(jìn)步，這就是研學(xué)實(shí)踐的魅力所在。而一次好的研學(xué)實(shí)踐，離不開優(yōu)秀導(dǎo)師的精心策劃，同時還需要提高導(dǎo)師的自身素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
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青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇六
學(xué)軍的每一位學(xué)生都是青年，在學(xué)軍操場上，我，作為學(xué)軍青年的年長老師說說學(xué)軍青年責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)脑掝}：
我講三層意思。
第一：要有學(xué)好知識的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，學(xué)軍的青年尤其如此，這是對自我的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這里的知識不僅是科學(xué)知識，還有人文素養(yǎng)和品德修為。青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期，不論是成就自己的人生理想，還是擔(dān)當(dāng)時代的神圣使命，你們都要珍惜韶華、努力錘煉過硬本領(lǐng)。奮斗是青春最亮麗的底色，高考是一場青春奮斗的見證，一如高考狀元李清揚(yáng)王寧，一如學(xué)軍年年創(chuàng)新高的名校錄取率，學(xué)軍青年是知識學(xué)習(xí)的領(lǐng)軍人。
雖然，我不敢大言中國和世界青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，但領(lǐng)軍的學(xué)軍青年，你們一定具有國家民族和人類的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和胸懷。
第二：要有建設(shè)好民族國家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是學(xué)軍青年必備的家國情懷。中國向何處去?”這是100年前五四青年對于中國前途命運(yùn)的追問與思考。
新時代中國青年應(yīng)該做到：理想、愛國、擔(dān)當(dāng)、奮斗，把小我融入大我。將個人的理想與民族命運(yùn)、國家前途緊密相連！
歷史組正在組織的《新中國老物件》活動，就是希望你們尋找“老物件”，找回祖輩和父輩的奮斗時光，找到是家族的一份榮光和幸福，更是見證國家的富強(qiáng)、民族的振興來自人民的奮斗，同樣詮釋國家富強(qiáng)、民族振興的最終落腳點(diǎn)就是人民的幸福。
第三、要關(guān)注世界和人類的命運(yùn)，這是學(xué)軍青年應(yīng)有的國際視野。為人類積極擁抱新時代、奮進(jìn)新時代，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩”！
這樣的青年，自覺勾勒是一個我，我的國家，我的人類的同心圓，這樣青年屬于我的民族，我的國家，我的人類，學(xué)軍的領(lǐng)軍青年應(yīng)有這樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
最后，我借用林肯先生的一句話：“每一個人都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，如此，你才能磨練自己“，林肯這里說所得每一個人，我這里特指學(xué)軍中學(xué)的每一位青年，這樣的青年，就是領(lǐng)軍的學(xué)軍青年！
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇七
“有一分熱，發(fā)一分光?！卑倌觑L(fēng)雨，用滾燙信仰譜寫華章，盛世如愿，青年仍在路上。何為青年?或許并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，它是一種力量、精神、心境。
黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史，是全體中國人民智慧的結(jié)晶。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，能讓我們從黨發(fā)展壯大的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
一是錘煉絕對忠誠的政治品格。要從黨史中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量，不斷夯實(shí)絕對忠誠的思想根基。
二是矢志為人民群眾謀利造福。要強(qiáng)化堅守初心的自覺，努力把群眾期盼的事變成我們要干的事。
三是汲取繼往開來的精神力量。要從黨史中汲取敢闖敢試、拼搏進(jìn)取的智慧力量，繼承我們黨守正創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
作為黨員律師應(yīng)該引導(dǎo)廣大群眾樹立起遇事找法的價值觀念，在工作中要主動地聯(lián)系人民群眾，深入群眾，為群眾提供更高效優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)；將自己的工作與完善法治國家相結(jié)合，為完善社會主義法治國家添磚加瓦；以身作則，身先表率，主動地參與公共法律服務(wù)事業(yè)，為人民群眾提供力所能及的法律援助。
“如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)?！比缤鼗闹?，勤懇且鉆研，
是的光榮與信仰；如北冥之鯤鵬，厚積而薄發(fā)，是的無畏和力量。
愿你眼有星辰大海，心中有責(zé)任、溫暖與愛，逐夢前行，不負(fù)芳華！
青年的使命與擔(dān)當(dāng)演講稿篇4各位老師、同學(xué)，大家好，今天我演講的題目為《青年的使命與擔(dān)當(dāng)》。百年行過，歲月如歌?；仡欬h帶領(lǐng)人民奮斗的百年，正如一首時而悲壯，時而激昂，時而雀躍，時而柔轉(zhuǎn)的交響樂章。在這扣人心弦的曲調(diào)中，一代代青年構(gòu)成了最具活力的跳動的音符。我們看到了青年的力量，也將接過屬于我輩青年的使命與擔(dān)當(dāng)。我從深情的文字中，讀到過青年的報國熱忱和無畏犧牲。在嘉興的紅船上，來自五湖四海的有志青年，慷慨陳詞，成立了救國救民的共產(chǎn)黨。在長征的跋涉中，年輕瘦弱的紅小鬼，以戰(zhàn)斗到底的決心，與數(shù)十倍于己的敵人周旋；以樂觀和昂揚(yáng)的精神，直面犧牲、傷病、饑餓、嚴(yán)寒，他們的血染紅了湘江，融化了冰雪，眼中的光照亮了烏云遮蔽的天地。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，青年在戰(zhàn)爭中失去，在戰(zhàn)爭中成長，也在戰(zhàn)爭中用血淚鑄就了嶄新的、獨(dú)立的新中國。我在歷史的影像中，看到過青年的奉獻(xiàn)青春和埋頭苦干。成昆鐵路的建成，是世界鐵路史上的奇跡，這個奇跡是數(shù)十萬青年用身軀寫就。每五百米，就有一位筑路工人永遠(yuǎn)地埋骨他鄉(xiāng)。設(shè)備的簡陋、技術(shù)的落后，他們堅信這些都可以用血肉彌補(bǔ)。他們?nèi)允鞘萑醯模瑓s把腰板挺得很直。我還記得開墾北大荒的影像，黝黑的脊背，揮舞的鋤頭，還有那足以戰(zhàn)勝荒涼的燦爛的笑容。如今，北大荒變成了北大倉，金黃的麥浪在陽光下翻滾，為什么這黑土地沃野千里?正因有青年們的汗水澆灌和青春守護(hù)。今天，我有幸見證了青年的力量與擔(dān)當(dāng)。這力量，是疫情來臨時的迎難而上，是敵人進(jìn)犯時的寸土不讓，也是脫貧攻堅中的腳步丈量，是嫦娥奔月、祝融探火中的年輕的面龐。我記得李文亮、梁曉霞，記得肖思遠(yuǎn)、陳祥榕，記得黃文秀、張鵬程，我記得他們的微笑與憂傷，記得他們的付出與榮光。他們有的離開了，留下了一股精神、一串足跡；有的還在堅守著，燃燒自己，發(fā)出溫和而有力的光。那些故事、足跡，那“清澈的愛，只為中國”的話語，像一粒粒種子，已經(jīng)在下一代青年的心中破土而出，漸成茁壯。你問我，今日的青年可靠嗎?我說，你要親眼來看。今日的青年，正如我們的祖輩、父輩，深愛著這片土地，凝望著手中的旗幟。我們從苦難中長途跋涉而來，受過傷，流過淚，失去過親人戰(zhàn)友，終于迎來了今天的花團(tuán)錦簇、江山秀麗。在建黨百年的喜悅里，我們用歌聲告慰先靈。在建國百年的時候，我們也將跑好這一棒，用擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)禮母親。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇八
摘要：勞動創(chuàng)造美好生活，勞動塑造完善人格。高中思想政治課諸多內(nèi)容與學(xué)生“勞動精神”的培育密切相關(guān)。教學(xué)中理應(yīng)弘揚(yáng)勞動精神，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，端正勞動態(tài)度，樹立勞動觀念，強(qiáng)化勞動精神，促使其長大后能夠辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動。
關(guān)鍵詞：高中思想政治;勞動精神;學(xué)科核心素養(yǎng)。
“四體不勤，五谷不分”已成為當(dāng)前高中生的“慣病”。全國教育大會把“勞”與德智體美并列為“全面發(fā)展的育人體系”，明確指出要大力培育學(xué)生的“勞動精神”。2019年全國教育工作會議進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“勞動教育”要有效開展起來?！皠趧泳瘛钡呐囵B(yǎng)是勞動教育的關(guān)鍵，不僅需要專門的勞動課程，更需要各學(xué)段、各學(xué)科齊抓共育。作為高中德育“主陣地”的思想政治課，很多教學(xué)內(nèi)容與“勞動”密切相關(guān)，只要教師在教學(xué)中做一個“崇尚勞動”的有心人，積極創(chuàng)設(shè)“勞動”情景，因勢利導(dǎo)，因材施教，就會助力學(xué)生養(yǎng)成“勞動精神”，成為德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。
彰顯價值，激發(fā)“愛勞動”熱情。
綜觀“小康一代”的中學(xué)生，作為家庭的“寶貝”，集“六親”寵愛于一身，飯來張口、衣來伸手，長此養(yǎng)尊處優(yōu)，不勞動就成為一種習(xí)慣，不愛勞動成為一種性格。以筆者所在高中為例，多數(shù)學(xué)生的臟衣服是周末拿回家，由家人料理，其中有自己不會洗，也有不愿意洗，還有認(rèn)為家人代勞是“理所應(yīng)當(dāng)”。這種“不愛勞動”雖是習(xí)慣使然，癥結(jié)卻在于“勞動精神”的缺失。使學(xué)生思想上重視勞動、價值上認(rèn)同勞動，是思想政治課“立德樹人”的使命所在。
**“不愛勞動”的難題，先要改造學(xué)生的“價值觀”。只有讓學(xué)生明確了勞動的重要意義，才能為其“愛勞動”找到充分理由。人教版《經(jīng)濟(jì)生活》對商品的定義是：用于交換的勞動產(chǎn)品。綜觀各類具體“商品”，關(guān)鍵要素是“用于交換”和“勞動產(chǎn)品”，這里是引發(fā)學(xué)生對“勞動價值觀”深度思考的“總開關(guān)”。也就是說，人們花錢購買的商品，首先是“勞動產(chǎn)品”，自然物品因“人化”的勞動，更好地滿足人們的需求。包括貨幣（錢）本身所代表的價值，也是勞動的體現(xiàn)。以此拓展，學(xué)生若想過上“富足”生活，前提是提高“身價”，這樣才能享有社會給予的待遇。這就激勵著當(dāng)代高中生，唯有奮發(fā)學(xué)習(xí)知識和技能，提高自身“勞動潛能”，才會奠定實(shí)現(xiàn)未來夢想的基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)，調(diào)動“想勞動”愿望。
好逸惡勞、不愿勞動是當(dāng)代高中生潛在的另一種“個性”。經(jīng)過走訪調(diào)查，超過半數(shù)的學(xué)生“勞動意識”淡漠，認(rèn)為勞動有等級之分。不少城市學(xué)生認(rèn)為，他人（家人）代勞，是一件很有“面子”的事情;自己動手“勞動”，則有失“尊嚴(yán)”。還有不少學(xué)生心存“勞心者治人、勞力者治于人”的陳舊觀念，或表現(xiàn)在生活中，或反映在思想政治課堂上。
在教授“新時代的勞動者”時，不少學(xué)生對教材中“勞動者就業(yè)，有利于其實(shí)現(xiàn)自身社會價值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展”，表示不太理解。對就業(yè)是最大的民生，表現(xiàn)不以為然;很多同學(xué)認(rèn)為就業(yè)太過“保守”，創(chuàng)業(yè)才算“時尚”，以為創(chuàng)業(yè)就可以“當(dāng)甩手掌柜”，就會“一夜暴富”。這些片面的認(rèn)識，根源于沒有樹立正確的勞動觀念，也集中體現(xiàn)出內(nèi)心排斥艱辛勞動的意愿。
尊嚴(yán)和幸福要靠努力奮斗，奮斗必然要付出艱辛的腦力或體力勞動。面對社會主義市場經(jīng)濟(jì)，一切合法的生產(chǎn)經(jīng)營性活動，無論以什么“商品”形態(tài)呈現(xiàn)，只要實(shí)現(xiàn)了交換，就會實(shí)現(xiàn)其價值?；诖?，在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀時，除了明確就業(yè)的競爭性和多種方式外，更要強(qiáng)化“自主擇業(yè)觀”，幫助學(xué)生樹立自力更生意識，靠自己的雙手開拓未來新生活;還要引導(dǎo)學(xué)生樹立“職業(yè)平等觀”，各種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，無論是簡單勞動還是復(fù)雜勞動，只要是社會所必需的，都是光榮的，沒有高低貴賤之分，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。
收獲幸福，激發(fā)“肯勞動”動力。
深究“不想勞動”的根源，有其家庭因素，也有其社會的誤導(dǎo)。綜觀“富二代”現(xiàn)象，由于其家庭條件相對優(yōu)越，可謂要山有山，要水有水，要房有房，自幼養(yǎng)尊處優(yōu)，使其感到一切財富“得來全不費(fèi)功夫”。這樣的家庭孩子很少能下“苦功”，學(xué)習(xí)上得過且過，行為上懶散不羈，坐享父母艱辛打拼的“江山”。卻不知，未曾清貧難成人，從來富貴入凡塵，不肯勞動的“新一代”豈能跳出“富不過三代”的怪圈，家長的期盼、個人的幸福終因不愿勞動而“一場空”。
“勞而有獲”是社會主義收入分配公平性的體現(xiàn)。我國的生產(chǎn)力水平不平衡，經(jīng)濟(jì)成分多樣，與之配套建立的“以按勞分配為主體，多種分配方式并存”的分配制度，最大限度地維護(hù)了社會公平。在這樣的分配制度下，以勞動者向社會提供的勞動為尺度分配個人消費(fèi)品，勞有所獲，多勞多得，這是社會正義之必須。依據(jù)這樣的分配邏輯，若想未來有理想的所得，就要有更多的付出，這就倒逼著當(dāng)代高中生要不斷加強(qiáng)文化知識和科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)必備的勞動技能，摒棄“懶惰”習(xí)性，做一個“肯勞動”的社會有用之人。
“勞必有獲”是法律授予勞動者的正當(dāng)權(quán)益。在“依法維護(hù)勞動者權(quán)益”章節(jié)中，教材明確指出：在我國勞動法規(guī)定了勞動者享有各項(xiàng)權(quán)利，這些權(quán)利是保障勞動者主人翁地位的前提。完善政府、工會、企業(yè)共同參與的協(xié)商調(diào)解機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，著力消除一切影響平等就業(yè)的制度障礙和就業(yè)歧視。這樣的表述，不僅為學(xué)生標(biāo)明了“勞動者”是社會主義國家的“主人翁”地位，更表明國家將下大力氣，構(gòu)建“公平、平等”的勞動就業(yè)環(huán)境，倡導(dǎo)“誠信、敬業(yè)”的勞動態(tài)度，這為當(dāng)代青年施展才能提供了大好機(jī)遇。
傳承文明，保持“勤勞動”本色。
勤勞勇敢是中華民族的傳統(tǒng)美德，5000年的中華文明史，就是中華民族億萬大眾辛勤勞作史。在《文化生活》中，教材通過大量圖文資料，全景展示了中華民族的“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神”。無論是彩陶青銅、茶葉絲綢，還是“四大發(fā)明”、世界奇跡，抑或三峽大壩、青藏鐵路，都從不同側(cè)面反映了中華民族勤勞勇敢、接續(xù)奮斗的可貴品質(zhì)?？梢哉f，中國人所擁有的一切，都凝聚著國人的心血付出，浸透著辛勤汗水，都是勞動人民的智慧結(jié)晶。這潛移默化地感召著當(dāng)代高中生，唯有傳承“勤勞精神”，才能接過時代的接力棒。
幸福源自奮斗，成功需要艱苦。無論是對于個人成長而言，還是對于整個社會發(fā)展，勞動都起著至關(guān)重要的作用。馬克思認(rèn)為，勞動創(chuàng)造了人，勞動創(chuàng)造了人類社會。毛澤東曾說：“世界上一切壞事，都是從不勞動開始的?！睈鄣仙舱f：“世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到的?！苯逃姨招兄嬲]青年人：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。這些“勞動感言”都成為至理名言，成為一種無形精神財富，激發(fā)一代代青年人智慧立業(yè)、勤勞創(chuàng)業(yè)。
促進(jìn)發(fā)展，培養(yǎng)“會勞動”技能。
“無從下手、不知所措”是當(dāng)代高中生勞動教育的最大困惑。要**這種“勞動難題”，除了要打通其“思想觀”，更要設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)勞動的“機(jī)會”，并教會一定技能和方法。思想政治學(xué)科素養(yǎng)之一的“公共參與”，就為學(xué)生參與社會實(shí)踐、參與勞動，提供了廣闊的機(jī)會。比如，“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”綜合探究內(nèi)容，筆者提前安排學(xué)生利用周末，嘗試做一份兼職，經(jīng)過從業(yè)“體驗(yàn)”，不少同學(xué)在課堂上分享體會，不再是“夸夸其談”了。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。真正讓學(xué)生知道勞動的滋味，唯有組織學(xué)生參加必要的勞動。結(jié)合高中思想政治課有關(guān)內(nèi)容，教師如果適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生參加一些家庭勞動、公益勞動、集體勞動以及社會實(shí)踐，則可以達(dá)到深化認(rèn)識、提升技能的雙贏效果。比如，在學(xué)習(xí)“價格變動的影響”時，不妨讓學(xué)生參與力所能及的家庭購物，學(xué)生有了購物的“貨比三家”“討價還價”，就更加真切地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理。還有在學(xué)習(xí)“踐行社會主義核心價值觀”內(nèi)容時，與其說教什么是“友善”，倒不如組織學(xué)生開展一次“義務(wù)植樹”“環(huán)保見行動”等公益勞動，在勞動中強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識和愛護(hù)環(huán)境觀念，將價值觀落細(xì)、落小、落到實(shí)處。
偉大的時代呼喚偉大的勞動精神。相信在思想政治教師的倡導(dǎo)和努力下，“勞動精神”這粒種子，必將根植學(xué)生心中，融入學(xué)生的成長過程，奠基其成為合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇九
在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中，新青年們扮演著非常重要的角色。使命擔(dān)當(dāng)是我們身上的重要標(biāo)簽之一，無論是在學(xué)習(xí)、工作、生活，我們都需要以責(zé)任心、擔(dān)當(dāng)精神來面對和解決問題，才能體現(xiàn)新時代青年的價值與重要性。
第二段：領(lǐng)會思想和精神，提高使命擔(dān)當(dāng)意識。
習(xí)近平總書記曾在多個場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)“使命擔(dān)當(dāng)”的重要性。這是一種愛國主義、家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)榷喾N情感和思想的融合，適用于廣泛的社會領(lǐng)域。作為新青年，我們需要領(lǐng)會這種思想和精神，并把它融入到我們的日常生活中。這需要包括對自己的學(xué)習(xí)、工作、社會生活等多個方面進(jìn)行認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好一定的社會責(zé)任。
第三段：激發(fā)擔(dān)當(dāng)意識，踐行使命擔(dān)當(dāng)。
激發(fā)擔(dān)當(dāng)意識并不是一件容易的事情，它需要付出很多的努力和時間。我們必須要保持一顆謙虛、進(jìn)取、積極、向上的心態(tài)，不斷提升自我素質(zhì)，擁有更高更廣的視野和胸懷。同時，我們還需時常思考，如何能夠在自己的崗位上，發(fā)揚(yáng)使命擔(dān)當(dāng)精神，為社會、為人民、為自己創(chuàng)造更多的價值。
第四段：尋求發(fā)揮作用的平臺，創(chuàng)造價值。
新時代的青年們，在探索、實(shí)踐和創(chuàng)新中走出了自己的一條路，他們以自己的行動和實(shí)踐，彰顯了新時代青年的精神面貌。作為一名新時代的青年，我們同樣需要尋求發(fā)揮作用的平臺，擁有追求夢想和創(chuàng)造價值的舞臺，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)使命擔(dān)當(dāng)，構(gòu)建更加美好的未來。
第五段：總結(jié)。
通過更深入的理解和認(rèn)識使命擔(dān)當(dāng)，我們可以深刻意識到我們作為新青年承擔(dān)的歷史責(zé)任和開創(chuàng)的歷史使命，這將讓我們更加明確自己的職責(zé)和使命，更加信心和勇氣去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，為祖國和人民作出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起擁抱使命擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢`放青春的芬芳和蒼勁！
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十
一、引Introduction(200字)。
在新時代，青年是祖國的未來和希望。青年要肩負(fù)起使命，承擔(dān)起擔(dān)當(dāng)，成為推進(jìn)國家發(fā)展進(jìn)步的中堅力量。作為一名新青年，我深深感悟到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕J(rèn)為這是每一位青年必須要具備和踐行的品質(zhì)。在青年生涯中的各個方面，我在課堂上，生活中，志愿服務(wù)中都有所體驗(yàn)和領(lǐng)悟。在下文中，我將分享一些個人的心得和體驗(yàn)。
二、論述1Body1(200字)。
在學(xué)習(xí)生活方面，我時刻保持著一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，我始終堅信，只有通過自己的不斷努力和付出，才能夠擁有更加充實(shí)的生活和更加璀璨的未來。因此，我不僅在課堂上認(rèn)真聽講和積極思考，同時也注重資訊獲取和自主學(xué)習(xí)。
三、論述2Body2(200字)。
在日常生活方面，我要求自己做到細(xì)節(jié)和品質(zhì)上的完美，并嚴(yán)格按照“誠信、勤奮、創(chuàng)新、共贏”的學(xué)校價值觀念去要求自己。在生產(chǎn)、生活中，我也始終保持著一顆關(guān)心他人的心，時刻秉承著“服務(wù)于人民”的宗旨，關(guān)注他人需要，幫助他人解決困難。
四、論述3Body3(200字)。
在志愿服務(wù)方面，我積極參加志愿服務(wù)活動，不斷提高自己的社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力。在服務(wù)中，我能夠充分發(fā)揮自身的特長和能力，為社會做出自己的貢獻(xiàn)，同時也通過與不同年齡段的志愿者交流互動，拓展自己的人際交往能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
五、總結(jié)Conclusion(200字)。
總的來說，充滿活力的新青年應(yīng)該擁有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)感和責(zé)任心。只有積極擔(dān)當(dāng)起自己的社會責(zé)任，才能夠充分發(fā)掘自身的潛能，為國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己綿薄之力。在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中，我將以更加飽滿的熱情和更加細(xì)致的心態(tài)，去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，同時也滿懷信心和希望，面向未來，為國家建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十一
作為一個新時代的青年，我們承載著歷史賦予的使命，肩負(fù)著社會責(zé)任和家國情懷。在不斷成長的過程中，我深刻體會到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。在面對困難與挑戰(zhàn)時，我學(xué)會了勇敢面對、積極應(yīng)對。在實(shí)踐中，我不斷錘煉自己，成為一名有擔(dān)當(dāng)、有信仰的新青年。下面，我將分享我對于使命擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會。
第一段：增強(qiáng)使命感，勇往直前。
作為新時代的青年，我們要有強(qiáng)烈的使命感。只有真正認(rèn)識到自己所處的時代背景和歷史使命，我們才能勇往直前、努力奮斗。我清楚地記得，在一次社團(tuán)活動中，我主動承擔(dān)了組織工作，對外宣傳部分也不辭辛勞地完成。雖然面臨著繁瑣的工作和時間壓力，但我始終保持著積極的態(tài)度。正是因?yàn)槲覍ψ约旱氖姑杏兄钌畹恼J(rèn)同，所以即使面對困難，我也敢于迎接挑戰(zhàn)。
第二段：樹立信仰，堅定前行。
信仰的力量讓我們在遇到困境時保持冷靜，始終朝著目標(biāo)堅定前行。我曾經(jīng)參加一次志愿者活動，到一個偏遠(yuǎn)的山區(qū)支教。當(dāng)時的條件非常艱苦，沒有流動水、基本設(shè)施匱乏，但我堅信通過我的努力可以給孩子們帶去一些改變。每天清晨，我都會早早起床備課，用我的努力去給山區(qū)的孩子們帶來歡樂和知識。正是堅定的信仰讓我不畏艱辛，勇于追求自己的理想和目標(biāo)。
第三段：自我提升，不斷成長。
擔(dān)當(dāng)使命需要我們不斷提升自己，鍛煉自己的能力。在學(xué)習(xí)和工作中，我始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度。我不斷學(xué)習(xí)新知識、提高自己的能力，通過各類培訓(xùn)和實(shí)踐活動豐富自己。我還積極參與社團(tuán)活動，結(jié)交各行各業(yè)的朋友，不斷擴(kuò)大自己的社交圈子。正是通過持續(xù)的自我提升，我才能更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：肩負(fù)責(zé)任，積極回饋。
作為新青年，我們應(yīng)該時刻保持對社會和家鄉(xiāng)的責(zé)任感，積極回饋社會。我曾經(jīng)參與過一次社區(qū)義工活動，為社區(qū)的環(huán)境整治出一份力。那一天，我與其他志愿者一起撿拾垃圾、清洗公共設(shè)施，為居民提供一個更加干凈舒適的生活環(huán)境。通過這次活動，我深刻體會到，作為一個新青年，肩負(fù)起為社會、為人民服務(wù)的責(zé)任是何等重要。只有積極回饋，才能真正成為一名有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄辍?BR> 第五段：堅守初心，鑄就輝煌。
從初心出發(fā)，我們將在懷揣使命的道路上繼續(xù)前行。我們要時刻保持對美好事物的向往，不斷為夢想而努力。我曾經(jīng)執(zhí)著于自己的一個夢想，努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最終成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。這個過程艱辛而不易，但正是因?yàn)橛辛顺跣暮褪姑?，我才能堅持走下去。我相信，在我們年輕一代的努力下，我們必將鑄就屬于自己的輝煌。
使命擔(dān)當(dāng)新青年的心得體會，正是在成長的道路中，我從實(shí)踐中體會到的深刻感悟。增強(qiáng)使命感、樹立信仰、自我提升、肩負(fù)責(zé)任以及堅守初心，這些都是實(shí)現(xiàn)自身價值的關(guān)鍵。讓我們以使命為傲，以責(zé)任為重，積極投身到建設(shè)美好社會的偉大事業(yè)中去，不斷成長，不斷進(jìn)步，做一個有擔(dān)當(dāng)、有信仰的新青年。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十二
第一段：引言（200字）。
青年是國家的未來，是祖國的希望，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命。擔(dān)當(dāng)使命是青年最基本的責(zé)任與義務(wù)，也是他們成長的關(guān)鍵。在實(shí)踐中，我深切感受到了擔(dān)當(dāng)使命的重要性和意義，體會到了青年責(zé)任感和使命感的力量。經(jīng)歷和積累讓我認(rèn)識到，只有通過擔(dān)當(dāng)使命，才能實(shí)現(xiàn)個人的價值和成長，成就自己的青春夢想。
第二段：擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任（200字）。
作為青年一代，我們要擔(dān)當(dāng)起推動社會進(jìn)步的責(zé)任。在與社會接觸的過程中，我深刻認(rèn)識到自己的力量是有限的，但與之相比，我卻看到了社會的脆弱。社會問題的繁雜與矛盾的深層次隨處可見，這要求作為青年的我們要對社會問題有更多的關(guān)注與思考，在有限的力量范圍內(nèi)做出力所能及的貢獻(xiàn)。只有站在社會責(zé)任的角度，牢記擔(dān)當(dāng)，才能為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
第三段：擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任（200字）。
青年時代，正是我們與家庭關(guān)系最為親密的時刻。在與家人相處中，我們要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任。家庭是一個小社會，作為家庭的一員，我們需要與父母攜手共同努力，承擔(dān)家庭的責(zé)任，為家庭的和諧與幸福奉獻(xiàn)自己的力量。青年一代要不斷鍛煉自己的愛心、責(zé)任感與耐心，以適應(yīng)家庭責(zé)任的要求，不斷提升自我價值。
第四段：擔(dān)當(dāng)個人責(zé)任（200字）。
在擔(dān)當(dāng)社會與家庭責(zé)任之外，我們也要擔(dān)當(dāng)起個人發(fā)展的責(zé)任。青年時代是追求夢想的時期，但同時也需要承擔(dān)個人責(zé)任。青年要自覺保持個人修身，良好的素質(zhì)和道德素養(yǎng)是擔(dān)當(dāng)個人責(zé)任的基礎(chǔ)。在學(xué)業(yè)、工作、社交等方面，我們要勇敢面對困難與挑戰(zhàn)，敢為人先、敢擔(dān)當(dāng)，不斷克服自身的弱點(diǎn)，做到擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
作為青年一代，我們深感青春的寶貴與短暫。擔(dān)當(dāng)使命不僅是我們的責(zé)任，更是我們成長的機(jī)會。擔(dān)當(dāng)使命意味著追求卓越，實(shí)現(xiàn)自我的價值，同時也要為社會和家庭奉獻(xiàn)出自己的一份力量。希望在不斷的探索和實(shí)踐中，青年能夠更加明確自己的使命與責(zé)任，不負(fù)韶華，成就自己的人生夢想，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：本文通過論述青年擔(dān)當(dāng)使命的社會責(zé)任、家庭責(zé)任和個人責(zé)任，闡述了擔(dān)當(dāng)使命的重要性和意義。只有擔(dān)當(dāng)使命，才能實(shí)現(xiàn)個人的價值和成長，成就自己的青春夢想。希望青年能夠在實(shí)踐中不斷成長，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)自己的價值和祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十三
每一代人都經(jīng)歷不同的機(jī)遇和機(jī)緣，也承擔(dān)著有不同的使命和挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)眼間，時光已來到了20__年，作為新時代的新青年，我們在祖國的發(fā)展中成長，在社會的進(jìn)步中成熟，在祖國的壯大中變得更加自信，頑強(qiáng)。
稚幼之憶。
憶童年，以稚幼之心觀祖國之發(fā)展。
20__年農(nóng)歷庚辰虎年，人類邁入新的世紀(jì)，“世紀(jì)寶寶”出生，作為其中一員，我倍感自豪。20__年國足成功挺入世界杯，作為兩歲兒童的我，第一次舉起足球?yàn)閲佑汀?0__年5月12日，正在午睡的我感到地板一陣顫抖，汶川發(fā)生了里氏8。0級特大地震，震驚世界，“一方有難，八方支援”，13億中國人風(fēng)雨同舟，呈現(xiàn)一個國家強(qiáng)大的凝聚力和“軟實(shí)力。同年，奧運(yùn)圣火，在北京點(diǎn)燃，世界各地運(yùn)動健兒齊聚一堂，共度歡樂時光，感受拼搏之樂，體味運(yùn)動之美。20__年，上海世博會聚集世界名勝，世界各國人民歡聚一堂，學(xué)習(xí)交流，探討"和諧城市"的理念，彰顯"城市，讓生活更美好"的主題。
這祖國發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我人生中刻下一個又一個美好印章，使我成長，放飛夢想。
青澀之心。
憶少年，以青澀之心觀祖國之成長。
20__年，天宮一號首次完成太空授課，宇航員將太空知識傳授給祖國千千萬萬學(xué)子，為他們提供知識錦囊。同年，“公路村村通”接近完成，其后“精準(zhǔn)扶貧”開始登上政治舞臺，為千千萬萬貧困人民打開一扇希望之門，助他們脫貧，助他們致富。20__年，世界田徑錦標(biāo)賽的角斗場上，蘇炳添以傲人的9秒99打破黃種人不進(jìn)10秒之魔咒，創(chuàng)造亞洲本土紀(jì)錄，成為繼劉翔之后，又一位能帶動中國田徑事業(yè)的領(lǐng)軍人物。
這祖國發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不在我心中凝聚力量，助我成熟，揚(yáng)帆起航。
成熟之志。
憶青年，以成熟之心觀祖國之輝煌。
20__年，我國網(wǎng)民總量達(dá)7。72億，且互聯(lián)網(wǎng)普及率超越全球平均水平，我國進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時代。同時，共享單車、智能機(jī)器人等事業(yè)的興起，為我國進(jìn)一步邁向科技大國提供支持，華為已成為全球暢銷的手機(jī)品牌，而榮威等國產(chǎn)汽車，已在國外擴(kuò)大營銷，將我國科技制造業(yè)一步步推向世界頂峰。20__年，我們世紀(jì)寶寶一代已長大成人，正在努力拼搏，為祖國事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
這一幕幕精彩的畫面不斷的在我眼前展現(xiàn)，激勵著我，助我成功，鑄就輝煌。
如今，我坐在高考的考場上，回想在祖國發(fā)展中成長的歷程，我心情激昂，作為新時代的新青年，我肩負(fù)祖國發(fā)展重任，為了祖國更好的明天，我一定要努力拼搏，鑄就夢想。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十四
近年來，我國的青年一代在實(shí)現(xiàn)個人夢想的同時，也更加重視擔(dān)當(dāng)起社會使命。作為當(dāng)代青年，我深深體會到青年擔(dān)當(dāng)使命的重要性。為了更好地理解和探索這個問題，下面將從以下五個方面展開論述，分享我在青年擔(dān)當(dāng)使命方面的體會和心得。
首先，青年擔(dān)當(dāng)使命需要樹立正確的人生觀和價值觀。擔(dān)當(dāng)使命是青年成長和發(fā)展的重要任務(wù)，要做到這一點(diǎn)，首先要樹立正確的人生觀和價值觀。青年人一方面要明確自己的個人價值和追求，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力；另一方面，要認(rèn)識到自身所處社會環(huán)境的現(xiàn)狀和問題，主動關(guān)注社會熱點(diǎn)和時事議題。只有樹立正確的人生觀和價值觀，才能真正理解并擔(dān)當(dāng)起自己在社會中的使命。
第二，青年擔(dān)當(dāng)使命需要關(guān)注社會問題并積極行動。作為社會的一份子，青年人應(yīng)該關(guān)注社會問題，積極參與并努力解決。我們身處的社會正面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距、環(huán)境污染、教育不公平、就業(yè)壓力等。青年人應(yīng)該積極關(guān)注這些問題，通過自己的努力和行動，為解決問題貢獻(xiàn)力量。比如可以參與公益活動、志愿者服務(wù)、社會調(diào)研等，發(fā)揮自己的專業(yè)知識和力量，為社會做出積極貢獻(xiàn)。
第三，青年擔(dān)當(dāng)使命需要勇于創(chuàng)新和創(chuàng)造。青年人是社會進(jìn)步和創(chuàng)新的源泉，擔(dān)當(dāng)使命時需要勇于創(chuàng)新和創(chuàng)造。我們生活在一個知識和科技高速發(fā)展的時代，各個領(lǐng)域都需要有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的人才。青年人應(yīng)該勇于追求新的知識和技能，敢于創(chuàng)新和嘗試新的事物。只有不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造，才能為社會帶來更多的驚喜和進(jìn)步。
第四，青年擔(dān)當(dāng)使命需要勇于承擔(dān)責(zé)任和壓力。擔(dān)當(dāng)使命是一種責(zé)任和義務(wù)，需要青年人勇于承擔(dān)責(zé)任和面對壓力。無論是個人的工作任務(wù)還是社會的發(fā)展任務(wù)，都需要青年人投入足夠的精力和時間去完成。面對任務(wù)的過程中，難免會遇到各種困難和挫折，但是青年人應(yīng)該勇敢面對，勇于承擔(dān)責(zé)任。只有在責(zé)任和壓力中成長和進(jìn)步，才能真正擔(dān)當(dāng)起自己的使命。
最后，青年擔(dān)當(dāng)使命需要不斷學(xué)習(xí)和自我提升。盡管青年人在初出社會時可能會面臨很多困難和挑戰(zhàn)，但是通過不斷學(xué)習(xí)和自我提升，他們可以不斷成長和進(jìn)步。青年人要不斷學(xué)習(xí)各種知識和技能，提高綜合素質(zhì)和能力。同時，青年人還應(yīng)該關(guān)注和學(xué)習(xí)自己所關(guān)心和需要的領(lǐng)域知識，以更好地?fù)?dān)當(dāng)使命。在學(xué)習(xí)的過程中，青年人還應(yīng)該關(guān)注自身的興趣和愛好，并為自己的興趣和愛好付出努力和時間，從而更好地發(fā)揮自己的潛力和才華。
總之，青年擔(dān)當(dāng)使命是當(dāng)代青年一代的重要任務(wù)。通過樹立正確的人生觀和價值觀、關(guān)注社會問題并積極行動、勇于創(chuàng)新和創(chuàng)造、勇于承擔(dān)責(zé)任和壓力、不斷學(xué)習(xí)和自我提升，青年人才能真正擔(dān)當(dāng)起自己的使命，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該積極參與社會事務(wù)，發(fā)揮自己的力量，為社會的繁榮和進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十五
作為當(dāng)代青年，我們身處信息發(fā)達(dá)、競爭激烈的社會，肩負(fù)著建設(shè)美好未來的使命。作為這個時代的生力軍，青年們應(yīng)該懷有擔(dān)當(dāng)使命的心態(tài)和行動，積極參與社會發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身價值。下面我將分五個方面探討青年擔(dān)當(dāng)使命的心得體會。
首先，青年應(yīng)該擁有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。社會是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，每個人都承擔(dān)著一定的責(zé)任。作為青年，我們要意識到自己是社會的一份子，應(yīng)該為社會做出自己的貢獻(xiàn)。這就需要我們關(guān)注社會問題，積極參與公益事業(yè)。比如，參加志愿者活動、獻(xiàn)血活動等，在實(shí)踐中感受社會的需要和自己的責(zé)任。只有擁有社會責(zé)任感，青年才能意識到自己的作用和價值，為社會發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。
其次，青年應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)困難和挑戰(zhàn)。人生沒有一帆風(fēng)順的時候，而青年期正是迎接各種困難和挑戰(zhàn)的時候。面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能逃避，更不能退縮。只有勇于面對困難和挑戰(zhàn)，青年才能鍛煉自己的意志品質(zhì)，不斷成長進(jìn)步。在解決困難和面對挑戰(zhàn)的過程中，我們會不斷積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自信心和能力，最終成為一個更加堅強(qiáng)、成熟和有能力的人。
第三，青年應(yīng)該有永不放棄的精神。人生就像是一場馬拉松，青年時期是起跑線。我們要有始有終地去做這場比賽。不論遇到多大的困難和挫折，我們都不應(yīng)該放棄。放棄只會讓我們失去機(jī)會，而堅持會讓我們收獲更多。只有永不放棄的精神，才能使青年們在追求理想的道路上越走越遠(yuǎn)，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第四，青年應(yīng)該注重個人成長和自我提升。作為青年，我們應(yīng)該時刻關(guān)注個人成長和自我提升。在這個競爭激烈的社會中，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，才能適應(yīng)社會的發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)個人的價值。我們可以通過讀書、參加培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)等方式，不斷開拓自己的知識和視野。同時，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論知識，不斷提高自己的實(shí)踐能力。
最后，青年應(yīng)該積極參與社會建設(shè)。青年時期是一個充滿朝氣和活力的時期，我們應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。無論是參與公共事務(wù)，還是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，都是青年展現(xiàn)自己價值的良好機(jī)會。我們要勇于嘗試，勇于創(chuàng)新，為社會注入新的活力和能量。同時，我們要保持社會正義感，倡導(dǎo)道德倫理，積極傳播正能量，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，青年擔(dān)當(dāng)使命不僅僅是一份責(zé)任，更是一種情感和態(tài)度。只有懷揣擔(dān)當(dāng)使命的心態(tài)和行動，積極參與社會建設(shè)，青年們才能在社會發(fā)展的浪潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。讓我們共同努力，成為時代的青年楷模，書寫屬于自己的壯麗篇章。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇一
我是一名世紀(jì)寶寶，從國家、小家、到我自身，時時刻刻讓我感受到的都是幸福、快樂、自豪。
從建國時的一窮二白，到“兩彈一星”發(fā)射成功，從舉辦奧運(yùn)會到自主制造航空母艦，在二十一世紀(jì)的新中國成長，我們這一代人認(rèn)識了見證了祖國進(jìn)一步的輝煌與發(fā)展，安全感、幸福感和自豪感日益遞增。
祖國的科技文化日益繁盛。高鐵方面，我們從跟跑者變成領(lǐng)跑者。c919大型飛機(jī)試飛成功，以及墨子號的成功發(fā)射，都顯示了我們科技強(qiáng)國的夢想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。
我國的制造業(yè)也飛速發(fā)展，從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。從珠三角的勞動密集型產(chǎn)業(yè)到如今的科技密集型產(chǎn)業(yè)，我國產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)一步提高，以及出口的數(shù)量進(jìn)一步增多。
有人說，一個國家的制造產(chǎn)品就代表了這個國家的實(shí)力，確實(shí)如此。從一開始用一次就壞掉的一次性打火機(jī)，到如今可以多次磨損耐用的高質(zhì)量打火機(jī)。從“madeinchina”到中國創(chuàng)造、中國智造，在外國人的眼里我們國家的實(shí)力確實(shí)突飛猛進(jìn)了。古時的四大發(fā)明到現(xiàn)在的高鐵、共享單車、移動支付、網(wǎng)購，這些“新四大發(fā)明”的靚麗名片，便捷了生活，驚艷了世界，也讓中國在新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中脫穎而出!
中國的文化事業(yè)不斷發(fā)展，文化軟實(shí)力不斷提升。有人說中國的美食就是中國最硬的軟實(shí)力，我認(rèn)為也是如此。我國的美食一直是全世界最棒。這幾年，《舌尖上的中國》播出后，中國美食文化的影響力不斷提高，吸引著各種各樣的外國游客來中國品嘗美食、體驗(yàn)文化。
我國對傳統(tǒng)文化更加重視，優(yōu)秀文化得到繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)?？鬃訉W(xué)院在世界各地紛紛成立，傳播中國文化?？鬃訉W(xué)院讓更多外國友人成為中國文化迷。
在這樣一個文化大國、制造強(qiáng)國、科技大國中成長，我感到非常的驕傲與自豪。在祖國堅實(shí)的臂膀上長大，我感到非常的踏實(shí)，信心滿滿。到2020年，我堅信我們會達(dá)到全面建成小康社會的目標(biāo)。
作為一名中國人，我們應(yīng)當(dāng)為祖國的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我希望自己可以成為一個為祖國做出貢獻(xiàn)的高技能人才，我希望我的夢想可以在中國夢的實(shí)現(xiàn)中得到實(shí)現(xiàn)。
以上，就是可圈可點(diǎn)小編為大家精心整理的全部內(nèi)容，可圈可點(diǎn)一直關(guān)注學(xué)習(xí)資料，為大家提供優(yōu)質(zhì)文章，如果想要獲取更多精彩內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇二
大家好，今天我演講的題目為《青年的使命與擔(dān)當(dāng)》。
百年行過，歲月如歌。回顧黨帶領(lǐng)人民奮斗的百年，正如一首時而悲壯，時而激昂，時而雀躍，時而柔轉(zhuǎn)的交響樂章。在這扣人心弦的曲調(diào)中，一代代青年構(gòu)成了最具活力的跳動的音符。
我們看到了青年的力量，也將接過屬于我輩青年的使命與擔(dān)當(dāng)。我從深情的文字中，讀到過青年的報國熱忱和無畏犧牲。在嘉興的紅船上，來自五湖四海的有志青年，慷慨陳詞，成立了救國救民的共產(chǎn)黨。在長征的跋涉中，年輕瘦弱的紅小鬼，以戰(zhàn)斗到底的決心，與數(shù)十倍于己的敵人周旋；以樂觀和昂揚(yáng)的精神，直面犧牲、傷病、饑餓、嚴(yán)寒，他們的血染紅了湘江，融化了冰雪，眼中的光照亮了烏云遮蔽的天地。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，青年在戰(zhàn)爭中失去，在戰(zhàn)爭中成長，也在戰(zhàn)爭中用血淚鑄就了嶄新的、獨(dú)立的新中國。我在歷史的影像中，看到過青年的奉獻(xiàn)青春和埋頭苦干。
成昆鐵路的建成，是世界鐵路史上的奇跡，這個奇跡是數(shù)十萬青年用身軀寫就。每五百米，就有一位筑路工人永遠(yuǎn)地埋骨他鄉(xiāng)。設(shè)備的簡陋、技術(shù)的落后，他們堅信這些都可以用血肉彌補(bǔ)。他們?nèi)允鞘萑醯?，卻把腰板挺得很直。我還記得開墾北大荒的影像，黝黑的脊背，揮舞的鋤頭，還有那足以戰(zhàn)勝荒涼的燦爛的笑容。如今，北大荒變成了北大倉，金黃的麥浪在陽光下翻滾，為什么這黑土地沃野千里?正因有青年們的汗水澆灌和青春守護(hù)。
今天，我有幸見證了青年的力量與擔(dān)當(dāng)。這力量，是疫情來臨時的迎難而上，是敵人進(jìn)犯時的寸土不讓，也是脫貧攻堅中的腳步丈量，是嫦娥奔月、祝融探火中的年輕的面龐。我記得李文亮、梁曉霞，記得肖思遠(yuǎn)、陳祥榕，記得黃文秀、張鵬程，我記得他們的微笑與憂傷，記得他們的付出與榮光。他們有的離開了，留下了一股精神、一串足跡；有的還在堅守著，燃燒自己，發(fā)出溫和而有力的光。那些故事、足跡，那“清澈的愛，只為中國”的話語，像一粒粒種子，已經(jīng)在下一代青年的心中破土而出，漸成茁壯。
你問我，今日的青年可靠嗎?我說，你要親眼來看。今日的青年，正如我們的祖輩、父輩，深愛著這片土地，凝望著手中的旗幟。我們從苦難中長途跋涉而來，受過傷，流過淚，失去過親人戰(zhàn)友，終于迎來了今天的花團(tuán)錦簇、江山秀麗。在建黨百年的喜悅里，我們用歌聲告慰先靈。在建國百年的時候，我們也將跑好這一棒，用擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)禮母親。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇三
各位老師、同學(xué)，大家好，今天我演講的題目為《青年的使命與擔(dān)當(dāng)》。
百年行過，歲月如歌?；仡欬h帶領(lǐng)人民奮斗的百年，正如一首時而悲壯，時而激昂，時而雀躍，時而柔轉(zhuǎn)的交響樂章。在這扣人心弦的曲調(diào)中，一代代青年構(gòu)成了最具活力的跳動的音符。我們看到了青年的力量，也將接過屬于我輩青年的使命與擔(dān)當(dāng)。
我從深情的文字中，讀到過青年的報國熱忱和無畏犧牲。在嘉興的紅船上，來自五湖四海的有志青年，慷慨陳詞，成立了救國救民的共產(chǎn)黨。在長征的跋涉中，年輕瘦弱的紅小鬼，以戰(zhàn)斗到底的決心，與數(shù)十倍于己的敵人周旋；以樂觀和昂揚(yáng)的精神，直面犧牲、傷病、饑餓、嚴(yán)寒，他們的血染紅了湘江，融化了冰雪，眼中的光照亮了烏云遮蔽的天地。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，青年在戰(zhàn)爭中失去，在戰(zhàn)爭中成長，也在戰(zhàn)爭中用血淚鑄就了嶄新的、獨(dú)立的新中國。
我在歷史的影像中，看到過青年的奉獻(xiàn)青春和埋頭苦干。成昆鐵路的建成，是世界鐵路史上的奇跡，這個奇跡是數(shù)十萬青年用身軀寫就。每五百米，就有一位筑路工人永遠(yuǎn)地埋骨他鄉(xiāng)。設(shè)備的簡陋、技術(shù)的落后，他們堅信這些都可以用血肉彌補(bǔ)。他們?nèi)允鞘萑醯?，卻把腰板挺得很直。我還記得開墾北大荒的影像，黝黑的脊背，揮舞的鋤頭，還有那足以戰(zhàn)勝荒涼的燦爛的笑容。如今，北大荒變成了北大倉，金黃的麥浪在陽光下翻滾，為什么這黑土地沃野千里?正因有青年們的汗水澆灌和青春守護(hù)。
今天，我有幸見證了青年的力量與擔(dān)當(dāng)。這力量，是疫情來臨時的迎難而上，是敵人進(jìn)犯時的寸土不讓，也是脫貧攻堅中的腳步丈量，是嫦娥奔月、祝融探火中的年輕的面龐。我記得李文亮、梁曉霞，記得肖思遠(yuǎn)、陳祥榕，記得黃文秀、張鵬程，我記得他們的微笑與憂傷，記得他們的付出與榮光。他們有的離開了，留下了一股精神、一串足跡；有的還在堅守著，燃燒自己，發(fā)出溫和而有力的光。
那些故事、足跡，那“清澈的愛，只為中國”的話語，像一粒粒種子，已經(jīng)在下一代青年的心中破土而出，漸成茁壯。你問我，今日的青年可靠嗎?我說，你要親眼來看。
今日的青年，正如我們的祖輩、父輩，深愛著這片土地，凝望著手中的旗幟。我們從苦難中長途跋涉而來，受過傷，流過淚，失去過親人戰(zhàn)友，終于迎來了今天的花團(tuán)錦簇、江山秀麗。
在建黨百年的喜悅里，我們用歌聲告慰先靈。在建國百年的時候，我們也將跑好這一棒，用擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)禮母親。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇四
摘要：責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一，是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。針對當(dāng)前中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識缺失的現(xiàn)狀，提出初中學(xué)校教育中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育的必要性和迫切性。學(xué)校教育是學(xué)生成長過程中的重要組成部分，班集體建設(shè)是學(xué)校教育的具體落實(shí)，班主任應(yīng)不斷創(chuàng)新方式方法，通過建立班級管理制度、培養(yǎng)班干部團(tuán)隊(duì)、設(shè)計序列化主題班會、開展社會實(shí)踐活動等途徑，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為價值引領(lǐng)，在班級文化建設(shè)中努力落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育。
關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);核心價值觀;責(zé)任擔(dān)當(dāng);班級文化建設(shè)。
作為核心素養(yǎng)的六大模塊之一，責(zé)任擔(dān)當(dāng)主要指學(xué)生在處理個人與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式，包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。核心素養(yǎng)中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”所針對的對象是處于身心發(fā)展階段的中學(xué)生，體現(xiàn)了社會對這一群體的要求。與核心素養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識增長、學(xué)會生活等內(nèi)容不同，責(zé)任擔(dān)當(dāng)強(qiáng)調(diào)個體即中學(xué)生在社會生活中承擔(dān)的責(zé)任和使命，強(qiáng)調(diào)其為建設(shè)和諧社會所應(yīng)履行的義務(wù)。它既要求中學(xué)生文明禮貌、誠信友善，不斷提高自身的人格修養(yǎng)，又要求他們熱心公益和志愿服務(wù)，具有團(tuán)隊(duì)意識和互助精神，增強(qiáng)集體意識和社會責(zé)任感。提倡責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就是要求學(xué)生與時俱進(jìn)，突破自身所在時空的局限，從國際視野來尊重、理解文化的多樣性和差異性，關(guān)注人類共同面臨的一些問題，并能夠積極參與跨文化溝通與交流;在面對紛繁復(fù)雜的問題時始終具有國家意識，能夠自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益，能夠理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀。責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是當(dāng)個體具備了一定的道德修養(yǎng)和正確的價值觀后，能夠主動履行社會義務(wù)、承擔(dān)社會責(zé)任。它既要求中學(xué)生能夠從自身出發(fā)，自尊自律，主動作為，履行社會、家庭賦予的使命，又要求他們具有明辨是非和判斷對錯的能力，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利，當(dāng)遇到不平之事時，還能夠自覺維護(hù)社會的公平和正義。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獌?nèi)容，又是社會主義核心價值觀在公民層面的價值準(zhǔn)則。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是教育實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)人到培養(yǎng)合格的社會公民的重要途徑。責(zé)任擔(dān)當(dāng)將社會主義合格公民的內(nèi)涵具體化，使其能夠在具體課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉中有針對性地提升相關(guān)能力。同時，考慮到學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀正處于形成階段的特點(diǎn)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)中提出的要求也是一個持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
在日常教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生面對錯誤時，習(xí)慣性地找借口，推卸責(zé)任的多;面對困難時，選擇逃避，繞道而行的多;面對班里的大小事情時，選擇視而不見，袖手旁觀的多;面對自己的未來規(guī)劃時，一臉茫然的多……這些現(xiàn)象，實(shí)際上就是學(xué)生責(zé)任心不強(qiáng)，不能勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w表現(xiàn)。長此以往，勢必會對學(xué)生將來的發(fā)展、對社會良好風(fēng)氣的形成造成諸多不利的影響。
加強(qiáng)初中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育是社會現(xiàn)實(shí)的迫切需要。初中學(xué)生作為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的繼承者和開拓者、科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的人才、民族優(yōu)秀文化的繼承者和世界先進(jìn)文明成果的傳播者，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是必備的品質(zhì)。核心素養(yǎng)中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了社會對這一群體的要求。對初中學(xué)生加強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，提高他們對社會發(fā)展趨勢的認(rèn)識和理解，把握機(jī)會并合理調(diào)節(jié)自身的理念和意識，這些都是他們走向未來社會、為國家貢獻(xiàn)力量所必需的。
加強(qiáng)初中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育是基礎(chǔ)教育的重中之重。一個人只有在生活中認(rèn)識到自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，并自覺踐行，才能體現(xiàn)作為人的社會價值。教育的根本目的就是塑造學(xué)生完善的人格。教育的核心就是要教會學(xué)生怎么做人，做什么樣的人，如何在履行社會責(zé)任的同時體現(xiàn)自我價值。現(xiàn)在的大學(xué)生群體，普遍存在責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識缺失現(xiàn)象，如考試作弊、惡意欠學(xué)費(fèi)、惡意不還貸、就業(yè)時的隨意毀約等現(xiàn)象時有發(fā)生，惡意中傷室友、用硫酸潑黑熊新聞屢見不鮮。冰凍三尺非一日之寒，大學(xué)生群體中出現(xiàn)的不足，許多都是在基礎(chǔ)教育階段沒有做好。初中階段的責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，能夠?yàn)閷W(xué)生初中畢業(yè)后的繼續(xù)發(fā)展提供堅實(shí)的核心素養(yǎng)保障。
班級管理是學(xué)校教育的具體落實(shí)，在班級管理方面，要充分體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃砟睿寣W(xué)生在班級日常的學(xué)習(xí)和生活中得到責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育。班主任應(yīng)不斷創(chuàng)新方式方法，采取多種途徑，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為價值引領(lǐng)，在班級文化建設(shè)中努力落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育。
（一）建立“班委管理+個人申報”的管理制度。
眾所周知，班集體建設(shè)首先要建立管理制度。沒有規(guī)矩不成方圓，在班集體的建設(shè)上，紀(jì)律的約束是必不可少的。班級管理是學(xué)校管理的基礎(chǔ)，其目的之一就是讓學(xué)生學(xué)會自律、自育，最終形成班級文化，共同形成價值觀、社會輿論、群體意識、團(tuán)隊(duì)精神和行為規(guī)范。因此，班級的管理制度對學(xué)生的價值觀、行為習(xí)慣都起著舉足輕重的引領(lǐng)作用。
班委管理，即平時由五位值日班長來管理班級的每日常規(guī)，尤其是記錄學(xué)生的紀(jì)律問題。個人申報，即假設(shè)某位學(xué)生不慎輕微觸犯了紀(jì)律（如在自修課上與同學(xué)講話），如果他在當(dāng)日主動向值日班長申報錯誤、認(rèn)識錯誤并立志定改，那么值日班長可以撤銷他的違紀(jì)記錄并免于懲戒。“班委管理+個人申報”的管理制度，旨在引導(dǎo)學(xué)生對于自己的錯誤能夠做到主動承認(rèn)，這種知錯認(rèn)錯、立志定改的處事習(xí)慣，能夠促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)紀(jì)律、自省反思、主動認(rèn)錯，勇于為自己的行為負(fù)責(zé)，敢于主動擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任。
（二）高調(diào)引領(lǐng)、低調(diào)協(xié)助，培養(yǎng)能“獨(dú)擋一面”的班干部。
一個優(yōu)秀的班集體，出色的班干部是必不可少的。要發(fā)揮好班干部的作用，首先要選擇和培養(yǎng)班干部。在班干部的培養(yǎng)方面，班主任要學(xué)會“高調(diào)引領(lǐng)、低調(diào)協(xié)助”。班干部團(tuán)隊(duì)中需要一個領(lǐng)導(dǎo)核心，筆者實(shí)踐并比較了許多模式，發(fā)現(xiàn)“五人領(lǐng)導(dǎo)小組”效果最佳，即由一位班長、一位團(tuán)支書和三位副班長組成班級的領(lǐng)導(dǎo)核心。所謂“高調(diào)引領(lǐng)”，就是班主任要重點(diǎn)培養(yǎng)這五位學(xué)生，使用并發(fā)揮皮格馬利翁效應(yīng)，利用一切機(jī)會表揚(yáng)他們的管理能力，并告訴他們，你對他們的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)領(lǐng)袖級人物的高標(biāo)準(zhǔn)。班級的每一項(xiàng)事務(wù)、每一次活動都要分別挑選其中一位學(xué)生干部為主要負(fù)責(zé)人，由他來制定方案、負(fù)責(zé)落實(shí)，并在初期給予高標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)。所謂“低調(diào)協(xié)助”，就是在此后的實(shí)施過程中，班主任要放手讓他們自己去做，哪怕做的不是很完美。班主任要學(xué)會退后一步，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獨(dú)當(dāng)一面的機(jī)會。比如值周班工作，在做好前期的崗位培訓(xùn)后，班主任就不必事必躬親了，許多崗位的工作和職責(zé)就讓學(xué)生干部自己去落實(shí)，許多困難就讓學(xué)生自己去解決。值周班長要很清楚所有崗位的職責(zé)和分工，要做到比班主任還清楚，如果值周工作中出了什么差錯或者需要臨時調(diào)整，值周班長能夠第一時間做好調(diào)整，而不是等待班主任的包辦。值周工作時，經(jīng)常有學(xué)生在執(zhí)勤過程中出現(xiàn)失誤或者遺漏，而他們總是會跑過來問班主任該怎么做，班主任要學(xué)會說：“你去問值周班長吧，他比我更清楚。”
（三）允許學(xué)生的不完美，鼓勵學(xué)生要為自己的錯誤負(fù)責(zé)。
盧梭曾說，“教育即生長。”教育不可能要求人完全背離自己的天性，而應(yīng)使每個人的天性和能力得到健康生長。學(xué)生是處在成長中的生命個體，班主任要允許他們犯錯誤。從某種意義上講，學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤是他們新的成長的起點(diǎn)。尊重學(xué)生的人格與個性，才能贏得學(xué)生的尊重與信賴。接受學(xué)生的種種不完美，才能迎來他們的完美蛻變！每一個人的成長都需要一個過程，學(xué)生的成長更是如此，成長需要經(jīng)歷，經(jīng)歷的越多就成長越快。在學(xué)生犯錯誤后，教師不要急著去幫助他消除負(fù)面影響，而是要引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱腻e誤負(fù)責(zé)，學(xué)會及時補(bǔ)救，把錯誤的負(fù)面影響降到最低。從懵懂無知的小孩子到現(xiàn)在可以為自己規(guī)劃的中學(xué)生，每一次經(jīng)歷都是一個歷練的過程，每一次錯誤都是自我成長的契機(jī)。
（四）精心設(shè)計序列化主題班會，堅持責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值引領(lǐng)。
主題班會是學(xué)校實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的重要途徑，通過構(gòu)架科學(xué)、全面、序列化的主題班會體系，對學(xué)生起到改善行為、正向引導(dǎo)、觸動心靈的作用。在“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”主流價值觀引領(lǐng)下的班級文化建設(shè)中，一定要堅持主題班會的序列化開展，班主任要精心設(shè)計序列化主題班會，每學(xué)期至少開展三次以“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為主題的班會，內(nèi)容分別包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)，具體涉及愛國、敬業(yè)、誠信、友善等內(nèi)容，如：我的祖國我熱愛、我的崗位我負(fù)責(zé)、誠信考試我保證、別人因我而幸福等。序列化的主題班會貴在堅持，初中三年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)序列化主題班會，和風(fēng)細(xì)雨般地在學(xué)生的心靈深處埋下責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆N子，又會潤物無聲般地滋潤它健康成長。
（五）積極開展主題式實(shí)踐活動，感受責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼媲畜w驗(yàn)。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。班主任要努力調(diào)動這種資源，增加學(xué)生參與社會實(shí)踐的時間，構(gòu)建課內(nèi)與課外、學(xué)校教學(xué)與社會實(shí)踐相融合的育人平臺。許多學(xué)生在課堂上表現(xiàn)并不活躍，但在課堂教學(xué)之外，在與同齡人的交往互動中往往呈現(xiàn)真實(shí)的自我。因此，學(xué)校要為學(xué)生打造社會實(shí)踐的空間，積極開發(fā)實(shí)踐課程和活動課程，加強(qiáng)社會實(shí)踐基地建設(shè)，建設(shè)與教學(xué)內(nèi)容、社會生活密切聯(lián)系的實(shí)踐教育教學(xué)體系，班主任要高度重視學(xué)生的每一次實(shí)踐活動，使之與課堂教學(xué)形成有效的互動和互補(bǔ)。如要積極組織志愿服務(wù)、公益活動等，引導(dǎo)學(xué)生在處理個人與社會、國家、國際等關(guān)系方面形成正確的情感態(tài)度、價值取向和行為方式，包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。雖然近年來各地各學(xué)校也開展了許多探索，但筆者發(fā)現(xiàn)，許多活動還只是停留在學(xué)校層面，尚未落實(shí)到每一位學(xué)生，部分班主任還不夠重視學(xué)生的實(shí)踐活動，因此教育實(shí)踐脫離現(xiàn)實(shí)、脫離生活的局面并沒有被打破。
我們要學(xué)習(xí)陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”思想，讓教育與社會生活結(jié)合起來，讓每一位學(xué)生在生活實(shí)踐中以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，培育責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇五
摘要：研學(xué)實(shí)踐中導(dǎo)師的地位非常關(guān)鍵，不能像導(dǎo)游一樣給學(xué)生講解景點(diǎn)事實(shí)性的東西，要將一些有趣有挑戰(zhàn)的項(xiàng)目任務(wù)貫穿其中，注重學(xué)生綜合分析能力、體驗(yàn)實(shí)踐能力的提升，注重學(xué)生全身心的投入?yún)⑴c。研學(xué)導(dǎo)師應(yīng)該擔(dān)當(dāng)多種角色，他是研學(xué)項(xiàng)目任務(wù)的合作者，是學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)者，是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者，同時又是研學(xué)過程中的促進(jìn)者。
關(guān)鍵詞：研學(xué)實(shí)踐研學(xué)導(dǎo)師研學(xué)指導(dǎo)策略。
研學(xué)實(shí)踐是在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗(yàn)。它繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)游學(xué)、“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式，旨在提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，因此開展研學(xué)實(shí)踐非常有必要。一次好的研學(xué)實(shí)踐勢必要有優(yōu)秀的導(dǎo)師去精心準(zhǔn)備，因此研學(xué)實(shí)踐中導(dǎo)師的地位非常關(guān)鍵，導(dǎo)師的作用是讓整個研學(xué)的過程變的更有參與性，更有趣，帶著學(xué)生從“好玩”邁向“玩好”。作為研學(xué)的導(dǎo)師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)多種角色。
在此次研學(xué)實(shí)踐中，研學(xué)導(dǎo)師和學(xué)生既是師生關(guān)系，更是學(xué)習(xí)中的伙伴。開放式的項(xiàng)目任務(wù)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，導(dǎo)師將同學(xué)生一起跌跌撞撞進(jìn)入一個陌生的領(lǐng)域，導(dǎo)師可以在小組項(xiàng)目中承擔(dān)一定的角色，和學(xué)生一起完成項(xiàng)目任務(wù)，導(dǎo)師的參與合作將有助于學(xué)生形成一種認(rèn)知模式，從而理解一個知識豐富，充滿好奇心的老師是如何思考、感知并處理信息的，而不僅僅傳遞那些很久以前就遇到并理解了的內(nèi)容。研學(xué)導(dǎo)師可以嘗試在做事的過程中注意觀察學(xué)生的特長與個性特點(diǎn)，給學(xué)生更多協(xié)商、討論的機(jī)會，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的形成，使學(xué)生能夠通過此次活動真正的形成一個團(tuán)隊(duì)，形成凝聚力。
研學(xué)項(xiàng)目一般以任務(wù)驅(qū)動的方式設(shè)計。如何幫助學(xué)生盡快進(jìn)入情境、理解情境、明確任務(wù)的要求，感受項(xiàng)目任務(wù)的意義及價值，激發(fā)研學(xué)的欲望，是研學(xué)導(dǎo)師需要考慮的問題。參加研學(xué)實(shí)踐的學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識比較欠缺，那就需要導(dǎo)師聯(lián)系他的學(xué)習(xí)實(shí)際、從他感興趣的點(diǎn)入手來激發(fā)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
在此次研學(xué)實(shí)踐中，導(dǎo)師將和學(xué)生一同進(jìn)入許多未知的場景中，比如在各個工作室中，導(dǎo)師對這些工作室的工藝品也許自己都不太懂，身為導(dǎo)師很可能會擔(dān)心學(xué)生提的問題自己無法回答，不像在課堂上我們有著所有問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。在研學(xué)實(shí)踐中，一則任務(wù)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，二則我們也不是答案的給予者。面對開放的任務(wù)，用動手的方式解決問題，有一定的復(fù)雜性，涉及多學(xué)科知識整合，挑戰(zhàn)學(xué)生的高階思維，學(xué)生難免被卡住，在學(xué)生卡住的時候，我們和學(xué)生們商量，能不能用這種方法去觀察，看看能發(fā)現(xiàn)什么;用那種方法去體驗(yàn)，看看有什么感受：換另一種方式收集整理，看看有沒有進(jìn)展;換一個角度去分析，看看能否得出結(jié)論;換種方式來組織，我們的觀點(diǎn)是不是更清晰，不必表現(xiàn)的比學(xué)生更“聰明”、“懂”的更多，讓學(xué)生在多種方法的啟發(fā)下，自己去發(fā)現(xiàn)，去求索，得到的結(jié)果才會更真實(shí)更深刻。
此次研學(xué)實(shí)踐有著明確的目標(biāo)指向，課程設(shè)計清晰并有邏輯，學(xué)習(xí)支架多樣，基于體驗(yàn)建構(gòu)與目標(biāo)相匹配的學(xué)習(xí)意義，用自我反思建構(gòu)取代外在分?jǐn)?shù)評價。在這樣的過程中，如何將大任務(wù)切分成幾個邏輯清晰的階段？如何保障小組研學(xué)進(jìn)程？在什么時候放手讓學(xué)生去自主探究，在什么時候給予指導(dǎo)？如何推進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程？哪些階段需要為學(xué)生準(zhǔn)備何種必備的學(xué)習(xí)支架？如何促進(jìn)研學(xué)過程中學(xué)生間的合作與參與？如何組織行進(jìn)中的小組交流與反饋等等，這些問題可能需要我們在研學(xué)過程中，注意觀察與分析學(xué)情，不斷評估并調(diào)整指導(dǎo)方略。
首先，行前對此次研學(xué)目標(biāo)和課程項(xiàng)目設(shè)計進(jìn)行精心的準(zhǔn)備，還要準(zhǔn)備在去往研學(xué)目的地的途中的研學(xué)問題?？梢蕴崆伴喿x與此行相關(guān)的材料，并觀看傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片，可以剪輯與項(xiàng)目相關(guān)的片段，自行制作更豐富的學(xué)習(xí)支架，其次，還需要與指導(dǎo)的學(xué)生建立聯(lián)系，設(shè)計并實(shí)施預(yù)備性的見面，了解學(xué)生的性格特點(diǎn)、特長和愛好，幫助小組形成凝聚力，建立小組研學(xué)規(guī)則，以期實(shí)現(xiàn)小組自治。最后，還可以查閱學(xué)生的學(xué)科知識的資料，發(fā)現(xiàn)研學(xué)項(xiàng)目與學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn)，這樣有助于幫助學(xué)生建立研學(xué)實(shí)踐與學(xué)習(xí)生活的聯(lián)系，提高研學(xué)效率。
畢淑敏說：“旅行最美妙的感覺，是在它不斷輕聲提醒我們——你所知甚少，而這個星球如此美好。”當(dāng)孩子們帶著問題出發(fā)實(shí)踐，在文化藝術(shù)中不斷思考探索，又帶回一堆新的問題，繼續(xù)研究，不斷進(jìn)步，這就是研學(xué)實(shí)踐的魅力所在。而一次好的研學(xué)實(shí)踐，離不開優(yōu)秀導(dǎo)師的精心策劃，同時還需要提高導(dǎo)師的自身素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
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青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇六
學(xué)軍的每一位學(xué)生都是青年，在學(xué)軍操場上，我，作為學(xué)軍青年的年長老師說說學(xué)軍青年責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)脑掝}：
我講三層意思。
第一：要有學(xué)好知識的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，學(xué)軍的青年尤其如此，這是對自我的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這里的知識不僅是科學(xué)知識，還有人文素養(yǎng)和品德修為。青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期，不論是成就自己的人生理想，還是擔(dān)當(dāng)時代的神圣使命，你們都要珍惜韶華、努力錘煉過硬本領(lǐng)。奮斗是青春最亮麗的底色，高考是一場青春奮斗的見證，一如高考狀元李清揚(yáng)王寧，一如學(xué)軍年年創(chuàng)新高的名校錄取率，學(xué)軍青年是知識學(xué)習(xí)的領(lǐng)軍人。
雖然，我不敢大言中國和世界青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，但領(lǐng)軍的學(xué)軍青年，你們一定具有國家民族和人類的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和胸懷。
第二：要有建設(shè)好民族國家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是學(xué)軍青年必備的家國情懷。中國向何處去?”這是100年前五四青年對于中國前途命運(yùn)的追問與思考。
新時代中國青年應(yīng)該做到：理想、愛國、擔(dān)當(dāng)、奮斗，把小我融入大我。將個人的理想與民族命運(yùn)、國家前途緊密相連！
歷史組正在組織的《新中國老物件》活動，就是希望你們尋找“老物件”，找回祖輩和父輩的奮斗時光，找到是家族的一份榮光和幸福，更是見證國家的富強(qiáng)、民族的振興來自人民的奮斗，同樣詮釋國家富強(qiáng)、民族振興的最終落腳點(diǎn)就是人民的幸福。
第三、要關(guān)注世界和人類的命運(yùn)，這是學(xué)軍青年應(yīng)有的國際視野。為人類積極擁抱新時代、奮進(jìn)新時代，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩”！
這樣的青年，自覺勾勒是一個我，我的國家，我的人類的同心圓，這樣青年屬于我的民族，我的國家，我的人類，學(xué)軍的領(lǐng)軍青年應(yīng)有這樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
最后，我借用林肯先生的一句話：“每一個人都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，如此，你才能磨練自己“，林肯這里說所得每一個人，我這里特指學(xué)軍中學(xué)的每一位青年，這樣的青年，就是領(lǐng)軍的學(xué)軍青年！
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇七
“有一分熱，發(fā)一分光?！卑倌觑L(fēng)雨，用滾燙信仰譜寫華章，盛世如愿，青年仍在路上。何為青年?或許并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，它是一種力量、精神、心境。
黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史，是全體中國人民智慧的結(jié)晶。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，能讓我們從黨發(fā)展壯大的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
一是錘煉絕對忠誠的政治品格。要從黨史中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量，不斷夯實(shí)絕對忠誠的思想根基。
二是矢志為人民群眾謀利造福。要強(qiáng)化堅守初心的自覺，努力把群眾期盼的事變成我們要干的事。
三是汲取繼往開來的精神力量。要從黨史中汲取敢闖敢試、拼搏進(jìn)取的智慧力量，繼承我們黨守正創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
作為黨員律師應(yīng)該引導(dǎo)廣大群眾樹立起遇事找法的價值觀念，在工作中要主動地聯(lián)系人民群眾，深入群眾，為群眾提供更高效優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)；將自己的工作與完善法治國家相結(jié)合，為完善社會主義法治國家添磚加瓦；以身作則，身先表率，主動地參與公共法律服務(wù)事業(yè)，為人民群眾提供力所能及的法律援助。
“如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)?！比缤鼗闹?，勤懇且鉆研，
是的光榮與信仰；如北冥之鯤鵬，厚積而薄發(fā)，是的無畏和力量。
愿你眼有星辰大海，心中有責(zé)任、溫暖與愛，逐夢前行，不負(fù)芳華！
青年的使命與擔(dān)當(dāng)演講稿篇4各位老師、同學(xué)，大家好，今天我演講的題目為《青年的使命與擔(dān)當(dāng)》。百年行過，歲月如歌?；仡欬h帶領(lǐng)人民奮斗的百年，正如一首時而悲壯，時而激昂，時而雀躍，時而柔轉(zhuǎn)的交響樂章。在這扣人心弦的曲調(diào)中，一代代青年構(gòu)成了最具活力的跳動的音符。我們看到了青年的力量，也將接過屬于我輩青年的使命與擔(dān)當(dāng)。我從深情的文字中，讀到過青年的報國熱忱和無畏犧牲。在嘉興的紅船上，來自五湖四海的有志青年，慷慨陳詞，成立了救國救民的共產(chǎn)黨。在長征的跋涉中，年輕瘦弱的紅小鬼，以戰(zhàn)斗到底的決心，與數(shù)十倍于己的敵人周旋；以樂觀和昂揚(yáng)的精神，直面犧牲、傷病、饑餓、嚴(yán)寒，他們的血染紅了湘江，融化了冰雪，眼中的光照亮了烏云遮蔽的天地。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，青年在戰(zhàn)爭中失去，在戰(zhàn)爭中成長，也在戰(zhàn)爭中用血淚鑄就了嶄新的、獨(dú)立的新中國。我在歷史的影像中，看到過青年的奉獻(xiàn)青春和埋頭苦干。成昆鐵路的建成，是世界鐵路史上的奇跡，這個奇跡是數(shù)十萬青年用身軀寫就。每五百米，就有一位筑路工人永遠(yuǎn)地埋骨他鄉(xiāng)。設(shè)備的簡陋、技術(shù)的落后，他們堅信這些都可以用血肉彌補(bǔ)。他們?nèi)允鞘萑醯模瑓s把腰板挺得很直。我還記得開墾北大荒的影像，黝黑的脊背，揮舞的鋤頭，還有那足以戰(zhàn)勝荒涼的燦爛的笑容。如今，北大荒變成了北大倉，金黃的麥浪在陽光下翻滾，為什么這黑土地沃野千里?正因有青年們的汗水澆灌和青春守護(hù)。今天，我有幸見證了青年的力量與擔(dān)當(dāng)。這力量，是疫情來臨時的迎難而上，是敵人進(jìn)犯時的寸土不讓，也是脫貧攻堅中的腳步丈量，是嫦娥奔月、祝融探火中的年輕的面龐。我記得李文亮、梁曉霞，記得肖思遠(yuǎn)、陳祥榕，記得黃文秀、張鵬程，我記得他們的微笑與憂傷，記得他們的付出與榮光。他們有的離開了，留下了一股精神、一串足跡；有的還在堅守著，燃燒自己，發(fā)出溫和而有力的光。那些故事、足跡，那“清澈的愛，只為中國”的話語，像一粒粒種子，已經(jīng)在下一代青年的心中破土而出，漸成茁壯。你問我，今日的青年可靠嗎?我說，你要親眼來看。今日的青年，正如我們的祖輩、父輩，深愛著這片土地，凝望著手中的旗幟。我們從苦難中長途跋涉而來，受過傷，流過淚，失去過親人戰(zhàn)友，終于迎來了今天的花團(tuán)錦簇、江山秀麗。在建黨百年的喜悅里，我們用歌聲告慰先靈。在建國百年的時候，我們也將跑好這一棒，用擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)禮母親。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇八
摘要：勞動創(chuàng)造美好生活，勞動塑造完善人格。高中思想政治課諸多內(nèi)容與學(xué)生“勞動精神”的培育密切相關(guān)。教學(xué)中理應(yīng)弘揚(yáng)勞動精神，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，端正勞動態(tài)度，樹立勞動觀念，強(qiáng)化勞動精神，促使其長大后能夠辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動。
關(guān)鍵詞：高中思想政治;勞動精神;學(xué)科核心素養(yǎng)。
“四體不勤，五谷不分”已成為當(dāng)前高中生的“慣病”。全國教育大會把“勞”與德智體美并列為“全面發(fā)展的育人體系”，明確指出要大力培育學(xué)生的“勞動精神”。2019年全國教育工作會議進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“勞動教育”要有效開展起來?！皠趧泳瘛钡呐囵B(yǎng)是勞動教育的關(guān)鍵，不僅需要專門的勞動課程，更需要各學(xué)段、各學(xué)科齊抓共育。作為高中德育“主陣地”的思想政治課，很多教學(xué)內(nèi)容與“勞動”密切相關(guān)，只要教師在教學(xué)中做一個“崇尚勞動”的有心人，積極創(chuàng)設(shè)“勞動”情景，因勢利導(dǎo)，因材施教，就會助力學(xué)生養(yǎng)成“勞動精神”，成為德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。
彰顯價值，激發(fā)“愛勞動”熱情。
綜觀“小康一代”的中學(xué)生，作為家庭的“寶貝”，集“六親”寵愛于一身，飯來張口、衣來伸手，長此養(yǎng)尊處優(yōu)，不勞動就成為一種習(xí)慣，不愛勞動成為一種性格。以筆者所在高中為例，多數(shù)學(xué)生的臟衣服是周末拿回家，由家人料理，其中有自己不會洗，也有不愿意洗，還有認(rèn)為家人代勞是“理所應(yīng)當(dāng)”。這種“不愛勞動”雖是習(xí)慣使然，癥結(jié)卻在于“勞動精神”的缺失。使學(xué)生思想上重視勞動、價值上認(rèn)同勞動，是思想政治課“立德樹人”的使命所在。
**“不愛勞動”的難題，先要改造學(xué)生的“價值觀”。只有讓學(xué)生明確了勞動的重要意義，才能為其“愛勞動”找到充分理由。人教版《經(jīng)濟(jì)生活》對商品的定義是：用于交換的勞動產(chǎn)品。綜觀各類具體“商品”，關(guān)鍵要素是“用于交換”和“勞動產(chǎn)品”，這里是引發(fā)學(xué)生對“勞動價值觀”深度思考的“總開關(guān)”。也就是說，人們花錢購買的商品，首先是“勞動產(chǎn)品”，自然物品因“人化”的勞動，更好地滿足人們的需求。包括貨幣（錢）本身所代表的價值，也是勞動的體現(xiàn)。以此拓展，學(xué)生若想過上“富足”生活，前提是提高“身價”，這樣才能享有社會給予的待遇。這就激勵著當(dāng)代高中生，唯有奮發(fā)學(xué)習(xí)知識和技能，提高自身“勞動潛能”，才會奠定實(shí)現(xiàn)未來夢想的基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)，調(diào)動“想勞動”愿望。
好逸惡勞、不愿勞動是當(dāng)代高中生潛在的另一種“個性”。經(jīng)過走訪調(diào)查，超過半數(shù)的學(xué)生“勞動意識”淡漠，認(rèn)為勞動有等級之分。不少城市學(xué)生認(rèn)為，他人（家人）代勞，是一件很有“面子”的事情;自己動手“勞動”，則有失“尊嚴(yán)”。還有不少學(xué)生心存“勞心者治人、勞力者治于人”的陳舊觀念，或表現(xiàn)在生活中，或反映在思想政治課堂上。
在教授“新時代的勞動者”時，不少學(xué)生對教材中“勞動者就業(yè)，有利于其實(shí)現(xiàn)自身社會價值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展”，表示不太理解。對就業(yè)是最大的民生，表現(xiàn)不以為然;很多同學(xué)認(rèn)為就業(yè)太過“保守”，創(chuàng)業(yè)才算“時尚”，以為創(chuàng)業(yè)就可以“當(dāng)甩手掌柜”，就會“一夜暴富”。這些片面的認(rèn)識，根源于沒有樹立正確的勞動觀念，也集中體現(xiàn)出內(nèi)心排斥艱辛勞動的意愿。
尊嚴(yán)和幸福要靠努力奮斗，奮斗必然要付出艱辛的腦力或體力勞動。面對社會主義市場經(jīng)濟(jì)，一切合法的生產(chǎn)經(jīng)營性活動，無論以什么“商品”形態(tài)呈現(xiàn)，只要實(shí)現(xiàn)了交換，就會實(shí)現(xiàn)其價值?；诖?，在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀時，除了明確就業(yè)的競爭性和多種方式外，更要強(qiáng)化“自主擇業(yè)觀”，幫助學(xué)生樹立自力更生意識，靠自己的雙手開拓未來新生活;還要引導(dǎo)學(xué)生樹立“職業(yè)平等觀”，各種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，無論是簡單勞動還是復(fù)雜勞動，只要是社會所必需的，都是光榮的，沒有高低貴賤之分，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。
收獲幸福，激發(fā)“肯勞動”動力。
深究“不想勞動”的根源，有其家庭因素，也有其社會的誤導(dǎo)。綜觀“富二代”現(xiàn)象，由于其家庭條件相對優(yōu)越，可謂要山有山，要水有水，要房有房，自幼養(yǎng)尊處優(yōu)，使其感到一切財富“得來全不費(fèi)功夫”。這樣的家庭孩子很少能下“苦功”，學(xué)習(xí)上得過且過，行為上懶散不羈，坐享父母艱辛打拼的“江山”。卻不知，未曾清貧難成人，從來富貴入凡塵，不肯勞動的“新一代”豈能跳出“富不過三代”的怪圈，家長的期盼、個人的幸福終因不愿勞動而“一場空”。
“勞而有獲”是社會主義收入分配公平性的體現(xiàn)。我國的生產(chǎn)力水平不平衡，經(jīng)濟(jì)成分多樣，與之配套建立的“以按勞分配為主體，多種分配方式并存”的分配制度，最大限度地維護(hù)了社會公平。在這樣的分配制度下，以勞動者向社會提供的勞動為尺度分配個人消費(fèi)品，勞有所獲，多勞多得，這是社會正義之必須。依據(jù)這樣的分配邏輯，若想未來有理想的所得，就要有更多的付出，這就倒逼著當(dāng)代高中生要不斷加強(qiáng)文化知識和科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)必備的勞動技能，摒棄“懶惰”習(xí)性，做一個“肯勞動”的社會有用之人。
“勞必有獲”是法律授予勞動者的正當(dāng)權(quán)益。在“依法維護(hù)勞動者權(quán)益”章節(jié)中，教材明確指出：在我國勞動法規(guī)定了勞動者享有各項(xiàng)權(quán)利，這些權(quán)利是保障勞動者主人翁地位的前提。完善政府、工會、企業(yè)共同參與的協(xié)商調(diào)解機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，著力消除一切影響平等就業(yè)的制度障礙和就業(yè)歧視。這樣的表述，不僅為學(xué)生標(biāo)明了“勞動者”是社會主義國家的“主人翁”地位，更表明國家將下大力氣，構(gòu)建“公平、平等”的勞動就業(yè)環(huán)境，倡導(dǎo)“誠信、敬業(yè)”的勞動態(tài)度，這為當(dāng)代青年施展才能提供了大好機(jī)遇。
傳承文明，保持“勤勞動”本色。
勤勞勇敢是中華民族的傳統(tǒng)美德，5000年的中華文明史，就是中華民族億萬大眾辛勤勞作史。在《文化生活》中，教材通過大量圖文資料，全景展示了中華民族的“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神”。無論是彩陶青銅、茶葉絲綢，還是“四大發(fā)明”、世界奇跡，抑或三峽大壩、青藏鐵路，都從不同側(cè)面反映了中華民族勤勞勇敢、接續(xù)奮斗的可貴品質(zhì)?？梢哉f，中國人所擁有的一切，都凝聚著國人的心血付出，浸透著辛勤汗水，都是勞動人民的智慧結(jié)晶。這潛移默化地感召著當(dāng)代高中生，唯有傳承“勤勞精神”，才能接過時代的接力棒。
幸福源自奮斗，成功需要艱苦。無論是對于個人成長而言，還是對于整個社會發(fā)展，勞動都起著至關(guān)重要的作用。馬克思認(rèn)為，勞動創(chuàng)造了人，勞動創(chuàng)造了人類社會。毛澤東曾說：“世界上一切壞事，都是從不勞動開始的?！睈鄣仙舱f：“世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到的?！苯逃姨招兄嬲]青年人：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。這些“勞動感言”都成為至理名言，成為一種無形精神財富，激發(fā)一代代青年人智慧立業(yè)、勤勞創(chuàng)業(yè)。
促進(jìn)發(fā)展，培養(yǎng)“會勞動”技能。
“無從下手、不知所措”是當(dāng)代高中生勞動教育的最大困惑。要**這種“勞動難題”，除了要打通其“思想觀”，更要設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)勞動的“機(jī)會”，并教會一定技能和方法。思想政治學(xué)科素養(yǎng)之一的“公共參與”，就為學(xué)生參與社會實(shí)踐、參與勞動，提供了廣闊的機(jī)會。比如，“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”綜合探究內(nèi)容，筆者提前安排學(xué)生利用周末，嘗試做一份兼職，經(jīng)過從業(yè)“體驗(yàn)”，不少同學(xué)在課堂上分享體會，不再是“夸夸其談”了。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。真正讓學(xué)生知道勞動的滋味，唯有組織學(xué)生參加必要的勞動。結(jié)合高中思想政治課有關(guān)內(nèi)容，教師如果適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生參加一些家庭勞動、公益勞動、集體勞動以及社會實(shí)踐，則可以達(dá)到深化認(rèn)識、提升技能的雙贏效果。比如，在學(xué)習(xí)“價格變動的影響”時，不妨讓學(xué)生參與力所能及的家庭購物，學(xué)生有了購物的“貨比三家”“討價還價”，就更加真切地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理。還有在學(xué)習(xí)“踐行社會主義核心價值觀”內(nèi)容時，與其說教什么是“友善”，倒不如組織學(xué)生開展一次“義務(wù)植樹”“環(huán)保見行動”等公益勞動，在勞動中強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識和愛護(hù)環(huán)境觀念，將價值觀落細(xì)、落小、落到實(shí)處。
偉大的時代呼喚偉大的勞動精神。相信在思想政治教師的倡導(dǎo)和努力下，“勞動精神”這粒種子，必將根植學(xué)生心中，融入學(xué)生的成長過程，奠基其成為合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇九
在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中，新青年們扮演著非常重要的角色。使命擔(dān)當(dāng)是我們身上的重要標(biāo)簽之一，無論是在學(xué)習(xí)、工作、生活，我們都需要以責(zé)任心、擔(dān)當(dāng)精神來面對和解決問題，才能體現(xiàn)新時代青年的價值與重要性。
第二段：領(lǐng)會思想和精神，提高使命擔(dān)當(dāng)意識。
習(xí)近平總書記曾在多個場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)“使命擔(dān)當(dāng)”的重要性。這是一種愛國主義、家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)榷喾N情感和思想的融合，適用于廣泛的社會領(lǐng)域。作為新青年，我們需要領(lǐng)會這種思想和精神，并把它融入到我們的日常生活中。這需要包括對自己的學(xué)習(xí)、工作、社會生活等多個方面進(jìn)行認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好一定的社會責(zé)任。
第三段：激發(fā)擔(dān)當(dāng)意識，踐行使命擔(dān)當(dāng)。
激發(fā)擔(dān)當(dāng)意識并不是一件容易的事情，它需要付出很多的努力和時間。我們必須要保持一顆謙虛、進(jìn)取、積極、向上的心態(tài)，不斷提升自我素質(zhì)，擁有更高更廣的視野和胸懷。同時，我們還需時常思考，如何能夠在自己的崗位上，發(fā)揚(yáng)使命擔(dān)當(dāng)精神，為社會、為人民、為自己創(chuàng)造更多的價值。
第四段：尋求發(fā)揮作用的平臺，創(chuàng)造價值。
新時代的青年們，在探索、實(shí)踐和創(chuàng)新中走出了自己的一條路，他們以自己的行動和實(shí)踐，彰顯了新時代青年的精神面貌。作為一名新時代的青年，我們同樣需要尋求發(fā)揮作用的平臺，擁有追求夢想和創(chuàng)造價值的舞臺，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)使命擔(dān)當(dāng)，構(gòu)建更加美好的未來。
第五段：總結(jié)。
通過更深入的理解和認(rèn)識使命擔(dān)當(dāng)，我們可以深刻意識到我們作為新青年承擔(dān)的歷史責(zé)任和開創(chuàng)的歷史使命，這將讓我們更加明確自己的職責(zé)和使命，更加信心和勇氣去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，為祖國和人民作出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起擁抱使命擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢`放青春的芬芳和蒼勁！
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十
一、引Introduction(200字)。
在新時代，青年是祖國的未來和希望。青年要肩負(fù)起使命，承擔(dān)起擔(dān)當(dāng)，成為推進(jìn)國家發(fā)展進(jìn)步的中堅力量。作為一名新青年，我深深感悟到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕J(rèn)為這是每一位青年必須要具備和踐行的品質(zhì)。在青年生涯中的各個方面，我在課堂上，生活中，志愿服務(wù)中都有所體驗(yàn)和領(lǐng)悟。在下文中，我將分享一些個人的心得和體驗(yàn)。
二、論述1Body1(200字)。
在學(xué)習(xí)生活方面，我時刻保持著一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，我始終堅信，只有通過自己的不斷努力和付出，才能夠擁有更加充實(shí)的生活和更加璀璨的未來。因此，我不僅在課堂上認(rèn)真聽講和積極思考，同時也注重資訊獲取和自主學(xué)習(xí)。
三、論述2Body2(200字)。
在日常生活方面，我要求自己做到細(xì)節(jié)和品質(zhì)上的完美，并嚴(yán)格按照“誠信、勤奮、創(chuàng)新、共贏”的學(xué)校價值觀念去要求自己。在生產(chǎn)、生活中，我也始終保持著一顆關(guān)心他人的心，時刻秉承著“服務(wù)于人民”的宗旨，關(guān)注他人需要，幫助他人解決困難。
四、論述3Body3(200字)。
在志愿服務(wù)方面，我積極參加志愿服務(wù)活動，不斷提高自己的社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力。在服務(wù)中，我能夠充分發(fā)揮自身的特長和能力，為社會做出自己的貢獻(xiàn)，同時也通過與不同年齡段的志愿者交流互動，拓展自己的人際交往能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
五、總結(jié)Conclusion(200字)。
總的來說，充滿活力的新青年應(yīng)該擁有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)感和責(zé)任心。只有積極擔(dān)當(dāng)起自己的社會責(zé)任，才能夠充分發(fā)掘自身的潛能，為國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己綿薄之力。在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中，我將以更加飽滿的熱情和更加細(xì)致的心態(tài)，去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，同時也滿懷信心和希望，面向未來，為國家建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十一
作為一個新時代的青年，我們承載著歷史賦予的使命，肩負(fù)著社會責(zé)任和家國情懷。在不斷成長的過程中，我深刻體會到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。在面對困難與挑戰(zhàn)時，我學(xué)會了勇敢面對、積極應(yīng)對。在實(shí)踐中，我不斷錘煉自己，成為一名有擔(dān)當(dāng)、有信仰的新青年。下面，我將分享我對于使命擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會。
第一段：增強(qiáng)使命感，勇往直前。
作為新時代的青年，我們要有強(qiáng)烈的使命感。只有真正認(rèn)識到自己所處的時代背景和歷史使命，我們才能勇往直前、努力奮斗。我清楚地記得，在一次社團(tuán)活動中，我主動承擔(dān)了組織工作，對外宣傳部分也不辭辛勞地完成。雖然面臨著繁瑣的工作和時間壓力，但我始終保持著積極的態(tài)度。正是因?yàn)槲覍ψ约旱氖姑杏兄钌畹恼J(rèn)同，所以即使面對困難，我也敢于迎接挑戰(zhàn)。
第二段：樹立信仰，堅定前行。
信仰的力量讓我們在遇到困境時保持冷靜，始終朝著目標(biāo)堅定前行。我曾經(jīng)參加一次志愿者活動，到一個偏遠(yuǎn)的山區(qū)支教。當(dāng)時的條件非常艱苦，沒有流動水、基本設(shè)施匱乏，但我堅信通過我的努力可以給孩子們帶去一些改變。每天清晨，我都會早早起床備課，用我的努力去給山區(qū)的孩子們帶來歡樂和知識。正是堅定的信仰讓我不畏艱辛，勇于追求自己的理想和目標(biāo)。
第三段：自我提升，不斷成長。
擔(dān)當(dāng)使命需要我們不斷提升自己，鍛煉自己的能力。在學(xué)習(xí)和工作中，我始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度。我不斷學(xué)習(xí)新知識、提高自己的能力，通過各類培訓(xùn)和實(shí)踐活動豐富自己。我還積極參與社團(tuán)活動，結(jié)交各行各業(yè)的朋友，不斷擴(kuò)大自己的社交圈子。正是通過持續(xù)的自我提升，我才能更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：肩負(fù)責(zé)任，積極回饋。
作為新青年，我們應(yīng)該時刻保持對社會和家鄉(xiāng)的責(zé)任感，積極回饋社會。我曾經(jīng)參與過一次社區(qū)義工活動，為社區(qū)的環(huán)境整治出一份力。那一天，我與其他志愿者一起撿拾垃圾、清洗公共設(shè)施，為居民提供一個更加干凈舒適的生活環(huán)境。通過這次活動，我深刻體會到，作為一個新青年，肩負(fù)起為社會、為人民服務(wù)的責(zé)任是何等重要。只有積極回饋，才能真正成為一名有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄辍?BR> 第五段：堅守初心，鑄就輝煌。
從初心出發(fā)，我們將在懷揣使命的道路上繼續(xù)前行。我們要時刻保持對美好事物的向往，不斷為夢想而努力。我曾經(jīng)執(zhí)著于自己的一個夢想，努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最終成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。這個過程艱辛而不易，但正是因?yàn)橛辛顺跣暮褪姑?，我才能堅持走下去。我相信，在我們年輕一代的努力下，我們必將鑄就屬于自己的輝煌。
使命擔(dān)當(dāng)新青年的心得體會，正是在成長的道路中，我從實(shí)踐中體會到的深刻感悟。增強(qiáng)使命感、樹立信仰、自我提升、肩負(fù)責(zé)任以及堅守初心，這些都是實(shí)現(xiàn)自身價值的關(guān)鍵。讓我們以使命為傲，以責(zé)任為重，積極投身到建設(shè)美好社會的偉大事業(yè)中去，不斷成長，不斷進(jìn)步，做一個有擔(dān)當(dāng)、有信仰的新青年。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十二
第一段：引言（200字）。
青年是國家的未來，是祖國的希望，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命。擔(dān)當(dāng)使命是青年最基本的責(zé)任與義務(wù)，也是他們成長的關(guān)鍵。在實(shí)踐中，我深切感受到了擔(dān)當(dāng)使命的重要性和意義，體會到了青年責(zé)任感和使命感的力量。經(jīng)歷和積累讓我認(rèn)識到，只有通過擔(dān)當(dāng)使命，才能實(shí)現(xiàn)個人的價值和成長，成就自己的青春夢想。
第二段：擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任（200字）。
作為青年一代，我們要擔(dān)當(dāng)起推動社會進(jìn)步的責(zé)任。在與社會接觸的過程中，我深刻認(rèn)識到自己的力量是有限的，但與之相比，我卻看到了社會的脆弱。社會問題的繁雜與矛盾的深層次隨處可見，這要求作為青年的我們要對社會問題有更多的關(guān)注與思考，在有限的力量范圍內(nèi)做出力所能及的貢獻(xiàn)。只有站在社會責(zé)任的角度，牢記擔(dān)當(dāng)，才能為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
第三段：擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任（200字）。
青年時代，正是我們與家庭關(guān)系最為親密的時刻。在與家人相處中，我們要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任。家庭是一個小社會，作為家庭的一員，我們需要與父母攜手共同努力，承擔(dān)家庭的責(zé)任，為家庭的和諧與幸福奉獻(xiàn)自己的力量。青年一代要不斷鍛煉自己的愛心、責(zé)任感與耐心，以適應(yīng)家庭責(zé)任的要求，不斷提升自我價值。
第四段：擔(dān)當(dāng)個人責(zé)任（200字）。
在擔(dān)當(dāng)社會與家庭責(zé)任之外，我們也要擔(dān)當(dāng)起個人發(fā)展的責(zé)任。青年時代是追求夢想的時期，但同時也需要承擔(dān)個人責(zé)任。青年要自覺保持個人修身，良好的素質(zhì)和道德素養(yǎng)是擔(dān)當(dāng)個人責(zé)任的基礎(chǔ)。在學(xué)業(yè)、工作、社交等方面，我們要勇敢面對困難與挑戰(zhàn)，敢為人先、敢擔(dān)當(dāng)，不斷克服自身的弱點(diǎn)，做到擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
作為青年一代，我們深感青春的寶貴與短暫。擔(dān)當(dāng)使命不僅是我們的責(zé)任，更是我們成長的機(jī)會。擔(dān)當(dāng)使命意味著追求卓越，實(shí)現(xiàn)自我的價值，同時也要為社會和家庭奉獻(xiàn)出自己的一份力量。希望在不斷的探索和實(shí)踐中，青年能夠更加明確自己的使命與責(zé)任，不負(fù)韶華，成就自己的人生夢想，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：本文通過論述青年擔(dān)當(dāng)使命的社會責(zé)任、家庭責(zé)任和個人責(zé)任，闡述了擔(dān)當(dāng)使命的重要性和意義。只有擔(dān)當(dāng)使命，才能實(shí)現(xiàn)個人的價值和成長，成就自己的青春夢想。希望青年能夠在實(shí)踐中不斷成長，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)自己的價值和祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十三
每一代人都經(jīng)歷不同的機(jī)遇和機(jī)緣，也承擔(dān)著有不同的使命和挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)眼間，時光已來到了20__年，作為新時代的新青年，我們在祖國的發(fā)展中成長，在社會的進(jìn)步中成熟，在祖國的壯大中變得更加自信，頑強(qiáng)。
稚幼之憶。
憶童年，以稚幼之心觀祖國之發(fā)展。
20__年農(nóng)歷庚辰虎年，人類邁入新的世紀(jì)，“世紀(jì)寶寶”出生，作為其中一員，我倍感自豪。20__年國足成功挺入世界杯，作為兩歲兒童的我，第一次舉起足球?yàn)閲佑汀?0__年5月12日，正在午睡的我感到地板一陣顫抖，汶川發(fā)生了里氏8。0級特大地震，震驚世界，“一方有難，八方支援”，13億中國人風(fēng)雨同舟，呈現(xiàn)一個國家強(qiáng)大的凝聚力和“軟實(shí)力。同年，奧運(yùn)圣火，在北京點(diǎn)燃，世界各地運(yùn)動健兒齊聚一堂，共度歡樂時光，感受拼搏之樂，體味運(yùn)動之美。20__年，上海世博會聚集世界名勝，世界各國人民歡聚一堂，學(xué)習(xí)交流，探討"和諧城市"的理念，彰顯"城市，讓生活更美好"的主題。
這祖國發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我人生中刻下一個又一個美好印章，使我成長，放飛夢想。
青澀之心。
憶少年，以青澀之心觀祖國之成長。
20__年，天宮一號首次完成太空授課，宇航員將太空知識傳授給祖國千千萬萬學(xué)子，為他們提供知識錦囊。同年，“公路村村通”接近完成，其后“精準(zhǔn)扶貧”開始登上政治舞臺，為千千萬萬貧困人民打開一扇希望之門，助他們脫貧，助他們致富。20__年，世界田徑錦標(biāo)賽的角斗場上，蘇炳添以傲人的9秒99打破黃種人不進(jìn)10秒之魔咒，創(chuàng)造亞洲本土紀(jì)錄，成為繼劉翔之后，又一位能帶動中國田徑事業(yè)的領(lǐng)軍人物。
這祖國發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不在我心中凝聚力量，助我成熟，揚(yáng)帆起航。
成熟之志。
憶青年，以成熟之心觀祖國之輝煌。
20__年，我國網(wǎng)民總量達(dá)7。72億，且互聯(lián)網(wǎng)普及率超越全球平均水平，我國進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時代。同時，共享單車、智能機(jī)器人等事業(yè)的興起，為我國進(jìn)一步邁向科技大國提供支持，華為已成為全球暢銷的手機(jī)品牌，而榮威等國產(chǎn)汽車，已在國外擴(kuò)大營銷，將我國科技制造業(yè)一步步推向世界頂峰。20__年，我們世紀(jì)寶寶一代已長大成人，正在努力拼搏，為祖國事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
這一幕幕精彩的畫面不斷的在我眼前展現(xiàn)，激勵著我，助我成功，鑄就輝煌。
如今，我坐在高考的考場上，回想在祖國發(fā)展中成長的歷程，我心情激昂，作為新時代的新青年，我肩負(fù)祖國發(fā)展重任，為了祖國更好的明天，我一定要努力拼搏，鑄就夢想。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十四
近年來，我國的青年一代在實(shí)現(xiàn)個人夢想的同時，也更加重視擔(dān)當(dāng)起社會使命。作為當(dāng)代青年，我深深體會到青年擔(dān)當(dāng)使命的重要性。為了更好地理解和探索這個問題，下面將從以下五個方面展開論述，分享我在青年擔(dān)當(dāng)使命方面的體會和心得。
首先，青年擔(dān)當(dāng)使命需要樹立正確的人生觀和價值觀。擔(dān)當(dāng)使命是青年成長和發(fā)展的重要任務(wù)，要做到這一點(diǎn)，首先要樹立正確的人生觀和價值觀。青年人一方面要明確自己的個人價值和追求，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力；另一方面，要認(rèn)識到自身所處社會環(huán)境的現(xiàn)狀和問題，主動關(guān)注社會熱點(diǎn)和時事議題。只有樹立正確的人生觀和價值觀，才能真正理解并擔(dān)當(dāng)起自己在社會中的使命。
第二，青年擔(dān)當(dāng)使命需要關(guān)注社會問題并積極行動。作為社會的一份子，青年人應(yīng)該關(guān)注社會問題，積極參與并努力解決。我們身處的社會正面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距、環(huán)境污染、教育不公平、就業(yè)壓力等。青年人應(yīng)該積極關(guān)注這些問題，通過自己的努力和行動，為解決問題貢獻(xiàn)力量。比如可以參與公益活動、志愿者服務(wù)、社會調(diào)研等，發(fā)揮自己的專業(yè)知識和力量，為社會做出積極貢獻(xiàn)。
第三，青年擔(dān)當(dāng)使命需要勇于創(chuàng)新和創(chuàng)造。青年人是社會進(jìn)步和創(chuàng)新的源泉，擔(dān)當(dāng)使命時需要勇于創(chuàng)新和創(chuàng)造。我們生活在一個知識和科技高速發(fā)展的時代，各個領(lǐng)域都需要有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的人才。青年人應(yīng)該勇于追求新的知識和技能，敢于創(chuàng)新和嘗試新的事物。只有不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造，才能為社會帶來更多的驚喜和進(jìn)步。
第四，青年擔(dān)當(dāng)使命需要勇于承擔(dān)責(zé)任和壓力。擔(dān)當(dāng)使命是一種責(zé)任和義務(wù)，需要青年人勇于承擔(dān)責(zé)任和面對壓力。無論是個人的工作任務(wù)還是社會的發(fā)展任務(wù)，都需要青年人投入足夠的精力和時間去完成。面對任務(wù)的過程中，難免會遇到各種困難和挫折，但是青年人應(yīng)該勇敢面對，勇于承擔(dān)責(zé)任。只有在責(zé)任和壓力中成長和進(jìn)步，才能真正擔(dān)當(dāng)起自己的使命。
最后，青年擔(dān)當(dāng)使命需要不斷學(xué)習(xí)和自我提升。盡管青年人在初出社會時可能會面臨很多困難和挑戰(zhàn)，但是通過不斷學(xué)習(xí)和自我提升，他們可以不斷成長和進(jìn)步。青年人要不斷學(xué)習(xí)各種知識和技能，提高綜合素質(zhì)和能力。同時，青年人還應(yīng)該關(guān)注和學(xué)習(xí)自己所關(guān)心和需要的領(lǐng)域知識，以更好地?fù)?dān)當(dāng)使命。在學(xué)習(xí)的過程中，青年人還應(yīng)該關(guān)注自身的興趣和愛好，并為自己的興趣和愛好付出努力和時間，從而更好地發(fā)揮自己的潛力和才華。
總之，青年擔(dān)當(dāng)使命是當(dāng)代青年一代的重要任務(wù)。通過樹立正確的人生觀和價值觀、關(guān)注社會問題并積極行動、勇于創(chuàng)新和創(chuàng)造、勇于承擔(dān)責(zé)任和壓力、不斷學(xué)習(xí)和自我提升，青年人才能真正擔(dān)當(dāng)起自己的使命，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該積極參與社會事務(wù)，發(fā)揮自己的力量，為社會的繁榮和進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
青年使命擔(dān)當(dāng)論文篇十五
作為當(dāng)代青年，我們身處信息發(fā)達(dá)、競爭激烈的社會，肩負(fù)著建設(shè)美好未來的使命。作為這個時代的生力軍，青年們應(yīng)該懷有擔(dān)當(dāng)使命的心態(tài)和行動，積極參與社會發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身價值。下面我將分五個方面探討青年擔(dān)當(dāng)使命的心得體會。
首先，青年應(yīng)該擁有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。社會是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，每個人都承擔(dān)著一定的責(zé)任。作為青年，我們要意識到自己是社會的一份子，應(yīng)該為社會做出自己的貢獻(xiàn)。這就需要我們關(guān)注社會問題，積極參與公益事業(yè)。比如，參加志愿者活動、獻(xiàn)血活動等，在實(shí)踐中感受社會的需要和自己的責(zé)任。只有擁有社會責(zé)任感，青年才能意識到自己的作用和價值，為社會發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。
其次，青年應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)困難和挑戰(zhàn)。人生沒有一帆風(fēng)順的時候，而青年期正是迎接各種困難和挑戰(zhàn)的時候。面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能逃避，更不能退縮。只有勇于面對困難和挑戰(zhàn)，青年才能鍛煉自己的意志品質(zhì)，不斷成長進(jìn)步。在解決困難和面對挑戰(zhàn)的過程中，我們會不斷積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自信心和能力，最終成為一個更加堅強(qiáng)、成熟和有能力的人。
第三，青年應(yīng)該有永不放棄的精神。人生就像是一場馬拉松，青年時期是起跑線。我們要有始有終地去做這場比賽。不論遇到多大的困難和挫折，我們都不應(yīng)該放棄。放棄只會讓我們失去機(jī)會，而堅持會讓我們收獲更多。只有永不放棄的精神，才能使青年們在追求理想的道路上越走越遠(yuǎn)，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第四，青年應(yīng)該注重個人成長和自我提升。作為青年，我們應(yīng)該時刻關(guān)注個人成長和自我提升。在這個競爭激烈的社會中，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，才能適應(yīng)社會的發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)個人的價值。我們可以通過讀書、參加培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)等方式，不斷開拓自己的知識和視野。同時，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論知識，不斷提高自己的實(shí)踐能力。
最后，青年應(yīng)該積極參與社會建設(shè)。青年時期是一個充滿朝氣和活力的時期，我們應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。無論是參與公共事務(wù)，還是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，都是青年展現(xiàn)自己價值的良好機(jī)會。我們要勇于嘗試，勇于創(chuàng)新，為社會注入新的活力和能量。同時，我們要保持社會正義感，倡導(dǎo)道德倫理，積極傳播正能量，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，青年擔(dān)當(dāng)使命不僅僅是一份責(zé)任，更是一種情感和態(tài)度。只有懷揣擔(dān)當(dāng)使命的心態(tài)和行動，積極參與社會建設(shè)，青年們才能在社會發(fā)展的浪潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。讓我們共同努力，成為時代的青年楷模，書寫屬于自己的壯麗篇章。