論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵（匯總19篇）

    總結(jié)是一種簡潔而高效的方法，讓我們能夠從各個方面評估和分析一個問題或者情況。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對象。范文中的案例和觀點(diǎn)，可以為你的總結(jié)寫作提供一些借鑒和引用。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇一
    很多大學(xué)生認(rèn)為“創(chuàng)業(yè)”本身就是一種職業(yè)，在就業(yè)高峰，給自己一片更廣闊的天地。很多人還認(rèn)為在今后的社會中，自主創(chuàng)業(yè)的人會越來越多，甚至成為就業(yè)的主流，成為大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)的首選。自己認(rèn)為實現(xiàn)自我價值是證明自己的最好途徑。一些自我意識很強(qiáng)的學(xué)生，不愿意庸庸碌碌，選擇自主創(chuàng)業(yè)是為了通過這一途徑來證明自己的能力。在一些單位由于制度的約束，無法按照自己的想法來做事，創(chuàng)業(yè)可以有一個空間來發(fā)揮，來實現(xiàn)自我價值，得到社會的認(rèn)可。處于“經(jīng)濟(jì)”的社會——經(jīng)濟(jì)原因也是大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)的一個重要原因。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大環(huán)境中，工作待遇是不得不考慮的一個重要因素，自主創(chuàng)業(yè)可以給自己帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益。比爾。蓋茨、張朝陽等人的名字在大學(xué)生中并不陌生，他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷也為同學(xué)們津津樂道，希望自己有那么一天也能象他們一樣成就一番事業(yè)，出人頭地。替別人打工不如為自己打工，大部分選擇自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生都是抱著這種心態(tài)，認(rèn)為自己的事業(yè)，做起來會更有工作激情、更投入，從而更容易成功。這種成功是屬于自己的。就算失敗，也是自己造成的，不會去怪別人，不會感到遺憾。還是自己做老板好。特別是當(dāng)金融危機(jī)到來之時，大量的畢業(yè)生涌向市場，一些人找不到工作，或是短時間內(nèi)找不到合適的工作，而選擇創(chuàng)業(yè)也是一種無奈之舉。有的學(xué)生，他們的中學(xué)同學(xué)或是朋友早就中專畢業(yè)或是下海，事業(yè)已小有成就，而大學(xué)生的清高和嫉妒心理促使其產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)的想法，為的是“我要過得比你好”。雖然這并不是壞事，但不能否認(rèn)，在一些想創(chuàng)業(yè)的人中，確實有這種心態(tài)。對于一些大學(xué)生來說，時間上的自由可以說是他們最大的動力，覺得朝九晚五的工作時間不是每個人都能適應(yīng)的。如果自己創(chuàng)業(yè)，時間的掌握上就比較自由?；谶@個原因選擇創(chuàng)業(yè)的學(xué)生認(rèn)為，沒有必要沒有事還要守在單位里浪費(fèi)時間，可以做自己想做的事情，如果自己創(chuàng)了業(yè)，就算不睡覺也無怨無悔。
    創(chuàng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)人的理性選擇。美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯威格列茨在他撰寫的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中寫道，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會中的個人、廠商、政府和其他組織是如何選擇，又怎樣決定社會資源如何被利用。就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)是一個人一生中的重要選擇。創(chuàng)業(yè)選擇是一種重要的經(jīng)濟(jì)行為，這種行為受到“看不見的手”的引導(dǎo)，表現(xiàn)為“經(jīng)濟(jì)人”的理性選擇。中國人窮，窮則思變，窮則創(chuàng)業(yè)。所以中國的生存型創(chuàng)業(yè)者多，就是說中國多數(shù)創(chuàng)業(yè)者是為了掙錢吃飯，為了活得更滋潤而創(chuàng)業(yè)。但20多年來從農(nóng)民到市民，從科研人員到公務(wù)員、海外留學(xué)生，一批批創(chuàng)業(yè)者無不在為個人財富的創(chuàng)造過程中為中國經(jīng)濟(jì)的增長、社會的穩(wěn)定、體制的革新做出巨大的貢獻(xiàn)。
    第一，由于大學(xué)生社會經(jīng)驗不足，常常盲目樂觀，沒有充足的心理準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的。其實，成功的背后曾有過更多的失敗?？吹匠晒Γ部吹绞?，這才是真正的市場，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
    第二，急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗，是影響大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的重要因素。大學(xué)生雖然掌握了一定的書本知識，但終究缺乏必要的實踐能力和經(jīng)營管理經(jīng)驗。更由于大學(xué)生對市場、營銷等缺乏足夠的認(rèn)識，很難一下子勝任企業(yè)經(jīng)理人的角色。
    第三，大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在一個美妙想法與概念上。在大學(xué)生提交的相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)計劃書中，許多人還試圖用一個自認(rèn)為很新奇的創(chuàng)意來吸引投資。這樣的事以前在國外確實有過，但在今天已經(jīng)是幾乎不可能的了。現(xiàn)在的投資人看重的是你的創(chuàng)業(yè)計劃真正的技術(shù)含量有多高，在多大程度上是不可復(fù)制的，以及市場贏利的潛力有多大。而對于這些，你必須有一整套細(xì)致周密的可行性論證與實施計劃，決不是僅憑三言兩語就能讓人家掏錢的。第四，大學(xué)生的市場觀念較為淡薄。不少大學(xué)生很樂于向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨(dú)特，卻很少涉及這些技術(shù)或產(chǎn)品究竟會有多大的市場空間。就算談到市場的話題，他們也多半只會計劃花錢做做廣告而已，而對于諸如目標(biāo)市場定位與營銷手段組合這些重要方面，則全然沒有概念。其實，真正能引起投資人興趣的并不一定是那些先進(jìn)得不得了的東西，相反，對那些技術(shù)含量一般，但卻能切中市場需求的產(chǎn)品或服務(wù)，常常會得到投資人的青睞。同時，創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該有非常明確的市場營銷計劃，能強(qiáng)有力地證明贏利的可能性。
    國家出臺了一系列鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，無疑為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)鋪就了一條“綠色通道”。從減免部分費(fèi)用，到提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、開業(yè)指導(dǎo)、咨詢服務(wù)后續(xù)扶持等“一條龍”服務(wù)，使大學(xué)生獲得了全方位的幫助和支持。加上各地方也有各不相同的優(yōu)惠政策供大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，可以說，創(chuàng)業(yè)雖比就業(yè)下得決心要大很多，但這條道路卻比就業(yè)明朗許多。
    國家對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實施全方位扶持政策，而且有充分的組織保證。2008年8月，國家勞動和社會保障部發(fā)文，要求各地勞動與社會保障部門為到基層創(chuàng)業(yè)的高校畢業(yè)生提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、開業(yè)指導(dǎo)、咨詢服務(wù)等“一條龍”服務(wù)，并配合有關(guān)部門對從事個體經(jīng)營的高校畢業(yè)生實施免征登記類、管理類和證照類各項行政事業(yè)性收費(fèi)的政策，同時積極促成小額貸款擔(dān)?；蛸N息補(bǔ)貼政策的落實。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還有“中國大學(xué)生西部創(chuàng)業(yè)基金”的啟動。凡是有志于到西部創(chuàng)業(yè)的大學(xué)本科以上的應(yīng)屆畢業(yè)生，憑創(chuàng)業(yè)計劃書，或到西部邊遠(yuǎn)地區(qū)從事科、教、文、衛(wèi)工作，都可向中國大學(xué)生西部創(chuàng)業(yè)基金會申請資助。此外，還有大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)項目(kab)的啟動。據(jù)悉，該項目是團(tuán)中央國際聯(lián)絡(luò)部、國際勞工組織等為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力而專門開發(fā)的，以在校大學(xué)生為主要對象、以選修課形式在大學(xué)開展，學(xué)生可獲得相應(yīng)學(xué)分。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇二
    為了認(rèn)真貫徹落實省、市、縣關(guān)于推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)等相關(guān)文件精神，掀起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，促進(jìn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)較快發(fā)展，結(jié)合鄉(xiāng)內(nèi)實際，經(jīng)鄉(xiāng)黨委、政府研究，提出如下貫徹意見。
    一、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的指導(dǎo)思想。
    按照城鄉(xiāng)一體化的要求，以動員全民創(chuàng)業(yè)為主題，以實現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)為目標(biāo)，圍繞社會主義新農(nóng)村建設(shè)和廬山西海旅游區(qū)建設(shè)，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境，提升政府服務(wù)質(zhì)量，充分調(diào)動全鄉(xiāng)人民的創(chuàng)業(yè)積極性和致富熱情，激活各類創(chuàng)業(yè)主體，實現(xiàn)由“打工經(jīng)濟(jì)”向創(chuàng)業(yè)致富的轉(zhuǎn)變，為構(gòu)建和諧奠定堅實的基礎(chǔ)。
    二、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的總體目標(biāo)。
    城鎮(zhèn)勞動力無失業(yè)人口，農(nóng)村90%的富裕勞動力在縣內(nèi)得到消化，一半以上的農(nóng)民集中到中心村或城鎮(zhèn)居住，實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，工商戶、企業(yè)（公司）的數(shù)量大幅增漲，二、三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，全鄉(xiāng)實現(xiàn)寬裕型小康，財政收入超過千萬元。
    三、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的基本內(nèi)容。
    1、發(fā)動百姓創(chuàng)家業(yè)。鼓勵城鄉(xiāng)群眾不拘形式，不拘類型開展各種創(chuàng)業(yè)活動，宜工則工，宜農(nóng)則農(nóng)，宜商則商，可大可小。以廬山西海旅游高速路即將開工建設(shè)為契機(jī)，引導(dǎo)農(nóng)民積極投身旅游業(yè)；圍繞社會主義新農(nóng)村建設(shè)，大力引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展“農(nóng)家樂”；圍繞“土地向業(yè)主集中”，引導(dǎo)農(nóng)民大力發(fā)展規(guī)?；⒓s型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。要實施“干部幫富計劃”，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和村主要干部每年至少要幫助一戶有創(chuàng)業(yè)激情、具備創(chuàng)業(yè)條件的農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)，力爭用5年時間，在全鄉(xiāng)培育出100戶具有示范帶動效應(yīng)的創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型，在全鄉(xiāng)營造起“比、學(xué)、趕、超”的創(chuàng)業(yè)競賽氛圍，激發(fā)廣大群眾自主創(chuàng)業(yè)的熱情。
    2、鼓勵能人創(chuàng)企業(yè)。要充分利用我鄉(xiāng)山水資源豐富，毗鄰廬山西海的優(yōu)勢，進(jìn)一步優(yōu)化投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，在大力鼓勵鄉(xiāng)內(nèi)有一定實力的能人自主創(chuàng)業(yè)的同時，加大招商引資力度，廣泛吸引外地能人來我鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)。要重點(diǎn)圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，積極發(fā)展優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品資源開發(fā)型企業(yè)。
    3、扶持老板創(chuàng)大業(yè)。結(jié)合我鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，要重點(diǎn)做好對3個企業(yè)的扶持培育工作，把企業(yè)做強(qiáng)做大。一是做好對磚瓦廠的扶持培育工作，大力支持和幫助其進(jìn)行設(shè)備、技術(shù)改造，提高產(chǎn)品的市場競爭力；二是做好對天成公司扶持培育工作，幫助其發(fā)展成為集種苗繁育、農(nóng)業(yè)科技推廣、果品營銷及休閑觀光于一體的高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)；三是做好對北櫟山水生態(tài)開發(fā)公司的扶持培育工作，扶持其發(fā)展成為集家禽畜和水產(chǎn)品養(yǎng)殖、技術(shù)推廣于一體的龍頭企業(yè)。對企業(yè)的扶持培育工作，要做到專人聯(lián)系，定期分析現(xiàn)狀，及時協(xié)調(diào)矛盾，實行一企一策，全面落實“引導(dǎo)、扶持、保護(hù)、服務(wù)”等方面的培育措施，努力增強(qiáng)企業(yè)的競爭能力，提高企業(yè)資本營運(yùn)水平，讓企業(yè)的經(jīng)營狀態(tài)更好、效益更佳、規(guī)模更大、貢獻(xiàn)份額更高、發(fā)展后勁更足、帶動能力更強(qiáng)。
    4、吸引回鄉(xiāng)創(chuàng)新業(yè)。鄉(xiāng)有一大批在外的人員，他們當(dāng)中有的人接觸到了先進(jìn)的技術(shù)、科學(xué)的管理經(jīng)驗和創(chuàng)新的思想意識，有的已完成了原始的資金積累，有的已是工商界的能人，還有的是社會知名人士。他們都有著濃濃的鄉(xiāng)土親情，我們一定要以情相邀，引鳳還巢，為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，吸引他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，或通過他們引進(jìn)資金和企業(yè)，以各種各樣的形式參加家鄉(xiāng)的建設(shè)。
    5、激勵干部創(chuàng)事業(yè)。要研究制定對鄉(xiāng)村組干部的激勵措施，充分調(diào)動干部組織實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的積極性和主觀能動性，鼓勵干部立足本職，把工作當(dāng)成事業(yè)去追求，把事業(yè)當(dāng)成學(xué)問去研究，努力增強(qiáng)全局觀念和大局意識，創(chuàng)造一流的投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，全面搞好各類公共服務(wù)，提升服務(wù)質(zhì)量，為加快實現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)發(fā)揮巨大的推動作用。
    四、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的.保障措施。
    1、統(tǒng)一認(rèn)識，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供思想保障。實施全民創(chuàng)業(yè)計劃是鄉(xiāng)黨委、政府在縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，尊重創(chuàng)造、鼓勵創(chuàng)業(yè)的重大舉措；是在鄉(xiāng)民素質(zhì)全面提高、全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)全民共同富裕的重大戰(zhàn)略部署；是有效利用民間資金，激活各類投資主體的重要方法；是實現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)和構(gòu)建和諧的長期而又具體的實踐活動。全鄉(xiāng)各級干部務(wù)必高度重視，認(rèn)真組織實施，全體黨員、群眾務(wù)必積極參與，密切配合，共同確保全民創(chuàng)業(yè)計劃的順利實施。
    2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立機(jī)構(gòu)，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供組織保障。全民創(chuàng)業(yè)計劃是一項龐大的工程，務(wù)必納入全鄉(xiāng)各級的重要議事日程，作為一項重要目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行考核和督查。鄉(xiāng)黨委、政府成立全民創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組，組長由黨委書記擔(dān)任，副組長由鄉(xiāng)長擔(dān)任，成員由包村干部和各村支書及公安、工商、農(nóng)技、林業(yè)等單位負(fù)責(zé)人組成，具體負(fù)責(zé)做好指揮、協(xié)調(diào)和督促工作。各村、單位也要成立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)做好本轄區(qū)、本單位內(nèi)全民創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作。
    3、廣泛宣傳動員，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供群眾基礎(chǔ)保障。各村、各單位要利用戶主、職工動員會、標(biāo)語、公開欄等形式，在廣大干部群眾中深入開展全民創(chuàng)業(yè)教育、發(fā)展思路教育，廣泛宣傳全民創(chuàng)業(yè)計劃的內(nèi)容、目的、意義，向全社會公布省、市、縣及鄉(xiāng)鼓勵創(chuàng)業(yè)的各方面優(yōu)惠政策，做到家喻戶曉，人人皆知，營造人人“想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的濃厚氛圍。
    4、深化農(nóng)民增收教育培訓(xùn)，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供人才保障。要拓展農(nóng)民增收教育培訓(xùn)的知識面，把企業(yè)管理、商業(yè)營銷、現(xiàn)代信息、法律知識等內(nèi)容納入培訓(xùn)計劃，讓學(xué)員掌握創(chuàng)業(yè)所必備的法律、市場、管理、信息等方面的知識，掌握申辦各類經(jīng)濟(jì)組織的方法，了解創(chuàng)業(yè)環(huán)境，使其提高創(chuàng)業(yè)能力，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。要不斷探索培訓(xùn)的有效途徑、方法及形式，積極與大中專院校、科研院所聯(lián)合培訓(xùn)，鼓勵群眾脫產(chǎn)培訓(xùn)或通過自學(xué)考試、成人教育等形式獲得知識。
    5、提升服務(wù)質(zhì)量，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供環(huán)境保障。重點(diǎn)做好五方面工作，一是做好建設(shè)規(guī)范化服務(wù)型政府工作，簡化辦事程序，減少辦事環(huán)節(jié)，提高辦事效率；二是加強(qiáng)村民自治工作，切實保障村民的民主權(quán)利和合法權(quán)益，切實維護(hù)社會穩(wěn)定；三是努力營造公平競爭、規(guī)范有序的市場經(jīng)濟(jì)秩序，創(chuàng)造良好的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境；四是加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度，營造更為良好的水利、交通等方面的條件；五是加大維護(hù)生態(tài)平衡力度，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，為全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的自然生態(tài)環(huán)境。
    6、加強(qiáng)民間組織建設(shè)，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供社會保障。要通過黨委加基地、支部加協(xié)會等形式進(jìn)一步做好對各類農(nóng)民專業(yè)合作組織的扶持和發(fā)展，不斷壯大協(xié)會組織，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者捕捉市場信息，抵御市場風(fēng)險的能力，要探索和建立更為有效的協(xié)會組織形式，不斷完善創(chuàng)業(yè)者互助共蠃、共同發(fā)展的機(jī)制。
    7、用好用活政策，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供政策保障。要進(jìn)一步梳理國家有關(guān)鼓勵民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策法規(guī)，配合有關(guān)部門落實好在市場準(zhǔn)入、投融資、稅收、土地使用、對外貿(mào)易等方面的優(yōu)惠政策；全面配合上級有關(guān)部門落實小額貸款擔(dān)保、稅費(fèi)減免、社會保險補(bǔ)貼、公益性崗位補(bǔ)貼、就業(yè)服務(wù)補(bǔ)貼等再就業(yè)扶持優(yōu)惠政策，使其最大限度地發(fā)揮政策效應(yīng)；要進(jìn)一步落實國家關(guān)于有關(guān)人員自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)以及扶持民營企業(yè)和中小企業(yè)的優(yōu)惠政策，同時創(chuàng)造必要的條件，為全民創(chuàng)業(yè)提供必要的資金支持，確保全民創(chuàng)業(yè)計劃達(dá)到預(yù)期的目的和收到實際效果。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇三
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)本身存在其積極的意義，同時也存在一定的問題。
    (一)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自主存在的問題：
    1.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力不足，綜合素質(zhì)有待提高。
    雖然大學(xué)生富有創(chuàng)新精神，但還需要市場經(jīng)驗和社會經(jīng)驗，尤其是對創(chuàng)業(yè)艱苦有充分的心理準(zhǔn)備，不少涉足自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在綜合素質(zhì)上面有待進(jìn)一步提升：一方面大學(xué)生在意志品質(zhì)方面,自覺性、堅毅性、自制力等不夠徹底,創(chuàng)新精神沒有完全形成。另一方面實踐能力、組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)協(xié)作、溝通、創(chuàng)造能力等有待進(jìn)一步提高。
    2.創(chuàng)業(yè)與學(xué)業(yè)的取舍尷尬。
    許多大學(xué)生因為把主要精力放在創(chuàng)業(yè)上，學(xué)習(xí)成績大幅下滑，有的甚至輟學(xué)。在校大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)尚不完備，社會實踐匱乏，這些東西正是需要在大學(xué)階段通過好好學(xué)習(xí)提升和完善的。
    3.技術(shù)成果不成熟，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)缺少系統(tǒng)規(guī)劃。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要靠的是科技成果，只有具有市場潛力，技術(shù)含量高的產(chǎn)品才。
    能取得創(chuàng)業(yè)成功的第一步。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率低的一個重要原因是大學(xué)生對科研參與不夠，絕大部分大學(xué)生沒有科研成果，即使少數(shù)有科研成果，有的成果不成熟或不具市場潛力;此外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中對前期準(zhǔn)備、市場調(diào)查、資金籌措、產(chǎn)品研發(fā)、團(tuán)隊協(xié)助、企業(yè)管理等各個方面的往往準(zhǔn)備不足，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃。
    (二)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的積極意義：
    首先是不但解決了自己的就業(yè)問題，還提供了就業(yè)崗位，減輕了國家和社會的負(fù)擔(dān)，同時有利于發(fā)展生產(chǎn)力，為國家創(chuàng)造財富;其次，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，有利于學(xué)校挖掘?qū)W生潛力、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，利于我國教育事業(yè)的良性發(fā)展。第三，它有利于大學(xué)生個人在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境里鍛煉成長，克服自身缺陷，及早成熟起來，特別是對在和平年代成長起來的新一代青年們有一定的積極意義。
    上世紀(jì)末起國內(nèi)著名高校開始舉辦的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽，為我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了示范和促進(jìn)作用，其中一些還獲得了企業(yè)的投資，但創(chuàng)業(yè)的艱難使得許多學(xué)子的創(chuàng)業(yè)以失敗告終，引起社會的關(guān)注，社會各界都對此發(fā)表了不同的意見，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)究竟是利大于弊還是弊大于利各有各的看法。本文從有利和不利兩個方面對影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的環(huán)境因素進(jìn)行了分析。
    (一)影響大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的不利因素：
    1.創(chuàng)業(yè)教育相對滯后。
    雖然早在1999年國家就在頒發(fā)的《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》中指出：“加強(qiáng)對教師和學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育,鼓勵他們自主創(chuàng)辦高新技術(shù)企業(yè)”。但目前大部分高校并沒有相應(yīng)的調(diào)整教學(xué)，仍停留在就業(yè)教育上面，創(chuàng)業(yè)教育的開展發(fā)展緩慢，導(dǎo)致學(xué)生對我國創(chuàng)業(yè)環(huán)境的不了解，創(chuàng)業(yè)知識和技能的缺乏，也沒有帶動學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情。
    據(jù)了解,我國的創(chuàng)業(yè)環(huán)境在參與gem(全球創(chuàng)業(yè)觀察)對全球37個國家和地區(qū)所做的調(diào)查中僅排在23位,屬于中下水平。創(chuàng)業(yè)環(huán)境存在的問題很多,包括資金支持、創(chuàng)業(yè)教育與培訓(xùn)、商務(wù)環(huán)境等各個方面。整個社會的創(chuàng)業(yè)環(huán)境的不完善對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)來說更是難上加難。
    3.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的社會認(rèn)可度不夠。
    我國傳統(tǒng)的社會觀念認(rèn)為,大學(xué)畢業(yè)之后理所應(yīng)當(dāng)?shù)娜フ块T或者去大公司作“白領(lǐng)”。而大學(xué)生在畢業(yè)之后自己開辦一個小的企業(yè),尤其是在創(chuàng)辦傳統(tǒng)行業(yè)時,就會流言四起，認(rèn)為是大學(xué)生個人的能力有問題,找不到工作才進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的;而一旦失敗，常受到來自各方的輿論壓力。
    (二)影響大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的有利因素：
    1.政策條件。
    國家鼓勵大學(xué)生、研究生和科技人員興辦科技民營企業(yè)，并出臺一系列政策和措施予以支持。1999年底教育部出臺《教育部關(guān)于貫徹落實中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展高科技，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的決定的若干意見》，文件規(guī)定“大學(xué)生、研究生可以休學(xué)保留學(xué)籍創(chuàng)辦高新技術(shù)企業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒有資金，允許以其技術(shù)成果和其他智力資本折股參與創(chuàng)業(yè)?！眹鴥?nèi)諸多省市也制訂了一系列政策措施,支持和鼓勵大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè),歡迎出國留學(xué)生回國創(chuàng)業(yè)。
    2.自身條件。
    很多大學(xué)生在校期間注意積累實踐經(jīng)驗他們積極投入課余的實踐活動,這些活動為大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)奠定了初步基礎(chǔ);各種創(chuàng)業(yè)計劃大賽在中國如火如荼地開展起來,許多學(xué)生從中脫穎而出,學(xué)生創(chuàng)業(yè)隨即達(dá)到高潮。
    3.時代條件。
    21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，知識成為一種新的社會生產(chǎn)的資源，大學(xué)生是或?qū)⑹侵饕闹R資本擁有者和營運(yùn)者，雖然在創(chuàng)業(yè)時貨幣資本等有形資本不足，但是他們可以憑借知識資本來實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)，因為，第一，現(xiàn)有政策允許知識資本折合成相當(dāng)比例的有形資本，以股權(quán)占有形式參與投入，創(chuàng)辦實業(yè);第二，還可以通過吸引風(fēng)險投資等途徑募集創(chuàng)業(yè)資金;第三，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)形態(tài)的出現(xiàn)，為大學(xué)生自主創(chuàng)辦小型知識型企業(yè)創(chuàng)造了條件。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇四
    中國哲學(xué)有強(qiáng)烈的超越意識。超越是指一個人能夠突破自身的局限性及時空的限制，與時俱進(jìn)地正確認(rèn)識客觀規(guī)律、掌握規(guī)律，并在正確判斷事物發(fā)展趨勢后做出科學(xué)決策的一種。
    思維方式。
    只有能實現(xiàn)自我超越的人才能在改造主觀世界的同時改造客觀世界，才能在為社會造福的同時實現(xiàn)自我的價值今天本站小編要與大家分享的是：《論中國哲學(xué)精神的基本內(nèi)涵》相關(guān)論文，具體內(nèi)容如下;希望能夠幫助到大家!
    [摘要]哲學(xué)大家們用專業(yè)性很強(qiáng)的哲學(xué)語言對“中國哲學(xué)精神”概括與詮釋，對于廣大群眾來說是晦澀難懂的，甚至誤以為“哲學(xué)知識的普及都是哲學(xué)家的事情”。這與黨“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)”的要求是有出入的。
    文章。
    通過通俗易懂的語言，闡述了中國哲學(xué)精神的基本內(nèi)涵是“以人為本，內(nèi)在超越，自強(qiáng)不息，實事求是”等內(nèi)容。這對哲學(xué)知識的普及與大眾化具有促進(jìn)作用。
    中國素有“哲學(xué)”之實但無“哲學(xué)”之名，“哲學(xué)”是日本學(xué)者西周1873年由希臘文“愛智”(phi—losophia)翻譯而來。哲學(xué)起源于。
    文化。
    沒落，有志之士指點(diǎn)迷津，提出化解之道，哲學(xué)是文化的醫(yī)生。馬克思說：“任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華?！痹偌右痪?，哲學(xué)是民族精神的精華。準(zhǔn)確表述“哲學(xué)是時代精神和民族精神的統(tǒng)一”。中國哲學(xué)精神是先哲們留下的精神基因、文化遺產(chǎn);是我們對于先哲思想所做的一種領(lǐng)悟、對話、心靈的交契;是一個體悟性的話題。“中國哲學(xué)精神”有諸多答案，無論是馮友蘭的“內(nèi)圣外王之道”說、牟宗三的“生命哲學(xué)”說，還是張岱年的“六大特點(diǎn)”說、李澤厚的“實用理性”說，這些哲學(xué)大家都是用專業(yè)性很強(qiáng)的哲學(xué)語言進(jìn)行概括與詮釋的，對于哲學(xué)素質(zhì)本來就不是很高的廣大群眾來說是晦澀難懂的，難于理解其真諦，導(dǎo)致不少人以為：哲學(xué)知識的普及都是哲學(xué)家的事情。這與黨關(guān)于理論的“普及活動”、“大眾化”、“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)”等要求是有出入的。本文通過通俗易懂的語言，在與西方哲學(xué)、印度哲學(xué)的比較中論述中國哲學(xué)獨(dú)特的內(nèi)涵。
    一、人生觀：以人為本。
    中國哲學(xué)首先是一種人生哲學(xué)。哲學(xué)的理論形態(tài)可以概括為：自然哲學(xué);宗教哲學(xué);人生哲學(xué)。關(guān)懷人生實際、怎樣做人，是中國哲學(xué)的獨(dú)到韻味、獨(dú)到精神。中國哲學(xué)就是教你“怎樣做人、做什么樣的人”的學(xué)問，它的理論關(guān)注點(diǎn)不是自然與彼岸，而是現(xiàn)實的人生，怎么樣把人生過得更好、更有意義，無愧于祖宗、無愧于天地。“以人為本”的這個“人”，不是抽象的人，而是具體的、現(xiàn)實的、社會的人，是廣大人民群眾，包括人民群眾的根本利益以及與此相適應(yīng)的人的生命、人權(quán)和人的尊嚴(yán)等等;這個“人”，不是被動的客體，而是能動的主體，不能把人民群眾僅僅看作是被同情、關(guān)愛和扶助救濟(jì)的對象，更不能僅僅看作是需要別人從上面賜予。
    雨水。
    甘露和陽光的被動客體，而應(yīng)看作是推進(jìn)社會發(fā)展的創(chuàng)造性主體，看作是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是推動歷史前進(jìn)的真正動力;這個“人”既是發(fā)展的主體也是被發(fā)展的客體，當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀所堅持的“以人為本”是主張一種具體性有條件性和有限意義上的“人類相對中心論”。
    “以人為本”的這個“本”不是事物的本原或本體而是發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)，是力量的來源，以人為本就是把重視好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)，把充分發(fā)揮人力資源優(yōu)勢作為我們推進(jìn)新型工業(yè)化的動力，把人的全面發(fā)展作為我們長遠(yuǎn)奮斗的目標(biāo);這個“本”既是指人的理性世界也是指人的非理性世界，是堅持人的理性與非理性的統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”堅持二者的內(nèi)在和諧統(tǒng)一，要在二者之間保持一個必要的張力，在人的現(xiàn)代性日益提高的情況下尤其要重視人的欲望、情緒、情感、意志、激情、知覺、靈感、集體無意識等非理性因素的作用。
    人生哲學(xué)具有積極性的功能，對社會群體來說也提供了漸進(jìn)的原則。那就是：修身——個人獨(dú)立性的完成;齊家——群體意識的溫床;治國——群體生活實習(xí)之所;平天下——群體性最終目標(biāo)的形成。中國哲學(xué)也談天，是為了說明做人的道理，不是單純地談?wù)撎欤膊皇菃渭冋務(wù)撊?，談的是交天人之際，把天作為人生存的一個環(huán)境。中國哲學(xué)不關(guān)心純粹的自然問題，也不關(guān)心純粹的彼岸問題，而是非常重視人在現(xiàn)實人生中的意義、價值與地位。
    二、價值觀：內(nèi)在超越。
    中國哲學(xué)有強(qiáng)烈的超越意識。超越是指一個人能夠突破自身的局限性及時空的限制，與時俱進(jìn)地正確認(rèn)識客觀規(guī)律、掌握規(guī)律，并在正確判斷事物發(fā)展趨勢后做出科學(xué)決策的一種思維方式。只有能實現(xiàn)自我超越的人才能在改造主觀世界的同時改造客觀世界，才能在為社會造福的同時實現(xiàn)自我的價值。通俗地說，超越就是一種把現(xiàn)實提升到理想的層面，理想對于現(xiàn)實來說是超越。超越是對現(xiàn)狀的否定，對于現(xiàn)狀的不安是人的普遍特性，如果人總是滿足現(xiàn)狀就不求上進(jìn)，求上進(jìn)就是不滿足現(xiàn)狀，就要超越，所以超越就是對現(xiàn)狀的提升。無論哪個民族的人都是有超越的追求，但中國哲學(xué)的超越跟別的民族有一個明顯的不同，那就是“內(nèi)在超越”，是人對人自己的一種超越，是一種價值觀的提升，就是超凡圣人，要把一個普通的人、凡夫俗子提升到圣人的層面，做一個兼善天下的圣人，圣人對于凡人來說就是超越。希臘人、印度人也講超越，但不是人自己對自己的超越，而是來自另外一個世界，對于現(xiàn)實等待超越的人給予拯救、提升。西方的____、印度的佛教使人變成比人高一點(diǎn)的佛、天使，它是靠外力提升拯救，是一種“外在超越”，這種價值取向是自己沒有信心、沒有勇氣，好像只能輪回、墮落，佛一提升就進(jìn)入了極樂世界，那就是超越。它把超越的動力寄托于人性之外，一種神的力量。無論這個神是主，是安拉，還是什么釋迦牟尼，反正有一個神來幫忙的“外在超越”。
    按照中國哲學(xué)的理解，人的善根變成實際的善心還要不斷修行。這種善是人靠著自己的努力在今生今世可以實現(xiàn)的目標(biāo)，肯定了人生是可以自我完善的。孔子說，如果你不想學(xué)好，神圣也拿你沒有辦法，所以將超越的根據(jù)放在人性之內(nèi)，所以人性善理論是中國哲學(xué)對于人是什么的一種獨(dú)到判斷。按照西方人的說法，人性是罪惡，人是天使的墮落，亞當(dāng)與夏娃本來在天上活得好好的，干嘛偷那個禁果?印度佛教說人是苦的，所以沒有一個孩子是笑著來到這個世界的，第一聲都是啼哭，所以超越寄托于人死之后。中國哲學(xué)使人更像人，最像人的那種人就是圣人。圣人思想境界比一般人更高，這是中國哲學(xué)的價值取向，與西方、印度不同的一種“內(nèi)在超越”。
    三、世界觀：自強(qiáng)不息。
    “自強(qiáng)不息”是中國哲學(xué)關(guān)于世界觀的基本態(tài)度，出自于《易經(jīng)》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。古人所說的天包括了地、包括了人，相當(dāng)于世界總體概念。世界總體是什么呢?用一個字表述：“健”，意思是宇宙是不斷運(yùn)行、發(fā)展、產(chǎn)生、消滅、生生不息的一個流變的過程，所以叫“天行健”，“健”就是“動”的意思，天最本質(zhì)的特征就是變動。中國哲學(xué)所提出的第一個哲學(xué)問題與西方哲學(xué)的提法是不一樣的。西方哲學(xué)的第一個問題是“世界是什么?”把世界看作一個判斷的對象，好像世界是某種東西一樣，這就是所說的第一原理，所以有它的本體。中國哲學(xué)家提出第一問題是“世界怎么樣?”世界到底怎么樣?世界是一個生生不息的運(yùn)動、流變的過程，這是我們對世界總體的一種理解。西方哲學(xué)對“世界是什么”是采用分析的。
    方法。
    世界肯定首先得由什么組成要有一個形式質(zhì)料和形式結(jié)合在一起接下來分析就是原子完全是分析的路徑。中國哲學(xué)提出的問題是“世界怎么樣”是一種描述性的語言是采用綜合的路徑。
    中國哲學(xué)說的“天行健”屬于世界觀，對世界總體的理解，但接著一句“君子以自強(qiáng)不息”就是做人的準(zhǔn)則了。天和人奉行一個共同的東西就是自強(qiáng)不息，就將宇宙觀發(fā)展成人生價值，告訴你應(yīng)當(dāng)做一個什么樣的人，做君子，獨(dú)善其身的君子，最像人的人，而不是做“小人”。中國哲學(xué)將世界觀與人生觀緊密結(jié)合在一起，宇宙人生，就是關(guān)于宇宙人生的大道理，就是“自強(qiáng)不息”，這是中國哲學(xué)最基本的精神，是民族精神的一種必然，這種對世界未來的樂觀主義態(tài)度對于我們的成長有著極其重要的指導(dǎo)意義。自強(qiáng)不息就是要提升你的責(zé)任感、參與意識。
    “實事求是”在中國共產(chǎn)黨誕生之前就有，它既是我們黨的基本路線，又是中國哲學(xué)的基本精神。它表明了中國哲人如何看待知識的一種基本態(tài)度。毛澤東1941年在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。實事求是的核心就是“是”，包含著智慧、知識、真理，“求是”就是最接近西方哲學(xué)的愛智慧?！扒笫恰本褪遣粩嗟亍扒蟆?，中國哲學(xué)也求智慧、求知識、求真理，怎么求?前提是“實事”，通過實踐活動來獲取真知探求這個“是”，這個“是”是我們中國哲學(xué)的獨(dú)到提法。
    講實話、想實招、辦實事、求實效，對待任何工作都要以科學(xué)態(tài)度來謀劃，以務(wù)實的精神來對待，以實干的作風(fēng)來落實，這也正是當(dāng)今落實科學(xué)發(fā)展觀的要求。西方人講世界觀、宇宙觀，接下來要進(jìn)入知識論的層面，知識是哪里來的?西方人認(rèn)為知識是人們起于一種好奇心，為什么要“求”知識，因為好奇，沒有實事的前提，所以西方人為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，為知識而知識。中國的知行觀就是：知識一定要跟行為相聯(lián)系，知來自于行，反過來要指導(dǎo)行。中國哲學(xué)相當(dāng)于西方的知識論，它的準(zhǔn)確稱謂就叫“知行觀”。知行觀是中國哲學(xué)精神的一個內(nèi)涵。實事求是作為一種知行觀，跟自強(qiáng)不息的世界觀、以人為本的人生觀是緊密相連的，表現(xiàn)出我們中國哲學(xué)重視實踐、關(guān)懷現(xiàn)實問題的品格。在中國對于一個學(xué)人的要求就是德才兼?zhèn)?，光有德沒有才不行，光有才沒有德也不行。
    西方人很重視邏輯的表述，大前提、小前提，然后推出結(jié)論。中國沒有這樣的三段論，形式邏輯的科目，應(yīng)該說比古希臘人落后了，比印度也落后了。西方哲學(xué)原著抓住大前提、小前提就可以了，而中國哲學(xué)的書恐怕就不能這樣讀，沒有一個現(xiàn)成的形式上的系統(tǒng)供你領(lǐng)悟和把握，用馮友蘭的話來說，讀中國哲學(xué)是通過先哲給我們留下的“鱗片”，你再把整體的“龍”重現(xiàn)。這需要你通過想象去領(lǐng)悟，領(lǐng)悟書中的道理。讀中國哲學(xué)的原典比讀西方哲學(xué)更難，因為需要想象，不是現(xiàn)成的“龍”放在那里，而是需要通過“鱗片”把“龍”重現(xiàn)出來。所以古代人讀書的功力是力透紙背，這樣才能把書讀懂、讀通。“實事求是”是中國哲學(xué)的一個精神瑰寶，獲得了現(xiàn)實的生命，那就是毛澤東對它新的詮釋。毛澤東的詮釋把古老哲學(xué)精神變成了黨的思想路線。它既是傳統(tǒng)又是現(xiàn)代化，既是古人適用的也是現(xiàn)代中國人所適用的，這是我們領(lǐng)會中國哲學(xué)精神的一個要點(diǎn)。
    中國哲學(xué)精神的基本內(nèi)涵除了以上最基本的四點(diǎn)之外，還有辯證邏輯，海納百川、有容乃大等方面。當(dāng)希臘人和印度人仔細(xì)考慮形式邏輯的時候，中國則傾向于發(fā)展辯證邏輯。中國哲學(xué)的思維方式是以辯證邏輯為主的。當(dāng)然中國哲學(xué)的辯證法還是停留在樸素辯證法，沒有充分的理論化。中國哲學(xué)還顯示出寬容的包容性：海納百川、有容乃大。在接受異族文化時沒有文化上的障礙。佛教是從印度傳來的，它對中國文化有很大的影響，包括現(xiàn)在的語言，中國語言原來發(fā)聲是兩聲，古詩都是講平仄，而印度念經(jīng)是四聲，比兩聲好聽，所以我們就有了四聲。中國接受馬克思主義也是很順暢的，幾乎就是幾年的時間，用毛主席的說法，十月革命一聲炮聲就給我們送來了馬克思主義，送來的前提是沒有阻礙馬克思主義傳播的障礙。中國文化傳播史上經(jīng)歷了佛教的傳人、____的傳人，然后就是馬克思主義。馬克思主義哲學(xué)跟中國哲學(xué)有一種天生的親和力。我們應(yīng)該把這些哲學(xué)資源，包括西方與印度的哲學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)新，打造一個當(dāng)代中國人應(yīng)有的精神世界，那就是：以人為本、內(nèi)在超越、自強(qiáng)不息、實事求是以及辯證思維與有容乃大等豐富的內(nèi)涵。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇五
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)本身存在其積極的意義，同時也存在一定的問題。
    （一）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自主存在的問題：
    1、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力不足，綜合素質(zhì)有待提高。
    雖然大學(xué)生富有創(chuàng)新精神，但還需要市場經(jīng)驗和社會經(jīng)驗，尤其是對創(chuàng)業(yè)艱苦有充分的心理準(zhǔn)備，不少涉足自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在綜合素質(zhì)上面有待進(jìn)一步提升：一方面大學(xué)生在意志品質(zhì)方面，自覺性、堅毅性、自制力等不夠徹底，創(chuàng)新精神沒有完全形成。另一方面實踐能力、組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)協(xié)作、溝通、創(chuàng)造能力等有待進(jìn)一步提高。
    2、創(chuàng)業(yè)與學(xué)業(yè)的取舍尷尬。
    許多大學(xué)生因為把主要精力放在創(chuàng)業(yè)上，學(xué)習(xí)成績大幅下滑，有的甚至輟學(xué)。在校大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)尚不完備，社會實踐匱乏，這些東西正是需要在大學(xué)階段通過好好學(xué)習(xí)提升和完善的。
    3、技術(shù)成果不成熟，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)缺少系統(tǒng)規(guī)劃。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要靠的是科技成果，只有具有市場潛力，技術(shù)含量高的產(chǎn)品才。
    能取得創(chuàng)業(yè)成功的第一步。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率低的一個重要原因是大學(xué)生對科研參與不夠，絕大部分大學(xué)生沒有科研成果，即使少數(shù)有科研成果，有的成果不成熟或不具市場潛力；此外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中對前期準(zhǔn)備、市場調(diào)查、資金籌措、產(chǎn)品研發(fā)、團(tuán)隊協(xié)助、企業(yè)管理等各個方面的往往準(zhǔn)備不足，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃。
    （二）大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的積極意義：
    首先是不但解決了自己的就業(yè)問題，還提供了就業(yè)崗位，減輕了國家和社會的負(fù)擔(dān)，同時有利于發(fā)展生產(chǎn)力，為國家創(chuàng)造財富；其次，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，有利于學(xué)校挖掘?qū)W生潛力、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，利于我國教育事業(yè)的良性發(fā)展。第三，它有利于大學(xué)生個人在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境里鍛煉成長，克服自身缺陷，及早成熟起來，特別是對在和平年代成長起來的新一代青年們有一定的積極意義。
    上世紀(jì)末起國內(nèi)著名高校開始舉辦的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽，為我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了示范和促進(jìn)作用，其中一些還獲得了企業(yè)的投資，但創(chuàng)業(yè)的艱難使得許多學(xué)子的創(chuàng)業(yè)以失敗告終，引起社會的關(guān)注，社會各界都對此發(fā)表了不同的意見，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)究竟是利大于弊還是弊大于利各有各的看法。本文從有利和不利兩個方面對影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的環(huán)境因素進(jìn)行了分析。
    （一）影響大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的不利因素：
    1、創(chuàng)業(yè)教育相對滯后。
    雖然早在1999年國家就在頒發(fā)的《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》中指出：“加強(qiáng)對教師和學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵他們自主創(chuàng)辦高新技術(shù)企業(yè)”。但目前大部分高校并沒有相應(yīng)的調(diào)整教學(xué)，仍停留在就業(yè)教育上面，創(chuàng)業(yè)教育的開展發(fā)展緩慢，導(dǎo)致學(xué)生對我國創(chuàng)業(yè)環(huán)境的不了解，創(chuàng)業(yè)知識和技能的缺乏，也沒有帶動學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情。
    2、我國創(chuàng)業(yè)環(huán)境的不完善。
    據(jù)了解，我國的創(chuàng)業(yè)環(huán)境在參與gem（全球創(chuàng)業(yè)觀察）對全球37個國家和地區(qū)所做的調(diào)查中僅排在23位，屬于中下水平。創(chuàng)業(yè)環(huán)境存在的問題很多，包括資金支持、創(chuàng)業(yè)教育與培訓(xùn)、商務(wù)環(huán)境等各個方面。整個社會的創(chuàng)業(yè)環(huán)境的不完善對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)來說更是難上加難。
    3、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的社會認(rèn)可度不夠。
    我國傳統(tǒng)的社會觀念認(rèn)為，大學(xué)畢業(yè)之后理所應(yīng)當(dāng)?shù)娜フ块T或者去大公司作“白領(lǐng)”。而大學(xué)生在畢業(yè)之后自己開辦一個小的企業(yè)，尤其是在創(chuàng)辦傳統(tǒng)行業(yè)時，就會流言四起，認(rèn)為是大學(xué)生個人的能力有問題，找不到工作才進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的；而一旦失敗，常受到來自各方的輿論壓力。
    （二）影響大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的有利因素：
    1、政策條件。
    國家鼓勵大學(xué)生、研究生和科技人員興辦科技民營企業(yè)，并出臺一系列政策和措施予以支持。1999年底教育部出臺《教育部關(guān)于貫徹落實中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展高科技，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的決定的若干意見》，文件規(guī)定“大學(xué)生、研究生可以休學(xué)保留學(xué)籍創(chuàng)辦高新技術(shù)企業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒有資金，允許以其技術(shù)成果和其他智力資本折股參與創(chuàng)業(yè)?！眹鴥?nèi)諸多省市也制訂了一系列政策措施，支持和鼓勵大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，歡迎出國留學(xué)生回國創(chuàng)業(yè)。
    2、自身條件。
    很多大學(xué)生在校期間注意積累實踐經(jīng)驗他們積極投入課余的實踐活動，這些活動為大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)奠定了初步基礎(chǔ)；各種創(chuàng)業(yè)計劃大賽在中國如火如荼地開展起來，許多學(xué)生從中脫穎而出，學(xué)生創(chuàng)業(yè)隨即達(dá)到高潮。
    3、時代條件。
    21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，知識成為一種新的社會生產(chǎn)的資源，大學(xué)生是或?qū)⑹侵饕闹R資本擁有者和營運(yùn)者，雖然在創(chuàng)業(yè)時貨幣資本等有形資本不足，但是他們可以憑借知識資本來實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)，因為，第一，現(xiàn)有政策允許知識資本折合成相當(dāng)比例的有形資本，以股權(quán)占有形式參與投入，創(chuàng)辦實業(yè)；第二，還可以通過吸引風(fēng)險投資等途徑募集創(chuàng)業(yè)資金；第三，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)形態(tài)的出現(xiàn)，為大學(xué)生自主創(chuàng)辦小型知識型企業(yè)創(chuàng)造了條件。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇六
    合并高校人文精神除具有高校人文精神一般所涵蓋的民主精神、自由精神、科學(xué)精神等內(nèi)容之外，更具有被強(qiáng)化了的改革精神、整合精神和創(chuàng)新精神的獨(dú)特內(nèi)涵。合并高校的這種人文精神，可以通過科學(xué)規(guī)劃和持久努力的組織來予以分類、落實。一是建構(gòu)合并高校生活中的。人文性，尤其是從整體上建構(gòu)教育教學(xué)改革的人文性和從局部上建構(gòu)課程設(shè)置，課堂教學(xué)中的人文性；二是師生的人文精神的建構(gòu)。
    作者：孫玉萍作者單位：三峽大學(xué)高教所，湖北宜昌443000刊名：湖北社會科學(xué)pku英文刊名：socialsciencesinhubei年，卷(期)：“”(9)分類號：g02關(guān)鍵詞：合并高校人文精神內(nèi)涵構(gòu)建
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇七
    問候語千字文發(fā)言稿實施方案隨筆；先進(jìn)短句實施寓言的物業(yè)管理應(yīng)急預(yù)案，檢討書貶義詞的先進(jìn)事跡簡報自薦信工作思路申請報告的先進(jìn)新聞報道檢測題我李清照食品讀書記敘文，開學(xué)第一課創(chuàng)業(yè)項目測試題例句學(xué)習(xí)方法工作評議比喻句問候語反義詞柳永工作黨小組班組王維考試。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇八
    心得反問句條實施了鄂教版春聯(lián)了贈言好詞說課稿助學(xué)金了建軍節(jié)李白生產(chǎn)管理條例了開幕詞語錄賞析考試簡章了觀后感李清照員工手冊支部個人介紹了愛崗敬業(yè)同義詞寒假作業(yè)詩詞頒獎詞我朗誦總結(jié)柳永挑戰(zhàn)書寫作了簽名致辭；答謝詞請柬說課翻譯發(fā)言稿。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇九
    經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新存在于：新產(chǎn)品和服務(wù)、新生產(chǎn)方法、新原材料、新組織方法、新市場。同時他還認(rèn)為，真正有價值的創(chuàng)業(yè)機(jī)會來源于外部環(huán)境的變革，這些變化使人們可以做以前沒有做過的事情，或使人們能夠以更有價值的方式做事。
    kolvereid和isaksen運(yùn)用主成分分析方法，對創(chuàng)業(yè)者所具備的能力進(jìn)行研究，其中對18個測量項目進(jìn)行提煉，獲取了四個維度：機(jī)會識別、投資關(guān)聯(lián)性、冒險和經(jīng)營管理。
    范巍和王重鳴探討了個體的個性特征以及環(huán)境、背景等因素對其創(chuàng)業(yè)傾向的影響。研究的結(jié)果表明，創(chuàng)業(yè)傾向與個人特征（如外向性、責(zé)任認(rèn)真性、經(jīng)驗開放性和自我功效感）、環(huán)境因素（如創(chuàng)業(yè)成就感、倉業(yè)經(jīng)濟(jì)回報）以及背景因素（如學(xué)歷、專業(yè)、年齡、家庭結(jié)構(gòu)等）有關(guān)。
    李永強(qiáng)采用多變量測量方法將創(chuàng)業(yè)意愿分為責(zé)任性承擔(dān)與非責(zé)任承擔(dān)意愿，并且用主觀規(guī)范、創(chuàng)業(yè)態(tài)度、感知行為控制三個變量來探討其對中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的影響。實證研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)態(tài)度、主觀規(guī)范、感知行為控制到創(chuàng)業(yè)意愿的標(biāo)準(zhǔn)路經(jīng)系數(shù)分別為：0.430、0.289和0.136。
    馬淑文對浙江省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行了調(diào)查，對影響創(chuàng)業(yè)的九大因素進(jìn)行排序，實證結(jié)果表明，影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵因素依次是：商業(yè)機(jī)會，包括市場需求和獲利能力分析；創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊，包括創(chuàng)業(yè)帶頭人和團(tuán)隊的整體素質(zhì)；流動資金的充裕性以及其他財務(wù)、資產(chǎn)等創(chuàng)業(yè)資源。
    二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的四大影響因素。
    本文通過對文獻(xiàn)的查閱、綜合，結(jié)合對大學(xué)生的訪談、調(diào)查，總結(jié)出對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)影響比較大的四個因素：激勵因素、阻礙因素、能力因素和環(huán)境因素。這四個因素共同作用，對創(chuàng)業(yè)意識產(chǎn)生影響，其相互作用見圖1。
    1、激勵因素。
    激勵因素是鼓舞大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力來源，是正面的力量。可以讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)的沖動，促成創(chuàng)業(yè)行為的發(fā)生。本文對激勵因素設(shè)有十項：自己當(dāng)老板、實現(xiàn)夢想、挑戰(zhàn)自我、滿足成就感、掙很多錢、提升社會地位、解決個人就業(yè)、自己支配時間、掌握自己的命運(yùn)、為社會做貢獻(xiàn)。
    2、阻礙因素。
    阻礙因素是對創(chuàng)業(yè)的阻力，會迫使大學(xué)生放棄創(chuàng)業(yè)的念頭。本文列出以下十項：創(chuàng)業(yè)風(fēng)險大、未來無保證、擔(dān)心負(fù)債、害怕失敗、信心不足、困難太多、缺乏合作伙伴、缺乏資金、難以堅持、缺乏好項目。
    3、能力因素。
    能力因素是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的個人素質(zhì)要求，有先天的影響，但更重要的是后天的培養(yǎng)和鍛煉。本文認(rèn)為有十一項：學(xué)習(xí)能力、實踐能力、心里調(diào)節(jié)能力、洞察力、樂觀情緒、人際交往能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、冒險精神、創(chuàng)新能力、專業(yè)能力、合作能力。
    4、環(huán)境因素。
    環(huán)境因素是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的土壤，直接或間接地影響著其它三個因素，是不可或缺的。本文列有十二項：實習(xí)（打工）機(jī)會、有指導(dǎo)老師、有創(chuàng)業(yè)課程、校方提供啟動資金、有風(fēng)險投資商、獲得家庭的資助、獲得家人的鼓勵和指導(dǎo)、社會對創(chuàng)業(yè)的.鼓勵、校園文化對創(chuàng)業(yè)的鼓勵、國家對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的扶持、國家的經(jīng)濟(jì)形勢、畢業(yè)生的就業(yè)形勢。
    三、研究方法。
    本研究采用問卷調(diào)查的方式收集信息，進(jìn)行統(tǒng)計分析，采用降維因子分析對影響因素進(jìn)行歸類。
    問卷包括兩部分，第一部分是大學(xué)生基本情況調(diào)查，項目為：性別、家庭所在地、直系親屬是否有經(jīng)商、對創(chuàng)業(yè)的興趣、畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的可能性。后兩項為5分度量（5分代表最強(qiáng)烈，1分代表最不強(qiáng)烈）。前一部分主要是想了解性別、家庭所在地（城市或農(nóng)村）、家里是否經(jīng)商等方面對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識是否產(chǎn)生顯著影響。第二部分是四個因素的調(diào)查，仍為5分度量（5分代表最強(qiáng)烈，1分代表最不強(qiáng)烈），給每一個因素下的項目賦分。收集數(shù)據(jù)后采用因子分析，通過降維進(jìn)行歸類。本次調(diào)查的對象是管理專業(yè)的大學(xué)生，其發(fā)放調(diào)查問卷94份，全部回收，均為有效答卷。
    四、數(shù)據(jù)分析。
    1、描述性統(tǒng)計分析。
    （1）性別因素的影響。采用levene檢驗和獨(dú)立樣本t檢驗，測量性別因素對創(chuàng)業(yè)興趣以及創(chuàng)業(yè)可能性的影響，結(jié)果見表1。
    由表1可知，對創(chuàng)業(yè)興趣的t檢驗統(tǒng)計量的顯著性概率sig=0.0000.05，因此可以認(rèn)為男女生在創(chuàng)業(yè)興趣方面有顯著性差異；同樣的，對于畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的可能性分析，t檢驗統(tǒng)計量的顯著性概率sig=0.0040.05，因此男女生在畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的可能性上也有顯著性差異。
    由此可見，性別差異對于學(xué)生創(chuàng)業(yè)的興趣以及畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的動機(jī)有著顯著的影響，男生相比較而言有著更加強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望。這樣的結(jié)果也是比較容易理解的，一般中國的社會觀念傾向于男性負(fù)擔(dān)更多的社會責(zé)任，要求在社會上獲得成功，并以此作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；而對于女性則更多要求家庭上的美滿。所以男性更有通過創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)社會認(rèn)可的強(qiáng)烈欲望。
    （2）家庭所在地的影響。通過相同的統(tǒng)計方法，可以得到家庭所在地所產(chǎn)生的影響（見表2）。
    由表2可知，創(chuàng)業(yè)興趣的t檢驗統(tǒng)計量的顯著性概率sig=0.0520.05，所以家庭所在地對創(chuàng)業(yè)興趣的影響沒有顯著性差異；同樣，在畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的可能性上，t檢驗統(tǒng)計量的顯著性概率sig=0.0540.05，因此認(rèn)為在畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的可能性上也沒有顯著性差異。由此可見，學(xué)生來源于何處并不會對其創(chuàng)業(yè)興趣和可能性產(chǎn)生重要影響。
    （3）直系親屬是否經(jīng)商的影響。同樣在此方面作統(tǒng)計分析，結(jié)果見表3。
    對激勵因素的10個因子進(jìn)行因子分析并分類，結(jié)果見表4和表5。
    從kmo的檢驗結(jié)果來看，該因素基本上可以作因子分析。10個因子可以降維為4個因子。其中自己支配時間、為社會做貢獻(xiàn)、掌握自己命運(yùn)、解決個人就業(yè)、提升社會地位可以歸為一類，稱之為工作保障因子；挑戰(zhàn)自我、實現(xiàn)夢想、滿足成就感可以歸為一類，稱之為自我實現(xiàn)因子；第3個是掙很多錢，可以歸為金錢因子；第4個是自己當(dāng)老板，可以歸為當(dāng)老板因子。由此可以看出，在激勵因素中，對金錢的渴望和對成為老板的渴望占有顯著的地位，成為最重要的因子。
    3、阻礙因素分析。
    對阻礙因素的10個因子作因子分析。結(jié)果見表6和表7。
    從kmo的檢驗數(shù)據(jù)來看，阻礙因素適合作因子分析。共能歸納為2個因子：前4個因子創(chuàng)業(yè)風(fēng)險大、未來無保證、擔(dān)心負(fù)債、害怕失敗可以歸為一類，這些都是由創(chuàng)業(yè)自身所帶來的，具有內(nèi)在規(guī)定性，所以可以稱之為固有風(fēng)險因子；后6個因子可以歸結(jié)為一類，它們涉及的主要是對創(chuàng)業(yè)所給予的支持，所以可稱之為支持風(fēng)險因子。任何創(chuàng)業(yè)都有其固有的風(fēng)險，這是人們創(chuàng)業(yè)的主要障礙，而缺乏創(chuàng)業(yè)支持是人們創(chuàng)業(yè)時必須克服的另一個大障礙，前一種障礙人們都有意識，而后一種具有更大的不確定性，比較難以把握，所以更加難以逾越。
    4、能力因素分析。
    能力因素列有11項，同樣作因子分析，結(jié)果見表8和表9。
    根據(jù)kmo檢驗可知，該因素適合作因子分析。11個因子可以歸為3類。前5個因子可以歸為一類，它們表現(xiàn)出積極主動的情緒和行為，可以稱之為親和能力因子；其后的4個因子可以歸為一類，稱之為領(lǐng)導(dǎo)開拓能力因子；最后2項可以歸為學(xué)習(xí)獲得能力因子。從這三類因子可以看出對創(chuàng)業(yè)者能力的要求，首先要創(chuàng)建一支創(chuàng)業(yè)隊伍，匯集志同道合的伙伴，這要求有洞察了解人性的能力，相互合作、包容的心懷，將他們凝聚成一個有所作為的團(tuán)隊；然后要有前瞻性，向這個團(tuán)隊指出前進(jìn)的方向，將他們的思想統(tǒng)一，面對風(fēng)險也毫不動搖，努力達(dá)成目標(biāo)；這些能力并非天生的，都是靠后天的實踐逐步獲得培養(yǎng)出來的，所以學(xué)習(xí)能力（既有對書本知識的學(xué)習(xí)，也有在實踐中的學(xué)習(xí)）是創(chuàng)業(yè)者必備且最為關(guān)鍵的。
    5、環(huán)境因素分析。
    環(huán)境因素共有12個因子，作降維分析，結(jié)果見表10和表11。
    kmo的檢驗數(shù)值為0.79，適合采用因子分析。環(huán)境因素可以歸為3類因子。前4個因子可以歸為一類，稱為社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境因子；其后5個因子可以歸為一類，稱為人文環(huán)境因子；最后3個可歸為一類，稱為資本供給因子。環(huán)境因素對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的影響很大，對上面的3個因素都發(fā)生作用。社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境因子直接影響大學(xué)生未來創(chuàng)業(yè)的經(jīng)商環(huán)境；人文環(huán)境因子體現(xiàn)了學(xué)校和家庭對學(xué)生創(chuàng)業(yè)的鼓勵與支持；而資本供給因子是學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)行為必備的資源環(huán)境。
    五、結(jié)論。
    1、基本情況。
    男女生在創(chuàng)業(yè)的興趣方面具有顯著差異，男生的創(chuàng)業(yè)興趣明顯比女生高。這可以看出文化的價值取向?qū)Υ水a(chǎn)生的影響。其實有許多創(chuàng)業(yè)項目對女性而言是有優(yōu)勢的，尤其是針對女性消費(fèi)者的產(chǎn)品和服務(wù)，因此有必要注重對女生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，鼓勵她們勇于創(chuàng)業(yè)實踐。在地域方面，城市和農(nóng)村的學(xué)生無顯著差異，說明現(xiàn)今資訊的發(fā)達(dá)，人員的流動，使得城鄉(xiāng)差別在此已無顯著影響。家庭成員是否經(jīng)商對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣有顯著影響，家中有經(jīng)商的學(xué)生其創(chuàng)業(yè)熱情更大，說明家庭的熏陶對學(xué)生的影響是很重要的。
    2、激勵因素。
    激勵因素被歸結(jié)為4個因子：工作保障因子、自我實現(xiàn)因子、金錢因子、當(dāng)老板因子。其中后2個因子表現(xiàn)突出，反映了當(dāng)前社會的價值取向，以金錢衡量成功，以當(dāng)老板衡量社會地位。這成為對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最直接顯著的推動力。
    3、阻礙因素。
    阻礙因素被歸為2類：固有風(fēng)險因子、支持風(fēng)險因子。創(chuàng)業(yè)肯定有風(fēng)險，走這條路必定要付出更多的辛苦，所以創(chuàng)業(yè)的人比找一個工作、求一個飯碗的人要少得多。固有風(fēng)險與支持（系統(tǒng)）風(fēng)險是相聯(lián)系的，支持系統(tǒng)的強(qiáng)大不僅能降低支持風(fēng)險，而且也能有效地降低化解固有的風(fēng)險，從而降低阻礙因素的作用。所以如何提高自己的信心，如何尋找合作伙伴，如何培養(yǎng)自身的毅力，這些都是有志于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生所應(yīng)考慮的。
    4、能力因素。
    能力因素歸納為3個因子：親和能力、領(lǐng)導(dǎo)開拓能力、學(xué)習(xí)能力。其中學(xué)習(xí)能力最為重要，大學(xué)生的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，不僅僅是對書本知識的學(xué)習(xí)和掌握，更多意味著要在干中學(xué)，從他人身上學(xué)習(xí)，舉一反三，觸類旁通；并有意識地培養(yǎng)鍛煉其它能力，尤其是領(lǐng)導(dǎo)和前瞻能力，以一顆創(chuàng)業(yè)的心來觀察周圍的世界，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)商機(jī)，調(diào)查市場，了解消費(fèi)心理，整合各類資源，為以后的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
    5、環(huán)境因素。
    環(huán)境因素有3類：社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境、人文環(huán)境、資本供給。大家所處的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境是基本相同的，而人為環(huán)境則有較大差異。人文環(huán)境可以劃分為兩類：一類是家庭環(huán)境，涉及家人的關(guān)心和資助；另一類就是學(xué)校環(huán)境，包括開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程、老師指導(dǎo)、實習(xí)機(jī)會等。筆者通過有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動機(jī)的研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)課程和校園創(chuàng)業(yè)實踐活動對大學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)動機(jī)的影響最大。這說明人文環(huán)境因素對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為有著巨大的影響作用，在此方面校方和老師是可以有所作為的。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的影響因素很多，相互之間作用復(fù)雜，每一個因素又有眾多因子，所以本文對這些因子進(jìn)行降維分析，簡化結(jié)構(gòu)，探析它們內(nèi)在的相互關(guān)聯(lián)性，也為以后進(jìn)行更深層次的研究創(chuàng)造了條件。同時這些分析也對學(xué)校在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面的工作有指導(dǎo)意義。我們可以鼓勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造更多的創(chuàng)業(yè)實踐機(jī)會，開展創(chuàng)業(yè)競賽，幫助學(xué)生編寫創(chuàng)業(yè)計劃書，選擇優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)計劃，給予資本資助，促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想。而老師還可以利用自己的專業(yè)知識、專利、課題等資源，組建一個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊，帶領(lǐng)學(xué)生一起創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展。作為教師，我們應(yīng)該知道，大學(xué)不只要向社會提供合格的專業(yè)人才，更要培養(yǎng)出未來的創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)者。
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    [3]范巍、王重鳴：創(chuàng)業(yè)意向維度結(jié)構(gòu)的驗證性因素分析[j].人工效學(xué)，2006（12）.
    [4]李永強(qiáng)：基于tpb模型的學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿影響因素分析[j].中國軟科學(xué)，2008（5）.
    [5]馬淑文：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)關(guān)鍵因素的實證分析[j].中國高?？萍寂c產(chǎn)業(yè)化，2010（3）.
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十
    對于創(chuàng)業(yè)者的定義，國內(nèi)外學(xué)者有多種觀點(diǎn)。frankknight(1921)則賦予了創(chuàng)業(yè)者不確定性決策者的角色，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者要承擔(dān)創(chuàng)業(yè)的不確定性帶來的風(fēng)險。熊彼特(1934)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者是“創(chuàng)新者”，創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)創(chuàng)新的過程。國內(nèi)學(xué)者林強(qiáng)、姜彥福、張健等(2001)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者有兩個基本含義：一是指企業(yè)家，即在現(xiàn)有企業(yè)中負(fù)責(zé)經(jīng)營和決策的領(lǐng)導(dǎo)人;二是指創(chuàng)辦人，指即將創(chuàng)辦新企業(yè)或剛剛創(chuàng)辦新企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人。企業(yè)家是在現(xiàn)有的企業(yè)中有著創(chuàng)業(yè)心態(tài)和創(chuàng)業(yè)行為的領(lǐng)袖型人物，因此從本質(zhì)上來說也是創(chuàng)業(yè)者。通過對國內(nèi)外優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的研究，研究者們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)者具有一些獨(dú)特特征，包括：敏銳捕捉市場機(jī)會、組織整合資源、承擔(dān)風(fēng)險、感染創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊成員的獨(dú)特魅力、預(yù)測市場發(fā)展趨勢的能力等。由于研究的視角和情境不同，學(xué)者們對創(chuàng)業(yè)者的內(nèi)涵并未達(dá)成一致的觀點(diǎn)。
    創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)是指創(chuàng)業(yè)者實現(xiàn)成功創(chuàng)業(yè)所表現(xiàn)出來的獨(dú)特品質(zhì)和能力。國外學(xué)者分別從經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)角度對創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)進(jìn)行了深入的研究。經(jīng)濟(jì)學(xué)對創(chuàng)業(yè)的研究主要通過典型案例和實證調(diào)查方法，對創(chuàng)業(yè)者的成功因素進(jìn)行分析，如nobuyukiharada以5911家日本企業(yè)為研究樣本，分析了創(chuàng)業(yè)者的成功與人力資本、年齡、公司規(guī)模之間的關(guān)系，研究結(jié)果表明創(chuàng)業(yè)者過去的相關(guān)工作經(jīng)歷、企業(yè)最初的規(guī)模對創(chuàng)業(yè)成功影響很大，而創(chuàng)業(yè)者的年齡、性別與創(chuàng)業(yè)成功沒有必然聯(lián)系。管理學(xué)主要從職能角度分析創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)，adam和pchell(1993)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備在商業(yè)戰(zhàn)略、營消戰(zhàn)略、財務(wù)戰(zhàn)略以及人力資源等職能領(lǐng)域的管理能力，且每個領(lǐng)域內(nèi)由個人特質(zhì)、知識和技能所構(gòu)成的能力各不相同。心理學(xué)則主要從創(chuàng)業(yè)者的個性特征和心理特征來研究創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象。mcclelkirzner(1973)提出創(chuàng)業(yè)者具有一般人所不具有的，能夠敏銳發(fā)現(xiàn)市場獲得機(jī)會的“敏感”。
    國內(nèi)學(xué)者也從不同角度又對創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)進(jìn)行了研究。房國忠、王曉鈞(2007)將創(chuàng)新型人才素質(zhì)分為人格特質(zhì)、思維特征和學(xué)習(xí)素質(zhì)，其中人格特質(zhì)處于內(nèi)核位置對其他素質(zhì)起支持、強(qiáng)化的作用。姜軍、誼朔生強(qiáng)、陳德棉等人(2008)提出了創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的獨(dú)立性和完全性指標(biāo)并進(jìn)一步說明了這些指標(biāo)的隱性特征和評價方法。
    二、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的概況。
    1.大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀。
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)就是大學(xué)生通過個人及組織的努力，利用所學(xué)到的知識、才能、技術(shù)和所形成的各種能力，以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等方式，在有限的環(huán)境中努力創(chuàng)新、尋求機(jī)會，不斷成長創(chuàng)造價值的過程。
    根據(jù)創(chuàng)業(yè)網(wǎng)上調(diào)查表明“約占一半的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識還不是特別理性，不能很好的處理學(xué)業(yè)與創(chuàng)業(yè)、運(yùn)營管理之間的關(guān)系”導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。許多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者受報道或媒體的影響，崇拜、模仿成功人士，急功近利，對創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)認(rèn)識不夠。
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)已引起了社會廣泛關(guān)注，國家不斷推出針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的各種優(yōu)惠政策，鼓勵和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。各地政府部門也推出了針對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)園、創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)中心等，以此鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。許多高校也創(chuàng)立了自己的創(chuàng)業(yè)園以及舉辦大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽等，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供支持。盡管有國家和學(xué)校提供的政策支持，但大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程卻難以令人樂觀。
    調(diào)查顯示，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的主要原因之一就是缺乏創(chuàng)業(yè)教育。因此，必須盡快轉(zhuǎn)變整個社會的傳統(tǒng)教育理念，從就業(yè)教育向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)變開始，既要樹立起就業(yè)觀又要樹立創(chuàng)業(yè)觀，自主創(chuàng)業(yè)不僅是大學(xué)生就業(yè)的重要途徑、更是大學(xué)生成才重要模式的新概念。
    2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)存在的問題。
    (1)創(chuàng)業(yè)所需知識不全面。
    雖然多數(shù)學(xué)生在大學(xué)期間也學(xué)了一些各專業(yè)的相關(guān)理論知識，但對于創(chuàng)業(yè)所需的人事管理、財務(wù)管理、物資管理、稅務(wù)、知識產(chǎn)權(quán)法等知識較為缺乏或離實踐有很大距離。
    (2)創(chuàng)業(yè)所需意志品質(zhì)有欠缺。
    創(chuàng)業(yè)是條艱辛的路，盡管高校中有大量的學(xué)生有著強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)激情，但對于創(chuàng)業(yè)所需的能力和素質(zhì)有所了解的人卻寥寥無幾。大學(xué)生的自覺性、堅毅性、協(xié)調(diào)協(xié)作能力、溝通和人際交往能力、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造能力等仍有待提高。
    (3)沒有團(tuán)隊的管理經(jīng)驗。
    大學(xué)生所組成的團(tuán)隊往往沒有實際管理經(jīng)驗，學(xué)與用結(jié)合不到一起，不知。
    道如何利用團(tuán)隊提高管理效率、進(jìn)行市場推廣、提高凝聚力等。
    (4)心理素質(zhì)有待于提高。
    在剛開始創(chuàng)業(yè)時必然會遇到各種問題，部分創(chuàng)業(yè)者無法調(diào)整好自己的心態(tài)在遇到問題時很茫然痛苦甚至一蹶不振。絕大多數(shù)的大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)所需的能力和素質(zhì)都是一知半解。他們沒有意識到激情不等同于能力，僅靠激情不可能克服創(chuàng)業(yè)路上的所有難題。
    三、基于勝任力理論的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)構(gòu)成。
    勝任力理論為某一特定組織、工作或角色提供了一個成功的模型，反映了某一既定工作崗位中影響個體成功的重要行為、知識和技能。根據(jù)勝任力模型，筆者將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)劃分為三個方面，分別為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的人格特質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)知識。其中創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)能力屬于顯性的素質(zhì)特征，創(chuàng)業(yè)者人格特質(zhì)屬于隱性的素質(zhì)特征。
    1.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者人格特質(zhì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者人格特質(zhì)是創(chuàng)業(yè)者個性中體現(xiàn)出來的一種穩(wěn)定持久的基本單位，是區(qū)別成功創(chuàng)業(yè)者與非成功者的獨(dú)特特征。包括：自信心、敏感性、成就動機(jī)、內(nèi)控性、創(chuàng)造的欲望、堅忍性、冒險心、誠實守信、進(jìn)取心。其中，自信心是指對自己的優(yōu)劣勢有正確的認(rèn)識.積極肯定自己的實力，布目信自己能力實現(xiàn)既定的目標(biāo);敏感性是指一般人不具有的.能夠捕捉相發(fā)觀布場機(jī)會的敏銳性;成就動機(jī)是指有強(qiáng)烈的成就欲望，對所追求的目標(biāo)有極大的韌性和毅力，不達(dá)目的決不罷休;內(nèi)控性是指相信自己的能力、努力和行為能影響周圍的世界，并控制好自己的生活;內(nèi)控性是指在困難的`情況下仍能保持意志堅定，執(zhí)著，抗挫、不動搖;創(chuàng)造的欲望是指期望完成某種創(chuàng)造性活動的欲望，如創(chuàng)造新的概念、新的理論、新的技術(shù)、新作品、新產(chǎn)品新的組織等。誠實守信是指講信用，重承諾，忠誠錐行自己承擔(dān)的義務(wù)。
    創(chuàng)業(yè)能力對個體是否選擇創(chuàng)業(yè)具有顯著作用，也對新創(chuàng)企業(yè)的績效也有重要影響。國內(nèi)清華大學(xué)唐靖、姜彥福等人(2008)對創(chuàng)業(yè)能力的理論構(gòu)建迸行了系統(tǒng)概述，提出創(chuàng)業(yè)能力包括機(jī)會識別能力和運(yùn)營管理能力的兩階六維度概念。南開大學(xué)楊俊(2005)將企業(yè)家能力分為機(jī)會相關(guān)能力、組織相關(guān)能力、戰(zhàn)略相關(guān)能力、關(guān)系相關(guān)能力、概念相關(guān)能力、承諾相關(guān)能力。綜合學(xué)者的觀點(diǎn)，本文將創(chuàng)業(yè)能力歸納為7個能力要素，即機(jī)會識別能力、持續(xù)學(xué)習(xí)能力、開拓創(chuàng)新能力知識運(yùn)用和轉(zhuǎn)化的能力、社交和資源整合利用能力、團(tuán)隊合作能力等。
    創(chuàng)業(yè)知識是創(chuàng)業(yè)主體在創(chuàng)業(yè)活動中所必備的專業(yè)知識和理論知識。劉鳳紅(2004)以上海創(chuàng)業(yè)者為研究對象，提出創(chuàng)業(yè)活動對知識結(jié)構(gòu)有三點(diǎn)要求：第一，基礎(chǔ)知識要寬，包含了企業(yè)管理知識、市場知識、財務(wù)知識、營銷知識、法律法規(guī)、政策常識等多門類知識;第二，專業(yè)知識要精。所謂專業(yè)知識，就是與創(chuàng)業(yè)直接有關(guān)的業(yè)務(wù)知識。第三，前沿知識要新，創(chuàng)業(yè)者要熟悉與本行業(yè)相關(guān)的最新理論知識。毛翠云、梅強(qiáng)(2009)將創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識分為企業(yè)運(yùn)作和市場開發(fā)知識、商業(yè)基礎(chǔ)知識、創(chuàng)業(yè)行業(yè)背景知識、專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)知識、法律基礎(chǔ)知識、經(jīng)濟(jì)形勢和國家產(chǎn)業(yè)政策知識。本文將創(chuàng)業(yè)知識歸納為9個要素，企業(yè)運(yùn)營知識、市場開發(fā)和營銷知識、產(chǎn)品或服務(wù)知識、商業(yè)基礎(chǔ)知識、財務(wù)知識、法律基礎(chǔ)知識、經(jīng)濟(jì)形勢和產(chǎn)業(yè)政策知識。創(chuàng)業(yè)行業(yè)背景知識。
    四、提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的開發(fā)策略。
    1.完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的課程設(shè)置體系。
    學(xué)校應(yīng)將傳統(tǒng)的課程設(shè)置分為正式的課程體系和輔助課程體系兩部分，正式的課程體系主要是安排加強(qiáng)相關(guān)創(chuàng)業(yè)理論知識學(xué)習(xí)，主要是以課堂教學(xué)為主，輔助性的課程體系包括：創(chuàng)業(yè)計劃大賽、科研競賽、參觀和考察成功企業(yè)等為學(xué)生提供接觸和實際應(yīng)用課堂所學(xué)知識的業(yè)務(wù)平臺，鼓勵更多學(xué)生關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)業(yè)以及通過競賽的形式發(fā)現(xiàn)更多的創(chuàng)業(yè)人才。同時積極開展多種形式的普及型的課外創(chuàng)業(yè)實踐活動，讓學(xué)生在實際的操作中鍛煉自己的自主創(chuàng)業(yè)能力，能夠?qū)⑺鶎W(xué)實際運(yùn)用、增加學(xué)生們的靈活性。
    2.增加學(xué)生的創(chuàng)業(yè)體驗。
    從實踐來看，通過親身體驗獲得的知識與經(jīng)驗最容易和記憶最深。大學(xué)生通過自身行動獲得創(chuàng)業(yè)體驗越豐富，越會激發(fā)他們對創(chuàng)業(yè)的興趣，創(chuàng)業(yè)成功的可行性也就越大。因此，學(xué)校應(yīng)該依托實習(xí)基地，定期引導(dǎo)、支持大學(xué)生主持或參與經(jīng)營管理，樹立他們的創(chuàng)業(yè)意識。其次，將鼓勵和幫助學(xué)生參加勞務(wù)服務(wù)納入學(xué)生手冊，按學(xué)年組織學(xué)生去相關(guān)單位或組織進(jìn)行勞務(wù)服務(wù)，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)體驗。最后，學(xué)校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)減少成立社團(tuán)或協(xié)會的審批手續(xù)程序，并通過校媒體將其宣傳，鼓勵同學(xué)們參加，使每個同學(xué)從步入我校的第一天起，就對創(chuàng)業(yè)體驗產(chǎn)生親切之感。
    3.加大創(chuàng)業(yè)的投資力度。
    更新教學(xué)實驗設(shè)備、創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)實驗基地等都需要學(xué)校加大創(chuàng)業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入，給創(chuàng)業(yè)者提供實踐平臺和實踐項目。同時，每一學(xué)年開展創(chuàng)業(yè)計劃大賽和科研大賽以便盡早的挖掘創(chuàng)業(yè)人才，并對優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)項目給予一定的資金支持作為研發(fā)啟動資金或?qū)W校協(xié)助參與等形式鼓勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)。當(dāng)然，對于在校大學(xué)生，學(xué)?？梢赃m當(dāng)?shù)姆艑捫@內(nèi)閑置地方的管制，實行問責(zé)制批準(zhǔn)學(xué)生組織創(chuàng)意活動或者開展豐富課余生活的創(chuàng)業(yè)活動，鼓勵學(xué)生們從小處開始獲取創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。一旦環(huán)境條件和物質(zhì)條件都具備時，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)信心和信念會更加堅定，創(chuàng)業(yè)才能得到充分發(fā)揮。
    4.壯大創(chuàng)業(yè)師資隊伍。
    創(chuàng)業(yè)師資力量的強(qiáng)大與否直接影響了教育活動中人才開發(fā)的質(zhì)量和效率，學(xué)校應(yīng)該一方面加強(qiáng)對專門從事創(chuàng)業(yè)教育課程的教師進(jìn)行培訓(xùn)，例如除了對有關(guān)教育課程的教育方法學(xué)習(xí)之外，還可以定期的組織教師參加創(chuàng)業(yè)組織或協(xié)會活動并與企業(yè)家交流創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的活動，或者可以邀請我們學(xué)校各系有企業(yè)工作經(jīng)驗的老師給學(xué)生們講授，增加大家的積極性。一方面，吸納創(chuàng)業(yè)成功人士作為兼職教師，尤其是本學(xué)校的校友更具有代表性，以他們的成功經(jīng)驗面對面與我們分享，更有利于學(xué)生們的理解，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)熱情。
    除外在的因素之外，創(chuàng)業(yè)者自身素質(zhì)的提升也是至關(guān)重要的。許多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗并不僅僅因為沒有好的機(jī)遇或者條件，而是他們沒有足夠的勇氣和耐心去克服困難，遇到問題就放棄了。因此提升創(chuàng)業(yè)者自身的素質(zhì)、加強(qiáng)能力培養(yǎng)是創(chuàng)業(yè)成功的前提。好的創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì)是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵所在，這就要求創(chuàng)業(yè)者做好準(zhǔn)備工作：首先要加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)，平時大量翻閱書籍、成功案例建立經(jīng)營管理思維，在校期間積極參加社團(tuán)、協(xié)會等組織的集體活動鍛煉自己的交際能力和溝通能力，要善于發(fā)現(xiàn)并記錄身邊的每一個細(xì)節(jié)或者改變，挖掘自身的個性特征不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力等。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十一
    開題報告是論文的重要組成部分，以下是有關(guān)田徑運(yùn)動的論文開題報告，一起看看吧。
    論文題目：
    跨欄跑中跳欄現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及對策。
    一、選題的理論意義與實踐意義：
    理論意義：跨欄跑是一項高強(qiáng)度的跑與跨相結(jié)合的徑賽項目，是田徑運(yùn)動項目中技術(shù)比較復(fù)雜，對身體素質(zhì)要求高，有較強(qiáng)克服水平障礙的運(yùn)動項目之一。因此在跨欄跑教學(xué)過程中常常會出現(xiàn)學(xué)生“跳欄”、“懼欄”的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象直接影響教學(xué)進(jìn)度和部分學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)無法順利完成。對跨欄跑的基本技術(shù)如起跨距離、欄間節(jié)奏等，身體素質(zhì)如速度、力量、柔韌及克服“懼欄”的心理因素這幾個方面進(jìn)行研究，找出學(xué)生跳欄現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，并提出消除跳欄現(xiàn)象的對策。實踐意義：跨欄跑是高校田徑教學(xué)中的一項重要內(nèi)容，對大學(xué)生樹立良好的心理品質(zhì)和發(fā)展身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)都起到重要作用。本文以我院級田徑專修班(男生)為調(diào)查對象，通過對“跳欄”這一錯誤動作技術(shù)的調(diào)查和分析，總結(jié)出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，以期能給學(xué)生和老師在教學(xué)訓(xùn)練中帶來理論上的指導(dǎo)和幫助。
    二、研究方向的動態(tài)及本文創(chuàng)新點(diǎn)：
    韓先利在《淺談高效跨欄跑教學(xué)中的“跳欄”現(xiàn)象》文中提出了產(chǎn)生跳欄現(xiàn)象的原因，主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有完全領(lǐng)會跨欄的技術(shù)，如欄間節(jié)奏和起跨點(diǎn)，學(xué)跨欄時總感覺欄架高、欄間距太短產(chǎn)生懼欄心理因素。并對這些原因進(jìn)行了分析，最后根據(jù)這種現(xiàn)象提出了相應(yīng)的對策。姚偉麗在《體育院?？鐧谂芙虒W(xué)應(yīng)對學(xué)生恐懼心理的探究》文中提出：引起跳欄的主要原因是學(xué)生的心理懼怕問題，通過心理訓(xùn)練就能克服學(xué)生跨欄跑時的恐懼，解決跳欄問題。張栗一在《如何克服跨欄教學(xué)中的膽怯和恐懼心理》一文中提到跨欄產(chǎn)生恐懼心理是由于學(xué)生的自身身體素質(zhì)和跨欄技術(shù)所決定的，為了避免跳欄現(xiàn)象就必須解決自身的速度、力量、柔韌等問題。研究發(fā)現(xiàn)，前人的這些相關(guān)研究成果都分別從不同角度分析總結(jié)了產(chǎn)生跳欄現(xiàn)象的原因，有些研究還給出了相應(yīng)的解決對策，為本研究奠定了良好的理論基礎(chǔ)。但縱觀以往研究不難發(fā)現(xiàn)，以往的相關(guān)研究普遍表現(xiàn)得不夠系統(tǒng)和全面，對產(chǎn)生“跳欄”現(xiàn)象這一問題分析得不夠深入。本文在借助前人相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，擬從學(xué)生的心理、技術(shù)、身體素質(zhì)等方面系統(tǒng)分析，找出造成“跳欄”現(xiàn)象的各種原因，分析問題，提出對策。
    三、主要研究內(nèi)容及提綱：
    1.前言。
    2.研究對象與方法。
    3.結(jié)果與分析。
    3.1學(xué)生心理素質(zhì)對“跳欄”現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。
    3.1.1學(xué)生產(chǎn)生懼怕感的原因分析。
    3.1.2克服學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理的對策。
    3.2學(xué)生身體素質(zhì)對“跳欄”現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。
    3.2.1速度與“跳欄”現(xiàn)象的關(guān)系。
    3.2.2力量與“跳欄”現(xiàn)象的關(guān)系。
    3.2.3柔韌與“跳欄”現(xiàn)象的關(guān)系。
    3.3學(xué)生技術(shù)動作質(zhì)量對“跳欄”現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。
    3.3.1起跨點(diǎn)與“跳欄”現(xiàn)象的關(guān)系。
    3.3.2欄間節(jié)奏與“跳欄”現(xiàn)象的關(guān)系。
    3.3.3擺動腿的攻欄技術(shù)與“跳欄”現(xiàn)象的關(guān)系。
    4.結(jié)論與建議。
    5.參考文獻(xiàn)。
    四、研究的方法與手段:。
    1.問卷調(diào)查法通過向我院08級田徑專修班男生發(fā)放問卷調(diào)查表，對相關(guān)問題進(jìn)行調(diào)查，獲得材料和信息。
    五、參考文獻(xiàn)：
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    [8]張栗一.如何克服跨欄教學(xué)中的膽怯和恐懼心理[j].黑龍江科技信息，(33).
    1.論文開題報告格式及如何寫論文開題報告。
    2.包裝論文的開題報告。
    3.論文開題報告精選。
    4.日語論文開題報告。
    5.本科論文開題報告。
    6.論文開題報告題目。
    論文開題報告。
    8.論文開題報告舉例。
    9.論文開題報告作用。
    10.論文的開題報告。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十二
    “工匠精神”這個詞匯，在**今年的*工作報告中出現(xiàn)后，成為*發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的制造業(yè)如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是*制造業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)制造強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。
    但是也有人認(rèn)為，*人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、云南白藥、茅臺酒，現(xiàn)代我們有華為、*高鐵等世界著名品牌。但我覺得，*古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；現(xiàn)實中一些留傳下來的老字號，不是在發(fā)揚(yáng)壯大，而是后繼無人，品牌的聲譽(yù)和美譽(yù)度在變質(zhì)、消失；在當(dāng)代世界著名品牌榜中，來自于*的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實。
    于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為，不是*人缺乏這種精神，而是*不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代，只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細(xì)琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數(shù)國人消費(fèi)水*處于貧困或溫飽狀態(tài)，他們不愿也不能購買高質(zhì)高價的產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價、薄利多銷的商業(yè)模式。我對這種意見的批評是：收入水*和消費(fèi)水*對應(yīng)著消費(fèi)的檔次，但是與有沒有精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對應(yīng)關(guān)系。在古代和近代，*人都很貧困，但是其工匠精神來自于哪里呢？現(xiàn)在*人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級，據(jù)《*日報》報道，20xx年*消費(fèi)者在境外的奢侈品消費(fèi)總計1168億美元，這筆消費(fèi)占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費(fèi)總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費(fèi)升級趨勢，并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚(yáng)光大的力量，而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然，不是*不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發(fā)揚(yáng)，無法跟上市場需求的變化。
    我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展，只是更多地解決了*人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代，因此發(fā)揚(yáng)光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要，這是一種回歸，回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。
    一些有識之士指出，*缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問，為什么*人的聰明和勤奮，不能通過制度創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財富？為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品？工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的，而是在經(jīng)濟(jì)社會體制系統(tǒng)的長期運(yùn)行中內(nèi)生的。
    由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重構(gòu)的東西。例如，*傳統(tǒng)文化里頭，有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢？在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里，勞心者治人，勞力者治于人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女*后去干制造業(yè)嗎？去做一個默默無聞的技工嗎？顯然，我們?nèi)笔У氖巧鐣膭罟そ尘竦奈幕．?dāng)然，未來為了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵（如實施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等）。
    我想，如果我們可以讓精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者一致共同的理念和行為準(zhǔn)則，我們的企業(yè)在全球競爭中應(yīng)該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時就是*跨國企業(yè)屹立于世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復(fù)興之日到來的輝煌時刻。
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十三
    摘要：茶文化是從中國古代流傳下來的文化，對于中國人的思想有深刻的意義。茶文化具有廣泛的內(nèi)涵與深刻的思想，一直在影響人們的思想觀念。在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化的世界中，世界形成一個地球村，各個國家之間的交流越來越深，越來越頻繁，這樣也促使了文化之間的交流與融合。現(xiàn)代的大學(xué)生是中國思想潮流的代表，他們對于潮流思想有非常強(qiáng)的接受能力，但是，正因為他們的接受能力，導(dǎo)致他們也經(jīng)常受到不良思想的沖擊。如今正處在萬眾創(chuàng)業(yè)的時期，他們有正確的道德觀念，才能更好的創(chuàng)業(yè)?，F(xiàn)在有很多的大學(xué)把大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與茶文化的內(nèi)涵結(jié)合起來，培養(yǎng)他們正確的創(chuàng)業(yè)理念，形成正確的道德觀念。要把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵與傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵結(jié)合起來，將茶文化內(nèi)涵滲入到創(chuàng)業(yè)中。
    關(guān)鍵詞：茶文化內(nèi)涵；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；培養(yǎng)模式。
    在現(xiàn)今的社會中，正處在萬眾創(chuàng)業(yè)的時期，在國家的扶持下，大學(xué)生們有足夠的知識來進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，不但能培養(yǎng)自身能力，不僅中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與創(chuàng)新，而且還能為其他人提供更多的就業(yè)崗位。可是任何道路都是崎嶇坎坷的，創(chuàng)業(yè)的路途同樣不容易。自身創(chuàng)業(yè)就意味著獨(dú)自面對挫折，把創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵與茶文化的內(nèi)涵結(jié)合起來，使他們擁有正確的價值觀念，提高自身的信心，強(qiáng)化他們的內(nèi)心，讓他們積極有信心來面對創(chuàng)業(yè)道路上的絆腳石。
    1大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中常見的問題。
    1.1眼高手低。
    大學(xué)生與社會的接觸不是很多，這就會讓他們產(chǎn)生一種假象，認(rèn)為自己的能力足夠，自己擁有足夠?qū)I(yè)的知識，受過良好的教育，就可以獨(dú)自創(chuàng)業(yè)。他們從小生活在父母的羽翼之下，沒有經(jīng)受過大的挫折與生活的壓力，心浮氣躁，不從基層做起，高的做不了，低的看不上。任何創(chuàng)業(yè)的人都想要取得成功。在大學(xué)中，學(xué)校會對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)，宣講很多成功認(rèn)識的經(jīng)歷，但是這樣會給他們一種錯覺，創(chuàng)業(yè)并沒有想象中的那么艱難。所以在對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的同時，也要教會他們怎樣面對挫折，創(chuàng)業(yè)的過程沒有一帆風(fēng)順的[1]。創(chuàng)業(yè)的過程中，很多人因為創(chuàng)業(yè)遇到了挫折，就中途放棄創(chuàng)業(yè)，這種現(xiàn)象非常普遍。
    1.2自信心不足。
    在我們國家考試制度向來都是以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行考核的，大專三本等學(xué)校因為教學(xué)資源的匱乏，導(dǎo)致孩子的創(chuàng)業(yè)能力很低。因為我們國家存在985，211，一本，二本，三本等大學(xué)的等級排名，低等級學(xué)校的學(xué)生對自己的能力不夠自信，創(chuàng)業(yè)的時候也會因為他們對自己學(xué)校不夠看好而產(chǎn)生自卑感。這會影響他們自身的創(chuàng)業(yè)。并且因為中國古代的男尊女卑的等級制度，所以有很多女性對自己的能力估計不足，在能力方面弱于男生。所以在創(chuàng)業(yè)的道路上，男生成功的概率大于女生。
    1.3易產(chǎn)生焦躁不安的.情緒。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的路途中，不可能一帆風(fēng)順，有的人遇到困難就會退縮，不能沉下心性好好走創(chuàng)業(yè)的道路。在創(chuàng)業(yè)的路途中，不是一個人就可以完成的，要學(xué)會和別人交流，獲得別人的認(rèn)可，當(dāng)別人對你的能力產(chǎn)生質(zhì)疑的時候，不要?dú)怵H，要用自己的能力打動別人。這是每個創(chuàng)業(yè)的人都會遇到的問題，將創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵與茶文化內(nèi)涵結(jié)合起來，提高自身的專業(yè)知識和自身的心理能力，勇敢面對創(chuàng)業(yè)道路上的崎嶇坎坷，一步步走向成功。
    2茶文化思想對高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的影響。
    在現(xiàn)在的年輕人心中，想到茶文化，就會聯(lián)想到茶道。茶文化又跟廣闊的內(nèi)涵，茶道是其中的一方面，茶道是茶文化思想的表現(xiàn)形式，可以從兩個方面把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵和茶文化內(nèi)涵結(jié)合起來。
    2.1茶道有嚴(yán)格的執(zhí)行程序。
    真正的茶道，有一系列的步驟，在泡茶的時候體會百味人生，這是茶道的獨(dú)特內(nèi)涵。茶道不在于品茶，而在于泡茶的時候，不要急心去喝茶，細(xì)細(xì)體會泡茶時候的細(xì)節(jié)，這樣才能泡出一杯色香味俱全的茶來。將它與創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵結(jié)合起來，讓現(xiàn)在的大學(xué)生們理解把自己的長處和自己的能力聯(lián)系起來，隨著社會發(fā)展的方向進(jìn)行創(chuàng)業(yè)才是最為首要的。
    2.2茶道要求寧靜的氛圍。
    會茶道的人都了解，環(huán)境對泡茶影響特別大，一個安靜的環(huán)境，可以平復(fù)人們浮躁的心情，不去想煩心的事。它對大學(xué)生培養(yǎng)自身心境有很大的幫助。創(chuàng)業(yè)的時候坎坷，創(chuàng)業(yè)者就會產(chǎn)生自卑的心情，變得自暴自棄，從而放棄創(chuàng)業(yè)。通過與茶文化的融合，讓他們理解創(chuàng)業(yè)的道路不會一帆風(fēng)順，要正確對待失敗。失敗是成功之母，只有不斷的探索，創(chuàng)新才能取得成功。
    2.3品茶象征著奉獻(xiàn)。
    現(xiàn)在的年輕人有很多是獨(dú)生子女，從小生活在父母的羽翼之下，對自己的能力太過于自信，無法正確的看到社會未來發(fā)展的方向，所以就會創(chuàng)業(yè)失敗。創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵和茶文化內(nèi)涵結(jié)合起來，樹立年輕人正確的觀念，改變他們盲目自信的性格，要學(xué)會奉獻(xiàn)，在創(chuàng)業(yè)路途中，學(xué)會互幫互助。這樣才能讓大學(xué)生更好的把握自己的未來，創(chuàng)業(yè)成功。
    2.4品茶象征著靜思。
    在周圍的環(huán)境變得安靜的時候，人們會變得更加冷靜，這個特點(diǎn)很好的體現(xiàn)在泡茶的時候。人們在品茶時，可以更好的去思考人生。這樣的心境正是現(xiàn)在的大學(xué)生所需要的[2]。體會到這種心境，可以讓他們遇到了困難更好的思考問題，積極面對困難。
    3傳統(tǒng)茶文化融入高校創(chuàng)業(yè)教育的創(chuàng)新模式。
    大學(xué)教育中應(yīng)該加入對創(chuàng)業(yè)的培養(yǎng)，在教學(xué)的同時讓他們的思想形成市場教育的意識，使大學(xué)生擁有一個創(chuàng)業(yè)計劃，樹立一個奮斗的目標(biāo)，在他們進(jìn)入社會后盡快找到努力的方向。轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，老師們的教學(xué)理念應(yīng)該緊隨時代的腳步，使大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的方法。大學(xué)可以增加關(guān)于創(chuàng)業(yè)方面的課程，向大學(xué)生們傳授創(chuàng)業(yè)的方法和會遇到的問題，如果有學(xué)生想進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的話，要給大學(xué)生選配相關(guān)方面的指導(dǎo)老師，讓大學(xué)生提早一步掌握與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的知識，少走彎路。將茶文化的內(nèi)涵與創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵結(jié)合起來，這就要靠老師在授課的時候進(jìn)行教育[3]。首先，要讓同學(xué)知道中國的市場經(jīng)濟(jì)，結(jié)合茶文化內(nèi)涵進(jìn)行講解。同時，大學(xué)生們要積極配合老師的工作，除了學(xué)習(xí)必要的技能，還要參加實踐活動，積攢自身的經(jīng)驗，使自己畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)便有相關(guān)方面的知識技能。
    3.2扶持社會網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
    現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)如何創(chuàng)業(yè)主要是來自于網(wǎng)上的知識。有的人為了賺取流量費(fèi)，就把有關(guān)創(chuàng)業(yè)的信息發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，大學(xué)生可以用這種方法在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多的知識，而且在網(wǎng)上還可以更好的了解茶文化的知識。了解正確的方法，提高自身創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。
    3.3引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注技術(shù)、市場和政策環(huán)境的變化。
    現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)如何創(chuàng)業(yè)主要是來自于網(wǎng)上的知識。有的人為了賺取流量費(fèi)，就把有關(guān)創(chuàng)業(yè)的發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，大學(xué)生可以用這種方法在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多的知識，而且在網(wǎng)上還可以更好的了解茶文化的知識。了解正確的方法，提高自身創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。
    4茶文化在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的具體應(yīng)用。
    4.1設(shè)置茶道選修課程。
    現(xiàn)在的社會倡導(dǎo)人們培養(yǎng)茶文化的素養(yǎng)，很多的大學(xué)已經(jīng)開了與茶文化有關(guān)的選修課，這種行為可以慢慢的影響現(xiàn)在的大學(xué)生，讓他們的思想滲入茶文化。如果直接把創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵與茶文化內(nèi)涵結(jié)合起來，有點(diǎn)不倫不類，很多人不能接受[4]。所以應(yīng)該慢慢在大學(xué)生思想中滲透茶文化，讓他們的觀念一點(diǎn)點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。大學(xué)生中同時也可以向大學(xué)生傳授茶道，慢慢的把創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵和茶文化內(nèi)涵結(jié)合起來，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，使大學(xué)生更好的走向成功。
    4.2創(chuàng)建體驗式的教學(xué)模式。
    茶文化內(nèi)涵和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵有很多相似的方面，把茶文化內(nèi)涵和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵結(jié)合起來，這樣可以讓大學(xué)生更好面對創(chuàng)業(yè)道路上的崎嶇坎坷。學(xué)校在這一方面加大培養(yǎng)力度，以小組為單位，進(jìn)行茶道，茶文化方面的交流。
    5結(jié)束語。
    茶文化為中國古代的文化精髓，對于中國人有獨(dú)特的感情，將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵和茶文化內(nèi)涵結(jié)合起來，增強(qiáng)大學(xué)生對待錯誤的能力，增強(qiáng)他們創(chuàng)新能力，讓他們在以后創(chuàng)業(yè)的道路上大步邁進(jìn)。大學(xué)里對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該緊隨時代的發(fā)展，慢慢的把茶文化內(nèi)涵和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵結(jié)合起來，讓他們少走彎路，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神，以積極的心態(tài)面對創(chuàng)業(yè)過程中出現(xiàn)的問題。
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    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十四
    摘要：
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備思想道德素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)和身心素質(zhì)四方面創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之前，需要采用科學(xué)的方法對創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)進(jìn)行正確評估。同時，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者還應(yīng)重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)，積極參加實踐活動，廣泛獲取創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，才能將自身的弱點(diǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢，提高創(chuàng)業(yè)的成功幾率。
    關(guān)鍵詞：
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十五
    雖然少兒田徑運(yùn)動將趣味性融入各運(yùn)動項目中，但并不意味著在教學(xué)過程中就可以不注重運(yùn)動技能的教學(xué)。《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中將運(yùn)動技能定義為：“在體育運(yùn)動中有效完成專門動作的能力，包括在神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)下不同肌肉群協(xié)調(diào)工作的能力?！斌w育院校通用教材的定義為：“運(yùn)動技能是指人體在運(yùn)動過程中掌握和有效地完成專門動作的能力?！痹诜秱髌娴慕虒W(xué)實驗中，采取“傳統(tǒng)教學(xué)法”和“少兒田徑運(yùn)動教學(xué)競賽法”，實驗前首先對實驗組和對照組進(jìn)行運(yùn)動技能的評價，評價指標(biāo)主要包括跑（50米）、跳（立定跳遠(yuǎn)）、投（沙包投遠(yuǎn)）三個方面，并通過樣本檢驗說明在實驗前實驗組和對照組的運(yùn)動技能基本處于同一水平。實驗組和對照組采用不同的教學(xué)內(nèi)容和組織方法，通過對實驗后樣本檢驗分析得出的結(jié)果來看，兩個組運(yùn)動技能變化也呈現(xiàn)出不一樣的差別，實驗后3項測試指標(biāo)：50米跑、立定跳遠(yuǎn)、沙包投遠(yuǎn)均出現(xiàn)了非常顯著的差異，作者在實驗中采用了少兒田徑項目每一個比賽項目都專門設(shè)置了很多的輔助練習(xí)方式，比如，在跑的練習(xí)中采用了“速度階梯”的練習(xí)方式，以提高學(xué)生在練習(xí)過程中跑的動作頻率和落地點(diǎn)的準(zhǔn)確性，通過變換跑動速度的往返跑練習(xí)使學(xué)生在不同速度節(jié)奏的練習(xí)中體會控制速度的能力。相較于傳統(tǒng)的田徑教學(xué)中，50米練習(xí)一貫采取單調(diào)而枯燥的重復(fù)跑練習(xí)法，少兒田徑項目所采取的組織形式多樣，輔助練習(xí)器材、方式新穎，更能吸引學(xué)生參與其中，練習(xí)的效果顯而易見。而在沙包擲遠(yuǎn)的練習(xí)中，在團(tuán)隊練習(xí)過程中更是出現(xiàn)了同學(xué)之間互相交流練習(xí)經(jīng)驗的場景，這在傳統(tǒng)教學(xué)中是不多見的。測試結(jié)果表明，少兒田徑項目教學(xué)競賽法對于提高學(xué)生運(yùn)動技能明顯優(yōu)于傳統(tǒng)的體育教學(xué)法。
    田徑運(yùn)動的歷史源遠(yuǎn)流長，而田徑運(yùn)動文化作為體育文化有機(jī)整體的重要組成部分，它既有體育文化的一般屬性，又具有其自身的特征。田徑運(yùn)動文化的概念可以描述為田徑運(yùn)動在形成、傳播和發(fā)展過程中，對社會發(fā)展與人的價值觀、行為方式以及與田徑有關(guān)的物質(zhì)表現(xiàn)形式影響的總和，可分為觀念文化、關(guān)系文化和田徑物質(zhì)文化三種具體的形式。而少兒田徑運(yùn)動以傳統(tǒng)的田徑運(yùn)動項目為藍(lán)本，通過改變田徑運(yùn)動中競技化色彩濃厚的跑、跳、投的競賽規(guī)則，在將趣味性恰當(dāng)?shù)厝谌肫渲械耐瑫r也很好地保留了這些傳統(tǒng)運(yùn)動項目的一些技術(shù)特征，并將提高學(xué)生各項身體素質(zhì)、傳授田徑運(yùn)動技術(shù)、傳播相關(guān)的田徑運(yùn)動知識和促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣盡可能地結(jié)合為一個整體。在國際田聯(lián)推廣少兒田徑運(yùn)動的發(fā)展理念中，同樣也表達(dá)了這樣的思想:作為一個將學(xué)生從游戲運(yùn)動為主的運(yùn)動方式引導(dǎo)向競技運(yùn)動比賽的過渡環(huán)節(jié)，在學(xué)生正式接受成人競技運(yùn)動項目之前，對學(xué)生進(jìn)行一定的田徑文化知識的傳授，不但可以使學(xué)生初步認(rèn)識和了解田徑各個項目，而且容易使廣大少年兒童重新對田徑運(yùn)動產(chǎn)生濃厚的興趣，有利于田徑運(yùn)動的'長遠(yuǎn)發(fā)展。少兒田徑運(yùn)動所設(shè)置的各個新式項目中都有傳統(tǒng)田徑運(yùn)動項目的影子。因此，在進(jìn)行競賽教學(xué)的過程中，教師可以有選擇性地結(jié)合教學(xué)中采用的項目，進(jìn)行相關(guān)田徑運(yùn)動知識的傳授。例如，少兒田徑運(yùn)動中包含有的在傳統(tǒng)田徑課教學(xué)中已無法開展的撐竿跳高、推鉛球、擲鐵餅、擲標(biāo)槍等項目，在對這些項目進(jìn)行規(guī)則改變、器械改造變更之后，雖然器材結(jié)構(gòu)進(jìn)行了很大程度的改造，但依然保留了傳統(tǒng)田徑項目技術(shù)上的特點(diǎn)，加之色彩多樣、讓人耳目一新的全新體育器械，體育課上讓學(xué)生不再談“田徑”色變，這種將體育運(yùn)動文化傳承與田徑教學(xué)相融合的教學(xué)方式能起到事半功倍的效果，在國際田聯(lián)選取的少兒田徑運(yùn)動推廣國家已經(jīng)取得了不錯的教學(xué)效果，同時也得到了這些推廣國家教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。
    三、少兒趣味田徑運(yùn)動的開展可以改善學(xué)生心理與社會適應(yīng)性的價值。
    體育作為一種文化對整個社會所具有的第一個重要功能便是能促進(jìn)人的社會化。學(xué)校體育是我國體育的基礎(chǔ)和重要組成部分，學(xué)校體育的對象主要是青少年兒童，學(xué)校體育可以使他們在運(yùn)動中懂得互相尊重，養(yǎng)成良好的社會態(tài)度，發(fā)展自主能動性和道德問題的判斷力，并促進(jìn)他們良好個性的形成與發(fā)展。而田徑運(yùn)動作為唯一能夠通過改變活動的性質(zhì)和活動的自然特征來滿足各種挑戰(zhàn)的運(yùn)動項目，國際田聯(lián)少兒趣味田徑的推出具有著極其重要的影響力，在少兒田徑運(yùn)動中，以團(tuán)隊形式來開展的競賽式教學(xué)，讓場上每一個成員都有一個共同的目標(biāo)，那就是為團(tuán)隊的成績和榮譽(yù)而努力。一些運(yùn)動項目，如擲標(biāo)槍、撐桿跳遠(yuǎn)等項目還有利于少兒在活動中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)和教練的責(zé)任，不但能讓他們懂得在與人相處過程中要尊重他人的努力和付出，只有通過努力才能達(dá)到自己的計劃目標(biāo)，在練習(xí)和團(tuán)體活動中更要嘗試并學(xué)習(xí)去承擔(dān)實際責(zé)任，把學(xué)到的內(nèi)容能很好地應(yīng)用于測驗中，而學(xué)會承擔(dān)責(zé)任也是他們在成為公民時在社會上所必須真正承擔(dān)的。在這個過程中，個人和團(tuán)隊伙伴之間的合作可以讓自己更清晰地看到自己在整個團(tuán)隊成員中的形象，激發(fā)出自己對自己以及自己與集體是一個整體的意識，進(jìn)而可得到進(jìn)一步的自我肯定和能力的認(rèn)可，對于學(xué)生自我意識的發(fā)展和自信心的培養(yǎng)有著良好的促進(jìn)作用。自2001年開始實施我國新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革起，作為學(xué)校體育與健康課程重要組成部分的田徑模塊因為國際田聯(lián)這一創(chuàng)新田徑運(yùn)動形式的產(chǎn)生而迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，國際田聯(lián)少兒趣味田徑以其新穎有趣的練習(xí)內(nèi)容和組織形式以及安全、新穎的器材，與傳統(tǒng)田徑項目練習(xí)形式截然不同，在教學(xué)實驗和實踐案例中能夠?qū)W(xué)生的各項身體素質(zhì)指標(biāo)、運(yùn)動技能掌握、學(xué)生心理和社會適應(yīng)等方面起到促進(jìn)作用，課程的教育價值明顯。國際田聯(lián)少兒趣味田徑運(yùn)動在我國仍屬起步階段，需進(jìn)一步加強(qiáng)推廣、宣傳工作，以使更多的地區(qū)、學(xué)校了解并接觸到這一創(chuàng)新運(yùn)動形式，為學(xué)校田徑運(yùn)動的開展提供更多的課程價值參考。
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    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十六
    論文摘要：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育包括創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育兩個部分，是一種兼顧創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育的新型教育模式。在新的歷史時期，高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對于提高大學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要的現(xiàn)實意義。
    創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是知識經(jīng)濟(jì)時代的一種教育觀念和教育形式，在高校廣泛開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為社會發(fā)展的一個主流。然而什么是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育呢？很多人認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育的復(fù)合體，因此本文就此梳理國內(nèi)學(xué)界對這一問題的思考，提出自己的觀點(diǎn)。
    一、創(chuàng)新教育。
    創(chuàng)新教育的概念一直以來具有高度爭議，不同研究給予了不同闡釋。有的學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)新教育是指利用遺傳與環(huán)境的積極影響，發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用，充分調(diào)動學(xué)生認(rèn)識與實踐的主觀能動性，注重學(xué)生的主體創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新技能的喚醒和開發(fā)培育，形成創(chuàng)新人格，以適應(yīng)未來社會需要和滿足學(xué)生主體充分發(fā)展的教育［1］。有學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)新教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為教育目標(biāo)，使學(xué)生對自己的能力自信，行動上獨(dú)立，能較好地調(diào)控自己的情緒，成就動機(jī)水平高，善于自我激勵，具有高度的挫折容忍力，不盲從，喜歡用自己的觀點(diǎn)來判斷問題，對事物有持久的探究欲，有幽默感等［2］。也有學(xué)者認(rèn)為，創(chuàng)新教育是隨知識經(jīng)濟(jì)興起而出現(xiàn)的一種新的教育理念，要求教育以創(chuàng)造為本位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格［3］。
    相對于創(chuàng)新教育，創(chuàng)業(yè)教育是一個具有高度共識性的概念，創(chuàng)業(yè)教育分廣義和狹義兩個層面。廣義的創(chuàng)業(yè)教育指以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識、培養(yǎng)與開發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與能力為核心，以培養(yǎng)可能的未來企業(yè)家為最高目標(biāo)的教育。狹義的創(chuàng)業(yè)教育即指創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，以培養(yǎng)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)的小老板為唯一目標(biāo)，通過培訓(xùn)為受訓(xùn)者提供創(chuàng)業(yè)所需的知識、技能、技巧和資源，使其能開創(chuàng)自己的事業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)注重培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu)。人類社會的教育經(jīng)歷了從守業(yè)教育到創(chuàng)業(yè)教育的偉大轉(zhuǎn)變。與此相反的守業(yè)教育則是指以保守的教育思想為指導(dǎo)，以注重傳統(tǒng)和維護(hù)現(xiàn)有秩序為其宗旨的教育活動［4］。也有學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育是指開發(fā)和提高青少年的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)未來企業(yè)家的教育思想與教育實踐，是相對就業(yè)教育而言的一種教育理念、一種教育模式。創(chuàng)業(yè)教育就是培養(yǎng)學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的教育［5］。
    前文已經(jīng)闡述了創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育的有關(guān)概念，那么什么是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育呢?創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一個具有高度模糊性的概念。有的學(xué)者認(rèn)為，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是知識經(jīng)濟(jì)時代的一種教育觀念和教育形式［6］，其目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人格的高素質(zhì)的新型人才［7］。實際上，關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵，國內(nèi)學(xué)界大致有三種理解：一是將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等同于創(chuàng)新教育；二是將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等同于創(chuàng)業(yè)教育；三是將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理解為創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)合?？梢?，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要是一種兼顧創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育并以創(chuàng)業(yè)教育為重點(diǎn)，注重培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，為受教育者創(chuàng)業(yè)奠定良好基礎(chǔ)的新型教育思想、觀念、模式。
    創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)新教育的關(guān)系非常密切，創(chuàng)業(yè)教育不僅需要創(chuàng)新教育的思想和方法，還需要創(chuàng)新教育獲得的成果。然而，創(chuàng)業(yè)教育的目的不是單純地獲得新思維和新方法，而是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用新思維、新方法將學(xué)到的知識付諸于實踐的勇氣和能力。創(chuàng)新教育特別重視培養(yǎng)學(xué)生尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威、尊重實際但不拘泥于實際的精神和勇氣，特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法的訓(xùn)練。1.創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)是創(chuàng)新教育。有學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)新教育是知識經(jīng)濟(jì)時代的內(nèi)在要求，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中國高等教育必須順應(yīng)國際市場的需求，面向世界，培養(yǎng)與國際接軌的人才，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才［8］。有學(xué)者認(rèn)為，我國比較缺乏促進(jìn)創(chuàng)新人才成長的機(jī)制，目前流行的科技成果評價機(jī)制和評價體系，已經(jīng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的重數(shù)量輕質(zhì)量的傾向，導(dǎo)致了相當(dāng)普遍的學(xué)術(shù)浮躁心態(tài)；用人制度上的一系列限制也導(dǎo)致一些科技人才的`作用得不到充分發(fā)揮，創(chuàng)造性受到壓抑［9］。也有學(xué)者認(rèn)為，創(chuàng)新教育是創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)與起點(diǎn)，創(chuàng)新教育的質(zhì)量在很大程度上決定了創(chuàng)業(yè)教育的質(zhì)量。
    2.創(chuàng)業(yè)教育是創(chuàng)新教育的實現(xiàn)形式。實施創(chuàng)業(yè)教育對推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保持社會穩(wěn)定具有重要價值，通過創(chuàng)業(yè)可以提高社會就業(yè)率，減輕政府壓力，為社會穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育是創(chuàng)新教育的進(jìn)一步延伸和實用化，是一種更高層次的素質(zhì)教育［10］。創(chuàng)新教育是一種嶄新的教育模式，體現(xiàn)在一系列的觀念、思想和制度上。創(chuàng)新是創(chuàng)新教育的內(nèi)在追求，是一個相對主觀概念，難以通過量化的方式加以衡量。相對于創(chuàng)新教育而言，創(chuàng)業(yè)教育和社會的整體發(fā)展更具有直接相關(guān)性。因此創(chuàng)新教育是創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)教育則是創(chuàng)新教育的延伸與補(bǔ)充，創(chuàng)新教育的質(zhì)量應(yīng)通過創(chuàng)業(yè)教育的質(zhì)量來具體評判。
    3.創(chuàng)業(yè)教育比創(chuàng)新教育更具有現(xiàn)實意義。已有研究認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育的重要性直接來源于我國高校大學(xué)生就業(yè)難這一客觀事實，中國每年新增勞動力1000萬，下崗和失業(yè)人口約1400萬［11］。在這一歷史背景下，創(chuàng)業(yè)教育提上我們的議事日程。有學(xué)者認(rèn)為，相對于歐美國家而言，我國創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展起步晚，質(zhì)量低，觀念滯后［12］。與美國創(chuàng)業(yè)教育相比，我國大學(xué)生學(xué)籍管理體制不同，兩國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的層次和領(lǐng)域不同，政府或國家對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的關(guān)懷、扶持方式也不同。正是這些因素，決定了我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀，也就是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育普及程度低［13］。這一現(xiàn)實狀況要求我們將創(chuàng)業(yè)教育置于我國教育發(fā)展的優(yōu)先地位。
    綜上所述，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在很大程度上是一致的，創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)取向是一樣的，都是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，兩者的作用是同效的，創(chuàng)新教育使創(chuàng)業(yè)教育融入了素質(zhì)教育的要求，創(chuàng)業(yè)教育則使創(chuàng)新教育變得更為具體實在［14］。
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    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十七
    摘要：隨著教育事業(yè)不斷改革，高職院校在教學(xué)中采取“五位一體”教學(xué)體系，是保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有序開展的前提。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)中，通常都會采取以人為本、開放共享的原則，本篇文章主要就是分析“五位一體”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理原則和內(nèi)容，為搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理體系奠定了基礎(chǔ)，為社會培養(yǎng)更加專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才。
    為了順應(yīng)時代發(fā)展，全國高職院校都在重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，同時開展大范圍的教育活動。但是經(jīng)過分析現(xiàn)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本情況，大多數(shù)高職院校自身缺少管理理念和方法，所以說建立一個高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系是現(xiàn)在重點(diǎn)工作內(nèi)容，更好的解決創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理中遇到的難點(diǎn)問題。
    高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理體系主要就是依靠整體性、有序性和反饋性作為理論基礎(chǔ)。所謂的整體性就是指任何一個系統(tǒng)要想正常運(yùn)行和發(fā)揮作用，主要就是需要互相之間的聯(lián)系。有序性主要就是指任何事物都在順應(yīng)時代發(fā)展在不斷的變化、調(diào)整，這樣才會從沒有規(guī)律走向有序的行列。反饋性主要指任何系統(tǒng)在正常運(yùn)行中都需要信息之間的反饋，這樣才會更加完善系統(tǒng)，實現(xiàn)最終目標(biāo)[1]。所以說如果想要高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育順利進(jìn)行，提高高職院校學(xué)生在畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè)成功率，為社會培養(yǎng)更加優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才，所以高職院?！拔逦灰惑w”教學(xué)模式需要按照整體性、有序性和反饋性作為準(zhǔn)則開展教學(xué)活動，一切都需要以人為本，進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系搭建工作。
    近幾年，為了響應(yīng)國家政策，各高職院校順應(yīng)時代發(fā)展建立相應(yīng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院，充分利用校內(nèi)外的資源，為做好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育打下基礎(chǔ)。大家都知道，隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院的建立，對學(xué)校創(chuàng)業(yè)管理和課程體系有著關(guān)鍵作用。但是現(xiàn)在我們國家大多數(shù)高職院校都沒有建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)組織，對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理模式只是簡單的掛靠在其他組織內(nèi)部，這樣就會導(dǎo)致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育很難發(fā)揮具體作用，同時也阻礙了相關(guān)人員進(jìn)一步探索工作。所以，高職院校想要建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理體系，就需要建立相應(yīng)的專業(yè)組織和機(jī)構(gòu)，推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)建設(shè)風(fēng)生水起。例如在學(xué)校層面或者二級層面建立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組以及職能工作小組。這樣就會使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理按照規(guī)矩進(jìn)行管理，做到責(zé)任制，促進(jìn)教學(xué)工作順利進(jìn)行[2]。
    一切教學(xué)都離不開課程設(shè)置，是高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理體系實現(xiàn)的主要方法，同時也是核心內(nèi)容。課程的構(gòu)建是非常講究的，需要把顯性知識與隱性知識都展示出來，有利于學(xué)生提高技能和提升素質(zhì)，并且設(shè)置中重點(diǎn)掌握理論和實踐相互結(jié)合的特點(diǎn)。但是目前我國高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理體系的搭建還是處于萌芽期，沒有推出適應(yīng)教育的課程體系，普遍存在不足現(xiàn)象，出現(xiàn)理論和實踐嚴(yán)重脫軌的現(xiàn)象，所以課程設(shè)置是現(xiàn)在高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理體系中非常重要的工作，成為現(xiàn)在的重點(diǎn)抓手。
    一切教育都離不開教師，教師是教學(xué)工作中的重要資源，對于高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理的層次和水平起著關(guān)鍵作用。所以，在設(shè)置和推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作過程中，國家需要注重師資建設(shè)，并把這個問題看成最先要解決的問題，突出教師的'位置，明確教師在教學(xué)過程中的地位，指導(dǎo)學(xué)生隊伍向著更好的方向發(fā)展。教師應(yīng)該具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。隨著所學(xué)知識的改變，教師在教學(xué)工作中不單單要具有專業(yè)知識，同時還應(yīng)該重點(diǎn)掌握與其他學(xué)科之間的交叉，保證學(xué)生在以后工作崗位上可以更好的適應(yīng)工作。所以，高職院校在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理中，應(yīng)該擴(kuò)大師資隊伍，人數(shù)增加的同時，專業(yè)知識也要增強(qiáng)，要求教師在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)新的知識，擴(kuò)展自己知識領(lǐng)域，學(xué)校應(yīng)該建立教師到企業(yè)中的鍛煉制度，鼓勵教師走向企業(yè)進(jìn)行實踐活動，并且將企業(yè)管理理念和創(chuàng)業(yè)實踐帶到課堂中，讓學(xué)生更加理解教學(xué)內(nèi)容［3］。高職院校在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理中應(yīng)該采取多種方法進(jìn)行交流，可以利用學(xué)校和企業(yè)之前合作、論壇討論等方式進(jìn)行知識交流擴(kuò)展，同時在進(jìn)行活動中聘請企業(yè)中知名的產(chǎn)業(yè)者，作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)師，作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中實踐教學(xué)教師，定期給學(xué)生分享行業(yè)現(xiàn)在的最新信息，最終目的就是提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
    高職院校在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)中，應(yīng)該整合利用校內(nèi)外資源，建立相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)園，在各種創(chuàng)業(yè)園中實行市場運(yùn)行和企業(yè)化管理模式，為一些比較成熟的學(xué)生提供基地，并且在其中建立競爭機(jī)制，營造良好的校園氛圍。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理體系中，可以利用比賽的方式進(jìn)行搭建工作，充分利用項目競賽的方式提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，所以舉辦各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型比賽，已經(jīng)成為現(xiàn)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理體系關(guān)注的重點(diǎn)項目。綜上所述，高職院校開展“五位一體”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理體系是一項任重而道遠(yuǎn)的工作，同時在當(dāng)下也是非常復(fù)雜和長期的工程，在具體實施中應(yīng)該受到社會、學(xué)校和企業(yè)等多方面的支持，同時相關(guān)部門以及政府應(yīng)該給予足夠的重視，并且在廣大教育工作者和學(xué)生的共同努力之下，提高學(xué)生畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè)成功率。此外，高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該利用校外資源和企業(yè)之間的聯(lián)系，建立相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)基地，讓學(xué)生沒有走出校門就進(jìn)行創(chuàng)業(yè)練習(xí)，之后再由專業(yè)教師指導(dǎo)，確保以后創(chuàng)業(yè)路上更加平坦。
    參考文獻(xiàn)：
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十八
    親愛的合作伙伴：
    這個盛夏，我們剛好一起走過了兩年的開放之路。
    騰訊開放平臺白皮書的大量數(shù)據(jù)表明，開放平臺已是用戶與內(nèi)容，用戶與開發(fā)者之間互惠互利的最佳橋梁。這兩年，騰訊開放平臺出現(xiàn)很多很有意思的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，深受用戶喜愛，不僅獲得收入，也給騰訊帶來了增值，取得了三方多贏。
    過去的一年，為了快速響應(yīng)用戶需求，騰訊調(diào)整了組織架構(gòu)，我們需要從大公司變成小團(tuán)隊，全面擁抱移動互聯(lián)網(wǎng)，打造優(yōu)秀的產(chǎn)品和平臺，創(chuàng)造對用戶有價值的整合服務(wù)，重塑小公司的創(chuàng)業(yè)特質(zhì)和創(chuàng)業(yè)激情。
    所以，在開放兩周年的今天，我想以創(chuàng)業(yè)者面對創(chuàng)業(yè)者的方式，和大家分享幾個感受：
    1.創(chuàng)新思維。
    互聯(lián)網(wǎng)的競爭生死時速，用創(chuàng)新的方式去突破，才具競爭力。
    在pc互聯(lián)網(wǎng)，qq首次把通信、社交、平臺化三者一體地建立起來，這是我們亞洲互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在全球互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的一次創(chuàng)新。在移動互聯(lián)網(wǎng)，微信引入朋友圈和輕app的模式也是全球第一個。我們覺得未來互聯(lián)網(wǎng)世界或許不需要域名，不需要注冊一個網(wǎng)址，只需要一個號碼或二維碼一掃，所有的服務(wù)都可以提供和實現(xiàn)。
    創(chuàng)新，才是我們永葆青春的方式。
    互聯(lián)網(wǎng)從來不論資輩，沒有先來后到。無論是應(yīng)用還是平臺，無論是員工還是管理者，都應(yīng)該敢于挑戰(zhàn)、勇于試錯。正是因為不斷地嘗試，經(jīng)歷過失敗，才能深入學(xué)習(xí)，才能寬容失敗，才能理解多樣性。新的挑戰(zhàn)帶來新機(jī)會和新活力，實時激發(fā)我們個人及團(tuán)隊的靈感。
    有志向創(chuàng)業(yè)或準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的同學(xué)常常思考這個問題：“我適合創(chuàng)業(yè)嗎?”
    選擇“創(chuàng)業(yè)”，其實是選擇了這個生活方式，與你所在的家庭、職位、平臺、環(huán)境沒有特別大的關(guān)系。發(fā)現(xiàn)自己的興趣、渴望、理想，專注地去發(fā)揮自己最擅長的那個部分，就是有夢想有行動力的創(chuàng)業(yè)者，在哪都能創(chuàng)造和貢獻(xiàn)自己的價值。這也是我們國家我們民族重點(diǎn)倡導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)精神。
    在騰訊開放平臺百萬開發(fā)者中，我們看到個人創(chuàng)業(yè)者達(dá)到70%，中小企業(yè)超過96%，小而美的中小團(tuán)隊服務(wù)著三億用戶，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的風(fēng)氣深入人心，創(chuàng)業(yè)精神已成普世價值觀。
    最近和創(chuàng)業(yè)者接觸，我也常常被問這樣的問題“這是最好的時代嗎，現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)還有機(jī)會嗎?”
    不少媒體和創(chuàng)業(yè)者曾認(rèn)為，騰訊百度阿里這樣大企業(yè)的存在，使中國創(chuàng)業(yè)機(jī)會減少，創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險和成本很高。
    我們知道，創(chuàng)業(yè)不是件容易或輕松的'事，中小創(chuàng)業(yè)者在產(chǎn)品、資本、人才、管理、品牌、營銷等資源十分有限，卻要與大公司直接競爭，人們都用“九死一生”來形容創(chuàng)業(yè)的艱難。幸運(yùn)的是，我們遇上了開放平臺。開放平臺提供一個無風(fēng)險零成本的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)會，大大地降低了創(chuàng)業(yè)門檻，還提供豐富的能力和資源，創(chuàng)業(yè)成功率翻倍。
    開放的移動互聯(lián)網(wǎng)，演變出了新的商業(yè)模式，是最受關(guān)注的創(chuàng)業(yè)機(jī)遇。通過微信公眾平臺、qq生活服務(wù)平臺，所有的線下商戶、個人、草根團(tuán)隊已能成為內(nèi)容和服務(wù)供應(yīng)商，真正迎來了創(chuàng)業(yè)者的春天。
    3.創(chuàng)造價值。
    用戶價值，是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的立身之本。
    從qq的第一個產(chǎn)品經(jīng)理開始，我們就堅持用戶價值至上的原則。當(dāng)騰訊做開放平臺的時候，我們不僅關(guān)注平臺對開發(fā)者創(chuàng)業(yè)者的價值，關(guān)注應(yīng)用內(nèi)容的健康度，也關(guān)注著整體產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈、創(chuàng)業(yè)的生態(tài)圈。
    比如，一邊提升社交平臺的增值服務(wù)，一邊發(fā)展社交平臺的廣告模式，同時做好全程的管理和協(xié)調(diào)，才能確保用戶、創(chuàng)業(yè)者和平臺之間的利益長期均衡。
    共創(chuàng)美好新生態(tài)是期許，更是承諾。
    未來，我們是永遠(yuǎn)的合作伙伴。創(chuàng)業(yè)者與騰訊有更多的合作空間，不斷地實現(xiàn)產(chǎn)品互聯(lián)、業(yè)務(wù)共享、多網(wǎng)互動或內(nèi)容互相授權(quán)。
    未來，我們有所為有所不為。一方面，在專業(yè)領(lǐng)域深耕細(xì)作，打造最好的用戶平臺;另一方面，培育產(chǎn)業(yè)鏈，讓更多的騰訊合作伙伴走向成功。
    未來，我們進(jìn)一步開放思維。向互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的更高境界邁進(jìn)，共同構(gòu)建一個跨屏的跨界的新生態(tài)系統(tǒng)，與各位合作伙伴一起培育這片森林。
    互聯(lián)網(wǎng)的明天，承載著十多億用戶的期盼，我們創(chuàng)業(yè)的藍(lán)海無限。希望所有合作伙伴與我的同事一起扎根中國，放眼世界，擁抱變化，擁抱未來，創(chuàng)造有價值的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，讓億萬用戶生活更美好!
    因為我們正青春，我們有激情有興趣去探索，我們有理想有信心再攜手。
    謝謝你們!
    論文創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵篇十九
    摘要：大學(xué)生有較高文化素質(zhì)、較強(qiáng)領(lǐng)悟力,并且對創(chuàng)業(yè)有著很高的熱情,同時創(chuàng)業(yè)的政策環(huán)境、社會環(huán)境、教育環(huán)境等也已形成,這些都是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢所在。但看到優(yōu)勢的同時我們也要清楚地認(rèn)識到大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)存在的自身和環(huán)境等方面的不利因素。
    關(guān)鍵字：大學(xué)生;自主創(chuàng)業(yè);社會環(huán)境。
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是在全社會大力倡導(dǎo)自主創(chuàng)業(yè)的背景下興起的,是與社會就業(yè)情況緊密相連的。黨的報告指出:要實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。把鼓勵創(chuàng)業(yè)、支持創(chuàng)業(yè)擺到就業(yè)工作更加突出的位置。報告從戰(zhàn)略性高度肯定并宣揚(yáng)了創(chuàng)業(yè)對促進(jìn)就業(yè)的重要性,確定了我國今后就業(yè)工作的方向。自此,創(chuàng)業(yè)觀念在我國開始興起,改變著人們過去的就業(yè)觀念,使得人們重新開始審視就業(yè)問題。這也是現(xiàn)代大學(xué)生們要面對的問題。作為年輕的一代,大學(xué)生們?nèi)绾伟盐談?chuàng)業(yè)機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),清楚地分析自身與外部環(huán)境因素對創(chuàng)業(yè)的影響是至關(guān)重要的。
    一、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)。
    從當(dāng)前大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的情況分析,大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:首先,依賴性強(qiáng)。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)從無到有無捷徑可走,若想取得成功必須依靠外部因素。大多數(shù)大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)情況相似,沒有優(yōu)越的家庭資源可以利用和依靠。一般創(chuàng)業(yè)都是從無到有,需要大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者大量的智力、物力、財力、人力和時間的投入,無巧可取,無機(jī)可投。其次,期望值高成功率較低。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者勇敢的開拓精神,鼓舞他們描繪精彩的創(chuàng)業(yè)前景,對創(chuàng)業(yè)充滿美好的期望,但是也要看清事實,由于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者存在許多先天劣勢,導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)成功率與期望值不相符,需要大學(xué)生正確對待創(chuàng)業(yè)的結(jié)果。號稱日本“企業(yè)之神”的坪內(nèi)壽夫的一句名言是大學(xué)生正確看待創(chuàng)業(yè)的詮釋:“只要肯做,任何事情都可以做到。但大部分人還沒有去做,就說做不到,首先要除去這種心理。一旦努力作為,七成以上的成功率是跑不了的?！?BR>    二、影響大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的自身因素分析。
    (一)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的自身優(yōu)勢因素。
    大學(xué)生是最有活力和創(chuàng)造力的群體,是最具潛力的群體。有許多偉大的科學(xué)家、成功的商人都是從大學(xué)時代就開始嶄露頭角。雖然他們?nèi)狈?jīng)驗,但是他們更加具有開創(chuàng)精神,這是取得偉大成功的首要條件。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在:。
    第一,年齡和思維優(yōu)勢。年紀(jì)輕,精力旺盛,思維普遍活躍,自信心較足,對認(rèn)準(zhǔn)的事情有激情去做,敢想敢干。
    第二,家庭優(yōu)勢。沒有成家的大學(xué)生暫無家庭負(fù)擔(dān),不會受到家庭事務(wù)羈絆,其創(chuàng)業(yè)易獲得家庭或家族的支持。
    第三,學(xué)習(xí)和文化優(yōu)勢。大學(xué)具有本科或研究生程度的文化水平,對事物較有領(lǐng)悟力,自主學(xué)習(xí)知識的能力強(qiáng),有些東西一點(diǎn)即通。
    第四,能力優(yōu)勢。接受新鮮事物快,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),特別是it技術(shù)能力強(qiáng),能夠應(yīng)用各種現(xiàn)代信息通道,為自身服務(wù)。
    (二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的自身不利因素。
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)有自身的優(yōu)勢,但也有自身的不利因素,這些不利因素影響著大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的順利開展。要清醒地認(rèn)識到自身的這些劣勢是避免創(chuàng)業(yè)走向失敗的首要條件。其劣勢主要體現(xiàn)在:。
    首先,社會經(jīng)驗不足,盲目樂觀。一些大學(xué)生眼高手低,好高騖遠(yuǎn),看不起蠅頭小利,往往大談“第一桶金”,不談賺“第一分錢”的重要;同時缺乏社會經(jīng)驗和職業(yè)經(jīng)歷,尤其缺乏良好的人際關(guān)系和商業(yè)網(wǎng)絡(luò)是阻礙大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成功的最大障礙。
    其次,急于求成,眼高手低。大學(xué)生初出校門,市場觀念和意識較為淡薄,喜歡紙上談兵,創(chuàng)業(yè)設(shè)想大而不當(dāng),市場預(yù)測普遍過于樂觀;缺乏真正有商業(yè)前景的創(chuàng)業(yè)項目,許多創(chuàng)業(yè)點(diǎn)子經(jīng)不起市場的考驗。
    再次,信用危機(jī)。整個社會文化和商業(yè)交往中往往不信任青年人,俗語說的“嘴上沒毛,辦事不牢”,同時缺乏商業(yè)信用,在校大學(xué)生信用檔案與社會沒有接軌,導(dǎo)致融資借貸困難重重很不利于年輕人的創(chuàng)業(yè)。
    最后,心理脆弱。尚未形成獨(dú)立的人格,心理承受能力較差,遇到挫折就放棄,缺乏對社會和個人的責(zé)任感,甚至畢業(yè)后有繼續(xù)依賴父母過日子的想法,有的學(xué)生在前期聽到創(chuàng)業(yè)艱難,沒有嘗試就輕易放棄了。
    三、影響大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的外部因素分析。
    (一)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的環(huán)境優(yōu)勢因素。
    在就業(yè)形勢不容樂觀的今天,鼓勵、指導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)成為個人、家庭、學(xué)校和政府等各個方面共同關(guān)注的話題。大學(xué)生就業(yè)觀念已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境條件已經(jīng)形成。
    1.有利于創(chuàng)業(yè)的政策環(huán)境已經(jīng)形成。
    中央和各地方政府為促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極制定相關(guān)優(yōu)惠政策,保障大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)順利開展,并設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu)予以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和政策援助。尤其近幾年,國家實施創(chuàng)新工程,把創(chuàng)業(yè)立為就業(yè)之本,把大學(xué)生創(chuàng)業(yè)立為國家就業(yè)戰(zhàn)略工程。期間對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)進(jìn)行了戰(zhàn)略性的論述。6月,國家工商總局下發(fā)《關(guān)于20普通高等學(xué)校畢業(yè)生從事個體經(jīng)營有關(guān)收費(fèi)優(yōu)惠政策的通知》后,上海、天津、重慶、黑龍江、遼寧、吉林、安徽、江西、福建、廣東、廣西、陜西、甘肅、新疆等省市自治區(qū)紛紛出臺了類似的政策;后來又陸續(xù)出臺了優(yōu)惠貸款的政策,這些政策被概括為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策。據(jù)介紹,對于申請創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,不但將免去其相關(guān)手續(xù)費(fèi)用,而且相應(yīng)的稅款也將得到減免。個體工商戶需繳納所得稅、營業(yè)稅、城市建設(shè)稅、教育費(fèi)附加4項稅費(fèi),在不同的省市,對于自主創(chuàng)業(yè)的應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生而言,這些稅費(fèi)都可能得到一定程度的減免。
    2.有利于創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境已經(jīng)形成。
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成為大學(xué)生又一種就業(yè)方式后,各大新聞媒體在國家指導(dǎo)下對其進(jìn)行多年的持續(xù)報道,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的利與弊,并及時對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀和形勢進(jìn)行分析,指導(dǎo)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)。特別是近幾年,各新聞媒體通過報紙、電臺、電視和網(wǎng)絡(luò)等多種方式大密度的正面報道,推動了大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)順利開展。
    3.有利于創(chuàng)業(yè)的教育環(huán)境基本形成。
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)在我國積極推行以來,開展迅速,與其相關(guān)的體系也逐漸成形。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)教育體系是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)體系的重要組成部分,發(fā)揮著教育培養(yǎng)、提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì)的重要作用。10月,首屆“世界高等教育大會”在巴黎召開,會后發(fā)表的《21世紀(jì)高等教育:展望與行動》提出:為方便畢業(yè)生就業(yè),高等教育應(yīng)主要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能與主動精神,畢業(yè)生不僅僅是求職者,首先將成為工作崗位的創(chuàng)造者。為牢牢抓住國際大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)型機(jī)遇期,推動我國大學(xué)生教育向創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)型,中國教育部于1月13日公布“面向21世紀(jì)教育振興行動計劃”,提出:加強(qiáng)教師和學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育,鼓勵他們自主創(chuàng)辦高新技術(shù)企業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育開始正式走入大學(xué)生課堂。目前,多數(shù)院校已開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程,部分院校教師還接受了創(chuàng)業(yè)教育技能培訓(xùn),提升了院校創(chuàng)業(yè)教育能力。
    (二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的環(huán)境不利因素。
    1.大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的市場環(huán)境不夠成熟。
    大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)伊始就開始接受市場的檢驗。雖然大學(xué)生創(chuàng)業(yè)受到社會和政府的鼓勵與支持,但仍然屬于市場的一部分,能否成功終究要經(jīng)過市場的考驗。殘酷的市場競爭環(huán)境在很大程度上影響著大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功。如何在激烈的市場競爭中存活下來,并在市場中占有一席之地是當(dāng)前大學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)前所要考慮的一個重要問題。然而,事實證明多數(shù)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)初期缺少對市場的客觀分析。雖懷有滿腔的創(chuàng)業(yè)熱情,但這種熱情存有很大的盲目性。因此,在創(chuàng)業(yè)初期,因缺乏客觀的市場分析和不明確的市場定位,使得他們在殘酷的市場競爭中往往是一蹶不振。同時已創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊間缺乏建立優(yōu)勢互補(bǔ)鏈接,忽視團(tuán)隊成員間的搭配、分工、知識技能互補(bǔ),對團(tuán)隊的未來發(fā)展沒有形成共識,這樣團(tuán)隊就無法形成最大的合力,最終走向了失敗。