演講稿是展示演講者才能和魅力的重要工具,可以幫助演講者更好地說明問題、解釋觀點。最重要的是,寫演講稿要有自信和真誠,將自己對主題的理解和熱情傳遞給聽眾。演講稿范文還包含了一些開頭和結(jié)尾的寫作技巧和思路建議。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇一
各位老師,各位同學(xué):
大家上午好,今天的演講我要用一首詩作為開始,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫文明,它的歷史源遠(yuǎn)流長??”中華民族自古以來就以“文明古國”、“禮儀之邦”聞名于世,是一個注重品德教育、個人修養(yǎng)的民族。文明的社會,需要文明的我們。一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次真誠的道歉,一種欣賞的眼光,匯成美德贊歌上一個個激動人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌著我們的思想,滋潤著我們的心靈。
偉人如此,我們這些少年兒童更應(yīng)該從小處做起,成為文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵???,在馬路邊,人們都自覺遵守信號燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)摔倒了,大同學(xué)就主動跑過去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
然而,我們接受著文明美德教育,少數(shù)人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里,一位同學(xué)向你請教問題,你卻用不屑的語氣說:“你真笨,怎么這么簡單的題也不會啊?”放學(xué)回到家,媽媽熱情地迎上來詢問:“今天在學(xué)校都學(xué)什么了呀?”你卻不耐煩地回答:“不知道!問什么呀,說了你也不懂。煩不煩啊?”這一言一行,無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為,老來何為?”作為學(xué)生,除了學(xué)習(xí),學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。
同學(xué)們,文明禮儀是我們?yōu)槿颂幨碌母俏覀兘】党砷L的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化知識,但是對人、對已、對社會又有何用?“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,就是要我們先學(xué)做人,做文明人,做對社會有用的人。
南開大學(xué)創(chuàng)辦人張伯苓曾在鏡子上寫下了這樣一句箴言:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲、勿暴、勿怠,顏色宜和、宜靜、宜莊?!弊鳛橐幻W(xué)生,我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份,做到大方、得體,這也是對老師同學(xué)的一種尊重。我們不能讓文明只出現(xiàn)在紙上、嘴上,更應(yīng)該讓它體現(xiàn)在我們的生活與行動中。
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天多彩的美景中,在五月明媚的陽光下,傳承文明,踐行美德,從身邊做起,從小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣,爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的共同努力,我們的祖國定像春天一樣充滿活力,充滿陽光,走向和諧,走向輝煌!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在秋天寧靜的早晨里,在十月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
我的演講完畢,謝謝大家!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇三
有人曾經(jīng)說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考,我在做什么,我做得怎么樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,這個問題興許會有很多答案,但是這些答案的背后都有一個基本點,那就是做人首先要做一個文明人!
眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中小學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。
在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)的樓梯上,經(jīng)常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑;教室里,校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)頸長在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話,粗話,甚至還有個別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時代的中學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有困難時的熱情幫助,是平時與人相處時的情切,是平時遇到師長時的主動問好,是一不小心碰到對方后的一聲對不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動,是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個講文明、講禮貌的好學(xué)生。讓文明之花、禮儀之花開滿校園。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇四
尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì),是一種習(xí)慣》。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:來,咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中,還有不少與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容小惡,不拒小善,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這里沒有一點說教的意味,沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點點改變,說明德育只有深入人心才會具有實效性。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:
大家好!
今天我演講的題目是《讀國學(xué)經(jīng)典,塑文明形象,當(dāng)禮儀之師》。神州大地,國學(xué)經(jīng)典傳承千年。
我們記得一代名相藺相如,完璧歸趙,卻不倨功自傲,仍以國事為重,以寬廣的胸懷對待將軍廉頗的不敬,引出一段將相之間“負(fù)荊請罪”的禮儀佳話。
我們記得一代圣賢孔子,他游歷天下,教學(xué)四方,縱然歷經(jīng)千難萬險,也依然堅持“不學(xué)禮,無以立”的育人之道,以文明禮儀教化后人,真所謂“高山仰止,景行行止”!道出了做人的基本道理——文明禮儀,不僅是人際交往的首要工具,更是人們衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。
在國學(xué)經(jīng)典的浩瀚大洋里,我們看到了無數(shù)以文明禮儀教化后人的詞章,它們?yōu)R落在歷史的長河,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
《弟子規(guī)》中寫到:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”《三字經(jīng)》中有言:“為人子,方少時;親師友,習(xí)禮儀?!薄豆茏印酚形模骸岸Y義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡?!薄蹲髠鳌酚性疲骸岸Y,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣。”荀子有曰:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!弊釉唬骸翱思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!?BR> 這是一個妙不可言的世界。通過在國學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游,我知道了什么是禮儀之邦,什么是做人之理,什么是為師之道。
為師之道,我們不僅是傳授知識的源泉,是教書育人的園丁,更是傳承文明的使者,推動社會文明的楷模。為師之道,我們的文明禮儀不僅要表現(xiàn)在課堂上,而且要表現(xiàn)在生活中,表現(xiàn)在無數(shù)的細(xì)節(jié)中?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,我們的一言一行都將成為學(xué)生和社會的楷模。因此我們要塑自身形象,爭當(dāng)禮儀之師。
為師之道,我們首先要傳承文明的語言。《增廣賢文》說得好,“好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生向我們打招呼時,一句“你好”拉近了我們之間的距離;當(dāng)學(xué)生遇到困難時,一句“讓我來幫助你”讓孩子的心中倍感溫暖;當(dāng)學(xué)生取得成績時,一句“祝賀你,要加油啊!”讓孩子有了前進(jìn)的動力;當(dāng)學(xué)生與我們揮手再見時,一句“回頭見”讓孩子們留戀與老師的相處。我們文明禮貌的語言應(yīng)如同一股暖流,流淌在每一位學(xué)生的心中。
為師之道,我們還要傳承文明的行為。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!弊呃壬?,當(dāng)我們彎腰撿起一張紙片的時候,孩子們會在身后尋找紙屑果皮的痕跡;運動課后,當(dāng)我們遞給孩子一塊紙巾時,孩子們會在他人需要幫助時伸出自己的雙手;課堂上,當(dāng)我們?yōu)楹⒆迂Q起大拇指時,孩子們會送給我們最純真的笑臉。生活中,當(dāng)我們關(guān)心他們健康時,他們會把我們當(dāng)成最親最近的人。我們文明的行為應(yīng)如同一首首美妙的樂曲,回蕩在校園的每一個角落。
為師之道,我們還要傳承文明的思想。因為文明的語言和文明的行為背后一定有文明而高尚的思想。正如我國著名教育家陶行知老師所說:千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,千教萬教教人求真?!币u價美就要有一個有修養(yǎng)的心靈,要傳承文明,就要有高尚的思想。我們文明的思想應(yīng)當(dāng)充盈校園,蕩漾在學(xué)們的心田。
文明就是高山,禮儀好比大海。山之高,是因為它不排斥每一塊石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條溪流。讓我們乘著“暢游書海、品味書香”讀書節(jié)的文明春風(fēng),嚴(yán)格要求自己的一言一行,從一點一滴做起,揚已之長、補(bǔ)已之短,共塑那高山般偉大的情懷和大海般寬廣的修養(yǎng),爭當(dāng)禮儀之師。讓我們與孩子們一起擁抱文明、與文明同行!讓校園的禮儀之花永遠(yuǎn)綻開笑臉!
我的演講完了,謝謝大家。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇六
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
我是,今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。
在學(xué)校,我們要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采;在升旗儀式中,我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,精神飽滿,高唱國歌;在課堂上,我們要服從老師的管理,尊敬老師;在公共場所,我們應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,保護(hù)環(huán)境;在日常生活中,文明語言要牢記在心,一聲“請”、“謝謝”、“對不起”,可以溫暖人心,化解矛盾。
當(dāng)我在路上碰到老師和同學(xué)時,我會有禮貌地打招呼,說“你好!”當(dāng)我在公共汽車上看到有老弱病殘孕時,我會主動讓座;當(dāng)我接受了別人的幫助時,我會誠懇地說一聲“謝謝!”
同學(xué)們,讓我們行動起來吧!讓文明禮儀體現(xiàn)在我們的一言一行中,讓文明禮儀之風(fēng)發(fā)揚光大!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇七
禮儀是什么?禮儀是藍(lán)天下的一朵云,給人以純潔;禮儀是風(fēng)雨過后的一道虹,給人以慰藉;禮儀是夜晚的一盞燈,給人以光明。
在我們的生活中,也有著許多禮儀的事兒,就讓我舉兩個例子吧。
記得在我小學(xué)二年級時,我們的班主任沈老師給我們規(guī)劃了一整套進(jìn)出教室辦公室的行為規(guī)范,先用指關(guān)節(jié)敲三下門,然后開門進(jìn)來,接著快步輕聲走到老師跟前交作業(yè),交完作業(yè)后走到門口,說一聲:“老師們再見!”最后就可以走人了。
但我是個急性子,平常和普通人到?jīng)]啥區(qū)別,可以碰到急事就慌了,什么禮儀啊,規(guī)矩啊,全都拋到了九霄云外,一頭扎進(jìn)辦公室來,并且語無倫次,使得老師們都愣住了,盯著我看,好像我是只怪物,弄得我臉上火辣辣的,真希望臉色不要太難看。
不過,那都是小時候的事,畢竟我已經(jīng)長大了。
這個暑假我去奶奶家,盡量是自己變得用于規(guī)范,變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家,她希望我和她一起討厭爺爺這個“邋遢鬼”,我以前也十分不喜歡爺爺,因為他總和奶奶“頂嘴”,但這一次,我告訴姐姐:“如果我們這么做,爺爺會很傷心的,因為奶奶不喜歡他,如果他知道孫子孫女們也不喜歡他,那么他不就崩潰了么?”姐姐信服。
午后下起了傾盆大雨,雖然天公不作美,但依然無法阻擋我的好心情,因為我要參加浙江博物館和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會活動了。
一走進(jìn)文瀾閣,我就被地上的箱子吸引住了,只見里面裝著很多漢服,男生的是藍(lán)色的,袖口和衣襟鑲著一道黑邊,還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套,馬上穿戴整齊,感覺像是穿越到了古代。衣服長到腳踝,袖子又肥又大,古人是怎么行動自如的?我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由稀B犂蠋熞恢v,我才知道,因為古人手很長,身體也很高,所以才有這么大的衣服,而大衣袖則顯得人飄逸、好看。
活動開始了,老師先教我們行禮:把左手放在右手前面,再深深地鞠一躬,大概九十度左右。在鞠躬的時候,雙手慢慢向前推。鞠躬的時間要長一些,以表達(dá)敬意。隨后,就是品茶了。我們的茶藝師是個小姑娘,她行過禮,表示開始泡茶后,就開始了一連串行云流水的動作:先拿熱水溫杯、溫壺,再把茶倒進(jìn)茶壺中,接著拎起水壺往茶壺里倒水,最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶,濃濃的茶香在心里流淌,我感到幸福和滿足。
g20就要到來了,作為禮儀之邦的中國人,更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗,笑迎四方來客。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇八
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”過年是快樂的時光,但也不要忘了過年期間有很多的禮儀可以學(xué)習(xí)。
大年初一,在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng),大年初一晚輩要向長輩拜年,而拜年是很有講究。選擇合適的時間,乃拜年的第一要素。由于平時勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年,往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年,一坐好幾小時,也難免影響主人休息。作客逗留時間一般以半小時至40分鐘為宜,這樣,既不失禮貌,又不影響主人接待其他客人,拜年時,若進(jìn)門問聲“新年好”,旋即匆匆離去,會給人以“缺少誠意”的感覺。禮物也應(yīng)得體。給長輩、教師、師傅拜年時,應(yīng)適當(dāng)帶點禮物。禮物既不宜太昂貴豪華,又應(yīng)能“拿得出手”。捧上一束鮮花,送上一張精美的賀卡,近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過一些實際行動來表達(dá)感情。比如,飯后洗碗擦桌,幫老人削個蘋果剝個桔子,陪坐在家人中間,與老人拉拉家常。要知道,真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來的??此撇黄鹧鄣呐e動,既培養(yǎng)了孩子的勞動意識,又能讓他們享受到自己的行動營造出來的親情氛圍?!卑职终f著我們也到了舅爺爺家,一進(jìn)家門我就雙手抱拳,大聲說到:“舅爺爺新年快樂,紅包拿來!"哈哈?!庇H戚們笑道,不過我也因此得到一個大紅包,當(dāng)我準(zhǔn)備打開紅包看看時,爸爸阻止了我,說:“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒禮貌的”。我慚愧的低下了頭。
春節(jié)除了拜年中有禮儀,吃飯時也很有禮儀。
中午,看著滿桌的好吃的令我口水直流。開飯了,我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉,舅爺爺說:“開飯了!”我聽了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前,爸爸“咳咳”兩聲,我當(dāng)時就蒙了,不知道自己犯了什么錯。飯后我問爸爸“我吃飯是怎么了?”“你知道嗎,過年吃飯是也是有規(guī)矩的,好吃的東西不能自已一個人吃,要留給別人吃;取菜時,盡量取自己面前的,不要“飛龍過?!?看準(zhǔn)哪塊就夾它,不要翻來覆去地挑,那是非常沒禮貌的表現(xiàn);夾帶湯汁的肉菜時,更要小心夾,以免濺臟了自己或者別人的衣服;吃完飯后放下碗要有禮貌地對還沒吃完的人說:“請大家慢用”。這樣以表示自己對別人的一種尊重?!卑职帜托牡亟陶d到。
過年果然有很多禮儀,以后可不能再任性了!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇九
禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
這就是禮儀!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十
個人禮儀是社會個體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則,是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個體規(guī)定,是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人,與人友善,表里如一,內(nèi)外一致。
我們今天所提倡的個人禮儀是一種文明行為標(biāo)準(zhǔn),其在個人行為方面的具體規(guī)定,無一不帶有社會主義精神文明高尚而誠摯的特點。講究個人禮儀是社會成員之間相互尊重、彼此友好的表示,這也是一種德,是一個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)。“行為心表,言為心聲”是眾所周知的,個人禮儀如果不以社會主義公德為基礎(chǔ),以個人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ),而只是在形式上下功夫,勢必事與愿違。因為它無法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對他人的尊敬之心,友好之情,因而也就不可能真正地打動對方,感染對方,增進(jìn)彼此間的友誼,融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài),附庸風(fēng)雅而內(nèi)心不懂禮,不知禮的行為,或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外,敗絮其中”者所為,眾人將對此嗤之以鼻?!罢\于中則形于外”,對個人來說,個人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),就國家而論,個人禮儀乃屬一種社會文化,它是構(gòu)成社會主義精神文明的基本要素,也是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征,更是一國治國教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國,從古至今一直就十分崇尚“禮”,也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準(zhǔn)繩,認(rèn)為一切應(yīng)以禮為治,以禮為教。關(guān)于個人禮儀與社會文明的問題,我們的先人也有過不少的論述。如《論語·為政》中說:“道之以政,齊王以刑,民免而無恥;道之以德,齊王以禮,有恥且格?!逼浯笠鉃椋河谜?quán)推行一種“道”,并用刑律懲處違“道”者,老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對錯和榮辱,用德來推行“道”,以禮教化人民,老百姓懂得對錯、榮辱,并會自覺地遵守之。這十分清楚地說明了在古代,人們對個人禮儀所產(chǎn)生的社會效應(yīng)就有了較為深刻的理解,《天子》中的“禮儀謙恥,國之四維”,更明白、直接地將“禮”列為立國四精神要素之首,也可見其突出的社會作用。無數(shù)事實證明了個人禮儀對一個社會的凈化與美化起著積極的作用。個人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)約束力的道德力量,使每一位社會成員能夠自覺按社會文明的要求,調(diào)整行為,唾棄陋習(xí),最終將自己的言行納入符合時代之禮的軌道,以順應(yīng)社會發(fā)展的潮流??梢哉f,個人禮儀從一個側(cè)面也反映了一個社會的文明程度。
由此可見,個人禮儀不僅是衡量一個人道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度,而且也是衡量一個社會、一個國家文明程度的重要標(biāo)志。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:
大家好!
此次培訓(xùn)按照《武警總醫(yī)院護(hù)士基礎(chǔ)禮儀課程》進(jìn)行訓(xùn)練,包括理論授課和現(xiàn)場訓(xùn)練。張利巖副院長講解了《護(hù)士禮儀文化建設(shè)在醫(yī)院服務(wù)中的作用》;鄭艷芳助理的溝通破冰,提升溝通品質(zhì),護(hù)理淡妝技巧;高艷紅主任講解了《優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病房管理實踐》;王英總護(hù)士長講解了《護(hù)士人文修養(yǎng)》、鄧馨護(hù)士長講解的《護(hù)士基礎(chǔ)禮儀訓(xùn)練》。她們講解了武警總醫(yī)院全新的禮儀管理理念、感動服務(wù)實踐經(jīng)驗、優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房規(guī)范化建設(shè)、實用護(hù)士禮儀和溝通技巧等,博得了現(xiàn)場陣陣掌聲。
五位禮儀老師組成的培訓(xùn)團(tuán)隊全部來自臨床一線的護(hù)理人員,作為院級禮儀教員具有豐富的培訓(xùn)經(jīng)驗,通過用演示來啟迪、用游戲來帶動、用案例來解析、用操作來鞏固、用激情來感染、用哲理來升華等方法,在愉悅的氣氛中,完成培訓(xùn)課程,使護(hù)理人員真正領(lǐng)悟禮儀的內(nèi)涵,真正學(xué)到實際可用的溝通方法。訓(xùn)練期間,學(xué)員們無不為老師的.熱情耐心所感染,為她們的自身禮儀素質(zhì)所折服,為無私傳授的精神所感動,大家始終以飽滿的熱情,積極投身在訓(xùn)練中,通過嚴(yán)格培訓(xùn),達(dá)到了以快速提升形象為目標(biāo)。
第四天我們到武警總醫(yī)院參觀了部分科室。通過4天的護(hù)士禮儀培訓(xùn),我對護(hù)理工作有了更新的認(rèn)識。護(hù)理工作致力于外塑形象創(chuàng)造職業(yè)價值,內(nèi)練素質(zhì)追求卓越品質(zhì),從大膽創(chuàng)新到持續(xù)提升,形成了富有特色的禮儀服務(wù)模式,樹立了良好的職業(yè)形象。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十二
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。小編為大家整理了關(guān)于文明主題的優(yōu)秀演講稿3篇,歡迎大家閱讀。
老師們、同學(xué)們:
大家好!
首先,在這之前,讓我們理解下什么是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱,有禮,即有禮貌,明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。
荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是和諧社會建設(shè)的需要。
這幾年的變化非常之大,城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢?我們心里明白,因為這些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城,這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一,但我每天一大早上學(xué)的路上,總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃,每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡,這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。
是的,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
走在大街上,我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔邦櫩汀钡淖⒁饬?,亂擺亂放,經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習(xí)慣的人就會以自我為中心,擾亂公共秩序,破壞公共環(huán)境。所以,作為一個文明人,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴,多說善話,多留美言;用好我們的手,多做善事,多行善舉;用好我們的腳,只走正道。和諧社會,美麗家園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
社會正在進(jìn)步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的'動作。
“孔融讓梨”——一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?BR> 文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們各位,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實,類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生,將來要成為社會的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)??兹谧尷妗⒊涕T立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中,隨著科技文化的發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊瑧?yīng)時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報》曾報道說,有一個200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?,先聞其聲’?!痹趪?,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的“文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬,后退一步,又鞠一個躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本,我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的青少年,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨,同學(xué)們就將踏上回家的旅程,希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十三
文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀的。
演講稿。
同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責(zé)任與義務(wù).所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當(dāng)文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明校園吧!
我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
說到“文明”有許多人都不重視,不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾,不亂說臟話;人一走,便開始滔滔不絕地說臟話,罵人,做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺,不要因為有沒有某個人,而決定講不講文明。
在我看來,口是心非的人有很多,嘴上說講文明,卻根本不付出行動——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!
學(xué)校,我想大家都很熟悉吧!那是個安靜,修身,學(xué)習(xí)的圣地,當(dāng)然,那也是品質(zhì)好的人的聚集地??晌业脑庥鰠s讓我否認(rèn)了這一點。
我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
說到“文明”有許多人都不重視,不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾,不亂說臟話;人一走,便開始滔滔不絕地說臟話,罵人,做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺,不要因為有沒有某個人,而決定講不講文明。
在我看來,口是心非的人有很多,嘴上說講文明,卻根本不付出行動——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!
學(xué)校,我想大家都很熟悉吧!那是個安靜,修身,學(xué)習(xí)的圣地,當(dāng)然,那也是品質(zhì)好的人的聚集地。可我的遭遇卻讓我否認(rèn)了這一點。
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會小標(biāo)兵》。
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十四
演講時,集中注意力于內(nèi)容上,而不是形式。把你的注意力從內(nèi)心的焦慮上解脫出來,轉(zhuǎn)向外在的演講內(nèi)容和聽眾。然后你的緊張感就會逐漸消失。下面是分享給大家的文明禮儀。
演講稿。
三分鐘,希望對大家有幫助。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:。
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進(jìn)21世紀(jì),在華夏歷史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點亮了前進(jìn)的方向.
是什么?
用它獨具的征服了一個又一個民族!
是什么?
令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
“文明禮儀”是時代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚幾千年的中華文明,是適應(yīng)時代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上,去偽存真,建設(shè)現(xiàn)在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與智慧的標(biāo)志.
如今,我們是中華民族新時代的接班人,我們?nèi)谪灩沤?去偽存真,讓中國這個”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
敬愛的老師、同學(xué)們:
大家好!這天,我演講的題目是:《文明禮儀》。禮儀是無處不在的,它能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼。
大家都明白,我們中國是人類歷史上四大文明古國之一,是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師,從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?,是我們每一位小學(xué)生就應(yīng)學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,作為祖國的花朵、世界的未來,我們務(wù)必做一名文明的小學(xué)生!但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?我們首先要著裝得體,貼合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng);遇到老師、同學(xué),主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任;家里來了客人,熱情、大方、有文明地招待;在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼,幫忙別人,做到處處為別人著想。
讓我們一齊努力,做一名穿戴整齊、懂文明、不亂扔垃圾的小學(xué)生。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
晚上好!今天我能代表我們班參加這次。
中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時也是我們的另一個使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學(xué)們,行動起來吧,從此刻出發(fā),做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是做一個講文明懂禮貌的少先隊員。我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。
同學(xué)們,行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊員,做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:
大家好!
護(hù)士儀表和風(fēng)度是護(hù)士內(nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞交流信息的方式,是人類交往中的第一語言,優(yōu)美的體態(tài)語言,是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無聲地營造著完美的醫(yī)療環(huán)境,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心,而且其優(yōu)美的.儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止,可以創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境,能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,同時對患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。
護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是尊重,無論是對患者、對家屬、還是對醫(yī)生,熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅,都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈,并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時禮儀講究和諧,重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,當(dāng)一個人重視了自身的美化,人際關(guān)系將會更加和睦,護(hù)理糾紛將會逐步減少,生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀,社會將充滿和諧和溫馨。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十六
各位老師,各位同學(xué):
你們好!
五月,火熱的季節(jié),陽光燦爛,生機(jī)勃勃,全國上下到處都彌漫著文明禮儀的芬香。作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們肩負(fù)著祖國的明天,面對時代的召喚,歷史的期盼,我們應(yīng)該從小做起,從我做起,爭做文明禮儀的典范。
在學(xué)校:我們要尊敬師長,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)同學(xué),友愛互助。儀表上要:著裝整潔,大方得體,頭正肩平,胸寬背直,體現(xiàn)出新時代學(xué)生篷勃向上的精神面貌。升旗儀式,最為莊嚴(yán),我們要端正肅立,精神飽滿,高唱國歌。課堂上,我們要認(rèn)真聽講,積極發(fā)言,不開小差,不做小動作,不發(fā)呆。
在社會上:我們要講究秩序,遵守交通規(guī)則,舉止文明,輕聲細(xì)語,熱愛大自然,熱愛一切生命,關(guān)愛孤寡老人和邊遠(yuǎn)山區(qū)的失學(xué)兒童。公交車上,主動讓個座,別人有困難時,熱情伸把手。
文明是春風(fēng),它溫暖地吹拂著我們的心田;禮儀是鮮花,它熱情地點綴著我們的生活。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
謝謝大家!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇一
各位老師,各位同學(xué):
大家上午好,今天的演講我要用一首詩作為開始,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫文明,它的歷史源遠(yuǎn)流長??”中華民族自古以來就以“文明古國”、“禮儀之邦”聞名于世,是一個注重品德教育、個人修養(yǎng)的民族。文明的社會,需要文明的我們。一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次真誠的道歉,一種欣賞的眼光,匯成美德贊歌上一個個激動人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌著我們的思想,滋潤著我們的心靈。
偉人如此,我們這些少年兒童更應(yīng)該從小處做起,成為文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵???,在馬路邊,人們都自覺遵守信號燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)摔倒了,大同學(xué)就主動跑過去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
然而,我們接受著文明美德教育,少數(shù)人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里,一位同學(xué)向你請教問題,你卻用不屑的語氣說:“你真笨,怎么這么簡單的題也不會啊?”放學(xué)回到家,媽媽熱情地迎上來詢問:“今天在學(xué)校都學(xué)什么了呀?”你卻不耐煩地回答:“不知道!問什么呀,說了你也不懂。煩不煩啊?”這一言一行,無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為,老來何為?”作為學(xué)生,除了學(xué)習(xí),學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。
同學(xué)們,文明禮儀是我們?yōu)槿颂幨碌母俏覀兘】党砷L的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化知識,但是對人、對已、對社會又有何用?“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,就是要我們先學(xué)做人,做文明人,做對社會有用的人。
南開大學(xué)創(chuàng)辦人張伯苓曾在鏡子上寫下了這樣一句箴言:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲、勿暴、勿怠,顏色宜和、宜靜、宜莊?!弊鳛橐幻W(xué)生,我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份,做到大方、得體,這也是對老師同學(xué)的一種尊重。我們不能讓文明只出現(xiàn)在紙上、嘴上,更應(yīng)該讓它體現(xiàn)在我們的生活與行動中。
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天多彩的美景中,在五月明媚的陽光下,傳承文明,踐行美德,從身邊做起,從小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣,爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的共同努力,我們的祖國定像春天一樣充滿活力,充滿陽光,走向和諧,走向輝煌!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在秋天寧靜的早晨里,在十月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
我的演講完畢,謝謝大家!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇三
有人曾經(jīng)說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考,我在做什么,我做得怎么樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,這個問題興許會有很多答案,但是這些答案的背后都有一個基本點,那就是做人首先要做一個文明人!
眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中小學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。
在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)的樓梯上,經(jīng)常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑;教室里,校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)頸長在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話,粗話,甚至還有個別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時代的中學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有困難時的熱情幫助,是平時與人相處時的情切,是平時遇到師長時的主動問好,是一不小心碰到對方后的一聲對不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動,是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個講文明、講禮貌的好學(xué)生。讓文明之花、禮儀之花開滿校園。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇四
尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì),是一種習(xí)慣》。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:來,咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中,還有不少與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容小惡,不拒小善,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這里沒有一點說教的意味,沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點點改變,說明德育只有深入人心才會具有實效性。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:
大家好!
今天我演講的題目是《讀國學(xué)經(jīng)典,塑文明形象,當(dāng)禮儀之師》。神州大地,國學(xué)經(jīng)典傳承千年。
我們記得一代名相藺相如,完璧歸趙,卻不倨功自傲,仍以國事為重,以寬廣的胸懷對待將軍廉頗的不敬,引出一段將相之間“負(fù)荊請罪”的禮儀佳話。
我們記得一代圣賢孔子,他游歷天下,教學(xué)四方,縱然歷經(jīng)千難萬險,也依然堅持“不學(xué)禮,無以立”的育人之道,以文明禮儀教化后人,真所謂“高山仰止,景行行止”!道出了做人的基本道理——文明禮儀,不僅是人際交往的首要工具,更是人們衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。
在國學(xué)經(jīng)典的浩瀚大洋里,我們看到了無數(shù)以文明禮儀教化后人的詞章,它們?yōu)R落在歷史的長河,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
《弟子規(guī)》中寫到:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”《三字經(jīng)》中有言:“為人子,方少時;親師友,習(xí)禮儀?!薄豆茏印酚形模骸岸Y義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡?!薄蹲髠鳌酚性疲骸岸Y,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣。”荀子有曰:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!弊釉唬骸翱思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!?BR> 這是一個妙不可言的世界。通過在國學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游,我知道了什么是禮儀之邦,什么是做人之理,什么是為師之道。
為師之道,我們不僅是傳授知識的源泉,是教書育人的園丁,更是傳承文明的使者,推動社會文明的楷模。為師之道,我們的文明禮儀不僅要表現(xiàn)在課堂上,而且要表現(xiàn)在生活中,表現(xiàn)在無數(shù)的細(xì)節(jié)中?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,我們的一言一行都將成為學(xué)生和社會的楷模。因此我們要塑自身形象,爭當(dāng)禮儀之師。
為師之道,我們首先要傳承文明的語言。《增廣賢文》說得好,“好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生向我們打招呼時,一句“你好”拉近了我們之間的距離;當(dāng)學(xué)生遇到困難時,一句“讓我來幫助你”讓孩子的心中倍感溫暖;當(dāng)學(xué)生取得成績時,一句“祝賀你,要加油啊!”讓孩子有了前進(jìn)的動力;當(dāng)學(xué)生與我們揮手再見時,一句“回頭見”讓孩子們留戀與老師的相處。我們文明禮貌的語言應(yīng)如同一股暖流,流淌在每一位學(xué)生的心中。
為師之道,我們還要傳承文明的行為。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!弊呃壬?,當(dāng)我們彎腰撿起一張紙片的時候,孩子們會在身后尋找紙屑果皮的痕跡;運動課后,當(dāng)我們遞給孩子一塊紙巾時,孩子們會在他人需要幫助時伸出自己的雙手;課堂上,當(dāng)我們?yōu)楹⒆迂Q起大拇指時,孩子們會送給我們最純真的笑臉。生活中,當(dāng)我們關(guān)心他們健康時,他們會把我們當(dāng)成最親最近的人。我們文明的行為應(yīng)如同一首首美妙的樂曲,回蕩在校園的每一個角落。
為師之道,我們還要傳承文明的思想。因為文明的語言和文明的行為背后一定有文明而高尚的思想。正如我國著名教育家陶行知老師所說:千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,千教萬教教人求真?!币u價美就要有一個有修養(yǎng)的心靈,要傳承文明,就要有高尚的思想。我們文明的思想應(yīng)當(dāng)充盈校園,蕩漾在學(xué)們的心田。
文明就是高山,禮儀好比大海。山之高,是因為它不排斥每一塊石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條溪流。讓我們乘著“暢游書海、品味書香”讀書節(jié)的文明春風(fēng),嚴(yán)格要求自己的一言一行,從一點一滴做起,揚已之長、補(bǔ)已之短,共塑那高山般偉大的情懷和大海般寬廣的修養(yǎng),爭當(dāng)禮儀之師。讓我們與孩子們一起擁抱文明、與文明同行!讓校園的禮儀之花永遠(yuǎn)綻開笑臉!
我的演講完了,謝謝大家。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇六
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
我是,今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。
在學(xué)校,我們要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采;在升旗儀式中,我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,精神飽滿,高唱國歌;在課堂上,我們要服從老師的管理,尊敬老師;在公共場所,我們應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,保護(hù)環(huán)境;在日常生活中,文明語言要牢記在心,一聲“請”、“謝謝”、“對不起”,可以溫暖人心,化解矛盾。
當(dāng)我在路上碰到老師和同學(xué)時,我會有禮貌地打招呼,說“你好!”當(dāng)我在公共汽車上看到有老弱病殘孕時,我會主動讓座;當(dāng)我接受了別人的幫助時,我會誠懇地說一聲“謝謝!”
同學(xué)們,讓我們行動起來吧!讓文明禮儀體現(xiàn)在我們的一言一行中,讓文明禮儀之風(fēng)發(fā)揚光大!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇七
禮儀是什么?禮儀是藍(lán)天下的一朵云,給人以純潔;禮儀是風(fēng)雨過后的一道虹,給人以慰藉;禮儀是夜晚的一盞燈,給人以光明。
在我們的生活中,也有著許多禮儀的事兒,就讓我舉兩個例子吧。
記得在我小學(xué)二年級時,我們的班主任沈老師給我們規(guī)劃了一整套進(jìn)出教室辦公室的行為規(guī)范,先用指關(guān)節(jié)敲三下門,然后開門進(jìn)來,接著快步輕聲走到老師跟前交作業(yè),交完作業(yè)后走到門口,說一聲:“老師們再見!”最后就可以走人了。
但我是個急性子,平常和普通人到?jīng)]啥區(qū)別,可以碰到急事就慌了,什么禮儀啊,規(guī)矩啊,全都拋到了九霄云外,一頭扎進(jìn)辦公室來,并且語無倫次,使得老師們都愣住了,盯著我看,好像我是只怪物,弄得我臉上火辣辣的,真希望臉色不要太難看。
不過,那都是小時候的事,畢竟我已經(jīng)長大了。
這個暑假我去奶奶家,盡量是自己變得用于規(guī)范,變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家,她希望我和她一起討厭爺爺這個“邋遢鬼”,我以前也十分不喜歡爺爺,因為他總和奶奶“頂嘴”,但這一次,我告訴姐姐:“如果我們這么做,爺爺會很傷心的,因為奶奶不喜歡他,如果他知道孫子孫女們也不喜歡他,那么他不就崩潰了么?”姐姐信服。
午后下起了傾盆大雨,雖然天公不作美,但依然無法阻擋我的好心情,因為我要參加浙江博物館和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會活動了。
一走進(jìn)文瀾閣,我就被地上的箱子吸引住了,只見里面裝著很多漢服,男生的是藍(lán)色的,袖口和衣襟鑲著一道黑邊,還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套,馬上穿戴整齊,感覺像是穿越到了古代。衣服長到腳踝,袖子又肥又大,古人是怎么行動自如的?我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由稀B犂蠋熞恢v,我才知道,因為古人手很長,身體也很高,所以才有這么大的衣服,而大衣袖則顯得人飄逸、好看。
活動開始了,老師先教我們行禮:把左手放在右手前面,再深深地鞠一躬,大概九十度左右。在鞠躬的時候,雙手慢慢向前推。鞠躬的時間要長一些,以表達(dá)敬意。隨后,就是品茶了。我們的茶藝師是個小姑娘,她行過禮,表示開始泡茶后,就開始了一連串行云流水的動作:先拿熱水溫杯、溫壺,再把茶倒進(jìn)茶壺中,接著拎起水壺往茶壺里倒水,最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶,濃濃的茶香在心里流淌,我感到幸福和滿足。
g20就要到來了,作為禮儀之邦的中國人,更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗,笑迎四方來客。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇八
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”過年是快樂的時光,但也不要忘了過年期間有很多的禮儀可以學(xué)習(xí)。
大年初一,在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng),大年初一晚輩要向長輩拜年,而拜年是很有講究。選擇合適的時間,乃拜年的第一要素。由于平時勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年,往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年,一坐好幾小時,也難免影響主人休息。作客逗留時間一般以半小時至40分鐘為宜,這樣,既不失禮貌,又不影響主人接待其他客人,拜年時,若進(jìn)門問聲“新年好”,旋即匆匆離去,會給人以“缺少誠意”的感覺。禮物也應(yīng)得體。給長輩、教師、師傅拜年時,應(yīng)適當(dāng)帶點禮物。禮物既不宜太昂貴豪華,又應(yīng)能“拿得出手”。捧上一束鮮花,送上一張精美的賀卡,近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過一些實際行動來表達(dá)感情。比如,飯后洗碗擦桌,幫老人削個蘋果剝個桔子,陪坐在家人中間,與老人拉拉家常。要知道,真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來的??此撇黄鹧鄣呐e動,既培養(yǎng)了孩子的勞動意識,又能讓他們享受到自己的行動營造出來的親情氛圍?!卑职终f著我們也到了舅爺爺家,一進(jìn)家門我就雙手抱拳,大聲說到:“舅爺爺新年快樂,紅包拿來!"哈哈?!庇H戚們笑道,不過我也因此得到一個大紅包,當(dāng)我準(zhǔn)備打開紅包看看時,爸爸阻止了我,說:“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒禮貌的”。我慚愧的低下了頭。
春節(jié)除了拜年中有禮儀,吃飯時也很有禮儀。
中午,看著滿桌的好吃的令我口水直流。開飯了,我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉,舅爺爺說:“開飯了!”我聽了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前,爸爸“咳咳”兩聲,我當(dāng)時就蒙了,不知道自己犯了什么錯。飯后我問爸爸“我吃飯是怎么了?”“你知道嗎,過年吃飯是也是有規(guī)矩的,好吃的東西不能自已一個人吃,要留給別人吃;取菜時,盡量取自己面前的,不要“飛龍過?!?看準(zhǔn)哪塊就夾它,不要翻來覆去地挑,那是非常沒禮貌的表現(xiàn);夾帶湯汁的肉菜時,更要小心夾,以免濺臟了自己或者別人的衣服;吃完飯后放下碗要有禮貌地對還沒吃完的人說:“請大家慢用”。這樣以表示自己對別人的一種尊重?!卑职帜托牡亟陶d到。
過年果然有很多禮儀,以后可不能再任性了!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇九
禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
這就是禮儀!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十
個人禮儀是社會個體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則,是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個體規(guī)定,是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人,與人友善,表里如一,內(nèi)外一致。
我們今天所提倡的個人禮儀是一種文明行為標(biāo)準(zhǔn),其在個人行為方面的具體規(guī)定,無一不帶有社會主義精神文明高尚而誠摯的特點。講究個人禮儀是社會成員之間相互尊重、彼此友好的表示,這也是一種德,是一個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)。“行為心表,言為心聲”是眾所周知的,個人禮儀如果不以社會主義公德為基礎(chǔ),以個人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ),而只是在形式上下功夫,勢必事與愿違。因為它無法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對他人的尊敬之心,友好之情,因而也就不可能真正地打動對方,感染對方,增進(jìn)彼此間的友誼,融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài),附庸風(fēng)雅而內(nèi)心不懂禮,不知禮的行為,或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外,敗絮其中”者所為,眾人將對此嗤之以鼻?!罢\于中則形于外”,對個人來說,個人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),就國家而論,個人禮儀乃屬一種社會文化,它是構(gòu)成社會主義精神文明的基本要素,也是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征,更是一國治國教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國,從古至今一直就十分崇尚“禮”,也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準(zhǔn)繩,認(rèn)為一切應(yīng)以禮為治,以禮為教。關(guān)于個人禮儀與社會文明的問題,我們的先人也有過不少的論述。如《論語·為政》中說:“道之以政,齊王以刑,民免而無恥;道之以德,齊王以禮,有恥且格?!逼浯笠鉃椋河谜?quán)推行一種“道”,并用刑律懲處違“道”者,老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對錯和榮辱,用德來推行“道”,以禮教化人民,老百姓懂得對錯、榮辱,并會自覺地遵守之。這十分清楚地說明了在古代,人們對個人禮儀所產(chǎn)生的社會效應(yīng)就有了較為深刻的理解,《天子》中的“禮儀謙恥,國之四維”,更明白、直接地將“禮”列為立國四精神要素之首,也可見其突出的社會作用。無數(shù)事實證明了個人禮儀對一個社會的凈化與美化起著積極的作用。個人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)約束力的道德力量,使每一位社會成員能夠自覺按社會文明的要求,調(diào)整行為,唾棄陋習(xí),最終將自己的言行納入符合時代之禮的軌道,以順應(yīng)社會發(fā)展的潮流??梢哉f,個人禮儀從一個側(cè)面也反映了一個社會的文明程度。
由此可見,個人禮儀不僅是衡量一個人道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度,而且也是衡量一個社會、一個國家文明程度的重要標(biāo)志。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:
大家好!
此次培訓(xùn)按照《武警總醫(yī)院護(hù)士基礎(chǔ)禮儀課程》進(jìn)行訓(xùn)練,包括理論授課和現(xiàn)場訓(xùn)練。張利巖副院長講解了《護(hù)士禮儀文化建設(shè)在醫(yī)院服務(wù)中的作用》;鄭艷芳助理的溝通破冰,提升溝通品質(zhì),護(hù)理淡妝技巧;高艷紅主任講解了《優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病房管理實踐》;王英總護(hù)士長講解了《護(hù)士人文修養(yǎng)》、鄧馨護(hù)士長講解的《護(hù)士基礎(chǔ)禮儀訓(xùn)練》。她們講解了武警總醫(yī)院全新的禮儀管理理念、感動服務(wù)實踐經(jīng)驗、優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房規(guī)范化建設(shè)、實用護(hù)士禮儀和溝通技巧等,博得了現(xiàn)場陣陣掌聲。
五位禮儀老師組成的培訓(xùn)團(tuán)隊全部來自臨床一線的護(hù)理人員,作為院級禮儀教員具有豐富的培訓(xùn)經(jīng)驗,通過用演示來啟迪、用游戲來帶動、用案例來解析、用操作來鞏固、用激情來感染、用哲理來升華等方法,在愉悅的氣氛中,完成培訓(xùn)課程,使護(hù)理人員真正領(lǐng)悟禮儀的內(nèi)涵,真正學(xué)到實際可用的溝通方法。訓(xùn)練期間,學(xué)員們無不為老師的.熱情耐心所感染,為她們的自身禮儀素質(zhì)所折服,為無私傳授的精神所感動,大家始終以飽滿的熱情,積極投身在訓(xùn)練中,通過嚴(yán)格培訓(xùn),達(dá)到了以快速提升形象為目標(biāo)。
第四天我們到武警總醫(yī)院參觀了部分科室。通過4天的護(hù)士禮儀培訓(xùn),我對護(hù)理工作有了更新的認(rèn)識。護(hù)理工作致力于外塑形象創(chuàng)造職業(yè)價值,內(nèi)練素質(zhì)追求卓越品質(zhì),從大膽創(chuàng)新到持續(xù)提升,形成了富有特色的禮儀服務(wù)模式,樹立了良好的職業(yè)形象。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十二
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。小編為大家整理了關(guān)于文明主題的優(yōu)秀演講稿3篇,歡迎大家閱讀。
老師們、同學(xué)們:
大家好!
首先,在這之前,讓我們理解下什么是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱,有禮,即有禮貌,明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。
荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是和諧社會建設(shè)的需要。
這幾年的變化非常之大,城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢?我們心里明白,因為這些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城,這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一,但我每天一大早上學(xué)的路上,總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃,每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡,這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。
是的,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
走在大街上,我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔邦櫩汀钡淖⒁饬?,亂擺亂放,經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習(xí)慣的人就會以自我為中心,擾亂公共秩序,破壞公共環(huán)境。所以,作為一個文明人,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴,多說善話,多留美言;用好我們的手,多做善事,多行善舉;用好我們的腳,只走正道。和諧社會,美麗家園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
社會正在進(jìn)步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的'動作。
“孔融讓梨”——一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?BR> 文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們各位,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實,類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生,將來要成為社會的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)??兹谧尷妗⒊涕T立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中,隨著科技文化的發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊瑧?yīng)時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報》曾報道說,有一個200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?,先聞其聲’?!痹趪?,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的“文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬,后退一步,又鞠一個躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本,我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的青少年,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨,同學(xué)們就將踏上回家的旅程,希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十三
文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀的。
演講稿。
同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責(zé)任與義務(wù).所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當(dāng)文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明校園吧!
我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
說到“文明”有許多人都不重視,不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾,不亂說臟話;人一走,便開始滔滔不絕地說臟話,罵人,做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺,不要因為有沒有某個人,而決定講不講文明。
在我看來,口是心非的人有很多,嘴上說講文明,卻根本不付出行動——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!
學(xué)校,我想大家都很熟悉吧!那是個安靜,修身,學(xué)習(xí)的圣地,當(dāng)然,那也是品質(zhì)好的人的聚集地??晌业脑庥鰠s讓我否認(rèn)了這一點。
我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
說到“文明”有許多人都不重視,不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾,不亂說臟話;人一走,便開始滔滔不絕地說臟話,罵人,做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺,不要因為有沒有某個人,而決定講不講文明。
在我看來,口是心非的人有很多,嘴上說講文明,卻根本不付出行動——我就這么倒霉碰上了這攤事兒!
學(xué)校,我想大家都很熟悉吧!那是個安靜,修身,學(xué)習(xí)的圣地,當(dāng)然,那也是品質(zhì)好的人的聚集地。可我的遭遇卻讓我否認(rèn)了這一點。
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會小標(biāo)兵》。
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十四
演講時,集中注意力于內(nèi)容上,而不是形式。把你的注意力從內(nèi)心的焦慮上解脫出來,轉(zhuǎn)向外在的演講內(nèi)容和聽眾。然后你的緊張感就會逐漸消失。下面是分享給大家的文明禮儀。
演講稿。
三分鐘,希望對大家有幫助。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:。
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進(jìn)21世紀(jì),在華夏歷史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點亮了前進(jìn)的方向.
是什么?
用它獨具的征服了一個又一個民族!
是什么?
令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
“文明禮儀”是時代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚幾千年的中華文明,是適應(yīng)時代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上,去偽存真,建設(shè)現(xiàn)在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與智慧的標(biāo)志.
如今,我們是中華民族新時代的接班人,我們?nèi)谪灩沤?去偽存真,讓中國這個”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
敬愛的老師、同學(xué)們:
大家好!這天,我演講的題目是:《文明禮儀》。禮儀是無處不在的,它能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼。
大家都明白,我們中國是人類歷史上四大文明古國之一,是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師,從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?,是我們每一位小學(xué)生就應(yīng)學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,作為祖國的花朵、世界的未來,我們務(wù)必做一名文明的小學(xué)生!但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?我們首先要著裝得體,貼合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng);遇到老師、同學(xué),主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任;家里來了客人,熱情、大方、有文明地招待;在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼,幫忙別人,做到處處為別人著想。
讓我們一齊努力,做一名穿戴整齊、懂文明、不亂扔垃圾的小學(xué)生。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
晚上好!今天我能代表我們班參加這次。
中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時也是我們的另一個使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學(xué)們,行動起來吧,從此刻出發(fā),做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是做一個講文明懂禮貌的少先隊員。我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。
同學(xué)們,行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊員,做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們:
大家好!
護(hù)士儀表和風(fēng)度是護(hù)士內(nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞交流信息的方式,是人類交往中的第一語言,優(yōu)美的體態(tài)語言,是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無聲地營造著完美的醫(yī)療環(huán)境,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心,而且其優(yōu)美的.儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止,可以創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境,能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,同時對患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。
護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是尊重,無論是對患者、對家屬、還是對醫(yī)生,熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅,都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈,并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時禮儀講究和諧,重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,當(dāng)一個人重視了自身的美化,人際關(guān)系將會更加和睦,護(hù)理糾紛將會逐步減少,生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀,社會將充滿和諧和溫馨。
吃飯禮儀演講稿三分鐘篇十六
各位老師,各位同學(xué):
你們好!
五月,火熱的季節(jié),陽光燦爛,生機(jī)勃勃,全國上下到處都彌漫著文明禮儀的芬香。作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們肩負(fù)著祖國的明天,面對時代的召喚,歷史的期盼,我們應(yīng)該從小做起,從我做起,爭做文明禮儀的典范。
在學(xué)校:我們要尊敬師長,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)同學(xué),友愛互助。儀表上要:著裝整潔,大方得體,頭正肩平,胸寬背直,體現(xiàn)出新時代學(xué)生篷勃向上的精神面貌。升旗儀式,最為莊嚴(yán),我們要端正肅立,精神飽滿,高唱國歌。課堂上,我們要認(rèn)真聽講,積極發(fā)言,不開小差,不做小動作,不發(fā)呆。
在社會上:我們要講究秩序,遵守交通規(guī)則,舉止文明,輕聲細(xì)語,熱愛大自然,熱愛一切生命,關(guān)愛孤寡老人和邊遠(yuǎn)山區(qū)的失學(xué)兒童。公交車上,主動讓個座,別人有困難時,熱情伸把手。
文明是春風(fēng),它溫暖地吹拂著我們的心田;禮儀是鮮花,它熱情地點綴著我們的生活。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
謝謝大家!