教案是指教學(xué)過(guò)程中教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、組織學(xué)生學(xué)習(xí)而事先設(shè)計(jì)的指導(dǎo)性文件，它承載著教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。每一個(gè)教案都應(yīng)該經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和精心的編寫，以確保教學(xué)的科學(xué)性和有效性。教案的編寫應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)要求，選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)策略。希望大家能從以下的教案范例中發(fā)現(xiàn)一些新的教學(xué)思路和方法。
水調(diào)歌頭教案及反思篇一
我曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)八年級(jí)下冊(cè)第25課《水調(diào)歌頭》，所出示的這節(jié)課有幸被評(píng)為教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)課，在不斷地探索和實(shí)踐中，對(duì)于這節(jié)課不斷地改進(jìn)，因而也有了許多新的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)就本節(jié)課從不同側(cè)面做以反思。
一、教案設(shè)計(jì)的反思從常規(guī)教學(xué)的角度分析，對(duì)于一節(jié)古詩(shī)詞看，立足點(diǎn)無(wú)外乎是讀與賞結(jié)合，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于讀的要求也是最基本的，在讀中賞、賞中讀，然而我認(rèn)為對(duì)于一名八學(xué)年的學(xué)生，讀的思維認(rèn)識(shí)已經(jīng)成形，古詩(shī)瑯瑯上口的節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫中的語(yǔ)感，使學(xué)生品味到了一個(gè)或悠遠(yuǎn)或深邃的境界。因而，針對(duì)學(xué)生已形成的鑒賞模式。我把本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為：
1、讀懂并背誦這首詞。
2 、訓(xùn)練聯(lián)想力和想象力，完全摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)中賞析結(jié)合理念。
蘇軾作為此宋詞之集大成者，其古詞曠達(dá)豪邁的境界無(wú)疑一
洗唐以來(lái)的綺麗之風(fēng)，而要讀懂這首詞，沒(méi)有豐富的聯(lián)想與想象是絕難達(dá)到要求的。不打開想象的雙翅，如何能體悟“起舞弄清影，何似在人間”的達(dá)觀，又何以能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。
在本首詞教學(xué)方法的選擇上，啟發(fā)式教學(xué)這一常規(guī)手段也被我放棄，為了更好地步入這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我以多媒體手段引學(xué)生們步入了一個(gè)古意盎然的世界，選取了多幅畫面，其中包括東坡醉酒圖，以“春江花月夜”為背景所設(shè)置的朗讀氛圍，展示flash圖片，當(dāng)荷塘月色中，《水調(diào)歌頭》的頌讀隨畫面徐徐走來(lái)，這樣一來(lái)，情境法，誦讀法都得到了展現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法可以為學(xué)生打開一扇迥然不同的視野之窗。
現(xiàn)代教學(xué)手段的多樣性為語(yǔ)文教學(xué)提供了一個(gè)全方位、立體化的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，更充分地展示了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，有一位哲人說(shuō)過(guò)：興趣是最好的老師，所以在課前預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，為了激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我把過(guò)程與方法中的一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)為：通過(guò)閱讀注釋和查閱資料，了解作者、作品。因?yàn)檎{(diào)動(dòng)了多種手段，在完成這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生們認(rèn)識(shí)了一個(gè)全面而豐富的東坡居士，為完成本課教學(xué)打了了夯實(shí)的基礎(chǔ)。
而對(duì)于本首詞的教學(xué)難點(diǎn)，最初我的設(shè)計(jì)是了解古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)，計(jì)劃為他們講授詩(shī)詞的起源，特點(diǎn)，分類并讓他們了解多樣的詞牌名稱，可在背課中我注意到，由于學(xué)生們接觸到的詩(shī)詞很少，對(duì)于律詩(shī)和絕句尚且模糊又何談長(zhǎng)調(diào)和小令，考慮再三，我舍棄了這一環(huán)節(jié)，針對(duì)這首詞重新揣摩，最終把作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)設(shè)為教學(xué)重點(diǎn)。
二、古詩(shī)詞教學(xué)課型的反思在日常教學(xué)中，基于現(xiàn)行教學(xué)大綱的要求，并遵循中考指揮棒這一指向，很多教師都忽略了古詩(shī)詞的思想內(nèi)容和審美感受，而單純地追求熟于默寫這一環(huán)節(jié)，為了追求語(yǔ)文試卷上默寫的10分，絕大多數(shù)課堂內(nèi)的45分鐘，都在向10分的高標(biāo)前進(jìn)，而在我看來(lái)，對(duì)于一名初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟讀默寫早已過(guò)去，而感悟前人的憫人情思，憂國(guó)意識(shí)當(dāng)成為初中思維體系的亮點(diǎn)，我想對(duì)于《水調(diào)歌頭》的無(wú)窮韻味來(lái)說(shuō)，它讓人不能忘懷的絕不是流利的書寫，鏗鏘的背誦，它讓人不能忘懷的應(yīng)該是東坡居士對(duì)人生獨(dú)特的領(lǐng)悟，以及在逆境中前行的強(qiáng)者風(fēng)范，只有立足于對(duì)詩(shī)詞情感的認(rèn)識(shí)，才會(huì)更好地懂得“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯目徐行。”“竹杖芝鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生！”
三、教學(xué)效果反思
成功之處：
1·情感升華，仰慕曠達(dá)
對(duì)于《水調(diào)歌頭》這首詞，在完成教學(xué)任務(wù)后，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生都能做到，可以娓娓而談我眼中的東坡，“可以一揮而就”我仰慕的東坡，能夠達(dá)到這一步，我想一個(gè)可以憂傷可以放曠的東坡因?yàn)樗{(diào)歌頭已緩緩流淌在每一條心河，因?yàn)槟欠菪貞训淖甜B(yǎng)，有一顆直面人生的種子正在思想的的溫床里的迎風(fēng)而立，并因?yàn)槿碎啔v的澆灌而日益茁壯。
2·預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)充分而詳實(shí)
本節(jié)課能夠成功的另一個(gè)因素那便是預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)完善之極，同學(xué)們多角度的收集并歸納整理使一個(gè)豐滿的東坡形象得以展現(xiàn)，也正如此，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅走進(jìn)了《水調(diào)歌頭》，也認(rèn)識(shí)了《定風(fēng)波》《赤壁懷古》，還能夠吟誦“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！?BR> 3·多媒體手段的介入，開拓了學(xué)生的視野，在本節(jié)課中，在創(chuàng)設(shè)情境中，利用幻燈片向同學(xué)們展示了“嫦娥奔月”“荷塘月色”等多幅畫面，并出示了mv“但愿人長(zhǎng)久”，在朗讀中也使用了flach動(dòng)畫，這豐富的有聲有色的教學(xué)模式也成為本節(jié)課的亮麗風(fēng)景。
不足之處：
1·對(duì)于板書設(shè)計(jì)仍有待完善。
我所設(shè)計(jì)的板書，以愿為圓心，分別把“望月”和“懷人”設(shè)計(jì)在兩側(cè)，在我看來(lái)，簡(jiǎn)潔有余，而充實(shí)不足。
2·拓展訓(xùn)練中，對(duì)于想象和聯(lián)想的處理，多涉獵于課外，應(yīng)立足于課內(nèi)，效果會(huì)更好。
以上是我對(duì)本節(jié)課的課后反思，我想有反省并改進(jìn)，才能更好地提高45分鐘的課堂效率，我想，當(dāng)每位教師都能為提升效率而努力時(shí)，45分鐘的課堂一定豐富而充實(shí)！
中學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟讀默寫早已過(guò)去產(chǎn)，而感悟前人的憫人思，憂國(guó)意識(shí)當(dāng)成為初中思維體系的亮點(diǎn)，我想對(duì)于《水調(diào)歌頭》的無(wú)窮意味來(lái)說(shuō)，它讓人不能忘懷的絕不是流利的書寫，鏗鏘的背誦，它讓人不能忘懷的應(yīng)該是東坡居士對(duì)人生獨(dú)特的領(lǐng)悟，以及在逆境中前行的強(qiáng)者風(fēng)范，只有立足于對(duì)詩(shī)詞已有而的情感的認(rèn)識(shí)，才會(huì)更好地懂得“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯目徐行?！薄爸裾戎バp勝馬，一蓑雨任平生！”
水調(diào)歌頭教案及反思篇二
首先，是要給朗誦營(yíng)造一種氛圍，讓學(xué)生能很快的進(jìn)入文本狀態(tài)。因此，我回避了很多公開課開課時(shí)用王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入的思路，而是直接發(fā)問(wèn)：結(jié)合你的預(yù)習(xí)談?wù)勀阕钕矚g詞中的哪一句？讓學(xué)生真正自由地暢所欲言，老師不作過(guò)多地點(diǎn)評(píng)和干擾，說(shuō)出自己預(yù)習(xí)時(shí)的真實(shí)想法和感受。然后請(qǐng)同學(xué)們自由地大聲地把全詩(shī)朗誦一遍，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這首詞的大意，并讓同學(xué)們根據(jù)剛才的理解，揣摩我們應(yīng)該用怎樣的感情和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)朗誦這首詞？這樣讓學(xué)生既對(duì)作品有完整的印象而又能直接進(jìn)入文本。
其次，老師在課件音樂(lè)的配合下脫稿給學(xué)生作示范朗誦。在備課的過(guò)程中，我設(shè)法下載了許多的朗誦，有網(wǎng)上的朗誦愛(ài)好者的，也有南京師范大學(xué)陳少松教授的吟誦，還有唐宋名篇朗誦會(huì)上的吟唱等等，但都似乎總覺(jué)得和學(xué)生之間有些隔閡，所以最終決定還是自己來(lái)現(xiàn)場(chǎng)朗誦。盡管我自己的普通話水平不是很好（課后也有普通話好的聽(tīng)課老師跟我反映說(shuō)字咬得不是很準(zhǔn)，找朗誦帶效果可能更好些），但我想這時(shí)學(xué)生需要的不是標(biāo)準(zhǔn)的普通話水平示范，他們需要的可能是這種激情——是與課文，與作者同喜同悲的激情。于是我選擇了神秘園的白石音樂(lè)作背景，在課堂上我背誦式的很投入的朗誦全文，學(xué)生們很受感染，在長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲后，我讓同學(xué)們模仿在音樂(lè)背景下進(jìn)行朗誦，學(xué)生均能一改平時(shí)的扭捏之態(tài)，很投入的進(jìn)行模仿。
然后，我因勢(shì)利導(dǎo)讓學(xué)生分上下兩片揣摩研究每一句應(yīng)該怎么讀。讓學(xué)生自主研究：你認(rèn)為該怎么讀，為什么？由學(xué)生自由選擇自己有理由的，有把握的，能有話可說(shuō)的來(lái)說(shuō)：哪些詞要重讀？哪些詞要舒緩一些？哪些詞要急促些……每個(gè)同學(xué)可只說(shuō)一句并請(qǐng)示范朗誦，如果說(shuō)不清理由也沒(méi)關(guān)系，你可以用你的朗誦來(lái)告訴大家，同學(xué)互相補(bǔ)充糾正試誦。這樣不但有利于激發(fā)學(xué)生的研讀興趣，而且也提出了不同程度的要求，可以讓不同層次的學(xué)生都有所收獲，都能享受朗誦的樂(lè)趣。
課堂上同學(xué)們思維活躍，探究興趣濃厚，發(fā)言積極，每個(gè)同學(xué)都自覺(jué)主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)。在研究朗誦的同時(shí)，也對(duì)課文作了深入的研究和探討。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學(xué)生們個(gè)個(gè)情不自禁，爭(zhēng)先恐后，以讀為榮，以讀為快，且讀得聲情并茂。
最后，則水到渠成了，在對(duì)全詞研究的基礎(chǔ)上，老師讓學(xué)生們用自己的真情完整地把全文朗誦一遍，效果顯而易見(jiàn)。當(dāng)場(chǎng)聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)及同行們都深深地感動(dòng)了，陶醉了，人人不禁頷首微笑。我想這就是朗誦的魅力，語(yǔ)文的魅力吧。
水調(diào)歌頭教案及反思篇三
——《蘇軾·水調(diào)歌頭》教學(xué)反思《蘇軾·水調(diào)歌頭》公開課教學(xué)已塵埃落定，但我希望，對(duì)朗讀指導(dǎo)課或者說(shuō)詩(shī)詞欣賞課的教學(xué)反思應(yīng)該是剛剛開始。
一、反思一：課文內(nèi)容的講析。
公開課上得拘謹(jǐn)，這是第一感，因?yàn)樾睦锢嫌袝r(shí)間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺(jué)，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問(wèn)、講析就增加了許多心理負(fù)擔(dān)，點(diǎn)到為止或者說(shuō)放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認(rèn)為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認(rèn)為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計(jì)惹得禍。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一直擔(dān)心課堂的容量不夠，就無(wú)限地把備課時(shí)老師掌握的知識(shí)往里夾塞，直接造成了教師在講析時(shí)往深度延伸而浪費(fèi)了許多時(shí)間。所以處理好“備課時(shí)掌握的知識(shí)與上課時(shí)傳授的知識(shí)”之間的關(guān)系，將是以后教學(xué)探索的一個(gè)重要方面。
造成眾同仁感覺(jué)詞的內(nèi)容講析不夠的感覺(jué)，是因?yàn)槲业闹v解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時(shí)，本來(lái)是想照教案設(shè)計(jì)的來(lái)個(gè)作品簡(jiǎn)介，但因?yàn)榍腥霑r(shí)過(guò)早得被學(xué)生的“學(xué)習(xí)程序”所打亂，所以當(dāng)時(shí)就想往后放一下，即在強(qiáng)調(diào)朗讀感情時(shí)順勢(shì)講析。但從后來(lái)的效果來(lái)看，的確應(yīng)該在最早的時(shí)候進(jìn)行集中簡(jiǎn)介更好。
但我不認(rèn)為課文內(nèi)容的講析不夠。因?yàn)楸竟?jié)課的重頭戲當(dāng)是朗讀和朗讀指導(dǎo)。也就是說(shuō)，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學(xué)生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點(diǎn)?？梢哉f(shuō)學(xué)生表達(dá)情感的朗讀一定不太準(zhǔn)確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了。可以設(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導(dǎo)又將是指導(dǎo)課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設(shè)計(jì)。
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來(lái)，如果將課文內(nèi)容“問(wèn)天、問(wèn)月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺(jué)效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書歷來(lái)不太上心。
現(xiàn)在看來(lái)，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書功能的欠缺，對(duì)某些課來(lái)講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書的效益，重新認(rèn)識(shí)板書的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，《紅樓夢(mèng)》的賈林愛(ài)情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說(shuō)。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭教案及反思篇四
我在七年級(jí)113班講授《水調(diào)歌頭》一詞。蘇軾的水調(diào)歌頭是名篇，而且很多人都有不同的理解，我這次執(zhí)教就是希望引導(dǎo)學(xué)生談出自己的理解。昨天在兩個(gè)班上這個(gè)課，上午在4班，感覺(jué)學(xué)生理解和感悟都可以;下午在3班，有很多同行聽(tīng)課，感覺(jué)學(xué)生沒(méi)有放開，理解和感悟情況反而不如4班。我近幾年上公開課，存在一個(gè)問(wèn)題，在調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與度方面有欠缺，沒(méi)有年輕時(shí)的親和力了，這是我以后上課要著力解決的一個(gè)問(wèn)題。
課前我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，上網(wǎng)查閱有關(guān)的資料，并且在網(wǎng)上先找王菲的《水調(diào)歌頭》這首歌曲聽(tīng)。課上，我按我的教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾——導(dǎo)入新課《水調(diào)歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預(yù)習(xí)檢測(cè)——朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內(nèi)容、體會(huì)感情——背誦課文——課堂檢測(cè)。由于預(yù)習(xí)比較充分，學(xué)生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現(xiàn)比較好。不出我的預(yù)料，在小組討論環(huán)節(jié)中，我輕松應(yīng)對(duì)，圓滿回答了學(xué)生提出的問(wèn)題。不過(guò)，當(dāng)問(wèn)學(xué)生“綺戶”的“戶”如何理解時(shí)，學(xué)生都按課下注釋理解，并沒(méi)有人提出異議。
這節(jié)課總的來(lái)說(shuō)達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書、回答問(wèn)題、背書都比較大膽。但通過(guò)檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說(shuō)并不代表會(huì)寫。比如：有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我得到的啟示是：一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因?yàn)?，教師所備的?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白，重要的是教師對(duì)教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn)，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問(wèn)題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料，對(duì)學(xué)生能力的提高很有好處。三、要重視學(xué)生的默寫。現(xiàn)在的學(xué)生，你讓他說(shuō)，他會(huì)說(shuō)的頭頭是道;你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說(shuō)不準(zhǔn)了。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)默寫訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書寫能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇五
1.知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌意境及作者的思想感情。
2.能力目標(biāo)：了解詞中情景交融的特點(diǎn)。
3.情感目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感慨，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
1.詞中情景交融的特點(diǎn)。
2.通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
誦讀法、品味法、創(chuàng)設(shè)情境法、競(jìng)賽法、合作探討法。
(一).導(dǎo)入新課：欣賞月夜圖片，創(chuàng)設(shè)情境
生舉例后師帶讀這些詩(shī)句。
一輪明月?tīng)縿?dòng)了無(wú)數(shù)古人的情腸，月在古詩(shī)里給人的感覺(jué)是溫柔多情的：要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團(tuán)圓，要么暗示著分離。詩(shī)人們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達(dá)美好祝愿。宋代的文學(xué)大家蘇軾對(duì)月亮也是情有獨(dú)鐘。
回憶蘇軾另一篇短文《記承天寺夜游》，帶入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。在這篇課文中，我們了解了蘇軾的豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)空的隧道，回到900年前丙辰中秋的夜晚，再一次走近蘇軾，賞明月清輝朗照大地，品經(jīng)典美文感悟情懷。(板書課題、作者。)
(二).初步感知
1.指導(dǎo)生明白“水調(diào)歌頭”是這首詞的“詞牌名”。一首詞可以沒(méi)有題目，但必須要有詞牌名。
2.清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。足可看出這首詞在文學(xué)史上的影響之大。
3.指導(dǎo)生了解文章的寫作背景：作者因反對(duì)王安石變法而被貶到山東密州任太守，政治上不得意，理想和現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳沖突。蘇軾的弟弟蘇轍被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟(jì)南，已有七年沒(méi)有相見(jiàn)。又加上喪妻別子，心情壓抑，形單影只。中秋望月，難免抑郁感傷。
(三).出示課文的生字，掃清閱讀障礙
(四).作者簡(jiǎn)介
蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一，死后謚“文忠公”。豪放派詞人，其詩(shī)詞對(duì)后世影響很大。(可讓生自由發(fā)言，然后師總結(jié)。)
(五).初讀課文，整體感知
1.聽(tīng)課文的配樂(lè)朗誦，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。
2.聽(tīng)完后請(qǐng)學(xué)生思考：在你腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?
3.生配樂(lè)自由放聲朗讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)為大家朗讀課文。后請(qǐng)大家評(píng)價(jià)：他讀得怎么樣?
生自由評(píng)價(jià)，以此提高同學(xué)的聽(tīng)讀水平。
5.師讀小序，男生上闕，女生下闕，有感情地朗讀課文。
(六).質(zhì)疑問(wèn)難，理清層次
1.師生同讀小序后，提問(wèn)：小序交代了什么?(透露了寫作本詞的時(shí)間和目的。)
2.從小序的“兼”字可以看出文章至少寫了幾方面內(nèi)容?
3.投影九幅圖畫，并跟讀。
4.鼓勵(lì)生質(zhì)疑問(wèn)難，提出不懂的問(wèn)題，然后小組討論，疏通文義。
5.總結(jié)全詞的內(nèi)容。(對(duì)所有問(wèn)題學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo))
6.全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——灑脫——祝愿)
7.引導(dǎo)生學(xué)習(xí)文章借景抒情、情景交融的特點(diǎn)。
(七).與文本對(duì)話
詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)文中的精美詞句要會(huì)賞析品味。
思考：這首詞中你最喜歡哪一句或哪幾句?喜歡的理由是什么?(生自由發(fā)言，師適當(dāng)引導(dǎo))
如：(欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
賞析：人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，這些事自古以來(lái)難以圓全。但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。
人月無(wú)常，自古如此。這是人生無(wú)法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。)
(八).與作者對(duì)話
出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。
1.對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……
2.我想對(duì)你說(shuō)……(生自由發(fā)言，師適當(dāng)指導(dǎo)，以此來(lái)提高學(xué)生的想象能力)
(九).作業(yè)
1.熟讀背誦課文。
2.把整首詞改寫成散文。
3.根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖(可與同學(xué)合作)。
(十).拓展與延伸
欣賞鄧麗君演唱的歌曲《水調(diào)歌頭》，在優(yōu)美的歌聲中進(jìn)一步去體會(huì)作者的情懷。
(十一).小結(jié)
蘇軾一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，但他無(wú)論走到哪里都能在江山風(fēng)月中自得其樂(lè)。他對(duì)美好事物的追求、對(duì)豁達(dá)樂(lè)觀的堅(jiān)守如皎皎明月照亮了歷史的天空!
明月不老，經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽;明月不老，精神永遠(yuǎn)年輕!面對(duì)生活的風(fēng)雨坎坷，請(qǐng)常讀一讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達(dá)從容!
水調(diào)歌頭教案及反思篇六
出自蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，是中秋詞中最著名的一首，胡仔《苕溪魚隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！蔽乙彩潜е鴮W(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)教這首詞的。講完這首詞感覺(jué)收獲、失誤都不少。下面就來(lái)談?wù)勛约旱乃伎肌?BR> 首先，關(guān)于蘇軾和這首詞的寫作背景的處理。我們以前對(duì)蘇軾介紹較多，這里不必說(shuō)的太多，所以一提帶過(guò)。關(guān)于詞的背景則需重點(diǎn)說(shuō)明，這是深刻理解詞的內(nèi)容及作者感情的基礎(chǔ)。對(duì)此，我對(duì)詞的寫作背景做了如下介紹：這首詞寫于宋神宗熙寧九年。這一年，蘇軾在密州任太守。其時(shí)，蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合，出守外郡已經(jīng)歷時(shí)五載，和弟弟蘇轍也已有七年不得相見(jiàn)。政治上不得意，生活上兄弟天各一方，在中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。寫下這首詞!
其次，讀懂小序，明白小序的作用。寫作時(shí)間及寫作情形很容易看出來(lái)，所以我把教學(xué)重點(diǎn)放在了“兼懷子由”上，“兼”字說(shuō)明作者寫這首詞除了“懷子由”外，還有其他的目的，并且是超過(guò)“懷子由”的更重要的目的。小序的作用就是告訴了我們這首詞寫作的時(shí)間、情形及主旨之一。
第三，疏通全詞的意思，理解作者的感情。學(xué)生們得出的結(jié)論是這樣的：詞的上闕寫詞人問(wèn)月，表達(dá)詞人開始想上天，后來(lái)還是覺(jué)得人間好這么一個(gè)感情變化的過(guò)程。詞的下闕很明顯寫詞人對(duì)弟弟的懷念以及美好的祝愿，照應(yīng)小序中的“兼懷子由”。
很明顯，學(xué)生們對(duì)詞的主旨以及作者的感情的理解是不全面的，是不深刻的，我試圖打開學(xué)生們的思路，以言語(yǔ)誘導(dǎo)：“詞的下闕是“懷子由”，那么上闕應(yīng)該表達(dá)的應(yīng)該是作者的另一個(gè)寫作目的，并且是主要的目的，這個(gè)目的難道就是作者發(fā)起癡來(lái)的問(wèn)天和渴望上天最后又不想上天嗎?難道這種近乎無(wú)病呻吟的感情能超過(guò)對(duì)弟弟的思念嗎?這顯然是不合情理的。那么請(qǐng)大家結(jié)合詞的寫作背景重讀詞的上闕，認(rèn)真思考上闕的主旨。
幾分鐘后，有同學(xué)舉起了手，用不太肯定的語(yǔ)氣回答道：“老師，蘇軾由京城到地方，由大官到小官，是不是心有不甘，想重新回到京城并且官?gòu)?fù)原職呢?”真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，看到我的微笑點(diǎn)頭，大家一下子把思路都拉回到了這方面，幾經(jīng)回答與完善，答案出來(lái)了。原來(lái)在這里“天上宮闕”暗指朝廷，“今夕是何年”暗指被貶時(shí)間長(zhǎng)，不知朝廷內(nèi)的情況，“高處不勝寒”暗指朝廷內(nèi)復(fù)雜的派系爭(zhēng)斗，而“人間”則暗指在地方做官，明白了這幾個(gè)句子的含義，詞的上闕的主旨和感情也就迎刃而解了。原來(lái)上闕表達(dá)的是詞人對(duì)政治的感慨啊。難點(diǎn)至此得以解決。
第四，對(duì)重點(diǎn)考點(diǎn)的解決。因這首詞的重點(diǎn)、考點(diǎn)都在下闕，我于是對(duì)下闕進(jìn)行了詳細(xì)的講解，下闕首句因省略主語(yǔ)“月亮”，導(dǎo)致一部分學(xué)生理解困難，一個(gè)理解能力較高的同學(xué)給大家解釋出來(lái)以后，其他學(xué)生頓時(shí)豁然開朗，這句詞不但描寫月亮，而且月亮位置的移動(dòng)還表現(xiàn)出了時(shí)間的變化。另外，根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”一句中的“事”和“長(zhǎng)”很容易誤寫成“時(shí)”和“常”，我也在大家理解意思的基礎(chǔ)上進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。對(duì)重點(diǎn)句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的理解，我則不愿意浪費(fèi)時(shí)間，直接在大屏幕上出示了答案讓學(xué)生做筆記，前一句既表現(xiàn)了作者豁達(dá)開闊的心胸，又蘊(yùn)含哲理，即世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別，正如明月有圓時(shí)也總有缺時(shí)一樣，原是自然界的規(guī)律。后一句話則表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念既美好的祝愿，那就是惟愿(兄弟)彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共享中秋美好的月色。表達(dá)了對(duì)人生的美好祝愿。整首詞表達(dá)了作者由憂郁苦悶到心胸開闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷。
從以上幾點(diǎn)很明顯的可以看出，我對(duì)本節(jié)課重點(diǎn)考點(diǎn)的講解是填鴨式的，是沒(méi)有循循善誘的，是以有效的應(yīng)付考試為目的的。另外，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該是以讀為主的，而我這節(jié)課讓學(xué)生讀的不多，這也是一個(gè)大的失誤。
水調(diào)歌頭教案及反思篇七
在我校的語(yǔ)文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過(guò)程中，我緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件?，F(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來(lái)名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐?。這些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語(yǔ)言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神和追求?！端{(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過(guò)學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問(wèn)題的能力，從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來(lái)后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。如語(yǔ)言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見(jiàn)解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)椤霸?shī)無(wú)達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來(lái)，化靜為動(dòng)、化無(wú)聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo)。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣；老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
水調(diào)歌頭教案及反思篇八
1、品味描寫月光的語(yǔ)句，牢記并運(yùn)用哲理名句，理解感悟詩(shī)中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩(shī)。
2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)，講練結(jié)合。
在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。
結(jié)合生命細(xì)節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
水調(diào)歌頭教案及反思篇九
在教學(xué)這篇課文的過(guò)程中，我設(shè)計(jì)有學(xué)生跟讀、齊讀、自由讀、男女生分派讀、個(gè)人讀他人評(píng)價(jià)這些讀的方式。從中，我們讀出了“瓊樓玉宇”般的神話境界，也讀出了千載離怨；我們讀出了詞人曠達(dá)超脫的胸襟，也讀出了詞人對(duì)親人的懷念。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學(xué)生們個(gè)個(gè)情不自禁，爭(zhēng)先恐后，以讀為榮，以讀為快，讀得聲情并茂。
但在課堂中，我認(rèn)為在“讀”這一環(huán)節(jié)還做的不夠，總害怕課堂任務(wù)完不成而偷工減料，急于求成，顯得有點(diǎn)倉(cāng)促。
當(dāng)然，張口、用耳，都代替不了動(dòng)腦思考，詞的意味是要靠細(xì)細(xì)地品位出來(lái)的，于是，熟讀課文之后，我設(shè)計(jì)了“品”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出自己喜歡的句子或詞語(yǔ)，細(xì)細(xì)品位，先小組交流，然后學(xué)生發(fā)言。在學(xué)生的心目中，品古典詩(shī)詞是一個(gè)難點(diǎn)，是“只能意會(huì)不能言傳的”。為了讓學(xué)生不望難生畏，在此之前，我先做了示范，給學(xué)生一些啟示，學(xué)生也積極動(dòng)腦思考，有的品的中規(guī)中矩，也有的品的別出心裁，也有的背道而馳，對(duì)于一些新奇的觀點(diǎn)，我們不能一味否定，因?yàn)楫吘故撬麄冏约旱男牡?，我們只能加以引?dǎo)，讓他們?cè)倨吩偎迹嬲斫?。品詞就象品一道菜，嘗到了其中美味，舌頭就欲罷不能了。學(xué)生品出了感覺(jué)和想法，嘗到了思考的甜頭，對(duì)古典詩(shī)詞也就不會(huì)再“望洋興嘆”了。在這一環(huán)節(jié)，我以為在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方面做得不夠，缺乏課堂上的應(yīng)變能力，因此對(duì)有些問(wèn)題品的不夠透徹，可能還有學(xué)生不能心服口服。
雖然本節(jié)課有許多不足之處，但我想，學(xué)生已經(jīng)從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經(jīng)能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學(xué)習(xí)因興趣而吸引，如果我們的詩(shī)詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學(xué)生的心，那么我們又何愁學(xué)生喜歡不了古典詩(shī)詞呢？讓我們盡情地在詞苑中漫步吧！
水調(diào)歌頭教案及反思篇十
本篇教案，試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式，構(gòu)建以“語(yǔ)文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)。把文本僅僅作為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本。注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)，注重學(xué)生的理解，體驗(yàn)和感悟。拓展學(xué)習(xí)空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開聯(lián)想，仔細(xì)體會(huì)和揣摩每首詩(shī)的意蘊(yùn)，感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移，拓展他們的探究能力。
水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)他們展開聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上，特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十一
1、能流暢并有感情地朗讀和背誦全詞。
2、能體會(huì)并用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說(shuō)出月亮在詞中的意蘊(yùn)。
3、能探究月亮在古詩(shī)中的文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)。
把握作品的意蘊(yùn)。
采用多媒體輔助教學(xué)。
45分鐘。
看圖聯(lián)想——品讀透悟——拓展探究——音樂(lè)回想。
一、月之妙語(yǔ)。
導(dǎo)入語(yǔ)：請(qǐng)觀察下列圖片，用優(yōu)美的語(yǔ)言形容你所看到的內(nèi)容。
要求：1、可以用自己最喜愛(ài)的語(yǔ)言形式表達(dá)，比如一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)短語(yǔ)、一句話等。
2、一定要包含“月”的意思。
二、書讀百遍。
（提示語(yǔ)：這唯美的畫面，空靈的意境，用蘇軾的《水調(diào)歌頭》來(lái)形容它是最合適的了。這首詞它借助的是中秋的圓月為我們演繹了一段深情。請(qǐng)看課文《水調(diào)歌頭》。）。
1、自讀課文（提示讀音及朗讀的節(jié)奏）。
2、用文中語(yǔ)句概括畫面內(nèi)容。
（提示語(yǔ)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，假如畫面上的人物是你，在畫面情景下，你會(huì)情不自禁的吟誦起文中的那個(gè)語(yǔ)句？）。
3、聽(tīng)范讀。
（提示語(yǔ)：如果你能學(xué)會(huì)用心聆聽(tīng)別人的深情，你會(huì)離詩(shī)歌最近。請(qǐng)閉上眼睛，傾聽(tīng)名家的范讀。聽(tīng)的時(shí)候注意他是如何把語(yǔ)調(diào)、重音等朗讀要素完美結(jié)合起來(lái)的。）。
4、模仿表演。（對(duì)剛才的朗讀，你感覺(jué)象不象在聽(tīng)一首歌？其實(shí)，詩(shī)歌就具有這種音樂(lè)美的特點(diǎn)。下面，你能否模仿剛才的朗讀，上臺(tái)表演詩(shī)朗誦《水調(diào)歌頭》。）。
5、全體大聲朗讀課文。
三、詩(shī)中有情。
1、（提示語(yǔ)：對(duì)對(duì)子能用最凝練的語(yǔ)言涵蓋內(nèi)容，你能嘗試完成下列對(duì)上下闋內(nèi)容概括的對(duì)子嗎？）。
把酒弄清影。
2、（提示語(yǔ)：曾經(jīng)有歌詞這樣唱到：“月亮代表我的心”。你知道中秋的圓月在蘇軾的心中代表了什么？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容或提供的背景資料談?wù)勀愕目捶āＷ⒁猓阂灾欣怼＃?BR> 四、我說(shuō)月亮。
（提示語(yǔ)：我們對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的月亮有了更深的了解。很難忘蘇軾他對(duì)弟弟的那一份真情，更難忘他那“千里共嬋娟”，對(duì)天下游子的殷殷祝福。所以，月亮是情思。在古代的詩(shī)歌中，不僅是蘇軾，在中國(guó)其他文人的許多詩(shī)詞或文章中，月亮是心中的詩(shī)。下面，我們以小組為單位，共同探討月亮在古詩(shī)中代表了什么。）。
合作探究。
話題：月亮在古詩(shī)中的形象。
1、以小組為單位探究。
2、整理資料，形成觀點(diǎn)。
3、用規(guī)定的句式回答。
4、每組可推選代表發(fā)言。
五、妙言生花。
為某月餅廠設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)的月餅盒廣告封面，從畫面和內(nèi)容上提供創(chuàng)意。
（可以是本堂課涉及的內(nèi)容，也可以是圍繞主題自創(chuàng)的）。
六、詩(shī)歌共色。
（提示語(yǔ)：同學(xué)們，詩(shī)中月亮是圓圓的，卻也是澀澀的。歌中的月亮是空靈的，卻是釋懷的。讓我們?cè)诟柚性俅纹肺短K軾的《水調(diào)歌頭》。）。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十二
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！x莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋?。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?。
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。——李白《把酒問(wèn)月》。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十三
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?。
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！x莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋贰?BR> 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?。
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。——李白《把酒問(wèn)月》。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十四
《水調(diào)歌頭》這節(jié)課總的來(lái)說(shuō)達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書、回答問(wèn)題、背書都比較大膽。但通過(guò)檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說(shuō)并不代表會(huì)寫。比如：有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我得到的啟示是：一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因?yàn)椋處熕鶄涞膬?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白，重要的是教師對(duì)教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn)，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問(wèn)題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料，對(duì)學(xué)生能力的提高很有好處。三、要重視學(xué)生的默寫。現(xiàn)在的學(xué)生，你讓他說(shuō)，他會(huì)說(shuō)的頭頭是道；你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說(shuō)不準(zhǔn)了。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)默寫訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書寫能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十五
1.了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2.了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
3.背誦這首詩(shī)。
1.配樂(lè)范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2.利用“主題”來(lái)建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3.古詩(shī)四步教學(xué)法：知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩(shī)人的豁達(dá)樂(lè)觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
1.誦讀法。
2.情景教學(xué)法。
3.討論點(diǎn)撥法。
4.古詩(shī)四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1.朗讀理解。
2.小組合作。
3.發(fā)揮想象。
教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品。
一.導(dǎo)入新課：(引詞)。
二.初步感知：教師播放《明月幾時(shí)有》歌曲，多媒體配以優(yōu)美畫面。
三.指導(dǎo)學(xué)生朗讀：(誦詞)。
(1.)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知詩(shī)意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(2.)手打拍朗讀、足踏朗讀，(教師示范朗讀、學(xué)生跟讀)。
要求：充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
(3.)抽生讀，配樂(lè)。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4.)分男女生分上下闕讀。
要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
四.整體把握詩(shī)意(析詞)。
(1.)學(xué)生借助注釋，理解詩(shī)意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
(2.)教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，知道學(xué)生解讀詩(shī)意。
a.詞的上下兩闕主要寫什么?請(qǐng)用自己的話概括詩(shī)意。
d.上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問(wèn)月――幻想上天――――——熱愛(ài)人間身世之感。
又恐。
無(wú)眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情。
難全。
五.品詩(shī)。
(1.)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂(lè)烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來(lái)激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2.)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，讓學(xué)生自述眼前畫面，師生互相補(bǔ)充完整。
(3.)問(wèn)：作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在那些詞句上?
(學(xué)生活動(dòng))學(xué)生暢談對(duì)這一名句的理解和感悟。
六.拓展：
2.名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之李白《把酒問(wèn)月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?BR> 海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六.總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們感覺(jué)到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂(lè)觀的.祝福。怪不得人們說(shuō)：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七.齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩(shī)高潮。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十六
對(duì)于《水調(diào)歌頭》這首詞，在完成教學(xué)任務(wù)后，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生都能做到，可以娓娓而談我眼中的東坡，“可以一揮而就”我仰慕的東坡，能夠達(dá)到這一步，我想一個(gè)可以憂傷可以放曠的東坡因?yàn)樗{(diào)歌頭已緩緩流淌在每一條心河，因?yàn)槟欠菪貞训淖甜B(yǎng)，有一顆直面人生的種子正在思想的的溫床里的迎風(fēng)而立，并因?yàn)槿碎啔v的澆灌而日益茁壯。
本節(jié)課能夠成功的另一個(gè)因素那便是預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)完善之極，同學(xué)們多角度的收集并歸納整理使一個(gè)豐滿的東坡形象得以展現(xiàn)，也正如此，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅走進(jìn)了《水調(diào)歌頭》，也認(rèn)識(shí)了《定風(fēng)波》《赤壁懷古》，還能夠吟誦“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！?BR> 開拓了學(xué)生的視野，在本節(jié)課中，在創(chuàng)設(shè)情境中，利用幻燈片向同學(xué)們展示了“嫦娥奔月”“荷塘月色”等多幅畫面，并出示了mv“但愿人長(zhǎng)久”，在朗讀中也使用了flach動(dòng)畫，這豐富的有聲有色的教學(xué)模式也成為本節(jié)課的亮麗風(fēng)景。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十七
懂、背誦這首詞。
聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學(xué)們?cè)谕昕粗星飯A月時(shí)有何感受？今天，我們不妨來(lái)欣賞宋朝著名詩(shī)人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》。看看他的感受如何。
1、 對(duì)照小序部分簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩(shī)，感知內(nèi)容。
（1）學(xué)生讀書下注釋。
（2）由學(xué)生迅速自讀課文。
（3）點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師.總結(jié)點(diǎn)評(píng)）
（4）全班齊讀
3、疏通全文
（1）學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問(wèn)題的地方。
（2）小小組交流問(wèn)題
（能小組內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）
（3）全班交流、解決問(wèn)題
（4）打出全文注釋，學(xué)生自主整理在課本上。
（5）問(wèn)：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）
問(wèn)：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（6）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
4、 能力訓(xùn)練
（1）什么是聯(lián)想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯(lián)想？哪處是想象？
（3）看圖一，發(fā)揮聯(lián)想，你能聯(lián)想到什么？
（4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？
5、 問(wèn)：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂(lè)欣賞
（1）播放王菲的 《水調(diào)歌頭》
（2）第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱
7、學(xué)生總結(jié)
（1）一生.總結(jié)本課教學(xué)思路
（2）由學(xué)生.總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲
1、背誦這首詞
2、小作文：
根據(jù)下文開頭，發(fā)揮豐富想象和聯(lián)想，續(xù)寫文章。
金秋十月，夕陽(yáng)西下。一老農(nóng)坐在自家的田埂上，一邊抽著煙，一邊浮想聯(lián)翩……
水調(diào)歌頭教案及反思篇十八
第一課時(shí)時(shí)間：
一、
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記詞中的字詞。
能力目標(biāo)：1、能當(dāng)堂背誦全詞；積累詠月名句。。
2、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。
德育目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。。
（2）閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。
3、課型：新授。
4、教法：組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體。
二、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入。
古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
（二）誦讀欣賞。
1、放錄音泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫出停頓，揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞，進(jìn)一步了解全詞的內(nèi)容。
3、找同學(xué)泛讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并畫出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學(xué)可以背誦。
（三）文章分析、理解。
今天我們的學(xué)習(xí)采取一種新的方式，希望同學(xué)們積極參與。
開展閱讀對(duì)話。有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開展閱讀對(duì)話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。
1、與文本對(duì)話。
（1）學(xué)生對(duì)照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。
重點(diǎn)幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間?！?BR> “不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?！?BR> 其他同學(xué)還有疑難句子請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論。
（2）解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容。
上闋：望月－思?xì)w（寫景）借景抒情情景交融。
下闋：責(zé)月－懷人。（抒情）。
（3）詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話。
（出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……）。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十九
在我校的語(yǔ)文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過(guò)程中，我緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件?，F(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來(lái)名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐?。這些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語(yǔ)言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神和追求。《水調(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過(guò)學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問(wèn)題的能力，從而使學(xué)生能在日后的`詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來(lái)后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。如語(yǔ)言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見(jiàn)解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)椤霸?shī)無(wú)達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來(lái)，化靜為動(dòng)、化無(wú)聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo)。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣；老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
水調(diào)歌頭教案及反思篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)：
1、了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
3、背誦這首詩(shī)。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、配樂(lè)范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來(lái)建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3、古詩(shī)四步教學(xué)法：知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩(shī)人的豁達(dá)樂(lè)觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。
2、情景教學(xué)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、古詩(shī)四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1、朗讀理解。
2、小組合作。
3、發(fā)揮想象教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品。
教學(xué)過(guò)程：
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知詩(shī)意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(3、)抽生讀，配樂(lè)。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4、)分男女生分上下闕讀要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
(1、)學(xué)生借助注釋，理解詩(shī)意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
d、上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問(wèn)月――幻想上天――――——熱愛(ài)人間身世之感又恐。
無(wú)眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情難全。
(1、)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂(lè)烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來(lái)激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2、)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，讓學(xué)生自述眼前畫面，師生互相補(bǔ)充完整。
2、名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之李白《把酒問(wèn)月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?BR> 海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六、總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們感覺(jué)到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂(lè)觀的祝福。怪不得人們說(shuō)：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩(shī)高潮。
水調(diào)歌頭教案及反思篇一
我曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)八年級(jí)下冊(cè)第25課《水調(diào)歌頭》，所出示的這節(jié)課有幸被評(píng)為教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)課，在不斷地探索和實(shí)踐中，對(duì)于這節(jié)課不斷地改進(jìn)，因而也有了許多新的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)就本節(jié)課從不同側(cè)面做以反思。
一、教案設(shè)計(jì)的反思從常規(guī)教學(xué)的角度分析，對(duì)于一節(jié)古詩(shī)詞看，立足點(diǎn)無(wú)外乎是讀與賞結(jié)合，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于讀的要求也是最基本的，在讀中賞、賞中讀，然而我認(rèn)為對(duì)于一名八學(xué)年的學(xué)生，讀的思維認(rèn)識(shí)已經(jīng)成形，古詩(shī)瑯瑯上口的節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫中的語(yǔ)感，使學(xué)生品味到了一個(gè)或悠遠(yuǎn)或深邃的境界。因而，針對(duì)學(xué)生已形成的鑒賞模式。我把本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為：
1、讀懂并背誦這首詞。
2 、訓(xùn)練聯(lián)想力和想象力，完全摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)中賞析結(jié)合理念。
蘇軾作為此宋詞之集大成者，其古詞曠達(dá)豪邁的境界無(wú)疑一
洗唐以來(lái)的綺麗之風(fēng)，而要讀懂這首詞，沒(méi)有豐富的聯(lián)想與想象是絕難達(dá)到要求的。不打開想象的雙翅，如何能體悟“起舞弄清影，何似在人間”的達(dá)觀，又何以能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。
在本首詞教學(xué)方法的選擇上，啟發(fā)式教學(xué)這一常規(guī)手段也被我放棄，為了更好地步入這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我以多媒體手段引學(xué)生們步入了一個(gè)古意盎然的世界，選取了多幅畫面，其中包括東坡醉酒圖，以“春江花月夜”為背景所設(shè)置的朗讀氛圍，展示flash圖片，當(dāng)荷塘月色中，《水調(diào)歌頭》的頌讀隨畫面徐徐走來(lái)，這樣一來(lái)，情境法，誦讀法都得到了展現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法可以為學(xué)生打開一扇迥然不同的視野之窗。
現(xiàn)代教學(xué)手段的多樣性為語(yǔ)文教學(xué)提供了一個(gè)全方位、立體化的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，更充分地展示了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，有一位哲人說(shuō)過(guò)：興趣是最好的老師，所以在課前預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，為了激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我把過(guò)程與方法中的一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)為：通過(guò)閱讀注釋和查閱資料，了解作者、作品。因?yàn)檎{(diào)動(dòng)了多種手段，在完成這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生們認(rèn)識(shí)了一個(gè)全面而豐富的東坡居士，為完成本課教學(xué)打了了夯實(shí)的基礎(chǔ)。
而對(duì)于本首詞的教學(xué)難點(diǎn)，最初我的設(shè)計(jì)是了解古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)，計(jì)劃為他們講授詩(shī)詞的起源，特點(diǎn)，分類并讓他們了解多樣的詞牌名稱，可在背課中我注意到，由于學(xué)生們接觸到的詩(shī)詞很少，對(duì)于律詩(shī)和絕句尚且模糊又何談長(zhǎng)調(diào)和小令，考慮再三，我舍棄了這一環(huán)節(jié)，針對(duì)這首詞重新揣摩，最終把作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)設(shè)為教學(xué)重點(diǎn)。
二、古詩(shī)詞教學(xué)課型的反思在日常教學(xué)中，基于現(xiàn)行教學(xué)大綱的要求，并遵循中考指揮棒這一指向，很多教師都忽略了古詩(shī)詞的思想內(nèi)容和審美感受，而單純地追求熟于默寫這一環(huán)節(jié)，為了追求語(yǔ)文試卷上默寫的10分，絕大多數(shù)課堂內(nèi)的45分鐘，都在向10分的高標(biāo)前進(jìn)，而在我看來(lái)，對(duì)于一名初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟讀默寫早已過(guò)去，而感悟前人的憫人情思，憂國(guó)意識(shí)當(dāng)成為初中思維體系的亮點(diǎn)，我想對(duì)于《水調(diào)歌頭》的無(wú)窮韻味來(lái)說(shuō)，它讓人不能忘懷的絕不是流利的書寫，鏗鏘的背誦，它讓人不能忘懷的應(yīng)該是東坡居士對(duì)人生獨(dú)特的領(lǐng)悟，以及在逆境中前行的強(qiáng)者風(fēng)范，只有立足于對(duì)詩(shī)詞情感的認(rèn)識(shí)，才會(huì)更好地懂得“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯目徐行。”“竹杖芝鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生！”
三、教學(xué)效果反思
成功之處：
1·情感升華，仰慕曠達(dá)
對(duì)于《水調(diào)歌頭》這首詞，在完成教學(xué)任務(wù)后，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生都能做到，可以娓娓而談我眼中的東坡，“可以一揮而就”我仰慕的東坡，能夠達(dá)到這一步，我想一個(gè)可以憂傷可以放曠的東坡因?yàn)樗{(diào)歌頭已緩緩流淌在每一條心河，因?yàn)槟欠菪貞训淖甜B(yǎng)，有一顆直面人生的種子正在思想的的溫床里的迎風(fēng)而立，并因?yàn)槿碎啔v的澆灌而日益茁壯。
2·預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)充分而詳實(shí)
本節(jié)課能夠成功的另一個(gè)因素那便是預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)完善之極，同學(xué)們多角度的收集并歸納整理使一個(gè)豐滿的東坡形象得以展現(xiàn)，也正如此，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅走進(jìn)了《水調(diào)歌頭》，也認(rèn)識(shí)了《定風(fēng)波》《赤壁懷古》，還能夠吟誦“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！?BR> 3·多媒體手段的介入，開拓了學(xué)生的視野，在本節(jié)課中，在創(chuàng)設(shè)情境中，利用幻燈片向同學(xué)們展示了“嫦娥奔月”“荷塘月色”等多幅畫面，并出示了mv“但愿人長(zhǎng)久”，在朗讀中也使用了flach動(dòng)畫，這豐富的有聲有色的教學(xué)模式也成為本節(jié)課的亮麗風(fēng)景。
不足之處：
1·對(duì)于板書設(shè)計(jì)仍有待完善。
我所設(shè)計(jì)的板書，以愿為圓心，分別把“望月”和“懷人”設(shè)計(jì)在兩側(cè)，在我看來(lái)，簡(jiǎn)潔有余，而充實(shí)不足。
2·拓展訓(xùn)練中，對(duì)于想象和聯(lián)想的處理，多涉獵于課外，應(yīng)立足于課內(nèi)，效果會(huì)更好。
以上是我對(duì)本節(jié)課的課后反思，我想有反省并改進(jìn)，才能更好地提高45分鐘的課堂效率，我想，當(dāng)每位教師都能為提升效率而努力時(shí)，45分鐘的課堂一定豐富而充實(shí)！
中學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟讀默寫早已過(guò)去產(chǎn)，而感悟前人的憫人思，憂國(guó)意識(shí)當(dāng)成為初中思維體系的亮點(diǎn)，我想對(duì)于《水調(diào)歌頭》的無(wú)窮意味來(lái)說(shuō)，它讓人不能忘懷的絕不是流利的書寫，鏗鏘的背誦，它讓人不能忘懷的應(yīng)該是東坡居士對(duì)人生獨(dú)特的領(lǐng)悟，以及在逆境中前行的強(qiáng)者風(fēng)范，只有立足于對(duì)詩(shī)詞已有而的情感的認(rèn)識(shí)，才會(huì)更好地懂得“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯目徐行?！薄爸裾戎バp勝馬，一蓑雨任平生！”
水調(diào)歌頭教案及反思篇二
首先，是要給朗誦營(yíng)造一種氛圍，讓學(xué)生能很快的進(jìn)入文本狀態(tài)。因此，我回避了很多公開課開課時(shí)用王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入的思路，而是直接發(fā)問(wèn)：結(jié)合你的預(yù)習(xí)談?wù)勀阕钕矚g詞中的哪一句？讓學(xué)生真正自由地暢所欲言，老師不作過(guò)多地點(diǎn)評(píng)和干擾，說(shuō)出自己預(yù)習(xí)時(shí)的真實(shí)想法和感受。然后請(qǐng)同學(xué)們自由地大聲地把全詩(shī)朗誦一遍，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這首詞的大意，并讓同學(xué)們根據(jù)剛才的理解，揣摩我們應(yīng)該用怎樣的感情和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)朗誦這首詞？這樣讓學(xué)生既對(duì)作品有完整的印象而又能直接進(jìn)入文本。
其次，老師在課件音樂(lè)的配合下脫稿給學(xué)生作示范朗誦。在備課的過(guò)程中，我設(shè)法下載了許多的朗誦，有網(wǎng)上的朗誦愛(ài)好者的，也有南京師范大學(xué)陳少松教授的吟誦，還有唐宋名篇朗誦會(huì)上的吟唱等等，但都似乎總覺(jué)得和學(xué)生之間有些隔閡，所以最終決定還是自己來(lái)現(xiàn)場(chǎng)朗誦。盡管我自己的普通話水平不是很好（課后也有普通話好的聽(tīng)課老師跟我反映說(shuō)字咬得不是很準(zhǔn)，找朗誦帶效果可能更好些），但我想這時(shí)學(xué)生需要的不是標(biāo)準(zhǔn)的普通話水平示范，他們需要的可能是這種激情——是與課文，與作者同喜同悲的激情。于是我選擇了神秘園的白石音樂(lè)作背景，在課堂上我背誦式的很投入的朗誦全文，學(xué)生們很受感染，在長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲后，我讓同學(xué)們模仿在音樂(lè)背景下進(jìn)行朗誦，學(xué)生均能一改平時(shí)的扭捏之態(tài)，很投入的進(jìn)行模仿。
然后，我因勢(shì)利導(dǎo)讓學(xué)生分上下兩片揣摩研究每一句應(yīng)該怎么讀。讓學(xué)生自主研究：你認(rèn)為該怎么讀，為什么？由學(xué)生自由選擇自己有理由的，有把握的，能有話可說(shuō)的來(lái)說(shuō)：哪些詞要重讀？哪些詞要舒緩一些？哪些詞要急促些……每個(gè)同學(xué)可只說(shuō)一句并請(qǐng)示范朗誦，如果說(shuō)不清理由也沒(méi)關(guān)系，你可以用你的朗誦來(lái)告訴大家，同學(xué)互相補(bǔ)充糾正試誦。這樣不但有利于激發(fā)學(xué)生的研讀興趣，而且也提出了不同程度的要求，可以讓不同層次的學(xué)生都有所收獲，都能享受朗誦的樂(lè)趣。
課堂上同學(xué)們思維活躍，探究興趣濃厚，發(fā)言積極，每個(gè)同學(xué)都自覺(jué)主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)。在研究朗誦的同時(shí)，也對(duì)課文作了深入的研究和探討。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學(xué)生們個(gè)個(gè)情不自禁，爭(zhēng)先恐后，以讀為榮，以讀為快，且讀得聲情并茂。
最后，則水到渠成了，在對(duì)全詞研究的基礎(chǔ)上，老師讓學(xué)生們用自己的真情完整地把全文朗誦一遍，效果顯而易見(jiàn)。當(dāng)場(chǎng)聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)及同行們都深深地感動(dòng)了，陶醉了，人人不禁頷首微笑。我想這就是朗誦的魅力，語(yǔ)文的魅力吧。
水調(diào)歌頭教案及反思篇三
——《蘇軾·水調(diào)歌頭》教學(xué)反思《蘇軾·水調(diào)歌頭》公開課教學(xué)已塵埃落定，但我希望，對(duì)朗讀指導(dǎo)課或者說(shuō)詩(shī)詞欣賞課的教學(xué)反思應(yīng)該是剛剛開始。
一、反思一：課文內(nèi)容的講析。
公開課上得拘謹(jǐn)，這是第一感，因?yàn)樾睦锢嫌袝r(shí)間的約束：要在一節(jié)課內(nèi)將課前設(shè)計(jì)的眾多環(huán)節(jié)完整得完成。于是就有一種催的感覺(jué)，不能盡情地發(fā)揮，整體上就有一種“抑”。如此這般，課堂的提問(wèn)、講析就增加了許多心理負(fù)擔(dān)，點(diǎn)到為止或者說(shuō)放不開就自然而然了。
回顧這節(jié)課的內(nèi)容講析，我認(rèn)為還是偏多、偏散、偏深。
這是什么惹得禍？我認(rèn)為應(yīng)該又是老師的主觀設(shè)計(jì)惹得禍。
教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一直擔(dān)心課堂的容量不夠，就無(wú)限地把備課時(shí)老師掌握的知識(shí)往里夾塞，直接造成了教師在講析時(shí)往深度延伸而浪費(fèi)了許多時(shí)間。所以處理好“備課時(shí)掌握的知識(shí)與上課時(shí)傳授的知識(shí)”之間的關(guān)系，將是以后教學(xué)探索的一個(gè)重要方面。
造成眾同仁感覺(jué)詞的內(nèi)容講析不夠的感覺(jué)，是因?yàn)槲业闹v解偏散亂，偏深度。
剛開始上課時(shí)，本來(lái)是想照教案設(shè)計(jì)的來(lái)個(gè)作品簡(jiǎn)介，但因?yàn)榍腥霑r(shí)過(guò)早得被學(xué)生的“學(xué)習(xí)程序”所打亂，所以當(dāng)時(shí)就想往后放一下，即在強(qiáng)調(diào)朗讀感情時(shí)順勢(shì)講析。但從后來(lái)的效果來(lái)看，的確應(yīng)該在最早的時(shí)候進(jìn)行集中簡(jiǎn)介更好。
但我不認(rèn)為課文內(nèi)容的講析不夠。因?yàn)楸竟?jié)課的重頭戲當(dāng)是朗讀和朗讀指導(dǎo)。也就是說(shuō)，所有的所有都必須為朗讀服務(wù)。讓學(xué)生投入情感去朗讀，投入思維去理解如何朗讀是本節(jié)課的重點(diǎn)?？梢哉f(shuō)學(xué)生表達(dá)情感的朗讀一定不太準(zhǔn)確，但能夠有所表現(xiàn)，有些高低起伏的變化，有些重音輕音的變化，也就足夠了。可以設(shè)想，如果再增加課文內(nèi)容的講析，將肯定地減少朗讀的次數(shù)，朗讀指導(dǎo)又將是指導(dǎo)課，而非朗讀課了。
二、反思二：板書設(shè)計(jì)。
應(yīng)該承認(rèn)，本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。雖然整體的板書設(shè)計(jì)到位了，但對(duì)內(nèi)容脈絡(luò)的梳理未能如愿。
課后想來(lái)，如果將課文內(nèi)容“問(wèn)天、問(wèn)月”“哀、思”這些要點(diǎn)經(jīng)整理后條理清晰地板書，當(dāng)會(huì)收到更好的視覺(jué)效果，對(duì)增強(qiáng)記憶、加深理解亦有好處。
更應(yīng)該承認(rèn)的是，平時(shí)對(duì)板書設(shè)計(jì)的忽視是造成這次失誤的根源。這又得怪罪于自己的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)槠綍r(shí)我總是認(rèn)為“閱讀教學(xué)是一種個(gè)性的理解”，老師應(yīng)該是參與者、組織者，而非傳授者。一種將內(nèi)容歸納好后的板書，只會(huì)是一種簡(jiǎn)單的傳授，即把教參或其他人對(duì)文體的理解清晰展現(xiàn)給學(xué)生，抑或灌輸給學(xué)生，然后讓學(xué)生照搬于筆記或頭腦當(dāng)中。如此將嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)文體的自主探究。所以我對(duì)設(shè)計(jì)精細(xì)的板書歷來(lái)不太上心。
現(xiàn)在看來(lái)，這種片面的、不深刻的認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課堂板書功能的欠缺，對(duì)某些課來(lái)講將會(huì)影響教學(xué)效果。今后重新理解板書的效益，重新認(rèn)識(shí)板書的功能，當(dāng)是又一個(gè)重要的提醒。
其實(shí)，我先前的理解只是對(duì)閱讀教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，而閱讀理解應(yīng)該是有共性的。比如，《紅樓夢(mèng)》的賈林愛(ài)情悲劇是不容有其他理解的，這就是共性，我們不能為張揚(yáng)個(gè)性而將其理解為純潔的友情。而板書的理解可以是共性之說(shuō)。讓個(gè)性與共性并存，應(yīng)該是正確的選擇。
水調(diào)歌頭教案及反思篇四
我在七年級(jí)113班講授《水調(diào)歌頭》一詞。蘇軾的水調(diào)歌頭是名篇，而且很多人都有不同的理解，我這次執(zhí)教就是希望引導(dǎo)學(xué)生談出自己的理解。昨天在兩個(gè)班上這個(gè)課，上午在4班，感覺(jué)學(xué)生理解和感悟都可以;下午在3班，有很多同行聽(tīng)課，感覺(jué)學(xué)生沒(méi)有放開，理解和感悟情況反而不如4班。我近幾年上公開課，存在一個(gè)問(wèn)題，在調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與度方面有欠缺，沒(méi)有年輕時(shí)的親和力了，這是我以后上課要著力解決的一個(gè)問(wèn)題。
課前我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，上網(wǎng)查閱有關(guān)的資料，并且在網(wǎng)上先找王菲的《水調(diào)歌頭》這首歌曲聽(tīng)。課上，我按我的教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾——導(dǎo)入新課《水調(diào)歌頭》——理解詞牌——介紹寫作背景——預(yù)習(xí)檢測(cè)——朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內(nèi)容、體會(huì)感情——背誦課文——課堂檢測(cè)。由于預(yù)習(xí)比較充分，學(xué)生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現(xiàn)比較好。不出我的預(yù)料，在小組討論環(huán)節(jié)中，我輕松應(yīng)對(duì)，圓滿回答了學(xué)生提出的問(wèn)題。不過(guò)，當(dāng)問(wèn)學(xué)生“綺戶”的“戶”如何理解時(shí)，學(xué)生都按課下注釋理解，并沒(méi)有人提出異議。
這節(jié)課總的來(lái)說(shuō)達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書、回答問(wèn)題、背書都比較大膽。但通過(guò)檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說(shuō)并不代表會(huì)寫。比如：有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我得到的啟示是：一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因?yàn)?，教師所備的?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白，重要的是教師對(duì)教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn)，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問(wèn)題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料，對(duì)學(xué)生能力的提高很有好處。三、要重視學(xué)生的默寫。現(xiàn)在的學(xué)生，你讓他說(shuō)，他會(huì)說(shuō)的頭頭是道;你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說(shuō)不準(zhǔn)了。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)默寫訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書寫能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇五
1.知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌意境及作者的思想感情。
2.能力目標(biāo)：了解詞中情景交融的特點(diǎn)。
3.情感目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感慨，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
1.詞中情景交融的特點(diǎn)。
2.通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理。
訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
誦讀法、品味法、創(chuàng)設(shè)情境法、競(jìng)賽法、合作探討法。
(一).導(dǎo)入新課：欣賞月夜圖片，創(chuàng)設(shè)情境
生舉例后師帶讀這些詩(shī)句。
一輪明月?tīng)縿?dòng)了無(wú)數(shù)古人的情腸，月在古詩(shī)里給人的感覺(jué)是溫柔多情的：要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團(tuán)圓，要么暗示著分離。詩(shī)人們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達(dá)美好祝愿。宋代的文學(xué)大家蘇軾對(duì)月亮也是情有獨(dú)鐘。
回憶蘇軾另一篇短文《記承天寺夜游》，帶入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。在這篇課文中，我們了解了蘇軾的豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)空的隧道，回到900年前丙辰中秋的夜晚，再一次走近蘇軾，賞明月清輝朗照大地，品經(jīng)典美文感悟情懷。(板書課題、作者。)
(二).初步感知
1.指導(dǎo)生明白“水調(diào)歌頭”是這首詞的“詞牌名”。一首詞可以沒(méi)有題目，但必須要有詞牌名。
2.清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。足可看出這首詞在文學(xué)史上的影響之大。
3.指導(dǎo)生了解文章的寫作背景：作者因反對(duì)王安石變法而被貶到山東密州任太守，政治上不得意，理想和現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳沖突。蘇軾的弟弟蘇轍被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟(jì)南，已有七年沒(méi)有相見(jiàn)。又加上喪妻別子，心情壓抑，形單影只。中秋望月，難免抑郁感傷。
(三).出示課文的生字，掃清閱讀障礙
(四).作者簡(jiǎn)介
蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一，死后謚“文忠公”。豪放派詞人，其詩(shī)詞對(duì)后世影響很大。(可讓生自由發(fā)言，然后師總結(jié)。)
(五).初讀課文，整體感知
1.聽(tīng)課文的配樂(lè)朗誦，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。
2.聽(tīng)完后請(qǐng)學(xué)生思考：在你腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?
3.生配樂(lè)自由放聲朗讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)為大家朗讀課文。后請(qǐng)大家評(píng)價(jià)：他讀得怎么樣?
生自由評(píng)價(jià)，以此提高同學(xué)的聽(tīng)讀水平。
5.師讀小序，男生上闕，女生下闕，有感情地朗讀課文。
(六).質(zhì)疑問(wèn)難，理清層次
1.師生同讀小序后，提問(wèn)：小序交代了什么?(透露了寫作本詞的時(shí)間和目的。)
2.從小序的“兼”字可以看出文章至少寫了幾方面內(nèi)容?
3.投影九幅圖畫，并跟讀。
4.鼓勵(lì)生質(zhì)疑問(wèn)難，提出不懂的問(wèn)題，然后小組討論，疏通文義。
5.總結(jié)全詞的內(nèi)容。(對(duì)所有問(wèn)題學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo))
6.全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
(苦悶——矛盾——灑脫——祝愿)
7.引導(dǎo)生學(xué)習(xí)文章借景抒情、情景交融的特點(diǎn)。
(七).與文本對(duì)話
詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)文中的精美詞句要會(huì)賞析品味。
思考：這首詞中你最喜歡哪一句或哪幾句?喜歡的理由是什么?(生自由發(fā)言，師適當(dāng)引導(dǎo))
如：(欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
賞析：人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，這些事自古以來(lái)難以圓全。但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。
人月無(wú)常，自古如此。這是人生無(wú)法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。)
(八).與作者對(duì)話
出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。
1.對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……
2.我想對(duì)你說(shuō)……(生自由發(fā)言，師適當(dāng)指導(dǎo)，以此來(lái)提高學(xué)生的想象能力)
(九).作業(yè)
1.熟讀背誦課文。
2.把整首詞改寫成散文。
3.根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖(可與同學(xué)合作)。
(十).拓展與延伸
欣賞鄧麗君演唱的歌曲《水調(diào)歌頭》，在優(yōu)美的歌聲中進(jìn)一步去體會(huì)作者的情懷。
(十一).小結(jié)
蘇軾一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，但他無(wú)論走到哪里都能在江山風(fēng)月中自得其樂(lè)。他對(duì)美好事物的追求、對(duì)豁達(dá)樂(lè)觀的堅(jiān)守如皎皎明月照亮了歷史的天空!
明月不老，經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽;明月不老，精神永遠(yuǎn)年輕!面對(duì)生活的風(fēng)雨坎坷，請(qǐng)常讀一讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達(dá)從容!
水調(diào)歌頭教案及反思篇六
出自蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，是中秋詞中最著名的一首，胡仔《苕溪魚隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！蔽乙彩潜е鴮W(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)教這首詞的。講完這首詞感覺(jué)收獲、失誤都不少。下面就來(lái)談?wù)勛约旱乃伎肌?BR> 首先，關(guān)于蘇軾和這首詞的寫作背景的處理。我們以前對(duì)蘇軾介紹較多，這里不必說(shuō)的太多，所以一提帶過(guò)。關(guān)于詞的背景則需重點(diǎn)說(shuō)明，這是深刻理解詞的內(nèi)容及作者感情的基礎(chǔ)。對(duì)此，我對(duì)詞的寫作背景做了如下介紹：這首詞寫于宋神宗熙寧九年。這一年，蘇軾在密州任太守。其時(shí)，蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合，出守外郡已經(jīng)歷時(shí)五載，和弟弟蘇轍也已有七年不得相見(jiàn)。政治上不得意，生活上兄弟天各一方，在中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。寫下這首詞!
其次，讀懂小序，明白小序的作用。寫作時(shí)間及寫作情形很容易看出來(lái)，所以我把教學(xué)重點(diǎn)放在了“兼懷子由”上，“兼”字說(shuō)明作者寫這首詞除了“懷子由”外，還有其他的目的，并且是超過(guò)“懷子由”的更重要的目的。小序的作用就是告訴了我們這首詞寫作的時(shí)間、情形及主旨之一。
第三，疏通全詞的意思，理解作者的感情。學(xué)生們得出的結(jié)論是這樣的：詞的上闕寫詞人問(wèn)月，表達(dá)詞人開始想上天，后來(lái)還是覺(jué)得人間好這么一個(gè)感情變化的過(guò)程。詞的下闕很明顯寫詞人對(duì)弟弟的懷念以及美好的祝愿，照應(yīng)小序中的“兼懷子由”。
很明顯，學(xué)生們對(duì)詞的主旨以及作者的感情的理解是不全面的，是不深刻的，我試圖打開學(xué)生們的思路，以言語(yǔ)誘導(dǎo)：“詞的下闕是“懷子由”，那么上闕應(yīng)該表達(dá)的應(yīng)該是作者的另一個(gè)寫作目的，并且是主要的目的，這個(gè)目的難道就是作者發(fā)起癡來(lái)的問(wèn)天和渴望上天最后又不想上天嗎?難道這種近乎無(wú)病呻吟的感情能超過(guò)對(duì)弟弟的思念嗎?這顯然是不合情理的。那么請(qǐng)大家結(jié)合詞的寫作背景重讀詞的上闕，認(rèn)真思考上闕的主旨。
幾分鐘后，有同學(xué)舉起了手，用不太肯定的語(yǔ)氣回答道：“老師，蘇軾由京城到地方，由大官到小官，是不是心有不甘，想重新回到京城并且官?gòu)?fù)原職呢?”真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，看到我的微笑點(diǎn)頭，大家一下子把思路都拉回到了這方面，幾經(jīng)回答與完善，答案出來(lái)了。原來(lái)在這里“天上宮闕”暗指朝廷，“今夕是何年”暗指被貶時(shí)間長(zhǎng)，不知朝廷內(nèi)的情況，“高處不勝寒”暗指朝廷內(nèi)復(fù)雜的派系爭(zhēng)斗，而“人間”則暗指在地方做官，明白了這幾個(gè)句子的含義，詞的上闕的主旨和感情也就迎刃而解了。原來(lái)上闕表達(dá)的是詞人對(duì)政治的感慨啊。難點(diǎn)至此得以解決。
第四，對(duì)重點(diǎn)考點(diǎn)的解決。因這首詞的重點(diǎn)、考點(diǎn)都在下闕，我于是對(duì)下闕進(jìn)行了詳細(xì)的講解，下闕首句因省略主語(yǔ)“月亮”，導(dǎo)致一部分學(xué)生理解困難，一個(gè)理解能力較高的同學(xué)給大家解釋出來(lái)以后，其他學(xué)生頓時(shí)豁然開朗，這句詞不但描寫月亮，而且月亮位置的移動(dòng)還表現(xiàn)出了時(shí)間的變化。另外，根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”一句中的“事”和“長(zhǎng)”很容易誤寫成“時(shí)”和“常”，我也在大家理解意思的基礎(chǔ)上進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。對(duì)重點(diǎn)句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的理解，我則不愿意浪費(fèi)時(shí)間，直接在大屏幕上出示了答案讓學(xué)生做筆記，前一句既表現(xiàn)了作者豁達(dá)開闊的心胸，又蘊(yùn)含哲理，即世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別，正如明月有圓時(shí)也總有缺時(shí)一樣，原是自然界的規(guī)律。后一句話則表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念既美好的祝愿，那就是惟愿(兄弟)彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共享中秋美好的月色。表達(dá)了對(duì)人生的美好祝愿。整首詞表達(dá)了作者由憂郁苦悶到心胸開闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷。
從以上幾點(diǎn)很明顯的可以看出，我對(duì)本節(jié)課重點(diǎn)考點(diǎn)的講解是填鴨式的，是沒(méi)有循循善誘的，是以有效的應(yīng)付考試為目的的。另外，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該是以讀為主的，而我這節(jié)課讓學(xué)生讀的不多，這也是一個(gè)大的失誤。
水調(diào)歌頭教案及反思篇七
在我校的語(yǔ)文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過(guò)程中，我緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件?，F(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來(lái)名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐?。這些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語(yǔ)言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神和追求?！端{(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過(guò)學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問(wèn)題的能力，從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來(lái)后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。如語(yǔ)言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見(jiàn)解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)椤霸?shī)無(wú)達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來(lái)，化靜為動(dòng)、化無(wú)聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo)。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣；老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
水調(diào)歌頭教案及反思篇八
1、品味描寫月光的語(yǔ)句，牢記并運(yùn)用哲理名句，理解感悟詩(shī)中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩(shī)。
2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)，講練結(jié)合。
在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。
結(jié)合生命細(xì)節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
水調(diào)歌頭教案及反思篇九
在教學(xué)這篇課文的過(guò)程中，我設(shè)計(jì)有學(xué)生跟讀、齊讀、自由讀、男女生分派讀、個(gè)人讀他人評(píng)價(jià)這些讀的方式。從中，我們讀出了“瓊樓玉宇”般的神話境界，也讀出了千載離怨；我們讀出了詞人曠達(dá)超脫的胸襟，也讀出了詞人對(duì)親人的懷念。朗朗的讀書聲把課堂氣氛一下就推向了高潮，學(xué)生們個(gè)個(gè)情不自禁，爭(zhēng)先恐后，以讀為榮，以讀為快，讀得聲情并茂。
但在課堂中，我認(rèn)為在“讀”這一環(huán)節(jié)還做的不夠，總害怕課堂任務(wù)完不成而偷工減料，急于求成，顯得有點(diǎn)倉(cāng)促。
當(dāng)然，張口、用耳，都代替不了動(dòng)腦思考，詞的意味是要靠細(xì)細(xì)地品位出來(lái)的，于是，熟讀課文之后，我設(shè)計(jì)了“品”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出自己喜歡的句子或詞語(yǔ)，細(xì)細(xì)品位，先小組交流，然后學(xué)生發(fā)言。在學(xué)生的心目中，品古典詩(shī)詞是一個(gè)難點(diǎn)，是“只能意會(huì)不能言傳的”。為了讓學(xué)生不望難生畏，在此之前，我先做了示范，給學(xué)生一些啟示，學(xué)生也積極動(dòng)腦思考，有的品的中規(guī)中矩，也有的品的別出心裁，也有的背道而馳，對(duì)于一些新奇的觀點(diǎn)，我們不能一味否定，因?yàn)楫吘故撬麄冏约旱男牡?，我們只能加以引?dǎo)，讓他們?cè)倨吩偎迹嬲斫?。品詞就象品一道菜，嘗到了其中美味，舌頭就欲罷不能了。學(xué)生品出了感覺(jué)和想法，嘗到了思考的甜頭，對(duì)古典詩(shī)詞也就不會(huì)再“望洋興嘆”了。在這一環(huán)節(jié)，我以為在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方面做得不夠，缺乏課堂上的應(yīng)變能力，因此對(duì)有些問(wèn)題品的不夠透徹，可能還有學(xué)生不能心服口服。
雖然本節(jié)課有許多不足之處，但我想，學(xué)生已經(jīng)從這堂課中感受到了詞的魅力，他們已經(jīng)能饒有趣味地在詞苑中漫步了。鮮花因芬芳而美麗，鳥兒因翅膀而翱翔，學(xué)習(xí)因興趣而吸引，如果我們的詩(shī)詞鑒賞課能像磁石一樣牢牢吸住學(xué)生的心，那么我們又何愁學(xué)生喜歡不了古典詩(shī)詞呢？讓我們盡情地在詞苑中漫步吧！
水調(diào)歌頭教案及反思篇十
本篇教案，試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式，構(gòu)建以“語(yǔ)文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)。把文本僅僅作為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本。注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)，注重學(xué)生的理解，體驗(yàn)和感悟。拓展學(xué)習(xí)空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試。
在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開聯(lián)想，仔細(xì)體會(huì)和揣摩每首詩(shī)的意蘊(yùn)，感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移，拓展他們的探究能力。
水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇水調(diào)歌頭教學(xué)反思5篇興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)他們展開聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。
在課堂上，特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十一
1、能流暢并有感情地朗讀和背誦全詞。
2、能體會(huì)并用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說(shuō)出月亮在詞中的意蘊(yùn)。
3、能探究月亮在古詩(shī)中的文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)。
把握作品的意蘊(yùn)。
采用多媒體輔助教學(xué)。
45分鐘。
看圖聯(lián)想——品讀透悟——拓展探究——音樂(lè)回想。
一、月之妙語(yǔ)。
導(dǎo)入語(yǔ)：請(qǐng)觀察下列圖片，用優(yōu)美的語(yǔ)言形容你所看到的內(nèi)容。
要求：1、可以用自己最喜愛(ài)的語(yǔ)言形式表達(dá)，比如一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)短語(yǔ)、一句話等。
2、一定要包含“月”的意思。
二、書讀百遍。
（提示語(yǔ)：這唯美的畫面，空靈的意境，用蘇軾的《水調(diào)歌頭》來(lái)形容它是最合適的了。這首詞它借助的是中秋的圓月為我們演繹了一段深情。請(qǐng)看課文《水調(diào)歌頭》。）。
1、自讀課文（提示讀音及朗讀的節(jié)奏）。
2、用文中語(yǔ)句概括畫面內(nèi)容。
（提示語(yǔ)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，假如畫面上的人物是你，在畫面情景下，你會(huì)情不自禁的吟誦起文中的那個(gè)語(yǔ)句？）。
3、聽(tīng)范讀。
（提示語(yǔ)：如果你能學(xué)會(huì)用心聆聽(tīng)別人的深情，你會(huì)離詩(shī)歌最近。請(qǐng)閉上眼睛，傾聽(tīng)名家的范讀。聽(tīng)的時(shí)候注意他是如何把語(yǔ)調(diào)、重音等朗讀要素完美結(jié)合起來(lái)的。）。
4、模仿表演。（對(duì)剛才的朗讀，你感覺(jué)象不象在聽(tīng)一首歌？其實(shí)，詩(shī)歌就具有這種音樂(lè)美的特點(diǎn)。下面，你能否模仿剛才的朗讀，上臺(tái)表演詩(shī)朗誦《水調(diào)歌頭》。）。
5、全體大聲朗讀課文。
三、詩(shī)中有情。
1、（提示語(yǔ)：對(duì)對(duì)子能用最凝練的語(yǔ)言涵蓋內(nèi)容，你能嘗試完成下列對(duì)上下闋內(nèi)容概括的對(duì)子嗎？）。
把酒弄清影。
2、（提示語(yǔ)：曾經(jīng)有歌詞這樣唱到：“月亮代表我的心”。你知道中秋的圓月在蘇軾的心中代表了什么？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容或提供的背景資料談?wù)勀愕目捶āＷ⒁猓阂灾欣怼＃?BR> 四、我說(shuō)月亮。
（提示語(yǔ)：我們對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的月亮有了更深的了解。很難忘蘇軾他對(duì)弟弟的那一份真情，更難忘他那“千里共嬋娟”，對(duì)天下游子的殷殷祝福。所以，月亮是情思。在古代的詩(shī)歌中，不僅是蘇軾，在中國(guó)其他文人的許多詩(shī)詞或文章中，月亮是心中的詩(shī)。下面，我們以小組為單位，共同探討月亮在古詩(shī)中代表了什么。）。
合作探究。
話題：月亮在古詩(shī)中的形象。
1、以小組為單位探究。
2、整理資料，形成觀點(diǎn)。
3、用規(guī)定的句式回答。
4、每組可推選代表發(fā)言。
五、妙言生花。
為某月餅廠設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)的月餅盒廣告封面，從畫面和內(nèi)容上提供創(chuàng)意。
（可以是本堂課涉及的內(nèi)容，也可以是圍繞主題自創(chuàng)的）。
六、詩(shī)歌共色。
（提示語(yǔ)：同學(xué)們，詩(shī)中月亮是圓圓的，卻也是澀澀的。歌中的月亮是空靈的，卻是釋懷的。讓我們?cè)诟柚性俅纹肺短K軾的《水調(diào)歌頭》。）。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十二
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！x莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋?。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?。
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。——李白《把酒問(wèn)月》。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十三
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?。
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！x莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋贰?BR> 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?。
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。——李白《把酒問(wèn)月》。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十四
《水調(diào)歌頭》這節(jié)課總的來(lái)說(shuō)達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書、回答問(wèn)題、背書都比較大膽。但通過(guò)檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說(shuō)并不代表會(huì)寫。比如：有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫成了“故”等等。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我得到的啟示是：一、教師備課必須充分。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料。因?yàn)椋處熕鶄涞膬?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白，重要的是教師對(duì)教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn)，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問(wèn)題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料，對(duì)學(xué)生能力的提高很有好處。三、要重視學(xué)生的默寫。現(xiàn)在的學(xué)生，你讓他說(shuō)，他會(huì)說(shuō)的頭頭是道；你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫，那就說(shuō)不準(zhǔn)了。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)默寫訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書寫能力。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十五
1.了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2.了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
3.背誦這首詩(shī)。
1.配樂(lè)范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2.利用“主題”來(lái)建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3.古詩(shī)四步教學(xué)法：知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩(shī)人的豁達(dá)樂(lè)觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
1.誦讀法。
2.情景教學(xué)法。
3.討論點(diǎn)撥法。
4.古詩(shī)四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1.朗讀理解。
2.小組合作。
3.發(fā)揮想象。
教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品。
一.導(dǎo)入新課：(引詞)。
二.初步感知：教師播放《明月幾時(shí)有》歌曲，多媒體配以優(yōu)美畫面。
三.指導(dǎo)學(xué)生朗讀：(誦詞)。
(1.)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知詩(shī)意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(2.)手打拍朗讀、足踏朗讀，(教師示范朗讀、學(xué)生跟讀)。
要求：充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
(3.)抽生讀，配樂(lè)。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4.)分男女生分上下闕讀。
要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
四.整體把握詩(shī)意(析詞)。
(1.)學(xué)生借助注釋，理解詩(shī)意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
(2.)教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，知道學(xué)生解讀詩(shī)意。
a.詞的上下兩闕主要寫什么?請(qǐng)用自己的話概括詩(shī)意。
d.上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問(wèn)月――幻想上天――――——熱愛(ài)人間身世之感。
又恐。
無(wú)眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情。
難全。
五.品詩(shī)。
(1.)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂(lè)烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來(lái)激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2.)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，讓學(xué)生自述眼前畫面，師生互相補(bǔ)充完整。
(3.)問(wèn)：作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在那些詞句上?
(學(xué)生活動(dòng))學(xué)生暢談對(duì)這一名句的理解和感悟。
六.拓展：
2.名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之李白《把酒問(wèn)月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?BR> 海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六.總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們感覺(jué)到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂(lè)觀的.祝福。怪不得人們說(shuō)：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七.齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩(shī)高潮。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十六
對(duì)于《水調(diào)歌頭》這首詞，在完成教學(xué)任務(wù)后，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生都能做到，可以娓娓而談我眼中的東坡，“可以一揮而就”我仰慕的東坡，能夠達(dá)到這一步，我想一個(gè)可以憂傷可以放曠的東坡因?yàn)樗{(diào)歌頭已緩緩流淌在每一條心河，因?yàn)槟欠菪貞训淖甜B(yǎng)，有一顆直面人生的種子正在思想的的溫床里的迎風(fēng)而立，并因?yàn)槿碎啔v的澆灌而日益茁壯。
本節(jié)課能夠成功的另一個(gè)因素那便是預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)完善之極，同學(xué)們多角度的收集并歸納整理使一個(gè)豐滿的東坡形象得以展現(xiàn)，也正如此，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅走進(jìn)了《水調(diào)歌頭》，也認(rèn)識(shí)了《定風(fēng)波》《赤壁懷古》，還能夠吟誦“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！?BR> 開拓了學(xué)生的視野，在本節(jié)課中，在創(chuàng)設(shè)情境中，利用幻燈片向同學(xué)們展示了“嫦娥奔月”“荷塘月色”等多幅畫面，并出示了mv“但愿人長(zhǎng)久”，在朗讀中也使用了flach動(dòng)畫，這豐富的有聲有色的教學(xué)模式也成為本節(jié)課的亮麗風(fēng)景。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十七
懂、背誦這首詞。
聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學(xué)們?cè)谕昕粗星飯A月時(shí)有何感受？今天，我們不妨來(lái)欣賞宋朝著名詩(shī)人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》。看看他的感受如何。
1、 對(duì)照小序部分簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩(shī)，感知內(nèi)容。
（1）學(xué)生讀書下注釋。
（2）由學(xué)生迅速自讀課文。
（3）點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師.總結(jié)點(diǎn)評(píng)）
（4）全班齊讀
3、疏通全文
（1）學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問(wèn)題的地方。
（2）小小組交流問(wèn)題
（能小組內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）
（3）全班交流、解決問(wèn)題
（4）打出全文注釋，學(xué)生自主整理在課本上。
（5）問(wèn)：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）
問(wèn)：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（6）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
4、 能力訓(xùn)練
（1）什么是聯(lián)想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯(lián)想？哪處是想象？
（3）看圖一，發(fā)揮聯(lián)想，你能聯(lián)想到什么？
（4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？
5、 問(wèn)：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂(lè)欣賞
（1）播放王菲的 《水調(diào)歌頭》
（2）第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱
7、學(xué)生總結(jié)
（1）一生.總結(jié)本課教學(xué)思路
（2）由學(xué)生.總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲
1、背誦這首詞
2、小作文：
根據(jù)下文開頭，發(fā)揮豐富想象和聯(lián)想，續(xù)寫文章。
金秋十月，夕陽(yáng)西下。一老農(nóng)坐在自家的田埂上，一邊抽著煙，一邊浮想聯(lián)翩……
水調(diào)歌頭教案及反思篇十八
第一課時(shí)時(shí)間：
一、
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記詞中的字詞。
能力目標(biāo)：1、能當(dāng)堂背誦全詞；積累詠月名句。。
2、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。
德育目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。。
（2）閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。
3、課型：新授。
4、教法：組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體。
二、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入。
古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
（二）誦讀欣賞。
1、放錄音泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫出停頓，揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞，進(jìn)一步了解全詞的內(nèi)容。
3、找同學(xué)泛讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并畫出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學(xué)可以背誦。
（三）文章分析、理解。
今天我們的學(xué)習(xí)采取一種新的方式，希望同學(xué)們積極參與。
開展閱讀對(duì)話。有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開展閱讀對(duì)話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。
1、與文本對(duì)話。
（1）學(xué)生對(duì)照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。
重點(diǎn)幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間?！?BR> “不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?！?BR> 其他同學(xué)還有疑難句子請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論。
（2）解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容。
上闋：望月－思?xì)w（寫景）借景抒情情景交融。
下闋：責(zé)月－懷人。（抒情）。
（3）詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話。
（出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……）。
水調(diào)歌頭教案及反思篇十九
在我校的語(yǔ)文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過(guò)程中，我緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件?，F(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來(lái)名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐?。這些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語(yǔ)言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神和追求。《水調(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過(guò)學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問(wèn)題的能力，從而使學(xué)生能在日后的`詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來(lái)后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。如語(yǔ)言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話；多直觀少抽象；多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見(jiàn)解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)椤霸?shī)無(wú)達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
另外，合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來(lái)，化靜為動(dòng)、化無(wú)聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo)。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣；老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
水調(diào)歌頭教案及反思篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)：
1、了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
3、背誦這首詩(shī)。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、配樂(lè)范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來(lái)建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3、古詩(shī)四步教學(xué)法：知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩(shī)人的豁達(dá)樂(lè)觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。
2、情景教學(xué)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、古詩(shī)四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1、朗讀理解。
2、小組合作。
3、發(fā)揮想象教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品。
教學(xué)過(guò)程：
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知詩(shī)意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(3、)抽生讀，配樂(lè)。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4、)分男女生分上下闕讀要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
(1、)學(xué)生借助注釋，理解詩(shī)意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
d、上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問(wèn)月――幻想上天――――——熱愛(ài)人間身世之感又恐。
無(wú)眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情難全。
(1、)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂(lè)烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來(lái)激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2、)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，讓學(xué)生自述眼前畫面，師生互相補(bǔ)充完整。
2、名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之李白《把酒問(wèn)月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?BR> 海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六、總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們感覺(jué)到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂(lè)觀的祝福。怪不得人們說(shuō)：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩(shī)高潮。