通過編寫教案，教師可以更好地掌握教學內(nèi)容和教學過程。教案的編寫要結合教材的內(nèi)容和學生的實際情況，靈活運用多種教學手段。教案的設計需要時刻關注學生的學習需求和進步情況，及時進行調整和優(yōu)化。
民族團結教案反思篇一
本課的教學簡單，主要了解中國的民族的問題，我采用啟發(fā)教學法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學，主要以分組合作自主學習為主。就本節(jié)課的教學中的得與失做一下回顧：
1、重視學生的自主學習能力的培養(yǎng)。在教學中，通過學生自主學習，掌握課本中提供的基礎的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應用。
2、把課堂中的大量時間交給了學生，讓學生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學生，使學生的活動具有較強的目的性。通過一些教學活動，不僅完成了教學任務，而且在老師的引導下加深了教學內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學步驟，循序漸進的.理解課文內(nèi)容，完成了教學目標。
不足之處：
1、在教學中，給與學生學習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設計缺乏科學性。缺乏面向全體學生，在回答學生提出的問題時，處理的過于簡單。
民族團結教案反思篇二
本課涉及之前所學內(nèi)容，因而應提前布置學生溫習，因此，我高度重視，精心準備。這節(jié)課的教學讓我有以下的思考：
1、對昭君出塞等相關歷史知識的溫習和回顧鍛煉了學生的自學能力，讓學生提、前進入了學習狀態(tài)。
2、補充資料充實了教學內(nèi)容，增強了學生對教材的深刻理解。譬如補充的地圖和歌曲就是個很好的例子。
3、本課對學生進行了愛國主義教育。增加一些事件等知識都觸動了學生的心靈，使他們認識到只有維護民族團結了才符合國家民族利益，從而激發(fā)起了學生的自豪感和愛國意識。
1、本課最大的不足之處在于未能充分激發(fā)起學生參與課堂的興趣。舉手回答問題的學生不多，回答問題時也不放松，學生的逆向思維等沒有活躍起來。
2、對實行民族區(qū)域自治的背景這部分內(nèi)容講述得不夠透徹，不助于學生形象深刻理解。
3、過渡的時候語言不夠精煉、通暢。
總而言之，在本課教學中，我努力嘗試體現(xiàn)學生的主導地位和教師的引導作用，盡管有可取和不足之處，但我會精益求精，力求做得更好。
民族團結教案反思篇三
教學目標。
1、了解中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，由56個民族組成。2、中國也是一個多語言，多文字的國家。
3、了解中國的五個自治區(qū)。
教學過程：
一、課前導入，激發(fā)興趣。
1、播放歌曲《愛我中華》。
2、同學們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國的大江南北，唱出了億萬中國人的共同心聲。
3、歌中唱到了什么？聽完這首歌你想說什么？（學生自由說）。
1、我們中國全稱是什么？（中華人民共和國）。
2、認識少數(shù)民族的含義，出示少數(shù)民族的名稱。56個民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？（2）我國有55個少數(shù)民族，你知道為什么把他們稱作少數(shù)民族嗎？3）小組合作探究，派代表全班交流。
(1）出示民族分布圖，引導觀察。了解我國的五個自治區(qū)。少數(shù)民族人口在全國總人口中所占比例雖小，但他們分布的地方卻很遼闊。而且少數(shù)民族都有自己的語言。(2）學生出示自己準備好的一元紙幣。了解上面的少數(shù)民族語言。
三、綜合活動，深入了解。
1、根據(jù)課前收集的資料，介紹一下本民族的基本情況或風俗習慣。
1、關于我國的少數(shù)民族你都了解哪些呢？你是什么民族的？
2、關于少數(shù)民族你還了解哪些？
不同的少數(shù)民族有著各自不同的生。
活習俗，你知道哪些少數(shù)民族的一些生活特色呢？”
四、拓展延伸，激發(fā)情感。
課后同學們自由結組，自己動手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄。
報。全班同學合作辦一期以《愛我中華》為主題的小報，表達愛國之情。
民族團結教案反思篇四
1、對于每個環(huán)節(jié)的時間把握缺乏。在第三環(huán)節(jié)和第四環(huán)節(jié)學生自我展示時，學生沒有完全投入，有點流于形式?？梢远嘟嵌纫龑W生談談自己的看法，充分體現(xiàn)學生的自主能力。
2、本堂課教學側重于提問，有常識性的提問、有歸納整理性的提問、也有設思啟疑的提問，有的提問比較直接，學生很快能領會教師的意圖并且給出比較合適的答案，有的`提問問題的設計本身不明確。課堂提問的精心設計有利于鼓勵學生、激發(fā)學生興趣、提供線索，引發(fā)學生思維，并及時捕捉課堂信息、延伸疏導，拓展學生的思維。隨著課堂環(huán)境的變化，進行一問一答式的互動，還是為本課的教學目標服務，最終實現(xiàn)教學的有效性。
3、對第一環(huán)節(jié)“民族知識大擂臺”的知識搶答賽組織形式考慮不周全，如學生表演民族舞蹈缺乏經(jīng)驗時，應該給予一段視頻進行提示，再要求學生進行模仿，既能順利完成這一任務，也能活躍課堂氣氛。
4、對教學環(huán)境缺乏臨時應變和調配，教師電風扇聲音太大，學生回答問題聲音較小，課堂氣氛受了影響，導致聽課效果打了折扣，以后要吸取經(jīng)驗，隨機應變。
民族團結教案反思篇五
本節(jié)課的上完之后，我的反思主要有以下幾方面。成功之處：
1、在本節(jié)課的導入上，我利用宋祖英演唱的《愛我中華》的視頻，導入新課。課的開始是讓同學們歌唱《愛我中華》，從這首歌曲中讓學生感受56個民族人民團結才能我們國家更加強大繁榮。這既提高了學生的學習興趣，又對這一節(jié)課的內(nèi)容有了一個初步的了解。每個教學環(huán)節(jié)的設計都遵循這一主題來安排材料。引領學生從多角度感受偉大的中華民族和燦爛的文化是由全國各族人民共同創(chuàng)造出來的。
2、在講述的時候我為學生的主要羅列了兩個方面的問題進行講解。在政治上，實行民族區(qū)域自治制度；經(jīng)濟上，實行各民族共同發(fā)展的政策。讓學生去掌握本節(jié)課的知識，這一點收到的課堂效果也較好。
3、在教學漢族文化時，我以把影響世界的文化作為重點講解對象，進一步弘揚先人的勇于創(chuàng)造的進取精神，弘揚中華民族優(yōu)秀歷史文化。在教學少數(shù)民族時以他們的服飾和民族風情為重點，從中還穿插些少數(shù)民族的故事，讓學生更深刻的感受各少數(shù)民族的文化。
4、在教學設計中加入了“家鄉(xiāng)的少數(shù)民族”這個環(huán)節(jié)，這能讓學生更親近的知道我們就和他們生活在一起，要讓學生應該體會到尊重民族的習慣，與他們能和睦相處。
不足之處:。
在本節(jié)課的課堂設計的問題上，有一個小問題的設計不是很合理，達不到預習的目的。后來，我調整為：為促進少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展，中央實行什么政策？少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展取得的成就是什么？少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因。這樣，學生的預習就目標更為具體了。
民族團結教案反思篇六
有一次我在講《民族團結與祖國統(tǒng)一》這一課后，原本以為是一個很簡單的教學內(nèi)容，不料課后學生卻問了一個出其不意的問題，很有參考價值。這個問題是：
前一個問題還好說，中華民族中的“民族”不是指的一個具體的民族，而是中國所有民族的總稱，這個學生也容易理解。維護民族團結中的“民族”這個概念不僅包括(就我國而言)不僅包括中華民族這個概念，也包括各個具體的民族，只有各個具體的民族的團結，才可能有中華民族的團結。
這里涉及到民族與國家的關系問題。其復雜性源于民族與國家關系的復雜性。同一民族既可以存在于一個國家內(nèi)部，也可以分屬于不同的國家。例如朝鮮族，在我國、朝鮮、韓國等都有這個民族，與此類似的還有蒙古族、哈撤克族、維吾爾族等多個少數(shù)民族。不僅是我國有這種情況，世界很多國家都有這種情況出現(xiàn)。
所以，在談到民族團結的時候，不能孤立地分析這個問題，也不能脫離具體的國情和世界政治發(fā)展的特殊情況來談論。必須具體問題具體分析。否則極容易陷入地區(qū)民族主義和大民族主義的概念中不能自拔。
民族團結教案反思篇七
主持者：段燕花（班主任）活動內(nèi)容：
為深入貫徹落實科學發(fā)展觀，高舉維護國家統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護各民族大團結的旗幟，落實關于在我校開展民族團結教育的指示精神，圍繞慶祝新中國成立60周年，在各班學生中深入開展民族團結教育主題班會活動?；顒油ㄟ^宣傳教育、愛國影片班級巡回展演，學習先進典型、愛國征文比賽、座談交流等形式展開，圍繞“民族團結友愛”、“社會穩(wěn)定”等主題進行。
首先，同學們觀看了北京天安門廣場五十六根民族團結柱的視頻，進而引發(fā)出本次班會的主題——維護民族團結，共創(chuàng)盛世輝煌。從這段視頻中，同學們體會到了五十六個民族聚在一起歡度國慶時的喜悅，也對五十六個民族大融合充滿了期待。
3、所有同學應該積極關注各民族自治區(qū)域同學的情緒；
4、組織收看《新中國重大決策紀實》這一大型紀錄片的第六集——《民族團結》；
會上，班委同學播放了有關烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件的視頻短片。觀看視頻后，各小組代表一一對這類事件發(fā)表了各自看法，同學們紛紛表示，烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件，給人民生命財產(chǎn)造成了巨大損失，在各族人民心中留下了深重傷痛，但是這起事件破壞不了社會主義民族大家庭平等、團結、互助、和諧的主旋律，動搖不了各族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展的信心和決心。
維護和鞏固民族團結，就是要高舉愛國主義旗幟，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。祖國統(tǒng)一是民族繁榮進步的根本保障，民族團結是社會安定、國家昌盛的必要條件。歷史和現(xiàn)實都表明：國家統(tǒng)一、民族團結，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則國破家亡、人民遭殃。各民族之間的團結，以祖國統(tǒng)一為基礎，以國家的繁榮富強為依歸。堅決反對一切破壞團結、分裂祖國的活動，堅決維護國家的利益、尊嚴和榮譽，是各族人民的共同心愿和光榮使命。在社會主義制度下，我國實現(xiàn)了各民族政治上的平等，各族人民的根本利益是一致的。在社會主義法制的框架下，充分尊重民族特點和民族差異，充分重視各民族在經(jīng)濟文化發(fā)展上的差距，切實保障各民族的平等權益，促進各民族互相尊重、互相學習、互相合作、互相幫助，民族團結才有堅實的基礎，共建共享和諧社會的理念才能真正落實。
國內(nèi)外反動勢力蠢蠢欲動，意在借此機會打擊祖國的統(tǒng)一事業(yè)，我們應該持以清醒頭腦，分析反動勢力的拙劣伎倆，堅決予以反對和打擊，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導，擁護祖國的統(tǒng)一大業(yè)。
通過本次民族團結教育，大部分同學表示開始認真思考，從小事做起，關愛身邊的同學，構建和諧校園以及構建和諧社會，為民族團結做出自己應有的努力。最后，主題大班會在熱烈的氣氛中勝利結束！
民族團結教案反思篇八
授課者:覃峰備課日期:2011年3月6日上課日期:
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調查主要數(shù)據(jù)公報》中的相關數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總人口的90.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總人口的9.44%。
2、我國是一個和睦的多民族的大家庭。平等和諧的民族關系對于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設事業(yè)的順利進行意義十分重大。各民族之間平等互助，團結合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護了國家的長期穩(wěn)定，促進了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會有共同的美好前景，中華民族才會有更強大的民族凝聚力和民族精神。
新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個，其中自治區(qū)5個、自治州30個、自治縣(旗)120個。我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內(nèi)蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；廣西壯族自治區(qū)廣東的三個少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，并動員和組織漢族發(fā)達地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的活力?！拔鞑看箝_發(fā)”
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
1、關于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個市、7個地區(qū)、5個自治州、68個縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級行政區(qū)。
中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時期。1757年，清乾隆帝再次收復故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總人口的45.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總人口的39.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總人口的7.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點。在漫長的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時,新疆文化又對祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務院一直十分關心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理條件等方面的原因，新疆的教育基礎還很薄弱，與內(nèi)地相比還有相當大的差距，不能滿足新疆社會、經(jīng)濟等各項建設事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內(nèi)地有關城市開辦新疆高中班。
開辦內(nèi)地新疆高中班是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，貫徹黨的民族政策、增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一，保持國家長治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責任和義務。
3、我校新疆班的辦班情況。
我校于2005年開始承辦內(nèi)地新疆高中班。現(xiàn)有新疆學生320名。學生來自維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古等多個民族。學校充分認識國家開辦“內(nèi)高班”的深遠意義。選派政治思想過硬、業(yè)務素質好、責任心強、有奉獻精神并有豐富的管理和教學經(jīng)驗的教師擔任新疆班的教育教學工作。針對學生漢語水平低，大部分學生未學過英語，數(shù)理化水平參差不齊的問題，新疆班的教師積極探索適合“內(nèi)高班”學生實際的教學方法。精選精編教材，分層次因材施教，強化自學能力，固本強基。經(jīng)過師生的共同努力，教學效果喜人。
辦班以來，上級領導對學校新疆部的工作給予高度的重視。國家教育部民族教育司的領導，新疆教育廳、教育工委的領導，全國人大常委會副委員長司馬義·艾買提及市政府、市教育局的領導多次蒞臨學校檢查指導新疆班的工作。
4、與新疆班同學相處要注意的問題?(1)尊重新疆班同學的飲食和生活習慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動物的肉，也禁食所有動物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍曀?。在與新疆班同學在一起時，盡量避免談及談與豬相關的問題，兩個民族傳統(tǒng)節(jié)日：肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)(2)在遵守新疆部的特別管理規(guī)定。
本地學生任何時候均不得進入清真飯?zhí)?。未?jīng)新疆部老師同意，不得進入和睦樓。
在新疆班學生慶祝民族節(jié)日期間，經(jīng)新疆部老師允許進入和睦樓新疆班學生宿舍的，不得攜帶任何含有豬肉和動物油成分的食品。(3)平等相待，共同進步。不能有任何的大漢族思想。
不能因為我們所處的是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)而有優(yōu)越感。平等相待，互相幫助，共同進步。
教學板書:第一部分:我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、確立了民族區(qū)域自治制度。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
3、我校新疆班的辦班情況。
作業(yè)布置:。
與其他民族同學相處要注意的問題?
民族團結教案反思篇九
1、首先，把學習的提綱發(fā)放給學生，給學生的學習以提示。運用現(xiàn)代化教學手段，既創(chuàng)設情境激發(fā)學生興趣，又升華情感，加深對課文的理解。俗話說：“興趣是最好的老師?！遍_課之前以一首《愛我中華》之曲，把聲情并茂，56個民族的圖像一一展現(xiàn)在學生面前，從而創(chuàng)設情境，調動學生情感，激發(fā)學生學習興趣，喚起學生求知的欲望。以“民族知識知多少”和“談一談你身邊的民族團結的事例”的常識提問作為本課導入，這一設計也激發(fā)學生的興趣，效果不錯。課堂提問的精心設計有利于鼓勵學生、激發(fā)學生興趣、提供線索，引發(fā)學生思維。
結尾又以一首《我的中國心》把課堂氣氛推向高潮。這既照應了開頭，深化了學生對課文內(nèi)容的理解，同時也升華了學生的情感。最后老師送給學生歷史歌謠?！段迨鶄€民族團結歌》。
2、在教學中運用現(xiàn)代化教學手段，學生形象直觀地理解課文內(nèi)容。在學習本課之前，學生對于少數(shù)民族的了解僅體現(xiàn)在知道有哪些少數(shù)民族。通過本課教學之后，學生從課件中形象直觀地了解到了少數(shù)民族的服飾、風俗習慣，分布及其存在的優(yōu)勢，讓學生看、聽、思相結合，從而認識到黨的民族政策和黨的民族區(qū)域自治政策對少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到的主要作用，以及當對民族地區(qū)的開發(fā)加強民族團結的必要性，為下文《香港、澳門的回歸》，《海峽兩岸的交往學習奠定了很好的基礎。
3、用故事激趣，在故事中明理、導行。俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！北菊n教學時，教師針對學生愛聽故事的特點，布置了學生搜集有關民族團結的故事，同時又充分學習文中《黨的好干部----孔繁森》榜樣的事跡成了學生學習的一面鏡子，不僅讓學生思想上受到感染，同時也潛移默化地指導了學生的行為。在此基礎上，教師運用課件相機出示反面的事例，讓學生在對比中明理、導行。對學生提出做人的要求。
4、設計活動，強化學生的明理、導行。
結尾設計的《暢想未來》篇讓學生暢所欲言，又一次把課堂推向高潮。大多數(shù)同學爭先恐后，紛紛舉手要求回答問題，針對學生的反饋情況，教師及時地進行引導，把學生的思想引向一個新的境界，特別是王海山同學的發(fā)言與眾不同，提出：長大后即使到西藏地區(qū)工作，也不愿犧牲在西藏，針對學生提出這樣的問題，我?guī)讜r的與學生進行了討論給與了肯定。體現(xiàn)了生命的重要性，體現(xiàn)了以人文本的重要性。
5、在教學中，給與學生學習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設計缺乏科學性。缺乏面向全體學生，在回答學生提出的問題時，處理的過于簡單。
民族團結教案反思篇十
本節(jié)課的教學，主要以分組合作自主學習為主。就本節(jié)課的教學中的得與失做一下回顧：
第一，重視學生的自主學習能力的培養(yǎng)。在教學中，通過學生自主學習，掌握課本中提供的基礎的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應用。
第二，把課堂中的大量時間交給了學生，讓學生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學生，使學生的活動具有較強的目的性。通過一些教學活動，不僅完成了教學任務，而且在老師的引導下加深了教學內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的'政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學步驟，循序漸進的理解課文內(nèi)容，完成了教學目標。
民族團結教案反思篇十一
一、教學目標：
1、知識目標：了解我國黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策，發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
2、能力目標：結合課內(nèi)容，培養(yǎng)學生運用科學的觀點對民族問題進行對比、分析、歸納的能力及關心國家大事、理論聯(lián)系實際的能力。
3、德育目標：通過學習使學生牢記我國是由五十六個民族組成的統(tǒng)一的多民族國家，增強民族團結觀念，并為各民族地區(qū)的發(fā)展獻出自己的一份力量。
二、教學重點：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
2、發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
3、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
三、教學難點：
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
四、教學方法：
閱讀講解、提問法、舉例法相結合。
五、課時安排：2課時。
六、教學過程：第一課時。
導入新課：
通過學習我們已經(jīng)知道了我們黨和國家不但確定了處理民族關系的基本原則，而且還根據(jù)我國各民族的實際情況，制定了民族區(qū)域自治政策，但發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務，是解決中國所有問題的關鍵。中華人民共和國成立以來，民族地區(qū)經(jīng)濟社會的落后面貌發(fā)生了巨大的變化。積極為少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機會和條件，大力幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)，是黨和國家一貫的方針政策。今天我們就來學習黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
講授新課：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策的背景。
學生閱讀課文后思考：黨和國家為什么要制定發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策?
生答后師歸納：我國經(jīng)濟和社會發(fā)展不均衡，少數(shù)民族和民族地區(qū)的生產(chǎn)力水平、群眾的生活水平和科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)還相對落后，與東部差距較大。因此，發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)、改善人們的物質和精神生活，是我國現(xiàn)階段民族工作的主要任務，也是先階段解決民族問題的主要方面。
2、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
引導過渡：黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策有哪些呢?
指導學生看課本，引導學生思考這個問題并作出回答。
(1)堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y合的原則。
如果沒有國家的幫助，要消除各民族經(jīng)濟文化上的差距，一時難以辦到，同時，發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟必須依靠自己的力量，要自力更生，艱苦奮斗，發(fā)揮民族經(jīng)濟自身的活力和自我發(fā)展能力，形成良性循環(huán)的經(jīng)濟體制，才能從根本上改變本地區(qū)的落后面貌。
(2)組織發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強橫向經(jīng)濟聯(lián)系方針。
主要采取人才支持、援建項目、合資經(jīng)營、聯(lián)合生產(chǎn)、聯(lián)合開發(fā)、補償貿(mào)易等方法。
(3)堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
要加速少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，必須從實際出發(fā)，早到因地制宜，區(qū)別情況，揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，充分利用當?shù)氐馁Y源條件，實行多種經(jīng)營，發(fā)展本地的民族經(jīng)濟。
(4)同時，國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
閱讀課后《西藏50年的經(jīng)濟發(fā)展》了解西藏經(jīng)濟發(fā)展的過稱及成果，從中總結西藏發(fā)展的經(jīng)驗。
4、探究與體驗找一找。
請你查閱資料，說說我國民族地區(qū)有哪些資源優(yōu)勢?
如何利用這些資源呢?請你為民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。
你居住地區(qū)的優(yōu)勢資源是什么?地方政府是如何開發(fā)利用的?
5、本課小結。
板書設計：
黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
1、堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y合的原則。
2、組織發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強橫向經(jīng)濟聯(lián)系的方針。
3、堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
4、國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
第二課時。
復習引入。
復習上一節(jié)課內(nèi)容，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策有哪些?
講授新課。
1、少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
(1民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，直接關系到我國整個現(xiàn)代化建設目標的實現(xiàn)。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是消除各民族間發(fā)展上的差距，促進各民族共同發(fā)展繁榮的根本途徑。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是有助于充分開發(fā)和利用個少數(shù)民族地區(qū)的自然資源。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是建設邊疆，鞏固國防的基本保證。
第六課民族語言文字政策。
一、教學目標：
2、能力目標：通過學生查閱與少數(shù)民族的相關資料，結合課本內(nèi)容，讓學生對少數(shù)民族語言文字政策有更全面的了解，培養(yǎng)學生整合資料，并合理運用的能力。
3、德育目標：通過學習使學生了解民族語言是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果，能夠尊重各民族的語言文字，促進民族團結。
二、教學重點：
1、黨和國家的民族語言文字政策2、國家保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的措施。
三、教學難點：教學難點：國家在全國推廣普通話的意義。
四、教學方法：教學方法：閱讀講解、提問法、舉例法相結合。
五、課時安排：1課時。
六、教學過程：
導入新課：民族語言即使民族文化的構成工具之一，又是民族文化的重要表現(xiàn)形式，是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果。我國是一個由56個民族組成的多民族國家，具有多種少數(shù)民族語言。保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的權利，具有十分重要的意義。講講授新課：
一、語言文字的產(chǎn)生及其功能共同語言是構成民族的主要因素，在民族形成和發(fā)展過程中具有十分重要的作用。
(1)共同語言是促進一個民族形成的主要因素，也是構成民族的主要要素之一。
(2)民族語言是本民族人民在日常生活和社會生活中進行思維、交流思想的工具。
民族團結教案反思篇十二
1、發(fā)動學生，在課下收集少數(shù)民族風俗習慣的資料，更深層次的了解我們的少數(shù)民族同胞。
2、以宿舍為單位抽簽，分別準備一個少數(shù)民族的服裝、舞蹈、故事。
3、發(fā)動學生，自行學習藏族鍋莊舞。
4、特邀民族預科班的學生參與，充分體現(xiàn)我院的多民族特點。
導入部分：
主持人甲：在我們960萬平方公里的土地上，生活著56個民族。各族人民和睦相處，情同手足。正是因為有了各族人們?nèi)诤虾蛨F結，才鑄就了我們中華民族的輝煌繁榮和創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化。主持人乙：是啊，今天，就讓我們在民院這個多民族的大家庭里，攜手并進，走進我們今天的主題班會《民族團結一家親》。
主題部分：
1、游戲：在一個題板上寫出一個少數(shù)民族的名稱，然后幾位學生代表輪流說出一個少數(shù)民族的名稱，不能重復。誰說出的和題板上的.相同或重復前面學生所說過的名稱，便出列表演節(jié)目，為大家講一則民族團結的故事。
2、聽故事：藏族學生代表講《文成公主進藏》的故事。
主持人甲：西藏是我們祖國母親身體的一部分，是我們祖國永遠不可分割的一部分。漢藏人民是一家，尤其在我們學院，在我們84人的班級家庭里，在日常生活學習中無不體現(xiàn)了民族兄弟之間的相互關心，相互幫助，公共進步。
3、小品表演：滿族學生代表表演小品《打工奇遇》。
（二）各族人民的燦爛文化主持人甲：下面就讓我們感受一下多民族的燦爛文化。
表演：在同學們的少數(shù)民族歌曲大聯(lián)唱的同時，由各宿舍代表表演自行設計制作的民族服裝t臺秀。
（三）民族舞蹈大薈萃。
1、分別由一個男生宿舍和女生宿舍的學生組合，表演壯族竹竿舞。表演結束，由學生自主參與由該舞蹈設計的游戲。即，誰在游戲中被竹竿卡住，就要表演另外一個少數(shù)民族的舞蹈或說出一個民族的風俗習慣。
2、藏族學生代表介紹西藏的風土人情，而后帶領全體同學共同起舞——藏族舞蹈鍋莊舞。
（四）主持人總結。
主持人甲：我們偉大的祖國，960萬平方公里的土地，少一寸也不行；56個民族，缺一不可。
主持人乙：祖國歷史的每一頁，都記載著各族人民的團結奮斗和燦爛文化。我們每一個人都更加熱愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。
（五）輔導員總結。
通過本次寓教于樂、生動有趣的班會，我們從中了解和學習到了各民族的燦爛文化。也體會到，只有民族團結，攜手并進，才能有各民族的共同繁榮，民族團結關系整個中華民族的長治久安和振興發(fā)展。
（六）結束主持人甲、乙：同學們，最后讓我們高歌一曲：《愛我中華》，在歌聲中結束這次愉快的班會。
民族團結教案反思篇十三
情感、態(tài)度、價值觀目標：認識到民族團結是福，分裂**是禍，在生活中自覺維護民族團結，不做任何有失團結的事。
能力目標：增強維護民族團結的能力。
教學重難點：認識民族團結的重要性?！窘虒W過程】。
1、讓學生了解到習近平對少數(shù)民族地區(qū)的關懷。
2、出示相關圖片，讓學生了解國家對少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟上的幫助以及民族團結的重要性。
3、我們應該怎么做？——一是提高思想認識，真正明白民族團結的重要性。二是多做有益于民族團結的事、多說有益于民族團結的話。反過來說，就是，不利于民族團結的事不做、不利于民族團結的話不說。
民族團結教案反思篇十四
第一，加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結、民族基本知識教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結不良信息的傳播。
努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關系。
堅持廣泛深入地開展民族團結提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團結的問題。
第四，切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進一步提高依法管理民族事務水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
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民族團結教案反思篇十五
教學目標：
1．知識與能力：黨和政府對少數(shù)民族的政策，少數(shù)民族跨入社會主義，實行民族區(qū)域自治，各族人民共同繁榮。民族工作的成就。
2．情感態(tài)度與價值觀：各族人民在共產(chǎn)黨的領導下走社會主義道路，取得了輝煌的成就；黨和政府的民族政策是民族大團結和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團結。通過對有關民族工作知識內(nèi)容的學習，進一步認識我國是一個多民族的國家，民族團結對國家的發(fā)展至關重要。
3．過程與方法：歸納各族人民在共產(chǎn)黨領導下走上社會主義道路的史實，培養(yǎng)學生通過具體事件發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律的能力；在學習的過程中，倡導積極思考、與他人交流合作的學習方法，并鼓勵學生用此方法來解決學習中遇到的問題。培養(yǎng)學生用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題，注重歷史學習與現(xiàn)實的密切聯(lián)系。
教學重難點：
中國是一個多民族國家，人民幣作為國家的法定貨幣，與各族人民的生活息息相關。在人民幣上印制少數(shù)民族文字，不僅方便少數(shù)民族地區(qū)人民的生活，促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，而且對促進民族團結也起到了重要作用。今天老師就想和同學們一起看看我們這個大家庭是如何相處，如何共同發(fā)展的。
講授新課：
一、民族區(qū)域自治的實行。
1．我國的民族構成和民族分布的特點。
提問：同學們，你們都知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同創(chuàng)造了祖國悠久而燦爛的文明。那我國有多少個民族？人口最多的是哪個民族？（56，漢族）。
在56個民族中，漢族占總人口的近92%，其余55個少數(shù)民族只占8%。由此得出我國民族分布的第一個特點：以漢族為主體。
（1）看下面的服飾，你知道他們是哪個民族的嗎？（看課件）。
（2）你能根據(jù)下列特點提示猜出他們是那個民族嗎？（崇水愛水的民族；花衣銀裝不離笙的民族；戈壁綠洲上的民族；雪域高原的古老居民；“馬背上的民族”；人口最多的少數(shù)民族）你知道這些民族主要生活在什么地方？（看課件，指圖）。
歸納：它們往往小規(guī)模聚居在某一個地方，我們稱為小聚居。下面我們再看一則材料：（生讀）。
提問：從材料中你能讀出什么信息？（雜居）。
通過以上分析，可以歸納出民族分布的特點是：以漢族為主體，大雜居，小聚居。
這種分布特點不僅有利于各民族經(jīng)濟、文化的交流與發(fā)展，而且有利于增強中華民族的凝聚力。
（過渡）為了加強各民族的平等團結，我國在少數(shù)民族聚居區(qū)采取了什么政策？（民族區(qū)域自治）民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的基本政策，在我國憲法中有明確規(guī)定。同學們打開書第57頁，齊讀一九五四年《中華人民共和國憲法》（生齊讀）。
2．民族區(qū)域自治制度（板書）。
下面請同學們閱讀第一字目的內(nèi)容，思考以下幾個問題：（屏幕打出一組問題）（1）什么是民族區(qū)域自治制度？（生答略）為了便于少數(shù)民族管理本民族的內(nèi)部事務，更好地照顧到本民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風俗習慣。我國在相關法律法規(guī)上也作了一些變通。比如說藏族：根據(jù)西藏特殊的地理因素，自治區(qū)把職工的工作時間每周定為35小時，比全國法定職工周工作時間少5個小時；自治區(qū)還將“藏歷年”和“雪頓節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日作為自治區(qū)的節(jié)假日。
（2）我國已經(jīng)建立的省級民族自治區(qū)有哪些？你能在地圖上指出來嗎？
（學生認真讀圖找出五個省級民族自治區(qū)：a.內(nèi)蒙古自治區(qū)b.新疆維吾爾自治區(qū)c.廣西壯族自治區(qū)d.寧夏回族自治區(qū)e.西藏自治區(qū)）此外我國還建立了很多自治州、自治縣（旗）。（3）實行民族區(qū)域自治制度的原因是什么？這一問題對于同學們來說比較難，老師簡單提示兩點：從歷史發(fā)展和國情的角度思考？從少數(shù)民族本身角度思考？（a中國歷史上長期就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族之間交往密切，尤其在古代中央政權也曾采取多種措施加強對少數(shù)民族的管理。b符合少數(shù)民族的居住特點，便于尊重少數(shù)民族的風俗習慣。）。
（4）實行這一制度的意義是什么？
（學生自主閱讀教材，然后歸納出本目應掌握的問題）。
此外，針對少數(shù)民族地區(qū)交通、通信、能源等基礎設施極其薄弱的情況，建國后我國還加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎設施建設。俗話說“要致富先修路”，以川藏公路為例（學生觀看川藏公路圖片）：人民解放軍在修筑這條公路時，克服了高原凍土、泥石流、雪害、山體滑坡等重重困難，終于使這條公路于1954年12月正式通車拉薩。今年7月青藏鐵路正式通車，著名歌星韓紅的一首《天路》唱出了藏家兒女的心聲——那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不在高，路不再漫長，各族兒女歡聚一堂??西藏交通事業(yè)的發(fā)展，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，為西藏經(jīng)濟建設的發(fā)展和西藏各族人民生活水平的迅速提高提供了有力保證。
（3）制定西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
建國初我國采取的有力措施，促進了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。隨著改革開放的進行，為了實現(xiàn)東西部地區(qū)資源的互補，促進各民族的共同繁榮發(fā)展，1999年我國又制定了一項重要戰(zhàn)略決策，你們知道是什么嗎？（西部大開發(fā)）。
（看課件）提問：西部大開發(fā)主要在哪些省市自治區(qū)進行？
（西部大開發(fā)涉及的省、市、自治區(qū)：重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西等12個。）。
西部大開發(fā)建設了一大批重點項目，最讓西部人動心的是西氣東輸和西電東送兩大世紀工程。
（4）干部支邊政策：杰出的代表孔繁森。
為了實現(xiàn)各民族的共同發(fā)展和繁榮，我國又制定了干部支邊政策。一提到干部支邊就想到了杰出的援藏干部孔繁森。同學們課前已經(jīng)收集了大量有關孔繁森的資料，哪位同學給大家簡單講一講孔繁森的生平、事跡？教材上也有孔繁森的內(nèi)容，同學們有時間的話可以閱讀一下。（事跡：在一次地震中他收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血。因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。在孔繁森的葬禮上一位老人哭泣了半個多小時一邊哭，一邊不停地按照藏族的習俗摸著腦門為孔書記祈福，反復念叨一句話：“孔書記沒了，我的福氣也沒了！”記者問這位老人：“孔繁森待你，是不是就像您的親生兒子一樣？”老人卻說：“不，孔書記不是我的兒子，他是我的父母！。）。
孔繁森用自己的行動餞行了“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的誓言。他犧牲后，當?shù)厝藗冇酶鞣N方式悼念他，這就是孔繁森喪禮上的一幅對聯(lián)——上聯(lián)：一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水；下聯(lián)：二離桑梓獨戀雪域置民族團結重如岡底斯山。這副對聯(lián)說明他既是一名無愧于黨和人民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是忠實執(zhí)行黨的民族政策、維護民族團結的典范。（過渡）正因為黨和人民實行各民族共同發(fā)展的政策，少數(shù)民族地區(qū)各項事業(yè)得到迅速發(fā)展。
2、各族共同發(fā)展的表現(xiàn)：（1）經(jīng)濟的發(fā)展。
經(jīng)濟的發(fā)展帶動了文化事業(yè)的發(fā)展。少數(shù)民族的文化教育水平也有了很大提高。同學們看教材第57—58頁的插圖，這些圖片就體現(xiàn)了少數(shù)民族文化的繁榮。課堂小結：
今天我們學習了民族團結。下面我們看一組圖片，再次從不同角度感受一下民族大團結。你能說出這些圖片所反映的內(nèi)容嗎？（見學生活動）。
以上圖片說明從古到今，中央政權非常重視民族關系。中華民族的歷史是各民族共同締造的，所以我們要搞好民族團結。因為沒有民族團結，就沒有國家安定和統(tǒng)一，更沒有國家的繁榮富強。板書設計：（略）。
民族團結教案反思篇十六
活動目標：
1．懂得在社會主義中國各民族之間應當互相尊重、平等相待、和睦相處。
2、愿意和其他民族的人們友好交往，對破壞民族團結的言論和行為感到氣憤。
3、能做到和不同民族的人們友好相處，不說不利于民族團結的話，不做有損民族團結的事。
4、在與其他民族相處時能自覺尊重其他民族的風俗習慣?；顒影嗉墸?-1班活動過程：
一、觀察各民族照片。
出示各民族照片：這是一張怎樣的合影？（各民族在一起的合影）主持人：對——民族團結一家親。
主持人：不同的民族雖然在服飾、語言、生活習慣等方面有所不同，但都是中華民族的一員，是一家人。千百年來，各族人民團結友愛，共同建設著祖國，共同創(chuàng)造了祖國的燦爛文化，才使我們的祖**親變得如此強壯，如此美麗。
1、聽配樂錄音故事：文成公主進藏。（1）唐朝皇帝為什么把文成公主嫁到西藏？
（2）為了促進藏族與中原的交流和發(fā)展，文成公主做了些什么？藏族青年怎么做的？
（3）西藏人民為什么要供奉松贊干布和文成公主的塑像？主持人：漢藏是一家。民族之間只有團結友愛、互幫互助，才能促進祖國的興旺發(fā)達和進步。
2、主持人：在中國的革命戰(zhàn)爭年代，民族團結起了非常重要的作用。
（1）小組討論：為什么劉伯承將軍要和小葉丹結拜為兄弟？
（2）如果不這樣做，可能會有什么后果？
主持人：紅軍的誠意和尊重，贏得了彝族人民的信任，也使革命得以順利進行下去。
3、主持人：在戰(zhàn)爭年代，民族團結是革命取得勝利的重要條件。那么，在社會主義現(xiàn)代化建設時期，我們還需要民族團結嗎？（生交流。）。
小結：在社會主義建設時期，各族人民只有加強團結，互相幫助，共同促進，才能保證社會主義建設的順利進行。
三、加深認識。
1．主持人：長期以來，在建設祖國、保衛(wèi)祖國的過程中，涌現(xiàn)出了許多動人的民族團結一家親的事跡。
下面我們就來聽聽電影《孔繁森》片段。
（風餐露宿了解民情，實地考察；賣血撫養(yǎng)孤兒；關心藏族老人；因公犧牲。）。
主持人：剛才我們看了電影《孔繁森》的片段，大家的眼中噙滿了淚水，同學們深深地被孔繁森為了祖國建設、民族團結而忘我工作、無私奉獻的精神所感動?？追鄙瓲奚耍?shù)厝嗣裼质窃鯓釉u價他的呢？（播放“靈堂拜祭”片段）。
出示挽聯(lián)：
一塵不染，兩袖清風，視名利安危淡似獅泉河水；
二離桑樣，獨戀雪域，置民族團結重如岡底斯山。
2．主持人：你們還知道哪些有關民族團結、互相尊重的故事？說說這樣做有什么好處？（學生回答）。
小結：孔繁森、打井團長等英雄模范，舍小家為大家，幾十年如一日，為了祖國建設，促進邊疆發(fā)展，幫助邊疆人民，貢獻出了畢生精力。
3．生活在祖國大家庭中的各族人民，不僅在建設和保衛(wèi)邊疆中并肩作戰(zhàn)，而且在生活上也同樣親如手足。
聽故事：（互相尊重。
平等相待和睦相處）。
天山腳下有個回、漢、維三族聚居的村莊，那里的村民是如何互相尊重、和睦相處的。
主持人小結：漢族也好，少數(shù)民族也好，都是中華兒女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相處，才能共建美麗的家園，才有利于祖國社會主義建設的順利進行。
四、聯(lián)系實際，辨析導行。
五、歸納總結，提出要求。
1、你從“民族團結一家親”主題隊會中，你懂得了什么？（生交流）。
民族團結教案反思篇十七
教材分析：
《民族團結》是人民教育出版社出版的義務教育課程標準實驗教科書《中國歷史》八年級下冊第四單元第一課。本單元教學內(nèi)容以民族團結和祖國統(tǒng)一為主。民族關系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題，是關系國家安定團結的關鍵問題之一。作為一個統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，黨和政府實行民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題，成為一項基本國策和基本政治制度，各民族在黨的領導下，團結一致，共同發(fā)展。學情分析：
初二學生在前面的學習中，已經(jīng)初步掌握了新中國成立至今，社會主義建設的探索歷程，對此形成了較為完整、清晰的認識，知道我國在進行社會主義建設中，作了很多嘗試，其中有成功的經(jīng)驗，也有失誤的選擇，最終走上了有中國特色的社會主義建設道路。在這些學習中，學生逐漸形成分析問題、解決問題的能力，具有初步的歸納、綜合能力。同時，經(jīng)過這些學習，培養(yǎng)了學生的愛國情操和為社會主義建設事業(yè)奉獻的精神。
教學目標：基礎知識。
了解。
各民族分布特點、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策及其作用掌握。
繼承傳統(tǒng)樹立責任。
教學重點。
民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實行的各民族共同發(fā)展政策。
教學難點：我國實行民族區(qū)域自治的原因教學過程：
一、導入新課1播放歌曲《五十六個民族五十六朵花》。
2、教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學習新課。
二、講授新課。
（一）、民族區(qū)域自治的實行。
閱讀課文第一部分，并思考下面的問題。
1、中華民族大家庭的構成有什么特點？（由56個民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2、海南主要居住著那些少數(shù)民族呢？
3、組織學生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。（教師按下表啟發(fā)歸納）歷史傳統(tǒng)。
秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局經(jīng)濟文化。
各民族在經(jīng)濟、文化上長期以來取長補短、相互依存、不可分離政治利益。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感。總之，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
（二）、各民族共同發(fā)展。
請學生閱讀第二部分課文，并回答：
1、請你以藏族、達斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況。（藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進入社會主義階段，成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達瓦達斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。）。
2、說說人民政府為促進各民族共同發(fā)展采取了哪些措施？——a.加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎設施建設，促進生產(chǎn)發(fā)展；b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度；c.對少數(shù)民族地區(qū)實行優(yōu)惠的財政政策；d.鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn)；e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富；f.對少數(shù)民族地區(qū)實行寬于漢族的計劃生育政策。
3、引導學生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結和共同發(fā)展繁榮政策的結果。）。
4、閱讀58頁小字部分說說里面講述的人物和事件。從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
5、做58頁“動腦筋”。（孔繁森在工作期間，他克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個區(qū)內(nèi)所有的公辦學校和一半以上鄉(xiāng)、村小學，使拉薩市的適齡兒童入學率從45%提高到80%以上。同時走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時候，都特地帶上一個醫(yī)藥箱，買上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是雪中送炭。
1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個月，他的工資就所剩無幾了，他又悄悄地跑去獻血。在一年時間里，他先后獻血900毫升，并把所得的營養(yǎng)費900多元全部用于3個孤兒的生活補貼上。
孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾,平時根本沒攢下幾個錢.他給群眾買藥,扶貧濟困時出手大方,少則百十元,多則上錢元.他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,在場的每個人都流了淚.1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察邊貿(mào)途中，因車禍殉職，年僅50歲。人們稱他為“領導干部的楷?！?、“九十年代的焦裕祿”。）。
三、小結。
民族團結有利于維護國家的統(tǒng)一，有利于國家經(jīng)濟發(fā)展，有利于各民族繁榮。
四、練習鞏固。
1、根據(jù)59頁“活動與探究”，指導學生完成連線。
2、完成練習冊。
五、拓展。
六、布置作業(yè)。
完成練習冊。
一、民族區(qū)域自治的實行多民族-56個。
二、各民族共同發(fā)展背景政策成果。
三、孔繁森的事跡。
民族團結教案反思篇十八
1．讓幼兒知道我國是一個多民族的國家，各族人民勤勞勇敢，他們都是中國人。
2．主要從服裝上嘗試辨認蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族四個民族，了解他們的主要生活習慣及居住地。
3．培養(yǎng)幼兒熱愛少數(shù)民族的情感，進行愛國主義教育。
活動準備。
1．課前豐富有關地理知識與音樂舞蹈方面的技巧。
2．自制投影片，中國地圖，四個民族娃娃（彩色圖片），居住地標記（蒙古包、大雪山等彩色圖片大小各一套），彩色掛圖，錄音機。
活動過程。
一、開始部分。
1．出示中國地圖，復習兒歌“中國地圖”，鞏固以前所學的地理知識。
2．讓幼兒知道中國是個多民族國家。
幼兒討論。
3．出示朝鮮、蒙古族、藏族、維吾爾族四個民族的娃娃，一起找出他們居住在“大公雞”的什么地方，并將民娃娃與他們居住地的標記貼在地圖上。
二、基本部分。
1．放映投影片，并出示掛圖，認識四個民族的服飾特征并了解其生活習慣。
（1）放映蒙古族的投影片，讓幼兒通過觀察、討論，了解蒙古族人的服飾特征與主要生活習慣。
（2）出示蒙古族的掛圖，深入引導幼兒觀察，并能用完整的語言描述其服飾、生活、樂器等部分特征。然后由教師小結，加深幼兒印象。
教師小結：蒙古族人身穿長袍，斜開衣襟，頭上扎著頭巾或戴著皮帽子，腰間束絲帶，腳穿皮靴。他們生活在大草原上，以放牧為生，住在可以隨拆隨搭的蒙古包里，他們愛吃牛肉、羊肉、喝奶茶。蒙族人喜歡唱歌、跳舞、彈馬頭琴。
（3）用同樣的方法，介紹藏族、維吾爾族、朝鮮族。
2．利用投影片，組織添色游戲“為民族娃娃穿花衣”，讓幼兒再辨認不同的民族服飾及居住地，鞏固所學知識。
游戲規(guī)則：利用投影的套色方法為民族娃娃戴漂亮的服飾，然后請小朋友辨認所出示的民族娃娃并送到相應的布景下。（在教室四周準備雪山、蒙古包、城堡、花園的布景）。
3．欣賞四個民族的音樂，嘗試創(chuàng)編民族舞蹈。
第三次嘗試：幼兒根據(jù)平時的知識與上課的認識邊聽音樂邊跳舞，區(qū)別各民族不同的舞蹈風格，鼓勵幼兒創(chuàng)編。
三、結束部分。
1．培養(yǎng)幼兒熱愛少數(shù)民族的情感，進行愛國主義教育。
活動目標：
1、通過圖片感受到我們中國有56個民族，各族人們相親相愛，知道我們身邊的民族有維族、哈族、蒙古族、和漢族。
2、在“民族團結一家親”故事中，感受民族團結友愛、互敬互助教育的良好氛圍。
3、通過活動體驗感受民族團結一家親，激發(fā)幼兒相親相愛一家親的民族情感。
活動準備：
課件《民族團結一家親》、音樂《感恩的心》、情景布置等。
活動過程：
（一）、談話導入：
1、教師出示圖片，并提問：
（1）“小朋友們，請你觀察一下，圖上的人們是在什么地方？都是哪個國家的人？”
（2）“天安門前人們穿著不同顏色不同款式的衣服，當你看到他們手挽著手，心里是怎樣的感受？”
（3）小朋友們說說，我們幼兒園都有哪些民族？平時我們在一起都是怎么玩的？
（二）、在民族團結一家親”活動中感受民族團結。
1、如意姐姐今天來到幼兒園，她要給小朋友們講述幼兒園召開“民族團結一家親”動員會后老師們結親的故事。如意說：我的媽媽在八十四團幼兒園工作，幼兒園召開“民族團結一家親”動員大會后，教師們個個參加了結親、認親、助親活動，我的媽媽結親認親的是一位哈族阿姨。胖媽老師也是和哈族阿姨結親，就像親姐妹一樣?；刈羼R麗老師認了一名漢族狗狗爺爺，你看張璞老師到結親戶家笑的多開心啊。
2、幼兒園張老師結親的是一位維吾爾族叔叔-吐爾遜江，他也是幼兒園老師們的精準扶貧戶，維吾爾族叔叔吐爾遜江家住六連。他患有嚴重的椎間盤病，為了看病家里欠了很多債務，吐爾遜江叔叔家的爺爺奶奶也年老多病，叔叔家的阿姨當時肚子里還懷著快要出生的小寶寶。家里種的幾十畝菊花又沒人撿，正當吐爾遜江叔叔焦急萬分的時候，幼兒園全體老師每人捐款，送吐爾遜江叔叔家的阿姨去醫(yī)院生下了一個可愛的小弟弟、十一節(jié)假休息日人們都在休息過節(jié)，幼兒園的老師們沒有休息，又為吐爾遜江叔叔家去采摘菊花。老師們又聯(lián)系醫(yī)院醫(yī)生為吐爾遜江叔叔家的爺爺奶奶看病、入冬前，大媽老師了解到吐爾遜江叔叔家還沒有買過冬的煤，又為吐爾遜江叔叔家送去了一車煤，聽說叔叔家的小弟弟病了，大媽和老師們又送去了營養(yǎng)品。老師們像對待親人一樣幫助吐爾遜江叔叔，幫助他解決了一個又一個困難，使他對生活充滿了信心。他逢人就高興的說：“民族團結就是好，民族團結一家親”?，F(xiàn)在吐爾遜江叔叔還清了7萬元的債款，一家人過著幸福的日子。他常常高興的對大家說民族團結一家親，亞克西！
3、故事講完了，在生活中，我們到處可以看到民族團結、互敬互助的故事，在我們中國這個大家庭里，只有各民族團結了，生活才能越過越好，只有各民族團結了，我們的國家才能越來越強大。
教師小結：我們幼兒園里，漢族小朋友和少數(shù)民族小朋友一起快樂的游戲、唱歌、舞蹈！小朋友一起你幫我，我?guī)湍悖屛覀円黄饒F結友愛，互相幫助，我們是相親相愛的大家庭。讓我們手牽手，一起歡歌起舞，為我們都是中國人而驕傲。
民族團結教案反思篇十九
第一課時教學內(nèi)容探究活動一：各民族的分布特點教學目標通過探究學習，認識到我國各民族居住區(qū)域及分布特點，了解我國的民族自治區(qū)，從而激發(fā)學生熱愛民族的情感。教學重點、難點1、通過探究學習，知道我國各民族分布特點。
2、了解民族區(qū)域自治制度。教學準備學生課前搜集資料。教學程序一、導入。
我國是一個多民主的國家，在長期的歷史發(fā)展中形成了各民族大雜居、小聚居、交錯雜居的分布狀況。這一節(jié)課我們就一起來走進我國的56個民族，共同了解我國各民族分布特點。
二、分組匯報、探究。
1、看民族分布圖，了解我國各民族的居住區(qū)域。
2、探索學習：我國各民族分布特點有哪些?
3、什么是民族區(qū)域自治制度?
4、交流學習。
三、活動延伸。
搜集有關少數(shù)民族的待客禮儀風俗。
第二課時教學內(nèi)容探究活動二：少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布教學目標通過探究學習，了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點，知道任何民族都是祖國大家庭的一員，進行愛國主義教育。教學重點、難點了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點，進行愛國主義教育。教學準備學生課前搜集資料。教學程序一、導入。
中華民族自古就是一個團結和諧的大家庭，任何民族都是祖國大家庭的一員。今天我們繼續(xù)去了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點。
二、探究活動。
活動一：找出少數(shù)民族人口最集中的省份。
1、仔細觀察中國少數(shù)民族分布圖。
2、討論交流：
(1)少數(shù)民族最集中的是哪幾個省、自治區(qū)?
(2)人口最多與人口最少民族分別是哪個民族?
活動二：了解少數(shù)民族地區(qū)豐富的資源。
1、仔細觀察中國森林資源分布圖。
2、說說中國森林資源分布的特點。
3、了解其他豐富的資源。
三、匯報我們的發(fā)現(xiàn)。
二、分組探究。
1、根據(jù)少數(shù)民族生活的區(qū)域，分為東北與內(nèi)蒙古地區(qū)、西北地區(qū)、西南地區(qū)、中南和東南地區(qū)等幾個小組，多渠道搜集這些地區(qū)少數(shù)民族生活的地理環(huán)境和氣候特點的資料。
2、和小組內(nèi)的同學展開討論，探討這些民族的生活方式與他們所處的地理環(huán)境有怎樣的關系。
三、分享研究。
1、圍繞“東北與內(nèi)蒙古地區(qū)”、“西北地區(qū)”、“西南地區(qū)”、“中南和東南地區(qū)”幾個小組，進行匯報。
民族團結教案反思篇二十
一、教學目標知識與能力：
1、知道我國各民族的分布特點。
2、掌握我國實行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；了解少數(shù)民族的發(fā)展狀況，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象；過程與方法：
通過學習教材中的插圖，使學生學會從歷史圖片中提取有效信息的，分析歷史史實的能力；情感態(tài)度價值觀：
2、通過對孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學生積極進取的人生觀。
二、重點與難點。
三、課前準備。
教師準備：
1、收集有關少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
四、教學方法教師教法：談話法、討論法；活動法；學生學法：學會探究式學習教學過程。
（一）導入新課。
組織學生復習有關內(nèi)容：
1.大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）2.誰還能說出唐朝時，為促進唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學習新課。（安排學生先閱讀全文，作讀書標記；然后探索、交流、討論、練習）。
（二）新授。
閱讀課文，自學探究:1.我國個民族分布有什么特點？
2.在少數(shù)民族聚居地，黨和政府實行什么政策？有何意義？原因何在？
（1.）中華民族大家庭的構成及分布格局？（由56個民族組成，各民族的關系是在政治、經(jīng)濟、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）（2.）組織學生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。（教師按啟發(fā)歸納）。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感?？傊?，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。（3）民族區(qū)域自治的含義：
1、各民族共同繁榮的新氣象：（學生回答）。
2、教師歸納指出：
3.引導學生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結和共同發(fā)展繁榮政策的結果。）4.根據(jù)“動腦筋”組織學生討論，從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
（三）總結多民族。
大雜居、小聚居民族區(qū)域自治各民族共同繁榮友好往來。
（四）練習：略。
教學反思：
本課的教學簡單，主要了解中國的民族問題，我采用啟發(fā)教學法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學，主要以分組合作自主學習為主。就本節(jié)課的教學中的得與失做一下回顧：
1、重視學生的自主學習能力的培養(yǎng)。在教學中，通過學生自主學習，掌握課本中提供的基礎的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應用。
2、把課堂中的大量時間交給了學生，讓學生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學生，使學生的活動具有較強的目的性。通過一些教學活動，不僅完成了教學任務，而且在老師的引導下加深了教學內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學步驟，循序漸進的理解課文內(nèi)容，完成了教學目標。
不足之處：
1、在教學中，給與學生學習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設計缺乏科學性。缺乏面向全體學生，在回答學生提出的問題時，處理的過于簡單。
教學目標情感、態(tài)度、價值觀：初步樹立各民族“共融共存”的思想，體會中國共產(chǎn)黨和社會主義國家對少數(shù)民族的關懷，從而增強維護民族團結的意識，《民族團結一家親》教學設計（教案）。
行為與習慣：學會觀察社會現(xiàn)象的能力；提高從收集的資料中獲取信息的能力；懂得要維護民族團結，就要從自己身邊的小事做起。
知識與技能：知道我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家；知道各民族人民在相互融合中進步，在交流中發(fā)展，共同創(chuàng)造著中華民族美好的未來。
教學重點使學生懂得要為促進各民族的共同繁榮，維護祖國的統(tǒng)一貢獻自己的力量。
2課時。
第一課時完成教材p41-p43頁內(nèi)容，話題為“親情源遠，共融共存”。第二課時完成教材p44-p46頁內(nèi)容，話題為“心相連，手相牽”。
教學過程第一課時。
活動一。
民族歌謠齊歡唱1．播放民族歌曲大聯(lián)唱：《延邊人民熱愛毛主席》（朝鮮族）《微山湖》（漢族）《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）。
《我們新疆好地方》（維吾爾族）。
請學生試著哼唱并猜一猜：這些都是哪個民族的歌曲？
2.誰能說說在我國社會主義大家庭中，除以上幾個民族外，你還知道哪些民族？
4．小結：（板書課題：民族一家親）。
活動二。
2．讀故事：和親使者——王昭君。
3．教師簡單介紹王昭君出塞的歷史背景。了解昭君和親的意義，欣賞圖片昭君墓。
4．師小結：王昭君已不是一個人物，而是一個象征，一個民族團結融合的代表；昭君墓也不是一個故事，而是一個民族友好的歷史。
5．學生交流《文成公主進藏》故事。
7．師小結：青藏高原的吐蕃族首領松贊干布和唐朝的文成公主為促進西藏的經(jīng)濟發(fā)展所做的貢獻，如今自從青藏鐵路開通后，現(xiàn)在全國很多人去西藏旅游，看看這是人們參觀布達拉宮留下的照片。欣賞布達拉宮圖片。
共融共存）活動三。
共融共存。
第二課時活動一。
手相牽）活動四。
共融共存心相連。
手相牽。
教學目標：通過教學使學生認識到我國實施各民族平等、團結、共同繁榮的原則和實行民族區(qū)域自治制度取得的巨大成就，從而維護了國家的團結統(tǒng)一和各民族共同繁榮。從而更加堅定堅持我國的民族政策，為維護民族團結作出自己的貢獻。教學重點：維護民族團結的重大意義、維護民族團結的措施教學難點：維護民族團結的重大意義、維護民族團結的措施教學內(nèi)容：
民族團結是關系國家命運的重大問題，是事關全局的大事，是黨的民族政策的重要內(nèi)容。維護民族團結對于維護國家統(tǒng)一，貫徹落實科學發(fā)展觀，正確貫徹黨的民族政策，發(fā)展民族團結進步事業(yè)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，維護社會和諧穩(wěn)定，抵御境外敵對勢力滲透，加強精神文明建設，維護各民族共同利益，促進各民族繁榮進步，凝聚社會各界力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有重要的戰(zhàn)略意義。新時期，維護民族團結成為考驗黨執(zhí)政興國、駕馭復雜國際國內(nèi)環(huán)境的重要課題，是檢驗各級領導干部處理涉及民族問題突發(fā)事件、維護穩(wěn)定的能力和水平的試金石。
反對大民族主義主要是大漢族主義和地方民族主義，在憲法和民族區(qū)域自治法中都有明文規(guī)定。因為它們都是損害民族團結的。反對大民族主義，主要是反對大漢族主義，這是由漢族占全國人口的絕大多數(shù)，在全國政治、經(jīng)濟和文化生活中有最大影響這一現(xiàn)實情況所決定的。漢族干部群眾在警惕和克服大漢族主義方面，應當高度自覺和經(jīng)常注意。反對地方民族主義和反對大漢族主義一樣，對于保證國內(nèi)各民族團結是必要的。但是我們必須明確認識，大民族主義和地方民族主義一般屬于人民內(nèi)部矛盾。許多民族關系方面的問題和矛盾，并不屬于兩個民族主義的范圍。所以，應該對民族關系中出現(xiàn)的問題，慎重從事，從有利于民族團結出發(fā)，有什么問題就解決什么問題，不要輕率地扣這個帽子和那個帽子。這樣更有利于民族之間的和諧與團結。我國采取法律、經(jīng)濟、行政等手段，著力消除歷史遺留下來的民族歧視和民族隔閡，促進各民族團結發(fā)展；禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團結和制造民族分裂的行為。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國的少數(shù)民族人口流動更加頻繁，城市化、散居化趨勢日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數(shù)民族的合法權益，國家制定實施《城市民族工作條例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》等法律法規(guī)，切實加強服務與管理，重點幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，滿足他們在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。為妥善處置影響民族團結的矛盾和問題，我國堅持團結、教育、疏導、化解為主的方針，具體問題具體分析，是什么問題就解決什么問題，避免事態(tài)擴大和矛盾激化?！皣揖S護法律尊嚴，維護人民利益，凡屬違法犯罪的，不論涉及哪個民族、信仰何種宗教，都依法處理。中國的民族問題是中國的內(nèi)部事務。中國政府堅決反對和抵制一切外部勢力打著“民族”、“宗教”、“人權”的旗號插手、干預中國的民族問題，嚴密防范和依法打擊境內(nèi)外各種恐怖主義勢力、分裂主義勢力、極端主義勢力對中國的滲透、破壞、顛覆活動。歷史和現(xiàn)實表明，民族團結友愛，則政通人和、百業(yè)興旺；民族沖突紛爭，則社會動蕩、人民遭殃?！?BR> 民族團結教案反思篇二十一
教學目標：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族較少。
2、知道55個少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。
教學重難點：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。
教學時間：四課時。
第一課時。
一、談話引入新課。
在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族人數(shù)較少，習慣上稱為少數(shù)民族。同學們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個兄弟姐妹把!
二、學習新課。
1、讓學生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。
4、唱一唱：全班齊唱《愛我中華》，之后，說一說對這首歌的理解。
二次備課設計者：廣西壯族自治區(qū)呼和浩特。
新疆維吾爾自治區(qū)南寧。
寧夏回族自治區(qū)拉薩。
西藏自治區(qū)銀川。
三、課外拓展。
小調查：你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習俗？向你周圍的人呢了解一下，并把你調查的結果記錄在資料卡上。
三、判斷題：
1、漢族是我國分布最廣的一個民族，全國2000多個縣（市）幾乎都有分布。（對）。
2、維吾爾族是我國人口最多的少數(shù)民族。（錯）。
3、最早成立的自治區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)，1947年5月1日成立。（對）。
4、最近成立的自治區(qū)是西藏自治區(qū)日成立。1965年9月1日成立。（對）。
四、問答題：
1、什么是民族？
答：民族指具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質的人的共同體。
答：民族團結是指民族之間在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學習，互相幫助，為建設社會主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
3、什么是“三個離不開”？
答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
第二課時。
1、談話引入新課。
2、接上節(jié)課繼續(xù)指導學生進行資料閱讀。
內(nèi)蒙古自治區(qū)烏魯木齊教案設計。
設計者：二次備課出示資料：我們偉大的祖**親，有著56個優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國總人口的91.5℅。其他55個民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國東北的烏蘇里流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹林到內(nèi)蒙古的大草原，都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。我國少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川等省、自治區(qū)。這地方大都位于祖國的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國邊疆、建設邊疆而奮斗不息。
偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處，團結互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進步。
3、在小組內(nèi)進行回答，再指名回答。
4、在全班進行統(tǒng)計：你們班有多少少數(shù)民族學生嗎？他們都是哪個民族的？
板書：漢族91.5℅少數(shù)民族8.41℅。
五十六個民族是一家。
內(nèi)蒙古廣西西藏云南貴州寧夏新疆青海四川教案設計。
第三課時。
1、認真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學說一說我國有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。
資料：新中國成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物?，F(xiàn)有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣（旗），還設立了1173個民族鄉(xiāng)。我國的五個民族自治區(qū)分別是：內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。
2、指名說一說：我國有多少個自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？
3、根據(jù)上節(jié)課的學習，指名學生在黑板上連一連。
4、指導學生找一找。
教材第六頁：下面的地圖展示了部分民族在我國各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標出五個自治區(qū)。
在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學生指著說一說。
第四課時。
1、做一做。
動手做一張自治區(qū)拼圖，可以請其他同學評價和欣賞，還可以和同學比賽，看誰拼得又快又好！
（1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆。
（2）步驟：將透明薄紙覆在中國地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫下來；然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫的輪廓，再次用力地刻畫一遍，這樣地圖的痕跡就會留在紙板上了。在紙板上畫出中國地圖上的五個自治區(qū)，還可以畫出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來，一個漂亮的拼圖就做成了!
2、課外拓展。
（1）小調查：同學們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習俗？向你周圍的人（父母、鄰居、居委等）了解一下，并把你調查的結果記錄在資料卡上。
第二課美麗富饒的民族地區(qū)。
教學目標：讓學生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。
教學重難點：讓學生了解少數(shù)民族的地方特色。
教學時間：四課時。
教學過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
同學們，通過前面的學習，我們已經(jīng)知道，祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有著名的旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。
2、閱讀與思考。
（2）閱讀后在小組內(nèi)進行討論交流。
（3）指名說一說。
（4）師生小結：在我國少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風景秀美的旅游勝地，如：湖南的張家界、貴州的黃果樹瀑布、四川的九寨溝、云南的西雙版納、吉林長白山的天池、青海的青海湖、新疆吐魯番的千佛洞。
3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風景，展示準備的旅游景點的照片。
4、欣賞學過的課文《桂林山水》。
談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設著這座著名的風景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。
欣賞名句：我看見過波瀾壯闊的大海??教案設計。
二次備課設計者：第二課時。
1、談話：我國民族地區(qū)不僅有風光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學們，讓我們走進這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國的寶藏。
小組內(nèi)進行交流；指名說一說：
讓學生獨立思考；在小組內(nèi)進行討論交流；指名說一說。師生補充總結：
南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價值較高的經(jīng)濟作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。
讓學生從南北方的氣候特點了解這一問題。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點。教案設計。
第三課時。
1、提問：少數(shù)民族地區(qū)有著廣袤的森林，你知道這些森林中有哪些物產(chǎn)嗎？
2、自己閱讀，然后在小組內(nèi)進行討論交流。
七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材；有許多珍禽異獸，如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長臂猿、孔雀、梅花鹿、丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。
4、談話：我國少數(shù)民族地區(qū)河流縱橫，水資源豐富。長江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地，都在西部少數(shù)民族地區(qū)。
5、讓學生想一想我們家鄉(xiāng)是哪幾條河流的發(fā)源地？在小組內(nèi)討論交流。
6、指名學生根據(jù)小組內(nèi)的討論交流說一說對家鄉(xiāng)長江黃河的了解，了解一下家鄉(xiāng)河流的水利資源。
二次備課設計者：第四課時。
1、探究與體驗。
（1）你能說出下面的旅游勝地在哪個省或自治區(qū)嗎？試著連一連。（板書）。
珠穆朗瑪峰新疆。
天池四川。
張家界西藏。
火焰山吉林。
九寨溝湖南。
（2）說一說：閱讀12頁的資料卡，然后說一說，在我國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展畜牧業(yè)有什么好處。
（3）議一議：你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢？當?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)？與同學討論一下，然后把自己的答案寫下來。
2、演講會。
談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時，看到我國少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術成就，你會有什么感想？查找相關資料，寫一篇演講稿，在班級演講會上抒發(fā)你的情感吧！
設計者：二次備課第三課多種多樣的語言文字。
教學目標：讓學生了解我國是一個多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的文化，促進了各民族之間的相互交流了。
教學重難點：了解我國大多數(shù)民族都有自己的語言。
教學時間：四課時。
教學過程：
第一課時。
1、教師談話：我國是一個多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的經(jīng)濟和文化，促進了各民族之間的相互交流。大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，讓我們一起來了解各民族多種多樣的語言和文字。
2、閱讀與思考：閱讀教材16頁《民族花園》。思考：瑤族在長期的歷史發(fā)展過程中形成了自己本民族的語言------瑤語?，幾宓恼Z言大致分為哪四種？他們只會說本民族的語言嗎？學生在小組內(nèi)討論后派代表發(fā)言。大家評議總結：瑤族的語言大致分為四種，勉語、布努語、拉珈語、炳多語?，幾逋哂姓Z言天賦，他們不僅講本民族的語言，還會講周圍其他民族的語言?，幾逋恼Z言才能，有利于他們吸收其他民族的文化，更好地發(fā)展瑤族的文化。
3、展示學生搜集的有關民族語言的資料。教案設計。
第二課時。
1、談話：漢族的兄弟姐妹使用漢語來交流，漢語是我國使用人數(shù)最多的語言，也是世界上使用人數(shù)最多的語言之一；而少數(shù)民族兄弟姐妹大都使用本民族的語言進行交流，他們使用語言的情況有哪些呢？我們共同來討論。
2、指名學生根據(jù)自己的理解說一說。
4、在小組內(nèi)交流。
5、指名回答，大家評議總結：
（1）有的少數(shù)民族沒有自己獨特的語言，或者基本上不再使用自己民族的語言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語。
（2）有的少數(shù)民族內(nèi)部使用著多種語言，如裕固族內(nèi)部使用東部裕固族語和西部裕固族語兩種語言；瑤族內(nèi)部分別使用勉語、布努語、拉珈語、炳多語四種語言。
（3）有的少數(shù)民族還會使用其他民族的語言，如錫伯族除了自己民族的語言，還能用滿、維吾爾等民族的語言進行交流。
（4）我國的55個少數(shù)民族使用的語言，約在80種以上。教案設計第三課時。
1、教師談話：我國的55個少數(shù)民族使用著80種以上的語言，有多少種少數(shù)民族文字？
2、讓學生閱讀教材第17頁《形態(tài)各異的文字》。
3、學生在小組內(nèi)進行交流。
4、學生展示自己收集的有關少數(shù)民族的文字資料。
5、指名說一說，師生交流補充總結：
（1）我國有22個少數(shù)民族使用著28種本民族文字，其中有的是傳統(tǒng)文字，有的是創(chuàng)新文字。
（2）和方方正正的漢字不同，我國的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫，行序從左往右。
（3）新中國成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。新中國成立后，國家為了讓少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)有更好的發(fā)展，幫助壯族布依族等一些民族創(chuàng)造了新文字。
6、探究與體驗。
學一學：你們班里有哪些民族的學生？你會說哪個民族的問候語呢？說一說自己的民族的問候語是什么？并向老師、同學學習一句其他民族的問候語。
先在小組內(nèi)交流，然后指名說一說。教案設計。
二次備課設計者：第四課時。
1、引入新課。
同學們，你們會唱少數(shù)民族的歌曲嗎？學唱一首少數(shù)民族歌曲，參加班級的歌詠比賽吧！出示少數(shù)民族歌曲：
藏語《阿媽》。
壯語《壯家娃》。
傣語《回來歡度潑水節(jié)》。
蒙古語《吉祥三寶》。
維吾爾語《真誠的心》。
土家語《搖籃曲》。
唱一唱：讓學生選擇自己會唱的民族歌曲唱一唱。
記一記：我國有一些少數(shù)民族地名，是少數(shù)民族人民用自己的語言命名的。閱讀下面的內(nèi)容，你會發(fā)現(xiàn)這些名字原來有著豐富的含義呢。閱讀教材19頁《有趣的地名》。
出示有趣的地名：哈爾濱-------滿語，意思是“曬網(wǎng)場”；齊齊哈爾--------達斡爾語，意思是“天然牧場”；呼和浩特--------蒙古語，意思是“青色之城”；包頭--------蒙古語，意思是“有鹿的地方”，所以也叫“鹿城”；拉薩-------藏語，意思是“圣地”；日客則-------藏語，意思是“最好的莊園”；克拉瑪依--------維吾爾語，意思是“黑色的原油”。
設計者：二次備課第四課絢麗多彩的服飾。
教學目標：
1、讓學生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。
2、懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。
教學重難點：
了解少數(shù)民族的服飾歷史悠久，風格各異，是民族的重要標志。
教學過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
前幾節(jié)課我們已經(jīng)了解了我國是一個多民族的大家庭，從這節(jié)課我們繼續(xù)了解我國是多彩的中華家園。讓學生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。同學們，讓我們一起進入民族百花園，再次去了解少數(shù)民族的服飾！
2、復習上節(jié)課內(nèi)容，閱讀與思考。
讓學生用自己喜歡的方式再次閱讀《多彩的少數(shù)民族服飾》，回答：
我國北方的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等少數(shù)民族服飾有什么特點？（我國北方地區(qū)氣候寒冷，特別是東北地區(qū)，冬季漫長，居住在這里的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等民族都喜歡穿袍服。）。
我國南方的傣族、景頗族、苗族、布依族等少數(shù)民族服飾有什么特點？（我國南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾更是多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的裙子飄逸輕盈，各有特色。）。
維吾爾、發(fā)薩克、烏茲別克、柯爾克孜等少數(shù)民族姐妹們的服飾有什么特點？（西北地區(qū)許多少數(shù)民族，服飾艷麗別致。維吾爾族婦女喜歡穿色彩鮮艷的連衣裙、外罩短小的對襟背心。哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜等民族的服裝，與維吾爾族有些相似。）。
二次備課設計者：方少數(shù)民族的服飾跟氣候特點有關系。）。
3、探究與體驗。
閱讀教學26頁，比一比：北方少數(shù)民族的頭飾各有什么特點？
板書：
北方氣候寒冷服飾寬袍大袖。
絢麗多彩的服飾。
南方氣候溫和飄逸輕盈。
絢麗多彩的服飾。
第二課時。
1、導入新課。
2、指導學生閱讀《獨具特色的頭飾》。
小組內(nèi)閱讀并總結南方民族頭飾和北方民族頭飾的特點。
指派小組代表說一說，大家補充，師生總結。
我國少數(shù)民族兄弟姐妹不僅衣著絢麗多彩，他們的帽子、頭巾等頭飾也是各種各樣、豐富多彩。
北方少數(shù)民族：喜歡戴帽子。
回族戴小白帽，維吾爾族人戴四棱小花帽，塔塔爾族姐妹們在繡花帽，土族人戴織錦氈帽銀鏈，哈薩克族姑娘愛在繡花帽上插羽毛等，這些五顏六色的帽子顯示著獨特的民族特色。
南方少數(shù)民族：喜歡裹頭巾。
男子頭上的頭巾顏色以黑、藍、白為主，不同民族的頭巾裹法是不相同的，每個民族都有自己的規(guī)矩；女子頭巾上的裝飾很講究，繡織有艷麗的圖案。
3、讓學生想象一下，各民族的兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，將會是怎樣的一幅景象。
讓學生描述一下景象，師生總結：如果在過節(jié)或喜慶的日子里，祖國各地的少數(shù)民族兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，就會成為萬紫千紅的花的海洋。
4、讓學生總結南方民族頭飾特點和北方民族頭飾特點。
在小組內(nèi)討論交流后，指派小組代表說一說。
5、指導學生完成教材第27頁根據(jù)前面學到的知識，你能從頭飾上判斷出下面的姐姐們分別是哪個民族的嗎？連連看！
板書：
南方民族頭飾特點喜歡戴帽子。
獨具特色的頭飾。
第三課時。
1、復習少數(shù)民族頭飾的特點。
提問：南方少數(shù)民族頭飾有什么特點？北方少數(shù)民族頭飾有什么特點？指名學生說一說。
2、指導學生做一做。
談話：少數(shù)民族的頭飾多姿多彩，我們可以找一些簡單的材料，一起制作少數(shù)民族的漂亮花帽和頭飾。通過繪畫和制作，你一定會對少數(shù)民族兄弟姐妹的服飾有更進一步的了解。
3、布置材料和工具。
白紙板、金色紙、顏料、區(qū)別針、剪刀、漿糊。
4、講解制作步驟。
（1）先用一根線或紙條量一下自己頭部的周長，記住這個尺寸。
（2）紙帽的做法：
剪一塊寬為10厘米的白紙板，紙板長度要比頭部的周長還要長2厘米。
在白紙板上畫出帽子上的圖案，永金色紙剪成各種美麗的圖形粘貼在圖案上，然后將紙板圍成一個帽圈，用曲別針別住，一個美麗的民族風情紙帽就做好了。你還可以在帽子上綴一些小銀鏈，或者插上羽毛。
3、頭飾的做法：
頭圈------跟紙帽的做法差不多，剪一條3厘米寬的硬紙條，紙條的長度要比頭部的周長再長2厘米，把紙條一面涂上鮮艷的顏色，再剪一些金星或金色的小圓點粘貼美化頭圈。
圖形------在白紙板上畫出少數(shù)民族風格的圖形，涂上顏色后剪下來，如果能從畫報或書刊上找到合適的照片或圖形，也可以把它剪下來直接貼在白紙板上。
頭圈和圖形做好以后，用曲別針把它們別在一起就行了，不用的時候還可以拆開存放。
在班級或學校的聯(lián)歡會上表演節(jié)目時，如果你戴著自己做的民族帽子和頭飾，一定會給節(jié)目增添光彩和情趣呢！
5、實踐園地。
設計者：二次備課第五課風格各異的住房。
教學目標：
1、讓學生了解中華民族大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。
2、懂得我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風格各異的住房。
3、培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛少數(shù)民族的情懷。
教學重難點：
了解我國少數(shù)民族地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境和氣候條件的影響，創(chuàng)建出了風格各異的住房。
教學時間：
四課時。
教學過程：
第一課時。
1、談話引人新課。
在中華大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風格各異的住房。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房，去領略獨特的民族風情。
2、讓學生閱讀教材第30頁《人類早期的居所》。
指名學生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。
師談話：經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展，我國各民族人民創(chuàng)造教案設計。
二次備課設計者：
教案設計。
設計者：二次備課出了風格獨特、式樣繁多的住房，這些房子點綴在中華大地上，為我們的家園增添了一道道亮麗的風景。
3、指導學生了解我國北方和南方少數(shù)民族不同的住房。
讓學生閱讀教材第31頁《獨具特色的住房》，思考：
為什么我國北方和南方少數(shù)民族的住房風格各異？
游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房？
哪些少數(shù)民族普遍居住在平定房里？建造平定房的材料是什么？
學生閱讀后先在小組內(nèi)交流，交流后指名回答。
大家評議總結：
由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟、生活方式也不同，他們的住房結構各具特色。
長期以來，蒙古人民生活在遼闊的北方草原上，以放牧為主，要經(jīng)常轉換牧場。他們的房子要能隨時拆裝搬運到其他地方。為了適應這種游牧生活的需要，他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨特的住房。
藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克和裕固族等少數(shù)民族的牧民游牧時，普遍居住在搭蓋的方形、長方形或圓形的帳篷會氈房里。這些帳篷會氈房冬暖夏涼，拆遷也很方便。
4、課外拓展。
第二課時。
1、繼續(xù)探討我國南方和北方少數(shù)民族不同住房的特色。
提問：哪些少數(shù)民族普遍居住在平頂房里？建造平頂房的材料是什么？
讓學生展示收集的有關平頂房的圖片，并做介紹。
新疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的維吾爾等少數(shù)民族普遍居住在平頂房。這種平頂房以土木為建筑材料，周圍用打好的土塊砌成。
提問：你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子？
給大家介紹。
讓學生一邊展示圖片，一邊介紹。
供學生參考：
在我國大興安嶺的北端，居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族，他們游獵時搭蓋一種叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所?！跋扇酥笔嵌鮽惔赫Z，意思是“遮陽光的住所”?！跋扇酥钡捻敹艘话悴患诱谏w，以便排煙透氣。
提問：
在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在什么樣的房子里？
學生閱讀教材第32頁。
指名學生說一說，師生總結：
二次備課。
民族團結教案反思篇二十二
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調查主要數(shù)據(jù)公報》中的相關數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總人口的90.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總人口的9.44%。
2、我國是一個和睦的多民族的大家庭。
平等和諧的民族關系對于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設事業(yè)的順利進行意義十分重大。各民族之間平等互助，團結合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護了國家的長期穩(wěn)定，促進了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會有共同的美好前景，中華民族才會有更強大的民族凝聚力和民族精神。
三個“離不開”：漢族離不開少數(shù)民族；少數(shù)民族離不開漢族；少數(shù)民族之間互相離不開。
團結小學的教職工隊伍中，有壯族、土家族、滿族、畬族、蒙古族等少數(shù)民族的老師。各民族老師團結協(xié)作，為黨和國家的教育事業(yè)貢獻力量。
第二部分黨的民族政策。
1、新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個，其中自治區(qū)5個、自治州30個、自治縣(旗)120個。
我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內(nèi)蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；
廣西壯族自治區(qū)。
廣東的三個少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，并動員和組織漢族發(fā)達地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的活力。
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
在發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè)方面，國家堅持從少數(shù)民族的特點和民族地區(qū)的實際出發(fā)，積極支持和幫助少數(shù)民族發(fā)展教育事業(yè)。如賦予和尊重少數(shù)民族自治地方自主發(fā)展民族教育的權利，重視民族語文教學和雙語教學，加強少數(shù)民族師資隊伍建設，在經(jīng)費上給予特殊照顧，積極開展內(nèi)地省市對少數(shù)民族地區(qū)教育的對口支援等。
第三部分內(nèi)地新疆高中班。
1、關于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個市、7個地區(qū)、5個自治州、68個縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級行政區(qū)。中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時期。1757年，清乾隆帝再次收復故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉。
13個歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總人口的45.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總人口的39.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總人口的7.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點。在漫長的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時,新疆文化又對祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務院一直十分關心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理條件等方面的原因，新疆的教育基礎還很薄弱，與內(nèi)地相比還有相當大的差距，不能滿足新疆社會、經(jīng)濟等各項建設事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內(nèi)地有關城市開辦新疆高中班。
開辦內(nèi)地新疆高中班是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，貫徹黨的民族政策、增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一，保持國家長治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責任和義務。辦班以來，上級領導對學校新疆部的工作給予高度的重視。
3、與新疆少數(shù)民族同學相處要注意的問題?(1)尊重新疆少數(shù)民族同學的飲食和生活習慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動物的肉，也禁食所有動物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍曀住?BR> (2)平等相待，共同進步。
不能有任何的大漢族思想。
不能因為我們所處的是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)而有優(yōu)越感。
平等相待，互相幫助，共同進步。
作業(yè)布置:與其他民族同學相處要注意的問題?
民族團結教案反思篇一
本課的教學簡單，主要了解中國的民族的問題，我采用啟發(fā)教學法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學，主要以分組合作自主學習為主。就本節(jié)課的教學中的得與失做一下回顧：
1、重視學生的自主學習能力的培養(yǎng)。在教學中，通過學生自主學習，掌握課本中提供的基礎的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應用。
2、把課堂中的大量時間交給了學生，讓學生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學生，使學生的活動具有較強的目的性。通過一些教學活動，不僅完成了教學任務，而且在老師的引導下加深了教學內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學步驟，循序漸進的.理解課文內(nèi)容，完成了教學目標。
不足之處：
1、在教學中，給與學生學習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設計缺乏科學性。缺乏面向全體學生，在回答學生提出的問題時，處理的過于簡單。
民族團結教案反思篇二
本課涉及之前所學內(nèi)容，因而應提前布置學生溫習，因此，我高度重視，精心準備。這節(jié)課的教學讓我有以下的思考：
1、對昭君出塞等相關歷史知識的溫習和回顧鍛煉了學生的自學能力，讓學生提、前進入了學習狀態(tài)。
2、補充資料充實了教學內(nèi)容，增強了學生對教材的深刻理解。譬如補充的地圖和歌曲就是個很好的例子。
3、本課對學生進行了愛國主義教育。增加一些事件等知識都觸動了學生的心靈，使他們認識到只有維護民族團結了才符合國家民族利益，從而激發(fā)起了學生的自豪感和愛國意識。
1、本課最大的不足之處在于未能充分激發(fā)起學生參與課堂的興趣。舉手回答問題的學生不多，回答問題時也不放松，學生的逆向思維等沒有活躍起來。
2、對實行民族區(qū)域自治的背景這部分內(nèi)容講述得不夠透徹，不助于學生形象深刻理解。
3、過渡的時候語言不夠精煉、通暢。
總而言之，在本課教學中，我努力嘗試體現(xiàn)學生的主導地位和教師的引導作用，盡管有可取和不足之處，但我會精益求精，力求做得更好。
民族團結教案反思篇三
教學目標。
1、了解中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，由56個民族組成。2、中國也是一個多語言，多文字的國家。
3、了解中國的五個自治區(qū)。
教學過程：
一、課前導入，激發(fā)興趣。
1、播放歌曲《愛我中華》。
2、同學們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國的大江南北，唱出了億萬中國人的共同心聲。
3、歌中唱到了什么？聽完這首歌你想說什么？（學生自由說）。
1、我們中國全稱是什么？（中華人民共和國）。
2、認識少數(shù)民族的含義，出示少數(shù)民族的名稱。56個民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？（2）我國有55個少數(shù)民族，你知道為什么把他們稱作少數(shù)民族嗎？3）小組合作探究，派代表全班交流。
(1）出示民族分布圖，引導觀察。了解我國的五個自治區(qū)。少數(shù)民族人口在全國總人口中所占比例雖小，但他們分布的地方卻很遼闊。而且少數(shù)民族都有自己的語言。(2）學生出示自己準備好的一元紙幣。了解上面的少數(shù)民族語言。
三、綜合活動，深入了解。
1、根據(jù)課前收集的資料，介紹一下本民族的基本情況或風俗習慣。
1、關于我國的少數(shù)民族你都了解哪些呢？你是什么民族的？
2、關于少數(shù)民族你還了解哪些？
不同的少數(shù)民族有著各自不同的生。
活習俗，你知道哪些少數(shù)民族的一些生活特色呢？”
四、拓展延伸，激發(fā)情感。
課后同學們自由結組，自己動手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄。
報。全班同學合作辦一期以《愛我中華》為主題的小報，表達愛國之情。
民族團結教案反思篇四
1、對于每個環(huán)節(jié)的時間把握缺乏。在第三環(huán)節(jié)和第四環(huán)節(jié)學生自我展示時，學生沒有完全投入，有點流于形式?？梢远嘟嵌纫龑W生談談自己的看法，充分體現(xiàn)學生的自主能力。
2、本堂課教學側重于提問，有常識性的提問、有歸納整理性的提問、也有設思啟疑的提問，有的提問比較直接，學生很快能領會教師的意圖并且給出比較合適的答案，有的`提問問題的設計本身不明確。課堂提問的精心設計有利于鼓勵學生、激發(fā)學生興趣、提供線索，引發(fā)學生思維，并及時捕捉課堂信息、延伸疏導，拓展學生的思維。隨著課堂環(huán)境的變化，進行一問一答式的互動，還是為本課的教學目標服務，最終實現(xiàn)教學的有效性。
3、對第一環(huán)節(jié)“民族知識大擂臺”的知識搶答賽組織形式考慮不周全，如學生表演民族舞蹈缺乏經(jīng)驗時，應該給予一段視頻進行提示，再要求學生進行模仿，既能順利完成這一任務，也能活躍課堂氣氛。
4、對教學環(huán)境缺乏臨時應變和調配，教師電風扇聲音太大，學生回答問題聲音較小，課堂氣氛受了影響，導致聽課效果打了折扣，以后要吸取經(jīng)驗，隨機應變。
民族團結教案反思篇五
本節(jié)課的上完之后，我的反思主要有以下幾方面。成功之處：
1、在本節(jié)課的導入上，我利用宋祖英演唱的《愛我中華》的視頻，導入新課。課的開始是讓同學們歌唱《愛我中華》，從這首歌曲中讓學生感受56個民族人民團結才能我們國家更加強大繁榮。這既提高了學生的學習興趣，又對這一節(jié)課的內(nèi)容有了一個初步的了解。每個教學環(huán)節(jié)的設計都遵循這一主題來安排材料。引領學生從多角度感受偉大的中華民族和燦爛的文化是由全國各族人民共同創(chuàng)造出來的。
2、在講述的時候我為學生的主要羅列了兩個方面的問題進行講解。在政治上，實行民族區(qū)域自治制度；經(jīng)濟上，實行各民族共同發(fā)展的政策。讓學生去掌握本節(jié)課的知識，這一點收到的課堂效果也較好。
3、在教學漢族文化時，我以把影響世界的文化作為重點講解對象，進一步弘揚先人的勇于創(chuàng)造的進取精神，弘揚中華民族優(yōu)秀歷史文化。在教學少數(shù)民族時以他們的服飾和民族風情為重點，從中還穿插些少數(shù)民族的故事，讓學生更深刻的感受各少數(shù)民族的文化。
4、在教學設計中加入了“家鄉(xiāng)的少數(shù)民族”這個環(huán)節(jié)，這能讓學生更親近的知道我們就和他們生活在一起，要讓學生應該體會到尊重民族的習慣，與他們能和睦相處。
不足之處:。
在本節(jié)課的課堂設計的問題上，有一個小問題的設計不是很合理，達不到預習的目的。后來，我調整為：為促進少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展，中央實行什么政策？少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展取得的成就是什么？少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因。這樣，學生的預習就目標更為具體了。
民族團結教案反思篇六
有一次我在講《民族團結與祖國統(tǒng)一》這一課后，原本以為是一個很簡單的教學內(nèi)容，不料課后學生卻問了一個出其不意的問題，很有參考價值。這個問題是：
前一個問題還好說，中華民族中的“民族”不是指的一個具體的民族，而是中國所有民族的總稱，這個學生也容易理解。維護民族團結中的“民族”這個概念不僅包括(就我國而言)不僅包括中華民族這個概念，也包括各個具體的民族，只有各個具體的民族的團結，才可能有中華民族的團結。
這里涉及到民族與國家的關系問題。其復雜性源于民族與國家關系的復雜性。同一民族既可以存在于一個國家內(nèi)部，也可以分屬于不同的國家。例如朝鮮族，在我國、朝鮮、韓國等都有這個民族，與此類似的還有蒙古族、哈撤克族、維吾爾族等多個少數(shù)民族。不僅是我國有這種情況，世界很多國家都有這種情況出現(xiàn)。
所以，在談到民族團結的時候，不能孤立地分析這個問題，也不能脫離具體的國情和世界政治發(fā)展的特殊情況來談論。必須具體問題具體分析。否則極容易陷入地區(qū)民族主義和大民族主義的概念中不能自拔。
民族團結教案反思篇七
主持者：段燕花（班主任）活動內(nèi)容：
為深入貫徹落實科學發(fā)展觀，高舉維護國家統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護各民族大團結的旗幟，落實關于在我校開展民族團結教育的指示精神，圍繞慶祝新中國成立60周年，在各班學生中深入開展民族團結教育主題班會活動?；顒油ㄟ^宣傳教育、愛國影片班級巡回展演，學習先進典型、愛國征文比賽、座談交流等形式展開，圍繞“民族團結友愛”、“社會穩(wěn)定”等主題進行。
首先，同學們觀看了北京天安門廣場五十六根民族團結柱的視頻，進而引發(fā)出本次班會的主題——維護民族團結，共創(chuàng)盛世輝煌。從這段視頻中，同學們體會到了五十六個民族聚在一起歡度國慶時的喜悅，也對五十六個民族大融合充滿了期待。
3、所有同學應該積極關注各民族自治區(qū)域同學的情緒；
4、組織收看《新中國重大決策紀實》這一大型紀錄片的第六集——《民族團結》；
會上，班委同學播放了有關烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件的視頻短片。觀看視頻后，各小組代表一一對這類事件發(fā)表了各自看法，同學們紛紛表示，烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件，給人民生命財產(chǎn)造成了巨大損失，在各族人民心中留下了深重傷痛，但是這起事件破壞不了社會主義民族大家庭平等、團結、互助、和諧的主旋律，動搖不了各族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展的信心和決心。
維護和鞏固民族團結，就是要高舉愛國主義旗幟，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。祖國統(tǒng)一是民族繁榮進步的根本保障，民族團結是社會安定、國家昌盛的必要條件。歷史和現(xiàn)實都表明：國家統(tǒng)一、民族團結，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則國破家亡、人民遭殃。各民族之間的團結，以祖國統(tǒng)一為基礎，以國家的繁榮富強為依歸。堅決反對一切破壞團結、分裂祖國的活動，堅決維護國家的利益、尊嚴和榮譽，是各族人民的共同心愿和光榮使命。在社會主義制度下，我國實現(xiàn)了各民族政治上的平等，各族人民的根本利益是一致的。在社會主義法制的框架下，充分尊重民族特點和民族差異，充分重視各民族在經(jīng)濟文化發(fā)展上的差距，切實保障各民族的平等權益，促進各民族互相尊重、互相學習、互相合作、互相幫助，民族團結才有堅實的基礎，共建共享和諧社會的理念才能真正落實。
國內(nèi)外反動勢力蠢蠢欲動，意在借此機會打擊祖國的統(tǒng)一事業(yè)，我們應該持以清醒頭腦，分析反動勢力的拙劣伎倆，堅決予以反對和打擊，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導，擁護祖國的統(tǒng)一大業(yè)。
通過本次民族團結教育，大部分同學表示開始認真思考，從小事做起，關愛身邊的同學，構建和諧校園以及構建和諧社會，為民族團結做出自己應有的努力。最后，主題大班會在熱烈的氣氛中勝利結束！
民族團結教案反思篇八
授課者:覃峰備課日期:2011年3月6日上課日期:
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調查主要數(shù)據(jù)公報》中的相關數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總人口的90.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總人口的9.44%。
2、我國是一個和睦的多民族的大家庭。平等和諧的民族關系對于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設事業(yè)的順利進行意義十分重大。各民族之間平等互助，團結合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護了國家的長期穩(wěn)定，促進了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會有共同的美好前景，中華民族才會有更強大的民族凝聚力和民族精神。
新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個，其中自治區(qū)5個、自治州30個、自治縣(旗)120個。我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內(nèi)蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；廣西壯族自治區(qū)廣東的三個少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，并動員和組織漢族發(fā)達地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的活力?！拔鞑看箝_發(fā)”
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
1、關于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個市、7個地區(qū)、5個自治州、68個縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級行政區(qū)。
中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時期。1757年，清乾隆帝再次收復故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總人口的45.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總人口的39.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總人口的7.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點。在漫長的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時,新疆文化又對祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務院一直十分關心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理條件等方面的原因，新疆的教育基礎還很薄弱，與內(nèi)地相比還有相當大的差距，不能滿足新疆社會、經(jīng)濟等各項建設事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內(nèi)地有關城市開辦新疆高中班。
開辦內(nèi)地新疆高中班是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，貫徹黨的民族政策、增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一，保持國家長治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責任和義務。
3、我校新疆班的辦班情況。
我校于2005年開始承辦內(nèi)地新疆高中班。現(xiàn)有新疆學生320名。學生來自維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古等多個民族。學校充分認識國家開辦“內(nèi)高班”的深遠意義。選派政治思想過硬、業(yè)務素質好、責任心強、有奉獻精神并有豐富的管理和教學經(jīng)驗的教師擔任新疆班的教育教學工作。針對學生漢語水平低，大部分學生未學過英語，數(shù)理化水平參差不齊的問題，新疆班的教師積極探索適合“內(nèi)高班”學生實際的教學方法。精選精編教材，分層次因材施教，強化自學能力，固本強基。經(jīng)過師生的共同努力，教學效果喜人。
辦班以來，上級領導對學校新疆部的工作給予高度的重視。國家教育部民族教育司的領導，新疆教育廳、教育工委的領導，全國人大常委會副委員長司馬義·艾買提及市政府、市教育局的領導多次蒞臨學校檢查指導新疆班的工作。
4、與新疆班同學相處要注意的問題?(1)尊重新疆班同學的飲食和生活習慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動物的肉，也禁食所有動物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍曀?。在與新疆班同學在一起時，盡量避免談及談與豬相關的問題，兩個民族傳統(tǒng)節(jié)日：肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)(2)在遵守新疆部的特別管理規(guī)定。
本地學生任何時候均不得進入清真飯?zhí)?。未?jīng)新疆部老師同意，不得進入和睦樓。
在新疆班學生慶祝民族節(jié)日期間，經(jīng)新疆部老師允許進入和睦樓新疆班學生宿舍的，不得攜帶任何含有豬肉和動物油成分的食品。(3)平等相待，共同進步。不能有任何的大漢族思想。
不能因為我們所處的是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)而有優(yōu)越感。平等相待，互相幫助，共同進步。
教學板書:第一部分:我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、確立了民族區(qū)域自治制度。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
3、我校新疆班的辦班情況。
作業(yè)布置:。
與其他民族同學相處要注意的問題?
民族團結教案反思篇九
1、首先，把學習的提綱發(fā)放給學生，給學生的學習以提示。運用現(xiàn)代化教學手段，既創(chuàng)設情境激發(fā)學生興趣，又升華情感，加深對課文的理解。俗話說：“興趣是最好的老師?！遍_課之前以一首《愛我中華》之曲，把聲情并茂，56個民族的圖像一一展現(xiàn)在學生面前，從而創(chuàng)設情境，調動學生情感，激發(fā)學生學習興趣，喚起學生求知的欲望。以“民族知識知多少”和“談一談你身邊的民族團結的事例”的常識提問作為本課導入，這一設計也激發(fā)學生的興趣，效果不錯。課堂提問的精心設計有利于鼓勵學生、激發(fā)學生興趣、提供線索，引發(fā)學生思維。
結尾又以一首《我的中國心》把課堂氣氛推向高潮。這既照應了開頭，深化了學生對課文內(nèi)容的理解，同時也升華了學生的情感。最后老師送給學生歷史歌謠?！段迨鶄€民族團結歌》。
2、在教學中運用現(xiàn)代化教學手段，學生形象直觀地理解課文內(nèi)容。在學習本課之前，學生對于少數(shù)民族的了解僅體現(xiàn)在知道有哪些少數(shù)民族。通過本課教學之后，學生從課件中形象直觀地了解到了少數(shù)民族的服飾、風俗習慣，分布及其存在的優(yōu)勢，讓學生看、聽、思相結合，從而認識到黨的民族政策和黨的民族區(qū)域自治政策對少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到的主要作用，以及當對民族地區(qū)的開發(fā)加強民族團結的必要性，為下文《香港、澳門的回歸》，《海峽兩岸的交往學習奠定了很好的基礎。
3、用故事激趣，在故事中明理、導行。俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！北菊n教學時，教師針對學生愛聽故事的特點，布置了學生搜集有關民族團結的故事，同時又充分學習文中《黨的好干部----孔繁森》榜樣的事跡成了學生學習的一面鏡子，不僅讓學生思想上受到感染，同時也潛移默化地指導了學生的行為。在此基礎上，教師運用課件相機出示反面的事例，讓學生在對比中明理、導行。對學生提出做人的要求。
4、設計活動，強化學生的明理、導行。
結尾設計的《暢想未來》篇讓學生暢所欲言，又一次把課堂推向高潮。大多數(shù)同學爭先恐后，紛紛舉手要求回答問題，針對學生的反饋情況，教師及時地進行引導，把學生的思想引向一個新的境界，特別是王海山同學的發(fā)言與眾不同，提出：長大后即使到西藏地區(qū)工作，也不愿犧牲在西藏，針對學生提出這樣的問題，我?guī)讜r的與學生進行了討論給與了肯定。體現(xiàn)了生命的重要性，體現(xiàn)了以人文本的重要性。
5、在教學中，給與學生學習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設計缺乏科學性。缺乏面向全體學生，在回答學生提出的問題時，處理的過于簡單。
民族團結教案反思篇十
本節(jié)課的教學，主要以分組合作自主學習為主。就本節(jié)課的教學中的得與失做一下回顧：
第一，重視學生的自主學習能力的培養(yǎng)。在教學中，通過學生自主學習，掌握課本中提供的基礎的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應用。
第二，把課堂中的大量時間交給了學生，讓學生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學生，使學生的活動具有較強的目的性。通過一些教學活動，不僅完成了教學任務，而且在老師的引導下加深了教學內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的'政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學步驟，循序漸進的理解課文內(nèi)容，完成了教學目標。
民族團結教案反思篇十一
一、教學目標：
1、知識目標：了解我國黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策，發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
2、能力目標：結合課內(nèi)容，培養(yǎng)學生運用科學的觀點對民族問題進行對比、分析、歸納的能力及關心國家大事、理論聯(lián)系實際的能力。
3、德育目標：通過學習使學生牢記我國是由五十六個民族組成的統(tǒng)一的多民族國家，增強民族團結觀念，并為各民族地區(qū)的發(fā)展獻出自己的一份力量。
二、教學重點：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
2、發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
3、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)社會事業(yè)的政策和措施。
三、教學難點：
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
四、教學方法：
閱讀講解、提問法、舉例法相結合。
五、課時安排：2課時。
六、教學過程：第一課時。
導入新課：
通過學習我們已經(jīng)知道了我們黨和國家不但確定了處理民族關系的基本原則，而且還根據(jù)我國各民族的實際情況，制定了民族區(qū)域自治政策，但發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務，是解決中國所有問題的關鍵。中華人民共和國成立以來，民族地區(qū)經(jīng)濟社會的落后面貌發(fā)生了巨大的變化。積極為少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機會和條件，大力幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)，是黨和國家一貫的方針政策。今天我們就來學習黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
講授新課：
1、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策的背景。
學生閱讀課文后思考：黨和國家為什么要制定發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策?
生答后師歸納：我國經(jīng)濟和社會發(fā)展不均衡，少數(shù)民族和民族地區(qū)的生產(chǎn)力水平、群眾的生活水平和科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)還相對落后，與東部差距較大。因此，發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)、改善人們的物質和精神生活，是我國現(xiàn)階段民族工作的主要任務，也是先階段解決民族問題的主要方面。
2、黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
引導過渡：黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策有哪些呢?
指導學生看課本，引導學生思考這個問題并作出回答。
(1)堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y合的原則。
如果沒有國家的幫助，要消除各民族經(jīng)濟文化上的差距，一時難以辦到，同時，發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟必須依靠自己的力量，要自力更生，艱苦奮斗，發(fā)揮民族經(jīng)濟自身的活力和自我發(fā)展能力，形成良性循環(huán)的經(jīng)濟體制，才能從根本上改變本地區(qū)的落后面貌。
(2)組織發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強橫向經(jīng)濟聯(lián)系方針。
主要采取人才支持、援建項目、合資經(jīng)營、聯(lián)合生產(chǎn)、聯(lián)合開發(fā)、補償貿(mào)易等方法。
(3)堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
要加速少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，必須從實際出發(fā)，早到因地制宜，區(qū)別情況，揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，充分利用當?shù)氐馁Y源條件，實行多種經(jīng)營，發(fā)展本地的民族經(jīng)濟。
(4)同時，國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
閱讀課后《西藏50年的經(jīng)濟發(fā)展》了解西藏經(jīng)濟發(fā)展的過稱及成果，從中總結西藏發(fā)展的經(jīng)驗。
4、探究與體驗找一找。
請你查閱資料，說說我國民族地區(qū)有哪些資源優(yōu)勢?
如何利用這些資源呢?請你為民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。
你居住地區(qū)的優(yōu)勢資源是什么?地方政府是如何開發(fā)利用的?
5、本課小結。
板書設計：
黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策。
1、堅持自力更生與國家?guī)椭嘟Y合的原則。
2、組織發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)的對口支援，加強橫向經(jīng)濟聯(lián)系的方針。
3、堅持因地制宜與優(yōu)先照顧的政策。
4、國家通過財政、稅收、對外開放等方面的優(yōu)惠政策支持民族地區(qū)發(fā)展。
第二課時。
復習引入。
復習上一節(jié)課內(nèi)容，黨和國家發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟的方針政策有哪些?
講授新課。
1、少數(shù)民族經(jīng)濟的重要意義。
(1民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，直接關系到我國整個現(xiàn)代化建設目標的實現(xiàn)。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是消除各民族間發(fā)展上的差距，促進各民族共同發(fā)展繁榮的根本途徑。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是有助于充分開發(fā)和利用個少數(shù)民族地區(qū)的自然資源。
發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟，是建設邊疆，鞏固國防的基本保證。
第六課民族語言文字政策。
一、教學目標：
2、能力目標：通過學生查閱與少數(shù)民族的相關資料，結合課本內(nèi)容，讓學生對少數(shù)民族語言文字政策有更全面的了解，培養(yǎng)學生整合資料，并合理運用的能力。
3、德育目標：通過學習使學生了解民族語言是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果，能夠尊重各民族的語言文字，促進民族團結。
二、教學重點：
1、黨和國家的民族語言文字政策2、國家保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的措施。
三、教學難點：教學難點：國家在全國推廣普通話的意義。
四、教學方法：教學方法：閱讀講解、提問法、舉例法相結合。
五、課時安排：1課時。
六、教學過程：
導入新課：民族語言即使民族文化的構成工具之一，又是民族文化的重要表現(xiàn)形式，是一個民族的精神創(chuàng)造活動的成果。我國是一個由56個民族組成的多民族國家，具有多種少數(shù)民族語言。保障少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字的權利，具有十分重要的意義。講講授新課：
一、語言文字的產(chǎn)生及其功能共同語言是構成民族的主要因素，在民族形成和發(fā)展過程中具有十分重要的作用。
(1)共同語言是促進一個民族形成的主要因素，也是構成民族的主要要素之一。
(2)民族語言是本民族人民在日常生活和社會生活中進行思維、交流思想的工具。
民族團結教案反思篇十二
1、發(fā)動學生，在課下收集少數(shù)民族風俗習慣的資料，更深層次的了解我們的少數(shù)民族同胞。
2、以宿舍為單位抽簽，分別準備一個少數(shù)民族的服裝、舞蹈、故事。
3、發(fā)動學生，自行學習藏族鍋莊舞。
4、特邀民族預科班的學生參與，充分體現(xiàn)我院的多民族特點。
導入部分：
主持人甲：在我們960萬平方公里的土地上，生活著56個民族。各族人民和睦相處，情同手足。正是因為有了各族人們?nèi)诤虾蛨F結，才鑄就了我們中華民族的輝煌繁榮和創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化。主持人乙：是啊，今天，就讓我們在民院這個多民族的大家庭里，攜手并進，走進我們今天的主題班會《民族團結一家親》。
主題部分：
1、游戲：在一個題板上寫出一個少數(shù)民族的名稱，然后幾位學生代表輪流說出一個少數(shù)民族的名稱，不能重復。誰說出的和題板上的.相同或重復前面學生所說過的名稱，便出列表演節(jié)目，為大家講一則民族團結的故事。
2、聽故事：藏族學生代表講《文成公主進藏》的故事。
主持人甲：西藏是我們祖國母親身體的一部分，是我們祖國永遠不可分割的一部分。漢藏人民是一家，尤其在我們學院，在我們84人的班級家庭里，在日常生活學習中無不體現(xiàn)了民族兄弟之間的相互關心，相互幫助，公共進步。
3、小品表演：滿族學生代表表演小品《打工奇遇》。
（二）各族人民的燦爛文化主持人甲：下面就讓我們感受一下多民族的燦爛文化。
表演：在同學們的少數(shù)民族歌曲大聯(lián)唱的同時，由各宿舍代表表演自行設計制作的民族服裝t臺秀。
（三）民族舞蹈大薈萃。
1、分別由一個男生宿舍和女生宿舍的學生組合，表演壯族竹竿舞。表演結束，由學生自主參與由該舞蹈設計的游戲。即，誰在游戲中被竹竿卡住，就要表演另外一個少數(shù)民族的舞蹈或說出一個民族的風俗習慣。
2、藏族學生代表介紹西藏的風土人情，而后帶領全體同學共同起舞——藏族舞蹈鍋莊舞。
（四）主持人總結。
主持人甲：我們偉大的祖國，960萬平方公里的土地，少一寸也不行；56個民族，缺一不可。
主持人乙：祖國歷史的每一頁，都記載著各族人民的團結奮斗和燦爛文化。我們每一個人都更加熱愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。
（五）輔導員總結。
通過本次寓教于樂、生動有趣的班會，我們從中了解和學習到了各民族的燦爛文化。也體會到，只有民族團結，攜手并進，才能有各民族的共同繁榮，民族團結關系整個中華民族的長治久安和振興發(fā)展。
（六）結束主持人甲、乙：同學們，最后讓我們高歌一曲：《愛我中華》，在歌聲中結束這次愉快的班會。
民族團結教案反思篇十三
情感、態(tài)度、價值觀目標：認識到民族團結是福，分裂**是禍，在生活中自覺維護民族團結，不做任何有失團結的事。
能力目標：增強維護民族團結的能力。
教學重難點：認識民族團結的重要性?！窘虒W過程】。
1、讓學生了解到習近平對少數(shù)民族地區(qū)的關懷。
2、出示相關圖片，讓學生了解國家對少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟上的幫助以及民族團結的重要性。
3、我們應該怎么做？——一是提高思想認識，真正明白民族團結的重要性。二是多做有益于民族團結的事、多說有益于民族團結的話。反過來說，就是，不利于民族團結的事不做、不利于民族團結的話不說。
民族團結教案反思篇十四
第一，加強黨的民族理論和政策的宣傳教育。
要堅持不懈地開展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團結、民族基本知識教育。
高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團結不良信息的傳播。
努力經(jīng)過形式多樣、扎實有效的宣傳教育使黨的民族理論和政策以及“三個離不開”的思想更加深入人心。
第二，不斷鞏固和發(fā)展社會主義民族關系。
堅持廣泛深入地開展民族團結提高活動，真心實意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實事、辦好事，充分尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。
第三，正確處理影響民族團結的問題。
第四，切實發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。
進一步提高依法管理民族事務水平，妥善處理涉及少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的矛盾和糾紛，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護社會穩(wěn)定。
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民族團結教案反思篇十五
教學目標：
1．知識與能力：黨和政府對少數(shù)民族的政策，少數(shù)民族跨入社會主義，實行民族區(qū)域自治，各族人民共同繁榮。民族工作的成就。
2．情感態(tài)度與價值觀：各族人民在共產(chǎn)黨的領導下走社會主義道路，取得了輝煌的成就；黨和政府的民族政策是民族大團結和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團結。通過對有關民族工作知識內(nèi)容的學習，進一步認識我國是一個多民族的國家，民族團結對國家的發(fā)展至關重要。
3．過程與方法：歸納各族人民在共產(chǎn)黨領導下走上社會主義道路的史實，培養(yǎng)學生通過具體事件發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律的能力；在學習的過程中，倡導積極思考、與他人交流合作的學習方法，并鼓勵學生用此方法來解決學習中遇到的問題。培養(yǎng)學生用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題，注重歷史學習與現(xiàn)實的密切聯(lián)系。
教學重難點：
中國是一個多民族國家，人民幣作為國家的法定貨幣，與各族人民的生活息息相關。在人民幣上印制少數(shù)民族文字，不僅方便少數(shù)民族地區(qū)人民的生活，促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，而且對促進民族團結也起到了重要作用。今天老師就想和同學們一起看看我們這個大家庭是如何相處，如何共同發(fā)展的。
講授新課：
一、民族區(qū)域自治的實行。
1．我國的民族構成和民族分布的特點。
提問：同學們，你們都知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同創(chuàng)造了祖國悠久而燦爛的文明。那我國有多少個民族？人口最多的是哪個民族？（56，漢族）。
在56個民族中，漢族占總人口的近92%，其余55個少數(shù)民族只占8%。由此得出我國民族分布的第一個特點：以漢族為主體。
（1）看下面的服飾，你知道他們是哪個民族的嗎？（看課件）。
（2）你能根據(jù)下列特點提示猜出他們是那個民族嗎？（崇水愛水的民族；花衣銀裝不離笙的民族；戈壁綠洲上的民族；雪域高原的古老居民；“馬背上的民族”；人口最多的少數(shù)民族）你知道這些民族主要生活在什么地方？（看課件，指圖）。
歸納：它們往往小規(guī)模聚居在某一個地方，我們稱為小聚居。下面我們再看一則材料：（生讀）。
提問：從材料中你能讀出什么信息？（雜居）。
通過以上分析，可以歸納出民族分布的特點是：以漢族為主體，大雜居，小聚居。
這種分布特點不僅有利于各民族經(jīng)濟、文化的交流與發(fā)展，而且有利于增強中華民族的凝聚力。
（過渡）為了加強各民族的平等團結，我國在少數(shù)民族聚居區(qū)采取了什么政策？（民族區(qū)域自治）民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的基本政策，在我國憲法中有明確規(guī)定。同學們打開書第57頁，齊讀一九五四年《中華人民共和國憲法》（生齊讀）。
2．民族區(qū)域自治制度（板書）。
下面請同學們閱讀第一字目的內(nèi)容，思考以下幾個問題：（屏幕打出一組問題）（1）什么是民族區(qū)域自治制度？（生答略）為了便于少數(shù)民族管理本民族的內(nèi)部事務，更好地照顧到本民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風俗習慣。我國在相關法律法規(guī)上也作了一些變通。比如說藏族：根據(jù)西藏特殊的地理因素，自治區(qū)把職工的工作時間每周定為35小時，比全國法定職工周工作時間少5個小時；自治區(qū)還將“藏歷年”和“雪頓節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日作為自治區(qū)的節(jié)假日。
（2）我國已經(jīng)建立的省級民族自治區(qū)有哪些？你能在地圖上指出來嗎？
（學生認真讀圖找出五個省級民族自治區(qū)：a.內(nèi)蒙古自治區(qū)b.新疆維吾爾自治區(qū)c.廣西壯族自治區(qū)d.寧夏回族自治區(qū)e.西藏自治區(qū)）此外我國還建立了很多自治州、自治縣（旗）。（3）實行民族區(qū)域自治制度的原因是什么？這一問題對于同學們來說比較難，老師簡單提示兩點：從歷史發(fā)展和國情的角度思考？從少數(shù)民族本身角度思考？（a中國歷史上長期就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族之間交往密切，尤其在古代中央政權也曾采取多種措施加強對少數(shù)民族的管理。b符合少數(shù)民族的居住特點，便于尊重少數(shù)民族的風俗習慣。）。
（4）實行這一制度的意義是什么？
（學生自主閱讀教材，然后歸納出本目應掌握的問題）。
此外，針對少數(shù)民族地區(qū)交通、通信、能源等基礎設施極其薄弱的情況，建國后我國還加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎設施建設。俗話說“要致富先修路”，以川藏公路為例（學生觀看川藏公路圖片）：人民解放軍在修筑這條公路時，克服了高原凍土、泥石流、雪害、山體滑坡等重重困難，終于使這條公路于1954年12月正式通車拉薩。今年7月青藏鐵路正式通車，著名歌星韓紅的一首《天路》唱出了藏家兒女的心聲——那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不在高，路不再漫長，各族兒女歡聚一堂??西藏交通事業(yè)的發(fā)展，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，為西藏經(jīng)濟建設的發(fā)展和西藏各族人民生活水平的迅速提高提供了有力保證。
（3）制定西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
建國初我國采取的有力措施，促進了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。隨著改革開放的進行，為了實現(xiàn)東西部地區(qū)資源的互補，促進各民族的共同繁榮發(fā)展，1999年我國又制定了一項重要戰(zhàn)略決策，你們知道是什么嗎？（西部大開發(fā)）。
（看課件）提問：西部大開發(fā)主要在哪些省市自治區(qū)進行？
（西部大開發(fā)涉及的省、市、自治區(qū)：重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西等12個。）。
西部大開發(fā)建設了一大批重點項目，最讓西部人動心的是西氣東輸和西電東送兩大世紀工程。
（4）干部支邊政策：杰出的代表孔繁森。
為了實現(xiàn)各民族的共同發(fā)展和繁榮，我國又制定了干部支邊政策。一提到干部支邊就想到了杰出的援藏干部孔繁森。同學們課前已經(jīng)收集了大量有關孔繁森的資料，哪位同學給大家簡單講一講孔繁森的生平、事跡？教材上也有孔繁森的內(nèi)容，同學們有時間的話可以閱讀一下。（事跡：在一次地震中他收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血。因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。在孔繁森的葬禮上一位老人哭泣了半個多小時一邊哭，一邊不停地按照藏族的習俗摸著腦門為孔書記祈福，反復念叨一句話：“孔書記沒了，我的福氣也沒了！”記者問這位老人：“孔繁森待你，是不是就像您的親生兒子一樣？”老人卻說：“不，孔書記不是我的兒子，他是我的父母！。）。
孔繁森用自己的行動餞行了“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的誓言。他犧牲后，當?shù)厝藗冇酶鞣N方式悼念他，這就是孔繁森喪禮上的一幅對聯(lián)——上聯(lián)：一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水；下聯(lián)：二離桑梓獨戀雪域置民族團結重如岡底斯山。這副對聯(lián)說明他既是一名無愧于黨和人民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是忠實執(zhí)行黨的民族政策、維護民族團結的典范。（過渡）正因為黨和人民實行各民族共同發(fā)展的政策，少數(shù)民族地區(qū)各項事業(yè)得到迅速發(fā)展。
2、各族共同發(fā)展的表現(xiàn)：（1）經(jīng)濟的發(fā)展。
經(jīng)濟的發(fā)展帶動了文化事業(yè)的發(fā)展。少數(shù)民族的文化教育水平也有了很大提高。同學們看教材第57—58頁的插圖，這些圖片就體現(xiàn)了少數(shù)民族文化的繁榮。課堂小結：
今天我們學習了民族團結。下面我們看一組圖片，再次從不同角度感受一下民族大團結。你能說出這些圖片所反映的內(nèi)容嗎？（見學生活動）。
以上圖片說明從古到今，中央政權非常重視民族關系。中華民族的歷史是各民族共同締造的，所以我們要搞好民族團結。因為沒有民族團結，就沒有國家安定和統(tǒng)一，更沒有國家的繁榮富強。板書設計：（略）。
民族團結教案反思篇十六
活動目標：
1．懂得在社會主義中國各民族之間應當互相尊重、平等相待、和睦相處。
2、愿意和其他民族的人們友好交往，對破壞民族團結的言論和行為感到氣憤。
3、能做到和不同民族的人們友好相處，不說不利于民族團結的話，不做有損民族團結的事。
4、在與其他民族相處時能自覺尊重其他民族的風俗習慣?；顒影嗉墸?-1班活動過程：
一、觀察各民族照片。
出示各民族照片：這是一張怎樣的合影？（各民族在一起的合影）主持人：對——民族團結一家親。
主持人：不同的民族雖然在服飾、語言、生活習慣等方面有所不同，但都是中華民族的一員，是一家人。千百年來，各族人民團結友愛，共同建設著祖國，共同創(chuàng)造了祖國的燦爛文化，才使我們的祖**親變得如此強壯，如此美麗。
1、聽配樂錄音故事：文成公主進藏。（1）唐朝皇帝為什么把文成公主嫁到西藏？
（2）為了促進藏族與中原的交流和發(fā)展，文成公主做了些什么？藏族青年怎么做的？
（3）西藏人民為什么要供奉松贊干布和文成公主的塑像？主持人：漢藏是一家。民族之間只有團結友愛、互幫互助，才能促進祖國的興旺發(fā)達和進步。
2、主持人：在中國的革命戰(zhàn)爭年代，民族團結起了非常重要的作用。
（1）小組討論：為什么劉伯承將軍要和小葉丹結拜為兄弟？
（2）如果不這樣做，可能會有什么后果？
主持人：紅軍的誠意和尊重，贏得了彝族人民的信任，也使革命得以順利進行下去。
3、主持人：在戰(zhàn)爭年代，民族團結是革命取得勝利的重要條件。那么，在社會主義現(xiàn)代化建設時期，我們還需要民族團結嗎？（生交流。）。
小結：在社會主義建設時期，各族人民只有加強團結，互相幫助，共同促進，才能保證社會主義建設的順利進行。
三、加深認識。
1．主持人：長期以來，在建設祖國、保衛(wèi)祖國的過程中，涌現(xiàn)出了許多動人的民族團結一家親的事跡。
下面我們就來聽聽電影《孔繁森》片段。
（風餐露宿了解民情，實地考察；賣血撫養(yǎng)孤兒；關心藏族老人；因公犧牲。）。
主持人：剛才我們看了電影《孔繁森》的片段，大家的眼中噙滿了淚水，同學們深深地被孔繁森為了祖國建設、民族團結而忘我工作、無私奉獻的精神所感動?？追鄙瓲奚耍?shù)厝嗣裼质窃鯓釉u價他的呢？（播放“靈堂拜祭”片段）。
出示挽聯(lián)：
一塵不染，兩袖清風，視名利安危淡似獅泉河水；
二離桑樣，獨戀雪域，置民族團結重如岡底斯山。
2．主持人：你們還知道哪些有關民族團結、互相尊重的故事？說說這樣做有什么好處？（學生回答）。
小結：孔繁森、打井團長等英雄模范，舍小家為大家，幾十年如一日，為了祖國建設，促進邊疆發(fā)展，幫助邊疆人民，貢獻出了畢生精力。
3．生活在祖國大家庭中的各族人民，不僅在建設和保衛(wèi)邊疆中并肩作戰(zhàn)，而且在生活上也同樣親如手足。
聽故事：（互相尊重。
平等相待和睦相處）。
天山腳下有個回、漢、維三族聚居的村莊，那里的村民是如何互相尊重、和睦相處的。
主持人小結：漢族也好，少數(shù)民族也好，都是中華兒女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相處，才能共建美麗的家園，才有利于祖國社會主義建設的順利進行。
四、聯(lián)系實際，辨析導行。
五、歸納總結，提出要求。
1、你從“民族團結一家親”主題隊會中，你懂得了什么？（生交流）。
民族團結教案反思篇十七
教材分析：
《民族團結》是人民教育出版社出版的義務教育課程標準實驗教科書《中國歷史》八年級下冊第四單元第一課。本單元教學內(nèi)容以民族團結和祖國統(tǒng)一為主。民族關系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題，是關系國家安定團結的關鍵問題之一。作為一個統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，黨和政府實行民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題，成為一項基本國策和基本政治制度，各民族在黨的領導下，團結一致，共同發(fā)展。學情分析：
初二學生在前面的學習中，已經(jīng)初步掌握了新中國成立至今，社會主義建設的探索歷程，對此形成了較為完整、清晰的認識，知道我國在進行社會主義建設中，作了很多嘗試，其中有成功的經(jīng)驗，也有失誤的選擇，最終走上了有中國特色的社會主義建設道路。在這些學習中，學生逐漸形成分析問題、解決問題的能力，具有初步的歸納、綜合能力。同時，經(jīng)過這些學習，培養(yǎng)了學生的愛國情操和為社會主義建設事業(yè)奉獻的精神。
教學目標：基礎知識。
了解。
各民族分布特點、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策及其作用掌握。
繼承傳統(tǒng)樹立責任。
教學重點。
民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實行的各民族共同發(fā)展政策。
教學難點：我國實行民族區(qū)域自治的原因教學過程：
一、導入新課1播放歌曲《五十六個民族五十六朵花》。
2、教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學習新課。
二、講授新課。
（一）、民族區(qū)域自治的實行。
閱讀課文第一部分，并思考下面的問題。
1、中華民族大家庭的構成有什么特點？（由56個民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2、海南主要居住著那些少數(shù)民族呢？
3、組織學生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。（教師按下表啟發(fā)歸納）歷史傳統(tǒng)。
秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局經(jīng)濟文化。
各民族在經(jīng)濟、文化上長期以來取長補短、相互依存、不可分離政治利益。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感。總之，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
（二）、各民族共同發(fā)展。
請學生閱讀第二部分課文，并回答：
1、請你以藏族、達斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況。（藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進入社會主義階段，成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達瓦達斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。）。
2、說說人民政府為促進各民族共同發(fā)展采取了哪些措施？——a.加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎設施建設，促進生產(chǎn)發(fā)展；b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度；c.對少數(shù)民族地區(qū)實行優(yōu)惠的財政政策；d.鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn)；e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富；f.對少數(shù)民族地區(qū)實行寬于漢族的計劃生育政策。
3、引導學生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結和共同發(fā)展繁榮政策的結果。）。
4、閱讀58頁小字部分說說里面講述的人物和事件。從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
5、做58頁“動腦筋”。（孔繁森在工作期間，他克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個區(qū)內(nèi)所有的公辦學校和一半以上鄉(xiāng)、村小學，使拉薩市的適齡兒童入學率從45%提高到80%以上。同時走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時候，都特地帶上一個醫(yī)藥箱，買上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是雪中送炭。
1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個月，他的工資就所剩無幾了，他又悄悄地跑去獻血。在一年時間里，他先后獻血900毫升，并把所得的營養(yǎng)費900多元全部用于3個孤兒的生活補貼上。
孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾,平時根本沒攢下幾個錢.他給群眾買藥,扶貧濟困時出手大方,少則百十元,多則上錢元.他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,在場的每個人都流了淚.1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察邊貿(mào)途中，因車禍殉職，年僅50歲。人們稱他為“領導干部的楷?！?、“九十年代的焦裕祿”。）。
三、小結。
民族團結有利于維護國家的統(tǒng)一，有利于國家經(jīng)濟發(fā)展，有利于各民族繁榮。
四、練習鞏固。
1、根據(jù)59頁“活動與探究”，指導學生完成連線。
2、完成練習冊。
五、拓展。
六、布置作業(yè)。
完成練習冊。
一、民族區(qū)域自治的實行多民族-56個。
二、各民族共同發(fā)展背景政策成果。
三、孔繁森的事跡。
民族團結教案反思篇十八
1．讓幼兒知道我國是一個多民族的國家，各族人民勤勞勇敢，他們都是中國人。
2．主要從服裝上嘗試辨認蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族四個民族，了解他們的主要生活習慣及居住地。
3．培養(yǎng)幼兒熱愛少數(shù)民族的情感，進行愛國主義教育。
活動準備。
1．課前豐富有關地理知識與音樂舞蹈方面的技巧。
2．自制投影片，中國地圖，四個民族娃娃（彩色圖片），居住地標記（蒙古包、大雪山等彩色圖片大小各一套），彩色掛圖，錄音機。
活動過程。
一、開始部分。
1．出示中國地圖，復習兒歌“中國地圖”，鞏固以前所學的地理知識。
2．讓幼兒知道中國是個多民族國家。
幼兒討論。
3．出示朝鮮、蒙古族、藏族、維吾爾族四個民族的娃娃，一起找出他們居住在“大公雞”的什么地方，并將民娃娃與他們居住地的標記貼在地圖上。
二、基本部分。
1．放映投影片，并出示掛圖，認識四個民族的服飾特征并了解其生活習慣。
（1）放映蒙古族的投影片，讓幼兒通過觀察、討論，了解蒙古族人的服飾特征與主要生活習慣。
（2）出示蒙古族的掛圖，深入引導幼兒觀察，并能用完整的語言描述其服飾、生活、樂器等部分特征。然后由教師小結，加深幼兒印象。
教師小結：蒙古族人身穿長袍，斜開衣襟，頭上扎著頭巾或戴著皮帽子，腰間束絲帶，腳穿皮靴。他們生活在大草原上，以放牧為生，住在可以隨拆隨搭的蒙古包里，他們愛吃牛肉、羊肉、喝奶茶。蒙族人喜歡唱歌、跳舞、彈馬頭琴。
（3）用同樣的方法，介紹藏族、維吾爾族、朝鮮族。
2．利用投影片，組織添色游戲“為民族娃娃穿花衣”，讓幼兒再辨認不同的民族服飾及居住地，鞏固所學知識。
游戲規(guī)則：利用投影的套色方法為民族娃娃戴漂亮的服飾，然后請小朋友辨認所出示的民族娃娃并送到相應的布景下。（在教室四周準備雪山、蒙古包、城堡、花園的布景）。
3．欣賞四個民族的音樂，嘗試創(chuàng)編民族舞蹈。
第三次嘗試：幼兒根據(jù)平時的知識與上課的認識邊聽音樂邊跳舞，區(qū)別各民族不同的舞蹈風格，鼓勵幼兒創(chuàng)編。
三、結束部分。
1．培養(yǎng)幼兒熱愛少數(shù)民族的情感，進行愛國主義教育。
活動目標：
1、通過圖片感受到我們中國有56個民族，各族人們相親相愛，知道我們身邊的民族有維族、哈族、蒙古族、和漢族。
2、在“民族團結一家親”故事中，感受民族團結友愛、互敬互助教育的良好氛圍。
3、通過活動體驗感受民族團結一家親，激發(fā)幼兒相親相愛一家親的民族情感。
活動準備：
課件《民族團結一家親》、音樂《感恩的心》、情景布置等。
活動過程：
（一）、談話導入：
1、教師出示圖片，并提問：
（1）“小朋友們，請你觀察一下，圖上的人們是在什么地方？都是哪個國家的人？”
（2）“天安門前人們穿著不同顏色不同款式的衣服，當你看到他們手挽著手，心里是怎樣的感受？”
（3）小朋友們說說，我們幼兒園都有哪些民族？平時我們在一起都是怎么玩的？
（二）、在民族團結一家親”活動中感受民族團結。
1、如意姐姐今天來到幼兒園，她要給小朋友們講述幼兒園召開“民族團結一家親”動員會后老師們結親的故事。如意說：我的媽媽在八十四團幼兒園工作，幼兒園召開“民族團結一家親”動員大會后，教師們個個參加了結親、認親、助親活動，我的媽媽結親認親的是一位哈族阿姨。胖媽老師也是和哈族阿姨結親，就像親姐妹一樣?；刈羼R麗老師認了一名漢族狗狗爺爺，你看張璞老師到結親戶家笑的多開心啊。
2、幼兒園張老師結親的是一位維吾爾族叔叔-吐爾遜江，他也是幼兒園老師們的精準扶貧戶，維吾爾族叔叔吐爾遜江家住六連。他患有嚴重的椎間盤病，為了看病家里欠了很多債務，吐爾遜江叔叔家的爺爺奶奶也年老多病，叔叔家的阿姨當時肚子里還懷著快要出生的小寶寶。家里種的幾十畝菊花又沒人撿，正當吐爾遜江叔叔焦急萬分的時候，幼兒園全體老師每人捐款，送吐爾遜江叔叔家的阿姨去醫(yī)院生下了一個可愛的小弟弟、十一節(jié)假休息日人們都在休息過節(jié)，幼兒園的老師們沒有休息，又為吐爾遜江叔叔家去采摘菊花。老師們又聯(lián)系醫(yī)院醫(yī)生為吐爾遜江叔叔家的爺爺奶奶看病、入冬前，大媽老師了解到吐爾遜江叔叔家還沒有買過冬的煤，又為吐爾遜江叔叔家送去了一車煤，聽說叔叔家的小弟弟病了，大媽和老師們又送去了營養(yǎng)品。老師們像對待親人一樣幫助吐爾遜江叔叔，幫助他解決了一個又一個困難，使他對生活充滿了信心。他逢人就高興的說：“民族團結就是好，民族團結一家親”?，F(xiàn)在吐爾遜江叔叔還清了7萬元的債款，一家人過著幸福的日子。他常常高興的對大家說民族團結一家親，亞克西！
3、故事講完了，在生活中，我們到處可以看到民族團結、互敬互助的故事，在我們中國這個大家庭里，只有各民族團結了，生活才能越過越好，只有各民族團結了，我們的國家才能越來越強大。
教師小結：我們幼兒園里，漢族小朋友和少數(shù)民族小朋友一起快樂的游戲、唱歌、舞蹈！小朋友一起你幫我，我?guī)湍悖屛覀円黄饒F結友愛，互相幫助，我們是相親相愛的大家庭。讓我們手牽手，一起歡歌起舞，為我們都是中國人而驕傲。
民族團結教案反思篇十九
第一課時教學內(nèi)容探究活動一：各民族的分布特點教學目標通過探究學習，認識到我國各民族居住區(qū)域及分布特點，了解我國的民族自治區(qū)，從而激發(fā)學生熱愛民族的情感。教學重點、難點1、通過探究學習，知道我國各民族分布特點。
2、了解民族區(qū)域自治制度。教學準備學生課前搜集資料。教學程序一、導入。
我國是一個多民主的國家，在長期的歷史發(fā)展中形成了各民族大雜居、小聚居、交錯雜居的分布狀況。這一節(jié)課我們就一起來走進我國的56個民族，共同了解我國各民族分布特點。
二、分組匯報、探究。
1、看民族分布圖，了解我國各民族的居住區(qū)域。
2、探索學習：我國各民族分布特點有哪些?
3、什么是民族區(qū)域自治制度?
4、交流學習。
三、活動延伸。
搜集有關少數(shù)民族的待客禮儀風俗。
第二課時教學內(nèi)容探究活動二：少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布教學目標通過探究學習，了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點，知道任何民族都是祖國大家庭的一員，進行愛國主義教育。教學重點、難點了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點，進行愛國主義教育。教學準備學生課前搜集資料。教學程序一、導入。
中華民族自古就是一個團結和諧的大家庭，任何民族都是祖國大家庭的一員。今天我們繼續(xù)去了解少數(shù)民族地區(qū)人口與資源分布的特點。
二、探究活動。
活動一：找出少數(shù)民族人口最集中的省份。
1、仔細觀察中國少數(shù)民族分布圖。
2、討論交流：
(1)少數(shù)民族最集中的是哪幾個省、自治區(qū)?
(2)人口最多與人口最少民族分別是哪個民族?
活動二：了解少數(shù)民族地區(qū)豐富的資源。
1、仔細觀察中國森林資源分布圖。
2、說說中國森林資源分布的特點。
3、了解其他豐富的資源。
三、匯報我們的發(fā)現(xiàn)。
二、分組探究。
1、根據(jù)少數(shù)民族生活的區(qū)域，分為東北與內(nèi)蒙古地區(qū)、西北地區(qū)、西南地區(qū)、中南和東南地區(qū)等幾個小組，多渠道搜集這些地區(qū)少數(shù)民族生活的地理環(huán)境和氣候特點的資料。
2、和小組內(nèi)的同學展開討論，探討這些民族的生活方式與他們所處的地理環(huán)境有怎樣的關系。
三、分享研究。
1、圍繞“東北與內(nèi)蒙古地區(qū)”、“西北地區(qū)”、“西南地區(qū)”、“中南和東南地區(qū)”幾個小組，進行匯報。
民族團結教案反思篇二十
一、教學目標知識與能力：
1、知道我國各民族的分布特點。
2、掌握我國實行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；了解少數(shù)民族的發(fā)展狀況，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象；過程與方法：
通過學習教材中的插圖，使學生學會從歷史圖片中提取有效信息的，分析歷史史實的能力；情感態(tài)度價值觀：
2、通過對孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學生積極進取的人生觀。
二、重點與難點。
三、課前準備。
教師準備：
1、收集有關少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
四、教學方法教師教法：談話法、討論法；活動法；學生學法：學會探究式學習教學過程。
（一）導入新課。
組織學生復習有關內(nèi)容：
1.大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）2.誰還能說出唐朝時，為促進唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學習新課。（安排學生先閱讀全文，作讀書標記；然后探索、交流、討論、練習）。
（二）新授。
閱讀課文，自學探究:1.我國個民族分布有什么特點？
2.在少數(shù)民族聚居地，黨和政府實行什么政策？有何意義？原因何在？
（1.）中華民族大家庭的構成及分布格局？（由56個民族組成，各民族的關系是在政治、經(jīng)濟、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）（2.）組織學生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。（教師按啟發(fā)歸納）。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感?？傊?，實行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。（3）民族區(qū)域自治的含義：
1、各民族共同繁榮的新氣象：（學生回答）。
2、教師歸納指出：
3.引導學生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？（各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結和共同發(fā)展繁榮政策的結果。）4.根據(jù)“動腦筋”組織學生討論，從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質值得提倡？（忠誠黨的事業(yè)，關心人民疾苦，不顧個人得失等。）。
（三）總結多民族。
大雜居、小聚居民族區(qū)域自治各民族共同繁榮友好往來。
（四）練習：略。
教學反思：
本課的教學簡單，主要了解中國的民族問題，我采用啟發(fā)教學法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學，主要以分組合作自主學習為主。就本節(jié)課的教學中的得與失做一下回顧：
1、重視學生的自主學習能力的培養(yǎng)。在教學中，通過學生自主學習，掌握課本中提供的基礎的歷史信息。進一步加深理解、掌握和應用。
2、把課堂中的大量時間交給了學生，讓學生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學生，使學生的活動具有較強的目的性。通過一些教學活動，不僅完成了教學任務，而且在老師的引導下加深了教學內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學步驟，循序漸進的理解課文內(nèi)容，完成了教學目標。
不足之處：
1、在教學中，給與學生學習的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習設計缺乏科學性。缺乏面向全體學生，在回答學生提出的問題時，處理的過于簡單。
教學目標情感、態(tài)度、價值觀：初步樹立各民族“共融共存”的思想，體會中國共產(chǎn)黨和社會主義國家對少數(shù)民族的關懷，從而增強維護民族團結的意識，《民族團結一家親》教學設計（教案）。
行為與習慣：學會觀察社會現(xiàn)象的能力；提高從收集的資料中獲取信息的能力；懂得要維護民族團結，就要從自己身邊的小事做起。
知識與技能：知道我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家；知道各民族人民在相互融合中進步，在交流中發(fā)展，共同創(chuàng)造著中華民族美好的未來。
教學重點使學生懂得要為促進各民族的共同繁榮，維護祖國的統(tǒng)一貢獻自己的力量。
2課時。
第一課時完成教材p41-p43頁內(nèi)容，話題為“親情源遠，共融共存”。第二課時完成教材p44-p46頁內(nèi)容，話題為“心相連，手相牽”。
教學過程第一課時。
活動一。
民族歌謠齊歡唱1．播放民族歌曲大聯(lián)唱：《延邊人民熱愛毛主席》（朝鮮族）《微山湖》（漢族）《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）。
《我們新疆好地方》（維吾爾族）。
請學生試著哼唱并猜一猜：這些都是哪個民族的歌曲？
2.誰能說說在我國社會主義大家庭中，除以上幾個民族外，你還知道哪些民族？
4．小結：（板書課題：民族一家親）。
活動二。
2．讀故事：和親使者——王昭君。
3．教師簡單介紹王昭君出塞的歷史背景。了解昭君和親的意義，欣賞圖片昭君墓。
4．師小結：王昭君已不是一個人物，而是一個象征，一個民族團結融合的代表；昭君墓也不是一個故事，而是一個民族友好的歷史。
5．學生交流《文成公主進藏》故事。
7．師小結：青藏高原的吐蕃族首領松贊干布和唐朝的文成公主為促進西藏的經(jīng)濟發(fā)展所做的貢獻，如今自從青藏鐵路開通后，現(xiàn)在全國很多人去西藏旅游，看看這是人們參觀布達拉宮留下的照片。欣賞布達拉宮圖片。
共融共存）活動三。
共融共存。
第二課時活動一。
手相牽）活動四。
共融共存心相連。
手相牽。
教學目標：通過教學使學生認識到我國實施各民族平等、團結、共同繁榮的原則和實行民族區(qū)域自治制度取得的巨大成就，從而維護了國家的團結統(tǒng)一和各民族共同繁榮。從而更加堅定堅持我國的民族政策，為維護民族團結作出自己的貢獻。教學重點：維護民族團結的重大意義、維護民族團結的措施教學難點：維護民族團結的重大意義、維護民族團結的措施教學內(nèi)容：
民族團結是關系國家命運的重大問題，是事關全局的大事，是黨的民族政策的重要內(nèi)容。維護民族團結對于維護國家統(tǒng)一，貫徹落實科學發(fā)展觀，正確貫徹黨的民族政策，發(fā)展民族團結進步事業(yè)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，維護社會和諧穩(wěn)定，抵御境外敵對勢力滲透，加強精神文明建設，維護各民族共同利益，促進各民族繁榮進步，凝聚社會各界力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有重要的戰(zhàn)略意義。新時期，維護民族團結成為考驗黨執(zhí)政興國、駕馭復雜國際國內(nèi)環(huán)境的重要課題，是檢驗各級領導干部處理涉及民族問題突發(fā)事件、維護穩(wěn)定的能力和水平的試金石。
反對大民族主義主要是大漢族主義和地方民族主義，在憲法和民族區(qū)域自治法中都有明文規(guī)定。因為它們都是損害民族團結的。反對大民族主義，主要是反對大漢族主義，這是由漢族占全國人口的絕大多數(shù)，在全國政治、經(jīng)濟和文化生活中有最大影響這一現(xiàn)實情況所決定的。漢族干部群眾在警惕和克服大漢族主義方面，應當高度自覺和經(jīng)常注意。反對地方民族主義和反對大漢族主義一樣，對于保證國內(nèi)各民族團結是必要的。但是我們必須明確認識，大民族主義和地方民族主義一般屬于人民內(nèi)部矛盾。許多民族關系方面的問題和矛盾，并不屬于兩個民族主義的范圍。所以，應該對民族關系中出現(xiàn)的問題，慎重從事，從有利于民族團結出發(fā)，有什么問題就解決什么問題，不要輕率地扣這個帽子和那個帽子。這樣更有利于民族之間的和諧與團結。我國采取法律、經(jīng)濟、行政等手段，著力消除歷史遺留下來的民族歧視和民族隔閡，促進各民族團結發(fā)展；禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團結和制造民族分裂的行為。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國的少數(shù)民族人口流動更加頻繁，城市化、散居化趨勢日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數(shù)民族的合法權益，國家制定實施《城市民族工作條例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》等法律法規(guī)，切實加強服務與管理，重點幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，滿足他們在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。為妥善處置影響民族團結的矛盾和問題，我國堅持團結、教育、疏導、化解為主的方針，具體問題具體分析，是什么問題就解決什么問題，避免事態(tài)擴大和矛盾激化?！皣揖S護法律尊嚴，維護人民利益，凡屬違法犯罪的，不論涉及哪個民族、信仰何種宗教，都依法處理。中國的民族問題是中國的內(nèi)部事務。中國政府堅決反對和抵制一切外部勢力打著“民族”、“宗教”、“人權”的旗號插手、干預中國的民族問題，嚴密防范和依法打擊境內(nèi)外各種恐怖主義勢力、分裂主義勢力、極端主義勢力對中國的滲透、破壞、顛覆活動。歷史和現(xiàn)實表明，民族團結友愛，則政通人和、百業(yè)興旺；民族沖突紛爭，則社會動蕩、人民遭殃?！?BR> 民族團結教案反思篇二十一
教學目標：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族較少。
2、知道55個少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。
教學重難點：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。
教學時間：四課時。
第一課時。
一、談話引入新課。
在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個民族人數(shù)較少，習慣上稱為少數(shù)民族。同學們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個兄弟姐妹把!
二、學習新課。
1、讓學生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。
4、唱一唱：全班齊唱《愛我中華》，之后，說一說對這首歌的理解。
二次備課設計者：廣西壯族自治區(qū)呼和浩特。
新疆維吾爾自治區(qū)南寧。
寧夏回族自治區(qū)拉薩。
西藏自治區(qū)銀川。
三、課外拓展。
小調查：你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習俗？向你周圍的人呢了解一下，并把你調查的結果記錄在資料卡上。
三、判斷題：
1、漢族是我國分布最廣的一個民族，全國2000多個縣（市）幾乎都有分布。（對）。
2、維吾爾族是我國人口最多的少數(shù)民族。（錯）。
3、最早成立的自治區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)，1947年5月1日成立。（對）。
4、最近成立的自治區(qū)是西藏自治區(qū)日成立。1965年9月1日成立。（對）。
四、問答題：
1、什么是民族？
答：民族指具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質的人的共同體。
答：民族團結是指民族之間在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學習，互相幫助，為建設社會主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
3、什么是“三個離不開”？
答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
第二課時。
1、談話引入新課。
2、接上節(jié)課繼續(xù)指導學生進行資料閱讀。
內(nèi)蒙古自治區(qū)烏魯木齊教案設計。
設計者：二次備課出示資料：我們偉大的祖**親，有著56個優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國總人口的91.5℅。其他55個民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國東北的烏蘇里流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹林到內(nèi)蒙古的大草原，都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。我國少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川等省、自治區(qū)。這地方大都位于祖國的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國邊疆、建設邊疆而奮斗不息。
偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處，團結互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進步。
3、在小組內(nèi)進行回答，再指名回答。
4、在全班進行統(tǒng)計：你們班有多少少數(shù)民族學生嗎？他們都是哪個民族的？
板書：漢族91.5℅少數(shù)民族8.41℅。
五十六個民族是一家。
內(nèi)蒙古廣西西藏云南貴州寧夏新疆青海四川教案設計。
第三課時。
1、認真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學說一說我國有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。
資料：新中國成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物?，F(xiàn)有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣（旗），還設立了1173個民族鄉(xiāng)。我國的五個民族自治區(qū)分別是：內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。
2、指名說一說：我國有多少個自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？
3、根據(jù)上節(jié)課的學習，指名學生在黑板上連一連。
4、指導學生找一找。
教材第六頁：下面的地圖展示了部分民族在我國各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標出五個自治區(qū)。
在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學生指著說一說。
第四課時。
1、做一做。
動手做一張自治區(qū)拼圖，可以請其他同學評價和欣賞，還可以和同學比賽，看誰拼得又快又好！
（1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆。
（2）步驟：將透明薄紙覆在中國地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫下來；然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫的輪廓，再次用力地刻畫一遍，這樣地圖的痕跡就會留在紙板上了。在紙板上畫出中國地圖上的五個自治區(qū)，還可以畫出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來，一個漂亮的拼圖就做成了!
2、課外拓展。
（1）小調查：同學們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習俗？向你周圍的人（父母、鄰居、居委等）了解一下，并把你調查的結果記錄在資料卡上。
第二課美麗富饒的民族地區(qū)。
教學目標：讓學生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。
教學重難點：讓學生了解少數(shù)民族的地方特色。
教學時間：四課時。
教學過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
同學們，通過前面的學習，我們已經(jīng)知道，祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有著名的旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。
2、閱讀與思考。
（2）閱讀后在小組內(nèi)進行討論交流。
（3）指名說一說。
（4）師生小結：在我國少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風景秀美的旅游勝地，如：湖南的張家界、貴州的黃果樹瀑布、四川的九寨溝、云南的西雙版納、吉林長白山的天池、青海的青海湖、新疆吐魯番的千佛洞。
3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風景，展示準備的旅游景點的照片。
4、欣賞學過的課文《桂林山水》。
談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設著這座著名的風景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。
欣賞名句：我看見過波瀾壯闊的大海??教案設計。
二次備課設計者：第二課時。
1、談話：我國民族地區(qū)不僅有風光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學們，讓我們走進這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國的寶藏。
小組內(nèi)進行交流；指名說一說：
讓學生獨立思考；在小組內(nèi)進行討論交流；指名說一說。師生補充總結：
南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價值較高的經(jīng)濟作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。
讓學生從南北方的氣候特點了解這一問題。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點。教案設計。
第三課時。
1、提問：少數(shù)民族地區(qū)有著廣袤的森林，你知道這些森林中有哪些物產(chǎn)嗎？
2、自己閱讀，然后在小組內(nèi)進行討論交流。
七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材；有許多珍禽異獸，如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長臂猿、孔雀、梅花鹿、丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。
4、談話：我國少數(shù)民族地區(qū)河流縱橫，水資源豐富。長江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地，都在西部少數(shù)民族地區(qū)。
5、讓學生想一想我們家鄉(xiāng)是哪幾條河流的發(fā)源地？在小組內(nèi)討論交流。
6、指名學生根據(jù)小組內(nèi)的討論交流說一說對家鄉(xiāng)長江黃河的了解，了解一下家鄉(xiāng)河流的水利資源。
二次備課設計者：第四課時。
1、探究與體驗。
（1）你能說出下面的旅游勝地在哪個省或自治區(qū)嗎？試著連一連。（板書）。
珠穆朗瑪峰新疆。
天池四川。
張家界西藏。
火焰山吉林。
九寨溝湖南。
（2）說一說：閱讀12頁的資料卡，然后說一說，在我國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展畜牧業(yè)有什么好處。
（3）議一議：你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢？當?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)？與同學討論一下，然后把自己的答案寫下來。
2、演講會。
談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時，看到我國少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術成就，你會有什么感想？查找相關資料，寫一篇演講稿，在班級演講會上抒發(fā)你的情感吧！
設計者：二次備課第三課多種多樣的語言文字。
教學目標：讓學生了解我國是一個多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的文化，促進了各民族之間的相互交流了。
教學重難點：了解我國大多數(shù)民族都有自己的語言。
教學時間：四課時。
教學過程：
第一課時。
1、教師談話：我國是一個多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國的經(jīng)濟和文化，促進了各民族之間的相互交流。大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，讓我們一起來了解各民族多種多樣的語言和文字。
2、閱讀與思考：閱讀教材16頁《民族花園》。思考：瑤族在長期的歷史發(fā)展過程中形成了自己本民族的語言------瑤語?，幾宓恼Z言大致分為哪四種？他們只會說本民族的語言嗎？學生在小組內(nèi)討論后派代表發(fā)言。大家評議總結：瑤族的語言大致分為四種，勉語、布努語、拉珈語、炳多語?，幾逋哂姓Z言天賦，他們不僅講本民族的語言，還會講周圍其他民族的語言?，幾逋恼Z言才能，有利于他們吸收其他民族的文化，更好地發(fā)展瑤族的文化。
3、展示學生搜集的有關民族語言的資料。教案設計。
第二課時。
1、談話：漢族的兄弟姐妹使用漢語來交流，漢語是我國使用人數(shù)最多的語言，也是世界上使用人數(shù)最多的語言之一；而少數(shù)民族兄弟姐妹大都使用本民族的語言進行交流，他們使用語言的情況有哪些呢？我們共同來討論。
2、指名學生根據(jù)自己的理解說一說。
4、在小組內(nèi)交流。
5、指名回答，大家評議總結：
（1）有的少數(shù)民族沒有自己獨特的語言，或者基本上不再使用自己民族的語言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語。
（2）有的少數(shù)民族內(nèi)部使用著多種語言，如裕固族內(nèi)部使用東部裕固族語和西部裕固族語兩種語言；瑤族內(nèi)部分別使用勉語、布努語、拉珈語、炳多語四種語言。
（3）有的少數(shù)民族還會使用其他民族的語言，如錫伯族除了自己民族的語言，還能用滿、維吾爾等民族的語言進行交流。
（4）我國的55個少數(shù)民族使用的語言，約在80種以上。教案設計第三課時。
1、教師談話：我國的55個少數(shù)民族使用著80種以上的語言，有多少種少數(shù)民族文字？
2、讓學生閱讀教材第17頁《形態(tài)各異的文字》。
3、學生在小組內(nèi)進行交流。
4、學生展示自己收集的有關少數(shù)民族的文字資料。
5、指名說一說，師生交流補充總結：
（1）我國有22個少數(shù)民族使用著28種本民族文字，其中有的是傳統(tǒng)文字，有的是創(chuàng)新文字。
（2）和方方正正的漢字不同，我國的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫，行序從左往右。
（3）新中國成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。新中國成立后，國家為了讓少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)有更好的發(fā)展，幫助壯族布依族等一些民族創(chuàng)造了新文字。
6、探究與體驗。
學一學：你們班里有哪些民族的學生？你會說哪個民族的問候語呢？說一說自己的民族的問候語是什么？并向老師、同學學習一句其他民族的問候語。
先在小組內(nèi)交流，然后指名說一說。教案設計。
二次備課設計者：第四課時。
1、引入新課。
同學們，你們會唱少數(shù)民族的歌曲嗎？學唱一首少數(shù)民族歌曲，參加班級的歌詠比賽吧！出示少數(shù)民族歌曲：
藏語《阿媽》。
壯語《壯家娃》。
傣語《回來歡度潑水節(jié)》。
蒙古語《吉祥三寶》。
維吾爾語《真誠的心》。
土家語《搖籃曲》。
唱一唱：讓學生選擇自己會唱的民族歌曲唱一唱。
記一記：我國有一些少數(shù)民族地名，是少數(shù)民族人民用自己的語言命名的。閱讀下面的內(nèi)容，你會發(fā)現(xiàn)這些名字原來有著豐富的含義呢。閱讀教材19頁《有趣的地名》。
出示有趣的地名：哈爾濱-------滿語，意思是“曬網(wǎng)場”；齊齊哈爾--------達斡爾語，意思是“天然牧場”；呼和浩特--------蒙古語，意思是“青色之城”；包頭--------蒙古語，意思是“有鹿的地方”，所以也叫“鹿城”；拉薩-------藏語，意思是“圣地”；日客則-------藏語，意思是“最好的莊園”；克拉瑪依--------維吾爾語，意思是“黑色的原油”。
設計者：二次備課第四課絢麗多彩的服飾。
教學目標：
1、讓學生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。
2、懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。
教學重難點：
了解少數(shù)民族的服飾歷史悠久，風格各異，是民族的重要標志。
教學過程：
第一課時。
1、談話引入新課。
前幾節(jié)課我們已經(jīng)了解了我國是一個多民族的大家庭，從這節(jié)課我們繼續(xù)了解我國是多彩的中華家園。讓學生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。懂得少數(shù)民族同胞每逢過年、過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。同學們，讓我們一起進入民族百花園，再次去了解少數(shù)民族的服飾！
2、復習上節(jié)課內(nèi)容，閱讀與思考。
讓學生用自己喜歡的方式再次閱讀《多彩的少數(shù)民族服飾》，回答：
我國北方的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等少數(shù)民族服飾有什么特點？（我國北方地區(qū)氣候寒冷，特別是東北地區(qū)，冬季漫長，居住在這里的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等民族都喜歡穿袍服。）。
我國南方的傣族、景頗族、苗族、布依族等少數(shù)民族服飾有什么特點？（我國南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾更是多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的裙子飄逸輕盈，各有特色。）。
維吾爾、發(fā)薩克、烏茲別克、柯爾克孜等少數(shù)民族姐妹們的服飾有什么特點？（西北地區(qū)許多少數(shù)民族，服飾艷麗別致。維吾爾族婦女喜歡穿色彩鮮艷的連衣裙、外罩短小的對襟背心。哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜等民族的服裝，與維吾爾族有些相似。）。
二次備課設計者：方少數(shù)民族的服飾跟氣候特點有關系。）。
3、探究與體驗。
閱讀教學26頁，比一比：北方少數(shù)民族的頭飾各有什么特點？
板書：
北方氣候寒冷服飾寬袍大袖。
絢麗多彩的服飾。
南方氣候溫和飄逸輕盈。
絢麗多彩的服飾。
第二課時。
1、導入新課。
2、指導學生閱讀《獨具特色的頭飾》。
小組內(nèi)閱讀并總結南方民族頭飾和北方民族頭飾的特點。
指派小組代表說一說，大家補充，師生總結。
我國少數(shù)民族兄弟姐妹不僅衣著絢麗多彩，他們的帽子、頭巾等頭飾也是各種各樣、豐富多彩。
北方少數(shù)民族：喜歡戴帽子。
回族戴小白帽，維吾爾族人戴四棱小花帽，塔塔爾族姐妹們在繡花帽，土族人戴織錦氈帽銀鏈，哈薩克族姑娘愛在繡花帽上插羽毛等，這些五顏六色的帽子顯示著獨特的民族特色。
南方少數(shù)民族：喜歡裹頭巾。
男子頭上的頭巾顏色以黑、藍、白為主，不同民族的頭巾裹法是不相同的，每個民族都有自己的規(guī)矩；女子頭巾上的裝飾很講究，繡織有艷麗的圖案。
3、讓學生想象一下，各民族的兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，將會是怎樣的一幅景象。
讓學生描述一下景象，師生總結：如果在過節(jié)或喜慶的日子里，祖國各地的少數(shù)民族兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，就會成為萬紫千紅的花的海洋。
4、讓學生總結南方民族頭飾特點和北方民族頭飾特點。
在小組內(nèi)討論交流后，指派小組代表說一說。
5、指導學生完成教材第27頁根據(jù)前面學到的知識，你能從頭飾上判斷出下面的姐姐們分別是哪個民族的嗎？連連看！
板書：
南方民族頭飾特點喜歡戴帽子。
獨具特色的頭飾。
第三課時。
1、復習少數(shù)民族頭飾的特點。
提問：南方少數(shù)民族頭飾有什么特點？北方少數(shù)民族頭飾有什么特點？指名學生說一說。
2、指導學生做一做。
談話：少數(shù)民族的頭飾多姿多彩，我們可以找一些簡單的材料，一起制作少數(shù)民族的漂亮花帽和頭飾。通過繪畫和制作，你一定會對少數(shù)民族兄弟姐妹的服飾有更進一步的了解。
3、布置材料和工具。
白紙板、金色紙、顏料、區(qū)別針、剪刀、漿糊。
4、講解制作步驟。
（1）先用一根線或紙條量一下自己頭部的周長，記住這個尺寸。
（2）紙帽的做法：
剪一塊寬為10厘米的白紙板，紙板長度要比頭部的周長還要長2厘米。
在白紙板上畫出帽子上的圖案，永金色紙剪成各種美麗的圖形粘貼在圖案上，然后將紙板圍成一個帽圈，用曲別針別住，一個美麗的民族風情紙帽就做好了。你還可以在帽子上綴一些小銀鏈，或者插上羽毛。
3、頭飾的做法：
頭圈------跟紙帽的做法差不多，剪一條3厘米寬的硬紙條，紙條的長度要比頭部的周長再長2厘米，把紙條一面涂上鮮艷的顏色，再剪一些金星或金色的小圓點粘貼美化頭圈。
圖形------在白紙板上畫出少數(shù)民族風格的圖形，涂上顏色后剪下來，如果能從畫報或書刊上找到合適的照片或圖形，也可以把它剪下來直接貼在白紙板上。
頭圈和圖形做好以后，用曲別針把它們別在一起就行了，不用的時候還可以拆開存放。
在班級或學校的聯(lián)歡會上表演節(jié)目時，如果你戴著自己做的民族帽子和頭飾，一定會給節(jié)目增添光彩和情趣呢！
5、實踐園地。
設計者：二次備課第五課風格各異的住房。
教學目標：
1、讓學生了解中華民族大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。
2、懂得我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風格各異的住房。
3、培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛少數(shù)民族的情懷。
教學重難點：
了解我國少數(shù)民族地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境和氣候條件的影響，創(chuàng)建出了風格各異的住房。
教學時間：
四課時。
教學過程：
第一課時。
1、談話引人新課。
在中華大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。我國地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風格各異的住房。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房，去領略獨特的民族風情。
2、讓學生閱讀教材第30頁《人類早期的居所》。
指名學生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。
師談話：經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展，我國各民族人民創(chuàng)造教案設計。
二次備課設計者：
教案設計。
設計者：二次備課出了風格獨特、式樣繁多的住房，這些房子點綴在中華大地上，為我們的家園增添了一道道亮麗的風景。
3、指導學生了解我國北方和南方少數(shù)民族不同的住房。
讓學生閱讀教材第31頁《獨具特色的住房》，思考：
為什么我國北方和南方少數(shù)民族的住房風格各異？
游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房？
哪些少數(shù)民族普遍居住在平定房里？建造平定房的材料是什么？
學生閱讀后先在小組內(nèi)交流，交流后指名回答。
大家評議總結：
由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟、生活方式也不同，他們的住房結構各具特色。
長期以來，蒙古人民生活在遼闊的北方草原上，以放牧為主，要經(jīng)常轉換牧場。他們的房子要能隨時拆裝搬運到其他地方。為了適應這種游牧生活的需要，他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨特的住房。
藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克和裕固族等少數(shù)民族的牧民游牧時，普遍居住在搭蓋的方形、長方形或圓形的帳篷會氈房里。這些帳篷會氈房冬暖夏涼，拆遷也很方便。
4、課外拓展。
第二課時。
1、繼續(xù)探討我國南方和北方少數(shù)民族不同住房的特色。
提問：哪些少數(shù)民族普遍居住在平頂房里？建造平頂房的材料是什么？
讓學生展示收集的有關平頂房的圖片，并做介紹。
新疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的維吾爾等少數(shù)民族普遍居住在平頂房。這種平頂房以土木為建筑材料，周圍用打好的土塊砌成。
提問：你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子？
給大家介紹。
讓學生一邊展示圖片，一邊介紹。
供學生參考：
在我國大興安嶺的北端，居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族，他們游獵時搭蓋一種叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所?！跋扇酥笔嵌鮽惔赫Z，意思是“遮陽光的住所”?！跋扇酥钡捻敹艘话悴患诱谏w，以便排煙透氣。
提問：
在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在什么樣的房子里？
學生閱讀教材第32頁。
指名學生說一說，師生總結：
二次備課。
民族團結教案反思篇二十二
第一部分我國是統(tǒng)一的多民族國家。
1、我國共有56個民族。
根據(jù)中華人民共和國國家統(tǒng)計局2006年3月16日的《2005年全國1%人口抽樣調查主要數(shù)據(jù)公報》中的相關數(shù)據(jù)：全國人口中漢族人口為118295萬人，占總人口的90.56%；各少數(shù)民族人口為12333萬人，占總人口的9.44%。
2、我國是一個和睦的多民族的大家庭。
平等和諧的民族關系對于國家的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設事業(yè)的順利進行意義十分重大。各民族之間平等互助，團結合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護了國家的長期穩(wěn)定，促進了國家的繁榮昌盛。只有各族人民共同發(fā)展，才會有共同的美好前景，中華民族才會有更強大的民族凝聚力和民族精神。
三個“離不開”：漢族離不開少數(shù)民族；少數(shù)民族離不開漢族；少數(shù)民族之間互相離不開。
團結小學的教職工隊伍中，有壯族、土家族、滿族、畬族、蒙古族等少數(shù)民族的老師。各民族老師團結協(xié)作，為黨和國家的教育事業(yè)貢獻力量。
第二部分黨的民族政策。
1、新中國成立后，為了建立和鞏固和諧的民族關系，黨和政府采取了許多重要舉措，其中包括：
1、確立了民族區(qū)域自治制度。截至目前，中國有民族自治地方155個，其中自治區(qū)5個、自治州30個、自治縣(旗)120個。
我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)：
新疆維吾爾自治區(qū)；內(nèi)蒙古自治區(qū)；西藏自治區(qū)；寧夏回族自治區(qū)；
廣西壯族自治區(qū)。
廣東的三個少數(shù)民族自治縣：
連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。
2、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)。
中華人民共和國成立后，國家盡一切努力，促進各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國家根據(jù)民族地區(qū)的實際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，并動員和組織漢族發(fā)達地區(qū)支援民族地區(qū)。特別是隨著近年來中國改革開放的不斷深入發(fā)展，國家加大了對少數(shù)民族地區(qū)的投資力度，加快了少數(shù)民族地區(qū)對外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的活力。
3、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。
在發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè)方面，國家堅持從少數(shù)民族的特點和民族地區(qū)的實際出發(fā)，積極支持和幫助少數(shù)民族發(fā)展教育事業(yè)。如賦予和尊重少數(shù)民族自治地方自主發(fā)展民族教育的權利，重視民族語文教學和雙語教學，加強少數(shù)民族師資隊伍建設，在經(jīng)費上給予特殊照顧，積極開展內(nèi)地省市對少數(shù)民族地區(qū)教育的對口支援等。
第三部分內(nèi)地新疆高中班。
1、關于新疆。
我國1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區(qū)。自治區(qū)行政區(qū)包括23個市、7個地區(qū)、5個自治州、68個縣和自治縣，全區(qū)總面積166.04萬平方公里，為中國最大的省級行政區(qū)。中國陸地面積第一大、國土面積第二大的省級行政區(qū)，新疆總面積占中國陸地面積六分之一，邊界線長度占四分之一。
新疆，最原始的稱呼是柱州，新疆大部自漢朝便屬中國，漢稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍。不時被北方游牧民族侵占。最后一次被侵占是在明清換代時期。1757年，清乾隆帝再次收復故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
新疆有漢、維吾爾族、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉。
13個歷史悠久的世居民族。2007年，新疆常住人口達2095.19萬。各民族中，維吾爾族有897.67萬人，占總人口的45.73%；漢族有780.25萬人，占新疆總人口的39.75%；哈薩克族有138.16萬人，占新疆總人口的7.04%。
新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),同時又是多宗教信仰地區(qū),古絲綢之路的開通等使新疆文化呈現(xiàn)出多元化和開放、融合等特點。在漫長的歷史發(fā)展過程中,新疆文化深受祖國內(nèi)地文化的影響,形成豐富的內(nèi)涵,同時,新疆文化又對祖國內(nèi)地文化產(chǎn)生積極影響。
2、內(nèi)地新疆高中班概述。
新中國成立以來，黨中央、國務院一直十分關心和重視新疆教育，采取了一系列特殊措施支援新疆發(fā)展教育事業(yè)。但是，由于歷史和自然、地理條件等方面的原因，新疆的教育基礎還很薄弱，與內(nèi)地相比還有相當大的差距，不能滿足新疆社會、經(jīng)濟等各項建設事業(yè)發(fā)展的需要。為此，中央決定進一步采取特殊措施，加大智力支援新疆的工作力度，在內(nèi)地有關城市開辦新疆高中班。
開辦內(nèi)地新疆高中班是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，貫徹黨的民族政策、增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一，保持國家長治久安和各民族共同繁榮的重大舉措之一，是一項光榮而崇高的事業(yè)，也是各辦班城市政府義不容辭的責任和義務。辦班以來，上級領導對學校新疆部的工作給予高度的重視。
3、與新疆少數(shù)民族同學相處要注意的問題?(1)尊重新疆少數(shù)民族同學的飲食和生活習慣。
在飲食上，禁食豬、狗、驢、騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經(jīng)殺而自死的動物的肉，也禁食所有動物的血。這些禁忌源于伊斯蘭教，現(xiàn)已演變?yōu)樯盍曀住?BR> (2)平等相待，共同進步。
不能有任何的大漢族思想。
不能因為我們所處的是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)而有優(yōu)越感。
平等相待，互相幫助，共同進步。
作業(yè)布置:與其他民族同學相處要注意的問題?