2023年冬牧場(chǎng)讀后感(通用20篇)

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    通過這本書,我領(lǐng)略到了作者的獨(dú)特視角。寫讀后感時(shí)可以采用自由發(fā)揮或按照一定的結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織,但要確保邏輯清晰,觀點(diǎn)明確。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇一
    這只叫做哈克的狗等到了最后,但是仍然沒有等到他的主人”。這句話出自天鵝牧撤的一篇關(guān)于雪橇犬的故事。
    讀完這篇文章時(shí),我的眼淚已經(jīng)在眼眶里打轉(zhuǎn)。這篇文章不禁讓我想到了我曾經(jīng)看過的一部電影——《忠犬小八》。一個(gè)教授喂養(yǎng)了一只流浪狗,并將它取名為小八,每天小八都會(huì)陪教授從家里走到車站,還經(jīng)常在傍晚的時(shí)候到車站去迎接主人下班。后來教授因病去世,然而小八卻依然每天到車站去等候主人的歸來……等了10個(gè)春秋,等到主人的兒女們都長(zhǎng)大成人了也沒等到主人。這只秋田犬的壽命也到了盡頭,就這樣靜靜地死在了車站。這是一個(gè)發(fā)生在日本的東京大學(xué)教授上野英三郎身上的真實(shí)故事。
    這些故事都在啟示著人類,動(dòng)物和人類一樣也是有感情的!它們的感情甚至比人類更真實(shí)、更細(xì)膩。人類卻一直忽視他們的情感世界,我們經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上看到人們虐狗虐貓的新聞報(bào)道,也許在這些人的眼里,動(dòng)物只是他們發(fā)泄情緒的工具,他們并不知道以怎樣的態(tài)度對(duì)待人類的朋友——?jiǎng)游?,真希望這些人都能有機(jī)會(huì)讀到這本《天鵝牧場(chǎng)》,都能象本書的作者黑鶴一樣溫柔而小心翼翼地守護(hù)我們共同的朋友——?jiǎng)游?。我想到那個(gè)時(shí)候,這個(gè)世界一定會(huì)因我們與動(dòng)物的和諧相處而變得更加美好!
    天鵝牧撤是格日勒其木格。黑鶴寫得一部文集?!痘﹫?chǎng)的雪橇犬》說的是作者在天鵝牧場(chǎng)巧遇一頭叫哈克的雄性雪橇犬的故事。
    哈克是一頭很漂亮的雪橇犬,骨骼高大、兩耳直豎,有著一身銀色的長(zhǎng)毛和狼一樣冷峻的眼神。
    哈克是被主人遺棄在滑雪場(chǎng)的,一年來哈克無時(shí)無刻不在思念主人,作者就是這樣被哈克誤認(rèn)為是主人而和這只雪橇犬初次相識(shí)的。
    在和哈克的相處過程中,作者深深的感覺到這只雪橇犬的友好溫順和勇敢堅(jiān)毅,有時(shí)候他簡(jiǎn)直就是一個(gè)彬彬有禮的君子。
    在滑雪場(chǎng),作者認(rèn)識(shí)了哈克的一群少年朋友,他們和哈克一樣也是很勇敢很有忠義之風(fēng)骨??吹阶髡呙枋龅墓?,我對(duì)雪橇犬很感興趣,真的想可以也養(yǎng)一頭這樣的好犬。
    可惜這只可愛的哈克在一次意外中被一個(gè)小女孩撞成重傷,雖然少年們和作者想盡辦法的救治,還是沒有能夠挽留住他的生命,哈克死了。
    作者和少年們把哈克埋葬在高高的山坡上的一顆大樹下,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見滑雪場(chǎng)的大門。
    唉,到底是什么原因讓哈克的主人忍心丟下他的呢?不知道哈克的主人是否可以看見作者寫的這篇文章,我想如果看見他一定會(huì)后悔的、一定會(huì)去看望祭奠他的哈克的。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇二
    作家李娟,一個(gè)弱女子,經(jīng)過三個(gè)多月的冬牧場(chǎng)生活的真實(shí)體驗(yàn),以細(xì)膩而真誠的筆觸記錄了哈薩克牧民的艱辛動(dòng)蕩的生產(chǎn)生活方式,在孤寂中忍耐而又不泯滅希望的游牧生活。作家用她的眼睛比鏡頭更清晰更豐滿地留住這最后的游牧景觀、這最深處最沉默的生活。
    “奶水像河一樣流淌,云雀在綿羊身上筑巢”這樣美好的景象只會(huì)出現(xiàn)在詩歌中,現(xiàn)實(shí)卻是荒涼與貧瘠,寂寞與無助。
    凡是營(yíng)生皆辛苦。在“胡天八月即飛雪”的天山北部冬牧場(chǎng),冬季的寒風(fēng)被當(dāng)?shù)厝怂追Q為“酸風(fēng)射眸子”,迎風(fēng)眺望遠(yuǎn)方,不出幾秒鐘就會(huì)眼睛酸痛,天冷得連口哨都吹不響,牧人們就在這樣的嚴(yán)寒中日復(fù)一日地放羊放牛營(yíng)生。在“青山隱隱水迢迢”的江南,放牧也絕非田園牧歌生活那樣閑適。汪曾祺小說中羊倌秦老九說道:“夏天放羊最苦,最難熬的是苦熱、苦渴、風(fēng)雨和冰雹?!按虿褚蝗眨叛蛞簧巍?,羊只能吃太陽曬過的沒有露水的蔫筋草,天天被大太陽曬著,嘴唇和上腭都是爛的?!庇纱丝梢?,無論在塞北還是在江南謀生,各有各的艱苦。
    最是寂寞放牧人。在雪原戈壁,一個(gè)人牽著駝隊(duì),孤獨(dú)、微弱地走在沙漠中,天似穹廬,前后無人,四顧茫茫,說不出的悵然與沉靜。汪曾祺小說放鴨人倪二亦嘆道:“跟牛羊豬說話,有時(shí)牛羊還聽得懂,可跟鴨子談心很困難,這種東西只知道呱呱叫,不停地用扁嘴呷喋呷喋地吃?!澳寥说募拍蹇啵怯H歷者難以感知。世上哪有墻上畫馬、紙上畫餅?zāi)敲慈菀椎臓I(yíng)生呢!
    冬牧場(chǎng)的生活如此艱辛,超載過牧的狀況令脆弱的環(huán)境正在惡化,作者提醒人們不要貪婪和狂妄,勸誡人們不要在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉。讀過此書的人,自然能謹(jǐn)記這一勸誡。
    因此可見,讀《冬牧場(chǎng)》,可以起到一種治愈作用。那些平日里矯情挑剔的人、對(duì)物質(zhì)享受要求過高的人、無病呻吟的人、“為賦新辭強(qiáng)說愁”的人,對(duì)比冬牧場(chǎng)的生活都會(huì)感到些許滿足。如果想治愈效果更佳,就像李娟一樣深入冬牧場(chǎng)生活上一年半載。那些平日里見到羊糞便要做掩鼻狀的小資們,如果被送到冬牧場(chǎng),餓得兩眼冒金星的時(shí)候,能吃上羊糞熏烤的馕,也會(huì)嘖嘖稱贊其香。
    “痛苦是生命的必經(jīng)之途。寒冷正在過去。“這是我讀《冬牧場(chǎng)》記憶最深的兩句話。想想當(dāng)下的熱詞:抗疫、焦慮、產(chǎn)業(yè)鏈、碳峰值……,“寒冷正在過去”這句話既令人期待又耐人尋味。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇三
    讀《冬牧場(chǎng)》這本書時(shí),我隨著作者的視角,仿佛進(jìn)行了一次心靈的旅行。我似乎走進(jìn)了蒼茫的`古爾班通古特沙漠,依稀望見那無邊的牧場(chǎng),踩著硌腳的沙地,細(xì)細(xì)體會(huì)牧場(chǎng)的極度嚴(yán)寒,感受牧民們淳樸的生活,從而獲得內(nèi)心最大的寧靜。
    這本書是作者隨同熟識(shí)的一家牧民深入冬牧場(chǎng)后寫成的。他們一起去了阿勒泰南部的沙漠,度過了一段艱辛的荒野生活。作者回到家后,用飽含深情的筆觸譜寫了這本文集。她在這本書中,講述了許許多多動(dòng)人的小故事,語言平實(shí)卻不失靈動(dòng),讓人置身其中,充滿向往。
    這片沙漠是牧民們天然的家,他們?cè)谶@里世世代代地生活著,不辭勞苦地放羊、趕馬,吃一些類似奶疙瘩、羊肉之類的既簡(jiǎn)單又單調(diào)的食物。在無事可做時(shí),只是靜靜地坐著消磨時(shí)光。這一切都是游牧民族生活的全部寫照。
    我一開始就驚嘆于這本書細(xì)膩、樸實(shí)的筆觸,待我靜靜閱讀時(shí),總覺得像有人在給我講述一個(gè)個(gè)小故事,總能讓我空虛的內(nèi)心獲得一種極大的滿足與寧靜的撫慰。一個(gè)個(gè)故事看似支離破碎,作者卻能把農(nóng)民轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的情景表達(dá)得那么淋漓盡致,把牧民生活的畫面表現(xiàn)得一覽無遺。這一切都源于作者的真實(shí)體驗(yàn)和她如水般寧靜的心靈,就如同這一段描寫:
    “隔壁家的天窗開在地窩子西南側(cè),下午的陽光在床榻上投出一小方的明亮,幾乎整個(gè)一二月間的下午時(shí)光里,我都坐在這方熱乎乎的明亮之中,安靜地行走針腳,長(zhǎng)時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散著氈片上的色塊與線條。那團(tuán)陽光移動(dòng)一點(diǎn),我也挪動(dòng)一點(diǎn),一直挪到床榻邊再無處可挪時(shí),便收工告辭?!?BR>    像我們這樣生活在都市里的人,就很難體會(huì)到陽光的挪移。但作者懷著寧靜的心情,感受著時(shí)光的流逝和迅速消失的一切,作者是那樣的從容,這種“最大的平靜”,便是作者所詮釋的:
    “天空下最大的靜不是空曠的靜,不是歲月的靜,而是人的心靈的寧靜啊。人終究是孤獨(dú)又無法泯滅希望的……”
    這本書向我們傳達(dá)的不僅是平實(shí)的生活與溫暖的感動(dòng),更有一種淡淡的悲哀。作者一路跟隨牧民的艱苦生活恐怕再不會(huì)出現(xiàn)了,因?yàn)殡S著時(shí)光的流逝,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,曾順天應(yīng)地、自律而慎微的游牧生活方式會(huì)慢慢消失,不久的將來,這塊古老貧瘠又廣闊的牧場(chǎng)也終將被放棄。
    王安憶曾說過:有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷。我想,讀《冬牧場(chǎng)》這樣的文字,不僅僅是難以忘懷,更是對(duì)心靈的一種凈化,對(duì)人生的一種思索。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇四
    《冬牧場(chǎng)》記錄了李娟跟隨哈薩克族牧民局麻一家進(jìn)入冬牧場(chǎng)的幾個(gè)月中的所見所聞。說到冬牧場(chǎng),其實(shí)還有夏牧場(chǎng),以及春秋牧場(chǎng)。隨著季節(jié)的推移,人們趕著或是牛羊,或是駱駝在這幾個(gè)牧場(chǎng)之間遷徙,這叫做轉(zhuǎn)場(chǎng)。
    “冬牧場(chǎng)”又叫做“冬窩子”,位于荒涼的戈壁灘上。這里一般降雪量適中,羊群能夠用蹄子扒開淺淺的積雪吃草,這些雪其實(shí)就是牧民的生活用水了——當(dāng)然是要在化開之后,而且可想而知,十分不干凈。
    這種條件下洗澡就是一件奢侈的事情,洗衣服也是不大可能的——極低的溫度能讓一盆熱水迅速凍為堅(jiān)冰。書中提到:局麻的女兒加瑪只有要提前返回定居點(diǎn)前才會(huì)洗一次頭。雖然沒有切身體驗(yàn),但放牧這件事情——和不會(huì)說話只會(huì)低頭吃草的人共處一天,想來也會(huì)讓人發(fā)瘋。這種生活可以被歸納為:?jiǎn)握{(diào)、艱苦。
    但在李娟的筆下,我多少感到這里也是有趣的、溫暖的。
    在我的刻板印象里,仿佛在艱苦條件下生活的人們臉上總是掛著一絲愁容。李娟的筆觸下,從人物到動(dòng)物——荒野的主人,竟全是有趣可愛的。
    局麻很善于學(xué)習(xí)。原先他所掌握的用來罵人的漢語只有“三字經(jīng)”。自從某次和我媽吵了一架,我媽罵他“不是人”之后,他總算又學(xué)到了一句。見了不聽話的牛就罵“不是人!”見了搗蛋的駱駝也罵:“不是人的很!”
    因局麻總是編排國家領(lǐng)導(dǎo)人。老是說“當(dāng)初一起放羊時(shí)怎樣怎樣”的話,我就笑他:“你這個(gè)反革命!”他大樂,從此又學(xué)會(huì)了一句。每天趕羊入圈時(shí),總是邊趕邊大喊不休:“你,反革命!你,也是個(gè)反革命!”
    局麻一家還有寵物,名叫“梅花貓”和“熊貓狗”。
    梅花貓還小,尚捉不得老鼠。作為閑貓,處于家中最受氣的地位…于是,貓?jiān)谖蓍芟?,不得不低頭。平時(shí)夾著尾巴做貓,打不還手罵不還口。打了罵了,下次還得諂媚地往跟前蹭。平時(shí)一有空就練習(xí)捉老鼠、磨爪子,為早日成為一只有用的貓而努力準(zhǔn)備著。
    即便是駱駝竟也有幾分人的姿態(tài):駱駝們則是逍遙派的,無組織,無紀(jì)律。要不怎么這一整個(gè)冬天里,路過我們地窩子進(jìn)來喝茶的客人們,十個(gè)有九個(gè)都是出來找駱駝的,從沒聽誰說出來找牛找馬。并且所有牲畜里,只有駱駝的身上會(huì)醒目地寫有主人的電話、姓名和村落等聯(lián)系方式,可見它們不但能瞎跑,還會(huì)跑很遠(yuǎn)。
    《哲學(xué)的故事》中有這樣一句話:“目之所及,才是我們的圣經(jīng),諸神和祭壇?!比羰钦f一個(gè)人的所見就是其內(nèi)心的反映,那我有理由認(rèn)為:李娟也一定是一個(gè)可愛的人,內(nèi)心富足的人。若是換作我,見到同樣的場(chǎng)景恐怕是會(huì)無動(dòng)于衷吧。
    這也是個(gè)溫暖的地方。每家每戶所指定的冬牧場(chǎng),通常會(huì)有幾平方公里的大小。偶爾或許會(huì)有訪客來——或許是前來拜訪的鄰居,或許是前來治病稍信的獸醫(yī),也或許只是個(gè)丟了駱駝的牧人。
    但每位訪客都一定會(huì)受到主人家熱情的款待——這既是排解單調(diào)生活的絕佳時(shí)機(jī),也同時(shí)是在將心比心:畢竟天有不測(cè)風(fēng)云,不一定什么時(shí)候就需要?jiǎng)e人的幫助。建立良好的信用總能在危難關(guān)頭起作用。
    除此之外,書中的各種美食也讓人心動(dòng)。
    問題:什么樣的食物最美味?
    答案:安定寧靜的生活中的食物最美味!
    在安定寧靜的生活里,連一小把炒熟的碎麥子都能香得直灌天庭。把這樣的碎麥子泡進(jìn)奶茶,再拌上黃油——全身心都為之投降!……那是怎樣的美味啊,每細(xì)細(xì)咀嚼一下,幸福感的浪潮就席卷一遍身體的沙灘,將沙灘上所有瑣碎腳印抹得一干二凈。
    這本書描繪的冬牧場(chǎng)像是另一個(gè)世界,時(shí)間過得很慢,像平靜的湖面一般,讓過慣了快節(jié)奏生活的人產(chǎn)生了“不適”,但有時(shí)也會(huì)“吹皺一池春水”。游牧民族的生產(chǎn)方式持續(xù)了千年,他們關(guān)于放牧的知識(shí)一代傳給另一代,過去人們會(huì)在放牧?xí)r引吭高歌,現(xiàn)在也能帶上能收到信號(hào)的手機(jī),邊放牧邊放自己喜歡的歌曲了。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇五
    這是一部描寫阿勒泰游牧民族在冬牧場(chǎng)生活的非虛構(gòu)小說。作者把自己與哈薩克牧民一起轉(zhuǎn)場(chǎng)、安營(yíng)扎寨、共同在冬牧場(chǎng)生活勞作的場(chǎng)景,以作家的心境、當(dāng)事人的感觸、用質(zhì)樸無華的文字細(xì)膩入微的,一樁樁一件件娓娓道來。讓我恍惚如臨其境,不由深深的為之動(dòng)容…這對(duì)于出生并生活在新疆,時(shí)而會(huì)和哈薩克族人打交道的我來說,感覺很親切又感嘆那鑿鑿差異的深刻!
    在寒冷冬季到來之前,哈薩克牧民局麻一家?guī)е欢纳钏瑁T著馬趕著牛羊駱駝,緩緩的前往冬牧場(chǎng),開啟了又一年艱辛而又傳統(tǒng)的游牧生活。在那荒野貧瘠的土地上,生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí),更頑強(qiáng)。人也罷、動(dòng)物也罷無不竭盡所能。生存條件的惡劣,“美食”就可以慰籍,吃飽穿暖就是幸福的時(shí)刻。比之更無奈的是荒野里的靜寂無聲,青春啊、財(cái)富啊、愛情啊、希望啊,全都默默無聲,無聊至極。(這讓我多少理解了哈薩克的嗜酒者)這個(gè)等孩子們放假回家了也就可以慰籍。他們的回歸趕走了靜寂與辛勞,帶來愛和溫暖,也帶來了對(duì)以后生活方式轉(zhuǎn)變的思慮。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇六
    樸實(shí)的文字,如同一個(gè)友人拉家常般講述著和哈薩克牧民在冬牧場(chǎng)的生活。
    文章的開頭講述媽媽在村里人面前炫耀自己是個(gè)作家,村里人看著不修邊幅的自己難以相信。瞬間就被作者的幽默和直爽所吸引,有種雖是初見,但是脾性相投,特別能聊得來的默契。
    我出生南方平原,從沒有去過草原,所以多半帶著獵奇之心讀著這些故事。因?yàn)樽约阂灿羞^忍受著惡劣天氣的折磨干過農(nóng)活的經(jīng)歷,所以很多時(shí)候也會(huì)有代入感。
    在如今濫娛樂至上重口味的快消時(shí)代,我作為被動(dòng)接受訊息的人,平時(shí)接觸的也都是些媒體推送的心靈雞湯和流量雷文。所以在要開啟一段沒有wifi的長(zhǎng)途旅途,愁著不知如何打發(fā)時(shí)間的時(shí)候,邂逅了這本書。所以,真有種一見如故的感覺。久久沒有遇到這樣能讓我靜下心來,沉迷之中的書了。
    看了作者的故事,突然覺得自己也可以去把自己對(duì)生活的感悟?qū)懸粚憽?赡茏髡邩銓?shí)而生動(dòng)的文字,就如同自己和好友同事分享自己的故事一樣到來,便有點(diǎn)自不量力了。
    書寫記錄整理自己的所見所聞所感本來就是件快樂的事情。我也時(shí)常愛分享自己的一些感悟,自己也覺得自己有點(diǎn)話嘮了。寫一寫也是件不錯(cuò)的事情。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇七
    呼倫貝爾大草原在作者看來,是極其神秘的,呼倫貝爾有著說不出來的風(fēng)情,這里的一草一木都是值得敬畏的。而作者筆下所描述的幾個(gè)故事,也都起始于這里。
    從作者的描寫中,不難看出作者對(duì)大自然的喜愛,這里讓我感受到了不一樣的美麗。仿佛看到了天鵝在水中梳理羽毛的倒影,仿佛看到了狼群在黑暗中那非比尋常的渴望的眼睛,仿佛看到了駿馬在奔馳時(shí)那由自由勾畫出的雙翼。這里讓我為之沉迷。
    蒙古人那不成名的各種各樣的規(guī)定,每一個(gè)牧民都心知肚明,這些規(guī)定保護(hù)著呼倫貝爾大草原生態(tài)的和平,而遠(yuǎn)道而來的游客卻一次又一次的深深的傷害到了大自然的文明。這也是值得我們深省的問題。
    人類總會(huì)下意識(shí)的恐懼與厭惡一些動(dòng)物,可人類自己也只是動(dòng)物進(jìn)化的一個(gè)分支。尊重與保護(hù)動(dòng)物其實(shí)就是尊重與保護(hù)更弱小的`自己。動(dòng)物有時(shí)比人類更加的強(qiáng)大,它們從不傷害人類卻被人類不斷地捕殺。其實(shí)作者在描寫動(dòng)物的每個(gè)細(xì)小動(dòng)作的同時(shí),也在告訴我們應(yīng)當(dāng)善待動(dòng)物,保護(hù)動(dòng)物,敬畏動(dòng)物,因?yàn)樗鼈儾还苁巧眢w還是心理都有比人類更加強(qiáng)大與堅(jiān)硬的鎧甲。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇八
    “干凈”,是我讀完這本書第一個(gè)想到的詞。整本書都太干凈了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了遠(yuǎn)方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和諧純粹。李娟并不會(huì)刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的是這般干凈。讀李娟的書,我想是需要沉淀的,包括你翻開書頁時(shí)那一片刻的沉淀。
    無論你到過阿勒泰與否,她想帶你見的遠(yuǎn)不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地凍,周遭的雪覆蓋了所有去路,住宅里騰起的溫?zé)崮滔愫蛧Z著的家長(zhǎng)里短,都在溫暖著那片土地,因?yàn)槿耍恋貜牟辉环艞?、被冰凍。冬天的阿勒泰是,他們聽不懂漢語卻聽得出一聲“李娟”,他們攬了所有重活累活只為了給你帶來安逸的一夜,你趕著風(fēng)雪去接一通遠(yuǎn)方來電,回過頭會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谂文愕饶恪?BR>    李娟的散文世界里,沒有這個(gè)時(shí)代的焦慮,只有三樣?xùn)|西:極致的人性美、自然美與生存的底色,冬牧場(chǎng)像一個(gè)有濃烈色彩的童話世界,剝?nèi)ッ髁恋牟糠?,只留下大片的灰,那是草原人單調(diào)的生活,是一代一代人相同命運(yùn)的重復(fù),這種主題的文字,好像總易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全沒有寒涼與消沉,而是飽含著令人無法忽視的向上的力量,她真正懂得如何把別人看來艱難單調(diào)的生活過得有趣,寫得有趣。
    我們生活得其實(shí)有一些急躁,有時(shí)候會(huì)迫切地想找到所有問題的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有時(shí)候讀書是這樣,閱讀成為了一種工具,忘記了閱讀的初心,忘記了我們是為什么而讀。李娟的書則能令你慢下來,讓你看到時(shí)間濃稠地流淌,讓你有時(shí)間好好看一看,整理一下自己的生活。
    《冬牧場(chǎng)》的最后寫道:“冬牧場(chǎng)的荒寒之氣漬透了這半年來的喧囂世事,每當(dāng)心氣浮躁的時(shí)候,總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間,總算不至迷惘。為此我深深地感激?!薄@也是我想對(duì)李娟說的話!
    冬牧場(chǎng)讀后感篇九
    擱置許久的書,國慶出行前將它裝入行李箱。轉(zhuǎn)輾兩地,放慢腳步,親近自然,閑暇時(shí)光,與書為伴。不得不說,這也是一種別樣的旅行體驗(yàn)。
    給自己定了一個(gè)小目標(biāo):在假期中將它看完。讀《冬牧場(chǎng)》的時(shí)候,不時(shí)會(huì)被作者深情而又不失節(jié)制的文字感動(dòng)到。在這之前,我想像中的放牧場(chǎng)景應(yīng)該是:風(fēng)吹草地見牛羊。而真實(shí)的場(chǎng)景竟是:滿目天空、流云、白雪、黃沙,再無一物。日復(fù)一日地頂著寒風(fēng),行進(jìn)在漫天的雪地里,尋找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒涼和孤獨(dú)??!感慨的同時(shí),不由地對(duì)牧羊人產(chǎn)生一種敬佩之情。
    自然嚴(yán)酷,寒冬漫漫。熊貓狗生產(chǎn)遇上了寒流(零下42攝氏度),當(dāng)母狗生下四只小狗后,感覺到了自己狀態(tài)很危險(xiǎn),便關(guān)閉了產(chǎn)道。等捱過了艱難的那幾天,才生下了最后的四只。在自然面前,一切的生靈都是弱小的。但它能做的就是拼勁全力,保全自己的孩子。
    長(zhǎng)夜漫漫,伴隨著寒風(fēng)涌入屋內(nèi)的還有小狗的慘叫,但它們一天比一天健壯?;蛟S正如文中所述:生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí),更頑強(qiáng)。
    在牛的冬天那個(gè)章節(jié),有一個(gè)橋段還是蠻觸人心弦的。小牛斷奶后,就再也沒能天天見到母親了。漸漸地小牛就習(xí)慣了沒有媽媽這件事,但牛媽媽卻很難習(xí)慣。偶然地一次,小?;貋淼奶貏e晚,正在被擠奶的牛媽媽一眼就認(rèn)出了自己的寶寶,不顧一切奔過去聞它、舔它。但小牛無動(dòng)于衷,已經(jīng)不認(rèn)得媽媽了。
    看到這里,還是有一絲絲地難過,雖然這是它們生命必經(jīng)的歷程。談及我們自己,又何嘗不是如此。當(dāng)我們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),早已習(xí)慣父母不在身旁。而父母依舊將我們點(diǎn)滴掛心頭。正如老人家總說起的一句話:父母可以為兒女做的,兒女很難做的到。
    通篇最讓我感動(dòng)的地方,作者寫到“寒冷的日子總是意味著寒冷正在過去。”氣溫總會(huì)緩過來,一切總會(huì)過去。不由地讓我想起我當(dāng)兵的那段時(shí)光,總是在心里默默地告訴自己:看的到頭的辛苦可以堅(jiān)持。
    借用文中的一句話:人之所以能夠感到“幸?!?,不是因?yàn)樯畹檬孢m,而是因?yàn)樯畹挠邢M?。勉?lì)、鼓舞自己,在奮斗的路上,我們一起加油!
    冬牧場(chǎng)讀后感篇十
    紀(jì)實(shí)文學(xué)《冬牧場(chǎng)》,描寫作者李娟在20xx年冬天,跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng),與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子,渡過三個(gè)月難得的原生態(tài)牧民生活。
    在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場(chǎng):雪水是渾濁的,混有風(fēng)沙、羊糞;洗澡也很困難,更不用說新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢?作者寫道:“人之所以能夠感到‘幸?!?,不是因?yàn)樯畹檬孢m,而是因?yàn)樯畹糜邢M??!?BR>    牧民家的子女放寒假,歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母?jìng)円黄鹕?,而這段時(shí)間里父母絕不會(huì)把他們當(dāng)做還在上學(xué)的嬌滴滴的孩子,該放羊,放羊去,該背雪,背雪去,該做家務(wù),做家務(wù)去。每個(gè)人儼然都熟識(shí)自己要干的事情,一切是那么井然有序。
    以前我們常說“窮人的孩子早當(dāng)家”,孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動(dòng)、田園勞動(dòng)、市井買賣等一系列生活實(shí)踐,掌握生活基本能,可以獨(dú)立撐開生活的某一面,那是環(huán)境逼出來的,練出來的?,F(xiàn)今的孩子,一是經(jīng)濟(jì)條件好了,二是課業(yè)越來越重,卻漸漸的脫離生活實(shí)踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過,和父母一起做做家務(wù),一起坐下來喝喝茶的閑暇時(shí)光少之又少。上學(xué)放學(xué)要人接送,吃飯穿衣要人伺候,生活不能自理,舉手之勞的簡(jiǎn)單之事不會(huì)做,一到需要獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)便束手無策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子,但失去鍛煉孩子的機(jī)會(huì)也是一件憾事。
    再回到冬牧場(chǎng),哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開幾天的日子,也能擔(dān)負(fù)起整個(gè)牧場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),而這樣的勞動(dòng)量常常使得男主人“放羊歸來累的倒在炕上動(dòng)彈不得,夜晚忍受長(zhǎng)年累月辛苦勞作積累下來的一身病痛折磨,大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴(yán)苛的環(huán)境,孕育了孩子們美麗、堅(jiān)韌、勤勞,尤其是男主人的女兒能干、愛美,笑起來如陽光一樣燦爛妖嬈。
    春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場(chǎng)里流動(dòng)著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時(shí)代變遷的大潮中堅(jiān)守生命的活力,雖被裹挾卻能善其身。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇十一
    xx年的暑假,我讀了一本書,這本書是關(guān)于“中國野生動(dòng)物保護(hù)——兒童生態(tài)道德教育”的書,讀《天鵝牧場(chǎng)》有感。這本書的作者是自然之子——格日勒其木格·黑鶴寫的。這本書共收入了黑鶴7部中短篇小說,是他中短篇的精粹之作。這本書的名字叫:《天鵝牧場(chǎng)》,在這本書中,最吸引我的,是第一篇故事——《滑雪場(chǎng)的雪橇犬》中的一句話:“它已經(jīng)跑過來了,無論我是否愿意,顯然它都要發(fā)泄自己久別重逢時(shí)應(yīng)有的激情。
    ”這句話深深的吸引著我。因?yàn)?,這是一只名叫“哈克”的忠厚的雪橇犬。為什么這么說呢?因?yàn)楣耸且恢槐粧仐壍墓?,它的主人拋棄了自己,可哈克卻沒有去忘記主人、恨主人,而是把主人銘記在心??晒诉@么做是為了什么呢?為了報(bào)答主人對(duì)它的養(yǎng)育之恩,也為了有一天能見到主人,與主人重逢。正如文中所說“它已經(jīng)跑過來了,無論我是否愿意,顯然它都要發(fā)泄自己久別重逢時(shí)應(yīng)有的'激情?!?BR>    哈克見到一位和自己主人相像的人——作者,便不顧一切沖上去與“主人”重逢。這說明了哈克與主人多年沒有在一起啊,也表現(xiàn)出哈克是多么的期盼與主人見一面啊!在哈克沖上來的那一瞬間,作者表現(xiàn)的非常自然,并沒有想這只狗想要干什么。這里說明了作者養(yǎng)過狗,對(duì)犬類很了解。從中也表現(xiàn)出作者親近與大自然,熱愛動(dòng)物。在《天鵝牧場(chǎng)》中,你可以了解到一些知識(shí):東北著名的四不像,喜歡睡床的熊……一切答案都在《天鵝牧場(chǎng)》!
    冬牧場(chǎng)讀后感篇十二
    第一次接觸《冬牧場(chǎng)》這本書是我高三時(shí)在學(xué)校的閱覽室翻看《課堂內(nèi)外》時(shí)發(fā)現(xiàn)的,那雜志節(jié)選了幾段此書的內(nèi)容。其中一段我印象很是深刻,《冬牧場(chǎng)》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調(diào)料,她說衣服洗的第一遍是大醬色,第二遍是老抽色,第三遍是醬油色。我當(dāng)時(shí)看到這一段就覺得這比喻得也太巧妙了吧,忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書。
    這本書有兩版,第一版的封面為冷色調(diào)茫茫大雪中伴有生靈的漫畫景,而第二版則為暖色調(diào)雪景的實(shí)景。李娟的書,正如她名字一般,給人以一種涓涓細(xì)流,細(xì)水長(zhǎng)流之感,書的內(nèi)容會(huì)慢慢的就流進(jìn)了你的心里。
    李娟為了向我們呈現(xiàn)哈薩克民族放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)最真實(shí)的景象,她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場(chǎng),沙漠,度過了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛,羊,馬群和駱駝在沙漠中走了四五天,在草原上住由經(jīng)驗(yàn)豐富的牧民挖出來的冬窩子,吃的是奶疙瘩,喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊,雖然后面也沒好到那里去。但是李娟沒有抱怨,她用她溫柔細(xì)膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說成是陳年奶酪,硬的不近人情,轉(zhuǎn)悲為歡。
    這本書里的每個(gè)人,每只動(dòng)物的形象都活靈活現(xiàn),居麻大哥的破口大罵和責(zé)任心,嫂子的勤勞善良,加瑪?shù)那纹勖?,還有鄰居家牙牙學(xué)語的小嬰兒和一只聽話的小狗,在荒無人煙的冬牧場(chǎng)只有這兩家人挨在一起,大家相互串門,誰家做美食都會(huì)相邀共享,逗逗小嬰兒,看看因太陽能電量不足所以只能看一會(huì)的電視。
    荒蕪的原野,屈指可數(shù)的娛樂活動(dòng)讓雪地里的生活很是乏味。但這樣的情況下,一點(diǎn)點(diǎn)小快樂都會(huì)被無限的放大,比如采到一袋干凈沒有泥沙的雪啦,再比如夜晚起夜抬頭一望,滿眼星河。冬窩子有人來拜訪時(shí),那快樂簡(jiǎn)直直接加倍,每個(gè)人都會(huì)開心的像過年一樣,因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候的冬窩子是平靜而有序的。
    我最敬佩李娟的一點(diǎn)就是她能從很小很細(xì)微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西,好比如她在書里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指,這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán),閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話給了我一種茫茫大漠中出現(xiàn)一點(diǎn)綠的生機(jī)感和一種對(duì)生活的儀式感、一種對(duì)生命的敬畏感。
    合上這本書時(shí),感覺整個(gè)人都剛從書里描寫的場(chǎng)景抽離出來,仿佛剛把羊群趕回羊圈,仿佛剛吃完酥油茶,仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實(shí)不相瞞,當(dāng)時(shí)看完這本書,我真想直接就買票沖進(jìn)阿勒泰沖進(jìn)冬牧場(chǎng)去看看這個(gè)靜謐而美好的地方。
    讀李娟的書是一種無上的享受,本為消磨時(shí)光而來,卻無意間真正消磨了時(shí)光。李娟把散文寫出了詩,卻又不像詩那樣一本正經(jīng)。愿我們每個(gè)人心中都有一個(gè)冬牧場(chǎng),可娛樂,可休憩,可抬頭一望,滿眼星河。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇十三
    慢慢悠悠,夏牧場(chǎng)一直看到了冬牧場(chǎng),這一本終于還是看到了李娟表現(xiàn)出對(duì)自己作為外人的無能為力和無所適從,正因此讀下來才覺得孤寂。
    這一次李娟沒有繼續(xù)和扎克拜媽媽一家,原因使人啼笑皆非,李娟和斯馬胡里是一對(duì)的謠言不脛而走,自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家進(jìn)入冬窩子,沒有料到的是居麻和嫂子居然是能夠?qū)郾磉_(dá)出來的人,那么溫馨浪漫,老夫老妻竟也會(huì)抱著彼此,吧唧親一口,這么外放的愛,我好向往。
    李娟每天似乎沒有在夏牧場(chǎng)那么忙碌了,只是更加古老地放羊喝茶做家務(wù),時(shí)不時(shí)看電視學(xué)哈語。但這時(shí)嚴(yán)酷的環(huán)境本就令人難受,也就難做更多事情了。在遙遠(yuǎn)的冬牧場(chǎng),孤獨(dú)的牧羊人放羊面對(duì)一片白茫茫遼闊的大地,羊簌簌吃草,人只能聽著手機(jī)播放的音樂抑或是唱幾首歌消遣。似乎有點(diǎn)開始理解為什么山歌存在了,當(dāng)人面臨無垠無限時(shí),為了證明甚至確認(rèn)自己的存在,驅(qū)趕內(nèi)心的恐懼,一支高昂激蕩人心的山歌響徹空氣中,緊緊攥住一絲慰藉。
    最好笑的一章是大家喜歡聚集在居麻家一起看電視,電視信號(hào)奇差無比,雪花和模糊也阻擋不了大家的熱情,牧民們看到不用心的導(dǎo)演安排馬兒腿受傷,另一匹來救主角的情節(jié)時(shí)用了同一匹馬,牧民們竟然都認(rèn)出來了,太好笑了,我都想說一句豁切。我其實(shí)看到這一本我才驚覺,其實(shí)這生活也不過是十年前,十年前我小學(xué)六年級(jí),當(dāng)時(shí)家里用的也是厚厚的電視,手機(jī)播放長(zhǎng)視頻也得連上電腦下載下來,我才意識(shí)到這十年科技發(fā)展太快了,回憶起以前用的電子產(chǎn)品居然會(huì)有隔了一世紀(jì)的時(shí)間錯(cuò)覺。我現(xiàn)在好想知道牧民是否依舊轉(zhuǎn)場(chǎng),科技的發(fā)展是否給他們帶去些許便利。我事實(shí)上和李娟有些惋惜這樣古老的生活方式消散,但這生活太艱苦了,哪能這么自私呢。
    我老莫名覺得李娟的樂觀堅(jiān)強(qiáng)下埋著很深的憂郁,正因?yàn)槿绱怂巯猩?,折騰著把小熊貓狗帶回家,她說在冬天經(jīng)歷的苦難要加倍補(bǔ)償它。但對(duì)牧民呢,好似還有許許多多個(gè)這樣的寂寞的日子,好似電視的雪花滋滋地逐漸占據(jù)一生。在這樣苦難的日子磨耗下,牧民的樣貌都普遍顯老,也都因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)問題多病多痛。五十歲左右的居麻居然會(huì)感嘆自己和嫂子六七年后是否還活著,苦難下誰覺得自己能長(zhǎng)命百歲,或許是誰又愿意長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)久受難呢?又扯遠(yuǎn)了,其實(shí)我是想說李娟少有的在大年三十顯示出來的些許愁緒。
    她意識(shí)到自己在走馬觀花,那幾個(gè)月她參與了冬牧場(chǎng)的轉(zhuǎn)場(chǎng),但只是參與了,生活又不是比賽,參與了一小個(gè)生活刻度又算什么呢。我身為讀者我想為她辯解。借助她的作品更多人了解牧民的`轉(zhuǎn)場(chǎng)生活,不必借實(shí)體的茍延殘喘,而是借助文字的記載,這樣的生活方式會(huì)更為人所知;并且牧民的生活現(xiàn)狀會(huì)受到關(guān)注,也會(huì)對(duì)他們的生活有所改善。
    大年三十,居麻不斷切歌為了找首漢語歌播放,算是給李娟恭賀新年。我有點(diǎn)悲觀地認(rèn)為,這些哈薩克人其實(shí)沒有把李娟看作他們中的一份子,他們或多或少有些疏離,李娟好孤單。一個(gè)漢族人跌跌撞撞一樣闖進(jìn)哈薩克牧民里,大家都知道裁縫女兒,都知道李娟家開小賣部,但僅此而已沒有深入了解。而李娟則不止于此,她希望走入哈薩克牧民里,她想要了解他們依存的古老的生活方式,并且紀(jì)錄保存下來。她明白,孩子們接受義務(wù)教育后了解世界并不止草原不止牛羊,孩子知道轉(zhuǎn)場(chǎng)生活的艱苦,隨著青年普遍接受教育走出草原,這樣的生活總會(huì)消失。她有種無力感。
    但那些虔誠那些信仰都會(huì)作為一種力量存在于哈薩克民族精神里,那些堅(jiān)強(qiáng)不屈都會(huì)在歲月長(zhǎng)河里延展。了解到這一點(diǎn),那些轉(zhuǎn)場(chǎng)的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散,而是以另一種方式存在。對(duì)這個(gè)古老生活方式的消失確實(shí)沒什么可感到難過的。
    綿長(zhǎng)的冬牧場(chǎng)經(jīng)歷隨著顛簸的車途的結(jié)束拋諸腦后,恍惚間自家的黃房子赫然在面前,一切都匆忙草率地結(jié)束了??吹胶笥浳乙灿行┞淠翀?chǎng)轉(zhuǎn)場(chǎng)生活對(duì)我來說也算結(jié)束了。還能從哪了解他們的生活現(xiàn)狀呢?沒有了,我和這些人都斷了聯(lián)系,那么迅速那么令我愕然。那就五顆星來祝書里的所有生命都平平安安快快樂樂度過余生吧。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇十四
    《冬牧場(chǎng)》是李娟第一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文,2010年她跟隨熟識(shí)的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng),度過了近四個(gè)月的荒野生活。在書的后記里她提到本書的起因是因?yàn)閰⑴c了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫作計(jì)劃,也提到隨著牧民定居工程的推進(jìn),曾經(jīng)順應(yīng)天時(shí)、自律謹(jǐn)慎的游牧生活方式正在慢慢消亡?;蛟S不久的將來,這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場(chǎng)也將會(huì)被拋棄。
    阿勒泰應(yīng)該記得李娟,冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事,但在觀察這一切時(shí)又坦誠得想個(gè)孩子。她的字句像是風(fēng)吹過的沙地,有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫新疆牧民就是誠實(shí)地與牧民一同生活、放羊、受凍,就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚,誠實(shí)得讓人感動(dòng)。
    阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場(chǎng)》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場(chǎng),在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化,書中所述就是生活的全部,我們所見就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音,就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應(yīng)被任何華麗過分修飾的辭藻遮蓋。
    書中對(duì)牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻,牧民早上趕著羊群出發(fā),在沙漠里不吃不喝,直到天快黑透才趕回來。最冷的時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動(dòng)了一樣,下了馬就地躺倒,再慢慢坐起來,抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來才有的,以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房,那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒有衣褲,裹一張羊皮過冬。上了年紀(jì)的牧民因?yàn)殛P(guān)節(jié)炎不能安眠,夜里不時(shí)起來吃阿司匹林、卷莫合煙,即使在睡夢(mèng)中也會(huì)因?yàn)椴⊥礋o意識(shí)地呻吟。
    路過的牧民曾對(duì)李娟說:“你覺得我們哈薩克受的罪還不夠嗎?”雖然如此艱辛,人民依然堅(jiān)忍又快樂地生活,或者說唯有這樣堅(jiān)忍又快樂地生活才能抵御這樣的艱辛,才能度過這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬?,F(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族,戈壁的地窩子里有了太陽能電視,年輕人抱著手機(jī)不放,孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活,到房子里干活。
    自然是否能夠補(bǔ)充人類取得的進(jìn)展?是否完成了人類半途而廢或苦苦堅(jiān)持的工作?當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn)、作家隨著時(shí)代流轉(zhuǎn),在塵土里成為卑微而偉大的存在,自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨(dú)地在戈壁上尋找寫作答案,讀者孤獨(dú)地在她的敘述里尋找人生答案,尋找一個(gè)寄托來分享情感,實(shí)現(xiàn)完成自我認(rèn)知的夢(mèng)想。
    “像往常一樣”這是多么幸福的事,希望這片牧場(chǎng)上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”,流動(dòng)不息。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇十五
    《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活,以一名參與者的身份加入到這種生活中去,與牧民一家子愉快地度過了三個(gè)月的游牧生活。
    書中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié),這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處,同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場(chǎng)的生活。
    但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細(xì)致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī),并且寫自己會(huì)不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛與敬畏。
    在描寫冬宰之后,李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解:“你不因有罪而死,我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面,但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作,到宰殺時(shí)牧人的禱告,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見散成堆骨肉”,“這是馬兒留給我們最后的力量,幫助我們度過長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。
    在《冬牧場(chǎng)》一書中,作者用詼諧而平實(shí)的語言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界,向我們展示了一種新的生活方式,并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。
    這個(gè)世界沒有變動(dòng),人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D,沒有幾個(gè)人走在曠野里,除非自己甘愿。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇十六
    然而這個(gè)故事里木有喀納斯的顏色、木有喀納斯的湖怪,木有成片的白樺林讓你去感受禾木村的原始,哦,對(duì)了,他們?cè)诟岸C子的行李中有帶著樺樹皮,用來引火。
    新疆的美景讓人流連,但恐怕大多數(shù)人的記憶是夏秋的色彩,而慢漫冬季長(zhǎng)達(dá)半年(十月底十一月初下雪,山區(qū)更早,二三月才會(huì)開始化雪,山頂上常年會(huì)有積雪)。放牧,一種原始的生態(tài)鏈生活,逐水草而居,帶上你的牛羊,趕上你的駱駝,我們一起去沙漠、去草場(chǎng)。趕上了春天的青翠,踏過了夏天的碧綠,奔跑在秋天的金黃,堅(jiān)挺在冬季的枯黃。想象不出的艱難,可是哈薩克牧民把它作為畢生的事業(yè),繼承者、維持著。勇敢的向自然而生,那么積極、那么樂觀,有水草的地方有牛羊,有牛羊的地方有氈房,有氈房的地方有居麻和他的家。
    我在新疆出生、長(zhǎng)大,故事中的場(chǎng)景再熟悉不過,但是趕冬牧場(chǎng)住地窩子還真是第一次細(xì)致的了解到。只知道每年的春秋兩季時(shí),沿山的公路都得減速慢行,更甚禁行,為的是這些生靈能夠順利的轉(zhuǎn)場(chǎng)、遷移。路上,你遇到了羊群,打喇叭都是不管用的,因?yàn)樗鼈兞?xí)以為常的聽著,更甚站在車前呆呆的望著你。你只能默默的看著、等著,等著、看著。
    近些年,當(dāng)?shù)卣苍诜e極響應(yīng)號(hào)召并落實(shí)安居政策,為牧民在各村鎮(zhèn)規(guī)劃定居點(diǎn),幫助建造安居房,希望他們能夠安居樂業(yè),無奈這樣的生活祖祖輩輩,基因里都烙著“流浪的”印記,沒幾月,該出走的還是出走,該遷移的還是遷移,沒有辦法,工作還得慢慢做。
    哈薩克族牧民,很淳樸。寬闊的臉型,純凈的眼神,尤其是孩子。
    感慨,好的作品源自生活,卻又高于生活。李娟四個(gè)月的深入“臥底”,向我們揭開了冬窩子的神秘,讓我們看到了平凡生活中的不平凡,還有愛。
    面對(duì)困境,哭喊與無奈是無用的,需要自己去突破,沒有房子我們找地窩子,挖挖修修,沒有水源我們有雪,沒有富裕的糧食我們就“節(jié)約”,但是,一家人在一起的協(xié)作、幫助、相愛相惜絕對(duì)一點(diǎn)兒也不少,老祖先的生存智慧更甚光輝。
    喜歡居麻一家,喜愛那片冰凍的熱土。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇十七
    《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語言講述了李娟在2010年到2011年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活,以一名參與者的身份加入到這種生活中去,與牧民一家子愉快地度過了三個(gè)月的游牧生活。
    書中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié),這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處,同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場(chǎng)的生活。
    但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細(xì)致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī),并且寫自己會(huì)不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛與敬畏。
    在描寫冬宰之后,李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解:“你不因有罪而死,我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面,但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作,到宰殺時(shí)牧人的禱告,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見散成堆骨肉”,“這是馬兒留給我們最后的力量,幫助我們度過長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。
    在《冬牧場(chǎng)》一書中,作者用詼諧而平實(shí)的語言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界,向我們展示了一種新的生活方式,并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。
    這個(gè)世界沒有變動(dòng),人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D,沒有幾個(gè)人走在曠野里,除非自己甘愿。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇十八
    2010年冬,女作家李娟一路跟隨哈薩克族牧民居麻一家親身體驗(yàn)游牧民族的冬牧轉(zhuǎn)場(chǎng)、冬季放牧生活,并以35篇散文真實(shí)地紀(jì)錄下了3個(gè)多月在轉(zhuǎn)場(chǎng)和荒漠深處牧場(chǎng)上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)集而成《冬牧場(chǎng)》。本書沒有嚴(yán)格的行文構(gòu)思,沒有新奇入勝的故事,也沒有風(fēng)起云涌的歷史畫卷,作者本真地描寫牧民原汁原味的日常生活,甚至顯得瑣碎繁冗,但透視性地展現(xiàn)了牧民的生存境遇。
    作家對(duì)這些易被忘卻,易被忽視的凍土、冷點(diǎn)和微弱群體投射了人文關(guān)懷和飽滿熱情,將這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地中沉默無聲的青春、愛情、生命和希望呈現(xiàn)給了大眾,讓我們看到各異的社會(huì)、生活,領(lǐng)略到多彩的生態(tài)和頑強(qiáng)的生命力量,是值得贊許和夸耀的,這可能也源自“非虛構(gòu)寫作計(jì)劃”的初衷。頭戴鋼盔走天涯,四海為家的物探人與牧民何其的相似,看到書友們中講述的工地“小搬家”故事,五味雜陳,同路人之感尤盛,希望能有更多像李娟一樣的作家,去深入,去挖掘,去展現(xiàn)物探行業(yè)有骨有肉、有笑有淚、有血有汗的生活,為物探人而寫、而歌、而呼,或許我們都有去作“李娟”的潛在機(jī)會(huì),更需要有“李娟”的責(zé)任感和情懷。
    千百年來,游牧民族靠放牧為生,逐水草而居的社會(huì)形態(tài)逐步造就了草原文明,放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)也成為草原文明的文化遺產(chǎn)。如果沒有轉(zhuǎn)場(chǎng),草原文明不會(huì)像今天一樣形態(tài)化,地球上養(yǎng)育人類的草原等不到農(nóng)耕和城市文明的來臨。游牧民族依賴于自然,受制于自然,想存活于天地之間,就必須遵循自然規(guī)律,不停更換牧場(chǎng),寒暑更替,南遷北返。轉(zhuǎn)場(chǎng)是牧人生存的必然,也是游牧民族繁盛的必須。
    沒有一塊土地永遠(yuǎn)地鮮花長(zhǎng)開、水草常豐。萬千生靈,莫不存于自然,囿于自然。北雁南飛、鮭魚回巡莫不是為生命存續(xù),不得不轉(zhuǎn)戰(zhàn)、遷徙。循此理,人生轉(zhuǎn)場(chǎng)也不可避免,常言說,樹挪死,人挪活,無不是這個(gè)道理。面對(duì)人生轉(zhuǎn)場(chǎng),有驚慌,存恐懼,是無奈被動(dòng),還是主動(dòng)豪邁?人之常情,均可理解。
    轉(zhuǎn)場(chǎng)是尋求一種嶄新鮮綠的出路,牛羊已為我們做出了榜樣。只要我們明白:人生轉(zhuǎn)場(chǎng)不是等死或瞎折騰,而是為了存活、更好生活的本質(zhì)。我們將會(huì)坦然、淡然。因而,需要轉(zhuǎn)場(chǎng)的時(shí)候,萬萬不能自以為是,自我圈禁,自我封閉,一條路走到天黑,這時(shí)的守始如終并不值得擊節(jié)贊嘆,實(shí)為不可取的愚鈍、固執(zhí)。態(tài)度決定結(jié)果,如視轉(zhuǎn)場(chǎng)為機(jī)遇,主動(dòng)出擊,理性思考,則轉(zhuǎn)場(chǎng)是生命之積極,是超越,是充滿自信,是從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。否則,怕轉(zhuǎn)場(chǎng),充滿恐懼,就會(huì)喪失創(chuàng)造新生的勇氣,只能是無所作為,坐等衰亡。究其本質(zhì),轉(zhuǎn)場(chǎng)與堅(jiān)守并不相悖。相反,轉(zhuǎn)場(chǎng)就是在堅(jiān)守一種生命的規(guī)律,進(jìn)取的規(guī)律。在轉(zhuǎn)場(chǎng)中,獲取生命更多的希冀和新的支撐力量。
    當(dāng)然,放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)對(duì)牧民來說是艱辛的、痛苦的經(jīng)歷,特別是冬季轉(zhuǎn)場(chǎng),寒冷令人痛苦不堪,甚至是生命極限的挑戰(zhàn)。但寒冷卻理所應(yīng)當(dāng),因?yàn)?,寒冬孕育春暖。在人生轉(zhuǎn)場(chǎng)中,我們要有應(yīng)變而生的勇氣,逐光而行的堅(jiān)持,也要有四方食事,不過一碗人間煙火、萬千得失,不過一段燭光消逝的淡然,我們終會(huì)熬過寒冬,面朝大海,迎來春暖花開,我們也將因?qū)さ昧松钕M硎苄腋:涂鞓贰?BR>    冬牧場(chǎng)讀后感篇十九
    “我說:‘家里不是有狗了嗎?’他說?!l知道能活多久?’居麻給梅花貓吃肉時(shí),嫂子反對(duì):‘豁切!’嫂子給貓吃肉時(shí),加瑪反對(duì):‘行啦行啦!’加瑪給貓吃肉時(shí),我反對(duì):‘它已經(jīng)吃了不少了!’我給貓吃肉時(shí),居麻反對(duì):‘它吃得比你還多!’總之一家人就這樣互相寵溺著它?!?BR>    每當(dāng)我讀到這句話時(shí),我總會(huì)想起七歲時(shí),我在一個(gè)電話亭旁看到一個(gè)大哥哥,他背著一個(gè)書包,你做夢(mèng)也不會(huì)想到那里面究竟有什么?那里面有貓,不是一只貓,也不是普通的貓,而是兩只全身金黃,剛生下來沒幾天的小奶貓!
    怎么才能說出《冬牧場(chǎng)》的有趣之處呢?如果說《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的水彩畫;《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇,那么《冬牧場(chǎng)》則是一個(gè)人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。
    在李娟筆下,如此凜冽的環(huán)境都能有著如此快樂的氣氛。
    可是,這并不意味著你是一個(gè)遠(yuǎn)離快樂的人。
    是的,寒冷的冬天雖然已經(jīng)過去,但是它依舊在我的心中,告訴我沒有風(fēng)雨地吹打就不會(huì)存活。
    “每當(dāng)我獨(dú)自走在暮色四合的荒野里,看著輕飄飄的月越來越堅(jiān)硬,成為銀白鋒利的月亮”。
    冬牧場(chǎng)讀后感篇二十
    茫茫的原野上,雪像羊毛被似的,把大地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。在這寒冷的大地上,有無數(shù)的牛、羊、馬,以及牧民深入阿勒泰南部的.冬季牧場(chǎng)。
    李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場(chǎng)?!抖翀?chǎng)》講的是她以自述的方式,在冬牧場(chǎng)度過一段荒野生活。
    李娟的文字很平實(shí),不愧為文壇清新之風(fēng)。一開頭,李娟就說明了自己不是那種嚴(yán)謹(jǐn),舉止優(yōu)雅的作家。“我正趿著拖鞋,沿著水渠大呼小叫的跑,邊跑邊回?fù)]棍子?!备杏X一點(diǎn)也不像個(gè)作家。
    在沙漠中即使是很廉價(jià)的東西也是寶貴的,在荒野中,加瑪帶著的一對(duì)土里土氣又廉價(jià)的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動(dòng)人。
    還一個(gè)最重要的東西————水。一望無際的沙漠,沙漠里哪來的水呢,只能把地上的雪融化以后用,而且還是要把地上的雪渣一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來,而雪水是有點(diǎn),或者說非常臟,融化以后還要沉淀好幾遍,而沉淀后的水也看不下去,但這就是他們的生活用水,而煮一下就成了飲用水了。
    在冬牧場(chǎng)中最重要的角色莫過于牲蓄們了。人們對(duì)牲蓄們也是十分關(guān)心。關(guān)愛的在李娟的筆下,由許多動(dòng)物,但她都以仿佛跟一個(gè)和一個(gè)人說話的口吻寫他們。有因?yàn)樯《∵M(jìn)住院部地窩子的少先隊(duì)員,小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓,能吃好喝好假裝努力守護(hù)地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了,連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動(dòng)物陪伴牧民們度過一個(gè)又一個(gè)寒冷而又漫長(zhǎng)的冬天。
    在李娟他們的冬窩子里有一臺(tái)電視機(jī)。這玩意兒在荒野上得有多稀罕啊!雖然信號(hào)十分不好,充一次電需要很久,而看不了多久,又得充電。但是有了一個(gè)電視,她們就很滿足了,他們能接受到外面世界的信息了,他們?yōu)榱丝措娨?,晚上也不點(diǎn)燈,大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。
    在書中有一句話出自李娟之口?!耙?yàn)閺男∩顒?dòng)蕩,才更貪戀寧靜與一成不變,因?yàn)闅v經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔,因?yàn)楸瘋琶舾信c喜悅”正如李娟所言,在荒野中并非沒有痛苦,只是將目光轉(zhuǎn)向了快樂。在平凡的生活中寫出不一樣的瞬間。