心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和工作方法。創(chuàng)造一個(gè)積極、客觀、深入的寫作氛圍是寫好心得體會(huì)的重要因素之一。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，僅供大家參考。通過閱讀這些范文，可以了解到不同人在不同情況下的心得體會(huì)寫作方式和表達(dá)風(fēng)格。同時(shí)，也可以從中獲得一些寫作上的啟發(fā)和靈感，幫助我們更好地撰寫自己的心得體會(huì)。雖然這些范文并不能直接應(yīng)用于我們個(gè)人的經(jīng)歷，但可以從中學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達(dá)方法，提升自己的寫作水平。希望大家能夠借鑒這些范文，寫出一篇令人滿意的心得體會(huì)。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國是大中國”。這句歌詞誰也不陌生。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家。自秦朝開始，我國就是統(tǒng)一的多民族國家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過。我國幅員廣闊。在960萬平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國最重要的問題。當(dāng)今的中國，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。
伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！?BR> 從新中國建立至今，中國的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁矗驗(yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說沒有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國也不可能迅速的發(fā)展。
而身處新疆的我們，更是有對(duì)民族團(tuán)結(jié)的切身體會(huì)，各民族之間的友好相處就在我們身邊，使得我們對(duì)民族團(tuán)結(jié)一詞有更深刻的理解和體會(huì)。
一天下午，我和我班數(shù)學(xué)物理老師一起去到葉爾帕提同學(xué)家中。葉爾帕提是我班學(xué)生。
來到葉爾帕提家，首先看到幾間嶄新的磚瓦房。進(jìn)了屋里，房間里彌漫著一股濃濃的哈薩克氣味。我和老師們坐在炕沿上，親切的與葉爾帕提媽媽交談起來。她們家共有五口人，倆個(gè)孩子，大女兒在外讀高中，兒子在新源二中就讀，就是我班學(xué)生。這個(gè)學(xué)生乖巧、能干、懂事學(xué)習(xí)成績很好。
談話中了解到：他們家主要生活來源是靠葉爾帕提爸爸一人干協(xié)警工作來維持。她說：“這幾年，黨的富民政策就是好!她們家的這三間磚房是國家補(bǔ)助蓋起來的，沒有國家的補(bǔ)助她們也蓋不起房子，一家五口的生活僅靠葉爾帕提爸爸一人來維持?！蔽覀冇H切地交談著。
我說：“你有兩個(gè)孩子，還都在上高中，以后生活上，有什么困難需要幫助盡管說。從今以后，我們是朋友、親戚、我們是一家人。我會(huì)盡力幫助你的?！彼α?，笑得那么開心，那么燦爛。我還向她宣傳了黨的民族政策。她聽了，頻頻點(diǎn)頭。
回來的路上，我在沉思：我的工作目標(biāo)是，做一次民族政策的傳播者，做一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐者。聆聽他們的意見，走到哪里，就把黨的民族政策帶到哪里，把民族團(tuán)結(jié)的好作風(fēng)帶到哪里。
如此想來，可愛的同學(xué)們之間有太多的美好，其中尤令我記憶深刻的還是在他們剛升高中的第一個(gè)學(xué)期，當(dāng)時(shí)是在跑操之前吧，我班巴彥同學(xué)和別班一同學(xué)發(fā)生了些口角，爭的面紅耳赤，經(jīng)我調(diào)節(jié)后終究還是互不服氣的不再理睬對(duì)方，卻不料想那別班同學(xué)在跑操中突感不適，更令我感到驚奇的卻是巴彥同學(xué)，剛剛還吵得天昏地暗的，卻是反應(yīng)最快的，跑過去背那名同學(xué)去了醫(yī)務(wù)室，這樣的情誼實(shí)在值得傳揚(yáng)。
同學(xué)們之間的互幫互助，都是一件件小事兒，可能不太會(huì)常有巴彥同學(xué)那樣的事情發(fā)生，反而我借借你筆，你吃吃我零食，更為滲透在我們?nèi)粘５纳钪校鼈兂３Ｐ〉轿覀儠?huì)忽略，可是一件件的，卻在無聲中滋潤著同學(xué)們的心田，溫暖同學(xué)們的心靈，使民族團(tuán)結(jié)融入每個(gè)同學(xué)的精神世界。
學(xué)校中也常常會(huì)有組織的活動(dòng)，其中冬至包餃子真是令我印象深刻，在我們班里呢，大家都會(huì)包餃子，可是速度質(zhì)量上還真是不好恭維，不過大家明確分工，團(tuán)結(jié)合作，或許真是因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)成果，那頓飯吃的大家都很是開懷啊，那次活動(dòng)也使同學(xué)們更為深刻的理解了團(tuán)結(jié)的含義。
王杰曾今說過這樣一句話：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)韌。句中的沙子指漢族，水泥，石子，水，是指別的民族，如果我們分裂了，別的國家就有機(jī)可乘，必將會(huì)將我們走向滅亡，如果我們心連心，心心相印，那么，在強(qiáng)大的敵人，我們也不怕，讓我們民漢一家人，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧!
民族團(tuán)結(jié)就在我們身邊，民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國是大中國”。這句歌詞誰也不陌生。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家。自秦朝開始，我國就是統(tǒng)一的多民族國家。在兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過,共創(chuàng)我國璀璨的文化盛景!我們將在沐浴多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的陽光下，再創(chuàng)祖國的輝煌!
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
20__年春節(jié)，一場沒有硝煙的“防疫阻擊戰(zhàn)”在華夏大地進(jìn)行著。病毒無情，荊楚有愛。疫情來襲，一些善良而勇敢的普通人逆風(fēng)而行，自愿奔赴疫情一線，成為新時(shí)代可愛可敬的“逆行者”。疫情期間，湖北大冶市東風(fēng)路街道東鑫社區(qū)有這樣一支志愿隊(duì)，他們用鐵肩擔(dān)道義，無愧鐵骨錚錚的“硬漢”之名。
因?yàn)橐咔?，聚首在防疫一線，青春年華多了一件壯舉。
金豬辭歲瑞鼠迎春之際，一場新冠肺炎病毒肆虐華夏大地。疫情初期，由于東鑫社區(qū)地處新城區(qū)各大交通要道之間，轄區(qū)人數(shù)多，防疫形勢較為嚴(yán)峻。在市委全面動(dòng)員部署下，200多名機(jī)關(guān)黨員干部下沉社區(qū)參與防疫工作，一定程度上緩解了社區(qū)人手不足的被動(dòng)局面，但社區(qū)仍然存在不少實(shí)際困難。
柯偉，東鑫社區(qū)黨委書記，一名85后社區(qū)黨組織書記，也是大冶市為數(shù)不多的男性社區(qū)書記。疫情期間，他的妻子正懷二胎身孕，家中還有一個(gè)11歲的兒子，都需要人來照顧，但他義無反顧地選擇堅(jiān)守社區(qū)，以社區(qū)為家，始終沒有回過家。他認(rèn)真分析了當(dāng)前社區(qū)的防疫形勢，盯住了社區(qū)部分圍欄圍擋存在人員翻越隱患、個(gè)別小區(qū)地下車庫存在防控漏洞以及小區(qū)居民的一些特殊需求難以滿足等突出問題，經(jīng)過與“第一書記”、蹲點(diǎn)干部研究討論后，決定成立一支應(yīng)急突擊志愿隊(duì)伍，有針對(duì)地解決以上問題。
在柯偉的動(dòng)員招募下，來自不同行業(yè)的侯漢波、劉群、李俊等三人迅速來到社區(qū)報(bào)到，并由柯偉兼任隊(duì)長。巧合的是，他們同為85后，并且是同一屆校友。在簡短的動(dòng)員會(huì)上，幾位不愛拖拉的率性漢子干脆利落地進(jìn)行了表態(tài)：無條件服從社區(qū)安排，盡心盡力做好工作!
“守護(hù)我們大冶，不是一個(gè)人的事，也不是政府的事，是每一個(gè)公民應(yīng)該做的事?！?BR> “病毒是所有人的敵人，在抗疫期間，我們每個(gè)人都有義務(wù)做些力所能及的事。”
“國家有難，匹夫有責(zé)。這個(gè)時(shí)候，就是要每個(gè)人聽從政府的指揮，貢獻(xiàn)自己的力量，共克時(shí)艱，共抗疫情?！?BR> 話雖不多，事理卻明。就這樣，一支疫情期間的特別行動(dòng)隊(duì)就這樣成立了，幾個(gè)多年的老校友，因?yàn)檫@次疫情匯聚到了東鑫社區(qū)抗疫一線，這也注定了將為他們平凡的日子添上不平凡的一筆。
因?yàn)樨?zé)任，擔(dān)當(dāng)在防疫一線，青春韶華多了一份回憶。
有人說，疫情就是一面鏡子，能照出人性。但是，在大災(zāi)大難面前，中國人民從未低頭。因?yàn)槲覀兿嘈?，沒有一個(gè)冬天不可逾越，沒有一個(gè)春天不會(huì)來臨。四位突擊隊(duì)員在工作中都懷有同一個(gè)愿望，那就是希望疫情早日結(jié)束。只要疫情能夠早些勝利，哪怕付出再多些汗水，甚至流些鮮血也是值得的。
在疫情膠著階段，上級(jí)要求上門入戶開展健康摸排大行動(dòng)，雖然大部分居民都有黨員干部進(jìn)行包保，但是一些住戶由于種.種顧慮沒有及時(shí)配合，致使出現(xiàn)一些空檔。經(jīng)社區(qū)研究，決定由應(yīng)急突擊志愿隊(duì)出動(dòng)，對(duì)全轄區(qū)未配合的住戶進(jìn)行二次摸排，務(wù)求做到應(yīng)摸盡摸、不漏一人。隊(duì)員們二話不說，穿上防護(hù)服，戴上護(hù)目鏡，毅然挑起重?fù)?dān)，上樓入戶，深入摸排，最終圓滿完成任務(wù)，確保了社區(qū)住戶數(shù)據(jù)全覆蓋。
東鑫社區(qū)下轄7個(gè)小區(qū)，出于防疫需要，最終確定留6個(gè)卡口值守，其余路口全部封擋。由于大部分小區(qū)均為新建小區(qū)，與外界連通出口較多，導(dǎo)致圍欄封擋難度較大?？聜ьI(lǐng)隊(duì)員們對(duì)各小區(qū)進(jìn)行了多次全面摸查，對(duì)所有可能有人員車輛出入的口子進(jìn)行一一封擋。四個(gè)人帶著紅袖章，手拿鉗子、錘子等工具，提著鐵絲、鋼絲、隔離網(wǎng)等修補(bǔ)材料，穿梭在各個(gè)小區(qū)之間，對(duì)全部的圍欄圍擋進(jìn)行巡查補(bǔ)缺，發(fā)現(xiàn)破損或可疑的地方，及時(shí)進(jìn)行加固維修，成了疫情期間的一項(xiàng)常規(guī)工作，也成為了社區(qū)里的一道特殊的“風(fēng)景線”。
由于疫情期間，天氣仍然較為寒冷，不時(shí)有刮風(fēng)下雨，值守黨員干部十分辛苦，特別是值夜班的同志，還要忍受冷雨寒風(fēng)。志愿隊(duì)員看到后感同身受，第一時(shí)間為6個(gè)卡口值守的黨員干部搭起了帳篷，同時(shí)，經(jīng)社區(qū)研究后，決定由隊(duì)員們每周采購一次木炭，并配送給卡口值守點(diǎn)，讓值守黨員干部雖然在寒風(fēng)中執(zhí)勤，但是倍感溫暖，受到卡口值守人員的一致贊揚(yáng)。
這一切都源于一個(gè)普通中國公民的責(zé)任，也出于一個(gè)普通大冶市民對(duì)大冶的責(zé)任。相信多年后，當(dāng)隊(duì)員們回首往事時(shí)，必將為今天的付出而感到驕傲和自豪。
因?yàn)楦形颍砷L在防疫一線，友情歲月多了一種經(jīng)歷。
“以夢為馬，不負(fù)韶華”。他們處在三十而立、四十不惑之間，他們干著事業(yè)、背著家庭，他們充滿激情、心懷夢想。如果不是因?yàn)橐咔椋麄兓蛟S正在觥籌交錯(cuò)、鶯歌燕舞，或許正在歌舞升平的盛世中默默前行，或許正在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的道路上漸行漸遠(yuǎn)。
他們開玩笑地說，疫情又讓他們長大了。近50天的時(shí)間，為了保障小區(qū)孤寡老人、獨(dú)居老人和殘疾人等特殊人群的吃飯問題，他們?nèi)霊羲兔姿陀退筒?為了初三、高三學(xué)子在家復(fù)習(xí)，他們上門送書送復(fù)習(xí)資料;為特殊類病人購藥送藥、為困難戶送口罩等等。這些平時(shí)不起眼的小事，都讓他們覺得偉大，在感動(dòng)中成長，有種“積小善為大善，善莫大焉”的成就感。
工作之余，他們感慨道，平時(shí)忙于自己的工作和業(yè)務(wù)，總覺得社區(qū)工作是些東家長西家短、雞毛蒜皮的小事，沒什么難度。通過此次疫情，才知道社區(qū)是聯(lián)系政府與群眾的最后一公里，大多數(shù)時(shí)間要與居民群眾面對(duì)面，好多工作會(huì)得不到理解，甚至?xí)芪?、遭白眼、被埋怨，真的需要耐心、需要?jīng)驗(yàn)，更需要一顆為人民群眾服務(wù)的心。
志愿隊(duì)員們也并非鋼鐵之軀，他們身后也有柔弱的妻兒，這段時(shí)間以來，他們一直連軸轉(zhuǎn)動(dòng)在各個(gè)小區(qū)中，這些全能的隊(duì)員們毫無怨言、從未抱怨。由于疫情，雖然許多居民沒見到過他們真誠的笑臉，但是他們的行動(dòng)詮釋了志愿者精神，也讓自己的人生有了不一樣的難忘經(jīng)歷。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
十三屆全國人大三次會(huì)議精神為廣大黨員干部扎實(shí)作風(fēng)、持之以恒決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)指明了方向。越到脫貧攻堅(jiān)的決勝關(guān)頭，越要以決勝心態(tài)精準(zhǔn)發(fā)力、真抓實(shí)干、馳而不息，打好打贏脫貧攻堅(jiān)硬仗。
習(xí)近平總書記曾說，“必須真抓實(shí)干，貫徹精準(zhǔn)扶貧要求，做到目標(biāo)明確、任務(wù)明確、責(zé)任明確、舉措明確，精準(zhǔn)發(fā)力，扶真貧、真扶貧”。20__年是脫貧攻堅(jiān)的決勝之年，當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)間緊任務(wù)重，加上新冠肺炎疫情的影響。黨員干部更應(yīng)該時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持飽滿如初的工作熱情、拼搏如始的蓬勃干勁，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對(duì)待每一項(xiàng)工作，用高度的責(zé)任感肩負(fù)起脫貧使命，凝心聚力、精準(zhǔn)發(fā)力，善始善終站好勝利前的最后一班崗。
關(guān)于扶貧工作習(xí)近平總書記“扶貧工作必須務(wù)實(shí)，脫貧過程必須扎實(shí)，扶真貧、真扶貧，脫貧結(jié)果必須真實(shí)，讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)”，脫貧攻堅(jiān)的最終勝利，離不開黨員干部慎終如始，沖鋒在脫貧攻堅(jiān)一線，迎難而上、奮力拼搏。
認(rèn)真學(xué)習(xí)十三屆全國人大三次會(huì)議精神，時(shí)刻心系群眾、勤勉務(wù)實(shí)，繼續(xù)把貧困地區(qū)群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處作為脫貧攻堅(jiān)工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正把雙腳放到泥土里，多到田間地頭了解情況，多到熱炕頭聽民聲、解民憂，經(jīng)常與困難群眾面對(duì)面、心貼心、手牽手，用腳踏實(shí)地夯實(shí)責(zé)任，用真抓實(shí)干溫暖人心，全面提升貧困戶的滿意度與認(rèn)可度，走穩(wěn)走實(shí)脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”。
學(xué)習(xí)十三屆全國人大三次會(huì)議精神就要持之以恒堅(jiān)守在脫貧一線，敢啃脫貧攻堅(jiān)“硬骨頭”，不僅僅滿足于完成脫貧基本工作任務(wù)，更要關(guān)注脫貧成效、幫扶舉措，建立防止返貧長效機(jī)制等。要堅(jiān)決抵制“松口氣、歇歇腳”思想，用飽滿的精氣神昂然上陣，用迎難而上的干勁提升戰(zhàn)斗力，堅(jiān)持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘幫扶，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量。
勝非其難也，持之者其難也。唯有以決勝心態(tài)擂響脫貧攻堅(jiān)“戰(zhàn)鼓”，才能以必勝的信心、扎實(shí)的作風(fēng)、沖鋒的姿態(tài)，交出決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的滿意答卷。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論?！爸袊巍笔俏覈贫葍?yōu)勢的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。”這句話理論內(nèi)涵極其深刻，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)制度自信具有重要指導(dǎo)意義。
“是否符合國情”，這是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”社會(huì)主義制度是否符合中國國情，中國人民最有發(fā)言權(quán)。我們的自信建立在對(duì)自己國情的深刻了解上，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚實(shí)踐基礎(chǔ)的，故能有定力，故應(yīng)堅(jiān)定不移。
“是否有效管用”，這是個(gè)硬道理，直指制度的功能和作用。一種制度，不管在理論上得如何頭頭是道，但是如果在實(shí)踐中不管用，那么它就不是一個(gè)好制度。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)一種社會(huì)制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放40多年來中國取得的輝煌成就，就是對(duì)中國特色社會(huì)主義制度最好的檢驗(yàn)，也是最具有說服力、最權(quán)威的檢驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
“是否得到人民擁護(hù)”，是制度的價(jià)值體現(xiàn)，也是一種社會(huì)制度是否符合國情、是否有效管用的最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對(duì)不可能做到的?！蔽覈阅軌騽?chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。我們的制度自信，奠基于960多萬平方公里的廣袤土地，來源于5000多年悠久燦爛的文明傳承，根植于14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺認(rèn)同。面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信：在這種制度的基礎(chǔ)上，我國人民能夠發(fā)揮其無窮無盡的力量。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
20__年5月21日全國政協(xié)十三屆三次會(huì)議在北京召開，會(huì)議認(rèn)為：
過去一年，我國發(fā)展面臨諸多困難挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民攻堅(jiān)克難，完成全年主要目標(biāo)任務(wù)，為全面建成小康社會(huì)打下決定性基礎(chǔ)。
接下來的工作應(yīng)該是：
一是發(fā)揮“參與政務(wù)”的職能。政協(xié)是政治性組織，是國家治理體系的重要組成部分。參與政務(wù)是政協(xié)的首要職能。政協(xié)辦公室必須提高政治站位，旗幟鮮明講政治，把服務(wù)于政協(xié)委員會(huì)工作作為自身工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)安排，無論是調(diào)研、視察、提案等參政議政工作，還是與開展政治協(xié)商、民主監(jiān)督等工作，都要認(rèn)真籌備，積極參與，做好聯(lián)絡(luò)溝通，信息宣傳等工作，發(fā)揮好“參與政務(wù)”的職能。
二是發(fā)揮“管理事務(wù)”的職能。政協(xié)辦公室既是政協(xié)機(jī)關(guān)的一個(gè)辦事機(jī)構(gòu)，又是一個(gè)縣級(jí)部門。承擔(dān)著對(duì)內(nèi)對(duì)外的各種各樣的工作任務(wù)，既要做好機(jī)關(guān)的“事物”，管理好機(jī)關(guān)內(nèi)部的人、財(cái)、物，也要做好對(duì)外的聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)、公務(wù)接待、脫貧攻堅(jiān)等工作，所以政協(xié)辦公室必須發(fā)揮“管理事務(wù)”的職能。
三是發(fā)揮“搞好服務(wù)”的職能。做好政協(xié)辦公室的服務(wù)，做好政協(xié)主席、副主席、秘書長和專門委員會(huì)的服務(wù)和機(jī)關(guān)的來客接待、對(duì)外聯(lián)絡(luò)等服務(wù);做好黨組會(huì)議、主席會(huì)議、常委會(huì)議、全委會(huì)議和專門會(huì)議的服務(wù);做好政協(xié)委員的服務(wù)，激發(fā)委員履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)的熱情，使上情下達(dá)、下情上傳順利進(jìn)行。
除此之外，要做好今年政府工作，要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神，堅(jiān)決貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，緊扣全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，在常態(tài)化疫情防控前提下，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，堅(jiān)持以改革開放為動(dòng)力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)決打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，全面落實(shí)“六?！比蝿?wù)，堅(jiān)定實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略，維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定大局，確保完成決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，全面建成小康社會(huì)。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
中國共產(chǎn)黨從成立之日起，始終對(duì)自身文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感，這集中反映了中國共產(chǎn)黨人對(duì)國家、對(duì)民族與人民高度的責(zé)任感和使命感。黨的xx大以來，曾在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！薄皼]有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕孕攀侵袊伯a(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的精神支撐，是“更基本、更深沉、更持久的力量”，在“新時(shí)代”這一新的歷史方位下，文化自信有著深刻的理論內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)。
1.中國化馬克思主義理論自信是新時(shí)代文化自信的本色。
作為無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論和思想學(xué)說，馬克思主義的誕生是人類思想文化史上的一場深刻革命。列寧曾指出，馬克思主義“吸取和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西?！币粋€(gè)多世紀(jì)的歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為人類文明進(jìn)步指明了前行的方向。一百多年以來，馬克思主義理論與各國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，煥發(fā)出了更加蓬勃和旺盛的生命力。
20xx年10月，在黨的十九大報(bào)告中向世人莊嚴(yán)宣告，“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。新時(shí)代是一個(gè)承前啟后、繼往開來的時(shí)代，一方面，我國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人民生活水平、社會(huì)主要矛盾等發(fā)生了重大變化;另一方面，我國仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段。新時(shí)代我國社會(huì)主義的性質(zhì)沒有發(fā)生根本性變化，因而“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?！?BR> 在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義，主要就是堅(jiān)持中國化的馬克思主義。毛澤東早在中共六屆六中全會(huì)上就明確指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象應(yīng)用它?！敝档米⒁獾氖牵R克思主義中國化絕不是一個(gè)孤立的自我封閉的過程，馬克思主義中國化是中國主動(dòng)地選擇馬克思主義，并創(chuàng)造性地建構(gòu)自身思想文化的過程。新時(shí)代堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信，從本質(zhì)上看就是堅(jiān)持中國化的馬克思主義，牢牢掌握思想文化和意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。唯有如此，中國特色社會(huì)主義文化才不會(huì)迷失方向、改變本色。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是新時(shí)代文化自信的根基。
文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)變化過程，任何一個(gè)民族的文化，都有它的昨天、今天和明天。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不例外，它是先輩們傳承下來的寶貴精神財(cái)富，融百家于一爐，是世代中華兒女智慧的歷史結(jié)晶。作為歷史的產(chǎn)物，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是僅供陳列的擺設(shè)，也不是僵死的化石，相反它是含苞待放的花朵，隨時(shí)可以綻放出自己的色彩。
從中華民族自身發(fā)展和人類文明走向來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺流淌于中華兒女的血液里，始終是中華民族生生不息、變革圖強(qiáng)的精神根基，是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性飛躍的重要武器，是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的文化支撐。曾指出：“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！毙聲r(shí)代堅(jiān)定文化自信，其根基就在于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
具體來說，其一，不忘本來。即處理文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有繼承，繼承是最好的創(chuàng)新，創(chuàng)新是最好的繼承。其二，吸收外來。即推動(dòng)中外文化交流互鑒，一方面，必須以開放包容精神吸收借鑒世界其他民族的文化，加強(qiáng)對(duì)外文化交流與合作;另一方面，必須促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化“走出去”，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力，創(chuàng)造“文明交流、文明互鑒、文明共存”的新型文明觀。其三，面向未來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，離不開新的時(shí)代精神的滋養(yǎng)。民族性與時(shí)代性相結(jié)合，是促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力。
3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信是新時(shí)代文化自信的靈魂。
文化自信的核心和靈魂在于價(jià)值觀自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求及廣大人民根本利益的，具有實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色和處于主導(dǎo)、支配地位的價(jià)值觀念，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。
在新時(shí)代大背景下，民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化與落后文化、主流文化與亞文化、高雅文化與通俗文化、城市文化與農(nóng)村文化、精英文化與大眾文化等各種文化形式、文化門類、文化樣態(tài)碰撞、互動(dòng)與融合，五彩繽紛、異彩紛呈。但是繁華景象的背后，一些缺乏文化責(zé)任、歷史認(rèn)知、社會(huì)擔(dān)當(dāng)或者別有用心的文化形態(tài)，通過新生的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、多元的生活方式以及便利的信息手段紛至沓來，蜂擁而至。在多元文化和多元價(jià)值觀較量的新態(tài)勢下，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，才能從容應(yīng)對(duì)各種文化、價(jià)值觀念和社會(huì)思潮的較量，積極回應(yīng)西方價(jià)值詰難、價(jià)值干預(yù)和價(jià)值滲透，掌握思想文化領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。
4.中國特色話語體系自信是新時(shí)代文化自信的外化。
話語體系不是一個(gè)簡單的語言表述媒介和思想交流工具，它具有鮮明的主體意識(shí)和價(jià)值立場，關(guān)乎理論的實(shí)質(zhì)、價(jià)值的導(dǎo)向和文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是文化自信的重要表現(xiàn)形式。
考察中國數(shù)千年的文明史，可以看出，中華民族與中華文化的榮辱與興衰，總是與一定的話語體系相聯(lián)系的。早在公元前8世紀(jì)至2世紀(jì)的文明軸心時(shí)代，中國創(chuàng)建了獨(dú)具東方智慧的話語體系。正是在這一獨(dú)特話語體系的引領(lǐng)之下，中華文明不僅延綿不絕、一體貫通，而且逐漸達(dá)于鼎盛，以至長期雄著世界。
但是，鴉片戰(zhàn)爭后，積貧積弱的舊中國逐漸喪失了自已的傳統(tǒng)話語體系。終于，中國人民找到了馬克思主義，一種嶄新的充滿生機(jī)和活力的話語體系誕生了。正是在這種話語體系的指引下，中國獲得了民族獨(dú)立和人民解放，并逐漸走向繁榮昌盛。
改革開放40年的偉大實(shí)踐，徹底改變近代以來中國在話語體系方面的窘境。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，中國話語、中國聲音在國際上依然不夠強(qiáng)大。中國要想在國際話語舞臺(tái)上擁有自己的一席之地，必須以更加自覺的歷史主體姿態(tài)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，構(gòu)建具有中國特色、中國氣派的，富有感染力、傳播力和影響力的獨(dú)特話語體系。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”，習(xí)近平總書記參加十三屆全國人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話，貫穿了鮮明的人民立場，宣示了不變的執(zhí)政理念，傳遞了永恒的人民情懷，凝聚起了億萬人民攜手同心、攻堅(jiān)克難、圓夢新時(shí)代的磅礴力量。
人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終把人民放在心中最高位置，矢志不渝踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。我們要堅(jiān)持“以人民為中心”這個(gè)根本思想，篤守人民立場，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民共同開創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。
用一顆紅心，全心全意為民。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把“人民”二字銘刻在了鮮紅的旗幟上。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“我們是全心全意為人民服務(wù)的黨，追求老百姓的幸?！薄拔覀凕h的各級(jí)干部是人民的公仆、人民的勤務(wù)員”，字里行間、一往而深，處處彰顯著大國領(lǐng)袖的為民情懷。為民，就要把最廣大人民根本利益作為我們一切工作的初衷，這初衷不摻雜任何私人利益、不允許有絲毫非分之想，堅(jiān)定不移把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為標(biāo)準(zhǔn)，始終做到順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生，在全面小康路上一人不少，在脫貧致富路上一個(gè)不落，不斷帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造幸福美好生活。
用一顆忠心，念茲在茲憂民。樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。在抗擊新冠疫情的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)，“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”;開展的6次國內(nèi)考察，念茲在茲的始終都是“人民”。這種“人民至上、生命至上”的人間大愛，呼喚14億人民眾志成城、共克時(shí)艱，推動(dòng)全國疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果。憂民，就要有“父母之愛子、兄之愛弟”的骨肉親情，有“聞其饑寒為之哀、見其勞苦為之悲”感同身受，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，以等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
用一顆虔心，誠心誠意敬民。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。在波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史上，中國人民用勤勞和勇敢，書寫了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，開辟了一個(gè)又一個(gè)偉大時(shí)代，成就了“真正的英雄”。敬民，就要深化“國家一切權(quán)力屬于人民”的理性認(rèn)同，增強(qiáng)“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”的政治自覺，充分尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，拜人民為師、向人民求教，總結(jié)好人民群眾在疫情防控、脫貧攻堅(jiān)、基層社會(huì)治理等領(lǐng)域中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和智力成果，用情講好不屈不撓、堅(jiān)忍不拔的人民故事和中國精神，不斷在攻克“婁山關(guān)”“臘子口”的前進(jìn)道路上，釋放蘊(yùn)藏于億萬人民之中的無限能量。
用一顆恒心，公平公正惠民。習(xí)近平總書記曾深刻指出，“衡量干部的好與差，就看他能不能辦實(shí)事。”不論是深化改革、還是推進(jìn)法治，不論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、還是治理社會(huì)，檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善?；菝?，就要把讀懂群眾期待作為黨員干部的基本功，千方百計(jì)解決群眾面臨的急難愁盼問題，瞄準(zhǔn)保障和改善民生為的“靶子”，大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，并重拳打擊群眾工作中的各種形式主義和官僚主義，教育引導(dǎo)干部始終把精力和心思放在破難題、克難關(guān)、惠民生上，不斷提高人民群眾的幸福值和滿意度。
人民至上，執(zhí)政所向;行程萬里，不忘初心。篤守人民立場，增強(qiáng)最大底氣，我們的偉大事業(yè)定能無堅(jiān)不可摧、無往而不勝。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
中央電視臺(tái)在黃金時(shí)間播出了六集政論專題片《法治中國》，以習(xí)近平總書記在幾次講話中摘錄的一些片段為開端，全面總結(jié)展示全面依法治國的歷史性變革和輝煌成就，將依法治國基本方略的豐富內(nèi)容和深遠(yuǎn)意義，客觀公正的面向大眾進(jìn)行宣傳普及。
觀看了《法治中國》的第一集《奉法者強(qiáng)》后深有體會(huì)。
開篇講到“法者，治之端也。法治，就是用法律的準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會(huì)生活。一個(gè)現(xiàn)代國家，必須是一個(gè)法治國家;國家要走向現(xiàn)代化，必須走向法治化。”所謂沒有規(guī)矩不成方圓。國，無法則亂;民，無法則貧。人民群眾應(yīng)尊重法律，崇尚法治，將法律當(dāng)成自衛(wèi)的武器，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，切實(shí)維護(hù)國家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。切勿以身試法，在法律面前人人平等，無論職務(wù)多高，只要違反法律、破壞法律都要受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅懲處，毫不姑息。
法治的思想最早可以追溯到亞里士多德的法律思想。他指出了服從良法包括兩種情況，其一是樂于服從最好而又最可能制定出來的法律，其二是寧愿服從絕對(duì)良好的法律。絕對(duì)良好的法律，在實(shí)踐中是不可能的，因?yàn)榉刹豢赡芡耆采w生活的方方面面，而社會(huì)情勢的變更很多時(shí)候也絕非法律所能預(yù)測。在我國，不論是當(dāng)前，還是將來，建設(shè)法治社會(huì)是必不可少的，依法實(shí)行治國方略有重大的歷史意義。建設(shè)法治社會(huì)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國家長治久安的重要保障。保持社會(huì)穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)是人民的最高利益，是老百姓生活事業(yè)順利發(fā)展的前提。
“國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱?！比嫱七M(jìn)依法治國，普及人民群眾法律知識(shí)，重視法律宣傳，提高法律素養(yǎng)。注重從少時(shí)培養(yǎng)良好的法律意識(shí)，少年不懂法，以后成年也很可能不懂法，我們要知法、守法，然后才能舉起法律的旗幟維護(hù)自己的利益。人若不懂法不守法，便容易誤入歧途，甚至不知自己有錯(cuò)。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口比例占到總?cè)丝诘?0%，這群人的法律意識(shí)得不到提高，其他30%左右的人口和法律工作者的法律意識(shí)提的再高也不能根本上提升我國的法治水平，而普及法律的關(guān)鍵就在形成一個(gè)良好的法治環(huán)境，使百姓群眾處在一個(gè)良好的法治環(huán)境內(nèi)，普及其法律基礎(chǔ)。不過普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)需要社會(huì)各界的共同努力，共同重視。
法治中國使我深刻了解認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性，法律普及的必要性。更激發(fā)了自身為國家法治社會(huì)做偉大貢獻(xiàn)的使命感，給人更多的教育與啟發(fā)。相信中華人民共和國國在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，會(huì)在建設(shè)法治社會(huì)上越來越穩(wěn)固，走向繁榮昌盛。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
70年前，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，美國政府悍然派兵武裝干涉、侵略朝鮮，罔顧中國政府多次警告，越過三八線，把戰(zhàn)火燒到了新生的中華人民共和國國門前。
當(dāng)此危急關(guān)頭，應(yīng)朝鮮黨和政府請(qǐng)求，中共中央高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢，毅然決然地作出了抗美援朝、保家衛(wèi)國的重大決策，以大無畏的英雄氣概擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)和平和保家衛(wèi)國的歷史使命。
這場戰(zhàn)爭的結(jié)果大家都知道。英雄的志愿軍將士，在司令員兼政治委員彭德懷率領(lǐng)下，跨過鴨綠江，同朝鮮人民和軍隊(duì)一道，舍生忘死，浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利和維護(hù)世界和平與人類進(jìn)步事業(yè)的偉大勝利。正如彭德懷在《關(guān)于中國人民志愿軍抗美援朝工作的報(bào)告》中所說:“它雄辯地證明：西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國家的時(shí)代是一去不復(fù)返了。”
在中朝兩國人民、軍隊(duì)英勇頑強(qiáng)、浴血奮戰(zhàn)面前，美國侵略者不得不在板門店同朝中方面正式簽訂軍事停戰(zhàn)協(xié)定。其指揮官克拉克沮喪地說：“我獲得了一個(gè)不值得羨慕的名聲：我是美國歷史上第一個(gè)在沒有取得勝利的停戰(zhàn)協(xié)定上簽字的司令官?！?BR> 更重要的是，抗美援朝，一戰(zhàn)揚(yáng)名。我們御敵于國門之外，既避免國土遭受戰(zhàn)火的荼毒，更通過這場戰(zhàn)爭，使人民軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，向國防現(xiàn)代化方向邁出一大步，帝國主義從此不敢輕易地欺侮和侵犯中國?？姑涝療o疑提高了中國人民的民族自尊心和自豪感，獲得了世界愛好和平人民的盛贊，中國人民不信邪不怕壓，敢于維護(hù)世界和平，反對(duì)帝國主義、霸權(quán)主義和殖民主義的精神，享譽(yù)全球?；粮裨凇墩撝袊分袑懙溃骸俺r戰(zhàn)爭對(duì)中國而言不只是平局。它確立了新生的中華人民共和國作為軍事強(qiáng)國和亞洲革命中心的地位，它還建立了中國作為一個(gè)令人敬畏的對(duì)手的軍事威信，在以后的幾十年中，這一威信始終不墜!”
需要特別一提的是這一仗的成果：一是打出了一個(gè)幾百公里的安全縱深，扼制住了美帝國主義扼殺新中國的狼子野心;二是打出了中國幾十年的和平建設(shè)大環(huán)境，維護(hù)了東方與世界和平。中國的國威、軍威得以在全世界樹立，中國人民真正在世界上站立起來了。這是抗美援朝戰(zhàn)爭的深遠(yuǎn)歷史意義。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
《求是》雜志近日刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義國家制度與法律制度》，文章指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。
12月4日是我國第六個(gè)“國家憲法日”，也是“全國法制宣傳日”，之所以將這一天確定為“憲法日”，是因?yàn)槲覈F(xiàn)行憲法于1982年12月4日正式實(shí)施。設(shè)立“憲法日”，目的是更好地保證憲法的實(shí)施，全面推進(jìn)依法治國。
憲法作為國家根本大法，是治國安邦的總章程，也是治國理政的總規(guī)矩，是國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)，具有強(qiáng)大的生命力。我們要以“憲法日”為契機(jī)，弘揚(yáng)憲法精神，樹立憲法權(quán)威，強(qiáng)化全民法制意識(shí)，塑造共同法律信仰，讓“制度自信”之花在人民心中不斷綻放。
保證“制度自信”之帆的“軀體”健康，要堅(jiān)守以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系，深入學(xué)習(xí)宣傳。中國特色社會(huì)主義法律體系是立足于我國國情和實(shí)際，在長期實(shí)踐探索中形成，由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體，憲法在這個(gè)整體中居于統(tǒng)帥地位，并具有最高法律效力?！皯椃ㄈ铡敝皇且粋€(gè)載體，在這一天會(huì)舉行“憲法宣誓”活動(dòng)，會(huì)組織學(xué)習(xí)交流，會(huì)走到大街小巷與老百姓講解憲法內(nèi)容，我們?cè)O(shè)立“憲法日”，不單單是為了宣傳憲法，而是要通過這樣一個(gè)“紀(jì)念日”，讓憲法精神乃至法治精神能深深地扎根于人民的心中，在全社會(huì)營造出一種學(xué)法、守法、尊法、用法的良好氛圍，要讓老百姓真正地把中國特色社會(huì)主義法律體系掌握好還能用得好。我們堅(jiān)持以人為本，立法為民，中國特色社會(huì)主義法律體系始終以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)守好這個(gè)“整體”，就是以制度“軀體”之健康為人民謀幸福!
確?！爸贫茸孕拧敝摹吧蓖ⅲ皶r(shí)總結(jié)實(shí)踐中成熟的經(jīng)驗(yàn)和好的做法，將其上升為制度、轉(zhuǎn)化為法律。法律和制度是抽象的、概括的，具有一定的“滯后性”。社會(huì)在不斷地發(fā)展變化著，法律和制度的制定又來源于現(xiàn)實(shí)，以社會(huì)為基礎(chǔ)，在制定過程中對(duì)社會(huì)實(shí)際的預(yù)測必然是有限的。先制定的法律和制度不一定能反映出新出現(xiàn)的矛盾和變化，這就需要我們及時(shí)總結(jié)提升好的經(jīng)驗(yàn)和做法，將“實(shí)踐”上升為“理論”，保證制度的“生命”旺盛。我國“國家憲法日”設(shè)立于，并于此后逐漸建立起憲法宣誓制度，事實(shí)上，自我國現(xiàn)行憲法正式實(shí)施以來，設(shè)立“憲法日”的呼聲就由來已久，這是一個(gè)探索、建立、完善的過程。我們?cè)陂L期地實(shí)踐和探索中摸著石頭過河、與時(shí)俱進(jìn)，建立了這些好的制度、制定了相應(yīng)的法律，凝聚起全社會(huì)的法治信仰，不僅推動(dòng)中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度更加成熟更加定型，也更好地推進(jìn)了全面依法治國，筑牢了“制度自信”的基石。
保持“制度自信”之帆的“靈魂”不老，要積極吸收借鑒人類制度文明有益成果，加強(qiáng)理論研究，注重制度創(chuàng)新。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，也是民族進(jìn)步的靈魂，保持“制度自信”之帆的“靈魂”不老，就要在傳承中超越、在吸收中提升、在借鑒中完善、在改革中創(chuàng)新。中國特色社會(huì)主義制度具有開放包容性，我們要進(jìn)步，離不開對(duì)優(yōu)秀和先進(jìn)文明的學(xué)習(xí)借鑒，要堅(jiān)持合理借鑒人類制度文明的一切優(yōu)秀成果，在交流互鑒中博采眾長、兼收并蓄，在放眼世界中去粗取精、推陳出新，走出自己的路。同時(shí)，要加強(qiáng)理論研究，為制度自信提供理論支撐，以理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新，讓“制度自信”永葆生機(jī)。憲法宣誓制度是國家法律制度的重要組成部分，建立憲法宣誓制度并將其載入憲法，這就是一種重要的制度創(chuàng)新，也是憲法實(shí)施形式的一種全新嘗試。用看得見的“儀式感”培養(yǎng)宣誓者對(duì)法律的敬畏，讓宣誓者形成內(nèi)心的認(rèn)同和良心的約束，“憲法日”也應(yīng)堅(jiān)持憲法宣誓制度，通過開展憲法宣誓活動(dòng)，提升公眾對(duì)憲法的尊重、熱愛和信仰!
乘著“憲法宣傳”之風(fēng)，弘揚(yáng)憲法精神和法治精神，增強(qiáng)全民法制意識(shí)，揚(yáng)起“制度自信”之帆!
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
文化的核心和靈魂是價(jià)值追求。文化自信反映了一個(gè)成熟的政黨和充滿生機(jī)的國家在理論和信仰上的忠誠堅(jiān)定。
毛澤東在《論人民民主專政》中說“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。在以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命取得勝利，中華民族從此站起來了，重新恢復(fù)了中華民族生機(jī)勃勃的民族生命力和文化自信心。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭中孕育的革命文化，是中國人民和中國共產(chǎn)黨引以為豪因而自信的又一精神力量源泉。在風(fēng)雨如磐、波瀾壯闊的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人之所以在挫折中不斷奮起，浴火重生，靠的就是信仰堅(jiān)定，就是敢為人先、不怕犧牲、大公無私、革命必勝的信念信心。
從“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神到延安精神、西柏坡精神等，構(gòu)成了紅色精神譜系。以紅色精神為靈魂的革命文化，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
青春是每個(gè)人生命中最珍貴的時(shí)刻，也是每個(gè)人生命中最短暫的時(shí)刻。說它珍貴，是因?yàn)槊總€(gè)人的青春只有一次，容不得我們推倒重來，不管你承不承認(rèn)，它都只在你的生命中停留那么一小會(huì)兒。說它短暫，是因?yàn)樗钥v即逝，未等我們緩過神來，它就離我們遠(yuǎn)去了。我們要好好珍惜我們的青春，好好學(xué)習(xí)，不要老了才徒傷悲，不要空發(fā)“少壯不努力，老大徒傷悲”的感嘆。
把握青春要從把握時(shí)間開始。干什么都要目標(biāo)明確，“咬定青山不放松”，意志堅(jiān)定，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”今天多晚都是早，明天多早都是晚。珍惜時(shí)間，不虛度每一分每一秒，擴(kuò)展時(shí)間的寬度，從而更好地充實(shí)我們的青春。
青春就是一場和時(shí)間的賽跑，你如果想讓他變得充實(shí)，有樂趣，就把握好每一天，每一個(gè)小時(shí)，每一分，每一秒，不要讓青春從你的手中溜走。你如果想讓青春變得很乏味，你就可以每天泡在網(wǎng)吧了，酒吧里消磨時(shí)間。
讓我們從現(xiàn)在做起，把握每一天，享受每一天，不恐懼衰老，不害怕改變和失望，抓住微小的希望之光，拼命地活下去，把握好青春，不要讓他從手中溜走，讓他變得充實(shí)，有價(jià)值。
青春時(shí)光青春一個(gè)充滿活力而又有些倔強(qiáng)的詞語，在我們的時(shí)光年華里只是短暫的一幕，好好珍惜它吧。
在青春的時(shí)光年華里，你一次又一次出錯(cuò)，被批評(píng)，只是你的家常便飯。但是你一次又一次的懂得許許多多的道理，重新拿回充滿信心的希望，重新踏上你的青春之路。
在青春時(shí)光里做一個(gè)完美的自己吧，讓那些不完美的人來羨慕你。在青春時(shí)光里做一個(gè)幽默的自己吧，讓許許多多人都想成為你的朋友。在青春時(shí)光里做一個(gè)快樂的自己吧，讓快樂伴你一生。在青春時(shí)光里做一個(gè)認(rèn)真仔細(xì)的自己吧，細(xì)心很重要哦!
青春，青春，青春的時(shí)光很少，珍惜那你的份充滿活力的而有倔強(qiáng)的青春吧!細(xì)心的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在青春時(shí)光里你在漸漸的長大，不是以前那個(gè)懵懂的小女孩了。也會(huì)明白許許多多的道理，細(xì)細(xì)的回味你的那個(gè)青春，是充滿了酸甜苦辣咸。愛上你的青春時(shí)光吧!
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
近日，政論專題片《法治中國》在各界引起熱議，“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱?！币粋€(gè)國家的強(qiáng)大離不開法，法律是維護(hù)公平正義，推動(dòng)文明建設(shè)，護(hù)航經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要武器;法治是治國理政的基本方式。
法律和規(guī)則是社會(huì)運(yùn)行的底線，是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本要求。衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，一個(gè)重要標(biāo)志就是每一個(gè)公民的法律意識(shí)。
作為一名中國公民，應(yīng)該具備法律意識(shí)，權(quán)利、金錢、人情不僅不能超越法律、干擾法律，凌駕于法律之上，而且必須服從法律，只有每一位公民都能夠知法、懂法、守法，并勇敢的拿起法律武器維護(hù)尊重自己和他人的權(quán)利，社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定，以及公平正義，才會(huì)有保障。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。新中國成立以來，“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義國家，怎樣治理社會(huì)主義國家”始終是黨之大業(yè)、時(shí)代關(guān)切、人民期待。10月28日至31日，中共十九屆四中全會(huì)將審議中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定。在新中國成立__周年之際，開辟“中國之治”新境界。
方向決定前途，道路決定命運(yùn)。98年前，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)我們走上中國特色社會(huì)主義道路。__年來，時(shí)代和人民檢驗(yàn)了中國特色社會(huì)主義的科學(xué)性和正確性，開創(chuàng)了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。今天，社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)守中華民族偉大復(fù)興的理想信念、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度必勝的信心不動(dòng)搖，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)中國奇跡。站在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，開辟“中國之治”新境界，順應(yīng)“中國之治”新要求，更加堅(jiān)定“信”，中國的明天一定“行”。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信，闊步奮進(jìn)“中國之治”的必由之路。鞋子合不合腳，只有自己穿了才知道;路走得對(duì)不對(duì)，只有人民的體會(huì)最真。新中國建立之初，由于缺乏搞社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我們只能走“蘇聯(lián)的路子”，但我們黨很快就認(rèn)識(shí)到“蘇聯(lián)模式”的局限性，開始積極探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期，成功開辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路。今日之中國，成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，這是中國特色社會(huì)主義道路的生動(dòng)注腳。中國的明天，我們要更加堅(jiān)定道路自信，篤信中國發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路，篤行國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的唯一正確道路。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信，不斷筑牢“中國之治”的思想之基。實(shí)踐輝煌的背后是科學(xué)理論的指引，是馬克思主義中國化的成功，是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信的成功。從毛澤東思想到中國特色社會(huì)主義理論體系，從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀。理論的先進(jìn)性，發(fā)揮著強(qiáng)勁的先導(dǎo)性作用，科學(xué)回答了“如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命”“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大時(shí)代課題。站在歷史的新起點(diǎn)，理論自信是我們理直氣壯，鏗鏘回應(yīng)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的最大底氣，是開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面的“思想金鑰匙”，必須堅(jiān)持到底、堅(jiān)定不移。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度自信，創(chuàng)新深化“中國之治”的制度保障。成熟穩(wěn)定的制度，是國家長治久安的基礎(chǔ)。新中國成立__年來，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。從基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度到經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，共同勾勒出中國特色社會(huì)主義制度從無到有、從有到優(yōu)的發(fā)展曲線。這是深深植根于中國社會(huì)的土壤，吸吮著千百年來國家制度建設(shè)文化，歷經(jīng)初步確立、探索創(chuàng)新到成熟穩(wěn)定的各個(gè)階段，人民悉心栽培的成果。新時(shí)代，我們要更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度自信，把強(qiáng)大的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力保證。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信，凝聚增強(qiáng)“中國之治”的精神力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！睔v經(jīng)五千年歷史的錘煉，中華民族依然屹立于世界民族之林，這是薪火相傳的文化自信氣質(zhì)與積淀的歷史底蘊(yùn)使然。社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方，這是新時(shí)代中華民族新文化的自信賦予的強(qiáng)大生命力，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，中國特色社會(huì)主義文化的力量使然。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們要更加堅(jiān)定文化自信，不忘來時(shí)路，汲取時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)能，培育擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興大任的新人，凝聚共識(shí)畫好奮進(jìn)的同心圓。
滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。新中國成立__年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上，中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造，中國的明天必將更加美好。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國是大中國”。這句歌詞誰也不陌生。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家。自秦朝開始，我國就是統(tǒng)一的多民族國家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過。我國幅員廣闊。在960萬平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國最重要的問題。當(dāng)今的中國，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。
伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！?BR> 從新中國建立至今，中國的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁矗驗(yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說沒有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國也不可能迅速的發(fā)展。
而身處新疆的我們，更是有對(duì)民族團(tuán)結(jié)的切身體會(huì)，各民族之間的友好相處就在我們身邊，使得我們對(duì)民族團(tuán)結(jié)一詞有更深刻的理解和體會(huì)。
一天下午，我和我班數(shù)學(xué)物理老師一起去到葉爾帕提同學(xué)家中。葉爾帕提是我班學(xué)生。
來到葉爾帕提家，首先看到幾間嶄新的磚瓦房。進(jìn)了屋里，房間里彌漫著一股濃濃的哈薩克氣味。我和老師們坐在炕沿上，親切的與葉爾帕提媽媽交談起來。她們家共有五口人，倆個(gè)孩子，大女兒在外讀高中，兒子在新源二中就讀，就是我班學(xué)生。這個(gè)學(xué)生乖巧、能干、懂事學(xué)習(xí)成績很好。
談話中了解到：他們家主要生活來源是靠葉爾帕提爸爸一人干協(xié)警工作來維持。她說：“這幾年，黨的富民政策就是好!她們家的這三間磚房是國家補(bǔ)助蓋起來的，沒有國家的補(bǔ)助她們也蓋不起房子，一家五口的生活僅靠葉爾帕提爸爸一人來維持?！蔽覀冇H切地交談著。
我說：“你有兩個(gè)孩子，還都在上高中，以后生活上，有什么困難需要幫助盡管說。從今以后，我們是朋友、親戚、我們是一家人。我會(huì)盡力幫助你的?！彼α?，笑得那么開心，那么燦爛。我還向她宣傳了黨的民族政策。她聽了，頻頻點(diǎn)頭。
回來的路上，我在沉思：我的工作目標(biāo)是，做一次民族政策的傳播者，做一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐者。聆聽他們的意見，走到哪里，就把黨的民族政策帶到哪里，把民族團(tuán)結(jié)的好作風(fēng)帶到哪里。
如此想來，可愛的同學(xué)們之間有太多的美好，其中尤令我記憶深刻的還是在他們剛升高中的第一個(gè)學(xué)期，當(dāng)時(shí)是在跑操之前吧，我班巴彥同學(xué)和別班一同學(xué)發(fā)生了些口角，爭的面紅耳赤，經(jīng)我調(diào)節(jié)后終究還是互不服氣的不再理睬對(duì)方，卻不料想那別班同學(xué)在跑操中突感不適，更令我感到驚奇的卻是巴彥同學(xué)，剛剛還吵得天昏地暗的，卻是反應(yīng)最快的，跑過去背那名同學(xué)去了醫(yī)務(wù)室，這樣的情誼實(shí)在值得傳揚(yáng)。
同學(xué)們之間的互幫互助，都是一件件小事兒，可能不太會(huì)常有巴彥同學(xué)那樣的事情發(fā)生，反而我借借你筆，你吃吃我零食，更為滲透在我們?nèi)粘５纳钪校鼈兂３Ｐ〉轿覀儠?huì)忽略，可是一件件的，卻在無聲中滋潤著同學(xué)們的心田，溫暖同學(xué)們的心靈，使民族團(tuán)結(jié)融入每個(gè)同學(xué)的精神世界。
學(xué)校中也常常會(huì)有組織的活動(dòng)，其中冬至包餃子真是令我印象深刻，在我們班里呢，大家都會(huì)包餃子，可是速度質(zhì)量上還真是不好恭維，不過大家明確分工，團(tuán)結(jié)合作，或許真是因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)成果，那頓飯吃的大家都很是開懷啊，那次活動(dòng)也使同學(xué)們更為深刻的理解了團(tuán)結(jié)的含義。
王杰曾今說過這樣一句話：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)韌。句中的沙子指漢族，水泥，石子，水，是指別的民族，如果我們分裂了，別的國家就有機(jī)可乘，必將會(huì)將我們走向滅亡，如果我們心連心，心心相印，那么，在強(qiáng)大的敵人，我們也不怕，讓我們民漢一家人，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧!
民族團(tuán)結(jié)就在我們身邊，民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國是大中國”。這句歌詞誰也不陌生。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家。自秦朝開始，我國就是統(tǒng)一的多民族國家。在兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過,共創(chuàng)我國璀璨的文化盛景!我們將在沐浴多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的陽光下，再創(chuàng)祖國的輝煌!
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
20__年春節(jié)，一場沒有硝煙的“防疫阻擊戰(zhàn)”在華夏大地進(jìn)行著。病毒無情，荊楚有愛。疫情來襲，一些善良而勇敢的普通人逆風(fēng)而行，自愿奔赴疫情一線，成為新時(shí)代可愛可敬的“逆行者”。疫情期間，湖北大冶市東風(fēng)路街道東鑫社區(qū)有這樣一支志愿隊(duì)，他們用鐵肩擔(dān)道義，無愧鐵骨錚錚的“硬漢”之名。
因?yàn)橐咔?，聚首在防疫一線，青春年華多了一件壯舉。
金豬辭歲瑞鼠迎春之際，一場新冠肺炎病毒肆虐華夏大地。疫情初期，由于東鑫社區(qū)地處新城區(qū)各大交通要道之間，轄區(qū)人數(shù)多，防疫形勢較為嚴(yán)峻。在市委全面動(dòng)員部署下，200多名機(jī)關(guān)黨員干部下沉社區(qū)參與防疫工作，一定程度上緩解了社區(qū)人手不足的被動(dòng)局面，但社區(qū)仍然存在不少實(shí)際困難。
柯偉，東鑫社區(qū)黨委書記，一名85后社區(qū)黨組織書記，也是大冶市為數(shù)不多的男性社區(qū)書記。疫情期間，他的妻子正懷二胎身孕，家中還有一個(gè)11歲的兒子，都需要人來照顧，但他義無反顧地選擇堅(jiān)守社區(qū)，以社區(qū)為家，始終沒有回過家。他認(rèn)真分析了當(dāng)前社區(qū)的防疫形勢，盯住了社區(qū)部分圍欄圍擋存在人員翻越隱患、個(gè)別小區(qū)地下車庫存在防控漏洞以及小區(qū)居民的一些特殊需求難以滿足等突出問題，經(jīng)過與“第一書記”、蹲點(diǎn)干部研究討論后，決定成立一支應(yīng)急突擊志愿隊(duì)伍，有針對(duì)地解決以上問題。
在柯偉的動(dòng)員招募下，來自不同行業(yè)的侯漢波、劉群、李俊等三人迅速來到社區(qū)報(bào)到，并由柯偉兼任隊(duì)長。巧合的是，他們同為85后，并且是同一屆校友。在簡短的動(dòng)員會(huì)上，幾位不愛拖拉的率性漢子干脆利落地進(jìn)行了表態(tài)：無條件服從社區(qū)安排，盡心盡力做好工作!
“守護(hù)我們大冶，不是一個(gè)人的事，也不是政府的事，是每一個(gè)公民應(yīng)該做的事?！?BR> “病毒是所有人的敵人，在抗疫期間，我們每個(gè)人都有義務(wù)做些力所能及的事。”
“國家有難，匹夫有責(zé)。這個(gè)時(shí)候，就是要每個(gè)人聽從政府的指揮，貢獻(xiàn)自己的力量，共克時(shí)艱，共抗疫情?！?BR> 話雖不多，事理卻明。就這樣，一支疫情期間的特別行動(dòng)隊(duì)就這樣成立了，幾個(gè)多年的老校友，因?yàn)檫@次疫情匯聚到了東鑫社區(qū)抗疫一線，這也注定了將為他們平凡的日子添上不平凡的一筆。
因?yàn)樨?zé)任，擔(dān)當(dāng)在防疫一線，青春韶華多了一份回憶。
有人說，疫情就是一面鏡子，能照出人性。但是，在大災(zāi)大難面前，中國人民從未低頭。因?yàn)槲覀兿嘈?，沒有一個(gè)冬天不可逾越，沒有一個(gè)春天不會(huì)來臨。四位突擊隊(duì)員在工作中都懷有同一個(gè)愿望，那就是希望疫情早日結(jié)束。只要疫情能夠早些勝利，哪怕付出再多些汗水，甚至流些鮮血也是值得的。
在疫情膠著階段，上級(jí)要求上門入戶開展健康摸排大行動(dòng)，雖然大部分居民都有黨員干部進(jìn)行包保，但是一些住戶由于種.種顧慮沒有及時(shí)配合，致使出現(xiàn)一些空檔。經(jīng)社區(qū)研究，決定由應(yīng)急突擊志愿隊(duì)出動(dòng)，對(duì)全轄區(qū)未配合的住戶進(jìn)行二次摸排，務(wù)求做到應(yīng)摸盡摸、不漏一人。隊(duì)員們二話不說，穿上防護(hù)服，戴上護(hù)目鏡，毅然挑起重?fù)?dān)，上樓入戶，深入摸排，最終圓滿完成任務(wù)，確保了社區(qū)住戶數(shù)據(jù)全覆蓋。
東鑫社區(qū)下轄7個(gè)小區(qū)，出于防疫需要，最終確定留6個(gè)卡口值守，其余路口全部封擋。由于大部分小區(qū)均為新建小區(qū)，與外界連通出口較多，導(dǎo)致圍欄封擋難度較大?？聜ьI(lǐng)隊(duì)員們對(duì)各小區(qū)進(jìn)行了多次全面摸查，對(duì)所有可能有人員車輛出入的口子進(jìn)行一一封擋。四個(gè)人帶著紅袖章，手拿鉗子、錘子等工具，提著鐵絲、鋼絲、隔離網(wǎng)等修補(bǔ)材料，穿梭在各個(gè)小區(qū)之間，對(duì)全部的圍欄圍擋進(jìn)行巡查補(bǔ)缺，發(fā)現(xiàn)破損或可疑的地方，及時(shí)進(jìn)行加固維修，成了疫情期間的一項(xiàng)常規(guī)工作，也成為了社區(qū)里的一道特殊的“風(fēng)景線”。
由于疫情期間，天氣仍然較為寒冷，不時(shí)有刮風(fēng)下雨，值守黨員干部十分辛苦，特別是值夜班的同志，還要忍受冷雨寒風(fēng)。志愿隊(duì)員看到后感同身受，第一時(shí)間為6個(gè)卡口值守的黨員干部搭起了帳篷，同時(shí)，經(jīng)社區(qū)研究后，決定由隊(duì)員們每周采購一次木炭，并配送給卡口值守點(diǎn)，讓值守黨員干部雖然在寒風(fēng)中執(zhí)勤，但是倍感溫暖，受到卡口值守人員的一致贊揚(yáng)。
這一切都源于一個(gè)普通中國公民的責(zé)任，也出于一個(gè)普通大冶市民對(duì)大冶的責(zé)任。相信多年后，當(dāng)隊(duì)員們回首往事時(shí)，必將為今天的付出而感到驕傲和自豪。
因?yàn)楦形颍砷L在防疫一線，友情歲月多了一種經(jīng)歷。
“以夢為馬，不負(fù)韶華”。他們處在三十而立、四十不惑之間，他們干著事業(yè)、背著家庭，他們充滿激情、心懷夢想。如果不是因?yàn)橐咔椋麄兓蛟S正在觥籌交錯(cuò)、鶯歌燕舞，或許正在歌舞升平的盛世中默默前行，或許正在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的道路上漸行漸遠(yuǎn)。
他們開玩笑地說，疫情又讓他們長大了。近50天的時(shí)間，為了保障小區(qū)孤寡老人、獨(dú)居老人和殘疾人等特殊人群的吃飯問題，他們?nèi)霊羲兔姿陀退筒?為了初三、高三學(xué)子在家復(fù)習(xí)，他們上門送書送復(fù)習(xí)資料;為特殊類病人購藥送藥、為困難戶送口罩等等。這些平時(shí)不起眼的小事，都讓他們覺得偉大，在感動(dòng)中成長，有種“積小善為大善，善莫大焉”的成就感。
工作之余，他們感慨道，平時(shí)忙于自己的工作和業(yè)務(wù)，總覺得社區(qū)工作是些東家長西家短、雞毛蒜皮的小事，沒什么難度。通過此次疫情，才知道社區(qū)是聯(lián)系政府與群眾的最后一公里，大多數(shù)時(shí)間要與居民群眾面對(duì)面，好多工作會(huì)得不到理解，甚至?xí)芪?、遭白眼、被埋怨，真的需要耐心、需要?jīng)驗(yàn)，更需要一顆為人民群眾服務(wù)的心。
志愿隊(duì)員們也并非鋼鐵之軀，他們身后也有柔弱的妻兒，這段時(shí)間以來，他們一直連軸轉(zhuǎn)動(dòng)在各個(gè)小區(qū)中，這些全能的隊(duì)員們毫無怨言、從未抱怨。由于疫情，雖然許多居民沒見到過他們真誠的笑臉，但是他們的行動(dòng)詮釋了志愿者精神，也讓自己的人生有了不一樣的難忘經(jīng)歷。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
十三屆全國人大三次會(huì)議精神為廣大黨員干部扎實(shí)作風(fēng)、持之以恒決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)指明了方向。越到脫貧攻堅(jiān)的決勝關(guān)頭，越要以決勝心態(tài)精準(zhǔn)發(fā)力、真抓實(shí)干、馳而不息，打好打贏脫貧攻堅(jiān)硬仗。
習(xí)近平總書記曾說，“必須真抓實(shí)干，貫徹精準(zhǔn)扶貧要求，做到目標(biāo)明確、任務(wù)明確、責(zé)任明確、舉措明確，精準(zhǔn)發(fā)力，扶真貧、真扶貧”。20__年是脫貧攻堅(jiān)的決勝之年，當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)間緊任務(wù)重，加上新冠肺炎疫情的影響。黨員干部更應(yīng)該時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持飽滿如初的工作熱情、拼搏如始的蓬勃干勁，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對(duì)待每一項(xiàng)工作，用高度的責(zé)任感肩負(fù)起脫貧使命，凝心聚力、精準(zhǔn)發(fā)力，善始善終站好勝利前的最后一班崗。
關(guān)于扶貧工作習(xí)近平總書記“扶貧工作必須務(wù)實(shí)，脫貧過程必須扎實(shí)，扶真貧、真扶貧，脫貧結(jié)果必須真實(shí)，讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)”，脫貧攻堅(jiān)的最終勝利，離不開黨員干部慎終如始，沖鋒在脫貧攻堅(jiān)一線，迎難而上、奮力拼搏。
認(rèn)真學(xué)習(xí)十三屆全國人大三次會(huì)議精神，時(shí)刻心系群眾、勤勉務(wù)實(shí)，繼續(xù)把貧困地區(qū)群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處作為脫貧攻堅(jiān)工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正把雙腳放到泥土里，多到田間地頭了解情況，多到熱炕頭聽民聲、解民憂，經(jīng)常與困難群眾面對(duì)面、心貼心、手牽手，用腳踏實(shí)地夯實(shí)責(zé)任，用真抓實(shí)干溫暖人心，全面提升貧困戶的滿意度與認(rèn)可度，走穩(wěn)走實(shí)脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”。
學(xué)習(xí)十三屆全國人大三次會(huì)議精神就要持之以恒堅(jiān)守在脫貧一線，敢啃脫貧攻堅(jiān)“硬骨頭”，不僅僅滿足于完成脫貧基本工作任務(wù)，更要關(guān)注脫貧成效、幫扶舉措，建立防止返貧長效機(jī)制等。要堅(jiān)決抵制“松口氣、歇歇腳”思想，用飽滿的精氣神昂然上陣，用迎難而上的干勁提升戰(zhàn)斗力，堅(jiān)持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘幫扶，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量。
勝非其難也，持之者其難也。唯有以決勝心態(tài)擂響脫貧攻堅(jiān)“戰(zhàn)鼓”，才能以必勝的信心、扎實(shí)的作風(fēng)、沖鋒的姿態(tài)，交出決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的滿意答卷。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論?！爸袊巍笔俏覈贫葍?yōu)勢的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。”這句話理論內(nèi)涵極其深刻，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)制度自信具有重要指導(dǎo)意義。
“是否符合國情”，這是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”社會(huì)主義制度是否符合中國國情，中國人民最有發(fā)言權(quán)。我們的自信建立在對(duì)自己國情的深刻了解上，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚實(shí)踐基礎(chǔ)的，故能有定力，故應(yīng)堅(jiān)定不移。
“是否有效管用”，這是個(gè)硬道理，直指制度的功能和作用。一種制度，不管在理論上得如何頭頭是道，但是如果在實(shí)踐中不管用，那么它就不是一個(gè)好制度。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)一種社會(huì)制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放40多年來中國取得的輝煌成就，就是對(duì)中國特色社會(huì)主義制度最好的檢驗(yàn)，也是最具有說服力、最權(quán)威的檢驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
“是否得到人民擁護(hù)”，是制度的價(jià)值體現(xiàn)，也是一種社會(huì)制度是否符合國情、是否有效管用的最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對(duì)不可能做到的?！蔽覈阅軌騽?chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。我們的制度自信，奠基于960多萬平方公里的廣袤土地，來源于5000多年悠久燦爛的文明傳承，根植于14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺認(rèn)同。面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信：在這種制度的基礎(chǔ)上，我國人民能夠發(fā)揮其無窮無盡的力量。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
20__年5月21日全國政協(xié)十三屆三次會(huì)議在北京召開，會(huì)議認(rèn)為：
過去一年，我國發(fā)展面臨諸多困難挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民攻堅(jiān)克難，完成全年主要目標(biāo)任務(wù)，為全面建成小康社會(huì)打下決定性基礎(chǔ)。
接下來的工作應(yīng)該是：
一是發(fā)揮“參與政務(wù)”的職能。政協(xié)是政治性組織，是國家治理體系的重要組成部分。參與政務(wù)是政協(xié)的首要職能。政協(xié)辦公室必須提高政治站位，旗幟鮮明講政治，把服務(wù)于政協(xié)委員會(huì)工作作為自身工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)安排，無論是調(diào)研、視察、提案等參政議政工作，還是與開展政治協(xié)商、民主監(jiān)督等工作，都要認(rèn)真籌備，積極參與，做好聯(lián)絡(luò)溝通，信息宣傳等工作，發(fā)揮好“參與政務(wù)”的職能。
二是發(fā)揮“管理事務(wù)”的職能。政協(xié)辦公室既是政協(xié)機(jī)關(guān)的一個(gè)辦事機(jī)構(gòu)，又是一個(gè)縣級(jí)部門。承擔(dān)著對(duì)內(nèi)對(duì)外的各種各樣的工作任務(wù)，既要做好機(jī)關(guān)的“事物”，管理好機(jī)關(guān)內(nèi)部的人、財(cái)、物，也要做好對(duì)外的聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)、公務(wù)接待、脫貧攻堅(jiān)等工作，所以政協(xié)辦公室必須發(fā)揮“管理事務(wù)”的職能。
三是發(fā)揮“搞好服務(wù)”的職能。做好政協(xié)辦公室的服務(wù)，做好政協(xié)主席、副主席、秘書長和專門委員會(huì)的服務(wù)和機(jī)關(guān)的來客接待、對(duì)外聯(lián)絡(luò)等服務(wù);做好黨組會(huì)議、主席會(huì)議、常委會(huì)議、全委會(huì)議和專門會(huì)議的服務(wù);做好政協(xié)委員的服務(wù)，激發(fā)委員履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)的熱情，使上情下達(dá)、下情上傳順利進(jìn)行。
除此之外，要做好今年政府工作，要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神，堅(jiān)決貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，緊扣全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，在常態(tài)化疫情防控前提下，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，堅(jiān)持以改革開放為動(dòng)力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)決打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，全面落實(shí)“六?！比蝿?wù)，堅(jiān)定實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略，維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定大局，確保完成決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，全面建成小康社會(huì)。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
中國共產(chǎn)黨從成立之日起，始終對(duì)自身文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感，這集中反映了中國共產(chǎn)黨人對(duì)國家、對(duì)民族與人民高度的責(zé)任感和使命感。黨的xx大以來，曾在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！薄皼]有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕孕攀侵袊伯a(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的精神支撐，是“更基本、更深沉、更持久的力量”，在“新時(shí)代”這一新的歷史方位下，文化自信有著深刻的理論內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)。
1.中國化馬克思主義理論自信是新時(shí)代文化自信的本色。
作為無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論和思想學(xué)說，馬克思主義的誕生是人類思想文化史上的一場深刻革命。列寧曾指出，馬克思主義“吸取和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西?！币粋€(gè)多世紀(jì)的歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為人類文明進(jìn)步指明了前行的方向。一百多年以來，馬克思主義理論與各國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，煥發(fā)出了更加蓬勃和旺盛的生命力。
20xx年10月，在黨的十九大報(bào)告中向世人莊嚴(yán)宣告，“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。新時(shí)代是一個(gè)承前啟后、繼往開來的時(shí)代，一方面，我國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人民生活水平、社會(huì)主要矛盾等發(fā)生了重大變化;另一方面，我國仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段。新時(shí)代我國社會(huì)主義的性質(zhì)沒有發(fā)生根本性變化，因而“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?！?BR> 在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義，主要就是堅(jiān)持中國化的馬克思主義。毛澤東早在中共六屆六中全會(huì)上就明確指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象應(yīng)用它?！敝档米⒁獾氖牵R克思主義中國化絕不是一個(gè)孤立的自我封閉的過程，馬克思主義中國化是中國主動(dòng)地選擇馬克思主義，并創(chuàng)造性地建構(gòu)自身思想文化的過程。新時(shí)代堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信，從本質(zhì)上看就是堅(jiān)持中國化的馬克思主義，牢牢掌握思想文化和意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。唯有如此，中國特色社會(huì)主義文化才不會(huì)迷失方向、改變本色。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是新時(shí)代文化自信的根基。
文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)變化過程，任何一個(gè)民族的文化，都有它的昨天、今天和明天。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不例外，它是先輩們傳承下來的寶貴精神財(cái)富，融百家于一爐，是世代中華兒女智慧的歷史結(jié)晶。作為歷史的產(chǎn)物，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是僅供陳列的擺設(shè)，也不是僵死的化石，相反它是含苞待放的花朵，隨時(shí)可以綻放出自己的色彩。
從中華民族自身發(fā)展和人類文明走向來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺流淌于中華兒女的血液里，始終是中華民族生生不息、變革圖強(qiáng)的精神根基，是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性飛躍的重要武器，是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的文化支撐。曾指出：“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！毙聲r(shí)代堅(jiān)定文化自信，其根基就在于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
具體來說，其一，不忘本來。即處理文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有繼承，繼承是最好的創(chuàng)新，創(chuàng)新是最好的繼承。其二，吸收外來。即推動(dòng)中外文化交流互鑒，一方面，必須以開放包容精神吸收借鑒世界其他民族的文化，加強(qiáng)對(duì)外文化交流與合作;另一方面，必須促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化“走出去”，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力，創(chuàng)造“文明交流、文明互鑒、文明共存”的新型文明觀。其三，面向未來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，離不開新的時(shí)代精神的滋養(yǎng)。民族性與時(shí)代性相結(jié)合，是促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力。
3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信是新時(shí)代文化自信的靈魂。
文化自信的核心和靈魂在于價(jià)值觀自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求及廣大人民根本利益的，具有實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色和處于主導(dǎo)、支配地位的價(jià)值觀念，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。
在新時(shí)代大背景下，民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化與落后文化、主流文化與亞文化、高雅文化與通俗文化、城市文化與農(nóng)村文化、精英文化與大眾文化等各種文化形式、文化門類、文化樣態(tài)碰撞、互動(dòng)與融合，五彩繽紛、異彩紛呈。但是繁華景象的背后，一些缺乏文化責(zé)任、歷史認(rèn)知、社會(huì)擔(dān)當(dāng)或者別有用心的文化形態(tài)，通過新生的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、多元的生活方式以及便利的信息手段紛至沓來，蜂擁而至。在多元文化和多元價(jià)值觀較量的新態(tài)勢下，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，才能從容應(yīng)對(duì)各種文化、價(jià)值觀念和社會(huì)思潮的較量，積極回應(yīng)西方價(jià)值詰難、價(jià)值干預(yù)和價(jià)值滲透，掌握思想文化領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。
4.中國特色話語體系自信是新時(shí)代文化自信的外化。
話語體系不是一個(gè)簡單的語言表述媒介和思想交流工具，它具有鮮明的主體意識(shí)和價(jià)值立場，關(guān)乎理論的實(shí)質(zhì)、價(jià)值的導(dǎo)向和文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是文化自信的重要表現(xiàn)形式。
考察中國數(shù)千年的文明史，可以看出，中華民族與中華文化的榮辱與興衰，總是與一定的話語體系相聯(lián)系的。早在公元前8世紀(jì)至2世紀(jì)的文明軸心時(shí)代，中國創(chuàng)建了獨(dú)具東方智慧的話語體系。正是在這一獨(dú)特話語體系的引領(lǐng)之下，中華文明不僅延綿不絕、一體貫通，而且逐漸達(dá)于鼎盛，以至長期雄著世界。
但是，鴉片戰(zhàn)爭后，積貧積弱的舊中國逐漸喪失了自已的傳統(tǒng)話語體系。終于，中國人民找到了馬克思主義，一種嶄新的充滿生機(jī)和活力的話語體系誕生了。正是在這種話語體系的指引下，中國獲得了民族獨(dú)立和人民解放，并逐漸走向繁榮昌盛。
改革開放40年的偉大實(shí)踐，徹底改變近代以來中國在話語體系方面的窘境。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，中國話語、中國聲音在國際上依然不夠強(qiáng)大。中國要想在國際話語舞臺(tái)上擁有自己的一席之地，必須以更加自覺的歷史主體姿態(tài)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，構(gòu)建具有中國特色、中國氣派的，富有感染力、傳播力和影響力的獨(dú)特話語體系。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”，習(xí)近平總書記參加十三屆全國人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話，貫穿了鮮明的人民立場，宣示了不變的執(zhí)政理念，傳遞了永恒的人民情懷，凝聚起了億萬人民攜手同心、攻堅(jiān)克難、圓夢新時(shí)代的磅礴力量。
人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終把人民放在心中最高位置，矢志不渝踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。我們要堅(jiān)持“以人民為中心”這個(gè)根本思想，篤守人民立場，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民共同開創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。
用一顆紅心，全心全意為民。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把“人民”二字銘刻在了鮮紅的旗幟上。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“我們是全心全意為人民服務(wù)的黨，追求老百姓的幸?！薄拔覀凕h的各級(jí)干部是人民的公仆、人民的勤務(wù)員”，字里行間、一往而深，處處彰顯著大國領(lǐng)袖的為民情懷。為民，就要把最廣大人民根本利益作為我們一切工作的初衷，這初衷不摻雜任何私人利益、不允許有絲毫非分之想，堅(jiān)定不移把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為標(biāo)準(zhǔn)，始終做到順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生，在全面小康路上一人不少，在脫貧致富路上一個(gè)不落，不斷帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造幸福美好生活。
用一顆忠心，念茲在茲憂民。樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。在抗擊新冠疫情的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)，“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”;開展的6次國內(nèi)考察，念茲在茲的始終都是“人民”。這種“人民至上、生命至上”的人間大愛，呼喚14億人民眾志成城、共克時(shí)艱，推動(dòng)全國疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果。憂民，就要有“父母之愛子、兄之愛弟”的骨肉親情，有“聞其饑寒為之哀、見其勞苦為之悲”感同身受，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，以等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
用一顆虔心，誠心誠意敬民。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。在波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史上，中國人民用勤勞和勇敢，書寫了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，開辟了一個(gè)又一個(gè)偉大時(shí)代，成就了“真正的英雄”。敬民，就要深化“國家一切權(quán)力屬于人民”的理性認(rèn)同，增強(qiáng)“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”的政治自覺，充分尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，拜人民為師、向人民求教，總結(jié)好人民群眾在疫情防控、脫貧攻堅(jiān)、基層社會(huì)治理等領(lǐng)域中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和智力成果，用情講好不屈不撓、堅(jiān)忍不拔的人民故事和中國精神，不斷在攻克“婁山關(guān)”“臘子口”的前進(jìn)道路上，釋放蘊(yùn)藏于億萬人民之中的無限能量。
用一顆恒心，公平公正惠民。習(xí)近平總書記曾深刻指出，“衡量干部的好與差，就看他能不能辦實(shí)事。”不論是深化改革、還是推進(jìn)法治，不論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、還是治理社會(huì)，檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善?；菝?，就要把讀懂群眾期待作為黨員干部的基本功，千方百計(jì)解決群眾面臨的急難愁盼問題，瞄準(zhǔn)保障和改善民生為的“靶子”，大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，并重拳打擊群眾工作中的各種形式主義和官僚主義，教育引導(dǎo)干部始終把精力和心思放在破難題、克難關(guān)、惠民生上，不斷提高人民群眾的幸福值和滿意度。
人民至上，執(zhí)政所向;行程萬里，不忘初心。篤守人民立場，增強(qiáng)最大底氣，我們的偉大事業(yè)定能無堅(jiān)不可摧、無往而不勝。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
中央電視臺(tái)在黃金時(shí)間播出了六集政論專題片《法治中國》，以習(xí)近平總書記在幾次講話中摘錄的一些片段為開端，全面總結(jié)展示全面依法治國的歷史性變革和輝煌成就，將依法治國基本方略的豐富內(nèi)容和深遠(yuǎn)意義，客觀公正的面向大眾進(jìn)行宣傳普及。
觀看了《法治中國》的第一集《奉法者強(qiáng)》后深有體會(huì)。
開篇講到“法者，治之端也。法治，就是用法律的準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會(huì)生活。一個(gè)現(xiàn)代國家，必須是一個(gè)法治國家;國家要走向現(xiàn)代化，必須走向法治化。”所謂沒有規(guī)矩不成方圓。國，無法則亂;民，無法則貧。人民群眾應(yīng)尊重法律，崇尚法治，將法律當(dāng)成自衛(wèi)的武器，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，切實(shí)維護(hù)國家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。切勿以身試法，在法律面前人人平等，無論職務(wù)多高，只要違反法律、破壞法律都要受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅懲處，毫不姑息。
法治的思想最早可以追溯到亞里士多德的法律思想。他指出了服從良法包括兩種情況，其一是樂于服從最好而又最可能制定出來的法律，其二是寧愿服從絕對(duì)良好的法律。絕對(duì)良好的法律，在實(shí)踐中是不可能的，因?yàn)榉刹豢赡芡耆采w生活的方方面面，而社會(huì)情勢的變更很多時(shí)候也絕非法律所能預(yù)測。在我國，不論是當(dāng)前，還是將來，建設(shè)法治社會(huì)是必不可少的，依法實(shí)行治國方略有重大的歷史意義。建設(shè)法治社會(huì)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國家長治久安的重要保障。保持社會(huì)穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)是人民的最高利益，是老百姓生活事業(yè)順利發(fā)展的前提。
“國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱?！比嫱七M(jìn)依法治國，普及人民群眾法律知識(shí)，重視法律宣傳，提高法律素養(yǎng)。注重從少時(shí)培養(yǎng)良好的法律意識(shí)，少年不懂法，以后成年也很可能不懂法，我們要知法、守法，然后才能舉起法律的旗幟維護(hù)自己的利益。人若不懂法不守法，便容易誤入歧途，甚至不知自己有錯(cuò)。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口比例占到總?cè)丝诘?0%，這群人的法律意識(shí)得不到提高，其他30%左右的人口和法律工作者的法律意識(shí)提的再高也不能根本上提升我國的法治水平，而普及法律的關(guān)鍵就在形成一個(gè)良好的法治環(huán)境，使百姓群眾處在一個(gè)良好的法治環(huán)境內(nèi)，普及其法律基礎(chǔ)。不過普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)需要社會(huì)各界的共同努力，共同重視。
法治中國使我深刻了解認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性，法律普及的必要性。更激發(fā)了自身為國家法治社會(huì)做偉大貢獻(xiàn)的使命感，給人更多的教育與啟發(fā)。相信中華人民共和國國在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，會(huì)在建設(shè)法治社會(huì)上越來越穩(wěn)固，走向繁榮昌盛。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
70年前，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，美國政府悍然派兵武裝干涉、侵略朝鮮，罔顧中國政府多次警告，越過三八線，把戰(zhàn)火燒到了新生的中華人民共和國國門前。
當(dāng)此危急關(guān)頭，應(yīng)朝鮮黨和政府請(qǐng)求，中共中央高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢，毅然決然地作出了抗美援朝、保家衛(wèi)國的重大決策，以大無畏的英雄氣概擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)和平和保家衛(wèi)國的歷史使命。
這場戰(zhàn)爭的結(jié)果大家都知道。英雄的志愿軍將士，在司令員兼政治委員彭德懷率領(lǐng)下，跨過鴨綠江，同朝鮮人民和軍隊(duì)一道，舍生忘死，浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利和維護(hù)世界和平與人類進(jìn)步事業(yè)的偉大勝利。正如彭德懷在《關(guān)于中國人民志愿軍抗美援朝工作的報(bào)告》中所說:“它雄辯地證明：西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國家的時(shí)代是一去不復(fù)返了。”
在中朝兩國人民、軍隊(duì)英勇頑強(qiáng)、浴血奮戰(zhàn)面前，美國侵略者不得不在板門店同朝中方面正式簽訂軍事停戰(zhàn)協(xié)定。其指揮官克拉克沮喪地說：“我獲得了一個(gè)不值得羨慕的名聲：我是美國歷史上第一個(gè)在沒有取得勝利的停戰(zhàn)協(xié)定上簽字的司令官?！?BR> 更重要的是，抗美援朝，一戰(zhàn)揚(yáng)名。我們御敵于國門之外，既避免國土遭受戰(zhàn)火的荼毒，更通過這場戰(zhàn)爭，使人民軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，向國防現(xiàn)代化方向邁出一大步，帝國主義從此不敢輕易地欺侮和侵犯中國?？姑涝療o疑提高了中國人民的民族自尊心和自豪感，獲得了世界愛好和平人民的盛贊，中國人民不信邪不怕壓，敢于維護(hù)世界和平，反對(duì)帝國主義、霸權(quán)主義和殖民主義的精神，享譽(yù)全球?；粮裨凇墩撝袊分袑懙溃骸俺r戰(zhàn)爭對(duì)中國而言不只是平局。它確立了新生的中華人民共和國作為軍事強(qiáng)國和亞洲革命中心的地位，它還建立了中國作為一個(gè)令人敬畏的對(duì)手的軍事威信，在以后的幾十年中，這一威信始終不墜!”
需要特別一提的是這一仗的成果：一是打出了一個(gè)幾百公里的安全縱深，扼制住了美帝國主義扼殺新中國的狼子野心;二是打出了中國幾十年的和平建設(shè)大環(huán)境，維護(hù)了東方與世界和平。中國的國威、軍威得以在全世界樹立，中國人民真正在世界上站立起來了。這是抗美援朝戰(zhàn)爭的深遠(yuǎn)歷史意義。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
《求是》雜志近日刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義國家制度與法律制度》，文章指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。
12月4日是我國第六個(gè)“國家憲法日”，也是“全國法制宣傳日”，之所以將這一天確定為“憲法日”，是因?yàn)槲覈F(xiàn)行憲法于1982年12月4日正式實(shí)施。設(shè)立“憲法日”，目的是更好地保證憲法的實(shí)施，全面推進(jìn)依法治國。
憲法作為國家根本大法，是治國安邦的總章程，也是治國理政的總規(guī)矩，是國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)，具有強(qiáng)大的生命力。我們要以“憲法日”為契機(jī)，弘揚(yáng)憲法精神，樹立憲法權(quán)威，強(qiáng)化全民法制意識(shí)，塑造共同法律信仰，讓“制度自信”之花在人民心中不斷綻放。
保證“制度自信”之帆的“軀體”健康，要堅(jiān)守以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系，深入學(xué)習(xí)宣傳。中國特色社會(huì)主義法律體系是立足于我國國情和實(shí)際，在長期實(shí)踐探索中形成，由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體，憲法在這個(gè)整體中居于統(tǒng)帥地位，并具有最高法律效力?！皯椃ㄈ铡敝皇且粋€(gè)載體，在這一天會(huì)舉行“憲法宣誓”活動(dòng)，會(huì)組織學(xué)習(xí)交流，會(huì)走到大街小巷與老百姓講解憲法內(nèi)容，我們?cè)O(shè)立“憲法日”，不單單是為了宣傳憲法，而是要通過這樣一個(gè)“紀(jì)念日”，讓憲法精神乃至法治精神能深深地扎根于人民的心中，在全社會(huì)營造出一種學(xué)法、守法、尊法、用法的良好氛圍，要讓老百姓真正地把中國特色社會(huì)主義法律體系掌握好還能用得好。我們堅(jiān)持以人為本，立法為民，中國特色社會(huì)主義法律體系始終以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)守好這個(gè)“整體”，就是以制度“軀體”之健康為人民謀幸福!
確?！爸贫茸孕拧敝摹吧蓖ⅲ皶r(shí)總結(jié)實(shí)踐中成熟的經(jīng)驗(yàn)和好的做法，將其上升為制度、轉(zhuǎn)化為法律。法律和制度是抽象的、概括的，具有一定的“滯后性”。社會(huì)在不斷地發(fā)展變化著，法律和制度的制定又來源于現(xiàn)實(shí)，以社會(huì)為基礎(chǔ)，在制定過程中對(duì)社會(huì)實(shí)際的預(yù)測必然是有限的。先制定的法律和制度不一定能反映出新出現(xiàn)的矛盾和變化，這就需要我們及時(shí)總結(jié)提升好的經(jīng)驗(yàn)和做法，將“實(shí)踐”上升為“理論”，保證制度的“生命”旺盛。我國“國家憲法日”設(shè)立于，并于此后逐漸建立起憲法宣誓制度，事實(shí)上，自我國現(xiàn)行憲法正式實(shí)施以來，設(shè)立“憲法日”的呼聲就由來已久，這是一個(gè)探索、建立、完善的過程。我們?cè)陂L期地實(shí)踐和探索中摸著石頭過河、與時(shí)俱進(jìn)，建立了這些好的制度、制定了相應(yīng)的法律，凝聚起全社會(huì)的法治信仰，不僅推動(dòng)中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度更加成熟更加定型，也更好地推進(jìn)了全面依法治國，筑牢了“制度自信”的基石。
保持“制度自信”之帆的“靈魂”不老，要積極吸收借鑒人類制度文明有益成果，加強(qiáng)理論研究，注重制度創(chuàng)新。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，也是民族進(jìn)步的靈魂，保持“制度自信”之帆的“靈魂”不老，就要在傳承中超越、在吸收中提升、在借鑒中完善、在改革中創(chuàng)新。中國特色社會(huì)主義制度具有開放包容性，我們要進(jìn)步，離不開對(duì)優(yōu)秀和先進(jìn)文明的學(xué)習(xí)借鑒，要堅(jiān)持合理借鑒人類制度文明的一切優(yōu)秀成果，在交流互鑒中博采眾長、兼收并蓄，在放眼世界中去粗取精、推陳出新，走出自己的路。同時(shí)，要加強(qiáng)理論研究，為制度自信提供理論支撐，以理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新，讓“制度自信”永葆生機(jī)。憲法宣誓制度是國家法律制度的重要組成部分，建立憲法宣誓制度并將其載入憲法，這就是一種重要的制度創(chuàng)新，也是憲法實(shí)施形式的一種全新嘗試。用看得見的“儀式感”培養(yǎng)宣誓者對(duì)法律的敬畏，讓宣誓者形成內(nèi)心的認(rèn)同和良心的約束，“憲法日”也應(yīng)堅(jiān)持憲法宣誓制度，通過開展憲法宣誓活動(dòng)，提升公眾對(duì)憲法的尊重、熱愛和信仰!
乘著“憲法宣傳”之風(fēng)，弘揚(yáng)憲法精神和法治精神，增強(qiáng)全民法制意識(shí)，揚(yáng)起“制度自信”之帆!
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
文化的核心和靈魂是價(jià)值追求。文化自信反映了一個(gè)成熟的政黨和充滿生機(jī)的國家在理論和信仰上的忠誠堅(jiān)定。
毛澤東在《論人民民主專政》中說“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。在以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命取得勝利，中華民族從此站起來了，重新恢復(fù)了中華民族生機(jī)勃勃的民族生命力和文化自信心。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭中孕育的革命文化，是中國人民和中國共產(chǎn)黨引以為豪因而自信的又一精神力量源泉。在風(fēng)雨如磐、波瀾壯闊的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人之所以在挫折中不斷奮起，浴火重生，靠的就是信仰堅(jiān)定，就是敢為人先、不怕犧牲、大公無私、革命必勝的信念信心。
從“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神到延安精神、西柏坡精神等，構(gòu)成了紅色精神譜系。以紅色精神為靈魂的革命文化，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
青春是每個(gè)人生命中最珍貴的時(shí)刻，也是每個(gè)人生命中最短暫的時(shí)刻。說它珍貴，是因?yàn)槊總€(gè)人的青春只有一次，容不得我們推倒重來，不管你承不承認(rèn)，它都只在你的生命中停留那么一小會(huì)兒。說它短暫，是因?yàn)樗钥v即逝，未等我們緩過神來，它就離我們遠(yuǎn)去了。我們要好好珍惜我們的青春，好好學(xué)習(xí)，不要老了才徒傷悲，不要空發(fā)“少壯不努力，老大徒傷悲”的感嘆。
把握青春要從把握時(shí)間開始。干什么都要目標(biāo)明確，“咬定青山不放松”，意志堅(jiān)定，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”今天多晚都是早，明天多早都是晚。珍惜時(shí)間，不虛度每一分每一秒，擴(kuò)展時(shí)間的寬度，從而更好地充實(shí)我們的青春。
青春就是一場和時(shí)間的賽跑，你如果想讓他變得充實(shí)，有樂趣，就把握好每一天，每一個(gè)小時(shí)，每一分，每一秒，不要讓青春從你的手中溜走。你如果想讓青春變得很乏味，你就可以每天泡在網(wǎng)吧了，酒吧里消磨時(shí)間。
讓我們從現(xiàn)在做起，把握每一天，享受每一天，不恐懼衰老，不害怕改變和失望，抓住微小的希望之光，拼命地活下去，把握好青春，不要讓他從手中溜走，讓他變得充實(shí)，有價(jià)值。
青春時(shí)光青春一個(gè)充滿活力而又有些倔強(qiáng)的詞語，在我們的時(shí)光年華里只是短暫的一幕，好好珍惜它吧。
在青春的時(shí)光年華里，你一次又一次出錯(cuò)，被批評(píng)，只是你的家常便飯。但是你一次又一次的懂得許許多多的道理，重新拿回充滿信心的希望，重新踏上你的青春之路。
在青春時(shí)光里做一個(gè)完美的自己吧，讓那些不完美的人來羨慕你。在青春時(shí)光里做一個(gè)幽默的自己吧，讓許許多多人都想成為你的朋友。在青春時(shí)光里做一個(gè)快樂的自己吧，讓快樂伴你一生。在青春時(shí)光里做一個(gè)認(rèn)真仔細(xì)的自己吧，細(xì)心很重要哦!
青春，青春，青春的時(shí)光很少，珍惜那你的份充滿活力的而有倔強(qiáng)的青春吧!細(xì)心的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在青春時(shí)光里你在漸漸的長大，不是以前那個(gè)懵懂的小女孩了。也會(huì)明白許許多多的道理，細(xì)細(xì)的回味你的那個(gè)青春，是充滿了酸甜苦辣咸。愛上你的青春時(shí)光吧!
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
近日，政論專題片《法治中國》在各界引起熱議，“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱?！币粋€(gè)國家的強(qiáng)大離不開法，法律是維護(hù)公平正義，推動(dòng)文明建設(shè)，護(hù)航經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要武器;法治是治國理政的基本方式。
法律和規(guī)則是社會(huì)運(yùn)行的底線，是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本要求。衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，一個(gè)重要標(biāo)志就是每一個(gè)公民的法律意識(shí)。
作為一名中國公民，應(yīng)該具備法律意識(shí)，權(quán)利、金錢、人情不僅不能超越法律、干擾法律，凌駕于法律之上，而且必須服從法律，只有每一位公民都能夠知法、懂法、守法，并勇敢的拿起法律武器維護(hù)尊重自己和他人的權(quán)利，社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定，以及公平正義，才會(huì)有保障。
青年大學(xué)習(xí)第九季學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。新中國成立以來，“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義國家，怎樣治理社會(huì)主義國家”始終是黨之大業(yè)、時(shí)代關(guān)切、人民期待。10月28日至31日，中共十九屆四中全會(huì)將審議中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定。在新中國成立__周年之際，開辟“中國之治”新境界。
方向決定前途，道路決定命運(yùn)。98年前，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)我們走上中國特色社會(huì)主義道路。__年來，時(shí)代和人民檢驗(yàn)了中國特色社會(huì)主義的科學(xué)性和正確性，開創(chuàng)了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。今天，社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)守中華民族偉大復(fù)興的理想信念、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度必勝的信心不動(dòng)搖，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)中國奇跡。站在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，開辟“中國之治”新境界，順應(yīng)“中國之治”新要求，更加堅(jiān)定“信”，中國的明天一定“行”。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信，闊步奮進(jìn)“中國之治”的必由之路。鞋子合不合腳，只有自己穿了才知道;路走得對(duì)不對(duì)，只有人民的體會(huì)最真。新中國建立之初，由于缺乏搞社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我們只能走“蘇聯(lián)的路子”，但我們黨很快就認(rèn)識(shí)到“蘇聯(lián)模式”的局限性，開始積極探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期，成功開辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路。今日之中國，成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，這是中國特色社會(huì)主義道路的生動(dòng)注腳。中國的明天，我們要更加堅(jiān)定道路自信，篤信中國發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路，篤行國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的唯一正確道路。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信，不斷筑牢“中國之治”的思想之基。實(shí)踐輝煌的背后是科學(xué)理論的指引，是馬克思主義中國化的成功，是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信的成功。從毛澤東思想到中國特色社會(huì)主義理論體系，從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀。理論的先進(jìn)性，發(fā)揮著強(qiáng)勁的先導(dǎo)性作用，科學(xué)回答了“如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命”“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大時(shí)代課題。站在歷史的新起點(diǎn)，理論自信是我們理直氣壯，鏗鏘回應(yīng)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的最大底氣，是開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面的“思想金鑰匙”，必須堅(jiān)持到底、堅(jiān)定不移。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度自信，創(chuàng)新深化“中國之治”的制度保障。成熟穩(wěn)定的制度，是國家長治久安的基礎(chǔ)。新中國成立__年來，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。從基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度到經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，共同勾勒出中國特色社會(huì)主義制度從無到有、從有到優(yōu)的發(fā)展曲線。這是深深植根于中國社會(huì)的土壤，吸吮著千百年來國家制度建設(shè)文化，歷經(jīng)初步確立、探索創(chuàng)新到成熟穩(wěn)定的各個(gè)階段，人民悉心栽培的成果。新時(shí)代，我們要更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度自信，把強(qiáng)大的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力保證。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信，凝聚增強(qiáng)“中國之治”的精神力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！睔v經(jīng)五千年歷史的錘煉，中華民族依然屹立于世界民族之林，這是薪火相傳的文化自信氣質(zhì)與積淀的歷史底蘊(yùn)使然。社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方，這是新時(shí)代中華民族新文化的自信賦予的強(qiáng)大生命力，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，中國特色社會(huì)主義文化的力量使然。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們要更加堅(jiān)定文化自信，不忘來時(shí)路，汲取時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)能，培育擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興大任的新人，凝聚共識(shí)畫好奮進(jìn)的同心圓。
滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。新中國成立__年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上，中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造，中國的明天必將更加美好。