學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的全本，深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中，我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描繪，感受到的不僅僅是一個(gè)家族的興衰歷程，更是對(duì)人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探討我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，為什么《紅樓夢(mèng)》成為中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作？我認(rèn)為是因?yàn)樗坍?huà)了極其豐富的人物形象和生動(dòng)的情節(jié)，展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個(gè)角色都栩栩如生，有鮮明的個(gè)性和飽滿(mǎn)的命運(yùn)。例如賈寶玉，他是一個(gè)情感豐富、善良而敏感的人，對(duì)世間的痛苦和善良有著深刻的感受；而林黛玉則是一個(gè)才情出眾、獨(dú)立自主的女子，她對(duì)于世俗習(xí)俗的反叛和對(duì)愛(ài)情的無(wú)能為力讓人動(dòng)容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性，使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次，作為一部史詩(shī)性的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿(mǎn)了悲歡離合、爭(zhēng)斗和嬉笑的情節(jié)，給讀者帶來(lái)了一種跌宕起伏的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)巨細(xì)無(wú)遺的描寫(xiě)，我們見(jiàn)證了賈府的興盛與衰落，觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢(mèng)幻辭章”，更是創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)形式，豐富了小說(shuō)的藝術(shù)性，使得作品具有了更深層次的意義?？梢哉f(shuō)，《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者，使得作品才能成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。
第三，作為一部描繪社會(huì)現(xiàn)象的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》反映了封建時(shí)代社會(huì)的種種弊病。通過(guò)對(duì)賈府和王府的描寫(xiě)，作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點(diǎn)。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié)，揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果。此外，小說(shuō)還通過(guò)林黛玉的形象來(lái)批判封建制度對(duì)女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個(gè)自由思想者，她對(duì)于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛，引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)這些描寫(xiě)，《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。
第四，作為一部探討人生哲學(xué)的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》給我們帶來(lái)了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。通過(guò)賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡，作者向我們展示了人生的悲歡離合，世事無(wú)常的真相。正是這種對(duì)于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我不禁思考自己的人生軌跡和對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)，這使我從中受益匪淺。
最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部文化和藝術(shù)的寶庫(kù)。作品中豐富的人物形象、生動(dòng)的情節(jié)和深刻的思考，為后來(lái)的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無(wú)論是作家、學(xué)者還是普通讀者，都能從中汲取到深厚的文化底蘊(yùn)和情感養(yǎng)分。因此，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。
綜上所述，《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會(huì)現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學(xué)的方式，引人深思。它對(duì)于中國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)，無(wú)論是從藝術(shù)層面還是從思想層面，它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深地感受到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，也對(duì)于人生有了更加深刻的思考。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇二
剪不斷，理還亂，亂了亂世佳人，斷了前世情緣，今生續(xù)接，卻只是小夢(mèng)一段，哀曲盤(pán)旋，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話(huà)?……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束，我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒(méi)有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛(ài)自己之所愛(ài)，憎自己之所憎，我行我素。后來(lái)她寄人籬下，變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上，她的知己是賈寶玉，今生愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世。“天盡頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇三
紅樓夢(mèng)，一部被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)巨作的小說(shuō)，又稱(chēng)“石頭記”，作者是清代作家曹雪芹。這部小說(shuō)歷經(jīng)多年的創(chuàng)作，從文化價(jià)值、人物塑造、描寫(xiě)手法等多個(gè)方面都具有獨(dú)特的魅力，影響著一代又一代的中國(guó)讀者。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我不僅體會(huì)到了小說(shuō)所傳達(dá)的深邃情感和智慧，而且對(duì)于人生、自我、家庭、生活等方面也有了自己獨(dú)到的思考和體會(huì)，以下就是我的一些感想和體驗(yàn)。
第一段：珍愛(ài)生命，珍稀品質(zhì)
在紅樓夢(mèng)中，其中的林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等人物形象都展現(xiàn)出了珍貴的品質(zhì)，書(shū)中對(duì)于人物形象的塑造給我很深的印象。人物形象的塑造完美體現(xiàn)了個(gè)人的智慧和精神特質(zhì)。林黛玉就是非常具有人類(lèi)情感，尤其是對(duì)于生命的關(guān)注和珍愛(ài)。林黛玉有一個(gè)做夢(mèng)，夢(mèng)到一只蝴蝶落到了她腳上，在掌心中轉(zhuǎn)一個(gè)圈，最后飛離自己的夢(mèng)境的情節(jié)，反映出黛玉對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和清醒，她珍視生命，且清晰的認(rèn)識(shí)到生命的脆弱和短暫。這讓我想到了人生最珍貴的財(cái)富就是生命。在面對(duì)生活的不易和困難時(shí)，珍惜生命的態(tài)度和堅(jiān)定的品質(zhì)，是我們需要在人生路上永遠(yuǎn)堅(jiān)守的信念。
第二段：自我認(rèn)知，獲得自由
在莫言小說(shuō)中，有一幅畫(huà)面，描述了小說(shuō)中的一個(gè)女孩，吃著蘋(píng)果，英勇向外看去，臉上充滿(mǎn)勇氣和無(wú)畏。這圖像也體現(xiàn)了小說(shuō)中，對(duì)于自我認(rèn)知真實(shí)的呈現(xiàn)。通過(guò)紅樓夢(mèng)中的林黛玉、賈寶玉等人物，小說(shuō)呈現(xiàn)了豐富的人物形象、心理特質(zhì)和深入的人性探討。而自我認(rèn)知是人生路上的一項(xiàng)重要任務(wù)。只有當(dāng)我們真正意識(shí)到自己的問(wèn)題，才能獲得自己真正的自由。我們應(yīng)該更加關(guān)注自我認(rèn)知、自我認(rèn)同，換一種想法對(duì)于生活和人生進(jìn)行更加積極的管理，這樣才能更好地發(fā)揮自己的潛能，進(jìn)一步拓展自己的人生道路。
第三段：家庭與感情，心靈探索
在紅樓夢(mèng)中，賈寶玉對(duì)于家庭的感受、家族的變遷、親情關(guān)系等話(huà)題進(jìn)行了深入的探討。同時(shí)，書(shū)中對(duì)于人物之間的情感也做了精彩的展現(xiàn)。無(wú)論是親情、愛(ài)情，還是友情，這些感情的塑造都反應(yīng)出作者對(duì)于人性的深刻探討。在家庭與感情的面前，任何人都會(huì)探索出自己內(nèi)心深處的需求和妥協(xié)。性格內(nèi)向的寶玉渴望家庭，癡情的賈母深思子孫成長(zhǎng)，工于心計(jì)的王熙鳳多愁善感。小說(shuō)正反面人物的配比，深深地體現(xiàn)了人性中猶豫、寬容、慷慨、勇敢等復(fù)雜的內(nèi)心感受。
第四段：人情世態(tài)，識(shí)別真假
“江湖”一詞在我們中華文化中有著很深遠(yuǎn)的意義，紅樓夢(mèng)中也深入地體現(xiàn)了一些江湖文化人物形象。這些人物形象展現(xiàn)了一些不同的人情與世態(tài)。在社會(huì)生活中，我們要具備較好區(qū)分真假之品質(zhì)，才能更好地對(duì)待親友關(guān)系、為人處事等。譬如金銀玩賞、婚嫁聘送和裝飾等都是人情世態(tài)和文化變遷之某一方面的反映，也讓我明白司空見(jiàn)慣之物也充滿(mǎn)著深入的文化底蘊(yùn)。在面對(duì)人際 relationships 等問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該充分提高自身的認(rèn)知、覺(jué)察感受，看待問(wèn)題不被表面所困。
第五段：和諧自然，向往家園
古人常說(shuō)“心有所向, 運(yùn)有所歸”，這樣的名言也體現(xiàn)在了書(shū)籍中的表述之中。小說(shuō)中通過(guò)各類(lèi)風(fēng)景即景點(diǎn)和植物及花草等形象的塑造，描寫(xiě)出了一個(gè)絢麗多彩的自然世界。在書(shū)中，花好月寂、草木飄香、景色空靈，在一些具備文化氣息的場(chǎng)景中更濃于網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字、金融相關(guān)場(chǎng)景。自然是我們的源頭，大自然始終是人類(lèi)創(chuàng)造藝術(shù)的重要載體之一。在我看來(lái)，人類(lèi)對(duì)于自然的熱愛(ài)是一種非常珍貴的品質(zhì)，我們需要物盡其用、和諧共處，關(guān)注環(huán)境、保護(hù)自然，讓我們的家園充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
總之，閱讀紅樓夢(mèng)是一種很好的思考體驗(yàn)和精神享受。小說(shuō)不僅展示了宏大的人文精神和高尚的思想情操，還讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了人生的意義和追求。通過(guò)我對(duì)于讀書(shū)的思考和總結(jié)，我堅(jiān)信，更好地應(yīng)用紅樓夢(mèng)所傳達(dá)的精神和價(jià)值觀，會(huì)進(jìn)一步帶來(lái)我們?nèi)松缆飞系某砷L(zhǎng)和進(jìn)步。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇四
第一段：細(xì)膩人物形象與真實(shí)人性的表現(xiàn)
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上的一顆明珠，它以其豐富的人物形象和細(xì)膩的情感描寫(xiě)，深入人心。作者曹雪芹通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等多個(gè)人物的刻畫(huà)，深刻描繪出了人性的復(fù)雜與變化。寶玉聰明而孤獨(dú)，黛玉敏感而倔強(qiáng)，薛寶釵端莊而緘默，每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)，透過(guò)他們的言行舉止，讀者能夠深入了解每個(gè)角色的喜怒哀樂(lè)，從而看透世間人事種種。
第二段：深刻揭示封建官僚社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象
《紅樓夢(mèng)》以寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局，道出了封建官僚社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象。從賈府的日常生活到賈家的衰落，曹雪芹無(wú)情地揭示了權(quán)貴世家的丑惡和虛偽。人之初天性善良，而利益的驅(qū)使使得賈府的成員們相互欺騙、陷害，最終導(dǎo)致了寶黛之間的不幸結(jié)局。通過(guò)這一描寫(xiě)，作者深刻地揭示了封建官僚社會(huì)的腐敗和虛偽，告誡人們要珍惜真摯的情感，遠(yuǎn)離世俗的虛假和名利的誘惑。
第三段：藝術(shù)手法與敘事結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處
《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)成為中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典之一。曹雪芹通過(guò)巧妙的描寫(xiě)和對(duì)比，將故事分為前、中、后三十回，前三十回以賈寶玉為主線(xiàn)，后三十回以奢華腐敗的賈府為主線(xiàn)，中間則以黛玉的生死為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，形成了動(dòng)人心魄的敘事結(jié)構(gòu)。同時(shí)，曹雪芹深入細(xì)致地描寫(xiě)了賈府生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)繁復(fù)的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和反復(fù)渲染的情感，刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)而絢爛的世界。
第四段：情感態(tài)度與審美價(jià)值的追尋
《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情感態(tài)度和審美價(jià)值觀引領(lǐng)了整個(gè)作品的核心思想。作者通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的揭示以及深入的人性刻畫(huà)，抒發(fā)了對(duì)世俗虛偽和人情冷暖的反思和悲涼。他以寓言的手法，以“紅樓”為象征，詮釋了人生如夢(mèng)、如煙的哲理，表達(dá)了對(duì)紛繁世事和人事的領(lǐng)悟。同時(shí)，曹雪芹在作品中不斷探索人性的真實(shí)與純粹之間的關(guān)系，通過(guò)寶黛之間的情感糾結(jié)，探討了愛(ài)情、友情和親情中的人性欲望、情感真摯與傷害。
第五段：《紅樓夢(mèng)》的現(xiàn)代意義與價(jià)值
百年過(guò)去，雖然社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，然而，《紅樓夢(mèng)》依然有著不可磨滅的生命力。它不僅僅是一部古代文學(xué)作品，更是對(duì)人類(lèi)心靈的一次穿越和啟迪。作為一部描寫(xiě)人性的巨著，它在當(dāng)今仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和普世價(jià)值。它告誡人們要珍惜真摯的情感，摒棄虛假和權(quán)力的追逐；它引導(dǎo)人們審視社會(huì)現(xiàn)象，反思權(quán)貴社會(huì)的弊病；它以其獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法，給予我們無(wú)盡的歡愉與思索?！都t樓夢(mèng)》是一部如夢(mèng)如煙的經(jīng)典巨著，它回心返璞，觸及讀者心弦，喚醒我們對(duì)人性真諦的思考和對(duì)美好生活的追求。
通過(guò)以上五段的連貫敘述，我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》回歸初心的感受和觀感可以得到充分的體現(xiàn)。它對(duì)人性的描繪、對(duì)封建官僚社會(huì)的反思和對(duì)現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)的詮釋?zhuān)约捌洫?dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)，讓我們能夠從古代的紛爭(zhēng)中看到人性的多面性，同時(shí)也給予我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深思與啟示。《紅樓夢(mèng)》回，意味著我們以全新的視角重新審視這部經(jīng)典之作，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的真理、美好和價(jià)值。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇五
紅樓夢(mèng)作為四大名著有著它無(wú)與倫比的魅力，雖然它是一本封建時(shí)代那時(shí)候?qū)懙臅?shū)，但書(shū)中這些故事一點(diǎn)也不像是那時(shí)寫(xiě)的書(shū)，不但清爽脫俗，而且散發(fā)出一種迷人的香氣，讓人沉醉其中。
書(shū)中的人物一個(gè)個(gè)都布滿(mǎn)這感情，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有種喜愛(ài)的感覺(jué)，像是在看一部真實(shí)的電影一樣，愛(ài)不釋手，看了還想看。還有種想去觀看它書(shū)中有什么奧妙的'感覺(jué)，真是一本好看而又引人注目的好書(shū)，怪不得會(huì)被中華民族看幾百年還在看呢!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》是一部承載著千百年來(lái)的文化精髓的巨著。我有幸閱讀了這部著作，并且被它深深吸引。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅獲得了對(duì)于古代文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力，也拓展了自己的思維和情感世界。下面，我將就我的閱讀體會(huì)與大家分享。
首先，我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的賞析更加深入了解。通過(guò)閱讀，我體會(huì)到了古代文學(xué)的獨(dú)特技巧與高超水平。曹雪芹以五十余回的篇幅，細(xì)致而生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)龐大而復(fù)雜的家族。他通過(guò)精心構(gòu)建的人物形象、細(xì)致入微的描寫(xiě)和巧妙處理的情節(jié)安排，展現(xiàn)出了真實(shí)而豐富的人性世界。同時(shí)，曹雪芹還嫻熟運(yùn)用寓言、諷刺和象征等多種手法，使作品具有了深刻的道德含義和社會(huì)批判力量。這些都讓我對(duì)于紅學(xué)理論有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也提高了對(duì)于這部作品的欣賞水平。
其次，紅樓夢(mèng)的名言警句給了我很大的啟發(fā)和思考。在《紅樓夢(mèng)》中，有很多曠世之作的名言，在我的閱讀過(guò)程中給了我很多的啟迪和啟發(fā)。其中最令我印象深刻的是賈母的一句話(huà)：“是非之地，不可去的是守身之道?！边@句話(huà)雖簡(jiǎn)短，但蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思考。它告訴了我，無(wú)論面對(duì)怎樣的是非和困境，一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則和底線(xiàn)。同時(shí)，在其他名言警句中，我也看到了對(duì)于家庭、友情和愛(ài)情等重要議題的思考，這些都給了我很多思考的素材，并幫助我更好地理解人性和生活的真諦。
再次，我對(duì)于紅樓夢(mèng)中的人物形象有了更多的思考和理解。《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了一系列豐滿(mǎn)的人物形象，他們有各自的性格特點(diǎn)和命運(yùn)轉(zhuǎn)折。通過(guò)他們的形象塑造，曹雪芹成功地展現(xiàn)出了封建社會(huì)的腐敗和虛偽，同時(shí)也反映了人性的復(fù)雜與矛盾。比如賈寶玉作為一個(gè)閑散紈绔的富家少爺，他面對(duì)世俗的壓力與追求內(nèi)心真我之間的矛盾讓人為之動(dòng)容。而黛玉作為一個(gè)敏感而脆弱的女子，為家族的衰敗和自身命運(yùn)的壓力而傷心欲絕，她的形象給了我很大的觸動(dòng)。通過(guò)對(duì)這些人物的深入了解和思考，我更能從文學(xué)中體味到世界的復(fù)雜性和人生的多樣性。
最后，我通過(guò)《紅樓夢(mèng)》豐富了自己的情感和思維世界。在閱讀這部作品時(shí)，我為其中的愛(ài)恨情仇所感動(dòng)，為人物的命運(yùn)所牽掛。我也思考了作品中所反映的人性和社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)情感的參與和思維的跳躍，我打開(kāi)了一扇通向人性?shī)W秘和人生智慧的大門(mén)。《紅樓夢(mèng)》給了我勇氣去面對(duì)生活的困境，去關(guān)注人性的真善美，也給了我思考人生的力量。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅獲得了對(duì)于古代文學(xué)藝術(shù)的賞析能力，也深入了解了這部作品所蘊(yùn)含的文化背景和哲學(xué)思考。同時(shí)，我也從《紅樓夢(mèng)》中的名言警句和人物形象中得到了啟發(fā)和思考，拓展了自己的思維和情感世界。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)于文學(xué)和生活都有了更深入的理解和體會(huì)。這部作品不僅是古代文學(xué)的經(jīng)典之作，也是人性和社會(huì)問(wèn)題的思考之地。閱讀《紅樓夢(mèng)》是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷，我將會(huì)繼續(xù)深入挖掘其中的智慧和魅力。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇七
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我熟悉了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，模糊中好像聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，由于只有放縱的哭過(guò)后才會(huì)更伸展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神，閃耀著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!由于在這背后，只是由于她太在意寶玉了，由于愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是由于太難過(guò)，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的'情感。
詩(shī)，是她漂亮的靈魂，是她精神的寄予。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳銳利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，擺脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己漸漸地糊涂過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇八
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了許多的書(shū)籍，有令我苦淚的《夏特洛的網(wǎng)》，有的是趣味無(wú)窮的《安徒生童話(huà)》，還有情節(jié)感人，直抒胸臆的《紅樓夢(mèng)》。而我最最?lèi)?ài)和體會(huì)最深的就是《紅樓夢(mèng)》了。
《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)的四大名著之一。并且我認(rèn)為這本書(shū)非常的感人！別看我現(xiàn)在的年齡小，也只讀了一遍，但我還就真懂得了多少呢！里面的很多情節(jié)，看得我經(jīng)常掉眼淚。
我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是真的非常的奢侈，并且《紅樓夢(mèng)》里面的賈母是一個(gè)非常有權(quán)勢(shì)的人，說(shuō)話(huà)很有分量，基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢，在《紅樓夢(mèng)》里，我發(fā)現(xiàn)大觀園里，女孩子是很多的，男的就稍微少了點(diǎn)。賈寶玉有一個(gè)表妹叫做林黛玉，她雖然很愛(ài)哭，但她特別特別有才華，琴棋書(shū)畫(huà)是樣樣精通！她和賈寶玉很談得來(lái)，也就是很有緣分。他們經(jīng)常在一起玩，兩小無(wú)猜，青梅竹馬！但林黛玉最后因?yàn)樯眢w的緣故，病情又復(fù)發(fā)，所以沒(méi)有和賈寶玉在一起。即便是現(xiàn)在，我想起來(lái)也是覺(jué)得特別特別的惋惜。
看了這部著名的《紅樓夢(mèng)》后，我從中學(xué)得了很多的道理。同時(shí)，我也很佩服寫(xiě)出這部流芳千古的人——曹雪芹！她的文筆也是那么得好，把每個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生；還把劇情安排的那么好，那么的好看！
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇九
很多年前我讀紅樓，可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書(shū)博大精深。我沒(méi)有耐心看完，也不懂其中的意思。書(shū)中細(xì)致繁瑣的描寫(xiě)絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué)，幾分鐘就開(kāi)始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂(lè)的水晶夢(mèng)?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書(shū)就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個(gè)味道都沒(méi)有。越嚼越愛(ài)。我遲早會(huì)放棄的。
首先，我意識(shí)到這本書(shū)不僅僅是關(guān)于你的愛(ài)。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書(shū)對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科，包羅萬(wàn)象，包羅萬(wàn)象。還說(shuō)后世有專(zhuān)門(mén)研究紅學(xué)的，實(shí)在是太多太多了。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力，更值得被公認(rèn)為語(yǔ)言大師。短短幾個(gè)字，一個(gè)人物刻畫(huà)的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒，馮峰沒(méi)問(wèn)就不敢打招呼，可見(jiàn)馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見(jiàn)了劉姥姥，便說(shuō)：“我忙起來(lái)了，還不起來(lái)，笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒(méi)求救，馮杰哭了很久很窮，說(shuō)明馮杰更有心機(jī)，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺(jué)得人物看得見(jiàn)摸得著。
《紅樓》的內(nèi)涵是深刻的，但作者都寫(xiě)了生活的世俗細(xì)節(jié)，也從中發(fā)現(xiàn)了生活的痛苦和快樂(lè)
人類(lèi)都是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，愛(ài)不是對(duì)人類(lèi)的浪費(fèi)，而愛(ài)是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來(lái)的感情。寶玉生來(lái)只愛(ài)一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛(ài)？“紅塵中有一些樂(lè)趣，但不能永遠(yuǎn)持有?！碑吘故虑椴皇菈?mèng)，一切都是空的.。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十
《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，它以細(xì)膩入微的文筆、豐富多彩的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵，吸引了一代又一代讀者。作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》給予我深刻的思考和體會(huì)。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)友情、愛(ài)情、權(quán)力、財(cái)富以及人生的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，并在此過(guò)程中獲得了心靈的回歸。
在《紅樓夢(mèng)》中，我深深感受到了友情的珍貴。故事中，賈寶玉與林黛玉、薛寶釵等人建立了深厚的友誼。他們相互支持，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。通過(guò)他們的友誼，我意識(shí)到真正的友情是無(wú)私的、不計(jì)較得失的，只有在互相理解和支持的基礎(chǔ)上，友情才能持久。與此同時(shí)，我也看到了友情的脆弱。在賈、史、王三家聯(lián)姻中，大家原本都是朝夕相處的親人，但當(dāng)利益沖突時(shí)，友情頃刻間被瓦解。這讓我感嘆友情的純粹很難在現(xiàn)實(shí)生活中得以保持，只有珍惜和用心經(jīng)營(yíng)，才能讓友情長(zhǎng)存。
愛(ài)情是《紅樓夢(mèng)》的重要主題之一。小說(shuō)中，賈寶玉與林黛玉之間的愛(ài)情給我留下了深刻的印象。他們之間的親密關(guān)系、深深的情感和對(duì)彼此的無(wú)數(shù)牽掛讓人動(dòng)容。然而，由于社會(huì)的偏見(jiàn)和權(quán)力的干預(yù)，他們最終不能圓滿(mǎn)地在一起?！都t樓夢(mèng)》中的愛(ài)情讓我明白，愛(ài)情是需要付出和犧牲的，但有時(shí)候即使我們傾盡所有，也無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的殘酷。愛(ài)情是美好的，但也是脆弱的，我們應(yīng)當(dāng)理智地處理和經(jīng)營(yíng)，以避免痛苦和傷害。
權(quán)力和財(cái)富是《紅樓夢(mèng)》中另一個(gè)重要的主題。故事中，賈府的興衰變遷，正是權(quán)力和財(cái)富的變幻所致。從榮府的繁榮到賈府的衰落，賈寶玉的身世改變，展示了官場(chǎng)和商場(chǎng)潛規(guī)則的殘酷。小說(shuō)告訴我，權(quán)力和財(cái)富雖然可以帶來(lái)物質(zhì)的富有和社會(huì)的地位，但卻不能帶來(lái)真正的幸福和滿(mǎn)足。在追逐權(quán)力和財(cái)富的同時(shí)，德行和道德倫理容易被忽視，從而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。因此，將權(quán)力和財(cái)富看作生活的衡量標(biāo)準(zhǔn)是徒勞無(wú)功的。真正的幸福來(lái)自于內(nèi)心的平衡和精神的滿(mǎn)足，而不是外部的物質(zhì)。
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我對(duì)人生的意義有了更深入的思考。小說(shuō)中的人物走向不同的命運(yùn)，生活遭遇各種挫折與困難，他們的故事給我以啟示。人生并非一帆風(fēng)順，人們會(huì)遇到各種磨難和挑戰(zhàn)，但這些磨難和挑戰(zhàn)都是世間必然。我們唯一能做的，就是勇往直前，積極面對(duì)困難，并從中汲取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。人生的意義在于追求真理、追求虛懷若谷的心態(tài)、與自己的內(nèi)心和諧相處。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我獲得了心靈的回歸。小說(shuō)中融入了大量的佛學(xué)和道家思想，對(duì)我個(gè)人而言有了很大的啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們經(jīng)常被功利與物質(zhì)所俘虜，內(nèi)心被追求權(quán)力、財(cái)富和名利的欲望充斥。而《紅樓夢(mèng)》提醒著我們回歸自然、回歸內(nèi)心。通過(guò)關(guān)注人性的溫情、感悟人生的意義，我們能夠找到真正屬于自己的寧?kù)o和平衡。
《紅樓夢(mèng)》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀它，我在思維上得到了開(kāi)拓與啟迪，心靈得到了安撫與慰藉。友情、愛(ài)情、權(quán)力、財(cái)富以及人生的意義，這些《紅樓夢(mèng)》所揭示的主題讓我深思。我相信，在今后的日子里，我會(huì)更加努力地在人際關(guān)系、情感經(jīng)營(yíng)、人生道路上追尋并踐行《紅樓夢(mèng)》教給我的智慧。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的全本，深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中，我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描繪，感受到的不僅僅是一個(gè)家族的興衰歷程，更是對(duì)人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探討我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，為什么《紅樓夢(mèng)》成為中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作？我認(rèn)為是因?yàn)樗坍?huà)了極其豐富的人物形象和生動(dòng)的情節(jié)，展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個(gè)角色都栩栩如生，有鮮明的個(gè)性和飽滿(mǎn)的命運(yùn)。例如賈寶玉，他是一個(gè)情感豐富、善良而敏感的人，對(duì)世間的痛苦和善良有著深刻的感受；而林黛玉則是一個(gè)才情出眾、獨(dú)立自主的女子，她對(duì)于世俗習(xí)俗的反叛和對(duì)愛(ài)情的無(wú)能為力讓人動(dòng)容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性，使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
其次，作為一部史詩(shī)性的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿(mǎn)了悲歡離合、爭(zhēng)斗和嬉笑的情節(jié)，給讀者帶來(lái)了一種跌宕起伏的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)巨細(xì)無(wú)遺的描寫(xiě)，我們見(jiàn)證了賈府的興盛與衰落，觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢(mèng)幻辭章”，更是創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)形式，豐富了小說(shuō)的藝術(shù)性，使得作品具有了更深層次的意義?？梢哉f(shuō)，《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者，使得作品才能成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。
第三，作為一部描繪社會(huì)現(xiàn)象的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》反映了封建時(shí)代社會(huì)的種種弊病。通過(guò)對(duì)賈府和王府的描寫(xiě)，作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點(diǎn)。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié)，揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果。此外，小說(shuō)還通過(guò)林黛玉的形象來(lái)批判封建制度對(duì)女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個(gè)自由思想者，她對(duì)于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛，引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)這些描寫(xiě)，《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。
第四，作為一部探討人生哲學(xué)的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》給我們帶來(lái)了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。通過(guò)賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡，作者向我們展示了人生的悲歡離合，世事無(wú)常的真相。正是這種對(duì)于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我不禁思考自己的人生軌跡和對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)，這使我從中受益匪淺。
最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部文化和藝術(shù)的寶庫(kù)。作品中豐富的人物形象、生動(dòng)的情節(jié)和深刻的思考，為后來(lái)的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無(wú)論是作家、學(xué)者還是普通讀者，都能從中汲取到深厚的文化底蘊(yùn)和情感養(yǎng)分。因此，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。
綜上所述，《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會(huì)現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學(xué)的方式，引人深思。它對(duì)于中國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)，無(wú)論是從藝術(shù)層面還是從思想層面，它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深地感受到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，也對(duì)于人生有了更加深刻的思考。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇二
剪不斷，理還亂，亂了亂世佳人，斷了前世情緣，今生續(xù)接，卻只是小夢(mèng)一段，哀曲盤(pán)旋，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話(huà)?……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束，我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒(méi)有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛(ài)自己之所愛(ài)，憎自己之所憎，我行我素。后來(lái)她寄人籬下，變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上，她的知己是賈寶玉，今生愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世。“天盡頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇三
紅樓夢(mèng)，一部被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)巨作的小說(shuō)，又稱(chēng)“石頭記”，作者是清代作家曹雪芹。這部小說(shuō)歷經(jīng)多年的創(chuàng)作，從文化價(jià)值、人物塑造、描寫(xiě)手法等多個(gè)方面都具有獨(dú)特的魅力，影響著一代又一代的中國(guó)讀者。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我不僅體會(huì)到了小說(shuō)所傳達(dá)的深邃情感和智慧，而且對(duì)于人生、自我、家庭、生活等方面也有了自己獨(dú)到的思考和體會(huì)，以下就是我的一些感想和體驗(yàn)。
第一段：珍愛(ài)生命，珍稀品質(zhì)
在紅樓夢(mèng)中，其中的林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等人物形象都展現(xiàn)出了珍貴的品質(zhì)，書(shū)中對(duì)于人物形象的塑造給我很深的印象。人物形象的塑造完美體現(xiàn)了個(gè)人的智慧和精神特質(zhì)。林黛玉就是非常具有人類(lèi)情感，尤其是對(duì)于生命的關(guān)注和珍愛(ài)。林黛玉有一個(gè)做夢(mèng)，夢(mèng)到一只蝴蝶落到了她腳上，在掌心中轉(zhuǎn)一個(gè)圈，最后飛離自己的夢(mèng)境的情節(jié)，反映出黛玉對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和清醒，她珍視生命，且清晰的認(rèn)識(shí)到生命的脆弱和短暫。這讓我想到了人生最珍貴的財(cái)富就是生命。在面對(duì)生活的不易和困難時(shí)，珍惜生命的態(tài)度和堅(jiān)定的品質(zhì)，是我們需要在人生路上永遠(yuǎn)堅(jiān)守的信念。
第二段：自我認(rèn)知，獲得自由
在莫言小說(shuō)中，有一幅畫(huà)面，描述了小說(shuō)中的一個(gè)女孩，吃著蘋(píng)果，英勇向外看去，臉上充滿(mǎn)勇氣和無(wú)畏。這圖像也體現(xiàn)了小說(shuō)中，對(duì)于自我認(rèn)知真實(shí)的呈現(xiàn)。通過(guò)紅樓夢(mèng)中的林黛玉、賈寶玉等人物，小說(shuō)呈現(xiàn)了豐富的人物形象、心理特質(zhì)和深入的人性探討。而自我認(rèn)知是人生路上的一項(xiàng)重要任務(wù)。只有當(dāng)我們真正意識(shí)到自己的問(wèn)題，才能獲得自己真正的自由。我們應(yīng)該更加關(guān)注自我認(rèn)知、自我認(rèn)同，換一種想法對(duì)于生活和人生進(jìn)行更加積極的管理，這樣才能更好地發(fā)揮自己的潛能，進(jìn)一步拓展自己的人生道路。
第三段：家庭與感情，心靈探索
在紅樓夢(mèng)中，賈寶玉對(duì)于家庭的感受、家族的變遷、親情關(guān)系等話(huà)題進(jìn)行了深入的探討。同時(shí)，書(shū)中對(duì)于人物之間的情感也做了精彩的展現(xiàn)。無(wú)論是親情、愛(ài)情，還是友情，這些感情的塑造都反應(yīng)出作者對(duì)于人性的深刻探討。在家庭與感情的面前，任何人都會(huì)探索出自己內(nèi)心深處的需求和妥協(xié)。性格內(nèi)向的寶玉渴望家庭，癡情的賈母深思子孫成長(zhǎng)，工于心計(jì)的王熙鳳多愁善感。小說(shuō)正反面人物的配比，深深地體現(xiàn)了人性中猶豫、寬容、慷慨、勇敢等復(fù)雜的內(nèi)心感受。
第四段：人情世態(tài)，識(shí)別真假
“江湖”一詞在我們中華文化中有著很深遠(yuǎn)的意義，紅樓夢(mèng)中也深入地體現(xiàn)了一些江湖文化人物形象。這些人物形象展現(xiàn)了一些不同的人情與世態(tài)。在社會(huì)生活中，我們要具備較好區(qū)分真假之品質(zhì)，才能更好地對(duì)待親友關(guān)系、為人處事等。譬如金銀玩賞、婚嫁聘送和裝飾等都是人情世態(tài)和文化變遷之某一方面的反映，也讓我明白司空見(jiàn)慣之物也充滿(mǎn)著深入的文化底蘊(yùn)。在面對(duì)人際 relationships 等問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該充分提高自身的認(rèn)知、覺(jué)察感受，看待問(wèn)題不被表面所困。
第五段：和諧自然，向往家園
古人常說(shuō)“心有所向, 運(yùn)有所歸”，這樣的名言也體現(xiàn)在了書(shū)籍中的表述之中。小說(shuō)中通過(guò)各類(lèi)風(fēng)景即景點(diǎn)和植物及花草等形象的塑造，描寫(xiě)出了一個(gè)絢麗多彩的自然世界。在書(shū)中，花好月寂、草木飄香、景色空靈，在一些具備文化氣息的場(chǎng)景中更濃于網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字、金融相關(guān)場(chǎng)景。自然是我們的源頭，大自然始終是人類(lèi)創(chuàng)造藝術(shù)的重要載體之一。在我看來(lái)，人類(lèi)對(duì)于自然的熱愛(ài)是一種非常珍貴的品質(zhì)，我們需要物盡其用、和諧共處，關(guān)注環(huán)境、保護(hù)自然，讓我們的家園充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
總之，閱讀紅樓夢(mèng)是一種很好的思考體驗(yàn)和精神享受。小說(shuō)不僅展示了宏大的人文精神和高尚的思想情操，還讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了人生的意義和追求。通過(guò)我對(duì)于讀書(shū)的思考和總結(jié)，我堅(jiān)信，更好地應(yīng)用紅樓夢(mèng)所傳達(dá)的精神和價(jià)值觀，會(huì)進(jìn)一步帶來(lái)我們?nèi)松缆飞系某砷L(zhǎng)和進(jìn)步。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇四
第一段：細(xì)膩人物形象與真實(shí)人性的表現(xiàn)
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上的一顆明珠，它以其豐富的人物形象和細(xì)膩的情感描寫(xiě)，深入人心。作者曹雪芹通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等多個(gè)人物的刻畫(huà)，深刻描繪出了人性的復(fù)雜與變化。寶玉聰明而孤獨(dú)，黛玉敏感而倔強(qiáng)，薛寶釵端莊而緘默，每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)，透過(guò)他們的言行舉止，讀者能夠深入了解每個(gè)角色的喜怒哀樂(lè)，從而看透世間人事種種。
第二段：深刻揭示封建官僚社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象
《紅樓夢(mèng)》以寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局，道出了封建官僚社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象。從賈府的日常生活到賈家的衰落，曹雪芹無(wú)情地揭示了權(quán)貴世家的丑惡和虛偽。人之初天性善良，而利益的驅(qū)使使得賈府的成員們相互欺騙、陷害，最終導(dǎo)致了寶黛之間的不幸結(jié)局。通過(guò)這一描寫(xiě)，作者深刻地揭示了封建官僚社會(huì)的腐敗和虛偽，告誡人們要珍惜真摯的情感，遠(yuǎn)離世俗的虛假和名利的誘惑。
第三段：藝術(shù)手法與敘事結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處
《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)成為中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典之一。曹雪芹通過(guò)巧妙的描寫(xiě)和對(duì)比，將故事分為前、中、后三十回，前三十回以賈寶玉為主線(xiàn)，后三十回以奢華腐敗的賈府為主線(xiàn)，中間則以黛玉的生死為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，形成了動(dòng)人心魄的敘事結(jié)構(gòu)。同時(shí)，曹雪芹深入細(xì)致地描寫(xiě)了賈府生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)繁復(fù)的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和反復(fù)渲染的情感，刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)而絢爛的世界。
第四段：情感態(tài)度與審美價(jià)值的追尋
《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情感態(tài)度和審美價(jià)值觀引領(lǐng)了整個(gè)作品的核心思想。作者通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的揭示以及深入的人性刻畫(huà)，抒發(fā)了對(duì)世俗虛偽和人情冷暖的反思和悲涼。他以寓言的手法，以“紅樓”為象征，詮釋了人生如夢(mèng)、如煙的哲理，表達(dá)了對(duì)紛繁世事和人事的領(lǐng)悟。同時(shí)，曹雪芹在作品中不斷探索人性的真實(shí)與純粹之間的關(guān)系，通過(guò)寶黛之間的情感糾結(jié)，探討了愛(ài)情、友情和親情中的人性欲望、情感真摯與傷害。
第五段：《紅樓夢(mèng)》的現(xiàn)代意義與價(jià)值
百年過(guò)去，雖然社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，然而，《紅樓夢(mèng)》依然有著不可磨滅的生命力。它不僅僅是一部古代文學(xué)作品，更是對(duì)人類(lèi)心靈的一次穿越和啟迪。作為一部描寫(xiě)人性的巨著，它在當(dāng)今仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和普世價(jià)值。它告誡人們要珍惜真摯的情感，摒棄虛假和權(quán)力的追逐；它引導(dǎo)人們審視社會(huì)現(xiàn)象，反思權(quán)貴社會(huì)的弊病；它以其獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法，給予我們無(wú)盡的歡愉與思索?！都t樓夢(mèng)》是一部如夢(mèng)如煙的經(jīng)典巨著，它回心返璞，觸及讀者心弦，喚醒我們對(duì)人性真諦的思考和對(duì)美好生活的追求。
通過(guò)以上五段的連貫敘述，我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》回歸初心的感受和觀感可以得到充分的體現(xiàn)。它對(duì)人性的描繪、對(duì)封建官僚社會(huì)的反思和對(duì)現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)的詮釋?zhuān)约捌洫?dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)，讓我們能夠從古代的紛爭(zhēng)中看到人性的多面性，同時(shí)也給予我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深思與啟示。《紅樓夢(mèng)》回，意味著我們以全新的視角重新審視這部經(jīng)典之作，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的真理、美好和價(jià)值。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇五
紅樓夢(mèng)作為四大名著有著它無(wú)與倫比的魅力，雖然它是一本封建時(shí)代那時(shí)候?qū)懙臅?shū)，但書(shū)中這些故事一點(diǎn)也不像是那時(shí)寫(xiě)的書(shū)，不但清爽脫俗，而且散發(fā)出一種迷人的香氣，讓人沉醉其中。
書(shū)中的人物一個(gè)個(gè)都布滿(mǎn)這感情，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有種喜愛(ài)的感覺(jué)，像是在看一部真實(shí)的電影一樣，愛(ài)不釋手，看了還想看。還有種想去觀看它書(shū)中有什么奧妙的'感覺(jué)，真是一本好看而又引人注目的好書(shū)，怪不得會(huì)被中華民族看幾百年還在看呢!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》是一部承載著千百年來(lái)的文化精髓的巨著。我有幸閱讀了這部著作，并且被它深深吸引。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅獲得了對(duì)于古代文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力，也拓展了自己的思維和情感世界。下面，我將就我的閱讀體會(huì)與大家分享。
首先，我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的賞析更加深入了解。通過(guò)閱讀，我體會(huì)到了古代文學(xué)的獨(dú)特技巧與高超水平。曹雪芹以五十余回的篇幅，細(xì)致而生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)龐大而復(fù)雜的家族。他通過(guò)精心構(gòu)建的人物形象、細(xì)致入微的描寫(xiě)和巧妙處理的情節(jié)安排，展現(xiàn)出了真實(shí)而豐富的人性世界。同時(shí)，曹雪芹還嫻熟運(yùn)用寓言、諷刺和象征等多種手法，使作品具有了深刻的道德含義和社會(huì)批判力量。這些都讓我對(duì)于紅學(xué)理論有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也提高了對(duì)于這部作品的欣賞水平。
其次，紅樓夢(mèng)的名言警句給了我很大的啟發(fā)和思考。在《紅樓夢(mèng)》中，有很多曠世之作的名言，在我的閱讀過(guò)程中給了我很多的啟迪和啟發(fā)。其中最令我印象深刻的是賈母的一句話(huà)：“是非之地，不可去的是守身之道?！边@句話(huà)雖簡(jiǎn)短，但蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思考。它告訴了我，無(wú)論面對(duì)怎樣的是非和困境，一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則和底線(xiàn)。同時(shí)，在其他名言警句中，我也看到了對(duì)于家庭、友情和愛(ài)情等重要議題的思考，這些都給了我很多思考的素材，并幫助我更好地理解人性和生活的真諦。
再次，我對(duì)于紅樓夢(mèng)中的人物形象有了更多的思考和理解。《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了一系列豐滿(mǎn)的人物形象，他們有各自的性格特點(diǎn)和命運(yùn)轉(zhuǎn)折。通過(guò)他們的形象塑造，曹雪芹成功地展現(xiàn)出了封建社會(huì)的腐敗和虛偽，同時(shí)也反映了人性的復(fù)雜與矛盾。比如賈寶玉作為一個(gè)閑散紈绔的富家少爺，他面對(duì)世俗的壓力與追求內(nèi)心真我之間的矛盾讓人為之動(dòng)容。而黛玉作為一個(gè)敏感而脆弱的女子，為家族的衰敗和自身命運(yùn)的壓力而傷心欲絕，她的形象給了我很大的觸動(dòng)。通過(guò)對(duì)這些人物的深入了解和思考，我更能從文學(xué)中體味到世界的復(fù)雜性和人生的多樣性。
最后，我通過(guò)《紅樓夢(mèng)》豐富了自己的情感和思維世界。在閱讀這部作品時(shí)，我為其中的愛(ài)恨情仇所感動(dòng)，為人物的命運(yùn)所牽掛。我也思考了作品中所反映的人性和社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)情感的參與和思維的跳躍，我打開(kāi)了一扇通向人性?shī)W秘和人生智慧的大門(mén)。《紅樓夢(mèng)》給了我勇氣去面對(duì)生活的困境，去關(guān)注人性的真善美，也給了我思考人生的力量。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅獲得了對(duì)于古代文學(xué)藝術(shù)的賞析能力，也深入了解了這部作品所蘊(yùn)含的文化背景和哲學(xué)思考。同時(shí)，我也從《紅樓夢(mèng)》中的名言警句和人物形象中得到了啟發(fā)和思考，拓展了自己的思維和情感世界。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)于文學(xué)和生活都有了更深入的理解和體會(huì)。這部作品不僅是古代文學(xué)的經(jīng)典之作，也是人性和社會(huì)問(wèn)題的思考之地。閱讀《紅樓夢(mèng)》是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷，我將會(huì)繼續(xù)深入挖掘其中的智慧和魅力。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇七
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我熟悉了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，模糊中好像聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，由于只有放縱的哭過(guò)后才會(huì)更伸展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神，閃耀著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!由于在這背后，只是由于她太在意寶玉了，由于愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是由于太難過(guò)，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的'情感。
詩(shī)，是她漂亮的靈魂，是她精神的寄予。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳銳利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，擺脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己漸漸地糊涂過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇八
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了許多的書(shū)籍，有令我苦淚的《夏特洛的網(wǎng)》，有的是趣味無(wú)窮的《安徒生童話(huà)》，還有情節(jié)感人，直抒胸臆的《紅樓夢(mèng)》。而我最最?lèi)?ài)和體會(huì)最深的就是《紅樓夢(mèng)》了。
《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)的四大名著之一。并且我認(rèn)為這本書(shū)非常的感人！別看我現(xiàn)在的年齡小，也只讀了一遍，但我還就真懂得了多少呢！里面的很多情節(jié)，看得我經(jīng)常掉眼淚。
我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是真的非常的奢侈，并且《紅樓夢(mèng)》里面的賈母是一個(gè)非常有權(quán)勢(shì)的人，說(shuō)話(huà)很有分量，基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢，在《紅樓夢(mèng)》里，我發(fā)現(xiàn)大觀園里，女孩子是很多的，男的就稍微少了點(diǎn)。賈寶玉有一個(gè)表妹叫做林黛玉，她雖然很愛(ài)哭，但她特別特別有才華，琴棋書(shū)畫(huà)是樣樣精通！她和賈寶玉很談得來(lái)，也就是很有緣分。他們經(jīng)常在一起玩，兩小無(wú)猜，青梅竹馬！但林黛玉最后因?yàn)樯眢w的緣故，病情又復(fù)發(fā)，所以沒(méi)有和賈寶玉在一起。即便是現(xiàn)在，我想起來(lái)也是覺(jué)得特別特別的惋惜。
看了這部著名的《紅樓夢(mèng)》后，我從中學(xué)得了很多的道理。同時(shí)，我也很佩服寫(xiě)出這部流芳千古的人——曹雪芹！她的文筆也是那么得好，把每個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生；還把劇情安排的那么好，那么的好看！
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇九
很多年前我讀紅樓，可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書(shū)博大精深。我沒(méi)有耐心看完，也不懂其中的意思。書(shū)中細(xì)致繁瑣的描寫(xiě)絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué)，幾分鐘就開(kāi)始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂(lè)的水晶夢(mèng)?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書(shū)就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個(gè)味道都沒(méi)有。越嚼越愛(ài)。我遲早會(huì)放棄的。
首先，我意識(shí)到這本書(shū)不僅僅是關(guān)于你的愛(ài)。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書(shū)對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科，包羅萬(wàn)象，包羅萬(wàn)象。還說(shuō)后世有專(zhuān)門(mén)研究紅學(xué)的，實(shí)在是太多太多了。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力，更值得被公認(rèn)為語(yǔ)言大師。短短幾個(gè)字，一個(gè)人物刻畫(huà)的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒，馮峰沒(méi)問(wèn)就不敢打招呼，可見(jiàn)馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見(jiàn)了劉姥姥，便說(shuō)：“我忙起來(lái)了，還不起來(lái)，笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒(méi)求救，馮杰哭了很久很窮，說(shuō)明馮杰更有心機(jī)，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺(jué)得人物看得見(jiàn)摸得著。
《紅樓》的內(nèi)涵是深刻的，但作者都寫(xiě)了生活的世俗細(xì)節(jié)，也從中發(fā)現(xiàn)了生活的痛苦和快樂(lè)
人類(lèi)都是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，愛(ài)不是對(duì)人類(lèi)的浪費(fèi)，而愛(ài)是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來(lái)的感情。寶玉生來(lái)只愛(ài)一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛(ài)？“紅塵中有一些樂(lè)趣，但不能永遠(yuǎn)持有?！碑吘故虑椴皇菈?mèng)，一切都是空的.。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十
《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，它以細(xì)膩入微的文筆、豐富多彩的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵，吸引了一代又一代讀者。作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》給予我深刻的思考和體會(huì)。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)友情、愛(ài)情、權(quán)力、財(cái)富以及人生的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，并在此過(guò)程中獲得了心靈的回歸。
在《紅樓夢(mèng)》中，我深深感受到了友情的珍貴。故事中，賈寶玉與林黛玉、薛寶釵等人建立了深厚的友誼。他們相互支持，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。通過(guò)他們的友誼，我意識(shí)到真正的友情是無(wú)私的、不計(jì)較得失的，只有在互相理解和支持的基礎(chǔ)上，友情才能持久。與此同時(shí)，我也看到了友情的脆弱。在賈、史、王三家聯(lián)姻中，大家原本都是朝夕相處的親人，但當(dāng)利益沖突時(shí)，友情頃刻間被瓦解。這讓我感嘆友情的純粹很難在現(xiàn)實(shí)生活中得以保持，只有珍惜和用心經(jīng)營(yíng)，才能讓友情長(zhǎng)存。
愛(ài)情是《紅樓夢(mèng)》的重要主題之一。小說(shuō)中，賈寶玉與林黛玉之間的愛(ài)情給我留下了深刻的印象。他們之間的親密關(guān)系、深深的情感和對(duì)彼此的無(wú)數(shù)牽掛讓人動(dòng)容。然而，由于社會(huì)的偏見(jiàn)和權(quán)力的干預(yù)，他們最終不能圓滿(mǎn)地在一起?！都t樓夢(mèng)》中的愛(ài)情讓我明白，愛(ài)情是需要付出和犧牲的，但有時(shí)候即使我們傾盡所有，也無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的殘酷。愛(ài)情是美好的，但也是脆弱的，我們應(yīng)當(dāng)理智地處理和經(jīng)營(yíng)，以避免痛苦和傷害。
權(quán)力和財(cái)富是《紅樓夢(mèng)》中另一個(gè)重要的主題。故事中，賈府的興衰變遷，正是權(quán)力和財(cái)富的變幻所致。從榮府的繁榮到賈府的衰落，賈寶玉的身世改變，展示了官場(chǎng)和商場(chǎng)潛規(guī)則的殘酷。小說(shuō)告訴我，權(quán)力和財(cái)富雖然可以帶來(lái)物質(zhì)的富有和社會(huì)的地位，但卻不能帶來(lái)真正的幸福和滿(mǎn)足。在追逐權(quán)力和財(cái)富的同時(shí)，德行和道德倫理容易被忽視，從而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。因此，將權(quán)力和財(cái)富看作生活的衡量標(biāo)準(zhǔn)是徒勞無(wú)功的。真正的幸福來(lái)自于內(nèi)心的平衡和精神的滿(mǎn)足，而不是外部的物質(zhì)。
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我對(duì)人生的意義有了更深入的思考。小說(shuō)中的人物走向不同的命運(yùn)，生活遭遇各種挫折與困難，他們的故事給我以啟示。人生并非一帆風(fēng)順，人們會(huì)遇到各種磨難和挑戰(zhàn)，但這些磨難和挑戰(zhàn)都是世間必然。我們唯一能做的，就是勇往直前，積極面對(duì)困難，并從中汲取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。人生的意義在于追求真理、追求虛懷若谷的心態(tài)、與自己的內(nèi)心和諧相處。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我獲得了心靈的回歸。小說(shuō)中融入了大量的佛學(xué)和道家思想，對(duì)我個(gè)人而言有了很大的啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們經(jīng)常被功利與物質(zhì)所俘虜，內(nèi)心被追求權(quán)力、財(cái)富和名利的欲望充斥。而《紅樓夢(mèng)》提醒著我們回歸自然、回歸內(nèi)心。通過(guò)關(guān)注人性的溫情、感悟人生的意義，我們能夠找到真正屬于自己的寧?kù)o和平衡。
《紅樓夢(mèng)》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀它，我在思維上得到了開(kāi)拓與啟迪，心靈得到了安撫與慰藉。友情、愛(ài)情、權(quán)力、財(cái)富以及人生的意義，這些《紅樓夢(mèng)》所揭示的主題讓我深思。我相信，在今后的日子里，我會(huì)更加努力地在人際關(guān)系、情感經(jīng)營(yíng)、人生道路上追尋并踐行《紅樓夢(mèng)》教給我的智慧。