人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
西游記 的讀書心得篇一
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據(jù)如下：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當(dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責(zé)任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
西游記 的讀書心得篇二
讀了<西游記>我深有感觸，文中情節(jié)的曲折和唐僧師徒經(jīng)歷的離奇，給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
<西游記>向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的<西游記>通過<西游記>中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是<西游記>中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞，還有一點，孫悟空的不懂就問和不懂就請的習(xí)慣也是我要學(xué)習(xí)的。
西游記 的讀書心得篇三
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳?！辈恢獜暮螘r起就已經(jīng)在讀這本《西游記》了，20xx年2月27日終于合上了最后一頁——大功告成了。一本《西游記》，一場心靈之旅。
《西游記》八十一難，九九歸真，真經(jīng)早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書，所謂的真經(jīng)正如孫悟空的那句“靈山就在腳下”一樣，它已經(jīng)在師徒每人所經(jīng)歷的點點滴滴中。師徒每走一步就是一頁經(jīng)書，真經(jīng)就是這一路以來的修行。若非如此，如來為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州?真經(jīng)即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
一部《西游記》，一部成長史。孫悟空從猴變成了人，又從人變成了佛。一路走來他告訴我們“成人不自在，自在不成人”。也許這是一個喜劇，因為人教會了悟空人情世故，教會了悟空忠孝仁義，他終于不是那么格格不入，他終于成了人。也許這是一個悲劇，因為悟空學(xué)會了人情世故，學(xué)會了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入，他終于還是成了和我們一樣的人。悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性——因為佛祖最終也只能給他一個“斗戰(zhàn)勝佛”的封號。
還記得路阻觀音禪院，悟空尋袈裟未果回到寺中，三藏劈頭就問“袈裟如何”，悟空卻是先問眾僧“可曾有好茶飯與我?guī)煾赋?可曾有好草料喂馬?”。還記得有多少次悟空因唐僧遇難而痛哭不已，又有多少次為救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦難言……這一切的承受起初或許還是因為緊箍咒，但久而久之早已成為了習(xí)慣。天不怕地不怕、戰(zhàn)無不勝攻無不克的齊天大圣美猴王心中有了掛礙，棒下已不再無情，這也許就是他總遇到難以戰(zhàn)勝的妖魔鬼怪的原因之一吧。(當(dāng)然，作者是聰明的，孫悟空不是萬能的，因為天地萬物原本就是相生相克的，此乃其一;其二，可以大鬧天宮的齊天大圣都不是對手，可見取經(jīng)之路是何其難哉，同時也可窺見生性高傲急躁的悟空的改變與成長，要知道猴子原本是沒有耐心的;其三，亦可看到作者對所謂神仙們的辛辣諷刺。)是喜?是悲?
《西游記》傳誦至今經(jīng)歷了無數(shù)的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業(yè)更讓它長演不衰。其實一味地厚古薄今并不可取，因為即是原著也未必就是不刊之論。就說原著八十七回“鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖”的故事就遠(yuǎn)不及六小齡童版影視劇的改編更加跌宕起伏、妙趣橫生。影視劇中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承認(rèn)不敢當(dāng)面認(rèn)錯，將統(tǒng)治者的外強中干和齷齪懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致;悟空一而再再而三地奔波于天庭與郡衙之間，猴性與耐性之間顯然是后者占了上風(fēng)，孫悟空的形象也更加突出;而郡守推倒供桌的緣由補充為妻不賢子不孝強搶民女，仗勢欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同時更強化了對玉帝之流的辛辣諷刺。關(guān)于披香殿悟空八戒的“胡鬧”行為更豐富了這對師兄弟的形象，與此同時趣味性也水到渠成地增強了;而大雄寶殿內(nèi)玉帝對悟空八戒的不同態(tài)度，更昭顯了玉帝的欺軟怕硬嘴臉。作者辛辣諷刺和幽默詼諧的本意在這里表現(xiàn)到了極致。
竊以為對一些古典名著的再演繹并非是要照搬原著，畢竟人是越來越進步的，對于某些問題的表達我們可能會比古人表達得更清楚。因此只要是在原著內(nèi)在精神的基礎(chǔ)之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對這些古典財富批判的接受真正的傳承。
關(guān)于不同版本的演繹我們應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度去對待，相信每個人都有一個屬于自己的西游夢，紅樓夢，只是有一部分人把心里的夢搬上了熒屏和大家分享而已，我們有什么資格去指責(zé)敢于實現(xiàn)自己夢想的一群人呢?至于不同的演繹，那是不同的時代、不同的人會有不同的理解之必然，其實這就像是就某一個課題去做論文，不同的只是論文是白紙黑字，而它們是影像音頻，為什么不能寬容一點，允許他們也可以百家爭鳴?原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續(xù)貂一句“經(jīng)典不可逾，可逾非經(jīng)典也”，而所謂的經(jīng)典只是為大多數(shù)人所習(xí)慣而已。
一部《西游記》，一部真經(jīng)。原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發(fā)聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當(dāng)慎之又慎。凝結(jié)取經(jīng)團隊的除了那份共同堅守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛。信念是堅守自己，愛則是維系團隊，所以無論是管理一個班級還是領(lǐng)導(dǎo)一個團隊，愛是永遠(yuǎn)的規(guī)則。
《西游記》的?創(chuàng)作本意已經(jīng)不重要了，重要的是我們這些后來人從中看到了什么。正如各版西游的導(dǎo)演所說，拍攝《西游記》的過程，就是他們自己的取經(jīng)之路。每一部《西游記》的上映都是一群意志堅定、心中有愛的人的一次心靈之旅。在這個浮世時代，靜心翻完這594頁，我為這些人，——當(dāng)然也包括我自己——喝彩，我們也走了一遍心靈的旅程，經(jīng)受了洗禮。
西游記 的讀書心得篇四
唐朝的時候，有一位僧人去遙遠(yuǎn)的地方取經(jīng)，于是，許多年后，明朝的吳承恩寫下了四大名著之一的《西游記》。
這本書講述了唐朝僧人玄奘去印度取經(jīng)的故事，他還救了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬苦，終于在西方的雷音寺中取到了真經(jīng)。從東土大唐到陌生的西方，不僅路途遙遠(yuǎn)，還處處隱藏著危險。唐僧師徒在取經(jīng)過程中遇到九九八十一難，但他們最后總能逃出困境，難道是他們運氣太好了?我想一定不是。
凡事能不能成功不在于運氣的好壞，也不在于本領(lǐng)的大小，而是在于一個人的心態(tài)。書中的三個徒弟忠心耿耿地保護著唐僧，雖然有時也會拿師父的性命開玩笑，但三個徒弟總是不退縮，每次都能依靠心態(tài)救出師父。
但只有心態(tài)是不行的，還要有智慧和勇氣。唐僧之所以會被抓走，自己逃不出去，是因為他太懦弱、膽小，所以總被欺騙。有善心很重要，但有勇氣更重要。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
讀了《西游記》后，我覺得，一個人要是有勇氣，有智慧，有良好的心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
西游記 的讀書心得篇五
唐僧四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。如今我們早已無法辨別這段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人的堅持不懈的精神是值得今天的我們學(xué)習(xí)的。
唐僧在我的眼里是一個善良而又膽小的人，因為善良，分不清善惡美丑，所以常常錯怪孫悟空。
孫悟空，一個活潑好動，正直的人。他十分“強大”，因為他有火眼金睛，會七十二般變化，在取經(jīng)途中妖魔鬼怪基本上都敗在他的手上。但他最怕的人還是唐僧，當(dāng)唐僧錯怪他，念起緊箍咒時，我都為他感到委屈、生氣、埋怨，可悟空卻沒有打消保護唐僧去取經(jīng)的念頭，始終如一，堅持不懈。為此，悟空是我最敬佩的一個人。
豬八戒，一個好吃懶做的人。他貪財好色，見到長的美貌的人，就不顧一切的討好她。常常因為感到困難而打消取經(jīng)的念頭。他的這些特點正好與悟空相反。
沙僧是一個寡言少語的人，當(dāng)唐僧錯怪悟空時，他常常說悟空的好話，說服師父。為此，在我眼中他十分的正直、善良。
讀完了《西游記》，我想到了課本上的一篇文章《在山的那一邊》。同樣是為了一個心中的目標(biāo)，經(jīng)歷了種種困難，最后取得了勝利。同時我也想到了在生活中自己得人所作所為，自己常常因為困難，而放棄遠(yuǎn)大的理想，為此我感到十分的愧疚。
《西游記》給我的啟示：在實現(xiàn)理想的路上，難免會遇到無數(shù)的坎坷，而正是它們，我們的理想才是美麗的;正因為它們，才吸引著我們?nèi)プ穼だ硐搿?BR> 西游記 的讀書心得篇六
有人說:“人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開始，就一步步‘往西天而去’，其間的學(xué)習(xí)與歷練，成為智慧與成長的要素?！段饔斡洝防锶貛熗轿餍腥〗?jīng)的歷險過程與自我成長，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫照。因此，《西游記》與其說是一部神怪小說，不如說是一本指導(dǎo)人生的教科書。”
的確，當(dāng)我們細(xì)細(xì)研讀《西游記》時，就會發(fā)現(xiàn)其蘊涵的人生智慧對人們的生活、修身養(yǎng)性以及立身處事都有著重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對欲望的抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著人與人之間的秩序。每一個人都應(yīng)當(dāng)遵守法律、倫理和道德原則，不能見利忘義、見異思遷。否則，社會就會混亂，人類就要自食苦果。當(dāng)然，由于人們有對利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會面對原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會安定有序，使人間充滿和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個人在生活中辨認(rèn)不出真假是非，那么他就必然要上當(dāng)受騙和鑄成錯誤，使自己遭受人生不應(yīng)有的挫折和犧牲。社會生活中真?zhèn)尾⒋?、魚龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁Γ敲此捅仨氃谏钪惺冀K保持警覺的觀察。
三、堅定自己的意志力
一個人之所以沒有作為，并不是因為他缺乏才華和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說過“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘穲@，也缺少不得自己的意志。”所以一個人要想實現(xiàn)自己的夢想，就必須從現(xiàn)實的生活中去更進一步地錘煉出自己堅韌不撥的品格和意志力，這樣才不會因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動搖。
西游記 的讀書心得篇七
說起中國的四大名著，可謂是無人不知，無人不曉，而我最愛看的，就要屬《西游記》了。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，一路上降妖捉怪，幫助一路上的老百姓從妖怪的痛苦中解救出來，終于取回了真經(jīng)，修成了正果的故事。
在西天取經(jīng)的途中，唐僧以慈悲為懷，他為人樂善好施，為民除害，使許許多多的普通人受益;他不為財色迷惑，不為死亡所屈服，這種可貴的精神，我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎?
要說取經(jīng)中誰功勞，一定是唐僧的大徒弟孫悟空了。孫悟空出生在充滿靈氣的花果山，所以他也十分地有靈氣，他十分的機智，學(xué)會了很多超級本領(lǐng)，他嫉惡如仇，面對一個個傷害唐僧的妖精，他從不手軟，為取經(jīng)做出了十分巨大的貢獻。
豬八戒是一個好吃懶做，自私自利的家伙，但卻是孫悟空降妖除魔的好幫手。
沙和尚在吳承恩的筆下是一個忠心耿耿的人，同時也是讓唐僧操心最少的一個。他經(jīng)常挑著重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師徒鬧矛盾時，他總是在中間調(diào)解，戰(zhàn)斗中，每次都沖鋒陷陣在前，英勇無比，他是一個值得我們學(xué)習(xí)的人。
《西游記》里的人物各個都性格鮮明，每一個都值得我們?nèi)ネ魄谩?BR> 所以這本書不止是我們的課外閱讀書籍，更是我們的良師益友。我十分熱愛這本書。
西游記 的讀書心得篇八
第一次見到《西游記》這本書時，我被他的封面迷住了，纏著媽媽一定要買下。
一到家，我就開始讀了起來，不出幾天，我就讀了好幾遍，是我對《西游記》的內(nèi)容有了一個漸漸加深的印象。
《西游記》主要以豐富瑰麗的想象描寫了，師徒四人在迢遙的西方途中遇到的困難和在窮山惡水的環(huán)境下冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險的形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動物幻化有情的精靈鬼怪生動地表現(xiàn)了無情山川勝水的險阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難，堅持不懈，勇往直前的戰(zhàn)斗精神，這部小說體現(xiàn)了人在艱難的環(huán)境里仍然能戰(zhàn)勝自然的堅忍不拔的精神。
這部作品情節(jié)曲折離奇，語言優(yōu)美、幽默風(fēng)趣，便成了妙趣橫生、興味無窮的童話了。
在我的潛意識里，我認(rèn)為，神與魔是正義與邪惡，是與非，順與逆，善良與丑惡，光明與黑暗的象征，可是讀了《西游記》我有了更深的理解，他的代表就是孫悟空。他的魅力在于他的調(diào)皮，天真和知恩圖報而不在于他的“改邪歸正”，在于他的個性放縱而不在于受到理性的約束······因為，人人有自己個性，不必太過約束，這是我喜歡《西游記》的其中一個觀點。
這部小說里，令我印象最深的是這樣一個片段：孫悟空為救唐僧，不顧危險，挺身而出······他是多么寬容啊，對一個把自己趕出師門兩三次的人，不顧自己，卻去救他，去寬容他，這是我永遠(yuǎn)也學(xué)不會的。
記得，有一次，我和我的一位朋友吵架了，她的無理取鬧，爭詞奪理，使我無法理解，我一氣之下，轉(zhuǎn)身就走了。從那以后，我就沒和她說過一句話知道現(xiàn)在。有時我會一直想到她，如果，那時，我寬容一點，原諒她，現(xiàn)在，應(yīng)該還是好朋友吧!可惜，我已不知道她的聯(lián)系方式了·····這件事，給我留下了無限的遺憾和內(nèi)疚，所以，我勵志，一定要冷靜，寬容。
當(dāng)然《西游記》給我留下了很多深刻的印象，也推薦你去看看。
西游記 的讀書心得篇九
每當(dāng)我翻開《西游記》這部著作，我的心情總是那么激動，它是四大名著中內(nèi)容最活潑，生動的一部小說，總是讓小朋友愛不釋手，小時候我在電視中看過，長大了我又親自拜讀了這部著作，《西游記》可以說是家喻戶曉的巨著。
這本書主要寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。其中，我最喜歡的是自由的化身——孫悟空，他是一只武功高強，機智勇敢的猴子，他對師父及師兄愛憎分明，他遇到妖怪時嫉惡如仇，他犯錯時，主動接受懲罰……當(dāng)我讀到孫悟空三打白骨精是，我不禁佩服他，為了驅(qū)除妖怪，他蒙受了多大的冤屈，可他依然堅持真理;當(dāng)我讀到孫悟空車遲國斗法時，我不禁拍手叫好;當(dāng)我讀到孫悟空三借芭蕉扇時，我不禁贊嘆他頑強的毅力，哪怕被大火燒著了毛，他仍然不放棄，堅持完成自己的使命。孫悟空寄托了明朝人的夢想。
我還很喜歡吳承恩筆下那雖然好吃懶做卻憨厚善良、幽默的豬八戒?！段饔斡洝分杏辛怂?，更增添了幾分色彩。豬八戒是多么可愛啊!有一回，悟空捉弄八戒，變成了妖怪的模樣，八戒為了求“妖怪”放過他，竟從耳朵里掏出了幾個零碎的金豆，這時他藏的私房錢。看到了這個片段，我忍不住哈哈大笑起來，原來八戒還做“小動作”?？墒?，八戒打起妖怪卻十分勇猛。流沙河大戰(zhàn)中，八戒和悟空聯(lián)手救師父，八戒先沖下河與沙僧大戰(zhàn)，并把他引上岸來，好讓悟空捉住妖怪。八戒是不是既可愛又勇敢?
唐僧是個有著遠(yuǎn)大理想的凡人，他的毅力十分堅定，面對美麗的蜘蛛精他毫不動心，，雖然他有時好壞不分，可最后他還是意識到了。
沙僧任勞任怨、忠厚老實，可他缺少自己的見解。
師徒四人的個性多像我們身邊的某些同學(xué)。師徒四人共同努力得到的真經(jīng)就像我們經(jīng)過不懈努力學(xué)到的知識，我們要綜合每個人物的優(yōu)點，做一個像沙僧一樣勤奮，像唐僧一樣堅定，像悟空一樣機智，像八戒一樣善良的好少年!
西游記 的讀書心得篇一
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據(jù)如下：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當(dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責(zé)任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
西游記 的讀書心得篇二
讀了<西游記>我深有感觸，文中情節(jié)的曲折和唐僧師徒經(jīng)歷的離奇，給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
<西游記>向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的<西游記>通過<西游記>中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是<西游記>中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞，還有一點，孫悟空的不懂就問和不懂就請的習(xí)慣也是我要學(xué)習(xí)的。
西游記 的讀書心得篇三
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳?！辈恢獜暮螘r起就已經(jīng)在讀這本《西游記》了，20xx年2月27日終于合上了最后一頁——大功告成了。一本《西游記》，一場心靈之旅。
《西游記》八十一難，九九歸真，真經(jīng)早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書，所謂的真經(jīng)正如孫悟空的那句“靈山就在腳下”一樣，它已經(jīng)在師徒每人所經(jīng)歷的點點滴滴中。師徒每走一步就是一頁經(jīng)書，真經(jīng)就是這一路以來的修行。若非如此，如來為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州?真經(jīng)即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
一部《西游記》，一部成長史。孫悟空從猴變成了人，又從人變成了佛。一路走來他告訴我們“成人不自在，自在不成人”。也許這是一個喜劇，因為人教會了悟空人情世故，教會了悟空忠孝仁義，他終于不是那么格格不入，他終于成了人。也許這是一個悲劇，因為悟空學(xué)會了人情世故，學(xué)會了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入，他終于還是成了和我們一樣的人。悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性——因為佛祖最終也只能給他一個“斗戰(zhàn)勝佛”的封號。
還記得路阻觀音禪院，悟空尋袈裟未果回到寺中，三藏劈頭就問“袈裟如何”，悟空卻是先問眾僧“可曾有好茶飯與我?guī)煾赋?可曾有好草料喂馬?”。還記得有多少次悟空因唐僧遇難而痛哭不已，又有多少次為救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦難言……這一切的承受起初或許還是因為緊箍咒，但久而久之早已成為了習(xí)慣。天不怕地不怕、戰(zhàn)無不勝攻無不克的齊天大圣美猴王心中有了掛礙，棒下已不再無情，這也許就是他總遇到難以戰(zhàn)勝的妖魔鬼怪的原因之一吧。(當(dāng)然，作者是聰明的，孫悟空不是萬能的，因為天地萬物原本就是相生相克的，此乃其一;其二，可以大鬧天宮的齊天大圣都不是對手，可見取經(jīng)之路是何其難哉，同時也可窺見生性高傲急躁的悟空的改變與成長，要知道猴子原本是沒有耐心的;其三，亦可看到作者對所謂神仙們的辛辣諷刺。)是喜?是悲?
《西游記》傳誦至今經(jīng)歷了無數(shù)的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業(yè)更讓它長演不衰。其實一味地厚古薄今并不可取，因為即是原著也未必就是不刊之論。就說原著八十七回“鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖”的故事就遠(yuǎn)不及六小齡童版影視劇的改編更加跌宕起伏、妙趣橫生。影視劇中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承認(rèn)不敢當(dāng)面認(rèn)錯，將統(tǒng)治者的外強中干和齷齪懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致;悟空一而再再而三地奔波于天庭與郡衙之間，猴性與耐性之間顯然是后者占了上風(fēng)，孫悟空的形象也更加突出;而郡守推倒供桌的緣由補充為妻不賢子不孝強搶民女，仗勢欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同時更強化了對玉帝之流的辛辣諷刺。關(guān)于披香殿悟空八戒的“胡鬧”行為更豐富了這對師兄弟的形象，與此同時趣味性也水到渠成地增強了;而大雄寶殿內(nèi)玉帝對悟空八戒的不同態(tài)度，更昭顯了玉帝的欺軟怕硬嘴臉。作者辛辣諷刺和幽默詼諧的本意在這里表現(xiàn)到了極致。
竊以為對一些古典名著的再演繹并非是要照搬原著，畢竟人是越來越進步的，對于某些問題的表達我們可能會比古人表達得更清楚。因此只要是在原著內(nèi)在精神的基礎(chǔ)之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對這些古典財富批判的接受真正的傳承。
關(guān)于不同版本的演繹我們應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度去對待，相信每個人都有一個屬于自己的西游夢，紅樓夢，只是有一部分人把心里的夢搬上了熒屏和大家分享而已，我們有什么資格去指責(zé)敢于實現(xiàn)自己夢想的一群人呢?至于不同的演繹，那是不同的時代、不同的人會有不同的理解之必然，其實這就像是就某一個課題去做論文，不同的只是論文是白紙黑字，而它們是影像音頻，為什么不能寬容一點，允許他們也可以百家爭鳴?原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續(xù)貂一句“經(jīng)典不可逾，可逾非經(jīng)典也”，而所謂的經(jīng)典只是為大多數(shù)人所習(xí)慣而已。
一部《西游記》，一部真經(jīng)。原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發(fā)聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當(dāng)慎之又慎。凝結(jié)取經(jīng)團隊的除了那份共同堅守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛。信念是堅守自己，愛則是維系團隊，所以無論是管理一個班級還是領(lǐng)導(dǎo)一個團隊，愛是永遠(yuǎn)的規(guī)則。
《西游記》的?創(chuàng)作本意已經(jīng)不重要了，重要的是我們這些后來人從中看到了什么。正如各版西游的導(dǎo)演所說，拍攝《西游記》的過程，就是他們自己的取經(jīng)之路。每一部《西游記》的上映都是一群意志堅定、心中有愛的人的一次心靈之旅。在這個浮世時代，靜心翻完這594頁，我為這些人，——當(dāng)然也包括我自己——喝彩，我們也走了一遍心靈的旅程，經(jīng)受了洗禮。
西游記 的讀書心得篇四
唐朝的時候，有一位僧人去遙遠(yuǎn)的地方取經(jīng)，于是，許多年后，明朝的吳承恩寫下了四大名著之一的《西游記》。
這本書講述了唐朝僧人玄奘去印度取經(jīng)的故事，他還救了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬苦，終于在西方的雷音寺中取到了真經(jīng)。從東土大唐到陌生的西方，不僅路途遙遠(yuǎn)，還處處隱藏著危險。唐僧師徒在取經(jīng)過程中遇到九九八十一難，但他們最后總能逃出困境，難道是他們運氣太好了?我想一定不是。
凡事能不能成功不在于運氣的好壞，也不在于本領(lǐng)的大小，而是在于一個人的心態(tài)。書中的三個徒弟忠心耿耿地保護著唐僧，雖然有時也會拿師父的性命開玩笑，但三個徒弟總是不退縮，每次都能依靠心態(tài)救出師父。
但只有心態(tài)是不行的，還要有智慧和勇氣。唐僧之所以會被抓走，自己逃不出去，是因為他太懦弱、膽小，所以總被欺騙。有善心很重要，但有勇氣更重要。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
讀了《西游記》后，我覺得，一個人要是有勇氣，有智慧，有良好的心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
西游記 的讀書心得篇五
唐僧四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。如今我們早已無法辨別這段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人的堅持不懈的精神是值得今天的我們學(xué)習(xí)的。
唐僧在我的眼里是一個善良而又膽小的人，因為善良，分不清善惡美丑，所以常常錯怪孫悟空。
孫悟空，一個活潑好動，正直的人。他十分“強大”，因為他有火眼金睛，會七十二般變化，在取經(jīng)途中妖魔鬼怪基本上都敗在他的手上。但他最怕的人還是唐僧，當(dāng)唐僧錯怪他，念起緊箍咒時，我都為他感到委屈、生氣、埋怨，可悟空卻沒有打消保護唐僧去取經(jīng)的念頭，始終如一，堅持不懈。為此，悟空是我最敬佩的一個人。
豬八戒，一個好吃懶做的人。他貪財好色，見到長的美貌的人，就不顧一切的討好她。常常因為感到困難而打消取經(jīng)的念頭。他的這些特點正好與悟空相反。
沙僧是一個寡言少語的人，當(dāng)唐僧錯怪悟空時，他常常說悟空的好話，說服師父。為此，在我眼中他十分的正直、善良。
讀完了《西游記》，我想到了課本上的一篇文章《在山的那一邊》。同樣是為了一個心中的目標(biāo)，經(jīng)歷了種種困難，最后取得了勝利。同時我也想到了在生活中自己得人所作所為，自己常常因為困難，而放棄遠(yuǎn)大的理想，為此我感到十分的愧疚。
《西游記》給我的啟示：在實現(xiàn)理想的路上，難免會遇到無數(shù)的坎坷，而正是它們，我們的理想才是美麗的;正因為它們，才吸引著我們?nèi)プ穼だ硐搿?BR> 西游記 的讀書心得篇六
有人說:“人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開始，就一步步‘往西天而去’，其間的學(xué)習(xí)與歷練，成為智慧與成長的要素?！段饔斡洝防锶貛熗轿餍腥〗?jīng)的歷險過程與自我成長，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫照。因此，《西游記》與其說是一部神怪小說，不如說是一本指導(dǎo)人生的教科書。”
的確，當(dāng)我們細(xì)細(xì)研讀《西游記》時，就會發(fā)現(xiàn)其蘊涵的人生智慧對人們的生活、修身養(yǎng)性以及立身處事都有著重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對欲望的抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著人與人之間的秩序。每一個人都應(yīng)當(dāng)遵守法律、倫理和道德原則，不能見利忘義、見異思遷。否則，社會就會混亂，人類就要自食苦果。當(dāng)然，由于人們有對利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會面對原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會安定有序，使人間充滿和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個人在生活中辨認(rèn)不出真假是非，那么他就必然要上當(dāng)受騙和鑄成錯誤，使自己遭受人生不應(yīng)有的挫折和犧牲。社會生活中真?zhèn)尾⒋?、魚龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁Γ敲此捅仨氃谏钪惺冀K保持警覺的觀察。
三、堅定自己的意志力
一個人之所以沒有作為，并不是因為他缺乏才華和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說過“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘穲@，也缺少不得自己的意志。”所以一個人要想實現(xiàn)自己的夢想，就必須從現(xiàn)實的生活中去更進一步地錘煉出自己堅韌不撥的品格和意志力，這樣才不會因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動搖。
西游記 的讀書心得篇七
說起中國的四大名著，可謂是無人不知，無人不曉，而我最愛看的，就要屬《西游記》了。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，一路上降妖捉怪，幫助一路上的老百姓從妖怪的痛苦中解救出來，終于取回了真經(jīng)，修成了正果的故事。
在西天取經(jīng)的途中，唐僧以慈悲為懷，他為人樂善好施，為民除害，使許許多多的普通人受益;他不為財色迷惑，不為死亡所屈服，這種可貴的精神，我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎?
要說取經(jīng)中誰功勞，一定是唐僧的大徒弟孫悟空了。孫悟空出生在充滿靈氣的花果山，所以他也十分地有靈氣，他十分的機智，學(xué)會了很多超級本領(lǐng)，他嫉惡如仇，面對一個個傷害唐僧的妖精，他從不手軟，為取經(jīng)做出了十分巨大的貢獻。
豬八戒是一個好吃懶做，自私自利的家伙，但卻是孫悟空降妖除魔的好幫手。
沙和尚在吳承恩的筆下是一個忠心耿耿的人，同時也是讓唐僧操心最少的一個。他經(jīng)常挑著重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師徒鬧矛盾時，他總是在中間調(diào)解，戰(zhàn)斗中，每次都沖鋒陷陣在前，英勇無比，他是一個值得我們學(xué)習(xí)的人。
《西游記》里的人物各個都性格鮮明，每一個都值得我們?nèi)ネ魄谩?BR> 所以這本書不止是我們的課外閱讀書籍，更是我們的良師益友。我十分熱愛這本書。
西游記 的讀書心得篇八
第一次見到《西游記》這本書時，我被他的封面迷住了，纏著媽媽一定要買下。
一到家，我就開始讀了起來，不出幾天，我就讀了好幾遍，是我對《西游記》的內(nèi)容有了一個漸漸加深的印象。
《西游記》主要以豐富瑰麗的想象描寫了，師徒四人在迢遙的西方途中遇到的困難和在窮山惡水的環(huán)境下冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險的形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動物幻化有情的精靈鬼怪生動地表現(xiàn)了無情山川勝水的險阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難，堅持不懈，勇往直前的戰(zhàn)斗精神，這部小說體現(xiàn)了人在艱難的環(huán)境里仍然能戰(zhàn)勝自然的堅忍不拔的精神。
這部作品情節(jié)曲折離奇，語言優(yōu)美、幽默風(fēng)趣，便成了妙趣橫生、興味無窮的童話了。
在我的潛意識里，我認(rèn)為，神與魔是正義與邪惡，是與非，順與逆，善良與丑惡，光明與黑暗的象征，可是讀了《西游記》我有了更深的理解，他的代表就是孫悟空。他的魅力在于他的調(diào)皮，天真和知恩圖報而不在于他的“改邪歸正”，在于他的個性放縱而不在于受到理性的約束······因為，人人有自己個性，不必太過約束，這是我喜歡《西游記》的其中一個觀點。
這部小說里，令我印象最深的是這樣一個片段：孫悟空為救唐僧，不顧危險，挺身而出······他是多么寬容啊，對一個把自己趕出師門兩三次的人，不顧自己，卻去救他，去寬容他，這是我永遠(yuǎn)也學(xué)不會的。
記得，有一次，我和我的一位朋友吵架了，她的無理取鬧，爭詞奪理，使我無法理解，我一氣之下，轉(zhuǎn)身就走了。從那以后，我就沒和她說過一句話知道現(xiàn)在。有時我會一直想到她，如果，那時，我寬容一點，原諒她，現(xiàn)在，應(yīng)該還是好朋友吧!可惜，我已不知道她的聯(lián)系方式了·····這件事，給我留下了無限的遺憾和內(nèi)疚，所以，我勵志，一定要冷靜，寬容。
當(dāng)然《西游記》給我留下了很多深刻的印象，也推薦你去看看。
西游記 的讀書心得篇九
每當(dāng)我翻開《西游記》這部著作，我的心情總是那么激動，它是四大名著中內(nèi)容最活潑，生動的一部小說，總是讓小朋友愛不釋手，小時候我在電視中看過，長大了我又親自拜讀了這部著作，《西游記》可以說是家喻戶曉的巨著。
這本書主要寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。其中，我最喜歡的是自由的化身——孫悟空，他是一只武功高強，機智勇敢的猴子，他對師父及師兄愛憎分明，他遇到妖怪時嫉惡如仇，他犯錯時，主動接受懲罰……當(dāng)我讀到孫悟空三打白骨精是，我不禁佩服他，為了驅(qū)除妖怪，他蒙受了多大的冤屈，可他依然堅持真理;當(dāng)我讀到孫悟空車遲國斗法時，我不禁拍手叫好;當(dāng)我讀到孫悟空三借芭蕉扇時，我不禁贊嘆他頑強的毅力，哪怕被大火燒著了毛，他仍然不放棄，堅持完成自己的使命。孫悟空寄托了明朝人的夢想。
我還很喜歡吳承恩筆下那雖然好吃懶做卻憨厚善良、幽默的豬八戒?！段饔斡洝分杏辛怂?，更增添了幾分色彩。豬八戒是多么可愛啊!有一回，悟空捉弄八戒，變成了妖怪的模樣，八戒為了求“妖怪”放過他，竟從耳朵里掏出了幾個零碎的金豆，這時他藏的私房錢。看到了這個片段，我忍不住哈哈大笑起來，原來八戒還做“小動作”?？墒?，八戒打起妖怪卻十分勇猛。流沙河大戰(zhàn)中，八戒和悟空聯(lián)手救師父，八戒先沖下河與沙僧大戰(zhàn)，并把他引上岸來，好讓悟空捉住妖怪。八戒是不是既可愛又勇敢?
唐僧是個有著遠(yuǎn)大理想的凡人，他的毅力十分堅定，面對美麗的蜘蛛精他毫不動心，，雖然他有時好壞不分，可最后他還是意識到了。
沙僧任勞任怨、忠厚老實，可他缺少自己的見解。
師徒四人的個性多像我們身邊的某些同學(xué)。師徒四人共同努力得到的真經(jīng)就像我們經(jīng)過不懈努力學(xué)到的知識，我們要綜合每個人物的優(yōu)點，做一個像沙僧一樣勤奮，像唐僧一樣堅定，像悟空一樣機智，像八戒一樣善良的好少年!