文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文（優(yōu)質(zhì)16篇）

    愛情是美好的，讓人陶醉于其中，但有時(shí)也會(huì)帶來痛苦和無奈?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，對(duì)關(guān)鍵的信息和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括和提煉。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的案例，希望能給大家?guī)韱⑹竞挽`感。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇一
    1.1會(huì)計(jì)準(zhǔn)則定制機(jī)構(gòu)對(duì)比?？v觀全世界各國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定機(jī)構(gòu)大致可以分為兩種，一種是國(guó)家機(jī)關(guān)制定的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，另一種是由民間機(jī)構(gòu)制定的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則采用的是標(biāo)準(zhǔn)的政府準(zhǔn)則制定模式。我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系主要分為三個(gè)基本層次,分別為基本準(zhǔn)則、具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則以及企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則應(yīng)用規(guī)范。該體系在符合我國(guó)國(guó)情的情況下最大程度的與國(guó)際接軌，也做到了盡量避免于會(huì)計(jì)制度矛盾的現(xiàn)象。我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是由中華人民共和國(guó)財(cái)政部制定的,企業(yè)必須嚴(yán)格按照準(zhǔn)則執(zhí)行，具有法律強(qiáng)制力，而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則并沒有。
    1.2會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定歷程對(duì)比。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定歷程大約分為三個(gè)階段,第一，從七十年代至八十年代，共制定出二十六項(xiàng)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，然而當(dāng)時(shí)的國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則只是各國(guó)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的匯總。第二，九十年代中旬，為了提高財(cái)務(wù)報(bào)表的質(zhì)量，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中會(huì)計(jì)處理方法減少了12個(gè)。第三,從九十年代到20,制定出了40項(xiàng)“核心準(zhǔn)則”。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)已經(jīng)發(fā)布的ias/ifrs以及相關(guān)的解釋有40多份，且擁有了一套相對(duì)完善的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。我國(guó)于2月16日頒布了《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則一基本準(zhǔn)則》及38項(xiàng)具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，且于1月1日在上市公司實(shí)施。這不僅表示我國(guó)符合自身國(guó)情的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的建立，也表示我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的趨同得以初步實(shí)現(xiàn)。
    1.3會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定程序?qū)Ρ?。我?guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定程序有四個(gè)步驟。第一是“立項(xiàng)”,財(cái)政部有關(guān)部門根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要提出有關(guān)建議，再根據(jù)建議對(duì)立項(xiàng)進(jìn)行修改，再形成研究報(bào)告。第二是起草階段，起草組應(yīng)當(dāng)根據(jù)必要的項(xiàng)目，在展開研究后，形成初稿，并提交給會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)。第三是公開征求意見階段，財(cái)政部有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)運(yùn)用各種方式向社會(huì)廣泛征求意見,對(duì)意見稿進(jìn)行修改,提交給會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)。第四是發(fā)布階段,起草小組根據(jù)有關(guān)建議修改初稿,形成最終稿件，再由財(cái)政部領(lǐng)導(dǎo)最終審定。制定國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則時(shí)大致有以下幾個(gè)步驟:確定相關(guān)主題，研究不同國(guó)家的會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù),向權(quán)威部門咨詢、提供建議等。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則理事會(huì)充分體現(xiàn)出了公開與嚴(yán)密的特征。
    2.我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則具體對(duì)比。
    2.1存貨準(zhǔn)則對(duì)比。存貨是企業(yè)一項(xiàng)至關(guān)重要的流動(dòng)資產(chǎn)，是資產(chǎn)負(fù)債表中的重要部分。因此，存貨的初始計(jì)量與后續(xù)計(jì)量是否采用了正確的方法，影響著企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表的質(zhì)量。另一方面,存貨的計(jì)量也與成本的計(jì)量之間存在的一定的關(guān)系，因此存貨核箅的方法也直接影響了利潤(rùn)表的質(zhì)量。我國(guó)在制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則時(shí)借鑒了國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中適合我國(guó)實(shí)際發(fā)展情況的部分。具體表現(xiàn)于下述幾方面：
    (1）存貨準(zhǔn)則的結(jié)構(gòu)比較。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中的“存貨”由持有存貨目的、存貨核算的范圍、存貨的定義、存貨的計(jì)算等七個(gè)部分組成。我國(guó)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則-存貨》是由如何確認(rèn)存貨、如何計(jì)量存貨取得時(shí)的成本、發(fā)出存貨時(shí)的成本應(yīng)當(dāng)如何確定以及存貨的期末計(jì)量等九個(gè)方面組成的。
    (2)存貨定義的不同。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在定義方面都定義了存貨與可變現(xiàn)凈值,其指導(dǎo)作用是比較普遍的。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)存貨的定義不僅有理論方面的概述,還有具體的舉例和比較,從整體上來看比較完善。而我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則主要列明了存貨的存在形式，但是并沒有作出相應(yīng)的說明，缺乏了嚴(yán)謹(jǐn)性，但廣大的會(huì)計(jì)人員更加容易理解，便于展開實(shí)際操作。此外，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則還對(duì)間接費(fèi)用展開了定義，但國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中并沒有有關(guān)的內(nèi)容。
    明確的說明。實(shí)際上，把存貨取得時(shí)的成本與存貨后續(xù)計(jì)量分不同方式核算，能更加準(zhǔn)確的對(duì)存貨的價(jià)值。
    (4)取得存貨計(jì)量方式的不同。從理論上來看，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中規(guī)定的取得存貨計(jì)量方式更加真實(shí)，而我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定的取得存貨計(jì)量方式則相對(duì)偏離實(shí)際。
    2.2固定資產(chǎn)準(zhǔn)則對(duì)比。
    (1)固定資產(chǎn)核算方法的不同。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在固定資產(chǎn)的核算方面不僅僅有著相似之處，也存在不同之處。例如，在購(gòu)人的固定資產(chǎn)方面，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的不同之處在于添加了固定資產(chǎn)是使用結(jié)束時(shí)拆卸、搬遷的費(fèi)用項(xiàng)目。又例如，對(duì)于所有者投資投人的`固定資產(chǎn)，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是根據(jù)投資各方確認(rèn)的進(jìn)行價(jià)值核算，而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則則是以公允價(jià)值進(jìn)行核算的。
    (2)折舊規(guī)定的不同。在折舊方法方面，兩準(zhǔn)則所采用的折舊方法大致相同，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則允許采用的方法比國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則允許采用的較多。倘若預(yù)計(jì)的固定資產(chǎn)使用年限與之前的估計(jì)數(shù)有較大差距時(shí)，兩準(zhǔn)則的調(diào)整方式是不一樣的，一個(gè)是對(duì)年限一個(gè)是對(duì)金額展開調(diào)整。
    (3)固定資產(chǎn)減值的不同。在對(duì)固定資產(chǎn)進(jìn)行減值的會(huì)計(jì)處理中，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的處理方法是不相同的。前者認(rèn)為，減值損失確認(rèn)后,固定資產(chǎn)的這就金額必須在以后核算時(shí)進(jìn)行更正，從而在固定資產(chǎn)的剩余使用年限中，能夠?qū)ζ滟~面價(jià)值進(jìn)行合理的攤銷。在某項(xiàng)固定資產(chǎn)減值損失轉(zhuǎn)回后應(yīng)當(dāng)對(duì)其折舊的金額進(jìn)行更正。后者則認(rèn)為，固定資產(chǎn)發(fā)生了減值后，必須按照其賬面價(jià)值和剩余使用年限重新計(jì)算折舊,對(duì)于恢復(fù)了減值的固定資產(chǎn),必須根據(jù)恢復(fù)之后的價(jià)值和剩余使用年限來計(jì)算折舊的金額。由于固定資產(chǎn)的減值導(dǎo)致必須重新計(jì)算折舊金額的，不調(diào)整之前已經(jīng)計(jì)提的折舊的金額。此外，對(duì)于固定資產(chǎn)處置的不同，兩項(xiàng)準(zhǔn)則都規(guī)定必須把處置的利得計(jì)人當(dāng)期損益，然而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定是包含在正常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的損益內(nèi)，而我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定應(yīng)當(dāng)作為營(yíng)業(yè)外收支。國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則的規(guī)定與我國(guó)傳統(tǒng)規(guī)定是一致的,也就是當(dāng)資產(chǎn)出現(xiàn)減值時(shí),需要計(jì)提減值準(zhǔn)備,減少當(dāng)前利潤(rùn)，并且資產(chǎn)負(fù)債表日減值因素消除后減值準(zhǔn)備均應(yīng)在原已計(jì)提的減值金額內(nèi)轉(zhuǎn)回，進(jìn)而增加利潤(rùn)。
    2.3借款費(fèi)用對(duì)比。
    (1)借款費(fèi)用確認(rèn)的不同。在借款費(fèi)用方面，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則比較而言，我國(guó)借款費(fèi)用資本化的判斷比較簡(jiǎn)單，并且不能進(jìn)行選擇。而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定可以在資本化與費(fèi)用化之間進(jìn)行選擇，比較靈活，便于運(yùn)用。
    (2)借款費(fèi)用核算范圍的不同。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要求借款費(fèi)用資本化的對(duì)象應(yīng)當(dāng)要符合一定條件的資產(chǎn)，其中還包括了存貨,其判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是看達(dá)到預(yù)定狀態(tài)的時(shí)間長(zhǎng)短。相對(duì)于國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則資本化核算的涉及面相對(duì)較小，只是用于專門借款，并且只是對(duì)固定資產(chǎn)的核算，并不包括存貨。
    (3)資本化金額的不同。我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)于資本化金額的計(jì)算是不相同的。前者規(guī)定的主要是利用加權(quán)平均的方法來計(jì)算得出，并且資本化金額不能比實(shí)際發(fā)生的利息大。而后者規(guī)定的計(jì)算比前者更加復(fù)雜一些。
    (4)資本化期間的開始與停止的不同。兩項(xiàng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在確認(rèn)資本化條件方面是一致的。對(duì)于停止資本化的,必須按照會(huì)計(jì)核算原則的內(nèi)容來核算。達(dá)到可使用狀態(tài)的資產(chǎn)就必須停止資本化。而關(guān)于暫停資本化，兩項(xiàng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則均明確指出了在非正常中斷持續(xù)一段時(shí)間后應(yīng)必須予以暫停。
    3.結(jié)束語。
    本文回顧了我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定歷程與制定程序，還介紹了存貨、固定資產(chǎn)以及借款費(fèi)用準(zhǔn)則中我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中存在的不同。從中我們不難看出,就準(zhǔn)則內(nèi)容上來看，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的涉及面比較窄，規(guī)定不是特別詳細(xì)。但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則會(huì)逐步走向深度化,與國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)吿的趨同程度不斷加深。在新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則發(fā)布后，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在實(shí)質(zhì)上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則的趨同。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇二
    經(jīng)濟(jì)全球化已逐漸成為一種各國(guó)不得不面對(duì)的客觀事實(shí)，而因其對(duì)各國(guó)的影響而成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)此，發(fā)達(dá)國(guó)家多認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)全球化這一大背景下，資本、人才、技術(shù)的自由流動(dòng)，帶來了市場(chǎng)的擴(kuò)大、效率的提高，以及人們生活質(zhì)量的改善。而一些發(fā)展中國(guó)家則更多地注意經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)傳統(tǒng)意義上的國(guó)家主權(quán)造成的威脅，全球化進(jìn)程不平衡造成的貧富分化，對(duì)人類環(huán)境的更大破壞，以及由于目前尚未建立起有效的全球治理機(jī)制而產(chǎn)生的各種國(guó)際矛盾和沖突。這兩種不同的態(tài)度也反映到了各國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化所采取的不同對(duì)策上:前者調(diào)整政策，修訂法律，加強(qiáng)國(guó)際合作，積極地參與到全球化之中;而后者則多采取謹(jǐn)慎、批判的態(tài)度，貿(mào)易保護(hù)主義、排外浪潮屢見不鮮。綜上，我們不難看出，經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大亮點(diǎn)，也是目前各國(guó)所普遍關(guān)心的一個(gè)問題，正影響到人類活動(dòng)的方方面面。而我們要在這經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中最大限度地趨利避害，則首先必須認(rèn)識(shí)到這一進(jìn)程對(duì)傳統(tǒng)制度、秩序的影響，以采取相應(yīng)的舉措和規(guī)范。
    一、經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)涵。
    “全球化”(globalization)一詞可以追溯到1978年羅馬俱樂部發(fā)表的《增長(zhǎng)的極限》一書。但是，直到90年代以后，全球化一詞才真正被廣泛使用。一般認(rèn)為，“全球化”是一種進(jìn)程，在這種進(jìn)程中，原來局限于各個(gè)不同國(guó)家疆域內(nèi)的諸多活動(dòng)、制度正在沖破國(guó)界的限制，而成為全球性的。這種“全球化”多表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，因此一般意義上的全球化多指的是“經(jīng)濟(jì)全球化”。經(jīng)濟(jì)全球化的范圍涉及從國(guó)際分工與世界經(jīng)濟(jì)體系的建立，到貨物、服務(wù)、技術(shù)、資本、信息、人員的跨國(guó)流動(dòng)，環(huán)境保護(hù)，打擊國(guó)際犯罪、移民，勞動(dòng)保護(hù)等許多領(lǐng)域。
    經(jīng)濟(jì)全球化主要指“市場(chǎng)”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的一體化，是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為特點(diǎn)的跨國(guó)界經(jīng)濟(jì)交流與交往。其形成發(fā)展不是偶然的，而是國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面各種因素長(zhǎng)期以來共同發(fā)展和共同作用的結(jié)果。除了資本和市場(chǎng)天生具有的不斷擴(kuò)展、膨脹的本質(zhì)促使之外，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展為其提供了必要的物質(zhì)條件，如電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、衛(wèi)星通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，大大降低了交易成本，是全球性、無國(guó)界市場(chǎng)成為可能。另外，跨國(guó)公司在生產(chǎn)、貿(mào)易、金融和投資領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展，已成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)全球化的推動(dòng)力量。值得肯定的是，以美國(guó)、日本為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家積極的開放政策在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中起到了不可忽視的作用。
    二、與經(jīng)濟(jì)全球化相關(guān)的幾個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問題。
    上述經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快發(fā)展，直接或間接的影響到當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各種法律制度和規(guī)范的總稱，在經(jīng)濟(jì)全球化影響下的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系這樣那樣的變化，必然要求新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律制度加以調(diào)整，這是一個(gè)客觀規(guī)律。
    (一)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)。
    經(jīng)濟(jì)主權(quán)，作為國(guó)際法意義上國(guó)家主權(quán)的一個(gè)方面，是指國(guó)家有完全的自由制定自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃、運(yùn)行規(guī)則、制度規(guī)范，而不受制于他國(guó)的權(quán)利。上面提到過經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)重要表現(xiàn)就是世界統(tǒng)一市場(chǎng)的逐步形成，它必然要求全球運(yùn)用統(tǒng)一的市場(chǎng)規(guī)則。反映在法律中，即要求各國(guó)法律制度的趨同化(這也便是學(xué)者們所爭(zhēng)論的法律全球化)，因?yàn)橹挥羞@樣，才能消除人為障礙，保證正常的經(jīng)濟(jì)流轉(zhuǎn)，達(dá)到效率最大化。而達(dá)到這種趨同化的運(yùn)作方式便是改變國(guó)內(nèi)法律規(guī)范中與全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)則相沖突的部分。否則，便將被拋到全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的邊緣，永遠(yuǎn)與貧窮為伴?！白晕曳忾]”的后果無論在過去還是現(xiàn)在都有其明證，而在經(jīng)濟(jì)全球化的前提下也不例外。目前，反映經(jīng)濟(jì)全球化這一主題的有關(guān)條約的締結(jié)(如wto)，給締約國(guó)發(fā)揮經(jīng)濟(jì)主權(quán)提出保留的空間就越來越少了。這說明，要順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，參與到經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，必須服從它的統(tǒng)一化規(guī)則，經(jīng)濟(jì)主權(quán)應(yīng)做出一些讓步。
    但法律的這種趨同化并不意味著主權(quán)的侵蝕和喪失。如何客觀地看待當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的主權(quán)?首先，國(guó)際商業(yè)交易的根本特點(diǎn)在于涉及不同法律的適用問題。以國(guó)際商業(yè)交易為基礎(chǔ)的當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其調(diào)整，都離不開跨國(guó)、跨法域的前提。這說明，無論國(guó)際關(guān)系發(fā)展如何，無論各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)的相互依賴到什么程度，無論人權(quán)多么重要，至少在國(guó)家或法域存在的條件下，一國(guó)主權(quán)不會(huì)消失。否認(rèn)了主權(quán)，就無法理解知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的地域性。
    在經(jīng)濟(jì)全球日益加深的條件下，以國(guó)際商業(yè)交易為基礎(chǔ)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系趨于多樣化、綜合化。如今，國(guó)際貿(mào)易、投資、信貸等經(jīng)濟(jì)交往不限于國(guó)家間、國(guó)際組織間的關(guān)系，而大量的是各國(guó)民間交往、民間同國(guó)家的政府或國(guó)際組織間的關(guān)系。其所帶來的法律問題，已非傳統(tǒng)的國(guó)際法或國(guó)內(nèi)法某一單獨(dú)分科所能解決，這就使國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法相互滲透、相互補(bǔ)充的作用，越來越顯得不可忽視。這樣，一部反映國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，包括國(guó)際法規(guī)范和國(guó)內(nèi)法規(guī)范的龐大的、獨(dú)立的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法體系就應(yīng)運(yùn)而生，并且不斷發(fā)展，反映出國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求和必然趨勢(shì)。
    因此，在承認(rèn)、尊重各國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)的前提下，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種體系在一定程度上限制了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)主權(quán)，即根據(jù)其國(guó)家利益處理國(guó)際經(jīng)濟(jì)事務(wù)的權(quán)力，尤其在解決國(guó)際經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端方面，使得在雙邊國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中經(jīng)常被濫用的在國(guó)強(qiáng)國(guó)的經(jīng)濟(jì)權(quán)力讓位于多邊規(guī)則。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言，這利大于弊。世界貿(mào)易組織爭(zhēng)端解決機(jī)制運(yùn)行之后，許多發(fā)展中國(guó)家積極加以運(yùn)用，維護(hù)其經(jīng)濟(jì)利益，就是例證。
    三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生與發(fā)展。
    (一)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生。
    一切理論都是實(shí)踐的產(chǎn)物，理論總是為了滿足一定的實(shí)踐需要而產(chǎn)生的;關(guān)于法學(xué)分科的理論也不例外。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之所以在第二次世界大戰(zhàn)之后產(chǎn)生，首先就是因?yàn)閼?zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的迅速發(fā)展，給其提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系空前迅速發(fā)展表現(xiàn)在國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際投資、國(guó)際技術(shù)轉(zhuǎn)讓、國(guó)際融資、國(guó)際稅收、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和世界經(jīng)濟(jì)一體化等許多方面。自18世紀(jì)以來，世界對(duì)外貿(mào)易就在數(shù)量上存在長(zhǎng)期增長(zhǎng)的趨勢(shì)，但到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之前，世界貿(mào)易出口相對(duì)于世界生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)是長(zhǎng)期滯后的。這反映了生產(chǎn)國(guó)際化還停留在低級(jí)的、膚淺的水平上。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，世界貿(mào)易增長(zhǎng)率一貫地、持續(xù)地超過世界生產(chǎn)增長(zhǎng)率。這是半個(gè)世紀(jì)以來世界經(jīng)濟(jì)最鮮明的特征之一，反映了生產(chǎn)國(guó)際化向縱深發(fā)展的強(qiáng)勁趨勢(shì)。一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)規(guī)模越小，對(duì)外貿(mào)易依存度越高，西方國(guó)家中的小國(guó)如荷蘭、比利時(shí)、挪威等，出口占國(guó)民生產(chǎn)總值比重都在2/5以上。
    在世界貨物貿(mào)易和直接投資迅速發(fā)展的同時(shí)，國(guó)際服務(wù)貿(mào)易、技術(shù)貿(mào)易、金融業(yè)務(wù)等各方面都在迅速發(fā)展。其增長(zhǎng)速度大大高于貨物貿(mào)易。種種世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象表明，戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系已經(jīng)越來越直接地、深刻地影響到平常人的工作、收入、消費(fèi)和生活。調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律必然引起人們的高度重視。為了滿足人們對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)的需要，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法必然要成為一個(gè)新興的獨(dú)立法律學(xué)科。
    (二)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展。
    最近二百年的`歷史證明，各國(guó)經(jīng)濟(jì)都不能游離于世界經(jīng)濟(jì)之外孤立運(yùn)轉(zhuǎn)。在各國(guó)經(jīng)濟(jì)融入世界經(jīng)濟(jì)之后，國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各種狀況都會(huì)對(duì)國(guó)別經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生直接影響。隨著各國(guó)的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)涵、形式和數(shù)量不斷發(fā)展;與其相適應(yīng)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律秩序必須隨著調(diào)整;如果國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律不能適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實(shí)踐，國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系就會(huì)陷入無序狀態(tài)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)類法律規(guī)范的成功助長(zhǎng)了人們發(fā)展這類法律的熱情，這類法律的迅速增加成為戰(zhàn)后世界法律史的一大特征。今天世界上的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范已經(jīng)如此規(guī)模龐大，以至于不可能有人能夠在該領(lǐng)域內(nèi)成為一個(gè)全方位的專家。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)科也不得不分成許多分支，如國(guó)際貿(mào)易法、國(guó)際投資法、國(guó)際金融法、國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、國(guó)際稅法等。應(yīng)該說，國(guó)際經(jīng)濟(jì)類法律規(guī)范的大量涌現(xiàn)，為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科奠定了法律淵源的基礎(chǔ)。
    從法律淵源來看，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容，主要是第二次世界大戰(zhàn)后新興的法律規(guī)范，這些法律規(guī)范的產(chǎn)生同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)興盛及其對(duì)法學(xué)的滲透是分不開的。例如作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法重要秩序規(guī)則的gatt/wto法律，它們所包含的貿(mào)易自由化原則、反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)原則等，都是直接從國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中吸收來的。
    從歷史上看，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的前身是中世紀(jì)的商法，這是主要建立在商事習(xí)慣和慣例基礎(chǔ)上的國(guó)際性商人習(xí)慣法。但是，由于后來歐洲民族國(guó)家的興起，國(guó)家強(qiáng)調(diào)行使主權(quán)，重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說風(fēng)靡三個(gè)世紀(jì)之久(16-18世紀(jì))。國(guó)家干預(yù)商人的貿(mào)易活動(dòng)，商法的發(fā)展遭到挫折。從18世紀(jì)開始，歐洲各國(guó)把商人習(xí)慣法納入各自的國(guó)內(nèi)法，作為一項(xiàng)國(guó)際貿(mào)易法律制度的商法停止存在。在第二次世界大戰(zhàn)之前，國(guó)際社會(huì)開始嘗試制定統(tǒng)一的國(guó)際商事規(guī)則，戰(zhàn)后以來，大批國(guó)際經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一法以條約和慣例的方式出現(xiàn)。在世界經(jīng)濟(jì)秩序趨向法制化、國(guó)際經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一法又不斷發(fā)展的情況下，各國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)立法不僅有義務(wù)同自己所參加的國(guó)際條約保持一致，也不能不同國(guó)際慣例保持一致，否則就會(huì)招致其他國(guó)家的反對(duì)，或者讓本國(guó)企業(yè)喪失生意與利潤(rùn)。因此各國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)法就不能不成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的有機(jī)組成部分。
    國(guó)際經(jīng)濟(jì)法它集中調(diào)整各種國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際法淵源、國(guó)內(nèi)法淵源、實(shí)體法淵源、程序法淵源于一身，從而使各種國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系被作為一個(gè)法學(xué)研究的整體。世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，各種調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律都是使世界經(jīng)濟(jì)成為統(tǒng)一體的紐帶，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法體現(xiàn)了把世界經(jīng)濟(jì)作為有機(jī)統(tǒng)一體的精神。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，活躍對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)類法律研究的學(xué)術(shù)氣氛。據(jù)我們理解，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法作為調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，其主要任務(wù)之一應(yīng)該是增進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的效率，任何淵源的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法都應(yīng)遵循這個(gè)宗旨。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇三
    一、中國(guó)實(shí)行會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與會(huì)計(jì)制度并行的做法。在當(dāng)今世界大多數(shù)國(guó)家，會(huì)計(jì)規(guī)范形式主要有兩種：一種是英美國(guó)家為代表，采用會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的形式，另一種是德法國(guó)家為代表，采用會(huì)計(jì)立法和會(huì)計(jì)制度的形式。中國(guó)實(shí)行會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與會(huì)計(jì)制度并行的做法，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，不利于中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的發(fā)展與趨同。
    二、中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的結(jié)構(gòu)由基本準(zhǔn)則和具體準(zhǔn)則構(gòu)成，并將類似于概念框架的內(nèi)容歸入基本會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，這種做法與國(guó)際慣例有較大出入，而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則不存在基本準(zhǔn)則與具體準(zhǔn)則之分。
    三、中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)公允價(jià)值和價(jià)值重估的方法較為排斥，在一定程度上符合中國(guó)當(dāng)前國(guó)情的需要，有利于避免企業(yè)舞弊和利潤(rùn)操縱的行為，但在經(jīng)濟(jì)全球化，企業(yè)購(gòu)并愈演愈烈和金融工具層出不窮的今天/公允價(jià)值已躍升為與歷史成本并駕齊驅(qū)的新的計(jì)量屬性。在國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中/公允價(jià)值不僅廣泛應(yīng)用于金融工具，在投資性房地產(chǎn)、企業(yè)合并、非貨幣性交易等事項(xiàng)的會(huì)計(jì)處理中也被廣泛應(yīng)用。因此，中國(guó)不能一概否認(rèn)公允價(jià)值的使用，從而加大與國(guó)際通用準(zhǔn)則的差距。
    四、中國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則由政府制定，依靠政府的力量強(qiáng)制企業(yè)執(zhí)行，具有法律強(qiáng)制力。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則由民間機(jī)構(gòu)制定，沒有必須遵守的法律法規(guī)前提，其制定機(jī)構(gòu)是國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)和改組后的國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則理事會(huì)，其制定的國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則不具有法律強(qiáng)制約束力。
    五、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的側(cè)重對(duì)象不同。中國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)范的重點(diǎn)在于利潤(rùn)表，以收入、利潤(rùn)的恰當(dāng)合理的配比為先，屬于利潤(rùn)表觀，而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)范的重點(diǎn)則在于資產(chǎn)負(fù)債表，以資產(chǎn)、負(fù)債的準(zhǔn)確計(jì)量為先，屬于資產(chǎn)負(fù)債表觀。
    在具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則上，中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在會(huì)計(jì)處理以及披露要求上，也存在一定的.差異。
    1、關(guān)于長(zhǎng)期股權(quán)投資準(zhǔn)則。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要求在母公司單獨(dú)的財(cái)務(wù)報(bào)表中，以成本法核算對(duì)子公司、聯(lián)營(yíng)企業(yè)和合營(yíng)企業(yè)的股權(quán)投資。中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要求：（1）對(duì)子公司投資以成本法核算；（2）對(duì)聯(lián)營(yíng)企業(yè)以及合營(yíng)企業(yè)投資以權(quán)益法核算。合營(yíng)方的合并財(cái)務(wù)報(bào)表—在國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則下，合營(yíng)方在合并財(cái)務(wù)報(bào)表中對(duì)合營(yíng)企業(yè)的投資可采用比例合并法或者權(quán)益法核算。但是中國(guó)準(zhǔn)則只允許使用權(quán)益法。
    2、關(guān)于固定資產(chǎn)準(zhǔn)則。（1）定義名稱不同，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則定義為不動(dòng)產(chǎn)、廠場(chǎng)和設(shè)備。（2）會(huì)計(jì)計(jì)量不同，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則允許使用成本模式或重估模式。當(dāng)某一類別的固定資產(chǎn)選用重估模式，該類別的資產(chǎn)應(yīng)一致采用，但不需對(duì)所有固定資產(chǎn)也采用重估模式。而中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則只允許采用成本模式。
    3、關(guān)于資產(chǎn)減值準(zhǔn)則。中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則禁止其適用范圍內(nèi)的資產(chǎn)轉(zhuǎn)回任何減值損失，但國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則僅禁止轉(zhuǎn)回商譽(yù)的減值損失。
    4、關(guān)于借款費(fèi)用準(zhǔn)則。中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則采用在符合條件時(shí)資本化的方法，但是在國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則下，企業(yè)可選擇將借款費(fèi)用在發(fā)生當(dāng)期確認(rèn)為費(fèi)用或者在符合條件時(shí)資本化，但須一致采用。
    5、關(guān)于外幣折算準(zhǔn)則。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則允許報(bào)告實(shí)體以任何貨幣編制財(cái)務(wù)報(bào)表。中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則無此明確規(guī)定。但根據(jù)中國(guó)法律法規(guī)的規(guī)定，所有中國(guó)企業(yè)編報(bào)的財(cái)務(wù)報(bào)表均應(yīng)以人民幣反映。
    6、關(guān)于財(cái)務(wù)報(bào)表列報(bào)準(zhǔn)則。中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定利潤(rùn)表只能按費(fèi)用的功能列報(bào)，但國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則允許企業(yè)可以根據(jù)費(fèi)用的性質(zhì)或功能（根據(jù)是否能提供更可靠且更相關(guān)的信息而定）對(duì)費(fèi)用進(jìn)行列報(bào)。
    7、關(guān)于現(xiàn)金流量表準(zhǔn)則。中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要求使用直接法，同時(shí)在附注中通過間接法披露將凈利潤(rùn)調(diào)節(jié)為經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量的信息。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則鼓勵(lì)企業(yè)使用直接法但也可使用間接法。股利和利息—中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)利息收入（投資活動(dòng)的現(xiàn)金流入）、利息費(fèi)用（籌資活動(dòng)的現(xiàn)金流出）和股利收入（投資活動(dòng)的現(xiàn)金流入）、股利支付（籌資活動(dòng)的現(xiàn)金流出）進(jìn)行了適當(dāng)分類。根據(jù)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定，這些項(xiàng)目在一貫性的基礎(chǔ)上，可以分類為經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、投資活動(dòng)和籌資活動(dòng)。
    8、關(guān)于合并財(cái)務(wù)報(bào)表準(zhǔn)則。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要求在編制合并財(cái)務(wù)報(bào)表時(shí)，如果子公司與母公司的報(bào)告日不同，子公司要進(jìn)行調(diào)整或另外編制一份與母公司報(bào)告曰相同的財(cái)務(wù)報(bào)表，除非這樣做不切實(shí)可行。在任何情況下，時(shí)間相差不得超過3個(gè)月，且報(bào)告期的長(zhǎng)度和報(bào)告曰之間的差異在各期應(yīng)當(dāng)相同。中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要求母子公司的報(bào)告期間完全一致。
    9、關(guān)于關(guān)聯(lián)方交易披露準(zhǔn)則。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)“關(guān)聯(lián)方”定義為：指在財(cái)務(wù)和經(jīng)營(yíng)決策中，如果一方有能力控制另一方或是對(duì)另一方施加重大影響，它們則被視為關(guān)聯(lián)方。中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則沒有對(duì)“關(guān)聯(lián)方”進(jìn)行專門的定義，但給出了關(guān)聯(lián)方的判斷標(biāo)準(zhǔn)：一方控制、共同控制另一方或?qū)α硪环绞┘又卮笥绊?，以及兩方或多方以上同受一方控制、共同控制或重大影響的，?gòu)成關(guān)聯(lián)方，但僅僅同受國(guó)家控制而不存在其它關(guān)聯(lián)關(guān)系的企業(yè)不構(gòu)成關(guān)聯(lián)方?？偟膩砜?，中國(guó)雖然沒有對(duì)關(guān)聯(lián)方給出明確的定義，但是對(duì)構(gòu)成關(guān)聯(lián)方關(guān)系的判斷標(biāo)準(zhǔn)更加具體，更具有靈活性，符合中國(guó)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中企業(yè)之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系。
    當(dāng)關(guān)聯(lián)方發(fā)生了交易的情況下，中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要求披露關(guān)聯(lián)方關(guān)系的性質(zhì)、交易的類型及交易要素（至少包括交易的金額，未結(jié)算項(xiàng)目的金額、條款和條件，以及有關(guān)提供或取得擔(dān)保的信息，未結(jié)算應(yīng)收項(xiàng)目的壞帳準(zhǔn)備金額，定價(jià)政策）。披露交易的定價(jià)政策，強(qiáng)調(diào)包括沒有金額或只有象征性金額的交易，但是對(duì)定價(jià)政策沒有進(jìn)一步的說明，這對(duì)中國(guó)財(cái)務(wù)報(bào)表的使用者理解財(cái)務(wù)報(bào)表有較大影響，可能導(dǎo)致報(bào)表使用者無法取得全面的會(huì)計(jì)信息，從而影響其據(jù)此作出的分析判斷和經(jīng)濟(jì)決策。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)關(guān)聯(lián)方交易規(guī)定，應(yīng)披露關(guān)聯(lián)方關(guān)系的性質(zhì)，以及為理解財(cái)務(wù)報(bào)表所必需的交易類型和交易要素，為理解財(cái)務(wù)報(bào)表所必需的交易要素通常包括：對(duì)交易量的說明，以金額或以相應(yīng)比例表示；未結(jié)算項(xiàng)目的金額或相應(yīng)比例；定價(jià)政策。提供了關(guān)聯(lián)交易中確定價(jià)格的幾種方法，如可比不可控價(jià)格、轉(zhuǎn)售價(jià)格、成本加利潤(rùn)法等，以及在某些情況下，交易只按產(chǎn)品成本計(jì)價(jià)或采取不計(jì)價(jià)的方法。
    對(duì)相同性質(zhì)項(xiàng)目的列示：國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定，對(duì)相同性質(zhì)的項(xiàng)目，除非理解關(guān)聯(lián)方交易對(duì)報(bào)告企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表的影響而必須分別列示外，可以匯總反映。中國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要求關(guān)聯(lián)方交易應(yīng)當(dāng)分別對(duì)關(guān)聯(lián)方以及交易類型予以披露，類型相同的關(guān)聯(lián)方交易，在不影響會(huì)計(jì)報(bào)表閱讀者正確理解的情況下可以合并披露。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇四
    本文從會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則內(nèi)容兩個(gè)方面對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則進(jìn)行了比較分析，促進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際化的進(jìn)程。
    一、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的比較。
    (一)我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系。2月15日，財(cái)政部頒布了新的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》，標(biāo)志著我國(guó)建立了一套嶄新的、基本與國(guó)際接軌的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系。其包括1項(xiàng)基本準(zhǔn)則、38項(xiàng)具體準(zhǔn)則和32項(xiàng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的應(yīng)用指南三部分。具體準(zhǔn)則是在基本準(zhǔn)則的指導(dǎo)下，處理會(huì)計(jì)具體業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范，而應(yīng)用指南則側(cè)重解決企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)中的實(shí)務(wù)問題，從不同角度對(duì)具體準(zhǔn)則進(jìn)行進(jìn)一步的解釋。
    (二)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系于建立，該體系包括《編報(bào)財(cái)務(wù)報(bào)表的框架》、41項(xiàng)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和30項(xiàng)解釋公告。其中，占據(jù)主體地位的是國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，側(cè)重于指導(dǎo)各項(xiàng)具體實(shí)務(wù);解釋公告類似與我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系中的應(yīng)用指南，側(cè)重于通過各項(xiàng)具體的實(shí)務(wù)問題多方面地對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的應(yīng)用進(jìn)行解釋;而《編報(bào)財(cái)務(wù)報(bào)表的框架》并不屬于任何一項(xiàng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則或解釋公告，因此并不涉及對(duì)任何具體業(yè)務(wù)的計(jì)量或確認(rèn)提供參考標(biāo)桿。
    (三)我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的對(duì)比。通過與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的'對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)，在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，編制財(cái)務(wù)報(bào)表的框架用于指導(dǎo)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的發(fā)展。而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與我國(guó)的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則具體準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的解釋公告與我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則應(yīng)用指南在功能和內(nèi)容上基本相對(duì)應(yīng)，都制定了處理會(huì)計(jì)具體業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范，并從多方面不同角度提供了處理企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的范例與標(biāo)準(zhǔn)。
    二、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則內(nèi)容的比較。
    (一)基本會(huì)計(jì)準(zhǔn)則內(nèi)容的比較。在新的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中，基本會(huì)計(jì)準(zhǔn)則主要規(guī)范了會(huì)計(jì)要素的定義、確認(rèn)、計(jì)量與分類、會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征、財(cái)務(wù)報(bào)告目標(biāo)、會(huì)計(jì)基本假設(shè)和原則等內(nèi)容，統(tǒng)攬整個(gè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系，并為會(huì)計(jì)準(zhǔn)則各項(xiàng)具體準(zhǔn)則和應(yīng)用指南的制定提供標(biāo)桿和依據(jù)。該框架的內(nèi)容主要包括：(1)會(huì)計(jì)要素的定義、確認(rèn)和計(jì)量以及資本和資本保全概念;(2)財(cái)務(wù)報(bào)表的目標(biāo);(3)基本假設(shè)和會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量特征;雖然該框架并不屬于任何一項(xiàng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則或解釋公告，也不涉及對(duì)任何具體業(yè)務(wù)的計(jì)量或確認(rèn)提供參考標(biāo)桿，但實(shí)質(zhì)上，我國(guó)獨(dú)有的“基本會(huì)計(jì)準(zhǔn)則”與國(guó)際通用的“編報(bào)財(cái)務(wù)報(bào)表的框架”都起著統(tǒng)攬全局，指導(dǎo)各項(xiàng)具體準(zhǔn)則制定的作用，在實(shí)際工作也發(fā)揮著相似的功能。
    (二)具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則內(nèi)容的比較。我國(guó)的具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則目前由38項(xiàng)組成，其具體內(nèi)容可分為一般業(yè)務(wù)準(zhǔn)則、特殊行業(yè)和特殊業(yè)務(wù)準(zhǔn)則、財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則三大類，基本覆蓋了我國(guó)企業(yè)在實(shí)際經(jīng)營(yíng)中所面臨的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則目前只有37項(xiàng)。雖然我國(guó)的新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的內(nèi)容進(jìn)行了充分的引用和借鑒，但是，鑒于我國(guó)特殊的經(jīng)濟(jì)體制以及長(zhǎng)期以來的特殊國(guó)情，我國(guó)的具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的內(nèi)容并未能達(dá)到完全一致，在某些特定的領(lǐng)域，二者仍然存在著一定的差異。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
    第一，公允價(jià)值的應(yīng)用。在年頒布的新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中，公允價(jià)值計(jì)量的全面引入成為了最引人注目，同時(shí)也是最具有變革性的一項(xiàng)舉措。在包括基本準(zhǔn)則在內(nèi)的39項(xiàng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中，直接涉及到公允價(jià)值計(jì)量的多達(dá)17項(xiàng)，其他20余項(xiàng)對(duì)公允價(jià)值或多或少均有涉及。而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定是以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)為導(dǎo)向，西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，資本雄厚，資本市場(chǎng)相對(duì)完善，因而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)公允價(jià)值的使用并沒有像我國(guó)那么明顯的限制。這看似與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的交易規(guī)則不相稱的規(guī)定，實(shí)際上是對(duì)我國(guó)生物資產(chǎn)市場(chǎng)的現(xiàn)狀有著其特定的考慮?，F(xiàn)階段，我國(guó)的生物資產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后，市場(chǎng)機(jī)制并不完善，相關(guān)交易也不夠活躍，在這種情況下，盲目地追求與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則接軌，要求生物資產(chǎn)的計(jì)價(jià)基礎(chǔ)為公允價(jià)值并不可取。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)待生物資產(chǎn)計(jì)價(jià)基礎(chǔ)的態(tài)度則與我國(guó)不盡相同。相關(guān)條款規(guī)定，企業(yè)可以在以下任何一種情況下確認(rèn)生物資產(chǎn)：一是生物資產(chǎn)的公允價(jià)值能夠可靠計(jì)量;二是生物資產(chǎn)的成本能夠可靠計(jì)量。由此可見，鑒于我國(guó)的基本國(guó)情，在公允價(jià)值的應(yīng)用上，我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則比國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則更加謹(jǐn)慎。
    第二，資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的轉(zhuǎn)回問題?！镀髽I(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第8號(hào)—資產(chǎn)減值》中規(guī)定：“應(yīng)收賬款、存貨、消耗性生物資產(chǎn)等流動(dòng)性較強(qiáng)的資產(chǎn)減值損失可以轉(zhuǎn)回，但固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、長(zhǎng)期股權(quán)投資等長(zhǎng)期性資產(chǎn)的減值損失一經(jīng)確認(rèn)，在以后的會(huì)計(jì)期間就不得轉(zhuǎn)回，即使其價(jià)值得以恢復(fù)”。為了避免此類事件的發(fā)生，我國(guó)新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)永久性資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的后期轉(zhuǎn)回問題作出了明確的規(guī)定。而國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)永久性資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的轉(zhuǎn)回并沒有相應(yīng)的規(guī)定。與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則相比，我國(guó)的新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則能夠在一定程度上有效地遏制上市公司利用減值準(zhǔn)備調(diào)節(jié)利潤(rùn)的情況。
    第三，關(guān)聯(lián)方交易的披露。在我國(guó)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第36號(hào)—關(guān)聯(lián)方披露》中，針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特殊性而專門規(guī)定：“僅僅同受國(guó)家控制而不存在其他關(guān)聯(lián)關(guān)系的企業(yè)，不構(gòu)成關(guān)聯(lián)方”。主要因?yàn)槲覈?guó)國(guó)有企業(yè)眾多，國(guó)有經(jīng)濟(jì)掌握我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，因而在我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有相當(dāng)多的企業(yè)受國(guó)家同一主體所控制。但是，按照準(zhǔn)則的規(guī)定，這些企業(yè)間的交易并不足以形成關(guān)聯(lián)交易。若把所有的國(guó)有企業(yè)都看做關(guān)聯(lián)方，把它們之間產(chǎn)生的所有交易都作為關(guān)聯(lián)方交易來進(jìn)行披露，那么企業(yè)的披露成本將會(huì)驚人的巨大，將會(huì)造成一些企業(yè)混淆甚至隱藏真正的關(guān)聯(lián)交易。我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中對(duì)關(guān)聯(lián)方交易所做的相關(guān)規(guī)定是依據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情，以及我國(guó)獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制定的，因而與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中對(duì)關(guān)聯(lián)方交易的相關(guān)規(guī)定不盡相同。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇五
    2006年2月，財(cái)政部頒布了38項(xiàng)企業(yè)具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。這次會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的修訂和實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則實(shí)質(zhì)性的趨同。但二者在一些具體項(xiàng)目上依然存在一定的差異。比較分析其中的差異，充分了解我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則實(shí)現(xiàn)持續(xù)全面趨同的重要性，對(duì)于完善我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系，提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
    自金融危機(jī)爆發(fā)以后，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及其實(shí)施出現(xiàn)了許多新情況。二十國(guó)集團(tuán)（g20)峰會(huì)、金融穩(wěn)定理事會(huì)（fsb)倡議建立全球統(tǒng)一的高質(zhì)量會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，將會(huì)計(jì)準(zhǔn)則問題提到了前所未有的高度，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則理事會(huì)（iasb)采取了一系列重要舉措，加快了會(huì)計(jì)準(zhǔn)則改革的步伐和各國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際趨同的進(jìn)程。與此同時(shí)，我國(guó)財(cái)政部于2009年9月發(fā)布了《中國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則持續(xù)全面趨同路線圖》（征求意見稿）、2010年4月2日以財(cái)會(huì)[2010]10號(hào)文正式發(fā)布了《中國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則持續(xù)全面趨同路線圖》（以下簡(jiǎn)稱《趨同路線圖》）提出了我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則持續(xù)全面趨同的基本原則、內(nèi)容和時(shí)間安排等。明確指出：“中國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則將保持與國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則的持續(xù)趨同，持續(xù)趨同的時(shí)間安排與iasb的進(jìn)度保持同步’爭(zhēng)取在2011年年底前完成對(duì)中國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則相關(guān)項(xiàng)目的修訂工作，同時(shí)開展必要的宣傳培訓(xùn)，確保所有上市公司和非上市大中型企業(yè)掌握相關(guān)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的變化，并得到有效應(yīng)用”。本文主要依據(jù)iasb最近提出的修改意向，和《趨同路線圖》的意見和建議，就公允價(jià)值計(jì)量，金融下具和財(cái)務(wù)報(bào)表列報(bào)等三個(gè)方面的差異進(jìn)行比較并提出趨同建議。
    一、公允價(jià)值計(jì)量的運(yùn)用差異比較與趨同建議。
    (一)公允價(jià)值計(jì)量的運(yùn)用差異比較。
    新《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》擴(kuò)大了公允價(jià)值應(yīng)用范圍，分別在金融工具確認(rèn)和計(jì)量、金融資產(chǎn)轉(zhuǎn)移、套期保值、金融t具列報(bào)、長(zhǎng)期股權(quán)投資、投資性房地產(chǎn)、固定資產(chǎn)等多個(gè)科目引人公允價(jià)值計(jì)量。但是整體的應(yīng)用依然表現(xiàn)出了謹(jǐn)慎的態(tài)度，沒有完全與國(guó)際準(zhǔn)則相同。
    1、公允價(jià)值定義。iasb征求意見稿中頒布的公允價(jià)值定義為“在計(jì)量日的有序交易中，市場(chǎng)參與者之間出售一項(xiàng)資產(chǎn)所能收到或轉(zhuǎn)移一項(xiàng)負(fù)債將會(huì)支付的價(jià)格，即退出價(jià)格?！蔽覈?guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中對(duì)公允價(jià)值的界定則如下：
    “在公允價(jià)值計(jì)量下，資產(chǎn)和負(fù)債按照在公平交易中，熟悉情況的交易雙方自愿進(jìn)行資產(chǎn)交換或者債務(wù)清償?shù)慕痤~計(jì)量。”相比而言，兩個(gè)定義的含意基本一致，只是1asb的公允價(jià)值定義更加強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)環(huán)境，更接近實(shí)務(wù)，更容易操作一些。同時(shí)，由于iasb的定義更加強(qiáng)調(diào)在市場(chǎng)中取得信息，使得其在成熟完善的市場(chǎng)中才能發(fā)揮更大的作用。
    2、公允價(jià)值取得的方法。iasb在征求意見稿中將公允價(jià)值分為三個(gè)層次。第一層次為報(bào)告主體有能力在計(jì)量曰獲得的、活躍市場(chǎng)上相同資產(chǎn)或負(fù)債的未經(jīng)調(diào)整的報(bào)價(jià)。第二層次為第一層次之外的資產(chǎn)或負(fù)債的其他直接或間接可觀察的輸人值。第三層次為不是基于可觀察市場(chǎng)數(shù)據(jù)的資產(chǎn)或負(fù)債的其他輸人值。我國(guó)新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則按照市場(chǎng)活躍程度規(guī)定了公允價(jià)值取得的三個(gè)步驟。首先，資產(chǎn)或負(fù)債存在活躍市場(chǎng)的，應(yīng)當(dāng)以市場(chǎng)中的交易價(jià)格作為公允價(jià)值；其次，資產(chǎn)本身不存在活躍市場(chǎng)，但類似資產(chǎn)存在活躍市場(chǎng)的，應(yīng)當(dāng)以類似資產(chǎn)的交易價(jià)格為基礎(chǔ)確定公允價(jià)值；最后，如果不存在同類或類似資產(chǎn)可比市場(chǎng)交易價(jià)格的資產(chǎn)，采用估值技術(shù)來確定其公允價(jià)值。可以看出，市場(chǎng)數(shù)據(jù)是公允價(jià)值取得數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)，但是iasb對(duì)市場(chǎng)數(shù)據(jù)依存度更高些。而我閏盡量避免使用市場(chǎng)的主題數(shù)據(jù)，是由于我國(guó)現(xiàn)階段幣場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不健全，資本市場(chǎng)發(fā)展不完善，不能完全有效地為公司的金融資產(chǎn)、無形資產(chǎn)等提供有效的公允價(jià)值計(jì)量信息。同時(shí)，還缺乏有效的監(jiān)管措施和完善的信息系統(tǒng)’可能為企業(yè)利用公允價(jià)值操縱會(huì)計(jì)利潤(rùn)提供了空間，故我國(guó)采用相對(duì)謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待公允價(jià)值采用的市場(chǎng)數(shù)據(jù)。
    3、公允價(jià)值具體適用范圍。我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)公允價(jià)值的使用限制較多，比如在金融資產(chǎn)計(jì)量方面，我國(guó)還要求在活躍市場(chǎng)沒有報(bào)價(jià)且其公允價(jià)值不能可靠計(jì)量的權(quán)益工具投資，以及與該權(quán)益工具掛鉤并須通過交付該權(quán)益工具結(jié)算的衍生金融資產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)按照成本計(jì)量。
    4、一些具體準(zhǔn)則的區(qū)別。資產(chǎn)減值轉(zhuǎn)回方面，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則有明顯不同。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定資產(chǎn)減值可以轉(zhuǎn)回，這是以公允價(jià)值為計(jì)量基礎(chǔ)，更加接近市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)狀況，反映公司的真實(shí)價(jià)值。但我國(guó)由于曾出現(xiàn)過利用資產(chǎn)減值調(diào)整會(huì)計(jì)利潤(rùn)的現(xiàn)象，所以規(guī)定資產(chǎn)減值一經(jīng)確認(rèn)便不能轉(zhuǎn)回。同一控制下企業(yè)合并在準(zhǔn)則中差異也較大，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則采用公允價(jià)值計(jì)量，我國(guó)則是按合并日取得被合并方所有者權(quán)益賬面價(jià)值的份額人賬。
    綜上所述，從我國(guó)目前的市場(chǎng)狀況、會(huì)計(jì)人員從業(yè)水平和市場(chǎng)監(jiān)管水平看，現(xiàn)階段公允價(jià)值與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則尚存在差距，必須采取一系列的措施實(shí)現(xiàn)趨同。
    (二）公允價(jià)值計(jì)量的趨同建議。
    實(shí)現(xiàn)公允價(jià)值計(jì)量準(zhǔn)則的完全趨同，還需要加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作。
    1、完善市場(chǎng)監(jiān)督機(jī)制，建立起行之有效的市場(chǎng)監(jiān)督系統(tǒng)和定價(jià)機(jī)制。有效的市場(chǎng)監(jiān)督系統(tǒng)可以從根本上減少利潤(rùn)操作等現(xiàn)象，同時(shí)也可以給進(jìn)一步完善該項(xiàng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則提供更扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。由于我國(guó)的市場(chǎng)不夠成熟，適合我國(guó)的合理有效的公允價(jià)值定價(jià)機(jī)制可以防止企業(yè)利用公允價(jià)值操縱利潤(rùn)，因此還應(yīng)逐步建立有效的公允價(jià)值定價(jià)機(jī)制。
    2、增加實(shí)務(wù)操作的可行性。對(duì)于一些具體的實(shí)務(wù)操作方面，比如同一控制下企業(yè)合并行為，可以按照iasb提出的適用于新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家確定公允價(jià)值的可行方法執(zhí)行?；蛘咭骾asb承認(rèn)我國(guó)對(duì)于一些特殊情況所采用的會(huì)計(jì)處理方法。iasb在征求意見稿中已添加了實(shí)務(wù)性操作的范例，規(guī)范了企業(yè)在實(shí)際操作中的應(yīng)用，對(duì)我國(guó)具有十分重要的借鑒和指導(dǎo)意義。
    3、制定更具操作性的公允價(jià)值計(jì)量實(shí)施細(xì)則。如果公允價(jià)值計(jì)量具有較強(qiáng)的操作性，可以有效的減少公允價(jià)值確定過程中的主觀判斷，防止操縱利潤(rùn)的發(fā)生。因此，制定更具操作性的實(shí)施細(xì)則和應(yīng)用指南是必須的。除此之外，監(jiān)管部門還應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管力度、強(qiáng)化信息披露環(huán)節(jié)的管理，應(yīng)當(dāng)從提高信息披露質(zhì)量的要求出發(fā)，強(qiáng)化公司在公允價(jià)值計(jì)量下的信息披露。
    二、金融工具準(zhǔn)則的差異比較與趨同建議。
    (一)金融工具準(zhǔn)則的差異比較。
    關(guān)于金融工具的確認(rèn)和計(jì)量，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則基本趨同，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)于金融工具的確認(rèn)和計(jì)量的規(guī)定更加具體，更具有可操作性。經(jīng)過20年的改革和發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)形成了以債券和股票為主體的多種證券形式并存，包括證券交易所、市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu)和監(jiān)管機(jī)構(gòu)初步健全的全國(guó)性資本市場(chǎng)體系，有關(guān)交易規(guī)則和監(jiān)管辦法也正在日益完善。十多年來，銀行間外匯市場(chǎng)的效率不斷提高，成交規(guī)模不斷擴(kuò)大。隨著我國(guó)金融市場(chǎng)的進(jìn)一步完善，對(duì)于金融工具的確認(rèn)和計(jì)量也將會(huì)不斷的完善，這就為我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則關(guān)于金融工具計(jì)量的進(jìn)一步改革提出了新的要求。
    按照《國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第39號(hào)一金融工具確認(rèn)與計(jì)量》規(guī)定，金融資產(chǎn)被分為四類。（1)以公允價(jià)值計(jì)量且其價(jià)值變動(dòng)計(jì)人損益的金融資產(chǎn)；（2)以攤余成本計(jì)量的貸款和應(yīng)收款；（3)以攤余成本計(jì)量的持有至到期投資；（4)可供出售金融資產(chǎn)。2009年7月14日iasb發(fā)布了《降低金融工具會(huì)計(jì)準(zhǔn)則復(fù)雜性》綜合項(xiàng)目征求意見稿——金融工具的分類與計(jì)量，該征求意見稿中規(guī)定：將金融工具計(jì)量劃分為攤余成本和公允價(jià)值計(jì)量?jī)纱箢悾瑫r(shí)規(guī)定：（1)如果是衍生工具，則不允許重分類；（2)如果某些金融工具被指定為以公允價(jià)值計(jì)量（適用公允價(jià)值選擇權(quán)規(guī)定），則不允許重分類；（3)在不再活躍的市場(chǎng)上，對(duì)其他金融工具的重分類規(guī)定適當(dāng)放寬，即允許在極少數(shù)情況下可以對(duì)一些非衍生金融資產(chǎn)進(jìn)行重分類。同時(shí)，準(zhǔn)則的修改也對(duì)兩種情形進(jìn)行了限制，即不允許將衍生金融工具和持有目的明確的交易性金融資產(chǎn)進(jìn)行重分類。
    我國(guó)針對(duì)iasb提出的修改表示支持，認(rèn)為將金融工具計(jì)量劃分為攤余成本和公允價(jià)值計(jì)量?jī)纱箢惖姆桨富究尚小５菍?duì)擴(kuò)大公允價(jià)值計(jì)量范圍表示擔(dān)憂，認(rèn)為“對(duì)于具有基本貸款特征并以合同收益為基礎(chǔ)管理的金融資產(chǎn)或金融負(fù)債，采用攤余成本計(jì)量能夠提供更具決策有用性的信息”。這是由于在我國(guó)企業(yè)的金融資產(chǎn)中，貸款及應(yīng)收款和持有至到期投資占有相當(dāng)大的比例，并且以公允價(jià)值計(jì)量且其變動(dòng)計(jì)人其他綜合收益的金融工具，在處置或出售時(shí)，實(shí)現(xiàn)的收益不能轉(zhuǎn)人當(dāng)期損益，這將影響企業(yè)報(bào)告的經(jīng)營(yíng)成果，我們也同意這種看法。
    (二）金融工具準(zhǔn)則的趨同建議。
    針對(duì)這次iasb提出的修改意見稿，我國(guó)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第22號(hào)一金融丁具確認(rèn)和計(jì)量》（cas22)雖然在金融工具方面已基本實(shí)現(xiàn)與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則趨同，但我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)暫不執(zhí)行金融工具重分類限制放松的規(guī)定，具體建議如下：
    1、適當(dāng)保持穩(wěn)定性。我國(guó)的金融證券業(yè)雖然已經(jīng)取得了較大的發(fā)展，但相比于西方發(fā)達(dá)市場(chǎng)而言，我國(guó)起步較晚，很多市場(chǎng)行為不夠規(guī)范，整體監(jiān)管不足。深滬兩市的上市公司數(shù)量、水平均有較大差距，企業(yè)對(duì)金融工具的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用采取了較為謹(jǐn)慎的態(tài)度。并且由于我國(guó)金融丁具管理較為嚴(yán)格，且引人時(shí)間不長(zhǎng)，在這次金融危機(jī)中并未直接受到影響。同時(shí)企業(yè)對(duì)其接受程度不高情況下，適當(dāng)保持其穩(wěn)定性是需要的。
    2、金融工具公允價(jià)值的應(yīng)用要有所限制。現(xiàn)階段頒布的征求意見稿，擴(kuò)大了金融工具公允價(jià)值的使用范圍，但就我國(guó)目前情況而言，由于市場(chǎng)發(fā)展不夠完善，資本市場(chǎng)不夠活躍，沒有完全能夠提供有效的公允價(jià)值定價(jià)信息，加之有些企業(yè)可能會(huì)利用公允價(jià)值進(jìn)行利潤(rùn)操縱，影響金融工具計(jì)量的準(zhǔn)確性和相關(guān)性。所以，金融工具公允價(jià)值應(yīng)用要有所限制，只有當(dāng)具備基本的公允價(jià)值定價(jià)機(jī)制后，才能擴(kuò)大公允價(jià)值使用范圍。
    3、使用金融工具應(yīng)謹(jǐn)慎。目前我國(guó)的金融工具使用較為有限，主要集中在應(yīng)收款項(xiàng)、股票、債券等基本金融工具。現(xiàn)階段如果盲目的改變金融工具重分類可能會(huì)引起其他相關(guān)政策跟不上，主管部門不能有效監(jiān)管等現(xiàn)象，所以適當(dāng)保持謹(jǐn)慎原則，防范次貸危機(jī)等類似事件發(fā)生，逐步放開金融工具的使用。
    總之，由于國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則能夠使上市公司在金融工具上的確認(rèn)和計(jì)量更加靈活，更能反映有效、真實(shí)、可靠的會(huì)計(jì)信息，同時(shí)隨著我國(guó)對(duì)外投資逐漸增多，經(jīng)濟(jì)與國(guó)際逐步接軌，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的全面趨同十分必要。因此，我們要積極參與到iasb修改準(zhǔn)則的進(jìn)程中，力爭(zhēng)充分反映我國(guó)企業(yè)的訴求和呼聲，擴(kuò)大我國(guó)在國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則事務(wù)中的影響力，在準(zhǔn)則的制定過程中起到應(yīng)有的突出作用。同時(shí)要進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，規(guī)范市場(chǎng)行為；解決當(dāng)前存在的具體問題，比如有些會(huì)計(jì)制度還存在的政出多門等問題；會(huì)計(jì)政策的制定機(jī)構(gòu)要積極頒布統(tǒng)一會(huì)計(jì)指南，根據(jù)不同行業(yè)編制實(shí)施會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的具體范例，以指導(dǎo)實(shí)際會(huì)計(jì)工作。
    三、財(cái)務(wù)報(bào)表列報(bào)差異的比較和趨同建議。
    (一)與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則報(bào)告列報(bào)的差異比較。
    財(cái)務(wù)報(bào)表是對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的'結(jié)構(gòu)性財(cái)務(wù)表述。財(cái)務(wù)報(bào)表主要是為了滿足成熟市場(chǎng)中理性投資者進(jìn)行投資決策的需要。但是在國(guó)內(nèi)，由于市場(chǎng)成熟度不高，投資者理性程度不夠，投資者還不能夠合理有效地利用企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表信息進(jìn)行投資，依賴財(cái)務(wù)報(bào)表投資在我國(guó)資本市場(chǎng)上還沒有形成主流。因此，我國(guó)企業(yè)的財(cái)務(wù)報(bào)表的作用主要是用于企業(yè)的考核和評(píng)估。由于財(cái)務(wù)報(bào)表的作用定位以及不完善的市場(chǎng)體系，我國(guó)的財(cái)務(wù)報(bào)表規(guī)范與國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)表規(guī)范還有一定差距。
    關(guān)于財(cái)務(wù)報(bào)表的列報(bào)，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的新規(guī)定在很大程度上已趨同于國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。但兩者相比，對(duì)報(bào)表列報(bào)總體要求的規(guī)定，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則更加詳盡具體，而我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則更加原則化；相反，對(duì)各報(bào)表結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的規(guī)定，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則更概括、更靈活，而我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則更詳細(xì)、更明確。這主要是由于國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則面向全世界多元化的制度和文化背景，詳細(xì)的總體要求、靈活的報(bào)表格式以及更大的專業(yè)判斷空間有利于國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的推廣。而我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則面向我國(guó)單一的制度和文化背景，對(duì)報(bào)表格式和內(nèi)容的規(guī)定詳盡明確，能減少報(bào)表的編制和使用成本，提高報(bào)表的編制效率和使用效用。
    1asb巳發(fā)布的財(cái)務(wù)報(bào)表列報(bào)要求，將企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造方式（業(yè)務(wù)活動(dòng)）方面的信息與募集和籌措資金（籌資活動(dòng)）方面的信息分開列報(bào)。主要包括：（1)一個(gè)主體應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步分解業(yè)務(wù)活動(dòng)有關(guān)的信息，將經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的信息與投資活動(dòng)的信息分開列報(bào)；（2)—個(gè)企業(yè)應(yīng)該根據(jù)籌資來源，將籌資活動(dòng)的信息分解列報(bào)。特別是來自非所有者籌資的信息（及其變動(dòng)）應(yīng)當(dāng)與來自所有者籌資的信息分開列報(bào)；（3)?個(gè)主體應(yīng)當(dāng)將終止經(jīng)營(yíng)的信息與持續(xù)性業(yè)務(wù)和籌資活動(dòng)的信息分開列報(bào)；（4)一個(gè)主體應(yīng)當(dāng)將所得稅信息與財(cái)務(wù)狀況表和現(xiàn)金流量表中的其他所有信息分開列報(bào)。在綜合收益表中，主體應(yīng)當(dāng)列報(bào)與如下方面有關(guān)的所得稅費(fèi)用（收益）：
    （1)來自持續(xù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的信息（來a業(yè)務(wù)活動(dòng)和籌資活動(dòng)的收益或損失的總計(jì)數(shù)）；(2)終止經(jīng)昔的信息；（3)其他綜合收益項(xiàng)[1。同時(shí)，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的變化主要萣列報(bào)的項(xiàng)目不丙以要素來分類，而是將其按照活動(dòng)的性質(zhì)分為經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和籌資活動(dòng)。這種分類方式有一定的好處就是能夠使財(cái)務(wù)報(bào)表更合理的反映企業(yè)的活動(dòng)，可以避免企業(yè)對(duì)于信息的粉飾。其次，這樣的分類有助于會(huì)計(jì)信息的使用者對(duì)于公司財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)狀況的具體分析，由于各種列報(bào)都是按照投資活動(dòng)和籌資活動(dòng)區(qū)別開來，這樣會(huì)計(jì)信息的使用者可以比較容易去利用這些信息進(jìn)行分析，會(huì)計(jì)指標(biāo)的運(yùn)算也更加的方便快捷。然而，我國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告尚未實(shí)現(xiàn)這種分類方式，因此不利于反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果，體現(xiàn)企業(yè)的真實(shí)價(jià)值。
    (二）財(cái)務(wù)報(bào)表列報(bào)的趨同建議。
    1、促進(jìn)會(huì)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系中，財(cái)務(wù)報(bào)表列報(bào)的一個(gè)重大的變化是會(huì)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變，即由原來的利潤(rùn)表觀轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)負(fù)債表觀和綜合收益觀，淡化收人和費(fèi)用。在利潤(rùn)表觀中，財(cái)務(wù)報(bào)表主要反映的是一個(gè)企業(yè)在一定的會(huì)計(jì)期間的盈利能力。這種財(cái)務(wù)報(bào)表主要是通過收人與費(fèi)用的比較，直接表現(xiàn)出企業(yè)的盈利能力。而在資產(chǎn)負(fù)債表觀中，只要除所有者投資及利潤(rùn)分配以外的凈資產(chǎn)的變動(dòng)都應(yīng)汁入當(dāng)期損益，財(cái)務(wù)報(bào)表主要反映的是企業(yè)的發(fā)展能力和持續(xù)獲利能力。我國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告準(zhǔn)則也應(yīng)積極提高資產(chǎn)負(fù)債表在報(bào)表體系中的地位，使其成為核心報(bào)表，突出所有者權(quán)益的新變化。由于所有者權(quán)益的增加有助于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此所有者權(quán)益的增加才能夠體現(xiàn)企業(yè)價(jià)值的增加。
    2、在維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益的前提下，實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)式的持續(xù)全面趨同。鑒于圍際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則列報(bào)的差異情況，我們建議，我國(guó)應(yīng)該加快腳步，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，努力爭(zhēng)取與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則實(shí)行同步，首先是在報(bào)表形式上如報(bào)表種類、格式上首先保持一致；其次在內(nèi)容上逐步漸次調(diào)整到完全一致。當(dāng)然，我閏會(huì)計(jì)準(zhǔn)則還要首先以我國(guó)的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，充分考慮到我國(guó)廣大財(cái)會(huì)工作者的接受能力與素質(zhì)，最大可能地與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則全面持續(xù)趨同。
    需要強(qiáng)調(diào)的是，我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的一體化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，而不可以一次趨同。對(duì)于國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的更改，我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則需要繼續(xù)與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則進(jìn)行靠近。但是這種靠近必須保持--定的獨(dú)立性，主要是由于我閏是新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，我閏企業(yè)業(yè)務(wù)交易的類型和自主性與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的差距，必須適當(dāng)保留我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的某些國(guó)家特色。在進(jìn)行具體準(zhǔn)則的制定中，必須考慮我國(guó)的實(shí)際情況，必須以維護(hù)國(guó)家利益為前提，以服務(wù)我國(guó)國(guó)內(nèi)企業(yè)和投資者為出發(fā)點(diǎn)來進(jìn)行修改。也就是說，我同會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在保持獨(dú)立性的前提下，實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)式的持續(xù)全面趨同，經(jīng)過兩三年的努力后實(shí)現(xiàn)全面趨同。
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    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇六
    風(fēng)水文化來源于我國(guó)古代先民觀察和改造自然的體驗(yàn)，與人們生活環(huán)境息息相關(guān)，本文從風(fēng)水文化與園林設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀入手，探究風(fēng)水文化在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，力圖將風(fēng)水文化結(jié)合現(xiàn)代人居環(huán)境的要求，合理的利用營(yíng)造出更好的園林環(huán)境。
    風(fēng)水文化；園林藝術(shù)；關(guān)系
    風(fēng)水又名堪輿是滿足人視覺感官的一項(xiàng)追求，更是人們內(nèi)心對(duì)美好生活的追求與向往，精神寄托。對(duì)于風(fēng)水文化與景觀園林的關(guān)系研究不是想要將風(fēng)水文化來定義科學(xué)的景觀設(shè)計(jì)方法，而是更多的運(yùn)用古人積累的經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)代人的科學(xué)技術(shù)所總結(jié)出使風(fēng)水文化更好的服務(wù)于園林景觀設(shè)計(jì)，營(yíng)造適宜人們生活工作的環(huán)境氛圍。挖掘風(fēng)水與設(shè)計(jì)心理學(xué)之間的關(guān)系。從古至今。對(duì)于風(fēng)水文化的探究從未停止過。一直以來風(fēng)水便是一個(gè)有爭(zhēng)議的話題，不能簡(jiǎn)單用迷信否定風(fēng)水的內(nèi)涵故而不能因?yàn)樘嘈棚L(fēng)水文化而不顧眼前之實(shí)際項(xiàng)目?jī)?nèi)容環(huán)境，風(fēng)水文化是中國(guó)古人經(jīng)過長(zhǎng)期積累下的經(jīng)驗(yàn)之談，上世紀(jì)80年代之前，風(fēng)水學(xué)在中國(guó)大陸幾乎為禁忌之話題，但在臺(tái)灣香港和新加坡都對(duì)之前的風(fēng)水理論進(jìn)行了傳承。環(huán)境營(yíng)建形態(tài)理論與諸多因素有關(guān)，生物是環(huán)境的自然選擇的結(jié)果，而人類也未曾逃脫自然的束縛。人類渴求通曉未來的能力，觀察事物天象瞬息萬變，總結(jié)其規(guī)律，根據(jù)時(shí)代所追求的`物質(zhì)不同，風(fēng)水文化的變化也是隨著時(shí)代所改變。風(fēng)水文化字面意思來看便是人與自然的關(guān)系，山川、湖泊、土地、綠植每個(gè)自然存在的位置均是自然空間的劃分與阻隔。古時(shí)臨水而存，水是生命中繁衍的象征，“水能載舟、亦能覆舟”體現(xiàn)了水在風(fēng)水文化中的獨(dú)特地位。
    2.1因地制宜，依山傍水
    根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適用于自然的客觀性使得人與自然和諧相處，風(fēng)水文化體現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)中的詩情畫意，展現(xiàn)自然的美好，在適應(yīng)自然與尊重自然的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)天人合一與自然和諧相處，結(jié)合人文感知，把握自然規(guī)律，在設(shè)計(jì)中融入風(fēng)水文化，依山傍水是風(fēng)水文化最基本的原則之一。在現(xiàn)代所提倡的綠色建筑低碳景觀其實(shí)也正是充分的進(jìn)行自然界的可循環(huán)資源，古時(shí)的人們總是選擇生活在山間在水邊，許多詩文中也提到采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山，都提到了依山傍水的重要性，設(shè)計(jì)是要回歸自然，材料的循環(huán)利用，“背山依水”正是動(dòng)靜結(jié)合的絕美園林風(fēng)景。由此看來山水之間是風(fēng)水文化曾提到的，更是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)者所追求的。
    2.2空間對(duì)稱曲徑通幽
    對(duì)稱美在園林景觀的設(shè)計(jì)內(nèi)容中經(jīng)常出現(xiàn)，世間萬物均遵循著一定之規(guī)，從動(dòng)植物的形態(tài)對(duì)稱以及古典園林中中對(duì)稱的關(guān)系中可知，園林的設(shè)計(jì)中對(duì)稱的美感是模仿自然萬物的，中國(guó)古典園林中講求“意境”，追求曲徑通幽之感受，在造園空間時(shí)大多選擇彎曲的小路通向各個(gè)節(jié)點(diǎn)，障景、框景、對(duì)景、借景等造園手法在風(fēng)水中便是尋龍脈、重朝案、察砂觀水、定方位的理論觀點(diǎn)。風(fēng)水文化中強(qiáng)調(diào)“屈曲有情”最忌“直去無收”一覽無余。植物配置是園林景觀設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)，需要根據(jù)所在地域已經(jīng)營(yíng)造空間類型進(jìn)行有針對(duì)性的配置，根據(jù)季節(jié)不同營(yíng)造豐富的植物欣賞運(yùn)用，做到賞花觀葉，嗅味摘果。風(fēng)水文化中強(qiáng)調(diào)控制園林空間的風(fēng)向和朝向，實(shí)現(xiàn)植物在園林空間中的裝飾美化作用，營(yíng)造出生機(jī)盎然的園林植物景觀。植物藝術(shù)不僅在空間營(yíng)造上具有功能意義，更在風(fēng)水文化中賦予了特殊的意義，古人認(rèn)為棕樹、桔樹、竹、椿樹、槐樹、桂樹、靈芝、梅樹、榕樹、棗樹、石榴、葡萄和海棠此13種植物代表吉祥。從諧音到色澤以及植物本身所有的生長(zhǎng)特點(diǎn)來代表了美好的寓意，這一點(diǎn)從至今仍在延續(xù)使用。
    2.3辯證思維的園林藝術(shù)
    風(fēng)水文化在各個(gè)方面都體現(xiàn)了其以太極為創(chuàng)造核心，在功能構(gòu)建上多以太極的思維模式。辯證思考的方式，認(rèn)為事物都具有其兩面性。選擇了阻隔，就要考慮如何通透，選擇了幽閉就要考慮如何引導(dǎo)人流。阻擋之后又運(yùn)用框景、借景進(jìn)行流通，私密的空間就有小徑來連接，中國(guó)的許多裝飾紋樣均采用兩面，圖紋和圖底同樣為一幅佳作，正如詩中所言：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，便是不同角度下的同樣山峰并不相同，在園林中即是一種對(duì)比，虛與實(shí)，封閉與開敞，停止與延續(xù)等。辯證的思維，設(shè)身處地的將自己投身于古典園林之間來體會(huì)這一風(fēng)水文化。
    2.4風(fēng)水整體系統(tǒng)與山水之聯(lián)系
    風(fēng)水文化強(qiáng)調(diào)整體性，環(huán)境中的事物都是相互聯(lián)系，相互對(duì)立，相互轉(zhuǎn)化的。風(fēng)水文化追求著自然人文，追求著理想的生活環(huán)境和棲身之所，將所設(shè)計(jì)的園林環(huán)境做到與連接建筑與自然，成為自然與人們活動(dòng)空間的紐帶，風(fēng)水文化在建筑和室內(nèi)的運(yùn)用中更為普遍，裝飾物的擺放以及建筑中軸對(duì)稱等建造手法等，“天人合一”的思想理念在園林景觀中的運(yùn)用更為普遍，將人居環(huán)境與自然環(huán)境成為有機(jī)的整體，例如頤和園，再以自然環(huán)境的依托，將借景運(yùn)用到了園林中各個(gè)景點(diǎn)出，借西山的巍峨，玉泉山的連綿。風(fēng)水文化中認(rèn)為最理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的清風(fēng)。風(fēng)水學(xué)中重視“藏風(fēng)聚氣”，這在園林中的運(yùn)用也可理解為住宅中的風(fēng)若強(qiáng)勁那必會(huì)影響動(dòng)植物的生存繁衍，如若環(huán)境中缺少了這些生機(jī)，自然不可稱之為風(fēng)水寶地。再者，風(fēng)勢(shì)過于強(qiáng)勁，人們生活之時(shí)也會(huì)被大風(fēng)所傷?？諝馇逅柟獬渥悖L(fēng)徐來，不管是從物質(zhì)和精神上都會(huì)使得在這片園中的居民心情愉悅身強(qiáng)體壯，這自然便是好的風(fēng)水。
    在今天這樣多元化的社會(huì)中，設(shè)計(jì)不僅僅是學(xué)科，設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一種生活方式的探討，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)是一種可持續(xù)的發(fā)展設(shè)計(jì)，其根本在于發(fā)展性在于創(chuàng)造。風(fēng)水文化是一種整體環(huán)境的平衡，是外界與內(nèi)心，是人類與自然，是形態(tài)和神韻。重新用山水文化來審視園林藝術(shù)中的較多表現(xiàn)手法是不謀而合的，風(fēng)水文化對(duì)于我國(guó)造園歷史上的選址及營(yíng)造是有一定的指導(dǎo)作用的。在今后的研究中更應(yīng)將風(fēng)水文化與現(xiàn)代園林藝術(shù)相結(jié)合共同譜寫將來的園林藝術(shù)。
    [1]劉晨晨.中國(guó)風(fēng)水與環(huán)境藝術(shù)[d].西安美術(shù)學(xué)院，2010.
    [2]余燕,楊在君.論風(fēng)水學(xué)對(duì)古代造園的影響———以四川閬中風(fēng)水與園林的相關(guān)性分析為例[j].四川建筑，2016（1）
    [3]（明）計(jì)成.園冶[m].趙農(nóng)，注釋.濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2005.
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇七
    ：現(xiàn)今高校的日語教學(xué)存在一些亟待解決的問題，傳統(tǒng)的灌溉語言知識(shí)的教學(xué)模式已經(jīng)不在滿足現(xiàn)階段高等教育的未來需要，日語教學(xué)改革勢(shì)在必行。高校的日語教學(xué)必須適應(yīng)新時(shí)代的要求，與時(shí)俱進(jìn)，遵守學(xué)以致用的原則。通過中日文化知識(shí)的傳授，并結(jié)合新型的教學(xué)方法來注重培養(yǎng)學(xué)生日語的實(shí)際應(yīng)用能力和跨文化交際能力，獲得最佳的教學(xué)效果。
    早在20世紀(jì)70年代，著名應(yīng)用語言學(xué)家，語言教學(xué)交際法的創(chuàng)始人之一h.g.威多森就指出，掌握一門語言意味著既掌握其詞匯、句法，又會(huì)在語言交際中進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用。30多年后的今天，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和知識(shí)與信息時(shí)代的到來，中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域都在努力與世界接軌，外語凸顯的重要性在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與文化交流中進(jìn)一步加強(qiáng)。由于高科技和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們工作和生活的影響與日俱增，社會(huì)對(duì)各類人才的外語能力的要求越來越高。人們意識(shí)到，掌握外語不僅是為了考試，而且是進(jìn)行工作、交流的有效工具和手段。尤其對(duì)于高校的學(xué)生來說，僅僅掌握外語語言知識(shí)是不夠的，具備實(shí)際運(yùn)用外語能力更為重要。也就是說，社會(huì)的發(fā)展對(duì)高等教育的外語教學(xué)提出了更高、更現(xiàn)實(shí)的要求。
    長(zhǎng)年以來，學(xué)日語的學(xué)生學(xué)習(xí)日語的單純目的就是為了考級(jí)，語言的教和用之間存在著脫節(jié)現(xiàn)象。高校所開設(shè)的日語課程以傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課和聽說課為主，由于不考慮學(xué)生的實(shí)際水平和所用教材的統(tǒng)一性，教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性很低。傳統(tǒng)的教學(xué)模式還表現(xiàn)為教師機(jī)械地灌輸語言知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受，最終的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)則是由考試一錘定音，而不注重語言的實(shí)際應(yīng)用能力。很多學(xué)生盡管具有極大的詞匯量和較高的閱讀能力，但不能清楚得進(jìn)行專業(yè)的口語表達(dá)和交流。一些最基本的日文寫作技能，如求職信、履歷表等仍然是讓學(xué)生難以應(yīng)對(duì)的問題，寫學(xué)術(shù)文章、論文摘要和專業(yè)論文就更難上加難了。歸納起來，我認(rèn)為目前日語教學(xué)的問題在于：
    （1）忽視了語言的實(shí)際應(yīng)用；
    （2）所選教材內(nèi)容陳舊過時(shí)；
    （3）常規(guī)課程設(shè)置不合理；
    （4）傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法無法適應(yīng)形式的發(fā)展。
    按照我國(guó)目前的發(fā)展趨勢(shì)，大學(xué)生畢業(yè)以后，無論從事什么工作，僅具有好的閱讀能力和基本的聽、說、寫、譯能力是不能勝任的。所以，高校的日語教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)定位為培養(yǎng)學(xué)生具有較高的口頭交流和書面表達(dá)能力，而且日語教學(xué)應(yīng)該遵守學(xué)以致用的原則，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法進(jìn)行改革。
    從新時(shí)代對(duì)高素質(zhì)外語人才的要求這一角度來看，高校的日語教學(xué)還存在著一些問題。正如上述所述，教學(xué)具有很濃的應(yīng)試性和短視性，沒有把學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提高到相應(yīng)的高度去實(shí)施。結(jié)果，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，被動(dòng)盲從；教師疲于應(yīng)付，教學(xué)缺乏創(chuàng)造性，很少注重實(shí)際運(yùn)用能力?？梢哉f相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生缺少最基本的中日文化知識(shí)和跨文化交際的能力，因而出現(xiàn)了大量高分低能的現(xiàn)象，同時(shí)也培養(yǎng)了眾多的日語交際“聾啞”學(xué)生，學(xué)生很難適應(yīng)新時(shí)代國(guó)內(nèi)外交流與交際的需要。
    我們只有突破和超越就教育談教育，就教學(xué)論教學(xué)的思維模式，把日語教學(xué)改革于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏觀背景中去思考，立足于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展審視以往教學(xué)中的得與失，去探索改革的途徑，應(yīng)時(shí)而動(dòng)，才能對(duì)改革有更為深刻的認(rèn)識(shí)，改革也將具有持久的動(dòng)力，日語教學(xué)也才能夠真正實(shí)現(xiàn)有“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。
    1、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以培養(yǎng)學(xué)生中日文化素養(yǎng)為核心，建構(gòu)新型的教學(xué)方法。
    多年來，日語教學(xué)一直遵循“以語言知識(shí)教學(xué)為主”的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下，語言知識(shí)教學(xué)成了課堂教學(xué)的主體，學(xué)生被動(dòng)地接受。在課堂教學(xué)中語言知識(shí)的講解幾乎占去了所有的時(shí)間，“填鴨式”、“注入式”的語言知識(shí)教學(xué)成為其主要特征；而學(xué)生接觸中日文化知識(shí)的機(jī)會(huì)則很少，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)中日文化知識(shí)的主動(dòng)性與積極性，其跨文化交際的能力得不到應(yīng)有的培養(yǎng)與提高。
    以培養(yǎng)學(xué)生中日文化素養(yǎng)為核心，是指將中日文化知識(shí)貫穿在課堂教學(xué)過程中的教學(xué)活動(dòng)，充分考慮學(xué)生的語言知識(shí)和實(shí)際的文化需求，營(yíng)造和諧的文化課堂氛圍，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中日文化知識(shí)的主動(dòng)性和積極性，使他們主動(dòng)、積極地參與文化交際活動(dòng)，使其課堂語言訓(xùn)練和文化交流最大化，從而使學(xué)生在獲得日語學(xué)習(xí)自信心和日語交際應(yīng)用能力方面最大限度的受益。在課堂教學(xué)中，教師的角色完全不同于舊有模式中單純的語言知識(shí)的“傳授者”，教師的角色是課堂活動(dòng)中中日文化知識(shí)的組織者，也是學(xué)生中日文化知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)的觀察者、激發(fā)者和引導(dǎo)者。教師擔(dān)負(fù)著組織課堂中日文化知識(shí)教學(xué)活動(dòng)及其正常運(yùn)行的全方位職能；而學(xué)生不但是中日文化知識(shí)的接受者，也是參與者。
    以培養(yǎng)學(xué)生中日文化素養(yǎng)為核心的課堂教學(xué)最顯著的特點(diǎn)是課堂活動(dòng)具有交際性，而交際的主要特征是：實(shí)際交流、信息空白、選擇和反饋，就是說交流雙方在交流中具有一定的信息差，交流是在雙方間交換某種彼此需要的信息，交流者有根據(jù)實(shí)際進(jìn)行選擇的余地，說話人可以通過對(duì)方的反饋評(píng)價(jià)自己是否達(dá)到了既定目標(biāo)，而語言教學(xué)中的句型操練和“明知故問”式的問答都不具有真實(shí)交際功能。實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生中日文化素養(yǎng)為中心的課堂教學(xué)的關(guān)鍵在于教師合理選用有關(guān)中日文化對(duì)比教學(xué)的素材，精心設(shè)計(jì)并且科學(xué)組織教學(xué)活動(dòng)，是學(xué)生在富有真實(shí)交際意義的活動(dòng)中掌握知識(shí)，能夠最大限度地利用課堂時(shí)間，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去感受中日文化的異同。
    多年來由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，日語教學(xué)一直存在著重語言知識(shí)講授，輕中日文化知識(shí)傳播的傾向。這種傾向不符合日語語言學(xué)習(xí)規(guī)律，不利于學(xué)生日語綜合能力的提高。其實(shí)，傳授語言和培養(yǎng)中日文化素養(yǎng)并不矛盾，語言知識(shí)是構(gòu)成跨文化交際能力的基礎(chǔ)，跨文化交際能力則是將所學(xué)的語言知識(shí)具體運(yùn)用于實(shí)踐，這兩者是辨證統(tǒng)一的。掌握語言知識(shí)有利于跨文化交際能力的發(fā)展，而跨文化交際能力的發(fā)展又促進(jìn)語言知識(shí)的更好吸收和內(nèi)化。因此，要學(xué)好日語，首先應(yīng)掌握日語語言的基礎(chǔ)知識(shí)，在日語語音、詞匯、語法等方面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒有這種堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提高跨文化交際能力就無從談起。對(duì)于這一點(diǎn)，我們一定要防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，既要重視學(xué)生語言基礎(chǔ)知識(shí)的積累，又不能只停留在灌輸語言知識(shí)的層面上，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，并把傳授語言知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生中日文化素養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，使教學(xué)活動(dòng)成為以培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力為主要目的的活動(dòng)，確保學(xué)生具有扎實(shí)的語言基礎(chǔ)知識(shí)和良好的中日文化素養(yǎng)。
    外語教學(xué)應(yīng)充分挖掘?qū)W生潛力，除了提高課堂教學(xué)效率外，也要充分利用其他形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行多渠道培養(yǎng)。日語第二課堂教學(xué)是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要措施。教師在課堂上只能進(jìn)行有限的語言知識(shí)和中日文化知識(shí)的傳播，為學(xué)生指出自學(xué)語言與文化知識(shí)的路子和方法。真正將學(xué)到的語言和中日文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際跨文化交際能力，需要一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，這個(gè)過程只有通過大量的以學(xué)生認(rèn)知為基礎(chǔ)的跨文化交際才能實(shí)現(xiàn)。因此，要充分利用外語學(xué)習(xí)的各種有利條件，把中日文化知識(shí)的學(xué)習(xí)滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作等各種場(chǎng)合中去，努力營(yíng)造一種近乎于母語學(xué)習(xí)的外語學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生經(jīng)常耳濡目染日本文化，并能與中國(guó)文化進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，收到事半功倍的效果。
    3、更新教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)實(shí)用性和時(shí)代性。
    更新教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以下列幾點(diǎn)為取向：
    （1）中日文化知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容能夠滿足時(shí)代變化的要求和學(xué)生自身的要求；
    （3）教學(xué)內(nèi)容要多元化，突出實(shí)用性和針對(duì)性；
    （5）教學(xué)內(nèi)容必須具備趣味性和思想性，既有利于提高學(xué)生對(duì)中日文化知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，也有利于提高學(xué)生的跨文化交際能力。
    綜上所述，高校日語教學(xué)，應(yīng)配合中日文化知識(shí)的傳授，徹底改變以往學(xué)生被動(dòng)、消極學(xué)習(xí)語言知識(shí)的局面，豐富教學(xué)內(nèi)容，利用學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在日語教學(xué)中突出以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)體驗(yàn)與參與，充分發(fā)揮他們的潛力，使學(xué)生最大限度地接觸和使用日語，切實(shí)掌握語言技能。這便是高校日語教學(xué)改革的目的所在。
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    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇八
    摘要：隨著我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的不斷發(fā)展，我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易物流也在不斷的創(chuàng)新以滿足新時(shí)期國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展需求。國(guó)際貿(mào)易物流在國(guó)際貿(mào)易中具有十分重要的作用，可以促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。但是在國(guó)際貿(mào)易的風(fēng)險(xiǎn)無處不在，在影響我國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的因素中，物流是重要的因素之一。而國(guó)際貿(mào)易中，物流的風(fēng)險(xiǎn)是貿(mào)易活動(dòng)中的重要風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。本文重點(diǎn)研究風(fēng)險(xiǎn)管理視角下國(guó)際貿(mào)易物流的創(chuàng)新。
    關(guān)鍵詞：風(fēng)險(xiǎn)管理；國(guó)際貿(mào)易；物流；創(chuàng)新。
    國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展離不開國(guó)際貿(mào)易物流，國(guó)際貿(mào)易物流的發(fā)展可以促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。兩者是相互依存也是相互促進(jìn)發(fā)展的。我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易物流起步較晚，但是發(fā)展速度很快，近年來我國(guó)國(guó)際物流已經(jīng)初具規(guī)模。雖然不能與發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)大型物流企業(yè)相比,但是在世界物流業(yè)中取得成績(jī)是有目共睹的。在國(guó)際貿(mào)易物流發(fā)展中還存在著一些問題制約著我國(guó)國(guó)際貿(mào)易物流的發(fā)展。在國(guó)際貿(mào)易中，物流風(fēng)險(xiǎn)是不可避免的，我們要找出物流風(fēng)險(xiǎn)的影響因素，有針對(duì)性的進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易物流的創(chuàng)新來做好物流的風(fēng)險(xiǎn)管理，這些都是當(dāng)今國(guó)際物流企業(yè)所要面臨和解決的問題。
    隨著我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的不斷發(fā)展，我國(guó)的'國(guó)際貿(mào)易物流也得到了不斷的發(fā)展，國(guó)家對(duì)國(guó)際貿(mào)易物流部門的要求也越來越高。但是在國(guó)際貿(mào)易物流發(fā)展中還存在著一些問題制約著我國(guó)國(guó)際貿(mào)易物流的發(fā)展。
    1、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)下的國(guó)際貿(mào)易物流現(xiàn)狀。
    在的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，由于很多西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)都受到了嚴(yán)重的影響。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)過后，西方國(guó)家吸取了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的教訓(xùn)，建立起了綠色經(jīng)濟(jì)貿(mào)易物流機(jī)制，以此來強(qiáng)化其自身的物流行業(yè)發(fā)展。這種機(jī)制嚴(yán)重影響了我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易物流的發(fā)展，使我國(guó)貿(mào)易商品很難打入西方市場(chǎng)中去，嚴(yán)重影響著我國(guó)貿(mào)易商品的運(yùn)作能力和增加了我國(guó)資本投資的難度。西方國(guó)家對(duì)其國(guó)際貿(mào)易物流的保護(hù)政策嚴(yán)重阻止了我國(guó)貿(mào)易商品和服務(wù)進(jìn)入西方市場(chǎng)的能力，同時(shí)也使我國(guó)國(guó)際貿(mào)易物流造成了嚴(yán)重的阻塞，讓我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易物流產(chǎn)生了很大的風(fēng)險(xiǎn)。
    國(guó)際物流的中轉(zhuǎn)安全和成本對(duì)國(guó)際貿(mào)易的成功進(jìn)行有著決定性的作用。物流成本是國(guó)際貿(mào)易中的重要環(huán)節(jié)，物流成本越高造成的國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)就越高，關(guān)系著參與國(guó)際貿(mào)易的企業(yè)是否能夠盈利。目前，根據(jù)我國(guó)的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)一般工業(yè)品從出廠到消費(fèi)者手中的物流成本占到商品價(jià)格的一半，而蔬菜、水果等產(chǎn)品更高占到價(jià)格的70%；而國(guó)外的發(fā)達(dá)國(guó)家的物流占到比例約為8%。國(guó)際貿(mào)易中物流作為國(guó)際貿(mào)易中的橋梁和紐帶，必須要降低其成本運(yùn)營(yíng)來增強(qiáng)國(guó)際貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)力。物流成本風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)成為影響國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)的重要原因，特別是一些中小企業(yè)，受到這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)的影響更大，所以迫切的需求解決方法。
    3、與其他國(guó)家合作造成的風(fēng)險(xiǎn)。
    我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易物流要發(fā)展壯大離不開與其他國(guó)家建立良好的合作關(guān)系。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和加入wto后，我國(guó)與多個(gè)國(guó)家都建立起了良好的合作關(guān)系，但是在國(guó)際中還有部門國(guó)家對(duì)我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易商品和國(guó)際貿(mào)易物流非常抵制，甚至有些貿(mào)易商品在其他國(guó)家得不到很好的流通，使得我國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中的成本不斷增加，從而產(chǎn)生嚴(yán)重的資金風(fēng)險(xiǎn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說，目前國(guó)際商品均資金漲浮率較高，而國(guó)內(nèi)目前整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的標(biāo)準(zhǔn)水平，因此就造成了我國(guó)商品貿(mào)易進(jìn)出品經(jīng)濟(jì)收益資金相差較大的情況，使我國(guó)國(guó)際貿(mào)易物流發(fā)展經(jīng)營(yíng)中存在很大的風(fēng)險(xiǎn)。
    4、政府的支持力度不足。
    政府的支持對(duì)于國(guó)際貿(mào)易物流的發(fā)展有著十分重大的作用。雖然我國(guó)目前是國(guó)際第一大貿(mào)易國(guó)，但是國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上有些發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展力度。造成這種情況的原因是我國(guó)目前沒有一套完整的體制來主持國(guó)際貿(mào)易物理的發(fā)展，政府支持的力度不足使我國(guó)貿(mào)易物流存在著較大的風(fēng)險(xiǎn)隱患。國(guó)際貿(mào)易物流的發(fā)展是國(guó)內(nèi)貿(mào)易發(fā)展的眼神，也是代表著國(guó)家在國(guó)際上的形象。但是，我國(guó)現(xiàn)在還沒有一套完善的機(jī)制來健全國(guó)際貿(mào)易物流的發(fā)展，使國(guó)際貿(mào)易物流存在著很多地方性政法的問題，使國(guó)際貿(mào)易物流的發(fā)展長(zhǎng)期處于一個(gè)惡性的政策環(huán)境中，造成國(guó)際貿(mào)易物流發(fā)展十分艱難。
    二、在風(fēng)險(xiǎn)管理下國(guó)際貿(mào)易物流發(fā)展的創(chuàng)新措施。
    1、建立完善國(guó)際貿(mào)易物流風(fēng)險(xiǎn)管理目標(biāo)及任務(wù)。
    要想提高我國(guó)國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)管理能力，就要建立完善國(guó)際貿(mào)易物流風(fēng)險(xiǎn)管理目標(biāo)及任務(wù)。我們要強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)管理的能力就必須對(duì)國(guó)際貿(mào)易中風(fēng)險(xiǎn)采取有效的管理手段，保證我國(guó)國(guó)際貿(mào)易物流的順利發(fā)展。另外，建立風(fēng)險(xiǎn)管理目標(biāo)可以有效的控制和管理在國(guó)際貿(mào)易往來活動(dòng)中形形色色的風(fēng)險(xiǎn)因素。我們建立完善的國(guó)際貿(mào)易物流風(fēng)險(xiǎn)管理目標(biāo)主要有以下三點(diǎn)：
    （1）要健全的完善國(guó)際貿(mào)易物流對(duì)外貿(mào)易往來活動(dòng)中的風(fēng)險(xiǎn)制度管理和體制的創(chuàng)新改革。
    （3）加強(qiáng)國(guó)際貿(mào)易中的風(fēng)險(xiǎn)處理能力，將風(fēng)險(xiǎn)的影響降到最低。
    2、加速對(duì)第三方物流人才的培養(yǎng)。
    物流專業(yè)人才在國(guó)際貿(mào)易物流的風(fēng)險(xiǎn)防范中起著很大的作用。很多企業(yè)由于缺少高素質(zhì)和專業(yè)的物流人才，在短時(shí)間內(nèi)根本不能應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際貿(mào)易物流環(huán)境。要積極引進(jìn)專業(yè)的第三方物流公司,利用第三方物流公司的網(wǎng)絡(luò)化、專業(yè)化的特點(diǎn),來應(yīng)對(duì)和解決復(fù)雜多變的國(guó)際貿(mào)易物流風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),還必須加強(qiáng)對(duì)在職物流企業(yè)員工的教育與培訓(xùn),提高員工的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，想辦法留住高級(jí)物流人才。高素質(zhì)的物流人才管理隊(duì)伍對(duì)國(guó)際貿(mào)易物流的風(fēng)險(xiǎn)防范有著重大的作用,同時(shí)也能促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易物流的發(fā)展。
    3、提高對(duì)國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別能力。
    提高國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別能力是國(guó)際貿(mào)易物流風(fēng)險(xiǎn)管理中最為基礎(chǔ)的保證，也是國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)管理中的核心內(nèi)容。國(guó)際貿(mào)易物流風(fēng)險(xiǎn)管理的兩大主要問題是在國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)中哪個(gè)環(huán)節(jié)中會(huì)出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問題和對(duì)所識(shí)別出來的風(fēng)險(xiǎn)問題進(jìn)行屬性的定位?？傊?，提高對(duì)國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別能力可以為國(guó)際貿(mào)易中所需面臨的風(fēng)險(xiǎn)因素及發(fā)生該風(fēng)險(xiǎn)時(shí)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益的損害程度進(jìn)行判斷與識(shí)別，從而提高我國(guó)國(guó)際貿(mào)易物流中風(fēng)險(xiǎn)的綜合管理能力。
    三、小結(jié)。
    綜上所述，在國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)中的物流風(fēng)險(xiǎn)因素非常多，只有不斷加強(qiáng)并采取有效措施才能對(duì)風(fēng)險(xiǎn)管理加以防范，把風(fēng)險(xiǎn)帶來影響降到最低。因此，我們要先對(duì)國(guó)際貿(mào)易中的物流風(fēng)險(xiǎn)做出準(zhǔn)確的定位分析，并快速的尋找風(fēng)險(xiǎn)的防范措施和解決方案，結(jié)合我國(guó)目前國(guó)際貿(mào)易物流發(fā)展的現(xiàn)狀及存在問題，制定出有效合理的防范風(fēng)險(xiǎn)措施，將風(fēng)險(xiǎn)降低到最低，提高我國(guó)國(guó)際貿(mào)易的效率，保證我國(guó)國(guó)際貿(mào)易物流的穩(wěn)步發(fā)展。
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    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇九
    宿舍文化是校園文化的組成部分，作為一種重要的文化形態(tài)，有其獨(dú)特的功能。大學(xué)生宿舍文化是指在校園這個(gè)宏觀大環(huán)境中，由宿舍成員共同學(xué)習(xí)和生活發(fā)展起來的一種文化現(xiàn)象，主要由物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化構(gòu)成，是以寢室為單位進(jìn)行的一切文化活動(dòng)和在此基礎(chǔ)上所形成的文化氛圍。
    大學(xué)生宿舍文化論文范文一：淺談新時(shí)期大學(xué)生宿舍文化建設(shè)。
    隨著高等教育改革的深入發(fā)展，宿舍文化作為新時(shí)期高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要陣地，其作用正日益凸現(xiàn)。
    本文闡述了高校宿舍文化的內(nèi)涵和功能，分析了當(dāng)前高校宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀和問題，提出了新形勢(shì)下加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)的價(jià)值和意義，就如何創(chuàng)新高校宿舍文化建設(shè)發(fā)表了自己的看法。
    高校宿舍文化是以學(xué)生為主體，以宿舍為空間，以精神文明建設(shè)為核心，以積極向上、健康有益的文化活動(dòng)為主要內(nèi)容的一種學(xué)生共創(chuàng)和共享的群體文化。
    宿舍文化是校園文化的組成部分，作為一種重要的文化形態(tài)，有其獨(dú)特的功能。
    除有價(jià)值導(dǎo)向、教育優(yōu)化、陶冶塑造、約束規(guī)范、心理調(diào)適等功能外，需要強(qiáng)調(diào)的是它的開發(fā)智力、啟迪智慧、激勵(lì)學(xué)習(xí)的功能。
    一、當(dāng)前高校宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀及問題。
    1。對(duì)大學(xué)生宿舍文化建設(shè)重視不夠。
    受傳統(tǒng)觀念的影響，許多高?？偸前阉奚嵛幕ㄔO(shè)僅僅作為宿舍的基礎(chǔ)設(shè)施與基本環(huán)境建設(shè)來看待，認(rèn)為高校的文化活動(dòng)與校園文化建設(shè)主要是在宿舍以外的區(qū)域進(jìn)行，學(xué)生宿舍的功能就是提供學(xué)生住宿與生活。
    因此，大學(xué)生宿舍文化建設(shè)沒能引起相關(guān)管理人員足夠的重視，從而導(dǎo)致在指導(dǎo)思想、工作安排、資金投入等多個(gè)方面弱化了大學(xué)生宿舍文化建設(shè)工作。
    2。重管理、輕教育，抑制了大學(xué)生宿舍文化功能的發(fā)揮。
    長(zhǎng)期以來，許多高校過多強(qiáng)調(diào)宿舍管理的控制功能以及改善生活、學(xué)習(xí)條件的物質(zhì)功能，忽視了大學(xué)生宿舍文化的導(dǎo)向功能、凝聚功能和激勵(lì)功能。
    他們只把宿舍文化看作管理的方法和手段，把大學(xué)生宿舍文化建設(shè)等同于學(xué)生業(yè)余活動(dòng)的開展，從而使大學(xué)生宿舍文化建設(shè)局限在學(xué)生管理層次上，沒有把大學(xué)生宿舍文化建設(shè)放在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來操作實(shí)施。
    有些高校甚至把大學(xué)生宿舍文化建設(shè)與學(xué)校的整體校園文化建設(shè)割裂開來，與其他的教育活動(dòng)割裂開來，極大地抑制了大學(xué)生宿舍文化功能的發(fā)揮。
    3。網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響對(duì)宿舍文化建設(shè)，尤其對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生很大的沖擊。
    隨著計(jì)算機(jī)的普及、信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，大學(xué)生為網(wǎng)絡(luò)文化所吸引，上網(wǎng)已成為校園內(nèi)的一種新時(shí)尚和交流方式。
    網(wǎng)絡(luò)文化在改變著大學(xué)生宿舍學(xué)習(xí)的生活模式、思想觀念以及宿舍中的同學(xué)關(guān)系。
    部分學(xué)生沉溺于電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)，與其他人的交流減少，影響著宿舍內(nèi)的作息規(guī)律和正常秩序，從而也影響了其他學(xué)生的休息和學(xué)習(xí)。
    更令人擔(dān)憂的是一些同學(xué)因沉溺于網(wǎng)絡(luò)而影響了正常課程的學(xué)習(xí)，課程考試不及格，直至退學(xué)。
    4。民主決策、科學(xué)管理的意識(shí)不強(qiáng)，措施不得力，宿舍文化建設(shè)效果不顯著。
    宿舍文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不能單靠某一職能部門或某些學(xué)生工作組織來進(jìn)行。
    它需要相關(guān)職能部門群策群力、相互協(xié)調(diào)、相互合作，但在實(shí)踐中，又往往缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)機(jī)制，這直接影響到宿舍文化建設(shè)的效率和效果。
    具體表現(xiàn)在沒有統(tǒng)一的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的切合實(shí)際的宿舍文化建設(shè)目標(biāo)，未能把宿舍文化建設(shè)與校園文化建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)很好地結(jié)合起來，部門之間缺乏和諧的、制度化的協(xié)商、溝通機(jī)制。
    在宿舍文化建設(shè)中，不少部門常常各自為政、各管一塊。
    二、新形勢(shì)下加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)的意義和價(jià)值。
    1。加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。
    高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)拔尖創(chuàng)新人才的重要陣地，作為先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和重要輻射源，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，塑造全民族深厚、廣闊、靈慧的精神空間，有著責(zé)無旁貸的使命。
    加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)，積極推進(jìn)宿舍文化創(chuàng)新，增強(qiáng)宿舍文化的生命力和創(chuàng)造力，使之成為先進(jìn)文化的一部分，并內(nèi)化為廣大學(xué)生的內(nèi)在精神，是高校貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。
    2。加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)是信息時(shí)代的呼喚。
    信息時(shí)代的到來、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入學(xué)生宿舍對(duì)廣大學(xué)生的思想、生活和行為方式都產(chǎn)生了深刻的影響。
    同時(shí)，良莠不齊的信息都向大學(xué)生打開了大門，因此，高校必須根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，有針對(duì)性地推進(jìn)宿舍文化建設(shè)的創(chuàng)新。
    3。加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)是高校自身改革發(fā)展的需要。
    創(chuàng)新高校宿舍文化建設(shè)成為高校自身改革和發(fā)展的需要。
    首先，教學(xué)改革的深入和學(xué)分制的推行，在一定程度上突出了宿舍管理的作用。
    其次，一些高校進(jìn)行的學(xué)生管理制度的改革，一方面打破了系科、專業(yè)的界限，擴(kuò)大了同一年級(jí)學(xué)生的交流，擴(kuò)大了不同學(xué)科、不同專業(yè)、不同年級(jí)學(xué)生之間的交流，但另一方面卻使學(xué)生管理的難度增大。
    第三，隨著后勤社會(huì)化改革力度的加大，學(xué)生宿舍改由社會(huì)投資和管理，高校學(xué)生入住公寓后，宿舍文化建設(shè)尤其顯得更加重要。
    4。加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)是大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才的需要。
    一方面隨著高校的擴(kuò)招和教育收費(fèi)制的實(shí)施，廣大學(xué)生希望學(xué)校能提供一流的環(huán)境和一流的教育;另一方面，隨著獨(dú)生子女進(jìn)入高校，獨(dú)生子女身心的缺陷也隨之而來，最主要體現(xiàn)在集體觀念淡薄和協(xié)作能力較差上，他們非常需要通過宿舍文化的熏陶，在潛移默化中促進(jìn)自身團(tuán)結(jié)和協(xié)作能力的提高。
    三、如何抓好高校宿舍文化建設(shè)的創(chuàng)新。
    1。著力推進(jìn)觀念創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)宿舍文化建設(shè)的內(nèi)驅(qū)力。
    思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，能否推進(jìn)宿舍文化創(chuàng)新，關(guān)鍵在于思想是否解放，觀念是否創(chuàng)新。
    在推進(jìn)宿舍文化建設(shè)創(chuàng)新的過程中，首先要反思、總結(jié)學(xué)校傳統(tǒng)和現(xiàn)狀，借鑒、引入先進(jìn)文化和理念，形成一種能為學(xué)生普遍認(rèn)同和理解的價(jià)值觀和組織信念，把學(xué)生宿舍作為教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)來抓。
    應(yīng)把學(xué)生宿舍文化建設(shè)提高到培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人的高度來認(rèn)識(shí)。
    宿舍文化建設(shè)質(zhì)量和發(fā)展速度的快慢，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格，因而必須從教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的高度來認(rèn)識(shí)宿舍文化建設(shè)。
    2。著力推進(jìn)制度創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)宿舍文化建設(shè)的可操作性和針對(duì)性。
    高校宿舍的制度建設(shè)是實(shí)施育人功能必不可少的軟件環(huán)境。
    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下學(xué)生的思想行為發(fā)生了深刻的變化，其價(jià)值觀念、理想信仰等出現(xiàn)了多元化、全方位化的趨勢(shì)，這就要求我們必須以科學(xué)的態(tài)度、嚴(yán)格的`制度去引導(dǎo)、調(diào)控和規(guī)范宿舍文化，杜絕不健康的文化行為。
    同時(shí)要對(duì)宿舍成員的生活作風(fēng)、起居習(xí)慣、人際關(guān)系、生活規(guī)律和價(jià)值取向等做出必要的約束和要求。
    宿舍文化制度建設(shè)必須堅(jiān)持兩個(gè)原則，即可操作性原則和針對(duì)性原則。
    宿舍文化制度要為大多數(shù)學(xué)生所接受，并應(yīng)隨著學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高以及學(xué)生中新情況的不斷出現(xiàn)，而對(duì)制度加以改進(jìn)，甚至全部更新，以適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，這是民主管理、科學(xué)管理的重要體現(xiàn)，也是宿舍文化建設(shè)的內(nèi)在要求。
    3。著力推進(jìn)文化內(nèi)容創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)宿舍文化的吸引力和感召力。
    作為各種學(xué)術(shù)思潮的集散地，高校的宿舍文化呈現(xiàn)出復(fù)雜狀況，以至在校園中出現(xiàn)崇洋媚外、唯書唯上、批判精神缺乏和學(xué)術(shù)道德腐壞等令人堪憂的現(xiàn)象。
    校園中存在著先進(jìn)與落后、健康與腐朽、高雅與低俗、文明與愚昧等文化的對(duì)立與較量。
    高校必須創(chuàng)新宿舍文化內(nèi)容，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，從而影響宿舍文化的走向，使高校宿舍成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化的重要基地。
    4。著力推進(jìn)文化活動(dòng)形式創(chuàng)新，增強(qiáng)宿舍文化自身的活力。
    在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入學(xué)生宿舍、各種思潮紛繁復(fù)雜涌入學(xué)生宿舍的新形勢(shì)下，如果仍然采用常規(guī)的手段和方法推進(jìn)文化活動(dòng)，容易引起學(xué)生的反感和抵觸。
    若從學(xué)生感興趣的地方著手，則可取得意想不到的效果。
    從精神文化上講，對(duì)于廣大學(xué)生共同遵循的價(jià)值觀等等，必須通過一定的語言形式來加以表達(dá)，并使之盡快深入人心。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇十
    語言上的障礙使得龐太太和她的孩子之間的有效溝通幾乎是不可能的。文中的主人公是一個(gè)生長(zhǎng)于美國(guó)的華裔后代，因此是幾乎不會(huì)說中文的：自打我去了學(xué)校，我的中文便自動(dòng)停止增長(zhǎng)了。在跟媽媽交流時(shí)我是一個(gè)語言矮子。當(dāng)我說中文時(shí)，最多像一個(gè)早熟的五歲孩子的水平（louie2008）。當(dāng)他想表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，沒有辦法用流利的中文與母親交流。而主人公的母親雖然在美國(guó)生活了四十年，但是卻沒有學(xué)會(huì)英語。從龐太太與他人的對(duì)話中就可以看出她對(duì)于語言適應(yīng)的拒絕和排斥：她堅(jiān)持用廣東話跟別人聊天，也不學(xué)英語，作為兒子，阿威沒法用中文成功地說出自己心聲。比如，他試圖告訴母親一些時(shí)事新聞，所以就想給母親讀報(bào)紙，但遺憾的是只能將報(bào)紙的標(biāo)題字對(duì)字的翻譯，我知道自己想說什么，而且我有好多話想說，但只能將自己想說的話字對(duì)字地翻譯，然后將這些詞語生硬地連接起來，最后無法說出什么名堂來。母子二人沒有想過主動(dòng)學(xué)習(xí)對(duì)方的語言，因此語言障礙是造成母子雙方消極溝通的主要原因。
    母子之間不同的文化價(jià)值觀也是造成雙方消極溝通的另外一個(gè)主要原因。龐太太固守傳統(tǒng)的思想和生活習(xí)慣，她不能適應(yīng)在美國(guó)的生活。另一方面，她的兩個(gè)兒子生于美國(guó)、長(zhǎng)在美國(guó)，相對(duì)于龐太太而言他們對(duì)于美國(guó)社會(huì)更熟悉，深受美國(guó)文化影響的他們已經(jīng)融入了美國(guó)的年輕一代，并且活躍于社會(huì)生活中。生活于這個(gè)社會(huì)中，他們當(dāng)然是希望能得到人們的認(rèn)可、在主流社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。比如，阿威就很關(guān)心時(shí)事，還喜歡讀報(bào)紙，很有公民意識(shí)?？吹侥赣H在看無聊的摔跤節(jié)目時(shí)，阿威的弟弟比利在送來咖啡和點(diǎn)心的同時(shí)借機(jī)關(guān)掉了電視，因?yàn)樗J(rèn)為這是低俗的電視節(jié)目。這些細(xì)節(jié)表明，母子雙方有著不同的審美概念、審美情趣和需求，生長(zhǎng)于美國(guó)的華裔后代已經(jīng)適應(yīng)了所處社會(huì)的環(huán)境，也接受了西方的文化價(jià)值觀。
    不同的婚戀觀也是導(dǎo)致母子雙方不能積極地進(jìn)行溝通的另一個(gè)因素。阿威雖然有一個(gè)女友，但是他對(duì)母親說自己將不會(huì)結(jié)婚，這使得母親非常生氣的同時(shí)也無法理解。更讓龐太太生氣的是她的小兒子比利，他根本就沒有女友（因?yàn)楸壤峭詰伲?，?dāng)母親提出讓比利去香港找一個(gè)媳婦的要求時(shí)，比利直接拒絕了她，說自己要跟貓結(jié)婚，其實(shí)這是他在清楚地表示自己不會(huì)和女性交往。當(dāng)然，母親是很氣憤的：講這種混賬話，那是一種什么生活，整天抱一只貓？她會(huì)給你生仔？（louie2008）老太太的愿望很簡(jiǎn)單，她就是想找一個(gè)中國(guó)的兒媳婦，希望后代能孝親敬祖，傳承傳統(tǒng)文化。雙方都不餓能夠接受彼此的婚戀觀，當(dāng)然不能達(dá)到有效的溝通。
    與之相比，阿威的前女友曼迪對(duì)于龐太太的觀念是包容、接納的。盡管曼迪是一個(gè)地地道道的美國(guó)人，說著純正的英語，但她也努力學(xué)習(xí)中文以便跟龐太太溝通，而且也學(xué)著用廣東話跟老太太聊天，如果口頭上無法表達(dá)的，她還用筆寫下自己想說的話，跨越語言障礙讓兩人得以愉快交談。在文化觀方面，曼迪也在試著了解中國(guó)文化、體驗(yàn)中國(guó)文化。每逢節(jié)假日，她都會(huì)跟龐太太一起做中國(guó)的食品和點(diǎn)心，陪伴著老太太一起慶祝節(jié)日，當(dāng)然這些對(duì)于龐太太來說就是心靈上的慰藉，她也特別喜歡曼迪。曼迪在語言、習(xí)俗上對(duì)龐太太的尊重讓雙方都能在跨文化交際的過程中達(dá)到有效的溝通，從而促進(jìn)了兩人的友好關(guān)系。
    從作者對(duì)龐太太和兩個(gè)兒子日常生活的描述中，我們不難看出雙方的交流在很多方面都是消極、被動(dòng)的，這種消極的溝通方式源自于語言障礙和截然不同的文化價(jià)值觀。在彼此交流的過程中，不管是母親還是兒子都沒有在語言學(xué)習(xí)、接納他人的觀點(diǎn)等方面做出努力，而是一味地責(zé)怪和抱怨，當(dāng)然就阻礙了母子雙方的情感交流。在跨文化交際的背景下，只有努力適應(yīng)語言障礙、用包容的心態(tài)來接納彼此的價(jià)值觀才能讓雙方達(dá)到有效溝通的同時(shí)，促進(jìn)彼此的情感關(guān)系，從而更好地適應(yīng)異質(zhì)文化沖突背景下的社會(huì)環(huán)境。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇十一
    福建船政交通職業(yè)學(xué)院作為船政學(xué)堂的直接傳承者，在海洋強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景和“立德樹人”的育人目標(biāo)下，重新審視船政文化的豐富內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)，從船政先驅(qū)的身上汲取精神營(yíng)養(yǎng)和培育文化自信，深入探究船政文化與校園文化的內(nèi)在契合，進(jìn)而探索出船政文化與現(xiàn)代校園文化的融合共生之路，以船政文化的精髓來培養(yǎng)、引導(dǎo)、塑造新時(shí)期的船政學(xué)子，為實(shí)現(xiàn)“海洋強(qiáng)國(guó)”的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量是新一代傳承者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
    1．船政文化的豐富內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)。
    1.1強(qiáng)軍衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)信仰和自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)。
    19世紀(jì)初，西方艦船由風(fēng)帆時(shí)代跨入蒸汽時(shí)代。而滿清政府在長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)政策中故步自封，海上防衛(wèi)力量日漸衰敗。時(shí)任閩浙總督的左宗棠，對(duì)西方列強(qiáng)憑借堅(jiān)船利炮頻頻侵?jǐn)_、襲擊我國(guó)沿海地區(qū)，“而我有海無防，蕃蘺竟成虛設(shè)”深感憂慮，遂于1866年上奏朝廷，主張?jiān)O(shè)廠造船組建新式海軍，以鞏固海防，抵御外侵。在近代工業(yè)、科技幾乎空白的艱難處境下，全體船政人迎難而上，以自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)，完成了從依樣仿造到按圖自造進(jìn)而自行設(shè)計(jì)制造的造船技術(shù)三級(jí)跳，實(shí)現(xiàn)了造船技術(shù)上完全依賴他人到全力自主研發(fā)的跨越。1874年，近代中國(guó)第一支海軍艦隊(duì)———福建海軍，在侵?jǐn)_臺(tái)灣的戰(zhàn)役中成功逼退日軍，船政在鞏固海防捍衛(wèi)主權(quán)中初建功勛。1884年中法馬江海戰(zhàn)爆發(fā)。福建海軍浴血抵抗，700多位將士壯烈犧牲。船政英烈們強(qiáng)軍衛(wèi)國(guó)、視死如歸的愛國(guó)信仰從此成為中國(guó)海軍的軍魂。孫中山先生曾高度評(píng)價(jià)福建船政，贊曰:“船政足為海軍根基”。
    1.2敢為天下先的創(chuàng)新勇氣和獨(dú)立自主的開放精神。
    在腐朽的封建體制和閉關(guān)鎖國(guó)的思想禁錮下,福建船政“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張不斷受到壓制和抨擊，但船政先驅(qū)們以“敢為天下先”的創(chuàng)業(yè)勇氣，沖破來自官僚階級(jí)和西方列強(qiáng)的阻力，克服經(jīng)費(fèi)不足、經(jīng)驗(yàn)匱乏等各種困難，創(chuàng)立了船政學(xué)堂。船政學(xué)堂一改傳統(tǒng)教育中重義理，輕技藝的辦學(xué)理念，課程的設(shè)置由專學(xué)四書五經(jīng)，改成以自然科學(xué)與近代技術(shù)為主；在教學(xué)模式上，船政學(xué)堂按照近代學(xué)校模式設(shè)立，分專業(yè)，設(shè)校長(zhǎng)，聘請(qǐng)洋教習(xí)，教授英、法語言以及造船駕船的近代科學(xué)知識(shí)；在教學(xué)方法上，首次探索廠中?！鞍肴赵谔醚辛?xí)功課，半日赴廠習(xí)制船械”的理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，以及船政學(xué)堂注重培養(yǎng)獨(dú)立自主的開放精神，強(qiáng)調(diào)“今日之事，以中國(guó)之心思，通外國(guó)之技巧可也，以外國(guó)之習(xí)氣變中國(guó)之性情不可也”。
    1.3求真務(wù)實(shí)的辦學(xué)理念和精益求精的治學(xué)精神。
    船政學(xué)堂在辦學(xué)中崇尚科學(xué)，設(shè)立造船專業(yè)的“前學(xué)堂”和以培養(yǎng)海上航行駕駛?cè)藛T和海軍骨干為主，開設(shè)駕駛、輪機(jī)專業(yè)的“后學(xué)堂”。先后配置“福星”、“建威”、“揚(yáng)威”號(hào)等練船供學(xué)生實(shí)踐航海術(shù)、炮術(shù)、指揮等航海技能。求真務(wù)實(shí)的辦學(xué)理念讓船政人“可不用洋匠而能造，不用洋人而能駕”。在船政衙門的頭門懸掛著一則楹聯(lián)“且漫道見所未見聞所未聞，即此是格致關(guān)頭認(rèn)真下手處；何以能精益求精，密益求密，定須從鬼神屋漏仔細(xì)捫心來”，以此來熏陶學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求精的治學(xué)態(tài)度。本著精益求精的治學(xué)精神，船政學(xué)堂首創(chuàng)留學(xué)生制度，向西方發(fā)達(dá)國(guó)家派遣了中國(guó)第一批留學(xué)生，以開拓辦學(xué)思路，提升人才層次。
    2.1船政文化有利于強(qiáng)化校園文化的育人效能，增強(qiáng)熏陶力。
    高職院校由于成立時(shí)間較短，精力投入主要在整合資源和基礎(chǔ)建設(shè)上，校園文化建設(shè)底蘊(yùn)不足，流于形式。當(dāng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的矛盾沖突、中西文化的激蕩碰撞這些時(shí)代命題具體而深刻地體現(xiàn)在校園文化中時(shí)，很多高職院校的校園文化建設(shè)顯示出育人效能不足，力不從心的態(tài)勢(shì)，學(xué)生們的愛國(guó)主義意識(shí)淡化，民族精神向度趨于減弱。而船政文化所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，讓當(dāng)代大學(xué)生在為船政學(xué)堂興衰榮辱感慨唏噓的同時(shí)，更感受到了中華民族在積弱積貧、受盡欺凌之時(shí)不甘屈辱、奮起直追的家國(guó)情懷，更清醒地認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的歷史使命與現(xiàn)實(shí)責(zé)任。
    2.2船政文化有利于培育校園文化的創(chuàng)新精神，提升創(chuàng)新力。
    很多高職院校雖然在專業(yè)建設(shè)、師資隊(duì)伍、技能競(jìng)賽等方面取得了不少成績(jī)，但大多還未梳理、凝練、構(gòu)建、升華屬于自己的特色鮮明的校園文化，因此，大多數(shù)高職院校的校園文化建設(shè)面臨著定位模糊、模式趨同的困境，浮于表面的校園文化建設(shè)也讓很多高職院校培養(yǎng)的學(xué)生成為無個(gè)性、無特色的批量化產(chǎn)品。在對(duì)校園文化建設(shè)的思考與求索中，重新審視船政波瀾壯闊的發(fā)展史，船政先烈們以“生死以之”，“敢為天下先”的創(chuàng)新勇氣沖破封建統(tǒng)治的禁錮，以新觀念新知識(shí)喚醒民眾，從而讓船政學(xué)堂大放異彩的創(chuàng)業(yè)歷史可以給我們啟示與激勵(lì)。在“雙創(chuàng)”的時(shí)代背景下，將船政文化中的創(chuàng)新特質(zhì)有機(jī)融入校園文化建設(shè)中以培育具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新追求的高素質(zhì)人才，是對(duì)時(shí)代呼喚的有力回應(yīng)。主動(dòng)探求和培育創(chuàng)新精神和校園文化建設(shè)的契合點(diǎn)，構(gòu)建校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的培育體系，對(duì)于提升高職院校的核心競(jìng)爭(zhēng)力和人才培養(yǎng)素質(zhì)意義重大。
    2.3船政文化有利于重塑校園文化的至善追求，創(chuàng)造卓越力。
    隨著社會(huì)科技的快速發(fā)展，中國(guó)成為了名副其實(shí)的“制造大國(guó)”，但過快過猛的的發(fā)展勢(shì)頭也讓人們?cè)谫Y本繁榮的狂歡中喪失了理智，急功近利、利益熏心、投機(jī)倒把等行為屢見不鮮。高校在社會(huì)腐朽思潮的沖擊中也難獨(dú)善其身，學(xué)術(shù)造假、敷衍塞責(zé)、心浮氣躁，“60分萬歲”等不良風(fēng)氣在高校中蔓延滋長(zhǎng)。而船政文化所崇尚的求真務(wù)實(shí)、精益求精辦學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度正是對(duì)高校彌漫的不正之風(fēng)的正本清源。船政文化所蘊(yùn)含的`至善追求，彰顯的是對(duì)科學(xué)的敬畏，對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對(duì)質(zhì)量的珍視，是高職院校現(xiàn)代化建設(shè)中不可或缺的職業(yè)態(tài)度和精神理念，也是高職院校的畢業(yè)生走上工作崗位后重要的職業(yè)價(jià)值取向和職業(yè)道德訴求，更是打造高校特色校園文化核心競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造卓越力的有力保障。
    3.1以物質(zhì)文化為載體，彰顯船政文化與校園文化融合的傳承之路。
    校園物質(zhì)環(huán)境文化是大學(xué)精神的物化載體和大學(xué)文化的外化體現(xiàn)，內(nèi)涵豐富的校園物質(zhì)文化不僅是學(xué)校綜合辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志，更為師生學(xué)習(xí)、工作、生活提供文化濡染與熏陶。船政文化其深厚的文化底蘊(yùn)有利于提升校園文化建設(shè)的品味，增強(qiáng)校園文化的號(hào)召力和感染力。在校園文化建設(shè)中可以豐富具有船政特色的元素，以恢弘、大氣、莊重、地域特色等作為審美傾向的主基調(diào)，設(shè)立船政校史館，通過照片、史料、視頻影像等多種手段全方位展示船政英烈們?cè)诿褡逦Ｍ雒媲捌D難求索、奮發(fā)圖強(qiáng)、悲壯報(bào)國(guó)的史詩篇章，可以在主體建筑群中樹立船政先驅(qū)們的藝術(shù)雕塑、歷史壁畫等，讓師生在對(duì)船政先行者充滿敬畏與崇敬的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的歸屬感和自豪感。還可以在走廊、教室、禮堂、標(biāo)語、格言、名人畫像、宣傳、網(wǎng)站等物質(zhì)方面精妙安排，使校園內(nèi)處處能夠體現(xiàn)船政精神和人文特質(zhì)，使師生們?cè)跐撘颇惺艿酱竦母姓俸湾θ?，讓船政校園成為師生們的精神家園。
    3.2以精神文化為引領(lǐng)，探索船政文化與校園文化融合的創(chuàng)新之道。
    校園的精神文化是校園文化的核心內(nèi)容，是彰顯大學(xué)特色的旗幟象征。高職校園應(yīng)發(fā)揮課堂主渠道的作用，開設(shè)《船政文化素養(yǎng)》等必修課，充分開發(fā)利用船政文化所蘊(yùn)含的豐富資源，將船政精神與時(shí)代精神融會(huì)貫通，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)對(duì)船政文化的認(rèn)同感和自信心，引導(dǎo)學(xué)生們將愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為愛國(guó)、愛校、愛專業(yè)的統(tǒng)一。還可以設(shè)置文化、學(xué)術(shù)、論壇等交流項(xiàng)目，通過邀請(qǐng)專家、學(xué)者來校進(jìn)行學(xué)術(shù)和思想文化交流，擴(kuò)大船政影響力，增強(qiáng)師生對(duì)船政文化和校園文化的認(rèn)同感。榜樣能產(chǎn)生巨大的感染力、吸引力和鼓舞力，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生人格感化效應(yīng)。因此，在校園文化建設(shè)中也要注重榜樣的引領(lǐng)示范作用。我們要深入挖掘船政精神的時(shí)代內(nèi)涵，注重在本校學(xué)生中發(fā)現(xiàn)、培育典型具有當(dāng)代船政精神和時(shí)代氣息的優(yōu)秀典型，使之與學(xué)生們形成情感共振和共鳴，讓學(xué)生們?cè)诖駱拥囊I(lǐng)中，提高思想認(rèn)識(shí)，形成良好的道德風(fēng)尚和價(jià)值觀念。
    3.3以制度文化為抓手，夯實(shí)船政文化與校園文化融合的保障之基。
    校園的制度文化對(duì)于維持正常校園秩序，培養(yǎng)師生優(yōu)良品行具有重要意義。良好的制度文化不是片面強(qiáng)化制度管理和行為約束，而是通過科學(xué)性、實(shí)效性、人文性的有效融合使校園制度內(nèi)化為師生的自覺意識(shí)和行為習(xí)慣，從而彰顯校園制度的規(guī)范和導(dǎo)向功能。船政文化所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和人文品質(zhì)作為一種潛在的教育力量，能夠影響學(xué)生的思想情感和道德行為。因此，在校園文化建設(shè)中，要將船政文化融入校園制度文化建設(shè)，使校園制度在充滿剛性和權(quán)威的同時(shí)，更體現(xiàn)出人性化和親和力的溫情色彩?！洞髮W(xué)章程》的制定是校園制度文化建設(shè)中最重要的活動(dòng)，要積極以船政文化和現(xiàn)代大學(xué)精神來指導(dǎo)和引領(lǐng)《大學(xué)章程》的制定，在確保校園文化正確方向的同時(shí)，更彰顯出校園文化的個(gè)性與特色。還要把船政文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐納入教學(xué)的整體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分并提供必要的經(jīng)費(fèi)支持，使學(xué)生們?cè)诖幕膶W(xué)習(xí)體悟中，在船政遺址的參觀實(shí)踐中，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)船政文化的自豪感和對(duì)校園文化的認(rèn)同感。
    3.4以行為文化為考量，筑牢船政文化與校園文化融合的建設(shè)之本。
    行為文化是校園文化建設(shè)的重點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要將船政文化融入校園行為文化建設(shè)，一方面，要積極探索船政文化與教師隊(duì)伍建設(shè)的有效融合。用船政精神和人文品質(zhì)來感染、影響教師的言行，并內(nèi)化為其自覺的行為，并且通過其言傳身教影響和帶動(dòng)廣大學(xué)生，形成教師率先垂范、學(xué)生積極跟進(jìn)的良好局面。另一方面要積極探索船政文化與校園活動(dòng)有效融合。如通過船政藝術(shù)節(jié)、文化沙龍、演講比賽、書畫展等學(xué)生們喜聞樂見的文體活動(dòng)，開展愛國(guó)主義和民族精神教育，弘揚(yáng)船政文化和愛國(guó)主義主旋律。舉辦“船政論壇”“學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽”“產(chǎn)學(xué)研成果匯報(bào)會(huì)”等融科學(xué)性、創(chuàng)新性為一體的科技學(xué)術(shù)活動(dòng)，幫助學(xué)生深刻理解創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力和民族進(jìn)步的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，精益求精的作風(fēng)與品性。深入推進(jìn)大學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”和“四進(jìn)社區(qū)”、大學(xué)生“志愿服務(wù)西部計(jì)劃”等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)國(guó)家的榮譽(yù)感和自豪感，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的愛國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。
    【參考文獻(xiàn)】。
    ［2］陳龍.福建船政學(xué)堂愛國(guó)主義學(xué)校文化探析[j].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，，03:7-9.
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇十二
    1.加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)的思想意識(shí)不夠濃厚。長(zhǎng)期以來，學(xué)生宿舍被普遍視為學(xué)生休息的場(chǎng)所，宿舍文化建設(shè)未能得到應(yīng)有的重視。
    2.宿舍管理隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。學(xué)院內(nèi)沒有建立系統(tǒng)的學(xué)生管理隊(duì)伍，學(xué)生黨員和干部無法起到模范帶頭作用。
    3.既定的宿舍管理實(shí)施細(xì)則未能得到有效實(shí)施。由于宿舍管理隊(duì)伍缺乏建設(shè)，很多既定細(xì)則在執(zhí)行時(shí)無法得到實(shí)施。
    1.充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生在宿舍文化建設(shè)中的`主觀先進(jìn)典型作用，選取優(yōu)秀學(xué)生干部，學(xué)生黨員參與指導(dǎo)宿舍文化建設(shè)，傳授經(jīng)驗(yàn)。首先，要實(shí)行黨員學(xué)生值班制：每個(gè)樓層每個(gè)晚上有數(shù)名黨員學(xué)生負(fù)責(zé)值班，讓需要幫忙的學(xué)生隨時(shí)可以到值班室尋求幫助。其次，實(shí)行黨員學(xué)生責(zé)任制：每個(gè)學(xué)生黨員都要負(fù)責(zé)一到兩間宿舍的示范和管理工作。學(xué)生黨員對(duì)指派到的宿舍要時(shí)時(shí)日日進(jìn)行監(jiān)督和管理。鼓勵(lì)同意宿舍的同學(xué)之間和睦相處，互相關(guān)心，互相幫助，真誠(chéng)相待，引導(dǎo)全體舍友弓箭和諧健康的宿舍氛圍。學(xué)生黨員對(duì)指派的宿舍中學(xué)習(xí)或經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)要進(jìn)行及時(shí)的幫扶，學(xué)習(xí)上的困難及時(shí)輔導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)上的困難及時(shí)反映，心理上的困難及時(shí)交流，幫助困難學(xué)生重新樹立自強(qiáng)自立的精神。學(xué)生黨員還要對(duì)指派的宿舍進(jìn)行定期的檢查和監(jiān)督，教會(huì)宿舍成員如何保持宿舍干凈整潔，鼓勵(lì)宿舍成員爭(zhēng)創(chuàng)“文明宿舍”。
    2.轉(zhuǎn)變宿管學(xué)生干部的管理觀念，本著為每一位學(xué)生服務(wù)的態(tài)度幫助每一位宿舍成員。學(xué)生黨員參與學(xué)生宿舍管理的核心在于為學(xué)生辦實(shí)事。公園的模范帶頭作用的關(guān)鍵在于黨員同學(xué)要本著為同學(xué)們服務(wù)的態(tài)度深入群眾，發(fā)動(dòng)群眾并帶領(lǐng)群眾。做到以上方面，要首先做好學(xué)生黨員的思想發(fā)動(dòng)工作。通過全體黨員會(huì)議，支部會(huì)議和個(gè)別談話等方式對(duì)黨員學(xué)生進(jìn)行思想教育，使學(xué)生黨員們對(duì)此項(xiàng)工作有充分而深入的思想認(rèn)識(shí)，并對(duì)工作內(nèi)容有充分的了解。其次，在落實(shí)具體管理工作和分配任務(wù)時(shí)，要充分發(fā)揮黨員學(xué)生的自主性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生黨員參與討論，結(jié)合實(shí)際和自身特點(diǎn)定崗、定時(shí)間，共同促進(jìn)宿舍文化的進(jìn)展。
    3.積極開展豐富多彩的宿舍文化活動(dòng)，豐富宿舍文化內(nèi)涵。院系，班級(jí)以及社團(tuán)組織要在宿舍積極開展文化，藝術(shù)，體育活動(dòng)，多多開展表演，競(jìng)賽和培訓(xùn)活動(dòng)。這樣規(guī)范化的活動(dòng)既豐富了宿舍生活，又提高了大學(xué)生群體文化，讓宿舍成員形成向心力，充滿生命力，是宿舍文化具有自己的特色，形成自己的特色。
    作者：潘麗單位：淮陰工學(xué)院。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇十三
    中國(guó)書法與繪畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從人類文明開始以來，書法與繪畫就在不斷發(fā)展、不斷演進(jìn)并記錄著人類的文明足跡。我國(guó)古代書畫起源問題，都是從伏羲畫八卦和倉(cāng)頡造字開始的。[1]唐代文藝?yán)碚摷覐垙┻h(yuǎn)在《歷代名畫記》中也談到了書畫關(guān)系，那么它們之間的關(guān)系到底是怎么樣呢，這是一個(gè)值得思考探討和研究的問題。書畫是否同源，它們之間的同異又是什么，這些問題一直都存在著不同的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。在《歷代名畫記》中張彥遠(yuǎn)就從“書畫同源”以及“書畫用筆”等方面進(jìn)行了研究，并提出了自己的觀點(diǎn)見解和相應(yīng)理論論述。他認(rèn)為繪畫是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的組成部分，是社會(huì)文明的一種現(xiàn)象和反映，有教化人倫的作用，并且與社會(huì)的文明也有一定的關(guān)系，而且繪畫還可以表達(dá)出文字的內(nèi)容，對(duì)人們以后的道德倫常及記載歷史都有著重要的作用。
    張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中提出“書畫同源”的思想，在《敘畫之源流》中寫道：“按字學(xué)之部，其體有六：一古文，二奇字，三篆書，四佐書，五繆篆，六鳥書。在幡信上書端象鳥頭者，則畫之流也。顏光祿云：圖載之意有三：一曰圖理，卦象是也;二曰圖識(shí)，字學(xué)是也;三曰圖形，繪畫是也。又《周管》教國(guó)子以六書，其三曰象形，則畫之意也。是故知書畫異名而同體也?！盵2]他在這里指出了書畫是同源的，雖然具體表現(xiàn)出來書法文字是象形的，繪畫是圖形，但一樣都是能表達(dá)出人類的思想情感，并且繪畫能夠更加生動(dòng)、形象地表現(xiàn)出文字所要表達(dá)的內(nèi)容?？梢哉f，中國(guó)畫(尤其文人畫)離開了書法的用筆，繪畫也就很能獨(dú)立存在。但是對(duì)于張彥遠(yuǎn)所說的書畫同源關(guān)系，在相關(guān)資料中發(fā)現(xiàn)，一些人并不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。認(rèn)為繪畫的歷史要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于文字，在新石器時(shí)期的彩陶中就出現(xiàn)了繪畫，而那個(gè)時(shí)候并沒有出現(xiàn)文字，古人通過這種方式來表現(xiàn)日常生活狀態(tài)與社會(huì)文明。而以學(xué)界共識(shí)文字的成熟應(yīng)以甲骨文始，而書法的成熟大約在魏晉。筆者認(rèn)為不必去追究誰先誰后，作為藝術(shù)形式只要能夠表達(dá)出我們所要表達(dá)的內(nèi)容，能抒發(fā)出我們的思想情感和表現(xiàn)傳達(dá)出一種美感，就夠了，它們都只是記錄文明的一種方式。在人類的文明進(jìn)程中，書法與繪畫都是用來記錄人類文明的工具，記錄社會(huì)所發(fā)生的變化，它們都是用來記載歷史的工具，同時(shí)也是人們抒發(fā)表達(dá)思想情感和宣泄情緒的方式。
    書畫的'另一個(gè)相同方面就是在用筆上的相似性，張彥遠(yuǎn)在《論顧、陸、張、吳用筆》中就提出：“昔張芝學(xué)崔瑗、杜度草書之法，因而變之，以成今草，書之體勢(shì)，一筆而成，氣脈相連，隔行不斷，惟王子敬(王獻(xiàn)之)明其深旨，故行首之字，往往繼其前行，世上謂之一筆書;其后陸探微亦作一筆畫，連綿不斷;故知書畫用筆同法?！盵2]用筆是中國(guó)畫的主要造型手段和表現(xiàn)形式美的手段，張彥遠(yuǎn)認(rèn)為舍棄用筆的畫不可取。南齊謝赫在其“論六法”中也談到了用筆的重要性，“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，形思古氣皆本于立意而歸乎用筆?！睆垙┻h(yuǎn)在看待書畫用筆方面，他覺得書畫用筆有很多相似的地方，兩者都在強(qiáng)調(diào)氣韻。而中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)的就是氣韻、意境，在繪畫當(dāng)中很多用筆都是需要用線來塑造的，但是不同的線條與力度所表現(xiàn)出的感覺也是各不相同，這就需要書法的練習(xí)才能掌握國(guó)畫中的用筆。所以，學(xué)習(xí)中國(guó)畫之人都是先從書法開始練起，所謂善書者必善畫，善畫者必善書?？此茣ㄊ且粋€(gè)個(gè)獨(dú)立的文字，但是從另一個(gè)角度來看，書法不僅僅是書寫文字這么簡(jiǎn)單，它還是另一種抽象的圖畫，在用筆方面需要先將書法練好才能在繪畫中更好地掌控線條，也就是中國(guó)畫所說的筆墨，這樣才能在繪畫中更好地將線條的柔美、剛勁、韻律表達(dá)出來，只有很好地掌控筆法才能在繪畫中更好地將筆墨情趣和力度美最大限度地發(fā)揮表現(xiàn)出來。例如，蘇軾、趙孟頫、八大、徐渭、揚(yáng)州八怪等等皆是書畫兼善的書畫藝術(shù)大師?，F(xiàn)代國(guó)畫大師李苦禪也曾說過：“書至畫為高度，畫至?xí)鵀闃O則?！?BR>    中國(guó)書法與繪畫所用的材料工具也都是相同的，都是筆墨紙硯，筆與墨及紙張的選取，兩者也都是一樣的。郭沫若在為安徽一宣紙廠題字時(shí)寫道：“中國(guó)的書畫如果離開宣紙則無從表達(dá)藝術(shù)的妙味?！彼?，兩者之間是相通的，不過是同源異流而已。筆墨線條是中國(guó)書畫中的重要組成部分，無論是書法中的草書、楷書、隸書、行書等都是由線條所組成，而在中國(guó)畫中線條更是能將畫面營(yíng)造到一種妙境高度。謝赫在“論六法”中寫到過“骨法用筆”，也就是用筆的力道。趙孟頫在題畫詩中也寫道：“石如非白木如籀，寫竹還須八法同?！焙汀敖Y(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！钡挠^點(diǎn)。由此可以看出書畫中筆墨線條的重要性，也是兩者都在追求的。在用墨方面，繪畫中更注重筆墨的運(yùn)用配合，這樣才能將皴、點(diǎn)、擦、染、干濕濃淡更好地配合起來，反映在具體作品中。在書法中也是需要筆法間的相互配合才能把作品完善，而且在用筆時(shí)，運(yùn)筆快速帶過會(huì)留下非白，這種效果在書法中很常見，同樣在繪畫中也可以用到，一般我們?cè)谧鳟嫽蛘邥鴮懙臅r(shí)候第一筆往往沾有很多的墨，濃墨與水結(jié)合達(dá)到一定飽和度時(shí)再去書寫繪畫效果是不一樣的，而往往在國(guó)畫山水中常常會(huì)有這種濃淡墨的效果。
    在中國(guó)繪畫中書法也是畫中必不可少的，中國(guó)畫的“畫”稱“寫”，一方面因?yàn)榫毩?xí)書法可以幫助提升繪畫中線質(zhì)，同時(shí)中國(guó)畫中的題款也是非常重要的。中國(guó)畫講究詩、書、畫、印結(jié)合，每一幅完整的作品都需要書畫的配合，作為中國(guó)文人畫，僅僅畫完一幅作品如果沒有題款好像少了什么，款識(shí)也是畫的一部分，起著調(diào)整構(gòu)圖作用，也就是謝赫所說的“經(jīng)營(yíng)位置”，每位書畫者都需要考慮構(gòu)圖，這樣才能讓作品更好地展現(xiàn)出來，因此書畫就不得不又被統(tǒng)一在一起了，所以說書畫根本就是分不開的。
    在看過張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中的書畫關(guān)系后，我們可以得出結(jié)論，那就是書畫有著一種源和流的分不開的關(guān)系，是同源異流而已，它們關(guān)系非常的微妙，你中有我，我中有你?？v觀我國(guó)上下五千年的歷史，從史前文明到現(xiàn)在，文字與繪畫對(duì)我們不僅有記載文明足跡的作用，更是民族精神的火炬，時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。對(duì)促進(jìn)社會(huì)文明，反映民族風(fēng)貌都有重大意義和作用?，F(xiàn)如今社會(huì)都在大力提倡繼承繁榮中華的傳統(tǒng)文化，許多中小學(xué)也都開始增添了書法教學(xué)課程，人們漸漸也都認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，在筆者看來這是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一種傳承，我們應(yīng)該多去了解本民族自身的傳統(tǒng)文化，書法與繪畫既能修身又可養(yǎng)性，我們應(yīng)該多去了解書法繪畫的知識(shí)，在繼承的過程中將其傳承與創(chuàng)新。為此，我們應(yīng)該將書畫藝術(shù)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去，為中華文化增添一份光彩，貢獻(xiàn)一份力量。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇十四
    [摘要]國(guó)際物流是指兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家之間進(jìn)行的物流活動(dòng)。它是隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的。目前，國(guó)際物流的發(fā)展程度已經(jīng)成為影響國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的重要的因素。同時(shí)，國(guó)際物流的發(fā)展為國(guó)際貿(mào)易提供了良好的環(huán)境，并為國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展制造了諸多有利條件，如今國(guó)際貿(mào)易的飛速發(fā)展是與國(guó)際物流的日漸增長(zhǎng)密不可分的。國(guó)際貿(mào)易的成長(zhǎng)需要國(guó)際物流的支持，如果國(guó)際物流的發(fā)展滯后，則國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展程度會(huì)受到嚴(yán)重影響。本文對(duì)國(guó)際物流和國(guó)際貿(mào)易之間的關(guān)系進(jìn)行了簡(jiǎn)要討論。
    我們這里講的國(guó)際物流是跨越國(guó)界的，是兩個(gè)或更多家之間的一種物質(zhì)流動(dòng)，它在一定程度上可以理解為國(guó)內(nèi)物流的延伸和擴(kuò)展。既然國(guó)際物流是多個(gè)國(guó)家之間的活動(dòng)，那么從這個(gè)角度出發(fā)，我們可以把國(guó)際物流作為一種特殊形式的國(guó)際貿(mào)易來看待，并在經(jīng)營(yíng)過程中服務(wù)于國(guó)際貿(mào)易，它為國(guó)際貿(mào)易提供了一定的服務(wù)活動(dòng)。
    因此，不難看出，國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展使得國(guó)際物流得以產(chǎn)生并發(fā)展。
    國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)是國(guó)際物流存在的前提條件，同時(shí)國(guó)際物流的存在也是國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保證。假象若沒有國(guó)際物流，則不同國(guó)家之間則不能進(jìn)行商品交換活動(dòng)，進(jìn)而國(guó)際貿(mào)易則不復(fù)存在。因此要想進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易，國(guó)際物流就會(huì)必然產(chǎn)生。從這個(gè)角度理解，國(guó)際貿(mào)易的產(chǎn)生推動(dòng)了國(guó)際物流的發(fā)展。如今，國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易活動(dòng)日趨頻繁并日趨復(fù)雜，在這樣的環(huán)境下，國(guó)際貿(mào)易對(duì)國(guó)際物流體系提出了更高的要求，它要求國(guó)際物流要實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、一體化等更高的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。眾所周知，國(guó)際物流以前僅把貨物從一國(guó)物理性轉(zhuǎn)移到另一國(guó)，如今的國(guó)際物流已發(fā)展成集采購(gòu)、運(yùn)輸、搬運(yùn)及配送等為一身的綜合性服務(wù)系統(tǒng)。因此我們可以說，國(guó)際貿(mào)易的產(chǎn)生促進(jìn)了國(guó)際物流的產(chǎn)生，并刺激其向更高的服務(wù)體統(tǒng)前進(jìn)與發(fā)展。
    從專業(yè)角度講，物流技術(shù)指的是兩個(gè)或多個(gè)對(duì)象間進(jìn)行物流活動(dòng)時(shí)所采用或涉及到的方法及理論，以及活動(dòng)中應(yīng)用的設(shè)備、裝置等的總稱。如今，國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)飛速發(fā)展，其涉及領(lǐng)域越來越廣泛，難度越來越大，這要求物流技術(shù)要與時(shí)俱進(jìn)，因此國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展在一定程度上對(duì)企業(yè)的物流管理以及預(yù)測(cè)等活動(dòng)提出了更高的要求，這個(gè)要求極大地促進(jìn)了物流技術(shù)的改革與創(chuàng)新，成為物流技術(shù)進(jìn)步的內(nèi)在重要原因。隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家之間以及各個(gè)地區(qū)之間在市場(chǎng)上展開了激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。無容置疑，產(chǎn)品的質(zhì)量在消費(fèi)者眼中永遠(yuǎn)占據(jù)第一重要的位置，但是，價(jià)格的影響卻不容忽視。價(jià)格的優(yōu)勢(shì)會(huì)極大提升產(chǎn)品在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)地位，從而使得企業(yè)獲得巨大利潤(rùn)。因此國(guó)際貿(mào)易中，要求活動(dòng)從各個(gè)方面最大限度地降低成本，這包括產(chǎn)品原料價(jià)格、運(yùn)輸價(jià)格以及庫存費(fèi)用等。這些所有的環(huán)節(jié)都要求物流技術(shù)的高度發(fā)展與協(xié)調(diào)?？梢钥闯?，在國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)日漸發(fā)達(dá)的推動(dòng)下，國(guó)際物流的技術(shù)有了巨大發(fā)展和進(jìn)步。
    3.國(guó)際貿(mào)易的飛速發(fā)展對(duì)國(guó)際物流技術(shù)提高了更高、更新的要求。
    進(jìn)入21世紀(jì)以來，人類對(duì)于物質(zhì)層次的要求有明顯提高，這個(gè)一方面使得國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)日趨頻繁，并取得了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展：首先，全球各國(guó)之間的貿(mào)易交往迅速增長(zhǎng);其次，貿(mào)易產(chǎn)品的種類飛速增長(zhǎng)。另一方面，人類對(duì)于物質(zhì)要求的日漸激烈使得國(guó)際貿(mào)易的結(jié)構(gòu)有了本質(zhì)上的變化。原來，國(guó)際貿(mào)易的主體以初級(jí)產(chǎn)品和初級(jí)原料為主，現(xiàn)在正在過渡到以附加值以及精密加工產(chǎn)品等為主。因此我們可以看出，國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展對(duì)國(guó)際物流的技術(shù)、效率以及管理等都提出了更高更新的要求。
    現(xiàn)在，國(guó)際貿(mào)易已經(jīng)發(fā)展為買方，市場(chǎng)上眾多的.貿(mào)易商采取了少量而多樣的貿(mào)易方式，這是為了迎合消費(fèi)者日趨個(gè)性的產(chǎn)品需求，在這種情況下，國(guó)際貿(mào)易中產(chǎn)生了一種特殊的配送方式，那就是高額度但小批量的配送方式。在西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，這種特殊的配送物流方式已經(jīng)漸具雛形，并形成規(guī)模，在現(xiàn)在這種情況下，此種模式的物流方式有很大的前景。隨著消費(fèi)者趨向的改變，國(guó)際貿(mào)易商的買賣趨向已經(jīng)發(fā)生明顯改變，其對(duì)物流經(jīng)營(yíng)的方式已逐漸向集約化、電子化、系統(tǒng)化以及綠色化方向發(fā)展。由此，國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)的長(zhǎng)足進(jìn)步必將推動(dòng)國(guó)際物流在各個(gè)方面的突破與發(fā)展。如今，世界各國(guó)之間的來往越來越密切，這必將會(huì)掀起國(guó)際物流行業(yè)的另一個(gè)高潮，也必將會(huì)給國(guó)際物流行業(yè)以更大的推動(dòng)力。
    二、完善的國(guó)際物流系統(tǒng)是國(guó)際貿(mào)易順利進(jìn)行的保障。
    國(guó)際物流是隨著國(guó)際貿(mào)易發(fā)展而產(chǎn)生的。然而從產(chǎn)生后，它便開始了獨(dú)立的發(fā)展，且發(fā)展越來越壯大，并且國(guó)際物流不斷發(fā)展的同時(shí)也對(duì)國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用。
    在跨國(guó)貿(mào)易中，貨物的轉(zhuǎn)移會(huì)帶來國(guó)際物流量的上升，從而極大的促進(jìn)了國(guó)際物流的發(fā)展。而在這其中，就要求國(guó)際物流為貨物的運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、裝卸、信息傳輸?shù)雀鱾€(gè)環(huán)節(jié)過程中提供方便，以更好的方式來進(jìn)行貿(mào)易?，F(xiàn)代國(guó)際物流中的科技手段越來越多，這些科技手段能夠使得物流活動(dòng)中的信息迅速且準(zhǔn)確的進(jìn)行反饋，從而能夠使得企業(yè)第一時(shí)間按照消費(fèi)者的意愿生產(chǎn)出產(chǎn)品，并迅速的將產(chǎn)品傳遞到消費(fèi)者手中，這樣的環(huán)節(jié)極大地提高了服務(wù)水平，并刺激了消費(fèi)者的消費(fèi)需求。通過在供應(yīng)鏈以及各個(gè)企業(yè)之間的資源共享，這樣產(chǎn)品的流通周期會(huì)大大縮短，使得物流配送速度得以加快。另外，通過集成物流渠道、物流功能、物流環(huán)節(jié)以及制造環(huán)節(jié)，從而使擴(kuò)大物流的服務(wù)，使之系列化，并且現(xiàn)在物流的規(guī)范作業(yè)，這樣物流在貿(mào)易過程中出現(xiàn)的送貨不及時(shí)、延遲交貨以及貨物損壞等不可控制的風(fēng)險(xiǎn)等都會(huì)大大降低，便利了各國(guó)企業(yè)間的貿(mào)易。然而，效率低下的的物流體系會(huì)日漸發(fā)展成為國(guó)際貿(mào)易的障礙，從事國(guó)際貿(mào)易需要巨大的流通費(fèi)用，這在很大程度上會(huì)抵消其所帶來的利益。
    一般說來，物流系統(tǒng)由運(yùn)輸、儲(chǔ)存保管、包裝、裝卸搬運(yùn)、流通加工、配送、物流信息等組成，各個(gè)要素通過各自功能的發(fā)揮，有機(jī)而合理的實(shí)現(xiàn)物流系統(tǒng)的正常運(yùn)作。物流在貨物的國(guó)際運(yùn)輸轉(zhuǎn)移過程中相對(duì)于國(guó)內(nèi)的運(yùn)輸要復(fù)雜的多，此時(shí)對(duì)系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)功能的要求也會(huì)更高。例如在運(yùn)輸中，同國(guó)內(nèi)物流運(yùn)輸相比，國(guó)際運(yùn)輸要涉及更為廣泛的環(huán)節(jié)，且這些環(huán)節(jié)要要復(fù)雜的多，線長(zhǎng)面廣，風(fēng)險(xiǎn)也大，總之，情況更為復(fù)雜。國(guó)際運(yùn)輸?shù)闹饕緩桨ǎ汉＿\(yùn)、空運(yùn)、陸運(yùn)、管道以及多式聯(lián)運(yùn)等。在國(guó)際運(yùn)輸過程中我們要對(duì)其方式進(jìn)行合理的選擇，確定最優(yōu)方式以及最優(yōu)路線，最后對(duì)所選方式進(jìn)行合理而有效的分配與管理。在整個(gè)過程中，物流企業(yè)會(huì)用到多種不同的運(yùn)送工具，并采取不同的運(yùn)送方式，中間還有可能要進(jìn)行多次的裝卸和搬運(yùn)，這樣的話，就會(huì)與世界各國(guó)的保險(xiǎn)公司、貨主、海關(guān)、銀行和各種中間代理人有著不可或缺的聯(lián)系。而由于各國(guó)的政治、金融貨幣制度以及法律制度存在明顯差異，從而就會(huì)增加可變的因素，因此一旦其中一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生問題，其整個(gè)物流的效率都會(huì)受到極大的影響。
    現(xiàn)在全球化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，貿(mào)易中的多數(shù)產(chǎn)品都開始了由買房市場(chǎng)向買方市場(chǎng)的過渡與轉(zhuǎn)變。貿(mào)易商關(guān)注的重點(diǎn)成為如何更快、更好的滿足消費(fèi)者個(gè)性的需求。針對(duì)這個(gè)方針，國(guó)際貿(mào)易中的產(chǎn)品和服務(wù)體系向著更多樣化和定制化的方向發(fā)展。國(guó)際貿(mào)易中，生產(chǎn)商往往把零件進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化，并進(jìn)行一定規(guī)模的經(jīng)濟(jì)管理，當(dāng)貿(mào)易商得知消費(fèi)者的需求后，可通過對(duì)物流中零件的加工，實(shí)現(xiàn)客戶多樣化、個(gè)性化的消費(fèi)需求。如今越來越高效的物流技術(shù)及物流服務(wù)系統(tǒng)為國(guó)際貿(mào)易的不斷發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障，它使得世界各國(guó)參與貿(mào)易獲得的利益大為提高，并使得越來越多的非貿(mào)易品向著貿(mào)易品的方向轉(zhuǎn)變著。同時(shí)，很多企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)成本最低化，他們從世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)購(gòu)低成本的零部件和原料，在此基礎(chǔ)進(jìn)行組裝和重組，最后把成品銷往世界各地。據(jù)了解，跨國(guó)企業(yè)之間的銷售和采購(gòu)在國(guó)際貿(mào)易中占據(jù)著巨大比重，且呈現(xiàn)明顯上升趨勢(shì)。
    完善的國(guó)際物流系統(tǒng)是國(guó)際貿(mào)易順利進(jìn)行的保障，由上面討論我們可以看到，國(guó)際物流技術(shù)及服務(wù)系統(tǒng)已經(jīng)逐漸成為影響國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的不可忽視的重大因素。國(guó)際物流技術(shù)的發(fā)展可明顯改善國(guó)際貿(mào)易的環(huán)境，并為國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)提供諸多便利條件。因此，國(guó)際貿(mào)易的飛速發(fā)展是與國(guó)際物流技術(shù)及服務(wù)系統(tǒng)的完善密不可分的。
    總結(jié)：
    國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際物流相鋪相成，本文中的討論表明了國(guó)際貿(mào)易的產(chǎn)生是國(guó)際物流產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時(shí)國(guó)際物流的完善又是國(guó)際貿(mào)易能夠順利進(jìn)行的前提保證。我們可以得出結(jié)論：國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展與國(guó)際物流的發(fā)展互為因果，并互相產(chǎn)生著反饋?zhàn)饔?，不過，由資料可知，國(guó)際貿(mào)易對(duì)國(guó)際物流的促進(jìn)作用相對(duì)于國(guó)際物流對(duì)國(guó)際貿(mào)易的支撐作用要稍大。當(dāng)今，北美、歐洲以及日本是世界貿(mào)易活動(dòng)最為頻繁的幾個(gè)區(qū)域，其繁榮的貿(mào)易活動(dòng)促進(jìn)了世界物流組織的發(fā)展，我國(guó)應(yīng)以他們?yōu)榘駱樱浞职l(fā)展物流技術(shù)，為我國(guó)的貿(mào)易活動(dòng)提供可靠的基礎(chǔ)保障。
    參考文獻(xiàn)：
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    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇十五
    在語文課堂教學(xué)中，教師的語言作為一種媒體，一種范本，顯得尤為重要。課堂上教師要像歌唱家訓(xùn)練和美化自己的聲音一樣去美化自己的教學(xué)語言，用藝術(shù)性的語言為學(xué)生營(yíng)造出一種積極向上的課堂文化氛圍。教師要使用語言去“傳道、授業(yè)、解惑”，去傳遞信息、情感，去塑造學(xué)生圣潔高尚的靈魂，去實(shí)現(xiàn)教育、教學(xué)目標(biāo)。
    作為母語課程的語言素質(zhì)訓(xùn)練，需要從語言文字入手，讓學(xué)生真正走進(jìn)文本的情感世界，調(diào)動(dòng)學(xué)生的語言積累，使之產(chǎn)生自主的情感體驗(yàn)，在情感融入中感受語言的真諦，從而提高語文素養(yǎng)。
    一方面，語文是一門情感性很強(qiáng)的學(xué)科，語文積極的思想情感熏陶對(duì)育人有著極其重要的作用；另一方面，學(xué)生歡樂的情緒，濃烈的感情，能使他們精神振奮，思維活躍，帶來良好的學(xué)習(xí)效果。反之，消極的情緒會(huì)抑制學(xué)生的智力活動(dòng)，學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)失去情感，思維、想象、理解、記憶等機(jī)能便會(huì)受到壓抑。
    導(dǎo)入語所用的材料與教學(xué)內(nèi)容類比點(diǎn)越少、越精，越能吸引人。一位教師在指導(dǎo)作文“招聘會(huì)”時(shí)，創(chuàng)作了這樣一段新穎的導(dǎo)語：“唐僧師徒四人取經(jīng)歸來，師傅開了一家書店；沙僧開了一家礦泉水公司；豬八戒開了個(gè)火鍋城，專賣素食火鍋；孫悟空呢，要在小區(qū)里開個(gè)超市?！边@段話像磁石一樣，學(xué)生被牢牢吸引住了。教師這才引入正題，“今天我們?cè)谶@里召開招聘會(huì)，董事長(zhǎng)委托我為招聘會(huì)負(fù)責(zé)人?！贝藭r(shí)，學(xué)生的情緒被點(diǎn)燃，他們帶著積極的情緒參與整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    在教學(xué)設(shè)計(jì)中有很多語言無法按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的模式一成不變地使用，而是要根據(jù)課堂實(shí)際進(jìn)程臨時(shí)增加或刪減。特別是評(píng)價(jià)語，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)呈現(xiàn)出復(fù)雜性、差異性、多樣性，教師即時(shí)性的評(píng)價(jià)語需隨機(jī)生成，張口就來，或冷靜客觀，或熱情洋溢，或指點(diǎn)精微，或撥正思路。
    1、客觀性判斷。
    現(xiàn)代教學(xué)論提倡以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的個(gè)性，這無疑是準(zhǔn)確的，也是十分必要的。但是如果片面地理解和運(yùn)用也會(huì)為此帶來弊端，評(píng)價(jià)應(yīng)該有一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不能光給出“好”、“很好”、“不太好”之類的評(píng)價(jià)。
    教學(xué)過程是一個(gè)探索未知世界的過程，最初的印痕是不易抹去的，有可能是根深蒂固的。因此，首先讓學(xué)生建立正確的概念，這是無需爭(zhēng)辯的事實(shí)。那么判斷是與非，對(duì)與錯(cuò)是必不可少的。如肯定學(xué)生“動(dòng)了腦筋”，但也清楚地表明“答案有誤”；贊同學(xué)生“這個(gè)問題答對(duì)了一半”，同時(shí)指出“另一半還要想一想”。這些著眼于發(fā)展和全面的評(píng)價(jià)，學(xué)生所感受到的不僅是客觀、公正，更是關(guān)注與期望，并由此產(chǎn)生進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力。
    2、多方面涉及。
    學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及結(jié)果不僅受智力因素的影響，還受到非智力因素，如情緒、態(tài)度、興趣、動(dòng)機(jī)等影響。新教學(xué)模式下的教學(xué)評(píng)價(jià)，也從知識(shí)轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)能力。那么，體現(xiàn)學(xué)生情況的數(shù)據(jù)就很難用數(shù)字精確地表示出來，而多用語言加以描述，因此課堂上這樣的評(píng)價(jià)多起來，“你真會(huì)讀”，“你很會(huì)思考”，“這種理解很獨(dú)特”等。
    新課標(biāo)提倡學(xué)生閱讀時(shí)重在感受體驗(yàn)，整體把握，這就要求教師在教學(xué)時(shí)處理好收和放的關(guān)系。
    在一次賽課活動(dòng)中，一位教師在教學(xué)“艾滋病小斗士”時(shí)是這樣處理的：一段視頻后，教師用緩慢的語氣口述：“同學(xué)們，恩科西與你們同齡，卻不能和你們一樣擁有健康的身體、享受美好生活，在身體極度虛弱的情況下仍然與談之色變的艾滋病作斗爭(zhēng)，在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上仍然呼吁人們關(guān)愛艾滋病患者。多么令人敬佩的孩子呀！如果你就坐在聽眾席上你會(huì)怎么想？”同學(xué)們紛紛用自己的語言表達(dá)對(duì)恩科西的敬意。教師用傳情的語言使學(xué)生沉浸在一種體驗(yàn)之中。給學(xué)生留下“缺口”與“空白”，引起他們的沉思、感悟，聯(lián)想思維的潛流在奔涌，情感的潛流在激蕩，這種共鳴給學(xué)生留下一個(gè)繼續(xù)思維的彈性空間，給他們的思維提供了一個(gè)新的延伸點(diǎn)，新的發(fā)揮點(diǎn)，新的開拓點(diǎn)。
    課堂教學(xué)的語言藝術(shù)直接展示了教師淵博的知識(shí)、高超的學(xué)識(shí)水平和做人的智慧。課堂語言表達(dá)決不是一件小事，學(xué)生能從教師的藝術(shù)性語言表達(dá)中受到教育啟發(fā)，得到更多的知識(shí)信息，思想受到感染，有利于滿足求知的欲望?！氨鶅鋈撸且蝗罩?，教師要將豐富的智慧、浩瀚的思想、瑰麗的想象化作藝術(shù)性的語言在課堂中凝結(jié)、馳騁、升騰，使每一位學(xué)生都能在課堂上收獲信心，收獲快樂，收獲成功。
    文化與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系論文篇十六
    本文從當(dāng)前大學(xué)英語選修課建設(shè)亟待規(guī)范和創(chuàng)新的實(shí)際要求出發(fā)，以有關(guān)批判性思維的理論研究作為依據(jù)，結(jié)合《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》的有關(guān)指導(dǎo)思想，針對(duì)性地對(duì)大學(xué)英語選修課中語言文化類課程中自主學(xué)習(xí)能力、教學(xué)模式設(shè)計(jì)和課程評(píng)估方法提出了一系列建設(shè)性探討。
    大學(xué)英語語言文化類選修課批判性思維課程設(shè)計(jì)。
    在過去幾年里，我國(guó)高校公共英語教學(xué)中已經(jīng)普遍增設(shè)了選修課（或稱“通選課”）。高等院校大學(xué)英語教師們對(duì)如何建設(shè)科學(xué)、規(guī)范和有效的選修課體系進(jìn)行了大量實(shí)踐探索，有關(guān)語言教學(xué)研究者們也就此撰寫了許多相關(guān)研究論述。然而，其中專門針對(duì)關(guān)于選修課中語言文化類課程中批判性思維培養(yǎng)的論述卻并不多見。這使得開展文化類選修課的英語教師在需要完成更高教學(xué)任務(wù)要求的同時(shí)缺乏相關(guān)的教學(xué)理論的指導(dǎo)。隨著英語選修課建設(shè)的不斷深入，如何科學(xué)規(guī)范地開展語言文化類課程教學(xué)，通過有針對(duì)性的課程設(shè)計(jì)幫助學(xué)生培養(yǎng)其批判性思維已成為一個(gè)值得所有大學(xué)英語教師思考的課題。
    我國(guó)教育部于2004年特別制定并于2007年進(jìn)一步修訂了《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》（下稱《要求》），規(guī)定大學(xué)英語課程設(shè)置要有助于學(xué)生“個(gè)性化學(xué)習(xí)方法的形成”和“自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展”，同時(shí)指導(dǎo)性地將大學(xué)英語選修課劃分為：語言技能、語言應(yīng)用、語言文化和專業(yè)英語四大類課程，明確了除“保證學(xué)生在整個(gè)大學(xué)期間的英語語言水平穩(wěn)步提高”外，大學(xué)英語課程還應(yīng)著重提高其“綜合文化素養(yǎng)”，以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。
    《要求》所建議的大學(xué)英語中的語言文化類選修課，是以英語為載體，對(duì)非英語專業(yè)本科生實(shí)施的文化類選修課程教學(xué)，根據(jù)各校師資、教學(xué)資源和學(xué)生的具體情況進(jìn)行開設(shè)，以充分尊重學(xué)生個(gè)性為前提由學(xué)生在全校范圍內(nèi)自由選擇。這類課程尤其“兼有工具性和人文性”，是幫助學(xué)生“拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程”（《要求》，2007）。
    目前我國(guó)各高校已開設(shè)的語言文化類選修課主要涉及：文學(xué)詩歌類，如《美國(guó)文學(xué)賞析》、《英詩鑒賞》；人文歷史類，如《西方簡(jiǎn)史》、《美國(guó)文學(xué)史》；文化知識(shí)類，如《西方禮儀文化》、《美國(guó)大學(xué)校園文化概覽》；以及藝術(shù)鑒賞類，如《影視作品欣賞》、《藝術(shù)鑒賞》等等。
    然而，這些文化類英語選修課的開展主要還處于開課教師各自為政，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、興趣及特長(zhǎng)對(duì)所開課程進(jìn)行設(shè)計(jì)和展開教學(xué)的階段，這就使得選修課教學(xué)在為大學(xué)英語教育注入了“個(gè)性化”和“提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)”等特色的同時(shí)出現(xiàn)了因教師對(duì)課程設(shè)計(jì)整體把握不同導(dǎo)致的“科學(xué)性”、“規(guī)范性”以及“有效性”的千差萬別。
    要討論批判性思維，我們應(yīng)該首先對(duì)西方學(xué)術(shù)界給出的一些具有代表性的定義進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單回顧。就曾對(duì)學(xué)界紛繁復(fù)雜的論述進(jìn)行了一次梳理，認(rèn)為常見的與批判性思維緊密相關(guān)的還有“批判性分析（criticalanalysis）”、“批判性意識(shí)（criticalconsciousness）”、及“批判性自我反思（criticalreflection）”等概念。他認(rèn)為批判性思維的“批判之力”主要在于思維者接受某種觀點(diǎn)或結(jié)論時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和辨別的能力，這種能力使思維者在假設(shè)的基礎(chǔ)上檢驗(yàn)命題，并發(fā)現(xiàn)偏見和正確看法、以及看法與事實(shí)之間的區(qū)別。被譽(yù)為現(xiàn)代批判性思維之父的美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家杜威將批判性思維中的“反思”定義為：對(duì)自己的一種信仰或所偏好的某種知識(shí)形式，從其所依存的基礎(chǔ)上和可能得出的結(jié)論上，進(jìn)行積極的、持續(xù)的、仔細(xì)的審視。另一位美國(guó)批判性思維運(yùn)動(dòng)的開拓者robert·ennis則在1991年將這一思維形式精煉地表述為：
    “為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”。ennis的定義把批判性思維作為一種“思維活動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)“個(gè)人判斷”及采取的相應(yīng)的取舍（知識(shí)）的“決策”。一個(gè)較新的觀點(diǎn)來自于把批判性思維定義為一種調(diào)查研究的說法，認(rèn)為其目的是探究一種情景、現(xiàn)象、問題或假設(shè)，以達(dá)到整合所有有效信息并能夠有說服力地證明結(jié)論或假設(shè)。與其他眾多從純思維角度所給的定義不同，kurfiss把批判性思維比作一種調(diào)查研究活動(dòng)，使批判性思維過程更加易于理解的同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“信息整合的效度”和“說服力”兩條標(biāo)準(zhǔn)，而“批判”活動(dòng)的基礎(chǔ)是“有效信息”或“知識(shí)”，因此，在大學(xué)生日常知識(shí)學(xué)習(xí)過程中注重批判性思維技術(shù)訓(xùn)練并有意識(shí)地鼓勵(lì)其批判性思維精神的培養(yǎng)，能逐步提高其整體的批判性思維能力和創(chuàng)新能力。
    1990年，在美國(guó)和加拿大教育界發(fā)表的《批判性思維：一份專家一致同意的關(guān)于教育評(píng)估的目標(biāo)和指示的聲明》將批判性思維認(rèn)知能力的核心分解分為：闡述、分析、評(píng)估、推論、解釋和元認(rèn)知六個(gè)方面，認(rèn)為其中的“元認(rèn)知”是一種“自我的、有意識(shí)地監(jiān)控認(rèn)知行為，以及這些認(rèn)知行為中所運(yùn)用的認(rèn)知手段和所引起的結(jié)果，特別是以一種質(zhì)疑、反省或校正推論或結(jié)果的態(tài)度來分析、評(píng)價(jià)自己的推論性判斷”。
    批判性思維還可被細(xì)分為認(rèn)知技能（cognitiveskills）和情感意向（affectivedispositions），也即我們平常所說的批判性思維技能和批判性思維精神。前者可以說是批判性思維具體的運(yùn)作和構(gòu)成機(jī)制，偏重于指導(dǎo)學(xué)習(xí)中的實(shí)際操作；而后者則指思維者個(gè)性氣質(zhì)中的一種趨向性，起到主觀引導(dǎo)作用。
    “世界高等教育會(huì)議”在1998年發(fā)表的《面向21世紀(jì)高等教育宣言：觀念與行動(dòng)》的第一項(xiàng)議題中指出教育的使命是：培養(yǎng)批評(píng)性和獨(dú)立的態(tài)度。這一態(tài)度已經(jīng)被確立成為當(dāng)今許多西方國(guó)家高等教育的主要目標(biāo)。而我國(guó)的“批判性思維”教育和研究起步較晚，“只在近三、四年，才有對(duì)國(guó)外批判性思維教育的零星介紹出現(xiàn)”。
    大學(xué)英語教學(xué)中的語言文化類選修課與批判性思維的培養(yǎng)可謂是雙向互動(dòng)關(guān)系。一方面，帶有批判性思維技能訓(xùn)練的語言文化類選修課，能有效地幫助學(xué)生建立其批判性思維精神；另一方面，在主動(dòng)的逐步增強(qiáng)的“批判性思維精神”驅(qū)使下，學(xué)生又能夠在學(xué)習(xí)中不斷強(qiáng)化其批判性思維技能，進(jìn)而提高其自主學(xué)習(xí)能力、人文素養(yǎng)以及思辨能力。
    下面我們將遵循《課程要求》指出的新時(shí)期大學(xué)英語教學(xué)改革的方向，結(jié)合批判性思維能力的培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)大學(xué)英語中語言文化類選修課的課程設(shè)計(jì)作一些建設(shè)性的討論。
    《課程要求》明確指出，教學(xué)模式改革成功的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方法的形成和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
    思維過程具有“內(nèi)隱性”和“自動(dòng)化”的特點(diǎn)，人們?cè)谶M(jìn)行思維時(shí)往往并未意識(shí)到自己是如何思考的或自己的思考方式具有何種趨向性。在英語提高階段的選修課教學(xué)中，教師應(yīng)正確理解自己在文化選修課中的“輔助者”角色，力求放棄課堂中的“主角”地位，而僅應(yīng)為學(xué)生規(guī)劃出學(xué)習(xí)范圍和方向，起到穿針引線的作用，利用文化類課程的知識(shí)性、趣味性、引起學(xué)生的共鳴或好奇，為學(xué)生搭建一個(gè)通過自主收索并消化信息的平臺(tái)。同時(shí)，教師應(yīng)起到科學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生自己“計(jì)劃、選擇、組織和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)內(nèi)容的”的主動(dòng)性，使其充分意識(shí)到自己的思維能動(dòng)力，樹立起培養(yǎng)自己批判性思維精神的自信心。
    教學(xué)模式主要包括兩個(gè)方面：第一，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)；第二，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)?！兑蟆分薪ㄗh學(xué)生充分利用校園網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該利用合理的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生的批判性思維技能進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練。當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)咨詢飛速發(fā)展，學(xué)生可以非常容易地通過網(wǎng)絡(luò)收索到豐富但略嫌龐雜的相關(guān)知識(shí)。選修課教師可為學(xué)生精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和討論話題；建議合理的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵話題的網(wǎng)上搜索；或是推薦一些優(yōu)秀的原版英文網(wǎng)站或鏈接地址，并且據(jù)此安排相關(guān)課堂活動(dòng)任務(wù)，如：要求學(xué)生將收集到的原版英文資料打印出來進(jìn)行小組討論或者將其濃縮為簡(jiǎn)單易懂的ppt文件。在這些過程中，學(xué)生會(huì)自然而然地摸索kurfiss所說的“調(diào)查研究”技能，對(duì)所搜集的資料進(jìn)行“選擇”和“有效整合”。為了在課堂中參與小組討論或進(jìn)行上臺(tái)講解，學(xué)生必須要對(duì)應(yīng)該“做什么和相信什么”作出分析、解釋、推論、說明或自我校對(duì)，以使自己的發(fā)言能具有更強(qiáng)的“說服力”，從而引導(dǎo)學(xué)生逐步提高其跨文化交際能力。
    《課程要求》倡議教師采用“過程性評(píng)估”，其中排列在前兩位的“學(xué)生自我評(píng)估”和“學(xué)生相互間的評(píng)估”同樣是對(duì)學(xué)生批判性思維的最有效訓(xùn)練和考驗(yàn)。針對(duì)這一倡議，教師可以根據(jù)“元認(rèn)知”理論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的“自我監(jiān)控”和“反思”等認(rèn)知手段，積極地通過“質(zhì)疑、反省或校正推論或結(jié)果的態(tài)度”來分析評(píng)價(jià)自己和其他同學(xué)的觀點(diǎn)、論述方式、和語言表達(dá)等綜合表現(xiàn)。具體的做法可以是：設(shè)計(jì)出一套“全面、客觀、科學(xué)、準(zhǔn)確”但又可操作性較強(qiáng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生充分了解應(yīng)該從那些方面去評(píng)價(jià)自己和同學(xué)，通過反復(fù)的相互比較，學(xué)生逐漸熟悉了導(dǎo)致“課堂成功表現(xiàn)”的構(gòu)成因素，因而更容易發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)策略中的不足，并及時(shí)做出“取舍”和改進(jìn)。
    在開展語言文化類選修課時(shí)，大學(xué)英語教師應(yīng)有意識(shí)地將語言學(xué)習(xí)自然而有效地融合到其他文化知識(shí)體系的學(xué)習(xí)過程中，通過主觀情緒的調(diào)動(dòng)幫助學(xué)生提升其批判性思維精神；通過客觀教學(xué)手段和評(píng)價(jià)手段的設(shè)計(jì)強(qiáng)化訓(xùn)練其批判性思維技能。最終達(dá)到使學(xué)生能主動(dòng)地、有意識(shí)地調(diào)動(dòng)其批判性思維技能，逐步建立起自己個(gè)性化的學(xué)習(xí)策略，穩(wěn)步提高其英語綜合運(yùn)用能力的同時(shí)有效地拓展知識(shí)面，提升跨文化交際能力并最終建立其穩(wěn)定的批判性思維體系。
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