讀后感是加深對(duì)書(shū)中人物、故事情節(jié)以及主題思想的了解和思考的重要手段。寫(xiě)一篇完美的讀后感需要我們先仔細(xì)閱讀，認(rèn)真理解文章的內(nèi)容。以下是一些經(jīng)典讀后感的摘錄，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和思考的力量。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇一
很早看過(guò)余華的《活著》和《兄弟》，心被故事牢牢吸引，隨著書(shū)里的人或哭或笑，而沒(méi)有注意寫(xiě)書(shū)的余華。近來(lái)讀他寫(xiě)的在細(xì)雨中呼喊，里面的很多句子都讓我反復(fù)默讀，不由得佩服這個(gè)余華，同樣的漢字，經(jīng)過(guò)他的排列，就有了不同的味道。這讓我想起很早看余光中散文和詩(shī)歌時(shí)的感慨，他對(duì)文字的駕馭讓我有很美得感受。
文字在余華這里，不再是符號(hào)，而是一只畫(huà)筆，他用這只畫(huà)筆細(xì)膩的描畫(huà)出一幅幅場(chǎng)景，在這些場(chǎng)景里，似乎能感受到時(shí)間的流動(dòng)，能看到人性扭曲的丑陋，也能看到人性中善的溫暖，在絕望中也蘊(yùn)含著希望。
我看到孤獨(dú)敏感的孩子對(duì)愛(ài)和友誼的渴望。醫(yī)生用手掌撫摸額頭來(lái)了解小患者的體溫，對(duì)于一個(gè)孤獨(dú)的孩子來(lái)說(shuō)卻是親切感人的撫摸，因?yàn)閷?duì)愛(ài)的撫摸的期待，使這個(gè)孩子躁動(dòng)而且更加孤獨(dú)。
這個(gè)孩子能看到祖父慈祥的目光，也能看到養(yǎng)父羞愧而又疼愛(ài)的目光。這些，都溫暖著他幼小善感的心。
六歲的魯魯，用想象中的哥哥來(lái)保護(hù)自己，與生活做著抗?fàn)?，媽媽粗魯?shù)膽B(tài)度也不能打消他對(duì)媽媽的依戀。一想到書(shū)上寫(xiě)著魯魯在監(jiān)獄外面的大樹(shù)下風(fēng)餐露宿，因?yàn)槟芎蛬寢尩哪抗庀嘤龆老矔r(shí)，我就不由得哽咽。媽媽?zhuān)羌遥菧嘏?，幼小的魯魯知道這些，所以，不管怎么樣，他不離開(kāi)媽媽。
書(shū)里寫(xiě)了弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同的死亡方式卻有同樣的感覺(jué)：死亡是一種解脫，是一種回歸。所以，看到這些人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，我眼里有淚，心里卻不再恐懼?？薜臅r(shí)候要大哭，哭完，生活還要繼續(xù)。
不管生活怎么樣，人應(yīng)該深情，溫柔，真摯的去愛(ài)身邊的家人和朋友，用心里的善來(lái)體恤他們，憐愛(ài)他們，理解他們而不是抱怨憎恨和傷害。
為什么有的人會(huì)被生活淹沒(méi)，有的人卻能掙扎出來(lái)，我想，這需要一種力量，這種力量，不僅僅是對(duì)活著的熱切渴望，更重要的是來(lái)自對(duì)愛(ài)的呼喊和渴望。
我期望隨著年華的逝去，我能有一雙清澈，透明，溫暖的眼睛，而不是那種混濁，麻木，冷漠的眼睛。
人，首先要活著，可不能僅僅只是活著。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇二
培根這個(gè)名字我們并不陌生，在我們的英文本上，印著他的名言“知識(shí)就是力量”，讀《培根隨筆》有感：感悟人生。他是英國(guó)17世紀(jì)著名的政治家、思想家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根，所以有人開(kāi)玩笑說(shuō)《培根隨筆》是教怎么做培根的?？纱蟠笙喾矗杜喔S筆》是一本令我們受益匪淺的書(shū)。
《培根隨筆》是培根一生心血的結(jié)晶，該書(shū)所涉及的問(wèn)題可謂應(yīng)有盡有——政治、經(jīng)濟(jì)、愛(ài)情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國(guó)家問(wèn)題，小到個(gè)人內(nèi)心世界的情感問(wèn)題，幾乎觸及到人類(lèi)生活的方方面面，讀后感《讀《培根隨筆》有感：感悟人生》。每一個(gè)問(wèn)題，都能讓我們體會(huì)到培根獨(dú)到的`見(jiàn)解。全書(shū)共五十八篇，那些發(fā)人深思的語(yǔ)句隨處可見(jiàn)。因此，這是一本蘊(yùn)含豐富哲理的書(shū)。
從《論嫉妒》中，我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴(yán)加防范，因?yàn)樗鼤?huì)不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運(yùn)》中，我明白了當(dāng)幸運(yùn)來(lái)臨時(shí)要欣然接受，但不要止步向前；當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí)要頑強(qiáng)抵抗，即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中，我懂得了友誼能平和我們的心態(tài)，增強(qiáng)我們的理智，給予我們幫助。因此，我們要交好的朋友，讓他們來(lái)幫助自己。
《培根隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說(shuō)理透徹、警句迭出，需要我們?cè)陂喿x的同時(shí)進(jìn)行思考，因?yàn)橹挥羞@樣，才能感悟培根、感悟社會(huì)、感悟人生。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇三
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，都籠罩在一種無(wú)可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書(shū)里茫然無(wú)措的孩子們的綜合體。故事里的那個(gè)時(shí)間段，似乎大人有著絕對(duì)的理由對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對(duì)于貧困的厭惡及懼怕，對(duì)于自身的絕對(duì)優(yōu)先和對(duì)其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡(jiǎn)單得思維來(lái)表現(xiàn)這種無(wú)情但無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。
唯一帶給過(guò)孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英，和他們?cè)幃惖男〖摇？赏趿?qiáng)卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林?？蓪O光林并沒(méi)有表現(xiàn)出我所期待或者說(shuō)我所以為的理所當(dāng)然的痛不欲生，相反，他竟然獨(dú)自回了南門(mén)。他和這本書(shū)里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺(jué)，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來(lái)看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來(lái)。
我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活，最終還是沒(méi)有現(xiàn)身。感覺(jué)仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過(guò)氣來(lái)又不至于窒息。
這幅畫(huà)，讓我吃驚，讓我覺(jué)得求生是多么重要生命是多么可貴?；钪⑶一畹煤檬嵌嗝次ㄒ欢嗝春?jiǎn)單的目的。當(dāng)然，惠及他人，無(wú)損于他人，是必須堅(jiān)持的原則。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇四
畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》，突然感覺(jué)被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。
那個(gè)年代，人與人之間的愛(ài)似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多說(shuō)一句，也無(wú)人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無(wú)事可做的婦女們，無(wú)聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉！可憐的婦女們！孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個(gè)將愛(ài)包裹的時(shí)代，一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子，于是他被送出了，離開(kāi)了他也許摯愛(ài)的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄！在他的心中是一種無(wú)形的傷疤，時(shí)時(shí)隱隱做痛，讓他追憶起那過(guò)往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí)，一個(gè)晴天霹靂，對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽?zhuān)彩亲钚湃?、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭，本以為媽媽會(huì)帶他一起走，可媽媽卻獨(dú)自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開(kāi)動(dòng)，媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí)，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個(gè)孩子，他無(wú)法想象今后的生活，諾大的地方卻無(wú)法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒(méi)有底氣也沒(méi)了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。他想到了南門(mén)，那個(gè)離開(kāi)已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊？他是否還能找尋舊日住所？闊別多年的父母還能否接受他？但無(wú)論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。
細(xì)雨中，追尋兒時(shí)記憶，一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面，因?yàn)橹挥邢胫@些，才能銷(xiāo)蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠(yuǎn)處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周?chē)鷶[著的物品像是剛從大火中救出來(lái)的，一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說(shuō)著：“這活真壯觀啊，真壯觀！只不過(guò)這代價(jià)太大了”！他于是走上去說(shuō)：“我要找孫廣元”！（他的爸爸）親人相見(jiàn)已不相認(rèn)，“物是人非事事休”！故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無(wú)盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局，故事雖沒(méi)直接寫(xiě)出，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任，他又一次被拋棄，被命運(yùn)拋棄！起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的捉弄，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。
是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營(yíng)養(yǎng)，使他心力交瘁，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影，但他走不出這個(gè)時(shí)代！一個(gè)將愛(ài)包裹，人性偽裝的時(shí)代！悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。
不要太過(guò)奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂(lè)！當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇五
二十世紀(jì)九十年代的經(jīng)典文本，余華的第一部長(zhǎng)篇力作。小說(shuō)描述了一位江南少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心靈歷程。通過(guò)記憶的拼湊給我們呈現(xiàn)一個(gè)少年的內(nèi)心世界還有那個(gè)年代的人情世故。
如果往事就像一杯美酒，那么回憶就該是一場(chǎng)華麗的宿醉。余華的小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》就像是一本敘寫(xiě)一篇篇與回憶約會(huì)的場(chǎng)景的漫漫長(zhǎng)詩(shī)。正如他自己所說(shuō)，這是一本關(guān)于記憶的書(shū)，它的結(jié)構(gòu)來(lái)自于對(duì)時(shí)間的感受，確切地說(shuō)是對(duì)已知時(shí)間的`感受，也就是記憶中的時(shí)間。
當(dāng)人們無(wú)法選擇自己的未來(lái)時(shí)，就會(huì)珍惜自己選擇過(guò)去的權(quán)利?；貞浀膭?dòng)人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來(lái)，從而獲得全新的過(guò)去。而且還可以不斷更換自己的組合，以求獲得不一樣的經(jīng)歷。余華的這本小說(shuō)是用記憶貫穿起來(lái)的書(shū)，里面云集了他童年和少年時(shí)期的感受和理解，那里不僅有幸福，也有辛酸。誰(shuí)的年少不曾輕狂，誰(shuí)的青春不曾彷徨。當(dāng)作者遠(yuǎn)隔七年的距離和曾經(jīng)的人和事相遇，便不可避免的將自己的情感加之與上，去揣摩他們的內(nèi)心，傾聽(tīng)他們的嘆息，試著去重新理解他們的命運(yùn)。
在語(yǔ)言里的現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)中，運(yùn)用七年的沉淀去理解，去理解小說(shuō)里柔弱的母親如何完成了自己忍受的一生，她唯一爆發(fā)出來(lái)的憤怒是在彌留之際；去理解那個(gè)名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無(wú)賴(lài)，他對(duì)待自己的父親和對(duì)待自己的兒子，就像對(duì)待自己的絆腳石，他隨時(shí)都準(zhǔn)備著踢開(kāi)他們，他在妻子生前就和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時(shí)候，他不斷的被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷地哭泣著。
孫廣才的父親孫有元，他的一生過(guò)于漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到自己都已經(jīng)難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過(guò)重疊，隨即就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長(zhǎng)大成人，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚。
而孫光林，作為故事敘述的出發(fā)和回歸者，他擁有了更多的經(jīng)歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運(yùn)；孫光明第一個(gè)走向了死亡，這個(gè)家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹死，當(dāng)他最后一次針扎著露出是水面時(shí)，他睜大眼睛直視了耀眼的太陽(yáng)。還有那些兒時(shí)的伙伴，一個(gè)個(gè)都在人生的軌跡上繼續(xù)著自己的成長(zhǎng)，有了各自的歸宿。
余華的這部小說(shuō)天馬行空地在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)這三個(gè)時(shí)間維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結(jié)集、拼嵌完整。所展示給我們的不僅僅有一個(gè)少年所認(rèn)識(shí)，所體會(huì)到的世界，也有對(duì)那個(gè)年代的最真實(shí)的感情流露。
或許在主人公的童年記憶里，成長(zhǎng)是心酸的，在他的童年里，永遠(yuǎn)羨慕著哥哥，不受父母重視，沒(méi)有太多的朋友，每天都要忍受父親，哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在繼父母家里，他還是擁有親情和友情，擁有那種愛(ài)的感覺(jué)。青春是無(wú)知無(wú)畏的，而正是這種無(wú)知無(wú)畏才更顯得可貴，當(dāng)我們已經(jīng)長(zhǎng)大后回首翻開(kāi)記憶的相冊(cè)，便會(huì)無(wú)比懷念當(dāng)年什么都不知道卻無(wú)所畏懼的傻傻的自己！
記憶是最美好的東西，當(dāng)人生的歲月所剩不多時(shí)，那些往日的虛名，榮耀都會(huì)隨著光陰逝去，自己所能把握的，擁有的也只剩下獨(dú)屬于自己的回憶。待夕陽(yáng)的余暉灑在陽(yáng)臺(tái)上，我們坐在躺椅上，品著清茗，細(xì)細(xì)回味往事，未嘗不是人生一樁樂(lè)事，是已經(jīng)平靜下來(lái)了的人生又一朵鮮艷的牡丹，溫暖著最后的光陰。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇六
那是一個(gè)下著暴風(fēng)雨的夜晚，一個(gè)名叫迪克的小獵犬與一個(gè)盲童阿炯都被從各自的家趕了出去。迪克雖是獵犬，可外貌是在說(shuō)不過(guò)去；阿炯是盲童，所以也被后母遺棄了，他決定找回親生媽媽?zhuān)⒕贾糁す髟谀酀舻穆飞献咧徊恍⌒幕艘货?，盲棍也飛了，他怎么摸也摸不到，這時(shí)，迪克從大樹(shù)下幫他撿回了盲棍，從此，他們成了好朋友。
阿炯發(fā)高燒了，迪克想盡辦法找來(lái)一位剛下班的護(hù)士，為他看??；他們分享僅有的一點(diǎn)飯菜……他們歷盡千辛萬(wàn)苦，找到了阿炯的親生媽媽?zhuān)颜x也更深了。
故事令人深思：人和狗都能有那么深的情誼，何況感情豐富人與人呢？
阿炯和迪克是我們的老師，他們給我們上了一堂精彩的人生課。同學(xué)們，珍惜朋友吧，不要等到失去才追悔莫及！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇七
再次“見(jiàn)”到魯魯，我已為人母。時(shí)間是在前些天的一個(gè)晚上，躺在床上睡不著覺(jué)，隨手翻開(kāi)了余華的《在細(xì)雨中呼喊》。就這樣，一個(gè)活潑、可愛(ài)、倔強(qiáng)、孤獨(dú)、可憐的小男孩再次出現(xiàn)在我的眼前，在那一刻，內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)——想把魯魯抱在懷里，想為他撐起一片廣闊的天空，讓他健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
可以說(shuō)，第一次見(jiàn)到魯魯，他就深深地打動(dòng)了我。依稀記得那是在大學(xué)時(shí)代，偶爾一次逛書(shū)店，看到了《在細(xì)雨中呼喊》這本書(shū)，之前已經(jīng)讀過(guò)余華的《活著》，我再一次被余華那壓抑、憂傷的語(yǔ)調(diào)所吸引，沖動(dòng)之下買(mǎi)下了這本書(shū)。
由于自己年齡的增長(zhǎng)和心境的變化，兩次見(jiàn)到魯魯?shù)男那橐汛笙鄰酵ィ旱谝淮蔚淖畲蟮母杏X(jué)是可憐，為魯魯可憐的命運(yùn)而流淚、不平；而這一次是心疼，想為他做點(diǎn)什么來(lái)減輕這不公平的命運(yùn)帶給魯魯?shù)膫Α?BR> 魯魯?shù)谋瘧K命運(yùn)來(lái)源于他的母親——馮玉青，她的魯莽、輕率使他的愛(ài)情之路頗多崎嶇，她先是愛(ài)上了村里的無(wú)賴(lài)——-王躍進(jìn)，這個(gè)男人在占有了馮玉青后娶了別的女人；馮玉青在第一次感情受挫之后，跟著一個(gè)賣(mài)貨郎私奔他鄉(xiāng)。幾年后，賣(mài)貨郎不見(jiàn)行蹤，馮玉青帶著一個(gè)小男孩——魯魯回到了縣城，當(dāng)起了單身母親。孤兒寡母的不易最終迫使馮玉青走上了賣(mài)淫的道路，正是這條道路最終把她送進(jìn)了監(jiān)獄，也使魯魯失去了唯一的依靠。
如果仔細(xì)品味馮玉青和魯魯母子倆的生活，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面流淌著一種幸?！釢男腋！Ｄ缸觽z相依為命，盡自己最大的力量保護(hù)著對(duì)方。魯魯，一個(gè)年僅七歲的孩子，就知道體諒母親了！對(duì)于母親的打罵，他心甘情愿地承受著，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有記恨。而當(dāng)馮玉青坐牢后，魯魯又一個(gè)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了母親。
魯魯是一個(gè)倔強(qiáng)而孤獨(dú)的孩子，由于“來(lái)歷不明”，魯魯受到同伴們的歧視和排擠，然而他內(nèi)心又是非常倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)別的孩子欺負(fù)他時(shí)，他堅(jiān)決反抗，不退縮，不求饒，他的脆弱只有在他那虛幻的哥哥面前表現(xiàn)出來(lái)。
“艱難困苦，玉汝于成”，魯魯，盡管你不能選擇人生的起點(diǎn)，你的人生一定會(huì)朝著你所希望的方向前進(jìn)！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇八
沒(méi)有特定的時(shí)間和空間概念是否讓人覺(jué)得真實(shí)。
因?yàn)椤痘钪氛J(rèn)識(shí)的余華，所以便想看看他的其他長(zhǎng)篇，于是看完了《在細(xì)雨中呼喊》。剛開(kāi)始看的時(shí)候覺(jué)得這本書(shū)沒(méi)有絲毫邏輯，也許是因?yàn)槲矣洃浟Σ缓?，所以全部看完后又大概的看了看才了解了它的大概框架。這本書(shū)以孫光林的角度來(lái)寫(xiě)他周?chē)娜税l(fā)生的事情，不是按照時(shí)間順序，也不是先寫(xiě)某個(gè)人再寫(xiě)某個(gè)人，總覺(jué)得作者好像想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。給我的感覺(jué)就是天馬行空，好像真實(shí)發(fā)生一樣。
我不喜歡他的父親孫廣才。其實(shí)這本書(shū)的每個(gè)人物幾乎都是比較負(fù)面的，但是我最為不喜歡的還是他。按照小說(shuō)順序來(lái)說(shuō)，當(dāng)他的兒子孫光明因?yàn)榫热硕鵂奚藭r(shí)，他并沒(méi)有一絲的悲傷反而希望利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓自己發(fā)達(dá)起來(lái)，后來(lái)得知沒(méi)有希望后，竟然又去被救的人家要錢(qián)。他還把自己的二兒子送給別人，除了父親無(wú)能，我實(shí)在想不出其他的緣由。這些情節(jié)反映出的父親形象著實(shí)讓人感到悲哀。他的當(dāng)家人形象也是十分糟糕，他與同村的寡婦牽扯不清，從家里拿很多東西送予那個(gè)寡婦。他的好色不僅僅體現(xiàn)在這里，他騷擾自己兒子的未婚妻，導(dǎo)致兒子被退婚，孫光平直到二十四歲才找到一個(gè)岳父癱瘓?jiān)诖?。孫廣才不僅僅做了這些事，他對(duì)他父親的態(tài)度也是十分惡劣，“我父親后來(lái)就讓祖父坐在一把小椅子上，我的祖父在吃飯時(shí)只能看到桌上的碗，看不到碗中的菜?！碑?dāng)我看到這句話時(shí)，心里感到極其心酸，孫廣才就是這樣苛刻的對(duì)待他那親生的父親的啊。
孫光林的經(jīng)歷很多，但父親始終占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少，我依舊費(fèi)解為什么他的祖母會(huì)嫁給他的祖父，也許是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)算是合適吧，作者沒(méi)有細(xì)寫(xiě)。孫光林離開(kāi)南門(mén)后的事情也沒(méi)有寫(xiě)，只是寫(xiě)了一些南門(mén)和孫蕩的人和事。后來(lái)寫(xiě)他父親給他寫(xiě)信跟他說(shuō)孫光平砍他，可是作者并沒(méi)有寫(xiě)孫光林的反應(yīng)，我猜也許是一笑置之吧。
讀長(zhǎng)篇小說(shuō)也就是讀很多人的故事吧，莫言曾說(shuō)過(guò)寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)的人內(nèi)心會(huì)有巨大的框架，復(fù)雜的人物關(guān)系都可以處理的很好。我想，這本書(shū)的每個(gè)人物都很豐滿，情節(jié)也很生動(dòng)，應(yīng)該符合他所說(shuō)的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧。
我喜歡這本書(shū)，若干后也許會(huì)有不一樣的理解。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇九
余華這部作品，充滿荷爾蒙氣息的敘述，充滿了人性卑劣的一面，或者說(shuō)是動(dòng)物性、本能的一面，同時(shí)又微露原始質(zhì)樸的人性美。不幸的是，正如《在細(xì)雨中呼喊》所展示的故事那樣，人性的卑劣充斥著人間，更是人類(lèi)生活的一種常態(tài)。但不幸中之大幸是，這微露的美，才是人性的燈塔，有這一座燈塔，人類(lèi)才不致于迷失在自我之中。
如何看待書(shū)中眾多人物的眾多"卑劣"心理和行徑呢？例如書(shū)中最典型的人物——孫廣才，對(duì)子少慈，于父鮮孝，待妻寡忠，對(duì)這種社會(huì)角色全方位"失職"的人物要如何看待？若是十年前的我，一定是十分痛恨的，現(xiàn)在，更多的是理解和同情，當(dāng)然，理解和同情并不意味著認(rèn)同他的心理動(dòng)機(jī)和行為。理解是基于對(duì)每個(gè)個(gè)體不同人生經(jīng)歷的認(rèn)知，這包括每個(gè)人生活的不同社會(huì)習(xí)俗、時(shí)代背景、家庭氛圍，還有不同的個(gè)人秉性和人生際遇等等，這些不同的因素都在塑造著每個(gè)人的性格和價(jià)值觀，而一般人隨著年齡的增長(zhǎng)，其心理認(rèn)知和行為模式都在逐漸固化，于是，不同的時(shí)空背景造就了一個(gè)個(gè)不同的孫廣才，今日社會(huì)，想必孫廣才們是大量存在著的。
同情是因?yàn)椋斓夭蝗?，以萬(wàn)物為芻狗，梁漱溟先生說(shuō)："人不是渺小，而是悲慘，悲慘在受制于他自己"，孫廣才受制于他固化的性格和價(jià)值觀而不自知，失去了自我覺(jué)知的能力，為過(guò)度的欲望所牽制，心為形役，意味著隨波逐流，只能被動(dòng)等待命運(yùn)的安排，對(duì)孫廣才來(lái)說(shuō)，他的命運(yùn)歸宿就是酗酒后掉落糞坑，芻狗般的屈辱。人不應(yīng)如此的，但，大多數(shù)人確是如此的，無(wú)奈且悲哀。站在道的高位，天地并無(wú)意識(shí)，無(wú)所謂仁與不仁，但我作為人，總不免要幼稚地仰天抱怨：你，實(shí)在不仁！
理解和同情的進(jìn)一步是共情，想象這么一個(gè)場(chǎng)景，在博物館，我們看到一件古兵器，兵器已經(jīng)殘損，旁邊就是它的簡(jiǎn)介，簡(jiǎn)介上說(shuō)明了這件古兵器的原有重量、顏色、長(zhǎng)度和用法等等，于是我們對(duì)這件古兵器有了"理解"，但當(dāng)這件古兵器完全恢復(fù)本來(lái)面貌，我們把它握在手中直觀感受，這時(shí)我們對(duì)這件兵器有了"同情"，假若這件兵器有所謂"靈識(shí)"，使接觸者一觸碰就能感受到它前世叱咤疆場(chǎng)，奮勇殺敵的豪邁氣勢(shì)，這一感受便是"共情"。
畢竟人生經(jīng)歷就算相似也總有不同的。昨日之我，今日之我，相似相續(xù)，又非斷非常，兩個(gè)"我"尚且有隔閡，人與人之間又何來(lái)親密無(wú)間呢？所以我們看到現(xiàn)實(shí)中和故事中，人與人的沖突時(shí)有發(fā)生，那便是理解和同情的貧乏，更遑論共情。
細(xì)雨朦朧，籠罩著人性陰郁的一面，那一聲聲呼喊，或許無(wú)法喚醒沉睡的民眾，或許喚醒了，他們卻無(wú)法自救，但在灰色調(diào)的陰雨天，那一聲聲呼喊仿佛在指引方向，讓人感到希望，不至于窒息，不至于絕望。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十
在看過(guò)研究生會(huì)讀書(shū)推薦“線上書(shū)香，你我共閱”系列公眾號(hào)文章后，我閱讀了《在細(xì)雨中呼喊》這本書(shū)。
《在細(xì)雨中呼喊》是一本關(guān)于記憶的書(shū)，是余華發(fā)表于1991年的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的結(jié)構(gòu)來(lái)自于時(shí)間的感受，確切地說(shuō)是對(duì)已知時(shí)間的感受，也就是記憶中的時(shí)間。這本書(shū)試圖表達(dá)人們?cè)诿鎸?duì)過(guò)去時(shí)，比面對(duì)未來(lái)更有信心。因?yàn)槲磥?lái)充滿了冒險(xiǎn)，充滿了不可戰(zhàn)勝的神秘，只有當(dāng)這些結(jié)束以后，驚奇和恐懼也就轉(zhuǎn)化成了幽默和甜蜜。在本書(shū)中，我最喜歡的一段話是：我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥?，而是回到了孤單之中，以真正的我開(kāi)始了獨(dú)自的生活。有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的`折磨，但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護(hù)自己的自尊，也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友。
這部作品中作家對(duì)命運(yùn)進(jìn)行了深刻的解讀，獨(dú)特的闡釋?zhuān)瑢?duì)人性進(jìn)行了無(wú)情的剖析和批判，整部作品真實(shí)而準(zhǔn)確地展現(xiàn)著"文化荒原"時(shí)期人們情感的絕望。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十一
前不久讀了余華的《活著》，深深被他的文章吸引，于是，又捧起了他寫(xiě)的《在細(xì)雨中呼喊》。
讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》，突然感覺(jué)被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。
那個(gè)年代，人與人之間的愛(ài)似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多說(shuō)一句，也無(wú)人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無(wú)事可做的婦女們，無(wú)聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個(gè)將愛(ài)包裹的時(shí)代，一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子，于是他被送出了，離開(kāi)了他也許摯愛(ài)的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無(wú)形的傷疤，時(shí)時(shí)隱隱做痛，讓他追憶起那過(guò)往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí)，一個(gè)晴天霹靂，對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽?zhuān)彩亲钚湃?、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭，本以為媽媽會(huì)帶他一起走，可媽媽卻獨(dú)自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開(kāi)動(dòng)，媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí)，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個(gè)孩子，他無(wú)法想象今后的生活，諾大的地方卻無(wú)法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒(méi)有底氣也沒(méi)了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。
他想到了南門(mén)，那個(gè)離開(kāi)已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無(wú)論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋在細(xì)雨中呼喊讀后感1000字親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中，追尋兒時(shí)記憶，一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面，因?yàn)橹挥邢胫@些，才能銷(xiāo)蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠(yuǎn)處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周?chē)鷶[著的物品像是剛從大火中救出來(lái)的，一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說(shuō)著：“這活真壯觀啊，真壯觀!只不過(guò)這代價(jià)太大了”!他于是走上去說(shuō)：“我要找孫廣元”!(他的爸爸)。
親人相見(jiàn)已不相認(rèn)，“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無(wú)盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局，故事雖沒(méi)直接寫(xiě)出，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任，他又一次被拋棄，被命運(yùn)拋棄!
起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的捉弄，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營(yíng)養(yǎng)，使他心力交瘁，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影，但他走不出這個(gè)時(shí)代!一個(gè)將愛(ài)包裹，人性偽裝的時(shí)代!
整本書(shū)都深深的壓抑著我，悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過(guò)奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂(lè)!當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒!
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十二
苦書(shū)看多了，胸口里外難免也沾染得都是苦氣。想用這樣的書(shū)來(lái)消乏解悶未免太可笑，可是進(jìn)入一本陌生的書(shū)時(shí)的興奮感與結(jié)束一本書(shū)時(shí)的滿足感仍然吸引著我，我還是企圖在其中撈到快樂(lè)或是其他什么讓人心滿意足的好處。
甚至是機(jī)械地，一字一句讀下去，偶然被幾段話給觸動(dòng)，才想起來(lái)自己并沒(méi)有投入其中。直到夜晚，被它攪得不想睡時(shí)，才聽(tīng)見(jiàn)那來(lái)自書(shū)里的聲音，那不是呼喊是尖叫。
我以為呼喊只能算是發(fā)泄，喊完了，就像哭累了的小孩子一樣，睡一覺(jué)，就過(guò)眼云煙了。而尖叫是不安，是嘶啞以后，仍然停不下的絕望。
美好的表面輕易的就在故事里一一瓦解，人之常情不再是人之常情，常識(shí)暴露出其荒謬的本質(zhì)，生命中的負(fù)荷在背脊上越抓越緊，怎么都無(wú)法卸下。
兒童時(shí)期的無(wú)依無(wú)靠的恐懼再一次浮現(xiàn)在眼前，原來(lái)有人記得這么牢這么真切。
如果不是余華的描述，那殘留在腦海里的童年早已被涂上一層又一層的虛假的光輝，變得甜蜜而扭曲。幾乎忘了自己也曾因?yàn)榭謶侄垓_大人，因?yàn)榭謶止陋?dú)而不惜與他人同伙欺負(fù)其他人，幾乎忘了弱小的自己曾心懷滿滿的憎恨，立志將來(lái)要好好地報(bào)仇?；叵肫饋?lái)這些全部來(lái)自無(wú)依無(wú)靠的恐懼，雖然有家有親人，可是恐懼還是那么沉重那么陰暗。直至長(zhǎng)大，恐懼才被壓縮驅(qū)趕，只能躲在小小的角落里，偶爾才會(huì)發(fā)作。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十三
時(shí)隔多年以后，我依然保存著這本作業(yè)簿，可陳舊的作業(yè)簿所散發(fā)出來(lái)的霉味，讓我難以清晰地去感受當(dāng)初立誓償還的心情，取而代之的是微微的驚訝。這驚訝的出現(xiàn)，使我會(huì)想起了南門(mén)的柳樹(shù)。我記得在一個(gè)初春的早晨，突然驚訝地發(fā)現(xiàn)枯干的樹(shù)枝上布滿了嫩綠的新芽。這無(wú)疑是屬于美好的情景，多年后在記憶里重現(xiàn)時(shí)，竟然和暗示昔日屈辱的語(yǔ)文作業(yè)簿緊密相連。也許是記憶吧，記憶超越了塵世的恩怨之后，獨(dú)自來(lái)到了。
《在細(xì)雨中呼喊》，讓我不斷溫習(xí)地過(guò)去，溫暖抑或殘忍的。很多感覺(jué)，來(lái)不及表達(dá)出來(lái)，也不知道如何地將其化為文字，很多別人的評(píng)論已經(jīng)將我的感受表達(dá)得淋漓盡致。我再怎么寫(xiě)也寫(xiě)不出那樣深刻犀利的文字，而那些由此的引起的有關(guān)回憶的一起著實(shí)令我惶恐。
在讀《細(xì)雨中呼喊》時(shí)，我第一次有性別意識(shí)，覺(jué)得男生看這本書(shū)，或許會(huì)理解更加深刻，更能產(chǎn)生共鳴。余華是男的，孫廣林是男的，《在細(xì)雨中呼喊》著實(shí)是一個(gè)男權(quán)語(yǔ)言的體系，特別是關(guān)于男性情欲的泛濫。在看別人的評(píng)論時(shí)，忍不住問(wèn)自己是否適合讀余華的書(shū)?《在細(xì)雨中呼喊》揭露了太多我忽略的細(xì)節(jié)，那些視若無(wú)睹的人性弱點(diǎn)被搬到大庭廣眾之下。。。。。情欲的泛濫，道德的淪喪………………我無(wú)法想象，也無(wú)法理解。也許這種東西需要一定的人生閱歷后才能有所感受吧，非現(xiàn)時(shí)的我所能掌握。其實(shí)最近我有些厭倦了思考。人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。故事中某些人某些事，想起那些飄忽人煙的往事，心痛不已。在《不能承受的生命之輕》中，站在一個(gè)無(wú)道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的角度，我開(kāi)始理解你。這么多年過(guò)來(lái)，我以為自己可以輕松地看待那些不堪回首的往事，可是不行，任何捕風(fēng)捉影的聲息都會(huì)輕易將我打敗。。。《在細(xì)雨中呼喊》再一次來(lái)揭露我的傷疤，難道要向逐漸走向成熟的我宣誓一個(gè)普遍的道理嗎?你只是你，一個(gè)普通人，你的弱點(diǎn)推而廣之，比比皆是，我又何必揪著不放呢?其實(shí)我何嘗不想擁有的只是美好的回憶，將你的過(guò)錯(cuò)隨著你的離去而釋?xiě)涯?可是我真的做不到，我知道我在作繭自縛，愛(ài)的力量壓過(guò)一切，卻抵不過(guò)偶然的絲絲碎語(yǔ)。。。。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十四
之前讀過(guò)余華的《活著》，驚嘆于作者冷靜的筆觸，像編年史般記錄了那些貧困與蒼涼，以至于后來(lái)沒(méi)法看據(jù)說(shuō)是張導(dǎo)最好的片子，同名的《活著》。余華的文字給予了我太多畫(huà)面空間，張導(dǎo)只表現(xiàn)了他的理解，不是我的?！对诩?xì)雨中呼喊》是余華三部曲中的青少年時(shí)代，出版于1991年，是他第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，此書(shū)在國(guó)際上聲名斐然，我捧起來(lái)讀，卻沒(méi)有一氣讀完的意愿，感覺(jué)不如《活著》。
全書(shū)以少年孫光林的視角展現(xiàn)上世紀(jì)六七十年代的中國(guó)農(nóng)村，依舊延續(xù)了作者不動(dòng)聲色的文字特點(diǎn)，看似平緩卻又殘忍的講述了一個(gè)又一個(gè)悲愴的故事，是小碎片，通過(guò)孫光林的記憶不按時(shí)間順序的被講述。全書(shū)分為四個(gè)章節(jié)，第一章是說(shuō)他的家庭，第二章是少年時(shí)代的友情，第三章是家族的過(guò)往歷史，第四章是曾被送給養(yǎng)父母的那五年。
因?yàn)橛兄凰妥叩奈迥?，孫光林再次回到血緣之處時(shí)，已經(jīng)成為融入不了的外人。他本身也不曾有過(guò)積極的融入愿望，似乎在把這個(gè)家當(dāng)成未成年人的飯碗，這種感覺(jué)讓我覺(jué)得悲哀。他的父親是那種農(nóng)村里常見(jiàn)的潑皮，在苦難中迅速將自己活成一個(gè)無(wú)賴(lài)；他的母親是傳統(tǒng)而沉默的婦人，在家庭里沒(méi)有太多的存在感；他的哥哥繼承了父親的大部分性格，暴躁，粗俗；他的弟弟尚且擁有一點(diǎn)兒天真爛漫，卻在父親的壓制下日漸呆板；那個(gè)每隔一個(gè)月就出現(xiàn)在他家的祖父，是狡黠的，也是無(wú)情的，畢竟在祖父的人生里吃飯才是最大宗的事情。
生活在這樣家庭的孫光林，長(zhǎng)大后會(huì)是什么樣子呢？作者并沒(méi)有給予正面的描述，只是一味的讓孫光林的看見(jiàn)變成文字呈現(xiàn)給我們，其實(shí)，我更關(guān)心的是這個(gè)少年日后的性格。通常作者的第一本書(shū)里或多或少都會(huì)有自己的影子，我很擔(dān)心這個(gè)少年就是余華的一部分。
不曾被溫柔相待過(guò)的孫光林，對(duì)于弟弟的意外身亡，依然有著些許悲傷，他意識(shí)到“河流也是有生命的，它吞沒(méi)了我的弟弟，是因?yàn)樗枰獎(jiǎng)e的生命來(lái)補(bǔ)充自己的生命”，人們同樣“需要?jiǎng)e的生命來(lái)補(bǔ)充自己的生命”，比如蔬菜比如豬羊，而“吞食了另外生命的人，也會(huì)像此刻的河水一樣若無(wú)其事”。
家族的歷史是我最不忍心讀下去的一章，需要掩卷回歸到現(xiàn)實(shí)來(lái)片刻才有勇氣繼續(xù)讀，那是比《活著》里更可怕的過(guò)往，是我們民族曾經(jīng)的滄夷。孫光林說(shuō)過(guò)“你憑什么要我接受已經(jīng)逃離了的現(xiàn)實(shí)”，那是不忍翻開(kāi)的一頁(yè)，人們總在說(shuō)牢記歷史，歷史有時(shí)候真的不能去回味，太疼。我只能慶幸我們的現(xiàn)在一天比一天更好，早已逃離了那樣的苦難，而我們每天的努力，也是為了不再回到那樣的苦難之中。
孫光林的少年與青年階段也注定不會(huì)得到來(lái)自家庭的溫暖，所以，對(duì)于外部能夠遇見(jiàn)的友情分外珍惜，也包括他在養(yǎng)父母那里的五年。他得到過(guò)的養(yǎng)父的疼愛(ài)，養(yǎng)母的信任，有過(guò)抱團(tuán)取暖的小伙伴，還有彼此交心的蘇宇。
這些孫光林被善待的時(shí)光，在作者筆下終于有了溫度。孫光林后來(lái)常常想起蘇宇，是有月光的夜晚，在河邊，“蘇宇的微笑和他羞怯的聲音，在那個(gè)月光時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的夜晚，給予了我長(zhǎng)久的溫暖”。他還多次想要回呆過(guò)五年的孫蕩去看看，在那里他得到過(guò)的溫暖已經(jīng)成為他心底的一抹柔軟。
我早先聽(tīng)到的時(shí)候很是震驚，完全不能相信，特意去搜了與之相關(guān)的一些文字，包括若干位網(wǎng)友筆下的真實(shí)記錄。這樣的事發(fā)生在一個(gè)自稱(chēng)“百善孝為先”的民族身上，不可思議，難以想像！
愿每一個(gè)生命，都能夠被溫柔以待！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十五
《在細(xì)雨中呼喊》是作者余華發(fā)表于1991年的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。余華因這部小說(shuō)于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。這是一本關(guān)于記憶的書(shū)。我認(rèn)為作者表達(dá)的是對(duì)過(guò)去的追憶和反省以及對(duì)未來(lái)的憧憬。當(dāng)我們無(wú)法探測(cè)深不可知的的未來(lái)時(shí)，過(guò)去就成了我們深切的慰藉。
故事大概發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代的中國(guó)。小說(shuō)以第一人稱(chēng)“我”孫光林展開(kāi)敘述。在那個(gè)將愛(ài)包裹的年代里，“我”飽嘗了時(shí)代的艱辛和不幸。
在那個(gè)年代里，人與人之間的溝通是非?；闹嚨模袷亲焐箱D著枷鎖。孫光林出生在一個(gè)貧窮的家庭，在那個(gè)年代農(nóng)民百姓大部分是揭不開(kāi)鍋的，經(jīng)常是吃了上頓沒(méi)下頓。父親孫廣才是個(gè)粗俗霸道的農(nóng)民，有一天父親上了村里粗枝大葉的寡婦的床，從此一發(fā)不可收拾。弟弟孫光明死于溺水。一連串的事情讓這個(gè)家支離破碎，于是“我”被賣(mài)給了軍人王立強(qiáng)。
新環(huán)境給了“我”暫時(shí)的安慰之后，在“我”心中慢慢產(chǎn)生了溫暖。但父親因犯錯(cuò)被人抓住小辮子，再難做人自殺而死。常年體弱多病的母親卻獨(dú)自回了娘家，將“我”拋棄在碼頭?！拔摇睙o(wú)法想象今后該如何生活。
于是“我”想到了南門(mén)，曾今的家讓“我”產(chǎn)生了一絲欣慰。我收拾簡(jiǎn)單的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路。在一個(gè)分岔路口，“我”遇到了爺爺孫有元，可悲的是祖孫兩竟不認(rèn)識(shí)了，故事結(jié)束在細(xì)雨中的分岔路口。
小說(shuō)的基調(diào)應(yīng)該是沉重的，但其中不乏幽默詼諧的片段。小說(shuō)在講到青少年時(shí)期的“我”和小伙伴關(guān)于“性”時(shí)，作者極其幽默有趣的向讀者娓娓道來(lái)，讓人忍俊不禁。
書(shū)里寫(xiě)了許多死：弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同死亡卻有著相同的感受：死亡是一種解脫，也是一種回歸。當(dāng)我看到那么多人死去時(shí)，心里有一絲悲痛之余，也多了份釋然?？捱^(guò)之后，生活還得繼續(xù)，可還得繼續(xù)受。不管生活給了人們多大壓力，多大麻煩，人與人之間應(yīng)該深情，和諧，永遠(yuǎn)保持那種善良去關(guān)懷這個(gè)美好有不美好的世界。隨著年華的逝去，青春不再，但我們的心應(yīng)該永葆青春，用最真摯的情感去感受這個(gè)世界的冷冷暖暖，酸甜苦辣，世事變遷等等。
小說(shuō)在在悲慘結(jié)局中結(jié)束，給人以無(wú)盡的遐想，“我”與祖父孫有元之后到底會(huì)發(fā)生什么？“我”回到家之后，迎接“我”的命運(yùn)到底是什么？一次次被人拋棄并不可怕，最重要的是勇于接納自己，但我們被這個(gè)時(shí)代折磨的體無(wú)完膚時(shí)，學(xué)會(huì)逆來(lái)順受，知足常樂(lè)！當(dāng)歲月的痕跡在我們的臉上留下無(wú)情的傷疤時(shí)，我們的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和寬容。當(dāng)我們回頭看看自己走的路是，發(fā)現(xiàn)它是那么的美妙！
人，首先是活著，可不能僅僅是活著！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十六
汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在20__年吧，我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺(jué)只有兩個(gè)字：純美!
文章講述的是一個(gè)小和尚——明海和一個(gè)和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來(lái)，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒(méi)有深?yuàn)W的人生哲理;沒(méi)有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒(méi)有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)!
和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無(wú)路才遁入空門(mén)，當(dāng)和尚也要有關(guān)系、要有必須的門(mén)檻：“當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過(guò)書(shū)”，當(dāng)和尚還能夠賺錢(qián)，經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)、娶老婆……。說(shuō)白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè)，而且是好職業(yè)!
沒(méi)有僧人的苦行修持，沒(méi)有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來(lái)”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢(qián)、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”。乍一看來(lái)有點(diǎn)離經(jīng)叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過(guò)的是一種慵懶閑適的生活，與世無(wú)爭(zhēng)，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!
“捆豬的時(shí)候，豬也是沒(méi)命地叫。跟在家人不一樣的，是多一道儀式，要給即將升天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來(lái)從虛空來(lái)，還歸虛空去往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無(wú)阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想就應(yīng)是真的，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊。
小和尚明子英俊聰明，好學(xué)多才，又純樸老實(shí)?！暗昧税胩住督孀訄@》，照著描，畫(huà)得跟活的一樣”。而小英子則是一個(gè)美麗、伶俐、敢愛(ài)敢恨的農(nóng)村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個(gè)喜鵲”。不像情感小說(shuō)中的男女主角，從頭到尾愛(ài)得死去活來(lái)。故事中男女主角，對(duì)世事懵懂，卻不無(wú)知!明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無(wú)猜的玩伴，又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動(dòng)的情愫，寫(xiě)小英子喜歡明子，“小英子愛(ài)采荸薺，拉了明子一齊去，老是故意用自我的光腳去踩明子的腳?！倍髯幽兀翱粗哪_印，傻了，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！币环N樸素純真、如詩(shī)如畫(huà)的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識(shí)”的感嘆!對(duì)于明子的受戒，善因寺要選他當(dāng)沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”，“也不要當(dāng)沙彌尾”，勇敢地表白說(shuō)，“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”故事在真情流露中到達(dá)了文章的高潮。
我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說(shuō)中沒(méi)有如詩(shī)如畫(huà)的情景描繪，沒(méi)有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛，更多的是人物細(xì)膩的語(yǔ)言、動(dòng)作描述，但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無(wú)拘無(wú)束、自由自在，同時(shí)又充滿溫馨寧?kù)o、樂(lè)天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫(xiě)道“一九八〇年八月十二日，寫(xiě)四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩時(shí)代對(duì)完美生活的理解和追求，對(duì)人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說(shuō)的，“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的?！?BR> 噢!原先文字是能夠這樣純美的!
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十七
禮物就是一次美好的回憶，它使你記憶猶新。
禮物就是一杯香濃的咖啡，它令你意猶未盡。
禮物就是一個(gè)神秘的東西，他令你滿懷驚喜。
《最想要的禮物》是一本令我讀它有回味無(wú)窮的心情的書(shū)。我讀著它，就像是在拆一件神秘的禮物，懷著驚喜往下讀。這本書(shū)像一個(gè)畫(huà)家，描繪出我好奇的表情;像一個(gè)詩(shī)人，寫(xiě)出我驚喜的神情;還像一個(gè)歌唱家，唱出我歡快的心情。
主人公大碗能把每一次生日搞成爸媽的受難日，是一個(gè)又臭又倔的小姑娘。而妹妹小碟是一個(gè)漂亮討人愛(ài)的小姑娘。于是，因某種原因，爸媽把大碗支配到寄宿學(xué)校，但13歲回家過(guò)生日時(shí)，大碗才知道，親情是多么重要。
我氣小碟，他怎么能把大碗不放在眼里，怎莫能威脅大碗，怎么能對(duì)大碗指指點(diǎn)點(diǎn)，把大碗當(dāng)仆人，直呼其名，;連聲姐姐都不叫。我氣大碗，怎么能忍氣吞聲。我氣爸媽?zhuān)趺茨馨褠?ài)統(tǒng)統(tǒng)給了小碟。我要是小碟，我會(huì)和姐姐和平共處，互相幫助，后退一步海闊天空嘛!我要是大碗，我不會(huì)忍著受氣，而是會(huì)和小碟、爸媽講道理，讓小碟不再欺負(fù)我，讓爸媽相信我。我要是爸爸，我會(huì)和小碗小碟一起做游戲。我要是媽媽?zhuān)視?huì)跟對(duì)待小碟一樣對(duì)待大碗，不強(qiáng)迫大碗，把愛(ài)平均分給他們兩個(gè)。經(jīng)過(guò)了許多事情，大家都開(kāi)始珍惜親情，最后他們又變成了幸福的一家。
當(dāng)我翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí)，我想我懂得了一個(gè)道理：親情是不可分割的，親情是用來(lái)維護(hù)的，我們要珍惜現(xiàn)在的親人。如果還沒(méi)有做到，那就請(qǐng)開(kāi)始相親相愛(ài)的第一步吧!
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十八
感覺(jué)以后的很長(zhǎng)一段時(shí)間不會(huì)讀余華的作品了。那種不同于悲傷的窒息感與絕望幾乎難以忍受。
每個(gè)人都在不可阻擋地走向命運(yùn)為自己規(guī)劃好的結(jié)局，沒(méi)有什么冒險(xiǎn)，沒(méi)有什么驚喜，也沒(méi)有什么英雄史詩(shī)般的波瀾壯闊，只是平凡聒噪地活著。那種不管走到哪里，以何種方式，都逃離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力，那種大大張開(kāi)嘴巴卻無(wú)法吶喊的悲哀，與每一個(gè)命運(yùn)安排的交點(diǎn)重合，伴隨每個(gè)人的一生。
蘇宇之死是全篇最難受的地方，那樣一個(gè)優(yōu)雅文氣的少年，活著時(shí)幾乎在沉默中分裂，死時(shí)就像街邊的一只螞蟻，無(wú)人問(wèn)津，無(wú)人留意。眼前只有黑暗，即便有過(guò)光，也都是轉(zhuǎn)瞬即逝的火花，是不值得一個(gè)人為了體驗(yàn)而忍受無(wú)限黑暗的虛幻。那樣美好的人仿佛不屬于現(xiàn)實(shí)，他在這里就像誤入沙漠的金魚(yú)，色彩逐漸褪去，最后只剩下嘴巴一張一合拼命汲取氧氣的單調(diào)動(dòng)作。
余華這本書(shū)的拼圖式敘述是一絕，你之前笑過(guò)的，忽視過(guò)的，到頭來(lái)都會(huì)在你心上留下重重一擊。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十九
最近公司向我們推薦了一本新書(shū)，名為《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》，讀過(guò)以后感到又說(shuō)受益，明白了一些道理，得到了一些啟示，這是一本對(duì)大家都有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的好書(shū)。接下來(lái)就談?wù)勎业膸c(diǎn)收獲。
啟示一、對(duì)于“經(jīng)營(yíng)”這個(gè)詞，在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的，往往就認(rèn)為經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)濟(jì)。通過(guò)閱讀本書(shū)才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無(wú)限的需求，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無(wú)法完成的任務(wù)。而經(jīng)營(yíng)與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于，經(jīng)營(yíng)是用有限的資源，創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值，再用附加價(jià)值來(lái)滿足人們無(wú)限的需求。也就是說(shuō)，經(jīng)營(yíng)較之經(jīng)濟(jì)會(huì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值，這就是創(chuàng)造價(jià)值的經(jīng)營(yíng)理念。
啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶，應(yīng)該滿足客戶的需求。因?yàn)檎嬲绊懫髽I(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo)，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)管理的流程，而是專(zhuān)注集中焦點(diǎn)于為客戶創(chuàng)造價(jià)值的力量，正如書(shū)中所提到的“客戶價(jià)值”不是一個(gè)概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準(zhǔn)則，這個(gè)準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發(fā)展時(shí)間也可以證實(shí)只一點(diǎn)是對(duì)的，我們正是堅(jiān)持了以客戶為中心，努力提高服務(wù)質(zhì)量，滿足客戶需求，才得到了客戶的認(rèn)可和支持，才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的。
啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新的一個(gè)有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果。適當(dāng)?shù)膶?shí)施服務(wù)戰(zhàn)略可以帶來(lái)更大的利潤(rùn)，就目前的碼頭而言，尤其重視開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作，視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線，努力提高服務(wù)工作質(zhì)量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進(jìn)而增加了貨流、增長(zhǎng)了收入，提高了經(jīng)營(yíng)成果—利潤(rùn)。為公司的發(fā)展注入了活力，視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來(lái)的價(jià)值。
啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題。“所謂的創(chuàng)新，就是將遠(yuǎn)見(jiàn)、知識(shí)和冒險(xiǎn)精神轉(zhuǎn)化為財(cái)富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個(gè)組織中。重復(fù)這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義，就是要表達(dá)這樣一個(gè)想法，面對(duì)不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑?！笨v觀市場(chǎng)中卓越的企業(yè)，一點(diǎn)會(huì)看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無(wú)論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會(huì)取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會(huì)受到環(huán)境約束的。由此可見(jiàn)創(chuàng)新工作對(duì)于企業(yè)的重要性。
最后，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠(yuǎn)。一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，積極參與公司的經(jīng)營(yíng)管理，提高自己的服務(wù)意識(shí)，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，為港口事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇二十
我這篇讀后感依然沿用了原文的標(biāo)題，是因?yàn)槲掖_實(shí)覺(jué)得這標(biāo)題便是最適合這文，所以我的讀后感我也認(rèn)為“在細(xì)雨中呼喊”極其適合。
先來(lái)剖析剖析這個(gè)標(biāo)題，我認(rèn)為也概括出了全文孫光林的一種心境，他生活的一種態(tài)度和一種精神狀況。從“細(xì)雨”可得知，孫光林在六歲被父母送人、在養(yǎng)父自殺后又回到親父母和親兄弟間卻被排斥、弟弟落水而死、父親吃喝嫖賭逼母親含恨而死……這系列事情，雖然對(duì)孫光林本人并沒(méi)有本質(zhì)上的重大打擊，但這些看似不重大的事件任一次又一次壓的他抬不起頭。都說(shuō)“雨”歷來(lái)被象征為痛苦，折磨和打擊，而作者選用“細(xì)雨”這二字，反映出了孫光林是備受打擊，但不足讓他死去活來(lái)，也不足讓他就此倒下。
再來(lái)說(shuō)“吶喊”兩字。從字面意思上就能理解，這又是一個(gè)人為了擺脫不盡如人意的現(xiàn)狀而發(fā)出的覺(jué)醒的聲音。孫光林的吶喊是在讀者意料之中的，他似乎從小便與其他孩子不同，明明在一個(gè)鄉(xiāng)下粗鄙人家出生，卻不同大哥孫光平的傲慢無(wú)禮、自命不凡、暴躁貪婪，也不同于小弟孫光明的蠢笨癡呆、說(shuō)話含糊不清。孫光林的性格有些孤僻膽怯，但是因?yàn)樯僬腥舜?jiàn)，他也比大多數(shù)鄉(xiāng)村人清醒得多。在他小時(shí)候看見(jiàn)祖父誣陷小弟卻也不敢多說(shuō)；看見(jiàn)大哥半夜從寡婦家回來(lái)也不敢告訴別人；甚至害怕與蘇宇交朋友……他的性格讓他見(jiàn)識(shí)過(guò)很多事，卻不敢說(shuō)出口，懂的事多了，即使不是自己親身經(jīng)歷過(guò)，他也為這個(gè)出身環(huán)境的污穢不堪而心生羞憤，才會(huì)在這般情景下發(fā)生“吶喊”這樣的動(dòng)作來(lái)。
其實(shí)不止孫光林在吶喊，他的哥哥最后也展示了這般處境。盡管在前期他的哥哥也呈現(xiàn)出許多鄉(xiāng)下人的粗俗事情，例如，在十四歲就開(kāi)始當(dāng)孩子們的“大王”，指揮他們做事，并且洋洋得意；在上了學(xué)后，開(kāi)始與城里人交往，并且把這樣的行為當(dāng)成一種榮譽(yù)，惹得村里見(jiàn)識(shí)短淺的老人家都說(shuō)孫光平最有出息；在娶親時(shí)，因?yàn)樗赣H的粗俗言行造成他不能娶那個(gè)中意女子。估計(jì)在上學(xué)是被喜歡的女同學(xué)羞辱后，被父親接二連三拿走家里用品給寡婦，孫光平是感到悲哀的，他不滿他的原生家庭，但因?yàn)樽约簾o(wú)本事也只能在家種地，為了心中的一點(diǎn)“孝”忍氣吞聲。但是后來(lái)由于父親的原因使兩位女子受辱，孫光平毅然決然地割了父親的一個(gè)耳朵，這也是他為自ww己的“吶喊”做出的行動(dòng)。
在這本書(shū)中，毫不偏袒地說(shuō)，我確實(shí)是最不喜孫廣才的。但仔細(xì)想想，孫有元不就是很多現(xiàn)實(shí)生活中那些迂腐懶惰的人的真實(shí)寫(xiě)照嗎。明明父親孫有元還算安分守己，卻喜歡雞蛋里挑骨頭，不盡孝道；明明有老婆，卻拿家里的錢(qián)和物去進(jìn)獻(xiàn)寡婦，老的犯糊涂去玷污兒子的女人；在小兒子死后只會(huì)稱(chēng)自己為英雄的父親，異想天開(kāi)政府回來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)他們。而他的妻子，在他與寡婦糾纏不清時(shí)，并沒(méi)有質(zhì)問(wèn)丈夫，而且默默怪罪于寡婦，這樣的心眼和愚蠢是因?yàn)楫?dāng)時(shí)女人對(duì)男人的依附太強(qiáng)，可見(jiàn)即使當(dāng)時(shí)新中國(guó)解放了，可還沒(méi)解放人們的思想。這般腐朽的腦子就是在那種古板呆滯的舊社會(huì)舊鄉(xiāng)村里養(yǎng)出來(lái)的，一代傳一代，才使得這個(gè)村子里的人一直愚鈍下去，一直錯(cuò)下去。
孫有元，孫光林的祖父，孫廣平的父親，一個(gè)石匠的兒子。他因?yàn)樽约喝⒘艘晃桓患倚〗愣凑醋韵捕嗄辏芏啻卧谧婺杆篮笠惨３涯?，我也這不止他對(duì)妻子的思念，更是對(duì)自己有能耐娶到這樣的富家小姐而感到體面。在當(dāng)時(shí)的迂腐的鄉(xiāng)村，對(duì)富人的恐懼也成了他對(duì)妻子的恐懼，才會(huì)一輩子都順著依著這位大小姐。而大小姐好像也從未記得自己嫁給孫有元也是嫁為人母應(yīng)該干活養(yǎng)家，還是保持她骨子里的高貴，好似她天生高人一等，這也是當(dāng)時(shí)的思想愚昧的表現(xiàn)。
其實(shí)作者不止深刻描繪了孫光林的四代，在其余的地方也用愛(ài)情，友情來(lái)做添加劑，增添了許多活靈活現(xiàn)卻又異常合理現(xiàn)實(shí)的事件。
令我影響深刻的有那位會(huì)在井邊打水將大辮子往身后甩的馮玉青和她后來(lái)的兒子魯魯。在王躍進(jìn)的事情發(fā)生以前，玉青是個(gè)羞答答的女孩，體型豐腴，性格應(yīng)該也是有的。在孫光平突然襲擊馮玉青的胸脯后，導(dǎo)致她每次見(jiàn)到孫光平都會(huì)鐵青著臉，這是我對(duì)她的一種賞識(shí)，既表明自己的立場(chǎng)，又不因?yàn)橛廾恋穆殬I(yè)散播消息進(jìn)一步壞了自己的清白?？墒钱?dāng)馮玉青強(qiáng)迫王躍進(jìn)和自己去醫(yī)院檢查和她在王躍進(jìn)婚禮上上吊的事情，就顯得不那么聰明，反而癡心得深，封建得深。魯魯，書(shū)里并沒(méi)有詳細(xì)交待他的身世，但是這個(gè)小孩子所表現(xiàn)出的冷靜和聰明令我難以想象。他懂得編造自己有哥哥的故事來(lái)保護(hù)自己，也敢在母親被送去勞動(dòng)改造時(shí)，自己坐車(chē)去找母親，并且在樹(shù)下睡覺(jué)等著母親出來(lái)。他的聰明伶俐，勇敢無(wú)畏顯現(xiàn)了與他年齡不符的從容，也給文章增添亮點(diǎn)。
本書(shū)主講的故事似乎是對(duì)孫光林成長(zhǎng)的殘酷環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷。換作現(xiàn)在的很多孩子可能都受不住，但是由于孫光林的毅力，使他熬出了頭，終于到了北京離開(kāi)了這個(gè)腐朽至極的地方一段時(shí)間。但是作者也寫(xiě)到很多美好的事情，帶給孫光林希望的事情。在這一段孫光林的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，作者不止展現(xiàn)出了他對(duì)封建迷信社會(huì)的憤懣，也一樣希望不管我們?cè)谑裁喘h(huán)境中，都不要深陷淤泥，生活總會(huì)有希望和光明，只要我們肯面對(duì)敢抵抗，終會(huì)發(fā)出自己的吶喊，抵住砸在臉上的雨滴！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇一
很早看過(guò)余華的《活著》和《兄弟》，心被故事牢牢吸引，隨著書(shū)里的人或哭或笑，而沒(méi)有注意寫(xiě)書(shū)的余華。近來(lái)讀他寫(xiě)的在細(xì)雨中呼喊，里面的很多句子都讓我反復(fù)默讀，不由得佩服這個(gè)余華，同樣的漢字，經(jīng)過(guò)他的排列，就有了不同的味道。這讓我想起很早看余光中散文和詩(shī)歌時(shí)的感慨，他對(duì)文字的駕馭讓我有很美得感受。
文字在余華這里，不再是符號(hào)，而是一只畫(huà)筆，他用這只畫(huà)筆細(xì)膩的描畫(huà)出一幅幅場(chǎng)景，在這些場(chǎng)景里，似乎能感受到時(shí)間的流動(dòng)，能看到人性扭曲的丑陋，也能看到人性中善的溫暖，在絕望中也蘊(yùn)含著希望。
我看到孤獨(dú)敏感的孩子對(duì)愛(ài)和友誼的渴望。醫(yī)生用手掌撫摸額頭來(lái)了解小患者的體溫，對(duì)于一個(gè)孤獨(dú)的孩子來(lái)說(shuō)卻是親切感人的撫摸，因?yàn)閷?duì)愛(ài)的撫摸的期待，使這個(gè)孩子躁動(dòng)而且更加孤獨(dú)。
這個(gè)孩子能看到祖父慈祥的目光，也能看到養(yǎng)父羞愧而又疼愛(ài)的目光。這些，都溫暖著他幼小善感的心。
六歲的魯魯，用想象中的哥哥來(lái)保護(hù)自己，與生活做著抗?fàn)?，媽媽粗魯?shù)膽B(tài)度也不能打消他對(duì)媽媽的依戀。一想到書(shū)上寫(xiě)著魯魯在監(jiān)獄外面的大樹(shù)下風(fēng)餐露宿，因?yàn)槟芎蛬寢尩哪抗庀嘤龆老矔r(shí)，我就不由得哽咽。媽媽?zhuān)羌遥菧嘏?，幼小的魯魯知道這些，所以，不管怎么樣，他不離開(kāi)媽媽。
書(shū)里寫(xiě)了弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同的死亡方式卻有同樣的感覺(jué)：死亡是一種解脫，是一種回歸。所以，看到這些人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，我眼里有淚，心里卻不再恐懼?？薜臅r(shí)候要大哭，哭完，生活還要繼續(xù)。
不管生活怎么樣，人應(yīng)該深情，溫柔，真摯的去愛(ài)身邊的家人和朋友，用心里的善來(lái)體恤他們，憐愛(ài)他們，理解他們而不是抱怨憎恨和傷害。
為什么有的人會(huì)被生活淹沒(méi)，有的人卻能掙扎出來(lái)，我想，這需要一種力量，這種力量，不僅僅是對(duì)活著的熱切渴望，更重要的是來(lái)自對(duì)愛(ài)的呼喊和渴望。
我期望隨著年華的逝去，我能有一雙清澈，透明，溫暖的眼睛，而不是那種混濁，麻木，冷漠的眼睛。
人，首先要活著，可不能僅僅只是活著。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇二
培根這個(gè)名字我們并不陌生，在我們的英文本上，印著他的名言“知識(shí)就是力量”，讀《培根隨筆》有感：感悟人生。他是英國(guó)17世紀(jì)著名的政治家、思想家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根，所以有人開(kāi)玩笑說(shuō)《培根隨筆》是教怎么做培根的?？纱蟠笙喾矗杜喔S筆》是一本令我們受益匪淺的書(shū)。
《培根隨筆》是培根一生心血的結(jié)晶，該書(shū)所涉及的問(wèn)題可謂應(yīng)有盡有——政治、經(jīng)濟(jì)、愛(ài)情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國(guó)家問(wèn)題，小到個(gè)人內(nèi)心世界的情感問(wèn)題，幾乎觸及到人類(lèi)生活的方方面面，讀后感《讀《培根隨筆》有感：感悟人生》。每一個(gè)問(wèn)題，都能讓我們體會(huì)到培根獨(dú)到的`見(jiàn)解。全書(shū)共五十八篇，那些發(fā)人深思的語(yǔ)句隨處可見(jiàn)。因此，這是一本蘊(yùn)含豐富哲理的書(shū)。
從《論嫉妒》中，我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴(yán)加防范，因?yàn)樗鼤?huì)不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運(yùn)》中，我明白了當(dāng)幸運(yùn)來(lái)臨時(shí)要欣然接受，但不要止步向前；當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí)要頑強(qiáng)抵抗，即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中，我懂得了友誼能平和我們的心態(tài)，增強(qiáng)我們的理智，給予我們幫助。因此，我們要交好的朋友，讓他們來(lái)幫助自己。
《培根隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說(shuō)理透徹、警句迭出，需要我們?cè)陂喿x的同時(shí)進(jìn)行思考，因?yàn)橹挥羞@樣，才能感悟培根、感悟社會(huì)、感悟人生。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇三
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，都籠罩在一種無(wú)可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書(shū)里茫然無(wú)措的孩子們的綜合體。故事里的那個(gè)時(shí)間段，似乎大人有著絕對(duì)的理由對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對(duì)于貧困的厭惡及懼怕，對(duì)于自身的絕對(duì)優(yōu)先和對(duì)其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡(jiǎn)單得思維來(lái)表現(xiàn)這種無(wú)情但無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。
唯一帶給過(guò)孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英，和他們?cè)幃惖男〖摇？赏趿?qiáng)卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林?？蓪O光林并沒(méi)有表現(xiàn)出我所期待或者說(shuō)我所以為的理所當(dāng)然的痛不欲生，相反，他竟然獨(dú)自回了南門(mén)。他和這本書(shū)里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺(jué)，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來(lái)看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來(lái)。
我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活，最終還是沒(méi)有現(xiàn)身。感覺(jué)仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過(guò)氣來(lái)又不至于窒息。
這幅畫(huà)，讓我吃驚，讓我覺(jué)得求生是多么重要生命是多么可貴?；钪⑶一畹煤檬嵌嗝次ㄒ欢嗝春?jiǎn)單的目的。當(dāng)然，惠及他人，無(wú)損于他人，是必須堅(jiān)持的原則。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇四
畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》，突然感覺(jué)被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。
那個(gè)年代，人與人之間的愛(ài)似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多說(shuō)一句，也無(wú)人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無(wú)事可做的婦女們，無(wú)聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉！可憐的婦女們！孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個(gè)將愛(ài)包裹的時(shí)代，一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子，于是他被送出了，離開(kāi)了他也許摯愛(ài)的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄！在他的心中是一種無(wú)形的傷疤，時(shí)時(shí)隱隱做痛，讓他追憶起那過(guò)往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí)，一個(gè)晴天霹靂，對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽?zhuān)彩亲钚湃?、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭，本以為媽媽會(huì)帶他一起走，可媽媽卻獨(dú)自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開(kāi)動(dòng)，媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí)，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個(gè)孩子，他無(wú)法想象今后的生活，諾大的地方卻無(wú)法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒(méi)有底氣也沒(méi)了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。他想到了南門(mén)，那個(gè)離開(kāi)已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊？他是否還能找尋舊日住所？闊別多年的父母還能否接受他？但無(wú)論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。
細(xì)雨中，追尋兒時(shí)記憶，一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面，因?yàn)橹挥邢胫@些，才能銷(xiāo)蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠(yuǎn)處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周?chē)鷶[著的物品像是剛從大火中救出來(lái)的，一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說(shuō)著：“這活真壯觀啊，真壯觀！只不過(guò)這代價(jià)太大了”！他于是走上去說(shuō)：“我要找孫廣元”！（他的爸爸）親人相見(jiàn)已不相認(rèn)，“物是人非事事休”！故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無(wú)盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局，故事雖沒(méi)直接寫(xiě)出，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任，他又一次被拋棄，被命運(yùn)拋棄！起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的捉弄，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。
是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營(yíng)養(yǎng)，使他心力交瘁，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影，但他走不出這個(gè)時(shí)代！一個(gè)將愛(ài)包裹，人性偽裝的時(shí)代！悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。
不要太過(guò)奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂(lè)！當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇五
二十世紀(jì)九十年代的經(jīng)典文本，余華的第一部長(zhǎng)篇力作。小說(shuō)描述了一位江南少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心靈歷程。通過(guò)記憶的拼湊給我們呈現(xiàn)一個(gè)少年的內(nèi)心世界還有那個(gè)年代的人情世故。
如果往事就像一杯美酒，那么回憶就該是一場(chǎng)華麗的宿醉。余華的小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》就像是一本敘寫(xiě)一篇篇與回憶約會(huì)的場(chǎng)景的漫漫長(zhǎng)詩(shī)。正如他自己所說(shuō)，這是一本關(guān)于記憶的書(shū)，它的結(jié)構(gòu)來(lái)自于對(duì)時(shí)間的感受，確切地說(shuō)是對(duì)已知時(shí)間的`感受，也就是記憶中的時(shí)間。
當(dāng)人們無(wú)法選擇自己的未來(lái)時(shí)，就會(huì)珍惜自己選擇過(guò)去的權(quán)利?；貞浀膭?dòng)人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來(lái)，從而獲得全新的過(guò)去。而且還可以不斷更換自己的組合，以求獲得不一樣的經(jīng)歷。余華的這本小說(shuō)是用記憶貫穿起來(lái)的書(shū)，里面云集了他童年和少年時(shí)期的感受和理解，那里不僅有幸福，也有辛酸。誰(shuí)的年少不曾輕狂，誰(shuí)的青春不曾彷徨。當(dāng)作者遠(yuǎn)隔七年的距離和曾經(jīng)的人和事相遇，便不可避免的將自己的情感加之與上，去揣摩他們的內(nèi)心，傾聽(tīng)他們的嘆息，試著去重新理解他們的命運(yùn)。
在語(yǔ)言里的現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)中，運(yùn)用七年的沉淀去理解，去理解小說(shuō)里柔弱的母親如何完成了自己忍受的一生，她唯一爆發(fā)出來(lái)的憤怒是在彌留之際；去理解那個(gè)名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無(wú)賴(lài)，他對(duì)待自己的父親和對(duì)待自己的兒子，就像對(duì)待自己的絆腳石，他隨時(shí)都準(zhǔn)備著踢開(kāi)他們，他在妻子生前就和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時(shí)候，他不斷的被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷地哭泣著。
孫廣才的父親孫有元，他的一生過(guò)于漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到自己都已經(jīng)難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過(guò)重疊，隨即就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長(zhǎng)大成人，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚。
而孫光林，作為故事敘述的出發(fā)和回歸者，他擁有了更多的經(jīng)歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運(yùn)；孫光明第一個(gè)走向了死亡，這個(gè)家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹死，當(dāng)他最后一次針扎著露出是水面時(shí)，他睜大眼睛直視了耀眼的太陽(yáng)。還有那些兒時(shí)的伙伴，一個(gè)個(gè)都在人生的軌跡上繼續(xù)著自己的成長(zhǎng)，有了各自的歸宿。
余華的這部小說(shuō)天馬行空地在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)這三個(gè)時(shí)間維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結(jié)集、拼嵌完整。所展示給我們的不僅僅有一個(gè)少年所認(rèn)識(shí)，所體會(huì)到的世界，也有對(duì)那個(gè)年代的最真實(shí)的感情流露。
或許在主人公的童年記憶里，成長(zhǎng)是心酸的，在他的童年里，永遠(yuǎn)羨慕著哥哥，不受父母重視，沒(méi)有太多的朋友，每天都要忍受父親，哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在繼父母家里，他還是擁有親情和友情，擁有那種愛(ài)的感覺(jué)。青春是無(wú)知無(wú)畏的，而正是這種無(wú)知無(wú)畏才更顯得可貴，當(dāng)我們已經(jīng)長(zhǎng)大后回首翻開(kāi)記憶的相冊(cè)，便會(huì)無(wú)比懷念當(dāng)年什么都不知道卻無(wú)所畏懼的傻傻的自己！
記憶是最美好的東西，當(dāng)人生的歲月所剩不多時(shí)，那些往日的虛名，榮耀都會(huì)隨著光陰逝去，自己所能把握的，擁有的也只剩下獨(dú)屬于自己的回憶。待夕陽(yáng)的余暉灑在陽(yáng)臺(tái)上，我們坐在躺椅上，品著清茗，細(xì)細(xì)回味往事，未嘗不是人生一樁樂(lè)事，是已經(jīng)平靜下來(lái)了的人生又一朵鮮艷的牡丹，溫暖著最后的光陰。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇六
那是一個(gè)下著暴風(fēng)雨的夜晚，一個(gè)名叫迪克的小獵犬與一個(gè)盲童阿炯都被從各自的家趕了出去。迪克雖是獵犬，可外貌是在說(shuō)不過(guò)去；阿炯是盲童，所以也被后母遺棄了，他決定找回親生媽媽?zhuān)⒕贾糁す髟谀酀舻穆飞献咧徊恍⌒幕艘货?，盲棍也飛了，他怎么摸也摸不到，這時(shí)，迪克從大樹(shù)下幫他撿回了盲棍，從此，他們成了好朋友。
阿炯發(fā)高燒了，迪克想盡辦法找來(lái)一位剛下班的護(hù)士，為他看??；他們分享僅有的一點(diǎn)飯菜……他們歷盡千辛萬(wàn)苦，找到了阿炯的親生媽媽?zhuān)颜x也更深了。
故事令人深思：人和狗都能有那么深的情誼，何況感情豐富人與人呢？
阿炯和迪克是我們的老師，他們給我們上了一堂精彩的人生課。同學(xué)們，珍惜朋友吧，不要等到失去才追悔莫及！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇七
再次“見(jiàn)”到魯魯，我已為人母。時(shí)間是在前些天的一個(gè)晚上，躺在床上睡不著覺(jué)，隨手翻開(kāi)了余華的《在細(xì)雨中呼喊》。就這樣，一個(gè)活潑、可愛(ài)、倔強(qiáng)、孤獨(dú)、可憐的小男孩再次出現(xiàn)在我的眼前，在那一刻，內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)——想把魯魯抱在懷里，想為他撐起一片廣闊的天空，讓他健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
可以說(shuō)，第一次見(jiàn)到魯魯，他就深深地打動(dòng)了我。依稀記得那是在大學(xué)時(shí)代，偶爾一次逛書(shū)店，看到了《在細(xì)雨中呼喊》這本書(shū)，之前已經(jīng)讀過(guò)余華的《活著》，我再一次被余華那壓抑、憂傷的語(yǔ)調(diào)所吸引，沖動(dòng)之下買(mǎi)下了這本書(shū)。
由于自己年齡的增長(zhǎng)和心境的變化，兩次見(jiàn)到魯魯?shù)男那橐汛笙鄰酵ィ旱谝淮蔚淖畲蟮母杏X(jué)是可憐，為魯魯可憐的命運(yùn)而流淚、不平；而這一次是心疼，想為他做點(diǎn)什么來(lái)減輕這不公平的命運(yùn)帶給魯魯?shù)膫Α?BR> 魯魯?shù)谋瘧K命運(yùn)來(lái)源于他的母親——馮玉青，她的魯莽、輕率使他的愛(ài)情之路頗多崎嶇，她先是愛(ài)上了村里的無(wú)賴(lài)——-王躍進(jìn)，這個(gè)男人在占有了馮玉青后娶了別的女人；馮玉青在第一次感情受挫之后，跟著一個(gè)賣(mài)貨郎私奔他鄉(xiāng)。幾年后，賣(mài)貨郎不見(jiàn)行蹤，馮玉青帶著一個(gè)小男孩——魯魯回到了縣城，當(dāng)起了單身母親。孤兒寡母的不易最終迫使馮玉青走上了賣(mài)淫的道路，正是這條道路最終把她送進(jìn)了監(jiān)獄，也使魯魯失去了唯一的依靠。
如果仔細(xì)品味馮玉青和魯魯母子倆的生活，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面流淌著一種幸?！釢男腋！Ｄ缸觽z相依為命，盡自己最大的力量保護(hù)著對(duì)方。魯魯，一個(gè)年僅七歲的孩子，就知道體諒母親了！對(duì)于母親的打罵，他心甘情愿地承受著，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有記恨。而當(dāng)馮玉青坐牢后，魯魯又一個(gè)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了母親。
魯魯是一個(gè)倔強(qiáng)而孤獨(dú)的孩子，由于“來(lái)歷不明”，魯魯受到同伴們的歧視和排擠，然而他內(nèi)心又是非常倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)別的孩子欺負(fù)他時(shí)，他堅(jiān)決反抗，不退縮，不求饒，他的脆弱只有在他那虛幻的哥哥面前表現(xiàn)出來(lái)。
“艱難困苦，玉汝于成”，魯魯，盡管你不能選擇人生的起點(diǎn)，你的人生一定會(huì)朝著你所希望的方向前進(jìn)！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇八
沒(méi)有特定的時(shí)間和空間概念是否讓人覺(jué)得真實(shí)。
因?yàn)椤痘钪氛J(rèn)識(shí)的余華，所以便想看看他的其他長(zhǎng)篇，于是看完了《在細(xì)雨中呼喊》。剛開(kāi)始看的時(shí)候覺(jué)得這本書(shū)沒(méi)有絲毫邏輯，也許是因?yàn)槲矣洃浟Σ缓?，所以全部看完后又大概的看了看才了解了它的大概框架。這本書(shū)以孫光林的角度來(lái)寫(xiě)他周?chē)娜税l(fā)生的事情，不是按照時(shí)間順序，也不是先寫(xiě)某個(gè)人再寫(xiě)某個(gè)人，總覺(jué)得作者好像想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。給我的感覺(jué)就是天馬行空，好像真實(shí)發(fā)生一樣。
我不喜歡他的父親孫廣才。其實(shí)這本書(shū)的每個(gè)人物幾乎都是比較負(fù)面的，但是我最為不喜歡的還是他。按照小說(shuō)順序來(lái)說(shuō)，當(dāng)他的兒子孫光明因?yàn)榫热硕鵂奚藭r(shí)，他并沒(méi)有一絲的悲傷反而希望利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓自己發(fā)達(dá)起來(lái)，后來(lái)得知沒(méi)有希望后，竟然又去被救的人家要錢(qián)。他還把自己的二兒子送給別人，除了父親無(wú)能，我實(shí)在想不出其他的緣由。這些情節(jié)反映出的父親形象著實(shí)讓人感到悲哀。他的當(dāng)家人形象也是十分糟糕，他與同村的寡婦牽扯不清，從家里拿很多東西送予那個(gè)寡婦。他的好色不僅僅體現(xiàn)在這里，他騷擾自己兒子的未婚妻，導(dǎo)致兒子被退婚，孫光平直到二十四歲才找到一個(gè)岳父癱瘓?jiān)诖?。孫廣才不僅僅做了這些事，他對(duì)他父親的態(tài)度也是十分惡劣，“我父親后來(lái)就讓祖父坐在一把小椅子上，我的祖父在吃飯時(shí)只能看到桌上的碗，看不到碗中的菜?！碑?dāng)我看到這句話時(shí)，心里感到極其心酸，孫廣才就是這樣苛刻的對(duì)待他那親生的父親的啊。
孫光林的經(jīng)歷很多，但父親始終占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少，我依舊費(fèi)解為什么他的祖母會(huì)嫁給他的祖父，也許是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)算是合適吧，作者沒(méi)有細(xì)寫(xiě)。孫光林離開(kāi)南門(mén)后的事情也沒(méi)有寫(xiě)，只是寫(xiě)了一些南門(mén)和孫蕩的人和事。后來(lái)寫(xiě)他父親給他寫(xiě)信跟他說(shuō)孫光平砍他，可是作者并沒(méi)有寫(xiě)孫光林的反應(yīng)，我猜也許是一笑置之吧。
讀長(zhǎng)篇小說(shuō)也就是讀很多人的故事吧，莫言曾說(shuō)過(guò)寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)的人內(nèi)心會(huì)有巨大的框架，復(fù)雜的人物關(guān)系都可以處理的很好。我想，這本書(shū)的每個(gè)人物都很豐滿，情節(jié)也很生動(dòng)，應(yīng)該符合他所說(shuō)的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧。
我喜歡這本書(shū)，若干后也許會(huì)有不一樣的理解。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇九
余華這部作品，充滿荷爾蒙氣息的敘述，充滿了人性卑劣的一面，或者說(shuō)是動(dòng)物性、本能的一面，同時(shí)又微露原始質(zhì)樸的人性美。不幸的是，正如《在細(xì)雨中呼喊》所展示的故事那樣，人性的卑劣充斥著人間，更是人類(lèi)生活的一種常態(tài)。但不幸中之大幸是，這微露的美，才是人性的燈塔，有這一座燈塔，人類(lèi)才不致于迷失在自我之中。
如何看待書(shū)中眾多人物的眾多"卑劣"心理和行徑呢？例如書(shū)中最典型的人物——孫廣才，對(duì)子少慈，于父鮮孝，待妻寡忠，對(duì)這種社會(huì)角色全方位"失職"的人物要如何看待？若是十年前的我，一定是十分痛恨的，現(xiàn)在，更多的是理解和同情，當(dāng)然，理解和同情并不意味著認(rèn)同他的心理動(dòng)機(jī)和行為。理解是基于對(duì)每個(gè)個(gè)體不同人生經(jīng)歷的認(rèn)知，這包括每個(gè)人生活的不同社會(huì)習(xí)俗、時(shí)代背景、家庭氛圍，還有不同的個(gè)人秉性和人生際遇等等，這些不同的因素都在塑造著每個(gè)人的性格和價(jià)值觀，而一般人隨著年齡的增長(zhǎng)，其心理認(rèn)知和行為模式都在逐漸固化，于是，不同的時(shí)空背景造就了一個(gè)個(gè)不同的孫廣才，今日社會(huì)，想必孫廣才們是大量存在著的。
同情是因?yàn)椋斓夭蝗?，以萬(wàn)物為芻狗，梁漱溟先生說(shuō)："人不是渺小，而是悲慘，悲慘在受制于他自己"，孫廣才受制于他固化的性格和價(jià)值觀而不自知，失去了自我覺(jué)知的能力，為過(guò)度的欲望所牽制，心為形役，意味著隨波逐流，只能被動(dòng)等待命運(yùn)的安排，對(duì)孫廣才來(lái)說(shuō)，他的命運(yùn)歸宿就是酗酒后掉落糞坑，芻狗般的屈辱。人不應(yīng)如此的，但，大多數(shù)人確是如此的，無(wú)奈且悲哀。站在道的高位，天地并無(wú)意識(shí)，無(wú)所謂仁與不仁，但我作為人，總不免要幼稚地仰天抱怨：你，實(shí)在不仁！
理解和同情的進(jìn)一步是共情，想象這么一個(gè)場(chǎng)景，在博物館，我們看到一件古兵器，兵器已經(jīng)殘損，旁邊就是它的簡(jiǎn)介，簡(jiǎn)介上說(shuō)明了這件古兵器的原有重量、顏色、長(zhǎng)度和用法等等，于是我們對(duì)這件古兵器有了"理解"，但當(dāng)這件古兵器完全恢復(fù)本來(lái)面貌，我們把它握在手中直觀感受，這時(shí)我們對(duì)這件兵器有了"同情"，假若這件兵器有所謂"靈識(shí)"，使接觸者一觸碰就能感受到它前世叱咤疆場(chǎng)，奮勇殺敵的豪邁氣勢(shì)，這一感受便是"共情"。
畢竟人生經(jīng)歷就算相似也總有不同的。昨日之我，今日之我，相似相續(xù)，又非斷非常，兩個(gè)"我"尚且有隔閡，人與人之間又何來(lái)親密無(wú)間呢？所以我們看到現(xiàn)實(shí)中和故事中，人與人的沖突時(shí)有發(fā)生，那便是理解和同情的貧乏，更遑論共情。
細(xì)雨朦朧，籠罩著人性陰郁的一面，那一聲聲呼喊，或許無(wú)法喚醒沉睡的民眾，或許喚醒了，他們卻無(wú)法自救，但在灰色調(diào)的陰雨天，那一聲聲呼喊仿佛在指引方向，讓人感到希望，不至于窒息，不至于絕望。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十
在看過(guò)研究生會(huì)讀書(shū)推薦“線上書(shū)香，你我共閱”系列公眾號(hào)文章后，我閱讀了《在細(xì)雨中呼喊》這本書(shū)。
《在細(xì)雨中呼喊》是一本關(guān)于記憶的書(shū)，是余華發(fā)表于1991年的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的結(jié)構(gòu)來(lái)自于時(shí)間的感受，確切地說(shuō)是對(duì)已知時(shí)間的感受，也就是記憶中的時(shí)間。這本書(shū)試圖表達(dá)人們?cè)诿鎸?duì)過(guò)去時(shí)，比面對(duì)未來(lái)更有信心。因?yàn)槲磥?lái)充滿了冒險(xiǎn)，充滿了不可戰(zhàn)勝的神秘，只有當(dāng)這些結(jié)束以后，驚奇和恐懼也就轉(zhuǎn)化成了幽默和甜蜜。在本書(shū)中，我最喜歡的一段話是：我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥?，而是回到了孤單之中，以真正的我開(kāi)始了獨(dú)自的生活。有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的`折磨，但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護(hù)自己的自尊，也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友。
這部作品中作家對(duì)命運(yùn)進(jìn)行了深刻的解讀，獨(dú)特的闡釋?zhuān)瑢?duì)人性進(jìn)行了無(wú)情的剖析和批判，整部作品真實(shí)而準(zhǔn)確地展現(xiàn)著"文化荒原"時(shí)期人們情感的絕望。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十一
前不久讀了余華的《活著》，深深被他的文章吸引，于是，又捧起了他寫(xiě)的《在細(xì)雨中呼喊》。
讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》，突然感覺(jué)被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。
那個(gè)年代，人與人之間的愛(ài)似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多說(shuō)一句，也無(wú)人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無(wú)事可做的婦女們，無(wú)聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個(gè)將愛(ài)包裹的時(shí)代，一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子，于是他被送出了，離開(kāi)了他也許摯愛(ài)的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無(wú)形的傷疤，時(shí)時(shí)隱隱做痛，讓他追憶起那過(guò)往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí)，一個(gè)晴天霹靂，對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽?zhuān)彩亲钚湃?、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭，本以為媽媽會(huì)帶他一起走，可媽媽卻獨(dú)自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開(kāi)動(dòng)，媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí)，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個(gè)孩子，他無(wú)法想象今后的生活，諾大的地方卻無(wú)法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒(méi)有底氣也沒(méi)了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。
他想到了南門(mén)，那個(gè)離開(kāi)已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無(wú)論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋在細(xì)雨中呼喊讀后感1000字親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中，追尋兒時(shí)記憶，一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面，因?yàn)橹挥邢胫@些，才能銷(xiāo)蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠(yuǎn)處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周?chē)鷶[著的物品像是剛從大火中救出來(lái)的，一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說(shuō)著：“這活真壯觀啊，真壯觀!只不過(guò)這代價(jià)太大了”!他于是走上去說(shuō)：“我要找孫廣元”!(他的爸爸)。
親人相見(jiàn)已不相認(rèn)，“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無(wú)盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局，故事雖沒(méi)直接寫(xiě)出，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任，他又一次被拋棄，被命運(yùn)拋棄!
起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的捉弄，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營(yíng)養(yǎng)，使他心力交瘁，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影，但他走不出這個(gè)時(shí)代!一個(gè)將愛(ài)包裹，人性偽裝的時(shí)代!
整本書(shū)都深深的壓抑著我，悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過(guò)奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂(lè)!當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒!
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十二
苦書(shū)看多了，胸口里外難免也沾染得都是苦氣。想用這樣的書(shū)來(lái)消乏解悶未免太可笑，可是進(jìn)入一本陌生的書(shū)時(shí)的興奮感與結(jié)束一本書(shū)時(shí)的滿足感仍然吸引著我，我還是企圖在其中撈到快樂(lè)或是其他什么讓人心滿意足的好處。
甚至是機(jī)械地，一字一句讀下去，偶然被幾段話給觸動(dòng)，才想起來(lái)自己并沒(méi)有投入其中。直到夜晚，被它攪得不想睡時(shí)，才聽(tīng)見(jiàn)那來(lái)自書(shū)里的聲音，那不是呼喊是尖叫。
我以為呼喊只能算是發(fā)泄，喊完了，就像哭累了的小孩子一樣，睡一覺(jué)，就過(guò)眼云煙了。而尖叫是不安，是嘶啞以后，仍然停不下的絕望。
美好的表面輕易的就在故事里一一瓦解，人之常情不再是人之常情，常識(shí)暴露出其荒謬的本質(zhì)，生命中的負(fù)荷在背脊上越抓越緊，怎么都無(wú)法卸下。
兒童時(shí)期的無(wú)依無(wú)靠的恐懼再一次浮現(xiàn)在眼前，原來(lái)有人記得這么牢這么真切。
如果不是余華的描述，那殘留在腦海里的童年早已被涂上一層又一層的虛假的光輝，變得甜蜜而扭曲。幾乎忘了自己也曾因?yàn)榭謶侄垓_大人，因?yàn)榭謶止陋?dú)而不惜與他人同伙欺負(fù)其他人，幾乎忘了弱小的自己曾心懷滿滿的憎恨，立志將來(lái)要好好地報(bào)仇?；叵肫饋?lái)這些全部來(lái)自無(wú)依無(wú)靠的恐懼，雖然有家有親人，可是恐懼還是那么沉重那么陰暗。直至長(zhǎng)大，恐懼才被壓縮驅(qū)趕，只能躲在小小的角落里，偶爾才會(huì)發(fā)作。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十三
時(shí)隔多年以后，我依然保存著這本作業(yè)簿，可陳舊的作業(yè)簿所散發(fā)出來(lái)的霉味，讓我難以清晰地去感受當(dāng)初立誓償還的心情，取而代之的是微微的驚訝。這驚訝的出現(xiàn)，使我會(huì)想起了南門(mén)的柳樹(shù)。我記得在一個(gè)初春的早晨，突然驚訝地發(fā)現(xiàn)枯干的樹(shù)枝上布滿了嫩綠的新芽。這無(wú)疑是屬于美好的情景，多年后在記憶里重現(xiàn)時(shí)，竟然和暗示昔日屈辱的語(yǔ)文作業(yè)簿緊密相連。也許是記憶吧，記憶超越了塵世的恩怨之后，獨(dú)自來(lái)到了。
《在細(xì)雨中呼喊》，讓我不斷溫習(xí)地過(guò)去，溫暖抑或殘忍的。很多感覺(jué)，來(lái)不及表達(dá)出來(lái)，也不知道如何地將其化為文字，很多別人的評(píng)論已經(jīng)將我的感受表達(dá)得淋漓盡致。我再怎么寫(xiě)也寫(xiě)不出那樣深刻犀利的文字，而那些由此的引起的有關(guān)回憶的一起著實(shí)令我惶恐。
在讀《細(xì)雨中呼喊》時(shí)，我第一次有性別意識(shí)，覺(jué)得男生看這本書(shū)，或許會(huì)理解更加深刻，更能產(chǎn)生共鳴。余華是男的，孫廣林是男的，《在細(xì)雨中呼喊》著實(shí)是一個(gè)男權(quán)語(yǔ)言的體系，特別是關(guān)于男性情欲的泛濫。在看別人的評(píng)論時(shí)，忍不住問(wèn)自己是否適合讀余華的書(shū)?《在細(xì)雨中呼喊》揭露了太多我忽略的細(xì)節(jié)，那些視若無(wú)睹的人性弱點(diǎn)被搬到大庭廣眾之下。。。。。情欲的泛濫，道德的淪喪………………我無(wú)法想象，也無(wú)法理解。也許這種東西需要一定的人生閱歷后才能有所感受吧，非現(xiàn)時(shí)的我所能掌握。其實(shí)最近我有些厭倦了思考。人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。故事中某些人某些事，想起那些飄忽人煙的往事，心痛不已。在《不能承受的生命之輕》中，站在一個(gè)無(wú)道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的角度，我開(kāi)始理解你。這么多年過(guò)來(lái)，我以為自己可以輕松地看待那些不堪回首的往事，可是不行，任何捕風(fēng)捉影的聲息都會(huì)輕易將我打敗。。。《在細(xì)雨中呼喊》再一次來(lái)揭露我的傷疤，難道要向逐漸走向成熟的我宣誓一個(gè)普遍的道理嗎?你只是你，一個(gè)普通人，你的弱點(diǎn)推而廣之，比比皆是，我又何必揪著不放呢?其實(shí)我何嘗不想擁有的只是美好的回憶，將你的過(guò)錯(cuò)隨著你的離去而釋?xiě)涯?可是我真的做不到，我知道我在作繭自縛，愛(ài)的力量壓過(guò)一切，卻抵不過(guò)偶然的絲絲碎語(yǔ)。。。。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十四
之前讀過(guò)余華的《活著》，驚嘆于作者冷靜的筆觸，像編年史般記錄了那些貧困與蒼涼，以至于后來(lái)沒(méi)法看據(jù)說(shuō)是張導(dǎo)最好的片子，同名的《活著》。余華的文字給予了我太多畫(huà)面空間，張導(dǎo)只表現(xiàn)了他的理解，不是我的?！对诩?xì)雨中呼喊》是余華三部曲中的青少年時(shí)代，出版于1991年，是他第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，此書(shū)在國(guó)際上聲名斐然，我捧起來(lái)讀，卻沒(méi)有一氣讀完的意愿，感覺(jué)不如《活著》。
全書(shū)以少年孫光林的視角展現(xiàn)上世紀(jì)六七十年代的中國(guó)農(nóng)村，依舊延續(xù)了作者不動(dòng)聲色的文字特點(diǎn)，看似平緩卻又殘忍的講述了一個(gè)又一個(gè)悲愴的故事，是小碎片，通過(guò)孫光林的記憶不按時(shí)間順序的被講述。全書(shū)分為四個(gè)章節(jié)，第一章是說(shuō)他的家庭，第二章是少年時(shí)代的友情，第三章是家族的過(guò)往歷史，第四章是曾被送給養(yǎng)父母的那五年。
因?yàn)橛兄凰妥叩奈迥?，孫光林再次回到血緣之處時(shí)，已經(jīng)成為融入不了的外人。他本身也不曾有過(guò)積極的融入愿望，似乎在把這個(gè)家當(dāng)成未成年人的飯碗，這種感覺(jué)讓我覺(jué)得悲哀。他的父親是那種農(nóng)村里常見(jiàn)的潑皮，在苦難中迅速將自己活成一個(gè)無(wú)賴(lài)；他的母親是傳統(tǒng)而沉默的婦人，在家庭里沒(méi)有太多的存在感；他的哥哥繼承了父親的大部分性格，暴躁，粗俗；他的弟弟尚且擁有一點(diǎn)兒天真爛漫，卻在父親的壓制下日漸呆板；那個(gè)每隔一個(gè)月就出現(xiàn)在他家的祖父，是狡黠的，也是無(wú)情的，畢竟在祖父的人生里吃飯才是最大宗的事情。
生活在這樣家庭的孫光林，長(zhǎng)大后會(huì)是什么樣子呢？作者并沒(méi)有給予正面的描述，只是一味的讓孫光林的看見(jiàn)變成文字呈現(xiàn)給我們，其實(shí)，我更關(guān)心的是這個(gè)少年日后的性格。通常作者的第一本書(shū)里或多或少都會(huì)有自己的影子，我很擔(dān)心這個(gè)少年就是余華的一部分。
不曾被溫柔相待過(guò)的孫光林，對(duì)于弟弟的意外身亡，依然有著些許悲傷，他意識(shí)到“河流也是有生命的，它吞沒(méi)了我的弟弟，是因?yàn)樗枰獎(jiǎng)e的生命來(lái)補(bǔ)充自己的生命”，人們同樣“需要?jiǎng)e的生命來(lái)補(bǔ)充自己的生命”，比如蔬菜比如豬羊，而“吞食了另外生命的人，也會(huì)像此刻的河水一樣若無(wú)其事”。
家族的歷史是我最不忍心讀下去的一章，需要掩卷回歸到現(xiàn)實(shí)來(lái)片刻才有勇氣繼續(xù)讀，那是比《活著》里更可怕的過(guò)往，是我們民族曾經(jīng)的滄夷。孫光林說(shuō)過(guò)“你憑什么要我接受已經(jīng)逃離了的現(xiàn)實(shí)”，那是不忍翻開(kāi)的一頁(yè)，人們總在說(shuō)牢記歷史，歷史有時(shí)候真的不能去回味，太疼。我只能慶幸我們的現(xiàn)在一天比一天更好，早已逃離了那樣的苦難，而我們每天的努力，也是為了不再回到那樣的苦難之中。
孫光林的少年與青年階段也注定不會(huì)得到來(lái)自家庭的溫暖，所以，對(duì)于外部能夠遇見(jiàn)的友情分外珍惜，也包括他在養(yǎng)父母那里的五年。他得到過(guò)的養(yǎng)父的疼愛(ài)，養(yǎng)母的信任，有過(guò)抱團(tuán)取暖的小伙伴，還有彼此交心的蘇宇。
這些孫光林被善待的時(shí)光，在作者筆下終于有了溫度。孫光林后來(lái)常常想起蘇宇，是有月光的夜晚，在河邊，“蘇宇的微笑和他羞怯的聲音，在那個(gè)月光時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的夜晚，給予了我長(zhǎng)久的溫暖”。他還多次想要回呆過(guò)五年的孫蕩去看看，在那里他得到過(guò)的溫暖已經(jīng)成為他心底的一抹柔軟。
我早先聽(tīng)到的時(shí)候很是震驚，完全不能相信，特意去搜了與之相關(guān)的一些文字，包括若干位網(wǎng)友筆下的真實(shí)記錄。這樣的事發(fā)生在一個(gè)自稱(chēng)“百善孝為先”的民族身上，不可思議，難以想像！
愿每一個(gè)生命，都能夠被溫柔以待！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十五
《在細(xì)雨中呼喊》是作者余華發(fā)表于1991年的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。余華因這部小說(shuō)于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。這是一本關(guān)于記憶的書(shū)。我認(rèn)為作者表達(dá)的是對(duì)過(guò)去的追憶和反省以及對(duì)未來(lái)的憧憬。當(dāng)我們無(wú)法探測(cè)深不可知的的未來(lái)時(shí)，過(guò)去就成了我們深切的慰藉。
故事大概發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代的中國(guó)。小說(shuō)以第一人稱(chēng)“我”孫光林展開(kāi)敘述。在那個(gè)將愛(ài)包裹的年代里，“我”飽嘗了時(shí)代的艱辛和不幸。
在那個(gè)年代里，人與人之間的溝通是非?；闹嚨模袷亲焐箱D著枷鎖。孫光林出生在一個(gè)貧窮的家庭，在那個(gè)年代農(nóng)民百姓大部分是揭不開(kāi)鍋的，經(jīng)常是吃了上頓沒(méi)下頓。父親孫廣才是個(gè)粗俗霸道的農(nóng)民，有一天父親上了村里粗枝大葉的寡婦的床，從此一發(fā)不可收拾。弟弟孫光明死于溺水。一連串的事情讓這個(gè)家支離破碎，于是“我”被賣(mài)給了軍人王立強(qiáng)。
新環(huán)境給了“我”暫時(shí)的安慰之后，在“我”心中慢慢產(chǎn)生了溫暖。但父親因犯錯(cuò)被人抓住小辮子，再難做人自殺而死。常年體弱多病的母親卻獨(dú)自回了娘家，將“我”拋棄在碼頭?！拔摇睙o(wú)法想象今后該如何生活。
于是“我”想到了南門(mén)，曾今的家讓“我”產(chǎn)生了一絲欣慰。我收拾簡(jiǎn)單的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路。在一個(gè)分岔路口，“我”遇到了爺爺孫有元，可悲的是祖孫兩竟不認(rèn)識(shí)了，故事結(jié)束在細(xì)雨中的分岔路口。
小說(shuō)的基調(diào)應(yīng)該是沉重的，但其中不乏幽默詼諧的片段。小說(shuō)在講到青少年時(shí)期的“我”和小伙伴關(guān)于“性”時(shí)，作者極其幽默有趣的向讀者娓娓道來(lái)，讓人忍俊不禁。
書(shū)里寫(xiě)了許多死：弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同死亡卻有著相同的感受：死亡是一種解脫，也是一種回歸。當(dāng)我看到那么多人死去時(shí)，心里有一絲悲痛之余，也多了份釋然?？捱^(guò)之后，生活還得繼續(xù)，可還得繼續(xù)受。不管生活給了人們多大壓力，多大麻煩，人與人之間應(yīng)該深情，和諧，永遠(yuǎn)保持那種善良去關(guān)懷這個(gè)美好有不美好的世界。隨著年華的逝去，青春不再，但我們的心應(yīng)該永葆青春，用最真摯的情感去感受這個(gè)世界的冷冷暖暖，酸甜苦辣，世事變遷等等。
小說(shuō)在在悲慘結(jié)局中結(jié)束，給人以無(wú)盡的遐想，“我”與祖父孫有元之后到底會(huì)發(fā)生什么？“我”回到家之后，迎接“我”的命運(yùn)到底是什么？一次次被人拋棄并不可怕，最重要的是勇于接納自己，但我們被這個(gè)時(shí)代折磨的體無(wú)完膚時(shí)，學(xué)會(huì)逆來(lái)順受，知足常樂(lè)！當(dāng)歲月的痕跡在我們的臉上留下無(wú)情的傷疤時(shí)，我們的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和寬容。當(dāng)我們回頭看看自己走的路是，發(fā)現(xiàn)它是那么的美妙！
人，首先是活著，可不能僅僅是活著！
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十六
汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在20__年吧，我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺(jué)只有兩個(gè)字：純美!
文章講述的是一個(gè)小和尚——明海和一個(gè)和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來(lái)，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒(méi)有深?yuàn)W的人生哲理;沒(méi)有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒(méi)有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)!
和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無(wú)路才遁入空門(mén)，當(dāng)和尚也要有關(guān)系、要有必須的門(mén)檻：“當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過(guò)書(shū)”，當(dāng)和尚還能夠賺錢(qián)，經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)、娶老婆……。說(shuō)白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè)，而且是好職業(yè)!
沒(méi)有僧人的苦行修持，沒(méi)有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來(lái)”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢(qián)、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”。乍一看來(lái)有點(diǎn)離經(jīng)叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過(guò)的是一種慵懶閑適的生活，與世無(wú)爭(zhēng)，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!
“捆豬的時(shí)候，豬也是沒(méi)命地叫。跟在家人不一樣的，是多一道儀式，要給即將升天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來(lái)從虛空來(lái)，還歸虛空去往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無(wú)阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想就應(yīng)是真的，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊。
小和尚明子英俊聰明，好學(xué)多才，又純樸老實(shí)?！暗昧税胩住督孀訄@》，照著描，畫(huà)得跟活的一樣”。而小英子則是一個(gè)美麗、伶俐、敢愛(ài)敢恨的農(nóng)村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個(gè)喜鵲”。不像情感小說(shuō)中的男女主角，從頭到尾愛(ài)得死去活來(lái)。故事中男女主角，對(duì)世事懵懂，卻不無(wú)知!明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無(wú)猜的玩伴，又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動(dòng)的情愫，寫(xiě)小英子喜歡明子，“小英子愛(ài)采荸薺，拉了明子一齊去，老是故意用自我的光腳去踩明子的腳?！倍髯幽兀翱粗哪_印，傻了，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！币环N樸素純真、如詩(shī)如畫(huà)的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識(shí)”的感嘆!對(duì)于明子的受戒，善因寺要選他當(dāng)沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”，“也不要當(dāng)沙彌尾”，勇敢地表白說(shuō)，“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”故事在真情流露中到達(dá)了文章的高潮。
我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說(shuō)中沒(méi)有如詩(shī)如畫(huà)的情景描繪，沒(méi)有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛，更多的是人物細(xì)膩的語(yǔ)言、動(dòng)作描述，但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無(wú)拘無(wú)束、自由自在，同時(shí)又充滿溫馨寧?kù)o、樂(lè)天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫(xiě)道“一九八〇年八月十二日，寫(xiě)四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩時(shí)代對(duì)完美生活的理解和追求，對(duì)人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說(shuō)的，“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的?！?BR> 噢!原先文字是能夠這樣純美的!
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十七
禮物就是一次美好的回憶，它使你記憶猶新。
禮物就是一杯香濃的咖啡，它令你意猶未盡。
禮物就是一個(gè)神秘的東西，他令你滿懷驚喜。
《最想要的禮物》是一本令我讀它有回味無(wú)窮的心情的書(shū)。我讀著它，就像是在拆一件神秘的禮物，懷著驚喜往下讀。這本書(shū)像一個(gè)畫(huà)家，描繪出我好奇的表情;像一個(gè)詩(shī)人，寫(xiě)出我驚喜的神情;還像一個(gè)歌唱家，唱出我歡快的心情。
主人公大碗能把每一次生日搞成爸媽的受難日，是一個(gè)又臭又倔的小姑娘。而妹妹小碟是一個(gè)漂亮討人愛(ài)的小姑娘。于是，因某種原因，爸媽把大碗支配到寄宿學(xué)校，但13歲回家過(guò)生日時(shí)，大碗才知道，親情是多么重要。
我氣小碟，他怎么能把大碗不放在眼里，怎莫能威脅大碗，怎么能對(duì)大碗指指點(diǎn)點(diǎn)，把大碗當(dāng)仆人，直呼其名，;連聲姐姐都不叫。我氣大碗，怎么能忍氣吞聲。我氣爸媽?zhuān)趺茨馨褠?ài)統(tǒng)統(tǒng)給了小碟。我要是小碟，我會(huì)和姐姐和平共處，互相幫助，后退一步海闊天空嘛!我要是大碗，我不會(huì)忍著受氣，而是會(huì)和小碟、爸媽講道理，讓小碟不再欺負(fù)我，讓爸媽相信我。我要是爸爸，我會(huì)和小碗小碟一起做游戲。我要是媽媽?zhuān)視?huì)跟對(duì)待小碟一樣對(duì)待大碗，不強(qiáng)迫大碗，把愛(ài)平均分給他們兩個(gè)。經(jīng)過(guò)了許多事情，大家都開(kāi)始珍惜親情，最后他們又變成了幸福的一家。
當(dāng)我翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí)，我想我懂得了一個(gè)道理：親情是不可分割的，親情是用來(lái)維護(hù)的，我們要珍惜現(xiàn)在的親人。如果還沒(méi)有做到，那就請(qǐng)開(kāi)始相親相愛(ài)的第一步吧!
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十八
感覺(jué)以后的很長(zhǎng)一段時(shí)間不會(huì)讀余華的作品了。那種不同于悲傷的窒息感與絕望幾乎難以忍受。
每個(gè)人都在不可阻擋地走向命運(yùn)為自己規(guī)劃好的結(jié)局，沒(méi)有什么冒險(xiǎn)，沒(méi)有什么驚喜，也沒(méi)有什么英雄史詩(shī)般的波瀾壯闊，只是平凡聒噪地活著。那種不管走到哪里，以何種方式，都逃離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力，那種大大張開(kāi)嘴巴卻無(wú)法吶喊的悲哀，與每一個(gè)命運(yùn)安排的交點(diǎn)重合，伴隨每個(gè)人的一生。
蘇宇之死是全篇最難受的地方，那樣一個(gè)優(yōu)雅文氣的少年，活著時(shí)幾乎在沉默中分裂，死時(shí)就像街邊的一只螞蟻，無(wú)人問(wèn)津，無(wú)人留意。眼前只有黑暗，即便有過(guò)光，也都是轉(zhuǎn)瞬即逝的火花，是不值得一個(gè)人為了體驗(yàn)而忍受無(wú)限黑暗的虛幻。那樣美好的人仿佛不屬于現(xiàn)實(shí)，他在這里就像誤入沙漠的金魚(yú)，色彩逐漸褪去，最后只剩下嘴巴一張一合拼命汲取氧氣的單調(diào)動(dòng)作。
余華這本書(shū)的拼圖式敘述是一絕，你之前笑過(guò)的，忽視過(guò)的，到頭來(lái)都會(huì)在你心上留下重重一擊。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇十九
最近公司向我們推薦了一本新書(shū)，名為《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》，讀過(guò)以后感到又說(shuō)受益，明白了一些道理，得到了一些啟示，這是一本對(duì)大家都有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的好書(shū)。接下來(lái)就談?wù)勎业膸c(diǎn)收獲。
啟示一、對(duì)于“經(jīng)營(yíng)”這個(gè)詞，在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的，往往就認(rèn)為經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)濟(jì)。通過(guò)閱讀本書(shū)才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無(wú)限的需求，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無(wú)法完成的任務(wù)。而經(jīng)營(yíng)與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于，經(jīng)營(yíng)是用有限的資源，創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值，再用附加價(jià)值來(lái)滿足人們無(wú)限的需求。也就是說(shuō)，經(jīng)營(yíng)較之經(jīng)濟(jì)會(huì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值，這就是創(chuàng)造價(jià)值的經(jīng)營(yíng)理念。
啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶，應(yīng)該滿足客戶的需求。因?yàn)檎嬲绊懫髽I(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo)，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)管理的流程，而是專(zhuān)注集中焦點(diǎn)于為客戶創(chuàng)造價(jià)值的力量，正如書(shū)中所提到的“客戶價(jià)值”不是一個(gè)概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準(zhǔn)則，這個(gè)準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發(fā)展時(shí)間也可以證實(shí)只一點(diǎn)是對(duì)的，我們正是堅(jiān)持了以客戶為中心，努力提高服務(wù)質(zhì)量，滿足客戶需求，才得到了客戶的認(rèn)可和支持，才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的。
啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新的一個(gè)有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果。適當(dāng)?shù)膶?shí)施服務(wù)戰(zhàn)略可以帶來(lái)更大的利潤(rùn)，就目前的碼頭而言，尤其重視開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作，視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線，努力提高服務(wù)工作質(zhì)量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進(jìn)而增加了貨流、增長(zhǎng)了收入，提高了經(jīng)營(yíng)成果—利潤(rùn)。為公司的發(fā)展注入了活力，視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來(lái)的價(jià)值。
啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題。“所謂的創(chuàng)新，就是將遠(yuǎn)見(jiàn)、知識(shí)和冒險(xiǎn)精神轉(zhuǎn)化為財(cái)富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個(gè)組織中。重復(fù)這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義，就是要表達(dá)這樣一個(gè)想法，面對(duì)不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑?！笨v觀市場(chǎng)中卓越的企業(yè)，一點(diǎn)會(huì)看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無(wú)論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會(huì)取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會(huì)受到環(huán)境約束的。由此可見(jiàn)創(chuàng)新工作對(duì)于企業(yè)的重要性。
最后，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠(yuǎn)。一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，積極參與公司的經(jīng)營(yíng)管理，提高自己的服務(wù)意識(shí)，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，為港口事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
余華在細(xì)雨中呼喊讀后感篇二十
我這篇讀后感依然沿用了原文的標(biāo)題，是因?yàn)槲掖_實(shí)覺(jué)得這標(biāo)題便是最適合這文，所以我的讀后感我也認(rèn)為“在細(xì)雨中呼喊”極其適合。
先來(lái)剖析剖析這個(gè)標(biāo)題，我認(rèn)為也概括出了全文孫光林的一種心境，他生活的一種態(tài)度和一種精神狀況。從“細(xì)雨”可得知，孫光林在六歲被父母送人、在養(yǎng)父自殺后又回到親父母和親兄弟間卻被排斥、弟弟落水而死、父親吃喝嫖賭逼母親含恨而死……這系列事情，雖然對(duì)孫光林本人并沒(méi)有本質(zhì)上的重大打擊，但這些看似不重大的事件任一次又一次壓的他抬不起頭。都說(shuō)“雨”歷來(lái)被象征為痛苦，折磨和打擊，而作者選用“細(xì)雨”這二字，反映出了孫光林是備受打擊，但不足讓他死去活來(lái)，也不足讓他就此倒下。
再來(lái)說(shuō)“吶喊”兩字。從字面意思上就能理解，這又是一個(gè)人為了擺脫不盡如人意的現(xiàn)狀而發(fā)出的覺(jué)醒的聲音。孫光林的吶喊是在讀者意料之中的，他似乎從小便與其他孩子不同，明明在一個(gè)鄉(xiāng)下粗鄙人家出生，卻不同大哥孫光平的傲慢無(wú)禮、自命不凡、暴躁貪婪，也不同于小弟孫光明的蠢笨癡呆、說(shuō)話含糊不清。孫光林的性格有些孤僻膽怯，但是因?yàn)樯僬腥舜?jiàn)，他也比大多數(shù)鄉(xiāng)村人清醒得多。在他小時(shí)候看見(jiàn)祖父誣陷小弟卻也不敢多說(shuō)；看見(jiàn)大哥半夜從寡婦家回來(lái)也不敢告訴別人；甚至害怕與蘇宇交朋友……他的性格讓他見(jiàn)識(shí)過(guò)很多事，卻不敢說(shuō)出口，懂的事多了，即使不是自己親身經(jīng)歷過(guò)，他也為這個(gè)出身環(huán)境的污穢不堪而心生羞憤，才會(huì)在這般情景下發(fā)生“吶喊”這樣的動(dòng)作來(lái)。
其實(shí)不止孫光林在吶喊，他的哥哥最后也展示了這般處境。盡管在前期他的哥哥也呈現(xiàn)出許多鄉(xiāng)下人的粗俗事情，例如，在十四歲就開(kāi)始當(dāng)孩子們的“大王”，指揮他們做事，并且洋洋得意；在上了學(xué)后，開(kāi)始與城里人交往，并且把這樣的行為當(dāng)成一種榮譽(yù)，惹得村里見(jiàn)識(shí)短淺的老人家都說(shuō)孫光平最有出息；在娶親時(shí)，因?yàn)樗赣H的粗俗言行造成他不能娶那個(gè)中意女子。估計(jì)在上學(xué)是被喜歡的女同學(xué)羞辱后，被父親接二連三拿走家里用品給寡婦，孫光平是感到悲哀的，他不滿他的原生家庭，但因?yàn)樽约簾o(wú)本事也只能在家種地，為了心中的一點(diǎn)“孝”忍氣吞聲。但是后來(lái)由于父親的原因使兩位女子受辱，孫光平毅然決然地割了父親的一個(gè)耳朵，這也是他為自ww己的“吶喊”做出的行動(dòng)。
在這本書(shū)中，毫不偏袒地說(shuō)，我確實(shí)是最不喜孫廣才的。但仔細(xì)想想，孫有元不就是很多現(xiàn)實(shí)生活中那些迂腐懶惰的人的真實(shí)寫(xiě)照嗎。明明父親孫有元還算安分守己，卻喜歡雞蛋里挑骨頭，不盡孝道；明明有老婆，卻拿家里的錢(qián)和物去進(jìn)獻(xiàn)寡婦，老的犯糊涂去玷污兒子的女人；在小兒子死后只會(huì)稱(chēng)自己為英雄的父親，異想天開(kāi)政府回來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)他們。而他的妻子，在他與寡婦糾纏不清時(shí)，并沒(méi)有質(zhì)問(wèn)丈夫，而且默默怪罪于寡婦，這樣的心眼和愚蠢是因?yàn)楫?dāng)時(shí)女人對(duì)男人的依附太強(qiáng)，可見(jiàn)即使當(dāng)時(shí)新中國(guó)解放了，可還沒(méi)解放人們的思想。這般腐朽的腦子就是在那種古板呆滯的舊社會(huì)舊鄉(xiāng)村里養(yǎng)出來(lái)的，一代傳一代，才使得這個(gè)村子里的人一直愚鈍下去，一直錯(cuò)下去。
孫有元，孫光林的祖父，孫廣平的父親，一個(gè)石匠的兒子。他因?yàn)樽约喝⒘艘晃桓患倚〗愣凑醋韵捕嗄辏芏啻卧谧婺杆篮笠惨３涯?，我也這不止他對(duì)妻子的思念，更是對(duì)自己有能耐娶到這樣的富家小姐而感到體面。在當(dāng)時(shí)的迂腐的鄉(xiāng)村，對(duì)富人的恐懼也成了他對(duì)妻子的恐懼，才會(huì)一輩子都順著依著這位大小姐。而大小姐好像也從未記得自己嫁給孫有元也是嫁為人母應(yīng)該干活養(yǎng)家，還是保持她骨子里的高貴，好似她天生高人一等，這也是當(dāng)時(shí)的思想愚昧的表現(xiàn)。
其實(shí)作者不止深刻描繪了孫光林的四代，在其余的地方也用愛(ài)情，友情來(lái)做添加劑，增添了許多活靈活現(xiàn)卻又異常合理現(xiàn)實(shí)的事件。
令我影響深刻的有那位會(huì)在井邊打水將大辮子往身后甩的馮玉青和她后來(lái)的兒子魯魯。在王躍進(jìn)的事情發(fā)生以前，玉青是個(gè)羞答答的女孩，體型豐腴，性格應(yīng)該也是有的。在孫光平突然襲擊馮玉青的胸脯后，導(dǎo)致她每次見(jiàn)到孫光平都會(huì)鐵青著臉，這是我對(duì)她的一種賞識(shí)，既表明自己的立場(chǎng)，又不因?yàn)橛廾恋穆殬I(yè)散播消息進(jìn)一步壞了自己的清白?？墒钱?dāng)馮玉青強(qiáng)迫王躍進(jìn)和自己去醫(yī)院檢查和她在王躍進(jìn)婚禮上上吊的事情，就顯得不那么聰明，反而癡心得深，封建得深。魯魯，書(shū)里并沒(méi)有詳細(xì)交待他的身世，但是這個(gè)小孩子所表現(xiàn)出的冷靜和聰明令我難以想象。他懂得編造自己有哥哥的故事來(lái)保護(hù)自己，也敢在母親被送去勞動(dòng)改造時(shí)，自己坐車(chē)去找母親，并且在樹(shù)下睡覺(jué)等著母親出來(lái)。他的聰明伶俐，勇敢無(wú)畏顯現(xiàn)了與他年齡不符的從容，也給文章增添亮點(diǎn)。
本書(shū)主講的故事似乎是對(duì)孫光林成長(zhǎng)的殘酷環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷。換作現(xiàn)在的很多孩子可能都受不住，但是由于孫光林的毅力，使他熬出了頭，終于到了北京離開(kāi)了這個(gè)腐朽至極的地方一段時(shí)間。但是作者也寫(xiě)到很多美好的事情，帶給孫光林希望的事情。在這一段孫光林的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，作者不止展現(xiàn)出了他對(duì)封建迷信社會(huì)的憤懣，也一樣希望不管我們?cè)谑裁喘h(huán)境中，都不要深陷淤泥，生活總會(huì)有希望和光明，只要我們肯面對(duì)敢抵抗，終會(huì)發(fā)出自己的吶喊，抵住砸在臉上的雨滴！