小學(xué)教育問題論文(熱門12篇)

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    小學(xué)教育問題論文篇一
    1教育模式相對(duì)落后。雖然我國已經(jīng)實(shí)施素質(zhì)教育很多年了,但實(shí)際上主要還是應(yīng)試教育。當(dāng)前雖然大多數(shù)的小學(xué)教師及領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是關(guān)系到青少年各方面健康成長的重要因素,也知道競爭激烈的社會(huì)需要的是高素質(zhì)的人才,而素質(zhì)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一種有效辦法。所以他們都想從學(xué)生的素質(zhì)教育抓起。但到現(xiàn)在,很多的學(xué)校只有口號(hào)卻沒有具體的實(shí)施。沒有具體的教育內(nèi)容和方法以及考核方法,所以導(dǎo)致各學(xué)校的教師及領(lǐng)導(dǎo)無法進(jìn)行實(shí)施操作。大部分的學(xué)校的素質(zhì)教育只能摸索進(jìn)行;而沒有考核的標(biāo)準(zhǔn),便不能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。這些現(xiàn)狀導(dǎo)致了,想抓素質(zhì)教育的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師,也因茫無頭緒而無法進(jìn)行素質(zhì)教育;本來就不被重視的素質(zhì)教育的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師,因無約束力,自然不會(huì)去進(jìn)行素質(zhì)教育。而應(yīng)試教育在我國的實(shí)施時(shí)間之長早已深入人心,人們的思想觀念仍然未脫離應(yīng)試教育,素質(zhì)教育仍沒有得到大多數(shù)的人所認(rèn)可。
    2經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的地方差異導(dǎo)致各地區(qū)的教育發(fā)展水平不均衡。改革開放的政策是從沿海往內(nèi)地發(fā)展,先富帶動(dòng)后富,從而導(dǎo)致了我國各地方的發(fā)展極不均衡。東部沿海地區(qū)的人口相對(duì)密集,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),民族相對(duì)單一,各種教育基礎(chǔ)設(shè)備完善,而西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,地形多樣復(fù)雜,而且民族復(fù)雜,所以導(dǎo)致了教育發(fā)展的落后,在我國的貧困人口2500萬人中,大部分分布在西部地區(qū)。而隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,發(fā)展西部地區(qū)的教育也變得勢(shì)在必得。
    3家庭教育跟不上學(xué)校教育,存在缺陷和隱患。從改革開放實(shí)行計(jì)劃生育政策以來,我國家庭成員的結(jié)構(gòu)跟七十年代相比,獨(dú)生子女占據(jù)了很大的比例,并且由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民生活水平的提高,很多家庭的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),衣來伸手,飯來張口的,體會(huì)不到生活的艱辛,從而導(dǎo)致生活中不能自理。造成這種現(xiàn)象的原因,主要在于父母的教育,而不在于孩子自身。父母對(duì)孩子的愛是無法否認(rèn)的,但愛表達(dá)方式的科學(xué)性和正確性就不得不考慮。同時(shí)還有許多的問題也不可忽略,例如父母雙親高節(jié)奏的工作習(xí)慣,與孩子缺少交流引起的自閉癥;或以金錢、物質(zhì)利益來刺激孩子的學(xué)習(xí)欲望和上進(jìn)心。這些都可能為以后孩子的健康成長埋下不安全的生活陷患。
    4社會(huì)發(fā)展變化導(dǎo)致的許多不良習(xí)慣和作風(fēng),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生許多不良影響。由于社會(huì)的不斷發(fā)展開放導(dǎo)致了許多的觀念缺乏,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,教育事業(yè)也是日益的國際化,過去的生活習(xí)慣受到許多的挑戰(zhàn),改革開放的發(fā)展,各種思想觀念不斷地涌入我國,各種各樣的意識(shí)形態(tài)也進(jìn)入了中國,因?yàn)樾W(xué)生的年齡小,對(duì)社會(huì)發(fā)展中的存在的美學(xué)辨別能力和價(jià)值觀念不明確,如果教師和家長不以正確的引導(dǎo),那么在學(xué)校中的許多的消極影響因素,將影響到學(xué)生的一生一世。
    1積極探討小學(xué)教育未來的出路,加強(qiáng)理論創(chuàng)新。當(dāng)前我國各個(gè)領(lǐng)域都在天翻地覆的改變著,日新月異地發(fā)展著,小學(xué)教育作為教育產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),其發(fā)展的形式需要跟上時(shí)代變換的步伐,開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)小學(xué)教育的理論性建設(shè)、創(chuàng)新,積極探索符合我國國情并適應(yīng)學(xué)校教育發(fā)展的道路,開創(chuàng)小學(xué)教育新的實(shí)踐。
    2根據(jù)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的現(xiàn)狀,靈活運(yùn)用教學(xué)方法。我國國土面積遼闊,人口眾多,加之又是一個(gè)多民族的國家,語言、文化,風(fēng)俗習(xí)慣各地都存在差異,具發(fā)展不平衡,如果全國各地的基層教育都在同一個(gè)條框內(nèi)活動(dòng),執(zhí)行同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那么對(duì)有些地方的教育活動(dòng)來說豈不是"捆著繩子跳舞",而對(duì)有些地方的教育活動(dòng)來說則是癡人說夢(mèng),天方夜潭。這是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在許多經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的省份,英語、計(jì)算機(jī)已經(jīng)從小學(xué)開始學(xué)習(xí)了,而這些東西對(duì)西部地區(qū)的許許多多的學(xué)生來說,是多么可望而不可及的事情。所以,各地區(qū)要制訂適用本地區(qū)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)和綱領(lǐng)。一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,這樣才能達(dá)到各種資源的優(yōu)化組合利用,和諧發(fā)展。
    3正確對(duì)得國家、社會(huì)輿論的監(jiān)督作用,將小學(xué)教育引向一條正確、健康的路?,F(xiàn)在我國之所以嚴(yán)厲禁止學(xué)校亂收費(fèi)問題,正說明了現(xiàn)在的我國的教育系統(tǒng)中還存許多的不足需要我們解決,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這些問題的重視,而不應(yīng)該避開問題,在國家、社會(huì)輿論的監(jiān)督下,逐一地解決存在的問題,使問題公開面對(duì)。
    4加強(qiáng)家庭和學(xué)校的聯(lián)系,掌握好學(xué)生具體情況和狀態(tài)。學(xué)校在提高教學(xué)質(zhì)量,改進(jìn)教學(xué)模式的同時(shí)也需要與學(xué)生的家長進(jìn)行密切聯(lián)系和配合。由于現(xiàn)代社會(huì)生活水平和質(zhì)量的提高,小學(xué)生入學(xué)普遍提前,很多地方的小學(xué)生出現(xiàn)了早熟的現(xiàn)象,加上現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜多樣的變化,從而導(dǎo)致城市中的許多小學(xué)生也在一定程度上成為了社會(huì)快速發(fā)展負(fù)面影響的受害者。目前的一些城市中,下崗職工子女,進(jìn)城務(wù)工的子女在接受教育時(shí)存在很多的客觀方面的差異而影響著學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,而且現(xiàn)代高節(jié)奏的城市生活現(xiàn)狀,使很多許多父母沒有時(shí)間關(guān)心和照顧子女,導(dǎo)致了許多學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,癡迷于街頭地?cái)偵系牡图?jí)粗俗的知識(shí),如各類色情、暴力的小說和一些卡通動(dòng)畫等。很多小學(xué)生因?yàn)闆]人關(guān)心患有一定程度的自閉癥等心理疾病,這些為孩子以后步入社會(huì)埋下了極為嚴(yán)重的隱患。
    我國的小學(xué)教育當(dāng)中確實(shí)存在著許多的問題值得我們?nèi)ッ鎸?duì)和解決,這些問題不是一朝一夕能夠改變的,需要我們?nèi)褡?,?huì)社會(huì)來共同的關(guān)注,共同的改變,面對(duì)問題的現(xiàn)狀,針對(duì)當(dāng)前的問題進(jìn)行改革,處理,并探索新的教育教學(xué)方法,從而逐步完善教學(xué)體制。用長遠(yuǎn)的打算來進(jìn)行完善,從而使之這一關(guān)系著國家未來命運(yùn)和民族高興使命的偉大工程能夠順利地完成。
    小學(xué)教育問題論文篇二
    小學(xué)教育是學(xué)生發(fā)展教育的初級(jí)階段,在這一期間對(duì)學(xué)生沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在未來的生活和工作中將面對(duì)更大的困難。比如,學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)很難得到提升,缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、沒有團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等,甚至創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也將成為問題。小學(xué)教育必須跟上新課程改革的步伐,對(duì)教學(xué)管理方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新。
    (一)缺乏先進(jìn)管理理念管理。
    理念是教育教學(xué)管理的重點(diǎn),也是管理工作的指南針。新課程改革背景下的小學(xué),許多教師沒有轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,沒有深入新課程教學(xué)理念的經(jīng)驗(yàn),在實(shí)際的教學(xué)工作沒有與先進(jìn)理念的結(jié)合,最主要的原因是教師和管理人員都受到傳統(tǒng)思維的束縛,無法從傳統(tǒng)的思想中跳躍出來。先進(jìn)的理念認(rèn)識(shí)不足,從而增加了管理改革的難點(diǎn)。
    (二)師資力量無法滿足教學(xué)實(shí)際需求。
    在小學(xué)教育的全面發(fā)展是當(dāng)前的重點(diǎn),要求教師要有多方面的、專業(yè)性強(qiáng)的教學(xué)能力、管理能力、溝通能力、協(xié)調(diào)能力,而現(xiàn)實(shí)是,小學(xué)教師教學(xué)能力的重要教學(xué)能力,專業(yè)的素質(zhì)并不能完全滿足當(dāng)前小學(xué)教育實(shí)際需要和現(xiàn)狀,實(shí)際中存在了懶惰、懈怠等不良思想,在很大程度上影響了小學(xué)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,導(dǎo)致效率低下的小學(xué)教育教學(xué)管理。
    (三)教學(xué)模式需要改進(jìn)。
    盡管我國在新課改的背景下小學(xué)教育有明顯的改善,可是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育還是對(duì)我國教育有非常明顯的影響。老師在教學(xué)的流程中比較多的關(guān)心的還是學(xué)生的應(yīng)試教育,關(guān)注學(xué)生的考試成績,作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。
    (一)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教育教學(xué)質(zhì)量。
    加強(qiáng)小學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)使提升小學(xué)教育教學(xué)管理水平的基礎(chǔ),小學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè),主要是要求教師具有較高的個(gè)人素質(zhì)及道德水平,合理的采用現(xiàn)代化教學(xué)方式提出個(gè)人的觀點(diǎn)。學(xué)校應(yīng)該為教師的建設(shè)提供機(jī)會(huì),切實(shí)落實(shí)新課程改革的要求,加強(qiáng)教學(xué)隊(duì)伍建設(shè)。
    (二)轉(zhuǎn)變教學(xué)管理理念。
    在新形勢(shì)下社會(huì)對(duì)人才的需求提出了較高的要求,學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)和輸送人才的主要場(chǎng)所,要培養(yǎng)高素質(zhì)人才就要對(duì)教學(xué)管理水平進(jìn)行不斷提升,更好的滿足學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求,同時(shí)要求教師要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式及教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新和完善,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極的融入到教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師在制定教學(xué)管理制度之前,與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通,掌握學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,制定相應(yīng)的教學(xué)管理方案,對(duì)其實(shí)現(xiàn)有效管理。此外,教師還需要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行完善,不能只把考試成績作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),教師要全面的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的參與度加以重視。同時(shí),教學(xué)評(píng)價(jià)不僅包括教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),還包括學(xué)生與學(xué)生之間的自我評(píng)價(jià),學(xué)生在自我評(píng)價(jià)匯總找出自身學(xué)習(xí)的缺陷,采用針對(duì)性的問題進(jìn)行調(diào)整。教師可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的不斷提升。
    (三)加強(qiáng)師生德育教育。
    在小學(xué)教育教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育,這是提升校園文化的基礎(chǔ)。學(xué)校管理者要加強(qiáng)對(duì)師生的德育教育工作,可以聘請(qǐng)一些的與專家進(jìn)校為學(xué)生和教師進(jìn)行對(duì)于知識(shí)講座,這樣可以讓師生之間面對(duì)面的進(jìn)行交流,有助于解答師生之間經(jīng)常遇到的問題。還可以合理使用學(xué)校的資源,利用學(xué)校廣播站和宣傳欄,向師生宣傳一些德育方面的知識(shí),爭取提升師生對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí),保持良好的精神面貌。小學(xué)教育教學(xué)管理工作主要是為了實(shí)現(xiàn)教育人才為目的,將教學(xué)管理和德育進(jìn)行結(jié)合,體現(xiàn)了教學(xué)的有效性。
    (四)完善小學(xué)教育教學(xué)管理制度。
    系統(tǒng)具有很強(qiáng)的規(guī)范性,以促進(jìn)小學(xué)教育管理創(chuàng)新,必須將小學(xué)教育教學(xué)管理關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,不僅要進(jìn)一步健全和完善管理制度,同時(shí)也提高了系統(tǒng)的執(zhí)行效果。這就要求在小學(xué)教育教學(xué)管理工作,對(duì)不能適應(yīng)當(dāng)前的“新課程”的管理制度進(jìn)行清理,并根據(jù)新課標(biāo)的要求,按照教育教學(xué)目標(biāo)管理,制定新的教育管理制度,更與“新課程要求的教育教學(xué)工作的管理。除了完善的管理系統(tǒng),最重要的是要提高這方面的“執(zhí)行”制度,除了增加激勵(lì)措施,最重要的是提高質(zhì)量管理水平,加強(qiáng)師資隊(duì)伍管理、教育和培訓(xùn),使他們?nèi)嫣嵘芾砟芰?,并能在教學(xué)管理中發(fā)揮更大的作用,促進(jìn)小學(xué)教育管理進(jìn)入一個(gè)更加良性的發(fā)展軌道。
    (五)課堂要多元互動(dòng)。
    在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,學(xué)生的主體地位被忽視,老師一味的進(jìn)行講課,學(xué)生聽講,老師在教室里是演講者,學(xué)生是聽眾,導(dǎo)致師生互動(dòng)缺乏雙向交流,不利于構(gòu)建和諧課堂,甚至?xí)箤W(xué)生失去了主動(dòng)學(xué)習(xí),浪費(fèi)了學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力。小學(xué)教育背景下的?n堂教學(xué)應(yīng)該提倡學(xué)生參與新課程教學(xué)改革的全過程,明確課堂的主體是學(xué)生而不是老師,老師的引導(dǎo),將學(xué)生引入到教學(xué)的實(shí)施現(xiàn)狀,教師和學(xué)生的互動(dòng),討論解決教學(xué)目標(biāo)的問題。教師要在教學(xué)中做良師益友,必須是好朋友,與學(xué)生一起交流合作,營造和諧健康的課堂。每一位教育工作者都應(yīng)該意識(shí)到,在新的課堂教學(xué)中,多元互動(dòng)是教學(xué)的亮點(diǎn)。只有多元互動(dòng),才能把教學(xué)提高到一個(gè)更高的層次,才能讓學(xué)生全面發(fā)展,才能使課堂教學(xué)事半功倍。
    教育的目的是讓受教育者在教育中身心獲得健康全面發(fā)展,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮小學(xué)教育教學(xué)的力量,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生有著只管重要的作用。因此,需要解決當(dāng)前小學(xué)教育教學(xué)中存在的問題非常有必要。小學(xué)教育者需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念,提高自身素質(zhì),重視家校聯(lián)合的作用,這是小學(xué)教育教學(xué)中問題解決的主要對(duì)策。
    小學(xué)教育問題論文篇三
    隨著我國休閑經(jīng)濟(jì)和休閑產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,鄉(xiāng)村休閑旅游面臨廣闊的市場(chǎng)前景。如何在這良好的發(fā)展勢(shì)頭下取得比較好的競爭優(yōu)勢(shì),這是鄉(xiāng)村旅游企業(yè)不得不思考的問題。如何吸引消費(fèi)者、如何創(chuàng)造并引導(dǎo)消費(fèi)者的需求、消費(fèi)者還有那些需求未被滿足等,這同時(shí)也是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品要面臨的問題。針對(duì)這些問題,提供鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的企業(yè)應(yīng)從營銷模式的角度來考慮解決方法。
    長期以來,旅游產(chǎn)品提供給消費(fèi)者的只僅僅是交通工具、景點(diǎn)、文化方面的變化,消費(fèi)者只是被動(dòng)的接受旅游服務(wù),而且對(duì)旅游產(chǎn)品的信任度也逐漸降低,因此就出現(xiàn)了“看景不如聽景好”的俗語。為什么會(huì)出現(xiàn)這種問題呢?因?yàn)橄M(fèi)者在享受旅游服務(wù)的時(shí)候只是走馬觀花,實(shí)質(zhì)性的體驗(yàn)活動(dòng)很少,因此感觸不深。這一方面是因?yàn)槁糜萎a(chǎn)品本身的局限性問題,如旅游產(chǎn)品是受保護(hù)的文物、名勝古跡等;另一方面是旅游服務(wù)者的營銷理念問題,單純強(qiáng)調(diào)數(shù)量而忽視質(zhì)量。在鄉(xiāng)村旅游這個(gè)旅游產(chǎn)品中,產(chǎn)品本身所受的`局限性不多,影響消費(fèi)者需求和旅游產(chǎn)品質(zhì)量的主要因素就是經(jīng)營者的營銷理念。因此,在鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的提供過程中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者的體驗(yàn)活動(dòng),以體驗(yàn)來衡量服務(wù)的質(zhì)量優(yōu)劣,提高消費(fèi)者的感觸度。這就要求鄉(xiāng)村旅游的提供者樹立體驗(yàn)營銷觀念,給消費(fèi)者提供一個(gè)體驗(yàn)農(nóng)家生活的機(jī)會(huì),使消費(fèi)者有一種身在其中并難以忘懷的體驗(yàn)。
    二、發(fā)掘特色體驗(yàn)產(chǎn)品,創(chuàng)造需求,創(chuàng)造市場(chǎng)。
    消費(fèi)者要選擇一種產(chǎn)品時(shí),主要強(qiáng)調(diào)這種產(chǎn)品能給自己帶來的效用的大小。因此,在選擇鄉(xiāng)村旅游時(shí),消費(fèi)者會(huì)考慮的是鄉(xiāng)村的休閑的氛圍、純樸的民風(fēng)、獨(dú)特的生活方式以及世外桃源般的居住環(huán)境。但是消費(fèi)者并不一定十分了解各地鄉(xiāng)村旅游的真實(shí)情況。所以,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品要突出自身的特色,避免和一般旅游產(chǎn)品雷同。具體而言,鄉(xiāng)村旅游中應(yīng)強(qiáng)調(diào)特色體驗(yàn)活動(dòng),根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣h(huán)境和人文條件創(chuàng)造出特色體驗(yàn)產(chǎn)品,創(chuàng)造出適合消費(fèi)者的特色需求。如在蔬菜生產(chǎn)區(qū)可提供蔬菜的種植和采摘活動(dòng)、在水果生產(chǎn)地可提供果園內(nèi)采摘銷售活動(dòng)、在山區(qū)可提供登山活動(dòng)等。這一些活動(dòng)都可以以鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中的一個(gè)產(chǎn)品類別出現(xiàn),同時(shí)針對(duì)不同類型的人可提供有區(qū)別的產(chǎn)品,在條件允許下可以提供“全面客戶體驗(yàn)”,讓每一個(gè)消費(fèi)者度能有親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),如手工磨面、手工造紙、手工染坊等。這樣,消費(fèi)者在選擇旅游產(chǎn)品時(shí)會(huì)更多地考慮到鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的特色,考慮到特色體驗(yàn)給自己帶來的可感知的價(jià)值。同時(shí)這種體驗(yàn)也會(huì)隨著消費(fèi)者的購后行為而給經(jīng)營者帶來良好的口碑效應(yīng),使鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)逐漸擴(kuò)大。
    三、籌劃、舉辦展示產(chǎn)品體驗(yàn)的活動(dòng),引導(dǎo)消費(fèi)者的需求。
    在鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)中,消費(fèi)者要考慮自己的體驗(yàn)價(jià)值的大小,而這種價(jià)值的大小必須要通過一定的體驗(yàn)活動(dòng)才能體現(xiàn)出來。因此,鄉(xiāng)村旅游為了吸引更多的消費(fèi)者,就必須把特色體驗(yàn)產(chǎn)品以某種活動(dòng)或某種展示的方式表現(xiàn)出來,鼓勵(lì)消費(fèi)者參與、引導(dǎo)消費(fèi)需求。在實(shí)際的操作過程中,主要考慮當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、風(fēng)土人情、消費(fèi)者的需求以及活動(dòng)產(chǎn)生的效果的好壞等問題,而且要特別強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者在活動(dòng)中會(huì)得到什么樣的體驗(yàn)、消費(fèi)者的需求是否被滿足等。如湖南常熟虞山林場(chǎng)舉辦的楊梅節(jié),它把對(duì)林場(chǎng)的觀光和楊梅的采摘、品嘗結(jié)合到一塊,讓消費(fèi)者在觀光的同時(shí)體驗(yàn)到采摘的樂趣,在體驗(yàn)中消費(fèi),在購買中得到樂趣。通過這樣的活動(dòng),消費(fèi)者得到的不僅是采摘到的楊梅,更多的是采摘、品嘗時(shí)的體驗(yàn),楊梅就是消費(fèi)者可回憶的田園風(fēng)光的典型物品,一旦消費(fèi)者看到楊梅,很可能就會(huì)想到林場(chǎng),會(huì)考慮到到林場(chǎng)去旅游,這樣消費(fèi)者的需求就被有效的引導(dǎo)起來。通過籌劃、舉辦特色體驗(yàn)活動(dòng),使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品在體驗(yàn)中被消費(fèi),在消費(fèi)中使消費(fèi)者得到樂趣,使市場(chǎng)得以開拓,消費(fèi)需求得到提高。
    四、在體驗(yàn)中提升服務(wù)質(zhì)量,提高消費(fèi)者的滿意度。
    在鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)營銷中,強(qiáng)調(diào)比較多的是消費(fèi)者的體驗(yàn),但提供這種體驗(yàn)的卻是服務(wù)人員,而一般情況下這種服務(wù)人員應(yīng)該是農(nóng)民,這樣才能體現(xiàn)鄉(xiāng)土本色。然而在現(xiàn)實(shí)情況下,提供鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的人員素質(zhì)良莠不齊,這就導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量不穩(wěn)定。因此,在實(shí)際的體驗(yàn)活動(dòng)的提供過程中,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的問題,及時(shí)改正,要逐步增強(qiáng)服務(wù)人員的旅游服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)水平,樹立服務(wù)理念,保證鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。
    在鄉(xiāng)村旅游中應(yīng)用體驗(yàn)營銷模式,可以使鄉(xiāng)村旅游的特色得到很好地體現(xiàn),使鄉(xiāng)村旅游具有明顯的競爭優(yōu)勢(shì);同時(shí)使消費(fèi)者得到休閑娛樂的體驗(yàn)、難以忘懷的體驗(yàn)。
    小學(xué)教育問題論文篇四
    隨著新課改的深入,小學(xué)教育教學(xué)管理方面的問題逐步凸顯出來,不僅阻礙了課程改革的進(jìn)一步實(shí)施,也降低了小學(xué)教學(xué)質(zhì)量,影響著師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
    摘要:。
    因此,學(xué)校管理者必須要根據(jù)小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際師資情況及時(shí)做出調(diào)整,開展行之有效的小學(xué)教育教學(xué)管理工作,為小學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)小學(xué)生健康快樂地學(xué)習(xí)和成長。
    小學(xué)生是祖國的未來,是社會(huì)主義的接班人,對(duì)小學(xué)生的教育教學(xué)管理一直以來都是學(xué)校探討的熱門話題,只有做好小學(xué)教育教學(xué)工作,才能夠真正地為小學(xué)生提供發(fā)展的平臺(tái),全方位地提升小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
    在新課程改革背景下,對(duì)小學(xué)教育教學(xué)管理提出了嚴(yán)格的要求,要形成一套學(xué)校獨(dú)特的教育教學(xué)辦法,建立健全獎(jiǎng)懲機(jī)制,運(yùn)用科學(xué)手段提升管理效率,加強(qiáng)全面管理。
    因此,學(xué)校管理者需要首先打破一種思維定勢(shì),提高教師的思想認(rèn)識(shí)問題,讓每一位教師都能夠領(lǐng)悟到“只有把學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量提高,學(xué)校才有發(fā)展的空間”。
    本文筆者旨在研究小學(xué)教育教學(xué)管理方面出現(xiàn)的問題,進(jìn)而提出建設(shè)性的意見,希望為我國小學(xué)教育教學(xué)管理方面的進(jìn)一步開展提供思路。
    (一)教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀,限制學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展。
    當(dāng)前,小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀,許多小學(xué)教師認(rèn)為只要學(xué)生在課堂上不出現(xiàn)事故,不影響課堂教學(xué)秩序就行,至于能不能認(rèn)真學(xué)習(xí)或者能不能學(xué)會(huì)都不重要。
    正是因?yàn)檫@些教師的錯(cuò)誤觀念,導(dǎo)致了小學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效率下降,對(duì)課堂學(xué)習(xí)失去興趣。
    有的小學(xué)教師因循守舊,教學(xué)觀念落后,對(duì)新課程改革的認(rèn)識(shí)不徹底,依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,把傳授知識(shí)作為教學(xué)的主要目標(biāo),而忽視了小學(xué)生的全面發(fā)展,這樣也使小學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究欲望受到限制。
    有的小學(xué)教師只關(guān)注小學(xué)生的考試成績,根據(jù)成績對(duì)小學(xué)生進(jìn)行優(yōu)劣生的劃分,在課堂上只關(guān)注優(yōu)等生的學(xué)習(xí)狀況,對(duì)于劣等生則不管不問,這樣的做法造成了小學(xué)生兩極分化,對(duì)于學(xué)生的身心健康造成困擾。
    甚至還有的小學(xué)教師嚴(yán)格規(guī)定好課堂流程,完全按照提前設(shè)計(jì)好的教學(xué)方案進(jìn)行教學(xué),小學(xué)生有新的想法和疑問也不敢舉手提問,課堂又回到了“教師為主”的時(shí)代,使小學(xué)生的個(gè)性受到壓制。
    (二)過分注重行為管理,教師之間缺乏互動(dòng)。
    在一些小學(xué)校園里,管理者過分注重行為管理,樹立了明確的學(xué)校、教研組、教師之間垂直管理關(guān)系,規(guī)定了下級(jí)必須要服從上級(jí)的安排,這種嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系不僅沒有達(dá)到預(yù)期的管理效果,反而造成了學(xué)校間信息溝通的障礙,使教師教學(xué)效率下降,工作中出現(xiàn)不適應(yīng)的情況。
    有的小學(xué)規(guī)定出現(xiàn)問題的時(shí)候,教師要第一時(shí)間向?qū)W校管理者反應(yīng),等待學(xué)校管理者做出明確的答復(fù),這樣的方法禁錮了教師的思維,教師只是簡單的把問題反應(yīng)給上級(jí),而不是積極的去探究解決問題的方案,使教師的責(zé)任感下降。
    學(xué)校管理者沒有定期開展各項(xiàng)教師文化交流活動(dòng),對(duì)于集體備課、教材二次開發(fā)、校本教研、教師培訓(xùn)等工作漠不關(guān)心,在一定程度上阻礙了學(xué)校的教育教學(xué)管理工作。
    (三)量化管理脫離實(shí)際,校園制度有待完善。
    隨著新課程改革的發(fā)展,小學(xué)量化管理越來越受到學(xué)校管理者的重視,一些學(xué)校積極推行量化管理,希望能夠?yàn)閷W(xué)校的可持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
    但是在實(shí)施過程中,有的學(xué)校管理者對(duì)量化管理的理解不全面,將不能量化管理的工作也進(jìn)行量化管理,將不需要量化管理的工作也進(jìn)行量化管理,結(jié)果導(dǎo)致教育教學(xué)管理工作出現(xiàn)問題,比如學(xué)校會(huì)硬性要求教師每學(xué)年發(fā)表的論文數(shù)量,規(guī)定教師開展公開課的次數(shù),等等。
    與此同時(shí),小學(xué)校園的管理制度還有待于進(jìn)一步完善,目前很多小學(xué)沒有明確的校園管理制度,有的小學(xué)即使有管理制度也沒有認(rèn)真的執(zhí)行,當(dāng)校園里出現(xiàn)問題的時(shí)候不知道該如何處理。
    而且小學(xué)班主任也沒有向小學(xué)生滲透學(xué)校規(guī)章制度以及日常行為規(guī)范等,小學(xué)生在內(nèi)心里沒有認(rèn)識(shí)到校園制度的重要性,依然我行我素。
    因此,小學(xué)必須要積極尋找癥結(jié)的根源,對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行深層次的剖析,找出應(yīng)對(duì)的策略。
    (一)提高教師管理意識(shí),加強(qiáng)與學(xué)生的交流。
    在新時(shí)期,提高教師的管理意識(shí)是十分重要的,教師是教學(xué)工作的中堅(jiān)力量,不僅能夠教授小學(xué)生科學(xué)文化知識(shí),還可以幫助小學(xué)生建立正確人生觀和價(jià)值觀,為小學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和生活提供幫助。
    教師在日常教學(xué)中必須要加強(qiáng)與學(xué)生的交流,把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,關(guān)注學(xué)生的情感變化和心理狀態(tài),注重傾聽小學(xué)生的心聲,并且?guī)椭W(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    同時(shí),要求班主任教師在每周的班會(huì)上要做好小學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作,定期找一些學(xué)生進(jìn)行談心,或者組織班級(jí)集體活動(dòng),以提高小學(xué)生的協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,使小學(xué)生樂于參與到集體活動(dòng)中,發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
    小學(xué)教師還要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),優(yōu)化教學(xué)思想,大膽創(chuàng)新,認(rèn)真貫徹執(zhí)行新課程改革的要求,教學(xué)面向全體小學(xué)生,積極提高教學(xué)水平,爭取讓每個(gè)小學(xué)生都能夠有所進(jìn)步。
    (二)狠抓教學(xué)常規(guī)工作,構(gòu)建良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)。
    要想提高教學(xué)質(zhì)量,光靠目標(biāo)和口號(hào)還是不夠的,更需要腳踏實(shí)地的做好教學(xué)常規(guī)工作。
    只有常規(guī)工作都有序開展,整體教育教學(xué)管理工作才會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
    我校秉承“以學(xué)生為本”的理念和“教書育人”的宗旨,主要從以下幾個(gè)方面狠抓教學(xué)常規(guī)管理:。
    作業(yè)方面,小學(xué)教師必須嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī),減輕小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),根據(jù)小學(xué)生的不同水平布置差異化的作業(yè)。
    (三)加強(qiáng)師生德育教育,積極推行依法治校。
    學(xué)校管理者必須要加強(qiáng)對(duì)師生的德育教育工作,定期聘請(qǐng)德育專家到校開展德育知識(shí)講座,與師生進(jìn)行面對(duì)面的交流互動(dòng),幫助師生解答一些常見的問題。
    還可以充分發(fā)揮學(xué)校的資源優(yōu)勢(shì),利用校廣播站和宣傳欄,向師生宣傳德育知識(shí),力求全校師生都能夠提升認(rèn)識(shí),保持良好的精神風(fēng)貌。
    小學(xué)教育教學(xué)管理的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo),只要從宏觀上保證教學(xué)管理與德育的有機(jī)融合,才能夠突出教學(xué)的有效性。
    同時(shí),還要積極推行依法治校,制定明確的校園管理制度,加強(qiáng)小學(xué)校園的安全管理工作,減少校園暴力和校園霸凌事件的發(fā)展,普及法律知識(shí),讓小學(xué)生知法、守法。
    三、結(jié)語。
    綜上所述,小學(xué)教育教學(xué)管理工作任重而道遠(yuǎn),對(duì)于小學(xué)生的茁壯成長和學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展都具有至關(guān)重要的作用。
    因此,學(xué)校管理者必須要進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)的規(guī)范化管理,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施,利用現(xiàn)代化信息技術(shù)開展各類教學(xué)活動(dòng),努力做到知識(shí)、能力和情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。
    同時(shí),管理者還應(yīng)該制定明確的考核制度,端正考核思想,促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高和教師的專業(yè)化發(fā)展,保證學(xué)校各項(xiàng)工作有計(jì)劃、有步驟地運(yùn)轉(zhuǎn)。
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    作者:王德毅單位:山東省昌邑市飲馬鎮(zhèn)飲馬中心小學(xué)。
    摘要:小學(xué)教育在我國教育教學(xué)系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性的地位,對(duì)素質(zhì)教育的深化和國民綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。
    傳統(tǒng)文化是我國優(yōu)秀的文化資源,其是我國上下五千年的文化精華,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠?qū)πW(xué)生的行為起到規(guī)范和引導(dǎo)的作用,是促進(jìn)小學(xué)生健康成長的重要因素。
    隨著新課標(biāo)的改革和深化,小學(xué)教育教學(xué)重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),將全面提高學(xué)生的德、智、體、美作為教育教學(xué)的核心。
    也正因此小學(xué)教育教學(xué)的弊端不斷暴露,尤其是以成績衡量學(xué)生的教學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重地忽視了學(xué)生的主體性,對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了十分不利的影響。
    我國傳統(tǒng)文化博大精深,在幾千年的發(fā)展歷史中沉淀了很多的精華,在小學(xué)教育教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,不僅是對(duì)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),更是教育關(guān)注學(xué)生成長,教育促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的必然要求。
    隨著新課改和素質(zhì)教育的深化,我國小學(xué)教育教學(xué)取得了十分顯著的'改善,但是在實(shí)際教學(xué)中還是存在一些不可避免的問題,其中較為明顯的是重知識(shí)輕德育。
    小學(xué)教育在我國教學(xué)系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性的地位,也正是如此,多數(shù)教師在教學(xué)中將理論知識(shí)作為教學(xué)的重中之重,而忽視了品德、體育、美術(shù)、音樂等學(xué)科的教育,在教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的滲透更是少之甚少,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只是單純的知識(shí)積累,缺少其他的認(rèn)知和能力,這種學(xué)習(xí)現(xiàn)狀對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了較為嚴(yán)重的阻礙。
    隨著我國素質(zhì)教育的深化,小學(xué)教育教學(xué)要求以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),在實(shí)際的教學(xué)中教師不僅要向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí),還要在知識(shí)的傳授過程中,通過道德規(guī)范,通過德育智育幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,讓學(xué)生能夠用正確的眼光看待事物,避免學(xué)生出現(xiàn)素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。
    當(dāng)前我國素質(zhì)教育深入人心,但是在實(shí)際的教學(xué)中對(duì)素質(zhì)教育的踐行力度還存在一定的缺陷,這也成為了阻礙小學(xué)生健康成長和以后成才的主要因素,應(yīng)該受到一線教師和教育部門的高度重視,將素質(zhì)教育真正的重視起來,促進(jìn)小學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。
    教育與國家的傳統(tǒng)文化是分不開的,傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家文化發(fā)展的沉淀和見證,而教育是傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的一種重要方式。
    人類在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中逐漸形成的價(jià)值觀念和行為方式無一不受傳統(tǒng)文化的影響,尤其是對(duì)我國教育事業(yè)的影響更為深遠(yuǎn),為此筆者將對(duì)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示進(jìn)行重點(diǎn)闡述。
    (一)重視道德教育,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
    道德規(guī)范不是與生俱來的,其是隨著人類的成長逐漸建立起來的,可以說隨著人們年齡的增長,應(yīng)該遵循的道德規(guī)范就越多,自身的道德素養(yǎng)也應(yīng)該越高。
    因此,在小學(xué)教育教學(xué)中不能將道德教育與科學(xué)教育分離開來,要用辯證統(tǒng)一的眼光看待這兩種教育形式,這樣才能夠引領(lǐng)學(xué)生健康地成長。
    在我國的傳統(tǒng)文化之中,最初的也是最重要的是人文教育,也就是對(duì)人的思想道德品質(zhì)進(jìn)行教育,這種思想在孔子的“舍生取義”中就是很好的詮釋。
    當(dāng)前我國教育教學(xué)仍以學(xué)校教育為主,小學(xué)是教育教學(xué)的關(guān)鍵階段,也是學(xué)生道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。
    因此,教師要把握好這一階段,在各學(xué)科教學(xué)中將道德教育滲透進(jìn)去,與我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華結(jié)合起來,幫助學(xué)生樹立正確的認(rèn)識(shí),以免出現(xiàn)道德素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。
    在實(shí)際的教學(xué)中學(xué)校要將德育教育重視起來,可以將德育教育納入到學(xué)校的管理機(jī)制和量化考評(píng)中去,以此來提高全校師生對(duì)德育教育的重視,并在德育教育的過程中通過我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生解決可能存在的道德問題和心理問題,為小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供有利的環(huán)境。
    (二)突破教學(xué)禁錮,創(chuàng)新教師的教學(xué)方法。
    教育教學(xué)自古以來就是我國發(fā)展的重點(diǎn),很多的歷史典故和傳統(tǒng)文化都記錄了學(xué)習(xí)的重要性,古有孫敬、蘇秦懸梁刺股,孔子讀“易”,韋編三絕,十年窗下無人問,一舉成名天下知。
    這些都告訴我們想要功成名就,就要腳踏實(shí)地,踏實(shí)好學(xué)。
    同時(shí)在實(shí)際的學(xué)習(xí)中還要學(xué)會(huì)大膽挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新,用發(fā)展的眼光看待問題。
    能夠符合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)方法,打破學(xué)生固有的思維定式,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中用科學(xué)的、創(chuàng)新的眼光看待知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,也為小學(xué)教育教學(xué)增加更多的樂趣。
    例如:在小學(xué)英語和數(shù)學(xué)的教學(xué)中,教師可以經(jīng)常采用游戲教學(xué)法。
    通過趣味游戲的設(shè)計(jì),將教學(xué)內(nèi)容滲透到游戲中,讓學(xué)生在玩游戲的過程中既體驗(yàn)到課堂學(xué)習(xí)的快樂,又能夠從中獲得知識(shí),以此來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念。
    另外,在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中,教師可以利用案例教學(xué)法或者生活實(shí)踐法,讓學(xué)生在實(shí)際的體驗(yàn)中不斷提高自己的道德修養(yǎng),這與傳統(tǒng)的講授制相比效率和質(zhì)量都要有所提升。
    (三)提高職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
    從古語“德高為師,身正為范”,“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這些都可以看出教師在教育教學(xué)中具有重要的地位。
    尤其是小學(xué)教學(xué)中,學(xué)生的穩(wěn)定性不高,學(xué)習(xí)意志力不堅(jiān)韌,更需要教師的指引。
    因此,教師職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高尤為關(guān)鍵,對(duì)此學(xué)校應(yīng)該采取積極的策略,規(guī)范學(xué)校的教師隊(duì)伍,為學(xué)校的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的教師人才。
    第一,在教師招聘上嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),提高教師的整體素質(zhì),優(yōu)化教師的年齡結(jié)構(gòu);第二,在學(xué)校內(nèi)部為教師組織專業(yè)技能和綜合素質(zhì)提升的培訓(xùn),讓教師的思想和教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn);第三,改善教師福利,完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,提高教師的工作熱情,更好地為教育教學(xué)提供服務(wù)。
    三、結(jié)束語。
    綜上所述,我國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)具有深遠(yuǎn)的影響,尤其在小學(xué)教學(xué)階段,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,能夠幫助小學(xué)生樹立正確的“三觀”,引導(dǎo)小學(xué)生積極健康成長,對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展也具有重要的意義。
    參考文獻(xiàn):
    [1]田濤,王淑榮.我國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示[j].時(shí)代教育,2016,(20):208.
    作者:孫乾雯單位:同益鄉(xiāng)沈陽師范大學(xué)。
    小學(xué)教育問題論文篇五
    [摘要]有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)效率、效果以及效益,這對(duì)于當(dāng)今教育理念陳舊、教學(xué)內(nèi)容孤立以及教學(xué)評(píng)價(jià)片面的農(nóng)村小學(xué)教育而言,無疑是一種觸動(dòng)。
    其倡導(dǎo)的“先學(xué)后教”、“先教后學(xué)”以及“學(xué)教生成”的理論精華,為改善農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)時(shí)問題提供了有益的借鑒和啟示,值得我們深入探索。
    [關(guān)鍵詞]有效教學(xué);農(nóng)村;小學(xué)教育。
    一、有效教學(xué)的概念。
    根據(jù)現(xiàn)代漢語大詞典的有關(guān)解釋,大家對(duì)“有效”一詞的理解,主要停留在“能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的”上。
    換句話說,“有效果”在教學(xué)中,主要是指學(xué)生取得的進(jìn)步或發(fā)展。
    關(guān)于教學(xué)有效性,有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該包括三重意蘊(yùn):有效果、有效率、有效益。
    這在注重教育實(shí)效性的今天,有著重大的意義。
    教學(xué)活動(dòng)是否達(dá)到目的,在活動(dòng)過程中是不是盡量節(jié)約成本(時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本)以及教學(xué)目的的“準(zhǔn)確性(即是否是受教育對(duì)象真正需要的),都應(yīng)該成為衡量教學(xué)有效性的重要指標(biāo)。
    總結(jié)起來,就是以盡量少的時(shí)間、精力和物力的投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。
    它著力于教師的教學(xué)行為,但是以學(xué)生的最終學(xué)習(xí)效果為歸宿。[1]。
    這對(duì)于當(dāng)今農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)的改進(jìn)和完善,有著重要的推動(dòng)作用和理論探索空間。
    其概念本身所涵蓋的對(duì)教育目的的體現(xiàn)、對(duì)教學(xué)成本的珍惜以及對(duì)教學(xué)目的的有效把握,對(duì)于解決農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中的問題、改善農(nóng)村小學(xué)教育的質(zhì)量有著重大的啟示和借鑒作用。
    以往關(guān)于“農(nóng)村小學(xué)教育存在的問題”方面的研究大多集中在對(duì)教育教學(xué)設(shè)施、師資隊(duì)伍建設(shè)、課程設(shè)置、學(xué)校布局管理等這些宏觀方面的內(nèi)容加以把握,較少注重農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)本身。
    這造成了大家對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育存在問題的理解較為片面,不利于其更好更快的進(jìn)行完善和提高。
    因此,為了更深入地了解農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)存在的困境,我們用較為微觀的視角來進(jìn)行審視,希望能夠有所發(fā)現(xiàn)。
    1、教學(xué)理念陳舊。
    經(jīng)過研究,我們發(fā)現(xiàn),制約著農(nóng)村小學(xué)教學(xué)發(fā)展的重要因素之一,是農(nóng)村小學(xué)教師教學(xué)理念的落后與陳舊,并由此導(dǎo)致教學(xué)方式和方法長期得不到改進(jìn)。
    其中大部分的教師仍然堅(jiān)持“一塊黑板一張嘴,一支粉筆一本書”的教學(xué)模式,[2]這背后隱藏的陳舊的教育理念顯而易見。
    大多數(shù)農(nóng)村教師仍然認(rèn)為,在教育教學(xué)的活動(dòng)中,教師居于中心地位。
    “教師講什么,學(xué)生學(xué)什么”的教師知識(shí)權(quán)威的思想不容置疑,也無需置疑。
    這直接導(dǎo)致學(xué)生的求知欲和探索欲在教師的“不容置疑”之中大打折扣,甚至被完全扼殺掉。
    教師這種“掰開揉碎”的“填鴨式”和“滿堂灌”的理念和由此所支配的教學(xué)行為,不僅沒有使課堂教學(xué)的效率有所提高,還阻礙了學(xué)生自行探索知識(shí)并將所學(xué)知識(shí)主動(dòng)運(yùn)用于指導(dǎo)生活實(shí)踐的能力和自覺性的發(fā)展。
    目前,由于農(nóng)村小學(xué)普遍存在著陳舊教學(xué)理念帶來的困擾,使得農(nóng)村小學(xué)教學(xué)效果并不理想,教學(xué)水平也相對(duì)落后于城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)。
    2、教學(xué)內(nèi)容孤立。
    由于教師教學(xué)理念陳舊,導(dǎo)致教師所教授內(nèi)容多局限于書本,既脫離生活實(shí)際,又缺少知識(shí)之間的聯(lián)系,使得教授內(nèi)容彼此孤立,舊知識(shí)的掌握不能很好地促進(jìn)新知識(shí)的理解,新知識(shí)的學(xué)習(xí)無益于舊知識(shí)的鞏固,久而久之,教師教學(xué)效率低下,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣匱乏,導(dǎo)致了學(xué)生厭學(xué)、家長無視學(xué)校教育的局面。
    雖然在目前的發(fā)展?fàn)顩r之中,存在政府方面,學(xué)校方面,社會(huì)方面等一系列宏觀領(lǐng)域的問題,但是,作為踐行農(nóng)村小學(xué)教育改革的一線教師,從自身方面找原因,顯得尤為重要。
    目前,在相對(duì)落后的農(nóng)村小學(xué)教育中,單純講授書本知識(shí)并通過“死記硬背”的方式來鞏固知識(shí)的現(xiàn)象還屢屢存在,這既是一種教育資源的浪費(fèi),也是一種教育準(zhǔn)備的欠缺,是導(dǎo)致教學(xué)效率低下的重要原因。
    3、教學(xué)評(píng)價(jià)片面。
    由于舊人才觀、質(zhì)量觀的影響,“以分論人、以分量才”的片面現(xiàn)象長期存在,社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校的教育質(zhì)量是以升學(xué)率的高低作為標(biāo)準(zhǔn)。
    而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)教師的標(biāo)準(zhǔn)又是以分?jǐn)?shù)的優(yōu)良中差來考核績效。
    這些壓力,沒能在教師這里得到適當(dāng)?shù)木徑夂娃D(zhuǎn)化,原封不動(dòng)的施加在學(xué)生身上。
    于是,很多農(nóng)村小學(xué)仍然是“以分?jǐn)?shù)論英雄”。
    這種單一而片面的評(píng)價(jià)方式,無論對(duì)于學(xué)生的全面成長,還是對(duì)于學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展,都會(huì)產(chǎn)生不利的作用。
    1、先學(xué)后教,改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。
    在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中,教師習(xí)慣了“照本宣科”,學(xué)生也習(xí)慣了“照葫蘆畫瓢”,這在當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)教育中,還是較為普遍的現(xiàn)象。
    作為開展素質(zhì)教育的主力軍,農(nóng)村小學(xué)教育必須吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從優(yōu)秀的教育理念中借鑒其精華。
    對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生而言,有著與城市兒童一樣的好奇心和求知欲,作為教師,應(yīng)該充分借助小學(xué)生對(duì)于知識(shí)的探索欲望和熱情,“不憤不悱不啟不發(fā)”,將學(xué)生真正引領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的海洋。
    只要學(xué)生真正對(duì)老師所教授的知識(shí)感興趣,對(duì)學(xué)習(xí)和探索感興趣,一些外在的對(duì)學(xué)習(xí)造成影響的客觀因素便不能成為影響農(nóng)村教學(xué)效率的重大問題,農(nóng)村的小學(xué)教育也便真正走上了良性發(fā)展的道路。
    2、先教后學(xué),注重知識(shí)的聯(lián)絡(luò)溝通。
    有效教學(xué)中所說的“先教后學(xué)”,并非農(nóng)村小學(xué)教師理解的傳統(tǒng)意義上的“老師教什么,學(xué)生學(xué)什么”,它是強(qiáng)調(diào)聯(lián)系和發(fā)展的。
    有效教學(xué)啟示我們,在具體的教學(xué)過程中,不僅要修正以往“教師教,學(xué)生學(xué)”的刻板方式和授課內(nèi)容,應(yīng)把教師的教看作學(xué)生的學(xué)的積淀和導(dǎo)引。
    要用“教”來引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)將之前學(xué)過和之后即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容貫穿起來,將書本知識(shí)間接經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際生活直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。
    這里的“先教后學(xué)”,與以往的傳統(tǒng)教學(xué)比起來,難度要大得多,這需要置身于農(nóng)村小學(xué)教育的一線教師不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),促進(jìn)自身對(duì)教育教學(xué)的領(lǐng)悟,并最終形成自己引導(dǎo)幫助學(xué)生的技能技巧。
    參考文獻(xiàn):
    [1]周子游,張瑩.有效教學(xué)與“教學(xué)都是有效的”——論有效教學(xué)概念的科學(xué)性特質(zhì)[j].高等函授學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011(12)。
    [2]張碩.農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀及思考[j].教育實(shí)踐與研究,2012(3)。
    [3]潘超有效教學(xué)概念重構(gòu)探析[j].教學(xué)與管理,2011(3)。
    [4]龍寶新,陳曉端.有效教學(xué)的概念重構(gòu)和理論思考[j].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào),2005(7)。
    小學(xué)教育問題論文篇六
    隨著新課程改革的推進(jìn),素質(zhì)教育的重要性得以凸顯。當(dāng)前的小學(xué)教育中仍然存在著諸多誤區(qū),已經(jīng)嚴(yán)重影響到了小學(xué)教育工作的高效開展。在新時(shí)代背景下,如何推進(jìn)小學(xué)教育改革,切實(shí)提高小學(xué)教育教學(xué)的水平與質(zhì)量,是教育者當(dāng)前應(yīng)該重點(diǎn)思考的問題。
    1、小學(xué)教育的現(xiàn)狀要求必須進(jìn)行改革。
    當(dāng)前我國小學(xué)教育的現(xiàn)狀對(duì)教育改革提出了新的要求。接下倆筆者將從宏觀與微觀兩大方面綜合分析當(dāng)前小學(xué)教育的現(xiàn)狀。從宏觀層面來看,我國對(duì)小學(xué)教育的重視程度在不斷提升,無論是九年義務(wù)制教育政策的出臺(tái),還是免除學(xué)雜費(fèi)的相關(guān)政策,都為我國小學(xué)教育改革的推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是在實(shí)際的教學(xué)過程中,部分地區(qū)的九年義務(wù)制教育卻無法得到落實(shí),部分學(xué)校也仍然存在亂收學(xué)雜費(fèi)的現(xiàn)象。從微觀層面來看,則主要體現(xiàn)在小學(xué)教育本身的缺陷與不足,傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念根深蒂固,單一追求學(xué)生的成績而忽視了對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)以及德育教育,造成了學(xué)生成長的不全面。
    2、時(shí)代發(fā)展對(duì)小學(xué)教育改革的要求。
    新時(shí)代背景下,小學(xué)教育改革成為必然。傳統(tǒng)的教育模式與教育理念與時(shí)代要求逐漸相背離,在一定程度上阻礙了小學(xué)教育的發(fā)展。在這樣的情況下,小學(xué)教育必須及時(shí)進(jìn)行改革與調(diào)整才能與時(shí)代相適應(yīng),也才能承擔(dān)起人才培養(yǎng)的重任。新時(shí)代意味著會(huì)出現(xiàn)新的情況與新的事物,而現(xiàn)代化的信息技術(shù)的發(fā)展及其的廣泛應(yīng)用也顯示出了傳統(tǒng)教育模式的滯后性。除此之外,時(shí)代發(fā)展意味著知識(shí)也進(jìn)行了相應(yīng)的更新,因此,為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,小學(xué)教育也應(yīng)該進(jìn)行改革以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。
    3、教育發(fā)展規(guī)律對(duì)改革的要求。
    事物發(fā)展都需要遵循一定的規(guī)律,而矛盾是推動(dòng)事物向前發(fā)展的根本原因。當(dāng)前小學(xué)教育中越來越突出的矛盾為改革奠定了基礎(chǔ)。在事物發(fā)展的過程中,只有通過變革舊事物中不相適應(yīng)的成分才能催生新事物,也符合事物發(fā)展的基本規(guī)律。傳統(tǒng)教育模式之下的小學(xué)教育逐漸走向衰落,必將被新的教育模式所代替。綜上所述,對(duì)小學(xué)教育的改革是遵循教育發(fā)展規(guī)律的必然選擇。
    1、教師的綜合素養(yǎng)有待提升。
    教師在教學(xué)過程中起著重要的引導(dǎo)作用,因此其綜合素養(yǎng)對(duì)于教育成效具有重要影響。當(dāng)前,我國的小學(xué)教師的整體水平都有待提升,一方面是他們的專業(yè)知識(shí)水準(zhǔn)較低,另一方面則是素質(zhì)教育理念的匱乏,這些都與新課程改革的要求相背離。教師教育理念的滯后性體現(xiàn)在對(duì)素質(zhì)教育理念認(rèn)識(shí)不夠充分,已經(jīng)嚴(yán)重落后于時(shí)代潮流的教育理念,從而使得在教學(xué)過程中難以應(yīng)用新的教學(xué)方法和教學(xué)模式,難以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而影響到教學(xué)質(zhì)量。教師專業(yè)知識(shí)的缺乏則是由于教師本身并未樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,對(duì)學(xué)科的前沿知識(shí)了解甚少,知識(shí)體系也沒有得以更新。
    2、教育經(jīng)費(fèi)及教育資源的匱乏。
    當(dāng)前我國對(duì)基礎(chǔ)教育越來越重視,教育資金的投入也進(jìn)行了大幅的增加,但是我國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性使得不同地區(qū)教育投資差距拉大。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身比較落后的地區(qū),對(duì)教育的投資也非常有限,難以為小學(xué)教育的全面改革奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。甚至一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的基礎(chǔ)性教育設(shè)施都不完善,極大地限制了教育的發(fā)展。教育資金在一定程度上受限于當(dāng)?shù)氐呢?cái)政水平,多數(shù)的資金僅用于教師工資的發(fā)放,用于對(duì)教育設(shè)施的完善以及教學(xué)環(huán)境的改善的情況則較少。
    3、素質(zhì)教學(xué)的理念尚未落實(shí)。
    小學(xué)教育改革的核心環(huán)節(jié)在于落實(shí)素質(zhì)教育的理念,但是當(dāng)前無論是學(xué)校還是教師對(duì)素質(zhì)教育理念的解讀都有所偏差。新課程背景下,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該是引導(dǎo)者的角色,通過對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)避免學(xué)生走彎路,也有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。但是當(dāng)前的課堂教學(xué)中,學(xué)生的主動(dòng)性受到限制,填鴨式的教學(xué)限制了學(xué)生的全面發(fā)展,教師的主導(dǎo)也使得素質(zhì)教育的理念難以落實(shí)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,單一注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績則與之一理念相違背。在這樣的教育理念之下,學(xué)生的德育水平、實(shí)踐能力都得不到完善。
    1、注重提高教師的綜合素養(yǎng)。
    小學(xué)教育改革首先要注重提高教師的綜合素養(yǎng),不斷推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師在教學(xué)的過程中,不但要做學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,更要成為學(xué)生德育水平與綜合素養(yǎng)提升的導(dǎo)師。因此,教師自身要樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)校也應(yīng)該建立起完善的獎(jiǎng)懲機(jī)制,通過對(duì)教師福利的提升,讓教師能夠在學(xué)校找到歸屬感與認(rèn)同感,從而能夠投入更多的精力在教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生中,在實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)上推進(jìn)小學(xué)教育改革。
    2、加大對(duì)小學(xué)教育的資金投入。
    教育資金的投入是推進(jìn)教育改革的物質(zhì)基礎(chǔ),教育是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的根本所在,因此政府必須重視教育,并通過教育專項(xiàng)資金來對(duì)小學(xué)教育改革給予實(shí)質(zhì)性的支持和幫助。教育資金的應(yīng)用方面主要包括教師的績效工資以及教學(xué)設(shè)備,如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、實(shí)驗(yàn)室、計(jì)算機(jī)以及音樂、美術(shù)等課程材料等方面。
    3、重視對(duì)學(xué)生的素質(zhì)化教育。
    素質(zhì)教育理念的落實(shí)首先體現(xiàn)在教學(xué)課程的設(shè)置方面,通過設(shè)置一些多元化的更具開放性、個(gè)性的示范課、展示課以及公開課等,能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次,教師在教學(xué)的過程中要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的主導(dǎo)性地位,更加注重師生之間良性互動(dòng)氛圍的構(gòu)建,為學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)、勇于自主探索、發(fā)揮主觀能動(dòng)性營造一個(gè)更加適合的環(huán)境。
    綜上所述,我國的小學(xué)教育教學(xué)的改革勢(shì)在必行。新課程改革的背景下,基礎(chǔ)教育的本質(zhì)也集中體現(xiàn)為素質(zhì)教育。轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念與教學(xué)方式、更新教學(xué)設(shè)備等都是小學(xué)教育改革的有效途徑。
    小學(xué)教育問題論文篇七
    我國傳統(tǒng)的音樂教育模式可以概括為:單一、封閉、枯燥。傳統(tǒng)的教學(xué)模式旨在課堂上要求學(xué)生單純地唱會(huì)一首歌或者欣賞一首樂曲。長期以此進(jìn)行課堂教學(xué),只會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。當(dāng)今的素質(zhì)教育提出,學(xué)生應(yīng)作為課堂的主體,他們應(yīng)該主動(dòng)積極地參與音樂活動(dòng),而不是被動(dòng)的接受。而奧爾夫教學(xué)法,提倡的就是一種“以學(xué)生為主體”、“一切從兒童自身出發(fā)”開放式的教育理念。他的教育理念正好與現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育相符合。
    1.追求音樂的“原本性”。奧爾夫認(rèn)為,人類生來就會(huì)用自己的肢體語言來表達(dá)情感,如唱歌、跳舞就是表達(dá)情感的一種有效方式。所以他的教育理念旨在培養(yǎng)人的感性認(rèn)知,表達(dá)人類最初的愿望,他還強(qiáng)調(diào)在音樂教學(xué)中要注重學(xué)生的內(nèi)心感受,為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓音樂學(xué)習(xí)成為非常愉快的一件事,而不能成為一種學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。如果學(xué)生在音樂的學(xué)習(xí)過程中,能夠自發(fā)的接受音樂,渴望音樂,那么關(guān)于音樂課堂中的所有知識(shí)都很容易被他們所接受。
    2.強(qiáng)調(diào)音樂的綜合性。奧爾夫還有一個(gè)重要的教育理念就是“動(dòng)”。他認(rèn)為:原始的音樂絕不是單獨(dú)的音樂,它是和動(dòng)作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的。這就要求學(xué)生在音樂課堂中,除了要唱以外,還要結(jié)合自己的肢體,如手、腳、身體來表達(dá)對(duì)歌曲的理解或者內(nèi)心的情感感受。奧爾夫不僅教學(xué)生識(shí)譜唱歌,也讓他們演奏一些簡單的樂器,再結(jié)合詩歌、舞蹈等來進(jìn)行音樂活動(dòng)。3.關(guān)注音樂的`創(chuàng)造性。奧爾夫認(rèn)為:讓孩子自己去尋找,自己去創(chuàng)造音樂是最重要的。我們總能看到牙牙學(xué)語的孩童聽到音樂后的反應(yīng):手舞足蹈,邊唱邊跳。即興創(chuàng)造,是人類與生俱來的能力,也是人的本能反應(yīng)。奧爾夫的教育理念,就是讓孩子回歸人本。在音樂活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,進(jìn)行即興創(chuàng)編。如根據(jù)樂曲的節(jié)奏或情緒,選擇適當(dāng)?shù)臉菲鬟M(jìn)行即興伴奏,沒有樂器時(shí),引導(dǎo)他們主動(dòng)地去創(chuàng)造、發(fā)揮想象,用手、腳等肢體進(jìn)行即興表演。
    1.即興表演,激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造力。奧爾夫教學(xué)法中的一大特點(diǎn)就是即興表演。然而學(xué)生,特別是低年級(jí)小朋友具有天生的創(chuàng)造音樂的能力。當(dāng)孩子們聽到一段音樂時(shí),可以憑著自己的感受將音樂用不同的形式表現(xiàn)出來。例如,一年級(jí)小朋友在欣賞小提琴獨(dú)奏《野蜂飛舞》時(shí),我先讓他們猜想這段音樂模仿的是哪種小動(dòng)物,再用自己的動(dòng)作來表現(xiàn)野蜂,可以用身體或者是身體的某個(gè)部位,模仿它們是如何飛舞的;在演唱歌曲《小猴子》時(shí),單憑歌唱是不能很好地表現(xiàn)小猴子活潑、可愛、淘氣這一形象的,于是我讓孩子們充分發(fā)揮自己的想象力,在歌曲的間奏處模仿猴子,可以是神情,也可以是某一動(dòng)作。由此讓他們?cè)谝魳返谋磉_(dá)中去充分挖掘、發(fā)揮自己的想象力。
    2.節(jié)奏訓(xùn)練,強(qiáng)化節(jié)奏的積極作用。奧爾夫認(rèn)為,構(gòu)成音樂的第一要素就是節(jié)奏,節(jié)奏可以脫離旋律而存在,而旋律卻脫離不了節(jié)奏。對(duì)于小學(xué)音樂教學(xué)來說,節(jié)奏訓(xùn)練是非常基礎(chǔ)也是非常重要的。節(jié)奏相對(duì)來說比較簡單、單純,具有很強(qiáng)的直感,但是節(jié)奏訓(xùn)練又比較枯燥,學(xué)生一般不感興趣。如果此時(shí)不注意教學(xué)方法,吸引學(xué)生去聽和練,那么效果肯定不佳。奧爾夫是如何訓(xùn)練孩童的節(jié)奏的呢?他從孩子們熟知的童謠詩歌入手,讓孩子們從一些簡單的詩歌中提取節(jié)奏,最初由簡單的二拍子或三拍子構(gòu)成節(jié)奏型,作為節(jié)奏學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。如一年級(jí)的小朋友在學(xué)習(xí)入學(xué)以來的第一首歌曲《快樂的音樂娃》時(shí),我就將歌曲的歌詞編成了一首童謠,并用小方格將字與字之間隔開,讓學(xué)生跟著老師看圖譜讀歌詞,孩子們都表示很好奇、很有趣。就這樣用這種方式讓學(xué)生很直觀地感受到歌曲的節(jié)奏,在無形中掌握了歌曲的節(jié)奏。
    3.活動(dòng)體驗(yàn),享受音樂的審美過程。奧爾夫的教學(xué)方法提倡一個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程,并不像傳統(tǒng)的音樂課強(qiáng)調(diào)在一節(jié)課上要明確唱會(huì)一首歌。很多教師在進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí),往往只注重學(xué)生在課后是否能完整地唱會(huì)歌曲及掌握知識(shí),而忽略了音樂教學(xué)過程本身,然而這種教學(xué)方法是需要一個(gè)長期的積累,在逐步的教學(xué)過程中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂。教師還應(yīng)當(dāng)盡可能地讓學(xué)生按照自己的意愿去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生樂意與自己配合,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
    4.情境游戲,營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。奧爾夫教學(xué)法能夠被廣泛運(yùn)用的另一個(gè)重要原因源于它的樂趣。奧爾夫提出要在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),他嘗試將音樂的一些小知識(shí)點(diǎn)貫穿在游戲活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在潛移默化中就能得到學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,寓教于樂。如一年級(jí)小朋友在學(xué)習(xí)歌曲《太陽》時(shí),我就以猜謎的形式導(dǎo)入:“一位老公公,有朝一日不見它,不是刮風(fēng)就下雨”。這樣的形式不僅吸引了學(xué)生的注意,也增添了學(xué)習(xí)的興趣。又如在教授一年級(jí)小朋友“音的高低”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我從小動(dòng)物的叫聲如手,讓學(xué)生分別模仿小貓和小牛的叫聲,再播放小貓和牛的聲音片段,讓學(xué)生能夠結(jié)合生活感受音的高低。同時(shí),奧爾夫強(qiáng)調(diào)音樂游戲的設(shè)計(jì)是建立在音樂目的的基礎(chǔ)上的,而不是純粹的玩樂。教師一定要清楚設(shè)計(jì)該游戲訓(xùn)練的是學(xué)生哪一方面的技能,培養(yǎng)的是學(xué)生哪一方面的情感。追求趣味性的同時(shí),更要考慮孩子的情緒,注重教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的科學(xué)性。奧爾夫教學(xué)法不僅僅是一種具體的教學(xué)方法,更是一種教學(xué)思想,一種教育理念。他打破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中以學(xué)習(xí)結(jié)果為主的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)習(xí)的過程性、靈活性、即興性和原創(chuàng)性。奧爾夫教學(xué)的本質(zhì),即根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),注重學(xué)生的主動(dòng)參與,關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在音樂活動(dòng)中體驗(yàn)音樂,表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂!
    小學(xué)教育問題論文篇八
    在新課程改革的背景下,國家愈加注重小學(xué)生素養(yǎng)的提升,在當(dāng)下小學(xué)語文的教學(xué)中兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏,這不符合時(shí)代進(jìn)步社會(huì)發(fā)展的要求。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中融入兒童文學(xué)的得到了我國教育界和兒童文學(xué)界的廣泛關(guān)注以及積極支持,隨著小學(xué)語文課堂的不斷的改革,許多的小學(xué)收到了良好的成效。把握兒童文學(xué)中的美學(xué)特質(zhì)和文體特征,深入了解課文的內(nèi)在情感以及精神實(shí)質(zhì),進(jìn)而改善語文課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
    兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠(yuǎn)在五四時(shí)期,中國現(xiàn)代兒童文學(xué)在剛開始出現(xiàn)在中國文壇上時(shí),文學(xué)界以及教學(xué)界人士就根據(jù)其內(nèi)容以及精神內(nèi)涵就把兒童文學(xué)稱為了“小學(xué)校里的文學(xué)”。同時(shí)也是從此兒童文學(xué)便和小學(xué)語文教學(xué)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起了。而兒童文學(xué)和小學(xué)語文教學(xué)相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務(wù)主體都是少年兒童,兩者所肩負(fù)著讓少年兒童感悟到文學(xué)當(dāng)中的魅力,細(xì)細(xì)品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字,進(jìn)而提升人格品性,增長知識(shí)見聞,促進(jìn)他們身心的健康成長的使命與目標(biāo)。兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或?yàn)樗麄兯矏鄄⑶矣诌m合他們閱讀和欣賞的文學(xué)作品。兒童文學(xué)的閱讀對(duì)象和小學(xué)語文教育階段的學(xué)習(xí)者基本是屬于同一人群。因此,從服務(wù)對(duì)象的角度來看,兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育的進(jìn)行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學(xué)生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)量等多方面因素的影響,童話、寓言、故事、卡通、動(dòng)漫、科幻等類的兒童文學(xué)更加適合用于小學(xué)語文教學(xué)的閱讀理解練習(xí)等方面。伴隨著新課程改革的在小學(xué)語文方面的不斷深入,兒童文學(xué)文章漸漸的被應(yīng)用于小學(xué)語文教育當(dāng)中,受到了諸多的社會(huì)人士譬如教育專家、文學(xué)學(xué)者、小學(xué)語文教師等的廣泛重視,并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育不斷的聯(lián)系在一起,為小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑,滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求以及社會(huì)發(fā)展的需求。兒童文學(xué)深入小學(xué)語文教學(xué)的趨勢(shì)已經(jīng)變得勢(shì)不可擋,同時(shí)這也是中國現(xiàn)代學(xué)生的幸運(yùn)。
    通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學(xué)語文教學(xué)的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn),兒童文學(xué)自出現(xiàn)之始就與小學(xué)語文教學(xué)有著天然的血緣關(guān)系,有一樣的服務(wù)對(duì)象———學(xué)生和兒童,一致的功能———語言學(xué)習(xí)和人文教育,因此兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性是不言而喻的,符合語文教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的要求。
    (一)兒童文學(xué)是小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉。
    兒童文學(xué)在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個(gè)快捷的作用,能夠使得兒童加強(qiáng)對(duì)對(duì)世界的認(rèn)識(shí),不僅能夠激發(fā)兒童對(duì)世界探索的興趣以及勾起小學(xué)生對(duì)文章的好奇心,使得他們更好的進(jìn)入語文閱讀當(dāng)中,從而是兒童文學(xué)成為更好的閱讀資料。兒童文學(xué)作為一門語言藝術(shù),不僅能夠提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)以及促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的語感形成。因此兒童文學(xué)可以作為小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉,在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的運(yùn)用兒童文學(xué)作品,不僅契合小學(xué)生心理特點(diǎn)、年齡特征、閱讀理解能力,還能夠給小學(xué)生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好,對(duì)小學(xué)生的品性、價(jià)值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)有著共同的教學(xué)目的、教學(xué)理念,因此在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的利用兒童文學(xué),發(fā)揮出兒童文學(xué)的功能,開發(fā)出更多的小學(xué)語文課程的資源。.
    (二)兒童文學(xué)是小學(xué)語文教材的主要來源。
    在五四運(yùn)動(dòng)之后,傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺(tái),而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學(xué)。在剛開始兒童文學(xué)作品進(jìn)入小學(xué)課堂的時(shí)候甚至受到儒家大儒等知識(shí)分子的“封殺”,而且在二十世紀(jì)甚至一度出現(xiàn)兒童文學(xué)從小學(xué)語文教材中剝離出去的現(xiàn)象,但隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,人們進(jìn)行及時(shí)的改革,越來越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學(xué)作品被納入語文教材當(dāng)中。在當(dāng)下我國新課程改革的背景下,現(xiàn)行小學(xué)語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,教材當(dāng)中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學(xué)生營造了一個(gè)充滿美好、天真、單純、智慧、科學(xué)、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級(jí)的語文教材當(dāng)中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外,還有許多國家早就進(jìn)行了小學(xué)教材兒童文學(xué)化,比如美國、俄羅斯等發(fā)達(dá)國家,俄羅斯制定了“閱讀和初級(jí)文學(xué)教育大綱”,通過考慮學(xué)生心理活動(dòng)以及精神需求等因素,再結(jié)合兒童文學(xué)作品來使得小學(xué)生更加深刻的理解現(xiàn)實(shí)世界。由此可見,兒童文學(xué)不僅在國內(nèi)而且在國外都是小學(xué)語文教科書的教材極為重要的主要來源。
    (三)兒童文學(xué)是小學(xué)教師完善教學(xué)的有效方式。
    小學(xué)生處于兒童這一知識(shí)理解能力、思維直觀簡單的階段,或者說是小學(xué)生思維表現(xiàn)為局限性,并且這一時(shí)期,小學(xué)生活潑好動(dòng),注意力不集中,閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的開展,并且在應(yīng)試教育的壓力下,教師不得不要求學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性的學(xué)習(xí)以及記憶,使得學(xué)生過早的對(duì)語文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理,加劇了教師的教學(xué)難度。在這之后教師可以合理運(yùn)用兒童文學(xué)進(jìn)行教學(xué),兒童文學(xué)當(dāng)中生動(dòng)有趣的文字、生動(dòng)形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學(xué)修辭手法的運(yùn)用,都能夠極大的吸引兒童的興趣,從而激發(fā)小學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的激情,這樣一來不僅豐富教學(xué)內(nèi)容,而且還有利于教師小學(xué)語文教育的進(jìn)行。
    兒童文學(xué)是最為符合兒童生活實(shí)際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動(dòng)的文學(xué)門類,在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中占有著重要的地位,因此在課堂上合理的融入兒童文學(xué)作品有著極為重要的意義。另外兒童文學(xué)還應(yīng)根據(jù)兒童的各項(xiàng)特征進(jìn)行更多作品的創(chuàng)作,以滿足教育的要求。
    小學(xué)教育問題論文篇九
    羅x曾經(jīng)說過:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教學(xué)中也不是缺少好信息,而是缺少發(fā)現(xiàn)好信息的心靈。賞識(shí)是孩子生命中無形的土壤、空氣、陽光和水,是讓孩子舒展心靈,發(fā)展?jié)撃艿慕逃?,也是教師成為教育家的教育。?dāng)代教育心理學(xué)研究指出,在教育教學(xué)管理中,強(qiáng)化手段一般分為消極強(qiáng)化手段——懲罰和積極強(qiáng)化手段——賞識(shí),歷年來多種教育教學(xué)實(shí)踐證明,教師們都有這樣的體會(huì),與其數(shù)落學(xué)生的十處缺點(diǎn),不如贊揚(yáng)他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
    素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。它強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生,全面發(fā)展;強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的優(yōu)化和學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)發(fā)展。這就要求我們每個(gè)教育工作者從思想上提高認(rèn)識(shí);在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予的歷史使命。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,淺談一下我在語文課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的點(diǎn)滴體會(huì)。
    《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確指出:“小學(xué)語文是義務(wù)教育中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,不僅具有工具性,而且有很強(qiáng)的思想性。”這說明語文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生掌握語言工具的同時(shí)肩負(fù)著育人的艱巨任務(wù)。也就是說,首先要教給學(xué)生怎樣做人,學(xué)會(huì)做人。這就要求教師在語文教學(xué)中不能單純地向?qū)W生傳授文化知識(shí),而要在傳授知識(shí)的同時(shí),結(jié)合教材內(nèi)容適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,使語言文字訓(xùn)練和思想感情的熏陶有機(jī)地結(jié)合起來。每一篇文章,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解詞語、句子、段落、篇章的基礎(chǔ)上,總結(jié)課文主要內(nèi)容,歸納中心思想,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情、從中感悟思想教育。
    例如:在教學(xué)《金色的魚鉤》一課時(shí),通過引導(dǎo)學(xué)生理解描寫老班長的外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的詞語、句子和課文內(nèi)容,使學(xué)生了解老班長為了革命,為了完成黨交給的把三個(gè)病號(hào)帶出草地的任務(wù),而想辦法彎鉤釣魚,自己從不吃魚,又鼓勵(lì)病號(hào)喝魚湯,最后因饑餓勞累而犧牲等重要內(nèi)容,體味老班長忠于革命、忠于黨和舍己為人的崇高品質(zhì),以此激發(fā)學(xué)生愛國熱情和決心為祖國爭光的責(zé)任感;在教學(xué)《凡卡》、《賣火柴的小女孩》等課文時(shí),學(xué)生通過課文內(nèi)容的理解,充分認(rèn)識(shí)到:資本主義社會(huì)的黑暗及其罪惡本質(zhì),只有對(duì)社會(huì)主義才能使人民過上幸福美滿的生活。借以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義偉大祖國的熱愛和建設(shè)社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)決心。
    聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會(huì)生存》一書中指出:“未來的文盲不再是毫不認(rèn)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?!边@句話啟發(fā)我們,語文教學(xué)過程,不僅是傳授知識(shí)、技能的過程,也是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的過程,這就要求教法與學(xué)法必須同步,相互協(xié)調(diào),使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”更要“會(huì)學(xué)”,這樣才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的素質(zhì)。
    語文教學(xué)的過程是一個(gè)教與學(xué)的雙邊活動(dòng),必須遵循“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線的”的原則。教師應(yīng)在課堂上多給學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間,讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人,而教師應(yīng)把功夫用在“導(dǎo)”上,導(dǎo)方法、導(dǎo)技能、導(dǎo)規(guī)律。正如著名教育家葉圣陶老先生所講,教是為了不教。教師的教學(xué)要致力于導(dǎo),即把立足點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”上,使其達(dá)到“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師做”的目的。
    素質(zhì)教育要發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)精神、自主意識(shí),發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)體。要達(dá)到這個(gè)目的,教師必須想方設(shè)法“以教材為載體,激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?!?BR>    3.1將課前預(yù)習(xí)移入課堂,定時(shí)間和目標(biāo)。教師講授新課前給學(xué)生一節(jié)課預(yù)習(xí),學(xué)生自讀課文,整體感知,利用工具書解決預(yù)習(xí)過程中遇到的字、詞、句和教師所給出的預(yù)習(xí)提綱,再有難點(diǎn)留在課上質(zhì)疑問難,這樣做有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
    3.2運(yùn)用電教手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。電教手段具有直觀性,有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,它在語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生直觀思維方面具有重要作用。如《狼牙山五壯士》的教學(xué),講五壯士勝利完成掩護(hù)群眾和部隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)后,屹立于狼牙山頂峰,準(zhǔn)備跳崖部分時(shí),讓學(xué)生邊看彩色幻燈片,邊聽錄音,這樣就把五壯士為了革命,為了人民而勇于獻(xiàn)身的偉大壯舉展現(xiàn)在學(xué)生面前。然后讓學(xué)生看幻燈片,描述畫面,也使學(xué)生順利地理解了“屹立”等重點(diǎn)詞語,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,培養(yǎng)了學(xué)生直觀思維能力,并從中受到了愛國主義教育。
    課堂教學(xué)是小學(xué)語文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的“主渠道”,只有使課堂教學(xué)切實(shí)發(fā)揮出“主渠道”的作用,素質(zhì)教育才能落到實(shí)處。它對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面聽、說、讀、寫訓(xùn)練,能力的培養(yǎng),智力的發(fā)展起著相當(dāng)重要的作用。但是,語文課堂畢竟不能使每個(gè)學(xué)生都能得到訓(xùn)練的機(jī)會(huì),所以為了落實(shí)素質(zhì)教育提倡的“要面向全體,全面發(fā)展”,我們語文教師必須切實(shí)抓好活動(dòng)課這一輔助課程,讓學(xué)生個(gè)性在活動(dòng)中得以充分發(fā)揮。語文活動(dòng)課的內(nèi)容是語文課的延伸。
    如:朗讀比賽、猜謎語、故事會(huì)、智力競賽、表演《小英雄雨來》、《凡卡》、《奴隸英雄》等課文內(nèi)容……在活動(dòng)中要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原則,即每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與,教師把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好、興趣獨(dú)立地進(jìn)行活動(dòng),他們有了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),積極性高漲。通過活動(dòng)課,拓寬了學(xué)生知識(shí)的深度和廣度,使學(xué)生心理,身體等素質(zhì)得到發(fā)展,培養(yǎng)了個(gè)性,同時(shí)也促進(jìn)了語文課的教學(xué),提高了學(xué)生的聽、說、讀、寫的語言素質(zhì)??傊?,在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,必須激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí);培養(yǎng)良好習(xí)慣,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有這樣,才能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,陶冶學(xué)生高尚的情操。
    小學(xué)教育問題論文篇十
    美術(shù)教育類論文《淺析黔東南苗族刺繡在地方高校美術(shù)教育教學(xué)中的思考》。
    摘要:
    刺繡有很強(qiáng)的實(shí)用性和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,是現(xiàn)存于貴州省黔東南州的一門古老的民間手工技藝?,F(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,民族文化的傳承和發(fā)展受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),文章從黔東南苗族刺繡的現(xiàn)狀出發(fā),分析在地方高校了開設(shè)此類課程的意義,提出了在教學(xué)中的思考。
    關(guān)鍵詞:
    苗族刺繡;傳統(tǒng)手工藝;美術(shù)教育;教學(xué)。
    教育肩負(fù)著傳播人類文明的重任。在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)中開設(shè)民族手工藝課程,作為教育的一種形式,其功能之一就是促進(jìn)技藝的傳承、發(fā)展。目的是為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)中、高應(yīng)用型人才,為傳承民族傳統(tǒng)技藝服務(wù)。技藝的傳承需要教育,傳統(tǒng)技藝的傳承也可以促進(jìn)教育的發(fā)展。
    一、黔東南苗族刺繡的現(xiàn)狀。
    黔東南苗族刺繡歷史悠久,其樣式、造型與手法都有著古老的傳承,針法多樣,主要為十二種類,分別是平繡、編繡、數(shù)紗繡、破線繡、鎖繡、打籽繡、絞繡、疊繡、貼布繡、錫繡、馬尾繡等。其造型多變,想象豐富,風(fēng)格古樸,色彩鮮艷,圖案飽滿,展現(xiàn)的是一種古樸原始的民族特色,體展現(xiàn)了苗族人們較高的審美水平。隨著生產(chǎn)力的提高,價(jià)格便宜,制作周期短的機(jī)繡產(chǎn)品快速進(jìn)入市場(chǎng),對(duì)傳統(tǒng)手工刺繡工藝產(chǎn)品在以下方面形成致命沖擊。
    1.受到外來文化的滲入和影響,黔東南苗族傳統(tǒng)的刺繡圖案的造型、色彩構(gòu)成及手工制作的流程都在慢慢發(fā)生著變化,如最具特色的龍紋、蝴蝶紋都由抽象的圖形逐漸演變?yōu)榫呦髨D形,甚至還加入了其他民族的圖案元素,色彩也從多層次轉(zhuǎn)變?yōu)閷哟螁我?,這種轉(zhuǎn)變直接影響了對(duì)民族文化歷史、習(xí)俗上的研究價(jià)值。
    2.傳統(tǒng)刺繡工藝制作所需材料從種棉到紡織成布,需多種工序,但這種全棉且紋理清晰的自制土布也逐漸被工廠生產(chǎn)的各類布料所替代,更不用說蠶絲料了。這類材料的使用大大影響了繡品中苗族傳統(tǒng)文化的思識(shí)形態(tài)的呈現(xiàn)。
    3.由于外來文化的影響,年青人對(duì)自己民族傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致年輕人大量外出打工,已不從事刺繡工藝的傳承。當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)刺繡針法及制作流程,逐漸呈現(xiàn)消失的趨勢(shì)。
    二、地方高校美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置刺繡課程的現(xiàn)實(shí)意義。
    黔東南苗族刺繡是作為苗族的一種文化的表現(xiàn)形式,通過刺繡圖案的造型、色彩體現(xiàn)了民族的歷史、習(xí)俗、宗教信仰,其藝術(shù)性給人以視覺上的美感,蘊(yùn)含了苗族人民對(duì)社會(huì)、生活、自然的理解,展示的是黔東南苗族人民對(duì)美好生活的不懈追求的審美理想,是極其真實(shí)的,最樸素的民族風(fēng)情。
    在地方高校美術(shù)教育專業(yè)中設(shè)置刺繡手工工藝課程,目的是既能傳承傳統(tǒng)的手工刺繡工藝,又能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。美術(shù)教育專業(yè)從初中畢業(yè)生中招收學(xué)生,學(xué)制五年,刺繡為其核心課程之一。學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)、實(shí)踐,基本掌握傳統(tǒng)刺繡工藝的制作技巧及流程,一方面完整的學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的古老的刺繡工藝的制作流程,另一方面可在傳承的基礎(chǔ)上在圖案、及制作材質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)新。這不僅傳承了古老的技藝還可以深度挖掘和發(fā)揚(yáng)本民族刺繡工藝的特色,提高當(dāng)?shù)氐娜宋乃仞B(yǎng),促進(jìn)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,并為發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣糜巫龀鲐暙I(xiàn)。通過這種形式不僅培養(yǎng)了接班人,還拓寬了就業(yè)渠道。因此,在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置民族傳統(tǒng)刺繡技藝課程,是推動(dòng)學(xué)院教育改革和發(fā)展的新思路、新課題。
    三、在刺繡課程教學(xué)中的思考。
    近年來,地方高校雖然對(duì)民族民間工藝傳承人才培養(yǎng)和師資隊(duì)伍建設(shè)給予了很大的支持,但在教學(xué)、科研方面的進(jìn)步仍然較為緩慢,不能適應(yīng)目前區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)此類相關(guān)人才的需求。為了滿足民族地方高校刺繡工藝傳承在人才培養(yǎng)和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建設(shè)的基本需要,從以下方面進(jìn)行了思考:
    1.師資問題急待解決。黔東南苗族侗族自治州下屬16個(gè)縣,苗族人口眾多,各個(gè)縣的苗族服飾有所不同,刺繡的圖案紋樣、構(gòu)圖、色彩、針法、材料及制作流程也各有特色。地方高校目前實(shí)施的是“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的辦學(xué)方式。即請(qǐng)民間藝人進(jìn)課堂教學(xué),讓專任教師到民間采風(fēng)學(xué)習(xí)。由于掌握傳統(tǒng)技藝的老藝人大多用苗語表述,在課堂教學(xué)中與學(xué)生出現(xiàn)溝通上的問題,傳授技藝仍是古老的方法,很難適應(yīng)課堂教學(xué)的需要。專任教師在教學(xué)方面得心應(yīng)手,技藝方面又存在不足。所以,需要兩者相互學(xué)習(xí)交流,最后形成雙師進(jìn)行課堂教學(xué)。只有這樣,才能有利于技藝的傳承和發(fā)展。
    2.傳統(tǒng)教學(xué)模式、方法需要改進(jìn)。苗族傳統(tǒng)刺繡技藝的傳承都是長輩帶晚輩的形式。當(dāng)前,繼續(xù)依靠這種教學(xué)的方式是行不通的,需要在傳統(tǒng)傳授模式的基礎(chǔ)上探索新的教學(xué)方法,建立一種新型的師生關(guān)系,教學(xué)形式不拘泥于課堂,應(yīng)加大參觀、市場(chǎng)調(diào)研等教學(xué)環(huán)節(jié)的'課時(shí)量,帶學(xué)生多看多了解苗族刺繡的歷史、文化內(nèi)涵和市場(chǎng)對(duì)刺繡產(chǎn)品的供需要求,提高學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在教學(xué)中,還應(yīng)做好資料的收集及整理工作,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),通過錄像、錄音的方法記錄下刺繡工藝的制作流程,一方面作為資料保存,另一方面提供給學(xué)生作為教學(xué)參考使用。
    3.需要在地方高校的美術(shù)教育改革中,適度調(diào)整人才培養(yǎng)計(jì)劃,根據(jù)實(shí)際情況開設(shè)傳統(tǒng)刺繡技藝的課程,因其具有濃厚的地方特色,所以教學(xué)的內(nèi)容也要根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和地域特色,有步驟、有計(jì)劃地進(jìn)行,多方式、多渠道地發(fā)展傳統(tǒng)刺繡技藝。
    4.實(shí)踐教學(xué)體系方面,應(yīng)依托企業(yè),發(fā)揮高校聯(lián)合企業(yè)聯(lián)辦基地的優(yōu)勢(shì),按照“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,增強(qiáng)主動(dòng)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的意識(shí)和能力”的原則,建立功能齊全的“產(chǎn)學(xué)研合作中心”,加大實(shí)施“實(shí)踐教學(xué)”與“市場(chǎng)需求教學(xué)”相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)模式的力度;邀請(qǐng)有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的畢業(yè)學(xué)生回校傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),開設(shè)創(chuàng)業(yè)專欄,開展各類豐富多彩的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生勇于探索,敢于創(chuàng)新,服務(wù)同學(xué),奉獻(xiàn)社會(huì)的精神;搭建實(shí)踐活動(dòng)、項(xiàng)目孵化和指導(dǎo)服務(wù)平臺(tái)??梢圆捎贸薪佑唵?、來料加工、專門定制等方式對(duì)接市場(chǎng),鼓勵(lì)有創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)的學(xué)生或?qū)W生團(tuán)隊(duì),在老師的幫助下開展創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的策劃。為學(xué)生今后的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
    在我國當(dāng)前實(shí)施的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,傳統(tǒng)技藝的繼承和發(fā)展是應(yīng)重視的問題,就黔東南地方高校美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)改革的現(xiàn)狀而言,探討、摸索傳統(tǒng)刺繡技藝的繼承、發(fā)展,賦予美術(shù)教育新的內(nèi)涵,已成為教育工作者共同關(guān)注的課題。
    參考文獻(xiàn):
    [2]葉繼紅.傳統(tǒng)技藝與文化再生[m].群言出版社,.
    小學(xué)教育問題論文篇十一
    1、1中小學(xué)學(xué)生參加體育活動(dòng)的行為態(tài)度。
    通過對(duì)中小學(xué)學(xué)生體育活動(dòng)參與情況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn):鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到體育的本質(zhì)功能,但對(duì)目前體育課的滿意度較低,不愿意上有教師指導(dǎo)的體育課;在體育參與的態(tài)度方面,主動(dòng)參與型人數(shù)較少,被動(dòng)、消極參與型的人數(shù)居多,同時(shí)對(duì)教材、教法的認(rèn)同度和滿意度也不高。原因是從小學(xué)到中學(xué),體育課的內(nèi)容及組織形式單一,一直沿用傳統(tǒng)的授課模式。
    1、2體育活動(dòng)項(xiàng)目、時(shí)間、頻度。
    鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生喜歡球類項(xiàng)目,但不經(jīng)常參加,對(duì)健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項(xiàng)目,也沒有興趣去學(xué)習(xí);學(xué)生們的課外活動(dòng)的時(shí)間與國家陽光體育所倡導(dǎo)的時(shí)間差之甚遠(yuǎn),沒有形成固定的課外體育鍛煉時(shí)間;學(xué)生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場(chǎng)地器材缺乏、課時(shí)多、學(xué)習(xí)壓力大等因素造成的。
    1、3學(xué)生的課外鍛煉缺乏理論性指導(dǎo),參與性差。
    學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了體育信息的重要性,渴求獲得科學(xué)的訓(xùn)練知識(shí)與方法來指導(dǎo)自己的課外鍛煉,但由于獲取體育知識(shí)的途徑少,不能滿足學(xué)生參與課外體育活動(dòng)和維護(hù)自身健康的需要,致使其參與性較差。
    2、1學(xué)校體育資源匱乏,體育經(jīng)費(fèi)少。
    由于鄂西南農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),國家或地方對(duì)學(xué)校體育的投入經(jīng)費(fèi)少,造成學(xué)校的體育設(shè)施陳舊,器材缺乏。學(xué)校體育設(shè)施陳舊、落后會(huì)直接影響學(xué)生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來自對(duì)體育器材的操控,單調(diào)乏味的走、跑、跳、投等動(dòng)作的重復(fù)難以激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的興趣。
    2、2學(xué)校不重視體育活動(dòng),只注重最終的成績考核。
    在“分?jǐn)?shù)第一”、“升學(xué)第一”等應(yīng)試教育理念的影響下,鄂西南地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校忽視了體育活動(dòng)的健身及其他的功能。對(duì)學(xué)生的體育考核多采取技術(shù)評(píng)定的方法,這種體育教學(xué)評(píng)價(jià)的一致性,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了檢驗(yàn)教學(xué)效果,更重要的是讓學(xué)生了解自我,從中獲得激勵(lì),不斷鼓舞自己向新的目標(biāo)努力。體育成績的評(píng)定方式不僅影響著學(xué)校體育工作的開展,也間接影響著學(xué)生體育行為的形成。
    2、3農(nóng)村中小學(xué)體育教師整體化狀況堪憂。
    在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下,農(nóng)村中小學(xué)體育教師由于經(jīng)費(fèi)緊缺、人員緊張等原因,無法進(jìn)行正常的進(jìn)修及培訓(xùn),教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等不能滿足當(dāng)今學(xué)生參與體育活動(dòng)的需要,必然會(huì)阻礙學(xué)生體育行為參與的積極性。
    3、1加強(qiáng)思想、理論教育,使學(xué)生樹立終身體育意識(shí)。
    體育工作者應(yīng)強(qiáng)化“教書育人”的理念,加強(qiáng)“以學(xué)生為本”的教育力度,因材施教,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的終身體育意識(shí),激發(fā)學(xué)生參與體育的主動(dòng)性和鍛煉的興趣。只有不斷加強(qiáng)思想、理論教育,才可能樹立正確、遠(yuǎn)大的.目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生體育參與意識(shí)和行為的形成。
    3、2加強(qiáng)溝通,充分發(fā)揮現(xiàn)有器材的作用。
    體育教研室應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的溝通,爭取獲得更多支持,以加大學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)重視并努力改善學(xué)校體育的設(shè)施條件,促進(jìn)學(xué)校體育改革與調(diào)整的實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)有體育場(chǎng)地設(shè)施的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮其作用,為學(xué)生體育參與行為的有效開展提供有利條件。
    3、3提高教師的綜合素質(zhì),開設(shè)地方特色體育項(xiàng)目。
    依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,有計(jì)劃地對(duì)現(xiàn)有體育教師進(jìn)行培訓(xùn),加強(qiáng)體育教研組間的交流、學(xué)習(xí),提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據(jù)各地的經(jīng)濟(jì)及地理?xiàng)l件,開設(shè)具有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,并利用現(xiàn)有的體育資源,進(jìn)行有效地改革,緩解學(xué)校場(chǎng)地器材不足的現(xiàn)狀,為學(xué)生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
    小學(xué)教育問題論文篇十二
    某某小學(xué)現(xiàn)今在校人數(shù)共有263人,教師21人,從學(xué)前教育到基礎(chǔ)教育分為7個(gè)級(jí)別。該校全面實(shí)行多元化、辦學(xué)形式多樣化,從小學(xué)3年級(jí)開始對(duì)學(xué)生開展外語教育,以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量為學(xué)生的以后英語知識(shí)水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。該校并積極培養(yǎng)在校教師進(jìn)行繼續(xù)進(jìn)修和深造,提高教師的領(lǐng)導(dǎo)教育水平,從而使學(xué)生更好地接受素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生的知識(shí)水平,使學(xué)生從德、智、體三方面得到全面發(fā)展。
    該校的教育方針,多數(shù)實(shí)行教師聘任制,分為公辦教師和代課教師,把工作成績與實(shí)際相結(jié)合,大大調(diào)動(dòng)了教職工的工作積極性,從而提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。正因?yàn)樵撔5慕逃结樣行У靥岣吡私虒W(xué)質(zhì)量,該校的畢業(yè)生都能以優(yōu)異的成績進(jìn)入初中,為初中的初級(jí)教育培養(yǎng)了較高素質(zhì)的合格畢業(yè)生。
    該校教育的發(fā)展有一個(gè)辦學(xué)投入不斷加大,辦學(xué)條件逐步改善的過程多為無固定師資,無固定校舍,無穩(wěn)定經(jīng)費(fèi)的“三無學(xué)校”近年在行政部門的引導(dǎo)下,學(xué)校在基本完成原始積累之后,開始注重辦學(xué)投入增添教學(xué)設(shè)備,美化校園環(huán)境。
    從以上情況看來,該校的教學(xué)水平已具有相當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),辦學(xué)加強(qiáng)教育素質(zhì),該校在進(jìn)一步完善素質(zhì)教育方面做了大量的工作,主要是:
    1、采取堅(jiān)決措施、營造教育環(huán)境。
    該校改善了辦學(xué)條件比例的下限,并建立小學(xué)的評(píng)估制度和評(píng)價(jià)原則。在全校公布評(píng)價(jià)結(jié)果,還鼓勵(lì)教師對(duì)學(xué)生給予更好的教育素質(zhì),而且要不斷培養(yǎng)自己、深造自己,保證自己的職稱評(píng)定、標(biāo)準(zhǔn)、等于或高于重點(diǎn)學(xué)校。
    2、理順關(guān)系、拓展空間。
    該校對(duì)義務(wù)教育進(jìn)行了進(jìn)一步的改善,使學(xué)校盡快完成體制改革,明晰產(chǎn)權(quán),并按規(guī)范對(duì)學(xué)校進(jìn)行了改善。
    3、進(jìn)一步完善規(guī)章制度、切實(shí)加強(qiáng)管理工作。
    在此基礎(chǔ)上,還進(jìn)一步完善了規(guī)章制度,特別是建立了健全教育評(píng)估制度,通過檢查評(píng)估促進(jìn)了社會(huì)辦學(xué)的規(guī)范化,法制化和管理科學(xué)化。
    二、某某小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育存在問題。
    某某小學(xué)基本上都已經(jīng)推進(jìn)了素質(zhì)教育,辦學(xué)水平有了較大的提高。但在個(gè)別方面也存在著一定的問題,主要存在以下幾點(diǎn):
    (一)教師不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
    該校部分教師放松了教學(xué)管理工作,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況督促得不夠嚴(yán)謹(jǐn)。使得學(xué)生放松了學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)沒有緊迫感,缺乏競爭意識(shí),這也造成教學(xué)質(zhì)量下降。
    (二)教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。
    由于該校教師的調(diào)動(dòng)性大,導(dǎo)致教學(xué)工作缺乏穩(wěn)定性。教師之間缺乏凝聚力、向心力,對(duì)學(xué)生的教育缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,使學(xué)生對(duì)教師沒有習(xí)慣性,特別是小學(xué)階段學(xué)生不是一時(shí)就能適應(yīng)。
    (三)教學(xué)方法單一。
    該校的教學(xué)方法比較單一,課堂氣氛不夠活躍,導(dǎo)致學(xué)生上課時(shí)精力不夠集中,不能更好地掌握堂上知識(shí)。第二課堂活動(dòng)和文娛活動(dòng)開展得不夠多,未能更好地激發(fā)學(xué)生的積極性,沒有充分利用好學(xué)生的課余時(shí)間。
    三、今后的設(shè)想和建議。
    小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,提高義務(wù)教育水平是一項(xiàng)重要工作,是全面貫徹教育方針,扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵,為了提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的教學(xué)素質(zhì),根據(jù)市提出的:“重點(diǎn)加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理,提高教學(xué)素質(zhì),建立并不斷完善教學(xué)選題監(jiān)測(cè)制度”的要求。筆者針對(duì)以上某某小學(xué)所存在的幾點(diǎn)問題,結(jié)合今年全市教育系統(tǒng)“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等”活動(dòng)精神,認(rèn)為要加強(qiáng)某某小學(xué)的管理,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾點(diǎn):
    (一)提高認(rèn)識(shí)、不斷強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)。
    某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量不高,一方面容易導(dǎo)致學(xué)生留級(jí),浪費(fèi)義務(wù)資源,妨礙全面推進(jìn)素質(zhì)教育;另一方面不合格的小學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入中學(xué)以后因?qū)W習(xí)有困難極易中途輟學(xué),影響初中的教學(xué)質(zhì)量,普通九年義務(wù)教育的鞏固和提高。
    (二)多種形式并舉,提高某某小學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
    該校要把提高教師素質(zhì)作為提高小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的戰(zhàn)略重點(diǎn),緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革,以轉(zhuǎn)變教育觀念、提高職業(yè)道德和教育界水平為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真落實(shí)教師隊(duì)伍,積極探索和建立新形勢(shì)下的激勵(lì)機(jī)制,健全和完善考核制度,堅(jiān)持“能者上,庸者下”的原則,依法辭退教學(xué)水平低,不能履行職責(zé)的教師。
    (三)注重實(shí)效、健全教學(xué)管理制度。
    建立健全學(xué)校管理制度是提高教學(xué)質(zhì)量的基本工作,某某小學(xué)必須以黨的方針、政策以及有關(guān)法律法規(guī),條件為依據(jù),按照《小學(xué)常規(guī)管理基本要求》,認(rèn)真規(guī)定和完善學(xué)校的各種規(guī)章制度,確保學(xué)校的教育工作規(guī)范有效地進(jìn)行,當(dāng)前要著重抓好以下幾方面制度建設(shè):1、要嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度;2、要嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間和師生考勤制度;3、要建立教師學(xué)習(xí),培訓(xùn)制度;4、要健全聽課制度;5、要建立教研、教改成果檢查、評(píng)比、交流制度。
    (四)綜合評(píng)價(jià)、開展教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)。
    小學(xué)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)的科目主要是語文、數(shù)學(xué),內(nèi)容為教學(xué)大綱規(guī)定的,教學(xué)內(nèi)容主要考勤查學(xué)生的合格率,一律采用等級(jí)制度評(píng)分方法,取消百分制結(jié)果報(bào)縣級(jí)教育主管部門。
    (五)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、明確責(zé)任、強(qiáng)化職能作用。
    加強(qiáng)學(xué)校管理,提高某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,是各級(jí)教育行政部門,教研部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的共同任務(wù)。要明確責(zé)任,實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制,加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心要親自抓好小學(xué)教學(xué)質(zhì)量管理,是提高某某小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的`有效途徑。
    堅(jiān)持把解決“三農(nóng)”問題放在突出位置,這體現(xiàn)了黨和政府對(duì)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關(guān)心和重視。要從根本上解決“三農(nóng)”問題,就必須加快發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè),大力提高農(nóng)村勞動(dòng)力的素質(zhì)。卓尼縣木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)實(shí)行農(nóng)村集中辦學(xué)、建立和完善中小學(xué)生寄宿制度,走出了新路子。本人就該在校寄宿學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情況進(jìn)行調(diào)查,采寫了這篇調(diào)查報(bào)告。
    木耳鎮(zhèn)位于卓尼縣東南部,全鎮(zhèn)轄11個(gè)行政村,總?cè)丝?941人,其中農(nóng)業(yè)人口占97%以上。目前,全鎮(zhèn)有中心小學(xué)1所,六年制完全小學(xué)3所,村級(jí)教學(xué)點(diǎn)2所,中心小學(xué)現(xiàn)有在校學(xué)生586人。
    一、發(fā)揮師資作用,走集中辦學(xué)之路。
    在上世紀(jì)80年代普及初等教育時(shí)期,我縣按照分級(jí)辦學(xué)原則,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組普遍興辦了鄉(xiāng)、村學(xué)校以及教學(xué)點(diǎn),形成了村村辦學(xué)的格局。進(jìn)入90年代后人口出生率大幅度下降,小學(xué)在校生以每年40%左右的數(shù)量銳減,一些學(xué)校不得不實(shí)行隔年招生。加上居住分散,有的學(xué)生需走十幾里山路,致使許多孩子到八九歲甚至十歲才上學(xué)。這也造成一些學(xué)生到初中階段就因年齡偏大而輟學(xué),前些年該鎮(zhèn)初中輟學(xué)率高達(dá)14%,小學(xué)也達(dá)到8%以上,“普九”目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。由于生源減少,有些教師不安于在偏遠(yuǎn)農(nóng)村教學(xué),積極性難以發(fā)揮,辦學(xué)效益低下,如該鎮(zhèn)寺古多村村級(jí)小學(xué)共有學(xué)生28人,配有教師4名,師生比為1:7,大大高于1:23的國家標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),由于有的村還存在一校一師,一師多用現(xiàn)象,教師既要負(fù)責(zé)各年級(jí)各科目的教學(xué),還要管理行政、財(cái)務(wù)等全部事務(wù),難以集中精力教學(xué),師資資源浪費(fèi),難以正常發(fā)揮作用。學(xué)校無法按課程計(jì)劃開課,教學(xué)質(zhì)量難以保證,當(dāng)?shù)厝罕姺错懯謴?qiáng)烈。
    為改變不利局面,木耳鎮(zhèn)經(jīng)過廣泛征求群眾意見,嚴(yán)密論證和精心準(zhǔn)備,于20xx年下學(xué)期施行了集中辦學(xué),將部分村級(jí)小學(xué)撤并,全鄉(xiāng)只辦一所六年制中心小學(xué),在校生達(dá)389人,服務(wù)半徑20公里。開始走上創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的集中辦學(xué)路子。
    二、加大資金投入,實(shí)行農(nóng)村學(xué)童寄宿制。
    農(nóng)村尤其是小學(xué)年級(jí)集中辦學(xué),面臨著學(xué)生居住地與學(xué)校距離過遠(yuǎn)的難題,家長和校方均為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方便及人身安全問題存在較大顧慮。如離中心校較近的拉路村學(xué)生上學(xué)需走6華里村道。最遠(yuǎn)的冰古村則為20公里,創(chuàng)辦中小學(xué)生寄宿,學(xué)校,家長、學(xué)生和老師都認(rèn)為是較好的辦法。為此,中心校在當(dāng)?shù)劓?zhèn)黨委、政府和上級(jí)主管部門的大力支持下,于集中辦學(xué)的當(dāng)年即開始籌辦并實(shí)施了農(nóng)村學(xué)生寄宿制度。積極爭取到農(nóng)村義務(wù)教育階段寄宿生生活補(bǔ)助,鄉(xiāng)政府出資2萬元,縣教育局出資3萬無,學(xué)校自籌2、5萬元突擊整修和改建了學(xué)生住宿房20間,面積1260平方米,訂制上下學(xué)生床鋪320位,可收住學(xué)生320人,當(dāng)時(shí)入住學(xué)生184人。設(shè)學(xué)生和教工食堂一處,面積250平方米。購置了彩電、vcd和適合兒童觀看的碟片,添置了洗衣機(jī)、蒸汽柜、微型鍋爐、餐桌等等。新建了學(xué)生食堂、餐廳,配備了衛(wèi)生、健康、負(fù)責(zé)的炊事員,學(xué)生每月伙食費(fèi)大概只有50―70元。因此,實(shí)施寄宿制后,全校師生的學(xué)習(xí)和生活即走上正常軌道,得到廣大師生和家長的認(rèn)同。從當(dāng)年在全鄉(xiāng)進(jìn)行民意調(diào)查中,召開2次座談會(huì),發(fā)出征求意見表300份,對(duì)集中辦學(xué),學(xué)生寄宿制的實(shí)施效果感到滿意的達(dá)262人。
    三、健全制度,加強(qiáng)完善規(guī)范化管理。
    近年來,木耳鎮(zhèn)中心學(xué)校的集中辦學(xué)和實(shí)施學(xué)生寄宿制走過的是不斷探索和完善的路子。在集中財(cái)力解決好基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí),校領(lǐng)導(dǎo)十分重視有關(guān)制度的建立和完善,努力使全新的辦學(xué)方式和物質(zhì)資源收到最好的成效和發(fā)揮最大的作用。通過幾年來的探索和實(shí)踐,他們的辦學(xué)和學(xué)生寄宿管理模式漸漸走向成熟和完善。
    1、以管理約束人,建立完善制度。
    寄宿制學(xué)校師生幾百人在一起學(xué)習(xí)生活,猶如一個(gè)小社區(qū)。學(xué)校及時(shí)擬訂并實(shí)施了《日常行為規(guī)范》、《文明住校生標(biāo)準(zhǔn)》、《文明寢室評(píng)比制度》等,使學(xué)生個(gè)人、班級(jí)集體、寢室集體都有道可循、有據(jù)可依、有效地促進(jìn)學(xué)生生活秩序的正?;?。一是加強(qiáng)宣講教育。利用集會(huì)、紅領(lǐng)巾廣播站等陣地,結(jié)合發(fā)生在學(xué)生當(dāng)中的好習(xí)慣或不良習(xí)慣展開剖析,使學(xué)生明辨是非,從而樹立正確的觀念;二是建立校監(jiān)督崗和班級(jí)監(jiān)督崗。成立值周班監(jiān)督崗,負(fù)責(zé)全校教室的衛(wèi)生包干區(qū)的監(jiān)督。對(duì)住校生早、中、晚三餐就餐情況進(jìn)行監(jiān)督。通過記錄和文明班級(jí)評(píng)比掛鉤,督促了學(xué)生良好衛(wèi)生、生活習(xí)慣的形成;三是大力開展文明寢室,文明班級(jí)評(píng)比活動(dòng)。放手讓學(xué)生自由地去美化自己的寢室、教室。讓學(xué)生大膽、自由地發(fā)揮他們自己的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。通過活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生熱愛集體的觀念,感受分享勞動(dòng)成果的喜悅。
    2、配齊配全生活指導(dǎo)老師,充分發(fā)揮班主任作用。
    一是配齊了生活指導(dǎo)老師。特別是對(duì)低年級(jí)寄宿生,學(xué)生年齡相對(duì)較小。因此,生活指導(dǎo)老師注重加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生夜間就寢的管理。如在晚上,每隔兩個(gè)小時(shí)生活指導(dǎo)老師起床一次,給學(xué)生蓋被,叫學(xué)生上廁所,監(jiān)督寢室紀(jì)律等。每周二、四開設(shè)勞動(dòng)興趣課,由生活指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)幫助寄宿生學(xué)會(huì)洗臉、洗腳。疊被曬被、洗飯盒、蒸飯、系鞋帶、換洗衣服、洗浴、傷風(fēng)的防治等日常生活的自理能力和自我保護(hù)的能力;二是充分發(fā)揮了班主任的指導(dǎo)作用。班主任一方面承擔(dān)教學(xué)任務(wù),另一方面又是班集體的組織和管理者,這種工作的雙重角色有利于班主任自覺地履行“教書育人”重任。寄宿生在校時(shí)間長,班主任更成了聯(lián)系學(xué)校工作與學(xué)生的橋梁與紐帶。班主任每學(xué)期都制定出學(xué)生生活能力培養(yǎng)計(jì)劃,并付諸實(shí)施。如定期開展生活能力實(shí)踐活動(dòng),舉行生活能力分項(xiàng)、綜合競賽等。
    3、寓教于樂,開展豐富多采學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
    抓好學(xué)科滲透?!渡钆c勞動(dòng)》課的老師將每一堂課的教學(xué)目標(biāo)都落到實(shí)處。在生活與勞動(dòng)課堂上,教師還結(jié)合本校實(shí)際,教給學(xué)生如何蒸飯、洗衣、刷牙、洗浴、管理財(cái)務(wù)、與人交往等一些常識(shí)。同時(shí)對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣可以提出一定的要求,采用直觀的、形象的方法向?qū)W生闡述,使他們有感性的認(rèn)識(shí)。如有的學(xué)生身上的零用錢較多,不知道如何正確使用這些錢,教師就適當(dāng)加以引導(dǎo)。()如有的同學(xué)花錢大手大腳,每天吃許多零食。教師就幫助他統(tǒng)計(jì)一下一天或一個(gè)星期吃零食所花的錢,并建議他用同等的錢買一些自己喜歡的課外書或?qū)W習(xí)用品。通過認(rèn)知、對(duì)比,學(xué)生漸漸主動(dòng)地能節(jié)約用錢,多買書,多看書,形成了良好的習(xí)慣。
    4、家校配合,建立與學(xué)生家長溝通聯(lián)系。
    學(xué)校和家庭的聯(lián)系至關(guān)重要,該校充分利用開辦家長學(xué)校這種有效形式,加強(qiáng)了校內(nèi)外教育的衍接溝通。學(xué)校每學(xué)期至少兩次定期開辦家長學(xué)校。及時(shí)通報(bào)學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活情況,虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議,既使家長能放心孩子的學(xué)生和生活,又更加密切了學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系。同時(shí)抓好定時(shí)家訪,填寫家訪聯(lián)系單,記錄每個(gè)學(xué)生的家庭檔案。做到學(xué)校尤其是班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生的家庭狀況、經(jīng)濟(jì)水平、智力水平、思想情操等有全面的了解。努力做到學(xué)校教育與家庭教育的一致性,收到對(duì)孩子的最大教育效果。
    四、存在的問題和對(duì)策。
    木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)在辦學(xué)管理模式改革取得較大成效的同時(shí),不可避免還存在一些問題,值得引起重視。如:一些學(xué)生很少做過打掃衛(wèi)生、整理房間這些力所能及的事情,存在著生活能力過低現(xiàn)象;一些學(xué)生自制力較差,常常將家中帶來的錢用于吃零食上,直接影響到學(xué)習(xí)和生活的正常維持;不合格的小食品既無營養(yǎng),也不衛(wèi)生,直接影響到學(xué)生身心的健康成長等等。
    本人認(rèn)為,針對(duì)一些學(xué)生生活能力過低的現(xiàn)象,學(xué)校和家長要認(rèn)真挖掘成因,積極采取策略,要將培養(yǎng)寄宿生的基本生活能力作為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容抓好抓實(shí),通過和課堂教育相結(jié)合,尋求相應(yīng)的教育對(duì)策及其途徑,使寄宿生能在生活中獲取豐富的、有益的營養(yǎng),為以后的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ);針對(duì)有些學(xué)生自制力差等問題,教師與家長更應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系,共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行樹立積極健康人生觀、生活觀教育,促使他們從小養(yǎng)成健康樸素的良好的生活習(xí)慣。有關(guān)部門要加大對(duì)文化娛樂市場(chǎng)的整治力度,堅(jiān)決杜絕未成年人進(jìn)入“三廳兩室”,給中小學(xué)生營造一個(gè)清新、健康成長環(huán)境;針對(duì)貧困中小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況,各級(jí)政府、有關(guān)部門以及學(xué)校都要對(duì)他們予以關(guān)注和扶持。目前,在大學(xué)階段已有了相對(duì)完善的貧困學(xué)生扶持救濟(jì)機(jī)制。尤其在對(duì)待中小學(xué)生生活上存在困難方面,社會(huì)普遍存在較為漠視的現(xiàn)象。家庭貧困不是孩子的過錯(cuò),他們同樣需要關(guān)愛、歡樂和營養(yǎng)。我認(rèn)為,在中小學(xué)校經(jīng)費(fèi)普遍緊張的情況下,一級(jí)政府要承當(dāng)起應(yīng)有的責(zé)任。
    總之,辦學(xué)管理方式的改革和完善是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就。它需要我們不斷深入的探索和實(shí)踐,也需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者共同協(xié)作和配合。木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)的集中辦學(xué),實(shí)施學(xué)生寄宿制的做法為我們提供了有利的借鑒。
    一、調(diào)查的目的、意義以及調(diào)查方法。
    全面推行新課程改革和教學(xué)改革,于是出現(xiàn)了很多問題。本次調(diào)查采用采訪法。通過采訪,了解了農(nóng)村教師、學(xué)生和家長對(duì)教育的看法及其總體教育狀況。
    二、調(diào)查的基本情況。
    1、教學(xué)問題。
    在我們農(nóng)村,九年義務(wù)教育已無法滿足絕大多數(shù)家長和學(xué)生對(duì)教育的要求,他們要求上高中、上大學(xué)。有71%的家長希望孩子拿到大學(xué)以上學(xué)歷。在回答升高中的原因時(shí),68%的學(xué)生選擇是因?yàn)樗麄冏约合矚g讀書,而選擇是家長要求的僅為6、4%。由此看來,教育已經(jīng)受到了家長和學(xué)生的普遍重視。孩子們是渴望擁有知識(shí)的,知識(shí)可以讓他們開拓視野,知識(shí)可以讓他們進(jìn)一步的高升,知識(shí)可以讓他們?cè)鲩L見識(shí)。當(dāng)然,農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。沒有技術(shù),人才也是普通大眾中的一員;沒有人才,技術(shù)只能等待有人來駕駑。從調(diào)查情況來看,農(nóng)村小學(xué)教育存在著很多問題:教育經(jīng)費(fèi)短缺,以至于辦學(xué)條件和辦學(xué)效益差,教學(xué)設(shè)施簡陋,教師隊(duì)伍教法相對(duì)陳舊,嚴(yán)重影響著素質(zhì)教育的實(shí)施;思想觀念落后,教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化,調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生愿意留在家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng),為家鄉(xiāng)人們過上幸福生活而盡自己的一份力量;教學(xué)內(nèi)容有些脫離農(nóng)村實(shí)際,人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)。
    2、教師問題。
    農(nóng)村現(xiàn)有教師隊(duì)伍中存在許多無心從教的現(xiàn)象,其表現(xiàn)形式主要有:
    1)跳槽:包括徹底調(diào)離教育系統(tǒng)或由村級(jí)學(xué)校向縣、鄉(xiāng)級(jí)學(xué)校轉(zhuǎn)移。跳槽教師多為農(nóng)村中的佼佼者,這部分人員的離去無疑會(huì)降低師資隊(duì)伍的總體水平。
    2)厭教:部分學(xué)校常規(guī)工作管理落實(shí)不利,教師敬業(yè)精神缺乏、工作倦怠、責(zé)任心淡化,不愿鉆研教材,對(duì)任何形式的教研活動(dòng)絲毫不感興趣。近年來各級(jí)政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,卻往往放松了對(duì)教師的思想教育工作,對(duì)于不良傾向不大膽批評(píng),造成教師為人師表意識(shí)淡薄、見異思遷,。
    另外,農(nóng)村教師水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)教師水平。雖說教師整體學(xué)歷在提高,但正規(guī)的全日制本科大學(xué)生回來的還是比較少,很多骨干教師不愿意呆在農(nóng)村,調(diào)至鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣一級(jí)教育機(jī)構(gòu),這是因?yàn)檗r(nóng)村的教學(xué)條件比較差;隨著普及九年義務(wù)教育的不斷深入,農(nóng)村教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)已由原來的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師,但是音樂、美術(shù),微機(jī)等教師嚴(yán)重不足。
    近年來各級(jí)政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,卻往往放松了對(duì)教師的思想教育工作,對(duì)于不良傾向不大膽批評(píng),造成教師為人師表意識(shí)淡薄、見異思遷。
    3、學(xué)生問題。
    4、家庭問題。
    在西部農(nóng)村,父母為了維持家庭這種開支,相當(dāng)一部分父母外出打工,將孩子留給爺爺奶奶照看。由于隔代的關(guān)系,爺爺奶奶們大都很寵孫子孫女,對(duì)他們溺愛有加,這對(duì)孩子的成長,性格的形成都極為不利。在采訪過程中發(fā)現(xiàn),較為普遍的現(xiàn)象是現(xiàn)在的孩子大都很調(diào)皮,爺爺奶奶根本管不住他們,任他們由著性子來,一位有一個(gè)6歲小孫子的老人說:“沒辦法,爸爸媽媽沒在家,我們根本管不住他?!?BR>    還有大多數(shù)家長沒有家教意識(shí),他們認(rèn)為教育就是在學(xué)校讀書,學(xué)生有問題就是學(xué)校教育的問題,把自身置之于外;家長沒有教育能力,絕大部分家長最多只是初中水平,而且又不是從事教育職業(yè),就是他們重視家庭教育,其能力也是相當(dāng)有限的;家庭影響大于學(xué)校,家長希望自己的孩子能考出去,不要像他們一樣,面朝黃土背朝天,一人三曲的在地里刨食吃。
    三、解決農(nóng)村小學(xué)教育問題的對(duì)策和建議。
    據(jù)調(diào)查的情況,當(dāng)?shù)卣贸龅挠邢拶Y金來辦鄉(xiāng)村教育,是不能滿足廣大農(nóng)村青少年對(duì)教育的需求的,而且有的貧困地區(qū)由于財(cái)政吃緊還會(huì)挪用教育經(jīng)費(fèi)。為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀,我們要從以下幾方面入手:
    第一,加大農(nóng)村教育資源的投入,最大限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費(fèi)的挪用作為重點(diǎn)抓,把有限的教育資源用到實(shí)處。迅速成立一個(gè)調(diào)查小組,查清鄉(xiāng)村小學(xué)、中學(xué)的負(fù)債狀況以及教師的工資問題,對(duì)因負(fù)債建校舍的,要通過財(cái)政撥款支付,使學(xué)校能較好地運(yùn)轉(zhuǎn);其次加大對(duì)農(nóng)村教育的投資。放寬私人投資辦學(xué),來補(bǔ)充政府投資教育的不足,建立一個(gè)機(jī)制對(duì)農(nóng)村教育投資監(jiān)督。
    第二,教育管理權(quán)限下放學(xué)校,增加學(xué)校的決策權(quán),并向?qū)W校提供良好的辦學(xué)環(huán)境;對(duì)農(nóng)村教師問題要切實(shí)做好改變教師的素質(zhì),加大師資力量并進(jìn)行良好的培訓(xùn),提高師資水平,建立良好的師資隊(duì)伍,對(duì)不合格的民辦教師給予辭退,招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,同時(shí)對(duì)教師的福利等問題要根據(jù)實(shí)際給予改善。
    第三,是加大農(nóng)村教育資源分配,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該把農(nóng)村教育作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓,在分配資源時(shí)著重加大農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi),為農(nóng)村教育提供土地資源和其它的設(shè)備。
    靖遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展前景:充實(shí)義務(wù)教育,鞏固“兩基”成果,提高質(zhì)量,在保持兩基現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上,全面提高教育質(zhì)量,全面提高辦學(xué)水平,形成完善的義務(wù)教育體系和制度,普及義務(wù)教育的成果得到進(jìn)一步鞏固和提高,人均受教育年限達(dá)到9年;發(fā)展學(xué)前教育。重視兒童早期教育,重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育,使絕大部分鄉(xiāng)村兒童都能接受多種形式的學(xué)前教育,為小學(xué)階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。