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中國現(xiàn)代化的心得體會篇一
在我國歷史的演進(jìn)過程中，“五四”運動是一次具有開創(chuàng)性的大事。它不僅是對國家和社會的風(fēng)貌的一個脫胎換骨，更是一次文化自覺的覺醒，涵蓋了廣泛的意義和影響，給中國的現(xiàn)代化進(jìn)程和文明進(jìn)程打下了基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將就“五四”運動對中國文化現(xiàn)代化發(fā)展的影響和意義，從幾個維度來進(jìn)行分析和思考，以便更好地理解和掌握中國現(xiàn)代化的進(jìn)程與精髓。
一、五四運動喚醒了民族自信心。
五四運動是中國現(xiàn)代史上的一個重要事件。它在經(jīng)濟、文化、社會、政治等多方面的領(lǐng)域中發(fā)揮了較為重要的作用。五四運動使得硬著陸式的文化接觸大驟發(fā)展，各類的國外文化、新思潮此時已快速傳入中國，激發(fā)了全民族的文化自覺和自信心。學(xué)生們用自己的行動宣示了對國民文化獨立和發(fā)展的追求，在當(dāng)時可謂是非常成功的一次聲勢浩大的社會運動。五四運動在推動民族文化進(jìn)步、民族精神振興、民族自信心提高等方面具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
作為近現(xiàn)代中國重要的思想變革和文化運動，五四運動影響了中國社會的各個方面。同時，由于當(dāng)時中國教育與日俱增，五四運動也成為了教育改革的一個標(biāo)志。五四后，各級政府和教育機構(gòu)采取了一系列措施，推動了教育現(xiàn)代化進(jìn)程。中國教育發(fā)生了巨大變革，從此不再是舊式的觀念教育，而變成了民眾接受知識的良好平臺，也為今日中國的教育事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
三、五四運動激發(fā)了民主意識。
五四運動首先表現(xiàn)為愛國主義和對外文化影響的強烈反抗，但其實它的實質(zhì)是以自由民主、科學(xué)思維為代表的西方文化價值觀對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行的激烈反思，強調(diào)對文化的自主性和獨立性。五四運動中的理論和思想追求，直接風(fēng)馬牛不相及地推動中國走向了建立民主制度和現(xiàn)代化的超越時代的路程，以此建立一個和平、繁榮和穩(wěn)定的社會。
四、五四運動促進(jìn)了中國人的思想解放。
五四運動獨立思考的理念深刻地改變了中國人的思想及文化發(fā)展方向。與傳統(tǒng)中國文化相比，在通訊、媒體等方面的快速發(fā)展，為中國的思想解放提供了渠道和平臺。中國民眾在五四運動中逐漸開始了解這種風(fēng)潮，更了解各種新的、前沿的思想發(fā)展趨勢。五四運動推動了中國思想解放的潮流，也為中國走向民主和現(xiàn)代化打下了堅實的基礎(chǔ)。
五四運動的發(fā)生代表著中國的文化與時髦觀念的引進(jìn)，傳達(dá)了一個清晰而獨立的信息：中國需要現(xiàn)代化。五四運動進(jìn)而推動中國的文化、經(jīng)濟及社會現(xiàn)代化進(jìn)程，打下了現(xiàn)代化進(jìn)程的重要基礎(chǔ)。五四運動為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，在中國現(xiàn)代史上留下了不可磨滅的歷史痕跡，在今天仍然推動著中國的前進(jìn)方向。
總之，“五四”運動對中國文化現(xiàn)代化發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響和重要的意義。它為今日的中國打下了堅實的基礎(chǔ)，在文化、教育、社會、哲學(xué)等方面推進(jìn)了現(xiàn)代化進(jìn)程，也讓中國的民族精神和文化自信走向了更臻于完美的階段。需要我們更加努力用現(xiàn)代的思想和行動，不斷地推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)，讓中國在思想、文化和經(jīng)濟的領(lǐng)域里變得更加豐富和充盈。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇二
時間鐫刻嶄新年輪，歲月書寫時代華章。回首過去一年，面對錯綜復(fù)雜的國際形勢、艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，眾志成城、迎難而上、銳意進(jìn)取，經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)、穩(wěn)中向好，科技自立自強積極推進(jìn)，改革開放力度加大，民生得到有效保障，高質(zhì)量發(fā)展取得新成效，社會大局保持穩(wěn)定。特別是在中國共產(chǎn)黨成立101周年的重要時刻，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮！一個充滿生機的中國，一個充滿希望的中國，已經(jīng)巍然屹立在世界的東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。
歷史，往往需要經(jīng)過歲月的風(fēng)雨才能看得更清楚。101年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；73年前，第一面五星紅旗冉冉升起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返；今天，神州大地自信自強、充滿韌勁，一派欣欣向榮、生機勃勃的景象，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。我們清醒地看到，任何奮斗目標(biāo)都不會輕輕松松實現(xiàn)，前進(jìn)道路從來不是一帆風(fēng)順的。全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，在中國共產(chǎn)黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義，為我國進(jìn)入新發(fā)展階段、朝著第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅實基礎(chǔ)。同時必須認(rèn)識到，這只是我們邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，實現(xiàn)偉大夢想就要頑強拼搏、不懈奮斗。在新的偉大征程上，我們必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進(jìn)，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
道路決定命運，我們步伐堅定。73年來，中國發(fā)生了翻天覆地變化，其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應(yīng)時代潮流、得到人民群眾擁護(hù)支持的正確道路，這就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的.正確道路。這條道路不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。歷史和實踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明，中國共產(chǎn)黨具有無比強大的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力，中國特色社會主義制度具有無比強大的生命力和創(chuàng)造力，中國人民和中華民族具有無比強大的凝聚力和向心力。堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，堅定不移沿著這條光明大道走下去，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
中國現(xiàn)代化的心得體會篇三
能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線服務(wù)一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明自、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。
守紀(jì)律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。人生要條好第一顆扣子，因為它是起點也決定著終點。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，那是極其危險的。紀(jì)律是完成各項工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行，去擁護(hù)制度的權(quán)威性，那紀(jì)律會變成一張廢紙，一個團隊就無形之中成為了一盤散沙，連規(guī)矩都不講了，更別說在急難險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀(jì)律意識不強，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的'作風(fēng)習(xí)慣。當(dāng)驀然回頭的時候，才發(fā)現(xiàn)自己在錯誤的路上越走越遠(yuǎn)。
善服務(wù)，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結(jié)底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經(jīng)得起群眾考驗。選調(diào)生其實和千千萬萬個普通公務(wù)員是一樣的，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務(wù)的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
講擔(dān)當(dāng)，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水十養(yǎng)一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對于一名選調(diào)生未來的路而言，有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業(yè)?；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前，這是不對的，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經(jīng)歷什么，都要著眼于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點點進(jìn)步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧，痛癢相關(guān)?！毙聲r代的選調(diào)生，其路遠(yuǎn)，其情近，其志遠(yuǎn)，其夢近。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇四
__月份我社區(qū)開展了“我心目中的現(xiàn)代化”大討論活動，由部分黨員和社區(qū)工作人員共同參加，__書記結(jié)合再教育、再弘揚、再實踐和黨員干部冬訓(xùn)深入開展討論，圍繞四個方面進(jìn)行思考和討論，明確目標(biāo)，確定工作任務(wù)，自覺行動，為我鎮(zhèn)的663目標(biāo)及我市在全省第一批基本實現(xiàn)現(xiàn)代化作出努力。
作為永合社區(qū)的一名工作人員，我主要的工作職責(zé)是綜合治理和環(huán)境保護(hù)，這項工作對于我來說是個全新的工作，我積極調(diào)整自己，快速適應(yīng)新崗位，每月制定園區(qū)檢查表，針對園區(qū)長上報的問題，進(jìn)行及時處理，對不能馬上整改到位的進(jìn)行及時跟蹤、督促；針對老區(qū)房屋設(shè)施老化，容易產(chǎn)生樓上漏水影響到樓下居民生活問題，我們及時上門調(diào)解；每周的一次園區(qū)長會議，對園區(qū)長周記所反映的'事分類匯總逐個消化；做好園區(qū)長整治、整改工作，不定期到園區(qū)檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，發(fā)現(xiàn)不文明行為當(dāng)場指出；對違反小區(qū)管理，亂堆亂放的，做好上門思想教育工作；與社區(qū)其他部門共同開展健康知識、環(huán)境保護(hù)等宣傳活動，發(fā)放資料到每家每戶；同時配合消防做好對老年公寓房的煤氣灶、電路統(tǒng)一檢查以及配合防疫部門做好社區(qū)防疫接種工作等。
工作繁雜瑣碎，但是我們在基層要以居民需求為第一導(dǎo)向、以群眾滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)、以群眾支持位第一力量，不斷提升自己，為了做好綜治、環(huán)保工作，根據(jù)社區(qū)實際情況，我將從以下幾個方面改進(jìn)：
一、堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自身技能。
一是學(xué)理論，二是學(xué)業(yè)務(wù)，學(xué)理論是提高基本素質(zhì)的必要條件，學(xué)業(yè)務(wù)不僅自己部門的業(yè)務(wù)要精通，其他部門工作也要了解，做到分工不分家。
二、工作中大膽創(chuàng)新，加強溝通與協(xié)調(diào)能力。
在做好本職工作的同時，在工作中應(yīng)不斷創(chuàng)新工作方法，勇于實踐。學(xué)會溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、其他部門及群眾進(jìn)行溝通，深入群眾調(diào)查了解情況，做到耐心、細(xì)致，盡自己最大的能力服務(wù)于群眾，積極主動的開展工作。
三、強化工作職責(zé)，完善園區(qū)長隊伍建設(shè)。
今年按照園區(qū)長、樓道長簽訂的責(zé)任制和協(xié)議，加強考核力度，充分發(fā)揮園區(qū)長作用，落實責(zé)任，逐級管理，層層負(fù)責(zé)。增強自身的工作主動性，平時多與園區(qū)長溝通，及時了解園區(qū)內(nèi)的各項工作，將不良事件扼殺在萌芽狀態(tài)，做到小事不出樓道，大事不出園區(qū)。
四、利用好五老協(xié)會義務(wù)環(huán)保隊。
去年我們義務(wù)環(huán)保隊作用發(fā)揮還不夠明細(xì)，今年要繼續(xù)細(xì)化、深化，把義務(wù)環(huán)保工作與社區(qū)環(huán)境整治結(jié)合起來，與園區(qū)檢查結(jié)合起來，逐步摸索出一套操作性強的工作方法，此外要逐步擴大隊伍建設(shè)，豐富服務(wù)內(nèi)容，讓他們不僅僅成為環(huán)境監(jiān)督員，更是信息上報員、綠色宣傳員。
“決戰(zhàn)20__，確保在全省第一批基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”是我市的目標(biāo)，我會腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，在勤奮工作中創(chuàng)出新業(yè)績。以實際行動奉獻(xiàn)微薄之力。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇五
中國歷史上，五四運動無疑是有著特殊意義的一段歷史。自五四以來，中國眾多學(xué)者紛紛提出了種種措施，希望盡快實現(xiàn)現(xiàn)代化。但是，在現(xiàn)代化的道路上，中國還面臨著風(fēng)險和挑戰(zhàn)，如何解決這些問題不僅關(guān)系到中國未來的命運，同時也是引領(lǐng)當(dāng)今世界發(fā)展亟需的示范。從而引發(fā)了人們對于五四與中國現(xiàn)代化之間內(nèi)在聯(lián)系的思考和反思。
上個世紀(jì)初，五四運動是中國受到西方自由主義思想的沖擊，而產(chǎn)生的反思的結(jié)果。此期間，尤其是五四爆發(fā)后，很多中國的思想家和詩人之間相互啟發(fā)，他們的思想大膽前衛(wèi)，嘗試著以西方文化為藍(lán)本，完成了一次自我反思，試圖“求索中國之路”。五四思潮的主要特點就是必須建立以民族特色為基礎(chǔ)的新文化，創(chuàng)造出新的生產(chǎn)方式，重打造中國的歷史、語言、文學(xué)、哲學(xué)等。五四時期的思想家就是中國現(xiàn)時思想家的源頭，他們的思想無疑是中國現(xiàn)代化的奠基石。
“求索中國之路”的歷程與時代背景緊密地聯(lián)系著五四思潮一起，它不僅僅是對傳統(tǒng)文化跟新西方文化的比較，更是一次與民族特質(zhì)和社會現(xiàn)實整合的歷程。五四思潮家諸多的啟示是，要實現(xiàn)現(xiàn)代化必須良好的民族自信和民族形象的建設(shè)，而以國內(nèi)需求為導(dǎo)向的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，符合中國國情、傳承民族文化、體現(xiàn)自身優(yōu)勢，是中國社會轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的基礎(chǔ)。
值得一提的是，自五四以來，中國人秉持著強烈的現(xiàn)代化欲望，不斷地推進(jìn)著現(xiàn)代化的腳步。然而，由于中國的行政體制與文化傳統(tǒng)的影響，長時間的計劃經(jīng)濟體制無法真正締造出高效的市場機制，同時中國消費力長時間的低迷也無法有效地推動市場的發(fā)展。這些困難使得中國的現(xiàn)代化問題一直未能比較完美地解決掉。
在五四思潮影響下，中國為止做出了一系列現(xiàn)代化的措施，例如：市場進(jìn)口，開發(fā)科技，舉辦高質(zhì)量的國際會議等，這些舉措為中國的現(xiàn)代化發(fā)展提供了前所未有的促進(jìn)機會。當(dāng)然，離開世界經(jīng)驗，離開文化傳承，離開環(huán)境調(diào)適，中國的現(xiàn)代化路徑依然面對著不少風(fēng)險。
綜上所述，五四運動作為現(xiàn)代化起點之一，傳承并創(chuàng)造以民族特點為基礎(chǔ)的新文化與現(xiàn)代化基礎(chǔ)，為中國現(xiàn)代化進(jìn)程鋪開了道路。然而，現(xiàn)代化的過程依然面對諸多已知威脅，如環(huán)境污染、環(huán)境不可持續(xù)性、利益荒漠化、文化整合、理論生成等問題依然存在，如何對待和解決這些問題，必將決定中國現(xiàn)代化進(jìn)程的走向。我們也相信，在過去的經(jīng)驗與現(xiàn)代的科技手段的巨大扶助下，中國終將完成自身的發(fā)展，穩(wěn)定為世界各國的領(lǐng)先力量之一。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇六
新時代下推行中國式現(xiàn)代化，走中國式現(xiàn)代化新道路，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是堅持走自己的路。我們必須始終堅持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義具體實際相結(jié)合，在總攬新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展社會主義民主政治、健全社會主義市場經(jīng)濟、弘揚社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明、推動構(gòu)建人類命運共同體，彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢，彰顯中國特色社會主義的優(yōu)越性，彰顯21世紀(jì)馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機。
以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅持從中國實際出發(fā)。中國式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件，每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會發(fā)展經(jīng)驗。中國現(xiàn)代化起步晚、基礎(chǔ)差，卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程，這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上，對西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越，因而具有鮮明的中國特色。
具體表現(xiàn)為五大鮮明特征，即：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國有14多億人口，已經(jīng)超過目前發(fā)達(dá)國家的全部人口，想要帶領(lǐng)人民整體進(jìn)入現(xiàn)代化、實現(xiàn)共同富裕，難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的，單參照某一個或某幾個現(xiàn)代化樣本根本無法實現(xiàn)，必須從實際出發(fā)，走出一條前所未有的創(chuàng)新之路。走中國式現(xiàn)代化新道路，既符合中國國情，又能夠解決中國的實際問題，這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅持胸懷天下，推進(jìn)構(gòu)建人類命運共同體和新發(fā)展格局。
以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路，由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化，從而誘發(fā)無產(chǎn)階級的貧困化以及整個社會在財富占有上的兩極分化，引發(fā)社會本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài)，由此出現(xiàn)唯利主義、生產(chǎn)主義、消費主義和享樂主義等，同時，由于資本邏輯所推動的世界歷史趨勢，必然走向?qū)ν鈹U張掠奪的現(xiàn)代化。
而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。胸懷天下，兼容并蓄，不擴張、不殖民、不掠奪，堅持一切發(fā)展為了人民、一切發(fā)展依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享，最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，實現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，實現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實踐，極大地拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為全世界還沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化、或是正在為實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國家，提供了中國方案、中國樣本和中國智慧。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇七
在各個發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時期迎難而上，跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”，在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑，呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。
中國式現(xiàn)代化心得體會走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的`道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路；在道路問題上，要把“中國自己”確立起來；在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國自己的路；賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情；這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ)；發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇八
從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于中國式現(xiàn)代化心得體會范文最新，歡迎閱讀與收藏。
走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上，要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的.路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇九
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是黨的-大作出的重大戰(zhàn)略部署，是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策，是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實際作出的必然選擇，對動員全黨全國各族人民萬眾一心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。到本世紀(jì)中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署，是催人奮進(jìn)的宏偉藍(lán)圖，其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結(jié)果更輝煌、影響更深遠(yuǎn)。全黨同志一定要胸懷這樣的遠(yuǎn)大目標(biāo)，不自滿，不驕傲，不懈怠，不停頓，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，繼續(xù)努力，乘勢而上，為到本世紀(jì)中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國而不懈奮斗。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，在戰(zhàn)略步驟上分兩個階段來安排。從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實踐經(jīng)驗看，科學(xué)劃分發(fā)展階段，以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè)，是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗。全面建成小康社會之后到本世紀(jì)中葉，歷時30年時間，時間跨度比較長。為了更有利于明確前進(jìn)方向，精準(zhǔn)奮斗目標(biāo)，調(diào)動全社會積極性，凝聚全社會力量，統(tǒng)一全社會意志和行動，需要根據(jù)第二個百年奮斗目標(biāo)的總體要求，把未來30年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段，分步推進(jìn)，一步一個腳印前進(jìn)，積小勝為大勝。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十
通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
因為我們的無知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說自己是個有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。
多讀書養(yǎng)智氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責(zé)任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏，智慧如海！
與西方文化相比，中國傳統(tǒng)文化，對個體生命的自由、尊嚴(yán)，講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利，而不是百姓的權(quán)利；在發(fā)展道路上，中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項，各種評獎，均離不開人情。人情是這個社會得以運轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán)，即大權(quán)獨欖，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國內(nèi)改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識得更深刻，各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。
因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十一
五四運動是中國近代史上一次重要的思想解放和文化革命。1919年5月4日，北京學(xué)生為了反對對德國的《凡爾賽和平條約》的遺憾簽署，發(fā)動了廣泛的愛國示威和抵制運動，也是一場反對封建文化、揭示民族命運的大討論。五四運動的發(fā)生是在"戊戌變法"、"辛亥革命"、"五四前"這樣一段充滿艱辛卻又奮發(fā)向前的歷史背景下。
五四運動提出了"民主"、“科學(xué)"、“民族”、“解放”四方面的要求，這可以看作是一種現(xiàn)代化思想的體現(xiàn)。"民主"代表著個人的自由、平等，寄托了對封建文化的抵制；"科學(xué)"代表著理性思考、實踐創(chuàng)新，寄托了對科學(xué)知識的追求；"民族"代表著文化傳承、文化自信，寄托了對民族命運的掌握；"解放"代表了個體權(quán)利，寄托了對陳舊傳統(tǒng)的反叛，具有鮮明的反封建色彩。
五四運動是一場反對封建文化而倡導(dǎo)科學(xué)、民主、自由、平等、改良的愛國運動。五四以后，各個領(lǐng)域大量的活躍分子不斷努力推進(jìn)社會的現(xiàn)代化進(jìn)程，他們積極參與到文化、政治和經(jīng)濟的改革中，推動了包括教育改革、立憲運動、文化運動、新文化運動等現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。五四運動將當(dāng)時的先進(jìn)思想引入中國，為中國現(xiàn)代化的大步伐奠定了基礎(chǔ)。
第四段：五四運動對今天的啟示。
當(dāng)前，中國仍處于追求現(xiàn)代化、和諧社會的發(fā)展階段，正面臨著發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)。可以說，五四運動為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗和啟示。五四運動追求的"民主"、“科學(xué)"、“民族”、“解放”四方面的要求，現(xiàn)實中仍然具有廣泛的現(xiàn)實意義。科技創(chuàng)新、文化自信、民主意識、個人權(quán)利等問題，都有待我們付出艱辛的努力去實現(xiàn)，并提供了現(xiàn)代化的指引。
第五段：結(jié)論。
五四運動是一場偉大的思想解放和文化革命，對我國現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該從五四運動中提取著力點，并積極開展現(xiàn)代化建設(shè)工作，讓中華民族走向繁榮富強的路途上去。五四青年為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍愛他們的貢獻(xiàn)，為實現(xiàn)更加偉大的夢想努力奮斗。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十二
中國現(xiàn)代化史是中國近代史和當(dāng)代史的重要組成部分，也是我們了解中國社會發(fā)展的重要途徑。在學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代化史的過程中，我對現(xiàn)代化的定義及其對中國社會的影響有了更深入的理解。讀中國現(xiàn)代化史讓我深感中國社會的歷史變革與轉(zhuǎn)型，以及現(xiàn)代化進(jìn)程所帶來的影響和挑戰(zhàn)。
首先，中國現(xiàn)代化史讓我對現(xiàn)代化的概念有了更清晰的認(rèn)識?，F(xiàn)代化并不是簡單的從農(nóng)耕社會過渡到工業(yè)社會，而是一種社會、經(jīng)濟、政治和文化等多重層面的變革和轉(zhuǎn)型過程。中國在近代以來的現(xiàn)代化歷程中經(jīng)歷了封建社會的瓦解、民主革命的推進(jìn)、社會主義建設(shè)的嘗試以及市場改革開放的實踐。這種多元化的現(xiàn)代化進(jìn)程使得中國社會在不同歷史時期出現(xiàn)了不同的發(fā)展路徑和特點。理解現(xiàn)代化的多樣性，有助于我們更加全面地認(rèn)識中國社會的復(fù)雜性和獨特性。
其次，中國現(xiàn)代化史讓我認(rèn)識到現(xiàn)代化對中國社會的深遠(yuǎn)影響。過去的百年間，中國社會經(jīng)歷了許多巨大的變革，如農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型、城市化的推進(jìn)以及教育、科技和文化等領(lǐng)域的進(jìn)步。這些變革不僅改變了人們的生活方式和價值觀念，也推動了社會結(jié)構(gòu)的變動和社會關(guān)系的重構(gòu)。中國的社會轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化進(jìn)程具有密切的聯(lián)系，現(xiàn)代化不僅推動了中國社會的快速發(fā)展，也引發(fā)了中國社會各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，如城市與農(nóng)村發(fā)展不均衡、社會不公平、資源環(huán)境壓力等。理解這些問題與挑戰(zhàn)有助于我們認(rèn)識到現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中需要解決的諸多問題，以及中國社會在現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。
再次，中國現(xiàn)代化史讓我體會到中國人民的奮斗和犧牲。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程是通過中國人民的不懈努力和犧牲取得的。近代以來，中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、革命、自然災(zāi)害等各種艱難險阻，但他們不曾放棄對現(xiàn)代化的追求和對國家的熱愛。中國人民在社會轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化進(jìn)程中所作出的貢獻(xiàn)是不可忽視的。無數(shù)普通人的辛勤勞動和犧牲精神，為中國的現(xiàn)代化做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的奮斗與犧牲應(yīng)該被銘記和珍視，同時也應(yīng)該成為我們努力奮斗的榜樣。
最后，中國現(xiàn)代化史讓我認(rèn)識到現(xiàn)代化是一個持續(xù)不斷的進(jìn)程。中國現(xiàn)代化進(jìn)程尚未結(jié)束，仍處在不斷探索和發(fā)展的階段。中國面臨的挑戰(zhàn)和問題仍然存在，需要我們繼續(xù)努力。隨著時代的變遷和發(fā)展，中國社會將面臨新的挑戰(zhàn)和機遇，現(xiàn)代化的進(jìn)程將進(jìn)一步深化和拓展。我們作為中國青年，肩負(fù)著時代賦予的責(zé)任，需要積極參與到中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代化史，我深刻理解到現(xiàn)代化是一個復(fù)雜而多層次的過程，對中國社會的影響和挑戰(zhàn)舉足輕重。推動現(xiàn)代化是中國社會發(fā)展的必然選擇，它對我們每個人都有重要的意義和影響。了解中國現(xiàn)代化史有助于我們更好地把握時代脈搏，理解過去與現(xiàn)在的聯(lián)系，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，每個人都可以成為推動力量，為實現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十三
中國現(xiàn)代化歷程是一段漫長而壯麗的歷史，是中國人民努力奮斗的結(jié)果。回顧過去的中國，從戰(zhàn)亂不止的舊中國到現(xiàn)在改革開放的新中國，我們不禁感嘆萬分，中國人民在這個歷程中不斷摸索、探索，為了實現(xiàn)現(xiàn)代化而付出了巨大的努力和犧牲。從個人角度出發(fā)，我深刻地體會到了中國現(xiàn)代化的重要性和可貴性，下面我將從五個方面分享我的心得體會。
首先，中國現(xiàn)代化需要不斷的改革創(chuàng)新。中國在現(xiàn)代化歷程中經(jīng)歷了一次又一次的改革，這是不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。改革開放以來，中國以前所未有的勇氣，對國有企業(yè)進(jìn)行深刻改革，同時積極引進(jìn)和吸收國際先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗。這種改革創(chuàng)新的精神是中國現(xiàn)代化所必需的。只有不斷推進(jìn)改革，才能不斷適應(yīng)社會和經(jīng)濟發(fā)展的需求，才能推動中國實現(xiàn)全面現(xiàn)代化。
其次，中國現(xiàn)代化需要加強教育和人才培養(yǎng)?，F(xiàn)代化離不開高素質(zhì)的人才支持，只有擁有一支充滿創(chuàng)新力、創(chuàng)造力的人才隊伍，中國才能在競爭激烈的現(xiàn)代社會中立于不敗之地。因此，中國需要加大教育投入，提高教育質(zhì)量。在中國現(xiàn)代化歷程中，我們看到了中國教育的迅速發(fā)展，越來越多的人接受了高等教育，不斷涌現(xiàn)出一大批杰出人才。這為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程提供了強大的支持。
第三，中國現(xiàn)代化需要保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)代化的過程中，保護(hù)環(huán)境永遠(yuǎn)是一項重要任務(wù)。環(huán)境污染不僅會影響人民的生活質(zhì)量，也會威脅到國家的可持續(xù)發(fā)展。中國近年來提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念，加大了對環(huán)境保護(hù)的投入和力度。通過推行節(jié)能減排、大規(guī)模造林綠化，中國努力改善環(huán)境質(zhì)量，為現(xiàn)代化提供了良好的生態(tài)環(huán)境。
第四，中國現(xiàn)代化需要加強社會公平和社會保障?，F(xiàn)代化的目標(biāo)是實現(xiàn)人民共同富裕，為此，中國需要加大對社會弱勢群體的關(guān)注和扶持。中國正在不斷推進(jìn)社會公平和社會保障建設(shè)，加大對教育、醫(yī)療、社會福利的投入，讓每個人都能夠共享現(xiàn)代化的成果。
最后，中國現(xiàn)代化需要國際合作。在現(xiàn)代化的道路上，沒有任何一個國家能夠獨立完成現(xiàn)代化進(jìn)程。只有通過與國際社會加強合作、充分利用外部資源，中國才能夠更好地實現(xiàn)現(xiàn)代化。中國堅持走和平發(fā)展道路，積極參與國際事務(wù)，并提出了“一帶一路”倡議，推動了沿線國家和地區(qū)的共同發(fā)展。這種國際合作對中國現(xiàn)代化的推進(jìn)至關(guān)重要。
總結(jié)起來，中國現(xiàn)代化歷程是一個光輝而漫長的歷史進(jìn)程，是中國人民為了實現(xiàn)現(xiàn)代化所付出的巨大努力的結(jié)果。通過不斷的改革創(chuàng)新、加強教育和人才培養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境、加強社會公平和社會保障以及國際合作，中國正在逐漸走向現(xiàn)代化的道路。我深感自豪和自豪，為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程而自豪。我相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十四
中共中央、國務(wù)院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化20xx》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。推進(jìn)教育現(xiàn)代化的總體目標(biāo)是：到20xx年全面實現(xiàn)“十三五”發(fā)展目標(biāo)，教育總體實力和國際影響力顯著增強，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加，教育現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展。在此基礎(chǔ)上，再經(jīng)過15年努力，到20xx年總體實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強國行列，推動我國成為學(xué)習(xí)大國、人力資源強國和人才強國。
經(jīng)過40年改革和發(fā)展，我國教育基本解決了規(guī)模和數(shù)量問題，目前進(jìn)入全面實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的新階段?！吨袊逃F(xiàn)代化20xx》明確了何為公平而有質(zhì)量的教育，為辦人民滿意的教育、讓所有受教育者享有好教育提供了行動指南——建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系、普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育、全面普及高中階段教育、職業(yè)教育服務(wù)能力顯著提升、高等教育競爭力明顯提升、殘疾兒童少年享有適合的教育、形成全社會共同參與的教育治理新格局。
實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，首先要進(jìn)一步加大國家對教育的投入力度。實現(xiàn)教育現(xiàn)代化需要相應(yīng)的投入保障，《中國教育現(xiàn)代化20xx》為此明確提出，要完善教育現(xiàn)代化投入支撐體制。健全保證財政教育投入持續(xù)穩(wěn)定增長的長效機制，確保財政一般公共預(yù)算教育支出逐年只增不減，確保按在校學(xué)生人數(shù)平均的一般公共預(yù)算教育支出逐年只增不減，保證國家財政性教育經(jīng)費支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例一般不低于4%。要實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的各項任務(wù)，尤其是實現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化，國家財政性教育經(jīng)費支出有必要在目前的投入水平上進(jìn)一步提高。
我國國家財政性教育經(jīng)費支出占gdp的比例，20xx年首次超過gdp的4%，之后這一比例都保持在4%以上。財政性教育經(jīng)費支出占gdp的4%以上，是我國擴大教育公平、提高教育質(zhì)量的重要支撐，包括提高學(xué)前教育毛入園率、提高普惠園比例、實現(xiàn)義務(wù)教育縣域內(nèi)均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基礎(chǔ)上，有必要根據(jù)教育現(xiàn)代化的任務(wù)，逐漸加大教育投入，如果能做到財政性教育經(jīng)費支出占gdp的4.5%或者5%，將為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化各項目標(biāo)提供更有力的保障。
在加大投入力度的同時，還要探索新的教育經(jīng)費保障機制，優(yōu)化教育支出結(jié)構(gòu)。有必要強化省級財政對基礎(chǔ)教育的統(tǒng)籌，把對教師的薪酬保障納入省級財政統(tǒng)籌范疇，并加大中央財政對不發(fā)達(dá)地區(qū)、薄弱地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付力度。只有強化省級統(tǒng)籌，才會推進(jìn)義務(wù)教育的省域內(nèi)均衡，也為推進(jìn)隨遷子女入學(xué)待遇同城化，有序擴大城鎮(zhèn)學(xué)位供給創(chuàng)造條件。
實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，其次要推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化。提高教育法治化水平，構(gòu)建完備的`教育法律法規(guī)體系，健全學(xué)校辦學(xué)法律支持體系，這是《中國教育現(xiàn)代化20xx》提到的10項戰(zhàn)略任務(wù)之一，是提高各級各類學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量重要措施。要深入推進(jìn)教育管辦評分離改革，落實和擴大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，建立現(xiàn)代學(xué)校制度，明晰政府、舉辦者、辦學(xué)者、教育者和受教育者的權(quán)責(zé)，讓政府和學(xué)校、社會機構(gòu)、家庭各司其職、各負(fù)其責(zé)。政府最重要的職責(zé)是保障對教育的投入，并依法監(jiān)督學(xué)校依法規(guī)范辦學(xué)，要依法保障學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，真正實現(xiàn)教育家辦學(xué)。
期待《中國教育現(xiàn)代化20xx》有效破解各項教育老大難問題，通過普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，有效緩解入園難、入園貴、擇校熱等民生問題，切實推動我國成為學(xué)習(xí)大國、人力資源強國和人才強國。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十五
中國現(xiàn)代化是一個漫長而復(fù)雜的歷史過程，在這個過程中，中國經(jīng)歷了諸多的挑戰(zhàn)、困惑和探索?！吨袊F(xiàn)代化史》這部權(quán)威的著作，深入剖析了中國現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)，為我們提供了寶貴的參考和借鑒。在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到中國現(xiàn)代化的辛酸、艱辛與輝煌，同時也對中國未來的現(xiàn)代化之路有了更加深刻的理解和思考。
在中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，我們首先要面對的是封建社會的固化與落后。封建社會的影響深遠(yuǎn)，它使得社會制度僵化，經(jīng)濟發(fā)展停滯不前，人們的思想觀念落后。《中國現(xiàn)代化史》通過詳細(xì)描述了甲午戰(zhàn)爭、太平天國運動等歷史事件，反映了封建社會的種種弊端和內(nèi)外困擾。我對于封建社會的內(nèi)外因素、儒家思想的束縛以及科技與工業(yè)的滯后有了更加清晰的認(rèn)知。
改革開放是中國現(xiàn)代化的里程碑，也是中國現(xiàn)代化史書中最引人注目的部分。改革開放以來，中國徹底變革了封閉的經(jīng)濟體制，引進(jìn)了外資，推動了經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，讓中國成為全球經(jīng)濟的重要一員。而這一偉大的轉(zhuǎn)變，也使得中國的面貌煥然一新。通過《中國現(xiàn)代化史》這本書，我更加深入地了解了中國改革開放的歷史背景、內(nèi)外因素和推動者。中國改革開放的成功，不僅僅在于開放市場和促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，更重要的是轉(zhuǎn)變了人們的思維方式，鼓勵個體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，形成了全民共同發(fā)展的良好環(huán)境。
與此同時，中國現(xiàn)代化的歷程也面臨著許多困境和挑戰(zhàn)。在全球化的浪潮下，中國必須解決環(huán)境污染、資源短缺等問題?！吨袊F(xiàn)代化史》詳細(xì)講述了中國面對的生態(tài)壓力以及可持續(xù)發(fā)展的探索與挑戰(zhàn)。我意識到，現(xiàn)代化不只是經(jīng)濟、科技的追求，更要考慮到人與環(huán)境的和諧共存。
在未來的現(xiàn)代化發(fā)展中，社會主義核心價值觀的建設(shè)是中國現(xiàn)代化的重要保障?！吨袊F(xiàn)代化史》中引用了許多重要的思想理論，如馬克思主義、社會主義核心價值觀等，這些理論為中國現(xiàn)代化提供了指導(dǎo)思想和發(fā)展方向。走中國特色社會主義道路，培養(yǎng)社會主義核心價值觀，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。
總結(jié)而言，讀《中國現(xiàn)代化史》使我對中國現(xiàn)代化有了更加深刻的理解和思考。封建社會的固化與落后，改革開放的輝煌成就，面臨的困境和挑戰(zhàn)，以及社會主義核心價值觀的建設(shè)，是中國現(xiàn)代化歷史中應(yīng)當(dāng)引起人們關(guān)注的重要內(nèi)容。同時，我也認(rèn)識到中國現(xiàn)代化仍然面臨著許多困擾和挑戰(zhàn)，我們需要從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，堅定信心，努力前行，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十六
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以為榮和自豪，它是中華民族的重要凝聚力和精神支柱。雖然近代的中國落伍了，但中國人的思想觀念、思維和生活方式都在發(fā)生著重大的變化。中國文化也在全方位的轉(zhuǎn)換和發(fā)展，這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身就具備文化科學(xué)價值。
我國傳統(tǒng)文化，從廣義上講指我國世代相傳，具有特點的物質(zhì)制度和思想文化的總和，從狹義上講指風(fēng)俗習(xí)慣、心理道德、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等觀念形態(tài)的思想文化。觀念形態(tài)的思想文化本身就是一種巨大的精神財富，它瞬時間的巨大力量是無法估量的。
生產(chǎn)力中最活躍的因素是人。德魯克認(rèn)為管理是而且應(yīng)該是受文化制約管理也是文化。更有學(xué)者認(rèn)為企業(yè)文化是當(dāng)今現(xiàn)代化企業(yè)管理，企業(yè)文化是一種推動生產(chǎn)力的強大要素，它是一種來自文化的力量，也叫文化力，是一個企業(yè)的凝聚力和精神支柱，即企魂。要研究中國企業(yè)的管理就必須先研究中國企業(yè)文化，尤其是中國古代文化與中國企業(yè)文化二者之間的關(guān)系。這是因為中國傳統(tǒng)文化至今對中國企業(yè)的發(fā)展有著不可估量的影響和千絲萬縷的聯(lián)系。
一、企業(yè)文化置根于傳統(tǒng)文化土壤中。
中華五千年的傳統(tǒng)文化是一個巨大的寶庫，它涵蓋了豐富的具有規(guī)矩性的管理思想。傳統(tǒng)文化的精髓部分不僅是現(xiàn)代企業(yè)文化形成的深厚基礎(chǔ)，而且能夠與市場經(jīng)濟相融。中國是最早提出人本主義，并初步建立起以仁愛、貴民為中心的人本主義管理思想體系的國家，這就決定了中國的人本管理體系不可能拋棄中國的傳統(tǒng)文化而重建。采取一分為二的觀點，汲取精華，棄其糟粕，為現(xiàn)代化企業(yè)管理重建屬于本民族、同時代相適應(yīng)的企業(yè)文化為我所用，是當(dāng)務(wù)之急。
二、中國傳統(tǒng)文化包涵于企業(yè)人才管理中。
現(xiàn)代企業(yè)人才管理，即現(xiàn)代企業(yè)的人力資源管理，我們現(xiàn)在所說的企業(yè)人力資源管理主要指將人力作為企業(yè)資源的一部分，對其進(jìn)行有效開發(fā)、合理利用和科學(xué)管理。是對通過招聘、甄選、培訓(xùn)、報酬等管理形式對組織內(nèi)外相關(guān)人力資源進(jìn)行有效運用，滿足組織當(dāng)前及未來發(fā)展的需要，調(diào)動員工的積極性，發(fā)揮員工的潛能，為企業(yè)創(chuàng)造價值，保證組織目標(biāo)實現(xiàn)與成員發(fā)展的最大化。人才規(guī)劃一定要從本企業(yè)的實際情況出發(fā)，實事求是，才會具有預(yù)見性，它是一種思想方法和行為的準(zhǔn)則。儒家提出守正原則，即不要過猶不及，做事看待問題的觀點偏激，辦事不要過頭，也不要不及，過了頭超越客觀形勢，冒犯進(jìn)錯誤；不及于形勢又錯過時機，流于保守。
運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。（《史記》）強調(diào)了規(guī)劃策略的重要性，說明在治軍、治國、治生等一切競爭和對抗的活動中，都必須統(tǒng)籌謀劃。研究對策有兩個要點：預(yù)測、運籌。有備無患；知己知彼，百戰(zhàn)不殆；事無備則廢。中國古代有許多系統(tǒng)運籌成功的實例。如三國時代的孫權(quán)、劉備對曹操的赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮的空城計，孫臏的減灶驕敵，都是運用戰(zhàn)略策略以弱勝強的典范。這些古代的傳統(tǒng)思想對當(dāng)今人才規(guī)劃中要注意從實際出發(fā)，強調(diào)規(guī)劃的重要，對現(xiàn)代人才管理具有重要的指導(dǎo)意義。
三、中國傳統(tǒng)文化蘊含于人才招聘中。
人才規(guī)劃是使企業(yè)穩(wěn)定的`擁有一定質(zhì)量的和必要數(shù)量的人力，以實現(xiàn)包括個人利益在內(nèi)的該目標(biāo)而擬訂的一套措施，從而求得人員需求量和人員擁有量之間在企業(yè)未來發(fā)展過程中的相互匹配。人才規(guī)劃是具有戰(zhàn)略性和前瞻性的決策，中國古代關(guān)于人才規(guī)劃的思想。人才招聘是按照企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略規(guī)劃的要求把優(yōu)秀、合適的人招聘進(jìn)企業(yè)，把合適的人放在合適的崗位?，F(xiàn)代的人才招聘相當(dāng)于古代的識人和用人，要通過各種方法選拔出適合崗位的人才，充分發(fā)揮其潛力。古代的識人之道通過觀察、分析和實驗驗證等方面選拔，即現(xiàn)代人力招聘中的面試。內(nèi)心所積蓄的，往往表現(xiàn)在面色上，即使想掩蓋，內(nèi)心也不能完全順從。
四、企業(yè)文化建設(shè)要強調(diào)法制精神。
依法治國、依法治企是人類文明標(biāo)志的體現(xiàn)，因為我國傳統(tǒng)文化中重人治輕法治的觀念根深蒂固，在市場經(jīng)濟條件下現(xiàn)代企業(yè)制度要求，必須依法治企并加強制度化建設(shè)，追求科學(xué)管理，它必然要求企業(yè)從習(xí)慣的人治向現(xiàn)代的科學(xué)的法治轉(zhuǎn)變，并將人治與法治二者關(guān)系處理好。
以人為本，鑄造和諧，誠信為基，創(chuàng)新為魂，打造特色，彰顯個性，積極引導(dǎo)，逐步推進(jìn)這將是我國未來企業(yè)管理工作者沿著方向，也是工作的根本出路，只有這樣，我國的企業(yè)文化建設(shè)者，管理者在踐實力行的基礎(chǔ)上，定能將我國企業(yè)做大、做優(yōu)、做強。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十七
這是以黨中央作出的頂層設(shè)計和戰(zhàn)略安排?！拔覀兯ㄔO(shè)的現(xiàn)代化是‘中國式的現(xiàn)代化’有以下幾個重要的特征?！?BR> 第一，中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化?！拔覀儑矣?4億多人口，要整體邁入現(xiàn)代化，這在人類歷史上是空前的，必然要付出更大的努力，克服更多的困難，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)?！?BR> 第二，中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，在現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺、主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，扎實推進(jìn)共同富裕，堅決防止兩極分化，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。
弘揚愛國主義、集體主義、英雄主義精神傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中協(xié)調(diào)實現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。”
第四，中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。“我們注重同步推進(jìn)經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，不走先污染后治理的老路，而是要走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應(yīng)對全球氣候變化，力爭2030年前實現(xiàn)碳達(dá)峰，努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和，為全人類作出積極貢獻(xiàn)?！?BR> 第五，中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，堅持多邊主義，反對霸權(quán)主義、單邊主義，積極推動構(gòu)建人類命運共同體。
堅持以人民為中心堅持新發(fā)展理念堅持深化。
改革。
開放，堅持系統(tǒng)觀念，調(diào)動一切積極因素，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十八
中國現(xiàn)代化史是一個悠久而艱辛的歷史進(jìn)程，這其中包含了數(shù)百年的起伏、動蕩和努力。作為一名普通的中國人，我有幸有機會系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國現(xiàn)代化史，對于這段歷史的種種經(jīng)驗和教訓(xùn)，我有著深深的體會和認(rèn)識。在這篇文章中，我將分享我對中國現(xiàn)代化史的心得和體會。
第二段：中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代化的影響。
中國現(xiàn)代化的首要問題就是如何在保留傳統(tǒng)文化的同時實現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程。通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代化史，我深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代化的影響是深遠(yuǎn)而重要的。中國自古以來就有著以家庭為基礎(chǔ)的社會結(jié)構(gòu)和價值觀念，這種傳統(tǒng)的家族觀念制約了中國社會的整體發(fā)展。然而，我意識到中國傳統(tǒng)文化所蘊含的忍耐、堅韌和人情味等特點，正是中國現(xiàn)代化歷程中最重要的寶藏。通過傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，我們能夠找到實現(xiàn)現(xiàn)代化的正當(dāng)途徑。
第三段：中西文化交流促進(jìn)了現(xiàn)代化的進(jìn)程。
中國現(xiàn)代化絕非孤立于世界，而是深深地與世界各地的文化交流緊密相連。我深深認(rèn)識到，中西文化交流對中國現(xiàn)代化的進(jìn)程起到了至關(guān)重要的推動作用。千百年來，中國吸收了西方國家的各個方面的經(jīng)驗、理念和技術(shù)。學(xué)習(xí)西方的科學(xué)、法律、教育和制度體系，使中國現(xiàn)代化邁出了重要一步。同時，西方國家也在中國現(xiàn)代化的進(jìn)程中取得了重要地位。西方文化的影響逐漸滲透入中國社會，推動了中國社會在政治、經(jīng)濟、社會等各個方面的進(jìn)步。
第四段：改革開放是中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵一步。
中國現(xiàn)代化的歷程中，改革開放被認(rèn)為是關(guān)鍵一步。改革開放政策的出臺為中國社會帶來了巨大的變革。我對改革開放的深入了解使我認(rèn)識到，改革開放不僅僅是一項宏偉的政策，更是一種思維方式和態(tài)度的轉(zhuǎn)變。通過改革開放，中國積極引進(jìn)國際先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗，在國內(nèi)實施經(jīng)濟體制的改革，并與世界各地加強經(jīng)濟合作。改革開放為中國提供了一個廣闊的舞臺，也為中國現(xiàn)代化邁入了一個嶄新的時代。
第五段：未來展望。
通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代化史，我對中國的未來有了更加深刻的展望。中國現(xiàn)代化之路可謂漫長且充滿挑戰(zhàn)，但我對中國人民的執(zhí)著和努力深感自豪。作為中國人，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代化進(jìn)程中的種種經(jīng)驗教訓(xùn)，并汲取其中的智慧和力量。在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，我們能夠激發(fā)創(chuàng)新的火花，迎接未來的挑戰(zhàn)。我堅信，中國現(xiàn)代化的歷程將繼續(xù)邁向一個更加美好的未來。
結(jié)語：
通過對中國現(xiàn)代化史的學(xué)習(xí)和思考，我對中國的過去、現(xiàn)在和未來有了更加深入的了解。中國的現(xiàn)代化之路是一個復(fù)雜而漫長的過程，其中蘊含了眾多的困難和挑戰(zhàn)。然而，正是這些困難和挑戰(zhàn)塑造了中國人民堅韌不拔的意志和勇敢面對的勇氣。中國現(xiàn)代化的歷程深深地影響了我個人，讓我更加珍惜中國的傳統(tǒng)文化、尊重文化交流、感激改革開放，同時也對中國的未來充滿信心。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十九
中國現(xiàn)代化歷程是一個漫長而曲折的道路，經(jīng)歷了無數(shù)辛酸和曲折。而在這一歷程中，我深深體會到了中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中所取得的偉大成就，也看到了我們面臨的挑戰(zhàn)和問題。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的觀察和思考，分享一些個人的心得和體會。
中國現(xiàn)代化歷程開始于20世紀(jì)初的辛亥革命。在經(jīng)過多個時期的調(diào)整和掙扎之后，新中國于1949年誕生。自那時以來的幾十年里，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程取得了巨大的成就。我們成功地實現(xiàn)了工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建立了社會主義基本經(jīng)濟制度，全面推進(jìn)改革開放，取得了世界矚目的經(jīng)濟增長和社會發(fā)展。特別是過去四十多年來的改革開放，使得中國由一個貧窮落后的農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟體，幾億人口脫離了貧困。
然而，中國現(xiàn)代化進(jìn)程中也存在許多挑戰(zhàn)和問題。經(jīng)濟發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展差距大，農(nóng)村地區(qū)與城市地區(qū)之間的差距依然存在。環(huán)境污染、資源短缺、人口老齡化等問題也威脅著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的可持續(xù)性。此外，社會不公平和貧富分化也成為制約中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要因素。這些問題需要我們持續(xù)努力去解決。
第三段：中國特色社會主義道路的啟示。
在中國現(xiàn)代化歷程中，我深深感受到中國特色社會主義道路的獨特性和優(yōu)勢。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程始終堅持了以人民為中心的發(fā)展思想，著重強調(diào)共同富裕和社會公平，注重人的全面發(fā)展。這一思想使得人民群眾在現(xiàn)代化進(jìn)程中得到了實實在在的利益。同時，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程也積極借鑒和吸收國外的現(xiàn)代化經(jīng)驗，注重開放與合作。這一中國特色的現(xiàn)代化道路為其他發(fā)展中國家探索自己的現(xiàn)代化道路提供了寶貴經(jīng)驗。
中國現(xiàn)代化歷程給我們提供了許多啟示和思考。首先，我們要保持著自己的文化特色和獨立性，堅持中國特色社會主義道路，不盲目追求西方模式。其次，要注重可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)環(huán)境、合理利用資源，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏。同時，要抓住機遇，積極參與全球化和國際合作，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。最后，要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，注重人的全面發(fā)展和社會公平，努力讓每個人都分享現(xiàn)代化帶來的果實。
中國現(xiàn)代化歷程仍在繼續(xù)，未來充滿希望。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程不僅是自身的成長之路，也是為世界作出貢獻(xiàn)的過程。我們將繼續(xù)秉持和發(fā)展中國特色社會主義道路，努力解決當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)和問題，推動現(xiàn)代化進(jìn)程實現(xiàn)更高水平的發(fā)展。同時，我們也將繼續(xù)積極參與全球事務(wù)，為世界和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
總結(jié)：中國現(xiàn)代化歷程的過程中，我們?nèi)〉昧司薮蟮某删?，也面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。在這一過程中，我們深刻體會到了中國特色社會主義道路的獨特性和優(yōu)勢，以及持續(xù)努力的重要性。中國現(xiàn)代化的歷程將繼續(xù)，我們將以更大的決心和勇氣，邁向更加光明的未來。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇二十
一百多年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，就是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國。新中國成立以后，我們黨帶領(lǐng)人民對中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，明確提出“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國”。從1949年到1978年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，有效維護(hù)了國家主權(quán)和安全，我國社會主義建設(shè)事業(yè)邁出了堅實步伐。
改革開放以后，我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略，即到上世紀(jì)80年代末解決人民溫飽問題，到上世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平，到21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。進(jìn)入新世紀(jì)，在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，我們黨又提出，到建黨一百年時全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，然后再奮斗30年，到新中國成立一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的.歷史起點上，對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)作出分兩個階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，提出到20xx年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。到“十三五”規(guī)劃收官之時，我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階，成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元，城鎮(zhèn)化率超過60%，中等收入群體超過4億人，“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇一
在我國歷史的演進(jìn)過程中，“五四”運動是一次具有開創(chuàng)性的大事。它不僅是對國家和社會的風(fēng)貌的一個脫胎換骨，更是一次文化自覺的覺醒，涵蓋了廣泛的意義和影響，給中國的現(xiàn)代化進(jìn)程和文明進(jìn)程打下了基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將就“五四”運動對中國文化現(xiàn)代化發(fā)展的影響和意義，從幾個維度來進(jìn)行分析和思考，以便更好地理解和掌握中國現(xiàn)代化的進(jìn)程與精髓。
一、五四運動喚醒了民族自信心。
五四運動是中國現(xiàn)代史上的一個重要事件。它在經(jīng)濟、文化、社會、政治等多方面的領(lǐng)域中發(fā)揮了較為重要的作用。五四運動使得硬著陸式的文化接觸大驟發(fā)展，各類的國外文化、新思潮此時已快速傳入中國，激發(fā)了全民族的文化自覺和自信心。學(xué)生們用自己的行動宣示了對國民文化獨立和發(fā)展的追求，在當(dāng)時可謂是非常成功的一次聲勢浩大的社會運動。五四運動在推動民族文化進(jìn)步、民族精神振興、民族自信心提高等方面具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
作為近現(xiàn)代中國重要的思想變革和文化運動，五四運動影響了中國社會的各個方面。同時，由于當(dāng)時中國教育與日俱增，五四運動也成為了教育改革的一個標(biāo)志。五四后，各級政府和教育機構(gòu)采取了一系列措施，推動了教育現(xiàn)代化進(jìn)程。中國教育發(fā)生了巨大變革，從此不再是舊式的觀念教育，而變成了民眾接受知識的良好平臺，也為今日中國的教育事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
三、五四運動激發(fā)了民主意識。
五四運動首先表現(xiàn)為愛國主義和對外文化影響的強烈反抗，但其實它的實質(zhì)是以自由民主、科學(xué)思維為代表的西方文化價值觀對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行的激烈反思，強調(diào)對文化的自主性和獨立性。五四運動中的理論和思想追求，直接風(fēng)馬牛不相及地推動中國走向了建立民主制度和現(xiàn)代化的超越時代的路程，以此建立一個和平、繁榮和穩(wěn)定的社會。
四、五四運動促進(jìn)了中國人的思想解放。
五四運動獨立思考的理念深刻地改變了中國人的思想及文化發(fā)展方向。與傳統(tǒng)中國文化相比，在通訊、媒體等方面的快速發(fā)展，為中國的思想解放提供了渠道和平臺。中國民眾在五四運動中逐漸開始了解這種風(fēng)潮，更了解各種新的、前沿的思想發(fā)展趨勢。五四運動推動了中國思想解放的潮流，也為中國走向民主和現(xiàn)代化打下了堅實的基礎(chǔ)。
五四運動的發(fā)生代表著中國的文化與時髦觀念的引進(jìn)，傳達(dá)了一個清晰而獨立的信息：中國需要現(xiàn)代化。五四運動進(jìn)而推動中國的文化、經(jīng)濟及社會現(xiàn)代化進(jìn)程，打下了現(xiàn)代化進(jìn)程的重要基礎(chǔ)。五四運動為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，在中國現(xiàn)代史上留下了不可磨滅的歷史痕跡，在今天仍然推動著中國的前進(jìn)方向。
總之，“五四”運動對中國文化現(xiàn)代化發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響和重要的意義。它為今日的中國打下了堅實的基礎(chǔ)，在文化、教育、社會、哲學(xué)等方面推進(jìn)了現(xiàn)代化進(jìn)程，也讓中國的民族精神和文化自信走向了更臻于完美的階段。需要我們更加努力用現(xiàn)代的思想和行動，不斷地推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)，讓中國在思想、文化和經(jīng)濟的領(lǐng)域里變得更加豐富和充盈。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇二
時間鐫刻嶄新年輪，歲月書寫時代華章。回首過去一年，面對錯綜復(fù)雜的國際形勢、艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，眾志成城、迎難而上、銳意進(jìn)取，經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)、穩(wěn)中向好，科技自立自強積極推進(jìn)，改革開放力度加大，民生得到有效保障，高質(zhì)量發(fā)展取得新成效，社會大局保持穩(wěn)定。特別是在中國共產(chǎn)黨成立101周年的重要時刻，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮！一個充滿生機的中國，一個充滿希望的中國，已經(jīng)巍然屹立在世界的東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。
歷史，往往需要經(jīng)過歲月的風(fēng)雨才能看得更清楚。101年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象；73年前，第一面五星紅旗冉冉升起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返；今天，神州大地自信自強、充滿韌勁，一派欣欣向榮、生機勃勃的景象，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。我們清醒地看到，任何奮斗目標(biāo)都不會輕輕松松實現(xiàn)，前進(jìn)道路從來不是一帆風(fēng)順的。全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，在中國共產(chǎn)黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義，為我國進(jìn)入新發(fā)展階段、朝著第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅實基礎(chǔ)。同時必須認(rèn)識到，這只是我們邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，實現(xiàn)偉大夢想就要頑強拼搏、不懈奮斗。在新的偉大征程上，我們必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進(jìn)，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
道路決定命運，我們步伐堅定。73年來，中國發(fā)生了翻天覆地變化，其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應(yīng)時代潮流、得到人民群眾擁護(hù)支持的正確道路，這就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的.正確道路。這條道路不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。歷史和實踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明，中國共產(chǎn)黨具有無比強大的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力，中國特色社會主義制度具有無比強大的生命力和創(chuàng)造力，中國人民和中華民族具有無比強大的凝聚力和向心力。堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，堅定不移沿著這條光明大道走下去，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
中國現(xiàn)代化的心得體會篇三
能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線服務(wù)一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明自、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。
守紀(jì)律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。人生要條好第一顆扣子，因為它是起點也決定著終點。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，那是極其危險的。紀(jì)律是完成各項工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行，去擁護(hù)制度的權(quán)威性，那紀(jì)律會變成一張廢紙，一個團隊就無形之中成為了一盤散沙，連規(guī)矩都不講了，更別說在急難險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀(jì)律意識不強，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的'作風(fēng)習(xí)慣。當(dāng)驀然回頭的時候，才發(fā)現(xiàn)自己在錯誤的路上越走越遠(yuǎn)。
善服務(wù)，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生，是一項極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結(jié)底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個問題，才能使工作對得起組織檢驗，經(jīng)得起群眾考驗。選調(diào)生其實和千千萬萬個普通公務(wù)員是一樣的，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點為民服務(wù)的事實，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
講擔(dān)當(dāng)，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水十養(yǎng)一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對于一名選調(diào)生未來的路而言，有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業(yè)?；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前，這是不對的，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經(jīng)歷什么，都要著眼于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點點進(jìn)步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧，痛癢相關(guān)?！毙聲r代的選調(diào)生，其路遠(yuǎn)，其情近，其志遠(yuǎn)，其夢近。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇四
__月份我社區(qū)開展了“我心目中的現(xiàn)代化”大討論活動，由部分黨員和社區(qū)工作人員共同參加，__書記結(jié)合再教育、再弘揚、再實踐和黨員干部冬訓(xùn)深入開展討論，圍繞四個方面進(jìn)行思考和討論，明確目標(biāo)，確定工作任務(wù)，自覺行動，為我鎮(zhèn)的663目標(biāo)及我市在全省第一批基本實現(xiàn)現(xiàn)代化作出努力。
作為永合社區(qū)的一名工作人員，我主要的工作職責(zé)是綜合治理和環(huán)境保護(hù)，這項工作對于我來說是個全新的工作，我積極調(diào)整自己，快速適應(yīng)新崗位，每月制定園區(qū)檢查表，針對園區(qū)長上報的問題，進(jìn)行及時處理，對不能馬上整改到位的進(jìn)行及時跟蹤、督促；針對老區(qū)房屋設(shè)施老化，容易產(chǎn)生樓上漏水影響到樓下居民生活問題，我們及時上門調(diào)解；每周的一次園區(qū)長會議，對園區(qū)長周記所反映的'事分類匯總逐個消化；做好園區(qū)長整治、整改工作，不定期到園區(qū)檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，發(fā)現(xiàn)不文明行為當(dāng)場指出；對違反小區(qū)管理，亂堆亂放的，做好上門思想教育工作；與社區(qū)其他部門共同開展健康知識、環(huán)境保護(hù)等宣傳活動，發(fā)放資料到每家每戶；同時配合消防做好對老年公寓房的煤氣灶、電路統(tǒng)一檢查以及配合防疫部門做好社區(qū)防疫接種工作等。
工作繁雜瑣碎，但是我們在基層要以居民需求為第一導(dǎo)向、以群眾滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)、以群眾支持位第一力量，不斷提升自己，為了做好綜治、環(huán)保工作，根據(jù)社區(qū)實際情況，我將從以下幾個方面改進(jìn)：
一、堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自身技能。
一是學(xué)理論，二是學(xué)業(yè)務(wù)，學(xué)理論是提高基本素質(zhì)的必要條件，學(xué)業(yè)務(wù)不僅自己部門的業(yè)務(wù)要精通，其他部門工作也要了解，做到分工不分家。
二、工作中大膽創(chuàng)新，加強溝通與協(xié)調(diào)能力。
在做好本職工作的同時，在工作中應(yīng)不斷創(chuàng)新工作方法，勇于實踐。學(xué)會溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、其他部門及群眾進(jìn)行溝通，深入群眾調(diào)查了解情況，做到耐心、細(xì)致，盡自己最大的能力服務(wù)于群眾，積極主動的開展工作。
三、強化工作職責(zé)，完善園區(qū)長隊伍建設(shè)。
今年按照園區(qū)長、樓道長簽訂的責(zé)任制和協(xié)議，加強考核力度，充分發(fā)揮園區(qū)長作用，落實責(zé)任，逐級管理，層層負(fù)責(zé)。增強自身的工作主動性，平時多與園區(qū)長溝通，及時了解園區(qū)內(nèi)的各項工作，將不良事件扼殺在萌芽狀態(tài)，做到小事不出樓道，大事不出園區(qū)。
四、利用好五老協(xié)會義務(wù)環(huán)保隊。
去年我們義務(wù)環(huán)保隊作用發(fā)揮還不夠明細(xì)，今年要繼續(xù)細(xì)化、深化，把義務(wù)環(huán)保工作與社區(qū)環(huán)境整治結(jié)合起來，與園區(qū)檢查結(jié)合起來，逐步摸索出一套操作性強的工作方法，此外要逐步擴大隊伍建設(shè)，豐富服務(wù)內(nèi)容，讓他們不僅僅成為環(huán)境監(jiān)督員，更是信息上報員、綠色宣傳員。
“決戰(zhàn)20__，確保在全省第一批基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”是我市的目標(biāo)，我會腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，在勤奮工作中創(chuàng)出新業(yè)績。以實際行動奉獻(xiàn)微薄之力。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇五
中國歷史上，五四運動無疑是有著特殊意義的一段歷史。自五四以來，中國眾多學(xué)者紛紛提出了種種措施，希望盡快實現(xiàn)現(xiàn)代化。但是，在現(xiàn)代化的道路上，中國還面臨著風(fēng)險和挑戰(zhàn)，如何解決這些問題不僅關(guān)系到中國未來的命運，同時也是引領(lǐng)當(dāng)今世界發(fā)展亟需的示范。從而引發(fā)了人們對于五四與中國現(xiàn)代化之間內(nèi)在聯(lián)系的思考和反思。
上個世紀(jì)初，五四運動是中國受到西方自由主義思想的沖擊，而產(chǎn)生的反思的結(jié)果。此期間，尤其是五四爆發(fā)后，很多中國的思想家和詩人之間相互啟發(fā)，他們的思想大膽前衛(wèi)，嘗試著以西方文化為藍(lán)本，完成了一次自我反思，試圖“求索中國之路”。五四思潮的主要特點就是必須建立以民族特色為基礎(chǔ)的新文化，創(chuàng)造出新的生產(chǎn)方式，重打造中國的歷史、語言、文學(xué)、哲學(xué)等。五四時期的思想家就是中國現(xiàn)時思想家的源頭，他們的思想無疑是中國現(xiàn)代化的奠基石。
“求索中國之路”的歷程與時代背景緊密地聯(lián)系著五四思潮一起，它不僅僅是對傳統(tǒng)文化跟新西方文化的比較，更是一次與民族特質(zhì)和社會現(xiàn)實整合的歷程。五四思潮家諸多的啟示是，要實現(xiàn)現(xiàn)代化必須良好的民族自信和民族形象的建設(shè)，而以國內(nèi)需求為導(dǎo)向的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，符合中國國情、傳承民族文化、體現(xiàn)自身優(yōu)勢，是中國社會轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的基礎(chǔ)。
值得一提的是，自五四以來，中國人秉持著強烈的現(xiàn)代化欲望，不斷地推進(jìn)著現(xiàn)代化的腳步。然而，由于中國的行政體制與文化傳統(tǒng)的影響，長時間的計劃經(jīng)濟體制無法真正締造出高效的市場機制，同時中國消費力長時間的低迷也無法有效地推動市場的發(fā)展。這些困難使得中國的現(xiàn)代化問題一直未能比較完美地解決掉。
在五四思潮影響下，中國為止做出了一系列現(xiàn)代化的措施，例如：市場進(jìn)口，開發(fā)科技，舉辦高質(zhì)量的國際會議等，這些舉措為中國的現(xiàn)代化發(fā)展提供了前所未有的促進(jìn)機會。當(dāng)然，離開世界經(jīng)驗，離開文化傳承，離開環(huán)境調(diào)適，中國的現(xiàn)代化路徑依然面對著不少風(fēng)險。
綜上所述，五四運動作為現(xiàn)代化起點之一，傳承并創(chuàng)造以民族特點為基礎(chǔ)的新文化與現(xiàn)代化基礎(chǔ)，為中國現(xiàn)代化進(jìn)程鋪開了道路。然而，現(xiàn)代化的過程依然面對諸多已知威脅，如環(huán)境污染、環(huán)境不可持續(xù)性、利益荒漠化、文化整合、理論生成等問題依然存在，如何對待和解決這些問題，必將決定中國現(xiàn)代化進(jìn)程的走向。我們也相信，在過去的經(jīng)驗與現(xiàn)代的科技手段的巨大扶助下，中國終將完成自身的發(fā)展，穩(wěn)定為世界各國的領(lǐng)先力量之一。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇六
新時代下推行中國式現(xiàn)代化，走中國式現(xiàn)代化新道路，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是堅持走自己的路。我們必須始終堅持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義具體實際相結(jié)合，在總攬新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展社會主義民主政治、健全社會主義市場經(jīng)濟、弘揚社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明、推動構(gòu)建人類命運共同體，彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢，彰顯中國特色社會主義的優(yōu)越性，彰顯21世紀(jì)馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機。
以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅持從中國實際出發(fā)。中國式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件，每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會發(fā)展經(jīng)驗。中國現(xiàn)代化起步晚、基礎(chǔ)差，卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程，這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上，對西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越，因而具有鮮明的中國特色。
具體表現(xiàn)為五大鮮明特征，即：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國有14多億人口，已經(jīng)超過目前發(fā)達(dá)國家的全部人口，想要帶領(lǐng)人民整體進(jìn)入現(xiàn)代化、實現(xiàn)共同富裕，難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的，單參照某一個或某幾個現(xiàn)代化樣本根本無法實現(xiàn)，必須從實際出發(fā)，走出一條前所未有的創(chuàng)新之路。走中國式現(xiàn)代化新道路，既符合中國國情，又能夠解決中國的實際問題，這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅持胸懷天下，推進(jìn)構(gòu)建人類命運共同體和新發(fā)展格局。
以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路，由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化，從而誘發(fā)無產(chǎn)階級的貧困化以及整個社會在財富占有上的兩極分化，引發(fā)社會本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài)，由此出現(xiàn)唯利主義、生產(chǎn)主義、消費主義和享樂主義等，同時，由于資本邏輯所推動的世界歷史趨勢，必然走向?qū)ν鈹U張掠奪的現(xiàn)代化。
而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。胸懷天下，兼容并蓄，不擴張、不殖民、不掠奪，堅持一切發(fā)展為了人民、一切發(fā)展依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享，最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，實現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，實現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實踐，極大地拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為全世界還沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化、或是正在為實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國家，提供了中國方案、中國樣本和中國智慧。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇七
在各個發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時期迎難而上，跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”，在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑，呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。
中國式現(xiàn)代化心得體會走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的`道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路；在道路問題上，要把“中國自己”確立起來；在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國自己的路；賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情；這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ)；發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇八
從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于中國式現(xiàn)代化心得體會范文最新，歡迎閱讀與收藏。
走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上，要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的.路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇九
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是黨的-大作出的重大戰(zhàn)略部署，是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策，是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實際作出的必然選擇，對動員全黨全國各族人民萬眾一心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。到本世紀(jì)中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署，是催人奮進(jìn)的宏偉藍(lán)圖，其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結(jié)果更輝煌、影響更深遠(yuǎn)。全黨同志一定要胸懷這樣的遠(yuǎn)大目標(biāo)，不自滿，不驕傲，不懈怠，不停頓，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，繼續(xù)努力，乘勢而上，為到本世紀(jì)中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國而不懈奮斗。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，在戰(zhàn)略步驟上分兩個階段來安排。從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實踐經(jīng)驗看，科學(xué)劃分發(fā)展階段，以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè)，是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗。全面建成小康社會之后到本世紀(jì)中葉，歷時30年時間，時間跨度比較長。為了更有利于明確前進(jìn)方向，精準(zhǔn)奮斗目標(biāo)，調(diào)動全社會積極性，凝聚全社會力量，統(tǒng)一全社會意志和行動，需要根據(jù)第二個百年奮斗目標(biāo)的總體要求，把未來30年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段，分步推進(jìn)，一步一個腳印前進(jìn)，積小勝為大勝。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十
通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
因為我們的無知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說自己是個有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。
多讀書養(yǎng)智氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責(zé)任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏，智慧如海！
與西方文化相比，中國傳統(tǒng)文化，對個體生命的自由、尊嚴(yán)，講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利，而不是百姓的權(quán)利；在發(fā)展道路上，中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項，各種評獎，均離不開人情。人情是這個社會得以運轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán)，即大權(quán)獨欖，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國內(nèi)改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識得更深刻，各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。
因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十一
五四運動是中國近代史上一次重要的思想解放和文化革命。1919年5月4日，北京學(xué)生為了反對對德國的《凡爾賽和平條約》的遺憾簽署，發(fā)動了廣泛的愛國示威和抵制運動，也是一場反對封建文化、揭示民族命運的大討論。五四運動的發(fā)生是在"戊戌變法"、"辛亥革命"、"五四前"這樣一段充滿艱辛卻又奮發(fā)向前的歷史背景下。
五四運動提出了"民主"、“科學(xué)"、“民族”、“解放”四方面的要求，這可以看作是一種現(xiàn)代化思想的體現(xiàn)。"民主"代表著個人的自由、平等，寄托了對封建文化的抵制；"科學(xué)"代表著理性思考、實踐創(chuàng)新，寄托了對科學(xué)知識的追求；"民族"代表著文化傳承、文化自信，寄托了對民族命運的掌握；"解放"代表了個體權(quán)利，寄托了對陳舊傳統(tǒng)的反叛，具有鮮明的反封建色彩。
五四運動是一場反對封建文化而倡導(dǎo)科學(xué)、民主、自由、平等、改良的愛國運動。五四以后，各個領(lǐng)域大量的活躍分子不斷努力推進(jìn)社會的現(xiàn)代化進(jìn)程，他們積極參與到文化、政治和經(jīng)濟的改革中，推動了包括教育改革、立憲運動、文化運動、新文化運動等現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。五四運動將當(dāng)時的先進(jìn)思想引入中國，為中國現(xiàn)代化的大步伐奠定了基礎(chǔ)。
第四段：五四運動對今天的啟示。
當(dāng)前，中國仍處于追求現(xiàn)代化、和諧社會的發(fā)展階段，正面臨著發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)。可以說，五四運動為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗和啟示。五四運動追求的"民主"、“科學(xué)"、“民族”、“解放”四方面的要求，現(xiàn)實中仍然具有廣泛的現(xiàn)實意義。科技創(chuàng)新、文化自信、民主意識、個人權(quán)利等問題，都有待我們付出艱辛的努力去實現(xiàn)，并提供了現(xiàn)代化的指引。
第五段：結(jié)論。
五四運動是一場偉大的思想解放和文化革命，對我國現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該從五四運動中提取著力點，并積極開展現(xiàn)代化建設(shè)工作，讓中華民族走向繁榮富強的路途上去。五四青年為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍愛他們的貢獻(xiàn)，為實現(xiàn)更加偉大的夢想努力奮斗。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十二
中國現(xiàn)代化史是中國近代史和當(dāng)代史的重要組成部分，也是我們了解中國社會發(fā)展的重要途徑。在學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代化史的過程中，我對現(xiàn)代化的定義及其對中國社會的影響有了更深入的理解。讀中國現(xiàn)代化史讓我深感中國社會的歷史變革與轉(zhuǎn)型，以及現(xiàn)代化進(jìn)程所帶來的影響和挑戰(zhàn)。
首先，中國現(xiàn)代化史讓我對現(xiàn)代化的概念有了更清晰的認(rèn)識?，F(xiàn)代化并不是簡單的從農(nóng)耕社會過渡到工業(yè)社會，而是一種社會、經(jīng)濟、政治和文化等多重層面的變革和轉(zhuǎn)型過程。中國在近代以來的現(xiàn)代化歷程中經(jīng)歷了封建社會的瓦解、民主革命的推進(jìn)、社會主義建設(shè)的嘗試以及市場改革開放的實踐。這種多元化的現(xiàn)代化進(jìn)程使得中國社會在不同歷史時期出現(xiàn)了不同的發(fā)展路徑和特點。理解現(xiàn)代化的多樣性，有助于我們更加全面地認(rèn)識中國社會的復(fù)雜性和獨特性。
其次，中國現(xiàn)代化史讓我認(rèn)識到現(xiàn)代化對中國社會的深遠(yuǎn)影響。過去的百年間，中國社會經(jīng)歷了許多巨大的變革，如農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型、城市化的推進(jìn)以及教育、科技和文化等領(lǐng)域的進(jìn)步。這些變革不僅改變了人們的生活方式和價值觀念，也推動了社會結(jié)構(gòu)的變動和社會關(guān)系的重構(gòu)。中國的社會轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化進(jìn)程具有密切的聯(lián)系，現(xiàn)代化不僅推動了中國社會的快速發(fā)展，也引發(fā)了中國社會各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，如城市與農(nóng)村發(fā)展不均衡、社會不公平、資源環(huán)境壓力等。理解這些問題與挑戰(zhàn)有助于我們認(rèn)識到現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中需要解決的諸多問題，以及中國社會在現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。
再次，中國現(xiàn)代化史讓我體會到中國人民的奮斗和犧牲。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程是通過中國人民的不懈努力和犧牲取得的。近代以來，中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、革命、自然災(zāi)害等各種艱難險阻，但他們不曾放棄對現(xiàn)代化的追求和對國家的熱愛。中國人民在社會轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化進(jìn)程中所作出的貢獻(xiàn)是不可忽視的。無數(shù)普通人的辛勤勞動和犧牲精神，為中國的現(xiàn)代化做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的奮斗與犧牲應(yīng)該被銘記和珍視，同時也應(yīng)該成為我們努力奮斗的榜樣。
最后，中國現(xiàn)代化史讓我認(rèn)識到現(xiàn)代化是一個持續(xù)不斷的進(jìn)程。中國現(xiàn)代化進(jìn)程尚未結(jié)束，仍處在不斷探索和發(fā)展的階段。中國面臨的挑戰(zhàn)和問題仍然存在，需要我們繼續(xù)努力。隨著時代的變遷和發(fā)展，中國社會將面臨新的挑戰(zhàn)和機遇，現(xiàn)代化的進(jìn)程將進(jìn)一步深化和拓展。我們作為中國青年，肩負(fù)著時代賦予的責(zé)任，需要積極參與到中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代化史，我深刻理解到現(xiàn)代化是一個復(fù)雜而多層次的過程，對中國社會的影響和挑戰(zhàn)舉足輕重。推動現(xiàn)代化是中國社會發(fā)展的必然選擇，它對我們每個人都有重要的意義和影響。了解中國現(xiàn)代化史有助于我們更好地把握時代脈搏，理解過去與現(xiàn)在的聯(lián)系，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，每個人都可以成為推動力量，為實現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十三
中國現(xiàn)代化歷程是一段漫長而壯麗的歷史，是中國人民努力奮斗的結(jié)果。回顧過去的中國，從戰(zhàn)亂不止的舊中國到現(xiàn)在改革開放的新中國，我們不禁感嘆萬分，中國人民在這個歷程中不斷摸索、探索，為了實現(xiàn)現(xiàn)代化而付出了巨大的努力和犧牲。從個人角度出發(fā)，我深刻地體會到了中國現(xiàn)代化的重要性和可貴性，下面我將從五個方面分享我的心得體會。
首先，中國現(xiàn)代化需要不斷的改革創(chuàng)新。中國在現(xiàn)代化歷程中經(jīng)歷了一次又一次的改革，這是不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。改革開放以來，中國以前所未有的勇氣，對國有企業(yè)進(jìn)行深刻改革，同時積極引進(jìn)和吸收國際先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗。這種改革創(chuàng)新的精神是中國現(xiàn)代化所必需的。只有不斷推進(jìn)改革，才能不斷適應(yīng)社會和經(jīng)濟發(fā)展的需求，才能推動中國實現(xiàn)全面現(xiàn)代化。
其次，中國現(xiàn)代化需要加強教育和人才培養(yǎng)?，F(xiàn)代化離不開高素質(zhì)的人才支持，只有擁有一支充滿創(chuàng)新力、創(chuàng)造力的人才隊伍，中國才能在競爭激烈的現(xiàn)代社會中立于不敗之地。因此，中國需要加大教育投入，提高教育質(zhì)量。在中國現(xiàn)代化歷程中，我們看到了中國教育的迅速發(fā)展，越來越多的人接受了高等教育，不斷涌現(xiàn)出一大批杰出人才。這為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程提供了強大的支持。
第三，中國現(xiàn)代化需要保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)代化的過程中，保護(hù)環(huán)境永遠(yuǎn)是一項重要任務(wù)。環(huán)境污染不僅會影響人民的生活質(zhì)量，也會威脅到國家的可持續(xù)發(fā)展。中國近年來提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念，加大了對環(huán)境保護(hù)的投入和力度。通過推行節(jié)能減排、大規(guī)模造林綠化，中國努力改善環(huán)境質(zhì)量，為現(xiàn)代化提供了良好的生態(tài)環(huán)境。
第四，中國現(xiàn)代化需要加強社會公平和社會保障?，F(xiàn)代化的目標(biāo)是實現(xiàn)人民共同富裕，為此，中國需要加大對社會弱勢群體的關(guān)注和扶持。中國正在不斷推進(jìn)社會公平和社會保障建設(shè)，加大對教育、醫(yī)療、社會福利的投入，讓每個人都能夠共享現(xiàn)代化的成果。
最后，中國現(xiàn)代化需要國際合作。在現(xiàn)代化的道路上，沒有任何一個國家能夠獨立完成現(xiàn)代化進(jìn)程。只有通過與國際社會加強合作、充分利用外部資源，中國才能夠更好地實現(xiàn)現(xiàn)代化。中國堅持走和平發(fā)展道路，積極參與國際事務(wù)，并提出了“一帶一路”倡議，推動了沿線國家和地區(qū)的共同發(fā)展。這種國際合作對中國現(xiàn)代化的推進(jìn)至關(guān)重要。
總結(jié)起來，中國現(xiàn)代化歷程是一個光輝而漫長的歷史進(jìn)程，是中國人民為了實現(xiàn)現(xiàn)代化所付出的巨大努力的結(jié)果。通過不斷的改革創(chuàng)新、加強教育和人才培養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境、加強社會公平和社會保障以及國際合作，中國正在逐漸走向現(xiàn)代化的道路。我深感自豪和自豪，為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程而自豪。我相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十四
中共中央、國務(wù)院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化20xx》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。推進(jìn)教育現(xiàn)代化的總體目標(biāo)是：到20xx年全面實現(xiàn)“十三五”發(fā)展目標(biāo)，教育總體實力和國際影響力顯著增強，勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加，教育現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展。在此基礎(chǔ)上，再經(jīng)過15年努力，到20xx年總體實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強國行列，推動我國成為學(xué)習(xí)大國、人力資源強國和人才強國。
經(jīng)過40年改革和發(fā)展，我國教育基本解決了規(guī)模和數(shù)量問題，目前進(jìn)入全面實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的新階段?！吨袊逃F(xiàn)代化20xx》明確了何為公平而有質(zhì)量的教育，為辦人民滿意的教育、讓所有受教育者享有好教育提供了行動指南——建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系、普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育、全面普及高中階段教育、職業(yè)教育服務(wù)能力顯著提升、高等教育競爭力明顯提升、殘疾兒童少年享有適合的教育、形成全社會共同參與的教育治理新格局。
實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，首先要進(jìn)一步加大國家對教育的投入力度。實現(xiàn)教育現(xiàn)代化需要相應(yīng)的投入保障，《中國教育現(xiàn)代化20xx》為此明確提出，要完善教育現(xiàn)代化投入支撐體制。健全保證財政教育投入持續(xù)穩(wěn)定增長的長效機制，確保財政一般公共預(yù)算教育支出逐年只增不減，確保按在校學(xué)生人數(shù)平均的一般公共預(yù)算教育支出逐年只增不減，保證國家財政性教育經(jīng)費支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例一般不低于4%。要實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的各項任務(wù)，尤其是實現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化，國家財政性教育經(jīng)費支出有必要在目前的投入水平上進(jìn)一步提高。
我國國家財政性教育經(jīng)費支出占gdp的比例，20xx年首次超過gdp的4%，之后這一比例都保持在4%以上。財政性教育經(jīng)費支出占gdp的4%以上，是我國擴大教育公平、提高教育質(zhì)量的重要支撐，包括提高學(xué)前教育毛入園率、提高普惠園比例、實現(xiàn)義務(wù)教育縣域內(nèi)均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基礎(chǔ)上，有必要根據(jù)教育現(xiàn)代化的任務(wù)，逐漸加大教育投入，如果能做到財政性教育經(jīng)費支出占gdp的4.5%或者5%，將為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化各項目標(biāo)提供更有力的保障。
在加大投入力度的同時，還要探索新的教育經(jīng)費保障機制，優(yōu)化教育支出結(jié)構(gòu)。有必要強化省級財政對基礎(chǔ)教育的統(tǒng)籌，把對教師的薪酬保障納入省級財政統(tǒng)籌范疇，并加大中央財政對不發(fā)達(dá)地區(qū)、薄弱地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付力度。只有強化省級統(tǒng)籌，才會推進(jìn)義務(wù)教育的省域內(nèi)均衡，也為推進(jìn)隨遷子女入學(xué)待遇同城化，有序擴大城鎮(zhèn)學(xué)位供給創(chuàng)造條件。
實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，其次要推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化。提高教育法治化水平，構(gòu)建完備的`教育法律法規(guī)體系，健全學(xué)校辦學(xué)法律支持體系，這是《中國教育現(xiàn)代化20xx》提到的10項戰(zhàn)略任務(wù)之一，是提高各級各類學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量重要措施。要深入推進(jìn)教育管辦評分離改革，落實和擴大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，建立現(xiàn)代學(xué)校制度，明晰政府、舉辦者、辦學(xué)者、教育者和受教育者的權(quán)責(zé)，讓政府和學(xué)校、社會機構(gòu)、家庭各司其職、各負(fù)其責(zé)。政府最重要的職責(zé)是保障對教育的投入，并依法監(jiān)督學(xué)校依法規(guī)范辦學(xué)，要依法保障學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，真正實現(xiàn)教育家辦學(xué)。
期待《中國教育現(xiàn)代化20xx》有效破解各項教育老大難問題，通過普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，有效緩解入園難、入園貴、擇校熱等民生問題，切實推動我國成為學(xué)習(xí)大國、人力資源強國和人才強國。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十五
中國現(xiàn)代化是一個漫長而復(fù)雜的歷史過程，在這個過程中，中國經(jīng)歷了諸多的挑戰(zhàn)、困惑和探索?！吨袊F(xiàn)代化史》這部權(quán)威的著作，深入剖析了中國現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)，為我們提供了寶貴的參考和借鑒。在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到中國現(xiàn)代化的辛酸、艱辛與輝煌，同時也對中國未來的現(xiàn)代化之路有了更加深刻的理解和思考。
在中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，我們首先要面對的是封建社會的固化與落后。封建社會的影響深遠(yuǎn)，它使得社會制度僵化，經(jīng)濟發(fā)展停滯不前，人們的思想觀念落后。《中國現(xiàn)代化史》通過詳細(xì)描述了甲午戰(zhàn)爭、太平天國運動等歷史事件，反映了封建社會的種種弊端和內(nèi)外困擾。我對于封建社會的內(nèi)外因素、儒家思想的束縛以及科技與工業(yè)的滯后有了更加清晰的認(rèn)知。
改革開放是中國現(xiàn)代化的里程碑，也是中國現(xiàn)代化史書中最引人注目的部分。改革開放以來，中國徹底變革了封閉的經(jīng)濟體制，引進(jìn)了外資，推動了經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，讓中國成為全球經(jīng)濟的重要一員。而這一偉大的轉(zhuǎn)變，也使得中國的面貌煥然一新。通過《中國現(xiàn)代化史》這本書，我更加深入地了解了中國改革開放的歷史背景、內(nèi)外因素和推動者。中國改革開放的成功，不僅僅在于開放市場和促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，更重要的是轉(zhuǎn)變了人們的思維方式，鼓勵個體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，形成了全民共同發(fā)展的良好環(huán)境。
與此同時，中國現(xiàn)代化的歷程也面臨著許多困境和挑戰(zhàn)。在全球化的浪潮下，中國必須解決環(huán)境污染、資源短缺等問題?！吨袊F(xiàn)代化史》詳細(xì)講述了中國面對的生態(tài)壓力以及可持續(xù)發(fā)展的探索與挑戰(zhàn)。我意識到，現(xiàn)代化不只是經(jīng)濟、科技的追求，更要考慮到人與環(huán)境的和諧共存。
在未來的現(xiàn)代化發(fā)展中，社會主義核心價值觀的建設(shè)是中國現(xiàn)代化的重要保障?！吨袊F(xiàn)代化史》中引用了許多重要的思想理論，如馬克思主義、社會主義核心價值觀等，這些理論為中國現(xiàn)代化提供了指導(dǎo)思想和發(fā)展方向。走中國特色社會主義道路，培養(yǎng)社會主義核心價值觀，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。
總結(jié)而言，讀《中國現(xiàn)代化史》使我對中國現(xiàn)代化有了更加深刻的理解和思考。封建社會的固化與落后，改革開放的輝煌成就，面臨的困境和挑戰(zhàn)，以及社會主義核心價值觀的建設(shè)，是中國現(xiàn)代化歷史中應(yīng)當(dāng)引起人們關(guān)注的重要內(nèi)容。同時，我也認(rèn)識到中國現(xiàn)代化仍然面臨著許多困擾和挑戰(zhàn)，我們需要從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，堅定信心，努力前行，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十六
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以為榮和自豪，它是中華民族的重要凝聚力和精神支柱。雖然近代的中國落伍了，但中國人的思想觀念、思維和生活方式都在發(fā)生著重大的變化。中國文化也在全方位的轉(zhuǎn)換和發(fā)展，這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身就具備文化科學(xué)價值。
我國傳統(tǒng)文化，從廣義上講指我國世代相傳，具有特點的物質(zhì)制度和思想文化的總和，從狹義上講指風(fēng)俗習(xí)慣、心理道德、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等觀念形態(tài)的思想文化。觀念形態(tài)的思想文化本身就是一種巨大的精神財富，它瞬時間的巨大力量是無法估量的。
生產(chǎn)力中最活躍的因素是人。德魯克認(rèn)為管理是而且應(yīng)該是受文化制約管理也是文化。更有學(xué)者認(rèn)為企業(yè)文化是當(dāng)今現(xiàn)代化企業(yè)管理，企業(yè)文化是一種推動生產(chǎn)力的強大要素，它是一種來自文化的力量，也叫文化力，是一個企業(yè)的凝聚力和精神支柱，即企魂。要研究中國企業(yè)的管理就必須先研究中國企業(yè)文化，尤其是中國古代文化與中國企業(yè)文化二者之間的關(guān)系。這是因為中國傳統(tǒng)文化至今對中國企業(yè)的發(fā)展有著不可估量的影響和千絲萬縷的聯(lián)系。
一、企業(yè)文化置根于傳統(tǒng)文化土壤中。
中華五千年的傳統(tǒng)文化是一個巨大的寶庫，它涵蓋了豐富的具有規(guī)矩性的管理思想。傳統(tǒng)文化的精髓部分不僅是現(xiàn)代企業(yè)文化形成的深厚基礎(chǔ)，而且能夠與市場經(jīng)濟相融。中國是最早提出人本主義，并初步建立起以仁愛、貴民為中心的人本主義管理思想體系的國家，這就決定了中國的人本管理體系不可能拋棄中國的傳統(tǒng)文化而重建。采取一分為二的觀點，汲取精華，棄其糟粕，為現(xiàn)代化企業(yè)管理重建屬于本民族、同時代相適應(yīng)的企業(yè)文化為我所用，是當(dāng)務(wù)之急。
二、中國傳統(tǒng)文化包涵于企業(yè)人才管理中。
現(xiàn)代企業(yè)人才管理，即現(xiàn)代企業(yè)的人力資源管理，我們現(xiàn)在所說的企業(yè)人力資源管理主要指將人力作為企業(yè)資源的一部分，對其進(jìn)行有效開發(fā)、合理利用和科學(xué)管理。是對通過招聘、甄選、培訓(xùn)、報酬等管理形式對組織內(nèi)外相關(guān)人力資源進(jìn)行有效運用，滿足組織當(dāng)前及未來發(fā)展的需要，調(diào)動員工的積極性，發(fā)揮員工的潛能，為企業(yè)創(chuàng)造價值，保證組織目標(biāo)實現(xiàn)與成員發(fā)展的最大化。人才規(guī)劃一定要從本企業(yè)的實際情況出發(fā)，實事求是，才會具有預(yù)見性，它是一種思想方法和行為的準(zhǔn)則。儒家提出守正原則，即不要過猶不及，做事看待問題的觀點偏激，辦事不要過頭，也不要不及，過了頭超越客觀形勢，冒犯進(jìn)錯誤；不及于形勢又錯過時機，流于保守。
運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。（《史記》）強調(diào)了規(guī)劃策略的重要性，說明在治軍、治國、治生等一切競爭和對抗的活動中，都必須統(tǒng)籌謀劃。研究對策有兩個要點：預(yù)測、運籌。有備無患；知己知彼，百戰(zhàn)不殆；事無備則廢。中國古代有許多系統(tǒng)運籌成功的實例。如三國時代的孫權(quán)、劉備對曹操的赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮的空城計，孫臏的減灶驕敵，都是運用戰(zhàn)略策略以弱勝強的典范。這些古代的傳統(tǒng)思想對當(dāng)今人才規(guī)劃中要注意從實際出發(fā)，強調(diào)規(guī)劃的重要，對現(xiàn)代人才管理具有重要的指導(dǎo)意義。
三、中國傳統(tǒng)文化蘊含于人才招聘中。
人才規(guī)劃是使企業(yè)穩(wěn)定的`擁有一定質(zhì)量的和必要數(shù)量的人力，以實現(xiàn)包括個人利益在內(nèi)的該目標(biāo)而擬訂的一套措施，從而求得人員需求量和人員擁有量之間在企業(yè)未來發(fā)展過程中的相互匹配。人才規(guī)劃是具有戰(zhàn)略性和前瞻性的決策，中國古代關(guān)于人才規(guī)劃的思想。人才招聘是按照企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略規(guī)劃的要求把優(yōu)秀、合適的人招聘進(jìn)企業(yè)，把合適的人放在合適的崗位?，F(xiàn)代的人才招聘相當(dāng)于古代的識人和用人，要通過各種方法選拔出適合崗位的人才，充分發(fā)揮其潛力。古代的識人之道通過觀察、分析和實驗驗證等方面選拔，即現(xiàn)代人力招聘中的面試。內(nèi)心所積蓄的，往往表現(xiàn)在面色上，即使想掩蓋，內(nèi)心也不能完全順從。
四、企業(yè)文化建設(shè)要強調(diào)法制精神。
依法治國、依法治企是人類文明標(biāo)志的體現(xiàn)，因為我國傳統(tǒng)文化中重人治輕法治的觀念根深蒂固，在市場經(jīng)濟條件下現(xiàn)代企業(yè)制度要求，必須依法治企并加強制度化建設(shè)，追求科學(xué)管理，它必然要求企業(yè)從習(xí)慣的人治向現(xiàn)代的科學(xué)的法治轉(zhuǎn)變，并將人治與法治二者關(guān)系處理好。
以人為本，鑄造和諧，誠信為基，創(chuàng)新為魂，打造特色，彰顯個性，積極引導(dǎo)，逐步推進(jìn)這將是我國未來企業(yè)管理工作者沿著方向，也是工作的根本出路，只有這樣，我國的企業(yè)文化建設(shè)者，管理者在踐實力行的基礎(chǔ)上，定能將我國企業(yè)做大、做優(yōu)、做強。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十七
這是以黨中央作出的頂層設(shè)計和戰(zhàn)略安排?！拔覀兯ㄔO(shè)的現(xiàn)代化是‘中國式的現(xiàn)代化’有以下幾個重要的特征?！?BR> 第一，中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化?！拔覀儑矣?4億多人口，要整體邁入現(xiàn)代化，這在人類歷史上是空前的，必然要付出更大的努力，克服更多的困難，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)?！?BR> 第二，中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，在現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺、主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，扎實推進(jìn)共同富裕，堅決防止兩極分化，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。
弘揚愛國主義、集體主義、英雄主義精神傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中協(xié)調(diào)實現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。”
第四，中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。“我們注重同步推進(jìn)經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，不走先污染后治理的老路，而是要走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應(yīng)對全球氣候變化，力爭2030年前實現(xiàn)碳達(dá)峰，努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和，為全人類作出積極貢獻(xiàn)?！?BR> 第五，中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，堅持多邊主義，反對霸權(quán)主義、單邊主義，積極推動構(gòu)建人類命運共同體。
堅持以人民為中心堅持新發(fā)展理念堅持深化。
改革。
開放，堅持系統(tǒng)觀念，調(diào)動一切積極因素，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十八
中國現(xiàn)代化史是一個悠久而艱辛的歷史進(jìn)程，這其中包含了數(shù)百年的起伏、動蕩和努力。作為一名普通的中國人，我有幸有機會系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國現(xiàn)代化史，對于這段歷史的種種經(jīng)驗和教訓(xùn)，我有著深深的體會和認(rèn)識。在這篇文章中，我將分享我對中國現(xiàn)代化史的心得和體會。
第二段：中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代化的影響。
中國現(xiàn)代化的首要問題就是如何在保留傳統(tǒng)文化的同時實現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程。通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代化史，我深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代化的影響是深遠(yuǎn)而重要的。中國自古以來就有著以家庭為基礎(chǔ)的社會結(jié)構(gòu)和價值觀念，這種傳統(tǒng)的家族觀念制約了中國社會的整體發(fā)展。然而，我意識到中國傳統(tǒng)文化所蘊含的忍耐、堅韌和人情味等特點，正是中國現(xiàn)代化歷程中最重要的寶藏。通過傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，我們能夠找到實現(xiàn)現(xiàn)代化的正當(dāng)途徑。
第三段：中西文化交流促進(jìn)了現(xiàn)代化的進(jìn)程。
中國現(xiàn)代化絕非孤立于世界，而是深深地與世界各地的文化交流緊密相連。我深深認(rèn)識到，中西文化交流對中國現(xiàn)代化的進(jìn)程起到了至關(guān)重要的推動作用。千百年來，中國吸收了西方國家的各個方面的經(jīng)驗、理念和技術(shù)。學(xué)習(xí)西方的科學(xué)、法律、教育和制度體系，使中國現(xiàn)代化邁出了重要一步。同時，西方國家也在中國現(xiàn)代化的進(jìn)程中取得了重要地位。西方文化的影響逐漸滲透入中國社會，推動了中國社會在政治、經(jīng)濟、社會等各個方面的進(jìn)步。
第四段：改革開放是中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵一步。
中國現(xiàn)代化的歷程中，改革開放被認(rèn)為是關(guān)鍵一步。改革開放政策的出臺為中國社會帶來了巨大的變革。我對改革開放的深入了解使我認(rèn)識到，改革開放不僅僅是一項宏偉的政策，更是一種思維方式和態(tài)度的轉(zhuǎn)變。通過改革開放，中國積極引進(jìn)國際先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗，在國內(nèi)實施經(jīng)濟體制的改革，并與世界各地加強經(jīng)濟合作。改革開放為中國提供了一個廣闊的舞臺，也為中國現(xiàn)代化邁入了一個嶄新的時代。
第五段：未來展望。
通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代化史，我對中國的未來有了更加深刻的展望。中國現(xiàn)代化之路可謂漫長且充滿挑戰(zhàn)，但我對中國人民的執(zhí)著和努力深感自豪。作為中國人，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代化進(jìn)程中的種種經(jīng)驗教訓(xùn)，并汲取其中的智慧和力量。在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，我們能夠激發(fā)創(chuàng)新的火花，迎接未來的挑戰(zhàn)。我堅信，中國現(xiàn)代化的歷程將繼續(xù)邁向一個更加美好的未來。
結(jié)語：
通過對中國現(xiàn)代化史的學(xué)習(xí)和思考，我對中國的過去、現(xiàn)在和未來有了更加深入的了解。中國的現(xiàn)代化之路是一個復(fù)雜而漫長的過程，其中蘊含了眾多的困難和挑戰(zhàn)。然而，正是這些困難和挑戰(zhàn)塑造了中國人民堅韌不拔的意志和勇敢面對的勇氣。中國現(xiàn)代化的歷程深深地影響了我個人，讓我更加珍惜中國的傳統(tǒng)文化、尊重文化交流、感激改革開放，同時也對中國的未來充滿信心。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇十九
中國現(xiàn)代化歷程是一個漫長而曲折的道路，經(jīng)歷了無數(shù)辛酸和曲折。而在這一歷程中，我深深體會到了中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中所取得的偉大成就，也看到了我們面臨的挑戰(zhàn)和問題。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的觀察和思考，分享一些個人的心得和體會。
中國現(xiàn)代化歷程開始于20世紀(jì)初的辛亥革命。在經(jīng)過多個時期的調(diào)整和掙扎之后，新中國于1949年誕生。自那時以來的幾十年里，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程取得了巨大的成就。我們成功地實現(xiàn)了工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建立了社會主義基本經(jīng)濟制度，全面推進(jìn)改革開放，取得了世界矚目的經(jīng)濟增長和社會發(fā)展。特別是過去四十多年來的改革開放，使得中國由一個貧窮落后的農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟體，幾億人口脫離了貧困。
然而，中國現(xiàn)代化進(jìn)程中也存在許多挑戰(zhàn)和問題。經(jīng)濟發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展差距大，農(nóng)村地區(qū)與城市地區(qū)之間的差距依然存在。環(huán)境污染、資源短缺、人口老齡化等問題也威脅著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的可持續(xù)性。此外，社會不公平和貧富分化也成為制約中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要因素。這些問題需要我們持續(xù)努力去解決。
第三段：中國特色社會主義道路的啟示。
在中國現(xiàn)代化歷程中，我深深感受到中國特色社會主義道路的獨特性和優(yōu)勢。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程始終堅持了以人民為中心的發(fā)展思想，著重強調(diào)共同富裕和社會公平，注重人的全面發(fā)展。這一思想使得人民群眾在現(xiàn)代化進(jìn)程中得到了實實在在的利益。同時，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程也積極借鑒和吸收國外的現(xiàn)代化經(jīng)驗，注重開放與合作。這一中國特色的現(xiàn)代化道路為其他發(fā)展中國家探索自己的現(xiàn)代化道路提供了寶貴經(jīng)驗。
中國現(xiàn)代化歷程給我們提供了許多啟示和思考。首先，我們要保持著自己的文化特色和獨立性，堅持中國特色社會主義道路，不盲目追求西方模式。其次，要注重可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)環(huán)境、合理利用資源，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏。同時，要抓住機遇，積極參與全球化和國際合作，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。最后，要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，注重人的全面發(fā)展和社會公平，努力讓每個人都分享現(xiàn)代化帶來的果實。
中國現(xiàn)代化歷程仍在繼續(xù)，未來充滿希望。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程不僅是自身的成長之路，也是為世界作出貢獻(xiàn)的過程。我們將繼續(xù)秉持和發(fā)展中國特色社會主義道路，努力解決當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)和問題，推動現(xiàn)代化進(jìn)程實現(xiàn)更高水平的發(fā)展。同時，我們也將繼續(xù)積極參與全球事務(wù)，為世界和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
總結(jié)：中國現(xiàn)代化歷程的過程中，我們?nèi)〉昧司薮蟮某删?，也面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。在這一過程中，我們深刻體會到了中國特色社會主義道路的獨特性和優(yōu)勢，以及持續(xù)努力的重要性。中國現(xiàn)代化的歷程將繼續(xù)，我們將以更大的決心和勇氣，邁向更加光明的未來。
中國現(xiàn)代化的心得體會篇二十
一百多年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，就是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國。新中國成立以后，我們黨帶領(lǐng)人民對中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，明確提出“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國”。從1949年到1978年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，有效維護(hù)了國家主權(quán)和安全，我國社會主義建設(shè)事業(yè)邁出了堅實步伐。
改革開放以后，我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略，即到上世紀(jì)80年代末解決人民溫飽問題，到上世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平，到21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。進(jìn)入新世紀(jì)，在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，我們黨又提出，到建黨一百年時全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，然后再奮斗30年，到新中國成立一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的.歷史起點上，對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)作出分兩個階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，提出到20xx年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。到“十三五”規(guī)劃收官之時，我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階，成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元，城鎮(zhèn)化率超過60%，中等收入群體超過4億人，“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。