總結(jié)可以幫助我們梳理思路，明確目標(biāo)，為下一步的行動(dòng)做好準(zhǔn)備?？偨Y(jié)應(yīng)當(dāng)客觀真實(shí)，同時(shí)要加入自己的觀點(diǎn)和思考，使其更具個(gè)性和獨(dú)特性。小編為大家搜集了一些總結(jié)的模板和范文，供大家參考和借鑒。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇一
語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門重點(diǎn)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化，其運(yùn)行的形式也是語言文化。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。下面為大家?guī)砹藴\談小學(xué)語文課堂教學(xué)策略，歡迎大家參考！
"徜徉品味"是指教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品營造的情境中細(xì)細(xì)品味。例如，對(duì)敘事性文學(xué)作品中精彩的細(xì)節(jié)，可采取聯(lián)想、想象重現(xiàn)情境，以推敲品味的方法來感知它鮮活的表現(xiàn)力，理解它對(duì)形象塑造所起的重要作用。精彩的細(xì)節(jié)是以精確的語言為載體的，因此，品味細(xì)節(jié)描寫的語言不僅可以獲得語言方面的審美感受，還可以深入地認(rèn)識(shí)作者所塑造的"形象"。如，《賣火柴的小女孩》中寫道："她的一雙小手幾乎凍僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，對(duì)她也是有好處的！她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上擦燃了，來暖和暖和自己的小手嗎？她終于抽出了一根。哧！火柴燃起來了，冒出火焰來了！她把小手?jǐn)n在火焰上。多么溫暖多么明亮的火焰啊，簡直像一枝小小的蠟燭！"這里的一個(gè)"敢"字就值得細(xì)細(xì)琢磨：小姑娘究竟是"敢"還是"不敢"？為什么她一整天都不敢抽出一根火柴來為自己暖和一下？為什么這時(shí)候居然"敢"了？再如"終于"用在這里極有分量。抽一根火柴本是毫不費(fèi)力的事，為什么，那么艱難，要用上"終于"？還有，一根火柴熱量很少，光亮很小，安徒生怎么說"多么溫暖多么明亮的火焰"？通過這些詞句的推敲，我們的心就能跟作者慢慢融合，就可以真切感受小女孩生活的痛苦以及內(nèi)心的矛盾和掙扎，體會(huì)作者遣詞造句的藝術(shù)。
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌創(chuàng)設(shè)的意境，揣摩詩中人物活動(dòng)的場(chǎng)景、人物行為、人物情感。入境索意的過程即是培養(yǎng)學(xué)生通過想象再創(chuàng)造能力的過程，學(xué)生根據(jù)詩歌語言，在頭腦中再造情景或體悟詩歌未直接道出的人物神態(tài)、行動(dòng)以及情感。如，在教學(xué)《小池》這首古詩時(shí)，可以這樣問："你能根據(jù)這首詩畫一幅漂亮的畫嗎？"教學(xué)李白的《望廬山瀑布》，則可從"望"字展開，"日照""紫煙""瀑布""銀河"具有色彩美，"掛前川""飛流""直下""落九天"具有線條美，兩者構(gòu)成了一幅雄偉壯美的廬山風(fēng)景畫。想象再現(xiàn)法不僅可以發(fā)展學(xué)生的想象能力及語言表達(dá)能力，還可培養(yǎng)他們健康的審美情趣，陶冶高尚情操。
聯(lián)想遷移法，即教師引導(dǎo)學(xué)生憑借作品中的人、景、物、事，聯(lián)想到其他的人、景、物、事，來準(zhǔn)確地把握意象，領(lǐng)悟詩歌情境。聯(lián)想是指在一種事物和另一種事物相類似時(shí)，往往會(huì)從這一事物引起對(duì)另一事物。在文學(xué)作品鑒賞中，利用事物之間的聯(lián)系點(diǎn)（相關(guān)、相似、相反、因果等）展開聯(lián)想，是提升文學(xué)鑒賞能力重要抓手。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品時(shí)，應(yīng)抓住聯(lián)系點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想。如，列夫·托爾斯泰的小說《窮人》，主人翁桑娜因鄰居西蒙死后留下兩個(gè)孩子無人撫養(yǎng)，而不顧自己一貧如洗的困境毫不猶豫把兩個(gè)孩子抱回家中。小說至此戛然而止，沒有了下文，為讀者留下了廣闊的想象空間。教師可以這樣假設(shè)：桑娜把孩子抱回家后，生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化，有哪幾種可能？有的學(xué)生說，隨著生活負(fù)擔(dān)的`加劇，桑娜和漁夫不堪重負(fù)相繼病死；有的說，桑娜寧可送自己的孩子去當(dāng)學(xué)徒，也要撫養(yǎng)西蒙的孩子；也有的說，正當(dāng)他們生活困窘時(shí)，漁夫出海打魚發(fā)生了奇跡：打到了一條會(huì)說話的魚……這樣的討論無疑會(huì)引起學(xué)生極大的興趣，激發(fā)了學(xué)生的想象力。讓他們把自己的想象說出來或?qū)懗鰜?，為故事續(xù)一個(gè)結(jié)尾，既深化了對(duì)原文的理解，又開拓了學(xué)生思維。
"授之以魚，不如授之以漁。"在語文閱讀教學(xué)中，教給學(xué)生一定的基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，切實(shí)地循序漸進(jìn)地提高學(xué)生自主的閱讀鑒賞能力更為重要。好的閱讀教學(xué)法能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何解讀一篇文章，對(duì)學(xué)生語文各方面能力的提高是有顯而易見的作用的。
傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育都是依托于教學(xué)板書和教師的口語表達(dá)，教師在講臺(tái)上講解，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，即學(xué)生在下面“聽”和“記”，這種以教師為主導(dǎo)地位的教學(xué)方法，致使上課氛圍枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低沉，上課容易出現(xiàn)走神、開小差、做小動(dòng)作等的課堂不良現(xiàn)象。要提高教學(xué)的效率，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體地位的重要性，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的主題地位，將學(xué)生作為主體，教師為輔，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。簡單來說便是：教師要走下講臺(tái)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)狀態(tài)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)盲點(diǎn)，找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的地方，傾聽學(xué)生的學(xué)習(xí)想法，對(duì)癥下藥，做到“精準(zhǔn)”教學(xué)；教師要圍繞學(xué)生展開課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要引導(dǎo)，讓每一位學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來，盡最大可能發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高小學(xué)語文教學(xué)效率。
俗話說：興趣是最好的老師。要想提高小學(xué)語文教學(xué)的效率，就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)自控力差，而且上課注意力集中能力也差，需要教師變化教學(xué)方式，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和性格特征，以其易接受的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)中教師可以運(yùn)用情境教學(xué)、分組比賽等方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師在進(jìn)行課文講解時(shí)，可以根據(jù)小學(xué)生愛看動(dòng)畫片的特點(diǎn)，以放影像的方式，進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容通過講故事、扮演動(dòng)畫人物等方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還可以利用小學(xué)生的求勝心理，在對(duì)字詞的記憶內(nèi)容上，以比賽的方法，進(jìn)行生詞生字的教學(xué)，如此小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率將會(huì)大大提高，教師的教學(xué)效率也會(huì)相應(yīng)提高。
課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)是教育中常用的一種教學(xué)方式，也是一種有效的教學(xué)方式。做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)工作，對(duì)提高教學(xué)效率很有裨益。在小學(xué)語文教學(xué)中，由于語文教學(xué)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)相比數(shù)學(xué)、英語等其他學(xué)科來說，具有較強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，教師在上課前，為學(xué)生安排一定的知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，或者進(jìn)行導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，使學(xué)生對(duì)于將要學(xué)習(xí)的知識(shí)能提前有一個(gè)認(rèn)識(shí)和熟悉的過程，這樣教師在課堂上教學(xué)過程中能減少對(duì)新知識(shí)的引導(dǎo)時(shí)間，也使節(jié)約的時(shí)間能花在對(duì)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)中，大大提高了教學(xué)效率；教師也要為學(xué)生安排一定量的課后練習(xí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，使學(xué)生能對(duì)課堂中學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的強(qiáng)化和鞏固，這些強(qiáng)化和鞏固對(duì)于提高語文教學(xué)效率具有不言而喻的重要意義。
俗話說：“眼看十遍不如手寫一遍，好記性不如爛筆頭”，手抄生字生詞，對(duì)于小學(xué)生生字生詞的學(xué)習(xí)具有重要的意義，對(duì)于提高小學(xué)語文的教學(xué)效率有著重要作用?，F(xiàn)如今，隨著電子科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，許多小學(xué)生受到社會(huì)或成年人的影響，喜歡玩電子產(chǎn)品，主觀的認(rèn)為手寫生字生詞毫無意義或者意義不大，這種錯(cuò)誤觀念，造成學(xué)生或者教師對(duì)于課后抄寫生詞生字有抵觸心理。所以教師一定要認(rèn)識(shí)到手抄生詞生字對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)的重要性，還要引導(dǎo)小學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，勤于手寫，少用電子工具代替手寫。采用手抄方法使學(xué)生在生字生詞學(xué)習(xí)方面能有牢靠的記憶，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，間接提高小學(xué)語文教學(xué)效率。小學(xué)語文教育是教育課程中的基礎(chǔ)課程，對(duì)于學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀具有重要的意義，對(duì)于國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才也具有重要的作用。小學(xué)語文教學(xué)的效率直接影響到小學(xué)語文的教育教學(xué)，以學(xué)生為主體地位、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)、重視手抄背誦等這些方法都能在一定程度上提高小學(xué)語文教學(xué)的效率。希望能給廣大從事小學(xué)語文教育的教育者提供參考。除此之外，小學(xué)語文教師還要結(jié)合時(shí)代的變化和小學(xué)生心理的變化，積極探索新的提高小學(xué)語文教學(xué)效率的方式方法，教師也要結(jié)合教育和學(xué)生需要，不斷完善自己，創(chuàng)新思維，提高自身的教育教學(xué)能力，使學(xué)生成為高素質(zhì)人才。
朗讀是學(xué)生閱讀的主要形式之一，也是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的基本訓(xùn)練。它是指書面語言轉(zhuǎn)化為出聲的口頭語言的閱讀，是發(fā)聲閱讀。教學(xué)法理論中對(duì)朗讀有過這樣的論述：文章的講解是分析、朗讀是綜合；講解是鉆研進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外；講解如同進(jìn)行解剖，朗讀卻如同給作品以生命；講解只能使人知道，朗讀卻能使人感受。
現(xiàn)代語文教學(xué)中有個(gè)比較流行的詞“語文味”，然而這種“味兒”具體指什么，未見有個(gè)專家定論。但有一點(diǎn)卻是眾口一致的，那就是——朗讀是語文細(xì)酌入“味”的佳法。由此可見，朗讀教學(xué)在語文教學(xué)中特別是語感訓(xùn)練中有著舉足輕重的作用。
朗讀是學(xué)生閱讀的主要形式之一，也是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的基本訓(xùn)練。它是指書面語言轉(zhuǎn)化為出聲的口頭語言的閱讀，是發(fā)聲閱讀。教學(xué)法理論中對(duì)朗讀有過這樣的論述：文章的講解是分析、朗讀是綜合；講解是鉆進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外；講解如同進(jìn)行解剖，朗讀卻如同給作品以生命；講解只能使人知道，朗讀能使人感受。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中體會(huì)作者的思想感情?？墒牵瑥淖髌返穆暵蓺忭嵢胧?，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感，培養(yǎng)語感，體驗(yàn)品味，實(shí)謂語文教學(xué)之佳法。“讀書百遍，，其義自見”能成為千古名言，理也就在此吧。
那么，作為語文教師，教學(xué)中該如何指導(dǎo)學(xué)生練好朗讀呢？
1、讀得正確，即要用普通話讀，發(fā)音清楚響亮，不讀錯(cuò)字，不添字，不唱讀，不頓讀。
2、讀得流利，即不復(fù)讀，不斷讀，不讀破，停頓間歇分明，語氣連貫流暢，速度適中。
3、讀得有感情，即要繪聲繪色，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，語調(diào)能準(zhǔn)確地傳達(dá)出文章的思想感情，感情的表露要樸實(shí)、自然。
首先可以利用電教手段創(chuàng)設(shè)情景交融的氛圍。這樣，孩子們朗讀時(shí)才能感情投入，真正感悟到語言美、意境美。如教《大?！芬晃?，在一陣海鷗哨叫和波浪聲過后，我放出了一首有關(guān)大海的鋼琴曲。學(xué)生跟著悠揚(yáng)起伏的琴聲開始朗讀。大海的寬闊、美麗、富饒都在他們動(dòng)情的朗讀中體現(xiàn)了出來。
在多種讀的形式中，評(píng)讀是不可缺少的。課堂中，教師們常用“賽”的方式組織朗讀教學(xué)，如小組比，男女生比等。既然有賽，就有評(píng)。評(píng)議時(shí)，教師應(yīng)特別注意評(píng)價(jià)的理念和方法，充分地尊重學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中領(lǐng)略成功的喜悅。學(xué)生的主體意志是在具有真正主體地位之后而漸漸形成的，有了主體意志，才有了自我探索，自我發(fā)現(xiàn)，自我發(fā)展，也才有了自己的思想。每個(gè)學(xué)生都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，加上閱讀材料本身內(nèi)涵的開放性，不同的學(xué)生對(duì)文本會(huì)作出不同的“解讀”。所以，教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，逐步養(yǎng)成欣賞學(xué)生看問題的不同立場(chǎng)、方式、方法的習(xí)慣?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特?！敝灰菍W(xué)生讀出真情實(shí)感的，能準(zhǔn)確理解和表達(dá)朗讀內(nèi)容的，都應(yīng)該給予肯定。教師不要只是強(qiáng)調(diào)某個(gè)字詞該讀大聲或是讀小聲，以免造成形式化、表面化的指導(dǎo)。這就是新理念的最好體現(xiàn)。
針對(duì)孩子好勝的心理，引入競(jìng)爭機(jī)制，能收到較好的效果。不管是個(gè)人讀、小組讀、全班讀，都給打分，在評(píng)分的過程中逐步養(yǎng)成了學(xué)生認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。其次，經(jīng)常利用早讀課、讀書課開展朗讀比賽，每次評(píng)選出一名“朗讀天使”，讓得獎(jiǎng)的同學(xué)嘗到成功的喜悅，讓失敗者繼續(xù)努力，爭取奪魁。
學(xué)生的朗讀水平與教師的示范朗讀密切相關(guān)。因此，必須重視示范朗讀的積極作用。示范朗讀即通常說的范讀。教學(xué)中，如果教師只是講應(yīng)該怎樣讀，而不應(yīng)該怎樣讀，學(xué)生是很難學(xué)好朗讀的。他們的認(rèn)識(shí)還是很模糊的，并不知道怎樣讀才算表情達(dá)意了。但孩子們的模仿能力很強(qiáng)，如果他們親耳聽聽老師是怎樣讀的，學(xué)起來就容易得多，讀起來也就有情有意得多。因此，教師的范讀及錄音示范能讓學(xué)生較快地掌握朗讀的語氣，并進(jìn)行模仿。在朗讀課文的同時(shí)，再配上與課文內(nèi)容相關(guān)的背景音樂，更能吸引住學(xué)生，給學(xué)生一種美的感受。教師在范讀之前應(yīng)認(rèn)真“備讀”，反復(fù)研究朗讀的語氣、語調(diào)，發(fā)揮出最佳的水平，讓學(xué)生聽了以后，產(chǎn)生強(qiáng)烈的想讀好的欲望，達(dá)到以讀促讀的目的。
學(xué)生是積極地參與表演和模仿活動(dòng)的，給他們營造一個(gè)情境，他們就會(huì)在情境中繪聲繪色地進(jìn)行表演，伴隨著的朗讀訓(xùn)練就會(huì)簡潔高效。小學(xué)語文新教材中有許多故事性很強(qiáng)的文章適合于學(xué)生的表演。對(duì)于這類文章，可以讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)課本劇中的角色，進(jìn)行繪聲繪色的表演。學(xué)生通過對(duì)文中人物說話的語氣和表情進(jìn)行模仿，可以加深對(duì)課文的理解，有了理解，那么再回過頭去朗讀課文的時(shí)候，他們就能很好的把文中的感情表達(dá)出來。一開始，學(xué)生有可能顧此失彼，注重了演的形式，又忘了詞。這時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生自由地練習(xí)，充分地交流討論，反復(fù)地比較和揣摩，不斷地提高認(rèn)識(shí)、加深理解。而學(xué)生一旦達(dá)到充分理解且又經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成了技能技巧，確信自己有能力達(dá)到熟練自如的朗讀時(shí)，自然會(huì)躍躍欲試。此時(shí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地朗讀，如表演讀、誦讀就能取得較好的效果。
就是放手讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解與感悟，自由選擇自己喜歡的形式，盡情誦讀?？瑟?dú)自讀，也可約伴讀，還可邀老師一起讀。
小學(xué)生的朗讀水平是其語文素養(yǎng)的重要組成部分，作為語文教師我們都深刻地體會(huì)到朗讀在語文教學(xué)中舉足輕重的作用。朗讀不但要重量，重質(zhì)，同樣也要注重讀的形式和方法；讀要讀出情，機(jī)械的重復(fù)只會(huì)使學(xué)生“食”之無味，“言”之無語；充滿情感的課堂朗讀訓(xùn)練，是學(xué)生、教師、作者激情碰撞的世界，是讓學(xué)生情藏于心間，而溢于言表的深刻體驗(yàn)，是永遠(yuǎn)具有生命力的永恒不變的語文課堂教學(xué)的主流。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇二
基于上述認(rèn)識(shí)，并且根據(jù)“面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育”中的“生命性”這一觀點(diǎn)，我嚴(yán)格按照大綱精神和教材特點(diǎn)，在以“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則的指導(dǎo)下，對(duì)實(shí)施開放型的小學(xué)語文課堂教學(xué)進(jìn)行了以下思考。
1.平等、和諧的課堂主體。
以學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者。要確立資源分享的同學(xué)型師生關(guān)系，而不是以教師、學(xué)校和教學(xué)為中心，確立自我激勵(lì)的評(píng)價(jià)模式，使享受學(xué)習(xí)的樂趣成為學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Α?BR> 2.靈活、多樣的課堂形式。
教師采用各種教和學(xué)的方法手段，使語文課堂成為學(xué)習(xí)生活的一部分，而不是為了刻意追求課堂結(jié)構(gòu)的完整。教師更多的是應(yīng)該讓學(xué)生突破原有的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模板，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生的思維突破固有的模式，得到解放。在某種情況下，一堂課的不完整，正是為了追求一個(gè)學(xué)習(xí)過程的完整，追求學(xué)生真正的有效學(xué)習(xí)。
要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)材料，就得滲透更多的元素。比如說，可以讓活動(dòng)成為學(xué)生參與課堂教學(xué)的主要形式。在開放型語文課堂中，教科書并不是唯一的教學(xué)材料，而活動(dòng)（包括討論活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等）卻成為學(xué)生獲得學(xué)習(xí)材料的最有效形式。
在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)活動(dòng)中，通常都是教師講解或者是教師提問，學(xué)生回答，致使絕大部分學(xué)生處在被動(dòng)聽“問答”的狀態(tài)。然而語文教學(xué)不應(yīng)模式化，而應(yīng)是充滿情趣、充滿活力的。教師要把各種新鮮、有效的教學(xué)方法引入課堂，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。如，在教學(xué)蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《負(fù)荊請(qǐng)罪》一文時(shí)，教師就可根據(jù)教材的特點(diǎn)組織學(xué)生表演，學(xué)生聽后立馬七嘴八舌地討論開來。此時(shí)，學(xué)生的積極性已被充分地調(diào)動(dòng)了起來，然后放手讓學(xué)生分小組自主學(xué)習(xí)課文，討論交流如何進(jìn)行角色扮演。學(xué)生在表演的過程中教師適時(shí)提點(diǎn)人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)，讓學(xué)生在活動(dòng)過程中自己體會(huì)主人公廉頗與藺相如的性格特點(diǎn)。輕松的教學(xué)活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的主體參與意識(shí)，也達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，還能讓學(xué)生在輕松和諧的合作交流中獲得成功的喜悅。
2.溝通學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，主要是讓小學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，而開放型的小學(xué)語文課堂可以根據(jù)教學(xué)所需，擴(kuò)大學(xué)習(xí)場(chǎng)所，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走出校園，走進(jìn)大自然，去思考、觀察和實(shí)踐，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)生活相聯(lián)系，拓展課本知識(shí)，豐富生活體驗(yàn)。()如，在教學(xué)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《金蟬脫殼》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)昆蟲的世界充滿了興趣，我就利用一節(jié)課讓學(xué)生走出課堂，去校園里觀察自己喜歡的昆蟲，并做好記錄，學(xué)生個(gè)個(gè)興致盎然，回來后寫出了一篇有又一篇精彩的文章。
3.營造富有人文氣息的課堂氛圍。
課堂氛圍是師生共同營造的。良好的課堂氛圍表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和真誠的關(guān)愛，表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)步的鼓勵(lì)和改正缺點(diǎn)的幫助，表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的肯定和創(chuàng)造性想法的支持，表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生個(gè)性的寬容和苦惱的理解。在開放型的`小學(xué)語文課堂上，教師可以用這樣的話語來贊美學(xué)生：“你真聰明！”“你的問題提得真妙！”“我挺喜歡你！”“說得真好！感謝你！”使學(xué)生增加自信心并且感受到上語文課的樂趣。
1.學(xué)習(xí)語文知識(shí)，開拓廣闊視野。
在小學(xué)語文學(xué)科中實(shí)施開放型的課堂教學(xué)，既打破了傳統(tǒng)教學(xué)的局限，又豐富了課堂形式。積極開展有效的開放型小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生不僅對(duì)課文中的語文知識(shí)有了清楚正確的掌握，還能讓學(xué)生走出課堂、走向社會(huì)、走向自然，無形之中開拓了學(xué)生的視野，豐富了知識(shí)。這種財(cái)富是灌輸式的傳統(tǒng)語文教學(xué)無法給予的。
2.提升語文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
開放型的語文教學(xué)倡導(dǎo)的是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式無疑是讓學(xué)生積極地思考、主動(dòng)地探索，這就促使學(xué)生把“教”建立在“學(xué)”上。這種開放型的學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、注意力，更造就了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3.提高思考意識(shí)，優(yōu)化學(xué)習(xí)習(xí)慣。
開放的課堂，“教是為了不教”,教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，不僅教知識(shí)，更重要的是轉(zhuǎn)化為教規(guī)律、教方法。這樣在無形之中，教師幫助學(xué)生成為“會(huì)學(xué)習(xí)的人”,漸漸地培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對(duì)今后的語文學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要和有益的。
總之，我們應(yīng)該以課程標(biāo)準(zhǔn)的精神為主導(dǎo)，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中貫徹開放型的課堂教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的重要思想。提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓其個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[3]溫寒江，連瑞慶。構(gòu)建中小學(xué)創(chuàng)新教育體系[m].北京科學(xué)技術(shù)出版社，.
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇三
摘要：小學(xué)語文是綜合性語文教學(xué)的初級(jí)階段，它是培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的重要階段，是培養(yǎng)學(xué)生賞析語文、品味語文的重要環(huán)節(jié)，也是傳承華夏民族優(yōu)秀民族文化的重要途徑。因此，為了使小學(xué)語文教學(xué)能夠具有更高的課堂效果與學(xué)習(xí)成效，對(duì)如何利用有效方式推進(jìn)小學(xué)語文高效課堂開展進(jìn)行研究分析。
隨著我國素質(zhì)教育的展開，語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。因此，為了從小培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，就需要在小學(xué)語文教學(xué)中，利用有效的教學(xué)方式，促進(jìn)高效課堂的開展。
一、促進(jìn)語文學(xué)習(xí)趣味化，提升語文學(xué)習(xí)興趣。
愛因斯坦說：“對(duì)一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！睈酆檬谦@得知識(shí)的第一步。所以，要想開展小學(xué)語文高效課堂，就需要從小學(xué)語文學(xué)習(xí)的興趣著手，從提升小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣開始。
培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)興趣就可以在教學(xué)的過程中結(jié)合游戲。在語文課開始后，教師就可以讓學(xué)生玩成語接龍、詩詞接句等游戲性活動(dòng)，從而讓學(xué)生能夠在語文課上感受到語文學(xué)習(xí)的歡樂。另外，還可以利用多媒體進(jìn)行感官上的刺激，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能夠充分調(diào)動(dòng)，從而提升語文學(xué)習(xí)的趣味性。
二、把握學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，發(fā)揮教師引導(dǎo)作用。
小學(xué)生是小學(xué)語文教學(xué)的主體，是語文教學(xué)的主要對(duì)象。因此，就需要在語文教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓教師促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)、帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。
發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，就需要在語文教學(xué)過程中以學(xué)生為教學(xué)中心。讓學(xué)生能夠發(fā)揮自主性、積極性、主動(dòng)性去進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)的過程中還能夠與同學(xué)合作，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)協(xié)作性學(xué)習(xí)。除了強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性以外，還應(yīng)該充分發(fā)揮教師的輔助性作用。發(fā)揮教師的輔助性作用就需要讓教師成為語文學(xué)習(xí)活動(dòng)、教學(xué)過程的引導(dǎo)者與組織者，從而實(shí)現(xiàn)語文課堂效率的提高。
達(dá)爾文說：“有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”所以，要想促進(jìn)小學(xué)語文高效課堂的有效開展，就需要探索教學(xué)的有效方法，實(shí)現(xiàn)課堂效率的提升。
優(yōu)化語文教學(xué)方法，就要本著“授人以魚不如授人以漁”的教學(xué)理念。也就是說教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該傳授語文的學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)時(shí)，就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等綜合能力，并與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。另外，教師還應(yīng)該讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中能思、會(huì)思、善思，從而提高語文課堂教學(xué)效率。
小學(xué)語文是學(xué)生初次接收語文熏陶的重要階段，是學(xué)生首次感受文學(xué)精華的第一階段。因此，在推進(jìn)語文高效課堂開展的進(jìn)程中，就需要多給學(xué)生一絲鼓勵(lì)，多給學(xué)生一些掌聲，多給學(xué)生一份自信，從而在語文教學(xué)課堂效率提高的同時(shí)，使學(xué)生愛上語文課堂。
參考文獻(xiàn)：
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淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇四
關(guān)鍵詞：思考；語文教學(xué)；語文學(xué)習(xí)。
在細(xì)心觀察和靜心思考之后，我又似乎感覺到：我們的語文教學(xué)由于太過于強(qiáng)調(diào)新穎，強(qiáng)調(diào)形式，課堂上出現(xiàn)了一些現(xiàn)象頗令人費(fèi)解，值得思考。
一、教師在教學(xué)中應(yīng)該放手，但決不能放任。
教師在課堂上不再是高高在上的權(quán)威者、主宰者，更多地扮演著組織者、引導(dǎo)者、參與者等角色。這一觀念早已被廣大教師所接受，但是，在實(shí)際工作中，也有一些教師對(duì)新課標(biāo)下的教師角色理解存在著偏差，認(rèn)為只要教師講解、示范就是錯(cuò)誤的，甚至學(xué)生在遇到困惑、迷失前進(jìn)的方向時(shí)，教師還縮手縮腳，并美其名曰“敢于放手”，教師的作用淡薄。實(shí)際上，教學(xué)活動(dòng)是師生互動(dòng)的過程，是教師與學(xué)生合作進(jìn)行的`，二者缺一不可。教學(xué)活動(dòng)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)是對(duì)的，但這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下的富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，畢竟學(xué)生的知識(shí)水平和社會(huì)閱歷都很有限，他們還需要教師的引導(dǎo)和幫助。在課堂上，教師應(yīng)該放開手腳，同時(shí)“放”又應(yīng)該是有限的，當(dāng)點(diǎn)撥還需點(diǎn)撥，當(dāng)講解還需講解。一言以蔽之，教師在教學(xué)中要放手，但決不能放任。
二、在課堂教學(xué)中，為了體現(xiàn)以學(xué)生為主，教師就可以少講，甚至不講的做法是不對(duì)的。
時(shí)下，為了體現(xiàn)新課改的精神，部分教師很怕“講”，能少講則少講，能不講則不講，似乎講了就沒有以學(xué)生為主體，就沒有體現(xiàn)新課改的要求。于是，課堂上出現(xiàn)了很多“怪謬”的現(xiàn)象。某學(xué)生遇到困惑時(shí)，僅僅讓其他學(xué)生講講而已，教師對(duì)其中新舊知識(shí)的連接點(diǎn)視而不見，想方設(shè)法追求課堂上的熱熱鬧鬧，千方百計(jì)在教學(xué)形式上做文章等等。
試想，在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生經(jīng)常處于走馬觀花，感悟、理解能力又如何提高呢？教師“講”的多少是相對(duì)而言，應(yīng)該講十句的，講九句也不夠，應(yīng)該講一句的，講兩句也多余。該挖掘體會(huì)的，必須挖掘體會(huì)，必須恰當(dāng)精要地講，既要堅(jiān)決改變過去那種“一言堂”，又要反對(duì)追求形式。作為教師，只有從教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，好好研究“講”，正確把握“講”的作用，才能真正地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、新課標(biāo)指出，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，即自主性學(xué)習(xí)，但自主學(xué)習(xí)決不能“自流”
自主學(xué)習(xí)應(yīng)是在教師引導(dǎo)下的主動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。然而，一部分教師因循課標(biāo)，盲目實(shí)施，流于形式。?？吹竭@樣的情況，教師宣布自主學(xué)習(xí)開始，教室里便熱鬧起來，氣氛也十分活躍，可這里有多少“南郭先生”卻難以預(yù)料，更有甚者，把“自主”完全變成了“自玩”，漫無目的，白白地浪費(fèi)時(shí)間。
如何能真正發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的作用呢？在自主學(xué)習(xí)之前，教師首先應(yīng)提出明確的要求，并適當(dāng)?shù)夭贾脤W(xué)習(xí)任務(wù)，從而明確學(xué)習(xí)的目的，使每一名學(xué)生都有章可循，有事可做，進(jìn)而學(xué)生才會(huì)通過各種方法去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。避免自主變成自流，失去原有的意義和作用。
總之，課程改革任重道遠(yuǎn)，我們每一名教師既是實(shí)踐者，又是探索者，這就要求我們必須以飽滿的熱情、創(chuàng)新的精神投入到這場(chǎng)如火如荼的改革中，在刻苦探求的同時(shí)，也應(yīng)多一分理性，進(jìn)而為推動(dòng)新課程改革向縱深發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一分力量！
（作者單位吉林省琿春市第三中學(xué)校）。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇五
一、開放型語文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的新要求。
我們先來剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學(xué)環(huán)節(jié)的`起、承、轉(zhuǎn)、合，往往經(jīng)過反復(fù)推敲，特別是一些公開課，那真可謂“精雕細(xì)琢”，不厭百回改，其中不少課也確實(shí)稱得上漂亮。然而，這樣的課，細(xì)一審察，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走，他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問，有的甚至連這人的回答為什么錯(cuò)、那人的回答為什么對(duì)也搞不清楚。試問，他們?cè)谡n堂上還有什么主動(dòng)性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該重誦讀、感悟，但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題，用回答問題來替代誦讀與感悟，難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來，或說不會(huì)讀。像這樣，又怎么能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）著眼于人的長遠(yuǎn)發(fā)展，“滿堂問”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的要求。
如果我們從“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”這個(gè)語文教學(xué)的終極目標(biāo)的角度來審視課堂教學(xué)，嚴(yán)密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問，消磨了學(xué)生的個(gè)性，阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù)，按部就班，提問的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”，教師總是費(fèi)盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)課文的理解，不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來，這些答案是否唯一正確呢？有沒有別的理解呢？在我看來，正確的方法應(yīng)該是，鼓勵(lì)學(xué)生“旁逸斜出”，教學(xué)應(yīng)該有思路，但這里路不是封閉的，而是開放的，它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)作出調(diào)整。這樣，課堂教學(xué)才有生機(jī)，才有活力。
我們?cè)賮砜捶忾]性課堂如何處理教材。常見的問題是，教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個(gè)性”而人為地肢解課文內(nèi)容，造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。盡管大家都認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)擁有個(gè)性，應(yīng)當(dāng)擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由，這誠然是不錯(cuò)的。但張揚(yáng)個(gè)性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的整體美，教師的個(gè)性不管怎樣突出，都只能算是?；?，故弄噱頭，不足道也。語文課堂僅局限于一些細(xì)枝末葉的問題，僅滿足于老師問、學(xué)生答，而沒有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）也就成了無源之水，無本之木。
教學(xué)思想整體性?，F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展觀。就語文教學(xué)來說，整體性可以從多方面來考察，本文只從閱讀教學(xué)的角度來談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”，入手著眼于整體，注重從宏觀上把握課文，領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵，對(duì)局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)理清內(nèi)部的相互聯(lián)系，塞外風(fēng)光、大青山的地理位置及自然條件，大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位，趙長城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等，這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何，作者為什么要這樣安排，這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問題上爭執(zhí)不休，諸如某個(gè)動(dòng)詞使用好壞，這個(gè)段落是引用史料，那個(gè)段落運(yùn)用了對(duì)比手法等等，那么，即使課堂氣氛是熱鬧的，也是不可取的，其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見樹木、不見森林”的誤區(qū)。
[1][2][3]。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇六
［摘要］小學(xué)語文課堂教學(xué)因其獨(dú)特的奠基作用和天然的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，本文以案例為載體，呼吁小語課堂教學(xué)的“返璞歸真”，簡要分析“兒童本位”、“工具本位”、“人文本位”三大本位特征在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。
小學(xué)語文課堂教學(xué)旨在通過識(shí)字與寫字、寫話與寫作、閱讀、口語交際以及綜合性學(xué)習(xí)等方面的教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力和語文學(xué)科核心素養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)。小學(xué)語文課堂教學(xué)也因其在所有學(xué)科中的奠基作用和自身所包含的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，基于近年來一些語文課堂教學(xué)“走偏”的情況，本文以案例為載體，呼吁“返璞歸真”，簡要分析這三大本位特征在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。
一、以學(xué)生為中心，追求語文教學(xué)的“兒童”本位。
“兒童”本位，簡而言之，就是順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、以學(xué)生為中心實(shí)施教育活動(dòng)。小學(xué)語文課堂教學(xué)中的“兒童”本位，就是基于教學(xué)目標(biāo)，緊密結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和小學(xué)生好奇心強(qiáng)、喜歡游戲等自然天性展開教學(xué)和指導(dǎo)。如在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上需要考慮由于學(xué)生因素影響而可能會(huì)出現(xiàn)的多種課堂教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)展的可能脈絡(luò)，也需要教師有足夠的知識(shí)準(zhǔn)備和臨場(chǎng)決斷、順勢(shì)而導(dǎo)的能力培養(yǎng)；在教學(xué)實(shí)施過程中，需要靈活運(yùn)用適應(yīng)學(xué)生年齡特征的故事化、游戲性、問題探究式的課堂導(dǎo)入方式；在課堂組織的小組合作、獨(dú)立創(chuàng)作等教學(xué)活動(dòng)中，也需要留下足夠的空間讓兒童去大膽想象、思考、討論和探究等。如《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課，教師可以落實(shí)“兒童”本位，以學(xué)生為主體展開教學(xué)。首先讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，自學(xué)生字，理解句意和文意；在課堂教學(xué)時(shí)，先組織齊聲朗讀，學(xué)生在朗讀過程中發(fā)現(xiàn)依然陌生的字詞和句子用筆標(biāo)記出來，再以小組形式展開，通過學(xué)生互幫和自查的方式初步解決字詞和句子的困惑。在此基礎(chǔ)上，教師再指定字詞、句子讓學(xué)生回答，并基于學(xué)生的答案給予進(jìn)一步的指導(dǎo)?；A(chǔ)詞句的問題解決后，教師拋出“負(fù)荊請(qǐng)罪是一個(gè)什么樣的故事？是誰負(fù)荊請(qǐng)罪？為什么要請(qǐng)罪？結(jié)局如何？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生討論和分析，在得出結(jié)論的過程中，體會(huì)藺相如為了國家而不計(jì)私怨和榮辱的品質(zhì)和精神。
二、以應(yīng)用為目標(biāo)，追求語文教學(xué)的“工具”本位。
語言的學(xué)習(xí)重在應(yīng)用，語文作為我們的母語，生活、工作、交際甚至獨(dú)處等日常活動(dòng)都在不斷地應(yīng)用語文學(xué)科的知識(shí)，無疑，語文的工具性特征是其基本特征之一。語文的工具性特征也決定了語文課堂教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持“工具”本位，而圍繞“工具”本位，就需要重視語言文字的“應(yīng)用”性教學(xué)。如可以引導(dǎo)學(xué)生通過“仿寫”、“創(chuàng)寫”等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)的實(shí)際應(yīng)用；在學(xué)習(xí)了日常交際中適合于不同場(chǎng)合的不同表達(dá)方式后，可以對(duì)話練習(xí)、情景劇表演等，讓學(xué)生在對(duì)語言的應(yīng)用中形成自覺的內(nèi)化和知識(shí)建構(gòu)。需要注意的是，雖然要以語言的“應(yīng)用”為目標(biāo)，也不可只重視“用”而忽視系統(tǒng)化語文基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握。如《三亞落日》一課，教師在組織學(xué)生朗讀課文，學(xué)習(xí)文中豐富的字詞與景物的描寫方法時(shí)，除了引導(dǎo)學(xué)生品味語言韻味和景色之美、培養(yǎng)愛祖國愛自然的情感外，還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合多媒體課件中呈現(xiàn)的`日出日落景象以及自己日常中對(duì)景物和日出、日落的觀察和體會(huì)，基于對(duì)例句和課文的深刻理解，通過造句、詞句連線游戲等方式進(jìn)行“紅撲撲”、“碧玉般”、“挺拔俊秀”、“藍(lán)透了”、“潔白”、“玉屑銀末般”等形容詞及“歪著”、“抖落”、“濺出”、“感染”等動(dòng)詞的應(yīng)用式教學(xué)，讓學(xué)生在應(yīng)用中加深對(duì)詞義的理解，鞏固多學(xué)，形成知識(shí)的遷移。
三、以感悟?yàn)樽ナ?，追求語文教學(xué)的“人文”本位。
語文學(xué)科是集工具性和人文性為一體的學(xué)科，因此，語文課堂教學(xué)在重視工具性的“應(yīng)用”的同時(shí)，也要重視語文的人文性所具有的美妙語感、人文情感、唯美意境等“感悟”特征。因此，在語文教學(xué)中可以將“感悟”作為抓手，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式和手段，追求語文教學(xué)的“人文”本位的實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘字詞的思想內(nèi)涵，或通過仔細(xì)品味字詞達(dá)到對(duì)文章情感和意境的感悟，或者通過情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生如臨其境、感同身受，形成深刻感悟，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果。如：《我和祖父的園子》一課，教師可以組織學(xué)生通過朗讀全文、情境再現(xiàn)、品味詞句、對(duì)“自由”的梳理和討論等，讀“園”中事，感悟“園”中之情，用情境化的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生置身于所讀文本的情境中，與作者齊肩去觀察、感嘆、敘說、回憶“園子”里美好和自由，體會(huì)作者童年的快樂及對(duì)祖父的想念，并感悟“祖父”在日常細(xì)微中對(duì)作者的深深的愛，達(dá)到與作者心靈相惜、同感共情的文學(xué)效果，更深入地體會(huì)作者的寫作深意，更在情感共鳴中豐富情感表達(dá)方式，形成對(duì)生活和人生更深刻的感悟。
綜上所述，小學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)該返璞歸真，以學(xué)生為中心追求“兒童”本位，以應(yīng)用為目標(biāo)追求“工具”本位，以感悟?yàn)樽ナ肿非蟆叭宋摹北疚?，通過對(duì)這三大本位特征的追求和教學(xué)實(shí)踐，落實(shí)語文課程的基本理念和總體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇七
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”這段話體現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個(gè)方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛之心。
塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學(xué)生來教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛。”“仁愛”是重要的人文價(jià)值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問題，學(xué)生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會(huì)到友情的可貴，認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了?？评麃喰那榈淖兓?，原因在于同學(xué)們的“問候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，有仁愛之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？?，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個(gè)小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè)，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng)，課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”。看，a同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現(xiàn)在語文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時(shí)，我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神，并播放優(yōu)美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當(dāng)一些學(xué)生無法控制自己時(shí)，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí)，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為，不讓錯(cuò)誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境。
靜思，是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個(gè)角度來講，靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛鳥行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護(hù)小鳥，我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動(dòng)物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機(jī)靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護(hù)翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動(dòng)聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇八
一、開放型語文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的新要求。
我們先來剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學(xué)環(huán)節(jié)的起、承、轉(zhuǎn)、合，往往經(jīng)過反復(fù)推敲，特別是一些公開課，那真可謂“精雕細(xì)琢”，不厭百回改，其中不少課也確實(shí)稱得上漂亮。然而，這樣的課，細(xì)一審察，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走，他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問，有的甚至連這人的回答為什么錯(cuò)、那人的回答為什么對(duì)也搞不清楚。試問，他們?cè)谡n堂上還有什么主動(dòng)性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該重誦讀、感悟，但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題，用回答問題來替代誦讀與感悟，難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來，或說不會(huì)讀。像這樣，又怎么能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？素質(zhì)教育著眼于人的長遠(yuǎn)發(fā)展，“滿堂問”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
如果我們從“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”這個(gè)語文教學(xué)的終極目標(biāo)的角度來審視課堂教學(xué)，嚴(yán)密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問，消磨了學(xué)生的個(gè)性，阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù)，按部就班，提問的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”，教師總是費(fèi)盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)課文的理解，不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來，這些答案是否唯一正確呢？有沒有別的理解呢？在我看來，正確的方法應(yīng)該是，鼓勵(lì)學(xué)生“旁逸斜出”，教學(xué)應(yīng)該有思路，但這里路不是封閉的，而是開放的，它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)作出調(diào)整。這樣，課堂教學(xué)才有生機(jī)，才有活力。
我們?cè)賮砜捶忾]性課堂如何處理教材。常見的問題是，教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個(gè)性”而人為地肢解課文內(nèi)容，造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。盡管大家都認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)擁有個(gè)性，應(yīng)當(dāng)擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由，這誠然是不錯(cuò)的。但張揚(yáng)個(gè)性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的`整體美，教師的個(gè)性不管怎樣突出，都只能算是?；?，故弄噱頭，不足道也。語文課堂僅局限于一些細(xì)枝末葉的問題，僅滿足于老師問、學(xué)生答，而沒有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育也就成了無源之水，無本之木。
教學(xué)思想整體性?，F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展觀。就語文教學(xué)來說，整體性可以從多方面來考察，本文只從閱讀教學(xué)的角度來談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”，入手著眼于整體，注重從宏觀上把握課文，領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵，對(duì)局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)理清內(nèi)部的相互聯(lián)系，塞外風(fēng)光、大青山的地理位置及自然條件，大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位，趙長城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等，這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何，作者為什么要這樣安排，這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問題上爭執(zhí)不休，諸如某個(gè)動(dòng)詞使用好壞，這個(gè)段落是引用史料，那個(gè)段落運(yùn)用了對(duì)比手法等等，那么，即使課堂氣氛是熱鬧的，也是不可取的，其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見樹木、不見森林”的誤區(qū)。當(dāng)然，我們注重教學(xué)的整體性，并不等于拒絕細(xì)節(jié)分析。開放型課堂教學(xué)也注重詞語的品味，語句的涵詠，只是不把它們割裂開來?；蛘哒f，開放型課堂教學(xué)在細(xì)部問題的探究上為學(xué)生提供更闊大的空間，教師只是作宏觀上調(diào)控。
教學(xué)過程的隨機(jī)性。封閉性的課堂追求環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)，學(xué)生完全是被動(dòng)的，其信息流向的模式是“教師學(xué)生”。我們看那些觀摩課，幾乎沒有學(xué)生主動(dòng)向老師質(zhì)疑，學(xué)生之間的交流也少之又少，整堂課都是師生之間的問答。開放型課堂教學(xué)不是不要教學(xué)環(huán)節(jié)，只是不那么死板而已，它與封閉性課堂有本質(zhì)區(qū)別。
首先，開放型課堂的信息流是多向的，其中當(dāng)然有師生之間的，但更多的是學(xué)生之間的思維碰撞，其模式應(yīng)當(dāng)是：
教師。
學(xué)生。
學(xué)生。
在教學(xué)過程中，教師的作用更多地體現(xiàn)在挑起矛盾，引發(fā)碰撞，作出評(píng)判等方面。其次，開放型課堂教學(xué)過程中的師生關(guān)系是互動(dòng)的，教師的點(diǎn)撥激活學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，學(xué)生的努力又具有能動(dòng)性，師生雙方共同推進(jìn)教學(xué)過程。第三，開放型課堂上學(xué)生的活動(dòng)更加豐富多采，他們或答題，或爭辯，或演示，或質(zhì)疑，或誦讀，在思維的碰撞中擊出耀眼的智慧火花。第四，開放型課堂上應(yīng)該而且鼓勵(lì)“意外”出現(xiàn)。這“意外”是針對(duì)教師的備課設(shè)計(jì)而言。有許多課因“意外”而精彩，教師的素質(zhì)高低也往往在處理這些“意外”的過程中得以顯現(xiàn)。所以，開放型的課堂教學(xué)對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)要求。
教材處理的自主性。開放型課堂教學(xué)側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，要為他們留有更多的自主空間，這就決定了教師對(duì)教材的處理不可能也不必要面面俱到，封閉式的“滿堂灌”或“滿堂問”因?yàn)橐言S多內(nèi)容傳授給學(xué)生，從段落概括到主旨?xì)w結(jié)，從結(jié)構(gòu)的分析到表現(xiàn)手法的評(píng)價(jià)，這就迫得教師唱“獨(dú)腳戲”，也不允許課堂出現(xiàn)“意外”以打亂教學(xué)部署，其結(jié)果往往是什么都抓了，什么都沒抓到。開放型課堂教學(xué)視過程的需要，或增添內(nèi)容，或刪除環(huán)節(jié)，決不拘泥于段落大意、中心思想，表現(xiàn)手法等這些常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容。它完全可以在一個(gè)段落的內(nèi)容概括上展開辯論而淡化主旨的分析，也完全可以沉浸在情感的體會(huì)中而放棄對(duì)表現(xiàn)手法的評(píng)價(jià)。開放型課堂對(duì)教材的處理體現(xiàn)充分的自主性。
當(dāng)然，自主性不等于隨意性。自主性要與學(xué)情、教師對(duì)教材的理解聯(lián)系在一起，也要與單元教學(xué)計(jì)劃、學(xué)期授課計(jì)劃乃至學(xué)年教學(xué)計(jì)劃聯(lián)系在一起，是在整體計(jì)劃中的自主。各堂課的教學(xué)重點(diǎn)合在一起，應(yīng)當(dāng)涵蓋學(xué)生語文素養(yǎng)的各方面。
教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。新的語文教學(xué)大綱突出了人文性，目前語文界雖然對(duì)人文性的理解各有編向，尚未取得完全統(tǒng)一的意見，但有一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是一致的，那就是語文教學(xué)是以人為本，以人的和諧發(fā)展為宗旨。我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生語文學(xué)得好壞，過于看重考試分?jǐn)?shù)，這也是應(yīng)試教育帶來的負(fù)面性。人文性是很難通過分?jǐn)?shù)來衡量的，它完全是一種潛移默化的積累，有的甚至在三年內(nèi)不見得有明顯效果，直到參加工作以后才顯現(xiàn)出來。所以，教師要樹立長效的評(píng)價(jià)觀。此其一。其二，既然我們的教學(xué)以人為本，而人是有差異性的，性格、興趣、天資、愛好都不可能完全相同，如果以單一的絕對(duì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)整齊劃一，那么就像有的漫畫所諷刺的那樣，學(xué)生的個(gè)性沒了，好像同一個(gè)模子里鑄出來一樣。此其二。其三，文學(xué)作品是多元的，從不同的角度理解，往往產(chǎn)生不同的結(jié)果；每個(gè)人完全可以按個(gè)人的能力經(jīng)驗(yàn)解讀作品，我們常掛在嘴邊的“創(chuàng)造性”，往往在與眾不同的理解環(huán)節(jié)中得到培養(yǎng)。硬將多元化變成一元化，不僅違背文學(xué)作品的欣賞規(guī)律，而且也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。
基于此，開放型語文課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)是多元的，學(xué)生的回答一般都有其可取之處（從他的能力層次上來判斷），教師要盡可能地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答過程中的可取因素，堅(jiān)持正面鼓勵(lì)的原則，引導(dǎo)他們自由、和諧地發(fā)展。
以問題為引導(dǎo)的局部開放。開放型課堂教學(xué)要求設(shè)計(jì)的提問是開放的，要有利于學(xué)生的發(fā)散思維，有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮。例如《鴻門宴》的教學(xué)，一位教師設(shè)置了這樣一個(gè)問題，公元前2，巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟以兩萬的兵力擊潰秦軍20萬大軍，何等威風(fēng)，四年后，垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽四面楚歌，意氣何其衰也，原因是什么呢？學(xué)生回答，項(xiàng)羽狂妄自負(fù)，他不聽范增意見；他胸?zé)o城府，供出內(nèi)奸；他為人不仁，沽名釣譽(yù)。有學(xué)生還從劉邦方面尋找項(xiàng)羽失敗的原因。學(xué)生的思維活躍起來，教師順便點(diǎn)撥課文中相關(guān)語句，最后歸結(jié)出項(xiàng)羽的悲劇是性格悲劇，教學(xué)收到較好的效果。又如某教師執(zhí)教《祝福》，最后提出一問題，祥林嫂在舊社會(huì)是那樣無奈，假如她現(xiàn)在來到你們當(dāng)中，你們打算怎樣幫助她？一石擊出千層浪，學(xué)生的話匣子一下子打開了，有的勸她再嫁，有的要幫她上法院，奪回被她大伯收去的房子，有的說幫她尋找工作……點(diǎn)子層出不窮，教學(xué)出現(xiàn)了高潮。以問題為引導(dǎo)的局部開放形式，已在許多語文課堂上得以實(shí)施，而且常常涌現(xiàn)出動(dòng)人的情景。
以課題為中心的全局開放。全局開放的課堂上，教師只布置學(xué)習(xí)、研討的內(nèi)容，既不設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序，也不設(shè)計(jì)問題，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，自己是以學(xué)習(xí)的伙伴的身份出現(xiàn)在學(xué)生之間。例如某教師教學(xué)陶淵明的《歸園田居》，課前把自己手頭所有的關(guān)于這首詩的分析材料全部印發(fā)給學(xué)生，課上叫學(xué)生自學(xué)，然后發(fā)疑問，談心得，例如有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問題：詩中說“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，為什么詩人選狗與雞，而不選牛與馬。他的問題引發(fā)了同學(xué)的爭論熱情，大家各抒己見，暢所欲言，最后統(tǒng)一意見，詩人寫狗與雞，更能體現(xiàn)農(nóng)村生活的閑適、安逸，如果換成馬與牛，就顯得太熱鬧，好像寫的是集市或勞動(dòng)場(chǎng)面。在整個(gè)過程中，教師始終含笑注視學(xué)生，不輕易表態(tài)。這堂課收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
如果說上述的課例，其開放性還是局限在一篇課文，那么，以課題為中心的開放教學(xué)還有另一層次，即“跨課”研習(xí)，“跨課”是指課題牽涉到幾篇不同的文章，從這幾篇文章中概括提煉，形成觀點(diǎn)，這已經(jīng)接近論文的寫作。例如“朱自清散文的語言特點(diǎn)”，如果只讀《荷塘月色》是不夠的，必須讀讀朱自清的其他散文作品以及有關(guān)的評(píng)論文章。這樣的教學(xué)開放性更大，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
開放型語文課堂教學(xué)的研究方興未艾，如果研究能取得大面積豐收，那么我們的語文教學(xué)也許能走出長期滯頓的低谷，迎來教學(xué)的新春天。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇九
【內(nèi)容摘要】從當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，拘泥于教本，機(jī)械地讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能等不良現(xiàn)象依然存在。不少教師特別是中老年教師認(rèn)為開放型課堂是搞花架子，不能提高學(xué)生成績；中青年教師認(rèn)為不用多媒體就不是開放型課堂；大家普遍認(rèn)為開放型課堂就是把課堂教學(xué)一分為二。筆者認(rèn)為，要想讓我們的課堂做到真正意義上的開放，應(yīng)牢固樹立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容，還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)。
《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程的開放性作了深刻而準(zhǔn)確的闡述：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展，應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語文課程的變革和發(fā)展。”如果我們的語文教學(xué)還拘泥于教本，機(jī)械地讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，只能是霧里看花，水中望月，無法將課程標(biāo)準(zhǔn)的要求落到實(shí)處。只有進(jìn)行開放型的語文課堂教學(xué)，把教材與現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)效率才能事半功倍，我們才能培養(yǎng)出更多的具有扎實(shí)語言功底和創(chuàng)新能力的人才。
從筆者自己的教學(xué)經(jīng)歷和當(dāng)前一些農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)看，不少老師對(duì)開放型的語文課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在下列誤區(qū)：
1．開放型課堂教學(xué)是花架子，不能提高學(xué)生成績。因?yàn)樵陂L期的應(yīng)試教育模式下，教師片面追求分?jǐn)?shù)，束縛了學(xué)生的思維方式發(fā)展，也扭曲了學(xué)校對(duì)教學(xué)的管理和評(píng)價(jià)。每年的職稱評(píng)定和績效工資發(fā)放等，無不以教師教學(xué)實(shí)績?yōu)楦緲?biāo)準(zhǔn)。教師呢？放不開手腳，擔(dān)心把社會(huì)生活中的事情或現(xiàn)象放進(jìn)課堂，會(huì)影響對(duì)課本內(nèi)容的理解和掌握，“考試又不會(huì)考那些的”是語文教師普遍存在的想法。語文本身的性質(zhì)告訴我們，只要學(xué)生的聽說讀寫訓(xùn)練得到真正的落實(shí)，只要學(xué)生的潛能和創(chuàng)新品質(zhì)得到有效的發(fā)揮或挖掘，就會(huì)為他奠定堅(jiān)實(shí)的認(rèn)識(shí)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，靠一時(shí)的記憶或許能讓學(xué)生取得較好的分?jǐn)?shù)，但卻不能保證學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)道路上“一路順風(fēng)”。從較長的學(xué)習(xí)時(shí)段來考查，只有堅(jiān)持開放式教學(xué)，學(xué)生的語文技能和學(xué)習(xí)品質(zhì)發(fā)展了、提高了，才能真正地持久地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
3．開放型教學(xué)就是把課堂一分為二。少數(shù)教師認(rèn)為，只要一節(jié)課用一半的時(shí)間來教授新課，一半的時(shí)間用來討論發(fā)言，談?wù)剬?shí)際生活中的事情或現(xiàn)象就是開放教學(xué)了。開放式語文教學(xué)并不是時(shí)間的機(jī)械分配，它更注重的是課內(nèi)、課外的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是課內(nèi)課外對(duì)學(xué)生的技能和品質(zhì)的最優(yōu)化訓(xùn)練。事實(shí)上，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，教材本身就是一個(gè)系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而作為教學(xué)內(nèi)容的課文并不是固定的和唯一的，要求語文教師結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況和學(xué)生實(shí)際，合理地取舍增減?！缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“只有教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化才能讓學(xué)生的技能和品質(zhì)鍛煉得到最優(yōu)化。”所以機(jī)械地按時(shí)間的多少來評(píng)判課堂是否是開放的，顯然是極端片面的。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，無論是引入新課、新授、鞏固練習(xí)、小結(jié)、作業(yè)等每一個(gè)環(huán)節(jié)，只要能和當(dāng)節(jié)課的訓(xùn)練目標(biāo)有最緊密的聯(lián)系，都可以作為語文教學(xué)的開放切入點(diǎn)。把時(shí)間一分為二僅僅是形式主義在教學(xué)上的體現(xiàn)，不會(huì)也不能收到良好的效果。
走出對(duì)開放性語文課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，接下來，我們就要思考，怎樣才能在語文教學(xué)實(shí)踐中做到開放呢？筆者建議，應(yīng)從以下幾方面做起：
一、要牢固樹立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)自始自終視它為一種交際工具，其核心是工具性和人文性的統(tǒng)一和諧。開放教學(xué)，說到底就是更好地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，作為人際交往工具的語文，是人們思想感情的載體。因此，讓學(xué)生學(xué)好語文，就是讓他們能正確運(yùn)用這一工具恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，并在這一過程中使人際交往的能力得到鍛煉，使其從中受到心靈的碰撞，向往并樂于追求人世間的一切美好。作為小學(xué)語文教師，樹立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，至少應(yīng)包括：[1]語文教學(xué)的重要任務(wù)就是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)（語言積累、詞句組織、表達(dá)技巧、語文習(xí)慣及閱讀、寫作及人文因素的提升等）。[2]語文是習(xí)得的，不是學(xué)得的。作為交際工具，不通過交際實(shí)踐，僅僅是單純的學(xué)教是絕對(duì)脆弱的，因此要十分重視語文實(shí)踐（包涵其他內(nèi)容的實(shí)踐，而非單純的語文）。[3]語文教學(xué)貴在語文品質(zhì)的培養(yǎng)，語文的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)方式等是支撐學(xué)生持續(xù)認(rèn)識(shí)主客觀世界的動(dòng)力。只有樹立新課程理念，我們的語文教學(xué)才能做到胸有成竹、有的放矢，教學(xué)資源才能取之不盡、用之不竭，只有徹底與舊的、落后的、粗放的語文教學(xué)觀念、教學(xué)模式?jīng)Q裂，才能讓我們的語文教學(xué)煥發(fā)青春與活力。
二、精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容。作為小學(xué)語文教師，不應(yīng)停留在教本上，要了解課程改革的前沿信息，不但要時(shí)時(shí)關(guān)注本門學(xué)科的發(fā)展變化，也要關(guān)注其他學(xué)科的改革發(fā)展，從新課程理念要求出發(fā)，精心選擇、組合、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容?？次覀冞x擇、組合的語文材料是否符合下列要求：[1]是否有利于對(duì)學(xué)生的人格教育，發(fā)展學(xué)生健全人格；[2]是否做到了人文精神和科學(xué)精神的整合；[3]是否讓語文教學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)特別是信息技術(shù)的緊密結(jié)合；[4]是否有利于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；[5]是否與語文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)相一致；[6]是否有利于學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提高；[7]是否做到了教學(xué)材料的生活化，貼近學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)。
三、優(yōu)秀的開放型語文課堂，關(guān)鍵還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)。學(xué)生所習(xí)得的任何知識(shí)及從中受到的情感熏陶，一定是在這些教學(xué)資源喚醒和豐富學(xué)生的內(nèi)部需要基礎(chǔ)上完成的。所以我們?cè)谶x擇、組織教學(xué)資源和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的過程中，要十分關(guān)注課內(nèi)、外的教學(xué)資源與學(xué)生在情感因素上能否引起共鳴，于學(xué)生內(nèi)心結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖擊，在情感體驗(yàn)上得到升華，從而使人格得到發(fā)展和完善。比如，在教生字時(shí)，不是讓學(xué)生記住它的部件、結(jié)構(gòu)、筆畫等，而讓學(xué)生比賽“你是怎樣來記住這個(gè)字的”。又如在揭示課文表達(dá)的思想感情時(shí)，讓學(xué)生自己討論發(fā)言“你從中體會(huì)到了什么”、“你從中懂得了什么”、“在這種情況下我要怎么怎么做”等等。既給了學(xué)生自我實(shí)踐和創(chuàng)新的空間，又能與課文密切配合，更能讓學(xué)生融入課文中人物的情感交織之中，在習(xí)得語文知識(shí)的同時(shí)得到心靈的凈化。因此只有抓住抓好“情感”這個(gè)聯(lián)接點(diǎn)，語文開放才能不偏不倚，恰入其分，提倡多年的愉快教學(xué)法、快樂學(xué)習(xí)法、體驗(yàn)學(xué)習(xí)等教學(xué)模式也才能真正實(shí)現(xiàn)，才能收到應(yīng)有的功效。
在語文教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神和潛力，努力使他們不但具有深厚的語言文字的功底，還具有積極向上的人格魅力，這才是我們開放式課堂教學(xué)所真正追求的。
【參與文獻(xiàn)】。
2．開放型課堂的實(shí)踐與反思，《廣西教育》06期；
3．開放型語文閱讀教學(xué)的探索與實(shí)踐，《中國農(nóng)村教育》01期；
4．融入生活讓語文更精彩，《新課程(小學(xué))》期。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十
在新課改的沖擊下，當(dāng)前的課堂教學(xué)正在發(fā)生著可喜的變化。一方面我們?yōu)槿〉玫某尚Ц械秸駣^，另一方面，又感到束縛課堂教學(xué)改革的因素依然不少。表現(xiàn)在教師的教學(xué)創(chuàng)造熱情還沒有得到徹底的釋放，一些教師在師生交往、教學(xué)方式、教學(xué)效果和作業(yè)布置等方面仍舊存在著一些問題。今天，在新課改大力倡導(dǎo)的“簡練、真實(shí)、和諧、高效”的教學(xué)理念影響下，筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)改革需要教師加強(qiáng)“零”思考，實(shí)施“零”改革。
一、備課需要“零”教案。
教案，是教師備課中預(yù)先的教學(xué)方案，也是教師認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教參，分析學(xué)生情況后，所形成的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)思路、教學(xué)方法和策略的文本形式。在新課改快速向前推進(jìn)的形勢(shì)下一些學(xué)校仍就沿襲著傳統(tǒng)教學(xué)管理的模式，片面堅(jiān)持“量化管理”的思想，追求所謂的“標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范”，使得教師陷入了“格式化”教案的泥潭，刻意追求環(huán)節(jié)的完美、內(nèi)容厚實(shí)、字邊工整、效果美觀。寫占用了教師的大量時(shí)間和精力，形成了“以抄代備”的不良現(xiàn)象，備課的功能由“服務(wù)于教學(xué)”異化為“服務(wù)于檢查”。
備課過程的高耗低效使得教師長期處于“戴著鐐銬跳舞”的境地，這與新課改所倡導(dǎo)的“解放教師頭腦、解放教師手腳”相差甚遠(yuǎn)。此種背景下，備課就需要“零”教案改革。所謂“零”教案，就是教師可以不寫那些有著固定套路的“純文本”教案，也不再為完成任務(wù)而照搬照抄、費(fèi)時(shí)費(fèi)力。要解放教師，還教師最大的熱情和潛力，賦予備課更大的創(chuàng)造性，使教師養(yǎng)成一種積極主動(dòng)、注重實(shí)效的備課習(xí)慣和風(fēng)氣。
實(shí)施“零教案”改革，并不是全盤否定一切教案，只是不再寫那些機(jī)械煩瑣的以應(yīng)付檢查的教案?！傲憬贪浮备皇恰傲銈湔n”，該做的工作還是仍然要做。教師可以根據(jù)自己的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，自由選擇備課形式。如：讀一讀，即讀那些與教學(xué)相關(guān)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教師用書和一些報(bào)刊資料等；劃一劃，即在教材上劃出這堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)等，如果教師有獨(dú)特看法，可以在書上直接進(jìn)行批注；談一談，倡導(dǎo)教師在備課過程中與平行班教師談，與同學(xué)科教師談，與所教班級(jí)學(xué)生談，這種談話可以隨時(shí)隨地進(jìn)行；搜一搜，即充分利用網(wǎng)絡(luò)，分享各地同行的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)以及成熟的資料；記一記，即把教學(xué)框架和思路記到課本上，要體現(xiàn)教師的個(gè)人風(fēng)格，力圖杜絕互相抄襲的現(xiàn)象；改一改，指在往年備課的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，尤其適用于利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行備課；貼一貼，即教師要做有心人，要留心報(bào)刊上有價(jià)值的資料、圖片，制作成卡片貼于教科書之中。時(shí)間長了，這些都會(huì)成為一筆寶貴的教學(xué)素材。
“課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)不是一種簡單的知識(shí)傳遞，而是一種交往過程”，新課改為課堂教學(xué)的本質(zhì)賦予了新的內(nèi)涵。這種交往，是師生之間主動(dòng)交往、平等交流、共同分享的過程，無論是空間上，還是心理上，它都應(yīng)該是一種“零”距離交往。這種“零”距離不是一般意義的“親密無間”，其實(shí)質(zhì)是，盡可能地消除過去師生交往中存在的各種觀念上、行動(dòng)上的阻隔因素，達(dá)成一種雙向互動(dòng)、平等對(duì)話的和諧態(tài)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。為此，教師需要注意以下幾點(diǎn)：
一要擺脫對(duì)講臺(tái)的依賴。教師不能再把講臺(tái)作為“永久根據(jù)地”和身體的支架，要放下居高臨下的姿態(tài)，走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生，這樣，師生共同參與的教學(xué)活動(dòng)可以多起來。通過走下講臺(tái)，教師可以找到融通師生感情的結(jié)合點(diǎn)和調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的切人口，這有利于師生間的充分交流和合作，使課堂效益得到了提高。
二要學(xué)會(huì)傾聽。傾聽是教師對(duì)學(xué)生的一種接納，是一種寬容和包含，它會(huì)減少師生交往中的誤會(huì)和沖突，是一種真正的“教學(xué)相長”；通過傾聽，教師可以關(guān)注學(xué)生的即時(shí)表現(xiàn)，捕獲學(xué)生言語背后的思維過程；傾聽還可以體現(xiàn)教師的熱情期待，在情感上走進(jìn)學(xué)生，達(dá)到思維共振和心靈的敞亮。正如專家所言“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。……傾聽受教育者的敘說，是教師的道德責(zé)任”。
三要促進(jìn)學(xué)生之間的交往。教師不僅要做信息的發(fā)布者，更要體現(xiàn)信息交流的平臺(tái)價(jià)值。讓學(xué)生進(jìn)行交流和分享，在合作中競(jìng)爭，在競(jìng)爭中共同成長。教師還要做課堂生成信息的“重組者”，學(xué)生動(dòng)起來了，絕對(duì)不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集處理這些信息的基礎(chǔ)上形成新的、具有連續(xù)性的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟。為此，教師應(yīng)有一種“功成身退”的精神境界，不妨做一名忠實(shí)的聽眾，讓學(xué)生之間進(jìn)行直接的“交談”與“交鋒”，從而使信息能夠?qū)崿F(xiàn)“零距離”的交互。
師生之間的交往距離越近，彼此越容易情感相悅，互相包容，達(dá)成共識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的共享，共同成長。
三、教學(xué)方式“零”霸權(quán)。
當(dāng)前，一些教師的教學(xué)方式依然帶有“霸權(quán)”色彩，表現(xiàn)為：教師的權(quán)威高于一切，理性專制橫行，教學(xué)方式變成一種我講你聽的“灌輸式”和“訓(xùn)養(yǎng)式”的活動(dòng)，學(xué)生成為接受知識(shí)的“容器”，許多教師試圖用自己的思想主宰整個(gè)課堂，學(xué)生在課堂上缺乏自主學(xué)習(xí)的空間。在這種充斥著“霸權(quán)”的氛圍中，學(xué)生成了老師的附庸，成了沉默的聽眾和匆匆的過客。
今天，新課改所弘揚(yáng)的“民主、平等、博愛”的教育主題正在深入課堂，教師必須以學(xué)生為本，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的“零”霸權(quán)。所謂“零”霸權(quán)，并不是簡單否定教師的教學(xué)權(quán)威和對(duì)教學(xué)的主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)作用，而是要積極建立一種課堂教學(xué)的合作關(guān)系，在權(quán)力控制與合作平等之間（主要是在人格意義上的平等）上找到一個(gè)最佳的切合點(diǎn)。通過合作、對(duì)話和分享，進(jìn)一步提升教學(xué)效果。為此，教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一要轉(zhuǎn)換角色。以往，教師是高高在上的講壇霸主，習(xí)慣于從“精彩演講”中獲取成就感，課堂變成了教師表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)，在教學(xué)語言甚至神態(tài)上的表現(xiàn)為無所不知；在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)中，教師仍以自己對(duì)內(nèi)容的理解作為學(xué)生見解的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不知不覺成了學(xué)生自由發(fā)表見解的最大阻力。今天，教師應(yīng)把自己的角色定住在“導(dǎo)游、主持人、導(dǎo)演、顧問以及平等對(duì)話的首席”等等，以一顆平常心，用和善欣賞的目光，傾聽學(xué)生的心聲，進(jìn)行師生之間平等的心靈溝通。
二要消解對(duì)教科書的盲目依賴。教師的權(quán)威和專制主要來自于對(duì)教科書的先期“占有”和絕對(duì)信奉，以及不能容許學(xué)生對(duì)教科書和自己的懷疑。實(shí)際上，“教材無非是個(gè)例子”（葉圣陶語），既然是例子，說明教材并非是教學(xué)的全部，教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義，及時(shí)吸收生活中鮮活的素材，把它及時(shí)地融合到自己的教學(xué)中。當(dāng)前，新課改正在改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教科書知識(shí)、教師個(gè)人知識(shí)和師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)將組成課堂的知識(shí)結(jié)構(gòu)，尤其是教師個(gè)人知識(shí)和師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化必然導(dǎo)致教學(xué)方式和師生關(guān)系的改變，進(jìn)一步促進(jìn)教師從知識(shí)的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變。
三要正確對(duì)待參考資料的“標(biāo)準(zhǔn)”答案。語文、歷史、政治等人文學(xué)科的內(nèi)容解釋，都是在師生共同學(xué)習(xí)的過程中不斷生成，沒有預(yù)設(shè)答案，因?yàn)槲谋镜膶W(xué)習(xí)是由師生對(duì)文本的扣問、質(zhì)疑、延伸來完成，是對(duì)文本的再加工和再創(chuàng)造過程。過分強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)而推行思想的專制，實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生的求新求異思維的一種“封殺”，這樣只會(huì)遏制學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。
四要鼓勵(lì)學(xué)生敢于和權(quán)威辯論。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)名家、教材和教師自己提出大膽質(zhì)疑，這對(duì)以往學(xué)生學(xué)習(xí)中的盲從、服從、全盤接受，導(dǎo)致囫圇吞棗、食而不化的現(xiàn)象無疑是一種糾偏和矯正。也許學(xué)生的觀點(diǎn)顯得幼稚、簡單甚至錯(cuò)誤，但這些欠缺都是學(xué)生成長中的欠缺，這些錯(cuò)誤也是一種“美麗的錯(cuò)誤”。日本學(xué)者認(rèn)為“課堂是個(gè)試錯(cuò)的場(chǎng)所”，我國當(dāng)代教育家孫維剛先生也主張堅(jiān)持課堂“無錯(cuò)原則”，所謂“無錯(cuò)”并不是無視學(xué)生的錯(cuò)誤，而是認(rèn)可它的必然性，在此基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo)，變錯(cuò)誤為教育的契機(jī)。
四、教學(xué)效果“零”泡沫。
新課改給課堂教學(xué)帶來活力的同時(shí)，也存在著一些“假自主”、“假合作”、“假提問”、“假表揚(yáng)”等泡沫現(xiàn)象。透過這種由課堂泡沫堆砌的“虛假的繁榮”，我們感受到不少教師在追求教學(xué)效果方面存在著一些“盲動(dòng)和浮躁”。
課堂教學(xué)泡沫的存在，扭曲了教師對(duì)課堂價(jià)值的正確理解，助長了教師的教學(xué)功利行為，嚴(yán)重影響著新課改的順利進(jìn)展。在加快新課改進(jìn)程的同時(shí)，課堂教學(xué)改革也要盡可能實(shí)現(xiàn)“零”泡沫。所謂“零”泡沫，即教師要避免教學(xué)的形式主義做法，消除投機(jī)行為，正視師生生命成長和課堂生態(tài)的存在，努力追求一種“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”的`常態(tài)化教學(xué)境界。為此，教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)要求：
一要教師以生為本，去除演練做假的成分。以生為本就是要求教師不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀；以生為本就要求教師不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不能把學(xué)生當(dāng)做白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；以生為本就要求教師應(yīng)面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。正如課程專家吳剛平教授所說：“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的、動(dòng)態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來，不是為了觀賞”。
二要教師珍視教學(xué)生涯的真實(shí)歷程。從根本上來講，課堂是師生的一種生活體現(xiàn)，是一段生命歷程記錄。筆者以為，教師上課，不是為了獲得什么贊賞，也不是為了取悅于專家的認(rèn)可，更不是為了在眾人面前展示自己的風(fēng)流倜儻，妙語連珠，而是讓自己和學(xué)生一起愉悅，互相促進(jìn)，這45分鐘的生命才顯得有意義。無論精彩與否，留下的腳印都是生命的寫照。
三要教師應(yīng)敢于承認(rèn)教學(xué)瑕疵，追求過程的動(dòng)態(tài)生成。真實(shí)的課堂不可能是完美無缺的，而這教學(xué)瑕疵本身就是課堂生態(tài)的一種自然存在，甚至是一種美麗點(diǎn)綴。同時(shí)，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有思想的、活生生的人，所以目標(biāo)的達(dá)成也不可能是整齊劃一的，所以，應(yīng)當(dāng)允許實(shí)際課堂與預(yù)設(shè)不一致，甚至出現(xiàn)一定矛盾和意外而這一切又可以成為一種新的可供開發(fā)的生成性教育。生成的課堂應(yīng)該是學(xué)呼喚著教，教催生著學(xué)，教師與學(xué)生在過程的動(dòng)態(tài)生成中共同成長。
五、課外作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)。
當(dāng)前，新課改對(duì)作業(yè)的價(jià)值賦予了新的內(nèi)涵，它不應(yīng)是課堂的“附庸”，而是提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。作業(yè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生課外的一種生活方式，學(xué)生對(duì)待作業(yè)的態(tài)度也就應(yīng)該成為一種生活態(tài)度，讓學(xué)生在作業(yè)過程中體驗(yàn)幸福和快樂、苦惱和辛勞。這樣作業(yè)已不再是強(qiáng)加給學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而是學(xué)生成長的一種自覺的生活需要、人生需要、學(xué)習(xí)需要。對(duì)照新課改的精神理念，我們的課外作業(yè)要實(shí)現(xiàn)“零”負(fù)擔(dān)改革。這種“零”負(fù)擔(dān)，不是徹底取消作業(yè)，而是改進(jìn)和完善作業(yè)的形式，實(shí)現(xiàn)其“促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀生長”的價(jià)值功能。如果說作業(yè)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定壓力的話，那也是思維在挑戰(zhàn)未知事物時(shí)而產(chǎn)生的興奮感和緊迫感。作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)改革，其目的是積極尋求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)與促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的平衡點(diǎn)。
一要摒棄無效作業(yè)。那些只是為記憶、為應(yīng)付考試的作業(yè)，尤其是懲罰性作業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)是狹隘、短淺、盲目的，它強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，帶給學(xué)生揮之不去的壓抑、焦慮和敵對(duì)情緒。在一定程度上，學(xué)生之所以對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩、逃避甚至抵觸，正是因?yàn)榉彪s苦澀的作業(yè)抑制了他們對(duì)待學(xué)校生活的熱情，致使他們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)槭罱K到絕望。所以，實(shí)現(xiàn)作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)，首先就要摒棄那些對(duì)學(xué)生身心成長無效的作業(yè)。
二要培養(yǎng)學(xué)生的作業(yè)自主能力。教師對(duì)待作業(yè)的策略，一定要堅(jiān)持以人為本，相信學(xué)生，確立“人人發(fā)展”的思想，培養(yǎng)“人人參與”的能力，激發(fā)“人人求新”的欲望，提供“人人動(dòng)手”的機(jī)會(huì)，給予“人人成功”的喜悅，鼓勵(lì)學(xué)生采用讀一讀、查一查、演一演、編一編、議一議、試一試等方式自己的作業(yè)，允許學(xué)生采用自主創(chuàng)作的方式，把原來千篇一律的作業(yè)本變成個(gè)性化的語文作文集、數(shù)學(xué)習(xí)題集、物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告集，讓學(xué)生在每天的寫作業(yè)過程中消除不必要的心理負(fù)擔(dān)，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉悅感和成就感。
三要改進(jìn)作業(yè)批改方式。從減輕教師負(fù)擔(dān)角度來看，教師可以考慮不同形式的學(xué)生組合，以組長為核心對(duì)部分作業(yè)進(jìn)行批改；從范圍來看，可以實(shí)行“免檢制”，根據(jù)不同學(xué)生情況，有選擇地對(duì)作業(yè)進(jìn)行批改，這樣會(huì)收到事半功倍的效果。另外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，作業(yè)的呈現(xiàn)方式及評(píng)改方式也將數(shù)字化，教師也要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使作業(yè)評(píng)改成為一種討論、交流的對(duì)話過程。
總之，教師加強(qiáng)課堂教學(xué)的“零”思考，不是絕對(duì)化的“推翻重來”，而是對(duì)課改中存在的問題進(jìn)行建設(shè)性的思考，是一種“盡可能達(dá)到”的價(jià)值取向。其目的在于努力撤除那些困擾教學(xué)改革的羈絆，激發(fā)教師教學(xué)改革的最大熱情和創(chuàng)造力，讓教師的教學(xué)方式更顯親和，師生交往更平等、更融洽，教學(xué)效率更高，學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)更小……倘如此，我們的課改步子就會(huì)更順利，教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的成長就會(huì)更健康。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十一
1、解：理解思想內(nèi)容與表達(dá)形式。這是最基本的解讀。
2、讀：一是朗讀，出聲讀，讀出感情，培養(yǎng)語感。
扯開嗓子，忘我吟唱，搖頭晃腦，或婉轉(zhuǎn)，或鏗鏘，即美讀吟誦。千百年學(xué)語文從未離開過此，包括背誦。著實(shí)是學(xué)語文的根本之法！“文字本是肉做的”，有體溫，有生命，有動(dòng)感。傳達(dá)文字生命動(dòng)力，須誦讀。
二是深讀，細(xì)細(xì)讀，讀出個(gè)性
記得有位特級(jí)教師坦言，自己曾經(jīng)從“文本解讀”中大大受益。他說：“要在文字里面‘出生入死’,要沉入詞語中。一字一字，一句一句，甚至不放過任何一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來讀……”他還說：“我?guī)降苡袀€(gè)要求，每周寫一篇文本細(xì)讀，過了這一關(guān)，你上任何課都不害怕。”結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐想想，有時(shí)候一個(gè)靈動(dòng)的創(chuàng)意的確來源于對(duì)教材的深入把握。
三是泛讀：廣泛的閱讀。如作者情況、時(shí)代背景等。
以下是摘錄史鐵生在《母親》一文中的幾段文字：
那一年，我的生母突然去世，我不到8歲，弟弟才3歲多一點(diǎn)兒，我倆朝爸爸哭著鬧著要媽媽。爸爸辦完喪事，自己回了一趟老家。他回來的時(shí)候，給我們帶回來了她，后面還跟著一個(gè)不大的小姑娘，爸爸指著她，對(duì)我和弟弟說：“快，叫媽媽！”弟弟嚇得躲在我身后，我噘著小嘴，任爸爸怎么說，就是不吭聲?！安唤芯筒唤邪?！”她說著，伸出手要摸摸我的頭，我擰著脖子閃開，說就是不讓她摸。
……
……
世上有一部書是永遠(yuǎn)寫不完的，那便是母親。
原來，《荔枝》中的母親竟然不是史鐵生的親生母親！老師沒有廣泛閱讀相關(guān)的文章資料，是不可能有個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。一個(gè)語文教師成熟的標(biāo)志，就是能獨(dú)特處理教材。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十二
“務(wù)實(shí)”與“求活”既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。從務(wù)實(shí)的角度講，教師最要緊的要把教學(xué)扎在語文基本功訓(xùn)練上；從“求活”的角度講，教師要把知識(shí)教活，課堂學(xué)習(xí)氣氛要活躍，把“一言堂”變成“群言堂”，教法要靈活多樣。為此，教師要在務(wù)實(shí)中求活，在求活中務(wù)實(shí)，實(shí)活相濟(jì)。
1．優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教師在吃透教材的基礎(chǔ)上，要準(zhǔn)確地確定教學(xué)目標(biāo)，把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，科學(xué)地構(gòu)建課堂教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及在傳授知識(shí)過程中滲透學(xué)法指導(dǎo)與能力的培養(yǎng)。這是務(wù)實(shí)求活和諧統(tǒng)一的基矗2．優(yōu)化教學(xué)過程。課堂教學(xué)過程是師生多邊交流信息的過程，教師主要要抓好以下五個(gè)環(huán)節(jié)；（1）定向。要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，要注意激發(fā)學(xué)生興趣，喚起他們的求知欲，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的目的性，減少盲目性；要恰當(dāng)?shù)靥峁W(xué)習(xí)方法，使學(xué)生學(xué)而有方。（2）質(zhì)疑。要設(shè)計(jì)少而精的問題，激疑啟智，讓學(xué)生在質(zhì)疑釋疑過程中獲取知識(shí)，發(fā)展智能。（3）交流。這里既有師生之間的交流，又有同學(xué)之間的交流，議論紛紛，相互切磋，由“求其對(duì)”向“求其好”發(fā)展。
（4）總結(jié)。師生要在教學(xué)結(jié)束時(shí)，對(duì)本節(jié)課輸出的信息加以梳理、綜合、歸納，使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。（5）反饋。反饋要形成網(wǎng)絡(luò)，并使各條反饋線路暢通，可通過提問與形成書面練習(xí)當(dāng)堂評(píng)改,及時(shí)進(jìn)行矯正。質(zhì)疑問難也是一種反饋方式,為教師適時(shí)調(diào)控教學(xué)內(nèi)容與方法提供可靠依據(jù)。這五個(gè)環(huán)節(jié)能較好地完成教與學(xué)的轉(zhuǎn)化、教法與學(xué)法的轉(zhuǎn)化、主導(dǎo)與主體作用的轉(zhuǎn)化。
3．優(yōu)化教學(xué)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)手段已不適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要，也很難為高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)服務(wù)。利用現(xiàn)代教學(xué)媒體（即幻燈、電影、錄像、錄音等）能優(yōu)化語文課堂教學(xué)流程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成樂學(xué)、想學(xué)、要學(xué)的心理趨勢(shì)，發(fā)揮其主體作用。同時(shí)，能為學(xué)生提供許多平時(shí)從書本上、生活中所不能直接獲得的感性知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，有利于調(diào)動(dòng)多種器官的功能。
二、聯(lián)系與發(fā)展的統(tǒng)一。
聯(lián)系與發(fā)展的統(tǒng)一，是辯證唯物主義體現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中的一個(gè)極其重要的觀點(diǎn)。小學(xué)語文教學(xué)主要有年級(jí)之間、課文之間與課內(nèi)外之間的聯(lián)系，有字詞句段篇之間的聯(lián)系，有聽說讀寫之間聯(lián)系，還有與其他學(xué)科之間的聯(lián)系等。我們應(yīng)從知識(shí)點(diǎn)、方法點(diǎn)尋找聯(lián)結(jié)點(diǎn)，使課堂教學(xué)構(gòu)成立體化的教學(xué)。教師要不斷地引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)聯(lián)系發(fā)展的過程，注意與重視語文教學(xué)的聯(lián)系性與發(fā)展性的研究。
1．要處理好新舊知識(shí)的聯(lián)系。聯(lián)系舊知有利于降低新知的難度，易于為學(xué)生所接受；同時(shí)，還可以從聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，促進(jìn)知能的轉(zhuǎn)化。
2．要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。語文教學(xué)不要“讓能力與知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。學(xué)習(xí)知識(shí)既是目的，又是手段，只有當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力時(shí)，才是終身受用的。例如識(shí)字，在進(jìn)行音形義的教學(xué)中，教師要滲透識(shí)字方法的傳授、習(xí)慣的培養(yǎng)、能力的訓(xùn)練，學(xué)生掌握了識(shí)字方法，養(yǎng)成了自覺識(shí)字的習(xí)慣，形成了獨(dú)立識(shí)字的能力，這才是識(shí)字的宗旨。知識(shí)發(fā)展為能力，是學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍，沒有這個(gè)質(zhì)變的教學(xué)，是不成功的`教學(xué)，學(xué)生掌握的知識(shí)也只能是死知識(shí)。因此，知識(shí)的傳授必須以會(huì)用、有用為目的。
3．要處理好課內(nèi)外的關(guān)系。課內(nèi)向課外延伸，這既是聯(lián)系，也是發(fā)展。俗話說得好：“得法于課內(nèi)，受益于課外。”張志公先生對(duì)此有切身體會(huì)，他說：“我的知識(shí)三成是從老師那里獲得的，七成是從課外閱讀中獲取的。”教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣，定期組織讀書心得交流，展示閱讀效果，不斷提高閱讀能力。
學(xué)生在這個(gè)過程中將獲得一種對(duì)創(chuàng)造精神的把握，也可以有效地汲取讀物中所蘊(yùn)藏的潛在的智力因素，更重要的是從聯(lián)系發(fā)展中發(fā)現(xiàn)與掌握規(guī)律，把感性知識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，從而提高整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
三、數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一。
任何事物運(yùn)動(dòng)都表現(xiàn)為量變和質(zhì)變互相轉(zhuǎn)化的兩種狀態(tài)，我們要運(yùn)用這個(gè)規(guī)律來研究與指導(dǎo)小學(xué)語文教學(xué)研究與實(shí)踐。
1.要提高講解的效度。講解是課堂教學(xué)的主要活動(dòng)方式和向?qū)W生傳授知識(shí)的重要手段。講解應(yīng)是學(xué)生的需要，當(dāng)學(xué)生對(duì)某些新知不了解或不知從何學(xué)起的時(shí)候，教師要用講解的方式來指導(dǎo)他們，啟發(fā)他們自己去探求。目前小學(xué)語文教學(xué)中，教師繁瑣講解的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為：教師講得越多，學(xué)生也會(huì)吸收越多。筆者以為，如果教師的講解不是學(xué)生的需要，講的再多也是無效勞動(dòng)。
教師的講解要適度，讓學(xué)生跳一跳能摘到果子，如果講解的內(nèi)容低于學(xué)生的接受能力，或者太高于學(xué)生的接受能力，則都不能引起學(xué)生的求知興趣。
2．“多讀”應(yīng)以有效為前提?！岸嘧x”的內(nèi)涵可以從兩方面來理解：一是指課堂上讀的頻率。這是針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)重復(fù)內(nèi)容的講解而提出的。
但多到什么程度，讀到什么“火候”？這是值得思考的問題。我們要準(zhǔn)確把握讀的度。讀的目標(biāo)一經(jīng)實(shí)現(xiàn)，就得轉(zhuǎn)移目標(biāo)指向。二是指課外閱讀量。我們提倡多讀、博覽厚積，這是豐富知識(shí)、開闊視野的重要舉措。
3．課內(nèi)外的作業(yè)練習(xí)要“少而精”。學(xué)生作業(yè)多、負(fù)擔(dān)重的現(xiàn)象，已經(jīng)引起全社會(huì)的普遍關(guān)注。作業(yè)多，就其本質(zhì)講，教師的出發(fā)點(diǎn)是善良的，希望通過多做作業(yè)來達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，然而做事單憑個(gè)人良好的愿望其結(jié)果往往是事與愿違。以寫字來說，一個(gè)晚上讓七八歲的兒童寫字，這不僅大大超過了學(xué)生的負(fù)荷，影響學(xué)生的身心健康，也難保證寫字的質(zhì)量，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。只有堅(jiān)持“少而精”，才能抓住主要矛盾，才能保證練習(xí)練在點(diǎn)子上。要嚴(yán)格控制學(xué)生作業(yè)量，努力提高作業(yè)質(zhì)量。
四、結(jié)果與過程的統(tǒng)一。
教師在教學(xué)中往往只重視知識(shí)形成的結(jié)果，而忽視知識(shí)形成的過程；教學(xué)方法長于知識(shí)形成的結(jié)果，而短于知識(shí)形成的過程。這是一種非常普遍的現(xiàn)象，也是值得廣大教育工作者深思的問題。
知識(shí)形成的結(jié)果與知識(shí)形成的過程，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。前者是指教師在教學(xué)中以讓學(xué)生獲得孤立的知識(shí)為目的；后者是指教師在教學(xué)活動(dòng)中重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面理解，并在理解中體驗(yàn)這一知識(shí)是怎樣獲得的，它在整個(gè)知識(shí)體系中是怎樣互相聯(lián)系的，同時(shí)在求知中訓(xùn)練綜合思考，使學(xué)生把握研究問題和探索規(guī)律的方法，這是一種主動(dòng)的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中要重視探求知識(shí)形成的結(jié)果，同時(shí)，更要重視知識(shí)形成過程的訓(xùn)練。
在教學(xué)實(shí)踐中如何使知識(shí)形成的結(jié)果與過程統(tǒng)一起來呢？
筆者以為要從以下三點(diǎn)做起：一要準(zhǔn)確地把握教學(xué)內(nèi)容體系。教師要認(rèn)真鉆研教材，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，把孕伏于知識(shí)體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)創(chuàng)造過程的全面理解，把教材內(nèi)容中靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動(dòng)中動(dòng)態(tài)的作用對(duì)象。教師要講解精當(dāng)，給學(xué)生多留下獨(dú)立創(chuàng)造性思維和聯(lián)想的余地，從而更好地去體驗(yàn)知識(shí)，而不是單向地汲取結(jié)論，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和開闊思路提供更多的支點(diǎn)，從而使學(xué)生形成一種整體綜合視野，提高分析問題和解決問題的能力。二是要處理好知能的轉(zhuǎn)化過程。
語文教學(xué)不但要提高學(xué)生的語言知識(shí)水平，而且應(yīng)提高學(xué)生的思維能力；語文教學(xué)的步驟選擇與安排，不但要用是否有語言價(jià)值去衡量，還得用是否有思維價(jià)值來衡量。思維能力是其他能力的核心。要把單一的語文知識(shí)訓(xùn)練變成滲透思維能力、創(chuàng)造能力的訓(xùn)練，將知識(shí)的獲取寓于能力形成的過程之中，讓學(xué)生越學(xué)越聰明。三是重視主導(dǎo)作用與主體作用的轉(zhuǎn)化。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的組織者、啟動(dòng)者，其作用在于打開學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。但教師這種主導(dǎo)作用也不是不變的。當(dāng)他在傳授知識(shí)與啟發(fā)時(shí)，是主導(dǎo)者，起支配作用；但當(dāng)學(xué)生投入自學(xué)或質(zhì)疑問難時(shí)，學(xué)生便是主導(dǎo)者，起支配作用，因?yàn)槔蠋煹尼屢山怆y是受學(xué)生支配的。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十三
小學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)主要是在課堂上進(jìn)行的,小學(xué)語文課堂是小學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的主要方式和載體。下面，小編為大家分享淺談如何提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率，希望對(duì)大家有所幫助！
小學(xué)語文教學(xué)在基礎(chǔ)教育中占有重要地位，提高小學(xué)語文教學(xué)效率是語文教師需要研究的重要問題。課堂是教學(xué)的主陣地，把握好課堂，是提高小學(xué)語文教學(xué)效率的保障。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)深入研究教材，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生充分地讀，并全面訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，還有采用多種教學(xué)方式和手段，從而提高課堂教學(xué)效率。
小學(xué)語文；教學(xué)效率；興趣教材
提高語文教學(xué)效率與我們平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)是分不開的，上課是關(guān)鍵。上課目標(biāo)明確，學(xué)生易于接受，復(fù)習(xí)起來也就比較容易，聽課收獲大，做作業(yè)就順利，就能很快掌握所學(xué)知識(shí)。教師要在課前深入研究教材，在上課的過程中，采取多種教學(xué)方法，使語文課堂內(nèi)容豐富多彩，貼近生活，富有情趣，使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，使學(xué)生獲得進(jìn)步和發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性。具體而言，提高小語課堂教學(xué)效率應(yīng)著重從以下幾方面著手。
我國著名的語文教育家范祥善在《國文教授革新之研究》中說：“宜善用教科書而不為教科書所用。教科書，死物也。教授國文，舍而弗用固不可，用之不當(dāng)，其害立見。善教授者，一時(shí)間內(nèi)，變化多端。務(wù)使兒童對(duì)于教科書，若醴泉之甘美，而郯郯有味。能觸類旁通，增長見識(shí)，啟發(fā)思維，則是上乘。故以教科書為文字之借徑則可，以兒童為教科書之奴隸則不可?！闭Z文教師在課前應(yīng)深入研究教材，正確把握教材，超越、發(fā)展教材，恰當(dāng)?shù)厥褂媒滩?，使語文教學(xué)充分體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性和工具性，使學(xué)生積累語文知識(shí)，提升語文素養(yǎng)，還要挖掘教材的創(chuàng)新因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，開展與教材內(nèi)容相關(guān)的各種語文活動(dòng)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
興趣是動(dòng)態(tài)的，只有在活動(dòng)中興趣才能發(fā)揮其對(duì)認(rèn)識(shí)和活動(dòng)本身的'推動(dòng)作用，因此教師在課堂上要多組織各種語文活動(dòng)，加強(qiáng)師生的互動(dòng)交流，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?！昂玫拈_始是成功的一半”，要提高課堂教學(xué)效率，必須重視新課導(dǎo)入的趣味性。上課一開始教師就要以趣引入，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，把課堂教學(xué)變成學(xué)生探索知識(shí)奧秘的活動(dòng)，一開始就要把學(xué)生的興趣激發(fā)起來。開端引趣的方式有猜謎語、設(shè)置懸念、講故事等。在課堂教學(xué)過程中，教師要盡量為學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們置身于一種探索問題的情境中，引起學(xué)生積極思考，使學(xué)生積極主動(dòng)地去探求新知識(shí)。創(chuàng)設(shè)問題情境，有利于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣。教師還可以通過開展各種語文活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如表演、游戲、競(jìng)賽等活動(dòng)。通過游戲活動(dòng)，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生理解課文內(nèi)容，還能使他們?cè)谟螒蜻^程中相互幫助，培養(yǎng)他們的合作能力。由于小學(xué)生具有很明顯的爭強(qiáng)好勝的心理傾向，在課堂上適當(dāng)組織競(jìng)賽活動(dòng)可以作為激勵(lì)手段，使學(xué)生集中注意力朝著目標(biāo)努力，學(xué)生的思維會(huì)更靈敏活躍，從而加速知識(shí)內(nèi)化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。比如，在教學(xué)對(duì)話較多的課文時(shí)，教師可讓學(xué)生分組分角色進(jìn)行朗讀比賽，看誰讀得正確、流利、有感情，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，提高教學(xué)效率。
學(xué)習(xí)語文離不開讀書。教師要引導(dǎo)學(xué)生用心與文本對(duì)話，才能使學(xué)生真正領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本。正確解讀文本就是能正確把握文本的價(jià)值取向。教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及課文特點(diǎn)等，站在學(xué)生的角度，確定每節(jié)課的語言訓(xùn)練內(nèi)容和教學(xué)的重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確解讀課文，理解課文的思想內(nèi)涵。其次，教師要尊重學(xué)生對(duì)文本的多元化解讀，讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位地從書本中積累文化知識(shí)，間接獲得情感體驗(yàn)、生活體驗(yàn)等，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。再次，課內(nèi)外相結(jié)合，教師要讓學(xué)生廣泛進(jìn)行課外閱讀。教材中的課文無非是個(gè)例子，學(xué)生只有經(jīng)過大量的閱讀實(shí)踐，才能提高語文能力。在日常語文教學(xué)中，教師要注意指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，課外積極組織引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，根據(jù)教材內(nèi)容給學(xué)生推薦一些適合他們讀的書籍，拓展閱讀空間，讓學(xué)生多閱讀名家名篇、自選讀物、即時(shí)讀物等，讓學(xué)生在讀書的過程中積累語文知識(shí)，提高語文能力。
（一）堅(jiān)持以“朗讀”為切入口，多法配合，優(yōu)化組合
教師在教學(xué)課文時(shí)要改變以往的純分析式的教學(xué)方法，要以朗讀為主線，以讀寫訓(xùn)練為主要手段，在朗讀過程中進(jìn)行字詞句篇的訓(xùn)練，從而達(dá)到讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的目的。教師引導(dǎo)學(xué)生讀課文，大體可分為三個(gè)階段。首先，初讀感悟，通讀全文，了解全文的要點(diǎn)，要讀得正確、流利。其次，精讀領(lǐng)悟，強(qiáng)化誦讀，注重感悟，以學(xué)生的讀為主，教師要適當(dāng)講解，以幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章內(nèi)涵。再次，積累遷移內(nèi)化知識(shí)，積累字詞句，好的語句要在課堂上當(dāng)堂背誦，通過造句、仿寫等使所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化遷移。
（二）創(chuàng)設(shè)情境
教師在語文教學(xué)中要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容多創(chuàng)設(shè)情境，巧妙地將聽、說、讀、寫結(jié)合起來，融入到生動(dòng)具體的情境中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在特定的情境中進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，進(jìn)而全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。多媒體為教師創(chuàng)設(shè)有聲有色的語文教學(xué)情境提供了方便。教師在小學(xué)語文教學(xué)中可合理利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，提高學(xué)生的口語交際能力、寫作能力、閱讀能力，真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
（三）進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)
對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，如提出問題、回答問題、發(fā)表見解、課堂練習(xí)等，教師要給予及時(shí)而積極的評(píng)價(jià)，以激勵(lì)為主。教師要用充滿關(guān)愛、信任與期望的語言鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。通過這種激勵(lì)性評(píng)價(jià)能夠使師生關(guān)系更加和諧，使學(xué)生始終保持積極向上的情緒和獲得成功的愿望，促使學(xué)生智力因素和非智力因素全面發(fā)展。
[1]孫建龍，王云峰.“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”學(xué)科建設(shè)與教學(xué)改革[j].課程教材教法，2005（2）.
[2]崔巒.小學(xué)語文教育的理想境界——加強(qiáng)語文教育、提高教學(xué)效率的建議[j].課程教材教法，2007（12）.
[3]高貴忠，任京民.小學(xué)語文課程與教學(xué)改革的困惑與轉(zhuǎn)向[j].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)：基礎(chǔ)教育版，2013（1）.
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十四
時(shí)下教育界最流行、最前衛(wèi)的理念莫過于生態(tài)教學(xué)。據(jù)說生態(tài)教學(xué)最早起源于語文中的作文教學(xué)。只有領(lǐng)悟了理論要旨，才能付諸于實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)和琢磨，我認(rèn)為生態(tài)的語文教學(xué)就好比放風(fēng)箏，必須敢于放、善于導(dǎo)、善長動(dòng)。
一、敢于放，就是要讓學(xué)生有自由馳騁、充分發(fā)展的時(shí)間和空間。
首先在備課的時(shí)候，你要明白你的設(shè)計(jì)是為學(xué)生提供舞臺(tái)，而不是你唱主角，所以給學(xué)生的預(yù)設(shè)不能太多，否則容易禁錮學(xué)生的思維，也就不可能產(chǎn)生個(gè)性化的思考。
其次，最主要的要掌握一個(gè)原則，那就是在課堂上讓學(xué)生多說、多想、多練，而不是教師越俎代庖、喧賓奪主。教師要扮演主持人，創(chuàng)設(shè)情境，拋出話題，把學(xué)生推出場(chǎng)，并且做好節(jié)目之間的串聯(lián)，做好總結(jié)歸納。
第三，課堂上教師和學(xué)生之間應(yīng)該是民主、平等、相互尊重、和諧相處的。所以教師要放下架子，與學(xué)生親切交流，而且要不斷鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。
二、善于導(dǎo)，也就是教師順學(xué)而導(dǎo)，讓學(xué)生飛得更高，學(xué)得更好。
首先，生態(tài)的課堂應(yīng)該是活潑靈動(dòng)的、發(fā)展變化的，也就是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，有新的生成，所以教師備課時(shí)要多一點(diǎn)預(yù)見，授課時(shí)要多一點(diǎn)機(jī)智。
其次，順學(xué)而導(dǎo)，還在于教師導(dǎo)的技巧，是否導(dǎo)得自然，導(dǎo)得巧妙，導(dǎo)得到位。
怎樣讓自己的課堂生態(tài)起來？主任說“生態(tài)的語文課就是讓學(xué)生用自己的經(jīng)驗(yàn)、影響、積累走進(jìn)陌生的文體，尋找知識(shí)，塑造人格，健全性格，提升表達(dá)、做事的品位”，這又讓我感到高深莫測(cè)；蔡主任又說“任爾東西南北風(fēng)，咬定聽說讀寫不放松”，這終于讓我明確了方向。
三、善長動(dòng)，就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
課堂上，教師要樹立人本思想，把廣闊的課堂時(shí)空留給學(xué)生，想方設(shè)法讓學(xué)生在語文課上“動(dòng)”起來，讓課堂成為展示學(xué)生的舞臺(tái)。讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，眼到、耳到、手到、心到，才能消化所學(xué)知識(shí)并將知識(shí)轉(zhuǎn)移為實(shí)際的能力。如何在課堂上實(shí)施“生態(tài)課堂”教學(xué)呢？筆者根據(jù)自己對(duì)生態(tài)課堂的學(xué)習(xí)以及任教實(shí)踐，談一些見解。
首先，營造和諧寬松的課堂教學(xué)“生態(tài)環(huán)境”，建立新型的師生關(guān)系，使學(xué)生敢“動(dòng)”。
如何建立平等新型的師生關(guān)系呢？最根本的是教師要揚(yáng)棄“師道尊嚴(yán)”舊思想，樹立“以人為本”新觀念。教師要舍得感情投資。語文是表情達(dá)意的工具，是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科，語文教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的人文意識(shí)，善于做教學(xué)上的有情人，以“情感”這一非智力因素來激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情。
其次，以“活動(dòng)”為載體，優(yōu)化課堂教學(xué)方式，運(yùn)用行之有效的教學(xué)策略，使學(xué)生樂“動(dòng)”。
1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，使學(xué)生“心動(dòng)”?！靶膭?dòng)”是指打動(dòng)學(xué)生的心，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生一種探索答案、奧妙的欲望。筆者認(rèn)為，讓學(xué)生“心動(dòng)”的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)好導(dǎo)語。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)計(jì)探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生“腦動(dòng)”。亞里斯多德說過：“思維自問題、驚訝開始?！眴栴}是激發(fā)學(xué)生思維的策動(dòng)力，是進(jìn)入最近發(fā)展區(qū)的橋梁，而探究是人的一種本能，兒童天生就是探究者?？梢哉f，通過親身探究獲得的知識(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)建構(gòu)起來的，是學(xué)生真正理解、真正相信的，是真正屬于學(xué)生自己的。
3.讀寫結(jié)合，使學(xué)生“手動(dòng)”。讀與寫是“靈犀互啟，密切相關(guān)”的,“讀”是“寫”的基礎(chǔ)與根本，“寫”是“讀”的擴(kuò)展和升華，語文教學(xué)若能將“讀”“寫”結(jié)合，想必會(huì)收到“事半功倍”的效果。
4.重視朗讀與說話訓(xùn)練，使學(xué)生“口動(dòng)”。由于急功近利等原因（有人錯(cuò)誤地認(rèn)為：考試不考學(xué)生的朗讀能力），在實(shí)際教學(xué)中，朗讀往往被“粉身碎骨”式的課文分析或“堆積如山”的書面作業(yè)“擠壓”掉。殊不知，朗讀是一種傳統(tǒng)的行之有效的語文教學(xué)方法，是提高語文學(xué)習(xí)效率的必要手段。古人有言：“熟讀唐詩三百詩，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！毙睦韺W(xué)研究表明，人的各種器官可以相互溝通，相互作用，人體器官調(diào)動(dòng)得越多，學(xué)習(xí)效率就越高，朗讀是一種眼看、手到、腦思多感官參與的活動(dòng)，它不僅有利于學(xué)生對(duì)課文的感知理解，增強(qiáng)語感，增加語言積累，而且使人的精神人格受到潛移默化的熏陶感染。朗讀教學(xué)突出教學(xué)內(nèi)容的文本意識(shí)和學(xué)生的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)作品本身的感染力，讓學(xué)生主動(dòng)地感知、探索、創(chuàng)造和積累，這與現(xiàn)行的新課程理念不謀而合。
第三，重視學(xué)法指導(dǎo)，架構(gòu)知識(shí)學(xué)習(xí)橋梁，使學(xué)生會(huì)“動(dòng)”。
聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書指出：未來的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。語言學(xué)家呂叔湘說得好：“教學(xué)，教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的'知識(shí)交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子。”建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。這些話啟迪我們：教學(xué)的本質(zhì)是教學(xué)生“會(huì)學(xué)”，自學(xué)能力是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的必要條件。語文課堂教學(xué)過程除了傳授知識(shí)外，更重要的是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)架好“橋”，備好“船”，提供“鑰匙”，“課文無非是個(gè)例子，通過例子，使學(xué)生能舉一反三，融會(huì)貫通”（葉圣陶語），為師者應(yīng)以“授之以漁”為己任，以“教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為目的，為學(xué)生指點(diǎn)學(xué)習(xí)門徑，鋪設(shè)學(xué)習(xí)臺(tái)階。
陶行知先生曾提出了“六大解放”，即解放兒童的大腦，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的嘴巴，使他們能說；解放兒童的眼睛，使他們會(huì)觀察；解放兒童的時(shí)空，使他們能到大社會(huì)之中去擴(kuò)大眼界，各學(xué)所需、各盡所能。倘若語文教師能真實(shí)地轉(zhuǎn)變自己的角色，真切地傾聽學(xué)生開的聲音，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程的積極性，還語文課堂教學(xué)以“真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)”，那么，在語文課上，我們聽到的將是瑯瑯的讀書聲，看到的將是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的喜人景象，感受到的將是綠滿課堂的旺盛的生命活力。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十五
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的“抓”與“放”
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、交流、探索；強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與、操作、實(shí)踐、交流、探究、經(jīng)歷。依據(jù)這一思想，作為教師首先應(yīng)明確，要倡導(dǎo)自主、探究的合作方式，并不是全盤否定教師的主導(dǎo)作用，教師依然是學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者，什么時(shí)候、什么地方抓，什么時(shí)候、什么地方放，得做到心中有數(shù)，靈活處理。要真正做到以上要求，就應(yīng)重視課堂教學(xué)中的“抓”與“放”.
小學(xué)語文課堂的“抓”主要有下面兩方面。
一、 加強(qiáng)課堂紀(jì)律訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！闭n堂紀(jì)律無保障，教學(xué)任務(wù)也就無法完成。經(jīng)過不斷地向前輩學(xué)習(xí)，討教經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到課堂紀(jì)律訓(xùn)練不能少，也不能馬虎，這是教學(xué)過程能否順利進(jìn)行、教學(xué)質(zhì)量能否有保障的法寶。給學(xué)生營造一個(gè)“寬松、自由、民主、和諧”的教學(xué)氛圍，當(dāng)然不是讓學(xué)生在課堂上“任想、任說、任動(dòng)”.《人民教育》上刊登過一篇案例：一堂語文復(fù)習(xí)課上，教師請(qǐng)四人小組討論 ,然后選一個(gè)代表發(fā)言。問題是大家都想做這個(gè)發(fā)言者。輪到第三組的時(shí)候，被推選的a同學(xué)和未被推選的b同學(xué)同時(shí)站起來，都要求回答問題，老師為了不傷害b同學(xué)的積極性，就也讓他回答。結(jié)果很多想回答但沒得到“資格”的同學(xué)紛紛站起來要回答問題，課堂教學(xué)無法順利進(jìn)行。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)，但絕不意味著對(duì)學(xué)生要無原則地鼓勵(lì)，特別是在鼓勵(lì)學(xué)生和倡導(dǎo)遵守規(guī)則“兩難”選擇面前，更應(yīng)該傾向于倡導(dǎo)學(xué)生遵守規(guī)則，畢竟，不遵守規(guī)則的民族是不受歡迎的民族，是沒有效率的民族，也是沒有發(fā)展的民族。
二、抓好教學(xué)目標(biāo)，有效地組織課堂教學(xué)。
新課程改革后，有不少老師把更多的精力消耗在語文教材教法和花樣百般的教學(xué)形式上。很多老師，一拿到新課文，往往很少考慮“教什么”,而愿意在“怎么教”上大做文章。特別是公開課，使越來越多的人相信只要運(yùn)用好的教學(xué)方法和形式，教學(xué)中就一定會(huì)精彩迭出，魅力無窮。殊不知，一旦“教什么”偏離了語文的軌道，再豐富的過程準(zhǔn)備，再精致的教學(xué)技術(shù)，也只能是天馬行空，南轅北轍。另外，語文課“教什么”的問題，還關(guān)系到教師對(duì)于課程“工具性與人文性相對(duì)統(tǒng)一”的高度認(rèn)識(shí)，關(guān)系到教師對(duì)于教材中語言文字及人文情感的細(xì)致解讀。具體到教學(xué)過程，就是要依據(jù)正確、有效地“教學(xué)目標(biāo)”或“課時(shí)任務(wù)”開展教學(xué)活動(dòng)。語文教學(xué)只有對(duì)學(xué)生的起始要求和預(yù)定發(fā)展目標(biāo)符合其實(shí)際，與其心理發(fā)展的成熟程度相匹配時(shí)，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而實(shí)實(shí)在在提高語文學(xué)習(xí)水平。
語文課堂中的“放”可以從下面四方面著手。
開放性的課堂教學(xué)過程就是課堂教學(xué)過程中教師必須充分注意各個(gè)學(xué)生的特殊性，放手讓學(xué)生自己決定自己的探索方向，選擇自己的方法，通過自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)和同學(xué)之間的交流討論來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。多年來，教師已習(xí)慣根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，他們總是千方百計(jì)地按自己的要求將學(xué)生格式化，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造天賦和探索精神?，F(xiàn)代課堂教學(xué)要求：“以學(xué)生為起點(diǎn)，又以學(xué)生為歸宿，強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生的自主活動(dòng)去領(lǐng)悟知識(shí)，學(xué)會(huì)方法?！边@就要求我們教師在課堂上要充分放權(quán)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自覺主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問題，探索新知識(shí)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。轉(zhuǎn)變教師“傳道解惑”的觀念，改變教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象。教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，由課堂權(quán)威性人物轉(zhuǎn)變?yōu)楹蛯W(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的合作者。以合作者的姿態(tài)進(jìn)入課堂教學(xué)，將課堂作為師生平等交流的平臺(tái)。讓教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的`合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師的主導(dǎo)作用則體現(xiàn)在善于營造民主、和諧、寬松的課堂教學(xué)氛圍，積極創(chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠深入探究、自主討論、愉快合作的課堂教學(xué)情境，熱情而及時(shí)地捕捉和鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。
在教學(xué)過程中，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)
的促進(jìn)者：當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)教師不成為“救世主”,把解決問題的方法、答案直接告訴學(xué)生，而是提出適當(dāng)?shù)膯栴}，啟發(fā)學(xué)生去分析、思考，真正確立學(xué)生的主體地位。問題是思維的起點(diǎn)和發(fā)展的動(dòng)力，沒有問題就很難思維。課堂提問能較好地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考。因此，它成為教師常用的一種教學(xué)手段，但由于這些問題的發(fā)現(xiàn)和提出都是教師經(jīng)過深思，在備課時(shí)精心準(zhǔn)備的。能否將發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的權(quán)力下放一些給學(xué)生呢？整個(gè)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力，任何時(shí)候都應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己提問。師問生答的模式不利于學(xué)生思維，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，能夠提出自己的問題是很重要的，因?yàn)樘岢鲆粋€(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。學(xué)生提問表明他正在積極思考，是獨(dú)立思維的主體，他們提出的問題是源于自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握，也表明了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握程度。教師提出問題更多是來自學(xué)生的外部，因此，學(xué)生提問在一定程度上更優(yōu)于教師提問。所以，教師的提問權(quán)應(yīng)下放一些給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極、主動(dòng)，大膽地提出問題，在互相問題中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和思維能力。
素質(zhì)教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和教給學(xué)生的思維方法。所以教師應(yīng)該深入研究教材，精心設(shè)計(jì)一些具有開放性、探索方案較多的、解法不唯一的題目來激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生不滿足一題一個(gè)結(jié)論，追問還有其他結(jié)論嗎；不滿足一題一個(gè)解法，追問還其他解法嗎？不滿足一題一個(gè)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行變式訓(xùn)練；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)題目的條件、結(jié)論所涉及的知識(shí)由此及彼地進(jìn)行聯(lián)想，對(duì)條件、結(jié)論的臨近區(qū)知識(shí)進(jìn)行回顧。允許學(xué)生多想，開放學(xué)生解題思路和方法，大力拓展學(xué)生思維空間，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。努力克服課本、資料中傳統(tǒng)的封閉題對(duì)學(xué)生思維帶來的定勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生深入探究，挖掘他們創(chuàng)新潛能。
不妨改變以往是由教師直接給出答案的做法，將這些結(jié)論、小結(jié)等權(quán)利下放給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，通過探索、交流、討論，歸納、總結(jié)，當(dāng)學(xué)生取得獨(dú)立進(jìn)展時(shí)充分肯定其成績，幫助他們作出必要的自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)整；當(dāng)學(xué)生獲得初步結(jié)果時(shí)，督促學(xué)生進(jìn)行自我檢查、自我反??；并在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組織引導(dǎo)學(xué)生討論、交流，使他們相互了解彼此的見解，不斷反思自己的思考過程，對(duì)其他同學(xué)的思路進(jìn)行分析思考，作出自己的判斷，使自己的理解更加豐富和全面，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，提高學(xué)生自我分析、自我調(diào)整等認(rèn)知能力的目的。而且從學(xué)生口中得出結(jié)論，這樣既加深學(xué)生對(duì)要領(lǐng)結(jié)論的理解，又有利于學(xué)生在回顧舊知的同時(shí)，將新知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，從而完善學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，訓(xùn)練學(xué)生歸納總結(jié)知識(shí)的能力，使學(xué)生在概括、總結(jié)、歸納過程中把所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。
綜上所述，在一個(gè)不斷走向開放的語文課堂里，教師的主導(dǎo)地位不能改變，該抓則抓，該放則放。這就要求我們教師要在研究教材的同時(shí)，將備課的重點(diǎn)放在研究學(xué)生的學(xué)情上，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的課堂教學(xué)機(jī)智和駕馭課堂的教學(xué)能力，使課堂氣氛嚴(yán)肅活潑、有張有弛，充滿朝氣、活力與生機(jī)，使課堂教學(xué)效率得以充分提高。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十六
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睙o數(shù)實(shí)踐證明：激發(fā)興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的.動(dòng)力，是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。
語文教學(xué)，如讓學(xué)生僅憑書面語言理解課文，一則無趣，二則浮淺。因此，教師在教授過程中要注意心理學(xué)理論的應(yīng)用。諸如借助作用于視覺、聽覺、膚覺等感官的圖畫、音樂、動(dòng)作等手段，創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生思維活躍。
感情自然，自覺、主動(dòng)地去理解課文，挖掘深意。
在課堂教學(xué)中運(yùn)用高超的語言藝術(shù)，也是激發(fā)興趣、自覺學(xué)習(xí)的重要手段之一。語文教學(xué)本身即是語言教學(xué)，因此我們應(yīng)充分運(yùn)用語言的音韻美、節(jié)奏美、對(duì)稱美、聲響美、方言美、色彩美、語符美、詩意美等等，讓它滲透到語文課堂教學(xué)的分分秒秒、每個(gè)細(xì)節(jié)，使學(xué)生把上語文課當(dāng)成一種自覺的欣賞、參與，從而達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十七
認(rèn)真組織語文教師開展集體備課。實(shí)行“個(gè)人自備、集體議課、專人整理、上課聽課、反思修改”的備課方案，從以下四個(gè)方面做起，提高備課的有效性：
（一）強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的全面性。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，從“知識(shí)和技能、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三方面考慮，以更好地實(shí)現(xiàn)課程的總體目標(biāo)。
（三）注重教學(xué)問題的生成。在備課中考慮問題的生成，教師充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，預(yù)測(cè)通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生
什么
問題。把提問題的權(quán)利還給每一位學(xué)生。真心做到了“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。
（四）精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，設(shè)計(jì)作業(yè)練習(xí)，在“新”、“趣”、“實(shí)”上功夫。
二、認(rèn)真抓好扎實(shí)訓(xùn)練，落實(shí)語文教學(xué)有效性
課堂上，教師要根據(jù)實(shí)際，靈活的對(duì)教材進(jìn)行增刪調(diào)整，使學(xué)生在良好的教學(xué)氛圍中成為課堂的主人，成為與教材、教師、學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話的主角；還要根據(jù)不同類型的教學(xué)內(nèi)容選擇靈活的教學(xué)方式，設(shè)計(jì)富有情趣的教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們積極主動(dòng)地進(jìn)行全面的語文實(shí)踐，即知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練、興趣的培養(yǎng)。
（一）識(shí)字教學(xué)。
增強(qiáng)對(duì)漢字規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生按規(guī)律有序歸納所學(xué)生字。讓學(xué)生給字找朋友，開展游戲識(shí)字，如漢字開花、漢字加減法、猜字謎、組織百字競(jìng)賽等。識(shí)用結(jié)合，提高學(xué)生語言文字的運(yùn)用能力，體會(huì)漢字在語言表達(dá)中不可替代的作用，引導(dǎo)學(xué)生在交流、評(píng)述、欣賞中受到美的熏陶。
（二）閱讀教學(xué)。
教師可以課文的情感為主線，激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地通過各種方式的進(jìn)入文本、思考、
想象
、接受文章的情感熏陶，同時(shí)完成對(duì)詞句的感悟和閱讀方法的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生充分地自讀自悟，從閱讀中
尋找
樂趣，享受學(xué)有所獲的快樂。
（三）口語交際。
教師可在課堂上創(chuàng)設(shè)模擬的`生活情境，根據(jù)不同情況的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的游戲，提供不同的口語交際機(jī)會(huì)，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說態(tài)度，學(xué)會(huì)規(guī)范說話、禮貌用語、耐心傾聽，從而逐步提高學(xué)生口語交際的綜合能力，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
（四）習(xí)作教學(xué)。
培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和想象能力，以事情發(fā)展的線索為突破口，引導(dǎo)學(xué)生在取材時(shí)聯(lián)系生活世界，捕捉生活中的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)，激活想象世界，喚起流淌心底的情感，堅(jiān)持求真、求誠、循序漸進(jìn)的原則，運(yùn)用生動(dòng)的文字表述情感，力求準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)、形象。
三、認(rèn)真抓好自主學(xué)習(xí)，落實(shí)語文教學(xué)有效性
語文課程標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)凸現(xiàn)出“語文素養(yǎng)”。語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識(shí)、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、從而用理論知識(shí)體系走向生活,生活中的新體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)新知識(shí),激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂觀積極向上的人生態(tài)度做人準(zhǔn)則放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。一節(jié)充滿活力的語文課應(yīng)該有以下特性：生活性、綜合性、實(shí)踐性、趣味性、開放性、教學(xué)方法多樣性。
積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。即認(rèn)為“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，
愛
護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?？梢哉f自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式的提出較之以往的語文改革是一種創(chuàng)新的理念，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，它是語文新課標(biāo)的精髓。
（1）把預(yù)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)、先行嘗試的活動(dòng)
葉圣陶指出：“一篇精讀教材放在面前，只要想到這是一個(gè)憑借，要用來養(yǎng)成學(xué)生閱讀書籍的好習(xí)慣，就自然非教他們預(yù)習(xí)不可?！?BR> 在平時(shí)布置學(xué)生初讀課文預(yù)習(xí)時(shí)，我把“讀（讀課文）、查（查字典知字音、義）、思（思考課后問題）、圈（圈畫重點(diǎn)句）、問（提出不懂的問題）、找（查找與課文有關(guān)的資料）”六字作為預(yù)習(xí)的基本要求。在具體操作中，我循序漸進(jìn)地教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。
朗讀法：讀是真正的預(yù)習(xí)，是搜索疑難、回答問題的前奏。新教材的指導(dǎo)思想是讓學(xué)生多讀，在讀中感知，讀中感悟，讀中自學(xué)。因此，預(yù)習(xí)時(shí)，我總鼓勵(lì)學(xué)生多讀，并采取多種形式，如自讀（有感情讀、快讀之分）、小組讀、競(jìng)賽讀、默讀等方法，使學(xué)生在課前就能把課文讀得正確、流利、有感情。
小組討論法：當(dāng)組織學(xué)生課內(nèi)預(yù)習(xí)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，再小組共同預(yù)習(xí)、檢查。如小組檢查生字詞的掌握情況，提出難記的字說說記法，提出不懂的詞語組內(nèi)互相幫助解決，小組用自己喜歡的方式朗讀課文，整理出組內(nèi)不懂的問題等。采取互相討論的方法，切磋琢磨，互相聯(lián)合，共同解決預(yù)習(xí)中的問題，這樣對(duì)后進(jìn)生也有幫助。
質(zhì)疑法：愛因斯坦說，提出一個(gè)問題，比解決一個(gè)問題更重要。因此，我在學(xué)生預(yù)習(xí)中，讓學(xué)生充分尋找有疑惑的地方，鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)中多問幾個(gè)為什么，這有利于學(xué)生深入理解課文。學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句一旦理解，那文中所表達(dá)的思想感情也就迎刃而解了。除此之外，我還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，探究篇章可能存在的問題和矛盾，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力。古人云：“學(xué)起于思，思起于疑?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題，他們自主思維的能力也就得到了培養(yǎng)。
（2）圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)自主探究，解放學(xué)生的頭腦和嘴巴
蘇霍姆林斯基說：正象空氣對(duì)于健康一樣，自由時(shí)間對(duì)于學(xué)生是必不可少的……自由時(shí)間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件。要學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探究知識(shí)，老師就要為學(xué)生提供更多的自主探究的時(shí)間。凡是學(xué)生能獨(dú)立思考的，就要讓學(xué)生自己去獲得；凡是能通過小組合作解決的問題，就應(yīng)通過小組交流取得共識(shí)，老師適時(shí)指導(dǎo)、點(diǎn)撥，這樣才能使學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生自主的活動(dòng)。
四、認(rèn)真抓好讓教學(xué)本質(zhì)，落實(shí)語文教學(xué)有效性
“語文，
心靈
的一泓清泉”是語文教學(xué)的本質(zhì)。語文，從人類生存的本能來說是工具，他讓人在生活生產(chǎn)中交流；從人的最高需求來說是心靈的清泉，他給人以精神的愉悅和寄托?；貧w語文本色才是語文教育的目標(biāo)。語文的源泉是生活。而語文教學(xué)是活生生的生活體現(xiàn)。從生活中學(xué)語文，讓語文在生活中延伸發(fā)展。惟有用生活將教師學(xué)生課堂知識(shí)連為一體，語文方可閃爍他獨(dú)特的光芒。
一、讓教材貼近生活，貼近學(xué)生。這是語文回歸本色的首要條件。教材的編排既要符合學(xué)生年齡、生理、心理特征還要符合地方文化特色和學(xué)校文化特色。做到按由易到難由淺入深階段性安排。語文教材與校本教材相結(jié)合，國家教材與地方教材相結(jié)合，是形成特色語文必不可少的條件。
二、教學(xué)內(nèi)容必須貼近生活。在教學(xué)中貫徹學(xué)以致用的指導(dǎo)思想，堅(jiān)決杜絕閉門造車式語文教學(xué)。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情有選擇制定教學(xué)計(jì)劃，并隨時(shí)聽取學(xué)生的意見，調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃，在教學(xué)中務(wù)實(shí)，在務(wù)實(shí)中求發(fā)展。切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、教學(xué)形式也要貼近生活，讓學(xué)生到生活的大課堂去錘煉自己。尤其是利用兩假讓學(xué)生進(jìn)行語文實(shí)踐活動(dòng)。教師要有相關(guān)的計(jì)劃并指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。讓學(xué)生在生活大舞臺(tái)找到展示自己的平臺(tái)，形成個(gè)性語文教學(xué)。
四、建立雙軌制，徹底改革語文教學(xué)評(píng)估體制。即將學(xué)生社會(huì)實(shí)踐
成績
與文化理論考試成績相結(jié)合，全面考察學(xué)生的語文能力。這不僅是對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的促進(jìn)更是對(duì)教師教學(xué)的鞭策。
五、建立健全教育管理制度，為有效教育提供和諧的社會(huì)環(huán)境。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè) ，讓教師在教學(xué)與教研中提升自己。真正體現(xiàn)“學(xué)高為師德高為范”的教育理念。
綜上所述，語文有效教學(xué)是一項(xiàng)長期艱巨而又復(fù)雜的工程，不是一蹴而就的事情。讓我們形成共識(shí)，轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，為創(chuàng)造真正有效的語文教學(xué)貢獻(xiàn)自己的力量，共創(chuàng)語文教學(xué)的美好未來。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十八
語文課堂教學(xué)在字詞句篇、語修邏文的反復(fù)習(xí)練中積淀了太多的嚴(yán)肅與呆板，如同一桌吃久吃膩吃得乏味的飯菜,課堂上缺失了妙趣橫生的訓(xùn)練,容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)厭練情緒，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能,依據(jù)學(xué)生喜歡“哄著學(xué)”的特點(diǎn),努力尋找訓(xùn)練契機(jī),巧妙設(shè)計(jì)成為語文教學(xué)的“調(diào)味劑”,適時(shí)地把課堂調(diào)和得有滋有味,從而體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中“遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律選擇教學(xué)策略”的教學(xué)思想。
例如學(xué)習(xí)《小獅子愛爾莎》,動(dòng)員學(xué)生爭聘“電視臺(tái)小采編”。為自己喜歡的一段話設(shè)計(jì)“場(chǎng)景小標(biāo)題”,并通過繪聲繪色的朗讀把人與動(dòng)物之間洋漾著暖暖人文情懷的畫面展示給“觀眾”。
學(xué)習(xí)《美麗的丹頂鶴》,布置學(xué)生為丹頂鶴設(shè)計(jì)“個(gè)性名片”。內(nèi)容涉及丹頂鶴的別名、出生地、第二故鄉(xiāng)、形象描繪、喜好及拓展信息等,從而吸引學(xué)生主動(dòng)參與到文本理解,摘錄積累、查詢資料的學(xué)習(xí)過程中來,讓閱讀教學(xué)真正成為“悅讀”。
學(xué)習(xí)《水鄉(xiāng)歌》,鼓勵(lì)學(xué)生爭做小詩人。還有哪里什么多啊?教師放飛學(xué)生思維的翅膀,喚醒學(xué)生創(chuàng)造的欲望:。
多?多。
干，萬，，
這樣做既活用了書本語言,又強(qiáng)化了語言實(shí)踐。
者的身份適時(shí)點(diǎn)拔學(xué)生思維和話題走向,充分滿足學(xué)生的表達(dá)欲望和綜合運(yùn)用語言的能力。
在課堂教學(xué)中適當(dāng)添加比賽、游戲、演說、辯論等饒具風(fēng)味的“調(diào)味劑”,可以讓教材活起來,讓學(xué)生動(dòng)起來,讓課堂美起來。所以,做一名有心的課堂“調(diào)味師”吧!引領(lǐng)學(xué)生在融合情味、趣味、詩味、韻味等各種語文味的課堂上與文本親密對(duì)話,讓看似枯燥的語言符號(hào)一次次撞擊學(xué)生的心靈,讓學(xué)生面對(duì)豐盛的語文大餐不但食之有養(yǎng),而且食之有味一一我想這應(yīng)該是每位教師所神往的教學(xué)境界吧!
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇一
語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門重點(diǎn)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化，其運(yùn)行的形式也是語言文化。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。下面為大家?guī)砹藴\談小學(xué)語文課堂教學(xué)策略，歡迎大家參考！
"徜徉品味"是指教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品營造的情境中細(xì)細(xì)品味。例如，對(duì)敘事性文學(xué)作品中精彩的細(xì)節(jié)，可采取聯(lián)想、想象重現(xiàn)情境，以推敲品味的方法來感知它鮮活的表現(xiàn)力，理解它對(duì)形象塑造所起的重要作用。精彩的細(xì)節(jié)是以精確的語言為載體的，因此，品味細(xì)節(jié)描寫的語言不僅可以獲得語言方面的審美感受，還可以深入地認(rèn)識(shí)作者所塑造的"形象"。如，《賣火柴的小女孩》中寫道："她的一雙小手幾乎凍僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，對(duì)她也是有好處的！她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上擦燃了，來暖和暖和自己的小手嗎？她終于抽出了一根。哧！火柴燃起來了，冒出火焰來了！她把小手?jǐn)n在火焰上。多么溫暖多么明亮的火焰啊，簡直像一枝小小的蠟燭！"這里的一個(gè)"敢"字就值得細(xì)細(xì)琢磨：小姑娘究竟是"敢"還是"不敢"？為什么她一整天都不敢抽出一根火柴來為自己暖和一下？為什么這時(shí)候居然"敢"了？再如"終于"用在這里極有分量。抽一根火柴本是毫不費(fèi)力的事，為什么，那么艱難，要用上"終于"？還有，一根火柴熱量很少，光亮很小，安徒生怎么說"多么溫暖多么明亮的火焰"？通過這些詞句的推敲，我們的心就能跟作者慢慢融合，就可以真切感受小女孩生活的痛苦以及內(nèi)心的矛盾和掙扎，體會(huì)作者遣詞造句的藝術(shù)。
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌創(chuàng)設(shè)的意境，揣摩詩中人物活動(dòng)的場(chǎng)景、人物行為、人物情感。入境索意的過程即是培養(yǎng)學(xué)生通過想象再創(chuàng)造能力的過程，學(xué)生根據(jù)詩歌語言，在頭腦中再造情景或體悟詩歌未直接道出的人物神態(tài)、行動(dòng)以及情感。如，在教學(xué)《小池》這首古詩時(shí)，可以這樣問："你能根據(jù)這首詩畫一幅漂亮的畫嗎？"教學(xué)李白的《望廬山瀑布》，則可從"望"字展開，"日照""紫煙""瀑布""銀河"具有色彩美，"掛前川""飛流""直下""落九天"具有線條美，兩者構(gòu)成了一幅雄偉壯美的廬山風(fēng)景畫。想象再現(xiàn)法不僅可以發(fā)展學(xué)生的想象能力及語言表達(dá)能力，還可培養(yǎng)他們健康的審美情趣，陶冶高尚情操。
聯(lián)想遷移法，即教師引導(dǎo)學(xué)生憑借作品中的人、景、物、事，聯(lián)想到其他的人、景、物、事，來準(zhǔn)確地把握意象，領(lǐng)悟詩歌情境。聯(lián)想是指在一種事物和另一種事物相類似時(shí)，往往會(huì)從這一事物引起對(duì)另一事物。在文學(xué)作品鑒賞中，利用事物之間的聯(lián)系點(diǎn)（相關(guān)、相似、相反、因果等）展開聯(lián)想，是提升文學(xué)鑒賞能力重要抓手。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品時(shí)，應(yīng)抓住聯(lián)系點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想。如，列夫·托爾斯泰的小說《窮人》，主人翁桑娜因鄰居西蒙死后留下兩個(gè)孩子無人撫養(yǎng)，而不顧自己一貧如洗的困境毫不猶豫把兩個(gè)孩子抱回家中。小說至此戛然而止，沒有了下文，為讀者留下了廣闊的想象空間。教師可以這樣假設(shè)：桑娜把孩子抱回家后，生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化，有哪幾種可能？有的學(xué)生說，隨著生活負(fù)擔(dān)的`加劇，桑娜和漁夫不堪重負(fù)相繼病死；有的說，桑娜寧可送自己的孩子去當(dāng)學(xué)徒，也要撫養(yǎng)西蒙的孩子；也有的說，正當(dāng)他們生活困窘時(shí)，漁夫出海打魚發(fā)生了奇跡：打到了一條會(huì)說話的魚……這樣的討論無疑會(huì)引起學(xué)生極大的興趣，激發(fā)了學(xué)生的想象力。讓他們把自己的想象說出來或?qū)懗鰜?，為故事續(xù)一個(gè)結(jié)尾，既深化了對(duì)原文的理解，又開拓了學(xué)生思維。
"授之以魚，不如授之以漁。"在語文閱讀教學(xué)中，教給學(xué)生一定的基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，切實(shí)地循序漸進(jìn)地提高學(xué)生自主的閱讀鑒賞能力更為重要。好的閱讀教學(xué)法能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何解讀一篇文章，對(duì)學(xué)生語文各方面能力的提高是有顯而易見的作用的。
傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育都是依托于教學(xué)板書和教師的口語表達(dá)，教師在講臺(tái)上講解，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，即學(xué)生在下面“聽”和“記”，這種以教師為主導(dǎo)地位的教學(xué)方法，致使上課氛圍枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低沉，上課容易出現(xiàn)走神、開小差、做小動(dòng)作等的課堂不良現(xiàn)象。要提高教學(xué)的效率，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體地位的重要性，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的主題地位，將學(xué)生作為主體，教師為輔，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。簡單來說便是：教師要走下講臺(tái)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)狀態(tài)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)盲點(diǎn)，找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的地方，傾聽學(xué)生的學(xué)習(xí)想法，對(duì)癥下藥，做到“精準(zhǔn)”教學(xué)；教師要圍繞學(xué)生展開課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要引導(dǎo)，讓每一位學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來，盡最大可能發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高小學(xué)語文教學(xué)效率。
俗話說：興趣是最好的老師。要想提高小學(xué)語文教學(xué)的效率，就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)自控力差，而且上課注意力集中能力也差，需要教師變化教學(xué)方式，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和性格特征，以其易接受的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)中教師可以運(yùn)用情境教學(xué)、分組比賽等方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師在進(jìn)行課文講解時(shí)，可以根據(jù)小學(xué)生愛看動(dòng)畫片的特點(diǎn)，以放影像的方式，進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容通過講故事、扮演動(dòng)畫人物等方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還可以利用小學(xué)生的求勝心理，在對(duì)字詞的記憶內(nèi)容上，以比賽的方法，進(jìn)行生詞生字的教學(xué)，如此小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率將會(huì)大大提高，教師的教學(xué)效率也會(huì)相應(yīng)提高。
課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)是教育中常用的一種教學(xué)方式，也是一種有效的教學(xué)方式。做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)工作，對(duì)提高教學(xué)效率很有裨益。在小學(xué)語文教學(xué)中，由于語文教學(xué)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)相比數(shù)學(xué)、英語等其他學(xué)科來說，具有較強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，教師在上課前，為學(xué)生安排一定的知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，或者進(jìn)行導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，使學(xué)生對(duì)于將要學(xué)習(xí)的知識(shí)能提前有一個(gè)認(rèn)識(shí)和熟悉的過程，這樣教師在課堂上教學(xué)過程中能減少對(duì)新知識(shí)的引導(dǎo)時(shí)間，也使節(jié)約的時(shí)間能花在對(duì)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)中，大大提高了教學(xué)效率；教師也要為學(xué)生安排一定量的課后練習(xí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，使學(xué)生能對(duì)課堂中學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的強(qiáng)化和鞏固，這些強(qiáng)化和鞏固對(duì)于提高語文教學(xué)效率具有不言而喻的重要意義。
俗話說：“眼看十遍不如手寫一遍，好記性不如爛筆頭”，手抄生字生詞，對(duì)于小學(xué)生生字生詞的學(xué)習(xí)具有重要的意義，對(duì)于提高小學(xué)語文的教學(xué)效率有著重要作用?，F(xiàn)如今，隨著電子科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，許多小學(xué)生受到社會(huì)或成年人的影響，喜歡玩電子產(chǎn)品，主觀的認(rèn)為手寫生字生詞毫無意義或者意義不大，這種錯(cuò)誤觀念，造成學(xué)生或者教師對(duì)于課后抄寫生詞生字有抵觸心理。所以教師一定要認(rèn)識(shí)到手抄生詞生字對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)的重要性，還要引導(dǎo)小學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，勤于手寫，少用電子工具代替手寫。采用手抄方法使學(xué)生在生字生詞學(xué)習(xí)方面能有牢靠的記憶，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，間接提高小學(xué)語文教學(xué)效率。小學(xué)語文教育是教育課程中的基礎(chǔ)課程，對(duì)于學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀具有重要的意義，對(duì)于國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才也具有重要的作用。小學(xué)語文教學(xué)的效率直接影響到小學(xué)語文的教育教學(xué)，以學(xué)生為主體地位、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)、重視手抄背誦等這些方法都能在一定程度上提高小學(xué)語文教學(xué)的效率。希望能給廣大從事小學(xué)語文教育的教育者提供參考。除此之外，小學(xué)語文教師還要結(jié)合時(shí)代的變化和小學(xué)生心理的變化，積極探索新的提高小學(xué)語文教學(xué)效率的方式方法，教師也要結(jié)合教育和學(xué)生需要，不斷完善自己，創(chuàng)新思維，提高自身的教育教學(xué)能力，使學(xué)生成為高素質(zhì)人才。
朗讀是學(xué)生閱讀的主要形式之一，也是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的基本訓(xùn)練。它是指書面語言轉(zhuǎn)化為出聲的口頭語言的閱讀，是發(fā)聲閱讀。教學(xué)法理論中對(duì)朗讀有過這樣的論述：文章的講解是分析、朗讀是綜合；講解是鉆研進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外；講解如同進(jìn)行解剖，朗讀卻如同給作品以生命；講解只能使人知道，朗讀卻能使人感受。
現(xiàn)代語文教學(xué)中有個(gè)比較流行的詞“語文味”，然而這種“味兒”具體指什么，未見有個(gè)專家定論。但有一點(diǎn)卻是眾口一致的，那就是——朗讀是語文細(xì)酌入“味”的佳法。由此可見，朗讀教學(xué)在語文教學(xué)中特別是語感訓(xùn)練中有著舉足輕重的作用。
朗讀是學(xué)生閱讀的主要形式之一，也是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的基本訓(xùn)練。它是指書面語言轉(zhuǎn)化為出聲的口頭語言的閱讀，是發(fā)聲閱讀。教學(xué)法理論中對(duì)朗讀有過這樣的論述：文章的講解是分析、朗讀是綜合；講解是鉆進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外；講解如同進(jìn)行解剖，朗讀卻如同給作品以生命；講解只能使人知道，朗讀能使人感受。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中體會(huì)作者的思想感情?？墒牵瑥淖髌返穆暵蓺忭嵢胧?，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感，培養(yǎng)語感，體驗(yàn)品味，實(shí)謂語文教學(xué)之佳法。“讀書百遍，，其義自見”能成為千古名言，理也就在此吧。
那么，作為語文教師，教學(xué)中該如何指導(dǎo)學(xué)生練好朗讀呢？
1、讀得正確，即要用普通話讀，發(fā)音清楚響亮，不讀錯(cuò)字，不添字，不唱讀，不頓讀。
2、讀得流利，即不復(fù)讀，不斷讀，不讀破，停頓間歇分明，語氣連貫流暢，速度適中。
3、讀得有感情，即要繪聲繪色，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，語調(diào)能準(zhǔn)確地傳達(dá)出文章的思想感情，感情的表露要樸實(shí)、自然。
首先可以利用電教手段創(chuàng)設(shè)情景交融的氛圍。這樣，孩子們朗讀時(shí)才能感情投入，真正感悟到語言美、意境美。如教《大?！芬晃?，在一陣海鷗哨叫和波浪聲過后，我放出了一首有關(guān)大海的鋼琴曲。學(xué)生跟著悠揚(yáng)起伏的琴聲開始朗讀。大海的寬闊、美麗、富饒都在他們動(dòng)情的朗讀中體現(xiàn)了出來。
在多種讀的形式中，評(píng)讀是不可缺少的。課堂中，教師們常用“賽”的方式組織朗讀教學(xué)，如小組比，男女生比等。既然有賽，就有評(píng)。評(píng)議時(shí)，教師應(yīng)特別注意評(píng)價(jià)的理念和方法，充分地尊重學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中領(lǐng)略成功的喜悅。學(xué)生的主體意志是在具有真正主體地位之后而漸漸形成的，有了主體意志，才有了自我探索，自我發(fā)現(xiàn)，自我發(fā)展，也才有了自己的思想。每個(gè)學(xué)生都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，加上閱讀材料本身內(nèi)涵的開放性，不同的學(xué)生對(duì)文本會(huì)作出不同的“解讀”。所以，教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，逐步養(yǎng)成欣賞學(xué)生看問題的不同立場(chǎng)、方式、方法的習(xí)慣?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特?！敝灰菍W(xué)生讀出真情實(shí)感的，能準(zhǔn)確理解和表達(dá)朗讀內(nèi)容的，都應(yīng)該給予肯定。教師不要只是強(qiáng)調(diào)某個(gè)字詞該讀大聲或是讀小聲，以免造成形式化、表面化的指導(dǎo)。這就是新理念的最好體現(xiàn)。
針對(duì)孩子好勝的心理，引入競(jìng)爭機(jī)制，能收到較好的效果。不管是個(gè)人讀、小組讀、全班讀，都給打分，在評(píng)分的過程中逐步養(yǎng)成了學(xué)生認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。其次，經(jīng)常利用早讀課、讀書課開展朗讀比賽，每次評(píng)選出一名“朗讀天使”，讓得獎(jiǎng)的同學(xué)嘗到成功的喜悅，讓失敗者繼續(xù)努力，爭取奪魁。
學(xué)生的朗讀水平與教師的示范朗讀密切相關(guān)。因此，必須重視示范朗讀的積極作用。示范朗讀即通常說的范讀。教學(xué)中，如果教師只是講應(yīng)該怎樣讀，而不應(yīng)該怎樣讀，學(xué)生是很難學(xué)好朗讀的。他們的認(rèn)識(shí)還是很模糊的，并不知道怎樣讀才算表情達(dá)意了。但孩子們的模仿能力很強(qiáng)，如果他們親耳聽聽老師是怎樣讀的，學(xué)起來就容易得多，讀起來也就有情有意得多。因此，教師的范讀及錄音示范能讓學(xué)生較快地掌握朗讀的語氣，并進(jìn)行模仿。在朗讀課文的同時(shí)，再配上與課文內(nèi)容相關(guān)的背景音樂，更能吸引住學(xué)生，給學(xué)生一種美的感受。教師在范讀之前應(yīng)認(rèn)真“備讀”，反復(fù)研究朗讀的語氣、語調(diào)，發(fā)揮出最佳的水平，讓學(xué)生聽了以后，產(chǎn)生強(qiáng)烈的想讀好的欲望，達(dá)到以讀促讀的目的。
學(xué)生是積極地參與表演和模仿活動(dòng)的，給他們營造一個(gè)情境，他們就會(huì)在情境中繪聲繪色地進(jìn)行表演，伴隨著的朗讀訓(xùn)練就會(huì)簡潔高效。小學(xué)語文新教材中有許多故事性很強(qiáng)的文章適合于學(xué)生的表演。對(duì)于這類文章，可以讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)課本劇中的角色，進(jìn)行繪聲繪色的表演。學(xué)生通過對(duì)文中人物說話的語氣和表情進(jìn)行模仿，可以加深對(duì)課文的理解，有了理解，那么再回過頭去朗讀課文的時(shí)候，他們就能很好的把文中的感情表達(dá)出來。一開始，學(xué)生有可能顧此失彼，注重了演的形式，又忘了詞。這時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生自由地練習(xí)，充分地交流討論，反復(fù)地比較和揣摩，不斷地提高認(rèn)識(shí)、加深理解。而學(xué)生一旦達(dá)到充分理解且又經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成了技能技巧，確信自己有能力達(dá)到熟練自如的朗讀時(shí)，自然會(huì)躍躍欲試。此時(shí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地朗讀，如表演讀、誦讀就能取得較好的效果。
就是放手讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解與感悟，自由選擇自己喜歡的形式，盡情誦讀?？瑟?dú)自讀，也可約伴讀，還可邀老師一起讀。
小學(xué)生的朗讀水平是其語文素養(yǎng)的重要組成部分，作為語文教師我們都深刻地體會(huì)到朗讀在語文教學(xué)中舉足輕重的作用。朗讀不但要重量，重質(zhì)，同樣也要注重讀的形式和方法；讀要讀出情，機(jī)械的重復(fù)只會(huì)使學(xué)生“食”之無味，“言”之無語；充滿情感的課堂朗讀訓(xùn)練，是學(xué)生、教師、作者激情碰撞的世界，是讓學(xué)生情藏于心間，而溢于言表的深刻體驗(yàn)，是永遠(yuǎn)具有生命力的永恒不變的語文課堂教學(xué)的主流。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇二
基于上述認(rèn)識(shí)，并且根據(jù)“面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育”中的“生命性”這一觀點(diǎn)，我嚴(yán)格按照大綱精神和教材特點(diǎn)，在以“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則的指導(dǎo)下，對(duì)實(shí)施開放型的小學(xué)語文課堂教學(xué)進(jìn)行了以下思考。
1.平等、和諧的課堂主體。
以學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者。要確立資源分享的同學(xué)型師生關(guān)系，而不是以教師、學(xué)校和教學(xué)為中心，確立自我激勵(lì)的評(píng)價(jià)模式，使享受學(xué)習(xí)的樂趣成為學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Α?BR> 2.靈活、多樣的課堂形式。
教師采用各種教和學(xué)的方法手段，使語文課堂成為學(xué)習(xí)生活的一部分，而不是為了刻意追求課堂結(jié)構(gòu)的完整。教師更多的是應(yīng)該讓學(xué)生突破原有的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模板，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生的思維突破固有的模式，得到解放。在某種情況下，一堂課的不完整，正是為了追求一個(gè)學(xué)習(xí)過程的完整，追求學(xué)生真正的有效學(xué)習(xí)。
要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)材料，就得滲透更多的元素。比如說，可以讓活動(dòng)成為學(xué)生參與課堂教學(xué)的主要形式。在開放型語文課堂中，教科書并不是唯一的教學(xué)材料，而活動(dòng)（包括討論活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等）卻成為學(xué)生獲得學(xué)習(xí)材料的最有效形式。
在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)活動(dòng)中，通常都是教師講解或者是教師提問，學(xué)生回答，致使絕大部分學(xué)生處在被動(dòng)聽“問答”的狀態(tài)。然而語文教學(xué)不應(yīng)模式化，而應(yīng)是充滿情趣、充滿活力的。教師要把各種新鮮、有效的教學(xué)方法引入課堂，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。如，在教學(xué)蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《負(fù)荊請(qǐng)罪》一文時(shí)，教師就可根據(jù)教材的特點(diǎn)組織學(xué)生表演，學(xué)生聽后立馬七嘴八舌地討論開來。此時(shí)，學(xué)生的積極性已被充分地調(diào)動(dòng)了起來，然后放手讓學(xué)生分小組自主學(xué)習(xí)課文，討論交流如何進(jìn)行角色扮演。學(xué)生在表演的過程中教師適時(shí)提點(diǎn)人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)，讓學(xué)生在活動(dòng)過程中自己體會(huì)主人公廉頗與藺相如的性格特點(diǎn)。輕松的教學(xué)活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的主體參與意識(shí)，也達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，還能讓學(xué)生在輕松和諧的合作交流中獲得成功的喜悅。
2.溝通學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，主要是讓小學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，而開放型的小學(xué)語文課堂可以根據(jù)教學(xué)所需，擴(kuò)大學(xué)習(xí)場(chǎng)所，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走出校園，走進(jìn)大自然，去思考、觀察和實(shí)踐，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)生活相聯(lián)系，拓展課本知識(shí)，豐富生活體驗(yàn)。()如，在教學(xué)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《金蟬脫殼》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)昆蟲的世界充滿了興趣，我就利用一節(jié)課讓學(xué)生走出課堂，去校園里觀察自己喜歡的昆蟲，并做好記錄，學(xué)生個(gè)個(gè)興致盎然，回來后寫出了一篇有又一篇精彩的文章。
3.營造富有人文氣息的課堂氛圍。
課堂氛圍是師生共同營造的。良好的課堂氛圍表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和真誠的關(guān)愛，表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)步的鼓勵(lì)和改正缺點(diǎn)的幫助，表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的肯定和創(chuàng)造性想法的支持，表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生個(gè)性的寬容和苦惱的理解。在開放型的`小學(xué)語文課堂上，教師可以用這樣的話語來贊美學(xué)生：“你真聰明！”“你的問題提得真妙！”“我挺喜歡你！”“說得真好！感謝你！”使學(xué)生增加自信心并且感受到上語文課的樂趣。
1.學(xué)習(xí)語文知識(shí)，開拓廣闊視野。
在小學(xué)語文學(xué)科中實(shí)施開放型的課堂教學(xué)，既打破了傳統(tǒng)教學(xué)的局限，又豐富了課堂形式。積極開展有效的開放型小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生不僅對(duì)課文中的語文知識(shí)有了清楚正確的掌握，還能讓學(xué)生走出課堂、走向社會(huì)、走向自然，無形之中開拓了學(xué)生的視野，豐富了知識(shí)。這種財(cái)富是灌輸式的傳統(tǒng)語文教學(xué)無法給予的。
2.提升語文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
開放型的語文教學(xué)倡導(dǎo)的是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式無疑是讓學(xué)生積極地思考、主動(dòng)地探索，這就促使學(xué)生把“教”建立在“學(xué)”上。這種開放型的學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、注意力，更造就了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3.提高思考意識(shí)，優(yōu)化學(xué)習(xí)習(xí)慣。
開放的課堂，“教是為了不教”,教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，不僅教知識(shí)，更重要的是轉(zhuǎn)化為教規(guī)律、教方法。這樣在無形之中，教師幫助學(xué)生成為“會(huì)學(xué)習(xí)的人”,漸漸地培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對(duì)今后的語文學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要和有益的。
總之，我們應(yīng)該以課程標(biāo)準(zhǔn)的精神為主導(dǎo)，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中貫徹開放型的課堂教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的重要思想。提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓其個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇三
摘要：小學(xué)語文是綜合性語文教學(xué)的初級(jí)階段，它是培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的重要階段，是培養(yǎng)學(xué)生賞析語文、品味語文的重要環(huán)節(jié)，也是傳承華夏民族優(yōu)秀民族文化的重要途徑。因此，為了使小學(xué)語文教學(xué)能夠具有更高的課堂效果與學(xué)習(xí)成效，對(duì)如何利用有效方式推進(jìn)小學(xué)語文高效課堂開展進(jìn)行研究分析。
隨著我國素質(zhì)教育的展開，語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。因此，為了從小培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，就需要在小學(xué)語文教學(xué)中，利用有效的教學(xué)方式，促進(jìn)高效課堂的開展。
一、促進(jìn)語文學(xué)習(xí)趣味化，提升語文學(xué)習(xí)興趣。
愛因斯坦說：“對(duì)一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！睈酆檬谦@得知識(shí)的第一步。所以，要想開展小學(xué)語文高效課堂，就需要從小學(xué)語文學(xué)習(xí)的興趣著手，從提升小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣開始。
培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)興趣就可以在教學(xué)的過程中結(jié)合游戲。在語文課開始后，教師就可以讓學(xué)生玩成語接龍、詩詞接句等游戲性活動(dòng)，從而讓學(xué)生能夠在語文課上感受到語文學(xué)習(xí)的歡樂。另外，還可以利用多媒體進(jìn)行感官上的刺激，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能夠充分調(diào)動(dòng)，從而提升語文學(xué)習(xí)的趣味性。
二、把握學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，發(fā)揮教師引導(dǎo)作用。
小學(xué)生是小學(xué)語文教學(xué)的主體，是語文教學(xué)的主要對(duì)象。因此，就需要在語文教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓教師促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)、帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。
發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，就需要在語文教學(xué)過程中以學(xué)生為教學(xué)中心。讓學(xué)生能夠發(fā)揮自主性、積極性、主動(dòng)性去進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)的過程中還能夠與同學(xué)合作，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)協(xié)作性學(xué)習(xí)。除了強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性以外，還應(yīng)該充分發(fā)揮教師的輔助性作用。發(fā)揮教師的輔助性作用就需要讓教師成為語文學(xué)習(xí)活動(dòng)、教學(xué)過程的引導(dǎo)者與組織者，從而實(shí)現(xiàn)語文課堂效率的提高。
達(dá)爾文說：“有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”所以，要想促進(jìn)小學(xué)語文高效課堂的有效開展，就需要探索教學(xué)的有效方法，實(shí)現(xiàn)課堂效率的提升。
優(yōu)化語文教學(xué)方法，就要本著“授人以魚不如授人以漁”的教學(xué)理念。也就是說教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該傳授語文的學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)時(shí)，就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等綜合能力，并與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。另外，教師還應(yīng)該讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中能思、會(huì)思、善思，從而提高語文課堂教學(xué)效率。
小學(xué)語文是學(xué)生初次接收語文熏陶的重要階段，是學(xué)生首次感受文學(xué)精華的第一階段。因此，在推進(jìn)語文高效課堂開展的進(jìn)程中，就需要多給學(xué)生一絲鼓勵(lì)，多給學(xué)生一些掌聲，多給學(xué)生一份自信，從而在語文教學(xué)課堂效率提高的同時(shí)，使學(xué)生愛上語文課堂。
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淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇四
關(guān)鍵詞：思考；語文教學(xué)；語文學(xué)習(xí)。
在細(xì)心觀察和靜心思考之后，我又似乎感覺到：我們的語文教學(xué)由于太過于強(qiáng)調(diào)新穎，強(qiáng)調(diào)形式，課堂上出現(xiàn)了一些現(xiàn)象頗令人費(fèi)解，值得思考。
一、教師在教學(xué)中應(yīng)該放手，但決不能放任。
教師在課堂上不再是高高在上的權(quán)威者、主宰者，更多地扮演著組織者、引導(dǎo)者、參與者等角色。這一觀念早已被廣大教師所接受，但是，在實(shí)際工作中，也有一些教師對(duì)新課標(biāo)下的教師角色理解存在著偏差，認(rèn)為只要教師講解、示范就是錯(cuò)誤的，甚至學(xué)生在遇到困惑、迷失前進(jìn)的方向時(shí)，教師還縮手縮腳，并美其名曰“敢于放手”，教師的作用淡薄。實(shí)際上，教學(xué)活動(dòng)是師生互動(dòng)的過程，是教師與學(xué)生合作進(jìn)行的`，二者缺一不可。教學(xué)活動(dòng)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)是對(duì)的，但這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下的富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，畢竟學(xué)生的知識(shí)水平和社會(huì)閱歷都很有限，他們還需要教師的引導(dǎo)和幫助。在課堂上，教師應(yīng)該放開手腳，同時(shí)“放”又應(yīng)該是有限的，當(dāng)點(diǎn)撥還需點(diǎn)撥，當(dāng)講解還需講解。一言以蔽之，教師在教學(xué)中要放手，但決不能放任。
二、在課堂教學(xué)中，為了體現(xiàn)以學(xué)生為主，教師就可以少講，甚至不講的做法是不對(duì)的。
時(shí)下，為了體現(xiàn)新課改的精神，部分教師很怕“講”，能少講則少講，能不講則不講，似乎講了就沒有以學(xué)生為主體，就沒有體現(xiàn)新課改的要求。于是，課堂上出現(xiàn)了很多“怪謬”的現(xiàn)象。某學(xué)生遇到困惑時(shí)，僅僅讓其他學(xué)生講講而已，教師對(duì)其中新舊知識(shí)的連接點(diǎn)視而不見，想方設(shè)法追求課堂上的熱熱鬧鬧，千方百計(jì)在教學(xué)形式上做文章等等。
試想，在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生經(jīng)常處于走馬觀花，感悟、理解能力又如何提高呢？教師“講”的多少是相對(duì)而言，應(yīng)該講十句的，講九句也不夠，應(yīng)該講一句的，講兩句也多余。該挖掘體會(huì)的，必須挖掘體會(huì)，必須恰當(dāng)精要地講，既要堅(jiān)決改變過去那種“一言堂”，又要反對(duì)追求形式。作為教師，只有從教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，好好研究“講”，正確把握“講”的作用，才能真正地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、新課標(biāo)指出，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，即自主性學(xué)習(xí)，但自主學(xué)習(xí)決不能“自流”
自主學(xué)習(xí)應(yīng)是在教師引導(dǎo)下的主動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。然而，一部分教師因循課標(biāo)，盲目實(shí)施，流于形式。?？吹竭@樣的情況，教師宣布自主學(xué)習(xí)開始，教室里便熱鬧起來，氣氛也十分活躍，可這里有多少“南郭先生”卻難以預(yù)料，更有甚者，把“自主”完全變成了“自玩”，漫無目的，白白地浪費(fèi)時(shí)間。
如何能真正發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的作用呢？在自主學(xué)習(xí)之前，教師首先應(yīng)提出明確的要求，并適當(dāng)?shù)夭贾脤W(xué)習(xí)任務(wù)，從而明確學(xué)習(xí)的目的，使每一名學(xué)生都有章可循，有事可做，進(jìn)而學(xué)生才會(huì)通過各種方法去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。避免自主變成自流，失去原有的意義和作用。
總之，課程改革任重道遠(yuǎn)，我們每一名教師既是實(shí)踐者，又是探索者，這就要求我們必須以飽滿的熱情、創(chuàng)新的精神投入到這場(chǎng)如火如荼的改革中，在刻苦探求的同時(shí)，也應(yīng)多一分理性，進(jìn)而為推動(dòng)新課程改革向縱深發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一分力量！
（作者單位吉林省琿春市第三中學(xué)校）。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇五
一、開放型語文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的新要求。
我們先來剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學(xué)環(huán)節(jié)的`起、承、轉(zhuǎn)、合，往往經(jīng)過反復(fù)推敲，特別是一些公開課，那真可謂“精雕細(xì)琢”，不厭百回改，其中不少課也確實(shí)稱得上漂亮。然而，這樣的課，細(xì)一審察，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走，他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問，有的甚至連這人的回答為什么錯(cuò)、那人的回答為什么對(duì)也搞不清楚。試問，他們?cè)谡n堂上還有什么主動(dòng)性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該重誦讀、感悟，但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題，用回答問題來替代誦讀與感悟，難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來，或說不會(huì)讀。像這樣，又怎么能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）著眼于人的長遠(yuǎn)發(fā)展，“滿堂問”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的要求。
如果我們從“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”這個(gè)語文教學(xué)的終極目標(biāo)的角度來審視課堂教學(xué)，嚴(yán)密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問，消磨了學(xué)生的個(gè)性，阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù)，按部就班，提問的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”，教師總是費(fèi)盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)課文的理解，不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來，這些答案是否唯一正確呢？有沒有別的理解呢？在我看來，正確的方法應(yīng)該是，鼓勵(lì)學(xué)生“旁逸斜出”，教學(xué)應(yīng)該有思路，但這里路不是封閉的，而是開放的，它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)作出調(diào)整。這樣，課堂教學(xué)才有生機(jī)，才有活力。
我們?cè)賮砜捶忾]性課堂如何處理教材。常見的問題是，教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個(gè)性”而人為地肢解課文內(nèi)容，造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。盡管大家都認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)擁有個(gè)性，應(yīng)當(dāng)擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由，這誠然是不錯(cuò)的。但張揚(yáng)個(gè)性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的整體美，教師的個(gè)性不管怎樣突出，都只能算是?；?，故弄噱頭，不足道也。語文課堂僅局限于一些細(xì)枝末葉的問題，僅滿足于老師問、學(xué)生答，而沒有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）也就成了無源之水，無本之木。
教學(xué)思想整體性?，F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展觀。就語文教學(xué)來說，整體性可以從多方面來考察，本文只從閱讀教學(xué)的角度來談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”，入手著眼于整體，注重從宏觀上把握課文，領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵，對(duì)局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)理清內(nèi)部的相互聯(lián)系，塞外風(fēng)光、大青山的地理位置及自然條件，大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位，趙長城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等，這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何，作者為什么要這樣安排，這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問題上爭執(zhí)不休，諸如某個(gè)動(dòng)詞使用好壞，這個(gè)段落是引用史料，那個(gè)段落運(yùn)用了對(duì)比手法等等，那么，即使課堂氣氛是熱鬧的，也是不可取的，其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見樹木、不見森林”的誤區(qū)。
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淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇六
［摘要］小學(xué)語文課堂教學(xué)因其獨(dú)特的奠基作用和天然的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，本文以案例為載體，呼吁小語課堂教學(xué)的“返璞歸真”，簡要分析“兒童本位”、“工具本位”、“人文本位”三大本位特征在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。
小學(xué)語文課堂教學(xué)旨在通過識(shí)字與寫字、寫話與寫作、閱讀、口語交際以及綜合性學(xué)習(xí)等方面的教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力和語文學(xué)科核心素養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)。小學(xué)語文課堂教學(xué)也因其在所有學(xué)科中的奠基作用和自身所包含的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，基于近年來一些語文課堂教學(xué)“走偏”的情況，本文以案例為載體，呼吁“返璞歸真”，簡要分析這三大本位特征在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。
一、以學(xué)生為中心，追求語文教學(xué)的“兒童”本位。
“兒童”本位，簡而言之，就是順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、以學(xué)生為中心實(shí)施教育活動(dòng)。小學(xué)語文課堂教學(xué)中的“兒童”本位，就是基于教學(xué)目標(biāo)，緊密結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和小學(xué)生好奇心強(qiáng)、喜歡游戲等自然天性展開教學(xué)和指導(dǎo)。如在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上需要考慮由于學(xué)生因素影響而可能會(huì)出現(xiàn)的多種課堂教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)展的可能脈絡(luò)，也需要教師有足夠的知識(shí)準(zhǔn)備和臨場(chǎng)決斷、順勢(shì)而導(dǎo)的能力培養(yǎng)；在教學(xué)實(shí)施過程中，需要靈活運(yùn)用適應(yīng)學(xué)生年齡特征的故事化、游戲性、問題探究式的課堂導(dǎo)入方式；在課堂組織的小組合作、獨(dú)立創(chuàng)作等教學(xué)活動(dòng)中，也需要留下足夠的空間讓兒童去大膽想象、思考、討論和探究等。如《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課，教師可以落實(shí)“兒童”本位，以學(xué)生為主體展開教學(xué)。首先讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，自學(xué)生字，理解句意和文意；在課堂教學(xué)時(shí)，先組織齊聲朗讀，學(xué)生在朗讀過程中發(fā)現(xiàn)依然陌生的字詞和句子用筆標(biāo)記出來，再以小組形式展開，通過學(xué)生互幫和自查的方式初步解決字詞和句子的困惑。在此基礎(chǔ)上，教師再指定字詞、句子讓學(xué)生回答，并基于學(xué)生的答案給予進(jìn)一步的指導(dǎo)?；A(chǔ)詞句的問題解決后，教師拋出“負(fù)荊請(qǐng)罪是一個(gè)什么樣的故事？是誰負(fù)荊請(qǐng)罪？為什么要請(qǐng)罪？結(jié)局如何？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生討論和分析，在得出結(jié)論的過程中，體會(huì)藺相如為了國家而不計(jì)私怨和榮辱的品質(zhì)和精神。
二、以應(yīng)用為目標(biāo)，追求語文教學(xué)的“工具”本位。
語言的學(xué)習(xí)重在應(yīng)用，語文作為我們的母語，生活、工作、交際甚至獨(dú)處等日常活動(dòng)都在不斷地應(yīng)用語文學(xué)科的知識(shí)，無疑，語文的工具性特征是其基本特征之一。語文的工具性特征也決定了語文課堂教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持“工具”本位，而圍繞“工具”本位，就需要重視語言文字的“應(yīng)用”性教學(xué)。如可以引導(dǎo)學(xué)生通過“仿寫”、“創(chuàng)寫”等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)的實(shí)際應(yīng)用；在學(xué)習(xí)了日常交際中適合于不同場(chǎng)合的不同表達(dá)方式后，可以對(duì)話練習(xí)、情景劇表演等，讓學(xué)生在對(duì)語言的應(yīng)用中形成自覺的內(nèi)化和知識(shí)建構(gòu)。需要注意的是，雖然要以語言的“應(yīng)用”為目標(biāo)，也不可只重視“用”而忽視系統(tǒng)化語文基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握。如《三亞落日》一課，教師在組織學(xué)生朗讀課文，學(xué)習(xí)文中豐富的字詞與景物的描寫方法時(shí)，除了引導(dǎo)學(xué)生品味語言韻味和景色之美、培養(yǎng)愛祖國愛自然的情感外，還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合多媒體課件中呈現(xiàn)的`日出日落景象以及自己日常中對(duì)景物和日出、日落的觀察和體會(huì)，基于對(duì)例句和課文的深刻理解，通過造句、詞句連線游戲等方式進(jìn)行“紅撲撲”、“碧玉般”、“挺拔俊秀”、“藍(lán)透了”、“潔白”、“玉屑銀末般”等形容詞及“歪著”、“抖落”、“濺出”、“感染”等動(dòng)詞的應(yīng)用式教學(xué)，讓學(xué)生在應(yīng)用中加深對(duì)詞義的理解，鞏固多學(xué)，形成知識(shí)的遷移。
三、以感悟?yàn)樽ナ?，追求語文教學(xué)的“人文”本位。
語文學(xué)科是集工具性和人文性為一體的學(xué)科，因此，語文課堂教學(xué)在重視工具性的“應(yīng)用”的同時(shí)，也要重視語文的人文性所具有的美妙語感、人文情感、唯美意境等“感悟”特征。因此，在語文教學(xué)中可以將“感悟”作為抓手，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式和手段，追求語文教學(xué)的“人文”本位的實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘字詞的思想內(nèi)涵，或通過仔細(xì)品味字詞達(dá)到對(duì)文章情感和意境的感悟，或者通過情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生如臨其境、感同身受，形成深刻感悟，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果。如：《我和祖父的園子》一課，教師可以組織學(xué)生通過朗讀全文、情境再現(xiàn)、品味詞句、對(duì)“自由”的梳理和討論等，讀“園”中事，感悟“園”中之情，用情境化的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生置身于所讀文本的情境中，與作者齊肩去觀察、感嘆、敘說、回憶“園子”里美好和自由，體會(huì)作者童年的快樂及對(duì)祖父的想念，并感悟“祖父”在日常細(xì)微中對(duì)作者的深深的愛，達(dá)到與作者心靈相惜、同感共情的文學(xué)效果，更深入地體會(huì)作者的寫作深意，更在情感共鳴中豐富情感表達(dá)方式，形成對(duì)生活和人生更深刻的感悟。
綜上所述，小學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)該返璞歸真，以學(xué)生為中心追求“兒童”本位，以應(yīng)用為目標(biāo)追求“工具”本位，以感悟?yàn)樽ナ肿非蟆叭宋摹北疚?，通過對(duì)這三大本位特征的追求和教學(xué)實(shí)踐，落實(shí)語文課程的基本理念和總體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇七
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”這段話體現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個(gè)方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛之心。
塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學(xué)生來教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛。”“仁愛”是重要的人文價(jià)值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問題，學(xué)生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會(huì)到友情的可貴，認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了?？评麃喰那榈淖兓?，原因在于同學(xué)們的“問候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，有仁愛之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？?，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個(gè)小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè)，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng)，課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”。看，a同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現(xiàn)在語文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時(shí)，我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神，并播放優(yōu)美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當(dāng)一些學(xué)生無法控制自己時(shí)，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí)，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為，不讓錯(cuò)誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境。
靜思，是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個(gè)角度來講，靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛鳥行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護(hù)小鳥，我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動(dòng)物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機(jī)靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護(hù)翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動(dòng)聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛護(hù)鳥類”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇八
一、開放型語文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的新要求。
我們先來剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學(xué)環(huán)節(jié)的起、承、轉(zhuǎn)、合，往往經(jīng)過反復(fù)推敲，特別是一些公開課，那真可謂“精雕細(xì)琢”，不厭百回改，其中不少課也確實(shí)稱得上漂亮。然而，這樣的課，細(xì)一審察，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走，他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問，有的甚至連這人的回答為什么錯(cuò)、那人的回答為什么對(duì)也搞不清楚。試問，他們?cè)谡n堂上還有什么主動(dòng)性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該重誦讀、感悟，但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題，用回答問題來替代誦讀與感悟，難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來，或說不會(huì)讀。像這樣，又怎么能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？素質(zhì)教育著眼于人的長遠(yuǎn)發(fā)展，“滿堂問”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
如果我們從“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”這個(gè)語文教學(xué)的終極目標(biāo)的角度來審視課堂教學(xué)，嚴(yán)密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問，消磨了學(xué)生的個(gè)性，阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù)，按部就班，提問的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”，教師總是費(fèi)盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)課文的理解，不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來，這些答案是否唯一正確呢？有沒有別的理解呢？在我看來，正確的方法應(yīng)該是，鼓勵(lì)學(xué)生“旁逸斜出”，教學(xué)應(yīng)該有思路，但這里路不是封閉的，而是開放的，它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)作出調(diào)整。這樣，課堂教學(xué)才有生機(jī)，才有活力。
我們?cè)賮砜捶忾]性課堂如何處理教材。常見的問題是，教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個(gè)性”而人為地肢解課文內(nèi)容，造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。盡管大家都認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)擁有個(gè)性，應(yīng)當(dāng)擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由，這誠然是不錯(cuò)的。但張揚(yáng)個(gè)性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的`整體美，教師的個(gè)性不管怎樣突出，都只能算是?；?，故弄噱頭，不足道也。語文課堂僅局限于一些細(xì)枝末葉的問題，僅滿足于老師問、學(xué)生答，而沒有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育也就成了無源之水，無本之木。
教學(xué)思想整體性?，F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展觀。就語文教學(xué)來說，整體性可以從多方面來考察，本文只從閱讀教學(xué)的角度來談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”，入手著眼于整體，注重從宏觀上把握課文，領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵，對(duì)局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)理清內(nèi)部的相互聯(lián)系，塞外風(fēng)光、大青山的地理位置及自然條件，大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位，趙長城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等，這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何，作者為什么要這樣安排，這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問題上爭執(zhí)不休，諸如某個(gè)動(dòng)詞使用好壞，這個(gè)段落是引用史料，那個(gè)段落運(yùn)用了對(duì)比手法等等，那么，即使課堂氣氛是熱鬧的，也是不可取的，其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見樹木、不見森林”的誤區(qū)。當(dāng)然，我們注重教學(xué)的整體性，并不等于拒絕細(xì)節(jié)分析。開放型課堂教學(xué)也注重詞語的品味，語句的涵詠，只是不把它們割裂開來?；蛘哒f，開放型課堂教學(xué)在細(xì)部問題的探究上為學(xué)生提供更闊大的空間，教師只是作宏觀上調(diào)控。
教學(xué)過程的隨機(jī)性。封閉性的課堂追求環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)，學(xué)生完全是被動(dòng)的，其信息流向的模式是“教師學(xué)生”。我們看那些觀摩課，幾乎沒有學(xué)生主動(dòng)向老師質(zhì)疑，學(xué)生之間的交流也少之又少，整堂課都是師生之間的問答。開放型課堂教學(xué)不是不要教學(xué)環(huán)節(jié)，只是不那么死板而已，它與封閉性課堂有本質(zhì)區(qū)別。
首先，開放型課堂的信息流是多向的，其中當(dāng)然有師生之間的，但更多的是學(xué)生之間的思維碰撞，其模式應(yīng)當(dāng)是：
教師。
學(xué)生。
學(xué)生。
在教學(xué)過程中，教師的作用更多地體現(xiàn)在挑起矛盾，引發(fā)碰撞，作出評(píng)判等方面。其次，開放型課堂教學(xué)過程中的師生關(guān)系是互動(dòng)的，教師的點(diǎn)撥激活學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，學(xué)生的努力又具有能動(dòng)性，師生雙方共同推進(jìn)教學(xué)過程。第三，開放型課堂上學(xué)生的活動(dòng)更加豐富多采，他們或答題，或爭辯，或演示，或質(zhì)疑，或誦讀，在思維的碰撞中擊出耀眼的智慧火花。第四，開放型課堂上應(yīng)該而且鼓勵(lì)“意外”出現(xiàn)。這“意外”是針對(duì)教師的備課設(shè)計(jì)而言。有許多課因“意外”而精彩，教師的素質(zhì)高低也往往在處理這些“意外”的過程中得以顯現(xiàn)。所以，開放型的課堂教學(xué)對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)要求。
教材處理的自主性。開放型課堂教學(xué)側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，要為他們留有更多的自主空間，這就決定了教師對(duì)教材的處理不可能也不必要面面俱到，封閉式的“滿堂灌”或“滿堂問”因?yàn)橐言S多內(nèi)容傳授給學(xué)生，從段落概括到主旨?xì)w結(jié)，從結(jié)構(gòu)的分析到表現(xiàn)手法的評(píng)價(jià)，這就迫得教師唱“獨(dú)腳戲”，也不允許課堂出現(xiàn)“意外”以打亂教學(xué)部署，其結(jié)果往往是什么都抓了，什么都沒抓到。開放型課堂教學(xué)視過程的需要，或增添內(nèi)容，或刪除環(huán)節(jié)，決不拘泥于段落大意、中心思想，表現(xiàn)手法等這些常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容。它完全可以在一個(gè)段落的內(nèi)容概括上展開辯論而淡化主旨的分析，也完全可以沉浸在情感的體會(huì)中而放棄對(duì)表現(xiàn)手法的評(píng)價(jià)。開放型課堂對(duì)教材的處理體現(xiàn)充分的自主性。
當(dāng)然，自主性不等于隨意性。自主性要與學(xué)情、教師對(duì)教材的理解聯(lián)系在一起，也要與單元教學(xué)計(jì)劃、學(xué)期授課計(jì)劃乃至學(xué)年教學(xué)計(jì)劃聯(lián)系在一起，是在整體計(jì)劃中的自主。各堂課的教學(xué)重點(diǎn)合在一起，應(yīng)當(dāng)涵蓋學(xué)生語文素養(yǎng)的各方面。
教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。新的語文教學(xué)大綱突出了人文性，目前語文界雖然對(duì)人文性的理解各有編向，尚未取得完全統(tǒng)一的意見，但有一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是一致的，那就是語文教學(xué)是以人為本，以人的和諧發(fā)展為宗旨。我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生語文學(xué)得好壞，過于看重考試分?jǐn)?shù)，這也是應(yīng)試教育帶來的負(fù)面性。人文性是很難通過分?jǐn)?shù)來衡量的，它完全是一種潛移默化的積累，有的甚至在三年內(nèi)不見得有明顯效果，直到參加工作以后才顯現(xiàn)出來。所以，教師要樹立長效的評(píng)價(jià)觀。此其一。其二，既然我們的教學(xué)以人為本，而人是有差異性的，性格、興趣、天資、愛好都不可能完全相同，如果以單一的絕對(duì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)整齊劃一，那么就像有的漫畫所諷刺的那樣，學(xué)生的個(gè)性沒了，好像同一個(gè)模子里鑄出來一樣。此其二。其三，文學(xué)作品是多元的，從不同的角度理解，往往產(chǎn)生不同的結(jié)果；每個(gè)人完全可以按個(gè)人的能力經(jīng)驗(yàn)解讀作品，我們常掛在嘴邊的“創(chuàng)造性”，往往在與眾不同的理解環(huán)節(jié)中得到培養(yǎng)。硬將多元化變成一元化，不僅違背文學(xué)作品的欣賞規(guī)律，而且也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。
基于此，開放型語文課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)是多元的，學(xué)生的回答一般都有其可取之處（從他的能力層次上來判斷），教師要盡可能地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答過程中的可取因素，堅(jiān)持正面鼓勵(lì)的原則，引導(dǎo)他們自由、和諧地發(fā)展。
以問題為引導(dǎo)的局部開放。開放型課堂教學(xué)要求設(shè)計(jì)的提問是開放的，要有利于學(xué)生的發(fā)散思維，有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮。例如《鴻門宴》的教學(xué)，一位教師設(shè)置了這樣一個(gè)問題，公元前2，巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟以兩萬的兵力擊潰秦軍20萬大軍，何等威風(fēng)，四年后，垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽四面楚歌，意氣何其衰也，原因是什么呢？學(xué)生回答，項(xiàng)羽狂妄自負(fù)，他不聽范增意見；他胸?zé)o城府，供出內(nèi)奸；他為人不仁，沽名釣譽(yù)。有學(xué)生還從劉邦方面尋找項(xiàng)羽失敗的原因。學(xué)生的思維活躍起來，教師順便點(diǎn)撥課文中相關(guān)語句，最后歸結(jié)出項(xiàng)羽的悲劇是性格悲劇，教學(xué)收到較好的效果。又如某教師執(zhí)教《祝福》，最后提出一問題，祥林嫂在舊社會(huì)是那樣無奈，假如她現(xiàn)在來到你們當(dāng)中，你們打算怎樣幫助她？一石擊出千層浪，學(xué)生的話匣子一下子打開了，有的勸她再嫁，有的要幫她上法院，奪回被她大伯收去的房子，有的說幫她尋找工作……點(diǎn)子層出不窮，教學(xué)出現(xiàn)了高潮。以問題為引導(dǎo)的局部開放形式，已在許多語文課堂上得以實(shí)施，而且常常涌現(xiàn)出動(dòng)人的情景。
以課題為中心的全局開放。全局開放的課堂上，教師只布置學(xué)習(xí)、研討的內(nèi)容，既不設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序，也不設(shè)計(jì)問題，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，自己是以學(xué)習(xí)的伙伴的身份出現(xiàn)在學(xué)生之間。例如某教師教學(xué)陶淵明的《歸園田居》，課前把自己手頭所有的關(guān)于這首詩的分析材料全部印發(fā)給學(xué)生，課上叫學(xué)生自學(xué)，然后發(fā)疑問，談心得，例如有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問題：詩中說“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，為什么詩人選狗與雞，而不選牛與馬。他的問題引發(fā)了同學(xué)的爭論熱情，大家各抒己見，暢所欲言，最后統(tǒng)一意見，詩人寫狗與雞，更能體現(xiàn)農(nóng)村生活的閑適、安逸，如果換成馬與牛，就顯得太熱鬧，好像寫的是集市或勞動(dòng)場(chǎng)面。在整個(gè)過程中，教師始終含笑注視學(xué)生，不輕易表態(tài)。這堂課收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
如果說上述的課例，其開放性還是局限在一篇課文，那么，以課題為中心的開放教學(xué)還有另一層次，即“跨課”研習(xí)，“跨課”是指課題牽涉到幾篇不同的文章，從這幾篇文章中概括提煉，形成觀點(diǎn)，這已經(jīng)接近論文的寫作。例如“朱自清散文的語言特點(diǎn)”，如果只讀《荷塘月色》是不夠的，必須讀讀朱自清的其他散文作品以及有關(guān)的評(píng)論文章。這樣的教學(xué)開放性更大，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
開放型語文課堂教學(xué)的研究方興未艾，如果研究能取得大面積豐收，那么我們的語文教學(xué)也許能走出長期滯頓的低谷，迎來教學(xué)的新春天。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇九
【內(nèi)容摘要】從當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，拘泥于教本，機(jī)械地讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能等不良現(xiàn)象依然存在。不少教師特別是中老年教師認(rèn)為開放型課堂是搞花架子，不能提高學(xué)生成績；中青年教師認(rèn)為不用多媒體就不是開放型課堂；大家普遍認(rèn)為開放型課堂就是把課堂教學(xué)一分為二。筆者認(rèn)為，要想讓我們的課堂做到真正意義上的開放，應(yīng)牢固樹立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容，還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)。
《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程的開放性作了深刻而準(zhǔn)確的闡述：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展，應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語文課程的變革和發(fā)展。”如果我們的語文教學(xué)還拘泥于教本，機(jī)械地讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，只能是霧里看花，水中望月，無法將課程標(biāo)準(zhǔn)的要求落到實(shí)處。只有進(jìn)行開放型的語文課堂教學(xué)，把教材與現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)效率才能事半功倍，我們才能培養(yǎng)出更多的具有扎實(shí)語言功底和創(chuàng)新能力的人才。
從筆者自己的教學(xué)經(jīng)歷和當(dāng)前一些農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)看，不少老師對(duì)開放型的語文課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在下列誤區(qū)：
1．開放型課堂教學(xué)是花架子，不能提高學(xué)生成績。因?yàn)樵陂L期的應(yīng)試教育模式下，教師片面追求分?jǐn)?shù)，束縛了學(xué)生的思維方式發(fā)展，也扭曲了學(xué)校對(duì)教學(xué)的管理和評(píng)價(jià)。每年的職稱評(píng)定和績效工資發(fā)放等，無不以教師教學(xué)實(shí)績?yōu)楦緲?biāo)準(zhǔn)。教師呢？放不開手腳，擔(dān)心把社會(huì)生活中的事情或現(xiàn)象放進(jìn)課堂，會(huì)影響對(duì)課本內(nèi)容的理解和掌握，“考試又不會(huì)考那些的”是語文教師普遍存在的想法。語文本身的性質(zhì)告訴我們，只要學(xué)生的聽說讀寫訓(xùn)練得到真正的落實(shí)，只要學(xué)生的潛能和創(chuàng)新品質(zhì)得到有效的發(fā)揮或挖掘，就會(huì)為他奠定堅(jiān)實(shí)的認(rèn)識(shí)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，靠一時(shí)的記憶或許能讓學(xué)生取得較好的分?jǐn)?shù)，但卻不能保證學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)道路上“一路順風(fēng)”。從較長的學(xué)習(xí)時(shí)段來考查，只有堅(jiān)持開放式教學(xué)，學(xué)生的語文技能和學(xué)習(xí)品質(zhì)發(fā)展了、提高了，才能真正地持久地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
3．開放型教學(xué)就是把課堂一分為二。少數(shù)教師認(rèn)為，只要一節(jié)課用一半的時(shí)間來教授新課，一半的時(shí)間用來討論發(fā)言，談?wù)剬?shí)際生活中的事情或現(xiàn)象就是開放教學(xué)了。開放式語文教學(xué)并不是時(shí)間的機(jī)械分配，它更注重的是課內(nèi)、課外的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是課內(nèi)課外對(duì)學(xué)生的技能和品質(zhì)的最優(yōu)化訓(xùn)練。事實(shí)上，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，教材本身就是一個(gè)系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而作為教學(xué)內(nèi)容的課文并不是固定的和唯一的，要求語文教師結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況和學(xué)生實(shí)際，合理地取舍增減?！缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“只有教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化才能讓學(xué)生的技能和品質(zhì)鍛煉得到最優(yōu)化。”所以機(jī)械地按時(shí)間的多少來評(píng)判課堂是否是開放的，顯然是極端片面的。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，無論是引入新課、新授、鞏固練習(xí)、小結(jié)、作業(yè)等每一個(gè)環(huán)節(jié)，只要能和當(dāng)節(jié)課的訓(xùn)練目標(biāo)有最緊密的聯(lián)系，都可以作為語文教學(xué)的開放切入點(diǎn)。把時(shí)間一分為二僅僅是形式主義在教學(xué)上的體現(xiàn)，不會(huì)也不能收到良好的效果。
走出對(duì)開放性語文課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，接下來，我們就要思考，怎樣才能在語文教學(xué)實(shí)踐中做到開放呢？筆者建議，應(yīng)從以下幾方面做起：
一、要牢固樹立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)自始自終視它為一種交際工具，其核心是工具性和人文性的統(tǒng)一和諧。開放教學(xué)，說到底就是更好地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，作為人際交往工具的語文，是人們思想感情的載體。因此，讓學(xué)生學(xué)好語文，就是讓他們能正確運(yùn)用這一工具恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，并在這一過程中使人際交往的能力得到鍛煉，使其從中受到心靈的碰撞，向往并樂于追求人世間的一切美好。作為小學(xué)語文教師，樹立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，至少應(yīng)包括：[1]語文教學(xué)的重要任務(wù)就是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)（語言積累、詞句組織、表達(dá)技巧、語文習(xí)慣及閱讀、寫作及人文因素的提升等）。[2]語文是習(xí)得的，不是學(xué)得的。作為交際工具，不通過交際實(shí)踐，僅僅是單純的學(xué)教是絕對(duì)脆弱的，因此要十分重視語文實(shí)踐（包涵其他內(nèi)容的實(shí)踐，而非單純的語文）。[3]語文教學(xué)貴在語文品質(zhì)的培養(yǎng)，語文的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)方式等是支撐學(xué)生持續(xù)認(rèn)識(shí)主客觀世界的動(dòng)力。只有樹立新課程理念，我們的語文教學(xué)才能做到胸有成竹、有的放矢，教學(xué)資源才能取之不盡、用之不竭，只有徹底與舊的、落后的、粗放的語文教學(xué)觀念、教學(xué)模式?jīng)Q裂，才能讓我們的語文教學(xué)煥發(fā)青春與活力。
二、精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容。作為小學(xué)語文教師，不應(yīng)停留在教本上，要了解課程改革的前沿信息，不但要時(shí)時(shí)關(guān)注本門學(xué)科的發(fā)展變化，也要關(guān)注其他學(xué)科的改革發(fā)展，從新課程理念要求出發(fā)，精心選擇、組合、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容?？次覀冞x擇、組合的語文材料是否符合下列要求：[1]是否有利于對(duì)學(xué)生的人格教育，發(fā)展學(xué)生健全人格；[2]是否做到了人文精神和科學(xué)精神的整合；[3]是否讓語文教學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)特別是信息技術(shù)的緊密結(jié)合；[4]是否有利于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；[5]是否與語文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)相一致；[6]是否有利于學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提高；[7]是否做到了教學(xué)材料的生活化，貼近學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)。
三、優(yōu)秀的開放型語文課堂，關(guān)鍵還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)。學(xué)生所習(xí)得的任何知識(shí)及從中受到的情感熏陶，一定是在這些教學(xué)資源喚醒和豐富學(xué)生的內(nèi)部需要基礎(chǔ)上完成的。所以我們?cè)谶x擇、組織教學(xué)資源和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的過程中，要十分關(guān)注課內(nèi)、外的教學(xué)資源與學(xué)生在情感因素上能否引起共鳴，于學(xué)生內(nèi)心結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖擊，在情感體驗(yàn)上得到升華，從而使人格得到發(fā)展和完善。比如，在教生字時(shí)，不是讓學(xué)生記住它的部件、結(jié)構(gòu)、筆畫等，而讓學(xué)生比賽“你是怎樣來記住這個(gè)字的”。又如在揭示課文表達(dá)的思想感情時(shí)，讓學(xué)生自己討論發(fā)言“你從中體會(huì)到了什么”、“你從中懂得了什么”、“在這種情況下我要怎么怎么做”等等。既給了學(xué)生自我實(shí)踐和創(chuàng)新的空間，又能與課文密切配合，更能讓學(xué)生融入課文中人物的情感交織之中，在習(xí)得語文知識(shí)的同時(shí)得到心靈的凈化。因此只有抓住抓好“情感”這個(gè)聯(lián)接點(diǎn)，語文開放才能不偏不倚，恰入其分，提倡多年的愉快教學(xué)法、快樂學(xué)習(xí)法、體驗(yàn)學(xué)習(xí)等教學(xué)模式也才能真正實(shí)現(xiàn)，才能收到應(yīng)有的功效。
在語文教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神和潛力，努力使他們不但具有深厚的語言文字的功底，還具有積極向上的人格魅力，這才是我們開放式課堂教學(xué)所真正追求的。
【參與文獻(xiàn)】。
2．開放型課堂的實(shí)踐與反思，《廣西教育》06期；
3．開放型語文閱讀教學(xué)的探索與實(shí)踐，《中國農(nóng)村教育》01期；
4．融入生活讓語文更精彩，《新課程(小學(xué))》期。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十
在新課改的沖擊下，當(dāng)前的課堂教學(xué)正在發(fā)生著可喜的變化。一方面我們?yōu)槿〉玫某尚Ц械秸駣^，另一方面，又感到束縛課堂教學(xué)改革的因素依然不少。表現(xiàn)在教師的教學(xué)創(chuàng)造熱情還沒有得到徹底的釋放，一些教師在師生交往、教學(xué)方式、教學(xué)效果和作業(yè)布置等方面仍舊存在著一些問題。今天，在新課改大力倡導(dǎo)的“簡練、真實(shí)、和諧、高效”的教學(xué)理念影響下，筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)改革需要教師加強(qiáng)“零”思考，實(shí)施“零”改革。
一、備課需要“零”教案。
教案，是教師備課中預(yù)先的教學(xué)方案，也是教師認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教參，分析學(xué)生情況后，所形成的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)思路、教學(xué)方法和策略的文本形式。在新課改快速向前推進(jìn)的形勢(shì)下一些學(xué)校仍就沿襲著傳統(tǒng)教學(xué)管理的模式，片面堅(jiān)持“量化管理”的思想，追求所謂的“標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范”，使得教師陷入了“格式化”教案的泥潭，刻意追求環(huán)節(jié)的完美、內(nèi)容厚實(shí)、字邊工整、效果美觀。寫占用了教師的大量時(shí)間和精力，形成了“以抄代備”的不良現(xiàn)象，備課的功能由“服務(wù)于教學(xué)”異化為“服務(wù)于檢查”。
備課過程的高耗低效使得教師長期處于“戴著鐐銬跳舞”的境地，這與新課改所倡導(dǎo)的“解放教師頭腦、解放教師手腳”相差甚遠(yuǎn)。此種背景下，備課就需要“零”教案改革。所謂“零”教案，就是教師可以不寫那些有著固定套路的“純文本”教案，也不再為完成任務(wù)而照搬照抄、費(fèi)時(shí)費(fèi)力。要解放教師，還教師最大的熱情和潛力，賦予備課更大的創(chuàng)造性，使教師養(yǎng)成一種積極主動(dòng)、注重實(shí)效的備課習(xí)慣和風(fēng)氣。
實(shí)施“零教案”改革，并不是全盤否定一切教案，只是不再寫那些機(jī)械煩瑣的以應(yīng)付檢查的教案?！傲憬贪浮备皇恰傲銈湔n”，該做的工作還是仍然要做。教師可以根據(jù)自己的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，自由選擇備課形式。如：讀一讀，即讀那些與教學(xué)相關(guān)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教師用書和一些報(bào)刊資料等；劃一劃，即在教材上劃出這堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)等，如果教師有獨(dú)特看法，可以在書上直接進(jìn)行批注；談一談，倡導(dǎo)教師在備課過程中與平行班教師談，與同學(xué)科教師談，與所教班級(jí)學(xué)生談，這種談話可以隨時(shí)隨地進(jìn)行；搜一搜，即充分利用網(wǎng)絡(luò)，分享各地同行的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)以及成熟的資料；記一記，即把教學(xué)框架和思路記到課本上，要體現(xiàn)教師的個(gè)人風(fēng)格，力圖杜絕互相抄襲的現(xiàn)象；改一改，指在往年備課的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，尤其適用于利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行備課；貼一貼，即教師要做有心人，要留心報(bào)刊上有價(jià)值的資料、圖片，制作成卡片貼于教科書之中。時(shí)間長了，這些都會(huì)成為一筆寶貴的教學(xué)素材。
“課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)不是一種簡單的知識(shí)傳遞，而是一種交往過程”，新課改為課堂教學(xué)的本質(zhì)賦予了新的內(nèi)涵。這種交往，是師生之間主動(dòng)交往、平等交流、共同分享的過程，無論是空間上，還是心理上，它都應(yīng)該是一種“零”距離交往。這種“零”距離不是一般意義的“親密無間”，其實(shí)質(zhì)是，盡可能地消除過去師生交往中存在的各種觀念上、行動(dòng)上的阻隔因素，達(dá)成一種雙向互動(dòng)、平等對(duì)話的和諧態(tài)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。為此，教師需要注意以下幾點(diǎn)：
一要擺脫對(duì)講臺(tái)的依賴。教師不能再把講臺(tái)作為“永久根據(jù)地”和身體的支架，要放下居高臨下的姿態(tài)，走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生，這樣，師生共同參與的教學(xué)活動(dòng)可以多起來。通過走下講臺(tái)，教師可以找到融通師生感情的結(jié)合點(diǎn)和調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的切人口，這有利于師生間的充分交流和合作，使課堂效益得到了提高。
二要學(xué)會(huì)傾聽。傾聽是教師對(duì)學(xué)生的一種接納，是一種寬容和包含，它會(huì)減少師生交往中的誤會(huì)和沖突，是一種真正的“教學(xué)相長”；通過傾聽，教師可以關(guān)注學(xué)生的即時(shí)表現(xiàn)，捕獲學(xué)生言語背后的思維過程；傾聽還可以體現(xiàn)教師的熱情期待，在情感上走進(jìn)學(xué)生，達(dá)到思維共振和心靈的敞亮。正如專家所言“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。……傾聽受教育者的敘說，是教師的道德責(zé)任”。
三要促進(jìn)學(xué)生之間的交往。教師不僅要做信息的發(fā)布者，更要體現(xiàn)信息交流的平臺(tái)價(jià)值。讓學(xué)生進(jìn)行交流和分享，在合作中競(jìng)爭，在競(jìng)爭中共同成長。教師還要做課堂生成信息的“重組者”，學(xué)生動(dòng)起來了，絕對(duì)不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集處理這些信息的基礎(chǔ)上形成新的、具有連續(xù)性的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟。為此，教師應(yīng)有一種“功成身退”的精神境界，不妨做一名忠實(shí)的聽眾，讓學(xué)生之間進(jìn)行直接的“交談”與“交鋒”，從而使信息能夠?qū)崿F(xiàn)“零距離”的交互。
師生之間的交往距離越近，彼此越容易情感相悅，互相包容，達(dá)成共識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的共享，共同成長。
三、教學(xué)方式“零”霸權(quán)。
當(dāng)前，一些教師的教學(xué)方式依然帶有“霸權(quán)”色彩，表現(xiàn)為：教師的權(quán)威高于一切，理性專制橫行，教學(xué)方式變成一種我講你聽的“灌輸式”和“訓(xùn)養(yǎng)式”的活動(dòng)，學(xué)生成為接受知識(shí)的“容器”，許多教師試圖用自己的思想主宰整個(gè)課堂，學(xué)生在課堂上缺乏自主學(xué)習(xí)的空間。在這種充斥著“霸權(quán)”的氛圍中，學(xué)生成了老師的附庸，成了沉默的聽眾和匆匆的過客。
今天，新課改所弘揚(yáng)的“民主、平等、博愛”的教育主題正在深入課堂，教師必須以學(xué)生為本，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的“零”霸權(quán)。所謂“零”霸權(quán)，并不是簡單否定教師的教學(xué)權(quán)威和對(duì)教學(xué)的主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)作用，而是要積極建立一種課堂教學(xué)的合作關(guān)系，在權(quán)力控制與合作平等之間（主要是在人格意義上的平等）上找到一個(gè)最佳的切合點(diǎn)。通過合作、對(duì)話和分享，進(jìn)一步提升教學(xué)效果。為此，教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一要轉(zhuǎn)換角色。以往，教師是高高在上的講壇霸主，習(xí)慣于從“精彩演講”中獲取成就感，課堂變成了教師表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)，在教學(xué)語言甚至神態(tài)上的表現(xiàn)為無所不知；在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)中，教師仍以自己對(duì)內(nèi)容的理解作為學(xué)生見解的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不知不覺成了學(xué)生自由發(fā)表見解的最大阻力。今天，教師應(yīng)把自己的角色定住在“導(dǎo)游、主持人、導(dǎo)演、顧問以及平等對(duì)話的首席”等等，以一顆平常心，用和善欣賞的目光，傾聽學(xué)生的心聲，進(jìn)行師生之間平等的心靈溝通。
二要消解對(duì)教科書的盲目依賴。教師的權(quán)威和專制主要來自于對(duì)教科書的先期“占有”和絕對(duì)信奉，以及不能容許學(xué)生對(duì)教科書和自己的懷疑。實(shí)際上，“教材無非是個(gè)例子”（葉圣陶語），既然是例子，說明教材并非是教學(xué)的全部，教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義，及時(shí)吸收生活中鮮活的素材，把它及時(shí)地融合到自己的教學(xué)中。當(dāng)前，新課改正在改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教科書知識(shí)、教師個(gè)人知識(shí)和師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)將組成課堂的知識(shí)結(jié)構(gòu)，尤其是教師個(gè)人知識(shí)和師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化必然導(dǎo)致教學(xué)方式和師生關(guān)系的改變，進(jìn)一步促進(jìn)教師從知識(shí)的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變。
三要正確對(duì)待參考資料的“標(biāo)準(zhǔn)”答案。語文、歷史、政治等人文學(xué)科的內(nèi)容解釋，都是在師生共同學(xué)習(xí)的過程中不斷生成，沒有預(yù)設(shè)答案，因?yàn)槲谋镜膶W(xué)習(xí)是由師生對(duì)文本的扣問、質(zhì)疑、延伸來完成，是對(duì)文本的再加工和再創(chuàng)造過程。過分強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)而推行思想的專制，實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生的求新求異思維的一種“封殺”，這樣只會(huì)遏制學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。
四要鼓勵(lì)學(xué)生敢于和權(quán)威辯論。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)名家、教材和教師自己提出大膽質(zhì)疑，這對(duì)以往學(xué)生學(xué)習(xí)中的盲從、服從、全盤接受，導(dǎo)致囫圇吞棗、食而不化的現(xiàn)象無疑是一種糾偏和矯正。也許學(xué)生的觀點(diǎn)顯得幼稚、簡單甚至錯(cuò)誤，但這些欠缺都是學(xué)生成長中的欠缺，這些錯(cuò)誤也是一種“美麗的錯(cuò)誤”。日本學(xué)者認(rèn)為“課堂是個(gè)試錯(cuò)的場(chǎng)所”，我國當(dāng)代教育家孫維剛先生也主張堅(jiān)持課堂“無錯(cuò)原則”，所謂“無錯(cuò)”并不是無視學(xué)生的錯(cuò)誤，而是認(rèn)可它的必然性，在此基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo)，變錯(cuò)誤為教育的契機(jī)。
四、教學(xué)效果“零”泡沫。
新課改給課堂教學(xué)帶來活力的同時(shí)，也存在著一些“假自主”、“假合作”、“假提問”、“假表揚(yáng)”等泡沫現(xiàn)象。透過這種由課堂泡沫堆砌的“虛假的繁榮”，我們感受到不少教師在追求教學(xué)效果方面存在著一些“盲動(dòng)和浮躁”。
課堂教學(xué)泡沫的存在，扭曲了教師對(duì)課堂價(jià)值的正確理解，助長了教師的教學(xué)功利行為，嚴(yán)重影響著新課改的順利進(jìn)展。在加快新課改進(jìn)程的同時(shí)，課堂教學(xué)改革也要盡可能實(shí)現(xiàn)“零”泡沫。所謂“零”泡沫，即教師要避免教學(xué)的形式主義做法，消除投機(jī)行為，正視師生生命成長和課堂生態(tài)的存在，努力追求一種“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”的`常態(tài)化教學(xué)境界。為此，教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)要求：
一要教師以生為本，去除演練做假的成分。以生為本就是要求教師不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀；以生為本就要求教師不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不能把學(xué)生當(dāng)做白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；以生為本就要求教師應(yīng)面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。正如課程專家吳剛平教授所說：“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的、動(dòng)態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來，不是為了觀賞”。
二要教師珍視教學(xué)生涯的真實(shí)歷程。從根本上來講，課堂是師生的一種生活體現(xiàn)，是一段生命歷程記錄。筆者以為，教師上課，不是為了獲得什么贊賞，也不是為了取悅于專家的認(rèn)可，更不是為了在眾人面前展示自己的風(fēng)流倜儻，妙語連珠，而是讓自己和學(xué)生一起愉悅，互相促進(jìn)，這45分鐘的生命才顯得有意義。無論精彩與否，留下的腳印都是生命的寫照。
三要教師應(yīng)敢于承認(rèn)教學(xué)瑕疵，追求過程的動(dòng)態(tài)生成。真實(shí)的課堂不可能是完美無缺的，而這教學(xué)瑕疵本身就是課堂生態(tài)的一種自然存在，甚至是一種美麗點(diǎn)綴。同時(shí)，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有思想的、活生生的人，所以目標(biāo)的達(dá)成也不可能是整齊劃一的，所以，應(yīng)當(dāng)允許實(shí)際課堂與預(yù)設(shè)不一致，甚至出現(xiàn)一定矛盾和意外而這一切又可以成為一種新的可供開發(fā)的生成性教育。生成的課堂應(yīng)該是學(xué)呼喚著教，教催生著學(xué)，教師與學(xué)生在過程的動(dòng)態(tài)生成中共同成長。
五、課外作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)。
當(dāng)前，新課改對(duì)作業(yè)的價(jià)值賦予了新的內(nèi)涵，它不應(yīng)是課堂的“附庸”，而是提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。作業(yè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生課外的一種生活方式，學(xué)生對(duì)待作業(yè)的態(tài)度也就應(yīng)該成為一種生活態(tài)度，讓學(xué)生在作業(yè)過程中體驗(yàn)幸福和快樂、苦惱和辛勞。這樣作業(yè)已不再是強(qiáng)加給學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而是學(xué)生成長的一種自覺的生活需要、人生需要、學(xué)習(xí)需要。對(duì)照新課改的精神理念，我們的課外作業(yè)要實(shí)現(xiàn)“零”負(fù)擔(dān)改革。這種“零”負(fù)擔(dān)，不是徹底取消作業(yè)，而是改進(jìn)和完善作業(yè)的形式，實(shí)現(xiàn)其“促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀生長”的價(jià)值功能。如果說作業(yè)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定壓力的話，那也是思維在挑戰(zhàn)未知事物時(shí)而產(chǎn)生的興奮感和緊迫感。作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)改革，其目的是積極尋求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)與促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的平衡點(diǎn)。
一要摒棄無效作業(yè)。那些只是為記憶、為應(yīng)付考試的作業(yè)，尤其是懲罰性作業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)是狹隘、短淺、盲目的，它強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，帶給學(xué)生揮之不去的壓抑、焦慮和敵對(duì)情緒。在一定程度上，學(xué)生之所以對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩、逃避甚至抵觸，正是因?yàn)榉彪s苦澀的作業(yè)抑制了他們對(duì)待學(xué)校生活的熱情，致使他們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)槭罱K到絕望。所以，實(shí)現(xiàn)作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)，首先就要摒棄那些對(duì)學(xué)生身心成長無效的作業(yè)。
二要培養(yǎng)學(xué)生的作業(yè)自主能力。教師對(duì)待作業(yè)的策略，一定要堅(jiān)持以人為本，相信學(xué)生，確立“人人發(fā)展”的思想，培養(yǎng)“人人參與”的能力，激發(fā)“人人求新”的欲望，提供“人人動(dòng)手”的機(jī)會(huì)，給予“人人成功”的喜悅，鼓勵(lì)學(xué)生采用讀一讀、查一查、演一演、編一編、議一議、試一試等方式自己的作業(yè)，允許學(xué)生采用自主創(chuàng)作的方式，把原來千篇一律的作業(yè)本變成個(gè)性化的語文作文集、數(shù)學(xué)習(xí)題集、物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告集，讓學(xué)生在每天的寫作業(yè)過程中消除不必要的心理負(fù)擔(dān)，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉悅感和成就感。
三要改進(jìn)作業(yè)批改方式。從減輕教師負(fù)擔(dān)角度來看，教師可以考慮不同形式的學(xué)生組合，以組長為核心對(duì)部分作業(yè)進(jìn)行批改；從范圍來看，可以實(shí)行“免檢制”，根據(jù)不同學(xué)生情況，有選擇地對(duì)作業(yè)進(jìn)行批改，這樣會(huì)收到事半功倍的效果。另外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，作業(yè)的呈現(xiàn)方式及評(píng)改方式也將數(shù)字化，教師也要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使作業(yè)評(píng)改成為一種討論、交流的對(duì)話過程。
總之，教師加強(qiáng)課堂教學(xué)的“零”思考，不是絕對(duì)化的“推翻重來”，而是對(duì)課改中存在的問題進(jìn)行建設(shè)性的思考，是一種“盡可能達(dá)到”的價(jià)值取向。其目的在于努力撤除那些困擾教學(xué)改革的羈絆，激發(fā)教師教學(xué)改革的最大熱情和創(chuàng)造力，讓教師的教學(xué)方式更顯親和，師生交往更平等、更融洽，教學(xué)效率更高，學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)更小……倘如此，我們的課改步子就會(huì)更順利，教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的成長就會(huì)更健康。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十一
1、解：理解思想內(nèi)容與表達(dá)形式。這是最基本的解讀。
2、讀：一是朗讀，出聲讀，讀出感情，培養(yǎng)語感。
扯開嗓子，忘我吟唱，搖頭晃腦，或婉轉(zhuǎn)，或鏗鏘，即美讀吟誦。千百年學(xué)語文從未離開過此，包括背誦。著實(shí)是學(xué)語文的根本之法！“文字本是肉做的”，有體溫，有生命，有動(dòng)感。傳達(dá)文字生命動(dòng)力，須誦讀。
二是深讀，細(xì)細(xì)讀，讀出個(gè)性
記得有位特級(jí)教師坦言，自己曾經(jīng)從“文本解讀”中大大受益。他說：“要在文字里面‘出生入死’,要沉入詞語中。一字一字，一句一句，甚至不放過任何一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來讀……”他還說：“我?guī)降苡袀€(gè)要求，每周寫一篇文本細(xì)讀，過了這一關(guān)，你上任何課都不害怕。”結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐想想，有時(shí)候一個(gè)靈動(dòng)的創(chuàng)意的確來源于對(duì)教材的深入把握。
三是泛讀：廣泛的閱讀。如作者情況、時(shí)代背景等。
以下是摘錄史鐵生在《母親》一文中的幾段文字：
那一年，我的生母突然去世，我不到8歲，弟弟才3歲多一點(diǎn)兒，我倆朝爸爸哭著鬧著要媽媽。爸爸辦完喪事，自己回了一趟老家。他回來的時(shí)候，給我們帶回來了她，后面還跟著一個(gè)不大的小姑娘，爸爸指著她，對(duì)我和弟弟說：“快，叫媽媽！”弟弟嚇得躲在我身后，我噘著小嘴，任爸爸怎么說，就是不吭聲?！安唤芯筒唤邪?！”她說著，伸出手要摸摸我的頭，我擰著脖子閃開，說就是不讓她摸。
……
……
世上有一部書是永遠(yuǎn)寫不完的，那便是母親。
原來，《荔枝》中的母親竟然不是史鐵生的親生母親！老師沒有廣泛閱讀相關(guān)的文章資料，是不可能有個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。一個(gè)語文教師成熟的標(biāo)志，就是能獨(dú)特處理教材。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十二
“務(wù)實(shí)”與“求活”既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。從務(wù)實(shí)的角度講，教師最要緊的要把教學(xué)扎在語文基本功訓(xùn)練上；從“求活”的角度講，教師要把知識(shí)教活，課堂學(xué)習(xí)氣氛要活躍，把“一言堂”變成“群言堂”，教法要靈活多樣。為此，教師要在務(wù)實(shí)中求活，在求活中務(wù)實(shí)，實(shí)活相濟(jì)。
1．優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教師在吃透教材的基礎(chǔ)上，要準(zhǔn)確地確定教學(xué)目標(biāo)，把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，科學(xué)地構(gòu)建課堂教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及在傳授知識(shí)過程中滲透學(xué)法指導(dǎo)與能力的培養(yǎng)。這是務(wù)實(shí)求活和諧統(tǒng)一的基矗2．優(yōu)化教學(xué)過程。課堂教學(xué)過程是師生多邊交流信息的過程，教師主要要抓好以下五個(gè)環(huán)節(jié)；（1）定向。要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，要注意激發(fā)學(xué)生興趣，喚起他們的求知欲，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的目的性，減少盲目性；要恰當(dāng)?shù)靥峁W(xué)習(xí)方法，使學(xué)生學(xué)而有方。（2）質(zhì)疑。要設(shè)計(jì)少而精的問題，激疑啟智，讓學(xué)生在質(zhì)疑釋疑過程中獲取知識(shí)，發(fā)展智能。（3）交流。這里既有師生之間的交流，又有同學(xué)之間的交流，議論紛紛，相互切磋，由“求其對(duì)”向“求其好”發(fā)展。
（4）總結(jié)。師生要在教學(xué)結(jié)束時(shí)，對(duì)本節(jié)課輸出的信息加以梳理、綜合、歸納，使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。（5）反饋。反饋要形成網(wǎng)絡(luò)，并使各條反饋線路暢通，可通過提問與形成書面練習(xí)當(dāng)堂評(píng)改,及時(shí)進(jìn)行矯正。質(zhì)疑問難也是一種反饋方式,為教師適時(shí)調(diào)控教學(xué)內(nèi)容與方法提供可靠依據(jù)。這五個(gè)環(huán)節(jié)能較好地完成教與學(xué)的轉(zhuǎn)化、教法與學(xué)法的轉(zhuǎn)化、主導(dǎo)與主體作用的轉(zhuǎn)化。
3．優(yōu)化教學(xué)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)手段已不適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要，也很難為高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)服務(wù)。利用現(xiàn)代教學(xué)媒體（即幻燈、電影、錄像、錄音等）能優(yōu)化語文課堂教學(xué)流程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成樂學(xué)、想學(xué)、要學(xué)的心理趨勢(shì)，發(fā)揮其主體作用。同時(shí)，能為學(xué)生提供許多平時(shí)從書本上、生活中所不能直接獲得的感性知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，有利于調(diào)動(dòng)多種器官的功能。
二、聯(lián)系與發(fā)展的統(tǒng)一。
聯(lián)系與發(fā)展的統(tǒng)一，是辯證唯物主義體現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中的一個(gè)極其重要的觀點(diǎn)。小學(xué)語文教學(xué)主要有年級(jí)之間、課文之間與課內(nèi)外之間的聯(lián)系，有字詞句段篇之間的聯(lián)系，有聽說讀寫之間聯(lián)系，還有與其他學(xué)科之間的聯(lián)系等。我們應(yīng)從知識(shí)點(diǎn)、方法點(diǎn)尋找聯(lián)結(jié)點(diǎn)，使課堂教學(xué)構(gòu)成立體化的教學(xué)。教師要不斷地引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)聯(lián)系發(fā)展的過程，注意與重視語文教學(xué)的聯(lián)系性與發(fā)展性的研究。
1．要處理好新舊知識(shí)的聯(lián)系。聯(lián)系舊知有利于降低新知的難度，易于為學(xué)生所接受；同時(shí)，還可以從聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，促進(jìn)知能的轉(zhuǎn)化。
2．要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。語文教學(xué)不要“讓能力與知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。學(xué)習(xí)知識(shí)既是目的，又是手段，只有當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力時(shí)，才是終身受用的。例如識(shí)字，在進(jìn)行音形義的教學(xué)中，教師要滲透識(shí)字方法的傳授、習(xí)慣的培養(yǎng)、能力的訓(xùn)練，學(xué)生掌握了識(shí)字方法，養(yǎng)成了自覺識(shí)字的習(xí)慣，形成了獨(dú)立識(shí)字的能力，這才是識(shí)字的宗旨。知識(shí)發(fā)展為能力，是學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍，沒有這個(gè)質(zhì)變的教學(xué)，是不成功的`教學(xué)，學(xué)生掌握的知識(shí)也只能是死知識(shí)。因此，知識(shí)的傳授必須以會(huì)用、有用為目的。
3．要處理好課內(nèi)外的關(guān)系。課內(nèi)向課外延伸，這既是聯(lián)系，也是發(fā)展。俗話說得好：“得法于課內(nèi)，受益于課外。”張志公先生對(duì)此有切身體會(huì)，他說：“我的知識(shí)三成是從老師那里獲得的，七成是從課外閱讀中獲取的。”教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣，定期組織讀書心得交流，展示閱讀效果，不斷提高閱讀能力。
學(xué)生在這個(gè)過程中將獲得一種對(duì)創(chuàng)造精神的把握，也可以有效地汲取讀物中所蘊(yùn)藏的潛在的智力因素，更重要的是從聯(lián)系發(fā)展中發(fā)現(xiàn)與掌握規(guī)律，把感性知識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，從而提高整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
三、數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一。
任何事物運(yùn)動(dòng)都表現(xiàn)為量變和質(zhì)變互相轉(zhuǎn)化的兩種狀態(tài)，我們要運(yùn)用這個(gè)規(guī)律來研究與指導(dǎo)小學(xué)語文教學(xué)研究與實(shí)踐。
1.要提高講解的效度。講解是課堂教學(xué)的主要活動(dòng)方式和向?qū)W生傳授知識(shí)的重要手段。講解應(yīng)是學(xué)生的需要，當(dāng)學(xué)生對(duì)某些新知不了解或不知從何學(xué)起的時(shí)候，教師要用講解的方式來指導(dǎo)他們，啟發(fā)他們自己去探求。目前小學(xué)語文教學(xué)中，教師繁瑣講解的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為：教師講得越多，學(xué)生也會(huì)吸收越多。筆者以為，如果教師的講解不是學(xué)生的需要，講的再多也是無效勞動(dòng)。
教師的講解要適度，讓學(xué)生跳一跳能摘到果子，如果講解的內(nèi)容低于學(xué)生的接受能力，或者太高于學(xué)生的接受能力，則都不能引起學(xué)生的求知興趣。
2．“多讀”應(yīng)以有效為前提?！岸嘧x”的內(nèi)涵可以從兩方面來理解：一是指課堂上讀的頻率。這是針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)重復(fù)內(nèi)容的講解而提出的。
但多到什么程度，讀到什么“火候”？這是值得思考的問題。我們要準(zhǔn)確把握讀的度。讀的目標(biāo)一經(jīng)實(shí)現(xiàn)，就得轉(zhuǎn)移目標(biāo)指向。二是指課外閱讀量。我們提倡多讀、博覽厚積，這是豐富知識(shí)、開闊視野的重要舉措。
3．課內(nèi)外的作業(yè)練習(xí)要“少而精”。學(xué)生作業(yè)多、負(fù)擔(dān)重的現(xiàn)象，已經(jīng)引起全社會(huì)的普遍關(guān)注。作業(yè)多，就其本質(zhì)講，教師的出發(fā)點(diǎn)是善良的，希望通過多做作業(yè)來達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，然而做事單憑個(gè)人良好的愿望其結(jié)果往往是事與愿違。以寫字來說，一個(gè)晚上讓七八歲的兒童寫字，這不僅大大超過了學(xué)生的負(fù)荷，影響學(xué)生的身心健康，也難保證寫字的質(zhì)量，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。只有堅(jiān)持“少而精”，才能抓住主要矛盾，才能保證練習(xí)練在點(diǎn)子上。要嚴(yán)格控制學(xué)生作業(yè)量，努力提高作業(yè)質(zhì)量。
四、結(jié)果與過程的統(tǒng)一。
教師在教學(xué)中往往只重視知識(shí)形成的結(jié)果，而忽視知識(shí)形成的過程；教學(xué)方法長于知識(shí)形成的結(jié)果，而短于知識(shí)形成的過程。這是一種非常普遍的現(xiàn)象，也是值得廣大教育工作者深思的問題。
知識(shí)形成的結(jié)果與知識(shí)形成的過程，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。前者是指教師在教學(xué)中以讓學(xué)生獲得孤立的知識(shí)為目的；后者是指教師在教學(xué)活動(dòng)中重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面理解，并在理解中體驗(yàn)這一知識(shí)是怎樣獲得的，它在整個(gè)知識(shí)體系中是怎樣互相聯(lián)系的，同時(shí)在求知中訓(xùn)練綜合思考，使學(xué)生把握研究問題和探索規(guī)律的方法，這是一種主動(dòng)的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中要重視探求知識(shí)形成的結(jié)果，同時(shí)，更要重視知識(shí)形成過程的訓(xùn)練。
在教學(xué)實(shí)踐中如何使知識(shí)形成的結(jié)果與過程統(tǒng)一起來呢？
筆者以為要從以下三點(diǎn)做起：一要準(zhǔn)確地把握教學(xué)內(nèi)容體系。教師要認(rèn)真鉆研教材，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，把孕伏于知識(shí)體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)創(chuàng)造過程的全面理解，把教材內(nèi)容中靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動(dòng)中動(dòng)態(tài)的作用對(duì)象。教師要講解精當(dāng)，給學(xué)生多留下獨(dú)立創(chuàng)造性思維和聯(lián)想的余地，從而更好地去體驗(yàn)知識(shí)，而不是單向地汲取結(jié)論，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和開闊思路提供更多的支點(diǎn)，從而使學(xué)生形成一種整體綜合視野，提高分析問題和解決問題的能力。二是要處理好知能的轉(zhuǎn)化過程。
語文教學(xué)不但要提高學(xué)生的語言知識(shí)水平，而且應(yīng)提高學(xué)生的思維能力；語文教學(xué)的步驟選擇與安排，不但要用是否有語言價(jià)值去衡量，還得用是否有思維價(jià)值來衡量。思維能力是其他能力的核心。要把單一的語文知識(shí)訓(xùn)練變成滲透思維能力、創(chuàng)造能力的訓(xùn)練，將知識(shí)的獲取寓于能力形成的過程之中，讓學(xué)生越學(xué)越聰明。三是重視主導(dǎo)作用與主體作用的轉(zhuǎn)化。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的組織者、啟動(dòng)者，其作用在于打開學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。但教師這種主導(dǎo)作用也不是不變的。當(dāng)他在傳授知識(shí)與啟發(fā)時(shí)，是主導(dǎo)者，起支配作用；但當(dāng)學(xué)生投入自學(xué)或質(zhì)疑問難時(shí)，學(xué)生便是主導(dǎo)者，起支配作用，因?yàn)槔蠋煹尼屢山怆y是受學(xué)生支配的。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十三
小學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)主要是在課堂上進(jìn)行的,小學(xué)語文課堂是小學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的主要方式和載體。下面，小編為大家分享淺談如何提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率，希望對(duì)大家有所幫助！
小學(xué)語文教學(xué)在基礎(chǔ)教育中占有重要地位，提高小學(xué)語文教學(xué)效率是語文教師需要研究的重要問題。課堂是教學(xué)的主陣地，把握好課堂，是提高小學(xué)語文教學(xué)效率的保障。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)深入研究教材，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生充分地讀，并全面訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，還有采用多種教學(xué)方式和手段，從而提高課堂教學(xué)效率。
小學(xué)語文；教學(xué)效率；興趣教材
提高語文教學(xué)效率與我們平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)是分不開的，上課是關(guān)鍵。上課目標(biāo)明確，學(xué)生易于接受，復(fù)習(xí)起來也就比較容易，聽課收獲大，做作業(yè)就順利，就能很快掌握所學(xué)知識(shí)。教師要在課前深入研究教材，在上課的過程中，采取多種教學(xué)方法，使語文課堂內(nèi)容豐富多彩，貼近生活，富有情趣，使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，使學(xué)生獲得進(jìn)步和發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性。具體而言，提高小語課堂教學(xué)效率應(yīng)著重從以下幾方面著手。
我國著名的語文教育家范祥善在《國文教授革新之研究》中說：“宜善用教科書而不為教科書所用。教科書，死物也。教授國文，舍而弗用固不可，用之不當(dāng)，其害立見。善教授者，一時(shí)間內(nèi)，變化多端。務(wù)使兒童對(duì)于教科書，若醴泉之甘美，而郯郯有味。能觸類旁通，增長見識(shí)，啟發(fā)思維，則是上乘。故以教科書為文字之借徑則可，以兒童為教科書之奴隸則不可?！闭Z文教師在課前應(yīng)深入研究教材，正確把握教材，超越、發(fā)展教材，恰當(dāng)?shù)厥褂媒滩?，使語文教學(xué)充分體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性和工具性，使學(xué)生積累語文知識(shí)，提升語文素養(yǎng)，還要挖掘教材的創(chuàng)新因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，開展與教材內(nèi)容相關(guān)的各種語文活動(dòng)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
興趣是動(dòng)態(tài)的，只有在活動(dòng)中興趣才能發(fā)揮其對(duì)認(rèn)識(shí)和活動(dòng)本身的'推動(dòng)作用，因此教師在課堂上要多組織各種語文活動(dòng)，加強(qiáng)師生的互動(dòng)交流，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?！昂玫拈_始是成功的一半”，要提高課堂教學(xué)效率，必須重視新課導(dǎo)入的趣味性。上課一開始教師就要以趣引入，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，把課堂教學(xué)變成學(xué)生探索知識(shí)奧秘的活動(dòng)，一開始就要把學(xué)生的興趣激發(fā)起來。開端引趣的方式有猜謎語、設(shè)置懸念、講故事等。在課堂教學(xué)過程中，教師要盡量為學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們置身于一種探索問題的情境中，引起學(xué)生積極思考，使學(xué)生積極主動(dòng)地去探求新知識(shí)。創(chuàng)設(shè)問題情境，有利于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣。教師還可以通過開展各種語文活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如表演、游戲、競(jìng)賽等活動(dòng)。通過游戲活動(dòng)，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生理解課文內(nèi)容，還能使他們?cè)谟螒蜻^程中相互幫助，培養(yǎng)他們的合作能力。由于小學(xué)生具有很明顯的爭強(qiáng)好勝的心理傾向，在課堂上適當(dāng)組織競(jìng)賽活動(dòng)可以作為激勵(lì)手段，使學(xué)生集中注意力朝著目標(biāo)努力，學(xué)生的思維會(huì)更靈敏活躍，從而加速知識(shí)內(nèi)化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。比如，在教學(xué)對(duì)話較多的課文時(shí)，教師可讓學(xué)生分組分角色進(jìn)行朗讀比賽，看誰讀得正確、流利、有感情，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，提高教學(xué)效率。
學(xué)習(xí)語文離不開讀書。教師要引導(dǎo)學(xué)生用心與文本對(duì)話，才能使學(xué)生真正領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本。正確解讀文本就是能正確把握文本的價(jià)值取向。教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及課文特點(diǎn)等，站在學(xué)生的角度，確定每節(jié)課的語言訓(xùn)練內(nèi)容和教學(xué)的重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確解讀課文，理解課文的思想內(nèi)涵。其次，教師要尊重學(xué)生對(duì)文本的多元化解讀，讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位地從書本中積累文化知識(shí)，間接獲得情感體驗(yàn)、生活體驗(yàn)等，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。再次，課內(nèi)外相結(jié)合，教師要讓學(xué)生廣泛進(jìn)行課外閱讀。教材中的課文無非是個(gè)例子，學(xué)生只有經(jīng)過大量的閱讀實(shí)踐，才能提高語文能力。在日常語文教學(xué)中，教師要注意指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，課外積極組織引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，根據(jù)教材內(nèi)容給學(xué)生推薦一些適合他們讀的書籍，拓展閱讀空間，讓學(xué)生多閱讀名家名篇、自選讀物、即時(shí)讀物等，讓學(xué)生在讀書的過程中積累語文知識(shí)，提高語文能力。
（一）堅(jiān)持以“朗讀”為切入口，多法配合，優(yōu)化組合
教師在教學(xué)課文時(shí)要改變以往的純分析式的教學(xué)方法，要以朗讀為主線，以讀寫訓(xùn)練為主要手段，在朗讀過程中進(jìn)行字詞句篇的訓(xùn)練，從而達(dá)到讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的目的。教師引導(dǎo)學(xué)生讀課文，大體可分為三個(gè)階段。首先，初讀感悟，通讀全文，了解全文的要點(diǎn)，要讀得正確、流利。其次，精讀領(lǐng)悟，強(qiáng)化誦讀，注重感悟，以學(xué)生的讀為主，教師要適當(dāng)講解，以幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章內(nèi)涵。再次，積累遷移內(nèi)化知識(shí)，積累字詞句，好的語句要在課堂上當(dāng)堂背誦，通過造句、仿寫等使所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化遷移。
（二）創(chuàng)設(shè)情境
教師在語文教學(xué)中要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容多創(chuàng)設(shè)情境，巧妙地將聽、說、讀、寫結(jié)合起來，融入到生動(dòng)具體的情境中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在特定的情境中進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，進(jìn)而全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。多媒體為教師創(chuàng)設(shè)有聲有色的語文教學(xué)情境提供了方便。教師在小學(xué)語文教學(xué)中可合理利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，提高學(xué)生的口語交際能力、寫作能力、閱讀能力，真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
（三）進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)
對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，如提出問題、回答問題、發(fā)表見解、課堂練習(xí)等，教師要給予及時(shí)而積極的評(píng)價(jià)，以激勵(lì)為主。教師要用充滿關(guān)愛、信任與期望的語言鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。通過這種激勵(lì)性評(píng)價(jià)能夠使師生關(guān)系更加和諧，使學(xué)生始終保持積極向上的情緒和獲得成功的愿望，促使學(xué)生智力因素和非智力因素全面發(fā)展。
[1]孫建龍，王云峰.“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”學(xué)科建設(shè)與教學(xué)改革[j].課程教材教法，2005（2）.
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淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十四
時(shí)下教育界最流行、最前衛(wèi)的理念莫過于生態(tài)教學(xué)。據(jù)說生態(tài)教學(xué)最早起源于語文中的作文教學(xué)。只有領(lǐng)悟了理論要旨，才能付諸于實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)和琢磨，我認(rèn)為生態(tài)的語文教學(xué)就好比放風(fēng)箏，必須敢于放、善于導(dǎo)、善長動(dòng)。
一、敢于放，就是要讓學(xué)生有自由馳騁、充分發(fā)展的時(shí)間和空間。
首先在備課的時(shí)候，你要明白你的設(shè)計(jì)是為學(xué)生提供舞臺(tái)，而不是你唱主角，所以給學(xué)生的預(yù)設(shè)不能太多，否則容易禁錮學(xué)生的思維，也就不可能產(chǎn)生個(gè)性化的思考。
其次，最主要的要掌握一個(gè)原則，那就是在課堂上讓學(xué)生多說、多想、多練，而不是教師越俎代庖、喧賓奪主。教師要扮演主持人，創(chuàng)設(shè)情境，拋出話題，把學(xué)生推出場(chǎng)，并且做好節(jié)目之間的串聯(lián)，做好總結(jié)歸納。
第三，課堂上教師和學(xué)生之間應(yīng)該是民主、平等、相互尊重、和諧相處的。所以教師要放下架子，與學(xué)生親切交流，而且要不斷鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。
二、善于導(dǎo)，也就是教師順學(xué)而導(dǎo)，讓學(xué)生飛得更高，學(xué)得更好。
首先，生態(tài)的課堂應(yīng)該是活潑靈動(dòng)的、發(fā)展變化的，也就是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，有新的生成，所以教師備課時(shí)要多一點(diǎn)預(yù)見，授課時(shí)要多一點(diǎn)機(jī)智。
其次，順學(xué)而導(dǎo)，還在于教師導(dǎo)的技巧，是否導(dǎo)得自然，導(dǎo)得巧妙，導(dǎo)得到位。
怎樣讓自己的課堂生態(tài)起來？主任說“生態(tài)的語文課就是讓學(xué)生用自己的經(jīng)驗(yàn)、影響、積累走進(jìn)陌生的文體，尋找知識(shí)，塑造人格，健全性格，提升表達(dá)、做事的品位”，這又讓我感到高深莫測(cè)；蔡主任又說“任爾東西南北風(fēng)，咬定聽說讀寫不放松”，這終于讓我明確了方向。
三、善長動(dòng)，就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
課堂上，教師要樹立人本思想，把廣闊的課堂時(shí)空留給學(xué)生，想方設(shè)法讓學(xué)生在語文課上“動(dòng)”起來，讓課堂成為展示學(xué)生的舞臺(tái)。讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，眼到、耳到、手到、心到，才能消化所學(xué)知識(shí)并將知識(shí)轉(zhuǎn)移為實(shí)際的能力。如何在課堂上實(shí)施“生態(tài)課堂”教學(xué)呢？筆者根據(jù)自己對(duì)生態(tài)課堂的學(xué)習(xí)以及任教實(shí)踐，談一些見解。
首先，營造和諧寬松的課堂教學(xué)“生態(tài)環(huán)境”，建立新型的師生關(guān)系，使學(xué)生敢“動(dòng)”。
如何建立平等新型的師生關(guān)系呢？最根本的是教師要揚(yáng)棄“師道尊嚴(yán)”舊思想，樹立“以人為本”新觀念。教師要舍得感情投資。語文是表情達(dá)意的工具，是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科，語文教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的人文意識(shí)，善于做教學(xué)上的有情人，以“情感”這一非智力因素來激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情。
其次，以“活動(dòng)”為載體，優(yōu)化課堂教學(xué)方式，運(yùn)用行之有效的教學(xué)策略，使學(xué)生樂“動(dòng)”。
1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，使學(xué)生“心動(dòng)”?！靶膭?dòng)”是指打動(dòng)學(xué)生的心，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生一種探索答案、奧妙的欲望。筆者認(rèn)為，讓學(xué)生“心動(dòng)”的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)好導(dǎo)語。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)計(jì)探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生“腦動(dòng)”。亞里斯多德說過：“思維自問題、驚訝開始?！眴栴}是激發(fā)學(xué)生思維的策動(dòng)力，是進(jìn)入最近發(fā)展區(qū)的橋梁，而探究是人的一種本能，兒童天生就是探究者?？梢哉f，通過親身探究獲得的知識(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)建構(gòu)起來的，是學(xué)生真正理解、真正相信的，是真正屬于學(xué)生自己的。
3.讀寫結(jié)合，使學(xué)生“手動(dòng)”。讀與寫是“靈犀互啟，密切相關(guān)”的,“讀”是“寫”的基礎(chǔ)與根本，“寫”是“讀”的擴(kuò)展和升華，語文教學(xué)若能將“讀”“寫”結(jié)合，想必會(huì)收到“事半功倍”的效果。
4.重視朗讀與說話訓(xùn)練，使學(xué)生“口動(dòng)”。由于急功近利等原因（有人錯(cuò)誤地認(rèn)為：考試不考學(xué)生的朗讀能力），在實(shí)際教學(xué)中，朗讀往往被“粉身碎骨”式的課文分析或“堆積如山”的書面作業(yè)“擠壓”掉。殊不知，朗讀是一種傳統(tǒng)的行之有效的語文教學(xué)方法，是提高語文學(xué)習(xí)效率的必要手段。古人有言：“熟讀唐詩三百詩，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！毙睦韺W(xué)研究表明，人的各種器官可以相互溝通，相互作用，人體器官調(diào)動(dòng)得越多，學(xué)習(xí)效率就越高，朗讀是一種眼看、手到、腦思多感官參與的活動(dòng)，它不僅有利于學(xué)生對(duì)課文的感知理解，增強(qiáng)語感，增加語言積累，而且使人的精神人格受到潛移默化的熏陶感染。朗讀教學(xué)突出教學(xué)內(nèi)容的文本意識(shí)和學(xué)生的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)作品本身的感染力，讓學(xué)生主動(dòng)地感知、探索、創(chuàng)造和積累，這與現(xiàn)行的新課程理念不謀而合。
第三，重視學(xué)法指導(dǎo)，架構(gòu)知識(shí)學(xué)習(xí)橋梁，使學(xué)生會(huì)“動(dòng)”。
聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書指出：未來的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。語言學(xué)家呂叔湘說得好：“教學(xué)，教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的'知識(shí)交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子。”建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。這些話啟迪我們：教學(xué)的本質(zhì)是教學(xué)生“會(huì)學(xué)”，自學(xué)能力是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的必要條件。語文課堂教學(xué)過程除了傳授知識(shí)外，更重要的是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)架好“橋”，備好“船”，提供“鑰匙”，“課文無非是個(gè)例子，通過例子，使學(xué)生能舉一反三，融會(huì)貫通”（葉圣陶語），為師者應(yīng)以“授之以漁”為己任，以“教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為目的，為學(xué)生指點(diǎn)學(xué)習(xí)門徑，鋪設(shè)學(xué)習(xí)臺(tái)階。
陶行知先生曾提出了“六大解放”，即解放兒童的大腦，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的嘴巴，使他們能說；解放兒童的眼睛，使他們會(huì)觀察；解放兒童的時(shí)空，使他們能到大社會(huì)之中去擴(kuò)大眼界，各學(xué)所需、各盡所能。倘若語文教師能真實(shí)地轉(zhuǎn)變自己的角色，真切地傾聽學(xué)生開的聲音，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程的積極性，還語文課堂教學(xué)以“真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)”，那么，在語文課上，我們聽到的將是瑯瑯的讀書聲，看到的將是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的喜人景象，感受到的將是綠滿課堂的旺盛的生命活力。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十五
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的“抓”與“放”
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、交流、探索；強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與、操作、實(shí)踐、交流、探究、經(jīng)歷。依據(jù)這一思想，作為教師首先應(yīng)明確，要倡導(dǎo)自主、探究的合作方式，并不是全盤否定教師的主導(dǎo)作用，教師依然是學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者，什么時(shí)候、什么地方抓，什么時(shí)候、什么地方放，得做到心中有數(shù)，靈活處理。要真正做到以上要求，就應(yīng)重視課堂教學(xué)中的“抓”與“放”.
小學(xué)語文課堂的“抓”主要有下面兩方面。
一、 加強(qiáng)課堂紀(jì)律訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！闭n堂紀(jì)律無保障，教學(xué)任務(wù)也就無法完成。經(jīng)過不斷地向前輩學(xué)習(xí)，討教經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到課堂紀(jì)律訓(xùn)練不能少，也不能馬虎，這是教學(xué)過程能否順利進(jìn)行、教學(xué)質(zhì)量能否有保障的法寶。給學(xué)生營造一個(gè)“寬松、自由、民主、和諧”的教學(xué)氛圍，當(dāng)然不是讓學(xué)生在課堂上“任想、任說、任動(dòng)”.《人民教育》上刊登過一篇案例：一堂語文復(fù)習(xí)課上，教師請(qǐng)四人小組討論 ,然后選一個(gè)代表發(fā)言。問題是大家都想做這個(gè)發(fā)言者。輪到第三組的時(shí)候，被推選的a同學(xué)和未被推選的b同學(xué)同時(shí)站起來，都要求回答問題，老師為了不傷害b同學(xué)的積極性，就也讓他回答。結(jié)果很多想回答但沒得到“資格”的同學(xué)紛紛站起來要回答問題，課堂教學(xué)無法順利進(jìn)行。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)，但絕不意味著對(duì)學(xué)生要無原則地鼓勵(lì)，特別是在鼓勵(lì)學(xué)生和倡導(dǎo)遵守規(guī)則“兩難”選擇面前，更應(yīng)該傾向于倡導(dǎo)學(xué)生遵守規(guī)則，畢竟，不遵守規(guī)則的民族是不受歡迎的民族，是沒有效率的民族，也是沒有發(fā)展的民族。
二、抓好教學(xué)目標(biāo)，有效地組織課堂教學(xué)。
新課程改革后，有不少老師把更多的精力消耗在語文教材教法和花樣百般的教學(xué)形式上。很多老師，一拿到新課文，往往很少考慮“教什么”,而愿意在“怎么教”上大做文章。特別是公開課，使越來越多的人相信只要運(yùn)用好的教學(xué)方法和形式，教學(xué)中就一定會(huì)精彩迭出，魅力無窮。殊不知，一旦“教什么”偏離了語文的軌道，再豐富的過程準(zhǔn)備，再精致的教學(xué)技術(shù)，也只能是天馬行空，南轅北轍。另外，語文課“教什么”的問題，還關(guān)系到教師對(duì)于課程“工具性與人文性相對(duì)統(tǒng)一”的高度認(rèn)識(shí)，關(guān)系到教師對(duì)于教材中語言文字及人文情感的細(xì)致解讀。具體到教學(xué)過程，就是要依據(jù)正確、有效地“教學(xué)目標(biāo)”或“課時(shí)任務(wù)”開展教學(xué)活動(dòng)。語文教學(xué)只有對(duì)學(xué)生的起始要求和預(yù)定發(fā)展目標(biāo)符合其實(shí)際，與其心理發(fā)展的成熟程度相匹配時(shí)，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而實(shí)實(shí)在在提高語文學(xué)習(xí)水平。
語文課堂中的“放”可以從下面四方面著手。
開放性的課堂教學(xué)過程就是課堂教學(xué)過程中教師必須充分注意各個(gè)學(xué)生的特殊性，放手讓學(xué)生自己決定自己的探索方向，選擇自己的方法，通過自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)和同學(xué)之間的交流討論來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。多年來，教師已習(xí)慣根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，他們總是千方百計(jì)地按自己的要求將學(xué)生格式化，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造天賦和探索精神?，F(xiàn)代課堂教學(xué)要求：“以學(xué)生為起點(diǎn)，又以學(xué)生為歸宿，強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生的自主活動(dòng)去領(lǐng)悟知識(shí)，學(xué)會(huì)方法?！边@就要求我們教師在課堂上要充分放權(quán)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自覺主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問題，探索新知識(shí)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。轉(zhuǎn)變教師“傳道解惑”的觀念，改變教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象。教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，由課堂權(quán)威性人物轉(zhuǎn)變?yōu)楹蛯W(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的合作者。以合作者的姿態(tài)進(jìn)入課堂教學(xué)，將課堂作為師生平等交流的平臺(tái)。讓教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的`合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師的主導(dǎo)作用則體現(xiàn)在善于營造民主、和諧、寬松的課堂教學(xué)氛圍，積極創(chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠深入探究、自主討論、愉快合作的課堂教學(xué)情境，熱情而及時(shí)地捕捉和鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。
在教學(xué)過程中，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)
的促進(jìn)者：當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)教師不成為“救世主”,把解決問題的方法、答案直接告訴學(xué)生，而是提出適當(dāng)?shù)膯栴}，啟發(fā)學(xué)生去分析、思考，真正確立學(xué)生的主體地位。問題是思維的起點(diǎn)和發(fā)展的動(dòng)力，沒有問題就很難思維。課堂提問能較好地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考。因此，它成為教師常用的一種教學(xué)手段，但由于這些問題的發(fā)現(xiàn)和提出都是教師經(jīng)過深思，在備課時(shí)精心準(zhǔn)備的。能否將發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的權(quán)力下放一些給學(xué)生呢？整個(gè)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力，任何時(shí)候都應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己提問。師問生答的模式不利于學(xué)生思維，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，能夠提出自己的問題是很重要的，因?yàn)樘岢鲆粋€(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。學(xué)生提問表明他正在積極思考，是獨(dú)立思維的主體，他們提出的問題是源于自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握，也表明了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握程度。教師提出問題更多是來自學(xué)生的外部，因此，學(xué)生提問在一定程度上更優(yōu)于教師提問。所以，教師的提問權(quán)應(yīng)下放一些給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極、主動(dòng)，大膽地提出問題，在互相問題中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和思維能力。
素質(zhì)教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和教給學(xué)生的思維方法。所以教師應(yīng)該深入研究教材，精心設(shè)計(jì)一些具有開放性、探索方案較多的、解法不唯一的題目來激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生不滿足一題一個(gè)結(jié)論，追問還有其他結(jié)論嗎；不滿足一題一個(gè)解法，追問還其他解法嗎？不滿足一題一個(gè)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行變式訓(xùn)練；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)題目的條件、結(jié)論所涉及的知識(shí)由此及彼地進(jìn)行聯(lián)想，對(duì)條件、結(jié)論的臨近區(qū)知識(shí)進(jìn)行回顧。允許學(xué)生多想，開放學(xué)生解題思路和方法，大力拓展學(xué)生思維空間，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。努力克服課本、資料中傳統(tǒng)的封閉題對(duì)學(xué)生思維帶來的定勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生深入探究，挖掘他們創(chuàng)新潛能。
不妨改變以往是由教師直接給出答案的做法，將這些結(jié)論、小結(jié)等權(quán)利下放給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，通過探索、交流、討論，歸納、總結(jié)，當(dāng)學(xué)生取得獨(dú)立進(jìn)展時(shí)充分肯定其成績，幫助他們作出必要的自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)整；當(dāng)學(xué)生獲得初步結(jié)果時(shí)，督促學(xué)生進(jìn)行自我檢查、自我反??；并在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組織引導(dǎo)學(xué)生討論、交流，使他們相互了解彼此的見解，不斷反思自己的思考過程，對(duì)其他同學(xué)的思路進(jìn)行分析思考，作出自己的判斷，使自己的理解更加豐富和全面，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，提高學(xué)生自我分析、自我調(diào)整等認(rèn)知能力的目的。而且從學(xué)生口中得出結(jié)論，這樣既加深學(xué)生對(duì)要領(lǐng)結(jié)論的理解，又有利于學(xué)生在回顧舊知的同時(shí)，將新知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，從而完善學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，訓(xùn)練學(xué)生歸納總結(jié)知識(shí)的能力，使學(xué)生在概括、總結(jié)、歸納過程中把所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。
綜上所述，在一個(gè)不斷走向開放的語文課堂里，教師的主導(dǎo)地位不能改變，該抓則抓，該放則放。這就要求我們教師要在研究教材的同時(shí)，將備課的重點(diǎn)放在研究學(xué)生的學(xué)情上，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的課堂教學(xué)機(jī)智和駕馭課堂的教學(xué)能力，使課堂氣氛嚴(yán)肅活潑、有張有弛，充滿朝氣、活力與生機(jī)，使課堂教學(xué)效率得以充分提高。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十六
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睙o數(shù)實(shí)踐證明：激發(fā)興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的.動(dòng)力，是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。
語文教學(xué)，如讓學(xué)生僅憑書面語言理解課文，一則無趣，二則浮淺。因此，教師在教授過程中要注意心理學(xué)理論的應(yīng)用。諸如借助作用于視覺、聽覺、膚覺等感官的圖畫、音樂、動(dòng)作等手段，創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生思維活躍。
感情自然，自覺、主動(dòng)地去理解課文，挖掘深意。
在課堂教學(xué)中運(yùn)用高超的語言藝術(shù)，也是激發(fā)興趣、自覺學(xué)習(xí)的重要手段之一。語文教學(xué)本身即是語言教學(xué)，因此我們應(yīng)充分運(yùn)用語言的音韻美、節(jié)奏美、對(duì)稱美、聲響美、方言美、色彩美、語符美、詩意美等等，讓它滲透到語文課堂教學(xué)的分分秒秒、每個(gè)細(xì)節(jié)，使學(xué)生把上語文課當(dāng)成一種自覺的欣賞、參與，從而達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十七
認(rèn)真組織語文教師開展集體備課。實(shí)行“個(gè)人自備、集體議課、專人整理、上課聽課、反思修改”的備課方案，從以下四個(gè)方面做起，提高備課的有效性：
（一）強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的全面性。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，從“知識(shí)和技能、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三方面考慮，以更好地實(shí)現(xiàn)課程的總體目標(biāo)。
（三）注重教學(xué)問題的生成。在備課中考慮問題的生成，教師充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，預(yù)測(cè)通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生
什么
問題。把提問題的權(quán)利還給每一位學(xué)生。真心做到了“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。
（四）精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，設(shè)計(jì)作業(yè)練習(xí)，在“新”、“趣”、“實(shí)”上功夫。
二、認(rèn)真抓好扎實(shí)訓(xùn)練，落實(shí)語文教學(xué)有效性
課堂上，教師要根據(jù)實(shí)際，靈活的對(duì)教材進(jìn)行增刪調(diào)整，使學(xué)生在良好的教學(xué)氛圍中成為課堂的主人，成為與教材、教師、學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話的主角；還要根據(jù)不同類型的教學(xué)內(nèi)容選擇靈活的教學(xué)方式，設(shè)計(jì)富有情趣的教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們積極主動(dòng)地進(jìn)行全面的語文實(shí)踐，即知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練、興趣的培養(yǎng)。
（一）識(shí)字教學(xué)。
增強(qiáng)對(duì)漢字規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生按規(guī)律有序歸納所學(xué)生字。讓學(xué)生給字找朋友，開展游戲識(shí)字，如漢字開花、漢字加減法、猜字謎、組織百字競(jìng)賽等。識(shí)用結(jié)合，提高學(xué)生語言文字的運(yùn)用能力，體會(huì)漢字在語言表達(dá)中不可替代的作用，引導(dǎo)學(xué)生在交流、評(píng)述、欣賞中受到美的熏陶。
（二）閱讀教學(xué)。
教師可以課文的情感為主線，激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地通過各種方式的進(jìn)入文本、思考、
想象
、接受文章的情感熏陶，同時(shí)完成對(duì)詞句的感悟和閱讀方法的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生充分地自讀自悟，從閱讀中
尋找
樂趣，享受學(xué)有所獲的快樂。
（三）口語交際。
教師可在課堂上創(chuàng)設(shè)模擬的`生活情境，根據(jù)不同情況的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的游戲，提供不同的口語交際機(jī)會(huì)，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說態(tài)度，學(xué)會(huì)規(guī)范說話、禮貌用語、耐心傾聽，從而逐步提高學(xué)生口語交際的綜合能力，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
（四）習(xí)作教學(xué)。
培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和想象能力，以事情發(fā)展的線索為突破口，引導(dǎo)學(xué)生在取材時(shí)聯(lián)系生活世界，捕捉生活中的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)，激活想象世界，喚起流淌心底的情感，堅(jiān)持求真、求誠、循序漸進(jìn)的原則，運(yùn)用生動(dòng)的文字表述情感，力求準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)、形象。
三、認(rèn)真抓好自主學(xué)習(xí)，落實(shí)語文教學(xué)有效性
語文課程標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)凸現(xiàn)出“語文素養(yǎng)”。語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識(shí)、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、從而用理論知識(shí)體系走向生活,生活中的新體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)新知識(shí),激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂觀積極向上的人生態(tài)度做人準(zhǔn)則放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。一節(jié)充滿活力的語文課應(yīng)該有以下特性：生活性、綜合性、實(shí)踐性、趣味性、開放性、教學(xué)方法多樣性。
積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。即認(rèn)為“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，
愛
護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?？梢哉f自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式的提出較之以往的語文改革是一種創(chuàng)新的理念，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，它是語文新課標(biāo)的精髓。
（1）把預(yù)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)、先行嘗試的活動(dòng)
葉圣陶指出：“一篇精讀教材放在面前，只要想到這是一個(gè)憑借，要用來養(yǎng)成學(xué)生閱讀書籍的好習(xí)慣，就自然非教他們預(yù)習(xí)不可?！?BR> 在平時(shí)布置學(xué)生初讀課文預(yù)習(xí)時(shí)，我把“讀（讀課文）、查（查字典知字音、義）、思（思考課后問題）、圈（圈畫重點(diǎn)句）、問（提出不懂的問題）、找（查找與課文有關(guān)的資料）”六字作為預(yù)習(xí)的基本要求。在具體操作中，我循序漸進(jìn)地教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。
朗讀法：讀是真正的預(yù)習(xí)，是搜索疑難、回答問題的前奏。新教材的指導(dǎo)思想是讓學(xué)生多讀，在讀中感知，讀中感悟，讀中自學(xué)。因此，預(yù)習(xí)時(shí)，我總鼓勵(lì)學(xué)生多讀，并采取多種形式，如自讀（有感情讀、快讀之分）、小組讀、競(jìng)賽讀、默讀等方法，使學(xué)生在課前就能把課文讀得正確、流利、有感情。
小組討論法：當(dāng)組織學(xué)生課內(nèi)預(yù)習(xí)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，再小組共同預(yù)習(xí)、檢查。如小組檢查生字詞的掌握情況，提出難記的字說說記法，提出不懂的詞語組內(nèi)互相幫助解決，小組用自己喜歡的方式朗讀課文，整理出組內(nèi)不懂的問題等。采取互相討論的方法，切磋琢磨，互相聯(lián)合，共同解決預(yù)習(xí)中的問題，這樣對(duì)后進(jìn)生也有幫助。
質(zhì)疑法：愛因斯坦說，提出一個(gè)問題，比解決一個(gè)問題更重要。因此，我在學(xué)生預(yù)習(xí)中，讓學(xué)生充分尋找有疑惑的地方，鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)中多問幾個(gè)為什么，這有利于學(xué)生深入理解課文。學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句一旦理解，那文中所表達(dá)的思想感情也就迎刃而解了。除此之外，我還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，探究篇章可能存在的問題和矛盾，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力。古人云：“學(xué)起于思，思起于疑?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題，他們自主思維的能力也就得到了培養(yǎng)。
（2）圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)自主探究，解放學(xué)生的頭腦和嘴巴
蘇霍姆林斯基說：正象空氣對(duì)于健康一樣，自由時(shí)間對(duì)于學(xué)生是必不可少的……自由時(shí)間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件。要學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探究知識(shí)，老師就要為學(xué)生提供更多的自主探究的時(shí)間。凡是學(xué)生能獨(dú)立思考的，就要讓學(xué)生自己去獲得；凡是能通過小組合作解決的問題，就應(yīng)通過小組交流取得共識(shí)，老師適時(shí)指導(dǎo)、點(diǎn)撥，這樣才能使學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生自主的活動(dòng)。
四、認(rèn)真抓好讓教學(xué)本質(zhì)，落實(shí)語文教學(xué)有效性
“語文，
心靈
的一泓清泉”是語文教學(xué)的本質(zhì)。語文，從人類生存的本能來說是工具，他讓人在生活生產(chǎn)中交流；從人的最高需求來說是心靈的清泉，他給人以精神的愉悅和寄托?；貧w語文本色才是語文教育的目標(biāo)。語文的源泉是生活。而語文教學(xué)是活生生的生活體現(xiàn)。從生活中學(xué)語文，讓語文在生活中延伸發(fā)展。惟有用生活將教師學(xué)生課堂知識(shí)連為一體，語文方可閃爍他獨(dú)特的光芒。
一、讓教材貼近生活，貼近學(xué)生。這是語文回歸本色的首要條件。教材的編排既要符合學(xué)生年齡、生理、心理特征還要符合地方文化特色和學(xué)校文化特色。做到按由易到難由淺入深階段性安排。語文教材與校本教材相結(jié)合，國家教材與地方教材相結(jié)合，是形成特色語文必不可少的條件。
二、教學(xué)內(nèi)容必須貼近生活。在教學(xué)中貫徹學(xué)以致用的指導(dǎo)思想，堅(jiān)決杜絕閉門造車式語文教學(xué)。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情有選擇制定教學(xué)計(jì)劃，并隨時(shí)聽取學(xué)生的意見，調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃，在教學(xué)中務(wù)實(shí)，在務(wù)實(shí)中求發(fā)展。切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、教學(xué)形式也要貼近生活，讓學(xué)生到生活的大課堂去錘煉自己。尤其是利用兩假讓學(xué)生進(jìn)行語文實(shí)踐活動(dòng)。教師要有相關(guān)的計(jì)劃并指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。讓學(xué)生在生活大舞臺(tái)找到展示自己的平臺(tái)，形成個(gè)性語文教學(xué)。
四、建立雙軌制，徹底改革語文教學(xué)評(píng)估體制。即將學(xué)生社會(huì)實(shí)踐
成績
與文化理論考試成績相結(jié)合，全面考察學(xué)生的語文能力。這不僅是對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的促進(jìn)更是對(duì)教師教學(xué)的鞭策。
五、建立健全教育管理制度，為有效教育提供和諧的社會(huì)環(huán)境。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè) ，讓教師在教學(xué)與教研中提升自己。真正體現(xiàn)“學(xué)高為師德高為范”的教育理念。
綜上所述，語文有效教學(xué)是一項(xiàng)長期艱巨而又復(fù)雜的工程，不是一蹴而就的事情。讓我們形成共識(shí)，轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，為創(chuàng)造真正有效的語文教學(xué)貢獻(xiàn)自己的力量，共創(chuàng)語文教學(xué)的美好未來。
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)篇十八
語文課堂教學(xué)在字詞句篇、語修邏文的反復(fù)習(xí)練中積淀了太多的嚴(yán)肅與呆板，如同一桌吃久吃膩吃得乏味的飯菜,課堂上缺失了妙趣橫生的訓(xùn)練,容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)厭練情緒，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能,依據(jù)學(xué)生喜歡“哄著學(xué)”的特點(diǎn),努力尋找訓(xùn)練契機(jī),巧妙設(shè)計(jì)成為語文教學(xué)的“調(diào)味劑”,適時(shí)地把課堂調(diào)和得有滋有味,從而體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中“遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律選擇教學(xué)策略”的教學(xué)思想。
例如學(xué)習(xí)《小獅子愛爾莎》,動(dòng)員學(xué)生爭聘“電視臺(tái)小采編”。為自己喜歡的一段話設(shè)計(jì)“場(chǎng)景小標(biāo)題”,并通過繪聲繪色的朗讀把人與動(dòng)物之間洋漾著暖暖人文情懷的畫面展示給“觀眾”。
學(xué)習(xí)《美麗的丹頂鶴》,布置學(xué)生為丹頂鶴設(shè)計(jì)“個(gè)性名片”。內(nèi)容涉及丹頂鶴的別名、出生地、第二故鄉(xiāng)、形象描繪、喜好及拓展信息等,從而吸引學(xué)生主動(dòng)參與到文本理解,摘錄積累、查詢資料的學(xué)習(xí)過程中來,讓閱讀教學(xué)真正成為“悅讀”。
學(xué)習(xí)《水鄉(xiāng)歌》,鼓勵(lì)學(xué)生爭做小詩人。還有哪里什么多啊?教師放飛學(xué)生思維的翅膀,喚醒學(xué)生創(chuàng)造的欲望:。
多?多。
干，萬，，
這樣做既活用了書本語言,又強(qiáng)化了語言實(shí)踐。
者的身份適時(shí)點(diǎn)拔學(xué)生思維和話題走向,充分滿足學(xué)生的表達(dá)欲望和綜合運(yùn)用語言的能力。
在課堂教學(xué)中適當(dāng)添加比賽、游戲、演說、辯論等饒具風(fēng)味的“調(diào)味劑”,可以讓教材活起來,讓學(xué)生動(dòng)起來,讓課堂美起來。所以,做一名有心的課堂“調(diào)味師”吧!引領(lǐng)學(xué)生在融合情味、趣味、詩味、韻味等各種語文味的課堂上與文本親密對(duì)話,讓看似枯燥的語言符號(hào)一次次撞擊學(xué)生的心靈,讓學(xué)生面對(duì)豐盛的語文大餐不但食之有養(yǎng),而且食之有味一一我想這應(yīng)該是每位教師所神往的教學(xué)境界吧!