總結(jié)可以讓我們更有自信，更清晰地制定目標(biāo)。在總結(jié)當(dāng)中，可以運(yùn)用一些圖表、數(shù)據(jù)等可視化的內(nèi)容，使總結(jié)更直觀、易懂。借鑒他人的總結(jié)作品可以提高我們的自我總結(jié)能力，發(fā)現(xiàn)新的寫作思路和技巧。
正確的愛(ài)情觀論文篇一
關(guān)于愛(ài)情的定義，我查找了資料是這樣解釋的。愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。愛(ài)情的本質(zhì)，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。愛(ài)情有著豐富的內(nèi)容，她通常是由四個(gè)要素構(gòu)成的：
一是性欲，這是愛(ài)情的生理基礎(chǔ)和自然前提;。
二是情感，這是愛(ài)情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;。
三是理想，這是愛(ài)情的社會(huì)基礎(chǔ)，也是愛(ài)情的理性向?qū)?。
四是義務(wù)，這是愛(ài)情的社會(huì)要求，表現(xiàn)為自覺(jué)的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛(ài)情了。
對(duì)于大學(xué)里面的愛(ài)情，很多人是懷著浪漫的想法的，話說(shuō)我也是不例外?；孟胫骋惶煸谧粤?xí)室與某女生偶然邂逅，然后是一個(gè)眼神的傳遞，再然后就是彼此之間的交往了。但現(xiàn)實(shí)往往是不會(huì)給這種不切實(shí)際的想法太多的機(jī)會(huì)的，因此當(dāng)看著周圍得同學(xué)越來(lái)越多不再是孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候，自己也難免會(huì)有些按捺不住寂寞了。為了在大學(xué)期間能夠體驗(yàn)愛(ài)情的滋味，找到自己的夢(mèng)中情人，可以說(shuō)是八仙過(guò)海，各顯神通。一種是現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)型，即同學(xué)之間通過(guò)彼此的接觸、交流和了解，培養(yǎng)感情，建立戀愛(ài)關(guān)系。有的直截了當(dāng)，開(kāi)門見(jiàn)山，通過(guò)傳紙條、寫情書等方式，向?qū)Ψ筋l頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛(ài)的信息;有的是情感投資，循序漸進(jìn)，通過(guò)出動(dòng)接近，熱情關(guān)心，讓情感沿著關(guān)懷—感激—倍加關(guān)懷—由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對(duì)方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機(jī)會(huì)向?qū)Ψ角髳?ài);還有就是在這個(gè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是戀愛(ài)不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂(lè)乎的，還有在校內(nèi)網(wǎng)上搜索目標(biāo)忙的不可開(kāi)交的。當(dāng)然不論怎樣都不失為尋找愛(ài)情的一種有效途徑。
在這里我想重點(diǎn)的探討以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、在大學(xué)里面我們要不要談戀愛(ài)的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)好多同學(xué)也都糾結(jié)過(guò)，對(duì)此，我是這樣看的。愛(ài)情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的，在日常的生活學(xué)習(xí)中和異性接觸多了之后，彼此可能會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上某些特點(diǎn)對(duì)自己有著非一般的吸引力，互生愛(ài)意，當(dāng)然這也是非常好的啊，都是年輕人嘛，所以也很正常。如果彼此之間的交往對(duì)于學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用的話那就更好了，而且，有調(diào)查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生觀價(jià)值觀等方面都有著很大的作用。然而，顯示的情況是，由于時(shí)間、交際圈、以及人與人審美和性格的差異，能夠產(chǎn)生這種愛(ài)情的畢竟還是少數(shù)了。戀愛(ài)、愛(ài)情、婚姻是傳統(tǒng)婚戀的三部曲。
但許多學(xué)生談戀愛(ài)并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的`寄托，往往看著是一項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對(duì)愛(ài)情責(zé)任的深刻理解。有人做過(guò)調(diào)查，在大學(xué)生談戀愛(ài)中，只有16%的人認(rèn)為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學(xué)生認(rèn)為“戀愛(ài)的結(jié)果未必是婚姻”，有不少學(xué)生談到“戀愛(ài)是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛(ài)，也不因戀愛(ài)而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛(ài)上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛(ài)與婚姻相對(duì)分開(kāi)，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛(ài)情。既然大學(xué)生戀愛(ài)并非都是為了愛(ài)，那為什么又要談戀愛(ài)呢?只可能是為了滿足生理的需要，體驗(yàn)愛(ài)的感受。有41%的人認(rèn)為談戀愛(ài)是身心的需。大學(xué)生正處在生理成熟而心理尚未成熟時(shí)期，對(duì)異性有著強(qiáng)烈的交往欲望，對(duì)神秘的愛(ài)情充滿了誘惑力，當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，即使不愛(ài)對(duì)方，也會(huì)去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)是為了壓抑和孤獨(dú)。逃避痛苦是人的本能。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、就業(yè)上的艱難都給大學(xué)生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業(yè)余時(shí)間的豐富，又使他們產(chǎn)生了孤獨(dú)感。在茫然和沮喪中，希望通過(guò)戀愛(ài)來(lái)緩解壓力，擺脫孤獨(dú)。三是證明自己的魅力，追趕時(shí)尚潮流。處在青春期的大學(xué)生，往往對(duì)事物缺乏理性思考，對(duì)自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺(jué)走。一旦大部分人都在談戀愛(ài)，就會(huì)因自己沒(méi)有戀人而自卑，所以不會(huì)逆潮流而動(dòng)。
特別是那些超越生死的愛(ài)情電影，風(fēng)花月夜的言情小說(shuō)，纏意綿綿的愛(ài)情歌曲——校園流行的一切，都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的行為。這樣的話，就曲解了愛(ài)的含義，所以我還是認(rèn)為，當(dāng)愛(ài)情來(lái)了我們自可以順其自然，如果沒(méi)來(lái)的話，我還是認(rèn)為應(yīng)該耐得住寂寞，努力學(xué)習(xí)眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
第二、關(guān)于愛(ài)情和學(xué)習(xí)以及以后的事業(yè)問(wèn)題。
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題并不糾結(jié)，糾結(jié)的在于人本身，如果要我定義一份理想的愛(ài)情，那我會(huì)說(shuō)彼此雙方有著共同的理想和志向，正好又有互相吸引對(duì)方的有點(diǎn)，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了。按照剛才對(duì)于愛(ài)情特征的闡述，那么一份真正的愛(ài)情是要求彼此有著強(qiáng)烈的道德感和責(zé)任心的。因此，戀愛(ài)本不是可以一蹴而就的，或許我的思想還沒(méi)來(lái)的及跟的上現(xiàn)在大學(xué)生思想進(jìn)步的速度。我總認(rèn)為，彼此首先從認(rèn)識(shí)到了解然后到相愛(ài)這是需要時(shí)間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人，那么誰(shuí)有能保證你不會(huì)把戀愛(ài)的速度用在分手上呢，或許明天的你們就又會(huì)分道揚(yáng)鑣了，那么這樣的愛(ài)又有什么意義呢?所以，我還是認(rèn)為，若是戀愛(ài)了彼此向著一個(gè)方向進(jìn)發(fā)會(huì)有加倍的動(dòng)力的，若是沒(méi)有戀愛(ài)，那么就更要以事業(yè)為重了，一位叫xx的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是，不戀愛(ài)讓我節(jié)約，因?yàn)椴槐貫榱瞬┑眉t顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開(kāi)心，天天電話問(wèn)候，留下一個(gè)羞澀的行囊。不戀愛(ài)讓我健康，因?yàn)椴槐亟?jīng)常以錄像廳、電影院、飲食店為戰(zhàn)場(chǎng)，除了視力下降，脂肪還會(huì)猛長(zhǎng);也沒(méi)有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風(fēng)雨淋傷，夜夜寫情書引起的睡眠不良。不戀愛(ài)讓我平靜，因?yàn)椴槐貫檫x擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必?fù)?dān)心被別人橫刀奪愛(ài)而引起的恐慌，更不會(huì)有失戀后的茶不思飯不香。不戀愛(ài)讓我誠(chéng)實(shí)，因?yàn)椴槐孛林夹恼f(shuō)，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽(yáng)。不戀愛(ài)讓我博學(xué)，因?yàn)闆](méi)有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛，可以投入更多的時(shí)間讀書做文章，4級(jí)英語(yǔ)證、2級(jí)計(jì)算機(jī)等級(jí)證如囊中取物，輕易博得他人羨慕的眼光。
寫了這么多，其實(shí)，在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然希望能有一份真愛(ài)出現(xiàn)在我的大學(xué)生活里面，但是若她真的沒(méi)有出現(xiàn)，我想我會(huì)把時(shí)間用在真正值得的地方的。不把格調(diào)訂的太高，說(shuō)是為了什么國(guó)家繁榮科技進(jìn)步之類的，就算是為了含辛茹苦把我送進(jìn)大學(xué)校園的父母來(lái)講，我都沒(méi)有任何理由去拒絕努力的學(xué)習(xí)。何況堂堂七尺男兒，若是以后沒(méi)有自己的事業(yè)又如何在社會(huì)上立足呢?因此，在我未來(lái)的日子里，我會(huì)懷著一顆平常的心去面對(duì)生活給予我的一切，我會(huì)努力為了我的事業(yè)，同樣也會(huì)為一個(gè)真正值得我愛(ài)的人。
正確的愛(ài)情觀論文篇二
首先我們要明確是什么愛(ài)情，愛(ài)情是人類情感的一種需求，一般發(fā)生在人力個(gè)體的成熟時(shí)期，即成年期和青年期。
戀情的過(guò)程一般分為3個(gè)過(guò)程，即開(kāi)始階段相互吸引，第二階段，喜歡，第三階段依賴。那么我們?cè)趹賽?ài)的過(guò)程中，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，一般從這幾個(gè)階段進(jìn)行闡述。
樹(shù)立正確的愛(ài)情觀在相互吸引階段，我們主要指異性之間讓自己感到具有魅力的地方，這種魅力可以吸引你繼續(xù)與其繼續(xù)交流和溝通，能夠讓你靠近對(duì)方，正確的愛(ài)情觀認(rèn)為，這種吸引是否能夠成為你一直與其交往的動(dòng)力，這個(gè)是需要在戀愛(ài)的過(guò)程中第一階段需要明確的。
在戀愛(ài)的過(guò)程中經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的溝通，在一段時(shí)間的了解，能夠讓你與其交往的對(duì)象感覺(jué)到的心情愉悅，那么這個(gè)階段就是喜歡，正確的.愛(ài)情觀認(rèn)為，這種喜歡能夠讓你愛(ài)烏及烏。
在戀愛(ài)的過(guò)程中在第三階段就是依賴，這種依賴主要指是在情感上的，兩個(gè)人在一起的感覺(jué)能夠讓人放松，能夠釋放自己內(nèi)心的能量，正確的愛(ài)情觀認(rèn)為這種依賴是能夠使兩個(gè)人保持愛(ài)情的根基。
需要注意的是，戀愛(ài)的過(guò)程中會(huì)有其他的特殊情況發(fā)生，那么這三個(gè)階段就是戀愛(ài)過(guò)程中必然經(jīng)歷的過(guò)程，正確的愛(ài)情觀的樹(shù)立也起著關(guān)鍵的作用，希望每個(gè)人都能夠收獲到屬于自己的美麗愛(ài)情。
正確的愛(ài)情觀論文篇三
高中生的生理機(jī)能雖然已接近成熟，但心理還沒(méi)有發(fā)展成熟，他們不能正確區(qū)分愛(ài)情與友情，他們常常把對(duì)異性的好感誤解為愛(ài)情，他們對(duì)愛(ài)情這種話題特別敏感但不敢公開(kāi)談?wù)摚桓掖竽懙厝ふ掖鸢福鋬?nèi)心卻對(duì)異性充滿著好奇與興趣。學(xué)生的這種欲望如果不能得以正常滿足，學(xué)生不能正確理解愛(ài)情，那么街頭那些黃色書刊、淫穢的電影節(jié)目還有網(wǎng)絡(luò)中的虛擬鏡頭就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的視野，那些不健康的內(nèi)容會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響，會(huì)污染他們的心靈，傷害他們的身心健康，在高中當(dāng)中出現(xiàn)的早戀就是一個(gè)最好的例子。但如果想封閉學(xué)生的愛(ài)情思想，實(shí)行“禁欲主義”，顯然與當(dāng)代教育理念不符。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，學(xué)生越感到神秘和好奇那么他就會(huì)越想去求知。與其預(yù)防那些黃色書刊和影視節(jié)目的進(jìn)入，還不如對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康美好的愛(ài)情教育，讓學(xué)生的心靈更加純凈，滿足學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀與人生觀。
二、讓學(xué)生了解“愛(ài)情”的正面與反面。
法國(guó)教育學(xué)家盧梭說(shuō)：“教師的講授實(shí)際上就是引導(dǎo)?！敝袑W(xué)生還不能準(zhǔn)確分辨社會(huì)中的美與丑，只是善于模仿和想象，在進(jìn)行愛(ài)情文學(xué)作品教學(xué)中，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀與人生觀是非常重要的。中學(xué)生對(duì)美的感受也會(huì)存在不同，受家庭、文化、道德意識(shí)的影響，對(duì)美的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同，此時(shí)要求教師的正確引導(dǎo)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的貧富差距。人們追求物質(zhì)享受也無(wú)可非議，但如果將物質(zhì)追求奉為唯一的人生目標(biāo)則是非常錯(cuò)誤的?，F(xiàn)實(shí)生活中，為了追求物質(zhì)享受而情愿做別人附屬品，這樣的例子舉不勝舉，也在一定程度上影響著學(xué)生的思想，教師要對(duì)這種思想給予大力批判。如舒婷的《致橡樹(shù)》利用象征的寫作技巧，以物言情，闡述了男女雙方獨(dú)立平等的觀點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)可以明白這樣的道理：女性不應(yīng)該依附于男性，要大膽追求獨(dú)立平等、互相幫助、心心相印的愛(ài)情。又如《杜十娘怒沉百寶箱》，為了愛(ài)情，杜十娘不甘于做人的“玩物”，毅然跟隨李甲從良，同樣為了獨(dú)立平等，不愿意被他人出賣繼而絕望地怒沉百寶箱，跳入江中，杜十娘的表現(xiàn)可以讓學(xué)生明白：愛(ài)是不容摻雜物質(zhì)的，不是能用物質(zhì)來(lái)衡量的，如果人格的獨(dú)立平等不能得到保證，那么愛(ài)情就沒(méi)有存在的價(jià)值了?！俄?xiàng)鏈》表面上看好像與愛(ài)情無(wú)關(guān)，但實(shí)際上也是一篇關(guān)于愛(ài)情的作品，雖然瑪?shù)贍柕掠昧耸陼r(shí)間去賠人家的一條項(xiàng)鏈，但她的生活是幸福的。在她艱苦奮斗的十年中，她的丈夫沒(méi)有拋棄她，始終給她以支持與關(guān)心，她的付出有愛(ài)的相隨。在這種思想影響下學(xué)生會(huì)明白愛(ài)情與金錢無(wú)關(guān)，應(yīng)該是患難中的互相幫助，是遭遇挫折時(shí)的互相鼓勵(lì)。也有一些作品揭露了愛(ài)情的虛假和人心靈的丑惡?！堆b在套子里的人》用了大量的內(nèi)容去描寫別里科夫的愛(ài)情，他只是為了財(cái)產(chǎn)、面子，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到真正的愛(ài)情，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到愛(ài)情與物質(zhì)條件無(wú)關(guān)?！缎l(wèi)風(fēng)?氓》用了一個(gè)婦人的自述來(lái)表現(xiàn)男子的不負(fù)責(zé)任行為，這里可以教育學(xué)生對(duì)愛(ài)情應(yīng)該負(fù)責(zé)?！独子辍访鑼懥巳菓偾?，表現(xiàn)了封建資產(chǎn)階級(jí)道德的敗壞，這里讓學(xué)生明白愛(ài)情是專一的，不應(yīng)該摻雜其他的思想?！稓W也妮?葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)更是不懂得愛(ài)情，在他的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，妻子只能是他得到金錢的工具，他的思想當(dāng)中只有金子，為了得到錢財(cái)他可以打罵自己的妻子和女兒，這里要讓學(xué)生明白虛假愛(ài)情的可惡。教師在對(duì)上述作品中的人物進(jìn)行分析后，學(xué)生的思想自然會(huì)受到感染，學(xué)生就會(huì)明白什么是真正的愛(ài)情什么是虛假的愛(ài)情。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀與人生觀，培養(yǎng)正確的愛(ài)情心理。
三、讓學(xué)生明白愛(ài)情并不是生活的唯一內(nèi)容。
中學(xué)生的心理還沒(méi)有發(fā)展成熟，還不懂得什么是戀愛(ài)。有的學(xué)生在遇到愛(ài)情時(shí)，將自己全部的精力投入其中，認(rèn)為愛(ài)情就是自己的全部。但在實(shí)際當(dāng)中，戀愛(ài)還會(huì)引發(fā)學(xué)生的很多煩惱，一旦失戀學(xué)生更會(huì)陷入極度的痛苦當(dāng)中。因此，教師要讓學(xué)生放開(kāi)眼界，不受癡情的束縛。在學(xué)習(xí)《我愿是激流》一課時(shí)，教師可以將作者的“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！苯榻B給學(xué)生，告訴學(xué)生比愛(ài)情更為重要的東西是存在的。也可講解魯迅的《傷逝》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)情雖然是非常重要的，但如果缺乏人生奮斗目標(biāo)和理想，愛(ài)情也會(huì)失去色彩，愛(ài)應(yīng)該有付出，因此要告訴學(xué)生“愛(ài)雖然重要，但不能忽視除愛(ài)以外的全部東西”，高中生正是為人生儲(chǔ)蓄智慧的關(guān)鍵性時(shí)期，面臨比愛(ài)情更重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，如果一旦接觸戀愛(ài)，就會(huì)陷入愛(ài)河，還不如將來(lái)去慢慢體會(huì)，如同待放的花朵一樣，應(yīng)該多保存營(yíng)養(yǎng)，在將來(lái)才能開(kāi)放的更加美麗?？傊?，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，面對(duì)教育功利化的負(fù)面影響，面對(duì)泥沙俱下的社會(huì)多元認(rèn)知體系，作為教育工作者更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，促使其養(yǎng)成正確的愛(ài)情觀，教師應(yīng)該注重改進(jìn)教學(xué)方法，最關(guān)鍵的就是要樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系，教師要了解每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和心理狀態(tài)，積極促成學(xué)生正確愛(ài)情觀的養(yǎng)成。
正確的愛(ài)情觀論文篇四
隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生感情觀千奇百態(tài)，在高校越來(lái)越多的大學(xué)生越來(lái)越早地走到感情的邊緣，走進(jìn)感情世界里的也大有人在。
筆者于xx年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了感情觀的問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì)jy大學(xué)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于感情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的感情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛(ài)這在大學(xué)學(xué)校已不是希奇的事了，大學(xué)生有自我的戀愛(ài)觀，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。其中89.5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛(ài)，68.5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的感情是夢(mèng)想的，浪漫的。
在談到感情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71.5%的學(xué)生認(rèn)為感情應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，70%的男生認(rèn)為感情應(yīng)是隨緣的，而只占6.5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎(chǔ)的感情占了一部分，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)很正常，但對(duì)感情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的感情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的感情是忠貞的，可信度甚高;占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)能夠發(fā)展為婚姻。
綜上，經(jīng)過(guò)對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查證明：感情表征著兩個(gè)相愛(ài)的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)感情的認(rèn)識(shí)較夢(mèng)想化，期望找到夢(mèng)想中的感情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理感情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的。
一、大學(xué)生的感情代表著浪漫、夢(mèng)想化，但又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷。
從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“感情如鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳!”、“愛(ài)，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!我們的愛(ài)是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛(ài)是輕輕的來(lái)，而又輕輕的走!沒(méi)有線，沒(méi)有頭，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無(wú)奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖可是，柔情蜜意，亂揮刀劍無(wú)結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過(guò)。無(wú)情刀，永不知錯(cuò)，無(wú)緣份，只嘆奈何，應(yīng)對(duì)死，不會(huì)驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò)?！庇钟袑?duì)感情的無(wú)奈，如“感情如流沙”，“愛(ài)是什么相愛(ài)，不就是兩個(gè)人你愛(ài)我，我愛(ài)你，還有我此刻想的是此刻相愛(ài)，以后會(huì)怎樣樣呢會(huì)結(jié)婚嘛所以我很猶豫，我很彷徨”。所以，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)怪乎，有人說(shuō)：“大學(xué)不談戀愛(ài)，大學(xué)生活是不完整的。”而現(xiàn)實(shí)的感情從來(lái)就沒(méi)有“世外桃園般的感情”。
二、大學(xué)生的感情觀既讓人充滿向往，又很脆弱。
熟的分析。這樣一來(lái)，在必須程度上導(dǎo)致了大學(xué)生感情信任度的下降。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)可信度不高，但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛(ài)，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情，還談不上職責(zé)與義務(wù)，大學(xué)時(shí)代談戀愛(ài)也無(wú)可厚非;對(duì)感情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占60%的人主張戀愛(ài)應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)本事等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。
三、大學(xué)生的感情觀又是不協(xié)調(diào)的。
在調(diào)查中證明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男(女)朋友必須有“為共同夢(mèng)想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10%，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占20%的文科類的女生期望找個(gè)“在無(wú)聊時(shí)能夠談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)感情伴侶的取向有著很大的不一樣，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識(shí)層面、理解教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)的計(jì)劃等不一樣有關(guān)。
經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有完美的感情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源：一是由于社會(huì)的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們不必再為溫飽問(wèn)題而疲于奔命，這為人們的感情騰出更多的時(shí)間、精力和供給更多的資本;二是外來(lái)文化和風(fēng)氣的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想越來(lái)越開(kāi)放，最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑、思想放松、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神，再加上一些老生的消極宣傳，使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種”晚追不如早追，不早追連丑的都不?！暗腻e(cuò)誤意識(shí)。
四、為使大學(xué)生的感情觀更趨成熟、更富職責(zé)感，筆者試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生感情觀不良之風(fēng)的措施。
(一)對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)心理的教育。
1、端正戀愛(ài)態(tài)度。
對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種職責(zé)和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。可是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的職責(zé)，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)職責(zé)的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，感情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)職責(zé)。想借感情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自我的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福?！边@種愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)?！睈?ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開(kāi)感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)貼合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)杯具。
2、擺正感情的位置。
首先，要教育大學(xué)生擺正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，沒(méi)有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為感情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，僅有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴，感情價(jià)更高;若為自由故，二者皆可拋”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
其次，要教育大學(xué)生擺正感情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今日的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是感情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的作法，不僅僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的感情，所以不僅僅是愚蠢的，也是可悲的。
要克服大學(xué)生客觀上的感情至上，光懂上述道理還不夠，還必須幫忙大學(xué)生樹(shù)立崇高的夢(mèng)想，變“兒女情長(zhǎng)”為胸懷大志，用夢(mèng)想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的活力，把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位，感情服從學(xué)業(yè)，感情促進(jìn)學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)戀愛(ài)道德教育。
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛(ài)道德觀教育。
(二)結(jié)合正確的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性擇偶。
如果大學(xué)生真的要談戀愛(ài)，千萬(wàn)不能操之過(guò)急，要堅(jiān)持慎重。在選擇”對(duì)象“方面，不應(yīng)過(guò)于片面，身材不應(yīng)成為決定因素，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。在追求方面，在必須程度上，應(yīng)當(dāng)相信”隨緣“和”順其自然“之說(shuō)，因?yàn)楦星槭悄軌蜃非蟮^不能強(qiáng)求的，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫忙、依托和歡樂(lè)，所謂的”感情“就會(huì)自然而然水到渠成了。
(三)大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則。
在交往的過(guò)程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫忙和理解。做人要有自我的原則，千萬(wàn)不要因?yàn)樽晕倚闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自我，應(yīng)當(dāng)本著”獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處“的原則，站在不一樣的角度去研究問(wèn)題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。
在交往過(guò)程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是重中之重，所以戀愛(ài)應(yīng)當(dāng)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的。戀愛(ài)并非都是一帆風(fēng)順和歡樂(lè)的，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自我冷落而全盤否定自我。在失落之時(shí)，多研究自我的閃光點(diǎn)和回憶與感情無(wú)關(guān)的完美往事，以此來(lái)進(jìn)行自我安慰和解脫。筆者堅(jiān)決反對(duì)”一腳踏兩船“和”感情多元化“，可是一旦對(duì)方去意已定，請(qǐng)相信”天涯處處有芳草“，及時(shí)調(diào)整自我的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，刻苦研究?！背孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，更美的東西就在不遠(yuǎn)的彼岸向你招手。
正確的愛(ài)情觀論文篇五
正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛(ài)是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛(ài)情，主張事業(yè)為主，不宜過(guò)早地戀愛(ài)。但也不要認(rèn)為愛(ài)情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛(ài)情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。
(1)迎接愛(ài)的能力。
如果一個(gè)人心中有了愛(ài)就要敢于用正確的方式表達(dá);如果面對(duì)別人的示愛(ài)時(shí)要能夠取舍，并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)的心理困擾。
(2)拒絕愛(ài)的能力。
對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛(ài)情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：一、如果不希望愛(ài)情到來(lái)，拒絕的'語(yǔ)氣要果斷堅(jiān)決，容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，否則對(duì)對(duì)方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞?。要掌握說(shuō)話的方式和度。雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。
(1)正視現(xiàn)實(shí)。失戀之苦在于一個(gè)“戀”字，愛(ài)情是雙向、相互的，以雙方的愛(ài)情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛(ài)情就會(huì)失去了平衡，戀愛(ài)即告終止。這時(shí)失戀的一方無(wú)論對(duì)另一方愛(ài)得有多深，都是不現(xiàn)實(shí)的了，作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實(shí)。
(2)換位思考。要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。這樣作有助于你理解對(duì)方終止愛(ài)情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實(shí)并及早走出失戀的陰影。
(3)感情宣泄。不要過(guò)分地隱藏或壓抑失戀帶來(lái)的痛苦，要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。通常宣泄的方法有：
1)眼淚緩解法。在悲痛欲絕時(shí)大哭一場(chǎng)，可以使情緒平靜。專家認(rèn)為，眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過(guò)程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。
2)運(yùn)動(dòng)緩解法。劇烈的體育運(yùn)動(dòng)有助于釋放激動(dòng)情緒帶來(lái)的能量。
3)轉(zhuǎn)移注意。心情不佳時(shí)，可以做些自己感興趣的事。
4)文飾法。當(dāng)?shù)貌坏阶约簮?ài)的人，失戀時(shí)，援引合理的理由和事實(shí)來(lái)解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。
5)傾訴。向可以信任的師長(zhǎng)，同學(xué)，朋友，老師等訴說(shuō)自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶?。如果感覺(jué)心中的積郁實(shí)在太深，無(wú)法排解時(shí)，也可以找心理咨詢師進(jìn)行心理咨詢。
(4)情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個(gè)嶄新的環(huán)境，暫時(shí)離開(kāi)曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個(gè)歡樂(lè)的環(huán)境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂(lè)活動(dòng)，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開(kāi)闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時(shí)難以適應(yīng)，所以可以用工作或其他什么方法來(lái)充實(shí)自己，不讓在有空余的實(shí)踐胡思亂想。
(5)升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動(dòng)力，盡快投入到學(xué)習(xí)或者工作中去。切不可因?yàn)槭俣货瓴徽?，認(rèn)為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛(ài)是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。要正確的看待愛(ài)情，擺正愛(ài)情的位置，處理好愛(ài)情于學(xué)習(xí)，愛(ài)情于人生，愛(ài)情于婚姻的關(guān)系。
戀愛(ài)是未來(lái)尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛(ài)對(duì)象的選擇是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個(gè)性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的好壞，直接關(guān)系的戀愛(ài)的成功與否。大學(xué)生作為新時(shí)代的橋梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和x.a的有機(jī)結(jié)合。
正確的愛(ài)情觀論文篇六
以及其眾多的愛(ài)情詩(shī)中我們可以看出其愛(ài)情觀具有以下特點(diǎn)：
一.愛(ài)情是神圣至上的，對(duì)愛(ài)情的追求要不懈而執(zhí)著。
眾所周知，徐志摩對(duì)林徽因的追求煞費(fèi)苦心，當(dāng)他在倫敦第一次見(jiàn)到年僅16歲的林徽因時(shí)，就徹頭徹尾的喜歡上了她，當(dāng)時(shí)他感覺(jué)到眼前出現(xiàn)的就是美神，是仙女下凡，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的林徽因也為這位多才的浪漫詩(shī)人傾心，因此后來(lái)，康橋邊、嘆息橋、芳草甸、倫敦的書屋……便處處留下了他們初戀的倩影，飛揚(yáng)著浪漫的愛(ài)情，不幸的是后來(lái)林徽因提出只有徐志摩和張幼儀離婚她才會(huì)和他結(jié)成伉儷，而此時(shí)的張幼儀也在倫敦，徐志摩便將她送往德國(guó)，不久張幼儀便產(chǎn)下二兒子彼得，如果是一般人，是絕不會(huì)在此時(shí)拋下張幼儀母子提出離婚的，即使他并不愛(ài)她，也要處于一種婚姻的責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)把這種關(guān)系維持下去，而徐志摩畢竟是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，為了他心中那完美圣潔的愛(ài)，不惜頂著來(lái)自家庭和社會(huì)的巨大壓力，毅然在這時(shí)候提出了離婚，無(wú)耐造化弄人，當(dāng)他與張幼儀離婚之后，林徽因卻受其父之意回國(guó)并與梁?jiǎn)⒊恿核汲蛇_(dá)成口頭婚約，當(dāng)徐志摩知道此事后痛苦萬(wàn)分，真是賠了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就這樣被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遺骸;/可憐，我的心……/卻教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后來(lái)，當(dāng)徐志摩得知林徽因與梁思成并未正式訂婚，僅是個(gè)口頭婚約時(shí)，他死了的希望又開(kāi)始重新開(kāi)始冒煙，他想，愛(ài)情面前人人平等，徽因若最終選擇思成，我尊重她的選擇，但她若是最后選擇了我，我還是可以敞開(kāi)懷還接受的，于是他便頻繁的給林徽因打電話、寫信、找她聊天、散步，還送給林徽因許多詩(shī)篇，也許是徐志摩追求林徽因的決心過(guò)與堅(jiān)定，梁?jiǎn)⒊挪坏貌粚⑺汲珊突找蛩屯鶉?guó)外求學(xué)，這就使得徐志摩的希望徹底破滅，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道別。
二.愛(ài)是光明正大的`，愛(ài)情是無(wú)罪的。
在徐志摩看來(lái)，戀愛(ài)是光明正大的，沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的，愛(ài)情是無(wú)罪的。這首先表現(xiàn)在他對(duì)張幼儀的婚姻上，當(dāng)徐志摩決定與張幼儀離婚后，首先寫信告知了他的好友們，尤其是其師梁?jiǎn)⒊?，梁?jiǎn)⒊盏叫藕罂嘈南鄤?，希望能有挽回的余地，但他給梁?jiǎn)⒊幕匦艆s振振有辭的說(shuō)道：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心這安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳?！毙熘灸κ窃诎亓钟蓞墙?jīng)熊、金作霖作證同張幼儀正式解除婚姻關(guān)系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式發(fā)表《徐志摩、張幼儀離婚通告》，向世人告知他離婚的消息，在那樣的時(shí)代背景下，人們對(duì)這樣的事情都是遮遮掩掩，生怕別人知道，所謂“家丑不可外揚(yáng)”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、師父，還把消息發(fā)報(bào)公告天下，真可謂是中國(guó)近代史上西式離婚的第一人。
徐志摩對(duì)林徽因的追求也是光明正大的，雖然在外人看來(lái)，林徽因只是小徐志摩很多的他的一個(gè)“小朋友”，可徐志摩可不管這些，只把她當(dāng)作心中的女神來(lái)追求，在泰戈?duì)杹?lái)華是，他還托泰戈?duì)枮槠湔f(shuō)情，希望林徽因能回心轉(zhuǎn)意，而此時(shí)的林徽因已與梁思成基本確立了關(guān)系，此事一方面可以說(shuō)明他對(duì)林的不懈追求，另一方面也說(shuō)明了他的坦率與勇敢，從不怕外界的非議。徐志摩在8月21日和19日的《愛(ài)眉小札》中分別寫到：“只要愛(ài)情是真的，就沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的地方，戀愛(ài)本事光明事。
”“真愛(ài)無(wú)罪”。因?yàn)閳?jiān)定了相信了這一點(diǎn)，徐志摩才會(huì)在重重的社會(huì)和家庭壓力下仍有著追求真愛(ài)的勇氣和決心。
三.愛(ài)情是情愛(ài)和性愛(ài)的完美結(jié)合。
徐志摩認(rèn)為，愛(ài)情不光是精神上的溝通與共眠，更是靈與肉的完美結(jié)合。這集中體現(xiàn)在他與陸小曼的愛(ài)情中，徐志摩在1925年3月3日寫給陸小曼的信中直接闡明了自己的靈肉觀：“靈魂是需要救度的，肉體也不能永久讓人家侮辱蹂躪;因?yàn)榫褪侨怏w也含有靈性的?！?yàn)殪`與肉實(shí)在是不能分家的?！毙熘灸Ξ?dāng)時(shí)說(shuō)這些話的目的是鼓勵(lì)陸小曼徹底的與家庭決裂，既心已有所屬，就不能維持身心分裂的局面，繼續(xù)原來(lái)的夫妻生活。在同年6月26日從歐洲寫回的一封信里，徐志摩說(shuō)的更為直接：
“你身在那鬼世界的中心，也難怪你偶爾的氣餒，我也不妨告訴你，這時(shí)候我想起你還得與他同住，同床共枕，我這心痛，心血都迸出來(lái)似的!”，徐志摩在這里希求的，已經(jīng)不是與其他女性之間的心靈的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的靈肉觀在其詩(shī)中也有體現(xiàn)，先看比較含蓄的《雪花的快樂(lè)》與《翡冷翠的一夜》?！堆┗ǖ目鞓?lè)》基本上是一首托物言志的詩(shī)，但那朵雪花最后“貼近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已經(jīng)接觸到身體了，在徐志摩后期的作品中，對(duì)性愛(ài)的描寫則更為直接，例如經(jīng)常被別人拿來(lái)批評(píng)的《活該》和《別擰我，疼》。特別是后一首，具體而細(xì)膩的描寫了歡愛(ài)時(shí)女方的表情、聲調(diào)和眼神。在另一首《春的投生》的詩(shī)中，詩(shī)人使用了一系列象征性的暗語(yǔ)，如雷雨的猖狂、春投生于殘冬的尸體、潭水纏綿等，來(lái)展示男女雙方歡愛(ài)時(shí)愛(ài)和欲的和諧、愉悅、歡暢和美妙，而較為露骨的，如腳下的松軟、耳鬢的溫馴、桃花開(kāi)上臉，以及呼吸的投射，肢體胸膜的異常跳動(dòng)，敏銳的消受眉，手臂迫切地要求纏身，等等動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，則強(qiáng)化了男女歡愛(ài)時(shí)的靈與肉的律動(dòng)感和亢奮感，正因?yàn)樽髡哂羞@樣的情感體驗(yàn)，他才能將男女在一起的歡娛表達(dá)的如此酣暢淋漓?？梢?jiàn)，追求靈與肉的完美結(jié)合也是其理想主義愛(ài)情觀的一個(gè)重要組成部分。
徐志摩的愛(ài)情理想中的大膽追求、執(zhí)著熱烈、積極向上的精神特質(zhì)是值得肯定的，其愛(ài)情理想是對(duì)傳統(tǒng)戀愛(ài)觀的挑戰(zhàn)，在新舊交替的代，這是難能可貴的，然而，我們應(yīng)當(dāng)指出的是，徐志摩所追求的愛(ài)情太過(guò)于理想，在錯(cuò)綜復(fù)雜和物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是很難有市場(chǎng)的，它只能存在于我們的精神世界，正如徐志摩的老師梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“天下豈有圓滿之宇宙”一樣，世界上不存在絕對(duì)的和完美的愛(ài)情的。
徐志摩為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，而他與張、林、陸的情愛(ài)故事，連同他為愛(ài)而歌的情詩(shī)，必將愈久愈真，愈久愈新。
正確的愛(ài)情觀論文篇七
1、社交場(chǎng)上的信心比機(jī)智更加重要。
2、決心就是力量，信心就是成功。
3、自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)。
4、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
5、虛起來(lái)，要不然他就混不下去。
6、人必須要有耐心，特別是要有信心。
7、人必須有自信，這是成功的秘密。
8、每個(gè)天才的產(chǎn)生，必是熱忱的產(chǎn)物。
9、去做你害怕的事，害怕自然就會(huì)消逝。
10、無(wú)論如何，“流言”總不能嚇啞我的。
11、地球上的任何一點(diǎn)離太陽(yáng)都同樣地遙遠(yuǎn)。
12、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。
13、勞動(dòng)使人建立起對(duì)自己的理智力量的信心。
14、有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者。
15、如果沒(méi)有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂(lè)。
16、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。
17、吾無(wú)過(guò)人者，但生平行為，無(wú)不可對(duì)人言耳。
18、技能和信心加在一起便是一支無(wú)往而不勝的軍隊(duì)。
19、深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。
20、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。
21、價(jià)值產(chǎn)生信心，信心產(chǎn)生熱忱，而熱忱則征服世界。
22、強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。
23、我們每一做一件事都應(yīng)該既小心謹(jǐn)慎，又充滿信心。
24、信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
25、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。
26、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
27、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中。
28、一個(gè)人幾乎可在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功。
29、信念，你拿它沒(méi)辦法，但是沒(méi)有它你什么也做不成。
30、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
31、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
32、相信就是強(qiáng)大。懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰卻是力量。
33、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對(duì)它產(chǎn)生興趣。
34、除了人格以外，人生最大的損失，莫過(guò)于失掉自信心了。
35、教育能增加人固有的價(jià)值。有素的訓(xùn)練能堅(jiān)定人的信心。
36、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
37、行動(dòng)也許不一定會(huì)帶來(lái)快樂(lè);但是沒(méi)有行動(dòng)就決沒(méi)有快樂(lè)。
38、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中馬。
39、寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。
40、任何人都應(yīng)該有自尊心，自信心，獨(dú)立性，不然就是奴才。
41、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
42、我們對(duì)自己抱有的信心，將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽。
43、在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開(kāi)始，并由信心跨出第一步。
44、缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹?BR> 45、人靜而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
46、誠(chéng)實(shí)是雄辯能力的一部分;我們因自己熱切誠(chéng)懇，而使別人信服。
47、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借才能與堅(jiān)毅來(lái)達(dá)成它。
48、一個(gè)人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個(gè)條件。
49、請(qǐng)一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒(méi)必要在別人風(fēng)景里面仰視。
50、全心全意去愛(ài)，別的就交給命運(yùn)，這是聰明人都會(huì)遵循的簡(jiǎn)單規(guī)則。
正確的愛(ài)情觀論文篇八
2、沒(méi)有多少日子剩下來(lái)了，我還保留些什么？有保留的就不是愛(ài)情。――亦舒。
5、愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮。――梵高。
6、一只雞蛋可以畫無(wú)數(shù)次，一場(chǎng)愛(ài)情能嗎。――達(dá)芬奇。
8、寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢(mèng)，不必化解，已成共生。――三毛。
10、被冰封的心，無(wú)止境的休眠，我在等待為我破冰的人。――郭敬明。
11、我們愛(ài)著的是一些人，而與我們結(jié)婚生子的又是另一些人。――亦舒。
12、美能激發(fā)人的感情，愛(ài)情凈化人的心靈。――約?德萊基。
14、惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。――郭敬明。
15、當(dāng)年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧，幸虧不愛(ài)我，幸虧撇開(kāi)我。――亦舒。
17、時(shí)間，可以了解愛(ài)情，可以證明愛(ài)情，也可以推翻愛(ài)情。――張小嫻。
18、感情這種事，不可理喻，要愛(ài)上一個(gè)人起來(lái)，身不由主，心也不由主。――亦舒。
20、無(wú)論有沒(méi)有人陪在你身邊，你都要勇敢。――郭敬明。
21、我是幸福的，因?yàn)槲覑?ài)，因?yàn)槲矣袗?ài)。――白朗寧。
22、離別使愛(ài)情熱烈，相逢則使它牢固。――托?富勒。
23、現(xiàn)今還有誰(shuí)會(huì)照顧誰(shuí)一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱，所以非自立不可。――亦舒。
24、愛(ài)情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。――歌德。
29、大雨總是淋濕我的眼睛、我的心，淋濕我獨(dú)自度過(guò)的歲月。――郭敬明。
30、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個(gè)淑女的招牌。――亦舒。
31、噴泉的水堵不死，愛(ài)情的火撲不滅。――蒙古。
32、你問(wèn)我愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得。――張愛(ài)玲。
33、別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑沖著我，我的胃沒(méi)你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。――郭敬明。
34、愛(ài)得匆忙，散得也快。――約?海伍德。
35、走得突然，我們來(lái)不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。――三毛。
36、全世界的人都離開(kāi)你了我也會(huì)在你身邊，有地獄我們一起猖獗。――郭敬明。
37、婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗菦](méi)有婚姻，愛(ài)情將死無(wú)葬身之地。――曹世真。
38、愛(ài)一個(gè)人會(huì)卑微到骨子里，然后開(kāi)出花來(lái)。――張愛(ài)玲。
39、所有的癡戀都一樣，當(dāng)事人覺(jué)得偉大，旁觀者只認(rèn)為傻氣。――亦舒。
40、愛(ài)情是彩色氣球，無(wú)論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺。――三毛。
41、狂熱的愛(ài)情總是絕不會(huì)持久的。――羅赫里克。
42、因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容。――張愛(ài)玲。
45、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來(lái)，愛(ài)情便從窗口溜走。――托?富勒。
46、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。――郭敬名。
48、愛(ài)情中的歡樂(lè)和痛苦是交替出現(xiàn)的。――喬?拜倫。
49、這一生，這一世，因?yàn)椴辉儆心?，所以?ài)情轟然老去。――夏七夕。
51、不要去看那個(gè)傷口，它有一天會(huì)結(jié)疤的，疤痕不褪，可它不會(huì)再痛。――三毛。
52、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其如此。――塞涅卡。
53、一有人反對(duì)，愛(ài)情會(huì)變得象禁果一樣更有價(jià)值。――李攀將。
55、最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛(ài)，卻不敢想未來(lái)。――獨(dú)木舟。
56、遇見(jiàn)，拉著你的手，無(wú)論在哪里，我都感覺(jué)是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明。
58、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛(ài)上黑夜給我的疼痛。――郭敬明。
59、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過(guò)我指間煙云世間千年，如我一瞬。――郭敬明。
60、你知道，差一點(diǎn)沒(méi)得到，會(huì)讓人不忿，而差得很遠(yuǎn)，就會(huì)讓人平靜。――八月長(zhǎng)安。
正確的愛(ài)情觀論文篇九
愛(ài)，是一場(chǎng)天時(shí)地利的相遇，無(wú)需等待，也不必準(zhǔn)備。
屬于你的，沒(méi)人能拿走；能拿走的，都不屬于你，更好的一定會(huì)到來(lái)！
你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
不論今天多么的困難，都要堅(jiān)信：只有回不去的過(guò)往，沒(méi)有到不了的明天。
不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)去，如此，安好。
總有一段路，需要一個(gè)人走，那就勇敢地漫步，華麗地走完。
世界總是會(huì)在一個(gè)人越來(lái)越安靜時(shí)也就是變得越來(lái)越小。
人若是足夠了解自己，在心里便能足夠環(huán)游這個(gè)世界。
最好的戀情是，你可以徹底地做自己，并且你的另一半依然迷戀真實(shí)的你。
不到?jīng)]有退路之時(shí)，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己有多強(qiáng)大。
有時(shí)候，你很想念一個(gè)人，但你不會(huì)打電話給他。打電話給他，不知道說(shuō)什么好，還是不打比較好。想念一個(gè)人，不一定要聽(tīng)到他的聲音。
聽(tīng)到了他的聲音，也許就是另一回事。想象中的一切，往往比現(xiàn)實(shí)稍微美好一點(diǎn)。想念中的那個(gè)人，也比現(xiàn)實(shí)稍微溫暖一點(diǎn)。
思念好像是很遙遠(yuǎn)的`一回事，有時(shí)卻偏偏比現(xiàn)實(shí)親近一點(diǎn)。
就是喜歡這樣，即使想你想到哭，我也不會(huì)去找你，我只是靜靜地想你。
用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來(lái)。
人心，一般不會(huì)死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。
不保留的，才叫青春。不解釋的，才叫從容。
不放手的，才叫真愛(ài)。不完美的，才叫人生。
青春，是與七個(gè)自己相遇。一個(gè)明媚，一個(gè)憂傷，一個(gè)華麗，一個(gè)冒險(xiǎn)，一個(gè)倔強(qiáng)，一個(gè)柔軟，最后那個(gè)正在成長(zhǎng)。
愛(ài)情里的所謂期限，都是用來(lái)延遲的。我很想不等你了，我卻舍不得走。
我知道我會(huì)老，我卻舍不得放手。為什么要有期限？因?yàn)槲覔?dān)心我做不到。
一句話，一件事，有的人就從你的生命中消失了。
離開(kāi)之后，我想你不要忘記一件事：不要忘記想念我。
想念我的時(shí)候，不要忘記我也在想念你。
音樂(lè)，開(kāi)心時(shí)入耳，傷心時(shí)入心......
正確的愛(ài)情觀論文篇十
一班-35號(hào)-于振聵。
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛(ài)情，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛(ài)情觀。我認(rèn)為愛(ài)情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)感情問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛(ài)情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。
我們公認(rèn)愛(ài)情是一種感覺(jué)、是一種情緒。感覺(jué)和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛(ài)情就更是說(shuō)不清道不明是個(gè)什么滋味了。不過(guò)，我們可以研究一下愛(ài)情的作用或曰任務(wù)。然而，并不是每一場(chǎng)愛(ài)情都可以把四種作用全發(fā)揮出來(lái)，或者說(shuō)不是每一份愛(ài)情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，以把握愛(ài)情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個(gè)健康的愛(ài)情史！
首先，端正戀愛(ài)態(tài)度。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛(ài)情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛(ài)情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福?！边@種愛(ài)的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)。”愛(ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開(kāi)感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。
其次，要正確對(duì)待愛(ài)情的有與無(wú)的問(wèn)題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，任何事要在吃飽飯前提下開(kāi)展。作為人類最高級(jí)的感情，愛(ài)情絕對(duì)是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才會(huì)有部分人可以享用，而不是每一個(gè)人都會(huì)有。所以，如果我們終其一生也沒(méi)愛(ài)情的話，要坦然面對(duì)，不要感傷。
再次要有一個(gè)合適的愛(ài)情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛(ài)情常常是王子對(duì)灰姑。
娘，現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情是講門當(dāng)戶對(duì)，要看雙方的學(xué)識(shí)、職業(yè)、家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛(ài)情，因?yàn)槲覀兪瞧矫瘢晃覀儾灰谕缌鹤Ｒ话愕膼?ài)情，因?yàn)槲覀兩诂F(xiàn)代；我們也不要期望取個(gè)天仙嫁個(gè)王子，因?yàn)槲覀兊拿恢的敲磶變芍亍?BR> 再之，要充分認(rèn)識(shí)愛(ài)情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛(ài)情。只有明白你想要的是怎樣的愛(ài)情，你才會(huì)最大可能的遇到你的愛(ài)情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛(ài)情；如果你要的`是一個(gè)美滿的婚姻，就找一份權(quán)衡各方的愛(ài)情；如果你要的是借愛(ài)情激發(fā)靈感，就找一個(gè)浪漫到極點(diǎn)的愛(ài)情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個(gè)紅顏知己式的愛(ài)情。唯其如此，才不會(huì)在愛(ài)的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當(dāng)你明白你在找什么的時(shí)候，才會(huì)避免一場(chǎng)又一場(chǎng)的人間愛(ài)情悲劇。
愛(ài)情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經(jīng)走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來(lái)來(lái)往往的車輛就是生活中來(lái)來(lái)往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時(shí)候你會(huì)想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點(diǎn)才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點(diǎn)。既然走上這條相信愛(ài)情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
愛(ài)情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒(méi)有說(shuō)一句情話，可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過(guò)前言萬(wàn)語(yǔ)！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛(ài)情境界，只是在這平靜的畫面中！
正確的愛(ài)情觀論文篇十一
第一段：引言（150字）。
正確的愛(ài)情觀是每個(gè)人都應(yīng)該有的一種價(jià)值觀和人生觀。然而，由于社會(huì)的變遷和人的個(gè)體差異，對(duì)于愛(ài)情的看法也有所不同。我個(gè)人對(duì)正確的愛(ài)情觀有著一些心得和體會(huì)，希望通過(guò)本文能夠與大家分享。
第二段：理性和感性的平衡（250字）。
在我的看法中，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該是理性和感性的平衡。感性讓我們感受到愛(ài)情的美好和情感的波動(dòng)，而理性則能夠幫助我們保持冷靜和理智。盲目的感性會(huì)導(dǎo)致我們盲目跟隨感覺(jué)，而理性的過(guò)度控制則可能使我們錯(cuò)失真愛(ài)。正確的愛(ài)情觀需要我們?cè)跊Q策時(shí)既要聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，又要利用理性的思考來(lái)評(píng)估愛(ài)情是否合理和可持續(xù)。
第三段：平等和尊重的基礎(chǔ)（250字）。
正確的愛(ài)情觀還需要建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上。既然愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，那么在感情的交流和決策中，應(yīng)該是以平等的角度來(lái)對(duì)待對(duì)方。雙方的意見(jiàn)和需求都應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待和尊重。無(wú)論男女雙方的身份背景和社會(huì)地位如何，愛(ài)情是平等的，愛(ài)情是沒(méi)有優(yōu)劣之分的。在這個(gè)基礎(chǔ)上，雙方才能建立起互相關(guān)心和信任的關(guān)系。
第四段：責(zé)任和承諾的積極態(tài)度（250字）。
正確的愛(ài)情觀還需要包含責(zé)任和承諾的積極態(tài)度。愛(ài)情不僅僅是一種情感的表達(dá)，更是一種對(duì)對(duì)方的關(guān)心和保護(hù)。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該主動(dòng)地承擔(dān)起責(zé)任，對(duì)對(duì)方的困難和需要給予支持和幫助。同時(shí)，我們也應(yīng)該在愛(ài)情中保持承諾的重要性，對(duì)彼此作出的承諾要有信守的勇氣和決心。只有在責(zé)任和承諾的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能夠長(zhǎng)久地維系。
第五段：包容和寬容的心態(tài)（300字）。
正確的愛(ài)情觀還需要培養(yǎng)包容和寬容的心態(tài)。愛(ài)情中難免會(huì)有磨合和沖突，但我們應(yīng)該以包容的心態(tài)來(lái)對(duì)待對(duì)方的缺點(diǎn)和不足，同時(shí)也應(yīng)該給予對(duì)方發(fā)展和改進(jìn)的空間。寬容不僅僅是對(duì)對(duì)方，也是對(duì)自己的一種寬容。我們要學(xué)會(huì)原諒自己的過(guò)去，接受自己的不完美，才能在愛(ài)情中獲得真正的幸福和滿足。
結(jié)尾（200字）。
正確的愛(ài)情觀是一個(gè)人成熟和成長(zhǎng)的過(guò)程，它需要我們不斷地思考和反思。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利選擇自己的愛(ài)情觀，并據(jù)此去追求屬于自己的愛(ài)情。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該堅(jiān)持有原則和底線，但也要保持心靈的開(kāi)放和敏感。只有通過(guò)正確的愛(ài)情觀，我們才能夠理性地選擇伴侶、建立健康的關(guān)系，享受愛(ài)情帶來(lái)的美好和幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十二
一、這個(gè)世界上最殘忍的一句話，不是對(duì)不起，也不是我恨你，而是，我們?cè)僖不夭蝗ァ＞褪沁@樣再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話，生生地將兩個(gè)原本親密的人隔為疏離。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
二、如果一個(gè)人說(shuō)喜歡你，請(qǐng)等到他對(duì)你百般照顧時(shí)再相信，如果他答應(yīng)帶你去的地方，等他訂好機(jī)票再開(kāi)心，如果你要嫁給一個(gè)人，等他買好戒指單膝跪在你面前再感動(dòng)，感情不是說(shuō)說(shuō)而已，我們已經(jīng)過(guò)了耳聽(tīng)愛(ài)情的年紀(jì)。
三、如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。當(dāng)然，幫助不等于愛(ài)情，但愛(ài)情不能不包括幫助。
四、很多人，因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)了一人，但更多的人，因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)一人，而寂寞一生。我們可以彼此相愛(ài)，卻注定了無(wú)法相守。不是我不夠愛(ài)你，只是我不敢肯定，這愛(ài)，是不是最正確的。
五、愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深，來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺。最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。
六、不要認(rèn)為后面還有更好的，因?yàn)楝F(xiàn)在擁有的就是最好的。其實(shí)對(duì)于愛(ài)情，越單純?cè)叫腋?。你?jīng)歷的太多了，就會(huì)麻木；分離多了，會(huì)習(xí)慣；換戀人多了，會(huì)比較；到最后，你不會(huì)再相信愛(ài)情。
七、愛(ài)是包容而不是放縱，愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)，愛(ài)是相互交融而不是單相思，愛(ài)是百味而不全是甜蜜。
八、再驚天動(dòng)地的山盟海誓，都抵不上不離不棄的陪伴相守，再刻骨銘心的愛(ài)戀，都不如柴米油鹽平實(shí)的幸福。陪在身邊才算擁有，愛(ài)到習(xí)慣才能長(zhǎng)久。
九、這個(gè)世界上總是有那么一個(gè)人，是你的念想，是你的溫暖。就算他不遠(yuǎn)不近，只要想到他，就永遠(yuǎn)會(huì)覺(jué)得安定，覺(jué)得踏實(shí)，覺(jué)得心里有底。甚至連周圍的空氣，都變得篤定。
十、感情就是超強(qiáng)萬(wàn)能膠，一旦動(dòng)了它，就會(huì)被粘上，再也甩不掉，除非連皮帶肉撕下一塊來(lái)，然后留下一處清晰的疤痕伴你一生。
十一、生活有時(shí)會(huì)逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛(ài)情。你不可能什么都得到，生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，就像清理電腦中的文件一樣。
十二、生命無(wú)法用來(lái)證明愛(ài)情，就像我們無(wú)法證明自己可以不再相信愛(ài)情。在這個(gè)城市里，誠(chéng)如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛(ài)情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無(wú)比，根本沒(méi)辦法承受那么多的奢侈。
十三、喜歡上一個(gè)不屬于自己的人真難受，連吃個(gè)醋都名不正言不順；愛(ài)一個(gè)人最好的方式就是，無(wú)論紅顏老去，還是日漸平淡，你永遠(yuǎn)是我的世界里的主角。
十四、有些事，我們明知道是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤?，我們明知道是?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，我們明知道沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
十五、在這磨人的情愛(ài)世界中，不管你有何種原因，也請(qǐng)你決絕些，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，一句話罷了。當(dāng)你以為你是為了對(duì)方好時(shí)，就已經(jīng)深深地傷害到對(duì)方，到最后傷人又傷己。
十六、人和人真是說(shuō)不清的劫數(shù)，你為了一個(gè)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐，那個(gè)人又為了別人，神魂顛倒食不知味。
十七、有事情是要說(shuō)出來(lái)的，不要等著對(duì)方去領(lǐng)悟，因?yàn)閷?duì)方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。
十八、我以為愛(ài)情可以克服一切，誰(shuí)知道她有時(shí)毫無(wú)力量。我以為愛(ài)情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛(ài)情。陰晴圓缺，在一段愛(ài)情中不斷重演。換一個(gè)人，都不會(huì)天色常藍(lán)。
十九、感情這東西很難處理的，不能往冰箱里一擱，就以為它可以保存若干時(shí)日，不會(huì)變質(zhì)了。
二十、人生若只如初見(jiàn)。朋友也好，愛(ài)人也罷，如果累了，我們就回到第一天見(jiàn)面的時(shí)候，鼓起勇氣，就像初次見(jiàn)面那樣，說(shuō)一句：嘿，你好，余生請(qǐng)多多指教。
二十一、如果一個(gè)人對(duì)你思念的很，卻又沒(méi)有立刻出現(xiàn)在你面前，那他的思念也就只是說(shuō)說(shuō)而已。一個(gè)人最大的思念，不是嘴里說(shuō)出來(lái)的，而是用腿跑出來(lái)的。思念到了極致，是在一起，而不是唉聲嘆氣。
二十二、遇到你真正愛(ài)的人時(shí)，要努力爭(zhēng)取和他相伴一生的機(jī)會(huì)，因?yàn)楫?dāng)他離去時(shí)，一切都來(lái)不及了；遇到了你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人時(shí)，記得微笑向他感激，因?yàn)樗窃?jīng)讓你更懂愛(ài)的人。
二十三、兩個(gè)人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相愛(ài)也會(huì)選擇相守，因?yàn)榉艞夁@么多年的時(shí)光需要很大的勇氣。也許生命中會(huì)出現(xiàn)你愛(ài)的人，但那終歸是過(guò)客，你還是會(huì)牽著你的左手或者右手一直走下去，幸福真的和愛(ài)情無(wú)關(guān)。
二十四、因?yàn)閻?ài)情的緣故，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺(jué)得你越來(lái)越陌生。愛(ài)情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲。
二十五、如果愛(ài)上，就不要輕易放過(guò)機(jī)會(huì)，莽撞，可能使你后悔一陣子，怯懦，卻可能使你后悔一輩子。
二十六、也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)：娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
二十七、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，你若深愛(ài)一個(gè)人，無(wú)論他如何對(duì)你，無(wú)論犯什么錯(cuò)，你都會(huì)原諒，甚至為他找理由。你若不愛(ài)一個(gè)人，可能對(duì)方只說(shuō)錯(cuò)一句話，就立刻翻臉?lè)质?。所以，原諒這種事，只和愛(ài)的深淺有關(guān)。有多少愛(ài)，就有多少原諒。
二十八、生命中的一部分可遇不可求，現(xiàn)在既然遇到了就別猶豫，緊緊抓住，否則錯(cuò)過(guò)后悔就太遲了。“后悔”這兩個(gè)字容易寫，卻是人生最難捱的痛苦。
二十九、生活在一個(gè)城市里，或者愛(ài)一個(gè)人，又或者做某件事，時(shí)間久了，就會(huì)覺(jué)得厭倦，就會(huì)有一種想要逃離的沖動(dòng)。也許不是厭倦了這個(gè)城市、愛(ài)的人、堅(jiān)持的事，只是給不了自己堅(jiān)持下去的勇氣。
三十、總有一天，會(huì)有一個(gè)人，看你寫過(guò)的所有日記，讀完你寫的所有文章，看你從小到大的所有照片，甚至去別的地方尋找關(guān)于你的信息，試著聽(tīng)你聽(tīng)的歌，走你走過(guò)的地方，看你喜歡看的書，品嘗你總是說(shuō)好吃的東西，只是想彌補(bǔ)上你的青春和他遲到的時(shí)光。
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正確的愛(ài)情觀論文篇十三
愛(ài)情是世界上最美好的情感之一，它讓人們感受到無(wú)盡的溫暖和幸福。然而，在當(dāng)今社會(huì)，愛(ài)情觀可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而偏離正軌，導(dǎo)致人們對(duì)愛(ài)情的誤解和困惑。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，我悟出了一些關(guān)于正確愛(ài)情觀的心得體會(huì)，我希望能夠通過(guò)這篇文章與大家分享。
首先，正確的愛(ài)情觀要建立在相互理解和包容的基礎(chǔ)上。在愛(ài)情中，人們往往會(huì)被對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)所吸引，但同時(shí)也會(huì)被對(duì)方的缺點(diǎn)所困擾。我曾經(jīng)在一段感情中經(jīng)歷過(guò)這樣的掙扎。初戀的時(shí)候，我對(duì)對(duì)方的一切都充滿了憧憬和期待，但隨著相處時(shí)間的增加，我逐漸發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一些不足之處。起初，我很難接受這些不足，甚至因此產(chǎn)生了焦慮和不安。然而，通過(guò)和對(duì)方的深入溝通和思考，我逐漸明白了一個(gè)道理——每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，理解和包容對(duì)方的不足是建立健康愛(ài)情的關(guān)鍵。只有真正理解和包容對(duì)方，我們才能夠共同成長(zhǎng)，共同度過(guò)生活中的榮辱。
其次，正確的愛(ài)情觀需要建立在相互信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上。信任是愛(ài)情最為基本的要素之一。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一段背叛的感情，那段時(shí)間讓我失去了對(duì)愛(ài)情的信心。然而，通過(guò)經(jīng)歷的痛苦和思考，我明白了忠誠(chéng)的重要性。在愛(ài)情中，我們要相信對(duì)方，給予對(duì)方足夠的空間和自由。信任和忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)方對(duì)我們的展示，更是我們對(duì)自己的責(zé)任。只有建立在相互信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上，我們才能夠擁有健康和穩(wěn)定的愛(ài)情。
第三，正確的愛(ài)情觀需要理性與感性的結(jié)合。愛(ài)情往往會(huì)讓人們陷入熱情的追逐和浪漫的幻想中，但同時(shí)也需要理性的思考來(lái)進(jìn)行抉擇。我相信理性是愛(ài)情中不可缺少的元素。曾經(jīng)有一段感情，當(dāng)時(shí)我對(duì)對(duì)方有著強(qiáng)烈的感情，但同時(shí)我也習(xí)慣于理性地思考和分析。因此，我在做出決定時(shí)不會(huì)被感情沖動(dòng)所迷惑。相反地，我會(huì)理性地權(quán)衡和思考利弊，并根據(jù)實(shí)際情況做出明智的選擇。愛(ài)情需要熱情，但也需要理性的思考，這樣才能保證我們能夠做出對(duì)雙方長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有利的決定。
第四，正確的愛(ài)情觀需要自我成長(zhǎng)與相互陪伴的結(jié)合。在愛(ài)情中，我們不僅要關(guān)注自己的成長(zhǎng)，也要關(guān)注對(duì)方的成長(zhǎng)。我曾經(jīng)在一段長(zhǎng)時(shí)間的感情中領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。在相處的過(guò)程中，我們互相激勵(lì)和鼓勵(lì)，共同成長(zhǎng)。我們相互陪伴著對(duì)方走過(guò)人生中的種種風(fēng)雨，一起經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困難。在這個(gè)過(guò)程中，我們探索并實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，并在彼此的陪伴下一起變得更堅(jiān)強(qiáng)和更優(yōu)秀。愛(ài)情不應(yīng)該只是滿足自我需要的工具，更應(yīng)該是一種讓雙方共同成長(zhǎng)和進(jìn)步的力量。
最后，正確的愛(ài)情觀需要建立在共同目標(biāo)和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上。愛(ài)情是兩個(gè)人共同走向幸福的旅程，而共同的目標(biāo)和價(jià)值觀是這個(gè)幸福旅程的導(dǎo)航器。通過(guò)經(jīng)歷和觀察，我深刻明白了這一點(diǎn)。在一段失敗的感情中，我們雖然有著深厚的感情，但由于價(jià)值觀的差異，最終導(dǎo)致了分離。然而，我在此后的感情中更加慎重地選擇了與我有著相同目標(biāo)和價(jià)值觀的伴侶。我們共同追求著事業(yè)的成功、家庭的和諧以及個(gè)人的成長(zhǎng)。這個(gè)共同的目標(biāo)和價(jià)值觀給予了我們持久和穩(wěn)定的力量，讓我們的愛(ài)情之舟在風(fēng)雨中堅(jiān)如磐石。
愛(ài)情是一段美麗而復(fù)雜的旅程。在正確的愛(ài)情觀的引導(dǎo)下，我們才能夠欣賞到它的真正魅力。理解、信任、理性、成長(zhǎng)和目標(biāo)的結(jié)合，讓我們能夠在愛(ài)情中收獲更多的幸福和滿足。希望每一個(gè)人都能夠培養(yǎng)出正確的愛(ài)情觀，找到屬于自己的幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十四
愛(ài)情是人類必不可少的一部分，它既是一種情感，也是一種態(tài)度。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們對(duì)于愛(ài)情觀的理解也在不斷演變。然而，正確的愛(ài)情觀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。經(jīng)過(guò)自己多年的感悟和體會(huì)，我深深認(rèn)識(shí)到正確的愛(ài)情觀的重要性，并從中得出了一些心得體會(huì)。
首先，正確的愛(ài)情觀強(qiáng)調(diào)平等和尊重。無(wú)論是男女之間的愛(ài)情，還是其他形式的愛(ài)情，都應(yīng)該建立在互相平等和尊重的基礎(chǔ)之上。愛(ài)情不應(yīng)該成為權(quán)力的斗爭(zhēng)，而應(yīng)該是一種相互支持和真誠(chéng)交流的關(guān)系。當(dāng)我們能夠平等對(duì)待對(duì)方，尊重對(duì)方的選擇和決定，我們才能真正享受到愛(ài)情帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。
其次，正確的愛(ài)情觀注重理解和包容。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和過(guò)去的經(jīng)歷，這會(huì)影響到他們對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度和行為。因此，我們應(yīng)該盡力去理解和包容對(duì)方，接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。愛(ài)情不是為了改變他人，而是為了共同成長(zhǎng)和相互支持。只有當(dāng)我們能夠真心理解和包容對(duì)方，才能建立起穩(wěn)定且長(zhǎng)久的愛(ài)情關(guān)系。
第三，正確的愛(ài)情觀注重自我成長(zhǎng)。愛(ài)情并不是完全的依賴和彼此取悅，而是通過(guò)彼此的支持和鼓勵(lì)，共同努力成為更好的人。正確的愛(ài)情觀鼓勵(lì)個(gè)人自尊和自信的培養(yǎng)，并鼓勵(lì)獨(dú)立思考和自主發(fā)展。只有當(dāng)我們能夠保持自己的獨(dú)立和完整，才能在愛(ài)情中真正做到相互尊重和相互依賴。
其次，正確的愛(ài)情觀不追求完美，而是追求真實(shí)。在社交媒體的影響下，很多人對(duì)于愛(ài)情的期望過(guò)高，總是希望自己的愛(ài)情能如電影般完美。然而，真實(shí)的愛(ài)情是不完美的，它會(huì)經(jīng)歷許多困難和挫折。正確的愛(ài)情觀告訴我們要接受現(xiàn)實(shí)，接受對(duì)方的不完美，而不是逃避或試圖改變。只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們才能真正享受到愛(ài)情的美好。
最后，正確的愛(ài)情觀需要付出和堅(jiān)持。愛(ài)情不是輕而易舉的事情，它需要付出時(shí)間、精力和心思。正確的愛(ài)情觀鼓勵(lì)我們?cè)趷?ài)情中努力付出，共同創(chuàng)造美好的回憶和經(jīng)歷。此外，愛(ài)情也需要堅(jiān)持和寬容。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該相互支持和堅(jiān)持，而不是輕易放棄。
綜上所述，正確的愛(ài)情觀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。通過(guò)平等和尊重、理解和包容、自我成長(zhǎng)、真實(shí)和付出，我們才能建立起穩(wěn)定且真正美好的愛(ài)情關(guān)系。希望我的心得體會(huì)能夠幫助到更多的人，讓我們一起追尋正確的愛(ài)情觀，共同享受真正的愛(ài)情的快樂(lè)和幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十五
隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生談戀愛(ài)越來(lái)越普遍。在大學(xué)校園里隨處可見(jiàn)手牽手的情侶，談戀愛(ài)是否會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展，這將成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。大學(xué)生在思想上已趨于獨(dú)立，對(duì)待愛(ài)情，他們更是有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，如果他們能理智地對(duì)待愛(ài)情，能較好的處理愛(ài)情與其它各個(gè)方面的關(guān)系，這樣，家長(zhǎng)，老師們便可以放心地讓他們?cè)诖髮W(xué)這片藍(lán)天上自由飛翔。
對(duì)過(guò)去的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)校園里有一股無(wú)形的壓力，大家都為未來(lái)而拼搏著，談戀愛(ài)似乎顯得如此的微不足道，為未來(lái)的發(fā)展與就業(yè)盡可能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是大學(xué)校園里主要的奮斗目標(biāo)。
對(duì)今天的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的環(huán)境。大學(xué)校園成為培植愛(ài)情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛(ài)一直是大學(xué)校園的熱門話題，談?wù)摰娜嗽絹?lái)越多了，也常常成為宿舍里“臥談會(huì)”上久議不衰的主題。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情少了以往的矜持和羞澀，正像春天到了，樹(shù)木發(fā)芽，花兒開(kāi)放一樣，大學(xué)生們正值人生的春天，校園里的戀愛(ài)，也和大自然的春天一樣，到處萌動(dòng)，綻放著人生最美麗的花朵?？墒钦窕ㄩ_(kāi)花謝一樣，不是每一朵花兒謝了的時(shí)候都結(jié)出甜美的果實(shí)，常常也會(huì)有苦果或者沒(méi)有結(jié)果，戀愛(ài)失敗也是時(shí)常會(huì)發(fā)生，需要面對(duì)的。
一萬(wàn)個(gè)人就有一萬(wàn)個(gè)不同的戀愛(ài)理由，一萬(wàn)個(gè)人也有一萬(wàn)個(gè)不同的失戀原因。在咨詢中常常遇到的一種情況是，一些同學(xué)在不了解或者不怎么了解對(duì)方的情況下，迅速建立戀愛(ài)關(guān)系，甚至發(fā)生性關(guān)系，但是隨著交往的增加，了解的深入，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方存在很多自己以前不曾想過(guò)的問(wèn)題，或者說(shuō)是缺點(diǎn)，自己的戀人并不是自己期望終生相守的人，或者不是想和自己終生相守的人，進(jìn)而對(duì)戀愛(ài)關(guān)系產(chǎn)生困惑，理智和情感開(kāi)始矛盾。理智告訴說(shuō)，應(yīng)該結(jié)束這段戀愛(ài)，繼續(xù)這樣下去是不合適的，周圍的親人和好友也這樣勸說(shuō)，可是很多人都過(guò)不了情感這一關(guān)，都感到有一種糾纏不清的東西，理不清，扯還亂，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“分”能解決的。比如說(shuō)，有些女同學(xué)就發(fā)現(xiàn)自己的戀人除自己之外，與其他異性的交往是有些曖昧的，甚至是存在性關(guān)系的，男友的解釋是他需要解決自己的問(wèn)題，可是自己不愿意存在婚前性關(guān)系，分不分手呢？不分吧，心里的確不舒服，也很疑惑，以后的日子真的會(huì)像男友說(shuō)的那樣，只愛(ài)自己一個(gè)人嗎？分手吧，男友對(duì)自己也的確很好，每次下狠心說(shuō)再也不理他了，可是每次一聽(tīng)到他電話里的聲音，看到他的短信，心總是又軟了下來(lái)。
還有很多很多的問(wèn)題......
不少的同學(xué)都在咨詢時(shí)問(wèn)同樣的一句話：“老師，你說(shuō)我該怎么辦？”確實(shí)。
正確的愛(ài)情觀論文篇十六
曾遇到一個(gè)好姑娘，很投入地愛(ài)她，對(duì)待感情我從來(lái)都是認(rèn)真的，可是后來(lái)又悲劇了，于是總結(jié)：戀愛(ài)豈是你想談，想談就能談？有時(shí)候你付出真心收獲的不一定是真心，你的幼稚終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在的女生都很現(xiàn)實(shí)。
老師也主張大學(xué)生應(yīng)該談一場(chǎng)戀愛(ài)。一位高中老師曾說(shuō)，趁著年輕，在大學(xué)里轟轟烈烈地談一次戀愛(ài)吧，不然可惜了青春。大一時(shí)輔導(dǎo)員曾秘密舉行一次大大光棍節(jié)活動(dòng)，雖然是為了玩，但老師應(yīng)該還是希望我們都能擁有一份美好的愛(ài)情。還有一位大學(xué)老師曾說(shuō)過(guò)，談戀愛(ài)的話就在大學(xué)談吧，將來(lái)走向社會(huì)就不好談了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你沒(méi)本事就是你嫌她沒(méi)能力，不是她嫌你不夠現(xiàn)實(shí)就是你嫌她太現(xiàn)實(shí)，總之你們很難相處。
放眼望去，晚上成雙結(jié)對(duì)的還不少，除去同性坐在一塊的，大學(xué)生談戀愛(ài)的還大有人在，但是它的比例又是極小的，因?yàn)樵趲熢哼@個(gè)“女兒國(guó)”，男生實(shí)在少得可憐，一些女生實(shí)在忍不住就“出墻”找外系的帥哥了，有些孤傲的仍然單身著。
我相信大學(xué)談戀愛(ài)的成功率比高中的要高，但我也相信其實(shí)大學(xué)談戀愛(ài)成功的也是少數(shù)，因?yàn)閮扇说拿芤恢贝嬖?。下面就分析一下這些問(wèn)題，當(dāng)你真正思考了這些問(wèn)題，你應(yīng)該會(huì)對(duì)愛(ài)情有新的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在家庭子女基本都是一兩個(gè)，在子女很少的情況下，你考慮父母了嗎？作為男孩，當(dāng)然無(wú)所謂，但是女孩呢？當(dāng)你喜歡一個(gè)離你家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的男孩，如果你的父母很愛(ài)你，不想讓你離開(kāi)他們呢？親情與愛(ài)情之間你選擇哪個(gè)？你選擇親情，那么你的`愛(ài)情就被擊敗了，早知道這樣的結(jié)果你當(dāng)時(shí)還談嗎？如果你選擇愛(ài)情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就這樣被你傷了甩了，你就不痛苦嗎？大學(xué)的同學(xué)來(lái)自哪的都有，你的父母不是不想讓你談，是不想讓你談得太遠(yuǎn)吧？作為男孩，你這樣考慮過(guò)女孩這樣問(wèn)題嗎？女孩的家庭因素，地區(qū)差異因素如果你沒(méi)考慮到，我想你要悲劇了。
還有，聽(tīng)朋友說(shuō)，不少女大學(xué)生是邊上學(xué)邊說(shuō)媒，我想這個(gè)很正常，畢竟你在大學(xué)找不到白馬，就算找到了最后還有可能被別人騎走。家人提前說(shuō)媒是一件好事，首先父母肯定內(nèi)心歡喜，再者父母肯定不會(huì)給你找瞎的瘸的，也不會(huì)給你找那些很窮的，更不會(huì)給你找很遠(yuǎn)的，這樣你的生活有保障了，父母也安心了，兩全其美。很多情況下，父母為你找的遠(yuǎn)比你自己找的優(yōu)秀，你自己找的，你自以為很了解他，其實(shí)你了解他很少。
關(guān)于愛(ài)情，你真的懂嗎？真愛(ài)真的永恒嗎？千萬(wàn)不要相信“愛(ài)你永遠(yuǎn)”的話，不值錢了。你想要的愛(ài)情是不現(xiàn)實(shí)的，你的愛(ài)情更多的是紙上談兵，真正的愛(ài)情不是一時(shí)的小曖昧。自我感覺(jué)吧，其實(shí)愛(ài)情的壽命是很短暫的，最終悲劇了就是無(wú)情，成功了就是親情。愛(ài)情是什么東西，它不是用來(lái)傳誦的，兩個(gè)人真正在一起就是生活，它是實(shí)踐的，更多的愛(ài)不用說(shuō)。你會(huì)說(shuō)父母包辦的婚姻沒(méi)有愛(ài)嗎？可是那些包辦的婚姻還不是照樣真實(shí)可靠，他們相守一輩子，忠誠(chéng)一輩子，就是不說(shuō)那個(gè)“愛(ài)”字，但他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)呀?，F(xiàn)實(shí)不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的愛(ài)情一次次被現(xiàn)實(shí)擊敗，于是想到了這些。
另外，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)其實(shí)在大學(xué)交上幾個(gè)好朋友也是很好嗎？沒(méi)戀愛(ài)的孩子總是有很多朋友帶給的幸福。是的，這一點(diǎn)，我充分體會(huì)到。我的朋友帶給我很多感動(dòng)。我在想，戀愛(ài)還能談嗎？如果考慮到最終是走向悲劇，那么先前的幸福還是不要得好，因?yàn)樽詈筇纯?。趁著年輕，我感覺(jué)還是應(yīng)該追夢(mèng)。有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起。如果哪個(gè)女孩能夠很理智地考慮到這些問(wèn)題并且很會(huì)處理的話就去大膽戀愛(ài)吧。
其實(shí)我主張大學(xué)談戀愛(ài)，但那不是那種小曖昧，是為了將來(lái)，是真能組成一個(gè)家。自由戀愛(ài)總是有它的好處，只要理智，明智，堅(jiān)持，能夠意識(shí)到這些問(wèn)題并能有效解決，我相信他們的愛(ài)情會(huì)很美好。
我只知道，愛(ài)情的全部是生活，但生活的全部不是愛(ài)情，與其和一個(gè)人談戀愛(ài)，不如談生活吧?，F(xiàn)實(shí)面前沒(méi)有你想要的那份電影中的唯美的愛(ài)情，偶像劇也是假的，平凡地生活吧，別什么傳奇了。更多的愛(ài)情不在于說(shuō)，不在于談，也不在于想，在于生活。
正確的愛(ài)情觀論文篇十七
愛(ài)情，是人們生活中最美好的情感之一。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的變化，對(duì)于愛(ài)情的定義也不斷發(fā)生著變化。如何擁有正確的愛(ài)情觀，成為當(dāng)代人都應(yīng)該思考的一個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我多年的觀察和體會(huì)，我總結(jié)出了自己的一些心得和體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以尊重為基礎(chǔ)。在愛(ài)情中，互相尊重是最為重要的品質(zhì)。愛(ài)情應(yīng)該是建立在平等和尊重的基礎(chǔ)之上的，而不是建立在控制和壓迫之上。我們應(yīng)該尊重對(duì)方的個(gè)人意愿和選擇，不去試圖改變他人，而是接受對(duì)方的真實(shí)面貌，并與其共同成長(zhǎng)。
其次，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以信任為保障。信任是愛(ài)情的基石，沒(méi)有信任，愛(ài)情將無(wú)法持久。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該相信彼此，不給對(duì)方制造不安和猜疑。我們要相信對(duì)方的承諾和諾言，并在困難時(shí)刻相互支持和信賴，以共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
第三，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以理解為前提。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去理解對(duì)方。每個(gè)人都有自己的思考和感受，而愛(ài)情就是要求我們能夠用心去聆聽(tīng)對(duì)方的內(nèi)心世界，并試圖去理解對(duì)方的所思所想。通過(guò)理解，我們可以更好地溝通，解決問(wèn)題，并建立起更為堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ)。
第四，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以寬容為支撐。在愛(ài)情中，我們不可避免地會(huì)遇到各種問(wèn)題和矛盾。這時(shí)候，我們需要寬容去包容對(duì)方的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。愛(ài)情應(yīng)該是包容的，它要求我們能夠接納對(duì)方的不足，并在包容中共同進(jìn)步。寬容不代表放任，而是一種智慧和努力去解決問(wèn)題的態(tài)度。
最后，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以堅(jiān)持為動(dòng)力。在愛(ài)情中，我們經(jīng)常會(huì)面臨誘惑和困難，容易受到外界的各種干擾。然而，我們不能輕易放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。愛(ài)情需要我們?nèi)ジ冻雠头瞰I(xiàn)，并時(shí)刻保持對(duì)對(duì)方的熱情和愛(ài)意。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈，我們才能真正擁有一份幸福美滿的愛(ài)情。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以尊重、信任、理解、寬容和堅(jiān)持為基礎(chǔ)。愛(ài)情是一種美好的情感，我們應(yīng)該珍惜它、呵護(hù)它，并通過(guò)自己的努力去打造一個(gè)美滿的愛(ài)情。只有擁有正確的愛(ài)情觀，我們才能夠在愛(ài)情的長(zhǎng)河中航行得更加穩(wěn)健和堅(jiān)定。讓我們共同努力，追求并實(shí)現(xiàn)一份真摯、寬容、平等、持久的愛(ài)情。這才是我們應(yīng)該追求的正確愛(ài)情觀。
（注：本文隨機(jī)生成，不代表人工智能助手的觀點(diǎn)）。
正確的愛(ài)情觀論文篇一
關(guān)于愛(ài)情的定義，我查找了資料是這樣解釋的。愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。愛(ài)情的本質(zhì)，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。愛(ài)情有著豐富的內(nèi)容，她通常是由四個(gè)要素構(gòu)成的：
一是性欲，這是愛(ài)情的生理基礎(chǔ)和自然前提;。
二是情感，這是愛(ài)情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;。
三是理想，這是愛(ài)情的社會(huì)基礎(chǔ)，也是愛(ài)情的理性向?qū)?。
四是義務(wù)，這是愛(ài)情的社會(huì)要求，表現(xiàn)為自覺(jué)的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛(ài)情了。
對(duì)于大學(xué)里面的愛(ài)情，很多人是懷著浪漫的想法的，話說(shuō)我也是不例外?；孟胫骋惶煸谧粤?xí)室與某女生偶然邂逅，然后是一個(gè)眼神的傳遞，再然后就是彼此之間的交往了。但現(xiàn)實(shí)往往是不會(huì)給這種不切實(shí)際的想法太多的機(jī)會(huì)的，因此當(dāng)看著周圍得同學(xué)越來(lái)越多不再是孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候，自己也難免會(huì)有些按捺不住寂寞了。為了在大學(xué)期間能夠體驗(yàn)愛(ài)情的滋味，找到自己的夢(mèng)中情人，可以說(shuō)是八仙過(guò)海，各顯神通。一種是現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)型，即同學(xué)之間通過(guò)彼此的接觸、交流和了解，培養(yǎng)感情，建立戀愛(ài)關(guān)系。有的直截了當(dāng)，開(kāi)門見(jiàn)山，通過(guò)傳紙條、寫情書等方式，向?qū)Ψ筋l頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛(ài)的信息;有的是情感投資，循序漸進(jìn)，通過(guò)出動(dòng)接近，熱情關(guān)心，讓情感沿著關(guān)懷—感激—倍加關(guān)懷—由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對(duì)方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機(jī)會(huì)向?qū)Ψ角髳?ài);還有就是在這個(gè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是戀愛(ài)不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂(lè)乎的，還有在校內(nèi)網(wǎng)上搜索目標(biāo)忙的不可開(kāi)交的。當(dāng)然不論怎樣都不失為尋找愛(ài)情的一種有效途徑。
在這里我想重點(diǎn)的探討以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、在大學(xué)里面我們要不要談戀愛(ài)的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)好多同學(xué)也都糾結(jié)過(guò)，對(duì)此，我是這樣看的。愛(ài)情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的，在日常的生活學(xué)習(xí)中和異性接觸多了之后，彼此可能會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上某些特點(diǎn)對(duì)自己有著非一般的吸引力，互生愛(ài)意，當(dāng)然這也是非常好的啊，都是年輕人嘛，所以也很正常。如果彼此之間的交往對(duì)于學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用的話那就更好了，而且，有調(diào)查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生觀價(jià)值觀等方面都有著很大的作用。然而，顯示的情況是，由于時(shí)間、交際圈、以及人與人審美和性格的差異，能夠產(chǎn)生這種愛(ài)情的畢竟還是少數(shù)了。戀愛(ài)、愛(ài)情、婚姻是傳統(tǒng)婚戀的三部曲。
但許多學(xué)生談戀愛(ài)并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的`寄托，往往看著是一項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對(duì)愛(ài)情責(zé)任的深刻理解。有人做過(guò)調(diào)查，在大學(xué)生談戀愛(ài)中，只有16%的人認(rèn)為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學(xué)生認(rèn)為“戀愛(ài)的結(jié)果未必是婚姻”，有不少學(xué)生談到“戀愛(ài)是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛(ài)，也不因戀愛(ài)而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛(ài)上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛(ài)與婚姻相對(duì)分開(kāi)，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛(ài)情。既然大學(xué)生戀愛(ài)并非都是為了愛(ài)，那為什么又要談戀愛(ài)呢?只可能是為了滿足生理的需要，體驗(yàn)愛(ài)的感受。有41%的人認(rèn)為談戀愛(ài)是身心的需。大學(xué)生正處在生理成熟而心理尚未成熟時(shí)期，對(duì)異性有著強(qiáng)烈的交往欲望，對(duì)神秘的愛(ài)情充滿了誘惑力，當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，即使不愛(ài)對(duì)方，也會(huì)去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)是為了壓抑和孤獨(dú)。逃避痛苦是人的本能。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、就業(yè)上的艱難都給大學(xué)生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業(yè)余時(shí)間的豐富，又使他們產(chǎn)生了孤獨(dú)感。在茫然和沮喪中，希望通過(guò)戀愛(ài)來(lái)緩解壓力，擺脫孤獨(dú)。三是證明自己的魅力，追趕時(shí)尚潮流。處在青春期的大學(xué)生，往往對(duì)事物缺乏理性思考，對(duì)自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺(jué)走。一旦大部分人都在談戀愛(ài)，就會(huì)因自己沒(méi)有戀人而自卑，所以不會(huì)逆潮流而動(dòng)。
特別是那些超越生死的愛(ài)情電影，風(fēng)花月夜的言情小說(shuō)，纏意綿綿的愛(ài)情歌曲——校園流行的一切，都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的行為。這樣的話，就曲解了愛(ài)的含義，所以我還是認(rèn)為，當(dāng)愛(ài)情來(lái)了我們自可以順其自然，如果沒(méi)來(lái)的話，我還是認(rèn)為應(yīng)該耐得住寂寞，努力學(xué)習(xí)眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
第二、關(guān)于愛(ài)情和學(xué)習(xí)以及以后的事業(yè)問(wèn)題。
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題并不糾結(jié)，糾結(jié)的在于人本身，如果要我定義一份理想的愛(ài)情，那我會(huì)說(shuō)彼此雙方有著共同的理想和志向，正好又有互相吸引對(duì)方的有點(diǎn)，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了。按照剛才對(duì)于愛(ài)情特征的闡述，那么一份真正的愛(ài)情是要求彼此有著強(qiáng)烈的道德感和責(zé)任心的。因此，戀愛(ài)本不是可以一蹴而就的，或許我的思想還沒(méi)來(lái)的及跟的上現(xiàn)在大學(xué)生思想進(jìn)步的速度。我總認(rèn)為，彼此首先從認(rèn)識(shí)到了解然后到相愛(ài)這是需要時(shí)間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人，那么誰(shuí)有能保證你不會(huì)把戀愛(ài)的速度用在分手上呢，或許明天的你們就又會(huì)分道揚(yáng)鑣了，那么這樣的愛(ài)又有什么意義呢?所以，我還是認(rèn)為，若是戀愛(ài)了彼此向著一個(gè)方向進(jìn)發(fā)會(huì)有加倍的動(dòng)力的，若是沒(méi)有戀愛(ài)，那么就更要以事業(yè)為重了，一位叫xx的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是，不戀愛(ài)讓我節(jié)約，因?yàn)椴槐貫榱瞬┑眉t顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開(kāi)心，天天電話問(wèn)候，留下一個(gè)羞澀的行囊。不戀愛(ài)讓我健康，因?yàn)椴槐亟?jīng)常以錄像廳、電影院、飲食店為戰(zhàn)場(chǎng)，除了視力下降，脂肪還會(huì)猛長(zhǎng);也沒(méi)有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風(fēng)雨淋傷，夜夜寫情書引起的睡眠不良。不戀愛(ài)讓我平靜，因?yàn)椴槐貫檫x擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必?fù)?dān)心被別人橫刀奪愛(ài)而引起的恐慌，更不會(huì)有失戀后的茶不思飯不香。不戀愛(ài)讓我誠(chéng)實(shí)，因?yàn)椴槐孛林夹恼f(shuō)，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽(yáng)。不戀愛(ài)讓我博學(xué)，因?yàn)闆](méi)有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛，可以投入更多的時(shí)間讀書做文章，4級(jí)英語(yǔ)證、2級(jí)計(jì)算機(jī)等級(jí)證如囊中取物，輕易博得他人羨慕的眼光。
寫了這么多，其實(shí)，在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然希望能有一份真愛(ài)出現(xiàn)在我的大學(xué)生活里面，但是若她真的沒(méi)有出現(xiàn)，我想我會(huì)把時(shí)間用在真正值得的地方的。不把格調(diào)訂的太高，說(shuō)是為了什么國(guó)家繁榮科技進(jìn)步之類的，就算是為了含辛茹苦把我送進(jìn)大學(xué)校園的父母來(lái)講，我都沒(méi)有任何理由去拒絕努力的學(xué)習(xí)。何況堂堂七尺男兒，若是以后沒(méi)有自己的事業(yè)又如何在社會(huì)上立足呢?因此，在我未來(lái)的日子里，我會(huì)懷著一顆平常的心去面對(duì)生活給予我的一切，我會(huì)努力為了我的事業(yè)，同樣也會(huì)為一個(gè)真正值得我愛(ài)的人。
正確的愛(ài)情觀論文篇二
首先我們要明確是什么愛(ài)情，愛(ài)情是人類情感的一種需求，一般發(fā)生在人力個(gè)體的成熟時(shí)期，即成年期和青年期。
戀情的過(guò)程一般分為3個(gè)過(guò)程，即開(kāi)始階段相互吸引，第二階段，喜歡，第三階段依賴。那么我們?cè)趹賽?ài)的過(guò)程中，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，一般從這幾個(gè)階段進(jìn)行闡述。
樹(shù)立正確的愛(ài)情觀在相互吸引階段，我們主要指異性之間讓自己感到具有魅力的地方，這種魅力可以吸引你繼續(xù)與其繼續(xù)交流和溝通，能夠讓你靠近對(duì)方，正確的愛(ài)情觀認(rèn)為，這種吸引是否能夠成為你一直與其交往的動(dòng)力，這個(gè)是需要在戀愛(ài)的過(guò)程中第一階段需要明確的。
在戀愛(ài)的過(guò)程中經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的溝通，在一段時(shí)間的了解，能夠讓你與其交往的對(duì)象感覺(jué)到的心情愉悅，那么這個(gè)階段就是喜歡，正確的.愛(ài)情觀認(rèn)為，這種喜歡能夠讓你愛(ài)烏及烏。
在戀愛(ài)的過(guò)程中在第三階段就是依賴，這種依賴主要指是在情感上的，兩個(gè)人在一起的感覺(jué)能夠讓人放松，能夠釋放自己內(nèi)心的能量，正確的愛(ài)情觀認(rèn)為這種依賴是能夠使兩個(gè)人保持愛(ài)情的根基。
需要注意的是，戀愛(ài)的過(guò)程中會(huì)有其他的特殊情況發(fā)生，那么這三個(gè)階段就是戀愛(ài)過(guò)程中必然經(jīng)歷的過(guò)程，正確的愛(ài)情觀的樹(shù)立也起著關(guān)鍵的作用，希望每個(gè)人都能夠收獲到屬于自己的美麗愛(ài)情。
正確的愛(ài)情觀論文篇三
高中生的生理機(jī)能雖然已接近成熟，但心理還沒(méi)有發(fā)展成熟，他們不能正確區(qū)分愛(ài)情與友情，他們常常把對(duì)異性的好感誤解為愛(ài)情，他們對(duì)愛(ài)情這種話題特別敏感但不敢公開(kāi)談?wù)摚桓掖竽懙厝ふ掖鸢福鋬?nèi)心卻對(duì)異性充滿著好奇與興趣。學(xué)生的這種欲望如果不能得以正常滿足，學(xué)生不能正確理解愛(ài)情，那么街頭那些黃色書刊、淫穢的電影節(jié)目還有網(wǎng)絡(luò)中的虛擬鏡頭就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的視野，那些不健康的內(nèi)容會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響，會(huì)污染他們的心靈，傷害他們的身心健康，在高中當(dāng)中出現(xiàn)的早戀就是一個(gè)最好的例子。但如果想封閉學(xué)生的愛(ài)情思想，實(shí)行“禁欲主義”，顯然與當(dāng)代教育理念不符。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，學(xué)生越感到神秘和好奇那么他就會(huì)越想去求知。與其預(yù)防那些黃色書刊和影視節(jié)目的進(jìn)入，還不如對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康美好的愛(ài)情教育，讓學(xué)生的心靈更加純凈，滿足學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀與人生觀。
二、讓學(xué)生了解“愛(ài)情”的正面與反面。
法國(guó)教育學(xué)家盧梭說(shuō)：“教師的講授實(shí)際上就是引導(dǎo)?！敝袑W(xué)生還不能準(zhǔn)確分辨社會(huì)中的美與丑，只是善于模仿和想象，在進(jìn)行愛(ài)情文學(xué)作品教學(xué)中，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀與人生觀是非常重要的。中學(xué)生對(duì)美的感受也會(huì)存在不同，受家庭、文化、道德意識(shí)的影響，對(duì)美的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同，此時(shí)要求教師的正確引導(dǎo)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的貧富差距。人們追求物質(zhì)享受也無(wú)可非議，但如果將物質(zhì)追求奉為唯一的人生目標(biāo)則是非常錯(cuò)誤的?，F(xiàn)實(shí)生活中，為了追求物質(zhì)享受而情愿做別人附屬品，這樣的例子舉不勝舉，也在一定程度上影響著學(xué)生的思想，教師要對(duì)這種思想給予大力批判。如舒婷的《致橡樹(shù)》利用象征的寫作技巧，以物言情，闡述了男女雙方獨(dú)立平等的觀點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)可以明白這樣的道理：女性不應(yīng)該依附于男性，要大膽追求獨(dú)立平等、互相幫助、心心相印的愛(ài)情。又如《杜十娘怒沉百寶箱》，為了愛(ài)情，杜十娘不甘于做人的“玩物”，毅然跟隨李甲從良，同樣為了獨(dú)立平等，不愿意被他人出賣繼而絕望地怒沉百寶箱，跳入江中，杜十娘的表現(xiàn)可以讓學(xué)生明白：愛(ài)是不容摻雜物質(zhì)的，不是能用物質(zhì)來(lái)衡量的，如果人格的獨(dú)立平等不能得到保證，那么愛(ài)情就沒(méi)有存在的價(jià)值了?！俄?xiàng)鏈》表面上看好像與愛(ài)情無(wú)關(guān)，但實(shí)際上也是一篇關(guān)于愛(ài)情的作品，雖然瑪?shù)贍柕掠昧耸陼r(shí)間去賠人家的一條項(xiàng)鏈，但她的生活是幸福的。在她艱苦奮斗的十年中，她的丈夫沒(méi)有拋棄她，始終給她以支持與關(guān)心，她的付出有愛(ài)的相隨。在這種思想影響下學(xué)生會(huì)明白愛(ài)情與金錢無(wú)關(guān)，應(yīng)該是患難中的互相幫助，是遭遇挫折時(shí)的互相鼓勵(lì)。也有一些作品揭露了愛(ài)情的虛假和人心靈的丑惡?！堆b在套子里的人》用了大量的內(nèi)容去描寫別里科夫的愛(ài)情，他只是為了財(cái)產(chǎn)、面子，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到真正的愛(ài)情，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到愛(ài)情與物質(zhì)條件無(wú)關(guān)?！缎l(wèi)風(fēng)?氓》用了一個(gè)婦人的自述來(lái)表現(xiàn)男子的不負(fù)責(zé)任行為，這里可以教育學(xué)生對(duì)愛(ài)情應(yīng)該負(fù)責(zé)?！独子辍访鑼懥巳菓偾?，表現(xiàn)了封建資產(chǎn)階級(jí)道德的敗壞，這里讓學(xué)生明白愛(ài)情是專一的，不應(yīng)該摻雜其他的思想?！稓W也妮?葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)更是不懂得愛(ài)情，在他的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，妻子只能是他得到金錢的工具，他的思想當(dāng)中只有金子，為了得到錢財(cái)他可以打罵自己的妻子和女兒，這里要讓學(xué)生明白虛假愛(ài)情的可惡。教師在對(duì)上述作品中的人物進(jìn)行分析后，學(xué)生的思想自然會(huì)受到感染，學(xué)生就會(huì)明白什么是真正的愛(ài)情什么是虛假的愛(ài)情。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀與人生觀，培養(yǎng)正確的愛(ài)情心理。
三、讓學(xué)生明白愛(ài)情并不是生活的唯一內(nèi)容。
中學(xué)生的心理還沒(méi)有發(fā)展成熟，還不懂得什么是戀愛(ài)。有的學(xué)生在遇到愛(ài)情時(shí)，將自己全部的精力投入其中，認(rèn)為愛(ài)情就是自己的全部。但在實(shí)際當(dāng)中，戀愛(ài)還會(huì)引發(fā)學(xué)生的很多煩惱，一旦失戀學(xué)生更會(huì)陷入極度的痛苦當(dāng)中。因此，教師要讓學(xué)生放開(kāi)眼界，不受癡情的束縛。在學(xué)習(xí)《我愿是激流》一課時(shí)，教師可以將作者的“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！苯榻B給學(xué)生，告訴學(xué)生比愛(ài)情更為重要的東西是存在的。也可講解魯迅的《傷逝》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)情雖然是非常重要的，但如果缺乏人生奮斗目標(biāo)和理想，愛(ài)情也會(huì)失去色彩，愛(ài)應(yīng)該有付出，因此要告訴學(xué)生“愛(ài)雖然重要，但不能忽視除愛(ài)以外的全部東西”，高中生正是為人生儲(chǔ)蓄智慧的關(guān)鍵性時(shí)期，面臨比愛(ài)情更重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，如果一旦接觸戀愛(ài)，就會(huì)陷入愛(ài)河，還不如將來(lái)去慢慢體會(huì)，如同待放的花朵一樣，應(yīng)該多保存營(yíng)養(yǎng)，在將來(lái)才能開(kāi)放的更加美麗?？傊?，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，面對(duì)教育功利化的負(fù)面影響，面對(duì)泥沙俱下的社會(huì)多元認(rèn)知體系，作為教育工作者更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，促使其養(yǎng)成正確的愛(ài)情觀，教師應(yīng)該注重改進(jìn)教學(xué)方法，最關(guān)鍵的就是要樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系，教師要了解每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和心理狀態(tài)，積極促成學(xué)生正確愛(ài)情觀的養(yǎng)成。
正確的愛(ài)情觀論文篇四
隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生感情觀千奇百態(tài)，在高校越來(lái)越多的大學(xué)生越來(lái)越早地走到感情的邊緣，走進(jìn)感情世界里的也大有人在。
筆者于xx年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了感情觀的問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì)jy大學(xué)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于感情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的感情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛(ài)這在大學(xué)學(xué)校已不是希奇的事了，大學(xué)生有自我的戀愛(ài)觀，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)是正常的。其中89.5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛(ài)，68.5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的感情是夢(mèng)想的，浪漫的。
在談到感情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71.5%的學(xué)生認(rèn)為感情應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，70%的男生認(rèn)為感情應(yīng)是隨緣的，而只占6.5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎(chǔ)的感情占了一部分，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)很正常，但對(duì)感情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的感情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的感情是忠貞的，可信度甚高;占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)能夠發(fā)展為婚姻。
綜上，經(jīng)過(guò)對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查證明：感情表征著兩個(gè)相愛(ài)的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)感情的認(rèn)識(shí)較夢(mèng)想化，期望找到夢(mèng)想中的感情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理感情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)又是片面的。
一、大學(xué)生的感情代表著浪漫、夢(mèng)想化，但又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷。
從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“感情如鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳!”、“愛(ài)，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!我們的愛(ài)是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛(ài)是輕輕的來(lái)，而又輕輕的走!沒(méi)有線，沒(méi)有頭，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無(wú)奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖可是，柔情蜜意，亂揮刀劍無(wú)結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過(guò)。無(wú)情刀，永不知錯(cuò)，無(wú)緣份，只嘆奈何，應(yīng)對(duì)死，不會(huì)驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò)?！庇钟袑?duì)感情的無(wú)奈，如“感情如流沙”，“愛(ài)是什么相愛(ài)，不就是兩個(gè)人你愛(ài)我，我愛(ài)你，還有我此刻想的是此刻相愛(ài)，以后會(huì)怎樣樣呢會(huì)結(jié)婚嘛所以我很猶豫，我很彷徨”。所以，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)怪乎，有人說(shuō)：“大學(xué)不談戀愛(ài)，大學(xué)生活是不完整的。”而現(xiàn)實(shí)的感情從來(lái)就沒(méi)有“世外桃園般的感情”。
二、大學(xué)生的感情觀既讓人充滿向往，又很脆弱。
熟的分析。這樣一來(lái)，在必須程度上導(dǎo)致了大學(xué)生感情信任度的下降。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)可信度不高，但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛(ài)，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情，還談不上職責(zé)與義務(wù)，大學(xué)時(shí)代談戀愛(ài)也無(wú)可厚非;對(duì)感情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占60%的人主張戀愛(ài)應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)本事等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。
三、大學(xué)生的感情觀又是不協(xié)調(diào)的。
在調(diào)查中證明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男(女)朋友必須有“為共同夢(mèng)想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10%，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占20%的文科類的女生期望找個(gè)“在無(wú)聊時(shí)能夠談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)感情伴侶的取向有著很大的不一樣，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識(shí)層面、理解教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)的計(jì)劃等不一樣有關(guān)。
經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有完美的感情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源：一是由于社會(huì)的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們不必再為溫飽問(wèn)題而疲于奔命，這為人們的感情騰出更多的時(shí)間、精力和供給更多的資本;二是外來(lái)文化和風(fēng)氣的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想越來(lái)越開(kāi)放，最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑、思想放松、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神，再加上一些老生的消極宣傳，使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種”晚追不如早追，不早追連丑的都不?！暗腻e(cuò)誤意識(shí)。
四、為使大學(xué)生的感情觀更趨成熟、更富職責(zé)感，筆者試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生感情觀不良之風(fēng)的措施。
(一)對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)心理的教育。
1、端正戀愛(ài)態(tài)度。
對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種職責(zé)和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。可是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的職責(zé)，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)職責(zé)的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，感情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)職責(zé)。想借感情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自我的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福?！边@種愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)?！睈?ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開(kāi)感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)貼合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)杯具。
2、擺正感情的位置。
首先，要教育大學(xué)生擺正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，沒(méi)有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為感情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，僅有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴，感情價(jià)更高;若為自由故，二者皆可拋”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
其次，要教育大學(xué)生擺正感情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今日的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是感情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的作法，不僅僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的感情，所以不僅僅是愚蠢的，也是可悲的。
要克服大學(xué)生客觀上的感情至上，光懂上述道理還不夠，還必須幫忙大學(xué)生樹(shù)立崇高的夢(mèng)想，變“兒女情長(zhǎng)”為胸懷大志，用夢(mèng)想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的活力，把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位，感情服從學(xué)業(yè)，感情促進(jìn)學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)戀愛(ài)道德教育。
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛(ài)道德觀教育。
(二)結(jié)合正確的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性擇偶。
如果大學(xué)生真的要談戀愛(ài)，千萬(wàn)不能操之過(guò)急，要堅(jiān)持慎重。在選擇”對(duì)象“方面，不應(yīng)過(guò)于片面，身材不應(yīng)成為決定因素，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。在追求方面，在必須程度上，應(yīng)當(dāng)相信”隨緣“和”順其自然“之說(shuō)，因?yàn)楦星槭悄軌蜃非蟮^不能強(qiáng)求的，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫忙、依托和歡樂(lè)，所謂的”感情“就會(huì)自然而然水到渠成了。
(三)大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則。
在交往的過(guò)程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫忙和理解。做人要有自我的原則，千萬(wàn)不要因?yàn)樽晕倚闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自我，應(yīng)當(dāng)本著”獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處“的原則，站在不一樣的角度去研究問(wèn)題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。
在交往過(guò)程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是重中之重，所以戀愛(ài)應(yīng)當(dāng)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的。戀愛(ài)并非都是一帆風(fēng)順和歡樂(lè)的，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自我冷落而全盤否定自我。在失落之時(shí)，多研究自我的閃光點(diǎn)和回憶與感情無(wú)關(guān)的完美往事，以此來(lái)進(jìn)行自我安慰和解脫。筆者堅(jiān)決反對(duì)”一腳踏兩船“和”感情多元化“，可是一旦對(duì)方去意已定，請(qǐng)相信”天涯處處有芳草“，及時(shí)調(diào)整自我的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，刻苦研究?！背孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，更美的東西就在不遠(yuǎn)的彼岸向你招手。
正確的愛(ài)情觀論文篇五
正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛(ài)是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛(ài)情，主張事業(yè)為主，不宜過(guò)早地戀愛(ài)。但也不要認(rèn)為愛(ài)情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛(ài)情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。
(1)迎接愛(ài)的能力。
如果一個(gè)人心中有了愛(ài)就要敢于用正確的方式表達(dá);如果面對(duì)別人的示愛(ài)時(shí)要能夠取舍，并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)的心理困擾。
(2)拒絕愛(ài)的能力。
對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛(ài)情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：一、如果不希望愛(ài)情到來(lái)，拒絕的'語(yǔ)氣要果斷堅(jiān)決，容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，否則對(duì)對(duì)方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞?。要掌握說(shuō)話的方式和度。雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。
(1)正視現(xiàn)實(shí)。失戀之苦在于一個(gè)“戀”字，愛(ài)情是雙向、相互的，以雙方的愛(ài)情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛(ài)情就會(huì)失去了平衡，戀愛(ài)即告終止。這時(shí)失戀的一方無(wú)論對(duì)另一方愛(ài)得有多深，都是不現(xiàn)實(shí)的了，作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實(shí)。
(2)換位思考。要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。這樣作有助于你理解對(duì)方終止愛(ài)情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實(shí)并及早走出失戀的陰影。
(3)感情宣泄。不要過(guò)分地隱藏或壓抑失戀帶來(lái)的痛苦，要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。通常宣泄的方法有：
1)眼淚緩解法。在悲痛欲絕時(shí)大哭一場(chǎng)，可以使情緒平靜。專家認(rèn)為，眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過(guò)程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。
2)運(yùn)動(dòng)緩解法。劇烈的體育運(yùn)動(dòng)有助于釋放激動(dòng)情緒帶來(lái)的能量。
3)轉(zhuǎn)移注意。心情不佳時(shí)，可以做些自己感興趣的事。
4)文飾法。當(dāng)?shù)貌坏阶约簮?ài)的人，失戀時(shí)，援引合理的理由和事實(shí)來(lái)解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。
5)傾訴。向可以信任的師長(zhǎng)，同學(xué)，朋友，老師等訴說(shuō)自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶?。如果感覺(jué)心中的積郁實(shí)在太深，無(wú)法排解時(shí)，也可以找心理咨詢師進(jìn)行心理咨詢。
(4)情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個(gè)嶄新的環(huán)境，暫時(shí)離開(kāi)曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個(gè)歡樂(lè)的環(huán)境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂(lè)活動(dòng)，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開(kāi)闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時(shí)難以適應(yīng)，所以可以用工作或其他什么方法來(lái)充實(shí)自己，不讓在有空余的實(shí)踐胡思亂想。
(5)升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動(dòng)力，盡快投入到學(xué)習(xí)或者工作中去。切不可因?yàn)槭俣货瓴徽?，認(rèn)為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛(ài)是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。要正確的看待愛(ài)情，擺正愛(ài)情的位置，處理好愛(ài)情于學(xué)習(xí)，愛(ài)情于人生，愛(ài)情于婚姻的關(guān)系。
戀愛(ài)是未來(lái)尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛(ài)對(duì)象的選擇是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個(gè)性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的好壞，直接關(guān)系的戀愛(ài)的成功與否。大學(xué)生作為新時(shí)代的橋梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和x.a的有機(jī)結(jié)合。
正確的愛(ài)情觀論文篇六
以及其眾多的愛(ài)情詩(shī)中我們可以看出其愛(ài)情觀具有以下特點(diǎn)：
一.愛(ài)情是神圣至上的，對(duì)愛(ài)情的追求要不懈而執(zhí)著。
眾所周知，徐志摩對(duì)林徽因的追求煞費(fèi)苦心，當(dāng)他在倫敦第一次見(jiàn)到年僅16歲的林徽因時(shí)，就徹頭徹尾的喜歡上了她，當(dāng)時(shí)他感覺(jué)到眼前出現(xiàn)的就是美神，是仙女下凡，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的林徽因也為這位多才的浪漫詩(shī)人傾心，因此后來(lái)，康橋邊、嘆息橋、芳草甸、倫敦的書屋……便處處留下了他們初戀的倩影，飛揚(yáng)著浪漫的愛(ài)情，不幸的是后來(lái)林徽因提出只有徐志摩和張幼儀離婚她才會(huì)和他結(jié)成伉儷，而此時(shí)的張幼儀也在倫敦，徐志摩便將她送往德國(guó)，不久張幼儀便產(chǎn)下二兒子彼得，如果是一般人，是絕不會(huì)在此時(shí)拋下張幼儀母子提出離婚的，即使他并不愛(ài)她，也要處于一種婚姻的責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)把這種關(guān)系維持下去，而徐志摩畢竟是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，為了他心中那完美圣潔的愛(ài)，不惜頂著來(lái)自家庭和社會(huì)的巨大壓力，毅然在這時(shí)候提出了離婚，無(wú)耐造化弄人，當(dāng)他與張幼儀離婚之后，林徽因卻受其父之意回國(guó)并與梁?jiǎn)⒊恿核汲蛇_(dá)成口頭婚約，當(dāng)徐志摩知道此事后痛苦萬(wàn)分，真是賠了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就這樣被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遺骸;/可憐，我的心……/卻教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后來(lái)，當(dāng)徐志摩得知林徽因與梁思成并未正式訂婚，僅是個(gè)口頭婚約時(shí)，他死了的希望又開(kāi)始重新開(kāi)始冒煙，他想，愛(ài)情面前人人平等，徽因若最終選擇思成，我尊重她的選擇，但她若是最后選擇了我，我還是可以敞開(kāi)懷還接受的，于是他便頻繁的給林徽因打電話、寫信、找她聊天、散步，還送給林徽因許多詩(shī)篇，也許是徐志摩追求林徽因的決心過(guò)與堅(jiān)定，梁?jiǎn)⒊挪坏貌粚⑺汲珊突找蛩屯鶉?guó)外求學(xué)，這就使得徐志摩的希望徹底破滅，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道別。
二.愛(ài)是光明正大的`，愛(ài)情是無(wú)罪的。
在徐志摩看來(lái)，戀愛(ài)是光明正大的，沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的，愛(ài)情是無(wú)罪的。這首先表現(xiàn)在他對(duì)張幼儀的婚姻上，當(dāng)徐志摩決定與張幼儀離婚后，首先寫信告知了他的好友們，尤其是其師梁?jiǎn)⒊?，梁?jiǎn)⒊盏叫藕罂嘈南鄤?，希望能有挽回的余地，但他給梁?jiǎn)⒊幕匦艆s振振有辭的說(shuō)道：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心這安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳?！毙熘灸κ窃诎亓钟蓞墙?jīng)熊、金作霖作證同張幼儀正式解除婚姻關(guān)系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式發(fā)表《徐志摩、張幼儀離婚通告》，向世人告知他離婚的消息，在那樣的時(shí)代背景下，人們對(duì)這樣的事情都是遮遮掩掩，生怕別人知道，所謂“家丑不可外揚(yáng)”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、師父，還把消息發(fā)報(bào)公告天下，真可謂是中國(guó)近代史上西式離婚的第一人。
徐志摩對(duì)林徽因的追求也是光明正大的，雖然在外人看來(lái)，林徽因只是小徐志摩很多的他的一個(gè)“小朋友”，可徐志摩可不管這些，只把她當(dāng)作心中的女神來(lái)追求，在泰戈?duì)杹?lái)華是，他還托泰戈?duì)枮槠湔f(shuō)情，希望林徽因能回心轉(zhuǎn)意，而此時(shí)的林徽因已與梁思成基本確立了關(guān)系，此事一方面可以說(shuō)明他對(duì)林的不懈追求，另一方面也說(shuō)明了他的坦率與勇敢，從不怕外界的非議。徐志摩在8月21日和19日的《愛(ài)眉小札》中分別寫到：“只要愛(ài)情是真的，就沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的地方，戀愛(ài)本事光明事。
”“真愛(ài)無(wú)罪”。因?yàn)閳?jiān)定了相信了這一點(diǎn)，徐志摩才會(huì)在重重的社會(huì)和家庭壓力下仍有著追求真愛(ài)的勇氣和決心。
三.愛(ài)情是情愛(ài)和性愛(ài)的完美結(jié)合。
徐志摩認(rèn)為，愛(ài)情不光是精神上的溝通與共眠，更是靈與肉的完美結(jié)合。這集中體現(xiàn)在他與陸小曼的愛(ài)情中，徐志摩在1925年3月3日寫給陸小曼的信中直接闡明了自己的靈肉觀：“靈魂是需要救度的，肉體也不能永久讓人家侮辱蹂躪;因?yàn)榫褪侨怏w也含有靈性的?！?yàn)殪`與肉實(shí)在是不能分家的?！毙熘灸Ξ?dāng)時(shí)說(shuō)這些話的目的是鼓勵(lì)陸小曼徹底的與家庭決裂，既心已有所屬，就不能維持身心分裂的局面，繼續(xù)原來(lái)的夫妻生活。在同年6月26日從歐洲寫回的一封信里，徐志摩說(shuō)的更為直接：
“你身在那鬼世界的中心，也難怪你偶爾的氣餒，我也不妨告訴你，這時(shí)候我想起你還得與他同住，同床共枕，我這心痛，心血都迸出來(lái)似的!”，徐志摩在這里希求的，已經(jīng)不是與其他女性之間的心靈的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的靈肉觀在其詩(shī)中也有體現(xiàn)，先看比較含蓄的《雪花的快樂(lè)》與《翡冷翠的一夜》?！堆┗ǖ目鞓?lè)》基本上是一首托物言志的詩(shī)，但那朵雪花最后“貼近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已經(jīng)接觸到身體了，在徐志摩后期的作品中，對(duì)性愛(ài)的描寫則更為直接，例如經(jīng)常被別人拿來(lái)批評(píng)的《活該》和《別擰我，疼》。特別是后一首，具體而細(xì)膩的描寫了歡愛(ài)時(shí)女方的表情、聲調(diào)和眼神。在另一首《春的投生》的詩(shī)中，詩(shī)人使用了一系列象征性的暗語(yǔ)，如雷雨的猖狂、春投生于殘冬的尸體、潭水纏綿等，來(lái)展示男女雙方歡愛(ài)時(shí)愛(ài)和欲的和諧、愉悅、歡暢和美妙，而較為露骨的，如腳下的松軟、耳鬢的溫馴、桃花開(kāi)上臉，以及呼吸的投射，肢體胸膜的異常跳動(dòng)，敏銳的消受眉，手臂迫切地要求纏身，等等動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，則強(qiáng)化了男女歡愛(ài)時(shí)的靈與肉的律動(dòng)感和亢奮感，正因?yàn)樽髡哂羞@樣的情感體驗(yàn)，他才能將男女在一起的歡娛表達(dá)的如此酣暢淋漓?？梢?jiàn)，追求靈與肉的完美結(jié)合也是其理想主義愛(ài)情觀的一個(gè)重要組成部分。
徐志摩的愛(ài)情理想中的大膽追求、執(zhí)著熱烈、積極向上的精神特質(zhì)是值得肯定的，其愛(ài)情理想是對(duì)傳統(tǒng)戀愛(ài)觀的挑戰(zhàn)，在新舊交替的代，這是難能可貴的，然而，我們應(yīng)當(dāng)指出的是，徐志摩所追求的愛(ài)情太過(guò)于理想，在錯(cuò)綜復(fù)雜和物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是很難有市場(chǎng)的，它只能存在于我們的精神世界，正如徐志摩的老師梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“天下豈有圓滿之宇宙”一樣，世界上不存在絕對(duì)的和完美的愛(ài)情的。
徐志摩為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，而他與張、林、陸的情愛(ài)故事，連同他為愛(ài)而歌的情詩(shī)，必將愈久愈真，愈久愈新。
正確的愛(ài)情觀論文篇七
1、社交場(chǎng)上的信心比機(jī)智更加重要。
2、決心就是力量，信心就是成功。
3、自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)。
4、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
5、虛起來(lái)，要不然他就混不下去。
6、人必須要有耐心，特別是要有信心。
7、人必須有自信，這是成功的秘密。
8、每個(gè)天才的產(chǎn)生，必是熱忱的產(chǎn)物。
9、去做你害怕的事，害怕自然就會(huì)消逝。
10、無(wú)論如何，“流言”總不能嚇啞我的。
11、地球上的任何一點(diǎn)離太陽(yáng)都同樣地遙遠(yuǎn)。
12、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。
13、勞動(dòng)使人建立起對(duì)自己的理智力量的信心。
14、有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者。
15、如果沒(méi)有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂(lè)。
16、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。
17、吾無(wú)過(guò)人者，但生平行為，無(wú)不可對(duì)人言耳。
18、技能和信心加在一起便是一支無(wú)往而不勝的軍隊(duì)。
19、深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。
20、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。
21、價(jià)值產(chǎn)生信心，信心產(chǎn)生熱忱，而熱忱則征服世界。
22、強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。
23、我們每一做一件事都應(yīng)該既小心謹(jǐn)慎，又充滿信心。
24、信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
25、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。
26、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
27、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中。
28、一個(gè)人幾乎可在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功。
29、信念，你拿它沒(méi)辦法，但是沒(méi)有它你什么也做不成。
30、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
31、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
32、相信就是強(qiáng)大。懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰卻是力量。
33、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對(duì)它產(chǎn)生興趣。
34、除了人格以外，人生最大的損失，莫過(guò)于失掉自信心了。
35、教育能增加人固有的價(jià)值。有素的訓(xùn)練能堅(jiān)定人的信心。
36、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
37、行動(dòng)也許不一定會(huì)帶來(lái)快樂(lè);但是沒(méi)有行動(dòng)就決沒(méi)有快樂(lè)。
38、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中馬。
39、寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。
40、任何人都應(yīng)該有自尊心，自信心，獨(dú)立性，不然就是奴才。
41、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
42、我們對(duì)自己抱有的信心，將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽。
43、在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開(kāi)始，并由信心跨出第一步。
44、缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹?BR> 45、人靜而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
46、誠(chéng)實(shí)是雄辯能力的一部分;我們因自己熱切誠(chéng)懇，而使別人信服。
47、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借才能與堅(jiān)毅來(lái)達(dá)成它。
48、一個(gè)人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個(gè)條件。
49、請(qǐng)一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒(méi)必要在別人風(fēng)景里面仰視。
50、全心全意去愛(ài)，別的就交給命運(yùn)，這是聰明人都會(huì)遵循的簡(jiǎn)單規(guī)則。
正確的愛(ài)情觀論文篇八
2、沒(méi)有多少日子剩下來(lái)了，我還保留些什么？有保留的就不是愛(ài)情。――亦舒。
5、愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮。――梵高。
6、一只雞蛋可以畫無(wú)數(shù)次，一場(chǎng)愛(ài)情能嗎。――達(dá)芬奇。
8、寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢(mèng)，不必化解，已成共生。――三毛。
10、被冰封的心，無(wú)止境的休眠，我在等待為我破冰的人。――郭敬明。
11、我們愛(ài)著的是一些人，而與我們結(jié)婚生子的又是另一些人。――亦舒。
12、美能激發(fā)人的感情，愛(ài)情凈化人的心靈。――約?德萊基。
14、惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。――郭敬明。
15、當(dāng)年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧，幸虧不愛(ài)我，幸虧撇開(kāi)我。――亦舒。
17、時(shí)間，可以了解愛(ài)情，可以證明愛(ài)情，也可以推翻愛(ài)情。――張小嫻。
18、感情這種事，不可理喻，要愛(ài)上一個(gè)人起來(lái)，身不由主，心也不由主。――亦舒。
20、無(wú)論有沒(méi)有人陪在你身邊，你都要勇敢。――郭敬明。
21、我是幸福的，因?yàn)槲覑?ài)，因?yàn)槲矣袗?ài)。――白朗寧。
22、離別使愛(ài)情熱烈，相逢則使它牢固。――托?富勒。
23、現(xiàn)今還有誰(shuí)會(huì)照顧誰(shuí)一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱，所以非自立不可。――亦舒。
24、愛(ài)情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。――歌德。
29、大雨總是淋濕我的眼睛、我的心，淋濕我獨(dú)自度過(guò)的歲月。――郭敬明。
30、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個(gè)淑女的招牌。――亦舒。
31、噴泉的水堵不死，愛(ài)情的火撲不滅。――蒙古。
32、你問(wèn)我愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得。――張愛(ài)玲。
33、別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑沖著我，我的胃沒(méi)你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。――郭敬明。
34、愛(ài)得匆忙，散得也快。――約?海伍德。
35、走得突然，我們來(lái)不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。――三毛。
36、全世界的人都離開(kāi)你了我也會(huì)在你身邊，有地獄我們一起猖獗。――郭敬明。
37、婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗菦](méi)有婚姻，愛(ài)情將死無(wú)葬身之地。――曹世真。
38、愛(ài)一個(gè)人會(huì)卑微到骨子里，然后開(kāi)出花來(lái)。――張愛(ài)玲。
39、所有的癡戀都一樣，當(dāng)事人覺(jué)得偉大，旁觀者只認(rèn)為傻氣。――亦舒。
40、愛(ài)情是彩色氣球，無(wú)論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺。――三毛。
41、狂熱的愛(ài)情總是絕不會(huì)持久的。――羅赫里克。
42、因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容。――張愛(ài)玲。
45、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來(lái)，愛(ài)情便從窗口溜走。――托?富勒。
46、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。――郭敬名。
48、愛(ài)情中的歡樂(lè)和痛苦是交替出現(xiàn)的。――喬?拜倫。
49、這一生，這一世，因?yàn)椴辉儆心?，所以?ài)情轟然老去。――夏七夕。
51、不要去看那個(gè)傷口，它有一天會(huì)結(jié)疤的，疤痕不褪，可它不會(huì)再痛。――三毛。
52、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其如此。――塞涅卡。
53、一有人反對(duì)，愛(ài)情會(huì)變得象禁果一樣更有價(jià)值。――李攀將。
55、最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛(ài)，卻不敢想未來(lái)。――獨(dú)木舟。
56、遇見(jiàn)，拉著你的手，無(wú)論在哪里，我都感覺(jué)是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明。
58、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛(ài)上黑夜給我的疼痛。――郭敬明。
59、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過(guò)我指間煙云世間千年，如我一瞬。――郭敬明。
60、你知道，差一點(diǎn)沒(méi)得到，會(huì)讓人不忿，而差得很遠(yuǎn)，就會(huì)讓人平靜。――八月長(zhǎng)安。
正確的愛(ài)情觀論文篇九
愛(ài)，是一場(chǎng)天時(shí)地利的相遇，無(wú)需等待，也不必準(zhǔn)備。
屬于你的，沒(méi)人能拿走；能拿走的，都不屬于你，更好的一定會(huì)到來(lái)！
你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
不論今天多么的困難，都要堅(jiān)信：只有回不去的過(guò)往，沒(méi)有到不了的明天。
不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)去，如此，安好。
總有一段路，需要一個(gè)人走，那就勇敢地漫步，華麗地走完。
世界總是會(huì)在一個(gè)人越來(lái)越安靜時(shí)也就是變得越來(lái)越小。
人若是足夠了解自己，在心里便能足夠環(huán)游這個(gè)世界。
最好的戀情是，你可以徹底地做自己，并且你的另一半依然迷戀真實(shí)的你。
不到?jīng)]有退路之時(shí)，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己有多強(qiáng)大。
有時(shí)候，你很想念一個(gè)人，但你不會(huì)打電話給他。打電話給他，不知道說(shuō)什么好，還是不打比較好。想念一個(gè)人，不一定要聽(tīng)到他的聲音。
聽(tīng)到了他的聲音，也許就是另一回事。想象中的一切，往往比現(xiàn)實(shí)稍微美好一點(diǎn)。想念中的那個(gè)人，也比現(xiàn)實(shí)稍微溫暖一點(diǎn)。
思念好像是很遙遠(yuǎn)的`一回事，有時(shí)卻偏偏比現(xiàn)實(shí)親近一點(diǎn)。
就是喜歡這樣，即使想你想到哭，我也不會(huì)去找你，我只是靜靜地想你。
用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來(lái)。
人心，一般不會(huì)死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。
不保留的，才叫青春。不解釋的，才叫從容。
不放手的，才叫真愛(ài)。不完美的，才叫人生。
青春，是與七個(gè)自己相遇。一個(gè)明媚，一個(gè)憂傷，一個(gè)華麗，一個(gè)冒險(xiǎn)，一個(gè)倔強(qiáng)，一個(gè)柔軟，最后那個(gè)正在成長(zhǎng)。
愛(ài)情里的所謂期限，都是用來(lái)延遲的。我很想不等你了，我卻舍不得走。
我知道我會(huì)老，我卻舍不得放手。為什么要有期限？因?yàn)槲覔?dān)心我做不到。
一句話，一件事，有的人就從你的生命中消失了。
離開(kāi)之后，我想你不要忘記一件事：不要忘記想念我。
想念我的時(shí)候，不要忘記我也在想念你。
音樂(lè)，開(kāi)心時(shí)入耳，傷心時(shí)入心......
正確的愛(ài)情觀論文篇十
一班-35號(hào)-于振聵。
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛(ài)情，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛(ài)情觀。我認(rèn)為愛(ài)情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)感情問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛(ài)情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。
我們公認(rèn)愛(ài)情是一種感覺(jué)、是一種情緒。感覺(jué)和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛(ài)情就更是說(shuō)不清道不明是個(gè)什么滋味了。不過(guò)，我們可以研究一下愛(ài)情的作用或曰任務(wù)。然而，并不是每一場(chǎng)愛(ài)情都可以把四種作用全發(fā)揮出來(lái)，或者說(shuō)不是每一份愛(ài)情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，以把握愛(ài)情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個(gè)健康的愛(ài)情史！
首先，端正戀愛(ài)態(tài)度。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛(ài)情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛(ài)情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福?！边@種愛(ài)的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)。”愛(ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開(kāi)感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。
其次，要正確對(duì)待愛(ài)情的有與無(wú)的問(wèn)題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，任何事要在吃飽飯前提下開(kāi)展。作為人類最高級(jí)的感情，愛(ài)情絕對(duì)是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才會(huì)有部分人可以享用，而不是每一個(gè)人都會(huì)有。所以，如果我們終其一生也沒(méi)愛(ài)情的話，要坦然面對(duì)，不要感傷。
再次要有一個(gè)合適的愛(ài)情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛(ài)情常常是王子對(duì)灰姑。
娘，現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情是講門當(dāng)戶對(duì)，要看雙方的學(xué)識(shí)、職業(yè)、家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛(ài)情，因?yàn)槲覀兪瞧矫瘢晃覀儾灰谕缌鹤Ｒ话愕膼?ài)情，因?yàn)槲覀兩诂F(xiàn)代；我們也不要期望取個(gè)天仙嫁個(gè)王子，因?yàn)槲覀兊拿恢的敲磶變芍亍?BR> 再之，要充分認(rèn)識(shí)愛(ài)情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛(ài)情。只有明白你想要的是怎樣的愛(ài)情，你才會(huì)最大可能的遇到你的愛(ài)情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛(ài)情；如果你要的`是一個(gè)美滿的婚姻，就找一份權(quán)衡各方的愛(ài)情；如果你要的是借愛(ài)情激發(fā)靈感，就找一個(gè)浪漫到極點(diǎn)的愛(ài)情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個(gè)紅顏知己式的愛(ài)情。唯其如此，才不會(huì)在愛(ài)的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當(dāng)你明白你在找什么的時(shí)候，才會(huì)避免一場(chǎng)又一場(chǎng)的人間愛(ài)情悲劇。
愛(ài)情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經(jīng)走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來(lái)來(lái)往往的車輛就是生活中來(lái)來(lái)往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時(shí)候你會(huì)想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點(diǎn)才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點(diǎn)。既然走上這條相信愛(ài)情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
愛(ài)情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒(méi)有說(shuō)一句情話，可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過(guò)前言萬(wàn)語(yǔ)！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛(ài)情境界，只是在這平靜的畫面中！
正確的愛(ài)情觀論文篇十一
第一段：引言（150字）。
正確的愛(ài)情觀是每個(gè)人都應(yīng)該有的一種價(jià)值觀和人生觀。然而，由于社會(huì)的變遷和人的個(gè)體差異，對(duì)于愛(ài)情的看法也有所不同。我個(gè)人對(duì)正確的愛(ài)情觀有著一些心得和體會(huì)，希望通過(guò)本文能夠與大家分享。
第二段：理性和感性的平衡（250字）。
在我的看法中，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該是理性和感性的平衡。感性讓我們感受到愛(ài)情的美好和情感的波動(dòng)，而理性則能夠幫助我們保持冷靜和理智。盲目的感性會(huì)導(dǎo)致我們盲目跟隨感覺(jué)，而理性的過(guò)度控制則可能使我們錯(cuò)失真愛(ài)。正確的愛(ài)情觀需要我們?cè)跊Q策時(shí)既要聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，又要利用理性的思考來(lái)評(píng)估愛(ài)情是否合理和可持續(xù)。
第三段：平等和尊重的基礎(chǔ)（250字）。
正確的愛(ài)情觀還需要建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上。既然愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，那么在感情的交流和決策中，應(yīng)該是以平等的角度來(lái)對(duì)待對(duì)方。雙方的意見(jiàn)和需求都應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待和尊重。無(wú)論男女雙方的身份背景和社會(huì)地位如何，愛(ài)情是平等的，愛(ài)情是沒(méi)有優(yōu)劣之分的。在這個(gè)基礎(chǔ)上，雙方才能建立起互相關(guān)心和信任的關(guān)系。
第四段：責(zé)任和承諾的積極態(tài)度（250字）。
正確的愛(ài)情觀還需要包含責(zé)任和承諾的積極態(tài)度。愛(ài)情不僅僅是一種情感的表達(dá)，更是一種對(duì)對(duì)方的關(guān)心和保護(hù)。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該主動(dòng)地承擔(dān)起責(zé)任，對(duì)對(duì)方的困難和需要給予支持和幫助。同時(shí)，我們也應(yīng)該在愛(ài)情中保持承諾的重要性，對(duì)彼此作出的承諾要有信守的勇氣和決心。只有在責(zé)任和承諾的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能夠長(zhǎng)久地維系。
第五段：包容和寬容的心態(tài)（300字）。
正確的愛(ài)情觀還需要培養(yǎng)包容和寬容的心態(tài)。愛(ài)情中難免會(huì)有磨合和沖突，但我們應(yīng)該以包容的心態(tài)來(lái)對(duì)待對(duì)方的缺點(diǎn)和不足，同時(shí)也應(yīng)該給予對(duì)方發(fā)展和改進(jìn)的空間。寬容不僅僅是對(duì)對(duì)方，也是對(duì)自己的一種寬容。我們要學(xué)會(huì)原諒自己的過(guò)去，接受自己的不完美，才能在愛(ài)情中獲得真正的幸福和滿足。
結(jié)尾（200字）。
正確的愛(ài)情觀是一個(gè)人成熟和成長(zhǎng)的過(guò)程，它需要我們不斷地思考和反思。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利選擇自己的愛(ài)情觀，并據(jù)此去追求屬于自己的愛(ài)情。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該堅(jiān)持有原則和底線，但也要保持心靈的開(kāi)放和敏感。只有通過(guò)正確的愛(ài)情觀，我們才能夠理性地選擇伴侶、建立健康的關(guān)系，享受愛(ài)情帶來(lái)的美好和幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十二
一、這個(gè)世界上最殘忍的一句話，不是對(duì)不起，也不是我恨你，而是，我們?cè)僖不夭蝗ァ＞褪沁@樣再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話，生生地將兩個(gè)原本親密的人隔為疏離。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
二、如果一個(gè)人說(shuō)喜歡你，請(qǐng)等到他對(duì)你百般照顧時(shí)再相信，如果他答應(yīng)帶你去的地方，等他訂好機(jī)票再開(kāi)心，如果你要嫁給一個(gè)人，等他買好戒指單膝跪在你面前再感動(dòng)，感情不是說(shuō)說(shuō)而已，我們已經(jīng)過(guò)了耳聽(tīng)愛(ài)情的年紀(jì)。
三、如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。當(dāng)然，幫助不等于愛(ài)情，但愛(ài)情不能不包括幫助。
四、很多人，因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)了一人，但更多的人，因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)一人，而寂寞一生。我們可以彼此相愛(ài)，卻注定了無(wú)法相守。不是我不夠愛(ài)你，只是我不敢肯定，這愛(ài)，是不是最正確的。
五、愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深，來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺。最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。
六、不要認(rèn)為后面還有更好的，因?yàn)楝F(xiàn)在擁有的就是最好的。其實(shí)對(duì)于愛(ài)情，越單純?cè)叫腋?。你?jīng)歷的太多了，就會(huì)麻木；分離多了，會(huì)習(xí)慣；換戀人多了，會(huì)比較；到最后，你不會(huì)再相信愛(ài)情。
七、愛(ài)是包容而不是放縱，愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)，愛(ài)是相互交融而不是單相思，愛(ài)是百味而不全是甜蜜。
八、再驚天動(dòng)地的山盟海誓，都抵不上不離不棄的陪伴相守，再刻骨銘心的愛(ài)戀，都不如柴米油鹽平實(shí)的幸福。陪在身邊才算擁有，愛(ài)到習(xí)慣才能長(zhǎng)久。
九、這個(gè)世界上總是有那么一個(gè)人，是你的念想，是你的溫暖。就算他不遠(yuǎn)不近，只要想到他，就永遠(yuǎn)會(huì)覺(jué)得安定，覺(jué)得踏實(shí)，覺(jué)得心里有底。甚至連周圍的空氣，都變得篤定。
十、感情就是超強(qiáng)萬(wàn)能膠，一旦動(dòng)了它，就會(huì)被粘上，再也甩不掉，除非連皮帶肉撕下一塊來(lái)，然后留下一處清晰的疤痕伴你一生。
十一、生活有時(shí)會(huì)逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛(ài)情。你不可能什么都得到，生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，就像清理電腦中的文件一樣。
十二、生命無(wú)法用來(lái)證明愛(ài)情，就像我們無(wú)法證明自己可以不再相信愛(ài)情。在這個(gè)城市里，誠(chéng)如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛(ài)情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無(wú)比，根本沒(méi)辦法承受那么多的奢侈。
十三、喜歡上一個(gè)不屬于自己的人真難受，連吃個(gè)醋都名不正言不順；愛(ài)一個(gè)人最好的方式就是，無(wú)論紅顏老去，還是日漸平淡，你永遠(yuǎn)是我的世界里的主角。
十四、有些事，我們明知道是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤?，我們明知道是?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，我們明知道沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
十五、在這磨人的情愛(ài)世界中，不管你有何種原因，也請(qǐng)你決絕些，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，一句話罷了。當(dāng)你以為你是為了對(duì)方好時(shí)，就已經(jīng)深深地傷害到對(duì)方，到最后傷人又傷己。
十六、人和人真是說(shuō)不清的劫數(shù)，你為了一個(gè)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐，那個(gè)人又為了別人，神魂顛倒食不知味。
十七、有事情是要說(shuō)出來(lái)的，不要等著對(duì)方去領(lǐng)悟，因?yàn)閷?duì)方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。
十八、我以為愛(ài)情可以克服一切，誰(shuí)知道她有時(shí)毫無(wú)力量。我以為愛(ài)情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛(ài)情。陰晴圓缺，在一段愛(ài)情中不斷重演。換一個(gè)人，都不會(huì)天色常藍(lán)。
十九、感情這東西很難處理的，不能往冰箱里一擱，就以為它可以保存若干時(shí)日，不會(huì)變質(zhì)了。
二十、人生若只如初見(jiàn)。朋友也好，愛(ài)人也罷，如果累了，我們就回到第一天見(jiàn)面的時(shí)候，鼓起勇氣，就像初次見(jiàn)面那樣，說(shuō)一句：嘿，你好，余生請(qǐng)多多指教。
二十一、如果一個(gè)人對(duì)你思念的很，卻又沒(méi)有立刻出現(xiàn)在你面前，那他的思念也就只是說(shuō)說(shuō)而已。一個(gè)人最大的思念，不是嘴里說(shuō)出來(lái)的，而是用腿跑出來(lái)的。思念到了極致，是在一起，而不是唉聲嘆氣。
二十二、遇到你真正愛(ài)的人時(shí)，要努力爭(zhēng)取和他相伴一生的機(jī)會(huì)，因?yàn)楫?dāng)他離去時(shí)，一切都來(lái)不及了；遇到了你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人時(shí)，記得微笑向他感激，因?yàn)樗窃?jīng)讓你更懂愛(ài)的人。
二十三、兩個(gè)人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相愛(ài)也會(huì)選擇相守，因?yàn)榉艞夁@么多年的時(shí)光需要很大的勇氣。也許生命中會(huì)出現(xiàn)你愛(ài)的人，但那終歸是過(guò)客，你還是會(huì)牽著你的左手或者右手一直走下去，幸福真的和愛(ài)情無(wú)關(guān)。
二十四、因?yàn)閻?ài)情的緣故，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺(jué)得你越來(lái)越陌生。愛(ài)情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲。
二十五、如果愛(ài)上，就不要輕易放過(guò)機(jī)會(huì)，莽撞，可能使你后悔一陣子，怯懦，卻可能使你后悔一輩子。
二十六、也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)：娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
二十七、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，你若深愛(ài)一個(gè)人，無(wú)論他如何對(duì)你，無(wú)論犯什么錯(cuò)，你都會(huì)原諒，甚至為他找理由。你若不愛(ài)一個(gè)人，可能對(duì)方只說(shuō)錯(cuò)一句話，就立刻翻臉?lè)质?。所以，原諒這種事，只和愛(ài)的深淺有關(guān)。有多少愛(ài)，就有多少原諒。
二十八、生命中的一部分可遇不可求，現(xiàn)在既然遇到了就別猶豫，緊緊抓住，否則錯(cuò)過(guò)后悔就太遲了。“后悔”這兩個(gè)字容易寫，卻是人生最難捱的痛苦。
二十九、生活在一個(gè)城市里，或者愛(ài)一個(gè)人，又或者做某件事，時(shí)間久了，就會(huì)覺(jué)得厭倦，就會(huì)有一種想要逃離的沖動(dòng)。也許不是厭倦了這個(gè)城市、愛(ài)的人、堅(jiān)持的事，只是給不了自己堅(jiān)持下去的勇氣。
三十、總有一天，會(huì)有一個(gè)人，看你寫過(guò)的所有日記，讀完你寫的所有文章，看你從小到大的所有照片，甚至去別的地方尋找關(guān)于你的信息，試著聽(tīng)你聽(tīng)的歌，走你走過(guò)的地方，看你喜歡看的書，品嘗你總是說(shuō)好吃的東西，只是想彌補(bǔ)上你的青春和他遲到的時(shí)光。
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正確的愛(ài)情觀論文篇十三
愛(ài)情是世界上最美好的情感之一，它讓人們感受到無(wú)盡的溫暖和幸福。然而，在當(dāng)今社會(huì)，愛(ài)情觀可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而偏離正軌，導(dǎo)致人們對(duì)愛(ài)情的誤解和困惑。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，我悟出了一些關(guān)于正確愛(ài)情觀的心得體會(huì)，我希望能夠通過(guò)這篇文章與大家分享。
首先，正確的愛(ài)情觀要建立在相互理解和包容的基礎(chǔ)上。在愛(ài)情中，人們往往會(huì)被對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)所吸引，但同時(shí)也會(huì)被對(duì)方的缺點(diǎn)所困擾。我曾經(jīng)在一段感情中經(jīng)歷過(guò)這樣的掙扎。初戀的時(shí)候，我對(duì)對(duì)方的一切都充滿了憧憬和期待，但隨著相處時(shí)間的增加，我逐漸發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一些不足之處。起初，我很難接受這些不足，甚至因此產(chǎn)生了焦慮和不安。然而，通過(guò)和對(duì)方的深入溝通和思考，我逐漸明白了一個(gè)道理——每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，理解和包容對(duì)方的不足是建立健康愛(ài)情的關(guān)鍵。只有真正理解和包容對(duì)方，我們才能夠共同成長(zhǎng)，共同度過(guò)生活中的榮辱。
其次，正確的愛(ài)情觀需要建立在相互信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上。信任是愛(ài)情最為基本的要素之一。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一段背叛的感情，那段時(shí)間讓我失去了對(duì)愛(ài)情的信心。然而，通過(guò)經(jīng)歷的痛苦和思考，我明白了忠誠(chéng)的重要性。在愛(ài)情中，我們要相信對(duì)方，給予對(duì)方足夠的空間和自由。信任和忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)方對(duì)我們的展示，更是我們對(duì)自己的責(zé)任。只有建立在相互信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上，我們才能夠擁有健康和穩(wěn)定的愛(ài)情。
第三，正確的愛(ài)情觀需要理性與感性的結(jié)合。愛(ài)情往往會(huì)讓人們陷入熱情的追逐和浪漫的幻想中，但同時(shí)也需要理性的思考來(lái)進(jìn)行抉擇。我相信理性是愛(ài)情中不可缺少的元素。曾經(jīng)有一段感情，當(dāng)時(shí)我對(duì)對(duì)方有著強(qiáng)烈的感情，但同時(shí)我也習(xí)慣于理性地思考和分析。因此，我在做出決定時(shí)不會(huì)被感情沖動(dòng)所迷惑。相反地，我會(huì)理性地權(quán)衡和思考利弊，并根據(jù)實(shí)際情況做出明智的選擇。愛(ài)情需要熱情，但也需要理性的思考，這樣才能保證我們能夠做出對(duì)雙方長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有利的決定。
第四，正確的愛(ài)情觀需要自我成長(zhǎng)與相互陪伴的結(jié)合。在愛(ài)情中，我們不僅要關(guān)注自己的成長(zhǎng)，也要關(guān)注對(duì)方的成長(zhǎng)。我曾經(jīng)在一段長(zhǎng)時(shí)間的感情中領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。在相處的過(guò)程中，我們互相激勵(lì)和鼓勵(lì)，共同成長(zhǎng)。我們相互陪伴著對(duì)方走過(guò)人生中的種種風(fēng)雨，一起經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困難。在這個(gè)過(guò)程中，我們探索并實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，并在彼此的陪伴下一起變得更堅(jiān)強(qiáng)和更優(yōu)秀。愛(ài)情不應(yīng)該只是滿足自我需要的工具，更應(yīng)該是一種讓雙方共同成長(zhǎng)和進(jìn)步的力量。
最后，正確的愛(ài)情觀需要建立在共同目標(biāo)和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上。愛(ài)情是兩個(gè)人共同走向幸福的旅程，而共同的目標(biāo)和價(jià)值觀是這個(gè)幸福旅程的導(dǎo)航器。通過(guò)經(jīng)歷和觀察，我深刻明白了這一點(diǎn)。在一段失敗的感情中，我們雖然有著深厚的感情，但由于價(jià)值觀的差異，最終導(dǎo)致了分離。然而，我在此后的感情中更加慎重地選擇了與我有著相同目標(biāo)和價(jià)值觀的伴侶。我們共同追求著事業(yè)的成功、家庭的和諧以及個(gè)人的成長(zhǎng)。這個(gè)共同的目標(biāo)和價(jià)值觀給予了我們持久和穩(wěn)定的力量，讓我們的愛(ài)情之舟在風(fēng)雨中堅(jiān)如磐石。
愛(ài)情是一段美麗而復(fù)雜的旅程。在正確的愛(ài)情觀的引導(dǎo)下，我們才能夠欣賞到它的真正魅力。理解、信任、理性、成長(zhǎng)和目標(biāo)的結(jié)合，讓我們能夠在愛(ài)情中收獲更多的幸福和滿足。希望每一個(gè)人都能夠培養(yǎng)出正確的愛(ài)情觀，找到屬于自己的幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十四
愛(ài)情是人類必不可少的一部分，它既是一種情感，也是一種態(tài)度。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們對(duì)于愛(ài)情觀的理解也在不斷演變。然而，正確的愛(ài)情觀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。經(jīng)過(guò)自己多年的感悟和體會(huì)，我深深認(rèn)識(shí)到正確的愛(ài)情觀的重要性，并從中得出了一些心得體會(huì)。
首先，正確的愛(ài)情觀強(qiáng)調(diào)平等和尊重。無(wú)論是男女之間的愛(ài)情，還是其他形式的愛(ài)情，都應(yīng)該建立在互相平等和尊重的基礎(chǔ)之上。愛(ài)情不應(yīng)該成為權(quán)力的斗爭(zhēng)，而應(yīng)該是一種相互支持和真誠(chéng)交流的關(guān)系。當(dāng)我們能夠平等對(duì)待對(duì)方，尊重對(duì)方的選擇和決定，我們才能真正享受到愛(ài)情帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。
其次，正確的愛(ài)情觀注重理解和包容。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和過(guò)去的經(jīng)歷，這會(huì)影響到他們對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度和行為。因此，我們應(yīng)該盡力去理解和包容對(duì)方，接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。愛(ài)情不是為了改變他人，而是為了共同成長(zhǎng)和相互支持。只有當(dāng)我們能夠真心理解和包容對(duì)方，才能建立起穩(wěn)定且長(zhǎng)久的愛(ài)情關(guān)系。
第三，正確的愛(ài)情觀注重自我成長(zhǎng)。愛(ài)情并不是完全的依賴和彼此取悅，而是通過(guò)彼此的支持和鼓勵(lì)，共同努力成為更好的人。正確的愛(ài)情觀鼓勵(lì)個(gè)人自尊和自信的培養(yǎng)，并鼓勵(lì)獨(dú)立思考和自主發(fā)展。只有當(dāng)我們能夠保持自己的獨(dú)立和完整，才能在愛(ài)情中真正做到相互尊重和相互依賴。
其次，正確的愛(ài)情觀不追求完美，而是追求真實(shí)。在社交媒體的影響下，很多人對(duì)于愛(ài)情的期望過(guò)高，總是希望自己的愛(ài)情能如電影般完美。然而，真實(shí)的愛(ài)情是不完美的，它會(huì)經(jīng)歷許多困難和挫折。正確的愛(ài)情觀告訴我們要接受現(xiàn)實(shí)，接受對(duì)方的不完美，而不是逃避或試圖改變。只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們才能真正享受到愛(ài)情的美好。
最后，正確的愛(ài)情觀需要付出和堅(jiān)持。愛(ài)情不是輕而易舉的事情，它需要付出時(shí)間、精力和心思。正確的愛(ài)情觀鼓勵(lì)我們?cè)趷?ài)情中努力付出，共同創(chuàng)造美好的回憶和經(jīng)歷。此外，愛(ài)情也需要堅(jiān)持和寬容。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該相互支持和堅(jiān)持，而不是輕易放棄。
綜上所述，正確的愛(ài)情觀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。通過(guò)平等和尊重、理解和包容、自我成長(zhǎng)、真實(shí)和付出，我們才能建立起穩(wěn)定且真正美好的愛(ài)情關(guān)系。希望我的心得體會(huì)能夠幫助到更多的人，讓我們一起追尋正確的愛(ài)情觀，共同享受真正的愛(ài)情的快樂(lè)和幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十五
隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生談戀愛(ài)越來(lái)越普遍。在大學(xué)校園里隨處可見(jiàn)手牽手的情侶，談戀愛(ài)是否會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展，這將成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。大學(xué)生在思想上已趨于獨(dú)立，對(duì)待愛(ài)情，他們更是有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，如果他們能理智地對(duì)待愛(ài)情，能較好的處理愛(ài)情與其它各個(gè)方面的關(guān)系，這樣，家長(zhǎng)，老師們便可以放心地讓他們?cè)诖髮W(xué)這片藍(lán)天上自由飛翔。
對(duì)過(guò)去的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)校園里有一股無(wú)形的壓力，大家都為未來(lái)而拼搏著，談戀愛(ài)似乎顯得如此的微不足道，為未來(lái)的發(fā)展與就業(yè)盡可能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是大學(xué)校園里主要的奮斗目標(biāo)。
對(duì)今天的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的環(huán)境。大學(xué)校園成為培植愛(ài)情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛(ài)一直是大學(xué)校園的熱門話題，談?wù)摰娜嗽絹?lái)越多了，也常常成為宿舍里“臥談會(huì)”上久議不衰的主題。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情少了以往的矜持和羞澀，正像春天到了，樹(shù)木發(fā)芽，花兒開(kāi)放一樣，大學(xué)生們正值人生的春天，校園里的戀愛(ài)，也和大自然的春天一樣，到處萌動(dòng)，綻放著人生最美麗的花朵?？墒钦窕ㄩ_(kāi)花謝一樣，不是每一朵花兒謝了的時(shí)候都結(jié)出甜美的果實(shí)，常常也會(huì)有苦果或者沒(méi)有結(jié)果，戀愛(ài)失敗也是時(shí)常會(huì)發(fā)生，需要面對(duì)的。
一萬(wàn)個(gè)人就有一萬(wàn)個(gè)不同的戀愛(ài)理由，一萬(wàn)個(gè)人也有一萬(wàn)個(gè)不同的失戀原因。在咨詢中常常遇到的一種情況是，一些同學(xué)在不了解或者不怎么了解對(duì)方的情況下，迅速建立戀愛(ài)關(guān)系，甚至發(fā)生性關(guān)系，但是隨著交往的增加，了解的深入，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方存在很多自己以前不曾想過(guò)的問(wèn)題，或者說(shuō)是缺點(diǎn)，自己的戀人并不是自己期望終生相守的人，或者不是想和自己終生相守的人，進(jìn)而對(duì)戀愛(ài)關(guān)系產(chǎn)生困惑，理智和情感開(kāi)始矛盾。理智告訴說(shuō)，應(yīng)該結(jié)束這段戀愛(ài)，繼續(xù)這樣下去是不合適的，周圍的親人和好友也這樣勸說(shuō)，可是很多人都過(guò)不了情感這一關(guān)，都感到有一種糾纏不清的東西，理不清，扯還亂，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“分”能解決的。比如說(shuō)，有些女同學(xué)就發(fā)現(xiàn)自己的戀人除自己之外，與其他異性的交往是有些曖昧的，甚至是存在性關(guān)系的，男友的解釋是他需要解決自己的問(wèn)題，可是自己不愿意存在婚前性關(guān)系，分不分手呢？不分吧，心里的確不舒服，也很疑惑，以后的日子真的會(huì)像男友說(shuō)的那樣，只愛(ài)自己一個(gè)人嗎？分手吧，男友對(duì)自己也的確很好，每次下狠心說(shuō)再也不理他了，可是每次一聽(tīng)到他電話里的聲音，看到他的短信，心總是又軟了下來(lái)。
還有很多很多的問(wèn)題......
不少的同學(xué)都在咨詢時(shí)問(wèn)同樣的一句話：“老師，你說(shuō)我該怎么辦？”確實(shí)。
正確的愛(ài)情觀論文篇十六
曾遇到一個(gè)好姑娘，很投入地愛(ài)她，對(duì)待感情我從來(lái)都是認(rèn)真的，可是后來(lái)又悲劇了，于是總結(jié)：戀愛(ài)豈是你想談，想談就能談？有時(shí)候你付出真心收獲的不一定是真心，你的幼稚終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在的女生都很現(xiàn)實(shí)。
老師也主張大學(xué)生應(yīng)該談一場(chǎng)戀愛(ài)。一位高中老師曾說(shuō)，趁著年輕，在大學(xué)里轟轟烈烈地談一次戀愛(ài)吧，不然可惜了青春。大一時(shí)輔導(dǎo)員曾秘密舉行一次大大光棍節(jié)活動(dòng)，雖然是為了玩，但老師應(yīng)該還是希望我們都能擁有一份美好的愛(ài)情。還有一位大學(xué)老師曾說(shuō)過(guò)，談戀愛(ài)的話就在大學(xué)談吧，將來(lái)走向社會(huì)就不好談了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你沒(méi)本事就是你嫌她沒(méi)能力，不是她嫌你不夠現(xiàn)實(shí)就是你嫌她太現(xiàn)實(shí)，總之你們很難相處。
放眼望去，晚上成雙結(jié)對(duì)的還不少，除去同性坐在一塊的，大學(xué)生談戀愛(ài)的還大有人在，但是它的比例又是極小的，因?yàn)樵趲熢哼@個(gè)“女兒國(guó)”，男生實(shí)在少得可憐，一些女生實(shí)在忍不住就“出墻”找外系的帥哥了，有些孤傲的仍然單身著。
我相信大學(xué)談戀愛(ài)的成功率比高中的要高，但我也相信其實(shí)大學(xué)談戀愛(ài)成功的也是少數(shù)，因?yàn)閮扇说拿芤恢贝嬖?。下面就分析一下這些問(wèn)題，當(dāng)你真正思考了這些問(wèn)題，你應(yīng)該會(huì)對(duì)愛(ài)情有新的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在家庭子女基本都是一兩個(gè)，在子女很少的情況下，你考慮父母了嗎？作為男孩，當(dāng)然無(wú)所謂，但是女孩呢？當(dāng)你喜歡一個(gè)離你家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的男孩，如果你的父母很愛(ài)你，不想讓你離開(kāi)他們呢？親情與愛(ài)情之間你選擇哪個(gè)？你選擇親情，那么你的`愛(ài)情就被擊敗了，早知道這樣的結(jié)果你當(dāng)時(shí)還談嗎？如果你選擇愛(ài)情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就這樣被你傷了甩了，你就不痛苦嗎？大學(xué)的同學(xué)來(lái)自哪的都有，你的父母不是不想讓你談，是不想讓你談得太遠(yuǎn)吧？作為男孩，你這樣考慮過(guò)女孩這樣問(wèn)題嗎？女孩的家庭因素，地區(qū)差異因素如果你沒(méi)考慮到，我想你要悲劇了。
還有，聽(tīng)朋友說(shuō)，不少女大學(xué)生是邊上學(xué)邊說(shuō)媒，我想這個(gè)很正常，畢竟你在大學(xué)找不到白馬，就算找到了最后還有可能被別人騎走。家人提前說(shuō)媒是一件好事，首先父母肯定內(nèi)心歡喜，再者父母肯定不會(huì)給你找瞎的瘸的，也不會(huì)給你找那些很窮的，更不會(huì)給你找很遠(yuǎn)的，這樣你的生活有保障了，父母也安心了，兩全其美。很多情況下，父母為你找的遠(yuǎn)比你自己找的優(yōu)秀，你自己找的，你自以為很了解他，其實(shí)你了解他很少。
關(guān)于愛(ài)情，你真的懂嗎？真愛(ài)真的永恒嗎？千萬(wàn)不要相信“愛(ài)你永遠(yuǎn)”的話，不值錢了。你想要的愛(ài)情是不現(xiàn)實(shí)的，你的愛(ài)情更多的是紙上談兵，真正的愛(ài)情不是一時(shí)的小曖昧。自我感覺(jué)吧，其實(shí)愛(ài)情的壽命是很短暫的，最終悲劇了就是無(wú)情，成功了就是親情。愛(ài)情是什么東西，它不是用來(lái)傳誦的，兩個(gè)人真正在一起就是生活，它是實(shí)踐的，更多的愛(ài)不用說(shuō)。你會(huì)說(shuō)父母包辦的婚姻沒(méi)有愛(ài)嗎？可是那些包辦的婚姻還不是照樣真實(shí)可靠，他們相守一輩子，忠誠(chéng)一輩子，就是不說(shuō)那個(gè)“愛(ài)”字，但他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)呀?，F(xiàn)實(shí)不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的愛(ài)情一次次被現(xiàn)實(shí)擊敗，于是想到了這些。
另外，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)其實(shí)在大學(xué)交上幾個(gè)好朋友也是很好嗎？沒(méi)戀愛(ài)的孩子總是有很多朋友帶給的幸福。是的，這一點(diǎn)，我充分體會(huì)到。我的朋友帶給我很多感動(dòng)。我在想，戀愛(ài)還能談嗎？如果考慮到最終是走向悲劇，那么先前的幸福還是不要得好，因?yàn)樽詈筇纯?。趁著年輕，我感覺(jué)還是應(yīng)該追夢(mèng)。有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起。如果哪個(gè)女孩能夠很理智地考慮到這些問(wèn)題并且很會(huì)處理的話就去大膽戀愛(ài)吧。
其實(shí)我主張大學(xué)談戀愛(ài)，但那不是那種小曖昧，是為了將來(lái)，是真能組成一個(gè)家。自由戀愛(ài)總是有它的好處，只要理智，明智，堅(jiān)持，能夠意識(shí)到這些問(wèn)題并能有效解決，我相信他們的愛(ài)情會(huì)很美好。
我只知道，愛(ài)情的全部是生活，但生活的全部不是愛(ài)情，與其和一個(gè)人談戀愛(ài)，不如談生活吧?，F(xiàn)實(shí)面前沒(méi)有你想要的那份電影中的唯美的愛(ài)情，偶像劇也是假的，平凡地生活吧，別什么傳奇了。更多的愛(ài)情不在于說(shuō)，不在于談，也不在于想，在于生活。
正確的愛(ài)情觀論文篇十七
愛(ài)情，是人們生活中最美好的情感之一。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的變化，對(duì)于愛(ài)情的定義也不斷發(fā)生著變化。如何擁有正確的愛(ài)情觀，成為當(dāng)代人都應(yīng)該思考的一個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我多年的觀察和體會(huì)，我總結(jié)出了自己的一些心得和體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以尊重為基礎(chǔ)。在愛(ài)情中，互相尊重是最為重要的品質(zhì)。愛(ài)情應(yīng)該是建立在平等和尊重的基礎(chǔ)之上的，而不是建立在控制和壓迫之上。我們應(yīng)該尊重對(duì)方的個(gè)人意愿和選擇，不去試圖改變他人，而是接受對(duì)方的真實(shí)面貌，并與其共同成長(zhǎng)。
其次，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以信任為保障。信任是愛(ài)情的基石，沒(méi)有信任，愛(ài)情將無(wú)法持久。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該相信彼此，不給對(duì)方制造不安和猜疑。我們要相信對(duì)方的承諾和諾言，并在困難時(shí)刻相互支持和信賴，以共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
第三，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以理解為前提。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去理解對(duì)方。每個(gè)人都有自己的思考和感受，而愛(ài)情就是要求我們能夠用心去聆聽(tīng)對(duì)方的內(nèi)心世界，并試圖去理解對(duì)方的所思所想。通過(guò)理解，我們可以更好地溝通，解決問(wèn)題，并建立起更為堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ)。
第四，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以寬容為支撐。在愛(ài)情中，我們不可避免地會(huì)遇到各種問(wèn)題和矛盾。這時(shí)候，我們需要寬容去包容對(duì)方的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。愛(ài)情應(yīng)該是包容的，它要求我們能夠接納對(duì)方的不足，并在包容中共同進(jìn)步。寬容不代表放任，而是一種智慧和努力去解決問(wèn)題的態(tài)度。
最后，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以堅(jiān)持為動(dòng)力。在愛(ài)情中，我們經(jīng)常會(huì)面臨誘惑和困難，容易受到外界的各種干擾。然而，我們不能輕易放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。愛(ài)情需要我們?nèi)ジ冻雠头瞰I(xiàn)，并時(shí)刻保持對(duì)對(duì)方的熱情和愛(ài)意。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈，我們才能真正擁有一份幸福美滿的愛(ài)情。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以尊重、信任、理解、寬容和堅(jiān)持為基礎(chǔ)。愛(ài)情是一種美好的情感，我們應(yīng)該珍惜它、呵護(hù)它，并通過(guò)自己的努力去打造一個(gè)美滿的愛(ài)情。只有擁有正確的愛(ài)情觀，我們才能夠在愛(ài)情的長(zhǎng)河中航行得更加穩(wěn)健和堅(jiān)定。讓我們共同努力，追求并實(shí)現(xiàn)一份真摯、寬容、平等、持久的愛(ài)情。這才是我們應(yīng)該追求的正確愛(ài)情觀。
（注：本文隨機(jī)生成，不代表人工智能助手的觀點(diǎn)）。