編寫教案可以讓教師更好地掌握教材內(nèi)容，準(zhǔn)備充分的教學(xué)素材。編寫教案要充分利用多媒體和信息技術(shù)手段，提高教學(xué)的多樣性和趣味性。以下是一些教師編寫教案的思路和方法，供大家參考。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇一
知識(shí)與技能目標(biāo)：理解文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用;。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：深刻認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要作用，增強(qiáng)民族使命感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)越明顯。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)活動(dòng)。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】電影城里話電影。
(以長(zhǎng)春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導(dǎo)入新課，同時(shí)明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重難點(diǎn)交代清楚。)。
眾所周知，長(zhǎng)春又叫做“電影之城”，因?yàn)殚L(zhǎng)春有一個(gè)的文化標(biāo)志，那就是“長(zhǎng)影”，作為影城的孩子，同學(xué)們?cè)敢夂屠蠋熞黄饋?lái)聊聊電影嗎?好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來(lái)學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，感悟文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。(板書)。
教師：同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大家對(duì)教材知識(shí)已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個(gè)話題上來(lái)，大家平時(shí)看美國(guó)電影嗎?都看過(guò)哪些美國(guó)電影?看來(lái)同學(xué)們平時(shí)還是很關(guān)注電影的。接下來(lái)，老師給大家播放一小段電影視頻，同學(xué)們?cè)谟^看之后要談?wù)勀愕母惺堋?BR> 學(xué)生：回答感受。教師：這是哪一部電影?
教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學(xué)們?cè)谟^看欣賞之余，有沒有想過(guò)為什么美國(guó)能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料一，以小組的形式進(jìn)行討論。
(以長(zhǎng)春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導(dǎo)入新課，同時(shí)明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重難點(diǎn)交代清楚。)。
眾所周知，長(zhǎng)春又叫做“電影之城”，因?yàn)殚L(zhǎng)春有一個(gè)的文化標(biāo)志，那就是“長(zhǎng)影”，作為影城的孩子，同學(xué)們?cè)敢夂屠蠋熞黄饋?lái)聊聊電影嗎?好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來(lái)學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，感悟文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。(板書)。
教師：同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大家對(duì)教材知識(shí)已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個(gè)話題上來(lái)，大家平時(shí)看美國(guó)電影嗎?都看過(guò)哪些美國(guó)電影?看來(lái)同學(xué)們平時(shí)還是很關(guān)注電影的。接下來(lái)，老師給大家播放一小段電影視頻，同學(xué)們?cè)谟^看之后要談?wù)勀愕母惺堋?BR> 學(xué)生：回答感受。教師：這是哪一部電影?
教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學(xué)們?cè)谟^看欣賞之余，有沒有想過(guò)為什么美國(guó)能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料一，以小組的形式進(jìn)行討論。
活動(dòng)2【活動(dòng)】合作探究(有關(guān)話題)。
學(xué)生先提建議，后播放《長(zhǎng)影集團(tuán)—雙輪驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)》，讓學(xué)生通過(guò)視頻回答長(zhǎng)影集團(tuán)是如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展的。
教師：?《變形金剛》這部電影的拍攝離不開經(jīng)濟(jì)上的投入，同時(shí)也離不開政治上的支持，所以一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化?！蹲冃谓饎偂肥且徊肯盗须娪埃瑥牡谝徊康降谌克舆B創(chuàng)造了票房神話，拿變形金剛3為例，它在中國(guó)至少卷走了10億元人民幣，全球票房更是突破了十億美元。同時(shí)，這部電影又把美國(guó)的價(jià)值觀念帶向全球，接下來(lái)同學(xué)們?cè)偎伎迹骸蹲冃谓饎偂废盗须娪暗纳嫌硨?duì)美國(guó)的政治﹑經(jīng)濟(jì)有什么重要影響呢?同學(xué)們結(jié)合材料2，再次進(jìn)行小組討論。
學(xué)生：回答。
學(xué)生：
教師：也就是說(shuō)一定的政治經(jīng)濟(jì)決定文化，同時(shí)文化也對(duì)一定的政治經(jīng)濟(jì)具有反作用?？偨Y(jié)一下，我們大家通過(guò)合作討論，一致得出的結(jié)論是文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響的關(guān)系。(板書)寫完后放幻燈片，三者中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，同時(shí)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)具有反作用。下面同學(xué)們把結(jié)論簡(jiǎn)單整理在導(dǎo)學(xué)案上。
我們說(shuō)文化對(duì)政治經(jīng)濟(jì)具有反作用，那么文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嗎?請(qǐng)舉例回答。
學(xué)生：回答。
教師：非常好，有些問題啊，我們往往能夠通過(guò)舉例來(lái)論證，文化是具有兩重性的，有先進(jìn)與落后之分，先進(jìn)的文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，落后的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么經(jīng)濟(jì)相前發(fā)展，文化也一定隨之向前發(fā)展嗎?舉例回答。
學(xué)生：回答。
教師：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)，也存在一些不良的文化現(xiàn)象，所以我們不能說(shuō)二者是同步的，文化具有相對(duì)獨(dú)立性和傳承性。
《變行金剛》第四部即將上映，值得期待，但我們更加期待的是中國(guó)電影能夠走向世界，贏得世界影迷的青睞，接下來(lái)同學(xué)們?cè)俅嗡伎迹绹?guó)電影具有哪些值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)，又存在哪些需要我們警惕的問題呢?同學(xué)們以小組的形式進(jìn)行討論。
教師：先說(shuō)說(shuō)經(jīng)驗(yàn)吧。(板書)。
生：回答。
教師：其實(shí)同學(xué)們說(shuō)的這些都體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)越來(lái)越分不開，就拿科技來(lái)說(shuō)，鄧小平就說(shuō)過(guò)：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，文化與經(jīng)濟(jì)相交融。(板書)再說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該警惕的問題。(板書)。
生：回答。
教師：這個(gè)問題同學(xué)們回答的比較好。某些奉行霸權(quán)主義的國(guó)家借助文化滲透的方式將自己的價(jià)值觀念傳播出去，這實(shí)質(zhì)上是文化霸權(quán)主義。這也體現(xiàn)了文化與政治越來(lái)越分不開，與政治相交融。(板書)。
我們來(lái)總結(jié)一下，我們通過(guò)合作探究得出的結(jié)論是：文化與政治經(jīng)濟(jì)相交融(板書)，與經(jīng)濟(jì)相互交融體現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)、勞動(dòng)者素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面作用明顯。與政治相互交融，其實(shí)不僅體現(xiàn)為國(guó)際上某些某家推行文化霸權(quán)主義，還體現(xiàn)為國(guó)內(nèi)，公民要參與政治生活，必須具備較高的文化素養(yǎng)。(同學(xué)們將結(jié)論簡(jiǎn)單整理在導(dǎo)學(xué)案上)。
(三)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中。
教師：當(dāng)前有一個(gè)熱詞叫做文化軟實(shí)力，其實(shí)每一個(gè)國(guó)家都很重視自身文化的發(fā)展，對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)就必須重視文化，但是目前我國(guó)文化的發(fā)展也面臨著挑戰(zhàn)，拿電影來(lái)講，面對(duì)實(shí)力強(qiáng)打的好萊塢電影，你能給長(zhǎng)影或中國(guó)電影的發(fā)展提幾條合理化的建議嗎?小組討論一下吧。
教師：哪個(gè)小組能和大家分享一下你們小組的觀點(diǎn)。
學(xué)生：回答。教師板書：(建議)。
學(xué)生：回答。
學(xué)生：可以。
教師：所以我們說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化能夠提升一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。(板書)好，我們進(jìn)行課堂總結(jié)，我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，相互影響更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互作用，相互交融更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)政治誰(shuí)也離不開誰(shuí)。本節(jié)課，我們看似在研究美國(guó)電影與長(zhǎng)影，其實(shí)，老師是希望引領(lǐng)同學(xué)們?nèi)リP(guān)注和思考中國(guó)電影的問題，我們看似是只學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，其實(shí)，老師更希望同學(xué)們理解文化對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的巨大作用，進(jìn)而提升增強(qiáng)文化軟實(shí)力的自信。同學(xué)們，你們能從自身做起關(guān)注祖國(guó)文化的發(fā)展嗎?非常好，今天的課就上到這里，下課。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入：
視頻：《-逃票落入虎口，寧波動(dòng)物園老虎咬人致命》。
設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
二、師生合作探究：
探究活動(dòng)一：課件展示張某逃票-路線圖。
寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園于2016年出資近千萬(wàn)，引進(jìn)了12種40多只珍稀動(dòng)物，并于2017年春節(jié)期間集中推出展示，吸引了不少的游客。同時(shí)，該動(dòng)物園多次上調(diào)門票價(jià)格”遭到了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆磳?duì)。其中，逃票作為反對(duì)高票價(jià)的“手段”之一，悄然在民間推廣流行，甚至在網(wǎng)上流傳著逃票攻略。對(duì)此，張某、李某某為自己的妻兒們購(gòu)買門票入園后，無(wú)視警示標(biāo)識(shí)，鉆過(guò)鐵絲網(wǎng)，爬上3米高的圍墻。同行的李某某因?yàn)楹ε聸]有繼續(xù)向前，而張某進(jìn)入老虎散放區(qū)，最終命喪虎口。
學(xué)生活動(dòng)：慘劇發(fā)生前，張某入園面臨了哪幾選擇?每一次選擇背后的原因是什么?
教師活動(dòng)：結(jié)合材料分析，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)事實(shí)判斷、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的相關(guān)基本概念。
自我習(xí)得：
1.事實(shí)判斷：
2.價(jià)值判斷：
3.價(jià)值選擇：
設(shè)計(jì)意圖：了解學(xué)生預(yù)習(xí)成果，確立教學(xué)起點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)：意識(shí)的本質(zhì)、價(jià)值的含義，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的含義及關(guān)系，掌握基本概念。
探究活動(dòng)二：辯論賽。
在救援過(guò)程中，動(dòng)物園安保人員用鞭炮、水槍驅(qū)趕。三只圍觀的老虎被趕回籠子，咬人的老虎卻死死不愿松口，最終特警隊(duì)決定擊斃老虎。他們翻越3米高的虎園圍墻，瞄準(zhǔn)-眉心連開數(shù)槍。老虎倒下了，張某被送往醫(yī)院，后因搶救無(wú)效死亡。
面對(duì)死亡，針對(duì)特警隊(duì)員該不該打虎救人，人們的觀點(diǎn)就鮮明地分為了兩派：一派是“挺虎派”、一派是“挺人派”。
你贊成哪方觀點(diǎn)呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
學(xué)生活動(dòng)：就該不該打虎救人，學(xué)生展開自由辯論。
教師追問：
步驟一：分析價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。
步驟二：分析價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的本質(zhì)。
步驟三：分析價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)。
自我習(xí)得：
4.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)：
5.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的實(shí)質(zhì)：
6.做出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求(標(biāo)準(zhǔn)):。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從不同立場(chǎng)、不同時(shí)代去探究“打虎救人”這一價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的原因，領(lǐng)會(huì)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的主體差異性與社會(huì)歷史性的特點(diǎn)，明確作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
探究活動(dòng)三：
時(shí)間定格在慘劇發(fā)生前。
如果能給我一次重新選擇的機(jī)會(huì)，我會(huì)……。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的重要性，學(xué)會(huì)正確對(duì)待價(jià)值沖突，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)正確價(jià)值判斷價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)的政治認(rèn)同感。
三、反思成果、生成知識(shí)(略)。
四、我參與、我選擇：
如何改變共享單車現(xiàn)狀，讓甜蜜不再煩惱?結(jié)合今天所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你從市民的角度擬定兩條“文明共享”宣傳語(yǔ)。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇三
1、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。(此概念是歷史范疇，而非永恒范疇。)。
2、貨幣和商品比較，貨幣出現(xiàn)得晚。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
3、交換經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
(1)物物交換：商品——商品。
(2)商品——大家都樂意接受的商品(一般等價(jià)物)——商品。
一般等價(jià)物：它表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)各種商品進(jìn)行交換的媒介。
(3)商品——貨幣——商品。
4、貨幣的含義：從商品中分離出來(lái)的固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。
5、貨幣的本質(zhì)：一般等價(jià)物。
6、貨幣的基本職能。
(1)含義：是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)，指貨幣在人們的經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用。
(2)兩種基本職能：
a價(jià)值尺度——觀念中的貨幣(價(jià)格：通過(guò)一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來(lái)的商品價(jià)值。)。
b流通手段——現(xiàn)實(shí)中的貨幣。
8、商品流通：貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能公式：商品——貨幣——商品。
9、紙幣發(fā)行是不是越多越好?不是。
流通中所需要的金屬貨幣量=商品價(jià)格總額/貨幣流通次數(shù)。
紙幣是國(guó)家規(guī)定的貨幣符號(hào)，如果濫發(fā)紙幣，會(huì)導(dǎo)致紙幣貶值，物價(jià)上漲，影響人民的生活和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序。
紙幣也不是越少越好，如果紙幣發(fā)行量小于所需的貨幣量，會(huì)使商品銷售發(fā)生困難，直接阻礙商品流通。
11、信用工具分類：
(1)信用卡：銀行對(duì)資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。信用卡的特點(diǎn)：信用卡集存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w，能減少現(xiàn)金的使用，簡(jiǎn)化收款手續(xù)，方便購(gòu)物消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)安全，給持卡人帶來(lái)諸多便利。
(2)支票：活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給受款人或持票人的票據(jù)。
a分類：現(xiàn)金支票和轉(zhuǎn)帳支票。
b共同點(diǎn)：不準(zhǔn)流通轉(zhuǎn)讓。
12、外匯。
(1)含義：是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段。
(2)匯率：又稱匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比率。
100單位外幣可以兌換成更多的人民幣——外幣對(duì)人民幣的匯率升高——人民幣貶值。
100單位外幣可以兌換成更少的人民幣——外幣對(duì)人民幣的匯率降低——人民幣升值。
13、人民幣穩(wěn)定的意義：
保持人民幣穩(wěn)定即對(duì)內(nèi)保持物價(jià)總水平穩(wěn)定，對(duì)外保持人民幣實(shí)際有效匯率穩(wěn)定，對(duì)實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際收支平衡，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展有重要意義。
考點(diǎn)：1、紙幣發(fā)行是不是越多越好?還是越少越好?
2、人民幣面臨升值壓力，如何應(yīng)對(duì)?今年我國(guó)上調(diào)人民幣幣值，如何看待?
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇四
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、識(shí)記直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的含義。
2、理解直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的優(yōu)缺點(diǎn)，珍惜選舉權(quán)的重要性。
3、運(yùn)用生活實(shí)際說(shuō)明制約選舉方式選擇的因素。
(二)能力目標(biāo)。
從具體材料入手，逐步提高政治參與能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生政治參與意識(shí)和責(zé)任感。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
選舉方式的選擇，選舉權(quán)的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)。
選舉方式的選擇。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
同學(xué)們知道，我國(guó)是人民_專政的社會(huì)主義國(guó)家，公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的政治權(quán)利，如何參與國(guó)家政治生活，正確行使好自己的選舉權(quán)?這是本節(jié)內(nèi)容要學(xué)習(xí)的。
(二)進(jìn)行新課。
一、_選舉面面觀。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第15頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。
教師點(diǎn)評(píng)：直接選舉，間接選舉，它們都是差額選舉的方式。
選舉權(quán)是公民基本的政治權(quán)利和自由，應(yīng)該珍惜并行使好自己的選舉權(quán);要不斷提高參與_選舉的素質(zhì)和能力，增強(qiáng)當(dāng)家作主的主人翁責(zé)任感。
二、選舉方式的選擇。
1、我國(guó)當(dāng)前的選舉方式。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前有哪些選舉方式?
學(xué)生活動(dòng)：思考問題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
(1)直接選舉和間接選舉。
直接選舉：由公民直接投票選舉被選舉人的方式。
優(yōu)缺點(diǎn)：每個(gè)選民都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意愿，選擇自己信賴的人。但在選民較多、分布較廣情況下無(wú)法使用。
間接選舉：先由選民選舉自己的代表，再由代表選舉產(chǎn)生上一級(jí)代表機(jī)關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員。
優(yōu)缺點(diǎn)：每個(gè)選民不能直接選擇自己信賴的人。但可以彌補(bǔ)直接選舉在選民較多、分布較廣情況下無(wú)法使用。
(2)等額選舉和差額選舉。
正式候選人名額與應(yīng)選名額相等，為等額選舉。
優(yōu)缺點(diǎn)：能比較充分的考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性，但會(huì)在一定程度上限制選民的自由選擇，影響積極性。
正式候選人名額多于應(yīng)選名額，為差額選舉。
優(yōu)缺點(diǎn)：能為選民行使選舉權(quán)提供選擇的余地，在被選舉人之間形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)。但如果對(duì)競(jìng)選活動(dòng)不加以有效規(guī)范，容易造成虛假宣傳。金錢交易等。
可見。各種選舉方式都各有自己的優(yōu)點(diǎn)和局限性。采取什么選舉方式，在不同時(shí)期、不同地區(qū)，要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民文化水平等具體條件來(lái)確定。
2、選擇選舉方式的主要制約因素。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，回答問題。
教師總結(jié)：
(1)選擇選舉方式要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民文化水平來(lái)確定。
新中國(guó)成立初期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后，交通不方便，人民群眾的_素養(yǎng)不高，我國(guó)只在鄉(xiāng)鎮(zhèn)_代表選舉中實(shí)行了直接選舉。隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人們的_意識(shí)增強(qiáng)，政治參與能力有了很大提高，我國(guó)將直接選舉的范圍擴(kuò)大到縣級(jí)_代表選舉，并實(shí)行了差額選舉。
(2)選舉方式的選擇要體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)，并與社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。
我國(guó)是人民_專政的社會(huì)主義國(guó)家，要采取符合人民根本利益的選舉方式。根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，面對(duì)人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展不平衡的實(shí)際狀況，我國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。
三、珍惜自己的選舉權(quán)利。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
1、行使選舉權(quán)的重要性。
(1)行使好選舉權(quán)是公民政治參與能力的體現(xiàn)，是公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。
(2)選民參與_選舉的素養(yǎng)，是影響選舉結(jié)果的重要因素。行使好選舉權(quán)，才能更好的管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。
(3)是否積極參與選舉，認(rèn)真行使選舉權(quán)，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要標(biāo)志。
教師活動(dòng)：那種“選舉與我無(wú)關(guān)”，“選誰(shuí)都可以”的想法，是公_識(shí)不強(qiáng)、主人翁意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。那么，怎樣才能行使好自己的選舉權(quán)呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)上面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 學(xué)生活動(dòng)：思考討論。
教師點(diǎn)評(píng)：
2、如何行使好自己的選舉權(quán)。
(1)要不斷提高自己參與_選舉的素養(yǎng)，端正參加選舉的態(tài)度，提高選舉能力，選出切實(shí)能代表人民利益的人。
(2)要增強(qiáng)主人翁責(zé)任感和公民參與意識(shí)，積極參加選舉，認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)。
(3)要不斷提高政治參與能力，在理性判斷基礎(chǔ)上，鄭重投出自己的一票。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的選舉方式以及如何珍惜自己的選舉權(quán)利的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民_專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民當(dāng)家作主，應(yīng)該增強(qiáng)主人翁責(zé)任感，自覺珍惜并運(yùn)用好選舉權(quán)，以促進(jìn)我國(guó)的_政治建設(shè)，維護(hù)人民的根本利益。
課余作業(yè)。
作業(yè)：比較幾種不同的選舉方式。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書。
_選舉：投出理性一票。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇五
《氓》教案(人教版高一必修二)。
第一課時(shí)。
一、引導(dǎo)學(xué)生看注解，了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。
二、補(bǔ)充：
1、我國(guó)最早的詩(shī)歌總集；
2、多為四言詩(shī)。
3、原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》漢武帝時(shí)董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩(shī)經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。
4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書”“五經(jīng)”。
5、開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來(lái)指兩大文學(xué)流派。
6、《詩(shī)經(jīng)》的六藝。
風(fēng)雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦：“敷陳其事而直言之?！比纾骸懊ブ袜停Р假Q(mào)絲。”
比：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰洌淙~沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”以桑樹的'繁茂，比喻未婚男女情意濃厚；以斑鳩貪食，比喻自己的自陷情網(wǎng)。
“桑之落矣，其黃而隕?！币陨涞娜諠u凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
興：“先言他物以引起所詠之詞。”如：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰?，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?BR> 東方紅太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝，一對(duì)對(duì)毛眼眼找哥哥。
杏花村里開杏花，兒女正當(dāng)好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
三、教師初讀課文，正音。
四、學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉課文。
五、作業(yè)：1、借助工具書，疏通文意。
2、梳理文章脈絡(luò)。
馬金龍。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇六
一、在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把所選答案的字母填存下面的空格內(nèi)。每小題2分，共計(jì)24分。
a.使豐富的資源更好地為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。
b.使生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，生產(chǎn)更多的產(chǎn)品。
c.使有限的資源得到充分合理的利用，更好地滿足社會(huì)的需要。
d.使資源集中到經(jīng)濟(jì)效益好的企業(yè)中去。
a.商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。
b.加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控。
c.發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。
d.發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用。
a.政府不再管理價(jià)格b.價(jià)格由價(jià)值決定。
c.價(jià)格完全由市場(chǎng)調(diào)節(jié)d.價(jià)格的變化要反映價(jià)值和供求關(guān)系的變化。
a.商品的價(jià)值才能決定價(jià)格b.居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)才能改善。
c.市場(chǎng)才能合理配置資源d.國(guó)內(nèi)物價(jià)總水平才能保持穩(wěn)定。
a.禁止各種形式的地方保護(hù)b.發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處。
c.建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的失信懲戒制度d.以市場(chǎng)為基礎(chǔ)配置資源。
a.破壞了公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序b.正確運(yùn)用了行政手段調(diào)控經(jīng)濟(jì)。
c.有利于增強(qiáng)本地企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力d.有利于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。
7.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
a.堅(jiān)持以公有制為主體b.以市場(chǎng)為基礎(chǔ)配置資源。
c.充分發(fā)揮了計(jì)劃的長(zhǎng)處d.克服了市場(chǎng)的弊端。
a.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的行政手段b.確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的措施。
c.現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的條件d.國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控的重要工具。
a.我國(guó)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。
b.我國(guó)堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
c.收入分配方式對(duì)效率有重要影響。
d.我國(guó)堅(jiān)持“效率優(yōu)先”的原則。
a.國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)b.國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理。
c.國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為d.國(guó)家運(yùn)用法律手段規(guī)范市場(chǎng)秩序。
a.宏觀調(diào)控是指國(guó)家運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的直接干預(yù)。
b.宏觀調(diào)控的首要目標(biāo)是穩(wěn)定物價(jià)。
c.國(guó)家宏觀調(diào)控的手段相互聯(lián)系，共同構(gòu)成宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段的體系。
d.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，宏觀調(diào)控以經(jīng)濟(jì)手段和行政手段為主。
a.不能用行政手段調(diào)控經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
b.政府要多為企業(yè)提供服務(wù)，少監(jiān)督、少管理。
c.要把市場(chǎng)的作用和宏觀調(diào)控作用有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
d.要發(fā)揮政府在資源配置中的重要作用。
二、在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題3分。共計(jì)15分。
a.使消費(fèi)者利益受到損害b.違背了市場(chǎng)交易的自愿規(guī)則。
c.不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展d.有利于行業(yè)的發(fā)展壯大。
a.禁止資源的使用，減少?gòu)U棄物和污染物排放。
b.繼承傳統(tǒng)的發(fā)展理念和模式。
c.規(guī)范生產(chǎn)、服務(wù)、消費(fèi)的行為。
d.規(guī)劃引導(dǎo)、政策激勵(lì)、協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、依法管理。
a.是使用行政手段對(duì)資源進(jìn)行配置b.其依據(jù)是價(jià)值決定價(jià)格。
c.其依據(jù)是價(jià)格影響供求d.是利用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行的宏觀調(diào)控。
a.要遵循價(jià)值規(guī)律的要求b.堅(jiān)持公有制的主體地位。
c.以共同富裕為根本目標(biāo)d.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。
三、簡(jiǎn)答題(9分)。
17.二十多年前，中國(guó)幾乎是絕對(duì)的平均主義，而現(xiàn)在收入的差距已經(jīng)到相當(dāng)大的程度。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的測(cè)算，目前中國(guó)居民基尼系數(shù)(衡量貧富差距的指標(biāo)，數(shù)值界于0—1之間，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大)已超過(guò)零點(diǎn)四五的紅色警戒線。打破平均主義，“允許一部分人先富起來(lái)”，推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡。經(jīng)過(guò)了二十多年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)“蛋糕”已經(jīng)做大，進(jìn)入“共富”時(shí)代的條件已經(jīng)具備?！懊窕脊岩嗷疾痪?，在效率與公平之間尋求艱難平衡，是已經(jīng)進(jìn)入“共富時(shí)代”的中國(guó)必須面對(duì)的重要命題。
(1)我們現(xiàn)在為什么要強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“共富”?(3分)。
(2)由部分先富到共同富裕不是必然的，需要一定的條件才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。你認(rèn)為我國(guó)有哪些條件能夠保證實(shí)現(xiàn)共同富裕?(6分)。
四、辨析題(11分。僅作判斷不說(shuō)明理由者不得分。)。
18.背景材料：從有毒奶粉到有毒泡菜，從蘇丹紅一號(hào)到立頓紅茶，近年來(lái)，消費(fèi)者遭遇的食品安全事件已不勝枚舉。根據(jù)國(guó)家工商總局的監(jiān)測(cè)結(jié)果，水果、大米、嬰幼兒配方乳粉、水產(chǎn)品、飲料、蔬菜、鮮肉、發(fā)酵性豆制品、膨化食品、葡萄酒等10種關(guān)乎百姓日常生活的食品，不合格率已接近10%。頻頻曝光的劣質(zhì)食品案件，關(guān)系到十幾億人的基本生活大計(jì)，千萬(wàn)不可小視。
辨題：市場(chǎng)機(jī)制正常發(fā)展，必須加強(qiáng)誠(chéng)信教育。加強(qiáng)誠(chéng)信教育是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。
五、論述題(16分)。
19.材料一：2006年上半年，全國(guó)31個(gè)省份經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度保持在兩位數(shù)，其中，23個(gè)省份增速在12%以上。同期，全國(guó)有7個(gè)省份投資增幅超過(guò)40%，其中有2個(gè)省份超過(guò)50%。
材料二：2006年5月底，建設(shè)部等九部門出臺(tái)的《關(guān)于調(diào)整住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定住房?jī)r(jià)格的意見》提出，對(duì)個(gè)人購(gòu)買住房后銷售的開征營(yíng)業(yè)稅;8月初，國(guó)家發(fā)改委等五部門聯(lián)合緊急發(fā)布《新開工項(xiàng)目清理工作指導(dǎo)意見》，要求各地對(duì)總投資1億元及以上的新開工項(xiàng)目逐項(xiàng)進(jìn)行清理;7月5日和8月15日，央行兩次上調(diào)存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率，市場(chǎng)預(yù)計(jì)凍結(jié)資金約3000億元;8月19日，央行決定上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率。
(1)材料一和材料二各反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?(4分)。
(2)運(yùn)用有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，對(duì)材料二反映的現(xiàn)象進(jìn)行分析。(12分)。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇七
1、理解母狗的形象。
2、體味詩(shī)中表現(xiàn)的人與人之間的冷漠無(wú)情，感受作者對(duì)社會(huì)上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
3、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
作者。
葉賽寧(1895～1925)俄羅斯詩(shī)人。出生于梁贊省一個(gè)農(nóng)民家庭。1904～19-年讀小學(xué)和教會(huì)師范學(xué)校，開始寫詩(shī)。19-年赴莫斯科，當(dāng)過(guò)店員、印刷廠校對(duì)員，兼修一所平民大學(xué)的課程，積極參與文學(xué)活動(dòng)。19-年去彼得堡，拜見詩(shī)人勃洛克、克留耶夫等，19-年初第一本詩(shī)集《掃墓日》出版。同年應(yīng)征入伍，一年后退役并結(jié)婚。
時(shí)值二月革命、十月革命，詩(shī)人寫了《變?nèi)莨?jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等詩(shī)作，以抒情的方式，抒發(fā)個(gè)人對(duì)革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物，寫出《四旬祭》、《一個(gè)流氓的自由》。1924年出版了轟動(dòng)文壇的詩(shī)集《莫斯科酒館之音》，展示了詩(shī)人抑郁消沉的心靈。
1924至1925年詩(shī)人的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期，寫出組詩(shī)《波斯抒情》(1924)、長(zhǎng)詩(shī)《安娜?斯涅金娜》(1925)、詩(shī)集《蘇維埃俄羅斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治療，完成自我審判式的長(zhǎng)詩(shī)《憂郁的人》，12月26日寫下絕筆詩(shī)，28日拂曉在列寧格勒的一家旅館自盡。
教學(xué)過(guò)程。
1.你能說(shuō)說(shuō)本文寫了什么內(nèi)容嗎?
解析:敘述了母狗生子、失子和念子的一天。
2.文中處處都能體現(xiàn)母狗對(duì)小狗的愛，讓我們來(lái)分析一下吧!
分析劃線詞或句子的表達(dá)作用。
01.母狗整天撫愛著它們，用舌頭舔遍它們的全身。
解析：表示舔的認(rèn)真周到，突出了母狗的愛子之情。
02.母狗從一個(gè)個(gè)雪堆邊跑過(guò)，緊緊地跟著自己的主人……。
解析：表示和主人的距離近，寸步不離，傳神地表達(dá)出難以割舍的焦急之情。
03.它覺得房頂上面的月牙兒正像是它的一條小狗。
解析：月牙兒是美的，自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙兒，情景交融感人肺腑。
04.只有一顆顆金色的星星滾動(dòng)在眼中，滴落在雪上。
解析：用金色的星星比作眼淚純潔而晶瑩，更加突出了思子之情的圣潔。
3.文中除了母狗，還出現(xiàn)了哪些形象?
解析：還有主人和人們。
4.主人和人們對(duì)母狗的態(tài)度是怎樣的?
解析:主人和人們都是:殘忍,冷酷無(wú)情的。如：主人板著臉，把小狗抓來(lái)，塞進(jìn)了一條口袋。人們嘲弄地向它扔石頭。
5.小結(jié)。
寫母狗的遭遇和悲痛，寫人們的冷酷和殘暴,實(shí)際上是寫社會(huì)上人與人的對(duì)立,人與人之間的冷漠無(wú)情,詩(shī)人表現(xiàn)出對(duì)母狗的真摯的愛,也寄托了對(duì)社會(huì)上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
總結(jié)。
詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
(1)詩(shī)人善用對(duì)比，使對(duì)立的形象更加鮮明。
(2)筆觸細(xì)膩的刻畫了母狗的形象。
(3)詩(shī)人運(yùn)用比喻,擬人的修辭方法寫出母狗對(duì)小狗的愛和母狗內(nèi)心的凄涼。
(4)巧妙插入兩處景物描寫,以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫得十分凄美。
練習(xí)。
1.第一二節(jié)寫母狗得子之喜，聯(lián)系起來(lái)看，兩個(gè)表時(shí)間的詞有什么表達(dá)作用?
解析：“早晨”“和黃昏”兩個(gè)詞語(yǔ)，突出母狗舔小狗的時(shí)間之長(zhǎng)，充分表達(dá)母狗的愛子之情。
2.結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)說(shuō)“踉蹌”一詞表達(dá)了母狗怎樣的心情。
解析：表達(dá)了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
3.母狗望著高空，發(fā)出悲鳴時(shí)，月牙兒有怎樣的表現(xiàn)?
解析：細(xì)細(xì)的月牙兒“溜過(guò)天頂，偷偷躲進(jìn)田野和丘陵”。
4.月牙兒的表現(xiàn)說(shuō)明了什么?
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高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇八
(一)知識(shí)目標(biāo)。
理解世界多極化趨勢(shì)及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛和平，維護(hù)本國(guó)利益和維護(hù)各國(guó)人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，增強(qiáng)憂患意識(shí)和勇于挑戰(zhàn)意識(shí)。
當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。
課件。
(一)引入新課。
20世紀(jì)80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，國(guó)際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國(guó)之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。
(二)進(jìn)行新課。
一、透視世界若干力量中心。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁(yè)，思考幾個(gè)探究性問題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟(jì)力量中心反映出世界格局多極化趨勢(shì)，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對(duì)峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國(guó)際關(guān)系民主化。中國(guó)作為維護(hù)世界和平的重要力量，在當(dāng)今國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)。
1、當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)是：世界多極化在曲折中發(fā)展。
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對(duì)峙為標(biāo)志的世界兩極格局。
(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，大國(guó)之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整，國(guó)際格局向多極化發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：歐盟成員國(guó)的增加，有力的推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程，使歐盟成為多極化力量中頭等實(shí)力單位，在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實(shí)力雖有所削弱，但仍具有巨大的經(jīng)濟(jì)科技潛力和強(qiáng)大的軍事力量，其大國(guó)地位不容置疑;日本是僅次于美國(guó)的第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，目前正在保持經(jīng)濟(jì)大國(guó)基礎(chǔ)上謀求政治大國(guó)地位。
(3)目前世界正在形成的若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國(guó)、歐盟、俄羅斯、中國(guó)、日本等大國(guó)和國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國(guó)家是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動(dòng)建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍，是我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的同盟軍。
(4)世界多極化的`形成將是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的充滿復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過(guò)程。
2、世界多極化進(jìn)程中的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。
(1)伴隨著世界多極化進(jìn)程，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。
面對(duì)急劇變化的世界，許多國(guó)家都在調(diào)整目標(biāo)，力圖為自己確立有利態(tài)勢(shì)。美國(guó)極力維護(hù)其世界唯一超級(jí)大國(guó)地位;日本和德國(guó)正努力躋身政治大國(guó)行列;中國(guó)堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
(2)競(jìng)爭(zhēng)的意義：世界走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在，這是影響國(guó)際和平與安全的一個(gè)基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭(zhēng)，將成為21世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
三、抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
1、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)及其實(shí)質(zhì)。
世界格局的變化，各國(guó)目標(biāo)的調(diào)整，形成了國(guó)家間既合作又競(jìng)爭(zhēng)的局面。要對(duì)話與合作，不要對(duì)抗與沖突，已成為越來(lái)越多國(guó)家的共識(shí)。各國(guó)人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國(guó)家間在加強(qiáng)合作的同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)也在加劇。
國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、軍備競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)等。
當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”內(nèi)容，了解什么是綜合國(guó)力?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國(guó)際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國(guó)是如何展開競(jìng)爭(zhēng)的?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問題，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。
教師活動(dòng)：閱讀教材第107頁(yè)圖表，并思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，這是我國(guó)自立于世界民族之林的根本。
當(dāng)前，我們要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢(shì)，以及當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，通過(guò)學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國(guó)際機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)人民的根本利益，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，提高我國(guó)的國(guó)際地位和影響力等，有重要意義。
分析討論，面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)應(yīng)該如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇九
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1、識(shí)記四種消費(fèi)心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理。
3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過(guò)時(shí)。
5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃。并結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。
（二）能力目標(biāo)：
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
2、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，針對(duì)今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等消費(fèi)觀念，成為理性的消費(fèi)者。
教學(xué)重點(diǎn)：做理智的消費(fèi)者，樹立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)難點(diǎn)：適度消費(fèi)。
課件。
教師點(diǎn)撥：我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過(guò)程中的心理活動(dòng)，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。
（1）從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師點(diǎn)評(píng)：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評(píng)價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理，往往能夠引發(fā)對(duì)某類、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢(shì)。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來(lái)推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。
（2）求異心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為？
教師點(diǎn)評(píng)：青年人應(yīng)該有自己的個(gè)性，個(gè)性的展示往往通過(guò)自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來(lái)。這雖然推動(dòng)了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過(guò)分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
（3）攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。
（4）求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實(shí)際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獦淞⒄_的消費(fèi)心理，使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。
（1）量入為出，適度消費(fèi)。
教師提問：什么是適度消費(fèi)？對(duì)量入為出，適度消費(fèi)如何理解？
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。
教師總結(jié)：量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)?，信貸消費(fèi)與人們對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國(guó)家已經(jīng)形成買方市場(chǎng)，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
（2）避免盲從，理性消費(fèi)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。
其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來(lái)潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?，隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國(guó)家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染；綠色生活，環(huán)保選購(gòu)；重復(fù)使用，多次利用；分類回收，循環(huán)再生；保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。
教師活動(dòng)：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗？艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了？
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方，對(duì)上述問題展開激烈爭(zhēng)論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
（4）勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)。
總之，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。
1、深入社會(huì)實(shí)際，寫調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查。
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)、適度消費(fèi)之我見等。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲？
完成課后同步練習(xí)題。
樹立正確的消費(fèi)觀。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：
1.識(shí)記文化影響的來(lái)源。
2、理解文化影響的表現(xiàn)。
3、運(yùn)用具體事例分析文化影響的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
積極參加健康向上的文化活動(dòng)，形成健康的思維方式，科學(xué)的思維方式。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
積極參加健康的文化活動(dòng)，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
教學(xué)過(guò)程。
一、教學(xué)情境設(shè)計(jì)：
1.預(yù)學(xué)案評(píng)價(jià)分析。
2.(觀察生活)。
以桃花節(jié)為例讓學(xué)生列舉文化現(xiàn)象。
3.(各抒已見)。
請(qǐng)你設(shè)計(jì)國(guó)際友人的行程。
4.活動(dòng)設(shè)置：
讓學(xué)生表演接待外賓的情形來(lái)感受文化對(duì)人們有哪些方面的影響?為什么會(huì)有這些影響?
5.(體驗(yàn)地道戰(zhàn)遺址)。
通過(guò)地道戰(zhàn)遺址照片，請(qǐng)你談?wù)勛约簠⒂^之中之后的感悟。
展示世博會(huì)的相關(guān)圖片。
6.(多媒體播放)。
蔣大為《在那桃花盛開的地方》。
7.合作探究。
在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，探究學(xué)案題目。
8.當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
學(xué)生做當(dāng)堂檢測(cè)的題目，檢驗(yàn)教學(xué)結(jié)果。
9.知識(shí)總結(jié)：
10.(學(xué)以致用)。
課后要求學(xué)生做一調(diào)查，對(duì)自己影響做大的一部作品，并說(shuō)明原因。
二、教師活動(dòng)：
1.評(píng)析預(yù)學(xué)案，做得好的表?yè)P(yáng)，激勵(lì);做得差的進(jìn)行鞭策。
2.與學(xué)生一起在回顧之前桃花節(jié)帶給我們的影響，讓學(xué)生列舉文化活動(dòng)。
3.展示圖片：同學(xué)提供相關(guān)圖片。
引導(dǎo)學(xué)生從環(huán)境、活動(dòng)兩個(gè)方面入手，可以是積極的，也可以是消極的。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的文化現(xiàn)象有不同的影響。
總結(jié)：文化環(huán)境、文化活動(dòng)影響著人。
4.學(xué)生演示，學(xué)生回答。
在學(xué)生回答過(guò)程中，板書：交往活動(dòng)、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式。
5.引導(dǎo)部分同學(xué)發(fā)表自己的感悟。同時(shí)結(jié)合教學(xué)要求進(jìn)行提升。
引出這些感悟是在這種環(huán)境與參觀活動(dòng)中潛移默化地受到影響。
總結(jié)：潛移默化。
由文化作用的雙重性引入我們要參加健康向上的文化活動(dòng)。
板書：參加健康活動(dòng)。
6.引導(dǎo)學(xué)生傾聽，并思考這首歌說(shuō)明了什么?
分兩部分聽完。
板書：深遠(yuǎn)持久。
設(shè)問：你還能舉出相關(guān)的例子嗎?
總結(jié)：樹立科學(xué)“三觀”
7.指導(dǎo)學(xué)生在題目中的疑問，
讓學(xué)生自主展示，點(diǎn)評(píng)。
8.在學(xué)生做題過(guò)程中查缺補(bǔ)漏。
9.整理本節(jié)知識(shí)要點(diǎn)。
10.引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
三、學(xué)生活動(dòng)：
1.查找預(yù)習(xí)問題，做好聽課準(zhǔn)備。
2.由學(xué)生自由地回答。
3.由學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)，
4.由學(xué)生交流自己對(duì)文化對(duì)人們交往活動(dòng)、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式的影響，并舉出相應(yīng)的例子加以說(shuō)明。
5.由小組代表向全班分享感悟。
列舉自己參加過(guò)的有益文化活動(dòng)。并談自己的感受。
6.學(xué)生聽還唱。
由部分學(xué)生回答問題。
7.自主解決，合作討論，形成本小組的答案展示，另外以小組點(diǎn)評(píng)。
8.自己解決問題，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。
9.與教師一起整理。
10.由每一個(gè)學(xué)生先以局面的形式準(zhǔn)備，并由部分學(xué)生交流自己的看法。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十一
madeby:__挽__歌__。
一、課題。
人民教育出版社高中思想政治第一冊(cè)，第一單元生活與消費(fèi)，第一課神奇的貨幣。
二、教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)目標(biāo)。
識(shí)記：1.商品的含義；2.貨幣的本質(zhì)；3.貨幣的基本職能。理解：1.商品的基本屬性；2.貨幣五種職能的區(qū)別；3.紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度；4.保持人民幣幣值穩(wěn)定的內(nèi)涵和意義。
（二）能力目標(biāo)。
1.培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。
2.從材料入手，使學(xué)生理解貨幣出現(xiàn)的必然性、貨幣本質(zhì)是一般等價(jià)物，培養(yǎng)學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)思考得出對(duì)貨幣的理性認(rèn)識(shí)。
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，培養(yǎng)學(xué)生正確的市場(chǎng)意識(shí)，樹立正確的金錢觀。
三、
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：商品的基本屬性；貨幣的本質(zhì)；貨幣的基本職能。難點(diǎn)：區(qū)分貨幣的五種職能。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
（二）探究新知。
教師歸納：商品的概念，引出商品的兩個(gè)價(jià)值講故事：教材上19世紀(jì)初，某山村的故事。引出一般等價(jià)物的概念，進(jìn)而引出貨幣的概念。
教師講解：貨幣的兩種基本職能及三種其他職能。舉書上例子，區(qū)分五種職能。介紹流通所需貨幣量公式。
實(shí)物講解：拿出一張錢，我們平時(shí)花的錢并不是貴金屬，而是紙幣。講解紙幣的概念及特點(diǎn)。
（三）分組討論。
討論題：紙幣發(fā)行量越大越好。
要求：討論中要明確這一觀點(diǎn)是否正確，并闡明理由。
教師。
總結(jié)。
：對(duì)學(xué)生中有典型意義的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。講解紙幣發(fā)行量對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，介紹通貨膨脹、通貨緊縮。
舉生活中的例子：有些人買東西直接付款，有些人刷卡。從結(jié)算方式的不同引出信用工具。介紹信用工具的分類和概念。
簡(jiǎn)要介紹：由于各個(gè)國(guó)家貨幣不同，同外國(guó)商人做生意，出國(guó)旅游、購(gòu)物，需要使用外匯。介紹外匯和匯率的含義。
提問書上問題：2008年4月18日人民幣對(duì)美元的匯率是升了還是降了。介紹人民幣幣值穩(wěn)定的內(nèi)涵和意義。
五、布置作業(yè)。
六、板書設(shè)計(jì)。
含義商品貨幣的本質(zhì)基本屬性。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十二
這是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第一單元的第一篇小說(shuō)。本單元是小說(shuō)單元，著重培養(yǎng)學(xué)生欣賞現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的能力，欣賞的重點(diǎn)是小說(shuō)的主題、結(jié)構(gòu)和人物性格及描寫技巧。
魯迅小說(shuō)以扶植國(guó)民、療救中華為目的，在上個(gè)世紀(jì)的煙火中完美地體現(xiàn)了政治和藝術(shù)的結(jié)合，因此要把握它們的主題就不得不聯(lián)系作品的時(shí)代背景和作家的創(chuàng)作意圖，并從感受小說(shuō)的藝術(shù)形象出發(fā)進(jìn)行具體的分析。落實(shí)到《藥》這篇小說(shuō)，就要從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：一是主題的深刻性。辛亥革命的志士被殺，他的血卻成了愚昧國(guó)民用來(lái)醫(yī)治癆病的藥引；二是雙線結(jié)構(gòu)中的人物塑造。展現(xiàn)在我們面前的是華老栓盲目迷信人血饅頭的愚昧，透過(guò)血淋淋的饅頭我們看到的是在看客圍觀中的革命志士的無(wú)辜被害。
二、教學(xué)方向。
據(jù)此，確定本文的教學(xué)重點(diǎn)在于探討小說(shuō)主題的深刻性。而要理解小說(shuō)主題的深刻性，既要結(jié)合作品的時(shí)代背景，又要聯(lián)系作者的創(chuàng)作的意圖，還要結(jié)合雙線情節(jié)中人物的比照描寫。
三、教法和學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)生合作討論，小組代表發(fā)言；
教師適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)總結(jié)；
四、教學(xué)過(guò)程。
因此，安排第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)如下：
（一）朗讀。
分角色朗讀，讓學(xué)生在第一時(shí)間內(nèi)獲得對(duì)小說(shuō)的感性認(rèn)識(shí)。
（二）領(lǐng)會(huì)主題。
這一階段只是在學(xué)生感性認(rèn)識(shí)上的初步鑒賞。
我想，任何原始的、最初的狀態(tài)可能比較粗糙比較稚嫩但卻是最新鮮最珍貴的思維火花，這往往是創(chuàng)造性思維的開始。
可以設(shè)計(jì)成這樣的提問：
“閱讀完這篇課文大家覺得是悲劇還是喜?。俊泵鞔_：“悲劇?！?BR> “那么悲劇的‘悲’體現(xiàn)在哪兒呢？”
在我的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生以人物為立足點(diǎn)按照不同人物就有不同主題說(shuō)大膽地提出了各種各樣的見解。比方：
“表現(xiàn)了華氏夫婦對(duì)兒子的愛，盡管可能是錯(cuò)愛”；
“表現(xiàn)茶客們的冷漠，不僅不對(duì)夏瑜的死表示同情反而認(rèn)為他宣傳革命是‘發(fā)了瘋了’”；
“反映了夏瑜的善良和迂腐，竟勸起牢頭阿義‘造反’”；
“表現(xiàn)了康大叔的野蠻兇殘，見錢眼開，發(fā)死人財(cái)”；
……。
通過(guò)這種開放的自由的討論發(fā)言，學(xué)生的積極性得到了極大地發(fā)揮。
（三）教師總結(jié)。提供背景，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)課題《藥》理解文章主題。
在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，給予積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，出示本文的背景：
1、本文寫于194月25日，同年5月發(fā)表于《新青年》上，后收入《吶喊》文集中。
2、它是以19秋瑾被害事件為背景的。
提問：那么這在課文中有反映嗎？
生答:有,夏瑜就是秋瑾的化身。
學(xué)生雖然已有所認(rèn)識(shí)但可能對(duì)這兩者的聯(lián)系還不是很明了，因而教師在這個(gè)時(shí)候可以適當(dāng)提示：“夏”和“秋”都是季節(jié)名詞；“瑜”和“瑾”都是美玉。魯迅這樣安排不能不說(shuō)沒有用意。
3、辛亥革命之前之后,資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的武裝革命，但是由于中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治使廣大民眾在思想上麻木、愚昧、不覺醒，民主革命得不到響應(yīng)，革命總是陷于失敗。在這樣黑沉沉的暗夜中，魯迅“吶喊幾聲，聊以慰藉那寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”《吶喊自序》。秋瑾烈士的被害，魯迅更感到“提出病苦，引起療救的注意”的必要，魯迅正是在這樣的思想指導(dǎo)下創(chuàng)作了《藥》。
設(shè)計(jì)提問：“藥”是什么？這個(gè)“藥”和誰(shuí)有最直接的關(guān)系？
生答：“藥”就是人血饅頭。華小栓。
生答：夏瑜。
指名持此觀點(diǎn)的學(xué)生答：“好像不是。小栓的死更讓我覺得震驚。而且我想如果早去看醫(yī)生也許有得救。是他們的父母不懂，愚昧無(wú)知才導(dǎo)致了兒子的死亡?！?BR> 生齊答：華夏的不幸！
教師：華夏就是中國(guó)，華夏的不幸就是中國(guó)的不幸！那么，我開頭的問題“這個(gè)悲劇”到底是誰(shuí)的悲劇就應(yīng)該昭然若揭了。
生齊答：中國(guó)的悲??！
以上是我對(duì)主題進(jìn)行的相關(guān)引導(dǎo)。接下去是對(duì)主題的書面總結(jié)，由學(xué)生回答和我的板書集體完成。
華家不幸：群眾的愚昧無(wú)知、冷漠。
夏家不幸：革命者不被理解的孤獨(dú)和悲哀。
（可以提問：這些悲哀僅僅是他們個(gè)體的行為嗎？下節(jié)課我們將就這個(gè)問題再做討論）。
（四）布置作業(yè)：
1、以課文中的主要人物為原型寫一篇人物漫畫。
2、閱讀魯迅相關(guān)小說(shuō)，如《阿q正傳》。
（五）板書設(shè)計(jì)。
華家不幸：群眾愚昧無(wú)知、冷漠。
夏家不幸：革命者的悲哀。
五、結(jié)束語(yǔ)。
接下去兩節(jié)課將學(xué)習(xí)小說(shuō)情節(jié)、感受人物形象。需要注意的是，魯迅作品中一貫出現(xiàn)的“看客”的形象，將由此帶領(lǐng)學(xué)生去品味魯迅作品批判國(guó)民劣根性的主題和魯迅作品的民族性。
好，我的課就說(shuō)到這兒了。
敬請(qǐng)指正！
謝謝。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十三
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、識(shí)記公民政治生活的主要內(nèi)容。
2、正確理解中學(xué)生參與政治生活問題。
3、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明分析參與政治生活的方式。
(二)能力目標(biāo)。
從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)愛國(guó)熱情，堅(jiān)定堅(jiān)持人民民主專政的立場(chǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
政治生活的主要內(nèi)容，參與政治生活的方式。
教學(xué)難點(diǎn)。
參與政治生活的方式。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
(二)進(jìn)行新課。
一、自覺置身于政治生活。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第12頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。
教師點(diǎn)評(píng)：這些中學(xué)生以熱情的態(tài)度，不同的方式積極參與政治生活。作為新時(shí)代的中學(xué)生積極參與政治生活就要關(guān)心國(guó)家大事和社會(huì)事務(wù)，學(xué)習(xí)政治知識(shí)提高政治素質(zhì)，以不同的方式積極參與政治生活。
二、我國(guó)政治生活的主要內(nèi)容。
1、行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。
從個(gè)人生活的內(nèi)容來(lái)看，我們具備參與政治生活的條件。憲法賦予了公民廣泛的政治權(quán)利和自由，同時(shí)規(guī)定了必須履行的政治義務(wù)，國(guó)家以法律形式保護(hù)公民的民主權(quán)利。因此，依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，應(yīng)該成為我們政治生活的基本內(nèi)容。
2、參與社會(huì)公共管理活動(dòng)。
從社會(huì)公共管理來(lái)看，我國(guó)有農(nóng)村村民自治和城市居民自治等基層自治組織及管理制度，有政府對(duì)社會(huì)的管理服務(wù)。政府工作的改進(jìn)，決策的完善，政風(fēng)的廉潔，效率的提高，都有賴于人民群眾的廣泛參與和監(jiān)督。因此，積極參與社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)，是我們重要的政治生活內(nèi)容。
3、參加社會(huì)主義政治文明建設(shè)。
建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的統(tǒng)一，是區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。參加社會(huì)主義政治文明建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是我們政治生活的有機(jī)構(gòu)成部分。
4、關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。
在當(dāng)代激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，我國(guó)面臨著難得的歷史機(jī)遇，也應(yīng)對(duì)著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，維護(hù)國(guó)家利益，關(guān)注我國(guó)的國(guó)際地位和作用，維護(hù)世界和平與發(fā)展，也是我們政治生活的一部分內(nèi)容。
三、中學(xué)生怎樣參與政治生活。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材p13頁(yè)圖表，思考所提的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，積極思考。
1、明確政治生活的作用。
政治生活與經(jīng)濟(jì)生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響人民民主的實(shí)現(xiàn)程度，影響人民利益，也會(huì)影響我們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活。必須關(guān)心國(guó)家大事，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，自覺投身于政治生活之中。
2、學(xué)習(xí)有關(guān)政治知識(shí)。
學(xué)習(xí)政治知識(shí)有助于提高辨別是非能力，堅(jiān)持正確政治方向;有助于緊扣時(shí)代脈搏，開闊眼界;有助于樹立國(guó)家觀念，維護(hù)國(guó)家利益;有助于增強(qiáng)民主法制觀念培養(yǎng)公民意識(shí);有助于提高參與政治生活的能力。
3、參與政治生活，貴在實(shí)踐。
教師活動(dòng)：同學(xué)們參加過(guò)什么政治活動(dòng)?你還知道有哪些可以參與的政治活動(dòng)?
學(xué)生活動(dòng)：積極思考。
我國(guó)公民參與政治生活的方式多種多樣，無(wú)論什么方式，重要的是參與，在實(shí)踐中才能才能不斷提高自己的政治素質(zhì)和參與政治生活的能力。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的政治生活的主要內(nèi)容和中學(xué)生參與政治生活的方式、途徑，這對(duì)我們今后提高自身政治素質(zhì)，增強(qiáng)參與政治生活的能力等，證明了奮斗方向。
課余作業(yè)。
討論中學(xué)生可以通過(guò)哪些方式積極參與政治生活。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：
識(shí)記中華民族精神的形成與發(fā)展;把握弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性及意義;理解中國(guó)精神，把握中國(guó)精神的內(nèi)涵。
(2)能力目標(biāo)：
理解黨的路線、方針、政策，增強(qiáng)對(duì)黨和社會(huì)主義熱愛之情;把握弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義，在實(shí)際行動(dòng)中自覺弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。
(3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，樹立民族自豪感和自信心，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程：
(導(dǎo)入)采訪調(diào)查中……。
你喜歡看電影嗎?你喜歡看外國(guó)大片還是國(guó)產(chǎn)電影?喜歡的理由是?
(情感體驗(yàn)，暢所欲言;教師引導(dǎo)，展示網(wǎng)易娛樂調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù))。
(教師過(guò)渡)從《阿凡達(dá)》到《洛杉磯之戰(zhàn)》，再到《鋼鐵俠》，“好萊塢”電影接踵而至，似乎已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。
一起感受好萊塢大片《鋼鐵俠3》的視頻片段—(導(dǎo)演名言)。
憶一憶：什么是中華民族精神?它的內(nèi)涵和核心是什么?有什么重要性?
(學(xué)生回憶多媒體展示)。
(教師過(guò)度)中華民族精神熔煉于古代，玉成于近代，彰顯于當(dāng)代。中國(guó)近現(xiàn)代史是一部民族抗?fàn)幣c奮發(fā)自強(qiáng)的歷史。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)建立，從改革開放走向新世紀(jì)。中華民族以愛國(guó)主義為核心的民族精神在不斷的豐富和發(fā)展。(視頻《建黨偉業(yè)》)—中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，具有劃時(shí)代的偉大意義，它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。
多媒體展示：《井岡山》、《長(zhǎng)征》、《西柏坡來(lái)電》(引導(dǎo)學(xué)生回答)。
—中華民族精神是新民主主義革命勝利的重要法寶。
多媒體展示：《雷鋒》、《驚濤駭浪》、《飛天》(引導(dǎo)學(xué)生回答)。
—中華民族精神是社會(huì)主義革命建設(shè)和改革開放成功的重要保證。
(多媒體展示)總結(jié)：從新民主主義時(shí)期到社會(huì)主義和改革開放時(shí)期，中華民族精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神。中華民族精神有著深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性，具有與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。這是我們中華民族不斷走向勝利的思想武器。
探究活動(dòng)二:新世紀(jì)新時(shí)代還需要民族精神嗎?
觀點(diǎn)一vs觀點(diǎn)二。
(你贊成哪種觀點(diǎn)?并闡述你的理由)。
—中華民族精神是新世紀(jì)新時(shí)代發(fā)展的需要。
(多媒體展示—盤點(diǎn)2013年新聞事件)。
(教師過(guò)渡)當(dāng)前，立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展民族精神，是我們必須面對(duì)的時(shí)代課題。習(xí)近平總書記提出了新的要求。
中國(guó)精神就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。
(展示2014年兩會(huì)政府工作報(bào)告文化發(fā)展要求)。
(多媒體展示)總結(jié)：如何書寫民族精神新篇章。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識(shí)與技能：使學(xué)生了解國(guó)家的含義和根本屬性，明確我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，理解人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，了解人民民主專政的特點(diǎn)，理解人民民主的廣泛性和真實(shí)性，理解堅(jiān)持人民民主專政的必要性。
(2)過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)馬克思主義關(guān)于國(guó)家問題基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生收集材料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分辨能力、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力和理論聯(lián)系實(shí)際分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)堅(jiān)持人民民主專政必要性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性，堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)。
2.人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
3.堅(jiān)持人民民主專政的必要性。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
同學(xué)們知道，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，在這樣性質(zhì)的國(guó)家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù)，如何參與國(guó)家政治生活?本課將我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國(guó)家政治生活的神秘面紗。
(二)進(jìn)行新課。
一、面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。
教師點(diǎn)評(píng)：1、從社會(huì)制度方面看，兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會(huì)制度下，中國(guó)廢除了半殖民地半封建制度，建立了社會(huì)主義制度。2、從國(guó)家政權(quán)方面看，國(guó)家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級(jí)手中，并為其服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种校瑸閺V大人民服務(wù)。
二、廣泛、真實(shí)的民主。
1、國(guó)家的基本理論。
(1)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考問題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師點(diǎn)評(píng)：國(guó)家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級(jí)、階級(jí)對(duì)抗，統(tǒng)治階級(jí)為-被統(tǒng)治階級(jí)反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見國(guó)家之本質(zhì)。
(2)從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第5頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”，了解國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)常識(shí)。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本。
(3)國(guó)體及其決定因素。
國(guó)家的性質(zhì)又稱國(guó)體，是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說(shuō)明什么問題?)。
根據(jù)國(guó)家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。
2、我國(guó)的國(guó)體。
“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！边@是我國(guó)憲法對(duì)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。
教師活動(dòng)：從這段話中可以看出社會(huì)各階級(jí)、階層在我國(guó)社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請(qǐng)大家思考討論這個(gè)問題，并總結(jié)我國(guó)政權(quán)的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考、討論。
教師總結(jié)：國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)，階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán)，享有民主，對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利上。
3、人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
(1)、人民民主的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國(guó)現(xiàn)階段享有民主權(quán)利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者。
(2)、人民民主的真實(shí)性，一是表現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”，思考、體會(huì)我國(guó)人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
(3)、尊重和保障人權(quán)，是人民民主真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)“人權(quán)材料”，舉例說(shuō)明建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)只能是具體的、相對(duì)的。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點(diǎn)有(略)。
2003年中國(guó)人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。2003年，中國(guó)人均gdp首次突破1000美元，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元，比上年增長(zhǎng)9.1%。全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長(zhǎng)11.1%，高于全國(guó)平均水平。中國(guó)農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬(wàn)人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實(shí)說(shuō)明，建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)不是空洞的一句話，而是具體的、相對(duì)的，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面，但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
4、人民民主專政的專政職能。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評(píng)：保護(hù)人民民主權(quán)利不受侵犯，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
5、民主與專政。
(1)民主及其階級(jí)性。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)民主的含義，思考：應(yīng)該怎樣理解民主的含義及其階級(jí)性?
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評(píng)：首先，民主是一種國(guó)家制度，是同--制度相對(duì)立的。其次，民主具有階級(jí)性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國(guó)家，都是在一定階級(jí)范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)行的，只能是適用于統(tǒng)治階級(jí)，而不能適用于被統(tǒng)治階級(jí)。對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)主要是依靠暴力進(jìn)行專政。
(2)人民民主專政是民主與專政的辯證統(tǒng)一。
教師活動(dòng)：同學(xué)們可以看課本p7頁(yè)，思考我國(guó)的民主與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對(duì)立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評(píng)析觀點(diǎn)一、二。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評(píng)：民主具有鮮明的階級(jí)性，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行民主，對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政，是國(guó)家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上，一切民主國(guó)家是一樣的，但我國(guó)的人民民主專政是新型的民主和新型專政的統(tǒng)一，對(duì)廣大人民實(shí)行民主，只對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政，真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn)，觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn)，都是片面的。
三、堅(jiān)持人民民主專政。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。
1、堅(jiān)持人民民主專政的重要性。
(1)堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本。
(2)堅(jiān)持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民民主，才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家安定。
2、堅(jiān)持人民民主專政的新的時(shí)代內(nèi)容。
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè)，依法治國(guó);發(fā)展人民民主，加強(qiáng)民主制度建設(shè)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅(jiān)持人民民主專政。
課余作業(yè)。
用民主與專政的關(guān)系，分析我國(guó)政權(quán)與資本主義國(guó)家政權(quán)的異同。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書。
人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十六
政治老師要把高中政治教學(xué)內(nèi)容的特殊性與高中生心理成長(zhǎng)相結(jié)合，端正態(tài)度，不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。你會(huì)寫高中政治教案？它能夠不斷提升你的高中政治教學(xué)質(zhì)量。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“新高中政治必修第一冊(cè)教案”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
學(xué)情分析：
已經(jīng)和這些學(xué)生在一起學(xué)習(xí)有三個(gè)學(xué)期了，對(duì)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度比較了解，絕對(duì)多政治生學(xué)習(xí)比較自覺，學(xué)習(xí)的目的性很強(qiáng)，主動(dòng)性較強(qiáng)，上課精力集中，作業(yè)能夠當(dāng)堂完成。而且對(duì)于班級(jí)的榮譽(yù)特別的在意，所以，在教學(xué)的過(guò)程中管理方面不需要費(fèi)太多的精力。但是也有個(gè)別生上課注意力不集中，需要老師多用心幫扶，使他們盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
教材分析：
新編教材可讀性強(qiáng)，教育功能突出，理論聯(lián)系實(shí)際，文體通俗易懂，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的積極性，突出了思想品德課程的教育功能，通過(guò)本次書，希望增強(qiáng)學(xué)生法制觀念，提高學(xué)生認(rèn)知和踐行的能力。
教學(xué)方法：
講授法、討論法，自學(xué)法等等。
教學(xué)手段：
課件、多媒體、投影儀等。
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生學(xué)會(huì)交往，克服獨(dú)生子女身上所帶有的過(guò)分自我，學(xué)會(huì)同學(xué)之間，師生結(jié)伴而行，走過(guò)美好的.青春期，健康成長(zhǎng)，順利邁向初三的中考階段。提升學(xué)生的道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí)，增強(qiáng)處理事情的能力，促進(jìn)自身的發(fā)展。掌握一定的法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、懂法、用法。學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
教學(xué)措施：
1、認(rèn)真鉆研教材，研讀教學(xué)大綱，熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真當(dāng)堂完成作業(yè)，及時(shí)檢測(cè)，配合學(xué)校的目標(biāo)教學(xué)活動(dòng)，做好自己的所授課。
2、虛心學(xué)習(xí)，多聽由經(jīng)驗(yàn)教師的課程，多向同學(xué)科的老師學(xué)習(xí)。
3、認(rèn)真寫好教學(xué)計(jì)劃和總結(jié)，按照計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。
4、積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平。
5、平時(shí)努力撰寫教學(xué)論文或者教學(xué)設(shè)計(jì)，提高自己的科研能力。
6、努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)素養(yǎng)。平時(shí)注重在學(xué)習(xí)，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和新的科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)當(dāng)中去，使課堂教學(xué)更加有興趣。
實(shí)施目標(biāo)：
1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，用活動(dòng)激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)，在親身體驗(yàn)中發(fā)展自己。
2、注重學(xué)生之間的互動(dòng)合作學(xué)習(xí)，互動(dòng)交流中把學(xué)生中蘊(yùn)藏的真知灼見給表達(dá)出來(lái)，在活動(dòng)中提高教學(xué)的時(shí)效性。
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
知識(shí)與能力：通過(guò)教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體的重要性。樹立共同的目標(biāo)，各盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體。
過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)生對(duì)心目中班集體的描繪，讓學(xué)生了解到加強(qiáng)集體觀念的重要性。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生明白只有每個(gè)人熱愛集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持，創(chuàng)建出優(yōu)秀的班集體，才能在集體中不斷成長(zhǎng)成材。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：如何創(chuàng)建新集體。
難點(diǎn)：如何創(chuàng)建新集體。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體、圖片、粉筆，學(xué)生課前準(zhǔn)備好展示才藝的道具。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
二、新授。
板書課題創(chuàng)建新集體。
(一)共同的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力(板書)。
活動(dòng)1。
想一想：你最喜歡的班級(jí)是怎樣的?并說(shuō)出自己的理由。(師生交流)。
填一填：
我希望生活在班集體中，因?yàn)樵谶@樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個(gè)集體中。
提示：(1)可用“健康、活潑、團(tuán)結(jié)、和諧、民主、奮進(jìn)”或“目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個(gè)詞來(lái)描繪最喜歡的班級(jí)。因?yàn)椋芗ぐl(fā)我們對(duì)學(xué)校生活的熱愛，有助于同學(xué)間融洽關(guān)系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力，能讓我們認(rèn)識(shí)到自己之所長(zhǎng)，發(fā)揮自己的閃光點(diǎn)，能促進(jìn)我們溝通協(xié)作、相互配合，在集體中不斷成長(zhǎng)。(只要言之有理即可)。
師：我們生活在一個(gè)班級(jí)中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級(jí)就像一盤散沙，不可能成為我們?yōu)橹院赖募w。所以我們首先要通過(guò)討論總結(jié)出最喜歡的班級(jí)的模樣，這樣我們就有了共同的目標(biāo)，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發(fā)展，而共同的目標(biāo)自然也就給了我們團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。
活動(dòng)2。
分組討論：為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體提建議，并填表。
我們心目中班集體的特點(diǎn)。
創(chuàng)建優(yōu)秀班集體可采取的措施。
(二)各盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體(板書)。
活動(dòng)3。
看看你有哪些才智能為集體建設(shè)彈奏出美妙的“音符”。
如：我很熱心，所以我可以做班級(jí)的收信員。
我很愛畫畫，所以我可以……。
師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，為集體建設(shè)作出貢獻(xiàn)，誰(shuí)都無(wú)法替代。
團(tuán)結(jié)就是力量，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，還要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
(三)團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行(板書)。
活動(dòng)4：
閱讀p8材料，思考：
1、這個(gè)班級(jí)曾面臨哪些困難?(中、差)。
2、這個(gè)班級(jí)成為一個(gè)優(yōu)秀的集體，靠的是什么?(優(yōu))。
3、你可能也有過(guò)在優(yōu)秀的班集體中生活的經(jīng)歷，在這樣的集體中生活，你有何感受?(中、優(yōu))。
答案：答：這個(gè)班級(jí)面臨的困難有：學(xué)校的設(shè)施差，生活艱苦;同學(xué)們各自原來(lái)的生活環(huán)境不同;好多同學(xué)是戰(zhàn)地孤兒，知識(shí)水平參差不齊;等等。
這個(gè)班級(jí)能成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體，靠的是老師和學(xué)生、同學(xué)和同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)一致，相互幫助。
活動(dòng)5：
讓幾個(gè)唱歌唱得好的同學(xué)唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。
(讓學(xué)生。
體會(huì)。
團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性)。
活動(dòng)6：
介紹名言警句：
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸——雷峰。
人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語(yǔ)。
和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物;。
爭(zhēng)則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物。
——荀子。
師：俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”沒有班級(jí)中人與人之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，即使我們每個(gè)人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無(wú)章的噪音。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂章，在集體中不斷成長(zhǎng)。
三、課堂總結(jié)。
踏入初中生活，一個(gè)新的班集體將在我們自己的手中誕生!讓我們行動(dòng)起來(lái)，與老師一起，用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)我們?yōu)橹院赖募w。
一、指導(dǎo)思想。
方式，以培養(yǎng)。
學(xué)生。
的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，深化課堂教學(xué)改革，大面積地提高教育質(zhì)量。
二、學(xué)生基本情況。
本期我擔(dān)任八年級(jí)四個(gè)班的思想品德教學(xué)工作，通過(guò)開學(xué)幾天對(duì)學(xué)生的了解與熟悉，發(fā)現(xiàn)本屆學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學(xué)秩序良好。但是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠扎實(shí)，分析問題的能力有待提高，對(duì)一些基本的政治常識(shí)認(rèn)識(shí)還比較膚淺，學(xué)習(xí)方法還需要用心鉆研。
三、教材分析。
本冊(cè)書包含五個(gè)單元十五課的內(nèi)容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個(gè)板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內(nèi)容，主要讓學(xué)生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛生命屬于道德教育范疇，主要讓學(xué)生了解生命的價(jià)值，為什么要珍愛生命，怎樣努力創(chuàng)造生命的價(jià)值;第三單元關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活屬于法律常識(shí)方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受經(jīng)濟(jì)生活，如何維護(hù)自己的基本經(jīng)濟(jì)權(quán)利，做一個(gè)合理的消費(fèi)者;第四單元做負(fù)責(zé)任的公民屬于道德教育方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受生活中的責(zé)任，為什么要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任以及怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民;第五單元生活在法律的保護(hù)中屬于法律常識(shí)的內(nèi)容，主要讓學(xué)生懂得法律保護(hù)的重要性，怎樣去獲取法律保護(hù)以及加強(qiáng)自我保護(hù)的意義與方法。
四、教學(xué)措施。
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認(rèn)真鉆研教材、課標(biāo)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書”，及時(shí)檢測(cè)。
2、虛心學(xué)習(xí)，本期聽課要不少于10節(jié)，多聽與思品科相關(guān)教師的課。
3、認(rèn)真及時(shí)寫好計(jì)劃和。
總結(jié)。
按計(jì)劃實(shí)施。
教學(xué)。
工作。
(二)積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加科組、縣的教研活動(dòng)，承擔(dān)學(xué)校安排的本期思品的一節(jié)公開課，提高教研能力;積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與思品學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說(shuō)服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。
2、把每個(gè)班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實(shí)責(zé)任和要求，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，提高整體教學(xué)效果。
3、雙邊活動(dòng)，嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時(shí)做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求學(xué)生，一視同仁。
4、加強(qiáng)德育功能，開展課堂活動(dòng)。
(1)配合學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮教本。
教育。
功能，采用演講、座談、辯論等形式活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。開展一些課外活動(dòng)。
(2)嚴(yán)于律己，教書育人。
立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對(duì)待，愛護(hù)學(xué)生。工作要認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
五、教學(xué)進(jìn)度。
本學(xué)期有效的教學(xué)時(shí)間約20周共40課時(shí)，課堂教學(xué)時(shí)間需16周32課時(shí)，機(jī)余8課時(shí)，用于期中考試和期末復(fù)習(xí)考試。
第一學(xué)月：學(xué)習(xí)第一單元和第二單元第一、二節(jié);。
第二學(xué)月：學(xué)習(xí)第二單元第三節(jié)和第三單元，組織期中考試;。
第三學(xué)月：學(xué)習(xí)第四單元和第五單元第一節(jié);。
第四學(xué)月：學(xué)習(xí)第五單元第二、三節(jié)，進(jìn)行綜合復(fù)習(xí);。
第五學(xué)月：期末復(fù)習(xí)迎考。
一、教材分析。
二、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折?(學(xué)生回答，教師歸納)。
效果：通過(guò)榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
(1)、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。(師歸納：興趣、志向)并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
(2)、正確認(rèn)識(shí)挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像(5分鐘)。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折?(病魔、貧困、高考的壓力)。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪。
道具：一個(gè)無(wú)線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的'攝像機(jī)(。
材料。
：紙盒)。
處理：
設(shè)計(jì)。
平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪(采訪6個(gè)同學(xué))，一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
(3)、敢為天下先。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來(lái)。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來(lái)。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎?
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。(討論3分鐘)。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課。
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到自己是世界上獨(dú)一無(wú)二的生命，從而珍愛自己的生命，不輕率地否定自己。
知識(shí)。
：明確獨(dú)特性是普遍存在的，認(rèn)識(shí)人的生命的獨(dú)特性突出表現(xiàn)在人的智慧，認(rèn)識(shí)個(gè)人生命的獨(dú)特性及其表現(xiàn)
教學(xué)重點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)到自己是世界上獨(dú)一無(wú)二的生命。
教學(xué)難點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)到自己是世界上獨(dú)一無(wú)二的生命。
一、小活動(dòng)：《我說(shuō)你猜》。
請(qǐng)一名學(xué)生背對(duì)屏幕，根據(jù)同學(xué)的提示，猜出屏幕上所展示的圖片內(nèi)容。
其他學(xué)生看到屏幕上的圖片，用語(yǔ)言提示，幫助同學(xué)猜出屏幕上所展示的圖片內(nèi)容?？纯凑l(shuí)能夠快速地、準(zhǔn)確地幫助同學(xué)猜出來(lái)。
提問：要想幫助同學(xué)快速而且準(zhǔn)確地猜出圖片，你在提示的時(shí)候需要特別注意什么?
要想把握一個(gè)事物，就必須把握事物的特點(diǎn)。的確每個(gè)事物都有自己獨(dú)有的、區(qū)別于其它事物的特點(diǎn)，正如兩句哲學(xué)味道很濃的名言所表達(dá)的意思那樣，“世界上沒有兩片完全一樣的葉子”、“人不可能兩次踏入同一條河流”。等你們將來(lái)學(xué)習(xí)哲學(xué)的時(shí)候會(huì)有更深入的研究。
正因?yàn)檫@許多不同的事物、各種各樣的生命，世界才能多姿多彩，帶給我們無(wú)限的歡愉。這一點(diǎn)，我們?cè)谇皟晒?jié)課已經(jīng)有深刻的體會(huì)，今天我們要進(jìn)一步去體會(huì)的是，在這所有的生命中，有一種最為獨(dú)特的生命，就是人。
二、人的生命的獨(dú)特性(投影)。
認(rèn)識(shí)人的生命的獨(dú)特性，首先需要把視角放到世界之外，審視一下人類這個(gè)群體，看看人類區(qū)別于其他群體的獨(dú)特性。
提問：你覺得人類區(qū)別于其它生命的特點(diǎn)有哪些?
人類區(qū)別于其他生命最突出的表現(xiàn)就是人類的智慧。
人類在許多方面都不如其它生命，人不能像鳥那樣自由飛翔在藍(lán)天，也不能像魚兒那樣悠閑地在水中漫游，人不如獵豹跑得快，不如狗鼻子靈，不如螞蟻能舉重……，但人類有智慧，可以彌補(bǔ)自身的不足，不但擁有了其他生命的一些功能，甚至于在許多方面超過(guò)了其他生命。
下面我們就通過(guò)一個(gè)小活動(dòng)分享人類的智慧。
小活動(dòng)：說(shuō)說(shuō)人類的智慧(投影)。
提問：說(shuō)說(shuō)人類利用智慧彌補(bǔ)自身不足，為人類以及世界服務(wù)的事例。
通過(guò)剛才這個(gè)活動(dòng)，的確讓我們體會(huì)到人的生命的獨(dú)特性突出表現(xiàn)在人類的智慧，這也讓我們深深感到能夠做人是多么的幸運(yùn)和自豪。
讓我們?cè)侔岩暯欠呕氐轿覀冏陨?，因?yàn)樵谒腥说纳后w中，我們每個(gè)人的生命是最獨(dú)特的，讓我們一起審視我們各自生命的獨(dú)特性。
小活動(dòng)：畫出自己的生命線(投影)。
在成長(zhǎng)記錄本上畫出自己的生命線：(給三分鐘)。
生命的起點(diǎn)：自己的生日。
生命中最獨(dú)特的一點(diǎn)：有生以來(lái)對(duì)于自己最特別的一個(gè)日子，或者自己希望將來(lái)的某一天是對(duì)于自己最特別的日子，說(shuō)說(shuō)為什么這個(gè)日子對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是特別的。
生命的終點(diǎn)：自己希望活到的年齡，說(shuō)說(shuō)為什么希望活到這個(gè)年齡，并說(shuō)說(shuō)希望在自己生命終點(diǎn)的時(shí)候處在怎樣一個(gè)狀態(tài)。
通過(guò)剛才同學(xué)們的敘述，在生命的起點(diǎn)、生命過(guò)程中以及生命的終點(diǎn)的確都表現(xiàn)出自己的獨(dú)特性。
提問：說(shuō)說(shuō)有哪幾個(gè)環(huán)節(jié)的獨(dú)特性是我們自己可以掌控的?
除了生命的`起點(diǎn)我們無(wú)法掌控外，其他的每一天我們都可以賦予它獨(dú)特性。我們每個(gè)人都是“獨(dú)一無(wú)二”的。
在自己的眼中，我們是“獨(dú)一無(wú)二”的(投影)。
例句：我……，所以，我是獨(dú)一無(wú)二的。
在別人的眼中，我們是“獨(dú)一無(wú)二”的。
例句：他(她)……，所以，他(她)是獨(dú)一無(wú)二的。
提問：既然我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們?cè)撛趺磳?duì)待自己的生命?
我們生命的獨(dú)特性有些是外在的，有些是內(nèi)在的。要活出自己獨(dú)一無(wú)二的每一天，我們更多地該把這種獨(dú)特性體現(xiàn)在內(nèi)涵上，讓我們獨(dú)特美好的品德、才智為我們的生命和我們的世界增添色彩。而且，正因?yàn)槲覀兌际仟?dú)一無(wú)二的，我們都應(yīng)該珍愛自己的生命，釋放自己的特性，活出自己的滋味。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十七
通過(guò)對(duì)世界現(xiàn)行貨幣的調(diào)查、了解并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)貨幣的不同看法，從貨幣的起源和本質(zhì)說(shuō)明應(yīng)正確認(rèn)識(shí)貨幣的作用，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手的能力和辨證的思維習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)紙幣的愛護(hù)及正確對(duì)待貨幣的態(tài)度。
1、貨幣的含義。從含義中我們可以看出貨幣首先是一種商品，其次要看到貨幣還有和其他商品不同的地方是能夠固定地充當(dāng)一般等價(jià)物，而其他商品不具有這種屬性。
2、貨幣和其他一般等價(jià)物又有著不同。能夠充當(dāng)一般等價(jià)物的有很多商品，但這些都不能固定充當(dāng)一般等價(jià)物。只有當(dāng)金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物的時(shí)候才產(chǎn)生了貨幣。
3、從貨幣的作用來(lái)看，貨幣可以和其他商品相交換，起到一般等價(jià)物的作用。
綜合以上可以看出貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
1、貨幣產(chǎn)生的原因：社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)分工的發(fā)展，使得交換越來(lái)越頻繁和復(fù)雜化，這就需要一個(gè)交換的中介，正是在這個(gè)過(guò)程中貨幣逐漸產(chǎn)生。
2、貨幣產(chǎn)生的過(guò)程：偶然的物物交換、擴(kuò)大的物物交換、一般等價(jià)物的出現(xiàn)、貨幣的產(chǎn)生。
對(duì)于這個(gè)問題教師可以以具體的事例并結(jié)合書中的圖片來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
1、價(jià)值尺度職能。這一職能指的是用貨幣來(lái)衡量一切商品價(jià)值的大小。這一問題主要講清楚：
第一，貨幣為什么可以衡量其他一切商品價(jià)值的大小。這是因?yàn)樨泿疟旧硪彩巧唐?，也凝結(jié)了無(wú)差別的人類勞動(dòng)，也有價(jià)值。所以貨幣的這一職能實(shí)際上是用貨幣的價(jià)值衡量其他商品的價(jià)值。
第二，商品的價(jià)格。在這里應(yīng)該弄清楚價(jià)格是用貨幣表現(xiàn)的商品的價(jià)值，也就是說(shuō)價(jià)格是價(jià)值的外在表現(xiàn)。因此，價(jià)格的變化要以價(jià)值為基礎(chǔ)，用一定量的貨幣單位來(lái)表現(xiàn)。
第三，價(jià)值尺度職能中，人們無(wú)須拿現(xiàn)實(shí)的貨幣來(lái)衡量商品價(jià)值的大小，只需要從觀念上進(jìn)行比較即可。因此，只需要觀念上的貨幣。
2、流通手段職能。
第一，這是指用貨幣作為媒介來(lái)進(jìn)行買賣商品。最初的商品交換是簡(jiǎn)單的物物交換，貨幣出現(xiàn)后，商品交換開始以貨幣為媒介。這時(shí)候，在商品買賣過(guò)程中，買和賣往往相分離，這就給買賣雙方造成一定的困難。貨幣在此過(guò)程中所起的作用是交換媒介的作用。由于貨幣的出現(xiàn)，買賣不再是直接的從商品到商品的直接交換，而是從商品到貨幣再到商品。這個(gè)交換過(guò)程叫做商品流通。
第二，流通手段和商品流通的區(qū)別：流通手段強(qiáng)調(diào)的是貨幣在商品交換中所起的作用，而商品流通強(qiáng)調(diào)的是以貨幣為媒介的商品交換的整個(gè)過(guò)程。
第三，貨幣的這種職能必須是實(shí)實(shí)在在的貨幣，人們不可能用觀念上的貨幣來(lái)購(gòu)買商品。
3、貯藏手段職能。由于貨幣本身具有價(jià)值，所以可以作為社會(huì)財(cái)富的代表貯藏起來(lái)。在這里教師要讓學(xué)生明白貯藏手段并不是指儲(chǔ)蓄。
4、支付手段職能。這一職能是隨著賒帳買賣的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。教師只要講清楚這一過(guò)程中貨幣的支付和買或賣并非現(xiàn)場(chǎng)交易，而是相分離即可。
5、世界貨幣的職能。這是隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新興職能，它是指貨幣在世界市場(chǎng)上起作用。
1、流通中所需要的貨幣量的公式是什么？它和哪些因素有關(guān)系？
2、什么是通貨膨脹？它是怎么引起的？通貨是指流通中的貨幣，膨脹是指紙幣太多了超過(guò)了實(shí)際需要的數(shù)量。當(dāng)紙幣的發(fā)行量超過(guò)實(shí)際需要的數(shù)量時(shí)，就表明用更多的紙幣代表一定量的商品價(jià)值量，也就是說(shuō)單位紙幣所代表的商品價(jià)值量減小，所能購(gòu)買的商品數(shù)量減少；反過(guò)來(lái)意味著商品的價(jià)格上漲即通貨膨脹。通貨膨脹必然影響人們的生活。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十八
摘要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學(xué)生為本的概念，要注重對(duì)學(xué)生教育理念的推廣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值取向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生在課堂上以學(xué)為生，師生處于主從的關(guān)系。在新課改背景下，要求學(xué)生與教師建立起平等的教與學(xué)的關(guān)系，師生密切溝通，互相配合，讓學(xué)生做起課堂的主人。
一、引言。
教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在組織教學(xué)中有序的排列各種因素，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇適合的教學(xué)對(duì)象，本著一定原則來(lái)擬定教學(xué)目標(biāo)，以獲得較好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要采取一定的方法對(duì)問題進(jìn)行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設(shè)計(jì)是取得教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，采用先進(jìn)的教學(xué)理念和方法來(lái)解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，對(duì)思想政治課進(jìn)行便是設(shè)計(jì)。從最初從新課改之初無(wú)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)到形成一定的理念和方法，通過(guò)課程設(shè)計(jì)，并在教學(xué)中實(shí)踐運(yùn)用，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)高中政治教學(xué)課程設(shè)計(jì)的思考，總結(jié)出新課改背景下政治教學(xué)設(shè)計(jì)水平提高的方法和建議。
《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計(jì)湖南省株洲市醴陵一中田鋒。
【教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念】。
以學(xué)生的發(fā)展為本，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源，將知識(shí)的傳授過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的生成過(guò)程，使學(xué)生在知識(shí)的生成和構(gòu)建過(guò)程中，積極思考，增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時(shí)代特征和學(xué)生的生活實(shí)際，將知識(shí)探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)三大領(lǐng)域來(lái)認(rèn)識(shí)事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過(guò)對(duì)變化與發(fā)展的分析判斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；從對(duì)蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、理解和諧社會(huì)和解決實(shí)際問題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
樹立學(xué)生的主人翁意識(shí)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對(duì)發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解，只有理解了這個(gè)問題，才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
這個(gè)問題在理論上容易理解，但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運(yùn)用辯證思維方法，就難以分辨和認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】教學(xué)步驟。
教學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖。
一、激發(fā)思維，引入課題。
（1）展示資料：《南京長(zhǎng)江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對(duì)此發(fā)表個(gè)人看法）。
（2）針對(duì)學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會(huì)“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
（1）以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論，開啟學(xué)生思維，較快地進(jìn)入課堂情境。
（2）學(xué)生討論后體會(huì)到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構(gòu)建知識(shí)。
（1）結(jié)合南京長(zhǎng)江大橋炸與不炸的討論過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進(jìn)化圖，讓學(xué)生體會(huì)到自然界是變化發(fā)展的。同時(shí)，進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說(shuō)明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都是變化發(fā)展的。
（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底；袁世凱復(fù)辟帝制；超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過(guò)程中體會(huì)什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
（4）學(xué)生動(dòng)筆，自主構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
（1）通過(guò)引入課題情境的再利用，引導(dǎo)學(xué)生從三大領(lǐng)域歸納出事物是變化發(fā)展的結(jié)論，并能結(jié)合實(shí)際說(shuō)明，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維方法。
（2）根據(jù)教師所提供的資源，學(xué)生合作交流，作出判斷，深入分析，使學(xué)生體會(huì)知識(shí)的生成過(guò)程，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和辯證思維能力。
（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時(shí)尚的沖突》。
（2）學(xué)生思考討論，評(píng)析小品中的相關(guān)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚的看法。
（3）通過(guò)學(xué)生的思考討論，進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。
以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)客觀全面地分析社會(huì)生活，進(jìn)一步深化對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)，走出誤區(qū)。
四、拓展延伸，提升自我（1）展示《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
（2）設(shè)置問題情境：鼓勵(lì)學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長(zhǎng)信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進(jìn)一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。
嚴(yán)伯霓。
2.體現(xiàn)互動(dòng)生成，尊重學(xué)生主體。通過(guò)教師提供資源，創(chuàng)設(shè)情境，由學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)到事物是變化發(fā)展的觀點(diǎn)，并通過(guò)共同分析社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、超級(jí)雜交水稻等具體事物，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，盡可能讓學(xué)生自己感悟知識(shí)的生成過(guò)程。
3.開發(fā)課程資源，啟迪哲學(xué)思維。在教學(xué)過(guò)程中注意把生活與哲學(xué)、課外資源與教材資源結(jié)合起來(lái)，并充分開發(fā)和利用多媒體教學(xué)資源，通過(guò)制作flash短片，讓學(xué)生在情境中展開對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
4.發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)高尚情操。緊密結(jié)合南京的生活實(shí)際，以南京長(zhǎng)江大橋炸還是不炸的爭(zhēng)論激發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)而上升到哲學(xué)角度來(lái)思考；通過(guò)學(xué)生對(duì)蘇南模式的感性認(rèn)識(shí)和理性分析，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。不足：本課教學(xué)對(duì)于教學(xué)重難點(diǎn)突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對(duì)性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源，進(jìn)一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計(jì)。
重慶外國(guó)語(yǔ)學(xué)校肖志農(nóng)李靜。
一、本課地位。
本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過(guò)程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。那么，怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)目標(biāo)。
（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。
（2）文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)、處理好的兩對(duì)基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。
（二）能力目標(biāo)。
（1）分析判斷能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、高雅與庸俗等的能力。
（2）實(shí)踐探究能力：在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。
（3）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備正確認(rèn)識(shí)和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。
（三）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
（1）激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。
（2）積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動(dòng)，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點(diǎn)，特別是對(duì)中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。
（3）要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化；堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，反對(duì)文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無(wú)主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：（1）文化創(chuàng)新過(guò)程中要處理好的兩對(duì)關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新過(guò)程中要堅(jiān)持的正確方向。
難點(diǎn)：
（1）如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新的根本途徑。
四、教學(xué)構(gòu)思。
（一）設(shè)計(jì)理念。
（1）教學(xué)過(guò)程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。
（2）教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗(yàn)矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識(shí)、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀。
（3）教學(xué)過(guò)程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識(shí)結(jié)構(gòu)，從中國(guó)和世界兩個(gè)角度深化對(duì)文化正確方向的理解。
（4）教學(xué)過(guò)程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運(yùn)會(huì)開閉幕式”的品評(píng)、設(shè)計(jì)、展示等活動(dòng)貫穿始終，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點(diǎn)。
（5）教學(xué)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過(guò)文化創(chuàng)新途徑的實(shí)踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。
（二）教法學(xué)法。
（1）教法：情景教學(xué)法、實(shí)踐探索法等。
（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等。
（三）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等。
五．教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
活動(dòng)內(nèi)容。
活動(dòng)形式。
活動(dòng)目的品。
評(píng)
與
思辯。
課前視頻：《茉莉花——文化南京》。
觀看視頻。
觀看視頻。
在極其富有爭(zhēng)議的視頻欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗(yàn)，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過(guò)遺憾反方：遺憾多過(guò)驚喜。
即席辯論。
在民主與開放的自由辯論中，讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)到文藝表演無(wú)論是驚喜多過(guò)遺憾，還是遺憾多過(guò)驚喜，都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化中找到平衡點(diǎn)，堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
合作。
與
探
究
體
驗(yàn)
與
踐
行
現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：
現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。
為模擬設(shè)計(jì)“2008北京奧運(yùn)會(huì)開幕式”收集素材。
理論儲(chǔ)備：教材及溫馨提示。
自主學(xué)習(xí)。
閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識(shí)，為創(chuàng)意做好理論儲(chǔ)備。
感悟經(jīng)典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》觀看視頻。
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)點(diǎn)火儀式和開幕式片段。
合作探究。
結(jié)合實(shí)踐調(diào)查、理論準(zhǔn)備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫出具體創(chuàng)意片斷。
創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)。
創(chuàng)意展示。
分組展示。
分組展示創(chuàng)意片斷，說(shuō)明元素取舍和使用。
創(chuàng)意比拼。
分組對(duì)決。
自評(píng)，陳述本組構(gòu)思中精妙之處；互評(píng)，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過(guò)自評(píng)互評(píng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會(huì)實(shí)踐。
生成與構(gòu)建。
構(gòu)建體系：在學(xué)生自評(píng)與互評(píng)基礎(chǔ)上的點(diǎn)評(píng)總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建。
知識(shí)小結(jié)。
知識(shí)結(jié)構(gòu)圖（見板書設(shè)計(jì)）。
六、板書設(shè)計(jì)。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇一
知識(shí)與技能目標(biāo)：理解文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用;。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：深刻認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要作用，增強(qiáng)民族使命感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)越明顯。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)活動(dòng)。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】電影城里話電影。
(以長(zhǎng)春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導(dǎo)入新課，同時(shí)明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重難點(diǎn)交代清楚。)。
眾所周知，長(zhǎng)春又叫做“電影之城”，因?yàn)殚L(zhǎng)春有一個(gè)的文化標(biāo)志，那就是“長(zhǎng)影”，作為影城的孩子，同學(xué)們?cè)敢夂屠蠋熞黄饋?lái)聊聊電影嗎?好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來(lái)學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，感悟文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。(板書)。
教師：同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大家對(duì)教材知識(shí)已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個(gè)話題上來(lái)，大家平時(shí)看美國(guó)電影嗎?都看過(guò)哪些美國(guó)電影?看來(lái)同學(xué)們平時(shí)還是很關(guān)注電影的。接下來(lái)，老師給大家播放一小段電影視頻，同學(xué)們?cè)谟^看之后要談?wù)勀愕母惺堋?BR> 學(xué)生：回答感受。教師：這是哪一部電影?
教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學(xué)們?cè)谟^看欣賞之余，有沒有想過(guò)為什么美國(guó)能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料一，以小組的形式進(jìn)行討論。
(以長(zhǎng)春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導(dǎo)入新課，同時(shí)明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重難點(diǎn)交代清楚。)。
眾所周知，長(zhǎng)春又叫做“電影之城”，因?yàn)殚L(zhǎng)春有一個(gè)的文化標(biāo)志，那就是“長(zhǎng)影”，作為影城的孩子，同學(xué)們?cè)敢夂屠蠋熞黄饋?lái)聊聊電影嗎?好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來(lái)學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，感悟文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。(板書)。
教師：同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大家對(duì)教材知識(shí)已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個(gè)話題上來(lái)，大家平時(shí)看美國(guó)電影嗎?都看過(guò)哪些美國(guó)電影?看來(lái)同學(xué)們平時(shí)還是很關(guān)注電影的。接下來(lái)，老師給大家播放一小段電影視頻，同學(xué)們?cè)谟^看之后要談?wù)勀愕母惺堋?BR> 學(xué)生：回答感受。教師：這是哪一部電影?
教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學(xué)們?cè)谟^看欣賞之余，有沒有想過(guò)為什么美國(guó)能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料一，以小組的形式進(jìn)行討論。
活動(dòng)2【活動(dòng)】合作探究(有關(guān)話題)。
學(xué)生先提建議，后播放《長(zhǎng)影集團(tuán)—雙輪驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)》，讓學(xué)生通過(guò)視頻回答長(zhǎng)影集團(tuán)是如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展的。
教師：?《變形金剛》這部電影的拍攝離不開經(jīng)濟(jì)上的投入，同時(shí)也離不開政治上的支持，所以一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化?！蹲冃谓饎偂肥且徊肯盗须娪埃瑥牡谝徊康降谌克舆B創(chuàng)造了票房神話，拿變形金剛3為例，它在中國(guó)至少卷走了10億元人民幣，全球票房更是突破了十億美元。同時(shí)，這部電影又把美國(guó)的價(jià)值觀念帶向全球，接下來(lái)同學(xué)們?cè)偎伎迹骸蹲冃谓饎偂废盗须娪暗纳嫌硨?duì)美國(guó)的政治﹑經(jīng)濟(jì)有什么重要影響呢?同學(xué)們結(jié)合材料2，再次進(jìn)行小組討論。
學(xué)生：回答。
學(xué)生：
教師：也就是說(shuō)一定的政治經(jīng)濟(jì)決定文化，同時(shí)文化也對(duì)一定的政治經(jīng)濟(jì)具有反作用?？偨Y(jié)一下，我們大家通過(guò)合作討論，一致得出的結(jié)論是文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響的關(guān)系。(板書)寫完后放幻燈片，三者中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，同時(shí)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)具有反作用。下面同學(xué)們把結(jié)論簡(jiǎn)單整理在導(dǎo)學(xué)案上。
我們說(shuō)文化對(duì)政治經(jīng)濟(jì)具有反作用，那么文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嗎?請(qǐng)舉例回答。
學(xué)生：回答。
教師：非常好，有些問題啊，我們往往能夠通過(guò)舉例來(lái)論證，文化是具有兩重性的，有先進(jìn)與落后之分，先進(jìn)的文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，落后的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么經(jīng)濟(jì)相前發(fā)展，文化也一定隨之向前發(fā)展嗎?舉例回答。
學(xué)生：回答。
教師：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)，也存在一些不良的文化現(xiàn)象，所以我們不能說(shuō)二者是同步的，文化具有相對(duì)獨(dú)立性和傳承性。
《變行金剛》第四部即將上映，值得期待，但我們更加期待的是中國(guó)電影能夠走向世界，贏得世界影迷的青睞，接下來(lái)同學(xué)們?cè)俅嗡伎迹绹?guó)電影具有哪些值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)，又存在哪些需要我們警惕的問題呢?同學(xué)們以小組的形式進(jìn)行討論。
教師：先說(shuō)說(shuō)經(jīng)驗(yàn)吧。(板書)。
生：回答。
教師：其實(shí)同學(xué)們說(shuō)的這些都體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)越來(lái)越分不開，就拿科技來(lái)說(shuō)，鄧小平就說(shuō)過(guò)：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，文化與經(jīng)濟(jì)相交融。(板書)再說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該警惕的問題。(板書)。
生：回答。
教師：這個(gè)問題同學(xué)們回答的比較好。某些奉行霸權(quán)主義的國(guó)家借助文化滲透的方式將自己的價(jià)值觀念傳播出去，這實(shí)質(zhì)上是文化霸權(quán)主義。這也體現(xiàn)了文化與政治越來(lái)越分不開，與政治相交融。(板書)。
我們來(lái)總結(jié)一下，我們通過(guò)合作探究得出的結(jié)論是：文化與政治經(jīng)濟(jì)相交融(板書)，與經(jīng)濟(jì)相互交融體現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)、勞動(dòng)者素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面作用明顯。與政治相互交融，其實(shí)不僅體現(xiàn)為國(guó)際上某些某家推行文化霸權(quán)主義，還體現(xiàn)為國(guó)內(nèi)，公民要參與政治生活，必須具備較高的文化素養(yǎng)。(同學(xué)們將結(jié)論簡(jiǎn)單整理在導(dǎo)學(xué)案上)。
(三)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中。
教師：當(dāng)前有一個(gè)熱詞叫做文化軟實(shí)力，其實(shí)每一個(gè)國(guó)家都很重視自身文化的發(fā)展，對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)就必須重視文化，但是目前我國(guó)文化的發(fā)展也面臨著挑戰(zhàn)，拿電影來(lái)講，面對(duì)實(shí)力強(qiáng)打的好萊塢電影，你能給長(zhǎng)影或中國(guó)電影的發(fā)展提幾條合理化的建議嗎?小組討論一下吧。
教師：哪個(gè)小組能和大家分享一下你們小組的觀點(diǎn)。
學(xué)生：回答。教師板書：(建議)。
學(xué)生：回答。
學(xué)生：可以。
教師：所以我們說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化能夠提升一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。(板書)好，我們進(jìn)行課堂總結(jié)，我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，相互影響更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互作用，相互交融更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)政治誰(shuí)也離不開誰(shuí)。本節(jié)課，我們看似在研究美國(guó)電影與長(zhǎng)影，其實(shí)，老師是希望引領(lǐng)同學(xué)們?nèi)リP(guān)注和思考中國(guó)電影的問題，我們看似是只學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，其實(shí)，老師更希望同學(xué)們理解文化對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的巨大作用，進(jìn)而提升增強(qiáng)文化軟實(shí)力的自信。同學(xué)們，你們能從自身做起關(guān)注祖國(guó)文化的發(fā)展嗎?非常好，今天的課就上到這里，下課。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入：
視頻：《-逃票落入虎口，寧波動(dòng)物園老虎咬人致命》。
設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
二、師生合作探究：
探究活動(dòng)一：課件展示張某逃票-路線圖。
寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園于2016年出資近千萬(wàn)，引進(jìn)了12種40多只珍稀動(dòng)物，并于2017年春節(jié)期間集中推出展示，吸引了不少的游客。同時(shí)，該動(dòng)物園多次上調(diào)門票價(jià)格”遭到了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆磳?duì)。其中，逃票作為反對(duì)高票價(jià)的“手段”之一，悄然在民間推廣流行，甚至在網(wǎng)上流傳著逃票攻略。對(duì)此，張某、李某某為自己的妻兒們購(gòu)買門票入園后，無(wú)視警示標(biāo)識(shí)，鉆過(guò)鐵絲網(wǎng)，爬上3米高的圍墻。同行的李某某因?yàn)楹ε聸]有繼續(xù)向前，而張某進(jìn)入老虎散放區(qū)，最終命喪虎口。
學(xué)生活動(dòng)：慘劇發(fā)生前，張某入園面臨了哪幾選擇?每一次選擇背后的原因是什么?
教師活動(dòng)：結(jié)合材料分析，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)事實(shí)判斷、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的相關(guān)基本概念。
自我習(xí)得：
1.事實(shí)判斷：
2.價(jià)值判斷：
3.價(jià)值選擇：
設(shè)計(jì)意圖：了解學(xué)生預(yù)習(xí)成果，確立教學(xué)起點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)：意識(shí)的本質(zhì)、價(jià)值的含義，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的含義及關(guān)系，掌握基本概念。
探究活動(dòng)二：辯論賽。
在救援過(guò)程中，動(dòng)物園安保人員用鞭炮、水槍驅(qū)趕。三只圍觀的老虎被趕回籠子，咬人的老虎卻死死不愿松口，最終特警隊(duì)決定擊斃老虎。他們翻越3米高的虎園圍墻，瞄準(zhǔn)-眉心連開數(shù)槍。老虎倒下了，張某被送往醫(yī)院，后因搶救無(wú)效死亡。
面對(duì)死亡，針對(duì)特警隊(duì)員該不該打虎救人，人們的觀點(diǎn)就鮮明地分為了兩派：一派是“挺虎派”、一派是“挺人派”。
你贊成哪方觀點(diǎn)呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
學(xué)生活動(dòng)：就該不該打虎救人，學(xué)生展開自由辯論。
教師追問：
步驟一：分析價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。
步驟二：分析價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的本質(zhì)。
步驟三：分析價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)。
自我習(xí)得：
4.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)：
5.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的實(shí)質(zhì)：
6.做出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求(標(biāo)準(zhǔn)):。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從不同立場(chǎng)、不同時(shí)代去探究“打虎救人”這一價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的原因，領(lǐng)會(huì)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的主體差異性與社會(huì)歷史性的特點(diǎn)，明確作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
探究活動(dòng)三：
時(shí)間定格在慘劇發(fā)生前。
如果能給我一次重新選擇的機(jī)會(huì)，我會(huì)……。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的重要性，學(xué)會(huì)正確對(duì)待價(jià)值沖突，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)正確價(jià)值判斷價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)的政治認(rèn)同感。
三、反思成果、生成知識(shí)(略)。
四、我參與、我選擇：
如何改變共享單車現(xiàn)狀，讓甜蜜不再煩惱?結(jié)合今天所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你從市民的角度擬定兩條“文明共享”宣傳語(yǔ)。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇三
1、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。(此概念是歷史范疇，而非永恒范疇。)。
2、貨幣和商品比較，貨幣出現(xiàn)得晚。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
3、交換經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
(1)物物交換：商品——商品。
(2)商品——大家都樂意接受的商品(一般等價(jià)物)——商品。
一般等價(jià)物：它表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)各種商品進(jìn)行交換的媒介。
(3)商品——貨幣——商品。
4、貨幣的含義：從商品中分離出來(lái)的固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。
5、貨幣的本質(zhì)：一般等價(jià)物。
6、貨幣的基本職能。
(1)含義：是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)，指貨幣在人們的經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用。
(2)兩種基本職能：
a價(jià)值尺度——觀念中的貨幣(價(jià)格：通過(guò)一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來(lái)的商品價(jià)值。)。
b流通手段——現(xiàn)實(shí)中的貨幣。
8、商品流通：貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能公式：商品——貨幣——商品。
9、紙幣發(fā)行是不是越多越好?不是。
流通中所需要的金屬貨幣量=商品價(jià)格總額/貨幣流通次數(shù)。
紙幣是國(guó)家規(guī)定的貨幣符號(hào)，如果濫發(fā)紙幣，會(huì)導(dǎo)致紙幣貶值，物價(jià)上漲，影響人民的生活和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序。
紙幣也不是越少越好，如果紙幣發(fā)行量小于所需的貨幣量，會(huì)使商品銷售發(fā)生困難，直接阻礙商品流通。
11、信用工具分類：
(1)信用卡：銀行對(duì)資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。信用卡的特點(diǎn)：信用卡集存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w，能減少現(xiàn)金的使用，簡(jiǎn)化收款手續(xù)，方便購(gòu)物消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)安全，給持卡人帶來(lái)諸多便利。
(2)支票：活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給受款人或持票人的票據(jù)。
a分類：現(xiàn)金支票和轉(zhuǎn)帳支票。
b共同點(diǎn)：不準(zhǔn)流通轉(zhuǎn)讓。
12、外匯。
(1)含義：是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段。
(2)匯率：又稱匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比率。
100單位外幣可以兌換成更多的人民幣——外幣對(duì)人民幣的匯率升高——人民幣貶值。
100單位外幣可以兌換成更少的人民幣——外幣對(duì)人民幣的匯率降低——人民幣升值。
13、人民幣穩(wěn)定的意義：
保持人民幣穩(wěn)定即對(duì)內(nèi)保持物價(jià)總水平穩(wěn)定，對(duì)外保持人民幣實(shí)際有效匯率穩(wěn)定，對(duì)實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際收支平衡，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展有重要意義。
考點(diǎn)：1、紙幣發(fā)行是不是越多越好?還是越少越好?
2、人民幣面臨升值壓力，如何應(yīng)對(duì)?今年我國(guó)上調(diào)人民幣幣值，如何看待?
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇四
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、識(shí)記直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的含義。
2、理解直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的優(yōu)缺點(diǎn)，珍惜選舉權(quán)的重要性。
3、運(yùn)用生活實(shí)際說(shuō)明制約選舉方式選擇的因素。
(二)能力目標(biāo)。
從具體材料入手，逐步提高政治參與能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生政治參與意識(shí)和責(zé)任感。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
選舉方式的選擇，選舉權(quán)的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)。
選舉方式的選擇。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
同學(xué)們知道，我國(guó)是人民_專政的社會(huì)主義國(guó)家，公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的政治權(quán)利，如何參與國(guó)家政治生活，正確行使好自己的選舉權(quán)?這是本節(jié)內(nèi)容要學(xué)習(xí)的。
(二)進(jìn)行新課。
一、_選舉面面觀。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第15頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。
教師點(diǎn)評(píng)：直接選舉，間接選舉，它們都是差額選舉的方式。
選舉權(quán)是公民基本的政治權(quán)利和自由，應(yīng)該珍惜并行使好自己的選舉權(quán);要不斷提高參與_選舉的素質(zhì)和能力，增強(qiáng)當(dāng)家作主的主人翁責(zé)任感。
二、選舉方式的選擇。
1、我國(guó)當(dāng)前的選舉方式。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前有哪些選舉方式?
學(xué)生活動(dòng)：思考問題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
(1)直接選舉和間接選舉。
直接選舉：由公民直接投票選舉被選舉人的方式。
優(yōu)缺點(diǎn)：每個(gè)選民都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意愿，選擇自己信賴的人。但在選民較多、分布較廣情況下無(wú)法使用。
間接選舉：先由選民選舉自己的代表，再由代表選舉產(chǎn)生上一級(jí)代表機(jī)關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員。
優(yōu)缺點(diǎn)：每個(gè)選民不能直接選擇自己信賴的人。但可以彌補(bǔ)直接選舉在選民較多、分布較廣情況下無(wú)法使用。
(2)等額選舉和差額選舉。
正式候選人名額與應(yīng)選名額相等，為等額選舉。
優(yōu)缺點(diǎn)：能比較充分的考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性，但會(huì)在一定程度上限制選民的自由選擇，影響積極性。
正式候選人名額多于應(yīng)選名額，為差額選舉。
優(yōu)缺點(diǎn)：能為選民行使選舉權(quán)提供選擇的余地，在被選舉人之間形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)。但如果對(duì)競(jìng)選活動(dòng)不加以有效規(guī)范，容易造成虛假宣傳。金錢交易等。
可見。各種選舉方式都各有自己的優(yōu)點(diǎn)和局限性。采取什么選舉方式，在不同時(shí)期、不同地區(qū)，要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民文化水平等具體條件來(lái)確定。
2、選擇選舉方式的主要制約因素。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，回答問題。
教師總結(jié)：
(1)選擇選舉方式要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民文化水平來(lái)確定。
新中國(guó)成立初期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后，交通不方便，人民群眾的_素養(yǎng)不高，我國(guó)只在鄉(xiāng)鎮(zhèn)_代表選舉中實(shí)行了直接選舉。隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人們的_意識(shí)增強(qiáng)，政治參與能力有了很大提高，我國(guó)將直接選舉的范圍擴(kuò)大到縣級(jí)_代表選舉，并實(shí)行了差額選舉。
(2)選舉方式的選擇要體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)，并與社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。
我國(guó)是人民_專政的社會(huì)主義國(guó)家，要采取符合人民根本利益的選舉方式。根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，面對(duì)人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展不平衡的實(shí)際狀況，我國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。
三、珍惜自己的選舉權(quán)利。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
1、行使選舉權(quán)的重要性。
(1)行使好選舉權(quán)是公民政治參與能力的體現(xiàn)，是公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。
(2)選民參與_選舉的素養(yǎng)，是影響選舉結(jié)果的重要因素。行使好選舉權(quán)，才能更好的管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。
(3)是否積極參與選舉，認(rèn)真行使選舉權(quán)，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要標(biāo)志。
教師活動(dòng)：那種“選舉與我無(wú)關(guān)”，“選誰(shuí)都可以”的想法，是公_識(shí)不強(qiáng)、主人翁意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。那么，怎樣才能行使好自己的選舉權(quán)呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)上面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 學(xué)生活動(dòng)：思考討論。
教師點(diǎn)評(píng)：
2、如何行使好自己的選舉權(quán)。
(1)要不斷提高自己參與_選舉的素養(yǎng)，端正參加選舉的態(tài)度，提高選舉能力，選出切實(shí)能代表人民利益的人。
(2)要增強(qiáng)主人翁責(zé)任感和公民參與意識(shí)，積極參加選舉，認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)。
(3)要不斷提高政治參與能力，在理性判斷基礎(chǔ)上，鄭重投出自己的一票。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的選舉方式以及如何珍惜自己的選舉權(quán)利的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民_專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民當(dāng)家作主，應(yīng)該增強(qiáng)主人翁責(zé)任感，自覺珍惜并運(yùn)用好選舉權(quán)，以促進(jìn)我國(guó)的_政治建設(shè)，維護(hù)人民的根本利益。
課余作業(yè)。
作業(yè)：比較幾種不同的選舉方式。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書。
_選舉：投出理性一票。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇五
《氓》教案(人教版高一必修二)。
第一課時(shí)。
一、引導(dǎo)學(xué)生看注解，了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。
二、補(bǔ)充：
1、我國(guó)最早的詩(shī)歌總集；
2、多為四言詩(shī)。
3、原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》漢武帝時(shí)董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩(shī)經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。
4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書”“五經(jīng)”。
5、開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來(lái)指兩大文學(xué)流派。
6、《詩(shī)經(jīng)》的六藝。
風(fēng)雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦：“敷陳其事而直言之?！比纾骸懊ブ袜停Р假Q(mào)絲。”
比：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰洌淙~沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”以桑樹的'繁茂，比喻未婚男女情意濃厚；以斑鳩貪食，比喻自己的自陷情網(wǎng)。
“桑之落矣，其黃而隕?！币陨涞娜諠u凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
興：“先言他物以引起所詠之詞。”如：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰?，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?BR> 東方紅太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝，一對(duì)對(duì)毛眼眼找哥哥。
杏花村里開杏花，兒女正當(dāng)好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
三、教師初讀課文，正音。
四、學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉課文。
五、作業(yè)：1、借助工具書，疏通文意。
2、梳理文章脈絡(luò)。
馬金龍。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇六
一、在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把所選答案的字母填存下面的空格內(nèi)。每小題2分，共計(jì)24分。
a.使豐富的資源更好地為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。
b.使生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，生產(chǎn)更多的產(chǎn)品。
c.使有限的資源得到充分合理的利用，更好地滿足社會(huì)的需要。
d.使資源集中到經(jīng)濟(jì)效益好的企業(yè)中去。
a.商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。
b.加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控。
c.發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。
d.發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用。
a.政府不再管理價(jià)格b.價(jià)格由價(jià)值決定。
c.價(jià)格完全由市場(chǎng)調(diào)節(jié)d.價(jià)格的變化要反映價(jià)值和供求關(guān)系的變化。
a.商品的價(jià)值才能決定價(jià)格b.居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)才能改善。
c.市場(chǎng)才能合理配置資源d.國(guó)內(nèi)物價(jià)總水平才能保持穩(wěn)定。
a.禁止各種形式的地方保護(hù)b.發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處。
c.建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的失信懲戒制度d.以市場(chǎng)為基礎(chǔ)配置資源。
a.破壞了公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序b.正確運(yùn)用了行政手段調(diào)控經(jīng)濟(jì)。
c.有利于增強(qiáng)本地企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力d.有利于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。
7.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
a.堅(jiān)持以公有制為主體b.以市場(chǎng)為基礎(chǔ)配置資源。
c.充分發(fā)揮了計(jì)劃的長(zhǎng)處d.克服了市場(chǎng)的弊端。
a.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的行政手段b.確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的措施。
c.現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的條件d.國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控的重要工具。
a.我國(guó)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。
b.我國(guó)堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
c.收入分配方式對(duì)效率有重要影響。
d.我國(guó)堅(jiān)持“效率優(yōu)先”的原則。
a.國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)b.國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理。
c.國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為d.國(guó)家運(yùn)用法律手段規(guī)范市場(chǎng)秩序。
a.宏觀調(diào)控是指國(guó)家運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的直接干預(yù)。
b.宏觀調(diào)控的首要目標(biāo)是穩(wěn)定物價(jià)。
c.國(guó)家宏觀調(diào)控的手段相互聯(lián)系，共同構(gòu)成宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段的體系。
d.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，宏觀調(diào)控以經(jīng)濟(jì)手段和行政手段為主。
a.不能用行政手段調(diào)控經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
b.政府要多為企業(yè)提供服務(wù)，少監(jiān)督、少管理。
c.要把市場(chǎng)的作用和宏觀調(diào)控作用有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
d.要發(fā)揮政府在資源配置中的重要作用。
二、在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題3分。共計(jì)15分。
a.使消費(fèi)者利益受到損害b.違背了市場(chǎng)交易的自愿規(guī)則。
c.不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展d.有利于行業(yè)的發(fā)展壯大。
a.禁止資源的使用，減少?gòu)U棄物和污染物排放。
b.繼承傳統(tǒng)的發(fā)展理念和模式。
c.規(guī)范生產(chǎn)、服務(wù)、消費(fèi)的行為。
d.規(guī)劃引導(dǎo)、政策激勵(lì)、協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、依法管理。
a.是使用行政手段對(duì)資源進(jìn)行配置b.其依據(jù)是價(jià)值決定價(jià)格。
c.其依據(jù)是價(jià)格影響供求d.是利用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行的宏觀調(diào)控。
a.要遵循價(jià)值規(guī)律的要求b.堅(jiān)持公有制的主體地位。
c.以共同富裕為根本目標(biāo)d.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。
三、簡(jiǎn)答題(9分)。
17.二十多年前，中國(guó)幾乎是絕對(duì)的平均主義，而現(xiàn)在收入的差距已經(jīng)到相當(dāng)大的程度。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的測(cè)算，目前中國(guó)居民基尼系數(shù)(衡量貧富差距的指標(biāo)，數(shù)值界于0—1之間，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大)已超過(guò)零點(diǎn)四五的紅色警戒線。打破平均主義，“允許一部分人先富起來(lái)”，推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡。經(jīng)過(guò)了二十多年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)“蛋糕”已經(jīng)做大，進(jìn)入“共富”時(shí)代的條件已經(jīng)具備?！懊窕脊岩嗷疾痪?，在效率與公平之間尋求艱難平衡，是已經(jīng)進(jìn)入“共富時(shí)代”的中國(guó)必須面對(duì)的重要命題。
(1)我們現(xiàn)在為什么要強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“共富”?(3分)。
(2)由部分先富到共同富裕不是必然的，需要一定的條件才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。你認(rèn)為我國(guó)有哪些條件能夠保證實(shí)現(xiàn)共同富裕?(6分)。
四、辨析題(11分。僅作判斷不說(shuō)明理由者不得分。)。
18.背景材料：從有毒奶粉到有毒泡菜，從蘇丹紅一號(hào)到立頓紅茶，近年來(lái)，消費(fèi)者遭遇的食品安全事件已不勝枚舉。根據(jù)國(guó)家工商總局的監(jiān)測(cè)結(jié)果，水果、大米、嬰幼兒配方乳粉、水產(chǎn)品、飲料、蔬菜、鮮肉、發(fā)酵性豆制品、膨化食品、葡萄酒等10種關(guān)乎百姓日常生活的食品，不合格率已接近10%。頻頻曝光的劣質(zhì)食品案件，關(guān)系到十幾億人的基本生活大計(jì)，千萬(wàn)不可小視。
辨題：市場(chǎng)機(jī)制正常發(fā)展，必須加強(qiáng)誠(chéng)信教育。加強(qiáng)誠(chéng)信教育是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。
五、論述題(16分)。
19.材料一：2006年上半年，全國(guó)31個(gè)省份經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度保持在兩位數(shù)，其中，23個(gè)省份增速在12%以上。同期，全國(guó)有7個(gè)省份投資增幅超過(guò)40%，其中有2個(gè)省份超過(guò)50%。
材料二：2006年5月底，建設(shè)部等九部門出臺(tái)的《關(guān)于調(diào)整住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定住房?jī)r(jià)格的意見》提出，對(duì)個(gè)人購(gòu)買住房后銷售的開征營(yíng)業(yè)稅;8月初，國(guó)家發(fā)改委等五部門聯(lián)合緊急發(fā)布《新開工項(xiàng)目清理工作指導(dǎo)意見》，要求各地對(duì)總投資1億元及以上的新開工項(xiàng)目逐項(xiàng)進(jìn)行清理;7月5日和8月15日，央行兩次上調(diào)存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率，市場(chǎng)預(yù)計(jì)凍結(jié)資金約3000億元;8月19日，央行決定上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率。
(1)材料一和材料二各反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?(4分)。
(2)運(yùn)用有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，對(duì)材料二反映的現(xiàn)象進(jìn)行分析。(12分)。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇七
1、理解母狗的形象。
2、體味詩(shī)中表現(xiàn)的人與人之間的冷漠無(wú)情，感受作者對(duì)社會(huì)上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
3、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
作者。
葉賽寧(1895～1925)俄羅斯詩(shī)人。出生于梁贊省一個(gè)農(nóng)民家庭。1904～19-年讀小學(xué)和教會(huì)師范學(xué)校，開始寫詩(shī)。19-年赴莫斯科，當(dāng)過(guò)店員、印刷廠校對(duì)員，兼修一所平民大學(xué)的課程，積極參與文學(xué)活動(dòng)。19-年去彼得堡，拜見詩(shī)人勃洛克、克留耶夫等，19-年初第一本詩(shī)集《掃墓日》出版。同年應(yīng)征入伍，一年后退役并結(jié)婚。
時(shí)值二月革命、十月革命，詩(shī)人寫了《變?nèi)莨?jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等詩(shī)作，以抒情的方式，抒發(fā)個(gè)人對(duì)革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物，寫出《四旬祭》、《一個(gè)流氓的自由》。1924年出版了轟動(dòng)文壇的詩(shī)集《莫斯科酒館之音》，展示了詩(shī)人抑郁消沉的心靈。
1924至1925年詩(shī)人的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期，寫出組詩(shī)《波斯抒情》(1924)、長(zhǎng)詩(shī)《安娜?斯涅金娜》(1925)、詩(shī)集《蘇維埃俄羅斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治療，完成自我審判式的長(zhǎng)詩(shī)《憂郁的人》，12月26日寫下絕筆詩(shī)，28日拂曉在列寧格勒的一家旅館自盡。
教學(xué)過(guò)程。
1.你能說(shuō)說(shuō)本文寫了什么內(nèi)容嗎?
解析:敘述了母狗生子、失子和念子的一天。
2.文中處處都能體現(xiàn)母狗對(duì)小狗的愛，讓我們來(lái)分析一下吧!
分析劃線詞或句子的表達(dá)作用。
01.母狗整天撫愛著它們，用舌頭舔遍它們的全身。
解析：表示舔的認(rèn)真周到，突出了母狗的愛子之情。
02.母狗從一個(gè)個(gè)雪堆邊跑過(guò)，緊緊地跟著自己的主人……。
解析：表示和主人的距離近，寸步不離，傳神地表達(dá)出難以割舍的焦急之情。
03.它覺得房頂上面的月牙兒正像是它的一條小狗。
解析：月牙兒是美的，自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙兒，情景交融感人肺腑。
04.只有一顆顆金色的星星滾動(dòng)在眼中，滴落在雪上。
解析：用金色的星星比作眼淚純潔而晶瑩，更加突出了思子之情的圣潔。
3.文中除了母狗，還出現(xiàn)了哪些形象?
解析：還有主人和人們。
4.主人和人們對(duì)母狗的態(tài)度是怎樣的?
解析:主人和人們都是:殘忍,冷酷無(wú)情的。如：主人板著臉，把小狗抓來(lái)，塞進(jìn)了一條口袋。人們嘲弄地向它扔石頭。
5.小結(jié)。
寫母狗的遭遇和悲痛，寫人們的冷酷和殘暴,實(shí)際上是寫社會(huì)上人與人的對(duì)立,人與人之間的冷漠無(wú)情,詩(shī)人表現(xiàn)出對(duì)母狗的真摯的愛,也寄托了對(duì)社會(huì)上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
總結(jié)。
詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
(1)詩(shī)人善用對(duì)比，使對(duì)立的形象更加鮮明。
(2)筆觸細(xì)膩的刻畫了母狗的形象。
(3)詩(shī)人運(yùn)用比喻,擬人的修辭方法寫出母狗對(duì)小狗的愛和母狗內(nèi)心的凄涼。
(4)巧妙插入兩處景物描寫,以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫得十分凄美。
練習(xí)。
1.第一二節(jié)寫母狗得子之喜，聯(lián)系起來(lái)看，兩個(gè)表時(shí)間的詞有什么表達(dá)作用?
解析：“早晨”“和黃昏”兩個(gè)詞語(yǔ)，突出母狗舔小狗的時(shí)間之長(zhǎng)，充分表達(dá)母狗的愛子之情。
2.結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)說(shuō)“踉蹌”一詞表達(dá)了母狗怎樣的心情。
解析：表達(dá)了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
3.母狗望著高空，發(fā)出悲鳴時(shí)，月牙兒有怎樣的表現(xiàn)?
解析：細(xì)細(xì)的月牙兒“溜過(guò)天頂，偷偷躲進(jìn)田野和丘陵”。
4.月牙兒的表現(xiàn)說(shuō)明了什么?
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高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇八
(一)知識(shí)目標(biāo)。
理解世界多極化趨勢(shì)及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛和平，維護(hù)本國(guó)利益和維護(hù)各國(guó)人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，增強(qiáng)憂患意識(shí)和勇于挑戰(zhàn)意識(shí)。
當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。
課件。
(一)引入新課。
20世紀(jì)80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，國(guó)際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國(guó)之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。
(二)進(jìn)行新課。
一、透視世界若干力量中心。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁(yè)，思考幾個(gè)探究性問題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問題。
教師點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟(jì)力量中心反映出世界格局多極化趨勢(shì)，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對(duì)峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國(guó)際關(guān)系民主化。中國(guó)作為維護(hù)世界和平的重要力量，在當(dāng)今國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)。
1、當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)是：世界多極化在曲折中發(fā)展。
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對(duì)峙為標(biāo)志的世界兩極格局。
(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，大國(guó)之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整，國(guó)際格局向多極化發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：歐盟成員國(guó)的增加，有力的推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程，使歐盟成為多極化力量中頭等實(shí)力單位，在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實(shí)力雖有所削弱，但仍具有巨大的經(jīng)濟(jì)科技潛力和強(qiáng)大的軍事力量，其大國(guó)地位不容置疑;日本是僅次于美國(guó)的第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，目前正在保持經(jīng)濟(jì)大國(guó)基礎(chǔ)上謀求政治大國(guó)地位。
(3)目前世界正在形成的若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國(guó)、歐盟、俄羅斯、中國(guó)、日本等大國(guó)和國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國(guó)家是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動(dòng)建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍，是我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的同盟軍。
(4)世界多極化的`形成將是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的充滿復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過(guò)程。
2、世界多極化進(jìn)程中的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。
(1)伴隨著世界多極化進(jìn)程，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。
面對(duì)急劇變化的世界，許多國(guó)家都在調(diào)整目標(biāo)，力圖為自己確立有利態(tài)勢(shì)。美國(guó)極力維護(hù)其世界唯一超級(jí)大國(guó)地位;日本和德國(guó)正努力躋身政治大國(guó)行列;中國(guó)堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
(2)競(jìng)爭(zhēng)的意義：世界走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在，這是影響國(guó)際和平與安全的一個(gè)基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭(zhēng)，將成為21世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
三、抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
1、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)及其實(shí)質(zhì)。
世界格局的變化，各國(guó)目標(biāo)的調(diào)整，形成了國(guó)家間既合作又競(jìng)爭(zhēng)的局面。要對(duì)話與合作，不要對(duì)抗與沖突，已成為越來(lái)越多國(guó)家的共識(shí)。各國(guó)人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國(guó)家間在加強(qiáng)合作的同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)也在加劇。
國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、軍備競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)等。
當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”內(nèi)容，了解什么是綜合國(guó)力?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國(guó)際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國(guó)是如何展開競(jìng)爭(zhēng)的?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問題，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。
教師活動(dòng)：閱讀教材第107頁(yè)圖表，并思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，這是我國(guó)自立于世界民族之林的根本。
當(dāng)前，我們要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢(shì)，以及當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，通過(guò)學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國(guó)際機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)人民的根本利益，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，提高我國(guó)的國(guó)際地位和影響力等，有重要意義。
分析討論，面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)應(yīng)該如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇九
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1、識(shí)記四種消費(fèi)心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理。
3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過(guò)時(shí)。
5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃。并結(jié)合個(gè)人行為，說(shuō)說(shuō)怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。
（二）能力目標(biāo)：
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
2、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，針對(duì)今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等消費(fèi)觀念，成為理性的消費(fèi)者。
教學(xué)重點(diǎn)：做理智的消費(fèi)者，樹立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)難點(diǎn)：適度消費(fèi)。
課件。
教師點(diǎn)撥：我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過(guò)程中的心理活動(dòng)，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。
（1）從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師點(diǎn)評(píng)：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評(píng)價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理，往往能夠引發(fā)對(duì)某類、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢(shì)。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來(lái)推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。
（2）求異心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為？
教師點(diǎn)評(píng)：青年人應(yīng)該有自己的個(gè)性，個(gè)性的展示往往通過(guò)自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來(lái)。這雖然推動(dòng)了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過(guò)分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
（3）攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。
（4）求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實(shí)際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獦淞⒄_的消費(fèi)心理，使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。
（1）量入為出，適度消費(fèi)。
教師提問：什么是適度消費(fèi)？對(duì)量入為出，適度消費(fèi)如何理解？
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。
教師總結(jié)：量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)?，信貸消費(fèi)與人們對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國(guó)家已經(jīng)形成買方市場(chǎng)，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
（2）避免盲從，理性消費(fèi)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。
其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來(lái)潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?，隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國(guó)家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染；綠色生活，環(huán)保選購(gòu)；重復(fù)使用，多次利用；分類回收，循環(huán)再生；保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。
教師活動(dòng)：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗？艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了？
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方，對(duì)上述問題展開激烈爭(zhēng)論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：
（4）勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)。
總之，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。
1、深入社會(huì)實(shí)際，寫調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查。
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)、適度消費(fèi)之我見等。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲？
完成課后同步練習(xí)題。
樹立正確的消費(fèi)觀。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：
1.識(shí)記文化影響的來(lái)源。
2、理解文化影響的表現(xiàn)。
3、運(yùn)用具體事例分析文化影響的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
積極參加健康向上的文化活動(dòng)，形成健康的思維方式，科學(xué)的思維方式。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
積極參加健康的文化活動(dòng)，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
教學(xué)過(guò)程。
一、教學(xué)情境設(shè)計(jì)：
1.預(yù)學(xué)案評(píng)價(jià)分析。
2.(觀察生活)。
以桃花節(jié)為例讓學(xué)生列舉文化現(xiàn)象。
3.(各抒已見)。
請(qǐng)你設(shè)計(jì)國(guó)際友人的行程。
4.活動(dòng)設(shè)置：
讓學(xué)生表演接待外賓的情形來(lái)感受文化對(duì)人們有哪些方面的影響?為什么會(huì)有這些影響?
5.(體驗(yàn)地道戰(zhàn)遺址)。
通過(guò)地道戰(zhàn)遺址照片，請(qǐng)你談?wù)勛约簠⒂^之中之后的感悟。
展示世博會(huì)的相關(guān)圖片。
6.(多媒體播放)。
蔣大為《在那桃花盛開的地方》。
7.合作探究。
在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，探究學(xué)案題目。
8.當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
學(xué)生做當(dāng)堂檢測(cè)的題目，檢驗(yàn)教學(xué)結(jié)果。
9.知識(shí)總結(jié)：
10.(學(xué)以致用)。
課后要求學(xué)生做一調(diào)查，對(duì)自己影響做大的一部作品，并說(shuō)明原因。
二、教師活動(dòng)：
1.評(píng)析預(yù)學(xué)案，做得好的表?yè)P(yáng)，激勵(lì);做得差的進(jìn)行鞭策。
2.與學(xué)生一起在回顧之前桃花節(jié)帶給我們的影響，讓學(xué)生列舉文化活動(dòng)。
3.展示圖片：同學(xué)提供相關(guān)圖片。
引導(dǎo)學(xué)生從環(huán)境、活動(dòng)兩個(gè)方面入手，可以是積極的，也可以是消極的。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的文化現(xiàn)象有不同的影響。
總結(jié)：文化環(huán)境、文化活動(dòng)影響著人。
4.學(xué)生演示，學(xué)生回答。
在學(xué)生回答過(guò)程中，板書：交往活動(dòng)、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式。
5.引導(dǎo)部分同學(xué)發(fā)表自己的感悟。同時(shí)結(jié)合教學(xué)要求進(jìn)行提升。
引出這些感悟是在這種環(huán)境與參觀活動(dòng)中潛移默化地受到影響。
總結(jié)：潛移默化。
由文化作用的雙重性引入我們要參加健康向上的文化活動(dòng)。
板書：參加健康活動(dòng)。
6.引導(dǎo)學(xué)生傾聽，并思考這首歌說(shuō)明了什么?
分兩部分聽完。
板書：深遠(yuǎn)持久。
設(shè)問：你還能舉出相關(guān)的例子嗎?
總結(jié)：樹立科學(xué)“三觀”
7.指導(dǎo)學(xué)生在題目中的疑問，
讓學(xué)生自主展示，點(diǎn)評(píng)。
8.在學(xué)生做題過(guò)程中查缺補(bǔ)漏。
9.整理本節(jié)知識(shí)要點(diǎn)。
10.引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
三、學(xué)生活動(dòng)：
1.查找預(yù)習(xí)問題，做好聽課準(zhǔn)備。
2.由學(xué)生自由地回答。
3.由學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)，
4.由學(xué)生交流自己對(duì)文化對(duì)人們交往活動(dòng)、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式的影響，并舉出相應(yīng)的例子加以說(shuō)明。
5.由小組代表向全班分享感悟。
列舉自己參加過(guò)的有益文化活動(dòng)。并談自己的感受。
6.學(xué)生聽還唱。
由部分學(xué)生回答問題。
7.自主解決，合作討論，形成本小組的答案展示，另外以小組點(diǎn)評(píng)。
8.自己解決問題，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。
9.與教師一起整理。
10.由每一個(gè)學(xué)生先以局面的形式準(zhǔn)備，并由部分學(xué)生交流自己的看法。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十一
madeby:__挽__歌__。
一、課題。
人民教育出版社高中思想政治第一冊(cè)，第一單元生活與消費(fèi)，第一課神奇的貨幣。
二、教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)目標(biāo)。
識(shí)記：1.商品的含義；2.貨幣的本質(zhì)；3.貨幣的基本職能。理解：1.商品的基本屬性；2.貨幣五種職能的區(qū)別；3.紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度；4.保持人民幣幣值穩(wěn)定的內(nèi)涵和意義。
（二）能力目標(biāo)。
1.培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。
2.從材料入手，使學(xué)生理解貨幣出現(xiàn)的必然性、貨幣本質(zhì)是一般等價(jià)物，培養(yǎng)學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)思考得出對(duì)貨幣的理性認(rèn)識(shí)。
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，培養(yǎng)學(xué)生正確的市場(chǎng)意識(shí)，樹立正確的金錢觀。
三、
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：商品的基本屬性；貨幣的本質(zhì)；貨幣的基本職能。難點(diǎn)：區(qū)分貨幣的五種職能。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
（二）探究新知。
教師歸納：商品的概念，引出商品的兩個(gè)價(jià)值講故事：教材上19世紀(jì)初，某山村的故事。引出一般等價(jià)物的概念，進(jìn)而引出貨幣的概念。
教師講解：貨幣的兩種基本職能及三種其他職能。舉書上例子，區(qū)分五種職能。介紹流通所需貨幣量公式。
實(shí)物講解：拿出一張錢，我們平時(shí)花的錢并不是貴金屬，而是紙幣。講解紙幣的概念及特點(diǎn)。
（三）分組討論。
討論題：紙幣發(fā)行量越大越好。
要求：討論中要明確這一觀點(diǎn)是否正確，并闡明理由。
教師。
總結(jié)。
：對(duì)學(xué)生中有典型意義的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。講解紙幣發(fā)行量對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，介紹通貨膨脹、通貨緊縮。
舉生活中的例子：有些人買東西直接付款，有些人刷卡。從結(jié)算方式的不同引出信用工具。介紹信用工具的分類和概念。
簡(jiǎn)要介紹：由于各個(gè)國(guó)家貨幣不同，同外國(guó)商人做生意，出國(guó)旅游、購(gòu)物，需要使用外匯。介紹外匯和匯率的含義。
提問書上問題：2008年4月18日人民幣對(duì)美元的匯率是升了還是降了。介紹人民幣幣值穩(wěn)定的內(nèi)涵和意義。
五、布置作業(yè)。
六、板書設(shè)計(jì)。
含義商品貨幣的本質(zhì)基本屬性。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十二
這是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第一單元的第一篇小說(shuō)。本單元是小說(shuō)單元，著重培養(yǎng)學(xué)生欣賞現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的能力，欣賞的重點(diǎn)是小說(shuō)的主題、結(jié)構(gòu)和人物性格及描寫技巧。
魯迅小說(shuō)以扶植國(guó)民、療救中華為目的，在上個(gè)世紀(jì)的煙火中完美地體現(xiàn)了政治和藝術(shù)的結(jié)合，因此要把握它們的主題就不得不聯(lián)系作品的時(shí)代背景和作家的創(chuàng)作意圖，并從感受小說(shuō)的藝術(shù)形象出發(fā)進(jìn)行具體的分析。落實(shí)到《藥》這篇小說(shuō)，就要從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：一是主題的深刻性。辛亥革命的志士被殺，他的血卻成了愚昧國(guó)民用來(lái)醫(yī)治癆病的藥引；二是雙線結(jié)構(gòu)中的人物塑造。展現(xiàn)在我們面前的是華老栓盲目迷信人血饅頭的愚昧，透過(guò)血淋淋的饅頭我們看到的是在看客圍觀中的革命志士的無(wú)辜被害。
二、教學(xué)方向。
據(jù)此，確定本文的教學(xué)重點(diǎn)在于探討小說(shuō)主題的深刻性。而要理解小說(shuō)主題的深刻性，既要結(jié)合作品的時(shí)代背景，又要聯(lián)系作者的創(chuàng)作的意圖，還要結(jié)合雙線情節(jié)中人物的比照描寫。
三、教法和學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)生合作討論，小組代表發(fā)言；
教師適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)總結(jié)；
四、教學(xué)過(guò)程。
因此，安排第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)如下：
（一）朗讀。
分角色朗讀，讓學(xué)生在第一時(shí)間內(nèi)獲得對(duì)小說(shuō)的感性認(rèn)識(shí)。
（二）領(lǐng)會(huì)主題。
這一階段只是在學(xué)生感性認(rèn)識(shí)上的初步鑒賞。
我想，任何原始的、最初的狀態(tài)可能比較粗糙比較稚嫩但卻是最新鮮最珍貴的思維火花，這往往是創(chuàng)造性思維的開始。
可以設(shè)計(jì)成這樣的提問：
“閱讀完這篇課文大家覺得是悲劇還是喜?。俊泵鞔_：“悲劇?！?BR> “那么悲劇的‘悲’體現(xiàn)在哪兒呢？”
在我的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生以人物為立足點(diǎn)按照不同人物就有不同主題說(shuō)大膽地提出了各種各樣的見解。比方：
“表現(xiàn)了華氏夫婦對(duì)兒子的愛，盡管可能是錯(cuò)愛”；
“表現(xiàn)茶客們的冷漠，不僅不對(duì)夏瑜的死表示同情反而認(rèn)為他宣傳革命是‘發(fā)了瘋了’”；
“反映了夏瑜的善良和迂腐，竟勸起牢頭阿義‘造反’”；
“表現(xiàn)了康大叔的野蠻兇殘，見錢眼開，發(fā)死人財(cái)”；
……。
通過(guò)這種開放的自由的討論發(fā)言，學(xué)生的積極性得到了極大地發(fā)揮。
（三）教師總結(jié)。提供背景，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)課題《藥》理解文章主題。
在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，給予積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，出示本文的背景：
1、本文寫于194月25日，同年5月發(fā)表于《新青年》上，后收入《吶喊》文集中。
2、它是以19秋瑾被害事件為背景的。
提問：那么這在課文中有反映嗎？
生答:有,夏瑜就是秋瑾的化身。
學(xué)生雖然已有所認(rèn)識(shí)但可能對(duì)這兩者的聯(lián)系還不是很明了，因而教師在這個(gè)時(shí)候可以適當(dāng)提示：“夏”和“秋”都是季節(jié)名詞；“瑜”和“瑾”都是美玉。魯迅這樣安排不能不說(shuō)沒有用意。
3、辛亥革命之前之后,資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的武裝革命，但是由于中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治使廣大民眾在思想上麻木、愚昧、不覺醒，民主革命得不到響應(yīng)，革命總是陷于失敗。在這樣黑沉沉的暗夜中，魯迅“吶喊幾聲，聊以慰藉那寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”《吶喊自序》。秋瑾烈士的被害，魯迅更感到“提出病苦，引起療救的注意”的必要，魯迅正是在這樣的思想指導(dǎo)下創(chuàng)作了《藥》。
設(shè)計(jì)提問：“藥”是什么？這個(gè)“藥”和誰(shuí)有最直接的關(guān)系？
生答：“藥”就是人血饅頭。華小栓。
生答：夏瑜。
指名持此觀點(diǎn)的學(xué)生答：“好像不是。小栓的死更讓我覺得震驚。而且我想如果早去看醫(yī)生也許有得救。是他們的父母不懂，愚昧無(wú)知才導(dǎo)致了兒子的死亡?！?BR> 生齊答：華夏的不幸！
教師：華夏就是中國(guó)，華夏的不幸就是中國(guó)的不幸！那么，我開頭的問題“這個(gè)悲劇”到底是誰(shuí)的悲劇就應(yīng)該昭然若揭了。
生齊答：中國(guó)的悲??！
以上是我對(duì)主題進(jìn)行的相關(guān)引導(dǎo)。接下去是對(duì)主題的書面總結(jié)，由學(xué)生回答和我的板書集體完成。
華家不幸：群眾的愚昧無(wú)知、冷漠。
夏家不幸：革命者不被理解的孤獨(dú)和悲哀。
（可以提問：這些悲哀僅僅是他們個(gè)體的行為嗎？下節(jié)課我們將就這個(gè)問題再做討論）。
（四）布置作業(yè)：
1、以課文中的主要人物為原型寫一篇人物漫畫。
2、閱讀魯迅相關(guān)小說(shuō)，如《阿q正傳》。
（五）板書設(shè)計(jì)。
華家不幸：群眾愚昧無(wú)知、冷漠。
夏家不幸：革命者的悲哀。
五、結(jié)束語(yǔ)。
接下去兩節(jié)課將學(xué)習(xí)小說(shuō)情節(jié)、感受人物形象。需要注意的是，魯迅作品中一貫出現(xiàn)的“看客”的形象，將由此帶領(lǐng)學(xué)生去品味魯迅作品批判國(guó)民劣根性的主題和魯迅作品的民族性。
好，我的課就說(shuō)到這兒了。
敬請(qǐng)指正！
謝謝。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十三
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、識(shí)記公民政治生活的主要內(nèi)容。
2、正確理解中學(xué)生參與政治生活問題。
3、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明分析參與政治生活的方式。
(二)能力目標(biāo)。
從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)愛國(guó)熱情，堅(jiān)定堅(jiān)持人民民主專政的立場(chǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
政治生活的主要內(nèi)容，參與政治生活的方式。
教學(xué)難點(diǎn)。
參與政治生活的方式。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
(二)進(jìn)行新課。
一、自覺置身于政治生活。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第12頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。
教師點(diǎn)評(píng)：這些中學(xué)生以熱情的態(tài)度，不同的方式積極參與政治生活。作為新時(shí)代的中學(xué)生積極參與政治生活就要關(guān)心國(guó)家大事和社會(huì)事務(wù)，學(xué)習(xí)政治知識(shí)提高政治素質(zhì)，以不同的方式積極參與政治生活。
二、我國(guó)政治生活的主要內(nèi)容。
1、行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。
從個(gè)人生活的內(nèi)容來(lái)看，我們具備參與政治生活的條件。憲法賦予了公民廣泛的政治權(quán)利和自由，同時(shí)規(guī)定了必須履行的政治義務(wù)，國(guó)家以法律形式保護(hù)公民的民主權(quán)利。因此，依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，應(yīng)該成為我們政治生活的基本內(nèi)容。
2、參與社會(huì)公共管理活動(dòng)。
從社會(huì)公共管理來(lái)看，我國(guó)有農(nóng)村村民自治和城市居民自治等基層自治組織及管理制度，有政府對(duì)社會(huì)的管理服務(wù)。政府工作的改進(jìn)，決策的完善，政風(fēng)的廉潔，效率的提高，都有賴于人民群眾的廣泛參與和監(jiān)督。因此，積極參與社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)，是我們重要的政治生活內(nèi)容。
3、參加社會(huì)主義政治文明建設(shè)。
建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的統(tǒng)一，是區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。參加社會(huì)主義政治文明建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是我們政治生活的有機(jī)構(gòu)成部分。
4、關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。
在當(dāng)代激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，我國(guó)面臨著難得的歷史機(jī)遇，也應(yīng)對(duì)著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，維護(hù)國(guó)家利益，關(guān)注我國(guó)的國(guó)際地位和作用，維護(hù)世界和平與發(fā)展，也是我們政治生活的一部分內(nèi)容。
三、中學(xué)生怎樣參與政治生活。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材p13頁(yè)圖表，思考所提的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，積極思考。
1、明確政治生活的作用。
政治生活與經(jīng)濟(jì)生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響人民民主的實(shí)現(xiàn)程度，影響人民利益，也會(huì)影響我們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活。必須關(guān)心國(guó)家大事，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，自覺投身于政治生活之中。
2、學(xué)習(xí)有關(guān)政治知識(shí)。
學(xué)習(xí)政治知識(shí)有助于提高辨別是非能力，堅(jiān)持正確政治方向;有助于緊扣時(shí)代脈搏，開闊眼界;有助于樹立國(guó)家觀念，維護(hù)國(guó)家利益;有助于增強(qiáng)民主法制觀念培養(yǎng)公民意識(shí);有助于提高參與政治生活的能力。
3、參與政治生活，貴在實(shí)踐。
教師活動(dòng)：同學(xué)們參加過(guò)什么政治活動(dòng)?你還知道有哪些可以參與的政治活動(dòng)?
學(xué)生活動(dòng)：積極思考。
我國(guó)公民參與政治生活的方式多種多樣，無(wú)論什么方式，重要的是參與，在實(shí)踐中才能才能不斷提高自己的政治素質(zhì)和參與政治生活的能力。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的政治生活的主要內(nèi)容和中學(xué)生參與政治生活的方式、途徑，這對(duì)我們今后提高自身政治素質(zhì)，增強(qiáng)參與政治生活的能力等，證明了奮斗方向。
課余作業(yè)。
討論中學(xué)生可以通過(guò)哪些方式積極參與政治生活。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：
識(shí)記中華民族精神的形成與發(fā)展;把握弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性及意義;理解中國(guó)精神，把握中國(guó)精神的內(nèi)涵。
(2)能力目標(biāo)：
理解黨的路線、方針、政策，增強(qiáng)對(duì)黨和社會(huì)主義熱愛之情;把握弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義，在實(shí)際行動(dòng)中自覺弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。
(3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，樹立民族自豪感和自信心，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程：
(導(dǎo)入)采訪調(diào)查中……。
你喜歡看電影嗎?你喜歡看外國(guó)大片還是國(guó)產(chǎn)電影?喜歡的理由是?
(情感體驗(yàn)，暢所欲言;教師引導(dǎo)，展示網(wǎng)易娛樂調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù))。
(教師過(guò)渡)從《阿凡達(dá)》到《洛杉磯之戰(zhàn)》，再到《鋼鐵俠》，“好萊塢”電影接踵而至，似乎已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。
一起感受好萊塢大片《鋼鐵俠3》的視頻片段—(導(dǎo)演名言)。
憶一憶：什么是中華民族精神?它的內(nèi)涵和核心是什么?有什么重要性?
(學(xué)生回憶多媒體展示)。
(教師過(guò)度)中華民族精神熔煉于古代，玉成于近代，彰顯于當(dāng)代。中國(guó)近現(xiàn)代史是一部民族抗?fàn)幣c奮發(fā)自強(qiáng)的歷史。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)建立，從改革開放走向新世紀(jì)。中華民族以愛國(guó)主義為核心的民族精神在不斷的豐富和發(fā)展。(視頻《建黨偉業(yè)》)—中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，具有劃時(shí)代的偉大意義，它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。
多媒體展示：《井岡山》、《長(zhǎng)征》、《西柏坡來(lái)電》(引導(dǎo)學(xué)生回答)。
—中華民族精神是新民主主義革命勝利的重要法寶。
多媒體展示：《雷鋒》、《驚濤駭浪》、《飛天》(引導(dǎo)學(xué)生回答)。
—中華民族精神是社會(huì)主義革命建設(shè)和改革開放成功的重要保證。
(多媒體展示)總結(jié)：從新民主主義時(shí)期到社會(huì)主義和改革開放時(shí)期，中華民族精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神。中華民族精神有著深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性，具有與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。這是我們中華民族不斷走向勝利的思想武器。
探究活動(dòng)二:新世紀(jì)新時(shí)代還需要民族精神嗎?
觀點(diǎn)一vs觀點(diǎn)二。
(你贊成哪種觀點(diǎn)?并闡述你的理由)。
—中華民族精神是新世紀(jì)新時(shí)代發(fā)展的需要。
(多媒體展示—盤點(diǎn)2013年新聞事件)。
(教師過(guò)渡)當(dāng)前，立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展民族精神，是我們必須面對(duì)的時(shí)代課題。習(xí)近平總書記提出了新的要求。
中國(guó)精神就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。
(展示2014年兩會(huì)政府工作報(bào)告文化發(fā)展要求)。
(多媒體展示)總結(jié)：如何書寫民族精神新篇章。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識(shí)與技能：使學(xué)生了解國(guó)家的含義和根本屬性，明確我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，理解人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，了解人民民主專政的特點(diǎn)，理解人民民主的廣泛性和真實(shí)性，理解堅(jiān)持人民民主專政的必要性。
(2)過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)馬克思主義關(guān)于國(guó)家問題基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生收集材料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分辨能力、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力和理論聯(lián)系實(shí)際分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)堅(jiān)持人民民主專政必要性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性，堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)。
2.人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
3.堅(jiān)持人民民主專政的必要性。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
同學(xué)們知道，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，在這樣性質(zhì)的國(guó)家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù)，如何參與國(guó)家政治生活?本課將我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國(guó)家政治生活的神秘面紗。
(二)進(jìn)行新課。
一、面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。
教師點(diǎn)評(píng)：1、從社會(huì)制度方面看，兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會(huì)制度下，中國(guó)廢除了半殖民地半封建制度，建立了社會(huì)主義制度。2、從國(guó)家政權(quán)方面看，國(guó)家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級(jí)手中，并為其服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种校瑸閺V大人民服務(wù)。
二、廣泛、真實(shí)的民主。
1、國(guó)家的基本理論。
(1)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考問題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師點(diǎn)評(píng)：國(guó)家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級(jí)、階級(jí)對(duì)抗，統(tǒng)治階級(jí)為-被統(tǒng)治階級(jí)反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見國(guó)家之本質(zhì)。
(2)從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第5頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”，了解國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)常識(shí)。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本。
(3)國(guó)體及其決定因素。
國(guó)家的性質(zhì)又稱國(guó)體，是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說(shuō)明什么問題?)。
根據(jù)國(guó)家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。
2、我國(guó)的國(guó)體。
“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！边@是我國(guó)憲法對(duì)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。
教師活動(dòng)：從這段話中可以看出社會(huì)各階級(jí)、階層在我國(guó)社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請(qǐng)大家思考討論這個(gè)問題，并總結(jié)我國(guó)政權(quán)的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考、討論。
教師總結(jié)：國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)，階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán)，享有民主，對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利上。
3、人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
(1)、人民民主的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國(guó)現(xiàn)階段享有民主權(quán)利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者。
(2)、人民民主的真實(shí)性，一是表現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”，思考、體會(huì)我國(guó)人民民主的廣泛性和真實(shí)性。
(3)、尊重和保障人權(quán)，是人民民主真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)“人權(quán)材料”，舉例說(shuō)明建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)只能是具體的、相對(duì)的。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點(diǎn)有(略)。
2003年中國(guó)人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。2003年，中國(guó)人均gdp首次突破1000美元，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元，比上年增長(zhǎng)9.1%。全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長(zhǎng)11.1%，高于全國(guó)平均水平。中國(guó)農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬(wàn)人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實(shí)說(shuō)明，建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)不是空洞的一句話，而是具體的、相對(duì)的，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面，但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
4、人民民主專政的專政職能。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評(píng)：保護(hù)人民民主權(quán)利不受侵犯，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
5、民主與專政。
(1)民主及其階級(jí)性。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)民主的含義，思考：應(yīng)該怎樣理解民主的含義及其階級(jí)性?
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評(píng)：首先，民主是一種國(guó)家制度，是同--制度相對(duì)立的。其次，民主具有階級(jí)性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國(guó)家，都是在一定階級(jí)范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)行的，只能是適用于統(tǒng)治階級(jí)，而不能適用于被統(tǒng)治階級(jí)。對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)主要是依靠暴力進(jìn)行專政。
(2)人民民主專政是民主與專政的辯證統(tǒng)一。
教師活動(dòng)：同學(xué)們可以看課本p7頁(yè)，思考我國(guó)的民主與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對(duì)立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評(píng)析觀點(diǎn)一、二。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評(píng)：民主具有鮮明的階級(jí)性，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行民主，對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政，是國(guó)家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上，一切民主國(guó)家是一樣的，但我國(guó)的人民民主專政是新型的民主和新型專政的統(tǒng)一，對(duì)廣大人民實(shí)行民主，只對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政，真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn)，觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn)，都是片面的。
三、堅(jiān)持人民民主專政。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。
1、堅(jiān)持人民民主專政的重要性。
(1)堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本。
(2)堅(jiān)持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民民主，才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家安定。
2、堅(jiān)持人民民主專政的新的時(shí)代內(nèi)容。
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè)，依法治國(guó);發(fā)展人民民主，加強(qiáng)民主制度建設(shè)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅(jiān)持人民民主專政。
課余作業(yè)。
用民主與專政的關(guān)系，分析我國(guó)政權(quán)與資本主義國(guó)家政權(quán)的異同。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書。
人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十六
政治老師要把高中政治教學(xué)內(nèi)容的特殊性與高中生心理成長(zhǎng)相結(jié)合，端正態(tài)度，不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。你會(huì)寫高中政治教案？它能夠不斷提升你的高中政治教學(xué)質(zhì)量。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“新高中政治必修第一冊(cè)教案”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
學(xué)情分析：
已經(jīng)和這些學(xué)生在一起學(xué)習(xí)有三個(gè)學(xué)期了，對(duì)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度比較了解，絕對(duì)多政治生學(xué)習(xí)比較自覺，學(xué)習(xí)的目的性很強(qiáng)，主動(dòng)性較強(qiáng)，上課精力集中，作業(yè)能夠當(dāng)堂完成。而且對(duì)于班級(jí)的榮譽(yù)特別的在意，所以，在教學(xué)的過(guò)程中管理方面不需要費(fèi)太多的精力。但是也有個(gè)別生上課注意力不集中，需要老師多用心幫扶，使他們盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
教材分析：
新編教材可讀性強(qiáng)，教育功能突出，理論聯(lián)系實(shí)際，文體通俗易懂，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的積極性，突出了思想品德課程的教育功能，通過(guò)本次書，希望增強(qiáng)學(xué)生法制觀念，提高學(xué)生認(rèn)知和踐行的能力。
教學(xué)方法：
講授法、討論法，自學(xué)法等等。
教學(xué)手段：
課件、多媒體、投影儀等。
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生學(xué)會(huì)交往，克服獨(dú)生子女身上所帶有的過(guò)分自我，學(xué)會(huì)同學(xué)之間，師生結(jié)伴而行，走過(guò)美好的.青春期，健康成長(zhǎng)，順利邁向初三的中考階段。提升學(xué)生的道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí)，增強(qiáng)處理事情的能力，促進(jìn)自身的發(fā)展。掌握一定的法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、懂法、用法。學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
教學(xué)措施：
1、認(rèn)真鉆研教材，研讀教學(xué)大綱，熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真當(dāng)堂完成作業(yè)，及時(shí)檢測(cè)，配合學(xué)校的目標(biāo)教學(xué)活動(dòng)，做好自己的所授課。
2、虛心學(xué)習(xí)，多聽由經(jīng)驗(yàn)教師的課程，多向同學(xué)科的老師學(xué)習(xí)。
3、認(rèn)真寫好教學(xué)計(jì)劃和總結(jié)，按照計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。
4、積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平。
5、平時(shí)努力撰寫教學(xué)論文或者教學(xué)設(shè)計(jì)，提高自己的科研能力。
6、努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)素養(yǎng)。平時(shí)注重在學(xué)習(xí)，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和新的科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)當(dāng)中去，使課堂教學(xué)更加有興趣。
實(shí)施目標(biāo)：
1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，用活動(dòng)激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)，在親身體驗(yàn)中發(fā)展自己。
2、注重學(xué)生之間的互動(dòng)合作學(xué)習(xí)，互動(dòng)交流中把學(xué)生中蘊(yùn)藏的真知灼見給表達(dá)出來(lái)，在活動(dòng)中提高教學(xué)的時(shí)效性。
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
知識(shí)與能力：通過(guò)教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體的重要性。樹立共同的目標(biāo)，各盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體。
過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)生對(duì)心目中班集體的描繪，讓學(xué)生了解到加強(qiáng)集體觀念的重要性。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生明白只有每個(gè)人熱愛集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持，創(chuàng)建出優(yōu)秀的班集體，才能在集體中不斷成長(zhǎng)成材。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：如何創(chuàng)建新集體。
難點(diǎn)：如何創(chuàng)建新集體。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體、圖片、粉筆，學(xué)生課前準(zhǔn)備好展示才藝的道具。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
二、新授。
板書課題創(chuàng)建新集體。
(一)共同的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力(板書)。
活動(dòng)1。
想一想：你最喜歡的班級(jí)是怎樣的?并說(shuō)出自己的理由。(師生交流)。
填一填：
我希望生活在班集體中，因?yàn)樵谶@樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個(gè)集體中。
提示：(1)可用“健康、活潑、團(tuán)結(jié)、和諧、民主、奮進(jìn)”或“目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個(gè)詞來(lái)描繪最喜歡的班級(jí)。因?yàn)椋芗ぐl(fā)我們對(duì)學(xué)校生活的熱愛，有助于同學(xué)間融洽關(guān)系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力，能讓我們認(rèn)識(shí)到自己之所長(zhǎng)，發(fā)揮自己的閃光點(diǎn)，能促進(jìn)我們溝通協(xié)作、相互配合，在集體中不斷成長(zhǎng)。(只要言之有理即可)。
師：我們生活在一個(gè)班級(jí)中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級(jí)就像一盤散沙，不可能成為我們?yōu)橹院赖募w。所以我們首先要通過(guò)討論總結(jié)出最喜歡的班級(jí)的模樣，這樣我們就有了共同的目標(biāo)，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發(fā)展，而共同的目標(biāo)自然也就給了我們團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。
活動(dòng)2。
分組討論：為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體提建議，并填表。
我們心目中班集體的特點(diǎn)。
創(chuàng)建優(yōu)秀班集體可采取的措施。
(二)各盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體(板書)。
活動(dòng)3。
看看你有哪些才智能為集體建設(shè)彈奏出美妙的“音符”。
如：我很熱心，所以我可以做班級(jí)的收信員。
我很愛畫畫，所以我可以……。
師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，為集體建設(shè)作出貢獻(xiàn)，誰(shuí)都無(wú)法替代。
團(tuán)結(jié)就是力量，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，還要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
(三)團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行(板書)。
活動(dòng)4：
閱讀p8材料，思考：
1、這個(gè)班級(jí)曾面臨哪些困難?(中、差)。
2、這個(gè)班級(jí)成為一個(gè)優(yōu)秀的集體，靠的是什么?(優(yōu))。
3、你可能也有過(guò)在優(yōu)秀的班集體中生活的經(jīng)歷，在這樣的集體中生活，你有何感受?(中、優(yōu))。
答案：答：這個(gè)班級(jí)面臨的困難有：學(xué)校的設(shè)施差，生活艱苦;同學(xué)們各自原來(lái)的生活環(huán)境不同;好多同學(xué)是戰(zhàn)地孤兒，知識(shí)水平參差不齊;等等。
這個(gè)班級(jí)能成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體，靠的是老師和學(xué)生、同學(xué)和同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)一致，相互幫助。
活動(dòng)5：
讓幾個(gè)唱歌唱得好的同學(xué)唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。
(讓學(xué)生。
體會(huì)。
團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性)。
活動(dòng)6：
介紹名言警句：
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸——雷峰。
人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語(yǔ)。
和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物;。
爭(zhēng)則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物。
——荀子。
師：俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”沒有班級(jí)中人與人之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，即使我們每個(gè)人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無(wú)章的噪音。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂章，在集體中不斷成長(zhǎng)。
三、課堂總結(jié)。
踏入初中生活，一個(gè)新的班集體將在我們自己的手中誕生!讓我們行動(dòng)起來(lái)，與老師一起，用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)我們?yōu)橹院赖募w。
一、指導(dǎo)思想。
方式，以培養(yǎng)。
學(xué)生。
的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，深化課堂教學(xué)改革，大面積地提高教育質(zhì)量。
二、學(xué)生基本情況。
本期我擔(dān)任八年級(jí)四個(gè)班的思想品德教學(xué)工作，通過(guò)開學(xué)幾天對(duì)學(xué)生的了解與熟悉，發(fā)現(xiàn)本屆學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學(xué)秩序良好。但是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠扎實(shí)，分析問題的能力有待提高，對(duì)一些基本的政治常識(shí)認(rèn)識(shí)還比較膚淺，學(xué)習(xí)方法還需要用心鉆研。
三、教材分析。
本冊(cè)書包含五個(gè)單元十五課的內(nèi)容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個(gè)板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內(nèi)容，主要讓學(xué)生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛生命屬于道德教育范疇，主要讓學(xué)生了解生命的價(jià)值，為什么要珍愛生命，怎樣努力創(chuàng)造生命的價(jià)值;第三單元關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活屬于法律常識(shí)方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受經(jīng)濟(jì)生活，如何維護(hù)自己的基本經(jīng)濟(jì)權(quán)利，做一個(gè)合理的消費(fèi)者;第四單元做負(fù)責(zé)任的公民屬于道德教育方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受生活中的責(zé)任，為什么要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任以及怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民;第五單元生活在法律的保護(hù)中屬于法律常識(shí)的內(nèi)容，主要讓學(xué)生懂得法律保護(hù)的重要性，怎樣去獲取法律保護(hù)以及加強(qiáng)自我保護(hù)的意義與方法。
四、教學(xué)措施。
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認(rèn)真鉆研教材、課標(biāo)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書”，及時(shí)檢測(cè)。
2、虛心學(xué)習(xí)，本期聽課要不少于10節(jié)，多聽與思品科相關(guān)教師的課。
3、認(rèn)真及時(shí)寫好計(jì)劃和。
總結(jié)。
按計(jì)劃實(shí)施。
教學(xué)。
工作。
(二)積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加科組、縣的教研活動(dòng)，承擔(dān)學(xué)校安排的本期思品的一節(jié)公開課，提高教研能力;積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與思品學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說(shuō)服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。
2、把每個(gè)班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實(shí)責(zé)任和要求，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，提高整體教學(xué)效果。
3、雙邊活動(dòng)，嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時(shí)做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求學(xué)生，一視同仁。
4、加強(qiáng)德育功能，開展課堂活動(dòng)。
(1)配合學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮教本。
教育。
功能，采用演講、座談、辯論等形式活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。開展一些課外活動(dòng)。
(2)嚴(yán)于律己，教書育人。
立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對(duì)待，愛護(hù)學(xué)生。工作要認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
五、教學(xué)進(jìn)度。
本學(xué)期有效的教學(xué)時(shí)間約20周共40課時(shí)，課堂教學(xué)時(shí)間需16周32課時(shí)，機(jī)余8課時(shí)，用于期中考試和期末復(fù)習(xí)考試。
第一學(xué)月：學(xué)習(xí)第一單元和第二單元第一、二節(jié);。
第二學(xué)月：學(xué)習(xí)第二單元第三節(jié)和第三單元，組織期中考試;。
第三學(xué)月：學(xué)習(xí)第四單元和第五單元第一節(jié);。
第四學(xué)月：學(xué)習(xí)第五單元第二、三節(jié)，進(jìn)行綜合復(fù)習(xí);。
第五學(xué)月：期末復(fù)習(xí)迎考。
一、教材分析。
二、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折?(學(xué)生回答，教師歸納)。
效果：通過(guò)榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
(1)、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。(師歸納：興趣、志向)并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
(2)、正確認(rèn)識(shí)挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像(5分鐘)。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折?(病魔、貧困、高考的壓力)。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪。
道具：一個(gè)無(wú)線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的'攝像機(jī)(。
材料。
：紙盒)。
處理：
設(shè)計(jì)。
平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪(采訪6個(gè)同學(xué))，一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
(3)、敢為天下先。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來(lái)。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來(lái)。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎?
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。(討論3分鐘)。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課。
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到自己是世界上獨(dú)一無(wú)二的生命，從而珍愛自己的生命，不輕率地否定自己。
知識(shí)。
：明確獨(dú)特性是普遍存在的，認(rèn)識(shí)人的生命的獨(dú)特性突出表現(xiàn)在人的智慧，認(rèn)識(shí)個(gè)人生命的獨(dú)特性及其表現(xiàn)
教學(xué)重點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)到自己是世界上獨(dú)一無(wú)二的生命。
教學(xué)難點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)到自己是世界上獨(dú)一無(wú)二的生命。
一、小活動(dòng)：《我說(shuō)你猜》。
請(qǐng)一名學(xué)生背對(duì)屏幕，根據(jù)同學(xué)的提示，猜出屏幕上所展示的圖片內(nèi)容。
其他學(xué)生看到屏幕上的圖片，用語(yǔ)言提示，幫助同學(xué)猜出屏幕上所展示的圖片內(nèi)容?？纯凑l(shuí)能夠快速地、準(zhǔn)確地幫助同學(xué)猜出來(lái)。
提問：要想幫助同學(xué)快速而且準(zhǔn)確地猜出圖片，你在提示的時(shí)候需要特別注意什么?
要想把握一個(gè)事物，就必須把握事物的特點(diǎn)。的確每個(gè)事物都有自己獨(dú)有的、區(qū)別于其它事物的特點(diǎn)，正如兩句哲學(xué)味道很濃的名言所表達(dá)的意思那樣，“世界上沒有兩片完全一樣的葉子”、“人不可能兩次踏入同一條河流”。等你們將來(lái)學(xué)習(xí)哲學(xué)的時(shí)候會(huì)有更深入的研究。
正因?yàn)檫@許多不同的事物、各種各樣的生命，世界才能多姿多彩，帶給我們無(wú)限的歡愉。這一點(diǎn)，我們?cè)谇皟晒?jié)課已經(jīng)有深刻的體會(huì)，今天我們要進(jìn)一步去體會(huì)的是，在這所有的生命中，有一種最為獨(dú)特的生命，就是人。
二、人的生命的獨(dú)特性(投影)。
認(rèn)識(shí)人的生命的獨(dú)特性，首先需要把視角放到世界之外，審視一下人類這個(gè)群體，看看人類區(qū)別于其他群體的獨(dú)特性。
提問：你覺得人類區(qū)別于其它生命的特點(diǎn)有哪些?
人類區(qū)別于其他生命最突出的表現(xiàn)就是人類的智慧。
人類在許多方面都不如其它生命，人不能像鳥那樣自由飛翔在藍(lán)天，也不能像魚兒那樣悠閑地在水中漫游，人不如獵豹跑得快，不如狗鼻子靈，不如螞蟻能舉重……，但人類有智慧，可以彌補(bǔ)自身的不足，不但擁有了其他生命的一些功能，甚至于在許多方面超過(guò)了其他生命。
下面我們就通過(guò)一個(gè)小活動(dòng)分享人類的智慧。
小活動(dòng)：說(shuō)說(shuō)人類的智慧(投影)。
提問：說(shuō)說(shuō)人類利用智慧彌補(bǔ)自身不足，為人類以及世界服務(wù)的事例。
通過(guò)剛才這個(gè)活動(dòng)，的確讓我們體會(huì)到人的生命的獨(dú)特性突出表現(xiàn)在人類的智慧，這也讓我們深深感到能夠做人是多么的幸運(yùn)和自豪。
讓我們?cè)侔岩暯欠呕氐轿覀冏陨?，因?yàn)樵谒腥说纳后w中，我們每個(gè)人的生命是最獨(dú)特的，讓我們一起審視我們各自生命的獨(dú)特性。
小活動(dòng)：畫出自己的生命線(投影)。
在成長(zhǎng)記錄本上畫出自己的生命線：(給三分鐘)。
生命的起點(diǎn)：自己的生日。
生命中最獨(dú)特的一點(diǎn)：有生以來(lái)對(duì)于自己最特別的一個(gè)日子，或者自己希望將來(lái)的某一天是對(duì)于自己最特別的日子，說(shuō)說(shuō)為什么這個(gè)日子對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是特別的。
生命的終點(diǎn)：自己希望活到的年齡，說(shuō)說(shuō)為什么希望活到這個(gè)年齡，并說(shuō)說(shuō)希望在自己生命終點(diǎn)的時(shí)候處在怎樣一個(gè)狀態(tài)。
通過(guò)剛才同學(xué)們的敘述，在生命的起點(diǎn)、生命過(guò)程中以及生命的終點(diǎn)的確都表現(xiàn)出自己的獨(dú)特性。
提問：說(shuō)說(shuō)有哪幾個(gè)環(huán)節(jié)的獨(dú)特性是我們自己可以掌控的?
除了生命的`起點(diǎn)我們無(wú)法掌控外，其他的每一天我們都可以賦予它獨(dú)特性。我們每個(gè)人都是“獨(dú)一無(wú)二”的。
在自己的眼中，我們是“獨(dú)一無(wú)二”的(投影)。
例句：我……，所以，我是獨(dú)一無(wú)二的。
在別人的眼中，我們是“獨(dú)一無(wú)二”的。
例句：他(她)……，所以，他(她)是獨(dú)一無(wú)二的。
提問：既然我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們?cè)撛趺磳?duì)待自己的生命?
我們生命的獨(dú)特性有些是外在的，有些是內(nèi)在的。要活出自己獨(dú)一無(wú)二的每一天，我們更多地該把這種獨(dú)特性體現(xiàn)在內(nèi)涵上，讓我們獨(dú)特美好的品德、才智為我們的生命和我們的世界增添色彩。而且，正因?yàn)槲覀兌际仟?dú)一無(wú)二的，我們都應(yīng)該珍愛自己的生命，釋放自己的特性，活出自己的滋味。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十七
通過(guò)對(duì)世界現(xiàn)行貨幣的調(diào)查、了解并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)貨幣的不同看法，從貨幣的起源和本質(zhì)說(shuō)明應(yīng)正確認(rèn)識(shí)貨幣的作用，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手的能力和辨證的思維習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)紙幣的愛護(hù)及正確對(duì)待貨幣的態(tài)度。
1、貨幣的含義。從含義中我們可以看出貨幣首先是一種商品，其次要看到貨幣還有和其他商品不同的地方是能夠固定地充當(dāng)一般等價(jià)物，而其他商品不具有這種屬性。
2、貨幣和其他一般等價(jià)物又有著不同。能夠充當(dāng)一般等價(jià)物的有很多商品，但這些都不能固定充當(dāng)一般等價(jià)物。只有當(dāng)金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物的時(shí)候才產(chǎn)生了貨幣。
3、從貨幣的作用來(lái)看，貨幣可以和其他商品相交換，起到一般等價(jià)物的作用。
綜合以上可以看出貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
1、貨幣產(chǎn)生的原因：社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)分工的發(fā)展，使得交換越來(lái)越頻繁和復(fù)雜化，這就需要一個(gè)交換的中介，正是在這個(gè)過(guò)程中貨幣逐漸產(chǎn)生。
2、貨幣產(chǎn)生的過(guò)程：偶然的物物交換、擴(kuò)大的物物交換、一般等價(jià)物的出現(xiàn)、貨幣的產(chǎn)生。
對(duì)于這個(gè)問題教師可以以具體的事例并結(jié)合書中的圖片來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
1、價(jià)值尺度職能。這一職能指的是用貨幣來(lái)衡量一切商品價(jià)值的大小。這一問題主要講清楚：
第一，貨幣為什么可以衡量其他一切商品價(jià)值的大小。這是因?yàn)樨泿疟旧硪彩巧唐?，也凝結(jié)了無(wú)差別的人類勞動(dòng)，也有價(jià)值。所以貨幣的這一職能實(shí)際上是用貨幣的價(jià)值衡量其他商品的價(jià)值。
第二，商品的價(jià)格。在這里應(yīng)該弄清楚價(jià)格是用貨幣表現(xiàn)的商品的價(jià)值，也就是說(shuō)價(jià)格是價(jià)值的外在表現(xiàn)。因此，價(jià)格的變化要以價(jià)值為基礎(chǔ)，用一定量的貨幣單位來(lái)表現(xiàn)。
第三，價(jià)值尺度職能中，人們無(wú)須拿現(xiàn)實(shí)的貨幣來(lái)衡量商品價(jià)值的大小，只需要從觀念上進(jìn)行比較即可。因此，只需要觀念上的貨幣。
2、流通手段職能。
第一，這是指用貨幣作為媒介來(lái)進(jìn)行買賣商品。最初的商品交換是簡(jiǎn)單的物物交換，貨幣出現(xiàn)后，商品交換開始以貨幣為媒介。這時(shí)候，在商品買賣過(guò)程中，買和賣往往相分離，這就給買賣雙方造成一定的困難。貨幣在此過(guò)程中所起的作用是交換媒介的作用。由于貨幣的出現(xiàn)，買賣不再是直接的從商品到商品的直接交換，而是從商品到貨幣再到商品。這個(gè)交換過(guò)程叫做商品流通。
第二，流通手段和商品流通的區(qū)別：流通手段強(qiáng)調(diào)的是貨幣在商品交換中所起的作用，而商品流通強(qiáng)調(diào)的是以貨幣為媒介的商品交換的整個(gè)過(guò)程。
第三，貨幣的這種職能必須是實(shí)實(shí)在在的貨幣，人們不可能用觀念上的貨幣來(lái)購(gòu)買商品。
3、貯藏手段職能。由于貨幣本身具有價(jià)值，所以可以作為社會(huì)財(cái)富的代表貯藏起來(lái)。在這里教師要讓學(xué)生明白貯藏手段并不是指儲(chǔ)蓄。
4、支付手段職能。這一職能是隨著賒帳買賣的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。教師只要講清楚這一過(guò)程中貨幣的支付和買或賣并非現(xiàn)場(chǎng)交易，而是相分離即可。
5、世界貨幣的職能。這是隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新興職能，它是指貨幣在世界市場(chǎng)上起作用。
1、流通中所需要的貨幣量的公式是什么？它和哪些因素有關(guān)系？
2、什么是通貨膨脹？它是怎么引起的？通貨是指流通中的貨幣，膨脹是指紙幣太多了超過(guò)了實(shí)際需要的數(shù)量。當(dāng)紙幣的發(fā)行量超過(guò)實(shí)際需要的數(shù)量時(shí)，就表明用更多的紙幣代表一定量的商品價(jià)值量，也就是說(shuō)單位紙幣所代表的商品價(jià)值量減小，所能購(gòu)買的商品數(shù)量減少；反過(guò)來(lái)意味著商品的價(jià)格上漲即通貨膨脹。通貨膨脹必然影響人們的生活。
高中政治必修四教案設(shè)計(jì)篇十八
摘要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學(xué)生為本的概念，要注重對(duì)學(xué)生教育理念的推廣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值取向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生在課堂上以學(xué)為生，師生處于主從的關(guān)系。在新課改背景下，要求學(xué)生與教師建立起平等的教與學(xué)的關(guān)系，師生密切溝通，互相配合，讓學(xué)生做起課堂的主人。
一、引言。
教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在組織教學(xué)中有序的排列各種因素，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇適合的教學(xué)對(duì)象，本著一定原則來(lái)擬定教學(xué)目標(biāo)，以獲得較好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要采取一定的方法對(duì)問題進(jìn)行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設(shè)計(jì)是取得教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，采用先進(jìn)的教學(xué)理念和方法來(lái)解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，對(duì)思想政治課進(jìn)行便是設(shè)計(jì)。從最初從新課改之初無(wú)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)到形成一定的理念和方法，通過(guò)課程設(shè)計(jì)，并在教學(xué)中實(shí)踐運(yùn)用，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)高中政治教學(xué)課程設(shè)計(jì)的思考，總結(jié)出新課改背景下政治教學(xué)設(shè)計(jì)水平提高的方法和建議。
《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計(jì)湖南省株洲市醴陵一中田鋒。
【教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念】。
以學(xué)生的發(fā)展為本，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源，將知識(shí)的傳授過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的生成過(guò)程，使學(xué)生在知識(shí)的生成和構(gòu)建過(guò)程中，積極思考，增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時(shí)代特征和學(xué)生的生活實(shí)際，將知識(shí)探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)三大領(lǐng)域來(lái)認(rèn)識(shí)事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過(guò)對(duì)變化與發(fā)展的分析判斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；從對(duì)蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、理解和諧社會(huì)和解決實(shí)際問題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
樹立學(xué)生的主人翁意識(shí)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對(duì)發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解，只有理解了這個(gè)問題，才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
這個(gè)問題在理論上容易理解，但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運(yùn)用辯證思維方法，就難以分辨和認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】教學(xué)步驟。
教學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖。
一、激發(fā)思維，引入課題。
（1）展示資料：《南京長(zhǎng)江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對(duì)此發(fā)表個(gè)人看法）。
（2）針對(duì)學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會(huì)“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
（1）以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論，開啟學(xué)生思維，較快地進(jìn)入課堂情境。
（2）學(xué)生討論后體會(huì)到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構(gòu)建知識(shí)。
（1）結(jié)合南京長(zhǎng)江大橋炸與不炸的討論過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進(jìn)化圖，讓學(xué)生體會(huì)到自然界是變化發(fā)展的。同時(shí)，進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說(shuō)明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都是變化發(fā)展的。
（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底；袁世凱復(fù)辟帝制；超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過(guò)程中體會(huì)什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
（4）學(xué)生動(dòng)筆，自主構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
（1）通過(guò)引入課題情境的再利用，引導(dǎo)學(xué)生從三大領(lǐng)域歸納出事物是變化發(fā)展的結(jié)論，并能結(jié)合實(shí)際說(shuō)明，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維方法。
（2）根據(jù)教師所提供的資源，學(xué)生合作交流，作出判斷，深入分析，使學(xué)生體會(huì)知識(shí)的生成過(guò)程，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和辯證思維能力。
（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時(shí)尚的沖突》。
（2）學(xué)生思考討論，評(píng)析小品中的相關(guān)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚的看法。
（3）通過(guò)學(xué)生的思考討論，進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。
以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)客觀全面地分析社會(huì)生活，進(jìn)一步深化對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)，走出誤區(qū)。
四、拓展延伸，提升自我（1）展示《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
（2）設(shè)置問題情境：鼓勵(lì)學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長(zhǎng)信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進(jìn)一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。
嚴(yán)伯霓。
2.體現(xiàn)互動(dòng)生成，尊重學(xué)生主體。通過(guò)教師提供資源，創(chuàng)設(shè)情境，由學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)到事物是變化發(fā)展的觀點(diǎn)，并通過(guò)共同分析社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、超級(jí)雜交水稻等具體事物，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，盡可能讓學(xué)生自己感悟知識(shí)的生成過(guò)程。
3.開發(fā)課程資源，啟迪哲學(xué)思維。在教學(xué)過(guò)程中注意把生活與哲學(xué)、課外資源與教材資源結(jié)合起來(lái)，并充分開發(fā)和利用多媒體教學(xué)資源，通過(guò)制作flash短片，讓學(xué)生在情境中展開對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
4.發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)高尚情操。緊密結(jié)合南京的生活實(shí)際，以南京長(zhǎng)江大橋炸還是不炸的爭(zhēng)論激發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)而上升到哲學(xué)角度來(lái)思考；通過(guò)學(xué)生對(duì)蘇南模式的感性認(rèn)識(shí)和理性分析，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。不足：本課教學(xué)對(duì)于教學(xué)重難點(diǎn)突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對(duì)性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源，進(jìn)一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計(jì)。
重慶外國(guó)語(yǔ)學(xué)校肖志農(nóng)李靜。
一、本課地位。
本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過(guò)程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。那么，怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)目標(biāo)。
（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。
（2）文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)、處理好的兩對(duì)基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。
（二）能力目標(biāo)。
（1）分析判斷能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、高雅與庸俗等的能力。
（2）實(shí)踐探究能力：在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。
（3）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備正確認(rèn)識(shí)和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。
（三）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
（1）激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。
（2）積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動(dòng)，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點(diǎn)，特別是對(duì)中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。
（3）要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化；堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，反對(duì)文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無(wú)主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：（1）文化創(chuàng)新過(guò)程中要處理好的兩對(duì)關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新過(guò)程中要堅(jiān)持的正確方向。
難點(diǎn)：
（1）如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新的根本途徑。
四、教學(xué)構(gòu)思。
（一）設(shè)計(jì)理念。
（1）教學(xué)過(guò)程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。
（2）教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗(yàn)矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識(shí)、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀。
（3）教學(xué)過(guò)程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識(shí)結(jié)構(gòu)，從中國(guó)和世界兩個(gè)角度深化對(duì)文化正確方向的理解。
（4）教學(xué)過(guò)程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運(yùn)會(huì)開閉幕式”的品評(píng)、設(shè)計(jì)、展示等活動(dòng)貫穿始終，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點(diǎn)。
（5）教學(xué)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過(guò)文化創(chuàng)新途徑的實(shí)踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。
（二）教法學(xué)法。
（1）教法：情景教學(xué)法、實(shí)踐探索法等。
（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等。
（三）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等。
五．教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
活動(dòng)內(nèi)容。
活動(dòng)形式。
活動(dòng)目的品。
評(píng)
與
思辯。
課前視頻：《茉莉花——文化南京》。
觀看視頻。
觀看視頻。
在極其富有爭(zhēng)議的視頻欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗(yàn)，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過(guò)遺憾反方：遺憾多過(guò)驚喜。
即席辯論。
在民主與開放的自由辯論中，讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)到文藝表演無(wú)論是驚喜多過(guò)遺憾，還是遺憾多過(guò)驚喜，都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化中找到平衡點(diǎn)，堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
合作。
與
探
究
體
驗(yàn)
與
踐
行
現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：
現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。
為模擬設(shè)計(jì)“2008北京奧運(yùn)會(huì)開幕式”收集素材。
理論儲(chǔ)備：教材及溫馨提示。
自主學(xué)習(xí)。
閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識(shí)，為創(chuàng)意做好理論儲(chǔ)備。
感悟經(jīng)典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》觀看視頻。
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)點(diǎn)火儀式和開幕式片段。
合作探究。
結(jié)合實(shí)踐調(diào)查、理論準(zhǔn)備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫出具體創(chuàng)意片斷。
創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)。
創(chuàng)意展示。
分組展示。
分組展示創(chuàng)意片斷，說(shuō)明元素取舍和使用。
創(chuàng)意比拼。
分組對(duì)決。
自評(píng)，陳述本組構(gòu)思中精妙之處；互評(píng)，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過(guò)自評(píng)互評(píng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會(huì)實(shí)踐。
生成與構(gòu)建。
構(gòu)建體系：在學(xué)生自評(píng)與互評(píng)基礎(chǔ)上的點(diǎn)評(píng)總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建。
知識(shí)小結(jié)。
知識(shí)結(jié)構(gòu)圖（見板書設(shè)計(jì)）。
六、板書設(shè)計(jì)。