讀后感是對(duì)讀書(shū)體驗(yàn)的總結(jié)和反思，可以促使讀者更深入地理解和感悟書(shū)中的意義。那么寫(xiě)一篇較為完美的讀后感應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，讀者在寫(xiě)讀后感時(shí)可以從作品的主旨、情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格等方面展開(kāi)分析，既可以客觀地介紹作品的內(nèi)容，也可以主觀地表達(dá)個(gè)人的情感和思考。其次，讀后感應(yīng)該具備一定的條理性和邏輯性，要遵循起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)，清晰地展示自己的觀點(diǎn)和論述思路。此外，讀后感還可以注重情感的表達(dá)和感受的共鳴，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和真實(shí)的感受讓讀者能夠更深入地感知作品中所傳達(dá)的情感和內(nèi)涵。推薦以下讀后感，其中或許有你感興趣的作品和觀點(diǎn)。
西游記第十三回讀后感初一篇一
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?”這歌詞大家應(yīng)該很熟悉吧，沒(méi)錯(cuò)，這是西游記片尾曲中的歌詞，今天，我們來(lái)論《西游記》。
西游記是一部章回體小說(shuō)，原著共一百回。從第一回到第七回?cái)⑹鰧O行者出世，大鬧天宮，終被如來(lái)佛祖降服在五行山下。第八回到第十二回，主要描述釋迦造經(jīng)，觀音訪佛，魏徵斬龍，以及玄奘出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。其余章回主要寫(xiě)孫悟空等保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
我最喜歡孫悟空他機(jī)智勇敢，百戰(zhàn)百勝，讓我頗有感觸。
記得我在練舞蹈基本功的時(shí)候，痛地流出眼淚，當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，我的腦海中突然閃過(guò)唐僧師徒四人不管歷經(jīng)多少磨難，不管收到怎樣的欺凌從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。想到這里，我突然有了堅(jiān)持下去的勇氣和心。再說(shuō)了，他們經(jīng)歷了九九八十一難，而我只是受到了一點(diǎn)小小的挫折，只因?yàn)檫@點(diǎn)小小的挫折我就要放棄嗎?于是，我咬著牙，忍著痛堅(jiān)持了下去。
西游記中，總有打不完的妖魔鬼怪，總有數(shù)不盡的圣賢仙皇，也有解不盡的陰謀詭計(jì)，以及永遠(yuǎn)講不完的故事。最讓我喜歡的，是《朱紫國(guó)行者成醫(yī)》好心的神仙張紫陽(yáng)把五彩仙衣借給了被擄走的金圣宮娘娘，行者用盡辦法，偷了賽太歲的紫金鈴，在觀音菩薩的幫助下，救了王后，徹底治好了朱紫國(guó)國(guó)王的病。
是啊，只要我們堅(jiān)持不懈，懂得隨機(jī)應(yīng)變，這扣人心弦的故事，讓我懂了許多道理。讓好書(shū)豐富人生，讓人生飄逸書(shū)香。
西游記第十三回讀后感初一篇二
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中充滿了離奇，精彩的神話故事，《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第十三回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我們都耳熟能詳。從小我就對(duì)它百讀不厭，愛(ài)不釋手，文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭，每個(gè)故事深深地印在我腦海里。
《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng)，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了八十一難，之后取得真經(jīng)，修得正果。每當(dāng)想起這部作品，我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上，沙和尚拿著包袱，孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí)，我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰：上課時(shí)睡覺(jué)，不寫(xiě)作業(yè)，交白卷……對(duì)任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨，每次大掃除都是他做的最多，樂(lè)于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明，善于思考，一遇到自己不懂的問(wèn)題，就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良，樂(lè)于助人：同學(xué)們遇到不懂的地方，立刻就會(huì)去教他……師徒四人取經(jīng)，一步一步的走完十萬(wàn)八千里，路上是多么辛苦，九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們，我真是自愧不如!
在我八歲那年，我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng)，媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“小芳，只要你學(xué)會(huì)滑冰，熟練操作，媽媽就去買肯德基”一聽(tīng)到美食，我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初，我在教練的帶領(lǐng)下操練自如，教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯?。我保持好狀態(tài)，前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑，“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線上?！蔽以俅螄L試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去，沒(méi)想到對(duì)面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái)，“啪”的一聲又摔了，我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對(duì)困難我做了逃兵，現(xiàn)在想起來(lái)，自己真內(nèi)疚。
讀了《西游記》，我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤，師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，任何人都不是十全十美的，但是你要意識(shí)到你自己的缺點(diǎn)，并認(rèn)真改正，努力克服困難，才能取得正果!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開(kāi)始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。
在我看來(lái)，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點(diǎn)：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大，只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧，被如來(lái)鎮(zhèn)壓500年，被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜，還是緊箍咒治住的?？墒堑健罢婕賹O悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經(jīng)完畢，我們可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說(shuō)是不容置疑的。但是，他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對(duì)的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多，還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說(shuō)明，我們做事前都需要三思后而行，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍，才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實(shí)，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進(jìn)發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數(shù)不勝數(shù)，但他還沒(méi)有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來(lái)看，他們的人生取得了成功，但是，所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來(lái)看，有些是他們本身的原因所造成的。我們?cè)谧x這本《西游記》的時(shí)候，應(yīng)該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應(yīng)該經(jīng)受磨礪，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二，在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，盡可能把問(wèn)題考慮的全面一些，這樣的話，我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時(shí)總結(jié)，設(shè)立更高，更好的目標(biāo)，才不會(huì)回到原點(diǎn)。
磨礪，是西游記的精華所在，也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?BR> 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn)，對(duì)各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng)，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父，即使師父誤會(huì)了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽(tīng)?zhēng)煾赣须y就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，其勇敢精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會(huì)學(xué)的更好。
星期六早上，迎著明媚的陽(yáng)光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書(shū)，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來(lái)，主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過(guò)。
唐僧師徒取經(jīng)過(guò)程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書(shū)中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的，我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來(lái)潮硬要跟外婆一起去。“啦啦啦，下地了，啦啦啦啦。”我哼著自編小曲兒興高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來(lái)兒來(lái)，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒(méi)干幾分鐘便沒(méi)了起初的高興勁了，覺(jué)得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂(lè)時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說(shuō):“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來(lái)的呀?！蔽覝?zhǔn)備放棄起身離開(kāi)時(shí)，一種精神漂過(guò)我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅(jiān)持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。
這本書(shū)教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
西游記第十三回讀后感初一篇三
高爾基曾說(shuō)過(guò)：‘書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯’。既然書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，那還等什么呢？！最近，我迷上了一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)——《西游記》，想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或看過(guò)《西游記》吧！《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一起，是由明代小說(shuō)作家吳承恩先生所完善的！同時(shí)也是古代第一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
歷史上，《西游記》也和一起件真實(shí)的事情有著關(guān)聯(lián)，這件事發(fā)生在近1400年前，年僅27歲的青年和尚——玄奘受到唐太宗的命令離開(kāi)了京城長(zhǎng)安，到遙遠(yuǎn)的印度天竺去游學(xué)，但路上并不是那么簡(jiǎn)單，他遇近艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度天竺，回來(lái)長(zhǎng)安時(shí)，他帶回了佛經(jīng)657部，這個(gè)故事和《西游記》中唐僧去西天取經(jīng)差不多一起樣?！段饔斡洝愤@本書(shū)中塑造了許多有個(gè)性的人物，比如：神勇忠心的.孫行者，心地善良的唐三藏，好吃懶做的豬八戒和任勞任怨的沙僧等形象。這些人物是這本書(shū)變得多姿多彩，更有吸引力。
《西游記》主要講了石猴出生后拜為美猴王，去拜師并取名為孫悟空，悟空因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山500年，之后如來(lái)告訴悟空如何才能得救：“必須跟隨唐僧去西天取經(jīng)，做唐僧徒弟，保護(hù)唐僧，修成正果”，隨后，豬八戒和沙僧也觸犯了天條，也要跟隨唐僧到西天取經(jīng)，取經(jīng)的途中遇近危險(xiǎn)，出現(xiàn)了許多妖魔鬼怪，但師徒四人并沒(méi)有害怕，而是四人齊心協(xié)力對(duì)付，之后經(jīng)過(guò)一起系列艱辛，終于取得了真經(jīng)，唐僧返回來(lái)東土大唐。
小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但也是由許多短篇的小故事綴連在一起起，真是少一起篇都不行??！九九八十一起難，少一起難都不行，每一起難都是精髓！
小說(shuō)《西游記》最終的目的原來(lái)是想要告訴我們?nèi)〗?jīng)人的排除艱難奮斗的精神，并鼓舞人們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)不懈奮斗，永不灰心。但我想到了自己沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)的目的！而是遇到小小的阻礙就放棄了，就不去奮斗了！阻礙就像九九八十一起難每一起難的妖魔鬼怪，取經(jīng)人有沒(méi)有因?yàn)檠Ч砉值膹?qiáng)大而放棄去西天取經(jīng)的道路呢？他們沒(méi)有放棄，而是排除阻礙，勇往直前，直到去西天取完真經(jīng)。
西游記第十三回讀后感初一篇四
人的心，是決定人生旅途的重要東西，你的心或許對(duì)自己的目標(biāo)十分明確，但也可能并不了解要怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，那么你將會(huì)迷茫，將會(huì)不知所措，甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們?cè)撊绾巫穼ぷ约旱膬?nèi)心所求呢？吳承恩或許給了我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。
心中的情緒，有正面也有負(fù)面，雖然我們更喜歡正面的情緒，但也不得不面對(duì)各種負(fù)面的情緒。
控制情緒的最高境界便是不為物動(dòng)。只有當(dāng)你不會(huì)被外界的事物影響情緒時(shí)，你才掌握了控制的方法；只有當(dāng)你將一切置之身外時(shí)，你的內(nèi)心才會(huì)平靜。正如吳承恩的作品中那樣，唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難，那么多對(duì)心性的考驗(yàn)，才得以修成正果。
或許《西游記》原本想要描繪的，就是師徒四人消滅自己心中的負(fù)面情緒后，才終于到達(dá)真正的心性境界的故事吧。
人想要達(dá)到某個(gè)極致，首先得讓自己心靜。其實(shí)《西游記》中的妖魔鬼怪，都是師徒四人心中魔障的具象化，只有滅掉自己心中的負(fù)面情緒，才能有一顆平靜的心去追求極致。
而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛(ài)的孫悟空恍如一個(gè)未經(jīng)歷世事的小孩子，在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長(zhǎng)，消滅了自己心中的負(fù)面情緒；唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難，方才見(jiàn)到佛祖，功成名垂；而沙僧老實(shí)堅(jiān)韌，不懼艱難，雖默默無(wú)聞，卻也踏實(shí)地走過(guò)了這段危機(jī)四伏的險(xiǎn)途；八戒雖生性懶惰，但也在其他人的幫助下走過(guò)了這條取經(jīng)之路，最終克服了自己的缺點(diǎn)，修成正果。
對(duì)于我們，這求學(xué)之路又何嘗不是一條磨難之路呢？縱然困難再大，我們也要有直面他的勇氣，為了困難后的美麗風(fēng)景而去擊垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生來(lái)便是勇敢的。所以你需要記?。耗氵€有同伴可以依靠，你可以與同伴們結(jié)伴而行，與他們共同去面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
人生來(lái)都是要接受磨礪的，何不讓自己更堅(jiān)強(qiáng)？在追尋極致的道路上，只有克服一切，才能見(jiàn)到雨后的藍(lán)天。
西游記第十三回讀后感初一篇五
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教寫(xiě)下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
西游記第十三回讀后感初一篇六
豬八戒，法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原是天上的天蓬元帥，因喝醉酒調(diào)戲了嫦娥被逐出了天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投了豬胎，嘴臉與豬相似。
他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西天取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被悟空收服，八戒從此就成了唐僧的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，雖然有時(shí)也會(huì)故意和悟空作對(duì);對(duì)師父忠心耿耿，雖然經(jīng)常說(shuō)要散伙分行李，但還是為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是一個(gè)被人們喜愛(ài)和同情的人物。
是的，這個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有豬八戒就太死板了，有了他，這個(gè)死板的團(tuán)隊(duì)才變得生動(dòng)起來(lái)，雖然有時(shí)不喜歡豬八戒，但還是會(huì)被他逗得哈哈大笑。這豬八戒真是個(gè)有本事的人!
西游記第十三回讀后感初一篇七
《西游記》大家肯定都看過(guò)吧！里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的`唐僧和老實(shí)巴交的沙和尚。這些人物無(wú)人不知無(wú)人不曉。
《西游記》里面講的是唐僧師徒四人一路西行去取真經(jīng)的故事。在這一路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
讀了《西游記》，使我明白：遇到危險(xiǎn)要臨危不懼，不要膽小怕事；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)，不能只顧自己不管他人；做事要有恒心，才能做好。
我想起了自己，以前我經(jīng)常膽小怕事，做事情常常沒(méi)有恒心。一次，我下決心說(shuō)我一定把滑旱冰練好?？晌宜ち藥状熙雍缶秃ε铝耍Y(jié)果還是沒(méi)有練好。我一定要改掉這個(gè)壞毛病的。
《西游記》讓我懂得了很多道理，我要感謝他的原作者―吳承恩。
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西游記第十三回讀后感初一篇八
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西游記第十三回讀后感初一篇九
一個(gè)神魔治怪的傳說(shuō)，一段神秘離奇的經(jīng)歷，一支勇于歷險(xiǎn)的取經(jīng)隊(duì)伍，構(gòu)成了這部享譽(yù)世界的古典名著——《西游記》。
這本書(shū)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的歷險(xiǎn)故事。其中，我印象最深的故事是“三打白骨精”。每次讀到這一回，我的腦海中就立刻浮現(xiàn)出孫悟空被唐僧冤枉被迫離開(kāi)的場(chǎng)景。這個(gè)時(shí)候，我的心中就會(huì)生起一股對(duì)唐僧的反感和對(duì)孫悟空的同情，巴不得跳到書(shū)中給唐僧當(dāng)頭一棒，好讓他這個(gè)凡夫俗子辨認(rèn)真假，原諒可憐的悟空。
類似“三打白骨精”的故事還很多，比如“真假美猴王”“小雷音遭難”等，在這些故事中，都有唐僧不聽(tīng)悟空勸告遇難的情節(jié)。每次看到這類情況發(fā)生，我的心就“怦怦”地跳了起來(lái)，總有一種不祥的預(yù)感縈繞著我，促使我繼續(xù)往下看。每當(dāng)我看到唐僧不聽(tīng)勸告遇險(xiǎn)時(shí)，雖然對(duì)他還是有點(diǎn)反感，/同情和憐憫。我想：要是唐僧也有分辨真假的能力就好了，但這是不可能的，因?yàn)槿〗?jīng)必須有阻礙，這跟“一份耕耘，一份收獲”的道理相同，倘若唐僧也有分辨真假的能力，西天取經(jīng)又有什么意義呢？想到這里，我覺(jué)得我對(duì)《西游記》又加深了理解。
故事中的孫悟空讓我印象深刻，仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《西游記》就是在記錄悟空的成長(zhǎng)歷程，從開(kāi)始大鬧天宮的齊天大圣，到后來(lái)的斗戰(zhàn)勝佛，就是孫悟空從幼稚走向成熟的見(jiàn)證。這跟我們每個(gè)人一樣，小時(shí)候只會(huì)撒嬌哭鬧，隨著年齡的增長(zhǎng)，也會(huì)逐漸變得懂事。就像曾經(jīng)貪玩的我，逐漸懂得父母賺錢(qián)的艱辛，這就是成長(zhǎng)。
《西游記》讓我懂得了不少道理，比如“一份耕耘，一份收獲”“堅(jiān)持就是勝利”以及“團(tuán)結(jié)就是力量”等。人生之路與取經(jīng)之路是何等相似，取經(jīng)之路必有難，人生之路則是歷經(jīng)了風(fēng)雨坎坷才能磨練我們的意志和品格，從而走向成功！
西游記第十三回讀后感初一篇十
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的一本神魔小說(shuō)。也是四大名著之一?！度虬坠蔷?、《三借芭蕉扇》、《大鬧天宮》這三個(gè)故事所謂是家喻戶曉。書(shū)中的人物形象個(gè)性十分鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。
這本書(shū)以豐富的想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，但是師徒四人并沒(méi)有選擇放棄，而是選擇堅(jiān)持，與那些妖魔鬼怪進(jìn)行斗智斗勇的較量，最終取到了真經(jīng)。讀完了這本書(shū)后我懂得了一個(gè)深刻的道理，只要持之以恒，不斷堅(jiān)持終會(huì)修成正果，見(jiàn)得光明。
可是想到我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”實(shí)在是慚愧萬(wàn)分。以前我很喜歡畫(huà)畫(huà)，但是開(kāi)始學(xué)時(shí)，就把畫(huà)面搞得十分糟糕：一會(huì)兒筆不見(jiàn)了；一會(huì)兒把顏料搞在桌布上；一會(huì)兒畫(huà)紙上沾滿亂涂的筆跡。后來(lái)我實(shí)在受不了畫(huà)畫(huà)的困難，沒(méi)學(xué)幾張就在那抱怨。在回家時(shí)，我想到了《西游記》中的師徒四人：當(dāng)他們遇到九九八十一難時(shí)，沒(méi)有半點(diǎn)想要退縮的念頭，堅(jiān)持了下去。“既然他們都能堅(jiān)持，那我為什么不能呢？”我自言自語(yǔ)的講著。回家后，我拿起畫(huà)材，認(rèn)真的畫(huà)了起來(lái)，從那天以后，我除了睡覺(jué)和吃飯的時(shí)間，其他時(shí)候都在畫(huà)畫(huà)，因此我畫(huà)的也越來(lái)越好了。有一天，我向家人們展示了我的作品，媽媽豎起大拇指對(duì)我說(shuō)：“你看，堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果，學(xué)習(xí)西游記那樣不放棄的精神，總會(huì)有回報(bào)！”
現(xiàn)在看《西游記》這本書(shū)，會(huì)有不一樣的感覺(jué)和道理，正如米南德所說(shuō)的那樣：誰(shuí)有經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能到達(dá)任何目的。
西游記第十三回讀后感初一篇十一
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機(jī)靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念，那一定會(huì)取得成功。
我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶，就像今年的暑假作業(yè)，許多難題不去思考，沒(méi)有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái)，要勤學(xué)好問(wèn)，不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題，以后比孫悟空更聰明。
西游記第十三回讀后感初一篇十二
這本精彩有趣的《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。相信大家對(duì)《西游記》已經(jīng)很熟悉了，比如：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、三打白骨精。著名作家吳承恩將書(shū)中的魔鬼表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)活潑。故事中的四位師徒更是寫(xiě)得精彩。比如：騰云駕霧72變的`孫悟空，懶豬八戒。淳樸善良的沙僧和慈悲為懷的唐僧。作者在學(xué)習(xí)經(jīng)文的道路上寫(xiě)得更加精彩生動(dòng)。每次拿起這個(gè)名字，我都愛(ài)不釋手。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大、天地?zé)o畏的孫悟空。看！他從不放過(guò)一個(gè)惡魔，也從不在金箍棒下對(duì)一個(gè)惡魔留情。即使是最高的玉皇大帝也必須服從他。
雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有孫悟空那么有能力和正義感，但豬八戒搞笑可愛(ài)的形象總是在我們腦海中生動(dòng)揮之不去。然而，豬八戒也有壞習(xí)慣。他們喜歡利用一些小東西。他們非常害怕困難。他們經(jīng)常不時(shí)退縮。但也因?yàn)闀?shū)中有這么有趣的人物，《西游記》更是錦上添花！
在這場(chǎng)重重的九九八十一難中，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的聰明，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活躍，也沒(méi)有三徒弟沙和尚的勤奮，但他品行端正，以慈悲為懷，所以他經(jīng)歷了這些坎坷和困難。
讀完《西游記》，我受益匪淺。一本好書(shū)總能讓讀者回味無(wú)窮，流連忘返。所以我們從小就應(yīng)該多讀書(shū)，多讀好書(shū)。雖然我們年輕，不能為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)，但我們會(huì)努力工作，努力工作。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們將成為國(guó)家的棟梁和希望。
西游記第十三回讀后感初一篇十三
團(tuán)結(jié)的力量！
唐僧師徒四人都不是完美的人，但他們卻組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)樗麄冎g的團(tuán)結(jié)協(xié)作，所以才最終成功取得了真經(jīng)。
孫悟空是我們每一個(gè)人心中從小到大的英雄，他是一個(gè)厲害的人物。孫悟空的第一個(gè)老師就是菩提老祖，他在那學(xué)會(huì)了七十二變和翻筋斗云。孫悟空的第二個(gè)師傅是唐僧，他跟唐僧西天取經(jīng)的路上學(xué)到了其很多他方面的東西，他一心一意降魔，保唐僧，他英勇無(wú)畏。但孫悟空也有缺點(diǎn)，他脾氣急躁，有時(shí)不聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，在如?lái)除了他的心魔后，才變得懂分寸了。
唐僧在取經(jīng)路上意志堅(jiān)定、執(zhí)著，從來(lái)不放棄，他能抵擋誘惑，不被任何事物動(dòng)搖。唐僧為了達(dá)到目標(biāo)愿意吃苦，永不言棄。但他很善良，他的善良也給他帶來(lái)了許多的麻煩。他也沒(méi)有反抗精神和能力，總是被妖怪抓走。所以他的內(nèi)心十分的軟弱，在自己被抓走后總是希望徒弟們?nèi)ゾ人?，從不?huì)自己逃走。
豬八戒還好色，不然他也不會(huì)被四位菩薩調(diào)戲。豬八戒也是一頭聰明有智慧的“豬”，在師傅被害時(shí)，他用智慧請(qǐng)回了大師兄，救了師傅。豬八戒也很愛(ài)分行李，但每次都沒(méi)成功，最后還成功取得了真經(jīng)。
沙僧憨厚老實(shí)，也是對(duì)唐僧最忠心耿耿的人。他沒(méi)有孫悟空的叛逆，沒(méi)有豬八戒的好吃懶做。沙僧總是干最臟、最累的活，像挑擔(dān)子、喂馬、化齋等，哪樣不是他干的呢？在團(tuán)隊(duì)中的沙僧更像個(gè)“滅火器”，調(diào)節(jié)團(tuán)隊(duì)中的矛盾，在調(diào)解矛盾時(shí)他絕不會(huì)火澆油。沙僧很老實(shí)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)逃跑、放棄、離開(kāi)師傅，每次“守家”的都是他，書(shū)中給他的戲份最少，但他是最重要的人物。
西游記第十三回讀后感初一篇十四
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是師徒一起努力得來(lái)的。雖然他們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但是他們?nèi)币徊豢?。他們組成了一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，一路斬荊披棘，終得回報(bào)。
孫悟空，可以說(shuō)是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來(lái)的。一開(kāi)始和菩提祖師認(rèn)真學(xué)藝，因不滿意天上的規(guī)章制度，他大鬧天宮，是第一個(gè)敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護(hù)送師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對(duì)妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過(guò)后，他規(guī)規(guī)矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優(yōu)點(diǎn)就是執(zhí)著。他去西天取經(jīng)，不論上刀山還是下火海，都無(wú)所畏懼，從不動(dòng)搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認(rèn)不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來(lái)不反抗，經(jīng)常責(zé)備悟空打妖怪。因?yàn)槭侨庋鄯蔡ィ直娌怀鍪裁词茄?，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上，執(zhí)著不放棄就是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒，它的幽默，在整個(gè)團(tuán)隊(duì)作文里，主要是調(diào)節(jié)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，本來(lái)取經(jīng)路上就很枯燥，但因?yàn)橛辛素i八戒，路上四人也有了情趣。經(jīng)常會(huì)說(shuō)拿根搟面杖就出來(lái)戲弄你豬爺爺。他語(yǔ)言生動(dòng)有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會(huì)發(fā)生；如果不好色，也不會(huì)被四個(gè)菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅(jiān)持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
一路上苦活、累活都是由沙和尚擔(dān)任。他是化解矛盾的主要負(fù)責(zé)人，如果沒(méi)有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個(gè)滅火器，經(jīng)常關(guān)鍵時(shí)候就出來(lái)滅火。雖然他的戲份很少，可是沒(méi)有它，師徒四人也到不了西天。
西游記第十三回讀后感初一篇十五
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徙弟，西天取經(jīng)上大路，一起就是幾萬(wàn)里……”提及《西游記》，腦海里定會(huì)浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中，豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬，生就十分討喜。但細(xì)觀全書(shū)，八戒也有不少缺點(diǎn)。
最初，豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡，受觀世音菩薩點(diǎn)化“向善”，留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結(jié)果他色性不改，在高老莊拐走高太公的女兒，在人間享福享樂(lè)。取經(jīng)途中，他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端，經(jīng)常是臟活累活躲著走，碰到美女美食就不走。而當(dāng)真碰到妖怪、遇到危險(xiǎn)時(shí)，他又有勇無(wú)謀，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點(diǎn)，仍深得唐僧信賴，甚至于偏愛(ài)于他，原因有三。
其一，相比悟空的雷公臉，悟凈的包公面，豬八戒長(zhǎng)相憨態(tài)可掬，多數(shù)人覺(jué)得他肥頭大耳，活脫脫一憨豬，更具親和力。而且，八戒懂得看場(chǎng)合，很會(huì)調(diào)節(jié)氣氛，總是對(duì)別人和和氣氣，不像悟空、悟凈那般動(dòng)不動(dòng)擺出拒人千里的架勢(shì)。
其二，雖然八戒有一身蠻力，還時(shí)常出糗，但是，相比悟空的精明，悟凈的呆板，八戒卻沒(méi)有很多的棱角，懂得溜須拍馬，每天的理想目標(biāo)就是想著師徒四人吃飽穿暖，是小團(tuán)體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的，整人上卻極富心機(jī)。因?yàn)樨潙侔坠蔷拿郎?，所以在大師兄打死白骨精后，為了掩飾自己好色，誣陷大師兄心狠手辣，讒害無(wú)辜平民百姓。唐僧向來(lái)心軟，且一直以慈悲為懷，不忍百姓受苦，竟信以為真，攆走悟空，以致差點(diǎn)釀成大禍。足以見(jiàn)得，豬八戒是抓住了唐僧的弱點(diǎn)，加以利用，取得了信賴，才使計(jì)謀得逞。
明朝第一奸臣嚴(yán)嵩看上去面慈目善，實(shí)則極為奸詐。為了早日飛黃騰達(dá)，曾撰寫(xiě)《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”，并支持皇帝學(xué)習(xí)道術(shù)，以此討好嘉靖。最終除去忠臣，成為首輔。
他沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)能力和管理能力，執(zhí)掌大權(quán)期間，舉國(guó)上下腐敗成風(fēng)，因而被徐階取而代之。徐階情商極高，懂得見(jiàn)機(jī)行事，他與嚴(yán)嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯(cuò)，并且他有自己明確的理想目標(biāo)：匡扶社稷，救濟(jì)百姓。所以，當(dāng)他推翻了嚴(yán)嵩，成為首輔，辛勤執(zhí)政，明朝開(kāi)始恢復(fù)繁榮生機(jī)……
古時(shí)，已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”，墨家曰“持經(jīng)達(dá)變”，儒家云“外化內(nèi)不化”。其實(shí)就是堅(jiān)持自己內(nèi)心不變，追求對(duì)外的多變圓通?？梢?jiàn)，古圣先賢們對(duì)待為人處世的態(tài)度，早已達(dá)到了空前的一致。
西游記第十三回讀后感初一篇一
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?”這歌詞大家應(yīng)該很熟悉吧，沒(méi)錯(cuò)，這是西游記片尾曲中的歌詞，今天，我們來(lái)論《西游記》。
西游記是一部章回體小說(shuō)，原著共一百回。從第一回到第七回?cái)⑹鰧O行者出世，大鬧天宮，終被如來(lái)佛祖降服在五行山下。第八回到第十二回，主要描述釋迦造經(jīng)，觀音訪佛，魏徵斬龍，以及玄奘出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。其余章回主要寫(xiě)孫悟空等保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
我最喜歡孫悟空他機(jī)智勇敢，百戰(zhàn)百勝，讓我頗有感觸。
記得我在練舞蹈基本功的時(shí)候，痛地流出眼淚，當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，我的腦海中突然閃過(guò)唐僧師徒四人不管歷經(jīng)多少磨難，不管收到怎樣的欺凌從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。想到這里，我突然有了堅(jiān)持下去的勇氣和心。再說(shuō)了，他們經(jīng)歷了九九八十一難，而我只是受到了一點(diǎn)小小的挫折，只因?yàn)檫@點(diǎn)小小的挫折我就要放棄嗎?于是，我咬著牙，忍著痛堅(jiān)持了下去。
西游記中，總有打不完的妖魔鬼怪，總有數(shù)不盡的圣賢仙皇，也有解不盡的陰謀詭計(jì)，以及永遠(yuǎn)講不完的故事。最讓我喜歡的，是《朱紫國(guó)行者成醫(yī)》好心的神仙張紫陽(yáng)把五彩仙衣借給了被擄走的金圣宮娘娘，行者用盡辦法，偷了賽太歲的紫金鈴，在觀音菩薩的幫助下，救了王后，徹底治好了朱紫國(guó)國(guó)王的病。
是啊，只要我們堅(jiān)持不懈，懂得隨機(jī)應(yīng)變，這扣人心弦的故事，讓我懂了許多道理。讓好書(shū)豐富人生，讓人生飄逸書(shū)香。
西游記第十三回讀后感初一篇二
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中充滿了離奇，精彩的神話故事，《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第十三回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我們都耳熟能詳。從小我就對(duì)它百讀不厭，愛(ài)不釋手，文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭，每個(gè)故事深深地印在我腦海里。
《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng)，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了八十一難，之后取得真經(jīng)，修得正果。每當(dāng)想起這部作品，我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上，沙和尚拿著包袱，孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí)，我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰：上課時(shí)睡覺(jué)，不寫(xiě)作業(yè)，交白卷……對(duì)任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨，每次大掃除都是他做的最多，樂(lè)于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明，善于思考，一遇到自己不懂的問(wèn)題，就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良，樂(lè)于助人：同學(xué)們遇到不懂的地方，立刻就會(huì)去教他……師徒四人取經(jīng)，一步一步的走完十萬(wàn)八千里，路上是多么辛苦，九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們，我真是自愧不如!
在我八歲那年，我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng)，媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“小芳，只要你學(xué)會(huì)滑冰，熟練操作，媽媽就去買肯德基”一聽(tīng)到美食，我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初，我在教練的帶領(lǐng)下操練自如，教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯?。我保持好狀態(tài)，前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑，“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線上?！蔽以俅螄L試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去，沒(méi)想到對(duì)面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái)，“啪”的一聲又摔了，我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對(duì)困難我做了逃兵，現(xiàn)在想起來(lái)，自己真內(nèi)疚。
讀了《西游記》，我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤，師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，任何人都不是十全十美的，但是你要意識(shí)到你自己的缺點(diǎn)，并認(rèn)真改正，努力克服困難，才能取得正果!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開(kāi)始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。
在我看來(lái)，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點(diǎn)：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大，只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧，被如來(lái)鎮(zhèn)壓500年，被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜，還是緊箍咒治住的?？墒堑健罢婕賹O悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經(jīng)完畢，我們可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說(shuō)是不容置疑的。但是，他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對(duì)的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多，還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說(shuō)明，我們做事前都需要三思后而行，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍，才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實(shí)，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進(jìn)發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數(shù)不勝數(shù)，但他還沒(méi)有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來(lái)看，他們的人生取得了成功，但是，所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來(lái)看，有些是他們本身的原因所造成的。我們?cè)谧x這本《西游記》的時(shí)候，應(yīng)該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應(yīng)該經(jīng)受磨礪，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二，在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，盡可能把問(wèn)題考慮的全面一些，這樣的話，我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時(shí)總結(jié)，設(shè)立更高，更好的目標(biāo)，才不會(huì)回到原點(diǎn)。
磨礪，是西游記的精華所在，也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?BR> 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn)，對(duì)各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng)，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父，即使師父誤會(huì)了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽(tīng)?zhēng)煾赣须y就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，其勇敢精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會(huì)學(xué)的更好。
星期六早上，迎著明媚的陽(yáng)光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書(shū)，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來(lái)，主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過(guò)。
唐僧師徒取經(jīng)過(guò)程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書(shū)中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的，我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來(lái)潮硬要跟外婆一起去。“啦啦啦，下地了，啦啦啦啦。”我哼著自編小曲兒興高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來(lái)兒來(lái)，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒(méi)干幾分鐘便沒(méi)了起初的高興勁了，覺(jué)得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂(lè)時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說(shuō):“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來(lái)的呀?！蔽覝?zhǔn)備放棄起身離開(kāi)時(shí)，一種精神漂過(guò)我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅(jiān)持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。
這本書(shū)教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
西游記第十三回讀后感初一篇三
高爾基曾說(shuō)過(guò)：‘書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯’。既然書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，那還等什么呢？！最近，我迷上了一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)——《西游記》，想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或看過(guò)《西游記》吧！《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一起，是由明代小說(shuō)作家吳承恩先生所完善的！同時(shí)也是古代第一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
歷史上，《西游記》也和一起件真實(shí)的事情有著關(guān)聯(lián)，這件事發(fā)生在近1400年前，年僅27歲的青年和尚——玄奘受到唐太宗的命令離開(kāi)了京城長(zhǎng)安，到遙遠(yuǎn)的印度天竺去游學(xué)，但路上并不是那么簡(jiǎn)單，他遇近艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度天竺，回來(lái)長(zhǎng)安時(shí)，他帶回了佛經(jīng)657部，這個(gè)故事和《西游記》中唐僧去西天取經(jīng)差不多一起樣?！段饔斡洝愤@本書(shū)中塑造了許多有個(gè)性的人物，比如：神勇忠心的.孫行者，心地善良的唐三藏，好吃懶做的豬八戒和任勞任怨的沙僧等形象。這些人物是這本書(shū)變得多姿多彩，更有吸引力。
《西游記》主要講了石猴出生后拜為美猴王，去拜師并取名為孫悟空，悟空因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山500年，之后如來(lái)告訴悟空如何才能得救：“必須跟隨唐僧去西天取經(jīng)，做唐僧徒弟，保護(hù)唐僧，修成正果”，隨后，豬八戒和沙僧也觸犯了天條，也要跟隨唐僧到西天取經(jīng)，取經(jīng)的途中遇近危險(xiǎn)，出現(xiàn)了許多妖魔鬼怪，但師徒四人并沒(méi)有害怕，而是四人齊心協(xié)力對(duì)付，之后經(jīng)過(guò)一起系列艱辛，終于取得了真經(jīng)，唐僧返回來(lái)東土大唐。
小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但也是由許多短篇的小故事綴連在一起起，真是少一起篇都不行??！九九八十一起難，少一起難都不行，每一起難都是精髓！
小說(shuō)《西游記》最終的目的原來(lái)是想要告訴我們?nèi)〗?jīng)人的排除艱難奮斗的精神，并鼓舞人們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)不懈奮斗，永不灰心。但我想到了自己沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)的目的！而是遇到小小的阻礙就放棄了，就不去奮斗了！阻礙就像九九八十一起難每一起難的妖魔鬼怪，取經(jīng)人有沒(méi)有因?yàn)檠Ч砉值膹?qiáng)大而放棄去西天取經(jīng)的道路呢？他們沒(méi)有放棄，而是排除阻礙，勇往直前，直到去西天取完真經(jīng)。
西游記第十三回讀后感初一篇四
人的心，是決定人生旅途的重要東西，你的心或許對(duì)自己的目標(biāo)十分明確，但也可能并不了解要怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，那么你將會(huì)迷茫，將會(huì)不知所措，甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們?cè)撊绾巫穼ぷ约旱膬?nèi)心所求呢？吳承恩或許給了我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。
心中的情緒，有正面也有負(fù)面，雖然我們更喜歡正面的情緒，但也不得不面對(duì)各種負(fù)面的情緒。
控制情緒的最高境界便是不為物動(dòng)。只有當(dāng)你不會(huì)被外界的事物影響情緒時(shí)，你才掌握了控制的方法；只有當(dāng)你將一切置之身外時(shí)，你的內(nèi)心才會(huì)平靜。正如吳承恩的作品中那樣，唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難，那么多對(duì)心性的考驗(yàn)，才得以修成正果。
或許《西游記》原本想要描繪的，就是師徒四人消滅自己心中的負(fù)面情緒后，才終于到達(dá)真正的心性境界的故事吧。
人想要達(dá)到某個(gè)極致，首先得讓自己心靜。其實(shí)《西游記》中的妖魔鬼怪，都是師徒四人心中魔障的具象化，只有滅掉自己心中的負(fù)面情緒，才能有一顆平靜的心去追求極致。
而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛(ài)的孫悟空恍如一個(gè)未經(jīng)歷世事的小孩子，在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長(zhǎng)，消滅了自己心中的負(fù)面情緒；唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難，方才見(jiàn)到佛祖，功成名垂；而沙僧老實(shí)堅(jiān)韌，不懼艱難，雖默默無(wú)聞，卻也踏實(shí)地走過(guò)了這段危機(jī)四伏的險(xiǎn)途；八戒雖生性懶惰，但也在其他人的幫助下走過(guò)了這條取經(jīng)之路，最終克服了自己的缺點(diǎn)，修成正果。
對(duì)于我們，這求學(xué)之路又何嘗不是一條磨難之路呢？縱然困難再大，我們也要有直面他的勇氣，為了困難后的美麗風(fēng)景而去擊垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生來(lái)便是勇敢的。所以你需要記?。耗氵€有同伴可以依靠，你可以與同伴們結(jié)伴而行，與他們共同去面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
人生來(lái)都是要接受磨礪的，何不讓自己更堅(jiān)強(qiáng)？在追尋極致的道路上，只有克服一切，才能見(jiàn)到雨后的藍(lán)天。
西游記第十三回讀后感初一篇五
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教寫(xiě)下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
西游記第十三回讀后感初一篇六
豬八戒，法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原是天上的天蓬元帥，因喝醉酒調(diào)戲了嫦娥被逐出了天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投了豬胎，嘴臉與豬相似。
他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西天取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被悟空收服，八戒從此就成了唐僧的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，雖然有時(shí)也會(huì)故意和悟空作對(duì);對(duì)師父忠心耿耿，雖然經(jīng)常說(shuō)要散伙分行李，但還是為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是一個(gè)被人們喜愛(ài)和同情的人物。
是的，這個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有豬八戒就太死板了，有了他，這個(gè)死板的團(tuán)隊(duì)才變得生動(dòng)起來(lái)，雖然有時(shí)不喜歡豬八戒，但還是會(huì)被他逗得哈哈大笑。這豬八戒真是個(gè)有本事的人!
西游記第十三回讀后感初一篇七
《西游記》大家肯定都看過(guò)吧！里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的`唐僧和老實(shí)巴交的沙和尚。這些人物無(wú)人不知無(wú)人不曉。
《西游記》里面講的是唐僧師徒四人一路西行去取真經(jīng)的故事。在這一路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
讀了《西游記》，使我明白：遇到危險(xiǎn)要臨危不懼，不要膽小怕事；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)，不能只顧自己不管他人；做事要有恒心，才能做好。
我想起了自己，以前我經(jīng)常膽小怕事，做事情常常沒(méi)有恒心。一次，我下決心說(shuō)我一定把滑旱冰練好?？晌宜ち藥状熙雍缶秃ε铝耍Y(jié)果還是沒(méi)有練好。我一定要改掉這個(gè)壞毛病的。
《西游記》讓我懂得了很多道理，我要感謝他的原作者―吳承恩。
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西游記第十三回讀后感初一篇八
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西游記第十三回讀后感初一篇九
一個(gè)神魔治怪的傳說(shuō)，一段神秘離奇的經(jīng)歷，一支勇于歷險(xiǎn)的取經(jīng)隊(duì)伍，構(gòu)成了這部享譽(yù)世界的古典名著——《西游記》。
這本書(shū)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的歷險(xiǎn)故事。其中，我印象最深的故事是“三打白骨精”。每次讀到這一回，我的腦海中就立刻浮現(xiàn)出孫悟空被唐僧冤枉被迫離開(kāi)的場(chǎng)景。這個(gè)時(shí)候，我的心中就會(huì)生起一股對(duì)唐僧的反感和對(duì)孫悟空的同情，巴不得跳到書(shū)中給唐僧當(dāng)頭一棒，好讓他這個(gè)凡夫俗子辨認(rèn)真假，原諒可憐的悟空。
類似“三打白骨精”的故事還很多，比如“真假美猴王”“小雷音遭難”等，在這些故事中，都有唐僧不聽(tīng)悟空勸告遇難的情節(jié)。每次看到這類情況發(fā)生，我的心就“怦怦”地跳了起來(lái)，總有一種不祥的預(yù)感縈繞著我，促使我繼續(xù)往下看。每當(dāng)我看到唐僧不聽(tīng)勸告遇險(xiǎn)時(shí)，雖然對(duì)他還是有點(diǎn)反感，/同情和憐憫。我想：要是唐僧也有分辨真假的能力就好了，但這是不可能的，因?yàn)槿〗?jīng)必須有阻礙，這跟“一份耕耘，一份收獲”的道理相同，倘若唐僧也有分辨真假的能力，西天取經(jīng)又有什么意義呢？想到這里，我覺(jué)得我對(duì)《西游記》又加深了理解。
故事中的孫悟空讓我印象深刻，仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《西游記》就是在記錄悟空的成長(zhǎng)歷程，從開(kāi)始大鬧天宮的齊天大圣，到后來(lái)的斗戰(zhàn)勝佛，就是孫悟空從幼稚走向成熟的見(jiàn)證。這跟我們每個(gè)人一樣，小時(shí)候只會(huì)撒嬌哭鬧，隨著年齡的增長(zhǎng)，也會(huì)逐漸變得懂事。就像曾經(jīng)貪玩的我，逐漸懂得父母賺錢(qián)的艱辛，這就是成長(zhǎng)。
《西游記》讓我懂得了不少道理，比如“一份耕耘，一份收獲”“堅(jiān)持就是勝利”以及“團(tuán)結(jié)就是力量”等。人生之路與取經(jīng)之路是何等相似，取經(jīng)之路必有難，人生之路則是歷經(jīng)了風(fēng)雨坎坷才能磨練我們的意志和品格，從而走向成功！
西游記第十三回讀后感初一篇十
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的一本神魔小說(shuō)。也是四大名著之一?！度虬坠蔷?、《三借芭蕉扇》、《大鬧天宮》這三個(gè)故事所謂是家喻戶曉。書(shū)中的人物形象個(gè)性十分鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。
這本書(shū)以豐富的想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，但是師徒四人并沒(méi)有選擇放棄，而是選擇堅(jiān)持，與那些妖魔鬼怪進(jìn)行斗智斗勇的較量，最終取到了真經(jīng)。讀完了這本書(shū)后我懂得了一個(gè)深刻的道理，只要持之以恒，不斷堅(jiān)持終會(huì)修成正果，見(jiàn)得光明。
可是想到我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”實(shí)在是慚愧萬(wàn)分。以前我很喜歡畫(huà)畫(huà)，但是開(kāi)始學(xué)時(shí)，就把畫(huà)面搞得十分糟糕：一會(huì)兒筆不見(jiàn)了；一會(huì)兒把顏料搞在桌布上；一會(huì)兒畫(huà)紙上沾滿亂涂的筆跡。后來(lái)我實(shí)在受不了畫(huà)畫(huà)的困難，沒(méi)學(xué)幾張就在那抱怨。在回家時(shí)，我想到了《西游記》中的師徒四人：當(dāng)他們遇到九九八十一難時(shí)，沒(méi)有半點(diǎn)想要退縮的念頭，堅(jiān)持了下去。“既然他們都能堅(jiān)持，那我為什么不能呢？”我自言自語(yǔ)的講著。回家后，我拿起畫(huà)材，認(rèn)真的畫(huà)了起來(lái)，從那天以后，我除了睡覺(jué)和吃飯的時(shí)間，其他時(shí)候都在畫(huà)畫(huà)，因此我畫(huà)的也越來(lái)越好了。有一天，我向家人們展示了我的作品，媽媽豎起大拇指對(duì)我說(shuō)：“你看，堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果，學(xué)習(xí)西游記那樣不放棄的精神，總會(huì)有回報(bào)！”
現(xiàn)在看《西游記》這本書(shū)，會(huì)有不一樣的感覺(jué)和道理，正如米南德所說(shuō)的那樣：誰(shuí)有經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能到達(dá)任何目的。
西游記第十三回讀后感初一篇十一
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機(jī)靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念，那一定會(huì)取得成功。
我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶，就像今年的暑假作業(yè)，許多難題不去思考，沒(méi)有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái)，要勤學(xué)好問(wèn)，不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題，以后比孫悟空更聰明。
西游記第十三回讀后感初一篇十二
這本精彩有趣的《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。相信大家對(duì)《西游記》已經(jīng)很熟悉了，比如：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、三打白骨精。著名作家吳承恩將書(shū)中的魔鬼表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)活潑。故事中的四位師徒更是寫(xiě)得精彩。比如：騰云駕霧72變的`孫悟空，懶豬八戒。淳樸善良的沙僧和慈悲為懷的唐僧。作者在學(xué)習(xí)經(jīng)文的道路上寫(xiě)得更加精彩生動(dòng)。每次拿起這個(gè)名字，我都愛(ài)不釋手。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大、天地?zé)o畏的孫悟空。看！他從不放過(guò)一個(gè)惡魔，也從不在金箍棒下對(duì)一個(gè)惡魔留情。即使是最高的玉皇大帝也必須服從他。
雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有孫悟空那么有能力和正義感，但豬八戒搞笑可愛(ài)的形象總是在我們腦海中生動(dòng)揮之不去。然而，豬八戒也有壞習(xí)慣。他們喜歡利用一些小東西。他們非常害怕困難。他們經(jīng)常不時(shí)退縮。但也因?yàn)闀?shū)中有這么有趣的人物，《西游記》更是錦上添花！
在這場(chǎng)重重的九九八十一難中，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的聰明，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活躍，也沒(méi)有三徒弟沙和尚的勤奮，但他品行端正，以慈悲為懷，所以他經(jīng)歷了這些坎坷和困難。
讀完《西游記》，我受益匪淺。一本好書(shū)總能讓讀者回味無(wú)窮，流連忘返。所以我們從小就應(yīng)該多讀書(shū)，多讀好書(shū)。雖然我們年輕，不能為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)，但我們會(huì)努力工作，努力工作。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們將成為國(guó)家的棟梁和希望。
西游記第十三回讀后感初一篇十三
團(tuán)結(jié)的力量！
唐僧師徒四人都不是完美的人，但他們卻組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)樗麄冎g的團(tuán)結(jié)協(xié)作，所以才最終成功取得了真經(jīng)。
孫悟空是我們每一個(gè)人心中從小到大的英雄，他是一個(gè)厲害的人物。孫悟空的第一個(gè)老師就是菩提老祖，他在那學(xué)會(huì)了七十二變和翻筋斗云。孫悟空的第二個(gè)師傅是唐僧，他跟唐僧西天取經(jīng)的路上學(xué)到了其很多他方面的東西，他一心一意降魔，保唐僧，他英勇無(wú)畏。但孫悟空也有缺點(diǎn)，他脾氣急躁，有時(shí)不聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，在如?lái)除了他的心魔后，才變得懂分寸了。
唐僧在取經(jīng)路上意志堅(jiān)定、執(zhí)著，從來(lái)不放棄，他能抵擋誘惑，不被任何事物動(dòng)搖。唐僧為了達(dá)到目標(biāo)愿意吃苦，永不言棄。但他很善良，他的善良也給他帶來(lái)了許多的麻煩。他也沒(méi)有反抗精神和能力，總是被妖怪抓走。所以他的內(nèi)心十分的軟弱，在自己被抓走后總是希望徒弟們?nèi)ゾ人?，從不?huì)自己逃走。
豬八戒還好色，不然他也不會(huì)被四位菩薩調(diào)戲。豬八戒也是一頭聰明有智慧的“豬”，在師傅被害時(shí)，他用智慧請(qǐng)回了大師兄，救了師傅。豬八戒也很愛(ài)分行李，但每次都沒(méi)成功，最后還成功取得了真經(jīng)。
沙僧憨厚老實(shí)，也是對(duì)唐僧最忠心耿耿的人。他沒(méi)有孫悟空的叛逆，沒(méi)有豬八戒的好吃懶做。沙僧總是干最臟、最累的活，像挑擔(dān)子、喂馬、化齋等，哪樣不是他干的呢？在團(tuán)隊(duì)中的沙僧更像個(gè)“滅火器”，調(diào)節(jié)團(tuán)隊(duì)中的矛盾，在調(diào)解矛盾時(shí)他絕不會(huì)火澆油。沙僧很老實(shí)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)逃跑、放棄、離開(kāi)師傅，每次“守家”的都是他，書(shū)中給他的戲份最少，但他是最重要的人物。
西游記第十三回讀后感初一篇十四
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是師徒一起努力得來(lái)的。雖然他們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但是他們?nèi)币徊豢?。他們組成了一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，一路斬荊披棘，終得回報(bào)。
孫悟空，可以說(shuō)是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來(lái)的。一開(kāi)始和菩提祖師認(rèn)真學(xué)藝，因不滿意天上的規(guī)章制度，他大鬧天宮，是第一個(gè)敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護(hù)送師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對(duì)妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過(guò)后，他規(guī)規(guī)矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優(yōu)點(diǎn)就是執(zhí)著。他去西天取經(jīng)，不論上刀山還是下火海，都無(wú)所畏懼，從不動(dòng)搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認(rèn)不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來(lái)不反抗，經(jīng)常責(zé)備悟空打妖怪。因?yàn)槭侨庋鄯蔡ィ直娌怀鍪裁词茄?，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上，執(zhí)著不放棄就是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒，它的幽默，在整個(gè)團(tuán)隊(duì)作文里，主要是調(diào)節(jié)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，本來(lái)取經(jīng)路上就很枯燥，但因?yàn)橛辛素i八戒，路上四人也有了情趣。經(jīng)常會(huì)說(shuō)拿根搟面杖就出來(lái)戲弄你豬爺爺。他語(yǔ)言生動(dòng)有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會(huì)發(fā)生；如果不好色，也不會(huì)被四個(gè)菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅(jiān)持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
一路上苦活、累活都是由沙和尚擔(dān)任。他是化解矛盾的主要負(fù)責(zé)人，如果沒(méi)有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個(gè)滅火器，經(jīng)常關(guān)鍵時(shí)候就出來(lái)滅火。雖然他的戲份很少，可是沒(méi)有它，師徒四人也到不了西天。
西游記第十三回讀后感初一篇十五
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徙弟，西天取經(jīng)上大路，一起就是幾萬(wàn)里……”提及《西游記》，腦海里定會(huì)浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中，豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬，生就十分討喜。但細(xì)觀全書(shū)，八戒也有不少缺點(diǎn)。
最初，豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡，受觀世音菩薩點(diǎn)化“向善”，留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結(jié)果他色性不改，在高老莊拐走高太公的女兒，在人間享福享樂(lè)。取經(jīng)途中，他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端，經(jīng)常是臟活累活躲著走，碰到美女美食就不走。而當(dāng)真碰到妖怪、遇到危險(xiǎn)時(shí)，他又有勇無(wú)謀，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點(diǎn)，仍深得唐僧信賴，甚至于偏愛(ài)于他，原因有三。
其一，相比悟空的雷公臉，悟凈的包公面，豬八戒長(zhǎng)相憨態(tài)可掬，多數(shù)人覺(jué)得他肥頭大耳，活脫脫一憨豬，更具親和力。而且，八戒懂得看場(chǎng)合，很會(huì)調(diào)節(jié)氣氛，總是對(duì)別人和和氣氣，不像悟空、悟凈那般動(dòng)不動(dòng)擺出拒人千里的架勢(shì)。
其二，雖然八戒有一身蠻力，還時(shí)常出糗，但是，相比悟空的精明，悟凈的呆板，八戒卻沒(méi)有很多的棱角，懂得溜須拍馬，每天的理想目標(biāo)就是想著師徒四人吃飽穿暖，是小團(tuán)體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的，整人上卻極富心機(jī)。因?yàn)樨潙侔坠蔷拿郎?，所以在大師兄打死白骨精后，為了掩飾自己好色，誣陷大師兄心狠手辣，讒害無(wú)辜平民百姓。唐僧向來(lái)心軟，且一直以慈悲為懷，不忍百姓受苦，竟信以為真，攆走悟空，以致差點(diǎn)釀成大禍。足以見(jiàn)得，豬八戒是抓住了唐僧的弱點(diǎn)，加以利用，取得了信賴，才使計(jì)謀得逞。
明朝第一奸臣嚴(yán)嵩看上去面慈目善，實(shí)則極為奸詐。為了早日飛黃騰達(dá)，曾撰寫(xiě)《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”，并支持皇帝學(xué)習(xí)道術(shù)，以此討好嘉靖。最終除去忠臣，成為首輔。
他沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)能力和管理能力，執(zhí)掌大權(quán)期間，舉國(guó)上下腐敗成風(fēng)，因而被徐階取而代之。徐階情商極高，懂得見(jiàn)機(jī)行事，他與嚴(yán)嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯(cuò)，并且他有自己明確的理想目標(biāo)：匡扶社稷，救濟(jì)百姓。所以，當(dāng)他推翻了嚴(yán)嵩，成為首輔，辛勤執(zhí)政，明朝開(kāi)始恢復(fù)繁榮生機(jī)……
古時(shí)，已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”，墨家曰“持經(jīng)達(dá)變”，儒家云“外化內(nèi)不化”。其實(shí)就是堅(jiān)持自己內(nèi)心不變，追求對(duì)外的多變圓通?？梢?jiàn)，古圣先賢們對(duì)待為人處世的態(tài)度，早已達(dá)到了空前的一致。