讀后感是對書籍內(nèi)容的思考和思維延伸。寫讀后感時可以多讀一些相關(guān)的批評性文章或評論，拓寬自己的思路和角度。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
名著的讀后感篇一
悲劇，總會催人淚下，確切地來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞，悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過，有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。
《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭》《人類的群星閃耀時》）中的節(jié)選，本文是為紀(jì)念人類歷最早到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險隊員在探險過程中所體現(xiàn)出來的人格和精神的魅力；“悲劇”是指失敗，死亡的結(jié)局令人感到悲哀。
《偉大的悲劇》，給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險隊員們到達(dá)南極點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登，只能失望而返。因為遇到重重困難，隊員們在返程途中相繼悲壯地死去，最后得到安葬，英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險隊員們表現(xiàn)出的誠信，令人敬佩的紳士風(fēng)度；堅毅、執(zhí)著，為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概；強(qiáng)烈的集體主義精神和強(qiáng)烈的愛國情懷還有對家人深情的愛。
文中最打動我的一句是：“誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到：勞倫期·奧茨——這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個英雄似的向死神走去?！眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊員考慮，面對死亡無所畏懼，從容走向死亡，危急關(guān)頭，他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。
“不幸是天才進(jìn)步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。”我想，偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人，一樣偉大！
名著的讀后感篇二
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：等你長大了你就明白了。之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
名著的讀后感篇三
我從小就愛看故事書，我看過的故事書有西游記。三國演義。安徒生童話。水滸傳……其中我最喜歡讀西游記。
這本書講的是唐僧師徒一路西行，歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)的故事。
唐僧是一個好心人，可是好的有點(diǎn)過度。在勇闖獅駝嶺的時候，唐僧看見大妖怪和二妖怪太可憐，就放了他們。唐僧在種種困難面前，都永不放棄，唐僧的堅持值得我們學(xué)習(xí)。
悟空是唐僧的徒弟。他能降妖除魔?？墒遣宦犜?，被師傅趕走了三次，有一次，師傅叫悟空嚇唬幾個強(qiáng)盜，他卻全打死了。
八戒貪吃貪睡，師父叫她去化齋，他卻躲起來睡大覺，豬八戒是他們幾個中飯量最大的一個，但是他很忠臣，從沒離開過師傅。
沙僧心地善良，但是面貌有點(diǎn)丑，他總是挑著一擔(dān)行李。
唐僧的三個徒弟都是幫他取經(jīng)的，如果沒有這三個徒弟，就很難取到真經(jīng)。
名著的讀后感篇四
最近又開始看《紅樓夢》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”，處處以別人為重，最終忘卻了自我，真切地體會到她其實(shí)多么的可憐可悲。也以往用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開之時便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運(yùn)，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。
書如人，人亦如書。
友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象可是是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又十分重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會有莫大的興趣。沒有熱情，也許會錯失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開一個世界的鑰匙。
然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個人，還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個人，讀外表，也讀言行，還讀內(nèi)心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠(yuǎn)，最終甚至避之不及;有的人，第一印象可是如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。
讀書，必須要讀細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人，最好和他共過患難，患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人，你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人，在凌晨兩點(diǎn)還為你開著手機(jī)、肯聽你嘮叨的那個人，欣賞你的夢想同時會提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個人……這些，都是你應(yīng)當(dāng)要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。”生活中，許多感人的東西都來自細(xì)節(jié);學(xué)校里，許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也能夠經(jīng)過細(xì)節(jié)處透視。
生活和工作也是如此，贏得別人對自我的信任不容易，但如果你注重細(xì)節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不必須能使自我偉大，但必須能夠使自我崇高。長期培養(yǎng)，嚴(yán)于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的學(xué)校才能完美，我們的社會才會充滿期望。
鉛華洗盡，本色方露。狂沙吹盡，金玉始現(xiàn)。書亦如人，仿佛千變?nèi)f化。人亦如書，其實(shí)萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
名著的讀后感篇五
這個世界在我們的眼中是精彩的，生動的，有聲有色的，五彩斑斕的。日月交替，潮起潮落，花開花謝，草長鶯飛，百鳥鳴唱……可還有許多人，他們卻不能領(lǐng)略這世界的美好。例如：海倫.凱勒。
聰明美麗可愛的姑娘——海倫，因為一場幾乎奪去她生命的大病，讓她從一個健康的人變?yōu)榱藦拇耸澜缰性贈]有了美好音樂，美好畫面的聾啞盲人。這該是多大的打擊，常人是無法想象的。樂觀的海倫從此變的情緒暴躁，愛發(fā)脾氣。她徹徹底底地對未來的人生絕望了。她內(nèi)心是多么渴望燦爛的太陽，渴望滴答的雨聲??！
上帝在關(guān)上門時總會再打開一扇窗。在當(dāng)海倫面對挫折，幾欲放棄時，她迎來了一個讓她重生的希望——家庭老師安妮.莎莉文。這位恩師猶如一盞明燈，將海倫黑暗迷惘的人生點(diǎn)亮了！
老師悉心的用愛哺育海倫，教她寫字、認(rèn)物，讓她感受到世界充滿愛，她永遠(yuǎn)活在愛的海洋里。終于，在海倫夜以繼日的努力學(xué)習(xí)與頑強(qiáng)奮斗中，終于學(xué)會了說話。在求學(xué)過程中，她孜孜不倦，努力向上，憑著一股不屈不撓，身殘志堅的意志，與顯著的能力畢業(yè)于多少常人都無法達(dá)到的高度——美國哈佛拉德克利夫女子學(xué)院。畢業(yè)后，她也為這個世界奉獻(xiàn)出了愛心，致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐，為殘疾人改善生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會。她曾周游世界，為殘疾人加油鼓勁，給予他們生活的信心，最終成為了一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
這本書的字里行間中無不散發(fā)著海倫對生活的熱愛，與她的樂觀堅持。她用熱情向上的態(tài)度告訴我們要珍惜，感恩眼前來之不易的一切。
一生中，她只有短短19個月的時間來欣賞這個世界，只有19個月的時間來傾聽這個世界，只有19個月的時間來訴說這個世界。她想記、聽、看的東西太多太多了?！叭臁睂τ诔Ｈ藖碚f是一瞬間而已，而對海倫來說，這只能是個“假如”。
有位哲學(xué)家曾說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！焙悜{借一顆頑強(qiáng)的心，在逆境中成長，讓我們感覺到來自靈魂，來自精神的力量！
名著的讀后感篇六
2008年5月12日發(fā)生的汶川地震，我們至今也不會忘記。他使我想到了前些天讀過的一本書——《地震求生記》。
這本書主要講毛毛和她堂妹還有他爸爸一起去日本享受溫泉度假之旅，途中卻不幸遇上了意想不到的大地震。他們因聽不懂日文的地震警報而錯過了最佳的逃生機(jī)會。他們在廢墟下用自己豐富的地震自救知識堅持了許多天后，終于被搜救隊發(fā)現(xiàn)，安全的逃出了廢墟。
這本書的內(nèi)容雖然淺顯易懂，但它生動的將地震發(fā)生時與其他次生的災(zāi)難到來時我們的自救方法展現(xiàn)在了我們面前，使我們很容易掌握這些知識。
這本書還向我們展示了許多我們平時很少了解的地震前兆等知識，如：地震前地下水會異常，動物會出現(xiàn)奇怪的現(xiàn)象等等。當(dāng)發(fā)生災(zāi)難時這些知識便可以協(xié)助我們逃生。
這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)，就是不論環(huán)境多么惡劣，我們都必須有永不言棄的精神。正如毛毛爸爸所說的話：“冷靜下來，靜靜等待，不要放棄任何一絲希望！”
名著的讀后感篇七
當(dāng)我合上這本書的時候，窗外的雨已經(jīng)停了。這讓我不得不想起，在書里，那位母親輕聲的呼喚——雨兒。我不停地在問自己，誰目送了我，我又目送了誰。隔著一條馬路，當(dāng)我回頭的時候，是誰在那里，是誰在哪里輕聲呼喚我。
我記得小的時候，我常常躺在母親的懷里，聽母親將她那童年的故事，母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今，我們兩人之間卻常常隔著一扇門，我在門里頭，她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養(yǎng)育子女，子女孝敬父母，那是責(zé)任。年少時，母親目送孩子離去，年老時，孩子目送母親離去。那又是什么呢?目送著，背影消失里，只剩下哀傷和寂寞嗎?不，不會的，我相信不會永遠(yuǎn)都是目送的。我想，我會打開那扇門的，我依舊可以像兒時那樣，像兒時那樣依偎母親懷里，盡管母親不再將她童年的故事了。
名著的讀后感篇八
我非常喜歡《史記》這一本書，因為它不僅有很多有趣的故事，還可以增長歷史知識，是一本非常好的書。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次，因為李陵事件，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢，服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重，寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到：“沒有博大的胸懷，是不會有大的作為的!”還不不畏強(qiáng)權(quán)，如實(shí)記史。
《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計沒有《史記》，現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授著歷史的往事!
名著的讀后感篇九
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。”不知從何時起就已經(jīng)在讀這本《西游記》了，2014年2月27日終于合上了最后一頁——大功告成了。一本《西游記》，一場心靈之旅。
《西游記》八十一難，九九歸真，真經(jīng)早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書，所謂的真經(jīng)正如孫悟空的那句“靈山就在腳下”一樣，它已經(jīng)在師徒每人所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。師徒每走一步就是一頁經(jīng)書，真經(jīng)就是這一路以來的修行。若非如此，如來為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州？真經(jīng)即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
一部《西游記》，一部成長史。孫悟空從猴變成了人，又從人變成了佛。一路走來他告訴我們“成人不自在，自在不成人”。也許這是一個喜劇，因為人教會了悟空人情世故，教會了悟空忠孝仁義，他終于不是那么格格不入，他終于成了人。也許這是一個悲劇，因為悟空學(xué)會了人情世故，學(xué)會了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入，他終于還是成了和我們一樣的人。悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性——因為佛祖最終也只能給他一個“斗戰(zhàn)勝佛”的封號。
《西游記》傳誦至今經(jīng)歷了無數(shù)的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業(yè)更讓它長演不衰。其實(shí)一味地厚古薄今并不可取，因為即是原著也未必就是不刊之論。就說原著八十七回“鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖”的故事就遠(yuǎn)不及六小齡童版影視劇的改編更加跌宕起伏、妙趣橫生。影視劇中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承認(rèn)不敢當(dāng)面認(rèn)錯，將統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干和齷齪懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致；悟空一而再再而三地奔波于天庭與郡衙之間，猴性與耐性之間顯然是后者占了上風(fēng)，孫悟空的形象也更加突出；而郡守推倒供桌的緣由補(bǔ)充為妻不賢子不孝強(qiáng)搶民女，仗勢欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同時更強(qiáng)化了對玉帝之流的辛辣諷刺。關(guān)于披香殿悟空八戒的“胡鬧”行為更豐富了這對師兄弟的形象，與此同時趣味性也水到渠成地增強(qiáng)了；而大雄寶殿內(nèi)玉帝對悟空八戒的不同態(tài)度，更昭顯了玉帝的欺軟怕硬嘴臉。作者辛辣諷刺和幽默詼諧的本意在這里表現(xiàn)到了極致。
竊以為對一些古典名著的再演繹并非是要照搬原著，畢竟人是越來越進(jìn)步的，對于某些問題的表達(dá)我們可能會比古人表達(dá)得更清楚。因此只要是在原著內(nèi)在精神的基礎(chǔ)之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對這些古典財富批判的接受真正的傳承。
關(guān)于不同版本的演繹我們應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度去對待，相信每個人都有一個屬于自己的西游夢，紅樓夢，只是有一部分人把心里的夢搬上了熒屏和大家分享而已，我們有什么資格去指責(zé)敢于實(shí)現(xiàn)自己夢想的一群人呢？至于不同的演繹，那是不同的時代、不同的人會有不同的理解之必然，其實(shí)這就像是就某一個課題去做論文，不同的只是論文是白紙黑字，而它們是影像音頻，為什么不能寬容一點(diǎn)，允許他們也可以百家爭鳴？原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續(xù)貂一句“經(jīng)典不可逾，可逾非經(jīng)典也”，而所謂的經(jīng)典只是為大多數(shù)人所習(xí)慣而已。
一部《西游記》，一部真經(jīng)。原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發(fā)聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當(dāng)慎之又慎。凝結(jié)取經(jīng)團(tuán)隊的除了那份共同堅守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛。信念是堅守自己，愛則是維系團(tuán)隊，所以無論是管理一個班級還是領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊，愛是永遠(yuǎn)的規(guī)則。
《西游記》的創(chuàng)作本意已經(jīng)不重要了，重要的是我們這些后來人從中看到了什么。正如各版西游的導(dǎo)演所說，拍攝《西游記》的過程，就是他們自己的取經(jīng)之路。每一部《西游記》的上映都是一群意志堅定、心中有愛的人的一次心靈之旅。在這個浮世時代，靜心翻完這594頁，我為這些人，——當(dāng)然也包括我自己——喝彩，我們也走了一遍心靈的旅程，經(jīng)受了洗禮。
名著的讀后感篇十
六年的小學(xué)生活結(jié)束了，帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔(dān)心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧！
這個暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界，我不得不說，這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了，讓我對高爾基有了新的了解，新的認(rèn)識，新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認(rèn)識，對生活的了解，對社會人生的獨(dú)特見解，字里行間地涌出了一股股生生不息的，對生活的熱愛、渴望、追求與堅強(qiáng)！
這本書看完之后，我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情，高爾基幼年喪父后，與母親和外祖母生活在一起，因為最小，外祖父不疼愛他，他們兄弟嘲笑并捉弄他，只上過兩年小學(xué)的高爾基，就去外面獨(dú)自去生活，一個人去闖蕩，一個人努力。他的每一點(diǎn)，每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書時，我總是追隨人物的心情，當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時，我也不禁捧腹大笑；當(dāng)他們親人痛苦時，我也會忍不住潸然淚下；有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者，更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典！
我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
名著的讀后感篇十一
我讀了塞萬提斯的堂吉訶德，我深有感觸。
這是一本反映17世紀(jì)黑暗的'一本書，它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說，幻想自己也是一個騎士。他廢了三天時間找到了祖上的盔甲，為一只很瘦的馬起了一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。也個自己起了個新名字。
他開始了他的冒險，他在這一路上干了不少傻事，最后被一個商人打個半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險，這回他還倒來了一個小助手，叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。
他們在這一路上碰到了許多事，如把風(fēng)車當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個那他們開玩笑爵士，讓桑塔做督察，盡管他做的很好，但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。
堂吉訶德的家人扛到了哼傷心，把他拉了回來。
名著的讀后感篇十二
《小王子》這本書大伙是不是看過呢？假如沒，那就太可惜了，這本書在西方可是非常有名的呢！一看你就會被故事中的情節(jié)吸引，我就是如此！
讀了這本書后，我了解了什么叫純潔。小王子之所以執(zhí)意要離開地球，是由于他怕玫瑰花會被小羊吃掉。假如沒了玫瑰花，整個星球?qū)ス饷ⅰ榱俗屝乔蚋?，放棄自我的好友，可看出小王子?nèi)心純潔。善良！
讀完這篇文章，我感觸深刻。大家再長大的過程中永遠(yuǎn)要堅持一顆純潔的心，如此才可以所追求大家想要的東西。
名著的讀后感篇十三
在這個暑假里，我讀了一本書，叫做《草原上的小木屋》。我十分愛看這本書。
這本書主要講的是勞拉一家人離開了威斯康星大森林，駕著馬車，經(jīng)過重重困難，搬到了大草原上居住的故事。
他們一家人生活在碧綠的大草原上，雖然他們有吃有穿，可是也時時存在著威脅與危險。但他們勇敢并且堅強(qiáng)：重新建一個房子很幸苦，他們不怕；被狼群包圍的危險，他們也不怕；在草原上熊熊的大火，他們?nèi)匀徊慌?，而是?jǐn)慎的處理。他們用他們的智慧與行動克服了種種困難，這種堅強(qiáng)地意志深深地感動了我。
讀完這本書，我明白了他們經(jīng)歷的是我們不能經(jīng)歷的。他們在中途受到過傷害，可是他們卻沒有哭，也沒有放棄，他們選擇了堅強(qiáng)。他們的日子雖然過得艱難幸苦，但那個小木屋里卻充滿了幸福。
和他們相比，我們的生活過得比他們幸福多了。我們每一天都穿著漂亮的衣服，吃著美味的食物，有學(xué)習(xí)和朋友，住著好看的房子，而他們卻沒有。
這一本書讓我明白了無論遇到了什么困難，都要想辦法克服，要有堅持到底的心，并且相信自我。
名著的讀后感篇一
悲劇，總會催人淚下，確切地來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞，悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過，有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。
《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭》《人類的群星閃耀時》）中的節(jié)選，本文是為紀(jì)念人類歷最早到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險隊員在探險過程中所體現(xiàn)出來的人格和精神的魅力；“悲劇”是指失敗，死亡的結(jié)局令人感到悲哀。
《偉大的悲劇》，給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險隊員們到達(dá)南極點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登，只能失望而返。因為遇到重重困難，隊員們在返程途中相繼悲壯地死去，最后得到安葬，英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險隊員們表現(xiàn)出的誠信，令人敬佩的紳士風(fēng)度；堅毅、執(zhí)著，為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概；強(qiáng)烈的集體主義精神和強(qiáng)烈的愛國情懷還有對家人深情的愛。
文中最打動我的一句是：“誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到：勞倫期·奧茨——這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個英雄似的向死神走去?！眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊員考慮，面對死亡無所畏懼，從容走向死亡，危急關(guān)頭，他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。
“不幸是天才進(jìn)步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。”我想，偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人，一樣偉大！
名著的讀后感篇二
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：等你長大了你就明白了。之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
名著的讀后感篇三
我從小就愛看故事書，我看過的故事書有西游記。三國演義。安徒生童話。水滸傳……其中我最喜歡讀西游記。
這本書講的是唐僧師徒一路西行，歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)的故事。
唐僧是一個好心人，可是好的有點(diǎn)過度。在勇闖獅駝嶺的時候，唐僧看見大妖怪和二妖怪太可憐，就放了他們。唐僧在種種困難面前，都永不放棄，唐僧的堅持值得我們學(xué)習(xí)。
悟空是唐僧的徒弟。他能降妖除魔?？墒遣宦犜?，被師傅趕走了三次，有一次，師傅叫悟空嚇唬幾個強(qiáng)盜，他卻全打死了。
八戒貪吃貪睡，師父叫她去化齋，他卻躲起來睡大覺，豬八戒是他們幾個中飯量最大的一個，但是他很忠臣，從沒離開過師傅。
沙僧心地善良，但是面貌有點(diǎn)丑，他總是挑著一擔(dān)行李。
唐僧的三個徒弟都是幫他取經(jīng)的，如果沒有這三個徒弟，就很難取到真經(jīng)。
名著的讀后感篇四
最近又開始看《紅樓夢》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”，處處以別人為重，最終忘卻了自我，真切地體會到她其實(shí)多么的可憐可悲。也以往用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開之時便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運(yùn)，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。
書如人，人亦如書。
友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象可是是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又十分重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會有莫大的興趣。沒有熱情，也許會錯失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開一個世界的鑰匙。
然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個人，還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個人，讀外表，也讀言行，還讀內(nèi)心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠(yuǎn)，最終甚至避之不及;有的人，第一印象可是如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。
讀書，必須要讀細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人，最好和他共過患難，患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人，你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人，在凌晨兩點(diǎn)還為你開著手機(jī)、肯聽你嘮叨的那個人，欣賞你的夢想同時會提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個人……這些，都是你應(yīng)當(dāng)要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。”生活中，許多感人的東西都來自細(xì)節(jié);學(xué)校里，許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也能夠經(jīng)過細(xì)節(jié)處透視。
生活和工作也是如此，贏得別人對自我的信任不容易，但如果你注重細(xì)節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不必須能使自我偉大，但必須能夠使自我崇高。長期培養(yǎng)，嚴(yán)于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的學(xué)校才能完美，我們的社會才會充滿期望。
鉛華洗盡，本色方露。狂沙吹盡，金玉始現(xiàn)。書亦如人，仿佛千變?nèi)f化。人亦如書，其實(shí)萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
名著的讀后感篇五
這個世界在我們的眼中是精彩的，生動的，有聲有色的，五彩斑斕的。日月交替，潮起潮落，花開花謝，草長鶯飛，百鳥鳴唱……可還有許多人，他們卻不能領(lǐng)略這世界的美好。例如：海倫.凱勒。
聰明美麗可愛的姑娘——海倫，因為一場幾乎奪去她生命的大病，讓她從一個健康的人變?yōu)榱藦拇耸澜缰性贈]有了美好音樂，美好畫面的聾啞盲人。這該是多大的打擊，常人是無法想象的。樂觀的海倫從此變的情緒暴躁，愛發(fā)脾氣。她徹徹底底地對未來的人生絕望了。她內(nèi)心是多么渴望燦爛的太陽，渴望滴答的雨聲??！
上帝在關(guān)上門時總會再打開一扇窗。在當(dāng)海倫面對挫折，幾欲放棄時，她迎來了一個讓她重生的希望——家庭老師安妮.莎莉文。這位恩師猶如一盞明燈，將海倫黑暗迷惘的人生點(diǎn)亮了！
老師悉心的用愛哺育海倫，教她寫字、認(rèn)物，讓她感受到世界充滿愛，她永遠(yuǎn)活在愛的海洋里。終于，在海倫夜以繼日的努力學(xué)習(xí)與頑強(qiáng)奮斗中，終于學(xué)會了說話。在求學(xué)過程中，她孜孜不倦，努力向上，憑著一股不屈不撓，身殘志堅的意志，與顯著的能力畢業(yè)于多少常人都無法達(dá)到的高度——美國哈佛拉德克利夫女子學(xué)院。畢業(yè)后，她也為這個世界奉獻(xiàn)出了愛心，致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐，為殘疾人改善生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會。她曾周游世界，為殘疾人加油鼓勁，給予他們生活的信心，最終成為了一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
這本書的字里行間中無不散發(fā)著海倫對生活的熱愛，與她的樂觀堅持。她用熱情向上的態(tài)度告訴我們要珍惜，感恩眼前來之不易的一切。
一生中，她只有短短19個月的時間來欣賞這個世界，只有19個月的時間來傾聽這個世界，只有19個月的時間來訴說這個世界。她想記、聽、看的東西太多太多了?！叭臁睂τ诔Ｈ藖碚f是一瞬間而已，而對海倫來說，這只能是個“假如”。
有位哲學(xué)家曾說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！焙悜{借一顆頑強(qiáng)的心，在逆境中成長，讓我們感覺到來自靈魂，來自精神的力量！
名著的讀后感篇六
2008年5月12日發(fā)生的汶川地震，我們至今也不會忘記。他使我想到了前些天讀過的一本書——《地震求生記》。
這本書主要講毛毛和她堂妹還有他爸爸一起去日本享受溫泉度假之旅，途中卻不幸遇上了意想不到的大地震。他們因聽不懂日文的地震警報而錯過了最佳的逃生機(jī)會。他們在廢墟下用自己豐富的地震自救知識堅持了許多天后，終于被搜救隊發(fā)現(xiàn)，安全的逃出了廢墟。
這本書的內(nèi)容雖然淺顯易懂，但它生動的將地震發(fā)生時與其他次生的災(zāi)難到來時我們的自救方法展現(xiàn)在了我們面前，使我們很容易掌握這些知識。
這本書還向我們展示了許多我們平時很少了解的地震前兆等知識，如：地震前地下水會異常，動物會出現(xiàn)奇怪的現(xiàn)象等等。當(dāng)發(fā)生災(zāi)難時這些知識便可以協(xié)助我們逃生。
這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)，就是不論環(huán)境多么惡劣，我們都必須有永不言棄的精神。正如毛毛爸爸所說的話：“冷靜下來，靜靜等待，不要放棄任何一絲希望！”
名著的讀后感篇七
當(dāng)我合上這本書的時候，窗外的雨已經(jīng)停了。這讓我不得不想起，在書里，那位母親輕聲的呼喚——雨兒。我不停地在問自己，誰目送了我，我又目送了誰。隔著一條馬路，當(dāng)我回頭的時候，是誰在那里，是誰在哪里輕聲呼喚我。
我記得小的時候，我常常躺在母親的懷里，聽母親將她那童年的故事，母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今，我們兩人之間卻常常隔著一扇門，我在門里頭，她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養(yǎng)育子女，子女孝敬父母，那是責(zé)任。年少時，母親目送孩子離去，年老時，孩子目送母親離去。那又是什么呢?目送著，背影消失里，只剩下哀傷和寂寞嗎?不，不會的，我相信不會永遠(yuǎn)都是目送的。我想，我會打開那扇門的，我依舊可以像兒時那樣，像兒時那樣依偎母親懷里，盡管母親不再將她童年的故事了。
名著的讀后感篇八
我非常喜歡《史記》這一本書，因為它不僅有很多有趣的故事，還可以增長歷史知識，是一本非常好的書。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次，因為李陵事件，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢，服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重，寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到：“沒有博大的胸懷，是不會有大的作為的!”還不不畏強(qiáng)權(quán)，如實(shí)記史。
《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計沒有《史記》，現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授著歷史的往事!
名著的讀后感篇九
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。”不知從何時起就已經(jīng)在讀這本《西游記》了，2014年2月27日終于合上了最后一頁——大功告成了。一本《西游記》，一場心靈之旅。
《西游記》八十一難，九九歸真，真經(jīng)早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書，所謂的真經(jīng)正如孫悟空的那句“靈山就在腳下”一樣，它已經(jīng)在師徒每人所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。師徒每走一步就是一頁經(jīng)書，真經(jīng)就是這一路以來的修行。若非如此，如來為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州？真經(jīng)即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
一部《西游記》，一部成長史。孫悟空從猴變成了人，又從人變成了佛。一路走來他告訴我們“成人不自在，自在不成人”。也許這是一個喜劇，因為人教會了悟空人情世故，教會了悟空忠孝仁義，他終于不是那么格格不入，他終于成了人。也許這是一個悲劇，因為悟空學(xué)會了人情世故，學(xué)會了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入，他終于還是成了和我們一樣的人。悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性——因為佛祖最終也只能給他一個“斗戰(zhàn)勝佛”的封號。
《西游記》傳誦至今經(jīng)歷了無數(shù)的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業(yè)更讓它長演不衰。其實(shí)一味地厚古薄今并不可取，因為即是原著也未必就是不刊之論。就說原著八十七回“鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖”的故事就遠(yuǎn)不及六小齡童版影視劇的改編更加跌宕起伏、妙趣橫生。影視劇中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承認(rèn)不敢當(dāng)面認(rèn)錯，將統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干和齷齪懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致；悟空一而再再而三地奔波于天庭與郡衙之間，猴性與耐性之間顯然是后者占了上風(fēng)，孫悟空的形象也更加突出；而郡守推倒供桌的緣由補(bǔ)充為妻不賢子不孝強(qiáng)搶民女，仗勢欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同時更強(qiáng)化了對玉帝之流的辛辣諷刺。關(guān)于披香殿悟空八戒的“胡鬧”行為更豐富了這對師兄弟的形象，與此同時趣味性也水到渠成地增強(qiáng)了；而大雄寶殿內(nèi)玉帝對悟空八戒的不同態(tài)度，更昭顯了玉帝的欺軟怕硬嘴臉。作者辛辣諷刺和幽默詼諧的本意在這里表現(xiàn)到了極致。
竊以為對一些古典名著的再演繹并非是要照搬原著，畢竟人是越來越進(jìn)步的，對于某些問題的表達(dá)我們可能會比古人表達(dá)得更清楚。因此只要是在原著內(nèi)在精神的基礎(chǔ)之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對這些古典財富批判的接受真正的傳承。
關(guān)于不同版本的演繹我們應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度去對待，相信每個人都有一個屬于自己的西游夢，紅樓夢，只是有一部分人把心里的夢搬上了熒屏和大家分享而已，我們有什么資格去指責(zé)敢于實(shí)現(xiàn)自己夢想的一群人呢？至于不同的演繹，那是不同的時代、不同的人會有不同的理解之必然，其實(shí)這就像是就某一個課題去做論文，不同的只是論文是白紙黑字，而它們是影像音頻，為什么不能寬容一點(diǎn)，允許他們也可以百家爭鳴？原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續(xù)貂一句“經(jīng)典不可逾，可逾非經(jīng)典也”，而所謂的經(jīng)典只是為大多數(shù)人所習(xí)慣而已。
一部《西游記》，一部真經(jīng)。原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發(fā)聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當(dāng)慎之又慎。凝結(jié)取經(jīng)團(tuán)隊的除了那份共同堅守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛。信念是堅守自己，愛則是維系團(tuán)隊，所以無論是管理一個班級還是領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊，愛是永遠(yuǎn)的規(guī)則。
《西游記》的創(chuàng)作本意已經(jīng)不重要了，重要的是我們這些后來人從中看到了什么。正如各版西游的導(dǎo)演所說，拍攝《西游記》的過程，就是他們自己的取經(jīng)之路。每一部《西游記》的上映都是一群意志堅定、心中有愛的人的一次心靈之旅。在這個浮世時代，靜心翻完這594頁，我為這些人，——當(dāng)然也包括我自己——喝彩，我們也走了一遍心靈的旅程，經(jīng)受了洗禮。
名著的讀后感篇十
六年的小學(xué)生活結(jié)束了，帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔(dān)心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧！
這個暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界，我不得不說，這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了，讓我對高爾基有了新的了解，新的認(rèn)識，新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認(rèn)識，對生活的了解，對社會人生的獨(dú)特見解，字里行間地涌出了一股股生生不息的，對生活的熱愛、渴望、追求與堅強(qiáng)！
這本書看完之后，我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情，高爾基幼年喪父后，與母親和外祖母生活在一起，因為最小，外祖父不疼愛他，他們兄弟嘲笑并捉弄他，只上過兩年小學(xué)的高爾基，就去外面獨(dú)自去生活，一個人去闖蕩，一個人努力。他的每一點(diǎn)，每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書時，我總是追隨人物的心情，當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時，我也不禁捧腹大笑；當(dāng)他們親人痛苦時，我也會忍不住潸然淚下；有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者，更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典！
我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
名著的讀后感篇十一
我讀了塞萬提斯的堂吉訶德，我深有感觸。
這是一本反映17世紀(jì)黑暗的'一本書，它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說，幻想自己也是一個騎士。他廢了三天時間找到了祖上的盔甲，為一只很瘦的馬起了一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。也個自己起了個新名字。
他開始了他的冒險，他在這一路上干了不少傻事，最后被一個商人打個半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險，這回他還倒來了一個小助手，叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。
他們在這一路上碰到了許多事，如把風(fēng)車當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個那他們開玩笑爵士，讓桑塔做督察，盡管他做的很好，但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。
堂吉訶德的家人扛到了哼傷心，把他拉了回來。
名著的讀后感篇十二
《小王子》這本書大伙是不是看過呢？假如沒，那就太可惜了，這本書在西方可是非常有名的呢！一看你就會被故事中的情節(jié)吸引，我就是如此！
讀了這本書后，我了解了什么叫純潔。小王子之所以執(zhí)意要離開地球，是由于他怕玫瑰花會被小羊吃掉。假如沒了玫瑰花，整個星球?qū)ス饷ⅰ榱俗屝乔蚋?，放棄自我的好友，可看出小王子?nèi)心純潔。善良！
讀完這篇文章，我感觸深刻。大家再長大的過程中永遠(yuǎn)要堅持一顆純潔的心，如此才可以所追求大家想要的東西。
名著的讀后感篇十三
在這個暑假里，我讀了一本書，叫做《草原上的小木屋》。我十分愛看這本書。
這本書主要講的是勞拉一家人離開了威斯康星大森林，駕著馬車，經(jīng)過重重困難，搬到了大草原上居住的故事。
他們一家人生活在碧綠的大草原上，雖然他們有吃有穿，可是也時時存在著威脅與危險。但他們勇敢并且堅強(qiáng)：重新建一個房子很幸苦，他們不怕；被狼群包圍的危險，他們也不怕；在草原上熊熊的大火，他們?nèi)匀徊慌?，而是?jǐn)慎的處理。他們用他們的智慧與行動克服了種種困難，這種堅強(qiáng)地意志深深地感動了我。
讀完這本書，我明白了他們經(jīng)歷的是我們不能經(jīng)歷的。他們在中途受到過傷害，可是他們卻沒有哭，也沒有放棄，他們選擇了堅強(qiáng)。他們的日子雖然過得艱難幸苦，但那個小木屋里卻充滿了幸福。
和他們相比，我們的生活過得比他們幸福多了。我們每一天都穿著漂亮的衣服，吃著美味的食物，有學(xué)習(xí)和朋友，住著好看的房子，而他們卻沒有。
這一本書讓我明白了無論遇到了什么困難，都要想辦法克服，要有堅持到底的心，并且相信自我。