讀后感是對(duì)所讀材料的思考和分析，突出自己的觀點(diǎn)和觀感。那么如何撰寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們要對(duì)書(shū)中的主題、情節(jié)和人物形象進(jìn)行充分理解和把握，以確保讀后感能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的思考和感受。其次，在寫作過(guò)程中要注重情感的表達(dá)，可以運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，使讀后感更具感染力和藝術(shù)性。此外，還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行個(gè)人化的思考和觀點(diǎn)闡述，使讀后感更加豐富和獨(dú)特。接下來(lái)是一些讀書(shū)愛(ài)好者的讀后感，他們對(duì)書(shū)籍的理解或許能夠給大家?guī)?lái)一些新的視角。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇一
話說(shuō)宋朝嘉祐年間，瘟疫橫行。大臣洪信就去龍虎山請(qǐng)?zhí)鞄煴Ｃ?。游覽途中，洪信走到了“伏魔殿”，他打開(kāi)了大殿，殿中放出了一團(tuán)黑煙。僧人告訴他，他放出來(lái)的，是108個(gè)魔君?？缮瞬恢?，放出來(lái)的不是魔君，而是108個(gè)英雄好漢。
后來(lái)，英雄好漢們?nèi)槐粕狭怂戳荷?。他們南征北?zhàn)，用行動(dòng)給了那些奸臣貪官們一記響亮的耳光。但是，后來(lái)他們被利用，征伐遼國(guó)，回來(lái)之后，108人只剩36人。朝廷分封，其中九人不肯受封。最后分封的只有27人?？梢蚋哔吹热讼莺ΓＯ碌?7條好漢也去了。
我第一次讀完的時(shí)候覺(jué)得這些人好笨。他們都是被朝廷逼上梁山的，為什么要答應(yīng)招安呢?可后來(lái)，我明白了，當(dāng)時(shí)遼國(guó)攻打宋朝，百姓家破人亡。而好漢們都有一顆報(bào)國(guó)平天下，讓百姓能安居樂(lè)業(yè)的雄心壯志，他們不想再看到百姓痛苦的生活，所以，他們出兵了。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇二
一定有啊。總體來(lái)說(shuō)，原著注重的是“語(yǔ)言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動(dòng)，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們?cè)谌宋锟坍?、?nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
說(shuō)人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒(méi)有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”。所以，一聽(tīng)到說(shuō)招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人。“碌碌因人是廢才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽(yáng)樓題的詩(shī):“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽(yáng)，將來(lái)為國(guó)家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪?，惹出了更多的血腥?chǎng)面。為了自己要求一個(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來(lái)，林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深愛(ài)都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國(guó)。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國(guó)上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國(guó)這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國(guó)的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無(wú)奈地收兵時(shí)，我焦急萬(wàn)分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕?？墒牵吹诫娨晞?，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開(kāi)始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹(shù)，樹(shù)倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇三
在這個(gè)炎熱的夏日，我終于把四大名著之一《水滸傳》啃完了。雖然對(duì)于《水滸傳》早已略知一二，對(duì)于書(shū)中的人物也早有認(rèn)識(shí)，但讀起這本書(shū)來(lái)甚覺(jué)辛苦。
作者施耐庵足足寫了一百回，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主，再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的歷史畫卷，也充分體現(xiàn)了朝廷的昏庸腐敗，突現(xiàn)了一個(gè)個(gè)有情有義的江湖漢子。
我靜下心來(lái)，慢慢品讀之后，對(duì)書(shū)中的人物也有了更深的了解。在書(shū)中，最令我敬佩的是阮氏三兄弟——阮小二、阮小五、阮小七，他們赴湯蹈火、同生共死、義氣最重，在第十五回——吳學(xué)究說(shuō)三阮撞籌，公孫勝應(yīng)七星聚義中可以看出。吳學(xué)究在這回中評(píng)價(jià)他們?nèi)值苁亲钣辛x氣最守信的，雖然他們不通文墨，但他們都是好男子，在后來(lái)，也幫了吳學(xué)究不少的忙呢!
是啊，三阮兄弟是一個(gè)個(gè)值得信任的朋友，一個(gè)個(gè)很仗義。
說(shuō)到這里，我聯(lián)想到我自己在小學(xué)的時(shí)候發(fā)生的一件事。有一天，我的一個(gè)好朋友看到我的一支鉛筆很是精致，她特別喜歡，也想擁有一只，可是她對(duì)于我說(shuō)的地址一頭霧水，于是讓我?guī)退?gòu)買，我當(dāng)時(shí)很爽快快地就答應(yīng)了：“小事一樁，包在我身上了?！薄昂媒忝茫魈煨袉?明天?”她雙手抱拳，笑著對(duì)我說(shuō)?！皼](méi)問(wèn)題，明天一早給你。”我想，這點(diǎn)小事是肯定忘不掉的?？墒牵诜艑W(xué)回家的路上，我跟同學(xué)們聊著聊那的，把她交托給我的事忘得一干二凈了。到了家想起了這事兒，可是我懶得再跑一趟了，心想：明天問(wèn)起，就說(shuō)是忘了，以后再說(shuō)吧。
第二天一到校，她就笑臉相迎，托起雙手，眨巴著眼睛看著我。頓時(shí)，我臉?biāo)⒌囊幌氯t了，避開(kāi)了她的雙眼,結(jié)巴著說(shuō)：“我……我……忘了。”只見(jiàn)她眉頭彎成了“v”字形，低頭就走了，輕輕地說(shuō)“真是個(gè)不講信用的人。”我既難受，又慚愧，隱隱地感到了自己做人的失敗。
是啊，“言不信者，行不果”，“失信就是失敗”。感謝《水滸傳》，感謝《水滸傳》中的三阮兄弟，讓我在這個(gè)暑假更加堅(jiān)定了“守信，做個(gè)成功的人”這個(gè)信念。
(春美姐姐說(shuō)：“讀起這本書(shū)來(lái)甚覺(jué)辛苦”，為什么會(huì)有這樣的體驗(yàn)?不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，哈哈。)。
作者：折桂七8班黃琦淑。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇四
讀一本好書(shū)，就像和一群高尚的人談話;讀一本好書(shū)，就像和良師益友結(jié)伴;讀一本好書(shū)，能使人受益無(wú)窮。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，作者是施耐庵?！端疂G傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。在作者的筆下，好漢們大都有著自己的辛酸史，他們是被逼無(wú)奈才鋌而走險(xiǎn)、“犯上作亂”的，這恰好印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。小說(shuō)還把英雄好漢們聚居的八百里梁山描繪成一個(gè)“八方共域、異姓一家”的理想社會(huì)。在這里，“相貌語(yǔ)言，東西南北雖各有別;心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差”，不論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達(dá)了人們對(duì)平等與人人互愛(ài)的理想社會(huì)的向往。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，美國(guó)女作家賽珍珠在將它翻譯成英文的時(shí)候就定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物最具神采。
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗o我?guī)?lái)了無(wú)窮樂(lè)趣，還讓我懂得了兄弟情誼的重要。
水滸傳故事5。
最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。
我覺(jué)得吳用比較好，因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì)：元宵節(jié)晚上進(jìn)攻，城外進(jìn)兵，城內(nèi)埋伏，以時(shí)遷放火為號(hào)，里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂(lè)和攔在路口，柴進(jìn)說(shuō)：“我們趁過(guò)節(jié)來(lái)看石秀、盧俊義?！辈谈Ｃ靼琢荷揭袆?dòng)卻無(wú)奈引他進(jìn)去。另一邊，時(shí)遷到了翠云樓上撞見(jiàn)解珍、解寶時(shí)，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了?！苯庹湔f(shuō)：“點(diǎn)火!”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤(rùn)見(jiàn)了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義?！辈襁M(jìn)、樂(lè)和對(duì)蔡福兄弟說(shuō)：“還不快讓路?！痹缗吭诶畏可系目酌鳌⒖琢撂聛?lái)，不管對(duì)方讓不讓就去開(kāi)了枷放了石秀、盧俊義。
我覺(jué)得吳用用火做暗號(hào)非常好，幾個(gè)人安排得周到，再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會(huì)使用“計(jì)謀“，你看，我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí)，我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對(duì)他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí)，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
我最近看的電視劇《人間正道是滄?！防锏能娙藯盍⑶?，他非常鬼，總會(huì)知道敵人的弱點(diǎn)，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線，楊立青就知道敵人的電路兵會(huì)來(lái)這兒修線，他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉，并穿上國(guó)民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來(lái)檢查，他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn)：有才智。我特別欣賞有才智的人。
我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點(diǎn)，知己知彼。二是有計(jì)謀，能隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)然要多看點(diǎn)書(shū)。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了!但我也要盡力爭(zhēng)取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!
七年級(jí)水滸傳讀后感篇五
古今中外，文學(xué)藝術(shù)，無(wú)一不是人們心中最璀璨的明珠。而在歷史的長(zhǎng)河中，又有多少文人墨客發(fā)揮自己數(shù)年沉積下的才能，在這文學(xué)史上添上濃墨的一筆。而《水滸傳》作為中國(guó)文學(xué)的代表作，是文學(xué)寶庫(kù)的一頂皇冠，它所擁有的魅力，自然是毋庸置疑的。
第一次接觸《水滸傳》時(shí)，只覺(jué)此書(shū)其貌不揚(yáng)，不曾想，僅翻來(lái)看了一兩章，卻感到一股不可忍耐的激情在胸口咆哮，使我恨不得把這本書(shū)徹夜不眠地讀完。波瀾起伏的故事情節(jié)，妙趣橫生的人物性格，深深吸引了我的眼球。
文章主要描寫了以宋江為首的梁山泊好漢所發(fā)動(dòng)的農(nóng)民起義最后走向失敗的過(guò)程。為了突出官逼民反，作者用大量的筆墨來(lái)形容官兵的蠻橫無(wú)理，封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。所刻畫的108位好漢個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，有血有肉，富有正義感，路見(jiàn)不平拔刀相助，成功塑造了豹子頭林沖，花和尚魯智深，及時(shí)雨宋江，智多星吳用等不同個(gè)性的典型人物，給人留下深刻的印象。
作者目睹當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，宦官專治，朋黨相爭(zhēng)，心灰意冷之下懷著憂國(guó)憂民的思想退隱江湖修史著書(shū)。
反觀這本書(shū)，我們不得不反思：家財(cái)萬(wàn)貫，權(quán)力無(wú)邊的人為什么要奔向梁山泊落草為寇呢?因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治階級(jí)丑惡腐朽，宦官階級(jí)作威作福，欺壓百姓。讀后感多少青年志士或剃發(fā)為僧，或躲到深山巨谷中與世隔絕，還沒(méi)光宗耀祖便如此慘淡，包含了多少辛酸淚呀!
農(nóng)民革命的主根據(jù)地梁山泊與宋朝的軍隊(duì)交戰(zhàn)時(shí)牽連的無(wú)辜百姓，本該平凡度過(guò)一生，卻因此在戰(zhàn)亂中喪失了自己寶貴的生命;我的同齡人，本該坐在學(xué)府認(rèn)真讀書(shū)，也許由于戰(zhàn)亂，不得不投筆從戎，華發(fā)早生。歷史教訓(xùn)深刻：令世人警醒，水能載舟，亦能覆舟。如果統(tǒng)治者昏庸無(wú)能，不能以民為本，最終將走向滅亡。人民的力量是強(qiáng)大無(wú)比的!
相比較之下，當(dāng)今的中國(guó)，新一代領(lǐng)導(dǎo)人心系國(guó)家，體恤百姓，使得國(guó)運(yùn)昌盛，人民幸福安康。我們是如此的幸運(yùn)，出生在一個(gè)和平的年代，富裕的國(guó)家，三餐無(wú)憂，衣食住行皆有父母為我們操心，不好好學(xué)習(xí)豈不良心譴責(zé)?看這殘陽(yáng)似血，我思緒起伏，終將有一天，我也要心懷天下，讓自己博覽群書(shū)，才富五車，登上歷史舞臺(tái)，為國(guó)家，為人民，做出卓越的貢獻(xiàn)。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇六
《水滸傳》讀后感：這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的.時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇七
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.
一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見(jiàn)，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.
義，可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣，是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣‘.當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護(hù)這一份‘神圣‘.
梁山好漢替天行道，最終卻落的個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí)，許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。
有人認(rèn)為，梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無(wú)不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，自覺(jué)選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號(hào)稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為，如果當(dāng)初宋江采納李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注，真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。
識(shí)江湖好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問(wèn)他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時(shí)雨?！保纱丝梢?jiàn)，宋江乃仁義之仕，決不會(huì)為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。
然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?，他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的悲劇。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).
七年級(jí)水滸傳讀后感篇八
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇九
水滸傳念書(shū)條記1500《水滸傳》是一部出名的描寫農(nóng)平易近起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了宋代的文化，販子風(fēng)情，社會(huì)景不雅。梁山豪杰最有目共睹，他們俠肝義膽，敢報(bào)全國(guó)不服，其性格性格榮耀照人，令敬重。接待您。
《水滸傳》長(zhǎng)于通過(guò)人物的舉動(dòng)、言語(yǔ)來(lái)龐大的心里世界，它不答應(yīng)答人物表面、心里勾當(dāng)做游離情節(jié)外的過(guò)多交待，而要求通過(guò)言語(yǔ)、舉動(dòng)、抵牾沖突表示人物的個(gè)性?！端疂G傳》不只承繼，并且進(jìn)一步成長(zhǎng)了這一伎倆，使得作品存在明顯的平易近族氣概，取得了很高的藝術(shù)成績(jī)。
《水滸傳》正在藝術(shù)上取得了精采的成績(jī)，人物抽象的塑造寫出了龐大的性格內(nèi)容，人物性格的構(gòu)成有的根據(jù)，同時(shí)隨糊口的變遷而成長(zhǎng)。人物抽象帶有抱負(fù)色彩，同時(shí)又深深地扎根于糊口的泥土之中?！端疂G傳》不但以情節(jié)的活潑嚴(yán)重取勝，另有較豐碩實(shí)正在的細(xì)節(jié)描寫。因?yàn)樾≌f(shuō)正在平易近間白話的根本上締造出一種普通、精練、活潑、富于表示力和想象力的文學(xué)言語(yǔ)。與內(nèi)容相順應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)布局也獨(dú)具特色。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十
最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。
我覺(jué)得吳用比較好，因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì)：元宵節(jié)晚上進(jìn)攻，城外進(jìn)兵，城內(nèi)埋伏，以時(shí)遷放火為號(hào)，里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂(lè)和攔在路口，柴進(jìn)說(shuō)：“我們趁過(guò)節(jié)來(lái)看石秀、盧俊義?！辈谈Ｃ靼琢荷揭袆?dòng)卻無(wú)奈引他進(jìn)去。另一邊，時(shí)遷到了翠云樓上撞見(jiàn)解珍、解寶時(shí)，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了?！敖庹湔f(shuō)：“點(diǎn)火！”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤(rùn)見(jiàn)了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義?！辈襁M(jìn)、樂(lè)和對(duì)蔡福兄弟說(shuō)：“還不快讓路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下來(lái)，不管對(duì)方讓不讓就去開(kāi)了枷放了石秀、盧俊義。
我覺(jué)得吳用用火做暗號(hào)非常好，幾個(gè)人安排得周到，再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會(huì)使用“計(jì)謀”，你看，我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí)，我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對(duì)他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí)，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
我最近看的電視劇《人間正道是滄?！防锏能娙藯盍⑶?，他非常鬼，總會(huì)知道敵人的弱點(diǎn)，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線，楊立青就知道敵人的電路兵會(huì)來(lái)這兒修線，他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉，并穿上國(guó)民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來(lái)檢查，他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn)：有才智。我特別欣賞有才智的人。
我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點(diǎn)，知己知彼。二是有計(jì)謀，能隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)然要多看點(diǎn)書(shū)。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了！但我也要盡力爭(zhēng)取做到。我還是喜歡聰明有才智的人！
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
施耐庵（1296—1371），江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號(hào)字安，別號(hào)耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中舉人，至順二年（1331）登進(jìn)士。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無(wú)比的`魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書(shū)中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊！
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開(kāi)封府發(fā)配滄州，后來(lái)，來(lái)到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來(lái)，洪教頭輸了，便離開(kāi)了。這段故事充分體現(xiàn)了三個(gè)不同性格的人，通過(guò)對(duì)洪教頭無(wú)禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我希望大家也來(lái)讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十一
水滸傳中一百單八將，各有各的本領(lǐng)。有的武藝高強(qiáng)，百戰(zhàn)百勝;有的足智多謀，神機(jī)妙算;有的渾身本領(lǐng)，付出頗多。
武藝高強(qiáng)的人往往奪得戰(zhàn)場(chǎng)上的頭功，卻性命攸關(guān)又不易為人所知;足智多謀的人往往出謀劃策付出許多，卻只能成為人們口頭中的贊賞;而那些有著自我獨(dú)家本領(lǐng)的人，才是那些真正不可或缺的英雄，雖然不在決策之位但仍備受人們尊敬。
今日，我讀了插圖版的《水滸傳》，這個(gè)系列的《水滸傳》有很多本，我只讀了其中的五本。讀到那里，我就不禁感慨萬(wàn)千。林沖這么好、這么有本領(lǐng)的一個(gè)人，怎樣就落到了這么個(gè)下場(chǎng)。
被高俅陷害發(fā)配充軍不說(shuō)，在發(fā)配路上還要遭人辣手，幸虧有魯智深相救，到了牢里管草料場(chǎng)的時(shí)候，還差點(diǎn)被火燒死。誒，林沖真實(shí)太不幸了，空有一身好武藝啊。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十二
《水滸傳》對(duì)女人物形象的塑造使我國(guó)古典小說(shuō)的人物更加豐富，通過(guò)對(duì)女人物形象的刻畫，突顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)女人的生活狀態(tài)以及社會(huì)地位，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，《水滸傳》是一部世代累積型的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感二年級(jí)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?，而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
要我說(shuō)，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
從這本書(shū)里我明白了很多道理，書(shū)中的人物經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮（人們都叫他“黑宋江”）。他平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，只要有人來(lái)投奔他，無(wú)論職位高低，都留在莊上供養(yǎng)，若要走時(shí)，也盡力資助。且常常好行方便，排難解紛，散施棺材藥餌，濟(jì)人貧苦。因此，在山東、河北相當(dāng)聞名，人們都稱他作“及時(shí)雨”，意思是把他比做天上能救助萬(wàn)物的及時(shí)雨一般。宋江的樂(lè)于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎(chǔ)，我對(duì)宋公明印象最深。
其次，我對(duì)性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了，就跟人相爭(zhēng)，并一拳打得那人昏沉。另外，一般人喝了3碗“透瓶香”，又叫“出門倒”的酒，就醉了，過(guò)不了景陽(yáng)岡，但他卻喝了18碗，足足是平常人的6倍，但他依然不理陽(yáng)谷縣告示中景陽(yáng)岡有老虎的消息，踉踉蹌蹌、雙腳不穩(wěn)地走向景陽(yáng)岡，不巧的是，他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個(gè)人左手緊緊地揪住大蟲(chóng)的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的拳頭，使勁平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那大蟲(chóng)眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都逆出血來(lái)。
這本書(shū)讓我感覺(jué)到我們要學(xué)習(xí)宋公明樂(lè)于助人、忠義兩存；武松藝高膽大的精神，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心?！傲x”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十三
暑假里，我讀了少年版的《水滸傳》，雖然不是讀得十分透徹，但也收獲不小。
大家都知道，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，是我國(guó)歷史文化的珍寶?！端疂G傳》真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期水泊梁山一百單八將反抗官軍、打家劫舍、殺富濟(jì)貧、替天行道的故事，真實(shí)地講述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)作者施耐庵將英雄人物置入真實(shí)的歷史環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫他們的性格。一百單八將中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵;粗中有細(xì)的魯達(dá);疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識(shí)、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物高俅、蔡京、童貫、梁中書(shū)、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我最喜歡的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢!我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng);盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計(jì)謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
學(xué)習(xí)講究一個(gè)“靜”字，我們現(xiàn)在遇到困難，一定要冷靜。
在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書(shū)一共用了十回來(lái)描繪這個(gè)好漢。要想全書(shū)才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認(rèn)為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽(yáng)岡打虎開(kāi)始，怒殺潘金蓮、斗殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個(gè)缺點(diǎn)：太魯莽，一生殺了不少人，可以說(shuō)他的人生是用別人的鮮血點(diǎn)染的。
武松的缺點(diǎn)也是水滸好漢普遍的缺點(diǎn)，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒(méi)有想過(guò)冷靜。當(dāng)然，那是奸臣當(dāng)?shù)?、時(shí)代所趨?？墒乾F(xiàn)在不同了，時(shí)代在變化，我們是二十一世紀(jì)的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學(xué)會(huì)冷靜。
這個(gè)星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過(guò)頭去仔細(xì)一看，是一個(gè)三十來(lái)歲的中年人和二十來(lái)歲的年輕人，不知怎么吵了起來(lái)。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫，好像隨時(shí)都會(huì)打起來(lái)的架勢(shì)。從他們的對(duì)話聽(tīng)出，原來(lái)是他向年輕人問(wèn)路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時(shí)間胡言穢語(yǔ)不堪入耳。還好有個(gè)女的吧年輕人推走了，中年人乘勢(shì)用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對(duì)我說(shuō)：“他們兩個(gè)之中至少一個(gè)是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個(gè)新聞就是這樣，兩個(gè)人為了一點(diǎn)小事打了起來(lái)，其中一個(gè)人死了。所以說(shuō)以后不要隨便和別人吵架。”我聽(tīng)了意識(shí)到冷靜的重要性。
所以說(shuō)：“沖動(dòng)是魔鬼”。現(xiàn)在我們遇到困難時(shí)，一定要冷靜。等到我們長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難，根本算不上什么。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》也叫《忠義水滸傳》，它是四大名著之一，是中國(guó)史上，第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講述了：以宋江為首的108個(gè)好漢，他們被逼上梁山，在受朝廷招安，后來(lái)大破遼軍，最后卻遭人陷害。里面的情節(jié)跌宕起伏，最后結(jié)局悲慘不已，娶人不禁唏噓感嘆。
在書(shū)中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的英雄人物。如：智多星吳用，及時(shí)雨宋江，行者武松……在作者加上了夸張、對(duì)比、以及細(xì)節(jié)描寫短修辭手法后，將這些人物物的特性，描寫的越來(lái)越生動(dòng)，個(gè)個(gè)都是能爭(zhēng)善斗，英勇無(wú)比。
書(shū)中的各個(gè)故事都是緊扣人心，每一張都寫得細(xì)致準(zhǔn)確、生動(dòng)有趣，還很逼真。在“武松打虎”這章里面，作者主要寫了武松上岡，喝酒，打虎，下岡的一系列故事。將武松上岡喝酒時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)寫得生動(dòng)無(wú)比，連喝15碗酒后都沒(méi)有暈!也將打火石的場(chǎng)景寫得叫人心驚動(dòng)魄。
“三打祝家莊”這一章，也可是生動(dòng)無(wú)比啊!作者將當(dāng)時(shí)的慘烈戰(zhàn)況寫的淋漓盡致，也將宋江兩次都沒(méi)有打下祝家莊的無(wú)奈。最終由吳用帶來(lái)的孫立、孫新，將祝家莊打架的這些故事也寫得生動(dòng)無(wú)比。
從這本書(shū)中，我體會(huì)到了兩個(gè)字：忠義。從“忠義”中，我想到了當(dāng)今?，F(xiàn)在我們的社會(huì)上也有許忠義人士?，F(xiàn)在正是國(guó)家災(zāi)難之時(shí)，我們奮戰(zhàn)在一線抗疫的醫(yī)護(hù)人員們，就是忠義人士。還有高齡的老爺爺鐘南山，他也奮戰(zhàn)在一線和醫(yī)護(hù)人員們，并肩作戰(zhàn)，他也是忠義人士。他們?yōu)榱巳嗣?，為了?guó)家，不怕?tīng)奚?，?duì)國(guó)家盡忠，對(duì)人民有義。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十四
這幾天，我讀了《水滸傳》，深有啟發(fā)。
《水滸傳》講了北宋末年，一個(gè)個(gè)英雄好漢拔地而起。由于梁山泊地理位置優(yōu)良，許多江湖好漢都聚集在這里，自從林沖火并王倫，晁蓋坐了頭把交椅。梁山泊成了“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。受人敬仰的宋江也被逼上了梁山。宋江三打祝家莊、大破高唐州。晁蓋陣亡后，宋江坐了頭把交椅。聚集了108位好漢，一同劫富濟(jì)貧、除暴安良。
我最喜歡的人是宋江，他幼年習(xí)學(xué)儒家學(xué)說(shuō)，平日喜歡結(jié)交江湖好漢。當(dāng)好友晁蓋智取生辰綱案發(fā)，他不顧危險(xiǎn)，通報(bào)眾人。展示了他和好友的深情厚誼。由于在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)被打入死牢，梁山伯好漢劫法場(chǎng)救出，才逼上梁山。從此以后，他在梁山伯操練義軍，三打祝家莊、攻陷高唐州，智取大名府，踏平曾頭市、兩贏童貫、三敗高俅。一打東平府，二打東昌府。晁蓋陣亡后，宋江坐頭把交椅，樹(shù)“替天行道”大旗。
梁山泊的好漢英雄們各有各的優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。不管是及時(shí)雨宋江；是黑旋風(fēng)李逵；還是智多星吳用，都是當(dāng)時(shí)人們心目中的英雄好漢。也是我心目中的英雄好漢。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十五
看戲看門道，讀書(shū)讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此簡(jiǎn)單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書(shū)鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見(jiàn)官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見(jiàn)我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說(shuō)道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書(shū)牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書(shū)鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開(kāi)肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書(shū)鐵券”在權(quán)力面前最后無(wú)效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎樣會(huì)得到人民的忠心愛(ài)戴呢這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當(dāng)今世界，他必須會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)檫@天的中國(guó)，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚(yú)肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期盼更完美的明天。
本學(xué)期在何老師引領(lǐng)下，我通讀了整本故事，讀完書(shū)后我感慨萬(wàn)分，為他們行俠仗義、扶貧救濟(jì)、除暴安良、救人于危難之中的大無(wú)畏地精神感到敬畏和震撼!在故事里我認(rèn)識(shí)了“及時(shí)雨”宋江、“小旋風(fēng)”柴進(jìn)、“花和尚”魯智深、“托塔天王”晁蓋等等……，但最令我印象深刻的還是“棒打洪教頭，風(fēng)雪山神廟”的“豹子頭”——林沖。
天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。
若非風(fēng)雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。
自謂冥中施計(jì)毒，誰(shuí)知暗里有神扶。
最憐萬(wàn)死逃生地，真是魁奇?zhèn)フ煞??！?BR> 一代京城八十萬(wàn)禁軍總教頭，朝尚寶槍在手意氣風(fēng)發(fā)，晚竟面刺字發(fā)配滄州?山神廟的鵝毛大雪中、孑然一身，長(zhǎng)槍銀影如浩然星河舞得颯颯生輝、所向披靡……但這一切竟不是在邊疆殺敵報(bào)國(guó)，而是受奸人所害無(wú)奈自保。一代英雄竟無(wú)用武之地，可嘆可恨!
《水滸傳》講述了北宋末年，一群梁山好漢與當(dāng)時(shí)腐朽無(wú)能政府之間的故事。
《水滸傳》塑造了一百零八位個(gè)性鮮明的好漢，耳熟能詳?shù)挠屑皶r(shí)雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費(fèi)了大量的筆墨對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫，透過(guò)這些細(xì)節(jié)，讀者對(duì)他們的形象也能略知一二。
比如魯智深，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為躲避官府緝拿，東躲西藏，逃到雁門縣時(shí)，看到前面眾人擠在一起議論紛紛，可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見(jiàn)他為人大膽冒失，做事沒(méi)有一點(diǎn)打算。
他在五臺(tái)山出家之時(shí)，破戒下山喝酒，喝的半醉。本該受懲戒的他，甚至又打壞了山寺中的金剛，與嚴(yán)守清規(guī)的和尚形成了鮮明的對(duì)比——一個(gè)不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。
還有經(jīng)典的武松打虎片段。武松上岡的時(shí)候，他看到了官家榜文，本想下岡子回酒家，但又怕店家恥笑——“我回去時(shí)，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉(zhuǎn)去?！庇谑撬弥野簟⒁徊讲接采蠈?，打死了大老虎。從這里，可以看出武松不僅是個(gè)了不起的打虎英雄，有時(shí)候還愛(ài)面子好逞強(qiáng)呢。
打死老虎后，武松在陽(yáng)谷縣受賞一千貫錢銅錢，他沒(méi)有自己收下，而是全分給了被杖限的獵戶們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當(dāng)他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時(shí)，他卻不管不顧，追究到底，手刃仇人。這表明武松善惡分明，對(duì)待好人和壞人兩種截然不同的態(tài)度。
《水滸傳》中贊揚(yáng)了起義將士的英雄氣概，也評(píng)擊了當(dāng)時(shí)昏庸無(wú)能的政府。高毬只因踢得一腳好球，便被端王抬舉至殿帥府太尉，高毬做了太尉別的不說(shuō)，先公報(bào)私仇，意害林沖，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)官府無(wú)能讓小人做了大官，卻害了真正的好人!
《水滸傳》是當(dāng)之無(wú)愧的名著，我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)去閱讀它、了解它、欣賞它!
四大名著之一的水滸傳，是我最愛(ài)的書(shū)之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇，到宋江招安，南征北戰(zhàn)死傷無(wú)計(jì)，最后被奸人所害被毒酒賜死，剩下的也隱居了。
其中我最喜歡的好漢是，宋江和林沖。宋江一門心思的正直為國(guó)，他為人友善，大氣不拘小節(jié)。不計(jì)較李奎好賭，還借給他錢。雖說(shuō)他有些唐僧一樣的一根筋，但正直的心讓我很佩服。林沖，是一個(gè)勇敢正直的人，他一而再再而三的選擇去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。
我覺(jué)得最好笑的好漢，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顧后果，但他重情重義。他到處闖禍，他做事不計(jì)后果不考慮的習(xí)慣造成了他一次又一次的惹事，救宋江時(shí)別人都說(shuō)，別傷人把官兵就好，但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺(jué)，但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來(lái)了后果。他在帶老母親回梁山時(shí)因?yàn)樽咝÷罚偃フ宜葧r(shí)老母親因?yàn)橄沽怂员焕匣⒊粤?。李逵是萬(wàn)分后悔把老虎一窩全殺了。
這本書(shū)最為人知的一個(gè)片段也就是武松打虎了。武松在景陽(yáng)岡打虎，三碗不過(guò)崗。這都是大家熟悉的詞語(yǔ)。武松是一個(gè)勇敢，面對(duì)困難無(wú)所畏懼的人。面對(duì)老虎很快站定，冷靜應(yīng)對(duì)。
這本書(shū)最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是招安。自從宋江招安之后，這支隊(duì)伍的性質(zhì)發(fā)生了改變，從正義的反賊成了朝廷的正規(guī)軍。但兄弟們也在一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中死去。我一開(kāi)始不理解為什么這么做，但了解宋江之后，我覺(jué)得這對(duì)于宋江來(lái)說(shuō)這可能是一種固執(zhí)的相信自己可以改變，其實(shí)所有人都知道官場(chǎng)黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學(xué)習(xí)的。
恍惚中，我看見(jiàn)一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上，衣著像古人，手里拿著一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問(wèn)他是不是搞服裝秀的，他沒(méi)有回答。
突然，我聽(tīng)到一陣低吼，馬上后退了幾步，只見(jiàn)一只斑紋吊睛猛虎從樹(shù)叢后面向那壯漢撲來(lái)!那壯漢立刻一閃，躲過(guò)這一撲。之后，那老虎往后一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒(méi)有碰到那壯漢。緊接著，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹(shù)上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上，終于，老虎不動(dòng)了。終于我認(rèn)出他了，他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來(lái)，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來(lái)，老虎再也動(dòng)彈不得。之后，武松向我走來(lái)，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開(kāi)的書(shū)——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的，講的是北宋時(shí)期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草為寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長(zhǎng)，這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘，紛紛戰(zhàn)死沙場(chǎng)，只有二十五人活到了最后。
我覺(jué)得，北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù)?，英雄無(wú)用武之地，林沖武藝高強(qiáng)，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節(jié)堂，判了重罪。宋江酒后寫了一首詩(shī)，黃文炳說(shuō)它是反詩(shī)，于是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來(lái)。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷，才會(huì)一起落草為寇，而現(xiàn)在，只要有才華的人就會(huì)嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng)，喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家，寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個(gè)好時(shí)代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌，也是好漢們的悲歌，為什么是贊歌呢，因?yàn)樗麄冃袀b仗義，兄弟情深。為什么是悲歌呢，因?yàn)樗麄円话倭惆巳硕家员瘎∈請(qǐng)?。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十六
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn)，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累?？粗荷胶脻h一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國(guó)的四大名著之一。
喜歡魯智深，武松，華龍，林沖，顧大嫂，扈三娘，沅小七，百里浪條，吳用，青面獸楊志等等。
我喜歡燕青，也喜歡李師師李逵剛開(kāi)始不喜歡的，后面覺(jué)得也是條漢子，還是個(gè)孝子，人物很典型還有很多很多但是有一點(diǎn)，我很不滿意就是宋江，宋江放走高俅一事我并不是說(shuō)宋江為兄弟們謀出人，朝廷招安不好，他也是個(gè)忠義之士，也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅，放走高俅，我最恨的就是這個(gè)，明知是奸臣小人還放虎歸山，還害死了林沖，那個(gè)恨呀，殺了高俅林沖不是這個(gè)死法，想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導(dǎo)致最后的重英雄屢步為堅(jiān)，宋江華榮之死這點(diǎn)真夠敗的。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十七
觀看了《水滸傳》電視劇光盤，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋為核心人物，演繹了一出悲劇，《水滸傳》中的一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)是悲慘的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“六年級(jí)水滸傳讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心?！傲x”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。
通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個(gè)字：忠，義。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著一，是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書(shū)，生動(dòng)地寫出了北宋末年，統(tǒng)治階級(jí)昏庸無(wú)能，社會(huì)動(dòng)蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過(guò)程。
在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊的頭領(lǐng)。要論勇，比宋江勇的有很多，如：行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評(píng)武功，比他精湛的也有，如：小李廣花榮、沒(méi)羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略，比他聰明的也有，如：智多星吳用、入云龍公孫勝、神機(jī)軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點(diǎn)就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng)，他卻一直平易近人，不管對(duì)誰(shuí)都很友善。更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領(lǐng)，不計(jì)前嫌，對(duì)他們敬愛(ài)有加。
于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張清，花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛(ài)戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏，卻永遠(yuǎn)忠于皇帝，忠于國(guó)家。因此，他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了，他們的夢(mèng)想就快要實(shí)現(xiàn)了!然而，卻萬(wàn)萬(wàn)不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個(gè)英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時(shí)能耀武揚(yáng)威，但總有一天，他們會(huì)失去所有的一切。因?yàn)?，正義戰(zhàn)勝于邪惡!
在施耐庵的筆下，梁山泊的好漢一個(gè)個(gè)都站了起來(lái)，激憤地訴說(shuō)著那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動(dòng)我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山的好漢雖然死了，但是他們永遠(yuǎn)活在人們的心中，永遠(yuǎn)不會(huì)抹去，因?yàn)?，他們是正義的化身!
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十八
今年暑假，爸爸給我買了一本有239頁(yè)的《水滸傳》，我看的津津有味，幾天時(shí)間就看完了。還讓我有深深的體會(huì)。
它是一本以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回的小說(shuō)，體現(xiàn)了英勇斗爭(zhēng)的悲壯畫卷。里面有108位綠林好漢，其中我最喜歡的是宋江，他勇敢無(wú)畏，領(lǐng)導(dǎo)著農(nóng)民起義替天行道，雖說(shuō)還是敗了，可是很蕩氣回腸。
宋江也有很多故事，比如：宋江他十分佩服剛建立起來(lái)的梁山泊的行為，也加入了，可是當(dāng)時(shí)的梁山泊被誤為倭寇派，宋江的父親不想讓他加入倭寇的地方，便裝病讓他弟寄信給宋江，宋江知后十分痛心，便回家，宋江見(jiàn)父親健在，大怒罵弟不孝，宋太公制止了，便說(shuō)：“我怕你做了強(qiáng)盜才騙你回來(lái)的?！敝笥直徽?qǐng)上梁山泊，晁蓋讓宋江留下，但宋江不敢違背父親的意思，說(shuō)什么也不肯。
宋江行為讓我知道了無(wú)論自己身在何處都要孝順父母，有什么事都要看望父母，父母說(shuō)什么都要做。而我和宋江恰恰相反，父母罵我，我就頂十句，我也不聽(tīng)父母的話。另外108位綠林好漢英勇我都佩服，不知不覺(jué)我又陷入了故事中。
《水滸傳》的藝術(shù)成就探究。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十九
《水滸傳》是施耐庵所寫，講述了梁山泊一百零八將的故事，其中情節(jié)曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟(jì)貧，同時(shí)也為朝廷作出了貢獻(xiàn)，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收?qǐng)?，讓人可歌可泣?BR> 我最喜歡的人物是宋江。他是眾好漢的頭領(lǐng)，綽號(hào)及時(shí)雨。他忠肝義膽，為救其他好漢，赴湯蹈火，在所不辭。他為人低調(diào)，總能率領(lǐng)眾好漢打勝仗，是一位不可多得的好元帥。
我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》，這里講述了宋江等人為了救出史進(jìn)和魯智深，想盡辦法大鬧了華州，終于救出了魯智深和史進(jìn)。這里體現(xiàn)了宋江為兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。
宋江不僅看重兄弟情義，而且還謙虛謹(jǐn)慎，對(duì)兄弟們從不吝嗇。有一回，宋江得了彭玘和凌振兩員大將，在山寨里用大炮打到了山寨外，獲了全勝。而宋江卻沒(méi)有沾沾自喜，只是擺了慶功宴，犒賞了眾好漢后，就立即像戰(zhàn)斗時(shí)那樣認(rèn)真。這就是為什么宋江能有李逵等對(duì)他忠心耿耿的將士，為什么梁山泊總能打勝仗。再想想我，雖不惜財(cái)，卻很驕傲。優(yōu)一次，我考試得了100分，便十分得意，到處“宣傳”，結(jié)果到第二次考試，一敗涂地。我要向宋江學(xué)習(xí)他謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇二十
《水滸傳》是四大名著之一，也是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大小說(shuō)。下面小編給大家?guī)?lái)水滸傳四年級(jí)讀后感范文7篇，希望大家能夠喜歡。
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶照耀著我，而我輕輕地翻動(dòng)著面前書(shū)本，靜靜地閱讀著?！端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我，讓我倍受成長(zhǎng)，印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察，不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí)，要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí)，都不要憑借蠻力，要懂得智取……總之，《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的東西，這是異?？少F的。
還記得那次，我一個(gè)人正在做作業(yè)，突然聽(tīng)到家中的門鈴響了。我急忙跑到門前的貓眼里一看，原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道：“你是誰(shuí)啊?”只見(jiàn)他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同時(shí)，他忘帶圖紙了，讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了，爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò)，可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水滸傳》中的武松，他面對(duì)可怕的大老虎時(shí)，不但沒(méi)有退縮，反而勇敢地與它搏斗，最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì)，為什么我不可以呢?于是，我對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“你等一下，我給老爸打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)?！比缓螅慵傺b打通了電話給老爸：“喂，老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒(méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著，一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話，一溜煙跑了。“如果不是壞人，干嘛要跑?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn)，而在于認(rèn)清危險(xiǎn)，戰(zhàn)勝危險(xiǎn)?！笔前?，今天我通過(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā)，終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn)，勇敢了一次!耶，我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
呼保義宋江，雖然文不如智多星吳用，武不如豹子頭林沖，可就是因?yàn)樗麨槿酥伊x，所以梁山的兄弟們都擁戴他為梁山之主。
軍師智多星吳用，雖然不會(huì)武功，但是他的聰明才智都可以與諸葛亮相提并論。他對(duì)宋江可是忠心無(wú)二，最能表現(xiàn)出來(lái)的就是“吳用換命說(shuō)眾虎”那一講。
豹子頭林沖，他文武雙全，功夫了得，是馬軍五虎將之一。由于被高俅陷害帶刀進(jìn)入白虎堂，所以發(fā)配充軍。路上，董超和薛霸兩個(gè)人想結(jié)果了他，好在他剛結(jié)義的兄弟花和尚魯智深來(lái)教訓(xùn)了董、薛二人，救了林沖。
他們梁山共一百單八將，不知是天意還是什么，這一百單八將正好應(yīng)了那一百單八天罡地煞星。
現(xiàn)在，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)《水滸傳》中的故事吧。
我自認(rèn)為“梁山好漢排座次”那一集特有意思：入云龍公孫勝單膝跪地在宋江面前，說(shuō)“哥哥，此次天書(shū)出世，已應(yīng)天象，我已請(qǐng)蕭讓兄弟將碑上文字，盡數(shù)抄寫下來(lái)。山寨兄弟聚義，乃天命所致?，F(xiàn)在就請(qǐng)蕭讓兄弟當(dāng)眾宣讀碑文?！?BR> 只見(jiàn)蕭讓走了上來(lái)，鞠了一躬，說(shuō)：“此塊碑石上前面天書(shū)三十六行，是天罡星人名諱，后面天書(shū)七十二行，是地煞星人名諱?！闭f(shuō)完，蕭讓開(kāi)始報(bào)名了：“天魁星呼保義宋江、天罡星玉麒麟盧俊義、天機(jī)星智多星吳用、天閑星入云龍公孫勝、天勇星大刀關(guān)勝、天雄星豹子頭林沖、天猛星霹靂火秦明、天威星雙鞭呼延灼、天英星小李廣花榮……地魁星神機(jī)軍師朱武、地煞星鎮(zhèn)三山黃信、地勇星病尉遲孫立、地杰星丑郡馬宣贊……”，當(dāng)我每每讀到這一個(gè)地方的時(shí)候，心中總會(huì)有一種說(shuō)不出來(lái)的激動(dòng)，好像一團(tuán)火焰，正在熊熊地燃燒。
《水滸傳》，告訴我們的是做人要忠義。只要忠義，別人就會(huì)喜歡你。
他們，有過(guò)夢(mèng)想;他們，有過(guò)勢(shì)力;他們，曾經(jīng)更是離那個(gè)夢(mèng)想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流星，劃過(guò)歷史的夜空。
當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢(shì)力也無(wú)可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中，曾經(jīng)有過(guò)仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過(guò)箭無(wú)虛發(fā)的“小李廣”;有過(guò)神機(jī)妙算的“智多星”，也有過(guò)那個(gè)敢愛(ài)敢恨、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開(kāi)了反帝的旗幟、揭開(kāi)了戰(zhàn)斗的序幕?？勺罱K，“招安”就那樣無(wú)情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團(tuán)結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運(yùn)，不是他們沒(méi)有好的將領(lǐng)，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過(guò)是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰(shuí)走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來(lái)改變自己?思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個(gè)結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。
亂世出英雄，在水滸傳中提現(xiàn)了這一點(diǎn)，水滸傳中的英雄正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。水滸中有一百零八位好漢，他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。
我佩服《水滸傳》當(dāng)中的人物，人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，忠肝義膽，有嘛說(shuō)嘛，我最佩服這種人了。他雖然頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，我想這就是男子漢的氣概吧!
母親曾說(shuō)過(guò)：“氣概包括兩部分就是，忠孝?！?。直到我讀了《水滸傳》后才明白所謂的忠為對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“孝”字。
孝，分為兩種。一種是小孝，就是指對(duì)父母的孝。另一種孝為大孝就是義。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。’所以，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，報(bào)著“為中華掘起而讀書(shū)”的信念，從德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。才能對(duì)的起忠義二字。
今天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。這《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)塑造了宋江、武松、林沖、魯智深等梁山英雄人物，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾。
我最喜歡那里面的小李廣——花榮。他生得唇紅齒白，雙眼俊美，兩眉入鬢，細(xì)腰寬肩，能騎乘劣馬，愛(ài)放海東青。百步穿楊伸臂健，，弓開(kāi)秋月分明，周位翎箭發(fā)進(jìn)寒星。在《宋公明三打祝家莊》的那一回中，花榮起到了不可替代的作用。在途中，祝家莊用燭燈做信號(hào)，攻打宋江的軍隊(duì)。這時(shí)，宋江道：“有什么辦法打掉那碗燈?”花榮在馬上看見(jiàn)，道：“這有什么難的!”便張弓搭箭，縱馬向前，望著那燈影，僅一箭，不偏不倚，恰好把那碗燈射了下來(lái)。于是四下里埋伏的官兵，便都亂了起來(lái)，宋江叫石秀領(lǐng)路沖出村去。只聽(tīng)的前面喊聲連天，是山寨中第二撥軍馬到了。宋江率兵殺散伏兵，奪路奔出村口。祝家莊人馬四散去了。讀到這兒，我不由得更敬佩花榮了。
讀了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)里面人物性格各異：黑旋風(fēng)李逵的直爽，宋公明的忠義，花和尚魯智深的莽撞等，但是他們個(gè)個(gè)都是好漢，而且神通廣大，有的擅于射箭，有的擅于飛石，有的擅于游泳……我以后也不應(yīng)該這么膽小，要像梁山好漢學(xué)習(xí)，敢作敢為，做個(gè)真正的好男兒!
書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品，《水滸傳》是一部不朽的史詩(shī)，是一首英雄的贊歌。這部名為《水滸傳》的巨著描寫了108位好漢，他們因?yàn)橐粋€(gè)“義”字聚在一起。因?yàn)椤傲x”，兄弟之間互相信任，互相幫助。為了正義，梁山的強(qiáng)大軍隊(duì)形成了。
我從這本偉大的作品中學(xué)會(huì)了如何對(duì)待我的朋友。宋江是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他武藝不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)有什么獨(dú)門絕技，為什么能坐第一交椅呢?那是因?yàn)樗浴傲x”字交朋友，他待朋友如兄弟。當(dāng)他和李逵喝酒時(shí)，他買了很多肉給李逵，他沒(méi)有把這件事放在心上，不斤斤計(jì)較，其他的兄弟們從心底里欽佩他，我們應(yīng)該像他那樣對(duì)待朋友。
首先，我們應(yīng)該注意“義”。自古以來(lái)，“義”就被推崇。在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽是正義的化身。華容道義失曹操，義薄云天使關(guān)羽一舉成名，成為歷史佳話?！睹献印芬哺嬖V我們舍生取義的真理。因此，我們?cè)谂c人相處時(shí)要做到一個(gè)“義”字。
然而，在現(xiàn)代社會(huì)，一些人迷失自我，追求名利。有些人為了錢，可以做出一些讓人不齒的事情，把正義拋到九霄云外，以悲劇收?qǐng)觥?BR> “義”到底是什么?在我看來(lái)，做人首先要講究“正義”，符合國(guó)家、社會(huì)和人民的利益。當(dāng)我們的朋友誤入歧途的時(shí)候，我們不要不分青紅皂白地為所謂的“正義”而戰(zhàn)，做違法的事情。這不是“義”，這是感情用事，害人害己，害人無(wú)窮。
讀了《水滸傳》后，我學(xué)會(huì)了與朋友如何相處，知道要去做更多正義的事?；ハ嘈湃?，互相幫助，不要被眼前的利益蒙蔽。俗話說(shuō)，君子之交淡如水，愿我們都有最好的朋友。
誰(shuí)年少時(shí)沒(méi)有過(guò)仗劍走天涯的夢(mèng);誰(shuí)沒(méi)有羨慕過(guò)大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰(shuí)又不曾想象過(guò)自己武功高強(qiáng)，正義勇敢，在戰(zhàn)場(chǎng)上竭力廝殺。有這么一群人，他們重情重義，嫉惡如仇，這一百單八名好漢名揚(yáng)四海，威震八方。
我很想穿越去那個(gè)朝代，也像魯達(dá)武松般要酒要肉。俗話說(shuō)無(wú)酒不成事，若是少了酒，哪還能有大鬧五臺(tái)山，哪還能有醉打蔣門神，哪還有一百零八位好漢!這酒就像強(qiáng)力粘膠一般將好漢們緊緊團(tuán)在一起，任憑風(fēng)吹雨打也始終凝聚在一起，造就了這個(gè)朝代的神話。
魯智深是最可愛(ài)的一位好漢了。他的出場(chǎng)就極其血腥，這注定了他的結(jié)局：“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂?！蹦銓?duì)他的第一印象一定是粗枝大葉，可是隨著情節(jié)的發(fā)展，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心思似女人家細(xì)膩，他先安排金氏父女離開(kāi)，再去尋鄭屠戶;在林沖刺配滄州后一路跟隨，才免得林沖在野豬林遇害。其個(gè)性特點(diǎn)被作者刻化得十分鮮明。此般見(jiàn)義勇為，自可稱之為英雄。
林沖是最能忍的。他的妻子被人調(diào)戲，他能忍;他被設(shè)計(jì)誤入白虎堂，也能忍;就算在野豬林差點(diǎn)喪命后，他還是忍;在草料場(chǎng)被燒聽(tīng)見(jiàn)陸遷的話后，他終于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌，卻依然忍氣吞聲。這種逆來(lái)順受的心性使他剛硬不起來(lái)，這種隱忍是刻在骨子里，改變不了的。但在關(guān)鍵時(shí)刻，總能拍案而起，例如火并王倫，這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭，一身的武功卻從未輕易展露。令人感動(dòng)的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨(dú)有一名好友就是魯智深，他叫魯智深一聲哥哥，魯智深圓寂后，林沖也暴死他墓前，這悲劇的結(jié)局也正是一百零八位梁山好漢的結(jié)局。這樣的武藝高強(qiáng)，論為英雄綽綽有余。
梁山好漢們的命運(yùn)從一開(kāi)始造反的聲勢(shì)浩大，到招安后的支離破碎，吐露了作者對(duì)朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄托在了梁山好漢身上。他們敢于造反，并積極參與其中，卻又愿意歸順朝廷，也表現(xiàn)了忠君思想的嚴(yán)重。
這一百零八位梁山好漢是一個(gè)時(shí)代的悲劇，但每個(gè)人義薄云天、俠肝義膽的性格，塑造了一百零八個(gè)英雄!
七年級(jí)水滸傳讀后感篇二十一
這個(gè)星期，我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上，但使我感受頗深。我被這書(shū)中的英雄給深深的打動(dòng)了。
《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒，但是精忠報(bào)國(guó)，有的出身富貴，但是喋血沙場(chǎng)，他們有的足智多謀，但是忠肝義膽?？墒撬麄儾豢皝y世的逼迫，紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中，最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”，智多星吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)：智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗，宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
從《水滸傳》中，我看到了魯智深的“忠”和“義”，但他的忠義會(huì)永遠(yuǎn)留在每一個(gè)炎黃子孫的心中。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇二十二
《水滸傳》是四大名著。于是，我就買了一本看看，誰(shuí)知我竟看得津津有味。
水滸傳講了這樣的故事：八方好漢聚集到梁山伯，一共108位。后歸朝廷，為朝廷盡忠，最后一一戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
先別說(shuō)智多星吳用，能呼風(fēng)喚雨的公孫勝，傲氣十足的'武松，具有反抗精神的李逵。就說(shuō)小李廣花榮吧，他每次射箭都能百發(fā)百中，我最喜歡他這個(gè)特點(diǎn)了！有一次宋江和花榮去對(duì)影山，前面有一支人馬，約有200人，旁邊又來(lái)了一隊(duì)人馬，二隊(duì)首領(lǐng)正在比試武功，突然，兩只戟上的絨線纏住了，只見(jiàn)花榮搭上箭，向纏在一起的地方“嗖”的射了出去，正好把絨線射斷了，眾人連聲叫好！戟上的線那么細(xì)，他居然能射中，真是出手不凡?。∪绻屗麉⒓蝇F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)射箭這一項(xiàng)的話，保準(zhǔn)能拿第一！
通過(guò)這個(gè)故事，我知道了：想要得到他人的認(rèn)可，必須要有過(guò)人之處，擁有過(guò)人之處是長(zhǎng)期積累與自身努力的結(jié)果。
水滸傳這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了很多綠林好漢，雖然他們的性格各不相同，但是他們都有一山說(shuō)些好話。最后在招安，這樣宋江、花容、李逵等人就不用死得那么慘，并且還可以享受一段榮華富貴。
但是他們并沒(méi)有這樣做，如果他們這樣做的話，他們的結(jié)局或許會(huì)好一些。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇一
話說(shuō)宋朝嘉祐年間，瘟疫橫行。大臣洪信就去龍虎山請(qǐng)?zhí)鞄煴Ｃ?。游覽途中，洪信走到了“伏魔殿”，他打開(kāi)了大殿，殿中放出了一團(tuán)黑煙。僧人告訴他，他放出來(lái)的，是108個(gè)魔君?？缮瞬恢?，放出來(lái)的不是魔君，而是108個(gè)英雄好漢。
后來(lái)，英雄好漢們?nèi)槐粕狭怂戳荷?。他們南征北?zhàn)，用行動(dòng)給了那些奸臣貪官們一記響亮的耳光。但是，后來(lái)他們被利用，征伐遼國(guó)，回來(lái)之后，108人只剩36人。朝廷分封，其中九人不肯受封。最后分封的只有27人?？梢蚋哔吹热讼莺ΓＯ碌?7條好漢也去了。
我第一次讀完的時(shí)候覺(jué)得這些人好笨。他們都是被朝廷逼上梁山的，為什么要答應(yīng)招安呢?可后來(lái)，我明白了，當(dāng)時(shí)遼國(guó)攻打宋朝，百姓家破人亡。而好漢們都有一顆報(bào)國(guó)平天下，讓百姓能安居樂(lè)業(yè)的雄心壯志，他們不想再看到百姓痛苦的生活，所以，他們出兵了。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇二
一定有啊。總體來(lái)說(shuō)，原著注重的是“語(yǔ)言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動(dòng)，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們?cè)谌宋锟坍?、?nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
說(shuō)人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒(méi)有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”。所以，一聽(tīng)到說(shuō)招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人。“碌碌因人是廢才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽(yáng)樓題的詩(shī):“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽(yáng)，將來(lái)為國(guó)家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪?，惹出了更多的血腥?chǎng)面。為了自己要求一個(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來(lái)，林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深愛(ài)都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國(guó)。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國(guó)上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國(guó)這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國(guó)的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無(wú)奈地收兵時(shí)，我焦急萬(wàn)分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕?？墒牵吹诫娨晞?，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開(kāi)始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹(shù)，樹(shù)倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇三
在這個(gè)炎熱的夏日，我終于把四大名著之一《水滸傳》啃完了。雖然對(duì)于《水滸傳》早已略知一二，對(duì)于書(shū)中的人物也早有認(rèn)識(shí)，但讀起這本書(shū)來(lái)甚覺(jué)辛苦。
作者施耐庵足足寫了一百回，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主，再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的歷史畫卷，也充分體現(xiàn)了朝廷的昏庸腐敗，突現(xiàn)了一個(gè)個(gè)有情有義的江湖漢子。
我靜下心來(lái)，慢慢品讀之后，對(duì)書(shū)中的人物也有了更深的了解。在書(shū)中，最令我敬佩的是阮氏三兄弟——阮小二、阮小五、阮小七，他們赴湯蹈火、同生共死、義氣最重，在第十五回——吳學(xué)究說(shuō)三阮撞籌，公孫勝應(yīng)七星聚義中可以看出。吳學(xué)究在這回中評(píng)價(jià)他們?nèi)值苁亲钣辛x氣最守信的，雖然他們不通文墨，但他們都是好男子，在后來(lái)，也幫了吳學(xué)究不少的忙呢!
是啊，三阮兄弟是一個(gè)個(gè)值得信任的朋友，一個(gè)個(gè)很仗義。
說(shuō)到這里，我聯(lián)想到我自己在小學(xué)的時(shí)候發(fā)生的一件事。有一天，我的一個(gè)好朋友看到我的一支鉛筆很是精致，她特別喜歡，也想擁有一只，可是她對(duì)于我說(shuō)的地址一頭霧水，于是讓我?guī)退?gòu)買，我當(dāng)時(shí)很爽快快地就答應(yīng)了：“小事一樁，包在我身上了?！薄昂媒忝茫魈煨袉?明天?”她雙手抱拳，笑著對(duì)我說(shuō)?！皼](méi)問(wèn)題，明天一早給你。”我想，這點(diǎn)小事是肯定忘不掉的?？墒牵诜艑W(xué)回家的路上，我跟同學(xué)們聊著聊那的，把她交托給我的事忘得一干二凈了。到了家想起了這事兒，可是我懶得再跑一趟了，心想：明天問(wèn)起，就說(shuō)是忘了，以后再說(shuō)吧。
第二天一到校，她就笑臉相迎，托起雙手，眨巴著眼睛看著我。頓時(shí)，我臉?biāo)⒌囊幌氯t了，避開(kāi)了她的雙眼,結(jié)巴著說(shuō)：“我……我……忘了。”只見(jiàn)她眉頭彎成了“v”字形，低頭就走了，輕輕地說(shuō)“真是個(gè)不講信用的人。”我既難受，又慚愧，隱隱地感到了自己做人的失敗。
是啊，“言不信者，行不果”，“失信就是失敗”。感謝《水滸傳》，感謝《水滸傳》中的三阮兄弟，讓我在這個(gè)暑假更加堅(jiān)定了“守信，做個(gè)成功的人”這個(gè)信念。
(春美姐姐說(shuō)：“讀起這本書(shū)來(lái)甚覺(jué)辛苦”，為什么會(huì)有這樣的體驗(yàn)?不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，哈哈。)。
作者：折桂七8班黃琦淑。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇四
讀一本好書(shū)，就像和一群高尚的人談話;讀一本好書(shū)，就像和良師益友結(jié)伴;讀一本好書(shū)，能使人受益無(wú)窮。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，作者是施耐庵?！端疂G傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。在作者的筆下，好漢們大都有著自己的辛酸史，他們是被逼無(wú)奈才鋌而走險(xiǎn)、“犯上作亂”的，這恰好印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。小說(shuō)還把英雄好漢們聚居的八百里梁山描繪成一個(gè)“八方共域、異姓一家”的理想社會(huì)。在這里，“相貌語(yǔ)言，東西南北雖各有別;心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差”，不論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達(dá)了人們對(duì)平等與人人互愛(ài)的理想社會(huì)的向往。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，美國(guó)女作家賽珍珠在將它翻譯成英文的時(shí)候就定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物最具神采。
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗o我?guī)?lái)了無(wú)窮樂(lè)趣，還讓我懂得了兄弟情誼的重要。
水滸傳故事5。
最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。
我覺(jué)得吳用比較好，因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì)：元宵節(jié)晚上進(jìn)攻，城外進(jìn)兵，城內(nèi)埋伏，以時(shí)遷放火為號(hào)，里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂(lè)和攔在路口，柴進(jìn)說(shuō)：“我們趁過(guò)節(jié)來(lái)看石秀、盧俊義?！辈谈Ｃ靼琢荷揭袆?dòng)卻無(wú)奈引他進(jìn)去。另一邊，時(shí)遷到了翠云樓上撞見(jiàn)解珍、解寶時(shí)，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了?！苯庹湔f(shuō)：“點(diǎn)火!”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤(rùn)見(jiàn)了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義?！辈襁M(jìn)、樂(lè)和對(duì)蔡福兄弟說(shuō)：“還不快讓路?！痹缗吭诶畏可系目酌鳌⒖琢撂聛?lái)，不管對(duì)方讓不讓就去開(kāi)了枷放了石秀、盧俊義。
我覺(jué)得吳用用火做暗號(hào)非常好，幾個(gè)人安排得周到，再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會(huì)使用“計(jì)謀“，你看，我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí)，我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對(duì)他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí)，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
我最近看的電視劇《人間正道是滄?！防锏能娙藯盍⑶?，他非常鬼，總會(huì)知道敵人的弱點(diǎn)，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線，楊立青就知道敵人的電路兵會(huì)來(lái)這兒修線，他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉，并穿上國(guó)民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來(lái)檢查，他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn)：有才智。我特別欣賞有才智的人。
我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點(diǎn)，知己知彼。二是有計(jì)謀，能隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)然要多看點(diǎn)書(shū)。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了!但我也要盡力爭(zhēng)取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!
七年級(jí)水滸傳讀后感篇五
古今中外，文學(xué)藝術(shù)，無(wú)一不是人們心中最璀璨的明珠。而在歷史的長(zhǎng)河中，又有多少文人墨客發(fā)揮自己數(shù)年沉積下的才能，在這文學(xué)史上添上濃墨的一筆。而《水滸傳》作為中國(guó)文學(xué)的代表作，是文學(xué)寶庫(kù)的一頂皇冠，它所擁有的魅力，自然是毋庸置疑的。
第一次接觸《水滸傳》時(shí)，只覺(jué)此書(shū)其貌不揚(yáng)，不曾想，僅翻來(lái)看了一兩章，卻感到一股不可忍耐的激情在胸口咆哮，使我恨不得把這本書(shū)徹夜不眠地讀完。波瀾起伏的故事情節(jié)，妙趣橫生的人物性格，深深吸引了我的眼球。
文章主要描寫了以宋江為首的梁山泊好漢所發(fā)動(dòng)的農(nóng)民起義最后走向失敗的過(guò)程。為了突出官逼民反，作者用大量的筆墨來(lái)形容官兵的蠻橫無(wú)理，封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。所刻畫的108位好漢個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，有血有肉，富有正義感，路見(jiàn)不平拔刀相助，成功塑造了豹子頭林沖，花和尚魯智深，及時(shí)雨宋江，智多星吳用等不同個(gè)性的典型人物，給人留下深刻的印象。
作者目睹當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，宦官專治，朋黨相爭(zhēng)，心灰意冷之下懷著憂國(guó)憂民的思想退隱江湖修史著書(shū)。
反觀這本書(shū)，我們不得不反思：家財(cái)萬(wàn)貫，權(quán)力無(wú)邊的人為什么要奔向梁山泊落草為寇呢?因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治階級(jí)丑惡腐朽，宦官階級(jí)作威作福，欺壓百姓。讀后感多少青年志士或剃發(fā)為僧，或躲到深山巨谷中與世隔絕，還沒(méi)光宗耀祖便如此慘淡，包含了多少辛酸淚呀!
農(nóng)民革命的主根據(jù)地梁山泊與宋朝的軍隊(duì)交戰(zhàn)時(shí)牽連的無(wú)辜百姓，本該平凡度過(guò)一生，卻因此在戰(zhàn)亂中喪失了自己寶貴的生命;我的同齡人，本該坐在學(xué)府認(rèn)真讀書(shū)，也許由于戰(zhàn)亂，不得不投筆從戎，華發(fā)早生。歷史教訓(xùn)深刻：令世人警醒，水能載舟，亦能覆舟。如果統(tǒng)治者昏庸無(wú)能，不能以民為本，最終將走向滅亡。人民的力量是強(qiáng)大無(wú)比的!
相比較之下，當(dāng)今的中國(guó)，新一代領(lǐng)導(dǎo)人心系國(guó)家，體恤百姓，使得國(guó)運(yùn)昌盛，人民幸福安康。我們是如此的幸運(yùn)，出生在一個(gè)和平的年代，富裕的國(guó)家，三餐無(wú)憂，衣食住行皆有父母為我們操心，不好好學(xué)習(xí)豈不良心譴責(zé)?看這殘陽(yáng)似血，我思緒起伏，終將有一天，我也要心懷天下，讓自己博覽群書(shū)，才富五車，登上歷史舞臺(tái)，為國(guó)家，為人民，做出卓越的貢獻(xiàn)。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇六
《水滸傳》讀后感：這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的.時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇七
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.
一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見(jiàn)，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.
義，可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣，是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣‘.當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護(hù)這一份‘神圣‘.
梁山好漢替天行道，最終卻落的個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí)，許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。
有人認(rèn)為，梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無(wú)不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，自覺(jué)選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號(hào)稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為，如果當(dāng)初宋江采納李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注，真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。
識(shí)江湖好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問(wèn)他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時(shí)雨?！保纱丝梢?jiàn)，宋江乃仁義之仕，決不會(huì)為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。
然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?，他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的悲劇。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).
七年級(jí)水滸傳讀后感篇八
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇九
水滸傳念書(shū)條記1500《水滸傳》是一部出名的描寫農(nóng)平易近起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了宋代的文化，販子風(fēng)情，社會(huì)景不雅。梁山豪杰最有目共睹，他們俠肝義膽，敢報(bào)全國(guó)不服，其性格性格榮耀照人，令敬重。接待您。
《水滸傳》長(zhǎng)于通過(guò)人物的舉動(dòng)、言語(yǔ)來(lái)龐大的心里世界，它不答應(yīng)答人物表面、心里勾當(dāng)做游離情節(jié)外的過(guò)多交待，而要求通過(guò)言語(yǔ)、舉動(dòng)、抵牾沖突表示人物的個(gè)性?！端疂G傳》不只承繼，并且進(jìn)一步成長(zhǎng)了這一伎倆，使得作品存在明顯的平易近族氣概，取得了很高的藝術(shù)成績(jī)。
《水滸傳》正在藝術(shù)上取得了精采的成績(jī)，人物抽象的塑造寫出了龐大的性格內(nèi)容，人物性格的構(gòu)成有的根據(jù)，同時(shí)隨糊口的變遷而成長(zhǎng)。人物抽象帶有抱負(fù)色彩，同時(shí)又深深地扎根于糊口的泥土之中?！端疂G傳》不但以情節(jié)的活潑嚴(yán)重取勝，另有較豐碩實(shí)正在的細(xì)節(jié)描寫。因?yàn)樾≌f(shuō)正在平易近間白話的根本上締造出一種普通、精練、活潑、富于表示力和想象力的文學(xué)言語(yǔ)。與內(nèi)容相順應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)布局也獨(dú)具特色。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十
最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。
我覺(jué)得吳用比較好，因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì)：元宵節(jié)晚上進(jìn)攻，城外進(jìn)兵，城內(nèi)埋伏，以時(shí)遷放火為號(hào)，里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂(lè)和攔在路口，柴進(jìn)說(shuō)：“我們趁過(guò)節(jié)來(lái)看石秀、盧俊義?！辈谈Ｃ靼琢荷揭袆?dòng)卻無(wú)奈引他進(jìn)去。另一邊，時(shí)遷到了翠云樓上撞見(jiàn)解珍、解寶時(shí)，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了?！敖庹湔f(shuō)：“點(diǎn)火！”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤(rùn)見(jiàn)了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義?！辈襁M(jìn)、樂(lè)和對(duì)蔡福兄弟說(shuō)：“還不快讓路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下來(lái)，不管對(duì)方讓不讓就去開(kāi)了枷放了石秀、盧俊義。
我覺(jué)得吳用用火做暗號(hào)非常好，幾個(gè)人安排得周到，再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會(huì)使用“計(jì)謀”，你看，我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí)，我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對(duì)他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí)，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
我最近看的電視劇《人間正道是滄?！防锏能娙藯盍⑶?，他非常鬼，總會(huì)知道敵人的弱點(diǎn)，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線，楊立青就知道敵人的電路兵會(huì)來(lái)這兒修線，他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉，并穿上國(guó)民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來(lái)檢查，他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn)：有才智。我特別欣賞有才智的人。
我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點(diǎn)，知己知彼。二是有計(jì)謀，能隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)然要多看點(diǎn)書(shū)。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了！但我也要盡力爭(zhēng)取做到。我還是喜歡聰明有才智的人！
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
施耐庵（1296—1371），江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號(hào)字安，別號(hào)耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中舉人，至順二年（1331）登進(jìn)士。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無(wú)比的`魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書(shū)中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊！
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開(kāi)封府發(fā)配滄州，后來(lái)，來(lái)到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來(lái)，洪教頭輸了，便離開(kāi)了。這段故事充分體現(xiàn)了三個(gè)不同性格的人，通過(guò)對(duì)洪教頭無(wú)禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我希望大家也來(lái)讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十一
水滸傳中一百單八將，各有各的本領(lǐng)。有的武藝高強(qiáng)，百戰(zhàn)百勝;有的足智多謀，神機(jī)妙算;有的渾身本領(lǐng)，付出頗多。
武藝高強(qiáng)的人往往奪得戰(zhàn)場(chǎng)上的頭功，卻性命攸關(guān)又不易為人所知;足智多謀的人往往出謀劃策付出許多，卻只能成為人們口頭中的贊賞;而那些有著自我獨(dú)家本領(lǐng)的人，才是那些真正不可或缺的英雄，雖然不在決策之位但仍備受人們尊敬。
今日，我讀了插圖版的《水滸傳》，這個(gè)系列的《水滸傳》有很多本，我只讀了其中的五本。讀到那里，我就不禁感慨萬(wàn)千。林沖這么好、這么有本領(lǐng)的一個(gè)人，怎樣就落到了這么個(gè)下場(chǎng)。
被高俅陷害發(fā)配充軍不說(shuō)，在發(fā)配路上還要遭人辣手，幸虧有魯智深相救，到了牢里管草料場(chǎng)的時(shí)候，還差點(diǎn)被火燒死。誒，林沖真實(shí)太不幸了，空有一身好武藝啊。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十二
《水滸傳》對(duì)女人物形象的塑造使我國(guó)古典小說(shuō)的人物更加豐富，通過(guò)對(duì)女人物形象的刻畫，突顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)女人的生活狀態(tài)以及社會(huì)地位，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，《水滸傳》是一部世代累積型的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感二年級(jí)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?，而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
要我說(shuō)，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
從這本書(shū)里我明白了很多道理，書(shū)中的人物經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮（人們都叫他“黑宋江”）。他平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，只要有人來(lái)投奔他，無(wú)論職位高低，都留在莊上供養(yǎng)，若要走時(shí)，也盡力資助。且常常好行方便，排難解紛，散施棺材藥餌，濟(jì)人貧苦。因此，在山東、河北相當(dāng)聞名，人們都稱他作“及時(shí)雨”，意思是把他比做天上能救助萬(wàn)物的及時(shí)雨一般。宋江的樂(lè)于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎(chǔ)，我對(duì)宋公明印象最深。
其次，我對(duì)性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了，就跟人相爭(zhēng)，并一拳打得那人昏沉。另外，一般人喝了3碗“透瓶香”，又叫“出門倒”的酒，就醉了，過(guò)不了景陽(yáng)岡，但他卻喝了18碗，足足是平常人的6倍，但他依然不理陽(yáng)谷縣告示中景陽(yáng)岡有老虎的消息，踉踉蹌蹌、雙腳不穩(wěn)地走向景陽(yáng)岡，不巧的是，他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個(gè)人左手緊緊地揪住大蟲(chóng)的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的拳頭，使勁平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那大蟲(chóng)眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都逆出血來(lái)。
這本書(shū)讓我感覺(jué)到我們要學(xué)習(xí)宋公明樂(lè)于助人、忠義兩存；武松藝高膽大的精神，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心?！傲x”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十三
暑假里，我讀了少年版的《水滸傳》，雖然不是讀得十分透徹，但也收獲不小。
大家都知道，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，是我國(guó)歷史文化的珍寶?！端疂G傳》真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期水泊梁山一百單八將反抗官軍、打家劫舍、殺富濟(jì)貧、替天行道的故事，真實(shí)地講述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)作者施耐庵將英雄人物置入真實(shí)的歷史環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫他們的性格。一百單八將中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵;粗中有細(xì)的魯達(dá);疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識(shí)、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物高俅、蔡京、童貫、梁中書(shū)、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我最喜歡的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢!我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng);盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計(jì)謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
學(xué)習(xí)講究一個(gè)“靜”字，我們現(xiàn)在遇到困難，一定要冷靜。
在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書(shū)一共用了十回來(lái)描繪這個(gè)好漢。要想全書(shū)才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認(rèn)為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽(yáng)岡打虎開(kāi)始，怒殺潘金蓮、斗殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個(gè)缺點(diǎn)：太魯莽，一生殺了不少人，可以說(shuō)他的人生是用別人的鮮血點(diǎn)染的。
武松的缺點(diǎn)也是水滸好漢普遍的缺點(diǎn)，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒(méi)有想過(guò)冷靜。當(dāng)然，那是奸臣當(dāng)?shù)?、時(shí)代所趨?？墒乾F(xiàn)在不同了，時(shí)代在變化，我們是二十一世紀(jì)的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學(xué)會(huì)冷靜。
這個(gè)星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過(guò)頭去仔細(xì)一看，是一個(gè)三十來(lái)歲的中年人和二十來(lái)歲的年輕人，不知怎么吵了起來(lái)。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫，好像隨時(shí)都會(huì)打起來(lái)的架勢(shì)。從他們的對(duì)話聽(tīng)出，原來(lái)是他向年輕人問(wèn)路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時(shí)間胡言穢語(yǔ)不堪入耳。還好有個(gè)女的吧年輕人推走了，中年人乘勢(shì)用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對(duì)我說(shuō)：“他們兩個(gè)之中至少一個(gè)是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個(gè)新聞就是這樣，兩個(gè)人為了一點(diǎn)小事打了起來(lái)，其中一個(gè)人死了。所以說(shuō)以后不要隨便和別人吵架。”我聽(tīng)了意識(shí)到冷靜的重要性。
所以說(shuō)：“沖動(dòng)是魔鬼”。現(xiàn)在我們遇到困難時(shí)，一定要冷靜。等到我們長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難，根本算不上什么。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》也叫《忠義水滸傳》，它是四大名著之一，是中國(guó)史上，第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講述了：以宋江為首的108個(gè)好漢，他們被逼上梁山，在受朝廷招安，后來(lái)大破遼軍，最后卻遭人陷害。里面的情節(jié)跌宕起伏，最后結(jié)局悲慘不已，娶人不禁唏噓感嘆。
在書(shū)中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的英雄人物。如：智多星吳用，及時(shí)雨宋江，行者武松……在作者加上了夸張、對(duì)比、以及細(xì)節(jié)描寫短修辭手法后，將這些人物物的特性，描寫的越來(lái)越生動(dòng)，個(gè)個(gè)都是能爭(zhēng)善斗，英勇無(wú)比。
書(shū)中的各個(gè)故事都是緊扣人心，每一張都寫得細(xì)致準(zhǔn)確、生動(dòng)有趣，還很逼真。在“武松打虎”這章里面，作者主要寫了武松上岡，喝酒，打虎，下岡的一系列故事。將武松上岡喝酒時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)寫得生動(dòng)無(wú)比，連喝15碗酒后都沒(méi)有暈!也將打火石的場(chǎng)景寫得叫人心驚動(dòng)魄。
“三打祝家莊”這一章，也可是生動(dòng)無(wú)比啊!作者將當(dāng)時(shí)的慘烈戰(zhàn)況寫的淋漓盡致，也將宋江兩次都沒(méi)有打下祝家莊的無(wú)奈。最終由吳用帶來(lái)的孫立、孫新，將祝家莊打架的這些故事也寫得生動(dòng)無(wú)比。
從這本書(shū)中，我體會(huì)到了兩個(gè)字：忠義。從“忠義”中，我想到了當(dāng)今?，F(xiàn)在我們的社會(huì)上也有許忠義人士?，F(xiàn)在正是國(guó)家災(zāi)難之時(shí)，我們奮戰(zhàn)在一線抗疫的醫(yī)護(hù)人員們，就是忠義人士。還有高齡的老爺爺鐘南山，他也奮戰(zhàn)在一線和醫(yī)護(hù)人員們，并肩作戰(zhàn)，他也是忠義人士。他們?yōu)榱巳嗣?，為了?guó)家，不怕?tīng)奚?，?duì)國(guó)家盡忠，對(duì)人民有義。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十四
這幾天，我讀了《水滸傳》，深有啟發(fā)。
《水滸傳》講了北宋末年，一個(gè)個(gè)英雄好漢拔地而起。由于梁山泊地理位置優(yōu)良，許多江湖好漢都聚集在這里，自從林沖火并王倫，晁蓋坐了頭把交椅。梁山泊成了“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。受人敬仰的宋江也被逼上了梁山。宋江三打祝家莊、大破高唐州。晁蓋陣亡后，宋江坐了頭把交椅。聚集了108位好漢，一同劫富濟(jì)貧、除暴安良。
我最喜歡的人是宋江，他幼年習(xí)學(xué)儒家學(xué)說(shuō)，平日喜歡結(jié)交江湖好漢。當(dāng)好友晁蓋智取生辰綱案發(fā)，他不顧危險(xiǎn)，通報(bào)眾人。展示了他和好友的深情厚誼。由于在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)被打入死牢，梁山伯好漢劫法場(chǎng)救出，才逼上梁山。從此以后，他在梁山伯操練義軍，三打祝家莊、攻陷高唐州，智取大名府，踏平曾頭市、兩贏童貫、三敗高俅。一打東平府，二打東昌府。晁蓋陣亡后，宋江坐頭把交椅，樹(shù)“替天行道”大旗。
梁山泊的好漢英雄們各有各的優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。不管是及時(shí)雨宋江；是黑旋風(fēng)李逵；還是智多星吳用，都是當(dāng)時(shí)人們心目中的英雄好漢。也是我心目中的英雄好漢。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十五
看戲看門道，讀書(shū)讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此簡(jiǎn)單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書(shū)鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見(jiàn)官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見(jiàn)我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說(shuō)道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書(shū)牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書(shū)鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開(kāi)肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書(shū)鐵券”在權(quán)力面前最后無(wú)效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎樣會(huì)得到人民的忠心愛(ài)戴呢這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當(dāng)今世界，他必須會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)檫@天的中國(guó)，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚(yú)肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期盼更完美的明天。
本學(xué)期在何老師引領(lǐng)下，我通讀了整本故事，讀完書(shū)后我感慨萬(wàn)分，為他們行俠仗義、扶貧救濟(jì)、除暴安良、救人于危難之中的大無(wú)畏地精神感到敬畏和震撼!在故事里我認(rèn)識(shí)了“及時(shí)雨”宋江、“小旋風(fēng)”柴進(jìn)、“花和尚”魯智深、“托塔天王”晁蓋等等……，但最令我印象深刻的還是“棒打洪教頭，風(fēng)雪山神廟”的“豹子頭”——林沖。
天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。
若非風(fēng)雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。
自謂冥中施計(jì)毒，誰(shuí)知暗里有神扶。
最憐萬(wàn)死逃生地，真是魁奇?zhèn)フ煞??！?BR> 一代京城八十萬(wàn)禁軍總教頭，朝尚寶槍在手意氣風(fēng)發(fā)，晚竟面刺字發(fā)配滄州?山神廟的鵝毛大雪中、孑然一身，長(zhǎng)槍銀影如浩然星河舞得颯颯生輝、所向披靡……但這一切竟不是在邊疆殺敵報(bào)國(guó)，而是受奸人所害無(wú)奈自保。一代英雄竟無(wú)用武之地，可嘆可恨!
《水滸傳》講述了北宋末年，一群梁山好漢與當(dāng)時(shí)腐朽無(wú)能政府之間的故事。
《水滸傳》塑造了一百零八位個(gè)性鮮明的好漢，耳熟能詳?shù)挠屑皶r(shí)雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費(fèi)了大量的筆墨對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫，透過(guò)這些細(xì)節(jié)，讀者對(duì)他們的形象也能略知一二。
比如魯智深，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為躲避官府緝拿，東躲西藏，逃到雁門縣時(shí)，看到前面眾人擠在一起議論紛紛，可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見(jiàn)他為人大膽冒失，做事沒(méi)有一點(diǎn)打算。
他在五臺(tái)山出家之時(shí)，破戒下山喝酒，喝的半醉。本該受懲戒的他，甚至又打壞了山寺中的金剛，與嚴(yán)守清規(guī)的和尚形成了鮮明的對(duì)比——一個(gè)不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。
還有經(jīng)典的武松打虎片段。武松上岡的時(shí)候，他看到了官家榜文，本想下岡子回酒家，但又怕店家恥笑——“我回去時(shí)，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉(zhuǎn)去?！庇谑撬弥野簟⒁徊讲接采蠈?，打死了大老虎。從這里，可以看出武松不僅是個(gè)了不起的打虎英雄，有時(shí)候還愛(ài)面子好逞強(qiáng)呢。
打死老虎后，武松在陽(yáng)谷縣受賞一千貫錢銅錢，他沒(méi)有自己收下，而是全分給了被杖限的獵戶們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當(dāng)他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時(shí)，他卻不管不顧，追究到底，手刃仇人。這表明武松善惡分明，對(duì)待好人和壞人兩種截然不同的態(tài)度。
《水滸傳》中贊揚(yáng)了起義將士的英雄氣概，也評(píng)擊了當(dāng)時(shí)昏庸無(wú)能的政府。高毬只因踢得一腳好球，便被端王抬舉至殿帥府太尉，高毬做了太尉別的不說(shuō)，先公報(bào)私仇，意害林沖，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)官府無(wú)能讓小人做了大官，卻害了真正的好人!
《水滸傳》是當(dāng)之無(wú)愧的名著，我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)去閱讀它、了解它、欣賞它!
四大名著之一的水滸傳，是我最愛(ài)的書(shū)之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇，到宋江招安，南征北戰(zhàn)死傷無(wú)計(jì)，最后被奸人所害被毒酒賜死，剩下的也隱居了。
其中我最喜歡的好漢是，宋江和林沖。宋江一門心思的正直為國(guó)，他為人友善，大氣不拘小節(jié)。不計(jì)較李奎好賭，還借給他錢。雖說(shuō)他有些唐僧一樣的一根筋，但正直的心讓我很佩服。林沖，是一個(gè)勇敢正直的人，他一而再再而三的選擇去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。
我覺(jué)得最好笑的好漢，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顧后果，但他重情重義。他到處闖禍，他做事不計(jì)后果不考慮的習(xí)慣造成了他一次又一次的惹事，救宋江時(shí)別人都說(shuō)，別傷人把官兵就好，但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺(jué)，但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來(lái)了后果。他在帶老母親回梁山時(shí)因?yàn)樽咝÷罚偃フ宜葧r(shí)老母親因?yàn)橄沽怂员焕匣⒊粤?。李逵是萬(wàn)分后悔把老虎一窩全殺了。
這本書(shū)最為人知的一個(gè)片段也就是武松打虎了。武松在景陽(yáng)岡打虎，三碗不過(guò)崗。這都是大家熟悉的詞語(yǔ)。武松是一個(gè)勇敢，面對(duì)困難無(wú)所畏懼的人。面對(duì)老虎很快站定，冷靜應(yīng)對(duì)。
這本書(shū)最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是招安。自從宋江招安之后，這支隊(duì)伍的性質(zhì)發(fā)生了改變，從正義的反賊成了朝廷的正規(guī)軍。但兄弟們也在一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中死去。我一開(kāi)始不理解為什么這么做，但了解宋江之后，我覺(jué)得這對(duì)于宋江來(lái)說(shuō)這可能是一種固執(zhí)的相信自己可以改變，其實(shí)所有人都知道官場(chǎng)黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學(xué)習(xí)的。
恍惚中，我看見(jiàn)一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上，衣著像古人，手里拿著一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問(wèn)他是不是搞服裝秀的，他沒(méi)有回答。
突然，我聽(tīng)到一陣低吼，馬上后退了幾步，只見(jiàn)一只斑紋吊睛猛虎從樹(shù)叢后面向那壯漢撲來(lái)!那壯漢立刻一閃，躲過(guò)這一撲。之后，那老虎往后一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒(méi)有碰到那壯漢。緊接著，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹(shù)上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上，終于，老虎不動(dòng)了。終于我認(rèn)出他了，他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來(lái)，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來(lái)，老虎再也動(dòng)彈不得。之后，武松向我走來(lái)，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開(kāi)的書(shū)——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的，講的是北宋時(shí)期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草為寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長(zhǎng)，這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘，紛紛戰(zhàn)死沙場(chǎng)，只有二十五人活到了最后。
我覺(jué)得，北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù)?，英雄無(wú)用武之地，林沖武藝高強(qiáng)，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節(jié)堂，判了重罪。宋江酒后寫了一首詩(shī)，黃文炳說(shuō)它是反詩(shī)，于是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來(lái)。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷，才會(huì)一起落草為寇，而現(xiàn)在，只要有才華的人就會(huì)嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng)，喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家，寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個(gè)好時(shí)代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌，也是好漢們的悲歌，為什么是贊歌呢，因?yàn)樗麄冃袀b仗義，兄弟情深。為什么是悲歌呢，因?yàn)樗麄円话倭惆巳硕家员瘎∈請(qǐng)?。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十六
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn)，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累?？粗荷胶脻h一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國(guó)的四大名著之一。
喜歡魯智深，武松，華龍，林沖，顧大嫂，扈三娘，沅小七，百里浪條，吳用，青面獸楊志等等。
我喜歡燕青，也喜歡李師師李逵剛開(kāi)始不喜歡的，后面覺(jué)得也是條漢子，還是個(gè)孝子，人物很典型還有很多很多但是有一點(diǎn)，我很不滿意就是宋江，宋江放走高俅一事我并不是說(shuō)宋江為兄弟們謀出人，朝廷招安不好，他也是個(gè)忠義之士，也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅，放走高俅，我最恨的就是這個(gè)，明知是奸臣小人還放虎歸山，還害死了林沖，那個(gè)恨呀，殺了高俅林沖不是這個(gè)死法，想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導(dǎo)致最后的重英雄屢步為堅(jiān)，宋江華榮之死這點(diǎn)真夠敗的。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十七
觀看了《水滸傳》電視劇光盤，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋為核心人物，演繹了一出悲劇，《水滸傳》中的一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)是悲慘的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“六年級(jí)水滸傳讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心?！傲x”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。
通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個(gè)字：忠，義。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著一，是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書(shū)，生動(dòng)地寫出了北宋末年，統(tǒng)治階級(jí)昏庸無(wú)能，社會(huì)動(dòng)蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過(guò)程。
在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊的頭領(lǐng)。要論勇，比宋江勇的有很多，如：行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評(píng)武功，比他精湛的也有，如：小李廣花榮、沒(méi)羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略，比他聰明的也有，如：智多星吳用、入云龍公孫勝、神機(jī)軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點(diǎn)就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng)，他卻一直平易近人，不管對(duì)誰(shuí)都很友善。更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領(lǐng)，不計(jì)前嫌，對(duì)他們敬愛(ài)有加。
于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張清，花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛(ài)戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏，卻永遠(yuǎn)忠于皇帝，忠于國(guó)家。因此，他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了，他們的夢(mèng)想就快要實(shí)現(xiàn)了!然而，卻萬(wàn)萬(wàn)不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個(gè)英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時(shí)能耀武揚(yáng)威，但總有一天，他們會(huì)失去所有的一切。因?yàn)?，正義戰(zhàn)勝于邪惡!
在施耐庵的筆下，梁山泊的好漢一個(gè)個(gè)都站了起來(lái)，激憤地訴說(shuō)著那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動(dòng)我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山的好漢雖然死了，但是他們永遠(yuǎn)活在人們的心中，永遠(yuǎn)不會(huì)抹去，因?yàn)?，他們是正義的化身!
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十八
今年暑假，爸爸給我買了一本有239頁(yè)的《水滸傳》，我看的津津有味，幾天時(shí)間就看完了。還讓我有深深的體會(huì)。
它是一本以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回的小說(shuō)，體現(xiàn)了英勇斗爭(zhēng)的悲壯畫卷。里面有108位綠林好漢，其中我最喜歡的是宋江，他勇敢無(wú)畏，領(lǐng)導(dǎo)著農(nóng)民起義替天行道，雖說(shuō)還是敗了，可是很蕩氣回腸。
宋江也有很多故事，比如：宋江他十分佩服剛建立起來(lái)的梁山泊的行為，也加入了，可是當(dāng)時(shí)的梁山泊被誤為倭寇派，宋江的父親不想讓他加入倭寇的地方，便裝病讓他弟寄信給宋江，宋江知后十分痛心，便回家，宋江見(jiàn)父親健在，大怒罵弟不孝，宋太公制止了，便說(shuō)：“我怕你做了強(qiáng)盜才騙你回來(lái)的?！敝笥直徽?qǐng)上梁山泊，晁蓋讓宋江留下，但宋江不敢違背父親的意思，說(shuō)什么也不肯。
宋江行為讓我知道了無(wú)論自己身在何處都要孝順父母，有什么事都要看望父母，父母說(shuō)什么都要做。而我和宋江恰恰相反，父母罵我，我就頂十句，我也不聽(tīng)父母的話。另外108位綠林好漢英勇我都佩服，不知不覺(jué)我又陷入了故事中。
《水滸傳》的藝術(shù)成就探究。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇十九
《水滸傳》是施耐庵所寫，講述了梁山泊一百零八將的故事，其中情節(jié)曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟(jì)貧，同時(shí)也為朝廷作出了貢獻(xiàn)，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收?qǐng)?，讓人可歌可泣?BR> 我最喜歡的人物是宋江。他是眾好漢的頭領(lǐng)，綽號(hào)及時(shí)雨。他忠肝義膽，為救其他好漢，赴湯蹈火，在所不辭。他為人低調(diào)，總能率領(lǐng)眾好漢打勝仗，是一位不可多得的好元帥。
我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》，這里講述了宋江等人為了救出史進(jìn)和魯智深，想盡辦法大鬧了華州，終于救出了魯智深和史進(jìn)。這里體現(xiàn)了宋江為兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。
宋江不僅看重兄弟情義，而且還謙虛謹(jǐn)慎，對(duì)兄弟們從不吝嗇。有一回，宋江得了彭玘和凌振兩員大將，在山寨里用大炮打到了山寨外，獲了全勝。而宋江卻沒(méi)有沾沾自喜，只是擺了慶功宴，犒賞了眾好漢后，就立即像戰(zhàn)斗時(shí)那樣認(rèn)真。這就是為什么宋江能有李逵等對(duì)他忠心耿耿的將士，為什么梁山泊總能打勝仗。再想想我，雖不惜財(cái)，卻很驕傲。優(yōu)一次，我考試得了100分，便十分得意，到處“宣傳”，結(jié)果到第二次考試，一敗涂地。我要向宋江學(xué)習(xí)他謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇二十
《水滸傳》是四大名著之一，也是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大小說(shuō)。下面小編給大家?guī)?lái)水滸傳四年級(jí)讀后感范文7篇，希望大家能夠喜歡。
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶照耀著我，而我輕輕地翻動(dòng)著面前書(shū)本，靜靜地閱讀著?！端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我，讓我倍受成長(zhǎng)，印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察，不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí)，要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí)，都不要憑借蠻力，要懂得智取……總之，《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的東西，這是異?？少F的。
還記得那次，我一個(gè)人正在做作業(yè)，突然聽(tīng)到家中的門鈴響了。我急忙跑到門前的貓眼里一看，原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道：“你是誰(shuí)啊?”只見(jiàn)他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同時(shí)，他忘帶圖紙了，讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了，爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò)，可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水滸傳》中的武松，他面對(duì)可怕的大老虎時(shí)，不但沒(méi)有退縮，反而勇敢地與它搏斗，最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì)，為什么我不可以呢?于是，我對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“你等一下，我給老爸打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)?！比缓螅慵傺b打通了電話給老爸：“喂，老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒(méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著，一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話，一溜煙跑了。“如果不是壞人，干嘛要跑?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn)，而在于認(rèn)清危險(xiǎn)，戰(zhàn)勝危險(xiǎn)?！笔前?，今天我通過(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā)，終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn)，勇敢了一次!耶，我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
呼保義宋江，雖然文不如智多星吳用，武不如豹子頭林沖，可就是因?yàn)樗麨槿酥伊x，所以梁山的兄弟們都擁戴他為梁山之主。
軍師智多星吳用，雖然不會(huì)武功，但是他的聰明才智都可以與諸葛亮相提并論。他對(duì)宋江可是忠心無(wú)二，最能表現(xiàn)出來(lái)的就是“吳用換命說(shuō)眾虎”那一講。
豹子頭林沖，他文武雙全，功夫了得，是馬軍五虎將之一。由于被高俅陷害帶刀進(jìn)入白虎堂，所以發(fā)配充軍。路上，董超和薛霸兩個(gè)人想結(jié)果了他，好在他剛結(jié)義的兄弟花和尚魯智深來(lái)教訓(xùn)了董、薛二人，救了林沖。
他們梁山共一百單八將，不知是天意還是什么，這一百單八將正好應(yīng)了那一百單八天罡地煞星。
現(xiàn)在，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)《水滸傳》中的故事吧。
我自認(rèn)為“梁山好漢排座次”那一集特有意思：入云龍公孫勝單膝跪地在宋江面前，說(shuō)“哥哥，此次天書(shū)出世，已應(yīng)天象，我已請(qǐng)蕭讓兄弟將碑上文字，盡數(shù)抄寫下來(lái)。山寨兄弟聚義，乃天命所致?，F(xiàn)在就請(qǐng)蕭讓兄弟當(dāng)眾宣讀碑文?！?BR> 只見(jiàn)蕭讓走了上來(lái)，鞠了一躬，說(shuō)：“此塊碑石上前面天書(shū)三十六行，是天罡星人名諱，后面天書(shū)七十二行，是地煞星人名諱?！闭f(shuō)完，蕭讓開(kāi)始報(bào)名了：“天魁星呼保義宋江、天罡星玉麒麟盧俊義、天機(jī)星智多星吳用、天閑星入云龍公孫勝、天勇星大刀關(guān)勝、天雄星豹子頭林沖、天猛星霹靂火秦明、天威星雙鞭呼延灼、天英星小李廣花榮……地魁星神機(jī)軍師朱武、地煞星鎮(zhèn)三山黃信、地勇星病尉遲孫立、地杰星丑郡馬宣贊……”，當(dāng)我每每讀到這一個(gè)地方的時(shí)候，心中總會(huì)有一種說(shuō)不出來(lái)的激動(dòng)，好像一團(tuán)火焰，正在熊熊地燃燒。
《水滸傳》，告訴我們的是做人要忠義。只要忠義，別人就會(huì)喜歡你。
他們，有過(guò)夢(mèng)想;他們，有過(guò)勢(shì)力;他們，曾經(jīng)更是離那個(gè)夢(mèng)想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流星，劃過(guò)歷史的夜空。
當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢(shì)力也無(wú)可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中，曾經(jīng)有過(guò)仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過(guò)箭無(wú)虛發(fā)的“小李廣”;有過(guò)神機(jī)妙算的“智多星”，也有過(guò)那個(gè)敢愛(ài)敢恨、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開(kāi)了反帝的旗幟、揭開(kāi)了戰(zhàn)斗的序幕?？勺罱K，“招安”就那樣無(wú)情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團(tuán)結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運(yùn)，不是他們沒(méi)有好的將領(lǐng)，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過(guò)是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰(shuí)走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來(lái)改變自己?思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個(gè)結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。
亂世出英雄，在水滸傳中提現(xiàn)了這一點(diǎn)，水滸傳中的英雄正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。水滸中有一百零八位好漢，他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。
我佩服《水滸傳》當(dāng)中的人物，人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，忠肝義膽，有嘛說(shuō)嘛，我最佩服這種人了。他雖然頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，我想這就是男子漢的氣概吧!
母親曾說(shuō)過(guò)：“氣概包括兩部分就是，忠孝?！?。直到我讀了《水滸傳》后才明白所謂的忠為對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“孝”字。
孝，分為兩種。一種是小孝，就是指對(duì)父母的孝。另一種孝為大孝就是義。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。’所以，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，報(bào)著“為中華掘起而讀書(shū)”的信念，從德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。才能對(duì)的起忠義二字。
今天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。這《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)塑造了宋江、武松、林沖、魯智深等梁山英雄人物，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾。
我最喜歡那里面的小李廣——花榮。他生得唇紅齒白，雙眼俊美，兩眉入鬢，細(xì)腰寬肩，能騎乘劣馬，愛(ài)放海東青。百步穿楊伸臂健，，弓開(kāi)秋月分明，周位翎箭發(fā)進(jìn)寒星。在《宋公明三打祝家莊》的那一回中，花榮起到了不可替代的作用。在途中，祝家莊用燭燈做信號(hào)，攻打宋江的軍隊(duì)。這時(shí)，宋江道：“有什么辦法打掉那碗燈?”花榮在馬上看見(jiàn)，道：“這有什么難的!”便張弓搭箭，縱馬向前，望著那燈影，僅一箭，不偏不倚，恰好把那碗燈射了下來(lái)。于是四下里埋伏的官兵，便都亂了起來(lái)，宋江叫石秀領(lǐng)路沖出村去。只聽(tīng)的前面喊聲連天，是山寨中第二撥軍馬到了。宋江率兵殺散伏兵，奪路奔出村口。祝家莊人馬四散去了。讀到這兒，我不由得更敬佩花榮了。
讀了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)里面人物性格各異：黑旋風(fēng)李逵的直爽，宋公明的忠義，花和尚魯智深的莽撞等，但是他們個(gè)個(gè)都是好漢，而且神通廣大，有的擅于射箭，有的擅于飛石，有的擅于游泳……我以后也不應(yīng)該這么膽小，要像梁山好漢學(xué)習(xí)，敢作敢為，做個(gè)真正的好男兒!
書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品，《水滸傳》是一部不朽的史詩(shī)，是一首英雄的贊歌。這部名為《水滸傳》的巨著描寫了108位好漢，他們因?yàn)橐粋€(gè)“義”字聚在一起。因?yàn)椤傲x”，兄弟之間互相信任，互相幫助。為了正義，梁山的強(qiáng)大軍隊(duì)形成了。
我從這本偉大的作品中學(xué)會(huì)了如何對(duì)待我的朋友。宋江是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他武藝不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)有什么獨(dú)門絕技，為什么能坐第一交椅呢?那是因?yàn)樗浴傲x”字交朋友，他待朋友如兄弟。當(dāng)他和李逵喝酒時(shí)，他買了很多肉給李逵，他沒(méi)有把這件事放在心上，不斤斤計(jì)較，其他的兄弟們從心底里欽佩他，我們應(yīng)該像他那樣對(duì)待朋友。
首先，我們應(yīng)該注意“義”。自古以來(lái)，“義”就被推崇。在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽是正義的化身。華容道義失曹操，義薄云天使關(guān)羽一舉成名，成為歷史佳話?！睹献印芬哺嬖V我們舍生取義的真理。因此，我們?cè)谂c人相處時(shí)要做到一個(gè)“義”字。
然而，在現(xiàn)代社會(huì)，一些人迷失自我，追求名利。有些人為了錢，可以做出一些讓人不齒的事情，把正義拋到九霄云外，以悲劇收?qǐng)觥?BR> “義”到底是什么?在我看來(lái)，做人首先要講究“正義”，符合國(guó)家、社會(huì)和人民的利益。當(dāng)我們的朋友誤入歧途的時(shí)候，我們不要不分青紅皂白地為所謂的“正義”而戰(zhàn)，做違法的事情。這不是“義”，這是感情用事，害人害己，害人無(wú)窮。
讀了《水滸傳》后，我學(xué)會(huì)了與朋友如何相處，知道要去做更多正義的事?；ハ嘈湃?，互相幫助，不要被眼前的利益蒙蔽。俗話說(shuō)，君子之交淡如水，愿我們都有最好的朋友。
誰(shuí)年少時(shí)沒(méi)有過(guò)仗劍走天涯的夢(mèng);誰(shuí)沒(méi)有羨慕過(guò)大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰(shuí)又不曾想象過(guò)自己武功高強(qiáng)，正義勇敢，在戰(zhàn)場(chǎng)上竭力廝殺。有這么一群人，他們重情重義，嫉惡如仇，這一百單八名好漢名揚(yáng)四海，威震八方。
我很想穿越去那個(gè)朝代，也像魯達(dá)武松般要酒要肉。俗話說(shuō)無(wú)酒不成事，若是少了酒，哪還能有大鬧五臺(tái)山，哪還能有醉打蔣門神，哪還有一百零八位好漢!這酒就像強(qiáng)力粘膠一般將好漢們緊緊團(tuán)在一起，任憑風(fēng)吹雨打也始終凝聚在一起，造就了這個(gè)朝代的神話。
魯智深是最可愛(ài)的一位好漢了。他的出場(chǎng)就極其血腥，這注定了他的結(jié)局：“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂?！蹦銓?duì)他的第一印象一定是粗枝大葉，可是隨著情節(jié)的發(fā)展，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心思似女人家細(xì)膩，他先安排金氏父女離開(kāi)，再去尋鄭屠戶;在林沖刺配滄州后一路跟隨，才免得林沖在野豬林遇害。其個(gè)性特點(diǎn)被作者刻化得十分鮮明。此般見(jiàn)義勇為，自可稱之為英雄。
林沖是最能忍的。他的妻子被人調(diào)戲，他能忍;他被設(shè)計(jì)誤入白虎堂，也能忍;就算在野豬林差點(diǎn)喪命后，他還是忍;在草料場(chǎng)被燒聽(tīng)見(jiàn)陸遷的話后，他終于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌，卻依然忍氣吞聲。這種逆來(lái)順受的心性使他剛硬不起來(lái)，這種隱忍是刻在骨子里，改變不了的。但在關(guān)鍵時(shí)刻，總能拍案而起，例如火并王倫，這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭，一身的武功卻從未輕易展露。令人感動(dòng)的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨(dú)有一名好友就是魯智深，他叫魯智深一聲哥哥，魯智深圓寂后，林沖也暴死他墓前，這悲劇的結(jié)局也正是一百零八位梁山好漢的結(jié)局。這樣的武藝高強(qiáng)，論為英雄綽綽有余。
梁山好漢們的命運(yùn)從一開(kāi)始造反的聲勢(shì)浩大，到招安后的支離破碎，吐露了作者對(duì)朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄托在了梁山好漢身上。他們敢于造反，并積極參與其中，卻又愿意歸順朝廷，也表現(xiàn)了忠君思想的嚴(yán)重。
這一百零八位梁山好漢是一個(gè)時(shí)代的悲劇，但每個(gè)人義薄云天、俠肝義膽的性格，塑造了一百零八個(gè)英雄!
七年級(jí)水滸傳讀后感篇二十一
這個(gè)星期，我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上，但使我感受頗深。我被這書(shū)中的英雄給深深的打動(dòng)了。
《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒，但是精忠報(bào)國(guó)，有的出身富貴，但是喋血沙場(chǎng)，他們有的足智多謀，但是忠肝義膽?？墒撬麄儾豢皝y世的逼迫，紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中，最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”，智多星吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)：智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗，宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
從《水滸傳》中，我看到了魯智深的“忠”和“義”，但他的忠義會(huì)永遠(yuǎn)留在每一個(gè)炎黃子孫的心中。
七年級(jí)水滸傳讀后感篇二十二
《水滸傳》是四大名著。于是，我就買了一本看看，誰(shuí)知我竟看得津津有味。
水滸傳講了這樣的故事：八方好漢聚集到梁山伯，一共108位。后歸朝廷，為朝廷盡忠，最后一一戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
先別說(shuō)智多星吳用，能呼風(fēng)喚雨的公孫勝，傲氣十足的'武松，具有反抗精神的李逵。就說(shuō)小李廣花榮吧，他每次射箭都能百發(fā)百中，我最喜歡他這個(gè)特點(diǎn)了！有一次宋江和花榮去對(duì)影山，前面有一支人馬，約有200人，旁邊又來(lái)了一隊(duì)人馬，二隊(duì)首領(lǐng)正在比試武功，突然，兩只戟上的絨線纏住了，只見(jiàn)花榮搭上箭，向纏在一起的地方“嗖”的射了出去，正好把絨線射斷了，眾人連聲叫好！戟上的線那么細(xì)，他居然能射中，真是出手不凡?。∪绻屗麉⒓蝇F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)射箭這一項(xiàng)的話，保準(zhǔn)能拿第一！
通過(guò)這個(gè)故事，我知道了：想要得到他人的認(rèn)可，必須要有過(guò)人之處，擁有過(guò)人之處是長(zhǎng)期積累與自身努力的結(jié)果。
水滸傳這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了很多綠林好漢，雖然他們的性格各不相同，但是他們都有一山說(shuō)些好話。最后在招安，這樣宋江、花容、李逵等人就不用死得那么慘，并且還可以享受一段榮華富貴。
但是他們并沒(méi)有這樣做，如果他們這樣做的話，他們的結(jié)局或許會(huì)好一些。