心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、思考、經(jīng)歷等進(jìn)行總結(jié)和概括的表達(dá)方式，它是對(duì)自身成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累的一種回顧和反思。心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，它不僅可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自我認(rèn)知和思考能力，還可以幫助他人借鑒經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以把瑣碎的細(xì)節(jié)整合起來(lái)，形成系統(tǒng)性的知識(shí)體系，使我們對(duì)某一領(lǐng)域有更深入的理解和把握。所以，寫(xiě)心得體會(huì)對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)與他人交流和討論，獲取更多的觀點(diǎn)和啟發(fā)。以下是小編為大家精心收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和靈感。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇一
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"！
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二
剛剛看完《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中思想和方法還在指導(dǎo)著我的時(shí)候，通過(guò)漂流，我又得到了一本好書(shū)——《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》。這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作，從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作。讀后感受別樣，從教師的習(xí)慣入手分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)。習(xí)慣真的影響著教師的一生，好習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。
習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。書(shū)中所談的好習(xí)慣有100個(gè)，因而可以理解為：好習(xí)慣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。掩卷沉思，那100個(gè)好習(xí)慣無(wú)不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng)，讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活中，任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀，并非天生如此，而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_(kāi)始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持?？梢哉f(shuō)，是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。
《影響教師一生的100好習(xí)慣》一開(kāi)篇，便提到朱永新教授對(duì)于智慧的一個(gè)論述：“知識(shí)關(guān)乎事物，知識(shí)關(guān)乎人生。知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀。知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子，一朵花兒就是一朵花兒，智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界，一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂?！甭淠_點(diǎn)是：智慧對(duì)人何等的重要!當(dāng)我細(xì)細(xì)品味書(shū)中的每一件小事時(shí),感到它卻常常發(fā)生在我們身邊，是我們每天必須做的。當(dāng)我們平時(shí)要求孩子養(yǎng)成好習(xí)慣時(shí)，我們自己的好習(xí)慣才是行為典范。當(dāng)我們要求孩子去愛(ài)護(hù)環(huán)境主動(dòng)撿起地上的垃圾時(shí)，我們自己在看到垃圾的時(shí)候也能順手撿起來(lái)，用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！迸囵B(yǎng)孩子好的習(xí)慣就是要讓孩子處理好學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)與思的關(guān)系。思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華，棄除糟粕，善于思考必定受益無(wú)窮。要積極地指導(dǎo)孩子充分運(yùn)用感官，全方位、多角度地感知和認(rèn)識(shí)事物，鼓勵(lì)孩子以豐富多彩的形式展現(xiàn)其學(xué)習(xí)、思考的結(jié)果，充分發(fā)揮孩子主動(dòng)性，使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。如今的孩子獨(dú)生子女比較多，而且正處在自尊心強(qiáng)、感情脆弱的年齡，所以我們更要注意保護(hù)孩子的自尊心，注意場(chǎng)合，尊重其人格。不分場(chǎng)合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的。人人都要面子，即使是再調(diào)皮的孩子也非常顧及自己的面子，不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評(píng)。當(dāng)眾批評(píng)只能使孩子暫時(shí)懾于壓力，不敢抵抗，事實(shí)上卻是對(duì)這個(gè)孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評(píng)孩子的過(guò)程中，決不能只有生硬的批評(píng)，一定要有真情實(shí)感的流露，讓孩子感受到家長(zhǎng)對(duì)他的尊重和期待。一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一個(gè)善意的眼神，一句輕微的責(zé)備，一個(gè)微笑的輕聲細(xì)語(yǔ)的分析開(kāi)導(dǎo)，一個(gè)輕輕的拍拍肩膀的動(dòng)作，都能起到事半功倍的效果。
拿破侖說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格。”身為教師，在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》，我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦，教育是心靈對(duì)心靈的交流，是靈魂對(duì)靈魂的塑造，更是境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)中。如果我們老師能夠放下架子，走進(jìn)孩子，把自己當(dāng)成是孩子中的一份子，用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性穩(wěn)重、人格魅力的有用之才。
好習(xí)慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說(shuō)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的，因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”好習(xí)慣真是可以給人受用一生。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇三
第一段：引言（200字）。
教師假期是每一個(gè)教育工作者所期盼的寶貴時(shí)間，我也不例外。今年暑假，雖然短暫卻充實(shí)的假期讓我有機(jī)會(huì)安排時(shí)間專注于閱讀，拓寬知識(shí)面，提升自我素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)充實(shí)的閱讀，我深感讀書(shū)給我?guī)?lái)的積極影響和深刻啟示。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在假期閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
第二段：知識(shí)更新（200字）。
假期讀書(shū)成為我更新知識(shí)的重要來(lái)源。通過(guò)大量閱讀，我收獲了很多新知識(shí)和理論，包括最新教育理念、心理學(xué)應(yīng)用和有效教學(xué)法等。這些知識(shí)的獲得不僅加強(qiáng)了我對(duì)教育工作的了解和掌握，而且還讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、創(chuàng)造和思考。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我意識(shí)到教師的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，只有更新自己的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。
第三段：心靈滋養(yǎng)（200字）。
閱讀不僅豐富了我的知識(shí)，還給予了我心靈的滋養(yǎng)。在繁忙的工作生活中，往往容易忽略內(nèi)心的需求和情感的釋放。假期讀書(shū)為我提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，去沉淀心靈、梳理思緒。通過(guò)讀各種不同的小說(shuō)、散文和詩(shī)歌，我能夠在閱讀中感受到作者情感的升華和藝術(shù)的美感。這些作品喚起了我對(duì)生活的熱愛(ài)，讓我更加珍惜和感激現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段：思考與反?。?00字）。
閱讀不僅帶給我知識(shí)和情感的快樂(lè)，更重要的是讓我有機(jī)會(huì)思考和反省。通過(guò)讀各類名人傳記和哲學(xué)著作，我切身體會(huì)到人生的真諦和價(jià)值觀的追尋。這些作品引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考，并且讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命和責(zé)任。在反省自我的同時(shí)，我也思考著如何以更好的方式去引導(dǎo)學(xué)生，塑造他們的價(jià)值觀和人生觀。
第五段：現(xiàn)實(shí)應(yīng)用（200字）。
最后，讀書(shū)的收獲需要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和應(yīng)用。假期結(jié)束后，回到學(xué)校的課堂上，我將會(huì)運(yùn)用在假期閱讀中獲得的知識(shí)和心得，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐中的行動(dòng)力。例如，我將根據(jù)最新的教育理念設(shè)計(jì)新的課程內(nèi)容，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等。通過(guò)積極運(yùn)用書(shū)中獲得的知識(shí)和理論指導(dǎo)，我相信我會(huì)在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)更大的突破和進(jìn)步。
總結(jié)（200字）。
假期讀書(shū)不僅是教師提升自我的機(jī)會(huì)，更是教育事業(yè)邁進(jìn)的重要一步。通過(guò)讀書(shū)，教師能夠充實(shí)自己的知識(shí)、激發(fā)心靈的渴望、思考人生的意義，并將這些知識(shí)和思考應(yīng)用于教育實(shí)踐中。未來(lái)，我將積極堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇四
語(yǔ)言就仿佛一座橋梁，教育科學(xué)就是通過(guò)這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的?！敖處煹恼Z(yǔ)言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。語(yǔ)言有有聲和無(wú)聲之分，我要說(shuō)的是有聲語(yǔ)言，即教師將其教育思想和教育理念從無(wú)聲化為有聲的語(yǔ)言進(jìn)行施教的魅力。
第一，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)。
教師的語(yǔ)言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說(shuō)成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué)，因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字，26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門(mén)科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，這就要求教師的語(yǔ)言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。
第二，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要精。
能用一句話說(shuō)的，就不用兩句話去說(shuō)。必要時(shí)，當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí)，你甚至可以不說(shuō)話，要學(xué)會(huì)“不為”，先做一個(gè)旁觀者，在旁邊觀察，伺機(jī)引導(dǎo)?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，教育過(guò)程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧?kù)o與沉思的時(shí)間。一個(gè)好老師，不應(yīng)該是一種無(wú)所不知，無(wú)所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞保瑫?huì)激發(fā)學(xué)生潛能的智者，應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。
教育是一門(mén)藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn)，弱勢(shì)一點(diǎn)，因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì)，提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，提供更多的涵泳的時(shí)間。
第三，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要傳情。
教師的語(yǔ)言應(yīng)該象催化劑一樣，深入學(xué)生的性格特征和情感、知識(shí)基礎(chǔ)之中，與其匯合，發(fā)生反應(yīng)，從而啟發(fā)學(xué)生的心智，振奮學(xué)生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才有吸引力，才能開(kāi)啟學(xué)生思維。
由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候，以往大多數(shù)老師便以“錯(cuò)了，請(qǐng)坐!”“不對(duì)!誰(shuí)再來(lái)?”這些單一的語(yǔ)言來(lái)否定學(xué)生的回答，并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下，老師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答，注意情緒導(dǎo)向，做到引而不發(fā)。
第四，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要激趣。
如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì)信服你，跟隨你，這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。
師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對(duì)話?！皩?duì)話”不是“對(duì)答”。“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對(duì)話的質(zhì)量表現(xiàn)為：或者增長(zhǎng)見(jiàn)聞，或者增強(qiáng)技能，或者提高認(rèn)識(shí)，或者升華精神。
總之，作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙!
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇五
古人云，“開(kāi)卷有益”。經(jīng)常讀書(shū)和思考，會(huì)使我們勇于自省，善于自省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋帜芘μ骄垦a(bǔ)救途徑。尤其，讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華。
這次，我拜讀了《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》一書(shū)，獲益匪淺。
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)：如“教師，認(rèn)識(shí)你自己”，初看這個(gè)題目，我就被深深吸引了。是啊，平時(shí)工作、生活中我經(jīng)常聽(tīng)到有些老師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績(jī)老是提不上來(lái)?為什么自己不被賞識(shí)、重用……究其根源，是他們沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自己。教師只有看清了自己、認(rèn)識(shí)了自己，才能了解自己的性格優(yōu)勢(shì)與不足，準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值，熱愛(ài)自己的職業(yè)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、形成自己獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自己。
教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“要播撒陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！币龑?dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的積極主動(dòng)性，作為整個(gè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，教師首先自己要有激情。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學(xué)生的手，用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動(dòng)到相互走進(jìn)內(nèi)心世界，心心相印，息息相關(guān)，生機(jī)勃勃，其樂(lè)融融，讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
現(xiàn)在的學(xué)生都很有個(gè)性。教師一般都是喜歡比較聽(tīng)話的，積極要求上進(jìn)，對(duì)老師和同學(xué)也比較尊重的孩子，不太喜歡個(gè)別的將自己表現(xiàn)的與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學(xué)生上課沒(méi)有興趣，上課搗亂，教師費(fèi)盡心思，疲于應(yīng)付……所以，教師需要學(xué)會(huì)寬容與欣賞。
要做到這一點(diǎn)，就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自己的情緒。
每一個(gè)人都希望得到掌聲，得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí)，總是要發(fā)泄的，有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險(xiǎn)期的中學(xué)生，由于此時(shí)心理起伏大，感情容易激動(dòng)，容易走極端，愛(ài)“逆流而上”，有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和，再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊，學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性有的又很差。當(dāng)教師面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，當(dāng)教師面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景?！靶蕾p是一種積極的樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞，就學(xué)會(huì)了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會(huì)思考，會(huì)反思。列寧說(shuō)過(guò)：“忘記歷史就等于背叛?！蹦敲矗覀冇秩绾螌?duì)待我們自身的歷史----每個(gè)人已走過(guò)的生命歷程呢?學(xué)會(huì)反思和忘記，也許是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)生涯的很好把握。
教師有許許多多的需要，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中就應(yīng)該做好必要地準(zhǔn)備，這樣才能更好地教育學(xué)生，做真正的教育工作者。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇六
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心，是“無(wú)害”的。這越發(fā)激勵(lì)我想從書(shū)中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)，而是一本給教師的精神家園指明方向的書(shū)。接下來(lái)我就談?wù)勛x了這本書(shū)之后對(duì)教師的精神追求方面的一些感想。
本書(shū)第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了?為什么會(huì)不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說(shuō)到，“教師如何充實(shí)自己的精神空間，成為完整的一個(gè)人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林，以人格的無(wú)限魅力熏染學(xué)生。無(wú)限相信書(shū)的魅力，多讀書(shū)以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人。”
可見(jiàn)，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢(qián)，就別來(lái)教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì)，衣食是無(wú)憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
[法國(guó)]盧梭說(shuō)：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話，就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)。”
書(shū)中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。
王小波認(rèn)為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂(lè)趣，是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為，哲學(xué)將我們帶到寧?kù)o的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為，對(duì)于靈魂的健全而言，任何年齡的人開(kāi)始思索都不會(huì)太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn)。只有這樣，我們才不會(huì)太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說(shuō)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書(shū)有有許多好的建議，我羅列一下標(biāo)題：
比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來(lái),教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易，為自己而教，思索是一件快樂(lè)的事，從四十分鐘里榨出油來(lái)，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會(huì)做減法，捧著良心教書(shū)，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書(shū)中還將教師置于改革的潮流中，在社會(huì)、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿，把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)，為自己的未來(lái)投資，等等。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”
我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，有了精神追求的大方向，我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己，丟棄我們的本心?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問(wèn)題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對(duì)待人生，形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無(wú)法承受工作的負(fù)擔(dān)：
一是你沒(méi)有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過(guò)于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點(diǎn)：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最后還是能得的啊，所以不要擔(dān)心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后，總之感受頗深，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書(shū)中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法?！?BR> 其實(shí)成功很簡(jiǎn)單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功，更上一層樓。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇七
他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上，讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味?？吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書(shū)中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐，以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的點(diǎn)：
一、關(guān)注課堂中的“小事”
害怕數(shù)學(xué)連書(shū)都不翻的芳樹(shù)，今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤，但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了?？偸情]著嘴，躲開(kāi)他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)?！备母镏匾枚唷Ｋ非蟮氖敲總€(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。這些在別人看來(lái)似乎不值一提，在他看來(lái)卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書(shū)中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者。
二、尊重與信賴。
佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o、潤(rùn)澤的課堂氛圍，他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀，他們?cè)谙矚g的段落旁寫(xiě)出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即便是快要下課了，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為，濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”，而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。
但事實(shí)上，人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。
佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話，才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中，佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力，這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲。
書(shū)中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學(xué)看來(lái)，他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，他尊重每個(gè)孩子的思考和感情，并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性；澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍，她重視奇妙的發(fā)言，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái)，用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂；勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者，從而自由地表達(dá)自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。
在佐藤學(xué)看來(lái)，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽(tīng)者，那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記：學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，學(xué)生是有差異的人，學(xué)生是有個(gè)性的人，學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。
這本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門(mén)，在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇八
該書(shū)從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個(gè)方面，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)和思想之精華，提供了最為珍貴的建議，充分闡述了教師如何從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我中獲得幸福和快樂(lè)。書(shū)的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么?是金錢(qián)?是名利?是學(xué)生好的成績(jī)?還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)凈化你的心境，使你越來(lái)越感受到活的價(jià)值、有意義、越來(lái)越能體悟到人生的真諦。
一、第一縷陽(yáng)光是有自己的“思想”
“老師應(yīng)該是怎樣的呢?”這是很多教師心中的問(wèn)題，很多老師為了成為學(xué)生心目中的好老師而辛苦了一輩子，可最終還是沒(méi)有得到學(xué)生的認(rèn)可。很多人想不明白為什么我整天的起早貪黑的辛苦，為學(xué)生勞心勞力，可還是得不到學(xué)生的認(rèn)可呢?所以很多老師會(huì)說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教了，來(lái)安慰自己。其實(shí)，教師應(yīng)該從自身找原因。重要的一點(diǎn)是找找自己教時(shí)是不是有自己的思想。作為一個(gè)現(xiàn)代的教師應(yīng)該是要有自己的思想的。不管是教學(xué)工作也好，和學(xué)生交流也好，都要有自己的思想。時(shí)代在發(fā)展，教學(xué)也應(yīng)該進(jìn)步?，F(xiàn)代的教師不應(yīng)該是單純地依靠教材、捧著教案，拿著教參，參照教輔材料，沒(méi)經(jīng)過(guò)自己的思考，加工，進(jìn)行簡(jiǎn)單的“復(fù)制”和“粘貼”，這樣的教師難以教出好的學(xué)生。
二、第二縷陽(yáng)光是“微笑”
微笑是人世間最美麗的語(yǔ)言。當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛(ài)上了你。書(shū)中提到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：除了陽(yáng)光、空氣、水分和微笑，我們還需要什么呢?顯然在這位大師的眼里，微笑同生活中陽(yáng)光、空氣、水分的一樣重要。教師這份特殊的職業(yè)，我每天必須面對(duì)一個(gè)個(gè)擁有未來(lái)，朝氣蓬勃的學(xué)生，我的一言一行對(duì)學(xué)生是起著潛移默化的教育作用的。如果老師能多一點(diǎn)微笑，可使他們感到老師的心與自己的心是相連的。微笑的老師更有親和力，能提高學(xué)生對(duì)你的這門(mén)功課的興趣。而現(xiàn)在面對(duì)日益嚴(yán)峻的生源，老師都覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教，每天都板著臉孔進(jìn)教室以達(dá)到威懾學(xué)生的作用，可是這樣的效果只是一時(shí)的并沒(méi)有起到什么好的效果，相反老師和學(xué)生之間卻形成了一種敵對(duì)情緒，這樣的一種敵對(duì)情緒隨時(shí)都有可能一觸即發(fā)。為什么不換一種方式呢?為什么教師和學(xué)生不能和諧相處呢?請(qǐng)老師微笑吧!微笑可以溝通師生之間的心靈，微笑可以帶給學(xué)生信心和勇氣，微笑可以照亮學(xué)生的心靈。微笑是一種信念，微笑是一種活力，微笑是一種鼓勵(lì)也是每個(gè)學(xué)生都需要的一種關(guān)愛(ài)!
三、第三縷陽(yáng)光是學(xué)會(huì)與學(xué)生談心。
中國(guó)著名的教育家王陽(yáng)明有這樣一句話：今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進(jìn)自不能已。其中就強(qiáng)調(diào)了談心的重要性。它是一門(mén)藝術(shù)，而不是簡(jiǎn)單的談話。重要的是這“心”，你的語(yǔ)言，話語(yǔ)是不是觸動(dòng)到學(xué)生的心，真正達(dá)到心與心的交流，讓學(xué)生能有所感悟。教師學(xué)會(huì)與學(xué)生談心其實(shí)是需要時(shí)間去實(shí)踐的。它需要老師的耐心細(xì)致的思想工作。“忠言逆耳”這忠言說(shuō)得讓人難以入耳，那這忠言不說(shuō)也罷，說(shuō)了倒會(huì)起反作用。學(xué)生的心靈是很敏感的，教師在和其談心時(shí)注意說(shuō)話的方式方法，讓學(xué)生覺(jué)得師生之間是平等的，老師是尊重和信任自己的，可以信賴，才會(huì)向你吐露心聲。當(dāng)然，在談心之前還應(yīng)該做一下功課，這功課是靠平時(shí)的積累的。在平時(shí)教師應(yīng)該多留個(gè)心眼，多注意觀察學(xué)生的動(dòng)向，生活中學(xué)生碰到的問(wèn)題，學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，還有特別是課間的一些小事都是老師平時(shí)應(yīng)該留心的。因?yàn)檎沁@些小事可以從一個(gè)側(cè)面了解學(xué)生的心理。積累了這些這就為你們的談話打好了基礎(chǔ)。時(shí)不時(shí)的可以挖掘?qū)W生平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)作為話題，這樣會(huì)使學(xué)生覺(jué)得老師很關(guān)心自己，也增進(jìn)你與學(xué)生的距離，這是非常有利于談心。
總之，做一名“陽(yáng)光”教師其實(shí)要做到的事情還有很多，如何去做還要靠自己的工作中的積累和實(shí)踐，要走的路還有很長(zhǎng)。愿天下的老師都能向奧運(yùn)健兒一樣教學(xué)生教出自己的“精氣神”。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇九
1、教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。
2、20__年9月22日香港大學(xué)把“榮譽(yù)院士”稱號(hào)授予了外號(hào)叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹。“三嫂”從未接受過(guò)學(xué)校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只會(huì)寫(xiě)5個(gè)字,也沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對(duì)住宿生的照顧無(wú)微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的“身心健康成長(zhǎng)”,是“宿舍靈魂人物”。有學(xué)生發(fā)燒,她會(huì)主動(dòng)送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會(huì)為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會(huì)找三嫂傾心交談??多數(shù)時(shí)候,三嫂只是耐心地聽(tīng)完故事,說(shuō)一些再樸素不過(guò)的道理,如“珍惜眼前人”“將不開(kāi)心的事忘掉”等等,或是請(qǐng)他們喝瓶可樂(lè)。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命”的“香港大學(xué)之寶”。
3、教育生活：共讀共寫(xiě)共同生活。
4、聯(lián)合國(guó)教科文組織二十一世紀(jì)教育委員會(huì)在報(bào)告中明確提出，教育：必要的烏托邦。
5、宋代哲學(xué)家張載：志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久。
6、臺(tái)灣天下遠(yuǎn)見(jiàn)出版股份有限公司董事長(zhǎng)高希均：自己再忙也要讀書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)。
7、人類有兩種風(fēng)景：自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬(wàn)里路，看自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū)，看精神風(fēng)景。
8、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時(shí)間和旅程，是外在的符號(hào);經(jīng)歷是人生的履歷，是走過(guò)的路程;閱歷是閱讀的過(guò)程。
10、韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠：要走得快，就一個(gè)人走;要走得遠(yuǎn)，就要一起走。
11、有人問(wèn)物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的，李政道說(shuō)：學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，要學(xué)“問(wèn)”。只學(xué)“答”，不學(xué)“問(wèn)”，非“學(xué)問(wèn)”。
12、普列漢諾夫：有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
13、敢于提出問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì)，也在于問(wèn)題的質(zhì)量。
14、四葉草，據(jù)說(shuō)是亞當(dāng)、夏娃從伊甸園帶入人間的草，每十萬(wàn)株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望，第二片葉子叫付出，第三片葉子叫愛(ài)，第四片葉子叫幸福。三葉草常見(jiàn)而四葉草不常有，所以幸福不容易。
15、受歡迎的老師三要素：一是換位，換位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，講一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神。
16、尼采：人是生而自由的，但卻無(wú)處不在枷鎖中。
17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩(shī)、班訓(xùn)、班級(jí)誓詞等。
18、法國(guó)思想家布律耶爾：用感情生活的人，生命是悲劇;用思想生活的人，生命是喜劇。
19、瑞典教育家哈巴特：一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)校長(zhǎng)。
20、“父母”取代“家長(zhǎng)”的稱謂?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》提到“父母”之意共9處，8處用了“父母”，僅在第39條中用了“家長(zhǎng)”，即“責(zé)令其家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人加以管教”。
21、南懷瑾：教育從家教開(kāi)始，學(xué)校不過(guò)是幫忙一下。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十
最近的空余時(shí)間，都是在讀朱永新的《致教師》這本書(shū)，書(shū)名很吸引人，內(nèi)容都是圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)呈現(xiàn)，通過(guò)朱教授深入全面地思考，解決了我們一線教師的這些困惑。沒(méi)有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以剖析、深究。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心，一位慈祥的長(zhǎng)者正施慧于民。讀了之后，收獲很大。
很喜歡書(shū)中的一個(gè)章節(jié)“每個(gè)孩子都是天使——如何對(duì)學(xué)生一視同仁”。朱永新教授指出，我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位老師，我們更應(yīng)該記?。汉⒆拥牟煌?，不能夠成為我們厚此薄彼的理由。所以，作為教師，就一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量，只是有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢？
第一，要一視同仁，正視差異。
只有老師平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真正尊重和信賴學(xué)生。對(duì)不同性別、年齡、出身、智力、個(gè)性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到不偏心、不偏愛(ài)、不偏袒、同等對(duì)待，對(duì)于身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生不能歧視他們。
第二，要公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
教師不應(yīng)以自己的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)處理師生關(guān)系，要給所有學(xué)生提供平等的受教育的機(jī)會(huì)。在這里，“愛(ài)”是公正的原則，教師教育學(xué)生，必須是愛(ài)與嚴(yán)相結(jié)合。愛(ài)，不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對(duì)祖國(guó)和民族未來(lái)的熱愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、出于一種高尚的道德感，責(zé)任感；嚴(yán)，也不是隨心所欲，而是嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
第三，要公正合理地給予學(xué)生評(píng)價(jià)。
教師在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是在評(píng)語(yǔ)，規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人平等，不循私情和規(guī)范準(zhǔn)確。在我所任教的班級(jí)中，也有幾個(gè)成績(jī)較差的學(xué)生，由于平時(shí)老師對(duì)他們關(guān)注的比較多，與老師的感情較好，在課堂上他們很愿意起來(lái)發(fā)言，我總是當(dāng)場(chǎng)肯定他們的態(tài)度，給他們一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)。這樣，老師公正的態(tài)度在學(xué)生的心目中建立起權(quán)威的形象，師生間建立起一種和諧的關(guān)系，更有利于教學(xué)工作的開(kāi)展。
每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，差生也同樣有，只要留心觀察就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，從而改變對(duì)他們的態(tài)度，這樣他們也會(huì)對(duì)老師有新的看法。
第四，要多鼓勵(lì)少批評(píng)。
好孩子是夸出來(lái)的，學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng)，就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會(huì)喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生，更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定，這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來(lái)。
對(duì)學(xué)生不歧視，不拋棄，不放棄，一視同仁，平等相待，這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。相信朱永新教授所說(shuō)的“你給他一個(gè)舞臺(tái)，他就能還給你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌?！币欢軐?shí)現(xiàn)。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
為全面提高我校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)和教育教學(xué)技能，根據(jù)xx市中小學(xué)讀書(shū)活動(dòng)實(shí)施方案要求和教師繼續(xù)教育工作安排，我校于xx年繼續(xù)展教師讀書(shū)活動(dòng)。本項(xiàng)活動(dòng)已作為學(xué)校的教師校本培訓(xùn)常規(guī)活動(dòng)在落實(shí)。
學(xué)校成立教師讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，由校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任組長(zhǎng)，對(duì)全校教師讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，教科室制定校教師讀書(shū)活動(dòng)方案。本項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)校校本培訓(xùn)的常規(guī)活動(dòng)，面向全體教師開(kāi)展。在xx年初，學(xué)校校本培訓(xùn)計(jì)劃擬定后，就向教師進(jìn)行宣傳，平時(shí)要進(jìn)行常規(guī)性的閱讀，圖書(shū)館、個(gè)人博客、讀書(shū)心得網(wǎng)頁(yè)，都是教師閱讀的好平臺(tái)。
我校在本年度內(nèi)，除了組織教師自發(fā)進(jìn)行個(gè)體獨(dú)立的閱讀，還組織了教師集體閱讀。上半年2-3月期間，教師閱讀的必讀書(shū)目為《燃荻》，下半10-11月期間年閱讀的是教育專題書(shū)籍《幸福教育的樣子》或《教育的智慧》，兩者自選其一，鼓勵(lì)教師相互之間換書(shū)閱讀。閱讀之后撰寫(xiě)3篇讀書(shū)心得，每篇600字左右，并自己上傳校園網(wǎng)“教師讀書(shū)”欄目的“讀書(shū)心得”內(nèi)，便于老師們互相閱讀讀書(shū)心得。教師還可以圍繞《加強(qiáng)義務(wù)教育段語(yǔ)文課外閱讀的指導(dǎo)意見(jiàn)（試行稿）》中推薦的學(xué)生必讀書(shū)目，進(jìn)行師生閱讀，營(yíng)造濃郁書(shū)香校園氛圍。
學(xué)校教科室將校級(jí)學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)的方案上傳到校園網(wǎng)上“教師讀書(shū)”欄目中的“計(jì)劃總結(jié)”欄目中,各位教師也在自己閱讀完書(shū)籍后，把自己的讀書(shū)心得上傳導(dǎo)“教師讀書(shū)”下屬的“讀書(shū)心得”。在上半年的4月何下半年的11月，教科室進(jìn)行了匯總統(tǒng)計(jì)，提醒老師們及時(shí)查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)因網(wǎng)站集群更新帶來(lái)的讀書(shū)心得上傳受影響的情況。
還鼓勵(lì)教師利用教研組交流的時(shí)間，進(jìn)行讀書(shū)心得交流活動(dòng)，并鼓勵(lì)教師將讀書(shū)心得傳到個(gè)人博客上，進(jìn)行互相學(xué)習(xí)點(diǎn)評(píng)，擴(kuò)大互相學(xué)習(xí)的面。
教科室還組織年級(jí)組長(zhǎng)進(jìn)行優(yōu)秀讀書(shū)心得評(píng)比，挑選出一批優(yōu)秀的文章供老師們學(xué)習(xí)借鑒，并擇優(yōu)選錄到校報(bào)上發(fā)表。
開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，還有一項(xiàng)宗旨，就是要培養(yǎng)學(xué)校的青年教師，開(kāi)展閱讀活動(dòng)要注重實(shí)效性，引導(dǎo)他們結(jié)合學(xué)習(xí)體會(huì)采取有效措施，改進(jìn)教學(xué)工作。為此，教科室利用青年教師讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)教師擴(kuò)大閱讀面，不只讀必讀書(shū)目，還閱讀《陶行知文集》和《生活教育》，學(xué)陶師陶，在當(dāng)今時(shí)代背景下，將陶行知教育思想引入到課堂教學(xué)，引入到班級(jí)管理，引入到學(xué)生培養(yǎng)。在閱讀與實(shí)踐的同時(shí)，教科室組織青年們開(kāi)展讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，圍繞“陶行知思想的時(shí)代指導(dǎo)意義”從學(xué)科教學(xué)和班主任管理兩大方面進(jìn)行沙龍活動(dòng)，每次活動(dòng)有兩位老師主講，其他老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)發(fā)言。德育處還組織青年們開(kāi)展了五四青年團(tuán)員基本功競(jìng)賽，從演講、粉筆字兩大項(xiàng)目進(jìn)行了展示、評(píng)比，更好地錘煉了青年的基本素養(yǎng)。在一年的閱讀活動(dòng)積淀下，青年們?nèi)〉昧顺錾某煽?jī)。
xx在xx年度小學(xué)英語(yǔ)教師評(píng)優(yōu)課中獲一等獎(jiǎng)。楊琦在xx年小學(xué)語(yǔ)文教師基本功競(jìng)賽中獲二等獎(jiǎng)。在xx年教師把握學(xué)科能力競(jìng)賽中，姜群獲語(yǔ)文組一等獎(jiǎng)，張曉航、陳瑛獲數(shù)學(xué)組二等獎(jiǎng)，xx英語(yǔ)組二等獎(jiǎng)，沙妮獲體育組二等獎(jiǎng)。
總之，我們要將讀書(shū)活動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)，從讀好書(shū)籍，寫(xiě)好筆記與心得，講好收獲，做好教學(xué)這四個(gè)方面落實(shí)到位，使得讀書(shū)活動(dòng)成為提高教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里？是什么造就了優(yōu)秀的教師？是機(jī)遇？是激情？是信心？還是毅力……讀了由著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)后，我感慨很多，沒(méi)想到要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，是這樣的困難，還有這么多的要求。這本書(shū)列舉了教師的100個(gè)好習(xí)慣，自己邊讀邊反省，再與自身比較，發(fā)現(xiàn)自己竟然還有這么多的習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，還有很多習(xí)慣自己沒(méi)意識(shí)到要培養(yǎng)與重視。
優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。
其實(shí)，教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí)，他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式，進(jìn)而成為一種教師文化。
在教育習(xí)慣篇中，要求做一名陽(yáng)光的教師，可有時(shí)候我的內(nèi)心是灰暗的，比較悲觀，例如我會(huì)想：為什么我會(huì)來(lái)到這個(gè)地方，為什么我會(huì)教小學(xué)數(shù)學(xué)，前途在哪？等等。書(shū)中說(shuō)教師要記住學(xué)生的名字，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。
說(shuō)來(lái)慚愧，在我任教的五個(gè)班當(dāng)中，連一半學(xué)生的名字都沒(méi)記住，有時(shí)候小孩子熱情跟我打招呼，可我卻叫不出他們的名字，上課的時(shí)候，叫同學(xué)回答問(wèn)題，都是說(shuō)這個(gè)同學(xué)，那個(gè)同學(xué)請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)……當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),有的教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),有的教師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；在課堂教學(xué)中，有的教師習(xí)慣于面無(wú)表情，不茍言笑，習(xí)慣于講講講、練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置作業(yè)；在處理與同事關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng)，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于批評(píng)、懲罰；面對(duì)教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無(wú)疑問(wèn)，這些是教師的不良習(xí)慣。
有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生，習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持，和同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探索；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂(lè)趣；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己，盡可能的完善自己；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書(shū)、勤思考、善積累、重反思——這些無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。
教育是心靈對(duì)心靈的交流，靈魂對(duì)靈魂的塑造，境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)中?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作，也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進(jìn)學(xué)生中間，用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
仔細(xì)讀完《做不抱怨的教師》一書(shū)，我陷入無(wú)盡的沉思之中，這本書(shū)確實(shí)是每一個(gè)職場(chǎng)人士的最好讀物。我們每個(gè)人需要時(shí)刻對(duì)照書(shū)中羅列的工作現(xiàn)象，進(jìn)行深入的'長(zhǎng)期的反思，并不斷改進(jìn)自己的工作思路、工作方法和協(xié)調(diào)好各方關(guān)系。只有這樣，不僅我們的工作快樂(lè)，同事關(guān)系融洽，而且，一切會(huì)比你想象的還要美好!活得更快樂(lè)。下面就把我自己的一點(diǎn)讀書(shū)感受與大家共勉。
一、工作中無(wú)處不在的抱怨現(xiàn)象。
在我們周?chē)?，隨時(shí)隨地都可以聽(tīng)到：生活沒(méi)意思;孩子不好好學(xué)習(xí);也不好管，上班累，工作壓力大，特別是班主任的工作。有些活不是我干的偏偏讓我干，又沒(méi)有獎(jiǎng)金、又沒(méi)有報(bào)酬。這些是很多人常常發(fā)生的對(duì)工作不滿的抱怨情緒。
其實(shí)每個(gè)人都可能在工作中遇到挫折，每個(gè)人都有可能陷入工作發(fā)展的低谷，需要發(fā)發(fā)牢騷、排解排解生活的壓力，于是，抱怨成了蔓延在社會(huì)中的一種情緒，聽(tīng)起來(lái)似乎無(wú)可厚非。問(wèn)題是，一旦你養(yǎng)成抱怨的習(xí)慣，內(nèi)心形成抱怨的思維模式，會(huì)使我們喪失工作的責(zé)任感和使命感，忽略工作的完成和自身的成長(zhǎng)帶來(lái)的快樂(lè)和幸福，其實(shí)，我們應(yīng)該問(wèn)自己，能不能不抱怨?我們從抱怨中得到什么?將心比心，單位會(huì)聘用一位不斷抱怨領(lǐng)導(dǎo)、抱怨同事的人嗎?答案是肯定的。
二、抱怨能給我們工作帶來(lái)的是什么。
任何一個(gè)單位無(wú)論是企業(yè)還是學(xué)校，都希望聘請(qǐng)一位能為單位解決問(wèn)題和帶來(lái)價(jià)值的得人，而不是一個(gè)喋喋不休的評(píng)論家。要知道光靠抱怨沒(méi)用，他只能增加我們進(jìn)取心和克服困難勇氣，讓我們止步于成功的大門(mén)之外。
1、抱怨自己工作的單位。對(duì)于員工來(lái)說(shuō)，重要的不是單位，也不是職位，而是停止抱怨，提升個(gè)人能力，拿出令人信服的成績(jī)。在工作的開(kāi)始，從來(lái)都是工作選擇你，而不是你選擇工作，同樣，人活著不是工作需要人，而是人需要工作。一個(gè)人在職場(chǎng)上打拼，要想成就一番事業(yè)，除了要有能力外，還要有涵養(yǎng)，不能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)牢騷，要知道，抱怨單位或單位的領(lǐng)導(dǎo)，只會(huì)偏離自己發(fā)展的方向，也無(wú)法提升自己的價(jià)值，最終被單位和領(lǐng)導(dǎo)拋棄。
3、抱怨同事。在工作中常抱怨同事的人，不會(huì)給你的工作帶來(lái)任何的好處，反而暴露了我們的幼稚和無(wú)能。如果在工作中，你很直白的批評(píng)別人，讓別人丟了臉面，自尊心受到了侮辱，那么我想最終的結(jié)果只能是造成雙方不歡而散、難以收拾的局面。如果你能靈活運(yùn)用將心比心，多多考慮同事的利益和要求，那么你一定能在職場(chǎng)上游刃有余，否則，你可能會(huì)成為一個(gè)到處樹(shù)敵和不受歡迎的一個(gè)人。
抱怨工資掙得太少，不如想方設(shè)法讓你的工資信封變厚;與其抱怨領(lǐng)導(dǎo)太嚴(yán)厲，不如努力把工作做好;與其抱怨工作太累，不如好好尋找一下科學(xué)的工作方法;與其抱怨領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有提供發(fā)展平臺(tái)，不如打造自己的實(shí)力……其實(shí)，在每一種貌似合理的抱怨聲的背后，都有一種更好的選擇，那就是改變現(xiàn)狀，做一個(gè)不抱怨的行動(dòng)者。
1、與其抱怨別人，不如改變自己。不少人在平時(shí)的工作中常常指責(zé)于別人，卻很少?gòu)淖约荷砩险以?。其?shí)，別人的存在與做法一定有其合理性。抱怨別人，不如改變自己。你自己改變了，一切就會(huì)改觀。這正如我們無(wú)法逾越墻壁，但我們可以繞過(guò)，同樣可以達(dá)到目的。
2、把抱怨化作建設(shè)性的意見(jiàn)。抱怨的人其實(shí)心中早已有了對(duì)某些事情的看法或解決方法，可能是不被重視或自身不夠主動(dòng)，所以只能抱怨。如果把自己的想法從領(lǐng)導(dǎo)的角度加以考慮，并且以領(lǐng)導(dǎo)能夠接受的方式主動(dòng)提出，或者積極實(shí)施，我想你應(yīng)該是非常受歡迎的。
3、學(xué)校就是你的船。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是老師，一旦踏上這條船，我們的命運(yùn)就緊密地聯(lián)系在一起了，我們有著共同的方向、共同的目的地，船的命運(yùn)就是所有人的命運(yùn)。學(xué)校的成長(zhǎng)，要依靠老師的成長(zhǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn);老師的成長(zhǎng)又要依靠學(xué)校這個(gè)平臺(tái)來(lái)發(fā)展。
4、以領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)去工作。如果你以領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)來(lái)工作，那么，你就會(huì)站在全局的角度來(lái)思考你的這份工作，確定這份工作在整個(gè)工作鏈中處于什么位置，你就會(huì)從中找到最佳工作方法，會(huì)把工作做得更出色。以這種心態(tài)進(jìn)行工作，你就不會(huì)拒絕領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，你會(huì)認(rèn)為這是表現(xiàn)和鍛煉自己工作能力的一次機(jī)會(huì)。
5、閉上抱怨的嘴，邁出實(shí)干的腿。與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)亮蠟燭。抱怨并不能解決問(wèn)題，只會(huì)把事情弄得更糟，只有實(shí)干才能讓問(wèn)題得以解決。成功人士有一項(xiàng)共通點(diǎn)：從來(lái)不會(huì)為了解釋事情的結(jié)果而編造借口，也不會(huì)抱怨事情原本應(yīng)該如何發(fā)展，只會(huì)積極行動(dòng)。
6、沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的態(tài)度。每個(gè)工作都有它的價(jià)值所在，工作沒(méi)有高低貴賤，只有做得好或者不好。即使處于平凡的崗位，只要你通過(guò)自己的努力，把平凡的工作做得無(wú)與倫比，就可以跨越平凡成為精英。
7、叫苦不如吃苦，生氣不如爭(zhēng)氣。工作不可能一帆風(fēng)順，肯定會(huì)有許多挫折和打擊，這時(shí)候，抱怨是沒(méi)有用的，只有付出加倍的努力，才能苦盡甘來(lái)、出人頭地。沒(méi)有苦干的精神，再好的設(shè)想，再好的規(guī)劃，也只能停留在紙上或者只是一種美好的設(shè)想，始終無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。
8、樂(lè)做組織一塊磚，哪里需要哪里搬。想取得一番成就，樂(lè)做組織一塊磚，哪里需要哪里搬的服從精神，和不找借口找方法的行動(dòng)方式，隨時(shí)服從領(lǐng)導(dǎo)安排的員工，才能成為單位中最受歡迎的人，才會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)的青睞。
9、工作最怕不到位，到位才會(huì)有好位。就像蓋子要擰到位，瓶中的水才不會(huì)漏出來(lái)一樣，工作做到位，才能收到預(yù)期的效果。任何領(lǐng)導(dǎo)，都擔(dān)心下屬做事做不到位，把事情搞砸，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)也要負(fù)責(zé)任甚至負(fù)最大的責(zé)任，同樣單位也會(huì)因你工作的不到位受到一定的的損失，因?yàn)榈谝淮螞](méi)有做好，就需要增加再做一次的成本，這樣既不經(jīng)濟(jì)、也無(wú)效率。
10、思路決定出路，腦袋決定口袋。有什么樣的思路，就有什么樣的出路，你做出什么樣的思考，就有什么樣的收入。所以我們必須打破墨守成規(guī)的思維定勢(shì)，積極轉(zhuǎn)變自己的思路，才能保證我們不被這個(gè)世界所淘汰。每個(gè)單位都?xì)g迎不墨守成規(guī)而經(jīng)常出新的員工，因?yàn)閯?chuàng)新能力是發(fā)展的永恒動(dòng)力。
四、改變抱怨心態(tài)的訓(xùn)練方法。
抱怨使人思想膚淺、心胸狹窄，更使自己的發(fā)展道路越走越窄，最后一事無(wú)成，所以說(shuō)，抱怨的最大受害者是自己。
每日反思。我為什么要抱怨?我從抱怨中得到了什么?我自己有什么地方需要改進(jìn)?有沒(méi)有什么方法可以解決問(wèn)題?有沒(méi)有贊美或表?yè)P(yáng)過(guò)別人?有沒(méi)有檢討自己?有沒(méi)有為自己得到的而感恩?一味地抱怨會(huì)使人的思想搖擺不定，進(jìn)而在工作上敷衍了事。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
1、教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。
2、20xx年9月22日香港大學(xué)把“榮譽(yù)院士”稱號(hào)授予了外號(hào)叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹。“三嫂”從未接受過(guò)學(xué)校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只會(huì)寫(xiě)5個(gè)字,也沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對(duì)住宿生的照顧無(wú)微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的“身心健康成長(zhǎng)”,是“宿舍靈魂人物”。有學(xué)生發(fā)燒,她會(huì)主動(dòng)送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會(huì)為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會(huì)找三嫂傾心交談多數(shù)時(shí)候,三嫂只是耐心地聽(tīng)完故事,說(shuō)一些再樸素不過(guò)的道理,如“珍惜眼前人”“將不開(kāi)心的事忘掉”等等,或是請(qǐng)他們喝瓶可樂(lè)。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命”的“香港大學(xué)之寶”。
3、教育生活：共讀共寫(xiě)共同生活。
4、聯(lián)合國(guó)教科文組織二十一世紀(jì)教育委員會(huì)在報(bào)告中明確提出，教育：必要的烏托邦。
5、宋代哲學(xué)家張載：志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久。
6、中國(guó)臺(tái)灣天下遠(yuǎn)見(jiàn)出版股份有限公司董事長(zhǎng)高希均：自己再忙也要讀書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)。
7、人類有兩種風(fēng)景：自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬(wàn)里路，看自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū)，看精神風(fēng)景。
8、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時(shí)間和旅程，是外在的符號(hào);經(jīng)歷是人生的履歷，是走過(guò)的路程;閱歷是閱讀的過(guò)程。
10、韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠：要走得快，就一個(gè)人走;要走得遠(yuǎn)，就要一起走。
11、有人問(wèn)物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的，李政道說(shuō)：學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，要學(xué)“問(wèn)”。只學(xué)“答”，不學(xué)“問(wèn)”，非“學(xué)問(wèn)”。
12、普列漢諾夫：有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
13、敢于提出問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì)，也在于問(wèn)題的質(zhì)量。
14、四葉草，據(jù)說(shuō)是亞當(dāng)、夏娃從伊甸園帶入人間的草，每十萬(wàn)株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望，第二片葉子叫付出，第三片葉子叫愛(ài)，第四片葉子叫幸福。三葉草常見(jiàn)而四葉草不常有，所以幸福不容易。
15、受歡迎的老師三要素：一是換位，換位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，講一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神。
16、尼采：人是生而自由的，但卻無(wú)處不在枷鎖中。
17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩(shī)、班訓(xùn)、班級(jí)誓詞等。
18、法國(guó)思想家布律耶爾：用感情生活的人，生命是悲劇;用思想生活的人，生命是喜劇。
19、瑞典教育家哈巴特：一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)校長(zhǎng)。
20、“父母”取代“家長(zhǎng)”的稱謂?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》提到“父母”之意共9處，8處用了“父母”，僅在第39條中用了“家長(zhǎng)”，即“責(zé)令其家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人加以管教”。
21、南懷瑾：教育從家教開(kāi)始，學(xué)校不過(guò)是幫忙一下。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
作為教師，曾被繁瑣細(xì)致的工作而忙到焦頭爛額，曾被學(xué)生闖禍氣到怒火沖天，曾被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著重重的壓力，慢慢地，我們就開(kāi)始抱怨生活，埋怨工作。我有時(shí)抱怨學(xué)生：早自習(xí)不開(kāi)口讀書(shū);簡(jiǎn)單的作業(yè)題做不會(huì);測(cè)驗(yàn)的卷子也不交;一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)講了好多遍還是做不出，真是急死了人、世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。人總有一塊自己看不到的地方，那里就是這個(gè)人的盲點(diǎn)，那里就是自己所站的位置，人的盲目性讓我們毫無(wú)意義的抱怨自己，卻不會(huì)主動(dòng)反思，改正自己的行為。正所謂“己所不欲，勿施于人”，既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
而作為老師就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，時(shí)刻用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
由于教師的工作對(duì)象是一群觀察細(xì)致入微并善于模仿的孩子，他的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，因此，教師必須注重自愛(ài)，只有以身作則，才能為人師表。除了自愛(ài)以樹(shù)立良好的師表形象之外，教師還必須愛(ài)人。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是教師在履行職責(zé)時(shí)對(duì)教育對(duì)象所產(chǎn)生的一種高尚的道德情感，這種情感是教育的基礎(chǔ)。因?yàn)闆](méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有真正的教育。
教師的責(zé)任概括而言就是“教書(shū)育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命，化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
老師們常常用這句話來(lái)激勵(lì)學(xué)生：方法總比困難多。但真正用到自己身上，卻又少了。有句名言：“沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！边@話是很有道理的，學(xué)生們不會(huì)學(xué)，也許并不是他們笨，而是老師使用的方法不適宜。面對(duì)一百多個(gè)學(xué)生，老師們總是使用一種方法授課，卻期望得到一樣好的結(jié)果，這怎么可能呢?每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，掌握知識(shí)的技巧也不相同，有的學(xué)生擅長(zhǎng)于邏輯思維，有的學(xué)生擅長(zhǎng)于形象思維，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然是有差異的。所以，差生是慢慢形成的：因?yàn)樗麄兛偸遣贿m應(yīng)老師的方法，慢慢地成績(jī)就差了。這也可以從有的學(xué)生換個(gè)老師學(xué)習(xí)成績(jī)就上來(lái)了找到依據(jù)。老師要對(duì)每個(gè)學(xué)生對(duì)癥下藥，要求很高，班大人多，老師不可能有這么多精力。所以要因材施教和進(jìn)行小班教學(xué)。
在實(shí)際生活中，常常是帶著抱怨的心情沖進(jìn)辦公室，而辦公桌上的杯子早已被同事給倒上了開(kāi)水;自己有事了中午值班，同事主動(dòng)幫著自己值班;感冒了，同事幫忙看班，學(xué)生親切的一句問(wèn)候，甚至一個(gè)微笑、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，溫暖和諧，有這樣團(tuán)結(jié)包容的團(tuán)隊(duì)，這樣一群可親可愛(ài)的孩子。還有什么可抱怨的?心情又在烏云之后忽然變成了晴天。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學(xué)生；既要備詳案，也要有簡(jiǎn)案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能；在相對(duì)開(kāi)放、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索，驗(yàn)證自己的思考，追求個(gè)性化的教學(xué)，尋求無(wú)招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)情來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài)，才能使每一堂課成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的加油站。
二、在與學(xué)生的交流上下功夫。
“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上，再也沒(méi)有比讓學(xué)生說(shuō)真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí)，更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)，感受知識(shí)的無(wú)窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問(wèn)題，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，而不是“一言堂”。
佐滕學(xué)先生認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來(lái)展開(kāi)：一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”；另一個(gè)課題是教室中“傾聽(tīng)關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí)，就要在教室中建立“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽(tīng)”比“言說(shuō)”重要得多。無(wú)論提出的意見(jiàn)多么活躍，如果不以傾聽(tīng)為中心，就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí)，就不能讓交流更加豐富。
在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外，別無(wú)他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤(rùn)澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境，也在無(wú)意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽(tīng)關(guān)系。
三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手。
每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠，缺少參與的熱情和機(jī)會(huì)，更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”，無(wú)論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑，覺(jué)得自己什么也不行，什么也做不好，一次一次的“出丑”，結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫，以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂，內(nèi)心根本沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的愿望，這種內(nèi)在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對(duì)他們都將無(wú)濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。
作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，所有學(xué)生都能開(kāi)展高尚的探究。佐藤學(xué)通過(guò)二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度（將近七成）取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)，而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能，不過(guò)占了三成的比例。
學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”，是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
這就是我們要做的！
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十七
1、學(xué)校反腐倡廉教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的反腐倡廉教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2、學(xué)校反腐倡廉教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
3、學(xué)校反腐倡廉教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
4、學(xué)校反腐倡廉教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
通過(guò)開(kāi)黨風(fēng)廉政會(huì)議，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：時(shí)代要求學(xué)校抓好反腐倡廉教育，時(shí)代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺(jué)抵制不義之利的引誘，社會(huì)“潮流”的沖擊，真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十八
暑假里，學(xué)校為每位老師下發(fā)了《做不抱怨的教師》一書(shū)，通過(guò)閱讀全書(shū)內(nèi)容，我對(duì)抱怨有了嶄新的認(rèn)識(shí)，感覺(jué)該書(shū)既是一本提升自己的職場(chǎng)寶典，同時(shí)也是一部改變心態(tài)的行動(dòng)指南。如何才能做不抱怨的教師？這本書(shū)給了我們答案。
這本書(shū)的內(nèi)容可用一句話概括就是“一個(gè)中心，八個(gè)章節(jié)”。中心是告訴人們要停止抱怨；八個(gè)章節(jié)就是分別從八個(gè)方面分析不抱怨的原因及結(jié)果。讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得自已還是挺有收獲的，下面談幾點(diǎn)感想，對(duì)自己日后的工作賦以一種勉勵(lì)和鞭策。
（一）不要抱怨，學(xué)會(huì)做一個(gè)胸襟寬廣的人。
抱怨其實(shí)是一種胸襟不寬的表現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們每個(gè)人都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，每個(gè)人都有抱怨的理由。但抱怨往往都是無(wú)濟(jì)于事，遇到不順心的時(shí)候，要更多地在自己身上找原因，而不要總是責(zé)怪他人。作為眾多平凡教師中的一員，更要學(xué)會(huì)停止抱怨，培養(yǎng)大度容人、見(jiàn)賢思齊的良好品質(zhì)；摒棄私心雜念，以平和的心態(tài)對(duì)待遇到的繁雜事情；保持淡泊寧?kù)o，在工作中追求素質(zhì)的提升、人格的完善和理想的實(shí)現(xiàn)。
（二）要懂得知足，學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有品德的人。
人的一生其實(shí)很短暫，什么是幸福，我覺(jué)得幸福就是一種心態(tài)，是相對(duì)而言的。財(cái)富上的不平等客觀存在，物質(zhì)的追求也永無(wú)止境，所以我們要在比較中學(xué)會(huì)知足，不要在物質(zhì)名利上進(jìn)行盲目攀比，不要為一些小事而斤斤計(jì)較。從08年的汶川到玉樹(shù)的震災(zāi)，再到當(dāng)前的洪水泛濫、山體滑坡，有多少人面臨著流離失所、生離死別，比起他們來(lái)，至少我們還活著。當(dāng)然我們說(shuō)的這種“知足”不是困難面前的無(wú)為或取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜停滯不前，而是一種淡然，也就是現(xiàn)在大家都談的淡定。感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說(shuō)：這個(gè)世界值得抱怨的事情實(shí)在是太多了，怎么感恩？其實(shí)我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當(dāng)作一種磨練，把挫折當(dāng)成一種挑戰(zhàn)。
愛(ài)因斯坦在一次演講中說(shuō)過(guò)：“我時(shí)常因?yàn)橄氲轿业纳畲蟛糠忠蕾囉谕瑸槿祟愓叩墓ぷ鞫械讲话?，而且我知道我欠他們極大的債?！本湍梦覀冏约簛?lái)說(shuō)，任何工作也都需要依賴各部門(mén)同仁的配合與幫助，因而任何人都會(huì)有要感謝的人或事?；蛟S這并不是什么大恩大德，只不過(guò)是工作中的點(diǎn)滴小事，比如，感謝學(xué)生在課堂上的積極配合，感謝同事悉心的為自己遞一杯水，感謝領(lǐng)導(dǎo)允許自己請(qǐng)假，但正是這些看似微乎其微的細(xì)節(jié)匯聚在一起，才能真切的反映出別人對(duì)自己的關(guān)懷與幫助，才能在別人和自己的內(nèi)心發(fā)揮不可估量的作用。
（三）要積極工作，永不懈怠，做一個(gè)有上進(jìn)心的人。
從教十余年來(lái)，始終堅(jiān)守“堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”的信念，努力認(rèn)真的做好各項(xiàng)工作，雖然自己努力了，但也難免還存在著這樣那樣的不足之處，從參與五制、六制年級(jí)的課改帶四個(gè)課頭到后來(lái)的五個(gè)再到這學(xué)期涉及到六個(gè)，每一次工作內(nèi)容的變動(dòng)都會(huì)給我?guī)?lái)更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。教課之余少先隊(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)我來(lái)說(shuō)也是極大地挑戰(zhàn)，我也深感工作任務(wù)重、要求高，很多時(shí)候要加班加點(diǎn)，要做大量具體繁瑣的的額外工作，而且不能出絲毫差錯(cuò)。所以對(duì)待這份工作我始終心懷敬畏，在以后的工作中，定會(huì)繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力發(fā)揚(yáng)任勞任怨，淡泊名利的吃苦精神；忠于職守，高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神；刻苦勤奮，忘我工作的實(shí)干精神和解放思想、勇于探索的創(chuàng)新精神。不斷提高自己的各項(xiàng)能力，為今后能更好的工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
假期里，我在新博學(xué)技校的教學(xué)樓前看到這樣的警示語(yǔ)：
沐浴晨風(fēng)，想一想，今天該怎樣努力。
踏著夕陽(yáng)，問(wèn)一問(wèn)，今天有多少長(zhǎng)進(jìn)。
有一首歌唱得好：“茫茫人海，漫漫長(zhǎng)路，你我相遇，成為相互?！痹诮處熒闹?，我們有那么多與自己相伴而行的人。也正是他們的陪伴，讓自己的生活變得多姿多彩。這難道不值得我們感恩嗎？如果我們?cè)谛闹杏肋h(yuǎn)保持著愛(ài)與感謝的情懷，那么抱怨就永遠(yuǎn)不會(huì)與自己為鄰。
我們要感恩，感恩生命的美好。我們的抱怨會(huì)推開(kāi)、驅(qū)逐我們想要的東西，朋友，就不要抱怨，積極享受美好的人生吧！
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十九
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一顫。為自己曾經(jīng)對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒。但今天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
一、不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?，而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情，用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。
二、不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂?！薄凹议L(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了?！薄斑@屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅要教授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)動(dòng)他的積極性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)能力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng)，可為其提供他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇一
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"！
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二
剛剛看完《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中思想和方法還在指導(dǎo)著我的時(shí)候，通過(guò)漂流，我又得到了一本好書(shū)——《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》。這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作，從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作。讀后感受別樣，從教師的習(xí)慣入手分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)。習(xí)慣真的影響著教師的一生，好習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。
習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。書(shū)中所談的好習(xí)慣有100個(gè)，因而可以理解為：好習(xí)慣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。掩卷沉思，那100個(gè)好習(xí)慣無(wú)不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng)，讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活中，任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀，并非天生如此，而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_(kāi)始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持?？梢哉f(shuō)，是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。
《影響教師一生的100好習(xí)慣》一開(kāi)篇，便提到朱永新教授對(duì)于智慧的一個(gè)論述：“知識(shí)關(guān)乎事物，知識(shí)關(guān)乎人生。知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀。知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子，一朵花兒就是一朵花兒，智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界，一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂?！甭淠_點(diǎn)是：智慧對(duì)人何等的重要!當(dāng)我細(xì)細(xì)品味書(shū)中的每一件小事時(shí),感到它卻常常發(fā)生在我們身邊，是我們每天必須做的。當(dāng)我們平時(shí)要求孩子養(yǎng)成好習(xí)慣時(shí)，我們自己的好習(xí)慣才是行為典范。當(dāng)我們要求孩子去愛(ài)護(hù)環(huán)境主動(dòng)撿起地上的垃圾時(shí)，我們自己在看到垃圾的時(shí)候也能順手撿起來(lái)，用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！迸囵B(yǎng)孩子好的習(xí)慣就是要讓孩子處理好學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)與思的關(guān)系。思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華，棄除糟粕，善于思考必定受益無(wú)窮。要積極地指導(dǎo)孩子充分運(yùn)用感官，全方位、多角度地感知和認(rèn)識(shí)事物，鼓勵(lì)孩子以豐富多彩的形式展現(xiàn)其學(xué)習(xí)、思考的結(jié)果，充分發(fā)揮孩子主動(dòng)性，使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。如今的孩子獨(dú)生子女比較多，而且正處在自尊心強(qiáng)、感情脆弱的年齡，所以我們更要注意保護(hù)孩子的自尊心，注意場(chǎng)合，尊重其人格。不分場(chǎng)合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的。人人都要面子，即使是再調(diào)皮的孩子也非常顧及自己的面子，不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評(píng)。當(dāng)眾批評(píng)只能使孩子暫時(shí)懾于壓力，不敢抵抗，事實(shí)上卻是對(duì)這個(gè)孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評(píng)孩子的過(guò)程中，決不能只有生硬的批評(píng)，一定要有真情實(shí)感的流露，讓孩子感受到家長(zhǎng)對(duì)他的尊重和期待。一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一個(gè)善意的眼神，一句輕微的責(zé)備，一個(gè)微笑的輕聲細(xì)語(yǔ)的分析開(kāi)導(dǎo)，一個(gè)輕輕的拍拍肩膀的動(dòng)作，都能起到事半功倍的效果。
拿破侖說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格。”身為教師，在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》，我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦，教育是心靈對(duì)心靈的交流，是靈魂對(duì)靈魂的塑造，更是境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)中。如果我們老師能夠放下架子，走進(jìn)孩子，把自己當(dāng)成是孩子中的一份子，用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性穩(wěn)重、人格魅力的有用之才。
好習(xí)慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說(shuō)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的，因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”好習(xí)慣真是可以給人受用一生。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇三
第一段：引言（200字）。
教師假期是每一個(gè)教育工作者所期盼的寶貴時(shí)間，我也不例外。今年暑假，雖然短暫卻充實(shí)的假期讓我有機(jī)會(huì)安排時(shí)間專注于閱讀，拓寬知識(shí)面，提升自我素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)充實(shí)的閱讀，我深感讀書(shū)給我?guī)?lái)的積極影響和深刻啟示。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在假期閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
第二段：知識(shí)更新（200字）。
假期讀書(shū)成為我更新知識(shí)的重要來(lái)源。通過(guò)大量閱讀，我收獲了很多新知識(shí)和理論，包括最新教育理念、心理學(xué)應(yīng)用和有效教學(xué)法等。這些知識(shí)的獲得不僅加強(qiáng)了我對(duì)教育工作的了解和掌握，而且還讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、創(chuàng)造和思考。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我意識(shí)到教師的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，只有更新自己的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。
第三段：心靈滋養(yǎng)（200字）。
閱讀不僅豐富了我的知識(shí)，還給予了我心靈的滋養(yǎng)。在繁忙的工作生活中，往往容易忽略內(nèi)心的需求和情感的釋放。假期讀書(shū)為我提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，去沉淀心靈、梳理思緒。通過(guò)讀各種不同的小說(shuō)、散文和詩(shī)歌，我能夠在閱讀中感受到作者情感的升華和藝術(shù)的美感。這些作品喚起了我對(duì)生活的熱愛(ài)，讓我更加珍惜和感激現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段：思考與反?。?00字）。
閱讀不僅帶給我知識(shí)和情感的快樂(lè)，更重要的是讓我有機(jī)會(huì)思考和反省。通過(guò)讀各類名人傳記和哲學(xué)著作，我切身體會(huì)到人生的真諦和價(jià)值觀的追尋。這些作品引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考，并且讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命和責(zé)任。在反省自我的同時(shí)，我也思考著如何以更好的方式去引導(dǎo)學(xué)生，塑造他們的價(jià)值觀和人生觀。
第五段：現(xiàn)實(shí)應(yīng)用（200字）。
最后，讀書(shū)的收獲需要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和應(yīng)用。假期結(jié)束后，回到學(xué)校的課堂上，我將會(huì)運(yùn)用在假期閱讀中獲得的知識(shí)和心得，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐中的行動(dòng)力。例如，我將根據(jù)最新的教育理念設(shè)計(jì)新的課程內(nèi)容，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等。通過(guò)積極運(yùn)用書(shū)中獲得的知識(shí)和理論指導(dǎo)，我相信我會(huì)在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)更大的突破和進(jìn)步。
總結(jié)（200字）。
假期讀書(shū)不僅是教師提升自我的機(jī)會(huì)，更是教育事業(yè)邁進(jìn)的重要一步。通過(guò)讀書(shū)，教師能夠充實(shí)自己的知識(shí)、激發(fā)心靈的渴望、思考人生的意義，并將這些知識(shí)和思考應(yīng)用于教育實(shí)踐中。未來(lái)，我將積極堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇四
語(yǔ)言就仿佛一座橋梁，教育科學(xué)就是通過(guò)這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的?！敖處煹恼Z(yǔ)言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。語(yǔ)言有有聲和無(wú)聲之分，我要說(shuō)的是有聲語(yǔ)言，即教師將其教育思想和教育理念從無(wú)聲化為有聲的語(yǔ)言進(jìn)行施教的魅力。
第一，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)。
教師的語(yǔ)言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說(shuō)成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué)，因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字，26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門(mén)科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，這就要求教師的語(yǔ)言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。
第二，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要精。
能用一句話說(shuō)的，就不用兩句話去說(shuō)。必要時(shí)，當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí)，你甚至可以不說(shuō)話，要學(xué)會(huì)“不為”，先做一個(gè)旁觀者，在旁邊觀察，伺機(jī)引導(dǎo)?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，教育過(guò)程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧?kù)o與沉思的時(shí)間。一個(gè)好老師，不應(yīng)該是一種無(wú)所不知，無(wú)所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞保瑫?huì)激發(fā)學(xué)生潛能的智者，應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。
教育是一門(mén)藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn)，弱勢(shì)一點(diǎn)，因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì)，提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，提供更多的涵泳的時(shí)間。
第三，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要傳情。
教師的語(yǔ)言應(yīng)該象催化劑一樣，深入學(xué)生的性格特征和情感、知識(shí)基礎(chǔ)之中，與其匯合，發(fā)生反應(yīng)，從而啟發(fā)學(xué)生的心智，振奮學(xué)生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才有吸引力，才能開(kāi)啟學(xué)生思維。
由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候，以往大多數(shù)老師便以“錯(cuò)了，請(qǐng)坐!”“不對(duì)!誰(shuí)再來(lái)?”這些單一的語(yǔ)言來(lái)否定學(xué)生的回答，并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下，老師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答，注意情緒導(dǎo)向，做到引而不發(fā)。
第四，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要激趣。
如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì)信服你，跟隨你，這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。
師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對(duì)話?！皩?duì)話”不是“對(duì)答”。“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對(duì)話的質(zhì)量表現(xiàn)為：或者增長(zhǎng)見(jiàn)聞，或者增強(qiáng)技能，或者提高認(rèn)識(shí)，或者升華精神。
總之，作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙!
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇五
古人云，“開(kāi)卷有益”。經(jīng)常讀書(shū)和思考，會(huì)使我們勇于自省，善于自省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋帜芘μ骄垦a(bǔ)救途徑。尤其，讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華。
這次，我拜讀了《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》一書(shū)，獲益匪淺。
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)：如“教師，認(rèn)識(shí)你自己”，初看這個(gè)題目，我就被深深吸引了。是啊，平時(shí)工作、生活中我經(jīng)常聽(tīng)到有些老師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績(jī)老是提不上來(lái)?為什么自己不被賞識(shí)、重用……究其根源，是他們沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自己。教師只有看清了自己、認(rèn)識(shí)了自己，才能了解自己的性格優(yōu)勢(shì)與不足，準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值，熱愛(ài)自己的職業(yè)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、形成自己獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自己。
教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“要播撒陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！币龑?dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的積極主動(dòng)性，作為整個(gè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，教師首先自己要有激情。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學(xué)生的手，用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動(dòng)到相互走進(jìn)內(nèi)心世界，心心相印，息息相關(guān)，生機(jī)勃勃，其樂(lè)融融，讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
現(xiàn)在的學(xué)生都很有個(gè)性。教師一般都是喜歡比較聽(tīng)話的，積極要求上進(jìn)，對(duì)老師和同學(xué)也比較尊重的孩子，不太喜歡個(gè)別的將自己表現(xiàn)的與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學(xué)生上課沒(méi)有興趣，上課搗亂，教師費(fèi)盡心思，疲于應(yīng)付……所以，教師需要學(xué)會(huì)寬容與欣賞。
要做到這一點(diǎn)，就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自己的情緒。
每一個(gè)人都希望得到掌聲，得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí)，總是要發(fā)泄的，有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險(xiǎn)期的中學(xué)生，由于此時(shí)心理起伏大，感情容易激動(dòng)，容易走極端，愛(ài)“逆流而上”，有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和，再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊，學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性有的又很差。當(dāng)教師面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，當(dāng)教師面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景?！靶蕾p是一種積極的樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞，就學(xué)會(huì)了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會(huì)思考，會(huì)反思。列寧說(shuō)過(guò)：“忘記歷史就等于背叛?！蹦敲矗覀冇秩绾螌?duì)待我們自身的歷史----每個(gè)人已走過(guò)的生命歷程呢?學(xué)會(huì)反思和忘記，也許是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)生涯的很好把握。
教師有許許多多的需要，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中就應(yīng)該做好必要地準(zhǔn)備，這樣才能更好地教育學(xué)生，做真正的教育工作者。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇六
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心，是“無(wú)害”的。這越發(fā)激勵(lì)我想從書(shū)中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)，而是一本給教師的精神家園指明方向的書(shū)。接下來(lái)我就談?wù)勛x了這本書(shū)之后對(duì)教師的精神追求方面的一些感想。
本書(shū)第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了?為什么會(huì)不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說(shuō)到，“教師如何充實(shí)自己的精神空間，成為完整的一個(gè)人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林，以人格的無(wú)限魅力熏染學(xué)生。無(wú)限相信書(shū)的魅力，多讀書(shū)以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人。”
可見(jiàn)，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢(qián)，就別來(lái)教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì)，衣食是無(wú)憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
[法國(guó)]盧梭說(shuō)：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話，就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)。”
書(shū)中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。
王小波認(rèn)為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂(lè)趣，是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為，哲學(xué)將我們帶到寧?kù)o的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為，對(duì)于靈魂的健全而言，任何年齡的人開(kāi)始思索都不會(huì)太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn)。只有這樣，我們才不會(huì)太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說(shuō)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書(shū)有有許多好的建議，我羅列一下標(biāo)題：
比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來(lái),教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易，為自己而教，思索是一件快樂(lè)的事，從四十分鐘里榨出油來(lái)，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會(huì)做減法，捧著良心教書(shū)，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書(shū)中還將教師置于改革的潮流中，在社會(huì)、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿，把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)，為自己的未來(lái)投資，等等。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”
我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，有了精神追求的大方向，我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己，丟棄我們的本心?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問(wèn)題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對(duì)待人生，形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無(wú)法承受工作的負(fù)擔(dān)：
一是你沒(méi)有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過(guò)于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點(diǎn)：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最后還是能得的啊，所以不要擔(dān)心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后，總之感受頗深，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書(shū)中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法?！?BR> 其實(shí)成功很簡(jiǎn)單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功，更上一層樓。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇七
他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上，讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味?？吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書(shū)中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐，以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的點(diǎn)：
一、關(guān)注課堂中的“小事”
害怕數(shù)學(xué)連書(shū)都不翻的芳樹(shù)，今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤，但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了?？偸情]著嘴，躲開(kāi)他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)?！备母镏匾枚唷Ｋ非蟮氖敲總€(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。這些在別人看來(lái)似乎不值一提，在他看來(lái)卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書(shū)中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者。
二、尊重與信賴。
佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o、潤(rùn)澤的課堂氛圍，他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀，他們?cè)谙矚g的段落旁寫(xiě)出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即便是快要下課了，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為，濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”，而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。
但事實(shí)上，人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。
佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話，才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中，佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力，這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲。
書(shū)中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學(xué)看來(lái)，他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，他尊重每個(gè)孩子的思考和感情，并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性；澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍，她重視奇妙的發(fā)言，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái)，用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂；勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者，從而自由地表達(dá)自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。
在佐藤學(xué)看來(lái)，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽(tīng)者，那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記：學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，學(xué)生是有差異的人，學(xué)生是有個(gè)性的人，學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。
這本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門(mén)，在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇八
該書(shū)從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個(gè)方面，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)和思想之精華，提供了最為珍貴的建議，充分闡述了教師如何從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我中獲得幸福和快樂(lè)。書(shū)的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么?是金錢(qián)?是名利?是學(xué)生好的成績(jī)?還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)凈化你的心境，使你越來(lái)越感受到活的價(jià)值、有意義、越來(lái)越能體悟到人生的真諦。
一、第一縷陽(yáng)光是有自己的“思想”
“老師應(yīng)該是怎樣的呢?”這是很多教師心中的問(wèn)題，很多老師為了成為學(xué)生心目中的好老師而辛苦了一輩子，可最終還是沒(méi)有得到學(xué)生的認(rèn)可。很多人想不明白為什么我整天的起早貪黑的辛苦，為學(xué)生勞心勞力，可還是得不到學(xué)生的認(rèn)可呢?所以很多老師會(huì)說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教了，來(lái)安慰自己。其實(shí)，教師應(yīng)該從自身找原因。重要的一點(diǎn)是找找自己教時(shí)是不是有自己的思想。作為一個(gè)現(xiàn)代的教師應(yīng)該是要有自己的思想的。不管是教學(xué)工作也好，和學(xué)生交流也好，都要有自己的思想。時(shí)代在發(fā)展，教學(xué)也應(yīng)該進(jìn)步?，F(xiàn)代的教師不應(yīng)該是單純地依靠教材、捧著教案，拿著教參，參照教輔材料，沒(méi)經(jīng)過(guò)自己的思考，加工，進(jìn)行簡(jiǎn)單的“復(fù)制”和“粘貼”，這樣的教師難以教出好的學(xué)生。
二、第二縷陽(yáng)光是“微笑”
微笑是人世間最美麗的語(yǔ)言。當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛(ài)上了你。書(shū)中提到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：除了陽(yáng)光、空氣、水分和微笑，我們還需要什么呢?顯然在這位大師的眼里，微笑同生活中陽(yáng)光、空氣、水分的一樣重要。教師這份特殊的職業(yè)，我每天必須面對(duì)一個(gè)個(gè)擁有未來(lái)，朝氣蓬勃的學(xué)生，我的一言一行對(duì)學(xué)生是起著潛移默化的教育作用的。如果老師能多一點(diǎn)微笑，可使他們感到老師的心與自己的心是相連的。微笑的老師更有親和力，能提高學(xué)生對(duì)你的這門(mén)功課的興趣。而現(xiàn)在面對(duì)日益嚴(yán)峻的生源，老師都覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教，每天都板著臉孔進(jìn)教室以達(dá)到威懾學(xué)生的作用，可是這樣的效果只是一時(shí)的并沒(méi)有起到什么好的效果，相反老師和學(xué)生之間卻形成了一種敵對(duì)情緒，這樣的一種敵對(duì)情緒隨時(shí)都有可能一觸即發(fā)。為什么不換一種方式呢?為什么教師和學(xué)生不能和諧相處呢?請(qǐng)老師微笑吧!微笑可以溝通師生之間的心靈，微笑可以帶給學(xué)生信心和勇氣，微笑可以照亮學(xué)生的心靈。微笑是一種信念，微笑是一種活力，微笑是一種鼓勵(lì)也是每個(gè)學(xué)生都需要的一種關(guān)愛(ài)!
三、第三縷陽(yáng)光是學(xué)會(huì)與學(xué)生談心。
中國(guó)著名的教育家王陽(yáng)明有這樣一句話：今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進(jìn)自不能已。其中就強(qiáng)調(diào)了談心的重要性。它是一門(mén)藝術(shù)，而不是簡(jiǎn)單的談話。重要的是這“心”，你的語(yǔ)言，話語(yǔ)是不是觸動(dòng)到學(xué)生的心，真正達(dá)到心與心的交流，讓學(xué)生能有所感悟。教師學(xué)會(huì)與學(xué)生談心其實(shí)是需要時(shí)間去實(shí)踐的。它需要老師的耐心細(xì)致的思想工作。“忠言逆耳”這忠言說(shuō)得讓人難以入耳，那這忠言不說(shuō)也罷，說(shuō)了倒會(huì)起反作用。學(xué)生的心靈是很敏感的，教師在和其談心時(shí)注意說(shuō)話的方式方法，讓學(xué)生覺(jué)得師生之間是平等的，老師是尊重和信任自己的，可以信賴，才會(huì)向你吐露心聲。當(dāng)然，在談心之前還應(yīng)該做一下功課，這功課是靠平時(shí)的積累的。在平時(shí)教師應(yīng)該多留個(gè)心眼，多注意觀察學(xué)生的動(dòng)向，生活中學(xué)生碰到的問(wèn)題，學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，還有特別是課間的一些小事都是老師平時(shí)應(yīng)該留心的。因?yàn)檎沁@些小事可以從一個(gè)側(cè)面了解學(xué)生的心理。積累了這些這就為你們的談話打好了基礎(chǔ)。時(shí)不時(shí)的可以挖掘?qū)W生平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)作為話題，這樣會(huì)使學(xué)生覺(jué)得老師很關(guān)心自己，也增進(jìn)你與學(xué)生的距離，這是非常有利于談心。
總之，做一名“陽(yáng)光”教師其實(shí)要做到的事情還有很多，如何去做還要靠自己的工作中的積累和實(shí)踐，要走的路還有很長(zhǎng)。愿天下的老師都能向奧運(yùn)健兒一樣教學(xué)生教出自己的“精氣神”。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇九
1、教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。
2、20__年9月22日香港大學(xué)把“榮譽(yù)院士”稱號(hào)授予了外號(hào)叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹。“三嫂”從未接受過(guò)學(xué)校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只會(huì)寫(xiě)5個(gè)字,也沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對(duì)住宿生的照顧無(wú)微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的“身心健康成長(zhǎng)”,是“宿舍靈魂人物”。有學(xué)生發(fā)燒,她會(huì)主動(dòng)送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會(huì)為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會(huì)找三嫂傾心交談??多數(shù)時(shí)候,三嫂只是耐心地聽(tīng)完故事,說(shuō)一些再樸素不過(guò)的道理,如“珍惜眼前人”“將不開(kāi)心的事忘掉”等等,或是請(qǐng)他們喝瓶可樂(lè)。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命”的“香港大學(xué)之寶”。
3、教育生活：共讀共寫(xiě)共同生活。
4、聯(lián)合國(guó)教科文組織二十一世紀(jì)教育委員會(huì)在報(bào)告中明確提出，教育：必要的烏托邦。
5、宋代哲學(xué)家張載：志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久。
6、臺(tái)灣天下遠(yuǎn)見(jiàn)出版股份有限公司董事長(zhǎng)高希均：自己再忙也要讀書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)。
7、人類有兩種風(fēng)景：自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬(wàn)里路，看自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū)，看精神風(fēng)景。
8、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時(shí)間和旅程，是外在的符號(hào);經(jīng)歷是人生的履歷，是走過(guò)的路程;閱歷是閱讀的過(guò)程。
10、韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠：要走得快，就一個(gè)人走;要走得遠(yuǎn)，就要一起走。
11、有人問(wèn)物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的，李政道說(shuō)：學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，要學(xué)“問(wèn)”。只學(xué)“答”，不學(xué)“問(wèn)”，非“學(xué)問(wèn)”。
12、普列漢諾夫：有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
13、敢于提出問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì)，也在于問(wèn)題的質(zhì)量。
14、四葉草，據(jù)說(shuō)是亞當(dāng)、夏娃從伊甸園帶入人間的草，每十萬(wàn)株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望，第二片葉子叫付出，第三片葉子叫愛(ài)，第四片葉子叫幸福。三葉草常見(jiàn)而四葉草不常有，所以幸福不容易。
15、受歡迎的老師三要素：一是換位，換位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，講一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神。
16、尼采：人是生而自由的，但卻無(wú)處不在枷鎖中。
17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩(shī)、班訓(xùn)、班級(jí)誓詞等。
18、法國(guó)思想家布律耶爾：用感情生活的人，生命是悲劇;用思想生活的人，生命是喜劇。
19、瑞典教育家哈巴特：一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)校長(zhǎng)。
20、“父母”取代“家長(zhǎng)”的稱謂?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》提到“父母”之意共9處，8處用了“父母”，僅在第39條中用了“家長(zhǎng)”，即“責(zé)令其家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人加以管教”。
21、南懷瑾：教育從家教開(kāi)始，學(xué)校不過(guò)是幫忙一下。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十
最近的空余時(shí)間，都是在讀朱永新的《致教師》這本書(shū)，書(shū)名很吸引人，內(nèi)容都是圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)呈現(xiàn)，通過(guò)朱教授深入全面地思考，解決了我們一線教師的這些困惑。沒(méi)有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以剖析、深究。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心，一位慈祥的長(zhǎng)者正施慧于民。讀了之后，收獲很大。
很喜歡書(shū)中的一個(gè)章節(jié)“每個(gè)孩子都是天使——如何對(duì)學(xué)生一視同仁”。朱永新教授指出，我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位老師，我們更應(yīng)該記?。汉⒆拥牟煌?，不能夠成為我們厚此薄彼的理由。所以，作為教師，就一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量，只是有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢？
第一，要一視同仁，正視差異。
只有老師平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真正尊重和信賴學(xué)生。對(duì)不同性別、年齡、出身、智力、個(gè)性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到不偏心、不偏愛(ài)、不偏袒、同等對(duì)待，對(duì)于身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生不能歧視他們。
第二，要公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
教師不應(yīng)以自己的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)處理師生關(guān)系，要給所有學(xué)生提供平等的受教育的機(jī)會(huì)。在這里，“愛(ài)”是公正的原則，教師教育學(xué)生，必須是愛(ài)與嚴(yán)相結(jié)合。愛(ài)，不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對(duì)祖國(guó)和民族未來(lái)的熱愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、出于一種高尚的道德感，責(zé)任感；嚴(yán)，也不是隨心所欲，而是嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
第三，要公正合理地給予學(xué)生評(píng)價(jià)。
教師在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是在評(píng)語(yǔ)，規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人平等，不循私情和規(guī)范準(zhǔn)確。在我所任教的班級(jí)中，也有幾個(gè)成績(jī)較差的學(xué)生，由于平時(shí)老師對(duì)他們關(guān)注的比較多，與老師的感情較好，在課堂上他們很愿意起來(lái)發(fā)言，我總是當(dāng)場(chǎng)肯定他們的態(tài)度，給他們一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)。這樣，老師公正的態(tài)度在學(xué)生的心目中建立起權(quán)威的形象，師生間建立起一種和諧的關(guān)系，更有利于教學(xué)工作的開(kāi)展。
每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，差生也同樣有，只要留心觀察就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，從而改變對(duì)他們的態(tài)度，這樣他們也會(huì)對(duì)老師有新的看法。
第四，要多鼓勵(lì)少批評(píng)。
好孩子是夸出來(lái)的，學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng)，就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會(huì)喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生，更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定，這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來(lái)。
對(duì)學(xué)生不歧視，不拋棄，不放棄，一視同仁，平等相待，這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。相信朱永新教授所說(shuō)的“你給他一個(gè)舞臺(tái)，他就能還給你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌?！币欢軐?shí)現(xiàn)。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
為全面提高我校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)和教育教學(xué)技能，根據(jù)xx市中小學(xué)讀書(shū)活動(dòng)實(shí)施方案要求和教師繼續(xù)教育工作安排，我校于xx年繼續(xù)展教師讀書(shū)活動(dòng)。本項(xiàng)活動(dòng)已作為學(xué)校的教師校本培訓(xùn)常規(guī)活動(dòng)在落實(shí)。
學(xué)校成立教師讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，由校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任組長(zhǎng)，對(duì)全校教師讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，教科室制定校教師讀書(shū)活動(dòng)方案。本項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)校校本培訓(xùn)的常規(guī)活動(dòng)，面向全體教師開(kāi)展。在xx年初，學(xué)校校本培訓(xùn)計(jì)劃擬定后，就向教師進(jìn)行宣傳，平時(shí)要進(jìn)行常規(guī)性的閱讀，圖書(shū)館、個(gè)人博客、讀書(shū)心得網(wǎng)頁(yè)，都是教師閱讀的好平臺(tái)。
我校在本年度內(nèi)，除了組織教師自發(fā)進(jìn)行個(gè)體獨(dú)立的閱讀，還組織了教師集體閱讀。上半年2-3月期間，教師閱讀的必讀書(shū)目為《燃荻》，下半10-11月期間年閱讀的是教育專題書(shū)籍《幸福教育的樣子》或《教育的智慧》，兩者自選其一，鼓勵(lì)教師相互之間換書(shū)閱讀。閱讀之后撰寫(xiě)3篇讀書(shū)心得，每篇600字左右，并自己上傳校園網(wǎng)“教師讀書(shū)”欄目的“讀書(shū)心得”內(nèi)，便于老師們互相閱讀讀書(shū)心得。教師還可以圍繞《加強(qiáng)義務(wù)教育段語(yǔ)文課外閱讀的指導(dǎo)意見(jiàn)（試行稿）》中推薦的學(xué)生必讀書(shū)目，進(jìn)行師生閱讀，營(yíng)造濃郁書(shū)香校園氛圍。
學(xué)校教科室將校級(jí)學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)的方案上傳到校園網(wǎng)上“教師讀書(shū)”欄目中的“計(jì)劃總結(jié)”欄目中,各位教師也在自己閱讀完書(shū)籍后，把自己的讀書(shū)心得上傳導(dǎo)“教師讀書(shū)”下屬的“讀書(shū)心得”。在上半年的4月何下半年的11月，教科室進(jìn)行了匯總統(tǒng)計(jì)，提醒老師們及時(shí)查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)因網(wǎng)站集群更新帶來(lái)的讀書(shū)心得上傳受影響的情況。
還鼓勵(lì)教師利用教研組交流的時(shí)間，進(jìn)行讀書(shū)心得交流活動(dòng)，并鼓勵(lì)教師將讀書(shū)心得傳到個(gè)人博客上，進(jìn)行互相學(xué)習(xí)點(diǎn)評(píng)，擴(kuò)大互相學(xué)習(xí)的面。
教科室還組織年級(jí)組長(zhǎng)進(jìn)行優(yōu)秀讀書(shū)心得評(píng)比，挑選出一批優(yōu)秀的文章供老師們學(xué)習(xí)借鑒，并擇優(yōu)選錄到校報(bào)上發(fā)表。
開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，還有一項(xiàng)宗旨，就是要培養(yǎng)學(xué)校的青年教師，開(kāi)展閱讀活動(dòng)要注重實(shí)效性，引導(dǎo)他們結(jié)合學(xué)習(xí)體會(huì)采取有效措施，改進(jìn)教學(xué)工作。為此，教科室利用青年教師讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)教師擴(kuò)大閱讀面，不只讀必讀書(shū)目，還閱讀《陶行知文集》和《生活教育》，學(xué)陶師陶，在當(dāng)今時(shí)代背景下，將陶行知教育思想引入到課堂教學(xué)，引入到班級(jí)管理，引入到學(xué)生培養(yǎng)。在閱讀與實(shí)踐的同時(shí)，教科室組織青年們開(kāi)展讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，圍繞“陶行知思想的時(shí)代指導(dǎo)意義”從學(xué)科教學(xué)和班主任管理兩大方面進(jìn)行沙龍活動(dòng)，每次活動(dòng)有兩位老師主講，其他老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)發(fā)言。德育處還組織青年們開(kāi)展了五四青年團(tuán)員基本功競(jìng)賽，從演講、粉筆字兩大項(xiàng)目進(jìn)行了展示、評(píng)比，更好地錘煉了青年的基本素養(yǎng)。在一年的閱讀活動(dòng)積淀下，青年們?nèi)〉昧顺錾某煽?jī)。
xx在xx年度小學(xué)英語(yǔ)教師評(píng)優(yōu)課中獲一等獎(jiǎng)。楊琦在xx年小學(xué)語(yǔ)文教師基本功競(jìng)賽中獲二等獎(jiǎng)。在xx年教師把握學(xué)科能力競(jìng)賽中，姜群獲語(yǔ)文組一等獎(jiǎng)，張曉航、陳瑛獲數(shù)學(xué)組二等獎(jiǎng)，xx英語(yǔ)組二等獎(jiǎng)，沙妮獲體育組二等獎(jiǎng)。
總之，我們要將讀書(shū)活動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)，從讀好書(shū)籍，寫(xiě)好筆記與心得，講好收獲，做好教學(xué)這四個(gè)方面落實(shí)到位，使得讀書(shū)活動(dòng)成為提高教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里？是什么造就了優(yōu)秀的教師？是機(jī)遇？是激情？是信心？還是毅力……讀了由著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)后，我感慨很多，沒(méi)想到要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，是這樣的困難，還有這么多的要求。這本書(shū)列舉了教師的100個(gè)好習(xí)慣，自己邊讀邊反省，再與自身比較，發(fā)現(xiàn)自己竟然還有這么多的習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，還有很多習(xí)慣自己沒(méi)意識(shí)到要培養(yǎng)與重視。
優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。
其實(shí)，教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí)，他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式，進(jìn)而成為一種教師文化。
在教育習(xí)慣篇中，要求做一名陽(yáng)光的教師，可有時(shí)候我的內(nèi)心是灰暗的，比較悲觀，例如我會(huì)想：為什么我會(huì)來(lái)到這個(gè)地方，為什么我會(huì)教小學(xué)數(shù)學(xué)，前途在哪？等等。書(shū)中說(shuō)教師要記住學(xué)生的名字，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。
說(shuō)來(lái)慚愧，在我任教的五個(gè)班當(dāng)中，連一半學(xué)生的名字都沒(méi)記住，有時(shí)候小孩子熱情跟我打招呼，可我卻叫不出他們的名字，上課的時(shí)候，叫同學(xué)回答問(wèn)題，都是說(shuō)這個(gè)同學(xué)，那個(gè)同學(xué)請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)……當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),有的教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),有的教師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；在課堂教學(xué)中，有的教師習(xí)慣于面無(wú)表情，不茍言笑，習(xí)慣于講講講、練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置作業(yè)；在處理與同事關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng)，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于批評(píng)、懲罰；面對(duì)教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無(wú)疑問(wèn)，這些是教師的不良習(xí)慣。
有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生，習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持，和同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探索；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂(lè)趣；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己，盡可能的完善自己；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書(shū)、勤思考、善積累、重反思——這些無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。
教育是心靈對(duì)心靈的交流，靈魂對(duì)靈魂的塑造，境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)中?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作，也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進(jìn)學(xué)生中間，用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
仔細(xì)讀完《做不抱怨的教師》一書(shū)，我陷入無(wú)盡的沉思之中，這本書(shū)確實(shí)是每一個(gè)職場(chǎng)人士的最好讀物。我們每個(gè)人需要時(shí)刻對(duì)照書(shū)中羅列的工作現(xiàn)象，進(jìn)行深入的'長(zhǎng)期的反思，并不斷改進(jìn)自己的工作思路、工作方法和協(xié)調(diào)好各方關(guān)系。只有這樣，不僅我們的工作快樂(lè)，同事關(guān)系融洽，而且，一切會(huì)比你想象的還要美好!活得更快樂(lè)。下面就把我自己的一點(diǎn)讀書(shū)感受與大家共勉。
一、工作中無(wú)處不在的抱怨現(xiàn)象。
在我們周?chē)?，隨時(shí)隨地都可以聽(tīng)到：生活沒(méi)意思;孩子不好好學(xué)習(xí);也不好管，上班累，工作壓力大，特別是班主任的工作。有些活不是我干的偏偏讓我干，又沒(méi)有獎(jiǎng)金、又沒(méi)有報(bào)酬。這些是很多人常常發(fā)生的對(duì)工作不滿的抱怨情緒。
其實(shí)每個(gè)人都可能在工作中遇到挫折，每個(gè)人都有可能陷入工作發(fā)展的低谷，需要發(fā)發(fā)牢騷、排解排解生活的壓力，于是，抱怨成了蔓延在社會(huì)中的一種情緒，聽(tīng)起來(lái)似乎無(wú)可厚非。問(wèn)題是，一旦你養(yǎng)成抱怨的習(xí)慣，內(nèi)心形成抱怨的思維模式，會(huì)使我們喪失工作的責(zé)任感和使命感，忽略工作的完成和自身的成長(zhǎng)帶來(lái)的快樂(lè)和幸福，其實(shí)，我們應(yīng)該問(wèn)自己，能不能不抱怨?我們從抱怨中得到什么?將心比心，單位會(huì)聘用一位不斷抱怨領(lǐng)導(dǎo)、抱怨同事的人嗎?答案是肯定的。
二、抱怨能給我們工作帶來(lái)的是什么。
任何一個(gè)單位無(wú)論是企業(yè)還是學(xué)校，都希望聘請(qǐng)一位能為單位解決問(wèn)題和帶來(lái)價(jià)值的得人，而不是一個(gè)喋喋不休的評(píng)論家。要知道光靠抱怨沒(méi)用，他只能增加我們進(jìn)取心和克服困難勇氣，讓我們止步于成功的大門(mén)之外。
1、抱怨自己工作的單位。對(duì)于員工來(lái)說(shuō)，重要的不是單位，也不是職位，而是停止抱怨，提升個(gè)人能力，拿出令人信服的成績(jī)。在工作的開(kāi)始，從來(lái)都是工作選擇你，而不是你選擇工作，同樣，人活著不是工作需要人，而是人需要工作。一個(gè)人在職場(chǎng)上打拼，要想成就一番事業(yè)，除了要有能力外，還要有涵養(yǎng)，不能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)牢騷，要知道，抱怨單位或單位的領(lǐng)導(dǎo)，只會(huì)偏離自己發(fā)展的方向，也無(wú)法提升自己的價(jià)值，最終被單位和領(lǐng)導(dǎo)拋棄。
3、抱怨同事。在工作中常抱怨同事的人，不會(huì)給你的工作帶來(lái)任何的好處，反而暴露了我們的幼稚和無(wú)能。如果在工作中，你很直白的批評(píng)別人，讓別人丟了臉面，自尊心受到了侮辱，那么我想最終的結(jié)果只能是造成雙方不歡而散、難以收拾的局面。如果你能靈活運(yùn)用將心比心，多多考慮同事的利益和要求，那么你一定能在職場(chǎng)上游刃有余，否則，你可能會(huì)成為一個(gè)到處樹(shù)敵和不受歡迎的一個(gè)人。
抱怨工資掙得太少，不如想方設(shè)法讓你的工資信封變厚;與其抱怨領(lǐng)導(dǎo)太嚴(yán)厲，不如努力把工作做好;與其抱怨工作太累，不如好好尋找一下科學(xué)的工作方法;與其抱怨領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有提供發(fā)展平臺(tái)，不如打造自己的實(shí)力……其實(shí)，在每一種貌似合理的抱怨聲的背后，都有一種更好的選擇，那就是改變現(xiàn)狀，做一個(gè)不抱怨的行動(dòng)者。
1、與其抱怨別人，不如改變自己。不少人在平時(shí)的工作中常常指責(zé)于別人，卻很少?gòu)淖约荷砩险以?。其?shí)，別人的存在與做法一定有其合理性。抱怨別人，不如改變自己。你自己改變了，一切就會(huì)改觀。這正如我們無(wú)法逾越墻壁，但我們可以繞過(guò)，同樣可以達(dá)到目的。
2、把抱怨化作建設(shè)性的意見(jiàn)。抱怨的人其實(shí)心中早已有了對(duì)某些事情的看法或解決方法，可能是不被重視或自身不夠主動(dòng)，所以只能抱怨。如果把自己的想法從領(lǐng)導(dǎo)的角度加以考慮，并且以領(lǐng)導(dǎo)能夠接受的方式主動(dòng)提出，或者積極實(shí)施，我想你應(yīng)該是非常受歡迎的。
3、學(xué)校就是你的船。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是老師，一旦踏上這條船，我們的命運(yùn)就緊密地聯(lián)系在一起了，我們有著共同的方向、共同的目的地，船的命運(yùn)就是所有人的命運(yùn)。學(xué)校的成長(zhǎng)，要依靠老師的成長(zhǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn);老師的成長(zhǎng)又要依靠學(xué)校這個(gè)平臺(tái)來(lái)發(fā)展。
4、以領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)去工作。如果你以領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)來(lái)工作，那么，你就會(huì)站在全局的角度來(lái)思考你的這份工作，確定這份工作在整個(gè)工作鏈中處于什么位置，你就會(huì)從中找到最佳工作方法，會(huì)把工作做得更出色。以這種心態(tài)進(jìn)行工作，你就不會(huì)拒絕領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，你會(huì)認(rèn)為這是表現(xiàn)和鍛煉自己工作能力的一次機(jī)會(huì)。
5、閉上抱怨的嘴，邁出實(shí)干的腿。與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)亮蠟燭。抱怨并不能解決問(wèn)題，只會(huì)把事情弄得更糟，只有實(shí)干才能讓問(wèn)題得以解決。成功人士有一項(xiàng)共通點(diǎn)：從來(lái)不會(huì)為了解釋事情的結(jié)果而編造借口，也不會(huì)抱怨事情原本應(yīng)該如何發(fā)展，只會(huì)積極行動(dòng)。
6、沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的態(tài)度。每個(gè)工作都有它的價(jià)值所在，工作沒(méi)有高低貴賤，只有做得好或者不好。即使處于平凡的崗位，只要你通過(guò)自己的努力，把平凡的工作做得無(wú)與倫比，就可以跨越平凡成為精英。
7、叫苦不如吃苦，生氣不如爭(zhēng)氣。工作不可能一帆風(fēng)順，肯定會(huì)有許多挫折和打擊，這時(shí)候，抱怨是沒(méi)有用的，只有付出加倍的努力，才能苦盡甘來(lái)、出人頭地。沒(méi)有苦干的精神，再好的設(shè)想，再好的規(guī)劃，也只能停留在紙上或者只是一種美好的設(shè)想，始終無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。
8、樂(lè)做組織一塊磚，哪里需要哪里搬。想取得一番成就，樂(lè)做組織一塊磚，哪里需要哪里搬的服從精神，和不找借口找方法的行動(dòng)方式，隨時(shí)服從領(lǐng)導(dǎo)安排的員工，才能成為單位中最受歡迎的人，才會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)的青睞。
9、工作最怕不到位，到位才會(huì)有好位。就像蓋子要擰到位，瓶中的水才不會(huì)漏出來(lái)一樣，工作做到位，才能收到預(yù)期的效果。任何領(lǐng)導(dǎo)，都擔(dān)心下屬做事做不到位，把事情搞砸，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)也要負(fù)責(zé)任甚至負(fù)最大的責(zé)任，同樣單位也會(huì)因你工作的不到位受到一定的的損失，因?yàn)榈谝淮螞](méi)有做好，就需要增加再做一次的成本，這樣既不經(jīng)濟(jì)、也無(wú)效率。
10、思路決定出路，腦袋決定口袋。有什么樣的思路，就有什么樣的出路，你做出什么樣的思考，就有什么樣的收入。所以我們必須打破墨守成規(guī)的思維定勢(shì)，積極轉(zhuǎn)變自己的思路，才能保證我們不被這個(gè)世界所淘汰。每個(gè)單位都?xì)g迎不墨守成規(guī)而經(jīng)常出新的員工，因?yàn)閯?chuàng)新能力是發(fā)展的永恒動(dòng)力。
四、改變抱怨心態(tài)的訓(xùn)練方法。
抱怨使人思想膚淺、心胸狹窄，更使自己的發(fā)展道路越走越窄，最后一事無(wú)成，所以說(shuō)，抱怨的最大受害者是自己。
每日反思。我為什么要抱怨?我從抱怨中得到了什么?我自己有什么地方需要改進(jìn)?有沒(méi)有什么方法可以解決問(wèn)題?有沒(méi)有贊美或表?yè)P(yáng)過(guò)別人?有沒(méi)有檢討自己?有沒(méi)有為自己得到的而感恩?一味地抱怨會(huì)使人的思想搖擺不定，進(jìn)而在工作上敷衍了事。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
1、教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。
2、20xx年9月22日香港大學(xué)把“榮譽(yù)院士”稱號(hào)授予了外號(hào)叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹。“三嫂”從未接受過(guò)學(xué)校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只會(huì)寫(xiě)5個(gè)字,也沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對(duì)住宿生的照顧無(wú)微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的“身心健康成長(zhǎng)”,是“宿舍靈魂人物”。有學(xué)生發(fā)燒,她會(huì)主動(dòng)送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會(huì)為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會(huì)找三嫂傾心交談多數(shù)時(shí)候,三嫂只是耐心地聽(tīng)完故事,說(shuō)一些再樸素不過(guò)的道理,如“珍惜眼前人”“將不開(kāi)心的事忘掉”等等,或是請(qǐng)他們喝瓶可樂(lè)。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命”的“香港大學(xué)之寶”。
3、教育生活：共讀共寫(xiě)共同生活。
4、聯(lián)合國(guó)教科文組織二十一世紀(jì)教育委員會(huì)在報(bào)告中明確提出，教育：必要的烏托邦。
5、宋代哲學(xué)家張載：志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久。
6、中國(guó)臺(tái)灣天下遠(yuǎn)見(jiàn)出版股份有限公司董事長(zhǎng)高希均：自己再忙也要讀書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)。
7、人類有兩種風(fēng)景：自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬(wàn)里路，看自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū)，看精神風(fēng)景。
8、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時(shí)間和旅程，是外在的符號(hào);經(jīng)歷是人生的履歷，是走過(guò)的路程;閱歷是閱讀的過(guò)程。
10、韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠：要走得快，就一個(gè)人走;要走得遠(yuǎn)，就要一起走。
11、有人問(wèn)物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的，李政道說(shuō)：學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，要學(xué)“問(wèn)”。只學(xué)“答”，不學(xué)“問(wèn)”，非“學(xué)問(wèn)”。
12、普列漢諾夫：有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
13、敢于提出問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì)，也在于問(wèn)題的質(zhì)量。
14、四葉草，據(jù)說(shuō)是亞當(dāng)、夏娃從伊甸園帶入人間的草，每十萬(wàn)株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望，第二片葉子叫付出，第三片葉子叫愛(ài)，第四片葉子叫幸福。三葉草常見(jiàn)而四葉草不常有，所以幸福不容易。
15、受歡迎的老師三要素：一是換位，換位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，講一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神。
16、尼采：人是生而自由的，但卻無(wú)處不在枷鎖中。
17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩(shī)、班訓(xùn)、班級(jí)誓詞等。
18、法國(guó)思想家布律耶爾：用感情生活的人，生命是悲劇;用思想生活的人，生命是喜劇。
19、瑞典教育家哈巴特：一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)校長(zhǎng)。
20、“父母”取代“家長(zhǎng)”的稱謂?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》提到“父母”之意共9處，8處用了“父母”，僅在第39條中用了“家長(zhǎng)”，即“責(zé)令其家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人加以管教”。
21、南懷瑾：教育從家教開(kāi)始，學(xué)校不過(guò)是幫忙一下。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
作為教師，曾被繁瑣細(xì)致的工作而忙到焦頭爛額，曾被學(xué)生闖禍氣到怒火沖天，曾被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著重重的壓力，慢慢地，我們就開(kāi)始抱怨生活，埋怨工作。我有時(shí)抱怨學(xué)生：早自習(xí)不開(kāi)口讀書(shū);簡(jiǎn)單的作業(yè)題做不會(huì);測(cè)驗(yàn)的卷子也不交;一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)講了好多遍還是做不出，真是急死了人、世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。人總有一塊自己看不到的地方，那里就是這個(gè)人的盲點(diǎn)，那里就是自己所站的位置，人的盲目性讓我們毫無(wú)意義的抱怨自己，卻不會(huì)主動(dòng)反思，改正自己的行為。正所謂“己所不欲，勿施于人”，既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
而作為老師就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，時(shí)刻用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
由于教師的工作對(duì)象是一群觀察細(xì)致入微并善于模仿的孩子，他的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，因此，教師必須注重自愛(ài)，只有以身作則，才能為人師表。除了自愛(ài)以樹(shù)立良好的師表形象之外，教師還必須愛(ài)人。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是教師在履行職責(zé)時(shí)對(duì)教育對(duì)象所產(chǎn)生的一種高尚的道德情感，這種情感是教育的基礎(chǔ)。因?yàn)闆](méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有真正的教育。
教師的責(zé)任概括而言就是“教書(shū)育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命，化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
老師們常常用這句話來(lái)激勵(lì)學(xué)生：方法總比困難多。但真正用到自己身上，卻又少了。有句名言：“沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！边@話是很有道理的，學(xué)生們不會(huì)學(xué)，也許并不是他們笨，而是老師使用的方法不適宜。面對(duì)一百多個(gè)學(xué)生，老師們總是使用一種方法授課，卻期望得到一樣好的結(jié)果，這怎么可能呢?每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，掌握知識(shí)的技巧也不相同，有的學(xué)生擅長(zhǎng)于邏輯思維，有的學(xué)生擅長(zhǎng)于形象思維，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然是有差異的。所以，差生是慢慢形成的：因?yàn)樗麄兛偸遣贿m應(yīng)老師的方法，慢慢地成績(jī)就差了。這也可以從有的學(xué)生換個(gè)老師學(xué)習(xí)成績(jī)就上來(lái)了找到依據(jù)。老師要對(duì)每個(gè)學(xué)生對(duì)癥下藥，要求很高，班大人多，老師不可能有這么多精力。所以要因材施教和進(jìn)行小班教學(xué)。
在實(shí)際生活中，常常是帶著抱怨的心情沖進(jìn)辦公室，而辦公桌上的杯子早已被同事給倒上了開(kāi)水;自己有事了中午值班，同事主動(dòng)幫著自己值班;感冒了，同事幫忙看班，學(xué)生親切的一句問(wèn)候，甚至一個(gè)微笑、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，溫暖和諧，有這樣團(tuán)結(jié)包容的團(tuán)隊(duì)，這樣一群可親可愛(ài)的孩子。還有什么可抱怨的?心情又在烏云之后忽然變成了晴天。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學(xué)生；既要備詳案，也要有簡(jiǎn)案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能；在相對(duì)開(kāi)放、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索，驗(yàn)證自己的思考，追求個(gè)性化的教學(xué)，尋求無(wú)招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)情來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài)，才能使每一堂課成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的加油站。
二、在與學(xué)生的交流上下功夫。
“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上，再也沒(méi)有比讓學(xué)生說(shuō)真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí)，更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)，感受知識(shí)的無(wú)窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問(wèn)題，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，而不是“一言堂”。
佐滕學(xué)先生認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來(lái)展開(kāi)：一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”；另一個(gè)課題是教室中“傾聽(tīng)關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí)，就要在教室中建立“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽(tīng)”比“言說(shuō)”重要得多。無(wú)論提出的意見(jiàn)多么活躍，如果不以傾聽(tīng)為中心，就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí)，就不能讓交流更加豐富。
在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外，別無(wú)他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤(rùn)澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境，也在無(wú)意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽(tīng)關(guān)系。
三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手。
每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠，缺少參與的熱情和機(jī)會(huì)，更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”，無(wú)論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑，覺(jué)得自己什么也不行，什么也做不好，一次一次的“出丑”，結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫，以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂，內(nèi)心根本沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的愿望，這種內(nèi)在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對(duì)他們都將無(wú)濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。
作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，所有學(xué)生都能開(kāi)展高尚的探究。佐藤學(xué)通過(guò)二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度（將近七成）取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)，而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能，不過(guò)占了三成的比例。
學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”，是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
這就是我們要做的！
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十七
1、學(xué)校反腐倡廉教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的反腐倡廉教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2、學(xué)校反腐倡廉教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
3、學(xué)校反腐倡廉教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
4、學(xué)校反腐倡廉教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
通過(guò)開(kāi)黨風(fēng)廉政會(huì)議，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：時(shí)代要求學(xué)校抓好反腐倡廉教育，時(shí)代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺(jué)抵制不義之利的引誘，社會(huì)“潮流”的沖擊，真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十八
暑假里，學(xué)校為每位老師下發(fā)了《做不抱怨的教師》一書(shū)，通過(guò)閱讀全書(shū)內(nèi)容，我對(duì)抱怨有了嶄新的認(rèn)識(shí)，感覺(jué)該書(shū)既是一本提升自己的職場(chǎng)寶典，同時(shí)也是一部改變心態(tài)的行動(dòng)指南。如何才能做不抱怨的教師？這本書(shū)給了我們答案。
這本書(shū)的內(nèi)容可用一句話概括就是“一個(gè)中心，八個(gè)章節(jié)”。中心是告訴人們要停止抱怨；八個(gè)章節(jié)就是分別從八個(gè)方面分析不抱怨的原因及結(jié)果。讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得自已還是挺有收獲的，下面談幾點(diǎn)感想，對(duì)自己日后的工作賦以一種勉勵(lì)和鞭策。
（一）不要抱怨，學(xué)會(huì)做一個(gè)胸襟寬廣的人。
抱怨其實(shí)是一種胸襟不寬的表現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們每個(gè)人都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，每個(gè)人都有抱怨的理由。但抱怨往往都是無(wú)濟(jì)于事，遇到不順心的時(shí)候，要更多地在自己身上找原因，而不要總是責(zé)怪他人。作為眾多平凡教師中的一員，更要學(xué)會(huì)停止抱怨，培養(yǎng)大度容人、見(jiàn)賢思齊的良好品質(zhì)；摒棄私心雜念，以平和的心態(tài)對(duì)待遇到的繁雜事情；保持淡泊寧?kù)o，在工作中追求素質(zhì)的提升、人格的完善和理想的實(shí)現(xiàn)。
（二）要懂得知足，學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有品德的人。
人的一生其實(shí)很短暫，什么是幸福，我覺(jué)得幸福就是一種心態(tài)，是相對(duì)而言的。財(cái)富上的不平等客觀存在，物質(zhì)的追求也永無(wú)止境，所以我們要在比較中學(xué)會(huì)知足，不要在物質(zhì)名利上進(jìn)行盲目攀比，不要為一些小事而斤斤計(jì)較。從08年的汶川到玉樹(shù)的震災(zāi)，再到當(dāng)前的洪水泛濫、山體滑坡，有多少人面臨著流離失所、生離死別，比起他們來(lái)，至少我們還活著。當(dāng)然我們說(shuō)的這種“知足”不是困難面前的無(wú)為或取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜停滯不前，而是一種淡然，也就是現(xiàn)在大家都談的淡定。感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說(shuō)：這個(gè)世界值得抱怨的事情實(shí)在是太多了，怎么感恩？其實(shí)我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當(dāng)作一種磨練，把挫折當(dāng)成一種挑戰(zhàn)。
愛(ài)因斯坦在一次演講中說(shuō)過(guò)：“我時(shí)常因?yàn)橄氲轿业纳畲蟛糠忠蕾囉谕瑸槿祟愓叩墓ぷ鞫械讲话?，而且我知道我欠他們極大的債?！本湍梦覀冏约簛?lái)說(shuō)，任何工作也都需要依賴各部門(mén)同仁的配合與幫助，因而任何人都會(huì)有要感謝的人或事?；蛟S這并不是什么大恩大德，只不過(guò)是工作中的點(diǎn)滴小事，比如，感謝學(xué)生在課堂上的積極配合，感謝同事悉心的為自己遞一杯水，感謝領(lǐng)導(dǎo)允許自己請(qǐng)假，但正是這些看似微乎其微的細(xì)節(jié)匯聚在一起，才能真切的反映出別人對(duì)自己的關(guān)懷與幫助，才能在別人和自己的內(nèi)心發(fā)揮不可估量的作用。
（三）要積極工作，永不懈怠，做一個(gè)有上進(jìn)心的人。
從教十余年來(lái)，始終堅(jiān)守“堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”的信念，努力認(rèn)真的做好各項(xiàng)工作，雖然自己努力了，但也難免還存在著這樣那樣的不足之處，從參與五制、六制年級(jí)的課改帶四個(gè)課頭到后來(lái)的五個(gè)再到這學(xué)期涉及到六個(gè)，每一次工作內(nèi)容的變動(dòng)都會(huì)給我?guī)?lái)更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。教課之余少先隊(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)我來(lái)說(shuō)也是極大地挑戰(zhàn)，我也深感工作任務(wù)重、要求高，很多時(shí)候要加班加點(diǎn)，要做大量具體繁瑣的的額外工作，而且不能出絲毫差錯(cuò)。所以對(duì)待這份工作我始終心懷敬畏，在以后的工作中，定會(huì)繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力發(fā)揚(yáng)任勞任怨，淡泊名利的吃苦精神；忠于職守，高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神；刻苦勤奮，忘我工作的實(shí)干精神和解放思想、勇于探索的創(chuàng)新精神。不斷提高自己的各項(xiàng)能力，為今后能更好的工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
假期里，我在新博學(xué)技校的教學(xué)樓前看到這樣的警示語(yǔ)：
沐浴晨風(fēng)，想一想，今天該怎樣努力。
踏著夕陽(yáng)，問(wèn)一問(wèn)，今天有多少長(zhǎng)進(jìn)。
有一首歌唱得好：“茫茫人海，漫漫長(zhǎng)路，你我相遇，成為相互?！痹诮處熒闹?，我們有那么多與自己相伴而行的人。也正是他們的陪伴，讓自己的生活變得多姿多彩。這難道不值得我們感恩嗎？如果我們?cè)谛闹杏肋h(yuǎn)保持著愛(ài)與感謝的情懷，那么抱怨就永遠(yuǎn)不會(huì)與自己為鄰。
我們要感恩，感恩生命的美好。我們的抱怨會(huì)推開(kāi)、驅(qū)逐我們想要的東西，朋友，就不要抱怨，積極享受美好的人生吧！
教師假日讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十九
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一顫。為自己曾經(jīng)對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒。但今天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
一、不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?，而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情，用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。
二、不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂?！薄凹议L(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了?！薄斑@屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅要教授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)動(dòng)他的積極性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)能力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng)，可為其提供他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!