一份好的報(bào)告應(yīng)該具備客觀、準(zhǔn)確和具體的特點(diǎn)，以便讀者能夠從中獲取有用的信息。在報(bào)告中，我們應(yīng)該使用簡明扼要的語言來表達(dá)觀點(diǎn)和結(jié)論。歡迎大家一起來閱讀這些報(bào)告范文，相信它們會(huì)對(duì)您的學(xué)習(xí)和工作有所幫助。
教育類讀書分享報(bào)告篇一
讀書報(bào)告，簡言之，就是讀完書之后的心得報(bào)告，是閱讀者系統(tǒng)的收集、統(tǒng)整、研讀與創(chuàng)作主題相關(guān)的各種材料，經(jīng)分析、歸納、提煉等思維活動(dòng)，提出個(gè)人見解和觀點(diǎn)的文字作品。寫讀書報(bào)告的目的在于增加新知、提升研究和表達(dá)能力。以下是本站整理的教育學(xué)讀書報(bào)告，歡迎閱讀！
6月17日始，局組織“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”，通過局領(lǐng)導(dǎo)、縣委黨校老師的集中授課，對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^、“三個(gè)代表”重要思想及職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋，加深了我對(duì)黨的路線、方針、政策的理解，增強(qiáng)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)的決心和信心，找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊(duì)伍中一員的努力方向。
合格的新聞宣傳隊(duì)伍是黨的發(fā)言人，是人民大眾的代言人，在我國社會(huì)主義建設(shè)中始終發(fā)揮著重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)黨的意圖和人民的需求，把黨的路線、方針、政策、科技文化知識(shí)灌輸?shù)饺嗣裰腥?，把大眾的需求反饋到黨政中央來，使其成為黨政決策的基矗結(jié)合自身實(shí)際工作，認(rèn)為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的責(zé)任心是其前提，具有精湛的業(yè)務(wù)技能是其基礎(chǔ)，具有緊定的大局意識(shí)是其保證。
無論做什么職業(yè)、從事何種工作，都必須具有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí)，新聞宣傳工作也不例外，樹立高度的責(zé)任感和主人翁意識(shí)才能知道為什么要進(jìn)行新聞宣傳，為誰進(jìn)行新聞宣傳，怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)主義建設(shè)的需要，為此工作應(yīng)講奉獻(xiàn)、講忘我，有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳工作的最后一站，聯(lián)系千家萬戶，肩負(fù)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的使命，工作艱苦而光榮，網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員若沒有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí)其作用很難得到較好地發(fā)揮，“活不是一天能干完的，8小時(shí)工作制修不好，干不完明天接著來、信號(hào)一般將就著看，粗活不是大技術(shù)會(huì)點(diǎn)就行”等旁觀者心態(tài)，不負(fù)責(zé)、不敬業(yè)、不認(rèn)真、不進(jìn)取的態(tài)度難以很好地完成網(wǎng)絡(luò)建設(shè)事業(yè)，因此加強(qiáng)愛崗敬業(yè)教育，增強(qiáng)工作責(zé)任心和主人翁意識(shí)是做好本職工作，成為一名新時(shí)期合格新聞宣傳工作者的前提。
新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質(zhì)能戰(zhàn)斗的新聞宣傳隊(duì)伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著各種各樣的努力，國際形勢的不斷變化，時(shí)代的進(jìn)步，人民需求的不斷提高，科學(xué)技術(shù)的日新月異，要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)能力，才能肩負(fù)起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作，不負(fù)黨的重托，人民的厚望，才不會(huì)面對(duì)從事的工作束手無策一臉的無奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，不站在精湛網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度，就不知如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，就不能預(yù)知未來發(fā)展，就不能做出切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃，有時(shí)會(huì)脫離實(shí)際造成重大經(jīng)濟(jì)損失；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)知識(shí)就不能實(shí)施建設(shè)規(guī)劃，不能把收、發(fā)、轉(zhuǎn)、傳輸?shù)仍O(shè)備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、維修知識(shí)就難以保證網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)質(zhì)傳輸，難以保證黨的精神、科技知識(shí)及時(shí)高效地灌輸?shù)饺嗣裰腥?。同時(shí)，不能將群眾需求與愿望及時(shí)反饋給黨和政府，談不上對(duì)黨群的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，因此，光干一行、愛一行還不夠，還應(yīng)鉆一行，要不斷學(xué)業(yè)務(wù)，不斷地實(shí)踐，在實(shí)踐中找靈性，找提高，營造良好的新聞宣傳工作與學(xué)習(xí)空間、形成良好學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高專業(yè)技述能力去從事心愛的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。
教育類讀書分享報(bào)告篇二
在看《愛的教育》時(shí)，每被書中那些平凡事跡而感動(dòng)，《爭吵》、《班長》、《感恩》、《窮人》、《我的女教師》、《虛榮》等等和孩子有關(guān)，歌頌了兒童的純真，同時(shí)書中也講了兒童愛祖國，愛人民的感情。
《我愛教育》，這本書，是我一口氣讀完的，雖然沒有流淚，可是我已經(jīng)不得不承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在與那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的那種深厚、濃厚的情感力量，真是偉大?！磹鄣慕逃翟诟嬖V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。使愛升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不一樣，可是會(huì)從〈愛的教育〉中體會(huì)到以往歷的那些類似的情感。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。
教育類讀書分享報(bào)告篇三
“同學(xué)們，大家盼望已久的暑假又要開始了，請(qǐng)大家在暑假期間注意安全。認(rèn)真完成作業(yè)，然后在家長的陪同下讀完《愛的教育》，再根據(jù)這本書寫一篇讀后感”老師終于說完了。
暑假剛開始，我不怎么想寫，在爸爸的陪同下我極不情愿地開始讀了起來。讀著讀著覺得這本書挺有趣的。時(shí)常笑出了聲音，就這樣一天又一天的過去了，也就讀完這本書了。給我印象最深的人物有：安利柯、甘倫、柯利智、那格等等。他們都生活中得到愛和給別人愛，尤其是他們?cè)谒脑碌囊还?jié)體育課上。老師要教他們爬桿，那格身體不好，媽媽擔(dān)心他吃不消。他想和同學(xué)一樣站在平臺(tái)上，最后那格通過自己的努力真的站在平臺(tái)上，他得到了老師的愛、同學(xué)的愛和家人的愛。
現(xiàn)在的我們生活在愛的海洋，愛的世界。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛你，我們的生活將會(huì)變得更加美好，更加精彩！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教育類讀書分享報(bào)告篇四
我喜歡讀《愛的教育》，它吸引我的主要原因是作者從生活的細(xì)微之處的描寫折射出的人與人之間的感情。它把親情、友誼等完美地結(jié)合在一起，讓我們看到了不復(fù)雜也不簡單，平凡卻偉大的愛。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們忽略，但是它的意義已經(jīng)融入了生命，就如父母的愛，我們有一點(diǎn)不舒服，他們就急得忙前忙后，我們有一點(diǎn)不高興，他們就想方設(shè)法安慰我們……最簡單的東西最容易被忽略，這就是一些人感受不到愛的原因。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H是對(duì)個(gè)人而言，更是以民族為榮的情緒。
《愛的教育》中，把愛比作了許多東西，確實(shí)是如此但又不僅如此。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學(xué)之間的交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子的關(guān)愛，甚至萍水相逢的二個(gè)人的微笑，再到捐腎，獻(xiàn)血，幫助希望工程……可想而知，愛的力量是多么偉大！愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。
教育類讀書分享報(bào)告篇五
閱讀《愛的教育》人人都有一顆愛心，是愛心讓世界變得更美好。
愛，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界?！稅鄣慕逃防锩?，有師生之間的愛，有同學(xué)之間的愛，姐姐與弟弟之間的愛，子女與父母之間的愛，還有人對(duì)祖國的愛。
在生活中愛總是被我們忽略，但愛無處不在。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
《愛的教育》中愛是一件小事情面對(duì)這樣的小事情，有些人都會(huì)義無反顧地去幫助他們。這本書是我一口氣讀完我的，最讓我感動(dòng)的是《萬里尋母記》因?yàn)椋耗莻€(gè)男孩的母親到外地打工了，父親去世了。他決定去找母親。他從這里到那里經(jīng)過了好幾個(gè)城市，功夫不負(fù)有心人，他總算找到了母親了。但母親卻得了疾病。母親一見到孩子就同意做手術(shù)，手術(shù)成功了，媽媽和他在一起甜蜜的笑了。我都被13歲的小馬而可那種對(duì)母親的摯愛，那種為尋找母親不畏艱難險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng)，對(duì)他堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的毅力所感染，許多次讀著讀著都幾乎落淚。
一霎那，我忽然覺得愛深不可測愛是博大的，無窮的，偉大的力量是教育中所不能缺少的的感悟。我永遠(yuǎn)都相信愛不會(huì)絕跡。
教育類讀書分享報(bào)告篇六
愛是明媚的陽光，和煦輕柔，給人以愜意的享受;愛是蔚藍(lán)的大海，深不見底，光不見邊。翻開《愛的教育》的篇章，品味它的字字句句，咀嚼它深刻的哲理，我盎然發(fā)現(xiàn)，愛是如此博大。
《愛的教育》是意大利作家，亞米契斯所著的作品，以少年安利柯的視角，將他成長中發(fā)生的深刻之事一一展現(xiàn)在我們眼中。
這本書中沒有華麗的詞槽，沒有搞笑的情節(jié)，沒喲有突出的個(gè)人，但作者用他那富有魔力的雙手，將“愛”這一字，表現(xiàn)的淋漓盡致，動(dòng)人心腸。在我讀來，書中并沒有真正的主角，也沒有所謂的配角。書中的人物性格不一，特點(diǎn)不一，家境不一。他們形形色色，每天都在經(jīng)歷不同的事，同時(shí)也在做出多彩的選擇。我默默讀來，好像他們就是在我身邊的人，他們一舉一動(dòng)，我都在靜默中目睹，他們掌握著自己的命運(yùn)，他們是人生的主人。
書中圍繞“愛”這一字，講述了多個(gè)美好的事情。安利柯與姐姐為家中生計(jì)所做出的犧牲;帶病堅(jiān)持為孩子上課的老師;與愛戴關(guān)心老師的學(xué)生;卡隆在失去母親后，同學(xué)們對(duì)他人鼓勵(lì)與幫助。親人之間的愛，師生之間的愛，朋友之間的愛，我感同身受，覺得世界如此美好!
這本書沒有拯救公主的王子，沒有打敗魔龍的勇者，也沒有人人歌頌的英雄，只有普通的民眾，普通的家庭——小木匠、工人、老師、作家、學(xué)生。他們是平凡的人，但愛卻是他們變得不平凡。一個(gè)人的愛就螢火之光，卻能指引人找到前進(jìn)的方向，那千千萬萬的愛就能使一切變得更加美好!
愛很簡單，卻又不簡單……。
讀了《愛的教育》這本書后，我開始重新審視自己對(duì)愛的定義，愛很簡單。愛是責(zé)任，使命的體現(xiàn)，愛是事發(fā)過后的原諒，愛是心甘情愿的付出，愛是幸福的根源，愛是恒久忍耐又有恩慈。有些人不明白什么是愛，那是他們?cè)诶硭?dāng)然的接受，與咄咄不停的抱怨中迷失自我，愛就是心，做個(gè)有心人吧!
不要讓愛你的人與你愛的人，發(fā)出“唉!”的悲嘆。
教育類讀書分享報(bào)告篇七
有這么一種東西，它溫暖了每一個(gè)人的內(nèi)心，陶冶了我們的心靈。滋潤了世間萬物。正是它，令我們成長，令我們奮進(jìn)，它是幸福的源泉，是它創(chuàng)造了這個(gè)精彩動(dòng)人世界。這就是愛。
最近我讀完了《愛的教育》這本書，它的作者是意大利的亞米契斯，這本好書，還是一本外國的經(jīng)典名著。它是一部日記體兒童小說，從一個(gè)叫恩利科的四年級(jí)小學(xué)生視角，寫了他在一學(xué)年里的故事。作者通過一件件平凡，細(xì)微的事情，娓娓地記敘了師生之情，父子之情，同學(xué)，朋友的友誼。展示人性的善良與純潔，謳歌愛祖國，愛社會(huì)的精神。
愛到底是什么呢？古往今來，人們一直在為這個(gè)簡單卻深?yuàn)W的字眼兒不斷的詮釋，卻沒有人能夠說得清楚，其實(shí)，每一個(gè)善良的人都能了解什么是愛。因?yàn)榫驮谖覀兊娜粘Ｉ钪?，每一件事兒都可以感受到愛的存在，每一個(gè)心中有愛都在讓愛的真諦不斷延伸，升華，如果一個(gè)人從不愛他人，那么他就是一個(gè)無情的人。他的生活也將失去色彩，人生將失去意義。如果我們能夠用心去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：媽媽對(duì)你嘮嘮叨叨，那是她對(duì)你的關(guān)愛；爸爸對(duì)你嚴(yán)格要求，但卻嚴(yán)中有愛；老師給你耐心教導(dǎo)，他們用愛傳播了知識(shí)；同學(xué)們熱心幫助你，因?yàn)槟銈冇屑冋娴挠颜x。在這個(gè)世界上，有人為你自豪，也有人默默的為你擔(dān)憂，為你提供幫助。所以，愛是無處不在的，那么，我們也去做一個(gè)充滿愛心的人吧，用真誠去對(duì)待每一個(gè)人，用愛去創(chuàng)造更美麗動(dòng)人的世界。
這本書我讀了一遍又一遍，因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理，愛就像花蜜，我們不能缺少愛。正如蜜蜂不能缺少花蜜一樣，只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因?yàn)閻鄱兊酶篮茫?BR> 教育類讀書分享報(bào)告篇八
《愛的教育》是一本記錄以一個(gè)孩子的日記形式來寫的書，每篇文章都很感人，雖然文章簡短，但是它是通過生活的樸實(shí)，真實(shí)的描述，讓人感到互相關(guān)心，互相理解，里面描述著作者和小伙伴們玩的開心，學(xué)的快樂，并從開心和快樂中得到教育，里面的人物各種精彩，小石匠，小鐵匠，賣碳人的兒子，少年鼓手，這些平凡的人卻有著不平凡的生活和故事。
同時(shí)，書中也表現(xiàn)從家庭，學(xué)校到社會(huì)，卻在營造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)著孩子愛家，愛祖國，愛人民的感情！《愛的教育》中，體會(huì)到曾今自己經(jīng)歷過的類似感情，可我們對(duì)待的態(tài)度行為可能完全不一樣，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)愛的一種思索。
教育類讀書分享報(bào)告篇九
發(fā)言稿是發(fā)言者通往演講大門的“敲門磚”，一份優(yōu)秀的發(fā)言稿往往會(huì)使發(fā)言者達(dá)到事半功倍的效果。下面是小編帶來的是讀書教育分享會(huì)發(fā)言稿，希望對(duì)您有幫助。
親愛的各位家人中午好，歡迎各位來到人力資源部組織的讀書分享會(huì)現(xiàn)場！
大家都知道讀書是一個(gè)好習(xí)慣，周恩來曾說過，要為中華之崛起而讀書，可見讀書是一件背負(fù)著民族興衰責(zé)任的大事，當(dāng)然這個(gè)都是往大了說的，那往小了說，書籍也是獲取知識(shí)的渠道，凈化心靈，熏染人生，莎士比亞說過：生活里沒有書籍，就好像沒有了陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥人沒有了翅膀。所以大家有時(shí)間可以到圖書室里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，現(xiàn)在大家可以在周一到周五中午12:30-12:45到圖書室里借書！
讀到好書了當(dāng)然要跟大家分享，一個(gè)人的收獲跟大家一起分享了就是大家的收獲，就像快樂一樣，與別人分享快樂你總能又收獲到一份快樂！
人力資源部獎(jiǎng)從這個(gè)月開始，根據(jù)需要為大家舉辦員工讀書分享會(huì)，每個(gè)部門的家人只要你讀到一本好書并想跟大家分享這份收獲，你就可以聯(lián)系人力資源部xxx或者xxx，屆時(shí)我們將給你安排分享活動(dòng)。舉辦讀書分享會(huì)不僅能豐富大家的知識(shí)，也能讓大家體會(huì)到分享的樂趣，更能給各部門的家人提供一個(gè)溝通交流的平臺(tái)。
讀一本好書有時(shí)甚至勝過在自習(xí)室做題很久。而且只是自己悶頭讀書也是不行的，借助讀書分享會(huì)，我們體會(huì)到了在讀書中、讀書后和同學(xué)交流，分享經(jīng)驗(yàn)的重要性。每個(gè)人讀書的時(shí)間很有限，但是當(dāng)大家坐在一起交流就相當(dāng)于在有限的'時(shí)間里讀了更多的書。聽別人讀書的方法和讀書的體會(huì)讓我們自己也學(xué)會(huì)了這些讀書的方法、體會(huì)到了這些書帶給我們的感悟。分享會(huì)中，同學(xué)們提到了每天規(guī)定頁數(shù)或者規(guī)定時(shí)間的讀書，或者在書上做讀書筆記，邊讀邊把自己的感想寫下來，在讀完全書之后再統(tǒng)一整理。有的同學(xué)提出抽空讀書，在每天睡覺前、起床后、課間，抽出零散的時(shí)間來閱讀，這樣不僅節(jié)約了時(shí)間，而且零散的時(shí)間拼起來也是一段不短的時(shí)間，讀書的效率還很高。關(guān)于讀書筆記有的同學(xué)認(rèn)為只要勾畫書中自己認(rèn)為精彩或者重要的段落就夠了，有的同學(xué)認(rèn)為還需要把自己對(duì)于書中內(nèi)容的看法也寫下來，便于日后重讀的時(shí)候重新理解，看到自己上次讀書的感想也有利于自己思維的拓展。
今天的讀書分享會(huì)的分享者是來自我們?nèi)肆Y源部的xxx家人，xx愛好廣泛，喜歡讀書、寫作，業(yè)余時(shí)間積極參與公司舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)，也借此機(jī)會(huì)想大家宣傳一下，馬上將迎來公司一年一度的五四運(yùn)動(dòng)會(huì)，大家也要積極準(zhǔn)備，在運(yùn)動(dòng)會(huì)上嶄露頭角！言歸正傳，xx現(xiàn)在擔(dān)任著人事專員一職，兼任公司健身房的瑜伽老師，同時(shí)還是公司各項(xiàng)活動(dòng)的主持人，在剛剛過去的團(tuán)拜會(huì)上也有精彩的表現(xiàn)。我相信大家一定看到過她舞臺(tái)上靚麗的身影。今天她即將給大家分享《xxxxxx》這本書，主要跟大家分享一些xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。內(nèi)容豐富，理論與實(shí)際相結(jié)合！在聆聽課程之前有幾點(diǎn)注意點(diǎn)要跟大家強(qiáng)調(diào)一下：請(qǐng)大家拿出手機(jī)調(diào)成靜音，好了嗎？第二點(diǎn)，本次讀書分享會(huì)中間會(huì)有互動(dòng)環(huán)節(jié)，大家要踴躍參與，跟我們xxx大美女比一比，誰的邏輯思維更縝密！
下面就請(qǐng)大家掌聲歡迎美麗與智慧并存的xxxx帶領(lǐng)大家暢游邏輯知識(shí)的海洋！
教育類讀書分享報(bào)告篇十
愛是人類最偉大的情感，是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。冰心曾經(jīng)說過：“有了愛就有了一切?！笔茄剑绻粋€(gè)世界沒有了愛，將會(huì)成什么樣子呢？殘酷、冰冷、無情，簡直讓人不敢再想下去。再假如這個(gè)世界充滿[]了愛，那么，這個(gè)繽紛的世界將同時(shí)擁有友情、親情、社會(huì)關(guān)懷等比金錢更重要的一切東西。
意大利作家——艾德蒙多·德·亞米契斯，就用《愛的教育》中的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事告訴了我們：“愛，可以戰(zhàn)勝一切困難！”如：《狂歡節(jié)的最后一天》。它寫了一件令人深思、淚流滿面的故事：“在熱鬧的大街上，一對(duì)母女在走散了，一位位好心人幫助小女孩找媽媽。最后，經(jīng)過一段時(shí)間的尋找，她們母女終于相聚了。”想想平時(shí)，我不禁低下了頭：“每次我走在大街上，總是看見一些流浪的乞丐。可是，我從來沒有正眼看過他們，也從來沒有給過他們一分錢。還有，當(dāng)我看見與親人走散的小孩時(shí)，我甚至沒有產(chǎn)生一絲的同情心，便與他擦肩而過。”瞧瞧自己的行為，再看看書中那些人的舉動(dòng)，我能不感到慚愧嗎？唉！
在不知不覺中，我品嘗完了《愛的教育》這個(gè)“五味瓶”。
當(dāng)我品嘗到“酸”的時(shí)候，鼻子一酸，“金豆豆”、“銀豆豆”嘩啦嘩啦地掉；當(dāng)我嘴巴里嚼著“甜”時(shí)，心里樂滋滋的，高興得簡直可以說是一晚上睡不著……生活中的“五味瓶”也一個(gè)樣，不可能只讓你嘗到“甜”，而讓其他人專門去嘗“酸”、“苦”、“辣”、“麻”。但是，命運(yùn)有一大半是在自已手上的。你如果去幫助困難的人，你和他（她）都會(huì)嘗到一塊香甜的“巧克力”,而上天不卻能命令你去做。
《愛的教育》，作者在書中卻創(chuàng)造了一個(gè)夢想中的愛心世界。而全世界人要共同創(chuàng)造的，將會(huì)是一個(gè)充滿團(tuán)結(jié)、友好、和平的世界，一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中的愛心世界！讓我們?cè)趷鄣年P(guān)懷中成長，并且把一些并懷送給需要幫助的人！這樣的話，我們的世界會(huì)變得更加美好！
教育類讀書分享報(bào)告篇十一
在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢的有力舉措。接受教育不但是自己提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。
在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長期承諾；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí)，可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后，對(duì)xxx學(xué)習(xí)型組織xxx有了一個(gè)初步的理解：
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令，是上級(jí)的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對(duì)式的工作觀；同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對(duì)事業(yè)的愛，才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來。
創(chuàng)建的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么xxx模式xxx，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用?，F(xiàn)在看，這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個(gè)組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣，我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自己不斷設(shè)定，惟有此，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。
教育類讀書分享報(bào)告篇十二
20__年9月29日下午我校全體教師在辦公室開展了讀書經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)。先后共有8名老師做了讀書交流。
從活動(dòng)的準(zhǔn)備情況看，學(xué)校比較重視這次活動(dòng)，積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“讀書活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。老師們無論年輕的，還是年長的都自覺參加到這項(xiàng)活動(dòng)中來，使得本次讀書交流活動(dòng)的氣氛總體上比較濃厚。
總之，我校舉行本次讀書經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)旨在調(diào)動(dòng)教師讀書的自覺意識(shí)，并堅(jiān)持邊讀邊悟，邊悟邊寫，不斷加深自己的文化底蘊(yùn)，提高在教學(xué)中的反思意識(shí)，并自覺反饋到教育教學(xué)實(shí)踐中去。在讀書中思考，在思考中加快自己的成長步伐。本次活動(dòng)，在一定程度上達(dá)到了本次讀書交流活動(dòng)的目的，愿我校老師樹立終身學(xué)習(xí)的理念，博覽群書，不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)。
教育類讀書分享報(bào)告篇十三
因?yàn)楸究茖W(xué)的是英語專業(yè)，研究生又跨專業(yè)學(xué)了教育學(xué)專業(yè)，雖然因?yàn)閷?duì)教育學(xué)感興趣，本科時(shí)也有涉及，但對(duì)于我來說，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)還不夠扎實(shí)，甚至關(guān)于教育學(xué)最基本的概念理論一直都沒有形成一個(gè)系統(tǒng)的體系框架，對(duì)教育學(xué)基本知識(shí)的不扎實(shí)，很可能在今后的學(xué)習(xí)中制約我的學(xué)習(xí)與研究工作。因此，在同門師兄師姐以及專業(yè)老師的推薦下，我閱讀了由葉瀾教授編著的《教育概論》。這本書雖然不像其它那些教科書一樣，沒有列舉理論來探尋概念的淵源，它是立足于教育，揭示教育與人之間的關(guān)系，以及其所處的社會(huì)大環(huán)境之間的聯(lián)系，最后還專門設(shè)了一章探討了社會(huì)、教育與人之間的相互關(guān)系。這樣的寫作方式，跳出了教科書的硬式框架，使讀者閱讀起來沒有教科書的乏味感，增加讀者的閱讀興趣，讓學(xué)習(xí)者較快進(jìn)入狀態(tài)，同時(shí)也使我們更容易理解書中的知識(shí)。
這本書一共有六個(gè)章節(jié)，本書的第一個(gè)章節(jié)是從教育的概念界定，教育基本要素及其相互關(guān)系以及教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能等方面入手，簡要分析了教育的基本構(gòu)成；第二章和第三章論述教育與社會(huì)的關(guān)系，從教育與社會(huì)相互關(guān)系的歷史演變和當(dāng)代教育與社會(huì)各子系統(tǒng)的相互關(guān)系兩方面展開，詳細(xì)論述了社會(huì)歷史的變遷對(duì)教育的影響以及教育和人類自然生態(tài)、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)政治和文化間的相互關(guān)系；第四章與第五章論述了教育與人之間的發(fā)展關(guān)系，從教育與個(gè)體發(fā)展相互關(guān)系的一般理論及人生階段與教育兩方面展開，正確認(rèn)識(shí)了教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響以及人生各個(gè)不同階段教育的特點(diǎn)；第六章作為本書的總結(jié)，綜合前面章節(jié)的內(nèi)容，論述了社會(huì)、教育、人之相互關(guān)系，從分析社會(huì)與人相互關(guān)系的存在模式以及教育促進(jìn)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步兩大功能的相互關(guān)系展開。
在第一章的主題是：教育—復(fù)雜、開放的社會(huì)系統(tǒng)，是從教育的概念界定，教育基本要素及其相互關(guān)系以及教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能等方面入手，簡要分析了教育的基本構(gòu)成。關(guān)于教育概念的界定，在葉瀾教授的書里，她認(rèn)為，教育概念的界定必須突出教育的特殊性，將其與其他事物區(qū)分開來，同時(shí)又能涵蓋古今中外出現(xiàn)過的各種形式的教育。葉教授將教育界定為人類特有的活動(dòng)，即教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。這個(gè)概念的界定直接說明了教育的主要目的`、對(duì)象以及活動(dòng)形式，相對(duì)比較全面。在論及學(xué)校教育的特殊性時(shí)，葉教授提出，學(xué)校教育是目的性、系統(tǒng)性、組織性最強(qiáng)的一類教育活動(dòng)，因此也是可控性最強(qiáng)的；學(xué)校教育是有專門的機(jī)構(gòu)和專職人員承擔(dān)的，學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)取得入學(xué)資格的人，因此，葉教授將學(xué)校教育定義為由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)，有制度保證的、有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。葉老師又將教育活動(dòng)分為學(xué)校教育和非學(xué)校教育兩類。
在第二章和第三章里葉教授主要向我們講解了教育與社會(huì)之間的關(guān)系，第二章論述教育與社會(huì)相互關(guān)系的歷史演變，第三章主要講的是當(dāng)代教育與社會(huì)各子系統(tǒng)的相互關(guān)系。通過對(duì)教育進(jìn)行深入研究，探尋教育與社會(huì)發(fā)展以及教育與個(gè)體生命、人生發(fā)展之間的規(guī)律性聯(lián)系。這一規(guī)律性聯(lián)系，是人及由人組成的社會(huì)的意識(shí)、意志、利益、實(shí)踐在教育領(lǐng)域內(nèi)復(fù)雜交互作用的產(chǎn)物和歷史的呈現(xiàn)。這一章通過對(duì)奴隸社會(huì)、原始社會(huì)、封建社會(huì)、近代自由資本主義社會(huì)、半殖民地半封建中國社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)主義社會(huì)教育的形式及發(fā)展，以及教育的特點(diǎn)的探究會(huì)得出教育是由社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平?jīng)Q定的。歷史的回顧有助于我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展與教育發(fā)展間存在的幾點(diǎn)規(guī)律性聯(lián)系。首先是教育隨社的發(fā)展而發(fā)展，每一個(gè)社會(huì)中教育的發(fā)展水平是該社會(huì)諸方面綜合作用的結(jié)果，也是這些方面發(fā)展水平的綜合反映。其次是承認(rèn)社會(huì)諸方面對(duì)教育的綜合作用，并不等于是說社會(huì)諸方面在每一個(gè)歷史時(shí)期都以同樣大小的力量作用于教育，社會(huì)政治的民主化程度越高，教育的階級(jí)性越隱蔽或趨于消滅，社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平越高，教育的生產(chǎn)性越鮮明，社會(huì)科學(xué)文化發(fā)展水平越高，教育的科學(xué)性越強(qiáng)。并且，教育有相對(duì)的獨(dú)立性。在現(xiàn)代社會(huì)尤其要處理教育與社會(huì)的關(guān)聯(lián)性和相對(duì)獨(dú)立性的關(guān)系問題。通過對(duì)教育與社會(huì)中自然生態(tài)系統(tǒng)、物質(zhì)生產(chǎn)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)及文化系統(tǒng)的相互關(guān)系的研究，發(fā)現(xiàn)教育與社會(huì)各子系統(tǒng)的聯(lián)系并不在同一個(gè)層次上。
第四章和第五章主要講的是教育與人的發(fā)展。第四章主要講的是教育與個(gè)體發(fā)展相互關(guān)系的一般理論概述。第五章則從人生階段教育出發(fā)來論述兩者之間的關(guān)系。教育學(xué)研究人的問題之特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是把個(gè)體作為一個(gè)復(fù)雜的整體來研究，而不是把人的某一方面作為自己的研究對(duì)象。二是教育學(xué)要研究個(gè)體的發(fā)展與形成問題。三是教育學(xué)還需要研究個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的各種可能存在的關(guān)系模式并探討教育的社會(huì)功能與個(gè)體發(fā)展功能的統(tǒng)一問題。除此之外，第四章還將學(xué)校教育作為特殊的綜合因素來論述其發(fā)揮的作用，探討了學(xué)校教育的主要目的以及學(xué)校教育的基本要求。第五章通過對(duì)人生階段的劃分和分析，探討了教育在各個(gè)人生階段應(yīng)發(fā)揮的作用。在這一章的最后葉瀾教授還為我們探討了學(xué)校教育與個(gè)體發(fā)展之間的規(guī)律性聯(lián)系。
最后一章則探討了社會(huì)、教育、人之間的相互關(guān)系。從社會(huì)與人相互關(guān)系的不同結(jié)構(gòu)來看，無論是社會(huì)本位觀還是個(gè)體本位觀都比較片面，更為普遍接受的是社會(huì)與個(gè)體相互依存又相互獨(dú)立的觀念體系。社會(huì)與個(gè)體之間存在一致和相互促進(jìn)的基本關(guān)系，只要個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展方向一致，就是積極的關(guān)系模式，值得追求提倡的關(guān)系模式，只要個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展方向不一致，就是消極的、有害的關(guān)系模式，是要批判和糾正的關(guān)系模式。教育作為中間因素，是社會(huì)和人之間聯(lián)系的橋梁。教育的功能發(fā)揮狀態(tài)與社會(huì)發(fā)展水平，社會(huì)對(duì)教育的重視與支持，以及對(duì)教育活動(dòng)內(nèi)在獨(dú)特性的尊重都有密切的聯(lián)系性。
教育類讀書分享報(bào)告篇十四
第一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)《教育學(xué)》是在讀大學(xué)時(shí)，當(dāng)時(shí)為了應(yīng)付考試也認(rèn)真學(xué)過，但在工作中卻用得不多，純理論的學(xué)習(xí)容易遺忘，讀《教育學(xué)》心得。這是我第二次學(xué)習(xí)這門課了，理論聯(lián)系實(shí)踐，實(shí)踐驗(yàn)證理論，邊教邊學(xué)，教與學(xué)中都有很多收獲。
曾經(jīng)，有人把學(xué)校比作“工廠”，學(xué)生就是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，這些學(xué)生的個(gè)性棱角在舊的教育模型下不斷地被磨平，個(gè)個(gè)成為應(yīng)試的工具。新的教育改革就像一縷春風(fēng)拂過，喚醒了中國教育。我是應(yīng)試教育出來的，我很羨慕現(xiàn)在的孩子能在這么生動(dòng)有趣的課堂中度過童年時(shí)光。當(dāng)然，能不能真正讓孩子擁有一個(gè)幸福童年，這還得靠我們一線的教育工作者。因此，我們要不斷學(xué)習(xí)充電，用先進(jìn)的教育教學(xué)理論武裝自己，《教育學(xué)》就是一本必修的課程。
在研讀《教師》這一章節(jié)時(shí)，不禁想到一個(gè)問題：為什么有些學(xué)校越辦越好，而有些學(xué)校卻在走坡路？是領(lǐng)導(dǎo)的問題，還是生源差了？我認(rèn)為，最關(guān)鍵的是我們?cè)诼毜囊痪€教師素質(zhì)問題。教師素養(yǎng)不斷進(jìn)步，學(xué)校才有發(fā)展的可能，學(xué)生才有希望。
我認(rèn)為，在眾多素養(yǎng)中，當(dāng)前教師最缺乏的是人文素養(yǎng)，尤其是數(shù)學(xué)教師，讀后感《讀《教育學(xué)》心得》。在文學(xué)方面，雖然數(shù)學(xué)教師在文學(xué)修養(yǎng)上不需要達(dá)到語文教師那樣的標(biāo)準(zhǔn)，但一定要注重養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣，具備一定的文學(xué)鑒賞水平。小學(xué)數(shù)學(xué)教師不讀書，不讀文學(xué)作品是當(dāng)今教師中普遍存在的現(xiàn)象，在我們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到這種不利于教師素質(zhì)提高，不利與教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)的現(xiàn)象時(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，逐步養(yǎng)成良好的文學(xué)作品閱讀習(xí)慣。只要安排好個(gè)人的時(shí)間，經(jīng)常到書店逛逛，購買一些好的文學(xué)作品，豐富自己的藏書架。學(xué)會(huì)鑒賞就是學(xué)會(huì)審美，只有具備一定的審美意識(shí)才能用這雙慧眼去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中美的存在，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美”的教育。藝術(shù)能夠感染人以非功利的審美態(tài)度對(duì)待世界，有助于塑造完美的人格，有助于有效地調(diào)節(jié)與涵養(yǎng)人的心態(tài)。藝術(shù)對(duì)于提高人文素質(zhì)的作用，并非今日的新發(fā)現(xiàn)、新話題，僅就中國的教育史上就有著悠久的傳統(tǒng)，早在周代就已經(jīng)開始實(shí)施“六藝之教”。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師平時(shí)應(yīng)該多關(guān)注藝術(shù)，如欣賞一些經(jīng)典樂曲、影片等藝術(shù)作品，參加一些音樂會(huì)、畫展或攝影展等藝術(shù)展覽，盡量培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)的興趣，從而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)以此來加強(qiáng)人文修養(yǎng)。
大多科學(xué)家除了掌握本門學(xué)科外一般都有較高的文化修養(yǎng)。愛因斯坦擅長拉小提琴，楊振寧和李政道都熟悉中國傳統(tǒng)文化，楊叔子院士熟悉我國古詩詞。因此，我認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要在文學(xué)和藝術(shù)兩方面加強(qiáng)自己的人文修養(yǎng)。教師的人文素質(zhì)是教師自身發(fā)展的需要。如果我們要圓滿地完成黨和人民所賦予的重任，要提高每一位學(xué)生的思想文化素質(zhì)，就必須不斷地給自己的人文素質(zhì)進(jìn)行“充電”。
教育類讀書分享報(bào)告篇十五
夜晚，群星閃爍，我仰望深藍(lán)色的天空，回味著剛讀完的《愛的教育》。
《愛的教育》是一本非常有意義的書。書中主要描述了小主人利柯小學(xué)四年級(jí)的生活。安利柯在一所很好的學(xué)校上學(xué)。那里的老師和藹可親，愛護(hù)學(xué)生；同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助；還有他人生中的第一個(gè)老師和朋友——父親。安利柯是一個(gè)善良懂事的孩子，他有愛心，懂感恩。
讀了他的故事，我感受頗多，獲益匪淺。
愛，應(yīng)該無處不在。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也應(yīng)該像安利柯一樣富有愛心，懂得感恩。在學(xué)校遵紀(jì)守法，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子；在家里，積極幫父母分憂，勤勞、懂禮，做個(gè)愛父母的好孩子。人們常說的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，講的正是這個(gè)道理。如果我們心中常常裝滿愛，并將它付諸行動(dòng)，那我們的生活將變得更加美好，我們的世界將變成美好的人間。
這也讓我想起了我的老師，他有時(shí)候會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)我，我總覺得很委屈，現(xiàn)在想想，實(shí)際上老師也是父母一樣無私地關(guān)愛著我們，也是為了我們的成長才會(huì)指出我的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。正因?yàn)槿绱怂潘愕蒙鲜且粋€(gè)有責(zé)任心的老師。
《愛的教育》是一本愛的經(jīng)典。讀完它，我們的內(nèi)心會(huì)得到升華，思想會(huì)得到進(jìn)步。我非常喜歡這本書，在以后的學(xué)習(xí)中，我將一直以它為伴，做個(gè)善良懂事的好孩子。
教育類讀書分享報(bào)告篇十六
今天我從《愛的教育》這本書中讀了一個(gè)非常感人的故事，叫《小抄寫匠》。故事的主人公是一個(gè)12歲的男孩，名叫裘里亞，因?yàn)榧彝ド罾щy，父親被迫兼職兩份工作，除了正常工作之外，還要當(dāng)抄寫員，每寫500張字條，才能得到3里拉的報(bào)酬。裘里亞為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，想幫爸爸抄寫，爸爸不同意，裘里亞只有每天晚上偷偷地幫爸爸抄寫，這嚴(yán)重影響了裘里亞的睡眠，一個(gè)月下來，裘里亞早上常常起不來，學(xué)習(xí)成績也下降了，為此，爸爸開始批評(píng)他，后來索性就不管他了，這使裘里亞非常傷心，但是裘里亞并沒有說明真相，仍然偷偷地幫爸爸抄寫。最后終于累病了，他意識(shí)到再也不能這樣下去了，一個(gè)晚上，他想幫爸爸最后再寫一次，卻被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸終于明白了，非常后悔也非常感動(dòng)，與裘里亞緊緊擁抱在了一起。
裘里亞的故事深深地感動(dòng)了我，與裘里亞比起來，現(xiàn)在的孩子是怎樣做的呢？
裘里亞這種關(guān)愛他人，刻苦學(xué)習(xí)的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)的嗎？
教育類讀書分享報(bào)告篇一
讀書報(bào)告，簡言之，就是讀完書之后的心得報(bào)告，是閱讀者系統(tǒng)的收集、統(tǒng)整、研讀與創(chuàng)作主題相關(guān)的各種材料，經(jīng)分析、歸納、提煉等思維活動(dòng)，提出個(gè)人見解和觀點(diǎn)的文字作品。寫讀書報(bào)告的目的在于增加新知、提升研究和表達(dá)能力。以下是本站整理的教育學(xué)讀書報(bào)告，歡迎閱讀！
6月17日始，局組織“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”，通過局領(lǐng)導(dǎo)、縣委黨校老師的集中授課，對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^、“三個(gè)代表”重要思想及職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋，加深了我對(duì)黨的路線、方針、政策的理解，增強(qiáng)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)的決心和信心，找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊(duì)伍中一員的努力方向。
合格的新聞宣傳隊(duì)伍是黨的發(fā)言人，是人民大眾的代言人，在我國社會(huì)主義建設(shè)中始終發(fā)揮著重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)黨的意圖和人民的需求，把黨的路線、方針、政策、科技文化知識(shí)灌輸?shù)饺嗣裰腥?，把大眾的需求反饋到黨政中央來，使其成為黨政決策的基矗結(jié)合自身實(shí)際工作，認(rèn)為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的責(zé)任心是其前提，具有精湛的業(yè)務(wù)技能是其基礎(chǔ)，具有緊定的大局意識(shí)是其保證。
無論做什么職業(yè)、從事何種工作，都必須具有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí)，新聞宣傳工作也不例外，樹立高度的責(zé)任感和主人翁意識(shí)才能知道為什么要進(jìn)行新聞宣傳，為誰進(jìn)行新聞宣傳，怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)主義建設(shè)的需要，為此工作應(yīng)講奉獻(xiàn)、講忘我，有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳工作的最后一站，聯(lián)系千家萬戶，肩負(fù)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的使命，工作艱苦而光榮，網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員若沒有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí)其作用很難得到較好地發(fā)揮，“活不是一天能干完的，8小時(shí)工作制修不好，干不完明天接著來、信號(hào)一般將就著看，粗活不是大技術(shù)會(huì)點(diǎn)就行”等旁觀者心態(tài)，不負(fù)責(zé)、不敬業(yè)、不認(rèn)真、不進(jìn)取的態(tài)度難以很好地完成網(wǎng)絡(luò)建設(shè)事業(yè)，因此加強(qiáng)愛崗敬業(yè)教育，增強(qiáng)工作責(zé)任心和主人翁意識(shí)是做好本職工作，成為一名新時(shí)期合格新聞宣傳工作者的前提。
新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質(zhì)能戰(zhàn)斗的新聞宣傳隊(duì)伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著各種各樣的努力，國際形勢的不斷變化，時(shí)代的進(jìn)步，人民需求的不斷提高，科學(xué)技術(shù)的日新月異，要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)能力，才能肩負(fù)起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作，不負(fù)黨的重托，人民的厚望，才不會(huì)面對(duì)從事的工作束手無策一臉的無奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，不站在精湛網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度，就不知如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，就不能預(yù)知未來發(fā)展，就不能做出切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃，有時(shí)會(huì)脫離實(shí)際造成重大經(jīng)濟(jì)損失；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)知識(shí)就不能實(shí)施建設(shè)規(guī)劃，不能把收、發(fā)、轉(zhuǎn)、傳輸?shù)仍O(shè)備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、維修知識(shí)就難以保證網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)質(zhì)傳輸，難以保證黨的精神、科技知識(shí)及時(shí)高效地灌輸?shù)饺嗣裰腥?。同時(shí)，不能將群眾需求與愿望及時(shí)反饋給黨和政府，談不上對(duì)黨群的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，因此，光干一行、愛一行還不夠，還應(yīng)鉆一行，要不斷學(xué)業(yè)務(wù)，不斷地實(shí)踐，在實(shí)踐中找靈性，找提高，營造良好的新聞宣傳工作與學(xué)習(xí)空間、形成良好學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高專業(yè)技述能力去從事心愛的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。
教育類讀書分享報(bào)告篇二
在看《愛的教育》時(shí)，每被書中那些平凡事跡而感動(dòng)，《爭吵》、《班長》、《感恩》、《窮人》、《我的女教師》、《虛榮》等等和孩子有關(guān)，歌頌了兒童的純真，同時(shí)書中也講了兒童愛祖國，愛人民的感情。
《我愛教育》，這本書，是我一口氣讀完的，雖然沒有流淚，可是我已經(jīng)不得不承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在與那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的那種深厚、濃厚的情感力量，真是偉大?！磹鄣慕逃翟诟嬖V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。使愛升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不一樣，可是會(huì)從〈愛的教育〉中體會(huì)到以往歷的那些類似的情感。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。
教育類讀書分享報(bào)告篇三
“同學(xué)們，大家盼望已久的暑假又要開始了，請(qǐng)大家在暑假期間注意安全。認(rèn)真完成作業(yè)，然后在家長的陪同下讀完《愛的教育》，再根據(jù)這本書寫一篇讀后感”老師終于說完了。
暑假剛開始，我不怎么想寫，在爸爸的陪同下我極不情愿地開始讀了起來。讀著讀著覺得這本書挺有趣的。時(shí)常笑出了聲音，就這樣一天又一天的過去了，也就讀完這本書了。給我印象最深的人物有：安利柯、甘倫、柯利智、那格等等。他們都生活中得到愛和給別人愛，尤其是他們?cè)谒脑碌囊还?jié)體育課上。老師要教他們爬桿，那格身體不好，媽媽擔(dān)心他吃不消。他想和同學(xué)一樣站在平臺(tái)上，最后那格通過自己的努力真的站在平臺(tái)上，他得到了老師的愛、同學(xué)的愛和家人的愛。
現(xiàn)在的我們生活在愛的海洋，愛的世界。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛你，我們的生活將會(huì)變得更加美好，更加精彩！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教育類讀書分享報(bào)告篇四
我喜歡讀《愛的教育》，它吸引我的主要原因是作者從生活的細(xì)微之處的描寫折射出的人與人之間的感情。它把親情、友誼等完美地結(jié)合在一起，讓我們看到了不復(fù)雜也不簡單，平凡卻偉大的愛。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們忽略，但是它的意義已經(jīng)融入了生命，就如父母的愛，我們有一點(diǎn)不舒服，他們就急得忙前忙后，我們有一點(diǎn)不高興，他們就想方設(shè)法安慰我們……最簡單的東西最容易被忽略，這就是一些人感受不到愛的原因。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H是對(duì)個(gè)人而言，更是以民族為榮的情緒。
《愛的教育》中，把愛比作了許多東西，確實(shí)是如此但又不僅如此。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學(xué)之間的交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子的關(guān)愛，甚至萍水相逢的二個(gè)人的微笑，再到捐腎，獻(xiàn)血，幫助希望工程……可想而知，愛的力量是多么偉大！愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。
教育類讀書分享報(bào)告篇五
閱讀《愛的教育》人人都有一顆愛心，是愛心讓世界變得更美好。
愛，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界?！稅鄣慕逃防锩?，有師生之間的愛，有同學(xué)之間的愛，姐姐與弟弟之間的愛，子女與父母之間的愛，還有人對(duì)祖國的愛。
在生活中愛總是被我們忽略，但愛無處不在。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
《愛的教育》中愛是一件小事情面對(duì)這樣的小事情，有些人都會(huì)義無反顧地去幫助他們。這本書是我一口氣讀完我的，最讓我感動(dòng)的是《萬里尋母記》因?yàn)椋耗莻€(gè)男孩的母親到外地打工了，父親去世了。他決定去找母親。他從這里到那里經(jīng)過了好幾個(gè)城市，功夫不負(fù)有心人，他總算找到了母親了。但母親卻得了疾病。母親一見到孩子就同意做手術(shù)，手術(shù)成功了，媽媽和他在一起甜蜜的笑了。我都被13歲的小馬而可那種對(duì)母親的摯愛，那種為尋找母親不畏艱難險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng)，對(duì)他堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的毅力所感染，許多次讀著讀著都幾乎落淚。
一霎那，我忽然覺得愛深不可測愛是博大的，無窮的，偉大的力量是教育中所不能缺少的的感悟。我永遠(yuǎn)都相信愛不會(huì)絕跡。
教育類讀書分享報(bào)告篇六
愛是明媚的陽光，和煦輕柔，給人以愜意的享受;愛是蔚藍(lán)的大海，深不見底，光不見邊。翻開《愛的教育》的篇章，品味它的字字句句，咀嚼它深刻的哲理，我盎然發(fā)現(xiàn)，愛是如此博大。
《愛的教育》是意大利作家，亞米契斯所著的作品，以少年安利柯的視角，將他成長中發(fā)生的深刻之事一一展現(xiàn)在我們眼中。
這本書中沒有華麗的詞槽，沒有搞笑的情節(jié)，沒喲有突出的個(gè)人，但作者用他那富有魔力的雙手，將“愛”這一字，表現(xiàn)的淋漓盡致，動(dòng)人心腸。在我讀來，書中并沒有真正的主角，也沒有所謂的配角。書中的人物性格不一，特點(diǎn)不一，家境不一。他們形形色色，每天都在經(jīng)歷不同的事，同時(shí)也在做出多彩的選擇。我默默讀來，好像他們就是在我身邊的人，他們一舉一動(dòng)，我都在靜默中目睹，他們掌握著自己的命運(yùn)，他們是人生的主人。
書中圍繞“愛”這一字，講述了多個(gè)美好的事情。安利柯與姐姐為家中生計(jì)所做出的犧牲;帶病堅(jiān)持為孩子上課的老師;與愛戴關(guān)心老師的學(xué)生;卡隆在失去母親后，同學(xué)們對(duì)他人鼓勵(lì)與幫助。親人之間的愛，師生之間的愛，朋友之間的愛，我感同身受，覺得世界如此美好!
這本書沒有拯救公主的王子，沒有打敗魔龍的勇者，也沒有人人歌頌的英雄，只有普通的民眾，普通的家庭——小木匠、工人、老師、作家、學(xué)生。他們是平凡的人，但愛卻是他們變得不平凡。一個(gè)人的愛就螢火之光，卻能指引人找到前進(jìn)的方向，那千千萬萬的愛就能使一切變得更加美好!
愛很簡單，卻又不簡單……。
讀了《愛的教育》這本書后，我開始重新審視自己對(duì)愛的定義，愛很簡單。愛是責(zé)任，使命的體現(xiàn)，愛是事發(fā)過后的原諒，愛是心甘情愿的付出，愛是幸福的根源，愛是恒久忍耐又有恩慈。有些人不明白什么是愛，那是他們?cè)诶硭?dāng)然的接受，與咄咄不停的抱怨中迷失自我，愛就是心，做個(gè)有心人吧!
不要讓愛你的人與你愛的人，發(fā)出“唉!”的悲嘆。
教育類讀書分享報(bào)告篇七
有這么一種東西，它溫暖了每一個(gè)人的內(nèi)心，陶冶了我們的心靈。滋潤了世間萬物。正是它，令我們成長，令我們奮進(jìn)，它是幸福的源泉，是它創(chuàng)造了這個(gè)精彩動(dòng)人世界。這就是愛。
最近我讀完了《愛的教育》這本書，它的作者是意大利的亞米契斯，這本好書，還是一本外國的經(jīng)典名著。它是一部日記體兒童小說，從一個(gè)叫恩利科的四年級(jí)小學(xué)生視角，寫了他在一學(xué)年里的故事。作者通過一件件平凡，細(xì)微的事情，娓娓地記敘了師生之情，父子之情，同學(xué)，朋友的友誼。展示人性的善良與純潔，謳歌愛祖國，愛社會(huì)的精神。
愛到底是什么呢？古往今來，人們一直在為這個(gè)簡單卻深?yuàn)W的字眼兒不斷的詮釋，卻沒有人能夠說得清楚，其實(shí)，每一個(gè)善良的人都能了解什么是愛。因?yàn)榫驮谖覀兊娜粘Ｉ钪?，每一件事兒都可以感受到愛的存在，每一個(gè)心中有愛都在讓愛的真諦不斷延伸，升華，如果一個(gè)人從不愛他人，那么他就是一個(gè)無情的人。他的生活也將失去色彩，人生將失去意義。如果我們能夠用心去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：媽媽對(duì)你嘮嘮叨叨，那是她對(duì)你的關(guān)愛；爸爸對(duì)你嚴(yán)格要求，但卻嚴(yán)中有愛；老師給你耐心教導(dǎo)，他們用愛傳播了知識(shí)；同學(xué)們熱心幫助你，因?yàn)槟銈冇屑冋娴挠颜x。在這個(gè)世界上，有人為你自豪，也有人默默的為你擔(dān)憂，為你提供幫助。所以，愛是無處不在的，那么，我們也去做一個(gè)充滿愛心的人吧，用真誠去對(duì)待每一個(gè)人，用愛去創(chuàng)造更美麗動(dòng)人的世界。
這本書我讀了一遍又一遍，因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理，愛就像花蜜，我們不能缺少愛。正如蜜蜂不能缺少花蜜一樣，只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因?yàn)閻鄱兊酶篮茫?BR> 教育類讀書分享報(bào)告篇八
《愛的教育》是一本記錄以一個(gè)孩子的日記形式來寫的書，每篇文章都很感人，雖然文章簡短，但是它是通過生活的樸實(shí)，真實(shí)的描述，讓人感到互相關(guān)心，互相理解，里面描述著作者和小伙伴們玩的開心，學(xué)的快樂，并從開心和快樂中得到教育，里面的人物各種精彩，小石匠，小鐵匠，賣碳人的兒子，少年鼓手，這些平凡的人卻有著不平凡的生活和故事。
同時(shí)，書中也表現(xiàn)從家庭，學(xué)校到社會(huì)，卻在營造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)著孩子愛家，愛祖國，愛人民的感情！《愛的教育》中，體會(huì)到曾今自己經(jīng)歷過的類似感情，可我們對(duì)待的態(tài)度行為可能完全不一樣，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)愛的一種思索。
教育類讀書分享報(bào)告篇九
發(fā)言稿是發(fā)言者通往演講大門的“敲門磚”，一份優(yōu)秀的發(fā)言稿往往會(huì)使發(fā)言者達(dá)到事半功倍的效果。下面是小編帶來的是讀書教育分享會(huì)發(fā)言稿，希望對(duì)您有幫助。
親愛的各位家人中午好，歡迎各位來到人力資源部組織的讀書分享會(huì)現(xiàn)場！
大家都知道讀書是一個(gè)好習(xí)慣，周恩來曾說過，要為中華之崛起而讀書，可見讀書是一件背負(fù)著民族興衰責(zé)任的大事，當(dāng)然這個(gè)都是往大了說的，那往小了說，書籍也是獲取知識(shí)的渠道，凈化心靈，熏染人生，莎士比亞說過：生活里沒有書籍，就好像沒有了陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥人沒有了翅膀。所以大家有時(shí)間可以到圖書室里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，現(xiàn)在大家可以在周一到周五中午12:30-12:45到圖書室里借書！
讀到好書了當(dāng)然要跟大家分享，一個(gè)人的收獲跟大家一起分享了就是大家的收獲，就像快樂一樣，與別人分享快樂你總能又收獲到一份快樂！
人力資源部獎(jiǎng)從這個(gè)月開始，根據(jù)需要為大家舉辦員工讀書分享會(huì)，每個(gè)部門的家人只要你讀到一本好書并想跟大家分享這份收獲，你就可以聯(lián)系人力資源部xxx或者xxx，屆時(shí)我們將給你安排分享活動(dòng)。舉辦讀書分享會(huì)不僅能豐富大家的知識(shí)，也能讓大家體會(huì)到分享的樂趣，更能給各部門的家人提供一個(gè)溝通交流的平臺(tái)。
讀一本好書有時(shí)甚至勝過在自習(xí)室做題很久。而且只是自己悶頭讀書也是不行的，借助讀書分享會(huì)，我們體會(huì)到了在讀書中、讀書后和同學(xué)交流，分享經(jīng)驗(yàn)的重要性。每個(gè)人讀書的時(shí)間很有限，但是當(dāng)大家坐在一起交流就相當(dāng)于在有限的'時(shí)間里讀了更多的書。聽別人讀書的方法和讀書的體會(huì)讓我們自己也學(xué)會(huì)了這些讀書的方法、體會(huì)到了這些書帶給我們的感悟。分享會(huì)中，同學(xué)們提到了每天規(guī)定頁數(shù)或者規(guī)定時(shí)間的讀書，或者在書上做讀書筆記，邊讀邊把自己的感想寫下來，在讀完全書之后再統(tǒng)一整理。有的同學(xué)提出抽空讀書，在每天睡覺前、起床后、課間，抽出零散的時(shí)間來閱讀，這樣不僅節(jié)約了時(shí)間，而且零散的時(shí)間拼起來也是一段不短的時(shí)間，讀書的效率還很高。關(guān)于讀書筆記有的同學(xué)認(rèn)為只要勾畫書中自己認(rèn)為精彩或者重要的段落就夠了，有的同學(xué)認(rèn)為還需要把自己對(duì)于書中內(nèi)容的看法也寫下來，便于日后重讀的時(shí)候重新理解，看到自己上次讀書的感想也有利于自己思維的拓展。
今天的讀書分享會(huì)的分享者是來自我們?nèi)肆Y源部的xxx家人，xx愛好廣泛，喜歡讀書、寫作，業(yè)余時(shí)間積極參與公司舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)，也借此機(jī)會(huì)想大家宣傳一下，馬上將迎來公司一年一度的五四運(yùn)動(dòng)會(huì)，大家也要積極準(zhǔn)備，在運(yùn)動(dòng)會(huì)上嶄露頭角！言歸正傳，xx現(xiàn)在擔(dān)任著人事專員一職，兼任公司健身房的瑜伽老師，同時(shí)還是公司各項(xiàng)活動(dòng)的主持人，在剛剛過去的團(tuán)拜會(huì)上也有精彩的表現(xiàn)。我相信大家一定看到過她舞臺(tái)上靚麗的身影。今天她即將給大家分享《xxxxxx》這本書，主要跟大家分享一些xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。內(nèi)容豐富，理論與實(shí)際相結(jié)合！在聆聽課程之前有幾點(diǎn)注意點(diǎn)要跟大家強(qiáng)調(diào)一下：請(qǐng)大家拿出手機(jī)調(diào)成靜音，好了嗎？第二點(diǎn)，本次讀書分享會(huì)中間會(huì)有互動(dòng)環(huán)節(jié)，大家要踴躍參與，跟我們xxx大美女比一比，誰的邏輯思維更縝密！
下面就請(qǐng)大家掌聲歡迎美麗與智慧并存的xxxx帶領(lǐng)大家暢游邏輯知識(shí)的海洋！
教育類讀書分享報(bào)告篇十
愛是人類最偉大的情感，是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。冰心曾經(jīng)說過：“有了愛就有了一切?！笔茄剑绻粋€(gè)世界沒有了愛，將會(huì)成什么樣子呢？殘酷、冰冷、無情，簡直讓人不敢再想下去。再假如這個(gè)世界充滿[]了愛，那么，這個(gè)繽紛的世界將同時(shí)擁有友情、親情、社會(huì)關(guān)懷等比金錢更重要的一切東西。
意大利作家——艾德蒙多·德·亞米契斯，就用《愛的教育》中的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事告訴了我們：“愛，可以戰(zhàn)勝一切困難！”如：《狂歡節(jié)的最后一天》。它寫了一件令人深思、淚流滿面的故事：“在熱鬧的大街上，一對(duì)母女在走散了，一位位好心人幫助小女孩找媽媽。最后，經(jīng)過一段時(shí)間的尋找，她們母女終于相聚了。”想想平時(shí)，我不禁低下了頭：“每次我走在大街上，總是看見一些流浪的乞丐。可是，我從來沒有正眼看過他們，也從來沒有給過他們一分錢。還有，當(dāng)我看見與親人走散的小孩時(shí)，我甚至沒有產(chǎn)生一絲的同情心，便與他擦肩而過。”瞧瞧自己的行為，再看看書中那些人的舉動(dòng)，我能不感到慚愧嗎？唉！
在不知不覺中，我品嘗完了《愛的教育》這個(gè)“五味瓶”。
當(dāng)我品嘗到“酸”的時(shí)候，鼻子一酸，“金豆豆”、“銀豆豆”嘩啦嘩啦地掉；當(dāng)我嘴巴里嚼著“甜”時(shí)，心里樂滋滋的，高興得簡直可以說是一晚上睡不著……生活中的“五味瓶”也一個(gè)樣，不可能只讓你嘗到“甜”，而讓其他人專門去嘗“酸”、“苦”、“辣”、“麻”。但是，命運(yùn)有一大半是在自已手上的。你如果去幫助困難的人，你和他（她）都會(huì)嘗到一塊香甜的“巧克力”,而上天不卻能命令你去做。
《愛的教育》，作者在書中卻創(chuàng)造了一個(gè)夢想中的愛心世界。而全世界人要共同創(chuàng)造的，將會(huì)是一個(gè)充滿團(tuán)結(jié)、友好、和平的世界，一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中的愛心世界！讓我們?cè)趷鄣年P(guān)懷中成長，并且把一些并懷送給需要幫助的人！這樣的話，我們的世界會(huì)變得更加美好！
教育類讀書分享報(bào)告篇十一
在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢的有力舉措。接受教育不但是自己提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。
在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長期承諾；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí)，可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后，對(duì)xxx學(xué)習(xí)型組織xxx有了一個(gè)初步的理解：
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令，是上級(jí)的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對(duì)式的工作觀；同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對(duì)事業(yè)的愛，才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來。
創(chuàng)建的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么xxx模式xxx，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用?，F(xiàn)在看，這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個(gè)組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣，我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自己不斷設(shè)定，惟有此，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。
教育類讀書分享報(bào)告篇十二
20__年9月29日下午我校全體教師在辦公室開展了讀書經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)。先后共有8名老師做了讀書交流。
從活動(dòng)的準(zhǔn)備情況看，學(xué)校比較重視這次活動(dòng)，積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“讀書活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。老師們無論年輕的，還是年長的都自覺參加到這項(xiàng)活動(dòng)中來，使得本次讀書交流活動(dòng)的氣氛總體上比較濃厚。
總之，我校舉行本次讀書經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)旨在調(diào)動(dòng)教師讀書的自覺意識(shí)，并堅(jiān)持邊讀邊悟，邊悟邊寫，不斷加深自己的文化底蘊(yùn)，提高在教學(xué)中的反思意識(shí)，并自覺反饋到教育教學(xué)實(shí)踐中去。在讀書中思考，在思考中加快自己的成長步伐。本次活動(dòng)，在一定程度上達(dá)到了本次讀書交流活動(dòng)的目的，愿我校老師樹立終身學(xué)習(xí)的理念，博覽群書，不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)。
教育類讀書分享報(bào)告篇十三
因?yàn)楸究茖W(xué)的是英語專業(yè)，研究生又跨專業(yè)學(xué)了教育學(xué)專業(yè)，雖然因?yàn)閷?duì)教育學(xué)感興趣，本科時(shí)也有涉及，但對(duì)于我來說，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)還不夠扎實(shí)，甚至關(guān)于教育學(xué)最基本的概念理論一直都沒有形成一個(gè)系統(tǒng)的體系框架，對(duì)教育學(xué)基本知識(shí)的不扎實(shí)，很可能在今后的學(xué)習(xí)中制約我的學(xué)習(xí)與研究工作。因此，在同門師兄師姐以及專業(yè)老師的推薦下，我閱讀了由葉瀾教授編著的《教育概論》。這本書雖然不像其它那些教科書一樣，沒有列舉理論來探尋概念的淵源，它是立足于教育，揭示教育與人之間的關(guān)系，以及其所處的社會(huì)大環(huán)境之間的聯(lián)系，最后還專門設(shè)了一章探討了社會(huì)、教育與人之間的相互關(guān)系。這樣的寫作方式，跳出了教科書的硬式框架，使讀者閱讀起來沒有教科書的乏味感，增加讀者的閱讀興趣，讓學(xué)習(xí)者較快進(jìn)入狀態(tài)，同時(shí)也使我們更容易理解書中的知識(shí)。
這本書一共有六個(gè)章節(jié)，本書的第一個(gè)章節(jié)是從教育的概念界定，教育基本要素及其相互關(guān)系以及教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能等方面入手，簡要分析了教育的基本構(gòu)成；第二章和第三章論述教育與社會(huì)的關(guān)系，從教育與社會(huì)相互關(guān)系的歷史演變和當(dāng)代教育與社會(huì)各子系統(tǒng)的相互關(guān)系兩方面展開，詳細(xì)論述了社會(huì)歷史的變遷對(duì)教育的影響以及教育和人類自然生態(tài)、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)政治和文化間的相互關(guān)系；第四章與第五章論述了教育與人之間的發(fā)展關(guān)系，從教育與個(gè)體發(fā)展相互關(guān)系的一般理論及人生階段與教育兩方面展開，正確認(rèn)識(shí)了教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響以及人生各個(gè)不同階段教育的特點(diǎn)；第六章作為本書的總結(jié)，綜合前面章節(jié)的內(nèi)容，論述了社會(huì)、教育、人之相互關(guān)系，從分析社會(huì)與人相互關(guān)系的存在模式以及教育促進(jìn)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步兩大功能的相互關(guān)系展開。
在第一章的主題是：教育—復(fù)雜、開放的社會(huì)系統(tǒng)，是從教育的概念界定，教育基本要素及其相互關(guān)系以及教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能等方面入手，簡要分析了教育的基本構(gòu)成。關(guān)于教育概念的界定，在葉瀾教授的書里，她認(rèn)為，教育概念的界定必須突出教育的特殊性，將其與其他事物區(qū)分開來，同時(shí)又能涵蓋古今中外出現(xiàn)過的各種形式的教育。葉教授將教育界定為人類特有的活動(dòng)，即教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。這個(gè)概念的界定直接說明了教育的主要目的`、對(duì)象以及活動(dòng)形式，相對(duì)比較全面。在論及學(xué)校教育的特殊性時(shí)，葉教授提出，學(xué)校教育是目的性、系統(tǒng)性、組織性最強(qiáng)的一類教育活動(dòng)，因此也是可控性最強(qiáng)的；學(xué)校教育是有專門的機(jī)構(gòu)和專職人員承擔(dān)的，學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)取得入學(xué)資格的人，因此，葉教授將學(xué)校教育定義為由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)，有制度保證的、有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。葉老師又將教育活動(dòng)分為學(xué)校教育和非學(xué)校教育兩類。
在第二章和第三章里葉教授主要向我們講解了教育與社會(huì)之間的關(guān)系，第二章論述教育與社會(huì)相互關(guān)系的歷史演變，第三章主要講的是當(dāng)代教育與社會(huì)各子系統(tǒng)的相互關(guān)系。通過對(duì)教育進(jìn)行深入研究，探尋教育與社會(huì)發(fā)展以及教育與個(gè)體生命、人生發(fā)展之間的規(guī)律性聯(lián)系。這一規(guī)律性聯(lián)系，是人及由人組成的社會(huì)的意識(shí)、意志、利益、實(shí)踐在教育領(lǐng)域內(nèi)復(fù)雜交互作用的產(chǎn)物和歷史的呈現(xiàn)。這一章通過對(duì)奴隸社會(huì)、原始社會(huì)、封建社會(huì)、近代自由資本主義社會(huì)、半殖民地半封建中國社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)主義社會(huì)教育的形式及發(fā)展，以及教育的特點(diǎn)的探究會(huì)得出教育是由社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平?jīng)Q定的。歷史的回顧有助于我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展與教育發(fā)展間存在的幾點(diǎn)規(guī)律性聯(lián)系。首先是教育隨社的發(fā)展而發(fā)展，每一個(gè)社會(huì)中教育的發(fā)展水平是該社會(huì)諸方面綜合作用的結(jié)果，也是這些方面發(fā)展水平的綜合反映。其次是承認(rèn)社會(huì)諸方面對(duì)教育的綜合作用，并不等于是說社會(huì)諸方面在每一個(gè)歷史時(shí)期都以同樣大小的力量作用于教育，社會(huì)政治的民主化程度越高，教育的階級(jí)性越隱蔽或趨于消滅，社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平越高，教育的生產(chǎn)性越鮮明，社會(huì)科學(xué)文化發(fā)展水平越高，教育的科學(xué)性越強(qiáng)。并且，教育有相對(duì)的獨(dú)立性。在現(xiàn)代社會(huì)尤其要處理教育與社會(huì)的關(guān)聯(lián)性和相對(duì)獨(dú)立性的關(guān)系問題。通過對(duì)教育與社會(huì)中自然生態(tài)系統(tǒng)、物質(zhì)生產(chǎn)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)及文化系統(tǒng)的相互關(guān)系的研究，發(fā)現(xiàn)教育與社會(huì)各子系統(tǒng)的聯(lián)系并不在同一個(gè)層次上。
第四章和第五章主要講的是教育與人的發(fā)展。第四章主要講的是教育與個(gè)體發(fā)展相互關(guān)系的一般理論概述。第五章則從人生階段教育出發(fā)來論述兩者之間的關(guān)系。教育學(xué)研究人的問題之特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是把個(gè)體作為一個(gè)復(fù)雜的整體來研究，而不是把人的某一方面作為自己的研究對(duì)象。二是教育學(xué)要研究個(gè)體的發(fā)展與形成問題。三是教育學(xué)還需要研究個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的各種可能存在的關(guān)系模式并探討教育的社會(huì)功能與個(gè)體發(fā)展功能的統(tǒng)一問題。除此之外，第四章還將學(xué)校教育作為特殊的綜合因素來論述其發(fā)揮的作用，探討了學(xué)校教育的主要目的以及學(xué)校教育的基本要求。第五章通過對(duì)人生階段的劃分和分析，探討了教育在各個(gè)人生階段應(yīng)發(fā)揮的作用。在這一章的最后葉瀾教授還為我們探討了學(xué)校教育與個(gè)體發(fā)展之間的規(guī)律性聯(lián)系。
最后一章則探討了社會(huì)、教育、人之間的相互關(guān)系。從社會(huì)與人相互關(guān)系的不同結(jié)構(gòu)來看，無論是社會(huì)本位觀還是個(gè)體本位觀都比較片面，更為普遍接受的是社會(huì)與個(gè)體相互依存又相互獨(dú)立的觀念體系。社會(huì)與個(gè)體之間存在一致和相互促進(jìn)的基本關(guān)系，只要個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展方向一致，就是積極的關(guān)系模式，值得追求提倡的關(guān)系模式，只要個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展方向不一致，就是消極的、有害的關(guān)系模式，是要批判和糾正的關(guān)系模式。教育作為中間因素，是社會(huì)和人之間聯(lián)系的橋梁。教育的功能發(fā)揮狀態(tài)與社會(huì)發(fā)展水平，社會(huì)對(duì)教育的重視與支持，以及對(duì)教育活動(dòng)內(nèi)在獨(dú)特性的尊重都有密切的聯(lián)系性。
教育類讀書分享報(bào)告篇十四
第一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)《教育學(xué)》是在讀大學(xué)時(shí)，當(dāng)時(shí)為了應(yīng)付考試也認(rèn)真學(xué)過，但在工作中卻用得不多，純理論的學(xué)習(xí)容易遺忘，讀《教育學(xué)》心得。這是我第二次學(xué)習(xí)這門課了，理論聯(lián)系實(shí)踐，實(shí)踐驗(yàn)證理論，邊教邊學(xué)，教與學(xué)中都有很多收獲。
曾經(jīng)，有人把學(xué)校比作“工廠”，學(xué)生就是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，這些學(xué)生的個(gè)性棱角在舊的教育模型下不斷地被磨平，個(gè)個(gè)成為應(yīng)試的工具。新的教育改革就像一縷春風(fēng)拂過，喚醒了中國教育。我是應(yīng)試教育出來的，我很羨慕現(xiàn)在的孩子能在這么生動(dòng)有趣的課堂中度過童年時(shí)光。當(dāng)然，能不能真正讓孩子擁有一個(gè)幸福童年，這還得靠我們一線的教育工作者。因此，我們要不斷學(xué)習(xí)充電，用先進(jìn)的教育教學(xué)理論武裝自己，《教育學(xué)》就是一本必修的課程。
在研讀《教師》這一章節(jié)時(shí)，不禁想到一個(gè)問題：為什么有些學(xué)校越辦越好，而有些學(xué)校卻在走坡路？是領(lǐng)導(dǎo)的問題，還是生源差了？我認(rèn)為，最關(guān)鍵的是我們?cè)诼毜囊痪€教師素質(zhì)問題。教師素養(yǎng)不斷進(jìn)步，學(xué)校才有發(fā)展的可能，學(xué)生才有希望。
我認(rèn)為，在眾多素養(yǎng)中，當(dāng)前教師最缺乏的是人文素養(yǎng)，尤其是數(shù)學(xué)教師，讀后感《讀《教育學(xué)》心得》。在文學(xué)方面，雖然數(shù)學(xué)教師在文學(xué)修養(yǎng)上不需要達(dá)到語文教師那樣的標(biāo)準(zhǔn)，但一定要注重養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣，具備一定的文學(xué)鑒賞水平。小學(xué)數(shù)學(xué)教師不讀書，不讀文學(xué)作品是當(dāng)今教師中普遍存在的現(xiàn)象，在我們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到這種不利于教師素質(zhì)提高，不利與教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)的現(xiàn)象時(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，逐步養(yǎng)成良好的文學(xué)作品閱讀習(xí)慣。只要安排好個(gè)人的時(shí)間，經(jīng)常到書店逛逛，購買一些好的文學(xué)作品，豐富自己的藏書架。學(xué)會(huì)鑒賞就是學(xué)會(huì)審美，只有具備一定的審美意識(shí)才能用這雙慧眼去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中美的存在，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美”的教育。藝術(shù)能夠感染人以非功利的審美態(tài)度對(duì)待世界，有助于塑造完美的人格，有助于有效地調(diào)節(jié)與涵養(yǎng)人的心態(tài)。藝術(shù)對(duì)于提高人文素質(zhì)的作用，并非今日的新發(fā)現(xiàn)、新話題，僅就中國的教育史上就有著悠久的傳統(tǒng)，早在周代就已經(jīng)開始實(shí)施“六藝之教”。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師平時(shí)應(yīng)該多關(guān)注藝術(shù)，如欣賞一些經(jīng)典樂曲、影片等藝術(shù)作品，參加一些音樂會(huì)、畫展或攝影展等藝術(shù)展覽，盡量培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)的興趣，從而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)以此來加強(qiáng)人文修養(yǎng)。
大多科學(xué)家除了掌握本門學(xué)科外一般都有較高的文化修養(yǎng)。愛因斯坦擅長拉小提琴，楊振寧和李政道都熟悉中國傳統(tǒng)文化，楊叔子院士熟悉我國古詩詞。因此，我認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要在文學(xué)和藝術(shù)兩方面加強(qiáng)自己的人文修養(yǎng)。教師的人文素質(zhì)是教師自身發(fā)展的需要。如果我們要圓滿地完成黨和人民所賦予的重任，要提高每一位學(xué)生的思想文化素質(zhì)，就必須不斷地給自己的人文素質(zhì)進(jìn)行“充電”。
教育類讀書分享報(bào)告篇十五
夜晚，群星閃爍，我仰望深藍(lán)色的天空，回味著剛讀完的《愛的教育》。
《愛的教育》是一本非常有意義的書。書中主要描述了小主人利柯小學(xué)四年級(jí)的生活。安利柯在一所很好的學(xué)校上學(xué)。那里的老師和藹可親，愛護(hù)學(xué)生；同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助；還有他人生中的第一個(gè)老師和朋友——父親。安利柯是一個(gè)善良懂事的孩子，他有愛心，懂感恩。
讀了他的故事，我感受頗多，獲益匪淺。
愛，應(yīng)該無處不在。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也應(yīng)該像安利柯一樣富有愛心，懂得感恩。在學(xué)校遵紀(jì)守法，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子；在家里，積極幫父母分憂，勤勞、懂禮，做個(gè)愛父母的好孩子。人們常說的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，講的正是這個(gè)道理。如果我們心中常常裝滿愛，并將它付諸行動(dòng)，那我們的生活將變得更加美好，我們的世界將變成美好的人間。
這也讓我想起了我的老師，他有時(shí)候會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)我，我總覺得很委屈，現(xiàn)在想想，實(shí)際上老師也是父母一樣無私地關(guān)愛著我們，也是為了我們的成長才會(huì)指出我的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。正因?yàn)槿绱怂潘愕蒙鲜且粋€(gè)有責(zé)任心的老師。
《愛的教育》是一本愛的經(jīng)典。讀完它，我們的內(nèi)心會(huì)得到升華，思想會(huì)得到進(jìn)步。我非常喜歡這本書，在以后的學(xué)習(xí)中，我將一直以它為伴，做個(gè)善良懂事的好孩子。
教育類讀書分享報(bào)告篇十六
今天我從《愛的教育》這本書中讀了一個(gè)非常感人的故事，叫《小抄寫匠》。故事的主人公是一個(gè)12歲的男孩，名叫裘里亞，因?yàn)榧彝ド罾щy，父親被迫兼職兩份工作，除了正常工作之外，還要當(dāng)抄寫員，每寫500張字條，才能得到3里拉的報(bào)酬。裘里亞為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，想幫爸爸抄寫，爸爸不同意，裘里亞只有每天晚上偷偷地幫爸爸抄寫，這嚴(yán)重影響了裘里亞的睡眠，一個(gè)月下來，裘里亞早上常常起不來，學(xué)習(xí)成績也下降了，為此，爸爸開始批評(píng)他，后來索性就不管他了，這使裘里亞非常傷心，但是裘里亞并沒有說明真相，仍然偷偷地幫爸爸抄寫。最后終于累病了，他意識(shí)到再也不能這樣下去了，一個(gè)晚上，他想幫爸爸最后再寫一次，卻被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸終于明白了，非常后悔也非常感動(dòng)，與裘里亞緊緊擁抱在了一起。
裘里亞的故事深深地感動(dòng)了我，與裘里亞比起來，現(xiàn)在的孩子是怎樣做的呢？
裘里亞這種關(guān)愛他人，刻苦學(xué)習(xí)的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)的嗎？