2023年梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感(優(yōu)質(zhì)13篇)

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    讀后感是對自己閱讀體驗(yàn)的總結(jié),也是對作者思想和藝術(shù)的理解和評價(jià)。在寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)引用書中的語句或?qū)υ?,來?qiáng)化自己的觀點(diǎn)和感受。如果你還不知道如何寫讀后感,不妨來看看以下的范文,或許能給你一些啟發(fā)和靈感。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇一
    讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!
    在梁啟超的這篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系?!皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國家也是“業(yè)”,助人為樂還是“業(yè)”等等。
    其中,“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認(rèn)識到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
    敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無業(yè)游民,他們的日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我一定會說苦,但凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè),人類理想的生活。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇二
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對待以后的生活。對于一個(gè)精力充沛的年輕人,要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢?當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為它而付出嗎?我們一直在為生活而勞動,其實(shí)也是為了勞動而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說,是沒有高低之分的,在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會掉鏈子。所以不管任何工作,拿到手里,都要盡心去對待。只要自我感覺良好,別人看起來也不錯(cuò)就行了。因此,我們?nèi)绻霌碛幸粋€(gè)美好的.未來,就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點(diǎn),不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個(gè)字的理解吧。
    什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全部精力集中到這件事上,便是敬。是工作都可敬,要專心致志的給做好。小時(shí)候外公曾經(jīng)也跟我說過一句話:“做什么,像什么?!边@句話其實(shí)就是敬。在這次的香港之行中,港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時(shí),發(fā)現(xiàn)到站時(shí),工作人員會一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍,我仔細(xì)觀察了一下,沒有一輛纜車會遺漏。整個(gè)工作連續(xù)不斷的運(yùn)作,其實(shí)是非常累的,但是我從他們的臉上沒有看到不耐煩,對來往的每一輛纜車都是一樣的對待。我想可能正因?yàn)橛辛舜蠹腋髯缘木礃I(yè),他們的生活才會蒸蒸日上吧。
    再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的那句話來解釋:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”如果我們達(dá)不到樂業(yè),那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說,我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會有可樂的地方,只不過不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中,港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中,表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演,讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了,投入與熱情好像他們也是第一次表演,我想這不僅是敬業(yè),更應(yīng)該是能樂業(yè)吧,演職人員把自己沉浸在其中,享受快樂,同時(shí)把這份快樂傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們快樂。
    敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們,生活會變得更加精彩,世界也因此變得更加美好。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇三
    時(shí)間真的好快呀,我又該講《敬業(yè)與樂業(yè)》這一課了,看到題目我就有些敬畏,我不喜歡這一課,甚至都希望這一課從人教版本刪去。
    三年前的往事出現(xiàn)在眼前,記得08年的八月份,二中招聘老師我來試講,就選的這一課,我非常不喜歡這一課,但是進(jìn)度是這一課我只好從命了。這篇文章是典型的議論文開篇提出了中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類的不二法門。接著點(diǎn)出了:有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。結(jié)尾深化中心責(zé)任心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè)。記得我按照我的思路設(shè)計(jì)好了教學(xué)程序,上課時(shí)學(xué)生也不愛聽課,不聽你的,感覺用別人的學(xué)生就不如自己的學(xué)生順手,解決生字、讀課文、理清思路。我大膽想象,讓學(xué)生放手選,記得學(xué)生選的是喜歡樂業(yè),我就先分析樂業(yè),接著分析有業(yè)、敬業(yè)。但是我強(qiáng)調(diào)了有業(yè)是敬業(yè)與樂業(yè)的前提。結(jié)末的評課是:不能調(diào)換順序講,要按照邏輯順序來講。自然是名落孫山。
    說句實(shí)話,我來的目的就是來當(dāng)綠葉的,因?yàn)槲倚睦锩靼椎暮芤簿褪浅鰜碇v課,鍛煉一下膽量,學(xué)習(xí)一些經(jīng)驗(yàn)。雖然失敗了,但是我明白了許多,懂得要多充實(shí)自我,不斷地的豐富自己的知識,敢于挑戰(zhàn),善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),多寫文章,表達(dá)自己的喜怒哀樂??梢哉f我在方方面真的有了很大的提高。吸取教訓(xùn),三中招聘我是講《木蘭詩》,面對新的學(xué)生我有了上次的經(jīng)驗(yàn),課前我與他們交流談心他們很喜歡我,而且我最善擅長講詩歌,朗讀是我的強(qiáng)項(xiàng),總結(jié)上次的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己平日的教學(xué)優(yōu)點(diǎn),整節(jié)課靚點(diǎn)不斷,各科參加講課的教師13名,我的分?jǐn)?shù)最高,自然是成功了。可是我心里的余悸,就是不喜歡《敬業(yè)與樂業(yè)》這一課。
    今天,我講了這一課了,才知道這一課對于學(xué)生真的是受益匪淺。學(xué)生面對自己的學(xué)業(yè),應(yīng)該怎樣的敬業(yè),怎樣的樂業(yè)。這一課學(xué)生學(xué)會了:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生?!睘槭裁茨?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快感。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩悶??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
    看著孩子們臉上露出了笑容,真正的懂得了樂學(xué)的重要,我心里無比自豪,想到我終于戰(zhàn)勝了自我,我心里無比的驕傲。
    用一句話結(jié)束就是:世上無難事,只要肯攀登。
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    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇四
    讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》之后,讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!
    在梁啟超的這篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系?!皹I(yè)”的資料很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)當(dāng)包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國家也是“業(yè)”,助人為樂還是“業(yè)”等等。
    其中,“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認(rèn)識到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)接下來的一句話“因自我的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每一天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自我本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的`敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
    敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種主角,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無業(yè)游民,他們的日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我必須會說苦,但凡職業(yè)都是趣味味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知?!比松軓淖晕衣殬I(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè),人類夢想的生活。
    讀了這篇*,使我受益匪淺,讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇五
    讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。
    梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的”
    對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
    樣是一天。抗旱救災(zāi)是與天斗,同時(shí)也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂?!耙岩环N勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇六
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行的職業(yè)道德啟蒙教育?,F(xiàn)在再作為一篇文章和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的時(shí)候我卻深切的感受到這不僅是說給學(xué)生聽的,更是洗滌教師職業(yè)倦怠的一劑良藥。
    有業(yè)。
    記得有一個(gè)微博說:當(dāng)你睜開眼睛抱怨又要上班的時(shí)候,你應(yīng)該想到自己還有班上,這是多么幸福的事情呢?雖然教師工作具有連續(xù)性、反復(fù)性,難免陷入思維的僵化與懈怠,一屆學(xué)生送完了下一屆還是這個(gè)講法,這個(gè)設(shè)計(jì),學(xué)生覺得枯燥無味,自己也沒有了上課的激情。所以更應(yīng)當(dāng)像百丈禪師一樣“一日不做事,一日不吃飯?!币尳裉斓娜兆硬皇亲蛱斓闹貜?fù)。珍惜目前所擁有的這份受人尊重的職業(yè),把看似簡單的重復(fù)做的有聲有色。把真知灼見放到對于課文的解讀中,放到班級工作的管理中。和學(xué)生同行,把激情和創(chuàng)新放到學(xué)生的生命里,讓他們從老師身上感受到活力。彼此享受相處的`幸福。
    敬業(yè)。
    樂業(yè)。
    正如梁啟超說:一是“責(zé)任心”、二是“趣味”,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。既然敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。作為教師給應(yīng)該用自己的專注成就自己的學(xué)生,也成就自己的事業(yè)。最終生活職業(yè)的快樂,人生的快樂。感謝梁啟超!
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇七
    我們大家都是學(xué)生,此刻我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),歡樂地學(xué)習(xí)。首先,我們大家都有自我的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就應(yīng)當(dāng)做事,做學(xué)生應(yīng)當(dāng)做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實(shí)根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就應(yīng)當(dāng)先做好本職工作。其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。
    正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),此刻的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),可是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),可是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無法避免,那么為什么不能化壓力為動力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能夠到達(dá)目的。
    我認(rèn)為,最有效率的.學(xué)習(xí)方法就是歡樂地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時(shí),是不是真心想把它做好而最終的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢學(xué)習(xí)也一樣,你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很歡樂,學(xué)習(xí)就是一件十分容易的事,并且最終的結(jié)果也是十分可佳的,反之,學(xué)習(xí)就會變得枯燥無味,結(jié)果必須不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找歡樂。綜上所述,我們作為學(xué)生,應(yīng)當(dāng)樂于自我的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對梁啟超的有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇八
    昨天,我們上了一篇名為敬業(yè)與樂業(yè)的文章,作者是梁啟超,是近代維新派領(lǐng)西歐袖,是一位著名的學(xué)者,我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段,我的腦子里便冒出來一大串文句:為什么要敬業(yè)樂業(yè)呢?為什么敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法則呢?我被一系列問題困擾著,便迫不及待地往下讀,才終于解開了我的迷惑。
    本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”,由此展開了議論,先用朱子的說來解釋什么是敬業(yè),然后再用事例論證來證明“凡職業(yè)都可敬的”,再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”,接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個(gè)人對自己職業(yè)不敬”的害處;最后再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂業(yè),作者也是用了差不多的順序來證明樂業(yè)的重要,只是將什么是樂業(yè)放在后面來說。本文的條理十分清晰,語言通俗易懂,雅俗共賞,用了許多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。
    讀了這篇文章之后,我懂是得了許多道理,我們在學(xué)習(xí)上不能只覺得學(xué)習(xí)很苦,我們受到了這種思想的影響,不想做作業(yè),然而卻必須要做,皺著眉頭,哭喪著臉去做,最后苦的還是我們自己,我們是專門替自己開玩笑,最后還是逃不掉現(xiàn)實(shí),我們何不學(xué)習(xí)梁啟超所提倡的去樂業(yè),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味,我們的學(xué)習(xí)便會輕松許多,不會再覺得學(xué)習(xí)苦了。
    “知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨鬃咏逃覀?,只有做到敬業(yè)與樂業(yè),才能激發(fā)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我更是有了深刻的體會。
    人活在世上,就是在做事。沒有職業(yè)的懶人,做的是無意義的事,而有職業(yè)的人,若不敬業(yè)樂業(yè),也無異于前者。
    擁有職業(yè)的人,首先要敬業(yè)。一個(gè)人如果連自己從事的職業(yè)都不敬,那就是對自己不敬,他一定會失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的,只有敬業(yè),才有可能把事情做好,才有可能樂業(yè);只有樂業(yè),才會除去負(fù)擔(dān),把事情真正辦好。
    既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會感到工作勞累,而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費(fèi)精力,積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力,而樂業(yè)還會有所收獲,提高自己,那為什么不樂業(yè)呢?人生是一個(gè)過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結(jié)果會怎樣。
    而對于我們學(xué)生,要敬、樂的業(yè),當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累,而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí),就不會覺得累了,會把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來做,而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績后,會由衷地快樂,那是自己學(xué)習(xí)后的成果??!
    不學(xué)習(xí),整日碌碌無為,只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學(xué)習(xí),雖然身體會勞累,但通過學(xué)習(xí),獲得了知識和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報(bào),這些也值得了。
    做到敬業(yè)與樂業(yè),才能承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)夢想。讓我們努力吧!
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇九
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對待以后的生活。其實(shí)現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂業(yè),只不過這個(gè)業(yè)代表的就是學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在很多的學(xué)生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神,他們永遠(yuǎn)是在課堂上想著其它的事,而且做作業(yè)時(shí)永遠(yuǎn)覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話,那么他們的未來就已經(jīng)沒有希望了。家長不是永遠(yuǎn)都會照看孩子的。因此,我們?nèi)绻霌碛幸粋€(gè)美好的未來,就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點(diǎn),不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個(gè)字的理解吧。
    先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。很多低級層次的工作人員沒準(zhǔn)會認(rèn)為,我的工作這么低級,有什么可敬的呢?其實(shí),是工作都可敬,要專心致志的給做好。無論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個(gè)民族最敬業(yè)呢?那么我會認(rèn)為它是德國。為什么呢?因?yàn)榈聡俗鍪裁炊紩P闹轮镜?去做,而且去做到底。就拿一個(gè)例子來說吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會作出那么好的樂曲?就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致,質(zhì)量變得好得多呢?就是因?yàn)榈聡俗鍪伦龅搅司催@一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話:“做什么,像什么?!边@句話其實(shí)就是敬。所以我就是要做到敬這一點(diǎn)。
    下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币呀?jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂業(yè),那么生活就會變得很單調(diào)。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十
    敬業(yè)也好,樂業(yè)也好,首先在于要有業(yè)。我很慶幸還未正式畢業(yè)已經(jīng)在這里開始我的營銷生涯,雖與自己的初衷(做一名辦公室行政人員)相差甚遠(yuǎn),但既然選擇了做營銷,我就堅(jiān)定地想要把這項(xiàng)工作做好,不管結(jié)果最終如何,我始終未放棄追逐。敬即是尊重,有禮貌的對待。而在工作之上,我們要做的更多是忠實(shí),尊重我們的職業(yè),尊重我們所在的崗位,認(rèn)真做好我們職責(zé)分內(nèi)的事情。梁啟超先生講“凡做一件事,便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業(yè),值得我們當(dāng)代所有職業(yè)人去學(xué)習(xí)。認(rèn)真也好,尊重也好,看似很簡單的詞,卻沒有那么容易讓我來去真正實(shí)現(xiàn)所謂的敬業(yè),值得反思。至今一直記得大學(xué)期間一位老師說過“男人的最大魅力就是有責(zé)任心”,前段時(shí)間也聽一位客戶說過,“認(rèn)真的男人最美麗”,我想,不管是男人也好,女人也好,最大的魅力便就是認(rèn)真做事,對自己所做的事負(fù)責(zé),其最終就是對自己負(fù)責(zé)。當(dāng)你擁有強(qiáng)大的魅力的時(shí)候,便可以吸引八方客戶,而讓客戶為你買單的最好的'辦法就是讓客戶先要認(rèn)可你這個(gè)人。所以,要更好的塑造自己內(nèi)在美,做個(gè)認(rèn)真的人,先從做好我們的工作開始。
    樂即喜悅、愉快。樂業(yè)就是不僅樂意去做某件事,而更重要的是從中領(lǐng)略出趣味來。對于我來說,所做的營銷工作,首先在做工作期間,在與客戶交流,傳播文化中,這就是一種樂趣,通過我們所做的一切,讓客戶先認(rèn)識你這個(gè)人,到接納你的觀點(diǎn)、認(rèn)識,到最終認(rèn)可你這個(gè)人,支持你的工作,這一系列如果愿意,他都將是一個(gè)有趣的過程。當(dāng)然,本身也可以使枯燥乏味的,趣味是自己要去賦予的。其次,在我們成交客戶后,帶給我們物質(zhì)財(cái)富以及延伸更多的精神財(cái)富的時(shí)候,那些“享受”過程也是快樂的。同時(shí),在我們專心去做這件事情時(shí),也少了時(shí)間去胡思亂想,專注的做好一件事情也是一種樂趣。
    工作、生活本身是沒有生命力的,是我們賦予它生命,給予如此大的權(quán)利,我們更應(yīng)該將其做好,將生活、工作豐富起來。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十一
    明白樂:一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會是生活起居有規(guī)律……“對于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
    待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅(jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)??!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。
    敬業(yè),每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
    樂業(yè),我們有了敬業(yè)就應(yīng)該樂業(yè),我們對我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生一定的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儽仨氉龅?,我們就?yīng)該盡量把它們做的最好,同時(shí)也應(yīng)該過的快樂,在職業(yè)中尋找快樂。
    凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十二
    來公司十天,跟大家學(xué)了不少東西。樂在其中,也敬在其中。
    每份職業(yè),都有它的職業(yè)要求、職業(yè)特征、職業(yè)流程、最后在一個(gè)具體做這件事的人身上,形成職業(yè)操守、職業(yè)習(xí)慣。
    沒有樂在其中,遇見困難是堅(jiān)持不下去的,沒有敬在其中,是一樣不能堅(jiān)持下去的。找到自己所愛的事情做,并且做好,至少一個(gè)人的白天就是幸福的。
    那天大家的發(fā)言,讓我感動,平凡的人、瑣碎的小事,溫暖你我。這是工作中一個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也是一份工作價(jià)值的體現(xiàn)。
    人與工作,互敬、互樂。
    其實(shí),用心工作,就是“敬和樂”的實(shí)現(xiàn)過程。
    或許,還有層感恩知足的意思。我們現(xiàn)在所擁有的真的已經(jīng)太多太多,工作環(huán)境、同事、都已經(jīng)很好了,但是用心工作,就會更好。
    梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十三
    特別喜歡梁啟超先生的那篇《敬業(yè)與樂業(yè)》的文章。尤其對文中“凡職業(yè)都是趣味味的”一句感觸頗深。此刻掩卷沉思,作教師以來的許多趣事又都一并浮此刻腦海中了。
    班內(nèi)有一個(gè)叫峰的小孩,他很頑皮,記得開學(xué)的第一天我就認(rèn)識了他,不為別的,只因?yàn)樗谡n堂上無組織,無紀(jì)律的表現(xiàn)。之后的幾堂課,我發(fā)現(xiàn),每次課上大家學(xué)的起勁的時(shí)候,他總會發(fā)表一些不著邊際的見解,不是引走了話題,就是引來一陣哄堂大笑,對此,我覺得又可氣又可笑。說心里話,我到覺得這孩子天性無邪,也有幾分可愛,可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)言無忌,出口離題,毫無規(guī)矩吧,怎樣才能改變這個(gè)散漫的小家伙呢?為此,我真費(fèi)了不少心思。
    峰是個(gè)簡單的孩子,我明白課堂上他所表現(xiàn)的隨心所欲并非出于對教師的不理解,而是習(xí)慣不好罷了。我想他也必須為此受到了不少批評吧,但既然還是今日這樣貌,恐怕,這批評的效果也未必好,所以,我要從培養(yǎng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣做起,就先教教他們傾聽吧!
    以往學(xué)生回答問題,總有些學(xué)生隨意插嘴,峰尤甚,為改變這不良習(xí)慣,我便在一學(xué)生發(fā)言之前,看著峰,兼對其他同學(xué)說:“今日,教師要看看大家,誰最有禮貌,最像小紳士,能夠安靜地聽完這位同學(xué)的發(fā)言?!边@樣有話在先,果然效果不錯(cuò),看著峰欲言又止,以手捂嘴的樣貌,我極認(rèn)真的對峰表揚(yáng)了一番,看到他有點(diǎn)臉紅的低下頭去,我明白,這孩子必須會慢慢改變的。
    峰的成績不好,身上的毛病卻不少。我明白,他不會因?yàn)槟翘谜n上的表揚(yáng)就一下子變成了遵規(guī)守紀(jì)的孩子,可是,我還是充滿了期望,并不斷的創(chuàng)造機(jī)會表揚(yáng)他,慢慢地教他舉手,并引導(dǎo)他說出一些有道理的話,可是,真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
    他是個(gè)看上去有點(diǎn)臟的小孩,整個(gè)冬天都淌著鼻涕,可能是太冷了吧,他每說幾句話時(shí),就要吸一下鼻子,以免鼻涕流進(jìn)嘴巴里,記得那天課間他到辦公室來交作業(yè)了,臉被凍得通紅,依然淌著長長的鼻涕,他對我說:“教師,這是我的作業(yè)?!闭f著把本子放在桌子上,便要轉(zhuǎn)身離開,我叫住他,從抽屜里取出一些衛(wèi)生紙來,遞到他手上,“用這個(gè)擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿點(diǎn),記著明天帶塊手絹來啊!”他看了我一下,接過紙,轉(zhuǎn)身跑開了。
    當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí),我看到高峰真的不一樣了,還是流著鼻涕,可是,沒有吸回去,卻被擦得很干凈,課堂上也比以前都安靜,他看著我,那眼神很美,是信任。
    梁啟超說,敬業(yè)即是職責(zé)心,樂業(yè)即是趣味。此刻,我越發(fā)深刻的體會到這話的含義了,我愿意忠實(shí)于我的事業(yè),置身其中,樂以忘憂,實(shí)現(xiàn)我生命和生活的價(jià)值。