讀后感是讀完一本書之后,結合自己的思考和感受,對書中內容進行總結和反思的一種表達方式,它可以讓我們更深入地理解書中的故事和主題,也可以讓我們思考與書中相關的人生問題。我覺得最近讀完的那本小說,我需要寫下自己的讀后感了。讀后感是對書籍內容的理解和感受的總結,通過寫讀后感可以更好地鞏固和記憶書中的知識,也可以促使我們從書中的故事和人物身上找到對應的感動和啟示。那么,怎樣寫一篇好的讀后感呢?首先,要對作品進行精讀,確保對作者的觀點和論證有一個清晰的理解。其次,要有自己的獨立見解和思考,不僅僅是簡單地摘抄或概括作品的內容。同時,要注重語言的表達和邏輯的嚴謹,避免使用太過主觀或情緒化的語言,而是要用客觀、準確的詞匯來表達自己的觀點。最后,要注意結構的安排和篇章的連貫,將讀后感分為導入、正文和結尾三個部分,使整篇讀后感具備邏輯性和層次感??傊瑢懽x后感是一個提升自己思維與表達能力的過程,希望你能從中受益。最后是以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感,希望對大家有所幫助。
寫紅樓夢的讀后感篇一
作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
寫紅樓夢的讀后感篇二
紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關,既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅?,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風耀玉堂”。
對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂浚厝斩嘁?,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。
寫紅樓夢的讀后感篇三
第一次讀《紅樓夢》時,我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她,相反的,我從內心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
等我長大點了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時,心里生出好些感觸:初見時黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此,寶玉脫口而出的這個妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是嚴嚴實實裹著一床紅綾子被;她沒有心氣如薛寶釵,寫出韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上云。她只愿嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留。
黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著在天愿為比翼鳥,在地愿結連理枝的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵??墒?,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩質來潔來還潔去,強于污濁陷渠溝!
合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。
這本書使我明白了一個道理:近朱者赤近墨者黑。
寫紅樓夢的讀后感篇四
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細細述來。
如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認識的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。
現(xiàn)實世界本來就不應是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。
寫紅樓夢的讀后感篇五
張愛玲說人生有三大恨事,一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說:每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》,一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中,是真讀“破”萬卷《紅樓夢》!
據(jù)記載,《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰,而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫,張愛玲說:“小時候看紅樓夢看到八十回后,一個個人物都語言無味,面目可憎起來,我只抱怨‘怎么后來不好看了?’”并用了八個字來形容自己的感受:“天日無光,百般無味”。后來知道了緣由,張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來,這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎,十年一覺迷考據(jù),贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外,對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后,讀之——索然無味。而最最值得一提的就是,縱觀全書,每一位被細致描寫的'“名角”,復雜的鋪墊,費盡心思的細節(jié)勾劃,都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設。而林黛玉,是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何?且聽我細細道來。
林黛玉自幼怯弱,且幼年喪母,使得生性變得更加柔弱,一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后,她更想念父母與家鄉(xiāng),憂郁經常壓抑于心頭,至于悲愁流淚,原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前,賈政曾耗資巨大來修建大觀園,整個大觀園都沉浸在家世的溫床中,兩耳不聞窗外事,卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園,活于溫床中,也死于溫床中,因為有肺結核,而自幼又體弱多病,根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱,最擅長的便是吟詩作對,雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐,不善勞動,便是六指不沾陽春水。同時也沒有農村婦女的那種大氣。這就導致了,林黛玉,根本不可能逃離大觀園這個溫床!此屬可悲之二。
在大觀園,黛玉情竇初開,遇見了賈寶玉。但這一戀情,卻不似初戀的單純,而是滿心戒備:在黛玉認可寶玉為她的“知己”前,她察言觀色,徒增了多般猜疑,嫉妒,生氣,擔憂。而在與寶玉相認為知已后,仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經典的莫過于“黛玉葬花”,黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來,兩詩情緒格調極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的,是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花,黛玉帶給讀者的,卻是她對于未來的絕望:自忖紅顏薄命,感悲父母早逝,無人為她主張婚事。“天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流?!边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格,而其內心的矛盾與痛苦。是她在生與死,愛與恨一類復雜的斗爭過程中所產生的,對自身存在的疑惑與對生命的茫然??此旗o心葬花,實則焦慮不安??此圃伝ǎ瑢崉t寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握,男尊女卑的觀念又極其盛行,可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角,武則天多度削發(fā)為尼,最后成為女皇;木蘭無長兄,男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己?為何不放眼于當下,著眼于未來呢?!此屬可悲之三。
西方神學有說,人有三疾:狂妄,矜持,愚昧。人有七罪:傲慢,嫉妒,憤怒,貪婪,淫欲,懶惰,暴食。人有八苦:生,老,病,死,愛恨別離,求不得,五取蘊。幾乎每個人都會全中,但是,賈家人是中毒至深,各種觀念,思想和行為,頑固古板老套。不思進取,也不知悔改。欺軟怕硬,通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去,也是現(xiàn)實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說,《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解,二十歲以后覺得可憐,三十后悲傷,花甲后便是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的,那么我現(xiàn)在所經歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
寫紅樓夢的讀后感篇六
最近,我讀了一本學校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動感人,文筆細膩,語言風趣,人物眾多,各有其貌,內容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認真、努力,好好學習,將來才能為社會奉獻一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,對待自己的優(yōu)點要堅持,缺點一定要改正。
寫紅樓夢的讀后感篇七
紅樓夢的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂?,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR> 我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
寫紅樓夢的讀后感篇八
《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場?!奔t樓夢再怎么繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢?!都t樓夢》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嘗它、斟酌它,是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味??赡芤痪湓?,一段詞,便是一個人物的一生了。
金陵十二釵應該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。
賈家不過是當時社會的一個縮影,因此以小見大,側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術價值就在于它能與讀者產生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價值無限。
寫紅樓夢的讀后感篇九
一本對我們有益的書,會使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢》。
我書柜里的書都被我看了好幾遍了,沒意思了,我就到書店去選書。選擇來選去,選了《紅樓夢》?;氐郊?,我很快就囫圇吞棗地看了幾回,越看越入迷,這就像是在看電影,又像是身臨其境。
時間老人卻加快了他那匆忙的步伐,我才看到第十一回:蒙龍恩蓋造省親園,大觀園試才題對額,媽媽就讓我睡覺了。我還看得不過癮呢!突然靈機一動,我可以把書藏在床上呀!于是,我飛快地上床假裝睡覺,然后打開手電筒。可光把整個房間都照亮,我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來,盡管大汗淋漓,可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了,不時進來查房,不過我都逃過了。書里的人物開心,我也偷笑;他們傷心,我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
幾個星期后,我終于看到了結局,心滿意足了,卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的結局。
《紅樓夢》是四大名著之一,作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載,增刪五次而寫成的?!都t樓夢》這本書內容豐富、思想深刻、藝術精湛,寫出了那時因思想封建造成的悲劇。寫得是那樣生動感人。我從中學到了不少寫作方法。
一本好書會使人終身受益。
寫紅樓夢的讀后感篇十
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的'人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下琪,作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。
寫紅樓夢的讀后感篇十一
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》,永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。
寫紅樓夢的讀后感篇十二
說實話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者,她強調的是封建主義的德和禮。(讀后感)。
但理智一點說,薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練,大家閨秀的風范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚,結海棠詩社時,她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。
寫紅樓夢的讀后感篇十三
名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢是在高中畢業(yè)的時候,那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢是在參加工作之后不久,那時候書中人物關系是我最感興趣的;三讀紅樓夢是教學工作中強調學生讀名著的時候,故事情節(jié)是我最感興趣的,這次讀紅樓夢是閑來無事的時候,這時候細品書中的語言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長沙岳麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來:世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當時的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順兒女誰見了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經營的東西。我不談它的內容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。
我將“聰明累”內容呈上:機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。
你看在第一回里,曹雪芹描寫王熙鳳的的時候,從外貌到內心寫了個淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“?!?BR> 黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。
我真是服了曹氏語言。
寫紅樓夢的讀后感篇十四
都說憂郁是另一種高貴,要我說,真正能憂郁到高貴的人,也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來自一種憂郁,如同秋日落葉,憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎,明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛,但還是那么義無返顧。
這位濯污泥而不染,生高傲而不妖的才女,在生命的最后一段路程中,承受著精神和病痛的雙重打擊,燃盡她那微弱的燭光,和腐朽的封建社會做最后的斗爭。
是誰說黛玉弱不禁風,是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個角度來說,她是語言的巨人,是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對耀眼的雙翅,和她的寶哥哥比翼雙飛,那,是一個沒有憂傷的地方,便是她和他的“香丘”。
猛然,夢醒。
寫紅樓夢的讀后感篇十五
紅樓是一本大書,包羅萬象。從哪里說起呢,今天是大年初一,就從賈元春說起吧。因為賈元春就出生在大年初一,新年第一天,所以叫元春。接著來順著這個順序就有了賈迎春,賈探春,賈惜春。她出生在一個特別好的日子,舉國歡慶的日子,她的未來是否和出生有什么關系呢。
元春十幾歲時便已入宮做女史,23—24歲時加封賢德妃。后來的薛寶釵也去參選妃子,沒有被選中,所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事,如果選上了就沒有賈寶玉的什么事了。我就有一個疑問?為什么元春能選上,寶釵卻選不上呢?第一論出身都是四大家族,薛家也是僅次于賈家的。第二論長相,薛寶釵是金陵十二釵與黛玉并列第一,遠超元春。第三論才華,寶釵琴棋書畫無所不通。第四,論品性,上上下下都覺得寶釵性格隨和,待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實應該選上皇妃才對,皇帝為何不選呢?了解一下清朝的選妃標準才知道,上面的五個優(yōu)點都不是最重要的,原來皇帝不僅僅看個人優(yōu)劣,還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個哥哥薛蟠因為搶奪英蓮打死馮冤,這是有案底的,官方都有記錄。所以寶釵受其連累,才沒選上。當然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治,不談。
繼續(xù)說元春。
為了迎接元春省親,賈府建造了大觀園。元春24—25歲回娘家省親,熱鬧歡騰,同時又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運關乎賈府興衰,元春晉封貴妃則令賈府重現(xiàn)生機,她也是四大家族最大的支柱。
前八十回,戲份不多,后面四十回,有可能是扯淡。
高鶚續(xù)書的后四十回她與王子騰先后暴卒,賈府失去了靠山,很快就獲罪抄家。(根據(jù)第五回的判詞,“虎兕相逢大夢歸”,還有脂硯齋在元春點的一出《乞巧》中批:‘《長生殿》中伏元妃之死’可以判斷,賈元春應該是懷孕后犧牲于政治斗爭。注:《長生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗,楊玉環(huán)死于太子政變。)
有生就有死,死在大年三十。生于初一,死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖里面魚頭對魚尾,表示萬物周而復始。都是好日子,也可能就是作者刻意安排的,這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以后的重生。只能問作者了。
寫紅樓夢的讀后感篇十六
說實話,我并不是一個愛讀書的人,特別是,每當我看見書的厚度超過1厘米時,我的眼前就浮現(xiàn)出一個字“累”,因為我覺得看一本書得要花很長時間,而且會很無聊,我沒有毅力也沒有那個耐心去把一本厚厚的書看完。
記的在初中的時候,老師經常叫我們多看書,擴大自己的閱讀量,來提高自身的品質,陶冶情操,更重要的是,中考時還要考名著的相公知識。
于是,我只好硬著頭皮看了幾本,別的同學是越看越想看,一本接著一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對看書,仍很排斥。
直到上了高中,老師仍對我們說:“要多看書,特別是得要先把《紅樓夢》看完?!蔽耶敃r一聽,徹底傻眼了,一方面是:又要看那無聊而又乏味的書了,另一方面則是:《紅樓夢》那本書很厚,很厚,而且《紅樓夢》讀起來又界乎于白話文和文言文之間,這讓我覺得十分為難,所以事后,我也沒有按老師的要求去看《紅樓夢》。
但是,聽著老師生動的講著《紅樓夢》中的故事,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上《紅樓夢》了,而且這種心情也愈發(fā)的強烈,特別是上課時,老師講述《紅樓夢》中的故事情節(jié),人物關系時,我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動,所震撼。
于是,懷著一顆激動的心,我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢》不知疲倦的讀了起來,我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢》那深厚的文學內涵所傾倒。
賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點點滴滴無一不是當時社會的真實寫照,也是當代社會的一面鏡子。
沒想到幾百年過去了,世界變了又變,但是《紅樓夢》中的一幕幕場景依然可以從目前的現(xiàn)實生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢》的真正價值所在。
世界雖變了,但人性的弱點未能改變,《紅樓夢》的深刻內涵需要人們不斷品味,社會也需要不斷的進步,人性的弱點也需不斷克服。
寫紅樓夢的讀后感篇十七
讀罷《紅樓夢》,我對作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個社會縮影在一個大觀園里,以四大家族的興衰為背景,以寶黛感情為線索,打造了一部讓人驚嘆的巨著。
曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生。它以寶黛感情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,異常是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關系,而是大家能夠作朋友,有什么好東西能夠一齊分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自我的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預料,然而,應對不一樣的遭遇,不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說,林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的,因為她寄宿外婆家,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事,也總喜歡用眼淚去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自我的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨自落淚,悲嘆自我。
人生短暫,人生旅途中難免會有許許多多的意外現(xiàn)。
寫紅樓夢的讀后感篇十八
《紅樓夢》是中國四大名著之一,世界古典小說的巔峰之作,是中國文學乃至世界文學史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當悠揚的越劇在我耳邊響起,“一個林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動作如風和佛柳”的時候,我就想趕緊去看。
有人說《紅樓夢》反映了中國封建社會的腐敗無能和黑暗;有人說《紅樓夢》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛情;有人說《紅樓夢》是時代的敘事,像百科全書;還有人說《紅樓夢》前后貫穿著“情”字,宣揚中國名人的真善美精神。就像魯迅老師說的:“有各種各樣的東西只是因為讀者的眼光……”在我看來,《紅樓夢》講述的是一個悲劇故事,賈的家,因為皇室而繁榮昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因為犯罪而被沒收。
《紅樓夢》,人物形象生動傳神,蔑視名利,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內斂的襲人.我覺得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進賈府時,為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說:“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。
《紅樓夢》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當我讀到《葬花吟》“花滿天,紅香無憐?”那時候,我仿佛看到剛剛開放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風中漫天飛舞。甚至是曾經隨風逝去的芬芳……可是誰會可憐他們呢?只有孤獨憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰會憐惜這些花,還有誰會懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時候她把自己喜歡的詩,手帕,眼淚,對寶玉的愛都燒掉了,讓人淚流滿面!在我看來,她燃燒的不僅僅是詩歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!
對于寶黛來說,有的人是被愛情感動,有的人是被悲劇感動。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經學會了被他們的真實所感動。
他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實的一點是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨終老。
但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。
我不能忍受的是,《紅樓夢》最后的結局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂,月缺雨露陽光。這件事在古代很難完成!”
寫紅樓夢的讀后感篇一
作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
寫紅樓夢的讀后感篇二
紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關,既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅?,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風耀玉堂”。
對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂浚厝斩嘁?,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。
寫紅樓夢的讀后感篇三
第一次讀《紅樓夢》時,我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她,相反的,我從內心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
等我長大點了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時,心里生出好些感觸:初見時黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此,寶玉脫口而出的這個妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是嚴嚴實實裹著一床紅綾子被;她沒有心氣如薛寶釵,寫出韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上云。她只愿嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留。
黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著在天愿為比翼鳥,在地愿結連理枝的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵??墒?,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩質來潔來還潔去,強于污濁陷渠溝!
合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。
這本書使我明白了一個道理:近朱者赤近墨者黑。
寫紅樓夢的讀后感篇四
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細細述來。
如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認識的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。
現(xiàn)實世界本來就不應是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。
寫紅樓夢的讀后感篇五
張愛玲說人生有三大恨事,一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說:每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》,一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中,是真讀“破”萬卷《紅樓夢》!
據(jù)記載,《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰,而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫,張愛玲說:“小時候看紅樓夢看到八十回后,一個個人物都語言無味,面目可憎起來,我只抱怨‘怎么后來不好看了?’”并用了八個字來形容自己的感受:“天日無光,百般無味”。后來知道了緣由,張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來,這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎,十年一覺迷考據(jù),贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外,對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后,讀之——索然無味。而最最值得一提的就是,縱觀全書,每一位被細致描寫的'“名角”,復雜的鋪墊,費盡心思的細節(jié)勾劃,都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設。而林黛玉,是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何?且聽我細細道來。
林黛玉自幼怯弱,且幼年喪母,使得生性變得更加柔弱,一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后,她更想念父母與家鄉(xiāng),憂郁經常壓抑于心頭,至于悲愁流淚,原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前,賈政曾耗資巨大來修建大觀園,整個大觀園都沉浸在家世的溫床中,兩耳不聞窗外事,卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園,活于溫床中,也死于溫床中,因為有肺結核,而自幼又體弱多病,根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱,最擅長的便是吟詩作對,雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐,不善勞動,便是六指不沾陽春水。同時也沒有農村婦女的那種大氣。這就導致了,林黛玉,根本不可能逃離大觀園這個溫床!此屬可悲之二。
在大觀園,黛玉情竇初開,遇見了賈寶玉。但這一戀情,卻不似初戀的單純,而是滿心戒備:在黛玉認可寶玉為她的“知己”前,她察言觀色,徒增了多般猜疑,嫉妒,生氣,擔憂。而在與寶玉相認為知已后,仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經典的莫過于“黛玉葬花”,黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來,兩詩情緒格調極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的,是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花,黛玉帶給讀者的,卻是她對于未來的絕望:自忖紅顏薄命,感悲父母早逝,無人為她主張婚事。“天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流?!边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格,而其內心的矛盾與痛苦。是她在生與死,愛與恨一類復雜的斗爭過程中所產生的,對自身存在的疑惑與對生命的茫然??此旗o心葬花,實則焦慮不安??此圃伝ǎ瑢崉t寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握,男尊女卑的觀念又極其盛行,可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角,武則天多度削發(fā)為尼,最后成為女皇;木蘭無長兄,男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己?為何不放眼于當下,著眼于未來呢?!此屬可悲之三。
西方神學有說,人有三疾:狂妄,矜持,愚昧。人有七罪:傲慢,嫉妒,憤怒,貪婪,淫欲,懶惰,暴食。人有八苦:生,老,病,死,愛恨別離,求不得,五取蘊。幾乎每個人都會全中,但是,賈家人是中毒至深,各種觀念,思想和行為,頑固古板老套。不思進取,也不知悔改。欺軟怕硬,通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去,也是現(xiàn)實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說,《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解,二十歲以后覺得可憐,三十后悲傷,花甲后便是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的,那么我現(xiàn)在所經歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
寫紅樓夢的讀后感篇六
最近,我讀了一本學校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動感人,文筆細膩,語言風趣,人物眾多,各有其貌,內容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認真、努力,好好學習,將來才能為社會奉獻一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,對待自己的優(yōu)點要堅持,缺點一定要改正。
寫紅樓夢的讀后感篇七
紅樓夢的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂?,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR> 我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
寫紅樓夢的讀后感篇八
《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場?!奔t樓夢再怎么繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢?!都t樓夢》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嘗它、斟酌它,是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味??赡芤痪湓?,一段詞,便是一個人物的一生了。
金陵十二釵應該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。
賈家不過是當時社會的一個縮影,因此以小見大,側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術價值就在于它能與讀者產生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價值無限。
寫紅樓夢的讀后感篇九
一本對我們有益的書,會使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢》。
我書柜里的書都被我看了好幾遍了,沒意思了,我就到書店去選書。選擇來選去,選了《紅樓夢》?;氐郊?,我很快就囫圇吞棗地看了幾回,越看越入迷,這就像是在看電影,又像是身臨其境。
時間老人卻加快了他那匆忙的步伐,我才看到第十一回:蒙龍恩蓋造省親園,大觀園試才題對額,媽媽就讓我睡覺了。我還看得不過癮呢!突然靈機一動,我可以把書藏在床上呀!于是,我飛快地上床假裝睡覺,然后打開手電筒。可光把整個房間都照亮,我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來,盡管大汗淋漓,可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了,不時進來查房,不過我都逃過了。書里的人物開心,我也偷笑;他們傷心,我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
幾個星期后,我終于看到了結局,心滿意足了,卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的結局。
《紅樓夢》是四大名著之一,作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載,增刪五次而寫成的?!都t樓夢》這本書內容豐富、思想深刻、藝術精湛,寫出了那時因思想封建造成的悲劇。寫得是那樣生動感人。我從中學到了不少寫作方法。
一本好書會使人終身受益。
寫紅樓夢的讀后感篇十
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的'人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下琪,作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。
寫紅樓夢的讀后感篇十一
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》,永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。
寫紅樓夢的讀后感篇十二
說實話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者,她強調的是封建主義的德和禮。(讀后感)。
但理智一點說,薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練,大家閨秀的風范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚,結海棠詩社時,她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。
寫紅樓夢的讀后感篇十三
名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢是在高中畢業(yè)的時候,那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢是在參加工作之后不久,那時候書中人物關系是我最感興趣的;三讀紅樓夢是教學工作中強調學生讀名著的時候,故事情節(jié)是我最感興趣的,這次讀紅樓夢是閑來無事的時候,這時候細品書中的語言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長沙岳麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來:世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當時的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順兒女誰見了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經營的東西。我不談它的內容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。
我將“聰明累”內容呈上:機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。
你看在第一回里,曹雪芹描寫王熙鳳的的時候,從外貌到內心寫了個淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“?!?BR> 黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。
我真是服了曹氏語言。
寫紅樓夢的讀后感篇十四
都說憂郁是另一種高貴,要我說,真正能憂郁到高貴的人,也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來自一種憂郁,如同秋日落葉,憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎,明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛,但還是那么義無返顧。
這位濯污泥而不染,生高傲而不妖的才女,在生命的最后一段路程中,承受著精神和病痛的雙重打擊,燃盡她那微弱的燭光,和腐朽的封建社會做最后的斗爭。
是誰說黛玉弱不禁風,是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個角度來說,她是語言的巨人,是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對耀眼的雙翅,和她的寶哥哥比翼雙飛,那,是一個沒有憂傷的地方,便是她和他的“香丘”。
猛然,夢醒。
寫紅樓夢的讀后感篇十五
紅樓是一本大書,包羅萬象。從哪里說起呢,今天是大年初一,就從賈元春說起吧。因為賈元春就出生在大年初一,新年第一天,所以叫元春。接著來順著這個順序就有了賈迎春,賈探春,賈惜春。她出生在一個特別好的日子,舉國歡慶的日子,她的未來是否和出生有什么關系呢。
元春十幾歲時便已入宮做女史,23—24歲時加封賢德妃。后來的薛寶釵也去參選妃子,沒有被選中,所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事,如果選上了就沒有賈寶玉的什么事了。我就有一個疑問?為什么元春能選上,寶釵卻選不上呢?第一論出身都是四大家族,薛家也是僅次于賈家的。第二論長相,薛寶釵是金陵十二釵與黛玉并列第一,遠超元春。第三論才華,寶釵琴棋書畫無所不通。第四,論品性,上上下下都覺得寶釵性格隨和,待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實應該選上皇妃才對,皇帝為何不選呢?了解一下清朝的選妃標準才知道,上面的五個優(yōu)點都不是最重要的,原來皇帝不僅僅看個人優(yōu)劣,還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個哥哥薛蟠因為搶奪英蓮打死馮冤,這是有案底的,官方都有記錄。所以寶釵受其連累,才沒選上。當然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治,不談。
繼續(xù)說元春。
為了迎接元春省親,賈府建造了大觀園。元春24—25歲回娘家省親,熱鬧歡騰,同時又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運關乎賈府興衰,元春晉封貴妃則令賈府重現(xiàn)生機,她也是四大家族最大的支柱。
前八十回,戲份不多,后面四十回,有可能是扯淡。
高鶚續(xù)書的后四十回她與王子騰先后暴卒,賈府失去了靠山,很快就獲罪抄家。(根據(jù)第五回的判詞,“虎兕相逢大夢歸”,還有脂硯齋在元春點的一出《乞巧》中批:‘《長生殿》中伏元妃之死’可以判斷,賈元春應該是懷孕后犧牲于政治斗爭。注:《長生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗,楊玉環(huán)死于太子政變。)
有生就有死,死在大年三十。生于初一,死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖里面魚頭對魚尾,表示萬物周而復始。都是好日子,也可能就是作者刻意安排的,這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以后的重生。只能問作者了。
寫紅樓夢的讀后感篇十六
說實話,我并不是一個愛讀書的人,特別是,每當我看見書的厚度超過1厘米時,我的眼前就浮現(xiàn)出一個字“累”,因為我覺得看一本書得要花很長時間,而且會很無聊,我沒有毅力也沒有那個耐心去把一本厚厚的書看完。
記的在初中的時候,老師經常叫我們多看書,擴大自己的閱讀量,來提高自身的品質,陶冶情操,更重要的是,中考時還要考名著的相公知識。
于是,我只好硬著頭皮看了幾本,別的同學是越看越想看,一本接著一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對看書,仍很排斥。
直到上了高中,老師仍對我們說:“要多看書,特別是得要先把《紅樓夢》看完?!蔽耶敃r一聽,徹底傻眼了,一方面是:又要看那無聊而又乏味的書了,另一方面則是:《紅樓夢》那本書很厚,很厚,而且《紅樓夢》讀起來又界乎于白話文和文言文之間,這讓我覺得十分為難,所以事后,我也沒有按老師的要求去看《紅樓夢》。
但是,聽著老師生動的講著《紅樓夢》中的故事,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上《紅樓夢》了,而且這種心情也愈發(fā)的強烈,特別是上課時,老師講述《紅樓夢》中的故事情節(jié),人物關系時,我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動,所震撼。
于是,懷著一顆激動的心,我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢》不知疲倦的讀了起來,我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢》那深厚的文學內涵所傾倒。
賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點點滴滴無一不是當時社會的真實寫照,也是當代社會的一面鏡子。
沒想到幾百年過去了,世界變了又變,但是《紅樓夢》中的一幕幕場景依然可以從目前的現(xiàn)實生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢》的真正價值所在。
世界雖變了,但人性的弱點未能改變,《紅樓夢》的深刻內涵需要人們不斷品味,社會也需要不斷的進步,人性的弱點也需不斷克服。
寫紅樓夢的讀后感篇十七
讀罷《紅樓夢》,我對作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個社會縮影在一個大觀園里,以四大家族的興衰為背景,以寶黛感情為線索,打造了一部讓人驚嘆的巨著。
曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生。它以寶黛感情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,異常是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關系,而是大家能夠作朋友,有什么好東西能夠一齊分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自我的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預料,然而,應對不一樣的遭遇,不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說,林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的,因為她寄宿外婆家,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事,也總喜歡用眼淚去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自我的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨自落淚,悲嘆自我。
人生短暫,人生旅途中難免會有許許多多的意外現(xiàn)。
寫紅樓夢的讀后感篇十八
《紅樓夢》是中國四大名著之一,世界古典小說的巔峰之作,是中國文學乃至世界文學史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當悠揚的越劇在我耳邊響起,“一個林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動作如風和佛柳”的時候,我就想趕緊去看。
有人說《紅樓夢》反映了中國封建社會的腐敗無能和黑暗;有人說《紅樓夢》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛情;有人說《紅樓夢》是時代的敘事,像百科全書;還有人說《紅樓夢》前后貫穿著“情”字,宣揚中國名人的真善美精神。就像魯迅老師說的:“有各種各樣的東西只是因為讀者的眼光……”在我看來,《紅樓夢》講述的是一個悲劇故事,賈的家,因為皇室而繁榮昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因為犯罪而被沒收。
《紅樓夢》,人物形象生動傳神,蔑視名利,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內斂的襲人.我覺得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進賈府時,為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說:“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。
《紅樓夢》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當我讀到《葬花吟》“花滿天,紅香無憐?”那時候,我仿佛看到剛剛開放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風中漫天飛舞。甚至是曾經隨風逝去的芬芳……可是誰會可憐他們呢?只有孤獨憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰會憐惜這些花,還有誰會懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時候她把自己喜歡的詩,手帕,眼淚,對寶玉的愛都燒掉了,讓人淚流滿面!在我看來,她燃燒的不僅僅是詩歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!
對于寶黛來說,有的人是被愛情感動,有的人是被悲劇感動。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經學會了被他們的真實所感動。
他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實的一點是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨終老。
但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。
我不能忍受的是,《紅樓夢》最后的結局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂,月缺雨露陽光。這件事在古代很難完成!”