很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇一
讀了《困境與超越》使我認識到：知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。
教師是冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學生走向崇高。
教師的幸福也僅是學生的，應該是的.充實與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自己的設計與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。
教師要上述的境界，最的途徑讀書。人類幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財富。財富保存的載體主要教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與的教育家對話，是教師成長的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎。教育智慧的，在意義上說，跨越由經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是不可超越的過程。
人類的教育變遷與發(fā)展，教育的不會，教育培養(yǎng)人的功能不會，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會。如教育創(chuàng)新，是時代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實只不過是用時代的語言和案例與大師的對話而已。
教師讀書是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學習的東西。有心的教師會閱讀教育的文獻，學習不代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓的教師善于思考，遠離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇二
首先讓我們來了解一下該書的作者，王曉春，北京教育科學研究院基礎教育研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念更新、語文教學改革、家庭教育。已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺》，《走進孩子的心靈》等。
我們今天怎樣做教師？一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業(yè)水平。此書從教師問題、學生問題、師生關系問題、管理問題四個方面進行了闡述。
教育不是為了把孩子弄得讓老師滿意，而是為了讓他自身得到切實的發(fā)展。恕我直言，愛失望的人并不是真正的理想主義者，真正的理想主義者是無論現(xiàn)實情況如何令人沮喪，都堅定地朝自己設定的方向前進的人。哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放棄。
為別人當人梯和把別人當人梯是同一種思維方式的兩個極端，他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴而不是工具。
感受：以后不要把甘當人梯這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學生，都應該是人，這人本意識告訴我們，平等不僅僅是個概念。
不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會和大眾的認可？難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？我們需要的是現(xiàn)代人的師德，現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們在一定程度上還是有自主權的。千萬別擺出一副純潔受害者的樣子，說自己不得不這么做。
感受：師有理由干好工作的同時，還要安排好自己的生活。這是應該的。假如生活中你做不好，那么你也當不好老師這個新時代的社會角色。
師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式?？床灰姶巴獾纳?，感受不到社會的變化，與人談話插不上嘴。除了幼兒園的那點事，幾乎沒有談資。在社會一般人的眼里，就是幼稚。在幼稚之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創(chuàng)造性的生活方式?？萍己坎桓?、不斷重復自我，而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對幼兒的影響也是潛移默化的。是無法培養(yǎng)出開放的、生機勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的幼兒的。
感受：對于我們個人而言，要多研究、多探索，避免重復、低效的勞動，提高工作的科技含量，找尋職業(yè)生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無時無處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。
有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。我則認為：教育首先是一種服務，教師是一種帶有濃厚服務性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個幼兒健康成長提供幫助的服務，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務。也惟有如此，作為教師心懷一種服務思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進幼兒，親近幼兒，關心愛護幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長。作為當代的教師還應該善思帕斯卡爾說：人是一根思想的蘆葦。笛卡爾說：我思故我在。教師應該是個思想者。我們在教育教學工作中，要做個有心人，去認真總結(jié)工作的得與失。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機會總是給那些有準備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學習，學習，再學習，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)！
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇三
教師是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要責任人，教師教學創(chuàng)新能力的強弱，直接影響著素質(zhì)教育推進和學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。為貫徹實施新的教育理念，全面推進素質(zhì)教育，深化新課程改革，我深深感到必須重視和加強教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教師教學創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長的需要，更是學校發(fā)展和推進新課改的關鍵。
讀過這本書之后，我認為應該做到這幾方面：
首先，樹立責任意識，國際競爭日趨激烈，要求我們培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才，所以教師肩負著重重的使命，讓學生有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新識，教師應先作出表率。
其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，沒有正確的教育觀作為導向，就不會有教師扎實有效的創(chuàng)新實踐，也就不會形成較強的教學創(chuàng)新能力。擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
再次，掌握先進的教育技術，不被現(xiàn)代社會所淘汰。一起努力吧，年輕的心注定我們會成功。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇四
近期我讀了打造《你的第56號教室》系列之10——《教師怎樣駕馭課堂》。
這本書是分專題介紹的，每專題都有相關案例指導。其中“積極的表揚讓課堂活起來”這一專題給我留下了深刻印象。
我們知道，簡單的表揚會導致孩子求知不深入，淺嘗輒止。比如朗讀課，學生朗讀后，有的老師給予表揚——“讀得不錯”，“讀得真好”，這種贊揚性的評價，缺乏針對性，學生感到不知如何處理或處理不好的地方得不到指導和糾正，何談能力的提高？還有諸如“你真棒”“你真好”這類表揚，棒在哪兒？這種表揚不要也罷。因此運用評比型表揚要讓學生在對比中，知道自己好在哪里，知道自己如何提升自己，從而在后面的教學中積極表現(xiàn)。反之，倘若教師評比引導和評比方式不恰當，不但不會利于教學進行，還會影響教學秩序。
渴望關注，渴望欣賞，渴望贊揚，是人的正常心理需要，溫情話語，鼓勵的言辭，不只是優(yōu)秀生才能領會，那些被認為是調(diào)皮搗蛋的“壞孩子”同樣能從中吸取力量；甚至，這些話語對他們來說，更加珍貴和更具感染力！
首先，加強理論學習，提高自身素質(zhì)。其次，潛心備課工作，運籌教學方略。備課是課堂教學的必要前提和重要保證?？梢哉f，不備課就不能上課。備不好課也上不好課。第三，重視情感投入，營造學習氛圍。教學過程不單純是教師的教和學生的學，同時也是師生雙方感情和思想的交流。第四，啟動教育機智，提高應變能力。課堂教學中偶發(fā)事件的處理直接反映教師課堂駕馭能力的高低。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇五
《教育與幸福生活》是李鎮(zhèn)西老師主編的《教育新視界叢書》系列書的一本小書。作者王君老師說：“教育，乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的藝術。”她熱愛學生，衷情教育，她在教育的紅塵中執(zhí)著追尋詩意教育，在現(xiàn)實的教育困惑中思索教育理想，她帶學生去瘋?cè)ヴ[去批判，去發(fā)現(xiàn)、去感受、去創(chuàng)造，因此她和她的孩子們感到：每一天都是金子！
我在讀過《教育與幸福生活》一書后，體會到怨天尤人不會帶給你幸福，碌碌無為也不會帶給你幸福。只有懂得去尋找陽光普照的地方，懂得放棄憂傷的人才會自己創(chuàng)造幸福。教育在我看來有時是枯燥的、有時是煩惱的、有時是開心的、有時是充實的、有時是疲憊的、有時是無奈的，這其中的百般滋味有時真的讓我頭暈腦脹。而王君老師的《教育與幸福生活》，它告訴我們教育是幸福的。
當我讀完《愛如潮水》、《教而不思則罔》、《源頭活水》等篇章后，我對“教育”的理解上升到了一個新的高度：即“教育”首先是一個內(nèi)心成長的過程。教育是對人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知識教育、技能教育其實都只是停留在教育最初級的層面上。這時，我好像又看到了明天的我——她感到和孩子們交往是一種快樂，她相信每個孩子都能成為一個好人。因為愛孩子尊重孩子，所以她對美、對真、對善具有非凡的觀察力和感受力。因為對孩子的信念，她因此獲得對生活的信念和對自己的信念。由于愛孩子尊重孩子，她更愛自己更愛生活，她因此被源源不斷地灌注著創(chuàng)造生活的力量。她在幸福別人的同時也幸福了自己。------“教育，乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的'藝術”！
我十分欣賞王君老師的觀點：教育的幸福，還體現(xiàn)于教育細節(jié)的幸福。這些幸?？赡苁墙處熀蛯W生之間的眼神，微笑，淚水，叮嚀，撫慰……它們也許不一定能夠直接帶來班級流動紅旗，帶來很高的升學率，帶來領導的表揚進而獲得顯赫的榮譽，但無數(shù)的幸福的細節(jié)便構(gòu)成了校園生活全部的美麗和教育生命的所有的魅力。
做教師是一個既累人又很累心的工作，但同時又有不少快樂。其中一種重要的快樂就是在班上，我都會遇到我特別崇拜的學生和特別調(diào)皮的學生。回想自己實際教學過程中有過成功的案例，但也有一些自我感覺學生太讓人失望，就以順其自然的心態(tài)去面對，想想其實不管什么樣的孩子，都有各自的優(yōu)勢和劣勢。我們應該用欣賞的目光去看學生，用賞識的語言去說孩子。無論是什么樣的學生，他們身上都有優(yōu)點，也都有缺點，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，這樣才能增強學生的自信心，學生才能不斷走上成功之路。
現(xiàn)在我的教育座右銘中又加上了一個詞語，那就是“幸?！薄敖逃且环N生活，自然的、健康的、睿智的、詩意的、幸福的生活?！?BR> 教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇六
最近讀了一本書《鋼琴教師》，在此與各位家長及老師分享一點心得。
《鋼琴教師》是奧地利女作家耶利內(nèi)克的作品，2004年獲得諾貝爾文學獎。書中描寫了如同共生體一樣不正常的母女關系。有著典型小市民心理的母親把女兒當成實現(xiàn)進入上流社會的愿望的工具。女主角埃里卡從小生活在母親的卵翼下，生活中只有鋼琴，雖年齡已經(jīng)進入而立之年，仍然時刻處于母親的監(jiān)視之下，不能越雷池一步。小市民一心往上爬、擠入上流社會的卑瑣心理，與外界隔絕、令人窒息的狹小空間嚴重摧殘了人的個性成長與發(fā)展。埃里卡的人生悲劇無可避免了。
作為一個母親，讀完這部文學作品，首先反省自己有沒有有意無意對孩子犯了這種錯誤。我相信大部分家長都不至于這樣迫逼孩子。但是要警惕的是，別讓孩子來替你完成夢想。別以愛之名傷害孩子。孩子首先是一個個體，我們作為家長起的作用是引導、鼓勵。任何人都不能侵占別人的人生，否則就如埃里卡母女那樣，都沒有幸福的人生。作為家長，我們的人生也是需要不斷進步的，這樣才能與孩子教學相長。
埃里卡時時處于監(jiān)視的痛苦人生令我再次反省，自己應該在孩子的童年起什么作用，起多大作用。最近看到一篇報道，講到要給孩子“留白”，讓他有自主思考的'時間和空間。很多時候我們作為家長，都希望孩子表達出愉快正面的感情。孩子寫日記時，我常常教他寫“我很開心”之類的句子。孩子有時就會脫口而出：“我其實一點都不開心啊！”后來我頓悟了，要尊重孩子的感情，讓他從小學會表達真情實感，而不是為了討好老師或是家長寫一些假大空的話。
只有擁有自己人生的人才配擁有幸福。這是《鋼琴教師》這部文學巨著給我的一點啟迪。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇七
這本書在向我們闡述教師的.重要性的同時，更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動機以及關于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對于教育事業(yè)的熱誠都是高漲的。對于他們而言，教師不僅僅是一會單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻觯^斗的事業(yè)。
沒有這本書中提到要成為對學生有影響的教師，一般應該具備三個條件及與課程相關的知識、有效的教學方法，以及嫻熟的溝通技巧，日常教學中要將學習和學生的生活聯(lián)系起來，對所有學生都應該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學生，不論有多大的困難，也不要放棄對學生的責任感，要堅韌不拔，運用靈活生動的方法關心，尊重，愛護自己的學生愛是一切的中心，教育只沒有愛就如池塘沒有水，其實愛并不是簡單地情感，特別是在學校的環(huán)境中來界定他的時候更是如此，所以面對貪玩調(diào)皮，反應較慢的學生我們要有堅韌不拔，永不放棄的思想，并運用靈活生動的方法，從關心尊重，愛護學生入手，把學困生拉倒前進的隊伍中來，只有這樣才是對社會負責，對學生的尊重和欣賞。
教師對待學生還應該采取的正確態(tài)度，有了尊重就可以實現(xiàn)平等溝通，那么教育好學生，應該就會是一件輕而易舉的事情了，我們要為人師表，以身作則。嚴格要求學生首先要求自己用自己無可挑剔的模范行為去影響學生，喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量，用自己美的語言，美的行為來影響教育學生每一個學生。我們教師要善于理解學生，理解是產(chǎn)生關心和愛的情感的前提。
我認為即使是對一個差生，也要看到他身上的閃光點，并以此給他鼓勵，促進其轉(zhuǎn)化。作為老師對學生要多鼓勵，多引導，不要武斷，讓學生喜歡我能夠演化成為對我所教的學科都喜歡聽從。因此上課時教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神，使學生教師是一種互動，一份互動投入一個期待，更是一次次教師與學生心心相印的過程，讓我們從心出發(fā)，以愛為基礎，讓心和愛讓教育閃光。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇八
教育是一門藝術，每個教師都是一個藝術家，學生就是我們教師的精心雕刻的藝術品，這是我讀了《教育的藝術》之后的想法。
讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個教育案例，感觸頗深。這100個浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水，閃耀著其智慧光芒的教育案例，不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨到的教育理念，而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子，如何愛他們而又嚴格要求他們，如何在他們當中尋求優(yōu)秀的、獨到的東西并展示他們的才能。
如何處理好和家長的關系，也是一門藝術。書中特別提到了如何和家長處理好關系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形：老師因?qū)W生有這樣那樣的問題，把家長請到學校進行“道德訓斥”，父母回家就用強硬的手段嚇唬甚至打罵孩子，最終的結(jié)果是孩子和家庭都對學校產(chǎn)生了不愉快情緒，不但家庭教育成為空談，學校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認為學校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命，學校大多都忽視了讓學生把愉快幸福帶給家庭，這種美麗的聯(lián)系是最細微和牢固的紐帶。我從這些語言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對學生、家長人性的尊重。于是每隔一段時間，就和家長進行溝通，首先把孩子在某方面喜訊告訴家長，和家長分享孩子進步的喜悅，同時與家長交流孩子的心理動向，以便關注孩子成長狀況。一段時間后成效顯著：家長和孩子共同語言多起來，孩子的抵觸情緒漸漸消逝，家長的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果，我由衷感激大師的涓涓叮嚀。
我對蘇霍姆林斯基的教育案例，深為感動。非常佩服他的生動性、深刻性。但是在實際的教學中不能生搬硬套，但值得借鑒，從中吸取經(jīng)驗和營養(yǎng)，更好的服務于教學，要想書上說的把自己整個心靈獻給學生，我認為這是教師的最高境界。你愛學生，孩子們就會愛你。愛是永恒的!
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教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇九
《家庭教師》是奧地利作家茨威格的一部小說，茨威格的小說多以成人的視角來描寫故事，但這篇小說是以兒童的視角來寫的。
小說的情節(jié)并不復雜，講述了一個原本安靜的家庭請來了一位叫曼恩小姐的家庭教師來輔導兩個孩子的學習，而這兩個雙胞胎女孩子的`表哥卻和這位家庭教師有了一個小孩，最后家庭中的父母得知后把家庭教師趕出了家。而兩個女孩見證了這一切的發(fā)生，這些都給她們的心理留下了很深的陰影。
兩個女孩子的痛苦來源于她們對成人的心理世界的過早接觸。書中有一段精彩的描寫：這未來的世界，她們不久久要走進去，卻不知將有什么遭遇落到她們身上。她們想到那將來長大后要過的生活，那像是一座布滿可怕事物卻必須穿過的樹林一般的生活，感到了畏懼。
書中兩個女孩子她們的畏懼主要來源于兩個方面。首先，這對雙胞胎姐妹正處于十二三歲的青春期，在她們的心中，原來愛情應該是美好的，但家庭教師曼恩小姐與她們表哥之間的事情卻讓她們失望，家庭教師與表哥有了孩子，但表哥知道后不敢面對，只想逃避，也深深傷害了曼恩小姐。另一方面，她們的父母在知道這件事情之后，也做出了“毫無人性、自私”的決定：將曼恩小姐趕出了家，并且侮辱了她。
大人們的心事在這兩個孩子眼中顯得可怕與黑暗，她們同情著曼恩小姐，也對家人產(chǎn)生了反感，甚至有了反對父母想法的情緒，使她們的心靈再也無法像往昔那樣清澈了。
事實上，這個故事也是借孩子的眼睛來透視當時的社會上人與人之間的疏遠、冷漠、缺少愛的氛圍，試想如果這兩個孩子生活在一個人與人之間互相關愛的環(huán)境中，她們會感覺到周圍生活中更多的溫暖，她們的思考方式和心靈也會多么高尚。
人們說：“從一個孩子身上往往能看到父母的影子。”確實，家長以及生活環(huán)境對還自動影響深遠的。所以，對待孩子，我想大人應該真誠相待，給她們對生活的勇氣，而不是讓他覺得未來是可怕的，而失去了孩子的天真。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇十
創(chuàng)新是一種意識。教師由于過于依賴傳統(tǒng)的教學方式，習慣了熟悉的教學理念、教學環(huán)境、教學內(nèi)容和教學管理等，已經(jīng)形成了習慣性思維定式和行為取向。學校首先要幫助教師了解自己的思維定勢，克服習慣性防衛(wèi)即權威和從眾。從眾就是個體盲目地有理無理地順應了群體，順應了先驗。轉(zhuǎn)個身容易，轉(zhuǎn)個立場難，思維定勢根深蒂固于心中的假設、成見，甚至圖像、印象，在教育工作中，它影響著教師如何對待外界客觀世界，如何采取行動，決定自己什么可以做或不可以做，什么時候做，到底怎樣做。其次，要善于反思，覺察自己思維偏見，不要輕易給別人下斷言，每一片落葉都有自己的理由。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過的未必就是事實。教師要全方位地反省自我，嚴格地剖析自我，找出自身的弱點，從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我，正確評價自我，才能使創(chuàng)新成為一種內(nèi)驅(qū)力，成為自身的一種需要，成為自己追求的目標，自覺自愿地以創(chuàng)新為已任，滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。第三，教師要樂于舍棄舊習、拋棄成見、敞開胸懷，建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個人成長中不可缺少的氧氣，躬自厚而薄責于人。要寬容一點，以誠懇的態(tài)度聽取別人的意見，以開放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長和發(fā)展起來的，背靠背，競爭的結(jié)果是兩敗俱傷；面對面，溝通的競爭才能取得雙贏。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇一
讀了《困境與超越》使我認識到：知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。
教師是冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學生走向崇高。
教師的幸福也僅是學生的，應該是的.充實與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自己的設計與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。
教師要上述的境界，最的途徑讀書。人類幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財富。財富保存的載體主要教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與的教育家對話，是教師成長的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎。教育智慧的，在意義上說，跨越由經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是不可超越的過程。
人類的教育變遷與發(fā)展，教育的不會，教育培養(yǎng)人的功能不會，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會。如教育創(chuàng)新，是時代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實只不過是用時代的語言和案例與大師的對話而已。
教師讀書是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學習的東西。有心的教師會閱讀教育的文獻，學習不代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓的教師善于思考，遠離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇二
首先讓我們來了解一下該書的作者，王曉春，北京教育科學研究院基礎教育研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念更新、語文教學改革、家庭教育。已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺》，《走進孩子的心靈》等。
我們今天怎樣做教師？一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業(yè)水平。此書從教師問題、學生問題、師生關系問題、管理問題四個方面進行了闡述。
教育不是為了把孩子弄得讓老師滿意，而是為了讓他自身得到切實的發(fā)展。恕我直言，愛失望的人并不是真正的理想主義者，真正的理想主義者是無論現(xiàn)實情況如何令人沮喪，都堅定地朝自己設定的方向前進的人。哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放棄。
為別人當人梯和把別人當人梯是同一種思維方式的兩個極端，他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴而不是工具。
感受：以后不要把甘當人梯這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學生，都應該是人，這人本意識告訴我們，平等不僅僅是個概念。
不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會和大眾的認可？難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？我們需要的是現(xiàn)代人的師德，現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們在一定程度上還是有自主權的。千萬別擺出一副純潔受害者的樣子，說自己不得不這么做。
感受：師有理由干好工作的同時，還要安排好自己的生活。這是應該的。假如生活中你做不好，那么你也當不好老師這個新時代的社會角色。
師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式?？床灰姶巴獾纳?，感受不到社會的變化，與人談話插不上嘴。除了幼兒園的那點事，幾乎沒有談資。在社會一般人的眼里，就是幼稚。在幼稚之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創(chuàng)造性的生活方式?？萍己坎桓?、不斷重復自我，而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對幼兒的影響也是潛移默化的。是無法培養(yǎng)出開放的、生機勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的幼兒的。
感受：對于我們個人而言，要多研究、多探索，避免重復、低效的勞動，提高工作的科技含量，找尋職業(yè)生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無時無處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。
有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。我則認為：教育首先是一種服務，教師是一種帶有濃厚服務性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個幼兒健康成長提供幫助的服務，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務。也惟有如此，作為教師心懷一種服務思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進幼兒，親近幼兒，關心愛護幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長。作為當代的教師還應該善思帕斯卡爾說：人是一根思想的蘆葦。笛卡爾說：我思故我在。教師應該是個思想者。我們在教育教學工作中，要做個有心人，去認真總結(jié)工作的得與失。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機會總是給那些有準備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學習，學習，再學習，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)！
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇三
教師是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要責任人，教師教學創(chuàng)新能力的強弱，直接影響著素質(zhì)教育推進和學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。為貫徹實施新的教育理念，全面推進素質(zhì)教育，深化新課程改革，我深深感到必須重視和加強教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教師教學創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長的需要，更是學校發(fā)展和推進新課改的關鍵。
讀過這本書之后，我認為應該做到這幾方面：
首先，樹立責任意識，國際競爭日趨激烈，要求我們培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才，所以教師肩負著重重的使命，讓學生有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新識，教師應先作出表率。
其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，沒有正確的教育觀作為導向，就不會有教師扎實有效的創(chuàng)新實踐，也就不會形成較強的教學創(chuàng)新能力。擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
再次，掌握先進的教育技術，不被現(xiàn)代社會所淘汰。一起努力吧，年輕的心注定我們會成功。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇四
近期我讀了打造《你的第56號教室》系列之10——《教師怎樣駕馭課堂》。
這本書是分專題介紹的，每專題都有相關案例指導。其中“積極的表揚讓課堂活起來”這一專題給我留下了深刻印象。
我們知道，簡單的表揚會導致孩子求知不深入，淺嘗輒止。比如朗讀課，學生朗讀后，有的老師給予表揚——“讀得不錯”，“讀得真好”，這種贊揚性的評價，缺乏針對性，學生感到不知如何處理或處理不好的地方得不到指導和糾正，何談能力的提高？還有諸如“你真棒”“你真好”這類表揚，棒在哪兒？這種表揚不要也罷。因此運用評比型表揚要讓學生在對比中，知道自己好在哪里，知道自己如何提升自己，從而在后面的教學中積極表現(xiàn)。反之，倘若教師評比引導和評比方式不恰當，不但不會利于教學進行，還會影響教學秩序。
渴望關注，渴望欣賞，渴望贊揚，是人的正常心理需要，溫情話語，鼓勵的言辭，不只是優(yōu)秀生才能領會，那些被認為是調(diào)皮搗蛋的“壞孩子”同樣能從中吸取力量；甚至，這些話語對他們來說，更加珍貴和更具感染力！
首先，加強理論學習，提高自身素質(zhì)。其次，潛心備課工作，運籌教學方略。備課是課堂教學的必要前提和重要保證?？梢哉f，不備課就不能上課。備不好課也上不好課。第三，重視情感投入，營造學習氛圍。教學過程不單純是教師的教和學生的學，同時也是師生雙方感情和思想的交流。第四，啟動教育機智，提高應變能力。課堂教學中偶發(fā)事件的處理直接反映教師課堂駕馭能力的高低。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇五
《教育與幸福生活》是李鎮(zhèn)西老師主編的《教育新視界叢書》系列書的一本小書。作者王君老師說：“教育，乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的藝術。”她熱愛學生，衷情教育，她在教育的紅塵中執(zhí)著追尋詩意教育，在現(xiàn)實的教育困惑中思索教育理想，她帶學生去瘋?cè)ヴ[去批判，去發(fā)現(xiàn)、去感受、去創(chuàng)造，因此她和她的孩子們感到：每一天都是金子！
我在讀過《教育與幸福生活》一書后，體會到怨天尤人不會帶給你幸福，碌碌無為也不會帶給你幸福。只有懂得去尋找陽光普照的地方，懂得放棄憂傷的人才會自己創(chuàng)造幸福。教育在我看來有時是枯燥的、有時是煩惱的、有時是開心的、有時是充實的、有時是疲憊的、有時是無奈的，這其中的百般滋味有時真的讓我頭暈腦脹。而王君老師的《教育與幸福生活》，它告訴我們教育是幸福的。
當我讀完《愛如潮水》、《教而不思則罔》、《源頭活水》等篇章后，我對“教育”的理解上升到了一個新的高度：即“教育”首先是一個內(nèi)心成長的過程。教育是對人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知識教育、技能教育其實都只是停留在教育最初級的層面上。這時，我好像又看到了明天的我——她感到和孩子們交往是一種快樂，她相信每個孩子都能成為一個好人。因為愛孩子尊重孩子，所以她對美、對真、對善具有非凡的觀察力和感受力。因為對孩子的信念，她因此獲得對生活的信念和對自己的信念。由于愛孩子尊重孩子，她更愛自己更愛生活，她因此被源源不斷地灌注著創(chuàng)造生活的力量。她在幸福別人的同時也幸福了自己。------“教育，乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的'藝術”！
我十分欣賞王君老師的觀點：教育的幸福，還體現(xiàn)于教育細節(jié)的幸福。這些幸?？赡苁墙處熀蛯W生之間的眼神，微笑，淚水，叮嚀，撫慰……它們也許不一定能夠直接帶來班級流動紅旗，帶來很高的升學率，帶來領導的表揚進而獲得顯赫的榮譽，但無數(shù)的幸福的細節(jié)便構(gòu)成了校園生活全部的美麗和教育生命的所有的魅力。
做教師是一個既累人又很累心的工作，但同時又有不少快樂。其中一種重要的快樂就是在班上，我都會遇到我特別崇拜的學生和特別調(diào)皮的學生。回想自己實際教學過程中有過成功的案例，但也有一些自我感覺學生太讓人失望，就以順其自然的心態(tài)去面對，想想其實不管什么樣的孩子，都有各自的優(yōu)勢和劣勢。我們應該用欣賞的目光去看學生，用賞識的語言去說孩子。無論是什么樣的學生，他們身上都有優(yōu)點，也都有缺點，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，這樣才能增強學生的自信心，學生才能不斷走上成功之路。
現(xiàn)在我的教育座右銘中又加上了一個詞語，那就是“幸?！薄敖逃且环N生活，自然的、健康的、睿智的、詩意的、幸福的生活?！?BR> 教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇六
最近讀了一本書《鋼琴教師》，在此與各位家長及老師分享一點心得。
《鋼琴教師》是奧地利女作家耶利內(nèi)克的作品，2004年獲得諾貝爾文學獎。書中描寫了如同共生體一樣不正常的母女關系。有著典型小市民心理的母親把女兒當成實現(xiàn)進入上流社會的愿望的工具。女主角埃里卡從小生活在母親的卵翼下，生活中只有鋼琴，雖年齡已經(jīng)進入而立之年，仍然時刻處于母親的監(jiān)視之下，不能越雷池一步。小市民一心往上爬、擠入上流社會的卑瑣心理，與外界隔絕、令人窒息的狹小空間嚴重摧殘了人的個性成長與發(fā)展。埃里卡的人生悲劇無可避免了。
作為一個母親，讀完這部文學作品，首先反省自己有沒有有意無意對孩子犯了這種錯誤。我相信大部分家長都不至于這樣迫逼孩子。但是要警惕的是，別讓孩子來替你完成夢想。別以愛之名傷害孩子。孩子首先是一個個體，我們作為家長起的作用是引導、鼓勵。任何人都不能侵占別人的人生，否則就如埃里卡母女那樣，都沒有幸福的人生。作為家長，我們的人生也是需要不斷進步的，這樣才能與孩子教學相長。
埃里卡時時處于監(jiān)視的痛苦人生令我再次反省，自己應該在孩子的童年起什么作用，起多大作用。最近看到一篇報道，講到要給孩子“留白”，讓他有自主思考的'時間和空間。很多時候我們作為家長，都希望孩子表達出愉快正面的感情。孩子寫日記時，我常常教他寫“我很開心”之類的句子。孩子有時就會脫口而出：“我其實一點都不開心啊！”后來我頓悟了，要尊重孩子的感情，讓他從小學會表達真情實感，而不是為了討好老師或是家長寫一些假大空的話。
只有擁有自己人生的人才配擁有幸福。這是《鋼琴教師》這部文學巨著給我的一點啟迪。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇七
這本書在向我們闡述教師的.重要性的同時，更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動機以及關于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對于教育事業(yè)的熱誠都是高漲的。對于他們而言，教師不僅僅是一會單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻觯^斗的事業(yè)。
沒有這本書中提到要成為對學生有影響的教師，一般應該具備三個條件及與課程相關的知識、有效的教學方法，以及嫻熟的溝通技巧，日常教學中要將學習和學生的生活聯(lián)系起來，對所有學生都應該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學生，不論有多大的困難，也不要放棄對學生的責任感，要堅韌不拔，運用靈活生動的方法關心，尊重，愛護自己的學生愛是一切的中心，教育只沒有愛就如池塘沒有水，其實愛并不是簡單地情感，特別是在學校的環(huán)境中來界定他的時候更是如此，所以面對貪玩調(diào)皮，反應較慢的學生我們要有堅韌不拔，永不放棄的思想，并運用靈活生動的方法，從關心尊重，愛護學生入手，把學困生拉倒前進的隊伍中來，只有這樣才是對社會負責，對學生的尊重和欣賞。
教師對待學生還應該采取的正確態(tài)度，有了尊重就可以實現(xiàn)平等溝通，那么教育好學生，應該就會是一件輕而易舉的事情了，我們要為人師表，以身作則。嚴格要求學生首先要求自己用自己無可挑剔的模范行為去影響學生，喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量，用自己美的語言，美的行為來影響教育學生每一個學生。我們教師要善于理解學生，理解是產(chǎn)生關心和愛的情感的前提。
我認為即使是對一個差生，也要看到他身上的閃光點，并以此給他鼓勵，促進其轉(zhuǎn)化。作為老師對學生要多鼓勵，多引導，不要武斷，讓學生喜歡我能夠演化成為對我所教的學科都喜歡聽從。因此上課時教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神，使學生教師是一種互動，一份互動投入一個期待，更是一次次教師與學生心心相印的過程，讓我們從心出發(fā)，以愛為基礎，讓心和愛讓教育閃光。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇八
教育是一門藝術，每個教師都是一個藝術家，學生就是我們教師的精心雕刻的藝術品，這是我讀了《教育的藝術》之后的想法。
讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個教育案例，感觸頗深。這100個浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水，閃耀著其智慧光芒的教育案例，不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨到的教育理念，而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子，如何愛他們而又嚴格要求他們，如何在他們當中尋求優(yōu)秀的、獨到的東西并展示他們的才能。
如何處理好和家長的關系，也是一門藝術。書中特別提到了如何和家長處理好關系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形：老師因?qū)W生有這樣那樣的問題，把家長請到學校進行“道德訓斥”，父母回家就用強硬的手段嚇唬甚至打罵孩子，最終的結(jié)果是孩子和家庭都對學校產(chǎn)生了不愉快情緒，不但家庭教育成為空談，學校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認為學校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命，學校大多都忽視了讓學生把愉快幸福帶給家庭，這種美麗的聯(lián)系是最細微和牢固的紐帶。我從這些語言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對學生、家長人性的尊重。于是每隔一段時間，就和家長進行溝通，首先把孩子在某方面喜訊告訴家長，和家長分享孩子進步的喜悅，同時與家長交流孩子的心理動向，以便關注孩子成長狀況。一段時間后成效顯著：家長和孩子共同語言多起來，孩子的抵觸情緒漸漸消逝，家長的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果，我由衷感激大師的涓涓叮嚀。
我對蘇霍姆林斯基的教育案例，深為感動。非常佩服他的生動性、深刻性。但是在實際的教學中不能生搬硬套，但值得借鑒，從中吸取經(jīng)驗和營養(yǎng)，更好的服務于教學，要想書上說的把自己整個心靈獻給學生，我認為這是教師的最高境界。你愛學生，孩子們就會愛你。愛是永恒的!
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教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇九
《家庭教師》是奧地利作家茨威格的一部小說，茨威格的小說多以成人的視角來描寫故事，但這篇小說是以兒童的視角來寫的。
小說的情節(jié)并不復雜，講述了一個原本安靜的家庭請來了一位叫曼恩小姐的家庭教師來輔導兩個孩子的學習，而這兩個雙胞胎女孩子的`表哥卻和這位家庭教師有了一個小孩，最后家庭中的父母得知后把家庭教師趕出了家。而兩個女孩見證了這一切的發(fā)生，這些都給她們的心理留下了很深的陰影。
兩個女孩子的痛苦來源于她們對成人的心理世界的過早接觸。書中有一段精彩的描寫：這未來的世界，她們不久久要走進去，卻不知將有什么遭遇落到她們身上。她們想到那將來長大后要過的生活，那像是一座布滿可怕事物卻必須穿過的樹林一般的生活，感到了畏懼。
書中兩個女孩子她們的畏懼主要來源于兩個方面。首先，這對雙胞胎姐妹正處于十二三歲的青春期，在她們的心中，原來愛情應該是美好的，但家庭教師曼恩小姐與她們表哥之間的事情卻讓她們失望，家庭教師與表哥有了孩子，但表哥知道后不敢面對，只想逃避，也深深傷害了曼恩小姐。另一方面，她們的父母在知道這件事情之后，也做出了“毫無人性、自私”的決定：將曼恩小姐趕出了家，并且侮辱了她。
大人們的心事在這兩個孩子眼中顯得可怕與黑暗，她們同情著曼恩小姐，也對家人產(chǎn)生了反感，甚至有了反對父母想法的情緒，使她們的心靈再也無法像往昔那樣清澈了。
事實上，這個故事也是借孩子的眼睛來透視當時的社會上人與人之間的疏遠、冷漠、缺少愛的氛圍，試想如果這兩個孩子生活在一個人與人之間互相關愛的環(huán)境中，她們會感覺到周圍生活中更多的溫暖，她們的思考方式和心靈也會多么高尚。
人們說：“從一個孩子身上往往能看到父母的影子。”確實，家長以及生活環(huán)境對還自動影響深遠的。所以，對待孩子，我想大人應該真誠相待，給她們對生活的勇氣，而不是讓他覺得未來是可怕的，而失去了孩子的天真。
教師讀后感教學專長成就名優(yōu)教師篇十
創(chuàng)新是一種意識。教師由于過于依賴傳統(tǒng)的教學方式，習慣了熟悉的教學理念、教學環(huán)境、教學內(nèi)容和教學管理等，已經(jīng)形成了習慣性思維定式和行為取向。學校首先要幫助教師了解自己的思維定勢，克服習慣性防衛(wèi)即權威和從眾。從眾就是個體盲目地有理無理地順應了群體，順應了先驗。轉(zhuǎn)個身容易，轉(zhuǎn)個立場難，思維定勢根深蒂固于心中的假設、成見，甚至圖像、印象，在教育工作中，它影響著教師如何對待外界客觀世界，如何采取行動，決定自己什么可以做或不可以做，什么時候做，到底怎樣做。其次，要善于反思，覺察自己思維偏見，不要輕易給別人下斷言，每一片落葉都有自己的理由。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過的未必就是事實。教師要全方位地反省自我，嚴格地剖析自我，找出自身的弱點，從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我，正確評價自我，才能使創(chuàng)新成為一種內(nèi)驅(qū)力，成為自身的一種需要，成為自己追求的目標，自覺自愿地以創(chuàng)新為已任，滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。第三，教師要樂于舍棄舊習、拋棄成見、敞開胸懷，建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個人成長中不可缺少的氧氣，躬自厚而薄責于人。要寬容一點，以誠懇的態(tài)度聽取別人的意見，以開放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長和發(fā)展起來的，背靠背，競爭的結(jié)果是兩敗俱傷；面對面，溝通的競爭才能取得雙贏。