總結(jié)是我們思維的延伸和復(fù)習(xí)的一種形式，讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。如何寫一篇較為完美的總結(jié)是我們需要思考和探索的重要問題。請閱讀以下總結(jié)范文，希望能給您寫總結(jié)提供一些思路和靈感。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇一
首先，通過數(shù)學(xué)實(shí)踐活動使學(xué)生體會數(shù)學(xué)與自然，數(shù)學(xué)與人類社會的密切聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會，分析社會、認(rèn)識社會，初步運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決日常生活中的問題，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實(shí)際，學(xué)會靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識，如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分；這些與生活聯(lián)系緊密的詞語出現(xiàn)在六年級的教材和練習(xí)冊上。一些缺乏生活常識的學(xué)生紛紛犯難，常常連題目都不理解：什么是利率？是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜？如果閉門讀書的學(xué)生，想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué)，難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問題。因此，學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式：了解生活常識，在讀懂了試題內(nèi)容后，能把實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，建立起數(shù)學(xué)模型，最后把答案放到生活中來。
其次，數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育！于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手，自己去調(diào)查，初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購物的教學(xué)內(nèi)容，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗(yàn)買賣計(jì)帳的過程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時，我重點(diǎn)教會學(xué)生計(jì)算元、角之間的加減法后，即布置他們一個作業(yè)：回家?guī)图议L買一兩樣?xùn)|西，并把商品價格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚，而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購物的過程向全班介紹后，總結(jié)出購物中存在的問題。原來學(xué)生口算較慢，容易算錯，于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè)，因?yàn)閷W(xué)生對買東西這一生活事件感興趣，所以都樂于在實(shí)踐中較快解決問題，從而體會到數(shù)學(xué)在生活中的.用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去，才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來源于生活，又要應(yīng)用于生活。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇二
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教。
《學(xué)會做一個偷懶的老師》讀書筆記。
幼兒園教師讀書筆記《3—6歲兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)指南》。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇三
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了新的理念：“數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要在培訓(xùn)每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時，不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展?！彼谝淮翁岢隽藬?shù)學(xué)素養(yǎng)這個概念，并把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。這一重要的提法“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”，它不是“知識”的代名詞，而是一種涵養(yǎng)，它是通過對知識的掌握、理解、應(yīng)用和探究而形成的。從這一提法可以看出，它更關(guān)注數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和思想價值觀。
一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
素養(yǎng)與知識的關(guān)系是：“知識”是“素養(yǎng)”形成的基礎(chǔ)，但知識不等于“素養(yǎng)”，知識可以被人所掌握，但素養(yǎng)卻不能被機(jī)械地模仿。知識和素養(yǎng)都是人的一種“本領(lǐng)”，但知識和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識和能力的基礎(chǔ)上經(jīng)過概括和總結(jié)形成的一種比較穩(wěn)定的特征，或者說，素養(yǎng)是知識能力和個性品質(zhì)素養(yǎng)是人的基本素質(zhì)，它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是學(xué)生借助于數(shù)學(xué)的知識、能力、方法和觀點(diǎn)而反映出來的“數(shù)學(xué)化”水平。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)觀察、分析事物的能力。簡言之，數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
縱觀國際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢，無論是強(qiáng)調(diào)雙基(基本知識和基本技能)，還是提倡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，都是要建立在數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。雖然各種不同的國家在數(shù)學(xué)教育目標(biāo)表述上有所不同，但無一例外，都把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)責(zé)無旁貸，數(shù)學(xué)教師任重道遠(yuǎn)。
二、挖掘素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)盡之責(zé)。
如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)？
首先，教師要深刻領(lǐng)會數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)與知識、能力不同，不是一種“結(jié)論”，而是一種“過程”，需要經(jīng)過概括和總結(jié)才能形成。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不是“教”出來的，而是學(xué)生“練”出來的，與其說“培養(yǎng)”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不如說“訓(xùn)練”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
其次，教師要深入挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種“內(nèi)隱”的素質(zhì)，它不是教材中每一篇內(nèi)容或每一個知識點(diǎn)都所能包含的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要教師對教材深入研究，挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
再次，教師要通過數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
最后，教師要通過數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一個系統(tǒng)工作，需要教師在教學(xué)中，有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該責(zé)無旁貸，為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇四
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時間也就這么浪費(fèi)了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激―情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激―情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激―情。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇五
記得，有一次暑假期間，媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書——《今天我是升旗手》給我，給我了很深的感觸。
他——主人公肖曉出身于軍人家庭，他崇拜英雄，奇想迭出，他有一個愿望，就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，可機(jī)會總是與他擦肩而過。小學(xué)三年級的學(xué)生才有資格升旗，第一次升旗，旗手理所當(dāng)然是班長，肖曉是副班長，沒戲。四年級，肖曉在“國旗知識競賽”中名列前茅，去當(dāng)升旗手是肯定沒問題，可他很倒霉，偏偏在升旗那天生病了，急性肺炎，錯過了機(jī)會。五年級，肖曉聰明反被聰明誤，別人摔了一跤，只蹭掉了一塊皮，明明沒有受傷，他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院，原來已定他是升旗手，又被換掉。升入六年級后，肖曉意外撿到了一筆巨款，間接救了一條人命，因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備，還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動作，花費(fèi)了許多心血。可事情在一夜之間發(fā)生了變化：上級領(lǐng)導(dǎo)要來學(xué)校參觀，臨時把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競賽三等獎的林茜茜。星期一早晨，當(dāng)肖曉得知這個不幸的消息后，心灰意冷，甚至不愿去操場參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵下，肖曉終于又勇敢地站了起來——他沒有放棄做升旗手的'愿望，加倍努力：團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué)，幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，讓她變得開朗活潑，幫助“追星族”祝小娜改掉追星的壞毛病，和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動，冒險一個人去北京看升旗，在火車上，和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動的故事……通過不懈努力，在臨近小學(xué)畢業(yè)時他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，圓了自己的旗手夢。
讀完這本書，我深受鼓舞。升旗，一件既莊嚴(yán)又光榮的事，有些人可能一輩子都沒有做過。在書里，我看到了一位小學(xué)升旗手的形象：正直、勇敢、善良、坦誠、熱情，勇于和壞人壞事做斗爭，對待同學(xué)像春天的陽光一般溫暖，書中這位小升旗手令我敬佩，也使我感到慚愧。我和他相比，還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要向肖曉學(xué)習(xí)，做一個誠信的人，做一個有責(zé)任感、，做一個為理想而努力奮斗的人!
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇六
小說《駱駝祥子》通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨(dú)立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇七
響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應(yīng)該思考，為什么會有“”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的?我認(rèn)為，必須通過勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心，對教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微，自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！弊鳛榻處?，更要隨時隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\待人，注重品行的`修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇八
通過前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談?wù)勛约旱淖x書心得。
霍老師認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)方法的最基本追求是“啟發(fā)式”，它并不是某種“特殊”的方法，而是對各種教學(xué)方法的升華，就是“不教的方法”，是“使人樂意學(xué)習(xí)的方法”?；谶@種思想，霍老師提出“教師帶著微笑進(jìn)課堂”、“把課堂還給學(xué)生”、“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等觀點(diǎn)，并通過大量的教學(xué)實(shí)踐說明了這是完全可以做到的。
霍老師認(rèn)為，教師有激情、學(xué)生有興趣，是“啟發(fā)式”教學(xué)最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點(diǎn)，教師首先要有飽滿的精力，對教學(xué)的激情，把課上得有滋有味，情趣盎然。如果一個教師把課上得枯燥乏味，象和尚念經(jīng)一樣，很難想象，學(xué)生能對它有興趣？能全身心地投入課堂？能愉快地接受新知？興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的心理動力，是支配學(xué)生認(rèn)識活動的心理因素。布魯納提出，學(xué)習(xí)的最好刺激是學(xué)生對所學(xué)教材的興趣?！芭d趣是最好的老師?！迸d趣對學(xué)生智力的發(fā)展，對學(xué)生知識的形成、掌握起重要作用。學(xué)生有了興趣，才能積極地游弋于知識的海洋，才能品嘗學(xué)習(xí)的樂趣。總之，民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保證。只有學(xué)生感興趣，他們才能樂于學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教學(xué)方法的選擇，要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學(xué)方法的選擇。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維水平，使學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展，數(shù)學(xué)素質(zhì)得到全面的提高。
“啟發(fā)式”教學(xué)，是科學(xué)的方法，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學(xué)的方法，才能使教育教學(xué)工作取得成功。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇九
《小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，我是第一次讀。它把小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分成幾個專題，在每一個專題中，通過“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問題、難點(diǎn)逐一浮出水面，引導(dǎo)讀者深入地思考，然后專家又亮出自己的觀點(diǎn)，深入淺出娓娓道來，讓讀者心中的謎團(tuán)漸漸釋然。
“核心詞”、“教育價值”、“內(nèi)涵”等詞在每個專題開始都會映入眼簾，迫使讀者進(jìn)行一陣強(qiáng)烈地頭腦風(fēng)暴。漸漸地，我也認(rèn)識到無論教學(xué)什么內(nèi)容我們都要考慮它的價值，考慮我們究竟要教給學(xué)生什么?是能力?是方法?是習(xí)慣?亦或是意識?而這一點(diǎn)我在平時的教學(xué)中考慮的還很不夠。
比如：關(guān)于平均數(shù)教學(xué)。他的核心詞是什么呢?在閱讀這本書之前我從沒認(rèn)真思考過這個問題，只是簡單的認(rèn)為重點(diǎn)就是教給學(xué)生求平均數(shù)的方法，而把意識的培養(yǎng)放到了次要位置。在學(xué)習(xí)了書中的觀點(diǎn)分享，尤其是看了吳正憲老師的教學(xué)實(shí)錄以后，我的感受尤為深刻：作為平均數(shù)教學(xué)應(yīng)該把理解平均數(shù)的概念，了解平均數(shù)的特點(diǎn)和作用放在重要位置，在此基礎(chǔ)上掌握求簡單平均數(shù)的方法。首先，選擇合適的情景，讓學(xué)生產(chǎn)生對平均數(shù)的需求。任何事物的產(chǎn)生都有它的必然性。數(shù)學(xué)也是這樣，需要用到平均數(shù)才會產(chǎn)生平均數(shù)。我們需要讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷平均數(shù)的產(chǎn)生，加深對平均數(shù)的理解。如果只是簡單地出示一組踢毽子的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生來評判哪個小組的同學(xué)踢的好?學(xué)生想到的只是方法。如何感受平均數(shù)產(chǎn)生的需求?吳正憲老師讓學(xué)生進(jìn)行拍球比賽，在一次次矛盾中對平均數(shù)產(chǎn)生了需求，從而自己提出了平均數(shù)。其次，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)一步來感受、理解平均數(shù)。記得以前在教學(xué)平均數(shù)時，當(dāng)學(xué)完方法之后，多數(shù)是機(jī)械練習(xí)，雖然有時也讓學(xué)生分析數(shù)據(jù)，談感受，但是都只是粗略地帶過。而吳老師竟然選了五個不同的例子進(jìn)行分析，有先估算再談想法的;有結(jié)合實(shí)際比賽(去掉最高分和最低分)求平均數(shù)的;有通過對比進(jìn)行思想品德教育的;有結(jié)合辯論，靈活解決實(shí)際問題的;還有在游戲中學(xué)會分析問題要全面的，可以說囊括了平均數(shù)的方方面面，使我清晰地認(rèn)識到——理解和感受平均數(shù)的意義、特點(diǎn)和作用才是我們教學(xué)的重點(diǎn)。
又比如關(guān)于統(tǒng)計(jì)，原來我的教學(xué)中總是把統(tǒng)計(jì)的方法作為教學(xué)的重點(diǎn)，看了《小學(xué)數(shù)學(xué)》以后，我也認(rèn)識到了自己的淺薄。如今我認(rèn)識到了對于統(tǒng)計(jì)和概率的教學(xué)，最重要的是與生活相聯(lián)系,使學(xué)生明白為什么要進(jìn)行統(tǒng)計(jì),在生活中統(tǒng)計(jì)有什么用處,使學(xué)生意識到統(tǒng)計(jì)有用,自覺進(jìn)行統(tǒng)計(jì),從而培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)意識。讓學(xué)生感受統(tǒng)計(jì)的作用必須提出好的問題。例如：全球水資源的匱乏、塑料袋帶來的白色污染、中國的人口增長與人口控制、以及對學(xué)生身邊他們感興趣的事情展開調(diào)查等。統(tǒng)計(jì)課還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)的全過程，如果只是教學(xué)生填寫統(tǒng)計(jì)表，計(jì)算數(shù)據(jù)，而不去感受統(tǒng)計(jì)的作用，學(xué)生怎么會對統(tǒng)計(jì)感興趣呢?又怎么會產(chǎn)生統(tǒng)計(jì)觀念呢?同時還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生多了解統(tǒng)計(jì)的作用，通過具體實(shí)例使學(xué)生體會到統(tǒng)計(jì)可以對相關(guān)事件做出決策、對隨機(jī)事件做出預(yù)測、對出現(xiàn)的現(xiàn)象做出分析。
《小學(xué)數(shù)學(xué)》讓我從更寬的視角來看教材看課程改革，使我對新課程的理念、新教材的編排意圖有了更正確地理解。看完了《小學(xué)數(shù)學(xué)》，覺得還意猶未盡，于是打開新思考網(wǎng)，仔細(xì)閱讀老師們的帖子和論文，我被她們的文采深深吸引，更被他們的敬業(yè)精神所感動。認(rèn)識到自己的不足，才體會到充電的重要性。原來束之高閣的新課標(biāo)放在了床頭柜上，成了我每晚必看的書;原來只會囫圇吞棗地瀏覽一些雜志，現(xiàn)在它們成了我細(xì)細(xì)品嘗的一道道香茗;原來只在教育教學(xué)論壇上作旁觀者的我，現(xiàn)在也能參與其中，讓自己的思想在與他人的碰撞中升華。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)正在漸漸地成為我的一種習(xí)慣。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的.教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。
其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”?？芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的?！皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十一
《孩子，你慢慢來》，書名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者_(dá)__的文筆細(xì)膩，全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。
這是一本記錄作者_(dá)__的兩個孩子的成長的散文，簡單的文字，淺顯的語言，母親的想法，孩子的天真，在書中表露無疑，作者并沒有長篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理，有的只是一個母親在敘述發(fā)生某件事情時，母子間的反應(yīng)和對話，十分的生活化。___是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自我的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識世界，鼓勵他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時隨地耐心地教孩子認(rèn)識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩，簡潔地還原著一幅幅歲月畫面，沒有議論、抒情、感慨，只是簡潔的描述，讓讀者看到，聽到，觸摸到，然后若有所思。
這是孩子的成長手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?，嵥榈木渥樱惨?yàn)橛袗鄱鴦尤?。長長的成長之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé)，收獲友誼和愛。
孩子對于女人究竟意味著什么，那漫長的孕育之苦，隨著一個小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自我的，是自我跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會，當(dāng)我再經(jīng)歷的時候，感覺是那樣真實(shí)，她不是對傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對生命的實(shí)景寫生。
“孩子，你慢慢來!”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來，慢慢的等你長大!
作為一名母親，有了寶寶以后，我看見別的孩子，會有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現(xiàn)，不像以往的我，對別家的孩子提不起興趣，因?yàn)槟菚r自我還沒有成為母親，對小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。
當(dāng)大人覺得對于小孩該學(xué)習(xí)什么，該了解什么，總會把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中?？稍鴨栠^小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自我的意識;也許動作很慢，但總有做好的時間，不要看到慢騰騰，就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師，在教育學(xué)生時，有時會很生氣，有時也會對學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評學(xué)生，而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂，而不是無窮的壓力。讀了這本書，我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來，多給學(xué)生一點(diǎn)時間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。我想對所有的教師們、家長們說一聲：教育孩子，請慢慢來。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十二
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的?？墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因，前幾年我基本沒有怎么看書，也正應(yīng)了另一句俗話：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期，我在教學(xué)上沒有做出任何成績，有困惑卻不知如何解，有疑問卻不知如何答，教學(xué)對于我來說就如同閉門造車，到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔，教學(xué)水平原地踏步。
之后，我結(jié)識了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》，也是我初次訂閱這本雜志，當(dāng)我第一眼看到她時，如同看到了一本武林秘籍，問了自己很多遍：為什么不早早地訂閱呢？在經(jīng)過認(rèn)真研讀之后，對于數(shù)學(xué)教學(xué)，我有了更加深入地理解?！爸R就是力量”，她馬上給了我回報。一節(jié)校級教研課，我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)知”這篇文章中得到了啟發(fā)，上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀，但是對我來說進(jìn)步非常大，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，教學(xué)進(jìn)度掌控合理，學(xué)生比較投入，這都是我以前的課堂中沒有做到過的，那一次，我很滿足，是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種滿足感。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生作為“人”
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲！
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十三
20__年6月29號上午，我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書拓展歷練交流活動。上臺交流的教師既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，也有朝氣蓬勃的后起之秀，然而，她們的匯報同樣精彩。在他們的交流中，或介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法都給我留下了深刻的印象。其中，我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。
其實(shí)，十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一，只是苦于各種原因，未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采?？梢哉f，十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度，在我們學(xué)校看來真是如雷貫耳。在我們看來，他們每一位教師都是善于思考，非常有想法的。就從楊老師的這次匯報來看，他給我的震撼是不言而喻的。具體過程我不想再多做說明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?BR> 在我看來，本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念，從課前、課中到課后，真是環(huán)環(huán)相扣，條理清晰。而且，教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?？梢哉f，能真正做到這一點(diǎn)是非常不易的。多少年積淀下來的習(xí)慣，說要在短時期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說是“盡量退”。可以看出，本節(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開始，就能看到楊老師的獨(dú)立思考。從習(xí)題的設(shè)計(jì)來看更是層層深入，注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡單地會做，還鼓勵學(xué)生在做的同時說一說自己的理解，說說自己是怎么做的。雖然，在最開始的嘗試中，一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn)，但是，楊老師都能一一化解，化險為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案，我想這樣的一堂課，學(xué)生不僅會非常喜歡這樣的形式，而且學(xué)生對知識的掌握情況也會好于死記計(jì)算方法的學(xué)生更要扎實(shí)一些。教學(xué)中，楊老師所教的學(xué)生在計(jì)算的過程中也出現(xiàn)了一個小插曲，然而，在楊老師的適時地退和正面引導(dǎo)下，還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬，同時也激勵了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問題，更要積極思考問題。這不禁是我想起來賞識教育的中心思想：幫助學(xué)生建立自信心，鼓勵學(xué)生不斷進(jìn)步。楊老師做到了，那么雖然年輕的我們就更沒有理由找各種各樣的借口不去嘗試，不去運(yùn)用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。
通過參加此次活動，我深刻地體會到，一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置，他對學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ)，更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思，而且要大膽嘗試有可能對教學(xué)有幫助的方式方法，要努力學(xué)會創(chuàng)新，更要用于打破既定的模式。踩著別人走過的路，始終是在仿效，而不是自己的東西。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升，勇于創(chuàng)新，思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下，克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會走向更加輝煌的明天。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十四
作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我，在平時教學(xué)工作中，我努力做到用自己的愛去愛每一個學(xué)生，孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足，和學(xué)生一起談心，不僅做他們的好老師，更是努力成為他們的好朋友。同時，我也經(jīng)常豐富自己的知識，與學(xué)生融洽相處。無論如何我都沒有忘記心中曾有的成為好老師的夢想。我時刻提醒自己想要的是什么，自己努力追求的是什么，自己作為一名老師的責(zé)任是什么。"靜下心來教書，潛下心來育人。"是我最欣賞任勇老師的一點(diǎn)，我也正竭盡全力實(shí)踐。
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章，依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，在書中，任勇老師用自己精確、生動的語言從如何成長為一個最好的數(shù)學(xué)教師的各個層面進(jìn)行了剖析。書中情節(jié)生動形象，有案例，有經(jīng)驗(yàn)，（）任勇老師更是接地氣的手把手的對青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。
在書中，我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。我不禁掩卷深思，其實(shí)，教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。通過任勇老師的講解，我領(lǐng)悟到，我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起，從我們的學(xué)生、班級開始，漸漸滲透至所教的年級、所在的學(xué)校，甚至，可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗(yàn)開始。
每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師，最大程度地發(fā)揮個人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認(rèn)可。任勇老師通過自己的教育經(jīng)驗(yàn)和奮斗史，讓我明白，只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，只要每天都優(yōu)于昨天的自己，只要一路堅(jiān)持不懈，任何平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，成為最好的老師。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十五
這個月我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2005第10期，張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》、葉土木老師寫的《由計(jì)算36+35想到的“臨界點(diǎn)”》、高月琴老師寫的《計(jì)算教學(xué)需要情景嗎？》這幾篇文章對我印象特別深刻。
計(jì)算存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)之中，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開計(jì)算，而這重要的一環(huán)，恰恰是老師們最為頭疼的地方，也偏偏是學(xué)生們最不愿意學(xué)習(xí)的知識。學(xué)生明明會算，也非常清楚應(yīng)該注意什么，可就是錯誤不斷。其實(shí)，即便老師不煩，學(xué)生自己也煩了，老師和學(xué)生都處在一種焦慮狀態(tài)之中。在教學(xué)一線的老師都是深有體會的，尤其是我們在教的《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》更體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，2+4=8、20—8=18的現(xiàn)象比比皆是，久而久之，就會出現(xiàn)談“計(jì)算”而色變的情況，還沒開始，就已經(jīng)被自己嚇倒了。有人也認(rèn)為現(xiàn)在計(jì)算機(jī)發(fā)達(dá)了，不需要計(jì)算了，但我讀了葉土木老師的文章，覺得很有道理，要正確處理計(jì)算器與計(jì)算技的關(guān)系。
計(jì)算器是外在的工具，計(jì)算技是內(nèi)在的能力。掌握了計(jì)算器，你只能掌握了按哪幾個鍵會得到什么數(shù)字，而掌握了計(jì)算技，你就明白了“怎么樣”去計(jì)算，“為什么”要那樣計(jì)算。對少部分學(xué)數(shù)學(xué)的人來說，學(xué)習(xí)計(jì)算技，那是終身遨游數(shù)字王國的事，對大部分的人來說，盡管長大后可能并不用得著高深的數(shù)學(xué)知識，但弄通“怎么樣”和“為什么”的過程，既是了解事物間或事物內(nèi)在微妙聯(lián)系的過程，也是培養(yǎng)邏輯思維，提高解決問題的能力過程。從中我覺得要注意以下幾點(diǎn)：
這一個新課標(biāo)下的實(shí)驗(yàn)教材已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，它完全打破了以往的格局，把應(yīng)用題打散，并且和計(jì)算教學(xué)相結(jié)合，利用解決問題的方式來解決應(yīng)用題以及計(jì)算的教學(xué)，一方面可以讓學(xué)生在這方面獲得感受，體驗(yàn)、認(rèn)識運(yùn)算的實(shí)際意義，并利用問題的現(xiàn)實(shí)背景經(jīng)歷、體會探索算法的過程；另一方面，又可以讓學(xué)生用所學(xué)的計(jì)算解決現(xiàn)實(shí)的問題，體會計(jì)算的作用和價值。這一個編排方式的好處在張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》中已從教與學(xué)的角度分別加以比較，說明是比較可行的，充分說明計(jì)算教學(xué)也能利用學(xué)生的'知識經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)大踏步前進(jìn)。
在面對一個計(jì)算問題時，解決計(jì)算結(jié)果的策略可以是多樣的，它只要求思維的方法和過程是合理的、合乎邏輯的。而傳統(tǒng)的計(jì)算教學(xué)，一般都是教師按教材的設(shè)計(jì)機(jī)械地、程序化地?cái)⑹鏊憷?、示范算法，學(xué)生模仿、記憶和強(qiáng)化算法，使計(jì)算教學(xué)成了學(xué)生的機(jī)械接受和反復(fù)操練的過程。根據(jù)新的教學(xué)理念，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)”，它要求學(xué)生在數(shù)學(xué)化過程的活動中自主建構(gòu)數(shù)學(xué)知識，自己去探索、“創(chuàng)造”和發(fā)現(xiàn)。同時，由于學(xué)生的生活背景不同，所受教育的影響不同，面對同一個數(shù)學(xué)問題時，解決的策略和思維方法必然會不一樣。因此，計(jì)算教學(xué)就必須依據(jù)數(shù)學(xué)課程的新理念，從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動計(jì)算方面的已有知識和生活經(jīng)驗(yàn)，自主探索、交流和發(fā)現(xiàn)算法，實(shí)現(xiàn)算法多樣化。但同時也要正確處理好多樣化和優(yōu)化的關(guān)系。
并且是有價值的情景，有價值的數(shù)學(xué)情景應(yīng)該是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和以往的知識體系有密切關(guān)系的，能讓學(xué)生“觸景生思”，誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性，引起他們更多的數(shù)學(xué)聯(lián)想，比較容易呼喚起學(xué)生內(nèi)部正在休眠的已有的知識、經(jīng)驗(yàn)、策略、模式、感受和興趣的情景。如果教師呈現(xiàn)給學(xué)生的一個數(shù)學(xué)情景，學(xué)生只是停留在情景的表面，不能進(jìn)入數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)性的領(lǐng)域，感覺不到今天的數(shù)學(xué)問題的存在，或者無法挖掘與所學(xué)知識相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，那么這種數(shù)學(xué)情景至少在相關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)中價值不大，甚至是毫無意義的。
新的教學(xué)理念對計(jì)算教學(xué)提出了新的要求，我們需要不斷思考，重新認(rèn)識計(jì)算教學(xué)的功能，切實(shí)改革計(jì)算教學(xué)，讓學(xué)生在掌握計(jì)算基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的價值，促進(jìn)數(shù)學(xué)思考，逐步形成數(shù)學(xué)意識，產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，發(fā)展積極的情感、態(tài)度和價值觀。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇一
首先，通過數(shù)學(xué)實(shí)踐活動使學(xué)生體會數(shù)學(xué)與自然，數(shù)學(xué)與人類社會的密切聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會，分析社會、認(rèn)識社會，初步運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決日常生活中的問題，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實(shí)際，學(xué)會靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識，如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分；這些與生活聯(lián)系緊密的詞語出現(xiàn)在六年級的教材和練習(xí)冊上。一些缺乏生活常識的學(xué)生紛紛犯難，常常連題目都不理解：什么是利率？是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜？如果閉門讀書的學(xué)生，想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué)，難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問題。因此，學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式：了解生活常識，在讀懂了試題內(nèi)容后，能把實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，建立起數(shù)學(xué)模型，最后把答案放到生活中來。
其次，數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育！于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手，自己去調(diào)查，初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購物的教學(xué)內(nèi)容，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗(yàn)買賣計(jì)帳的過程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時，我重點(diǎn)教會學(xué)生計(jì)算元、角之間的加減法后，即布置他們一個作業(yè)：回家?guī)图议L買一兩樣?xùn)|西，并把商品價格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚，而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購物的過程向全班介紹后，總結(jié)出購物中存在的問題。原來學(xué)生口算較慢，容易算錯，于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè)，因?yàn)閷W(xué)生對買東西這一生活事件感興趣，所以都樂于在實(shí)踐中較快解決問題，從而體會到數(shù)學(xué)在生活中的.用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去，才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來源于生活，又要應(yīng)用于生活。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇二
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教。
《學(xué)會做一個偷懶的老師》讀書筆記。
幼兒園教師讀書筆記《3—6歲兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)指南》。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇三
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了新的理念：“數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要在培訓(xùn)每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時，不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展?！彼谝淮翁岢隽藬?shù)學(xué)素養(yǎng)這個概念，并把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。這一重要的提法“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”，它不是“知識”的代名詞，而是一種涵養(yǎng)，它是通過對知識的掌握、理解、應(yīng)用和探究而形成的。從這一提法可以看出，它更關(guān)注數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和思想價值觀。
一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
素養(yǎng)與知識的關(guān)系是：“知識”是“素養(yǎng)”形成的基礎(chǔ)，但知識不等于“素養(yǎng)”，知識可以被人所掌握，但素養(yǎng)卻不能被機(jī)械地模仿。知識和素養(yǎng)都是人的一種“本領(lǐng)”，但知識和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識和能力的基礎(chǔ)上經(jīng)過概括和總結(jié)形成的一種比較穩(wěn)定的特征，或者說，素養(yǎng)是知識能力和個性品質(zhì)素養(yǎng)是人的基本素質(zhì)，它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是學(xué)生借助于數(shù)學(xué)的知識、能力、方法和觀點(diǎn)而反映出來的“數(shù)學(xué)化”水平。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)觀察、分析事物的能力。簡言之，數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
縱觀國際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢，無論是強(qiáng)調(diào)雙基(基本知識和基本技能)，還是提倡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，都是要建立在數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。雖然各種不同的國家在數(shù)學(xué)教育目標(biāo)表述上有所不同，但無一例外，都把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)責(zé)無旁貸，數(shù)學(xué)教師任重道遠(yuǎn)。
二、挖掘素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)盡之責(zé)。
如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)？
首先，教師要深刻領(lǐng)會數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)與知識、能力不同，不是一種“結(jié)論”，而是一種“過程”，需要經(jīng)過概括和總結(jié)才能形成。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不是“教”出來的，而是學(xué)生“練”出來的，與其說“培養(yǎng)”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不如說“訓(xùn)練”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
其次，教師要深入挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種“內(nèi)隱”的素質(zhì)，它不是教材中每一篇內(nèi)容或每一個知識點(diǎn)都所能包含的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要教師對教材深入研究，挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
再次，教師要通過數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
最后，教師要通過數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一個系統(tǒng)工作，需要教師在教學(xué)中，有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該責(zé)無旁貸，為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇四
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時間也就這么浪費(fèi)了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激―情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激―情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激―情。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇五
記得，有一次暑假期間，媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書——《今天我是升旗手》給我，給我了很深的感觸。
他——主人公肖曉出身于軍人家庭，他崇拜英雄，奇想迭出，他有一個愿望，就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，可機(jī)會總是與他擦肩而過。小學(xué)三年級的學(xué)生才有資格升旗，第一次升旗，旗手理所當(dāng)然是班長，肖曉是副班長，沒戲。四年級，肖曉在“國旗知識競賽”中名列前茅，去當(dāng)升旗手是肯定沒問題，可他很倒霉，偏偏在升旗那天生病了，急性肺炎，錯過了機(jī)會。五年級，肖曉聰明反被聰明誤，別人摔了一跤，只蹭掉了一塊皮，明明沒有受傷，他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院，原來已定他是升旗手，又被換掉。升入六年級后，肖曉意外撿到了一筆巨款，間接救了一條人命，因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備，還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動作，花費(fèi)了許多心血。可事情在一夜之間發(fā)生了變化：上級領(lǐng)導(dǎo)要來學(xué)校參觀，臨時把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競賽三等獎的林茜茜。星期一早晨，當(dāng)肖曉得知這個不幸的消息后，心灰意冷，甚至不愿去操場參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵下，肖曉終于又勇敢地站了起來——他沒有放棄做升旗手的'愿望，加倍努力：團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué)，幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，讓她變得開朗活潑，幫助“追星族”祝小娜改掉追星的壞毛病，和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動，冒險一個人去北京看升旗，在火車上，和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動的故事……通過不懈努力，在臨近小學(xué)畢業(yè)時他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，圓了自己的旗手夢。
讀完這本書，我深受鼓舞。升旗，一件既莊嚴(yán)又光榮的事，有些人可能一輩子都沒有做過。在書里，我看到了一位小學(xué)升旗手的形象：正直、勇敢、善良、坦誠、熱情，勇于和壞人壞事做斗爭，對待同學(xué)像春天的陽光一般溫暖，書中這位小升旗手令我敬佩，也使我感到慚愧。我和他相比，還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要向肖曉學(xué)習(xí)，做一個誠信的人，做一個有責(zé)任感、，做一個為理想而努力奮斗的人!
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇六
小說《駱駝祥子》通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨(dú)立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇七
響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應(yīng)該思考，為什么會有“”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的?我認(rèn)為，必須通過勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心，對教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微，自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！弊鳛榻處?，更要隨時隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\待人，注重品行的`修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇八
通過前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談?wù)勛约旱淖x書心得。
霍老師認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)方法的最基本追求是“啟發(fā)式”，它并不是某種“特殊”的方法，而是對各種教學(xué)方法的升華，就是“不教的方法”，是“使人樂意學(xué)習(xí)的方法”?；谶@種思想，霍老師提出“教師帶著微笑進(jìn)課堂”、“把課堂還給學(xué)生”、“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等觀點(diǎn)，并通過大量的教學(xué)實(shí)踐說明了這是完全可以做到的。
霍老師認(rèn)為，教師有激情、學(xué)生有興趣，是“啟發(fā)式”教學(xué)最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點(diǎn)，教師首先要有飽滿的精力，對教學(xué)的激情，把課上得有滋有味，情趣盎然。如果一個教師把課上得枯燥乏味，象和尚念經(jīng)一樣，很難想象，學(xué)生能對它有興趣？能全身心地投入課堂？能愉快地接受新知？興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的心理動力，是支配學(xué)生認(rèn)識活動的心理因素。布魯納提出，學(xué)習(xí)的最好刺激是學(xué)生對所學(xué)教材的興趣?！芭d趣是最好的老師?！迸d趣對學(xué)生智力的發(fā)展，對學(xué)生知識的形成、掌握起重要作用。學(xué)生有了興趣，才能積極地游弋于知識的海洋，才能品嘗學(xué)習(xí)的樂趣。總之，民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保證。只有學(xué)生感興趣，他們才能樂于學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教學(xué)方法的選擇，要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學(xué)方法的選擇。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維水平，使學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展，數(shù)學(xué)素質(zhì)得到全面的提高。
“啟發(fā)式”教學(xué)，是科學(xué)的方法，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學(xué)的方法，才能使教育教學(xué)工作取得成功。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇九
《小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，我是第一次讀。它把小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分成幾個專題，在每一個專題中，通過“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問題、難點(diǎn)逐一浮出水面，引導(dǎo)讀者深入地思考，然后專家又亮出自己的觀點(diǎn)，深入淺出娓娓道來，讓讀者心中的謎團(tuán)漸漸釋然。
“核心詞”、“教育價值”、“內(nèi)涵”等詞在每個專題開始都會映入眼簾，迫使讀者進(jìn)行一陣強(qiáng)烈地頭腦風(fēng)暴。漸漸地，我也認(rèn)識到無論教學(xué)什么內(nèi)容我們都要考慮它的價值，考慮我們究竟要教給學(xué)生什么?是能力?是方法?是習(xí)慣?亦或是意識?而這一點(diǎn)我在平時的教學(xué)中考慮的還很不夠。
比如：關(guān)于平均數(shù)教學(xué)。他的核心詞是什么呢?在閱讀這本書之前我從沒認(rèn)真思考過這個問題，只是簡單的認(rèn)為重點(diǎn)就是教給學(xué)生求平均數(shù)的方法，而把意識的培養(yǎng)放到了次要位置。在學(xué)習(xí)了書中的觀點(diǎn)分享，尤其是看了吳正憲老師的教學(xué)實(shí)錄以后，我的感受尤為深刻：作為平均數(shù)教學(xué)應(yīng)該把理解平均數(shù)的概念，了解平均數(shù)的特點(diǎn)和作用放在重要位置，在此基礎(chǔ)上掌握求簡單平均數(shù)的方法。首先，選擇合適的情景，讓學(xué)生產(chǎn)生對平均數(shù)的需求。任何事物的產(chǎn)生都有它的必然性。數(shù)學(xué)也是這樣，需要用到平均數(shù)才會產(chǎn)生平均數(shù)。我們需要讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷平均數(shù)的產(chǎn)生，加深對平均數(shù)的理解。如果只是簡單地出示一組踢毽子的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生來評判哪個小組的同學(xué)踢的好?學(xué)生想到的只是方法。如何感受平均數(shù)產(chǎn)生的需求?吳正憲老師讓學(xué)生進(jìn)行拍球比賽，在一次次矛盾中對平均數(shù)產(chǎn)生了需求，從而自己提出了平均數(shù)。其次，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)一步來感受、理解平均數(shù)。記得以前在教學(xué)平均數(shù)時，當(dāng)學(xué)完方法之后，多數(shù)是機(jī)械練習(xí)，雖然有時也讓學(xué)生分析數(shù)據(jù)，談感受，但是都只是粗略地帶過。而吳老師竟然選了五個不同的例子進(jìn)行分析，有先估算再談想法的;有結(jié)合實(shí)際比賽(去掉最高分和最低分)求平均數(shù)的;有通過對比進(jìn)行思想品德教育的;有結(jié)合辯論，靈活解決實(shí)際問題的;還有在游戲中學(xué)會分析問題要全面的，可以說囊括了平均數(shù)的方方面面，使我清晰地認(rèn)識到——理解和感受平均數(shù)的意義、特點(diǎn)和作用才是我們教學(xué)的重點(diǎn)。
又比如關(guān)于統(tǒng)計(jì)，原來我的教學(xué)中總是把統(tǒng)計(jì)的方法作為教學(xué)的重點(diǎn)，看了《小學(xué)數(shù)學(xué)》以后，我也認(rèn)識到了自己的淺薄。如今我認(rèn)識到了對于統(tǒng)計(jì)和概率的教學(xué)，最重要的是與生活相聯(lián)系,使學(xué)生明白為什么要進(jìn)行統(tǒng)計(jì),在生活中統(tǒng)計(jì)有什么用處,使學(xué)生意識到統(tǒng)計(jì)有用,自覺進(jìn)行統(tǒng)計(jì),從而培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)意識。讓學(xué)生感受統(tǒng)計(jì)的作用必須提出好的問題。例如：全球水資源的匱乏、塑料袋帶來的白色污染、中國的人口增長與人口控制、以及對學(xué)生身邊他們感興趣的事情展開調(diào)查等。統(tǒng)計(jì)課還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)的全過程，如果只是教學(xué)生填寫統(tǒng)計(jì)表，計(jì)算數(shù)據(jù)，而不去感受統(tǒng)計(jì)的作用，學(xué)生怎么會對統(tǒng)計(jì)感興趣呢?又怎么會產(chǎn)生統(tǒng)計(jì)觀念呢?同時還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生多了解統(tǒng)計(jì)的作用，通過具體實(shí)例使學(xué)生體會到統(tǒng)計(jì)可以對相關(guān)事件做出決策、對隨機(jī)事件做出預(yù)測、對出現(xiàn)的現(xiàn)象做出分析。
《小學(xué)數(shù)學(xué)》讓我從更寬的視角來看教材看課程改革，使我對新課程的理念、新教材的編排意圖有了更正確地理解。看完了《小學(xué)數(shù)學(xué)》，覺得還意猶未盡，于是打開新思考網(wǎng)，仔細(xì)閱讀老師們的帖子和論文，我被她們的文采深深吸引，更被他們的敬業(yè)精神所感動。認(rèn)識到自己的不足，才體會到充電的重要性。原來束之高閣的新課標(biāo)放在了床頭柜上，成了我每晚必看的書;原來只會囫圇吞棗地瀏覽一些雜志，現(xiàn)在它們成了我細(xì)細(xì)品嘗的一道道香茗;原來只在教育教學(xué)論壇上作旁觀者的我，現(xiàn)在也能參與其中，讓自己的思想在與他人的碰撞中升華。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)正在漸漸地成為我的一種習(xí)慣。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的.教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。
其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”?？芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的?！皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十一
《孩子，你慢慢來》，書名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者_(dá)__的文筆細(xì)膩，全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。
這是一本記錄作者_(dá)__的兩個孩子的成長的散文，簡單的文字，淺顯的語言，母親的想法，孩子的天真，在書中表露無疑，作者并沒有長篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理，有的只是一個母親在敘述發(fā)生某件事情時，母子間的反應(yīng)和對話，十分的生活化。___是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自我的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識世界，鼓勵他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時隨地耐心地教孩子認(rèn)識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩，簡潔地還原著一幅幅歲月畫面，沒有議論、抒情、感慨，只是簡潔的描述，讓讀者看到，聽到，觸摸到，然后若有所思。
這是孩子的成長手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?，嵥榈木渥樱惨?yàn)橛袗鄱鴦尤?。長長的成長之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé)，收獲友誼和愛。
孩子對于女人究竟意味著什么，那漫長的孕育之苦，隨著一個小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自我的，是自我跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會，當(dāng)我再經(jīng)歷的時候，感覺是那樣真實(shí)，她不是對傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對生命的實(shí)景寫生。
“孩子，你慢慢來!”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來，慢慢的等你長大!
作為一名母親，有了寶寶以后，我看見別的孩子，會有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現(xiàn)，不像以往的我，對別家的孩子提不起興趣，因?yàn)槟菚r自我還沒有成為母親，對小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。
當(dāng)大人覺得對于小孩該學(xué)習(xí)什么，該了解什么，總會把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中?？稍鴨栠^小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自我的意識;也許動作很慢，但總有做好的時間，不要看到慢騰騰，就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師，在教育學(xué)生時，有時會很生氣，有時也會對學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評學(xué)生，而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂，而不是無窮的壓力。讀了這本書，我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來，多給學(xué)生一點(diǎn)時間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。我想對所有的教師們、家長們說一聲：教育孩子，請慢慢來。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十二
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的?？墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因，前幾年我基本沒有怎么看書，也正應(yīng)了另一句俗話：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期，我在教學(xué)上沒有做出任何成績，有困惑卻不知如何解，有疑問卻不知如何答，教學(xué)對于我來說就如同閉門造車，到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔，教學(xué)水平原地踏步。
之后，我結(jié)識了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》，也是我初次訂閱這本雜志，當(dāng)我第一眼看到她時，如同看到了一本武林秘籍，問了自己很多遍：為什么不早早地訂閱呢？在經(jīng)過認(rèn)真研讀之后，對于數(shù)學(xué)教學(xué)，我有了更加深入地理解?！爸R就是力量”，她馬上給了我回報。一節(jié)校級教研課，我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)知”這篇文章中得到了啟發(fā)，上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀，但是對我來說進(jìn)步非常大，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，教學(xué)進(jìn)度掌控合理，學(xué)生比較投入，這都是我以前的課堂中沒有做到過的，那一次，我很滿足，是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種滿足感。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生作為“人”
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲！
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十三
20__年6月29號上午，我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書拓展歷練交流活動。上臺交流的教師既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，也有朝氣蓬勃的后起之秀，然而，她們的匯報同樣精彩。在他們的交流中，或介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法都給我留下了深刻的印象。其中，我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。
其實(shí)，十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一，只是苦于各種原因，未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采?？梢哉f，十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度，在我們學(xué)校看來真是如雷貫耳。在我們看來，他們每一位教師都是善于思考，非常有想法的。就從楊老師的這次匯報來看，他給我的震撼是不言而喻的。具體過程我不想再多做說明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?BR> 在我看來，本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念，從課前、課中到課后，真是環(huán)環(huán)相扣，條理清晰。而且，教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?？梢哉f，能真正做到這一點(diǎn)是非常不易的。多少年積淀下來的習(xí)慣，說要在短時期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說是“盡量退”。可以看出，本節(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開始，就能看到楊老師的獨(dú)立思考。從習(xí)題的設(shè)計(jì)來看更是層層深入，注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡單地會做，還鼓勵學(xué)生在做的同時說一說自己的理解，說說自己是怎么做的。雖然，在最開始的嘗試中，一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn)，但是，楊老師都能一一化解，化險為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案，我想這樣的一堂課，學(xué)生不僅會非常喜歡這樣的形式，而且學(xué)生對知識的掌握情況也會好于死記計(jì)算方法的學(xué)生更要扎實(shí)一些。教學(xué)中，楊老師所教的學(xué)生在計(jì)算的過程中也出現(xiàn)了一個小插曲，然而，在楊老師的適時地退和正面引導(dǎo)下，還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬，同時也激勵了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問題，更要積極思考問題。這不禁是我想起來賞識教育的中心思想：幫助學(xué)生建立自信心，鼓勵學(xué)生不斷進(jìn)步。楊老師做到了，那么雖然年輕的我們就更沒有理由找各種各樣的借口不去嘗試，不去運(yùn)用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。
通過參加此次活動，我深刻地體會到，一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置，他對學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ)，更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思，而且要大膽嘗試有可能對教學(xué)有幫助的方式方法，要努力學(xué)會創(chuàng)新，更要用于打破既定的模式。踩著別人走過的路，始終是在仿效，而不是自己的東西。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升，勇于創(chuàng)新，思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下，克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會走向更加輝煌的明天。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十四
作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我，在平時教學(xué)工作中，我努力做到用自己的愛去愛每一個學(xué)生，孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足，和學(xué)生一起談心，不僅做他們的好老師，更是努力成為他們的好朋友。同時，我也經(jīng)常豐富自己的知識，與學(xué)生融洽相處。無論如何我都沒有忘記心中曾有的成為好老師的夢想。我時刻提醒自己想要的是什么，自己努力追求的是什么，自己作為一名老師的責(zé)任是什么。"靜下心來教書，潛下心來育人。"是我最欣賞任勇老師的一點(diǎn)，我也正竭盡全力實(shí)踐。
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章，依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，在書中，任勇老師用自己精確、生動的語言從如何成長為一個最好的數(shù)學(xué)教師的各個層面進(jìn)行了剖析。書中情節(jié)生動形象，有案例，有經(jīng)驗(yàn)，（）任勇老師更是接地氣的手把手的對青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。
在書中，我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。我不禁掩卷深思，其實(shí)，教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。通過任勇老師的講解，我領(lǐng)悟到，我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起，從我們的學(xué)生、班級開始，漸漸滲透至所教的年級、所在的學(xué)校，甚至，可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗(yàn)開始。
每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師，最大程度地發(fā)揮個人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認(rèn)可。任勇老師通過自己的教育經(jīng)驗(yàn)和奮斗史，讓我明白，只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，只要每天都優(yōu)于昨天的自己，只要一路堅(jiān)持不懈，任何平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，成為最好的老師。
數(shù)學(xué)教師讀書心得題目篇十五
這個月我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2005第10期，張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》、葉土木老師寫的《由計(jì)算36+35想到的“臨界點(diǎn)”》、高月琴老師寫的《計(jì)算教學(xué)需要情景嗎？》這幾篇文章對我印象特別深刻。
計(jì)算存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)之中，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開計(jì)算，而這重要的一環(huán)，恰恰是老師們最為頭疼的地方，也偏偏是學(xué)生們最不愿意學(xué)習(xí)的知識。學(xué)生明明會算，也非常清楚應(yīng)該注意什么，可就是錯誤不斷。其實(shí)，即便老師不煩，學(xué)生自己也煩了，老師和學(xué)生都處在一種焦慮狀態(tài)之中。在教學(xué)一線的老師都是深有體會的，尤其是我們在教的《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》更體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，2+4=8、20—8=18的現(xiàn)象比比皆是，久而久之，就會出現(xiàn)談“計(jì)算”而色變的情況，還沒開始，就已經(jīng)被自己嚇倒了。有人也認(rèn)為現(xiàn)在計(jì)算機(jī)發(fā)達(dá)了，不需要計(jì)算了，但我讀了葉土木老師的文章，覺得很有道理，要正確處理計(jì)算器與計(jì)算技的關(guān)系。
計(jì)算器是外在的工具，計(jì)算技是內(nèi)在的能力。掌握了計(jì)算器，你只能掌握了按哪幾個鍵會得到什么數(shù)字，而掌握了計(jì)算技，你就明白了“怎么樣”去計(jì)算，“為什么”要那樣計(jì)算。對少部分學(xué)數(shù)學(xué)的人來說，學(xué)習(xí)計(jì)算技，那是終身遨游數(shù)字王國的事，對大部分的人來說，盡管長大后可能并不用得著高深的數(shù)學(xué)知識，但弄通“怎么樣”和“為什么”的過程，既是了解事物間或事物內(nèi)在微妙聯(lián)系的過程，也是培養(yǎng)邏輯思維，提高解決問題的能力過程。從中我覺得要注意以下幾點(diǎn)：
這一個新課標(biāo)下的實(shí)驗(yàn)教材已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，它完全打破了以往的格局，把應(yīng)用題打散，并且和計(jì)算教學(xué)相結(jié)合，利用解決問題的方式來解決應(yīng)用題以及計(jì)算的教學(xué)，一方面可以讓學(xué)生在這方面獲得感受，體驗(yàn)、認(rèn)識運(yùn)算的實(shí)際意義，并利用問題的現(xiàn)實(shí)背景經(jīng)歷、體會探索算法的過程；另一方面，又可以讓學(xué)生用所學(xué)的計(jì)算解決現(xiàn)實(shí)的問題，體會計(jì)算的作用和價值。這一個編排方式的好處在張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》中已從教與學(xué)的角度分別加以比較，說明是比較可行的，充分說明計(jì)算教學(xué)也能利用學(xué)生的'知識經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)大踏步前進(jìn)。
在面對一個計(jì)算問題時，解決計(jì)算結(jié)果的策略可以是多樣的，它只要求思維的方法和過程是合理的、合乎邏輯的。而傳統(tǒng)的計(jì)算教學(xué)，一般都是教師按教材的設(shè)計(jì)機(jī)械地、程序化地?cái)⑹鏊憷?、示范算法，學(xué)生模仿、記憶和強(qiáng)化算法，使計(jì)算教學(xué)成了學(xué)生的機(jī)械接受和反復(fù)操練的過程。根據(jù)新的教學(xué)理念，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)”，它要求學(xué)生在數(shù)學(xué)化過程的活動中自主建構(gòu)數(shù)學(xué)知識，自己去探索、“創(chuàng)造”和發(fā)現(xiàn)。同時，由于學(xué)生的生活背景不同，所受教育的影響不同，面對同一個數(shù)學(xué)問題時，解決的策略和思維方法必然會不一樣。因此，計(jì)算教學(xué)就必須依據(jù)數(shù)學(xué)課程的新理念，從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動計(jì)算方面的已有知識和生活經(jīng)驗(yàn)，自主探索、交流和發(fā)現(xiàn)算法，實(shí)現(xiàn)算法多樣化。但同時也要正確處理好多樣化和優(yōu)化的關(guān)系。
并且是有價值的情景，有價值的數(shù)學(xué)情景應(yīng)該是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和以往的知識體系有密切關(guān)系的，能讓學(xué)生“觸景生思”，誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性，引起他們更多的數(shù)學(xué)聯(lián)想，比較容易呼喚起學(xué)生內(nèi)部正在休眠的已有的知識、經(jīng)驗(yàn)、策略、模式、感受和興趣的情景。如果教師呈現(xiàn)給學(xué)生的一個數(shù)學(xué)情景，學(xué)生只是停留在情景的表面，不能進(jìn)入數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)性的領(lǐng)域，感覺不到今天的數(shù)學(xué)問題的存在，或者無法挖掘與所學(xué)知識相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，那么這種數(shù)學(xué)情景至少在相關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)中價值不大，甚至是毫無意義的。
新的教學(xué)理念對計(jì)算教學(xué)提出了新的要求，我們需要不斷思考，重新認(rèn)識計(jì)算教學(xué)的功能，切實(shí)改革計(jì)算教學(xué)，讓學(xué)生在掌握計(jì)算基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的價值，促進(jìn)數(shù)學(xué)思考，逐步形成數(shù)學(xué)意識，產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，發(fā)展積極的情感、態(tài)度和價值觀。