公益是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，我們應(yīng)該積極參與其中。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典總結(jié)范文，請(qǐng)大家共同欣賞。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇一
11月30日，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)評(píng)審，由我國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)非遺名錄，這也是我國(guó)被列入其中的第31項(xiàng)。
二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國(guó)符號(hào)”。這個(gè)消息確實(shí)令人高興，但對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來(lái)說(shuō)卻并非一勞永逸，我們更應(yīng)該思考的是如何理解蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎(chǔ)上主動(dòng)自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。
二十四節(jié)氣是中國(guó)歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時(shí)代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來(lái)對(duì)推動(dòng)我國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。
二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個(gè)分別對(duì)應(yīng)于太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置，也就是中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個(gè)中氣和12個(gè)節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
在“二十四節(jié)氣”漫長(zhǎng)的歷史中，每一個(gè)節(jié)氣對(duì)應(yīng)的詩(shī)歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時(shí)雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩(shī)里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項(xiàng)內(nèi)容，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任也該驕傲地用實(shí)際行動(dòng)將它們傳承下去。
最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂(lè)!
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;。
上半年來(lái)六、廿一，下半年來(lái)八、廿三。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘xx，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。古人說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。
“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成?！蔽覈?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長(zhǎng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，由于對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，潛移默化地影響著國(guó)人的思維方式和行為方式。新形勢(shì)下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)維護(hù)好、開(kāi)掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時(shí)的、有害的。而傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長(zhǎng)成蒼天大樹(shù);一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽(yáng)的光輝:一個(gè)不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明和諧的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我國(guó)旗下講話的題目是《增強(qiáng)文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化》。
1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。文件要求，“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化”。
我們要弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精神，體現(xiàn)自身文化特色，彰顯華夏文明悠久厚重的歷史，自覺(jué)抵制過(guò)“洋節(jié)”，過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)我們的民族傳統(tǒng)，保持我們的文化基因，這是每一個(gè)華夏子孫對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文化的尊重。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。只有擁有深厚文化自信的民族才有長(zhǎng)久屹立的精神支撐，才能夠擁有復(fù)興之魂。只要我們每個(gè)中國(guó)人都重視起來(lái)，行動(dòng)起來(lái)，民族文化就能傳承下去，就能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚更大的力量，中華民族復(fù)興大業(yè)才能步步高升。
在此，我們向大家發(fā)出如下倡議：
1、從我做起，告別不文明行為，師生在校內(nèi)不組織平安夜、圣誕節(jié)活動(dòng)、不參加社會(huì)上有關(guān)平安夜、圣誕節(jié)的活動(dòng)，不參與非法宗教活動(dòng)，自覺(jué)抵制師生、學(xué)生之間互贈(zèng)各種禮物等行為。
2、增強(qiáng)文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化。春節(jié)、清明、端午、中秋，這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著我們民族共同的文化記憶，是我們寶貴的文化資源，我們要過(guò)好自己的節(jié)日，向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，做優(yōu)秀民族文化的踐行者和傳承者。
同學(xué)們，期末考試正向我們悄悄走來(lái)，希望全體同學(xué)能做到踏踏實(shí)實(shí)，心無(wú)旁騖，戰(zhàn)嚴(yán)寒、磨意志、積極備考，沖刺期末考試，以優(yōu)異的成績(jī)迎接嶄新的。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇四
聯(lián)大通過(guò)決議將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日以加深人們對(duì)于文化多樣性的理解。
每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國(guó)這樣一個(gè)有著悠久歷史的古老國(guó)度當(dāng)然也不例外，尤其是56個(gè)民族的交融和碰撞更讓中國(guó)文化綻放出無(wú)與倫比的華光異彩。
談到中國(guó)文化，同學(xué)們一定會(huì)想到中國(guó)的三大國(guó)粹：京劇、中國(guó)畫(huà)以及中國(guó)醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬(wàn)勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財(cái)富，可當(dāng)代人對(duì)它們了解的卻相對(duì)較少。近年來(lái)一些中國(guó)文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，比如韓國(guó)成功將中國(guó)的端午節(jié)申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國(guó)把中國(guó)的國(guó)寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實(shí)在是一種奇怪的局面，中國(guó)人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國(guó)人如獲至寶，利用中國(guó)文化從中國(guó)賺取利益。這些令人痛惜的實(shí)例無(wú)不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來(lái)就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時(shí)刻銘記自己是一個(gè)中國(guó)人，或許我們的祖國(guó)曾經(jīng)受過(guò)被踐踏的侮辱，但我堅(jiān)信凡是正是因?yàn)樘弁床棚@得愈加美麗，歷史的長(zhǎng)河正是因?yàn)榍鄄鸥又档萌ヌ剿髋c欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗粌H豎家的象征，更是中國(guó)走向世界，世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財(cái)富。泱泱大國(guó)，怎能在和底蘊(yùn)上遜色于別國(guó)?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來(lái)，我們希望看到的是中國(guó)文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇五
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演繹和摒棄逐步發(fā)展到今天的。它是中華民族的智慧結(jié)晶，是民族發(fā)展的精神源泉。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的守于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話，希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng)，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。古人說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。
"國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成。"我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長(zhǎng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，由于對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，潛移默化地影響著國(guó)人的思維方式和行為方式。新形勢(shì)下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)維護(hù)好、開(kāi)掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時(shí)的、有害的。而傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長(zhǎng)成蒼天大樹(shù);一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽(yáng)的光輝:一個(gè)不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明和諧的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
大家好，今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園》。
伴隨著期末的腳步，美好的寒假也即將來(lái)臨。在愉快的寒假中，我們不僅有寬裕的時(shí)間使自己的身心得到休息和放松，更重要的是，我們還會(huì)度過(guò)一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年12月，國(guó)務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家假日體系，這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個(gè)社會(huì)生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是一個(gè)民族的自豪和心結(jié)。
然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對(duì)西方的節(jié)日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽(yáng)節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因?yàn)轫n國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國(guó)卻在這次國(guó)際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒(méi)有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)?，文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國(guó)傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)我謬著洋節(jié)日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
親愛(ài)的隊(duì)員們，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，作為未來(lái)祖國(guó)的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長(zhǎng)大以后，以社會(huì)主人翁的身份，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!就讓我們用赤誠(chéng)的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
20xx年，聯(lián)大通過(guò)決議，將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日，以加深人們對(duì)于文化多樣性的理解。
每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國(guó)這樣一個(gè)有著悠久歷史的古老國(guó)度當(dāng)然也不例外，尤其是56個(gè)民族的交融和碰撞更讓中國(guó)文化綻放出無(wú)與倫比的華光異彩。
談到中國(guó)文化，同學(xué)們一定會(huì)想到中國(guó)的三大國(guó)粹：京劇、中國(guó)畫(huà)以及中國(guó)醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬(wàn)勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財(cái)富，可當(dāng)代人對(duì)它們了解的卻相對(duì)較少。近年來(lái)一些中國(guó)文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，比如韓國(guó)成功將中國(guó)的端午節(jié)申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國(guó)把中國(guó)的國(guó)寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實(shí)在是一種奇怪的局面，中國(guó)人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國(guó)人如獲至寶，利用中國(guó)文化從中國(guó)賺取利益。這些令人痛惜的實(shí)例無(wú)不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來(lái)就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時(shí)刻銘記自己是一個(gè)中國(guó)人，或許我們的祖國(guó)曾經(jīng)受過(guò)被踐踏的侮辱，但我堅(jiān)信凡是正是因?yàn)樘弁床棚@得愈加美麗，歷史的長(zhǎng)河正是因?yàn)榍鄄鸥又档萌ヌ剿髋c欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗粌H豎家的象征，更是中國(guó)走向世界，世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財(cái)富。泱泱大國(guó)，怎能在和底蘊(yùn)上遜色于別國(guó)?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來(lái)，我們希望看到的是中國(guó)文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過(guò)去了，全國(guó)上下著實(shí)為之熱鬧了一陣。前幾年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國(guó)人對(duì)我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報(bào)刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，和南京大屠殺，至于列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對(duì)在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國(guó)書(shū)法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國(guó)傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽(tīng)著老師們對(duì)學(xué)生寫(xiě)出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個(gè)個(gè)鬼畫(huà)符般的字體，且不說(shuō)越來(lái)越少的人明曉傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國(guó)土壤所孕育出的文化，它是中華過(guò)往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國(guó)所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國(guó)家快餐文化時(shí)，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說(shuō)過(guò)：“你們中國(guó)人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國(guó)民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火擊碎了數(shù)千年來(lái)的自信，還是在社會(huì)發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實(shí)是近代中國(guó)面對(duì)西方強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)始懷疑自身的文化，向往西方的強(qiáng)勢(shì)文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過(guò)程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強(qiáng)烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來(lái)了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們?cè)撊绾?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長(zhǎng)江面前讓我們的民族變得無(wú)血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭(zhēng)得屬于它的一席之地。
中國(guó)已成為地球村的重要一員，越來(lái)越多的人意識(shí)到英語(yǔ)的重要，似乎學(xué)好英語(yǔ)就可以走遍天下，許多學(xué)生說(shuō)起英語(yǔ)流暢自如，漢語(yǔ)卻組織不清，難道不是中國(guó)人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?BR> 當(dāng)我們品味咖啡的香醇時(shí)，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們?cè)谑炀毜氖褂玫恫鏁r(shí)，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時(shí)，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈?duì)?，普希金時(shí)，更要體會(huì)來(lái)自李杜的韻味。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開(kāi)始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇六
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢。
端午節(jié)也叫端午。“端午”的意思和“吳楚”的意思一樣。叫‘端午’就像叫‘吳楚’?！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，因?yàn)橹形缡恰愱?yáng)’，端午也叫‘端陽(yáng)’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱，間接說(shuō)明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源，至少有四五種說(shuō)法，如：紀(jì)念屈原；吳越的民族圖騰祭祀理論；從夏至節(jié)三代開(kāi)始；月不順，日不順，等等。迄今為止，關(guān)于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國(guó)的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚(yú)，免得吃了屈原的尸體。跨族習(xí)慣盛行于吳越楚三國(guó)。
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人的'另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫‘郊書(shū)’，又叫‘同宗’。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到韓國(guó)、日本和東南亞國(guó)家。
為了繼承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，我們必須努力學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇七
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過(guò)去了，全國(guó)上下著實(shí)為之熱鬧了一陣。前幾年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國(guó)人對(duì)我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報(bào)刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，和南京大屠殺，至于列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對(duì)在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國(guó)書(shū)法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國(guó)傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽(tīng)著老師們對(duì)學(xué)生寫(xiě)出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個(gè)個(gè)鬼畫(huà)符般的字體，且不說(shuō)越來(lái)越少的人明曉傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國(guó)土壤所孕育出的文化，它是中華過(guò)往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國(guó)所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國(guó)家快餐文化時(shí)，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說(shuō)過(guò)：“你們中國(guó)人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國(guó)民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火擊碎了數(shù)千年來(lái)的自信，還是在社會(huì)發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實(shí)是近代中國(guó)面對(duì)西方強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)始懷疑自身的文化，向往西方的強(qiáng)勢(shì)文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過(guò)程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強(qiáng)烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來(lái)了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們?cè)撊绾?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長(zhǎng)江面前讓我們的民族變得無(wú)血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭(zhēng)得屬于它的一席之地。
中國(guó)已成為地球村的重要一員，越來(lái)越多的人意識(shí)到英語(yǔ)的重要，似乎學(xué)好英語(yǔ)就可以走遍天下，許多學(xué)生說(shuō)起英語(yǔ)流暢自如，漢語(yǔ)卻組織不清，難道不是中國(guó)人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?BR> 當(dāng)我們品味咖啡的香醇時(shí)，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們?cè)谑炀毜氖褂玫恫鏁r(shí)，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時(shí)，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈?duì)?，普希金時(shí)，更要體會(huì)來(lái)自李杜的韻味。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開(kāi)始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇八
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是五（7）班的代加良。今天我在國(guó)旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來(lái)》。
同學(xué)們，你們知道嗎？每年農(nóng)歷的五月初五，是中國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的'是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇九
各位老師、同學(xué)：上午好!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國(guó)家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號(hào)下周二正常到校上課。為了度過(guò)一個(gè)安全有意義的假期，學(xué)校對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求：
一、要安排好生活和作息時(shí)間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結(jié)合。要安排一定的時(shí)間溫習(xí)功課，閱讀一些有益的書(shū)籍和文章，不長(zhǎng)時(shí)間觀看電視，不長(zhǎng)時(shí)間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，保持身心健康。
二、做好防盜工作。關(guān)好所有教師、辦公室、功能室的門(mén)窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛(ài)幼，不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車。
四、放假期間或返校以后，嚴(yán)禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹(shù)下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫(kù)邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風(fēng)來(lái)臨時(shí)，不要外出;麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)就要到來(lái)，路上會(huì)有人曬小麥，更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過(guò)量，不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān)，以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應(yīng)塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號(hào)召嚴(yán)禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)焚燒秸稈要依法處理，同學(xué)們也要受到牽連：取消本期評(píng)優(yōu)評(píng)先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時(shí)，要及時(shí)熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥?zhǔn)?，盡最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情，不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
同學(xué)們，我們需要一個(gè)健康的身心，所以就要求我們過(guò)一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng)，健康成長(zhǎng)。祝大家過(guò)一個(gè)健康，安全，愉快的端午節(jié)!
我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝大家!
同學(xué)們，早上好。
今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來(lái)歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職，還被趕出都城。
他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
我們國(guó)家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛(ài)和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們，大家早上好！這個(gè)學(xué)期從開(kāi)學(xué)以來(lái)，每個(gè)升旗儀式上我們都做了一件特別了不起的事情――那就是我們每一名附小老師和同學(xué)共同學(xué)習(xí)了我們的附小文化。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，小到一所學(xué)校、一個(gè)班級(jí)，沒(méi)有了文化，便如同人沒(méi)有了靈魂。作為一名中國(guó)人，我們要傳承悠久的、博大精深的中國(guó)文化傳統(tǒng)，做一個(gè)有根的中國(guó)人。而作為一名附小人，我們也有義務(wù)和責(zé)任，了解我們的文化、牢記我們的文化，做一個(gè)有根的附小人。
下一周，端午節(jié)過(guò)后，我們將在全校開(kāi)展“附小文化知識(shí)競(jìng)賽”,我們也為大家準(zhǔn)備了知識(shí)競(jìng)賽題。檢驗(yàn)一下大家學(xué)的怎么樣。那么，今天，在升旗儀式上，就讓我們一起再來(lái)重溫一下我們附小文化知識(shí)。讓我們一條條來(lái)看。
我們的校名是：湖南第一師范學(xué)院第一附屬小學(xué)，簡(jiǎn)稱：湖南一師一附小。
我們的校訓(xùn)是：好好學(xué)習(xí)，天天向上。它是誰(shuí)題寫(xiě)的呢？
?；ǎ簥A竹桃.
吉祥物：崢崢、嶸嶸。它們的名字取自于毛主席的哪一句詩(shī)詞呢？
我們學(xué)校創(chuàng)辦的時(shí)間是：1903年。距今已經(jīng)有多少年的歷史了呢？113年。
辦學(xué)理念是：給孩子一個(gè)幸福而有意義的童年.
我們的文化綱領(lǐng)中的四個(gè)字是：史、是、實(shí)、詩(shī).
史，代表我們是百年老校，歷史悠久。是和實(shí)意味著我們要實(shí)事求是。詩(shī)，代表著詩(shī)意，既是指我們的校園詩(shī)意，更是寓意著我們要學(xué)會(huì)詩(shī)意的生活。
從我們附小，走出了很多的名人。比如有：毛澤東、何叔衡，他們?cè)?jīng)在附小擔(dān)任老師。毛澤東爺爺更是我們的主事，也就是老校長(zhǎng)。這里也培育了許多有名的革命志士，比如任弼時(shí)、毛澤覃等。毛澤覃是毛爺爺?shù)牡艿?。他們都在中?guó)歷史發(fā)展中做出了貢獻(xiàn)。
在我們的學(xué)校，也有許多的歷史古跡，比如：附小主事室，它是當(dāng)年毛爺爺在附小辦公、休息的地方，也是他與楊開(kāi)慧奶奶結(jié)婚的地方。還有我們經(jīng)常去的大禮堂，當(dāng)年，毛爺爺經(jīng)常站在大禮堂的舞臺(tái)上，向老師和同學(xué)們發(fā)表著激昂的演講。還有高年級(jí)部附近的那口水井，那是毛爺爺讀書(shū)的.時(shí)候，每天早上都要晨浴的地方，他從井里打上來(lái)冰涼的井水，澆灌全身，以此來(lái)鍛煉身體、磨練自己非凡的意志。
最后，我們來(lái)看一看我們的校旗和?；掌?。藍(lán)色的這面，是我們的校旗。上面有我們的校名。白色的這面是我們的?；掌?，上面印有?；?qǐng)D案。我們的?；沼蓭撞糠纸M成呢？上面的部分像熊熊燃燒的火把，其中，還有飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾，下面的這部分是一個(gè)數(shù)字1,代表我們是第一師范第一附屬小學(xué)，更寓意著我們要一馬當(dāng)先。
怎么樣？這些知識(shí)你都記住了嗎？本周，我們將發(fā)下附小知識(shí)知多少的資料。希望大家能回去和爸爸媽媽一起好好地學(xué)習(xí)，下周，我們將進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽，希望大家都能爭(zhēng)當(dāng)我們附小的文化知識(shí)達(dá)人。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十一
尊敬的老師、各位同學(xué)：
中國(guó)是一段歷史悠久的長(zhǎng)河，中國(guó)是一棵5000年的大樹(shù)，中國(guó)是飛翔了千余年的白鴿，中國(guó)是一種文化美德的精神。中國(guó)在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無(wú)盡的美德。中國(guó)，在人們心中是一個(gè)文明古國(guó)，更是一個(gè)美德大國(guó)。
和平玫瑰，在中國(guó)常常綻放，心系天下，美德是沒(méi)有止境的。1944年美國(guó)的飛行員欣斯德?tīng)栐谥袊?guó)東北被逼降落。在無(wú)依無(wú)靠之際，是中國(guó)人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，在中國(guó)人民的幫助下，跋山涉水，穿過(guò)敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達(dá)延安……欣斯德?tīng)柗浅８袆?dòng)，可惜去世了，他的夫人來(lái)到中國(guó)，送出“和平玫瑰”……看來(lái)美德并不是中國(guó)人民才有，美德住在世界人民心中。
愛(ài)崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無(wú)私，從始至終。在中國(guó)有一位公正的法官宋魚(yú)水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜?，即使有親情的案件中也大公無(wú)私?！氨娣ㄎ隼恚瑒贁〗暂敗笔撬昔~(yú)水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚(yú)水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于“公正司法，一心為民”。做出不平凡的成就，求真求實(shí)，以人為本。
尊老愛(ài)幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重?fù)?dān)，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛(ài)幼的行為令人催淚而下，肅然而敬！
同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國(guó)遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚(yáng)光大，讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界，人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們“頌”出我們?cè)?jīng)做過(guò)的美德吧！
謝謝大家！
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十二
中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族五千年來(lái)，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字，就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀念。
仁即仁義，義即道義，禮即禮節(jié)，智即智慧，信即誠(chéng)信，簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道，卻在思想意識(shí)里越來(lái)越淡薄，大人的行為習(xí)慣越來(lái)越不能給我們做出標(biāo)榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線，但幸運(yùn)的豎家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化，大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德，公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事，越來(lái)越多的優(yōu)良傳統(tǒng)，不時(shí)的映入我們的眼簾。
并且現(xiàn)在從小學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，傳統(tǒng)文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大，從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，傳承民族文化，說(shuō)好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己，做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
我相信通過(guò)我們不斷的努力學(xué)習(xí)，應(yīng)用到實(shí)踐，我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德，在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會(huì)越來(lái)越美好越來(lái)越強(qiáng)大的。
讓我們一起傳承經(jīng)典文化，共筑精神家園吧!
老師們同學(xué)們：
早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學(xué)們，你們是否從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”感受過(guò)李白的豪放;你門(mén)是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似?！备惺艿綇埲籼搶?duì)人生的探詢。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國(guó)文化，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。
常言道：“經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，積累精美的詩(shī)詞句段，進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書(shū)聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時(shí)，大家還要做一個(gè)有心人，平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典，可以及時(shí)地記錄在專門(mén)的本子上，有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，也可以為我們寫(xiě)作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂(lè)而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒(méi)有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！蓖瑢W(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚(yáng)的激情書(shū)寫(xiě)青春，用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月適鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言?。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí)，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！鼻宄瘲罟廨o寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥?lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)也有很多。其中，最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和兔子，就別無(wú)他物。后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。“時(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(zhǎng)久。”
海上升明月，天涯共此時(shí)。最后，預(yù)祝大家中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓!
我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，重拾傳統(tǒng)文化。”剛剛過(guò)去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過(guò)烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過(guò)已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?無(wú)論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念與愛(ài)戴。
清明節(jié)是我國(guó)具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常詩(shī)歷的四月四日，但節(jié)期很長(zhǎng)，前后加起來(lái)將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開(kāi)來(lái)。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進(jìn)行祭祀活動(dòng)也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗，同時(shí)配合這個(gè)溫暖的季節(jié)，也可以相應(yīng)地開(kāi)展踏青等娛樂(lè)活動(dòng)?？梢哉f(shuō)清明節(jié)是一個(gè)肅穆而輕松的節(jié)日。
清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見(jiàn)清明節(jié)的重要性。可這個(gè)如此重要的節(jié)日，卻在不知不覺(jué)間從我們的生活中淡化，如果說(shuō)清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說(shuō)端午節(jié)只是吃個(gè)粽子，中秋節(jié)只是吃個(gè)月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我們還能夠享受到三天假期。我們?cè)谙硎芄?jié)日的同時(shí)，也應(yīng)該思考這個(gè)節(jié)日賦予我們民族的意義。
節(jié)日也是一個(gè)國(guó)家精神文明的象征，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過(guò)世長(zhǎng)輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動(dòng)，大人祭祀，小孩點(diǎn)燭燈，以表對(duì)逝去親人的哀思。當(dāng)他國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時(shí)，我們中國(guó)的節(jié)日氛圍卻愈來(lái)愈淡，若不及時(shí)挽回，這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。
同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠(chéng)的心來(lái)緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳?guó)的和平解放，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力，讓愛(ài)國(guó)的風(fēng)揚(yáng)起中國(guó)在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!
今天，我國(guó)旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn)，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前，近年來(lái)“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。11月24日，韓國(guó)成功申請(qǐng)端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái)，舉國(guó)震驚，但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國(guó)傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日，是今年的清明節(jié)，國(guó)家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息，而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩，傳承文明，弘揚(yáng)美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開(kāi)來(lái)，奮力拼搏。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來(lái)，中國(guó)大江南北都在發(fā)起“光盤(pán)”行動(dòng)——吃“光”你“盤(pán)”子里的東西，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。作為未來(lái)社會(huì)的棟梁，我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地，時(shí)刻牢記：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號(hào)召全體師生：從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛(ài)護(hù)公物，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。
最后，讓我們以男生公寓樓的對(duì)聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
節(jié)約糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)，而糧食又是人民生活的保障，國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)雖是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但是人均糧食占有量長(zhǎng)期處于較低水平，而我國(guó)人口仍在不斷增長(zhǎng)，土地資源有限，且耕地呈逐年下降趨勢(shì)，糧食生產(chǎn)嚴(yán)格受到時(shí)間空間的限制，再加上天災(zāi)人禍。所以我國(guó)的糧食也是很有限的，需要我們?nèi)?ài)惜、去節(jié)約。
古代勞動(dòng)人民對(duì)于糧食就非常重視，古人有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩(shī)句來(lái)警醒我們珍惜糧食。而現(xiàn)在我們也要同樣珍惜糧食，第二十屆糧農(nóng)組織大會(huì)決議決定每年的10月16日都作為“世界糧食日”目的是喚起全世界對(duì)糧食生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度重視。
節(jié)約糧食可以讓更多人吃飽飯。我們學(xué)校的食堂每日為學(xué)生提供多種可口的菜肴，每天要消耗數(shù)百斤糧食和蔬菜，為學(xué)生提供充分的營(yíng)養(yǎng)，但仍然有同學(xué)將部分糧食倒入泔水桶。每天看著整碗米飯倒掉，實(shí)在令人心疼。甚至還發(fā)生被浪費(fèi)的食物堵塞下水道的事情。
節(jié)約糧食并不能因?yàn)檎l(shuí)家富有而去隨意浪費(fèi)，不關(guān)乎錢財(cái)而是關(guān)于道德修養(yǎng)，多節(jié)約一點(diǎn)糧食就可以多給貧困中的孩子帶來(lái)多一點(diǎn)的希望，因此我們要樹(shù)立“節(jié)約糧食光榮，浪費(fèi)糧食可恥”的觀念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。浪費(fèi)現(xiàn)象就在我們身邊，而節(jié)約糧食，做起來(lái)也是很簡(jiǎn)單：
吃飯時(shí)，吃多少，盛多少，不剩飯菜，不隨意傾倒糧食。吃飯的時(shí)候也要集中注意力，認(rèn)真吃飯，不挑食。無(wú)論是父母做的飯菜還是學(xué)校提供的飯菜，都要吃凈。這樣不僅可以使我們的身體獲得全面的營(yíng)養(yǎng)，還可以節(jié)約糧食，一舉兩得。
節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)，是一種素質(zhì)更是一種智慧。節(jié)約資源健康生活，讓我們從節(jié)約糧食做起！
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是高二(2)班的--，今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》。
最近一首《小蘋(píng)果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來(lái)，被奉為神曲，大街小巷都充斥著這個(gè)旋律，倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞。可是大家仔細(xì)地聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡，為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說(shuō)：“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒(méi)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?！?BR> 曾幾何時(shí)，中華民族屹立于世界民族之林，華夏文化如皇冠上的鉆石，在世界文化中熠熠生輝。無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué)，還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無(wú)論是韓柳歐蘇的道德文章，還是陳朱陸王的心性義理;無(wú)論是詩(shī)人屈原的憂患獨(dú)嘆，還是樵夫慧能的頓悟眾生;無(wú)論是從甲骨文、隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)到草書(shū);還是從唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說(shuō)。無(wú)一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛(ài)，無(wú)一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬(wàn)有的期待。激蕩交融、相互輝耀，造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
可是到了現(xiàn)代，這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒(méi)，不能不說(shuō)是一件很可悲的事。
我們的近鄰——韓國(guó)，一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó)，卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”，從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果是，絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺，當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí)，是否能理性地看待這一系列事件，反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化，而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽(tīng)著韓歌追著韓劇穿著韓服。看到這，或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。
時(shí)代發(fā)展的腳步越來(lái)越快捷，而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無(wú)意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判，意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺(jué)與世界精神，它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明，削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源，電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)?、社?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。
我們需要稍稍停下腳步，帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化，并不斷地為之注入新鮮的血液。也許，若干年后，我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂，與先圣先賢并肩論道，弦歌不輟，永世長(zhǎng)青的開(kāi)啟著、溫暖著、建設(shè)著未來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。
讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來(lái)，走向世界。
歷史在期待著。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十五
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好，我今天國(guó)旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典文化弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。
同學(xué)們，你們讀過(guò)《三字經(jīng)》嗎?讀過(guò)《弟子規(guī)》嗎?讀過(guò)《千字文》嗎?讀過(guò)《唐詩(shī)三百首》嗎?看來(lái)同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書(shū)籍。像剛才我們說(shuō)的這些書(shū)籍，我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書(shū)籍。除了以上這些書(shū)籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書(shū)籍，比如：、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《增廣賢文》、中國(guó)古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見(jiàn)證了民族的災(zāi)難和復(fù)興，它以獨(dú)特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)三百首》等等?，F(xiàn)在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
《弟子規(guī)》：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強(qiáng)勁的中國(guó)傳統(tǒng)文化，有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì)，越是在現(xiàn)代化的時(shí)代，越顯示了它獨(dú)特的價(jià)值和魅力。中國(guó)文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學(xué)，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計(jì)》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍，可以說(shuō)在中華傳統(tǒng)文化里面，我們都能學(xué)到有用的文化知識(shí)。
從20xx年開(kāi)始，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)決定，在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育，大家可以看到，我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫(xiě)上了中華傳統(tǒng)文化名言名句，還配有生動(dòng)的圖畫(huà)，我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書(shū)籍。
在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì)引導(dǎo)大家開(kāi)展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓大家能夠在中國(guó)文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對(duì)聯(lián)來(lái)結(jié)束我今天的講話：“古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德;天地間第一人品，還是讀書(shū)”，我愿意與同學(xué)們共勉。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我在國(guó)旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提升個(gè)人修養(yǎng)》.
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，擁有著五千年的文化史，形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生，應(yīng)該立足于我們的實(shí)際，切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).
儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了，才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將知識(shí)化為動(dòng)力，最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來(lái)提高自己，更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng)，從而更好的營(yíng)造文明和諧向上的校園風(fēng)氣，在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:。
1、要懂得尊敬師長(zhǎng)、知書(shū)達(dá)禮。俗話說(shuō)：百事孝為先，百善孝為先。尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。所以同學(xué)們要知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)民族來(lái)說(shuō)顯得更為重要。
3、增加個(gè)人興趣愛(ài)好，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，多看書(shū)，多實(shí)踐。
4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力，做個(gè)有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。
同學(xué)們，從你我做起，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承民族精神，提升個(gè)人修養(yǎng)，努力成為新一代出色的青年。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十七
我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。
在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。
作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。
如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?BR> 正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十八
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
在我們中華民族歷史的長(zhǎng)河中，中秋節(jié)已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái)，我們會(huì)慢慢嗅到它暗藏其中的含韻。
“八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……”這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《?。u籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽(tīng)到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤(pán)，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人。
從文化的角度來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，是來(lái)自歷史深處不可磨滅的記憶。應(yīng)該說(shuō)，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，這種情懷是跨越國(guó)界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。幾千年來(lái)這種天人合一的思想通過(guò)中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來(lái)，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí)，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義?？梢哉f(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來(lái)發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。
到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩(shī)：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”;“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時(shí)，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由得想到自己“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問(wèn)候最是暖人心懷，你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。
象征著圓滿的中秋之月，在璀璨的夜空照亮。或許沒(méi)有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”的豪情，但是我們可以對(duì)自己說(shuō)“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂(lè)長(zhǎng)久存！”
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十九
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。
今天我講話的主題是傳統(tǒng)文化。
從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，傳統(tǒng)文化猶如春雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地滋潤(rùn)著我們的心田，猶如“九曲黃河，天際長(zhǎng)江”持久深遠(yuǎn)地影響著我們的觀念。作為面向世界面向未來(lái)的青年，我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)傳統(tǒng)文化，我想，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”來(lái)說(shuō)。
“慎思之”要求我們透過(guò)表象來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的真實(shí)。傳統(tǒng)文化不僅僅是瑯瑯書(shū)聲里的唐詩(shī)宋詞，更是前輩智慧的精華;不僅僅是蘭指輕抬中的京劇昆曲，更是民族精神的凝聚;不僅僅是繡闥雕甍間的傳統(tǒng)建筑，更豎家發(fā)展的根基。從狹義的角度說(shuō)，傳統(tǒng)文化僅僅指由古到今的各種藝術(shù)形式、思想集萃、民族節(jié)日等等，但從更廣泛的角度說(shuō)，傳統(tǒng)文化更應(yīng)包含誕生于過(guò)去、保留在現(xiàn)實(shí)生活中、將對(duì)未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文化實(shí)體和文化意識(shí)。
“明辨之”要求我們透過(guò)本質(zhì)來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)文化具有鮮明的時(shí)代性，接洽著歷史與未來(lái)。中華文明積淀在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)過(guò)時(shí)光的洗滌顯得越發(fā)光亮。我們當(dāng)從仁義禮智和修齊治平中升華出為人處事的原則，我們當(dāng)從儒家經(jīng)典和宋明理學(xué)中感悟出治理社會(huì)的良方，我們當(dāng)從張騫出使西域和鄭和下西洋中體察出對(duì)外交往的智慧，我們當(dāng)從指南針和造紙術(shù)中學(xué)習(xí)到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，交匯著華夏與世界。從民族誕生伊始，傳統(tǒng)文化就隨之應(yīng)運(yùn)而生，自此，傳統(tǒng)文化貫穿于整個(gè)歷史，見(jiàn)證著民族發(fā)展的艱辛歷程，記錄著國(guó)家繁榮的成長(zhǎng)腳步。所有在歷史進(jìn)步和社會(huì)變遷過(guò)程中產(chǎn)生的思想精粹亦或是藝術(shù)形式便長(zhǎng)久地留存在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)受時(shí)光的甄別和篩選后呈現(xiàn)在我們眼前。因此，傳統(tǒng)文化帶有民族的印痕，是中華民族區(qū)別于其他任何國(guó)家或民族的鮮明特征。
“篤行之”要求我們做到知行合一，這是于慎思后的察悟，是于明辨后的體證。知易行難，一方面，我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化的，”取其精華，去其糟粕”，對(duì)于傳統(tǒng)文化中有利于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的部分應(yīng)予以保留和發(fā)揚(yáng)，而對(duì)于傳統(tǒng)文化中阻滯社會(huì)運(yùn)行的部分應(yīng)予以改造和剔除。另一方面，我們應(yīng)當(dāng)使傳統(tǒng)文化走出國(guó)門(mén)，世界各國(guó)的“中國(guó)年”，全球各地的“孔子學(xué)院”就是很好的例證。在全球化的今天，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，將有助于使世界更好地解讀中國(guó)，也更將有助于中國(guó)作為新興經(jīng)濟(jì)體向世界展示我們豐富多彩的面貌。
面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要“慎思之，明辨之，篤行之”，由是，才會(huì)有傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，文化的兼容與并蓄，才能讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上更好地發(fā)展與進(jìn)步。謝謝大家。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇二十
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。下面是本站小編給大家整理的傳承中華美德。
精選，僅供參考。
親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家好。
師德馨香沁萬(wàn)家，在人民教師的身上，也同樣展現(xiàn)了中華民族美德的風(fēng)采。20xx年5月8日，在佳木斯市第四中學(xué)門(mén)前，一位年輕的女教師張麗莉?yàn)榱司茸约旱膶W(xué)生，獨(dú)自一人被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折。陳至立說(shuō)：“張麗莉教師所體現(xiàn)的精神就是教師之魂的詮釋?！彪S后，她相繼獲得了全國(guó)優(yōu)秀教師等稱號(hào)，并成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。然而這些稱號(hào)在她失去的雙腿面前，是那樣的微不足道，可她不后悔，她說(shuō)，那只是她本能的反應(yīng)。看看，這就是我們的人民教師，在她身上，毫無(wú)保留的展現(xiàn)了中華民族美德的風(fēng)采汽車是城市流動(dòng)的風(fēng)景線，那么汽車司機(jī)便是把這些風(fēng)景線穿插起來(lái)的人。杭州長(zhǎng)運(yùn)公司司機(jī)吳斌在被來(lái)歷不明的金屬片砸中肝臟后，還忍痛用1分16秒停車，保住了車內(nèi)24名乘客的安全，最后不幸死亡。但他死的有價(jià)值，他得到了所有人的尊重，他是真正的英雄，真正的勇士。
我們都有一個(gè)夢(mèng)，那就是中國(guó)夢(mèng)，它凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，而我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國(guó)和民族的未來(lái)與希望。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍大地。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德，做文明少年》。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
??。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上。
君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著人生的贊歌。
君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛，用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見(jiàn)“航空?qǐng)?bào)國(guó)英模”羅陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷!
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁在不斷變化著的社會(huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!
各位尊敬的評(píng)委老師、親愛(ài)的的同學(xué)們：
大家好!今天我的演講出題是：“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神”我們的大中國(guó)是一個(gè)擁有5千多年文明史的大國(guó)，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華精神是中國(guó)文化的精髓，是中國(guó)的魂。我們的國(guó)家要想生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的中華精神。但是，傳承中華美德和精神文化不僅要從大處著手，更重要的是從身邊的小事做起，從我做起，一步一個(gè)腳印、在人生途中不斷地砥礪操行，我們才能讓中華美德與精神文化得以提煉與升華。
面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)和培育中華美德與精神。我們說(shuō)，作為一名文學(xué)傳媒專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自不胡亂篡改中華經(jīng)典。
詩(shī)詞。
就是中華美德最好的傳承;作為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的技術(shù)攻擊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是對(duì)中華美德最好的傳承;作為一名生化專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的知識(shí)去毒殺自己的室友就是對(duì)中華美德最好的傳承。作為一名中學(xué)生，如果我們不能準(zhǔn)時(shí)的去上課、上課總是談?wù)撝c課堂無(wú)關(guān)的話題，那么你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來(lái)到學(xué)校，想想自己來(lái)讀書(shū)老師和父母付出了怎樣的代價(jià)。當(dāng)你在學(xué)校里整天無(wú)所事事的時(shí)候，你的父母可能還在烈日下為你掙各種生活費(fèi)用、為你每天的抽煙喝酒進(jìn)網(wǎng)吧的費(fèi)用流下辛苦的汗水。如果我們連一個(gè)學(xué)生最本職的工作都做不好，我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神”!
中華精神與美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神，是我們青少不容推脫的光榮使命。但是，“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神”絕對(duì)不是一句。
口號(hào)。
如果不去付出實(shí)際行動(dòng)任憑你嘶聲力竭也無(wú)濟(jì)于事。作為學(xué)生我們要認(rèn)真地聽(tīng)老師講課;作為子女我們要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任我們要從身邊的小事做起從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起做好自己的本職工作、提升自己的道德境界才能做到對(duì)中華美德和精神最好的傳承和弘揚(yáng)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇二十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
戰(zhàn)鼓擂響，旌旗飛揚(yáng)，高考的戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅;六月流火，放手一搏，中考的眉眼也在我們夜以繼日的發(fā)奮中一天天清楚。在本周即將到來(lái)的中考眼前，同學(xué)們，我們應(yīng)該時(shí)刻記住，只有拼出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。沒(méi)有焚膏繼晷，就沒(méi)有苦盡甘來(lái);沒(méi)有挑燈苦讀，就沒(méi)有明日的欣慰;沒(méi)有“不怕遠(yuǎn)征難”的堅(jiān)韌，梅州戶外飲水尚需知其源，回看這一千多個(gè)日晝夜夜，師長(zhǎng)的鼓勵(lì)與呵責(zé)永遠(yuǎn)如同漫漫永夜中的燈火，如同遍天陰霾中的'陽(yáng)光，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上看見(jiàn)?？?，看見(jiàn)前方晴朗的天。同學(xué)們，在青春的尾聲里，記得感謝每一位為你付出過(guò)心血的老師，請(qǐng)用感恩的心往面對(duì)他們的瞳孔，無(wú)論是一個(gè)笑靨還是一個(gè)擁抱。最好的感恩就是，拿著你的錄取通知，說(shuō)你曾是他們的學(xué)生。
青春的旋律中，我們夢(mèng)想并奮斗著，付出并歡快著，實(shí)現(xiàn)并超越著。沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的道路，沒(méi)有比人更高的山峰。站在中考門(mén)前，讓我們驕傲地告訴自己：我與眾不同，成功屬于我。三年前我們播種下夢(mèng)想，今年，就讓我們的崢嶸歲月如花絢爛，讓我們的夢(mèng)想熠熠閃光!梅州網(wǎng)址導(dǎo)航祝愿同學(xué)們?cè)谥锌贾腥〉脻M足的成績(jī)!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇一
11月30日，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)評(píng)審，由我國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)非遺名錄，這也是我國(guó)被列入其中的第31項(xiàng)。
二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國(guó)符號(hào)”。這個(gè)消息確實(shí)令人高興，但對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來(lái)說(shuō)卻并非一勞永逸，我們更應(yīng)該思考的是如何理解蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎(chǔ)上主動(dòng)自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。
二十四節(jié)氣是中國(guó)歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時(shí)代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來(lái)對(duì)推動(dòng)我國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。
二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個(gè)分別對(duì)應(yīng)于太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置，也就是中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個(gè)中氣和12個(gè)節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
在“二十四節(jié)氣”漫長(zhǎng)的歷史中，每一個(gè)節(jié)氣對(duì)應(yīng)的詩(shī)歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時(shí)雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩(shī)里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項(xiàng)內(nèi)容，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任也該驕傲地用實(shí)際行動(dòng)將它們傳承下去。
最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂(lè)!
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;。
上半年來(lái)六、廿一，下半年來(lái)八、廿三。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘xx，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。古人說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。
“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成?！蔽覈?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長(zhǎng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，由于對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，潛移默化地影響著國(guó)人的思維方式和行為方式。新形勢(shì)下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)維護(hù)好、開(kāi)掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時(shí)的、有害的。而傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長(zhǎng)成蒼天大樹(shù);一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽(yáng)的光輝:一個(gè)不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明和諧的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我國(guó)旗下講話的題目是《增強(qiáng)文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化》。
1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。文件要求，“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化”。
我們要弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精神，體現(xiàn)自身文化特色，彰顯華夏文明悠久厚重的歷史，自覺(jué)抵制過(guò)“洋節(jié)”，過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)我們的民族傳統(tǒng)，保持我們的文化基因，這是每一個(gè)華夏子孫對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文化的尊重。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。只有擁有深厚文化自信的民族才有長(zhǎng)久屹立的精神支撐，才能夠擁有復(fù)興之魂。只要我們每個(gè)中國(guó)人都重視起來(lái)，行動(dòng)起來(lái)，民族文化就能傳承下去，就能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚更大的力量，中華民族復(fù)興大業(yè)才能步步高升。
在此，我們向大家發(fā)出如下倡議：
1、從我做起，告別不文明行為，師生在校內(nèi)不組織平安夜、圣誕節(jié)活動(dòng)、不參加社會(huì)上有關(guān)平安夜、圣誕節(jié)的活動(dòng)，不參與非法宗教活動(dòng)，自覺(jué)抵制師生、學(xué)生之間互贈(zèng)各種禮物等行為。
2、增強(qiáng)文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化。春節(jié)、清明、端午、中秋，這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著我們民族共同的文化記憶，是我們寶貴的文化資源，我們要過(guò)好自己的節(jié)日，向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，做優(yōu)秀民族文化的踐行者和傳承者。
同學(xué)們，期末考試正向我們悄悄走來(lái)，希望全體同學(xué)能做到踏踏實(shí)實(shí)，心無(wú)旁騖，戰(zhàn)嚴(yán)寒、磨意志、積極備考，沖刺期末考試，以優(yōu)異的成績(jī)迎接嶄新的。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇四
聯(lián)大通過(guò)決議將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日以加深人們對(duì)于文化多樣性的理解。
每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國(guó)這樣一個(gè)有著悠久歷史的古老國(guó)度當(dāng)然也不例外，尤其是56個(gè)民族的交融和碰撞更讓中國(guó)文化綻放出無(wú)與倫比的華光異彩。
談到中國(guó)文化，同學(xué)們一定會(huì)想到中國(guó)的三大國(guó)粹：京劇、中國(guó)畫(huà)以及中國(guó)醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬(wàn)勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財(cái)富，可當(dāng)代人對(duì)它們了解的卻相對(duì)較少。近年來(lái)一些中國(guó)文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，比如韓國(guó)成功將中國(guó)的端午節(jié)申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國(guó)把中國(guó)的國(guó)寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實(shí)在是一種奇怪的局面，中國(guó)人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國(guó)人如獲至寶，利用中國(guó)文化從中國(guó)賺取利益。這些令人痛惜的實(shí)例無(wú)不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來(lái)就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時(shí)刻銘記自己是一個(gè)中國(guó)人，或許我們的祖國(guó)曾經(jīng)受過(guò)被踐踏的侮辱，但我堅(jiān)信凡是正是因?yàn)樘弁床棚@得愈加美麗，歷史的長(zhǎng)河正是因?yàn)榍鄄鸥又档萌ヌ剿髋c欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗粌H豎家的象征，更是中國(guó)走向世界，世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財(cái)富。泱泱大國(guó)，怎能在和底蘊(yùn)上遜色于別國(guó)?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來(lái)，我們希望看到的是中國(guó)文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇五
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演繹和摒棄逐步發(fā)展到今天的。它是中華民族的智慧結(jié)晶，是民族發(fā)展的精神源泉。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的守于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話，希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng)，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。古人說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。
"國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成。"我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長(zhǎng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，由于對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，潛移默化地影響著國(guó)人的思維方式和行為方式。新形勢(shì)下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)維護(hù)好、開(kāi)掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時(shí)的、有害的。而傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長(zhǎng)成蒼天大樹(shù);一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽(yáng)的光輝:一個(gè)不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明和諧的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
大家好，今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園》。
伴隨著期末的腳步，美好的寒假也即將來(lái)臨。在愉快的寒假中，我們不僅有寬裕的時(shí)間使自己的身心得到休息和放松，更重要的是，我們還會(huì)度過(guò)一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年12月，國(guó)務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家假日體系，這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個(gè)社會(huì)生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是一個(gè)民族的自豪和心結(jié)。
然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對(duì)西方的節(jié)日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽(yáng)節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因?yàn)轫n國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國(guó)卻在這次國(guó)際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒(méi)有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)?，文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國(guó)傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)我謬著洋節(jié)日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
親愛(ài)的隊(duì)員們，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，作為未來(lái)祖國(guó)的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長(zhǎng)大以后，以社會(huì)主人翁的身份，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!就讓我們用赤誠(chéng)的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
20xx年，聯(lián)大通過(guò)決議，將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日，以加深人們對(duì)于文化多樣性的理解。
每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國(guó)這樣一個(gè)有著悠久歷史的古老國(guó)度當(dāng)然也不例外，尤其是56個(gè)民族的交融和碰撞更讓中國(guó)文化綻放出無(wú)與倫比的華光異彩。
談到中國(guó)文化，同學(xué)們一定會(huì)想到中國(guó)的三大國(guó)粹：京劇、中國(guó)畫(huà)以及中國(guó)醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬(wàn)勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財(cái)富，可當(dāng)代人對(duì)它們了解的卻相對(duì)較少。近年來(lái)一些中國(guó)文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，比如韓國(guó)成功將中國(guó)的端午節(jié)申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國(guó)把中國(guó)的國(guó)寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實(shí)在是一種奇怪的局面，中國(guó)人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國(guó)人如獲至寶，利用中國(guó)文化從中國(guó)賺取利益。這些令人痛惜的實(shí)例無(wú)不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來(lái)就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時(shí)刻銘記自己是一個(gè)中國(guó)人，或許我們的祖國(guó)曾經(jīng)受過(guò)被踐踏的侮辱，但我堅(jiān)信凡是正是因?yàn)樘弁床棚@得愈加美麗，歷史的長(zhǎng)河正是因?yàn)榍鄄鸥又档萌ヌ剿髋c欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗粌H豎家的象征，更是中國(guó)走向世界，世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財(cái)富。泱泱大國(guó)，怎能在和底蘊(yùn)上遜色于別國(guó)?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來(lái)，我們希望看到的是中國(guó)文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過(guò)去了，全國(guó)上下著實(shí)為之熱鬧了一陣。前幾年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國(guó)人對(duì)我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報(bào)刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，和南京大屠殺，至于列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對(duì)在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國(guó)書(shū)法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國(guó)傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽(tīng)著老師們對(duì)學(xué)生寫(xiě)出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個(gè)個(gè)鬼畫(huà)符般的字體，且不說(shuō)越來(lái)越少的人明曉傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國(guó)土壤所孕育出的文化，它是中華過(guò)往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國(guó)所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國(guó)家快餐文化時(shí)，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說(shuō)過(guò)：“你們中國(guó)人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國(guó)民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火擊碎了數(shù)千年來(lái)的自信，還是在社會(huì)發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實(shí)是近代中國(guó)面對(duì)西方強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)始懷疑自身的文化，向往西方的強(qiáng)勢(shì)文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過(guò)程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強(qiáng)烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來(lái)了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們?cè)撊绾?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長(zhǎng)江面前讓我們的民族變得無(wú)血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭(zhēng)得屬于它的一席之地。
中國(guó)已成為地球村的重要一員，越來(lái)越多的人意識(shí)到英語(yǔ)的重要，似乎學(xué)好英語(yǔ)就可以走遍天下，許多學(xué)生說(shuō)起英語(yǔ)流暢自如，漢語(yǔ)卻組織不清，難道不是中國(guó)人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?BR> 當(dāng)我們品味咖啡的香醇時(shí)，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們?cè)谑炀毜氖褂玫恫鏁r(shí)，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時(shí)，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈?duì)?，普希金時(shí)，更要體會(huì)來(lái)自李杜的韻味。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開(kāi)始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇六
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢。
端午節(jié)也叫端午。“端午”的意思和“吳楚”的意思一樣。叫‘端午’就像叫‘吳楚’?！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，因?yàn)橹形缡恰愱?yáng)’，端午也叫‘端陽(yáng)’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱，間接說(shuō)明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源，至少有四五種說(shuō)法，如：紀(jì)念屈原；吳越的民族圖騰祭祀理論；從夏至節(jié)三代開(kāi)始；月不順，日不順，等等。迄今為止，關(guān)于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國(guó)的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚(yú)，免得吃了屈原的尸體。跨族習(xí)慣盛行于吳越楚三國(guó)。
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人的'另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫‘郊書(shū)’，又叫‘同宗’。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到韓國(guó)、日本和東南亞國(guó)家。
為了繼承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，我們必須努力學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇七
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過(guò)去了，全國(guó)上下著實(shí)為之熱鬧了一陣。前幾年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國(guó)人對(duì)我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報(bào)刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，和南京大屠殺，至于列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對(duì)在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國(guó)書(shū)法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國(guó)傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽(tīng)著老師們對(duì)學(xué)生寫(xiě)出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個(gè)個(gè)鬼畫(huà)符般的字體，且不說(shuō)越來(lái)越少的人明曉傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國(guó)土壤所孕育出的文化，它是中華過(guò)往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國(guó)所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國(guó)家快餐文化時(shí)，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說(shuō)過(guò)：“你們中國(guó)人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國(guó)民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火擊碎了數(shù)千年來(lái)的自信，還是在社會(huì)發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實(shí)是近代中國(guó)面對(duì)西方強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)始懷疑自身的文化，向往西方的強(qiáng)勢(shì)文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過(guò)程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強(qiáng)烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來(lái)了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們?cè)撊绾?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長(zhǎng)江面前讓我們的民族變得無(wú)血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭(zhēng)得屬于它的一席之地。
中國(guó)已成為地球村的重要一員，越來(lái)越多的人意識(shí)到英語(yǔ)的重要，似乎學(xué)好英語(yǔ)就可以走遍天下，許多學(xué)生說(shuō)起英語(yǔ)流暢自如，漢語(yǔ)卻組織不清，難道不是中國(guó)人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?BR> 當(dāng)我們品味咖啡的香醇時(shí)，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們?cè)谑炀毜氖褂玫恫鏁r(shí)，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時(shí)，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈?duì)?，普希金時(shí)，更要體會(huì)來(lái)自李杜的韻味。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開(kāi)始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇八
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是五（7）班的代加良。今天我在國(guó)旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來(lái)》。
同學(xué)們，你們知道嗎？每年農(nóng)歷的五月初五，是中國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的'是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇九
各位老師、同學(xué)：上午好!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國(guó)家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號(hào)下周二正常到校上課。為了度過(guò)一個(gè)安全有意義的假期，學(xué)校對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求：
一、要安排好生活和作息時(shí)間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結(jié)合。要安排一定的時(shí)間溫習(xí)功課，閱讀一些有益的書(shū)籍和文章，不長(zhǎng)時(shí)間觀看電視，不長(zhǎng)時(shí)間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，保持身心健康。
二、做好防盜工作。關(guān)好所有教師、辦公室、功能室的門(mén)窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛(ài)幼，不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車。
四、放假期間或返校以后，嚴(yán)禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹(shù)下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫(kù)邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風(fēng)來(lái)臨時(shí)，不要外出;麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)就要到來(lái)，路上會(huì)有人曬小麥，更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過(guò)量，不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān)，以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應(yīng)塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號(hào)召嚴(yán)禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)焚燒秸稈要依法處理，同學(xué)們也要受到牽連：取消本期評(píng)優(yōu)評(píng)先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時(shí)，要及時(shí)熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥?zhǔn)?，盡最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情，不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
同學(xué)們，我們需要一個(gè)健康的身心，所以就要求我們過(guò)一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng)，健康成長(zhǎng)。祝大家過(guò)一個(gè)健康，安全，愉快的端午節(jié)!
我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝大家!
同學(xué)們，早上好。
今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來(lái)歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職，還被趕出都城。
他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
我們國(guó)家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛(ài)和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們，大家早上好！這個(gè)學(xué)期從開(kāi)學(xué)以來(lái)，每個(gè)升旗儀式上我們都做了一件特別了不起的事情――那就是我們每一名附小老師和同學(xué)共同學(xué)習(xí)了我們的附小文化。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，小到一所學(xué)校、一個(gè)班級(jí)，沒(méi)有了文化，便如同人沒(méi)有了靈魂。作為一名中國(guó)人，我們要傳承悠久的、博大精深的中國(guó)文化傳統(tǒng)，做一個(gè)有根的中國(guó)人。而作為一名附小人，我們也有義務(wù)和責(zé)任，了解我們的文化、牢記我們的文化，做一個(gè)有根的附小人。
下一周，端午節(jié)過(guò)后，我們將在全校開(kāi)展“附小文化知識(shí)競(jìng)賽”,我們也為大家準(zhǔn)備了知識(shí)競(jìng)賽題。檢驗(yàn)一下大家學(xué)的怎么樣。那么，今天，在升旗儀式上，就讓我們一起再來(lái)重溫一下我們附小文化知識(shí)。讓我們一條條來(lái)看。
我們的校名是：湖南第一師范學(xué)院第一附屬小學(xué)，簡(jiǎn)稱：湖南一師一附小。
我們的校訓(xùn)是：好好學(xué)習(xí)，天天向上。它是誰(shuí)題寫(xiě)的呢？
?；ǎ簥A竹桃.
吉祥物：崢崢、嶸嶸。它們的名字取自于毛主席的哪一句詩(shī)詞呢？
我們學(xué)校創(chuàng)辦的時(shí)間是：1903年。距今已經(jīng)有多少年的歷史了呢？113年。
辦學(xué)理念是：給孩子一個(gè)幸福而有意義的童年.
我們的文化綱領(lǐng)中的四個(gè)字是：史、是、實(shí)、詩(shī).
史，代表我們是百年老校，歷史悠久。是和實(shí)意味著我們要實(shí)事求是。詩(shī)，代表著詩(shī)意，既是指我們的校園詩(shī)意，更是寓意著我們要學(xué)會(huì)詩(shī)意的生活。
從我們附小，走出了很多的名人。比如有：毛澤東、何叔衡，他們?cè)?jīng)在附小擔(dān)任老師。毛澤東爺爺更是我們的主事，也就是老校長(zhǎng)。這里也培育了許多有名的革命志士，比如任弼時(shí)、毛澤覃等。毛澤覃是毛爺爺?shù)牡艿?。他們都在中?guó)歷史發(fā)展中做出了貢獻(xiàn)。
在我們的學(xué)校，也有許多的歷史古跡，比如：附小主事室，它是當(dāng)年毛爺爺在附小辦公、休息的地方，也是他與楊開(kāi)慧奶奶結(jié)婚的地方。還有我們經(jīng)常去的大禮堂，當(dāng)年，毛爺爺經(jīng)常站在大禮堂的舞臺(tái)上，向老師和同學(xué)們發(fā)表著激昂的演講。還有高年級(jí)部附近的那口水井，那是毛爺爺讀書(shū)的.時(shí)候，每天早上都要晨浴的地方，他從井里打上來(lái)冰涼的井水，澆灌全身，以此來(lái)鍛煉身體、磨練自己非凡的意志。
最后，我們來(lái)看一看我們的校旗和?；掌?。藍(lán)色的這面，是我們的校旗。上面有我們的校名。白色的這面是我們的?；掌?，上面印有?；?qǐng)D案。我們的?；沼蓭撞糠纸M成呢？上面的部分像熊熊燃燒的火把，其中，還有飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾，下面的這部分是一個(gè)數(shù)字1,代表我們是第一師范第一附屬小學(xué)，更寓意著我們要一馬當(dāng)先。
怎么樣？這些知識(shí)你都記住了嗎？本周，我們將發(fā)下附小知識(shí)知多少的資料。希望大家能回去和爸爸媽媽一起好好地學(xué)習(xí)，下周，我們將進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽，希望大家都能爭(zhēng)當(dāng)我們附小的文化知識(shí)達(dá)人。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十一
尊敬的老師、各位同學(xué)：
中國(guó)是一段歷史悠久的長(zhǎng)河，中國(guó)是一棵5000年的大樹(shù)，中國(guó)是飛翔了千余年的白鴿，中國(guó)是一種文化美德的精神。中國(guó)在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無(wú)盡的美德。中國(guó)，在人們心中是一個(gè)文明古國(guó)，更是一個(gè)美德大國(guó)。
和平玫瑰，在中國(guó)常常綻放，心系天下，美德是沒(méi)有止境的。1944年美國(guó)的飛行員欣斯德?tīng)栐谥袊?guó)東北被逼降落。在無(wú)依無(wú)靠之際，是中國(guó)人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，在中國(guó)人民的幫助下，跋山涉水，穿過(guò)敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達(dá)延安……欣斯德?tīng)柗浅８袆?dòng)，可惜去世了，他的夫人來(lái)到中國(guó)，送出“和平玫瑰”……看來(lái)美德并不是中國(guó)人民才有，美德住在世界人民心中。
愛(ài)崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無(wú)私，從始至終。在中國(guó)有一位公正的法官宋魚(yú)水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜?，即使有親情的案件中也大公無(wú)私?！氨娣ㄎ隼恚瑒贁〗暂敗笔撬昔~(yú)水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚(yú)水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于“公正司法，一心為民”。做出不平凡的成就，求真求實(shí)，以人為本。
尊老愛(ài)幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重?fù)?dān)，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛(ài)幼的行為令人催淚而下，肅然而敬！
同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國(guó)遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚(yáng)光大，讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界，人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們“頌”出我們?cè)?jīng)做過(guò)的美德吧！
謝謝大家！
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十二
中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族五千年來(lái)，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字，就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀念。
仁即仁義，義即道義，禮即禮節(jié)，智即智慧，信即誠(chéng)信，簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道，卻在思想意識(shí)里越來(lái)越淡薄，大人的行為習(xí)慣越來(lái)越不能給我們做出標(biāo)榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線，但幸運(yùn)的豎家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化，大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德，公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事，越來(lái)越多的優(yōu)良傳統(tǒng)，不時(shí)的映入我們的眼簾。
并且現(xiàn)在從小學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，傳統(tǒng)文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大，從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，傳承民族文化，說(shuō)好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己，做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
我相信通過(guò)我們不斷的努力學(xué)習(xí)，應(yīng)用到實(shí)踐，我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德，在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會(huì)越來(lái)越美好越來(lái)越強(qiáng)大的。
讓我們一起傳承經(jīng)典文化，共筑精神家園吧!
老師們同學(xué)們：
早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學(xué)們，你們是否從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”感受過(guò)李白的豪放;你門(mén)是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似?！备惺艿綇埲籼搶?duì)人生的探詢。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國(guó)文化，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。
常言道：“經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，積累精美的詩(shī)詞句段，進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書(shū)聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時(shí)，大家還要做一個(gè)有心人，平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典，可以及時(shí)地記錄在專門(mén)的本子上，有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，也可以為我們寫(xiě)作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂(lè)而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒(méi)有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！蓖瑢W(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚(yáng)的激情書(shū)寫(xiě)青春，用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月適鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言?。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí)，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！鼻宄瘲罟廨o寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥?lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)也有很多。其中，最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和兔子，就別無(wú)他物。后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。“時(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(zhǎng)久。”
海上升明月，天涯共此時(shí)。最后，預(yù)祝大家中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓!
我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，重拾傳統(tǒng)文化。”剛剛過(guò)去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過(guò)烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過(guò)已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?無(wú)論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念與愛(ài)戴。
清明節(jié)是我國(guó)具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常詩(shī)歷的四月四日，但節(jié)期很長(zhǎng)，前后加起來(lái)將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開(kāi)來(lái)。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進(jìn)行祭祀活動(dòng)也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗，同時(shí)配合這個(gè)溫暖的季節(jié)，也可以相應(yīng)地開(kāi)展踏青等娛樂(lè)活動(dòng)?？梢哉f(shuō)清明節(jié)是一個(gè)肅穆而輕松的節(jié)日。
清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見(jiàn)清明節(jié)的重要性。可這個(gè)如此重要的節(jié)日，卻在不知不覺(jué)間從我們的生活中淡化，如果說(shuō)清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說(shuō)端午節(jié)只是吃個(gè)粽子，中秋節(jié)只是吃個(gè)月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我們還能夠享受到三天假期。我們?cè)谙硎芄?jié)日的同時(shí)，也應(yīng)該思考這個(gè)節(jié)日賦予我們民族的意義。
節(jié)日也是一個(gè)國(guó)家精神文明的象征，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過(guò)世長(zhǎng)輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動(dòng)，大人祭祀，小孩點(diǎn)燭燈，以表對(duì)逝去親人的哀思。當(dāng)他國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時(shí)，我們中國(guó)的節(jié)日氛圍卻愈來(lái)愈淡，若不及時(shí)挽回，這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。
同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠(chéng)的心來(lái)緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳?guó)的和平解放，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力，讓愛(ài)國(guó)的風(fēng)揚(yáng)起中國(guó)在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!
今天，我國(guó)旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn)，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前，近年來(lái)“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。11月24日，韓國(guó)成功申請(qǐng)端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái)，舉國(guó)震驚，但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國(guó)傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日，是今年的清明節(jié)，國(guó)家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息，而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩，傳承文明，弘揚(yáng)美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開(kāi)來(lái)，奮力拼搏。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來(lái)，中國(guó)大江南北都在發(fā)起“光盤(pán)”行動(dòng)——吃“光”你“盤(pán)”子里的東西，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。作為未來(lái)社會(huì)的棟梁，我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地，時(shí)刻牢記：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號(hào)召全體師生：從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛(ài)護(hù)公物，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。
最后，讓我們以男生公寓樓的對(duì)聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
節(jié)約糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)，而糧食又是人民生活的保障，國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)雖是農(nóng)業(yè)大國(guó)，但是人均糧食占有量長(zhǎng)期處于較低水平，而我國(guó)人口仍在不斷增長(zhǎng)，土地資源有限，且耕地呈逐年下降趨勢(shì)，糧食生產(chǎn)嚴(yán)格受到時(shí)間空間的限制，再加上天災(zāi)人禍。所以我國(guó)的糧食也是很有限的，需要我們?nèi)?ài)惜、去節(jié)約。
古代勞動(dòng)人民對(duì)于糧食就非常重視，古人有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩(shī)句來(lái)警醒我們珍惜糧食。而現(xiàn)在我們也要同樣珍惜糧食，第二十屆糧農(nóng)組織大會(huì)決議決定每年的10月16日都作為“世界糧食日”目的是喚起全世界對(duì)糧食生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度重視。
節(jié)約糧食可以讓更多人吃飽飯。我們學(xué)校的食堂每日為學(xué)生提供多種可口的菜肴，每天要消耗數(shù)百斤糧食和蔬菜，為學(xué)生提供充分的營(yíng)養(yǎng)，但仍然有同學(xué)將部分糧食倒入泔水桶。每天看著整碗米飯倒掉，實(shí)在令人心疼。甚至還發(fā)生被浪費(fèi)的食物堵塞下水道的事情。
節(jié)約糧食并不能因?yàn)檎l(shuí)家富有而去隨意浪費(fèi)，不關(guān)乎錢財(cái)而是關(guān)于道德修養(yǎng)，多節(jié)約一點(diǎn)糧食就可以多給貧困中的孩子帶來(lái)多一點(diǎn)的希望，因此我們要樹(shù)立“節(jié)約糧食光榮，浪費(fèi)糧食可恥”的觀念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。浪費(fèi)現(xiàn)象就在我們身邊，而節(jié)約糧食，做起來(lái)也是很簡(jiǎn)單：
吃飯時(shí)，吃多少，盛多少，不剩飯菜，不隨意傾倒糧食。吃飯的時(shí)候也要集中注意力，認(rèn)真吃飯，不挑食。無(wú)論是父母做的飯菜還是學(xué)校提供的飯菜，都要吃凈。這樣不僅可以使我們的身體獲得全面的營(yíng)養(yǎng)，還可以節(jié)約糧食，一舉兩得。
節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)，是一種素質(zhì)更是一種智慧。節(jié)約資源健康生活，讓我們從節(jié)約糧食做起！
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是高二(2)班的--，今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》。
最近一首《小蘋(píng)果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來(lái)，被奉為神曲，大街小巷都充斥著這個(gè)旋律，倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞。可是大家仔細(xì)地聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡，為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說(shuō)：“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒(méi)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?！?BR> 曾幾何時(shí)，中華民族屹立于世界民族之林，華夏文化如皇冠上的鉆石，在世界文化中熠熠生輝。無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué)，還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無(wú)論是韓柳歐蘇的道德文章，還是陳朱陸王的心性義理;無(wú)論是詩(shī)人屈原的憂患獨(dú)嘆，還是樵夫慧能的頓悟眾生;無(wú)論是從甲骨文、隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)到草書(shū);還是從唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說(shuō)。無(wú)一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛(ài)，無(wú)一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬(wàn)有的期待。激蕩交融、相互輝耀，造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
可是到了現(xiàn)代，這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒(méi)，不能不說(shuō)是一件很可悲的事。
我們的近鄰——韓國(guó)，一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó)，卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”，從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果是，絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺，當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí)，是否能理性地看待這一系列事件，反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化，而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽(tīng)著韓歌追著韓劇穿著韓服。看到這，或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。
時(shí)代發(fā)展的腳步越來(lái)越快捷，而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無(wú)意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判，意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺(jué)與世界精神，它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明，削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源，電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)?、社?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。
我們需要稍稍停下腳步，帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化，并不斷地為之注入新鮮的血液。也許，若干年后，我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂，與先圣先賢并肩論道，弦歌不輟，永世長(zhǎng)青的開(kāi)啟著、溫暖著、建設(shè)著未來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。
讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來(lái)，走向世界。
歷史在期待著。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十五
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好，我今天國(guó)旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典文化弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。
同學(xué)們，你們讀過(guò)《三字經(jīng)》嗎?讀過(guò)《弟子規(guī)》嗎?讀過(guò)《千字文》嗎?讀過(guò)《唐詩(shī)三百首》嗎?看來(lái)同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書(shū)籍。像剛才我們說(shuō)的這些書(shū)籍，我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書(shū)籍。除了以上這些書(shū)籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書(shū)籍，比如：、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《增廣賢文》、中國(guó)古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見(jiàn)證了民族的災(zāi)難和復(fù)興，它以獨(dú)特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)三百首》等等?，F(xiàn)在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
《弟子規(guī)》：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強(qiáng)勁的中國(guó)傳統(tǒng)文化，有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì)，越是在現(xiàn)代化的時(shí)代，越顯示了它獨(dú)特的價(jià)值和魅力。中國(guó)文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學(xué)，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計(jì)》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍，可以說(shuō)在中華傳統(tǒng)文化里面，我們都能學(xué)到有用的文化知識(shí)。
從20xx年開(kāi)始，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)決定，在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育，大家可以看到，我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫(xiě)上了中華傳統(tǒng)文化名言名句，還配有生動(dòng)的圖畫(huà)，我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書(shū)籍。
在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì)引導(dǎo)大家開(kāi)展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓大家能夠在中國(guó)文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對(duì)聯(lián)來(lái)結(jié)束我今天的講話：“古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德;天地間第一人品，還是讀書(shū)”，我愿意與同學(xué)們共勉。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我在國(guó)旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提升個(gè)人修養(yǎng)》.
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，擁有著五千年的文化史，形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生，應(yīng)該立足于我們的實(shí)際，切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).
儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了，才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將知識(shí)化為動(dòng)力，最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來(lái)提高自己，更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng)，從而更好的營(yíng)造文明和諧向上的校園風(fēng)氣，在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:。
1、要懂得尊敬師長(zhǎng)、知書(shū)達(dá)禮。俗話說(shuō)：百事孝為先，百善孝為先。尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。所以同學(xué)們要知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)民族來(lái)說(shuō)顯得更為重要。
3、增加個(gè)人興趣愛(ài)好，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，多看書(shū)，多實(shí)踐。
4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力，做個(gè)有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。
同學(xué)們，從你我做起，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承民族精神，提升個(gè)人修養(yǎng)，努力成為新一代出色的青年。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十七
我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。
在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。
作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。
如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?BR> 正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十八
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
在我們中華民族歷史的長(zhǎng)河中，中秋節(jié)已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái)，我們會(huì)慢慢嗅到它暗藏其中的含韻。
“八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……”這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《?。u籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽(tīng)到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤(pán)，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人。
從文化的角度來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，是來(lái)自歷史深處不可磨滅的記憶。應(yīng)該說(shuō)，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，這種情懷是跨越國(guó)界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。幾千年來(lái)這種天人合一的思想通過(guò)中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來(lái)，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí)，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義?？梢哉f(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來(lái)發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。
到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩(shī)：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”;“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時(shí)，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由得想到自己“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問(wèn)候最是暖人心懷，你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。
象征著圓滿的中秋之月，在璀璨的夜空照亮。或許沒(méi)有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”的豪情，但是我們可以對(duì)自己說(shuō)“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂(lè)長(zhǎng)久存！”
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇十九
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。
今天我講話的主題是傳統(tǒng)文化。
從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，傳統(tǒng)文化猶如春雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地滋潤(rùn)著我們的心田，猶如“九曲黃河，天際長(zhǎng)江”持久深遠(yuǎn)地影響著我們的觀念。作為面向世界面向未來(lái)的青年，我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)傳統(tǒng)文化，我想，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”來(lái)說(shuō)。
“慎思之”要求我們透過(guò)表象來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的真實(shí)。傳統(tǒng)文化不僅僅是瑯瑯書(shū)聲里的唐詩(shī)宋詞，更是前輩智慧的精華;不僅僅是蘭指輕抬中的京劇昆曲，更是民族精神的凝聚;不僅僅是繡闥雕甍間的傳統(tǒng)建筑，更豎家發(fā)展的根基。從狹義的角度說(shuō)，傳統(tǒng)文化僅僅指由古到今的各種藝術(shù)形式、思想集萃、民族節(jié)日等等，但從更廣泛的角度說(shuō)，傳統(tǒng)文化更應(yīng)包含誕生于過(guò)去、保留在現(xiàn)實(shí)生活中、將對(duì)未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文化實(shí)體和文化意識(shí)。
“明辨之”要求我們透過(guò)本質(zhì)來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)文化具有鮮明的時(shí)代性，接洽著歷史與未來(lái)。中華文明積淀在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)過(guò)時(shí)光的洗滌顯得越發(fā)光亮。我們當(dāng)從仁義禮智和修齊治平中升華出為人處事的原則，我們當(dāng)從儒家經(jīng)典和宋明理學(xué)中感悟出治理社會(huì)的良方，我們當(dāng)從張騫出使西域和鄭和下西洋中體察出對(duì)外交往的智慧，我們當(dāng)從指南針和造紙術(shù)中學(xué)習(xí)到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，交匯著華夏與世界。從民族誕生伊始，傳統(tǒng)文化就隨之應(yīng)運(yùn)而生，自此，傳統(tǒng)文化貫穿于整個(gè)歷史，見(jiàn)證著民族發(fā)展的艱辛歷程，記錄著國(guó)家繁榮的成長(zhǎng)腳步。所有在歷史進(jìn)步和社會(huì)變遷過(guò)程中產(chǎn)生的思想精粹亦或是藝術(shù)形式便長(zhǎng)久地留存在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)受時(shí)光的甄別和篩選后呈現(xiàn)在我們眼前。因此，傳統(tǒng)文化帶有民族的印痕，是中華民族區(qū)別于其他任何國(guó)家或民族的鮮明特征。
“篤行之”要求我們做到知行合一，這是于慎思后的察悟，是于明辨后的體證。知易行難，一方面，我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化的，”取其精華，去其糟粕”，對(duì)于傳統(tǒng)文化中有利于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的部分應(yīng)予以保留和發(fā)揚(yáng)，而對(duì)于傳統(tǒng)文化中阻滯社會(huì)運(yùn)行的部分應(yīng)予以改造和剔除。另一方面，我們應(yīng)當(dāng)使傳統(tǒng)文化走出國(guó)門(mén)，世界各國(guó)的“中國(guó)年”，全球各地的“孔子學(xué)院”就是很好的例證。在全球化的今天，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，將有助于使世界更好地解讀中國(guó)，也更將有助于中國(guó)作為新興經(jīng)濟(jì)體向世界展示我們豐富多彩的面貌。
面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要“慎思之，明辨之，篤行之”，由是，才會(huì)有傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，文化的兼容與并蓄，才能讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上更好地發(fā)展與進(jìn)步。謝謝大家。
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇二十
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。下面是本站小編給大家整理的傳承中華美德。
精選，僅供參考。
親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家好。
師德馨香沁萬(wàn)家，在人民教師的身上，也同樣展現(xiàn)了中華民族美德的風(fēng)采。20xx年5月8日，在佳木斯市第四中學(xué)門(mén)前，一位年輕的女教師張麗莉?yàn)榱司茸约旱膶W(xué)生，獨(dú)自一人被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折。陳至立說(shuō)：“張麗莉教師所體現(xiàn)的精神就是教師之魂的詮釋?！彪S后，她相繼獲得了全國(guó)優(yōu)秀教師等稱號(hào)，并成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。然而這些稱號(hào)在她失去的雙腿面前，是那樣的微不足道，可她不后悔，她說(shuō)，那只是她本能的反應(yīng)。看看，這就是我們的人民教師，在她身上，毫無(wú)保留的展現(xiàn)了中華民族美德的風(fēng)采汽車是城市流動(dòng)的風(fēng)景線，那么汽車司機(jī)便是把這些風(fēng)景線穿插起來(lái)的人。杭州長(zhǎng)運(yùn)公司司機(jī)吳斌在被來(lái)歷不明的金屬片砸中肝臟后，還忍痛用1分16秒停車，保住了車內(nèi)24名乘客的安全，最后不幸死亡。但他死的有價(jià)值，他得到了所有人的尊重，他是真正的英雄，真正的勇士。
我們都有一個(gè)夢(mèng)，那就是中國(guó)夢(mèng)，它凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，而我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國(guó)和民族的未來(lái)與希望。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍大地。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德，做文明少年》。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
??。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上。
君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著人生的贊歌。
君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛，用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見(jiàn)“航空?qǐng)?bào)國(guó)英模”羅陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷!
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁在不斷變化著的社會(huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!
各位尊敬的評(píng)委老師、親愛(ài)的的同學(xué)們：
大家好!今天我的演講出題是：“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神”我們的大中國(guó)是一個(gè)擁有5千多年文明史的大國(guó)，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華精神是中國(guó)文化的精髓，是中國(guó)的魂。我們的國(guó)家要想生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的中華精神。但是，傳承中華美德和精神文化不僅要從大處著手，更重要的是從身邊的小事做起，從我做起，一步一個(gè)腳印、在人生途中不斷地砥礪操行，我們才能讓中華美德與精神文化得以提煉與升華。
面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)和培育中華美德與精神。我們說(shuō)，作為一名文學(xué)傳媒專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自不胡亂篡改中華經(jīng)典。
詩(shī)詞。
就是中華美德最好的傳承;作為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的技術(shù)攻擊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是對(duì)中華美德最好的傳承;作為一名生化專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的知識(shí)去毒殺自己的室友就是對(duì)中華美德最好的傳承。作為一名中學(xué)生，如果我們不能準(zhǔn)時(shí)的去上課、上課總是談?wù)撝c課堂無(wú)關(guān)的話題，那么你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來(lái)到學(xué)校，想想自己來(lái)讀書(shū)老師和父母付出了怎樣的代價(jià)。當(dāng)你在學(xué)校里整天無(wú)所事事的時(shí)候，你的父母可能還在烈日下為你掙各種生活費(fèi)用、為你每天的抽煙喝酒進(jìn)網(wǎng)吧的費(fèi)用流下辛苦的汗水。如果我們連一個(gè)學(xué)生最本職的工作都做不好，我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神”!
中華精神與美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神，是我們青少不容推脫的光榮使命。但是，“傳承中華美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神”絕對(duì)不是一句。
口號(hào)。
如果不去付出實(shí)際行動(dòng)任憑你嘶聲力竭也無(wú)濟(jì)于事。作為學(xué)生我們要認(rèn)真地聽(tīng)老師講課;作為子女我們要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任我們要從身邊的小事做起從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起做好自己的本職工作、提升自己的道德境界才能做到對(duì)中華美德和精神最好的傳承和弘揚(yáng)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話篇二十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
戰(zhàn)鼓擂響，旌旗飛揚(yáng)，高考的戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅;六月流火，放手一搏，中考的眉眼也在我們夜以繼日的發(fā)奮中一天天清楚。在本周即將到來(lái)的中考眼前，同學(xué)們，我們應(yīng)該時(shí)刻記住，只有拼出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。沒(méi)有焚膏繼晷，就沒(méi)有苦盡甘來(lái);沒(méi)有挑燈苦讀，就沒(méi)有明日的欣慰;沒(méi)有“不怕遠(yuǎn)征難”的堅(jiān)韌，梅州戶外飲水尚需知其源，回看這一千多個(gè)日晝夜夜，師長(zhǎng)的鼓勵(lì)與呵責(zé)永遠(yuǎn)如同漫漫永夜中的燈火，如同遍天陰霾中的'陽(yáng)光，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上看見(jiàn)?？?，看見(jiàn)前方晴朗的天。同學(xué)們，在青春的尾聲里，記得感謝每一位為你付出過(guò)心血的老師，請(qǐng)用感恩的心往面對(duì)他們的瞳孔，無(wú)論是一個(gè)笑靨還是一個(gè)擁抱。最好的感恩就是，拿著你的錄取通知，說(shuō)你曾是他們的學(xué)生。
青春的旋律中，我們夢(mèng)想并奮斗著，付出并歡快著，實(shí)現(xiàn)并超越著。沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的道路，沒(méi)有比人更高的山峰。站在中考門(mén)前，讓我們驕傲地告訴自己：我與眾不同，成功屬于我。三年前我們播種下夢(mèng)想，今年，就讓我們的崢嶸歲月如花絢爛，讓我們的夢(mèng)想熠熠閃光!梅州網(wǎng)址導(dǎo)航祝愿同學(xué)們?cè)谥锌贾腥〉脻M足的成績(jī)!