感悟是我們對(duì)生活中喜悅、憂(yōu)愁以及人間百態(tài)的思考和表達(dá)。怎樣才能給感悟找到一個(gè)合適的表達(dá)方式？感悟是一種對(duì)內(nèi)心深處智慧的喚醒，以下是一些值得深思的感悟文字，供大家一起探索人生的意義。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇一
《稻草人》這本書(shū)是葉圣陶創(chuàng)作的。這本書(shū)我是一口氣讀完的，最讓我感動(dòng)的就是《稻草人》那篇。文章寫(xiě)了稻草人看到漁婦帶著一個(gè)小孩，她們住在船上，冬天沒(méi)有被子蓋，沒(méi)有干凈的水喝，沒(méi)有足夠的食物。稻草人看了很心疼，他想：如果我能動(dòng)，我會(huì)把自己變成一條被子給她們蓋;如果我能動(dòng)，我會(huì)給她們煮粥;如果我能動(dòng)，我會(huì)給她們干凈的水喝……這一幕幕的場(chǎng)景一直感動(dòng)著我。原來(lái)稻草人也有愛(ài)心。我們?nèi)巳硕家獙W(xué)習(xí)稻草人，懷有一顆愛(ài)心，愛(ài)身邊的人。
《稻草人》這本書(shū)里還寫(xiě)了一篇讓人深受啟迪的文章——《瞎子和聾子》。有一個(gè)瞎子和一個(gè)聾子，他們都對(duì)自己的生活不滿(mǎn)意：瞎子想看見(jiàn)光亮，不要聽(tīng)到聲音;聾子呢，卻想聽(tīng)聲音，不見(jiàn)光亮。他們倆下了決心，把殘疾對(duì)調(diào)一下。他們找了老人、醫(yī)生、老和尚，都沒(méi)法把他們的殘疾對(duì)調(diào)過(guò)來(lái)。之后，遇到一位騎風(fēng)車(chē)的老人，老人滿(mǎn)足了他們的愿望?？蓪?duì)調(diào)后他們倆覺(jué)得生活還不如原來(lái)的好，他們又后悔了。這篇文章讓我懂得了：別人擁有的，放在自己身上并不一定舒服，別人擁有的不一定就比自己的要好，不要只羨慕他人的生活。
文中那個(gè)稻草人很善良、富有同情心，當(dāng)它看到老婦人辛辛苦苦種出來(lái)的稻子又大又飽滿(mǎn)，可是一只小飛蛾破壞了老婦人好不容易種的稻子時(shí)，它著急地拼命扇扇子，可是老婦人卻沒(méi)有發(fā)覺(jué);當(dāng)它看到那個(gè)漁婦為了捉到魚(yú)做明天的粥而硬下心不管渴極了的病孩子，捉到的魚(yú)向他求助而自己無(wú)能為力時(shí)，它難過(guò)的一邊嘆氣一邊哭;當(dāng)它聽(tīng)到一個(gè)要被別人賣(mài)掉的女人要尋死，去找自己已死去的孩子而跳下河去時(shí)，稻草人禁不住暈倒了。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二
進(jìn)來(lái)頗有些時(shí)光，讀了些書(shū)，但立刻又要忙了，這可能是我近期最后一篇讀后感了:《影響力》，據(jù)說(shuō)風(fēng)靡全球二十載，《財(cái)富》雜志訂立推薦的75本商業(yè)必讀書(shū)之一。
我看了，一本通俗心理學(xué)讀物而已。很多規(guī)則我早明白，但書(shū)中還是有豐富的例子，讀起來(lái)很簡(jiǎn)單，頗搞笑味。所謂“影響力”，就是一系列影響人決策的潛在規(guī)則，而人們可能意識(shí)不到，會(huì)潛在地受這些規(guī)則的影響。書(shū)中列了六條:。
1、互惠原則。人都期望互惠，這很簡(jiǎn)單。所以商家會(huì)施以小恩小惠，贈(zèng)禮品之類(lèi)，顧客就會(huì)買(mǎi)東西。
2、承諾和一致原則。人們做出了承諾(甚至用筆寫(xiě)下來(lái))，就會(huì)增加對(duì)自我的約束力，從而行為上也持續(xù)一致。例如，某人給人的印象很慷慨，他就會(huì)捐更多的款。
在網(wǎng)絡(luò)中，人們一旦以博文的形式做了論斷，而之后的走勢(shì)和博文不符，博主一般有三種策略:(1)認(rèn)錯(cuò)道歉。這種狀況并不多，尤其是知名博主。(2)堅(jiān)持錯(cuò)誤，最后封評(píng)論。(3)堅(jiān)持錯(cuò)誤，大幅減少發(fā)文數(shù)量，甚至從此不見(jiàn)蹤影。一般的博主會(huì)采用后兩種策略，越是有名的博客或帖子主人，就越是如此。因?yàn)樗麄兊某兄Z(決定)和走勢(shì)“不一致”，讓一般人道歉太難了，而且如果反復(fù)道歉，就成了墻頭草，也顯得自我不行。所以如果不能持續(xù)“一致”，就封言論或玩消失。
比如，天涯有位叫“龍漢”的網(wǎng)友，和人打賭決定趨勢(shì)，錯(cuò)誤后就徹底消失了;侯寧等一貫看空的博主，錯(cuò)了之后就是不認(rèn)錯(cuò)，還封評(píng)論。侯寧還午夜起來(lái)刪除自我以前發(fā)的帖子。這樣的人太多了，舉不勝舉。
當(dāng)然，這個(gè)原則的好處是能夠節(jié)省超多時(shí)光。因此無(wú)論是炒股還是買(mǎi)入實(shí)物金銀，最好定下一個(gè)簡(jiǎn)單的原則，就按此原則行事。不僅僅能夠節(jié)約超多決策時(shí)光，而且能夠避免反復(fù)行為，被別人所乘。
當(dāng)然，如果當(dāng)初的大決策是錯(cuò)誤的，則務(wù)必改變，否則只能南轅北轍，越錯(cuò)越大。但何時(shí)改變，如何避免給人以反復(fù)無(wú)常的印象，就是一個(gè)尺度問(wèn)題了。
3、社會(huì)認(rèn)同原則。人們?cè)谧鰶Q策時(shí)，會(huì)觀(guān)察在場(chǎng)的其他人的狀況。
比如我們出去吃飯，往往喜歡人多的餐館。因?yàn)檫@樣的餐館往往物美價(jià)廉，證明是不錯(cuò)的，我們也因此受益。但我們買(mǎi)賣(mài)股票也往往隨大溜，賠錢(qián)的概率就大增了。
4、喜好原則。人們都喜歡和自我相似的人。所以銷(xiāo)售人員會(huì)裝作和顧客有很多相似之處，他們會(huì)從各種角度觀(guān)察顧客的喜好。
5、權(quán)威原則。人們潛意識(shí)里會(huì)服從權(quán)威，而且其程度遠(yuǎn)超乎人們的想象。所以一些廣告以權(quán)威來(lái)做，或裝作權(quán)威來(lái)做。比如我記得哈藥的廣告往往是一個(gè)穿白大褂的醫(yī)生，就是在利用此原則影響受眾。
6、稀缺原則。越少見(jiàn)，則價(jià)值越高。所以商家會(huì)讓顧客覺(jué)得商品或服務(wù)的“機(jī)會(huì)難得”，引人上鉤。
作者還認(rèn)為，在信息爆炸的社會(huì)中，人們應(yīng)對(duì)海量信息無(wú)所適從，往往沒(méi)有時(shí)光深思熟慮，因此更喜歡走捷徑，會(huì)更多地采取以上原則。但精明的商家或騙子會(huì)利用這些原則，從顧客口袋里詐錢(qián)。所以我們務(wù)必了解這些捷徑和商家的策略，做好防范措施。
總之，這本書(shū)的原則很多我早就明白(我相信讀者也早就明白)，但書(shū)中舉了很多例子，讀起來(lái)還是頗為享受的。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇三
值得再讀，并結(jié)合生活工作實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的第三本書(shū)。
心理學(xué)的知識(shí)可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)關(guān)系，認(rèn)識(shí)社會(huì)。對(duì)六大原理的了解，至少有三點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中違背了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，有一點(diǎn)運(yùn)用了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，但遺憾的是形式又大于了內(nèi)容。應(yīng)該深思啊!
互惠原理，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中就是知恩圖報(bào)。所有的他人的付出，友善，率先退步(先極端要求后縮小要求，同時(shí)也利用了對(duì)比原理)，都該被回報(bào)，這是深受傳統(tǒng)文化影響的國(guó)人的素質(zhì)!運(yùn)用到管理中，管理者懂得給與下屬一定的小禮物，小關(guān)懷，能引起下屬更高的認(rèn)可和認(rèn)同。但純粹利用心理現(xiàn)象和發(fā)自人格深處的關(guān)心愛(ài)護(hù)，效果會(huì)更不一樣!
承諾一致，你相信什么，就會(huì)看到什么。制造條件，讓你相信并寫(xiě)下來(lái)，將之公之于眾，是制造承諾的一種手法?？量掏纯嗟男卤?xùn)練營(yíng)、社會(huì)團(tuán)體入會(huì)儀式，用折磨增強(qiáng)人的意志力，榮譽(yù)感，身份認(rèn)同感，是制造承諾的一種手段。不用威脅制止孩子達(dá)成短暫的順從，而是制造切實(shí)可信的理由讓孩子認(rèn)可的做法，不來(lái)自于壓力，達(dá)成長(zhǎng)久的承諾也是一種手段。先將價(jià)格降低，使你產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的心理，其后不斷加碼，東拼西湊回降低的價(jià)格是制造承諾的一種手法。把這些心理現(xiàn)象運(yùn)用到管理中，部署的入會(huì)應(yīng)經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的選拔，提升其身份認(rèn)同，讓部署寫(xiě)下我們認(rèn)為他們應(yīng)該要做的，相信的，執(zhí)行的，并公之于眾，利用各種場(chǎng)合灌輸理念，增強(qiáng)其承諾。如此看來(lái)這些永無(wú)止境的，檢視剖析則有了相同的作用，只是在執(zhí)行過(guò)程中，形勢(shì)大于了內(nèi)容，效果自然沒(méi)那么好。同時(shí)新兵的入營(yíng)訓(xùn)練應(yīng)該引起警覺(jué)，是否已經(jīng)走偏了道路。值得思考!
社會(huì)認(rèn)同，在不確定的情況下，別人都在做，我也可以做，我也需要這么做，我只能這么做，是最基本的隨眾性。社會(huì)認(rèn)同還有一個(gè)重要的現(xiàn)象，“多元無(wú)知”現(xiàn)象，即使在很確定的情況下，但大家都不，那么危害就沒(méi)那么大，我也不，也不會(huì)有什么影響，同時(shí)，同樣的確定性下，只有一個(gè)旁觀(guān)者時(shí)，旁觀(guān)者采取行動(dòng)的可能大大高于一群旁觀(guān)者同時(shí)在場(chǎng)的情況。另外，在相似情況下，社會(huì)認(rèn)同的力量也很強(qiáng)大，孩子的叛逆，部署的不服從，自殺新聞出來(lái)后的“維特效應(yīng)”，均有對(duì)他人的模仿，對(duì)身邊相似的人的模仿。管理中，是需要極大重視的，杜絕區(qū)別對(duì)待，杜絕將壞消息大肆傳播。結(jié)合當(dāng)前的情況，需要引起思考!
喜好原理，權(quán)威原理同樣可以被深入研究用于管理中。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇四
這本書(shū)就社會(huì)心理學(xué)研究認(rèn)為的6個(gè)最基本影響他人的原理進(jìn)行了分析和舉例，包括一致、權(quán)威、社會(huì)認(rèn)同、喜好、互惠、稀缺。
一致：人人都有一種言行一致或顯得一致的愿望，人們會(huì)想方設(shè)法證明自己決定的正確，所以人們往往在做出選擇或者擺明立場(chǎng)后努力維護(hù)自己的選擇和立場(chǎng)，想要應(yīng)用此原理影響他人，可以在不相關(guān)的情況下誘導(dǎo)他人做出你想要的承諾。
權(quán)威：頭銜除了能讓陌生人表現(xiàn)更恭順，還能讓有頭銜的那個(gè)人在旁人眼里顯得更高大，所以想要有話(huà)語(yǔ)權(quán)或者某項(xiàng)資格，努力獲得相應(yīng)的頭銜讓他人信服不失為一種策略。
社會(huì)認(rèn)同：在判斷何為正確時(shí)，我們會(huì)根據(jù)別人的意見(jiàn)行事，尤其在局面模糊不清的時(shí)候，人人傾向于觀(guān)察別人在做什么，這會(huì)導(dǎo)致一種“多元無(wú)知”的有趣現(xiàn)象。對(duì)于這一原理的應(yīng)用最重要的大概就是呼救，單純的無(wú)指向呼救容易導(dǎo)致群體的一致性沉默，大家可能都在觀(guān)察周?chē)嗽趺醋龆x擇不行動(dòng)，因此有效的呼救行為是要給能幫助的人提供確定性。
喜好：我們喜歡與自己相似的人，也更喜歡自己熟悉的東西。想要跟他人建立聯(lián)系不妨多找些共同點(diǎn)。在決定是否購(gòu)買(mǎi)某樣產(chǎn)品時(shí)，社會(huì)紐帶的影響要比消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品本身的好惡強(qiáng)兩倍，靠朋友推薦或者口碑的消費(fèi)模式如今也確實(shí)越來(lái)越成功。此外，能贏(yíng)得別人的喜愛(ài)便能贏(yíng)得相應(yīng)的影響力，這其中外表是絕對(duì)具有加持效應(yīng)的，研究表明，我們會(huì)自動(dòng)給長(zhǎng)得好看的人添加一些正面的特點(diǎn)，長(zhǎng)相好看的人也更容易獲得幫助，所以不管多在意自己的內(nèi)在，外表也還是要注意一下的。
互惠：受人恩惠所帶來(lái)的虧欠感，也適用于不請(qǐng)自來(lái)的好處。對(duì)方的妥協(xié)也會(huì)被認(rèn)為是種恩惠。應(yīng)用此原理影響別人可以是主動(dòng)施恩，或者在苛刻條件下進(jìn)行讓步（不管是不是故意的）。
稀缺：物以稀為貴的道理人人都懂啦，另外就是，對(duì)失去某種東西的恐懼，似乎要比對(duì)獲得同一物品的渴望，更能激發(fā)人們的行動(dòng)力。營(yíng)銷(xiāo)上經(jīng)常用的“數(shù)量有限”和“最后期限”就是利用這個(gè)原理。此外作者還提到了信息審查，對(duì)某些信息的禁止反而會(huì)讓受眾更容易接受和贊同這些信息，所以說(shuō)對(duì)于輿論還是用疏不用堵的好。
因?yàn)樯飳?zhuān)業(yè)出身，對(duì)作者提出的幾大原理有自己的一些理解，關(guān)于一致、權(quán)威、社會(huì)認(rèn)同和喜好四個(gè)原理，其實(shí)是由大腦進(jìn)化與運(yùn)行方式?jīng)Q定的，是大腦在處理信息時(shí)為了兼顧效率和準(zhǔn)確的產(chǎn)物，不管是依賴(lài)自己曾經(jīng)做出過(guò)的承諾還是依賴(lài)權(quán)威、依賴(lài)周?chē)娜?、依?lài)自己喜歡的人，都是不求精確而求在大多數(shù)情況下正確的高效處理方法，是大腦的本能。關(guān)于互惠和稀缺，更是人類(lèi)生存的本能，互惠保證了資源在以后也還有交換的可能性，稀缺是對(duì)資源缺乏深深的恐懼，即便現(xiàn)在人們已經(jīng)脫離了資源對(duì)生存限制的狀況。以上原理簡(jiǎn)單且普遍，深深地滲透在我們每個(gè)人的生活中，像查理芒格說(shuō)的一樣，時(shí)時(shí)地像列表一樣過(guò)一遍這些原理，可以去理解現(xiàn)象，去影響別人，也防止被套路。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇五
《影響力》這是一本關(guān)于銷(xiāo)售類(lèi)的書(shū)，是在一次培訓(xùn)會(huì)上聽(tīng)老師提到，是本不錯(cuò)的書(shū)，買(mǎi)了近半年，卻一直沒(méi)有安排時(shí)間把它看完。這次因?yàn)轹H鵬計(jì)劃中要求每個(gè)月看一本書(shū)，還是想從這本書(shū)著手。
這周看的主要是關(guān)于“互惠”這一章，看到這兩個(gè)字，首先想到的是，我平時(shí)聽(tīng)到比較多的，曾經(jīng)書(shū)上、報(bào)紙上看到的比較多的是關(guān)于國(guó)家間互利互惠這種，從書(shū)中發(fā)現(xiàn)互惠不單是我們銷(xiāo)售用為指導(dǎo)的一種原則，同時(shí)更是我們?nèi)祟?lèi)行為的一種基礎(chǔ)心理。因?yàn)榛セ菰碚J(rèn)為：我們應(yīng)該盡量以相同的方式報(bào)答他人為我們所做的一切。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是對(duì)他人的某種行為，我們要以一種類(lèi)似的行為去回報(bào)。如果人家給了我們某種好處，我們就應(yīng)該以另外一種好處來(lái)報(bào)答他人的恩惠，而不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，更不能以怨報(bào)德。
這與我們?cè)诔珜?dǎo)的“付出”、“感恩”也是類(lèi)似的。如果我希望我的員工可以更負(fù)責(zé)、更高效地工作時(shí)，前提肯定是我必須以身作則，做到負(fù)責(zé)任、高效，同時(shí)也先付出對(duì)她們的培養(yǎng)、引導(dǎo)，如果她們對(duì)此沒(méi)有改進(jìn)，那肯定是我做得還不夠好，如果我做得夠好，相信她們都會(huì)有一顆感恩的心，因?yàn)檫@是科學(xué)家們做過(guò)很多種實(shí)驗(yàn)得出的。
先主動(dòng)給予對(duì)方一些好處，非常自然的好處，于是，你就會(huì)得到意想不到的回報(bào)。我的員工顧信亞在和我分享她與物流部王東磊的合作中，我覺(jué)得就是對(duì)“互惠”原理的最好體現(xiàn)。
07年顧信亞作為一名成衣erp的操作員，需要與物流部進(jìn)貨組組長(zhǎng)王東磊有很多聯(lián)系，當(dāng)時(shí)主要的矛盾點(diǎn)就是物流部反映生產(chǎn)進(jìn)倉(cāng)的計(jì)劃性差，生產(chǎn)部反映物流部的配合差、服務(wù)差，雙方意見(jiàn)都很大，基于此，顧信亞就先滿(mǎn)足進(jìn)貨組所提出的意見(jiàn)、需求，讓生產(chǎn)部先做到，這樣，慢慢地進(jìn)貨組對(duì)進(jìn)倉(cāng)工作也越來(lái)越支持，也開(kāi)始越來(lái)越順暢地配合到了生產(chǎn)部的進(jìn)倉(cāng)，雙方的合作也會(huì)很愉快。這中間可能更重要的是當(dāng)我們要運(yùn)用“互惠”原理時(shí)，作出付出的一方跨出第一步是非常重要的，這需要勇氣，很大的勇氣。
今天帶兒子看了部《阿童木》的影片，影片中的小主人公阿童木，正是因?yàn)樗纳屏?，用藍(lán)核救了左羅，最后也是左羅用唯一的藍(lán)核挽救了他，這也是互惠，更是助人者自助的最好說(shuō)明。
同時(shí)，也想到如果這種互惠被不正確的價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)，被不正確行為所利用的話(huà)，它同樣會(huì)帶來(lái)不好的后果。古人語(yǔ)“吃人家口軟，拿人家手軟”，這也是一些人員運(yùn)用了“互惠”原理在進(jìn)行一些行為，這些時(shí)候就需要我們心中有“廉”、“忠”、“誠(chéng)”，不要被某些人利用來(lái)謀取利益。
互惠在我們的生活、工作中都會(huì)用到，關(guān)鍵看我們?nèi)绾斡昧恕?BR> 書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇六
《西廂記》是中國(guó)文學(xué)史上的名著，曾經(jīng)和《西廂記》比較過(guò)。我也這么認(rèn)為。不是寫(xiě)這種讀后感之前寫(xiě)不出來(lái)，而是覺(jué)得滿(mǎn)滿(mǎn)的，好貼切，好美好，僅憑感知無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。但是，我還是想把心里的很多感情放進(jìn)筆里，趕緊吐出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》，故事曲折有趣，真的是愛(ài)情的審美宣言。愛(ài)情的審美宣言是什么？在王實(shí)甫的作品中，盈盈和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，保持了純潔的愛(ài)情，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放。這就是宣言。
”不到一頓飯，江十六個(gè)聚在一起讀了起來(lái)，自覺(jué)地用文字警告人們。余香滿(mǎn)嘴。雖然讀完了書(shū)，但他只是失去了理智，默默地記住了它?！薄＿@是戴宇在《西廂記》的23次中對(duì)《紅樓夢(mèng)》的恭維，其實(shí)是曹雪芹的恭維。
“永遠(yuǎn)不離不棄，永遠(yuǎn)在一起玩，愿世間眾生皆成眷屬”，這是《西廂記》中流傳千古的名言。是幾百年來(lái)無(wú)數(shù)代人心中傳唱的美好愛(ài)情生活。它穿透了時(shí)代，散發(fā)出無(wú)限的魅力和神奇。就連西湖的月老寺也忘不了把這個(gè)字叫做對(duì)聯(lián)――――，愿天下眾生成家。美好的愛(ài)情是我們所追求的，所以在生活有點(diǎn)無(wú)聊的時(shí)候，不妨試著凈化一下自己的靈魂，打開(kāi)《西廂記》，感受一下粗糙的愛(ài)情，甜蜜的聚合，和里面美好的文字。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生和崔鶯鶯的相識(shí)，是一見(jiàn)鐘情。張生愛(ài)上盈盈只是因?yàn)樗拿利惡蜏厝?，盈盈喜歡張生只是因?yàn)樗牟湃A和氣質(zhì)。但在我們的日常生活和生活體驗(yàn)中，“一見(jiàn)鐘情”往往是在外貌或氣質(zhì)上偶然迎合心理需求而產(chǎn)生的。是人類(lèi)生理的一種荷爾蒙沖動(dòng)，這種沖動(dòng)永遠(yuǎn)是短暫的。短暫的沖動(dòng)就像冰雪中的一滴水，很快就會(huì)自動(dòng)冷卻結(jié)冰。丘比特之箭，老月的紅線(xiàn)，神諭……在我眼里，一見(jiàn)鐘情的神話(huà)只是一種浪漫的幻覺(jué)，是人生的奧秘。它經(jīng)不起永恒的考驗(yàn)。
經(jīng)常有人說(shuō)《西廂記》是喜劇，我深有感觸。張生看似愚蠢笨拙，但他的本質(zhì)無(wú)非是追求自己的真愛(ài)。他表現(xiàn)出來(lái)的是自然真誠(chéng)。在生活中不容易找到，就是有不常見(jiàn)的東西更難。他嘲笑自己的幼稚，其實(shí)是在自嘲。
讀書(shū)是一種精神享受。不同的人讀書(shū)會(huì)有不同的想法。當(dāng)太陽(yáng)下山時(shí)，不可避免地會(huì)有一絲悲傷，所以他們會(huì)想到張生和崔鶯鶯可能不完美的婚姻生活。同時(shí)，他們也提供了一些我自己的理由。不管理性與否，這些都是我看了一天書(shū)后最深刻的體會(huì)。生活會(huì)照常進(jìn)行。如果戀人能一見(jiàn)鐘情結(jié)婚，那不是一件幸福的事！
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書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇七
一直覺(jué)得自己是個(gè)敏感焦慮的人，有很多細(xì)碎的想法，也時(shí)常被身邊的人提醒，整天看到你愁眉苦臉的樣子，但是那些瑣碎或許又無(wú)關(guān)痛癢的想法，說(shuō)出來(lái)往往是難以被理解的，所以我通常麻木自己盡力不去想或者不去表達(dá)，就像壓倒駱駝的一根根稻草一樣，一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)重，令自己覺(jué)得生活壓抑且無(wú)趣，就去百度，心累怎么辦?沒(méi)有動(dòng)力該干點(diǎn)什么?諸如此類(lèi)的問(wèn)題，于是，我就遇到了這本書(shū)的推薦，大概的介紹了作者是在異國(guó)他鄉(xiāng)，很孤獨(dú)的歲月里寫(xiě)的一些隨筆，我看到了一些片段，很多細(xì)膩，感同身受。一口氣讀完，再次找回了曾經(jīng)那種癡迷感，感覺(jué)很好。
全書(shū)是散文式的隨筆，闡述一時(shí)的感受或短暫的想法，有對(duì)制度、文化的思考，也有對(duì)市井煙火的沉迷，自嘲也他嘲，隨心所欲。如果說(shuō)全書(shū)帶給我最大的收獲，大概來(lái)自這句，作者說(shuō)希望這本書(shū)能讓未來(lái)的自己能夠代表現(xiàn)在的自己寬容過(guò)去的自己，如果對(duì)任何其他人都沒(méi)意義，希望自己以后有孩子、孩子長(zhǎng)大、長(zhǎng)大的過(guò)程中有迷惘的時(shí)候，翻到這本書(shū)，會(huì)想，啊，原來(lái)古人也如此焦慮，原來(lái)焦慮如此正常，好吧，我決定不因?yàn)樽约貉芾锎似鸨朔谋﹦?dòng)而仇視自己。
此刻我正是這種感受，不因自己的多愁善感而羞愧，說(shuō)不出來(lái)的，何嘗不記錄下來(lái)。
有一段關(guān)于論婚姻制度的演進(jìn)趨勢(shì)，談及愛(ài)情，以及女性，同我目前的想法高度一致，想到作者的想法產(chǎn)生于至間時(shí)，內(nèi)心還是有些惶恐的。
作者闡述，女性這個(gè)性別之所以成為一個(gè)負(fù)擔(dān)，就是因?yàn)榕远继聊缬趷?ài)情這檔子事了。得不到愛(ài)情時(shí)就天天嘆息，失去了更要嘆息，就是得到了，也不知道怎么搞的，好像總不是她想得到的那個(gè)。
男人卻不一樣。男人在年輕的時(shí)候，可能會(huì)有一陣子沉溺于一點(diǎn)小初戀小心動(dòng)什么的，甚至可能干出過(guò)買(mǎi)一束鮮花癡癡地站在女生樓下等一晚上直到對(duì)方和另一個(gè)男生出現(xiàn)然后再跟那個(gè)男生打一架這樣的傻事。但是對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情這個(gè)東西有點(diǎn)像出麻疹，出個(gè)次把基本就有免疫力了，以后不大會(huì)得，就是再得，也是一點(diǎn)小傷風(fēng)小感冒，不耽誤他朝著通向牛逼的道路一路狂奔而去。
這事我覺(jué)得上帝干得很不地道。他怎么就把女人給設(shè)計(jì)成這樣了呢?居心多么險(xiǎn)惡。如果這些女孩把她們得不到的痛苦、失去的痛苦、不得其所的痛苦統(tǒng)統(tǒng)給轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性活動(dòng)中的生產(chǎn)力，這該是生產(chǎn)力多么大的一次解放啊，這個(gè)世界又會(huì)冒出來(lái)多少女愛(ài)因斯坦、女托爾斯泰、女貝多芬、女比爾蓋茨啊。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇八
這是一本幾年前的書(shū)，原本三年前就該讀完它的。那時(shí)，我一個(gè)同事是讀書(shū)狂人，他的書(shū)單大約比我看過(guò)的小說(shuō)還要多，影響力似乎是他推薦的，也不一定，時(shí)間太早了，我已經(jīng)記不清了，記得住的只有那群人。
那會(huì)兒的我很虎，什么都不懂，工作中拼了命的表現(xiàn)，什么事都做，什么事都搶著做，好似一支空心的竹子，但凡有點(diǎn)風(fēng)，就放肆、拼命、肆無(wú)忌憚的搖晃著。《影響力》就是那會(huì)兒買(mǎi)的。“暢銷(xiāo)書(shū)”、“風(fēng)頭很盛”，是它的標(biāo)簽。買(mǎi)回來(lái)就翻了幾頁(yè)，深以為然，深刻反省自己的順從性，覺(jué)得這簡(jiǎn)直是人性一大弱點(diǎn)，太危險(xiǎn)了。
后頭又添置了幾本書(shū)，不知道怎么回事兒，這本就被拉下了。直到前天才被重新翻了出來(lái)，總想著讀完它吧，不至于辜負(fù)我當(dāng)年下單時(shí)那么大的心勁兒。
古典少俠在《躍遷》中給知識(shí)做了三種分類(lèi)：一流知識(shí)是源頭，薄薄幾頁(yè)紙便是一門(mén)思想，供世人研究；二流知識(shí)是大拿們對(duì)一流知識(shí)的解讀；三流知識(shí)是迎合，把你想聽(tīng)的、聽(tīng)得懂的東西講給你聽(tīng)?！队绊懥Α匪坪蹩梢詺w到最后一類(lèi)。
我不懂心理學(xué)，不過(guò)我想心理學(xué)研究的也許不只是現(xiàn)象。
好像現(xiàn)在沒(méi)有人看《影響力》這本書(shū)了，仿佛一下子銷(xiāo)聲匿跡了。而我只有默默的吐槽自己曾經(jīng)錯(cuò)誤的選擇。
現(xiàn)在的我還是很虎，很多時(shí)候依然放肆，但跟以前還是會(huì)有區(qū)別——至少我不會(huì)再買(mǎi)同類(lèi)的書(shū)了。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇九
影響力一種幾乎可以改變?nèi)魏问挛锏牧α浚覀兠總€(gè)人都渴望擁有影響力，擁有更大影響力，擁有改變一切的影響力。事與愿違，我們常常為無(wú)法影響他人而感到沮喪?！队绊懥Υ髱煛犯嬖V我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)掌控影響力的要素提升我們影響力。
目標(biāo)是開(kāi)始，我們每時(shí)每刻都在給我們自己和他人設(shè)定目標(biāo)，同時(shí)我們不斷被分配目標(biāo)。有的目標(biāo)讓我們充滿(mǎn)干勁和希望，有的目標(biāo)讓我們疑惑不知所措。
“我要健康，我要減肥?！?BR> “我要減輕體重，在20___年12月15日12點(diǎn)之前，減少15斤脂肪，使自身體脂達(dá)到正常值20%。”
“我要減肥”這是每個(gè)胖子要減肥時(shí)都會(huì)對(duì)自己說(shuō)的話(huà)，但是減肥的結(jié)果往往是失敗的;而后一種說(shuō)法，往往減肥會(huì)成功，那么為什么都是目標(biāo)，而最后的結(jié)果卻相差很大呢?那是因?yàn)榍罢吒袷且环N口號(hào)，目標(biāo)沒(méi)有具體可衡量指標(biāo)，健康本身就只是一個(gè)概念，什么是健康?每個(gè)人對(duì)于健康的定義都不同;同樣，減肥也是，減少一斤和十斤脂肪，我們都稱(chēng)之為減肥，更可怕的是，我們減少體內(nèi)的一斤水和一斤脂肪，雖然在體重秤上都是顯示減少500g，但是對(duì)于人的健康可能是相反的兩種結(jié)果。
我們目標(biāo)是讓自己身體健康，不是讓自己體重秤上的數(shù)字降低。同時(shí)研究表明,具體信息的明確目標(biāo)可以顯著的推動(dòng)行為變化，因?yàn)樗{(diào)動(dòng)的不只是對(duì)方的思考，還會(huì)調(diào)動(dòng)對(duì)方的感受，明確、令人信服和充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的目標(biāo)可以加速人們的脈搏頻率，激發(fā)大腦思考，充分調(diào)動(dòng)肌肉活動(dòng)，那些模糊不清的目標(biāo)就不會(huì)產(chǎn)生這種效果。
影響力是影響自身和他人的行為，行為撬動(dòng)的是結(jié)果，明確可衡量的目標(biāo)是影響力的開(kāi)始，一個(gè)明確可衡量的目標(biāo)讓一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)充滿(mǎn)斗志。制定明確可衡量的目標(biāo)是你提升自身影響力的開(kāi)始，不要讓自己和他人還在為一個(gè)模糊的目標(biāo)而不知所措，一個(gè)好的影響者應(yīng)該從一個(gè)明確可衡量的目標(biāo)開(kāi)始。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十
我的祖國(guó)以快__歲了，我的祖國(guó)是經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨才有今天的繁榮，在這幾千年的歷史中有多少人為祖國(guó)拋頭顱，但他們依舊微笑有多少人為它灑熱血，但他們都覺(jué)得值，從古至今有多少的英雄人物為自己的祖國(guó)獻(xiàn)出了他們自己年輕的生命呀!
前段時(shí)間我有幸讀了《屈原列傳》這本書(shū)，對(duì)流芳百世的屈原有了個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
屈原名平是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的左徒，見(jiàn)識(shí)廣博。但是他一生中遭遇了兩大挫折。讀《屈原列傳》的時(shí)候，我感覺(jué)到吸引和震撼我的以不再是屈原那高尚的品質(zhì)，而是感慨活在一個(gè)不被人了解的世界，那會(huì)是一個(gè)多大的悲哀。
屈原為楚國(guó)建立了法度，辦理外交使楚國(guó)的趨勢(shì)逐漸走向富強(qiáng)的道路，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才。可是楚國(guó)的貴族政治，以日趨沒(méi)落，楚懷王及其子，襄王都是昏君，秦國(guó)的張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及楚懷王的寵妃鄭袖，造成一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。
事后，屈原便找到楚懷王，要楚懷王聽(tīng)從他的建議，但楚懷王的寵妃和大臣們百般阻撓，最后沒(méi)聽(tīng)從屈原的建議。過(guò)了一段時(shí)間秦兵大舉來(lái)襲，最終楚國(guó)滅了。
屈原回首再回首，拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄楚國(guó)輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰不息的滔滔江水。天地不言，唯有江水嗚呼。
“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。每每讀到屈原，想到屈原，我總是有一種悲嘆，一個(gè)真正的跋涉者，一個(gè)真正堅(jiān)持自己的理想和情操的人，他的結(jié)局竟是萬(wàn)般無(wú)奈的投江，后人們便流傳這樣一個(gè)習(xí)俗，每年的五月初五人們便在屈原投江的那條河里，撒粽子，為了不讓魚(yú)蝦吃屈原的尸體，以后的.五月初五變成了今天的端午節(jié)。
我讀完了這本書(shū)以后，我想為什么有那么多高尚的人總是匆匆的走完了他短暫的一生，今天的人也許永遠(yuǎn)也不會(huì)明白的。
從屈原坎坷的一生，我悟出了一個(gè)深刻的道理，人的一生不可能一帆風(fēng)順，遭遇困難和挫折是正常的，關(guān)鍵是在面對(duì)挫折時(shí)，應(yīng)當(dāng)拿出勇氣和毅力，迎接挑戰(zhàn)，直面迎接，戰(zhàn)勝自我，把每一次的挫折，當(dāng)作前進(jìn)的踏腳石，最終走向成功，我相信這個(gè)道理一定會(huì)使我終身受益的。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十一
《西廂記》是我國(guó)家喻戶(hù)曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望，寫(xiě)出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一個(gè)美麗，善良，溫柔、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對(duì)愛(ài)情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛(ài)情時(shí)，能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)?，這是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見(jiàn)傾心，月下隔墻吟詩(shī)，大膽地對(duì)張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來(lái)越不滿(mǎn)于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對(duì)張生的愛(ài)，純潔透明，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，當(dāng)張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長(zhǎng)亭送別別，她給張生把盞時(shí)的感觸是：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛(ài)得專(zhuān)一，一再提醒他“若見(jiàn)了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”?？傊?，在她的心中，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對(duì)張生的愛(ài)戀，一開(kāi)始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個(gè)相國(guó)小姐又是在那樣的母親的管教下成長(zhǎng)起來(lái)的，同時(shí)又接受過(guò)較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。她回答張生的那首詩(shī)“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春：料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！?，表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛(ài)戀。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著，以致于淚水漣漣，但是她又沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。此時(shí)在她的心中，封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛(ài)戀激烈地沖突著，最后愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩(shī)時(shí)，終于大著膽子寫(xiě)了一首題為《明月三五夜》的回詩(shī)，約定張生于十五日晚上相會(huì)?！按挛鲙?，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)：拂墻花影動(dòng)，凝是玉人來(lái)?！倍潭潭畟€(gè)字，標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛(ài)情。這是難得可貴的。
記得著名詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)過(guò)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛(ài)情，她讓我明白了真正的愛(ài)情是那樣的美好，是那樣的值得期待，真正的愛(ài)情是存在于人間的，并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭(zhēng)取才能夠得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!
看了《西廂記》之后我覺(jué)的這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的，崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾，他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切，在我們看來(lái)可謂是天作之合。
這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺(jué)的過(guò)于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品，我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀(guān)眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺(jué)的這樣才讓作品更有意義，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見(jiàn)解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。
看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺(jué)得崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事是否太過(guò)于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛(ài)情的必要情節(jié)于一身，就一見(jiàn)鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶(hù)，所以崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事開(kāi)始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺(jué)。后來(lái)又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn)，為心愛(ài)的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng)，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛(ài)情史盲目的。在后來(lái)來(lái)自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛(ài)情還不行沒(méi)面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書(shū)生張生為愛(ài)情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛(ài)情觀(guān)鮮花于面包不可兼的，就會(huì)放棄愛(ài)情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒(méi)有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺(jué)的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。
這一段愛(ài)情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛(ài)情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛(ài)情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?
“東風(fēng)搖曳垂楊線(xiàn)，游絲牽惹桃花片?！痹谌绱死寺嗲榈臅r(shí)節(jié)里，張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯，便一見(jiàn)鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬(wàn)般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。”我想，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛(ài)情故事。
崔鶯鶯是一個(gè)大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國(guó)小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過(guò)很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛(ài)，她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子，就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾，在我看來(lái)，崔鶯鶯能與張生相愛(ài)，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛(ài)，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來(lái)講，令許多年輕人汗顏啊!許多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過(guò)是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過(guò)眼云煙，浮華似夢(mèng)，崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)是純潔美好，不含一絲雜質(zhì)。
當(dāng)她與張生離別時(shí)，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?！疤m閨久寂寞，無(wú)事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！痹诨貜?fù)張生的詩(shī)里，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫(xiě)得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛(ài)戀，但最終沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動(dòng)著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻，她心中的愛(ài)情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭(zhēng)吵，最終愛(ài)情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當(dāng)她收到了張生的情詩(shī)時(shí)，終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》?！按挛鲙?，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)，拂墻花影動(dòng)，凝視玉人來(lái)?！弊x到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運(yùn)的，因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱膼?ài)情。正如沈從文所說(shuō)：“我這一生中，行過(guò)許多路，走過(guò)許多橋，看過(guò)許多云，喝過(guò)許多酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人?！钡拇_，崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)她寫(xiě)下《明月三五夜》，短短20個(gè)字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛(ài)情。
世上有許多人選擇用名利去填滿(mǎn)生活，花花世界，游走一場(chǎng)便洋洋自得。而有些人選擇去愛(ài)自己愛(ài)的人，用心去填滿(mǎn)生活。我所理解的愛(ài)情是：兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，能包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛(ài)上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢(qián)財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛(ài)你的人，共渡生計(jì)之苦，陪著你晃晃悠悠地度過(guò)余生，就這樣慢慢變老。
古往今來(lái)，最真實(shí)的是親情，最深厚的是友情，最令人捉摸不透的是愛(ài)情。
愛(ài)情對(duì)于我們是陌生的，更是遙不可及的。但王實(shí)浦的《西廂記》讓我理解了他對(duì)愛(ài)情的詮釋?zhuān)沧屛抑懒艘粚?duì)青年男女堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，他們敢于同封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)的行為令我敬佩萬(wàn)分。
初讀《西廂記》時(shí)，只因一個(gè)虛名，元雜劇壓軸之作。讀了之后我便后悔了，覺(jué)的枯燥無(wú)味無(wú)心再讀，于是我就把它棄擲一旁。后來(lái)我收拾書(shū)本時(shí)發(fā)現(xiàn)了它，一時(shí)興起便有讀了起來(lái)。讀完之后，我得出一個(gè)真理——什么是好書(shū)，就是耐讀的書(shū)。
該書(shū)辭藻華麗，情節(jié)生動(dòng)，文筆精湛，令人愛(ài)不釋手。長(zhǎng)亭送別這一出是我最最喜歡的，該曲曲情凄婉纏綿，辭句清麗俊秀，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致，使全文彌漫著一種淡淡的和無(wú)法言說(shuō)的哀愁。
該折主要描寫(xiě)鶯鶯為張生送別時(shí)的情景，以及分手后鶯鶯的傷別后憂(yōu)慮的感受。該折不僅詞句優(yōu)美，還借用了大量的曲調(diào)?！氨淘铺欤S花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?！笨胺Q(chēng)為當(dāng)中的壓卷之作。.
前四句一句一景，巧妙的利用秋景來(lái)營(yíng)造一種凄涼的氣氛，側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界。后兩句一問(wèn)一答，使得景物深含離人的主觀(guān)色彩，經(jīng)霜樹(shù)葉如癡如醉，其實(shí)那是離人的血染就的。這兩句不僅說(shuō)明時(shí)間季節(jié)，更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài)，將離別之情描繪的更為凄切，從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。
古往今來(lái)又何止一個(gè)崔鶯鶯，大家所熟知的梁山伯祝英臺(tái)至死不渝的愛(ài)情，以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢(shì)力的迫害，敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念，堅(jiān)持不懈的精神，為自己的夢(mèng)想抱負(fù)而奮斗。至于感情，我們還沒(méi)有到享受它的年齡。
元雜劇的四大愛(ài)情劇包括《拜月亭》、《西廂記》、《墻頭馬上》、《倩女離魂》，在這四部劇作里，《西廂記》是我唯一一部從頭讀到尾的作品。
對(duì)于西廂記，恐怕最讓人印象深刻的便是劇中的人物了，劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個(gè)性，而且彼此襯托，相映成輝。就崔鶯鶯這個(gè)人物個(gè)性，就有很多耐人尋味的地方。
出身名門(mén)家道中落的崔鶯鶯，帶著青春的憂(yōu)郁上場(chǎng)。封建社會(huì)中，女子常被教化“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽(tīng)”以及“三從四德”。崔鶯鶯也是這個(gè)大背景下生出的大家閨秀。但是當(dāng)她遇到了風(fēng)流俊雅的張生，彼此就像磁石般互相吸引，當(dāng)她分明覺(jué)察到一個(gè)陌生男子注視著自己，但她的反應(yīng)是“亸著香肩，只將花笑捻”。劇本寫(xiě)紅娘催促她回避，而她的反映是：回顧覷末下。此時(shí)鶯鶯的這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后，這一細(xì)微的動(dòng)作中，不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。此時(shí)年齡的她似乎還帶著青春期的小小叛逆之心，但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀，一方面她強(qiáng)烈追求愛(ài)情，似乎讓人值得敬佩，但是另一方面她對(duì)紅娘卻也有所顧忌，所以她的性格顯得熱情而又冷靜，聰明而涉狡獪，當(dāng)看到她有時(shí)一本正經(jīng)，有時(shí)黠譎多端，有時(shí)又扭捏尷尬時(shí)，讓人啞然失笑。
《西廂記》中的鮮明的人物性格，還有很多值得人們贊嘆和研究的地方，其實(shí)這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛(ài)情劇的基礎(chǔ)。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十二
《圍城》熱播的時(shí)候，正讀高中。那時(shí)候不諳世事，只是佩服劇中演員們的演技，尤其是對(duì)飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著，也對(duì)原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語(yǔ)文老師，請(qǐng)他給我們介紹一下錢(qián)鐘書(shū)其人。老頭兒一本正經(jīng)的說(shuō)："像這些小人物，沒(méi)有必要去關(guān)注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等，別把時(shí)間浪費(fèi)在他身上。"平生第一次認(rèn)真請(qǐng)教老師，卻得了這樣的一個(gè)結(jié)果，好不掃興。好在本人基本不受外人觀(guān)點(diǎn)的影響，即刻便對(duì)老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻，自找了書(shū)來(lái)讀。
不讀便罷，讀后便把對(duì)陳道明的崇敬都換給了錢(qián)鐘書(shū)。幸好那時(shí)沒(méi)有什么"人肉搜索",不然我一定拿來(lái)把錢(qián)老先生的家底兒都搜個(gè)遍。哪有這樣的人啊，冷幽默都被用到了極致了！乍一讀還品不出其中的味道，再想想?yún)s忍不住要捧腹！從此不聽(tīng)老頭兒上語(yǔ)文課，只醉心讀錢(qián)鐘書(shū)。直到高三，換了一個(gè)學(xué)識(shí)還算淵博的語(yǔ)文老師，才重拾對(duì)語(yǔ)文課的興趣。
時(shí)光如水般游走，不知不覺(jué)高中畢業(yè)已經(jīng)十七年了。這期間有過(guò)多少次想要把《圍城》拿過(guò)來(lái)重讀一遍，但總是未能如愿。其實(shí)有的時(shí)候，真的就是自己懶吧！
但最近終于還是把這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，而實(shí)現(xiàn)了愿望以后的我，一下子發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)初竟是那么的膚淺！
方鴻漸出國(guó)留學(xué)卻終無(wú)所學(xué)，不得已花錢(qián)買(mǎi)了一張假的文憑；與蘇文紈等留學(xué)生們無(wú)論真假的"學(xué)成"歸來(lái)，卻又"學(xué)"無(wú)所用；方鴻漸因?yàn)閻?ài)上了蘇文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈，結(jié)果被伊抖出了自己的風(fēng)流韻事而遭遇唐曉芙的斥責(zé)，戀愛(ài)不成；與趙辛楣原本是"情敵",結(jié)果卻又成了好友；他不愛(ài)孫柔嘉，但愛(ài)他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對(duì)制造輿論，并最終步入婚姻這座圍城，還因此被學(xué)校開(kāi)除；入了城的方、孫二人，漸漸又發(fā)現(xiàn)彼此都不如婚前的美好，夫妻關(guān)系日見(jiàn)緊張……方鴻漸這個(gè)小人物，和眾多人一樣，從這座城里走了出來(lái)，又進(jìn)入了另一座城，周而復(fù)始。大約我們現(xiàn)實(shí)中的人也是如此。錢(qián)鐘書(shū)不是在冷幽默，而是冷酷，冷酷地道出了我們每一個(gè)人可能還不自知的生存狀態(tài)，那個(gè)時(shí)代如此，現(xiàn)在依舊如此?；蛘咚先思椰F(xiàn)在還在天國(guó)里，饒有興趣地看著我們?cè)谝蛔忠蛔膰抢锾鴣?lái)跳去吧！
那個(gè)時(shí)候，可能如每一個(gè)人年少時(shí)的感覺(jué)一樣，總喜歡給文學(xué)作品中的人物以鮮明的愛(ài)憎。我那時(shí)是把唐曉芙驚為天人的，并惋惜她沒(méi)能和方鴻漸（盡管他有弄虛作假的劣跡，但總算還是一個(gè)有智慧的人）同入婚姻的殿堂。而對(duì)于那個(gè)連吃藥都要避開(kāi)旁人、"眼中黑多白少，乃淫邪之相"的李梅亭則深?lèi)和唇^?？戳穗娨晞『?，還順帶對(duì)演李梅亭的葛優(yōu)也加了一副有色眼鏡，好多年不愿看他演的電影。但事實(shí)上，《圍城》中的每一個(gè)人物，無(wú)論主次，都是人間眾生相的一個(gè)剪影。如果我們留心，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的身邊，不知有多少個(gè)方鴻漸，多少個(gè)蘇文紈，多少個(gè)李梅亭！至于唐曉芙，卻或多或少成了我們心里的一個(gè)夢(mèng)。更悲摧的是，我們還欠缺了錢(qián)鐘書(shū)他老人家的機(jī)智與才氣，不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起，同臺(tái)獻(xiàn)藝，各司其職。
都說(shuō)看書(shū)不能對(duì)號(hào)入座，其實(shí)真要是對(duì)上了號(hào)，自會(huì)有對(duì)上號(hào)的樂(lè)趣。錢(qián)老先生太聰明，他在不動(dòng)聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會(huì)傻笑，等到發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)?shù)臅r(shí)候，也只能驚嘆于他的詭譎！好作品總是常讀常新的?；蛟S我現(xiàn)在的理解依舊還是流于膚淺，或許若干年后，我還能讀出另一番截然不同的味道來(lái)。期待著吧！
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十三
我讀了愛(ài)迪生的故事，我明白他非常喜歡科學(xué)。
在研究科學(xué)時(shí)，他會(huì)忘記一切，集中精力，甚至在支付費(fèi)用時(shí)思考問(wèn)題。有時(shí)我會(huì)忘記我的名字，有時(shí)我不記得我是否吃東西了。有時(shí)他沒(méi)有吃東西，但他以為他吃了。他就是這樣一個(gè)非常專(zhuān)注的`人。
通過(guò)閱讀《愛(ài)迪生》的故事，我明白，只要你專(zhuān)注于做任何事情，全神貫注，你就會(huì)有所收獲。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十四
我讀了一篇名為《忘恩負(fù)義的老鼠》的文章。主角是一只老鼠和一些家具。
家里所有的電器都和老鼠交往過(guò)，但都是好心的，沒(méi)有好報(bào)，所以大家都不理老鼠。終于有一個(gè)老鼠夾和老鼠交了好朋友，但是不知道好貨的`老鼠又和夾子吵了起來(lái)。夾子生氣了，夾住了老鼠。
我們不能向這只老鼠學(xué)習(xí)，因?yàn)樗运搅?，?yīng)該為了自己的好處，讓每個(gè)人都受苦。一定要慷慨一點(diǎn)。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十五
文化傳承和知識(shí)積累，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)及其未來(lái)發(fā)展意義深遠(yuǎn)。而閱讀書(shū)籍，是人類(lèi)古老文化積累的一個(gè)重要渠道，也是人類(lèi)共同的文化繼承。在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們需要將閱讀當(dāng)作一種習(xí)慣，去探尋內(nèi)心深處的智慧，去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去成為更好的自己。
閱讀書(shū)籍，不僅能給我們帶來(lái)知識(shí)和智慧的積累，還能拓展我們的視野和思維方式。一本好書(shū)可以啟迪我們的靈感和創(chuàng)造力，讓我們更好地理解自己和他人。閱讀不是一種簡(jiǎn)單的能力，而是一種興趣，一種漫長(zhǎng)的自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。閱讀所帶來(lái)的東西有可能會(huì)改變你看待世界的方式和想法。
第三段：讀書(shū)的好處。
讀書(shū)能夠改變?nèi)说乃枷?、觀(guān)念和態(tài)度，從而影響我們的行為。閱讀不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富我們的人生閱歷，還能夠提高我們的文化修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。我們通過(guò)閱讀書(shū)籍可以了解到更多的文化知識(shí)和生活技巧，從而成為更好的自己。
第四段：讀書(shū)的策略。
雖然閱讀書(shū)籍帶來(lái)的影響是顯而易見(jiàn)的，但是我們需要學(xué)會(huì)一些閱讀的技巧。首先，我們需要有正確的閱讀態(tài)度，以開(kāi)放和探索的心態(tài)來(lái)閱讀。其次，我們需要有選擇性地讀好書(shū)，也就是選擇那些有助于我們成長(zhǎng)和發(fā)展的書(shū)籍。最后，善于總結(jié)歸納是一個(gè)好的習(xí)慣，寫(xiě)讀書(shū)筆記、書(shū)評(píng)等方式總結(jié)書(shū)中所學(xué)非常有益于鞏固學(xué)到的知識(shí)和技能。
第五段：結(jié)尾。
閱讀是一種愛(ài)好，也是一種責(zé)任。不僅讓我們享受知識(shí)帶來(lái)的甜美，還能夠讓我們擴(kuò)大與世界的交流，以此為自己的人生畫(huà)上更加長(zhǎng)遠(yuǎn)美麗的筆畫(huà)。讀書(shū)讓人們更加明智，更加有智慧，讓人們的生命更加有意義。希望所有愛(ài)閱讀的人們，都能夠充分利用時(shí)間，善于選擇好的書(shū)籍，走向更加美好的未來(lái)。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十六
讀書(shū)的好處實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。從“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，到“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻。無(wú)論你是耄耋之年，還是豆蔻梢頭，要想擁有豐富的世界，一本書(shū)，足矣！
讀書(shū)的好處又豈止這些？我們歷來(lái)講究“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，在傳統(tǒng)文化中，讀書(shū)、修身、立德緊密相連，互相促進(jìn)，好讀書(shū)不僅是立身之本，更是處世之道、從政之基。對(duì)人們來(lái)說(shuō)，書(shū)籍不僅僅是良師益友，更是打開(kāi)精彩人生的鑰匙。
讀書(shū)，不僅能增強(qiáng)本領(lǐng)，還能幫助孩子們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，為夢(mèng)想插上彩色的翅膀。在河南師范大學(xué)的一所餐廳內(nèi)，有這么一條規(guī)定：只要能抽簽正確背誦古詩(shī)、論語(yǔ)或者詩(shī)經(jīng)，就可得到一份價(jià)值9元的免費(fèi)霸王餐券。有一部分學(xué)生拿到題目后卻連最簡(jiǎn)單的小學(xué)古詩(shī)都忘了，但是每天還是有很多學(xué)生去排隊(duì)抽簽答題。學(xué)生們說(shuō)，這種活動(dòng)太好了，不僅能得到實(shí)惠，還能增長(zhǎng)文學(xué)常識(shí)。這件事情生動(dòng)地說(shuō)明了知識(shí)真的能當(dāng)飯吃，憑實(shí)力吃飯，真香！
風(fēng)靡全國(guó)的各種類(lèi)型的“詩(shī)詞大會(huì)”，拔得頭籌者會(huì)有豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)，這不恰恰是“書(shū)中自有黃金屋”的真實(shí)寫(xiě)照嗎?單單從物質(zhì)方面看待這些活動(dòng)，雖然狹隘了些，但是卻用最簡(jiǎn)單有效的方法讓學(xué)生們知道多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)的好處，豐富了學(xué)生的精神世界，也傳頌了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
近年來(lái)，隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，智能手機(jī)等各種閱讀器的普及，讓閱讀變得越來(lái)越方便，越來(lái)越智慧。3d閱讀、vr看書(shū)也逐漸走進(jìn)人們的視野，逐漸普及起來(lái)。與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、生活水平的提高，大部分家長(zhǎng)給孩子配備了手機(jī)、電腦、平板等電子產(chǎn)品，這在很大程度上豐富了孩子的閱讀體驗(yàn)，開(kāi)闊了孩子的眼界。有數(shù)據(jù)顯示，青少年的數(shù)字閱讀呈現(xiàn)出高時(shí)長(zhǎng)、高頻率的趨勢(shì)，這無(wú)疑與數(shù)字閱讀的普及緊密相關(guān)。需要警惕的是，家長(zhǎng)和學(xué)校要監(jiān)管好這些電子產(chǎn)品的使用，切不可讓孩子沉迷其中。更不能忽視紙質(zhì)書(shū)籍的閱讀，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，提筆忘字現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，在閱讀的同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)字、詞、句的理解與運(yùn)用，在學(xué)習(xí)和生活中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量。如此廣闊的舞臺(tái)，拿起書(shū)本吧，去閱讀、去汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分，讓我們奮起拼搏，朝夕追夢(mèng)！
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十七
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，深刻反映了復(fù)辟時(shí)期的`法國(guó)社會(huì)，暴露了金錢(qián)和邪惡的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。
巴爾扎克描繪了巴黎社會(huì)人欲橫流、極其丑陋的畫(huà)面，暴露了資產(chǎn)階級(jí)在金錢(qián)勢(shì)力支配下的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十八
閱讀是一種可以帶給我們無(wú)窮益處的活動(dòng)，通過(guò)閱讀書(shū)籍我們可以不斷地豐富自己的思想，提升自己的認(rèn)知水平，這些無(wú)形的收益堪稱(chēng)我們一生中最寶貴的財(cái)富。下面我將分享我的閱讀感悟及心得體會(huì)。
第一段：閱讀改變了我的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
閱讀書(shū)籍是一件非常有意義的事情，我覺(jué)得自己從很小的時(shí)候就開(kāi)始喜歡讀書(shū)了。在我讀書(shū)的過(guò)程中，最重要的體驗(yàn)就是發(fā)現(xiàn)了自己世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的變化。我曾經(jīng)對(duì)一些問(wèn)題有過(guò)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，但在不斷地閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了自己以前的認(rèn)識(shí)是多么的淺薄，境界有多么的狹隘。同時(shí)，我也會(huì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)一些新的看法和認(rèn)知，這讓我重新審視自己對(duì)一些問(wèn)題的看法，有了許多展開(kāi)思考的想法。
第二段：閱讀豐富了我的頭腦。
古人說(shuō)過(guò)，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。我看到的世界可能很小，但是讀書(shū)可以讓我拓寬我的視野，把我?guī)нM(jìn)想象中的世界，了解更多世界上的文化和歷史。我可以在書(shū)中學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解不同的觀(guān)點(diǎn)和理論，在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不斷地從書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng)，拓寬了自己的頭腦，讓自己具備更強(qiáng)的思考能力。
第三段：閱讀讓我得到了心靈的享受。
其實(shí)，我看書(shū)的過(guò)程就像是開(kāi)啟了一扇心靈的窗戶(hù)，讓我可以更好地享受自己的生活。通過(guò)閱讀，我可以跟著書(shū)中的主人公一同沉浸在書(shū)中的故事之中，感受他們的喜怒哀樂(lè)，這是一種令人感到非常舒暢的經(jīng)歷。另外，在某些特定的心情下，我會(huì)選擇一些適合我的書(shū)籍，去充實(shí)自己的心靈、為自己的情緒找到一個(gè)出口，這時(shí)候，閱讀成為了我得到心理慰藉的最佳方式。
第四段：閱讀啟迪了我的思想。
我始終覺(jué)得閱讀可以給我?guī)?lái)關(guān)于人生，思考和生活的提醒，這些可能是一些啟迪性的感悟、生命的哲理、或者是有關(guān)人類(lèi)心理和行為的細(xì)節(jié)啟示。這樣的感悟可以讓自己在生活中更加明智，讓自己的看待事物的角度變得更加深刻和云淡風(fēng)清。很多時(shí)候，我會(huì)從書(shū)籍中獲得一些發(fā)人深省的思考，讓我重新審視自己在人生中的方向和追求，反思自己的生活和生存意義。
第五段：閱讀成為我永不褪色的伙伴。
對(duì)我而言，閱讀已經(jīng)成為了我人生中不可或缺的一部分，陪伴我度過(guò)了普通的一天，拉近了我與他人之間的距離，甚至改變了我自身的模樣。即便是在忙碌的工作中，我仍然會(huì)找機(jī)會(huì)讀好幾頁(yè)。我常常會(huì)覺(jué)得，假如不去閱讀，我自己是不會(huì)有興趣去關(guān)注或思考這些問(wèn)題的。通過(guò)閱讀，我的生活增添了極大的色彩和興致。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀已經(jīng)成為了我人生中必不可少的一部分，它給我?guī)?lái)的收獲遠(yuǎn)離超出了出現(xiàn)在我看到的文本之中的那些知識(shí)和技能。它改變了我的看法、智力與感性、讓我探究了許多未知的世界、以及增強(qiáng)了我的人情世故和情感能力。我相信隨著時(shí)間的推移，受閱讀啟迪的我會(huì)走的更遠(yuǎn)，更加富有成果。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十九
魯迅是家喻戶(hù)曉的名字。沒(méi)錯(cuò)，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，他絕不會(huì)妥協(xié)；在眾人面前，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅，他的真名是周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)了發(fā)人深省的小說(shuō)和散文，我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿(mǎn)了魯迅救國(guó)救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說(shuō)中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感，忍不住產(chǎn)生幻覺(jué)和幻覺(jué)，感覺(jué)自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼，坐立不安。魯迅小說(shuō)里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界，活在不斷的恐懼中。這部小說(shuō)篇幅不是很長(zhǎng)，但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫。
《祝福》是魯迅的又一部“黃金作品”。這部小說(shuō)描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷，這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這其中包含著他深深的憤慨和愛(ài)國(guó)?！夺葆濉芬彩?103010中最有代表性的作品。這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽！
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫，也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她逃離了痛苦。她來(lái)魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活，但她很滿(mǎn)足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且殘酷到她無(wú)法在一生的幸福中獨(dú)立，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅的小說(shuō)很深刻，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開(kāi)魯迅的小說(shuō)，感受到發(fā)自?xún)?nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十
閱讀是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，閱讀對(duì)我們的影響舉足輕重。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我們不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠開(kāi)闊視野、提高思維能力、陶冶情操，甚至可以改變我們的人生。下面，我將分享我的閱讀感悟及心得體會(huì)。
第一段：閱讀能夠開(kāi)拓視野。
閱讀書(shū)籍是一種強(qiáng)烈的文化體驗(yàn)，它可以將我們帶入一個(gè)全新的世界，讓我們?cè)谄渲懈惺艿讲煌奈幕⒄Z(yǔ)言和行為方式。通過(guò)閱讀，我們能夠了解歷史、文化、社會(huì)進(jìn)程、科學(xué)、技術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。在日常生活中，閱讀也可以給我們帶來(lái)新的想法，讓我們擁有獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)和明晰的見(jiàn)解。這不僅有助于我們思考和解決問(wèn)題，還可以讓我們更加深入地了解世界，從而更好地適應(yīng)生活和工作中的挑戰(zhàn)。
第二段：閱讀可以提高思維能力。
閱讀是一項(xiàng)極其有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，需要讀者進(jìn)行認(rèn)知過(guò)程、推理和分析。通過(guò)閱讀并理解各種文體的文章，我們可以發(fā)展自己的思維能力。閱讀的過(guò)程中，需要我們分析和理解文章中的信息，挖掘出作者的意圖，并從中推斷和解釋新的思想和概念。這樣的思考過(guò)程可以幫助我們更好地理解文字和思想，并經(jīng)常提高我們的分析、推理、判斷和總結(jié)能力。
第三段：閱讀甚至可以改變我們的人生。
閱讀深深地影響了我的生活。在我最需要支持和啟示時(shí)，我的書(shū)籍和作者向我展示了新的思想和世界觀(guān)。在我成為一個(gè)有想法的人的過(guò)程中，書(shū)籍和作者也為我提供了支持和指示。雖然一些人可能認(rèn)為，閱讀書(shū)籍不能真正改變?nèi)藗兊娜松?，但我相信，在閱讀書(shū)籍的過(guò)程中，我們可以學(xué)會(huì)成為一個(gè)更好的人。
第四段：閱讀可以開(kāi)闊我們的情感世界。
閱讀不僅是一種智力的提高，同時(shí)也是一種情感上的過(guò)程。通過(guò)閱讀我們可以體驗(yàn)到各種不同的情感，包括快樂(lè)、愛(ài)、痛苦、悲傷。對(duì)于那些文字巧妙、深刻的書(shū)籍，它們可以燃起我們內(nèi)心深處的激情，使我們產(chǎn)生共鳴，也可以撫慰我們的傷痛。因此，閱讀不僅可以開(kāi)闊我們的思維，同時(shí)也可以讓我們的情感世界得到更加充實(shí)而深刻的體驗(yàn)。
第五段：閱讀是一個(gè)不斷提升自我的過(guò)程。
最后，我想說(shuō)的是，閱讀書(shū)籍是一個(gè)不斷提升自己的過(guò)程。我們都有不足，書(shū)籍可以補(bǔ)充我們所需要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也可以為我們開(kāi)辟一片新境地。如果我們能夠用心去讀，整理與記錄，便可發(fā)現(xiàn)自己會(huì)在這個(gè)過(guò)程中成長(zhǎng)得更好、更快。
總之，閱讀可以幫助我們開(kāi)闊視野、提高思維能力、改變生活、開(kāi)闊情感世界并且不斷地提升自我。我相信，在書(shū)籍的幫助下，我們會(huì)走更廣闊的道路，創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十一
《呼嘯山莊》雖然很難懂，但經(jīng)過(guò)后面的《呼嘯山莊大事記》我大概了解了《呼嘯山莊》發(fā)生的事。
老恩肖把一個(gè)棄兒——希斯克利夫從利物浦帶回了家。老恩肖的女兒凱瑟琳·恩肖愛(ài)上了希斯克利夫，但老恩肖的大兒子欣得利·恩肖卻十分討厭希斯克利夫。他處處跟希斯克利夫作對(duì)。老恩肖死后，欣得利成了呼嘯山莊的主人，他總是對(duì)希斯克利夫進(jìn)行迫害。
圣誕之際，畫(huà)眉田莊未來(lái)的主人——埃德加·林頓和他的妹妹伊莎貝拉·林頓來(lái)到了呼嘯山莊。埃德加愛(ài)上了凱瑟琳并向她求婚。凱瑟琳答應(yīng)了，她想用林頓家的財(cái)產(chǎn)幫助希斯克利夫逃脫欣得利的迫害。希斯克利夫得知后出走了。
幾年后，希斯克利夫衣錦還鄉(xiāng)，經(jīng)常拜訪(fǎng)呼嘯山莊。欣得利不僅沒(méi)有發(fā)覺(jué)希斯克利夫的陰謀，而且由于他賭癮大發(fā)，竟把呼嘯山莊的產(chǎn)業(yè)賣(mài)給了希斯克利夫，淪為他的奴仆。希斯克利夫?yàn)榱藞?bào)復(fù)，讓欣得利的兒子哈頓做仆人，使哈頓變成了一個(gè)文盲。而凱瑟琳她因?yàn)榛诤?，在生下小凱瑟琳·林頓后就憂(yōu)郁而死。埃德加的妹妹卻把希斯克利夫看做英雄，隨他私奔。但這次私奔并未取得好的結(jié)果，伊莎貝拉只跟了希斯克利夫幾個(gè)星期就逃走了。欣得利在大醉中卒。
過(guò)了幾個(gè)月，伊莎貝拉卒于南方，留下一個(gè)孩子，名叫林頓·希斯克利夫。埃德加據(jù)妹妹的遺囑把小林頓接回了畫(huà)眉田莊，希斯克利夫立刻去索要林頓。而小凱瑟琳卻喜歡上了小林頓，聽(tīng)說(shuō)他被希斯克利夫接走后郁郁寡歡。但在幾個(gè)星期后，凱瑟琳外出到了呼嘯山莊，發(fā)現(xiàn)希斯克利夫和小林頓離她家并不遠(yuǎn)。后來(lái)，埃德加病死，希斯克利夫強(qiáng)行讓小林頓和小凱瑟琳結(jié)婚，又獲得了畫(huà)眉田莊的產(chǎn)業(yè)。小林頓在結(jié)婚后沒(méi)幾天就病逝了。
這時(shí)，哈頓卻愛(ài)上了小凱瑟琳。小凱瑟琳也教他學(xué)習(xí)知識(shí)。希斯克利夫?yàn)榱藞?bào)復(fù)，禁止他們的交往。但他無(wú)論怎么禁止，一切還是無(wú)可阻擋。希斯克利夫從哈頓和小凱瑟琳的交往中仿佛看到了自己和凱瑟琳·恩肖的經(jīng)歷。他放棄了報(bào)復(fù)。在一個(gè)夜晚，希斯克利夫離開(kāi)了人世。哈頓和小凱瑟琳也結(jié)了婚。
這篇名著真夠長(zhǎng)的。看完后，我不禁想起了一句古話(huà)：“天道循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。”如果不是因?yàn)樾赖美淖龇?，希斯克利夫又怎么?huì)把報(bào)復(fù)施加給哈頓?好在最后，各位都有了美好的結(jié)局。我想，如果欣得利能對(duì)希斯克利夫?qū)捤梢恍?，結(jié)局會(huì)更好的!
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十二
少不更事時(shí)，對(duì)于作家的概念，我以為他們就是語(yǔ)文課本上那些諸如魯迅、郭沫若、李白這些很厲害的人，這些遙不可及，看上去不食人間煙火的人。
再年長(zhǎng)時(shí)，開(kāi)始接觸到雜志等課外讀物時(shí)，對(duì)作家更深刻的認(rèn)知?jiǎng)t多了那些在我翻開(kāi)雜志時(shí)文章寫(xiě)得特別厲害的人，那時(shí)更多的覺(jué)得作家是多么的高不可攀，可以寫(xiě)出那么打動(dòng)人的故事。
后來(lái)上大學(xué)，一下子可以無(wú)拘束的接觸互聯(lián)網(wǎng)，一口氣把從前在雜志上看到的那些作家微博都給關(guān)注上。因?yàn)樘^(guò)激動(dòng)，曾花費(fèi)一整天的時(shí)間把那些喜歡的作家所有微博、長(zhǎng)博客都細(xì)細(xì)翻閱，甚至懷著雀躍的心情在他們的評(píng)論下留言，訴說(shuō)自己對(duì)他們的喜愛(ài)，他們的文章曾陪伴我走過(guò)許許多多的年少時(shí)光，碰上自己的評(píng)論被他們的回復(fù)就會(huì)翻來(lái)覆去的看，開(kāi)心到忍不住嘴角上揚(yáng)。
每次看到他們更新內(nèi)容都覺(jué)得很厲害呀，即便一條他們微不足道的心情也覺(jué)得寫(xiě)得真有文采，忍不住點(diǎn)贊。
不過(guò)那時(shí)的自己仍然覺(jué)得作家們很遙不可及啊，畢竟那些作家或是年少成名，或是很厲害的雜志主編，再不濟(jì)也會(huì)是互聯(lián)網(wǎng)上很厲害的紅人啊。
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書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇一
《稻草人》這本書(shū)是葉圣陶創(chuàng)作的。這本書(shū)我是一口氣讀完的，最讓我感動(dòng)的就是《稻草人》那篇。文章寫(xiě)了稻草人看到漁婦帶著一個(gè)小孩，她們住在船上，冬天沒(méi)有被子蓋，沒(méi)有干凈的水喝，沒(méi)有足夠的食物。稻草人看了很心疼，他想：如果我能動(dòng)，我會(huì)把自己變成一條被子給她們蓋;如果我能動(dòng)，我會(huì)給她們煮粥;如果我能動(dòng)，我會(huì)給她們干凈的水喝……這一幕幕的場(chǎng)景一直感動(dòng)著我。原來(lái)稻草人也有愛(ài)心。我們?nèi)巳硕家獙W(xué)習(xí)稻草人，懷有一顆愛(ài)心，愛(ài)身邊的人。
《稻草人》這本書(shū)里還寫(xiě)了一篇讓人深受啟迪的文章——《瞎子和聾子》。有一個(gè)瞎子和一個(gè)聾子，他們都對(duì)自己的生活不滿(mǎn)意：瞎子想看見(jiàn)光亮，不要聽(tīng)到聲音;聾子呢，卻想聽(tīng)聲音，不見(jiàn)光亮。他們倆下了決心，把殘疾對(duì)調(diào)一下。他們找了老人、醫(yī)生、老和尚，都沒(méi)法把他們的殘疾對(duì)調(diào)過(guò)來(lái)。之后，遇到一位騎風(fēng)車(chē)的老人，老人滿(mǎn)足了他們的愿望?？蓪?duì)調(diào)后他們倆覺(jué)得生活還不如原來(lái)的好，他們又后悔了。這篇文章讓我懂得了：別人擁有的，放在自己身上并不一定舒服，別人擁有的不一定就比自己的要好，不要只羨慕他人的生活。
文中那個(gè)稻草人很善良、富有同情心，當(dāng)它看到老婦人辛辛苦苦種出來(lái)的稻子又大又飽滿(mǎn)，可是一只小飛蛾破壞了老婦人好不容易種的稻子時(shí)，它著急地拼命扇扇子，可是老婦人卻沒(méi)有發(fā)覺(jué);當(dāng)它看到那個(gè)漁婦為了捉到魚(yú)做明天的粥而硬下心不管渴極了的病孩子，捉到的魚(yú)向他求助而自己無(wú)能為力時(shí)，它難過(guò)的一邊嘆氣一邊哭;當(dāng)它聽(tīng)到一個(gè)要被別人賣(mài)掉的女人要尋死，去找自己已死去的孩子而跳下河去時(shí)，稻草人禁不住暈倒了。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二
進(jìn)來(lái)頗有些時(shí)光，讀了些書(shū)，但立刻又要忙了，這可能是我近期最后一篇讀后感了:《影響力》，據(jù)說(shuō)風(fēng)靡全球二十載，《財(cái)富》雜志訂立推薦的75本商業(yè)必讀書(shū)之一。
我看了，一本通俗心理學(xué)讀物而已。很多規(guī)則我早明白，但書(shū)中還是有豐富的例子，讀起來(lái)很簡(jiǎn)單，頗搞笑味。所謂“影響力”，就是一系列影響人決策的潛在規(guī)則，而人們可能意識(shí)不到，會(huì)潛在地受這些規(guī)則的影響。書(shū)中列了六條:。
1、互惠原則。人都期望互惠，這很簡(jiǎn)單。所以商家會(huì)施以小恩小惠，贈(zèng)禮品之類(lèi)，顧客就會(huì)買(mǎi)東西。
2、承諾和一致原則。人們做出了承諾(甚至用筆寫(xiě)下來(lái))，就會(huì)增加對(duì)自我的約束力，從而行為上也持續(xù)一致。例如，某人給人的印象很慷慨，他就會(huì)捐更多的款。
在網(wǎng)絡(luò)中，人們一旦以博文的形式做了論斷，而之后的走勢(shì)和博文不符，博主一般有三種策略:(1)認(rèn)錯(cuò)道歉。這種狀況并不多，尤其是知名博主。(2)堅(jiān)持錯(cuò)誤，最后封評(píng)論。(3)堅(jiān)持錯(cuò)誤，大幅減少發(fā)文數(shù)量，甚至從此不見(jiàn)蹤影。一般的博主會(huì)采用后兩種策略，越是有名的博客或帖子主人，就越是如此。因?yàn)樗麄兊某兄Z(決定)和走勢(shì)“不一致”，讓一般人道歉太難了，而且如果反復(fù)道歉，就成了墻頭草，也顯得自我不行。所以如果不能持續(xù)“一致”，就封言論或玩消失。
比如，天涯有位叫“龍漢”的網(wǎng)友，和人打賭決定趨勢(shì)，錯(cuò)誤后就徹底消失了;侯寧等一貫看空的博主，錯(cuò)了之后就是不認(rèn)錯(cuò)，還封評(píng)論。侯寧還午夜起來(lái)刪除自我以前發(fā)的帖子。這樣的人太多了，舉不勝舉。
當(dāng)然，這個(gè)原則的好處是能夠節(jié)省超多時(shí)光。因此無(wú)論是炒股還是買(mǎi)入實(shí)物金銀，最好定下一個(gè)簡(jiǎn)單的原則，就按此原則行事。不僅僅能夠節(jié)約超多決策時(shí)光，而且能夠避免反復(fù)行為，被別人所乘。
當(dāng)然，如果當(dāng)初的大決策是錯(cuò)誤的，則務(wù)必改變，否則只能南轅北轍，越錯(cuò)越大。但何時(shí)改變，如何避免給人以反復(fù)無(wú)常的印象，就是一個(gè)尺度問(wèn)題了。
3、社會(huì)認(rèn)同原則。人們?cè)谧鰶Q策時(shí)，會(huì)觀(guān)察在場(chǎng)的其他人的狀況。
比如我們出去吃飯，往往喜歡人多的餐館。因?yàn)檫@樣的餐館往往物美價(jià)廉，證明是不錯(cuò)的，我們也因此受益。但我們買(mǎi)賣(mài)股票也往往隨大溜，賠錢(qián)的概率就大增了。
4、喜好原則。人們都喜歡和自我相似的人。所以銷(xiāo)售人員會(huì)裝作和顧客有很多相似之處，他們會(huì)從各種角度觀(guān)察顧客的喜好。
5、權(quán)威原則。人們潛意識(shí)里會(huì)服從權(quán)威，而且其程度遠(yuǎn)超乎人們的想象。所以一些廣告以權(quán)威來(lái)做，或裝作權(quán)威來(lái)做。比如我記得哈藥的廣告往往是一個(gè)穿白大褂的醫(yī)生，就是在利用此原則影響受眾。
6、稀缺原則。越少見(jiàn)，則價(jià)值越高。所以商家會(huì)讓顧客覺(jué)得商品或服務(wù)的“機(jī)會(huì)難得”，引人上鉤。
作者還認(rèn)為，在信息爆炸的社會(huì)中，人們應(yīng)對(duì)海量信息無(wú)所適從，往往沒(méi)有時(shí)光深思熟慮，因此更喜歡走捷徑，會(huì)更多地采取以上原則。但精明的商家或騙子會(huì)利用這些原則，從顧客口袋里詐錢(qián)。所以我們務(wù)必了解這些捷徑和商家的策略，做好防范措施。
總之，這本書(shū)的原則很多我早就明白(我相信讀者也早就明白)，但書(shū)中舉了很多例子，讀起來(lái)還是頗為享受的。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇三
值得再讀，并結(jié)合生活工作實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的第三本書(shū)。
心理學(xué)的知識(shí)可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)關(guān)系，認(rèn)識(shí)社會(huì)。對(duì)六大原理的了解，至少有三點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中違背了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，有一點(diǎn)運(yùn)用了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，但遺憾的是形式又大于了內(nèi)容。應(yīng)該深思啊!
互惠原理，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中就是知恩圖報(bào)。所有的他人的付出，友善，率先退步(先極端要求后縮小要求，同時(shí)也利用了對(duì)比原理)，都該被回報(bào)，這是深受傳統(tǒng)文化影響的國(guó)人的素質(zhì)!運(yùn)用到管理中，管理者懂得給與下屬一定的小禮物，小關(guān)懷，能引起下屬更高的認(rèn)可和認(rèn)同。但純粹利用心理現(xiàn)象和發(fā)自人格深處的關(guān)心愛(ài)護(hù)，效果會(huì)更不一樣!
承諾一致，你相信什么，就會(huì)看到什么。制造條件，讓你相信并寫(xiě)下來(lái)，將之公之于眾，是制造承諾的一種手法?？量掏纯嗟男卤?xùn)練營(yíng)、社會(huì)團(tuán)體入會(huì)儀式，用折磨增強(qiáng)人的意志力，榮譽(yù)感，身份認(rèn)同感，是制造承諾的一種手段。不用威脅制止孩子達(dá)成短暫的順從，而是制造切實(shí)可信的理由讓孩子認(rèn)可的做法，不來(lái)自于壓力，達(dá)成長(zhǎng)久的承諾也是一種手段。先將價(jià)格降低，使你產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的心理，其后不斷加碼，東拼西湊回降低的價(jià)格是制造承諾的一種手法。把這些心理現(xiàn)象運(yùn)用到管理中，部署的入會(huì)應(yīng)經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的選拔，提升其身份認(rèn)同，讓部署寫(xiě)下我們認(rèn)為他們應(yīng)該要做的，相信的，執(zhí)行的，并公之于眾，利用各種場(chǎng)合灌輸理念，增強(qiáng)其承諾。如此看來(lái)這些永無(wú)止境的，檢視剖析則有了相同的作用，只是在執(zhí)行過(guò)程中，形勢(shì)大于了內(nèi)容，效果自然沒(méi)那么好。同時(shí)新兵的入營(yíng)訓(xùn)練應(yīng)該引起警覺(jué)，是否已經(jīng)走偏了道路。值得思考!
社會(huì)認(rèn)同，在不確定的情況下，別人都在做，我也可以做，我也需要這么做，我只能這么做，是最基本的隨眾性。社會(huì)認(rèn)同還有一個(gè)重要的現(xiàn)象，“多元無(wú)知”現(xiàn)象，即使在很確定的情況下，但大家都不，那么危害就沒(méi)那么大，我也不，也不會(huì)有什么影響，同時(shí)，同樣的確定性下，只有一個(gè)旁觀(guān)者時(shí)，旁觀(guān)者采取行動(dòng)的可能大大高于一群旁觀(guān)者同時(shí)在場(chǎng)的情況。另外，在相似情況下，社會(huì)認(rèn)同的力量也很強(qiáng)大，孩子的叛逆，部署的不服從，自殺新聞出來(lái)后的“維特效應(yīng)”，均有對(duì)他人的模仿，對(duì)身邊相似的人的模仿。管理中，是需要極大重視的，杜絕區(qū)別對(duì)待，杜絕將壞消息大肆傳播。結(jié)合當(dāng)前的情況，需要引起思考!
喜好原理，權(quán)威原理同樣可以被深入研究用于管理中。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇四
這本書(shū)就社會(huì)心理學(xué)研究認(rèn)為的6個(gè)最基本影響他人的原理進(jìn)行了分析和舉例，包括一致、權(quán)威、社會(huì)認(rèn)同、喜好、互惠、稀缺。
一致：人人都有一種言行一致或顯得一致的愿望，人們會(huì)想方設(shè)法證明自己決定的正確，所以人們往往在做出選擇或者擺明立場(chǎng)后努力維護(hù)自己的選擇和立場(chǎng)，想要應(yīng)用此原理影響他人，可以在不相關(guān)的情況下誘導(dǎo)他人做出你想要的承諾。
權(quán)威：頭銜除了能讓陌生人表現(xiàn)更恭順，還能讓有頭銜的那個(gè)人在旁人眼里顯得更高大，所以想要有話(huà)語(yǔ)權(quán)或者某項(xiàng)資格，努力獲得相應(yīng)的頭銜讓他人信服不失為一種策略。
社會(huì)認(rèn)同：在判斷何為正確時(shí)，我們會(huì)根據(jù)別人的意見(jiàn)行事，尤其在局面模糊不清的時(shí)候，人人傾向于觀(guān)察別人在做什么，這會(huì)導(dǎo)致一種“多元無(wú)知”的有趣現(xiàn)象。對(duì)于這一原理的應(yīng)用最重要的大概就是呼救，單純的無(wú)指向呼救容易導(dǎo)致群體的一致性沉默，大家可能都在觀(guān)察周?chē)嗽趺醋龆x擇不行動(dòng)，因此有效的呼救行為是要給能幫助的人提供確定性。
喜好：我們喜歡與自己相似的人，也更喜歡自己熟悉的東西。想要跟他人建立聯(lián)系不妨多找些共同點(diǎn)。在決定是否購(gòu)買(mǎi)某樣產(chǎn)品時(shí)，社會(huì)紐帶的影響要比消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品本身的好惡強(qiáng)兩倍，靠朋友推薦或者口碑的消費(fèi)模式如今也確實(shí)越來(lái)越成功。此外，能贏(yíng)得別人的喜愛(ài)便能贏(yíng)得相應(yīng)的影響力，這其中外表是絕對(duì)具有加持效應(yīng)的，研究表明，我們會(huì)自動(dòng)給長(zhǎng)得好看的人添加一些正面的特點(diǎn)，長(zhǎng)相好看的人也更容易獲得幫助，所以不管多在意自己的內(nèi)在，外表也還是要注意一下的。
互惠：受人恩惠所帶來(lái)的虧欠感，也適用于不請(qǐng)自來(lái)的好處。對(duì)方的妥協(xié)也會(huì)被認(rèn)為是種恩惠。應(yīng)用此原理影響別人可以是主動(dòng)施恩，或者在苛刻條件下進(jìn)行讓步（不管是不是故意的）。
稀缺：物以稀為貴的道理人人都懂啦，另外就是，對(duì)失去某種東西的恐懼，似乎要比對(duì)獲得同一物品的渴望，更能激發(fā)人們的行動(dòng)力。營(yíng)銷(xiāo)上經(jīng)常用的“數(shù)量有限”和“最后期限”就是利用這個(gè)原理。此外作者還提到了信息審查，對(duì)某些信息的禁止反而會(huì)讓受眾更容易接受和贊同這些信息，所以說(shuō)對(duì)于輿論還是用疏不用堵的好。
因?yàn)樯飳?zhuān)業(yè)出身，對(duì)作者提出的幾大原理有自己的一些理解，關(guān)于一致、權(quán)威、社會(huì)認(rèn)同和喜好四個(gè)原理，其實(shí)是由大腦進(jìn)化與運(yùn)行方式?jīng)Q定的，是大腦在處理信息時(shí)為了兼顧效率和準(zhǔn)確的產(chǎn)物，不管是依賴(lài)自己曾經(jīng)做出過(guò)的承諾還是依賴(lài)權(quán)威、依賴(lài)周?chē)娜?、依?lài)自己喜歡的人，都是不求精確而求在大多數(shù)情況下正確的高效處理方法，是大腦的本能。關(guān)于互惠和稀缺，更是人類(lèi)生存的本能，互惠保證了資源在以后也還有交換的可能性，稀缺是對(duì)資源缺乏深深的恐懼，即便現(xiàn)在人們已經(jīng)脫離了資源對(duì)生存限制的狀況。以上原理簡(jiǎn)單且普遍，深深地滲透在我們每個(gè)人的生活中，像查理芒格說(shuō)的一樣，時(shí)時(shí)地像列表一樣過(guò)一遍這些原理，可以去理解現(xiàn)象，去影響別人，也防止被套路。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇五
《影響力》這是一本關(guān)于銷(xiāo)售類(lèi)的書(shū)，是在一次培訓(xùn)會(huì)上聽(tīng)老師提到，是本不錯(cuò)的書(shū)，買(mǎi)了近半年，卻一直沒(méi)有安排時(shí)間把它看完。這次因?yàn)轹H鵬計(jì)劃中要求每個(gè)月看一本書(shū)，還是想從這本書(shū)著手。
這周看的主要是關(guān)于“互惠”這一章，看到這兩個(gè)字，首先想到的是，我平時(shí)聽(tīng)到比較多的，曾經(jīng)書(shū)上、報(bào)紙上看到的比較多的是關(guān)于國(guó)家間互利互惠這種，從書(shū)中發(fā)現(xiàn)互惠不單是我們銷(xiāo)售用為指導(dǎo)的一種原則，同時(shí)更是我們?nèi)祟?lèi)行為的一種基礎(chǔ)心理。因?yàn)榛セ菰碚J(rèn)為：我們應(yīng)該盡量以相同的方式報(bào)答他人為我們所做的一切。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是對(duì)他人的某種行為，我們要以一種類(lèi)似的行為去回報(bào)。如果人家給了我們某種好處，我們就應(yīng)該以另外一種好處來(lái)報(bào)答他人的恩惠，而不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，更不能以怨報(bào)德。
這與我們?cè)诔珜?dǎo)的“付出”、“感恩”也是類(lèi)似的。如果我希望我的員工可以更負(fù)責(zé)、更高效地工作時(shí)，前提肯定是我必須以身作則，做到負(fù)責(zé)任、高效，同時(shí)也先付出對(duì)她們的培養(yǎng)、引導(dǎo)，如果她們對(duì)此沒(méi)有改進(jìn)，那肯定是我做得還不夠好，如果我做得夠好，相信她們都會(huì)有一顆感恩的心，因?yàn)檫@是科學(xué)家們做過(guò)很多種實(shí)驗(yàn)得出的。
先主動(dòng)給予對(duì)方一些好處，非常自然的好處，于是，你就會(huì)得到意想不到的回報(bào)。我的員工顧信亞在和我分享她與物流部王東磊的合作中，我覺(jué)得就是對(duì)“互惠”原理的最好體現(xiàn)。
07年顧信亞作為一名成衣erp的操作員，需要與物流部進(jìn)貨組組長(zhǎng)王東磊有很多聯(lián)系，當(dāng)時(shí)主要的矛盾點(diǎn)就是物流部反映生產(chǎn)進(jìn)倉(cāng)的計(jì)劃性差，生產(chǎn)部反映物流部的配合差、服務(wù)差，雙方意見(jiàn)都很大，基于此，顧信亞就先滿(mǎn)足進(jìn)貨組所提出的意見(jiàn)、需求，讓生產(chǎn)部先做到，這樣，慢慢地進(jìn)貨組對(duì)進(jìn)倉(cāng)工作也越來(lái)越支持，也開(kāi)始越來(lái)越順暢地配合到了生產(chǎn)部的進(jìn)倉(cāng)，雙方的合作也會(huì)很愉快。這中間可能更重要的是當(dāng)我們要運(yùn)用“互惠”原理時(shí)，作出付出的一方跨出第一步是非常重要的，這需要勇氣，很大的勇氣。
今天帶兒子看了部《阿童木》的影片，影片中的小主人公阿童木，正是因?yàn)樗纳屏?，用藍(lán)核救了左羅，最后也是左羅用唯一的藍(lán)核挽救了他，這也是互惠，更是助人者自助的最好說(shuō)明。
同時(shí)，也想到如果這種互惠被不正確的價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)，被不正確行為所利用的話(huà)，它同樣會(huì)帶來(lái)不好的后果。古人語(yǔ)“吃人家口軟，拿人家手軟”，這也是一些人員運(yùn)用了“互惠”原理在進(jìn)行一些行為，這些時(shí)候就需要我們心中有“廉”、“忠”、“誠(chéng)”，不要被某些人利用來(lái)謀取利益。
互惠在我們的生活、工作中都會(huì)用到，關(guān)鍵看我們?nèi)绾斡昧恕?BR> 書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇六
《西廂記》是中國(guó)文學(xué)史上的名著，曾經(jīng)和《西廂記》比較過(guò)。我也這么認(rèn)為。不是寫(xiě)這種讀后感之前寫(xiě)不出來(lái)，而是覺(jué)得滿(mǎn)滿(mǎn)的，好貼切，好美好，僅憑感知無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。但是，我還是想把心里的很多感情放進(jìn)筆里，趕緊吐出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》，故事曲折有趣，真的是愛(ài)情的審美宣言。愛(ài)情的審美宣言是什么？在王實(shí)甫的作品中，盈盈和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，保持了純潔的愛(ài)情，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放。這就是宣言。
”不到一頓飯，江十六個(gè)聚在一起讀了起來(lái)，自覺(jué)地用文字警告人們。余香滿(mǎn)嘴。雖然讀完了書(shū)，但他只是失去了理智，默默地記住了它?！薄＿@是戴宇在《西廂記》的23次中對(duì)《紅樓夢(mèng)》的恭維，其實(shí)是曹雪芹的恭維。
“永遠(yuǎn)不離不棄，永遠(yuǎn)在一起玩，愿世間眾生皆成眷屬”，這是《西廂記》中流傳千古的名言。是幾百年來(lái)無(wú)數(shù)代人心中傳唱的美好愛(ài)情生活。它穿透了時(shí)代，散發(fā)出無(wú)限的魅力和神奇。就連西湖的月老寺也忘不了把這個(gè)字叫做對(duì)聯(lián)――――，愿天下眾生成家。美好的愛(ài)情是我們所追求的，所以在生活有點(diǎn)無(wú)聊的時(shí)候，不妨試著凈化一下自己的靈魂，打開(kāi)《西廂記》，感受一下粗糙的愛(ài)情，甜蜜的聚合，和里面美好的文字。
細(xì)細(xì)品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生和崔鶯鶯的相識(shí)，是一見(jiàn)鐘情。張生愛(ài)上盈盈只是因?yàn)樗拿利惡蜏厝?，盈盈喜歡張生只是因?yàn)樗牟湃A和氣質(zhì)。但在我們的日常生活和生活體驗(yàn)中，“一見(jiàn)鐘情”往往是在外貌或氣質(zhì)上偶然迎合心理需求而產(chǎn)生的。是人類(lèi)生理的一種荷爾蒙沖動(dòng)，這種沖動(dòng)永遠(yuǎn)是短暫的。短暫的沖動(dòng)就像冰雪中的一滴水，很快就會(huì)自動(dòng)冷卻結(jié)冰。丘比特之箭，老月的紅線(xiàn)，神諭……在我眼里，一見(jiàn)鐘情的神話(huà)只是一種浪漫的幻覺(jué)，是人生的奧秘。它經(jīng)不起永恒的考驗(yàn)。
經(jīng)常有人說(shuō)《西廂記》是喜劇，我深有感觸。張生看似愚蠢笨拙，但他的本質(zhì)無(wú)非是追求自己的真愛(ài)。他表現(xiàn)出來(lái)的是自然真誠(chéng)。在生活中不容易找到，就是有不常見(jiàn)的東西更難。他嘲笑自己的幼稚，其實(shí)是在自嘲。
讀書(shū)是一種精神享受。不同的人讀書(shū)會(huì)有不同的想法。當(dāng)太陽(yáng)下山時(shí)，不可避免地會(huì)有一絲悲傷，所以他們會(huì)想到張生和崔鶯鶯可能不完美的婚姻生活。同時(shí)，他們也提供了一些我自己的理由。不管理性與否，這些都是我看了一天書(shū)后最深刻的體會(huì)。生活會(huì)照常進(jìn)行。如果戀人能一見(jiàn)鐘情結(jié)婚，那不是一件幸福的事！
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書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇七
一直覺(jué)得自己是個(gè)敏感焦慮的人，有很多細(xì)碎的想法，也時(shí)常被身邊的人提醒，整天看到你愁眉苦臉的樣子，但是那些瑣碎或許又無(wú)關(guān)痛癢的想法，說(shuō)出來(lái)往往是難以被理解的，所以我通常麻木自己盡力不去想或者不去表達(dá)，就像壓倒駱駝的一根根稻草一樣，一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)重，令自己覺(jué)得生活壓抑且無(wú)趣，就去百度，心累怎么辦?沒(méi)有動(dòng)力該干點(diǎn)什么?諸如此類(lèi)的問(wèn)題，于是，我就遇到了這本書(shū)的推薦，大概的介紹了作者是在異國(guó)他鄉(xiāng)，很孤獨(dú)的歲月里寫(xiě)的一些隨筆，我看到了一些片段，很多細(xì)膩，感同身受。一口氣讀完，再次找回了曾經(jīng)那種癡迷感，感覺(jué)很好。
全書(shū)是散文式的隨筆，闡述一時(shí)的感受或短暫的想法，有對(duì)制度、文化的思考，也有對(duì)市井煙火的沉迷，自嘲也他嘲，隨心所欲。如果說(shuō)全書(shū)帶給我最大的收獲，大概來(lái)自這句，作者說(shuō)希望這本書(shū)能讓未來(lái)的自己能夠代表現(xiàn)在的自己寬容過(guò)去的自己，如果對(duì)任何其他人都沒(méi)意義，希望自己以后有孩子、孩子長(zhǎng)大、長(zhǎng)大的過(guò)程中有迷惘的時(shí)候，翻到這本書(shū)，會(huì)想，啊，原來(lái)古人也如此焦慮，原來(lái)焦慮如此正常，好吧，我決定不因?yàn)樽约貉芾锎似鸨朔谋﹦?dòng)而仇視自己。
此刻我正是這種感受，不因自己的多愁善感而羞愧，說(shuō)不出來(lái)的，何嘗不記錄下來(lái)。
有一段關(guān)于論婚姻制度的演進(jìn)趨勢(shì)，談及愛(ài)情，以及女性，同我目前的想法高度一致，想到作者的想法產(chǎn)生于至間時(shí)，內(nèi)心還是有些惶恐的。
作者闡述，女性這個(gè)性別之所以成為一個(gè)負(fù)擔(dān)，就是因?yàn)榕远继聊缬趷?ài)情這檔子事了。得不到愛(ài)情時(shí)就天天嘆息，失去了更要嘆息，就是得到了，也不知道怎么搞的，好像總不是她想得到的那個(gè)。
男人卻不一樣。男人在年輕的時(shí)候，可能會(huì)有一陣子沉溺于一點(diǎn)小初戀小心動(dòng)什么的，甚至可能干出過(guò)買(mǎi)一束鮮花癡癡地站在女生樓下等一晚上直到對(duì)方和另一個(gè)男生出現(xiàn)然后再跟那個(gè)男生打一架這樣的傻事。但是對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情這個(gè)東西有點(diǎn)像出麻疹，出個(gè)次把基本就有免疫力了，以后不大會(huì)得，就是再得，也是一點(diǎn)小傷風(fēng)小感冒，不耽誤他朝著通向牛逼的道路一路狂奔而去。
這事我覺(jué)得上帝干得很不地道。他怎么就把女人給設(shè)計(jì)成這樣了呢?居心多么險(xiǎn)惡。如果這些女孩把她們得不到的痛苦、失去的痛苦、不得其所的痛苦統(tǒng)統(tǒng)給轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性活動(dòng)中的生產(chǎn)力，這該是生產(chǎn)力多么大的一次解放啊，這個(gè)世界又會(huì)冒出來(lái)多少女愛(ài)因斯坦、女托爾斯泰、女貝多芬、女比爾蓋茨啊。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇八
這是一本幾年前的書(shū)，原本三年前就該讀完它的。那時(shí)，我一個(gè)同事是讀書(shū)狂人，他的書(shū)單大約比我看過(guò)的小說(shuō)還要多，影響力似乎是他推薦的，也不一定，時(shí)間太早了，我已經(jīng)記不清了，記得住的只有那群人。
那會(huì)兒的我很虎，什么都不懂，工作中拼了命的表現(xiàn)，什么事都做，什么事都搶著做，好似一支空心的竹子，但凡有點(diǎn)風(fēng)，就放肆、拼命、肆無(wú)忌憚的搖晃著。《影響力》就是那會(huì)兒買(mǎi)的。“暢銷(xiāo)書(shū)”、“風(fēng)頭很盛”，是它的標(biāo)簽。買(mǎi)回來(lái)就翻了幾頁(yè)，深以為然，深刻反省自己的順從性，覺(jué)得這簡(jiǎn)直是人性一大弱點(diǎn)，太危險(xiǎn)了。
后頭又添置了幾本書(shū)，不知道怎么回事兒，這本就被拉下了。直到前天才被重新翻了出來(lái)，總想著讀完它吧，不至于辜負(fù)我當(dāng)年下單時(shí)那么大的心勁兒。
古典少俠在《躍遷》中給知識(shí)做了三種分類(lèi)：一流知識(shí)是源頭，薄薄幾頁(yè)紙便是一門(mén)思想，供世人研究；二流知識(shí)是大拿們對(duì)一流知識(shí)的解讀；三流知識(shí)是迎合，把你想聽(tīng)的、聽(tīng)得懂的東西講給你聽(tīng)?！队绊懥Α匪坪蹩梢詺w到最后一類(lèi)。
我不懂心理學(xué)，不過(guò)我想心理學(xué)研究的也許不只是現(xiàn)象。
好像現(xiàn)在沒(méi)有人看《影響力》這本書(shū)了，仿佛一下子銷(xiāo)聲匿跡了。而我只有默默的吐槽自己曾經(jīng)錯(cuò)誤的選擇。
現(xiàn)在的我還是很虎，很多時(shí)候依然放肆，但跟以前還是會(huì)有區(qū)別——至少我不會(huì)再買(mǎi)同類(lèi)的書(shū)了。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇九
影響力一種幾乎可以改變?nèi)魏问挛锏牧α浚覀兠總€(gè)人都渴望擁有影響力，擁有更大影響力，擁有改變一切的影響力。事與愿違，我們常常為無(wú)法影響他人而感到沮喪?！队绊懥Υ髱煛犯嬖V我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)掌控影響力的要素提升我們影響力。
目標(biāo)是開(kāi)始，我們每時(shí)每刻都在給我們自己和他人設(shè)定目標(biāo)，同時(shí)我們不斷被分配目標(biāo)。有的目標(biāo)讓我們充滿(mǎn)干勁和希望，有的目標(biāo)讓我們疑惑不知所措。
“我要健康，我要減肥?！?BR> “我要減輕體重，在20___年12月15日12點(diǎn)之前，減少15斤脂肪，使自身體脂達(dá)到正常值20%。”
“我要減肥”這是每個(gè)胖子要減肥時(shí)都會(huì)對(duì)自己說(shuō)的話(huà)，但是減肥的結(jié)果往往是失敗的;而后一種說(shuō)法，往往減肥會(huì)成功，那么為什么都是目標(biāo)，而最后的結(jié)果卻相差很大呢?那是因?yàn)榍罢吒袷且环N口號(hào)，目標(biāo)沒(méi)有具體可衡量指標(biāo)，健康本身就只是一個(gè)概念，什么是健康?每個(gè)人對(duì)于健康的定義都不同;同樣，減肥也是，減少一斤和十斤脂肪，我們都稱(chēng)之為減肥，更可怕的是，我們減少體內(nèi)的一斤水和一斤脂肪，雖然在體重秤上都是顯示減少500g，但是對(duì)于人的健康可能是相反的兩種結(jié)果。
我們目標(biāo)是讓自己身體健康，不是讓自己體重秤上的數(shù)字降低。同時(shí)研究表明,具體信息的明確目標(biāo)可以顯著的推動(dòng)行為變化，因?yàn)樗{(diào)動(dòng)的不只是對(duì)方的思考，還會(huì)調(diào)動(dòng)對(duì)方的感受，明確、令人信服和充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的目標(biāo)可以加速人們的脈搏頻率，激發(fā)大腦思考，充分調(diào)動(dòng)肌肉活動(dòng)，那些模糊不清的目標(biāo)就不會(huì)產(chǎn)生這種效果。
影響力是影響自身和他人的行為，行為撬動(dòng)的是結(jié)果，明確可衡量的目標(biāo)是影響力的開(kāi)始，一個(gè)明確可衡量的目標(biāo)讓一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)充滿(mǎn)斗志。制定明確可衡量的目標(biāo)是你提升自身影響力的開(kāi)始，不要讓自己和他人還在為一個(gè)模糊的目標(biāo)而不知所措，一個(gè)好的影響者應(yīng)該從一個(gè)明確可衡量的目標(biāo)開(kāi)始。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十
我的祖國(guó)以快__歲了，我的祖國(guó)是經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨才有今天的繁榮，在這幾千年的歷史中有多少人為祖國(guó)拋頭顱，但他們依舊微笑有多少人為它灑熱血，但他們都覺(jué)得值，從古至今有多少的英雄人物為自己的祖國(guó)獻(xiàn)出了他們自己年輕的生命呀!
前段時(shí)間我有幸讀了《屈原列傳》這本書(shū)，對(duì)流芳百世的屈原有了個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
屈原名平是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的左徒，見(jiàn)識(shí)廣博。但是他一生中遭遇了兩大挫折。讀《屈原列傳》的時(shí)候，我感覺(jué)到吸引和震撼我的以不再是屈原那高尚的品質(zhì)，而是感慨活在一個(gè)不被人了解的世界，那會(huì)是一個(gè)多大的悲哀。
屈原為楚國(guó)建立了法度，辦理外交使楚國(guó)的趨勢(shì)逐漸走向富強(qiáng)的道路，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才。可是楚國(guó)的貴族政治，以日趨沒(méi)落，楚懷王及其子，襄王都是昏君，秦國(guó)的張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及楚懷王的寵妃鄭袖，造成一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。
事后，屈原便找到楚懷王，要楚懷王聽(tīng)從他的建議，但楚懷王的寵妃和大臣們百般阻撓，最后沒(méi)聽(tīng)從屈原的建議。過(guò)了一段時(shí)間秦兵大舉來(lái)襲，最終楚國(guó)滅了。
屈原回首再回首，拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄楚國(guó)輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰不息的滔滔江水。天地不言，唯有江水嗚呼。
“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。每每讀到屈原，想到屈原，我總是有一種悲嘆，一個(gè)真正的跋涉者，一個(gè)真正堅(jiān)持自己的理想和情操的人，他的結(jié)局竟是萬(wàn)般無(wú)奈的投江，后人們便流傳這樣一個(gè)習(xí)俗，每年的五月初五人們便在屈原投江的那條河里，撒粽子，為了不讓魚(yú)蝦吃屈原的尸體，以后的.五月初五變成了今天的端午節(jié)。
我讀完了這本書(shū)以后，我想為什么有那么多高尚的人總是匆匆的走完了他短暫的一生，今天的人也許永遠(yuǎn)也不會(huì)明白的。
從屈原坎坷的一生，我悟出了一個(gè)深刻的道理，人的一生不可能一帆風(fēng)順，遭遇困難和挫折是正常的，關(guān)鍵是在面對(duì)挫折時(shí)，應(yīng)當(dāng)拿出勇氣和毅力，迎接挑戰(zhàn)，直面迎接，戰(zhàn)勝自我，把每一次的挫折，當(dāng)作前進(jìn)的踏腳石，最終走向成功，我相信這個(gè)道理一定會(huì)使我終身受益的。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十一
《西廂記》是我國(guó)家喻戶(hù)曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望，寫(xiě)出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一個(gè)美麗，善良，溫柔、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對(duì)愛(ài)情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛(ài)情時(shí)，能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)?，這是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見(jiàn)傾心，月下隔墻吟詩(shī)，大膽地對(duì)張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來(lái)越不滿(mǎn)于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對(duì)張生的愛(ài)，純潔透明，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，當(dāng)張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長(zhǎng)亭送別別，她給張生把盞時(shí)的感觸是：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛(ài)得專(zhuān)一，一再提醒他“若見(jiàn)了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”?？傊?，在她的心中，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對(duì)張生的愛(ài)戀，一開(kāi)始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個(gè)相國(guó)小姐又是在那樣的母親的管教下成長(zhǎng)起來(lái)的，同時(shí)又接受過(guò)較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。她回答張生的那首詩(shī)“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春：料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！?，表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛(ài)戀。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著，以致于淚水漣漣，但是她又沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。此時(shí)在她的心中，封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛(ài)戀激烈地沖突著，最后愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩(shī)時(shí)，終于大著膽子寫(xiě)了一首題為《明月三五夜》的回詩(shī)，約定張生于十五日晚上相會(huì)?！按挛鲙?，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)：拂墻花影動(dòng)，凝是玉人來(lái)?！倍潭潭畟€(gè)字，標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛(ài)情。這是難得可貴的。
記得著名詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)過(guò)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛(ài)情，她讓我明白了真正的愛(ài)情是那樣的美好，是那樣的值得期待，真正的愛(ài)情是存在于人間的，并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭(zhēng)取才能夠得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!
看了《西廂記》之后我覺(jué)的這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的，崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾，他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切，在我們看來(lái)可謂是天作之合。
這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺(jué)的過(guò)于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品，我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀(guān)眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺(jué)的這樣才讓作品更有意義，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見(jiàn)解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。
看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺(jué)得崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事是否太過(guò)于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛(ài)情的必要情節(jié)于一身，就一見(jiàn)鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶(hù)，所以崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事開(kāi)始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺(jué)。后來(lái)又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn)，為心愛(ài)的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng)，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛(ài)情史盲目的。在后來(lái)來(lái)自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛(ài)情還不行沒(méi)面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書(shū)生張生為愛(ài)情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛(ài)情觀(guān)鮮花于面包不可兼的，就會(huì)放棄愛(ài)情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒(méi)有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺(jué)的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。
這一段愛(ài)情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛(ài)情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛(ài)情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?
“東風(fēng)搖曳垂楊線(xiàn)，游絲牽惹桃花片?！痹谌绱死寺嗲榈臅r(shí)節(jié)里，張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯，便一見(jiàn)鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬(wàn)般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。”我想，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛(ài)情故事。
崔鶯鶯是一個(gè)大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國(guó)小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過(guò)很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛(ài)，她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子，就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾，在我看來(lái)，崔鶯鶯能與張生相愛(ài)，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛(ài)，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來(lái)講，令許多年輕人汗顏啊!許多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過(guò)是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過(guò)眼云煙，浮華似夢(mèng)，崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)是純潔美好，不含一絲雜質(zhì)。
當(dāng)她與張生離別時(shí)，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?！疤m閨久寂寞，無(wú)事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！痹诨貜?fù)張生的詩(shī)里，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫(xiě)得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛(ài)戀，但最終沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動(dòng)著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻，她心中的愛(ài)情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭(zhēng)吵，最終愛(ài)情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當(dāng)她收到了張生的情詩(shī)時(shí)，終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》?！按挛鲙?，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)，拂墻花影動(dòng)，凝視玉人來(lái)?！弊x到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運(yùn)的，因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱膼?ài)情。正如沈從文所說(shuō)：“我這一生中，行過(guò)許多路，走過(guò)許多橋，看過(guò)許多云，喝過(guò)許多酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人?！钡拇_，崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)她寫(xiě)下《明月三五夜》，短短20個(gè)字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛(ài)情。
世上有許多人選擇用名利去填滿(mǎn)生活，花花世界，游走一場(chǎng)便洋洋自得。而有些人選擇去愛(ài)自己愛(ài)的人，用心去填滿(mǎn)生活。我所理解的愛(ài)情是：兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，能包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛(ài)上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢(qián)財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛(ài)你的人，共渡生計(jì)之苦，陪著你晃晃悠悠地度過(guò)余生，就這樣慢慢變老。
古往今來(lái)，最真實(shí)的是親情，最深厚的是友情，最令人捉摸不透的是愛(ài)情。
愛(ài)情對(duì)于我們是陌生的，更是遙不可及的。但王實(shí)浦的《西廂記》讓我理解了他對(duì)愛(ài)情的詮釋?zhuān)沧屛抑懒艘粚?duì)青年男女堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，他們敢于同封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)的行為令我敬佩萬(wàn)分。
初讀《西廂記》時(shí)，只因一個(gè)虛名，元雜劇壓軸之作。讀了之后我便后悔了，覺(jué)的枯燥無(wú)味無(wú)心再讀，于是我就把它棄擲一旁。后來(lái)我收拾書(shū)本時(shí)發(fā)現(xiàn)了它，一時(shí)興起便有讀了起來(lái)。讀完之后，我得出一個(gè)真理——什么是好書(shū)，就是耐讀的書(shū)。
該書(shū)辭藻華麗，情節(jié)生動(dòng)，文筆精湛，令人愛(ài)不釋手。長(zhǎng)亭送別這一出是我最最喜歡的，該曲曲情凄婉纏綿，辭句清麗俊秀，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致，使全文彌漫著一種淡淡的和無(wú)法言說(shuō)的哀愁。
該折主要描寫(xiě)鶯鶯為張生送別時(shí)的情景，以及分手后鶯鶯的傷別后憂(yōu)慮的感受。該折不僅詞句優(yōu)美，還借用了大量的曲調(diào)?！氨淘铺欤S花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?！笨胺Q(chēng)為當(dāng)中的壓卷之作。.
前四句一句一景，巧妙的利用秋景來(lái)營(yíng)造一種凄涼的氣氛，側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界。后兩句一問(wèn)一答，使得景物深含離人的主觀(guān)色彩，經(jīng)霜樹(shù)葉如癡如醉，其實(shí)那是離人的血染就的。這兩句不僅說(shuō)明時(shí)間季節(jié)，更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài)，將離別之情描繪的更為凄切，從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。
古往今來(lái)又何止一個(gè)崔鶯鶯，大家所熟知的梁山伯祝英臺(tái)至死不渝的愛(ài)情，以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢(shì)力的迫害，敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念，堅(jiān)持不懈的精神，為自己的夢(mèng)想抱負(fù)而奮斗。至于感情，我們還沒(méi)有到享受它的年齡。
元雜劇的四大愛(ài)情劇包括《拜月亭》、《西廂記》、《墻頭馬上》、《倩女離魂》，在這四部劇作里，《西廂記》是我唯一一部從頭讀到尾的作品。
對(duì)于西廂記，恐怕最讓人印象深刻的便是劇中的人物了，劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個(gè)性，而且彼此襯托，相映成輝。就崔鶯鶯這個(gè)人物個(gè)性，就有很多耐人尋味的地方。
出身名門(mén)家道中落的崔鶯鶯，帶著青春的憂(yōu)郁上場(chǎng)。封建社會(huì)中，女子常被教化“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽(tīng)”以及“三從四德”。崔鶯鶯也是這個(gè)大背景下生出的大家閨秀。但是當(dāng)她遇到了風(fēng)流俊雅的張生，彼此就像磁石般互相吸引，當(dāng)她分明覺(jué)察到一個(gè)陌生男子注視著自己，但她的反應(yīng)是“亸著香肩，只將花笑捻”。劇本寫(xiě)紅娘催促她回避，而她的反映是：回顧覷末下。此時(shí)鶯鶯的這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后，這一細(xì)微的動(dòng)作中，不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。此時(shí)年齡的她似乎還帶著青春期的小小叛逆之心，但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀，一方面她強(qiáng)烈追求愛(ài)情，似乎讓人值得敬佩，但是另一方面她對(duì)紅娘卻也有所顧忌，所以她的性格顯得熱情而又冷靜，聰明而涉狡獪，當(dāng)看到她有時(shí)一本正經(jīng)，有時(shí)黠譎多端，有時(shí)又扭捏尷尬時(shí)，讓人啞然失笑。
《西廂記》中的鮮明的人物性格，還有很多值得人們贊嘆和研究的地方，其實(shí)這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛(ài)情劇的基礎(chǔ)。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十二
《圍城》熱播的時(shí)候，正讀高中。那時(shí)候不諳世事，只是佩服劇中演員們的演技，尤其是對(duì)飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著，也對(duì)原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語(yǔ)文老師，請(qǐng)他給我們介紹一下錢(qián)鐘書(shū)其人。老頭兒一本正經(jīng)的說(shuō)："像這些小人物，沒(méi)有必要去關(guān)注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等，別把時(shí)間浪費(fèi)在他身上。"平生第一次認(rèn)真請(qǐng)教老師，卻得了這樣的一個(gè)結(jié)果，好不掃興。好在本人基本不受外人觀(guān)點(diǎn)的影響，即刻便對(duì)老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻，自找了書(shū)來(lái)讀。
不讀便罷，讀后便把對(duì)陳道明的崇敬都換給了錢(qián)鐘書(shū)。幸好那時(shí)沒(méi)有什么"人肉搜索",不然我一定拿來(lái)把錢(qián)老先生的家底兒都搜個(gè)遍。哪有這樣的人啊，冷幽默都被用到了極致了！乍一讀還品不出其中的味道，再想想?yún)s忍不住要捧腹！從此不聽(tīng)老頭兒上語(yǔ)文課，只醉心讀錢(qián)鐘書(shū)。直到高三，換了一個(gè)學(xué)識(shí)還算淵博的語(yǔ)文老師，才重拾對(duì)語(yǔ)文課的興趣。
時(shí)光如水般游走，不知不覺(jué)高中畢業(yè)已經(jīng)十七年了。這期間有過(guò)多少次想要把《圍城》拿過(guò)來(lái)重讀一遍，但總是未能如愿。其實(shí)有的時(shí)候，真的就是自己懶吧！
但最近終于還是把這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，而實(shí)現(xiàn)了愿望以后的我，一下子發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)初竟是那么的膚淺！
方鴻漸出國(guó)留學(xué)卻終無(wú)所學(xué)，不得已花錢(qián)買(mǎi)了一張假的文憑；與蘇文紈等留學(xué)生們無(wú)論真假的"學(xué)成"歸來(lái)，卻又"學(xué)"無(wú)所用；方鴻漸因?yàn)閻?ài)上了蘇文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈，結(jié)果被伊抖出了自己的風(fēng)流韻事而遭遇唐曉芙的斥責(zé)，戀愛(ài)不成；與趙辛楣原本是"情敵",結(jié)果卻又成了好友；他不愛(ài)孫柔嘉，但愛(ài)他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對(duì)制造輿論，并最終步入婚姻這座圍城，還因此被學(xué)校開(kāi)除；入了城的方、孫二人，漸漸又發(fā)現(xiàn)彼此都不如婚前的美好，夫妻關(guān)系日見(jiàn)緊張……方鴻漸這個(gè)小人物，和眾多人一樣，從這座城里走了出來(lái)，又進(jìn)入了另一座城，周而復(fù)始。大約我們現(xiàn)實(shí)中的人也是如此。錢(qián)鐘書(shū)不是在冷幽默，而是冷酷，冷酷地道出了我們每一個(gè)人可能還不自知的生存狀態(tài)，那個(gè)時(shí)代如此，現(xiàn)在依舊如此?；蛘咚先思椰F(xiàn)在還在天國(guó)里，饒有興趣地看著我們?cè)谝蛔忠蛔膰抢锾鴣?lái)跳去吧！
那個(gè)時(shí)候，可能如每一個(gè)人年少時(shí)的感覺(jué)一樣，總喜歡給文學(xué)作品中的人物以鮮明的愛(ài)憎。我那時(shí)是把唐曉芙驚為天人的，并惋惜她沒(méi)能和方鴻漸（盡管他有弄虛作假的劣跡，但總算還是一個(gè)有智慧的人）同入婚姻的殿堂。而對(duì)于那個(gè)連吃藥都要避開(kāi)旁人、"眼中黑多白少，乃淫邪之相"的李梅亭則深?lèi)和唇^?？戳穗娨晞『?，還順帶對(duì)演李梅亭的葛優(yōu)也加了一副有色眼鏡，好多年不愿看他演的電影。但事實(shí)上，《圍城》中的每一個(gè)人物，無(wú)論主次，都是人間眾生相的一個(gè)剪影。如果我們留心，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的身邊，不知有多少個(gè)方鴻漸，多少個(gè)蘇文紈，多少個(gè)李梅亭！至于唐曉芙，卻或多或少成了我們心里的一個(gè)夢(mèng)。更悲摧的是，我們還欠缺了錢(qián)鐘書(shū)他老人家的機(jī)智與才氣，不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起，同臺(tái)獻(xiàn)藝，各司其職。
都說(shuō)看書(shū)不能對(duì)號(hào)入座，其實(shí)真要是對(duì)上了號(hào)，自會(huì)有對(duì)上號(hào)的樂(lè)趣。錢(qián)老先生太聰明，他在不動(dòng)聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會(huì)傻笑，等到發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)?shù)臅r(shí)候，也只能驚嘆于他的詭譎！好作品總是常讀常新的?；蛟S我現(xiàn)在的理解依舊還是流于膚淺，或許若干年后，我還能讀出另一番截然不同的味道來(lái)。期待著吧！
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十三
我讀了愛(ài)迪生的故事，我明白他非常喜歡科學(xué)。
在研究科學(xué)時(shí)，他會(huì)忘記一切，集中精力，甚至在支付費(fèi)用時(shí)思考問(wèn)題。有時(shí)我會(huì)忘記我的名字，有時(shí)我不記得我是否吃東西了。有時(shí)他沒(méi)有吃東西，但他以為他吃了。他就是這樣一個(gè)非常專(zhuān)注的`人。
通過(guò)閱讀《愛(ài)迪生》的故事，我明白，只要你專(zhuān)注于做任何事情，全神貫注，你就會(huì)有所收獲。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十四
我讀了一篇名為《忘恩負(fù)義的老鼠》的文章。主角是一只老鼠和一些家具。
家里所有的電器都和老鼠交往過(guò)，但都是好心的，沒(méi)有好報(bào)，所以大家都不理老鼠。終于有一個(gè)老鼠夾和老鼠交了好朋友，但是不知道好貨的`老鼠又和夾子吵了起來(lái)。夾子生氣了，夾住了老鼠。
我們不能向這只老鼠學(xué)習(xí)，因?yàn)樗运搅?，?yīng)該為了自己的好處，讓每個(gè)人都受苦。一定要慷慨一點(diǎn)。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十五
文化傳承和知識(shí)積累，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)及其未來(lái)發(fā)展意義深遠(yuǎn)。而閱讀書(shū)籍，是人類(lèi)古老文化積累的一個(gè)重要渠道，也是人類(lèi)共同的文化繼承。在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們需要將閱讀當(dāng)作一種習(xí)慣，去探尋內(nèi)心深處的智慧，去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去成為更好的自己。
閱讀書(shū)籍，不僅能給我們帶來(lái)知識(shí)和智慧的積累，還能拓展我們的視野和思維方式。一本好書(shū)可以啟迪我們的靈感和創(chuàng)造力，讓我們更好地理解自己和他人。閱讀不是一種簡(jiǎn)單的能力，而是一種興趣，一種漫長(zhǎng)的自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。閱讀所帶來(lái)的東西有可能會(huì)改變你看待世界的方式和想法。
第三段：讀書(shū)的好處。
讀書(shū)能夠改變?nèi)说乃枷?、觀(guān)念和態(tài)度，從而影響我們的行為。閱讀不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富我們的人生閱歷，還能夠提高我們的文化修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。我們通過(guò)閱讀書(shū)籍可以了解到更多的文化知識(shí)和生活技巧，從而成為更好的自己。
第四段：讀書(shū)的策略。
雖然閱讀書(shū)籍帶來(lái)的影響是顯而易見(jiàn)的，但是我們需要學(xué)會(huì)一些閱讀的技巧。首先，我們需要有正確的閱讀態(tài)度，以開(kāi)放和探索的心態(tài)來(lái)閱讀。其次，我們需要有選擇性地讀好書(shū)，也就是選擇那些有助于我們成長(zhǎng)和發(fā)展的書(shū)籍。最后，善于總結(jié)歸納是一個(gè)好的習(xí)慣，寫(xiě)讀書(shū)筆記、書(shū)評(píng)等方式總結(jié)書(shū)中所學(xué)非常有益于鞏固學(xué)到的知識(shí)和技能。
第五段：結(jié)尾。
閱讀是一種愛(ài)好，也是一種責(zé)任。不僅讓我們享受知識(shí)帶來(lái)的甜美，還能夠讓我們擴(kuò)大與世界的交流，以此為自己的人生畫(huà)上更加長(zhǎng)遠(yuǎn)美麗的筆畫(huà)。讀書(shū)讓人們更加明智，更加有智慧，讓人們的生命更加有意義。希望所有愛(ài)閱讀的人們，都能夠充分利用時(shí)間，善于選擇好的書(shū)籍，走向更加美好的未來(lái)。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十六
讀書(shū)的好處實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。從“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，到“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻。無(wú)論你是耄耋之年，還是豆蔻梢頭，要想擁有豐富的世界，一本書(shū)，足矣！
讀書(shū)的好處又豈止這些？我們歷來(lái)講究“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，在傳統(tǒng)文化中，讀書(shū)、修身、立德緊密相連，互相促進(jìn)，好讀書(shū)不僅是立身之本，更是處世之道、從政之基。對(duì)人們來(lái)說(shuō)，書(shū)籍不僅僅是良師益友，更是打開(kāi)精彩人生的鑰匙。
讀書(shū)，不僅能增強(qiáng)本領(lǐng)，還能幫助孩子們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，為夢(mèng)想插上彩色的翅膀。在河南師范大學(xué)的一所餐廳內(nèi)，有這么一條規(guī)定：只要能抽簽正確背誦古詩(shī)、論語(yǔ)或者詩(shī)經(jīng)，就可得到一份價(jià)值9元的免費(fèi)霸王餐券。有一部分學(xué)生拿到題目后卻連最簡(jiǎn)單的小學(xué)古詩(shī)都忘了，但是每天還是有很多學(xué)生去排隊(duì)抽簽答題。學(xué)生們說(shuō)，這種活動(dòng)太好了，不僅能得到實(shí)惠，還能增長(zhǎng)文學(xué)常識(shí)。這件事情生動(dòng)地說(shuō)明了知識(shí)真的能當(dāng)飯吃，憑實(shí)力吃飯，真香！
風(fēng)靡全國(guó)的各種類(lèi)型的“詩(shī)詞大會(huì)”，拔得頭籌者會(huì)有豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)，這不恰恰是“書(shū)中自有黃金屋”的真實(shí)寫(xiě)照嗎?單單從物質(zhì)方面看待這些活動(dòng)，雖然狹隘了些，但是卻用最簡(jiǎn)單有效的方法讓學(xué)生們知道多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)的好處，豐富了學(xué)生的精神世界，也傳頌了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
近年來(lái)，隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，智能手機(jī)等各種閱讀器的普及，讓閱讀變得越來(lái)越方便，越來(lái)越智慧。3d閱讀、vr看書(shū)也逐漸走進(jìn)人們的視野，逐漸普及起來(lái)。與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、生活水平的提高，大部分家長(zhǎng)給孩子配備了手機(jī)、電腦、平板等電子產(chǎn)品，這在很大程度上豐富了孩子的閱讀體驗(yàn)，開(kāi)闊了孩子的眼界。有數(shù)據(jù)顯示，青少年的數(shù)字閱讀呈現(xiàn)出高時(shí)長(zhǎng)、高頻率的趨勢(shì)，這無(wú)疑與數(shù)字閱讀的普及緊密相關(guān)。需要警惕的是，家長(zhǎng)和學(xué)校要監(jiān)管好這些電子產(chǎn)品的使用，切不可讓孩子沉迷其中。更不能忽視紙質(zhì)書(shū)籍的閱讀，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，提筆忘字現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，在閱讀的同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)字、詞、句的理解與運(yùn)用，在學(xué)習(xí)和生活中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量。如此廣闊的舞臺(tái)，拿起書(shū)本吧，去閱讀、去汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分，讓我們奮起拼搏，朝夕追夢(mèng)！
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十七
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，深刻反映了復(fù)辟時(shí)期的`法國(guó)社會(huì)，暴露了金錢(qián)和邪惡的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。
巴爾扎克描繪了巴黎社會(huì)人欲橫流、極其丑陋的畫(huà)面，暴露了資產(chǎn)階級(jí)在金錢(qián)勢(shì)力支配下的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十八
閱讀是一種可以帶給我們無(wú)窮益處的活動(dòng)，通過(guò)閱讀書(shū)籍我們可以不斷地豐富自己的思想，提升自己的認(rèn)知水平，這些無(wú)形的收益堪稱(chēng)我們一生中最寶貴的財(cái)富。下面我將分享我的閱讀感悟及心得體會(huì)。
第一段：閱讀改變了我的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
閱讀書(shū)籍是一件非常有意義的事情，我覺(jué)得自己從很小的時(shí)候就開(kāi)始喜歡讀書(shū)了。在我讀書(shū)的過(guò)程中，最重要的體驗(yàn)就是發(fā)現(xiàn)了自己世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的變化。我曾經(jīng)對(duì)一些問(wèn)題有過(guò)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，但在不斷地閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了自己以前的認(rèn)識(shí)是多么的淺薄，境界有多么的狹隘。同時(shí)，我也會(huì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)一些新的看法和認(rèn)知，這讓我重新審視自己對(duì)一些問(wèn)題的看法，有了許多展開(kāi)思考的想法。
第二段：閱讀豐富了我的頭腦。
古人說(shuō)過(guò)，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。我看到的世界可能很小，但是讀書(shū)可以讓我拓寬我的視野，把我?guī)нM(jìn)想象中的世界，了解更多世界上的文化和歷史。我可以在書(shū)中學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解不同的觀(guān)點(diǎn)和理論，在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不斷地從書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng)，拓寬了自己的頭腦，讓自己具備更強(qiáng)的思考能力。
第三段：閱讀讓我得到了心靈的享受。
其實(shí)，我看書(shū)的過(guò)程就像是開(kāi)啟了一扇心靈的窗戶(hù)，讓我可以更好地享受自己的生活。通過(guò)閱讀，我可以跟著書(shū)中的主人公一同沉浸在書(shū)中的故事之中，感受他們的喜怒哀樂(lè)，這是一種令人感到非常舒暢的經(jīng)歷。另外，在某些特定的心情下，我會(huì)選擇一些適合我的書(shū)籍，去充實(shí)自己的心靈、為自己的情緒找到一個(gè)出口，這時(shí)候，閱讀成為了我得到心理慰藉的最佳方式。
第四段：閱讀啟迪了我的思想。
我始終覺(jué)得閱讀可以給我?guī)?lái)關(guān)于人生，思考和生活的提醒，這些可能是一些啟迪性的感悟、生命的哲理、或者是有關(guān)人類(lèi)心理和行為的細(xì)節(jié)啟示。這樣的感悟可以讓自己在生活中更加明智，讓自己的看待事物的角度變得更加深刻和云淡風(fēng)清。很多時(shí)候，我會(huì)從書(shū)籍中獲得一些發(fā)人深省的思考，讓我重新審視自己在人生中的方向和追求，反思自己的生活和生存意義。
第五段：閱讀成為我永不褪色的伙伴。
對(duì)我而言，閱讀已經(jīng)成為了我人生中不可或缺的一部分，陪伴我度過(guò)了普通的一天，拉近了我與他人之間的距離，甚至改變了我自身的模樣。即便是在忙碌的工作中，我仍然會(huì)找機(jī)會(huì)讀好幾頁(yè)。我常常會(huì)覺(jué)得，假如不去閱讀，我自己是不會(huì)有興趣去關(guān)注或思考這些問(wèn)題的。通過(guò)閱讀，我的生活增添了極大的色彩和興致。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀已經(jīng)成為了我人生中必不可少的一部分，它給我?guī)?lái)的收獲遠(yuǎn)離超出了出現(xiàn)在我看到的文本之中的那些知識(shí)和技能。它改變了我的看法、智力與感性、讓我探究了許多未知的世界、以及增強(qiáng)了我的人情世故和情感能力。我相信隨著時(shí)間的推移，受閱讀啟迪的我會(huì)走的更遠(yuǎn)，更加富有成果。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十九
魯迅是家喻戶(hù)曉的名字。沒(méi)錯(cuò)，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，他絕不會(huì)妥協(xié)；在眾人面前，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅，他的真名是周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)了發(fā)人深省的小說(shuō)和散文，我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿(mǎn)了魯迅救國(guó)救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說(shuō)中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感，忍不住產(chǎn)生幻覺(jué)和幻覺(jué)，感覺(jué)自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼，坐立不安。魯迅小說(shuō)里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界，活在不斷的恐懼中。這部小說(shuō)篇幅不是很長(zhǎng)，但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫。
《祝福》是魯迅的又一部“黃金作品”。這部小說(shuō)描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷，這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這其中包含著他深深的憤慨和愛(ài)國(guó)?！夺葆濉芬彩?103010中最有代表性的作品。這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽！
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫，也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她逃離了痛苦。她來(lái)魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活，但她很滿(mǎn)足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且殘酷到她無(wú)法在一生的幸福中獨(dú)立，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅的小說(shuō)很深刻，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開(kāi)魯迅的小說(shuō)，感受到發(fā)自?xún)?nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十
閱讀是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，閱讀對(duì)我們的影響舉足輕重。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我們不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠開(kāi)闊視野、提高思維能力、陶冶情操，甚至可以改變我們的人生。下面，我將分享我的閱讀感悟及心得體會(huì)。
第一段：閱讀能夠開(kāi)拓視野。
閱讀書(shū)籍是一種強(qiáng)烈的文化體驗(yàn)，它可以將我們帶入一個(gè)全新的世界，讓我們?cè)谄渲懈惺艿讲煌奈幕⒄Z(yǔ)言和行為方式。通過(guò)閱讀，我們能夠了解歷史、文化、社會(huì)進(jìn)程、科學(xué)、技術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。在日常生活中，閱讀也可以給我們帶來(lái)新的想法，讓我們擁有獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)和明晰的見(jiàn)解。這不僅有助于我們思考和解決問(wèn)題，還可以讓我們更加深入地了解世界，從而更好地適應(yīng)生活和工作中的挑戰(zhàn)。
第二段：閱讀可以提高思維能力。
閱讀是一項(xiàng)極其有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，需要讀者進(jìn)行認(rèn)知過(guò)程、推理和分析。通過(guò)閱讀并理解各種文體的文章，我們可以發(fā)展自己的思維能力。閱讀的過(guò)程中，需要我們分析和理解文章中的信息，挖掘出作者的意圖，并從中推斷和解釋新的思想和概念。這樣的思考過(guò)程可以幫助我們更好地理解文字和思想，并經(jīng)常提高我們的分析、推理、判斷和總結(jié)能力。
第三段：閱讀甚至可以改變我們的人生。
閱讀深深地影響了我的生活。在我最需要支持和啟示時(shí)，我的書(shū)籍和作者向我展示了新的思想和世界觀(guān)。在我成為一個(gè)有想法的人的過(guò)程中，書(shū)籍和作者也為我提供了支持和指示。雖然一些人可能認(rèn)為，閱讀書(shū)籍不能真正改變?nèi)藗兊娜松?，但我相信，在閱讀書(shū)籍的過(guò)程中，我們可以學(xué)會(huì)成為一個(gè)更好的人。
第四段：閱讀可以開(kāi)闊我們的情感世界。
閱讀不僅是一種智力的提高，同時(shí)也是一種情感上的過(guò)程。通過(guò)閱讀我們可以體驗(yàn)到各種不同的情感，包括快樂(lè)、愛(ài)、痛苦、悲傷。對(duì)于那些文字巧妙、深刻的書(shū)籍，它們可以燃起我們內(nèi)心深處的激情，使我們產(chǎn)生共鳴，也可以撫慰我們的傷痛。因此，閱讀不僅可以開(kāi)闊我們的思維，同時(shí)也可以讓我們的情感世界得到更加充實(shí)而深刻的體驗(yàn)。
第五段：閱讀是一個(gè)不斷提升自我的過(guò)程。
最后，我想說(shuō)的是，閱讀書(shū)籍是一個(gè)不斷提升自己的過(guò)程。我們都有不足，書(shū)籍可以補(bǔ)充我們所需要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也可以為我們開(kāi)辟一片新境地。如果我們能夠用心去讀，整理與記錄，便可發(fā)現(xiàn)自己會(huì)在這個(gè)過(guò)程中成長(zhǎng)得更好、更快。
總之，閱讀可以幫助我們開(kāi)闊視野、提高思維能力、改變生活、開(kāi)闊情感世界并且不斷地提升自我。我相信，在書(shū)籍的幫助下，我們會(huì)走更廣闊的道路，創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十一
《呼嘯山莊》雖然很難懂，但經(jīng)過(guò)后面的《呼嘯山莊大事記》我大概了解了《呼嘯山莊》發(fā)生的事。
老恩肖把一個(gè)棄兒——希斯克利夫從利物浦帶回了家。老恩肖的女兒凱瑟琳·恩肖愛(ài)上了希斯克利夫，但老恩肖的大兒子欣得利·恩肖卻十分討厭希斯克利夫。他處處跟希斯克利夫作對(duì)。老恩肖死后，欣得利成了呼嘯山莊的主人，他總是對(duì)希斯克利夫進(jìn)行迫害。
圣誕之際，畫(huà)眉田莊未來(lái)的主人——埃德加·林頓和他的妹妹伊莎貝拉·林頓來(lái)到了呼嘯山莊。埃德加愛(ài)上了凱瑟琳并向她求婚。凱瑟琳答應(yīng)了，她想用林頓家的財(cái)產(chǎn)幫助希斯克利夫逃脫欣得利的迫害。希斯克利夫得知后出走了。
幾年后，希斯克利夫衣錦還鄉(xiāng)，經(jīng)常拜訪(fǎng)呼嘯山莊。欣得利不僅沒(méi)有發(fā)覺(jué)希斯克利夫的陰謀，而且由于他賭癮大發(fā)，竟把呼嘯山莊的產(chǎn)業(yè)賣(mài)給了希斯克利夫，淪為他的奴仆。希斯克利夫?yàn)榱藞?bào)復(fù)，讓欣得利的兒子哈頓做仆人，使哈頓變成了一個(gè)文盲。而凱瑟琳她因?yàn)榛诤?，在生下小凱瑟琳·林頓后就憂(yōu)郁而死。埃德加的妹妹卻把希斯克利夫看做英雄，隨他私奔。但這次私奔并未取得好的結(jié)果，伊莎貝拉只跟了希斯克利夫幾個(gè)星期就逃走了。欣得利在大醉中卒。
過(guò)了幾個(gè)月，伊莎貝拉卒于南方，留下一個(gè)孩子，名叫林頓·希斯克利夫。埃德加據(jù)妹妹的遺囑把小林頓接回了畫(huà)眉田莊，希斯克利夫立刻去索要林頓。而小凱瑟琳卻喜歡上了小林頓，聽(tīng)說(shuō)他被希斯克利夫接走后郁郁寡歡。但在幾個(gè)星期后，凱瑟琳外出到了呼嘯山莊，發(fā)現(xiàn)希斯克利夫和小林頓離她家并不遠(yuǎn)。后來(lái)，埃德加病死，希斯克利夫強(qiáng)行讓小林頓和小凱瑟琳結(jié)婚，又獲得了畫(huà)眉田莊的產(chǎn)業(yè)。小林頓在結(jié)婚后沒(méi)幾天就病逝了。
這時(shí)，哈頓卻愛(ài)上了小凱瑟琳。小凱瑟琳也教他學(xué)習(xí)知識(shí)。希斯克利夫?yàn)榱藞?bào)復(fù)，禁止他們的交往。但他無(wú)論怎么禁止，一切還是無(wú)可阻擋。希斯克利夫從哈頓和小凱瑟琳的交往中仿佛看到了自己和凱瑟琳·恩肖的經(jīng)歷。他放棄了報(bào)復(fù)。在一個(gè)夜晚，希斯克利夫離開(kāi)了人世。哈頓和小凱瑟琳也結(jié)了婚。
這篇名著真夠長(zhǎng)的。看完后，我不禁想起了一句古話(huà)：“天道循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。”如果不是因?yàn)樾赖美淖龇?，希斯克利夫又怎么?huì)把報(bào)復(fù)施加給哈頓?好在最后，各位都有了美好的結(jié)局。我想，如果欣得利能對(duì)希斯克利夫?qū)捤梢恍?，結(jié)局會(huì)更好的!
書(shū)籍影響力讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十二
少不更事時(shí)，對(duì)于作家的概念，我以為他們就是語(yǔ)文課本上那些諸如魯迅、郭沫若、李白這些很厲害的人，這些遙不可及，看上去不食人間煙火的人。
再年長(zhǎng)時(shí)，開(kāi)始接觸到雜志等課外讀物時(shí)，對(duì)作家更深刻的認(rèn)知?jiǎng)t多了那些在我翻開(kāi)雜志時(shí)文章寫(xiě)得特別厲害的人，那時(shí)更多的覺(jué)得作家是多么的高不可攀，可以寫(xiě)出那么打動(dòng)人的故事。
后來(lái)上大學(xué)，一下子可以無(wú)拘束的接觸互聯(lián)網(wǎng)，一口氣把從前在雜志上看到的那些作家微博都給關(guān)注上。因?yàn)樘^(guò)激動(dòng)，曾花費(fèi)一整天的時(shí)間把那些喜歡的作家所有微博、長(zhǎng)博客都細(xì)細(xì)翻閱，甚至懷著雀躍的心情在他們的評(píng)論下留言，訴說(shuō)自己對(duì)他們的喜愛(ài)，他們的文章曾陪伴我走過(guò)許許多多的年少時(shí)光，碰上自己的評(píng)論被他們的回復(fù)就會(huì)翻來(lái)覆去的看，開(kāi)心到忍不住嘴角上揚(yáng)。
每次看到他們更新內(nèi)容都覺(jué)得很厲害呀，即便一條他們微不足道的心情也覺(jué)得寫(xiě)得真有文采，忍不住點(diǎn)贊。
不過(guò)那時(shí)的自己仍然覺(jué)得作家們很遙不可及啊，畢竟那些作家或是年少成名，或是很厲害的雜志主編，再不濟(jì)也會(huì)是互聯(lián)網(wǎng)上很厲害的紅人啊。
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