最新耐久跑教案課后反思范文(14篇)

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    教案是教學(xué)過程中的重要工具,它可以幫助教師組織教學(xué)內(nèi)容和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。編寫教案前,教師需要對所教的內(nèi)容進行充分的了解和準(zhǔn)備。最后,希望這些教案范文對大家有所幫助,祝愿大家在教學(xué)中取得更好的成績。
    耐久跑教案課后反思篇一
    咬文嚼字這篇文章歷來認(rèn)為較難,枯燥。本年度教授這節(jié)課,給了自己很大的啟發(fā)。那就是:學(xué)生其實還是很有創(chuàng)作熱情的,只是我們慢慢地把他們的創(chuàng)作熱情給消磨了。
    推敲的故事朱光潛認(rèn)為哪個字好?你認(rèn)為哪個字好?
    蘇軾的詩歌修改前后有什么不同效果?什么是套板反應(yīng)?生活中還有哪些類似的事例?
    拓展訓(xùn)練:蘇小妹咬文嚼字,早梅一字師,春風(fēng)又綠江南岸,到過入滿,有何差別?古人咬文嚼字的名句??偨Y(jié)本課對我們寫作的啟示。
    整個教學(xué)流程也比較大眾化,但是在拓展訓(xùn)練環(huán)節(jié),當(dāng)學(xué)生選字眼的時候,熱情高漲,大膽嘗試的狀態(tài)歷歷在目。推好還是敲好,學(xué)生也是各抒己見。春風(fēng)又綠江南岸,學(xué)生改了一個“潤“字,也改得很妙。可見,學(xué)生無論閱讀還是創(chuàng)作的激情還是有的,可是為什么我們的學(xué)生都不愿意寫作文呢?包括我們的老師自己也不愿意寫作文?怎樣激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣,我覺得至關(guān)重要。
    高二階段訓(xùn)練的是議論文,議論文怎樣激發(fā)學(xué)生的寫作興趣?很值得自己思考。與其一次次地讓學(xué)生艱難地挖空心思地創(chuàng)作,不如讓學(xué)生找到閱讀和寫作的樂趣,一發(fā)而不可收拾。
    其實,學(xué)生是愿意創(chuàng)作的,如果讓學(xué)生去創(chuàng)作劇本,他們愿意,如果讓他們演劇本,他們更愿意。如果讓他們創(chuàng)作詩歌,他們也愿意,品味詩歌,遣詞造句,也別有風(fēng)味。如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,是我們語文教師的當(dāng)務(wù)之急。
    耐久跑教案課后反思篇二
    對于音樂活動的執(zhí)教一向都是我的弱項,可是問題總不能回避,更多的是如何去應(yīng)對,以提高自我在這方面的業(yè)務(wù)本事,才能對孩子,對自我都有幫忙,才能更好地學(xué)習(xí)、鉆研,讓自我在這方面有所提高。
    拿到這個教案,我先是認(rèn)真哼唱歌曲,來分析其中的難重點,這首歌曲很簡單,相信幼兒能夠很好的掌握其中的資料,只是在節(jié)奏類型的掌握需要趣味性強一些,相信能到達(dá)很好的教學(xué)效果。
    在設(shè)計教案的時候我就將側(cè)重點放在了對于節(jié)奏型的掌握上,為幼兒準(zhǔn)備了充足的圖譜,準(zhǔn)備在他們學(xué)會哼唱歌曲后使用圖譜來進行音樂游戲以期到達(dá)好的教學(xué)效果。
    正如我預(yù)料的,對于歌曲的哼唱,幼兒們很快就掌握了。接下來的難點部分就是節(jié)奏的掌握了。沒有想到的是,節(jié)奏類型的掌握并不難,分開進行節(jié)奏類型的拍打,孩子們都能掌握,當(dāng)我出示一個小動物的頭飾,他們也能夠立刻用正確的節(jié)奏類型來表示該小動物的叫喚節(jié)奏??墒钱?dāng)團體要開始唱歌的時候問題就來了。
    歌曲的哼唱中,要求是所有小動物都一齊叫,這個時候真的是亂成了一鍋粥,怎樣說都不能到達(dá)好的效果,簡單的兩個節(jié)奏型幼兒的聲音就響,復(fù)雜的節(jié)奏幼兒就不能很好地表現(xiàn)。能夠說這個時候我也忙得團團轉(zhuǎn),一會指導(dǎo)這,一會指導(dǎo)那個,效果卻還是不好。
    1、高估了幼兒對節(jié)奏的掌握水平,操之過急,太早讓他們使用節(jié)奏哼唱。
    2、這個音樂活動應(yīng)當(dāng)設(shè)計為兩個課時進行,否則幼兒不能一下熟練掌握4個節(jié)奏類型,所以就會混亂。
    改善:
    講該活動設(shè)計成兩個課時,每種小動物請一名本事強的幼兒作小指揮,相信就會得到很好的效果。
    在以后的教學(xué)活動中我會更細(xì)致地分析教案,分析幼兒的實際情景,期望能有更好的教學(xué)效果呈現(xiàn)出來。
    耐久跑教案課后反思篇三
    在整個活動中,孩子們學(xué)得簡便,玩得愉快,并創(chuàng)作了一幅又一幅生動,趣味的作品,課堂成為了孩子們的樂園.反思這節(jié)課,有以下幾點讓師生共同受益.
    一、“趣”貫穿于教學(xué)始終。
    “興趣是學(xué)生最好的教師”,是學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)活動的原動力,異常是對于初入學(xué)的一年級新生,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)自覺性尚未構(gòu)成,僅有激活他們的興趣才能使教學(xué)活動有效地進行。在本課活動之初,我首先問學(xué)生:“你們看過變魔術(shù)嗎?喜歡看嗎?”引起學(xué)生興趣,再進一步告訴學(xué)生:“今日教師要變魔術(shù)”,有效的把學(xué)生興趣引入到教師設(shè)置的活動中,經(jīng)過“變魔術(shù)”,把學(xué)生最初的“感興趣”提升為“探索秘密的興趣”,為后面學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
    在學(xué)生帶著興趣去發(fā)現(xiàn)了秘密——拓印,就能在活動中不斷體驗拓印帶來的樂趣,體會到成功拓印的喜悅,讓學(xué)生在趣的引導(dǎo)下,插上想象的翅膀,不斷去創(chuàng)造,享受學(xué)習(xí)的樂趣。
    二、動手操作成為學(xué)生探索學(xué)習(xí)的主要途徑。
    “手是意識的偉大培育者,又是智慧的創(chuàng)造者。”動手操作體驗是讓學(xué)生由具體的形象思維向抽象邏輯思維過渡的必要手段?;顒又?,我沒有用講的方法去直接告訴學(xué)生怎樣拓印,而讓學(xué)生自我動手操作,在操作中自我體驗,尋找發(fā)現(xiàn)問題,經(jīng)過交流、體驗,找到正確的拓印方法,這樣比教師講更有效。另外在感受實物紋理特征時,也是由學(xué)生動手摸,比較后說出來的,讓學(xué)生直接體驗到實物紋理所具有的立體感、浮雕感。
    三、激勵評價,培植自信,體驗成功的樂趣。
    對孩子來說,尤其是年幼的孩子,成功的感覺往往來源于成人的評價。教學(xué)中,教師的表揚,哪怕是不真實的表揚,對于他們來說都是必不可少的鼓勵。再整個教學(xué)活動中,我說得最多的是“你真棒”“你真聰明”“你的想象真豐富”。
    耐久跑教案課后反思篇四
    1、在撿菜的過程中進行分類比較,了解韭菜。大蒜。蔥的不同特征。
    2、在種植過程中,發(fā)現(xiàn)根能吸收營養(yǎng),幫助植物生長。
    1、韭菜 。大蒜 。蔥。
    2、筐若干個(三只以上)。
    3、小花盆若干。
    你們在家吃過韭菜 。大蒜 。嗎?那認(rèn)識它們嗎?
    1 、出示一筐菜。
    菜場一早送來許多菜,可是粗心的送菜人把好幾種菜混在了一起,給廚房的廚師帶來了許多麻煩。廚師請我們小朋友幫忙,把這些菜分開放在各自的筐里。
    2 、幼兒一邊揀菜一邊把菜分別放入不同的筐中。
    我們來幫廚師把菜分分開,把這些菜放在不同的筐中。
    3 、討論:為什么要這樣分開擺放?
    好,我們把菜分好了,那想想為什么要這樣分開 擺放呢?這樣擺放有什么好處?
    4 、引導(dǎo)幼兒說出三種蔬菜的不同特征。說說誰像哥哥,誰像弟弟,誰像妹妹。
    5 、師小結(jié)。
    韭菜妹妹的葉子從上到下都是一樣粗的,葉子是扁的 。窄的;大蒜哥哥的葉子上面小下面大,又寬又扁;蔥弟弟的.葉子中間是空的,圓柱形的。
    2 、取部分韭菜 。大蒜 。蔥,切下其下半段。
    每個小朋友先選其中一樣蔬菜,然后把你選的這樣蔬菜的上半段去掉,看看還剩下些什么。
    你知道它有什么作用嗎?
    3 、把它們種植在同一花盆里,比一比誰長的高。
    我們把三種蔬菜的下半段種在花盆里,看看它們誰長的又快又高。
    4 、幼兒種植蔬菜
    5 、把它們放在自然角中,鼓勵幼兒學(xué)著照顧,并觀察其生長情況。
    耐久跑教案課后反思篇五
    師寫課題,請同學(xué)們用心專注地看老師寫,注意“游”的寫法。大家齊讀課題。
    說他“特別”,因為他愛魚愛到了忘我的境界。他老是一個人呆呆地站在金魚缸邊,靜靜地看著金魚在水里游動,而且從來不說一句話?!巴摇笔裁匆馑??(達(dá)到忘掉自身的程度)哪幾個詞能體現(xiàn)出青年愛魚達(dá)到了忘我的.境界,看看我們讀課文能不能達(dá)到忘我的境界。我們自身練練。誰來讀,你忘我了嗎?誰敢舉手說。同學(xué)們讀得真好,老師聽得都渾然忘我了。
    他有時工筆細(xì)描,把金魚的每個部位一絲不茍地畫下來,像姑娘繡花那樣細(xì)致;有時又揮筆速寫,很快地畫出金魚的動態(tài),仿佛金魚在紙上游動。用我們以前學(xué)過的詞形容一下青年畫的魚。(惟妙惟肖栩栩如生)下面我們也像青年畫魚那樣仔仔細(xì)細(xì)、專注用心地把這一段讀一讀。讀的時候腦子里要浮現(xiàn)出畫面,自身讀讀。誰來讀,也可以找一位搭檔,一人讀一句。我們集體讀。
    圍觀的人越來越多,大家贊嘆著,議論著,唯一沒有任何反應(yīng)的是他自身。他好像和游魚已經(jīng)融為一體了。哪個詞最能體現(xiàn)青年的專注?(融為一體)和金魚融合在一起,好像自身就是金魚。青年畫畫時專心致志,他眼中所見、心里所想、筆下所畫全都是魚,仿佛自身也變成了一條魚。
    他似乎忘記了時間,也忘記了自身。
    沒想到他頭也不抬,理也不理我。
    每個星期天都到玉泉來,一看就是一整天,經(jīng)常忘了吃飯,忘了回家。找個詞代替這句話,意思不變。
    先游到了我的心里。心中有了魚,所以才干落筆生輝,下筆如有神。
    對,作者也是一個很專注的人,他不只自身觀察,認(rèn)真看、仔細(xì)聽,并且與青年進行筆談,所以才把文章寫得這樣生動。
    耐久跑教案課后反思篇六
    本節(jié)課的教學(xué)體現(xiàn)了新課標(biāo)的精神,順利地完成了原定的教學(xué)目標(biāo)。反思這節(jié)課,我認(rèn)為做到了以下幾點:
    第一.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計合理,重難點的突破方法得當(dāng),教學(xué)層次清楚,環(huán)環(huán)相扣。教師的語言簡練,情感投入,保證了音樂課的質(zhì)量。
    第二.本節(jié)課注重了新課標(biāo)中對欣賞課“聽”的要求,強調(diào)在音樂課中以提高聽覺本事為中心。雖然這首樂曲較長,但教師仍然設(shè)計了“整體——部分——整體”聽賞的教學(xué)步驟,保證了學(xué)生充分聆聽的時間,讓學(xué)生更好地感受樂曲的情緒,更扎實地完成教學(xué)目標(biāo)。
    第三.給學(xué)生設(shè)計創(chuàng)造性參與音樂活動的機會,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。為此,教師設(shè)計了“為樂曲取名字”、“即興編歌詞對答演唱”、“用綢棒表現(xiàn)出音樂要素的變化”、“隨音樂自編動作表演過年的熱鬧情景”,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的進取性。
    第四.這首樂曲有四條主題旋律,教師選擇由學(xué)生聽琴模唱的方法熟悉,只選擇其中一條進行視唱,大大減輕了學(xué)生的識譜負(fù)擔(dān),避免了單調(diào)、枯燥的知識性的學(xué)習(xí)。
    第五.滲透了由學(xué)生主動質(zhì)疑的意識,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的本事。
    第六.教學(xué)媒體的選擇樸實無華、經(jīng)濟實用。
    雖然這節(jié)課整體效果好,可是,我感到這節(jié)課中對答的即興創(chuàng)編歌詞演唱落實得不夠深入,原因是擔(dān)心時間不夠用。.
    耐久跑教案課后反思篇七
    教學(xué)反思是教師教學(xué)認(rèn)知活動的重要組成部分,是教師為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),對已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教學(xué)過程以及支持這些教學(xué)活動的觀念、假設(shè),進行的積極、持續(xù)、周密、深入的自我調(diào)節(jié)性思考。畢業(yè)班物理教學(xué)工作,關(guān)鍵在于上好復(fù)習(xí)課,努力做好章節(jié)、專題的“聽、評、講、練”層層過關(guān)。但每堂復(fù)習(xí)課上下來,常感覺學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、被動接受、效率較低。
    一、物理作為一門新學(xué)科的反思
    如果我們作為引路者有意識的降低物理學(xué)習(xí)的門檻,先將學(xué)生引進門,只要讓學(xué)生感覺到“物理好學(xué)”,我們就是成功了一半。這就要更新教學(xué)理念,體現(xiàn)物理學(xué)科的特點“從生活走向物理、從物理走向社會”。讓學(xué)生充分的通過身邊的生活常識、現(xiàn)象感知認(rèn)識物理。再由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,達(dá)到融會貫通后,再解釋生活中的問題。
    在教學(xué)過程中應(yīng)有意向?qū)W生滲透物理學(xué)的常用研究方法。例如理想實驗法(如真空不能傳聲、牛頓第一定律理想實驗),控制變量法(比較物體運動的快慢、探究滑動摩擦力與哪些因素有關(guān))等等。學(xué)生如果對物理問題的研究方法有了一定的了解,將對物理知識領(lǐng)會的更加深刻,同時也學(xué)到了一些研究物理問題的思維方法,增強了學(xué)習(xí)物理的能力。
    二、對教學(xué)目標(biāo)的反思
    首先對學(xué)生知識、能力、情感的基本要求。對基礎(chǔ)知識的講解要透徹,分析要細(xì)膩,否則直接導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)知識不扎實,并為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)埋下敗筆。例如,教師在講解“運動和靜止的相對性”時,如果對“相對”講解的不透徹,例題訓(xùn)練不到位,學(xué)生在后來的學(xué)習(xí)中就經(jīng)常出現(xiàn)選擇參照物判斷錯誤的現(xiàn)象;對學(xué)生能力的訓(xùn)練意識要加強,留給學(xué)生一定的思考時間,學(xué)生的`思維能力才能得到有效的引導(dǎo)訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生分析問題和解決問題能力的下降;還有一個就是要善于創(chuàng)設(shè)物理情景,做好各種演示實驗和學(xué)生分組實驗,發(fā)揮想象地空間。如果僅僅局限與對物理概念的生硬講解,一方面讓學(xué)生感覺到物理離生活很遠(yuǎn),另一方面導(dǎo)致學(xué)生對物理學(xué)習(xí)能力的下降。課堂上要也給學(xué)生創(chuàng)設(shè)暴露思維過程的情境,使他們大膽地想、充分的問、多方位的交流。
    其次,對重點、難點要把握準(zhǔn)確。教學(xué)重點、難點正確與否,決定著教學(xué)過程的意義。若不正確,教學(xué)過程就失去了意義;若不明確,教學(xué)過程就失去了方向。在物理教學(xué)活動開始之前,首先要明確教學(xué)活動的方向和結(jié)果,即所要達(dá)到的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。因此教學(xué)目標(biāo)重點難點是教學(xué)活動的依據(jù),是教學(xué)活動中所采取的教學(xué)方式方法的依據(jù),也是教學(xué)活動的中心和方向。在教學(xué)目標(biāo)中一節(jié)課的教學(xué)重點、難點如果已經(jīng)非常明確,但具體落實到課堂教學(xué)中,往往出現(xiàn)對重點的知識沒有重點的講,或是誤將僅僅是“難點”的知識當(dāng)成了“重點”講。這種失衡直接導(dǎo)致教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的下降。
    最后,師生的達(dá)標(biāo)意識要強,達(dá)成度要高。對一些知識點,教師不要自以為很容易,或者是滿以為自己講解的清晰到位,沒有隨時觀察學(xué)生的反映,從而一筆帶過,但學(xué)生的認(rèn)知是需要一個過程,并不是馬上就接受。例如,剛開學(xué)初在講“單位換算”,第一個班級花了不到5分鐘的時間就“解決問題”,但后來發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂練習(xí)中錯誤頗多,自己還埋怨學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真,后來在學(xué)生的反饋中才知道學(xué)生沒有真正的搞懂。所以我們要隨時獲取學(xué)生反饋的信息,調(diào)整教學(xué)方式和思路,準(zhǔn)確流暢地將知識傳授給學(xué)生,達(dá)到共識。
    三、對教學(xué)方法的反思
    授課方式的反思是反思的重中之重。它應(yīng)包含課堂環(huán)境條件,(或是課堂氛圍)是否讓參與教學(xué)活動的人產(chǎn)生積極向上的情緒是否提高、增強人的活動能力,教師激-情是否高漲,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情是否高漲。同時,內(nèi)容怎樣處理,順序如何調(diào)查,語言怎樣運用,教學(xué)手段如何利用,課堂結(jié)構(gòu)如何布局,學(xué)生興趣怎樣激發(fā),師生互動交流平臺如何構(gòu)建等。
    首先要面向全體學(xué)生,兼顧兩頭。班級授課是面向全體學(xué)生的、能照顧到絕大多數(shù)同學(xué)的因“班”施教,課后還要因人施教,對學(xué)習(xí)能力強的同學(xué)要提優(yōu),對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,加強課后輔導(dǎo)。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多加鼓勵和幫助,幫他們樹立信心。
    其次提高學(xué)生的參與意識強。讓學(xué)生多動手、動口、動腦。注重學(xué)法指導(dǎo),初中階段形成物理概念:一是在大量的物理現(xiàn)象的基礎(chǔ)上歸納、總結(jié)出來的;二是在已有的概念、規(guī)律的基礎(chǔ)上通過演繹推理得到的。學(xué)生只有在積極參與教學(xué)活動,充分經(jīng)歷觀察、分析、推理、綜合等過程,才能完整地理解概念的內(nèi)涵及其外延,全面地掌握規(guī)律的實質(zhì),與此同時學(xué)生的思維才能得到真正的鍛煉,體現(xiàn)其學(xué)習(xí)的主體角色。所以,在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該改變以往那種講解知識為主的傳授者的角色,應(yīng)努力成為一個善于傾聽學(xué)生想法的聆聽者。而在教學(xué)過程中,要想改變以往那種以教師為中心的傳統(tǒng)觀念就必須加強學(xué)生在教學(xué)這一師生雙邊活動中的主體參與。
    最后教學(xué)方式形式多樣,恰當(dāng)運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,提高教學(xué)效率??萍嫉陌l(fā)展,為新時代的教育提供了現(xiàn)代化的教學(xué)平臺,為“一支粉筆,一張嘴,一塊黑板加墨水”的傳統(tǒng)教學(xué)模式注入了新鮮的血液。老師除了采用對學(xué)生提問,分組討論,要求學(xué)生查資料,寫小論文等傳統(tǒng)的教學(xué)方式之外,還可以適當(dāng)?shù)倪\用電化教學(xué)手段,如網(wǎng)絡(luò)、投影儀、錄音錄像、制作多媒體課件,特別是制作復(fù)雜物理過程的演示動畫等視聽設(shè)備和手段,它除了增強對學(xué)生的吸引力,增加課堂的趣味性和視覺上的沖擊以外,更重要的是可以表現(xiàn)客觀事物和各種物理現(xiàn)象,能在短時間內(nèi)展示事物的運動和發(fā)展的全過程,為學(xué)生提供大量而豐富的感性材料,突破傳統(tǒng)教學(xué)手段在時間、空間上的限制,能將傳統(tǒng)教學(xué)手段不能表現(xiàn)的許多現(xiàn)象和過程進行形象而生動的模擬表現(xiàn),它是傳統(tǒng)教學(xué)手段的補充和延伸,兩者協(xié)調(diào)配合,就能取得更好的教學(xué)效果。
    耐久跑教案課后反思篇八
    用字母表示數(shù),對小學(xué)生來說,是比較抽象的。在學(xué)生的思維過程中,由具體的數(shù)和用運算符號組成的式子過渡到含有字母的式子,是從具體到一般的抽象化過程,而把具體的數(shù)代入含有字母的式子求出它的值,則是從一般到具體的過程,是比較難于理解的。
    基于以上原因,我根據(jù)學(xué)生的心理和年齡特點,一開始就創(chuàng)設(shè)具體的生活情景,引導(dǎo)學(xué)生從喜歡的、熟悉的兒歌《數(shù)青蛙》入手,用“一只青蛙一張嘴,兩只眼睛四條腿??”制造認(rèn)知上的沖突,激發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生求知的欲望。使學(xué)生在現(xiàn)實生活的需要中,在解決實際問題的困惑中,從而產(chǎn)生了“用字母表示數(shù)”的懸念。這正符合新課標(biāo)要求:“在具體情境中會用字母表示數(shù)”。
    理解用含有字母的式子表示數(shù)量的意義,既是本節(jié)課的重點,又是難點。為此,我通過幾個個活動,讓學(xué)生自主參與,主動探索。先讓學(xué)生通過擺三角形的活動,發(fā)現(xiàn)隨著三角形個數(shù)的增加,所用小棒的總根數(shù)不斷變化的規(guī)律,初步抽象出含有字母的式子,接著提問“還可以用別的字母表示三角形的個數(shù)嗎?”,以進一步挖掘教材潛在的智力因素,為學(xué)生拓展了思維的空間,進一步培養(yǎng)了學(xué)生從一個結(jié)論推到另一個結(jié)論的能力。
    活動,讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)條件用代數(shù)式表示學(xué)生和老師的年齡。新課標(biāo)提出:“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進行數(shù)學(xué)活動?!彼晕以诶媒滩睦}的基礎(chǔ)上重組教材,從順逆兩個思維的方向,讓學(xué)生真實感受老師與學(xué)生之間的年齡關(guān)系,目的是讓學(xué)生不單純地依賴模仿,通過觀察、類比,從而得出同一件事,但由于表達(dá)的方式不同,數(shù)量關(guān)系也不同,含有字母表示的式子也不同,讓學(xué)生能清晰、有條理地表達(dá)自己的思考過程,培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性和深刻性,從中進一步體驗到用字母表示數(shù)與日常生活的聯(lián)系及學(xué)習(xí)的價值。活動,在教學(xué)用字母表示計算公式時,通過學(xué)生自學(xué)、討論,對文字公式與字母公式的對比,讓學(xué)生充分理解用字母表示數(shù)具有簡約性的優(yōu)點。在通過自學(xué)“a的平方”的讀、寫法及含義,以及含有字母的式子里,乘號的簡寫、略寫法,讓學(xué)生在積極的狀態(tài)下參與學(xué)習(xí),獲得學(xué)習(xí)成功的滿足,又通過設(shè)問:“a2與2a是不是一回事?”使學(xué)生產(chǎn)生符號感的思想,從中受到數(shù)學(xué)符號的簡潔美的熏陶,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)在積極性。
    練習(xí)是鞏固新知、形成技能的重要環(huán)節(jié),在練習(xí)中注意精心設(shè)計發(fā)展性練習(xí)。一是深度的拓展。二是廣度的拓展?!澳憧梢蕴岢瞿男﹩栴}”,學(xué)生在想方設(shè)法提問的過程中,勢必有意識或無意識的反思檢索自己的已有知識模塊。這樣,學(xué)生既完成了知識的自我建構(gòu),使學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出一種整合性的態(tài)勢,知識的范圍已走向?qū)挿?,又培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維。
    最后落實懸念,首尾呼應(yīng),課尾再掀思維高潮。進一步增強了知識體驗和情感體驗,樹立了敢于探索、勇于發(fā)現(xiàn)的勇氣和信心。盡管課前作了比較充分的準(zhǔn)備,但不盡人意之處仍在所難免,課尾回到兒歌《數(shù)青蛙》,讓學(xué)生用一句話概括整首兒歌,意圖不僅是首尾呼應(yīng),使兒歌完整有節(jié)奏;而且更重要的是鞏固知識,檢查學(xué)習(xí)效果。
    總之,在本課的教學(xué)設(shè)計中,我本著對新課標(biāo)理念的理解,充分引導(dǎo)學(xué)生探究有價值的數(shù)學(xué)問題,經(jīng)歷用字母表示數(shù)的過程,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)無處不在,激發(fā)他們的好奇心和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意識和能力,讓知識在課堂中煥發(fā)出活力,讓課堂充滿數(shù)學(xué)趣味和積極的數(shù)學(xué)思考,讓學(xué)生在課堂中不斷成長與發(fā)展。
    耐久跑教案課后反思篇九
    《俺們的手》是四年級下冊第4單元的第一篇主體課文。全詩共四個小節(jié)。作者采用比喻的手法,借“手”這一意象,把它分別比做電線、橋、船、小鳥等,表達(dá)對美好生活的向往,把幸福、友好、真誠、快樂的等人性中美好的感情傳送給熱愛生活的人們。
    學(xué)校及同學(xué)狀況分析:四年級同學(xué)已掌握了一定的學(xué)習(xí)方法,初步具備了用自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式獲取知識的能力。教學(xué)中教師可充沛利用這一點,大膽放手,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給同學(xué),使之在理解體驗、考慮感悟中,情感受到熏陶,思想獲得啟迪。
    1、正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
    2、體會手所象征的感情,進行仿照編寫活動,鍛煉同學(xué)的想象能力和口語表達(dá)能力。
    1、同學(xué)們,俺們每個人都有一雙手,你能具體說說俺們的手能干什么嗎?今天俺們來學(xué)習(xí)《俺們的手》。
    2、板書、齊讀課題。
    1、初讀課文,整體感知。
    (1)自由讀文。把自身喜歡的地方畫下來,記下不懂的問題,或者在書上標(biāo)一標(biāo)自身的新收獲。
    (2)展示讀。
    (3)讀后評價。(或自評,或同學(xué)評,或老師評)。
    2、檢查識字情況。
    課件出示本課詞語:傳送相互的問候跨越托起星辰歡樂地飛翔。
    (1)同學(xué)自由認(rèn)讀。
    (2)自主、探究性識字。
    1、同學(xué)自由讀文,想一想:讀懂了什么?
    (出示讀書建議:?默讀詩歌,看看能讀懂哪些內(nèi)容??遇到不懂的詞語和句子,可以在旁邊打上個小“?”。)。
    2、交流匯報。
    (1)讀過這首詩歌,你最喜歡哪個句子,你最喜歡哪個段落?誰來讀一讀?并說說你的理由。
    (2)指導(dǎo)有感情地誦讀詩歌。評價。
    1、整首詩歌把俺們的手比喻成了電線、橋、船和小鳥,那它還會是什么?請小組合作,再仿編一段,來表達(dá)一下你們的感情。
    2、小組展示編寫。評價。
    大家通過自身仿編的詩歌表達(dá)了自身的感情,俺們的手是一雙神奇的手,他可以在俺們之間形成一種力量,也可以表達(dá)一種感情和含義,在這節(jié)課的最后,老師送給大家一首關(guān)于手的歌《手心手背》和一句手語――“愛是俺們一起的語言”。
    1、請你回去把這首詩歌獻(xiàn)給你的`爸爸媽媽好嗎?
    2、繼續(xù)完成仿編。
    本詩歌內(nèi)容淺顯,卻意境深遠(yuǎn),為了能讓同學(xué)做到有感情地朗讀,教學(xué)環(huán)節(jié)中采用了同學(xué)自由讀、老師范讀、小組讀、指名讀等多種誦讀形式,給同學(xué)發(fā)明美的意境,體會詩歌的優(yōu)美,激起同學(xué)的感情。此外,在仿照詩歌續(xù)編環(huán)節(jié)中,讓同學(xué)大膽地想、盡情地說,使同學(xué)的思維得到了發(fā)散,激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了同學(xué)的想象力。
    感覺教師在對教材深遠(yuǎn)意境的感悟、引申上有所欠缺。
    耐久跑教案課后反思篇十
    1.會認(rèn)9個生字,會寫9個字。
    2.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。體會春天的美景,體驗投身到大自然懷抱中去的情趣。
    3.熱愛春天,愿意去觀察,發(fā)現(xiàn)。
    重點難點:認(rèn)記生字,朗讀課文,體會課文所表達(dá)的熱愛大自然的情感。
    教學(xué)方法:以讀為主,以讀促悟,以讀帶記。
    教學(xué)時間:二課時。
    教學(xué)過程。
    第一課時。
    一、自讀識字。
    (一)教學(xué)課件引入。
    播放課件《找春天――教學(xué)演示課件》中關(guān)于春天的視頻《春天》、《春天的活動》及圖片系列《春天來了》,要學(xué)生說說早春的特點。
    師:春天剛剛到來的時候,腳步輕輕,若隱若現(xiàn),羞羞答答,躲躲藏藏。我們必須留心觀察,才會發(fā)現(xiàn)春天的蹤跡。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)春天的時候,心里一定會蕩起一陣驚喜,體驗到發(fā)現(xiàn)的快樂。讓我們先讀讀課文,看看文中的小朋友在春天里發(fā)現(xiàn)了什么。
    (二)、初讀課文,認(rèn)讀生字。
    1.播放課文范讀視頻《找春天》,讓學(xué)生在聽讀的同時自由輕聲朗讀課文,并注意借助漢語拼音讀準(zhǔn)字音。
    (2)自讀或小組合作讀課文,要求讀正確,讀流利。讀后說說課文中的小朋友發(fā)現(xiàn)了什么。
    2.在小組里由組長帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)自己不認(rèn)識的生字,想辦法記住生字。
    二.合作交流。
    1.小組派代表匯報本組認(rèn)識的生字,交流識字方法。
    2.利用flash動畫《找春天――生字學(xué)習(xí)》,根據(jù)學(xué)生具體情況有選擇地選取生字進行全面的總結(jié)性學(xué)習(xí)。
    三、品讀領(lǐng)悟。
    1.讀著課文,你感受到“我們幾個孩子”是懷著怎樣的心情找春天的呢?帶著這個問題讀第二自然段。
    2.讀第三自然段,能讀出什么?
    3.作者找到的春天是怎樣的?帶著這個問題反復(fù)讀課文,從找春天的過程中感悟春天,體會找春天的樂趣,體驗發(fā)現(xiàn)的快樂。
    4.帶著欣喜的心情讀課文最后一段,體會找到春天的欣喜與激動。
    5、朗讀練習(xí)。
    可自由讀、同桌讀、小組讀、挑戰(zhàn)讀。
    6、配樂朗讀,讀出感情。
    播放課文范讀視頻《找春天》,創(chuàng)造氛圍。師生一起跟隨視頻有感情地朗讀課文。
    第二課時。
    在課前播放課件《找春天――教學(xué)演示課件》中的動畫及視頻歌曲《春天》、《小雨沙沙沙》、《布谷》,使有時間及興趣的學(xué)生進一步對春天得到感性認(rèn)識。
    四、鞏固延伸。
    (一)復(fù)習(xí)。
    1.同桌抽讀、檢讀生字。
    2.有感情、流利地朗讀課文。
    (二)、選讀課文,自主積累,練習(xí)背誦。
    1.展示讀自己認(rèn)為最美的句子或段落,說說自己讀后的體會。
    2.選擇自己喜歡的詞語、句子、段落,用自己喜歡的方式積累??梢宰x讀背背,可以讀讀抄抄,也可以試著默寫。
    3.背誦課文。
    4.個別抽背。
    (三)、指導(dǎo)寫字。
    1.認(rèn)讀生字。
    2.?dāng)U詞練習(xí)。
    耐久跑教案課后反思篇十一
    1、能運用口訣解決一些相對開放的計算題。
    2、能從較復(fù)雜的的問題情境中選擇有用的信息,靈活解決實際問題。
    3、在解決問題中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、發(fā)現(xiàn)能力和思維能力。
    林較復(fù)雜的問題情境中恰當(dāng)選用需要的數(shù)學(xué)信息,靈活解決實際問題。
    1、用各種方式背誦1-6的乘法口訣
    2、出示:( )*6=( )
    學(xué)生獨立完成,并說說用了哪句口訣?
    討論:怎樣能填出所有的算式呢?
    3、( )*5=( ) 4*( )=( )
    過程同上。
    4、第22頁第8題。
    (1)獨立完成。
    (2)交流:先算什么,再算什么?
    問:有哪幾題只需想一句口訣就能得出結(jié)果?
    5、第22頁第9題
    (1)獨立完成
    (2)問:你是按怎樣的步驟做的?分別是由“幾個幾相加”的?
    1、出示貨架:餅干4元,蛋糕3元,巧克力6元
    2、學(xué)生購買
    要求:(1)用“我想買幾個什么,也就是幾個幾,算式是,我要付幾元”這樣的話語表述。
    (2)問:他用了哪句口訣?
    3、問:當(dāng)學(xué)生要買9包餅干,可是不會計算付多少錢時。
    (1)關(guān)于9的口訣我們沒有學(xué)過怎么辦呢?
    (2)四人小組討論。
    (3)分析:用拆分的辦法―9包餅干就是9個4元,也就是5個4元,再加上4個4元,或6個4元,再加上3個4元。
    1、第23頁第10題
    (1)第1小題
    獨立解決
    你選擇圖上的哪些信息呢?為什么只要看有幾座房子就可以了呢?
    問:為什么用乘法解決呢?
    (2)第二小題
    過程同上
    2、第23頁第12題
    (1)小組合作:估計―哪家栽的`桃樹多?多幾棵?
    匯報交流
    (2)列式解答
    3、第23頁第13題
    (1)四人合作并評價:你想給哪種車裝輪子?裝幾輛?列式算一算一共要用多少個輪子?
    (2)全班交流并進行評論。
    用乘法計算解決簡單的實際問題,教材通過呈現(xiàn)不同的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生列乘法算式解決其中的問題,加深對乘法含義的認(rèn)識,增強數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,體會所學(xué)知識與生活的密切聯(lián)系。
    在解決問題時,關(guān)鍵并不是讓學(xué)生列出算式就行了,而是要讓學(xué)生學(xué)會分析題目,讀懂題目,然后在參與解答。教師在教學(xué)過程中要注意加強學(xué)生跟學(xué)生間的互動作用,通過同桌互相合作和小組合作可以提高學(xué)習(xí)效率。
    通過本課的學(xué)習(xí)孩子應(yīng)該能熟練地應(yīng)用口訣計算乘法。如看到乘法算是就立即想到對應(yīng)的口訣。看到口訣就立刻能說出兩個對應(yīng)的乘法算式。
    在利用乘法解決實際問題的過程中,要放手讓孩子自己完成,在自主完成的基礎(chǔ)上開展交流。能用自己的語言說出對題意的理解和解決問題的過程。
    這部分解決實際問題需要學(xué)生學(xué)會對圖畫信息進行搜集和分析,對一些問題,要學(xué)會用正確的方法進行處理。
    教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況放手讓他們自主分析問題,可以采用同桌互相交流的形式擴大學(xué)生參與的面。
    口訣和算式之間的關(guān)系很重要!學(xué)生如知道了一句口訣可以解決那幾個算式,對解決問題也很重要!
    在解決實際問題時,對于乘法和加法的概念有些小朋友混淆了。如:幾個幾相加,和是多少?幾和幾相加,和是多少?有些小朋友是沒看清題目,但有些小朋友不知道應(yīng)該用什么方法列式了,所以還要加強對乘法意義的練習(xí)。
    單獨的乘法類型的解決實際問題的題目學(xué)生容易分析出“幾個幾相加”,可以用乘法計算并解答,但在這之間加入一些純加法的題目(上學(xué)期學(xué)的解決實際問題的題型)學(xué)生就不能從中分析出正確的數(shù)量關(guān)系,不能正確列式,出現(xiàn)混淆的現(xiàn)象,說明對乘法的意義還是掌握的不夠牢固。
    耐久跑教案課后反思篇十二
    對于幼兒來說游戲就是他們生活和發(fā)展中不可缺少的一個組成部分,而現(xiàn)在的幼兒教育中更是注重以游戲的'形式來進行教學(xué)活動,音樂游戲的開展更加真實的體現(xiàn)了游戲在幼兒教育活動中的重要作用。
    幼兒能創(chuàng)編動作進行表演。
    鋼琴、歌曲《豬八戒吃西瓜》光盤。
    設(shè)一個區(qū),5至6名幼兒。
    1、幼兒跟隨鋼琴學(xué)唱歌曲,熟悉歌詞。
    2、鼓勵幼兒創(chuàng)編動作,進行表演,體會律動的滑稽幽默。
    3、做律動時,歌詞可說白。
    1、第一段:在唱到“大耳朵”時,幼兒將兩手放在頭上做豬耳朵狀。
    2、第二段:在唱到“切西瓜”時,幼兒隨節(jié)奏做切西瓜的樣子。
    3、第三段:在唱到”吃西瓜”時,幼兒將兩手放在嘴邊做吃西瓜狀。
    4、第四段:在唱到“哎呦呦”時,幼兒倆手捂肚子做肚子疼狀。
    教師通過引導(dǎo)幼兒模仿提高幼兒能力,幼兒的健康發(fā)展離不開游戲,它蘊涵著意味深長的教育內(nèi)涵,一節(jié)好的音樂游戲活動,是把娛樂、運動、學(xué)習(xí)融為一體,是有利于促進幼兒的各方面良好發(fā)展,讓幼兒玩得健康、玩得快樂、玩得有意義。
    耐久跑教案課后反思篇十三
    ____神學(xué)的“惡害論”常成為我們爭論最多、也最沒有統(tǒng)一而有說服力的答案的神學(xué)命題之一,在教牧工作中,我們無可避免的遇到這樣的困境:束手無策的面對著“苦難”的事實!公義、慈愛、全能而掌管一切的上帝,為何允許苦難的存在呢?本文就嘗試著對“苦難”(或稱痛苦)作幾點簡單的思考。
    一、苦難的實質(zhì)。
    當(dāng)我們提到苦難時,它并非指向一個具體的存在物(being),它不是上帝在創(chuàng)造周創(chuàng)造的實物,痛苦只是一種狀態(tài),一種經(jīng)驗,一種感覺,一種讓人和快樂、釋放、輕松的感覺剛好相反的感覺。這種感覺只是內(nèi)心世界的一種經(jīng)驗,她來自于客觀現(xiàn)實世界的某些現(xiàn)象,如疾病、死亡、離別、失去、求不得、仇恨、不公的待遇等。當(dāng)客觀現(xiàn)實(的這些現(xiàn)象)與我們內(nèi)心世界所期待的結(jié)果不相同時,我們就會產(chǎn)生一種不釋然的感覺,這種感覺就是痛苦。也就是說,當(dāng)外部事物的發(fā)展與我們先入為主的想法相抵觸時,我們就會有痛苦。
    簡單地說,痛苦可分為兩種:
    1.渴望而得不到的痛苦。2.得到而留不住的痛苦。
    比如,你渴望理解,卻不被理解;渴望愛情,卻得不到愛情;渴望公正,卻得不到公正。當(dāng)你執(zhí)著地尋求,卻總得不到你的渴望時,痛苦便會產(chǎn)生,如失戀。另一方面,你得到了你夢寐以求東西,但卻沒法留住當(dāng)初得到它時那種新奇的歡欣,你會失望而痛苦。(或者,你突然失去了你深愛的人或物,你的親人或你珍藏的紀(jì)念品或者你的寵物。)比如,你渴望愛情,你得到了你的夢中情人,你渴望著她永遠(yuǎn)魅力四射,但隨著歲月的流失,往事如云煙散去時,留給你的是更加的悵然。所以留不住比得不到更加痛苦,得不到時還有追求的夢想,“留不住”時連夢想也失去了。你愛你的家人,但有一天你的親人離你而去時,痛苦便產(chǎn)生了。這是“失去”的痛苦。由此,我們看到痛苦的實質(zhì),痛苦源于我們的“堅持、欲望和執(zhí)著”,當(dāng)我們有個強烈的欲望想擁有或占有某些東西,卻沒法得到時,痛苦便產(chǎn)生了。當(dāng)我們有了永遠(yuǎn)占有某些東西的欲望,并且得到了,但它一旦改變或失去時,便會產(chǎn)生痛苦??梢?,痛苦其實是源于我們對欲望的堅持,對渴望的執(zhí)著。
    我們渴望現(xiàn)實留置于我們認(rèn)為最美的那一刻,渴望事物在我們的理想中發(fā)展,而當(dāng)事物的發(fā)展有背我們的“渴望”時,痛苦或苦難就出現(xiàn)了。痛苦的產(chǎn)生并非來源于事物的變化,事物本來就在它自己的規(guī)律中變化著,這無可厚非,問題是我們常以我們主觀的愿望來渴求事物在我們的愿望中發(fā)展,或者,渴望事物永恒地留在我們的回憶中,結(jié)果我們常常失望,這就是痛苦(佛家把它叫做執(zhí)著。)由于常常失望,會衍生出我們對未來的擔(dān)憂,這是痛苦的延伸。
    所以,痛苦是以“我”為中心,以變幻的事物代替永恒的必然結(jié)果,人性有對永恒的向往性,當(dāng)我們將這種向往性錯置于世間變幻不斷、短暫而趨于朽懷的事物時痛苦就成為必然。《圣經(jīng)》說,以別神代替耶和華的他的痛苦比加增。當(dāng)我們把必朽錯置于不朽時,其實質(zhì)是對必朽事物的“偶像化”,因為不朽的即永恒的只有上帝,當(dāng)我們以另一個事物來代替對永恒主宰的“渴望、執(zhí)著”時,那就是痛苦!
    二、痛苦的來源和意義。
    1、罪惡.泛神論認(rèn)為,痛苦是一種幻覺,是不存在的,其實痛苦是不可回避的事實。如前所述,痛苦非上帝創(chuàng)造的實體,但痛苦卻是實在的現(xiàn)象,我們不可說痛苦是“由神而來”,但卻可說“因神而有”。(唐崇懷《____信仰的評判與再思》p.105)。它是由罪與惡所衍生的必然結(jié)果。罪與惡也非上帝的創(chuàng)造或來自于神,按奧古斯丁的觀點,罪惡非實質(zhì)體,而善是實體,上帝既是善,罪(對神的背叛)與惡(罪的道德性行為后果)是善的或缺(privationofgood)。即對上帝榮耀的虧缺(羅3:23)。罪惡所帶來的結(jié)果就是痛苦,沒有犯罪前始祖并沒有痛苦,但當(dāng)人試圖背叛父神慈愛的看顧,自己做主而摘吃禁果時,痛苦便產(chǎn)生了。那一刻,人與神、與人、與自然、與己的關(guān)系都出現(xiàn)了裂痕,咒詛、疾病、死亡、仇恨、猜忌、勞苦、貧窮、欺壓、苦痛、紛爭……都一下子進入人類,從此痛苦便如影子伴隨著墮落的人類陰魂不散。痛苦不光會在當(dāng)事人身上留下銘心刻骨的傷痛,它還會伴隨著罪惡的曼延而不斷衍生。始祖犯罪其后果不僅禍及自己,更殃及整個受造物,乃至其后代。自那一刻起,朽壞(decay,羅8:21)成了受造物必然的命運。人類可以征服外太空、可以涉足量子物理、遨游于宏觀和微觀的世界,但人類卻永遠(yuǎn)擺脫不了朽壞的魔掌,因為人類沒法征服自己和罪惡。今天我們承受的許多“苦難”,正是人類在承受自己犯罪的后果。只要罪惡尚存,痛苦就會不斷。
    2、行為的后果造成痛苦的行為包括個體的行為和群體的行為,痛苦所侵蝕的也不僅是個體的人,它也要求群體的人類來承擔(dān)自己行為的后果。比如,文ge的浩劫所釀就的巨大痛苦不僅落入一個個具體的活生生的人,也被整個中華民族所承受著,而釀成這場歷史性悲劇的,不能僅僅指向某一具體的個人,也是整個中華民族蒼生必須負(fù)起的責(zé)任,它是人類人性中丑惡的一面集體性泛濫的結(jié)果。所以有時當(dāng)人們在承受痛苦時,其實是在承受行為的后果,這一行為不一定是他自身的,可能是他人的或社會的,甚至是歷史的,整個宇宙,即所有的時空,從某種角度說是一個整體,是一張分不開的因果網(wǎng),作為其中的一分子,我們算是和其有關(guān)聯(lián),有著某種的因果關(guān)系,我們所承受的痛苦可能正是宇宙某一因的結(jié)果。梁燕城博士在其《克勝苦難之道》中設(shè)想過這樣一個例子:某男與某女相戀,男提出結(jié)婚時,女的說:“我從沒想過結(jié)婚,我們只是隨便處處”。男的很受傷害,決心找女人報復(fù),很快和一個女人相處,同居。當(dāng)對方懷孕,提出結(jié)婚時,他說:“我從沒想過結(jié)婚……”分手后女人執(zhí)意生下孩子,遭到人們的非議,女人疏于教養(yǎng)孩子,若干年后,孩子成了流氓。有一次,這個孩子伙同他人強劫一個貴婦人,讓她受了不少苦,原來這個婦人正是當(dāng)年遺棄男朋友的那位。世界就像一個密封的輪盤,你傷害了別人,說不定哪一天,你行為的果子也會轉(zhuǎn)到自己的頭上。
    3、上帝的美意有時上帝允許苦難臨到他的兒女,有他特別的美意,借此可以鍛煉人的意志,促進人的思考,引導(dǎo)人回歸本原和尋求生命的意義。有時上帝也會借苦難來試驗(test)人的信心和人面對苦難的承受能力。上帝曾經(jīng)告訴在他試驗的苦難中埋怨、喊不公、問為什么的先知耶利米說,我讓你與人賽跑你尚且覺累,讓你和馬賽跑又怎樣呢?上帝是要給耶利米更多苦難的考驗(test),好使他的靈性和信心更加強大,使其可以在那樣一個黑暗的時代,挑起神交托他的更大使命,而耶利米在他有限理性思維空間里,怎么也想不通為什么這一切的不公、不順都臨到“我”身上!神會借苦難來訓(xùn)練人的意志和適應(yīng)的能力,以讓他可以接受更偉大的使命。所以苦難本身是中性的,它并非絕對的善或惡、絕對的好或壞,苦難的苦與否、善(good)與否,取決于人們對它的態(tài)度。怨天尤人時就苦,當(dāng)作訓(xùn)練時就樂,有時我們覺得境遇特不公平,不公本身并非痛苦,痛苦是對比的結(jié)果。比如當(dāng)你和同事的工資都是36.8時,你可能并沒覺得不公而痛苦,有一天你的工資漲到了368元,而你的同事全都漲到400元,這時你可能不會因為漲了薪水而感恩快樂,你會說為什么別人都是400,只有我是368,本該高興的事,對比反而讓你深覺不公而痛苦。對比時我們又習(xí)慣性的偏向那讓我們以為不公的某一片面的一點上,使我們?nèi)狈蕉中缘脑u估。例如,一個禿頂?shù)娜艘贿M到人群中,他第一個反映是“所有的人都有頭發(fā),就我一個人沒有!”他會特別偏向他沒有的那一點上——頭發(fā)!他卻注意不到人群中還有一個癱子。所以本身不公正的對比更讓我們自覺境遇的不公而痛苦。
    4.苦難的意義上帝有時會命定苦難臨到人,這恰恰是上帝的愛,試看今天那些有著數(shù)千年歷史和文明,至今仍能雄居于世界的民族和國家、那些有著自己獨特的文化和影響世界的精深思想、能夠產(chǎn)生先知和哲人、又至今不被同化或流失的民族,哪一個不是經(jīng)歷了特別的苦難?中華民族歷經(jīng)5千年滄桑,今日能傲立于世界,蒸蒸日上,其博大精深的文化淵源迄今仍為人們所樂道,這中間經(jīng)歷了多少的苦痛。小小的猶太民族,歷經(jīng)2千年流散,歷經(jīng)劫難而不死,今天還能重建家園且能雄霸于中東,是歷史屢屢的苦難讓他們產(chǎn)生了如此的凝聚力和可以在絕望中生存的能力。所以偉大的思想不是產(chǎn)生于溫室,而是嚴(yán)霜般的苦難中。我們習(xí)慣立足于自我,以眼前短暫的功利得失的思想去衡量事物,以我們狹小的眼光和生活圈子的因果論來看待處境,但上帝是以歷史的、宇宙的、超越的因果來度量事物(神的道路高過人的道路,神的意念高過人的意念)。
    門徒見到一個生來瞎眼的人,就問耶穌說,是這人的罪還是他父母的罪,但耶穌告訴他們“不是這人也不是他父母的罪,乃是神要在他身上得榮耀?!鄙系墼试S苦難臨到你,這正是他智慧的榮耀在你身上的彰顯。我們雖不能盡悉上帝奇妙的作為,但我們可以相信他的信實和美意,因為他叫萬事都互相效力,讓愛他的人得益處。
    耐久跑教案課后反思篇十四
    1、“反思”教學(xué)過程中的“亮點”教學(xué)過程中的“亮點”,就是自己在教學(xué)中的成功做法。
    每一個教學(xué)活動都會有成功之處,比如找準(zhǔn)活動內(nèi)容選擇的切入點;巧妙新穎的引入;教學(xué)難點的突破;直觀教具的合理運用;善于拋接、促進互動的提問技巧以及留有懸念的延伸活動等等,這些都是自己在教學(xué)上的“得意”之作,將他們記錄下來,目的是便于教師今后在教學(xué)中參考使用。
    2、“反思”教學(xué)過程中的“敗筆”再完善的教學(xué)設(shè)計也難免會有疏漏失誤之處,比如安排不妥的教學(xué)內(nèi)容,處理不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)重點和難點,甚至由于某種原因造成對孩子積極性的挫傷以及草率的收場等等。
    把這些教學(xué)過程中的“敗筆”記錄下來,并對其原因做深刻的分析與探究,在適當(dāng)?shù)臅r機有目的、有計劃、有步驟地彌補與矯正,使之成為以后教學(xué)中吸取的教訓(xùn)。
    3、“反思”教學(xué)過程中的“偶得”再詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計方案也不可能寫出教學(xué)活動中的每一句話,更不可能百分之分地預(yù)見孩子的思維活動、發(fā)展?fàn)顩r及師生思維共振、情感交流的情況。
    教學(xué)活動中隨著教學(xué)內(nèi)容的展開、問題情境的創(chuàng)設(shè),或者一些偶發(fā)性事件的產(chǎn)生,教師可能會產(chǎn)生一些靈感。例如在《著火了,怎么辦》教學(xué)活動中,當(dāng)我無數(shù)次提問“著火了,怎么辦”后,孩子毫無反應(yīng),忽然我想到了是否可以讓孩子進行換位思考來體驗和體會著火時的感受,于是我就改問:“如果你們家著火了,你會怎么辦?”并鼓勵孩子之間相互討論后再回答。
    結(jié)果,孩子各抒己見,把活動引向了高潮,并取得了圓滿的成功。這些智慧的閃光點往往是突如其來,如不及時利用課后反思去捕捉,就會轉(zhuǎn)瞬即逝,成為無法彌補的遺憾。
    4、“反思”孩子學(xué)習(xí)中的“智慧火花”教師作為孩子學(xué)習(xí)過程中的組織者、引導(dǎo)者和合作者,教師應(yīng)牢牢遵循,(教師為主導(dǎo)、孩子為主體”的`教學(xué)原則。孩子作為學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的主體,他們在學(xué)習(xí)的過程中,總會有“智慧的火花”出現(xiàn)。
    孩子人多而學(xué)法不一,往往會從多角度、多方位提出問題。他們的一些發(fā)言和做法可拓寬教師和孩子的思路,促使其他孩子頓悟,有時還可以把教學(xué)引向高潮,來補充和完善教學(xué)。
    教師對這些“智慧火花”予以肯定,并虛心接受,記錄在課后反思中,為以后的教學(xué)補充一些新鮮的“血液”,從而真正做到教學(xué)相長,實現(xiàn)教師與孩子一起共同成長!
    5、“反思”孩子學(xué)習(xí)中的“攔路虎”教師可以在孩子動手、自主探索、合作交流等不同形式的學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,了解他們學(xué)習(xí)中的困難所在。記錄下課堂教學(xué)過程中的難點,對教學(xué)中孩子的學(xué)習(xí)情況進行深入分析,及時選擇合適的教學(xué)策略,查漏補缺,對癥下藥,消滅孩子學(xué)習(xí)過程中的“攔路虎”;實現(xiàn)孩子的“舊知”向“新知”的遷移。
    例如,當(dāng)孩子在科學(xué)探究發(fā)現(xiàn)的過程中碰到障礙和遇到挫折時,教師應(yīng)善于判斷每個孩子的忍受挫折的限度,給予孩子適時的幫助,使孩子探究的興趣和積極性不至于消失;當(dāng)孩子回答錯誤時,不應(yīng)該馬上去糾正或通過語言、語氣等讓孩子感到自己出了錯,而是應(yīng)該迅速判斷孩子的經(jīng)驗水平,調(diào)整對孩子提出的問題。使孩子在操作、嘗試、記錄、分享、交流的過程中,感性地認(rèn)識一些科學(xué)現(xiàn)象,在自主、合作、探究的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
    6、“反思”“下次如何做”任何一位著名的孩子園教師,她們都具有良好的教育教學(xué)習(xí)慣——每教完一節(jié)課,總是寫一寫下次再教時如何做,因此她們的課教得爐火純青,常教常新。我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)名優(yōu)教師的良好教學(xué)習(xí)慣,在教完每一節(jié)課后,沉下心來思考一下這堂課的得與失,根據(jù)活動的體會以及通過多種渠道反饋的教學(xué)信息,寫一寫“下次如何做”,考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何改進。
    這樣做,有助于把自己的教學(xué)提高到一個新的境界。