在繁忙的生活中，總結(jié)能讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。有效的情感表達(dá)可以幫助我們與他人更好地溝通和理解。以下是常用的總結(jié)寫(xiě)作技巧和要點(diǎn)，希望對(duì)你有所幫助。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇一
常熟市興福中心小學(xué)陸雪芳
我來(lái)自常熟虞山腳下的一所環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校：興福中心小學(xué)。我們的學(xué)校位于虞山國(guó)家森林公園內(nèi)，是一所國(guó)營(yíng)林場(chǎng)職工子弟學(xué)校。
“十一五”期間，常熟市少工委組織全市十四所學(xué)校開(kāi)展的“誦讀活動(dòng)與兒童人文素養(yǎng)培養(yǎng)”的課題研究結(jié)題后，2009年，市少工委又提出新一輪“經(jīng)典誦讀”科研----“誦讀新經(jīng)典，做中華好少年”，深化經(jīng)典誦讀，繼續(xù)豐富少年兒童的人文素養(yǎng)和宏揚(yáng)中華民族文化的教育。在這個(gè)背景下，我?！靶陆?jīng)典誦讀的校本化研究”課題也于去年底新鮮出爐。
我們開(kāi)展校本化研究，意在找到更鮮活的，生活化的，適合我校學(xué)生的“新經(jīng)典誦讀”內(nèi)容，方法，途徑。把新經(jīng)典誦讀融入學(xué)生生活，提高虞山文化后人的人文素養(yǎng)。
今天在這里我向大家匯報(bào)的是我們?cè)鯓舆M(jìn)行校本化新經(jīng)典誦讀內(nèi)容的開(kāi)發(fā)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研討，我們把我校的新經(jīng)典誦讀的內(nèi)容定為：“基礎(chǔ)誦讀”和“特色誦讀”兩大塊。
基礎(chǔ)誦讀的內(nèi)容是：(1)以《讀讀寫(xiě)寫(xiě)》詩(shī)文版雜志刊登的內(nèi)容為月度必讀內(nèi)容。以《日有所誦》一書(shū)的內(nèi)容為進(jìn)度化每日誦讀內(nèi)容，尤以其中的兒童詩(shī)、國(guó)內(nèi)外經(jīng)典美文為主要日誦內(nèi)容。此外，我們把《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟-子規(guī)》、《中華成語(yǔ)千句文》、《古今賢文》、《小學(xué)生必背古詩(shī)七十首》，《論語(yǔ)》等經(jīng)典片段定為按年段、自選性誦讀內(nèi)容。在誦讀詩(shī)文為主的前提下，我們把孩子們喜歡的經(jīng)典繪本〈愛(ài)心樹(shù)〉、〈猜猜我有多愛(ài)你〉，世界經(jīng)典童話，和我國(guó)近代著名的文學(xué)大家如冰心、葉圣陶的系列童話美文，包括紅色經(jīng)典〈革命烈士詩(shī)訓(xùn)中的名家名篇。都作為我們的一般誦讀內(nèi)容。在推進(jìn)過(guò)程中，結(jié)合各年級(jí)推薦的必讀書(shū)目，必背詩(shī)文，有計(jì)劃地逐步拓展以上各系列的誦讀內(nèi)容。
這里，我重點(diǎn)向大家匯報(bào)我們?cè)诤霌P(yáng)虞山文化背景下的特色內(nèi)容選讀的做法。
常熟是一個(gè)美麗的歷史文化名城，所謂“十里青山半入城”。虞山因風(fēng)景秀麗、風(fēng)姿綽約而自古被人稱為“虞美人”。
虞山文化是吳地文化、中華民族文化的有機(jī)組成部分，是我們家鄉(xiāng)常熟的區(qū)域文化，引導(dǎo)少年兒童了解虞山文化，目的在于培養(yǎng)成他們愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的'情感，培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)豐富的精神文化的意識(shí)。讓他們從小做一個(gè)有文化底子的未來(lái)小公民。
我們興福中心小學(xué)地處虞山福地，這優(yōu)美的自然風(fēng)光，深厚的人文底蘊(yùn)為學(xué)校的“經(jīng)典誦讀”提供了豐富的、得天獨(dú)厚的教育資源。
虞山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有虞山詩(shī)派、畫(huà)派、印派、琴派等虞山古文化七派，這些文化先賢為我們留下了豐厚的虞山文化經(jīng)典。因此，我們立足學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生誦讀身邊的、適合他們的文化經(jīng)典。
通過(guò)大量檢索和瀏覽虞山經(jīng)典書(shū)籍，我們把特色內(nèi)容就定位在誦讀虞山“經(jīng)典故事傳說(shuō)”、“經(jīng)典名聯(lián)古詩(shī)”、“經(jīng)典民諺童謠”三大方面。
頌讀虞山名人故事。虞山文化的歷史星空真可謂群星璨燦，引導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典的名人故事傳說(shuō)，有利于他們明理激情，培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、勤奮、進(jìn)娶謙讓、感恩等美德與情操。我們挑尋虞山十八景”中有跡可尋的相關(guān)古跡，帶領(lǐng)孩子游景點(diǎn)，讀故事。學(xué)生對(duì)仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯讓位的故事，他死后就葬在如今的虞山。讀了他的故事，為先祖仲雍的謙讓精神所感動(dòng)。讀了言子的故事，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生踏上言子墓道，學(xué)生親近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔門(mén)十哲”之一的“言偃”。尋古覓蹤，學(xué)生們了解了“草圣”張旭，“元畫(huà)四家”之首的黃公望。我們還以隊(duì)活動(dòng)的形式，讓學(xué)生講讀饒有趣味的虞山傳說(shuō)。同學(xué)們知道了常熟“叫花雞”的來(lái)歷，傳說(shuō)是貌似叫花子一樣的呂洞賓發(fā)明土制的，知道了“劍門(mén)奇石”傳說(shuō)是吳王試劍的地方，知道了“唐伯虎”因?yàn)橛萆揭蝗兆兓ё税賾B(tài)而望而卻步的趣事。
常熟名聯(lián)古詩(shī)，更是虞山文化之寶，隨處可見(jiàn)。歷代詩(shī)人如王維、白居易、曾樸、文征明都在虞山留下名句。(萬(wàn)朔)“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的詩(shī)句“平湖數(shù)百里，隱然一山起。”錢(qián)謙益《春流觀瀑》中的“拂水懸流萬(wàn)壑連，空山一夜響飛泉”。我們帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到“興福寺”詩(shī)碑亭，拜讀唐常建詩(shī)“曲徑通幽處，禪房花木深”。翁同禾翁家花園的門(mén)聯(lián)“禮門(mén)義路，仁里德鄰?！蔽掏碳o(jì)念館聯(lián)“入我室皆端人正士，升此堂多古畫(huà)奇書(shū)。”興福寺空心潭聯(lián)：“山破月來(lái)補(bǔ)，潭空心自明?！比迩鍥鏊绿寐?lián)“袖有三珠樹(shù)，胸?zé)o半點(diǎn)塵。”這些名聯(lián)字字珠璣，句句精彩。通過(guò)這些名聯(lián)古詩(shī)的誦讀，我們努力指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，感受這些文字所呈現(xiàn)的美妙情景和意境，所蘊(yùn)含的為人處世的道得禮儀，所能感悟的世間萬(wàn)象哲理。讓他們汲取這些虞山文化遺產(chǎn)中的精華所在，給學(xué)生以文學(xué)、心靈、精神審美的體驗(yàn)享受。
虞山更有富有生活情趣的民諺童謠。學(xué)生們學(xué)民謠，家里的父母老人和鄉(xiāng)間的能工百匠都成了老師，許多民諺給孩子們帶來(lái)各個(gè)角度的生活啟示。如：林業(yè)諺語(yǔ)“靠山吃山，靠水吃水?！薄皹?shù)綠山青，人壽年豐。”“人窮出力，山窮出石?！叭俗o(hù)林木，林木養(yǎng)人?！薄叭艘幕揭G化?！鞭r(nóng)諺有“清明種玉米，小滿種山芋。”“蟹立冬，影無(wú)蹤?！睔庀笾V語(yǔ)有“烏云接日頭，雨落半夜頭?！薄坝杏晟綆保瑹o(wú)雨云攔腰”。用今天保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念來(lái)看，這些民諺都體現(xiàn)了鮮明的關(guān)愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、人和自然和諧相處的生態(tài)道德，體現(xiàn)了把握自然規(guī)律、適時(shí)勞作的科學(xué)道理和勤勞致富、因地制宜等樸素的生存法則。至于童謠，學(xué)生課余閑時(shí)，玩著唱，對(duì)著唱，“小人要唱小山歌，蚌殼里搖船出西湖，麻雀踏塌興福寺，螞蟻上山捉老虎?！薄吧秱€(gè)花開(kāi)節(jié)節(jié)高?啥個(gè)花開(kāi)來(lái)像雙刀?芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，扁豆開(kāi)花像雙刀。啥個(gè)鳥(niǎo)做窩節(jié)節(jié)高?啥個(gè)鳥(niǎo)做窩半山腰?啥個(gè)鳥(niǎo)做窩門(mén)頭浪?啥個(gè)鳥(niǎo)做窩著地跑?白頭翁做窩節(jié)節(jié)高，喜鵲做窩半山腰，燕子做窩門(mén)頭浪，野雞做窩著地跑?！泵裰V童謠用方言誦讀，又好聽(tīng)又好玩，又有豐富的知識(shí)性，孩子們讀這些饒有情趣的經(jīng)典童謠，了解了一些已經(jīng)淡出今日生活的生態(tài)情景、民俗風(fēng)情，感受家鄉(xiāng)民俗和節(jié)慶的無(wú)窮樂(lè)趣，體驗(yàn)常熟原生態(tài)的鄉(xiāng)野自然百趣，品嘗童謠的無(wú)窮魅力。唱出了誦讀樂(lè)趣，增添了生活情趣，逐漸培育孩子們感恩自然、報(bào)效家國(guó)的少年志趣。
在上述的特色內(nèi)容誦讀中，我們還嘗試將誦讀與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，引導(dǎo)孩子爭(zhēng)做虞山“小博士”，了解虞山，學(xué)做虞山“小導(dǎo)游”，推介虞山。如今我們的學(xué)生介紹起虞山的風(fēng)土人情，人文經(jīng)典，因?yàn)橛辛艘陨先笙盗械慕?jīng)典文化墊底，他們儼然是一名像模像樣的“小博士”、“小導(dǎo)游”。他們?nèi)巳伺?zhēng)做“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的虞山文化小傳人。
我們懷著對(duì)虞山文化的敬仰之情，做了以上的實(shí)踐探索，旨在引領(lǐng)興福的孩子們行走在一條獨(dú)特的新經(jīng)典誦讀之路上。我們的思考也許粗淺，我們的實(shí)踐也許稚嫩，但我們推廣新經(jīng)典的步伐無(wú)比堅(jiān)定。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇二
誦讀經(jīng)典是一種科學(xué)、經(jīng)濟(jì)的文化傳承方式，也是文化創(chuàng)新的重要方式，中小學(xué)生誦讀經(jīng)典也越來(lái)越得到社會(huì)的重視、倡導(dǎo)和推動(dòng)。各教育主管部門(mén)紛紛在中小學(xué)生中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。在全國(guó)教育界，小學(xué)開(kāi)展誦讀研究和實(shí)踐的多，中學(xué)則相對(duì)較少。20xx年，為了彌補(bǔ)這一空缺，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先做出開(kāi)展經(jīng)典誦讀、并以經(jīng)典誦讀帶動(dòng)和諧校園建設(shè)這一文化立校的重大構(gòu)想，并召集語(yǔ)文組全體教師進(jìn)行調(diào)研和商討。會(huì)后，決定有步驟、分階段開(kāi)展這一活動(dòng)，先在七年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展誦讀活動(dòng)，再逐步推廣到全校八、九年級(jí)。
其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們實(shí)施經(jīng)典誦讀活動(dòng)提供了活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)間和空間。我校廣播室是開(kāi)展以誦讀為校本特色課程的主陣地，每周一下午班會(huì)課為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的專屬時(shí)間。為了進(jìn)一步體現(xiàn)校本特色，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還組織部分骨干教師選編了兩冊(cè)校本教材，一本是《論語(yǔ)(節(jié)選)》，一本是《先秦典籍(節(jié)選)》?？梢哉f(shuō)，經(jīng)典誦讀特色課程已成為一道獨(dú)特的校園文化景觀。
再次，校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，自主學(xué)習(xí)中華經(jīng)典著作，并能借助教研會(huì)、教職工大會(huì)把自己的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)感受與大家分享，這無(wú)形中就給廣大教職工樹(shù)立了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的典型和傳承文化的楷模。不僅如此，四中領(lǐng)導(dǎo)班子還讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮“吸鐵石”的作用，將四中教職工的智慧和干勁擰成一股繩，不僅奠定了校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也有力地推動(dòng)了文化立校、特色育人活動(dòng)的開(kāi)展。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇三
新課程要求閱讀必須是為提升學(xué)生精神生活的活動(dòng)，為養(yǎng)成學(xué)生終身讀書(shū)習(xí)慣，培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。經(jīng)典誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價(jià)值功利化，內(nèi)容狹窄化，效果表面化的傾向，遠(yuǎn)離學(xué)科考試內(nèi)容，以提升文化素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力為主要目的，為語(yǔ)文教改提供啟示，具有借鑒價(jià)值。
在誦讀經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展中，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典古文的興趣和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，豐富了學(xué)生的的古文知識(shí)，提高了學(xué)生的讀寫(xiě)水平和人文修養(yǎng)，初步培養(yǎng)了學(xué)生積累古文、欣賞古文的能力，培養(yǎng)了學(xué)生誦讀古文的習(xí)慣，體味了古文的韻律美和涵蘊(yùn)美，進(jìn)而積淀了他們的文化功底。也讓我們根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，探索了一條古文課堂教學(xué)的新路子。即，采用多種多樣的方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，初步具有閱讀、理解、鑒賞經(jīng)典古文能力。
“和”是中華文化的精髓，和諧是國(guó)學(xué)的主旋律。從某種意義上來(lái)說(shuō)，開(kāi)展經(jīng)典誦讀，引領(lǐng)文化傳承，其最終目的是讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，感受前賢智慧和情懷，從而找到自己的精神家園，讓學(xué)生達(dá)到一種“個(gè)人與自我、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)”的和諧。因此，我們?cè)诮柚?jīng)典誦讀活動(dòng)來(lái)促進(jìn)和諧教育時(shí)，不僅要激發(fā)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)部、校園里面和諧相處、積極上進(jìn)，培養(yǎng)他們“童蒙養(yǎng)正、涵養(yǎng)大氣”的意識(shí)，還通過(guò)各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生將和諧帶入家庭、走向社會(huì)，更多地實(shí)踐一種無(wú)情境、無(wú)功利的和諧教育，并為這些學(xué)生將來(lái)能成為和諧社會(huì)的守護(hù)者和傳承者打好最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)然，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，達(dá)到引領(lǐng)文化傳承，促進(jìn)和諧教育是一個(gè)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的工程，決非一朝一夕之功，還需要我們幾代人的共同努力。我們xx四中始終堅(jiān)持文化立校、特色育人的辦學(xué)特色，堅(jiān)持以經(jīng)典啟發(fā)學(xué)生的心智、以文化促進(jìn)校園的和諧，努力把四中建設(shè)成為一所學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、傳承民族文化、促進(jìn)和諧教育的特色學(xué)校。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇四
合：大家晚上好！
a：感恩，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
b：感恩節(jié)，是西方國(guó)家的法定節(jié)日。
a：感恩是一種文化素養(yǎng)，是一種思想境界，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
b：投之以桃，報(bào)之以李，感恩是一種生活態(tài)度，更是一種社會(huì)責(zé)任。
a：感謝海水的清澈，給大海穿上了湛藍(lán)的大衣；感謝云朵的純凈，給天空鋪上了雪白的地毯。
b：感謝風(fēng)兒吹綠了大地，感謝雨水滋潤(rùn)了萬(wàn)物；感謝有你，我的生命不再單調(diào)。
a：值感恩節(jié)之際，我們?cè)诖寺≈嘏e行以“濃情感恩，暖傳心聲”為主題的感恩節(jié)朗誦比賽。
b：首先，由我來(lái)為大家介紹今天到場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：xxxxxxxx。
a：現(xiàn)在，我宣布：青島理工大學(xué)“濃情感恩，暖傳心聲”感恩節(jié)朗誦比賽正式開(kāi)始。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇五
為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，讓廣大社區(qū)青少年通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典、誦讀經(jīng)典來(lái)了解中華民族燦爛文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，區(qū)少年兒童圖書(shū)館聯(lián)合各街道鎮(zhèn)開(kāi)展了20xx年長(zhǎng)寧區(qū)社區(qū)中小學(xué)生經(jīng)典誦讀活動(dòng)，收到良好的效果。
把中華經(jīng)典誦讀比賽匯演活動(dòng)作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要舉措抓緊抓好。區(qū)文化局分管副局長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)提出“認(rèn)識(shí)到位、責(zé)任到位、措施到位、效果到位”的總體要求，制定了區(qū)級(jí)總方案。各社區(qū)把經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為工作重點(diǎn)，結(jié)合社區(qū)實(shí)際，制定了中華經(jīng)典誦讀大賽活動(dòng)分方案，本著全員參與、營(yíng)造氛圍、突出特色、打造精品的原則，組織廣大青少年積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
通過(guò)政府微博、社區(qū)電子屏、宣傳欄等，廣泛宣傳中華經(jīng)典文化及組織此次大賽活動(dòng)的意義和要求，普及經(jīng)典文化內(nèi)容，倡導(dǎo)中華美德。各社區(qū)都把中華經(jīng)典誦讀大賽活動(dòng)作為加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)的重要組成部分，利用櫥窗、電子屏等空間和角落，精心布置有關(guān)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的圖畫(huà)、警句、詩(shī)歌賦及孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫(huà)”作品，營(yíng)造濃郁的文化環(huán)境，使“誦中華經(jīng)典、做美德少年、與經(jīng)典同伴”的理念深入人心，家喻戶曉。
在組織開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)大賽過(guò)程中，注意運(yùn)用多種載體，努力做到全面普及與舉辦誦讀大賽推動(dòng)相結(jié)合。
1、狠抓誦讀普及。各個(gè)社區(qū)都有市民文化節(jié)活動(dòng)，街道舉辦中華經(jīng)典詩(shī)歌朗誦音樂(lè)會(huì)，大家一起欣賞經(jīng)典文化的醇厚與魅力?！按饶甘种芯€，游子身上衣?！卑殡S著舒緩的音樂(lè)，哈密路小學(xué)同學(xué)聲情并茂的朗誦著古詩(shī)《游子吟》。古詩(shī)的音律意境，在孩子們陰陽(yáng)頓挫的朗讀聲中被展現(xiàn)的'惟妙惟肖。在學(xué)習(xí)這個(gè)古詩(shī)的同時(shí)，會(huì)了解當(dāng)代的一個(gè)文化背景。
2、層層選拔比賽。各社區(qū)結(jié)合中秋、國(guó)慶、重陽(yáng)節(jié)等重大節(jié)日，廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，推選出優(yōu)秀作品參加街道初賽，街道再將評(píng)選出的優(yōu)勝作品推薦到區(qū)里參加選拔，通過(guò)逐層晉級(jí)方式，擴(kuò)大教育面。為學(xué)生們提供了體味中華精典文化、展示才華的廣闊舞臺(tái)。
3、活動(dòng)效果顯著。一是學(xué)生受益。老師們普遍認(rèn)為經(jīng)過(guò)這次中華經(jīng)典誦讀大賽活動(dòng)，學(xué)生們?nèi)松^、價(jià)值觀得到了進(jìn)一步提升，在寫(xiě)作中引經(jīng)據(jù)典、演講中語(yǔ)言表達(dá)等方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。二是家庭受益。學(xué)生家長(zhǎng)都說(shuō)孩子比以前懂事了，學(xué)會(huì)關(guān)心父母，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成了注重文明禮儀良好的習(xí)慣。三是社會(huì)受益。小手拉大手、兒童帶家長(zhǎng)，學(xué)生誦讀的過(guò)程中，許多家長(zhǎng)也是積極參與進(jìn)來(lái)，提高了素質(zhì)，增加了家庭的親和力、凝聚力，有效地促進(jìn)了社會(huì)和諧。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇六
由廣東省教育廳、香港特別行政區(qū)教育局主辦，廣州市教育局承辦的“2017粵港姊妹學(xué)校經(jīng)典美文誦讀比賽(廣州)”活動(dòng)16日在廣東科學(xué)中心舉行。來(lái)自廣州、香港的中小學(xué)兩兩結(jié)對(duì)子組成參賽隊(duì)伍共同獻(xiàn)演。
廣州市教育局副局長(zhǎng)吳強(qiáng)表示，穗港比鄰，語(yǔ)言相通，文化一脈相承，廣州與港澳合作發(fā)展擁有巨大機(jī)遇和廣闊空間。本次誦讀比賽讓孩子們感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，拓寬他們的視野和人文素養(yǎng)，促進(jìn)粵港兩地師生情誼美好永存。他指出，截至2016年底，穗港姊妹學(xué)校已締結(jié)172對(duì)，約占全國(guó)內(nèi)地香港姊妹學(xué)校的四分之一。相關(guān)合作活動(dòng)有效推動(dòng)了兩地師生感情聯(lián)系、教學(xué)互長(zhǎng)，積極促進(jìn)兩地教育事業(yè)的發(fā)展。
香港特別行政區(qū)教育局首席助理秘書(shū)長(zhǎng)陳慕顏表示，本次比賽為粵港師生搭建了教育文化的交流平臺(tái)，塑造了粵港姊妹學(xué)校交流合作的活動(dòng)品牌，加強(qiáng)了兩地的聯(lián)系，發(fā)展了彼此的友誼。
廣東省教育廳港澳臺(tái)事務(wù)辦公室副主任周?chē)?guó)平在致辭中充分肯定廣州教育部門(mén)為粵港教育交流作出的貢獻(xiàn)。他表示，在香港回歸20周年之際，廣州市教育局精心組織、搭建平臺(tái)，讓兩地師生歡聚一堂，以粵港姊妹學(xué)校聯(lián)合參賽這一特別的形式、教育的慶典、文化的盛事隆重慶?；貧w，是非常有意義的。他指出，廣東省近年來(lái)積極開(kāi)展的粵港青少年教育交流活動(dòng)成效明顯，粵港姊妹學(xué)校經(jīng)典美文誦讀比賽加深了粵港學(xué)校、師生的交流合作。
據(jù)悉，本次比賽創(chuàng)新了表現(xiàn)形式，每支參賽隊(duì)伍由穗港兩地姊妹學(xué)校學(xué)生共同組成，寓意著同慶回歸，展示了兩地交流融合的成果和同根、同文、同心的緊密聯(lián)系。朗誦的篇目有的突出了當(dāng)代中國(guó)少年蓬勃之志，如《中國(guó)少年說(shuō)》，寄托了朗誦者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)以及與國(guó)家共同成長(zhǎng)的迫切期望，具有強(qiáng)烈進(jìn)取精神;有的是游子思?xì)w的經(jīng)典名篇，如《春江花月夜》，表達(dá)了思家、思親、思?xì)w的主題;有的通過(guò)春的贊歌寄寓特別的情感，如朗誦散文《春》，播撒希望的種子。
據(jù)了解，本次比賽特別邀請(qǐng)廣州、香港的教育、語(yǔ)文、朗誦藝術(shù)專家組成評(píng)委團(tuán)。最終評(píng)出金獎(jiǎng)1名、銀獎(jiǎng)2名、銅獎(jiǎng)5名，同時(shí)根據(jù)評(píng)委的推薦，特別評(píng)出最具感染力獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳拍檔獎(jiǎng)各1名。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇七
賽場(chǎng)上，群星閃耀下，是激烈的角逐，是不斷的思索，是智慧和內(nèi)心的比拼;賽場(chǎng)下，千家萬(wàn)戶中，是求索的目光，是對(duì)知識(shí)的滿足，是傳統(tǒng)文化的重新思考，是社會(huì)正能量的發(fā)掘若單純是一場(chǎng)比賽，分?jǐn)?shù)打出來(lái)也就是結(jié)束了，但作為對(duì)民族文化的拯救，它的意義就不止于此了。
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見(jiàn)，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō)，古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的法則;小一點(diǎn)說(shuō)，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史，給中國(guó)人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒(méi)有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié)，或是說(shuō)把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的.不講理之類(lèi)，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶?guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化，將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。熟知國(guó)學(xué)的人總是謙遜的，但現(xiàn)在越來(lái)越多的孩子卻變得驕傲自負(fù)，這與目前的社會(huì)不無(wú)關(guān)系，越來(lái)越多的人從小就認(rèn)為家庭好比什么都強(qiáng)，在家境比自己差的人面前有種優(yōu)越感。面對(duì)這種現(xiàn)狀，更需要國(guó)學(xué)的熏陶。
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經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇八
誦讀古詩(shī)文對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。這學(xué)期我們班依然開(kāi)展每周一詩(shī)活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、嘗試運(yùn)用的教學(xué)方法。
1、是熟讀成誦法。即讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦，有道是“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。2、是根據(jù)教材擴(kuò)充學(xué)習(xí)法。在教一新課后，讓學(xué)生在課外閱讀中找到相應(yīng)的古詩(shī)，課外補(bǔ)充讓學(xué)生回家好好誦讀，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，從而激起學(xué)生讀背古詩(shī)詞的興趣。
3、是誦讀想象法。就是在誦讀的過(guò)程中邊讀邊想象畫(huà)面，把自己融入到詩(shī)詞的意境之中去。讓學(xué)生邊誦讀邊想象再現(xiàn)畫(huà)面情景，使學(xué)生有身臨其境之感，加深對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶。
二、培養(yǎng)學(xué)生的能力。
1、經(jīng)典誦讀大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的記憶力，啟迪了他們的心智。
2、學(xué)生在經(jīng)典的浸潤(rùn)中潛移默化、熏陶感染，感受著中華文化的博大精深，不僅提高了學(xué)生的誦讀水平，也提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。
三、不足的地方。
1、學(xué)生在誦讀的過(guò)程中,對(duì)朗讀的要求還不夠達(dá)到。
2、檢測(cè)反饋需要改進(jìn)。背誦檢測(cè)的方式單一，都是組長(zhǎng)檢查組員，對(duì)于會(huì)背的沒(méi)有采用獎(jiǎng)勵(lì)措施，會(huì)背的學(xué)生也沒(méi)有采取任何幫助手段。致使部分學(xué)生不會(huì)背的內(nèi)容越積越多，兩級(jí)分化越來(lái)越嚴(yán)重。以后檢測(cè)、激勵(lì)措施要跟上。
3、講解方式需要改進(jìn)。雖然我改進(jìn)了學(xué)生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時(shí)費(fèi)力，沒(méi)發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性。以后的方法準(zhǔn)備讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，邊讀原文邊看后面的注釋，學(xué)生讀不懂的，提出來(lái)再讓老師幫助解決。不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
總之，從小讓學(xué)生直面古詩(shī)文，誦讀古詩(shī)文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無(wú)量的事。我們將義無(wú)返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅(jiān)持下去。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師們同學(xué)們：
大家下午好！
主持人1：今天，我們師生歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
主持人2：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)古詩(shī)書(shū)韻。
主持人1：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
主持人2：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。
主持人1：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
主持人2：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
主持人1：誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。
主持人2：對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量。
主持人1：下面我宣布xx中學(xué)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽“現(xiàn)在開(kāi)始。擔(dān)任今天“中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽”的評(píng)委有高校長(zhǎng)，馮校長(zhǎng)，藺主任，七年級(jí)組長(zhǎng)劉老師，嚴(yán)老師，范老師，石老師，歡迎他們的到來(lái)。
主持人2：為了朗誦比賽公平公正，我們特邀請(qǐng)部分校領(lǐng)導(dǎo)和七年級(jí)組的語(yǔ)文老師擔(dān)任評(píng)委，比賽采用百分制，最終得分按參賽選手現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)由評(píng)委即時(shí)打分，評(píng)出一個(gè)一等獎(jiǎng)，兩個(gè)二等獎(jiǎng)。具體評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下：
主持人1：朗誦者吐字清晰，聲音洪亮圓潤(rùn)。語(yǔ)言技巧處理得當(dāng)。表達(dá)準(zhǔn)確、流暢、自然；語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、音量、節(jié)奏富于變化，能熟練表達(dá)所朗誦的內(nèi)容?！獫M分40分。
主持人2：朗誦者具有較強(qiáng)的吸引力、感染力和號(hào)召力，能較好地與聽(tīng)眾感情融合在一起，營(yíng)造良好的朗誦效果。——滿分40分。
主持人1：朗誦者精神飽滿，能較好地運(yùn)用身體語(yǔ)言表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解。朗誦者應(yīng)舉止大方，富有藝術(shù)表現(xiàn)力?！獫M分20分。
主持人2：下面讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。首先請(qǐng)欣賞由八（5）班馬永珍同學(xué)帶來(lái)的詩(shī)歌《沁園春—雪》。請(qǐng)八（7）班的丁海軍同學(xué)做準(zhǔn)備。
主持人1：接下來(lái)請(qǐng)欣賞由八（7）班丁海軍同學(xué)帶來(lái)的詩(shī)歌《一句話》，請(qǐng)八（3）班的做準(zhǔn)備。
主持人2：1號(hào)參賽作品的得分為_(kāi)_，下面請(qǐng)欣賞由八（）班同學(xué)帶來(lái)的詩(shī)歌《》。請(qǐng)八（）班的做準(zhǔn)備。
主持人1：下面有請(qǐng)李校長(zhǎng)為本次“中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦”比賽作精彩點(diǎn)評(píng)。
主持人2：讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暩兄x高校長(zhǎng)的精彩點(diǎn)評(píng)。14號(hào)參賽作品的最后得分為分，下面有請(qǐng)高校長(zhǎng)公布本次朗誦會(huì)的比賽結(jié)果并頒獎(jiǎng)。
結(jié)束語(yǔ)：
主持人1：中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
主持人1：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
主持人2：愿五千年文化的血脈永久傳承。
主持人1：xx第二中學(xué)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽到此結(jié)束，謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們的積極參與。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十
為了深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，結(jié)合上級(jí)有關(guān)文件要求，我校于4月29日成功開(kāi)展了以“中國(guó)夢(mèng)愛(ài)國(guó)情成才志”為主題的中華經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)。這次比賽現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，同學(xué)們個(gè)個(gè)精神飽滿，信心百倍，贏得了現(xiàn)場(chǎng)老師及同學(xué)的陣陣掌聲。由校領(lǐng)導(dǎo)帶頭做評(píng)委，本著公平、公正、公開(kāi)的原則進(jìn)行評(píng)比，評(píng)委老師根據(jù)誦讀比賽的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)出了一等獎(jiǎng)7個(gè)，二等獎(jiǎng)6個(gè)，精神文明獎(jiǎng)2個(gè)，整個(gè)比賽進(jìn)行得非常順利并圓滿結(jié)束。以下是對(duì)本次朗誦比賽活動(dòng)的總結(jié)：
1、學(xué)校制定了《xx二小20xx年國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案》。我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
2、在比賽前及時(shí)收取了各班參賽選手的信息以及要參賽的題目，確保比賽內(nèi)容及出場(chǎng)順序準(zhǔn)確無(wú)誤。學(xué)生家長(zhǎng)根據(jù)比賽內(nèi)容選定了比賽服裝。
3、做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，明確分工各司其職，使得比賽順利有序地圓滿結(jié)束。
4、提前培訓(xùn)了小主持人。
各班級(jí)以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《唐詩(shī)》等經(jīng)典詩(shī)文為原型，以集體誦讀為基本形式，伴以對(duì)誦、小組朗誦、配樂(lè)朗誦、吟唱、舞蹈、茶藝、表演等不同形式，生動(dòng)詮釋了中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的深刻內(nèi)涵。誦讀比賽過(guò)程中，選手們個(gè)個(gè)精神抖擻，聲音洪亮，感情充沛使得會(huì)場(chǎng)高潮迭起，掌聲不斷，為這次比賽的完美謝幕添上了精彩的一筆。
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
（1）通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
（2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
（3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
（2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門(mén)功課的學(xué)習(xí)。
（3）鍛煉了學(xué)生各方面的能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊(yùn)。
（1）通過(guò)活動(dòng)，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹(shù)立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
（2）掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地開(kāi)展活動(dòng)，提高誦讀效果。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入，打造濃濃的書(shū)香校園氛圍。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十一
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見(jiàn)，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō)，古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的法則;小一點(diǎn)說(shuō)，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史，給中國(guó)人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒(méi)有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié)，或是說(shuō)把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類(lèi)，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶?guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化，將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十二
弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康和諧可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生健康和諧發(fā)展。
2、具體目標(biāo)。
（1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
（2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，知書(shū)達(dá)禮，心地善良，修養(yǎng)提高，身心健康和諧發(fā)展。
（3）提高學(xué)生語(yǔ)文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
（1）“人人是老師，處處是教室”。
（2）“小朋友，跟我念”——領(lǐng)讀，全班齊讀；分組讀、個(gè)別讀、接龍讀、默讀……，想方法多聽(tīng)多讀。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂(lè)趣和成就感。
（3）每周二、四輔導(dǎo)帶領(lǐng)小組成員老師進(jìn)行誦讀、賞析。
（4）學(xué)生回家后，每天再誦讀10分鐘。
采取“學(xué)期末評(píng)價(jià)”方式。學(xué)期末評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)校活動(dòng)的開(kāi)展，在元旦舉行經(jīng)典誦讀成果大展示，成績(jī)優(yōu)異者進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十三
中秋傳統(tǒng)佳節(jié)到，我校借著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的理念開(kāi)展大規(guī)模的“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”活動(dòng)，取得了不斐的成績(jī)，現(xiàn)將我校誦讀活動(dòng)總結(jié)如下：
一、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案。
1、明確活動(dòng)目標(biāo)。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、落實(shí)活動(dòng)方案。
與日常教學(xué)相結(jié)合。、除安排的校本課外，每周四下午課外活動(dòng)(單周誦讀、雙周寫(xiě)字)，各班按照不同學(xué)段的內(nèi)容開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。師生集體共讀經(jīng)典，共賞美文，共寫(xiě)佳句，進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背、書(shū)寫(xiě)比賽等學(xué)習(xí)游戲活動(dòng)，為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學(xué)校養(yǎng)成教育活動(dòng)相結(jié)合。開(kāi)展“人人讀經(jīng)典、做謙謙君子”活動(dòng)，利用語(yǔ)文課前2分鐘時(shí)間，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦;并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量，力求達(dá)到這個(gè)小目標(biāo)。語(yǔ)文老師每天要與學(xué)生共同進(jìn)行誦讀活動(dòng)。每節(jié)語(yǔ)文課前準(zhǔn)備2分鐘，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，學(xué)生全員參與。每班可選一名普通話及朗誦較好的學(xué)生做帶讀的小老師。每周末語(yǔ)文教師將本周所吟誦的古詩(shī)文進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解賞析，或進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，每班每月可抽出一至兩節(jié)班隊(duì)課作為經(jīng)典誦讀活動(dòng)課，將本月所吟誦的古詩(shī)文全面復(fù)習(xí)，或在班級(jí)內(nèi)舉行吟誦表演。舉行古詩(shī)文默寫(xiě)或經(jīng)典文化手抄報(bào)、書(shū)畫(huà)展覽、凡人凡言征集等活動(dòng)。
與親子活動(dòng)相結(jié)合。鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)參與經(jīng)典誦讀，督促學(xué)生每天回家進(jìn)行10分鐘經(jīng)典誦讀活動(dòng)。倡導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子一起讀，積極營(yíng)造濃厚的家庭誦讀氛圍。
注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開(kāi)展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“讀書(shū)大王”等評(píng)選活動(dòng)。
二、措施到位。
為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀和創(chuàng)作的積極性，學(xué)校將通過(guò)靈活多樣的方法開(kāi)展豐富多彩的課外經(jīng)典閱讀活動(dòng)，為學(xué)生搭建施展的平臺(tái)，不斷提高小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的興趣，使優(yōu)秀詩(shī)文誦背和閱讀課外書(shū)籍活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂(lè)事。
(1)學(xué)校舉行“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)儀式。進(jìn)行國(guó)旗下講話，使師生明白講普通話、誦讀經(jīng)典的意義和重要性，倡議師生親近母語(yǔ)，共同行動(dòng)。
(2)各班利用班隊(duì)會(huì)深入開(kāi)展推廣普通話的宣傳工作。各班主任結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)豐富多彩的內(nèi)容，通過(guò)主題班會(huì)，讓學(xué)生明白，作為中華民族的一份子，說(shuō)普通話，寫(xiě)規(guī)范字，誦經(jīng)典文，一定要從我做起，從現(xiàn)在做起。
2、積極組織師生參加各級(jí)各類(lèi)比賽，提高全體師生人文素養(yǎng)。
(1)學(xué)校通過(guò)師生比武這個(gè)平臺(tái)選拔優(yōu)秀師生，通過(guò)培養(yǎng)誦讀尖子，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣普通話、推行規(guī)范漢字，激發(fā)少年兒童對(duì)中華優(yōu)秀文化和祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和熱愛(ài)，增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感。
(2)舉行全校學(xué)生規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)大賽，從中選拔書(shū)法苗子，展示學(xué)校寫(xiě)字教育成果，進(jìn)一步提高廣大學(xué)生的規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)水平，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
4、各班組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行寫(xiě)讀書(shū)筆記、創(chuàng)編童謠、編寫(xiě)手抄報(bào)、編寫(xiě)書(shū)籍等活動(dòng)，并定期舉辦交流評(píng)比。
5、本學(xué)期學(xué)校舉辦了“經(jīng)典閱讀活動(dòng)”，結(jié)合各項(xiàng)誦讀競(jìng)賽，開(kāi)展經(jīng)典閱讀故事會(huì)、讀書(shū)心得交流會(huì)、優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文朗誦賽、辯論賽、讀書(shū)筆記展評(píng)等活動(dòng);并組織師生參加各級(jí)各類(lèi)經(jīng)典誦讀比賽，通過(guò)活動(dòng)，來(lái)檢測(cè)學(xué)生誦讀效果，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。
6、建立了學(xué)生的誦讀檔案，積累了一系列過(guò)程資料，如：學(xué)生誦讀情況分析、家長(zhǎng)意見(jiàn)征詢、班級(jí)活動(dòng)方案、記錄照片等好做法經(jīng)驗(yàn)推廣。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十四
為了進(jìn)一步提高師生的思想道德素養(yǎng)，探索學(xué)校德育工作的新路子，構(gòu)建和諧校園。本學(xué)期我校根據(jù)鎮(zhèn)教委的統(tǒng)一要求和部署，積極開(kāi)展“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做文明xx人”的活動(dòng)，并在第15周開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀周活動(dòng)，現(xiàn)將這一階段實(shí)施情況做個(gè)小結(jié)。
開(kāi)學(xué)初，我校對(duì)“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做文明xx人”活動(dòng)進(jìn)行大力宣傳。
1、在開(kāi)學(xué)典禮上，德育處張教導(dǎo)進(jìn)行開(kāi)展“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做文明xx人”活動(dòng)的總動(dòng)員，宣讀了學(xué)校開(kāi)展“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做文明xx人”活動(dòng)工作方案的有關(guān)做法。
2、用led、黑板報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播站宣傳學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》做文明xx人的活動(dòng)。
3、在學(xué)校廊道布置《弟子規(guī)》的全文內(nèi)容。
1、組織新教師進(jìn)行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得交流活動(dòng)。
為了在教師中持續(xù)開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)，按照學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的工作方案，本學(xué)期繼續(xù)組織新教師進(jìn)行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得交流活動(dòng)。
2、本周?chē)?guó)旗下講話，以《弟子規(guī)》為主要講話的內(nèi)容。
六（2）中隊(duì)在國(guó)旗下誦讀《弟子規(guī)》內(nèi)容。這個(gè)活動(dòng)，起到了很好的輻射作用，帶動(dòng)全體學(xué)生在各中隊(duì)進(jìn)行朗誦。
3、各中隊(duì)組織學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》。
每天早讀課定為全校學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》的時(shí)間，早上一進(jìn)校園，就能聽(tīng)到從各個(gè)教室里傳出來(lái)的誦讀《弟子規(guī)》的聲音。午間1：30全校師生在各班觀看《弟子規(guī)》故事。
4、及時(shí)宣傳學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》活動(dòng)情況。
（1）在各中隊(duì)收集《弟子規(guī)》圖文結(jié)文手抄報(bào)，并將優(yōu)秀作品張貼于學(xué)校的宣傳欄及時(shí)進(jìn)行宣傳。
（2）我們通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播站播放《弟子規(guī)》內(nèi)容、德育小故事、學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，以便激勵(lì)先進(jìn)，帶動(dòng)全體隊(duì)員力行《弟子規(guī)》，養(yǎng)成好習(xí)慣。
5、我們還通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的專題講座，向家長(zhǎng)介紹學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的做法，請(qǐng)家長(zhǎng)積極參與并檢查督促子女學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》。
以上做法，使我們學(xué)校營(yíng)造了良好的活動(dòng)氛圍，得到了師生和廣大家長(zhǎng)的有力支持。既激勵(lì)在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)中的先進(jìn)學(xué)生，又讓全體師生分享了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的成果，把學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)推上新的高潮。
根據(jù)家長(zhǎng)反饋的情況，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)十分贊同和大力支持，家長(zhǎng)們幾乎都這樣說(shuō)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)，小孩子比較聽(tīng)話，懂事，有規(guī)有紀(jì)，還能主動(dòng)做一些家務(wù)活。
我校在開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)中取得一定成績(jī)的基礎(chǔ)上，將按方案進(jìn)一步開(kāi)展下去，為構(gòu)建和諧校園、和諧家庭、和諧社會(huì)，為少年兒童幸福人生奠定基礎(chǔ)繼續(xù)努力。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十五
本學(xué)期我校深入開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。
而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩(shī)文圖畫(huà)，或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫(huà)”加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都可以開(kāi)辟詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十六
男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
女：它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
男：誦讀經(jīng)典可以擦亮我們的眼睛。
女：誦讀經(jīng)典可以點(diǎn)燃我們的智慧。
男：誦讀經(jīng)典可以提高我們的素養(yǎng)。
合：誦讀經(jīng)典可以啟迪我們的人生。
女：實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)典誦讀展示競(jìng)賽活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始!
男：請(qǐng)欣賞領(lǐng)導(dǎo)組集體誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》。
女:如果說(shuō)“制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也”表達(dá)的是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)少年的希望。那么“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”抒發(fā)的則是北宋文學(xué)家范仲淹憂國(guó)憂民的情懷。接下來(lái)請(qǐng)欣賞二年組為我們帶來(lái)的經(jīng)典散文《岳陽(yáng)樓記》。
男：范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了他“居廟堂之高則憂其君，出江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂國(guó)憂民思想，那么詩(shī)人張若虛又借江邊月夜美景書(shū)寫(xiě)了怎樣的相思之情?請(qǐng)欣賞五年組為我們帶來(lái)的《春江花月夜》。
女：“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！币髡b這些詩(shī)句，我們都沉醉在月亮美的意境中。月亮是美麗的、純潔的、恬靜的。那皎潔的月亮，令人沉思;那柔美的月光，令人流連。下面就請(qǐng)我們跟隨六年組的老師共同進(jìn)入月的世界，一起去《追月》!
男：“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”這是張若虛的相思之愁。那么“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！边@又書(shū)寫(xiě)了琵琶女怎樣的“天涯淪落之恨”呢?接下來(lái)請(qǐng)聽(tīng)學(xué)前組為我們帶來(lái)的《琵琶行》。
女：“從軍代父意何雄，別娘翁，執(zhí)彎弓。涉水登山，戴月赴兵戎。踏破重關(guān)三萬(wàn)里，豪氣足，貫長(zhǎng)虹”接下來(lái)請(qǐng)欣賞一年組給我們帶來(lái)的《木蘭辭》。
女：從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從唐風(fēng)到宋韻，那一篇篇經(jīng)典佳作像橘樹(shù)，像蘭花，為我們帶來(lái)國(guó)學(xué)經(jīng)典那遙遠(yuǎn)的芬芳?，F(xiàn)在讓我們一齊聆聽(tīng)三年組的經(jīng)典組詩(shī)誦讀《四季如歌》。
男：歷代先賢留給我們的不僅是華美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神，讓我們?cè)谡b讀中，見(jiàn)賢思齊，養(yǎng)浩然正氣。請(qǐng)聽(tīng)英語(yǔ)組為我們誦讀《論語(yǔ)》。
女：實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀展示競(jìng)賽活動(dòng)到此結(jié)束。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十七
弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，紀(jì)念孔子誕辰。
二、活動(dòng)目的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華。通過(guò)組織、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、表演活動(dòng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大家在誦讀、表演中感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，推動(dòng)國(guó)學(xué)閱讀，接受傳統(tǒng)文化的感染和熏陶，提高自身文明及道德素養(yǎng)，修煉內(nèi)在優(yōu)雅氣質(zhì)。增強(qiáng)民族自信心和自豪感。同時(shí)銘記文化傳承的始祖——孔子。
三、主辦單位：
協(xié)辦單位：
支持單位：
全縣國(guó)學(xué)、誦讀愛(ài)好者。
五、活動(dòng)時(shí)間。
20_年9月22日(周六)14:30。
_大酒店。
七、活動(dòng)性質(zhì)：公益活動(dòng)。
八、活動(dòng)要求及注意事項(xiàng)。
1、活動(dòng)必須圍繞“孔子誕辰”主題，緊扣“國(guó)學(xué)經(jīng)典”主線，以名家名篇為主。每個(gè)節(jié)目時(shí)長(zhǎng)不超6分鐘，脫稿進(jìn)行。
2、活動(dòng)形式不限，可為國(guó)學(xué)經(jīng)典材料朗誦，也可為國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)禮儀表演，國(guó)學(xué)故事情景劇等。參與者可根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容特點(diǎn)及表達(dá)需要，選擇配樂(lè)、伴舞，多種形式展現(xiàn)，使表演具有觀賞性和藝術(shù)性，鼓勵(lì)新穎和有創(chuàng)意的表現(xiàn)形式。節(jié)目由個(gè)人或組合自行創(chuàng)作、編排。
3、節(jié)目報(bào)送時(shí)間截止20_年9月18日，經(jīng)初步篩選后參加演出。
4、報(bào)名要求：為達(dá)到活動(dòng)的藝術(shù)水準(zhǔn)，報(bào)名人員需普通話規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、流利，舞臺(tái)表現(xiàn)能力較強(qiáng)。
5、參與人員及數(shù)量：自愿報(bào)名，自由組合，每個(gè)節(jié)目參與人數(shù)不超過(guò)8人。
6、紀(jì)律要求：節(jié)目入圍后，所有演出人員聯(lián)排時(shí)間不得以任何理由請(qǐng)假，不到者視為自動(dòng)放棄。
7、活動(dòng)費(fèi)用：入圍節(jié)目人員的服裝、化妝、道具等費(fèi)用自理。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十八
近年來(lái)，在各級(jí)政府的大力支持下，在縣教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)全體教職員工共同努力，學(xué)校各方面工作均取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，特別是在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)經(jīng)典誦讀活動(dòng)方面取得較好的教育效果，現(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下：
一、結(jié)合學(xué)校發(fā)展，以誦讀經(jīng)典為引子，極力推廣傳統(tǒng)文化。
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)孝悌、誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó)，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。近年來(lái)，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開(kāi)展唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事活動(dòng)，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，使得“唱讀講傳”活動(dòng)在全校師生中逐步掀起高潮并形成了自己的教育特色。
1、將經(jīng)典誦讀編入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃。
學(xué)期初，霍校長(zhǎng)就和老師們確立了將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為學(xué)校使命來(lái)抓，這樣成就了石橋小學(xué)經(jīng)典誦讀系列活動(dòng)，使我校辦學(xué)內(nèi)涵得到不斷充實(shí)。自__年以來(lái)，我校開(kāi)展的誦讀活動(dòng)一直延續(xù)到今天，先后組織師生一起學(xué)習(xí)了以《弟子規(guī)》和古詩(shī)文為代表的經(jīng)典。在誦讀的基礎(chǔ)，我們開(kāi)展了體會(huì)和踐行經(jīng)典篇章的精髓系列活動(dòng)，如誦讀《弟子規(guī)》后我們開(kāi)展了學(xué)生德行教育系列活動(dòng)，這些活動(dòng)包括說(shuō)“孝”事、唱“孝”歌、做“孝”行等等。
為了能將石橋小學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神傳承下去，我們把誦讀經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化列入到學(xué)校整體規(guī)劃發(fā)展目標(biāo)中，在未來(lái)若干年，我們將繼續(xù)通過(guò)倡導(dǎo)經(jīng)典誦讀，踐行經(jīng)典精神要義，來(lái)弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
2、領(lǐng)導(dǎo)重視，帶頭參與。
我校之所以有濃厚的誦讀經(jīng)典氛圍，一方面來(lái)源于經(jīng)典篇章的魅力，另一方面得益于校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)誦讀經(jīng)典的重視。他們不但自己誦讀經(jīng)典，積極參加傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)，更在自己家里推廣經(jīng)典誦讀活動(dòng)，帶領(lǐng)自己的愛(ài)人和孩子一起誦讀《弟子規(guī)》《增廣賢文》《唐宋詩(shī)詞》等經(jīng)典篇章。正是有了領(lǐng)導(dǎo)的帶頭參與，學(xué)校誦讀經(jīng)典的氛圍也更趨濃厚。
3、注重師資培訓(xùn)和專家引領(lǐng)。
為了提高師生誦讀經(jīng)典的效果，我們先后選送多位骨干老師參加、省級(jí)的經(jīng)典誦讀培訓(xùn)活動(dòng)。
二、結(jié)合校園文化，營(yíng)造學(xué)習(xí)、踐行經(jīng)典文化精髓氛圍。
我們一直在思考和探索：如果建立立體的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成誦讀經(jīng)典的習(xí)慣。利用師生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的時(shí)間長(zhǎng)，受學(xué)校環(huán)境布置和學(xué)?；顒?dòng)影響較大，因此，我們積極創(chuàng)造良好的校園文化方面，通過(guò)環(huán)境育人。
1、校園環(huán)境布置處處彰顯經(jīng)典文化。
石橋小學(xué)進(jìn)行了校園文化布置，墻面文化已做得很好了。__年，為了營(yíng)造更好的誦讀經(jīng)典的氛圍，我校對(duì)學(xué)校校園文化環(huán)境進(jìn)行了新一輪的布置，突出經(jīng)典誦讀的主題。在這一次環(huán)境布置中，我們有弟子規(guī)全文的大幅噴繪，有與經(jīng)典篇幅相對(duì)應(yīng)的中華美德故事，有圣賢一條路等等。走進(jìn)石橋小學(xué)校園，能真切的感受到我們?cè)诤霌P(yáng)傳統(tǒng)文化方面所作出的努力。學(xué)生在這樣一個(gè)校園環(huán)境中耳熏目染，對(duì)經(jīng)典理解得更加透出，也更能發(fā)展他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和恒心。
2、學(xué)生活動(dòng)圍繞經(jīng)典文化。
我們充分利用學(xué)校廣播站、電視臺(tái)等活動(dòng)陣地，定期安排老師和學(xué)生帶領(lǐng)全校師生一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》和古詩(shī)詞等經(jīng)典。利用班隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展專題讀書(shū)活動(dòng)或誦讀經(jīng)典交流，在寒暑假，我們布置針對(duì)性較強(qiáng)的作業(yè)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí)，也要對(duì)照經(jīng)典所倡導(dǎo)的去做。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排，營(yíng)造氛圍。
1、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
2、各班的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都可以開(kāi)辟詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是讀后感、手抄報(bào)等。
三、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前三分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每天早讀課前10分鐘，教師精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各班利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)提高。
1、早讀前10分鐘和每節(jié)課前3分鐘，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨(dú)特神韻。
2、組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促使學(xué)生多讀書(shū)，多搜集資料，了解詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每天進(jìn)行檢查評(píng)比，根據(jù)具體情況給予打分，并納入班級(jí)周考核。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇一
常熟市興福中心小學(xué)陸雪芳
我來(lái)自常熟虞山腳下的一所環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校：興福中心小學(xué)。我們的學(xué)校位于虞山國(guó)家森林公園內(nèi)，是一所國(guó)營(yíng)林場(chǎng)職工子弟學(xué)校。
“十一五”期間，常熟市少工委組織全市十四所學(xué)校開(kāi)展的“誦讀活動(dòng)與兒童人文素養(yǎng)培養(yǎng)”的課題研究結(jié)題后，2009年，市少工委又提出新一輪“經(jīng)典誦讀”科研----“誦讀新經(jīng)典，做中華好少年”，深化經(jīng)典誦讀，繼續(xù)豐富少年兒童的人文素養(yǎng)和宏揚(yáng)中華民族文化的教育。在這個(gè)背景下，我?！靶陆?jīng)典誦讀的校本化研究”課題也于去年底新鮮出爐。
我們開(kāi)展校本化研究，意在找到更鮮活的，生活化的，適合我校學(xué)生的“新經(jīng)典誦讀”內(nèi)容，方法，途徑。把新經(jīng)典誦讀融入學(xué)生生活，提高虞山文化后人的人文素養(yǎng)。
今天在這里我向大家匯報(bào)的是我們?cè)鯓舆M(jìn)行校本化新經(jīng)典誦讀內(nèi)容的開(kāi)發(fā)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研討，我們把我校的新經(jīng)典誦讀的內(nèi)容定為：“基礎(chǔ)誦讀”和“特色誦讀”兩大塊。
基礎(chǔ)誦讀的內(nèi)容是：(1)以《讀讀寫(xiě)寫(xiě)》詩(shī)文版雜志刊登的內(nèi)容為月度必讀內(nèi)容。以《日有所誦》一書(shū)的內(nèi)容為進(jìn)度化每日誦讀內(nèi)容，尤以其中的兒童詩(shī)、國(guó)內(nèi)外經(jīng)典美文為主要日誦內(nèi)容。此外，我們把《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟-子規(guī)》、《中華成語(yǔ)千句文》、《古今賢文》、《小學(xué)生必背古詩(shī)七十首》，《論語(yǔ)》等經(jīng)典片段定為按年段、自選性誦讀內(nèi)容。在誦讀詩(shī)文為主的前提下，我們把孩子們喜歡的經(jīng)典繪本〈愛(ài)心樹(shù)〉、〈猜猜我有多愛(ài)你〉，世界經(jīng)典童話，和我國(guó)近代著名的文學(xué)大家如冰心、葉圣陶的系列童話美文，包括紅色經(jīng)典〈革命烈士詩(shī)訓(xùn)中的名家名篇。都作為我們的一般誦讀內(nèi)容。在推進(jìn)過(guò)程中，結(jié)合各年級(jí)推薦的必讀書(shū)目，必背詩(shī)文，有計(jì)劃地逐步拓展以上各系列的誦讀內(nèi)容。
這里，我重點(diǎn)向大家匯報(bào)我們?cè)诤霌P(yáng)虞山文化背景下的特色內(nèi)容選讀的做法。
常熟是一個(gè)美麗的歷史文化名城，所謂“十里青山半入城”。虞山因風(fēng)景秀麗、風(fēng)姿綽約而自古被人稱為“虞美人”。
虞山文化是吳地文化、中華民族文化的有機(jī)組成部分，是我們家鄉(xiāng)常熟的區(qū)域文化，引導(dǎo)少年兒童了解虞山文化，目的在于培養(yǎng)成他們愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的'情感，培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)豐富的精神文化的意識(shí)。讓他們從小做一個(gè)有文化底子的未來(lái)小公民。
我們興福中心小學(xué)地處虞山福地，這優(yōu)美的自然風(fēng)光，深厚的人文底蘊(yùn)為學(xué)校的“經(jīng)典誦讀”提供了豐富的、得天獨(dú)厚的教育資源。
虞山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有虞山詩(shī)派、畫(huà)派、印派、琴派等虞山古文化七派，這些文化先賢為我們留下了豐厚的虞山文化經(jīng)典。因此，我們立足學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生誦讀身邊的、適合他們的文化經(jīng)典。
通過(guò)大量檢索和瀏覽虞山經(jīng)典書(shū)籍，我們把特色內(nèi)容就定位在誦讀虞山“經(jīng)典故事傳說(shuō)”、“經(jīng)典名聯(lián)古詩(shī)”、“經(jīng)典民諺童謠”三大方面。
頌讀虞山名人故事。虞山文化的歷史星空真可謂群星璨燦，引導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典的名人故事傳說(shuō)，有利于他們明理激情，培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、勤奮、進(jìn)娶謙讓、感恩等美德與情操。我們挑尋虞山十八景”中有跡可尋的相關(guān)古跡，帶領(lǐng)孩子游景點(diǎn)，讀故事。學(xué)生對(duì)仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯讓位的故事，他死后就葬在如今的虞山。讀了他的故事，為先祖仲雍的謙讓精神所感動(dòng)。讀了言子的故事，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生踏上言子墓道，學(xué)生親近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔門(mén)十哲”之一的“言偃”。尋古覓蹤，學(xué)生們了解了“草圣”張旭，“元畫(huà)四家”之首的黃公望。我們還以隊(duì)活動(dòng)的形式，讓學(xué)生講讀饒有趣味的虞山傳說(shuō)。同學(xué)們知道了常熟“叫花雞”的來(lái)歷，傳說(shuō)是貌似叫花子一樣的呂洞賓發(fā)明土制的，知道了“劍門(mén)奇石”傳說(shuō)是吳王試劍的地方，知道了“唐伯虎”因?yàn)橛萆揭蝗兆兓ё税賾B(tài)而望而卻步的趣事。
常熟名聯(lián)古詩(shī)，更是虞山文化之寶，隨處可見(jiàn)。歷代詩(shī)人如王維、白居易、曾樸、文征明都在虞山留下名句。(萬(wàn)朔)“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的詩(shī)句“平湖數(shù)百里，隱然一山起。”錢(qián)謙益《春流觀瀑》中的“拂水懸流萬(wàn)壑連，空山一夜響飛泉”。我們帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到“興福寺”詩(shī)碑亭，拜讀唐常建詩(shī)“曲徑通幽處，禪房花木深”。翁同禾翁家花園的門(mén)聯(lián)“禮門(mén)義路，仁里德鄰?！蔽掏碳o(jì)念館聯(lián)“入我室皆端人正士，升此堂多古畫(huà)奇書(shū)。”興福寺空心潭聯(lián)：“山破月來(lái)補(bǔ)，潭空心自明?！比迩鍥鏊绿寐?lián)“袖有三珠樹(shù)，胸?zé)o半點(diǎn)塵。”這些名聯(lián)字字珠璣，句句精彩。通過(guò)這些名聯(lián)古詩(shī)的誦讀，我們努力指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，感受這些文字所呈現(xiàn)的美妙情景和意境，所蘊(yùn)含的為人處世的道得禮儀，所能感悟的世間萬(wàn)象哲理。讓他們汲取這些虞山文化遺產(chǎn)中的精華所在，給學(xué)生以文學(xué)、心靈、精神審美的體驗(yàn)享受。
虞山更有富有生活情趣的民諺童謠。學(xué)生們學(xué)民謠，家里的父母老人和鄉(xiāng)間的能工百匠都成了老師，許多民諺給孩子們帶來(lái)各個(gè)角度的生活啟示。如：林業(yè)諺語(yǔ)“靠山吃山，靠水吃水?！薄皹?shù)綠山青，人壽年豐。”“人窮出力，山窮出石?！叭俗o(hù)林木，林木養(yǎng)人?！薄叭艘幕揭G化?！鞭r(nóng)諺有“清明種玉米，小滿種山芋。”“蟹立冬，影無(wú)蹤?！睔庀笾V語(yǔ)有“烏云接日頭，雨落半夜頭?！薄坝杏晟綆保瑹o(wú)雨云攔腰”。用今天保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念來(lái)看，這些民諺都體現(xiàn)了鮮明的關(guān)愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、人和自然和諧相處的生態(tài)道德，體現(xiàn)了把握自然規(guī)律、適時(shí)勞作的科學(xué)道理和勤勞致富、因地制宜等樸素的生存法則。至于童謠，學(xué)生課余閑時(shí)，玩著唱，對(duì)著唱，“小人要唱小山歌，蚌殼里搖船出西湖，麻雀踏塌興福寺，螞蟻上山捉老虎?！薄吧秱€(gè)花開(kāi)節(jié)節(jié)高?啥個(gè)花開(kāi)來(lái)像雙刀?芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，扁豆開(kāi)花像雙刀。啥個(gè)鳥(niǎo)做窩節(jié)節(jié)高?啥個(gè)鳥(niǎo)做窩半山腰?啥個(gè)鳥(niǎo)做窩門(mén)頭浪?啥個(gè)鳥(niǎo)做窩著地跑?白頭翁做窩節(jié)節(jié)高，喜鵲做窩半山腰，燕子做窩門(mén)頭浪，野雞做窩著地跑?！泵裰V童謠用方言誦讀，又好聽(tīng)又好玩，又有豐富的知識(shí)性，孩子們讀這些饒有情趣的經(jīng)典童謠，了解了一些已經(jīng)淡出今日生活的生態(tài)情景、民俗風(fēng)情，感受家鄉(xiāng)民俗和節(jié)慶的無(wú)窮樂(lè)趣，體驗(yàn)常熟原生態(tài)的鄉(xiāng)野自然百趣，品嘗童謠的無(wú)窮魅力。唱出了誦讀樂(lè)趣，增添了生活情趣，逐漸培育孩子們感恩自然、報(bào)效家國(guó)的少年志趣。
在上述的特色內(nèi)容誦讀中，我們還嘗試將誦讀與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，引導(dǎo)孩子爭(zhēng)做虞山“小博士”，了解虞山，學(xué)做虞山“小導(dǎo)游”，推介虞山。如今我們的學(xué)生介紹起虞山的風(fēng)土人情，人文經(jīng)典，因?yàn)橛辛艘陨先笙盗械慕?jīng)典文化墊底，他們儼然是一名像模像樣的“小博士”、“小導(dǎo)游”。他們?nèi)巳伺?zhēng)做“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的虞山文化小傳人。
我們懷著對(duì)虞山文化的敬仰之情，做了以上的實(shí)踐探索，旨在引領(lǐng)興福的孩子們行走在一條獨(dú)特的新經(jīng)典誦讀之路上。我們的思考也許粗淺，我們的實(shí)踐也許稚嫩，但我們推廣新經(jīng)典的步伐無(wú)比堅(jiān)定。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇二
誦讀經(jīng)典是一種科學(xué)、經(jīng)濟(jì)的文化傳承方式，也是文化創(chuàng)新的重要方式，中小學(xué)生誦讀經(jīng)典也越來(lái)越得到社會(huì)的重視、倡導(dǎo)和推動(dòng)。各教育主管部門(mén)紛紛在中小學(xué)生中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。在全國(guó)教育界，小學(xué)開(kāi)展誦讀研究和實(shí)踐的多，中學(xué)則相對(duì)較少。20xx年，為了彌補(bǔ)這一空缺，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先做出開(kāi)展經(jīng)典誦讀、并以經(jīng)典誦讀帶動(dòng)和諧校園建設(shè)這一文化立校的重大構(gòu)想，并召集語(yǔ)文組全體教師進(jìn)行調(diào)研和商討。會(huì)后，決定有步驟、分階段開(kāi)展這一活動(dòng)，先在七年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展誦讀活動(dòng)，再逐步推廣到全校八、九年級(jí)。
其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們實(shí)施經(jīng)典誦讀活動(dòng)提供了活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)間和空間。我校廣播室是開(kāi)展以誦讀為校本特色課程的主陣地，每周一下午班會(huì)課為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的專屬時(shí)間。為了進(jìn)一步體現(xiàn)校本特色，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還組織部分骨干教師選編了兩冊(cè)校本教材，一本是《論語(yǔ)(節(jié)選)》，一本是《先秦典籍(節(jié)選)》?？梢哉f(shuō)，經(jīng)典誦讀特色課程已成為一道獨(dú)特的校園文化景觀。
再次，校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，自主學(xué)習(xí)中華經(jīng)典著作，并能借助教研會(huì)、教職工大會(huì)把自己的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)感受與大家分享，這無(wú)形中就給廣大教職工樹(shù)立了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的典型和傳承文化的楷模。不僅如此，四中領(lǐng)導(dǎo)班子還讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮“吸鐵石”的作用，將四中教職工的智慧和干勁擰成一股繩，不僅奠定了校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也有力地推動(dòng)了文化立校、特色育人活動(dòng)的開(kāi)展。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇三
新課程要求閱讀必須是為提升學(xué)生精神生活的活動(dòng)，為養(yǎng)成學(xué)生終身讀書(shū)習(xí)慣，培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。經(jīng)典誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價(jià)值功利化，內(nèi)容狹窄化，效果表面化的傾向，遠(yuǎn)離學(xué)科考試內(nèi)容，以提升文化素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力為主要目的，為語(yǔ)文教改提供啟示，具有借鑒價(jià)值。
在誦讀經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展中，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典古文的興趣和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，豐富了學(xué)生的的古文知識(shí)，提高了學(xué)生的讀寫(xiě)水平和人文修養(yǎng)，初步培養(yǎng)了學(xué)生積累古文、欣賞古文的能力，培養(yǎng)了學(xué)生誦讀古文的習(xí)慣，體味了古文的韻律美和涵蘊(yùn)美，進(jìn)而積淀了他們的文化功底。也讓我們根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，探索了一條古文課堂教學(xué)的新路子。即，采用多種多樣的方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，初步具有閱讀、理解、鑒賞經(jīng)典古文能力。
“和”是中華文化的精髓，和諧是國(guó)學(xué)的主旋律。從某種意義上來(lái)說(shuō)，開(kāi)展經(jīng)典誦讀，引領(lǐng)文化傳承，其最終目的是讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，感受前賢智慧和情懷，從而找到自己的精神家園，讓學(xué)生達(dá)到一種“個(gè)人與自我、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)”的和諧。因此，我們?cè)诮柚?jīng)典誦讀活動(dòng)來(lái)促進(jìn)和諧教育時(shí)，不僅要激發(fā)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)部、校園里面和諧相處、積極上進(jìn)，培養(yǎng)他們“童蒙養(yǎng)正、涵養(yǎng)大氣”的意識(shí)，還通過(guò)各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生將和諧帶入家庭、走向社會(huì)，更多地實(shí)踐一種無(wú)情境、無(wú)功利的和諧教育，并為這些學(xué)生將來(lái)能成為和諧社會(huì)的守護(hù)者和傳承者打好最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)然，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，達(dá)到引領(lǐng)文化傳承，促進(jìn)和諧教育是一個(gè)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的工程，決非一朝一夕之功，還需要我們幾代人的共同努力。我們xx四中始終堅(jiān)持文化立校、特色育人的辦學(xué)特色，堅(jiān)持以經(jīng)典啟發(fā)學(xué)生的心智、以文化促進(jìn)校園的和諧，努力把四中建設(shè)成為一所學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、傳承民族文化、促進(jìn)和諧教育的特色學(xué)校。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇四
合：大家晚上好！
a：感恩，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
b：感恩節(jié)，是西方國(guó)家的法定節(jié)日。
a：感恩是一種文化素養(yǎng)，是一種思想境界，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
b：投之以桃，報(bào)之以李，感恩是一種生活態(tài)度，更是一種社會(huì)責(zé)任。
a：感謝海水的清澈，給大海穿上了湛藍(lán)的大衣；感謝云朵的純凈，給天空鋪上了雪白的地毯。
b：感謝風(fēng)兒吹綠了大地，感謝雨水滋潤(rùn)了萬(wàn)物；感謝有你，我的生命不再單調(diào)。
a：值感恩節(jié)之際，我們?cè)诖寺≈嘏e行以“濃情感恩，暖傳心聲”為主題的感恩節(jié)朗誦比賽。
b：首先，由我來(lái)為大家介紹今天到場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：xxxxxxxx。
a：現(xiàn)在，我宣布：青島理工大學(xué)“濃情感恩，暖傳心聲”感恩節(jié)朗誦比賽正式開(kāi)始。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇五
為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，讓廣大社區(qū)青少年通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典、誦讀經(jīng)典來(lái)了解中華民族燦爛文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，區(qū)少年兒童圖書(shū)館聯(lián)合各街道鎮(zhèn)開(kāi)展了20xx年長(zhǎng)寧區(qū)社區(qū)中小學(xué)生經(jīng)典誦讀活動(dòng)，收到良好的效果。
把中華經(jīng)典誦讀比賽匯演活動(dòng)作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要舉措抓緊抓好。區(qū)文化局分管副局長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)提出“認(rèn)識(shí)到位、責(zé)任到位、措施到位、效果到位”的總體要求，制定了區(qū)級(jí)總方案。各社區(qū)把經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為工作重點(diǎn)，結(jié)合社區(qū)實(shí)際，制定了中華經(jīng)典誦讀大賽活動(dòng)分方案，本著全員參與、營(yíng)造氛圍、突出特色、打造精品的原則，組織廣大青少年積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
通過(guò)政府微博、社區(qū)電子屏、宣傳欄等，廣泛宣傳中華經(jīng)典文化及組織此次大賽活動(dòng)的意義和要求，普及經(jīng)典文化內(nèi)容，倡導(dǎo)中華美德。各社區(qū)都把中華經(jīng)典誦讀大賽活動(dòng)作為加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)的重要組成部分，利用櫥窗、電子屏等空間和角落，精心布置有關(guān)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的圖畫(huà)、警句、詩(shī)歌賦及孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫(huà)”作品，營(yíng)造濃郁的文化環(huán)境，使“誦中華經(jīng)典、做美德少年、與經(jīng)典同伴”的理念深入人心，家喻戶曉。
在組織開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)大賽過(guò)程中，注意運(yùn)用多種載體，努力做到全面普及與舉辦誦讀大賽推動(dòng)相結(jié)合。
1、狠抓誦讀普及。各個(gè)社區(qū)都有市民文化節(jié)活動(dòng)，街道舉辦中華經(jīng)典詩(shī)歌朗誦音樂(lè)會(huì)，大家一起欣賞經(jīng)典文化的醇厚與魅力?！按饶甘种芯€，游子身上衣?！卑殡S著舒緩的音樂(lè)，哈密路小學(xué)同學(xué)聲情并茂的朗誦著古詩(shī)《游子吟》。古詩(shī)的音律意境，在孩子們陰陽(yáng)頓挫的朗讀聲中被展現(xiàn)的'惟妙惟肖。在學(xué)習(xí)這個(gè)古詩(shī)的同時(shí)，會(huì)了解當(dāng)代的一個(gè)文化背景。
2、層層選拔比賽。各社區(qū)結(jié)合中秋、國(guó)慶、重陽(yáng)節(jié)等重大節(jié)日，廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，推選出優(yōu)秀作品參加街道初賽，街道再將評(píng)選出的優(yōu)勝作品推薦到區(qū)里參加選拔，通過(guò)逐層晉級(jí)方式，擴(kuò)大教育面。為學(xué)生們提供了體味中華精典文化、展示才華的廣闊舞臺(tái)。
3、活動(dòng)效果顯著。一是學(xué)生受益。老師們普遍認(rèn)為經(jīng)過(guò)這次中華經(jīng)典誦讀大賽活動(dòng)，學(xué)生們?nèi)松^、價(jià)值觀得到了進(jìn)一步提升，在寫(xiě)作中引經(jīng)據(jù)典、演講中語(yǔ)言表達(dá)等方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。二是家庭受益。學(xué)生家長(zhǎng)都說(shuō)孩子比以前懂事了，學(xué)會(huì)關(guān)心父母，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成了注重文明禮儀良好的習(xí)慣。三是社會(huì)受益。小手拉大手、兒童帶家長(zhǎng)，學(xué)生誦讀的過(guò)程中，許多家長(zhǎng)也是積極參與進(jìn)來(lái)，提高了素質(zhì)，增加了家庭的親和力、凝聚力，有效地促進(jìn)了社會(huì)和諧。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇六
由廣東省教育廳、香港特別行政區(qū)教育局主辦，廣州市教育局承辦的“2017粵港姊妹學(xué)校經(jīng)典美文誦讀比賽(廣州)”活動(dòng)16日在廣東科學(xué)中心舉行。來(lái)自廣州、香港的中小學(xué)兩兩結(jié)對(duì)子組成參賽隊(duì)伍共同獻(xiàn)演。
廣州市教育局副局長(zhǎng)吳強(qiáng)表示，穗港比鄰，語(yǔ)言相通，文化一脈相承，廣州與港澳合作發(fā)展擁有巨大機(jī)遇和廣闊空間。本次誦讀比賽讓孩子們感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，拓寬他們的視野和人文素養(yǎng)，促進(jìn)粵港兩地師生情誼美好永存。他指出，截至2016年底，穗港姊妹學(xué)校已締結(jié)172對(duì)，約占全國(guó)內(nèi)地香港姊妹學(xué)校的四分之一。相關(guān)合作活動(dòng)有效推動(dòng)了兩地師生感情聯(lián)系、教學(xué)互長(zhǎng)，積極促進(jìn)兩地教育事業(yè)的發(fā)展。
香港特別行政區(qū)教育局首席助理秘書(shū)長(zhǎng)陳慕顏表示，本次比賽為粵港師生搭建了教育文化的交流平臺(tái)，塑造了粵港姊妹學(xué)校交流合作的活動(dòng)品牌，加強(qiáng)了兩地的聯(lián)系，發(fā)展了彼此的友誼。
廣東省教育廳港澳臺(tái)事務(wù)辦公室副主任周?chē)?guó)平在致辭中充分肯定廣州教育部門(mén)為粵港教育交流作出的貢獻(xiàn)。他表示，在香港回歸20周年之際，廣州市教育局精心組織、搭建平臺(tái)，讓兩地師生歡聚一堂，以粵港姊妹學(xué)校聯(lián)合參賽這一特別的形式、教育的慶典、文化的盛事隆重慶?；貧w，是非常有意義的。他指出，廣東省近年來(lái)積極開(kāi)展的粵港青少年教育交流活動(dòng)成效明顯，粵港姊妹學(xué)校經(jīng)典美文誦讀比賽加深了粵港學(xué)校、師生的交流合作。
據(jù)悉，本次比賽創(chuàng)新了表現(xiàn)形式，每支參賽隊(duì)伍由穗港兩地姊妹學(xué)校學(xué)生共同組成，寓意著同慶回歸，展示了兩地交流融合的成果和同根、同文、同心的緊密聯(lián)系。朗誦的篇目有的突出了當(dāng)代中國(guó)少年蓬勃之志，如《中國(guó)少年說(shuō)》，寄托了朗誦者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)以及與國(guó)家共同成長(zhǎng)的迫切期望，具有強(qiáng)烈進(jìn)取精神;有的是游子思?xì)w的經(jīng)典名篇，如《春江花月夜》，表達(dá)了思家、思親、思?xì)w的主題;有的通過(guò)春的贊歌寄寓特別的情感，如朗誦散文《春》，播撒希望的種子。
據(jù)了解，本次比賽特別邀請(qǐng)廣州、香港的教育、語(yǔ)文、朗誦藝術(shù)專家組成評(píng)委團(tuán)。最終評(píng)出金獎(jiǎng)1名、銀獎(jiǎng)2名、銅獎(jiǎng)5名，同時(shí)根據(jù)評(píng)委的推薦，特別評(píng)出最具感染力獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳拍檔獎(jiǎng)各1名。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇七
賽場(chǎng)上，群星閃耀下，是激烈的角逐，是不斷的思索，是智慧和內(nèi)心的比拼;賽場(chǎng)下，千家萬(wàn)戶中，是求索的目光，是對(duì)知識(shí)的滿足，是傳統(tǒng)文化的重新思考，是社會(huì)正能量的發(fā)掘若單純是一場(chǎng)比賽，分?jǐn)?shù)打出來(lái)也就是結(jié)束了，但作為對(duì)民族文化的拯救，它的意義就不止于此了。
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見(jiàn)，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō)，古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的法則;小一點(diǎn)說(shuō)，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史，給中國(guó)人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒(méi)有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié)，或是說(shuō)把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的.不講理之類(lèi)，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶?guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化，將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。熟知國(guó)學(xué)的人總是謙遜的，但現(xiàn)在越來(lái)越多的孩子卻變得驕傲自負(fù)，這與目前的社會(huì)不無(wú)關(guān)系，越來(lái)越多的人從小就認(rèn)為家庭好比什么都強(qiáng)，在家境比自己差的人面前有種優(yōu)越感。面對(duì)這種現(xiàn)狀，更需要國(guó)學(xué)的熏陶。
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經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇八
誦讀古詩(shī)文對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。這學(xué)期我們班依然開(kāi)展每周一詩(shī)活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、嘗試運(yùn)用的教學(xué)方法。
1、是熟讀成誦法。即讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦，有道是“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。2、是根據(jù)教材擴(kuò)充學(xué)習(xí)法。在教一新課后，讓學(xué)生在課外閱讀中找到相應(yīng)的古詩(shī)，課外補(bǔ)充讓學(xué)生回家好好誦讀，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，從而激起學(xué)生讀背古詩(shī)詞的興趣。
3、是誦讀想象法。就是在誦讀的過(guò)程中邊讀邊想象畫(huà)面，把自己融入到詩(shī)詞的意境之中去。讓學(xué)生邊誦讀邊想象再現(xiàn)畫(huà)面情景，使學(xué)生有身臨其境之感，加深對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶。
二、培養(yǎng)學(xué)生的能力。
1、經(jīng)典誦讀大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的記憶力，啟迪了他們的心智。
2、學(xué)生在經(jīng)典的浸潤(rùn)中潛移默化、熏陶感染，感受著中華文化的博大精深，不僅提高了學(xué)生的誦讀水平，也提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。
三、不足的地方。
1、學(xué)生在誦讀的過(guò)程中,對(duì)朗讀的要求還不夠達(dá)到。
2、檢測(cè)反饋需要改進(jìn)。背誦檢測(cè)的方式單一，都是組長(zhǎng)檢查組員，對(duì)于會(huì)背的沒(méi)有采用獎(jiǎng)勵(lì)措施，會(huì)背的學(xué)生也沒(méi)有采取任何幫助手段。致使部分學(xué)生不會(huì)背的內(nèi)容越積越多，兩級(jí)分化越來(lái)越嚴(yán)重。以后檢測(cè)、激勵(lì)措施要跟上。
3、講解方式需要改進(jìn)。雖然我改進(jìn)了學(xué)生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時(shí)費(fèi)力，沒(méi)發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性。以后的方法準(zhǔn)備讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，邊讀原文邊看后面的注釋，學(xué)生讀不懂的，提出來(lái)再讓老師幫助解決。不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
總之，從小讓學(xué)生直面古詩(shī)文，誦讀古詩(shī)文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無(wú)量的事。我們將義無(wú)返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅(jiān)持下去。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師們同學(xué)們：
大家下午好！
主持人1：今天，我們師生歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
主持人2：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)古詩(shī)書(shū)韻。
主持人1：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
主持人2：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。
主持人1：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
主持人2：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
主持人1：誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。
主持人2：對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量。
主持人1：下面我宣布xx中學(xué)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽“現(xiàn)在開(kāi)始。擔(dān)任今天“中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽”的評(píng)委有高校長(zhǎng)，馮校長(zhǎng)，藺主任，七年級(jí)組長(zhǎng)劉老師，嚴(yán)老師，范老師，石老師，歡迎他們的到來(lái)。
主持人2：為了朗誦比賽公平公正，我們特邀請(qǐng)部分校領(lǐng)導(dǎo)和七年級(jí)組的語(yǔ)文老師擔(dān)任評(píng)委，比賽采用百分制，最終得分按參賽選手現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)由評(píng)委即時(shí)打分，評(píng)出一個(gè)一等獎(jiǎng)，兩個(gè)二等獎(jiǎng)。具體評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下：
主持人1：朗誦者吐字清晰，聲音洪亮圓潤(rùn)。語(yǔ)言技巧處理得當(dāng)。表達(dá)準(zhǔn)確、流暢、自然；語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、音量、節(jié)奏富于變化，能熟練表達(dá)所朗誦的內(nèi)容?！獫M分40分。
主持人2：朗誦者具有較強(qiáng)的吸引力、感染力和號(hào)召力，能較好地與聽(tīng)眾感情融合在一起，營(yíng)造良好的朗誦效果。——滿分40分。
主持人1：朗誦者精神飽滿，能較好地運(yùn)用身體語(yǔ)言表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解。朗誦者應(yīng)舉止大方，富有藝術(shù)表現(xiàn)力?！獫M分20分。
主持人2：下面讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。首先請(qǐng)欣賞由八（5）班馬永珍同學(xué)帶來(lái)的詩(shī)歌《沁園春—雪》。請(qǐng)八（7）班的丁海軍同學(xué)做準(zhǔn)備。
主持人1：接下來(lái)請(qǐng)欣賞由八（7）班丁海軍同學(xué)帶來(lái)的詩(shī)歌《一句話》，請(qǐng)八（3）班的做準(zhǔn)備。
主持人2：1號(hào)參賽作品的得分為_(kāi)_，下面請(qǐng)欣賞由八（）班同學(xué)帶來(lái)的詩(shī)歌《》。請(qǐng)八（）班的做準(zhǔn)備。
主持人1：下面有請(qǐng)李校長(zhǎng)為本次“中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦”比賽作精彩點(diǎn)評(píng)。
主持人2：讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暩兄x高校長(zhǎng)的精彩點(diǎn)評(píng)。14號(hào)參賽作品的最后得分為分，下面有請(qǐng)高校長(zhǎng)公布本次朗誦會(huì)的比賽結(jié)果并頒獎(jiǎng)。
結(jié)束語(yǔ)：
主持人1：中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
主持人1：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
主持人2：愿五千年文化的血脈永久傳承。
主持人1：xx第二中學(xué)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽到此結(jié)束，謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們的積極參與。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十
為了深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，結(jié)合上級(jí)有關(guān)文件要求，我校于4月29日成功開(kāi)展了以“中國(guó)夢(mèng)愛(ài)國(guó)情成才志”為主題的中華經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)。這次比賽現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，同學(xué)們個(gè)個(gè)精神飽滿，信心百倍，贏得了現(xiàn)場(chǎng)老師及同學(xué)的陣陣掌聲。由校領(lǐng)導(dǎo)帶頭做評(píng)委，本著公平、公正、公開(kāi)的原則進(jìn)行評(píng)比，評(píng)委老師根據(jù)誦讀比賽的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)出了一等獎(jiǎng)7個(gè)，二等獎(jiǎng)6個(gè)，精神文明獎(jiǎng)2個(gè)，整個(gè)比賽進(jìn)行得非常順利并圓滿結(jié)束。以下是對(duì)本次朗誦比賽活動(dòng)的總結(jié)：
1、學(xué)校制定了《xx二小20xx年國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案》。我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
2、在比賽前及時(shí)收取了各班參賽選手的信息以及要參賽的題目，確保比賽內(nèi)容及出場(chǎng)順序準(zhǔn)確無(wú)誤。學(xué)生家長(zhǎng)根據(jù)比賽內(nèi)容選定了比賽服裝。
3、做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，明確分工各司其職，使得比賽順利有序地圓滿結(jié)束。
4、提前培訓(xùn)了小主持人。
各班級(jí)以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《唐詩(shī)》等經(jīng)典詩(shī)文為原型，以集體誦讀為基本形式，伴以對(duì)誦、小組朗誦、配樂(lè)朗誦、吟唱、舞蹈、茶藝、表演等不同形式，生動(dòng)詮釋了中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的深刻內(nèi)涵。誦讀比賽過(guò)程中，選手們個(gè)個(gè)精神抖擻，聲音洪亮，感情充沛使得會(huì)場(chǎng)高潮迭起，掌聲不斷，為這次比賽的完美謝幕添上了精彩的一筆。
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
（1）通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
（2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
（3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
（2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門(mén)功課的學(xué)習(xí)。
（3）鍛煉了學(xué)生各方面的能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊(yùn)。
（1）通過(guò)活動(dòng)，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹(shù)立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
（2）掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地開(kāi)展活動(dòng)，提高誦讀效果。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入，打造濃濃的書(shū)香校園氛圍。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十一
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見(jiàn)，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō)，古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的法則;小一點(diǎn)說(shuō)，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史，給中國(guó)人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒(méi)有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié)，或是說(shuō)把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類(lèi)，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶?guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化，將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十二
弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康和諧可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生健康和諧發(fā)展。
2、具體目標(biāo)。
（1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
（2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，知書(shū)達(dá)禮，心地善良，修養(yǎng)提高，身心健康和諧發(fā)展。
（3）提高學(xué)生語(yǔ)文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
（1）“人人是老師，處處是教室”。
（2）“小朋友，跟我念”——領(lǐng)讀，全班齊讀；分組讀、個(gè)別讀、接龍讀、默讀……，想方法多聽(tīng)多讀。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂(lè)趣和成就感。
（3）每周二、四輔導(dǎo)帶領(lǐng)小組成員老師進(jìn)行誦讀、賞析。
（4）學(xué)生回家后，每天再誦讀10分鐘。
采取“學(xué)期末評(píng)價(jià)”方式。學(xué)期末評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)校活動(dòng)的開(kāi)展，在元旦舉行經(jīng)典誦讀成果大展示，成績(jī)優(yōu)異者進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十三
中秋傳統(tǒng)佳節(jié)到，我校借著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的理念開(kāi)展大規(guī)模的“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”活動(dòng)，取得了不斐的成績(jī)，現(xiàn)將我校誦讀活動(dòng)總結(jié)如下：
一、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案。
1、明確活動(dòng)目標(biāo)。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、落實(shí)活動(dòng)方案。
與日常教學(xué)相結(jié)合。、除安排的校本課外，每周四下午課外活動(dòng)(單周誦讀、雙周寫(xiě)字)，各班按照不同學(xué)段的內(nèi)容開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。師生集體共讀經(jīng)典，共賞美文，共寫(xiě)佳句，進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背、書(shū)寫(xiě)比賽等學(xué)習(xí)游戲活動(dòng)，為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學(xué)校養(yǎng)成教育活動(dòng)相結(jié)合。開(kāi)展“人人讀經(jīng)典、做謙謙君子”活動(dòng)，利用語(yǔ)文課前2分鐘時(shí)間，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦;并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量，力求達(dá)到這個(gè)小目標(biāo)。語(yǔ)文老師每天要與學(xué)生共同進(jìn)行誦讀活動(dòng)。每節(jié)語(yǔ)文課前準(zhǔn)備2分鐘，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，學(xué)生全員參與。每班可選一名普通話及朗誦較好的學(xué)生做帶讀的小老師。每周末語(yǔ)文教師將本周所吟誦的古詩(shī)文進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解賞析，或進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，每班每月可抽出一至兩節(jié)班隊(duì)課作為經(jīng)典誦讀活動(dòng)課，將本月所吟誦的古詩(shī)文全面復(fù)習(xí)，或在班級(jí)內(nèi)舉行吟誦表演。舉行古詩(shī)文默寫(xiě)或經(jīng)典文化手抄報(bào)、書(shū)畫(huà)展覽、凡人凡言征集等活動(dòng)。
與親子活動(dòng)相結(jié)合。鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)參與經(jīng)典誦讀，督促學(xué)生每天回家進(jìn)行10分鐘經(jīng)典誦讀活動(dòng)。倡導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子一起讀，積極營(yíng)造濃厚的家庭誦讀氛圍。
注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開(kāi)展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“讀書(shū)大王”等評(píng)選活動(dòng)。
二、措施到位。
為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀和創(chuàng)作的積極性，學(xué)校將通過(guò)靈活多樣的方法開(kāi)展豐富多彩的課外經(jīng)典閱讀活動(dòng)，為學(xué)生搭建施展的平臺(tái)，不斷提高小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的興趣，使優(yōu)秀詩(shī)文誦背和閱讀課外書(shū)籍活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂(lè)事。
(1)學(xué)校舉行“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)儀式。進(jìn)行國(guó)旗下講話，使師生明白講普通話、誦讀經(jīng)典的意義和重要性，倡議師生親近母語(yǔ)，共同行動(dòng)。
(2)各班利用班隊(duì)會(huì)深入開(kāi)展推廣普通話的宣傳工作。各班主任結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)豐富多彩的內(nèi)容，通過(guò)主題班會(huì)，讓學(xué)生明白，作為中華民族的一份子，說(shuō)普通話，寫(xiě)規(guī)范字，誦經(jīng)典文，一定要從我做起，從現(xiàn)在做起。
2、積極組織師生參加各級(jí)各類(lèi)比賽，提高全體師生人文素養(yǎng)。
(1)學(xué)校通過(guò)師生比武這個(gè)平臺(tái)選拔優(yōu)秀師生，通過(guò)培養(yǎng)誦讀尖子，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣普通話、推行規(guī)范漢字，激發(fā)少年兒童對(duì)中華優(yōu)秀文化和祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和熱愛(ài)，增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感。
(2)舉行全校學(xué)生規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)大賽，從中選拔書(shū)法苗子，展示學(xué)校寫(xiě)字教育成果，進(jìn)一步提高廣大學(xué)生的規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)水平，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
4、各班組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行寫(xiě)讀書(shū)筆記、創(chuàng)編童謠、編寫(xiě)手抄報(bào)、編寫(xiě)書(shū)籍等活動(dòng)，并定期舉辦交流評(píng)比。
5、本學(xué)期學(xué)校舉辦了“經(jīng)典閱讀活動(dòng)”，結(jié)合各項(xiàng)誦讀競(jìng)賽，開(kāi)展經(jīng)典閱讀故事會(huì)、讀書(shū)心得交流會(huì)、優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文朗誦賽、辯論賽、讀書(shū)筆記展評(píng)等活動(dòng);并組織師生參加各級(jí)各類(lèi)經(jīng)典誦讀比賽，通過(guò)活動(dòng)，來(lái)檢測(cè)學(xué)生誦讀效果，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。
6、建立了學(xué)生的誦讀檔案，積累了一系列過(guò)程資料，如：學(xué)生誦讀情況分析、家長(zhǎng)意見(jiàn)征詢、班級(jí)活動(dòng)方案、記錄照片等好做法經(jīng)驗(yàn)推廣。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十四
為了進(jìn)一步提高師生的思想道德素養(yǎng)，探索學(xué)校德育工作的新路子，構(gòu)建和諧校園。本學(xué)期我校根據(jù)鎮(zhèn)教委的統(tǒng)一要求和部署，積極開(kāi)展“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做文明xx人”的活動(dòng)，并在第15周開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀周活動(dòng)，現(xiàn)將這一階段實(shí)施情況做個(gè)小結(jié)。
開(kāi)學(xué)初，我校對(duì)“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做文明xx人”活動(dòng)進(jìn)行大力宣傳。
1、在開(kāi)學(xué)典禮上，德育處張教導(dǎo)進(jìn)行開(kāi)展“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做文明xx人”活動(dòng)的總動(dòng)員，宣讀了學(xué)校開(kāi)展“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做文明xx人”活動(dòng)工作方案的有關(guān)做法。
2、用led、黑板報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播站宣傳學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》做文明xx人的活動(dòng)。
3、在學(xué)校廊道布置《弟子規(guī)》的全文內(nèi)容。
1、組織新教師進(jìn)行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得交流活動(dòng)。
為了在教師中持續(xù)開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)，按照學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的工作方案，本學(xué)期繼續(xù)組織新教師進(jìn)行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得交流活動(dòng)。
2、本周?chē)?guó)旗下講話，以《弟子規(guī)》為主要講話的內(nèi)容。
六（2）中隊(duì)在國(guó)旗下誦讀《弟子規(guī)》內(nèi)容。這個(gè)活動(dòng)，起到了很好的輻射作用，帶動(dòng)全體學(xué)生在各中隊(duì)進(jìn)行朗誦。
3、各中隊(duì)組織學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》。
每天早讀課定為全校學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》的時(shí)間，早上一進(jìn)校園，就能聽(tīng)到從各個(gè)教室里傳出來(lái)的誦讀《弟子規(guī)》的聲音。午間1：30全校師生在各班觀看《弟子規(guī)》故事。
4、及時(shí)宣傳學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》活動(dòng)情況。
（1）在各中隊(duì)收集《弟子規(guī)》圖文結(jié)文手抄報(bào)，并將優(yōu)秀作品張貼于學(xué)校的宣傳欄及時(shí)進(jìn)行宣傳。
（2）我們通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播站播放《弟子規(guī)》內(nèi)容、德育小故事、學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，以便激勵(lì)先進(jìn)，帶動(dòng)全體隊(duì)員力行《弟子規(guī)》，養(yǎng)成好習(xí)慣。
5、我們還通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的專題講座，向家長(zhǎng)介紹學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的做法，請(qǐng)家長(zhǎng)積極參與并檢查督促子女學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》。
以上做法，使我們學(xué)校營(yíng)造了良好的活動(dòng)氛圍，得到了師生和廣大家長(zhǎng)的有力支持。既激勵(lì)在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)中的先進(jìn)學(xué)生，又讓全體師生分享了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的成果，把學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)推上新的高潮。
根據(jù)家長(zhǎng)反饋的情況，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)十分贊同和大力支持，家長(zhǎng)們幾乎都這樣說(shuō)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)，小孩子比較聽(tīng)話，懂事，有規(guī)有紀(jì)，還能主動(dòng)做一些家務(wù)活。
我校在開(kāi)展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)中取得一定成績(jī)的基礎(chǔ)上，將按方案進(jìn)一步開(kāi)展下去，為構(gòu)建和諧校園、和諧家庭、和諧社會(huì)，為少年兒童幸福人生奠定基礎(chǔ)繼續(xù)努力。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十五
本學(xué)期我校深入開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。
而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩(shī)文圖畫(huà)，或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫(huà)”加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都可以開(kāi)辟詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十六
男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
女：它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
男：誦讀經(jīng)典可以擦亮我們的眼睛。
女：誦讀經(jīng)典可以點(diǎn)燃我們的智慧。
男：誦讀經(jīng)典可以提高我們的素養(yǎng)。
合：誦讀經(jīng)典可以啟迪我們的人生。
女：實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)典誦讀展示競(jìng)賽活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始!
男：請(qǐng)欣賞領(lǐng)導(dǎo)組集體誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》。
女:如果說(shuō)“制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也”表達(dá)的是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)少年的希望。那么“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”抒發(fā)的則是北宋文學(xué)家范仲淹憂國(guó)憂民的情懷。接下來(lái)請(qǐng)欣賞二年組為我們帶來(lái)的經(jīng)典散文《岳陽(yáng)樓記》。
男：范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了他“居廟堂之高則憂其君，出江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂國(guó)憂民思想，那么詩(shī)人張若虛又借江邊月夜美景書(shū)寫(xiě)了怎樣的相思之情?請(qǐng)欣賞五年組為我們帶來(lái)的《春江花月夜》。
女：“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！币髡b這些詩(shī)句，我們都沉醉在月亮美的意境中。月亮是美麗的、純潔的、恬靜的。那皎潔的月亮，令人沉思;那柔美的月光，令人流連。下面就請(qǐng)我們跟隨六年組的老師共同進(jìn)入月的世界，一起去《追月》!
男：“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”這是張若虛的相思之愁。那么“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！边@又書(shū)寫(xiě)了琵琶女怎樣的“天涯淪落之恨”呢?接下來(lái)請(qǐng)聽(tīng)學(xué)前組為我們帶來(lái)的《琵琶行》。
女：“從軍代父意何雄，別娘翁，執(zhí)彎弓。涉水登山，戴月赴兵戎。踏破重關(guān)三萬(wàn)里，豪氣足，貫長(zhǎng)虹”接下來(lái)請(qǐng)欣賞一年組給我們帶來(lái)的《木蘭辭》。
女：從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從唐風(fēng)到宋韻，那一篇篇經(jīng)典佳作像橘樹(shù)，像蘭花，為我們帶來(lái)國(guó)學(xué)經(jīng)典那遙遠(yuǎn)的芬芳?，F(xiàn)在讓我們一齊聆聽(tīng)三年組的經(jīng)典組詩(shī)誦讀《四季如歌》。
男：歷代先賢留給我們的不僅是華美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神，讓我們?cè)谡b讀中，見(jiàn)賢思齊，養(yǎng)浩然正氣。請(qǐng)聽(tīng)英語(yǔ)組為我們誦讀《論語(yǔ)》。
女：實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀展示競(jìng)賽活動(dòng)到此結(jié)束。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十七
弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，紀(jì)念孔子誕辰。
二、活動(dòng)目的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華。通過(guò)組織、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、表演活動(dòng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大家在誦讀、表演中感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，推動(dòng)國(guó)學(xué)閱讀，接受傳統(tǒng)文化的感染和熏陶，提高自身文明及道德素養(yǎng)，修煉內(nèi)在優(yōu)雅氣質(zhì)。增強(qiáng)民族自信心和自豪感。同時(shí)銘記文化傳承的始祖——孔子。
三、主辦單位：
協(xié)辦單位：
支持單位：
全縣國(guó)學(xué)、誦讀愛(ài)好者。
五、活動(dòng)時(shí)間。
20_年9月22日(周六)14:30。
_大酒店。
七、活動(dòng)性質(zhì)：公益活動(dòng)。
八、活動(dòng)要求及注意事項(xiàng)。
1、活動(dòng)必須圍繞“孔子誕辰”主題，緊扣“國(guó)學(xué)經(jīng)典”主線，以名家名篇為主。每個(gè)節(jié)目時(shí)長(zhǎng)不超6分鐘，脫稿進(jìn)行。
2、活動(dòng)形式不限，可為國(guó)學(xué)經(jīng)典材料朗誦，也可為國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)禮儀表演，國(guó)學(xué)故事情景劇等。參與者可根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容特點(diǎn)及表達(dá)需要，選擇配樂(lè)、伴舞，多種形式展現(xiàn)，使表演具有觀賞性和藝術(shù)性，鼓勵(lì)新穎和有創(chuàng)意的表現(xiàn)形式。節(jié)目由個(gè)人或組合自行創(chuàng)作、編排。
3、節(jié)目報(bào)送時(shí)間截止20_年9月18日，經(jīng)初步篩選后參加演出。
4、報(bào)名要求：為達(dá)到活動(dòng)的藝術(shù)水準(zhǔn)，報(bào)名人員需普通話規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、流利，舞臺(tái)表現(xiàn)能力較強(qiáng)。
5、參與人員及數(shù)量：自愿報(bào)名，自由組合，每個(gè)節(jié)目參與人數(shù)不超過(guò)8人。
6、紀(jì)律要求：節(jié)目入圍后，所有演出人員聯(lián)排時(shí)間不得以任何理由請(qǐng)假，不到者視為自動(dòng)放棄。
7、活動(dòng)費(fèi)用：入圍節(jié)目人員的服裝、化妝、道具等費(fèi)用自理。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)言稿篇十八
近年來(lái)，在各級(jí)政府的大力支持下，在縣教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)全體教職員工共同努力，學(xué)校各方面工作均取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，特別是在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)經(jīng)典誦讀活動(dòng)方面取得較好的教育效果，現(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下：
一、結(jié)合學(xué)校發(fā)展，以誦讀經(jīng)典為引子，極力推廣傳統(tǒng)文化。
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)孝悌、誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó)，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。近年來(lái)，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開(kāi)展唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事活動(dòng)，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，使得“唱讀講傳”活動(dòng)在全校師生中逐步掀起高潮并形成了自己的教育特色。
1、將經(jīng)典誦讀編入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃。
學(xué)期初，霍校長(zhǎng)就和老師們確立了將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為學(xué)校使命來(lái)抓，這樣成就了石橋小學(xué)經(jīng)典誦讀系列活動(dòng)，使我校辦學(xué)內(nèi)涵得到不斷充實(shí)。自__年以來(lái)，我校開(kāi)展的誦讀活動(dòng)一直延續(xù)到今天，先后組織師生一起學(xué)習(xí)了以《弟子規(guī)》和古詩(shī)文為代表的經(jīng)典。在誦讀的基礎(chǔ)，我們開(kāi)展了體會(huì)和踐行經(jīng)典篇章的精髓系列活動(dòng)，如誦讀《弟子規(guī)》后我們開(kāi)展了學(xué)生德行教育系列活動(dòng)，這些活動(dòng)包括說(shuō)“孝”事、唱“孝”歌、做“孝”行等等。
為了能將石橋小學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神傳承下去，我們把誦讀經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化列入到學(xué)校整體規(guī)劃發(fā)展目標(biāo)中，在未來(lái)若干年，我們將繼續(xù)通過(guò)倡導(dǎo)經(jīng)典誦讀，踐行經(jīng)典精神要義，來(lái)弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
2、領(lǐng)導(dǎo)重視，帶頭參與。
我校之所以有濃厚的誦讀經(jīng)典氛圍，一方面來(lái)源于經(jīng)典篇章的魅力，另一方面得益于校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)誦讀經(jīng)典的重視。他們不但自己誦讀經(jīng)典，積極參加傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)，更在自己家里推廣經(jīng)典誦讀活動(dòng)，帶領(lǐng)自己的愛(ài)人和孩子一起誦讀《弟子規(guī)》《增廣賢文》《唐宋詩(shī)詞》等經(jīng)典篇章。正是有了領(lǐng)導(dǎo)的帶頭參與，學(xué)校誦讀經(jīng)典的氛圍也更趨濃厚。
3、注重師資培訓(xùn)和專家引領(lǐng)。
為了提高師生誦讀經(jīng)典的效果，我們先后選送多位骨干老師參加、省級(jí)的經(jīng)典誦讀培訓(xùn)活動(dòng)。
二、結(jié)合校園文化，營(yíng)造學(xué)習(xí)、踐行經(jīng)典文化精髓氛圍。
我們一直在思考和探索：如果建立立體的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成誦讀經(jīng)典的習(xí)慣。利用師生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的時(shí)間長(zhǎng)，受學(xué)校環(huán)境布置和學(xué)?；顒?dòng)影響較大，因此，我們積極創(chuàng)造良好的校園文化方面，通過(guò)環(huán)境育人。
1、校園環(huán)境布置處處彰顯經(jīng)典文化。
石橋小學(xué)進(jìn)行了校園文化布置，墻面文化已做得很好了。__年，為了營(yíng)造更好的誦讀經(jīng)典的氛圍，我校對(duì)學(xué)校校園文化環(huán)境進(jìn)行了新一輪的布置，突出經(jīng)典誦讀的主題。在這一次環(huán)境布置中，我們有弟子規(guī)全文的大幅噴繪，有與經(jīng)典篇幅相對(duì)應(yīng)的中華美德故事，有圣賢一條路等等。走進(jìn)石橋小學(xué)校園，能真切的感受到我們?cè)诤霌P(yáng)傳統(tǒng)文化方面所作出的努力。學(xué)生在這樣一個(gè)校園環(huán)境中耳熏目染，對(duì)經(jīng)典理解得更加透出，也更能發(fā)展他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和恒心。
2、學(xué)生活動(dòng)圍繞經(jīng)典文化。
我們充分利用學(xué)校廣播站、電視臺(tái)等活動(dòng)陣地，定期安排老師和學(xué)生帶領(lǐng)全校師生一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》和古詩(shī)詞等經(jīng)典。利用班隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展專題讀書(shū)活動(dòng)或誦讀經(jīng)典交流，在寒暑假，我們布置針對(duì)性較強(qiáng)的作業(yè)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí)，也要對(duì)照經(jīng)典所倡導(dǎo)的去做。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排，營(yíng)造氛圍。
1、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
2、各班的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都可以開(kāi)辟詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是讀后感、手抄報(bào)等。
三、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前三分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每天早讀課前10分鐘，教師精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各班利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)提高。
1、早讀前10分鐘和每節(jié)課前3分鐘，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨(dú)特神韻。
2、組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促使學(xué)生多讀書(shū)，多搜集資料，了解詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每天進(jìn)行檢查評(píng)比，根據(jù)具體情況給予打分，并納入班級(jí)周考核。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。