新時期師德修養(yǎng)學習心得體會(熱門12篇)

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    通過寫心得體會,可以更好地理清思路,提高學習和工作效率。怎樣才能寫出一篇具有深度和思考的心得體會呢?下面是一些優(yōu)秀心得體會的范文,供大家共同學習和進步。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇一
    學習了《新時期師德修養(yǎng)》,感觸頗深,以下是我的一些心得體會,寫下來與大家交流,師德修養(yǎng)心得體會。
    不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時俱進,適應新時期發(fā)展的需要,完成教書育人的重任。
    那么,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經(jīng)典,愛教育,愛學校,愛崗位,愛學生,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。
    教育關系到國家的.前途和民族的命運,既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望,肩負著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻,就應當有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
    《新時期師德修養(yǎng)》指出,愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標,具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表,心得體會《師德修養(yǎng)心得體會》。一個不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
    誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。
    熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。書中說:愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和-諧的師生關系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基矗師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!皣涝谠搰捞?,愛在細微處?!?BR>    只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關系,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學生的學習熱情,實現(xiàn)教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
    教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標準,會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。
    良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇二
    “愛生、奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓,是師德之魂,是師德的永恒的主題。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷,這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
    它告訴我們:“愛生、奉獻”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”,它意味著對學生的理解、尊重和愛心。理解是一種認知因素,尊重是一種態(tài)度,它能使孩子快樂健康的成長,而愛心則是一種情感,即是天然的情感,又是理性的升華,這種愛純潔而真摯的,普遍而持久,這種愛是在理解和尊重之上建立起來的,是情理相容的,可以產(chǎn)生巨大的教育力量,因為它能滿足學生需要,鼓勵學生自主學習、合作學習,又能設置問題情境引導學生去探究,這種師愛是教師魂中之魂。這樣的師愛讓學生真切的感受到教育對他們進行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內(nèi)心充實、和諧、光明和快樂,從而實現(xiàn)個體身心素質(zhì)的全面的、生動的、活潑的`發(fā)展,這是以人為本的教育,是師德的真正的內(nèi)涵。
    教育需要師愛,沒有師愛的教育是不存在的。因此,在教育過程中無私奉獻這種師愛,是教育成功的關鍵。教師的職業(yè)是崇高的,是奉獻的職業(yè),這就需要教師用一種嚴肅認真的態(tài)度去看待自己的職業(yè),用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè),也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德,嚴格要求自己,從而“奉獻”自己。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇三
    第一位教師她的名字叫做苗占華,她的。
    報告。
    題目是《讓愛在堅守中綻放》,在她的報告中我了解到這個女老師當了18年的老師卻做了17年的班主任,聽到這里我感受到她真是很不容易。在報告中他問了我們這樣一個問題:為什么要當老師,這個問題聽起來很簡單,但是我們?nèi)w特崗教師心里面卻知道,這個答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案:1、為了穩(wěn)定的工作2、為了生存3、喜歡這個行業(yè)。其實我認為這個問題是多余的,每個老師從開始上學到現(xiàn)在,不是為了生存誰會上學考上老師這個職業(yè)呢?古人早就有名言,先有物質(zhì)基礎才會上升到精神支柱。在這個體會中這是我不同意的觀點。
    在她的報告中有很多是讓我感動的,這個出類拔萃的教師,在這種高物質(zhì)的誘惑下,居然沒有動搖,這種舉動不但感動了我們特崗教師,也感動了他們學校的校領導。以前我們還抱怨,這個工作我們干的多了,那個工作干的多了,總是在抱怨,和這個老師相比我們做的工作實在是相差太遠了。
    在她的報告中,她說了這樣的一句話,貧困的背后卻給了我寶貴的財富,自習室卻成了我經(jīng)常光顧的場所,清貧卻成了我最大的財富。
    在她的案例中,老師要給孩子一杯水,老師要有一桶水,而她說:老師不能是一桶水,而是一眼奔流不息的泉,那么泉從哪里來?就從學習中里來。
    在報告中,我體會到成功教育是見見小事的積累,一分鐘講解,一分鐘說,一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓的機會,在這里我還知道語言密碼效應,還有一個事漏斗效應,無論做什么樣的培訓要坐在前面,前面的占%68,后面的占%32。
    在她的一次家訪中他了解了這樣的一個孩子,他的媽媽是個瘋子,爸爸有病牛皮癬不能干活,當她來到他家的時候,孩子坐在廚房前的小木墩上,這是一個生活在垃圾堆里的孩子,她看到這種情況將要離開的時候,她并沒有給她錢,因為他考慮到這樣回傷害孩子的自尊心,面臨這種情景班級的這名孩子總是以這種名義給孩子資金,后來這名孩子考上了一高,后來考上了東北師范大學。這個孩子確實是出息了,可以想到培養(yǎng)好一個孩子,他的老師卻付出了巨大的努力,但是要想拋棄一個孩子,卻是一件很容易的事情。
    最后的時候,老師交給我們工作的一些經(jīng)驗:
    1、你有多優(yōu)秀看你和誰在一起。
    2、你能走多遠,看誰來引領你。
    3、經(jīng)驗+反思=成功。
    第二個教師是乾惠仙:他這樣說選擇了特崗就選擇了與艱難同行,與拼搏比肩。
    他講了這樣一個故事,在出了這樣的一道題,說是:一只青蛙從井里跳出來之后,他會怎么做呢?有的孩子說:“看,外面的世界真大??!”等等各種說法,這是有一個孩子卻說:“這只青蛙從井里跳出來之后,看了看外面的世界,卻又跳了回去,這讓老師犯了難,批評他,指責他,沒有給孩子說自己理由的機會。說那只青蛙是你吧!后來老師在她的。
    日記。
    中才了解到,原來那只青蛙看見外面的世界環(huán)境污染的太嚴重了,所以又跳回了井里。只是那個老師才意識到自己的錯誤。在班級上說原來老師才是井底之蛙。
    總之,教育的路漫漫,教育好孩子是每個教師的職責。在這次培訓中,我收獲了很多,我會銘記在心,以這些教師的楷模為榜樣,改進自己,改變自己,盡快的提高自己的各種能力,更好的適應教師的角色。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇四
    古人云:“師有百行,以德為首?!钡率墙處煹撵`魂,是教師的生命。下面是本站小編為大家整理的學習師德修養(yǎng)。
    供你參考!
    當今社會,未成年人有許多失范行為:誠信缺失,欺騙欺詐,拜金主義,享樂主義等。在這種種失范行為中,我一直在思考:教育對此應負多大的責任?我們的教育到底除了什么問題?為什么在學校中教師眼中的“差生”有的很快成為社會的叛逆者?時至今日,我頓悟:原來是因為愛的缺失,愛的教育的缺失。
    當他們進入社會后,怎會去關愛社會,關愛他人?思考其源頭,是無愛教育導致了他們對社會無愛。多一份愛,就可能為社會多造就一個有用人才。我們教育工作者要懂得愛,要去關愛學生,要教育學生學會如何去愛自己、愛他人、愛社會。“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯逃枰袗?。
    在學校中應開展愛心教育。學校的活動主體無非是教師和學生,這樣愛心教育就應體現(xiàn)在三個方面:一、倡導教愛;二、培養(yǎng)友愛;三、教學生自愛。
    師愛,則要關懷學生的生命與健康;關心學生知識的積累與能力的培養(yǎng);促進學生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念,即人格平等,要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿,要尊重學生。教育者的尊嚴是學生給的,是學生對我們的肯定、折服和依戀。沒有平等,沒有尊重,沒有理解就不可能有愛。尤其要把愛更多地關注于基礎差的學生,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)他們學習的信心,用愛去感召他們?!坝H其師”方能“信其道”。我們需要學生“信其道”,則要思考我們在教學中付出了多少愛心和耐心?是否愛發(fā)怒,一個容易動怒的班主任和教師不會是一個好的教育者。因此,建立和諧平等的師生關系,是我們教育成功的重要保障。
    學校關愛教育第二是培養(yǎng)友愛。引導學生學會關心他人、理解他人、尊重他人,培養(yǎng)學生團結(jié)友愛的品質(zhì)和相互合作精神,提高他們?nèi)穗H交往能力。
    培養(yǎng)友愛,就必須建立一個充滿活力的集體,培養(yǎng)學生對集體的情感,對集體每個人的情感;還要教會學生關心集體中的“弱勢群體”。如集體中學習基礎差的學生,身體差的學生,行為習慣不好的學生,性格孤僻的學生等等。班級可以組織一些必要地主題班會和志愿服務活動,如“一幫一”活動等,使學生在這樣的活動中懂得愛、體會愛、學會愛,使他們在今后的生活中關愛他人、關愛社會;受到關愛的學生,也可感恩,會盡力關愛他人,關愛社會的。
    學校愛心教育第三方面是教會學生自愛。自愛包括自尊、自強、自律、自護四個方面的內(nèi)涵:自尊即自身人格尊嚴的維護,自強即對實現(xiàn)自身價值的不斷追求,自律即對社會規(guī)范的認同和遵守,自護即對自身生命價值的理解和珍惜。
    自愛是被愛的基礎,是進一步去關愛他人,關愛社會的基礎。一個對自己都不愛的人,怎么可能去愛社會、愛祖國?教會學生自愛,首先讓學生珍愛生命與健康,教會學生自愛,還要幫助他們努力掌握知識、鍛煉能力、改進方法、培養(yǎng)毅力等,為他們將來實現(xiàn)自身的人生價值奠定堅實的基礎。一個懂得愛自己、愛他人、愛教師、愛學校的人,更懂得去愛祖國、愛社會、愛人類。
    因此,實施愛心教育,建設和諧得師生關系,建設和諧的同學關系,構(gòu)建學生發(fā)展得和諧德育環(huán)境,是每個教育工作者應積極探索并努力做好的工作。
    “無德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識,精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個小小的心愿,力爭做一名人民滿意的教師,可是真要說起如何做,卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說法讓我學到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
    愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!蔽磥淼慕逃覒撏度肴硇牡牧α咳蹖W生,愛教育,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生,學生也才會愛你,也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過:教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每個孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛,但是教育的愛,更需要尊重,更需要賞識,更需要寬容。
    學生是活潑潑的生命體,每個人都是獨一無二的,要培養(yǎng)他們成長、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊此文轉(zhuǎn)自斐.斐。
    課件。
    園重他們的個性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子,不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話,還要留有一份純真,要學會從孩子的角度去思考問題。
    就精神生命而言,每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學生,對孩子,對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個生命覺醒的力量都是排山倒海,勢不可擋的。
    愛還需要寬容?!昂<{百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對露珠一樣的學生,有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈。
    此外,教育需要責任。責任源于愛心,其本身亦是真愛。如果說,沒有責任的愛是無法存在的。那么,沒有愛的責任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復興,同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認真履行人民教師應盡的職責。這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感,而又落實到每一個學生的高度責任心。
    二、課改理念方面。
    新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時,也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念。教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念,一切以學生為主體,而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下,一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊,教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等。其中文化底蘊是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊,教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外,教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣,經(jīng)常參加教育科研活動,參加各種教師培訓活動,提高自己,充實自己。
    三、教師專業(yè)發(fā)展方面。
    學校要發(fā)展,教師是關鍵。在課程改革逐步推進的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說,教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學習關、實踐關、職業(yè)倦怠關的考驗。
    專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識、學科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值,又能在一定程度上滿足學生多元化的需求。教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學習,不重構(gòu)學科知識體系就會落伍,所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
    教育是一門藝術(shù),教學本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好,讓學生喜歡你。要做到這一點,就要研究課堂教學實踐。課堂是教師的試驗田,教師務必立足課堂,立足學生,立足教材。若沒有研究,就不能提供貼近學生需求的教學方法,使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究,也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念,有條件的教師要進行教育科研。
    據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),而且隨著教學時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅定的教育信念,其次要以樂觀的心態(tài)面對生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要,即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外,還要補充教育哲學資源,加強哲學修養(yǎng)。
    除此以上三個方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
    這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得,并以此鼓勵自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個職業(yè),做一名人民滿意的教師。
    尊師重教、修身育人”師德師風建設年活動資料。
    1全國各地近年來違反師德行為案例及分析教育傷害,顧名思義,就是在實施教育過程中,受教育者因為不同的原因所造成的身心損傷。接觸了大量案例之后,筆者試圖將教育傷害做出分類,大致有如下幾種類型。一、人為傷害,教育者的言行對受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語言和行為兩大類。教育者的語言失當造成受教育者的傷害,這樣的案例特別多,我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師,言語不文明,有意無意刺激和傷害著學生,有的甚至影響著學生的一生,如“笨豬”、“沒出息”、“有爹娘養(yǎng)沒爹娘教”、“將來只能做坐臺小姐”,這些不堪入耳的穢語甚至比這更不堪的言語,竟然出自我們教師之口,竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上。
    教育主管部門曾經(jīng)出臺了一系列師德規(guī)范,包括教師禁語多少條之類,應該說這還遠遠不夠,看來師德建設將是一個永恒的課題。教育者行動過激、過失甚至違法犯罪,造成受教育者的傷害。教育者的行為過激、過失,可能還屬于一種無意施加,如打耳光、打屁股,體育課上老師踢學生一腳,有時造成的傷害屬輕微的,有時卻造成終身殘疾,甚至造成死亡。學校老師打耳光,把學生打得穿孔的事例并不罕見。甘肅古城某小學教師馬某在檢查學生作業(yè)時,因?qū)W生馬某作業(yè)沒完成,馬老師便對這位馬學生胸部和背部各打一拳,該生當即倒地,經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡,后經(jīng)鑒定,系外傷性心肌進血休克致死,該老師也被判有期徒刑十四年,剝奪政治權(quán)利三年。人為傷害,還可以分為過失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過失或失當造成受教育者不同程度的傷害,其情節(jié)或輕或重,后果也有輕有重,1998年山東德州就發(fā)生過“兩腳踢出一條命”的事例,教師方法簡單粗暴,學生頂撞老師,老師一氣之下踢了他兩腳,該生回家后,喝下農(nóng)藥自殺身亡。更有甚者,有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。
    “尊師重教、修身育人”師德師風建設年活動資料。
    2法。從人為傷害造成后果的時效性看,有的只是暫時的顯性的,有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中,還有一種極特殊現(xiàn)象,即學生之間的互相傷害,這類事故發(fā)生率也非常高,如小學生用筆互相扎傷眼睛,中學生之間打架斗毆造成傷害,這里有學生個人原因,也有教師管理責任。二、制度傷害,由于多重原因,我們的教育制度政策,也會對受教育者造成各種各樣的傷害,譬如,高考制度、升學制度、畢業(yè)政策等等。案例一,安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個笑話,考生朱某某,是個農(nóng)村孩子,一心想上大學,卻屢考不中,每年都差那么一點點,總讓人滿懷希望,結(jié)果又總讓人大失所望,連續(xù)考了八年,也就是說他上了八屆高三,結(jié)果當?shù)厝怂退粋€綽號叫“朱八屆”(豬八戒諧音),幸運的是他最終考上了一所普通大學本科。我們的高考制度就是如此,選拔性極強,不能夠讓所有有志青年圓大學夢。還有更多高考落榜者,名落孫山,成為他們?nèi)松杏肋h的陰影。案例二,是我親身經(jīng)歷的一件事,一天我在校園巡視,遇見一位已畢業(yè)多年的學生,難得他還有空回母??纯?,他連聲稱贊學校變化很大,也變美觀了。
    3當著家長的面,詢問馬國君被打的經(jīng)過。
    “四五年級被打過40次,六年級上學期被打過十七八次”,焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”,上四年級時,焦老師把馬國君叫到辦公室,打他的臉,把眼鏡打掉,鏡框裂了?!斑€有一次,我沒有完成作業(yè),老師打完我后,讓我回家補作業(yè),我跑到焦化廠地下室補完作業(yè)?!?998年6月26日,校方對焦燕君的行為作出處理,讓其退出教師崗位,向?qū)W生家長賠禮道歉,并賠償四年級時打壞的學生眼鏡,取消評先進資格,扣發(fā)相應獎金,通報全校教職工引以為戒。馬國君并沒有因此走出被焦老師體罰的陰影,班上同學開始疏遠他,精神處于恐慌之中,常常獨自發(fā)呆,害怕見人,夜間睡眠差,經(jīng)常做惡夢,幻覺性地把“老師”看成“怪獸”,形成恐懼、自卑、厭學等異常心理。小學畢業(yè)會考后不久,馬國君被父母帶到醫(yī)院檢查,石家莊白求恩國際和平醫(yī)院診斷為反應性精神病,河北省精神病院會診是延遲性心因反應,屬精神病。
    這一年,馬國君被井陘礦中學錄取,據(jù)馬國君的父母說,因為病情一直沒有上學,他們曾經(jīng)多次勸說孩子環(huán)境變了,老師變了,但他認為所有的老師都打人。1999年10月13日,河北醫(yī)科大學第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會受井陘礦區(qū)法院委托,對馬國君病情做出司法鑒定,鑒定為延遲性心因反應,與被打體罰有關。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂完小五年級二班的班主任羅遠壽宣布過一個規(guī)定,誰上課時轉(zhuǎn)頭看后面的同學,就要令后面的同學吐10口唾沫給他吞下。1999年12月13日,學生馮航上課時向后張望,被羅老師厲聲喝斥,當即嚇得發(fā)抖。
    盡管如此,后排的同學還是被強令向馮強吐口水。吐到第三口時,馮航受不了,回吐了一口唾沫。羅遠壽見狀火起,令后排的這位同學到廁所撬屎給馮強吃,如不去就不準上學了。這位同學只好流著淚撬來糞便喂馮航,而后痛苦得放聲大哭,班上的其他同學也都哭了。這時的羅遠壽居然還威脅馮航說:“不許吐出來,一定要吞下去!”被公開侮辱的馮航,身心受到嚴重傷害,自覺無臉見人,整天精神萎靡,目光呆滯,并從此綴學。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇五
    中華傳統(tǒng)師德是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。下面是本站為大家?guī)淼膶W習師德修養(yǎng)。
    希望可以幫助大家。
    教師是人類靈魂的工程師,是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關系到大中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關系到國家的前途命運和民族的未來。目前,在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下,學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此,師德建設工作亟待進一步加強,師德建設的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。
    民族振興,教育是根本。教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年來,隨著黨中央、國務院科教興國戰(zhàn)略的實踐,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,改革取得了突破性進展,進入了歷史上最好的發(fā)展時期。教育改革與發(fā)展的成就突出體現(xiàn)在兩方面:一是在世紀之交,我們向全世界宣布,中國已經(jīng)基本普及了九年義務教育,基本掃除了青壯年文盲。對于13億人口的大國,這是一個非常了不起的成就,是中華民族偉大復興的奠基工程;二是近幾年來,我國高等教育快速發(fā)展,全日制高等學校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到了20xx年的420萬人,入學率達到19%,步入了國際上公認的高等教育“大眾化”階段。
    高等教育教學質(zhì)量也在不斷地提高。近年來,世界上主要發(fā)達國家都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學歷學位互認協(xié)議,從一個側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的。與此同時,我國職業(yè)教育發(fā)展勢頭很好,各級各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國民受教育程度和科學文化素質(zhì)的提高,為社會主義現(xiàn)代化建設第二步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是,我們也應該看到,我國正處在社會主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴峻,整體水平離實現(xiàn)全面建設小康社會目標還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務的能力還亟待加強。
    當前,我國已經(jīng)進入全面建設小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當今世界,科學技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎,必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣,中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會”的《政府。
    工作報告。
    》中明確提出:“要切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力,更多的財力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
    教育發(fā)展,教師是關鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本,教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設者和接班人的培育者,是青少年學生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。
    毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。指出,教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神,我更加深切地認識到,教育事業(yè)發(fā)展,關鍵在于教師。
    教師素質(zhì),師德最重要。教師隊伍建設是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對全面建設小康社會的新形勢新任務,面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,促進人的全面發(fā)展的新目標新要求,我們更應該大力加強師德建設,不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
    學高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
    我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,緊緊團結(jié)圍繞全面實施素質(zhì)教育,全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求,以熱愛學生、教書育人為核心,以“學為人師、行為世范”為準則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點,弘揚高尚師德,行為規(guī)范,忠誠于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。
    我做為一名教師,最近通過師德修養(yǎng)的學習,感觸頗深,我在學習后認為,教師作為社會的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。
    我在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
    誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。
    熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!皣涝谠搰捞帲瑦墼诩毼⑻??!?BR>    只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關系,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學生的學習熱情,實現(xiàn)教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
    任教以來,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,師德高尚,贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作,為人師表,教書育人,工作作風扎實嚴謹,善于鉆研,勇于探索,大膽創(chuàng)新。認真學習黨的方針、政策、深入學習領會其實質(zhì),有較高的政治思想覺悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教,具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作20xx年來,我始終堅定信念、不懈努力、嚴于律己、以身作則,用自己的行動影響和感染學生。
    本人作為一名教師,我深知自己肩上的擔子很重,師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學成績要突出……隨著教改的不斷深入,我時刻感到自己的不足?!冻踔袛?shù)學教與學》等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學習先進經(jīng)驗和新的教育理念,博采眾家之長,用來不斷充實自己,更好的進行教育教學實踐。各學科的示范課、教學論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認識也有了提高。另外,各級領導也為我們創(chuàng)造了許多學習機會,豐富我們的理論知識,用于指導自己的實踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務培訓、學習的機會不斷充實自己的業(yè)務水平。
    在教學中認真?zhèn)湔n,認真鉆研課程標準吃透教材,在把握準教材中心,重難點的基礎上,結(jié)合學生實際情況寫出詳細。
    教案。
    講課以教學法為指針,積極實踐,以教師為主導,因材施教,堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學困生”的個人原則,使上、中、下三類學生都能有所學,學有所得教書之余與教書同時,精心育人,我還教給學生做人的道理,動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒,使很多名學生都有了光輝的前程。
    既然命運指引我選擇了這個職業(yè),那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛,但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責——作為一名普通教師的職責!
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇六
    讀了《新時期師德修養(yǎng)》這本書,感觸頗深,以下是我的一些心得體會,寫下來與大家交流。
    讀了這本書后,我最大的感受就是作為老師對學生要有愛心。只有有了愛心,教師才能提升自身師德修養(yǎng),教師的人生就應該是一部愛的經(jīng)典,愛教育,愛學校,愛崗位,愛學生,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。
    讀了這本書,讓我明白了作為新時期的教師,我們不再是知識的唯一擁有者,不再是道德的唯一榜樣,而是用自己的愛去工作。有了這種愛,教師教育學生就有了感情基礎,我想學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育才會實現(xiàn)其根本的功能。
    這種愛是神圣的,是別人所無法給予的,所以我要敞開自己火熱的胸懷,給我的學生再多一分關心、多一份愛。也只有具備了這樣的師愛,才會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關系,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學生的學習熱情,實現(xiàn)教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
    都說誰的孩子像誰,尤其是脾氣秉性,那么我們做教師的有那么多別人的孩子,責任重大呀!所以我想:在新的時期,教師應該怎樣當不用再思考了,教師就該這樣當——做一個心中有愛的老師,做一個讓學生喜歡的老師。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇七
    新時期的師德應表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀,代表先進的文化。下面是本站小編為大家整理的新時期優(yōu)秀教師師德理論學習。
    心得體會。
    供你參考!
    在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。
    具體要求是:
    1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
    教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
    2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。
    熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
    3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
    要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
    4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
    5.終身學習、不斷進取是師德的升華。
    在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
    教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關系的基本行為規(guī)范和準則。以及在這個基礎之上表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念意識和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊伍中特有的一種團隊精神,是社會道德文明的重要組成部分。
    公正待生是教師在教育活動中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個目的出發(fā)去關心、愛護、要求每一個學生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個學生。我國社會正在走向民主化、法制化,因而,公正地對待每一個學生就成了現(xiàn)代教師必備的一項基本品質(zhì)。
    廉潔從教是隨著時代的發(fā)展對教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位,認真教書,精心育人,不在教育工作中從事謀取私利的活動,不從學生及家長身上謀取私利,以身立教,以教樹人。
    學習了“三個代表”和《公民道德建設實施綱要》以及《中小學教師道德規(guī)范》后,我不斷反思自己,在思想上我始終能保持高尚節(jié)操,為人師表,從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利,從不未經(jīng)批準向?qū)W生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利,從不動員,組織學生參加有償補課并從中牟利,從不體罰、變相體罰學生,能公正的對待所有的學生,使學生產(chǎn)生一種公正感,愉悅感,對我產(chǎn)生一種信賴感,從而形成良好的師生關系,生生關系,對家長能以誠相待并尊重家長,對自己要求嚴格,工作上兢兢業(yè)業(yè),生活中熱心助人,追求正直善良的人格,秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力,有助于在學生面前樹立良好的形象,和無形的榜樣,無聲的激勵學生努力上進和正直做人。
    我在教學中依法執(zhí)教,沒有以下行為:
    1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利;。
    2、不向?qū)W生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利;。
    3、動員、組織學生參加有償補課并從中謀取私利;。
    4、體罰、變相體罰學生;。
    5、歧視差生,羞辱學生以及學生家長;。
    6、紀律渙散給工作造成嚴重損失;。
    7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀現(xiàn)象。
    教師職業(yè)的本質(zhì)任務決定了我們要有更多的奉獻精神,奉獻要付出代價,并作出一定的自我犧牲。學高為師,身正為范。教師的行為就是學生的活生生的課本。時代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn),今后我一定要加強學習和自我修養(yǎng),自律自愛,以高尚的師德去奉獻鄖縣的教育事業(yè)!
    師德,人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德,是一種所有為師者均應遵守的行業(yè)規(guī)范,行為準則。我認為,師德是社會公德的一個組成部分,是符合社會規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵,也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進,反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應有鮮明時代特征的精神風貌。
    首先,我認為新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng),著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
    其次,新時期的師德應表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
    再次,新時期的師德,還應表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人,是十分有道理的。
    新時期的師德,還應表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M科學文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
    1、人文關懷,精神建構(gòu)。
    我認為,教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關懷,精神扶持,成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生,關愛每一位學生,嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動,使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力,要使學生在獲得科學文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛?!?BR>    我們教師應該注重人文關懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關注業(yè)務水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應充分重視人文精神的充實,建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設就是“建筑人格長城”!
    2、終身學習,持續(xù)發(fā)展。
    我作為新時期的教師,要樹立終身學習的理念,加強自我思想、道德建設?,F(xiàn)代社會是一個終身學習的社會,教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應時代的要求,更好地完成教育教學任務,我一定會終身學習,具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng),不斷學習,改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
    3、注重小節(jié),修煉人格。
    教育無小事,教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
    4、樂于奉獻,實現(xiàn)自我。
    教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標,不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務育人的理念。為教育事業(yè),為學校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
    師德建設是與時俱進的,我會堅持以科學的理論武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇八
    作為教師,我認為首先要有足夠的愛心,愛學生、愛事業(yè),對學生的成長全面負責。參加工作以來,我對師愛、師德內(nèi)涵有了一定的理解,下面我來談談個人的一點心得體會:
    首先,我們應該以陶行知先生“為一大事來,做一大事去”、“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神激勵自己,堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路,只講奉獻,不求索取,敬業(yè)樂業(yè),把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國的教育事業(yè)奉獻出自己全部的聰明才智,無愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。
    其次,學生是一個人,是一個有著自已的想法和愛好、興趣的人,在教學過程中,要尊重他們的人格。教師對學生的熱愛,可以彌補教育才能的不足,可以影響學生的良好情感,可以使教師的影響長久地保存在學生的內(nèi)心深處。因此,教師就應該服務于學生。但在對待學生上,我還做得不夠,特別是對個別學困生,平時看到他們上課不聽講、不遵守紀律,就火冒三丈,有時還會說一些過火的話。
    學習了《愛與責任》之后,我意識到自己的不足,今后,我要關心每一個學生的思想行為和身體健康,在教育活動中,平等公正地對待每一個學生,從不以個人好惡,也不以學生品德狀況的優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移,幫助學生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個學生,把關愛傾注于整個教育教學過程之中,善于傾聽學生的意見和呼聲,和學生廣交朋友,多開展談心活動,與學生進行思想和情感上的交流,用愛去贏得一切學生的信賴。多給后進生一份愛心,一聲贊美,一個微笑,把對他們的“反感”換成“容忍”和期待,竭力尋找他們的優(yōu)點,出自真心地去贊揚、去鼓勵。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇九
    作為一名教師,學習師德修養(yǎng)不僅是提高教學質(zhì)量的關鍵,更是塑造良好教育形象的基礎。在這個過程中,我深深地感受到了學習師德修養(yǎng)的重要性,并積累了一些體會。下面,我將結(jié)合自身經(jīng)歷,圍繞師德修養(yǎng)的內(nèi)涵展開思考。
    第一段:了解師德修養(yǎng)的含義和意義。
    作為一名教師,我們首先要了解什么是師德修養(yǎng)。師德是指教師在教育實踐中所應具備的品質(zhì)和修養(yǎng)。它包括教師的職業(yè)道德、教育倫理、職業(yè)職責等方面。而師德修養(yǎng)則是指教師通過學習和提高,使自己具備良好的師德品質(zhì)和教育素養(yǎng)的過程。師德修養(yǎng)的意義在于提高教師的道德觀念、職業(yè)道德意識和教育教學水平,進而促進學生的全面發(fā)展。
    第二段:重視師德修養(yǎng)的重要性。
    師德修養(yǎng)是教師必須堅守的底線。教師是學生的楷模和引路人,他們的言行舉止會直接影響學生的價值觀和行為習慣。一名優(yōu)秀的教師不僅應具備豐富的學科知識和教學技能,更應具備高尚的品德和道德情操。只有通過不斷學習和修煉,教師才能成為學生心目中的榜樣,發(fā)揮良好的教育引導作用。同時,師德修養(yǎng)也能增強教師的自我約束和職業(yè)榮譽感,樹立教育服務社會、造福學生的意識。
    第三段:提高師德修養(yǎng)的途徑與方法。
    要提高師德修養(yǎng),教師需要不斷學習和反思。首先,要加強職業(yè)道德的養(yǎng)成。教師應牢記自己的職責和使命,恪守職業(yè)道德規(guī)范,始終堅守教育的原則和底線。其次,要注重自身素質(zhì)的提升。教師應不斷提高自己的學科知識水平和教育教學技能,使自己能夠根據(jù)學生的特點和需求進行差異化教學。同時,教師還要注重自身品德的培養(yǎng),嚴格要求自己的言行舉止,做到言必信、行必果。此外,教師還可以加強與同行的交流合作,借鑒他人的長處和經(jīng)驗,共同提高。
    第四段:師德修養(yǎng)的實踐與表現(xiàn)。
    師德修養(yǎng)需要在教育實踐中得以體現(xiàn)。首先,教師要注重與學生之間的良好師生關系。積極與學生交流溝通,關心了解學生的學習和生活情況,傾聽和尊重學生的意見和需求。其次,教師要盡可能地滿足學生的多樣化需求,關注和鼓勵學生的潛能和特長,幫助他們實現(xiàn)自己的價值。同時,教師還要重視教育過程中的公平和公正,盡量減少不公平對待和偏見現(xiàn)象的發(fā)生。最后,教師要時刻提醒自己保持謙遜和學習的態(tài)度,與學生相互尊重、相互成長。
    第五段:師德修養(yǎng)的經(jīng)驗與感悟。
    通過學習和實踐,我深刻感受到師德修養(yǎng)對教師的重要性。在教學實踐中,我盡量充實自己的學科知識,提高自己的教學水平,以更好地幫助學生。同時,我注重培養(yǎng)自己的學生關系,努力關心學生的成長和發(fā)展。在教育過程中,我也時刻保持謙遜和學習的態(tài)度,與學生共同成長。通過這些努力,我得到了學生和家長的認可和支持。同時,我也更加深刻地理解到,作為一名教師,學習師德修養(yǎng)需要不斷努力和探索,而只有真正做到師德與學德相統(tǒng)一,才能更好地為學生服務,為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
    總而言之,教師學習師德修養(yǎng)是一個持續(xù)不斷的過程,需要不斷的學習和反思。只有通過不斷提高自身素質(zhì)和從教育實踐中總結(jié)經(jīng)驗,才能真正體現(xiàn)良好的師德。希望每位教師都能在學習師德修養(yǎng)的道路上堅持不懈,為教育事業(yè)做出更好的貢獻。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十
    作為一名教師,教書育人的責任重大,我們不僅要傳授知識,更要培養(yǎng)學生的品德和人生價值觀。為了履行好這項重要的職責,我們需要不斷學習和提升自己的師德修養(yǎng)。在這個過程中,我深有體會,也積累了一些心得體會。
    第二段:心得體會一:以身作則,做學生的榜樣。
    作為教師,我們的言行舉止在學生心中常常擁有重要的示范作用。因此,我們要注重自身的修養(yǎng)和行為規(guī)范。首先,我們要具備高尚的道德品質(zhì),做到誠實守信、正直無私;其次,我們要保持良好的工作態(tài)度,勤奮敬業(yè)、認真負責;最后,我們要堅持在學生面前樹立良好的形象,包括儀容儀表、言談舉止等方面。只有以身作則,才能更有效地影響學生,幫助他們培養(yǎng)正確的價值觀和行為準則。
    第三段:心得體會二:傾聽與尊重學生。
    作為教師,我們既是學生的引路人,也是他們的朋友和傾訴對象。因此,我們必須尊重每個學生,傾聽他們的意見和建議。在課堂上,我們要給予學生發(fā)言的機會,讓他們表達自己的想法和觀點。此外,我們還要學會從學生的角度思考問題,理解他們的困惑和難處。只有真正關心和尊重學生,才能夠與他們建立良好的師生關系,達到更好的教育效果。
    第四段:心得體會三:積極參與學校和社區(qū)活動。
    教師的任務不只是在課堂上才能展現(xiàn),我們還應積極參與學校和社區(qū)的各種活動。通過參與活動,我們可以更好地了解學生的實際需求和問題,進一步加深和學生的溝通。此外,參與社區(qū)活動也是培養(yǎng)學生社會責任感的有效途徑,我們要身體力行,帶領學生一起積極參與社會公益事業(yè),為社會做出貢獻。
    第五段:總結(jié)。
    學習師德修養(yǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的重要部分,也是我們提升自身教育素質(zhì)的關鍵一環(huán)。通過以身作則、傾聽與尊重學生以及積極參與學校和社區(qū)活動,我們能夠更好地展現(xiàn)出優(yōu)秀的師德修養(yǎng)。希望每一名教師都能夠珍視自己的師德修養(yǎng),不斷學習和提升,成為學生心目中的榜樣和引路人。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十一
    在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。
    具體要求是:
    1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
    教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
    2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。
    熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
    3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
    要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
    4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
    5.終身學習、不斷進取是師德的升華。
    在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
    新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十二
    師德,人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德,是一種所有為師者均應遵守的行業(yè)規(guī)范,行為準則。我認為,師德是社會公德的一個組成部分,是符合社會規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵,也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進,反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應有鮮明時代特征的精神風貌。
    首先,我認為新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng),著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
    其次,新時期的師德應表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
    再次,新時期的師德,還應表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人,是十分有道理的。
    新時期的師德,還應表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”教師是先進科學文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
    1、人文關懷,精神建構(gòu)。
    我認為,教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關懷,精神扶持,成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生,關愛每一位學生,嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動,使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力,要使學生在獲得科學文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛。”
    我們教師應該注重人文關懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關注業(yè)務水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應充分重視人文精神的充實,建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設就是“建筑人格長城”!
    2、終身學習,持續(xù)發(fā)展。
    我作為新時期的教師,要樹立終身學習的理念,加強自我思想、道德建設。現(xiàn)代社會是一個終身學習的社會,教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應時代的要求,更好地完成教育教學任務,我一定會終身學習,具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng),不斷學習,改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
    3、注重小節(jié),修煉人格。
    教育無小事,教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
    4、樂于奉獻,實現(xiàn)自我。
    教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標,不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務育人的理念。為教育事業(yè),為學校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
    師德建設是與時俱進的,我會堅持以科學的理論武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。