演講稿是一種口頭表達(dá)方式，可以用于演講比賽或重要場(chǎng)合。演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理，包括引言、正文和結(jié)尾三個(gè)部分。這篇演講稿的結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強(qiáng)，有助于聽(tīng)眾理解和接受內(nèi)容。
小學(xué)生演講稿的格式篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
同學(xué)們，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的.好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直?！弊鳛橐粋€(gè)學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。”同學(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)二班的云楠，今天我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
同學(xué)們，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直?！弊鳛橐粋€(gè)學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。”同學(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
小學(xué)生演講稿的格式篇二
大家好！
又一個(gè)清明節(jié)到了，我懷著崇敬的心情來(lái)瞻仰xx革命烈士墓。
感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排，使我有機(jī)會(huì)受到深刻的思想教育，讓心靈得到一次徹底凈化。
面對(duì)著英雄的墓碑，我心情激動(dòng)，思緒萬(wàn)千。我的眼前仿佛出現(xiàn)了五十年前的一幅場(chǎng)景：一群新四軍戰(zhàn)士，被無(wú)數(shù)的受蒙騙的群眾圍追堵截，他們?yōu)榱瞬粋o(wú)辜群眾，始終不放槍不還手，而是耐心的做群眾工作，直至全部壯烈犧牲。他們嚴(yán)守革命紀(jì)律，愛(ài)護(hù)人民群眾，甘于自我犧牲的偉大精神永垂不朽，他們永遠(yuǎn)活在我們心中。
由此，我想到更多的為解放全民族，建立新中國(guó)，而拋頭顱灑熱血的千千萬(wàn)萬(wàn)的革命烈士們。如李大釗、董存瑞、邱少云、黃繼光、王成等等。舊中國(guó)是一個(gè)落后的多災(zāi)多難的，半殖民地半封建的國(guó)家，帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義是壓在人民群眾頭上的三座大山。無(wú)數(shù)革命前輩進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)二十八年，推翻舊社會(huì)，建立了新中國(guó)。他們用鮮血和生命換來(lái)了我們今天的幸福生活。
今天，我們生活在幸福的社會(huì)主義社會(huì)，生活在繁榮、民主、富強(qiáng)的新中國(guó)。我們是幸運(yùn)的一代，我們是幸福的一代。我們要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個(gè)積極向上、身體健康、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)、情趣高尚的好少年。從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，練就一身本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)為人民貢獻(xiàn)自己的所有力量，把祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)，讓中華民族傲然挺立于世界民族之林?！凹t花無(wú)情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨?！备锩攘覀儯銈?yōu)槿嗣竦睦娑?，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。
很多人在清明時(shí)節(jié)會(huì)想到杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！睍?huì)想到白居易的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”而我卻總想起“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”總想起“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?”總是執(zhí)著的認(rèn)為清明節(jié)最重要的意義就在于為烈士掃墓。無(wú)數(shù)革命烈士為了我們今天的幸福生活拋頭顱灑熱血，為祖國(guó)流盡了最后一滴血。不管是留名史冊(cè)的還是默默無(wú)聞的，不管是我們知道的還是我們不知道的，他們都是用自己的青春和熱血為了民族而無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄，是我們心中真正的戰(zhàn)士！天安門(mén)紀(jì)念碑上那毛主席的題詞還記憶猶新：“三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”是的，在這個(gè)清明節(jié)里我懷著一顆崇拜而感恩的心去悼念那些在戰(zhàn)爭(zhēng)年代或失去生命或失去親人但卻不失堅(jiān)定信念的戰(zhàn)士！在感激先烈的同時(shí)我更感激那些在這個(gè)和平年代無(wú)私奉獻(xiàn)著青春的戰(zhàn)士。他們或許整日在隱蔽戰(zhàn)線(xiàn)，把自己隱沒(méi)在黑暗之中，他們的青春，他們的熱血，甚至是他們的生命全部奉獻(xiàn)給了一句承諾、一個(gè)信念、一種信仰——“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，精干內(nèi)行”。他們或許正在世界的其他國(guó)家作為中國(guó)的代表為履行維護(hù)世界和平的職責(zé)而面臨槍林彈雨。他們或許為守衛(wèi)國(guó)土而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，守在邊防的第一線(xiàn)，只為讓我們睡上一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，只為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)！我懷著一顆無(wú)比感激之心向我們的戰(zhàn)士敬禮。在這個(gè)和平年代沒(méi)有什么比你們更讓人感動(dòng)更讓人欽佩！
清明于我們不只是一個(gè)踏青的節(jié)日，更是一個(gè)祭祀的節(jié)日，一個(gè)教育我們要感恩先輩，感恩現(xiàn)在的節(jié)日。年輪隨日光漂移，清明來(lái)了又去了，留下我們這一代人，在這個(gè)山花爛漫的季節(jié)里寄托我們的哀思和感激。不為別的，只為讓我們對(duì)現(xiàn)在的一切倍加的珍惜和努力！
小學(xué)生演講稿的格式篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
你們好!
我是的。隨著我公司的不斷發(fā)展?fàn)畲?，我個(gè)人的能力也在不斷的提升和進(jìn)步。這段共同成長(zhǎng)的歲月里，我對(duì)公司的同事們產(chǎn)生了深厚的感情，我喜歡公司的企業(yè)文化，喜歡公司的工作氛圍，喜歡公司的每一個(gè)伙伴們。我給予了他們的同時(shí)，他們也給予了我更多。我感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的栽培和幫助，我非常的信任你們?；趯?duì)公司的熱愛(ài)和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的信任，鑒于現(xiàn)在的工作職責(zé)范圍和工作強(qiáng)度，我希望能進(jìn)一步向店長(zhǎng)這項(xiàng)職位發(fā)展。
良木擇禽而棲，人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。并且我年輕且氣盛，我有足夠多的精力去全身心的投入我的工作。而且拿破侖說(shuō)過(guò)：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。我知道一個(gè)人要想做好一個(gè)出色的管理者，那么他就必須擁有廉潔、自律、勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。所以我計(jì)劃從以下幾個(gè)方面做起：
1、自覺(jué)遵守公司有關(guān)職業(yè)道德，廉潔自律方面的規(guī)定;。
2、在工作崗位上加強(qiáng)道德修養(yǎng)，虛心聽(tīng)取各方意見(jiàn)，及時(shí)改進(jìn)。
3、嚴(yán)格履行班子分配的工作職責(zé)，克已奉公，履職盡職，不以權(quán)謀私。
4、堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng);。
5、以勤儉節(jié)約為榮;。
6、處理好與上級(jí)、平級(jí)、及下級(jí)的關(guān)系。認(rèn)真地服從上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，虛心接受上級(jí)的批評(píng)和建議;和其他店長(zhǎng)之間互相溝通，交流并學(xué)習(xí)優(yōu)秀的管理經(jīng)驗(yàn);與員工友好相處，加強(qiáng)溝通方面的工作，虛心接受員工對(duì)自己的建議，接受員工對(duì)自己工作的監(jiān)督，并且大家團(tuán)結(jié)起來(lái)齊心協(xié)力的為我們整個(gè)店負(fù)責(zé)，促進(jìn)這個(gè)屬于大家的店更好的發(fā)展。
我相信，只要付出，就會(huì)有收獲!如果公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為我現(xiàn)在的工作內(nèi)容及質(zhì)量還未能達(dá)到升職要求，我誠(chéng)誠(chéng)懇的希望您能提出意見(jiàn)或建議，讓我今后有一個(gè)努力的方向和目標(biāo)，在提升自己能力的同時(shí)將工作做的更好，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。但我還是堅(jiān)持我前面說(shuō)到的：只要付出，就會(huì)有收獲!
演講完畢，謝謝大家。
小學(xué)生演講稿的格式篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天是3月30日，下周的周日就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)了?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這是唐人的詩(shī)句。清明節(jié)從春秋開(kāi)始，延續(xù)2500多年，歷來(lái)是我們緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國(guó)家法定的假日。隨著時(shí)代的變遷與社會(huì)的發(fā)展，祭祀的意義不僅是對(duì)先人的懷念與敬仰，更重要是對(duì)精神文化的傳承，以此培養(yǎng)我們心中的信仰、和志存高遠(yuǎn)的浩然正氣!
從很小的時(shí)候，家族長(zhǎng)輩會(huì)帶著我們?nèi)吣埂Ｈ欢?，每到清明、上元等祭祀時(shí)節(jié)，在大街小巷、路口、野外墓地，山林，會(huì)看到火光沖天，煙霧彌漫、鞭炮聲震天的景象，各種火星隨風(fēng)飄蕩，也讓人擔(dān)心引發(fā)火災(zāi)。
同學(xué)們，掃墓只是清明節(jié)祭奠文化的一種活動(dòng)。祭奠祭在心，如果沒(méi)有緬懷先人美德、傳承尊老愛(ài)幼優(yōu)良傳統(tǒng)、花費(fèi)再多錢(qián)物祭奠也僅僅是形式。
為了響應(yīng)市委市政府的號(hào)召，進(jìn)一步提高蚌埠城市文明程度和市民文明素質(zhì)，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，讓文明先行，慎終追遠(yuǎn)，緬懷先烈，以實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)蚌埠新風(fēng)尚，我們向六中廣大師生提出以下建議：
今年清明節(jié)我校的德育部門(mén)開(kāi)展“網(wǎng)上祭英烈”等活動(dòng)，把對(duì)革命先烈的悼念，化為愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，廣大團(tuán)員要做倡導(dǎo)文明祭祀的帶頭人，積極影響和帶動(dòng)身邊的家人和朋友。
發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，多照料親人，多關(guān)心老人。老人在世時(shí)，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無(wú)憾。請(qǐng)同學(xué)們盡可能同家長(zhǎng)一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對(duì)已逝去祖先的懷念，緬懷他們對(duì)后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，國(guó)家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說(shuō)明它是中國(guó)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)。
自覺(jué)摒棄不文明的祭掃方式，用更加環(huán)保、科學(xué)的方式，例如采取鮮花音樂(lè)祭祀、種植樹(shù)苗，放飛風(fēng)箏寄哀思等低碳、環(huán)保的形式，將中華民族慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式。
小學(xué)生演講稿的格式篇五
演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。以下是由小編為大家推薦的315小學(xué)生。
格式，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
明天是3.15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日。所以我演講的題目是“誠(chéng)信·維權(quán)，我的責(zé)任”。
前幾年中國(guó)大地上流行著這樣一首歌，歌中寫(xiě)到：“霧里看花，水中望月，你能分辨這變幻莫測(cè)的世界?！痹~作者閻肅曾經(jīng)披露說(shuō)，那英唱的這首歌是送給"3.15"的，希望消費(fèi)者能夠借助一雙慧眼，將這經(jīng)濟(jì)生活中的紛擾看得清清楚楚、明明白白、真真切切!而今天正是所有消費(fèi)者揚(yáng)眉吐氣的日子!十幾年來(lái)，"3·15"從一個(gè)國(guó)外泊來(lái)的普通紀(jì)念日，已經(jīng)演變?yōu)橹袊?guó)消費(fèi)大眾維權(quán)的一個(gè)節(jié)日、一面旗幟。每年春天的這個(gè)時(shí)候，她都會(huì)再一次擦亮我們的信念和勇氣，讓誠(chéng)信和理性的光芒照耀每一位經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者的心靈。
早在1962年3月15日，美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪就提出了消費(fèi)者的四項(xiàng)權(quán)利，到了1983年，這一天就被定為了國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日，1991年3.15來(lái)到了中國(guó)，1994年，我國(guó)的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》出臺(tái)。而今年恰逢《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》誕生十周年，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)也迎來(lái)了她二十歲的生日。在這樣一個(gè)有特殊紀(jì)念意義的日子里，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)確定今年的3。15主題為"誠(chéng)信·維權(quán)"。
誠(chéng)者無(wú)疆，信者無(wú)畏?！端疂G傳》里有個(gè)經(jīng)常冒充黑旋風(fēng)李逵打劫的李鬼，如今已經(jīng)成了假冒偽劣的代名詞。現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的“李鬼”確實(shí)不少："板藍(lán)根"能成"娃娃參"，"白醋"能成"青霉素"……著名相聲演員王培元曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：他的一位朋友買(mǎi)了一套沙發(fā)，令人哭笑不得的是，沙發(fā)買(mǎi)回家沒(méi)多久，兩個(gè)扶手竟然長(zhǎng)出了草，扒開(kāi)一看才明白，扶手是用兩根大蘿卜做的，長(zhǎng)出的不是草而是蘿卜纓子!李鬼們的粉墨登場(chǎng)一方面是經(jīng)營(yíng)者在利益的驅(qū)使下攪亂市場(chǎng)規(guī)則，不講誠(chéng)信造成的，另一方面卻往往是我們消費(fèi)者不懂法，不知該如何維護(hù)自身權(quán)益的一味縱容造成的。
這幾年砸汽車(chē)，砸空調(diào)的新聞越來(lái)越多，前段時(shí)間又有消費(fèi)者鬧出來(lái)想焚燒自己的筆記本電腦的事情。除了焚燒筆記本電腦，國(guó)內(nèi)還有類(lèi)似砸某類(lèi)手機(jī)的說(shuō)法，并且這種說(shuō)法被一些消費(fèi)者沖動(dòng)地演繹成了："xx手機(jī)，今年你砸了沒(méi)有?"這樣一句似乎是很流行的說(shuō)法。這種意圖以損壞產(chǎn)品來(lái)引起關(guān)注、以至于問(wèn)題得到解決的事件越來(lái)越多。但是，這種做法恰恰給消費(fèi)者帶來(lái)了很多的危險(xiǎn)和傷害，其一，這一砸的剎那雖然解氣和痛快，但是痛快是痛快了，但是砸掉的還是自己的東西;其二，有些產(chǎn)品和有些問(wèn)題經(jīng)這一砸就沒(méi)有證據(jù)了，證據(jù)都沒(méi)有了，談何要廠商賠償損失呢。這種草率的做法是無(wú)益于問(wèn)題的解決的。
回顧這十四年的維權(quán)之路，我們經(jīng)歷了從無(wú)法可依到十年前《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的出臺(tái)，以及在這之后一系列相關(guān)法律體系的逐漸完善。當(dāng)今世界，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家在十幾年的時(shí)間發(fā)生過(guò)如此巨大和深刻的變化，這些變化改變了我們的生活節(jié)奏、生活方式，也改變著我們的價(jià)值觀和思維方式，從農(nóng)民因?yàn)榧俜N子，坑害一年的辛苦付諸東流，到今天的為了主張正義和合法的權(quán)利而打一元錢(qián)官;從開(kāi)始為穿了三天就露腳指頭的劣質(zhì)皮鞋而到處投訴，到現(xiàn)在醞釀?wù)匍_(kāi)業(yè)主大會(huì)炒掉反客為主的物業(yè)公司，我們明顯的感覺(jué)到作為消費(fèi)者維權(quán)意識(shí)的提高。但我們同樣不得不承認(rèn)，這依然是一次艱難的長(zhǎng)途跋。抬起頭，目標(biāo)總是離我們?cè)絹?lái)越近，而腳下的路卻依然泥濘。
我們不希望看到3.15"來(lái)臨前后幾天，李鬼們"西裝革履楚楚動(dòng)人"，而其他時(shí)間照樣玩著"貓逗老鼠"的游戲。不希望你我只有在每年的這個(gè)時(shí)候才想起自己還是一個(gè)消費(fèi)者，還有著那么多的權(quán)益。每天，我們都在消費(fèi)，3.15，其含義已經(jīng)不是原始意義上的單純的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日，它已成為一個(gè)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的代名詞。
"3.15"這一天好過(guò)嗎?對(duì)某些不負(fù)責(zé)任的商家來(lái)說(shuō)，也許好過(guò)，你消費(fèi)者挑剔也不過(guò)就是這一天或者是前后幾天，我興許還要借這個(gè)旗號(hào)好好的坑消費(fèi)者一把，不是說(shuō)最危險(xiǎn)也是最安全的時(shí)候嗎?也許不好過(guò)，如果我們都是挑剔的消費(fèi)者，這一天，我們可以拿起法律的武器來(lái)保護(hù)自己，在平時(shí)的每一天，我們都像"3.15"一樣挑剔，把315變成365，某些商家就不好過(guò)了。美國(guó)權(quán)威的消費(fèi)法典就寫(xiě)了這樣一句話(huà)，只有挑剔的消費(fèi)者，才能造就有規(guī)則的市場(chǎng)。
最后，讓我們一起攜起手來(lái)維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，讓我們一起痛斥和揭露利欲熏心的制假造假者;讓我們一起為那些勇敢的站出來(lái)，維護(hù)自己和大眾權(quán)利的先行者鼓掌吶喊;讓我們一起呼喚法制的力量為我們的幸福生活保駕護(hù)航。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，誠(chéng)信，維權(quán)!
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好。今天是3月15日消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日。你懂得相關(guān)的法律知識(shí)嗎?我們的消費(fèi)很多都是和食品相關(guān)的，那你又懂得和飲食相關(guān)的一些常識(shí)嗎?今天，我們就從預(yù)防食物中毒方面來(lái)了解一下飲食的一些注意事項(xiàng)。
一、認(rèn)識(shí)食物中毒的特征。
第一個(gè)特征是潛伏期短：一般食后幾分鐘到幾個(gè)小時(shí)發(fā)病。第二個(gè)特征體現(xiàn)為胃腸道的癥狀：腹瀉、腹痛，有的伴隨嘔吐、發(fā)熱。
二、提高自我救護(hù)意識(shí)。
如果出現(xiàn)上述癥狀，應(yīng)懷疑是否食物中毒，并及時(shí)到醫(yī)院就診，同時(shí)報(bào)告老師。
三、預(yù)防發(fā)生食物中毒。
預(yù)防食物中毒，首先要講究個(gè)人衛(wèi)生，做到勤洗澡、勤換衣、勤剪指甲、勤理發(fā)，勤換床單和被套、勤曬被褥。保持教室、臥室環(huán)境的清潔衛(wèi)生，養(yǎng)成飯前便后洗手、不暴飲暴食的良好習(xí)慣。其次要對(duì)某些食物要堅(jiān)決做到不吃：不吃生冷食物、不吃不干凈瓜果、不吃腐朽變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、劇烈運(yùn)動(dòng)后不要急于吃食品或喝水、不要隨便吃野果，吃水果后不要急于喝飲料特別是水。不到無(wú)證攤點(diǎn)購(gòu)買(mǎi)油炸、煙熏食品，盡可能在學(xué)校食堂就餐。千萬(wàn)不要去無(wú)照經(jīng)營(yíng)攤點(diǎn)飯店購(gòu)買(mǎi)食品或者就餐。再就是要從食品標(biāo)簽上識(shí)別食品質(zhì)量，選擇安全的食品是把住"病從口入"的第一關(guān)。
四、謹(jǐn)慎選購(gòu)包裝食品，認(rèn)真查看包裝標(biāo)識(shí)，查看是否有安全食品“qs”認(rèn)證標(biāo)志。
為了保護(hù)人們飲食衛(wèi)生安全，國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫局自2019年起，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施食品安全市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，對(duì)出廠食品，經(jīng)過(guò)強(qiáng)制檢驗(yàn)合格后，加貼市場(chǎng)準(zhǔn)入“qs”標(biāo)志，方便選購(gòu)。
五、正確識(shí)別食品標(biāo)簽。
保質(zhì)期是指最佳食用期，在標(biāo)簽上規(guī)定的條件下，保持食品衛(wèi)生質(zhì)量和營(yíng)養(yǎng)的期限。在此期限內(nèi)，食品完全適于銷(xiāo)售，并符合標(biāo)簽內(nèi)容和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的衛(wèi)生質(zhì)量;超過(guò)此期限，在一定的時(shí)間內(nèi)食品仍然可以食用的。保存期是指推薦的最終食用期，在標(biāo)簽上規(guī)定的條件下，食品可以食用的最終日期;超過(guò)此期限，產(chǎn)品的質(zhì)量可能發(fā)生變化，食品不能再用于于銷(xiāo)售和食用。
老師們，同學(xué)們，愿我們都能樹(shù)立科學(xué)的飲食觀，注意飲食衛(wèi)生，減少疾病的產(chǎn)生。
謝謝大家。
小學(xué)生演講稿的格式篇六
我叫xx，是二年xx班的一名少先隊(duì)員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。
在花，我是講文明的好學(xué)生，了遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽(tīng)老師講課;尊敬老師，見(jiàn)到老師問(wèn)好;能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學(xué)要幫助;在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，遇到，學(xué)會(huì)解決;愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的花理，值勤學(xué)生的批評(píng)勸阻;講究衛(wèi)生，熱愛(ài)勞動(dòng)，班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂(yōu)解愁;花對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合，我爭(zhēng)做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)花衛(wèi)生;自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛(ài)幼，幫助有的人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成的習(xí)慣。同學(xué)們，讓都行動(dòng)起來(lái)吧!做講文明的小學(xué)生。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)二班的云楠，今天我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
同學(xué)們，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”作為一個(gè)學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。”同學(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
????????尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)二班的云楠，今天我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的`作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
同學(xué)們，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”作為一個(gè)學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！蓖瑢W(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
小學(xué)生演講稿的格式篇七
春回大地，萬(wàn)象更新，在這生機(jī)盎然的季節(jié)里，我們又迎來(lái)了三八婦女節(jié)，在這里，讓我衷心地向所有的女性，尤其是女老師們說(shuō)一聲：節(jié)日快樂(lè)!
眾所周知，在封建社會(huì)的舊中國(guó)，重男輕女的風(fēng)俗，男尊女卑的訓(xùn)諭，“三綱五?！薄ⅰ叭龔乃牡隆敝?lèi)的封建綱常倫理，使廣大中國(guó)女性不知蒙受了多少苦難，多少欺辱!她們被死死地壓在社會(huì)的最底層，沒(méi)有自由，沒(méi)有權(quán)利，更沒(méi)有地位。難道女性天生就是弱者嗎?不，不是，新民主主義時(shí)期，無(wú)數(shù)女性為了爭(zhēng)取自由和平等，不惜拋頭顱，灑熱血，掀起了轟轟烈烈的反帝反封建的婦女解放運(yùn)動(dòng)，她們前仆后繼，不怕?tīng)奚?，譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣、感天動(dòng)地的篇章，激勵(lì)著全中國(guó)的女性不斷投身解放運(yùn)動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了女性的自由平等。
中國(guó)女性從此走入課堂、走進(jìn)工廠、翱翔藍(lán)天、縱橫海洋…成為社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)者，成為中華民族偉大復(fù)興的重要力量。古今中外，無(wú)數(shù)杰出女性代表像永不凋謝的花朵爭(zhēng)奇斗艷，像熠熠生輝的明珠光芒四射：花木蘭替父從軍，馳騁疆場(chǎng)，成千古佳話(huà);鄧亞萍雄踞世界乒壇冠軍寶座，令世人矚目;民主主義戰(zhàn)士秋瑾“拚將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”;湘女成之凡三次競(jìng)選法國(guó)總統(tǒng)，被譽(yù)為“華夏女杰，翱翔在法蘭西政壇上空的中國(guó)鳳凰”。匆庸置疑，人類(lèi)缺少了女性，生命就失去了活力，社會(huì)就缺少了生機(jī)。因此，我要在這里高呼：女性是偉大的，女性是非凡的!
同學(xué)們，在我們身邊就有許多令人尊敬的女性，比如含辛茹苦把我們養(yǎng)大的母親，孜孜不倦為我們授業(yè)解惑的老師，是她們給了我們愛(ài)，是她們使我們擁有了知識(shí)。那么在這個(gè)特殊的日子里，我們應(yīng)該如何表達(dá)對(duì)她們的感激之情呢?我建議同學(xué)們用開(kāi)拓進(jìn)取的精神、團(tuán)結(jié)向上的學(xué)風(fēng)、出類(lèi)拔萃的成績(jī)來(lái)回報(bào)她們，這才是對(duì)于她們來(lái)說(shuō)最好的禮物、最大的欣慰。最后，我祝愿天下所有的女性：生命之花永遠(yuǎn)絢麗多姿，事業(yè)之樹(shù)永遠(yuǎn)青翠茂盛。謝謝大家。
我有一個(gè)好媽媽?zhuān)液桶职址浅?ài)她!
媽媽不但關(guān)心我的學(xué)習(xí)，更關(guān)注我的成長(zhǎng)。她常常說(shuō)：“要想成為一個(gè)有用的人，品德是最重要的?！泵看畏艑W(xué)后，媽媽就會(huì)問(wèn)我今天學(xué)校有沒(méi)有發(fā)生什么事情?”有時(shí)我把班上發(fā)生的一些不開(kāi)心的事告訴她，媽媽總是安慰我說(shuō)：“你是班長(zhǎng)，要以身作則，懂得謙讓的孩子才是好孩子?！?BR> 最令我難忘的事是我扭傷了腳，嚴(yán)重到不能走路了。媽媽背著我去醫(yī)院，累得滿(mǎn)頭大汗。趴在媽媽瘦小的背上，我感動(dòng)地好想流淚。當(dāng)我要喝水、吃飯、上廁所時(shí)，媽媽小心地扶著我。媽媽想方設(shè)法地做可口的飯菜，可是我卻什么也吃不下，媽媽嘆了口氣，什么也不說(shuō)。我看見(jiàn)媽媽那么擔(dān)心，真希望自己的腳趕快好起來(lái)。
我和媽媽共同的愛(ài)好就是看書(shū)。上個(gè)星期，媽媽一口氣為我買(mǎi)了十幾本書(shū)——都是講發(fā)生在校園里的故事，這些書(shū)讓我懂得了很多做人的道理。
在“三八”婦女節(jié)這個(gè)特殊的日子，我要祝全天下的媽媽們身體健康，萬(wàn)事如意!更要對(duì)我的媽媽說(shuō)“媽媽?zhuān)覑?ài)你”!
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
春回大地，萬(wàn)象更新，在這生機(jī)盎然的季節(jié)里，我們學(xué)校也迎來(lái)了三八婦女節(jié)，在這里讓我衷心地向所有女老師們說(shuō)：節(jié)日好!
有一首歌叫《長(zhǎng)大后，我就成了你》：小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去。
長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴。
每次聽(tīng)到它，唱起它，我都會(huì)在內(nèi)心經(jīng)受一次愛(ài)的洗禮。
人一生從上幼兒園到小學(xué)、初中，乃至大學(xué)，會(huì)有許許多多的老師。傾注愛(ài)心，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，是每一位老師共同的追求。而這其中，女老師的愛(ài)是不同于一般老師的愛(ài)，她是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠(chéng)。這種愛(ài)是無(wú)私的，它毫無(wú)保留地獻(xiàn)給所有學(xué)生;這種愛(ài)是深沉的，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事中。
在幼兒園里，我們有了人生第一位老師。當(dāng)我們哭哭啼啼時(shí)，是您張開(kāi)母親般的雙臂將我們攬入溫暖的懷里;當(dāng)我們?cè)谛⌒∷采陷氜D(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，是您輕輕地走近床邊，為我們掖好被角;當(dāng)我們身體不舒服時(shí)，是您急急忙忙把我們抱到醫(yī)務(wù)室。
漸漸我們長(zhǎng)大，背起書(shū)包，走入學(xué)堂，認(rèn)識(shí)了更多新的老師。為了我們成長(zhǎng)，老師您晝夜勞作，卻無(wú)怨無(wú)悔。多少個(gè)寧?kù)o的夜晚，為了備好每一堂課，是您認(rèn)真鉆研教材;多少個(gè)業(yè)余時(shí)間，為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生，又是您冒著嚴(yán)寒酷暑去家訪(fǎng);多少個(gè)節(jié)假日，您放棄與家人休閑的時(shí)間，潛心進(jìn)修，利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)“自我充電”。
老師是蠟燭，為了光明而燃燒;老師是園丁，為了祖國(guó)明天的花朵而辛勤勞動(dòng);老師是露珠，不斷滋潤(rùn)我們這片綠草;老師是大樹(shù)，為我們遮風(fēng)擋雨;老師是太陽(yáng)、是火柴、是粉筆，老師，一個(gè)多么令人尊敬而高尚的職業(yè)啊!
落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲美妙的樂(lè)章，那是大樹(shù)在對(duì)滋養(yǎng)它的大地感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅怡人的畫(huà)面，那是白云在對(duì)哺育它的藍(lán)天感恩。因?yàn)橛欣蠋?，我們認(rèn)識(shí)了多彩的世界;因?yàn)橛欣蠋?，懂得了生命的真諦，所以我們對(duì)老師要懂得知恩、感恩。
對(duì)老師的感恩是敬重的。自古以來(lái)，偉人們都對(duì)自己的老師有著一顆感恩的心。著名科學(xué)家居里夫人，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在看見(jiàn)自己的小學(xué)老師時(shí)，馬上獻(xiàn)上一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東也同樣常常在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。對(duì)老師的感恩是發(fā)自?xún)?nèi)心的。感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一聲呼喚，一絲體貼足夠。下課了，老師疲憊不堪地坐在講臺(tái)上，同學(xué)們，你可以輕輕地走過(guò)去，為老師捶捶背揉揉肩;放學(xué)后，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)老師還坐在辦公室為我們一絲不茍地批改作業(yè)時(shí)，同學(xué)們，你可以悄悄地為老師倒上一杯溫水;課間，你發(fā)現(xiàn)教室里有廢紙屑，同學(xué)們，你可以順手撿起來(lái)，為老師打造一個(gè)整潔的教學(xué)環(huán)境;節(jié)日里，同學(xué)們，你可以為老師獻(xiàn)上一支花、一張賀卡，那是對(duì)老師永遠(yuǎn)的祝福。
對(duì)老師的感恩是要回報(bào)社會(huì)的。老師，您嘔心瀝血、兢兢業(yè)業(yè)、默默無(wú)聞奉獻(xiàn)著光和熱。在這平淡卻不平凡的崗位上，您不僅教給我們知識(shí)，更重要的是，還教育我們?cè)鯓幼鋈??！笆暝詷?shù)，百年育人”，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族有用的人，那才是對(duì)老師最好的報(bào)答。
同學(xué)們，讓我們共同祝愿天下所有老師永遠(yuǎn)幸福快樂(lè)!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)生演講稿的格式篇八
格式：
1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱(chēng)呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。
3)提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱(chēng)呼。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱(chēng)呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
(3)正文。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
科學(xué)的頌歌- 愛(ài)因斯坦
我親愛(ài)的朋友們：
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學(xué)作為職業(yè)，精力充沛的青年人隊(duì)伍。
我將反復(fù)唱一首贊美歌，贊美在應(yīng)用科學(xué)上我們已經(jīng)取得的偉大成果，贊美你們即將帶來(lái)的更大的進(jìn)步。事實(shí)上，你們是在應(yīng)用科學(xué)時(shí)代，也是在這樣一個(gè)應(yīng)用科學(xué)的國(guó)度。
如果說(shuō)我現(xiàn)在不合時(shí)節(jié)地說(shuō)話(huà)，那是錯(cuò)誤的!恰像有人認(rèn)為不開(kāi)化的印地安人經(jīng)濟(jì)不豐富、生活不愉快一樣，但我不這么想。事實(shí)上，開(kāi)明國(guó)家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲，這具有深刻的意味。
偉大的應(yīng)用科學(xué)又使我們減少勞動(dòng)，使生活變得安樂(lè)舒適，但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡(jiǎn)單的答案就是：因?yàn)槲覀內(nèi)匀粵](méi)有把科學(xué)置于合理的應(yīng)用之中。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，科學(xué)為我們可能中毒和相互傷害服務(wù)，和平時(shí)期，它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動(dòng)中解脫我們，它使人們成為機(jī)器的奴隸——人們的大部分時(shí)間給用在了漫長(zhǎng)單調(diào)的令人厭惡的工作上，且還要繼續(xù)擔(dān)心自己的可憐的口糧。
你們可能覺(jué)得我這個(gè)老頭兒唱的歌不中聽(tīng)，可是我這么說(shuō)具有一個(gè)良好的目的——為了指出科學(xué)的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類(lèi)，僅僅懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的!對(duì)人類(lèi)本身及其命運(yùn)的關(guān)心必然是培養(yǎng)出努力學(xué)習(xí)各種技術(shù)的興趣;對(duì)尚未解決的巨大勞動(dòng)起源和商品分配的問(wèn)題的關(guān)心——為了我們思想意識(shí)的建立，將會(huì)給整個(gè)人類(lèi)帶來(lái)幸福而不是災(zāi)難。在你們的圖表和方程式中千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)。
附注：
這是著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦在美國(guó)加里福尼亞工學(xué)院對(duì)1938級(jí)學(xué)生的演說(shuō)
葛底斯堡演講
林肯
87年以前，我們的先輩們?cè)谶@個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國(guó)家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來(lái)平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家，或者說(shuō)以考驗(yàn)任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久存在下去。
我們?cè)谶@個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國(guó)家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們?cè)诖思瘯?huì)是為了把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?BR> 但是，從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō)，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，我們不能夠圣化，我們不能夠神化。曾在這里戰(zhàn)斗過(guò)的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地神圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會(huì)長(zhǎng)期記起我們今天在這里所說(shuō)的話(huà)，但全世界永遠(yuǎn)不會(huì)忘記勇士們?cè)谶@里做過(guò)的事。
毋寧說(shuō)，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)，以便使我們?cè)谶@些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來(lái)完成那種他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè);以便使我們?cè)谶@里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲;以便國(guó)家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。
在美國(guó)度圣誕節(jié)的即興演講
丘吉爾
(一九四四年十二月二十四日)
各位為自由而奮斗的勞動(dòng)者和將士：
我的朋友，偉大而卓越的羅斯?？偨y(tǒng)，剛才已經(jīng)發(fā)表過(guò)圣誕前夕的演說(shuō)，已經(jīng)向全美國(guó)的家庭致友愛(ài)的獻(xiàn)詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話(huà)，內(nèi)心感到無(wú)限的榮幸。
我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國(guó)，在這里過(guò)節(jié)，但我一點(diǎn)也沒(méi)有異鄉(xiāng)的感覺(jué)。我不知道，這是由于本人母親的血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來(lái)在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同、信仰相同、理想相同的`國(guó)家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來(lái)的同志感情，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合?？傊?，我在美國(guó)的政治中心地——華盛頓過(guò)節(jié)，完全不感到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客。我和各位之間，本來(lái)就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺(jué)得很應(yīng)該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂(lè)。
但今年的圣誕前夕，卻是一個(gè)奇異的圣誕前夕。因?yàn)檎麄€(gè)世界都卷入了一種生死搏斗之中，使用著科學(xué)所能設(shè)計(jì)的恐怖武器來(lái)互相屠殺。假若我們不是深信自己對(duì)別國(guó)領(lǐng)土和財(cái)富沒(méi)有貪圖的惡意，沒(méi)有攫取物資的野心，沒(méi)有卑鄙的念頭，那么我們今年的圣誕節(jié)，一定很難過(guò) 。
戰(zhàn)爭(zhēng)的狂潮雖然在各地奔騰，使我們心驚肉跳，但在今天，每一個(gè)家庭都在寧?kù)o的、肅穆的氣氛里過(guò)節(jié)。今天晚上，我們可以暫且把恐懼和憂(yōu)慮拋開(kāi)、忘記，而為那些可憐的孩子們布置一個(gè)快樂(lè)的晚會(huì)。全世界說(shuō)英語(yǔ)的家庭，今晚都應(yīng)該變成光明的和平的小天地，使孩子們盡量享受這個(gè)良宵，使他們因?yàn)榈玫礁改傅亩魑锒吲d，同時(shí)使我們自己也能享受這種無(wú)牽無(wú)掛的樂(lè)趣，然后我們擔(dān)起明年艱苦的任務(wù)，以各種的代價(jià)，使我們孩子所應(yīng)繼承的產(chǎn)業(yè)，不致被人剝奪;使他們?cè)谖拿魇澜缰兴鶓?yīng)有的自由生活，不致被人破壞。因此，在上帝庇佑之下，我謹(jǐn)祝各位圣誕快樂(lè)。
小學(xué)生演講稿的格式篇九
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽(tīng)眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)，那么演講稿的格式是怎么寫(xiě)呢?讓我們85寫(xiě)作網(wǎng)的老師一起開(kāi)分享一下什么是演講稿的格式：
格式：
1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
演講稿的整個(gè)格式是這樣的：
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。
3)提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱(chēng)呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3)結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
小學(xué)生演講稿的格式篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！
曾看過(guò)這樣一段話(huà)：小鳥(niǎo)說(shuō)：我從天空中飛過(guò)，但天空中沒(méi)有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō)，天空中沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就會(huì)向你露出笑臉，你對(duì)它哭，那么你最終只會(huì)收獲沮喪的情緒。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛(ài)人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對(duì)如此多的打擊與磨難，他始終沒(méi)有放下自己的夢(mèng)想，而是以積極的生活態(tài)度面對(duì)這些不如意，最終他成為美國(guó)第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒(méi)有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒(méi)有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會(huì)有燦爛的人生，也就不會(huì)贏得世人的尊重與贊美。
親愛(ài)的朋友們，雖然我們無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，我們生活就一直是快樂(lè)的。所以，即使有一千個(gè)理由哭泣，也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑，這樣，我們的生活就會(huì)充滿(mǎn)更多的陽(yáng)光與快樂(lè)。
謝謝大家！
小學(xué)生演講稿的格式篇十一
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱(chēng)呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。
3)提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱(chēng)呼。
(3)正文。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
小學(xué)生演講稿的格式篇十二
包括以下幾個(gè)方面：
1、介紹自己應(yīng)聘的基本條件。
基本條件：指自身政治素質(zhì)，業(yè)務(wù)水平和工作態(tài)度等。主要體現(xiàn)出自己為什么應(yīng)聘，憑什么應(yīng)聘，競(jìng)聘者在介紹自己的情況時(shí)，一定要有針對(duì)性，針對(duì)競(jìng)聘的崗位來(lái)介紹自己的學(xué)歷，經(jīng)歷，政治素質(zhì)，業(yè)務(wù)水平，已有政績(jī)等。并非面面俱到，而是要根據(jù)自己競(jìng)聘職務(wù)的職能情況有所取舍。
例：
今天，我參加副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職位的競(jìng)爭(zhēng)，在這里“展示自己，推銷(xiāo)自己”，一是組織上給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該勇于珍惜自己，善于抓住機(jī)會(huì)，二是我覺(jué)得通過(guò)幾年的工作鍛煉，已經(jīng)具備了勝任副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職位的個(gè)人素質(zhì)和工作水平：
是具有吃苦耐勞、默默無(wú)聞的敬業(yè)精神。我是從農(nóng)村走出來(lái)的，深深懂得“寶劍鋒從磨礪出”，“梅花香自苦寒來(lái)”的道理。經(jīng)過(guò)近十年的獨(dú)立生活，我已經(jīng)養(yǎng)成了吃苦耐勞的習(xí)慣。這些年來(lái)，我愛(ài)崗敬業(yè)，工作踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，不管干什么從不講價(jià)錢(qián)，更不怨天尤人，干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，努力把工作做到。
2、表明自己任職后的打算。
最主要的還是你在任職后的打算，所以，一定要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言亮明自己的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，要緊緊圍繞著聽(tīng)眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題、提出明確的工作目標(biāo)和切實(shí)可行的措施。
如：
假如組織信任，同志們支持，讓我當(dāng)選副局長(zhǎng)，我將擺正位置，協(xié)調(diào)好關(guān)系，按照區(qū)委、攻政府、市局、和分局黨委的工作部署，圍繞“抓班子、帶隊(duì)伍、促工作、保平安”的工作思路，以“發(fā)案少、秩序好、群眾滿(mǎn)意”為目標(biāo)，結(jié)合我局的實(shí)際情況，做好以下**個(gè)方面的工作。
3、結(jié)尾方法。
(1)表明對(duì)競(jìng)聘成敗的態(tài)度。例如：作為這次競(jìng)聘上崗的積極參與者，我希望在兌爭(zhēng)中獲得成功。但是，我絕不會(huì)回避失敗。不管最后結(jié)果如何，我都將“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事”。
(2)表達(dá)自己對(duì)競(jìng)聘上崗的信心。
我今天的演講雖然是毛遂自薦，但絕不是王婆賣(mài)瓜、自賣(mài)自夸。我只想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個(gè)真實(shí)的我。我相信，憑著我的政治素質(zhì)，我的愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的精神，我的工作熱情，我的管理經(jīng)驗(yàn)，我一定能把副處長(zhǎng)的工作做好。如果各位有疑慮,那就請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我決不會(huì)讓大家失望。
(3)希望得到評(píng)選者的支持。如：各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、請(qǐng)相信我，投我一票!我將是一位合格的大隊(duì)長(zhǎng)。
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿，很多的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可協(xié)助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍注重的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。因?yàn)檠葜v要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。所以，演講稿寫(xiě)成之后，作者能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。第。
三、
鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這個(gè)點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它僅僅演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不但要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的使用實(shí)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到的傳播效果。另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。第五、口語(yǔ)性口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句；把倒裝句改為常規(guī)句；把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去；把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；把生僻的詞換成常用的詞；把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。第六、臨場(chǎng)性演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容即時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，所以，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不但告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀點(diǎn)。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、準(zhǔn)確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
小學(xué)生演講稿的格式篇十三
大家好！今天我國(guó)旗下演講的題目是：《光陰有腳當(dāng)珍惜，書(shū)田無(wú)稅應(yīng)勤耕》。
轉(zhuǎn)眼間，開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在已有一個(gè)多月的時(shí)間了。而剛剛過(guò)去的月考，則是對(duì)我們這一個(gè)多月以來(lái)所付出努力的一次測(cè)驗(yàn)，我相信，大多數(shù)同學(xué)都收到了一份令自己滿(mǎn)意的答卷。
“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。同學(xué)們，讓我們好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，并把它們用到正確的地方去吧！
謝謝大家！
小學(xué)生演講稿的格式篇十四
老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《論青年之愛(ài)國(guó)》。
愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種崇高無(wú)私的品質(zhì)，是中華民族自立于世界之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是每一個(gè)中華兒女對(duì)祖國(guó)的責(zé)任。沒(méi)有愛(ài)國(guó)，就無(wú)法抵御外辱；不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家如一盤(pán)散沙；忘記愛(ài)國(guó)，國(guó)家將不復(fù)存在！而在洶涌的愛(ài)國(guó)浪潮下，一代代祖國(guó)的青年牢記責(zé)任與使命,用青春譜寫(xiě)愛(ài)國(guó)之歌。
青年，是國(guó)家的新鮮血液；而我中華一代又一代熱血兒女，在國(guó)家危亡之時(shí)，在國(guó)需富強(qiáng)之時(shí)，用滿(mǎn)懷的豪情，如火的熱情，深沉的愛(ài)國(guó)情，履行對(duì)祖國(guó)的無(wú)悔諾言！
我們永遠(yuǎn)的記得，那飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難的中國(guó)啊，她成了軍閥割據(jù)的戰(zhàn)場(chǎng)，成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng)，成了野心家們爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一張容顏都布滿(mǎn)了驚恐的陰霾。山河在嗚咽，松濤在哀泣，祖國(guó)的路在何方？民族的希望何在？正是那些救國(guó)圖存的青年啊，以刻骨銘心的愛(ài)國(guó)情，矢志不渝的報(bào)國(guó)志，生死不移的愛(ài)國(guó)行挽救了國(guó)家。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻1919年的5月4日。3000名敢于捐軀赴國(guó)難的青年學(xué)生齊集天安門(mén)廣場(chǎng)，燃起了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的熊熊火炬。在國(guó)家最危難的時(shí)刻，中國(guó)的青年學(xué)生冒著生命危險(xiǎn)救國(guó)，為了國(guó)家的前途和命運(yùn)而勇敢?jiàn)^斗。他們用自己的堅(jiān)強(qiáng)與豪邁喊出了血?dú)夥絼偟男裕麄冇脨?ài)國(guó)的熱情發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音。新民主主義革命時(shí)期更是涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)國(guó)青年。在億萬(wàn)中國(guó)人民的心中，江姐是愛(ài)國(guó)堅(jiān)強(qiáng)的代表。她的許多名言曾激動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心——“嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的。”江姐，一位柔弱的女性，卻有那樣堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，依靠的是什么力量？正是一種偉大的愛(ài)國(guó)信仰！有志青年不勝枚舉，向警予、楊開(kāi)慧、董存瑞、毛岸英……他們的身體里流的是中國(guó)的血,皮膚是中國(guó)的顏色,為了祖國(guó)的事業(yè)而熱血澎湃，為了祖國(guó)的未來(lái)而拋灑鮮血！
青年愛(ài)國(guó)，不貴在有萬(wàn)丈豪情、高喊口號(hào)。青年學(xué)生是最具有年齡、知識(shí)、思維、智慧優(yōu)勢(shì)的群體之一，是天之驕子，祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。青年學(xué)生是最具有活力與朝氣的群體之一，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，負(fù)荷著我們民族的光榮與夢(mèng)想，肩負(fù)著承前啟后的歷史責(zé)任。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年愛(ài)國(guó)愈深，歷史責(zé)任感則愈強(qiáng)，人生目標(biāo)則愈明確，人生信念則愈堅(jiān)定。我們作為新一代的青年，更是有著責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
我的演講完畢，謝謝大家！
最佳答案。
寫(xiě)作格式。
要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，要注意講話(huà)人的身份。不同的身份，口吻、語(yǔ)言應(yīng)有所不同。演講稿沒(méi)有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：
1。標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2。正面提出自己的觀點(diǎn)。
3。前兩者的結(jié)合。
正文部分有開(kāi)頭，主體，結(jié)尾。開(kāi)頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱(chēng)呼外，開(kāi)頭一句要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說(shuō)明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話(huà)的中心問(wèn)題，不可輕重不分，面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽(tīng)眾留下深刻的印象，可以給人以啟示，充滿(mǎn)激情給人以鼓舞，提出奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召，展示美好前景等。
寫(xiě)作要求。
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)，也不能講過(guò)于抽象的話(huà)。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
小學(xué)生演講稿的格式篇十五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我要送給大家第一句話(huà)，這句話(huà)是一個(gè)信念，那就是今天我必須成功。記住，是今天，不是明天，更不是高考。因?yàn)樗腥松某晒?，只能今天成功了，人生才有可能成功。“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，千日折合起來(lái)正好是三年，高中三年的風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，我們一同走過(guò)；用兵一時(shí)的勝利是我們流淚、流汗、流血后的期盼。
高考是一塊試金石——通過(guò)高考，淘磨出來(lái)的金子才會(huì)閃閃發(fā)光。這是一場(chǎng)需要頑強(qiáng)毅力才能跑到終點(diǎn)的馬拉松；這是一場(chǎng)需要奮力拼搏才會(huì)贏得的百米短跑競(jìng)賽；這是為每一個(gè)不屈服于命運(yùn)安排的平民百姓孩子準(zhǔn)備的最公平的決斗場(chǎng)，更是為新時(shí)代學(xué)子無(wú)悔青春奏響的命運(yùn)交響曲。
越來(lái)越臨近的xxxxx年高考決定著同學(xué)們一生命運(yùn)的成敗榮辱。牽系著萬(wàn)千家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的強(qiáng)烈期盼；也關(guān)聯(lián)著學(xué)校發(fā)展的機(jī)遇和創(chuàng)的進(jìn)程。
為了夢(mèng)中的理想，為了一生的成功，我們沒(méi)有借口，我們沒(méi)有理由；我們只有努力，只有奮斗。為了理想而奮斗的人生是無(wú)悔的人生，相約無(wú)悔的青春，聆聽(tīng)高考的腳步。
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生演講稿的格式篇十六
競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的標(biāo)題，如《關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)北郊分局科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職位的演講》。
即對(duì)評(píng)委或聽(tīng)眾的稱(chēng)呼。一般用“各位評(píng)委”“各位聽(tīng)眾”即可。
（1）開(kāi)頭。為制造友善、和諧的氣氛，開(kāi)篇應(yīng)以“感謝給我這樣的機(jī)會(huì)讓我參加競(jìng)爭(zhēng)上崗演講”“懇請(qǐng)?jiān)u委及與會(huì)同志指教”等禮節(jié)性致謝詞導(dǎo)入正題。緊接著闡明自己發(fā)表競(jìng)爭(zhēng)上崗演講的理由。開(kāi)頭應(yīng)寫(xiě)得自然真切，干凈利落。
（2）主體。這是全文的重點(diǎn)和核心。應(yīng)圍繞以下幾個(gè)方面展開(kāi)：
a.介紹個(gè)人簡(jiǎn)歷?？煞謨蓚€(gè)層次：一層簡(jiǎn)明介紹個(gè)人的情況，使評(píng)委明了競(jìng)聘者的基本條件；第二層緊接第一層談自己與競(jìng)聘崗位有聯(lián)系的工作經(jīng)歷。 b.擺出個(gè)人的競(jìng)聘條件。競(jìng)聘條件包括政治素質(zhì)、政策水平、管理能力、業(yè)務(wù)能力以及才、學(xué)、膽、識(shí)各方面的條件。競(jìng)聘條件是決定競(jìng)聘者是否被聘任的重要因素之一，應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。但切忌夸夸其談，應(yīng)多用事實(shí)說(shuō)話(huà)，“事實(shí)勝于雄辯”?？梢越Y(jié)合自己前一時(shí)期的工作來(lái)寫(xiě)，如自己曾做過(guò)什么相關(guān)的工作，效果如何。從中展露出自己的水平、能力、知識(shí)和才華。采取引而不發(fā)的辦法，通過(guò)這些事實(shí)，讓評(píng)委及聽(tīng)眾自然而然地得出肯定的結(jié)論。
注的焦點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)提出?；灸繕?biāo)必須有切實(shí)可行的措施做保證。因此，保證措施十分重要。措施必須針對(duì)目標(biāo)來(lái)制定，要明確具體，有可操作性，且密切聯(lián)系崗位實(shí)際，從崗位工作出發(fā)。
（3）結(jié)尾。一要寫(xiě)出自己競(jìng)聘的決心和信心，二要表明自己能官能民的態(tài)度。好的結(jié)尾應(yīng)寫(xiě)得懇切、有力，意近旨遠(yuǎn)，使人閉目能為之長(zhǎng)思。
小學(xué)生演講稿的格式篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
同學(xué)們，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的.好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直?！弊鳛橐粋€(gè)學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。”同學(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)二班的云楠，今天我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
同學(xué)們，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直?！弊鳛橐粋€(gè)學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。”同學(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
小學(xué)生演講稿的格式篇二
大家好！
又一個(gè)清明節(jié)到了，我懷著崇敬的心情來(lái)瞻仰xx革命烈士墓。
感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排，使我有機(jī)會(huì)受到深刻的思想教育，讓心靈得到一次徹底凈化。
面對(duì)著英雄的墓碑，我心情激動(dòng)，思緒萬(wàn)千。我的眼前仿佛出現(xiàn)了五十年前的一幅場(chǎng)景：一群新四軍戰(zhàn)士，被無(wú)數(shù)的受蒙騙的群眾圍追堵截，他們?yōu)榱瞬粋o(wú)辜群眾，始終不放槍不還手，而是耐心的做群眾工作，直至全部壯烈犧牲。他們嚴(yán)守革命紀(jì)律，愛(ài)護(hù)人民群眾，甘于自我犧牲的偉大精神永垂不朽，他們永遠(yuǎn)活在我們心中。
由此，我想到更多的為解放全民族，建立新中國(guó)，而拋頭顱灑熱血的千千萬(wàn)萬(wàn)的革命烈士們。如李大釗、董存瑞、邱少云、黃繼光、王成等等。舊中國(guó)是一個(gè)落后的多災(zāi)多難的，半殖民地半封建的國(guó)家，帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義是壓在人民群眾頭上的三座大山。無(wú)數(shù)革命前輩進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)二十八年，推翻舊社會(huì)，建立了新中國(guó)。他們用鮮血和生命換來(lái)了我們今天的幸福生活。
今天，我們生活在幸福的社會(huì)主義社會(huì)，生活在繁榮、民主、富強(qiáng)的新中國(guó)。我們是幸運(yùn)的一代，我們是幸福的一代。我們要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個(gè)積極向上、身體健康、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)、情趣高尚的好少年。從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，練就一身本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)為人民貢獻(xiàn)自己的所有力量，把祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)，讓中華民族傲然挺立于世界民族之林?！凹t花無(wú)情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨?！备锩攘覀儯銈?yōu)槿嗣竦睦娑?，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。
很多人在清明時(shí)節(jié)會(huì)想到杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！睍?huì)想到白居易的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”而我卻總想起“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”總想起“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?”總是執(zhí)著的認(rèn)為清明節(jié)最重要的意義就在于為烈士掃墓。無(wú)數(shù)革命烈士為了我們今天的幸福生活拋頭顱灑熱血，為祖國(guó)流盡了最后一滴血。不管是留名史冊(cè)的還是默默無(wú)聞的，不管是我們知道的還是我們不知道的，他們都是用自己的青春和熱血為了民族而無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄，是我們心中真正的戰(zhàn)士！天安門(mén)紀(jì)念碑上那毛主席的題詞還記憶猶新：“三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”是的，在這個(gè)清明節(jié)里我懷著一顆崇拜而感恩的心去悼念那些在戰(zhàn)爭(zhēng)年代或失去生命或失去親人但卻不失堅(jiān)定信念的戰(zhàn)士！在感激先烈的同時(shí)我更感激那些在這個(gè)和平年代無(wú)私奉獻(xiàn)著青春的戰(zhàn)士。他們或許整日在隱蔽戰(zhàn)線(xiàn)，把自己隱沒(méi)在黑暗之中，他們的青春，他們的熱血，甚至是他們的生命全部奉獻(xiàn)給了一句承諾、一個(gè)信念、一種信仰——“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，精干內(nèi)行”。他們或許正在世界的其他國(guó)家作為中國(guó)的代表為履行維護(hù)世界和平的職責(zé)而面臨槍林彈雨。他們或許為守衛(wèi)國(guó)土而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，守在邊防的第一線(xiàn)，只為讓我們睡上一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，只為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)！我懷著一顆無(wú)比感激之心向我們的戰(zhàn)士敬禮。在這個(gè)和平年代沒(méi)有什么比你們更讓人感動(dòng)更讓人欽佩！
清明于我們不只是一個(gè)踏青的節(jié)日，更是一個(gè)祭祀的節(jié)日，一個(gè)教育我們要感恩先輩，感恩現(xiàn)在的節(jié)日。年輪隨日光漂移，清明來(lái)了又去了，留下我們這一代人，在這個(gè)山花爛漫的季節(jié)里寄托我們的哀思和感激。不為別的，只為讓我們對(duì)現(xiàn)在的一切倍加的珍惜和努力！
小學(xué)生演講稿的格式篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
你們好!
我是的。隨著我公司的不斷發(fā)展?fàn)畲?，我個(gè)人的能力也在不斷的提升和進(jìn)步。這段共同成長(zhǎng)的歲月里，我對(duì)公司的同事們產(chǎn)生了深厚的感情，我喜歡公司的企業(yè)文化，喜歡公司的工作氛圍，喜歡公司的每一個(gè)伙伴們。我給予了他們的同時(shí)，他們也給予了我更多。我感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的栽培和幫助，我非常的信任你們?；趯?duì)公司的熱愛(ài)和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的信任，鑒于現(xiàn)在的工作職責(zé)范圍和工作強(qiáng)度，我希望能進(jìn)一步向店長(zhǎng)這項(xiàng)職位發(fā)展。
良木擇禽而棲，人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。并且我年輕且氣盛，我有足夠多的精力去全身心的投入我的工作。而且拿破侖說(shuō)過(guò)：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。我知道一個(gè)人要想做好一個(gè)出色的管理者，那么他就必須擁有廉潔、自律、勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。所以我計(jì)劃從以下幾個(gè)方面做起：
1、自覺(jué)遵守公司有關(guān)職業(yè)道德，廉潔自律方面的規(guī)定;。
2、在工作崗位上加強(qiáng)道德修養(yǎng)，虛心聽(tīng)取各方意見(jiàn)，及時(shí)改進(jìn)。
3、嚴(yán)格履行班子分配的工作職責(zé)，克已奉公，履職盡職，不以權(quán)謀私。
4、堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng);。
5、以勤儉節(jié)約為榮;。
6、處理好與上級(jí)、平級(jí)、及下級(jí)的關(guān)系。認(rèn)真地服從上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，虛心接受上級(jí)的批評(píng)和建議;和其他店長(zhǎng)之間互相溝通，交流并學(xué)習(xí)優(yōu)秀的管理經(jīng)驗(yàn);與員工友好相處，加強(qiáng)溝通方面的工作，虛心接受員工對(duì)自己的建議，接受員工對(duì)自己工作的監(jiān)督，并且大家團(tuán)結(jié)起來(lái)齊心協(xié)力的為我們整個(gè)店負(fù)責(zé)，促進(jìn)這個(gè)屬于大家的店更好的發(fā)展。
我相信，只要付出，就會(huì)有收獲!如果公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為我現(xiàn)在的工作內(nèi)容及質(zhì)量還未能達(dá)到升職要求，我誠(chéng)誠(chéng)懇的希望您能提出意見(jiàn)或建議，讓我今后有一個(gè)努力的方向和目標(biāo)，在提升自己能力的同時(shí)將工作做的更好，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。但我還是堅(jiān)持我前面說(shuō)到的：只要付出，就會(huì)有收獲!
演講完畢，謝謝大家。
小學(xué)生演講稿的格式篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天是3月30日，下周的周日就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)了?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這是唐人的詩(shī)句。清明節(jié)從春秋開(kāi)始，延續(xù)2500多年，歷來(lái)是我們緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國(guó)家法定的假日。隨著時(shí)代的變遷與社會(huì)的發(fā)展，祭祀的意義不僅是對(duì)先人的懷念與敬仰，更重要是對(duì)精神文化的傳承，以此培養(yǎng)我們心中的信仰、和志存高遠(yuǎn)的浩然正氣!
從很小的時(shí)候，家族長(zhǎng)輩會(huì)帶著我們?nèi)吣埂Ｈ欢?，每到清明、上元等祭祀時(shí)節(jié)，在大街小巷、路口、野外墓地，山林，會(huì)看到火光沖天，煙霧彌漫、鞭炮聲震天的景象，各種火星隨風(fēng)飄蕩，也讓人擔(dān)心引發(fā)火災(zāi)。
同學(xué)們，掃墓只是清明節(jié)祭奠文化的一種活動(dòng)。祭奠祭在心，如果沒(méi)有緬懷先人美德、傳承尊老愛(ài)幼優(yōu)良傳統(tǒng)、花費(fèi)再多錢(qián)物祭奠也僅僅是形式。
為了響應(yīng)市委市政府的號(hào)召，進(jìn)一步提高蚌埠城市文明程度和市民文明素質(zhì)，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，讓文明先行，慎終追遠(yuǎn)，緬懷先烈，以實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)蚌埠新風(fēng)尚，我們向六中廣大師生提出以下建議：
今年清明節(jié)我校的德育部門(mén)開(kāi)展“網(wǎng)上祭英烈”等活動(dòng)，把對(duì)革命先烈的悼念，化為愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，廣大團(tuán)員要做倡導(dǎo)文明祭祀的帶頭人，積極影響和帶動(dòng)身邊的家人和朋友。
發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，多照料親人，多關(guān)心老人。老人在世時(shí)，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無(wú)憾。請(qǐng)同學(xué)們盡可能同家長(zhǎng)一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對(duì)已逝去祖先的懷念，緬懷他們對(duì)后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，國(guó)家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說(shuō)明它是中國(guó)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)。
自覺(jué)摒棄不文明的祭掃方式，用更加環(huán)保、科學(xué)的方式，例如采取鮮花音樂(lè)祭祀、種植樹(shù)苗，放飛風(fēng)箏寄哀思等低碳、環(huán)保的形式，將中華民族慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式。
小學(xué)生演講稿的格式篇五
演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。以下是由小編為大家推薦的315小學(xué)生。
格式，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
明天是3.15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日。所以我演講的題目是“誠(chéng)信·維權(quán)，我的責(zé)任”。
前幾年中國(guó)大地上流行著這樣一首歌，歌中寫(xiě)到：“霧里看花，水中望月，你能分辨這變幻莫測(cè)的世界?！痹~作者閻肅曾經(jīng)披露說(shuō)，那英唱的這首歌是送給"3.15"的，希望消費(fèi)者能夠借助一雙慧眼，將這經(jīng)濟(jì)生活中的紛擾看得清清楚楚、明明白白、真真切切!而今天正是所有消費(fèi)者揚(yáng)眉吐氣的日子!十幾年來(lái)，"3·15"從一個(gè)國(guó)外泊來(lái)的普通紀(jì)念日，已經(jīng)演變?yōu)橹袊?guó)消費(fèi)大眾維權(quán)的一個(gè)節(jié)日、一面旗幟。每年春天的這個(gè)時(shí)候，她都會(huì)再一次擦亮我們的信念和勇氣，讓誠(chéng)信和理性的光芒照耀每一位經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者的心靈。
早在1962年3月15日，美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪就提出了消費(fèi)者的四項(xiàng)權(quán)利，到了1983年，這一天就被定為了國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日，1991年3.15來(lái)到了中國(guó)，1994年，我國(guó)的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》出臺(tái)。而今年恰逢《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》誕生十周年，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)也迎來(lái)了她二十歲的生日。在這樣一個(gè)有特殊紀(jì)念意義的日子里，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)確定今年的3。15主題為"誠(chéng)信·維權(quán)"。
誠(chéng)者無(wú)疆，信者無(wú)畏?！端疂G傳》里有個(gè)經(jīng)常冒充黑旋風(fēng)李逵打劫的李鬼，如今已經(jīng)成了假冒偽劣的代名詞。現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的“李鬼”確實(shí)不少："板藍(lán)根"能成"娃娃參"，"白醋"能成"青霉素"……著名相聲演員王培元曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：他的一位朋友買(mǎi)了一套沙發(fā)，令人哭笑不得的是，沙發(fā)買(mǎi)回家沒(méi)多久，兩個(gè)扶手竟然長(zhǎng)出了草，扒開(kāi)一看才明白，扶手是用兩根大蘿卜做的，長(zhǎng)出的不是草而是蘿卜纓子!李鬼們的粉墨登場(chǎng)一方面是經(jīng)營(yíng)者在利益的驅(qū)使下攪亂市場(chǎng)規(guī)則，不講誠(chéng)信造成的，另一方面卻往往是我們消費(fèi)者不懂法，不知該如何維護(hù)自身權(quán)益的一味縱容造成的。
這幾年砸汽車(chē)，砸空調(diào)的新聞越來(lái)越多，前段時(shí)間又有消費(fèi)者鬧出來(lái)想焚燒自己的筆記本電腦的事情。除了焚燒筆記本電腦，國(guó)內(nèi)還有類(lèi)似砸某類(lèi)手機(jī)的說(shuō)法，并且這種說(shuō)法被一些消費(fèi)者沖動(dòng)地演繹成了："xx手機(jī)，今年你砸了沒(méi)有?"這樣一句似乎是很流行的說(shuō)法。這種意圖以損壞產(chǎn)品來(lái)引起關(guān)注、以至于問(wèn)題得到解決的事件越來(lái)越多。但是，這種做法恰恰給消費(fèi)者帶來(lái)了很多的危險(xiǎn)和傷害，其一，這一砸的剎那雖然解氣和痛快，但是痛快是痛快了，但是砸掉的還是自己的東西;其二，有些產(chǎn)品和有些問(wèn)題經(jīng)這一砸就沒(méi)有證據(jù)了，證據(jù)都沒(méi)有了，談何要廠商賠償損失呢。這種草率的做法是無(wú)益于問(wèn)題的解決的。
回顧這十四年的維權(quán)之路，我們經(jīng)歷了從無(wú)法可依到十年前《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的出臺(tái)，以及在這之后一系列相關(guān)法律體系的逐漸完善。當(dāng)今世界，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家在十幾年的時(shí)間發(fā)生過(guò)如此巨大和深刻的變化，這些變化改變了我們的生活節(jié)奏、生活方式，也改變著我們的價(jià)值觀和思維方式，從農(nóng)民因?yàn)榧俜N子，坑害一年的辛苦付諸東流，到今天的為了主張正義和合法的權(quán)利而打一元錢(qián)官;從開(kāi)始為穿了三天就露腳指頭的劣質(zhì)皮鞋而到處投訴，到現(xiàn)在醞釀?wù)匍_(kāi)業(yè)主大會(huì)炒掉反客為主的物業(yè)公司，我們明顯的感覺(jué)到作為消費(fèi)者維權(quán)意識(shí)的提高。但我們同樣不得不承認(rèn)，這依然是一次艱難的長(zhǎng)途跋。抬起頭，目標(biāo)總是離我們?cè)絹?lái)越近，而腳下的路卻依然泥濘。
我們不希望看到3.15"來(lái)臨前后幾天，李鬼們"西裝革履楚楚動(dòng)人"，而其他時(shí)間照樣玩著"貓逗老鼠"的游戲。不希望你我只有在每年的這個(gè)時(shí)候才想起自己還是一個(gè)消費(fèi)者，還有著那么多的權(quán)益。每天，我們都在消費(fèi)，3.15，其含義已經(jīng)不是原始意義上的單純的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日，它已成為一個(gè)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的代名詞。
"3.15"這一天好過(guò)嗎?對(duì)某些不負(fù)責(zé)任的商家來(lái)說(shuō)，也許好過(guò)，你消費(fèi)者挑剔也不過(guò)就是這一天或者是前后幾天，我興許還要借這個(gè)旗號(hào)好好的坑消費(fèi)者一把，不是說(shuō)最危險(xiǎn)也是最安全的時(shí)候嗎?也許不好過(guò)，如果我們都是挑剔的消費(fèi)者，這一天，我們可以拿起法律的武器來(lái)保護(hù)自己，在平時(shí)的每一天，我們都像"3.15"一樣挑剔，把315變成365，某些商家就不好過(guò)了。美國(guó)權(quán)威的消費(fèi)法典就寫(xiě)了這樣一句話(huà)，只有挑剔的消費(fèi)者，才能造就有規(guī)則的市場(chǎng)。
最后，讓我們一起攜起手來(lái)維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，讓我們一起痛斥和揭露利欲熏心的制假造假者;讓我們一起為那些勇敢的站出來(lái)，維護(hù)自己和大眾權(quán)利的先行者鼓掌吶喊;讓我們一起呼喚法制的力量為我們的幸福生活保駕護(hù)航。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，誠(chéng)信，維權(quán)!
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好。今天是3月15日消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日。你懂得相關(guān)的法律知識(shí)嗎?我們的消費(fèi)很多都是和食品相關(guān)的，那你又懂得和飲食相關(guān)的一些常識(shí)嗎?今天，我們就從預(yù)防食物中毒方面來(lái)了解一下飲食的一些注意事項(xiàng)。
一、認(rèn)識(shí)食物中毒的特征。
第一個(gè)特征是潛伏期短：一般食后幾分鐘到幾個(gè)小時(shí)發(fā)病。第二個(gè)特征體現(xiàn)為胃腸道的癥狀：腹瀉、腹痛，有的伴隨嘔吐、發(fā)熱。
二、提高自我救護(hù)意識(shí)。
如果出現(xiàn)上述癥狀，應(yīng)懷疑是否食物中毒，并及時(shí)到醫(yī)院就診，同時(shí)報(bào)告老師。
三、預(yù)防發(fā)生食物中毒。
預(yù)防食物中毒，首先要講究個(gè)人衛(wèi)生，做到勤洗澡、勤換衣、勤剪指甲、勤理發(fā)，勤換床單和被套、勤曬被褥。保持教室、臥室環(huán)境的清潔衛(wèi)生，養(yǎng)成飯前便后洗手、不暴飲暴食的良好習(xí)慣。其次要對(duì)某些食物要堅(jiān)決做到不吃：不吃生冷食物、不吃不干凈瓜果、不吃腐朽變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、劇烈運(yùn)動(dòng)后不要急于吃食品或喝水、不要隨便吃野果，吃水果后不要急于喝飲料特別是水。不到無(wú)證攤點(diǎn)購(gòu)買(mǎi)油炸、煙熏食品，盡可能在學(xué)校食堂就餐。千萬(wàn)不要去無(wú)照經(jīng)營(yíng)攤點(diǎn)飯店購(gòu)買(mǎi)食品或者就餐。再就是要從食品標(biāo)簽上識(shí)別食品質(zhì)量，選擇安全的食品是把住"病從口入"的第一關(guān)。
四、謹(jǐn)慎選購(gòu)包裝食品，認(rèn)真查看包裝標(biāo)識(shí)，查看是否有安全食品“qs”認(rèn)證標(biāo)志。
為了保護(hù)人們飲食衛(wèi)生安全，國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫局自2019年起，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施食品安全市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，對(duì)出廠食品，經(jīng)過(guò)強(qiáng)制檢驗(yàn)合格后，加貼市場(chǎng)準(zhǔn)入“qs”標(biāo)志，方便選購(gòu)。
五、正確識(shí)別食品標(biāo)簽。
保質(zhì)期是指最佳食用期，在標(biāo)簽上規(guī)定的條件下，保持食品衛(wèi)生質(zhì)量和營(yíng)養(yǎng)的期限。在此期限內(nèi)，食品完全適于銷(xiāo)售，并符合標(biāo)簽內(nèi)容和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的衛(wèi)生質(zhì)量;超過(guò)此期限，在一定的時(shí)間內(nèi)食品仍然可以食用的。保存期是指推薦的最終食用期，在標(biāo)簽上規(guī)定的條件下，食品可以食用的最終日期;超過(guò)此期限，產(chǎn)品的質(zhì)量可能發(fā)生變化，食品不能再用于于銷(xiāo)售和食用。
老師們，同學(xué)們，愿我們都能樹(shù)立科學(xué)的飲食觀，注意飲食衛(wèi)生，減少疾病的產(chǎn)生。
謝謝大家。
小學(xué)生演講稿的格式篇六
我叫xx，是二年xx班的一名少先隊(duì)員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。
在花，我是講文明的好學(xué)生，了遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽(tīng)老師講課;尊敬老師，見(jiàn)到老師問(wèn)好;能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學(xué)要幫助;在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，遇到，學(xué)會(huì)解決;愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的花理，值勤學(xué)生的批評(píng)勸阻;講究衛(wèi)生，熱愛(ài)勞動(dòng)，班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂(yōu)解愁;花對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合，我爭(zhēng)做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)花衛(wèi)生;自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛(ài)幼，幫助有的人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成的習(xí)慣。同學(xué)們，讓都行動(dòng)起來(lái)吧!做講文明的小學(xué)生。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)二班的云楠，今天我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
同學(xué)們，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”作為一個(gè)學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。”同學(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
????????尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)二班的云楠，今天我發(fā)言的題目是——《好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的`作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
同學(xué)們，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”作為一個(gè)學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！蓖瑢W(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
小學(xué)生演講稿的格式篇七
春回大地，萬(wàn)象更新，在這生機(jī)盎然的季節(jié)里，我們又迎來(lái)了三八婦女節(jié)，在這里，讓我衷心地向所有的女性，尤其是女老師們說(shuō)一聲：節(jié)日快樂(lè)!
眾所周知，在封建社會(huì)的舊中國(guó)，重男輕女的風(fēng)俗，男尊女卑的訓(xùn)諭，“三綱五?！薄ⅰ叭龔乃牡隆敝?lèi)的封建綱常倫理，使廣大中國(guó)女性不知蒙受了多少苦難，多少欺辱!她們被死死地壓在社會(huì)的最底層，沒(méi)有自由，沒(méi)有權(quán)利，更沒(méi)有地位。難道女性天生就是弱者嗎?不，不是，新民主主義時(shí)期，無(wú)數(shù)女性為了爭(zhēng)取自由和平等，不惜拋頭顱，灑熱血，掀起了轟轟烈烈的反帝反封建的婦女解放運(yùn)動(dòng)，她們前仆后繼，不怕?tīng)奚?，譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣、感天動(dòng)地的篇章，激勵(lì)著全中國(guó)的女性不斷投身解放運(yùn)動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了女性的自由平等。
中國(guó)女性從此走入課堂、走進(jìn)工廠、翱翔藍(lán)天、縱橫海洋…成為社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)者，成為中華民族偉大復(fù)興的重要力量。古今中外，無(wú)數(shù)杰出女性代表像永不凋謝的花朵爭(zhēng)奇斗艷，像熠熠生輝的明珠光芒四射：花木蘭替父從軍，馳騁疆場(chǎng)，成千古佳話(huà);鄧亞萍雄踞世界乒壇冠軍寶座，令世人矚目;民主主義戰(zhàn)士秋瑾“拚將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”;湘女成之凡三次競(jìng)選法國(guó)總統(tǒng)，被譽(yù)為“華夏女杰，翱翔在法蘭西政壇上空的中國(guó)鳳凰”。匆庸置疑，人類(lèi)缺少了女性，生命就失去了活力，社會(huì)就缺少了生機(jī)。因此，我要在這里高呼：女性是偉大的，女性是非凡的!
同學(xué)們，在我們身邊就有許多令人尊敬的女性，比如含辛茹苦把我們養(yǎng)大的母親，孜孜不倦為我們授業(yè)解惑的老師，是她們給了我們愛(ài)，是她們使我們擁有了知識(shí)。那么在這個(gè)特殊的日子里，我們應(yīng)該如何表達(dá)對(duì)她們的感激之情呢?我建議同學(xué)們用開(kāi)拓進(jìn)取的精神、團(tuán)結(jié)向上的學(xué)風(fēng)、出類(lèi)拔萃的成績(jī)來(lái)回報(bào)她們，這才是對(duì)于她們來(lái)說(shuō)最好的禮物、最大的欣慰。最后，我祝愿天下所有的女性：生命之花永遠(yuǎn)絢麗多姿，事業(yè)之樹(shù)永遠(yuǎn)青翠茂盛。謝謝大家。
我有一個(gè)好媽媽?zhuān)液桶职址浅?ài)她!
媽媽不但關(guān)心我的學(xué)習(xí)，更關(guān)注我的成長(zhǎng)。她常常說(shuō)：“要想成為一個(gè)有用的人，品德是最重要的?！泵看畏艑W(xué)后，媽媽就會(huì)問(wèn)我今天學(xué)校有沒(méi)有發(fā)生什么事情?”有時(shí)我把班上發(fā)生的一些不開(kāi)心的事告訴她，媽媽總是安慰我說(shuō)：“你是班長(zhǎng)，要以身作則，懂得謙讓的孩子才是好孩子?！?BR> 最令我難忘的事是我扭傷了腳，嚴(yán)重到不能走路了。媽媽背著我去醫(yī)院，累得滿(mǎn)頭大汗。趴在媽媽瘦小的背上，我感動(dòng)地好想流淚。當(dāng)我要喝水、吃飯、上廁所時(shí)，媽媽小心地扶著我。媽媽想方設(shè)法地做可口的飯菜，可是我卻什么也吃不下，媽媽嘆了口氣，什么也不說(shuō)。我看見(jiàn)媽媽那么擔(dān)心，真希望自己的腳趕快好起來(lái)。
我和媽媽共同的愛(ài)好就是看書(shū)。上個(gè)星期，媽媽一口氣為我買(mǎi)了十幾本書(shū)——都是講發(fā)生在校園里的故事，這些書(shū)讓我懂得了很多做人的道理。
在“三八”婦女節(jié)這個(gè)特殊的日子，我要祝全天下的媽媽們身體健康，萬(wàn)事如意!更要對(duì)我的媽媽說(shuō)“媽媽?zhuān)覑?ài)你”!
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
春回大地，萬(wàn)象更新，在這生機(jī)盎然的季節(jié)里，我們學(xué)校也迎來(lái)了三八婦女節(jié)，在這里讓我衷心地向所有女老師們說(shuō)：節(jié)日好!
有一首歌叫《長(zhǎng)大后，我就成了你》：小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去。
長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴。
每次聽(tīng)到它，唱起它，我都會(huì)在內(nèi)心經(jīng)受一次愛(ài)的洗禮。
人一生從上幼兒園到小學(xué)、初中，乃至大學(xué)，會(huì)有許許多多的老師。傾注愛(ài)心，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，是每一位老師共同的追求。而這其中，女老師的愛(ài)是不同于一般老師的愛(ài)，她是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠(chéng)。這種愛(ài)是無(wú)私的，它毫無(wú)保留地獻(xiàn)給所有學(xué)生;這種愛(ài)是深沉的，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事中。
在幼兒園里，我們有了人生第一位老師。當(dāng)我們哭哭啼啼時(shí)，是您張開(kāi)母親般的雙臂將我們攬入溫暖的懷里;當(dāng)我們?cè)谛⌒∷采陷氜D(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，是您輕輕地走近床邊，為我們掖好被角;當(dāng)我們身體不舒服時(shí)，是您急急忙忙把我們抱到醫(yī)務(wù)室。
漸漸我們長(zhǎng)大，背起書(shū)包，走入學(xué)堂，認(rèn)識(shí)了更多新的老師。為了我們成長(zhǎng)，老師您晝夜勞作，卻無(wú)怨無(wú)悔。多少個(gè)寧?kù)o的夜晚，為了備好每一堂課，是您認(rèn)真鉆研教材;多少個(gè)業(yè)余時(shí)間，為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生，又是您冒著嚴(yán)寒酷暑去家訪(fǎng);多少個(gè)節(jié)假日，您放棄與家人休閑的時(shí)間，潛心進(jìn)修，利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)“自我充電”。
老師是蠟燭，為了光明而燃燒;老師是園丁，為了祖國(guó)明天的花朵而辛勤勞動(dòng);老師是露珠，不斷滋潤(rùn)我們這片綠草;老師是大樹(shù)，為我們遮風(fēng)擋雨;老師是太陽(yáng)、是火柴、是粉筆，老師，一個(gè)多么令人尊敬而高尚的職業(yè)啊!
落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲美妙的樂(lè)章，那是大樹(shù)在對(duì)滋養(yǎng)它的大地感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅怡人的畫(huà)面，那是白云在對(duì)哺育它的藍(lán)天感恩。因?yàn)橛欣蠋?，我們認(rèn)識(shí)了多彩的世界;因?yàn)橛欣蠋?，懂得了生命的真諦，所以我們對(duì)老師要懂得知恩、感恩。
對(duì)老師的感恩是敬重的。自古以來(lái)，偉人們都對(duì)自己的老師有著一顆感恩的心。著名科學(xué)家居里夫人，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在看見(jiàn)自己的小學(xué)老師時(shí)，馬上獻(xiàn)上一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東也同樣常常在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。對(duì)老師的感恩是發(fā)自?xún)?nèi)心的。感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一聲呼喚，一絲體貼足夠。下課了，老師疲憊不堪地坐在講臺(tái)上，同學(xué)們，你可以輕輕地走過(guò)去，為老師捶捶背揉揉肩;放學(xué)后，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)老師還坐在辦公室為我們一絲不茍地批改作業(yè)時(shí)，同學(xué)們，你可以悄悄地為老師倒上一杯溫水;課間，你發(fā)現(xiàn)教室里有廢紙屑，同學(xué)們，你可以順手撿起來(lái)，為老師打造一個(gè)整潔的教學(xué)環(huán)境;節(jié)日里，同學(xué)們，你可以為老師獻(xiàn)上一支花、一張賀卡，那是對(duì)老師永遠(yuǎn)的祝福。
對(duì)老師的感恩是要回報(bào)社會(huì)的。老師，您嘔心瀝血、兢兢業(yè)業(yè)、默默無(wú)聞奉獻(xiàn)著光和熱。在這平淡卻不平凡的崗位上，您不僅教給我們知識(shí)，更重要的是，還教育我們?cè)鯓幼鋈??！笆暝詷?shù)，百年育人”，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族有用的人，那才是對(duì)老師最好的報(bào)答。
同學(xué)們，讓我們共同祝愿天下所有老師永遠(yuǎn)幸福快樂(lè)!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)生演講稿的格式篇八
格式：
1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱(chēng)呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。
3)提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱(chēng)呼。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱(chēng)呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
(3)正文。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
科學(xué)的頌歌- 愛(ài)因斯坦
我親愛(ài)的朋友們：
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學(xué)作為職業(yè)，精力充沛的青年人隊(duì)伍。
我將反復(fù)唱一首贊美歌，贊美在應(yīng)用科學(xué)上我們已經(jīng)取得的偉大成果，贊美你們即將帶來(lái)的更大的進(jìn)步。事實(shí)上，你們是在應(yīng)用科學(xué)時(shí)代，也是在這樣一個(gè)應(yīng)用科學(xué)的國(guó)度。
如果說(shuō)我現(xiàn)在不合時(shí)節(jié)地說(shuō)話(huà)，那是錯(cuò)誤的!恰像有人認(rèn)為不開(kāi)化的印地安人經(jīng)濟(jì)不豐富、生活不愉快一樣，但我不這么想。事實(shí)上，開(kāi)明國(guó)家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲，這具有深刻的意味。
偉大的應(yīng)用科學(xué)又使我們減少勞動(dòng)，使生活變得安樂(lè)舒適，但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡(jiǎn)單的答案就是：因?yàn)槲覀內(nèi)匀粵](méi)有把科學(xué)置于合理的應(yīng)用之中。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，科學(xué)為我們可能中毒和相互傷害服務(wù)，和平時(shí)期，它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動(dòng)中解脫我們，它使人們成為機(jī)器的奴隸——人們的大部分時(shí)間給用在了漫長(zhǎng)單調(diào)的令人厭惡的工作上，且還要繼續(xù)擔(dān)心自己的可憐的口糧。
你們可能覺(jué)得我這個(gè)老頭兒唱的歌不中聽(tīng)，可是我這么說(shuō)具有一個(gè)良好的目的——為了指出科學(xué)的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類(lèi)，僅僅懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的!對(duì)人類(lèi)本身及其命運(yùn)的關(guān)心必然是培養(yǎng)出努力學(xué)習(xí)各種技術(shù)的興趣;對(duì)尚未解決的巨大勞動(dòng)起源和商品分配的問(wèn)題的關(guān)心——為了我們思想意識(shí)的建立，將會(huì)給整個(gè)人類(lèi)帶來(lái)幸福而不是災(zāi)難。在你們的圖表和方程式中千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)。
附注：
這是著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦在美國(guó)加里福尼亞工學(xué)院對(duì)1938級(jí)學(xué)生的演說(shuō)
葛底斯堡演講
林肯
87年以前，我們的先輩們?cè)谶@個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國(guó)家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來(lái)平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家，或者說(shuō)以考驗(yàn)任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久存在下去。
我們?cè)谶@個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國(guó)家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們?cè)诖思瘯?huì)是為了把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?BR> 但是，從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō)，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，我們不能夠圣化，我們不能夠神化。曾在這里戰(zhàn)斗過(guò)的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地神圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會(huì)長(zhǎng)期記起我們今天在這里所說(shuō)的話(huà)，但全世界永遠(yuǎn)不會(huì)忘記勇士們?cè)谶@里做過(guò)的事。
毋寧說(shuō)，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)，以便使我們?cè)谶@些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來(lái)完成那種他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè);以便使我們?cè)谶@里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲;以便國(guó)家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。
在美國(guó)度圣誕節(jié)的即興演講
丘吉爾
(一九四四年十二月二十四日)
各位為自由而奮斗的勞動(dòng)者和將士：
我的朋友，偉大而卓越的羅斯?？偨y(tǒng)，剛才已經(jīng)發(fā)表過(guò)圣誕前夕的演說(shuō)，已經(jīng)向全美國(guó)的家庭致友愛(ài)的獻(xiàn)詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話(huà)，內(nèi)心感到無(wú)限的榮幸。
我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國(guó)，在這里過(guò)節(jié)，但我一點(diǎn)也沒(méi)有異鄉(xiāng)的感覺(jué)。我不知道，這是由于本人母親的血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來(lái)在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同、信仰相同、理想相同的`國(guó)家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來(lái)的同志感情，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合?？傊?，我在美國(guó)的政治中心地——華盛頓過(guò)節(jié)，完全不感到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客。我和各位之間，本來(lái)就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺(jué)得很應(yīng)該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂(lè)。
但今年的圣誕前夕，卻是一個(gè)奇異的圣誕前夕。因?yàn)檎麄€(gè)世界都卷入了一種生死搏斗之中，使用著科學(xué)所能設(shè)計(jì)的恐怖武器來(lái)互相屠殺。假若我們不是深信自己對(duì)別國(guó)領(lǐng)土和財(cái)富沒(méi)有貪圖的惡意，沒(méi)有攫取物資的野心，沒(méi)有卑鄙的念頭，那么我們今年的圣誕節(jié)，一定很難過(guò) 。
戰(zhàn)爭(zhēng)的狂潮雖然在各地奔騰，使我們心驚肉跳，但在今天，每一個(gè)家庭都在寧?kù)o的、肅穆的氣氛里過(guò)節(jié)。今天晚上，我們可以暫且把恐懼和憂(yōu)慮拋開(kāi)、忘記，而為那些可憐的孩子們布置一個(gè)快樂(lè)的晚會(huì)。全世界說(shuō)英語(yǔ)的家庭，今晚都應(yīng)該變成光明的和平的小天地，使孩子們盡量享受這個(gè)良宵，使他們因?yàn)榈玫礁改傅亩魑锒吲d，同時(shí)使我們自己也能享受這種無(wú)牽無(wú)掛的樂(lè)趣，然后我們擔(dān)起明年艱苦的任務(wù)，以各種的代價(jià)，使我們孩子所應(yīng)繼承的產(chǎn)業(yè)，不致被人剝奪;使他們?cè)谖拿魇澜缰兴鶓?yīng)有的自由生活，不致被人破壞。因此，在上帝庇佑之下，我謹(jǐn)祝各位圣誕快樂(lè)。
小學(xué)生演講稿的格式篇九
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽(tīng)眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)，那么演講稿的格式是怎么寫(xiě)呢?讓我們85寫(xiě)作網(wǎng)的老師一起開(kāi)分享一下什么是演講稿的格式：
格式：
1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
演講稿的整個(gè)格式是這樣的：
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。
3)提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱(chēng)呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3)結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
小學(xué)生演講稿的格式篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！
曾看過(guò)這樣一段話(huà)：小鳥(niǎo)說(shuō)：我從天空中飛過(guò)，但天空中沒(méi)有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō)，天空中沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就會(huì)向你露出笑臉，你對(duì)它哭，那么你最終只會(huì)收獲沮喪的情緒。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛(ài)人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對(duì)如此多的打擊與磨難，他始終沒(méi)有放下自己的夢(mèng)想，而是以積極的生活態(tài)度面對(duì)這些不如意，最終他成為美國(guó)第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒(méi)有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒(méi)有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會(huì)有燦爛的人生，也就不會(huì)贏得世人的尊重與贊美。
親愛(ài)的朋友們，雖然我們無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，我們生活就一直是快樂(lè)的。所以，即使有一千個(gè)理由哭泣，也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑，這樣，我們的生活就會(huì)充滿(mǎn)更多的陽(yáng)光與快樂(lè)。
謝謝大家！
小學(xué)生演講稿的格式篇十一
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱(chēng)呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。
3)提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱(chēng)呼。
(3)正文。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
小學(xué)生演講稿的格式篇十二
包括以下幾個(gè)方面：
1、介紹自己應(yīng)聘的基本條件。
基本條件：指自身政治素質(zhì)，業(yè)務(wù)水平和工作態(tài)度等。主要體現(xiàn)出自己為什么應(yīng)聘，憑什么應(yīng)聘，競(jìng)聘者在介紹自己的情況時(shí)，一定要有針對(duì)性，針對(duì)競(jìng)聘的崗位來(lái)介紹自己的學(xué)歷，經(jīng)歷，政治素質(zhì)，業(yè)務(wù)水平，已有政績(jī)等。并非面面俱到，而是要根據(jù)自己競(jìng)聘職務(wù)的職能情況有所取舍。
例：
今天，我參加副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職位的競(jìng)爭(zhēng)，在這里“展示自己，推銷(xiāo)自己”，一是組織上給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該勇于珍惜自己，善于抓住機(jī)會(huì)，二是我覺(jué)得通過(guò)幾年的工作鍛煉，已經(jīng)具備了勝任副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職位的個(gè)人素質(zhì)和工作水平：
是具有吃苦耐勞、默默無(wú)聞的敬業(yè)精神。我是從農(nóng)村走出來(lái)的，深深懂得“寶劍鋒從磨礪出”，“梅花香自苦寒來(lái)”的道理。經(jīng)過(guò)近十年的獨(dú)立生活，我已經(jīng)養(yǎng)成了吃苦耐勞的習(xí)慣。這些年來(lái)，我愛(ài)崗敬業(yè)，工作踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，不管干什么從不講價(jià)錢(qián)，更不怨天尤人，干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，努力把工作做到。
2、表明自己任職后的打算。
最主要的還是你在任職后的打算，所以，一定要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言亮明自己的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，要緊緊圍繞著聽(tīng)眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題、提出明確的工作目標(biāo)和切實(shí)可行的措施。
如：
假如組織信任，同志們支持，讓我當(dāng)選副局長(zhǎng)，我將擺正位置，協(xié)調(diào)好關(guān)系，按照區(qū)委、攻政府、市局、和分局黨委的工作部署，圍繞“抓班子、帶隊(duì)伍、促工作、保平安”的工作思路，以“發(fā)案少、秩序好、群眾滿(mǎn)意”為目標(biāo)，結(jié)合我局的實(shí)際情況，做好以下**個(gè)方面的工作。
3、結(jié)尾方法。
(1)表明對(duì)競(jìng)聘成敗的態(tài)度。例如：作為這次競(jìng)聘上崗的積極參與者，我希望在兌爭(zhēng)中獲得成功。但是，我絕不會(huì)回避失敗。不管最后結(jié)果如何，我都將“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事”。
(2)表達(dá)自己對(duì)競(jìng)聘上崗的信心。
我今天的演講雖然是毛遂自薦，但絕不是王婆賣(mài)瓜、自賣(mài)自夸。我只想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個(gè)真實(shí)的我。我相信，憑著我的政治素質(zhì)，我的愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的精神，我的工作熱情，我的管理經(jīng)驗(yàn)，我一定能把副處長(zhǎng)的工作做好。如果各位有疑慮,那就請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我決不會(huì)讓大家失望。
(3)希望得到評(píng)選者的支持。如：各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、請(qǐng)相信我，投我一票!我將是一位合格的大隊(duì)長(zhǎng)。
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿，很多的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可協(xié)助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍注重的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。因?yàn)檠葜v要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。所以，演講稿寫(xiě)成之后，作者能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。第。
三、
鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這個(gè)點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它僅僅演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不但要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的使用實(shí)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到的傳播效果。另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。第五、口語(yǔ)性口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句；把倒裝句改為常規(guī)句；把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去；把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；把生僻的詞換成常用的詞；把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。第六、臨場(chǎng)性演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容即時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，所以，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不但告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀點(diǎn)。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、準(zhǔn)確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
小學(xué)生演講稿的格式篇十三
大家好！今天我國(guó)旗下演講的題目是：《光陰有腳當(dāng)珍惜，書(shū)田無(wú)稅應(yīng)勤耕》。
轉(zhuǎn)眼間，開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在已有一個(gè)多月的時(shí)間了。而剛剛過(guò)去的月考，則是對(duì)我們這一個(gè)多月以來(lái)所付出努力的一次測(cè)驗(yàn)，我相信，大多數(shù)同學(xué)都收到了一份令自己滿(mǎn)意的答卷。
“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。同學(xué)們，讓我們好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，并把它們用到正確的地方去吧！
謝謝大家！
小學(xué)生演講稿的格式篇十四
老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《論青年之愛(ài)國(guó)》。
愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種崇高無(wú)私的品質(zhì)，是中華民族自立于世界之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是每一個(gè)中華兒女對(duì)祖國(guó)的責(zé)任。沒(méi)有愛(ài)國(guó)，就無(wú)法抵御外辱；不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家如一盤(pán)散沙；忘記愛(ài)國(guó)，國(guó)家將不復(fù)存在！而在洶涌的愛(ài)國(guó)浪潮下，一代代祖國(guó)的青年牢記責(zé)任與使命,用青春譜寫(xiě)愛(ài)國(guó)之歌。
青年，是國(guó)家的新鮮血液；而我中華一代又一代熱血兒女，在國(guó)家危亡之時(shí)，在國(guó)需富強(qiáng)之時(shí)，用滿(mǎn)懷的豪情，如火的熱情，深沉的愛(ài)國(guó)情，履行對(duì)祖國(guó)的無(wú)悔諾言！
我們永遠(yuǎn)的記得，那飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難的中國(guó)啊，她成了軍閥割據(jù)的戰(zhàn)場(chǎng)，成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng)，成了野心家們爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一張容顏都布滿(mǎn)了驚恐的陰霾。山河在嗚咽，松濤在哀泣，祖國(guó)的路在何方？民族的希望何在？正是那些救國(guó)圖存的青年啊，以刻骨銘心的愛(ài)國(guó)情，矢志不渝的報(bào)國(guó)志，生死不移的愛(ài)國(guó)行挽救了國(guó)家。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻1919年的5月4日。3000名敢于捐軀赴國(guó)難的青年學(xué)生齊集天安門(mén)廣場(chǎng)，燃起了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的熊熊火炬。在國(guó)家最危難的時(shí)刻，中國(guó)的青年學(xué)生冒著生命危險(xiǎn)救國(guó)，為了國(guó)家的前途和命運(yùn)而勇敢?jiàn)^斗。他們用自己的堅(jiān)強(qiáng)與豪邁喊出了血?dú)夥絼偟男裕麄冇脨?ài)國(guó)的熱情發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音。新民主主義革命時(shí)期更是涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)國(guó)青年。在億萬(wàn)中國(guó)人民的心中，江姐是愛(ài)國(guó)堅(jiān)強(qiáng)的代表。她的許多名言曾激動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心——“嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的。”江姐，一位柔弱的女性，卻有那樣堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，依靠的是什么力量？正是一種偉大的愛(ài)國(guó)信仰！有志青年不勝枚舉，向警予、楊開(kāi)慧、董存瑞、毛岸英……他們的身體里流的是中國(guó)的血,皮膚是中國(guó)的顏色,為了祖國(guó)的事業(yè)而熱血澎湃，為了祖國(guó)的未來(lái)而拋灑鮮血！
青年愛(ài)國(guó)，不貴在有萬(wàn)丈豪情、高喊口號(hào)。青年學(xué)生是最具有年齡、知識(shí)、思維、智慧優(yōu)勢(shì)的群體之一，是天之驕子，祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。青年學(xué)生是最具有活力與朝氣的群體之一，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，負(fù)荷著我們民族的光榮與夢(mèng)想，肩負(fù)著承前啟后的歷史責(zé)任。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年愛(ài)國(guó)愈深，歷史責(zé)任感則愈強(qiáng)，人生目標(biāo)則愈明確，人生信念則愈堅(jiān)定。我們作為新一代的青年，更是有著責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
我的演講完畢，謝謝大家！
最佳答案。
寫(xiě)作格式。
要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，要注意講話(huà)人的身份。不同的身份，口吻、語(yǔ)言應(yīng)有所不同。演講稿沒(méi)有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：
1。標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2。正面提出自己的觀點(diǎn)。
3。前兩者的結(jié)合。
正文部分有開(kāi)頭，主體，結(jié)尾。開(kāi)頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱(chēng)呼外，開(kāi)頭一句要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說(shuō)明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話(huà)的中心問(wèn)題，不可輕重不分，面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽(tīng)眾留下深刻的印象，可以給人以啟示，充滿(mǎn)激情給人以鼓舞，提出奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召，展示美好前景等。
寫(xiě)作要求。
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)，也不能講過(guò)于抽象的話(huà)。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
小學(xué)生演講稿的格式篇十五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我要送給大家第一句話(huà)，這句話(huà)是一個(gè)信念，那就是今天我必須成功。記住，是今天，不是明天，更不是高考。因?yàn)樗腥松某晒?，只能今天成功了，人生才有可能成功。“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，千日折合起來(lái)正好是三年，高中三年的風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，我們一同走過(guò)；用兵一時(shí)的勝利是我們流淚、流汗、流血后的期盼。
高考是一塊試金石——通過(guò)高考，淘磨出來(lái)的金子才會(huì)閃閃發(fā)光。這是一場(chǎng)需要頑強(qiáng)毅力才能跑到終點(diǎn)的馬拉松；這是一場(chǎng)需要奮力拼搏才會(huì)贏得的百米短跑競(jìng)賽；這是為每一個(gè)不屈服于命運(yùn)安排的平民百姓孩子準(zhǔn)備的最公平的決斗場(chǎng)，更是為新時(shí)代學(xué)子無(wú)悔青春奏響的命運(yùn)交響曲。
越來(lái)越臨近的xxxxx年高考決定著同學(xué)們一生命運(yùn)的成敗榮辱。牽系著萬(wàn)千家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的強(qiáng)烈期盼；也關(guān)聯(lián)著學(xué)校發(fā)展的機(jī)遇和創(chuàng)的進(jìn)程。
為了夢(mèng)中的理想，為了一生的成功，我們沒(méi)有借口，我們沒(méi)有理由；我們只有努力，只有奮斗。為了理想而奮斗的人生是無(wú)悔的人生，相約無(wú)悔的青春，聆聽(tīng)高考的腳步。
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生演講稿的格式篇十六
競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的標(biāo)題，如《關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)北郊分局科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職位的演講》。
即對(duì)評(píng)委或聽(tīng)眾的稱(chēng)呼。一般用“各位評(píng)委”“各位聽(tīng)眾”即可。
（1）開(kāi)頭。為制造友善、和諧的氣氛，開(kāi)篇應(yīng)以“感謝給我這樣的機(jī)會(huì)讓我參加競(jìng)爭(zhēng)上崗演講”“懇請(qǐng)?jiān)u委及與會(huì)同志指教”等禮節(jié)性致謝詞導(dǎo)入正題。緊接著闡明自己發(fā)表競(jìng)爭(zhēng)上崗演講的理由。開(kāi)頭應(yīng)寫(xiě)得自然真切，干凈利落。
（2）主體。這是全文的重點(diǎn)和核心。應(yīng)圍繞以下幾個(gè)方面展開(kāi)：
a.介紹個(gè)人簡(jiǎn)歷?？煞謨蓚€(gè)層次：一層簡(jiǎn)明介紹個(gè)人的情況，使評(píng)委明了競(jìng)聘者的基本條件；第二層緊接第一層談自己與競(jìng)聘崗位有聯(lián)系的工作經(jīng)歷。 b.擺出個(gè)人的競(jìng)聘條件。競(jìng)聘條件包括政治素質(zhì)、政策水平、管理能力、業(yè)務(wù)能力以及才、學(xué)、膽、識(shí)各方面的條件。競(jìng)聘條件是決定競(jìng)聘者是否被聘任的重要因素之一，應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。但切忌夸夸其談，應(yīng)多用事實(shí)說(shuō)話(huà)，“事實(shí)勝于雄辯”?？梢越Y(jié)合自己前一時(shí)期的工作來(lái)寫(xiě)，如自己曾做過(guò)什么相關(guān)的工作，效果如何。從中展露出自己的水平、能力、知識(shí)和才華。采取引而不發(fā)的辦法，通過(guò)這些事實(shí)，讓評(píng)委及聽(tīng)眾自然而然地得出肯定的結(jié)論。
注的焦點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)提出?；灸繕?biāo)必須有切實(shí)可行的措施做保證。因此，保證措施十分重要。措施必須針對(duì)目標(biāo)來(lái)制定，要明確具體，有可操作性，且密切聯(lián)系崗位實(shí)際，從崗位工作出發(fā)。
（3）結(jié)尾。一要寫(xiě)出自己競(jìng)聘的決心和信心，二要表明自己能官能民的態(tài)度。好的結(jié)尾應(yīng)寫(xiě)得懇切、有力，意近旨遠(yuǎn)，使人閉目能為之長(zhǎng)思。