總結是一種思維的整理和歸納過程，通過它我們可以更好地理解和應用所學知識?？偨Y需要有系統(tǒng)的思維，可以從整體到細節(jié)進行梳理。以下是一些專家的建議和經(jīng)驗，希望能夠對你的工作有所幫助。
初中數(shù)學老師讀書心得篇一
數(shù)學新課程標準明確指出，義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實行“人人學有價值的數(shù)學”。這不禁讓我重新對這一理念加以剖析。19世紀恩格斯說：“數(shù)學是關于空間形式和數(shù)量關系的學科?！倍鳛閿?shù)學學科三大部分(數(shù)與代數(shù)、幾何和統(tǒng)計)之一的數(shù)與代數(shù)部分，它是中小學數(shù)學課程中的經(jīng)典內容，它在義務教育的階段的數(shù)學課程中占有相當重要的地位，有著重要的教育價值。在新的課程標準下，這一學習領域的目標、內容、結構以及教學活動方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個方面談談自己的感想。
(一)《標準》在總體目標中提出要使學生“經(jīng)歷運用數(shù)學符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程，建立數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維。”
可見，理解數(shù)感、符號感讓學生在數(shù)學學習的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學學習的基礎。在義務教育階段學生要學習整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學的學習，使學生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，使學生在學習數(shù)學的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。
數(shù)學與現(xiàn)實生活是密切相關的。聯(lián)合國教科文組織早在八十年代初就提出“數(shù)學問題解決應作為學校數(shù)學教育的中心”。因此，有價值的數(shù)學更多地體現(xiàn)在學生用數(shù)學的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應生活的能力。過去教師一直非常重視學生筆算的正確率和熟練度，學生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學、上班所用的時間，估計完成某一任務(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學生估算意識，發(fā)展學生的估算能力，具有重要的價值。新課程標準也反復強調要加強估算，淡化筆算。
(二)“數(shù)與代數(shù)”有利于發(fā)展學生思維、能力，培養(yǎng)數(shù)學情感的數(shù)學。
在提倡“人人學有價值的數(shù)學”的今天，將這一理念落實到中學階段，就要求我們教師不僅僅要關注學生知識技能掌握如何，更要關注到學生的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)。學生的思維能力、思想方法、習慣、情感和態(tài)度對于學生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價值。因此，“數(shù)與代數(shù)”作為基礎部分，它的主要內容是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關系和運動、變化規(guī)律中的數(shù)學模型，它可以幫助人們從數(shù)量關系的角度更準確、清晰的認識、描述和把握現(xiàn)實世界和解決現(xiàn)實世界的問題，能有效發(fā)展學生思維、培養(yǎng)數(shù)學情感的，就是有價值的數(shù)學。
從古時用結繩記數(shù)、刻痕記數(shù)開始，到算盤的使用，到計算器的使用，到現(xiàn)代大型計算機的問世，直至今天微機的廣泛使用。無不說明了創(chuàng)新的價值。所以，只有具有創(chuàng)新精神的人，才能不斷創(chuàng)造出更加精彩的世界。因此，能培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的數(shù)學就是有價值的數(shù)學。這主要體現(xiàn)在解題策略多樣化上。對一個問題能從多角度、多層次去思考，對一個事物能做多方面的解釋，對一個對象能用多種方式去表達，對一個問題能想出多種不同的解法，那么就不但可以發(fā)展自己的思維能力，還會對這一問題的認識更全面、更深刻，有助于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
“數(shù)與代數(shù)”這一基礎部分正是搭建這種思維的橋梁。它不僅能在數(shù)的運算、公式的推導、方程的求解、函數(shù)的研究等活動中通過對現(xiàn)實情境中數(shù)量關系及其變化規(guī)律的探索促進學生探究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，還能利用正數(shù)與負數(shù)、精確與近似、方程與求解、已知與未知等概念中蘊涵著對立統(tǒng)一的思想，變量和函數(shù)概念中蘊涵著的運動、變化的思想，促進學生用數(shù)學、科學的觀點認識現(xiàn)實世界!
初中數(shù)學老師讀書心得篇二
數(shù)學是以數(shù)字和符號為主體的科學性學科，所以讓學生在數(shù)學學習的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學學習的基礎。在義務教育階段學生要學習整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學的學習，使學生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，使學生在學習數(shù)學的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。我們的大多數(shù)數(shù)學問題都來源于生活，而我們的數(shù)學知識反過來又可以解決生活中的很多問題。
因此，有價值的數(shù)學更多地體現(xiàn)在學生用數(shù)學的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應生活的能力。過去教師一直非常重視學生筆算的正確率和熟練度，學生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學、上班所用的時間，估計完成某一任務(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學生估算意識，發(fā)展學生的估算能力，具有重要的價值。新課程標準也反復強調要加強估算，淡化筆算。
數(shù)學教學應當有意識、有計劃地設計教學活動,引導學生體會數(shù)學與現(xiàn)實社會的聯(lián)系,加強學生的數(shù)學應用意識,不斷豐富解決問題的策略,提高解決問題的能力。
數(shù)學教學是思維活動的教學，是思維過程的教學，沒有學生的思維活動的數(shù)學課是不成功的，數(shù)學課堂上，學生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點撥。因此，課堂情境的創(chuàng)設要以激發(fā)學生思維活動為出發(fā)點。課堂上提問的設計、題目的選擇、情境的創(chuàng)設等，都要充分考慮對學生思維活動的啟發(fā)性，這正是課堂情境創(chuàng)設所要達到的目的。
課堂上，教師創(chuàng)設問題情境，以激勵學生解決問題的動機，通過探索，解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點，可以用創(chuàng)設問題情境來激發(fā)學生求知欲。
創(chuàng)設問題情境就是在講授內容和學生求知心理間制造一種“不和諧”，將學生引入一種與問題相關的情境之中。問題情境的創(chuàng)設要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時又有適當?shù)碾y度，與課本內容保持相對一致，不要運用不恰當?shù)谋扔?，這樣不利于學生正確理解概念和準確使用數(shù)學語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學生實際掌握的知識基礎之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學過程的出發(fā)點，以問題情境激發(fā)學生的積極性，讓學生在迫切要求下積極主動地學習。
初中數(shù)學老師讀書心得篇三
空閑時間我認真閱讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。通過閱讀使我深刻的體會到人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。當今知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、……”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思?，為何前后說法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?！皟?yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。
初中數(shù)學老師讀書心得篇四
響應“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動，我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應該思考，為什么會有“”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學上的?我認為，必須通過勤奮學習，不斷反思，及時校正人生坐標，規(guī)范人生追求，始終把學生的利益放在第一位，切實加強自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學原點，“心較比干多一竅”，千方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生……教學思想落后，教學方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權，為人服務;淡泊名利，無私奉獻;慎獨慎微，自省自重;加強學習，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學校領導的責任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應該是學校廉潔建設的主人?；畹嚼蠈W到老，"學高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！弊鳛榻處?，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養(yǎng)，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴于律己，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\待人，注重品行的`修養(yǎng)，向品行好的人學習。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關系，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，并以此加強自己的品行修養(yǎng)，促進自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學習的觀念，加強自身思想道德防線。教師應該自覺的參加學校的各種活動，自覺學習黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產主義理想，用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
初中數(shù)學老師讀書心得篇五
在學習中，感想很深，體會很多，有了一定的收獲。一、教育教學的理論得到轉變。
通過培訓學習，我深刻地認識到：要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是數(shù)學學習的主人;，教學不再只是忠實地傳遞和接受的過程，而是創(chuàng)建與開發(fā)的過程;教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者。自己也體會到，要轉變觀念，解放學生，讓學生學會生活，引導學生追求崇高的精神境界，培養(yǎng)學生健全的人格并用人格力量的去引導學生，去感染學生才是我們應有的教育價值觀。新時期師生關系在業(yè)務上應是雙方積極性、創(chuàng)造性都得到充分發(fā)展的業(yè)務組合。在理論上應充分體現(xiàn)個性、民主和發(fā)展精神;而情感上應在個性全面交往基礎上情感聯(lián)系，是師生個性魅力的生動體現(xiàn)，是師生相互關愛的結果。在教學評價上，應著眼于學生，注重長期的效應，注重過程的評價。評價的目的不是為了證明，而是為了發(fā)展。
二、課堂教學的能力得到提高。
在課堂教學中，學會了更好地設計教學，選擇適當?shù)慕虒W模式，如何上好各種類型的課，怎樣追求課堂教學的藝術。通過講解與交談，我體會到，教學是科學，也是藝術。既然是科學，就要按規(guī)律辦事，改革課堂教學，以學生為主體，提高教學的質量。同時要講究藝術性，盡量上好每一節(jié)課。在這一階段里，我努力學習，不斷地充實自己，煅煉自己，對課堂教學有了很深的體會和思考。體會一：課堂教學要注重教學的有效性,有效的課堂才能保證有效的教學。體會二：要處理好兩個關系，第一，教材、教師、學生之間的關系，教師是數(shù)學學習的組織者和引導者、合作者，學生是數(shù)學學習的主人，教師要創(chuàng)造性地使用教材;第二，課前、課內、課后的關系，課前要吃透教材和學生，課內要重示范、點評、變式的教學，課后要及時跟蹤、反饋，暴露學生的錯誤。體會三：課堂教學中要體現(xiàn)如下幾條原則，第一，學生是學習的主體，課堂教學中要給予學生充分的動腦、動手、動口的時間和空間，讓學生去經(jīng)歷、去感受，建構自己的數(shù)學知識;第二，要能夠創(chuàng)設情境，讓學生在問題的情境中學習，去解決問題，提示矛盾;第三，教師要形成自己鮮明的個性化的教學風格;第四，教學中要有創(chuàng)新精神，要常教常新。
三、多媒體教學的能力得到培養(yǎng)。
掌握現(xiàn)代教育技術，激發(fā)學生的學習興趣，能更好的展現(xiàn)知識的發(fā)生，更好的傳授，使課堂更精彩、更有效?，F(xiàn)代中學生具有較強的聯(lián)想、想象能力，好奇心強，側重于形象思維?，F(xiàn)代教育手段的運用能更好，更有效地發(fā)揮學生的主體能動作用，激發(fā)學生學習興趣，調動他們學習的積極性。培訓部門為我們安排了《幾何畫板》的課程，懂得了將多媒體技術與數(shù)學課堂教學整合，為以后運用現(xiàn)代教育手段、提高課堂教學效率打下了良好的基礎。初中數(shù)學幾何畫板是很好的輔助教學手段。我一定要學好幾何畫板，為教學打下堅實的基礎?？傊ㄟ^學習和培訓、實踐和反思，我已逐步樹立起了新的教育教學理念，提高了課堂教學和教科研水平。但我深知，自己還有好多的不足之處，在今后的工作中，要多學習一些教育教學理論，用科學理論來指導我的實踐，使教育教學行為符合教育規(guī)律，符合學生的發(fā)展，同時，要注意積累、學習、研究，不斷提高自己的素質，大面積提高課堂效率。
初中數(shù)學老師讀書心得篇六
近10天的寧大浙江省初中數(shù)學90學時解題能力培訓已圓滿結束，本以為這次培訓是走走過場，形式而已，可沒想到本次培訓給我所帶來的教學觀念上的洗禮和震撼，是我從教這么多年來未曾經(jīng)歷過的，這么多專家和名教師(他們中有年過60的一輩子從事數(shù)學研究的老教授、有50多歲還奮戰(zhàn)在教學第一線的特級教師、有寧波市重點中學的一線骨干數(shù)學教師、也有從事教學研究指導的數(shù)學教研員)，他們的解題分析都是結合教學實踐，來自于課本，源于學生在解題實踐中所暴露出的一些問題，他們的報告都是真金白銀，沒有虛的東西，他們精彩的解題分析給我們參加培訓的老師深深的啟迪，不斷地敲及我們的靈魂深處。本次培訓之旅是一次心靈之旅，是一次教學觀念的大洗腦，培訓雖然已經(jīng)結束，但我仍在回味，本次培訓也帶給我很多感想，一吐為快。
這么多專家和名教師的共同點都是對數(shù)學研究充滿激情，他們愛數(shù)學，喜歡研究習題，沉浸在自已的研究世界里，其樂融融。即使是一道很普通的習題，也可以研究到極致，他們通過對習題的研究，可以得出一系列的變式和拓展問題，(這里我在前面的文章中都有所分析，就不一一展開了)引導學生通過做一題從而達到會一片的目的，以此來減輕學生的解題負擔，讓學生跳出題海。
他們都有較為先進的教學教學觀和學生觀，都能設身處地為學生考慮，都是一再呼吁要讓學生遠離題海，必要的練是要的，但大量重復低效的練習他們都是很反感的。要減輕學生解題負擔，唯一的辦法是教師加強對習題的研究與分析，通過對習題的研究歸類，對學生進行一題多解，多題一解，多解歸一的科學指導，以及解題策略的梳理與分析，從而通過典型性一定量習題的訓練，就可以達成學生輕負高質的教學效果。
這些名教師都有一個共同點，他們在習題研究上很勤奮，但在學生的作業(yè)布置和批改上都顯得很”懶惰”,他們不太喜歡布置作業(yè)，也不太想去批改作業(yè)，他們更多的是想辦法去引導學生，充分調動學生的學習積極性，讓學生互相批改，有問題互相問一下，集體研究一下，我想這才是真的體現(xiàn)以教師為主導，以學生為主體的一種先進的教育教學觀，我們要走“學生路線”，只有真正的把學生調動起來了，我們的老師才會有更多的時間去研究，去享受我們的教學，提高我們的生活質量。反觀我們現(xiàn)在的教育教學現(xiàn)狀，有很多青年教師，每天都把大量的時間花在布置作業(yè)和批改上，每天都很忙，那里會想到要去做習題研究和分析，長此以往，把自已搞得很累，學生也基本上搞死了，初一、初二還好，一到初三學生就越顯疲憊了，這樣的學生到了高中，潛力基本上沒有了，很多教師30多一點，就失去了應有的朝氣與活力，失去了教學的熱情。
輕負高質”的教學效果能否實現(xiàn)，以前我還不敢肯定，最多只是提輕負中質的這一目標，但現(xiàn)在聽了他們這些名師的報告，以及他們的現(xiàn)身說法之后，我想這肯定是可以做到的，因為他們這些名師在教學實踐中確實做到了(這個不是他們自吹的，有據(jù)可查的)。我想要做到學生的輕負高質，首先你教師自身的工作狀態(tài)要做到輕負高質，要做到教師的輕負高質，唯一的辦法是研究、研究、再研究，沒有對習題的大量研究，談何輕負高質，談何跳出題海。真正的這些名教師也不是我們所想象的這么累，他們在成功的初期搞研究可能會累一點，但積累到了一定的階段之后，已形成了自已的研究思路和方法，也很輕松了，實際上和他們交流的過程中，我感覺他們的心態(tài)都很好，生活質量也挺高的，文章來源蓮~山課件知識面也很廣，并不是除了數(shù)學之外，其它方面就不懂了，他們的工作狀態(tài)真的是輕負高質，你想有這樣的教師，在他們班學習的學生也不會吃多少苦頭。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這么好的思想報告，這么精彩的解題分析，我想在以后的教學實踐中，要加以領會運用，在以后的教學實踐中，我可能研究不到他們這種深度，但我想哪怕是嘗試性、小范圍、淺層次的研究，也可以在一定程度上減輕學生的學業(yè)負擔，即使做不到輕負高質，就算是能實現(xiàn)輕負中質，對自已而言，也算是做了一件積累功德的事情。
初中數(shù)學老師讀書心得篇七
作為一名數(shù)學老師，我一直在尋找能夠提高自己的教學方法和質量的方法。最近，我開始閱讀《數(shù)學學科知識與教學案例》這本書，從中受益匪淺。
這本書通過豐富的案例展現(xiàn)了數(shù)學教學中可能出現(xiàn)的問題和解決方法。通過閱讀這本書，我更加深入地了解了如何激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造良好的學習環(huán)境。
其中一個引起我共鳴的章節(jié)是關于如何幫助學生理解數(shù)學概念。書中提出了一些有效的方法，如通過生動的例子和比喻來幫助學生更好地理解數(shù)學概念。這讓我意識到了自己在教學中需要更加注重概念的講解和學生的理解。
此外，書中還介紹了一些教學方法和策略，如合作學習、探究式學習等。這些方法都有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，同時也提高了學生的學習效果。
總的來說，這本書讓我更加深入地了解了數(shù)學教學的本質和難點，同時也提供了一些有效的解決方法。我相信，這些知識將對我的教學工作產生積極的影響。
初中數(shù)學老師讀書心得篇八
數(shù)學知識來源于生活，最終服務于生活。在教學中要求從學生熟悉的生活世界出發(fā)，選擇學生身邊的的事物，提出有關的數(shù)學問題，以激發(fā)學生的興趣。使學生初步感受數(shù)學與日常生活的密切聯(lián)系，并能學以致用。
新課程標準的出現(xiàn)，正是配合當前落實素質教育的關鍵環(huán)節(jié)，是素質教育的進一步深化和飛躍。新課程標準旨在建立一種促進學生發(fā)展、反映未來社會需要、體現(xiàn)素質教育精神的數(shù)學課程體系。要使該教材真正實施到位，必須建立一種符合學生自主發(fā)展、融入社會生活、面向學生生活實踐、培養(yǎng)學生主動探索精神的教學方法，而這樣的教學方法的實施應體現(xiàn)開放式教學。
一、把社會作為學生學習數(shù)學的大課堂。
數(shù)學與生活緊密聯(lián)系，數(shù)學源于生活，又服務于生活;教學中，應探索與構建生活數(shù)學的教學體系。引導學生把課堂所學的知識運用到生活實踐中;讓學生在社會生活中學習數(shù)學，讓學生在解訣問題中鞏固學到的數(shù)學知識;鼓勵學生把生活中遇到的實際問題帶進課堂，試著用數(shù)學方法來解決。這既是數(shù)學學習的價值體現(xiàn)，又有利于培養(yǎng)學生初步的創(chuàng)新能力。
二、創(chuàng)設自由開放的課堂空間，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識。
1、建立民主、平等、和諧的師主關系，使學主放膽交流，敢于創(chuàng)新。新課程標準認為：數(shù)學教學是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程，教師是課堂氣氛的調節(jié)者，在課堂教學中，為了營造學生自主發(fā)展的課堂氛圍，教師應以平等的態(tài)度去熱愛、信任、尊重每位學生，滿足學生的發(fā)表欲、表現(xiàn)欲，鼓勵學生大膽創(chuàng)新。
2、創(chuàng)設民主開放的課堂，關注每一位學主的發(fā)展。新標準的理念是關注每一位學生的發(fā)展，因此教師應根據(jù)這一理念，精心設計教案、內容及練習，確實落實充分地尊重、關心每一位學生，使他們在課堂上都能生動活潑、健康發(fā)展。教材通過發(fā)現(xiàn)、探究及認知活動，使學生更多地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，積極學習數(shù)學知識，探求解決數(shù)學問題的方法，并在親身實踐中體驗數(shù)學。自由開放的課堂空間使學生保持愉快而興奮的心境，自主明確學習目標，大膽設想，積極地通過書本認證或相互認證自己的見解，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力，促進學生的自主發(fā)展。
3、組織有趣操作，培養(yǎng)學生語言表述和概括能力。教學過程中讓學生的操作與思維聯(lián)系起來，使新知識在操作中產生，創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過動手，學生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個創(chuàng)造者。因此，我在教學過程中經(jīng)常借用直觀演示、操作、組織游戲。故事導入等形式，營造富有情趣的教學氛圍，盡量給學生動手、動腦、動口以及合作的機會。顯而易見，這樣的教學活動“不用揚鞭自奮蹄”，讓學生成為問題的探索者和解決者，真正成為學習的主人。在探索知識過程中，學生同桌合作學習或小組合作學習。在合作學習中學生自由地發(fā)表自己的見解，聽取別人的見解，合理地補充、調整自己的觀點，達到較完美的認知狀態(tài)。在教學中教我不僅注重學生學習方式的轉變和提出問題、解決問題能力的訓練，同時還關注學生對所學知識的組織概括能力和語言表達能力的發(fā)展，真正體現(xiàn)素質教育的現(xiàn)代教育觀。
4、建立多種評價方式，讓每一位學生都能在學習中獲取成功的體驗。開放式的教學允許學生保留自己的不同觀點，同一個問題，學生可以有不同的解決方法，每個學生的觀點都受尊重。開放式的課堂不再以教師為唯一的評價主體，學生也成為了評價的主體，學生在評價別人的成功和被別人評價為成功的過程中滿足了好奇心，獲得了探求新知識的激勵。教師應發(fā)揮表揚的激勵功能，使學生樂于創(chuàng)新。我在課堂中經(jīng)常運用激勵性言語，撩撥學生創(chuàng)新的欲望。
一份耕耘，一份收獲。教學工作苦樂相伴。我將本著“勤學、善思、實干”的準則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
初中數(shù)學老師讀書心得篇九
空閑時間我認真閱讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。通過閱讀使我深刻的體會到人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。當今知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、……”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?！皟?yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教?通過閱讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書對我真的收獲不淺!
初中數(shù)學老師讀書心得篇十
《數(shù)學課程標準》提出了新的理念：“人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?！边@是數(shù)學課程標準的基本理念。
數(shù)學教育是現(xiàn)代數(shù)學教育，其基本認識是“數(shù)學教育是數(shù)學活動的教育，是一種數(shù)學學科化的教育，它的直接對象是數(shù)學學科。
數(shù)學教育的基本任務是按照數(shù)學學科的知識體系及人的認識規(guī)律，設計并實施數(shù)學教學的過程，使學生掌握數(shù)學的基礎知識、基本技能、基本思想，獲得數(shù)學能力，發(fā)展個性的教育。
作為義務教育，其基本出發(fā)點是促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學自身的特點，更應遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律，強調從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型，并進行解釋與應用的過程，進而使學生獲得對數(shù)學的理解。
數(shù)學教育應十分關注讓學生經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程。數(shù)學教育應緊緊圍繞“數(shù)學素養(yǎng)”的養(yǎng)成來展開，數(shù)學教育就是通過對現(xiàn)成數(shù)學知識的傳授，使學生學會用數(shù)學的眼光、數(shù)學的思維、數(shù)學的方法、數(shù)學的意識去認識世界，并進而改造世界，從而促進學生全面發(fā)展。
因此，我在教學設計上，特別注重從學生熟悉的生活出發(fā)，設計學生感興趣并富有探索性的問題，讓學生自主地提出生活中的問題，通過觀察、操作、比較、分析、綜合、歸納等學習活動，達到解決問題并構建知識的目的。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十一
假期中，我讀了《魅力教師的成長故事》這本書，讀完后，受益匪淺，書中老師的教育方法讓我深深的體會到教育的魅力所在。
教育不是簡單的知識傳遞，更不是死板的學習，而是“以人性為中心”，對我們的精神世界施加影響，這種力量是無窮的。作為教師，我們應該具有什么素質，才能更好地適應自己的工作，才能更好地影響學生，才能成為一位成功的教師呢？讀了此書，我總結了如下幾點：
一、教師的人生是應該有追求的。
書中這樣寫道：一個有信念的教師，會在他的生活中增加很多的意義，在追求中實現(xiàn)自己的人生價值。我們的信念就是為孩子的發(fā)展而教，為孩子的發(fā)展而投入，在教與學的過程中享受快樂。信念是人生的火花，它能點燃我們心中的激情，指引我們前進的方向，實現(xiàn)自己的人生價值。
二、教師的人生是應該有讀書的。
書中寫到：我們要讀書，讀書是教師專業(yè)生活的生命底色。我們要讀書和生活一樣，教師的生活是豐富而復雜的，我們要讀書和研究，和讀書密不可分。
三、教師的人生是應該有愛的。
書中又這樣寫道：愛心，它會讓教師走向幸福之路。愛，是教育的基礎和開始；只有熱愛，才有激情，才能享受到職業(yè)的快樂和幸福。
總之，教師的職業(yè)，只有有了愛心，才能使教師樂教，使孩子樂學；只有有了愛心，才能使教育、教學產生“焦點效應”，才能使教師、學生收到“享受教育”、“享受學習”的效果。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十二
第一段：引言(100字)。
作為一名初中老師，我深信讀書對于教師的重要性。近年來，我始終堅持讀書并將其融入到我的教學中。通過讀書，我不僅擴充了自己的知識面，還收獲了許多教育的智慧和靈感。在我看來，讀書不僅僅是學習知識，更是一種提升自我的方式。
第二段：啟蒙教育的力量(200字)。
《論語》是我最近讀的一本書，里面有許多關于啟蒙教育的智慧。這些智慧讓我意識到作為初中老師，我們要關注學生的品德培養(yǎng)和人格塑造，而不僅僅是傳授知識?？鬃釉f過：“教而不授，亦已。授而不榮，亦已?！边@讓我明白到，只有將知識與品德相結合，才能培養(yǎng)出真正有價值的人才。因此，我開始在課堂上注重引導學生正確的行為和價值觀，幫助他們培養(yǎng)良好的品德。
第三段：理解學生的需求(200字)。
為了更好地理解學生的需求，我開始閱讀一些關于教育心理學和成長發(fā)展的書籍。這些書籍讓我意識到每個學生都是獨特的個體，有著不同的學習方式和需求。正如約翰·杜威所說的：“教育并不是灌輸知識，而是點燃學生的火焰?！睆哪菚r起，我開始多樣化的課堂教學，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)自己的興趣，并根據(jù)學生的學習風格調整教學方法。這種個性化的教學使我能更好地滿足學生的需求，激發(fā)他們的學習興趣和潛力。
第四段：追求專業(yè)知識(300字)。
作為一名教師，我相信不斷追求專業(yè)知識的重要性。通過閱讀教育學、課堂教學以及相關領域的書籍，我得以了解到最新的教學方法和理論。例如，《教育的邏輯》這本書教會了我如何更好地設計課堂活動，提高學生的學習效果。此外，我還研究了一些教學技巧，例如問答法、合作學習和課堂輔助工具的使用。這些學習和應用讓我的課堂更加生動有趣，并且能夠更好地幫助學生理解知識。
第五段：讀書的反思與總結(200字)。
通過多年的讀書經(jīng)驗，我認識到讀書是一種反思和總結的過程。每當我讀完一本書，我都會停下來思考書中的內容并將其與我的實際教學經(jīng)驗聯(lián)系起來。這種反思和總結讓我能夠不斷地改進我的教學方法，提高我的教學質量。讀書不僅讓我擁有豐富的知識和教育智慧，還加深了我對教育事業(yè)的熱愛和奉獻精神。
總結：
作為一名初中教師，讀書是我不可或缺的一部分。通過讀書，我不僅擴充了知識儲備，也提升了自身的教育水平。讀書讓我更加關注學生的品德培養(yǎng)和需求，個性化的教學方法使我能夠更好地滿足學生的需求和潛力。通過不斷追求專業(yè)知識和反思總結，我不斷提高自己的教學質量。因此，我堅信讀書對初中老師來說具有重要的意義，它幫助我們成為更好的教育者。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十三
一學期緊張的工作就要結束了，本學期，我擔任七(五)班的數(shù)學教學任務，經(jīng)過一學期的努力，完成了本學期的教學任務，現(xiàn)將本學期的工作總結如下：
為了提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務水平，加強學習，提高思想認識，樹立新的理念。堅持每天讀書半小時，每周寫兩篇讀書筆記。堅持每周的政治學習和業(yè)務學習，緊緊圍繞學習新課程，構建新課程，嘗試新教法的目標，不斷更新教學觀念。注重把學習新課程標準與構建新理念有機的結合起來。并將理論聯(lián)系到實際教學工作中，更新觀念，豐富知識，提高能力。另外，自覺學習教師職業(yè)道德規(guī)范和教師十不準等，嚴格按照教師職業(yè)道德規(guī)范和教師十不準要求自己。認真完成學校布置的各項任務。
教學工作是學校各項工作的中心，一學期來，在堅持抓好新課程理念學習和應用的同時，我積極探索教育教學規(guī)律，充分運用學校現(xiàn)有的教育教學資源，改革課堂教學，加大新型教學方法的使用，取得了一些效果，具體表現(xiàn)在：
1、做好課前準備和課后反思工作。
每天認真閱讀、挖掘、活用教材，研究教材的重點、難點、關鍵，研讀新課標，明白這節(jié)課的新要求，思考如何將新理念融入課堂教學中。認真書寫教案，利用網(wǎng)絡資源，參考別人的教學教法教學設計，根據(jù)我校學生的具體情況制定課時計劃。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備。有些課用多媒體上比較直觀，如：第四章圖形的基本認識。課后及時對該課作出總結，寫好教學后記，并進行階段總結。
2、把好上課關，提高課堂教學效率、質量。
新課標的數(shù)學課通常采用“創(chuàng)設情境——建立模型——解釋、應用與拓展”的模式展開，所有新知識的學習都以相關問題情境的研究作為開始，它們使學生了解與學習這些知識的有效切入點。所以在課堂上創(chuàng)設能吸引學生注意的情境。這樣還能使學生了解到數(shù)學知識與實際生活和生產的`關系，學以致用。另外新課標倡導“自主、合作、探究”的學習方式，這種學習方式不是徹底放手，而是要求學生有目的的針對問題先自主探究，然后再與同學合作交流，最后探究出解決問題的方法。對于學生無法解決的問題，教師就可以設計一系列的問題串，逐步引導學生，一步步找到解決問題的方法。這就要求教師不但要選擇適當?shù)慕虒W情境，在課堂上為學生提供動手實踐、自主探究、合作交流的機會，讓他們討論、思考、表達。而且還要適時引導，不能放任自流。
增強上課技能，提高教學質量，使講解清晰化，條理化，準確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主體作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高。
3、要進行一定數(shù)量的練習，相當數(shù)量的練習是必要的，練習時要有目的，抓基礎與重難點，滲透數(shù)學思維，在練習時注重學生數(shù)學思維的形成與鍛煉，形成一定的思維能力并打好基礎。
4、做好培優(yōu)輔差工作。
根據(jù)七五班學生學習數(shù)學的情況，把他們分成優(yōu)生、中等生、學困生。利用星期二、三下午第三節(jié)課時間輔導學困生，有問題要問的學生自由來辦公室問，或讓作業(yè)不過關的同學有老師指點、改正。除了老師輔導外，還要求學生成立“數(shù)學學習互助小組"，由一位優(yōu)生帶兩到三個學困生，輔導他們完成作業(yè)。對于優(yōu)生，給他們布置書中拓廣探索的習題做，或布置課外學習，有問題可以隨時到辦公室問教師。
5、在作業(yè)批改上，認真及時，力求做到全批全改，重在訂正，及時了解學生的學習情況，以便在輔導中做到有的放矢。
習慣》這一課題，目的是針對七年級學生的實際狀況，有目的的培養(yǎng)學生形成一個好的學習習慣。
1、教材挖掘不深入。
2、學生的知識結構還不是很完整，知識系統(tǒng)還存在很多真空的部分。
3、課堂教學設計、研究、效果方面還要考慮。
4、多媒體技術在課堂教學中的使用還有待提高;。
針對以上存在的問題，在今后的教學中，要加強教學管理，改進不足，爭取更好的完成教學任務。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十四
如何提高自己的數(shù)學素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學文化的味道，是每一個數(shù)學教師時時牽掛的問題。你知道數(shù)學老師讀書心得是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關于數(shù)學老師讀書心得，歡迎大家閱讀!
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
教案。
設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。
因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
我是個普通的數(shù)學老師，忙忙碌碌中不覺已虛度幾年。幾年來我不敢說已經(jīng)讀了多少多少書，更不敢說把閱讀作為了我的行走方式，但至少有一點可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來越離不開閱讀了。因為我雖是個普通的數(shù)學老師，但我很想能做一個比普通更好一點的數(shù)學老師，是閱讀讓我知道了自己的不足，更是閱讀讓我找到了改變的方法，給了我前進的動力。
第一次那么真切地感覺到自己需要閱讀源于我上的一節(jié)數(shù)學課。在此之前，我從來不認為自己缺乏閱讀，更不覺得自己需要閱讀，不就是一幫毛孩子嗎?有什么對付不了的，況且我只是個數(shù)學老師，閱讀的事情就讓語文老師去做吧。記得那節(jié)課講的是圓周率，由于課前準備還算充分，又是硬幣，又是細線，一番實驗過后，學生們很快得出了結論。我一看，離下課時間還早，那就給學生講講圓周率的其他知識吧，比如祖沖之與圓周率。學生見我要給他們介紹偉大的數(shù)學家祖沖之了，個個精神抖擻，豎直了耳朵。
見學生們這副架勢，我反倒有點心虛了，因為有關祖沖之與圓周率的知識，我也并不比他們多知道多少，只是依稀還記得以前看過的一些關于祖沖之的資料，不過要讓我當著全班學生的面準確陳述，那是肯定做不到了。沒辦法，說出去的話，總不能往回撤吧。硬著頭皮，開始了我的介紹：“祖沖之是我國古代一位著名的數(shù)學家，他的成就十分偉大”，考慮到自己了解的也不多，我盡量講著一些不太會出錯的話，沒想到屋漏偏逢連夜雨，沒等我講完，一個學生拋出了第一個問題：“老師，他是哪個朝代的呢?”是呀，他是哪個朝代的呢?我快速地想從腦袋中提取出學生想要的答案，無耐腦袋中存貨寥寥，實在記不起來了，哎，只怪自己讀書太少，當時那個悔呀。不過考慮到自己剛做他們的老師不久，要是一下子被學生考倒，那以后豈不是沒了威信。正在痛苦而尷尬的時候，一個學生舉起了手，“老師，我知道，祖沖之是我國南北朝時著名的數(shù)學家和天文學家，他遠在一千五百年以前就推算出了圓周率在3.1415926和3.1415927之間，我還知道月球背面有一座環(huán)形山，被稱為祖沖之環(huán)形山……”學生們顯然被他滔滔不絕的講述吸引了，他們并沒有注意我這個被尷尬地晾在一邊的老師。
學生們是寬容的，之后他們繼續(xù)喜歡著我的課，喜歡著我這個不能給他們足夠多知識的老師。然而，那種被掏空的感覺一次次地提醒著我要拿起書來，靜下心來，多閱讀，多記錄，多思考。于是閱讀的日子真正走進了我的生活，從一開始的為了不被學生問倒而閱讀，到后來的為了解惑而閱讀，為了成長而閱讀，為了做一個比普通老師好一點的老師而閱讀，閱讀在悄悄改變著我的生活。于是在教學中我知道了反思，知道了分析，知道了一個好的老師應該是一個會閱讀有思想的老師。那幾年里，手邊的一本本數(shù)學方面的教育著作豐盈了我的教學思想，教會了我如何順應教育教學規(guī)律做一個合格的數(shù)學老師。
正如著名特級教師張興華老師所言，“一個數(shù)學教師的閱讀，如果僅僅局限在數(shù)學教育范疇，那么他的發(fā)展必然有限。只有廣泛涉獵，博采眾學，方能海闊天空?！本瓦@樣，我開始嘗試越過數(shù)學和教育，關注歷史、文學、美學、哲學等，真正開始了我的“雜讀時代”。實際表明，恰恰是這種在外人看來“不守規(guī)矩”的閱讀，豐富了我的知識、開闊了我的視野、厚實了我的思想。在閱讀的陪伴下我一路從容前行。
得數(shù)學教師優(yōu)秀的讀書心得應該說自己是幸運的，因為我們的學校十分重視師生的閱讀，現(xiàn)在更是把閱讀當成了頭等大事來抓，掀起了轟轟烈烈地“讀書節(jié)“活動。特別要感謝學校對教師快速成長的要求以及每月一得的規(guī)定書寫，讓我逐漸養(yǎng)成了閱讀的習慣，讓我不敢也不能偷懶。如今，想做一個比普通老師更好一點的老師依然是我的愿望，我想我一定會實現(xiàn)這一愿望的，因為有閱讀作為我的成長奠基，讓我變得充實而有思想。
假期里，讀了人民教育編輯部《教學大道——寫給小學數(shù)學教師》這本書，讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽課過程中，面對一節(jié)好課，總是不由自主的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設計，學生怎能學得如此自然……，而自己的教學總是那么平淡，談不上激情，也說不上有什么效率，就算把名師的教學設計搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的蒼白、學生的無神，是為了完成任務而教，缺了自然而然的知識生成。讀了這本書，體會到：一節(jié)好課在于教師對教學內容獨到的解讀，在于對學生精準的理解，在于對教育理念的深刻把握。
所以在教學中，教師要既重視數(shù)學知識、技能的教學，又注重數(shù)學思想、方法的滲透和運用，我們不必給學生講這是集合，這是函數(shù)等概念，但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學思想，在教學過程中進行滲透，潛移默化，這樣無疑有助于學生數(shù)學素養(yǎng)的全面提升，無疑有助于學生的終身學習和發(fā)展。
對于學習有困難的學生，我們總是想方設法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W不好數(shù)學，存在什么樣的問題，怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學困生問題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學困生，面對某個知識點，無論你怎樣教，總是掌握不好，但過一段時間后，會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了，自己也會感到奇怪，原來這是學生的“成熟”。有些學習困難是暫時的，是由學生暫時的不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的時間，自然他就會了，這也是對生命的等候?！妒ソ?jīng)》中有句話：“治一個人的病，先撫摩他的心”，對于學困生，如果自己不能改變他的學習狀態(tài)，使他進步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對于技能教學，在自己的教學中，經(jīng)常性的是把總結出來的規(guī)則教給學生，認為這樣學生不易出錯，能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學來一次革命后，我對文章中提出的"相機誘導"有所感觸，文章中說學生是天生的學習者,學習就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事，弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學法,甚至是罪惡，而"相機誘導"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理，離不開教師個人的見識，而要形成見識，則要靠數(shù)學的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責任心。我們的責任不在教，而在教學，而在教學生學。讓學生在對概念與原理的深刻理解中學習技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書中需要我學習的地方太多太多，做為老師我一直在努力，通過對名師們課堂的學習，使我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調控，如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中，我一天天變得充實，一天天領悟了教育的真諦，一天天感受著教育的神圣。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十五
從x老師寫給這本書的序言中，我知道了x老師出身于農民家庭。因此他對農民有著一種天然的情結。當了老師，他仍然保持著農民的心態(tài)和氣質，他用農民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學生，像農民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學內容；像農民深耕細翻土地那樣精心設計問題情境；像農民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣，尊重每一個學生，讓每一個學生在原有的基礎上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農民確定播種時機那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進的時機；像農民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼，而是責怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關系。像這樣的農民對莊稼的精心呵護在華老師的引領下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農業(yè)，不是工業(yè)。”細細品味葉老的話，“農業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術熟練的操作工，而農業(yè)所需要的卻是能真正關注生命的農民！
是啊！我們的教學面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農業(yè)一樣的對待自己的孩子（莊稼）。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學生一起營造了寬容的氛圍，學生不僅可以暢所欲言，而且可以不必擔心被“證偽”，可以毫無思想負擔的，樂此不疲地感受著數(shù)學給他們帶來的樂趣。
讀了x老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學知識背后的東西，遇到問題習慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十六
數(shù)學是以數(shù)字和符號為主體的科學性學科，所以讓學生在數(shù)學學習的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學學習的基礎。在義務教育階段學生要學習整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學的學習，使學生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，使學生在學習數(shù)學的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。我們的大多數(shù)數(shù)學問題都來源于生活，而我們的數(shù)學知識反過來又可以解決生活中的很多問題。
因此，有價值的數(shù)學更多地體現(xiàn)在學生用數(shù)學的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應生活的能力。過去教師一直非常重視學生筆算的正確率和熟練度，學生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學、上班所用的時間，估計完成某一任務(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學生估算意識，發(fā)展學生的估算能力，具有重要的價值。新課程標準也反復強調要加強估算，淡化筆算。
數(shù)學教學應當有意識、有計劃地設計教學活動,引導學生體會數(shù)學與現(xiàn)實社會的聯(lián)系,加強學生的數(shù)學應用意識,不斷豐富解決問題的策略,提高解決問題的能力。
數(shù)學教學是思維活動的教學，是思維過程的教學，沒有學生的思維活動的數(shù)學課是不成功的，數(shù)學課堂上，學生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點撥。因此，課堂情境的創(chuàng)設要以激發(fā)學生思維活動為出發(fā)點。課堂上提問的設計、題目的選擇、情境的創(chuàng)設等，都要充分考慮對學生思維活動的啟發(fā)性，這正是課堂情境創(chuàng)設所要達到的目的。
課堂上，教師創(chuàng)設問題情境，以激勵學生解決問題的動機，通過探索，解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點，可以用創(chuàng)設問題情境來激發(fā)學生求知欲。
創(chuàng)設問題情境就是在講授內容和學生求知心理間制造一種“不和諧”，將學生引入一種與問題相關的情境之中。問題情境的創(chuàng)設要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時又有適當?shù)碾y度，與課本內容保持相對一致，不要運用不恰當?shù)谋扔鳎@樣不利于學生正確理解概念和準確使用數(shù)學語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學生實際掌握的知識基礎之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學過程的出發(fā)點，以問題情境激發(fā)學生的積極性，讓學生在迫切要求下積極主動地學習。
經(jīng)過幾天的初中數(shù)學培訓，我受益匪淺，感受很多。近幾年來，伴隨著新的課程改革的實施，教材內容也不斷變化，為了適應這一變化改革的趨勢，我在教學理念和教學方法上也發(fā)生了相應的轉變，同時也產生了一些困惑和疑問。而恰在這樣的時候，培訓班開課了，我十分榮幸的成為了其中的一名成員。在培訓期間，我克服了家庭、生活上和工作中的各種困難，每天準時到校，在課堂上我們認真聆聽了一些數(shù)學專家、教授和名師的講座和講課，讓我更加深入理解和掌握新課程的理念，提高了對新課程的認識.下面是我這幾天培訓的一些粗淺的體會：
一.經(jīng)過專家的講解，使我清晰地認識到初中數(shù)學新課程的大致內容。
通過培訓學習，我清楚地認識到初中數(shù)學新課程內容的增減與知識的分布。使我不僅要從思想上認識到初中數(shù)學新課程改革的重要性和必要性，而且也要從自身的知識儲備上為初中數(shù)學新課程改革作好充分的準備。一成不變的教材與教法是不能適應于社會的發(fā)展與需求的。哪些是中考必考內容，哪些是選講內容，應該分別講解到什么程度，都要做到心中有數(shù)。這樣才能做到面對新教材中的新內容不急不躁、從容不迫，不至于面對新問題產生陌生感和緊張感。通過學習，使我清楚地認識到初中數(shù)學新課程的組成模塊及知識點，明白了各知識點之間又有的聯(lián)系與區(qū)別。對于課程必須講深講透，對于部分選學內容，應視學校和學生的具體情況而定。初中數(shù)學新課程的改革是為了更好地適應社會發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應社會發(fā)展與需求，作為教師理應先行一步，為社會的發(fā)展與變革作出自己的一份貢獻。
二.通過培訓學習，使我清楚地認識到整體把握初中數(shù)學新課程的重要性及其常用法。
整體把握初中數(shù)學新課程不僅可以使我們清楚地認識到初中數(shù)學的主要脈絡，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來面對初中數(shù)學新課程，提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。只有清晰地認識并把握好數(shù)學的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。較好的整體把握初中數(shù)學新課程、清晰地認識并把握好數(shù)學的主線，對于一個初中數(shù)學教師是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、通過老師具體的課堂案例學習，使我認識到應該如何把握中數(shù)學課堂教學。
通過專家的經(jīng)典點評剖析，明白了怎樣才能突破教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的數(shù)學素養(yǎng);怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學過程之中。我們已經(jīng)認識到新的中考越來越傾向于“重視基礎，能力立意”。“重視基礎”，意思就是從最基本的知識出發(fā)。從近幾年的中考試題中不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的試題，追根求源，都能在課本中找到它的“根”;所謂“能力立意”，意思是說試題不是基礎知識的簡單堆砌，而是精心巧妙的組裝，通過這種組裝，題目就給人一種新穎、陌生感。“重視基礎，能力立意”不但是高等學府選拔人才的需要，也是莘莘學子將來從事各種工作研究和解決生活、社會問題的需要。因此，一個優(yōu)秀的教師應該通過把握課堂教學來達到以下兩個目標：一方面，通過我們的日常教學，能有效地幫助學生提高學習成績，以便升入理想的大學繼續(xù)深造;另一方面，從根本上提高學生的綜合素質，為將來的持續(xù)發(fā)展奠定基礎。
總之，通過此次學習，不僅使自己的眼界得以開闊，而且使自己對初中數(shù)學新課程有了更深層次的認識和理解，這無疑將對我今后的教學工作產生積極而深遠的影響。在今后的教學工作中我還會進行不斷的反思與改進，讓自己的教學教育工作日趨成熟。
同時，也希望以后經(jīng)常有機會參這樣加培訓學習。
在學習中，感想很深，體會很多，有了一定的收獲。一、教育教學的理論得到轉變。
通過培訓學習，我深刻地認識到：要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是數(shù)學學習的主人;，教學不再只是忠實地傳遞和接受的過程，而是創(chuàng)建與開發(fā)的過程;教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者。自己也體會到，要轉變觀念，解放學生，讓學生學會生活，引導學生追求崇高的精神境界，培養(yǎng)學生健全的人格并用人格力量的去引導學生，去感染學生才是我們應有的教育價值觀。新時期師生關系在業(yè)務上應是雙方積極性、創(chuàng)造性都得到充分發(fā)展的業(yè)務組合。在理論上應充分體現(xiàn)個性、民主和發(fā)展精神;而情感上應在個性全面交往基礎上情感聯(lián)系，是師生個性魅力的生動體現(xiàn)，是師生相互關愛的結果。在教學評價上，應著眼于學生，注重長期的效應，注重過程的評價。評價的目的不是為了證明，而是為了發(fā)展。
二、課堂教學的能力得到提高。
在課堂教學中，學會了更好地設計教學，選擇適當?shù)慕虒W模式，如何上好各種類型的課，怎樣追求課堂教學的藝術。通過講解與交談，我體會到，教學是科學，也是藝術。既然是科學，就要按規(guī)律辦事，改革課堂教學，以學生為主體，提高教學的質量。同時要講究藝術性，盡量上好每一節(jié)課。在這一階段里，我努力學習，不斷地充實自己，煅煉自己，對課堂教學有了很深的體會和思考。體會一：課堂教學要注重教學的有效性,有效的課堂才能保證有效的教學。體會二：要處理好兩個關系，第一，教材、教師、學生之間的關系，教師是數(shù)學學習的組織者和引導者、合作者，學生是數(shù)學學習的主人，教師要創(chuàng)造性地使用教材;第二，課前、課內、課后的關系，課前要吃透教材和學生，課內要重示范、點評、變式的教學，課后要及時跟蹤、反饋，暴露學生的錯誤。體會三：課堂教學中要體現(xiàn)如下幾條原則，第一，學生是學習的主體，課堂教學中要給予學生充分的動腦、動手、動口的時間和空間，讓學生去經(jīng)歷、去感受，建構自己的數(shù)學知識;第二，要能夠創(chuàng)設情境，讓學生在問題的情境中學習，去解決問題，提示矛盾;第三，教師要形成自己鮮明的個性化的教學風格;第四，教學中要有創(chuàng)新精神，要常教常新。
三、多媒體教學的能力得到培養(yǎng)。
掌握現(xiàn)代教育技術，激發(fā)學生的學習興趣，能更好的展現(xiàn)知識的發(fā)生，更好的傳授，使課堂更精彩、更有效?，F(xiàn)代中學生具有較強的聯(lián)想、想象能力，好奇心強，側重于形象思維。現(xiàn)代教育手段的運用能更好，更有效地發(fā)揮學生的主體能動作用，激發(fā)學生學習興趣，調動他們學習的積極性。培訓部門為我們安排了《幾何畫板》的課程，懂得了將多媒體技術與數(shù)學課堂教學整合，為以后運用現(xiàn)代教育手段、提高課堂教學效率打下了良好的基礎。初中數(shù)學幾何畫板是很好的輔助教學手段。我一定要學好幾何畫板，為教學打下堅實的基礎?？傊?，通過學習和培訓、實踐和反思，我已逐步樹立起了新的教育教學理念，提高了課堂教學和教科研水平。但我深知，自己還有好多的不足之處，在今后的工作中，要多學習一些教育教學理論，用科學理論來指導我的實踐，使教育教學行為符合教育規(guī)律，符合學生的發(fā)展，同時，要注意積累、學習、研究，不斷提高自己的素質，大面積提高課堂效率。
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初中數(shù)學老師讀書心得篇十七
《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家、政治家魯迅的作品?？戳诉@么多文學作品，《吶喊》選集讓人覺得激動，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋話”能說的未必是真的。那篇充滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照?？膳碌姆饨▔浩?，無情地扭曲了一個靈魂；藏在仁義道德面具下的，才是吃人的本質。瘋子說：“沒吃過人的孩子，還是還有別人？救救孩子！”在這樣一個吃人的社會里，人要么明哲保身，要么就是食人族。純白的靈魂在哪里？那是發(fā)自內心的吶喊。任何一個被道德規(guī)范壓迫得喘不過氣來的人，自然都會發(fā)出這樣的叫聲。但是，最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！瘋子是幸福的，因為他的瘋狂讓他從封建禮教對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來，只有瘋子才有權利擁有一個純潔的靈魂。希望這個社會瘋狂！科舉制度，取士于八股，幾千年來抹殺了很多有識之士，打磨掉了很多人格的棱角。它造就了無數(shù)沒有思想、滿口空話的封建傀儡。有多少人為那四書五經(jīng)盡心盡力；有多少英雄為了名拼盡全力。
魂”(魯迅的俄文譯本。
沒有華麗的語言，故事不會走向成功。在魯迅的作品中，表現(xiàn)了他的民族責任感和對中華民族的熱愛。他的'作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的話犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生對生活在這樣一個社會中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應該呼喊！快來反抗！
初中數(shù)學老師讀書心得篇十八
我是個愛讀書的人，自小我就最喜愛在書的海洋中遨游、暢想，多年下來我已有了眾多的“書朋友”，并且與它們感情篤厚。俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內心深處我一直認為趁著現(xiàn)在多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講之后臺，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的摯友。
人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學數(shù)學教師》推出的“大語文教育文摘”，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，“園丁故事”、“封面人物”，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學數(shù)學教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十九
把初中數(shù)學課程比喻為一棵樹，根深才能葉茂。
1、使學生真正懂得學習數(shù)學的目的，使他們真正對數(shù)學感興趣，這就是這棵樹的根，這也是學生學習數(shù)學的真動力。
2、初中數(shù)學課本最基本的概念及運算，好比這棵樹的主干。所以無論如何要使之系統(tǒng)化、條理化、清晰簡明、精煉扎實、貫通一體為要，同時要反復提煉、歸納，使之在學生心中變得愈簡明愈好。
3、圍繞課本上這些最基本的概念而靈活運用的習題，好比這棵樹上的枝葉。充分運用這些習題培養(yǎng)學生應用課本上的基本知識解決種種具體問題的能力。
4、樹的枝葉不宜太多，太多了學生會太累。也不能太亂，太亂了學生會太煩。更不能用別的樹上的枝葉來折騰學生。
5、當學生在做任何習題時，最好能時時提醒他們要從樹的主干上來理解，從而使他們能從種種貌似繁雜習題中，看到它們其實是課本中基本概念的簡單運用的真面目。
6、時時使學生心中只有一棵簡單清晰、有條不紊的初中數(shù)學之樹的體系，有一充滿勃勃生機的根及堅實簡明的主干支撐著初中數(shù)學知識的全體。這樣學生就能夠在任何時候都能以從容輕松的心態(tài)來應對任何貌似復雜，但實質上是很簡單的問題，也就不會感到數(shù)學知識雜亂無章了。
一旦使學生明白了自己日常的功課、作業(yè)、考試，也無非是課本上基本概念及基本運算的變體形式，真正知道這一萬變不離其宗的迷底，學生就不會被日積月累的知識所累、所困，而是能保持輕松、清醒的心態(tài)來應對各門功課、考試乃至將來的中考、高考。
其實，各門功課的學習之道都是如此。胸有全局，重點清楚，就不至于一葉障目不見森林，在知識的末梢上過多地消耗精力和時間，到頭來，反倒沒有精力去重點知識了。
初中數(shù)學老師讀書心得篇二十
在小學數(shù)學的十二冊教材中，每冊都編排了“空間與圖形”的內容，因為我們生活的世界和接觸的事物大都與空間和圖形有關。教師如何才能使學生輕松愉快地學好這部分內容呢？《小學數(shù)學新課程教學法》為數(shù)學教師提供了很好的思路、方法。
“體驗探究、體現(xiàn)親歷”的教學思路就是一種極佳的方法。
第一、設置問題情境，激發(fā)求知需求。
學生掌握新知識的過程實質上是在問題情境中實現(xiàn)思維的過程，問題教學法的要旨在于為學生創(chuàng)造適當?shù)膯栴}情境，引發(fā)學生的興趣情緒。因此教師必須精心創(chuàng)設“激情”氛圍，使其不僅符合學生的認知需求，而且盡可能大大超出學生的預期，讓學生懷著由驚奇所引起的理智上的震動進入認知活動方面的探索。
第二、搭建體驗探究舞臺，挖掘思維潛力。
1、探求轉化。數(shù)學學習本質是學生的再創(chuàng)造。在數(shù)學學習過程中，應給學生提供充分再創(chuàng)造的通道，以激勵學生在創(chuàng)新的活動。
2、引導發(fā)現(xiàn)。數(shù)學學習過程和數(shù)學思維密切相關，不是讓學生仔細地吸收教材或教師現(xiàn)成的結論，而是一個由學生親自參加的充滿豐富、生動的思維活動過程。學生從自己的“數(shù)學現(xiàn)實”出發(fā)，在教師的啟發(fā)誘導下自己動手、動腦“做數(shù)學”，通過觀察、實驗、模仿等收集材料，獲得體驗，并作類比、分析、歸納，逐步達到數(shù)學化、嚴格化和形式化。
第三、提供交流機會，實現(xiàn)合作性互動。教師在教學中，要給學生提供交流的機會。學生們可通過互相幫助、分工合作、互相激勵來促進彼此的學習，形成面對面地促進性互動。
在教學過程中教師如何操作呢？
第一步：激趣引題自學探究。激趣引題是指教師的課堂導入，要求教師在一堂課的開頭用一兩分鐘的時間，就把學生的注意力吸引過來，調動起學生的情緒，打動學生的心靈。自學探究是由學、思、疑、問四個相互關聯(lián)的學習要素組成，即學有所思，思有所疑、疑有所問。
第三步：明理強化實踐探究。首先，教師要根據(jù)教材要求和學生合作探究情況，簡要歸納、概括、討論要點，方法、概念、道理要言簡意賅、清清楚楚。然后要求學生運用自學和討論探究獲得的知識，學會舉一反三，解決類似或相關問題。
第四步：激勵評價引深探究。這一階段既要總結前三步探究活動的基本收獲，對學生積極主動參與探究給予充分肯定，又要得出結論，為學生今后解決類似或相關問題導向指路。
初中數(shù)學老師讀書心得篇二十一
1、任何一個學生，他的心智、能力都是動態(tài)的，無時無刻不在變化發(fā)展，而且是錯綜復雜的，甚至是無法預知的;任何一個老師，他的能力，他的教育技巧，他認識和理解學生的能力，他的預知能力，他的判斷能力，他本身的知識，都是有限的，而不是無所不能，可以說教育學生本身就是一個探索和學習的過程;所以作為一個老師，你就無法確定某個學生到底是不是已經(jīng)無藥可救，即使你用盡你所知道的所有方法都教不好的學生，并不代表已別無他法。你搬不動的石頭，別人未必搬不動;現(xiàn)在搬不動的石頭，將來也不是一定搬不動。愛因斯坦三、四歲了還不大會說話，他父母甚至以為他是傻子;愛迪生小學時也被老師認為古怪，最后被逐出校園。結果他們都成了偉大的人。
2、心理學上有句名言“你認為自己是什么樣的人，你就會成為什么樣的人”，這句話說明，人的自我評價對其本人的成長起著非常重要的作用，而一個人的自我評價，往往又是借鑒于周圍的人對自己的評價，往往會從周圍人對待自己的蛛絲馬跡中窺探出別人對自己的評價高低，進而作為自我評價的依據(jù)，即覺得別人對自己的評價高，自我評價就高，覺得別人對自己評價低，自我評價就高，當然這些大多都是潛意識的作用，所以可以這樣說：“別人認為你是什么樣的人，你就會成為什么樣的人”。曾有心理學家做過這樣的實驗，經(jīng)過測試，列出數(shù)十個認為是可以成才的學生的名字給該校的教師(實際上這些學生是心理學家隨機挑選的，教師不知道是實驗，只知道這些學生被認為是可以成才的)，結果半年后，這數(shù)十個學生的成績都提高了不少，而其他學生幾乎都沒有進步。這說明，教師對學生的看法在上課的時候不知不覺中流露出來，在不知不覺中鼓勵或打擊了學生的自信心：被教師“看得起”的學生受到積極的暗示，從而變得積極和自信起來，被教師“看不起”的學生受到消極的暗示，從而變得自悲起來。所以我認為，有師德，熱愛教學，熱愛學生，真正稱職的教師，在他的眼中，每一個學生都是可塑之才。
”欲得其中，必求其上;欲得其上，必求上上。”相信能爬上山頂?shù)娜?，一定比只相信能爬上半山腰的人爬得更高，或者說爬上山頂?shù)目赡苄愿?。同樣，相信自己能教好所有學生的教師，一定比只相信能教好部分學生的教師，更有可能教好學生。堅信“沒有教不會的學生”的教師，當他們遇到頑固的學生時，他們會相方設法去教育，此方法不行，總結經(jīng)驗進行改進，或另尋它法，像居里夫人一樣執(zhí)著而自信。而不相信的教師，往往會草率地認為某個學生無藥可救，結果本來還有希望的學生，也因為教師的輕視和草率而變得更加自暴自棄，最終也許真的無藥可救了。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《初中數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。如今，做為一名初中數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《初中數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《初中數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《初中數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《初中數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《初中數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教。
初中數(shù)學老師讀書心得篇一
數(shù)學新課程標準明確指出，義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實行“人人學有價值的數(shù)學”。這不禁讓我重新對這一理念加以剖析。19世紀恩格斯說：“數(shù)學是關于空間形式和數(shù)量關系的學科?！倍鳛閿?shù)學學科三大部分(數(shù)與代數(shù)、幾何和統(tǒng)計)之一的數(shù)與代數(shù)部分，它是中小學數(shù)學課程中的經(jīng)典內容，它在義務教育的階段的數(shù)學課程中占有相當重要的地位，有著重要的教育價值。在新的課程標準下，這一學習領域的目標、內容、結構以及教學活動方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個方面談談自己的感想。
(一)《標準》在總體目標中提出要使學生“經(jīng)歷運用數(shù)學符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程，建立數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維。”
可見，理解數(shù)感、符號感讓學生在數(shù)學學習的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學學習的基礎。在義務教育階段學生要學習整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學的學習，使學生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，使學生在學習數(shù)學的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。
數(shù)學與現(xiàn)實生活是密切相關的。聯(lián)合國教科文組織早在八十年代初就提出“數(shù)學問題解決應作為學校數(shù)學教育的中心”。因此，有價值的數(shù)學更多地體現(xiàn)在學生用數(shù)學的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應生活的能力。過去教師一直非常重視學生筆算的正確率和熟練度，學生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學、上班所用的時間，估計完成某一任務(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學生估算意識，發(fā)展學生的估算能力，具有重要的價值。新課程標準也反復強調要加強估算，淡化筆算。
(二)“數(shù)與代數(shù)”有利于發(fā)展學生思維、能力，培養(yǎng)數(shù)學情感的數(shù)學。
在提倡“人人學有價值的數(shù)學”的今天，將這一理念落實到中學階段，就要求我們教師不僅僅要關注學生知識技能掌握如何，更要關注到學生的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)。學生的思維能力、思想方法、習慣、情感和態(tài)度對于學生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價值。因此，“數(shù)與代數(shù)”作為基礎部分，它的主要內容是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關系和運動、變化規(guī)律中的數(shù)學模型，它可以幫助人們從數(shù)量關系的角度更準確、清晰的認識、描述和把握現(xiàn)實世界和解決現(xiàn)實世界的問題，能有效發(fā)展學生思維、培養(yǎng)數(shù)學情感的，就是有價值的數(shù)學。
從古時用結繩記數(shù)、刻痕記數(shù)開始，到算盤的使用，到計算器的使用，到現(xiàn)代大型計算機的問世，直至今天微機的廣泛使用。無不說明了創(chuàng)新的價值。所以，只有具有創(chuàng)新精神的人，才能不斷創(chuàng)造出更加精彩的世界。因此，能培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的數(shù)學就是有價值的數(shù)學。這主要體現(xiàn)在解題策略多樣化上。對一個問題能從多角度、多層次去思考，對一個事物能做多方面的解釋，對一個對象能用多種方式去表達，對一個問題能想出多種不同的解法，那么就不但可以發(fā)展自己的思維能力，還會對這一問題的認識更全面、更深刻，有助于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
“數(shù)與代數(shù)”這一基礎部分正是搭建這種思維的橋梁。它不僅能在數(shù)的運算、公式的推導、方程的求解、函數(shù)的研究等活動中通過對現(xiàn)實情境中數(shù)量關系及其變化規(guī)律的探索促進學生探究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，還能利用正數(shù)與負數(shù)、精確與近似、方程與求解、已知與未知等概念中蘊涵著對立統(tǒng)一的思想，變量和函數(shù)概念中蘊涵著的運動、變化的思想，促進學生用數(shù)學、科學的觀點認識現(xiàn)實世界!
初中數(shù)學老師讀書心得篇二
數(shù)學是以數(shù)字和符號為主體的科學性學科，所以讓學生在數(shù)學學習的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學學習的基礎。在義務教育階段學生要學習整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學的學習，使學生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，使學生在學習數(shù)學的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。我們的大多數(shù)數(shù)學問題都來源于生活，而我們的數(shù)學知識反過來又可以解決生活中的很多問題。
因此，有價值的數(shù)學更多地體現(xiàn)在學生用數(shù)學的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應生活的能力。過去教師一直非常重視學生筆算的正確率和熟練度，學生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學、上班所用的時間，估計完成某一任務(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學生估算意識，發(fā)展學生的估算能力，具有重要的價值。新課程標準也反復強調要加強估算，淡化筆算。
數(shù)學教學應當有意識、有計劃地設計教學活動,引導學生體會數(shù)學與現(xiàn)實社會的聯(lián)系,加強學生的數(shù)學應用意識,不斷豐富解決問題的策略,提高解決問題的能力。
數(shù)學教學是思維活動的教學，是思維過程的教學，沒有學生的思維活動的數(shù)學課是不成功的，數(shù)學課堂上，學生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點撥。因此，課堂情境的創(chuàng)設要以激發(fā)學生思維活動為出發(fā)點。課堂上提問的設計、題目的選擇、情境的創(chuàng)設等，都要充分考慮對學生思維活動的啟發(fā)性，這正是課堂情境創(chuàng)設所要達到的目的。
課堂上，教師創(chuàng)設問題情境，以激勵學生解決問題的動機，通過探索，解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點，可以用創(chuàng)設問題情境來激發(fā)學生求知欲。
創(chuàng)設問題情境就是在講授內容和學生求知心理間制造一種“不和諧”，將學生引入一種與問題相關的情境之中。問題情境的創(chuàng)設要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時又有適當?shù)碾y度，與課本內容保持相對一致，不要運用不恰當?shù)谋扔?，這樣不利于學生正確理解概念和準確使用數(shù)學語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學生實際掌握的知識基礎之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學過程的出發(fā)點，以問題情境激發(fā)學生的積極性，讓學生在迫切要求下積極主動地學習。
初中數(shù)學老師讀書心得篇三
空閑時間我認真閱讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。通過閱讀使我深刻的體會到人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。當今知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、……”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思?，為何前后說法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?！皟?yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。
初中數(shù)學老師讀書心得篇四
響應“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動，我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應該思考，為什么會有“”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學上的?我認為，必須通過勤奮學習，不斷反思，及時校正人生坐標，規(guī)范人生追求，始終把學生的利益放在第一位，切實加強自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學原點，“心較比干多一竅”，千方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生……教學思想落后，教學方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權，為人服務;淡泊名利，無私奉獻;慎獨慎微，自省自重;加強學習，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學校領導的責任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應該是學校廉潔建設的主人?；畹嚼蠈W到老，"學高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！弊鳛榻處?，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養(yǎng)，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴于律己，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\待人，注重品行的`修養(yǎng)，向品行好的人學習。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關系，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，并以此加強自己的品行修養(yǎng)，促進自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學習的觀念，加強自身思想道德防線。教師應該自覺的參加學校的各種活動，自覺學習黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產主義理想，用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
初中數(shù)學老師讀書心得篇五
在學習中，感想很深，體會很多，有了一定的收獲。一、教育教學的理論得到轉變。
通過培訓學習，我深刻地認識到：要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是數(shù)學學習的主人;，教學不再只是忠實地傳遞和接受的過程，而是創(chuàng)建與開發(fā)的過程;教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者。自己也體會到，要轉變觀念，解放學生，讓學生學會生活，引導學生追求崇高的精神境界，培養(yǎng)學生健全的人格并用人格力量的去引導學生，去感染學生才是我們應有的教育價值觀。新時期師生關系在業(yè)務上應是雙方積極性、創(chuàng)造性都得到充分發(fā)展的業(yè)務組合。在理論上應充分體現(xiàn)個性、民主和發(fā)展精神;而情感上應在個性全面交往基礎上情感聯(lián)系，是師生個性魅力的生動體現(xiàn)，是師生相互關愛的結果。在教學評價上，應著眼于學生，注重長期的效應，注重過程的評價。評價的目的不是為了證明，而是為了發(fā)展。
二、課堂教學的能力得到提高。
在課堂教學中，學會了更好地設計教學，選擇適當?shù)慕虒W模式，如何上好各種類型的課，怎樣追求課堂教學的藝術。通過講解與交談，我體會到，教學是科學，也是藝術。既然是科學，就要按規(guī)律辦事，改革課堂教學，以學生為主體，提高教學的質量。同時要講究藝術性，盡量上好每一節(jié)課。在這一階段里，我努力學習，不斷地充實自己，煅煉自己，對課堂教學有了很深的體會和思考。體會一：課堂教學要注重教學的有效性,有效的課堂才能保證有效的教學。體會二：要處理好兩個關系，第一，教材、教師、學生之間的關系，教師是數(shù)學學習的組織者和引導者、合作者，學生是數(shù)學學習的主人，教師要創(chuàng)造性地使用教材;第二，課前、課內、課后的關系，課前要吃透教材和學生，課內要重示范、點評、變式的教學，課后要及時跟蹤、反饋，暴露學生的錯誤。體會三：課堂教學中要體現(xiàn)如下幾條原則，第一，學生是學習的主體，課堂教學中要給予學生充分的動腦、動手、動口的時間和空間，讓學生去經(jīng)歷、去感受，建構自己的數(shù)學知識;第二，要能夠創(chuàng)設情境，讓學生在問題的情境中學習，去解決問題，提示矛盾;第三，教師要形成自己鮮明的個性化的教學風格;第四，教學中要有創(chuàng)新精神，要常教常新。
三、多媒體教學的能力得到培養(yǎng)。
掌握現(xiàn)代教育技術，激發(fā)學生的學習興趣，能更好的展現(xiàn)知識的發(fā)生，更好的傳授，使課堂更精彩、更有效?，F(xiàn)代中學生具有較強的聯(lián)想、想象能力，好奇心強，側重于形象思維?，F(xiàn)代教育手段的運用能更好，更有效地發(fā)揮學生的主體能動作用，激發(fā)學生學習興趣，調動他們學習的積極性。培訓部門為我們安排了《幾何畫板》的課程，懂得了將多媒體技術與數(shù)學課堂教學整合，為以后運用現(xiàn)代教育手段、提高課堂教學效率打下了良好的基礎。初中數(shù)學幾何畫板是很好的輔助教學手段。我一定要學好幾何畫板，為教學打下堅實的基礎?？傊ㄟ^學習和培訓、實踐和反思，我已逐步樹立起了新的教育教學理念，提高了課堂教學和教科研水平。但我深知，自己還有好多的不足之處，在今后的工作中，要多學習一些教育教學理論，用科學理論來指導我的實踐，使教育教學行為符合教育規(guī)律，符合學生的發(fā)展，同時，要注意積累、學習、研究，不斷提高自己的素質，大面積提高課堂效率。
初中數(shù)學老師讀書心得篇六
近10天的寧大浙江省初中數(shù)學90學時解題能力培訓已圓滿結束，本以為這次培訓是走走過場，形式而已，可沒想到本次培訓給我所帶來的教學觀念上的洗禮和震撼，是我從教這么多年來未曾經(jīng)歷過的，這么多專家和名教師(他們中有年過60的一輩子從事數(shù)學研究的老教授、有50多歲還奮戰(zhàn)在教學第一線的特級教師、有寧波市重點中學的一線骨干數(shù)學教師、也有從事教學研究指導的數(shù)學教研員)，他們的解題分析都是結合教學實踐，來自于課本，源于學生在解題實踐中所暴露出的一些問題，他們的報告都是真金白銀，沒有虛的東西，他們精彩的解題分析給我們參加培訓的老師深深的啟迪，不斷地敲及我們的靈魂深處。本次培訓之旅是一次心靈之旅，是一次教學觀念的大洗腦，培訓雖然已經(jīng)結束，但我仍在回味，本次培訓也帶給我很多感想，一吐為快。
這么多專家和名教師的共同點都是對數(shù)學研究充滿激情，他們愛數(shù)學，喜歡研究習題，沉浸在自已的研究世界里，其樂融融。即使是一道很普通的習題，也可以研究到極致，他們通過對習題的研究，可以得出一系列的變式和拓展問題，(這里我在前面的文章中都有所分析，就不一一展開了)引導學生通過做一題從而達到會一片的目的，以此來減輕學生的解題負擔，讓學生跳出題海。
他們都有較為先進的教學教學觀和學生觀，都能設身處地為學生考慮，都是一再呼吁要讓學生遠離題海，必要的練是要的，但大量重復低效的練習他們都是很反感的。要減輕學生解題負擔，唯一的辦法是教師加強對習題的研究與分析，通過對習題的研究歸類，對學生進行一題多解，多題一解，多解歸一的科學指導，以及解題策略的梳理與分析，從而通過典型性一定量習題的訓練，就可以達成學生輕負高質的教學效果。
這些名教師都有一個共同點，他們在習題研究上很勤奮，但在學生的作業(yè)布置和批改上都顯得很”懶惰”,他們不太喜歡布置作業(yè)，也不太想去批改作業(yè)，他們更多的是想辦法去引導學生，充分調動學生的學習積極性，讓學生互相批改，有問題互相問一下，集體研究一下，我想這才是真的體現(xiàn)以教師為主導，以學生為主體的一種先進的教育教學觀，我們要走“學生路線”，只有真正的把學生調動起來了，我們的老師才會有更多的時間去研究，去享受我們的教學，提高我們的生活質量。反觀我們現(xiàn)在的教育教學現(xiàn)狀，有很多青年教師，每天都把大量的時間花在布置作業(yè)和批改上，每天都很忙，那里會想到要去做習題研究和分析，長此以往，把自已搞得很累，學生也基本上搞死了，初一、初二還好，一到初三學生就越顯疲憊了，這樣的學生到了高中，潛力基本上沒有了，很多教師30多一點，就失去了應有的朝氣與活力，失去了教學的熱情。
輕負高質”的教學效果能否實現(xiàn)，以前我還不敢肯定，最多只是提輕負中質的這一目標，但現(xiàn)在聽了他們這些名師的報告，以及他們的現(xiàn)身說法之后，我想這肯定是可以做到的，因為他們這些名師在教學實踐中確實做到了(這個不是他們自吹的，有據(jù)可查的)。我想要做到學生的輕負高質，首先你教師自身的工作狀態(tài)要做到輕負高質，要做到教師的輕負高質，唯一的辦法是研究、研究、再研究，沒有對習題的大量研究，談何輕負高質，談何跳出題海。真正的這些名教師也不是我們所想象的這么累，他們在成功的初期搞研究可能會累一點，但積累到了一定的階段之后，已形成了自已的研究思路和方法，也很輕松了，實際上和他們交流的過程中，我感覺他們的心態(tài)都很好，生活質量也挺高的，文章來源蓮~山課件知識面也很廣，并不是除了數(shù)學之外，其它方面就不懂了，他們的工作狀態(tài)真的是輕負高質，你想有這樣的教師，在他們班學習的學生也不會吃多少苦頭。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這么好的思想報告，這么精彩的解題分析，我想在以后的教學實踐中，要加以領會運用，在以后的教學實踐中，我可能研究不到他們這種深度，但我想哪怕是嘗試性、小范圍、淺層次的研究，也可以在一定程度上減輕學生的學業(yè)負擔，即使做不到輕負高質，就算是能實現(xiàn)輕負中質，對自已而言，也算是做了一件積累功德的事情。
初中數(shù)學老師讀書心得篇七
作為一名數(shù)學老師，我一直在尋找能夠提高自己的教學方法和質量的方法。最近，我開始閱讀《數(shù)學學科知識與教學案例》這本書，從中受益匪淺。
這本書通過豐富的案例展現(xiàn)了數(shù)學教學中可能出現(xiàn)的問題和解決方法。通過閱讀這本書，我更加深入地了解了如何激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造良好的學習環(huán)境。
其中一個引起我共鳴的章節(jié)是關于如何幫助學生理解數(shù)學概念。書中提出了一些有效的方法，如通過生動的例子和比喻來幫助學生更好地理解數(shù)學概念。這讓我意識到了自己在教學中需要更加注重概念的講解和學生的理解。
此外，書中還介紹了一些教學方法和策略，如合作學習、探究式學習等。這些方法都有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，同時也提高了學生的學習效果。
總的來說，這本書讓我更加深入地了解了數(shù)學教學的本質和難點，同時也提供了一些有效的解決方法。我相信，這些知識將對我的教學工作產生積極的影響。
初中數(shù)學老師讀書心得篇八
數(shù)學知識來源于生活，最終服務于生活。在教學中要求從學生熟悉的生活世界出發(fā)，選擇學生身邊的的事物，提出有關的數(shù)學問題，以激發(fā)學生的興趣。使學生初步感受數(shù)學與日常生活的密切聯(lián)系，并能學以致用。
新課程標準的出現(xiàn)，正是配合當前落實素質教育的關鍵環(huán)節(jié)，是素質教育的進一步深化和飛躍。新課程標準旨在建立一種促進學生發(fā)展、反映未來社會需要、體現(xiàn)素質教育精神的數(shù)學課程體系。要使該教材真正實施到位，必須建立一種符合學生自主發(fā)展、融入社會生活、面向學生生活實踐、培養(yǎng)學生主動探索精神的教學方法，而這樣的教學方法的實施應體現(xiàn)開放式教學。
一、把社會作為學生學習數(shù)學的大課堂。
數(shù)學與生活緊密聯(lián)系，數(shù)學源于生活，又服務于生活;教學中，應探索與構建生活數(shù)學的教學體系。引導學生把課堂所學的知識運用到生活實踐中;讓學生在社會生活中學習數(shù)學，讓學生在解訣問題中鞏固學到的數(shù)學知識;鼓勵學生把生活中遇到的實際問題帶進課堂，試著用數(shù)學方法來解決。這既是數(shù)學學習的價值體現(xiàn)，又有利于培養(yǎng)學生初步的創(chuàng)新能力。
二、創(chuàng)設自由開放的課堂空間，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識。
1、建立民主、平等、和諧的師主關系，使學主放膽交流，敢于創(chuàng)新。新課程標準認為：數(shù)學教學是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程，教師是課堂氣氛的調節(jié)者，在課堂教學中，為了營造學生自主發(fā)展的課堂氛圍，教師應以平等的態(tài)度去熱愛、信任、尊重每位學生，滿足學生的發(fā)表欲、表現(xiàn)欲，鼓勵學生大膽創(chuàng)新。
2、創(chuàng)設民主開放的課堂，關注每一位學主的發(fā)展。新標準的理念是關注每一位學生的發(fā)展，因此教師應根據(jù)這一理念，精心設計教案、內容及練習，確實落實充分地尊重、關心每一位學生，使他們在課堂上都能生動活潑、健康發(fā)展。教材通過發(fā)現(xiàn)、探究及認知活動，使學生更多地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，積極學習數(shù)學知識，探求解決數(shù)學問題的方法，并在親身實踐中體驗數(shù)學。自由開放的課堂空間使學生保持愉快而興奮的心境，自主明確學習目標，大膽設想，積極地通過書本認證或相互認證自己的見解，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力，促進學生的自主發(fā)展。
3、組織有趣操作，培養(yǎng)學生語言表述和概括能力。教學過程中讓學生的操作與思維聯(lián)系起來，使新知識在操作中產生，創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過動手，學生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個創(chuàng)造者。因此，我在教學過程中經(jīng)常借用直觀演示、操作、組織游戲。故事導入等形式，營造富有情趣的教學氛圍，盡量給學生動手、動腦、動口以及合作的機會。顯而易見，這樣的教學活動“不用揚鞭自奮蹄”，讓學生成為問題的探索者和解決者，真正成為學習的主人。在探索知識過程中，學生同桌合作學習或小組合作學習。在合作學習中學生自由地發(fā)表自己的見解，聽取別人的見解，合理地補充、調整自己的觀點，達到較完美的認知狀態(tài)。在教學中教我不僅注重學生學習方式的轉變和提出問題、解決問題能力的訓練，同時還關注學生對所學知識的組織概括能力和語言表達能力的發(fā)展，真正體現(xiàn)素質教育的現(xiàn)代教育觀。
4、建立多種評價方式，讓每一位學生都能在學習中獲取成功的體驗。開放式的教學允許學生保留自己的不同觀點，同一個問題，學生可以有不同的解決方法，每個學生的觀點都受尊重。開放式的課堂不再以教師為唯一的評價主體，學生也成為了評價的主體，學生在評價別人的成功和被別人評價為成功的過程中滿足了好奇心，獲得了探求新知識的激勵。教師應發(fā)揮表揚的激勵功能，使學生樂于創(chuàng)新。我在課堂中經(jīng)常運用激勵性言語，撩撥學生創(chuàng)新的欲望。
一份耕耘，一份收獲。教學工作苦樂相伴。我將本著“勤學、善思、實干”的準則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
初中數(shù)學老師讀書心得篇九
空閑時間我認真閱讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。通過閱讀使我深刻的體會到人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。當今知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、……”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?！皟?yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教?通過閱讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書對我真的收獲不淺!
初中數(shù)學老師讀書心得篇十
《數(shù)學課程標準》提出了新的理念：“人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?！边@是數(shù)學課程標準的基本理念。
數(shù)學教育是現(xiàn)代數(shù)學教育，其基本認識是“數(shù)學教育是數(shù)學活動的教育，是一種數(shù)學學科化的教育，它的直接對象是數(shù)學學科。
數(shù)學教育的基本任務是按照數(shù)學學科的知識體系及人的認識規(guī)律，設計并實施數(shù)學教學的過程，使學生掌握數(shù)學的基礎知識、基本技能、基本思想，獲得數(shù)學能力，發(fā)展個性的教育。
作為義務教育，其基本出發(fā)點是促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學自身的特點，更應遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律，強調從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型，并進行解釋與應用的過程，進而使學生獲得對數(shù)學的理解。
數(shù)學教育應十分關注讓學生經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程。數(shù)學教育應緊緊圍繞“數(shù)學素養(yǎng)”的養(yǎng)成來展開，數(shù)學教育就是通過對現(xiàn)成數(shù)學知識的傳授，使學生學會用數(shù)學的眼光、數(shù)學的思維、數(shù)學的方法、數(shù)學的意識去認識世界，并進而改造世界，從而促進學生全面發(fā)展。
因此，我在教學設計上，特別注重從學生熟悉的生活出發(fā)，設計學生感興趣并富有探索性的問題，讓學生自主地提出生活中的問題，通過觀察、操作、比較、分析、綜合、歸納等學習活動，達到解決問題并構建知識的目的。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十一
假期中，我讀了《魅力教師的成長故事》這本書，讀完后，受益匪淺，書中老師的教育方法讓我深深的體會到教育的魅力所在。
教育不是簡單的知識傳遞，更不是死板的學習，而是“以人性為中心”，對我們的精神世界施加影響，這種力量是無窮的。作為教師，我們應該具有什么素質，才能更好地適應自己的工作，才能更好地影響學生，才能成為一位成功的教師呢？讀了此書，我總結了如下幾點：
一、教師的人生是應該有追求的。
書中這樣寫道：一個有信念的教師，會在他的生活中增加很多的意義，在追求中實現(xiàn)自己的人生價值。我們的信念就是為孩子的發(fā)展而教，為孩子的發(fā)展而投入，在教與學的過程中享受快樂。信念是人生的火花，它能點燃我們心中的激情，指引我們前進的方向，實現(xiàn)自己的人生價值。
二、教師的人生是應該有讀書的。
書中寫到：我們要讀書，讀書是教師專業(yè)生活的生命底色。我們要讀書和生活一樣，教師的生活是豐富而復雜的，我們要讀書和研究，和讀書密不可分。
三、教師的人生是應該有愛的。
書中又這樣寫道：愛心，它會讓教師走向幸福之路。愛，是教育的基礎和開始；只有熱愛，才有激情，才能享受到職業(yè)的快樂和幸福。
總之，教師的職業(yè)，只有有了愛心，才能使教師樂教，使孩子樂學；只有有了愛心，才能使教育、教學產生“焦點效應”，才能使教師、學生收到“享受教育”、“享受學習”的效果。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十二
第一段：引言(100字)。
作為一名初中老師，我深信讀書對于教師的重要性。近年來，我始終堅持讀書并將其融入到我的教學中。通過讀書，我不僅擴充了自己的知識面，還收獲了許多教育的智慧和靈感。在我看來，讀書不僅僅是學習知識，更是一種提升自我的方式。
第二段：啟蒙教育的力量(200字)。
《論語》是我最近讀的一本書，里面有許多關于啟蒙教育的智慧。這些智慧讓我意識到作為初中老師，我們要關注學生的品德培養(yǎng)和人格塑造，而不僅僅是傳授知識?？鬃釉f過：“教而不授，亦已。授而不榮，亦已?！边@讓我明白到，只有將知識與品德相結合，才能培養(yǎng)出真正有價值的人才。因此，我開始在課堂上注重引導學生正確的行為和價值觀，幫助他們培養(yǎng)良好的品德。
第三段：理解學生的需求(200字)。
為了更好地理解學生的需求，我開始閱讀一些關于教育心理學和成長發(fā)展的書籍。這些書籍讓我意識到每個學生都是獨特的個體，有著不同的學習方式和需求。正如約翰·杜威所說的：“教育并不是灌輸知識，而是點燃學生的火焰?！睆哪菚r起，我開始多樣化的課堂教學，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)自己的興趣，并根據(jù)學生的學習風格調整教學方法。這種個性化的教學使我能更好地滿足學生的需求，激發(fā)他們的學習興趣和潛力。
第四段：追求專業(yè)知識(300字)。
作為一名教師，我相信不斷追求專業(yè)知識的重要性。通過閱讀教育學、課堂教學以及相關領域的書籍，我得以了解到最新的教學方法和理論。例如，《教育的邏輯》這本書教會了我如何更好地設計課堂活動，提高學生的學習效果。此外，我還研究了一些教學技巧，例如問答法、合作學習和課堂輔助工具的使用。這些學習和應用讓我的課堂更加生動有趣，并且能夠更好地幫助學生理解知識。
第五段：讀書的反思與總結(200字)。
通過多年的讀書經(jīng)驗，我認識到讀書是一種反思和總結的過程。每當我讀完一本書，我都會停下來思考書中的內容并將其與我的實際教學經(jīng)驗聯(lián)系起來。這種反思和總結讓我能夠不斷地改進我的教學方法，提高我的教學質量。讀書不僅讓我擁有豐富的知識和教育智慧，還加深了我對教育事業(yè)的熱愛和奉獻精神。
總結：
作為一名初中教師，讀書是我不可或缺的一部分。通過讀書，我不僅擴充了知識儲備，也提升了自身的教育水平。讀書讓我更加關注學生的品德培養(yǎng)和需求，個性化的教學方法使我能夠更好地滿足學生的需求和潛力。通過不斷追求專業(yè)知識和反思總結，我不斷提高自己的教學質量。因此，我堅信讀書對初中老師來說具有重要的意義，它幫助我們成為更好的教育者。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十三
一學期緊張的工作就要結束了，本學期，我擔任七(五)班的數(shù)學教學任務，經(jīng)過一學期的努力，完成了本學期的教學任務，現(xiàn)將本學期的工作總結如下：
為了提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務水平，加強學習，提高思想認識，樹立新的理念。堅持每天讀書半小時，每周寫兩篇讀書筆記。堅持每周的政治學習和業(yè)務學習，緊緊圍繞學習新課程，構建新課程，嘗試新教法的目標，不斷更新教學觀念。注重把學習新課程標準與構建新理念有機的結合起來。并將理論聯(lián)系到實際教學工作中，更新觀念，豐富知識，提高能力。另外，自覺學習教師職業(yè)道德規(guī)范和教師十不準等，嚴格按照教師職業(yè)道德規(guī)范和教師十不準要求自己。認真完成學校布置的各項任務。
教學工作是學校各項工作的中心，一學期來，在堅持抓好新課程理念學習和應用的同時，我積極探索教育教學規(guī)律，充分運用學校現(xiàn)有的教育教學資源，改革課堂教學，加大新型教學方法的使用，取得了一些效果，具體表現(xiàn)在：
1、做好課前準備和課后反思工作。
每天認真閱讀、挖掘、活用教材，研究教材的重點、難點、關鍵，研讀新課標，明白這節(jié)課的新要求，思考如何將新理念融入課堂教學中。認真書寫教案，利用網(wǎng)絡資源，參考別人的教學教法教學設計，根據(jù)我校學生的具體情況制定課時計劃。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備。有些課用多媒體上比較直觀，如：第四章圖形的基本認識。課后及時對該課作出總結，寫好教學后記，并進行階段總結。
2、把好上課關，提高課堂教學效率、質量。
新課標的數(shù)學課通常采用“創(chuàng)設情境——建立模型——解釋、應用與拓展”的模式展開，所有新知識的學習都以相關問題情境的研究作為開始，它們使學生了解與學習這些知識的有效切入點。所以在課堂上創(chuàng)設能吸引學生注意的情境。這樣還能使學生了解到數(shù)學知識與實際生活和生產的`關系，學以致用。另外新課標倡導“自主、合作、探究”的學習方式，這種學習方式不是徹底放手，而是要求學生有目的的針對問題先自主探究，然后再與同學合作交流，最后探究出解決問題的方法。對于學生無法解決的問題，教師就可以設計一系列的問題串，逐步引導學生，一步步找到解決問題的方法。這就要求教師不但要選擇適當?shù)慕虒W情境，在課堂上為學生提供動手實踐、自主探究、合作交流的機會，讓他們討論、思考、表達。而且還要適時引導，不能放任自流。
增強上課技能，提高教學質量，使講解清晰化，條理化，準確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主體作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高。
3、要進行一定數(shù)量的練習，相當數(shù)量的練習是必要的，練習時要有目的，抓基礎與重難點，滲透數(shù)學思維，在練習時注重學生數(shù)學思維的形成與鍛煉，形成一定的思維能力并打好基礎。
4、做好培優(yōu)輔差工作。
根據(jù)七五班學生學習數(shù)學的情況，把他們分成優(yōu)生、中等生、學困生。利用星期二、三下午第三節(jié)課時間輔導學困生，有問題要問的學生自由來辦公室問，或讓作業(yè)不過關的同學有老師指點、改正。除了老師輔導外，還要求學生成立“數(shù)學學習互助小組"，由一位優(yōu)生帶兩到三個學困生，輔導他們完成作業(yè)。對于優(yōu)生，給他們布置書中拓廣探索的習題做，或布置課外學習，有問題可以隨時到辦公室問教師。
5、在作業(yè)批改上，認真及時，力求做到全批全改，重在訂正，及時了解學生的學習情況，以便在輔導中做到有的放矢。
習慣》這一課題，目的是針對七年級學生的實際狀況，有目的的培養(yǎng)學生形成一個好的學習習慣。
1、教材挖掘不深入。
2、學生的知識結構還不是很完整，知識系統(tǒng)還存在很多真空的部分。
3、課堂教學設計、研究、效果方面還要考慮。
4、多媒體技術在課堂教學中的使用還有待提高;。
針對以上存在的問題，在今后的教學中，要加強教學管理，改進不足，爭取更好的完成教學任務。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十四
如何提高自己的數(shù)學素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學文化的味道，是每一個數(shù)學教師時時牽掛的問題。你知道數(shù)學老師讀書心得是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關于數(shù)學老師讀書心得，歡迎大家閱讀!
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
教案。
設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。
因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
我是個普通的數(shù)學老師，忙忙碌碌中不覺已虛度幾年。幾年來我不敢說已經(jīng)讀了多少多少書，更不敢說把閱讀作為了我的行走方式，但至少有一點可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來越離不開閱讀了。因為我雖是個普通的數(shù)學老師，但我很想能做一個比普通更好一點的數(shù)學老師，是閱讀讓我知道了自己的不足，更是閱讀讓我找到了改變的方法，給了我前進的動力。
第一次那么真切地感覺到自己需要閱讀源于我上的一節(jié)數(shù)學課。在此之前，我從來不認為自己缺乏閱讀，更不覺得自己需要閱讀，不就是一幫毛孩子嗎?有什么對付不了的，況且我只是個數(shù)學老師，閱讀的事情就讓語文老師去做吧。記得那節(jié)課講的是圓周率，由于課前準備還算充分，又是硬幣，又是細線，一番實驗過后，學生們很快得出了結論。我一看，離下課時間還早，那就給學生講講圓周率的其他知識吧，比如祖沖之與圓周率。學生見我要給他們介紹偉大的數(shù)學家祖沖之了，個個精神抖擻，豎直了耳朵。
見學生們這副架勢，我反倒有點心虛了，因為有關祖沖之與圓周率的知識，我也并不比他們多知道多少，只是依稀還記得以前看過的一些關于祖沖之的資料，不過要讓我當著全班學生的面準確陳述，那是肯定做不到了。沒辦法，說出去的話，總不能往回撤吧。硬著頭皮，開始了我的介紹：“祖沖之是我國古代一位著名的數(shù)學家，他的成就十分偉大”，考慮到自己了解的也不多，我盡量講著一些不太會出錯的話，沒想到屋漏偏逢連夜雨，沒等我講完，一個學生拋出了第一個問題：“老師，他是哪個朝代的呢?”是呀，他是哪個朝代的呢?我快速地想從腦袋中提取出學生想要的答案，無耐腦袋中存貨寥寥，實在記不起來了，哎，只怪自己讀書太少，當時那個悔呀。不過考慮到自己剛做他們的老師不久，要是一下子被學生考倒，那以后豈不是沒了威信。正在痛苦而尷尬的時候，一個學生舉起了手，“老師，我知道，祖沖之是我國南北朝時著名的數(shù)學家和天文學家，他遠在一千五百年以前就推算出了圓周率在3.1415926和3.1415927之間，我還知道月球背面有一座環(huán)形山，被稱為祖沖之環(huán)形山……”學生們顯然被他滔滔不絕的講述吸引了，他們并沒有注意我這個被尷尬地晾在一邊的老師。
學生們是寬容的，之后他們繼續(xù)喜歡著我的課，喜歡著我這個不能給他們足夠多知識的老師。然而，那種被掏空的感覺一次次地提醒著我要拿起書來，靜下心來，多閱讀，多記錄，多思考。于是閱讀的日子真正走進了我的生活，從一開始的為了不被學生問倒而閱讀，到后來的為了解惑而閱讀，為了成長而閱讀，為了做一個比普通老師好一點的老師而閱讀，閱讀在悄悄改變著我的生活。于是在教學中我知道了反思，知道了分析，知道了一個好的老師應該是一個會閱讀有思想的老師。那幾年里，手邊的一本本數(shù)學方面的教育著作豐盈了我的教學思想，教會了我如何順應教育教學規(guī)律做一個合格的數(shù)學老師。
正如著名特級教師張興華老師所言，“一個數(shù)學教師的閱讀，如果僅僅局限在數(shù)學教育范疇，那么他的發(fā)展必然有限。只有廣泛涉獵，博采眾學，方能海闊天空?！本瓦@樣，我開始嘗試越過數(shù)學和教育，關注歷史、文學、美學、哲學等，真正開始了我的“雜讀時代”。實際表明，恰恰是這種在外人看來“不守規(guī)矩”的閱讀，豐富了我的知識、開闊了我的視野、厚實了我的思想。在閱讀的陪伴下我一路從容前行。
得數(shù)學教師優(yōu)秀的讀書心得應該說自己是幸運的，因為我們的學校十分重視師生的閱讀，現(xiàn)在更是把閱讀當成了頭等大事來抓，掀起了轟轟烈烈地“讀書節(jié)“活動。特別要感謝學校對教師快速成長的要求以及每月一得的規(guī)定書寫，讓我逐漸養(yǎng)成了閱讀的習慣，讓我不敢也不能偷懶。如今，想做一個比普通老師更好一點的老師依然是我的愿望，我想我一定會實現(xiàn)這一愿望的，因為有閱讀作為我的成長奠基，讓我變得充實而有思想。
假期里，讀了人民教育編輯部《教學大道——寫給小學數(shù)學教師》這本書，讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽課過程中，面對一節(jié)好課，總是不由自主的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設計，學生怎能學得如此自然……，而自己的教學總是那么平淡，談不上激情，也說不上有什么效率，就算把名師的教學設計搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的蒼白、學生的無神，是為了完成任務而教，缺了自然而然的知識生成。讀了這本書，體會到：一節(jié)好課在于教師對教學內容獨到的解讀，在于對學生精準的理解，在于對教育理念的深刻把握。
所以在教學中，教師要既重視數(shù)學知識、技能的教學，又注重數(shù)學思想、方法的滲透和運用，我們不必給學生講這是集合，這是函數(shù)等概念，但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學思想，在教學過程中進行滲透，潛移默化，這樣無疑有助于學生數(shù)學素養(yǎng)的全面提升，無疑有助于學生的終身學習和發(fā)展。
對于學習有困難的學生，我們總是想方設法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W不好數(shù)學，存在什么樣的問題，怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學困生問題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學困生，面對某個知識點，無論你怎樣教，總是掌握不好，但過一段時間后，會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了，自己也會感到奇怪，原來這是學生的“成熟”。有些學習困難是暫時的，是由學生暫時的不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的時間，自然他就會了，這也是對生命的等候?！妒ソ?jīng)》中有句話：“治一個人的病，先撫摩他的心”，對于學困生，如果自己不能改變他的學習狀態(tài)，使他進步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對于技能教學，在自己的教學中，經(jīng)常性的是把總結出來的規(guī)則教給學生，認為這樣學生不易出錯，能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學來一次革命后，我對文章中提出的"相機誘導"有所感觸，文章中說學生是天生的學習者,學習就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事，弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學法,甚至是罪惡，而"相機誘導"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理，離不開教師個人的見識，而要形成見識，則要靠數(shù)學的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責任心。我們的責任不在教，而在教學，而在教學生學。讓學生在對概念與原理的深刻理解中學習技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書中需要我學習的地方太多太多，做為老師我一直在努力，通過對名師們課堂的學習，使我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調控，如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中，我一天天變得充實，一天天領悟了教育的真諦，一天天感受著教育的神圣。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十五
從x老師寫給這本書的序言中，我知道了x老師出身于農民家庭。因此他對農民有著一種天然的情結。當了老師，他仍然保持著農民的心態(tài)和氣質，他用農民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學生，像農民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學內容；像農民深耕細翻土地那樣精心設計問題情境；像農民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣，尊重每一個學生，讓每一個學生在原有的基礎上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農民確定播種時機那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進的時機；像農民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼，而是責怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關系。像這樣的農民對莊稼的精心呵護在華老師的引領下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農業(yè)，不是工業(yè)。”細細品味葉老的話，“農業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術熟練的操作工，而農業(yè)所需要的卻是能真正關注生命的農民！
是啊！我們的教學面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農業(yè)一樣的對待自己的孩子（莊稼）。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學生一起營造了寬容的氛圍，學生不僅可以暢所欲言，而且可以不必擔心被“證偽”，可以毫無思想負擔的，樂此不疲地感受著數(shù)學給他們帶來的樂趣。
讀了x老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學知識背后的東西，遇到問題習慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十六
數(shù)學是以數(shù)字和符號為主體的科學性學科，所以讓學生在數(shù)學學習的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學學習的基礎。在義務教育階段學生要學習整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學的學習，使學生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，使學生在學習數(shù)學的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。我們的大多數(shù)數(shù)學問題都來源于生活，而我們的數(shù)學知識反過來又可以解決生活中的很多問題。
因此，有價值的數(shù)學更多地體現(xiàn)在學生用數(shù)學的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應生活的能力。過去教師一直非常重視學生筆算的正確率和熟練度，學生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學、上班所用的時間，估計完成某一任務(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學生估算意識，發(fā)展學生的估算能力，具有重要的價值。新課程標準也反復強調要加強估算，淡化筆算。
數(shù)學教學應當有意識、有計劃地設計教學活動,引導學生體會數(shù)學與現(xiàn)實社會的聯(lián)系,加強學生的數(shù)學應用意識,不斷豐富解決問題的策略,提高解決問題的能力。
數(shù)學教學是思維活動的教學，是思維過程的教學，沒有學生的思維活動的數(shù)學課是不成功的，數(shù)學課堂上，學生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點撥。因此，課堂情境的創(chuàng)設要以激發(fā)學生思維活動為出發(fā)點。課堂上提問的設計、題目的選擇、情境的創(chuàng)設等，都要充分考慮對學生思維活動的啟發(fā)性，這正是課堂情境創(chuàng)設所要達到的目的。
課堂上，教師創(chuàng)設問題情境，以激勵學生解決問題的動機，通過探索，解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點，可以用創(chuàng)設問題情境來激發(fā)學生求知欲。
創(chuàng)設問題情境就是在講授內容和學生求知心理間制造一種“不和諧”，將學生引入一種與問題相關的情境之中。問題情境的創(chuàng)設要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時又有適當?shù)碾y度，與課本內容保持相對一致，不要運用不恰當?shù)谋扔鳎@樣不利于學生正確理解概念和準確使用數(shù)學語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學生實際掌握的知識基礎之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學過程的出發(fā)點，以問題情境激發(fā)學生的積極性，讓學生在迫切要求下積極主動地學習。
經(jīng)過幾天的初中數(shù)學培訓，我受益匪淺，感受很多。近幾年來，伴隨著新的課程改革的實施，教材內容也不斷變化，為了適應這一變化改革的趨勢，我在教學理念和教學方法上也發(fā)生了相應的轉變，同時也產生了一些困惑和疑問。而恰在這樣的時候，培訓班開課了，我十分榮幸的成為了其中的一名成員。在培訓期間，我克服了家庭、生活上和工作中的各種困難，每天準時到校，在課堂上我們認真聆聽了一些數(shù)學專家、教授和名師的講座和講課，讓我更加深入理解和掌握新課程的理念，提高了對新課程的認識.下面是我這幾天培訓的一些粗淺的體會：
一.經(jīng)過專家的講解，使我清晰地認識到初中數(shù)學新課程的大致內容。
通過培訓學習，我清楚地認識到初中數(shù)學新課程內容的增減與知識的分布。使我不僅要從思想上認識到初中數(shù)學新課程改革的重要性和必要性，而且也要從自身的知識儲備上為初中數(shù)學新課程改革作好充分的準備。一成不變的教材與教法是不能適應于社會的發(fā)展與需求的。哪些是中考必考內容，哪些是選講內容，應該分別講解到什么程度，都要做到心中有數(shù)。這樣才能做到面對新教材中的新內容不急不躁、從容不迫，不至于面對新問題產生陌生感和緊張感。通過學習，使我清楚地認識到初中數(shù)學新課程的組成模塊及知識點，明白了各知識點之間又有的聯(lián)系與區(qū)別。對于課程必須講深講透，對于部分選學內容，應視學校和學生的具體情況而定。初中數(shù)學新課程的改革是為了更好地適應社會發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應社會發(fā)展與需求，作為教師理應先行一步，為社會的發(fā)展與變革作出自己的一份貢獻。
二.通過培訓學習，使我清楚地認識到整體把握初中數(shù)學新課程的重要性及其常用法。
整體把握初中數(shù)學新課程不僅可以使我們清楚地認識到初中數(shù)學的主要脈絡，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來面對初中數(shù)學新課程，提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。只有清晰地認識并把握好數(shù)學的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。較好的整體把握初中數(shù)學新課程、清晰地認識并把握好數(shù)學的主線，對于一個初中數(shù)學教師是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、通過老師具體的課堂案例學習，使我認識到應該如何把握中數(shù)學課堂教學。
通過專家的經(jīng)典點評剖析，明白了怎樣才能突破教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的數(shù)學素養(yǎng);怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學過程之中。我們已經(jīng)認識到新的中考越來越傾向于“重視基礎，能力立意”。“重視基礎”，意思就是從最基本的知識出發(fā)。從近幾年的中考試題中不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的試題，追根求源，都能在課本中找到它的“根”;所謂“能力立意”，意思是說試題不是基礎知識的簡單堆砌，而是精心巧妙的組裝，通過這種組裝，題目就給人一種新穎、陌生感。“重視基礎，能力立意”不但是高等學府選拔人才的需要，也是莘莘學子將來從事各種工作研究和解決生活、社會問題的需要。因此，一個優(yōu)秀的教師應該通過把握課堂教學來達到以下兩個目標：一方面，通過我們的日常教學，能有效地幫助學生提高學習成績，以便升入理想的大學繼續(xù)深造;另一方面，從根本上提高學生的綜合素質，為將來的持續(xù)發(fā)展奠定基礎。
總之，通過此次學習，不僅使自己的眼界得以開闊，而且使自己對初中數(shù)學新課程有了更深層次的認識和理解，這無疑將對我今后的教學工作產生積極而深遠的影響。在今后的教學工作中我還會進行不斷的反思與改進，讓自己的教學教育工作日趨成熟。
同時，也希望以后經(jīng)常有機會參這樣加培訓學習。
在學習中，感想很深，體會很多，有了一定的收獲。一、教育教學的理論得到轉變。
通過培訓學習，我深刻地認識到：要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是數(shù)學學習的主人;，教學不再只是忠實地傳遞和接受的過程，而是創(chuàng)建與開發(fā)的過程;教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者。自己也體會到，要轉變觀念，解放學生，讓學生學會生活，引導學生追求崇高的精神境界，培養(yǎng)學生健全的人格并用人格力量的去引導學生，去感染學生才是我們應有的教育價值觀。新時期師生關系在業(yè)務上應是雙方積極性、創(chuàng)造性都得到充分發(fā)展的業(yè)務組合。在理論上應充分體現(xiàn)個性、民主和發(fā)展精神;而情感上應在個性全面交往基礎上情感聯(lián)系，是師生個性魅力的生動體現(xiàn)，是師生相互關愛的結果。在教學評價上，應著眼于學生，注重長期的效應，注重過程的評價。評價的目的不是為了證明，而是為了發(fā)展。
二、課堂教學的能力得到提高。
在課堂教學中，學會了更好地設計教學，選擇適當?shù)慕虒W模式，如何上好各種類型的課，怎樣追求課堂教學的藝術。通過講解與交談，我體會到，教學是科學，也是藝術。既然是科學，就要按規(guī)律辦事，改革課堂教學，以學生為主體，提高教學的質量。同時要講究藝術性，盡量上好每一節(jié)課。在這一階段里，我努力學習，不斷地充實自己，煅煉自己，對課堂教學有了很深的體會和思考。體會一：課堂教學要注重教學的有效性,有效的課堂才能保證有效的教學。體會二：要處理好兩個關系，第一，教材、教師、學生之間的關系，教師是數(shù)學學習的組織者和引導者、合作者，學生是數(shù)學學習的主人，教師要創(chuàng)造性地使用教材;第二，課前、課內、課后的關系，課前要吃透教材和學生，課內要重示范、點評、變式的教學，課后要及時跟蹤、反饋，暴露學生的錯誤。體會三：課堂教學中要體現(xiàn)如下幾條原則，第一，學生是學習的主體，課堂教學中要給予學生充分的動腦、動手、動口的時間和空間，讓學生去經(jīng)歷、去感受，建構自己的數(shù)學知識;第二，要能夠創(chuàng)設情境，讓學生在問題的情境中學習，去解決問題，提示矛盾;第三，教師要形成自己鮮明的個性化的教學風格;第四，教學中要有創(chuàng)新精神，要常教常新。
三、多媒體教學的能力得到培養(yǎng)。
掌握現(xiàn)代教育技術，激發(fā)學生的學習興趣，能更好的展現(xiàn)知識的發(fā)生，更好的傳授，使課堂更精彩、更有效?，F(xiàn)代中學生具有較強的聯(lián)想、想象能力，好奇心強，側重于形象思維。現(xiàn)代教育手段的運用能更好，更有效地發(fā)揮學生的主體能動作用，激發(fā)學生學習興趣，調動他們學習的積極性。培訓部門為我們安排了《幾何畫板》的課程，懂得了將多媒體技術與數(shù)學課堂教學整合，為以后運用現(xiàn)代教育手段、提高課堂教學效率打下了良好的基礎。初中數(shù)學幾何畫板是很好的輔助教學手段。我一定要學好幾何畫板，為教學打下堅實的基礎?？傊?，通過學習和培訓、實踐和反思，我已逐步樹立起了新的教育教學理念，提高了課堂教學和教科研水平。但我深知，自己還有好多的不足之處，在今后的工作中，要多學習一些教育教學理論，用科學理論來指導我的實踐，使教育教學行為符合教育規(guī)律，符合學生的發(fā)展，同時，要注意積累、學習、研究，不斷提高自己的素質，大面積提高課堂效率。
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初中數(shù)學老師讀書心得篇十七
《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家、政治家魯迅的作品?？戳诉@么多文學作品，《吶喊》選集讓人覺得激動，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋話”能說的未必是真的。那篇充滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照?？膳碌姆饨▔浩?，無情地扭曲了一個靈魂；藏在仁義道德面具下的，才是吃人的本質。瘋子說：“沒吃過人的孩子，還是還有別人？救救孩子！”在這樣一個吃人的社會里，人要么明哲保身，要么就是食人族。純白的靈魂在哪里？那是發(fā)自內心的吶喊。任何一個被道德規(guī)范壓迫得喘不過氣來的人，自然都會發(fā)出這樣的叫聲。但是，最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！瘋子是幸福的，因為他的瘋狂讓他從封建禮教對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來，只有瘋子才有權利擁有一個純潔的靈魂。希望這個社會瘋狂！科舉制度，取士于八股，幾千年來抹殺了很多有識之士，打磨掉了很多人格的棱角。它造就了無數(shù)沒有思想、滿口空話的封建傀儡。有多少人為那四書五經(jīng)盡心盡力；有多少英雄為了名拼盡全力。
魂”(魯迅的俄文譯本。
沒有華麗的語言，故事不會走向成功。在魯迅的作品中，表現(xiàn)了他的民族責任感和對中華民族的熱愛。他的'作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的話犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生對生活在這樣一個社會中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應該呼喊！快來反抗！
初中數(shù)學老師讀書心得篇十八
我是個愛讀書的人，自小我就最喜愛在書的海洋中遨游、暢想，多年下來我已有了眾多的“書朋友”，并且與它們感情篤厚。俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內心深處我一直認為趁著現(xiàn)在多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講之后臺，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的摯友。
人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學數(shù)學教師》推出的“大語文教育文摘”，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，“園丁故事”、“封面人物”，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學數(shù)學教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來。
初中數(shù)學老師讀書心得篇十九
把初中數(shù)學課程比喻為一棵樹，根深才能葉茂。
1、使學生真正懂得學習數(shù)學的目的，使他們真正對數(shù)學感興趣，這就是這棵樹的根，這也是學生學習數(shù)學的真動力。
2、初中數(shù)學課本最基本的概念及運算，好比這棵樹的主干。所以無論如何要使之系統(tǒng)化、條理化、清晰簡明、精煉扎實、貫通一體為要，同時要反復提煉、歸納，使之在學生心中變得愈簡明愈好。
3、圍繞課本上這些最基本的概念而靈活運用的習題，好比這棵樹上的枝葉。充分運用這些習題培養(yǎng)學生應用課本上的基本知識解決種種具體問題的能力。
4、樹的枝葉不宜太多，太多了學生會太累。也不能太亂，太亂了學生會太煩。更不能用別的樹上的枝葉來折騰學生。
5、當學生在做任何習題時，最好能時時提醒他們要從樹的主干上來理解，從而使他們能從種種貌似繁雜習題中，看到它們其實是課本中基本概念的簡單運用的真面目。
6、時時使學生心中只有一棵簡單清晰、有條不紊的初中數(shù)學之樹的體系，有一充滿勃勃生機的根及堅實簡明的主干支撐著初中數(shù)學知識的全體。這樣學生就能夠在任何時候都能以從容輕松的心態(tài)來應對任何貌似復雜，但實質上是很簡單的問題，也就不會感到數(shù)學知識雜亂無章了。
一旦使學生明白了自己日常的功課、作業(yè)、考試，也無非是課本上基本概念及基本運算的變體形式，真正知道這一萬變不離其宗的迷底，學生就不會被日積月累的知識所累、所困，而是能保持輕松、清醒的心態(tài)來應對各門功課、考試乃至將來的中考、高考。
其實，各門功課的學習之道都是如此。胸有全局，重點清楚，就不至于一葉障目不見森林，在知識的末梢上過多地消耗精力和時間，到頭來，反倒沒有精力去重點知識了。
初中數(shù)學老師讀書心得篇二十
在小學數(shù)學的十二冊教材中，每冊都編排了“空間與圖形”的內容，因為我們生活的世界和接觸的事物大都與空間和圖形有關。教師如何才能使學生輕松愉快地學好這部分內容呢？《小學數(shù)學新課程教學法》為數(shù)學教師提供了很好的思路、方法。
“體驗探究、體現(xiàn)親歷”的教學思路就是一種極佳的方法。
第一、設置問題情境，激發(fā)求知需求。
學生掌握新知識的過程實質上是在問題情境中實現(xiàn)思維的過程，問題教學法的要旨在于為學生創(chuàng)造適當?shù)膯栴}情境，引發(fā)學生的興趣情緒。因此教師必須精心創(chuàng)設“激情”氛圍，使其不僅符合學生的認知需求，而且盡可能大大超出學生的預期，讓學生懷著由驚奇所引起的理智上的震動進入認知活動方面的探索。
第二、搭建體驗探究舞臺，挖掘思維潛力。
1、探求轉化。數(shù)學學習本質是學生的再創(chuàng)造。在數(shù)學學習過程中，應給學生提供充分再創(chuàng)造的通道，以激勵學生在創(chuàng)新的活動。
2、引導發(fā)現(xiàn)。數(shù)學學習過程和數(shù)學思維密切相關，不是讓學生仔細地吸收教材或教師現(xiàn)成的結論，而是一個由學生親自參加的充滿豐富、生動的思維活動過程。學生從自己的“數(shù)學現(xiàn)實”出發(fā)，在教師的啟發(fā)誘導下自己動手、動腦“做數(shù)學”，通過觀察、實驗、模仿等收集材料，獲得體驗，并作類比、分析、歸納，逐步達到數(shù)學化、嚴格化和形式化。
第三、提供交流機會，實現(xiàn)合作性互動。教師在教學中，要給學生提供交流的機會。學生們可通過互相幫助、分工合作、互相激勵來促進彼此的學習，形成面對面地促進性互動。
在教學過程中教師如何操作呢？
第一步：激趣引題自學探究。激趣引題是指教師的課堂導入，要求教師在一堂課的開頭用一兩分鐘的時間，就把學生的注意力吸引過來，調動起學生的情緒，打動學生的心靈。自學探究是由學、思、疑、問四個相互關聯(lián)的學習要素組成，即學有所思，思有所疑、疑有所問。
第三步：明理強化實踐探究。首先，教師要根據(jù)教材要求和學生合作探究情況，簡要歸納、概括、討論要點，方法、概念、道理要言簡意賅、清清楚楚。然后要求學生運用自學和討論探究獲得的知識，學會舉一反三，解決類似或相關問題。
第四步：激勵評價引深探究。這一階段既要總結前三步探究活動的基本收獲，對學生積極主動參與探究給予充分肯定，又要得出結論，為學生今后解決類似或相關問題導向指路。
初中數(shù)學老師讀書心得篇二十一
1、任何一個學生，他的心智、能力都是動態(tài)的，無時無刻不在變化發(fā)展，而且是錯綜復雜的，甚至是無法預知的;任何一個老師，他的能力，他的教育技巧，他認識和理解學生的能力，他的預知能力，他的判斷能力，他本身的知識，都是有限的，而不是無所不能，可以說教育學生本身就是一個探索和學習的過程;所以作為一個老師，你就無法確定某個學生到底是不是已經(jīng)無藥可救，即使你用盡你所知道的所有方法都教不好的學生，并不代表已別無他法。你搬不動的石頭，別人未必搬不動;現(xiàn)在搬不動的石頭，將來也不是一定搬不動。愛因斯坦三、四歲了還不大會說話，他父母甚至以為他是傻子;愛迪生小學時也被老師認為古怪，最后被逐出校園。結果他們都成了偉大的人。
2、心理學上有句名言“你認為自己是什么樣的人，你就會成為什么樣的人”，這句話說明，人的自我評價對其本人的成長起著非常重要的作用，而一個人的自我評價，往往又是借鑒于周圍的人對自己的評價，往往會從周圍人對待自己的蛛絲馬跡中窺探出別人對自己的評價高低，進而作為自我評價的依據(jù)，即覺得別人對自己的評價高，自我評價就高，覺得別人對自己評價低，自我評價就高，當然這些大多都是潛意識的作用，所以可以這樣說：“別人認為你是什么樣的人，你就會成為什么樣的人”。曾有心理學家做過這樣的實驗，經(jīng)過測試，列出數(shù)十個認為是可以成才的學生的名字給該校的教師(實際上這些學生是心理學家隨機挑選的，教師不知道是實驗，只知道這些學生被認為是可以成才的)，結果半年后，這數(shù)十個學生的成績都提高了不少，而其他學生幾乎都沒有進步。這說明，教師對學生的看法在上課的時候不知不覺中流露出來，在不知不覺中鼓勵或打擊了學生的自信心：被教師“看得起”的學生受到積極的暗示，從而變得積極和自信起來，被教師“看不起”的學生受到消極的暗示，從而變得自悲起來。所以我認為，有師德，熱愛教學，熱愛學生，真正稱職的教師，在他的眼中，每一個學生都是可塑之才。
”欲得其中，必求其上;欲得其上，必求上上。”相信能爬上山頂?shù)娜?，一定比只相信能爬上半山腰的人爬得更高，或者說爬上山頂?shù)目赡苄愿?。同樣，相信自己能教好所有學生的教師，一定比只相信能教好部分學生的教師，更有可能教好學生。堅信“沒有教不會的學生”的教師，當他們遇到頑固的學生時，他們會相方設法去教育，此方法不行，總結經(jīng)驗進行改進，或另尋它法，像居里夫人一樣執(zhí)著而自信。而不相信的教師，往往會草率地認為某個學生無藥可救，結果本來還有希望的學生，也因為教師的輕視和草率而變得更加自暴自棄，最終也許真的無藥可救了。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《初中數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。如今，做為一名初中數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《初中數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《初中數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《初中數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《初中數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《初中數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教。