通過寫心得體會，可以促使我們思考并加深對所學(xué)或所做事情的理解。編寫心得體會時(shí)，要注重突出重點(diǎn)，凝練出最核心的思想和感悟。看看下面這些寫心得體會的范文，或許能夠給你一些寫作的創(chuàng)意和靈感。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇一
《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地，圍繞著馬孔多的世界，匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。《百年孤獨(dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨(dú)》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽，每一個(gè)成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時(shí)，孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖，而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú)，他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨(dú)，就是“百年的孤獨(dú)”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治階級的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。
在今日這個(gè)漸遠(yuǎn)離盛夏的日子，微風(fēng)凝滯，天空晦澀不明。我倚在樹下，撫閱《百年孤獨(dú)》，我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，在我心里存留了無法磨滅的記憶。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇二
有一位作家曾說過，人生來就是孤獨(dú)的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯，以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對應(yīng)是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫，書中的主人公或者是在逃避愛，或者是被命運(yùn)捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
人生來就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個(gè)場景。那個(gè)長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國遭受的滅頂之災(zāi)。也不會出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇三
在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了很多不同的流派，深刻地變更了世界文壇。還有聞名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實(shí)世界的講解并描述，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，作者獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
剛起先看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，會發(fā)覺作品里有兩個(gè)驚奇的地方。一是書中講的故事大多荒誕；其次個(gè)是名字的重復(fù)和作品中同樣驚奇的東西的重復(fù)?，F(xiàn)實(shí)生活中，不行能有持續(xù)四年以上的雨。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中，死人也不會因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭四周。更驚奇的是，在這本書里持續(xù)了一百多年的家族里，男方要么叫阿卡蒂奧，要么叫奧雷連諾，從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最終一任守護(hù)者奧雷連諾，家族里各種驚奇的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時(shí)間和生活環(huán)境，我們很簡單就能發(fā)覺這象征著什么。
在《百年孤獨(dú)》中，作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛與背叛，榮耀與幻想，資本主義的出現(xiàn)，內(nèi)戰(zhàn)的'爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲，但他們集中在一個(gè)叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個(gè)家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最終的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個(gè)百年家族命運(yùn)的羊皮紙，說道：“里面的一切我都望見了，已經(jīng)知道了！”作者通過這個(gè)總結(jié)性人物的口，表達(dá)了對拉丁美洲百年歷史的看法，即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的，拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。
《百年孤獨(dú)》是一部好玩的作品，沒有華麗的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他，就能感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉醉其中。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇四
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯的一部小說，他以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆法寫出了加勒比海沿岸小城馬貢百年的歷史我定位它是繼《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得讀的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說，當(dāng)然了，這部巨著也被后人譽(yù)為“魔幻小說界璀璨的明珠”
首先，這部作品的題目首先給讀者以深遠(yuǎn)的思索，其次，它還體現(xiàn)了哥倫比亞人民的現(xiàn)實(shí)而又充滿創(chuàng)新的生活。
馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋?dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實(shí)歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神，同時(shí)還提出了對現(xiàn)代人和社會命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩意義的作品。
小說情節(jié)曲折起伏，稍稍令人迷惘。小說主人公布恩迪亞上校出生于小城馬貢里的一個(gè)貴族家庭。這個(gè)家族先后由衰轉(zhuǎn)盛，由盛轉(zhuǎn)衰的百年興衰史，一百年的時(shí)光輪轉(zhuǎn)，又回到了從前。故事情節(jié)曲徑通幽，引人入勝。給人以關(guān)于人類社會發(fā)展的思索。這部作品還這本書以很大篇幅地把政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
不過對我而言，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨(dú)無法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最后在孤獨(dú)中離開這個(gè)世界。
雖然他們孤獨(dú)的表象一樣，但孤獨(dú)的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭取著，看管著，但直到老死，仍是一個(gè)人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中理性的孤獨(dú)。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú)。霍塞整天忙著搞科學(xué)試驗(yàn)，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來。他傾其財(cái)力、智力，但從未得到過任何人的理解和支持，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨(dú)地死去。奧雷良諾一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú)。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般熾熱的愛情，也多次與愛情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著先人的孤獨(dú)。
雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú)，是哥倫比亞的孤獨(dú)，是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無奈，不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國情，卻有著同樣的靈魂――孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對每個(gè)人而言都是與生俱來的，是永遠(yuǎn)無法走出的。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇五
百年孤獨(dú)，這是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的一部經(jīng)典文學(xué)作品，它講述了布恩迪亞家族七代人的故事。作為一部以拉丁美洲為背景的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說，百年孤獨(dú)引人入勝的情節(jié)和復(fù)雜的人物關(guān)系給讀者留下了深刻的印象。通過閱讀這本書，我深刻體會到了其中蘊(yùn)含的人生哲理和文學(xué)魅力。在這篇文章中，我將分享我對百年孤獨(dú)的體會和感悟。
第一段：現(xiàn)實(shí)與幻想的邊界。
百年孤獨(dú)這部小說以魔幻現(xiàn)實(shí)主義為手法，將現(xiàn)實(shí)與幻想相結(jié)合。作者通過描繪人物的生活經(jīng)歷和心理變化，使讀者探索不同層面的現(xiàn)實(shí)與想象世界。通過閱讀，我深刻認(rèn)識到，實(shí)際生活中也存在著許多不可思議的事情，那些似乎超出我們能理解的范圍。這部小說讓我思考現(xiàn)實(shí)的局限和幻想的力量。只有保持開放的心態(tài)，才能看到生活中的更多可能性，以及在困境中找到突破的機(jī)會。
第二段：時(shí)間與命運(yùn)的交織。
百年孤獨(dú)從家族的七代人的角度展示了時(shí)間的長河與命運(yùn)的交錯(cuò)。每個(gè)人物的命運(yùn)都與家族的歷史緊密相連，互相影響著彼此的命運(yùn)。小說中的時(shí)間不是線性的，而是環(huán)環(huán)相扣，不斷重復(fù)和循環(huán)。這使得命運(yùn)的選擇和后果變得不可預(yù)測。通過閱讀這部作品，我認(rèn)識到我們每一個(gè)人都面臨著時(shí)光的流逝和命運(yùn)的束縛。然而，在命運(yùn)的安排下，我們?nèi)杂凶约旱倪x擇和決策權(quán)，這是生活的意義所在。
第三段：孤獨(dú)與渴望的情感表達(dá)。
百年孤獨(dú)以家族的孤獨(dú)為主題，描述了每個(gè)人物內(nèi)心深處的孤獨(dú)和渴望。從布恩迪亞家族的創(chuàng)始人烏爾蘇拉到最后一代的奧雷里亞諾·布恩迪亞，他們都在不同的方式和程度上感受到了孤獨(dú)和渴望的折磨。作者通過細(xì)膩的描寫和豐富的心理描寫，表達(dá)了人類內(nèi)心深處的情感和渴望。通過閱讀這部作品，我深刻認(rèn)識到人類的情感和渴望是普遍存在的，而孤獨(dú)只是這其中的一部分。只有通過相互交流和理解，我們才能找到共鳴和尋求解脫。
第四段：歷史與社會的反思。
百年孤獨(dú)通過對家族世代的描繪，反映了哥倫比亞歷史和拉丁美洲社會的變遷。小說中的布恩迪亞家族有著與哥倫比亞歷史和政治相對應(yīng)的命運(yùn)。作者通過虛構(gòu)的人物和事件，揭示了殖民地時(shí)期到現(xiàn)代社會的各種政治、經(jīng)濟(jì)和社會問題。通過閱讀這部作品，我對拉丁美洲歷史和社會的了解更加深入。這使我認(rèn)識到歷史的重要性和對社會問題的反思。只有從歷史中汲取教訓(xùn)，我們才能更好地面對當(dāng)前的挑戰(zhàn)和困境。
第五段：生命的意義與價(jià)值觀。
百年孤獨(dú)通過講述布恩迪亞家族的故事，提出了一些關(guān)于生命的意義和價(jià)值觀的問題。小說中的人物不斷追尋著自己的目標(biāo)，并努力在無盡的循環(huán)中找到意義。作者通過對生命的探索，探討了愛、夢想、道德、欲望等主題。通過閱讀這部作品，我深刻思考了生命的意義和個(gè)人的價(jià)值觀。每個(gè)人都可以為自己的生活賦予意義，通過追求自己真正的夢想和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
總結(jié)段：百年孤獨(dú)是一部具有深遠(yuǎn)意義和啟示的文學(xué)作品。通過閱讀這部小說，我從中汲取了許多人生的哲理和智慧。它不僅開拓了我的思維，也讓我更加珍惜和思考生活的意義。通過對現(xiàn)實(shí)與幻想、時(shí)間與命運(yùn)、孤獨(dú)與渴望、歷史與社會、生命的意義和價(jià)值觀等方面的體會和感悟，我深入了解了人類的存在和生活中的各種層面。這部小說是一部深沉而復(fù)雜的作品，讀者可以從中找到自己的共鳴和啟示，進(jìn)一步探索人生的意義和價(jià)值。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇六
歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好似昨日都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。
剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)聯(lián)。之后百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)聯(lián)還是搞不清。
家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸，建立了馬孔多。對新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。
家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖之后回來了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了n場的戰(zhàn)爭最終都失敗了。被x次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨(dú)沒人能夠明白。
還有小說中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女生，不知道怎樣描述她，她也算是整個(gè)小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。
還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著，一步一步知道消失。
第一遍我看的有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說，并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了，偉人一路走好!這本書不知道還會不會再看，也許會。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇七
在這個(gè)世界上，總有那么些文學(xué)作品值得讓你用一生去閱讀，去思索，去品味，而《百年孤獨(dú)》無疑就是這樣的一部小說，它超越了時(shí)代的局限，讓每一個(gè)閱讀它的讀者，都陷入了作者傳達(dá)出的那份情感和思想之中，歷久彌新，并在歲月的沖刷下愈加閃耀那份智慧的光華。
這部偉大的作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作者用那份充滿著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文字，講述了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的人，孤獨(dú)的故事。
初讀這本小說，很多人可能會對其中反復(fù)出現(xiàn)的人名以及錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系望而生畏，從來喪失了閱讀的興趣，但只有真正靜下心來，通讀全文后，才發(fā)現(xiàn)這背后蘊(yùn)含的深意。這些重復(fù)的名字象征著歲月的輪回，代表了每個(gè)人都逃脫不了的宿命。
老何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞，這位富有進(jìn)取心的男人，帶領(lǐng)著村民們開辟出了馬孔多這個(gè)繁榮了百年的集鎮(zhèn)。但是他是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麑茖W(xué)的狂熱，幾乎沒有人理解他，甚至包括他摯愛的妻子—烏爾蘇拉。他最后陷入了自己的精神世界中，被拴在了栗子樹上，直到死亡。
奧雷里亞諾·布恩迪亞上校前半生一直在為自己的理想而戰(zhàn)，在經(jīng)歷了三十二次起義失敗、躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊(duì)的槍決之后突然發(fā)現(xiàn)，他竟然找不到自己所做的這一切的意義了，就連自殺也宣告失敗。他十七個(gè)兒子一夜之間死了十六個(gè)，第十七個(gè)也在隨后死亡，全部被人命中眉心，他最后只能孤獨(dú)的在自己的實(shí)驗(yàn)室里打造金魚，直到孤獨(dú)的死去。
老祖母烏爾蘇拉算是這個(gè)大家族中唯一算得上清醒的人，布恩迪亞家族從她手中發(fā)跡，也隨著她的死亡，終于宣告衰敗。在此后一任又一任的家族掌權(quán)者，身上無不背負(fù)了孤獨(dú)的使命，甚至終其一生都在和孤獨(dú)的宿命做著抗?fàn)帯?BR> 他們的命運(yùn)和馬孔多的命運(yùn)，似乎早已經(jīng)注定，雖然他們也曾想過要融入外面的世界，但是這一切努力都以失敗告終，在外來文明的沖擊下，布恩迪亞家族宛如在大海中孤零零懸著的燈塔，苦苦支撐，最終轟然倒塌。
“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！泵總€(gè)人都在孤獨(dú)的宿命下孤獨(dú)的死去，布恩迪亞家族最終泯滅于這塵世，作者用這樣的一個(gè)悲劇的皆為表達(dá)了自己的憤懣。
這本小說為我們展示了一個(gè)又一個(gè)孤獨(dú)的人生，以及他們?yōu)榱藬[脫孤獨(dú)做出的努力，我們徜徉在作者筆下的文字時(shí)，更應(yīng)該去尋找屬于自己的對抗孤獨(dú)的方法，活出不那么獨(dú)孤的人生。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇八
費(fèi)爾南達(dá)死后四個(gè)月，兒子何塞.阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來，百年孤獨(dú)讀后感——一個(gè)高度濃縮的孤獨(dú)世界(四)。他本以為可以回來繼承一大筆遺產(chǎn)，從而徹底擺脫在外面這些年過的窮困潦倒的生活。可是，家的破敗打破了他的美夢。他只有在家里得過且過，茍且偷生。幾個(gè)附近的孩子成了他孤獨(dú)時(shí)可以頤指氣使的對象。然后有一天他們意外地發(fā)現(xiàn)，已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃。于是撬開地面，發(fā)現(xiàn)了三大袋黃金。還沒等何塞.阿爾卡蒂奧盡情揮霍，財(cái)富就被那幾個(gè)孩子洗劫一空，何塞.阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇九
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作，也是拉美文學(xué)的巔峰之作。這部小說以馬孔多家族為主線，講述了一個(gè)奇幻而深入的故事，以及其中隱藏著的更深層次的意義。在讀完這部小說后，我深受觸動(dòng)，獲得了許多心得體會。本文將從“時(shí)間與命運(yùn)”、“愛情與孤獨(dú)”、“歷史與政治”、“幻想與現(xiàn)實(shí)”以及“人性與命運(yùn)”這五個(gè)主題方面，展開對《百年孤獨(dú)》的心得體會。
首先，時(shí)間與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中一個(gè)重要的主題。小說通過運(yùn)用一百年的時(shí)間跨度，讓我們看到了馬孔多家族的歷史進(jìn)程。時(shí)間的推移使得家族中的每一個(gè)人都遭受了命運(yùn)的擺布和殘酷的報(bào)應(yīng)。時(shí)間的無情引發(fā)了人們對生命的思考和對存在的渺小感，也讓人們發(fā)現(xiàn)了命運(yùn)的無常。我們生活在時(shí)間的長河中，每一個(gè)決定和選擇都會影響到我們的未來。這讓我深刻地意識到，我們要珍惜每一刻，因?yàn)闀r(shí)間的流逝是無法逆轉(zhuǎn)的。
其次，愛情與孤獨(dú)也是小說中的一個(gè)重要主題。馬孔多家族的成員們在尋找愛情過程中經(jīng)歷了許多曲折和困惑。他們不斷地尋找愛的慰藉，卻始終無法真正得到滿足。即使是愛情的力量也無法消除他們內(nèi)心的孤獨(dú)感。小說通過這個(gè)主題告訴我們，愛情或許是一種力量，但是它并不能完全填補(bǔ)我們的內(nèi)心空虛。孤獨(dú)是人類的本質(zhì)，我們要學(xué)會獨(dú)自面對內(nèi)心的孤獨(dú)，才能真正得到幸福和滿足。
第三，歷史與政治在《百年孤獨(dú)》中也起到了重要的作用。小說中的馬孔多家族生活在一個(gè)被政治和歷史運(yùn)動(dòng)影響的時(shí)代。家族的成員們時(shí)刻面臨著政治變革和戰(zhàn)爭的威脅，他們的生活也因此受到了極大的影響。這使我明白，一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)和整個(gè)社會的歷史進(jìn)程是相互關(guān)聯(lián)的。政治的力量可以給人們帶來希望，也可以使人們陷入絕望。歷史的進(jìn)程決定著個(gè)人的命運(yùn)，而我們作為個(gè)體也可以通過自己的行動(dòng)去影響歷史的發(fā)展。
其次，幻想與現(xiàn)實(shí)是小說中的另一個(gè)重要主題。馬孔多家族生活在一個(gè)被神秘和奇異事件充斥的世界中。他們面對的不僅僅是現(xiàn)實(shí)，還有無數(shù)的幻想和幻境。這使我認(rèn)識到，現(xiàn)實(shí)世界并不總是那么可靠和確定的。我們所看到和經(jīng)歷的只是現(xiàn)實(shí)的一部分，還有許多其他的可能性。小說中通過幻想的手法告訴我們，我們要看到隱藏在表面之下的更深層次的世界，才能理解真正的現(xiàn)實(shí)。
最后，人性與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中最核心的主題之一。小說中的人物充滿著復(fù)雜的人性特點(diǎn)，他們的行為和命運(yùn)也直接受到人性的影響。人性的貪婪、自私、貧瘠以及無法逃脫的命運(yùn)鑄就了馬孔多家族的悲劇。小說通過這個(gè)主題告訴我們，要自省自身的人性缺陷，并通過自己的努力去尋找救贖和改變命運(yùn)。
總之，《百年孤獨(dú)》是一部極其深刻和具有哲理意味的小說。作者通過豐富多彩的故事情節(jié)和深入人心的主題，展示了人性的復(fù)雜和社會的多樣。讀完這部小說后，我受到了啟示和觸動(dòng)，對自己的思考和生活方式進(jìn)行了重新的審視。希望在以后的日子里，能夠?qū)⑦@些心得體會融入自己的生活，不斷追求更高的自我和更深入的思考。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
在我看來，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的，他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十一
在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后，我迎來了大學(xué)的大學(xué)教授第一個(gè)元旦。在這個(gè)假期里，修正當(dāng)我可以獨(dú)立調(diào)整時(shí)間的時(shí)候，我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨(dú)》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中，想為想用他們抄寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和國外一些名著一樣，給我的第一印象也是如此，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，名字非常相似，順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時(shí)候，我甚至因?yàn)槊悦＃瑹o法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物，卻被書中滲透傳達(dá)的孤獨(dú)感深深震撼?！栋倌旯陋?dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的膾炙人口，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰，反映了拉丁美洲百年來不斷起伏的歷史。
在這么短的歷史里，作者給人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人則不是孤獨(dú)而生的：“即使你認(rèn)為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭，無法給予，總會有那么仿佛，有什么東西能敲擊你心中的琴弦；畢竟，我們生來不是為了生來享受憂傷的?！钡牵@本書反復(fù)提到的`孤獨(dú)，與不同我們狹義表述的孤獨(dú)是不同的。隨著時(shí)代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷，憂傷似乎給我們展示了另一種面貌?！栋倌旯陋?dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，作者加西亞畢卡索接受采訪，對孤獨(dú)的暗示說明似乎很有意義：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來：他渴望拉美人民團(tuán)結(jié)起來，共同走向文明、開放和繁榮。
另外，《百年孤獨(dú)》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中，小說中的人物不時(shí)看到鬼?！斑@些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上，這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展?！澳撤N程度上，由于意識形態(tài)的變化，布恩庫珀泰亞和整個(gè)馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視，社會發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴他人。更可怕的是，他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀，不想改變。”書中的宿命論是對導(dǎo)致歷史古往今來重復(fù)的意識形態(tài)的隱喻，而正是這種意識形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個(gè)循環(huán)，一個(gè)無法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強(qiáng)了這種理想主義的壓迫感。這些畸人，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品無法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個(gè)夙愿：希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失，不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十二
“孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受。《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù)，布恩迪亞家族的人無論消極又或是進(jìn)取都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。
在整個(gè)故事中，布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命，之后殖民入侵的.西方思潮的沖擊，最終，一切歸結(jié)于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候，你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復(fù)活的錯(cuò)覺，這正是因?yàn)楣适轮魅斯３２捎孟嗤男彰?，而作者正是?jīng)過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的?！边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話，生命中最重的事往往在死前才會想清楚，或許欣慰，又或許會很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨(dú)中，而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú)，但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)?！?BR> 在讀這本書的時(shí)候我的心境是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”——孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
《百年孤獨(dú)》對于此刻仍然有警醒的作用，事實(shí)上，我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú)。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十三
十二歲時(shí)第一次讀《百年孤獨(dú)》，完全被情節(jié)的曲折離奇和情感的錯(cuò)綜復(fù)雜所震懾。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，馬孔多的創(chuàng)始人。他不滿于日常生活的落后，被吉普賽人、阿拉伯人帶來的“文明世界”的種.種新奇玩意兒迷住，試圖通過自己的實(shí)驗(yàn)測量地球的形狀、煉制點(diǎn)金石，“世界上正發(fā)生著不可思議的事情。就在那邊，在河的另一邊，各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有，而我們卻還像驢子一樣生活?！焙稳?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的.知識和對科學(xué)的幻想超過了馬孔多這個(gè)深陷沼澤的村莊所能承受的范圍。
最終，他像自己的摯友、充滿智慧的梅爾基亞德斯一樣，“由于逾越了人類知識的界限，從大地上被抹去”。在生命的最后十幾年，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞整日胡言亂語，沉浸于自己臆想的天地中，被家人綁縛在栗樹下，最后在家中神志不清游蕩多日，死在自己的房間里。
當(dāng)年為了逃避在馬孔多肆虐的失眠癥而出走的印第安人卡塔烏雷，此刻突然回來。被問及回來的原因，他莊重地答道：“我來是為了王的下葬?！?BR> 讀百年孤獨(dú)心得體會篇十四
最近總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍，但仍覺得艱澀難懂?？赐炅巳?，心里非常的累，不知自己到底看懂了幾分。仿佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想，但是好像都未能堅(jiān)持到底。
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的.意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心?；蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個(gè)人被捆住樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
或許我無法讀到書中更大的，更宏遠(yuǎn)的意義，一本書，一百個(gè)人讀，會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情，可是他們未能作出相應(yīng)的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應(yīng)該也一直在努力，直到死亡的那一刻。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十五
當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁，突然感到前所未有的凄涼?！凹易逯械牡谝粋€(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉”，當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)，布恩迪亞家族也就此畫上了句號。從興盛到化為塵土，不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎，也擺脫不了落沒的命運(yùn)。
讀整部作品的感覺對我而言，就象每晚聽一個(gè)白胡須長者坐在神燈前，娓娓講述一千零一夜的故事，昏黃的燈光，讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天，屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，阿瑪蘭妲感情生活的波折，魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯(cuò)在一起，不至于跌宕起伏，但卻環(huán)環(huán)相扣，如行云流水般，沒有一絲突兀和荒誕，卻讓人清醒。
其實(shí)，布恩迪亞家族所走過的歷程，恰恰是和孤獨(dú)斗爭的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想，勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦，孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放，在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對學(xué)術(shù)的鉆研，為理想的奮斗，還是縱情享樂，他們始終對生活富有著激情，但現(xiàn)實(shí)卻沒有讓他們?nèi)缭福R孔多的保守、落后、災(zāi)難，一再地打擊他們，使他們不得不在一次又一次夢想破滅之后，最終變得失望、苦悶，飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣，命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上，誰也無法改變。
這又使我想起一篇文章，文章中寫道，當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻，就意味著人生來是孤獨(dú)的，是獨(dú)立的個(gè)體，他會有自己的軌跡。但在成長的過程中，每個(gè)人都會害怕孤獨(dú)，所以人們總是迫切地想要融入到社會當(dāng)中，我們學(xué)習(xí)如何與人交往，學(xué)習(xí)遵守社會準(zhǔn)則，歸根到底就是想被別人所認(rèn)同，這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻，很多人都會感慨，自己怎么樣來還是怎么樣去，一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過往也會象馬孔多的颶風(fēng)一樣，把一切都吹散，什么也沒有留下。
也許，每個(gè)人出生的時(shí)候也都有了屬于自己的一部羊皮書，許多事不必強(qiáng)求，該來則來，該舍即舍，雖然聽起來有一點(diǎn)無為，但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十六
文明從不包容孤獨(dú)。
很久以后，我還是會想起合上書頁的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。窗外正下著雨，連綿而漫長，無端的像極了馬孔多的那場看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻，封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試，卻沖來了不遠(yuǎn)的離別。其實(shí)本也不差著多少，但就如一葉柳片飄落湖心，寂靜于無形之處，悸動(dòng)于有形之所，漣漪不斷，猝不及防。
枯木逢春，有時(shí)候聽起來像是一個(gè)故事的開始，但有時(shí)候也許僅僅只是一個(gè)故事的結(jié)束。
而這是一個(gè)開端在名為馬孔多小鎮(zhèn)，終止于一場颶風(fēng)的故事。
布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地，過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊(duì)尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn)，他們帶來冰塊，帶來失眠癥，帶走男孩，留下預(yù)言書。形形色色，不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個(gè)未被文明問津的凈土，可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司?？葜∪~，那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空，最終都抵不過一場颶風(fēng)卷個(gè)干凈——再也不會重現(xiàn)大陸的馬孔多，再也不會重現(xiàn)大陸那百年孤獨(dú)的布恩迪亞。
馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個(gè)世界，與世隔絕，遺世獨(dú)立。然后看它被文明腐蝕，被孤獨(dú)吞噬，去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\(yùn)的詭譎，踽踽獨(dú)行走向終結(jié)，其實(shí)，這未嘗不失為一種浪漫，布恩迪亞家族的每個(gè)人都有著屬于自己的孤獨(dú)，而同名的卻總也避不開相似的命運(yùn)。當(dāng)他們齊聚一堂，孤獨(dú)漫延于血脈，貫穿著生死，這就是一種輪回，永無止境。沒有人逃得過孤獨(dú)，孤獨(dú)才是真正的魔鬼。
第一個(gè)被綁在樹下，最后一個(gè)被螞蟻啃噬。這樣一個(gè)跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù)，烏爾蘇拉堅(jiān)守的家族，奧雷里亞諾制后又融的'小金魚，阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣；以及永絕于世的勇氣，萬水千山的女王，終歸于天的美人。他們各自孤獨(dú)，并各自沉溺。這像一截火車，時(shí)時(shí)妄圖偏離軌道后肆意狂奔，但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路，似命運(yùn)三女神紡錘上的紗線，筆直的通向……死亡。
這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨(dú)，魔幻與現(xiàn)實(shí)的交融；這還是一直隱藏于世界的孤獨(dú)，著書與獲獎(jiǎng)的交織。凝這八代人的世界于一本書，短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒，紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨，青絲驀地華發(fā)。無關(guān)悲喜，只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。
人生無根系，飄如陌上塵。
分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，已是非常身。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十七
這個(gè)寒假我讀了一本名為百年孤獨(dú)的名著。
這是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨(dú)》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時(shí)代眼中的世界。
以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿了理想的光輝。
對光榮與夢想的憧憬，對愛與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。
政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進(jìn)步的一大包袱。
作家寫出這一點(diǎn)，是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨(dú)”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧!
一部恒久遠(yuǎn)，名著永留傳!
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十八
看了三遍《百年孤獨(dú)》，對作者的人生經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探究的精神真的很佩服我，也提示我無論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠，足夠努力，總會有收獲的。
《百年孤獨(dú)》描述了hossearcadiabuendia家族興衰的一段歷史，其脈絡(luò)是從自閉癥到開放，從開放到旺盛；從開放到自閉，從自閉到毀滅，事實(shí)上描述了19世紀(jì)中期到70年頭這一個(gè)多世紀(jì)拉丁美洲的興衰?！栋倌旯陋?dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，加西亞馬爾克斯在一次專訪中對孤獨(dú)的說明很有意義：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
在我印象中，“不團(tuán)結(jié)”有許多說明。從片面的角度看，是自閉的，可怕的，自省的，被拋棄的。其實(shí)職場上也有這樣的.狀況。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提。事實(shí)上，我們往往在自己的工作中盡力而為，忽視了團(tuán)隊(duì)凝合力和向心力的重要性，這也說明道理越明顯越難做到。
間或吸引了我的文字來指導(dǎo)我這次的閱讀，也讓我感受到了自己思維的局限。讀書能帶給我們什么？或許有時(shí)候，我們在閱讀和閱讀的時(shí)候，會發(fā)覺是在寫自己的故事，其中主子公在讀自己，這種感覺會拉著我們接著讀下去；有時(shí)候，當(dāng)你發(fā)覺自己稀里糊涂的問題出現(xiàn)在眼前，那種興奮之情溢于言表。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十九
最后幾章一口氣讀完，讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí)，卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊，實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃，欣欣向榮，擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族，一代又一代里性格長相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同，卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法，魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地，作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí)，情欲世界中的沉浮，以及層出不窮的宏偉事業(yè)，從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國，都只是為了讓布恩迪亞們在這永無止境的'重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此，孤獨(dú)仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?！惫鼟度朦S土的，只有那將回憶的長詩拋灑于過往后的醍醐，和頓感天地渾然而自己無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)，佳作！
讀百年孤獨(dú)心得體會篇一
《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地，圍繞著馬孔多的世界，匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。《百年孤獨(dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨(dú)》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽，每一個(gè)成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時(shí)，孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖，而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú)，他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨(dú)，就是“百年的孤獨(dú)”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治階級的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。
在今日這個(gè)漸遠(yuǎn)離盛夏的日子，微風(fēng)凝滯，天空晦澀不明。我倚在樹下，撫閱《百年孤獨(dú)》，我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，在我心里存留了無法磨滅的記憶。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇二
有一位作家曾說過，人生來就是孤獨(dú)的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯，以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對應(yīng)是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫，書中的主人公或者是在逃避愛，或者是被命運(yùn)捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
人生來就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個(gè)場景。那個(gè)長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國遭受的滅頂之災(zāi)。也不會出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇三
在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了很多不同的流派，深刻地變更了世界文壇。還有聞名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實(shí)世界的講解并描述，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，作者獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
剛起先看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，會發(fā)覺作品里有兩個(gè)驚奇的地方。一是書中講的故事大多荒誕；其次個(gè)是名字的重復(fù)和作品中同樣驚奇的東西的重復(fù)?，F(xiàn)實(shí)生活中，不行能有持續(xù)四年以上的雨。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中，死人也不會因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭四周。更驚奇的是，在這本書里持續(xù)了一百多年的家族里，男方要么叫阿卡蒂奧，要么叫奧雷連諾，從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最終一任守護(hù)者奧雷連諾，家族里各種驚奇的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時(shí)間和生活環(huán)境，我們很簡單就能發(fā)覺這象征著什么。
在《百年孤獨(dú)》中，作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛與背叛，榮耀與幻想，資本主義的出現(xiàn)，內(nèi)戰(zhàn)的'爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲，但他們集中在一個(gè)叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個(gè)家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最終的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個(gè)百年家族命運(yùn)的羊皮紙，說道：“里面的一切我都望見了，已經(jīng)知道了！”作者通過這個(gè)總結(jié)性人物的口，表達(dá)了對拉丁美洲百年歷史的看法，即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的，拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。
《百年孤獨(dú)》是一部好玩的作品，沒有華麗的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他，就能感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉醉其中。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇四
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯的一部小說，他以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆法寫出了加勒比海沿岸小城馬貢百年的歷史我定位它是繼《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得讀的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說，當(dāng)然了，這部巨著也被后人譽(yù)為“魔幻小說界璀璨的明珠”
首先，這部作品的題目首先給讀者以深遠(yuǎn)的思索，其次，它還體現(xiàn)了哥倫比亞人民的現(xiàn)實(shí)而又充滿創(chuàng)新的生活。
馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋?dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實(shí)歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神，同時(shí)還提出了對現(xiàn)代人和社會命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩意義的作品。
小說情節(jié)曲折起伏，稍稍令人迷惘。小說主人公布恩迪亞上校出生于小城馬貢里的一個(gè)貴族家庭。這個(gè)家族先后由衰轉(zhuǎn)盛，由盛轉(zhuǎn)衰的百年興衰史，一百年的時(shí)光輪轉(zhuǎn)，又回到了從前。故事情節(jié)曲徑通幽，引人入勝。給人以關(guān)于人類社會發(fā)展的思索。這部作品還這本書以很大篇幅地把政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
不過對我而言，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨(dú)無法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最后在孤獨(dú)中離開這個(gè)世界。
雖然他們孤獨(dú)的表象一樣，但孤獨(dú)的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭取著，看管著，但直到老死，仍是一個(gè)人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中理性的孤獨(dú)。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú)。霍塞整天忙著搞科學(xué)試驗(yàn)，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來。他傾其財(cái)力、智力，但從未得到過任何人的理解和支持，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨(dú)地死去。奧雷良諾一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú)。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般熾熱的愛情，也多次與愛情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著先人的孤獨(dú)。
雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú)，是哥倫比亞的孤獨(dú)，是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無奈，不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國情，卻有著同樣的靈魂――孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對每個(gè)人而言都是與生俱來的，是永遠(yuǎn)無法走出的。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇五
百年孤獨(dú)，這是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的一部經(jīng)典文學(xué)作品，它講述了布恩迪亞家族七代人的故事。作為一部以拉丁美洲為背景的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說，百年孤獨(dú)引人入勝的情節(jié)和復(fù)雜的人物關(guān)系給讀者留下了深刻的印象。通過閱讀這本書，我深刻體會到了其中蘊(yùn)含的人生哲理和文學(xué)魅力。在這篇文章中，我將分享我對百年孤獨(dú)的體會和感悟。
第一段：現(xiàn)實(shí)與幻想的邊界。
百年孤獨(dú)這部小說以魔幻現(xiàn)實(shí)主義為手法，將現(xiàn)實(shí)與幻想相結(jié)合。作者通過描繪人物的生活經(jīng)歷和心理變化，使讀者探索不同層面的現(xiàn)實(shí)與想象世界。通過閱讀，我深刻認(rèn)識到，實(shí)際生活中也存在著許多不可思議的事情，那些似乎超出我們能理解的范圍。這部小說讓我思考現(xiàn)實(shí)的局限和幻想的力量。只有保持開放的心態(tài)，才能看到生活中的更多可能性，以及在困境中找到突破的機(jī)會。
第二段：時(shí)間與命運(yùn)的交織。
百年孤獨(dú)從家族的七代人的角度展示了時(shí)間的長河與命運(yùn)的交錯(cuò)。每個(gè)人物的命運(yùn)都與家族的歷史緊密相連，互相影響著彼此的命運(yùn)。小說中的時(shí)間不是線性的，而是環(huán)環(huán)相扣，不斷重復(fù)和循環(huán)。這使得命運(yùn)的選擇和后果變得不可預(yù)測。通過閱讀這部作品，我認(rèn)識到我們每一個(gè)人都面臨著時(shí)光的流逝和命運(yùn)的束縛。然而，在命運(yùn)的安排下，我們?nèi)杂凶约旱倪x擇和決策權(quán)，這是生活的意義所在。
第三段：孤獨(dú)與渴望的情感表達(dá)。
百年孤獨(dú)以家族的孤獨(dú)為主題，描述了每個(gè)人物內(nèi)心深處的孤獨(dú)和渴望。從布恩迪亞家族的創(chuàng)始人烏爾蘇拉到最后一代的奧雷里亞諾·布恩迪亞，他們都在不同的方式和程度上感受到了孤獨(dú)和渴望的折磨。作者通過細(xì)膩的描寫和豐富的心理描寫，表達(dá)了人類內(nèi)心深處的情感和渴望。通過閱讀這部作品，我深刻認(rèn)識到人類的情感和渴望是普遍存在的，而孤獨(dú)只是這其中的一部分。只有通過相互交流和理解，我們才能找到共鳴和尋求解脫。
第四段：歷史與社會的反思。
百年孤獨(dú)通過對家族世代的描繪，反映了哥倫比亞歷史和拉丁美洲社會的變遷。小說中的布恩迪亞家族有著與哥倫比亞歷史和政治相對應(yīng)的命運(yùn)。作者通過虛構(gòu)的人物和事件，揭示了殖民地時(shí)期到現(xiàn)代社會的各種政治、經(jīng)濟(jì)和社會問題。通過閱讀這部作品，我對拉丁美洲歷史和社會的了解更加深入。這使我認(rèn)識到歷史的重要性和對社會問題的反思。只有從歷史中汲取教訓(xùn)，我們才能更好地面對當(dāng)前的挑戰(zhàn)和困境。
第五段：生命的意義與價(jià)值觀。
百年孤獨(dú)通過講述布恩迪亞家族的故事，提出了一些關(guān)于生命的意義和價(jià)值觀的問題。小說中的人物不斷追尋著自己的目標(biāo)，并努力在無盡的循環(huán)中找到意義。作者通過對生命的探索，探討了愛、夢想、道德、欲望等主題。通過閱讀這部作品，我深刻思考了生命的意義和個(gè)人的價(jià)值觀。每個(gè)人都可以為自己的生活賦予意義，通過追求自己真正的夢想和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
總結(jié)段：百年孤獨(dú)是一部具有深遠(yuǎn)意義和啟示的文學(xué)作品。通過閱讀這部小說，我從中汲取了許多人生的哲理和智慧。它不僅開拓了我的思維，也讓我更加珍惜和思考生活的意義。通過對現(xiàn)實(shí)與幻想、時(shí)間與命運(yùn)、孤獨(dú)與渴望、歷史與社會、生命的意義和價(jià)值觀等方面的體會和感悟，我深入了解了人類的存在和生活中的各種層面。這部小說是一部深沉而復(fù)雜的作品，讀者可以從中找到自己的共鳴和啟示，進(jìn)一步探索人生的意義和價(jià)值。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇六
歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好似昨日都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。
剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)聯(lián)。之后百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)聯(lián)還是搞不清。
家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸，建立了馬孔多。對新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。
家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖之后回來了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了n場的戰(zhàn)爭最終都失敗了。被x次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨(dú)沒人能夠明白。
還有小說中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女生，不知道怎樣描述她，她也算是整個(gè)小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。
還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著，一步一步知道消失。
第一遍我看的有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說，并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了，偉人一路走好!這本書不知道還會不會再看，也許會。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇七
在這個(gè)世界上，總有那么些文學(xué)作品值得讓你用一生去閱讀，去思索，去品味，而《百年孤獨(dú)》無疑就是這樣的一部小說，它超越了時(shí)代的局限，讓每一個(gè)閱讀它的讀者，都陷入了作者傳達(dá)出的那份情感和思想之中，歷久彌新，并在歲月的沖刷下愈加閃耀那份智慧的光華。
這部偉大的作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作者用那份充滿著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文字，講述了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的人，孤獨(dú)的故事。
初讀這本小說，很多人可能會對其中反復(fù)出現(xiàn)的人名以及錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系望而生畏，從來喪失了閱讀的興趣，但只有真正靜下心來，通讀全文后，才發(fā)現(xiàn)這背后蘊(yùn)含的深意。這些重復(fù)的名字象征著歲月的輪回，代表了每個(gè)人都逃脫不了的宿命。
老何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞，這位富有進(jìn)取心的男人，帶領(lǐng)著村民們開辟出了馬孔多這個(gè)繁榮了百年的集鎮(zhèn)。但是他是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麑茖W(xué)的狂熱，幾乎沒有人理解他，甚至包括他摯愛的妻子—烏爾蘇拉。他最后陷入了自己的精神世界中，被拴在了栗子樹上，直到死亡。
奧雷里亞諾·布恩迪亞上校前半生一直在為自己的理想而戰(zhàn)，在經(jīng)歷了三十二次起義失敗、躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊(duì)的槍決之后突然發(fā)現(xiàn)，他竟然找不到自己所做的這一切的意義了，就連自殺也宣告失敗。他十七個(gè)兒子一夜之間死了十六個(gè)，第十七個(gè)也在隨后死亡，全部被人命中眉心，他最后只能孤獨(dú)的在自己的實(shí)驗(yàn)室里打造金魚，直到孤獨(dú)的死去。
老祖母烏爾蘇拉算是這個(gè)大家族中唯一算得上清醒的人，布恩迪亞家族從她手中發(fā)跡，也隨著她的死亡，終于宣告衰敗。在此后一任又一任的家族掌權(quán)者，身上無不背負(fù)了孤獨(dú)的使命，甚至終其一生都在和孤獨(dú)的宿命做著抗?fàn)帯?BR> 他們的命運(yùn)和馬孔多的命運(yùn)，似乎早已經(jīng)注定，雖然他們也曾想過要融入外面的世界，但是這一切努力都以失敗告終，在外來文明的沖擊下，布恩迪亞家族宛如在大海中孤零零懸著的燈塔，苦苦支撐，最終轟然倒塌。
“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！泵總€(gè)人都在孤獨(dú)的宿命下孤獨(dú)的死去，布恩迪亞家族最終泯滅于這塵世，作者用這樣的一個(gè)悲劇的皆為表達(dá)了自己的憤懣。
這本小說為我們展示了一個(gè)又一個(gè)孤獨(dú)的人生，以及他們?yōu)榱藬[脫孤獨(dú)做出的努力，我們徜徉在作者筆下的文字時(shí)，更應(yīng)該去尋找屬于自己的對抗孤獨(dú)的方法，活出不那么獨(dú)孤的人生。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇八
費(fèi)爾南達(dá)死后四個(gè)月，兒子何塞.阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來，百年孤獨(dú)讀后感——一個(gè)高度濃縮的孤獨(dú)世界(四)。他本以為可以回來繼承一大筆遺產(chǎn)，從而徹底擺脫在外面這些年過的窮困潦倒的生活。可是，家的破敗打破了他的美夢。他只有在家里得過且過，茍且偷生。幾個(gè)附近的孩子成了他孤獨(dú)時(shí)可以頤指氣使的對象。然后有一天他們意外地發(fā)現(xiàn)，已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃。于是撬開地面，發(fā)現(xiàn)了三大袋黃金。還沒等何塞.阿爾卡蒂奧盡情揮霍，財(cái)富就被那幾個(gè)孩子洗劫一空，何塞.阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇九
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作，也是拉美文學(xué)的巔峰之作。這部小說以馬孔多家族為主線，講述了一個(gè)奇幻而深入的故事，以及其中隱藏著的更深層次的意義。在讀完這部小說后，我深受觸動(dòng)，獲得了許多心得體會。本文將從“時(shí)間與命運(yùn)”、“愛情與孤獨(dú)”、“歷史與政治”、“幻想與現(xiàn)實(shí)”以及“人性與命運(yùn)”這五個(gè)主題方面，展開對《百年孤獨(dú)》的心得體會。
首先，時(shí)間與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中一個(gè)重要的主題。小說通過運(yùn)用一百年的時(shí)間跨度，讓我們看到了馬孔多家族的歷史進(jìn)程。時(shí)間的推移使得家族中的每一個(gè)人都遭受了命運(yùn)的擺布和殘酷的報(bào)應(yīng)。時(shí)間的無情引發(fā)了人們對生命的思考和對存在的渺小感，也讓人們發(fā)現(xiàn)了命運(yùn)的無常。我們生活在時(shí)間的長河中，每一個(gè)決定和選擇都會影響到我們的未來。這讓我深刻地意識到，我們要珍惜每一刻，因?yàn)闀r(shí)間的流逝是無法逆轉(zhuǎn)的。
其次，愛情與孤獨(dú)也是小說中的一個(gè)重要主題。馬孔多家族的成員們在尋找愛情過程中經(jīng)歷了許多曲折和困惑。他們不斷地尋找愛的慰藉，卻始終無法真正得到滿足。即使是愛情的力量也無法消除他們內(nèi)心的孤獨(dú)感。小說通過這個(gè)主題告訴我們，愛情或許是一種力量，但是它并不能完全填補(bǔ)我們的內(nèi)心空虛。孤獨(dú)是人類的本質(zhì)，我們要學(xué)會獨(dú)自面對內(nèi)心的孤獨(dú)，才能真正得到幸福和滿足。
第三，歷史與政治在《百年孤獨(dú)》中也起到了重要的作用。小說中的馬孔多家族生活在一個(gè)被政治和歷史運(yùn)動(dòng)影響的時(shí)代。家族的成員們時(shí)刻面臨著政治變革和戰(zhàn)爭的威脅，他們的生活也因此受到了極大的影響。這使我明白，一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)和整個(gè)社會的歷史進(jìn)程是相互關(guān)聯(lián)的。政治的力量可以給人們帶來希望，也可以使人們陷入絕望。歷史的進(jìn)程決定著個(gè)人的命運(yùn)，而我們作為個(gè)體也可以通過自己的行動(dòng)去影響歷史的發(fā)展。
其次，幻想與現(xiàn)實(shí)是小說中的另一個(gè)重要主題。馬孔多家族生活在一個(gè)被神秘和奇異事件充斥的世界中。他們面對的不僅僅是現(xiàn)實(shí)，還有無數(shù)的幻想和幻境。這使我認(rèn)識到，現(xiàn)實(shí)世界并不總是那么可靠和確定的。我們所看到和經(jīng)歷的只是現(xiàn)實(shí)的一部分，還有許多其他的可能性。小說中通過幻想的手法告訴我們，我們要看到隱藏在表面之下的更深層次的世界，才能理解真正的現(xiàn)實(shí)。
最后，人性與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中最核心的主題之一。小說中的人物充滿著復(fù)雜的人性特點(diǎn)，他們的行為和命運(yùn)也直接受到人性的影響。人性的貪婪、自私、貧瘠以及無法逃脫的命運(yùn)鑄就了馬孔多家族的悲劇。小說通過這個(gè)主題告訴我們，要自省自身的人性缺陷，并通過自己的努力去尋找救贖和改變命運(yùn)。
總之，《百年孤獨(dú)》是一部極其深刻和具有哲理意味的小說。作者通過豐富多彩的故事情節(jié)和深入人心的主題，展示了人性的復(fù)雜和社會的多樣。讀完這部小說后，我受到了啟示和觸動(dòng)，對自己的思考和生活方式進(jìn)行了重新的審視。希望在以后的日子里，能夠?qū)⑦@些心得體會融入自己的生活，不斷追求更高的自我和更深入的思考。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
在我看來，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的，他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十一
在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后，我迎來了大學(xué)的大學(xué)教授第一個(gè)元旦。在這個(gè)假期里，修正當(dāng)我可以獨(dú)立調(diào)整時(shí)間的時(shí)候，我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨(dú)》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中，想為想用他們抄寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和國外一些名著一樣，給我的第一印象也是如此，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，名字非常相似，順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時(shí)候，我甚至因?yàn)槊悦＃瑹o法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物，卻被書中滲透傳達(dá)的孤獨(dú)感深深震撼?！栋倌旯陋?dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的膾炙人口，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰，反映了拉丁美洲百年來不斷起伏的歷史。
在這么短的歷史里，作者給人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人則不是孤獨(dú)而生的：“即使你認(rèn)為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭，無法給予，總會有那么仿佛，有什么東西能敲擊你心中的琴弦；畢竟，我們生來不是為了生來享受憂傷的?！钡牵@本書反復(fù)提到的`孤獨(dú)，與不同我們狹義表述的孤獨(dú)是不同的。隨著時(shí)代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷，憂傷似乎給我們展示了另一種面貌?！栋倌旯陋?dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，作者加西亞畢卡索接受采訪，對孤獨(dú)的暗示說明似乎很有意義：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來：他渴望拉美人民團(tuán)結(jié)起來，共同走向文明、開放和繁榮。
另外，《百年孤獨(dú)》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中，小說中的人物不時(shí)看到鬼?！斑@些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上，這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展?！澳撤N程度上，由于意識形態(tài)的變化，布恩庫珀泰亞和整個(gè)馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視，社會發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴他人。更可怕的是，他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀，不想改變。”書中的宿命論是對導(dǎo)致歷史古往今來重復(fù)的意識形態(tài)的隱喻，而正是這種意識形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個(gè)循環(huán)，一個(gè)無法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強(qiáng)了這種理想主義的壓迫感。這些畸人，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品無法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個(gè)夙愿：希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失，不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十二
“孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受。《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù)，布恩迪亞家族的人無論消極又或是進(jìn)取都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。
在整個(gè)故事中，布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命，之后殖民入侵的.西方思潮的沖擊，最終，一切歸結(jié)于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候，你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復(fù)活的錯(cuò)覺，這正是因?yàn)楣适轮魅斯３２捎孟嗤男彰?，而作者正是?jīng)過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的?！边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話，生命中最重的事往往在死前才會想清楚，或許欣慰，又或許會很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨(dú)中，而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú)，但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)?！?BR> 在讀這本書的時(shí)候我的心境是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”——孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
《百年孤獨(dú)》對于此刻仍然有警醒的作用，事實(shí)上，我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú)。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十三
十二歲時(shí)第一次讀《百年孤獨(dú)》，完全被情節(jié)的曲折離奇和情感的錯(cuò)綜復(fù)雜所震懾。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，馬孔多的創(chuàng)始人。他不滿于日常生活的落后，被吉普賽人、阿拉伯人帶來的“文明世界”的種.種新奇玩意兒迷住，試圖通過自己的實(shí)驗(yàn)測量地球的形狀、煉制點(diǎn)金石，“世界上正發(fā)生著不可思議的事情。就在那邊，在河的另一邊，各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有，而我們卻還像驢子一樣生活?！焙稳?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的.知識和對科學(xué)的幻想超過了馬孔多這個(gè)深陷沼澤的村莊所能承受的范圍。
最終，他像自己的摯友、充滿智慧的梅爾基亞德斯一樣，“由于逾越了人類知識的界限，從大地上被抹去”。在生命的最后十幾年，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞整日胡言亂語，沉浸于自己臆想的天地中，被家人綁縛在栗樹下，最后在家中神志不清游蕩多日，死在自己的房間里。
當(dāng)年為了逃避在馬孔多肆虐的失眠癥而出走的印第安人卡塔烏雷，此刻突然回來。被問及回來的原因，他莊重地答道：“我來是為了王的下葬?！?BR> 讀百年孤獨(dú)心得體會篇十四
最近總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍，但仍覺得艱澀難懂?？赐炅巳?，心里非常的累，不知自己到底看懂了幾分。仿佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想，但是好像都未能堅(jiān)持到底。
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的.意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心?；蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個(gè)人被捆住樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
或許我無法讀到書中更大的，更宏遠(yuǎn)的意義，一本書，一百個(gè)人讀，會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情，可是他們未能作出相應(yīng)的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應(yīng)該也一直在努力，直到死亡的那一刻。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十五
當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁，突然感到前所未有的凄涼?！凹易逯械牡谝粋€(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉”，當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)，布恩迪亞家族也就此畫上了句號。從興盛到化為塵土，不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎，也擺脫不了落沒的命運(yùn)。
讀整部作品的感覺對我而言，就象每晚聽一個(gè)白胡須長者坐在神燈前，娓娓講述一千零一夜的故事，昏黃的燈光，讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天，屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，阿瑪蘭妲感情生活的波折，魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯(cuò)在一起，不至于跌宕起伏，但卻環(huán)環(huán)相扣，如行云流水般，沒有一絲突兀和荒誕，卻讓人清醒。
其實(shí)，布恩迪亞家族所走過的歷程，恰恰是和孤獨(dú)斗爭的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想，勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦，孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放，在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對學(xué)術(shù)的鉆研，為理想的奮斗，還是縱情享樂，他們始終對生活富有著激情，但現(xiàn)實(shí)卻沒有讓他們?nèi)缭福R孔多的保守、落后、災(zāi)難，一再地打擊他們，使他們不得不在一次又一次夢想破滅之后，最終變得失望、苦悶，飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣，命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上，誰也無法改變。
這又使我想起一篇文章，文章中寫道，當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻，就意味著人生來是孤獨(dú)的，是獨(dú)立的個(gè)體，他會有自己的軌跡。但在成長的過程中，每個(gè)人都會害怕孤獨(dú)，所以人們總是迫切地想要融入到社會當(dāng)中，我們學(xué)習(xí)如何與人交往，學(xué)習(xí)遵守社會準(zhǔn)則，歸根到底就是想被別人所認(rèn)同，這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻，很多人都會感慨，自己怎么樣來還是怎么樣去，一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過往也會象馬孔多的颶風(fēng)一樣，把一切都吹散，什么也沒有留下。
也許，每個(gè)人出生的時(shí)候也都有了屬于自己的一部羊皮書，許多事不必強(qiáng)求，該來則來，該舍即舍，雖然聽起來有一點(diǎn)無為，但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十六
文明從不包容孤獨(dú)。
很久以后，我還是會想起合上書頁的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。窗外正下著雨，連綿而漫長，無端的像極了馬孔多的那場看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻，封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試，卻沖來了不遠(yuǎn)的離別。其實(shí)本也不差著多少，但就如一葉柳片飄落湖心，寂靜于無形之處，悸動(dòng)于有形之所，漣漪不斷，猝不及防。
枯木逢春，有時(shí)候聽起來像是一個(gè)故事的開始，但有時(shí)候也許僅僅只是一個(gè)故事的結(jié)束。
而這是一個(gè)開端在名為馬孔多小鎮(zhèn)，終止于一場颶風(fēng)的故事。
布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地，過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊(duì)尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn)，他們帶來冰塊，帶來失眠癥，帶走男孩，留下預(yù)言書。形形色色，不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個(gè)未被文明問津的凈土，可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司?？葜∪~，那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空，最終都抵不過一場颶風(fēng)卷個(gè)干凈——再也不會重現(xiàn)大陸的馬孔多，再也不會重現(xiàn)大陸那百年孤獨(dú)的布恩迪亞。
馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個(gè)世界，與世隔絕，遺世獨(dú)立。然后看它被文明腐蝕，被孤獨(dú)吞噬，去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\(yùn)的詭譎，踽踽獨(dú)行走向終結(jié)，其實(shí)，這未嘗不失為一種浪漫，布恩迪亞家族的每個(gè)人都有著屬于自己的孤獨(dú)，而同名的卻總也避不開相似的命運(yùn)。當(dāng)他們齊聚一堂，孤獨(dú)漫延于血脈，貫穿著生死，這就是一種輪回，永無止境。沒有人逃得過孤獨(dú)，孤獨(dú)才是真正的魔鬼。
第一個(gè)被綁在樹下，最后一個(gè)被螞蟻啃噬。這樣一個(gè)跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù)，烏爾蘇拉堅(jiān)守的家族，奧雷里亞諾制后又融的'小金魚，阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣；以及永絕于世的勇氣，萬水千山的女王，終歸于天的美人。他們各自孤獨(dú)，并各自沉溺。這像一截火車，時(shí)時(shí)妄圖偏離軌道后肆意狂奔，但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路，似命運(yùn)三女神紡錘上的紗線，筆直的通向……死亡。
這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨(dú)，魔幻與現(xiàn)實(shí)的交融；這還是一直隱藏于世界的孤獨(dú)，著書與獲獎(jiǎng)的交織。凝這八代人的世界于一本書，短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒，紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨，青絲驀地華發(fā)。無關(guān)悲喜，只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。
人生無根系，飄如陌上塵。
分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，已是非常身。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十七
這個(gè)寒假我讀了一本名為百年孤獨(dú)的名著。
這是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨(dú)》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時(shí)代眼中的世界。
以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿了理想的光輝。
對光榮與夢想的憧憬，對愛與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。
政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進(jìn)步的一大包袱。
作家寫出這一點(diǎn)，是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨(dú)”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧!
一部恒久遠(yuǎn)，名著永留傳!
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十八
看了三遍《百年孤獨(dú)》，對作者的人生經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探究的精神真的很佩服我，也提示我無論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠，足夠努力，總會有收獲的。
《百年孤獨(dú)》描述了hossearcadiabuendia家族興衰的一段歷史，其脈絡(luò)是從自閉癥到開放，從開放到旺盛；從開放到自閉，從自閉到毀滅，事實(shí)上描述了19世紀(jì)中期到70年頭這一個(gè)多世紀(jì)拉丁美洲的興衰?！栋倌旯陋?dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，加西亞馬爾克斯在一次專訪中對孤獨(dú)的說明很有意義：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
在我印象中，“不團(tuán)結(jié)”有許多說明。從片面的角度看，是自閉的，可怕的，自省的，被拋棄的。其實(shí)職場上也有這樣的.狀況。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提。事實(shí)上，我們往往在自己的工作中盡力而為，忽視了團(tuán)隊(duì)凝合力和向心力的重要性，這也說明道理越明顯越難做到。
間或吸引了我的文字來指導(dǎo)我這次的閱讀，也讓我感受到了自己思維的局限。讀書能帶給我們什么？或許有時(shí)候，我們在閱讀和閱讀的時(shí)候，會發(fā)覺是在寫自己的故事，其中主子公在讀自己，這種感覺會拉著我們接著讀下去；有時(shí)候，當(dāng)你發(fā)覺自己稀里糊涂的問題出現(xiàn)在眼前，那種興奮之情溢于言表。
讀百年孤獨(dú)心得體會篇十九
最后幾章一口氣讀完，讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí)，卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊，實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃，欣欣向榮，擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族，一代又一代里性格長相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同，卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法，魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地，作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí)，情欲世界中的沉浮，以及層出不窮的宏偉事業(yè)，從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國，都只是為了讓布恩迪亞們在這永無止境的'重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此，孤獨(dú)仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?！惫鼟度朦S土的，只有那將回憶的長詩拋灑于過往后的醍醐，和頓感天地渾然而自己無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)，佳作！