環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任。如何處理好學(xué)習(xí)與生活的平衡？以下是大師級(jí)人物總結(jié)的人生智慧，與大家分享。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇一
1、小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。小說(shuō)的情節(jié)一般包括故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。
2、長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為中心，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。作品的主題也沒(méi)有局限在個(gè)人愛(ài)情悲劇本身，而是圍繞著中心事件，展開(kāi)了許多錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)，描繪了一幅極其廣闊的社會(huì)生活圖畫(huà)，說(shuō)明了整個(gè)封建社會(huì)已是千瘡百孔，搖搖俗墜。深刻尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，悲憤滿(mǎn)腔地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。在中國(guó)，《紅樓夢(mèng)》被評(píng)價(jià)為剖析封建社會(huì)的百科全書(shū)。
《林黛玉進(jìn)賈府》是全書(shū)的序幕之一，通過(guò)一個(gè)從未到過(guò)賈府的人物——林黛玉的所見(jiàn)所聞，對(duì)一個(gè)龐大的封建大家族進(jìn)行了介紹，環(huán)境描寫(xiě)細(xì)致真實(shí)，人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)栩栩如生。林黛玉的美貌多情、體弱多病、生性敏感、言行謹(jǐn)慎等，王熙鳳的潑辣、精明能干、刁鉆狡黠、善于逢迎等，賈寶玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表現(xiàn)得淋漓盡致。
3、《祝?！穱@魯四老爺家的幾次祝福，塑造了祥林嫂這樣一位純樸善良的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她一生勤勞善良，對(duì)生活要求極低，到頭來(lái)卻掙不到魯迅所說(shuō)的一個(gè)“做穩(wěn)了”的“奴隸”的資格，只能悲慘的死去。深刻的揭露“四權(quán)”(政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán))對(duì)中國(guó)婦女的迫害，揭露了封建禮教和封建迷信吃人的本質(zhì)。
4、《老人與海》是美國(guó)作家海明威后期的代表作，1954年憑借此作“精通于敘事藝術(shù)”而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。本文通過(guò)主人公桑地亞哥與鯊魚(yú)的頑強(qiáng)搏斗的描寫(xiě)，表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀(guān)，即使面對(duì)的.是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人憑借著勇敢堅(jiān)毅、自信和永不服輸?shù)木袢绾纬蔀橐粋€(gè)頂天立地的大丈夫。文章贊美和謳歌了不服輸?shù)挠矟h子精神。
5、科普說(shuō)明文是介紹、普及科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文體。它大致可以分為兩種：一種是科學(xué)說(shuō)明文，以傳授一般科學(xué)知識(shí)為目的，要求有很強(qiáng)的科學(xué)性，嚴(yán)格遵循科學(xué)的原理，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、平實(shí)，淺顯易懂;一種是科學(xué)小品，多用文藝筆調(diào)介紹科學(xué)知識(shí)和闡述科學(xué)原理，在表達(dá)上經(jīng)常憑借生動(dòng)的比喻、有趣的聯(lián)想，在講清科學(xué)道理的同時(shí)，還能使讀者得到某種感情上的陶冶和藝術(shù)上的享受。科普說(shuō)明文的三個(gè)特點(diǎn)為：知識(shí)性、趣味性和通俗性?！秳?dòng)物游戲之謎》是一篇綜述性的科技小論文，多為客觀(guān)性的描述;《宇宙的邊疆》是一篇解說(shuō)詞，以“我們探索宇宙的旅程”貫串全文，詳細(xì)介紹了宇宙的組成情況，有議論也有情感抒發(fā)，像與朋友促膝談心，親切自然;《一名物理學(xué)家的教育歷程》是一篇自傳性質(zhì)的文章，講述了自己童年的兩件與科學(xué)接觸的趣事。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇二
唐國(guó)富。
受戒。
【助讀指要】。
1、作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺（1920～1997）現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車(chē)匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。1980年后發(fā)表的短篇《受戒》和《大淖紀(jì)事》是其代表作，也是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
《受戒》以小和尚明海受戒前后所見(jiàn)所感和與小英子天真純樸的友情為線(xiàn)索，展現(xiàn)了南方水鄉(xiāng)的風(fēng)物習(xí)俗和人情之美。
2、“尋根文學(xué)”簡(jiǎn)介：
二十世紀(jì)八十年代，在我國(guó)很多作家熱衷于橫向移植、借鑒西方現(xiàn)代派表現(xiàn)手法的同時(shí)，有一部分作家進(jìn)行了“文學(xué)尋根”的探討。湖南作家韓少功在《作家》1985年第四期發(fā)表了《文學(xué)的“根”》一文，提出了“文學(xué)尋根”的主張，同年7月，《文藝報(bào)》開(kāi)辟了“關(guān)于文學(xué)尋根問(wèn)題的討論”專(zhuān)欄，其他一些報(bào)刊也相應(yīng)開(kāi)展了討論，于是形成了一股“文學(xué)尋根”熱。
其實(shí)在創(chuàng)作實(shí)踐上，一種具有文化品格的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作早已出現(xiàn)和逐漸形成一種流派。我國(guó)新時(shí)期文學(xué)的尋根，首先是從強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)民俗開(kāi)始的。以描寫(xiě)民俗而著稱(chēng)的沈從文在銷(xiāo)聲匿跡30多年后，他的風(fēng)俗畫(huà)般的小說(shuō)《邊城》重新出版、拍成電影，并得到高度評(píng)價(jià)。接著有老作家汪曾祺的風(fēng)俗小說(shuō)問(wèn)世，他以《受戒》、《異秉》、《大淖紀(jì)事》、《歲寒三友》等，著意渲染水鄉(xiāng)小城的風(fēng)俗民情。北京作家鄧友梅接連發(fā)表了《尋訪(fǎng)畫(huà)兒韓》、《那五》、《煙壺》等以北京市民生活為題材的民俗小說(shuō)，天津作家馮驥才發(fā)表了《神鞭》等津味小說(shuō)。由此而延及其他，諸如，賈平凹的商州系列小說(shuō)《商州》、《商州初錄》、《商州世事》等表現(xiàn)秦漢文化固有粗獷質(zhì)樸風(fēng)格的作品，陸文夫的“小巷人物志”系列、李杭育的葛川江系列等表現(xiàn)吳越文化的小說(shuō)，劉心武的'《鐘鼓樓》、阿城的《棋王》等開(kāi)掘燕趙文化的小說(shuō)，這些文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐，不同程度地體現(xiàn)了“文化尋根”派的某種文學(xué)主張和文學(xué)特色。
盡管各自的題材和風(fēng)格有所差異，但就其總體特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，有許多共同之處，主要是：
一、他們主張并在創(chuàng)作實(shí)踐上表現(xiàn)我們這個(gè)民族古老的文化積淀以及對(duì)我國(guó)文化的歷史與現(xiàn)狀的重新思考，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)中，尋找我們這個(gè)民族的文化背景和文化心理，開(kāi)始從文化的角度對(duì)整個(gè)中華民族的歷史進(jìn)行審視，對(duì)于傳統(tǒng)文化中以儒、釋、道為核心內(nèi)容的哲學(xué)觀(guān)念以及由傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期積淀而形成的民族心理進(jìn)行解剖與反省。
二、對(duì)于地域特色的強(qiáng)調(diào)。每一個(gè)作家?guī)缀醵紦碛凶约旱囊环筋}材領(lǐng)域，或者是他們“生于斯、長(zhǎng)于斯”的故土，或者是他們熟悉的環(huán)境，這些都是他們文學(xué)的“家園”，他們?cè)谧约旱淖髌分蟹从程囟ǖ赜虻泥l(xiāng)土風(fēng)光、民俗民情以及文化風(fēng)俗，并且又自覺(jué)地超越地域特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的哲理思考。
三、其中有許多作家著意于對(duì)原始生命力的張揚(yáng)。特別是一些描寫(xiě)邊疆少數(shù)民族地區(qū)和西部不發(fā)達(dá)地區(qū)，寫(xiě)生活在這些地區(qū)的人們?cè)诓菰翀?chǎng)、原始森林、西藏高原、荒原大漠的生存狀態(tài)以及他們?nèi)绾卧谀抢锓毖苌?。?duì)于這種張揚(yáng)原始生命力的文學(xué)作品，雖然有些爭(zhēng)議，但作為尋根文學(xué)的一種特色是人們認(rèn)同的。
3、本文學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文優(yōu)美的語(yǔ)言，仔細(xì)玩味對(duì)話(huà)中所體現(xiàn)的人物語(yǔ)言個(gè)性。
【略讀導(dǎo)悟】。
[4][5][6]。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇三
今天在家泡了一些綠豆觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)不是一兩天觀(guān)察綠豆，而是每天仔細(xì)觀(guān)察豆子的生長(zhǎng)特性。
第一天，豆子上長(zhǎng)了一個(gè)小芽，芽是綠色的?？粗@些豆子，我想起了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的一個(gè)符號(hào)，那就是“逗號(hào)”。每當(dāng)明媚的陽(yáng)光照在蓓蕾上，我的心情就變得清新起來(lái)。
9月24日，星期四，大雨轉(zhuǎn)為小雨。
第二天雨下得很大。外面風(fēng)很大，天氣很冷。我當(dāng)時(shí)躲在家里像個(gè)縮頭烏龜，綠豆就不一樣了。他們不怕困難，還在努力成長(zhǎng)。他們的豆子上有一層薄薄的皮。令我驚訝的是，它們的芽從幾毫米長(zhǎng)到了一厘米。豆子的頑強(qiáng)精神值得學(xué)習(xí)。
9月25日星期五可以。
第三天是晴天。豆子在溫和的陽(yáng)光下快樂(lè)地生長(zhǎng)著，它的花蕾變得又長(zhǎng)又厚，薄薄的表皮慢慢脫落。我發(fā)現(xiàn)豆子中間有一個(gè)小裂縫，但沒(méi)有完全裂開(kāi)。一片翠綠的小葉子從裂縫中長(zhǎng)了出來(lái)。這讓我很好奇。就在我心中充滿(mǎn)疑惑的時(shí)候，我突然明白了，每一株植物都要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，就是先發(fā)芽后長(zhǎng)葉，豆子和這些植物一樣。
通過(guò)這幾天的觀(guān)察和發(fā)現(xiàn)，我知道植物和人一樣，需要不斷的培育才能茁壯成長(zhǎng)。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇四
榴蓮是最有營(yíng)養(yǎng)的水果，被稱(chēng)為“水果之王”。
“水果之王”渾身是刺，就像刺猬一樣。如果你想去商店買(mǎi)榴蓮，你應(yīng)該讓售貨員給你把榴蓮包在報(bào)紙上，以免你被榴蓮刺傷。
剛長(zhǎng)大還在樹(shù)上的榴蓮，小而綠。榴蓮成熟了，就像籃球那么大的金塊。哈哈，把這些“黃金”撿起來(lái)給你，你就有錢(qián)了，你就幸福了。
金榴蓮寶寶，睡姿有點(diǎn)亂。把榴蓮劈開(kāi)，你會(huì)看到“寶寶”在自己的“房間”里呼呼大睡！有的是雙胞胎，睡在一起，還有兩個(gè)胖乎乎的小娃娃，讓人流口水。
吃榴蓮是需要勇氣的，因?yàn)樗茈y聞，怕吃了以后口臭。但其實(shí)味道很好！軟軟的榴蓮肉在入口處融化，就像棉花糖一樣。不成熟就不一樣了。它嘗起來(lái)很苦，很硬，很難咀嚼，但你很少吃這種不成熟的。
美味的榴蓮，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，被稱(chēng)為“水果之王”。它常被做成榴蓮餅、榴蓮糖、榴蓮餅、榴蓮餅、榴蓮干。。。如果你用不同的方式吃它，你永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦它。
正是因?yàn)榱裆徔雌饋?lái)獨(dú)特，吃起來(lái)獨(dú)特，所以我特別喜歡這個(gè)“水果之王”。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇五
唐國(guó)富。
受戒。
【助讀指要】。
1、作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺（1920～1997）現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。?1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車(chē)匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。1980年后發(fā)表的短篇《受戒》和《大淖紀(jì)事》是其代表作，也是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
《受戒》以小和尚明海受戒前后所見(jiàn)所感和與小英子天真純樸的友情為線(xiàn)索，展現(xiàn)了南方水鄉(xiāng)的風(fēng)物習(xí)俗和人情之美。
2、“尋根文學(xué)”簡(jiǎn)介：
二十世紀(jì)八十年代，在我國(guó)很多作家熱衷于橫向移植、借鑒西方現(xiàn)代派表現(xiàn)手法的同時(shí)，有一部分作家進(jìn)行了“文學(xué)尋根”的探討。湖南作家韓少功在《作家》1?9?8?5?年第四期發(fā)表了《文學(xué)的“根”》一文，提出了“文學(xué)尋根”的主張，同年7?月，《文藝報(bào)》開(kāi)辟了“關(guān)于文學(xué)尋根問(wèn)題的討論”專(zhuān)欄，其他一些報(bào)刊也相應(yīng)開(kāi)展了討論，于是形成了一股“文學(xué)尋根”熱。
其實(shí)在創(chuàng)作實(shí)踐上，一種具有文化品格的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作早已出現(xiàn)和逐漸形成一種流派。我國(guó)新時(shí)期文學(xué)的尋根，首先是從強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)民俗開(kāi)始的。以描寫(xiě)民俗而著稱(chēng)的沈從文在銷(xiāo)聲匿跡3?0?多年后，他的風(fēng)俗畫(huà)般的小說(shuō)《邊城》重新出版、拍成電影，并得到高度評(píng)價(jià)。接著有老作家汪曾祺的風(fēng)俗小說(shuō)問(wèn)世，他以《受戒》、《異秉》、《大淖紀(jì)事》、《歲寒三友》等，著意渲染水鄉(xiāng)小城的風(fēng)俗民情。北京作家鄧友梅接連發(fā)表了《尋訪(fǎng)畫(huà)兒韓》、《那五》、《煙壺》等以北京市民生活為題材的民俗小說(shuō)，天津作家馮驥才發(fā)表了《神鞭》等津味小說(shuō)。由此而延及其他，諸如，賈平凹的商州系列小說(shuō)《商州》、《商州初錄》、《商州世事》等表現(xiàn)秦漢文化固有粗獷質(zhì)樸風(fēng)格的作品，陸文夫的“小巷人物志”系列、李杭育的葛川江系列等表現(xiàn)吳越文化的小說(shuō)，劉心武的《鐘鼓樓》、阿城的《棋王》等開(kāi)掘燕趙文化的小說(shuō)，這些文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐，不同程度地體現(xiàn)了“文化尋根”派的某種文學(xué)主張和文學(xué)特色。
盡管各自的題材和風(fēng)格有所差異，但就其總體特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，有許多共同之處，主要是：
一、他們主張并在創(chuàng)作實(shí)踐上表現(xiàn)我們這個(gè)民族古老的文化積淀以及對(duì)我國(guó)文化的歷史與現(xiàn)狀的重新思考，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)中，尋找我們這個(gè)民族的文化背景和文化心理，開(kāi)始從文化的角度對(duì)整個(gè)中華民族的歷史進(jìn)行審視，對(duì)于傳統(tǒng)文化中以儒、釋、道為核心內(nèi)容的哲學(xué)觀(guān)念以及由傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期積淀而形成的民族心理進(jìn)行解剖與反省。
二、對(duì)于地域特色的強(qiáng)調(diào)。每一個(gè)作家?guī)缀醵紦碛凶约旱囊环筋}材領(lǐng)域，或者是他們“生于斯、長(zhǎng)于斯”的故土，或者是他們熟悉的環(huán)境，這些都是他們文學(xué)的“家園”，他們?cè)谧约旱淖髌分蟹从程囟ǖ赜虻泥l(xiāng)土風(fēng)光、民俗民情以及文化風(fēng)俗，并且又自覺(jué)地超越地域特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的哲理思考。
三、其中有許多作家著意于對(duì)原始生命力的張揚(yáng)。特別是一些描寫(xiě)邊疆少數(shù)民族地區(qū)和西部不發(fā)達(dá)地區(qū)，寫(xiě)生活在這些地區(qū)的人們?cè)诓菰翀?chǎng)、原始森林、西藏高原、荒原大漠的生存狀態(tài)以及他們?nèi)绾卧谀抢锓毖苌?。?duì)于這種張揚(yáng)原始生命力的文學(xué)作品，雖然有些爭(zhēng)議，但作為尋根文學(xué)的一種特色是人們認(rèn)同的。
3、本文學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文優(yōu)美的語(yǔ)言，仔細(xì)玩味對(duì)話(huà)中所體現(xiàn)的人物語(yǔ)言個(gè)性。
【略讀導(dǎo)悟】。
[4]?[5]?[6]。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇六
首先一起來(lái)了解一下孩子們將學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課本，這本教材共有由五個(gè)部分組成：
“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(一)”
“漢語(yǔ)拼音”
“識(shí)字”
“課文”
“練習(xí)”
01。
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(一)。
學(xué)習(xí)“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(單元一)”的目的，主要通過(guò)圖畫(huà)讓初入學(xué)的兒童掌握正確的讀書(shū)、寫(xiě)字的姿勢(shì)，重視用眼衛(wèi)生并在實(shí)踐中養(yǎng)成“姿勢(shì)不對(duì)不讀書(shū)”、“姿勢(shì)不對(duì)不動(dòng)筆”的良好習(xí)慣，另外就是使學(xué)生了解祖國(guó)，漢字演化等。
02。
漢語(yǔ)拼音。
漢語(yǔ)拼音(兩單元)的要求是。
認(rèn)對(duì)、讀準(zhǔn)聲母、韻母。
能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)。
能說(shuō)出聲調(diào)符號(hào)的名稱(chēng)，讀準(zhǔn)四聲，學(xué)讀輕聲。
認(rèn)識(shí)四線(xiàn)格，能正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節(jié)鞏固漢語(yǔ)拼音，能利用漢語(yǔ)拼音幫助識(shí)字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話(huà)。能默寫(xiě)聲母、韻母并抄寫(xiě)音節(jié)，在四線(xiàn)格上寫(xiě)得正確、工整。
03。
識(shí)字。
培養(yǎng)寫(xiě)字興趣和良好寫(xiě)字習(xí)慣，準(zhǔn)確認(rèn)讀300個(gè)生字。
說(shuō)出基本筆畫(huà)的名稱(chēng)。
能按筆順在田字格里書(shū)寫(xiě)、默寫(xiě)100個(gè)生字，做到書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范，姿勢(shì)端正、卷面整潔。學(xué)會(huì)按照田字格里的范字寫(xiě)字。
04。
課文。
每篇課文均為全文注音，這樣安排既可復(fù)習(xí)漢語(yǔ)拼音，幫助學(xué)生識(shí)字，也有利于進(jìn)行朗讀、背誦、訓(xùn)練、培養(yǎng)閱讀能力。課后練習(xí)都是兩次，一次是朗讀，背誦或復(fù)述，一次是有關(guān)漢字基本筆畫(huà)的學(xué)習(xí)和按筆順描紅。
要求達(dá)到：
能聯(lián)系課文和生活實(shí)際理解常用詞和句子的意思。
認(rèn)識(shí)句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)，能讀出陳述、疑問(wèn)、感嘆等不同的語(yǔ)氣，能正確讀出長(zhǎng)句子中的停連、輕重。
朗讀、背誦、指定的課文，分出角色朗讀對(duì)話(huà)。
正確地復(fù)述課文、語(yǔ)句連貫。
能想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。
05。
練習(xí)。
每組課文之后安排的一個(gè)練習(xí)，也就是語(yǔ)文園地，練習(xí)的內(nèi)容包括增加認(rèn)讀生字，鞏固漢語(yǔ)拼音，復(fù)習(xí)筆畫(huà)、筆順，進(jìn)行詞、句訓(xùn)練和說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。
6個(gè)練習(xí)自成系列又具有相對(duì)獨(dú)立性。
其中口語(yǔ)交際的要求是：
能看圖用一句完整的話(huà)或幾名連貫的話(huà)回答問(wèn)題。
能按照?qǐng)D意用幾句連貫的話(huà)講一件簡(jiǎn)單的事件。
能用普通話(huà)進(jìn)行口語(yǔ)交際，聲音清楚，態(tài)度大方。
要求明確之后。
我們家長(zhǎng)具體應(yīng)該怎樣做呢?
01。
拼音。
開(kāi)學(xué)后，首先學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音，時(shí)間為一個(gè)多月。這一個(gè)多月至關(guān)重要，漢語(yǔ)拼音是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的拐杖，學(xué)好了它，才能更好地識(shí)字、閱讀。
對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)新生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)拼音既是一個(gè)重點(diǎn)，更是一個(gè)難點(diǎn)?？赡苡械募议L(zhǎng)想，這有什么難，我孩子早在幼兒園或在暑假班學(xué)會(huì)拼音了。的確，有的拼音或者拼音兒歌已經(jīng)讀得很流利了。但從老師的教學(xué)實(shí)踐看來(lái)，很多提前學(xué)的孩子對(duì)于拼音掌握是不規(guī)范的，甚至是錯(cuò)誤的，必須按照我們小學(xué)的教學(xué)要求去做。
可以這樣輔導(dǎo)孩子：
拼讀音節(jié)是學(xué)生最難掌握的。為了幫助學(xué)生，老師會(huì)發(fā)放幫助拼讀的資料，每天都要讀，因此在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中，家長(zhǎng)要配合老師，督促孩子每天讀拼音，多開(kāi)口練習(xí)，熟讀常讀的學(xué)生拼音才學(xué)得扎實(shí)。
家長(zhǎng)還可以準(zhǔn)備一些拼音卡片幫助孩子鞏固，準(zhǔn)備一些有拼音的圖書(shū)讓他們讀一讀，可以做猜謎語(yǔ)，打拼音牌等小游戲，也可以家長(zhǎng)故意讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)請(qǐng)孩子糾正，達(dá)到掌握音節(jié)和增加閱讀量的目的。
家長(zhǎng)朋友們要做好心理準(zhǔn)備，這一個(gè)多月是非常辛苦的，但如果不把這基礎(chǔ)打好了，對(duì)于孩子以后的學(xué)習(xí)會(huì)造成更大的障礙。
如果想通過(guò)拼音閱讀書(shū)籍到后期過(guò)渡到全文字書(shū)籍閱讀，最起碼需要半年的每天堅(jiān)持閱讀。
02。
識(shí)字。
拼音學(xué)完后，就是有關(guān)識(shí)字和課文的學(xué)習(xí)，共六篇識(shí)字十九篇課文。
每篇課文都要能夠背誦。
可以這樣輔導(dǎo)孩子：
1、每天晚上抽出5-10個(gè)生字卡片讓孩子認(rèn)讀，并在認(rèn)讀的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生組詞，積累詞語(yǔ)。還可以在組詞的基礎(chǔ)上說(shuō)一句話(huà)或一段話(huà)，鍛煉孩子的口語(yǔ)交際能力。
2、要求會(huì)讀的課文或會(huì)背的課文，在家里讀或背的時(shí)候，家長(zhǎng)要給孩子讀或背的時(shí)間，并且家長(zhǎng)要有傾聽(tīng)的時(shí)間，并在書(shū)上簽字。這樣，一方面家長(zhǎng)督促和培養(yǎng)孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，另一方面也增進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的感情溝通。
3、聽(tīng)寫(xiě)寫(xiě)字表里已學(xué)過(guò)的生字，堅(jiān)持多聽(tīng)寫(xiě)，多練習(xí)，這樣學(xué)生就會(huì)積少成多。不會(huì)寫(xiě)，不要責(zé)罵孩子，給孩子一定的時(shí)間，多些鼓勵(lì)，少些急躁，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程。但這并不等于不管或放任自流，督促和表?yè)P(yáng)同樣重要。
4、孩子給您講故事時(shí)，要傾心去聆聽(tīng)。因?yàn)槔蠋煏?huì)給學(xué)生講故事，學(xué)生聽(tīng)，并且要把聽(tīng)到的內(nèi)容講給家長(zhǎng)。這時(shí)，就需要做家長(zhǎng)的要有足夠的耐心和時(shí)間去聽(tīng)，哪怕孩子講得不夠通順，不夠吸引人，作為家長(zhǎng)的您也要有一個(gè)全神貫注的表情，并且多鼓勵(lì)孩子：“真好聽(tīng)，下次講得再好一點(diǎn)，好嗎?”“真不錯(cuò)，我的孩子會(huì)講故事了?！薄罢媪瞬黄?，下次再努力講得更好?！鼻f(wàn)別說(shuō)：“什么呀，亂七八糟的，去去去，難聽(tīng)極了。”“沒(méi)有時(shí)間，忙著呢，自己講一講?！边@樣做會(huì)傷害孩子的自尊心。給孩子一個(gè)敢說(shuō)的環(huán)境，鍛煉他的口頭表達(dá)能力。畢竟在學(xué)校里時(shí)間有限，每個(gè)學(xué)生講一遍故事，一堂課的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
5、增加識(shí)字量，學(xué)會(huì)觀(guān)察生活。比如走出校門(mén)、家門(mén)到外面觀(guān)察世界，一是找找新奇有趣的東西，二是幫助孩子認(rèn)識(shí)很多的字。這個(gè)活動(dòng)一定要實(shí)踐，這對(duì)于您的孩子來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀兊纳瞽h(huán)境中有許多東西值得學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去了解。并且在滿(mǎn)街的廣告牌中能認(rèn)識(shí)很多字，這無(wú)疑又是一個(gè)學(xué)習(xí)的好方法。這樣的活動(dòng)并不是只有一次就可以了，而是在平時(shí)的生活中讓孩子多觀(guān)察，多留心，培養(yǎng)學(xué)生接觸社會(huì)，觀(guān)察生活的能力?？梢愿銈€(gè)認(rèn)字積累競(jìng)賽，把每次上街認(rèn)識(shí)的生字寫(xiě)在或貼在一個(gè)專(zhuān)門(mén)的大本子上，看看一個(gè)星期、一個(gè)月、一年下來(lái)認(rèn)識(shí)了多少字。這樣做，可以激發(fā)識(shí)字興趣。
6、培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一個(gè)廣泛的基礎(chǔ)，孩子讀的書(shū)越多，他的知識(shí)面就越廣，思維就越清晰，智慧就越活躍，學(xué)習(xí)新知識(shí)就會(huì)變得越容易。因此，您應(yīng)該每天抽出一定的時(shí)間引導(dǎo)孩子認(rèn)真閱讀，養(yǎng)成孩子廣泛閱讀的習(xí)慣，這將是一輩子的財(cái)富。特別是，學(xué)習(xí)越是感到困難的孩子，就更應(yīng)該多讀各類(lèi)書(shū)籍。只有孩子喜歡讀書(shū)了，才說(shuō)明孩子對(duì)知識(shí)有了興趣，孩子的學(xué)習(xí)輕松、快樂(lè)，才能取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)。
一、漢語(yǔ)拼音。
1、學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)，能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節(jié)。
2、能借助漢語(yǔ)拼音識(shí)字、正音、學(xué)說(shuō)普通話(huà)。
二、識(shí)字與寫(xiě)字。
1、喜歡學(xué)習(xí)漢字有主動(dòng)識(shí)字的愿望。
2、認(rèn)識(shí)常用漢字400個(gè)，會(huì)寫(xiě)100個(gè)。
3、掌握漢字的基本筆畫(huà)，能按筆順規(guī)則寫(xiě)字。字寫(xiě)得正確、端正、整潔。
4、初步養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
三、閱讀。
1、喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣。
2、學(xué)習(xí)用普通話(huà)正確、流利地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)借助讀物中的圖畫(huà)閱讀。
4、對(duì)讀物中感興趣的內(nèi)容，樂(lè)于與他人交流。
四、口語(yǔ)交際。
1、學(xué)說(shuō)普通話(huà)，逐步養(yǎng)成說(shuō)普通話(huà)的習(xí)慣。
2、能認(rèn)真聽(tīng)別人講話(huà)，努力了解講話(huà)的主要內(nèi)容。
3、能與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。
4、有表達(dá)的信心。積極參加口語(yǔ)交際，踴躍發(fā)表自己的意見(jiàn)。學(xué)生在幼兒園就已經(jīng)初步接觸過(guò)漢語(yǔ)拼音，但不系統(tǒng)、不規(guī)范、發(fā)音不夠準(zhǔn)確。由于學(xué)生受一些客觀(guān)因素的影響，學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平和語(yǔ)言表達(dá)能力都存在著較大的差異。個(gè)別學(xué)生在幼兒時(shí)期就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了許多漢字，具有主動(dòng)識(shí)字的愿望;大部分學(xué)生能認(rèn)少量漢字;個(gè)別學(xué)生連自己的名字也不能正確書(shū)寫(xiě)。部分學(xué)生能就感興趣的內(nèi)容提出簡(jiǎn)單的問(wèn)題，個(gè)別學(xué)生有表達(dá)的自信心，能積極地發(fā)表自己的見(jiàn)解，而部分學(xué)生則缺乏自信，較為膽怯，學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)不夠，對(duì)意愿的表達(dá)較為模糊。提高教學(xué)質(zhì)量的主要有以下措施：
1、對(duì)于5、6歲剛上一年級(jí)的孩子，掌握抽象的漢語(yǔ)拼音，顯然是困難的，也是枯燥乏味的，針對(duì)學(xué)生年齡的特點(diǎn)，結(jié)合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，力求做到漢語(yǔ)拼音的教學(xué)具有趣味性、富有童趣，讓學(xué)生在和諧的課堂氣氛中掌握漢語(yǔ)拼音。
2、識(shí)字是閱讀和作文的基礎(chǔ)，在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要。低年級(jí)學(xué)生容易記住一些具體的、形象的、有顏色的材料，所以在識(shí)字的教學(xué)中，將加強(qiáng)形象化、直觀(guān)性，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)。通過(guò)形象、直觀(guān)的教學(xué)，加上豐富的意象，學(xué)生就能掌握所學(xué)的漢字。
3、“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為”。因此在閱讀教學(xué)中，采用自主、合作、探究的教學(xué)方式，將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。同時(shí)，把閱讀教學(xué)從課堂延伸到課外，再把課外閱讀所得運(yùn)用于課內(nèi)，二者緊密結(jié)合，協(xié)調(diào)發(fā)展閱讀能力。
4、在教學(xué)中，積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，把學(xué)生引入問(wèn)題的天地，讓他們各抒己見(jiàn)，勤于質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，在問(wèn)題、求解答的過(guò)程中提高口頭表達(dá)能力。同時(shí)，低年級(jí)語(yǔ)文教材中，課文內(nèi)容豐富，并有一定的懸念，可以利用這一有利因素，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，給學(xué)生創(chuàng)造情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去說(shuō)。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇七
在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假里，我最期待的就是寒期輔導(dǎo)的到來(lái)，讓我可以認(rèn)識(shí)好朋友，學(xué)習(xí)知識(shí)。
去電教教室，老師一部接一部的放電影，畫(huà)面恐怖惡心，故事溫馨感人。學(xué)生們靜靜地坐著。在其中一部電影中，有幾個(gè)流氓加入了棒球隊(duì)，但在棒球的教室里放了很多像網(wǎng)吧一樣的電子游戲。
“夢(mèng)想從此可以改變”，因?yàn)槟莻€(gè)老師改變了流氓的夢(mèng)想。他們參加了許多比賽，對(duì)自己越來(lái)越有信心，成為了正式的棒球隊(duì)。
廢銅是會(huì)發(fā)聲的垃圾，制造出各種旋律，比如吃蘋(píng)果，撞垃圾桶蓋，在下水管道里安裝不同的水聲。最喜歡下水道傳來(lái)的優(yōu)美旋律。
一，二，三。我最喜歡體育課，放松壓力和疲勞。三年級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們都在打三對(duì)三的斗牛，她們強(qiáng)大的實(shí)力、攔網(wǎng)技術(shù)或者投籃技術(shù)絕對(duì)不會(huì)輸給對(duì)方。
走在橋上，我看見(jiàn)小魚(yú)在池塘里自由游動(dòng)，荷花含苞待放，羞澀地暴露在水中，漂浮在水中，仿佛在游泳。湖水靜靜流淌，湖邊的野柳樹(shù)，像一個(gè)洗衣服的婆婆，在微風(fēng)中變成一個(gè)美麗的女人，真的很美。
冷咨詢(xún)快結(jié)束了。我依依不舍地離開(kāi)了學(xué)校，心滿(mǎn)意足地和朋友告別，看著野柳樹(shù)的最后一面。我向天空揮揮手，大聲說(shuō)了聲“再見(jiàn)”。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇八
詩(shī)人在字里行間融入自己獨(dú)特的思考;畫(huà)家將自己的心緒一覽無(wú)余地潑灑在紙上;書(shū)法家在蘊(yùn)氣與縱神的筆鋒中揮灑新鮮的墨痕，于是中華民族的藝術(shù)史繁榮空前，每一次的發(fā)展與改變都為其寫(xiě)上獨(dú)特的一筆。
鄭板橋的書(shū)法用隸書(shū)參以行楷形成了非隸非楷，非古非今的板橋體。我想如果他只是一味仿造仿古，那中國(guó)書(shū)法史上如何留下這一個(gè)竹痩我瘦的鄭燮啊!而同樣如果沒(méi)有非常的眼光來(lái)捕捉欣賞，如何留得下這非常的藝術(shù)瑰寶啊!
但遺憾的是，現(xiàn)在的藝術(shù)已少能以非常的形態(tài)現(xiàn)于世人，而是由于缺乏非常的眼光而潰于蕓蕓眾生之中。
大膽地將自己對(duì)于宇宙人生的理解與對(duì)藝術(shù)的感悟融入其中，開(kāi)創(chuàng)了一種新的藝術(shù)形式，其勇氣可見(jiàn)一斑。無(wú)論這樣的藝術(shù)是幼稚還是創(chuàng)新，抑或是媚俗或深刻，有一點(diǎn)是值得肯定的，那就是——至少他們經(jīng)歷過(guò)，痛苦過(guò)，快樂(lè)過(guò)，傷感過(guò)，這不是用一句值錢(qián)或不值錢(qián)所能涵蓋的。
這種非常藝術(shù)需要非常眼光，所謂獨(dú)到眼光是不以守舊的眼光觀(guān)藝術(shù)的行情。但有一些人卻是以傳統(tǒng)的藝術(shù)思維去思考當(dāng)代藝術(shù)，沒(méi)有看到當(dāng)代的藝術(shù)中所有的發(fā)展與創(chuàng)新，或一味逐求商業(yè)利益，而使一些優(yōu)秀的新形式藝術(shù)埋沒(méi)世間。
如今，人們應(yīng)該做的是不再以功利的方式看待非常藝術(shù)，而非常藝術(shù)則應(yīng)以更成熟更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓顟B(tài)面世，創(chuàng)造真正意義上的現(xiàn)代派，不再讓其它非藝術(shù)的因素左右我們的思想。藝術(shù)是獨(dú)一的，同時(shí)又是有共性的。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新，科學(xué)需要探索，中國(guó)的藝術(shù)同樣亟待注入新鮮血液。當(dāng)代書(shū)法家在熟練永字八法后，迫切需要的便是對(duì)于藝術(shù)、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同時(shí)也要有一股不媚俗的勇氣。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇九
某校的一堂五年級(jí)語(yǔ)文課正在進(jìn)行，這是習(xí)作例文《彩色的翅膀》的第二教時(shí)。老師在引導(dǎo)學(xué)生歸納出文章的中心后，又回到課題上來(lái)，啟發(fā)學(xué)生在討論這篇課文為什么用《彩色的翅膀》命題。
老師問(wèn)：“全文既然寫(xiě)的是戰(zhàn)士們艱苦奮斗、愛(ài)島如家的事，那么課題改為《愛(ài)島如家的好戰(zhàn)士》行不行?”學(xué)生思考一陣之后，一雙雙小手舉起來(lái)，其中一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“不行，因?yàn)檫@篇課文用的寫(xiě)作方法是‘借物寫(xiě)人’，‘彩色的翅膀’，就是作者借的物;如果換成《愛(ài)島如家的好戰(zhàn)士》，一看就知道是寫(xiě)人，而不是借物寫(xiě)人。”
老師肯定這位學(xué)生講得有道理，又繼續(xù)問(wèn)：“《彩色的翅膀》從題目看是講小昆蟲(chóng)的翅膀，我如果用《小昆蟲(chóng)的翅膀》作課題，大家覺(jué)得怎樣?”問(wèn)題一提出，好多學(xué)生爭(zhēng)著要講。其中一個(gè)學(xué)生說(shuō)：不行，我們一看就知道講的`是小昆蟲(chóng)的翅膀，像少年報(bào)上那些科學(xué)小品的題目，不含蓄;《彩色的翅膀》好就好在含蓄，它包含兩個(gè)意思，一是指那些長(zhǎng)著彩色的翅膀的蝴蝶，二是指這些彩色的翅膀象征著海島戰(zhàn)士的美好心愿。
老師對(duì)這個(gè)學(xué)生的解答連連點(diǎn)頭，并接下去說(shuō)：“可見(jiàn)作者以《彩色的翅膀》作文章的題目是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮的，它既點(diǎn)明了這篇文章是借物寫(xiě)人，又讓中心暗暗地蘊(yùn)藏在里面。因?yàn)椴噬某岚蚴敲篮玫臇|西，作者就借它來(lái)歌頌海島戰(zhàn)士愛(ài)島如家的高尚思想。這一題目，能引起人們的想象，使讀者在閱讀過(guò)程中理解它的意思，體會(huì)它的含義，具有一定的魅力。老師剛才出的兩個(gè)題目都不能達(dá)到這樣的目的。因此，比來(lái)比去，還是《彩色的翅膀》這一課題好?！?BR> 至此，學(xué)生基本領(lǐng)悟了用《彩色的翅膀》命題的精妙所在。也初步懂得了文章題目與寫(xiě)作方法、中心思想的內(nèi)在聯(lián)系。
聽(tīng)了這位老師的教學(xué)片斷，我很受啟發(fā)。現(xiàn)今語(yǔ)文教材中的一些佳作往往有別出心裁的題目，它不僅起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，也是文章豐厚意蘊(yùn)的閃露。因此，如果不能深刻地領(lǐng)悟標(biāo)題的內(nèi)涵，就很難說(shuō)真正掌握了文章的精髓。就拿《彩色的翅膀》來(lái)說(shuō)吧，其標(biāo)題僅五個(gè)字，卻有著豐富、深刻的內(nèi)涵：既象征著海島戰(zhàn)士愛(ài)島如家的美好心靈，也包含著作者對(duì)海島的向往，對(duì)戰(zhàn)士們的贊嘆，讀完全文，掩卷而思，《彩色的翅膀》這個(gè)標(biāo)題真令人拍案叫絕!可見(jiàn)，文章的題目是作者對(duì)觀(guān)點(diǎn)和材料反復(fù)提煉的結(jié)晶，凝聚了作者的心血。小學(xué)生年齡小，閱歷淺，知識(shí)少，他們學(xué)完一篇課文，能真正領(lǐng)悟題目妙處的寥寥無(wú)幾。所以每到老師要他們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)自己擬題作文時(shí)，毛病就出來(lái)了：標(biāo)題或是大而無(wú)當(dāng)，或是嗦冗長(zhǎng)，或是不切文意，或是不知所云……我想，如果我們都像這位老師那樣，教完課文，結(jié)合課文中心、寫(xiě)作方法，換題讓學(xué)生比較，由淺入深地引導(dǎo)他們仔細(xì)體會(huì)揣摹，久而久之，這種毛病就可以糾正了。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十
唐國(guó)富。
受戒。
【助讀指要】。
1、作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺（1920～）現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教.寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。?1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車(chē)匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。1980年后發(fā)表的短篇《受戒》和《大淖紀(jì)事》是其代表作，也是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
《受戒》以小和尚明海受戒前后所見(jiàn)所感和與小英子天真純樸的友情為線(xiàn)索，展現(xiàn)了南方水鄉(xiāng)的風(fēng)物習(xí)俗和人情之美。
2、“尋根文學(xué)”簡(jiǎn)介：
二十世紀(jì)八十年代，在我國(guó)很多作家熱衷于橫向移植、借鑒西方現(xiàn)代派表現(xiàn)手法的同時(shí)，有一部分作家進(jìn)行了“文學(xué)尋根”的探討。湖南作家韓少功在《作家》1?9?8?5?年第四期發(fā)表了《文學(xué)的“根”》一文，提出了“文學(xué)尋根”的主張，同年7?月，《文藝報(bào)》開(kāi)辟了“關(guān)于文學(xué)尋根問(wèn)題的討論”專(zhuān)欄，其他一些報(bào)刊也相應(yīng)開(kāi)展了討論，于是形成了一股“文學(xué)尋根”熱。
其實(shí)在創(chuàng)作實(shí)踐上，一種具有文化品格的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作早已出現(xiàn)和逐漸形成一種流派。我國(guó)新時(shí)期文學(xué)的尋根，首先是從強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)民俗開(kāi)始的。以描寫(xiě)民俗而著稱(chēng)的沈從文在銷(xiāo)聲匿跡3?0?多年后，他的風(fēng)俗畫(huà)般的小說(shuō)《邊城》重新出版、拍成電影，并得到高度評(píng)價(jià)。接著有老作家汪曾祺的風(fēng)俗小說(shuō)問(wèn)世，他以《受戒》、《異秉》、《大淖紀(jì)事》、《歲寒三友》等，著意渲染水鄉(xiāng)小城的風(fēng)俗民情。北京作家鄧友梅接連發(fā)表了《尋訪(fǎng)畫(huà)兒韓》、《那五》、《煙壺》等以北京市民生活為題材的民俗小說(shuō)，天津作家馮驥才發(fā)表了《神鞭》等津味小說(shuō)。由此而延及其他，諸如，賈平凹的商州系列小說(shuō)《商州》、《商州初錄》、《商州世事》等表現(xiàn)秦漢文化固有粗獷質(zhì)樸風(fēng)格的作品，陸文夫的“小巷人物志”系列、李杭育的葛川江系列等表現(xiàn)吳越文化的小說(shuō)，劉心武的《鐘鼓樓》、阿城的《棋王》等開(kāi)掘燕趙文化的小說(shuō)，這些文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐，不同程度地體現(xiàn)了“文化尋根”派的某種文學(xué)主張和文學(xué)特色。
盡管各自的題材和風(fēng)格有所差異，但就其總體特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，有許多共同之處，主要是：
一、他們主張并在創(chuàng)作實(shí)踐上表現(xiàn)我們這個(gè)民族古老的文化積淀以及對(duì)我國(guó)文化的歷史與現(xiàn)狀的重新思考，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)中，尋找我們這個(gè)民族的文化背景和文化心理，開(kāi)始從文化的角度對(duì)整個(gè)中華民族的歷史進(jìn)行審視，對(duì)于傳統(tǒng)文化中以儒、釋、道為核心內(nèi)容的哲學(xué)觀(guān)念以及由傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期積淀而形成的民族心理進(jìn)行解剖與反省。
二、對(duì)于地域特色的強(qiáng)調(diào)。每一個(gè)作家?guī)缀醵紦碛凶约旱囊环筋}材領(lǐng)域，或者是他們“生于斯、長(zhǎng)于斯”的故土，或者是他們熟悉的環(huán)境，這些都是他們文學(xué)的“家園”，他們?cè)谧约旱淖髌分蟹从程囟ǖ赜虻泥l(xiāng)土風(fēng)光、民俗民情以及文化風(fēng)俗，并且又自覺(jué)地超越地域特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的哲理思考。
三、其中有許多作家著意于對(duì)原始生命力的張揚(yáng)。特別是一些描寫(xiě)邊疆少數(shù)民族地區(qū)和西部不發(fā)達(dá)地區(qū)，寫(xiě)生活在這些地區(qū)的人們?cè)诓菰翀?chǎng)、原始森林、西藏高原、荒原大漠的生存狀態(tài)以及他們?nèi)绾卧谀抢锓毖苌?。?duì)于這種張揚(yáng)原始生命力的文學(xué)作品，雖然有些爭(zhēng)議，但作為尋根文學(xué)的一種特色是人們認(rèn)同的。
3、本文學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文優(yōu)美的語(yǔ)言，仔細(xì)玩味對(duì)話(huà)中所體現(xiàn)的人物語(yǔ)言個(gè)性。
【略讀導(dǎo)悟】。
〖答案提示〗小說(shuō)《受戒》里描寫(xiě)的環(huán)境是普提庵，人物是以明海為主人公主一幫和尚。然而，《受戒》中的菩提庵，在汪曾祺筆下，怎么也不象參禪凈土、修行圣堂。小說(shuō)一開(kāi)頭，即以充滿(mǎn)兒童情趣的“荸薺庵”名之，不但當(dāng)?shù)厮妆姾托≌f(shuō)敘事人這樣稱(chēng)它，連本寺和尚也這樣稱(chēng)它?！拜┧j”這個(gè)世俗、卑微、充滿(mǎn)泥土氣息和溫馨回憶情調(diào)的意象，將佛教圣地的神秘、禁忌、陰冷、死寂沖冼掉了一半。小說(shuō)的敘事線(xiàn)索是少年明海的人生道路。他之進(jìn)入此庵，沒(méi)有一絲宗教原因，而純粹是尋一條生路。讀者在這個(gè)謀生少年的引領(lǐng)下進(jìn)入本寺時(shí)，不會(huì)太關(guān)心他的禪機(jī)僧道，而是更關(guān)心他俗世的機(jī)遇與命運(yùn)。作者也正是如此。汪曾祺本來(lái)深有佛性，可在此毫無(wú)發(fā)揚(yáng)佛光之意。荸薺庵整個(gè)地給他寫(xiě)成了一個(gè)世俗世界。這里的領(lǐng)袖不叫方丈或住持，而叫“當(dāng)家的”。當(dāng)家的大師父仁山的主要任務(wù)即是料理三種帳務(wù):經(jīng)帳、租帳、債帳，幾成世俗的帳房先生。二師父仁海是有家眷的人，其妻每年來(lái)庵里住上幾個(gè)月，全庵嫂子長(zhǎng)師娘短的叫喚聲充滿(mǎn)巷閭之氣。三師父仁渡聰明、漂亮、充滿(mǎn)活力，他是打牌高手，“飛鐃”行家，還會(huì)唱最俗最昵的安徽情歌。平常日子，各路生意人甚或偷雞摸狗之徒常來(lái)打牌聊夭，堂堂佛寺幾成娛樂(lè)場(chǎng)。逢年過(guò)節(jié)他們也殺豬吃肉，“殺豬就在大殿上。一切都和在家人一樣。”庵里惟一顯得干枯冷寂的人(老師叔普照)也以給即將升天之豬念“往生咒”的方式參與著這項(xiàng)殺生活動(dòng)。作者還不失時(shí)機(jī)地提到各路和尚帶著大姑娘、小熄婦私奔的故事?？傊?，“這個(gè)庵里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)人提起?！睂?duì)世俗生活和欲望的壓抑與戒棄本是佛教的主要規(guī)范，在此卻幾無(wú)蹤影可尋。
5、小說(shuō)寫(xiě)小和尚和農(nóng)家少女的感情故事，敘述故事刻畫(huà)人物的文字不多，卻用半篇幅對(duì)生活情景和社會(huì)習(xí)俗的描繪，這是為什么？請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以分析。
〖答案提示〗小說(shuō)《受戒》里描寫(xiě)普提庵這個(gè)環(huán)境（在上題已經(jīng)有所敘說(shuō)），這哪里是什么宗教禁地，這實(shí)在是一座美麗的桃花源。作者特地選擇混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒(méi)有大旱大水鬧蝗蟲(chóng)，日子過(guò)得很興旺”的幾年時(shí)間，以促成這個(gè)桃花源的生成。明海正是在這樣的平安年頭，這樣寧?kù)o澄明的桃花源中，由一個(gè)天真少年成為了一個(gè)同樣天真的青年。他有著三師父一樣的聰明、漂亮、活力和男性魅力，他光明而又清凈地站在小英子面前，站在這個(gè)世界面前，展開(kāi)著他的富于世俗味和人情味的生活內(nèi)容――以俗世謀生的態(tài)度參與著神圣的宗教儀式(比如受戒〉；以神圣而又清明的心靈體驗(yàn)著世俗生活的歡樂(lè)(比如愛(ài)情)。明海雖是小說(shuō)中的一個(gè)人物，但從創(chuàng)作心理學(xué)而言，也可以說(shuō)明海只是一個(gè)意象，一種理想。作者的本意不在于寫(xiě)出人物形象或歷史真實(shí)之類(lèi)，而在于借助這個(gè)意象，這片伊甸園，曲折含蓄地表達(dá)他對(duì)理想世界和理想人性的向住與追求?？傊?，寫(xiě)環(huán)境是為描寫(xiě)人物服務(wù)的，沒(méi)有特定的環(huán)境就沒(méi)有特定人物性格的形成，也就沒(méi)有了作者特定思想感情寄托之所在。
【精讀訓(xùn)練】。
閱讀下面的語(yǔ)段，完成6――9題：
明子常搭趙家的船進(jìn)城，給庵里買(mǎi)香燭，買(mǎi)油鹽。閑時(shí)是趙大伯劃船；忙時(shí)是小英子去，劃船的是明子。
從庵趙莊到縣城，當(dāng)中要經(jīng)過(guò)一片很大的蘆花蕩子。蘆葦長(zhǎng)得密密的，當(dāng)中一條水路，四邊不見(jiàn)人。劃到這里，明子總是無(wú)端端地覺(jué)得心里很緊張，他就使勁地劃槳。
小英子喊起來(lái)：
“明子！明子！你怎么啦？你發(fā)瘋啦？為什么劃得這么快？”
……。
明海到善因寺去受戒。
“你真的要去燒戒疤呀？”
“真的?！?BR> “好好的頭皮上燒十二個(gè)洞，那不疼死啦？”
“咬咬牙。舅舅說(shuō)這是當(dāng)和尚的一大關(guān)，總要過(guò)的?！薄安皇芙洳恍袉幔俊?BR> “不受戒的是野和尚。”
“受了戒有啥好處？”
“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡?！?BR> “什么叫‘掛褡’？”
“就是在廟里住。有齋就吃?！?BR> “不把錢(qián)？”
“不把錢(qián)。有法事，還得先盡外來(lái)的師父。”
“怪不得都說(shuō)‘遠(yuǎn)來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)’。就憑頭上這幾個(gè)戒疤？”
“還要有一份戒牒?！?BR> “鬧半天，受戒就是領(lǐng)一張和尚的合格文憑呀！”
“就是！”
“我劃船送你去?！?BR> “好?！?BR> 小英子早早就把船劃到荸薺庵門(mén)前。不知是什么道理，她興奮得很。她充滿(mǎn)了好奇心，想去看看善因寺這座大廟，看看受戒是個(gè)啥樣子。
……。
等把事情辦齊，晌午了。她又到廟里看了看，和尚正在吃粥?！谷徊怀鲆稽c(diǎn)聲音！……管他禁止不禁止喧嘩，就大聲喊了一句：“我走啦！”……大搖大擺地走了。
……。
又劃了一氣，看見(jiàn)那一片蘆花蕩子了。
小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說(shuō)：
“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你說(shuō)話(huà)呀！”
明子說(shuō)：“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大聲地說(shuō)：“要！”
“你喊什么！”
明子小小聲說(shuō)：“要――！”
“快點(diǎn)劃！”
英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來(lái)，劃進(jìn)了蘆花蕩。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十一
美麗的春天：
在今年我來(lái)到了虎英公園，我來(lái)到一個(gè)湖邊，看到湖邊的小草和小花以經(jīng)在慢慢露出芽頭，他們?cè)谂Π炎约鹤兊酶利悺１绕鸲斓娜?，春天的更加勤奮。大街上的全部都是人，在冬天人們都在家里睡覺(jué)，到春天人們開(kāi)動(dòng)了。
我走在清澈的湖邊漫步，我再聞到濃郁的花香，像剛出爐的飯菜，把我灌醉，使我沉浸在花香中，即使旁邊的人群喧鬧，但我還是逃不出花香的“魔掌”。
然后，我聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒“嘰嘰喳喳”的環(huán)繞在我的身邊，他們叫的聲音是多么洪亮、有力，散發(fā)出春天的氣息。本在水下冬眠的青蛙和小蝌蚪也浮出了水面，“呱!呱!呱!”。在水下的魚(yú)兒也忍不住用尾巴扇動(dòng)著水花，“嘩!嘩!嘩”真是美麗又清脆啊!
我最后再“觸摸春天”。我先把手放進(jìn)湖里，水是溫暖的，不再是冰冷的湖水，十分舒服。我再用手輕輕地?fù)崦〔莺托』?，他們一點(diǎn)兒也不害羞，好像在享受我給予他們的按摩似的。
燦爛的陽(yáng)光與微風(fēng)好像與我同享春天，我躺在湖邊的草地上，感覺(jué)萬(wàn)分愉快，使我心曠神怡，神清氣爽!
春天，雖然我不可以跟你愉快的玩耍，但是我們是最好的朋友!祝春天青春常駐!
記敘文。
這是在成長(zhǎng)中發(fā)生的一件小事，我的母親也許已經(jīng)邙，然而，這件事卻像胎記——一樣深深的印在了我的心中。
秋天一個(gè)樹(shù)葉紛紛飄落的季節(jié)，所有的樹(shù)木的頭光溜溜的好像一個(gè)老爺爺。秋天一個(gè)果實(shí)累累的季節(jié)，農(nóng)民的臉上露出了燦爛的笑臉。
“89分?不可能的，我不相信!”我反復(fù)的翻了翻試卷，姓名、學(xué)號(hào)、連字跡也是一模一樣的。馬上老師開(kāi)始祥細(xì)地對(duì)照答案。“鈴!鈴!鈴!”下課的鈴聲響起了，同學(xué)們一個(gè)個(gè)快活的走出了門(mén)，追逐著，好像就能銀杏樹(shù)也快活的擺了擺身子。而我，卻慢悠悠的走著，走到了電話(huà)機(jī)面前，當(dāng)我按下倒數(shù)第一的鍵時(shí)，那手便不知不覺(jué)的顫動(dòng)了起來(lái)。
“媽……媽媽?zhuān)也趴剂?9分……”空氣好像突然安靜了一會(huì)兒“沒(méi)事，不要著急，下次再加油吧!我們不急，一步一步來(lái)。”
時(shí)間就像在手心的水，無(wú)論是緊握還是推開(kāi)都回瀉出去，馬上到了期末考試;當(dāng)試卷發(fā)到我的手中時(shí)，我流淚了，果然我的努力沒(méi)有白費(fèi)，我考了年級(jí)第一名。謝謝您!媽媽我愛(ài)你!
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十二
每天的時(shí)間都是很珍貴的，如果能夠少看一些手機(jī)，干的事兒不就更多了嗎?比如在和朋友聚會(huì)的時(shí)候，多說(shuō)說(shuō)話(huà)，少看會(huì)兒手機(jī)，這樣不但對(duì)眼睛有好處，也會(huì)讓友情更加深厚。也可以多出去跑跑步，可以讓人身體健康少生病。
對(duì)于爸爸媽媽?zhuān)乙灿袀€(gè)想法?？梢栽谒麄兊氖謾C(jī)上裝一個(gè)超過(guò)兩小時(shí)就自動(dòng)關(guān)機(jī)，只能夠接電話(huà)和打電話(huà)的app，這樣可以讓他們慢慢地養(yǎng)成少用手機(jī)的習(xí)慣，如果想快點(diǎn)打開(kāi)手機(jī)，就只能通過(guò)運(yùn)動(dòng)。要達(dá)到兩小時(shí)的運(yùn)動(dòng)才能夠重新打開(kāi)手機(jī)。這樣的話(huà)他們就會(huì)養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣。我相信，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他們就會(huì)愛(ài)上運(yùn)動(dòng)。
手機(jī)雖然讓我們的生活變方便了，比如在很遠(yuǎn)的地方可以和家人打電話(huà)和視頻，還可以拍照記錄美景。但是也有壞處，比如讓眼睛近視戴上丑陋的眼鏡;讓人很少說(shuō)話(huà)，這個(gè)世界少了很多歡聲笑語(yǔ)。所以，我們一定要多說(shuō)話(huà)，少看手機(jī)。
讀后感。
《水滸傳》以農(nóng)民斗爭(zhēng)宋江起義為線(xiàn)索，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代官逼民反的悲壯畫(huà)卷，揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾，同時(shí)向我們展示了宋代的文化、民情風(fēng)物等社會(huì)景觀(guān)，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術(shù)成就。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起，努力把自己打造成一個(gè)精神高尚的人!
書(shū)信作文。
美麗的春天：
在今年我來(lái)到了虎英公園，我來(lái)到一個(gè)湖邊，看到湖邊的小草和小花以經(jīng)在慢慢露出芽頭，他們?cè)谂Π炎约鹤兊酶利?。比起冬天的人，春天的更加勤奮。大街上的全部都是人，在冬天人們都在家里睡覺(jué)，到春天人們開(kāi)動(dòng)了。
我走在清澈的湖邊漫步，我再聞到濃郁的花香，像剛出爐的飯菜，把我灌醉，使我沉浸在花香中，即使旁邊的人群喧鬧，但我還是逃不出花香的“魔掌”。
然后，我聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒“嘰嘰喳喳”的環(huán)繞在我的身邊，他們叫的聲音是多么洪亮、有力，散發(fā)出春天的氣息。本在水下冬眠的青蛙和小蝌蚪也浮出了水面，“呱!呱!呱!”。在水下的魚(yú)兒也忍不住用尾巴扇動(dòng)著水花，“嘩!嘩!嘩”真是美麗又清脆啊!
我最后再“觸摸春天”。我先把手放進(jìn)湖里，水是溫暖的，不再是冰冷的湖水，十分舒服。我再用手輕輕地?fù)崦〔莺托』?，他們一點(diǎn)兒也不害羞，好像在享受我給予他們的按摩似的。
燦爛的陽(yáng)光與微風(fēng)好像與我同享春天，我躺在湖邊的草地上，感覺(jué)萬(wàn)分愉快，使我心曠神怡，神清氣爽!
春天，雖然我不可以跟你愉快的玩耍，但是我們是最好的朋友!祝春天青春常駐!
記敘文。
這是在成長(zhǎng)中發(fā)生的一件小事，我的母親也許已經(jīng)邙，然而，這件事卻像胎記——一樣深深的印在了我的心中。
秋天一個(gè)樹(shù)葉紛紛飄落的季節(jié)，所有的樹(shù)木的頭光溜溜的好像一個(gè)老爺爺。秋天一個(gè)果實(shí)累累的季節(jié)，農(nóng)民的臉上露出了燦爛的笑臉。
“89分?不可能的，我不相信!”我反復(fù)的翻了翻試卷，姓名、學(xué)號(hào)、連字跡也是一模一樣的。馬上老師開(kāi)始祥細(xì)地對(duì)照答案?！扳?鈴!鈴!”下課的鈴聲響起了，同學(xué)們一個(gè)個(gè)快活的走出了門(mén)，追逐著，好像就能銀杏樹(shù)也快活的擺了擺身子。而我，卻慢悠悠的走著，走到了電話(huà)機(jī)面前，當(dāng)我按下倒數(shù)第一的鍵時(shí)，那手便不知不覺(jué)的顫動(dòng)了起來(lái)。
“媽……媽媽?zhuān)也趴剂?9分……”空氣好像突然安靜了一會(huì)兒“沒(méi)事，不要著急，下次再加油吧!我們不急，一步一步來(lái)?！?BR> 時(shí)間就像在手心的水，無(wú)論是緊握還是推開(kāi)都回瀉出去，馬上到了期末考試;當(dāng)試卷發(fā)到我的手中時(shí)，我流淚了，果然我的努力沒(méi)有白費(fèi)，我考了年級(jí)第一名。謝謝您!媽媽我愛(ài)你!
想象作文。
我喜歡小兔子、小狗和小貓，可我最想擁有一匹飛馬!
我希望我的馬是一匹大宛馬，渾身雪白，像一團(tuán)白色的小毛球，它有一雙尖尖的耳朵，鋒利的瘦骨，跑起來(lái)鬃毛飄揚(yáng)，四蹄騰空，猶如勁風(fēng)，這不正是應(yīng)了唐代詩(shī)人杜甫的：“胡馬大宛名，峰棱骨瘦成。竹批雙耳駿，風(fēng)入四蹄輕?！痹?shī)句嗎!它比赤兔馬快，比絕影帥，比飛馬能飛。
我要去山區(qū)看看那里的孩子，給他們送一些衣服、食物、水、玩具、再幫他們建學(xué)校，讓山區(qū)的孩子幸福生活。
啊!我希望有這樣的一匹馬!但我堅(jiān)信科技的進(jìn)步，相信在不久的將來(lái)，會(huì)培育出這樣的馬。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十三
1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自卑的危害性以及克服自卑的方法，幫助學(xué)生形成健康的心理。
2、幫助學(xué)生調(diào)節(jié)不良的情緒，克服自卑心理，樹(shù)立起自信心。
在我們周?chē)幸恍┩瑢W(xué)總覺(jué)得什么也不如別人，比別人矮一頭，上課不敢回答問(wèn)題，參加活動(dòng)也不積極，覺(jué)得自己什么也不行，看不到自己的閃光點(diǎn)，這就是我們常說(shuō)的自卑。
2、討論：
(1)、你覺(jué)得王芳這樣做對(duì)嗎?為什么?
(2)、你周?chē)羞@樣的人和事嗎?
1、引導(dǎo)學(xué)生歸納自卑的危害性。
(1)、自卑可以導(dǎo)致自閉癥，不愿意和他人交流。
(2)、自卑影響身心健康，心理很壓抑，容易造成身心疾病。
2、讓學(xué)生了解克服自卑的方法。
問(wèn)題引入：怎樣才能克服自卑，樹(shù)立自信心呢?
1、歸納克服自卑的方法。
(1)、能夠看到自己的閃光點(diǎn)。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，從自己成功的體驗(yàn)中獲得自信和快感。
(2)、遇到事情覺(jué)得自己能行。任何時(shí)候，都要相信自己，我不會(huì)比別人差，這條路不行，我走另一條路。
(3)、從身邊的小事做起，體驗(yàn)成功的喜悅，樹(shù)立自信心。
學(xué)生交流自己自卑的事情或者是自己克服自卑樹(shù)立自信的事。
交流方式：小組討論、集體交流、自由找伙伴談一談等。
“我行，我能做到!”這是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)。有時(shí)候，從未做過(guò)的事會(huì)讓我們害怕，不敢大膽的去嘗試。遇到困難，我們可能會(huì)覺(jué)得自己這也不行那也不行。我們要學(xué)會(huì)對(duì)別人表達(dá)自己的想法，真誠(chéng)地表現(xiàn)自己的情感，做一個(gè)自信的人，因?yàn)樽孕拍苁刮覀儚娜菝鎸?duì)一切。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十四
以《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的目標(biāo)，以及《江西省語(yǔ)文中考說(shuō)明》的要求，立足教材，面向全體學(xué)生，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，研究復(fù)習(xí)方法，制定本計(jì)劃。
二、復(fù)習(xí)目標(biāo)。
通過(guò)復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)初中階段的語(yǔ)文基本知識(shí)有一個(gè)明確的、系統(tǒng)的了解，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)各冊(cè)教材內(nèi)容的了解，熟悉課本知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)到能力的遷移，全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文技能和綜合素養(yǎng)，爭(zhēng)取在今年的中考中取得佳績(jī)。
三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)。
1、古詩(shī)文的識(shí)記、理解和閱讀。
2、綜合性學(xué)習(xí)、口語(yǔ)交際和語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用。
3、重點(diǎn)詞語(yǔ)的識(shí)記和理解。
4、現(xiàn)代文的閱讀和理解。
5、名著的學(xué)習(xí)和講解。
4、寫(xiě)作訓(xùn)練。
四、復(fù)習(xí)宗旨：夯實(shí)基礎(chǔ)提升能力整體推進(jìn)力求突破。
五、具體措施。
1、全體參與，分層達(dá)標(biāo)。
復(fù)習(xí)課的主體是學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，所以復(fù)習(xí)時(shí)不能把目光只盯在少數(shù)“尖子生”身上，而應(yīng)該更多地關(guān)注那些基礎(chǔ)不扎實(shí)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，優(yōu)等生可適當(dāng)“放”，中等生宜“引”，后進(jìn)生需“扶”。盡量讓班級(jí)中各個(gè)層次的學(xué)生能自領(lǐng)“軍令狀”，清楚意識(shí)到自己復(fù)習(xí)中的弱勢(shì)環(huán)節(jié)，一步步進(jìn)行訓(xùn)練完善，爭(zhēng)取在教師的指導(dǎo)之下逐步得到改善與提高。
2、理清頭緒，突出重點(diǎn)。
針對(duì)中考試題基礎(chǔ)性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)和考綱中要求掌握的語(yǔ)文知識(shí)和基本篇目，在復(fù)習(xí)時(shí)首先要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖崂?，只有理清了頭緒，學(xué)生才能思路清晰，復(fù)習(xí)才會(huì)有更佳的效果。閱讀理解特別是課外閱讀理解文章與作文是語(yǔ)文復(fù)習(xí)的“重頭戲”，在復(fù)習(xí)中應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)。比如在進(jìn)行閱讀理解訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同文體的特點(diǎn)，教給學(xué)生一些思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，真正做到“授之以漁”，并結(jié)合有針對(duì)性的訓(xùn)練，舉一反三，從而提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。訓(xùn)練要做到每周至少一篇，而且是利用課堂時(shí)間當(dāng)堂完成，教師有目的有步驟地指導(dǎo)和訓(xùn)練。
3、講練結(jié)合，夯實(shí)基礎(chǔ)。
復(fù)習(xí)時(shí)先講后練側(cè)重于練。講，主要是這幾個(gè)方面：一是重點(diǎn)字詞，二是綜合性學(xué)習(xí)里的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，三是文言文和古詩(shī)詞，四是文學(xué)名著和常識(shí)。練，側(cè)重讓學(xué)生通過(guò)課堂回答和書(shū)面訓(xùn)練以達(dá)到熟練掌握。
具體做法是：(1)重點(diǎn)字詞，先帶領(lǐng)學(xué)生一起梳理，然后采用聽(tīng)寫(xiě)的方式，讓學(xué)生上臺(tái)訓(xùn)練，每?jī)?cè)用一課時(shí)左右時(shí)間。(2)文言文復(fù)習(xí)先讓學(xué)生明確哪些課文是重點(diǎn)篇目，然后做重點(diǎn)指導(dǎo)，指導(dǎo)完畢后側(cè)重檢查學(xué)生掌握情況，讓他們背誦、默寫(xiě)，做個(gè)人人過(guò)關(guān)。課時(shí)以考綱所指定的篇目多少而定。(3)古詩(shī)詞，側(cè)重于讓學(xué)生背誦和默寫(xiě)，訓(xùn)練從三個(gè)方面入手，一是連續(xù)性默寫(xiě)，二是理解性默寫(xiě)，三是運(yùn)用性默寫(xiě)。復(fù)習(xí)完一冊(cè)就利用課堂和早讀時(shí)間讓學(xué)生背或默寫(xiě)，背，要盡量做倒背如流。(4)綜合性活動(dòng)和口語(yǔ)交際主要是依據(jù)活動(dòng)主題內(nèi)容讓學(xué)生積累這方面的知識(shí)。(5)作文訓(xùn)練，每周至少講練一次，先評(píng)講上次作文，再指導(dǎo)本次作文，最后利用課堂45分鐘讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練。(6)名著導(dǎo)讀的講練，主要依據(jù)《考綱》中指定的篇目，以問(wèn)帶講。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十五
小時(shí)候，很愛(ài)吃冰糖。那時(shí)，冰糖是3分錢(qián)一袋，共5顆。
我常與2個(gè)小朋友，每人出一分錢(qián)，買(mǎi)一小袋冰糖，坐在一起吃。每個(gè)人先拿一顆，含在嘴里。剛含在嘴里，覺(jué)得冰冰、甜甜的，但只是嘴里甜。過(guò)一會(huì)兒，冰糖開(kāi)始融化了，舌頭把冰糖打磨得很光滑，或是說(shuō)，用舌頭把冰糖融化得很光滑，融化下來(lái)的冰糖水，一絲絲地進(jìn)入嗓子。這時(shí)候，不再含冰糖了，從嘴里拿出來(lái)，比誰(shuí)的冰糖更漂亮，融過(guò)的冰糖像水晶，透明、光滑，我的冰糖總是最漂亮的，形狀很規(guī)則。于是我常跟別的小朋友炫耀自己的舌頭很厲害，能把冰糖變成水晶?，F(xiàn)在回想，那只不過(guò)是因?yàn)槲铱偸翘粜螤钭詈每吹谋浅粤T了。拿著的時(shí)候，由于冰糖很滑，所以總會(huì)像魚(yú)一般，鉆出我們的小手，跑到地上去。掉冰糖的那個(gè)小朋友就只能看著別人吃。吃完了第一顆冰糖，覺(jué)得什么都是甜的，喝口水，覺(jué)得水也是甜的。開(kāi)始分剩下兩顆冰糖，分的方法很公平，石頭、剪子、布，三局兩勝，我們津津樂(lè)道地玩，其樂(lè)趣甚于吃冰糖。總有一個(gè)人會(huì)分不到，我常常成為這個(gè)人，有時(shí)候，掉了冰糖之后，又沒(méi)分到冰糖，便大哭一場(chǎng)，哭到他們吃完為止，接著便和他們玩捉迷藏去了。
媽媽偶爾也會(huì)給我買(mǎi)2袋，我便在別的小朋友面前吃，盡管我甜得不斷喝水，但還是在吃，直到他們都要吃一顆，并答應(yīng)讓我在打仗游戲里當(dāng)不會(huì)死的將軍為止。
長(zhǎng)大后，不再有空閑與朋友在一起嬉鬧，更沒(méi)有閑情去吃冰糖。但常在記憶中或夢(mèng)中，看見(jiàn)自己與小朋友吃冰糖，在一起玩耍嬉鬧的情景，心中覺(jué)得很甜。有一次，與父母到飯店里喝菊茶，又一次看到了冰糖，我馬上含起了冰糖，但冰糖并沒(méi)有像小時(shí)候吃過(guò)的冰糖一樣，只有甜，而且甜得有些發(fā)苦，吃冰糖時(shí)，也找不到那種快樂(lè)與興奮，無(wú)奈地將糖放在茶中，融在有些苦澀的茶里。我喝了一口，茶有些甜了。我思考，是因?yàn)楸遣缓脝?是因?yàn)闆](méi)有了童趣吧。我只能在忙碌的生活中回憶那冰糖，才能感到一絲甜蜜。我想我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那帶著童趣的冰糖，它將永恒地留在我心里，讓我在空閑時(shí)回憶起，感覺(jué)記憶中的甜蜜。
為什么不寫(xiě)真正發(fā)生過(guò)的事情，非要去編呢?很多同學(xué)會(huì)回答：平時(shí)發(fā)生的真事太小太平常，寫(xiě)出來(lái)肯定得不了高分。這篇文章所寫(xiě)的事情也很小，但讀起來(lái)覺(jué)得遠(yuǎn)比哪些編的有意思，有趣味，而且從中能體會(huì)到失去童年樂(lè)趣的淡淡的哀傷。
這篇文章的優(yōu)點(diǎn)主要有三點(diǎn)，一是選材很真實(shí)，感情很真切。讀的時(shí)候，老師會(huì)很真切感覺(jué)到這些事是他親身經(jīng)歷過(guò)的，這些情是來(lái)自他內(nèi)心的感悟。請(qǐng)同學(xué)們記住一句放：沒(méi)有什么能把人輕易打動(dòng)，除了真實(shí)。其次，是文章中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如含冰糖一段寫(xiě)得很細(xì)，特別是把冰糖從嘴里拿出來(lái)比，又掉到地上，寫(xiě)得特別有趣。想想如果沒(méi)有這些，童年的快樂(lè)怎么能表現(xiàn)出來(lái)呢?還有自己吃冰糖，盡管甜得不斷喝水，為了炫耀還是在吃，這也是只有小孩子才有的行為，都給人很真切很生動(dòng)的感覺(jué)。第三，是文章結(jié)尾的感悟。結(jié)尾的思考：是冰糖不好嗎?是因?yàn)闆](méi)有童趣了吧。這樣，在冰糖的甜蜜中，我們又體會(huì)作者筆下因童年逝去而產(chǎn)生的淡淡的哀傷。這些都是值得借鑒的。
這篇文章也有一些不足。比如，結(jié)尾的議論應(yīng)該單獨(dú)成段，因?yàn)檫@是對(duì)全文內(nèi)容的思考。
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高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十六
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一、教學(xué)目標(biāo)
1、在初中學(xué)過(guò)原命題、逆命題知識(shí)的基礎(chǔ)上，初步理解四種命題。
2、給一個(gè)比較簡(jiǎn)單的命題(原命題)，可以寫(xiě)出它的逆命題、否命題和逆否命題。
3、通過(guò)對(duì)四種命題之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理能力。
4、初步培養(yǎng)學(xué)生反證法的數(shù)學(xué)思維。
二、教學(xué)分析。
重點(diǎn)：四種命題;難點(diǎn)：四種命題的關(guān)系。
1.本小節(jié)首先從初中數(shù)學(xué)的命題知識(shí)，給出四種命題的概念，接著，講述四種命題的關(guān)系，最后，在初中的基礎(chǔ)上，結(jié)合四種命題的知識(shí)，進(jìn)一步講解反證法。
3.“若p則q”形式的命題，也是一種復(fù)合命題，并且，其中的p與q，可以是命題也可以是開(kāi)語(yǔ)句，例如，命題“若，則x，y全為0”，其中的p與q，就是開(kāi)語(yǔ)句。對(duì)學(xué)生，只要求能分清命題“若p則q”中的條件與結(jié)論就可以了，不必考慮p與q是命題，還是開(kāi)語(yǔ)句。
三、教學(xué)手段和方法(演示教學(xué)法和循序漸進(jìn)導(dǎo)入法)。
1.以故事形式入題。
2多媒體演示。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)引入：一個(gè)生活中有趣的與命題有關(guān)的笑話(huà):某人要請(qǐng)甲乙丙丁吃飯，時(shí)間到了，只有甲乙丙三人按時(shí)赴約。丁卻打電話(huà)說(shuō)“有事不能參加”主人聽(tīng)了隨口說(shuō)了句“該來(lái)的沒(méi)來(lái)”甲聽(tīng)了臉色一沉，一聲不吭的走了，主人愣了一下又說(shuō)了一句“哎，不該走的走了”乙聽(tīng)了大怒，拂袖即去。主人這時(shí)還沒(méi)意識(shí)到又順口說(shuō)了一句：“俺說(shuō)的又不是你”。
這時(shí)丙怒火中燒不辭而別。四個(gè)客人沒(méi)來(lái)的沒(méi)來(lái)，來(lái)的又走了。主人請(qǐng)客不成還得罪了三家。大家肯定都覺(jué)得這個(gè)人不會(huì)說(shuō)話(huà)，但是你想過(guò)這里面所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想嗎?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我們就能揭開(kāi)它的廬山真面，學(xué)生的興奮點(diǎn)被緊緊抓住，躍躍欲試!
設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(二)復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1.命題“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”的條件與結(jié)論各是什么?
2.把“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”看作原命題，它的逆命題是什么?
3.原命題真，逆命題一定真嗎?
“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”這個(gè)原命題真，逆命題也真.但“正方形的四條邊相等”的原命題真，逆命題就不真，所以原命題真，逆命題不一定真.
學(xué)生活動(dòng)：
口答：(l)若同位角相等，則兩直線(xiàn)平行;(2)若一個(gè)四邊形是正方形，則它的四條邊相等.
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)，打下學(xué)習(xí)否命題、逆否命題的基礎(chǔ).
(三)新課講解：
1.命題“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”的條件是“同位角相等”，結(jié)論是“兩直線(xiàn)平行”;如果把“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”看作原命題，它的逆命題就是“兩直線(xiàn)平行，同位角相等”。也就是說(shuō)，把原命題的結(jié)論作為條件，條件作為結(jié)論，得到的命題就叫做原命題的逆命題。
2.把命題“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”的條件與結(jié)論同時(shí)否定，就得到新命題“同位角不相等，兩直線(xiàn)不平行”，這個(gè)新命題就叫做原命題的否命題。
3.把命題“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”的條件與結(jié)論互相交換并同時(shí)否定，就得到新命題“兩直線(xiàn)不平行，同位角不相等”，這個(gè)新命題就叫做原命題的逆否命題。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十七
培養(yǎng)健康心理，勇于挑戰(zhàn)自我。
當(dāng)代大學(xué)生的心理健康不僅影響著我們的發(fā)展，也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到國(guó)家人才的培養(yǎng)。心理素質(zhì)作為整個(gè)精神活動(dòng)的基礎(chǔ)，對(duì)我們大學(xué)生的影響是極其廣泛而深刻的，他影響和制約著大學(xué)生各方面素質(zhì)的發(fā)展，滲透到大學(xué)生的一切活動(dòng)中。自信心作為心理素質(zhì)的重要組成部分，重要性可見(jiàn)非同一般。自信心是一種積極有效的表達(dá)自我價(jià)值、自我尊重、自我理解的意識(shí)特征和心理狀態(tài)。自信心的個(gè)體差異不同程度地影響著學(xué)習(xí)、競(jìng)賽、就業(yè)和成就等多方面。自信心是健康心理的需要，也是人際交往的需要，自信心使人勇敢、果斷和謙虛。
1、使同學(xué)們能夠以全新的面貌面對(duì)大學(xué)生活。
2、培養(yǎng)同學(xué)們的健康心理，正視生活中所碰到的一切。
3、培養(yǎng)同學(xué)們的自信心。
4、促進(jìn)同學(xué)們之間的交流。
5、培養(yǎng)同學(xué)們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。
6、增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
xx年12月20日下午1：00——4：00。
學(xué)校東大操場(chǎng)足球場(chǎng)區(qū)。
第一組織者：
主要組織者：
1、第一個(gè)游戲：“我的位置”
2、第一個(gè)游戲：“敞開(kāi)心扉”
3、第一個(gè)游戲：“嘴巴、手指不一樣”
4、第一個(gè)游戲：“玫瑰開(kāi)花”
5、自由游戲環(huán)節(jié)。
南孚電池兩節(jié)共4元。
策劃書(shū)附錄：
1、我的位置：要求成員排成一排，站在場(chǎng)地中間，按照領(lǐng)導(dǎo)者指令迅速找到自己的位置。如：按身高又搞到低排序、按學(xué)號(hào)從小到大或從大到校行動(dòng)遲疑或緩慢者接受懲罰。
2、敞開(kāi)心扉：成員分成內(nèi)外兩圈，兩兩相對(duì)，內(nèi)圈的成員向外圈的成員說(shuō)出他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，然后互換角色；內(nèi)圈成員按順時(shí)針移動(dòng)一個(gè)位置，重復(fù)以上環(huán)節(jié)。
3、嘴巴、手指不一樣：成員在領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)下鼓掌打節(jié)奏的同時(shí)，輪流說(shuō)出一個(gè)數(shù)字，同時(shí)還要伸出手指示意。要求速度要快，手指示意的和嘴巴說(shuō)出的數(shù)字不能一樣，否則接受懲罰。
4、玫瑰開(kāi)花：所有的同學(xué)站在一起，有組織者發(fā)號(hào)施令即玫瑰花開(kāi)幾瓣，開(kāi)幾瓣則幾個(gè)同學(xué)抱在一起，抱在一起的人數(shù)需和玫瑰花的瓣數(shù)相同，沒(méi)有抱在一起的人或是抱在一起的人數(shù)不對(duì)的都被淘汰，直至剩下最后幾個(gè)人即為最后贏(yíng)家。
5、自由游戲環(huán)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)出節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)表演，具體規(guī)則需看情況而定。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十八
1、明確復(fù)習(xí)課的目的。復(fù)習(xí)課是為了幫助學(xué)生系統(tǒng)地整理所學(xué)過(guò)的知識(shí)，使遺忘的內(nèi)容得以重視，薄弱的環(huán)節(jié)得以鞏固，涵蓋著全部教學(xué)內(nèi)容。
2、復(fù)習(xí)課過(guò)程要尊重學(xué)生。讓學(xué)生感受到愛(ài)、進(jìn)步與成功，會(huì)讓他們更有復(fù)習(xí)的動(dòng)力。卡耐基說(shuō)過(guò)：“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊美和鼓勵(lì)?！?BR> 3、復(fù)習(xí)課要內(nèi)容新穎，形式多樣。拓寬學(xué)生參與的渠道，調(diào)動(dòng)學(xué)生復(fù)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)他們復(fù)習(xí)的興趣。
4、復(fù)習(xí)課的主動(dòng)權(quán)要交給學(xué)生。師生合作，生生合作更要密切，探究程度要更深沉。
二、復(fù)習(xí)目標(biāo)：
基礎(chǔ)知識(shí)版塊。
1、生字詞：掌握本冊(cè)要求學(xué)生學(xué)會(huì)的150個(gè)生字。讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解在語(yǔ)言環(huán)境中的字義，正確書(shū)寫(xiě)。
2、詞語(yǔ)：理解常用的詞語(yǔ)并學(xué)習(xí)運(yùn)用，主動(dòng)積累課文中出現(xiàn)的四字詞語(yǔ)和成語(yǔ)，正確認(rèn)讀，正確書(shū)寫(xiě)，大致了解意思，理解常用的詞語(yǔ)并學(xué)習(xí)運(yùn)用。
3、多音字：結(jié)合課文的朗讀，讀準(zhǔn)多音字。對(duì)課文中帶的多音字，要重點(diǎn)復(fù)習(xí)。
4、句子：語(yǔ)句通順，表達(dá)清楚。根據(jù)要求寫(xiě)句子。
5、讀讀背背：能背誦要求背誦的課文、段落、古詩(shī)詞。熟記積累運(yùn)用中要求讀背的詞語(yǔ)、名言警句、諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)、古詩(shī)詞。
閱讀版塊：
1、有一定的速度，每分鐘不少于300字。
2、能讀懂程度適合的文章。
3、能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，揣摩詞句的意思。
4、能把握文章的敘述順序，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
5、能理解和把握文章的主要內(nèi)容。
6、能聯(lián)系上下文，生活實(shí)際，背景資料理解含義深刻的句子。
7、能結(jié)合閱讀資料，聯(lián)系生活實(shí)際獨(dú)立思考，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。
8、在理解課文的過(guò)程中，體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)，分號(hào)與間隔號(hào)的不同用法。
9、擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
習(xí)作版塊：
1、能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文，做到內(nèi)容具體，感情真實(shí)。
2、能按一定的順序?qū)?，根?jù)表達(dá)需要分段敘述。
3、做到語(yǔ)句通順，不寫(xiě)錯(cuò)別字，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
4、書(shū)寫(xiě)規(guī)范，
5、養(yǎng)成想清楚再寫(xiě)和寫(xiě)后認(rèn)真修改的習(xí)慣。
三、復(fù)習(xí)措施：
新理念：即減少頭緒，加強(qiáng)綜合，引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，著力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素三、復(fù)習(xí)措施：
新內(nèi)容：即依據(jù)大修訂教科書(shū)，并適當(dāng)想課外拓展，以知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度為經(jīng)，以識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和語(yǔ)文實(shí)踐為緯，組織復(fù)習(xí)內(nèi)容。
新教法：即從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，從課文入手，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)，多讀書(shū)，多積累，精做題，做好題，舉一反三，掌握規(guī)律。
四、復(fù)習(xí)方法：
分為：聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練、基礎(chǔ)知識(shí)、積累運(yùn)用、閱讀、寫(xiě)作等五個(gè)部分。
1、聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練、基礎(chǔ)知識(shí)穿插在每節(jié)課中進(jìn)行復(fù)習(xí)。
2、積累運(yùn)用總結(jié)出題型重在平時(shí)的練習(xí)。
3、閱讀部分的分類(lèi)方法很多，可以從文章內(nèi)容來(lái)分，也可以從文章的表達(dá)方式上分。
4、作文的分類(lèi)也很多，可以從寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景和應(yīng)用來(lái)分，也可以從命題的形式來(lái)分。
在進(jìn)行總復(fù)習(xí)的過(guò)程中，注意以下兩點(diǎn)：
1、突出重點(diǎn)。從學(xué)生的角度看，我們要特別注意差生，多幫助他們一點(diǎn)，從而提高及格率。從整個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容看，閱讀和作文是重點(diǎn)。在閱讀的復(fù)習(xí)中，詞、句、段的理解是重點(diǎn)。在作文復(fù)習(xí)中，怎樣把話(huà)寫(xiě)通順，把事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)清楚是重點(diǎn)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)方式來(lái)看，探究性學(xué)習(xí)是重點(diǎn)。提出自己需要了解的問(wèn)題，是探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
2、講練結(jié)合。在整個(gè)復(fù)習(xí)階段，以引導(dǎo)、歸納練習(xí)為主，在一堂課上學(xué)生應(yīng)該有口頭的練習(xí)，又有筆頭的練養(yǎng)。
同學(xué)們掌握了小升初語(yǔ)文總復(fù)習(xí)計(jì)劃，制定計(jì)劃就是為了幫助我們更好地學(xué)習(xí)，所以在學(xué)習(xí)中需要按照計(jì)劃進(jìn)行實(shí)施，這樣我們的成績(jī)才能提高。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，重視知識(shí)的積累，提高自己的語(yǔ)文能力，這樣才能在小升初的考試中取得好成績(jī)。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十九
小時(shí)候，很愛(ài)吃冰糖。那時(shí)，冰糖是3分錢(qián)一袋，共5顆。
我常與2個(gè)小朋友，每人出一分錢(qián)，買(mǎi)一小袋冰糖，坐在一起吃。每個(gè)人先拿一顆，含在嘴里。剛含在嘴里，覺(jué)得冰冰、甜甜的，但只是嘴里甜。過(guò)一會(huì)兒，冰糖開(kāi)始融化了，舌頭把冰糖打磨得很光滑，或是說(shuō)，用舌頭把冰糖融化得很光滑，融化下來(lái)的冰糖水，一絲絲地進(jìn)入嗓子。這時(shí)候，不再含冰糖了，從嘴里拿出來(lái)，比誰(shuí)的冰糖更漂亮，融過(guò)的冰糖像水晶，透明、光滑，我的冰糖總是最漂亮的，形狀很規(guī)則。于是我常跟別的小朋友炫耀自己的舌頭很厲害，能把冰糖變成水晶?，F(xiàn)在回想，那只不過(guò)是因?yàn)槲铱偸翘粜螤钭詈每吹谋浅粤T了。拿著的時(shí)候，由于冰糖很滑，所以總會(huì)像魚(yú)一般，鉆出我們的小手，跑到地上去。掉冰糖的那個(gè)小朋友就只能看著別人吃。吃完了第一顆冰糖，覺(jué)得什么都是甜的，喝口水，覺(jué)得水也是甜的。開(kāi)始分剩下兩顆冰糖，分的方法很公平，石頭、剪子、布，三局兩勝，我們津津樂(lè)道地玩，其樂(lè)趣甚于吃冰糖。總有一個(gè)人會(huì)分不到，我常常成為這個(gè)人，有時(shí)候，掉了冰糖之后，又沒(méi)分到冰糖，便大哭一場(chǎng)，哭到他們吃完為止，接著便和他們玩捉迷藏去了。
媽媽偶爾也會(huì)給我買(mǎi)2袋，我便在別的小朋友面前吃，盡管我甜得不斷喝水，但還是在吃，直到他們都要吃一顆，并答應(yīng)讓我在打仗游戲里當(dāng)不會(huì)死的將軍為止。
長(zhǎng)大后，不再有空閑與朋友在一起嬉鬧，更沒(méi)有閑情去吃冰糖。但常在記憶中或夢(mèng)中，看見(jiàn)自己與小朋友吃冰糖，在一起玩耍嬉鬧的情景，心中覺(jué)得很甜。有一次，與父母到飯店里喝菊茶，又一次看到了冰糖，我馬上含起了冰糖，但冰糖并沒(méi)有像小時(shí)候吃過(guò)的冰糖一樣，只有甜，而且甜得有些發(fā)苦，吃冰糖時(shí)，也找不到那種快樂(lè)與興奮，無(wú)奈地將糖放在茶中，融在有些苦澀的茶里。我喝了一口，茶有些甜了。我思考，是因?yàn)楸遣缓脝?是因?yàn)闆](méi)有了童趣吧。我只能在忙碌的生活中回憶那冰糖，才能感到一絲甜蜜。我想我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那帶著童趣的冰糖，它將永恒地留在我心里，讓我在空閑時(shí)回憶起，感覺(jué)記憶中的甜蜜。
為什么不寫(xiě)真正發(fā)生過(guò)的事情，非要去編呢?很多同學(xué)會(huì)回答：平時(shí)發(fā)生的真事太小太平常，寫(xiě)出來(lái)肯定得不了高分。這篇文章所寫(xiě)的事情也很小，但讀起來(lái)覺(jué)得遠(yuǎn)比哪些編的有意思，有趣味，而且從中能體會(huì)到失去童年樂(lè)趣的淡淡的哀傷。
這篇文章的優(yōu)點(diǎn)主要有三點(diǎn)，一是選材很真實(shí)，感情很真切。讀的時(shí)候，老師會(huì)很真切感覺(jué)到這些事是他親身經(jīng)歷過(guò)的，這些情是來(lái)自他內(nèi)心的感悟。請(qǐng)同學(xué)們記住一句放：沒(méi)有什么能把人輕易打動(dòng)，除了真實(shí)。其次，是文章中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如含冰糖一段寫(xiě)得很細(xì)，特別是把冰糖從嘴里拿出來(lái)比，又掉到地上，寫(xiě)得特別有趣。想想如果沒(méi)有這些，童年的快樂(lè)怎么能表現(xiàn)出來(lái)呢?還有自己吃冰糖，盡管甜得不斷喝水，為了炫耀還是在吃，這也是只有小孩子才有的行為，都給人很真切很生動(dòng)的感覺(jué)。第三，是文章結(jié)尾的感悟。結(jié)尾的思考：是冰糖不好嗎?是因?yàn)闆](méi)有童趣了吧。這樣，在冰糖的甜蜜中，我們又體會(huì)作者筆下因童年逝去而產(chǎn)生的淡淡的哀傷。這些都是值得借鑒的。
這篇文章也有一些不足。比如，結(jié)尾的議論應(yīng)該單獨(dú)成段，因?yàn)檫@是對(duì)全文內(nèi)容的思考。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇一
1、小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。小說(shuō)的情節(jié)一般包括故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。
2、長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為中心，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。作品的主題也沒(méi)有局限在個(gè)人愛(ài)情悲劇本身，而是圍繞著中心事件，展開(kāi)了許多錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)，描繪了一幅極其廣闊的社會(huì)生活圖畫(huà)，說(shuō)明了整個(gè)封建社會(huì)已是千瘡百孔，搖搖俗墜。深刻尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，悲憤滿(mǎn)腔地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。在中國(guó)，《紅樓夢(mèng)》被評(píng)價(jià)為剖析封建社會(huì)的百科全書(shū)。
《林黛玉進(jìn)賈府》是全書(shū)的序幕之一，通過(guò)一個(gè)從未到過(guò)賈府的人物——林黛玉的所見(jiàn)所聞，對(duì)一個(gè)龐大的封建大家族進(jìn)行了介紹，環(huán)境描寫(xiě)細(xì)致真實(shí)，人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)栩栩如生。林黛玉的美貌多情、體弱多病、生性敏感、言行謹(jǐn)慎等，王熙鳳的潑辣、精明能干、刁鉆狡黠、善于逢迎等，賈寶玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表現(xiàn)得淋漓盡致。
3、《祝?！穱@魯四老爺家的幾次祝福，塑造了祥林嫂這樣一位純樸善良的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她一生勤勞善良，對(duì)生活要求極低，到頭來(lái)卻掙不到魯迅所說(shuō)的一個(gè)“做穩(wěn)了”的“奴隸”的資格，只能悲慘的死去。深刻的揭露“四權(quán)”(政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán))對(duì)中國(guó)婦女的迫害，揭露了封建禮教和封建迷信吃人的本質(zhì)。
4、《老人與海》是美國(guó)作家海明威后期的代表作，1954年憑借此作“精通于敘事藝術(shù)”而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。本文通過(guò)主人公桑地亞哥與鯊魚(yú)的頑強(qiáng)搏斗的描寫(xiě)，表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀(guān)，即使面對(duì)的.是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人憑借著勇敢堅(jiān)毅、自信和永不服輸?shù)木袢绾纬蔀橐粋€(gè)頂天立地的大丈夫。文章贊美和謳歌了不服輸?shù)挠矟h子精神。
5、科普說(shuō)明文是介紹、普及科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文體。它大致可以分為兩種：一種是科學(xué)說(shuō)明文，以傳授一般科學(xué)知識(shí)為目的，要求有很強(qiáng)的科學(xué)性，嚴(yán)格遵循科學(xué)的原理，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、平實(shí)，淺顯易懂;一種是科學(xué)小品，多用文藝筆調(diào)介紹科學(xué)知識(shí)和闡述科學(xué)原理，在表達(dá)上經(jīng)常憑借生動(dòng)的比喻、有趣的聯(lián)想，在講清科學(xué)道理的同時(shí)，還能使讀者得到某種感情上的陶冶和藝術(shù)上的享受。科普說(shuō)明文的三個(gè)特點(diǎn)為：知識(shí)性、趣味性和通俗性?！秳?dòng)物游戲之謎》是一篇綜述性的科技小論文，多為客觀(guān)性的描述;《宇宙的邊疆》是一篇解說(shuō)詞，以“我們探索宇宙的旅程”貫串全文，詳細(xì)介紹了宇宙的組成情況，有議論也有情感抒發(fā)，像與朋友促膝談心，親切自然;《一名物理學(xué)家的教育歷程》是一篇自傳性質(zhì)的文章，講述了自己童年的兩件與科學(xué)接觸的趣事。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇二
唐國(guó)富。
受戒。
【助讀指要】。
1、作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺（1920～1997）現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車(chē)匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。1980年后發(fā)表的短篇《受戒》和《大淖紀(jì)事》是其代表作，也是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
《受戒》以小和尚明海受戒前后所見(jiàn)所感和與小英子天真純樸的友情為線(xiàn)索，展現(xiàn)了南方水鄉(xiāng)的風(fēng)物習(xí)俗和人情之美。
2、“尋根文學(xué)”簡(jiǎn)介：
二十世紀(jì)八十年代，在我國(guó)很多作家熱衷于橫向移植、借鑒西方現(xiàn)代派表現(xiàn)手法的同時(shí)，有一部分作家進(jìn)行了“文學(xué)尋根”的探討。湖南作家韓少功在《作家》1985年第四期發(fā)表了《文學(xué)的“根”》一文，提出了“文學(xué)尋根”的主張，同年7月，《文藝報(bào)》開(kāi)辟了“關(guān)于文學(xué)尋根問(wèn)題的討論”專(zhuān)欄，其他一些報(bào)刊也相應(yīng)開(kāi)展了討論，于是形成了一股“文學(xué)尋根”熱。
其實(shí)在創(chuàng)作實(shí)踐上，一種具有文化品格的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作早已出現(xiàn)和逐漸形成一種流派。我國(guó)新時(shí)期文學(xué)的尋根，首先是從強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)民俗開(kāi)始的。以描寫(xiě)民俗而著稱(chēng)的沈從文在銷(xiāo)聲匿跡30多年后，他的風(fēng)俗畫(huà)般的小說(shuō)《邊城》重新出版、拍成電影，并得到高度評(píng)價(jià)。接著有老作家汪曾祺的風(fēng)俗小說(shuō)問(wèn)世，他以《受戒》、《異秉》、《大淖紀(jì)事》、《歲寒三友》等，著意渲染水鄉(xiāng)小城的風(fēng)俗民情。北京作家鄧友梅接連發(fā)表了《尋訪(fǎng)畫(huà)兒韓》、《那五》、《煙壺》等以北京市民生活為題材的民俗小說(shuō)，天津作家馮驥才發(fā)表了《神鞭》等津味小說(shuō)。由此而延及其他，諸如，賈平凹的商州系列小說(shuō)《商州》、《商州初錄》、《商州世事》等表現(xiàn)秦漢文化固有粗獷質(zhì)樸風(fēng)格的作品，陸文夫的“小巷人物志”系列、李杭育的葛川江系列等表現(xiàn)吳越文化的小說(shuō)，劉心武的'《鐘鼓樓》、阿城的《棋王》等開(kāi)掘燕趙文化的小說(shuō)，這些文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐，不同程度地體現(xiàn)了“文化尋根”派的某種文學(xué)主張和文學(xué)特色。
盡管各自的題材和風(fēng)格有所差異，但就其總體特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，有許多共同之處，主要是：
一、他們主張并在創(chuàng)作實(shí)踐上表現(xiàn)我們這個(gè)民族古老的文化積淀以及對(duì)我國(guó)文化的歷史與現(xiàn)狀的重新思考，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)中，尋找我們這個(gè)民族的文化背景和文化心理，開(kāi)始從文化的角度對(duì)整個(gè)中華民族的歷史進(jìn)行審視，對(duì)于傳統(tǒng)文化中以儒、釋、道為核心內(nèi)容的哲學(xué)觀(guān)念以及由傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期積淀而形成的民族心理進(jìn)行解剖與反省。
二、對(duì)于地域特色的強(qiáng)調(diào)。每一個(gè)作家?guī)缀醵紦碛凶约旱囊环筋}材領(lǐng)域，或者是他們“生于斯、長(zhǎng)于斯”的故土，或者是他們熟悉的環(huán)境，這些都是他們文學(xué)的“家園”，他們?cè)谧约旱淖髌分蟹从程囟ǖ赜虻泥l(xiāng)土風(fēng)光、民俗民情以及文化風(fēng)俗，并且又自覺(jué)地超越地域特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的哲理思考。
三、其中有許多作家著意于對(duì)原始生命力的張揚(yáng)。特別是一些描寫(xiě)邊疆少數(shù)民族地區(qū)和西部不發(fā)達(dá)地區(qū)，寫(xiě)生活在這些地區(qū)的人們?cè)诓菰翀?chǎng)、原始森林、西藏高原、荒原大漠的生存狀態(tài)以及他們?nèi)绾卧谀抢锓毖苌?。?duì)于這種張揚(yáng)原始生命力的文學(xué)作品，雖然有些爭(zhēng)議，但作為尋根文學(xué)的一種特色是人們認(rèn)同的。
3、本文學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文優(yōu)美的語(yǔ)言，仔細(xì)玩味對(duì)話(huà)中所體現(xiàn)的人物語(yǔ)言個(gè)性。
【略讀導(dǎo)悟】。
[4][5][6]。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇三
今天在家泡了一些綠豆觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)不是一兩天觀(guān)察綠豆，而是每天仔細(xì)觀(guān)察豆子的生長(zhǎng)特性。
第一天，豆子上長(zhǎng)了一個(gè)小芽，芽是綠色的?？粗@些豆子，我想起了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的一個(gè)符號(hào)，那就是“逗號(hào)”。每當(dāng)明媚的陽(yáng)光照在蓓蕾上，我的心情就變得清新起來(lái)。
9月24日，星期四，大雨轉(zhuǎn)為小雨。
第二天雨下得很大。外面風(fēng)很大，天氣很冷。我當(dāng)時(shí)躲在家里像個(gè)縮頭烏龜，綠豆就不一樣了。他們不怕困難，還在努力成長(zhǎng)。他們的豆子上有一層薄薄的皮。令我驚訝的是，它們的芽從幾毫米長(zhǎng)到了一厘米。豆子的頑強(qiáng)精神值得學(xué)習(xí)。
9月25日星期五可以。
第三天是晴天。豆子在溫和的陽(yáng)光下快樂(lè)地生長(zhǎng)著，它的花蕾變得又長(zhǎng)又厚，薄薄的表皮慢慢脫落。我發(fā)現(xiàn)豆子中間有一個(gè)小裂縫，但沒(méi)有完全裂開(kāi)。一片翠綠的小葉子從裂縫中長(zhǎng)了出來(lái)。這讓我很好奇。就在我心中充滿(mǎn)疑惑的時(shí)候，我突然明白了，每一株植物都要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，就是先發(fā)芽后長(zhǎng)葉，豆子和這些植物一樣。
通過(guò)這幾天的觀(guān)察和發(fā)現(xiàn)，我知道植物和人一樣，需要不斷的培育才能茁壯成長(zhǎng)。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇四
榴蓮是最有營(yíng)養(yǎng)的水果，被稱(chēng)為“水果之王”。
“水果之王”渾身是刺，就像刺猬一樣。如果你想去商店買(mǎi)榴蓮，你應(yīng)該讓售貨員給你把榴蓮包在報(bào)紙上，以免你被榴蓮刺傷。
剛長(zhǎng)大還在樹(shù)上的榴蓮，小而綠。榴蓮成熟了，就像籃球那么大的金塊。哈哈，把這些“黃金”撿起來(lái)給你，你就有錢(qián)了，你就幸福了。
金榴蓮寶寶，睡姿有點(diǎn)亂。把榴蓮劈開(kāi)，你會(huì)看到“寶寶”在自己的“房間”里呼呼大睡！有的是雙胞胎，睡在一起，還有兩個(gè)胖乎乎的小娃娃，讓人流口水。
吃榴蓮是需要勇氣的，因?yàn)樗茈y聞，怕吃了以后口臭。但其實(shí)味道很好！軟軟的榴蓮肉在入口處融化，就像棉花糖一樣。不成熟就不一樣了。它嘗起來(lái)很苦，很硬，很難咀嚼，但你很少吃這種不成熟的。
美味的榴蓮，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，被稱(chēng)為“水果之王”。它常被做成榴蓮餅、榴蓮糖、榴蓮餅、榴蓮餅、榴蓮干。。。如果你用不同的方式吃它，你永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦它。
正是因?yàn)榱裆徔雌饋?lái)獨(dú)特，吃起來(lái)獨(dú)特，所以我特別喜歡這個(gè)“水果之王”。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇五
唐國(guó)富。
受戒。
【助讀指要】。
1、作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺（1920～1997）現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。?1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車(chē)匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。1980年后發(fā)表的短篇《受戒》和《大淖紀(jì)事》是其代表作，也是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
《受戒》以小和尚明海受戒前后所見(jiàn)所感和與小英子天真純樸的友情為線(xiàn)索，展現(xiàn)了南方水鄉(xiāng)的風(fēng)物習(xí)俗和人情之美。
2、“尋根文學(xué)”簡(jiǎn)介：
二十世紀(jì)八十年代，在我國(guó)很多作家熱衷于橫向移植、借鑒西方現(xiàn)代派表現(xiàn)手法的同時(shí)，有一部分作家進(jìn)行了“文學(xué)尋根”的探討。湖南作家韓少功在《作家》1?9?8?5?年第四期發(fā)表了《文學(xué)的“根”》一文，提出了“文學(xué)尋根”的主張，同年7?月，《文藝報(bào)》開(kāi)辟了“關(guān)于文學(xué)尋根問(wèn)題的討論”專(zhuān)欄，其他一些報(bào)刊也相應(yīng)開(kāi)展了討論，于是形成了一股“文學(xué)尋根”熱。
其實(shí)在創(chuàng)作實(shí)踐上，一種具有文化品格的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作早已出現(xiàn)和逐漸形成一種流派。我國(guó)新時(shí)期文學(xué)的尋根，首先是從強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)民俗開(kāi)始的。以描寫(xiě)民俗而著稱(chēng)的沈從文在銷(xiāo)聲匿跡3?0?多年后，他的風(fēng)俗畫(huà)般的小說(shuō)《邊城》重新出版、拍成電影，并得到高度評(píng)價(jià)。接著有老作家汪曾祺的風(fēng)俗小說(shuō)問(wèn)世，他以《受戒》、《異秉》、《大淖紀(jì)事》、《歲寒三友》等，著意渲染水鄉(xiāng)小城的風(fēng)俗民情。北京作家鄧友梅接連發(fā)表了《尋訪(fǎng)畫(huà)兒韓》、《那五》、《煙壺》等以北京市民生活為題材的民俗小說(shuō)，天津作家馮驥才發(fā)表了《神鞭》等津味小說(shuō)。由此而延及其他，諸如，賈平凹的商州系列小說(shuō)《商州》、《商州初錄》、《商州世事》等表現(xiàn)秦漢文化固有粗獷質(zhì)樸風(fēng)格的作品，陸文夫的“小巷人物志”系列、李杭育的葛川江系列等表現(xiàn)吳越文化的小說(shuō)，劉心武的《鐘鼓樓》、阿城的《棋王》等開(kāi)掘燕趙文化的小說(shuō)，這些文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐，不同程度地體現(xiàn)了“文化尋根”派的某種文學(xué)主張和文學(xué)特色。
盡管各自的題材和風(fēng)格有所差異，但就其總體特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，有許多共同之處，主要是：
一、他們主張并在創(chuàng)作實(shí)踐上表現(xiàn)我們這個(gè)民族古老的文化積淀以及對(duì)我國(guó)文化的歷史與現(xiàn)狀的重新思考，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)中，尋找我們這個(gè)民族的文化背景和文化心理，開(kāi)始從文化的角度對(duì)整個(gè)中華民族的歷史進(jìn)行審視，對(duì)于傳統(tǒng)文化中以儒、釋、道為核心內(nèi)容的哲學(xué)觀(guān)念以及由傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期積淀而形成的民族心理進(jìn)行解剖與反省。
二、對(duì)于地域特色的強(qiáng)調(diào)。每一個(gè)作家?guī)缀醵紦碛凶约旱囊环筋}材領(lǐng)域，或者是他們“生于斯、長(zhǎng)于斯”的故土，或者是他們熟悉的環(huán)境，這些都是他們文學(xué)的“家園”，他們?cè)谧约旱淖髌分蟹从程囟ǖ赜虻泥l(xiāng)土風(fēng)光、民俗民情以及文化風(fēng)俗，并且又自覺(jué)地超越地域特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的哲理思考。
三、其中有許多作家著意于對(duì)原始生命力的張揚(yáng)。特別是一些描寫(xiě)邊疆少數(shù)民族地區(qū)和西部不發(fā)達(dá)地區(qū)，寫(xiě)生活在這些地區(qū)的人們?cè)诓菰翀?chǎng)、原始森林、西藏高原、荒原大漠的生存狀態(tài)以及他們?nèi)绾卧谀抢锓毖苌?。?duì)于這種張揚(yáng)原始生命力的文學(xué)作品，雖然有些爭(zhēng)議，但作為尋根文學(xué)的一種特色是人們認(rèn)同的。
3、本文學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文優(yōu)美的語(yǔ)言，仔細(xì)玩味對(duì)話(huà)中所體現(xiàn)的人物語(yǔ)言個(gè)性。
【略讀導(dǎo)悟】。
[4]?[5]?[6]。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇六
首先一起來(lái)了解一下孩子們將學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課本，這本教材共有由五個(gè)部分組成：
“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(一)”
“漢語(yǔ)拼音”
“識(shí)字”
“課文”
“練習(xí)”
01。
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(一)。
學(xué)習(xí)“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(單元一)”的目的，主要通過(guò)圖畫(huà)讓初入學(xué)的兒童掌握正確的讀書(shū)、寫(xiě)字的姿勢(shì)，重視用眼衛(wèi)生并在實(shí)踐中養(yǎng)成“姿勢(shì)不對(duì)不讀書(shū)”、“姿勢(shì)不對(duì)不動(dòng)筆”的良好習(xí)慣，另外就是使學(xué)生了解祖國(guó)，漢字演化等。
02。
漢語(yǔ)拼音。
漢語(yǔ)拼音(兩單元)的要求是。
認(rèn)對(duì)、讀準(zhǔn)聲母、韻母。
能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)。
能說(shuō)出聲調(diào)符號(hào)的名稱(chēng)，讀準(zhǔn)四聲，學(xué)讀輕聲。
認(rèn)識(shí)四線(xiàn)格，能正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節(jié)鞏固漢語(yǔ)拼音，能利用漢語(yǔ)拼音幫助識(shí)字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話(huà)。能默寫(xiě)聲母、韻母并抄寫(xiě)音節(jié)，在四線(xiàn)格上寫(xiě)得正確、工整。
03。
識(shí)字。
培養(yǎng)寫(xiě)字興趣和良好寫(xiě)字習(xí)慣，準(zhǔn)確認(rèn)讀300個(gè)生字。
說(shuō)出基本筆畫(huà)的名稱(chēng)。
能按筆順在田字格里書(shū)寫(xiě)、默寫(xiě)100個(gè)生字，做到書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范，姿勢(shì)端正、卷面整潔。學(xué)會(huì)按照田字格里的范字寫(xiě)字。
04。
課文。
每篇課文均為全文注音，這樣安排既可復(fù)習(xí)漢語(yǔ)拼音，幫助學(xué)生識(shí)字，也有利于進(jìn)行朗讀、背誦、訓(xùn)練、培養(yǎng)閱讀能力。課后練習(xí)都是兩次，一次是朗讀，背誦或復(fù)述，一次是有關(guān)漢字基本筆畫(huà)的學(xué)習(xí)和按筆順描紅。
要求達(dá)到：
能聯(lián)系課文和生活實(shí)際理解常用詞和句子的意思。
認(rèn)識(shí)句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)，能讀出陳述、疑問(wèn)、感嘆等不同的語(yǔ)氣，能正確讀出長(zhǎng)句子中的停連、輕重。
朗讀、背誦、指定的課文，分出角色朗讀對(duì)話(huà)。
正確地復(fù)述課文、語(yǔ)句連貫。
能想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。
05。
練習(xí)。
每組課文之后安排的一個(gè)練習(xí)，也就是語(yǔ)文園地，練習(xí)的內(nèi)容包括增加認(rèn)讀生字，鞏固漢語(yǔ)拼音，復(fù)習(xí)筆畫(huà)、筆順，進(jìn)行詞、句訓(xùn)練和說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。
6個(gè)練習(xí)自成系列又具有相對(duì)獨(dú)立性。
其中口語(yǔ)交際的要求是：
能看圖用一句完整的話(huà)或幾名連貫的話(huà)回答問(wèn)題。
能按照?qǐng)D意用幾句連貫的話(huà)講一件簡(jiǎn)單的事件。
能用普通話(huà)進(jìn)行口語(yǔ)交際，聲音清楚，態(tài)度大方。
要求明確之后。
我們家長(zhǎng)具體應(yīng)該怎樣做呢?
01。
拼音。
開(kāi)學(xué)后，首先學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音，時(shí)間為一個(gè)多月。這一個(gè)多月至關(guān)重要，漢語(yǔ)拼音是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的拐杖，學(xué)好了它，才能更好地識(shí)字、閱讀。
對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)新生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)拼音既是一個(gè)重點(diǎn)，更是一個(gè)難點(diǎn)?？赡苡械募议L(zhǎng)想，這有什么難，我孩子早在幼兒園或在暑假班學(xué)會(huì)拼音了。的確，有的拼音或者拼音兒歌已經(jīng)讀得很流利了。但從老師的教學(xué)實(shí)踐看來(lái)，很多提前學(xué)的孩子對(duì)于拼音掌握是不規(guī)范的，甚至是錯(cuò)誤的，必須按照我們小學(xué)的教學(xué)要求去做。
可以這樣輔導(dǎo)孩子：
拼讀音節(jié)是學(xué)生最難掌握的。為了幫助學(xué)生，老師會(huì)發(fā)放幫助拼讀的資料，每天都要讀，因此在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中，家長(zhǎng)要配合老師，督促孩子每天讀拼音，多開(kāi)口練習(xí)，熟讀常讀的學(xué)生拼音才學(xué)得扎實(shí)。
家長(zhǎng)還可以準(zhǔn)備一些拼音卡片幫助孩子鞏固，準(zhǔn)備一些有拼音的圖書(shū)讓他們讀一讀，可以做猜謎語(yǔ)，打拼音牌等小游戲，也可以家長(zhǎng)故意讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)請(qǐng)孩子糾正，達(dá)到掌握音節(jié)和增加閱讀量的目的。
家長(zhǎng)朋友們要做好心理準(zhǔn)備，這一個(gè)多月是非常辛苦的，但如果不把這基礎(chǔ)打好了，對(duì)于孩子以后的學(xué)習(xí)會(huì)造成更大的障礙。
如果想通過(guò)拼音閱讀書(shū)籍到后期過(guò)渡到全文字書(shū)籍閱讀，最起碼需要半年的每天堅(jiān)持閱讀。
02。
識(shí)字。
拼音學(xué)完后，就是有關(guān)識(shí)字和課文的學(xué)習(xí)，共六篇識(shí)字十九篇課文。
每篇課文都要能夠背誦。
可以這樣輔導(dǎo)孩子：
1、每天晚上抽出5-10個(gè)生字卡片讓孩子認(rèn)讀，并在認(rèn)讀的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生組詞，積累詞語(yǔ)。還可以在組詞的基礎(chǔ)上說(shuō)一句話(huà)或一段話(huà)，鍛煉孩子的口語(yǔ)交際能力。
2、要求會(huì)讀的課文或會(huì)背的課文，在家里讀或背的時(shí)候，家長(zhǎng)要給孩子讀或背的時(shí)間，并且家長(zhǎng)要有傾聽(tīng)的時(shí)間，并在書(shū)上簽字。這樣，一方面家長(zhǎng)督促和培養(yǎng)孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，另一方面也增進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的感情溝通。
3、聽(tīng)寫(xiě)寫(xiě)字表里已學(xué)過(guò)的生字，堅(jiān)持多聽(tīng)寫(xiě)，多練習(xí)，這樣學(xué)生就會(huì)積少成多。不會(huì)寫(xiě)，不要責(zé)罵孩子，給孩子一定的時(shí)間，多些鼓勵(lì)，少些急躁，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程。但這并不等于不管或放任自流，督促和表?yè)P(yáng)同樣重要。
4、孩子給您講故事時(shí)，要傾心去聆聽(tīng)。因?yàn)槔蠋煏?huì)給學(xué)生講故事，學(xué)生聽(tīng)，并且要把聽(tīng)到的內(nèi)容講給家長(zhǎng)。這時(shí)，就需要做家長(zhǎng)的要有足夠的耐心和時(shí)間去聽(tīng)，哪怕孩子講得不夠通順，不夠吸引人，作為家長(zhǎng)的您也要有一個(gè)全神貫注的表情，并且多鼓勵(lì)孩子：“真好聽(tīng)，下次講得再好一點(diǎn)，好嗎?”“真不錯(cuò)，我的孩子會(huì)講故事了?！薄罢媪瞬黄?，下次再努力講得更好?！鼻f(wàn)別說(shuō)：“什么呀，亂七八糟的，去去去，難聽(tīng)極了。”“沒(méi)有時(shí)間，忙著呢，自己講一講?！边@樣做會(huì)傷害孩子的自尊心。給孩子一個(gè)敢說(shuō)的環(huán)境，鍛煉他的口頭表達(dá)能力。畢竟在學(xué)校里時(shí)間有限，每個(gè)學(xué)生講一遍故事，一堂課的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
5、增加識(shí)字量，學(xué)會(huì)觀(guān)察生活。比如走出校門(mén)、家門(mén)到外面觀(guān)察世界，一是找找新奇有趣的東西，二是幫助孩子認(rèn)識(shí)很多的字。這個(gè)活動(dòng)一定要實(shí)踐，這對(duì)于您的孩子來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀兊纳瞽h(huán)境中有許多東西值得學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去了解。并且在滿(mǎn)街的廣告牌中能認(rèn)識(shí)很多字，這無(wú)疑又是一個(gè)學(xué)習(xí)的好方法。這樣的活動(dòng)并不是只有一次就可以了，而是在平時(shí)的生活中讓孩子多觀(guān)察，多留心，培養(yǎng)學(xué)生接觸社會(huì)，觀(guān)察生活的能力?？梢愿銈€(gè)認(rèn)字積累競(jìng)賽，把每次上街認(rèn)識(shí)的生字寫(xiě)在或貼在一個(gè)專(zhuān)門(mén)的大本子上，看看一個(gè)星期、一個(gè)月、一年下來(lái)認(rèn)識(shí)了多少字。這樣做，可以激發(fā)識(shí)字興趣。
6、培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一個(gè)廣泛的基礎(chǔ)，孩子讀的書(shū)越多，他的知識(shí)面就越廣，思維就越清晰，智慧就越活躍，學(xué)習(xí)新知識(shí)就會(huì)變得越容易。因此，您應(yīng)該每天抽出一定的時(shí)間引導(dǎo)孩子認(rèn)真閱讀，養(yǎng)成孩子廣泛閱讀的習(xí)慣，這將是一輩子的財(cái)富。特別是，學(xué)習(xí)越是感到困難的孩子，就更應(yīng)該多讀各類(lèi)書(shū)籍。只有孩子喜歡讀書(shū)了，才說(shuō)明孩子對(duì)知識(shí)有了興趣，孩子的學(xué)習(xí)輕松、快樂(lè)，才能取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)。
一、漢語(yǔ)拼音。
1、學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)，能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節(jié)。
2、能借助漢語(yǔ)拼音識(shí)字、正音、學(xué)說(shuō)普通話(huà)。
二、識(shí)字與寫(xiě)字。
1、喜歡學(xué)習(xí)漢字有主動(dòng)識(shí)字的愿望。
2、認(rèn)識(shí)常用漢字400個(gè)，會(huì)寫(xiě)100個(gè)。
3、掌握漢字的基本筆畫(huà)，能按筆順規(guī)則寫(xiě)字。字寫(xiě)得正確、端正、整潔。
4、初步養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
三、閱讀。
1、喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣。
2、學(xué)習(xí)用普通話(huà)正確、流利地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)借助讀物中的圖畫(huà)閱讀。
4、對(duì)讀物中感興趣的內(nèi)容，樂(lè)于與他人交流。
四、口語(yǔ)交際。
1、學(xué)說(shuō)普通話(huà)，逐步養(yǎng)成說(shuō)普通話(huà)的習(xí)慣。
2、能認(rèn)真聽(tīng)別人講話(huà)，努力了解講話(huà)的主要內(nèi)容。
3、能與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。
4、有表達(dá)的信心。積極參加口語(yǔ)交際，踴躍發(fā)表自己的意見(jiàn)。學(xué)生在幼兒園就已經(jīng)初步接觸過(guò)漢語(yǔ)拼音，但不系統(tǒng)、不規(guī)范、發(fā)音不夠準(zhǔn)確。由于學(xué)生受一些客觀(guān)因素的影響，學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平和語(yǔ)言表達(dá)能力都存在著較大的差異。個(gè)別學(xué)生在幼兒時(shí)期就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了許多漢字，具有主動(dòng)識(shí)字的愿望;大部分學(xué)生能認(rèn)少量漢字;個(gè)別學(xué)生連自己的名字也不能正確書(shū)寫(xiě)。部分學(xué)生能就感興趣的內(nèi)容提出簡(jiǎn)單的問(wèn)題，個(gè)別學(xué)生有表達(dá)的自信心，能積極地發(fā)表自己的見(jiàn)解，而部分學(xué)生則缺乏自信，較為膽怯，學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)不夠，對(duì)意愿的表達(dá)較為模糊。提高教學(xué)質(zhì)量的主要有以下措施：
1、對(duì)于5、6歲剛上一年級(jí)的孩子，掌握抽象的漢語(yǔ)拼音，顯然是困難的，也是枯燥乏味的，針對(duì)學(xué)生年齡的特點(diǎn)，結(jié)合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，力求做到漢語(yǔ)拼音的教學(xué)具有趣味性、富有童趣，讓學(xué)生在和諧的課堂氣氛中掌握漢語(yǔ)拼音。
2、識(shí)字是閱讀和作文的基礎(chǔ)，在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要。低年級(jí)學(xué)生容易記住一些具體的、形象的、有顏色的材料，所以在識(shí)字的教學(xué)中，將加強(qiáng)形象化、直觀(guān)性，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)。通過(guò)形象、直觀(guān)的教學(xué)，加上豐富的意象，學(xué)生就能掌握所學(xué)的漢字。
3、“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為”。因此在閱讀教學(xué)中，采用自主、合作、探究的教學(xué)方式，將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。同時(shí)，把閱讀教學(xué)從課堂延伸到課外，再把課外閱讀所得運(yùn)用于課內(nèi)，二者緊密結(jié)合，協(xié)調(diào)發(fā)展閱讀能力。
4、在教學(xué)中，積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，把學(xué)生引入問(wèn)題的天地，讓他們各抒己見(jiàn)，勤于質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，在問(wèn)題、求解答的過(guò)程中提高口頭表達(dá)能力。同時(shí)，低年級(jí)語(yǔ)文教材中，課文內(nèi)容豐富，并有一定的懸念，可以利用這一有利因素，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，給學(xué)生創(chuàng)造情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去說(shuō)。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇七
在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假里，我最期待的就是寒期輔導(dǎo)的到來(lái)，讓我可以認(rèn)識(shí)好朋友，學(xué)習(xí)知識(shí)。
去電教教室，老師一部接一部的放電影，畫(huà)面恐怖惡心，故事溫馨感人。學(xué)生們靜靜地坐著。在其中一部電影中，有幾個(gè)流氓加入了棒球隊(duì)，但在棒球的教室里放了很多像網(wǎng)吧一樣的電子游戲。
“夢(mèng)想從此可以改變”，因?yàn)槟莻€(gè)老師改變了流氓的夢(mèng)想。他們參加了許多比賽，對(duì)自己越來(lái)越有信心，成為了正式的棒球隊(duì)。
廢銅是會(huì)發(fā)聲的垃圾，制造出各種旋律，比如吃蘋(píng)果，撞垃圾桶蓋，在下水管道里安裝不同的水聲。最喜歡下水道傳來(lái)的優(yōu)美旋律。
一，二，三。我最喜歡體育課，放松壓力和疲勞。三年級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們都在打三對(duì)三的斗牛，她們強(qiáng)大的實(shí)力、攔網(wǎng)技術(shù)或者投籃技術(shù)絕對(duì)不會(huì)輸給對(duì)方。
走在橋上，我看見(jiàn)小魚(yú)在池塘里自由游動(dòng)，荷花含苞待放，羞澀地暴露在水中，漂浮在水中，仿佛在游泳。湖水靜靜流淌，湖邊的野柳樹(shù)，像一個(gè)洗衣服的婆婆，在微風(fēng)中變成一個(gè)美麗的女人，真的很美。
冷咨詢(xún)快結(jié)束了。我依依不舍地離開(kāi)了學(xué)校，心滿(mǎn)意足地和朋友告別，看著野柳樹(shù)的最后一面。我向天空揮揮手，大聲說(shuō)了聲“再見(jiàn)”。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇八
詩(shī)人在字里行間融入自己獨(dú)特的思考;畫(huà)家將自己的心緒一覽無(wú)余地潑灑在紙上;書(shū)法家在蘊(yùn)氣與縱神的筆鋒中揮灑新鮮的墨痕，于是中華民族的藝術(shù)史繁榮空前，每一次的發(fā)展與改變都為其寫(xiě)上獨(dú)特的一筆。
鄭板橋的書(shū)法用隸書(shū)參以行楷形成了非隸非楷，非古非今的板橋體。我想如果他只是一味仿造仿古，那中國(guó)書(shū)法史上如何留下這一個(gè)竹痩我瘦的鄭燮啊!而同樣如果沒(méi)有非常的眼光來(lái)捕捉欣賞，如何留得下這非常的藝術(shù)瑰寶啊!
但遺憾的是，現(xiàn)在的藝術(shù)已少能以非常的形態(tài)現(xiàn)于世人，而是由于缺乏非常的眼光而潰于蕓蕓眾生之中。
大膽地將自己對(duì)于宇宙人生的理解與對(duì)藝術(shù)的感悟融入其中，開(kāi)創(chuàng)了一種新的藝術(shù)形式，其勇氣可見(jiàn)一斑。無(wú)論這樣的藝術(shù)是幼稚還是創(chuàng)新，抑或是媚俗或深刻，有一點(diǎn)是值得肯定的，那就是——至少他們經(jīng)歷過(guò)，痛苦過(guò)，快樂(lè)過(guò)，傷感過(guò)，這不是用一句值錢(qián)或不值錢(qián)所能涵蓋的。
這種非常藝術(shù)需要非常眼光，所謂獨(dú)到眼光是不以守舊的眼光觀(guān)藝術(shù)的行情。但有一些人卻是以傳統(tǒng)的藝術(shù)思維去思考當(dāng)代藝術(shù)，沒(méi)有看到當(dāng)代的藝術(shù)中所有的發(fā)展與創(chuàng)新，或一味逐求商業(yè)利益，而使一些優(yōu)秀的新形式藝術(shù)埋沒(méi)世間。
如今，人們應(yīng)該做的是不再以功利的方式看待非常藝術(shù)，而非常藝術(shù)則應(yīng)以更成熟更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓顟B(tài)面世，創(chuàng)造真正意義上的現(xiàn)代派，不再讓其它非藝術(shù)的因素左右我們的思想。藝術(shù)是獨(dú)一的，同時(shí)又是有共性的。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新，科學(xué)需要探索，中國(guó)的藝術(shù)同樣亟待注入新鮮血液。當(dāng)代書(shū)法家在熟練永字八法后，迫切需要的便是對(duì)于藝術(shù)、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同時(shí)也要有一股不媚俗的勇氣。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇九
某校的一堂五年級(jí)語(yǔ)文課正在進(jìn)行，這是習(xí)作例文《彩色的翅膀》的第二教時(shí)。老師在引導(dǎo)學(xué)生歸納出文章的中心后，又回到課題上來(lái)，啟發(fā)學(xué)生在討論這篇課文為什么用《彩色的翅膀》命題。
老師問(wèn)：“全文既然寫(xiě)的是戰(zhàn)士們艱苦奮斗、愛(ài)島如家的事，那么課題改為《愛(ài)島如家的好戰(zhàn)士》行不行?”學(xué)生思考一陣之后，一雙雙小手舉起來(lái)，其中一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“不行，因?yàn)檫@篇課文用的寫(xiě)作方法是‘借物寫(xiě)人’，‘彩色的翅膀’，就是作者借的物;如果換成《愛(ài)島如家的好戰(zhàn)士》，一看就知道是寫(xiě)人，而不是借物寫(xiě)人。”
老師肯定這位學(xué)生講得有道理，又繼續(xù)問(wèn)：“《彩色的翅膀》從題目看是講小昆蟲(chóng)的翅膀，我如果用《小昆蟲(chóng)的翅膀》作課題，大家覺(jué)得怎樣?”問(wèn)題一提出，好多學(xué)生爭(zhēng)著要講。其中一個(gè)學(xué)生說(shuō)：不行，我們一看就知道講的`是小昆蟲(chóng)的翅膀，像少年報(bào)上那些科學(xué)小品的題目，不含蓄;《彩色的翅膀》好就好在含蓄，它包含兩個(gè)意思，一是指那些長(zhǎng)著彩色的翅膀的蝴蝶，二是指這些彩色的翅膀象征著海島戰(zhàn)士的美好心愿。
老師對(duì)這個(gè)學(xué)生的解答連連點(diǎn)頭，并接下去說(shuō)：“可見(jiàn)作者以《彩色的翅膀》作文章的題目是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮的，它既點(diǎn)明了這篇文章是借物寫(xiě)人，又讓中心暗暗地蘊(yùn)藏在里面。因?yàn)椴噬某岚蚴敲篮玫臇|西，作者就借它來(lái)歌頌海島戰(zhàn)士愛(ài)島如家的高尚思想。這一題目，能引起人們的想象，使讀者在閱讀過(guò)程中理解它的意思，體會(huì)它的含義，具有一定的魅力。老師剛才出的兩個(gè)題目都不能達(dá)到這樣的目的。因此，比來(lái)比去，還是《彩色的翅膀》這一課題好?！?BR> 至此，學(xué)生基本領(lǐng)悟了用《彩色的翅膀》命題的精妙所在。也初步懂得了文章題目與寫(xiě)作方法、中心思想的內(nèi)在聯(lián)系。
聽(tīng)了這位老師的教學(xué)片斷，我很受啟發(fā)。現(xiàn)今語(yǔ)文教材中的一些佳作往往有別出心裁的題目，它不僅起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，也是文章豐厚意蘊(yùn)的閃露。因此，如果不能深刻地領(lǐng)悟標(biāo)題的內(nèi)涵，就很難說(shuō)真正掌握了文章的精髓。就拿《彩色的翅膀》來(lái)說(shuō)吧，其標(biāo)題僅五個(gè)字，卻有著豐富、深刻的內(nèi)涵：既象征著海島戰(zhàn)士愛(ài)島如家的美好心靈，也包含著作者對(duì)海島的向往，對(duì)戰(zhàn)士們的贊嘆，讀完全文，掩卷而思，《彩色的翅膀》這個(gè)標(biāo)題真令人拍案叫絕!可見(jiàn)，文章的題目是作者對(duì)觀(guān)點(diǎn)和材料反復(fù)提煉的結(jié)晶，凝聚了作者的心血。小學(xué)生年齡小，閱歷淺，知識(shí)少，他們學(xué)完一篇課文，能真正領(lǐng)悟題目妙處的寥寥無(wú)幾。所以每到老師要他們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)自己擬題作文時(shí)，毛病就出來(lái)了：標(biāo)題或是大而無(wú)當(dāng)，或是嗦冗長(zhǎng)，或是不切文意，或是不知所云……我想，如果我們都像這位老師那樣，教完課文，結(jié)合課文中心、寫(xiě)作方法，換題讓學(xué)生比較，由淺入深地引導(dǎo)他們仔細(xì)體會(huì)揣摹，久而久之，這種毛病就可以糾正了。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十
唐國(guó)富。
受戒。
【助讀指要】。
1、作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺（1920～）現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教.寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。?1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車(chē)匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。1980年后發(fā)表的短篇《受戒》和《大淖紀(jì)事》是其代表作，也是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
《受戒》以小和尚明海受戒前后所見(jiàn)所感和與小英子天真純樸的友情為線(xiàn)索，展現(xiàn)了南方水鄉(xiāng)的風(fēng)物習(xí)俗和人情之美。
2、“尋根文學(xué)”簡(jiǎn)介：
二十世紀(jì)八十年代，在我國(guó)很多作家熱衷于橫向移植、借鑒西方現(xiàn)代派表現(xiàn)手法的同時(shí)，有一部分作家進(jìn)行了“文學(xué)尋根”的探討。湖南作家韓少功在《作家》1?9?8?5?年第四期發(fā)表了《文學(xué)的“根”》一文，提出了“文學(xué)尋根”的主張，同年7?月，《文藝報(bào)》開(kāi)辟了“關(guān)于文學(xué)尋根問(wèn)題的討論”專(zhuān)欄，其他一些報(bào)刊也相應(yīng)開(kāi)展了討論，于是形成了一股“文學(xué)尋根”熱。
其實(shí)在創(chuàng)作實(shí)踐上，一種具有文化品格的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作早已出現(xiàn)和逐漸形成一種流派。我國(guó)新時(shí)期文學(xué)的尋根，首先是從強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)民俗開(kāi)始的。以描寫(xiě)民俗而著稱(chēng)的沈從文在銷(xiāo)聲匿跡3?0?多年后，他的風(fēng)俗畫(huà)般的小說(shuō)《邊城》重新出版、拍成電影，并得到高度評(píng)價(jià)。接著有老作家汪曾祺的風(fēng)俗小說(shuō)問(wèn)世，他以《受戒》、《異秉》、《大淖紀(jì)事》、《歲寒三友》等，著意渲染水鄉(xiāng)小城的風(fēng)俗民情。北京作家鄧友梅接連發(fā)表了《尋訪(fǎng)畫(huà)兒韓》、《那五》、《煙壺》等以北京市民生活為題材的民俗小說(shuō)，天津作家馮驥才發(fā)表了《神鞭》等津味小說(shuō)。由此而延及其他，諸如，賈平凹的商州系列小說(shuō)《商州》、《商州初錄》、《商州世事》等表現(xiàn)秦漢文化固有粗獷質(zhì)樸風(fēng)格的作品，陸文夫的“小巷人物志”系列、李杭育的葛川江系列等表現(xiàn)吳越文化的小說(shuō)，劉心武的《鐘鼓樓》、阿城的《棋王》等開(kāi)掘燕趙文化的小說(shuō)，這些文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐，不同程度地體現(xiàn)了“文化尋根”派的某種文學(xué)主張和文學(xué)特色。
盡管各自的題材和風(fēng)格有所差異，但就其總體特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，有許多共同之處，主要是：
一、他們主張并在創(chuàng)作實(shí)踐上表現(xiàn)我們這個(gè)民族古老的文化積淀以及對(duì)我國(guó)文化的歷史與現(xiàn)狀的重新思考，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)中，尋找我們這個(gè)民族的文化背景和文化心理，開(kāi)始從文化的角度對(duì)整個(gè)中華民族的歷史進(jìn)行審視，對(duì)于傳統(tǒng)文化中以儒、釋、道為核心內(nèi)容的哲學(xué)觀(guān)念以及由傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期積淀而形成的民族心理進(jìn)行解剖與反省。
二、對(duì)于地域特色的強(qiáng)調(diào)。每一個(gè)作家?guī)缀醵紦碛凶约旱囊环筋}材領(lǐng)域，或者是他們“生于斯、長(zhǎng)于斯”的故土，或者是他們熟悉的環(huán)境，這些都是他們文學(xué)的“家園”，他們?cè)谧约旱淖髌分蟹从程囟ǖ赜虻泥l(xiāng)土風(fēng)光、民俗民情以及文化風(fēng)俗，并且又自覺(jué)地超越地域特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的哲理思考。
三、其中有許多作家著意于對(duì)原始生命力的張揚(yáng)。特別是一些描寫(xiě)邊疆少數(shù)民族地區(qū)和西部不發(fā)達(dá)地區(qū)，寫(xiě)生活在這些地區(qū)的人們?cè)诓菰翀?chǎng)、原始森林、西藏高原、荒原大漠的生存狀態(tài)以及他們?nèi)绾卧谀抢锓毖苌?。?duì)于這種張揚(yáng)原始生命力的文學(xué)作品，雖然有些爭(zhēng)議，但作為尋根文學(xué)的一種特色是人們認(rèn)同的。
3、本文學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文優(yōu)美的語(yǔ)言，仔細(xì)玩味對(duì)話(huà)中所體現(xiàn)的人物語(yǔ)言個(gè)性。
【略讀導(dǎo)悟】。
〖答案提示〗小說(shuō)《受戒》里描寫(xiě)的環(huán)境是普提庵，人物是以明海為主人公主一幫和尚。然而，《受戒》中的菩提庵，在汪曾祺筆下，怎么也不象參禪凈土、修行圣堂。小說(shuō)一開(kāi)頭，即以充滿(mǎn)兒童情趣的“荸薺庵”名之，不但當(dāng)?shù)厮妆姾托≌f(shuō)敘事人這樣稱(chēng)它，連本寺和尚也這樣稱(chēng)它?！拜┧j”這個(gè)世俗、卑微、充滿(mǎn)泥土氣息和溫馨回憶情調(diào)的意象，將佛教圣地的神秘、禁忌、陰冷、死寂沖冼掉了一半。小說(shuō)的敘事線(xiàn)索是少年明海的人生道路。他之進(jìn)入此庵，沒(méi)有一絲宗教原因，而純粹是尋一條生路。讀者在這個(gè)謀生少年的引領(lǐng)下進(jìn)入本寺時(shí)，不會(huì)太關(guān)心他的禪機(jī)僧道，而是更關(guān)心他俗世的機(jī)遇與命運(yùn)。作者也正是如此。汪曾祺本來(lái)深有佛性，可在此毫無(wú)發(fā)揚(yáng)佛光之意。荸薺庵整個(gè)地給他寫(xiě)成了一個(gè)世俗世界。這里的領(lǐng)袖不叫方丈或住持，而叫“當(dāng)家的”。當(dāng)家的大師父仁山的主要任務(wù)即是料理三種帳務(wù):經(jīng)帳、租帳、債帳，幾成世俗的帳房先生。二師父仁海是有家眷的人，其妻每年來(lái)庵里住上幾個(gè)月，全庵嫂子長(zhǎng)師娘短的叫喚聲充滿(mǎn)巷閭之氣。三師父仁渡聰明、漂亮、充滿(mǎn)活力，他是打牌高手，“飛鐃”行家，還會(huì)唱最俗最昵的安徽情歌。平常日子，各路生意人甚或偷雞摸狗之徒常來(lái)打牌聊夭，堂堂佛寺幾成娛樂(lè)場(chǎng)。逢年過(guò)節(jié)他們也殺豬吃肉，“殺豬就在大殿上。一切都和在家人一樣。”庵里惟一顯得干枯冷寂的人(老師叔普照)也以給即將升天之豬念“往生咒”的方式參與著這項(xiàng)殺生活動(dòng)。作者還不失時(shí)機(jī)地提到各路和尚帶著大姑娘、小熄婦私奔的故事?？傊?，“這個(gè)庵里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)人提起?！睂?duì)世俗生活和欲望的壓抑與戒棄本是佛教的主要規(guī)范，在此卻幾無(wú)蹤影可尋。
5、小說(shuō)寫(xiě)小和尚和農(nóng)家少女的感情故事，敘述故事刻畫(huà)人物的文字不多，卻用半篇幅對(duì)生活情景和社會(huì)習(xí)俗的描繪，這是為什么？請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以分析。
〖答案提示〗小說(shuō)《受戒》里描寫(xiě)普提庵這個(gè)環(huán)境（在上題已經(jīng)有所敘說(shuō)），這哪里是什么宗教禁地，這實(shí)在是一座美麗的桃花源。作者特地選擇混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒(méi)有大旱大水鬧蝗蟲(chóng)，日子過(guò)得很興旺”的幾年時(shí)間，以促成這個(gè)桃花源的生成。明海正是在這樣的平安年頭，這樣寧?kù)o澄明的桃花源中，由一個(gè)天真少年成為了一個(gè)同樣天真的青年。他有著三師父一樣的聰明、漂亮、活力和男性魅力，他光明而又清凈地站在小英子面前，站在這個(gè)世界面前，展開(kāi)著他的富于世俗味和人情味的生活內(nèi)容――以俗世謀生的態(tài)度參與著神圣的宗教儀式(比如受戒〉；以神圣而又清明的心靈體驗(yàn)著世俗生活的歡樂(lè)(比如愛(ài)情)。明海雖是小說(shuō)中的一個(gè)人物，但從創(chuàng)作心理學(xué)而言，也可以說(shuō)明海只是一個(gè)意象，一種理想。作者的本意不在于寫(xiě)出人物形象或歷史真實(shí)之類(lèi)，而在于借助這個(gè)意象，這片伊甸園，曲折含蓄地表達(dá)他對(duì)理想世界和理想人性的向住與追求?？傊?，寫(xiě)環(huán)境是為描寫(xiě)人物服務(wù)的，沒(méi)有特定的環(huán)境就沒(méi)有特定人物性格的形成，也就沒(méi)有了作者特定思想感情寄托之所在。
【精讀訓(xùn)練】。
閱讀下面的語(yǔ)段，完成6――9題：
明子常搭趙家的船進(jìn)城，給庵里買(mǎi)香燭，買(mǎi)油鹽。閑時(shí)是趙大伯劃船；忙時(shí)是小英子去，劃船的是明子。
從庵趙莊到縣城，當(dāng)中要經(jīng)過(guò)一片很大的蘆花蕩子。蘆葦長(zhǎng)得密密的，當(dāng)中一條水路，四邊不見(jiàn)人。劃到這里，明子總是無(wú)端端地覺(jué)得心里很緊張，他就使勁地劃槳。
小英子喊起來(lái)：
“明子！明子！你怎么啦？你發(fā)瘋啦？為什么劃得這么快？”
……。
明海到善因寺去受戒。
“你真的要去燒戒疤呀？”
“真的?！?BR> “好好的頭皮上燒十二個(gè)洞，那不疼死啦？”
“咬咬牙。舅舅說(shuō)這是當(dāng)和尚的一大關(guān)，總要過(guò)的?！薄安皇芙洳恍袉幔俊?BR> “不受戒的是野和尚。”
“受了戒有啥好處？”
“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡?！?BR> “什么叫‘掛褡’？”
“就是在廟里住。有齋就吃?！?BR> “不把錢(qián)？”
“不把錢(qián)。有法事，還得先盡外來(lái)的師父。”
“怪不得都說(shuō)‘遠(yuǎn)來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)’。就憑頭上這幾個(gè)戒疤？”
“還要有一份戒牒?！?BR> “鬧半天，受戒就是領(lǐng)一張和尚的合格文憑呀！”
“就是！”
“我劃船送你去?！?BR> “好?！?BR> 小英子早早就把船劃到荸薺庵門(mén)前。不知是什么道理，她興奮得很。她充滿(mǎn)了好奇心，想去看看善因寺這座大廟，看看受戒是個(gè)啥樣子。
……。
等把事情辦齊，晌午了。她又到廟里看了看，和尚正在吃粥?！谷徊怀鲆稽c(diǎn)聲音！……管他禁止不禁止喧嘩，就大聲喊了一句：“我走啦！”……大搖大擺地走了。
……。
又劃了一氣，看見(jiàn)那一片蘆花蕩子了。
小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說(shuō)：
“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你說(shuō)話(huà)呀！”
明子說(shuō)：“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大聲地說(shuō)：“要！”
“你喊什么！”
明子小小聲說(shuō)：“要――！”
“快點(diǎn)劃！”
英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來(lái)，劃進(jìn)了蘆花蕩。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十一
美麗的春天：
在今年我來(lái)到了虎英公園，我來(lái)到一個(gè)湖邊，看到湖邊的小草和小花以經(jīng)在慢慢露出芽頭，他們?cè)谂Π炎约鹤兊酶利悺１绕鸲斓娜?，春天的更加勤奮。大街上的全部都是人，在冬天人們都在家里睡覺(jué)，到春天人們開(kāi)動(dòng)了。
我走在清澈的湖邊漫步，我再聞到濃郁的花香，像剛出爐的飯菜，把我灌醉，使我沉浸在花香中，即使旁邊的人群喧鬧，但我還是逃不出花香的“魔掌”。
然后，我聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒“嘰嘰喳喳”的環(huán)繞在我的身邊，他們叫的聲音是多么洪亮、有力，散發(fā)出春天的氣息。本在水下冬眠的青蛙和小蝌蚪也浮出了水面，“呱!呱!呱!”。在水下的魚(yú)兒也忍不住用尾巴扇動(dòng)著水花，“嘩!嘩!嘩”真是美麗又清脆啊!
我最后再“觸摸春天”。我先把手放進(jìn)湖里，水是溫暖的，不再是冰冷的湖水，十分舒服。我再用手輕輕地?fù)崦〔莺托』?，他們一點(diǎn)兒也不害羞，好像在享受我給予他們的按摩似的。
燦爛的陽(yáng)光與微風(fēng)好像與我同享春天，我躺在湖邊的草地上，感覺(jué)萬(wàn)分愉快，使我心曠神怡，神清氣爽!
春天，雖然我不可以跟你愉快的玩耍，但是我們是最好的朋友!祝春天青春常駐!
記敘文。
這是在成長(zhǎng)中發(fā)生的一件小事，我的母親也許已經(jīng)邙，然而，這件事卻像胎記——一樣深深的印在了我的心中。
秋天一個(gè)樹(shù)葉紛紛飄落的季節(jié)，所有的樹(shù)木的頭光溜溜的好像一個(gè)老爺爺。秋天一個(gè)果實(shí)累累的季節(jié)，農(nóng)民的臉上露出了燦爛的笑臉。
“89分?不可能的，我不相信!”我反復(fù)的翻了翻試卷，姓名、學(xué)號(hào)、連字跡也是一模一樣的。馬上老師開(kāi)始祥細(xì)地對(duì)照答案。“鈴!鈴!鈴!”下課的鈴聲響起了，同學(xué)們一個(gè)個(gè)快活的走出了門(mén)，追逐著，好像就能銀杏樹(shù)也快活的擺了擺身子。而我，卻慢悠悠的走著，走到了電話(huà)機(jī)面前，當(dāng)我按下倒數(shù)第一的鍵時(shí)，那手便不知不覺(jué)的顫動(dòng)了起來(lái)。
“媽……媽媽?zhuān)也趴剂?9分……”空氣好像突然安靜了一會(huì)兒“沒(méi)事，不要著急，下次再加油吧!我們不急，一步一步來(lái)。”
時(shí)間就像在手心的水，無(wú)論是緊握還是推開(kāi)都回瀉出去，馬上到了期末考試;當(dāng)試卷發(fā)到我的手中時(shí)，我流淚了，果然我的努力沒(méi)有白費(fèi)，我考了年級(jí)第一名。謝謝您!媽媽我愛(ài)你!
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十二
每天的時(shí)間都是很珍貴的，如果能夠少看一些手機(jī)，干的事兒不就更多了嗎?比如在和朋友聚會(huì)的時(shí)候，多說(shuō)說(shuō)話(huà)，少看會(huì)兒手機(jī)，這樣不但對(duì)眼睛有好處，也會(huì)讓友情更加深厚。也可以多出去跑跑步，可以讓人身體健康少生病。
對(duì)于爸爸媽媽?zhuān)乙灿袀€(gè)想法?？梢栽谒麄兊氖謾C(jī)上裝一個(gè)超過(guò)兩小時(shí)就自動(dòng)關(guān)機(jī)，只能夠接電話(huà)和打電話(huà)的app，這樣可以讓他們慢慢地養(yǎng)成少用手機(jī)的習(xí)慣，如果想快點(diǎn)打開(kāi)手機(jī)，就只能通過(guò)運(yùn)動(dòng)。要達(dá)到兩小時(shí)的運(yùn)動(dòng)才能夠重新打開(kāi)手機(jī)。這樣的話(huà)他們就會(huì)養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣。我相信，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他們就會(huì)愛(ài)上運(yùn)動(dòng)。
手機(jī)雖然讓我們的生活變方便了，比如在很遠(yuǎn)的地方可以和家人打電話(huà)和視頻，還可以拍照記錄美景。但是也有壞處，比如讓眼睛近視戴上丑陋的眼鏡;讓人很少說(shuō)話(huà)，這個(gè)世界少了很多歡聲笑語(yǔ)。所以，我們一定要多說(shuō)話(huà)，少看手機(jī)。
讀后感。
《水滸傳》以農(nóng)民斗爭(zhēng)宋江起義為線(xiàn)索，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代官逼民反的悲壯畫(huà)卷，揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾，同時(shí)向我們展示了宋代的文化、民情風(fēng)物等社會(huì)景觀(guān)，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術(shù)成就。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起，努力把自己打造成一個(gè)精神高尚的人!
書(shū)信作文。
美麗的春天：
在今年我來(lái)到了虎英公園，我來(lái)到一個(gè)湖邊，看到湖邊的小草和小花以經(jīng)在慢慢露出芽頭，他們?cè)谂Π炎约鹤兊酶利?。比起冬天的人，春天的更加勤奮。大街上的全部都是人，在冬天人們都在家里睡覺(jué)，到春天人們開(kāi)動(dòng)了。
我走在清澈的湖邊漫步，我再聞到濃郁的花香，像剛出爐的飯菜，把我灌醉，使我沉浸在花香中，即使旁邊的人群喧鬧，但我還是逃不出花香的“魔掌”。
然后，我聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒“嘰嘰喳喳”的環(huán)繞在我的身邊，他們叫的聲音是多么洪亮、有力，散發(fā)出春天的氣息。本在水下冬眠的青蛙和小蝌蚪也浮出了水面，“呱!呱!呱!”。在水下的魚(yú)兒也忍不住用尾巴扇動(dòng)著水花，“嘩!嘩!嘩”真是美麗又清脆啊!
我最后再“觸摸春天”。我先把手放進(jìn)湖里，水是溫暖的，不再是冰冷的湖水，十分舒服。我再用手輕輕地?fù)崦〔莺托』?，他們一點(diǎn)兒也不害羞，好像在享受我給予他們的按摩似的。
燦爛的陽(yáng)光與微風(fēng)好像與我同享春天，我躺在湖邊的草地上，感覺(jué)萬(wàn)分愉快，使我心曠神怡，神清氣爽!
春天，雖然我不可以跟你愉快的玩耍，但是我們是最好的朋友!祝春天青春常駐!
記敘文。
這是在成長(zhǎng)中發(fā)生的一件小事，我的母親也許已經(jīng)邙，然而，這件事卻像胎記——一樣深深的印在了我的心中。
秋天一個(gè)樹(shù)葉紛紛飄落的季節(jié)，所有的樹(shù)木的頭光溜溜的好像一個(gè)老爺爺。秋天一個(gè)果實(shí)累累的季節(jié)，農(nóng)民的臉上露出了燦爛的笑臉。
“89分?不可能的，我不相信!”我反復(fù)的翻了翻試卷，姓名、學(xué)號(hào)、連字跡也是一模一樣的。馬上老師開(kāi)始祥細(xì)地對(duì)照答案?！扳?鈴!鈴!”下課的鈴聲響起了，同學(xué)們一個(gè)個(gè)快活的走出了門(mén)，追逐著，好像就能銀杏樹(shù)也快活的擺了擺身子。而我，卻慢悠悠的走著，走到了電話(huà)機(jī)面前，當(dāng)我按下倒數(shù)第一的鍵時(shí)，那手便不知不覺(jué)的顫動(dòng)了起來(lái)。
“媽……媽媽?zhuān)也趴剂?9分……”空氣好像突然安靜了一會(huì)兒“沒(méi)事，不要著急，下次再加油吧!我們不急，一步一步來(lái)?！?BR> 時(shí)間就像在手心的水，無(wú)論是緊握還是推開(kāi)都回瀉出去，馬上到了期末考試;當(dāng)試卷發(fā)到我的手中時(shí)，我流淚了，果然我的努力沒(méi)有白費(fèi)，我考了年級(jí)第一名。謝謝您!媽媽我愛(ài)你!
想象作文。
我喜歡小兔子、小狗和小貓，可我最想擁有一匹飛馬!
我希望我的馬是一匹大宛馬，渾身雪白，像一團(tuán)白色的小毛球，它有一雙尖尖的耳朵，鋒利的瘦骨，跑起來(lái)鬃毛飄揚(yáng)，四蹄騰空，猶如勁風(fēng)，這不正是應(yīng)了唐代詩(shī)人杜甫的：“胡馬大宛名，峰棱骨瘦成。竹批雙耳駿，風(fēng)入四蹄輕?！痹?shī)句嗎!它比赤兔馬快，比絕影帥，比飛馬能飛。
我要去山區(qū)看看那里的孩子，給他們送一些衣服、食物、水、玩具、再幫他們建學(xué)校，讓山區(qū)的孩子幸福生活。
啊!我希望有這樣的一匹馬!但我堅(jiān)信科技的進(jìn)步，相信在不久的將來(lái)，會(huì)培育出這樣的馬。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十三
1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自卑的危害性以及克服自卑的方法，幫助學(xué)生形成健康的心理。
2、幫助學(xué)生調(diào)節(jié)不良的情緒，克服自卑心理，樹(shù)立起自信心。
在我們周?chē)幸恍┩瑢W(xué)總覺(jué)得什么也不如別人，比別人矮一頭，上課不敢回答問(wèn)題，參加活動(dòng)也不積極，覺(jué)得自己什么也不行，看不到自己的閃光點(diǎn)，這就是我們常說(shuō)的自卑。
2、討論：
(1)、你覺(jué)得王芳這樣做對(duì)嗎?為什么?
(2)、你周?chē)羞@樣的人和事嗎?
1、引導(dǎo)學(xué)生歸納自卑的危害性。
(1)、自卑可以導(dǎo)致自閉癥，不愿意和他人交流。
(2)、自卑影響身心健康，心理很壓抑，容易造成身心疾病。
2、讓學(xué)生了解克服自卑的方法。
問(wèn)題引入：怎樣才能克服自卑，樹(shù)立自信心呢?
1、歸納克服自卑的方法。
(1)、能夠看到自己的閃光點(diǎn)。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，從自己成功的體驗(yàn)中獲得自信和快感。
(2)、遇到事情覺(jué)得自己能行。任何時(shí)候，都要相信自己，我不會(huì)比別人差，這條路不行，我走另一條路。
(3)、從身邊的小事做起，體驗(yàn)成功的喜悅，樹(shù)立自信心。
學(xué)生交流自己自卑的事情或者是自己克服自卑樹(shù)立自信的事。
交流方式：小組討論、集體交流、自由找伙伴談一談等。
“我行，我能做到!”這是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)。有時(shí)候，從未做過(guò)的事會(huì)讓我們害怕，不敢大膽的去嘗試。遇到困難，我們可能會(huì)覺(jué)得自己這也不行那也不行。我們要學(xué)會(huì)對(duì)別人表達(dá)自己的想法，真誠(chéng)地表現(xiàn)自己的情感，做一個(gè)自信的人，因?yàn)樽孕拍苁刮覀儚娜菝鎸?duì)一切。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十四
以《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的目標(biāo)，以及《江西省語(yǔ)文中考說(shuō)明》的要求，立足教材，面向全體學(xué)生，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，研究復(fù)習(xí)方法，制定本計(jì)劃。
二、復(fù)習(xí)目標(biāo)。
通過(guò)復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)初中階段的語(yǔ)文基本知識(shí)有一個(gè)明確的、系統(tǒng)的了解，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)各冊(cè)教材內(nèi)容的了解，熟悉課本知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)到能力的遷移，全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文技能和綜合素養(yǎng)，爭(zhēng)取在今年的中考中取得佳績(jī)。
三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)。
1、古詩(shī)文的識(shí)記、理解和閱讀。
2、綜合性學(xué)習(xí)、口語(yǔ)交際和語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用。
3、重點(diǎn)詞語(yǔ)的識(shí)記和理解。
4、現(xiàn)代文的閱讀和理解。
5、名著的學(xué)習(xí)和講解。
4、寫(xiě)作訓(xùn)練。
四、復(fù)習(xí)宗旨：夯實(shí)基礎(chǔ)提升能力整體推進(jìn)力求突破。
五、具體措施。
1、全體參與，分層達(dá)標(biāo)。
復(fù)習(xí)課的主體是學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，所以復(fù)習(xí)時(shí)不能把目光只盯在少數(shù)“尖子生”身上，而應(yīng)該更多地關(guān)注那些基礎(chǔ)不扎實(shí)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，優(yōu)等生可適當(dāng)“放”，中等生宜“引”，后進(jìn)生需“扶”。盡量讓班級(jí)中各個(gè)層次的學(xué)生能自領(lǐng)“軍令狀”，清楚意識(shí)到自己復(fù)習(xí)中的弱勢(shì)環(huán)節(jié)，一步步進(jìn)行訓(xùn)練完善，爭(zhēng)取在教師的指導(dǎo)之下逐步得到改善與提高。
2、理清頭緒，突出重點(diǎn)。
針對(duì)中考試題基礎(chǔ)性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)和考綱中要求掌握的語(yǔ)文知識(shí)和基本篇目，在復(fù)習(xí)時(shí)首先要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖崂?，只有理清了頭緒，學(xué)生才能思路清晰，復(fù)習(xí)才會(huì)有更佳的效果。閱讀理解特別是課外閱讀理解文章與作文是語(yǔ)文復(fù)習(xí)的“重頭戲”，在復(fù)習(xí)中應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)。比如在進(jìn)行閱讀理解訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同文體的特點(diǎn)，教給學(xué)生一些思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，真正做到“授之以漁”，并結(jié)合有針對(duì)性的訓(xùn)練，舉一反三，從而提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。訓(xùn)練要做到每周至少一篇，而且是利用課堂時(shí)間當(dāng)堂完成，教師有目的有步驟地指導(dǎo)和訓(xùn)練。
3、講練結(jié)合，夯實(shí)基礎(chǔ)。
復(fù)習(xí)時(shí)先講后練側(cè)重于練。講，主要是這幾個(gè)方面：一是重點(diǎn)字詞，二是綜合性學(xué)習(xí)里的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，三是文言文和古詩(shī)詞，四是文學(xué)名著和常識(shí)。練，側(cè)重讓學(xué)生通過(guò)課堂回答和書(shū)面訓(xùn)練以達(dá)到熟練掌握。
具體做法是：(1)重點(diǎn)字詞，先帶領(lǐng)學(xué)生一起梳理，然后采用聽(tīng)寫(xiě)的方式，讓學(xué)生上臺(tái)訓(xùn)練，每?jī)?cè)用一課時(shí)左右時(shí)間。(2)文言文復(fù)習(xí)先讓學(xué)生明確哪些課文是重點(diǎn)篇目，然后做重點(diǎn)指導(dǎo)，指導(dǎo)完畢后側(cè)重檢查學(xué)生掌握情況，讓他們背誦、默寫(xiě)，做個(gè)人人過(guò)關(guān)。課時(shí)以考綱所指定的篇目多少而定。(3)古詩(shī)詞，側(cè)重于讓學(xué)生背誦和默寫(xiě)，訓(xùn)練從三個(gè)方面入手，一是連續(xù)性默寫(xiě)，二是理解性默寫(xiě)，三是運(yùn)用性默寫(xiě)。復(fù)習(xí)完一冊(cè)就利用課堂和早讀時(shí)間讓學(xué)生背或默寫(xiě)，背，要盡量做倒背如流。(4)綜合性活動(dòng)和口語(yǔ)交際主要是依據(jù)活動(dòng)主題內(nèi)容讓學(xué)生積累這方面的知識(shí)。(5)作文訓(xùn)練，每周至少講練一次，先評(píng)講上次作文，再指導(dǎo)本次作文，最后利用課堂45分鐘讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練。(6)名著導(dǎo)讀的講練，主要依據(jù)《考綱》中指定的篇目，以問(wèn)帶講。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十五
小時(shí)候，很愛(ài)吃冰糖。那時(shí)，冰糖是3分錢(qián)一袋，共5顆。
我常與2個(gè)小朋友，每人出一分錢(qián)，買(mǎi)一小袋冰糖，坐在一起吃。每個(gè)人先拿一顆，含在嘴里。剛含在嘴里，覺(jué)得冰冰、甜甜的，但只是嘴里甜。過(guò)一會(huì)兒，冰糖開(kāi)始融化了，舌頭把冰糖打磨得很光滑，或是說(shuō)，用舌頭把冰糖融化得很光滑，融化下來(lái)的冰糖水，一絲絲地進(jìn)入嗓子。這時(shí)候，不再含冰糖了，從嘴里拿出來(lái)，比誰(shuí)的冰糖更漂亮，融過(guò)的冰糖像水晶，透明、光滑，我的冰糖總是最漂亮的，形狀很規(guī)則。于是我常跟別的小朋友炫耀自己的舌頭很厲害，能把冰糖變成水晶?，F(xiàn)在回想，那只不過(guò)是因?yàn)槲铱偸翘粜螤钭詈每吹谋浅粤T了。拿著的時(shí)候，由于冰糖很滑，所以總會(huì)像魚(yú)一般，鉆出我們的小手，跑到地上去。掉冰糖的那個(gè)小朋友就只能看著別人吃。吃完了第一顆冰糖，覺(jué)得什么都是甜的，喝口水，覺(jué)得水也是甜的。開(kāi)始分剩下兩顆冰糖，分的方法很公平，石頭、剪子、布，三局兩勝，我們津津樂(lè)道地玩，其樂(lè)趣甚于吃冰糖。總有一個(gè)人會(huì)分不到，我常常成為這個(gè)人，有時(shí)候，掉了冰糖之后，又沒(méi)分到冰糖，便大哭一場(chǎng)，哭到他們吃完為止，接著便和他們玩捉迷藏去了。
媽媽偶爾也會(huì)給我買(mǎi)2袋，我便在別的小朋友面前吃，盡管我甜得不斷喝水，但還是在吃，直到他們都要吃一顆，并答應(yīng)讓我在打仗游戲里當(dāng)不會(huì)死的將軍為止。
長(zhǎng)大后，不再有空閑與朋友在一起嬉鬧，更沒(méi)有閑情去吃冰糖。但常在記憶中或夢(mèng)中，看見(jiàn)自己與小朋友吃冰糖，在一起玩耍嬉鬧的情景，心中覺(jué)得很甜。有一次，與父母到飯店里喝菊茶，又一次看到了冰糖，我馬上含起了冰糖，但冰糖并沒(méi)有像小時(shí)候吃過(guò)的冰糖一樣，只有甜，而且甜得有些發(fā)苦，吃冰糖時(shí)，也找不到那種快樂(lè)與興奮，無(wú)奈地將糖放在茶中，融在有些苦澀的茶里。我喝了一口，茶有些甜了。我思考，是因?yàn)楸遣缓脝?是因?yàn)闆](méi)有了童趣吧。我只能在忙碌的生活中回憶那冰糖，才能感到一絲甜蜜。我想我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那帶著童趣的冰糖，它將永恒地留在我心里，讓我在空閑時(shí)回憶起，感覺(jué)記憶中的甜蜜。
為什么不寫(xiě)真正發(fā)生過(guò)的事情，非要去編呢?很多同學(xué)會(huì)回答：平時(shí)發(fā)生的真事太小太平常，寫(xiě)出來(lái)肯定得不了高分。這篇文章所寫(xiě)的事情也很小，但讀起來(lái)覺(jué)得遠(yuǎn)比哪些編的有意思，有趣味，而且從中能體會(huì)到失去童年樂(lè)趣的淡淡的哀傷。
這篇文章的優(yōu)點(diǎn)主要有三點(diǎn)，一是選材很真實(shí)，感情很真切。讀的時(shí)候，老師會(huì)很真切感覺(jué)到這些事是他親身經(jīng)歷過(guò)的，這些情是來(lái)自他內(nèi)心的感悟。請(qǐng)同學(xué)們記住一句放：沒(méi)有什么能把人輕易打動(dòng)，除了真實(shí)。其次，是文章中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如含冰糖一段寫(xiě)得很細(xì)，特別是把冰糖從嘴里拿出來(lái)比，又掉到地上，寫(xiě)得特別有趣。想想如果沒(méi)有這些，童年的快樂(lè)怎么能表現(xiàn)出來(lái)呢?還有自己吃冰糖，盡管甜得不斷喝水，為了炫耀還是在吃，這也是只有小孩子才有的行為，都給人很真切很生動(dòng)的感覺(jué)。第三，是文章結(jié)尾的感悟。結(jié)尾的思考：是冰糖不好嗎?是因?yàn)闆](méi)有童趣了吧。這樣，在冰糖的甜蜜中，我們又體會(huì)作者筆下因童年逝去而產(chǎn)生的淡淡的哀傷。這些都是值得借鑒的。
這篇文章也有一些不足。比如，結(jié)尾的議論應(yīng)該單獨(dú)成段，因?yàn)檫@是對(duì)全文內(nèi)容的思考。
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高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十六
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一、教學(xué)目標(biāo)
1、在初中學(xué)過(guò)原命題、逆命題知識(shí)的基礎(chǔ)上，初步理解四種命題。
2、給一個(gè)比較簡(jiǎn)單的命題(原命題)，可以寫(xiě)出它的逆命題、否命題和逆否命題。
3、通過(guò)對(duì)四種命題之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理能力。
4、初步培養(yǎng)學(xué)生反證法的數(shù)學(xué)思維。
二、教學(xué)分析。
重點(diǎn)：四種命題;難點(diǎn)：四種命題的關(guān)系。
1.本小節(jié)首先從初中數(shù)學(xué)的命題知識(shí)，給出四種命題的概念，接著，講述四種命題的關(guān)系，最后，在初中的基礎(chǔ)上，結(jié)合四種命題的知識(shí)，進(jìn)一步講解反證法。
3.“若p則q”形式的命題，也是一種復(fù)合命題，并且，其中的p與q，可以是命題也可以是開(kāi)語(yǔ)句，例如，命題“若，則x，y全為0”，其中的p與q，就是開(kāi)語(yǔ)句。對(duì)學(xué)生，只要求能分清命題“若p則q”中的條件與結(jié)論就可以了，不必考慮p與q是命題，還是開(kāi)語(yǔ)句。
三、教學(xué)手段和方法(演示教學(xué)法和循序漸進(jìn)導(dǎo)入法)。
1.以故事形式入題。
2多媒體演示。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)引入：一個(gè)生活中有趣的與命題有關(guān)的笑話(huà):某人要請(qǐng)甲乙丙丁吃飯，時(shí)間到了，只有甲乙丙三人按時(shí)赴約。丁卻打電話(huà)說(shuō)“有事不能參加”主人聽(tīng)了隨口說(shuō)了句“該來(lái)的沒(méi)來(lái)”甲聽(tīng)了臉色一沉，一聲不吭的走了，主人愣了一下又說(shuō)了一句“哎，不該走的走了”乙聽(tīng)了大怒，拂袖即去。主人這時(shí)還沒(méi)意識(shí)到又順口說(shuō)了一句：“俺說(shuō)的又不是你”。
這時(shí)丙怒火中燒不辭而別。四個(gè)客人沒(méi)來(lái)的沒(méi)來(lái)，來(lái)的又走了。主人請(qǐng)客不成還得罪了三家。大家肯定都覺(jué)得這個(gè)人不會(huì)說(shuō)話(huà)，但是你想過(guò)這里面所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想嗎?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我們就能揭開(kāi)它的廬山真面，學(xué)生的興奮點(diǎn)被緊緊抓住，躍躍欲試!
設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(二)復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1.命題“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”的條件與結(jié)論各是什么?
2.把“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”看作原命題，它的逆命題是什么?
3.原命題真，逆命題一定真嗎?
“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”這個(gè)原命題真，逆命題也真.但“正方形的四條邊相等”的原命題真，逆命題就不真，所以原命題真，逆命題不一定真.
學(xué)生活動(dòng)：
口答：(l)若同位角相等，則兩直線(xiàn)平行;(2)若一個(gè)四邊形是正方形，則它的四條邊相等.
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)，打下學(xué)習(xí)否命題、逆否命題的基礎(chǔ).
(三)新課講解：
1.命題“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”的條件是“同位角相等”，結(jié)論是“兩直線(xiàn)平行”;如果把“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”看作原命題，它的逆命題就是“兩直線(xiàn)平行，同位角相等”。也就是說(shuō)，把原命題的結(jié)論作為條件，條件作為結(jié)論，得到的命題就叫做原命題的逆命題。
2.把命題“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”的條件與結(jié)論同時(shí)否定，就得到新命題“同位角不相等，兩直線(xiàn)不平行”，這個(gè)新命題就叫做原命題的否命題。
3.把命題“同位角相等，兩直線(xiàn)平行”的條件與結(jié)論互相交換并同時(shí)否定，就得到新命題“兩直線(xiàn)不平行，同位角不相等”，這個(gè)新命題就叫做原命題的逆否命題。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十七
培養(yǎng)健康心理，勇于挑戰(zhàn)自我。
當(dāng)代大學(xué)生的心理健康不僅影響著我們的發(fā)展，也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到國(guó)家人才的培養(yǎng)。心理素質(zhì)作為整個(gè)精神活動(dòng)的基礎(chǔ)，對(duì)我們大學(xué)生的影響是極其廣泛而深刻的，他影響和制約著大學(xué)生各方面素質(zhì)的發(fā)展，滲透到大學(xué)生的一切活動(dòng)中。自信心作為心理素質(zhì)的重要組成部分，重要性可見(jiàn)非同一般。自信心是一種積極有效的表達(dá)自我價(jià)值、自我尊重、自我理解的意識(shí)特征和心理狀態(tài)。自信心的個(gè)體差異不同程度地影響著學(xué)習(xí)、競(jìng)賽、就業(yè)和成就等多方面。自信心是健康心理的需要，也是人際交往的需要，自信心使人勇敢、果斷和謙虛。
1、使同學(xué)們能夠以全新的面貌面對(duì)大學(xué)生活。
2、培養(yǎng)同學(xué)們的健康心理，正視生活中所碰到的一切。
3、培養(yǎng)同學(xué)們的自信心。
4、促進(jìn)同學(xué)們之間的交流。
5、培養(yǎng)同學(xué)們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。
6、增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
xx年12月20日下午1：00——4：00。
學(xué)校東大操場(chǎng)足球場(chǎng)區(qū)。
第一組織者：
主要組織者：
1、第一個(gè)游戲：“我的位置”
2、第一個(gè)游戲：“敞開(kāi)心扉”
3、第一個(gè)游戲：“嘴巴、手指不一樣”
4、第一個(gè)游戲：“玫瑰開(kāi)花”
5、自由游戲環(huán)節(jié)。
南孚電池兩節(jié)共4元。
策劃書(shū)附錄：
1、我的位置：要求成員排成一排，站在場(chǎng)地中間，按照領(lǐng)導(dǎo)者指令迅速找到自己的位置。如：按身高又搞到低排序、按學(xué)號(hào)從小到大或從大到校行動(dòng)遲疑或緩慢者接受懲罰。
2、敞開(kāi)心扉：成員分成內(nèi)外兩圈，兩兩相對(duì)，內(nèi)圈的成員向外圈的成員說(shuō)出他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，然后互換角色；內(nèi)圈成員按順時(shí)針移動(dòng)一個(gè)位置，重復(fù)以上環(huán)節(jié)。
3、嘴巴、手指不一樣：成員在領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)下鼓掌打節(jié)奏的同時(shí)，輪流說(shuō)出一個(gè)數(shù)字，同時(shí)還要伸出手指示意。要求速度要快，手指示意的和嘴巴說(shuō)出的數(shù)字不能一樣，否則接受懲罰。
4、玫瑰開(kāi)花：所有的同學(xué)站在一起，有組織者發(fā)號(hào)施令即玫瑰花開(kāi)幾瓣，開(kāi)幾瓣則幾個(gè)同學(xué)抱在一起，抱在一起的人數(shù)需和玫瑰花的瓣數(shù)相同，沒(méi)有抱在一起的人或是抱在一起的人數(shù)不對(duì)的都被淘汰，直至剩下最后幾個(gè)人即為最后贏(yíng)家。
5、自由游戲環(huán)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)出節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)表演，具體規(guī)則需看情況而定。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十八
1、明確復(fù)習(xí)課的目的。復(fù)習(xí)課是為了幫助學(xué)生系統(tǒng)地整理所學(xué)過(guò)的知識(shí)，使遺忘的內(nèi)容得以重視，薄弱的環(huán)節(jié)得以鞏固，涵蓋著全部教學(xué)內(nèi)容。
2、復(fù)習(xí)課過(guò)程要尊重學(xué)生。讓學(xué)生感受到愛(ài)、進(jìn)步與成功，會(huì)讓他們更有復(fù)習(xí)的動(dòng)力。卡耐基說(shuō)過(guò)：“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊美和鼓勵(lì)?！?BR> 3、復(fù)習(xí)課要內(nèi)容新穎，形式多樣。拓寬學(xué)生參與的渠道，調(diào)動(dòng)學(xué)生復(fù)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)他們復(fù)習(xí)的興趣。
4、復(fù)習(xí)課的主動(dòng)權(quán)要交給學(xué)生。師生合作，生生合作更要密切，探究程度要更深沉。
二、復(fù)習(xí)目標(biāo)：
基礎(chǔ)知識(shí)版塊。
1、生字詞：掌握本冊(cè)要求學(xué)生學(xué)會(huì)的150個(gè)生字。讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解在語(yǔ)言環(huán)境中的字義，正確書(shū)寫(xiě)。
2、詞語(yǔ)：理解常用的詞語(yǔ)并學(xué)習(xí)運(yùn)用，主動(dòng)積累課文中出現(xiàn)的四字詞語(yǔ)和成語(yǔ)，正確認(rèn)讀，正確書(shū)寫(xiě)，大致了解意思，理解常用的詞語(yǔ)并學(xué)習(xí)運(yùn)用。
3、多音字：結(jié)合課文的朗讀，讀準(zhǔn)多音字。對(duì)課文中帶的多音字，要重點(diǎn)復(fù)習(xí)。
4、句子：語(yǔ)句通順，表達(dá)清楚。根據(jù)要求寫(xiě)句子。
5、讀讀背背：能背誦要求背誦的課文、段落、古詩(shī)詞。熟記積累運(yùn)用中要求讀背的詞語(yǔ)、名言警句、諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)、古詩(shī)詞。
閱讀版塊：
1、有一定的速度，每分鐘不少于300字。
2、能讀懂程度適合的文章。
3、能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，揣摩詞句的意思。
4、能把握文章的敘述順序，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
5、能理解和把握文章的主要內(nèi)容。
6、能聯(lián)系上下文，生活實(shí)際，背景資料理解含義深刻的句子。
7、能結(jié)合閱讀資料，聯(lián)系生活實(shí)際獨(dú)立思考，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。
8、在理解課文的過(guò)程中，體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)，分號(hào)與間隔號(hào)的不同用法。
9、擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
習(xí)作版塊：
1、能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文，做到內(nèi)容具體，感情真實(shí)。
2、能按一定的順序?qū)?，根?jù)表達(dá)需要分段敘述。
3、做到語(yǔ)句通順，不寫(xiě)錯(cuò)別字，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
4、書(shū)寫(xiě)規(guī)范，
5、養(yǎng)成想清楚再寫(xiě)和寫(xiě)后認(rèn)真修改的習(xí)慣。
三、復(fù)習(xí)措施：
新理念：即減少頭緒，加強(qiáng)綜合，引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，著力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素三、復(fù)習(xí)措施：
新內(nèi)容：即依據(jù)大修訂教科書(shū)，并適當(dāng)想課外拓展，以知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度為經(jīng)，以識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和語(yǔ)文實(shí)踐為緯，組織復(fù)習(xí)內(nèi)容。
新教法：即從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，從課文入手，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)，多讀書(shū)，多積累，精做題，做好題，舉一反三，掌握規(guī)律。
四、復(fù)習(xí)方法：
分為：聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練、基礎(chǔ)知識(shí)、積累運(yùn)用、閱讀、寫(xiě)作等五個(gè)部分。
1、聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練、基礎(chǔ)知識(shí)穿插在每節(jié)課中進(jìn)行復(fù)習(xí)。
2、積累運(yùn)用總結(jié)出題型重在平時(shí)的練習(xí)。
3、閱讀部分的分類(lèi)方法很多，可以從文章內(nèi)容來(lái)分，也可以從文章的表達(dá)方式上分。
4、作文的分類(lèi)也很多，可以從寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景和應(yīng)用來(lái)分，也可以從命題的形式來(lái)分。
在進(jìn)行總復(fù)習(xí)的過(guò)程中，注意以下兩點(diǎn)：
1、突出重點(diǎn)。從學(xué)生的角度看，我們要特別注意差生，多幫助他們一點(diǎn)，從而提高及格率。從整個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容看，閱讀和作文是重點(diǎn)。在閱讀的復(fù)習(xí)中，詞、句、段的理解是重點(diǎn)。在作文復(fù)習(xí)中，怎樣把話(huà)寫(xiě)通順，把事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)清楚是重點(diǎn)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)方式來(lái)看，探究性學(xué)習(xí)是重點(diǎn)。提出自己需要了解的問(wèn)題，是探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
2、講練結(jié)合。在整個(gè)復(fù)習(xí)階段，以引導(dǎo)、歸納練習(xí)為主，在一堂課上學(xué)生應(yīng)該有口頭的練習(xí)，又有筆頭的練養(yǎng)。
同學(xué)們掌握了小升初語(yǔ)文總復(fù)習(xí)計(jì)劃，制定計(jì)劃就是為了幫助我們更好地學(xué)習(xí)，所以在學(xué)習(xí)中需要按照計(jì)劃進(jìn)行實(shí)施，這樣我們的成績(jī)才能提高。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，重視知識(shí)的積累，提高自己的語(yǔ)文能力，這樣才能在小升初的考試中取得好成績(jī)。
高二語(yǔ)文輔導(dǎo)篇十九
小時(shí)候，很愛(ài)吃冰糖。那時(shí)，冰糖是3分錢(qián)一袋，共5顆。
我常與2個(gè)小朋友，每人出一分錢(qián)，買(mǎi)一小袋冰糖，坐在一起吃。每個(gè)人先拿一顆，含在嘴里。剛含在嘴里，覺(jué)得冰冰、甜甜的，但只是嘴里甜。過(guò)一會(huì)兒，冰糖開(kāi)始融化了，舌頭把冰糖打磨得很光滑，或是說(shuō)，用舌頭把冰糖融化得很光滑，融化下來(lái)的冰糖水，一絲絲地進(jìn)入嗓子。這時(shí)候，不再含冰糖了，從嘴里拿出來(lái)，比誰(shuí)的冰糖更漂亮，融過(guò)的冰糖像水晶，透明、光滑，我的冰糖總是最漂亮的，形狀很規(guī)則。于是我常跟別的小朋友炫耀自己的舌頭很厲害，能把冰糖變成水晶?，F(xiàn)在回想，那只不過(guò)是因?yàn)槲铱偸翘粜螤钭詈每吹谋浅粤T了。拿著的時(shí)候，由于冰糖很滑，所以總會(huì)像魚(yú)一般，鉆出我們的小手，跑到地上去。掉冰糖的那個(gè)小朋友就只能看著別人吃。吃完了第一顆冰糖，覺(jué)得什么都是甜的，喝口水，覺(jué)得水也是甜的。開(kāi)始分剩下兩顆冰糖，分的方法很公平，石頭、剪子、布，三局兩勝，我們津津樂(lè)道地玩，其樂(lè)趣甚于吃冰糖。總有一個(gè)人會(huì)分不到，我常常成為這個(gè)人，有時(shí)候，掉了冰糖之后，又沒(méi)分到冰糖，便大哭一場(chǎng)，哭到他們吃完為止，接著便和他們玩捉迷藏去了。
媽媽偶爾也會(huì)給我買(mǎi)2袋，我便在別的小朋友面前吃，盡管我甜得不斷喝水，但還是在吃，直到他們都要吃一顆，并答應(yīng)讓我在打仗游戲里當(dāng)不會(huì)死的將軍為止。
長(zhǎng)大后，不再有空閑與朋友在一起嬉鬧，更沒(méi)有閑情去吃冰糖。但常在記憶中或夢(mèng)中，看見(jiàn)自己與小朋友吃冰糖，在一起玩耍嬉鬧的情景，心中覺(jué)得很甜。有一次，與父母到飯店里喝菊茶，又一次看到了冰糖，我馬上含起了冰糖，但冰糖并沒(méi)有像小時(shí)候吃過(guò)的冰糖一樣，只有甜，而且甜得有些發(fā)苦，吃冰糖時(shí)，也找不到那種快樂(lè)與興奮，無(wú)奈地將糖放在茶中，融在有些苦澀的茶里。我喝了一口，茶有些甜了。我思考，是因?yàn)楸遣缓脝?是因?yàn)闆](méi)有了童趣吧。我只能在忙碌的生活中回憶那冰糖，才能感到一絲甜蜜。我想我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那帶著童趣的冰糖，它將永恒地留在我心里，讓我在空閑時(shí)回憶起，感覺(jué)記憶中的甜蜜。
為什么不寫(xiě)真正發(fā)生過(guò)的事情，非要去編呢?很多同學(xué)會(huì)回答：平時(shí)發(fā)生的真事太小太平常，寫(xiě)出來(lái)肯定得不了高分。這篇文章所寫(xiě)的事情也很小，但讀起來(lái)覺(jué)得遠(yuǎn)比哪些編的有意思，有趣味，而且從中能體會(huì)到失去童年樂(lè)趣的淡淡的哀傷。
這篇文章的優(yōu)點(diǎn)主要有三點(diǎn)，一是選材很真實(shí)，感情很真切。讀的時(shí)候，老師會(huì)很真切感覺(jué)到這些事是他親身經(jīng)歷過(guò)的，這些情是來(lái)自他內(nèi)心的感悟。請(qǐng)同學(xué)們記住一句放：沒(méi)有什么能把人輕易打動(dòng)，除了真實(shí)。其次，是文章中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如含冰糖一段寫(xiě)得很細(xì)，特別是把冰糖從嘴里拿出來(lái)比，又掉到地上，寫(xiě)得特別有趣。想想如果沒(méi)有這些，童年的快樂(lè)怎么能表現(xiàn)出來(lái)呢?還有自己吃冰糖，盡管甜得不斷喝水，為了炫耀還是在吃，這也是只有小孩子才有的行為，都給人很真切很生動(dòng)的感覺(jué)。第三，是文章結(jié)尾的感悟。結(jié)尾的思考：是冰糖不好嗎?是因?yàn)闆](méi)有童趣了吧。這樣，在冰糖的甜蜜中，我們又體會(huì)作者筆下因童年逝去而產(chǎn)生的淡淡的哀傷。這些都是值得借鑒的。
這篇文章也有一些不足。比如，結(jié)尾的議論應(yīng)該單獨(dú)成段，因?yàn)檫@是對(duì)全文內(nèi)容的思考。