讀后感可以幫助我們反思自己的思考方式和價(jià)值觀，促使我們成長和進(jìn)步。寫讀后感時(shí)，要注意用詞準(zhǔn)確、語句流暢，同時(shí)展現(xiàn)個(gè)人的思考和文化素養(yǎng)。推薦一些精選的讀后感范文供大家參考，希望能為您的寫作提供靈感。
幼兒園教師的讀后感篇一
1、熱愛幼兒教育事業(yè)，熱愛幼兒園，自覺維護(hù)幼兒園、教師的形象，把教育作為一份培育孩子提升自己的神圣事業(yè)；遵守幼兒園的規(guī)章制度，嚴(yán)格自律，不隨意遲到、早退；不曠教、不隨意停調(diào)課和對(duì)工作敷衍搪塞，在教學(xué)活動(dòng)中不出現(xiàn)使用通訊工具等影響正常教育教學(xué)的行為，工作不拖沓、不推諉。
2、自覺遵守《幼兒教育規(guī)程》、相關(guān)法規(guī)及幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響；不從事以盈利為目的的第二職業(yè)和有償家教等，不接受家長禮物。
3、關(guān)心、理解、尊重、保護(hù)全體幼兒，維護(hù)幼兒權(quán)益。注重激發(fā)興趣、培養(yǎng)習(xí)慣、發(fā)展能力，促進(jìn)幼兒主動(dòng)、和諧、身心健康發(fā)展；尊重幼兒個(gè)體差異，促進(jìn)每一位幼兒發(fā)展，不出現(xiàn)歧視、諷刺、挖苦、侮辱幼兒，不說傷害幼兒自尊和心靈的話語，體罰或變相體罰幼兒情況的發(fā)生；不得以任何理由，剝奪幼兒受教育的權(quán)利。
4、主動(dòng)多渠道與家長聯(lián)系、溝通、合作，接受家長監(jiān)督，聽取并采納合理化建議，不把教師的責(zé)任推給家長；宣傳指導(dǎo)科學(xué)的教育思想和方法，有效發(fā)揮家庭教育資源優(yōu)勢。
5、鉆研業(yè)務(wù)，參與教改，積極探索孩子發(fā)展、保教工作規(guī)律，自覺參加各類進(jìn)修培訓(xùn)，不斷提升專業(yè)水平及工作品質(zhì)。
6、關(guān)心集體，顧全大局，互相尊重，合作共享，共同維護(hù)、營造“傳、幫、帶、比、學(xué)、趕、超”的良好作風(fēng)和團(tuán)隊(duì)精神，做“陽光教師”，共創(chuàng)和諧校園文化；不搬弄是非，不做有損于幼兒園聲譽(yù)的事情。
7、堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明，作風(fēng)正派，廉潔奉公；不參與與教師身份不符的任何事情，自覺抵制社會(huì)不良習(xí)氣，不利用職務(wù)之便謀取私利，不帶子女進(jìn)自己班中，避免影響工作。
8、以終身學(xué)習(xí)為己任，不安于現(xiàn)狀，不斷拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
承諾人：
20xx年x月x日。
幼兒園教師的讀后感篇二
《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開展保教活動(dòng)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是幼兒園教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我深刻理解了“幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對(duì)“專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力”3個(gè)維度14個(gè)領(lǐng)域62項(xiàng)基本要求有了基本的了解。我就從其中幾點(diǎn)來談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí):。
一、幼兒為本、重健康、安全第一。
其實(shí)歸結(jié)到最后就是簡單地一個(gè)字“愛”，和孩子成為親密的朋友，時(shí)刻關(guān)注幼兒的發(fā)展，什么事都要以幼兒的利益為第一位，把最好的都留給幼兒，讓她們感覺自己是被需要、被關(guān)愛的。孩子是被動(dòng)的，她們對(duì)外界是在摸索的階段，在一步一行的路途中，受傷是在所難免的，我們所要做的就是增強(qiáng)孩子的安全意識(shí)，這是非常重要的，了解孩子內(nèi)在的生命發(fā)展需要，并據(jù)此開展孩子生命成長的教育，從而在孩子成長的歷程中不斷激發(fā)其生命意識(shí)的覺醒。讓孩子能夠辨別危險(xiǎn)，掌握自救方法，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。為孩子心理筑上一道防盜墻。
二、平等的愛孩子，尊重孩子、樹立師德形象。
每個(gè)孩子都是我們的責(zé)任，在教育上我們一直都說一視同仁，無關(guān)孩子的美丑、智商高低、行為偏差、聽話、調(diào)皮、與否，的確我們最要做的就是平等的對(duì)待每個(gè)孩子，我們教師在其中是一個(gè)合作者、傾聽者的角色，而不是一個(gè)決策者的身份。從中教師要尊重信任幼兒，與幼兒平等交往，關(guān)注幼兒不同的需要，及時(shí)給予應(yīng)答，由居高臨下的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者。對(duì)于孩子的一言一語都要仔細(xì)的關(guān)注和應(yīng)答。讓她們覺得自己是被尊重的，有自己的發(fā)表權(quán)，從中建立孩子的自信心幫助幼兒成為一個(gè)“獨(dú)立的人”。另外在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，能注意自己的言行舉止，做好孩子們的榜樣，但有時(shí)候，也會(huì)對(duì)個(gè)別調(diào)皮搗蛋的孩子生氣，語氣不是很好，多虧了搭班的老師對(duì)我的支持和協(xié)助，才能控制和及時(shí)調(diào)節(jié)自己的情緒，在這一方面，自己還要不斷地進(jìn)步!
三、完善自己的能力，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
一直以來，人們總是將教師比做“”紅燭“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。面對(duì)日新月異的課改新形勢，我知道，只有不斷地學(xué)習(xí)和充實(shí)，不斷地更新觀念，不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)改革的需要。我認(rèn)為，提高自身專業(yè)素質(zhì)的主要途徑是對(duì)幼兒教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思。找出自己工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，多思考自己該怎樣做更好。樹立反思的意識(shí)，養(yǎng)成反思的習(xí)慣，使自己的工作做得更好。
總結(jié)到最后我也深知，要當(dāng)好幼兒教師，更不是一件容易的事兒，它既要有嚴(yán)父的教誨，更要有慈母般的溫柔、耐性、愛心，要時(shí)刻注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的感悟，膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉，用愛的陽光雨露伴隨孩子一起成長……于是，乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆，將開啟愛和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。我也將本著《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念，繼續(xù)向“愛”出發(fā)!現(xiàn)在我感到我們身上更多了一份責(zé)任的承擔(dān)，一份良心的承諾!
幼兒園教師的讀后感篇三
“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”老子就告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗，做任何一件事情都要抓好細(xì)節(jié)，那么我們的幼兒教育也是如此，只有從細(xì)節(jié)入手，才能不斷積少成多。把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡，讓幼兒教育在這些簡單、平凡的事情中彰顯獨(dú)特的光彩。語言是教師和幼兒溝通的橋梁，也是傳遞知識(shí)海洋的鑰匙，蘇霍姆林斯基同樣也指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！币?yàn)榻處煹恼Z言不僅直接影響了教學(xué)效果，也影響著幼兒的身心發(fā)展。所以，教師的語言藝術(shù)也應(yīng)該從細(xì)節(jié)開始，綻放出語言的魅力。
“把你送到小班去”這句話，我想每一個(gè)幼兒園老師都曾經(jīng)說話過，這是我們面對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子時(shí)，一種不約而同的做法。但現(xiàn)在想想這句簡單的話語背后似乎藏著些什么。我們每次總是從教師自身的角度來思考問題，一句“把你送到小班去”就可以讓調(diào)皮的幼兒頓時(shí)變得安靜下來，因?yàn)樗麄儗⒉辉賹儆谠瓉淼娜后w，他們會(huì)害怕和恐懼，所以他們會(huì)按照老師的要求做好，于是，我們反反復(fù)復(fù)地嘗試用這種方法，殊不知這樣會(huì)對(duì)幼兒的心靈帶來創(chuàng)傷。
同時(shí)教師雖然經(jīng)常說“把你送到小班去“，卻從來沒有實(shí)行過，久而久之，在幼兒的心中就成了“狼來了”的故事，幼兒就不再害怕了。就如我們班總有幾個(gè)小朋友吃飯的速度太慢，于是我們就對(duì)他們說“誰吃得慢，就要去小班吃?！笨墒菐状蜗聛恚≮w就說：“老師，你不要再說了，這都是騙人的，你又沒有把他們送下去過?！笨磥?，在幼兒的心目中，教師已經(jīng)變成了“放羊的孩子”，所以后來我們不再是說“吃得慢，把誰送到小班去”，而是以鼓勵(lì)的方式好，誰吃得快或者有進(jìn)步，就能夠得到小紅星，這下子幼兒都能加快進(jìn)餐的速度了，而且在他們的心中老師也不再是“放羊的孩子”，因?yàn)槔蠋熆倳?huì)兌現(xiàn)自己的承諾。
《綱要》中指出幼兒園的教育是以幼兒為主導(dǎo)地位，所以教師現(xiàn)在不再是命令式地與幼兒交流，而是改成商量的口吻，殊不知這樣的商量已經(jīng)變了味，因?yàn)樗遣蝗萆塘康摹吧塘俊?。不過這也不能全然的責(zé)怪老師，因?yàn)橐粋€(gè)老師要面對(duì)四十幾個(gè)幼兒，不可能根據(jù)每一個(gè)幼兒的特點(diǎn)去對(duì)待他們，所以不得已地采取了統(tǒng)一化的方式。就如吃飯的案例，老師是苦口婆心地告訴幼兒這個(gè)多么的有營養(yǎng)，一定要全部吃光光，可是每一個(gè)孩子的飲食特點(diǎn)不同，有些孩子就是食量小，這么硬讓他吃光反而對(duì)身體不好，所以我們后來給孩子盛飯盛菜就有意識(shí)地根據(jù)幼兒的食量來分配，食量小的就少一些，食量大的就多一些，這樣即使是統(tǒng)一化的吃光光標(biāo)準(zhǔn)，孩子們也能量力而行了。
當(dāng)然，這種不容商量的“商量”的背后，還是教師的權(quán)威的在作怪，所以教師應(yīng)該嘗試去釋放一些自己的權(quán)威，敞開心扉地真切地與孩子進(jìn)行交流和溝通，如果你用一分的`真心去面對(duì)孩子們，我想孩子們定會(huì)用他們十倍、百倍的真心來回饋我們，因?yàn)楹⒆拥男氖亲罴冋鏌o邪的。就如有時(shí)候我并沒有完全想好這個(gè)游戲該怎么玩，而是用商量的口吻和幼兒一起生成，這樣他們不僅玩的樂在其中，也體驗(yàn)到了自己當(dāng)“決策者”的快樂。
“如果你們不聽話，就……”這也是幼兒教師經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，特別是新教師。當(dāng)面對(duì)吵得一鍋粥的幼兒時(shí)，新教師往往手足無措，不知道如何讓幼兒安靜下來，于是就想到了這句“至理名言”，可是試了幾次下來，新教師們往往發(fā)現(xiàn)，孩子們的安靜只是暫時(shí)的，它們一會(huì)兒就又吵鬧起來了，反復(fù)幾次下來，累的是新教師，樂的是孩子們，因?yàn)樗麄冇挚炜鞓窐返佤[騰了一陣，就像打贏了一場勝仗似的。所以，新教師都非常羨慕、佩服老教師的班級(jí)管理能力，往往老教師前面一站，底下的小朋友都鴉雀無聲，正襟危坐著，而新教師一站，孩子們是繼續(xù)玩的玩，樂的樂，不管新教師的“歇斯底里”。所以，新教師就尤為需要學(xué)習(xí)與幼兒溝通交流的藝術(shù)，避免使用警告性的語言，只要恰當(dāng)掌握溝通的藝術(shù)，班級(jí)管理一定手到擒來。
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”，讓我們做一個(gè)有心的教師，將點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)凝聚成教育的碩果。
幼兒園教師的讀后感篇四
文章因?yàn)槭菍懡o巢賊的，也寫的簡單，通俗易懂。在這篇文章中可以讀到陽明先生一顆天地萬物一體的心，今天我重點(diǎn)分享一下我的兩點(diǎn)感受：
第一點(diǎn)是從文中讀到陽明先生一顆柔軟之心。文中14.3中說“譬如一父母同生十子，八人為善，二人背逆，要害八人。父母之心須除去二人，然后八人得以安生。均之為子，父母之心何故必欲偏殺二子？不得已也。吾于爾等，亦正如此?！毕壬f，我們沒有必須殺人的心，你們都像我的孩子一樣，就像一個(gè)爸爸媽媽生了10個(gè)孩子，然后呢，有8個(gè)孩子很好，兩個(gè)孩子不好，要把這八個(gè)孩子害了，所以父母不得已才要?dú)⒘诉@兩個(gè)孩子，以保全這8個(gè)孩子，你是否能體會(huì)到這一顆心呢？這是對(duì)孩子一樣的心。
你看，先生根本就沒有把巢賊當(dāng)做壞人，他把巢賊當(dāng)做迷路的孩子，所以先生反復(fù)再說的就是他對(duì)巢賊的親切，我在想我們做教育，能不能應(yīng)該也拿出這顆心，公平、平等的對(duì)待每一孩子，尊重孩子的人格，關(guān)心和愛護(hù)孩子，努力創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的活動(dòng)氛圍，參與他們的生活，成為他們的朋友，以孩子的眼光去看待孩子的世界，以平等寬容的態(tài)度，積極的調(diào)動(dòng)每一個(gè)孩子的情緒，鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子積極參與到幼兒園中的活動(dòng)中來，讓孩子真正的成為活動(dòng)的主人，把孩子看成發(fā)展中的人，能發(fā)展好的人，幫助他們揚(yáng)長避短，引導(dǎo)孩子積極、健康、全面發(fā)展。
第二點(diǎn)是從文中讀到陽明先生一顆嚴(yán)格之心。文中14.4說：“爾等若習(xí)性已成，難更改動(dòng)，亦由爾等任意為之。吾南調(diào)兩廣之狼達(dá)，西調(diào)湖、湘之土兵，親率大軍圍爾巢穴，一年不盡至于兩年，兩年不盡至于三年。爾之財(cái)力有限，吾之兵糧無窮，縱爾等皆為有翼之虎，諒亦不能逃于天地之外。”你看先生這種金剛手段，就告訴你，如果你不改正，我就圍爾巢穴，一年不盡至于兩年，兩年不盡至于三年，直到把你整治為止。所以有句話叫：“小善如大惡，大善似無情?！闭嬲膼凼菄?yán)格的，嚴(yán)格才是更大的愛。我們愛孩子，但不可以溺愛孩子，往往在父母溺愛中長大的孩子，都是索取型的性格，自私敏感，獨(dú)立生活的能力差，在社會(huì)中要付出更多的努力才能生存。所以，我們要從小嚴(yán)格要求，能遭的罪，能吃的苦，在家里遭，在學(xué)校里受，孩子要越早吃苦越好，因?yàn)樯鐣?huì)不會(huì)嬌慣任何一個(gè)人。
幼兒園教師的讀后感篇五
音樂是幼兒園教育不可缺少的內(nèi)容，它可以陶冶人的性格和情感，音樂教育對(duì)幼兒來說又是非常重要的，幼兒園開展音樂教育活動(dòng)的目的在于"初步萌發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣"。在音樂教育活動(dòng)中，要讓幼兒理解音樂作品，就應(yīng)該讓他們聽聽、講講、動(dòng)動(dòng)，通過他們的聽覺及身體的動(dòng)作來感受音樂，從而把他們帶進(jìn)優(yōu)美的音樂境界中。
音樂活動(dòng)是幼兒最基本的生命活動(dòng)、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進(jìn)行情感表達(dá)與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書，書中豐富的內(nèi)容深深的吸引了我。該書分為“目的與價(jià)值篇”、“程序與方法篇”、“情景與對(duì)策篇”、“問題與研究篇”、“學(xué)習(xí)與成長篇”五個(gè)篇目，在每一個(gè)篇目中詳盡地記錄著我們?cè)诨顒?dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)中的實(shí)際問題與解決策略，是一本真正實(shí)用的“小寶典”。
在看了這本書之后，其中怎樣教授新歌這一節(jié)給我印象最深，它從導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)詳細(xì)的闡述了導(dǎo)入的一些方式，不同的歌曲不同的年齡段更適合怎樣的`導(dǎo)入給了我很大的啟發(fā)。適合表演的歌曲可以運(yùn)用動(dòng)作導(dǎo)入的方法、歌詞內(nèi)容簡單的歌曲適合運(yùn)用歌詞創(chuàng)編的導(dǎo)入方法等等。其中有一項(xiàng)副歌前置的導(dǎo)入方法在歌曲《小鼓手》中得到了很好的實(shí)踐，在這首歌中采用的副歌前置的導(dǎo)入方式能很好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)抓住了孩子的興趣點(diǎn)，把這首歌的難點(diǎn)解決，會(huì)讓活動(dòng)效果能更好。
幼兒園教師的讀后感篇六
認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》以后，透徹的分析了自己的工作，我覺得自己做的優(yōu)秀的地方可以從以下幾方面來說：
一、對(duì)幼兒的態(tài)度與行為，對(duì)幼兒都是一視同仁，沒有偏袒，偏愛，關(guān)愛幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格，維護(hù)幼兒合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;信任幼兒，尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求;.重視生活對(duì)幼兒健康成長的重要價(jià)值，積極創(chuàng)造條件，讓幼兒擁有快樂的幼兒園生活。
二、幼兒保育和教育的態(tài)度與行為，注重保教結(jié)合，培育幼兒良好的意志品質(zhì)，幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣;注重保護(hù)幼兒的好奇心，培養(yǎng)幼兒的想像力，發(fā)掘幼兒的興趣愛好。;重視環(huán)境和游戲?qū)τ變喊l(fā)展的獨(dú)特作用，創(chuàng)設(shè)富有教育意義的環(huán)境氛圍，將游戲作為幼兒的主要活動(dòng);重視豐富幼兒多方面的直接經(jīng)驗(yàn)，將探索、交往等實(shí)踐活動(dòng)作為幼兒最重要的學(xué)習(xí)方式;重視自身日常態(tài)度言行對(duì)幼兒發(fā)展的重要影響與作用;.重視幼兒園、家庭和社區(qū)的合作，綜合利用各種資源。
三、個(gè)人修養(yǎng)與行為，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心、樂觀向上、熱情開朗，有親和力。、善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。19.勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取、衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。
在工作中也有不足的地方，需要自己進(jìn)行改進(jìn)：
一、激勵(lì)與評(píng)價(jià)，不能很好，有效的關(guān)注幼兒日常表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)每個(gè)幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步，注重激發(fā)和保護(hù)幼兒的積極性、自信心。
二、溝通與合作.沒有做好.善于傾聽幼兒的意見，沒有做好與幼兒進(jìn)行有效溝通。
三、反思與發(fā)展沒有能主動(dòng)收集分析相關(guān)信息，進(jìn)行反思，有效的改進(jìn)保教工作。
一、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要融愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心于一身在幼兒教育中，愛的力量是偉大的。老師的愛在某種意義上說，是一種甚至高于母愛的無私的、偉大的愛，它是教師與幼兒之間最有力、最自然的連接點(diǎn)，是打開幼兒心靈的金鑰匙。每個(gè)孩子都需要老師的愛，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實(shí)的、頑皮的，但他們都是有感情的和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求每一位老師以愛為核心，細(xì)心對(duì)待每一個(gè)孩子。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師要花時(shí)間充分了解自己班級(jí)的孩子，學(xué)會(huì)觀察，逐步做到對(duì)班內(nèi)的每一個(gè)幼兒的情況都了如指掌，例如：飯量大小、依戀什么、有什么習(xí)慣，還要逐步了解孩子們的動(dòng)作或表情，明白他們的肢體語言所表達(dá)的意思……在了解孩子健康狀況和心里需要的同時(shí)，幫助孩子順利的適應(yīng)幼兒園的集體生活。作為一個(gè)細(xì)心的老師還要管理好幼兒園和孩子的物品，和同班老師一起建立起班級(jí)日常生活規(guī)則，除了為孩子創(chuàng)設(shè)寬松、溫馨的家庭式氛圍外，還要幫助孩子逐步形成規(guī)則意識(shí)，讓孩子在幼兒園快樂生活!對(duì)待幼兒要有耐心和責(zé)任心，幼兒教師所教授的對(duì)象是2—6歲之間的兒童，這就要求我們有足夠的耐心。對(duì)于愛問為什么的孩子，不要打消他們的積極性，要耐心的為他們解答問題并鼓勵(lì)他們的行為，把每一個(gè)孩子都當(dāng)成是自己的孩子。要有責(zé)任心，讓每一個(gè)孩子都在你的陽光下健康成長。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要與家長做好伙伴，及時(shí)交流孩子的情況。在日常生活中做一個(gè)有心人，就會(huì)清楚的了解幼兒的情況。及時(shí)與家長交流，要讓家長覺得你了解他的孩子，關(guān)注他的孩子，這樣他們就會(huì)尊重你，認(rèn)可你的工作。當(dāng)然，你也可以給家長指導(dǎo)一些科學(xué)的育兒經(jīng)驗(yàn)，把家長對(duì)孩子的愛和老師對(duì)孩子的情納入同一個(gè)健康的軌道，共同培育出身心和諧發(fā)展的茁壯小苗苗。
二、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要重視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)衡量一個(gè)老師是否優(yōu)秀，班級(jí)幼兒表現(xiàn)十分重要。知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的獲得可以在孩子成長過程中日積月累。對(duì)他們的行為培養(yǎng)必須從進(jìn)幼兒園開始在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)時(shí)都要對(duì)幼兒進(jìn)行好習(xí)慣的培養(yǎng)，而要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，老師必須以身作則。在自己的行為習(xí)慣上有隨意性，這是要嚴(yán)格杜絕的。因?yàn)槟愕男袨殡S時(shí)會(huì)被孩子看到、模仿，所以一定要嚴(yán)格要求自己。還有培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，最重要的是班級(jí)中的幾位老師對(duì)孩子要求的一致性、持久性。班級(jí)日常規(guī)則一旦在大家的認(rèn)同中建立，從教師到保育到幼兒都要共同地、持續(xù)地去維護(hù)它、遵守它，絕不隨意違反。
三、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要做到一個(gè)孩子喜歡并且尊敬的老師作為我們新一代年輕教師，很容易和孩子打成一片，在閑暇時(shí)可以跟他們聊聊天，玩一會(huì)玩具，談?wù)勊麄兊募彝?，所以孩子就喜歡和你一起玩，但是喜歡歸喜歡，我們還要清楚什么時(shí)間該做什么。哪些事情只有在自由活動(dòng)的時(shí)間里，早上來園前或者放學(xué)時(shí)來交談。在教學(xué)活動(dòng)中要保持良好的教態(tài)，對(duì)幼兒保持微笑，要讓孩子們感覺老師愛他們，但是老師對(duì)他們也是有要求的，做了不好的事情老師會(huì)生氣……優(yōu)秀的老師要做到眼里有每一個(gè)孩子，有的老師常常會(huì)偏愛個(gè)別孩子，喜歡要放在心里，絕不能在集體中表現(xiàn)出來。別以為孩子小，不懂事，其實(shí)孩子是異常敏感的，偏愛不僅對(duì)孩子們不好，還會(huì)影響你的日常工作，只有讓他們覺得你愛他們中的每一個(gè)，你才能成為讓孩子喜歡又尊重的老師。
總之，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，我們幼兒教師也一樣，它要求每一個(gè)教師要真心去愛班上的每一個(gè)學(xué)生。在不同的情況下充當(dāng)不同角色，在孩子日常生活中我們是慈愛的母親;在孩子耍脾氣時(shí)需要教育時(shí)，我們是嚴(yán)厲的父親;在小朋友玩耍時(shí)，我們是孩子最忠實(shí)的玩伴。我們是辛勤的園丁，是果實(shí)的播種者。我相信我將會(huì)做到愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心相結(jié)合，做孩子的好榜樣，做一名優(yōu)秀的幼兒老師。
幼兒園教師的讀后感篇七
（一）。
我讀了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》之后，認(rèn)識(shí)到自己離合格的幼師的差距還很大。而作為不久以后的幼師，我現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)的東西真的還有很多很多。
這兩篇文獻(xiàn)讓我感觸很深的有以下幾點(diǎn)：一、教師必須具備廣泛的知識(shí)。
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，而作為幼兒的引導(dǎo)者，幼師就必須先掌握每個(gè)領(lǐng)域所包含的各種知識(shí)，但并不僅僅是掌握了這些專業(yè)知識(shí)就能夠應(yīng)付每個(gè)愛提問的幼兒，還必須了解其他專業(yè)知識(shí)。好奇是每個(gè)幼兒的天性，而這一天性需要得到保護(hù)，幼師就應(yīng)該積極回應(yīng)幼兒，并且可以和幼兒一起探索。
在我們見習(xí)的過程中，當(dāng)老師講魚在水里游啊游，其中有一個(gè)小朋友就問：“魚為什么在水里生活啊？”老師就回答說：“因?yàn)轸~沒有腳，不會(huì)向我們?nèi)祟愐粯幼呗?，而且魚怕熱，水里比較涼快，所以魚喜歡待在水里呀?！比缓蠼處煿膭?lì)幼兒自己愛家里養(yǎng)魚，進(jìn)一步了解魚的特性。
二、教師根據(jù)幼兒的特點(diǎn)來實(shí)施保教。
幼兒的每個(gè)年齡階段都有它的特點(diǎn)，同時(shí)每個(gè)幼兒有他的獨(dú)特的特點(diǎn)，因次教師要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，又要尊重幼兒的個(gè)體差異，充分尊重和保護(hù)其好奇心。
1.3-6歲的幼兒對(duì)世界充滿著好奇，有問不完的為什么，對(duì)學(xué)習(xí)也充滿興趣，教師就要保護(hù)他們的好奇心，借助他們的好奇，讓他們逐步了解社會(huì)、自然、科學(xué)等方面。這一階段的幼兒非常愛玩，教師就根據(jù)幼兒的特點(diǎn)來教學(xué)，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)。
2.《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，制定了與各領(lǐng)域相應(yīng)的目標(biāo)，這些目標(biāo)很詳細(xì)，內(nèi)容涉及了五個(gè)領(lǐng)域的方方面面。這些目標(biāo)和教育建議有利于兒童身心健康，有利于他們長大后更好地適應(yīng)社會(huì)，同時(shí)有利于他們保持著對(duì)知識(shí)的渴求和學(xué)習(xí)興趣。
三、幼兒教師應(yīng)具備師德和良好的個(gè)人修養(yǎng)。
1.關(guān)愛幼兒。
來自農(nóng)村的我，小的時(shí)候沒上過幼兒園，美好的童年對(duì)我來說很短暫。父母和小學(xué)教師對(duì)我的教育都比較刻板，特別是教師上課時(shí)總擺著一張苦瓜臉，讓人不敢親近，所以，我認(rèn)為如果幼師經(jīng)常擺著一張撲克臉的話，教師會(huì)把這些情緒帶給幼兒，這不利于幼兒的身心發(fā)展。幼兒本身對(duì)世界充滿著好奇，還有一顆好玩的心，作為幼兒的引導(dǎo)者，幼師應(yīng)保持著一顆童心，和他們一起好奇，去探索原因，和他們一起做游戲，體驗(yàn)玩中學(xué)、學(xué)中玩的樂趣。幼兒成長的同時(shí)，教師也在成長。
以上寫的感觸是自己以前沒有重視的，也有很多需要學(xué)習(xí)的沒有寫出來，還剩下接近兩年的時(shí)間，自己會(huì)向合格的幼師邁進(jìn)。
幼兒園教師的讀后感篇八
通過對(duì)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的學(xué)習(xí)，我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒，必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。第二要有高漲的`工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì)使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。第三：我覺得教師要無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長，一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無私奉獻(xiàn)，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛護(hù)幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
幼兒園教師的讀后感篇九
做游戲是幼兒的天性，無論是集體游戲、角色游戲、器械游戲、玩具游戲，孩子們都喜歡。幼兒園就是幼兒游戲的天堂。因?yàn)槲覀兌荚谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中游戲，無論課上課下每一個(gè)環(huán)節(jié)都和游戲有關(guān)。幼師天天挖空心思的創(chuàng)編各種游戲去迎合幼兒愛玩的天性。當(dāng)然也要成為他們游戲中的一個(gè)伙伴?！按蠹乙黄鹜妗薄ⅰ翱鞓芬黄鸱窒怼弊屆總€(gè)幼兒都能在游戲中發(fā)展個(gè)體是我們老師最大的心愿。
四、困難中的朋友。
別以為孩子的世界就充滿了歡笑與游戲。其實(shí)小小的世界中也會(huì)有不順心的事糾纏他們。他們除了需要大人們的愛護(hù)關(guān)心、幼兒園里的玩伴，更需要一個(gè)能聽他們傾訴和給他們幫助的朋友。
這四種角色，當(dāng)然，每一種角色都不是獨(dú)立存在，互不相干的。相反，我們幼兒教師更應(yīng)該將其溶為一體，時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒扮演各種角色。提高自身的素質(zhì)，發(fā)揮奇妙的想象力，運(yùn)用各種角色去贏得幼兒的心。
幼兒園教師的讀后感篇十
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言，對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a：你的畫很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷?。b:……a:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚€(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng)，讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然，意識(shí)到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不同問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時(shí)間，沒有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?BR> 對(duì)于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識(shí)，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
看這本書時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺，就像看一部特別好的.電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書記錄的是真實(shí)的，這讓我對(duì)原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細(xì)找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙，同時(shí)帶來一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國第一批接受國際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長教育管理，培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書。
給孩子當(dāng)下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！?。所以，當(dāng)你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)你不要嘲笑他…… 因?yàn)?，這就是孩子眼中的“幸?！薄?BR> 在讀這本書時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
“我們要給予孩子機(jī)會(huì)，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣，孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下?！?BR> 我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì)了，不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情，那么相信他忘記得也快。因?yàn)?，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以，就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護(hù)好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)。”
“一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情?！?BR> 我的收獲：每個(gè)孩子來到這個(gè)世界上，他們?cè)咀叩穆肪蜁?huì)不一樣，正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無二的個(gè)性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么，作為教師，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子，不僅僅是指，對(duì)著孩子微笑，問他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠(yuǎn)不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?！?BR> 我的收獲：面對(duì)這類孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對(duì)待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個(gè)事情，如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場景，會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚，會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切?？粗适吕锏暮⒆觽冇螒颉W(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長。
我喜歡這本書。因?yàn)闀餂]有深?yuàn)W難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧靜的世界，一個(gè)充滿力量的世界，一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會(huì)孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對(duì)不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，不僅給我釋解了作為一名教師的平凡和光榮，也讓我感受了一名名師的心路歷程。一節(jié)節(jié)、一章章如同拂面的春風(fēng)清新而又和煦，鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，不僅給予我理論的指導(dǎo)，更給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。因此，讀此書不僅是對(duì)我知識(shí)的擴(kuò)充、教學(xué)理念的提升，更是對(duì)我心靈的一次洗滌，為我下一步的工作和學(xué)習(xí)，指引了方向。
隨著素質(zhì)教育的快速推進(jìn),不論是國家教育部門還是教育專家,都深深地感悟到只憑空洞的教育理論,是很難實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育的,素質(zhì)教育的實(shí)施更需要我們基層教育工作者的共同參與,教育專家提出的新教育理念雖具有普遍性,但在具體實(shí)施中還有很多的實(shí)際問題,更需要我們基層教師來研究和實(shí)施,以此來證實(shí)新理念的正確性。
讀李鎮(zhèn)西的著作，字里行間都透露出教育要營造美好的精神家園，讓人詩意地棲息在大地上，這就要求我們教師改變和調(diào)適思維方式，以前所未有的挑戰(zhàn)意識(shí)，批判意識(shí)和創(chuàng)新思維來面對(duì)我們的生活，我們的教育，我們的學(xué)生。素質(zhì)教育的實(shí)施呼喚我們要有全面發(fā)展的學(xué)生觀與全新的教學(xué)方式，作為教師就要具有課程意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和問題意識(shí)。
面對(duì)新課程，我們教師要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。真正讓我們的課堂活起來，讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好和和諧。對(duì)照自己從事的幼教專業(yè)，讓我深受啟迪，幼兒園作為實(shí)施素質(zhì)教育的最好陣地，更應(yīng)該重視孩子能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，幼兒教師要更多蹲下來傾聽孩子的心聲，和孩子進(jìn)行平等的交流，讓孩子感受到來自教師的關(guān)愛，讓每位孩子感受到校園生活的快樂和溫馨，讓每位家長感受到教師的專業(yè)素養(yǎng)。在多年的工作中，我也接觸到很多新的教育理念，李鎮(zhèn)西的對(duì)于教育的觀點(diǎn)給了我更清晰的印象。
我深深的感受到，有了愛，不等于就有了教育，教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，而要能肩負(fù)起這樣的責(zé)任，教師的職業(yè)理想，專業(yè)素養(yǎng)是相當(dāng)重要的，做最好的老師，讓今天的“我”和以往的“我”進(jìn)行比較，每天都能做好一點(diǎn)，為學(xué)生的“美麗人生”奠定美好的開端。
閱讀第二章中“做有思想的教師”“真教育是心心相印的活動(dòng)”這兩小節(jié)的內(nèi)容，激起了我強(qiáng)烈的共鳴。文中指出，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，一些教育者自覺不自覺地習(xí)慣用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，以致逐步喪失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虛偽、勢利彌漫在一些教師、學(xué)生及其家長之間。確實(shí)，對(duì)比我們現(xiàn)今的教育，正逐步在失去樸實(shí)的本質(zhì)，教師和家長之間的心靈隔閡正在越來越明顯，這不能不使人感到擔(dān)憂。因此，作為教師一員的我來說，在對(duì)教育工作的態(tài)度上，確實(shí)要有一種“以不變應(yīng)萬變”的姿態(tài)，對(duì)孩子、對(duì)家長都要有教育的真性情，具有一顆奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心，用心做老師。我想，這也是現(xiàn)在大力提倡的師德教育的內(nèi)核。
同時(shí)，從事教育工作，愛貫穿在你工作的始末，就像特級(jí)教師閆學(xué)老師在《跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師》一書中提到的那樣：如果你不愛孩子，那教師這個(gè)職業(yè)對(duì)你來說是太苦了。確實(shí)，愛孩子是教師做好工作的前提，教育愛是教師在教育過程中所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界，敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)，它不僅是教師對(duì)學(xué)生的尊重，關(guān)心和愛護(hù)，而且還包括教師用愛的情感和言行來感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，啟迪學(xué)生，教育學(xué)生，教育愛在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)也提高了我們教師的人道修養(yǎng)。就像李鎮(zhèn)西老師說的：“對(duì)于一名教師來說，愛是永恒的教育理念，一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起?！?BR> 隨著全國義務(wù)教育階段教師績效工資的實(shí)行，教師的待遇和社會(huì)地位也有了比較大的提高，使我們?cè)诟械奖恢匾暤耐瑫r(shí)，更加認(rèn)真地投入工作。在和李鎮(zhèn)西老師的教育思想相碰撞的過程中，讓我深切地體會(huì)到要趁自己還算年輕，及時(shí)給自己充電，做一名智慧型的教師，成為一名具有較高素養(yǎng)的教師。在既踏踏實(shí)實(shí)做好每件具體教育工作的同時(shí)，還能不斷關(guān)心著，思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響，不斷開闊自己的視野，從而進(jìn)行一些富有創(chuàng)造性的工作。在閱讀“從做孩子的靈魂工程師到向?qū)W生學(xué)習(xí)”這一節(jié)時(shí)也使我深切地體會(huì)到作為一名智慧的教師要能滿足學(xué)生的需求，要能服務(wù)、支持、指導(dǎo)每個(gè)孩子富有個(gè)性的發(fā)展。教師要善于觀察孩子，善于透過表象辨別是否，要具有系統(tǒng)思考能力、理解學(xué)生的能力、課程開發(fā)的能力，這樣才能真正在教育教學(xué)的道路上堅(jiān)定而又幸福地行走。
同時(shí)，讀到“閱讀和寫作，提高教師的素質(zhì)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)對(duì)我啟迪很深的是，做智慧的老師，還離不開閱讀和寫作。反思自己，說來慚愧，我的閱讀量實(shí)在是太少了，涉獵的面實(shí)在是太狹窄了，以至于帶來了視野的狹窄，思想的保守，很多不能觸類旁通。在今后的工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，不斷增加自己的閱讀量，做到讀寫結(jié)合，改變以往寫作中的臨時(shí)抱佛腳，生搬硬套，而要有感而發(fā)，讓自己的情感自然流淌，做到文風(fēng)自然樸實(shí)。
因此，閱讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，對(duì)我而言，無疑是一次心靈的蕩滌，讓我在處于缺乏激情，逐步進(jìn)入發(fā)展高原期的狀態(tài)中清醒過來，以新的熱情、新的姿態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，學(xué)著每天做好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)，充分展現(xiàn)自己的成熟和優(yōu)秀。
幼兒園教師的讀后感篇十一
細(xì)節(jié)是什么，可以說我們身活中的每一件小事都算得上是細(xì)節(jié)。我是一名幼教工作者，老師的工作是很繁瑣的，只有在工作中關(guān)注到細(xì)節(jié)，我們?cè)谟捉踢@行才能走得更遠(yuǎn)。
新區(qū)老師都在行動(dòng)中：睡前聽故事、輕拿輕放、衣服鞋子的擺放、離開位置塞小椅子等等，我們讓孩子把每件小事細(xì)化，培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓我們工作越來越輕松。
孩子們?cè)趫@活的，免不了一些小摩擦，哪位孩子的臉被同伴劃傷了或咬到了，老師們一定要事先弄清原由，與家長及時(shí)溝通，相信會(huì)得到家長的諒解，家園關(guān)系也會(huì)更加融洽。
二號(hào)操場的滑梯，孩子們很喜歡玩，一次孩子們四散開來，爬的爬、滑的滑、鉆的鉆，很開心，一旁的王老師就提醒我說：“晃橋下面不要讓孩子去鉆，板子下面全是鐵釘，上面孩子跳，下面的孩子會(huì)被釘子傷到頭皮的?！笔茄?，老師們及時(shí)關(guān)注到的細(xì)節(jié)，讓孩子在園安全度過每一天。
關(guān)注細(xì)節(jié)，好處真多，我們不能圖一時(shí)之快，而應(yīng)持之以恒，只有這樣才能收到良好的效果。
幼兒園教師的讀后感篇十二
有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》，一邊讀書我也一邊對(duì)這個(gè)從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。書本開篇就說：“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類靈魂的工程師，教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的?！笨吹竭@句話我很感慨。剛參加工作的時(shí)候，許多人不理解我們的工作，認(rèn)為幼兒園老師不過是帶帶小孩子，現(xiàn)如今，越來越多的人認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性，對(duì)我們工作的要求也越來越高了。
陳鶴琴先生理論的精髓是“活教育”。按他自己的說法，“活的教育”就是“不是死的教育”，而“死的教育”就是“書本主義的教育”。在我看來，“活教育”并沒有準(zhǔn)確的定義。我在工作時(shí)也嘗試著“活教育”的實(shí)踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們“動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴巴”。學(xué)前兒童大部分還處于動(dòng)作思維階段，通過鍛煉動(dòng)作能力來提高思維能力，同時(shí)促進(jìn)語言的發(fā)展。比如，讓幼兒進(jìn)行開鎖游戲，先讓他們自己動(dòng)手嘗試，孩子們一邊嘗試開鎖，一邊思考：怎樣把鑰匙插入鑰匙孔；怎樣開鎖；怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙？？嘗試之后，引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語言總結(jié)出來，之后再次操作。第二次操作時(shí)，孩子們的多余動(dòng)作明顯減少，開鎖時(shí)間減少了許多。
陳鶴琴先生說：“活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。就是：‘做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步’?！边@一原則我要不斷理解、不斷實(shí)踐才會(huì)做好。我們班上有一個(gè)孩子剛來上幼兒園時(shí)不說話，他很內(nèi)向，既不喜歡和老師說話，也不喜歡和小朋友講話，我每天都和他聊天，即使他不講話，我也會(huì)講一些有趣的事給他聽。有一天他早上上學(xué)時(shí)，主動(dòng)和我打招呼，說：“老師早！”我知道他在慢慢接受我，慢慢學(xué)會(huì)和老師打招呼，于是我開始用問他一些他感興趣的事情，告訴他可以點(diǎn)頭或搖頭來回答，慢慢的，他開始會(huì)說話并且也愿意說了?，F(xiàn)在的他改變了，可以主動(dòng)和老師講話，還可以和小朋友一起玩了。、“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”這句話，我想，就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了，我也從中得到了啟發(fā)，從中我感受到教師的責(zé)任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。
陳鶴琴先生還有許多值得我們深入思考和學(xué)習(xí)的話，比如“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”，“你要兒童怎樣做，就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)”，“鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界”，“積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁”，“積極的暗示勝于消極的命令”等等。
剛剛成為幼兒園教師的時(shí)候，我還不太明白這份職業(yè)于我、于社會(huì)的意義，那時(shí)候只是單純地喜歡孩子，喜歡和孩子們呆在一起。而陳鶴琴的這本《怎樣做幼稚園教師》是一個(gè)非常好的平臺(tái)，它給予我的不僅僅是文字，更是一種理念、一種信仰，它讓幼兒園教師的價(jià)值在我的心中越來越明晰：從事教育，不僅僅是為謀生，教育是崇高的，更是充滿魅力的，這是我畢生所追求的事業(yè)。熱愛孩子，是幼兒教育工作的基礎(chǔ)，也是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂，但是僅僅熱愛孩子是不夠的，我將繼續(xù)秉承陳鶴琴先生的教育思想，將其投入到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，在自己的崗位上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，把陳鶴琴精神傳承下去，把中國教育人的精神發(fā)揚(yáng)光大。
幼兒園教師的讀后感篇十三
讀一本好書，會(huì)讓人覺得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過后發(fā)現(xiàn)原來所謂的治班之道真是包羅萬象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級(jí)。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長要做到貼心，對(duì)待同事要做到放心，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷關(guān)愛每一個(gè)孩子，對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠的心去愛他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對(duì)于班級(jí)管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí)，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級(jí)管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做，讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì)過的充實(shí)，快樂，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒園教師的讀后感篇十四
書中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長久的工程，需要通過一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育新理念，讓我相信教育的力量是無窮的。
幼兒園教師的讀后感篇十五
“如果要你開課，你會(huì)選擇科學(xué)課嗎？”這是南京市實(shí)驗(yàn)幼兒園章麗老師問所有參加“浙派名師”的老師們的一個(gè)問題。舉手的老師寥寥無幾。當(dāng)時(shí)我也坐在下面，想舉手，但又不敢。因?yàn)檫@學(xué)期我們的“任務(wù)”是磨“科學(xué)課”，再加上正在學(xué)習(xí)張俊老師的著作《幼兒園科學(xué)教育》。所以我也一樣，如果不是在特定的環(huán)境里，我也不會(huì)選科學(xué)課。為什么呢？首先“科學(xué)”這一概念對(duì)老師們來說是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，作為教師自身來說要有豐富的科學(xué)知識(shí)，而幼兒教師缺乏這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?科學(xué)知識(shí)，也就是這個(gè)原因常有老師一聽到要上科學(xué)課就感到恐懼。第二個(gè)原因是科學(xué)知識(shí)是抽象的，概念化的，很容易成為說教課。
四月中旬我有幸參加了“浙派名師幼兒園名師經(jīng)典課堂教學(xué)藝術(shù)展”，聆聽了來自上海、寧波等各地專家老師的精彩課堂展示，尤其是最后兩節(jié)來自杭州和南京兩位專家老師的科學(xué)課，再加上俞春曉老師的精彩點(diǎn)評(píng)，讓我對(duì)科學(xué)課有了重新認(rèn)識(shí)。下面我結(jié)合張俊老師的《幼兒園科學(xué)教育》的這本書和教案《神奇的氣球?qū)殞殹穪碚務(wù)勎覍?duì)怎么樣上好一節(jié)科學(xué)課一些想法。
“選好了課題，就成功了一半。”幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容很廣，并不是所有內(nèi)容都適合開展集體教學(xué)活動(dòng)的，因此在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí)，我們應(yīng)考慮到以下幾點(diǎn)：
1．要選擇最基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榧w教學(xué)活動(dòng)是要求所有幼兒都必須參與的活動(dòng)，就要求其內(nèi)容也必須是最基本的，最具有代表性的科學(xué)知識(shí)內(nèi)容。而對(duì)于那些以拓展幼兒的知識(shí)面、激發(fā)幼兒更廣泛的探索為主旨的內(nèi)容，則可以放在區(qū)域活動(dòng)中，或是通過其他一些形式來進(jìn)行，比如閱讀科學(xué)圖書。
2．要貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí)，還要注意貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。集體教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容不能一味追求新穎感，否則就不能達(dá)到激發(fā)每個(gè)幼兒的活動(dòng)興趣的目的。應(yīng)該選擇那些具有“適度新穎性”的，又必須和幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)有相關(guān)聯(lián)系的，并在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上吸收、學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。
3．要選擇適合開展集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容。有些內(nèi)容很有趣也很重要，但不便于開展集體教學(xué)活動(dòng)，比如要幼兒觀察月亮的變化。這個(gè)更合適在家庭中進(jìn)行，每天作好記錄。而那些需要幼兒集中探索、共同學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)的內(nèi)容，以及需要通過老師的引導(dǎo)和總結(jié)讓幼兒獲得知識(shí)的內(nèi)容，就比較適合設(shè)計(jì)成集體教學(xué)活動(dòng)。
《神奇的氣球?qū)殞殹愤x自建構(gòu)式教程中班下冊(cè)，《我和空氣做游戲》這一主題中的《氣球吃什么》?！稓馇虺允裁础愤@個(gè)題目就是告訴幼兒氣球是吃了空氣才變鼓的，但氣球不僅“吃”空氣會(huì)變鼓，吃沙子、水等東西都會(huì)變鼓。為了不給幼兒這種誤解，所以我把題目改成《神奇的氣球?qū)殞殹??？諝馐强床灰?，摸不到的，但能感覺到，我們又離不開空氣；氣球是幼兒生活中常見的玩具，我借助氣球讓幼兒感受到空氣的存在。在整個(gè)活動(dòng)中，不僅讓幼兒感受到氣球是怎樣的變鼓的，而且還要幼兒了解氣球在生活中的作用。讓科學(xué)知識(shí)來自生活，又回歸生活。
目標(biāo)決定教學(xué)的難易程度。活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須依據(jù)幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo)，并參考年齡階段的目標(biāo)，是總目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：
讓幼兒通過科學(xué)活動(dòng)所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果，這種結(jié)果盡可能用可以觀察的行為的形式表現(xiàn)出來。比如“激發(fā)幼兒對(duì)空氣的興趣”這一目標(biāo)表述方式就不夠行為化，而如果是“激發(fā)幼兒喜歡探索空氣的現(xiàn)象”，就可以通過幼兒外在的行為表現(xiàn)加以衡量。但在科學(xué)活動(dòng)中有些目標(biāo)是隱形的，是一種長期的、緩慢的、積累性的變化，很難在一次活動(dòng)中就能表現(xiàn)出來的。因此，也不能絕對(duì)要求所有目標(biāo)都必須行為化。
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幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo)包括三大方面和若干具體內(nèi)容。一次教學(xué)活動(dòng)，知識(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)漫長過程中的一小步，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí)，不必也不可能把總目標(biāo)的所有內(nèi)容全部納入其中。而應(yīng)在全面貫徹總目標(biāo)的前提下，設(shè)計(jì)針對(duì)活動(dòng)內(nèi)容特點(diǎn)的目標(biāo)。因?yàn)榫唧w活動(dòng)內(nèi)容不同，對(duì)幼兒發(fā)展所起的作用也不同。
我在《神奇的氣球?qū)殞殹愤@一活動(dòng)中，從認(rèn)知、技能和情感三方面設(shè)計(jì)了目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：知道氣球變鼓是因?yàn)槌淙肓丝諝?；初步了解氣球在生活中的作用?BR> 技能目標(biāo)：探索使氣球鼓起來的不同方法。
情感目標(biāo)：體驗(yàn)合作與成功的樂趣，并積極參與游戲。
活動(dòng)目標(biāo)應(yīng)具有層次性，是因?yàn)橛變旱陌l(fā)展在不同年齡層次上呈現(xiàn)出明顯的年齡特點(diǎn)，而且即使在同一年齡層次，不同地區(qū)或班級(jí)的幼兒、同一班級(jí)的不同幼兒也因其種種因素的影響，而呈現(xiàn)出較大的差異，這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí)要考慮幼兒所能達(dá)到的行為層次，并對(duì)不同的幼兒提出不同層次的要求。
《神奇的氣球?qū)殞殹返牡诙€(gè)環(huán)節(jié)是全體幼兒的操作環(huán)節(jié)，總目標(biāo)是“探索使氣球鼓起來的不同方法”。在總目標(biāo)的引領(lǐng)下，折射出兩個(gè)層次目標(biāo)，分別是“幼兒自主探索使氣球鼓起來的不同方法”和“幼兒用三種不同的方法讓氣球變鼓，找出哪種方法最方便、讓氣球鼓得最快”。
幼兒園教師的讀后感篇十六
很多人常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，說“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”，其實(shí)，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這才是我們幼教工作者的真實(shí)寫照，《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感。
在別人眼中，教師就是知識(shí)的使者，愛的化身。我也深知，要當(dāng)好一名人民教師，尤其是幼兒教師，更不是一件容易的事兒，它既要有嚴(yán)父的教誨，更要有慈母般的溫柔和釣魚式的耐性，要像一個(gè)雕塑家一樣，時(shí)刻注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的感悟，膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉……于是，乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆，將開啟愛和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要我們“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)，讀后感《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感》。但是，有些事往往事與愿違，當(dāng)你滿懷期待與熱忱，可能換來的卻是一潑冷水……可這種時(shí)候，我們老師需要的正是教育的責(zé)任感和給予幼兒更多的“愛”。我們?nèi)绻軌蚝秃⒆印耙煌奁煌瑲g笑”，如果在與孩子嬉笑游戲時(shí)，我們老師能夠蹲下身子，放下架子，玩進(jìn)孩子中間，用愛心融化孩子，時(shí)時(shí)處處以孩子為重，尊重他、關(guān)心他，無疑會(huì)被他們視為知心朋友，贏得孩子最純真的心靈，和孩子成為“無話不談”的朋友?！耙詯塾龕邸?，懂得“愛”比“罰”更有益，那么我們教育的成功就在眼前。因?yàn)橛袗?，所以感?dòng)。
其實(shí)我們的一舉一動(dòng)，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，甚至一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，都有可能影響一個(gè)孩子的一生！幼兒教師由于工作的繁瑣，孩子的調(diào)皮經(jīng)常會(huì)頭昏腦脹，從而引發(fā)不必要的沖動(dòng)，所以我們要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，尤其是幼兒教師，更要時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長和孩子的角度去換位思考。我們教師要始終抱著“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“愛”的心態(tài)，在“愛”的道路上才能感染到更多的人。
現(xiàn)在的我，回首以往，每每看到孩子進(jìn)步后的一張張?zhí)鹈赖男︻?，被愛呵護(hù)后的一句句真摯的喜歡，被感動(dòng)后的一個(gè)個(gè)甜蜜的親吻和擁抱，讓我深切地體會(huì)到了教師“愛”和“責(zé)任”對(duì)幼兒的影響，我也將本著《標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念，繼續(xù)向“愛”出發(fā)！
幼兒園教師的讀后感篇十七
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對(duì)幼兒、教師、家長三個(gè)不同層面有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
幼兒認(rèn)為世界是相互聯(lián)系的，是一個(gè)整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導(dǎo)，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)。比如有的孩子擅長唱歌，有的孩子擅長畫畫，還有的孩子擅長運(yùn)動(dòng)等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵(lì)、渴望公平，當(dāng)然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實(shí)的對(duì)待每一個(gè)孩子；她們需要不斷的學(xué)習(xí)，鞏固和提高知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在“問題”中不斷成長；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢、彌補(bǔ)不足；她們需要團(tuán)隊(duì)，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級(jí)工作的質(zhì)量，為幼兒營造一個(gè)輕松愉悅的氛圍；當(dāng)然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對(duì)教師工作的一種鼓勵(lì)和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長也是不同的。他們都關(guān)注自己的孩子，不同的家長對(duì)于孩子的關(guān)注點(diǎn)也是不一樣的，他們有的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)能力，有的關(guān)注孩子的交往能力，有的關(guān)注孩子的行為習(xí)慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點(diǎn)，不斷的學(xué)習(xí)。他們也樂于參加各種活動(dòng)，為幼兒提供各種材料，走進(jìn)課堂參與幼兒的教學(xué)，為孩子們奉獻(xiàn)自己的一份力量。當(dāng)然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長才能自如的表達(dá)自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
幼兒園教師的讀后感篇十八
《幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)——幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育》這一書中提到了幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的兩點(diǎn)特點(diǎn)對(duì)我的印象尤為深刻：第一是幼兒的數(shù)學(xué)認(rèn)知?jiǎng)傆闪窟^渡到數(shù)；二是幼兒的數(shù)概念起源于他的動(dòng)作。
分類、排序、對(duì)應(yīng)、等量、相對(duì)、守恒、包含等邏輯觀念是幼兒數(shù)概念形成和理解加減法的基礎(chǔ)，對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，應(yīng)該先幫助幼兒建構(gòu)這個(gè)基礎(chǔ)，再讓幼兒學(xué)習(xí)計(jì)數(shù)和加減運(yùn)算，而不要把這個(gè)過程倒過來，先讓幼兒計(jì)數(shù)，把計(jì)數(shù)作為數(shù)概念的基礎(chǔ)，讓幼兒僅依靠計(jì)數(shù)手段理解數(shù)的實(shí)際意義和進(jìn)行加減法運(yùn)算。也就是說在幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該先讓幼兒學(xué)習(xí)量，讓幼兒通過對(duì)量的認(rèn)識(shí)逐漸向數(shù)過渡。
幼兒數(shù)學(xué)教育中的量（連續(xù)量）的大小、長短、寬窄、粗細(xì)等是有形的、可觸摸的、可比較的。幼兒可以通過直觀感知、操作、擺弄，發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)、規(guī)律?！吨改稀分幸蔡岬搅诉@一方面：引導(dǎo)幼兒注意事物的形狀特征，嘗試用表示形狀的詞來描述事物，體會(huì)描述的生動(dòng)形象性和趣味性。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)遵循幼兒這一發(fā)展認(rèn)知規(guī)律，首先從比大小，長短，粗細(xì)等能夠直觀感知的現(xiàn)象去引發(fā)幼兒的興趣，逐漸地從量轉(zhuǎn)變到數(shù)，這是一個(gè)不可缺失的部分。
幼兒的數(shù)概念起源于動(dòng)作，幼兒數(shù)概念的建立，不同于幼兒對(duì)物理知識(shí)的獲得，物理知識(shí)是事物本身的屬性，幼兒可以直接從事物本身獲得，即只依靠個(gè)別物體和作用于物體的個(gè)別動(dòng)作就可以獲得。如，看一下，發(fā)現(xiàn)顏色；聞一下，發(fā)現(xiàn)氣味；拍一下球，球跳起來，發(fā)現(xiàn)它有彈性，可以稱之為經(jīng)驗(yàn)抽象。數(shù)學(xué)知識(shí)不是物體本身的屬性，所反映的是現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系，它不能從物體本身獲得，需要幼兒對(duì)一組或更多組物體采取行動(dòng)，并通過一系列動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)，抽取出物體之間的數(shù)量關(guān)系，可以稱之為關(guān)系抽象。如，對(duì)連續(xù)量的認(rèn)識(shí)，“大小、高矮、長短、粗細(xì)、深淺、厚薄、輕重”等，都是在對(duì)一組物體的比較中獲得的。再如，了解數(shù)的實(shí)際意義“四個(gè)蘋果、四枝鉛筆”，它們的共同屬性是具有相同的數(shù)“4”，則是在對(duì)蘋果和鉛筆兩組物體的比較中獲得的。
《指南》中指出，在鼓勵(lì)幼兒嘗試自己設(shè)計(jì)有規(guī)律的花邊圖案、創(chuàng)編有一定規(guī)律的動(dòng)作，或者按某種規(guī)律進(jìn)行搭建活動(dòng)；和幼兒一起發(fā)現(xiàn)和體會(huì)按一定順序排列的隊(duì)形整齊有序等等，這些都是對(duì)幼兒數(shù)概念起源與動(dòng)作的完美詮釋，我們幼兒的數(shù)學(xué)不是純粹的數(shù)字，而是一種由自身體驗(yàn)的一個(gè)數(shù)的概念。
也就是說，幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得，依靠的是幼兒作用于一組或幾組物體的一系列動(dòng)作，并在心理上建立這種協(xié)調(diào)關(guān)系?，F(xiàn)階段幼兒的思維正處于具體形象思維階段，他們?nèi)狈斫馐挛锏某橄箨P(guān)系的基本觀念及相應(yīng)的感性經(jīng)驗(yàn)，他們的推理要借助于具體形象和操作來進(jìn)行。因此，幼兒不能僅靠教師的語言傳授和看教師演示理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而要從改變客體的動(dòng)作中獲得。也就是，通過作用于物體的動(dòng)作來主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)主要特點(diǎn)。
看了這本書里幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的這些特點(diǎn)，對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)有很大的引導(dǎo)作用，只有深刻了解幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，那么在自己今后的教學(xué)過程中會(huì)變得更加游刃有余，更好地去引導(dǎo)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，幼兒在自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中會(huì)變得更加主動(dòng)。幼兒的數(shù)學(xué)來源于自己的生活，我們應(yīng)更多地從生活中去找數(shù)學(xué)素材，幫助幼兒總結(jié)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來解決生活中的數(shù)學(xué)問題才是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。正如這本書的名字一樣，我們要做的就是幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育。
幼兒園教師的讀后感篇十九
本書是從關(guān)照幼兒需要的角度，提出了打造幼兒園魅力班級(jí)的各種策略，從第一章開始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對(duì)于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步，一個(gè)阿姨看到我，就拉著她的孫女喊我，說“這就是你以后的幼兒園老師，要有禮貌，要會(huì)喊人”。當(dāng)時(shí)孩子小，大人叫她喊，她就乖乖順從。過段時(shí)間看見我，孩子就不愿意喊我了，并且會(huì)躲在奶奶身后，她奶奶就說“噢喲，不喊人啊，老師就不喜歡你，不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時(shí)我聽了就問她：“你是不是在家里說什么了，怎么孩子不愿意喊我了”，她說沒有，我繼續(xù)追問：“你有沒有說，不乖乖吃飯，老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會(huì)有這類話語習(xí)慣性的講出來，說者無心，但孩子聽了就會(huì)感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句，要像孩子介紹幼兒園的好處，比如：“老師喜歡你的，會(huì)像媽媽一樣愛你，你有什么不高興的是都可以和老師說?！?BR> 其次，在開學(xué)之際多向家長宣傳相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)家長要克服自己的焦躁情緒，保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子；家長可以給孩子一些許諾，如果孩子能高高興興去幼兒園，周末可以讓他做一些平時(shí)喜歡的事情或滿足他的一些要求；走的時(shí)候能和孩子大大方方地說再見，相信老師會(huì)有辦法平息孩子的激動(dòng)情緒。
最后重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持天天送孩子上幼兒園，放學(xué)時(shí)能按時(shí)來接。這是給家長的一些建議，但也是老師需要去與家長積極溝通，有了家長的理解和支持，迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對(duì)新生入園焦慮，我支持書中所講述的四禁止：禁止對(duì)幼兒發(fā)脾氣，如：對(duì)幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子；禁止欺騙孩子；禁止恐嚇孩子。這些行為都會(huì)給孩子帶來不安，不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對(duì)幼兒的愛，摸摸他的額頭，抱抱他，親親他，拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會(huì)每天對(duì)著孩子說一句“甜言蜜語”，讓孩子感受教師的愛意和關(guān)懷。
在書中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動(dòng)”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同，很多幼兒都不敢上廁所，這需要家長與教師的配合，幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁，使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)告知家長，請(qǐng)家長一起給予肯定和鼓勵(lì)。還有的就是，若孩子有尿褲子行為，教師應(yīng)及時(shí)處理，將孩子悄悄帶離，避免尷尬，不責(zé)罵幼兒，輕柔地安慰孩子，消除孩子的畏懼心理。
看了幾個(gè)章節(jié)，找到了現(xiàn)階段較適合我接下來的教育教學(xué)，進(jìn)行了分段閱讀，并寫了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，需要我下階段去閱讀、吸收。
幼兒園教師的讀后感篇一
1、熱愛幼兒教育事業(yè)，熱愛幼兒園，自覺維護(hù)幼兒園、教師的形象，把教育作為一份培育孩子提升自己的神圣事業(yè)；遵守幼兒園的規(guī)章制度，嚴(yán)格自律，不隨意遲到、早退；不曠教、不隨意停調(diào)課和對(duì)工作敷衍搪塞，在教學(xué)活動(dòng)中不出現(xiàn)使用通訊工具等影響正常教育教學(xué)的行為，工作不拖沓、不推諉。
2、自覺遵守《幼兒教育規(guī)程》、相關(guān)法規(guī)及幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響；不從事以盈利為目的的第二職業(yè)和有償家教等，不接受家長禮物。
3、關(guān)心、理解、尊重、保護(hù)全體幼兒，維護(hù)幼兒權(quán)益。注重激發(fā)興趣、培養(yǎng)習(xí)慣、發(fā)展能力，促進(jìn)幼兒主動(dòng)、和諧、身心健康發(fā)展；尊重幼兒個(gè)體差異，促進(jìn)每一位幼兒發(fā)展，不出現(xiàn)歧視、諷刺、挖苦、侮辱幼兒，不說傷害幼兒自尊和心靈的話語，體罰或變相體罰幼兒情況的發(fā)生；不得以任何理由，剝奪幼兒受教育的權(quán)利。
4、主動(dòng)多渠道與家長聯(lián)系、溝通、合作，接受家長監(jiān)督，聽取并采納合理化建議，不把教師的責(zé)任推給家長；宣傳指導(dǎo)科學(xué)的教育思想和方法，有效發(fā)揮家庭教育資源優(yōu)勢。
5、鉆研業(yè)務(wù)，參與教改，積極探索孩子發(fā)展、保教工作規(guī)律，自覺參加各類進(jìn)修培訓(xùn)，不斷提升專業(yè)水平及工作品質(zhì)。
6、關(guān)心集體，顧全大局，互相尊重，合作共享，共同維護(hù)、營造“傳、幫、帶、比、學(xué)、趕、超”的良好作風(fēng)和團(tuán)隊(duì)精神，做“陽光教師”，共創(chuàng)和諧校園文化；不搬弄是非，不做有損于幼兒園聲譽(yù)的事情。
7、堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明，作風(fēng)正派，廉潔奉公；不參與與教師身份不符的任何事情，自覺抵制社會(huì)不良習(xí)氣，不利用職務(wù)之便謀取私利，不帶子女進(jìn)自己班中，避免影響工作。
8、以終身學(xué)習(xí)為己任，不安于現(xiàn)狀，不斷拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
承諾人：
20xx年x月x日。
幼兒園教師的讀后感篇二
《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開展保教活動(dòng)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是幼兒園教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我深刻理解了“幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對(duì)“專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力”3個(gè)維度14個(gè)領(lǐng)域62項(xiàng)基本要求有了基本的了解。我就從其中幾點(diǎn)來談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí):。
一、幼兒為本、重健康、安全第一。
其實(shí)歸結(jié)到最后就是簡單地一個(gè)字“愛”，和孩子成為親密的朋友，時(shí)刻關(guān)注幼兒的發(fā)展，什么事都要以幼兒的利益為第一位，把最好的都留給幼兒，讓她們感覺自己是被需要、被關(guān)愛的。孩子是被動(dòng)的，她們對(duì)外界是在摸索的階段，在一步一行的路途中，受傷是在所難免的，我們所要做的就是增強(qiáng)孩子的安全意識(shí)，這是非常重要的，了解孩子內(nèi)在的生命發(fā)展需要，并據(jù)此開展孩子生命成長的教育，從而在孩子成長的歷程中不斷激發(fā)其生命意識(shí)的覺醒。讓孩子能夠辨別危險(xiǎn)，掌握自救方法，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。為孩子心理筑上一道防盜墻。
二、平等的愛孩子，尊重孩子、樹立師德形象。
每個(gè)孩子都是我們的責(zé)任，在教育上我們一直都說一視同仁，無關(guān)孩子的美丑、智商高低、行為偏差、聽話、調(diào)皮、與否，的確我們最要做的就是平等的對(duì)待每個(gè)孩子，我們教師在其中是一個(gè)合作者、傾聽者的角色，而不是一個(gè)決策者的身份。從中教師要尊重信任幼兒，與幼兒平等交往，關(guān)注幼兒不同的需要，及時(shí)給予應(yīng)答，由居高臨下的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者。對(duì)于孩子的一言一語都要仔細(xì)的關(guān)注和應(yīng)答。讓她們覺得自己是被尊重的，有自己的發(fā)表權(quán)，從中建立孩子的自信心幫助幼兒成為一個(gè)“獨(dú)立的人”。另外在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，能注意自己的言行舉止，做好孩子們的榜樣，但有時(shí)候，也會(huì)對(duì)個(gè)別調(diào)皮搗蛋的孩子生氣，語氣不是很好，多虧了搭班的老師對(duì)我的支持和協(xié)助，才能控制和及時(shí)調(diào)節(jié)自己的情緒，在這一方面，自己還要不斷地進(jìn)步!
三、完善自己的能力，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
一直以來，人們總是將教師比做“”紅燭“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。面對(duì)日新月異的課改新形勢，我知道，只有不斷地學(xué)習(xí)和充實(shí)，不斷地更新觀念，不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)改革的需要。我認(rèn)為，提高自身專業(yè)素質(zhì)的主要途徑是對(duì)幼兒教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思。找出自己工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，多思考自己該怎樣做更好。樹立反思的意識(shí)，養(yǎng)成反思的習(xí)慣，使自己的工作做得更好。
總結(jié)到最后我也深知，要當(dāng)好幼兒教師，更不是一件容易的事兒，它既要有嚴(yán)父的教誨，更要有慈母般的溫柔、耐性、愛心，要時(shí)刻注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的感悟，膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉，用愛的陽光雨露伴隨孩子一起成長……于是，乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆，將開啟愛和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。我也將本著《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念，繼續(xù)向“愛”出發(fā)!現(xiàn)在我感到我們身上更多了一份責(zé)任的承擔(dān)，一份良心的承諾!
幼兒園教師的讀后感篇三
“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”老子就告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗，做任何一件事情都要抓好細(xì)節(jié)，那么我們的幼兒教育也是如此，只有從細(xì)節(jié)入手，才能不斷積少成多。把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡，讓幼兒教育在這些簡單、平凡的事情中彰顯獨(dú)特的光彩。語言是教師和幼兒溝通的橋梁，也是傳遞知識(shí)海洋的鑰匙，蘇霍姆林斯基同樣也指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！币?yàn)榻處煹恼Z言不僅直接影響了教學(xué)效果，也影響著幼兒的身心發(fā)展。所以，教師的語言藝術(shù)也應(yīng)該從細(xì)節(jié)開始，綻放出語言的魅力。
“把你送到小班去”這句話，我想每一個(gè)幼兒園老師都曾經(jīng)說話過，這是我們面對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子時(shí)，一種不約而同的做法。但現(xiàn)在想想這句簡單的話語背后似乎藏著些什么。我們每次總是從教師自身的角度來思考問題，一句“把你送到小班去”就可以讓調(diào)皮的幼兒頓時(shí)變得安靜下來，因?yàn)樗麄儗⒉辉賹儆谠瓉淼娜后w，他們會(huì)害怕和恐懼，所以他們會(huì)按照老師的要求做好，于是，我們反反復(fù)復(fù)地嘗試用這種方法，殊不知這樣會(huì)對(duì)幼兒的心靈帶來創(chuàng)傷。
同時(shí)教師雖然經(jīng)常說“把你送到小班去“，卻從來沒有實(shí)行過，久而久之，在幼兒的心中就成了“狼來了”的故事，幼兒就不再害怕了。就如我們班總有幾個(gè)小朋友吃飯的速度太慢，于是我們就對(duì)他們說“誰吃得慢，就要去小班吃?！笨墒菐状蜗聛恚≮w就說：“老師，你不要再說了，這都是騙人的，你又沒有把他們送下去過?！笨磥?，在幼兒的心目中，教師已經(jīng)變成了“放羊的孩子”，所以后來我們不再是說“吃得慢，把誰送到小班去”，而是以鼓勵(lì)的方式好，誰吃得快或者有進(jìn)步，就能夠得到小紅星，這下子幼兒都能加快進(jìn)餐的速度了，而且在他們的心中老師也不再是“放羊的孩子”，因?yàn)槔蠋熆倳?huì)兌現(xiàn)自己的承諾。
《綱要》中指出幼兒園的教育是以幼兒為主導(dǎo)地位，所以教師現(xiàn)在不再是命令式地與幼兒交流，而是改成商量的口吻，殊不知這樣的商量已經(jīng)變了味，因?yàn)樗遣蝗萆塘康摹吧塘俊?。不過這也不能全然的責(zé)怪老師，因?yàn)橐粋€(gè)老師要面對(duì)四十幾個(gè)幼兒，不可能根據(jù)每一個(gè)幼兒的特點(diǎn)去對(duì)待他們，所以不得已地采取了統(tǒng)一化的方式。就如吃飯的案例，老師是苦口婆心地告訴幼兒這個(gè)多么的有營養(yǎng)，一定要全部吃光光，可是每一個(gè)孩子的飲食特點(diǎn)不同，有些孩子就是食量小，這么硬讓他吃光反而對(duì)身體不好，所以我們后來給孩子盛飯盛菜就有意識(shí)地根據(jù)幼兒的食量來分配，食量小的就少一些，食量大的就多一些，這樣即使是統(tǒng)一化的吃光光標(biāo)準(zhǔn)，孩子們也能量力而行了。
當(dāng)然，這種不容商量的“商量”的背后，還是教師的權(quán)威的在作怪，所以教師應(yīng)該嘗試去釋放一些自己的權(quán)威，敞開心扉地真切地與孩子進(jìn)行交流和溝通，如果你用一分的`真心去面對(duì)孩子們，我想孩子們定會(huì)用他們十倍、百倍的真心來回饋我們，因?yàn)楹⒆拥男氖亲罴冋鏌o邪的。就如有時(shí)候我并沒有完全想好這個(gè)游戲該怎么玩，而是用商量的口吻和幼兒一起生成，這樣他們不僅玩的樂在其中，也體驗(yàn)到了自己當(dāng)“決策者”的快樂。
“如果你們不聽話，就……”這也是幼兒教師經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，特別是新教師。當(dāng)面對(duì)吵得一鍋粥的幼兒時(shí)，新教師往往手足無措，不知道如何讓幼兒安靜下來，于是就想到了這句“至理名言”，可是試了幾次下來，新教師們往往發(fā)現(xiàn)，孩子們的安靜只是暫時(shí)的，它們一會(huì)兒就又吵鬧起來了，反復(fù)幾次下來，累的是新教師，樂的是孩子們，因?yàn)樗麄冇挚炜鞓窐返佤[騰了一陣，就像打贏了一場勝仗似的。所以，新教師都非常羨慕、佩服老教師的班級(jí)管理能力，往往老教師前面一站，底下的小朋友都鴉雀無聲，正襟危坐著，而新教師一站，孩子們是繼續(xù)玩的玩，樂的樂，不管新教師的“歇斯底里”。所以，新教師就尤為需要學(xué)習(xí)與幼兒溝通交流的藝術(shù)，避免使用警告性的語言，只要恰當(dāng)掌握溝通的藝術(shù)，班級(jí)管理一定手到擒來。
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”，讓我們做一個(gè)有心的教師，將點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)凝聚成教育的碩果。
幼兒園教師的讀后感篇四
文章因?yàn)槭菍懡o巢賊的，也寫的簡單，通俗易懂。在這篇文章中可以讀到陽明先生一顆天地萬物一體的心，今天我重點(diǎn)分享一下我的兩點(diǎn)感受：
第一點(diǎn)是從文中讀到陽明先生一顆柔軟之心。文中14.3中說“譬如一父母同生十子，八人為善，二人背逆，要害八人。父母之心須除去二人，然后八人得以安生。均之為子，父母之心何故必欲偏殺二子？不得已也。吾于爾等，亦正如此?！毕壬f，我們沒有必須殺人的心，你們都像我的孩子一樣，就像一個(gè)爸爸媽媽生了10個(gè)孩子，然后呢，有8個(gè)孩子很好，兩個(gè)孩子不好，要把這八個(gè)孩子害了，所以父母不得已才要?dú)⒘诉@兩個(gè)孩子，以保全這8個(gè)孩子，你是否能體會(huì)到這一顆心呢？這是對(duì)孩子一樣的心。
你看，先生根本就沒有把巢賊當(dāng)做壞人，他把巢賊當(dāng)做迷路的孩子，所以先生反復(fù)再說的就是他對(duì)巢賊的親切，我在想我們做教育，能不能應(yīng)該也拿出這顆心，公平、平等的對(duì)待每一孩子，尊重孩子的人格，關(guān)心和愛護(hù)孩子，努力創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的活動(dòng)氛圍，參與他們的生活，成為他們的朋友，以孩子的眼光去看待孩子的世界，以平等寬容的態(tài)度，積極的調(diào)動(dòng)每一個(gè)孩子的情緒，鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子積極參與到幼兒園中的活動(dòng)中來，讓孩子真正的成為活動(dòng)的主人，把孩子看成發(fā)展中的人，能發(fā)展好的人，幫助他們揚(yáng)長避短，引導(dǎo)孩子積極、健康、全面發(fā)展。
第二點(diǎn)是從文中讀到陽明先生一顆嚴(yán)格之心。文中14.4說：“爾等若習(xí)性已成，難更改動(dòng)，亦由爾等任意為之。吾南調(diào)兩廣之狼達(dá)，西調(diào)湖、湘之土兵，親率大軍圍爾巢穴，一年不盡至于兩年，兩年不盡至于三年。爾之財(cái)力有限，吾之兵糧無窮，縱爾等皆為有翼之虎，諒亦不能逃于天地之外。”你看先生這種金剛手段，就告訴你，如果你不改正，我就圍爾巢穴，一年不盡至于兩年，兩年不盡至于三年，直到把你整治為止。所以有句話叫：“小善如大惡，大善似無情?！闭嬲膼凼菄?yán)格的，嚴(yán)格才是更大的愛。我們愛孩子，但不可以溺愛孩子，往往在父母溺愛中長大的孩子，都是索取型的性格，自私敏感，獨(dú)立生活的能力差，在社會(huì)中要付出更多的努力才能生存。所以，我們要從小嚴(yán)格要求，能遭的罪，能吃的苦，在家里遭，在學(xué)校里受，孩子要越早吃苦越好，因?yàn)樯鐣?huì)不會(huì)嬌慣任何一個(gè)人。
幼兒園教師的讀后感篇五
音樂是幼兒園教育不可缺少的內(nèi)容，它可以陶冶人的性格和情感，音樂教育對(duì)幼兒來說又是非常重要的，幼兒園開展音樂教育活動(dòng)的目的在于"初步萌發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣"。在音樂教育活動(dòng)中，要讓幼兒理解音樂作品，就應(yīng)該讓他們聽聽、講講、動(dòng)動(dòng)，通過他們的聽覺及身體的動(dòng)作來感受音樂，從而把他們帶進(jìn)優(yōu)美的音樂境界中。
音樂活動(dòng)是幼兒最基本的生命活動(dòng)、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進(jìn)行情感表達(dá)與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書，書中豐富的內(nèi)容深深的吸引了我。該書分為“目的與價(jià)值篇”、“程序與方法篇”、“情景與對(duì)策篇”、“問題與研究篇”、“學(xué)習(xí)與成長篇”五個(gè)篇目，在每一個(gè)篇目中詳盡地記錄著我們?cè)诨顒?dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)中的實(shí)際問題與解決策略，是一本真正實(shí)用的“小寶典”。
在看了這本書之后，其中怎樣教授新歌這一節(jié)給我印象最深，它從導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)詳細(xì)的闡述了導(dǎo)入的一些方式，不同的歌曲不同的年齡段更適合怎樣的`導(dǎo)入給了我很大的啟發(fā)。適合表演的歌曲可以運(yùn)用動(dòng)作導(dǎo)入的方法、歌詞內(nèi)容簡單的歌曲適合運(yùn)用歌詞創(chuàng)編的導(dǎo)入方法等等。其中有一項(xiàng)副歌前置的導(dǎo)入方法在歌曲《小鼓手》中得到了很好的實(shí)踐，在這首歌中采用的副歌前置的導(dǎo)入方式能很好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)抓住了孩子的興趣點(diǎn)，把這首歌的難點(diǎn)解決，會(huì)讓活動(dòng)效果能更好。
幼兒園教師的讀后感篇六
認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》以后，透徹的分析了自己的工作，我覺得自己做的優(yōu)秀的地方可以從以下幾方面來說：
一、對(duì)幼兒的態(tài)度與行為，對(duì)幼兒都是一視同仁，沒有偏袒，偏愛，關(guān)愛幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格，維護(hù)幼兒合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;信任幼兒，尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求;.重視生活對(duì)幼兒健康成長的重要價(jià)值，積極創(chuàng)造條件，讓幼兒擁有快樂的幼兒園生活。
二、幼兒保育和教育的態(tài)度與行為，注重保教結(jié)合，培育幼兒良好的意志品質(zhì)，幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣;注重保護(hù)幼兒的好奇心，培養(yǎng)幼兒的想像力，發(fā)掘幼兒的興趣愛好。;重視環(huán)境和游戲?qū)τ變喊l(fā)展的獨(dú)特作用，創(chuàng)設(shè)富有教育意義的環(huán)境氛圍，將游戲作為幼兒的主要活動(dòng);重視豐富幼兒多方面的直接經(jīng)驗(yàn)，將探索、交往等實(shí)踐活動(dòng)作為幼兒最重要的學(xué)習(xí)方式;重視自身日常態(tài)度言行對(duì)幼兒發(fā)展的重要影響與作用;.重視幼兒園、家庭和社區(qū)的合作，綜合利用各種資源。
三、個(gè)人修養(yǎng)與行為，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心、樂觀向上、熱情開朗，有親和力。、善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。19.勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取、衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。
在工作中也有不足的地方，需要自己進(jìn)行改進(jìn)：
一、激勵(lì)與評(píng)價(jià)，不能很好，有效的關(guān)注幼兒日常表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)每個(gè)幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步，注重激發(fā)和保護(hù)幼兒的積極性、自信心。
二、溝通與合作.沒有做好.善于傾聽幼兒的意見，沒有做好與幼兒進(jìn)行有效溝通。
三、反思與發(fā)展沒有能主動(dòng)收集分析相關(guān)信息，進(jìn)行反思，有效的改進(jìn)保教工作。
一、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要融愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心于一身在幼兒教育中，愛的力量是偉大的。老師的愛在某種意義上說，是一種甚至高于母愛的無私的、偉大的愛，它是教師與幼兒之間最有力、最自然的連接點(diǎn)，是打開幼兒心靈的金鑰匙。每個(gè)孩子都需要老師的愛，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實(shí)的、頑皮的，但他們都是有感情的和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求每一位老師以愛為核心，細(xì)心對(duì)待每一個(gè)孩子。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師要花時(shí)間充分了解自己班級(jí)的孩子，學(xué)會(huì)觀察，逐步做到對(duì)班內(nèi)的每一個(gè)幼兒的情況都了如指掌，例如：飯量大小、依戀什么、有什么習(xí)慣，還要逐步了解孩子們的動(dòng)作或表情，明白他們的肢體語言所表達(dá)的意思……在了解孩子健康狀況和心里需要的同時(shí)，幫助孩子順利的適應(yīng)幼兒園的集體生活。作為一個(gè)細(xì)心的老師還要管理好幼兒園和孩子的物品，和同班老師一起建立起班級(jí)日常生活規(guī)則，除了為孩子創(chuàng)設(shè)寬松、溫馨的家庭式氛圍外，還要幫助孩子逐步形成規(guī)則意識(shí)，讓孩子在幼兒園快樂生活!對(duì)待幼兒要有耐心和責(zé)任心，幼兒教師所教授的對(duì)象是2—6歲之間的兒童，這就要求我們有足夠的耐心。對(duì)于愛問為什么的孩子，不要打消他們的積極性，要耐心的為他們解答問題并鼓勵(lì)他們的行為，把每一個(gè)孩子都當(dāng)成是自己的孩子。要有責(zé)任心，讓每一個(gè)孩子都在你的陽光下健康成長。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要與家長做好伙伴，及時(shí)交流孩子的情況。在日常生活中做一個(gè)有心人，就會(huì)清楚的了解幼兒的情況。及時(shí)與家長交流，要讓家長覺得你了解他的孩子，關(guān)注他的孩子，這樣他們就會(huì)尊重你，認(rèn)可你的工作。當(dāng)然，你也可以給家長指導(dǎo)一些科學(xué)的育兒經(jīng)驗(yàn)，把家長對(duì)孩子的愛和老師對(duì)孩子的情納入同一個(gè)健康的軌道，共同培育出身心和諧發(fā)展的茁壯小苗苗。
二、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要重視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)衡量一個(gè)老師是否優(yōu)秀，班級(jí)幼兒表現(xiàn)十分重要。知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的獲得可以在孩子成長過程中日積月累。對(duì)他們的行為培養(yǎng)必須從進(jìn)幼兒園開始在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)時(shí)都要對(duì)幼兒進(jìn)行好習(xí)慣的培養(yǎng)，而要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，老師必須以身作則。在自己的行為習(xí)慣上有隨意性，這是要嚴(yán)格杜絕的。因?yàn)槟愕男袨殡S時(shí)會(huì)被孩子看到、模仿，所以一定要嚴(yán)格要求自己。還有培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，最重要的是班級(jí)中的幾位老師對(duì)孩子要求的一致性、持久性。班級(jí)日常規(guī)則一旦在大家的認(rèn)同中建立，從教師到保育到幼兒都要共同地、持續(xù)地去維護(hù)它、遵守它，絕不隨意違反。
三、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要做到一個(gè)孩子喜歡并且尊敬的老師作為我們新一代年輕教師，很容易和孩子打成一片，在閑暇時(shí)可以跟他們聊聊天，玩一會(huì)玩具，談?wù)勊麄兊募彝?，所以孩子就喜歡和你一起玩，但是喜歡歸喜歡，我們還要清楚什么時(shí)間該做什么。哪些事情只有在自由活動(dòng)的時(shí)間里，早上來園前或者放學(xué)時(shí)來交談。在教學(xué)活動(dòng)中要保持良好的教態(tài)，對(duì)幼兒保持微笑，要讓孩子們感覺老師愛他們，但是老師對(duì)他們也是有要求的，做了不好的事情老師會(huì)生氣……優(yōu)秀的老師要做到眼里有每一個(gè)孩子，有的老師常常會(huì)偏愛個(gè)別孩子，喜歡要放在心里，絕不能在集體中表現(xiàn)出來。別以為孩子小，不懂事，其實(shí)孩子是異常敏感的，偏愛不僅對(duì)孩子們不好，還會(huì)影響你的日常工作，只有讓他們覺得你愛他們中的每一個(gè)，你才能成為讓孩子喜歡又尊重的老師。
總之，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，我們幼兒教師也一樣，它要求每一個(gè)教師要真心去愛班上的每一個(gè)學(xué)生。在不同的情況下充當(dāng)不同角色，在孩子日常生活中我們是慈愛的母親;在孩子耍脾氣時(shí)需要教育時(shí)，我們是嚴(yán)厲的父親;在小朋友玩耍時(shí)，我們是孩子最忠實(shí)的玩伴。我們是辛勤的園丁，是果實(shí)的播種者。我相信我將會(huì)做到愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心相結(jié)合，做孩子的好榜樣，做一名優(yōu)秀的幼兒老師。
幼兒園教師的讀后感篇七
（一）。
我讀了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》之后，認(rèn)識(shí)到自己離合格的幼師的差距還很大。而作為不久以后的幼師，我現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)的東西真的還有很多很多。
這兩篇文獻(xiàn)讓我感觸很深的有以下幾點(diǎn)：一、教師必須具備廣泛的知識(shí)。
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，而作為幼兒的引導(dǎo)者，幼師就必須先掌握每個(gè)領(lǐng)域所包含的各種知識(shí)，但并不僅僅是掌握了這些專業(yè)知識(shí)就能夠應(yīng)付每個(gè)愛提問的幼兒，還必須了解其他專業(yè)知識(shí)。好奇是每個(gè)幼兒的天性，而這一天性需要得到保護(hù)，幼師就應(yīng)該積極回應(yīng)幼兒，并且可以和幼兒一起探索。
在我們見習(xí)的過程中，當(dāng)老師講魚在水里游啊游，其中有一個(gè)小朋友就問：“魚為什么在水里生活啊？”老師就回答說：“因?yàn)轸~沒有腳，不會(huì)向我們?nèi)祟愐粯幼呗?，而且魚怕熱，水里比較涼快，所以魚喜歡待在水里呀?！比缓蠼處煿膭?lì)幼兒自己愛家里養(yǎng)魚，進(jìn)一步了解魚的特性。
二、教師根據(jù)幼兒的特點(diǎn)來實(shí)施保教。
幼兒的每個(gè)年齡階段都有它的特點(diǎn)，同時(shí)每個(gè)幼兒有他的獨(dú)特的特點(diǎn)，因次教師要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，又要尊重幼兒的個(gè)體差異，充分尊重和保護(hù)其好奇心。
1.3-6歲的幼兒對(duì)世界充滿著好奇，有問不完的為什么，對(duì)學(xué)習(xí)也充滿興趣，教師就要保護(hù)他們的好奇心，借助他們的好奇，讓他們逐步了解社會(huì)、自然、科學(xué)等方面。這一階段的幼兒非常愛玩，教師就根據(jù)幼兒的特點(diǎn)來教學(xué)，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)。
2.《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，制定了與各領(lǐng)域相應(yīng)的目標(biāo)，這些目標(biāo)很詳細(xì)，內(nèi)容涉及了五個(gè)領(lǐng)域的方方面面。這些目標(biāo)和教育建議有利于兒童身心健康，有利于他們長大后更好地適應(yīng)社會(huì)，同時(shí)有利于他們保持著對(duì)知識(shí)的渴求和學(xué)習(xí)興趣。
三、幼兒教師應(yīng)具備師德和良好的個(gè)人修養(yǎng)。
1.關(guān)愛幼兒。
來自農(nóng)村的我，小的時(shí)候沒上過幼兒園，美好的童年對(duì)我來說很短暫。父母和小學(xué)教師對(duì)我的教育都比較刻板，特別是教師上課時(shí)總擺著一張苦瓜臉，讓人不敢親近，所以，我認(rèn)為如果幼師經(jīng)常擺著一張撲克臉的話，教師會(huì)把這些情緒帶給幼兒，這不利于幼兒的身心發(fā)展。幼兒本身對(duì)世界充滿著好奇，還有一顆好玩的心，作為幼兒的引導(dǎo)者，幼師應(yīng)保持著一顆童心，和他們一起好奇，去探索原因，和他們一起做游戲，體驗(yàn)玩中學(xué)、學(xué)中玩的樂趣。幼兒成長的同時(shí)，教師也在成長。
以上寫的感觸是自己以前沒有重視的，也有很多需要學(xué)習(xí)的沒有寫出來，還剩下接近兩年的時(shí)間，自己會(huì)向合格的幼師邁進(jìn)。
幼兒園教師的讀后感篇八
通過對(duì)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的學(xué)習(xí)，我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒，必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。第二要有高漲的`工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì)使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。第三：我覺得教師要無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長，一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無私奉獻(xiàn)，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛護(hù)幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
幼兒園教師的讀后感篇九
做游戲是幼兒的天性，無論是集體游戲、角色游戲、器械游戲、玩具游戲，孩子們都喜歡。幼兒園就是幼兒游戲的天堂。因?yàn)槲覀兌荚谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中游戲，無論課上課下每一個(gè)環(huán)節(jié)都和游戲有關(guān)。幼師天天挖空心思的創(chuàng)編各種游戲去迎合幼兒愛玩的天性。當(dāng)然也要成為他們游戲中的一個(gè)伙伴?！按蠹乙黄鹜妗薄ⅰ翱鞓芬黄鸱窒怼弊屆總€(gè)幼兒都能在游戲中發(fā)展個(gè)體是我們老師最大的心愿。
四、困難中的朋友。
別以為孩子的世界就充滿了歡笑與游戲。其實(shí)小小的世界中也會(huì)有不順心的事糾纏他們。他們除了需要大人們的愛護(hù)關(guān)心、幼兒園里的玩伴，更需要一個(gè)能聽他們傾訴和給他們幫助的朋友。
這四種角色，當(dāng)然，每一種角色都不是獨(dú)立存在，互不相干的。相反，我們幼兒教師更應(yīng)該將其溶為一體，時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒扮演各種角色。提高自身的素質(zhì)，發(fā)揮奇妙的想象力，運(yùn)用各種角色去贏得幼兒的心。
幼兒園教師的讀后感篇十
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言，對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a：你的畫很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷?。b:……a:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚€(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng)，讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然，意識(shí)到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不同問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時(shí)間，沒有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?BR> 對(duì)于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識(shí)，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
看這本書時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺，就像看一部特別好的.電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書記錄的是真實(shí)的，這讓我對(duì)原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細(xì)找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙，同時(shí)帶來一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國第一批接受國際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長教育管理，培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書。
給孩子當(dāng)下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！?。所以，當(dāng)你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)你不要嘲笑他…… 因?yàn)?，這就是孩子眼中的“幸?！薄?BR> 在讀這本書時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
“我們要給予孩子機(jī)會(huì)，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣，孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下?！?BR> 我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì)了，不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情，那么相信他忘記得也快。因?yàn)?，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以，就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護(hù)好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)。”
“一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情?！?BR> 我的收獲：每個(gè)孩子來到這個(gè)世界上，他們?cè)咀叩穆肪蜁?huì)不一樣，正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無二的個(gè)性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么，作為教師，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子，不僅僅是指，對(duì)著孩子微笑，問他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠(yuǎn)不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?！?BR> 我的收獲：面對(duì)這類孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對(duì)待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個(gè)事情，如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場景，會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚，會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切?？粗适吕锏暮⒆觽冇螒颉W(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長。
我喜歡這本書。因?yàn)闀餂]有深?yuàn)W難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧靜的世界，一個(gè)充滿力量的世界，一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會(huì)孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對(duì)不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，不僅給我釋解了作為一名教師的平凡和光榮，也讓我感受了一名名師的心路歷程。一節(jié)節(jié)、一章章如同拂面的春風(fēng)清新而又和煦，鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，不僅給予我理論的指導(dǎo)，更給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。因此，讀此書不僅是對(duì)我知識(shí)的擴(kuò)充、教學(xué)理念的提升，更是對(duì)我心靈的一次洗滌，為我下一步的工作和學(xué)習(xí)，指引了方向。
隨著素質(zhì)教育的快速推進(jìn),不論是國家教育部門還是教育專家,都深深地感悟到只憑空洞的教育理論,是很難實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育的,素質(zhì)教育的實(shí)施更需要我們基層教育工作者的共同參與,教育專家提出的新教育理念雖具有普遍性,但在具體實(shí)施中還有很多的實(shí)際問題,更需要我們基層教師來研究和實(shí)施,以此來證實(shí)新理念的正確性。
讀李鎮(zhèn)西的著作，字里行間都透露出教育要營造美好的精神家園，讓人詩意地棲息在大地上，這就要求我們教師改變和調(diào)適思維方式，以前所未有的挑戰(zhàn)意識(shí)，批判意識(shí)和創(chuàng)新思維來面對(duì)我們的生活，我們的教育，我們的學(xué)生。素質(zhì)教育的實(shí)施呼喚我們要有全面發(fā)展的學(xué)生觀與全新的教學(xué)方式，作為教師就要具有課程意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和問題意識(shí)。
面對(duì)新課程，我們教師要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。真正讓我們的課堂活起來，讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好和和諧。對(duì)照自己從事的幼教專業(yè)，讓我深受啟迪，幼兒園作為實(shí)施素質(zhì)教育的最好陣地，更應(yīng)該重視孩子能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，幼兒教師要更多蹲下來傾聽孩子的心聲，和孩子進(jìn)行平等的交流，讓孩子感受到來自教師的關(guān)愛，讓每位孩子感受到校園生活的快樂和溫馨，讓每位家長感受到教師的專業(yè)素養(yǎng)。在多年的工作中，我也接觸到很多新的教育理念，李鎮(zhèn)西的對(duì)于教育的觀點(diǎn)給了我更清晰的印象。
我深深的感受到，有了愛，不等于就有了教育，教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，而要能肩負(fù)起這樣的責(zé)任，教師的職業(yè)理想，專業(yè)素養(yǎng)是相當(dāng)重要的，做最好的老師，讓今天的“我”和以往的“我”進(jìn)行比較，每天都能做好一點(diǎn)，為學(xué)生的“美麗人生”奠定美好的開端。
閱讀第二章中“做有思想的教師”“真教育是心心相印的活動(dòng)”這兩小節(jié)的內(nèi)容，激起了我強(qiáng)烈的共鳴。文中指出，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，一些教育者自覺不自覺地習(xí)慣用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，以致逐步喪失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虛偽、勢利彌漫在一些教師、學(xué)生及其家長之間。確實(shí)，對(duì)比我們現(xiàn)今的教育，正逐步在失去樸實(shí)的本質(zhì)，教師和家長之間的心靈隔閡正在越來越明顯，這不能不使人感到擔(dān)憂。因此，作為教師一員的我來說，在對(duì)教育工作的態(tài)度上，確實(shí)要有一種“以不變應(yīng)萬變”的姿態(tài)，對(duì)孩子、對(duì)家長都要有教育的真性情，具有一顆奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心，用心做老師。我想，這也是現(xiàn)在大力提倡的師德教育的內(nèi)核。
同時(shí)，從事教育工作，愛貫穿在你工作的始末，就像特級(jí)教師閆學(xué)老師在《跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師》一書中提到的那樣：如果你不愛孩子，那教師這個(gè)職業(yè)對(duì)你來說是太苦了。確實(shí)，愛孩子是教師做好工作的前提，教育愛是教師在教育過程中所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界，敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)，它不僅是教師對(duì)學(xué)生的尊重，關(guān)心和愛護(hù)，而且還包括教師用愛的情感和言行來感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，啟迪學(xué)生，教育學(xué)生，教育愛在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)也提高了我們教師的人道修養(yǎng)。就像李鎮(zhèn)西老師說的：“對(duì)于一名教師來說，愛是永恒的教育理念，一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起?！?BR> 隨著全國義務(wù)教育階段教師績效工資的實(shí)行，教師的待遇和社會(huì)地位也有了比較大的提高，使我們?cè)诟械奖恢匾暤耐瑫r(shí)，更加認(rèn)真地投入工作。在和李鎮(zhèn)西老師的教育思想相碰撞的過程中，讓我深切地體會(huì)到要趁自己還算年輕，及時(shí)給自己充電，做一名智慧型的教師，成為一名具有較高素養(yǎng)的教師。在既踏踏實(shí)實(shí)做好每件具體教育工作的同時(shí)，還能不斷關(guān)心著，思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響，不斷開闊自己的視野，從而進(jìn)行一些富有創(chuàng)造性的工作。在閱讀“從做孩子的靈魂工程師到向?qū)W生學(xué)習(xí)”這一節(jié)時(shí)也使我深切地體會(huì)到作為一名智慧的教師要能滿足學(xué)生的需求，要能服務(wù)、支持、指導(dǎo)每個(gè)孩子富有個(gè)性的發(fā)展。教師要善于觀察孩子，善于透過表象辨別是否，要具有系統(tǒng)思考能力、理解學(xué)生的能力、課程開發(fā)的能力，這樣才能真正在教育教學(xué)的道路上堅(jiān)定而又幸福地行走。
同時(shí)，讀到“閱讀和寫作，提高教師的素質(zhì)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)對(duì)我啟迪很深的是，做智慧的老師，還離不開閱讀和寫作。反思自己，說來慚愧，我的閱讀量實(shí)在是太少了，涉獵的面實(shí)在是太狹窄了，以至于帶來了視野的狹窄，思想的保守，很多不能觸類旁通。在今后的工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，不斷增加自己的閱讀量，做到讀寫結(jié)合，改變以往寫作中的臨時(shí)抱佛腳，生搬硬套，而要有感而發(fā)，讓自己的情感自然流淌，做到文風(fēng)自然樸實(shí)。
因此，閱讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，對(duì)我而言，無疑是一次心靈的蕩滌，讓我在處于缺乏激情，逐步進(jìn)入發(fā)展高原期的狀態(tài)中清醒過來，以新的熱情、新的姿態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，學(xué)著每天做好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)，充分展現(xiàn)自己的成熟和優(yōu)秀。
幼兒園教師的讀后感篇十一
細(xì)節(jié)是什么，可以說我們身活中的每一件小事都算得上是細(xì)節(jié)。我是一名幼教工作者，老師的工作是很繁瑣的，只有在工作中關(guān)注到細(xì)節(jié)，我們?cè)谟捉踢@行才能走得更遠(yuǎn)。
新區(qū)老師都在行動(dòng)中：睡前聽故事、輕拿輕放、衣服鞋子的擺放、離開位置塞小椅子等等，我們讓孩子把每件小事細(xì)化，培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓我們工作越來越輕松。
孩子們?cè)趫@活的，免不了一些小摩擦，哪位孩子的臉被同伴劃傷了或咬到了，老師們一定要事先弄清原由，與家長及時(shí)溝通，相信會(huì)得到家長的諒解，家園關(guān)系也會(huì)更加融洽。
二號(hào)操場的滑梯，孩子們很喜歡玩，一次孩子們四散開來，爬的爬、滑的滑、鉆的鉆，很開心，一旁的王老師就提醒我說：“晃橋下面不要讓孩子去鉆，板子下面全是鐵釘，上面孩子跳，下面的孩子會(huì)被釘子傷到頭皮的?！笔茄?，老師們及時(shí)關(guān)注到的細(xì)節(jié)，讓孩子在園安全度過每一天。
關(guān)注細(xì)節(jié)，好處真多，我們不能圖一時(shí)之快，而應(yīng)持之以恒，只有這樣才能收到良好的效果。
幼兒園教師的讀后感篇十二
有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》，一邊讀書我也一邊對(duì)這個(gè)從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。書本開篇就說：“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類靈魂的工程師，教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的?！笨吹竭@句話我很感慨。剛參加工作的時(shí)候，許多人不理解我們的工作，認(rèn)為幼兒園老師不過是帶帶小孩子，現(xiàn)如今，越來越多的人認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性，對(duì)我們工作的要求也越來越高了。
陳鶴琴先生理論的精髓是“活教育”。按他自己的說法，“活的教育”就是“不是死的教育”，而“死的教育”就是“書本主義的教育”。在我看來，“活教育”并沒有準(zhǔn)確的定義。我在工作時(shí)也嘗試著“活教育”的實(shí)踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們“動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴巴”。學(xué)前兒童大部分還處于動(dòng)作思維階段，通過鍛煉動(dòng)作能力來提高思維能力，同時(shí)促進(jìn)語言的發(fā)展。比如，讓幼兒進(jìn)行開鎖游戲，先讓他們自己動(dòng)手嘗試，孩子們一邊嘗試開鎖，一邊思考：怎樣把鑰匙插入鑰匙孔；怎樣開鎖；怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙？？嘗試之后，引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語言總結(jié)出來，之后再次操作。第二次操作時(shí)，孩子們的多余動(dòng)作明顯減少，開鎖時(shí)間減少了許多。
陳鶴琴先生說：“活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。就是：‘做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步’?！边@一原則我要不斷理解、不斷實(shí)踐才會(huì)做好。我們班上有一個(gè)孩子剛來上幼兒園時(shí)不說話，他很內(nèi)向，既不喜歡和老師說話，也不喜歡和小朋友講話，我每天都和他聊天，即使他不講話，我也會(huì)講一些有趣的事給他聽。有一天他早上上學(xué)時(shí)，主動(dòng)和我打招呼，說：“老師早！”我知道他在慢慢接受我，慢慢學(xué)會(huì)和老師打招呼，于是我開始用問他一些他感興趣的事情，告訴他可以點(diǎn)頭或搖頭來回答，慢慢的，他開始會(huì)說話并且也愿意說了?，F(xiàn)在的他改變了，可以主動(dòng)和老師講話，還可以和小朋友一起玩了。、“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”這句話，我想，就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了，我也從中得到了啟發(fā)，從中我感受到教師的責(zé)任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。
陳鶴琴先生還有許多值得我們深入思考和學(xué)習(xí)的話，比如“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”，“你要兒童怎樣做，就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)”，“鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界”，“積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁”，“積極的暗示勝于消極的命令”等等。
剛剛成為幼兒園教師的時(shí)候，我還不太明白這份職業(yè)于我、于社會(huì)的意義，那時(shí)候只是單純地喜歡孩子，喜歡和孩子們呆在一起。而陳鶴琴的這本《怎樣做幼稚園教師》是一個(gè)非常好的平臺(tái)，它給予我的不僅僅是文字，更是一種理念、一種信仰，它讓幼兒園教師的價(jià)值在我的心中越來越明晰：從事教育，不僅僅是為謀生，教育是崇高的，更是充滿魅力的，這是我畢生所追求的事業(yè)。熱愛孩子，是幼兒教育工作的基礎(chǔ)，也是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂，但是僅僅熱愛孩子是不夠的，我將繼續(xù)秉承陳鶴琴先生的教育思想，將其投入到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，在自己的崗位上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，把陳鶴琴精神傳承下去，把中國教育人的精神發(fā)揚(yáng)光大。
幼兒園教師的讀后感篇十三
讀一本好書，會(huì)讓人覺得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過后發(fā)現(xiàn)原來所謂的治班之道真是包羅萬象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級(jí)。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長要做到貼心，對(duì)待同事要做到放心，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷關(guān)愛每一個(gè)孩子，對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠的心去愛他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對(duì)于班級(jí)管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí)，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級(jí)管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做，讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì)過的充實(shí)，快樂，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒園教師的讀后感篇十四
書中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長久的工程，需要通過一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育新理念，讓我相信教育的力量是無窮的。
幼兒園教師的讀后感篇十五
“如果要你開課，你會(huì)選擇科學(xué)課嗎？”這是南京市實(shí)驗(yàn)幼兒園章麗老師問所有參加“浙派名師”的老師們的一個(gè)問題。舉手的老師寥寥無幾。當(dāng)時(shí)我也坐在下面，想舉手，但又不敢。因?yàn)檫@學(xué)期我們的“任務(wù)”是磨“科學(xué)課”，再加上正在學(xué)習(xí)張俊老師的著作《幼兒園科學(xué)教育》。所以我也一樣，如果不是在特定的環(huán)境里，我也不會(huì)選科學(xué)課。為什么呢？首先“科學(xué)”這一概念對(duì)老師們來說是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，作為教師自身來說要有豐富的科學(xué)知識(shí)，而幼兒教師缺乏這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?科學(xué)知識(shí)，也就是這個(gè)原因常有老師一聽到要上科學(xué)課就感到恐懼。第二個(gè)原因是科學(xué)知識(shí)是抽象的，概念化的，很容易成為說教課。
四月中旬我有幸參加了“浙派名師幼兒園名師經(jīng)典課堂教學(xué)藝術(shù)展”，聆聽了來自上海、寧波等各地專家老師的精彩課堂展示，尤其是最后兩節(jié)來自杭州和南京兩位專家老師的科學(xué)課，再加上俞春曉老師的精彩點(diǎn)評(píng)，讓我對(duì)科學(xué)課有了重新認(rèn)識(shí)。下面我結(jié)合張俊老師的《幼兒園科學(xué)教育》的這本書和教案《神奇的氣球?qū)殞殹穪碚務(wù)勎覍?duì)怎么樣上好一節(jié)科學(xué)課一些想法。
“選好了課題，就成功了一半。”幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容很廣，并不是所有內(nèi)容都適合開展集體教學(xué)活動(dòng)的，因此在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí)，我們應(yīng)考慮到以下幾點(diǎn)：
1．要選擇最基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榧w教學(xué)活動(dòng)是要求所有幼兒都必須參與的活動(dòng)，就要求其內(nèi)容也必須是最基本的，最具有代表性的科學(xué)知識(shí)內(nèi)容。而對(duì)于那些以拓展幼兒的知識(shí)面、激發(fā)幼兒更廣泛的探索為主旨的內(nèi)容，則可以放在區(qū)域活動(dòng)中，或是通過其他一些形式來進(jìn)行，比如閱讀科學(xué)圖書。
2．要貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí)，還要注意貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。集體教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容不能一味追求新穎感，否則就不能達(dá)到激發(fā)每個(gè)幼兒的活動(dòng)興趣的目的。應(yīng)該選擇那些具有“適度新穎性”的，又必須和幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)有相關(guān)聯(lián)系的，并在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上吸收、學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。
3．要選擇適合開展集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容。有些內(nèi)容很有趣也很重要，但不便于開展集體教學(xué)活動(dòng)，比如要幼兒觀察月亮的變化。這個(gè)更合適在家庭中進(jìn)行，每天作好記錄。而那些需要幼兒集中探索、共同學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)的內(nèi)容，以及需要通過老師的引導(dǎo)和總結(jié)讓幼兒獲得知識(shí)的內(nèi)容，就比較適合設(shè)計(jì)成集體教學(xué)活動(dòng)。
《神奇的氣球?qū)殞殹愤x自建構(gòu)式教程中班下冊(cè)，《我和空氣做游戲》這一主題中的《氣球吃什么》?！稓馇虺允裁础愤@個(gè)題目就是告訴幼兒氣球是吃了空氣才變鼓的，但氣球不僅“吃”空氣會(huì)變鼓，吃沙子、水等東西都會(huì)變鼓。為了不給幼兒這種誤解，所以我把題目改成《神奇的氣球?qū)殞殹??？諝馐强床灰?，摸不到的，但能感覺到，我們又離不開空氣；氣球是幼兒生活中常見的玩具，我借助氣球讓幼兒感受到空氣的存在。在整個(gè)活動(dòng)中，不僅讓幼兒感受到氣球是怎樣的變鼓的，而且還要幼兒了解氣球在生活中的作用。讓科學(xué)知識(shí)來自生活，又回歸生活。
目標(biāo)決定教學(xué)的難易程度。活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須依據(jù)幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo)，并參考年齡階段的目標(biāo)，是總目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：
讓幼兒通過科學(xué)活動(dòng)所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果，這種結(jié)果盡可能用可以觀察的行為的形式表現(xiàn)出來。比如“激發(fā)幼兒對(duì)空氣的興趣”這一目標(biāo)表述方式就不夠行為化，而如果是“激發(fā)幼兒喜歡探索空氣的現(xiàn)象”，就可以通過幼兒外在的行為表現(xiàn)加以衡量。但在科學(xué)活動(dòng)中有些目標(biāo)是隱形的，是一種長期的、緩慢的、積累性的變化，很難在一次活動(dòng)中就能表現(xiàn)出來的。因此，也不能絕對(duì)要求所有目標(biāo)都必須行為化。
。
幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo)包括三大方面和若干具體內(nèi)容。一次教學(xué)活動(dòng)，知識(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)漫長過程中的一小步，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí)，不必也不可能把總目標(biāo)的所有內(nèi)容全部納入其中。而應(yīng)在全面貫徹總目標(biāo)的前提下，設(shè)計(jì)針對(duì)活動(dòng)內(nèi)容特點(diǎn)的目標(biāo)。因?yàn)榫唧w活動(dòng)內(nèi)容不同，對(duì)幼兒發(fā)展所起的作用也不同。
我在《神奇的氣球?qū)殞殹愤@一活動(dòng)中，從認(rèn)知、技能和情感三方面設(shè)計(jì)了目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：知道氣球變鼓是因?yàn)槌淙肓丝諝?；初步了解氣球在生活中的作用?BR> 技能目標(biāo)：探索使氣球鼓起來的不同方法。
情感目標(biāo)：體驗(yàn)合作與成功的樂趣，并積極參與游戲。
活動(dòng)目標(biāo)應(yīng)具有層次性，是因?yàn)橛變旱陌l(fā)展在不同年齡層次上呈現(xiàn)出明顯的年齡特點(diǎn)，而且即使在同一年齡層次，不同地區(qū)或班級(jí)的幼兒、同一班級(jí)的不同幼兒也因其種種因素的影響，而呈現(xiàn)出較大的差異，這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí)要考慮幼兒所能達(dá)到的行為層次，并對(duì)不同的幼兒提出不同層次的要求。
《神奇的氣球?qū)殞殹返牡诙€(gè)環(huán)節(jié)是全體幼兒的操作環(huán)節(jié)，總目標(biāo)是“探索使氣球鼓起來的不同方法”。在總目標(biāo)的引領(lǐng)下，折射出兩個(gè)層次目標(biāo)，分別是“幼兒自主探索使氣球鼓起來的不同方法”和“幼兒用三種不同的方法讓氣球變鼓，找出哪種方法最方便、讓氣球鼓得最快”。
幼兒園教師的讀后感篇十六
很多人常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，說“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”，其實(shí)，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這才是我們幼教工作者的真實(shí)寫照，《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感。
在別人眼中，教師就是知識(shí)的使者，愛的化身。我也深知，要當(dāng)好一名人民教師，尤其是幼兒教師，更不是一件容易的事兒，它既要有嚴(yán)父的教誨，更要有慈母般的溫柔和釣魚式的耐性，要像一個(gè)雕塑家一樣，時(shí)刻注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的感悟，膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉……于是，乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆，將開啟愛和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要我們“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)，讀后感《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感》。但是，有些事往往事與愿違，當(dāng)你滿懷期待與熱忱，可能換來的卻是一潑冷水……可這種時(shí)候，我們老師需要的正是教育的責(zé)任感和給予幼兒更多的“愛”。我們?nèi)绻軌蚝秃⒆印耙煌奁煌瑲g笑”，如果在與孩子嬉笑游戲時(shí)，我們老師能夠蹲下身子，放下架子，玩進(jìn)孩子中間，用愛心融化孩子，時(shí)時(shí)處處以孩子為重，尊重他、關(guān)心他，無疑會(huì)被他們視為知心朋友，贏得孩子最純真的心靈，和孩子成為“無話不談”的朋友?！耙詯塾龕邸?，懂得“愛”比“罰”更有益，那么我們教育的成功就在眼前。因?yàn)橛袗?，所以感?dòng)。
其實(shí)我們的一舉一動(dòng)，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，甚至一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，都有可能影響一個(gè)孩子的一生！幼兒教師由于工作的繁瑣，孩子的調(diào)皮經(jīng)常會(huì)頭昏腦脹，從而引發(fā)不必要的沖動(dòng)，所以我們要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，尤其是幼兒教師，更要時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長和孩子的角度去換位思考。我們教師要始終抱著“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“愛”的心態(tài)，在“愛”的道路上才能感染到更多的人。
現(xiàn)在的我，回首以往，每每看到孩子進(jìn)步后的一張張?zhí)鹈赖男︻?，被愛呵護(hù)后的一句句真摯的喜歡，被感動(dòng)后的一個(gè)個(gè)甜蜜的親吻和擁抱，讓我深切地體會(huì)到了教師“愛”和“責(zé)任”對(duì)幼兒的影響，我也將本著《標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念，繼續(xù)向“愛”出發(fā)！
幼兒園教師的讀后感篇十七
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對(duì)幼兒、教師、家長三個(gè)不同層面有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
幼兒認(rèn)為世界是相互聯(lián)系的，是一個(gè)整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導(dǎo)，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)。比如有的孩子擅長唱歌，有的孩子擅長畫畫，還有的孩子擅長運(yùn)動(dòng)等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵(lì)、渴望公平，當(dāng)然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實(shí)的對(duì)待每一個(gè)孩子；她們需要不斷的學(xué)習(xí)，鞏固和提高知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在“問題”中不斷成長；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢、彌補(bǔ)不足；她們需要團(tuán)隊(duì)，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級(jí)工作的質(zhì)量，為幼兒營造一個(gè)輕松愉悅的氛圍；當(dāng)然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對(duì)教師工作的一種鼓勵(lì)和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長也是不同的。他們都關(guān)注自己的孩子，不同的家長對(duì)于孩子的關(guān)注點(diǎn)也是不一樣的，他們有的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)能力，有的關(guān)注孩子的交往能力，有的關(guān)注孩子的行為習(xí)慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點(diǎn)，不斷的學(xué)習(xí)。他們也樂于參加各種活動(dòng)，為幼兒提供各種材料，走進(jìn)課堂參與幼兒的教學(xué)，為孩子們奉獻(xiàn)自己的一份力量。當(dāng)然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長才能自如的表達(dá)自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
幼兒園教師的讀后感篇十八
《幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)——幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育》這一書中提到了幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的兩點(diǎn)特點(diǎn)對(duì)我的印象尤為深刻：第一是幼兒的數(shù)學(xué)認(rèn)知?jiǎng)傆闪窟^渡到數(shù)；二是幼兒的數(shù)概念起源于他的動(dòng)作。
分類、排序、對(duì)應(yīng)、等量、相對(duì)、守恒、包含等邏輯觀念是幼兒數(shù)概念形成和理解加減法的基礎(chǔ)，對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，應(yīng)該先幫助幼兒建構(gòu)這個(gè)基礎(chǔ)，再讓幼兒學(xué)習(xí)計(jì)數(shù)和加減運(yùn)算，而不要把這個(gè)過程倒過來，先讓幼兒計(jì)數(shù)，把計(jì)數(shù)作為數(shù)概念的基礎(chǔ)，讓幼兒僅依靠計(jì)數(shù)手段理解數(shù)的實(shí)際意義和進(jìn)行加減法運(yùn)算。也就是說在幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該先讓幼兒學(xué)習(xí)量，讓幼兒通過對(duì)量的認(rèn)識(shí)逐漸向數(shù)過渡。
幼兒數(shù)學(xué)教育中的量（連續(xù)量）的大小、長短、寬窄、粗細(xì)等是有形的、可觸摸的、可比較的。幼兒可以通過直觀感知、操作、擺弄，發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)、規(guī)律?！吨改稀分幸蔡岬搅诉@一方面：引導(dǎo)幼兒注意事物的形狀特征，嘗試用表示形狀的詞來描述事物，體會(huì)描述的生動(dòng)形象性和趣味性。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)遵循幼兒這一發(fā)展認(rèn)知規(guī)律，首先從比大小，長短，粗細(xì)等能夠直觀感知的現(xiàn)象去引發(fā)幼兒的興趣，逐漸地從量轉(zhuǎn)變到數(shù)，這是一個(gè)不可缺失的部分。
幼兒的數(shù)概念起源于動(dòng)作，幼兒數(shù)概念的建立，不同于幼兒對(duì)物理知識(shí)的獲得，物理知識(shí)是事物本身的屬性，幼兒可以直接從事物本身獲得，即只依靠個(gè)別物體和作用于物體的個(gè)別動(dòng)作就可以獲得。如，看一下，發(fā)現(xiàn)顏色；聞一下，發(fā)現(xiàn)氣味；拍一下球，球跳起來，發(fā)現(xiàn)它有彈性，可以稱之為經(jīng)驗(yàn)抽象。數(shù)學(xué)知識(shí)不是物體本身的屬性，所反映的是現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系，它不能從物體本身獲得，需要幼兒對(duì)一組或更多組物體采取行動(dòng)，并通過一系列動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)，抽取出物體之間的數(shù)量關(guān)系，可以稱之為關(guān)系抽象。如，對(duì)連續(xù)量的認(rèn)識(shí)，“大小、高矮、長短、粗細(xì)、深淺、厚薄、輕重”等，都是在對(duì)一組物體的比較中獲得的。再如，了解數(shù)的實(shí)際意義“四個(gè)蘋果、四枝鉛筆”，它們的共同屬性是具有相同的數(shù)“4”，則是在對(duì)蘋果和鉛筆兩組物體的比較中獲得的。
《指南》中指出，在鼓勵(lì)幼兒嘗試自己設(shè)計(jì)有規(guī)律的花邊圖案、創(chuàng)編有一定規(guī)律的動(dòng)作，或者按某種規(guī)律進(jìn)行搭建活動(dòng)；和幼兒一起發(fā)現(xiàn)和體會(huì)按一定順序排列的隊(duì)形整齊有序等等，這些都是對(duì)幼兒數(shù)概念起源與動(dòng)作的完美詮釋，我們幼兒的數(shù)學(xué)不是純粹的數(shù)字，而是一種由自身體驗(yàn)的一個(gè)數(shù)的概念。
也就是說，幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得，依靠的是幼兒作用于一組或幾組物體的一系列動(dòng)作，并在心理上建立這種協(xié)調(diào)關(guān)系?，F(xiàn)階段幼兒的思維正處于具體形象思維階段，他們?nèi)狈斫馐挛锏某橄箨P(guān)系的基本觀念及相應(yīng)的感性經(jīng)驗(yàn)，他們的推理要借助于具體形象和操作來進(jìn)行。因此，幼兒不能僅靠教師的語言傳授和看教師演示理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而要從改變客體的動(dòng)作中獲得。也就是，通過作用于物體的動(dòng)作來主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)主要特點(diǎn)。
看了這本書里幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的這些特點(diǎn)，對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)有很大的引導(dǎo)作用，只有深刻了解幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，那么在自己今后的教學(xué)過程中會(huì)變得更加游刃有余，更好地去引導(dǎo)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，幼兒在自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中會(huì)變得更加主動(dòng)。幼兒的數(shù)學(xué)來源于自己的生活，我們應(yīng)更多地從生活中去找數(shù)學(xué)素材，幫助幼兒總結(jié)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來解決生活中的數(shù)學(xué)問題才是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。正如這本書的名字一樣，我們要做的就是幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育。
幼兒園教師的讀后感篇十九
本書是從關(guān)照幼兒需要的角度，提出了打造幼兒園魅力班級(jí)的各種策略，從第一章開始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對(duì)于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步，一個(gè)阿姨看到我，就拉著她的孫女喊我，說“這就是你以后的幼兒園老師，要有禮貌，要會(huì)喊人”。當(dāng)時(shí)孩子小，大人叫她喊，她就乖乖順從。過段時(shí)間看見我，孩子就不愿意喊我了，并且會(huì)躲在奶奶身后，她奶奶就說“噢喲，不喊人啊，老師就不喜歡你，不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時(shí)我聽了就問她：“你是不是在家里說什么了，怎么孩子不愿意喊我了”，她說沒有，我繼續(xù)追問：“你有沒有說，不乖乖吃飯，老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會(huì)有這類話語習(xí)慣性的講出來，說者無心，但孩子聽了就會(huì)感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句，要像孩子介紹幼兒園的好處，比如：“老師喜歡你的，會(huì)像媽媽一樣愛你，你有什么不高興的是都可以和老師說?！?BR> 其次，在開學(xué)之際多向家長宣傳相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)家長要克服自己的焦躁情緒，保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子；家長可以給孩子一些許諾，如果孩子能高高興興去幼兒園，周末可以讓他做一些平時(shí)喜歡的事情或滿足他的一些要求；走的時(shí)候能和孩子大大方方地說再見，相信老師會(huì)有辦法平息孩子的激動(dòng)情緒。
最后重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持天天送孩子上幼兒園，放學(xué)時(shí)能按時(shí)來接。這是給家長的一些建議，但也是老師需要去與家長積極溝通，有了家長的理解和支持，迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對(duì)新生入園焦慮，我支持書中所講述的四禁止：禁止對(duì)幼兒發(fā)脾氣，如：對(duì)幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子；禁止欺騙孩子；禁止恐嚇孩子。這些行為都會(huì)給孩子帶來不安，不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對(duì)幼兒的愛，摸摸他的額頭，抱抱他，親親他，拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會(huì)每天對(duì)著孩子說一句“甜言蜜語”，讓孩子感受教師的愛意和關(guān)懷。
在書中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動(dòng)”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同，很多幼兒都不敢上廁所，這需要家長與教師的配合，幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁，使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)告知家長，請(qǐng)家長一起給予肯定和鼓勵(lì)。還有的就是，若孩子有尿褲子行為，教師應(yīng)及時(shí)處理，將孩子悄悄帶離，避免尷尬，不責(zé)罵幼兒，輕柔地安慰孩子，消除孩子的畏懼心理。
看了幾個(gè)章節(jié)，找到了現(xiàn)階段較適合我接下來的教育教學(xué)，進(jìn)行了分段閱讀，并寫了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，需要我下階段去閱讀、吸收。