通過總結自己的心得體會，我們可以更好地反思自己的行為和決策。寫心得體會時要注重邏輯性和條理性，使文章結構合理、內容連貫。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
從政之德心得體會篇一
根據上級文件要求，我局組織干部職工在線學習了《從政之德》相關知識并觀看了視頻資料，本人在這次學習當中全面把握《從政之德》的基本精神和主要內涵，對這次學習體會頗深。
首先，從政之德要求我們必須練就聰明睿智的氣度，牢固樹立博學意識。
“明不傷察”，說的就是要有聰明睿智但又不失苛求的氣度，這是做人為官的基礎。要真正做到權為民所用，“德”與“才”缺一不可，而其中“德”建立在“才”基礎上，盡管有德無才的人可能會用不好權、干不成事，但有才無德的人必然會亂用權、干壞事。因此，要兼顧“德”的養(yǎng)成與“才”的培養(yǎng)，在加強官德修養(yǎng)同時，努力提高理論水平與綜合素質，做到“博”學，盡可能多地學習掌握本職工作所需的相關知識。在當前稅務征管工作面臨的新形勢下，加強道德修養(yǎng)、提高履職能力，必須加強政治理論、法律法規(guī)、現代科技以及稅務相關專業(yè)知識學習，多方面涉獵學習內容、拓展學習范圍，從根本上提升自身理論修養(yǎng)，增強納稅服務能力，進而提高道德內涵，堅定政治信念，永葆高尚情操。
其次，從政之德要求我們必須練就海納百川的雅量，牢固樹立誠信意識。
“清能有容”，說的就是要有清廉純潔但又頗能容忍的雅量，這是做人為官的前提。能否具有海納百川的雅量、誠信為本的理念，既是一個個體存在于社會的根本，也是對一個人道德評價的標準，更是對領導干部最基本的要求。古人云：“自古皆有死，民無信不立?！币粋€小肚雞腸、優(yōu)柔寡斷，信用缺失、道德失范的人，是不可能為民請命、為民謀利的。因此，養(yǎng)成海納百川的雅量、樹立誠信為本的意識，是對各級干部特別是領導干部的基本要求。要胸懷全局，牢記為政之責，恪守為民之要，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要依法履行職責，始終把實現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，在職權范圍內認真思考工作、精心謀劃工作、扎實開展工作。要敢于說真話實話，當老實人，做老實事，旗幟鮮明地反對官僚主義、形式主義和表面文章。講求誠信是安身立命之本，擁有雅量是取信于人之根，領導干部只有深懷愛民之心、恪守為民之責、善謀富民之策，講誠信，重品行，有雅量，才能取信于民、立足于眾。
第三，從政之德要求我們必須練就堅忍不拔的毅力，牢固樹立服務意識。
第四，從政之德要求我們必須練就性情剛直的胸襟，牢固樹立公正意識。
“直不過矯”，說的就是要有剛直性情但又有不矯枉過正的胸襟，這是做人為官的根本。這里所說的公正，既包括執(zhí)法公正也包括待人公正、處事公道，而能否擁有一個剛直不阿、直言率真的坦蕩胸懷，才是實現公正的前提和根本。權力行使是否公正公平，是否指向公眾利益，既與領導干部的學識能力不可分割，也與領導干部的道德修養(yǎng)密切相關，而其中道德修養(yǎng)才是第一位的、也是最關鍵的。人的德行尤其是領導干部的德行好壞，直接影響著權力運作的結果和服務人民的效果。要始終堅持從嚴治政、依法辦事，決不能以個人好惡來行使權力，喪失公正原則，違背權力道德，損害國家和人民的利益。要主動用黨紀國法來約束自己，時刻提高警惕，保持清廉本色，勿以惡小而為之,勿以善小而不為。要自覺做見理明而后行者，慎權、慎欲、慎微、慎獨、慎交、慎始、慎終，以德立威，以德服眾。要時刻以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度反躬自省，以德修身，以德養(yǎng)身，言必行，行必果，真正做到學與用、知與行的和諧統一。
只要我們堅守道德底線、筑牢道德根基、加強道德修養(yǎng)，勤于學習，勤于政事，老實做人，踏實做事，就一定能夠把自己練就成為志存高遠、自尊自勵、道德高尚的新時期人民公仆，從而為加快推進稅務事業(yè)獻計出力。
從政之德心得體會篇二
近日，根據xxx黨組專題學習《準則》和《條例》日程要求，我通過院里組織培訓和自學方式學習了《中國共產黨章程》、《中國共產黨廉潔從政準則》、《中國共產黨紀律處分條例》、《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述》和《關于共產黨員、黨組織違反黨的政治紀律行為的處分規(guī)定》等一系列反腐倡廉材料，從中感悟一些個人心得，現將這份體會向組織做出敘述。
走過94年歷史、擁有逾8700萬黨員的中國共產黨，在世情、國情、黨情出現巨大變化，面臨來自執(zhí)政、改革開放、市場經濟、外部環(huán)境的多重考驗下，表達出要高標準“從嚴治黨”的決心。
在黨的報告中首提“純潔性建設”，提出從嚴治黨的高標準、高要求，表達出從嚴治黨的堅定決心，其實質就是黨的紀律性建設。這既反映出新形勢下，黨對自身機體的健康問題有著清醒的認識。也反映出中央對黨的紀律性建設的高度關注、高度重視，更深刻認識到腐敗的頑固性和危險性。
反對腐敗、建設廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。因此，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴?？梢哉f，防腐拒變必須警鐘長鳴絕非大題小做，腐敗問題解決不好將會亡黨亡國絕非危言聳聽。從這些反腐倡廉文件中，我們能夠深切感受到黨的紀律性建設對于黨、對于國、對于干部、對于人民群眾的重大意義。
振聾發(fā)聵的反腐聲音和反腐警告信號，應該引起黨員干部的深刻警醒和反思。黨的紀律性建設好壞、從嚴治黨高標準的落實情況如何，直接取決于廣大黨員干部的所作所為，也直接決定黨國的前途和命運。因此，作為黨員的我們都應當有強烈的緊迫感和責任感，把加強自身黨性修養(yǎng)視為一種責任、視為一種義務。作為黨員，不僅要在黨的教育、管理、監(jiān)督之下嚴守黨紀黨章。更要在監(jiān)督不到、管理不到的地方和監(jiān)督不到、管理不到的時候以身作則、嚴于律己。當廉潔自律，克己奉公成為一種習慣;當自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高成為一種自然的時候，黨的紀律性建設才算取得了根本性勝利。當然，實現這一目標的路還有很長，只有不斷完善從嚴治黨的各項制度、只有不斷劈荊斬棘，才可能走上這條陽光大道。
《中國共產黨紀律處分條例》，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀和“三個代表”重要思想為指導，依據黨章、憲法和法律，結合黨的建設的實踐制定的。它的目的是維護黨的章程和其他黨內法規(guī)，嚴肅黨的紀律，純潔黨的組織，保障黨員民主權利，教育黨員遵紀守法，維護黨的團結統一，保證黨的路線、方針、政策、決議和國家的法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行。
不論什么組織，它都有保障其運行的規(guī)章制度和要求。中國共產黨的紀律是無產階級的革命意志、高度組織紀律性的體現，是按照黨的政治綱領和民主集中制的原則，根據革命和建設的需要而確立的。實踐證明，黨的紀律是執(zhí)行黨的路線的保證，是維護黨的團結統一的有力武器，是鞏固與群眾密切聯系的重要條件。
紀律處分條例從十個方面規(guī)范了我們的行為，它涉及到政治、人事、廉潔自律、貪污賄賂、經濟秩序、財經、失職、瀆職，侵犯權利、道德、社會秩序等十個方面，指出了我們應該怎樣做，不應該怎樣做，也就是說要加強十個方面的修煉，從這十個方面切實加強黨員教育和黨的建設，正如中共中央關于印發(fā)《中國共產黨紀律處分條例》的通知中所指出的那樣，黨紀處分條例的頒布實施，是加強黨的建設的一個重要舉措。
黨紀處分條例是新時期黨的建設的指導性文件，體現了黨的建設與時俱進的時代特征。解決理解和認識問題也不是一件簡單的事情，因為現實實踐中思想上有誤區(qū)，這主要表現在：有的同志處理不好執(zhí)紀與開拓創(chuàng)新的關系，把嚴格執(zhí)行黨的紀律與改革開放對立起來，認為經濟要搞活，改革要深化，紀律就要“松懈”;有的同志把嚴格執(zhí)行黨的紀律同發(fā)展經濟對立起來，認為以經濟建設為中心就是全力抓經濟，其他工作就不那么重要了;有的甚至認為黨的紀律是約束生產力發(fā)展的“緊箍咒”，應當沖破，可以變通;有的同志，甚至是領導，怕得罪人，喜歡“多栽化，少栽刺”，“多一事不如少一事”，對違紀違規(guī)行為左避右閃，視而不見，深怕得罪同級別影響關系、得罪下級影響選票、得罪上級影響仕途，不敢揭露矛盾，不敢查處問題。有的片面接受歷史教訓，只要一講嚴肅紀律，從嚴執(zhí)紀，就怕被人說成“左”的表現，是“整人”，擔心“今天調查、明天處理、后天平反”，所以寧寬勿嚴：還有的怕嚴格要求、嚴肅紀律影響單位聲譽，影響自己的政績等等。
在普通黨員、普通干部中思想上也有許多盲點和誤區(qū)，表現在理想信念上、與黨中央保持一致上、對社會進步和發(fā)展的看法上、對利益的分配和調整等方面存在著一些問題和不正確的看法，而存在的這些矛盾和模糊認識都是極其復雜而又具有挑戰(zhàn)性的問題。
所有這些認識和問題應該看到它存在的合理性，這是改革深化發(fā)展、市場經濟建立過程中必然的震蕩，但是面對這些認識和問題不去研究，不去解決，那就是黨不管黨的具體體現。正因為如此，新的紀律處分條例應運而生，它是黨的建設與時俱進的產物，體現了新時代的特征，它是我們加強黨的建設，改進黨的作風的“法寶”和指導性文件，是我們黨發(fā)展進步的重要思想武器。
黨的紀律處分條例的核心是體現黨的先進性，處分不是目的，目的是處分條例的頒布和實施，給我們每名黨員、各級黨組織樹立一面鏡子，要時時對照檢查，規(guī)范自己的行為，用紀律約束自己，只有不違反黨的紀律處分條例，時時以黨章的要求約束和警醒自己，才能做一名合格的共產黨員。
黨的紀律處分條例通篇就是一個管黨和治黨的條例。當今中國的事情辦得怎么樣，關鍵取決于我們的黨，取決于黨的思想、作風、紀律、組織狀況和戰(zhàn)斗力以及執(zhí)政能力。歷史和現實告訴我們，我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，要做到永不脫離群眾，永遠立于不敗之地，是異常艱巨的。我們應當清醒地認識到，黨內特別是個別黨員在思想上，組織上，作風上還存在著各種不符合甚至違背黨的先進性和人民利益的問題。從這個意義上來講，治黨為先，治黨為嚴就成了一個不爭的最現實、最重要、最根本的問題。
紀律處分條例的重點是懲治腐敗、防止腐敗。腐敗是萬惡之源，由腐敗延伸出來的毛病和問題太大太多。什么與中央保持一致，什么政治紀律、組織紀律，經濟工作、群眾觀念;什么道德秩序等等，由于腐敗都會遭到破壞。對腐敗行為重點打擊，嚴懲不怠，這是黨的紀律處分條例的重點和主旨。
黨的紀律性建設，事關黨的形象，事關人心向背，事關黨的興衰成敗。因此，《中國共產黨紀律處分條例》絕對是從嚴治黨的“保鮮秘訣”，才能保持黨的生命和活力。用《中國共產黨紀律處分條例》堅決懲處腐敗行為，才能保證“干部清正、政府清廉、政治清明”的基本要求得以實現。才可能最終實現廣大黨員干部黨性修養(yǎng)和自我提高的自覺，永葆黨的生機和活力。
從政之德心得體會篇三
通過參觀學習和觀看警示教育專題片等，讓我對如何做人、如何做事有了新的思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后要嚴格要求自己，遠離腐敗，遠離犯罪。
在廣華監(jiān)獄里，我們聽取了現行服刑人員的現身說法，參觀了監(jiān)舍，了解了服刑人員的生活，親眼感受了一些領導干部從人民的功臣蛻變成人民的罪人的過程。身臨其境的教育、巨大的反差讓我們內心受到強烈的震撼。兩名曾經是領導干部的罪犯進行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。
他們原來都是國家機關、國有企業(yè)的干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，深受領導和同志們的信任而被委以重任，卻在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。從過去的風光無限到如今變成人人所不齒的罪犯，他們辜負了領導和同事的信任，也讓自己陷入了泥潭。對家庭、對社會造成了危害，同時還要面對漫長的刑期。
他們現在雖后悔不已，但過去的努力都被自己錯誤的行為所毀掉。自己犯下的錯誤只能由自己來承擔責任。現實的案例，警示著每一個參觀者。誰放松要求，誰就會被侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。
聽完兩人的懺悔后，工作人員還組織大家觀看了警示教育錄像片和圖片展。走進監(jiān)獄的大門，面對高墻電網，心情感到壓抑了許多。高墻隔開的是自由，是一片美麗的藍天;電網攔住的是一顆顆已經失去自由的心，是被禁錮的身體。這就是社會的另一層面，這就是失去了自由的人們的生活。獄中大部分都是重刑犯，他們都因為觸犯了法律而在監(jiān)獄服刑。講解員通過圖片的形式向每一個參觀者仔細的介紹這些因腐敗而落馬的罪犯，講述了他們怎樣一步步地走向犯罪的經過，以及發(fā)自內心的悔恨和渴望自由的內心表白。
手莫伸，伸手必被捉。通過實地參觀監(jiān)獄和通過聽取現行服刑人員現身說法，對我們的震撼力、對心靈的觸及深度，是其他形式的學習所難以達到的，教育效果更能夠深入人心、經久不忘。貪污腐敗危害大，反腐防腐必須常抓不懈。
作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，要有堅強的黨性，私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當一些人為了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾存在這僥幸心理，認為偶爾的小事沒關系，只要對方不說就沒事。實際上這只是安慰自己罷了，要知道除了親人之外沒有人會真的幫你。
要知足常樂，甘于平淡，樂于奉獻。在市場經濟大潮中，黨員干部，特別是領導干部，決不可貪圖財富，決不可貪圖享受，不能向“錢”看，不能搞“攀比”，要甘于清貧，甘于平淡，才能不迷失方向，不犯這樣那樣的錯誤，在履行崗位職責和權利時，才能真正做到廉潔奉公，才能做到上不愧對黨和國家，下部愧對黎民百姓。不能因一時私心起，借職務之便打點“擦邊球”，撈點好處，結果“偷雞不成反蝕一把米”，賠了錢財，獲了重刑，害了家庭。無論在任何時候，在原則問題上，決不能給自己“開口子”必須態(tài)度鮮明。
活生生的反面事例，給每個參觀者上了一堂警示教育課。官員和罪犯之間沒有不可逾越的鴻溝，有時只是一念之差而已。每一位共產黨員都要引以為戒，在工作和學習中，時刻保持先進性，發(fā)揮共產黨員的先鋒模范作用，以良好的精神狀態(tài)和模范行動來體現共產黨人的良好形象。
從政之德心得體會篇四
從政之德，就是參政的道德風氣，要求黨員必須廉潔，有紀律，那么關于從政之德。
該怎么寫呢?下面是本站小編精心整理的相關范文，供大家學習和參閱。
近段時間，按照培訓要求，我認真學習了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導下，對領導干部培養(yǎng)從政之德有了一定認識和體會。
一是要將誠信建設貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現代講求的誠信建設，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個社會的運營成本就會降低。而政府公信力的構成部分，就包括領導干部的公信力。一個干部一個公務員的誠信，反映的是政府的形象，同時，公務員干部的誠信，體現出人民的利益。因此，要將誠信建設貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當中要做到誠信，要有誠實守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權當中的道德準則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設是我們干部政德培養(yǎng)的一個重要方面，是在各個功德當中都要去加強的，只要我們認真對待它，認真做它，我們相信我們的干部隊伍一定會誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻之心。
有句。
名言。
叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗一個官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨立和犧牲的人格，要隨時想到百姓安危，隨時準備為民請命，為民除弊。此外，干部應該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實事求是，一般從實際出發(fā)，從實際出發(fā)、實事求是，首先就要面對事實。面對事實為最基本一個狀態(tài)準則，就是敢不敢承認現狀，承認事實，承認事實就必須講真話。所以從黨性這個角度講，講真話是干部的一個道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本。“廉”是指為官的品德。在第xx屆中央紀委第五次全會的講話當中強調，黨的xx大提出，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務，是推進懲治和預防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應該牢固的樹立權力的來源是人民的權力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當心來自三方面的陷井:一是來自已經被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進行權錢交換的心里是有意圖的、帶著預謀進來的接近你的不法商人，三是要謹防自己的上司。
四是要時刻準備承擔起兩大核心責任。
作為領導干部，其職責的核心是道義責任和政治責任的承擔，在從政過程中，要時刻準備承擔起這兩大核心責任。道義責任是領導職責的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領導干部，有義務做社會道德的表率和引導者，所以從這個意義上來說，社會公眾和法律制度對領導干部的要求要遠遠高于對普通老百姓的要求。從主觀責任角度來說，公職人員，尤其是領導干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責任是問責制的核心，體現兩個方面:一個方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個方面就是對人民的負責。也就是說，作為領導干部，在現行的施政過程中，我們既要對黨負責、對黨忠誠，也要對人民負責。作為領導干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會被問責。
從政之德:泛指國家公務人員以及黨的干部人員在從事公務活動或者黨務活動中應當遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個領導干部的人生觀、世界觀、價值觀的綜合體現。狹義上指的是國家公務員隊伍中或者黨組織中具有領導職權的人員在從事政務管理活動中應當具有的高尚品格。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂"為官之德",是指從政為官者在一定崗位履行職責的過程中,思想和行為方面應當遵循的道德規(guī)范和準則,是公民道德規(guī)范在各級領導干部崗位實踐中的具體化,同時也是社會對領導干部職務的具體道德要求。
通過學習，我深刻地領會到，作為一名最基層的管理干部所肩負工作的責任感和使命感，要不斷地加強學習，找出存在不足，提高自身的綜合素質，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個基本要求，六個方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，努力做好各項工作。結合實際工作，這次學習主要體會有如下:。
二、要密切聯系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，這也是以德從政的核心。密切聯系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求。深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。
四、要在嚴于律己中把握底線。“公生明，廉生威”，在實際工作生活中，要嚴格落實廉潔自律的各項規(guī)定，堅持原則，堅持黨性，做到“八個堅持，八個反對”，嚴格執(zhí)行“四大紀律，八項要求”，謹記領導干部廉潔從政的基本要求;要嚴于律己，廉潔奉公，牢記經濟方面的提醒;不該說的話堅決不說，不公開發(fā)表反對四項基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂得住歪理、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊伍實際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進性與純潔性，引導著社會風氣，關系著社會和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會風氣、進行公民道德建設的今天，大力倡導黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應該說，這是從古至今被無數事實證明了的一條鐵律。
一、堅持秉公用權，廉潔從政必須信念堅定，加強學習。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權、廉潔從政。當今時代，隨著城市化建設的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現，如果不加強學習、不注重學習、不善于學習，就要被這個時代所淘汰。當然，作為黨的干部，我們更應把學習作為提高能力素質、推進事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時，學習的目的全在于運用，在于提高，要應把學習和實踐結合起來，善于運用學到的知識解決實際工作中的問題，努力做到學以致用、用以促學、學用相長，不斷提高領導科學發(fā)展和促進社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。
二、堅持秉公用權，廉潔從政必須依法行政，依法用權。
分析一些腐敗現象的思想根源，就是因為一些干部經不起權利的誘惑，不能夠依法辦事。說實話，權力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質，成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味著責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權的一個重要標準，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領導干部要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權大不移公仆心、位高更知責任重，永葆共產黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當官、為誰掌權、為誰服務”這個從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅持秉公用權，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領導干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅持秉公用權，廉潔從政必須加強監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權力運行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益、辦實事上。加強對權力的監(jiān)督，黨員干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內在力量，是抵御各種誘惑，堅持秉公用權，廉潔從政的重要保證。秉公用權、廉潔從政，既是作風要求，更是紀律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負責、對自己負責的表現。
從政之德心得體會篇五
最近幾天，所里組織全體民警開展了名為“從政之德”的培訓。此次培訓的四堂課程，分別以廉潔，誠信，忠誠，責任為重點而展開。我作為一名公務員隊伍的新人，通過這次學習，受益匪淺，感觸良多。
下面我來談談參加這次培訓的一些心得體會。
一、廉潔奉公。
從政重德一直是我國政治文明一大傳統。黨風廉政建設是全民族道德教育的主要內容之一。黨風政風對全社會道德風尚具有極強的導向作用。黨風和社會風氣的變好之所以重要，不僅是人們對身處環(huán)境道德質量的需要，更重要的是，它關系到人們對社會主義的信心以及自身的責任感。而黨風政風如何，首先看各級領導干部是否為政清廉，這關系到人心的向背。古人說：“公生明，廉生威”。這一千古名言，言簡理至。做到公清若水，廉潔清政，這是較難的，但絕不是做不到?！澳芾魧こＲ姡谝浑y”。盡管難，才顯示出其重要性。各級領導干部只有具備了高尚的道德品質，才能在全社會樹立清廉之風。這是因為，對從政者來說，德為權之靈魂，權為德之體現，以德行權為民之大幸，無德弄權必然導致腐敗，使之民遭殃?？鬃又鲝垺盀檎缘隆?。“貪吏不可為者，污且卑；廉吏可以為者，高且潔”。以德養(yǎng)廉，這是對為政者的基本要求。人們自古崇敬廉吏，因為，只有堅守名節(jié)、為政清廉，才能克己奉公、為民謀利。領導干部只有努力提升官德加強廉政建設，堅持用“軟”文化束修官德，用“硬”制度約束官行，以平和之心待“名”，以淡泊之心待“位”，以知足之心待“利”，以敬畏之心待“權”，以高尚的品格、突出的業(yè)績、無私的情懷實施有效的領導，才能塑造新時期共產黨人的良好形象，團結和帶領導廣大人民群眾共創(chuàng)幸福生活和美好未來。
二、誠昭信義。
誠信，作為人類道德生活的基礎，一向受到中外思想家、倫理學家的重視。誠信為一切道德原則和行為的本源，正所謂：“守約為正文之源”。無契約即無正義，有約而背約即不義。誠信者，實事求是也，不以利害生死關頭枉其道。人類道德生活豐富深刻，最基本的是誠信。人無誠信不立，家無誠信不和，業(yè)無誠信不興，國無誠信不穩(wěn)，世無誠信不寧。誠信與道德的關系，是相互作用和相互促進的。嚴格講，誠信屬道德的基礎，是道德的一個重要組成部分。只有立德，才有誠信；只有誠信，道德才能付諸實踐，才能升華理念。人若誠信，人人相信；人若無信，人人不信。以誠對己，以誠待人、誠信辦事、事業(yè)必成。對領導干部來說，誠實是做官必備的美德，守信是人際交往中一切道德規(guī)范的起點，道德離開誠信必然導致墮落。在當前，培養(yǎng)誠實守信的作風尤為重要。這是因為，人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹?？墒?，個別領導干部為權欲，欺上瞞下，跑官要官；為物欲，仁義道德全不要，國家人民利益都敢抗……這些雖然都是少數腐敗分子的所為，但其產生的惡劣影響不可低估。誠信的建立，歸根到底要靠每個干部用自己的一言一行，在人民群眾中樹立起好的形象，建立起一個誠實守信的良好社會信用體系。可以說，共產黨員守信于己，取信于人，是黨的事業(yè)求得發(fā)展和成功的一個重要條件。這就要求我們，要樹立起高尚的精神追求，養(yǎng)成真誠守信的`良好作風。在這方面，領導干部要以身作則，率先垂范，其重要意義，正如江澤民所指出的那樣：“黨員干部的道德情操與人格力理對全社會有著重要的示范作用。”因此，共產黨員尤其是領導干部要切實轉變作風，真正做到“言必信，行必果”；切忌說得多做得少、許諾多兌現少，更不能說做不一、欺騙群眾，而要以言出必行的實際行動取信于民。
三、民心忠魂。
忠誠涵蓋了人們的信義、操守、誠實、正直、善良等美德；可靠反映了對忠誠的態(tài)度，對事業(yè)的熱心、和干一切工作都不走樣、不變通的品質。忠誠可靠作為我國傳統文化所推崇的基本道德范疇，是衡量領導干部人品的基本準則。有了忠誠可靠才能撐起中華民族不朽的脊梁。正因為如此，在歷史的長河中才不斷飛濺著撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飛在背上刺下“精忠報國”4個沉甸甸的大字，讓金軍發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆；文天祥一句“自古英雄誰無死，留取丹心照汗清”，成為千古絕唱；董存瑞一聲“為了新中國前進！”的震天霹靂，為戰(zhàn)友增添了無窮的勇氣；解放軍徐洪剛赤手斗歹徒，譜寫了一曲對黨對人民的忠誠贊歌。忠誠與可靠是連在一起的。只有忠誠，才有可靠，離開了忠誠，就沒有可靠的存在。對干部來說，忠誠可靠，指的是對國家、民族、人民的盡心、盡力、盡責、盡忠，是指忠誠于黨和人民的事業(yè)，是受黨和人民信賴的。這就是說，忠誠可靠是領導干部必須具備的基本政治素質，是領導干部先進性的重要體現。同時，忠誠可靠彰顯的是黨政干部的官德、政德、美德。因為有了為政之德，黨員干部才能帶頭講忠誠、講可靠，才面向黨旗發(fā)出“對黨忠誠”的誓言和承諾，還因為黨員干部肩負著黨賦予的歷史使命，特別是當前我們黨面臨著深入改革開放、發(fā)展社會主義市場經濟的新形勢和國內外敵對勢力不斷破壞搗亂的考驗，黨員干部必須時時處處保持對黨、對國家、對人民的高度忠誠，主動應對種錯綜復雜的局面，努力促進社會的發(fā)展。黨員干部忠誠可靠才能贏得人民群眾對黨的信任、信仰、信心、和信賴。所以，識別黨政干部的德，要從忠誠可靠上去剖析、分析，使之清晰。具體講，它體現在把忠誠于黨化作矢志不渝的忠心，把熱愛人民化作服務的熱心，把報效國家化作馳騁經濟戰(zhàn)場的信心，把獻身使命化作履職盡責的決心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命點燃未來，以忠誠可靠升華使命感和無尚榮光感。
四、責彰重任。
責任心是為政之德的基本要求。對黨和人民事業(yè)的高度負責精神，是領導干部做事為人的根本動力。責任是一種職責，一種義務，一種使命。由責任而產生的完成使命、履行職責的精神力量，是推動發(fā)展的動力，無論是對領導干部本人、對社會、對國家和民族，任何時候都不可或缺。實踐證明，領導干部有沒有強烈的事業(yè)心和責任感，能不能忠于職守、盡職盡責地做好每一項工作，直接關系到廣大人民群眾的切身利益，關系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。
強烈的責任意識是領導干部執(zhí)政為民的根本要求。我們黨執(zhí)政的根本目的就是使人民的生活更加美好。一個地方的經濟發(fā)展和群眾生活的改善，很大程度上取決于當地領導干部的責任心和能力水平。毛澤東同志有句名言：世界上怕就怕“認真”二字，共產黨人是最講認真的。最講認真，也就是最講責任。領導干部有著比一般干部群眾更高的責任要求和責任境界。()鄧小平同志就曾深刻指出：“執(zhí)政黨也不是很容易當的。執(zhí)了政，黨的責任就加重了，共產黨員的責任就加重了，我們領導干部的責任就加重了?！备骷夘I導干部只有牢固樹立強烈的責任意識，一心為民，奮發(fā)有為，同時又清正廉潔，才能造福群眾，贏得民心，我們黨執(zhí)政才能擁有更加堅實的基礎。
強烈的責任意識是領導干部充分履行職責的根本動力。為黨和人民盡職盡責，是領導干部的法定職責和義務，是服務于納稅人的基本要求，也是實踐黨全心全意為人民服務宗旨的重要體現。作為黨的領導干部，必須牢記“為官避事平生恥”。只有牢固樹立強烈的責任意識，立足本職崗位，把精力和智慧集中于為民謀利的事業(yè)，知其責、踐其責、擔其責，把黨和人民賦予的權力全部用于為人民服務，才是盡職盡責、忠于職守。
強烈的責任意識是領導干部健康發(fā)展的重要保證。責任意識就其本質來說，是一種職業(yè)道德。責任往往與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯系在一起，真正反映一個領導干部的思想品德和精神風貌。領導干部有了強烈的責任心，就會把精力用在如何為黨和人民多做工作、多做貢獻上，就會得到黨和人民的信任。如果責任心缺失，急功近利，心浮氣躁，干工作不是從黨和人民利益出發(fā)，而是過多地考慮如何增加自己的聲譽、聲望，不僅工作不踏實，容易患得患失，還會被黨組織和人民所拋棄。領導干部把人民放在心上，人民才能讓領導干部坐在臺上。領導干部只有牢固樹立強烈的責任意識，才能不為非分之想、非法之舉所累，免受驚弓之苦，心無旁騖地執(zhí)著于事業(yè)，并得到更多施展抱負、發(fā)揮才能的機會，在從政道路上走得更穩(wěn)更遠。
從政之德心得體會篇六
這是黨中央從社會主義現代化建設事業(yè)全局出發(fā)，著力加強政法隊伍思想政治建設，推進社會主義法治建設作出的一項重大決策。認真學習和牢固樹立社會主義法治理念，是人民法院以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀，深入貫徹“公正司法，一心為民”指導方針的一項重要任務。
以同志為的黨中央，在認真總結我國法治建設實踐經驗，借鑒世界法治文明成果的基礎上，了社會主義法治理念這一重大命題，這標志著我們黨對建設中國特色社會主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認識和把握。社會主義法治理念體現了黨的領導、人民當家做主和依法治國的有機統一，為我國的社會主義法治建設進一步指明了方向。人民法院只有牢固樹立了社會主義法治理念，才能確保人民司法事業(yè)進一步健康發(fā)展，確保在司法工作中貫徹落實黨和國家重大決策和依法治國基本方略，才能增強維護社會主義法治的能力和保障人民群眾合法權益的能力，才能提高法院隊伍的政治思想素質、業(yè)務素質和職業(yè)道德素質，完成黨和人民賦予的神圣職責。社會主義法治建設離不開社會主義法治理念的指導。人民法院深入開展社會主義法治理念教育，就是要用社會主義法治理念武裝人民法官的頭腦，保證人民法院隊伍永遠忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會主義政治本色。社會主義法治理念的基本內涵是“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”。依法治國是社會主義法治的核心內容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。要通過深入的學習教育活動，全面準確地理解社會主義法治理念的本質要求和深刻內涵。要密切聯系法院隊伍的思想實際，有針對性地教育廣大法官用社會主義法治理念防止西方法治理念的負面影響，清除極左思想和封建殘余思想，在思想上真正搞清應該堅持什么、反對什么、防止什么。
從當前人民法院工作的實際來看，還存在一些與樹立社會主義法治理念不相適應的問題。主要表現為：一是司法為民的宗旨觀念淡薄，特權思想較為嚴重。少數司法人員以管人者自居，“以法治民”思想嚴重，高高在上，在司法過程中要求服務對象為司法活動種種條件，滿足司法機關和人員的工作需求，一味服務對象的對其服從服務，造成了司法活動中主仆地位顛倒。二是司法效率不高，審判質量較差。少數審判人員不負責任，辦事拖拉，造成少數案件久拖不決，久執(zhí)不結，使當事人的合法權益得不到及時有效的保護。有的審判人員不注重學習，專業(yè)素質較差，導致案件經常出現差錯。三是服務大局意識不強，辦案的社會效果不夠好。有的辦案人員就案辦案，或偏離了法治的軌道，或忽視了保護人民群眾的根本利益，不適應客觀情況的變化，沒有很好地考慮群眾的訴求，沒有做到與時俱進，導致辦案社會效果不佳。四是地方保護主義和部門保護主義較為嚴重。地方保護主義、本位主義的執(zhí)法觀，損害了法制的統一。由于司法機關現行的人、財、物管理體制受制于地方，有的司法機關往往以地方利益和部門利益為重，在涉及重大經濟利益的案件中爭取管轄權，對一些執(zhí)法難度大、無經濟利益的案件又相互推諉，或者為“保護”本地企業(yè)及本系統部門不顧司法公正，偏袒一方當事人。五是執(zhí)法不廉、司法不公的的現象仍然不同程度地存在。少數審判人員辦關系案、人情案，對當事人吃、拿、卡、要，嚴重損害了人民法院的形象。上述問題的存在雖然在形式上表現不同，但根源還是沒有牢固樹立正確科學的執(zhí)法觀，這些問題的存在，導致一些司法人員的執(zhí)法思想、執(zhí)法觀念產生混亂，執(zhí)法工作出現偏差，嚴重阻礙了社會主義法治理念的樹立，制約和阻滯了社會主義法治國家的建設步伐。
價值目標。對此，要進一步加強隊伍建設，推進法官革命化、職業(yè)化建設，著力提高廣大法官的政治素質、業(yè)務素質。進一步加強制度建設，建立和完善保障公正司法的各種有效的監(jiān)督防范機制。切實加強對審判工作的管理，加強案件質量評查和執(zhí)法檢查，嚴格落實執(zhí)法責任制和錯案責任追究制。進一步加大公開審判力度，不斷完善司法公開的內容，豐富司法公開的手段和形式，增強司法工作的透明度、公信度，依法保障人民群眾對司法活動的知情權、參與權、監(jiān)督權，以公開促公正。
二是要堅持為民司法。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質要求。去年，根據胡錦濤的指示，人民法院確立了“公正司法，一心為民”的指導方針。由此可見，司法為民是人民法院工作的出發(fā)點和最終落腳點。為此，要切實加強廣大法官的思想教育，解決“為誰掌權，為誰司法，為誰服務”的問題，做到慎用權力，心系群眾，把司法崗位作為為人民服務的平臺，把司法活動作為保護和實現人民利益的途徑，真正帶著對人民群眾的深厚感情執(zhí)法，本著對群眾利益高度負責的精神辦案。要堅決克服和糾正司法領域的官僚主義作風，切實解決群眾參與訴訟中遇到的困難和民事判決執(zhí)行難問題。認真落實各種司法便民、利民、護民措施，實行網上立案、上門立案、巡回審判、預約開庭、司法救助等各種行之有效的措施和制度，方便群眾訴訟。要貫徹群眾路線，實行專門機關與人民群眾相結合，加強和完善人民陪審員制度，充分發(fā)揮人民陪審員熟悉民情、了解民意的作用，促進司法公正，真正做到“人民司法，司法為民”。
三是要堅持高效司法。司法公正不僅體現在程序公正和實體公正上，還有重要的一點就是體現在效率上。“遲到的正義也是不正義”。當前，人民群眾反映司法不公的一個重要方面就是審判效率低，辦案周期長。有的官司雖然打贏了，但由于拖的時間太長，當事人遭受的損失已無法彌補。因此，提高司法效率是當前審判工作的一項重中之重。要積極推進審判方式改革，建立和完善高效快捷的審判運行機制。加強案件審限的管理，建立有效的激勵機制，提高案件在審限內的結案速度。擴大簡易程序適用范圍，建立案件繁簡分流機制，縮短辦案周期。加強網絡信息化建設，充分運用計算機網絡信息系統開展審判工作，逐步實現網上立案、網上審案、網上批案，提高辦案效率。
四是要堅持文明司法。黨的十六大把建設社會主義政治文明，確定為全面建設小康社會的一個重要目標，司法文明是政治文明的重要內容之一。弘揚司法文明，關鍵就是要做到文明司法，堅持法治與德治并重，自覺克服態(tài)度粗蠻、方法簡單、居高臨下的做法，以人道的、人性化的方式對待當事人和群眾，充分體現法治的人文精神和司法的人文關懷，努力把人民法院建設成為“最講理、最文明的地方”。要認真執(zhí)行《法官職業(yè)道德基本準則》和《法官行為規(guī)范》，大力倡導司法禮儀，規(guī)范法官言行，切實做到嚴肅執(zhí)法，熱情服務。加強和改進信訪工作，多渠道、多形式接待上訪群眾和當事人，努力化解矛盾糾紛。加強和改進執(zhí)行工作，嚴格執(zhí)行紀律，做到依法執(zhí)行，文明執(zhí)行。堅持實行訴訟引導制度、訴訟風險告知制度，引導當事人和群眾依法、有序訴訟。加大訴訟調解和執(zhí)行和解力度，切實轉變審判作風和工作作風，爭取審判工作取得良好的法律效果和社會效果。
五是要堅持廉潔司法。司法不廉是導致司法不公的一個重要因素。人民法官作為公平與正義的化身，應該做到清正廉明，一塵不染，讓人民滿意，讓群眾信任。在當前形勢下，加強法官廉政建設，純潔法官隊伍，提高人民法官和人民法院的社會公信度是一項長期而艱巨的任務。要進一步加強制度建設，逐步形成法官對貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵、保障、懲處和制約機制。不斷加大監(jiān)督和查處力度，主動接受法律監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督，嚴肅查處利用審判權、執(zhí)行權徇私舞弊、貪贓枉法等損害當事人利益、傷害人民群眾感情的人和事。
從政之德心得體會篇七
法官，在古今中外，都是公平、公正的象征，西方國家，法官著長袍帶假發(fā)，以神的化身。中國古代將包拯稱為包青天，電視劇中他的形象中是頭頂月牙，此外還有海瑞等清廉的形裁判官他們傳至今，是因為他們秉公執(zhí)行、公正不阿，法官扮演的角色是社會公斷人，他最早來自于遠古社會德高望重，受人尊重和信賴，愿意將不平爭議之事授之以斷的長者。我認為對于法官的評價不在于他一年審結了多少案件，而在于內心有一種高貴的自律自重的法律互素養(yǎng)，有一種健康和高尚的人格。
我們是法院工作人員，是法官，我們價值和魅力就是公正。我院一樓大廳的墻上懸的是一個“法”字的最初寫法，是“平之如水”意思的一個字，表示“法律、法度公平如水”，左邊是一位手持神獸的持法者，喻為執(zhí)法公正。我們懸掛這幅畫，一方面是告訴外來的人，法院是公平、公正的法官執(zhí)法的地方，另一方面告誡里面的工作人員，我們是手持神獸的持法者，我們要公平、公正。
或許有人會認為法官是執(zhí)行法律的人，有法的公平就行，其實當一個法治社會極為成熟時，有無法律條文倒不重要，只要有法律人格化的法官，即又出現“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的境界。這里我要說的是，這幾天以來，我們學習的諸多的規(guī)定和意見以及“黨員領導干部廉潔從政若干準則”，概括的說，就是“紀律”，沒有這些“紀律”是不行的，俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”。但只有紀律，沒有內心尊重和自我約束的能力，只能是有很多的人不斷的觸犯紀律，造成更多的混亂，而不是“逾加的瑾然”的太平盛世。打一個不太恰當的比喻：誰都知道偷了東西，要受懲罰的，偷汽車的人都道會做審，但還是不斷的有人偷東西，偷汽車。因此，我認為法官的公正，源于法官自身人格魅力。法官之所以威嚴，除了剛性法律之光環(huán)外，還因有人格魅力所形成的職業(yè)榮耀。只有法官的人格，才是法律正義的保障，法官除了精通法律依法辦案外，最重要牟是要有高尚的人格魅力和道德良知?！把霾焕⑻?、俯不愧人、內不愧心”，就是法官追求的最大人格魅力。
法官的品格魅力。無論是“黨員領導干部廉潔從政若干準則”還是反腐倡廉的若干規(guī)定，先行規(guī)定，都已經化為天平，訂在法官制服上；凝成了神秘的黛黑織在我們的衣服里。我們穿上制服，便是一名“戴枷的舞者”，只有自律，才能步履從容，穩(wěn)健。其實“黨員領導干部廉潔從政若干準則”的內容不是新內容，但是后面的`措施是新的，我們要“想從容、穩(wěn)健，就把“黨員領導干部廉潔從政若干準則”看做是一道無形的圈，這無形的圈，使我們很平凡的生活神秘化。我們是法官，更是自然的人，有著很平凡的生活，難以避免與社會各界的交往，有這道無形圈使我們有了“護身符”的感覺，可以此抵擋以前難以遇逾的情面，告訴他這是“高壓線”。因此，自覺遵守紀律是重塑人們心目中的莊嚴的，讓人肅然起敬的公正使者化身的法官形象。
法官的魅力，在于他的知識魅力，首先表現在其掌握豐富的知識，王勝俊院長的講話、周溯院長和劉黎院長的工作報告，都提到審判和執(zhí)行工作，服務經濟建設、和諧穩(wěn)定、民生建設。沒有廣博的知識這一切都無從談起，我們要學習很多方面的知識，并且是細到深入的學習。還記得，我庭辦理一起涉及“野生動物的區(qū)分問題的案件，野生與否決定著被告人的罪與非罪，也是決定著被告人是立即恢復自由還是十年的牢獄，承辦法官為此查閱了很多材料，甚至是國際的際，最終被告人心服口服接受判決。
法官知識魅力，表現在駕馭庭審的能力，開庭是障顯法律的最直觀方式，這也是公開審判強調的意義所在。對此，自己有一次切身的體會，曾經因為自己的駕馭庭審的經驗不豐富，一句不太嚴謹的提問，助長了被告人詭辯的底會，原本這位被告人的認罪態(tài)度就不好，一句問話后，就更加的強詞奪理，雖然沒有影響案件的定性，但庭審的威嚴感和心理震懾力沒有得到很好的顯現。
法官的知識魅力，還表現在裁判文書的制作上，裁判文書能反映法官的法律思維能力，客觀的反映法官的思維方式，裁判文書是司法活動的最終產品，文書的查擺事實，論理述敘是當事人心服口服的依據，也是公正的直接明確的表現，全國各級法院均組織不同的文書評比，是促進書寫文書水平的，如果沒有將文書寫好，就是將前的工作全面的毀損。
因而我們要不斷的學習、豐富自己，使自己健壯；不斷的自我約束，在時都嚴于律己，謹小慎微，不以善小而不為，不以惡小而為之，不輕視“一頓飯“的作用和社會效果，不斷自然防預，自我反省。我們工作和學習不是為了流芳百世，也不可能流芳百世，為的就是不愧為法官的稱號，不玷污法官在歷史中的形象和人們心中的神圣的想往。
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從政之德心得體會篇八
近段時間，按照培訓要求，我認真學習了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導下，對領導干部培養(yǎng)從政之德有了一定認識和體會。
一是要將誠信建設貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現代講求的誠信建設，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個社會的運營成本就會降低。而政府公信力的構成部分，就包括領導干部的公信力。一個干部一個公務員的誠信，反映的是政府的形象，同時，公務員干部的誠信，體現出人民的利益。因此，要將誠信建設貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當中要做到誠信，要有誠實守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權當中的道德準則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設是我們干部政德培養(yǎng)的一個重要方面，是在各個功德當中都要去加強的，只要我們認真對待它，認真做它，我們相信我們的干部隊伍一定會誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻之心。
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗一個官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨立和犧牲的人格，要隨時想到百姓安危，隨時準備為民請命，為民除弊。此外，干部應該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實事求是，一般從實際出發(fā)，從實際出發(fā)、實事求是，首先就要面對事實。面對事實為最基本一個狀態(tài)準則，就是敢不敢承認現狀，承認事實，承認事實就必須講真話。所以從黨性這個角度講，講真話是干部的一個道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內篇雜下》里說，“廉者，政之本也。”意思是:廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返隆：\濤總書記在第十七屆中央紀委第五次全會的講話當中強調，黨的十七大提出，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務，是推進懲治和預防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應該牢固的樹立權力的來源是人民的權力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當心來自三方面的陷井:一是來自已經被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進行權錢交換的心里是有意圖的、帶著預謀進來的接近你的不法商人，三是要謹防自己的上司。
四是要時刻準備承擔起兩大核心責任。
作為領導干部，其職責的核心是道義責任和政治責任的承擔，在從政過程中，要時刻準備承擔起這兩大核心責任。道義責任是領導職責的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領導干部，有義務做社會道德的表率和引導者，所以從這個意義上來說，社會公眾和法律制度對領導干部的要求要遠遠高于對普通老百姓的要求。從主觀責任角度來說，公職人員，尤其是領導干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責任是問責制的核心，體現兩個方面:一個方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個方面就是對人民的負責。也就是說，作為領導干部，在現行的施政過程中，我們既要對黨負責、對黨忠誠，也要對人民負責。作為領導干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會被問責。
從政之德:泛指國家公務人員以及黨的干部人員在從事公務活動或者黨務活動中應當遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個領導干部的人生觀、世界觀、價值觀的綜合體現。狹義上指的是國家公務員隊伍中或者黨組織中具有領導職權的人員在從事政務管理活動中應當具有的高尚品格。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責的過程中,思想和行為方面應當遵循的道德規(guī)范和準則,是公民道德規(guī)范在各級領導干部崗位實踐中的具體化,同時也是社會對領導干部職務的具體道德要求。
通過學習，我深刻地領會到，作為一名最基層的管理干部所肩負工作的責任感和使命感，要不斷地加強學習，找出存在不足，提高自身的綜合素質，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個基本要求，六個方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，努力做好各項工作。結合實際工作，這次學習主要體會有如下:。
二、要密切聯系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，這也是以德從政的核心。密切聯系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求。深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。
四、要在嚴于律己中把握底線。“公生明，廉生威”，在實際工作生活中，要嚴格落實廉潔自律的各項規(guī)定，堅持原則，堅持黨性，做到“八個堅持，八個反對”，嚴格執(zhí)行“四大紀律，八項要求”，謹記領導干部廉潔從政的基本要求;要嚴于律己，廉潔奉公，牢記經濟方面的提醒;不該說的話堅決不說，不公開發(fā)表反對四項基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂得住歪理、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊伍實際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進性與純潔性，引導著社會風氣，關系著社會和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會風氣、進行公民道德建設的今天，大力倡導黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應該說，這是從古至今被無數事實證明了的一條鐵律。
一、堅持秉公用權，廉潔從政必須信念堅定，加強學習。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權、廉潔從政。當今時代，隨著城市化建設的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現，如果不加強學習、不注重學習、不善于學習，就要被這個時代所淘汰。當然，作為黨的干部，我們更應把學習作為提高能力素質、推進事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時，學習的目的全在于運用，在于提高，要應把學習和實踐結合起來，善于運用學到的知識解決實際工作中的問題，努力做到學以致用、用以促學、學用相長，不斷提高領導科學發(fā)展和促進社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。
二、堅持秉公用權，廉潔從政必須依法行政，依法用權。
分析一些腐敗現象的思想根源，就是因為一些干部經不起權利的誘惑，不能夠依法辦事。說實話，權力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質，成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味著責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權的一個重要標準，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領導干部要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權大不移公仆心、位高更知責任重，永葆共產黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當官、為誰掌權、為誰服務”這個從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅持秉公用權，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領導干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅持秉公用權，廉潔從政必須加強監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權力運行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益、辦實事上。加強對權力的監(jiān)督，黨員干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內在力量，是抵御各種誘惑，堅持秉公用權，廉潔從政的重要保證。秉公用權、廉潔從政，既是作風要求，更是紀律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負責、對自己負責的表現。
從政之德心得體會篇九
一、堅持秉公用權，廉潔從政必須信念堅定，加強學習。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權、廉潔從政。當今時代，隨著城市化建設的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現，如果不加強學習、不注重學習、不善于學習，就要被這個時代所淘汰。當然，作為黨的干部，我們更應把學習作為提高能力素質、推進事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時，學習的目的全在于運用，在于提高，要應把學習和實踐結合起來，善于運用學到的知識解決實際工作中的問題，努力做到學以致用、用以促學、學用相長，不斷提高領導科學發(fā)展和促進社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。
二、堅持秉公用權，廉潔從政必須依法行政，依法用權。
分析一些腐敗現象的思想根源，就是因為一些干部經不起權利的誘惑，不能夠依法辦事。說實話，權力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質，成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味著責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權的一個重要標準，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領導干部要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權大不移公仆心、位高更知責任重，永葆共產黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當官、為誰掌權、為誰服務”這個從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅持秉公用權，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領導干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅持秉公用權，廉潔從政必須加強監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權力運行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益、辦實事上。加強對權力的監(jiān)督，黨員干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內在力量，是抵御各種誘惑，堅持秉公用權，廉潔從政的重要保證。秉公用權、廉潔從政，既是作風要求，更是紀律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負責、對自己負責的表現。
毛澤東同志要求我黨每一個黨員干部要“全心全意為人民服務，一切從人民群眾利益出發(fā)”。可是，在當前市場經濟條件下，各級領導干部與各種經濟組織、中介組織、社會團體接觸頻繁，在復雜的形勢面前，個別領導干部由于自身道德基礎薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善惡、榮辱、是非界限不分，思想行為脫離道德規(guī)范，以犧牲國家、人民利益的代價在金錢和美色面前翻身落馬。身邊一個又一個的腐敗案件提醒著每一位領導干部加強從政道德建設刻不容緩。執(zhí)政基礎會因腐敗而削弱，執(zhí)政能力會因腐敗而降低，執(zhí)政地位會因腐敗而動搖，現實中的多少腐敗案件，腐敗的源頭皆從道德失守開始。因此，領導干部要從以下幾方面加強從政道德建設，增強防腐拒變的能力，更好更安全的執(zhí)政為民。
一、樹立正確的幸福觀，內強素質。
打鐵還需自身硬，領導干部要加強從政道德建設，一定要先從自身做起，通過加強學習教育，樹立正確的幸福觀，不斷提高自身素質。
1、加強政治理論學習。只有不斷加強學習，領導干部的從政道德才有堅實的智力和文化支持，才能在新的形勢下不斷前進。一是向書本學習。深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志“三個代表”重要思想，把讀書與運用相結合、把閱讀和思考相結合，不斷增強政治意識、大局意識、責任意識，切實提高執(zhí)政為民的自覺性。二是向實踐學習。注重學習新形勢，研究新情況，解決新問題，在實踐中總結經驗，把握規(guī)律，用實踐中來檢驗和提高學習的成效。三是向廣大人民群眾學習。領導干部要放下架子，深入基層，深入群眾，始終與人民群眾站在一起，學習人民群眾艱苦樸素的優(yōu)良傳統，增進與人民群眾的感情。
2、加強思想道德教育。領導干部思想道德方面出問題，是腐敗的根本，思想道德防線是抵御腐敗的第一道防線。一是要致力于解決黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀問題。二是要深入開展“三個代表”重要思想的學習活動，教育黨員領導干部堅定馬克思主義信仰，堅定社會主義信念，堅持立黨為公，執(zhí)政為民。三是針對存在的突出問題，在當前要特別加強對領導干部進行艱苦奮斗、居安思危，始終保持同人民群眾血肉聯系的教育，按照胡錦濤同志的要求，牢記黨的七屆二中全會提出的“兩個務必”，清醒地看到激烈的國際競爭給我們帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，清醒地看到我們肩負的任務的艱巨性和復雜性，增強憂患意識，磨練意志，提高境界，保持情操，牢固樹立為黨為人民事業(yè)長期艱苦奮斗的思想。
3、加強自身修養(yǎng)建設。領導干部要加強自身修養(yǎng)一定要克服三種“障礙”。一是大權獨攬。領導干部不能把權力看得太重，具體的事要充分信任班子成員，發(fā)揮班子成員干事的積極性，管好大事、管好方向、管好原則即可。二是以權謀私。人貪必自毀，節(jié)制欲望，管好自己，是領導干部必須遵守的黨性原則和起碼要求。三是形式主義。領導干部一定要克服形式主義，掌握好工作方法，使各項工作落到實處，務求實效。
二、強化人民公仆意識，外樹形象。
領導干部一定要牢固樹立“全心全意為人民服務”宗旨，強化人民公仆意識，通過以下三方面展現當代共產黨員的光輝形象。
1、要對黨忠誠，對民忠實。領導干部政治道德素質的核心是“忠”，即對黨對人民無限忠誠，對事業(yè)忠心耿耿，為人處事忠厚誠實，這是領導干部最基本的“德”。因此，在實際工作中，作為領導干部要自覺實踐“三個代表”重要思想，辦事情要緊緊扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始終把對國家、對人民的利益置于對家族、個人和親朋的利益之前，分清是非輕重，取大舍小，在黨和人民需要時放棄、犧牲個人利益，做到立黨為公，掌權為民，無私無畏。
2、要為人正直，一身正氣。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。哪個單位的領導干部講正氣，哪個單位的風氣就比較正。作為領導干部首先要居官無私，堅持原則，秉公辦事，一身正氣，帶頭反腐倡廉，當好遵紀守法的表率。
3、要在位謀政，勤政為民。領導干部要得到群眾的認可關鍵要使自己能表現出一種使干部群眾產生敬佩感、信賴感和凝聚力的道德力量，這種道德力量就是領導干部的敬業(yè)精神和社會責任感。這就要求做到:一要勤思，經常想一想，參加革命為什么?現在當干部做什么?將來身后留什么?弄清為誰當官?為誰服務?怎樣用權的問題。二要勤干，腳踏實地、埋頭苦干，出實招，干實事，鼓實勁，做到干凈干事。三要敢創(chuàng)，要有敢試、敢為人先的工作勇氣，做到為官一任，造福一方。
三、遵守廉潔自律制度，遠離危險。
領導干部一定要嚴格遵守廉潔自律制度，把好廉潔自律關，管理自己，管好自己的人，防微杜漸，規(guī)避風險，遠離腐敗。
1、要把好名利關。作為領導干部要時刻遵循“淡泊名利、無私奉獻”的教誨，做到居上而不驕、居下而不憂，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，視名利淡如水。
2、要把好權力關。作為領導干部一定要切記手中的權力是黨和人民給的，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要。要時刻想到為黨和國家事業(yè)發(fā)展盡職責和義務;要用手中的權力為廣大職工群眾謀福利，不能為自己謀私利，更不能用權力去損害國家的利益，要甘當黨和人民的公仆。
3、要把好人情關。治國家先家，身為領導干部要在工作和事業(yè)上有所建樹，不僅要嚴于律己，還要管好自己的配偶、子女，管好身邊的工作人員，要堅持原則、處以公心，切不可放棄原則搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原則，要任人為賢而不能任人唯親。
4、要把好金錢關。金錢對人的誘惑和腐蝕力相當之大，領導干部要遵紀守法、嚴以律己、潔身自好，拒腐蝕永不沾，頂得住誘惑，經得住考驗，不做金錢的俘虜。
四、自覺接受各界監(jiān)督，筑牢防線。
領導干部一定要主動把自己置于組織、群眾和新聞輿論的監(jiān)督之中，陽光做人，陽光做事，才能真正有效的做到防腐拒變，真正從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
1、要自覺接受組織監(jiān)督。領導干部要把組織的監(jiān)督看作是對自己的關心與愛護，要自覺主動而不是敷衍抗拒。要認真按照各級紀檢監(jiān)察部門的各項廉潔從政制度來管理自己、約束自己，幫助自己從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
2、要自覺接受群眾監(jiān)督。人民群眾是社會的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督，也是最公正、最客觀的監(jiān)督。領導干部要主動提高公務活動的透明度，保障人民群眾的知情權、監(jiān)督權、批評權，激發(fā)黨內外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾，發(fā)動群眾，人人負責，人人監(jiān)督，才能有效的防止自己為所欲為。
3、要自覺接受新聞輿論監(jiān)督。新聞輿論由于公開性強、受眾面廣和傳播速度快等特點，在監(jiān)督上具有特殊的作用。領導干部要敢于發(fā)揮新聞輿論對自己的監(jiān)督作用，不避丑，不遮羞。讓自己的所作所為公開在陽光之下，有效預防貪腐現象的產生。
總之，領導干部因為身居要職，責任重大，所以一要加強從政道德建設，真正做到內強素質、外樹形象、遠離危險、筑牢防線。情為民所系，權為民所用，甘當人民公仆，全心全意為人民服務。只有這樣，我們的黨才能更加純潔，我們的國家才能更加繁榮昌盛。
從政之德心得體會篇十
近段時間，按照培訓要求，我認真學習了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導下，對領導干部培養(yǎng)從政之德有了一定認識和體會。
一是要將誠信建設貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現代講求的誠信建設，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個社會的運營成本就會降低。而政府公信力的構成部分，就包括領導干部的公信力。一個干部一個公務員的誠信，反映的是政府的形象，同時，公務員干部的誠信，體現出人民的利益。因此，要將誠信建設貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當中要做到誠信，要有誠實守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權當中的道德準則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設是我們干部政德培養(yǎng)的一個重要方面，是在各個功德當中都要去加強的，只要我們認真對待它，認真做它，我們相信我們的干部隊伍一定會誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻之心。
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗一個官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨立和犧牲的人格，要隨時想到百姓安危，隨時準備為民請命，為民除弊。此外，干部應該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實事求是，一般從實際出發(fā)，從實際出發(fā)、實事求是，首先就要面對事實。面對事實為最基本一個狀態(tài)準則，就是敢不敢承認現狀，承認事實，承認事實就必須講真話。所以從黨性這個角度講，講真話是干部的一個道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返隆：\濤總書記在第十七屆中央紀委第五次全會的講話當中強調，黨的十七大提出，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務，是推進懲治和預防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應該牢固的樹立權力的來源是人民的權力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當心來自三方面的陷井:一是來自已經被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進行權錢交換的心里是有意圖的、帶著預謀進來的接近你的不法商人，三是要謹防自己的上司。
四是要時刻準備承擔起兩大核心責任。
作為領導干部，其職責的核心是道義責任和政治責任的承擔，在從政過程中，要時刻準備承擔起這兩大核心責任。道義責任是領導職責的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領導干部，有義務做社會道德的表率和引導者，所以從這個意義上來說，社會公眾和法律制度對領導干部的要求要遠遠高于對普通老百姓的要求。從主觀責任角度來說，公職人員，尤其是領導干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責任是問責制的核心，體現兩個方面:一個方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個方面就是對人民的負責。也就是說，作為領導干部，在現行的施政過程中，我們既要對黨負責、對黨忠誠，也要對人民負責。作為領導干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會被問責。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責的過程中,思想和行為方面應當遵循的道德規(guī)范和準則,是公民道德規(guī)范在各級領導干部崗位實踐中的具體化,同時也是社會對領導干部職務的具體道德要求。
通過學習，我深刻地領會到，作為一名最基層的管理干部所肩負工作的責任感和使命感，要不斷地加強學習，找出存在不足，提高自身的綜合素質，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個基本要求，六個方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，努力做好各項工作。結合實際工作，這次學習主要體會有如下:。
二、要密切聯系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，這也是以德從政的核心。密切聯系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求。深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。
四、要在嚴于律己中把握底線?！肮鳎?，在實際工作生活中，要嚴格落實廉潔自律的各項規(guī)定，堅持原則，堅持黨性，做到“八個堅持，八個反對”，嚴格執(zhí)行“四大紀律，八項要求”，謹記領導干部廉潔從政的基本要求;要嚴于律己，廉潔奉公，牢記經濟方面的提醒;不該說的話堅決不說，不公開發(fā)表反對四項基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂得住歪理、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊伍實際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進性與純潔性，引導著社會風氣，關系著社會和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會風氣、進行公民道德建設的今天，大力倡導黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應該說，這是從古至今被無數事實證明了的一條鐵律。
一、堅持秉公用權，廉潔從政必須信念堅定，加強學習。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權、廉潔從政。當今時代，隨著城市化建設的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現，如果不加強學習、不注重學習、不善于學習，就要被這個時代所淘汰。當然，作為黨的干部，我們更應把學習作為提高能力素質、推進事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時，學習的目的全在于運用，在于提高，要應把學習和實踐結合起來，善于運用學到的知識解決實際工作中的問題，努力做到學以致用、用以促學、學用相長，不斷提高領導科學發(fā)展和促進社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。
二、堅持秉公用權，廉潔從政必須依法行政，依法用權。
分析一些腐敗現象的思想根源，就是因為一些干部經不起權利的誘惑，不能夠依法辦事。說實話，權力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質，成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味著責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權的一個重要標準，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領導干部要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權大不移公仆心、位高更知責任重，永葆共產黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當官、為誰掌權、為誰服務”這個從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅持秉公用權，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領導干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅持秉公用權，廉潔從政必須加強監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權力運行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益、辦實事上。加強對權力的監(jiān)督，黨員干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內在力量，是抵御各種誘惑，堅持秉公用權，廉潔從政的重要保證。秉公用權、廉潔從政，既是作風要求，更是紀律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負責、對自己負責的表現。
省紀委在黨員干部中開展“艱苦奮斗廉潔從政”的教育活動以來，進一步增強了廣大黨員干部“艱苦奮斗廉潔從政”的意識，促進了黨風廉政建設的有效深入開展。聯系所發(fā)生的一系列不正之風案件和自身思想工作的實際，特別是通過學習領導有關講話和論述，感觸很深。我認為這是一次深刻的理想信念和黨的宗旨教育，是一次黨性的自我檢驗和錘煉。下面我結合個人的學習談幾點體會。
汲取深刻教訓，加強廉政建設。
1.忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是慕綏新、馬向東等人犯罪的根本原因?！盎畹嚼?、學到老、改造到老”是周恩來同志的座右銘，作為一個偉大的無產階段革命家尚且如此，更何況我們的各級干部。尤其是面對建設有中國特色社會主義這一艱巨任務和更加復雜的國內外環(huán)境，一刻也不能放松個人世界觀的改造，要不斷加強黨性修養(yǎng)，進一步堅定理想信念。
2.要有做人、做事的準則，建立牢固的思想道德防線。提出牢記“兩個務必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風，否則就不能正確對待權力、金錢、美色，就會私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。
3.要建立有效的監(jiān)督機制，加強制度建設從根源上治理不正之風。一個沒有監(jiān)督和制約的權力必然是一個不正之風的權力，這是歷史和現實的經驗都告訴我們的，要加強對領導干部的監(jiān)督，特別是要形成權力制衡的機制和用人上的__、公正，以德用人，以績用人，不能任人唯親。
尋找差距，努力提高自身素質。
1.提高政治素質。一是不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者;二是不斷加強黨性修養(yǎng)，面對復雜的環(huán)境，時刻以黨員標準對照要求自己;三是加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性。
2.提高思想素質。一是加強學習，通過學習，筑牢思想防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人。
3.提高作風素質。一是牢固樹立為人民服務的思想，密切聯系群眾，始終成為人民的公仆;二是要始終堅持實事求是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風;三是要不斷開拓創(chuàng)新，與是俱進，研究新情況，解決新問題。
4.提高廉政意識。一是要進一步嚴于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為;二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉間優(yōu)的領導干部。
振奮精神，做好當前工作。
1.做到政治上堅定，自覺地貫徹黨的路線、方針和政策，按照上級的要求做一名符合黨的要求的領導干部。
2.要做到思想上成熟，加強對馬列主義等思想的學習，不斷武裝自己的頭腦。
3.要做到工作上更加敬業(yè)，盡職盡責，恪盡職守，完成組織交給的各項工作任務。
4.要在廉政上做到慎獨、慎微、慎行，從小事上就嚴格要求，要三思而后行，要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養(yǎng)成良好的生活作風，自覺抵制各種不正之風現象，克服拜金主義、享樂主義，正確使用手中的權利，真正做到權為民所用，利為民所謀，實實在在做事、老老實實做人，干好本職工作，為國家事業(yè)做出貢獻。
清正廉潔，辦公之道，謹記在心，莫誤入歧途。
“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：
一、正確使用手中權力，更好地為人民服務。
正確使用權力，會讓你更好地為大眾服務，為社會做出貢獻;不正確使用權力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。領導干部不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個標準，“權”就沒有意義了，就是說權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領導干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實履行職責)壓力，那么大廈遲早會倒塌。所以，每一個公職人員首先在思想上要建立一個大家庭的觀念，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護這個大家才可安居樂業(yè)。那么我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。
二、腳踏實地地做好本職工作。
模范的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。
三、加強學習，提高認識。
每一位黨員干部，必須按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性修養(yǎng)，發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實現自己的人生價值，經常保持一顆進取心，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應時代與社會的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學習，加強黨性修養(yǎng)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
從政之德心得體會篇十一
作為一名從政者，我深知從政的責任重大，需要具備高度的責任心、使命感和擔當精神。在我從政的多年里，我積累了豐富的經驗和體會，認識到從政不僅僅是為了個人的權力和利益，更是為了國家和人民的利益。在這篇文章中，我將分享我作為一名從政者的心得和體會。
首先，作為一名從政者，我深刻理解從政是為了為人民服務的。政府的職責是維護社會秩序、推動經濟發(fā)展、改善民生福祉。因此，作為一名從政者，我始終堅持以人民為中心的理念，在任何時候都將人民的利益放在首位。我重視與人民群眾的聯系，積極聽取他們的意見和建議，并及時回應他們的關切和需求。只有真正站在人民的角度思考問題，才能做出符合人民意愿的決策，才能成為人民心目中的好官。
其次，作為一名從政者，我堅持以法律為準繩。法律是治國安邦的基石，也是官員從政的標尺。在任何時候，我都要自覺接受法律的制約和監(jiān)督，注重依法行政，決不越軌。我嚴格遵守黨紀國法，做到公私分明，絕不以權謀私、以權謀利。堅守法律底線，是作為一名從政者的底線，也是對自己的要求。只有依法辦事，才能獲得人民的信任和支持，才能在政府工作中迎刃而解、行穩(wěn)致遠。
第三，作為一名從政者，我始終堅持廉潔從政。廉潔從政是政府工作的底線和紅線，也是作為一名從政者的必修課。我始終保持廉潔，絕不為個人利益謀取一絲一毫的貪污、賄賂和腐敗。我把公權力視為神圣之物，始終明白自己是人民的公仆，約束自己的行為和言論。我注重個人修養(yǎng)，以身作則，使自己成為廉潔從政的模范。只有廉潔從政，才能贏得人民的尊重和信任，才能為民眾做出好的樣板。
第四，作為一名從政者，我始終堅持實事求是的原則。實事求是是從政者應有的態(tài)度和方法。政府工作需要踏實去做，需要勇于面對問題，善于解決問題。我注重實踐經驗和科學理論相結合，注重實地調研和了解基層情況，注重聽取各方面的意見。我始終堅持真實、客觀和公正的原則，不隨意地下判斷和做決策。只有實事求是，才能解決實際問題，做到真正的為人民服務。
最后，作為一名從政者，我深深體會到從政需要團結協作的精神。政府工作需要不同部門和人員之間的密切合作和協調配合。我注重與同事之間的溝通和交流，積極促進團隊合作，形成良好的工作氛圍。在處理復雜的問題和應對突發(fā)情況時，我始終堅持集體智慧和集體力量，協調各方面的資源，共同解決問題。只有團結協作，才能更好地完成政府工作，推動經濟社會的發(fā)展。
在我的從政生涯中，我堅持以人民為中心、以法律為準繩、廉潔從政、實事求是和團結協作等原則，取得了一定的成績。然而，我也深知從政道路上的艱辛和挑戰(zhàn)，需要不斷學習和提高自己的素質和能力。我將一直牢記初心和使命，用心為人民服務，為國家和人民的利益不懈努力。
從政之德心得體會篇十二
政治是社會組織與運行的重要組成部分，從政是一項充滿挑戰(zhàn)和責任的工作。我曾擔任過一段時間的政府官員，這段經歷讓我深刻體會到了從政的艱辛和意義。在這篇文章中，我將分享我從政的心得體會，希望能夠給那些對從政感興趣的人一些啟示和思考。
首先，從政需要一顆赤誠的初心。作為一名政府官員，我們的首要任務是為人民服務，為社會穩(wěn)定與發(fā)展貢獻自己的力量。我深深地感受到了作為政府官員的職責與使命，每一次與市民的交流和溝通都讓我明白，我們的工作不僅僅是為了自己的利益，更是為了社會的福祉。因此，我們必須保持赤誠的初心，時刻牢記為人民服務的宗旨。
其次，從政需要具備扎實的知識和廣泛的視野。政府工作是一項高度復雜的任務，需要理論與實踐相結合。作為從政者，我們應該不斷提高自己的專業(yè)能力，通過學習和實踐不斷增長知識儲備。同時，我們還需拓寬視野，關注國內外的政治經濟形勢，在各種信息中保持敏銳和洞察力。只有這樣，我們才能更好地為人民服務，處理好各種復雜的社會問題。
第三，從政需要擁有較強的溝通與協調能力。政府官員的工作不僅僅是站在一方之立，更是要協調各方利益，化解矛盾，推動社會和諧與進步。因此，我們必須具備較強的溝通與協調能力，能夠與不同的人溝通交流，化解分歧，并找到共同的利益點。同時，我們還需要具備較高的協調能力，能夠協調各部門的合作，形成合力。這樣才能更好地推動社會發(fā)展，實現政府工作的目標。
第四，從政需要堅持原則與良知。在政府工作中，面臨著各種誘惑和考驗，而我們需要堅守自己的原則和良知。我們不能為了一己私利而去違背職業(yè)道德，更不能以權謀私，損害了人民的利益。只有堅持原則與良知，我們才能保持干凈廉潔的從政形象，贏得人民的信任和尊重。
最后，從政需要勇于擔當和實干精神。政府工作是一項需要付諸實際行動的工作。我們不能停留在紙上談兵和政策制定的層面，而要勇于擔當起實際工作，將政策落實到實處。只有通過實際行動，我們才能真正解決問題，取得進展。因此，作為一名政府官員，我們應該具備實干精神，不怕困難和挫折，堅持不懈地為人民辦事，推動社會的穩(wěn)定與發(fā)展。
總之，從政是一項嚴峻而充滿挑戰(zhàn)的工作。作為政府官員，我們需要保持赤誠的初心，增強扎實的專業(yè)能力，協調各方利益，堅持原則與良知，并具備勇于擔當和實干精神。只有這樣，我們才能更好地為人民服務，推動社會的繁榮與進步。希望每一位從政者都能牢記這些心得體會，做出自己的貢獻。
從政之德心得體會篇十三
第一段：引言和背景介紹（字數:200）。
近年來，隨著社會的發(fā)展和進步，越來越多的人士投身政治事業(yè)，以影響國家和社會的命運。作為其中的一員，我也不禁思考自己的角色和責任。在過去的幾年里，我作為一名政府官員，經歷了無數的挑戰(zhàn)和機遇。這篇文章旨在分享我作為政治人士的心得體會，并提供一些建議給那些希望從政的年輕人們。
第二段：始終以人民為中心（字數:250）。
作為一名政府官員，我深知我身負的責任是為人民服務。無論是推動民生工作，還是解決群眾的實際問題，我始終將人民的利益放在第一位。我聽取人民的聲音，關注他們的需求，并采取相應的措施來解決問題。在實踐中，我發(fā)現只有真正把人民的利益放在心上，才能夠贏得他們的信任和支持。因此，我始終將人民的利益放在首要位置，并將其作為一切決策的出發(fā)點和歸宿。
第三段：敢于擔當，善于負責（字數:300）。
從政不僅僅是一份工作，更是一種責任和擔當。在過去的幾年里，我積極參與并推動了一系列重要的決策和改革。在這個過程中，我面臨過很多挑戰(zhàn)和壓力。但是，我始終堅持不懈，勇于承擔責任。我相信作為一名從政者，我們不能回避困難和問題，而是要積極面對，并尋求解決之道。同時，我也要善于傾聽不同意見和各方聲音，確保做出的決策是全面、客觀的。這樣，不僅能夠推動事業(yè)的發(fā)展，也能夠樹立起良好的形象和信譽。
第四段：不斷學習，擁抱變革（字數:250）。
政治工作需要時刻保持警醒和敏感，以便適應不斷變化的社會和時代。作為一名政府官員，我始終認識到自己的不足并主動學習。我通過學習政治理論、經濟學和管理學等相關知識，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。同時，我還加強了對國內外形勢的了解和學習，以便更好地應對各種問題和挑戰(zhàn)。在這個過程中，我不斷拓展自己的思維，開放自己的眼界，以便更好地適應變革和推動事業(yè)發(fā)展。
第五段：誠信待人，推動社會進步（字數:200）。
最后，作為一名政治人士，我堅持誠信待人，以實際行動推動社會進步。誠信是一個政治人士必須具備的品質，它能夠樹立良好的社會形象，贏得廣大人民的信任和支持。我始終遵循廉潔自律的原則，堅決反對腐敗和貪污行為。同時，我也注重與人溝通交流，增進彼此的理解和信任。通過真誠地與各方合作，我積極推動社會事業(yè)的發(fā)展和改善，以促進社會的和諧與進步。
總結：回顧過去幾年來從政的心得與體會，我深知政治事業(yè)并不簡單，它需要責任、擔當、學習和誠信。只有具備這些素質，我們才能夠實現人民的利益，推動社會的發(fā)展。我希望通過這篇文章，能夠啟發(fā)更多的年輕人，讓他們更加堅定地投身政治事業(yè)，共同創(chuàng)造美好的未來。我相信，只要我們始終以人民為中心，勇于擔當，不斷學習，并以誠信待人，我們一定能夠為社會創(chuàng)造更多的價值和福祉。
從政之德心得體會篇十四
在上級黨組織的領導、安排下，我近日認真學習了《中共共產黨員領導干部廉潔從政若干準則》和《國有企業(yè)領導人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，參加了“預防職務犯罪專題講座”和“支部廉潔從政民主生活會”，通過這些學習和活動，我深深地感到：作為一名國有企業(yè)領導干部，我必須牢記黨的宗旨意識，加強黨風廉政建設和反腐倡廉工作，銘記黨“只有人民利益，沒有個人私利”的教導，做到三珍惜（珍惜工作，珍惜前程，珍惜家庭），走好人生路。
“做到三珍惜，走好人生路”，我要全面理解“珍惜工作，珍惜前程，珍惜家庭”的精神實質，掌握其深刻內涵，要把它落實到自己的思想、工作和生活中去。一個人能不能“做到三珍惜，走好人生路”，關鍵要算好“珍惜工作，珍惜前程，珍惜家庭”這“三筆帳”。算好了，就能心明眼亮，“做到三珍惜，走好人生路”；反之，免不了利令智昏，忘記三珍惜，走錯人生路，落下終生遺憾與愧疚。
做到三珍惜，我要有堅定的政治思想與高尚的道德情操，要加強職業(yè)道德建設，做到感恩。感恩是我們中華民族優(yōu)秀傳統文化的精髓，古語“滴水之恩，涌泉相報”對感恩作了最好的詮釋。懂得感恩，做到知恩圖報，是一個高尚、純粹的人。我要感恩黨、感恩人民，是黨和人民教育培養(yǎng)我成長，給了我重要的工作崗位，我怎能辜負黨和人民，不好好工作，去做違法亂紀、腐敗之事呢？為此，我要堅持以理想信念教育為核心，樹立社會主義核心價值體系，做到愛祖國愛人民愛事業(yè)，把民族精神和時代精神結合起來，把個人成就和社會責任結合起來，在樹立理想中規(guī)劃人生，確立人生目標，形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，提高自己的思想品質、道德情操、個人修養(yǎng)和遵紀守法意識，樹立積極、勇敢、向上精神和學習、工作、生活信心，正確面對人生、面對社會現實，使自己成為遵紀守法、廉潔從業(yè)的模范。
做到三珍惜，我要有知足之情，敬畏之心?！爸愠贰边@句古語是顛撲不破的真理，黨和人民給了我工作，給了我地位，使我有穩(wěn)定的工作、美好的前程。幸福的家庭，我要感到知足，認真做好工作，不能有非份之想。我要常懷敬畏之心，敬畏權力，敬畏人民群眾，這樣才能保持警惕，做到“常在河邊站，就是不濕鞋”。為此，我在日常工作中，要做到潔身自好，吸取各類事故案件的經驗教訓，加強自身警示教育，正確對待名利和金錢，嚴于律己，防微杜漸，夯實精神支柱，筑牢思想防線，做到工作上高標準、生活上嚴要求、作風上高境界，杜絕一切社會上的不良行為與腐朽作風，絕不在錯誤道路上邁出一步，確保廉潔從政。
做到三珍惜，我要貫徹到日常工作中，按照“三珍惜”的要求，認真努力做好自來水公司各項工作。要按照“優(yōu)質安全供水，科學管理增效益”的目標，發(fā)揚“團結協作，不畏艱難、勇挑重擔，頑強拼搏、敢于勝利”的精神，確保城市供水，提高供水質量，提高安全供水系數。要查找安全隱患，確保做到安全生產，維護國家財產與職工生命安全。要做到勤儉節(jié)約，防止奢侈浪費；加強經營管理，提高經濟效益。要深入開展反腐倡廉，營造風清氣正的氛圍，杜絕違法亂紀、腐敗事例發(fā)生，促進自來水公司健康、持續(xù)、快速發(fā)展。
做到三珍惜與走好人生路緊密相關，互為呼應，缺一不可，同時，也是一項長期而艱巨的任務，需要堅持不懈、持續(xù)進行。通過這次廉潔從業(yè)、廉潔從政專題學習，我要下定決心、持之以恒，始終注重培育自己的堅定政治思想與高尚道德情操，加強自身警示教育，正確對待名利和金錢，天天想著三珍惜，認真走人生路，從自己做起，從身邊做起，形成濃厚氛圍，力爭取得優(yōu)異成績，把黨風廉政建設和反腐倡廉工作進行到底。
從政之德心得體會篇十五
時下，提起務虛這個話題需要一點勇氣，因為在人們印象中，務虛與務實是對立的，二者水火不容。若就此簡單地將務虛打進地獄，似乎又顯得對虛實內涵的理解過于膚淺，以致不能正確地務虛。
對務虛的誤解多源自于一些人只做表面文章，只說不做，相比那些認認真真、踏踏實實做事的同志，這些人顯得作風漂浮，形象地說就是有點虛。但務虛并不等同于工作虛假、虛構和虛浮。務虛，其本身雖不直接解決某一個實際問題，但它通過科學的抽象能揭示出事物的普遍本質和一般規(guī)律，并上升到思維中的具體，進而形成系統性的指導理論和思路。務虛是務實的前提，這一點至關重要。
當前，我們面臨的內外部戰(zhàn)略環(huán)境正發(fā)生根本的變化。在轉型發(fā)展中，我們倡導實干，就是要實實在在，做實事，求實效，解決實際問題，但如一個干部工作中沒有思路、沒有全局、沒有科學決策，所務之“實”就可能是一種盲動或蠻干，或是低成效的長期付出。就長遠發(fā)展而言，這樣的務實還是越少越好。而正確地務虛則有助于認清形勢，把握趨勢，少走彎路，提高效率。
正確地務虛首先需要深入的學習思考。要想在思路上不斷推陳出新，需要深厚的知識底蘊和不斷提升的思想境界，而這歸根到底需要從學習思考中來，沒有新知識，沒有新思路，沒有新方法，自然就務不好虛，也自然打不開能力轉型的大門。院提出并宣傳的三技治企理念和能力轉型戰(zhàn)略，從本質上也是務虛，但這個“虛”在指引全院發(fā)展上取得了眾所公認的成效，這就成為最大的“實”。
其次，正確地務虛需要科學的方法，務虛不比務實那樣具體，是思維科學分析論證的過程，決不是那種每次學習蜻蜓點水、淺嘗輒止；每次開會扯來扯去、無所成效。不能正確看待務虛，進而不能有效地、正確地開展學習、組織開會、思考全局、做出決策，這是目前干部中存在的普遍問題。
第三，正確地務虛需要樸實的作風，務虛是追求思想境界和能力素質的提升，是追求對問題縝密的思考，是追求對未來發(fā)展更好的規(guī)劃，這上面來不得虛假。正確地務虛不懼怕群眾的評價，也不怕時間的檢驗。
一年之計在于春，相比較那些應接不暇的會議和應酬，我們樂見一個單位、一個班子在倡導實干的同時，更要注重從瑣事中解脫出來，堅持開展必要的真正的務虛，如此我們才能在能力轉型中事半功倍。
從政之德心得體會篇十六
政治并不是一個陌生的詞匯，每個人都會因為政治在某種程度上受到影響。我曾經有過成為政治家的想法，所以我選擇了從政作為我的職業(yè)。從我的經驗來看，參與政治是一個值得探索的領域。今天，我想分享我在從政過程中的心得體會。
第二段：了解你所代表的人群。
作為一個公職人員，要想取得選民的信任，必須了解要代表的人群。因此，首先應該去了解所代表地區(qū)的歷史文化、經濟發(fā)展和社會狀況。這樣，你才能更好地和選民交流，從而更好地代表他們。同時，你要從多個角度看待問題，集中各種觀點，以便做出更加明智的決策。
第三段：與人相處的重要性。
在政治領域，交際能力非常重要。你需要經常和其他從政者打交道，同時與選民保持聯系，收集反饋并回饋他們所需。因此，了解如何與人相處是必要的。你應該學會尊重他人，聽人說話，并有耐心地理解不同觀點。與此同時，你應該保持開放的態(tài)度，獲得盡可能廣泛的反饋，并作出決策。
第四段：膽大心細。
從政的另一個重要角度是膽大心細。在從政生涯中，你需要接觸到各種涉及到權力和金錢的問題。有時候按部就班不足以解決問題。那么你需要更善于發(fā)現問題、并對其做好準備。同時，你還需要勇氣面對困難和挑戰(zhàn)。你需要有決心，去快速做出正確的決策，以便盡可能地利用可用的資源，為所代表的地區(qū)做出最好的決策。
第五段：目標明確，堅持不懈。
最后，我想強調的一點是，必須要保持目標明確、持之以恒的精神。在從政過程中，你會遇到許多挑戰(zhàn)和優(yōu)先事項，但你需要有一條清晰的路線圖，確保你的決策與所代表地區(qū)的優(yōu)先事項是一致的。同時，你還需要保持開放的態(tài)度，進行持續(xù)的反饋和評估，并調整你的行動計劃，以確保你在從政領域的目標一直保持一致。
總結。
在三年的活躍從政生涯中，我體會到了成為一個公務員、代表其所屬群體所需的技能、態(tài)度和精神支撐。作為一個成功的公務員，必須同時具備膽大心細、目標明確、尊重他人，同時具備開放的態(tài)度和堅定的意志。如果你追求職業(yè)上的成功和對公共身份的全面投入，那么從政很可能是一個值得嘗試的領域。
從政之德心得體會篇十七
作為一個政治工作者，我深刻體會到從政不僅僅是一份職業(yè)，更是一種責任和擔當。在我這幾年的從政經歷中，我感到了無數的挑戰(zhàn)和困難，但也收獲了許多，讓我深刻反思和總結，體會到了一些經驗和心得。接下來，我將就“從政心得體會”主題展開一些思考和分析。
一、保持初心的重要性。
從政不是一件容易的事情，但是我們不能忘記，初心即使簡單和純粹，但卻是我們前進的方向。當我們迷失了方向或失去了信仰，就會產生各種問題。因此，作為開展從政事業(yè)的人士，我們需要一直保持初心，對待工作和人民需要具備堅定的信仰和熱忱。
二、要善于團結他人。
從政不是一項單打獨斗的事情，而是需要與許多人密切合作進行工作。可以是同事，也可以是上級領導或下級工作人員，我們需要善于與人溝通，建立信任，加強溝通和聯絡。當我們團結并支持彼此時，我們就可以更好地完成我們的工作和提高我們的工作效率。
三、不斷學習和拓展自己的視野。
從政不僅要求我們知道更多，而且要求我們不斷拓展我們的視野和技能。政治環(huán)境的變化和社會變革不斷推動我們進步和學習。我們需要學習新技能，提高我們的知識水平，并發(fā)揮我們的個人能力與他人進行開展工作合作。
四、建立和諧良好的人際關系。
一個人是否能在從政的事業(yè)中獲得成功，往往要取決于他的人際關系。我們需要建立和諧友好的人際關系，真心實意地幫助和支持他人，充分利用時間和機會來建立朋友網絡，規(guī)劃未來的事業(yè)發(fā)展藍圖。
五、理智冷靜是跨越困難的基礎。
從政的道路并不是一帆風順的，會遇到各種挫折和困難，很多時候我們需要保持冷靜的態(tài)度來克服他們。當我們面臨困難時，我們需要理智的分析和思考，尋求有效的解決方案。
總之，從政是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的事業(yè)。我們需要保持初心，與他人合作交流，不斷學習提高技能和能力，建立和諧良好的人際關系，并且保持冷靜理智的態(tài)度克服困難。這些措施都可以幫助我們取得發(fā)展并跨越成就的成功。我們只有擁有這些經驗和心得，才能夠在從政事業(yè)中贏得最好的成果和效益。
從政之德心得體會篇十八
毛澤東同志要求我黨每一個黨員干部要“全心全意為人民服務，一切從人民群眾利益出發(fā)”?？墒?，在當前市場經濟條件下，各級領導干部與各種經濟組織、中介組織、社會團體接觸頻繁，在復雜的形勢面前，個別領導干部由于自身道德基礎薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善惡、榮辱、是非界限不分，思想行為脫離道德規(guī)范，以犧牲國家、人民利益的代價在金錢和美色面前翻身落馬。身邊一個又一個的腐敗案件提醒著每一位領導干部加強從政道德建設刻不容緩。執(zhí)政基礎會因腐敗而削弱，執(zhí)政能力會因腐敗而降低，執(zhí)政地位會因腐敗而動搖，現實中的多少腐敗案件，腐敗的源頭皆從道德失守開始。因此，領導干部要從以下幾方面加強從政道德建設，增強防腐拒變的能力，更好更安全的執(zhí)政為民。
一、樹立正確的幸福觀，內強素質。
打鐵還需自身硬，領導干部要加強從政道德建設，一定要先從自身做起，通過加強學習教育，樹立正確的幸福觀，不斷提高自身素質。
1、加強政治理論學習。只有不斷加強學習，領導干部的從政道德才有堅實的智力和文化支持，才能在新的形勢下不斷前進。一是向書本學習。深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志“三個代表”重要思想，把讀書與運用相結合、把閱讀和思考相結合，不斷增強政治意識、大局意識、責任意識，切實提高執(zhí)政為民的自覺性。二是向實踐學習。注重學習新形勢，研究新情況，解決新問題，在實踐中總結經驗，把握規(guī)律，用實踐中來檢驗和提高學習的成效。三是向廣大人民群眾學習。領導干部要放下架子，深入基層，深入群眾，始終與人民群眾站在一起，學習人民群眾艱苦樸素的優(yōu)良傳統，增進與人民群眾的感情。
2、加強思想道德教育。領導干部思想道德方面出問題，是腐敗的根本，思想道德防線是抵御腐敗的第一道防線。一是要致力于解決黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀問題。二是要深入開展“三個代表”重要思想的學習活動，教育黨員領導干部堅定馬克思主義信仰，堅定社會主義信念，堅持立黨為公，執(zhí)政為民。三是針對存在的突出問題，在當前要特別加強對領導干部進行艱苦奮斗、居安思危，始終保持同人民群眾血肉聯系的教育，按照胡錦濤同志的要求，牢記黨的七屆二中全會提出的“兩個務必”，清醒地看到激烈的國際競爭給我們帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，清醒地看到我們肩負的任務的艱巨性和復雜性，增強憂患意識，磨練意志，提高境界，保持情操，牢固樹立為黨為人民事業(yè)長期艱苦奮斗的思想。
3、加強自身修養(yǎng)建設。領導干部要加強自身修養(yǎng)一定要克服三種“障礙”。一是大權獨攬。領導干部不能把權力看得太重，具體的事要充分信任班子成員，發(fā)揮班子成員干事的積極性，管好大事、管好方向、管好原則即可。二是以權謀私。人貪必自毀，節(jié)制欲望，管好自己，是領導干部必須遵守的黨性原則和起碼要求。三是形式主義。領導干部一定要克服形式主義，掌握好工作方法，使各項工作落到實處，務求實效。
二、強化人民公仆意識，外樹形象。
領導干部一定要牢固樹立“全心全意為人民服務”宗旨，強化人民公仆意識，通過以下三方面展現當代共產黨員的光輝形象。
1、要對黨忠誠，對民忠實。領導干部政治道德素質的核心是“忠”，即對黨對人民無限忠誠，對事業(yè)忠心耿耿，為人處事忠厚誠實，這是領導干部最基本的“德”。因此，在實際工作中，作為領導干部要自覺實踐“三個代表”重要思想，辦事情要緊緊扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始終把對國家、對人民的利益置于對家族、個人和親朋的利益之前，分清是非輕重，取大舍小，在黨和人民需要時放棄、犧牲個人利益，做到立黨為公，掌權為民，無私無畏。
2、要為人正直，一身正氣。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。哪個單位的領導干部講正氣，哪個單位的風氣就比較正。作為領導干部首先要居官無私，堅持原則，秉公辦事，一身正氣，帶頭反腐倡廉，當好遵紀守法的表率。
3、要在位謀政，勤政為民。領導干部要得到群眾的認可關鍵要使自己能表現出一種使干部群眾產生敬佩感、信賴感和凝聚力的道德力量，這種道德力量就是領導干部的敬業(yè)精神和社會責任感。這就要求做到:一要勤思，經常想一想，參加革命為什么?現在當干部做什么?將來身后留什么?弄清為誰當官?為誰服務?怎樣用權的問題。二要勤干，腳踏實地、埋頭苦干，出實招，干實事，鼓實勁，做到干凈干事。三要敢創(chuàng)，要有敢試、敢為人先的工作勇氣，做到為官一任，造福一方。
三、遵守廉潔自律制度，遠離危險。
領導干部一定要嚴格遵守廉潔自律制度，把好廉潔自律關，管理自己，管好自己的人，防微杜漸，規(guī)避風險，遠離腐敗。
1、要把好名利關。作為領導干部要時刻遵循“淡泊名利、無私奉獻”的教誨，做到居上而不驕、居下而不憂，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，視名利淡如水。
2、要把好權力關。作為領導干部一定要切記手中的權力是黨和人民給的，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要。要時刻想到為黨和國家事業(yè)發(fā)展盡職責和義務;要用手中的權力為廣大職工群眾謀福利，不能為自己謀私利，更不能用權力去損害國家的利益，要甘當黨和人民的公仆。
3、要把好人情關。治國家先家，身為領導干部要在工作和事業(yè)上有所建樹，不僅要嚴于律己，還要管好自己的配偶、子女，管好身邊的工作人員，要堅持原則、處以公心，切不可放棄原則搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原則，要任人為賢而不能任人唯親。
4、要把好金錢關。金錢對人的誘惑和腐蝕力相當之大，領導干部要遵紀守法、嚴以律己、潔身自好，拒腐蝕永不沾，頂得住誘惑，經得住考驗，不做金錢的俘虜。
四、自覺接受各界監(jiān)督，筑牢防線。
領導干部一定要主動把自己置于組織、群眾和新聞輿論的監(jiān)督之中，陽光做人，陽光做事，才能真正有效的做到防腐拒變，真正從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
1、要自覺接受組織監(jiān)督。領導干部要把組織的監(jiān)督看作是對自己的關心與愛護，要自覺主動而不是敷衍抗拒。要認真按照各級紀檢監(jiān)察部門的各項廉潔從政制度來管理自己、約束自己，幫助自己從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
2、要自覺接受群眾監(jiān)督。人民群眾是社會的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督，也是最公正、最客觀的監(jiān)督。領導干部要主動提高公務活動的透明度，保障人民群眾的知情權、監(jiān)督權、批評權，激發(fā)黨內外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾，發(fā)動群眾，人人負責，人人監(jiān)督，才能有效的防止自己為所欲為。
3、要自覺接受新聞輿論監(jiān)督。新聞輿論由于公開性強、受眾面廣和傳播速度快等特點，在監(jiān)督上具有特殊的作用。領導干部要敢于發(fā)揮新聞輿論對自己的監(jiān)督作用，不避丑，不遮羞。讓自己的所作所為公開在陽光之下，有效預防貪腐現象的產生。
總之，領導干部因為身居要職，責任重大，所以一要加強從政道德建設，真正做到內強素質、外樹形象、遠離危險、筑牢防線。情為民所系，權為民所用，甘當人民公仆，全心全意為人民服務。只有這樣，我們的黨才能更加純潔，我們的國家才能更加繁榮昌盛。
近段時間，按照培訓要求，我認真學習了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導下，對領導干部培養(yǎng)從政之德有了一定認識和體會。
一是要將誠信建設貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現代講求的誠信建設，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個社會的運營成本就會降低。而政府公信力的構成部分，就包括領導干部的公信力。一個干部一個公務員的誠信，反映的是政府的形象，同時，公務員干部的誠信，體現出人民的利益。因此，要將誠信建設貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當中要做到誠信，要有誠實守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權當中的道德準則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設是我們干部政德培養(yǎng)的一個重要方面，是在各個功德當中都要去加強的，只要我們認真對待它，認真做它，我們相信我們的干部隊伍一定會誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻之心。
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗一個官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨立和犧牲的人格，要隨時想到百姓安危，隨時準備為民請命，為民除弊。此外，干部應該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實事求是，一般從實際出發(fā)，從實際出發(fā)、實事求是，首先就要面對事實。面對事實為最基本一個狀態(tài)準則，就是敢不敢承認現狀，承認事實，承認事實就必須講真話。所以從黨性這個角度講，講真話是干部的一個道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返?。胡錦濤同志在第十七屆中央紀委第五次全會的講話當中強調，黨的十七大提出，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務，是推進懲治和預防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應該牢固的樹立權力的來源是人民的權力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當心來自三方面的陷井:一是來自已經被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進行權錢交換的心里是有意圖的、帶著預謀進來的接近你的不法商人，三是要謹防自己的上司。
四是要時刻準備承擔起兩大核心責任。
作為領導干部，其職責的核心是道義責任和政治責任的承擔，在從政過程中，要時刻準備承擔起這兩大核心責任。道義責任是領導職責的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領導干部，有義務做社會道德的表率和引導者，所以從這個意義上來說，社會公眾和法律制度對領導干部的要求要遠遠高于對普通老百姓的要求。從主觀責任角度來說，公職人員，尤其是領導干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責任是問責制的核心，體現兩個方面:一個方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個方面就是對人民的負責。也就是說，作為領導干部，在現行的施政過程中，我們既要對黨負責、對黨忠誠，也要對人民負責。作為領導干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會被問責。
從政之德:泛指國家公務人員以及黨的干部人員在從事公務活動或者黨務活動中應當遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個領導干部的人生觀、世界觀、價值觀的綜合體現。狹義上指的是國家公務員隊伍中或者黨組織中具有領導職權的人員在從事政務管理活動中應當具有的高尚品格。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責的過程中,思想和行為方面應當遵循的道德規(guī)范和準則,是公民道德規(guī)范在各級領導干部崗位實踐中的具體化,同時也是社會對領導干部職務的具體道德要求。
通過學習，我深刻地領會到，作為一名最基層的管理干部所肩負工作的責任感和使命感，要不斷地加強學習，找出存在不足，提高自身的綜合素質，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個基本要求，六個方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，努力做好各項工作。結合實際工作，這次學習主要體會有如下:。
二、要密切聯系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，這也是以德從政的核心。密切聯系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求。深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。
四、要在嚴于律己中把握底線?！肮?，廉生威”，在實際工作生活中，要嚴格落實廉潔自律的各項規(guī)定，堅持原則，堅持黨性，做到“八個堅持，八個反對”，嚴格執(zhí)行“四大紀律，八項要求”，謹記領導干部廉潔從政的基本要求;要嚴于律己，廉潔奉公，牢記經濟方面的提醒;不該說的話堅決不說，不公開發(fā)表反對四項基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂得住歪理、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊伍實際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進性與純潔性，引導著社會風氣，關系著社會和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會風氣、進行公民道德建設的今天，大力倡導黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應該說，這是從古至今被無數事實證明了的一條鐵律。
從政之德心得體會篇一
根據上級文件要求，我局組織干部職工在線學習了《從政之德》相關知識并觀看了視頻資料，本人在這次學習當中全面把握《從政之德》的基本精神和主要內涵，對這次學習體會頗深。
首先，從政之德要求我們必須練就聰明睿智的氣度，牢固樹立博學意識。
“明不傷察”，說的就是要有聰明睿智但又不失苛求的氣度，這是做人為官的基礎。要真正做到權為民所用，“德”與“才”缺一不可，而其中“德”建立在“才”基礎上，盡管有德無才的人可能會用不好權、干不成事，但有才無德的人必然會亂用權、干壞事。因此，要兼顧“德”的養(yǎng)成與“才”的培養(yǎng)，在加強官德修養(yǎng)同時，努力提高理論水平與綜合素質，做到“博”學，盡可能多地學習掌握本職工作所需的相關知識。在當前稅務征管工作面臨的新形勢下，加強道德修養(yǎng)、提高履職能力，必須加強政治理論、法律法規(guī)、現代科技以及稅務相關專業(yè)知識學習，多方面涉獵學習內容、拓展學習范圍，從根本上提升自身理論修養(yǎng)，增強納稅服務能力，進而提高道德內涵，堅定政治信念，永葆高尚情操。
其次，從政之德要求我們必須練就海納百川的雅量，牢固樹立誠信意識。
“清能有容”，說的就是要有清廉純潔但又頗能容忍的雅量，這是做人為官的前提。能否具有海納百川的雅量、誠信為本的理念，既是一個個體存在于社會的根本，也是對一個人道德評價的標準，更是對領導干部最基本的要求。古人云：“自古皆有死，民無信不立?！币粋€小肚雞腸、優(yōu)柔寡斷，信用缺失、道德失范的人，是不可能為民請命、為民謀利的。因此，養(yǎng)成海納百川的雅量、樹立誠信為本的意識，是對各級干部特別是領導干部的基本要求。要胸懷全局，牢記為政之責，恪守為民之要，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要依法履行職責，始終把實現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，在職權范圍內認真思考工作、精心謀劃工作、扎實開展工作。要敢于說真話實話，當老實人，做老實事，旗幟鮮明地反對官僚主義、形式主義和表面文章。講求誠信是安身立命之本，擁有雅量是取信于人之根，領導干部只有深懷愛民之心、恪守為民之責、善謀富民之策，講誠信，重品行，有雅量，才能取信于民、立足于眾。
第三，從政之德要求我們必須練就堅忍不拔的毅力，牢固樹立服務意識。
第四，從政之德要求我們必須練就性情剛直的胸襟，牢固樹立公正意識。
“直不過矯”，說的就是要有剛直性情但又有不矯枉過正的胸襟，這是做人為官的根本。這里所說的公正，既包括執(zhí)法公正也包括待人公正、處事公道，而能否擁有一個剛直不阿、直言率真的坦蕩胸懷，才是實現公正的前提和根本。權力行使是否公正公平，是否指向公眾利益，既與領導干部的學識能力不可分割，也與領導干部的道德修養(yǎng)密切相關，而其中道德修養(yǎng)才是第一位的、也是最關鍵的。人的德行尤其是領導干部的德行好壞，直接影響著權力運作的結果和服務人民的效果。要始終堅持從嚴治政、依法辦事，決不能以個人好惡來行使權力，喪失公正原則，違背權力道德，損害國家和人民的利益。要主動用黨紀國法來約束自己，時刻提高警惕，保持清廉本色，勿以惡小而為之,勿以善小而不為。要自覺做見理明而后行者，慎權、慎欲、慎微、慎獨、慎交、慎始、慎終，以德立威，以德服眾。要時刻以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度反躬自省，以德修身，以德養(yǎng)身，言必行，行必果，真正做到學與用、知與行的和諧統一。
只要我們堅守道德底線、筑牢道德根基、加強道德修養(yǎng)，勤于學習，勤于政事，老實做人，踏實做事，就一定能夠把自己練就成為志存高遠、自尊自勵、道德高尚的新時期人民公仆，從而為加快推進稅務事業(yè)獻計出力。
從政之德心得體會篇二
近日，根據xxx黨組專題學習《準則》和《條例》日程要求，我通過院里組織培訓和自學方式學習了《中國共產黨章程》、《中國共產黨廉潔從政準則》、《中國共產黨紀律處分條例》、《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述》和《關于共產黨員、黨組織違反黨的政治紀律行為的處分規(guī)定》等一系列反腐倡廉材料，從中感悟一些個人心得，現將這份體會向組織做出敘述。
走過94年歷史、擁有逾8700萬黨員的中國共產黨，在世情、國情、黨情出現巨大變化，面臨來自執(zhí)政、改革開放、市場經濟、外部環(huán)境的多重考驗下，表達出要高標準“從嚴治黨”的決心。
在黨的報告中首提“純潔性建設”，提出從嚴治黨的高標準、高要求，表達出從嚴治黨的堅定決心，其實質就是黨的紀律性建設。這既反映出新形勢下，黨對自身機體的健康問題有著清醒的認識。也反映出中央對黨的紀律性建設的高度關注、高度重視，更深刻認識到腐敗的頑固性和危險性。
反對腐敗、建設廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。因此，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴?？梢哉f，防腐拒變必須警鐘長鳴絕非大題小做，腐敗問題解決不好將會亡黨亡國絕非危言聳聽。從這些反腐倡廉文件中，我們能夠深切感受到黨的紀律性建設對于黨、對于國、對于干部、對于人民群眾的重大意義。
振聾發(fā)聵的反腐聲音和反腐警告信號，應該引起黨員干部的深刻警醒和反思。黨的紀律性建設好壞、從嚴治黨高標準的落實情況如何，直接取決于廣大黨員干部的所作所為，也直接決定黨國的前途和命運。因此，作為黨員的我們都應當有強烈的緊迫感和責任感，把加強自身黨性修養(yǎng)視為一種責任、視為一種義務。作為黨員，不僅要在黨的教育、管理、監(jiān)督之下嚴守黨紀黨章。更要在監(jiān)督不到、管理不到的地方和監(jiān)督不到、管理不到的時候以身作則、嚴于律己。當廉潔自律，克己奉公成為一種習慣;當自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高成為一種自然的時候，黨的紀律性建設才算取得了根本性勝利。當然，實現這一目標的路還有很長，只有不斷完善從嚴治黨的各項制度、只有不斷劈荊斬棘，才可能走上這條陽光大道。
《中國共產黨紀律處分條例》，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀和“三個代表”重要思想為指導，依據黨章、憲法和法律，結合黨的建設的實踐制定的。它的目的是維護黨的章程和其他黨內法規(guī)，嚴肅黨的紀律，純潔黨的組織，保障黨員民主權利，教育黨員遵紀守法，維護黨的團結統一，保證黨的路線、方針、政策、決議和國家的法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行。
不論什么組織，它都有保障其運行的規(guī)章制度和要求。中國共產黨的紀律是無產階級的革命意志、高度組織紀律性的體現，是按照黨的政治綱領和民主集中制的原則，根據革命和建設的需要而確立的。實踐證明，黨的紀律是執(zhí)行黨的路線的保證，是維護黨的團結統一的有力武器，是鞏固與群眾密切聯系的重要條件。
紀律處分條例從十個方面規(guī)范了我們的行為，它涉及到政治、人事、廉潔自律、貪污賄賂、經濟秩序、財經、失職、瀆職，侵犯權利、道德、社會秩序等十個方面，指出了我們應該怎樣做，不應該怎樣做，也就是說要加強十個方面的修煉，從這十個方面切實加強黨員教育和黨的建設，正如中共中央關于印發(fā)《中國共產黨紀律處分條例》的通知中所指出的那樣，黨紀處分條例的頒布實施，是加強黨的建設的一個重要舉措。
黨紀處分條例是新時期黨的建設的指導性文件，體現了黨的建設與時俱進的時代特征。解決理解和認識問題也不是一件簡單的事情，因為現實實踐中思想上有誤區(qū)，這主要表現在：有的同志處理不好執(zhí)紀與開拓創(chuàng)新的關系，把嚴格執(zhí)行黨的紀律與改革開放對立起來，認為經濟要搞活，改革要深化，紀律就要“松懈”;有的同志把嚴格執(zhí)行黨的紀律同發(fā)展經濟對立起來，認為以經濟建設為中心就是全力抓經濟，其他工作就不那么重要了;有的甚至認為黨的紀律是約束生產力發(fā)展的“緊箍咒”，應當沖破，可以變通;有的同志，甚至是領導，怕得罪人，喜歡“多栽化，少栽刺”，“多一事不如少一事”，對違紀違規(guī)行為左避右閃，視而不見，深怕得罪同級別影響關系、得罪下級影響選票、得罪上級影響仕途，不敢揭露矛盾，不敢查處問題。有的片面接受歷史教訓，只要一講嚴肅紀律，從嚴執(zhí)紀，就怕被人說成“左”的表現，是“整人”，擔心“今天調查、明天處理、后天平反”，所以寧寬勿嚴：還有的怕嚴格要求、嚴肅紀律影響單位聲譽，影響自己的政績等等。
在普通黨員、普通干部中思想上也有許多盲點和誤區(qū)，表現在理想信念上、與黨中央保持一致上、對社會進步和發(fā)展的看法上、對利益的分配和調整等方面存在著一些問題和不正確的看法，而存在的這些矛盾和模糊認識都是極其復雜而又具有挑戰(zhàn)性的問題。
所有這些認識和問題應該看到它存在的合理性，這是改革深化發(fā)展、市場經濟建立過程中必然的震蕩，但是面對這些認識和問題不去研究，不去解決，那就是黨不管黨的具體體現。正因為如此，新的紀律處分條例應運而生，它是黨的建設與時俱進的產物，體現了新時代的特征，它是我們加強黨的建設，改進黨的作風的“法寶”和指導性文件，是我們黨發(fā)展進步的重要思想武器。
黨的紀律處分條例的核心是體現黨的先進性，處分不是目的，目的是處分條例的頒布和實施，給我們每名黨員、各級黨組織樹立一面鏡子，要時時對照檢查，規(guī)范自己的行為，用紀律約束自己，只有不違反黨的紀律處分條例，時時以黨章的要求約束和警醒自己，才能做一名合格的共產黨員。
黨的紀律處分條例通篇就是一個管黨和治黨的條例。當今中國的事情辦得怎么樣，關鍵取決于我們的黨，取決于黨的思想、作風、紀律、組織狀況和戰(zhàn)斗力以及執(zhí)政能力。歷史和現實告訴我們，我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，要做到永不脫離群眾，永遠立于不敗之地，是異常艱巨的。我們應當清醒地認識到，黨內特別是個別黨員在思想上，組織上，作風上還存在著各種不符合甚至違背黨的先進性和人民利益的問題。從這個意義上來講，治黨為先，治黨為嚴就成了一個不爭的最現實、最重要、最根本的問題。
紀律處分條例的重點是懲治腐敗、防止腐敗。腐敗是萬惡之源，由腐敗延伸出來的毛病和問題太大太多。什么與中央保持一致，什么政治紀律、組織紀律，經濟工作、群眾觀念;什么道德秩序等等，由于腐敗都會遭到破壞。對腐敗行為重點打擊，嚴懲不怠，這是黨的紀律處分條例的重點和主旨。
黨的紀律性建設，事關黨的形象，事關人心向背，事關黨的興衰成敗。因此，《中國共產黨紀律處分條例》絕對是從嚴治黨的“保鮮秘訣”，才能保持黨的生命和活力。用《中國共產黨紀律處分條例》堅決懲處腐敗行為，才能保證“干部清正、政府清廉、政治清明”的基本要求得以實現。才可能最終實現廣大黨員干部黨性修養(yǎng)和自我提高的自覺，永葆黨的生機和活力。
從政之德心得體會篇三
通過參觀學習和觀看警示教育專題片等，讓我對如何做人、如何做事有了新的思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后要嚴格要求自己，遠離腐敗，遠離犯罪。
在廣華監(jiān)獄里，我們聽取了現行服刑人員的現身說法，參觀了監(jiān)舍，了解了服刑人員的生活，親眼感受了一些領導干部從人民的功臣蛻變成人民的罪人的過程。身臨其境的教育、巨大的反差讓我們內心受到強烈的震撼。兩名曾經是領導干部的罪犯進行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。
他們原來都是國家機關、國有企業(yè)的干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，深受領導和同志們的信任而被委以重任，卻在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。從過去的風光無限到如今變成人人所不齒的罪犯，他們辜負了領導和同事的信任，也讓自己陷入了泥潭。對家庭、對社會造成了危害，同時還要面對漫長的刑期。
他們現在雖后悔不已，但過去的努力都被自己錯誤的行為所毀掉。自己犯下的錯誤只能由自己來承擔責任。現實的案例，警示著每一個參觀者。誰放松要求，誰就會被侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。
聽完兩人的懺悔后，工作人員還組織大家觀看了警示教育錄像片和圖片展。走進監(jiān)獄的大門，面對高墻電網，心情感到壓抑了許多。高墻隔開的是自由，是一片美麗的藍天;電網攔住的是一顆顆已經失去自由的心，是被禁錮的身體。這就是社會的另一層面，這就是失去了自由的人們的生活。獄中大部分都是重刑犯，他們都因為觸犯了法律而在監(jiān)獄服刑。講解員通過圖片的形式向每一個參觀者仔細的介紹這些因腐敗而落馬的罪犯，講述了他們怎樣一步步地走向犯罪的經過，以及發(fā)自內心的悔恨和渴望自由的內心表白。
手莫伸，伸手必被捉。通過實地參觀監(jiān)獄和通過聽取現行服刑人員現身說法，對我們的震撼力、對心靈的觸及深度，是其他形式的學習所難以達到的，教育效果更能夠深入人心、經久不忘。貪污腐敗危害大，反腐防腐必須常抓不懈。
作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，要有堅強的黨性，私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當一些人為了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾存在這僥幸心理，認為偶爾的小事沒關系，只要對方不說就沒事。實際上這只是安慰自己罷了，要知道除了親人之外沒有人會真的幫你。
要知足常樂，甘于平淡，樂于奉獻。在市場經濟大潮中，黨員干部，特別是領導干部，決不可貪圖財富，決不可貪圖享受，不能向“錢”看，不能搞“攀比”，要甘于清貧，甘于平淡，才能不迷失方向，不犯這樣那樣的錯誤，在履行崗位職責和權利時，才能真正做到廉潔奉公，才能做到上不愧對黨和國家，下部愧對黎民百姓。不能因一時私心起，借職務之便打點“擦邊球”，撈點好處，結果“偷雞不成反蝕一把米”，賠了錢財，獲了重刑，害了家庭。無論在任何時候，在原則問題上，決不能給自己“開口子”必須態(tài)度鮮明。
活生生的反面事例，給每個參觀者上了一堂警示教育課。官員和罪犯之間沒有不可逾越的鴻溝，有時只是一念之差而已。每一位共產黨員都要引以為戒，在工作和學習中，時刻保持先進性，發(fā)揮共產黨員的先鋒模范作用，以良好的精神狀態(tài)和模范行動來體現共產黨人的良好形象。
從政之德心得體會篇四
從政之德，就是參政的道德風氣，要求黨員必須廉潔，有紀律，那么關于從政之德。
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近段時間，按照培訓要求，我認真學習了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導下，對領導干部培養(yǎng)從政之德有了一定認識和體會。
一是要將誠信建設貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現代講求的誠信建設，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個社會的運營成本就會降低。而政府公信力的構成部分，就包括領導干部的公信力。一個干部一個公務員的誠信，反映的是政府的形象，同時，公務員干部的誠信，體現出人民的利益。因此，要將誠信建設貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當中要做到誠信，要有誠實守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權當中的道德準則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設是我們干部政德培養(yǎng)的一個重要方面，是在各個功德當中都要去加強的，只要我們認真對待它，認真做它，我們相信我們的干部隊伍一定會誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻之心。
有句。
名言。
叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗一個官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨立和犧牲的人格，要隨時想到百姓安危，隨時準備為民請命，為民除弊。此外，干部應該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實事求是，一般從實際出發(fā)，從實際出發(fā)、實事求是，首先就要面對事實。面對事實為最基本一個狀態(tài)準則，就是敢不敢承認現狀，承認事實，承認事實就必須講真話。所以從黨性這個角度講，講真話是干部的一個道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本。“廉”是指為官的品德。在第xx屆中央紀委第五次全會的講話當中強調，黨的xx大提出，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務，是推進懲治和預防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應該牢固的樹立權力的來源是人民的權力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當心來自三方面的陷井:一是來自已經被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進行權錢交換的心里是有意圖的、帶著預謀進來的接近你的不法商人，三是要謹防自己的上司。
四是要時刻準備承擔起兩大核心責任。
作為領導干部，其職責的核心是道義責任和政治責任的承擔，在從政過程中，要時刻準備承擔起這兩大核心責任。道義責任是領導職責的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領導干部，有義務做社會道德的表率和引導者，所以從這個意義上來說，社會公眾和法律制度對領導干部的要求要遠遠高于對普通老百姓的要求。從主觀責任角度來說，公職人員，尤其是領導干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責任是問責制的核心，體現兩個方面:一個方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個方面就是對人民的負責。也就是說，作為領導干部，在現行的施政過程中，我們既要對黨負責、對黨忠誠，也要對人民負責。作為領導干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會被問責。
從政之德:泛指國家公務人員以及黨的干部人員在從事公務活動或者黨務活動中應當遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個領導干部的人生觀、世界觀、價值觀的綜合體現。狹義上指的是國家公務員隊伍中或者黨組織中具有領導職權的人員在從事政務管理活動中應當具有的高尚品格。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂"為官之德",是指從政為官者在一定崗位履行職責的過程中,思想和行為方面應當遵循的道德規(guī)范和準則,是公民道德規(guī)范在各級領導干部崗位實踐中的具體化,同時也是社會對領導干部職務的具體道德要求。
通過學習，我深刻地領會到，作為一名最基層的管理干部所肩負工作的責任感和使命感，要不斷地加強學習，找出存在不足，提高自身的綜合素質，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個基本要求，六個方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，努力做好各項工作。結合實際工作，這次學習主要體會有如下:。
二、要密切聯系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，這也是以德從政的核心。密切聯系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求。深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。
四、要在嚴于律己中把握底線。“公生明，廉生威”，在實際工作生活中，要嚴格落實廉潔自律的各項規(guī)定，堅持原則，堅持黨性，做到“八個堅持，八個反對”，嚴格執(zhí)行“四大紀律，八項要求”，謹記領導干部廉潔從政的基本要求;要嚴于律己，廉潔奉公，牢記經濟方面的提醒;不該說的話堅決不說，不公開發(fā)表反對四項基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂得住歪理、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊伍實際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進性與純潔性，引導著社會風氣，關系著社會和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會風氣、進行公民道德建設的今天，大力倡導黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應該說，這是從古至今被無數事實證明了的一條鐵律。
一、堅持秉公用權，廉潔從政必須信念堅定，加強學習。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權、廉潔從政。當今時代，隨著城市化建設的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現，如果不加強學習、不注重學習、不善于學習，就要被這個時代所淘汰。當然，作為黨的干部，我們更應把學習作為提高能力素質、推進事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時，學習的目的全在于運用，在于提高，要應把學習和實踐結合起來，善于運用學到的知識解決實際工作中的問題，努力做到學以致用、用以促學、學用相長，不斷提高領導科學發(fā)展和促進社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。
二、堅持秉公用權，廉潔從政必須依法行政，依法用權。
分析一些腐敗現象的思想根源，就是因為一些干部經不起權利的誘惑，不能夠依法辦事。說實話，權力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質，成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味著責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權的一個重要標準，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領導干部要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權大不移公仆心、位高更知責任重，永葆共產黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當官、為誰掌權、為誰服務”這個從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅持秉公用權，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領導干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅持秉公用權，廉潔從政必須加強監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權力運行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益、辦實事上。加強對權力的監(jiān)督，黨員干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內在力量，是抵御各種誘惑，堅持秉公用權，廉潔從政的重要保證。秉公用權、廉潔從政，既是作風要求，更是紀律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負責、對自己負責的表現。
從政之德心得體會篇五
最近幾天，所里組織全體民警開展了名為“從政之德”的培訓。此次培訓的四堂課程，分別以廉潔，誠信，忠誠，責任為重點而展開。我作為一名公務員隊伍的新人，通過這次學習，受益匪淺，感觸良多。
下面我來談談參加這次培訓的一些心得體會。
一、廉潔奉公。
從政重德一直是我國政治文明一大傳統。黨風廉政建設是全民族道德教育的主要內容之一。黨風政風對全社會道德風尚具有極強的導向作用。黨風和社會風氣的變好之所以重要，不僅是人們對身處環(huán)境道德質量的需要，更重要的是，它關系到人們對社會主義的信心以及自身的責任感。而黨風政風如何，首先看各級領導干部是否為政清廉，這關系到人心的向背。古人說：“公生明，廉生威”。這一千古名言，言簡理至。做到公清若水，廉潔清政，這是較難的，但絕不是做不到?！澳芾魧こＲ姡谝浑y”。盡管難，才顯示出其重要性。各級領導干部只有具備了高尚的道德品質，才能在全社會樹立清廉之風。這是因為，對從政者來說，德為權之靈魂，權為德之體現，以德行權為民之大幸，無德弄權必然導致腐敗，使之民遭殃?？鬃又鲝垺盀檎缘隆?。“貪吏不可為者，污且卑；廉吏可以為者，高且潔”。以德養(yǎng)廉，這是對為政者的基本要求。人們自古崇敬廉吏，因為，只有堅守名節(jié)、為政清廉，才能克己奉公、為民謀利。領導干部只有努力提升官德加強廉政建設，堅持用“軟”文化束修官德，用“硬”制度約束官行，以平和之心待“名”，以淡泊之心待“位”，以知足之心待“利”，以敬畏之心待“權”，以高尚的品格、突出的業(yè)績、無私的情懷實施有效的領導，才能塑造新時期共產黨人的良好形象，團結和帶領導廣大人民群眾共創(chuàng)幸福生活和美好未來。
二、誠昭信義。
誠信，作為人類道德生活的基礎，一向受到中外思想家、倫理學家的重視。誠信為一切道德原則和行為的本源，正所謂：“守約為正文之源”。無契約即無正義，有約而背約即不義。誠信者，實事求是也，不以利害生死關頭枉其道。人類道德生活豐富深刻，最基本的是誠信。人無誠信不立，家無誠信不和，業(yè)無誠信不興，國無誠信不穩(wěn)，世無誠信不寧。誠信與道德的關系，是相互作用和相互促進的。嚴格講，誠信屬道德的基礎，是道德的一個重要組成部分。只有立德，才有誠信；只有誠信，道德才能付諸實踐，才能升華理念。人若誠信，人人相信；人若無信，人人不信。以誠對己，以誠待人、誠信辦事、事業(yè)必成。對領導干部來說，誠實是做官必備的美德，守信是人際交往中一切道德規(guī)范的起點，道德離開誠信必然導致墮落。在當前，培養(yǎng)誠實守信的作風尤為重要。這是因為，人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹?？墒?，個別領導干部為權欲，欺上瞞下，跑官要官；為物欲，仁義道德全不要，國家人民利益都敢抗……這些雖然都是少數腐敗分子的所為，但其產生的惡劣影響不可低估。誠信的建立，歸根到底要靠每個干部用自己的一言一行，在人民群眾中樹立起好的形象，建立起一個誠實守信的良好社會信用體系。可以說，共產黨員守信于己，取信于人，是黨的事業(yè)求得發(fā)展和成功的一個重要條件。這就要求我們，要樹立起高尚的精神追求，養(yǎng)成真誠守信的`良好作風。在這方面，領導干部要以身作則，率先垂范，其重要意義，正如江澤民所指出的那樣：“黨員干部的道德情操與人格力理對全社會有著重要的示范作用。”因此，共產黨員尤其是領導干部要切實轉變作風，真正做到“言必信，行必果”；切忌說得多做得少、許諾多兌現少，更不能說做不一、欺騙群眾，而要以言出必行的實際行動取信于民。
三、民心忠魂。
忠誠涵蓋了人們的信義、操守、誠實、正直、善良等美德；可靠反映了對忠誠的態(tài)度，對事業(yè)的熱心、和干一切工作都不走樣、不變通的品質。忠誠可靠作為我國傳統文化所推崇的基本道德范疇，是衡量領導干部人品的基本準則。有了忠誠可靠才能撐起中華民族不朽的脊梁。正因為如此，在歷史的長河中才不斷飛濺著撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飛在背上刺下“精忠報國”4個沉甸甸的大字，讓金軍發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆；文天祥一句“自古英雄誰無死，留取丹心照汗清”，成為千古絕唱；董存瑞一聲“為了新中國前進！”的震天霹靂，為戰(zhàn)友增添了無窮的勇氣；解放軍徐洪剛赤手斗歹徒，譜寫了一曲對黨對人民的忠誠贊歌。忠誠與可靠是連在一起的。只有忠誠，才有可靠，離開了忠誠，就沒有可靠的存在。對干部來說，忠誠可靠，指的是對國家、民族、人民的盡心、盡力、盡責、盡忠，是指忠誠于黨和人民的事業(yè)，是受黨和人民信賴的。這就是說，忠誠可靠是領導干部必須具備的基本政治素質，是領導干部先進性的重要體現。同時，忠誠可靠彰顯的是黨政干部的官德、政德、美德。因為有了為政之德，黨員干部才能帶頭講忠誠、講可靠，才面向黨旗發(fā)出“對黨忠誠”的誓言和承諾，還因為黨員干部肩負著黨賦予的歷史使命，特別是當前我們黨面臨著深入改革開放、發(fā)展社會主義市場經濟的新形勢和國內外敵對勢力不斷破壞搗亂的考驗，黨員干部必須時時處處保持對黨、對國家、對人民的高度忠誠，主動應對種錯綜復雜的局面，努力促進社會的發(fā)展。黨員干部忠誠可靠才能贏得人民群眾對黨的信任、信仰、信心、和信賴。所以，識別黨政干部的德，要從忠誠可靠上去剖析、分析，使之清晰。具體講，它體現在把忠誠于黨化作矢志不渝的忠心，把熱愛人民化作服務的熱心，把報效國家化作馳騁經濟戰(zhàn)場的信心，把獻身使命化作履職盡責的決心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命點燃未來，以忠誠可靠升華使命感和無尚榮光感。
四、責彰重任。
責任心是為政之德的基本要求。對黨和人民事業(yè)的高度負責精神，是領導干部做事為人的根本動力。責任是一種職責，一種義務，一種使命。由責任而產生的完成使命、履行職責的精神力量，是推動發(fā)展的動力，無論是對領導干部本人、對社會、對國家和民族，任何時候都不可或缺。實踐證明，領導干部有沒有強烈的事業(yè)心和責任感，能不能忠于職守、盡職盡責地做好每一項工作，直接關系到廣大人民群眾的切身利益，關系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。
強烈的責任意識是領導干部執(zhí)政為民的根本要求。我們黨執(zhí)政的根本目的就是使人民的生活更加美好。一個地方的經濟發(fā)展和群眾生活的改善，很大程度上取決于當地領導干部的責任心和能力水平。毛澤東同志有句名言：世界上怕就怕“認真”二字，共產黨人是最講認真的。最講認真，也就是最講責任。領導干部有著比一般干部群眾更高的責任要求和責任境界。()鄧小平同志就曾深刻指出：“執(zhí)政黨也不是很容易當的。執(zhí)了政，黨的責任就加重了，共產黨員的責任就加重了，我們領導干部的責任就加重了?！备骷夘I導干部只有牢固樹立強烈的責任意識，一心為民，奮發(fā)有為，同時又清正廉潔，才能造福群眾，贏得民心，我們黨執(zhí)政才能擁有更加堅實的基礎。
強烈的責任意識是領導干部充分履行職責的根本動力。為黨和人民盡職盡責，是領導干部的法定職責和義務，是服務于納稅人的基本要求，也是實踐黨全心全意為人民服務宗旨的重要體現。作為黨的領導干部，必須牢記“為官避事平生恥”。只有牢固樹立強烈的責任意識，立足本職崗位，把精力和智慧集中于為民謀利的事業(yè)，知其責、踐其責、擔其責，把黨和人民賦予的權力全部用于為人民服務，才是盡職盡責、忠于職守。
強烈的責任意識是領導干部健康發(fā)展的重要保證。責任意識就其本質來說，是一種職業(yè)道德。責任往往與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯系在一起，真正反映一個領導干部的思想品德和精神風貌。領導干部有了強烈的責任心，就會把精力用在如何為黨和人民多做工作、多做貢獻上，就會得到黨和人民的信任。如果責任心缺失，急功近利，心浮氣躁，干工作不是從黨和人民利益出發(fā)，而是過多地考慮如何增加自己的聲譽、聲望，不僅工作不踏實，容易患得患失，還會被黨組織和人民所拋棄。領導干部把人民放在心上，人民才能讓領導干部坐在臺上。領導干部只有牢固樹立強烈的責任意識，才能不為非分之想、非法之舉所累，免受驚弓之苦，心無旁騖地執(zhí)著于事業(yè)，并得到更多施展抱負、發(fā)揮才能的機會，在從政道路上走得更穩(wěn)更遠。
從政之德心得體會篇六
這是黨中央從社會主義現代化建設事業(yè)全局出發(fā)，著力加強政法隊伍思想政治建設，推進社會主義法治建設作出的一項重大決策。認真學習和牢固樹立社會主義法治理念，是人民法院以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀，深入貫徹“公正司法，一心為民”指導方針的一項重要任務。
以同志為的黨中央，在認真總結我國法治建設實踐經驗，借鑒世界法治文明成果的基礎上，了社會主義法治理念這一重大命題，這標志著我們黨對建設中國特色社會主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認識和把握。社會主義法治理念體現了黨的領導、人民當家做主和依法治國的有機統一，為我國的社會主義法治建設進一步指明了方向。人民法院只有牢固樹立了社會主義法治理念，才能確保人民司法事業(yè)進一步健康發(fā)展，確保在司法工作中貫徹落實黨和國家重大決策和依法治國基本方略，才能增強維護社會主義法治的能力和保障人民群眾合法權益的能力，才能提高法院隊伍的政治思想素質、業(yè)務素質和職業(yè)道德素質，完成黨和人民賦予的神圣職責。社會主義法治建設離不開社會主義法治理念的指導。人民法院深入開展社會主義法治理念教育，就是要用社會主義法治理念武裝人民法官的頭腦，保證人民法院隊伍永遠忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會主義政治本色。社會主義法治理念的基本內涵是“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”。依法治國是社會主義法治的核心內容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。要通過深入的學習教育活動，全面準確地理解社會主義法治理念的本質要求和深刻內涵。要密切聯系法院隊伍的思想實際，有針對性地教育廣大法官用社會主義法治理念防止西方法治理念的負面影響，清除極左思想和封建殘余思想，在思想上真正搞清應該堅持什么、反對什么、防止什么。
從當前人民法院工作的實際來看，還存在一些與樹立社會主義法治理念不相適應的問題。主要表現為：一是司法為民的宗旨觀念淡薄，特權思想較為嚴重。少數司法人員以管人者自居，“以法治民”思想嚴重，高高在上，在司法過程中要求服務對象為司法活動種種條件，滿足司法機關和人員的工作需求，一味服務對象的對其服從服務，造成了司法活動中主仆地位顛倒。二是司法效率不高，審判質量較差。少數審判人員不負責任，辦事拖拉，造成少數案件久拖不決，久執(zhí)不結，使當事人的合法權益得不到及時有效的保護。有的審判人員不注重學習，專業(yè)素質較差，導致案件經常出現差錯。三是服務大局意識不強，辦案的社會效果不夠好。有的辦案人員就案辦案，或偏離了法治的軌道，或忽視了保護人民群眾的根本利益，不適應客觀情況的變化，沒有很好地考慮群眾的訴求，沒有做到與時俱進，導致辦案社會效果不佳。四是地方保護主義和部門保護主義較為嚴重。地方保護主義、本位主義的執(zhí)法觀，損害了法制的統一。由于司法機關現行的人、財、物管理體制受制于地方，有的司法機關往往以地方利益和部門利益為重，在涉及重大經濟利益的案件中爭取管轄權，對一些執(zhí)法難度大、無經濟利益的案件又相互推諉，或者為“保護”本地企業(yè)及本系統部門不顧司法公正，偏袒一方當事人。五是執(zhí)法不廉、司法不公的的現象仍然不同程度地存在。少數審判人員辦關系案、人情案，對當事人吃、拿、卡、要，嚴重損害了人民法院的形象。上述問題的存在雖然在形式上表現不同，但根源還是沒有牢固樹立正確科學的執(zhí)法觀，這些問題的存在，導致一些司法人員的執(zhí)法思想、執(zhí)法觀念產生混亂，執(zhí)法工作出現偏差，嚴重阻礙了社會主義法治理念的樹立，制約和阻滯了社會主義法治國家的建設步伐。
價值目標。對此，要進一步加強隊伍建設，推進法官革命化、職業(yè)化建設，著力提高廣大法官的政治素質、業(yè)務素質。進一步加強制度建設，建立和完善保障公正司法的各種有效的監(jiān)督防范機制。切實加強對審判工作的管理，加強案件質量評查和執(zhí)法檢查，嚴格落實執(zhí)法責任制和錯案責任追究制。進一步加大公開審判力度，不斷完善司法公開的內容，豐富司法公開的手段和形式，增強司法工作的透明度、公信度，依法保障人民群眾對司法活動的知情權、參與權、監(jiān)督權，以公開促公正。
二是要堅持為民司法。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質要求。去年，根據胡錦濤的指示，人民法院確立了“公正司法，一心為民”的指導方針。由此可見，司法為民是人民法院工作的出發(fā)點和最終落腳點。為此，要切實加強廣大法官的思想教育，解決“為誰掌權，為誰司法，為誰服務”的問題，做到慎用權力，心系群眾，把司法崗位作為為人民服務的平臺，把司法活動作為保護和實現人民利益的途徑，真正帶著對人民群眾的深厚感情執(zhí)法，本著對群眾利益高度負責的精神辦案。要堅決克服和糾正司法領域的官僚主義作風，切實解決群眾參與訴訟中遇到的困難和民事判決執(zhí)行難問題。認真落實各種司法便民、利民、護民措施，實行網上立案、上門立案、巡回審判、預約開庭、司法救助等各種行之有效的措施和制度，方便群眾訴訟。要貫徹群眾路線，實行專門機關與人民群眾相結合，加強和完善人民陪審員制度，充分發(fā)揮人民陪審員熟悉民情、了解民意的作用，促進司法公正，真正做到“人民司法，司法為民”。
三是要堅持高效司法。司法公正不僅體現在程序公正和實體公正上，還有重要的一點就是體現在效率上。“遲到的正義也是不正義”。當前，人民群眾反映司法不公的一個重要方面就是審判效率低，辦案周期長。有的官司雖然打贏了，但由于拖的時間太長，當事人遭受的損失已無法彌補。因此，提高司法效率是當前審判工作的一項重中之重。要積極推進審判方式改革，建立和完善高效快捷的審判運行機制。加強案件審限的管理，建立有效的激勵機制，提高案件在審限內的結案速度。擴大簡易程序適用范圍，建立案件繁簡分流機制，縮短辦案周期。加強網絡信息化建設，充分運用計算機網絡信息系統開展審判工作，逐步實現網上立案、網上審案、網上批案，提高辦案效率。
四是要堅持文明司法。黨的十六大把建設社會主義政治文明，確定為全面建設小康社會的一個重要目標，司法文明是政治文明的重要內容之一。弘揚司法文明，關鍵就是要做到文明司法，堅持法治與德治并重，自覺克服態(tài)度粗蠻、方法簡單、居高臨下的做法，以人道的、人性化的方式對待當事人和群眾，充分體現法治的人文精神和司法的人文關懷，努力把人民法院建設成為“最講理、最文明的地方”。要認真執(zhí)行《法官職業(yè)道德基本準則》和《法官行為規(guī)范》，大力倡導司法禮儀，規(guī)范法官言行，切實做到嚴肅執(zhí)法，熱情服務。加強和改進信訪工作，多渠道、多形式接待上訪群眾和當事人，努力化解矛盾糾紛。加強和改進執(zhí)行工作，嚴格執(zhí)行紀律，做到依法執(zhí)行，文明執(zhí)行。堅持實行訴訟引導制度、訴訟風險告知制度，引導當事人和群眾依法、有序訴訟。加大訴訟調解和執(zhí)行和解力度，切實轉變審判作風和工作作風，爭取審判工作取得良好的法律效果和社會效果。
五是要堅持廉潔司法。司法不廉是導致司法不公的一個重要因素。人民法官作為公平與正義的化身，應該做到清正廉明，一塵不染，讓人民滿意，讓群眾信任。在當前形勢下，加強法官廉政建設，純潔法官隊伍，提高人民法官和人民法院的社會公信度是一項長期而艱巨的任務。要進一步加強制度建設，逐步形成法官對貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵、保障、懲處和制約機制。不斷加大監(jiān)督和查處力度，主動接受法律監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督，嚴肅查處利用審判權、執(zhí)行權徇私舞弊、貪贓枉法等損害當事人利益、傷害人民群眾感情的人和事。
從政之德心得體會篇七
法官，在古今中外，都是公平、公正的象征，西方國家，法官著長袍帶假發(fā)，以神的化身。中國古代將包拯稱為包青天，電視劇中他的形象中是頭頂月牙，此外還有海瑞等清廉的形裁判官他們傳至今，是因為他們秉公執(zhí)行、公正不阿，法官扮演的角色是社會公斷人，他最早來自于遠古社會德高望重，受人尊重和信賴，愿意將不平爭議之事授之以斷的長者。我認為對于法官的評價不在于他一年審結了多少案件，而在于內心有一種高貴的自律自重的法律互素養(yǎng)，有一種健康和高尚的人格。
我們是法院工作人員，是法官，我們價值和魅力就是公正。我院一樓大廳的墻上懸的是一個“法”字的最初寫法，是“平之如水”意思的一個字，表示“法律、法度公平如水”，左邊是一位手持神獸的持法者，喻為執(zhí)法公正。我們懸掛這幅畫，一方面是告訴外來的人，法院是公平、公正的法官執(zhí)法的地方，另一方面告誡里面的工作人員，我們是手持神獸的持法者，我們要公平、公正。
或許有人會認為法官是執(zhí)行法律的人，有法的公平就行，其實當一個法治社會極為成熟時，有無法律條文倒不重要，只要有法律人格化的法官，即又出現“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的境界。這里我要說的是，這幾天以來，我們學習的諸多的規(guī)定和意見以及“黨員領導干部廉潔從政若干準則”，概括的說，就是“紀律”，沒有這些“紀律”是不行的，俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”。但只有紀律，沒有內心尊重和自我約束的能力，只能是有很多的人不斷的觸犯紀律，造成更多的混亂，而不是“逾加的瑾然”的太平盛世。打一個不太恰當的比喻：誰都知道偷了東西，要受懲罰的，偷汽車的人都道會做審，但還是不斷的有人偷東西，偷汽車。因此，我認為法官的公正，源于法官自身人格魅力。法官之所以威嚴，除了剛性法律之光環(huán)外，還因有人格魅力所形成的職業(yè)榮耀。只有法官的人格，才是法律正義的保障，法官除了精通法律依法辦案外，最重要牟是要有高尚的人格魅力和道德良知?！把霾焕⑻?、俯不愧人、內不愧心”，就是法官追求的最大人格魅力。
法官的品格魅力。無論是“黨員領導干部廉潔從政若干準則”還是反腐倡廉的若干規(guī)定，先行規(guī)定，都已經化為天平，訂在法官制服上；凝成了神秘的黛黑織在我們的衣服里。我們穿上制服，便是一名“戴枷的舞者”，只有自律，才能步履從容，穩(wěn)健。其實“黨員領導干部廉潔從政若干準則”的內容不是新內容，但是后面的`措施是新的，我們要“想從容、穩(wěn)健，就把“黨員領導干部廉潔從政若干準則”看做是一道無形的圈，這無形的圈，使我們很平凡的生活神秘化。我們是法官，更是自然的人，有著很平凡的生活，難以避免與社會各界的交往，有這道無形圈使我們有了“護身符”的感覺，可以此抵擋以前難以遇逾的情面，告訴他這是“高壓線”。因此，自覺遵守紀律是重塑人們心目中的莊嚴的，讓人肅然起敬的公正使者化身的法官形象。
法官的魅力，在于他的知識魅力，首先表現在其掌握豐富的知識，王勝俊院長的講話、周溯院長和劉黎院長的工作報告，都提到審判和執(zhí)行工作，服務經濟建設、和諧穩(wěn)定、民生建設。沒有廣博的知識這一切都無從談起，我們要學習很多方面的知識，并且是細到深入的學習。還記得，我庭辦理一起涉及“野生動物的區(qū)分問題的案件，野生與否決定著被告人的罪與非罪，也是決定著被告人是立即恢復自由還是十年的牢獄，承辦法官為此查閱了很多材料，甚至是國際的際，最終被告人心服口服接受判決。
法官知識魅力，表現在駕馭庭審的能力，開庭是障顯法律的最直觀方式，這也是公開審判強調的意義所在。對此，自己有一次切身的體會，曾經因為自己的駕馭庭審的經驗不豐富，一句不太嚴謹的提問，助長了被告人詭辯的底會，原本這位被告人的認罪態(tài)度就不好，一句問話后，就更加的強詞奪理，雖然沒有影響案件的定性，但庭審的威嚴感和心理震懾力沒有得到很好的顯現。
法官的知識魅力，還表現在裁判文書的制作上，裁判文書能反映法官的法律思維能力，客觀的反映法官的思維方式，裁判文書是司法活動的最終產品，文書的查擺事實，論理述敘是當事人心服口服的依據，也是公正的直接明確的表現，全國各級法院均組織不同的文書評比，是促進書寫文書水平的，如果沒有將文書寫好，就是將前的工作全面的毀損。
因而我們要不斷的學習、豐富自己，使自己健壯；不斷的自我約束，在時都嚴于律己，謹小慎微，不以善小而不為，不以惡小而為之，不輕視“一頓飯“的作用和社會效果，不斷自然防預，自我反省。我們工作和學習不是為了流芳百世，也不可能流芳百世，為的就是不愧為法官的稱號，不玷污法官在歷史中的形象和人們心中的神圣的想往。
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從政之德心得體會篇八
近段時間，按照培訓要求，我認真學習了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導下，對領導干部培養(yǎng)從政之德有了一定認識和體會。
一是要將誠信建設貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現代講求的誠信建設，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個社會的運營成本就會降低。而政府公信力的構成部分，就包括領導干部的公信力。一個干部一個公務員的誠信，反映的是政府的形象，同時，公務員干部的誠信，體現出人民的利益。因此，要將誠信建設貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當中要做到誠信，要有誠實守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權當中的道德準則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設是我們干部政德培養(yǎng)的一個重要方面，是在各個功德當中都要去加強的，只要我們認真對待它，認真做它，我們相信我們的干部隊伍一定會誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻之心。
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗一個官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨立和犧牲的人格，要隨時想到百姓安危，隨時準備為民請命，為民除弊。此外，干部應該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實事求是，一般從實際出發(fā)，從實際出發(fā)、實事求是，首先就要面對事實。面對事實為最基本一個狀態(tài)準則，就是敢不敢承認現狀，承認事實，承認事實就必須講真話。所以從黨性這個角度講，講真話是干部的一個道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內篇雜下》里說，“廉者，政之本也。”意思是:廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返隆：\濤總書記在第十七屆中央紀委第五次全會的講話當中強調，黨的十七大提出，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務，是推進懲治和預防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應該牢固的樹立權力的來源是人民的權力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當心來自三方面的陷井:一是來自已經被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進行權錢交換的心里是有意圖的、帶著預謀進來的接近你的不法商人，三是要謹防自己的上司。
四是要時刻準備承擔起兩大核心責任。
作為領導干部，其職責的核心是道義責任和政治責任的承擔，在從政過程中，要時刻準備承擔起這兩大核心責任。道義責任是領導職責的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領導干部，有義務做社會道德的表率和引導者，所以從這個意義上來說，社會公眾和法律制度對領導干部的要求要遠遠高于對普通老百姓的要求。從主觀責任角度來說，公職人員，尤其是領導干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責任是問責制的核心，體現兩個方面:一個方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個方面就是對人民的負責。也就是說，作為領導干部，在現行的施政過程中，我們既要對黨負責、對黨忠誠，也要對人民負責。作為領導干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會被問責。
從政之德:泛指國家公務人員以及黨的干部人員在從事公務活動或者黨務活動中應當遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個領導干部的人生觀、世界觀、價值觀的綜合體現。狹義上指的是國家公務員隊伍中或者黨組織中具有領導職權的人員在從事政務管理活動中應當具有的高尚品格。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責的過程中,思想和行為方面應當遵循的道德規(guī)范和準則,是公民道德規(guī)范在各級領導干部崗位實踐中的具體化,同時也是社會對領導干部職務的具體道德要求。
通過學習，我深刻地領會到，作為一名最基層的管理干部所肩負工作的責任感和使命感，要不斷地加強學習，找出存在不足，提高自身的綜合素質，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個基本要求，六個方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，努力做好各項工作。結合實際工作，這次學習主要體會有如下:。
二、要密切聯系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，這也是以德從政的核心。密切聯系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求。深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。
四、要在嚴于律己中把握底線。“公生明，廉生威”，在實際工作生活中，要嚴格落實廉潔自律的各項規(guī)定，堅持原則，堅持黨性，做到“八個堅持，八個反對”，嚴格執(zhí)行“四大紀律，八項要求”，謹記領導干部廉潔從政的基本要求;要嚴于律己，廉潔奉公，牢記經濟方面的提醒;不該說的話堅決不說，不公開發(fā)表反對四項基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂得住歪理、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊伍實際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進性與純潔性，引導著社會風氣，關系著社會和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會風氣、進行公民道德建設的今天，大力倡導黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應該說，這是從古至今被無數事實證明了的一條鐵律。
一、堅持秉公用權，廉潔從政必須信念堅定，加強學習。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權、廉潔從政。當今時代，隨著城市化建設的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現，如果不加強學習、不注重學習、不善于學習，就要被這個時代所淘汰。當然，作為黨的干部，我們更應把學習作為提高能力素質、推進事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時，學習的目的全在于運用，在于提高，要應把學習和實踐結合起來，善于運用學到的知識解決實際工作中的問題，努力做到學以致用、用以促學、學用相長，不斷提高領導科學發(fā)展和促進社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。
二、堅持秉公用權，廉潔從政必須依法行政，依法用權。
分析一些腐敗現象的思想根源，就是因為一些干部經不起權利的誘惑，不能夠依法辦事。說實話，權力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質，成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味著責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權的一個重要標準，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領導干部要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權大不移公仆心、位高更知責任重，永葆共產黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當官、為誰掌權、為誰服務”這個從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅持秉公用權，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領導干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅持秉公用權，廉潔從政必須加強監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權力運行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益、辦實事上。加強對權力的監(jiān)督，黨員干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內在力量，是抵御各種誘惑，堅持秉公用權，廉潔從政的重要保證。秉公用權、廉潔從政，既是作風要求，更是紀律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負責、對自己負責的表現。
從政之德心得體會篇九
一、堅持秉公用權，廉潔從政必須信念堅定，加強學習。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權、廉潔從政。當今時代，隨著城市化建設的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現，如果不加強學習、不注重學習、不善于學習，就要被這個時代所淘汰。當然，作為黨的干部，我們更應把學習作為提高能力素質、推進事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時，學習的目的全在于運用，在于提高，要應把學習和實踐結合起來，善于運用學到的知識解決實際工作中的問題，努力做到學以致用、用以促學、學用相長，不斷提高領導科學發(fā)展和促進社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。
二、堅持秉公用權，廉潔從政必須依法行政，依法用權。
分析一些腐敗現象的思想根源，就是因為一些干部經不起權利的誘惑，不能夠依法辦事。說實話，權力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質，成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味著責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權的一個重要標準，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領導干部要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權大不移公仆心、位高更知責任重，永葆共產黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當官、為誰掌權、為誰服務”這個從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅持秉公用權，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領導干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅持秉公用權，廉潔從政必須加強監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權力運行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益、辦實事上。加強對權力的監(jiān)督，黨員干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內在力量，是抵御各種誘惑，堅持秉公用權，廉潔從政的重要保證。秉公用權、廉潔從政，既是作風要求，更是紀律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負責、對自己負責的表現。
毛澤東同志要求我黨每一個黨員干部要“全心全意為人民服務，一切從人民群眾利益出發(fā)”。可是，在當前市場經濟條件下，各級領導干部與各種經濟組織、中介組織、社會團體接觸頻繁，在復雜的形勢面前，個別領導干部由于自身道德基礎薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善惡、榮辱、是非界限不分，思想行為脫離道德規(guī)范，以犧牲國家、人民利益的代價在金錢和美色面前翻身落馬。身邊一個又一個的腐敗案件提醒著每一位領導干部加強從政道德建設刻不容緩。執(zhí)政基礎會因腐敗而削弱，執(zhí)政能力會因腐敗而降低，執(zhí)政地位會因腐敗而動搖，現實中的多少腐敗案件，腐敗的源頭皆從道德失守開始。因此，領導干部要從以下幾方面加強從政道德建設，增強防腐拒變的能力，更好更安全的執(zhí)政為民。
一、樹立正確的幸福觀，內強素質。
打鐵還需自身硬，領導干部要加強從政道德建設，一定要先從自身做起，通過加強學習教育，樹立正確的幸福觀，不斷提高自身素質。
1、加強政治理論學習。只有不斷加強學習，領導干部的從政道德才有堅實的智力和文化支持，才能在新的形勢下不斷前進。一是向書本學習。深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志“三個代表”重要思想，把讀書與運用相結合、把閱讀和思考相結合，不斷增強政治意識、大局意識、責任意識，切實提高執(zhí)政為民的自覺性。二是向實踐學習。注重學習新形勢，研究新情況，解決新問題，在實踐中總結經驗，把握規(guī)律，用實踐中來檢驗和提高學習的成效。三是向廣大人民群眾學習。領導干部要放下架子，深入基層，深入群眾，始終與人民群眾站在一起，學習人民群眾艱苦樸素的優(yōu)良傳統，增進與人民群眾的感情。
2、加強思想道德教育。領導干部思想道德方面出問題，是腐敗的根本，思想道德防線是抵御腐敗的第一道防線。一是要致力于解決黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀問題。二是要深入開展“三個代表”重要思想的學習活動，教育黨員領導干部堅定馬克思主義信仰，堅定社會主義信念，堅持立黨為公，執(zhí)政為民。三是針對存在的突出問題，在當前要特別加強對領導干部進行艱苦奮斗、居安思危，始終保持同人民群眾血肉聯系的教育，按照胡錦濤同志的要求，牢記黨的七屆二中全會提出的“兩個務必”，清醒地看到激烈的國際競爭給我們帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，清醒地看到我們肩負的任務的艱巨性和復雜性，增強憂患意識，磨練意志，提高境界，保持情操，牢固樹立為黨為人民事業(yè)長期艱苦奮斗的思想。
3、加強自身修養(yǎng)建設。領導干部要加強自身修養(yǎng)一定要克服三種“障礙”。一是大權獨攬。領導干部不能把權力看得太重，具體的事要充分信任班子成員，發(fā)揮班子成員干事的積極性，管好大事、管好方向、管好原則即可。二是以權謀私。人貪必自毀，節(jié)制欲望，管好自己，是領導干部必須遵守的黨性原則和起碼要求。三是形式主義。領導干部一定要克服形式主義，掌握好工作方法，使各項工作落到實處，務求實效。
二、強化人民公仆意識，外樹形象。
領導干部一定要牢固樹立“全心全意為人民服務”宗旨，強化人民公仆意識，通過以下三方面展現當代共產黨員的光輝形象。
1、要對黨忠誠，對民忠實。領導干部政治道德素質的核心是“忠”，即對黨對人民無限忠誠，對事業(yè)忠心耿耿，為人處事忠厚誠實，這是領導干部最基本的“德”。因此，在實際工作中，作為領導干部要自覺實踐“三個代表”重要思想，辦事情要緊緊扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始終把對國家、對人民的利益置于對家族、個人和親朋的利益之前，分清是非輕重，取大舍小，在黨和人民需要時放棄、犧牲個人利益，做到立黨為公，掌權為民，無私無畏。
2、要為人正直，一身正氣。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。哪個單位的領導干部講正氣，哪個單位的風氣就比較正。作為領導干部首先要居官無私，堅持原則，秉公辦事，一身正氣，帶頭反腐倡廉，當好遵紀守法的表率。
3、要在位謀政，勤政為民。領導干部要得到群眾的認可關鍵要使自己能表現出一種使干部群眾產生敬佩感、信賴感和凝聚力的道德力量，這種道德力量就是領導干部的敬業(yè)精神和社會責任感。這就要求做到:一要勤思，經常想一想，參加革命為什么?現在當干部做什么?將來身后留什么?弄清為誰當官?為誰服務?怎樣用權的問題。二要勤干，腳踏實地、埋頭苦干，出實招，干實事，鼓實勁，做到干凈干事。三要敢創(chuàng)，要有敢試、敢為人先的工作勇氣，做到為官一任，造福一方。
三、遵守廉潔自律制度，遠離危險。
領導干部一定要嚴格遵守廉潔自律制度，把好廉潔自律關，管理自己，管好自己的人，防微杜漸，規(guī)避風險，遠離腐敗。
1、要把好名利關。作為領導干部要時刻遵循“淡泊名利、無私奉獻”的教誨，做到居上而不驕、居下而不憂，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，視名利淡如水。
2、要把好權力關。作為領導干部一定要切記手中的權力是黨和人民給的，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要。要時刻想到為黨和國家事業(yè)發(fā)展盡職責和義務;要用手中的權力為廣大職工群眾謀福利，不能為自己謀私利，更不能用權力去損害國家的利益，要甘當黨和人民的公仆。
3、要把好人情關。治國家先家，身為領導干部要在工作和事業(yè)上有所建樹，不僅要嚴于律己，還要管好自己的配偶、子女，管好身邊的工作人員，要堅持原則、處以公心，切不可放棄原則搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原則，要任人為賢而不能任人唯親。
4、要把好金錢關。金錢對人的誘惑和腐蝕力相當之大，領導干部要遵紀守法、嚴以律己、潔身自好，拒腐蝕永不沾，頂得住誘惑，經得住考驗，不做金錢的俘虜。
四、自覺接受各界監(jiān)督，筑牢防線。
領導干部一定要主動把自己置于組織、群眾和新聞輿論的監(jiān)督之中，陽光做人，陽光做事，才能真正有效的做到防腐拒變，真正從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
1、要自覺接受組織監(jiān)督。領導干部要把組織的監(jiān)督看作是對自己的關心與愛護，要自覺主動而不是敷衍抗拒。要認真按照各級紀檢監(jiān)察部門的各項廉潔從政制度來管理自己、約束自己，幫助自己從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
2、要自覺接受群眾監(jiān)督。人民群眾是社會的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督，也是最公正、最客觀的監(jiān)督。領導干部要主動提高公務活動的透明度，保障人民群眾的知情權、監(jiān)督權、批評權，激發(fā)黨內外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾，發(fā)動群眾，人人負責，人人監(jiān)督，才能有效的防止自己為所欲為。
3、要自覺接受新聞輿論監(jiān)督。新聞輿論由于公開性強、受眾面廣和傳播速度快等特點，在監(jiān)督上具有特殊的作用。領導干部要敢于發(fā)揮新聞輿論對自己的監(jiān)督作用，不避丑，不遮羞。讓自己的所作所為公開在陽光之下，有效預防貪腐現象的產生。
總之，領導干部因為身居要職，責任重大，所以一要加強從政道德建設，真正做到內強素質、外樹形象、遠離危險、筑牢防線。情為民所系，權為民所用，甘當人民公仆，全心全意為人民服務。只有這樣，我們的黨才能更加純潔，我們的國家才能更加繁榮昌盛。
從政之德心得體會篇十
近段時間，按照培訓要求，我認真學習了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導下，對領導干部培養(yǎng)從政之德有了一定認識和體會。
一是要將誠信建設貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現代講求的誠信建設，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個社會的運營成本就會降低。而政府公信力的構成部分，就包括領導干部的公信力。一個干部一個公務員的誠信，反映的是政府的形象，同時，公務員干部的誠信，體現出人民的利益。因此，要將誠信建設貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當中要做到誠信，要有誠實守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權當中的道德準則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設是我們干部政德培養(yǎng)的一個重要方面，是在各個功德當中都要去加強的，只要我們認真對待它，認真做它，我們相信我們的干部隊伍一定會誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻之心。
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗一個官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨立和犧牲的人格，要隨時想到百姓安危，隨時準備為民請命，為民除弊。此外，干部應該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實事求是，一般從實際出發(fā)，從實際出發(fā)、實事求是，首先就要面對事實。面對事實為最基本一個狀態(tài)準則，就是敢不敢承認現狀，承認事實，承認事實就必須講真話。所以從黨性這個角度講，講真話是干部的一個道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返隆：\濤總書記在第十七屆中央紀委第五次全會的講話當中強調，黨的十七大提出，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務，是推進懲治和預防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應該牢固的樹立權力的來源是人民的權力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當心來自三方面的陷井:一是來自已經被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進行權錢交換的心里是有意圖的、帶著預謀進來的接近你的不法商人，三是要謹防自己的上司。
四是要時刻準備承擔起兩大核心責任。
作為領導干部，其職責的核心是道義責任和政治責任的承擔，在從政過程中，要時刻準備承擔起這兩大核心責任。道義責任是領導職責的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領導干部，有義務做社會道德的表率和引導者，所以從這個意義上來說，社會公眾和法律制度對領導干部的要求要遠遠高于對普通老百姓的要求。從主觀責任角度來說，公職人員，尤其是領導干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責任是問責制的核心，體現兩個方面:一個方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個方面就是對人民的負責。也就是說，作為領導干部，在現行的施政過程中，我們既要對黨負責、對黨忠誠，也要對人民負責。作為領導干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會被問責。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責的過程中,思想和行為方面應當遵循的道德規(guī)范和準則,是公民道德規(guī)范在各級領導干部崗位實踐中的具體化,同時也是社會對領導干部職務的具體道德要求。
通過學習，我深刻地領會到，作為一名最基層的管理干部所肩負工作的責任感和使命感，要不斷地加強學習，找出存在不足，提高自身的綜合素質，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個基本要求，六個方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，努力做好各項工作。結合實際工作，這次學習主要體會有如下:。
二、要密切聯系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，這也是以德從政的核心。密切聯系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求。深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。
四、要在嚴于律己中把握底線?！肮鳎?，在實際工作生活中，要嚴格落實廉潔自律的各項規(guī)定，堅持原則，堅持黨性，做到“八個堅持，八個反對”，嚴格執(zhí)行“四大紀律，八項要求”，謹記領導干部廉潔從政的基本要求;要嚴于律己，廉潔奉公，牢記經濟方面的提醒;不該說的話堅決不說，不公開發(fā)表反對四項基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂得住歪理、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊伍實際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進性與純潔性，引導著社會風氣，關系著社會和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會風氣、進行公民道德建設的今天，大力倡導黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應該說，這是從古至今被無數事實證明了的一條鐵律。
一、堅持秉公用權，廉潔從政必須信念堅定，加強學習。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強思想道德修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權、廉潔從政。當今時代，隨著城市化建設的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現，如果不加強學習、不注重學習、不善于學習，就要被這個時代所淘汰。當然，作為黨的干部，我們更應把學習作為提高能力素質、推進事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時，學習的目的全在于運用，在于提高，要應把學習和實踐結合起來，善于運用學到的知識解決實際工作中的問題，努力做到學以致用、用以促學、學用相長，不斷提高領導科學發(fā)展和促進社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。
二、堅持秉公用權，廉潔從政必須依法行政，依法用權。
分析一些腐敗現象的思想根源，就是因為一些干部經不起權利的誘惑，不能夠依法辦事。說實話，權力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質，成為謀取私利的工具。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味著責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權的一個重要標準，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領導干部要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權大不移公仆心、位高更知責任重，永葆共產黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當官、為誰掌權、為誰服務”這個從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅持秉公用權，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領導干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅持秉公用權，廉潔從政必須加強監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開，如果權力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權力運行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權力真正用來為人民謀利益、辦實事上。加強對權力的監(jiān)督，黨員干部必須增強接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內在力量，是抵御各種誘惑，堅持秉公用權，廉潔從政的重要保證。秉公用權、廉潔從政，既是作風要求，更是紀律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負責、對自己負責的表現。
省紀委在黨員干部中開展“艱苦奮斗廉潔從政”的教育活動以來，進一步增強了廣大黨員干部“艱苦奮斗廉潔從政”的意識，促進了黨風廉政建設的有效深入開展。聯系所發(fā)生的一系列不正之風案件和自身思想工作的實際，特別是通過學習領導有關講話和論述，感觸很深。我認為這是一次深刻的理想信念和黨的宗旨教育，是一次黨性的自我檢驗和錘煉。下面我結合個人的學習談幾點體會。
汲取深刻教訓，加強廉政建設。
1.忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是慕綏新、馬向東等人犯罪的根本原因?！盎畹嚼?、學到老、改造到老”是周恩來同志的座右銘，作為一個偉大的無產階段革命家尚且如此，更何況我們的各級干部。尤其是面對建設有中國特色社會主義這一艱巨任務和更加復雜的國內外環(huán)境，一刻也不能放松個人世界觀的改造，要不斷加強黨性修養(yǎng)，進一步堅定理想信念。
2.要有做人、做事的準則，建立牢固的思想道德防線。提出牢記“兩個務必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風，否則就不能正確對待權力、金錢、美色，就會私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。
3.要建立有效的監(jiān)督機制，加強制度建設從根源上治理不正之風。一個沒有監(jiān)督和制約的權力必然是一個不正之風的權力，這是歷史和現實的經驗都告訴我們的，要加強對領導干部的監(jiān)督，特別是要形成權力制衡的機制和用人上的__、公正，以德用人，以績用人，不能任人唯親。
尋找差距，努力提高自身素質。
1.提高政治素質。一是不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者;二是不斷加強黨性修養(yǎng)，面對復雜的環(huán)境，時刻以黨員標準對照要求自己;三是加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性。
2.提高思想素質。一是加強學習，通過學習，筑牢思想防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人。
3.提高作風素質。一是牢固樹立為人民服務的思想，密切聯系群眾，始終成為人民的公仆;二是要始終堅持實事求是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風;三是要不斷開拓創(chuàng)新，與是俱進，研究新情況，解決新問題。
4.提高廉政意識。一是要進一步嚴于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為;二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉間優(yōu)的領導干部。
振奮精神，做好當前工作。
1.做到政治上堅定，自覺地貫徹黨的路線、方針和政策，按照上級的要求做一名符合黨的要求的領導干部。
2.要做到思想上成熟，加強對馬列主義等思想的學習，不斷武裝自己的頭腦。
3.要做到工作上更加敬業(yè)，盡職盡責，恪盡職守，完成組織交給的各項工作任務。
4.要在廉政上做到慎獨、慎微、慎行，從小事上就嚴格要求，要三思而后行，要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養(yǎng)成良好的生活作風，自覺抵制各種不正之風現象，克服拜金主義、享樂主義，正確使用手中的權利，真正做到權為民所用，利為民所謀，實實在在做事、老老實實做人，干好本職工作，為國家事業(yè)做出貢獻。
清正廉潔，辦公之道，謹記在心，莫誤入歧途。
“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：
一、正確使用手中權力，更好地為人民服務。
正確使用權力，會讓你更好地為大眾服務，為社會做出貢獻;不正確使用權力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。領導干部不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個標準，“權”就沒有意義了，就是說權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領導干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實履行職責)壓力，那么大廈遲早會倒塌。所以，每一個公職人員首先在思想上要建立一個大家庭的觀念，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護這個大家才可安居樂業(yè)。那么我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。
二、腳踏實地地做好本職工作。
模范的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。
三、加強學習，提高認識。
每一位黨員干部，必須按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性修養(yǎng)，發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實現自己的人生價值，經常保持一顆進取心，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應時代與社會的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學習，加強黨性修養(yǎng)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
從政之德心得體會篇十一
作為一名從政者，我深知從政的責任重大，需要具備高度的責任心、使命感和擔當精神。在我從政的多年里，我積累了豐富的經驗和體會，認識到從政不僅僅是為了個人的權力和利益，更是為了國家和人民的利益。在這篇文章中，我將分享我作為一名從政者的心得和體會。
首先，作為一名從政者，我深刻理解從政是為了為人民服務的。政府的職責是維護社會秩序、推動經濟發(fā)展、改善民生福祉。因此，作為一名從政者，我始終堅持以人民為中心的理念，在任何時候都將人民的利益放在首位。我重視與人民群眾的聯系，積極聽取他們的意見和建議，并及時回應他們的關切和需求。只有真正站在人民的角度思考問題，才能做出符合人民意愿的決策，才能成為人民心目中的好官。
其次，作為一名從政者，我堅持以法律為準繩。法律是治國安邦的基石，也是官員從政的標尺。在任何時候，我都要自覺接受法律的制約和監(jiān)督，注重依法行政，決不越軌。我嚴格遵守黨紀國法，做到公私分明，絕不以權謀私、以權謀利。堅守法律底線，是作為一名從政者的底線，也是對自己的要求。只有依法辦事，才能獲得人民的信任和支持，才能在政府工作中迎刃而解、行穩(wěn)致遠。
第三，作為一名從政者，我始終堅持廉潔從政。廉潔從政是政府工作的底線和紅線，也是作為一名從政者的必修課。我始終保持廉潔，絕不為個人利益謀取一絲一毫的貪污、賄賂和腐敗。我把公權力視為神圣之物，始終明白自己是人民的公仆，約束自己的行為和言論。我注重個人修養(yǎng)，以身作則，使自己成為廉潔從政的模范。只有廉潔從政，才能贏得人民的尊重和信任，才能為民眾做出好的樣板。
第四，作為一名從政者，我始終堅持實事求是的原則。實事求是是從政者應有的態(tài)度和方法。政府工作需要踏實去做，需要勇于面對問題，善于解決問題。我注重實踐經驗和科學理論相結合，注重實地調研和了解基層情況，注重聽取各方面的意見。我始終堅持真實、客觀和公正的原則，不隨意地下判斷和做決策。只有實事求是，才能解決實際問題，做到真正的為人民服務。
最后，作為一名從政者，我深深體會到從政需要團結協作的精神。政府工作需要不同部門和人員之間的密切合作和協調配合。我注重與同事之間的溝通和交流，積極促進團隊合作，形成良好的工作氛圍。在處理復雜的問題和應對突發(fā)情況時，我始終堅持集體智慧和集體力量，協調各方面的資源，共同解決問題。只有團結協作，才能更好地完成政府工作，推動經濟社會的發(fā)展。
在我的從政生涯中，我堅持以人民為中心、以法律為準繩、廉潔從政、實事求是和團結協作等原則，取得了一定的成績。然而，我也深知從政道路上的艱辛和挑戰(zhàn)，需要不斷學習和提高自己的素質和能力。我將一直牢記初心和使命，用心為人民服務，為國家和人民的利益不懈努力。
從政之德心得體會篇十二
政治是社會組織與運行的重要組成部分，從政是一項充滿挑戰(zhàn)和責任的工作。我曾擔任過一段時間的政府官員，這段經歷讓我深刻體會到了從政的艱辛和意義。在這篇文章中，我將分享我從政的心得體會，希望能夠給那些對從政感興趣的人一些啟示和思考。
首先，從政需要一顆赤誠的初心。作為一名政府官員，我們的首要任務是為人民服務，為社會穩(wěn)定與發(fā)展貢獻自己的力量。我深深地感受到了作為政府官員的職責與使命，每一次與市民的交流和溝通都讓我明白，我們的工作不僅僅是為了自己的利益，更是為了社會的福祉。因此，我們必須保持赤誠的初心，時刻牢記為人民服務的宗旨。
其次，從政需要具備扎實的知識和廣泛的視野。政府工作是一項高度復雜的任務，需要理論與實踐相結合。作為從政者，我們應該不斷提高自己的專業(yè)能力，通過學習和實踐不斷增長知識儲備。同時，我們還需拓寬視野，關注國內外的政治經濟形勢，在各種信息中保持敏銳和洞察力。只有這樣，我們才能更好地為人民服務，處理好各種復雜的社會問題。
第三，從政需要擁有較強的溝通與協調能力。政府官員的工作不僅僅是站在一方之立，更是要協調各方利益，化解矛盾，推動社會和諧與進步。因此，我們必須具備較強的溝通與協調能力，能夠與不同的人溝通交流，化解分歧，并找到共同的利益點。同時，我們還需要具備較高的協調能力，能夠協調各部門的合作，形成合力。這樣才能更好地推動社會發(fā)展，實現政府工作的目標。
第四，從政需要堅持原則與良知。在政府工作中，面臨著各種誘惑和考驗，而我們需要堅守自己的原則和良知。我們不能為了一己私利而去違背職業(yè)道德，更不能以權謀私，損害了人民的利益。只有堅持原則與良知，我們才能保持干凈廉潔的從政形象，贏得人民的信任和尊重。
最后，從政需要勇于擔當和實干精神。政府工作是一項需要付諸實際行動的工作。我們不能停留在紙上談兵和政策制定的層面，而要勇于擔當起實際工作，將政策落實到實處。只有通過實際行動，我們才能真正解決問題，取得進展。因此，作為一名政府官員，我們應該具備實干精神，不怕困難和挫折，堅持不懈地為人民辦事，推動社會的穩(wěn)定與發(fā)展。
總之，從政是一項嚴峻而充滿挑戰(zhàn)的工作。作為政府官員，我們需要保持赤誠的初心，增強扎實的專業(yè)能力，協調各方利益，堅持原則與良知，并具備勇于擔當和實干精神。只有這樣，我們才能更好地為人民服務，推動社會的繁榮與進步。希望每一位從政者都能牢記這些心得體會，做出自己的貢獻。
從政之德心得體會篇十三
第一段：引言和背景介紹（字數:200）。
近年來，隨著社會的發(fā)展和進步，越來越多的人士投身政治事業(yè)，以影響國家和社會的命運。作為其中的一員，我也不禁思考自己的角色和責任。在過去的幾年里，我作為一名政府官員，經歷了無數的挑戰(zhàn)和機遇。這篇文章旨在分享我作為政治人士的心得體會，并提供一些建議給那些希望從政的年輕人們。
第二段：始終以人民為中心（字數:250）。
作為一名政府官員，我深知我身負的責任是為人民服務。無論是推動民生工作，還是解決群眾的實際問題，我始終將人民的利益放在第一位。我聽取人民的聲音，關注他們的需求，并采取相應的措施來解決問題。在實踐中，我發(fā)現只有真正把人民的利益放在心上，才能夠贏得他們的信任和支持。因此，我始終將人民的利益放在首要位置，并將其作為一切決策的出發(fā)點和歸宿。
第三段：敢于擔當，善于負責（字數:300）。
從政不僅僅是一份工作，更是一種責任和擔當。在過去的幾年里，我積極參與并推動了一系列重要的決策和改革。在這個過程中，我面臨過很多挑戰(zhàn)和壓力。但是，我始終堅持不懈，勇于承擔責任。我相信作為一名從政者，我們不能回避困難和問題，而是要積極面對，并尋求解決之道。同時，我也要善于傾聽不同意見和各方聲音，確保做出的決策是全面、客觀的。這樣，不僅能夠推動事業(yè)的發(fā)展，也能夠樹立起良好的形象和信譽。
第四段：不斷學習，擁抱變革（字數:250）。
政治工作需要時刻保持警醒和敏感，以便適應不斷變化的社會和時代。作為一名政府官員，我始終認識到自己的不足并主動學習。我通過學習政治理論、經濟學和管理學等相關知識，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。同時，我還加強了對國內外形勢的了解和學習，以便更好地應對各種問題和挑戰(zhàn)。在這個過程中，我不斷拓展自己的思維，開放自己的眼界，以便更好地適應變革和推動事業(yè)發(fā)展。
第五段：誠信待人，推動社會進步（字數:200）。
最后，作為一名政治人士，我堅持誠信待人，以實際行動推動社會進步。誠信是一個政治人士必須具備的品質，它能夠樹立良好的社會形象，贏得廣大人民的信任和支持。我始終遵循廉潔自律的原則，堅決反對腐敗和貪污行為。同時，我也注重與人溝通交流，增進彼此的理解和信任。通過真誠地與各方合作，我積極推動社會事業(yè)的發(fā)展和改善，以促進社會的和諧與進步。
總結：回顧過去幾年來從政的心得與體會，我深知政治事業(yè)并不簡單，它需要責任、擔當、學習和誠信。只有具備這些素質，我們才能夠實現人民的利益，推動社會的發(fā)展。我希望通過這篇文章，能夠啟發(fā)更多的年輕人，讓他們更加堅定地投身政治事業(yè)，共同創(chuàng)造美好的未來。我相信，只要我們始終以人民為中心，勇于擔當，不斷學習，并以誠信待人，我們一定能夠為社會創(chuàng)造更多的價值和福祉。
從政之德心得體會篇十四
在上級黨組織的領導、安排下，我近日認真學習了《中共共產黨員領導干部廉潔從政若干準則》和《國有企業(yè)領導人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，參加了“預防職務犯罪專題講座”和“支部廉潔從政民主生活會”，通過這些學習和活動，我深深地感到：作為一名國有企業(yè)領導干部，我必須牢記黨的宗旨意識，加強黨風廉政建設和反腐倡廉工作，銘記黨“只有人民利益，沒有個人私利”的教導，做到三珍惜（珍惜工作，珍惜前程，珍惜家庭），走好人生路。
“做到三珍惜，走好人生路”，我要全面理解“珍惜工作，珍惜前程，珍惜家庭”的精神實質，掌握其深刻內涵，要把它落實到自己的思想、工作和生活中去。一個人能不能“做到三珍惜，走好人生路”，關鍵要算好“珍惜工作，珍惜前程，珍惜家庭”這“三筆帳”。算好了，就能心明眼亮，“做到三珍惜，走好人生路”；反之，免不了利令智昏，忘記三珍惜，走錯人生路，落下終生遺憾與愧疚。
做到三珍惜，我要有堅定的政治思想與高尚的道德情操，要加強職業(yè)道德建設，做到感恩。感恩是我們中華民族優(yōu)秀傳統文化的精髓，古語“滴水之恩，涌泉相報”對感恩作了最好的詮釋。懂得感恩，做到知恩圖報，是一個高尚、純粹的人。我要感恩黨、感恩人民，是黨和人民教育培養(yǎng)我成長，給了我重要的工作崗位，我怎能辜負黨和人民，不好好工作，去做違法亂紀、腐敗之事呢？為此，我要堅持以理想信念教育為核心，樹立社會主義核心價值體系，做到愛祖國愛人民愛事業(yè)，把民族精神和時代精神結合起來，把個人成就和社會責任結合起來，在樹立理想中規(guī)劃人生，確立人生目標，形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，提高自己的思想品質、道德情操、個人修養(yǎng)和遵紀守法意識，樹立積極、勇敢、向上精神和學習、工作、生活信心，正確面對人生、面對社會現實，使自己成為遵紀守法、廉潔從業(yè)的模范。
做到三珍惜，我要有知足之情，敬畏之心?！爸愠贰边@句古語是顛撲不破的真理，黨和人民給了我工作，給了我地位，使我有穩(wěn)定的工作、美好的前程。幸福的家庭，我要感到知足，認真做好工作，不能有非份之想。我要常懷敬畏之心，敬畏權力，敬畏人民群眾，這樣才能保持警惕，做到“常在河邊站，就是不濕鞋”。為此，我在日常工作中，要做到潔身自好，吸取各類事故案件的經驗教訓，加強自身警示教育，正確對待名利和金錢，嚴于律己，防微杜漸，夯實精神支柱，筑牢思想防線，做到工作上高標準、生活上嚴要求、作風上高境界，杜絕一切社會上的不良行為與腐朽作風，絕不在錯誤道路上邁出一步，確保廉潔從政。
做到三珍惜，我要貫徹到日常工作中，按照“三珍惜”的要求，認真努力做好自來水公司各項工作。要按照“優(yōu)質安全供水，科學管理增效益”的目標，發(fā)揚“團結協作，不畏艱難、勇挑重擔，頑強拼搏、敢于勝利”的精神，確保城市供水，提高供水質量，提高安全供水系數。要查找安全隱患，確保做到安全生產，維護國家財產與職工生命安全。要做到勤儉節(jié)約，防止奢侈浪費；加強經營管理，提高經濟效益。要深入開展反腐倡廉，營造風清氣正的氛圍，杜絕違法亂紀、腐敗事例發(fā)生，促進自來水公司健康、持續(xù)、快速發(fā)展。
做到三珍惜與走好人生路緊密相關，互為呼應，缺一不可，同時，也是一項長期而艱巨的任務，需要堅持不懈、持續(xù)進行。通過這次廉潔從業(yè)、廉潔從政專題學習，我要下定決心、持之以恒，始終注重培育自己的堅定政治思想與高尚道德情操，加強自身警示教育，正確對待名利和金錢，天天想著三珍惜，認真走人生路，從自己做起，從身邊做起，形成濃厚氛圍，力爭取得優(yōu)異成績，把黨風廉政建設和反腐倡廉工作進行到底。
從政之德心得體會篇十五
時下，提起務虛這個話題需要一點勇氣，因為在人們印象中，務虛與務實是對立的，二者水火不容。若就此簡單地將務虛打進地獄，似乎又顯得對虛實內涵的理解過于膚淺，以致不能正確地務虛。
對務虛的誤解多源自于一些人只做表面文章，只說不做，相比那些認認真真、踏踏實實做事的同志，這些人顯得作風漂浮，形象地說就是有點虛。但務虛并不等同于工作虛假、虛構和虛浮。務虛，其本身雖不直接解決某一個實際問題，但它通過科學的抽象能揭示出事物的普遍本質和一般規(guī)律，并上升到思維中的具體，進而形成系統性的指導理論和思路。務虛是務實的前提，這一點至關重要。
當前，我們面臨的內外部戰(zhàn)略環(huán)境正發(fā)生根本的變化。在轉型發(fā)展中，我們倡導實干，就是要實實在在，做實事，求實效，解決實際問題，但如一個干部工作中沒有思路、沒有全局、沒有科學決策，所務之“實”就可能是一種盲動或蠻干，或是低成效的長期付出。就長遠發(fā)展而言，這樣的務實還是越少越好。而正確地務虛則有助于認清形勢，把握趨勢，少走彎路，提高效率。
正確地務虛首先需要深入的學習思考。要想在思路上不斷推陳出新，需要深厚的知識底蘊和不斷提升的思想境界，而這歸根到底需要從學習思考中來，沒有新知識，沒有新思路，沒有新方法，自然就務不好虛，也自然打不開能力轉型的大門。院提出并宣傳的三技治企理念和能力轉型戰(zhàn)略，從本質上也是務虛，但這個“虛”在指引全院發(fā)展上取得了眾所公認的成效，這就成為最大的“實”。
其次，正確地務虛需要科學的方法，務虛不比務實那樣具體，是思維科學分析論證的過程，決不是那種每次學習蜻蜓點水、淺嘗輒止；每次開會扯來扯去、無所成效。不能正確看待務虛，進而不能有效地、正確地開展學習、組織開會、思考全局、做出決策，這是目前干部中存在的普遍問題。
第三，正確地務虛需要樸實的作風，務虛是追求思想境界和能力素質的提升，是追求對問題縝密的思考，是追求對未來發(fā)展更好的規(guī)劃，這上面來不得虛假。正確地務虛不懼怕群眾的評價，也不怕時間的檢驗。
一年之計在于春，相比較那些應接不暇的會議和應酬，我們樂見一個單位、一個班子在倡導實干的同時，更要注重從瑣事中解脫出來，堅持開展必要的真正的務虛，如此我們才能在能力轉型中事半功倍。
從政之德心得體會篇十六
政治并不是一個陌生的詞匯，每個人都會因為政治在某種程度上受到影響。我曾經有過成為政治家的想法，所以我選擇了從政作為我的職業(yè)。從我的經驗來看，參與政治是一個值得探索的領域。今天，我想分享我在從政過程中的心得體會。
第二段：了解你所代表的人群。
作為一個公職人員，要想取得選民的信任，必須了解要代表的人群。因此，首先應該去了解所代表地區(qū)的歷史文化、經濟發(fā)展和社會狀況。這樣，你才能更好地和選民交流，從而更好地代表他們。同時，你要從多個角度看待問題，集中各種觀點，以便做出更加明智的決策。
第三段：與人相處的重要性。
在政治領域，交際能力非常重要。你需要經常和其他從政者打交道，同時與選民保持聯系，收集反饋并回饋他們所需。因此，了解如何與人相處是必要的。你應該學會尊重他人，聽人說話，并有耐心地理解不同觀點。與此同時，你應該保持開放的態(tài)度，獲得盡可能廣泛的反饋，并作出決策。
第四段：膽大心細。
從政的另一個重要角度是膽大心細。在從政生涯中，你需要接觸到各種涉及到權力和金錢的問題。有時候按部就班不足以解決問題。那么你需要更善于發(fā)現問題、并對其做好準備。同時，你還需要勇氣面對困難和挑戰(zhàn)。你需要有決心，去快速做出正確的決策，以便盡可能地利用可用的資源，為所代表的地區(qū)做出最好的決策。
第五段：目標明確，堅持不懈。
最后，我想強調的一點是，必須要保持目標明確、持之以恒的精神。在從政過程中，你會遇到許多挑戰(zhàn)和優(yōu)先事項，但你需要有一條清晰的路線圖，確保你的決策與所代表地區(qū)的優(yōu)先事項是一致的。同時，你還需要保持開放的態(tài)度，進行持續(xù)的反饋和評估，并調整你的行動計劃，以確保你在從政領域的目標一直保持一致。
總結。
在三年的活躍從政生涯中，我體會到了成為一個公務員、代表其所屬群體所需的技能、態(tài)度和精神支撐。作為一個成功的公務員，必須同時具備膽大心細、目標明確、尊重他人，同時具備開放的態(tài)度和堅定的意志。如果你追求職業(yè)上的成功和對公共身份的全面投入，那么從政很可能是一個值得嘗試的領域。
從政之德心得體會篇十七
作為一個政治工作者，我深刻體會到從政不僅僅是一份職業(yè)，更是一種責任和擔當。在我這幾年的從政經歷中，我感到了無數的挑戰(zhàn)和困難，但也收獲了許多，讓我深刻反思和總結，體會到了一些經驗和心得。接下來，我將就“從政心得體會”主題展開一些思考和分析。
一、保持初心的重要性。
從政不是一件容易的事情，但是我們不能忘記，初心即使簡單和純粹，但卻是我們前進的方向。當我們迷失了方向或失去了信仰，就會產生各種問題。因此，作為開展從政事業(yè)的人士，我們需要一直保持初心，對待工作和人民需要具備堅定的信仰和熱忱。
二、要善于團結他人。
從政不是一項單打獨斗的事情，而是需要與許多人密切合作進行工作。可以是同事，也可以是上級領導或下級工作人員，我們需要善于與人溝通，建立信任，加強溝通和聯絡。當我們團結并支持彼此時，我們就可以更好地完成我們的工作和提高我們的工作效率。
三、不斷學習和拓展自己的視野。
從政不僅要求我們知道更多，而且要求我們不斷拓展我們的視野和技能。政治環(huán)境的變化和社會變革不斷推動我們進步和學習。我們需要學習新技能，提高我們的知識水平，并發(fā)揮我們的個人能力與他人進行開展工作合作。
四、建立和諧良好的人際關系。
一個人是否能在從政的事業(yè)中獲得成功，往往要取決于他的人際關系。我們需要建立和諧友好的人際關系，真心實意地幫助和支持他人，充分利用時間和機會來建立朋友網絡，規(guī)劃未來的事業(yè)發(fā)展藍圖。
五、理智冷靜是跨越困難的基礎。
從政的道路并不是一帆風順的，會遇到各種挫折和困難，很多時候我們需要保持冷靜的態(tài)度來克服他們。當我們面臨困難時，我們需要理智的分析和思考，尋求有效的解決方案。
總之，從政是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的事業(yè)。我們需要保持初心，與他人合作交流，不斷學習提高技能和能力，建立和諧良好的人際關系，并且保持冷靜理智的態(tài)度克服困難。這些措施都可以幫助我們取得發(fā)展并跨越成就的成功。我們只有擁有這些經驗和心得，才能夠在從政事業(yè)中贏得最好的成果和效益。
從政之德心得體會篇十八
毛澤東同志要求我黨每一個黨員干部要“全心全意為人民服務，一切從人民群眾利益出發(fā)”?？墒?，在當前市場經濟條件下，各級領導干部與各種經濟組織、中介組織、社會團體接觸頻繁，在復雜的形勢面前，個別領導干部由于自身道德基礎薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善惡、榮辱、是非界限不分，思想行為脫離道德規(guī)范，以犧牲國家、人民利益的代價在金錢和美色面前翻身落馬。身邊一個又一個的腐敗案件提醒著每一位領導干部加強從政道德建設刻不容緩。執(zhí)政基礎會因腐敗而削弱，執(zhí)政能力會因腐敗而降低，執(zhí)政地位會因腐敗而動搖，現實中的多少腐敗案件，腐敗的源頭皆從道德失守開始。因此，領導干部要從以下幾方面加強從政道德建設，增強防腐拒變的能力，更好更安全的執(zhí)政為民。
一、樹立正確的幸福觀，內強素質。
打鐵還需自身硬，領導干部要加強從政道德建設，一定要先從自身做起，通過加強學習教育，樹立正確的幸福觀，不斷提高自身素質。
1、加強政治理論學習。只有不斷加強學習，領導干部的從政道德才有堅實的智力和文化支持，才能在新的形勢下不斷前進。一是向書本學習。深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志“三個代表”重要思想，把讀書與運用相結合、把閱讀和思考相結合，不斷增強政治意識、大局意識、責任意識，切實提高執(zhí)政為民的自覺性。二是向實踐學習。注重學習新形勢，研究新情況，解決新問題，在實踐中總結經驗，把握規(guī)律，用實踐中來檢驗和提高學習的成效。三是向廣大人民群眾學習。領導干部要放下架子，深入基層，深入群眾，始終與人民群眾站在一起，學習人民群眾艱苦樸素的優(yōu)良傳統，增進與人民群眾的感情。
2、加強思想道德教育。領導干部思想道德方面出問題，是腐敗的根本，思想道德防線是抵御腐敗的第一道防線。一是要致力于解決黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀問題。二是要深入開展“三個代表”重要思想的學習活動，教育黨員領導干部堅定馬克思主義信仰，堅定社會主義信念，堅持立黨為公，執(zhí)政為民。三是針對存在的突出問題，在當前要特別加強對領導干部進行艱苦奮斗、居安思危，始終保持同人民群眾血肉聯系的教育，按照胡錦濤同志的要求，牢記黨的七屆二中全會提出的“兩個務必”，清醒地看到激烈的國際競爭給我們帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，清醒地看到我們肩負的任務的艱巨性和復雜性，增強憂患意識，磨練意志，提高境界，保持情操，牢固樹立為黨為人民事業(yè)長期艱苦奮斗的思想。
3、加強自身修養(yǎng)建設。領導干部要加強自身修養(yǎng)一定要克服三種“障礙”。一是大權獨攬。領導干部不能把權力看得太重，具體的事要充分信任班子成員，發(fā)揮班子成員干事的積極性，管好大事、管好方向、管好原則即可。二是以權謀私。人貪必自毀，節(jié)制欲望，管好自己，是領導干部必須遵守的黨性原則和起碼要求。三是形式主義。領導干部一定要克服形式主義，掌握好工作方法，使各項工作落到實處，務求實效。
二、強化人民公仆意識，外樹形象。
領導干部一定要牢固樹立“全心全意為人民服務”宗旨，強化人民公仆意識，通過以下三方面展現當代共產黨員的光輝形象。
1、要對黨忠誠，對民忠實。領導干部政治道德素質的核心是“忠”，即對黨對人民無限忠誠，對事業(yè)忠心耿耿，為人處事忠厚誠實，這是領導干部最基本的“德”。因此，在實際工作中，作為領導干部要自覺實踐“三個代表”重要思想，辦事情要緊緊扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始終把對國家、對人民的利益置于對家族、個人和親朋的利益之前，分清是非輕重，取大舍小，在黨和人民需要時放棄、犧牲個人利益，做到立黨為公，掌權為民，無私無畏。
2、要為人正直，一身正氣。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。哪個單位的領導干部講正氣，哪個單位的風氣就比較正。作為領導干部首先要居官無私，堅持原則，秉公辦事，一身正氣，帶頭反腐倡廉，當好遵紀守法的表率。
3、要在位謀政，勤政為民。領導干部要得到群眾的認可關鍵要使自己能表現出一種使干部群眾產生敬佩感、信賴感和凝聚力的道德力量，這種道德力量就是領導干部的敬業(yè)精神和社會責任感。這就要求做到:一要勤思，經常想一想，參加革命為什么?現在當干部做什么?將來身后留什么?弄清為誰當官?為誰服務?怎樣用權的問題。二要勤干，腳踏實地、埋頭苦干，出實招，干實事，鼓實勁，做到干凈干事。三要敢創(chuàng)，要有敢試、敢為人先的工作勇氣，做到為官一任，造福一方。
三、遵守廉潔自律制度，遠離危險。
領導干部一定要嚴格遵守廉潔自律制度，把好廉潔自律關，管理自己，管好自己的人，防微杜漸，規(guī)避風險，遠離腐敗。
1、要把好名利關。作為領導干部要時刻遵循“淡泊名利、無私奉獻”的教誨，做到居上而不驕、居下而不憂，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，視名利淡如水。
2、要把好權力關。作為領導干部一定要切記手中的權力是黨和人民給的，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要。要時刻想到為黨和國家事業(yè)發(fā)展盡職責和義務;要用手中的權力為廣大職工群眾謀福利，不能為自己謀私利，更不能用權力去損害國家的利益，要甘當黨和人民的公仆。
3、要把好人情關。治國家先家，身為領導干部要在工作和事業(yè)上有所建樹，不僅要嚴于律己，還要管好自己的配偶、子女，管好身邊的工作人員，要堅持原則、處以公心，切不可放棄原則搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原則，要任人為賢而不能任人唯親。
4、要把好金錢關。金錢對人的誘惑和腐蝕力相當之大，領導干部要遵紀守法、嚴以律己、潔身自好，拒腐蝕永不沾，頂得住誘惑，經得住考驗，不做金錢的俘虜。
四、自覺接受各界監(jiān)督，筑牢防線。
領導干部一定要主動把自己置于組織、群眾和新聞輿論的監(jiān)督之中，陽光做人，陽光做事，才能真正有效的做到防腐拒變，真正從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
1、要自覺接受組織監(jiān)督。領導干部要把組織的監(jiān)督看作是對自己的關心與愛護，要自覺主動而不是敷衍抗拒。要認真按照各級紀檢監(jiān)察部門的各項廉潔從政制度來管理自己、約束自己，幫助自己從源頭上筑牢貪污腐敗防線。
2、要自覺接受群眾監(jiān)督。人民群眾是社會的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督，也是最公正、最客觀的監(jiān)督。領導干部要主動提高公務活動的透明度，保障人民群眾的知情權、監(jiān)督權、批評權，激發(fā)黨內外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾，發(fā)動群眾，人人負責，人人監(jiān)督，才能有效的防止自己為所欲為。
3、要自覺接受新聞輿論監(jiān)督。新聞輿論由于公開性強、受眾面廣和傳播速度快等特點，在監(jiān)督上具有特殊的作用。領導干部要敢于發(fā)揮新聞輿論對自己的監(jiān)督作用，不避丑，不遮羞。讓自己的所作所為公開在陽光之下，有效預防貪腐現象的產生。
總之，領導干部因為身居要職，責任重大，所以一要加強從政道德建設，真正做到內強素質、外樹形象、遠離危險、筑牢防線。情為民所系，權為民所用，甘當人民公仆，全心全意為人民服務。只有這樣，我們的黨才能更加純潔，我們的國家才能更加繁榮昌盛。
近段時間，按照培訓要求，我認真學習了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導下，對領導干部培養(yǎng)從政之德有了一定認識和體會。
一是要將誠信建設貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現代講求的誠信建設，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個社會的運營成本就會降低。而政府公信力的構成部分，就包括領導干部的公信力。一個干部一個公務員的誠信，反映的是政府的形象，同時，公務員干部的誠信，體現出人民的利益。因此，要將誠信建設貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當中要做到誠信，要有誠實守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權當中的道德準則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設是我們干部政德培養(yǎng)的一個重要方面，是在各個功德當中都要去加強的，只要我們認真對待它，認真做它，我們相信我們的干部隊伍一定會誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻之心。
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗一個官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨立和犧牲的人格，要隨時想到百姓安危，隨時準備為民請命，為民除弊。此外，干部應該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實事求是，一般從實際出發(fā)，從實際出發(fā)、實事求是，首先就要面對事實。面對事實為最基本一個狀態(tài)準則，就是敢不敢承認現狀，承認事實，承認事實就必須講真話。所以從黨性這個角度講，講真話是干部的一個道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內篇雜下》里說，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返?。胡錦濤同志在第十七屆中央紀委第五次全會的講話當中強調，黨的十七大提出，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務，是推進懲治和預防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應該牢固的樹立權力的來源是人民的權力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當心來自三方面的陷井:一是來自已經被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進行權錢交換的心里是有意圖的、帶著預謀進來的接近你的不法商人，三是要謹防自己的上司。
四是要時刻準備承擔起兩大核心責任。
作為領導干部，其職責的核心是道義責任和政治責任的承擔，在從政過程中，要時刻準備承擔起這兩大核心責任。道義責任是領導職責的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領導干部，有義務做社會道德的表率和引導者，所以從這個意義上來說，社會公眾和法律制度對領導干部的要求要遠遠高于對普通老百姓的要求。從主觀責任角度來說，公職人員，尤其是領導干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責任是問責制的核心，體現兩個方面:一個方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個方面就是對人民的負責。也就是說，作為領導干部，在現行的施政過程中，我們既要對黨負責、對黨忠誠，也要對人民負責。作為領導干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會被問責。
從政之德:泛指國家公務人員以及黨的干部人員在從事公務活動或者黨務活動中應當遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個領導干部的人生觀、世界觀、價值觀的綜合體現。狹義上指的是國家公務員隊伍中或者黨組織中具有領導職權的人員在從事政務管理活動中應當具有的高尚品格。
從政者,民稱之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責的過程中,思想和行為方面應當遵循的道德規(guī)范和準則,是公民道德規(guī)范在各級領導干部崗位實踐中的具體化,同時也是社會對領導干部職務的具體道德要求。
通過學習，我深刻地領會到，作為一名最基層的管理干部所肩負工作的責任感和使命感，要不斷地加強學習，找出存在不足，提高自身的綜合素質，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個基本要求，六個方面提醒”，筑牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，努力做好各項工作。結合實際工作，這次學習主要體會有如下:。
二、要密切聯系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，這也是以德從政的核心。密切聯系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求。深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產黨員的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。
四、要在嚴于律己中把握底線?！肮?，廉生威”，在實際工作生活中，要嚴格落實廉潔自律的各項規(guī)定，堅持原則，堅持黨性，做到“八個堅持，八個反對”，嚴格執(zhí)行“四大紀律，八項要求”，謹記領導干部廉潔從政的基本要求;要嚴于律己，廉潔奉公，牢記經濟方面的提醒;不該說的話堅決不說，不公開發(fā)表反對四項基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅決不去，慎對生活和社交方面的提醒;要能頂得住歪理、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊伍實際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進性與純潔性，引導著社會風氣，關系著社會和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會風氣、進行公民道德建設的今天，大力倡導黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應該說，這是從古至今被無數事實證明了的一條鐵律。