寫心得體會(huì)可以增加對(duì)學(xué)習(xí)和工作的理解和把握。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意文采和修辭的運(yùn)用，提升文章的表達(dá)力和吸引力。這里收集了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠給大家提供一些思路和靈感。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇一
7月20日至22日，新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書記、科室負(fù)責(zé)人和2020年度評(píng)選出的辦事處每月之星61人，到河南省濟(jì)源市愚公移山精神教育基地開展了"不忘初心牢記使命"的黨性教育培訓(xùn)。通過專題講座、實(shí)地參觀、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育，同志們都深切的感受到這既是一次黨風(fēng)黨史教育又是一次民族精神教育，進(jìn)一步激發(fā)了同志們?cè)诠ぷ髦?堅(jiān)定信念，不怕困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈"的摯情和動(dòng)力，把愚公移山精神真正落到實(shí)際中去。
一、真切體會(huì)到了"愚公移山精神"發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代背景。
1945年6月11日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨"七大"閉幕詞時(shí)說，中國古代有個(gè)寓言，叫做"愚公移山",說的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是"下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利".毛澤東還在《愚公移山》中指出，"我們宣傳大會(huì)的路線，就是要給全黨和全國人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?.
毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量，值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
二、深刻領(lǐng)悟到了_重樹愚公移山精神的時(shí)代意義。
中國共產(chǎn)黨七大以后，愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國成立初期，國家百廢待興，毛澤東寫下了"愚公移山，改造中國"的批語，激勵(lì)全國人民艱苦奮斗，改變國家面貌。改革開放以來，黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》號(hào)召全黨、全軍、繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來至今，_2013年11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、20_apec峰會(huì)、中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議、第二次在河南考察調(diào)研等多個(gè)場合，共18次重提愚公移山精神，指出"我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)""讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸".這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵。
愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公移山的故事，并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
一是學(xué)習(xí)"愚公"敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了"愚公"勤勞勇敢，開拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對(duì)于今天我國堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了"愚公"堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無窮地挖山不止，這就是堅(jiān)韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
四、努力踐行"愚公移山"精神，在新時(shí)代征途上再創(chuàng)佳績。
當(dāng)前，全國建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
一要有迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｓ薰诶щy面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市"兩城"聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé)，主動(dòng)擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地挖掉它，禮敬17年奮斗，終于榮獲"全國文明城市"光榮稱號(hào)。因此，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕姟．?dāng)時(shí)，誰也不會(huì)要求一位"年且九十"的老人去完成這項(xiàng)"不可能完成的任務(wù)",但愚公沒有因?yàn)槟赀~體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭。他說："吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?"在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過程中，遇到過因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅(jiān)定信心，排除萬難，爭取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人"一定要把黃河的事情辦好"的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服，一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須苦干實(shí)干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力拼搏。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇二
金秋九月，參加了由市委組織部、市直工委在愚公移山精神干部培訓(xùn)學(xué)院舉辦的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班。雖然時(shí)間不長，但是教學(xué)實(shí)踐安排緊湊合理，課程設(shè)置精彩多樣，實(shí)地學(xué)習(xí)了解了濟(jì)源人民繼承和弘揚(yáng)愚公移山精神所取得的一個(gè)又一個(gè)勝利，深切感受到了"愚公移山、敢為人先"的濟(jì)源城市精神，認(rèn)識(shí)到了自身存在的差距，進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，個(gè)人精神受到了一次洗禮，進(jìn)一步增強(qiáng)了開拓創(chuàng)新、努力奮斗做好機(jī)關(guān)黨建和靈寶質(zhì)監(jiān)工作的信心，總的來說這是一次充實(shí)美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給我留下了深刻而難忘的印象。
寓言《愚公移山》作為一篇70后和80后初中時(shí)代的語文課文，我們每個(gè)人幾乎都能全文背誦。與大量古代神話、傳說、寓言故事一樣，《愚公移山》通過講述北山愚公生命不息、挖山不止，最終感動(dòng)上帝，搬走太行王屋二山的故事，記錄了古代先民們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，寄托著美好的愿望，闡述著精微的人生哲理。在課堂教學(xué)中，學(xué)院教師使大家進(jìn)一步對(duì)愚公移山從寓言故事上升到民族精神的文化、歷史過程有了充分認(rèn)識(shí)。傅斯年先生提出了以為公思想、民眾意識(shí)、群眾力量、努力精神為核心的"愚公移山論";當(dāng)年在抗戰(zhàn)時(shí)期，徐悲鴻創(chuàng)作國畫《愚公移山》，用藝術(shù)的方式表達(dá)了中華民族對(duì)愚公精神的向往;毛澤東在中共七大上對(duì)愚公移山做的三次論述，以"下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭取勝利"為核心內(nèi)涵，賦予了《愚公移山》故事新的內(nèi)涵和時(shí)代精神，完成了愚公移山從寓言到民族精神的發(fā)展歷程，愚公移山也成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。
建國和改革開放以來，愚公移山精神一直是我國革命和建設(shè)的精神支柱。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在各個(gè)歷史時(shí)期，都強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)弘揚(yáng)愚公移山精神，用以鼓舞士氣，增強(qiáng)人民建設(shè)國家的信心。在目前，我國正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，矛盾的凸顯期，改革的攻堅(jiān)期，人口、資源、環(huán)境、發(fā)展，各種問題層出不窮，是退縮還是前進(jìn)，是消極避讓還是迎難而上，反映了兩種不同的精神風(fēng)貌。愚公移山精神反映了一種不怕艱難、不畏挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念，我們面對(duì)困難要弘揚(yáng)愚公移山的精神，既要正視困難和挑戰(zhàn)的艱巨性，又要看到我們中國特色社會(huì)主義建設(shè)的前途和光明未來，充滿信心，迎難而上。所以，從某種意義上說，我們中國共產(chǎn)黨今天仍在"移山",不僅要移產(chǎn)能落后、市場僵化之山，移制度缺失、腐敗蔓延之山，而且要移社會(huì)失義、道德滑坡之山，移敵國滲透、阻礙和平之山!這么多阻力和障礙，都需要共產(chǎn)黨一個(gè)個(gè)去戰(zhàn)勝，一個(gè)個(gè)去征服，時(shí)代要求我們?cè)谥腥A民族復(fù)興之路上不斷弘揚(yáng)愚公移山精神。
之后，我們先后來到王屋山愚公挖山處，參觀了愚公故居，進(jìn)行了搬石登山比賽活動(dòng)，深切體會(huì)到愚公移山的艱辛，參觀了愚公移山精神展覽館"愚公精神，民族力量;太行王屋，愚公故鄉(xiāng);愚公兒女，彪炳史冊(cè);難忘歲月，艱苦創(chuàng)業(yè);繼往開來，巨大變化"五大主題展覽。參觀了濟(jì)源城市規(guī)劃展覽館、重走了朱德出太行小道、專門參觀學(xué)習(xí)了濟(jì)源水務(wù)公司的黨建工作等等。一系列的現(xiàn)場和體驗(yàn)教學(xué)，讓我們?nèi)媪私饬擞薰粕骄竦钠鹪?、發(fā)展和在當(dāng)代社會(huì)中的新內(nèi)涵，也被先輩們戰(zhàn)天斗地、克服困難修路筑渠引水的"一不怕苦、二不怕死"的革命精神所感動(dòng)，更讓我們時(shí)刻體會(huì)到平時(shí)的工作無論多么困難，只要有堅(jiān)忍不拔的毅力，充滿必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈地努力，就能通向成功。
學(xué)習(xí)愚公精神，關(guān)鍵是要繼承和弘揚(yáng)愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正視困難、勇于擔(dān)當(dāng)、敢想敢干、勇于開拓的精神;是自力更生、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、從我做起、從現(xiàn)在做起的干事創(chuàng)業(yè)精神;是鍥而不舍、挖山不止、堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求的頑強(qiáng)拼搏精神;是打開山門、擴(kuò)大開放的開拓進(jìn)取精神;是同心協(xié)力無私奉獻(xiàn)的'團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。總而言之，愚公移山精神的關(guān)鍵是"干",敢想敢干、務(wù)實(shí)重干。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那敢為人先、感想敢干的魄力。絕對(duì)不能因?yàn)榭陀^條件的落后，就禁錮發(fā)展的思維，放松對(duì)自己的要求，認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)?不能、不會(huì)".要破除畏難思想，主動(dòng)尋找發(fā)展路子，迎著目標(biāo)拼命干。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)下行壓力大，質(zhì)監(jiān)部門作為政府主管質(zhì)量部門，如何助推我市企業(yè)提升發(fā)展效益。需要我們突破思維定式，積極轉(zhuǎn)變職能，深挖部門潛能，建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)。一是優(yōu)化小微企業(yè)發(fā)展環(huán)境，實(shí)行"導(dǎo)航"、"護(hù)航"服務(wù)，上門送質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)化及特種設(shè)備等方面的法律法規(guī)，早提示;對(duì)急需的檢測需求，特事特辦，第一時(shí)間安排，指導(dǎo)企業(yè)選擇科學(xué)的質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)、特種設(shè)備安全管理體系，盡早讓企業(yè)投產(chǎn)形成生產(chǎn)力，為"大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)"添油加力、二是幫助企業(yè)增效提質(zhì)。全力打造檢驗(yàn)檢測技術(shù)服務(wù)平臺(tái)，為中小企業(yè)開放檢驗(yàn)檢測實(shí)驗(yàn)室，免費(fèi)為企業(yè)提供檢驗(yàn)檢測技術(shù)保障專業(yè)指導(dǎo)服務(wù);開展能源計(jì)量技術(shù)服務(wù)，助推重點(diǎn)耗能企業(yè)降耗節(jié)省成本。加大免費(fèi)培訓(xùn)力度，召開企業(yè)質(zhì)量管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、觀摩會(huì)，鼓勵(lì)企業(yè)采用先進(jìn)質(zhì)量管理方法。開展"扶優(yōu)培強(qiáng)"活動(dòng)，以政府質(zhì)量獎(jiǎng)勵(lì)制度為引導(dǎo)，強(qiáng)化企業(yè)質(zhì)量管理基礎(chǔ)，支持企業(yè)自主創(chuàng)新爭創(chuàng)名牌，提升企業(yè)的規(guī)模和檔次，使縣域企業(yè)成為推動(dòng)縣域工業(yè)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的推進(jìn)器。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那說干就干的精神。任何一件重大決策都會(huì)遭遇不同意見，正如愚公移山之舉同樣遭遇了智叟的嘲笑和否定。這就要求我們?cè)诠ぷ髦校紫纫姓f干就干的魄力。我們只要確定了正確的目標(biāo)，就要付諸行動(dòng)，說干就干，如果沒有高瞻遠(yuǎn)矚的視野，沒有掌控全局的能力，沒有力排眾議的魄力，而是在各方利益博弈中糾結(jié)不前，將時(shí)間花在無意義的爭論中，必將喪失良機(jī)。其次，一旦確定了工作目標(biāo)，就要按照三化工作法要求，對(duì)每項(xiàng)工作實(shí)行表格化管理，定人、定時(shí)、定責(zé)、定獎(jiǎng)懲，利用倒逼機(jī)制，推動(dòng)各項(xiàng)工作在第一時(shí)間快速運(yùn)轉(zhuǎn)，爭取早日達(dá)成目標(biāo)。
學(xué)習(xí)愚公，還要學(xué)習(xí)他干就干成、務(wù)實(shí)重干的作風(fēng)。愚公在挖山的過程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人難以想象的努力。我們要學(xué)習(xí)愚公"干就干成"的決心、毅力和精神。我們干事業(yè)，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇氣，要有不撞南墻不回頭的執(zhí)著，準(zhǔn)備干一件事，首先考慮的是如何排除萬難把它干好，而不是邊走邊看，遇到困難就想回頭或換方向。具體到我們的工作中就要始終如一、堅(jiān)持長久，要腳踏實(shí)地勤勤懇懇地朝著既定方向努力工作，任何崗位，只要認(rèn)真負(fù)責(zé)勤奮努力去做，再平凡的崗位也一樣可以創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績來。其次，"挖山"應(yīng)該使巧勁而不是蠻力。我們必須學(xué)會(huì)用智力和知識(shí)武裝自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，以身作則，帶領(lǐng)全體黨員干部活到老學(xué)到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更遠(yuǎn)。沒有知識(shí)的帶動(dòng)，發(fā)展就難以跳出窠臼。再次，干就干成必須要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾，常言道"人心齊泰山移",我們?cè)谌粘９ぷ髦幸嗦犎∪罕?、企業(yè)等服務(wù)對(duì)象心聲，多一些付出，多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)行動(dòng)，少一點(diǎn)怨言，少一點(diǎn)懈怠，就會(huì)得到人民群眾的廣泛支持，才能使我們的事業(yè)實(shí)現(xiàn)"事半功倍".
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇三
7月20日至22日，新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書記、科室負(fù)責(zé)人和評(píng)選出的辦事處每月之星61人，到河南省濟(jì)源市愚公移山精神教育基地開展了“不忘初心牢記使命”的黨性教育培訓(xùn)。通過專題講座、實(shí)地參觀、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育，同志們都深切的感受到這既是一次黨風(fēng)黨史教育又是一次民族精神教育，進(jìn)一步激發(fā)了同志們?cè)诠ぷ髦小皥?jiān)定信念，不怕困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈”的摯情和動(dòng)力，把愚公移山精神真正落到實(shí)際中去。
一、真切體會(huì)到了“愚公移山精神”發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代背景。
1945年6月11日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨“七大”閉幕詞時(shí)說，中國古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”,說的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”.毛澤東還在《愚公移山》中指出，“我們宣傳大會(huì)的路線，就是要給全黨和全國人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?
毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量，值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
二、深刻領(lǐng)悟到了_重樹愚公移山精神的時(shí)代意義。
中國共產(chǎn)黨七大以后，愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國成立初期，國家百廢待興，毛澤東寫下了“愚公移山，改造中國”的批語，激勵(lì)全國人民艱苦奮斗，改變國家面貌。改革開放以來，黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》號(hào)召全黨、全軍、全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來至今，_11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、20_apec峰會(huì)、中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議、第二次在河南考察調(diào)研等多個(gè)場合，共18次重提愚公移山精神，指出“我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸”.這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵。
愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公移山的故事，并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。?一是學(xué)習(xí)“愚公”敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了“愚公”勤勞勇敢，開拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對(duì)于今天我國堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了“愚公”堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無窮地挖山不止，這就是堅(jiān)韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
四、努力踐行“愚公移山”精神，在新時(shí)代征途上再創(chuàng)佳績。
當(dāng)前，全國建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
一要有迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木?。愚公在困難面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市“兩城”聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé)，主動(dòng)擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地挖掉它，禮敬奮斗，終于榮獲“全國文明城市”光榮稱號(hào)。因此，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕姟．?dāng)時(shí)，誰也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”,但愚公沒有因?yàn)槟赀~體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭。他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過程中，遇到過因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅(jiān)定信心，排除萬難，爭取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“一定要把黃河的事情辦好”的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服，一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須苦干實(shí)干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力拼搏。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇四
我很慶幸自己參與了這堂團(tuán)課，因?yàn)槎潭處滋鞎r(shí)間讓我找回了自己多年的認(rèn)知空白，彌補(bǔ)了自己思想上的缺陷，通過學(xué)習(xí)，我們了解了當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)到我_為加強(qiáng)自身建設(shè)，為帶領(lǐng)全國人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而做出的不懈努力；同時(shí)我們也更加清醒地認(rèn)識(shí)到作為一名共青團(tuán)員，我們所肩負(fù)的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)。我想我更能理解團(tuán)員的時(shí)代責(zé)任，今后也將用這種思想去要求自己不斷提升個(gè)人素質(zhì)，也會(huì)和身邊的同事共同努力，增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)。
"人不是靠他生來就有的一切，而是靠他在學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己"，任何人或組織都要在學(xué)習(xí)中不斷完善。而中國共產(chǎn)_是一個(gè)在成立之初就具有先進(jìn)性的政_，一直以來領(lǐng)導(dǎo)著中國的革命走向成功。在成為執(zhí)政_之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經(jīng)驗(yàn)，顯然是不夠的。世界形勢(shì)瞬息萬變，中國共產(chǎn)_只有不斷學(xué)習(xí)，保持先進(jìn)性，才能一如既往地領(lǐng)導(dǎo)中國不斷前進(jìn)。而這個(gè)先進(jìn)性并不是一個(gè)靜止的標(biāo)準(zhǔn)線，它所表示的是真正把握時(shí)代的脈搏，始終站在時(shí)代的最前列，先進(jìn)性教育就是要培養(yǎng)大家與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，意識(shí)的形成不是一個(gè)短期過程，所以做好對(duì)作為共產(chǎn)_后備軍的共青團(tuán)員的意識(shí)教育工作顯得尤其重要。我們要摒棄只有_員才要保持先進(jìn)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，團(tuán)員更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，準(zhǔn)備著為共產(chǎn)_注入先進(jìn)的血液！
共青團(tuán)員是青年的先進(jìn)分子。使共青團(tuán)員始終成為青年的先進(jìn)代表，是由共青團(tuán)的性質(zhì)決定的，是共青團(tuán)先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。共青團(tuán)只有教育、團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)廣大團(tuán)員始終保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮模范帶頭作用，才能使廣大團(tuán)員真正成為青年的先進(jìn)代表。
同時(shí)團(tuán)員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)事求是的精神，吃苦耐勞的精神和無私奉獻(xiàn)的精神。80年代生人多為獨(dú)生子女，做事容易放不下架子，心境高傲，很難做到實(shí)事求是。作為一名共青團(tuán)員，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)政治敏感性，要明白什么是可取的，什么是不可取的，做到明辨是非。要保持理性和冷靜的思維方式，不可以隨波逐流，人云亦云。不僅如此，團(tuán)員也應(yīng)當(dāng)了解事情背景，大到時(shí)代特征，小至個(gè)人性格，不了解則不能輕易做出判斷。團(tuán)員也應(yīng)該做到慎言，認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員，或者說作為龐大團(tuán)組織中的一員，其言論會(huì)給他人、組織和社會(huì)帶來一定影響。團(tuán)員還應(yīng)養(yǎng)成最起碼的道德素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。遇事少抱怨，多從自己找不足，有則改之，無則加勉，不斷進(jìn)步，修身養(yǎng)性。其實(shí)課后再思考，今天我們所要求的"增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)"已經(jīng)不單單是從團(tuán)的角度來要求其組織成員的思想升華，更實(shí)際點(diǎn)說，其實(shí)是在要求我們這一代人修身，提高自身素質(zhì)。
此次活動(dòng)給我提供了一個(gè)重新審視自己的機(jī)會(huì)。加入團(tuán)組織以來，我都嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)，生活與思想上抱著積極的態(tài)度，并積極向_組織靠攏。到了大三之后，我雖然一直一如既往的努力進(jìn)取，卻也對(duì)我在以后的道路該怎樣么更上一層樓的問題上一度陷入迷惘，似乎不管怎樣都很不確定都苦難重重，內(nèi)心的無助讓我莫名的煩躁。通過團(tuán)課的學(xué)習(xí)讓我懂得我應(yīng)該現(xiàn)在就理清頭緒，定好目標(biāo)并為之不懈努力，不管我將遇到的是多么大的困難險(xiǎn)阻，只要我振作精神，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)，以入_積極分子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，相信我一定會(huì)成功。很感謝此次活動(dòng)給我敲響了警鐘，讓我適時(shí)的認(rèn)清自我，重新定位。同時(shí)更加認(rèn)真的接受此次教育活動(dòng)，以更好的姿態(tài)向_組織靠攏。其次，此次活動(dòng)給我?guī)砹苏J(rèn)識(shí)上的進(jìn)步以及思想上的提高。平時(shí)對(duì)_團(tuán)的學(xué)習(xí)僅限于在學(xué)習(xí)之余從報(bào)紙新聞上得來的零星片斷，很不完整。此次經(jīng)過這樣一個(gè)比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)_團(tuán)的政策導(dǎo)向以及實(shí)事動(dòng)態(tài)都有了比較清晰的了解，也形成了以下一些新的認(rèn)識(shí)：
所以，從現(xiàn)在起，從今天起，積極努力做好榜樣，不讓組織失望，干好本職工作，力求更好！
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇五
20_年02月16日至18日，農(nóng)歷正月十二至十四，按照教育局和鎮(zhèn)教育辦公室的安排，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行為期三天的寒假集中學(xué)習(xí)。其中前兩天，由校委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)教育局規(guī)定的'十項(xiàng)內(nèi)容，包括禁止商業(yè)廣告商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校、禁止有害教輔app進(jìn)校園、嚴(yán)格考試紀(jì)律、注重實(shí)驗(yàn)室安全等等。通過學(xué)習(xí)收獲很大。
一、作為任課教師也要做好安全工作：
1、班級(jí)安全教育應(yīng)該由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師和任課老師，共同協(xié)助，齊抓共管。
2、班主任在每學(xué)期的開學(xué)活動(dòng)周以及每次大型的學(xué)校集會(huì)和節(jié)日活動(dòng)前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
3、班主任老師利用班會(huì)課和組織班級(jí)活動(dòng)時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
4、任課老師在不同的學(xué)科教學(xué)中也可以滲透安全教育。比如：在體育課活動(dòng)、在物理實(shí)驗(yàn)課、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課、在生物實(shí)驗(yàn)課以及思想品德課上等，都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
5、班級(jí)安全教育，應(yīng)該針對(duì)不同的對(duì)象，選用的內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。要看他們是小學(xué)生、初中生，還是高中生。不能盲目進(jìn)行教育。
6、班級(jí)安全教育是多方面的：交通安全、防火安全、防溺水安全、用電安全、防自然災(zāi)害、防意外事故、防盜、網(wǎng)絡(luò)安全、心理失衡等。不能單純從一個(gè)方面教育。
7、班級(jí)安全教育可以采取多種不同的形式，課堂上交流、討論，編演課本劇，讓學(xué)生看安全教育片，教師示范，演練等。
8、班級(jí)安全教育應(yīng)該建立預(yù)案，建立完善的制度，明確分工和責(zé)任以及善后措施。
二、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校園對(duì)學(xué)生的危害很大：
當(dāng)今社會(huì)，廣告對(duì)促銷有著巨大的作用。廣告的花樣千奇百怪，手段也越來越多。由于行業(yè)競爭日趨激烈，近來，一些精明的商家打起了“高明”的主意，廣告的目標(biāo)瞄準(zhǔn)了中小學(xué)生這個(gè)廣大的群體。他們認(rèn)為孩子的錢好賺，在這里蘊(yùn)藏著無限的商機(jī)，因?yàn)楹⒆蛹仁乾F(xiàn)實(shí)的消費(fèi)者，也是潛在的巨大消費(fèi)群體。針對(duì)山東菏澤發(fā)生的紅領(lǐng)巾印有商業(yè)廣告一事，教育部日前印發(fā)《關(guān)于嚴(yán)禁商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)校和幼兒園的緊急通知》，要求各地堅(jiān)決禁止任何形式的商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)和幼兒園。我和大家一起學(xué)習(xí)了教育部相關(guān)文件精神。
我認(rèn)為，全體教師要提高警惕，擦亮雙眼，以主人翁的姿態(tài)高度重視商業(yè)廣告進(jìn)校園活動(dòng)，一旦發(fā)現(xiàn)有商業(yè)廣告進(jìn)校園，必須立即匯報(bào)并制止，堅(jiān)決杜絕任何商業(yè)行為侵蝕校園。
三、做立德樹人的踐行者：
通過學(xué)習(xí)，讓我有一個(gè)進(jìn)一步正確理解教師的地位。首先，老師是學(xué)生的老師，學(xué)生是一個(gè)例子，老師也不是空洞的談話。教師可以指導(dǎo)學(xué)生的自尊，尊重他人，尊重自己。其次，老師代表著團(tuán)體，作為一名教師，必須注意他們的言行總是，教育事業(yè)黨旗增光添彩。父母送他們的孩子去學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)。因此，在今天的社會(huì)道德缺失，教師有良好的義務(wù)教育，幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。最后，教師應(yīng)該繼續(xù)充實(shí)自己，自己的武裝力量，學(xué)習(xí)規(guī)范辦學(xué)心得體會(huì)認(rèn)真履行教師的職責(zé)，發(fā)揮自己的平臺(tái)，發(fā)揮自己的教育，我的良心。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇六
五天的調(diào)度所管理人員培訓(xùn)緊張而充實(shí)，每個(gè)學(xué)員或多或少都有自己的感觸。作為一名從事教育工作的職員，培訓(xùn)是多么的熟悉，但這次又是那么的不同。我就從讓我在工作、日常生活認(rèn)知都有很大提升的兩方面講講自己的一點(diǎn)體會(huì)。
記憶里最后一次晨讀要追溯到25年前的高考前夕，晨讀讓我仿佛再次回到那青蔥歲月，讀快了的往慢的方向調(diào)整，讀慢了的趕緊追上，最終我們讓同一文字整齊歸一的齊聲發(fā)音。在這郎朗讀書聲中我們感受著一個(gè)集體朝著一個(gè)方向的努力，開啟了美好的一天。
雖然在管理崗位上已有十多個(gè)年頭，說實(shí)話很多時(shí)候都是摸著石頭，憑感覺在管理工作中摸爬。教練式管理——喚醒員工潛能課程的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。管理工作是一門學(xué)問更是一門藝術(shù)，管理者運(yùn)用好接受—換位—選擇—落地這種教練式管理模式，讓員工由被動(dòng)安排轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，取得事半功倍的效果是對(duì)用心的管理者的最好回饋。
說件不怕大家笑話的事情，已有十七年黨齡的一名老黨員卻在這次禮儀培訓(xùn)中才真正找到神圣的黨徽在我們制服上的標(biāo)準(zhǔn)位置，并不是以前別的不對(duì)，但至少不標(biāo)準(zhǔn)。作為一名調(diào)度所的員工，隨時(shí)可能與我們的局領(lǐng)導(dǎo)、處領(lǐng)導(dǎo)在大廳或是電梯偶遇，這次的禮儀學(xué)習(xí)讓我知曉了讓彼此更舒適碰面的基本禮儀常識(shí)。
企業(yè)管理和法律事務(wù)部刁恒科長關(guān)于法律方面的授課讓我深刻明白作為一名社會(huì)透明人，學(xué)法、懂法、守法在當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)是多么的重要。人們常說“越出國越愛國”，這句話我非常的贊同。因?yàn)榭釔勐糜?，這些年也行走了不少國家，真的是感受到了我們國家的強(qiáng)盛和帶給我們的安全感。這次刁科長的講課也讓我真切懂得了我們每天能夠這樣祥和的、幸福的工作、生活和學(xué)習(xí)，是國家在很多方面的嚴(yán)格管控。也許我們?cè)缫蚜?xí)以為常，也許我們天真的認(rèn)為這一切都理所當(dāng)然，殊不知在這平靜生活的背后有多少我們不知曉的部門、多少不熟悉的人、多少毫無關(guān)聯(lián)的家庭在我們看不到的地方荷槍實(shí)彈的堅(jiān)守，默默的付出。偉大祖國是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾不是一句簡單的口號(hào)，那是真真正正為我們的安全、為我們的幸福生活在付出，在保障，感謝祖國，感恩那些默默奉獻(xiàn)的人們。
公文寫作在我的日常工作中司空見慣，關(guān)于這方面的培訓(xùn)也接觸了不少，規(guī)范要求也多少知曉，但這次的收獲卻是如此的與眾不同。一個(gè)小小的工作總結(jié)，也許我們每天都會(huì)遇到，但背后蘊(yùn)含的意義我也是這次才真實(shí)的感受到了。一個(gè)總結(jié)即是對(duì)上一階段工作、學(xué)習(xí)、生活的梳理，更是自己對(duì)下一階段要從事項(xiàng)目的指引，也是讓上級(jí)透過總結(jié)對(duì)下屬各方面情況掌握的一個(gè)橋梁，所以一個(gè)看似簡單的工作總結(jié)卻蘊(yùn)含著讓我們必須慎重對(duì)待的道理。
座談式交流、開放性提問，馮定清副局長、所黨委陳丹書記都一一解答，即消除了大家心中的疑慮，又讓我們對(duì)今后工作有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。這種以小見大的方式讓我體會(huì)到了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次培訓(xùn)工作的重視，也真實(shí)感受了我們直屬領(lǐng)導(dǎo)實(shí)干的工作作風(fēng)。
以上僅是讓我感觸非常大的幾個(gè)片段，其他沒有提及的課程的感悟就不在這里一一羅列。感謝調(diào)度所對(duì)這次培訓(xùn)課程的精心準(zhǔn)備和組織，讓我對(duì)一次培訓(xùn)有著如此不同的頓悟，也希望這樣的培訓(xùn)課多多開展，讓我們能夠在立足崗位的同時(shí)開拓視野，不做井底之蛙。這次的學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但對(duì)我來說，很多方面才僅僅是開始，學(xué)習(xí)是你隨時(shí)可以獲取的又隨時(shí)可以攜帶的寶庫，學(xué)習(xí)一時(shí)，受益一生。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇七
要干成事，還是少點(diǎn)智叟、多點(diǎn)愚公好”、“當(dāng)一任干部，就要?jiǎng)?chuàng)百年基業(yè)”……連日來，全市各級(jí)各部門認(rèn)真組織黨員干部學(xué)習(xí)省委書記周本順撰寫的評(píng)論《山區(qū)致富需要愚公精神》，深入貫徹市委會(huì)議精神，認(rèn)真開展學(xué)習(xí)郭成志精神、推廣前南峪經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)。大家紛紛表示，要高揚(yáng)“兩面旗幟”，學(xué)習(xí)愚公精神，創(chuàng)百年基業(yè)，做百姓喜愛的好官，加快推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”。
威縣組織各級(jí)黨員干部對(duì)前南峪和郭成志“兩面旗幟”進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論。大家紛紛表示，“兩面旗幟”是今后自己工作的動(dòng)力，要以前南峪和郭成志為學(xué)習(xí)榜樣，扎實(shí)苦干，不畏困難，“比”作為、“爭”上游，以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求;要克服小富即安的思想、沾沾自喜的心態(tài)、好高騖遠(yuǎn)的心理，著力抓好招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民生改善等重點(diǎn)工作，打造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“升級(jí)版”。
南和縣委書記李超英表示，南和正處于爬坡趕超的關(guān)鍵時(shí)期，要推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”、建設(shè)“三個(gè)南和”，特別是盡快摘掉貧困帽，實(shí)現(xiàn)群眾脫貧致富，需要郭成志的“當(dāng)代愚公”精神和前南峪人百折不撓、堅(jiān)韌不拔的干勁兒，更需要千千萬萬個(gè)像郭成志和前南峪“兩面旗幟”一樣的黨員干部群眾，有這種精神和干勁，才能有信心、有底氣、有動(dòng)力，加快發(fā)展步伐，確保早日實(shí)現(xiàn)脫貧，全面建成小康。(下轉(zhuǎn)第三版)。
(另段)“郭成志和前南峪人的治山精神，比愚公移山的精神還要偉大?！睒蛭鲄^(qū)中華街道辦干部王興說，郭成志那句“心中有百姓，眼里就有‘向往’的活兒、手上就有‘奮斗’的事兒”深深觸動(dòng)了他，今后要把群眾所思所想所盼作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，努力建設(shè)美麗社區(qū)，讓群眾住得舒心、出行放心、生活安心。
橋東區(qū)組織各級(jí)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。橋東區(qū)三合莊是我市農(nóng)村面貌改造提升試點(diǎn)村之一，黨支部書記辛五須說：“前南峪取得的驕人業(yè)績，關(guān)鍵是有務(wù)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、干事的帶頭人。我們要始終心系群眾，走出一條具有田園特色的生態(tài)發(fā)展之路?！?BR> 市交通局號(hào)召全體黨員干部學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。局長王明新認(rèn)為，大家要進(jìn)一步組織學(xué)習(xí)，高揚(yáng)“兩面旗幟”，發(fā)揚(yáng)愚公移山和前南峪精神，持之以恒地做好本職工作;交通干部要像郭成志帶領(lǐng)群眾治理前南峪那樣，修路富民，創(chuàng)百年基業(yè)，做百姓喜愛的好官。
市規(guī)劃局積極開展“學(xué)習(xí)、總結(jié)、推進(jìn)”等一系列學(xué)習(xí)前南峪和郭成志活動(dòng)。通過集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等各種形式，在全局營造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求、謀事務(wù)實(shí)的工作風(fēng)氣。大家紛紛表示，要學(xué)習(xí)前南峪人的治山精神，認(rèn)真做事、科學(xué)謀事，為推動(dòng)建設(shè)“三個(gè)邢臺(tái)”奠定規(guī)劃基礎(chǔ)。
“前南峪為太行山區(qū)生態(tài)致富樹立了一面旗幟，郭成志為干部創(chuàng)百年基業(yè)樹立了一面旗幟。”市政務(wù)服務(wù)中心建設(shè)局窗口干部王建飛認(rèn)為，要像郭成志那樣，始終堅(jiān)持廉潔清正、勤懇為民，在實(shí)際工作中，以“早”求服務(wù)主動(dòng)，以“細(xì)”求服務(wù)優(yōu)化，以“新”求服務(wù)突破，為市場主體和廣大群眾多辦好事、實(shí)事。
“前南峪和郭成志這‘兩面旗幟’就是我們工作對(duì)標(biāo)的標(biāo)桿?！笔泄╇姽韭毠す仍骑w表示，要進(jìn)一步抓項(xiàng)目惠民生，加快實(shí)施打基礎(chǔ)、管長遠(yuǎn)的工程建設(shè)，切實(shí)讓群眾分享到更多的電力改革發(fā)展成果;要進(jìn)一步提高工作效率、提升服務(wù)意識(shí)，尋求多元化方法簡化工作流程，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇八
志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。真正把市委八屆七次全會(huì)、市“兩會(huì)”確定的發(fā)展定位、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展路徑和目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處，把邯鄲的事情辦得更好，取決于全市各級(jí)各部門特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)。
關(guān)于這一點(diǎn)，太行山上的“新愚公”們已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)做出了驗(yàn)證——他們大都是年過半百甚至六七十歲的高齡，本是應(yīng)該頤養(yǎng)天年、含飴弄孫的年齡，卻還在早出晚歸、開山鋪路、壘石夯土、戰(zhàn)天斗地;他們沒有現(xiàn)代化的大型機(jī)械工具，靠著肩挑手搬、螞蟻啃骨頭，在地理環(huán)境十分復(fù)雜的山坡上鋪就了一條天路;他們面對(duì)的困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，卻秉持著艱苦奮斗的精神，樂觀向上、敢于斗爭、敢于勝利;他們身處在貧困的太行深山區(qū)，卻不等不靠，在惡劣的自然環(huán)境中頂山風(fēng)、戰(zhàn)嚴(yán)寒，自發(fā)地靠雙手去改變命運(yùn)，用血汗為后代造福。
后池村的感人事跡，是愚公移山精神在新時(shí)期的具體詮釋和體現(xiàn)，也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的一部生動(dòng)教材。全市各級(jí)各部門特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)真向他們學(xué)習(xí)，向這種精神對(duì)標(biāo)，以更“嚴(yán)”更“實(shí)”的作風(fēng)，把邯鄲的事情辦得更好。
把邯鄲的事情辦得更好，必須堅(jiān)定加快發(fā)展、跨越趕超的信心。我們要像后池村的黨員群眾那樣，不甘落后，堅(jiān)定加快發(fā)展的信心和決心，敢于通過艱苦奮斗和頑強(qiáng)意志去改變落后的面貌，實(shí)現(xiàn)奮起直追。只要各級(jí)干部把信心樹起來，把勁頭鼓起來，拿出后池村的那種拿云之志、圖變之心、破壁之舉，調(diào)整工作狀態(tài)，調(diào)高發(fā)展基調(diào)，就一定能夠在深化改革、轉(zhuǎn)型升級(jí)中闖出一片新天地。
而不舍、金石可鏤”的意志和品質(zhì)，破除消極畏難情緒，敢于到群眾意見最多的地方去了解實(shí)情，到任務(wù)最艱巨的地方去研究對(duì)策，到工作最復(fù)雜的地方去尋找答案。一定要拿出事不避難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，拿出敢教日月?lián)Q新天的拼搏精神，積極主動(dòng)干，頂著困難上，圍繞市委、市政府的工作部署，瞄準(zhǔn)既定的目標(biāo)任務(wù)，刺刀見紅、真刀真槍地干一場，徹底扭轉(zhuǎn)發(fā)展上的被動(dòng)局面。
自己手里。一勤天下無難事。全市各級(jí)干部都要發(fā)揚(yáng)新愚公的精神，憑著一身肝膽，變壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，以一種“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感，積極主動(dòng)地去推、去干、去拼，勇做闖關(guān)奪隘的開路先鋒。要保持不達(dá)目的不罷休的韌勁，無論什么工作，無論哪項(xiàng)部署，都要以釘釘子的精神真抓實(shí)干，一錘接著一錘敲、一扣接著一扣擰，咬住不放，持續(xù)用力，切實(shí)做到干一件事、成一件事，久久為功，積小勝為大勝。
新年要有新氣象，新年更要有新作為。各級(jí)各部門一定要按照市委、市政府的要求，深入踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)后池村的“愚公移山”精神，扎實(shí)推進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓，以嶄新的姿態(tài)、全新的作風(fēng)、創(chuàng)新的精神，加快建設(shè)富強(qiáng)邯鄲、美麗邯鄲，為實(shí)現(xiàn)“十三五”的強(qiáng)勢(shì)開局，做出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇九
研究性學(xué)習(xí)的日子充滿了快樂，也充滿了失落。我們?cè)谘芯繉W(xué)習(xí)中主動(dòng)探索，在調(diào)查采訪中親身體驗(yàn)，在搜尋資料中主動(dòng)學(xué)習(xí)，我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。
以前的學(xué)習(xí)只是遵循"老師講，學(xué)生聽"這一模式，而忽略了自身能力的培養(yǎng)?？墒茄芯啃詫W(xué)習(xí)不同，它是由學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，自己動(dòng)手去通過各種途徑來完成的。研究性學(xué)習(xí)，燃燒了我那顆曾要表現(xiàn)的心，煥起了對(duì)自我能力挑戰(zhàn)的熱情，我們很幸運(yùn)地成為這次活動(dòng)中的`一員，除了挑戰(zhàn)自我之外，我們還得到了許多——怎樣獨(dú)立完成一件事，怎樣與別人交談。食品安全是關(guān)乎每個(gè)人切身利益的大事，當(dāng)初大家選題，也就是本著貼近生活的原則選擇的，我們?cè)趯?shí)踐中，也感受到了食品安全的重要性，無論是學(xué)生、老師，都積極的配合我們，提出見解，讓我們這個(gè)調(diào)查，更具可信性。
整體來看，岳陽縣城關(guān)鎮(zhèn)的食品安全一般，沒有大的安全問題，但是也有在一些非法生產(chǎn)的廠商和執(zhí)法不力的監(jiān)管人員，我們認(rèn)為這些方面政府要做得更好，面對(duì)食品安全，我們不可掉以輕心，也不可過于聽信謠言，只要人人都有安全感，相信一切都會(huì)迎刃而解。
成長并沒有什么好畏懼的，關(guān)鍵是怎樣長大。不斷地挑戰(zhàn)自己，鼓勵(lì)自己，向更高更遠(yuǎn)處發(fā)展。
藍(lán)天只屬于敢于搏擊的雄鷹!我們要在搏擊中完美人生!
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十
20xx年11月8日至9日，我參加了集團(tuán)公司企業(yè)文化工程培訓(xùn)班，通過講師的講解和自己的思考，使我深感企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營管理中的重要性，企業(yè)文化制約著企業(yè)的興衰和發(fā)展，特別是在我們集團(tuán)公司轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期顯得尤為突出。下面，我就這兩天關(guān)于企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，通過與自身的情況對(duì)接，談?wù)勁嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
通過學(xué)習(xí)對(duì)什么是企業(yè)文化有了進(jìn)一步了解，文化，是企業(yè)的靈魂，是一個(gè)企業(yè)能夠傲立的根本所在。離開了文化的澆灌，企業(yè)便像無源之水，是無法長久的。
1、企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)。什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營管理活動(dòng)中所形成的企業(yè)共同的價(jià)值觀、行為方式、行為規(guī)范。它的實(shí)質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化建設(shè)的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感，培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，為我們員工作導(dǎo)向，從而提高企業(yè)的整體效益。
2、企業(yè)文化的特性。企業(yè)文化沒有強(qiáng)制力，它是軟性的，靠員工自覺來運(yùn)行，企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營的道德規(guī)范，員工行為違反企業(yè)文化，會(huì)遭到輿論的譴責(zé)。
3、企業(yè)文化的作用。企業(yè)文化是全體員工共同的價(jià)值觀和行為規(guī)范，可以使企業(yè)生成強(qiáng)烈的認(rèn)同感、凝聚力，是企業(yè)經(jīng)營管理跨越騰飛的基礎(chǔ)，好的企業(yè)文化能促進(jìn)企業(yè)制度化建設(shè)和管理。
1、提升團(tuán)隊(duì)士氣。通過金老師講解團(tuán)隊(duì)建設(shè)、集體做游戲等活動(dòng)，使我們有一個(gè)整體榮譽(yù)感。在企業(yè)建設(shè)中，能不能建設(shè)出一支有士氣的團(tuán)隊(duì)，事關(guān)企業(yè)的興衰成敗。加強(qiáng)士氣建設(shè)，導(dǎo)向是關(guān)鍵。用什么人當(dāng)隊(duì)長、口號(hào)、隊(duì)徽、隊(duì)歌等都涉及到導(dǎo)向的正確與否。導(dǎo)向不好，就很難取得實(shí)效。
二是從“人”出發(fā)，建設(shè)企業(yè)各項(xiàng)制度，塑造企業(yè)形象。
3、強(qiáng)化誠信觀念。通過學(xué)習(xí)，對(duì)于我們企業(yè)的價(jià)值觀——“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、共贏”有了更進(jìn)一步的了解，“誠信”作為企業(yè)靈魂，是企業(yè)文化的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會(huì)無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)理念的基石。誠信：誠，就是忠誠、老實(shí)；信，就是守信用、重信譽(yù)。誠信作為企業(yè)核心價(jià)值理念尤為重要，它是我們的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德，在市場經(jīng)濟(jì)條件下具有特殊而現(xiàn)實(shí)的意義。一個(gè)人，一個(gè)思想，一個(gè)組織，能讓人“誠信”，其實(shí)是最基本的，但又恰恰是最難得的。這一個(gè)字里，包含了“認(rèn)知”、“認(rèn)同”、“執(zhí)行”、“傳播”乃至“捍衛(wèi)”。我們常說“千金難買一個(gè)愿意”，而“愿意”的前提，恰恰是發(fā)自內(nèi)心的誠信！
4、融入“德興”文化。三年企業(yè)靠管理，五年企業(yè)靠制度，十年企業(yè)靠文化，這充分說明企業(yè)文化在企業(yè)管理中的重要性?！暗隆蔽幕俏覀兤髽I(yè)多年來信念的積淀，“興”文化是我們企業(yè)科學(xué)發(fā)展的延伸，“德興”文化在我們企業(yè)的發(fā)展中既強(qiáng)化企業(yè)文化灌輸，又增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感，做到企業(yè)管理促進(jìn)企業(yè)文化，反過來企業(yè)文化又影響企業(yè)管理。
通過兩天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，結(jié)合工作實(shí)際，我個(gè)人應(yīng)在以下方面進(jìn)一步加強(qiáng)：
一是提升工作標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)高才能切實(shí)發(fā)揮監(jiān)督職能作用；
二是加大管理力度，嚴(yán)格管理才能避免問題的發(fā)生，提升服務(wù)質(zhì)量；
三是加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，提高工作效率才能更好的解決問題；
四是創(chuàng)新工作方式、增強(qiáng)判斷能力、加強(qiáng)協(xié)調(diào)工作，發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題是提高工作水平、提升服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵。
集團(tuán)公司組織的企業(yè)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，為我們提供了交流溝通的平臺(tái)，讓我們對(duì)集團(tuán)公司企業(yè)文化的精髓有了更進(jìn)一步的了解，對(duì)其重要性有了深刻地認(rèn)識(shí)，使我個(gè)人思想狀態(tài)向集團(tuán)公司精神狀態(tài)靠攏，增強(qiáng)了對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感以及對(duì)企業(yè)的歸屬感、忠誠度和感恩的心，牢牢將個(gè)人的前途與企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系在一起。我希望集團(tuán)公司多組織這方面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，使我們培訓(xùn)工作更加生動(dòng)活潑、豐富多彩、扎實(shí)有效。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十一
20xx年5月21日下午，八年級(jí)組全體教師在一樓多功能廳共同學(xué)習(xí)了張玉滾同志先進(jìn)事跡，體會(huì)頗深。為了“改變山里娃的命運(yùn)，托起大山的希望”，張玉滾老師憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，扎根伏牛山深處黑虎廟村小學(xué)17年，把自己最美的青春年華綻放在深山的教育事業(yè)上，一個(gè)人撐起了一所學(xué)校，先后教過500多名孩子，培養(yǎng)出16名大學(xué)生，17年來，張老師猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花。
他對(duì)學(xué)校的每一位老師都關(guān)懷有加，對(duì)每一位學(xué)生都照顧得無微不至。記得學(xué)前班的一位學(xué)生，在放學(xué)后沒有按時(shí)回家，他接到家長的電話后，立即帶上家人連夜尋找，最終在大山的一塊石頭旁找到了這位孩子，將他安全地送回了家。綜合以上這些事例，我覺得我們老師應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在今后的工作當(dāng)中，我也會(huì)更加虛心地向他請(qǐng)教，全心全意教給學(xué)生們知識(shí)。
一分耕耘一分收獲，20xx年6月，編外11年的張玉滾正式成為在編的人民教師，實(shí)現(xiàn)了他從事教育的夢(mèng)想，而張玉滾覺得，這正是他教育之路的開始，在這條教育道路上，他能夠做的、要付出的還很多很多。
“不耽誤一節(jié)課，千方百計(jì)上好每一節(jié)課”，這是張玉滾給自己定下的鐵的紀(jì)律。張玉滾堅(jiān)守著內(nèi)心的這份淳樸執(zhí)著，用無私的愛澆灌鄉(xiāng)村的教育之花，學(xué)生的成績和進(jìn)步讓他覺得一切都是值得的，他所教學(xué)生的成績?cè)谌?zhèn)也一直名列前茅。在學(xué)校條件艱苦、師資力量不足的情況下，張玉滾不得不把自己磨煉成“萬金油”——全科型教師；大山里薄弱的師資條件，并沒有阻擋學(xué)生們求知的渴望——美術(shù)課，張玉滾帶領(lǐng)學(xué)生們到校外，拿起畫筆，就地取材，教同學(xué)們畫山、畫水、畫出眼前的大自然，讓大山里的孩子也能放飛自己的夢(mèng)想。三尺講臺(tái)，給了張玉滾詮釋為人師表的小舞臺(tái)，也給了他傳授知識(shí)和施展才華的`機(jī)會(huì)，孩子們一張張?zhí)煺嬷赡鄣男δ?，一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，讓他懂得作為一名教師的偉大，讓他清貧的人生感知到了溫暖。
鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)黑虎廟小學(xué)教師張玉滾說：“我在這個(gè)學(xué)校任教十六年了，（當(dāng)時(shí)）畢業(yè)后，朋友們都勸我去南方大城市工作，我看到山區(qū)缺教師，就下定決心到這個(gè)學(xué)校任教。十六年來，我嘗盡了酸甜苦辣，不但要為學(xué)生們傳授文化課知識(shí)，還義務(wù)擔(dān)當(dāng)起了學(xué)生們的生活老師，對(duì)學(xué)生們的生活起居進(jìn)行無微不至地照顧。由于條件很苦，每年學(xué)生的書本和作業(yè)本，都是我騎摩托車到四五十里外的鎮(zhèn)上把書本和作業(yè)本運(yùn)回來，然后發(fā)到學(xué)生手中，等等這些雖然我吃了很多苦、受了很多累，但是我看到一個(gè)個(gè)學(xué)生能夠走出大山，學(xué)生們能夠快樂地在學(xué)校成長，我覺得一切都是值得的。
“張玉滾同志扎根深山區(qū)，為了教育事業(yè)，數(shù)十年如一日地支持山區(qū)教育的發(fā)展，為我們樹立了新時(shí)期崗位標(biāo)兵的楷模，是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣！
山外的世界很大，山外的精彩很多，但山區(qū)教師張玉滾難以挪開他的腳步——他割舍不了這青青的山、綠綠的水，最難割舍孩子們純真的眼睛；他身披山村鄉(xiāng)民希冀的目光，似縷縷陽光，一腔至愛至誠的火焰在心中燃燒如山花爛漫；扎根深山十六載，張玉滾正是憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花！張玉滾多次受到上級(jí)的表彰，先后獲得了“全國師德標(biāo)兵”、“河南省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?、“河南省師德?biāo)兵”、20xx“感動(dòng)中原”年度教育人物、“南陽市第三屆道德模范”、“全國優(yōu)秀教師”等榮譽(yù)稱號(hào)。
張玉滾老師的事跡感人肺腑，催人淚下，在教育崗位上，我們要學(xué)習(xí)張老師不忘初心，扎根鄉(xiāng)村教育的堅(jiān)定信念；學(xué)習(xí)張老師潛心教學(xué)，無愧教師稱號(hào)的職業(yè)情操；學(xué)習(xí)張老師精心育人，始終心懷大愛的高尚師德；學(xué)習(xí)張老師艱苦奮斗，不畏創(chuàng)業(yè)艱辛的優(yōu)秀品質(zhì)。工作中以張玉滾老師為榜樣，立足自身、干好本職、自省自勵(lì)、創(chuàng)新奮進(jìn)，爭做新時(shí)期教師楷模。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十二
小組合作學(xué)習(xí)是新課程改革大力提倡的一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是新課標(biāo)體現(xiàn)的一種理念。數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，讓同學(xué)親自動(dòng)手實(shí)踐、自主探究，有利于活躍課堂氣氛，轉(zhuǎn)變同學(xué)單調(diào)的學(xué)習(xí)方式，為同學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)供應(yīng)了寬闊的空間，從而激勵(lì)同學(xué)真正投入到對(duì)學(xué)問的追求和探究中去。由于有了小組的合作學(xué)習(xí)，課堂才不會(huì)再有被冷落或遺忘的角落，從而使同學(xué)在一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，從不同角度，以不同方式思索和探究各種問題，增加同學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)同學(xué)創(chuàng)新潛能，促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。
傳統(tǒng)的教學(xué)是以老師為中心，老師主講，同學(xué)死學(xué)，同學(xué)只能被動(dòng)地接受學(xué)問，這種訓(xùn)練從小就扼殺了同學(xué)的制造性思維。數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)由于采納了小組爭論，從而為課堂創(chuàng)設(shè)了一種最佳的教學(xué)氛圍，使數(shù)學(xué)課堂由單純傳授學(xué)問轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)從事數(shù)學(xué)活動(dòng)、構(gòu)建數(shù)學(xué)學(xué)問的場所。
小組合作學(xué)習(xí)為同學(xué)營造了寬松、開心、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，從而建立了良好的師生關(guān)系，使同學(xué)始終保持樂觀向上的樂觀心情和努力探究獲得勝利的劇烈愿望。通過小組合作溝通，同學(xué)各抒己見，相互分析、比較、推斷、推理，取長補(bǔ)短，共同提高。例如，在教學(xué)"長方體的熟悉'時(shí)，我讓同學(xué)通過觀看、觸摸，數(shù)一數(shù)長方體有幾個(gè)面？長方體的面有什么特征？同學(xué)拿出自己事先預(yù)備的長方體在課堂上展現(xiàn)爭論，愛好大增。小組爭論后紛紛匯報(bào)：
第一小組說，面對(duì)長方體數(shù)一圈有4個(gè)面，再加上下2個(gè)面，共6個(gè)面，其次小組說，用相對(duì)面的方法來數(shù)有6個(gè)面，即：上面和下面、前面和后面、左面和右面；第三小組說，相對(duì)的面大小和外形完全相同；第四小組說長方體的6個(gè)面都是長方形，有時(shí)有2個(gè)相對(duì)的面是正方形；第五小組說長方體還有8個(gè)頂點(diǎn)、12條棱，相對(duì)的棱的長度相等。
同學(xué)在小組合作中體驗(yàn)到勝利的樂趣，增加了合作的信念?？梢?，小組合作學(xué)習(xí)不僅能激發(fā)同學(xué)主動(dòng)思維、發(fā)覺問題、解決問題，而且能培育同學(xué)主動(dòng)參加、與人合作、與人溝通的意識(shí)，是同學(xué)主動(dòng)參加學(xué)習(xí)的有效途徑。
數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)是人人參加學(xué)習(xí)的全過程，人人探究新學(xué)問，人人嘗試勝利的喜悅。在同學(xué)合作過程中，小組內(nèi)的看法往往不統(tǒng)一，這時(shí)候老師要準(zhǔn)時(shí)引導(dǎo)同學(xué)對(duì)各種看法進(jìn)行充分爭論，進(jìn)一步分析、比較、爭論、推理、歸納，最終達(dá)成共識(shí)。例如，教學(xué)"角的熟悉'時(shí)，我讓同學(xué)們猜一猜："一張正方形紙剪掉一個(gè)角后，還剩幾個(gè)角？'同學(xué)們紛紛回答：3個(gè)角、5個(gè)角、4個(gè)角。這時(shí)，我讓同學(xué)們以小組為單位，拿出一張正方形紙，親自動(dòng)手剪一剪，數(shù)一數(shù)。結(jié)果幾乎每個(gè)小組都分析歸納出：采納的剪法不同，剩下的角個(gè)數(shù)就不一樣，三種答案都是正確的。
個(gè)面，即：上面和下面、前面和后面、左面和右面；第三小組說，相對(duì)的面大小和外形完全相同；第四小組說長方體的6個(gè)面都是長方形，有時(shí)有2個(gè)相對(duì)的面是正方形；第五小組說長方體還有8個(gè)頂點(diǎn)、12條棱，相對(duì)的棱的長度相等。
同學(xué)經(jīng)受了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，既享受了自主探究，又體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)勝利的歡樂，最重要的是加深了對(duì)學(xué)問的理解，真可謂是一舉多得。
三、數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)，有利于創(chuàng)新力量的發(fā)揮數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)更加關(guān)注同學(xué)的活動(dòng)，為同學(xué)供應(yīng)"再制造'的時(shí)間和空間，活躍了課堂氣氛，使同學(xué)真正地從"要我學(xué)'變?yōu)?我要學(xué)'"我會(huì)學(xué)'。例如，教學(xué)"梯形面積'時(shí)，我首先讓同學(xué)們回想平行四邊形、三角形的面積計(jì)算公式是怎樣推導(dǎo)出來的？然后以小組為單位用兩個(gè)完全一樣的梯形（其中一個(gè)梯形涂成紅色）推導(dǎo)梯形面積公式。匯報(bào)結(jié)果時(shí)，同學(xué)們愛好非常高漲、爭先恐后：一個(gè)小組說："我們小組用的方法與推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式的方法相同，是先旋轉(zhuǎn)后平移，把梯形轉(zhuǎn)化成了一個(gè)平行四邊形。'同學(xué)們都紛紛表示贊同。這時(shí)，我又設(shè)計(jì)了一個(gè)問題開發(fā)同學(xué)的創(chuàng)新力量，調(diào)動(dòng)小組合作學(xué)習(xí)的主動(dòng)性："假如我們手中只有一個(gè)梯形，你們能不能自己動(dòng)腦筋想出別的方法推導(dǎo)出它的計(jì)算公式呢？'匯報(bào)溝通的結(jié)果更讓我心花怒放：
小組1：做對(duì)角線，把梯形分割成兩個(gè)三角形。小組2：從上底的一頂點(diǎn)做另一腰的平行線，把梯形分割成一個(gè)平行四邊形和一個(gè)三角形。小組3：從一腰中點(diǎn)做另一腰的平行線，割下的小梯形旋轉(zhuǎn)平移，拼成一個(gè)平行四邊形。不管用哪種方法，同學(xué)們都推導(dǎo)出梯形面積公式是：梯形面積=（上底+下底）高2。每一種方法都體現(xiàn)出一種思維方式，這多種思維方式達(dá)到同一個(gè)目的，同學(xué)按自己的想法去做，全部的同學(xué)都有參加的機(jī)會(huì)。在這種寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，他們敢于發(fā)表自己的看法，學(xué)習(xí)成了一種樂趣，創(chuàng)新力量得到充分發(fā)揮。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十三
在師德教育活動(dòng)中，學(xué)校實(shí)行了集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，多層次、多角度學(xué)習(xí)全國優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會(huì)到了教師職業(yè)的崇高和人生的價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，不斷提高自己的職業(yè)道德，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的責(zé)任。
通過開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)他們思想活躍，思維幼稚，工作活躍，吵鬧易怒的時(shí)候，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成無知。事后看來，我不應(yīng)該是這樣的。其實(shí)學(xué)生是一個(gè)有生命的有機(jī)體，他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生人人都愛，但調(diào)皮的學(xué)生也不是一無是處。作為老師，你要有一副放大鏡，去發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。在以后的教學(xué)中，我會(huì)努力克服自己的不良情緒，靜下心來教育每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。與優(yōu)秀的老師相比，我現(xiàn)在的思想水平還得不斷提高。在教學(xué)中，首先要把學(xué)生當(dāng)朋友，改變教師尊嚴(yán)的舊觀念，使我們的.教育深受學(xué)生喜愛，得到家長認(rèn)可，做人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，老師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總的來說，在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激發(fā)了我教書育人的熱情，警示了我工作中的不足，讓我體會(huì)到了人生的價(jià)值，那就是工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十四
20xx年6月3日至6月6日，在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我來到了xxx校，進(jìn)行了為期4天的“xx省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動(dòng)”。此次活動(dòng)雖然只有短短的4天，嚴(yán)格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)（首天為報(bào)到時(shí)間），但是對(duì)我個(gè)人而言，卻是收獲多多，受益匪淺，下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。
6月x日早上，在xxx校禮堂里舉行了開班典禮，開班典禮由xxx校蔡志堅(jiān)老師主持，xx省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長在會(huì)議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長在講話中要求，一是要充分認(rèn)識(shí)開展道德講堂活動(dòng)的重要意義，二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動(dòng)，確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到：教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題，當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象：學(xué)生在見到老師時(shí)都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對(duì)學(xué)生的問好熟視無睹，這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的目的就是提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到：學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。
6月5日早上，我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下，來到貴陽孔學(xué)堂，參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉(xiāng)賢祠等，了解了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后，非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由xx省文史研究館和xx省文史研究館及貴陽孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式”，聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關(guān)于弘揚(yáng)普及國學(xué)的幾點(diǎn)思考”和貴州儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對(duì)儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個(gè)較為全面的了解。
6月x日早上開班典禮過后，省團(tuán)校的x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個(gè)故事說明了誠信的重要性，在講禮儀時(shí)，李教授不僅給我們介紹了中國的.一些傳統(tǒng)禮儀，也給我們介紹了外國的傳統(tǒng)禮儀，并與我們進(jìn)行了互動(dòng)，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們?cè)谌粘Ｉ詈徒逃虒W(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求，平時(shí)的自己真是太大意了。
4號(hào)下午，由原中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場主題為“弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，因此應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤思潮，要堅(jiān)決抵制朽思想文化，大力弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4號(hào)晚上，由國家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、xx省社會(huì)教育專家?guī)鞂＜抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀：孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個(gè)個(gè)能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛，她的講座如和風(fēng)細(xì)雨，不知不覺地浸進(jìn)了我們的心靈。
5號(hào)下午是令很多學(xué)員激動(dòng)的時(shí)刻，因?yàn)檫@堂講座是由貴州電視臺(tái)《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解，鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動(dòng)，用一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事，一個(gè)個(gè)震撼人心的視頻，并結(jié)合自身實(shí)際談到了中國傳統(tǒng)文化中的忠孝二字，在他的講座中，會(huì)場上的近兩百名學(xué)員沒有一個(gè)人走神，聽得是那么專心，甚至連做筆記的時(shí)間都忘記了。可以說他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師范學(xué)院教授，持國家a類司法職業(yè)資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性，并通過一個(gè)個(gè)由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子，給我們闡述了法律與道德的關(guān)系，他的講座沒有課件、沒有講稿，但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。
5號(hào)晚上，由全國特級(jí)教師，省級(jí)教育名師，全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽南明區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)任校長時(shí)的一些具體做法，給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實(shí)施的具體辦法。她說，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實(shí)處：
一是在校園文化環(huán)境布置中實(shí)施。
二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透。
三是在豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中實(shí)施。
四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實(shí)施。
五是在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施。
六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實(shí)施。
6號(hào)早上，省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個(gè)討論小組，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開了分組討論，來自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動(dòng)的情況，并對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和困惑進(jìn)行了交流。通過思維火花的碰撞，讓我們?cè)跓崃业慕涣鞣諊忻魑藢W(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。
總之，這次培訓(xùn)活動(dòng)雖然只有短短的四天，雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課，感覺很累，但我覺得比起自己的收獲，累是非常值得的。我會(huì)將在此次培訓(xùn)活動(dòng)中學(xué)到的所有收獲，帶回學(xué)校，從自己開始改變，同時(shí)帶動(dòng)老師們改變，從而使我們的學(xué)生也得到改變。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十五
新冠肺炎疫情發(fā)生以來，習(xí)近平總書記時(shí)刻關(guān)注疫情形勢(shì)，親自指揮、親自部署這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。2月19日北京組工發(fā)布了《打贏這場戰(zhàn)“疫”，習(xí)近平總書記要求這樣做》，各級(jí)黨委和政府要把人民群眾生命健康和身體健康放在第一位，北京作為首都做好疫情防控工作責(zé)任重大，決不能有絲毫松懈，黨組織和黨員要積極主動(dòng)履職，廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾、凝聚群眾，全面落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控措施，構(gòu)筑群防群控的嚴(yán)密防線，切實(shí)保障人民群眾生命健康安全。
面對(duì)新冠肺炎疫情，如何幫助廣大群眾覺察自身情緒變化，避免焦慮、不安、恐慌等負(fù)向情緒擁堵?如何幫助廣大居民尋找到一條適合自己生成正向情緒的路徑?這是基層黨組織在防控疫情工作中面臨的一道難題。北京市東城區(qū)景山街道辦社區(qū)建設(shè)辦公室下沉干部鄧清卿在導(dǎo)師王華春的鼓勵(lì)下破題前行，開設(shè)了景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)、景山居民心情日記打卡群(個(gè)人空間)平臺(tái)和景山居民心情日記“云”秀場，較好地解決了這一現(xiàn)實(shí)課題。
景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)由下沉干部鄧清卿每日在線上組織廣大群眾相互交流“防疫抗郁”故事和交流展示街道轄區(qū)內(nèi)有文學(xué)、文體愛好的居民在“防疫抗郁”期間創(chuàng)作的各類作品。居民每日通過景山居民心情日記打卡群(個(gè)人空間)平臺(tái)-小程序打卡記錄心情點(diǎn)滴，鄧清卿定期繪制分析居民個(gè)人情緒變化曲線。景山居民心情日記“云”秀場由景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)中篩選出優(yōu)秀原創(chuàng)精品在微信公眾平臺(tái)、報(bào)刊等媒體實(shí)時(shí)展播。
景山居民心情日記打卡群和景山居民心情日記“云”秀場建立以來，共收到居民朋友們“防疫抗郁”期間分享的日記類、朗誦類、快板類、書畫類等20余類優(yōu)秀原創(chuàng)作品1000余件，通過“鄧子炐嶺”微信公眾平臺(tái)實(shí)時(shí)展播20余次，豐富多彩的“云”作品和高品質(zhì)的“云”秀場受到居民群友們的廣泛好評(píng)和北京新聞?lì)l道、北京日?qǐng)?bào)、北京東城等媒體關(guān)注。
“云”打卡和“云”秀場從內(nèi)容上破題：以防疫生活為主題，文化產(chǎn)品更接地氣?！霸啤鄙衔幕瘓@不僅極大的激發(fā)了社區(qū)文學(xué)、文藝愛好者潛心創(chuàng)造文化精品的熱情，還為有文化需求的群眾提供了豐富多彩的具有本土特色的精神食糧?！霸啤背蓡T們紛紛表示：王林平老師分享的心情日記、舞蹈等各類自創(chuàng)作品已成為他們每日不可或缺的精神動(dòng)力，她是大家學(xué)習(xí)的榜樣，是當(dāng)之無愧的“防疫抗郁”標(biāo)兵。
“云”打卡和“云”秀場從形式上破題：以“云”平臺(tái)為場地，文化種類更多樣?！霸啤背蓡T孫偉發(fā)動(dòng)地區(qū)居民聯(lián)誦的《關(guān)愛大自然，遠(yuǎn)離瘟疫，共建美好家園》節(jié)目受到圍觀粉絲秒贊400多個(gè)?？苁缭?、路玉玲、王景、洪永旺分享的折扇面“壽帶桃花”、“陶藝”、“鐘馗皮影”、“五峰長城”、“雄鷹展翅”、《讓全世界都知道》等各類非遺作品、經(jīng)典國畫、詩歌被秀場粉絲熱烈追捧。郭春光堅(jiān)持每日從不同角度、不同崗位抓拍下沉干部和社工戰(zhàn)“疫”日常點(diǎn)滴。他讓廣大居民群眾看到了下沉干部率先垂范、每天起早貪黑為大家守家護(hù)院辛勤值守、日夜操勞的“網(wǎng)紅”公仆形象。居民馬秀華說：“咋們?nèi)壕褪且粋€(gè)正能量的大家庭，咋們有個(gè)能吃苦受累為大家全心全意服務(wù)的群主，咋們要團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)疫情”。
“云”打卡和“云”秀場從體驗(yàn)上破題：以群眾為主角，文化生活更舒心。通過精心設(shè)計(jì)“云”秀場“散文隨筆、藝術(shù)丹青、舞蹈模特、攝影藝術(shù)、民聲訪談‘1+1’、舌尖上的美食”等欄目的展播內(nèi)容，讓“云”成員享受“民星”級(jí)別精神待遇，觀摩群眾享受“私人定制”的高品質(zhì)生活體驗(yàn)?！翱挂哒Z絲”中居民朋友留言數(shù)百條，條條催人奮進(jìn)。劉春英奶奶說：“我們辦事處在歷年的工作中都是緊跟黨中央的步伐，積極開展各項(xiàng)工作，這是大家有目共睹的事實(shí)。這次錦瓷(鄧清卿網(wǎng)名)組織這個(gè)群，也是緊跟當(dāng)前疫情的形勢(shì)，開展的一個(gè)有紀(jì)念意義活動(dòng)，辛苦地加班加點(diǎn)，及時(shí)編緝做出視頻，給大家看，作為社區(qū)工作者，起到了宣傳群眾、組織群眾、帶領(lǐng)居民群眾抵抗疫情的積極態(tài)度，讓我們?yōu)殄\瓷點(diǎn)贊!一起為‘防疫抗郁’交出優(yōu)秀答卷!”
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十六
愿意叨叨你的人，才是真正在乎你的人。從警13年來，他始終扎根在公安基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，盡其所能為群眾解難事，做好事，辦實(shí)事。在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，用實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在今后的工作中，我要以呂建江同志為榜樣，努力干好本職工作。
呂建江曾說：“共產(chǎn)黨員就是一塊磚，哪里需要就往哪里搬，必須干一行，愛一行”。他是這么說的，也是這么做的。從20xx年3月部隊(duì)置業(yè)到公安機(jī)關(guān)，從來都不因?yàn)楣ぷ鞯淖兓蛵徫坏恼{(diào)整而在理念信念上發(fā)生變化，而是勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前、忘我工作，忠實(shí)地履行自己的.工作職責(zé)。把簡單的事辦好了就不簡單，把平凡的事做好了就不平凡。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以他為榜樣，做到干一行，愛一行，專一行，盡職盡責(zé)地認(rèn)真完成。
呂建江同志在工作崗位上履職盡責(zé)，在八小里以外，他開通了微博，“老呂叨叨”。就是這樣一個(gè)普通的微博，里面有大量的失物招領(lǐng)信息、居住證辦理的流程、防范詐騙的提醒，等等，及時(shí)為群眾送平安、送法律、送服務(wù)，排憂愁、解難題、辦實(shí)事。他被網(wǎng)友們親切地稱為“不下班的民警”。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，立足本職，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)提高工作質(zhì)量和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不斷取得新的更大的進(jìn)步。
呂建江同志常說“干干凈凈做人，心里最踏實(shí)”。他從警以來，始終扎根基層，腳踏實(shí)地，勤奮工作，不求回報(bào)。他的家庭條件并不富裕，生活非常簡樸。他不追逐名利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，從未利用手中權(quán)力為自己謀取一點(diǎn)私利，從未向組織提過一絲一毫的照顧要求，從未因個(gè)人升遷、調(diào)動(dòng)和待遇問題找過領(lǐng)導(dǎo)。他公私分明、公道正派，堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法，按政策、規(guī)矩辦事。他把全部身心都投入到了黨的事業(yè)和工作中，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員舍小家為大家、無私奉獻(xiàn)的崇高境界。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)履行好自己的職責(zé)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十七
（一）資料收集了解民間民俗活動(dòng)的文化價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)意義。
（二）問題探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進(jìn)行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中使學(xué)生對(duì)畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對(duì)我們的本土文化等問題進(jìn)行探究。讓我們的孩子熱愛我們的本土文化，通過對(duì)民間美術(shù)的追本溯源，了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感，幫助學(xué)生認(rèn)同自己身邊的文化，從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價(jià)值觀和生活方式。
（三）認(rèn)知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知、內(nèi)化為自己的東西。因此，我們幫助學(xué)生從三個(gè)方面對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行認(rèn)知，力求獲得對(duì)畬族民間美術(shù)全方位的認(rèn)識(shí)。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容，解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀；解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式；解讀作者的情感態(tài)度價(jià)值觀，從而加強(qiáng)對(duì)千百年來祖先賴以生存和發(fā)展的生命線的認(rèn)知，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)本土文化的感情，使教育傳承走向一個(gè)新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體，是民間美術(shù)中的點(diǎn)、線、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進(jìn)行審美判斷，不斷提高視覺感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是本土文化中的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)學(xué)生解圖能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們對(duì)民間美術(shù)背后文化的關(guān)注，對(duì)民族發(fā)展精神的`關(guān)注，對(duì)本土文化價(jià)值取向的關(guān)注，促進(jìn)本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。
（四）活動(dòng)體驗(yàn)。教學(xué)是一個(gè)生命體驗(yàn)的過程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動(dòng)的感悟力，使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行活生生的體驗(yàn)交流，借助現(xiàn)實(shí)的直觀、感悟，獲得一種介入式的理解。一是角色體驗(yàn)。以情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生扮演自己的先人，穿越時(shí)空的隧道，聆聽遠(yuǎn)古的呼喚，尋覓祖先的蹤跡，感悟本土藝術(shù)與生活的源泉，體驗(yàn)本土文化對(duì)生命存在的價(jià)值與意義。二是創(chuàng)作體驗(yàn)。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童生命狀態(tài)進(jìn)行自然表述，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動(dòng)，讓孩子們根據(jù)自己對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知和理解，大膽創(chuàng)造，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。三是情感體驗(yàn)。通過對(duì)各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過程的探索和實(shí)踐，以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品，讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中，體驗(yàn)民間美術(shù)造型樂趣。
（五）拓展延伸。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境，以綜合活動(dòng)的形式拓寬時(shí)空、延伸內(nèi)容、擴(kuò)大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開放的眼光來看待豐富多彩的本土文化，理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu)，以更加廣闊的視野，關(guān)注和整合本土文化課程。
優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個(gè)民族的歷史和智慧的沉淀，這無異于一座豐富的極有價(jià)值的美術(shù)課程資源寶庫。愿我們的美術(shù)教師都能主動(dòng)開發(fā)和利用本土文化資源和自然資源，把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合起來，既發(fā)揮教育的育人功能，又促進(jìn)本土文化的傳承與發(fā)展，讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇一
7月20日至22日，新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書記、科室負(fù)責(zé)人和2020年度評(píng)選出的辦事處每月之星61人，到河南省濟(jì)源市愚公移山精神教育基地開展了"不忘初心牢記使命"的黨性教育培訓(xùn)。通過專題講座、實(shí)地參觀、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育，同志們都深切的感受到這既是一次黨風(fēng)黨史教育又是一次民族精神教育，進(jìn)一步激發(fā)了同志們?cè)诠ぷ髦?堅(jiān)定信念，不怕困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈"的摯情和動(dòng)力，把愚公移山精神真正落到實(shí)際中去。
一、真切體會(huì)到了"愚公移山精神"發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代背景。
1945年6月11日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨"七大"閉幕詞時(shí)說，中國古代有個(gè)寓言，叫做"愚公移山",說的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是"下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利".毛澤東還在《愚公移山》中指出，"我們宣傳大會(huì)的路線，就是要給全黨和全國人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?.
毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量，值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
二、深刻領(lǐng)悟到了_重樹愚公移山精神的時(shí)代意義。
中國共產(chǎn)黨七大以后，愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國成立初期，國家百廢待興，毛澤東寫下了"愚公移山，改造中國"的批語，激勵(lì)全國人民艱苦奮斗，改變國家面貌。改革開放以來，黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》號(hào)召全黨、全軍、繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來至今，_2013年11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、20_apec峰會(huì)、中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議、第二次在河南考察調(diào)研等多個(gè)場合，共18次重提愚公移山精神，指出"我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)""讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸".這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵。
愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公移山的故事，并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
一是學(xué)習(xí)"愚公"敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了"愚公"勤勞勇敢，開拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對(duì)于今天我國堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了"愚公"堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無窮地挖山不止，這就是堅(jiān)韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
四、努力踐行"愚公移山"精神，在新時(shí)代征途上再創(chuàng)佳績。
當(dāng)前，全國建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
一要有迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｓ薰诶щy面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市"兩城"聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé)，主動(dòng)擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地挖掉它，禮敬17年奮斗，終于榮獲"全國文明城市"光榮稱號(hào)。因此，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕姟．?dāng)時(shí)，誰也不會(huì)要求一位"年且九十"的老人去完成這項(xiàng)"不可能完成的任務(wù)",但愚公沒有因?yàn)槟赀~體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭。他說："吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?"在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過程中，遇到過因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅(jiān)定信心，排除萬難，爭取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人"一定要把黃河的事情辦好"的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服，一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須苦干實(shí)干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力拼搏。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇二
金秋九月，參加了由市委組織部、市直工委在愚公移山精神干部培訓(xùn)學(xué)院舉辦的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班。雖然時(shí)間不長，但是教學(xué)實(shí)踐安排緊湊合理，課程設(shè)置精彩多樣，實(shí)地學(xué)習(xí)了解了濟(jì)源人民繼承和弘揚(yáng)愚公移山精神所取得的一個(gè)又一個(gè)勝利，深切感受到了"愚公移山、敢為人先"的濟(jì)源城市精神，認(rèn)識(shí)到了自身存在的差距，進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，個(gè)人精神受到了一次洗禮，進(jìn)一步增強(qiáng)了開拓創(chuàng)新、努力奮斗做好機(jī)關(guān)黨建和靈寶質(zhì)監(jiān)工作的信心，總的來說這是一次充實(shí)美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給我留下了深刻而難忘的印象。
寓言《愚公移山》作為一篇70后和80后初中時(shí)代的語文課文，我們每個(gè)人幾乎都能全文背誦。與大量古代神話、傳說、寓言故事一樣，《愚公移山》通過講述北山愚公生命不息、挖山不止，最終感動(dòng)上帝，搬走太行王屋二山的故事，記錄了古代先民們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，寄托著美好的愿望，闡述著精微的人生哲理。在課堂教學(xué)中，學(xué)院教師使大家進(jìn)一步對(duì)愚公移山從寓言故事上升到民族精神的文化、歷史過程有了充分認(rèn)識(shí)。傅斯年先生提出了以為公思想、民眾意識(shí)、群眾力量、努力精神為核心的"愚公移山論";當(dāng)年在抗戰(zhàn)時(shí)期，徐悲鴻創(chuàng)作國畫《愚公移山》，用藝術(shù)的方式表達(dá)了中華民族對(duì)愚公精神的向往;毛澤東在中共七大上對(duì)愚公移山做的三次論述，以"下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭取勝利"為核心內(nèi)涵，賦予了《愚公移山》故事新的內(nèi)涵和時(shí)代精神，完成了愚公移山從寓言到民族精神的發(fā)展歷程，愚公移山也成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。
建國和改革開放以來，愚公移山精神一直是我國革命和建設(shè)的精神支柱。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在各個(gè)歷史時(shí)期，都強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)弘揚(yáng)愚公移山精神，用以鼓舞士氣，增強(qiáng)人民建設(shè)國家的信心。在目前，我國正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，矛盾的凸顯期，改革的攻堅(jiān)期，人口、資源、環(huán)境、發(fā)展，各種問題層出不窮，是退縮還是前進(jìn)，是消極避讓還是迎難而上，反映了兩種不同的精神風(fēng)貌。愚公移山精神反映了一種不怕艱難、不畏挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念，我們面對(duì)困難要弘揚(yáng)愚公移山的精神，既要正視困難和挑戰(zhàn)的艱巨性，又要看到我們中國特色社會(huì)主義建設(shè)的前途和光明未來，充滿信心，迎難而上。所以，從某種意義上說，我們中國共產(chǎn)黨今天仍在"移山",不僅要移產(chǎn)能落后、市場僵化之山，移制度缺失、腐敗蔓延之山，而且要移社會(huì)失義、道德滑坡之山，移敵國滲透、阻礙和平之山!這么多阻力和障礙，都需要共產(chǎn)黨一個(gè)個(gè)去戰(zhàn)勝，一個(gè)個(gè)去征服，時(shí)代要求我們?cè)谥腥A民族復(fù)興之路上不斷弘揚(yáng)愚公移山精神。
之后，我們先后來到王屋山愚公挖山處，參觀了愚公故居，進(jìn)行了搬石登山比賽活動(dòng)，深切體會(huì)到愚公移山的艱辛，參觀了愚公移山精神展覽館"愚公精神，民族力量;太行王屋，愚公故鄉(xiāng);愚公兒女，彪炳史冊(cè);難忘歲月，艱苦創(chuàng)業(yè);繼往開來，巨大變化"五大主題展覽。參觀了濟(jì)源城市規(guī)劃展覽館、重走了朱德出太行小道、專門參觀學(xué)習(xí)了濟(jì)源水務(wù)公司的黨建工作等等。一系列的現(xiàn)場和體驗(yàn)教學(xué)，讓我們?nèi)媪私饬擞薰粕骄竦钠鹪?、發(fā)展和在當(dāng)代社會(huì)中的新內(nèi)涵，也被先輩們戰(zhàn)天斗地、克服困難修路筑渠引水的"一不怕苦、二不怕死"的革命精神所感動(dòng)，更讓我們時(shí)刻體會(huì)到平時(shí)的工作無論多么困難，只要有堅(jiān)忍不拔的毅力，充滿必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈地努力，就能通向成功。
學(xué)習(xí)愚公精神，關(guān)鍵是要繼承和弘揚(yáng)愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正視困難、勇于擔(dān)當(dāng)、敢想敢干、勇于開拓的精神;是自力更生、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、從我做起、從現(xiàn)在做起的干事創(chuàng)業(yè)精神;是鍥而不舍、挖山不止、堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求的頑強(qiáng)拼搏精神;是打開山門、擴(kuò)大開放的開拓進(jìn)取精神;是同心協(xié)力無私奉獻(xiàn)的'團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。總而言之，愚公移山精神的關(guān)鍵是"干",敢想敢干、務(wù)實(shí)重干。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那敢為人先、感想敢干的魄力。絕對(duì)不能因?yàn)榭陀^條件的落后，就禁錮發(fā)展的思維，放松對(duì)自己的要求，認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)?不能、不會(huì)".要破除畏難思想，主動(dòng)尋找發(fā)展路子，迎著目標(biāo)拼命干。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)下行壓力大，質(zhì)監(jiān)部門作為政府主管質(zhì)量部門，如何助推我市企業(yè)提升發(fā)展效益。需要我們突破思維定式，積極轉(zhuǎn)變職能，深挖部門潛能，建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)。一是優(yōu)化小微企業(yè)發(fā)展環(huán)境，實(shí)行"導(dǎo)航"、"護(hù)航"服務(wù)，上門送質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)化及特種設(shè)備等方面的法律法規(guī)，早提示;對(duì)急需的檢測需求，特事特辦，第一時(shí)間安排，指導(dǎo)企業(yè)選擇科學(xué)的質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)、特種設(shè)備安全管理體系，盡早讓企業(yè)投產(chǎn)形成生產(chǎn)力，為"大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)"添油加力、二是幫助企業(yè)增效提質(zhì)。全力打造檢驗(yàn)檢測技術(shù)服務(wù)平臺(tái)，為中小企業(yè)開放檢驗(yàn)檢測實(shí)驗(yàn)室，免費(fèi)為企業(yè)提供檢驗(yàn)檢測技術(shù)保障專業(yè)指導(dǎo)服務(wù);開展能源計(jì)量技術(shù)服務(wù)，助推重點(diǎn)耗能企業(yè)降耗節(jié)省成本。加大免費(fèi)培訓(xùn)力度，召開企業(yè)質(zhì)量管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、觀摩會(huì)，鼓勵(lì)企業(yè)采用先進(jìn)質(zhì)量管理方法。開展"扶優(yōu)培強(qiáng)"活動(dòng)，以政府質(zhì)量獎(jiǎng)勵(lì)制度為引導(dǎo)，強(qiáng)化企業(yè)質(zhì)量管理基礎(chǔ)，支持企業(yè)自主創(chuàng)新爭創(chuàng)名牌，提升企業(yè)的規(guī)模和檔次，使縣域企業(yè)成為推動(dòng)縣域工業(yè)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的推進(jìn)器。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那說干就干的精神。任何一件重大決策都會(huì)遭遇不同意見，正如愚公移山之舉同樣遭遇了智叟的嘲笑和否定。這就要求我們?cè)诠ぷ髦校紫纫姓f干就干的魄力。我們只要確定了正確的目標(biāo)，就要付諸行動(dòng)，說干就干，如果沒有高瞻遠(yuǎn)矚的視野，沒有掌控全局的能力，沒有力排眾議的魄力，而是在各方利益博弈中糾結(jié)不前，將時(shí)間花在無意義的爭論中，必將喪失良機(jī)。其次，一旦確定了工作目標(biāo)，就要按照三化工作法要求，對(duì)每項(xiàng)工作實(shí)行表格化管理，定人、定時(shí)、定責(zé)、定獎(jiǎng)懲，利用倒逼機(jī)制，推動(dòng)各項(xiàng)工作在第一時(shí)間快速運(yùn)轉(zhuǎn)，爭取早日達(dá)成目標(biāo)。
學(xué)習(xí)愚公，還要學(xué)習(xí)他干就干成、務(wù)實(shí)重干的作風(fēng)。愚公在挖山的過程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人難以想象的努力。我們要學(xué)習(xí)愚公"干就干成"的決心、毅力和精神。我們干事業(yè)，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇氣，要有不撞南墻不回頭的執(zhí)著，準(zhǔn)備干一件事，首先考慮的是如何排除萬難把它干好，而不是邊走邊看，遇到困難就想回頭或換方向。具體到我們的工作中就要始終如一、堅(jiān)持長久，要腳踏實(shí)地勤勤懇懇地朝著既定方向努力工作，任何崗位，只要認(rèn)真負(fù)責(zé)勤奮努力去做，再平凡的崗位也一樣可以創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績來。其次，"挖山"應(yīng)該使巧勁而不是蠻力。我們必須學(xué)會(huì)用智力和知識(shí)武裝自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，以身作則，帶領(lǐng)全體黨員干部活到老學(xué)到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更遠(yuǎn)。沒有知識(shí)的帶動(dòng)，發(fā)展就難以跳出窠臼。再次，干就干成必須要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾，常言道"人心齊泰山移",我們?cè)谌粘９ぷ髦幸嗦犎∪罕?、企業(yè)等服務(wù)對(duì)象心聲，多一些付出，多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)行動(dòng)，少一點(diǎn)怨言，少一點(diǎn)懈怠，就會(huì)得到人民群眾的廣泛支持，才能使我們的事業(yè)實(shí)現(xiàn)"事半功倍".
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇三
7月20日至22日，新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書記、科室負(fù)責(zé)人和評(píng)選出的辦事處每月之星61人，到河南省濟(jì)源市愚公移山精神教育基地開展了“不忘初心牢記使命”的黨性教育培訓(xùn)。通過專題講座、實(shí)地參觀、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育，同志們都深切的感受到這既是一次黨風(fēng)黨史教育又是一次民族精神教育，進(jìn)一步激發(fā)了同志們?cè)诠ぷ髦小皥?jiān)定信念，不怕困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈”的摯情和動(dòng)力，把愚公移山精神真正落到實(shí)際中去。
一、真切體會(huì)到了“愚公移山精神”發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代背景。
1945年6月11日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨“七大”閉幕詞時(shí)說，中國古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”,說的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”.毛澤東還在《愚公移山》中指出，“我們宣傳大會(huì)的路線，就是要給全黨和全國人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?
毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量，值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
二、深刻領(lǐng)悟到了_重樹愚公移山精神的時(shí)代意義。
中國共產(chǎn)黨七大以后，愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國成立初期，國家百廢待興，毛澤東寫下了“愚公移山，改造中國”的批語，激勵(lì)全國人民艱苦奮斗，改變國家面貌。改革開放以來，黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》號(hào)召全黨、全軍、全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來至今，_11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、20_apec峰會(huì)、中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議、第二次在河南考察調(diào)研等多個(gè)場合，共18次重提愚公移山精神，指出“我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸”.這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵。
愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公移山的故事，并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。?一是學(xué)習(xí)“愚公”敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了“愚公”勤勞勇敢，開拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對(duì)于今天我國堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了“愚公”堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無窮地挖山不止，這就是堅(jiān)韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
四、努力踐行“愚公移山”精神，在新時(shí)代征途上再創(chuàng)佳績。
當(dāng)前，全國建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
一要有迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木?。愚公在困難面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市“兩城”聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé)，主動(dòng)擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地挖掉它，禮敬奮斗，終于榮獲“全國文明城市”光榮稱號(hào)。因此，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕姟．?dāng)時(shí)，誰也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”,但愚公沒有因?yàn)槟赀~體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭。他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過程中，遇到過因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅(jiān)定信心，排除萬難，爭取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“一定要把黃河的事情辦好”的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服，一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須苦干實(shí)干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力拼搏。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇四
我很慶幸自己參與了這堂團(tuán)課，因?yàn)槎潭處滋鞎r(shí)間讓我找回了自己多年的認(rèn)知空白，彌補(bǔ)了自己思想上的缺陷，通過學(xué)習(xí)，我們了解了當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)到我_為加強(qiáng)自身建設(shè)，為帶領(lǐng)全國人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而做出的不懈努力；同時(shí)我們也更加清醒地認(rèn)識(shí)到作為一名共青團(tuán)員，我們所肩負(fù)的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)。我想我更能理解團(tuán)員的時(shí)代責(zé)任，今后也將用這種思想去要求自己不斷提升個(gè)人素質(zhì)，也會(huì)和身邊的同事共同努力，增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)。
"人不是靠他生來就有的一切，而是靠他在學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己"，任何人或組織都要在學(xué)習(xí)中不斷完善。而中國共產(chǎn)_是一個(gè)在成立之初就具有先進(jìn)性的政_，一直以來領(lǐng)導(dǎo)著中國的革命走向成功。在成為執(zhí)政_之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經(jīng)驗(yàn)，顯然是不夠的。世界形勢(shì)瞬息萬變，中國共產(chǎn)_只有不斷學(xué)習(xí)，保持先進(jìn)性，才能一如既往地領(lǐng)導(dǎo)中國不斷前進(jìn)。而這個(gè)先進(jìn)性并不是一個(gè)靜止的標(biāo)準(zhǔn)線，它所表示的是真正把握時(shí)代的脈搏，始終站在時(shí)代的最前列，先進(jìn)性教育就是要培養(yǎng)大家與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，意識(shí)的形成不是一個(gè)短期過程，所以做好對(duì)作為共產(chǎn)_后備軍的共青團(tuán)員的意識(shí)教育工作顯得尤其重要。我們要摒棄只有_員才要保持先進(jìn)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，團(tuán)員更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，準(zhǔn)備著為共產(chǎn)_注入先進(jìn)的血液！
共青團(tuán)員是青年的先進(jìn)分子。使共青團(tuán)員始終成為青年的先進(jìn)代表，是由共青團(tuán)的性質(zhì)決定的，是共青團(tuán)先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。共青團(tuán)只有教育、團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)廣大團(tuán)員始終保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮模范帶頭作用，才能使廣大團(tuán)員真正成為青年的先進(jìn)代表。
同時(shí)團(tuán)員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)事求是的精神，吃苦耐勞的精神和無私奉獻(xiàn)的精神。80年代生人多為獨(dú)生子女，做事容易放不下架子，心境高傲，很難做到實(shí)事求是。作為一名共青團(tuán)員，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)政治敏感性，要明白什么是可取的，什么是不可取的，做到明辨是非。要保持理性和冷靜的思維方式，不可以隨波逐流，人云亦云。不僅如此，團(tuán)員也應(yīng)當(dāng)了解事情背景，大到時(shí)代特征，小至個(gè)人性格，不了解則不能輕易做出判斷。團(tuán)員也應(yīng)該做到慎言，認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員，或者說作為龐大團(tuán)組織中的一員，其言論會(huì)給他人、組織和社會(huì)帶來一定影響。團(tuán)員還應(yīng)養(yǎng)成最起碼的道德素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。遇事少抱怨，多從自己找不足，有則改之，無則加勉，不斷進(jìn)步，修身養(yǎng)性。其實(shí)課后再思考，今天我們所要求的"增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)"已經(jīng)不單單是從團(tuán)的角度來要求其組織成員的思想升華，更實(shí)際點(diǎn)說，其實(shí)是在要求我們這一代人修身，提高自身素質(zhì)。
此次活動(dòng)給我提供了一個(gè)重新審視自己的機(jī)會(huì)。加入團(tuán)組織以來，我都嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)，生活與思想上抱著積極的態(tài)度，并積極向_組織靠攏。到了大三之后，我雖然一直一如既往的努力進(jìn)取，卻也對(duì)我在以后的道路該怎樣么更上一層樓的問題上一度陷入迷惘，似乎不管怎樣都很不確定都苦難重重，內(nèi)心的無助讓我莫名的煩躁。通過團(tuán)課的學(xué)習(xí)讓我懂得我應(yīng)該現(xiàn)在就理清頭緒，定好目標(biāo)并為之不懈努力，不管我將遇到的是多么大的困難險(xiǎn)阻，只要我振作精神，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)，以入_積極分子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，相信我一定會(huì)成功。很感謝此次活動(dòng)給我敲響了警鐘，讓我適時(shí)的認(rèn)清自我，重新定位。同時(shí)更加認(rèn)真的接受此次教育活動(dòng)，以更好的姿態(tài)向_組織靠攏。其次，此次活動(dòng)給我?guī)砹苏J(rèn)識(shí)上的進(jìn)步以及思想上的提高。平時(shí)對(duì)_團(tuán)的學(xué)習(xí)僅限于在學(xué)習(xí)之余從報(bào)紙新聞上得來的零星片斷，很不完整。此次經(jīng)過這樣一個(gè)比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)_團(tuán)的政策導(dǎo)向以及實(shí)事動(dòng)態(tài)都有了比較清晰的了解，也形成了以下一些新的認(rèn)識(shí)：
所以，從現(xiàn)在起，從今天起，積極努力做好榜樣，不讓組織失望，干好本職工作，力求更好！
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇五
20_年02月16日至18日，農(nóng)歷正月十二至十四，按照教育局和鎮(zhèn)教育辦公室的安排，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行為期三天的寒假集中學(xué)習(xí)。其中前兩天，由校委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)教育局規(guī)定的'十項(xiàng)內(nèi)容，包括禁止商業(yè)廣告商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校、禁止有害教輔app進(jìn)校園、嚴(yán)格考試紀(jì)律、注重實(shí)驗(yàn)室安全等等。通過學(xué)習(xí)收獲很大。
一、作為任課教師也要做好安全工作：
1、班級(jí)安全教育應(yīng)該由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師和任課老師，共同協(xié)助，齊抓共管。
2、班主任在每學(xué)期的開學(xué)活動(dòng)周以及每次大型的學(xué)校集會(huì)和節(jié)日活動(dòng)前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
3、班主任老師利用班會(huì)課和組織班級(jí)活動(dòng)時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
4、任課老師在不同的學(xué)科教學(xué)中也可以滲透安全教育。比如：在體育課活動(dòng)、在物理實(shí)驗(yàn)課、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課、在生物實(shí)驗(yàn)課以及思想品德課上等，都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
5、班級(jí)安全教育，應(yīng)該針對(duì)不同的對(duì)象，選用的內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。要看他們是小學(xué)生、初中生，還是高中生。不能盲目進(jìn)行教育。
6、班級(jí)安全教育是多方面的：交通安全、防火安全、防溺水安全、用電安全、防自然災(zāi)害、防意外事故、防盜、網(wǎng)絡(luò)安全、心理失衡等。不能單純從一個(gè)方面教育。
7、班級(jí)安全教育可以采取多種不同的形式，課堂上交流、討論，編演課本劇，讓學(xué)生看安全教育片，教師示范，演練等。
8、班級(jí)安全教育應(yīng)該建立預(yù)案，建立完善的制度，明確分工和責(zé)任以及善后措施。
二、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校園對(duì)學(xué)生的危害很大：
當(dāng)今社會(huì)，廣告對(duì)促銷有著巨大的作用。廣告的花樣千奇百怪，手段也越來越多。由于行業(yè)競爭日趨激烈，近來，一些精明的商家打起了“高明”的主意，廣告的目標(biāo)瞄準(zhǔn)了中小學(xué)生這個(gè)廣大的群體。他們認(rèn)為孩子的錢好賺，在這里蘊(yùn)藏著無限的商機(jī)，因?yàn)楹⒆蛹仁乾F(xiàn)實(shí)的消費(fèi)者，也是潛在的巨大消費(fèi)群體。針對(duì)山東菏澤發(fā)生的紅領(lǐng)巾印有商業(yè)廣告一事，教育部日前印發(fā)《關(guān)于嚴(yán)禁商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)校和幼兒園的緊急通知》，要求各地堅(jiān)決禁止任何形式的商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)和幼兒園。我和大家一起學(xué)習(xí)了教育部相關(guān)文件精神。
我認(rèn)為，全體教師要提高警惕，擦亮雙眼，以主人翁的姿態(tài)高度重視商業(yè)廣告進(jìn)校園活動(dòng)，一旦發(fā)現(xiàn)有商業(yè)廣告進(jìn)校園，必須立即匯報(bào)并制止，堅(jiān)決杜絕任何商業(yè)行為侵蝕校園。
三、做立德樹人的踐行者：
通過學(xué)習(xí)，讓我有一個(gè)進(jìn)一步正確理解教師的地位。首先，老師是學(xué)生的老師，學(xué)生是一個(gè)例子，老師也不是空洞的談話。教師可以指導(dǎo)學(xué)生的自尊，尊重他人，尊重自己。其次，老師代表著團(tuán)體，作為一名教師，必須注意他們的言行總是，教育事業(yè)黨旗增光添彩。父母送他們的孩子去學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)。因此，在今天的社會(huì)道德缺失，教師有良好的義務(wù)教育，幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。最后，教師應(yīng)該繼續(xù)充實(shí)自己，自己的武裝力量，學(xué)習(xí)規(guī)范辦學(xué)心得體會(huì)認(rèn)真履行教師的職責(zé)，發(fā)揮自己的平臺(tái)，發(fā)揮自己的教育，我的良心。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇六
五天的調(diào)度所管理人員培訓(xùn)緊張而充實(shí)，每個(gè)學(xué)員或多或少都有自己的感觸。作為一名從事教育工作的職員，培訓(xùn)是多么的熟悉，但這次又是那么的不同。我就從讓我在工作、日常生活認(rèn)知都有很大提升的兩方面講講自己的一點(diǎn)體會(huì)。
記憶里最后一次晨讀要追溯到25年前的高考前夕，晨讀讓我仿佛再次回到那青蔥歲月，讀快了的往慢的方向調(diào)整，讀慢了的趕緊追上，最終我們讓同一文字整齊歸一的齊聲發(fā)音。在這郎朗讀書聲中我們感受著一個(gè)集體朝著一個(gè)方向的努力，開啟了美好的一天。
雖然在管理崗位上已有十多個(gè)年頭，說實(shí)話很多時(shí)候都是摸著石頭，憑感覺在管理工作中摸爬。教練式管理——喚醒員工潛能課程的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。管理工作是一門學(xué)問更是一門藝術(shù)，管理者運(yùn)用好接受—換位—選擇—落地這種教練式管理模式，讓員工由被動(dòng)安排轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，取得事半功倍的效果是對(duì)用心的管理者的最好回饋。
說件不怕大家笑話的事情，已有十七年黨齡的一名老黨員卻在這次禮儀培訓(xùn)中才真正找到神圣的黨徽在我們制服上的標(biāo)準(zhǔn)位置，并不是以前別的不對(duì)，但至少不標(biāo)準(zhǔn)。作為一名調(diào)度所的員工，隨時(shí)可能與我們的局領(lǐng)導(dǎo)、處領(lǐng)導(dǎo)在大廳或是電梯偶遇，這次的禮儀學(xué)習(xí)讓我知曉了讓彼此更舒適碰面的基本禮儀常識(shí)。
企業(yè)管理和法律事務(wù)部刁恒科長關(guān)于法律方面的授課讓我深刻明白作為一名社會(huì)透明人，學(xué)法、懂法、守法在當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)是多么的重要。人們常說“越出國越愛國”，這句話我非常的贊同。因?yàn)榭釔勐糜?，這些年也行走了不少國家，真的是感受到了我們國家的強(qiáng)盛和帶給我們的安全感。這次刁科長的講課也讓我真切懂得了我們每天能夠這樣祥和的、幸福的工作、生活和學(xué)習(xí)，是國家在很多方面的嚴(yán)格管控。也許我們?cè)缫蚜?xí)以為常，也許我們天真的認(rèn)為這一切都理所當(dāng)然，殊不知在這平靜生活的背后有多少我們不知曉的部門、多少不熟悉的人、多少毫無關(guān)聯(lián)的家庭在我們看不到的地方荷槍實(shí)彈的堅(jiān)守，默默的付出。偉大祖國是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾不是一句簡單的口號(hào)，那是真真正正為我們的安全、為我們的幸福生活在付出，在保障，感謝祖國，感恩那些默默奉獻(xiàn)的人們。
公文寫作在我的日常工作中司空見慣，關(guān)于這方面的培訓(xùn)也接觸了不少，規(guī)范要求也多少知曉，但這次的收獲卻是如此的與眾不同。一個(gè)小小的工作總結(jié)，也許我們每天都會(huì)遇到，但背后蘊(yùn)含的意義我也是這次才真實(shí)的感受到了。一個(gè)總結(jié)即是對(duì)上一階段工作、學(xué)習(xí)、生活的梳理，更是自己對(duì)下一階段要從事項(xiàng)目的指引，也是讓上級(jí)透過總結(jié)對(duì)下屬各方面情況掌握的一個(gè)橋梁，所以一個(gè)看似簡單的工作總結(jié)卻蘊(yùn)含著讓我們必須慎重對(duì)待的道理。
座談式交流、開放性提問，馮定清副局長、所黨委陳丹書記都一一解答，即消除了大家心中的疑慮，又讓我們對(duì)今后工作有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。這種以小見大的方式讓我體會(huì)到了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次培訓(xùn)工作的重視，也真實(shí)感受了我們直屬領(lǐng)導(dǎo)實(shí)干的工作作風(fēng)。
以上僅是讓我感觸非常大的幾個(gè)片段，其他沒有提及的課程的感悟就不在這里一一羅列。感謝調(diào)度所對(duì)這次培訓(xùn)課程的精心準(zhǔn)備和組織，讓我對(duì)一次培訓(xùn)有著如此不同的頓悟，也希望這樣的培訓(xùn)課多多開展，讓我們能夠在立足崗位的同時(shí)開拓視野，不做井底之蛙。這次的學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但對(duì)我來說，很多方面才僅僅是開始，學(xué)習(xí)是你隨時(shí)可以獲取的又隨時(shí)可以攜帶的寶庫，學(xué)習(xí)一時(shí)，受益一生。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇七
要干成事，還是少點(diǎn)智叟、多點(diǎn)愚公好”、“當(dāng)一任干部，就要?jiǎng)?chuàng)百年基業(yè)”……連日來，全市各級(jí)各部門認(rèn)真組織黨員干部學(xué)習(xí)省委書記周本順撰寫的評(píng)論《山區(qū)致富需要愚公精神》，深入貫徹市委會(huì)議精神，認(rèn)真開展學(xué)習(xí)郭成志精神、推廣前南峪經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)。大家紛紛表示，要高揚(yáng)“兩面旗幟”，學(xué)習(xí)愚公精神，創(chuàng)百年基業(yè)，做百姓喜愛的好官，加快推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”。
威縣組織各級(jí)黨員干部對(duì)前南峪和郭成志“兩面旗幟”進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論。大家紛紛表示，“兩面旗幟”是今后自己工作的動(dòng)力，要以前南峪和郭成志為學(xué)習(xí)榜樣，扎實(shí)苦干，不畏困難，“比”作為、“爭”上游，以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求;要克服小富即安的思想、沾沾自喜的心態(tài)、好高騖遠(yuǎn)的心理，著力抓好招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民生改善等重點(diǎn)工作，打造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“升級(jí)版”。
南和縣委書記李超英表示，南和正處于爬坡趕超的關(guān)鍵時(shí)期，要推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”、建設(shè)“三個(gè)南和”，特別是盡快摘掉貧困帽，實(shí)現(xiàn)群眾脫貧致富，需要郭成志的“當(dāng)代愚公”精神和前南峪人百折不撓、堅(jiān)韌不拔的干勁兒，更需要千千萬萬個(gè)像郭成志和前南峪“兩面旗幟”一樣的黨員干部群眾，有這種精神和干勁，才能有信心、有底氣、有動(dòng)力，加快發(fā)展步伐，確保早日實(shí)現(xiàn)脫貧，全面建成小康。(下轉(zhuǎn)第三版)。
(另段)“郭成志和前南峪人的治山精神，比愚公移山的精神還要偉大?！睒蛭鲄^(qū)中華街道辦干部王興說，郭成志那句“心中有百姓，眼里就有‘向往’的活兒、手上就有‘奮斗’的事兒”深深觸動(dòng)了他，今后要把群眾所思所想所盼作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，努力建設(shè)美麗社區(qū)，讓群眾住得舒心、出行放心、生活安心。
橋東區(qū)組織各級(jí)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。橋東區(qū)三合莊是我市農(nóng)村面貌改造提升試點(diǎn)村之一，黨支部書記辛五須說：“前南峪取得的驕人業(yè)績，關(guān)鍵是有務(wù)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、干事的帶頭人。我們要始終心系群眾，走出一條具有田園特色的生態(tài)發(fā)展之路?！?BR> 市交通局號(hào)召全體黨員干部學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。局長王明新認(rèn)為，大家要進(jìn)一步組織學(xué)習(xí)，高揚(yáng)“兩面旗幟”，發(fā)揚(yáng)愚公移山和前南峪精神，持之以恒地做好本職工作;交通干部要像郭成志帶領(lǐng)群眾治理前南峪那樣，修路富民，創(chuàng)百年基業(yè)，做百姓喜愛的好官。
市規(guī)劃局積極開展“學(xué)習(xí)、總結(jié)、推進(jìn)”等一系列學(xué)習(xí)前南峪和郭成志活動(dòng)。通過集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等各種形式，在全局營造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求、謀事務(wù)實(shí)的工作風(fēng)氣。大家紛紛表示，要學(xué)習(xí)前南峪人的治山精神，認(rèn)真做事、科學(xué)謀事，為推動(dòng)建設(shè)“三個(gè)邢臺(tái)”奠定規(guī)劃基礎(chǔ)。
“前南峪為太行山區(qū)生態(tài)致富樹立了一面旗幟，郭成志為干部創(chuàng)百年基業(yè)樹立了一面旗幟。”市政務(wù)服務(wù)中心建設(shè)局窗口干部王建飛認(rèn)為，要像郭成志那樣，始終堅(jiān)持廉潔清正、勤懇為民，在實(shí)際工作中，以“早”求服務(wù)主動(dòng)，以“細(xì)”求服務(wù)優(yōu)化，以“新”求服務(wù)突破，為市場主體和廣大群眾多辦好事、實(shí)事。
“前南峪和郭成志這‘兩面旗幟’就是我們工作對(duì)標(biāo)的標(biāo)桿?！笔泄╇姽韭毠す仍骑w表示，要進(jìn)一步抓項(xiàng)目惠民生，加快實(shí)施打基礎(chǔ)、管長遠(yuǎn)的工程建設(shè)，切實(shí)讓群眾分享到更多的電力改革發(fā)展成果;要進(jìn)一步提高工作效率、提升服務(wù)意識(shí)，尋求多元化方法簡化工作流程，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇八
志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。真正把市委八屆七次全會(huì)、市“兩會(huì)”確定的發(fā)展定位、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展路徑和目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處，把邯鄲的事情辦得更好，取決于全市各級(jí)各部門特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)。
關(guān)于這一點(diǎn)，太行山上的“新愚公”們已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)做出了驗(yàn)證——他們大都是年過半百甚至六七十歲的高齡，本是應(yīng)該頤養(yǎng)天年、含飴弄孫的年齡，卻還在早出晚歸、開山鋪路、壘石夯土、戰(zhàn)天斗地;他們沒有現(xiàn)代化的大型機(jī)械工具，靠著肩挑手搬、螞蟻啃骨頭，在地理環(huán)境十分復(fù)雜的山坡上鋪就了一條天路;他們面對(duì)的困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，卻秉持著艱苦奮斗的精神，樂觀向上、敢于斗爭、敢于勝利;他們身處在貧困的太行深山區(qū)，卻不等不靠，在惡劣的自然環(huán)境中頂山風(fēng)、戰(zhàn)嚴(yán)寒，自發(fā)地靠雙手去改變命運(yùn)，用血汗為后代造福。
后池村的感人事跡，是愚公移山精神在新時(shí)期的具體詮釋和體現(xiàn)，也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的一部生動(dòng)教材。全市各級(jí)各部門特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)真向他們學(xué)習(xí)，向這種精神對(duì)標(biāo)，以更“嚴(yán)”更“實(shí)”的作風(fēng)，把邯鄲的事情辦得更好。
把邯鄲的事情辦得更好，必須堅(jiān)定加快發(fā)展、跨越趕超的信心。我們要像后池村的黨員群眾那樣，不甘落后，堅(jiān)定加快發(fā)展的信心和決心，敢于通過艱苦奮斗和頑強(qiáng)意志去改變落后的面貌，實(shí)現(xiàn)奮起直追。只要各級(jí)干部把信心樹起來，把勁頭鼓起來，拿出后池村的那種拿云之志、圖變之心、破壁之舉，調(diào)整工作狀態(tài)，調(diào)高發(fā)展基調(diào)，就一定能夠在深化改革、轉(zhuǎn)型升級(jí)中闖出一片新天地。
而不舍、金石可鏤”的意志和品質(zhì)，破除消極畏難情緒，敢于到群眾意見最多的地方去了解實(shí)情，到任務(wù)最艱巨的地方去研究對(duì)策，到工作最復(fù)雜的地方去尋找答案。一定要拿出事不避難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，拿出敢教日月?lián)Q新天的拼搏精神，積極主動(dòng)干，頂著困難上，圍繞市委、市政府的工作部署，瞄準(zhǔn)既定的目標(biāo)任務(wù)，刺刀見紅、真刀真槍地干一場，徹底扭轉(zhuǎn)發(fā)展上的被動(dòng)局面。
自己手里。一勤天下無難事。全市各級(jí)干部都要發(fā)揚(yáng)新愚公的精神，憑著一身肝膽，變壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，以一種“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感，積極主動(dòng)地去推、去干、去拼，勇做闖關(guān)奪隘的開路先鋒。要保持不達(dá)目的不罷休的韌勁，無論什么工作，無論哪項(xiàng)部署，都要以釘釘子的精神真抓實(shí)干，一錘接著一錘敲、一扣接著一扣擰，咬住不放，持續(xù)用力，切實(shí)做到干一件事、成一件事，久久為功，積小勝為大勝。
新年要有新氣象，新年更要有新作為。各級(jí)各部門一定要按照市委、市政府的要求，深入踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)后池村的“愚公移山”精神，扎實(shí)推進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓，以嶄新的姿態(tài)、全新的作風(fēng)、創(chuàng)新的精神，加快建設(shè)富強(qiáng)邯鄲、美麗邯鄲，為實(shí)現(xiàn)“十三五”的強(qiáng)勢(shì)開局，做出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇九
研究性學(xué)習(xí)的日子充滿了快樂，也充滿了失落。我們?cè)谘芯繉W(xué)習(xí)中主動(dòng)探索，在調(diào)查采訪中親身體驗(yàn)，在搜尋資料中主動(dòng)學(xué)習(xí)，我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。
以前的學(xué)習(xí)只是遵循"老師講，學(xué)生聽"這一模式，而忽略了自身能力的培養(yǎng)?？墒茄芯啃詫W(xué)習(xí)不同，它是由學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，自己動(dòng)手去通過各種途徑來完成的。研究性學(xué)習(xí)，燃燒了我那顆曾要表現(xiàn)的心，煥起了對(duì)自我能力挑戰(zhàn)的熱情，我們很幸運(yùn)地成為這次活動(dòng)中的`一員，除了挑戰(zhàn)自我之外，我們還得到了許多——怎樣獨(dú)立完成一件事，怎樣與別人交談。食品安全是關(guān)乎每個(gè)人切身利益的大事，當(dāng)初大家選題，也就是本著貼近生活的原則選擇的，我們?cè)趯?shí)踐中，也感受到了食品安全的重要性，無論是學(xué)生、老師，都積極的配合我們，提出見解，讓我們這個(gè)調(diào)查，更具可信性。
整體來看，岳陽縣城關(guān)鎮(zhèn)的食品安全一般，沒有大的安全問題，但是也有在一些非法生產(chǎn)的廠商和執(zhí)法不力的監(jiān)管人員，我們認(rèn)為這些方面政府要做得更好，面對(duì)食品安全，我們不可掉以輕心，也不可過于聽信謠言，只要人人都有安全感，相信一切都會(huì)迎刃而解。
成長并沒有什么好畏懼的，關(guān)鍵是怎樣長大。不斷地挑戰(zhàn)自己，鼓勵(lì)自己，向更高更遠(yuǎn)處發(fā)展。
藍(lán)天只屬于敢于搏擊的雄鷹!我們要在搏擊中完美人生!
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十
20xx年11月8日至9日，我參加了集團(tuán)公司企業(yè)文化工程培訓(xùn)班，通過講師的講解和自己的思考，使我深感企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營管理中的重要性，企業(yè)文化制約著企業(yè)的興衰和發(fā)展，特別是在我們集團(tuán)公司轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期顯得尤為突出。下面，我就這兩天關(guān)于企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，通過與自身的情況對(duì)接，談?wù)勁嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
通過學(xué)習(xí)對(duì)什么是企業(yè)文化有了進(jìn)一步了解，文化，是企業(yè)的靈魂，是一個(gè)企業(yè)能夠傲立的根本所在。離開了文化的澆灌，企業(yè)便像無源之水，是無法長久的。
1、企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)。什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營管理活動(dòng)中所形成的企業(yè)共同的價(jià)值觀、行為方式、行為規(guī)范。它的實(shí)質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化建設(shè)的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感，培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，為我們員工作導(dǎo)向，從而提高企業(yè)的整體效益。
2、企業(yè)文化的特性。企業(yè)文化沒有強(qiáng)制力，它是軟性的，靠員工自覺來運(yùn)行，企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營的道德規(guī)范，員工行為違反企業(yè)文化，會(huì)遭到輿論的譴責(zé)。
3、企業(yè)文化的作用。企業(yè)文化是全體員工共同的價(jià)值觀和行為規(guī)范，可以使企業(yè)生成強(qiáng)烈的認(rèn)同感、凝聚力，是企業(yè)經(jīng)營管理跨越騰飛的基礎(chǔ)，好的企業(yè)文化能促進(jìn)企業(yè)制度化建設(shè)和管理。
1、提升團(tuán)隊(duì)士氣。通過金老師講解團(tuán)隊(duì)建設(shè)、集體做游戲等活動(dòng)，使我們有一個(gè)整體榮譽(yù)感。在企業(yè)建設(shè)中，能不能建設(shè)出一支有士氣的團(tuán)隊(duì)，事關(guān)企業(yè)的興衰成敗。加強(qiáng)士氣建設(shè)，導(dǎo)向是關(guān)鍵。用什么人當(dāng)隊(duì)長、口號(hào)、隊(duì)徽、隊(duì)歌等都涉及到導(dǎo)向的正確與否。導(dǎo)向不好，就很難取得實(shí)效。
二是從“人”出發(fā)，建設(shè)企業(yè)各項(xiàng)制度，塑造企業(yè)形象。
3、強(qiáng)化誠信觀念。通過學(xué)習(xí)，對(duì)于我們企業(yè)的價(jià)值觀——“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、共贏”有了更進(jìn)一步的了解，“誠信”作為企業(yè)靈魂，是企業(yè)文化的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會(huì)無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)理念的基石。誠信：誠，就是忠誠、老實(shí)；信，就是守信用、重信譽(yù)。誠信作為企業(yè)核心價(jià)值理念尤為重要，它是我們的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德，在市場經(jīng)濟(jì)條件下具有特殊而現(xiàn)實(shí)的意義。一個(gè)人，一個(gè)思想，一個(gè)組織，能讓人“誠信”，其實(shí)是最基本的，但又恰恰是最難得的。這一個(gè)字里，包含了“認(rèn)知”、“認(rèn)同”、“執(zhí)行”、“傳播”乃至“捍衛(wèi)”。我們常說“千金難買一個(gè)愿意”，而“愿意”的前提，恰恰是發(fā)自內(nèi)心的誠信！
4、融入“德興”文化。三年企業(yè)靠管理，五年企業(yè)靠制度，十年企業(yè)靠文化，這充分說明企業(yè)文化在企業(yè)管理中的重要性?！暗隆蔽幕俏覀兤髽I(yè)多年來信念的積淀，“興”文化是我們企業(yè)科學(xué)發(fā)展的延伸，“德興”文化在我們企業(yè)的發(fā)展中既強(qiáng)化企業(yè)文化灌輸，又增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感，做到企業(yè)管理促進(jìn)企業(yè)文化，反過來企業(yè)文化又影響企業(yè)管理。
通過兩天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，結(jié)合工作實(shí)際，我個(gè)人應(yīng)在以下方面進(jìn)一步加強(qiáng)：
一是提升工作標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)高才能切實(shí)發(fā)揮監(jiān)督職能作用；
二是加大管理力度，嚴(yán)格管理才能避免問題的發(fā)生，提升服務(wù)質(zhì)量；
三是加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，提高工作效率才能更好的解決問題；
四是創(chuàng)新工作方式、增強(qiáng)判斷能力、加強(qiáng)協(xié)調(diào)工作，發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題是提高工作水平、提升服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵。
集團(tuán)公司組織的企業(yè)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，為我們提供了交流溝通的平臺(tái)，讓我們對(duì)集團(tuán)公司企業(yè)文化的精髓有了更進(jìn)一步的了解，對(duì)其重要性有了深刻地認(rèn)識(shí)，使我個(gè)人思想狀態(tài)向集團(tuán)公司精神狀態(tài)靠攏，增強(qiáng)了對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感以及對(duì)企業(yè)的歸屬感、忠誠度和感恩的心，牢牢將個(gè)人的前途與企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系在一起。我希望集團(tuán)公司多組織這方面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，使我們培訓(xùn)工作更加生動(dòng)活潑、豐富多彩、扎實(shí)有效。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十一
20xx年5月21日下午，八年級(jí)組全體教師在一樓多功能廳共同學(xué)習(xí)了張玉滾同志先進(jìn)事跡，體會(huì)頗深。為了“改變山里娃的命運(yùn)，托起大山的希望”，張玉滾老師憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，扎根伏牛山深處黑虎廟村小學(xué)17年，把自己最美的青春年華綻放在深山的教育事業(yè)上，一個(gè)人撐起了一所學(xué)校，先后教過500多名孩子，培養(yǎng)出16名大學(xué)生，17年來，張老師猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花。
他對(duì)學(xué)校的每一位老師都關(guān)懷有加，對(duì)每一位學(xué)生都照顧得無微不至。記得學(xué)前班的一位學(xué)生，在放學(xué)后沒有按時(shí)回家，他接到家長的電話后，立即帶上家人連夜尋找，最終在大山的一塊石頭旁找到了這位孩子，將他安全地送回了家。綜合以上這些事例，我覺得我們老師應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在今后的工作當(dāng)中，我也會(huì)更加虛心地向他請(qǐng)教，全心全意教給學(xué)生們知識(shí)。
一分耕耘一分收獲，20xx年6月，編外11年的張玉滾正式成為在編的人民教師，實(shí)現(xiàn)了他從事教育的夢(mèng)想，而張玉滾覺得，這正是他教育之路的開始，在這條教育道路上，他能夠做的、要付出的還很多很多。
“不耽誤一節(jié)課，千方百計(jì)上好每一節(jié)課”，這是張玉滾給自己定下的鐵的紀(jì)律。張玉滾堅(jiān)守著內(nèi)心的這份淳樸執(zhí)著，用無私的愛澆灌鄉(xiāng)村的教育之花，學(xué)生的成績和進(jìn)步讓他覺得一切都是值得的，他所教學(xué)生的成績?cè)谌?zhèn)也一直名列前茅。在學(xué)校條件艱苦、師資力量不足的情況下，張玉滾不得不把自己磨煉成“萬金油”——全科型教師；大山里薄弱的師資條件，并沒有阻擋學(xué)生們求知的渴望——美術(shù)課，張玉滾帶領(lǐng)學(xué)生們到校外，拿起畫筆，就地取材，教同學(xué)們畫山、畫水、畫出眼前的大自然，讓大山里的孩子也能放飛自己的夢(mèng)想。三尺講臺(tái)，給了張玉滾詮釋為人師表的小舞臺(tái)，也給了他傳授知識(shí)和施展才華的`機(jī)會(huì)，孩子們一張張?zhí)煺嬷赡鄣男δ?，一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，讓他懂得作為一名教師的偉大，讓他清貧的人生感知到了溫暖。
鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)黑虎廟小學(xué)教師張玉滾說：“我在這個(gè)學(xué)校任教十六年了，（當(dāng)時(shí)）畢業(yè)后，朋友們都勸我去南方大城市工作，我看到山區(qū)缺教師，就下定決心到這個(gè)學(xué)校任教。十六年來，我嘗盡了酸甜苦辣，不但要為學(xué)生們傳授文化課知識(shí)，還義務(wù)擔(dān)當(dāng)起了學(xué)生們的生活老師，對(duì)學(xué)生們的生活起居進(jìn)行無微不至地照顧。由于條件很苦，每年學(xué)生的書本和作業(yè)本，都是我騎摩托車到四五十里外的鎮(zhèn)上把書本和作業(yè)本運(yùn)回來，然后發(fā)到學(xué)生手中，等等這些雖然我吃了很多苦、受了很多累，但是我看到一個(gè)個(gè)學(xué)生能夠走出大山，學(xué)生們能夠快樂地在學(xué)校成長，我覺得一切都是值得的。
“張玉滾同志扎根深山區(qū)，為了教育事業(yè)，數(shù)十年如一日地支持山區(qū)教育的發(fā)展，為我們樹立了新時(shí)期崗位標(biāo)兵的楷模，是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣！
山外的世界很大，山外的精彩很多，但山區(qū)教師張玉滾難以挪開他的腳步——他割舍不了這青青的山、綠綠的水，最難割舍孩子們純真的眼睛；他身披山村鄉(xiāng)民希冀的目光，似縷縷陽光，一腔至愛至誠的火焰在心中燃燒如山花爛漫；扎根深山十六載，張玉滾正是憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花！張玉滾多次受到上級(jí)的表彰，先后獲得了“全國師德標(biāo)兵”、“河南省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?、“河南省師德?biāo)兵”、20xx“感動(dòng)中原”年度教育人物、“南陽市第三屆道德模范”、“全國優(yōu)秀教師”等榮譽(yù)稱號(hào)。
張玉滾老師的事跡感人肺腑，催人淚下，在教育崗位上，我們要學(xué)習(xí)張老師不忘初心，扎根鄉(xiāng)村教育的堅(jiān)定信念；學(xué)習(xí)張老師潛心教學(xué)，無愧教師稱號(hào)的職業(yè)情操；學(xué)習(xí)張老師精心育人，始終心懷大愛的高尚師德；學(xué)習(xí)張老師艱苦奮斗，不畏創(chuàng)業(yè)艱辛的優(yōu)秀品質(zhì)。工作中以張玉滾老師為榜樣，立足自身、干好本職、自省自勵(lì)、創(chuàng)新奮進(jìn)，爭做新時(shí)期教師楷模。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十二
小組合作學(xué)習(xí)是新課程改革大力提倡的一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是新課標(biāo)體現(xiàn)的一種理念。數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，讓同學(xué)親自動(dòng)手實(shí)踐、自主探究，有利于活躍課堂氣氛，轉(zhuǎn)變同學(xué)單調(diào)的學(xué)習(xí)方式，為同學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)供應(yīng)了寬闊的空間，從而激勵(lì)同學(xué)真正投入到對(duì)學(xué)問的追求和探究中去。由于有了小組的合作學(xué)習(xí)，課堂才不會(huì)再有被冷落或遺忘的角落，從而使同學(xué)在一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，從不同角度，以不同方式思索和探究各種問題，增加同學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)同學(xué)創(chuàng)新潛能，促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。
傳統(tǒng)的教學(xué)是以老師為中心，老師主講，同學(xué)死學(xué)，同學(xué)只能被動(dòng)地接受學(xué)問，這種訓(xùn)練從小就扼殺了同學(xué)的制造性思維。數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)由于采納了小組爭論，從而為課堂創(chuàng)設(shè)了一種最佳的教學(xué)氛圍，使數(shù)學(xué)課堂由單純傳授學(xué)問轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)從事數(shù)學(xué)活動(dòng)、構(gòu)建數(shù)學(xué)學(xué)問的場所。
小組合作學(xué)習(xí)為同學(xué)營造了寬松、開心、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，從而建立了良好的師生關(guān)系，使同學(xué)始終保持樂觀向上的樂觀心情和努力探究獲得勝利的劇烈愿望。通過小組合作溝通，同學(xué)各抒己見，相互分析、比較、推斷、推理，取長補(bǔ)短，共同提高。例如，在教學(xué)"長方體的熟悉'時(shí)，我讓同學(xué)通過觀看、觸摸，數(shù)一數(shù)長方體有幾個(gè)面？長方體的面有什么特征？同學(xué)拿出自己事先預(yù)備的長方體在課堂上展現(xiàn)爭論，愛好大增。小組爭論后紛紛匯報(bào)：
第一小組說，面對(duì)長方體數(shù)一圈有4個(gè)面，再加上下2個(gè)面，共6個(gè)面，其次小組說，用相對(duì)面的方法來數(shù)有6個(gè)面，即：上面和下面、前面和后面、左面和右面；第三小組說，相對(duì)的面大小和外形完全相同；第四小組說長方體的6個(gè)面都是長方形，有時(shí)有2個(gè)相對(duì)的面是正方形；第五小組說長方體還有8個(gè)頂點(diǎn)、12條棱，相對(duì)的棱的長度相等。
同學(xué)在小組合作中體驗(yàn)到勝利的樂趣，增加了合作的信念?？梢?，小組合作學(xué)習(xí)不僅能激發(fā)同學(xué)主動(dòng)思維、發(fā)覺問題、解決問題，而且能培育同學(xué)主動(dòng)參加、與人合作、與人溝通的意識(shí)，是同學(xué)主動(dòng)參加學(xué)習(xí)的有效途徑。
數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)是人人參加學(xué)習(xí)的全過程，人人探究新學(xué)問，人人嘗試勝利的喜悅。在同學(xué)合作過程中，小組內(nèi)的看法往往不統(tǒng)一，這時(shí)候老師要準(zhǔn)時(shí)引導(dǎo)同學(xué)對(duì)各種看法進(jìn)行充分爭論，進(jìn)一步分析、比較、爭論、推理、歸納，最終達(dá)成共識(shí)。例如，教學(xué)"角的熟悉'時(shí)，我讓同學(xué)們猜一猜："一張正方形紙剪掉一個(gè)角后，還剩幾個(gè)角？'同學(xué)們紛紛回答：3個(gè)角、5個(gè)角、4個(gè)角。這時(shí)，我讓同學(xué)們以小組為單位，拿出一張正方形紙，親自動(dòng)手剪一剪，數(shù)一數(shù)。結(jié)果幾乎每個(gè)小組都分析歸納出：采納的剪法不同，剩下的角個(gè)數(shù)就不一樣，三種答案都是正確的。
個(gè)面，即：上面和下面、前面和后面、左面和右面；第三小組說，相對(duì)的面大小和外形完全相同；第四小組說長方體的6個(gè)面都是長方形，有時(shí)有2個(gè)相對(duì)的面是正方形；第五小組說長方體還有8個(gè)頂點(diǎn)、12條棱，相對(duì)的棱的長度相等。
同學(xué)經(jīng)受了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，既享受了自主探究，又體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)勝利的歡樂，最重要的是加深了對(duì)學(xué)問的理解，真可謂是一舉多得。
三、數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)，有利于創(chuàng)新力量的發(fā)揮數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)更加關(guān)注同學(xué)的活動(dòng)，為同學(xué)供應(yīng)"再制造'的時(shí)間和空間，活躍了課堂氣氛，使同學(xué)真正地從"要我學(xué)'變?yōu)?我要學(xué)'"我會(huì)學(xué)'。例如，教學(xué)"梯形面積'時(shí)，我首先讓同學(xué)們回想平行四邊形、三角形的面積計(jì)算公式是怎樣推導(dǎo)出來的？然后以小組為單位用兩個(gè)完全一樣的梯形（其中一個(gè)梯形涂成紅色）推導(dǎo)梯形面積公式。匯報(bào)結(jié)果時(shí)，同學(xué)們愛好非常高漲、爭先恐后：一個(gè)小組說："我們小組用的方法與推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式的方法相同，是先旋轉(zhuǎn)后平移，把梯形轉(zhuǎn)化成了一個(gè)平行四邊形。'同學(xué)們都紛紛表示贊同。這時(shí)，我又設(shè)計(jì)了一個(gè)問題開發(fā)同學(xué)的創(chuàng)新力量，調(diào)動(dòng)小組合作學(xué)習(xí)的主動(dòng)性："假如我們手中只有一個(gè)梯形，你們能不能自己動(dòng)腦筋想出別的方法推導(dǎo)出它的計(jì)算公式呢？'匯報(bào)溝通的結(jié)果更讓我心花怒放：
小組1：做對(duì)角線，把梯形分割成兩個(gè)三角形。小組2：從上底的一頂點(diǎn)做另一腰的平行線，把梯形分割成一個(gè)平行四邊形和一個(gè)三角形。小組3：從一腰中點(diǎn)做另一腰的平行線，割下的小梯形旋轉(zhuǎn)平移，拼成一個(gè)平行四邊形。不管用哪種方法，同學(xué)們都推導(dǎo)出梯形面積公式是：梯形面積=（上底+下底）高2。每一種方法都體現(xiàn)出一種思維方式，這多種思維方式達(dá)到同一個(gè)目的，同學(xué)按自己的想法去做，全部的同學(xué)都有參加的機(jī)會(huì)。在這種寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，他們敢于發(fā)表自己的看法，學(xué)習(xí)成了一種樂趣，創(chuàng)新力量得到充分發(fā)揮。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十三
在師德教育活動(dòng)中，學(xué)校實(shí)行了集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，多層次、多角度學(xué)習(xí)全國優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會(huì)到了教師職業(yè)的崇高和人生的價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，不斷提高自己的職業(yè)道德，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的責(zé)任。
通過開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)他們思想活躍，思維幼稚，工作活躍，吵鬧易怒的時(shí)候，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成無知。事后看來，我不應(yīng)該是這樣的。其實(shí)學(xué)生是一個(gè)有生命的有機(jī)體，他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生人人都愛，但調(diào)皮的學(xué)生也不是一無是處。作為老師，你要有一副放大鏡，去發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。在以后的教學(xué)中，我會(huì)努力克服自己的不良情緒，靜下心來教育每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。與優(yōu)秀的老師相比，我現(xiàn)在的思想水平還得不斷提高。在教學(xué)中，首先要把學(xué)生當(dāng)朋友，改變教師尊嚴(yán)的舊觀念，使我們的.教育深受學(xué)生喜愛，得到家長認(rèn)可，做人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，老師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總的來說，在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激發(fā)了我教書育人的熱情，警示了我工作中的不足，讓我體會(huì)到了人生的價(jià)值，那就是工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十四
20xx年6月3日至6月6日，在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我來到了xxx校，進(jìn)行了為期4天的“xx省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動(dòng)”。此次活動(dòng)雖然只有短短的4天，嚴(yán)格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)（首天為報(bào)到時(shí)間），但是對(duì)我個(gè)人而言，卻是收獲多多，受益匪淺，下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。
6月x日早上，在xxx校禮堂里舉行了開班典禮，開班典禮由xxx校蔡志堅(jiān)老師主持，xx省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長在會(huì)議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長在講話中要求，一是要充分認(rèn)識(shí)開展道德講堂活動(dòng)的重要意義，二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動(dòng)，確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到：教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題，當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象：學(xué)生在見到老師時(shí)都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對(duì)學(xué)生的問好熟視無睹，這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的目的就是提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到：學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。
6月5日早上，我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下，來到貴陽孔學(xué)堂，參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉(xiāng)賢祠等，了解了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后，非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由xx省文史研究館和xx省文史研究館及貴陽孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式”，聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關(guān)于弘揚(yáng)普及國學(xué)的幾點(diǎn)思考”和貴州儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對(duì)儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個(gè)較為全面的了解。
6月x日早上開班典禮過后，省團(tuán)校的x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個(gè)故事說明了誠信的重要性，在講禮儀時(shí)，李教授不僅給我們介紹了中國的.一些傳統(tǒng)禮儀，也給我們介紹了外國的傳統(tǒng)禮儀，并與我們進(jìn)行了互動(dòng)，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們?cè)谌粘Ｉ詈徒逃虒W(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求，平時(shí)的自己真是太大意了。
4號(hào)下午，由原中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場主題為“弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，因此應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤思潮，要堅(jiān)決抵制朽思想文化，大力弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4號(hào)晚上，由國家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、xx省社會(huì)教育專家?guī)鞂＜抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀：孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個(gè)個(gè)能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛，她的講座如和風(fēng)細(xì)雨，不知不覺地浸進(jìn)了我們的心靈。
5號(hào)下午是令很多學(xué)員激動(dòng)的時(shí)刻，因?yàn)檫@堂講座是由貴州電視臺(tái)《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解，鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動(dòng)，用一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事，一個(gè)個(gè)震撼人心的視頻，并結(jié)合自身實(shí)際談到了中國傳統(tǒng)文化中的忠孝二字，在他的講座中，會(huì)場上的近兩百名學(xué)員沒有一個(gè)人走神，聽得是那么專心，甚至連做筆記的時(shí)間都忘記了。可以說他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師范學(xué)院教授，持國家a類司法職業(yè)資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性，并通過一個(gè)個(gè)由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子，給我們闡述了法律與道德的關(guān)系，他的講座沒有課件、沒有講稿，但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。
5號(hào)晚上，由全國特級(jí)教師，省級(jí)教育名師，全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽南明區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)任校長時(shí)的一些具體做法，給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實(shí)施的具體辦法。她說，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實(shí)處：
一是在校園文化環(huán)境布置中實(shí)施。
二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透。
三是在豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中實(shí)施。
四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實(shí)施。
五是在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施。
六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實(shí)施。
6號(hào)早上，省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個(gè)討論小組，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開了分組討論，來自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動(dòng)的情況，并對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和困惑進(jìn)行了交流。通過思維火花的碰撞，讓我們?cè)跓崃业慕涣鞣諊忻魑藢W(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。
總之，這次培訓(xùn)活動(dòng)雖然只有短短的四天，雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課，感覺很累，但我覺得比起自己的收獲，累是非常值得的。我會(huì)將在此次培訓(xùn)活動(dòng)中學(xué)到的所有收獲，帶回學(xué)校，從自己開始改變，同時(shí)帶動(dòng)老師們改變，從而使我們的學(xué)生也得到改變。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十五
新冠肺炎疫情發(fā)生以來，習(xí)近平總書記時(shí)刻關(guān)注疫情形勢(shì)，親自指揮、親自部署這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。2月19日北京組工發(fā)布了《打贏這場戰(zhàn)“疫”，習(xí)近平總書記要求這樣做》，各級(jí)黨委和政府要把人民群眾生命健康和身體健康放在第一位，北京作為首都做好疫情防控工作責(zé)任重大，決不能有絲毫松懈，黨組織和黨員要積極主動(dòng)履職，廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾、凝聚群眾，全面落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控措施，構(gòu)筑群防群控的嚴(yán)密防線，切實(shí)保障人民群眾生命健康安全。
面對(duì)新冠肺炎疫情，如何幫助廣大群眾覺察自身情緒變化，避免焦慮、不安、恐慌等負(fù)向情緒擁堵?如何幫助廣大居民尋找到一條適合自己生成正向情緒的路徑?這是基層黨組織在防控疫情工作中面臨的一道難題。北京市東城區(qū)景山街道辦社區(qū)建設(shè)辦公室下沉干部鄧清卿在導(dǎo)師王華春的鼓勵(lì)下破題前行，開設(shè)了景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)、景山居民心情日記打卡群(個(gè)人空間)平臺(tái)和景山居民心情日記“云”秀場，較好地解決了這一現(xiàn)實(shí)課題。
景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)由下沉干部鄧清卿每日在線上組織廣大群眾相互交流“防疫抗郁”故事和交流展示街道轄區(qū)內(nèi)有文學(xué)、文體愛好的居民在“防疫抗郁”期間創(chuàng)作的各類作品。居民每日通過景山居民心情日記打卡群(個(gè)人空間)平臺(tái)-小程序打卡記錄心情點(diǎn)滴，鄧清卿定期繪制分析居民個(gè)人情緒變化曲線。景山居民心情日記“云”秀場由景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)中篩選出優(yōu)秀原創(chuàng)精品在微信公眾平臺(tái)、報(bào)刊等媒體實(shí)時(shí)展播。
景山居民心情日記打卡群和景山居民心情日記“云”秀場建立以來，共收到居民朋友們“防疫抗郁”期間分享的日記類、朗誦類、快板類、書畫類等20余類優(yōu)秀原創(chuàng)作品1000余件，通過“鄧子炐嶺”微信公眾平臺(tái)實(shí)時(shí)展播20余次，豐富多彩的“云”作品和高品質(zhì)的“云”秀場受到居民群友們的廣泛好評(píng)和北京新聞?lì)l道、北京日?qǐng)?bào)、北京東城等媒體關(guān)注。
“云”打卡和“云”秀場從內(nèi)容上破題：以防疫生活為主題，文化產(chǎn)品更接地氣?！霸啤鄙衔幕瘓@不僅極大的激發(fā)了社區(qū)文學(xué)、文藝愛好者潛心創(chuàng)造文化精品的熱情，還為有文化需求的群眾提供了豐富多彩的具有本土特色的精神食糧?！霸啤背蓡T們紛紛表示：王林平老師分享的心情日記、舞蹈等各類自創(chuàng)作品已成為他們每日不可或缺的精神動(dòng)力，她是大家學(xué)習(xí)的榜樣，是當(dāng)之無愧的“防疫抗郁”標(biāo)兵。
“云”打卡和“云”秀場從形式上破題：以“云”平臺(tái)為場地，文化種類更多樣?！霸啤背蓡T孫偉發(fā)動(dòng)地區(qū)居民聯(lián)誦的《關(guān)愛大自然，遠(yuǎn)離瘟疫，共建美好家園》節(jié)目受到圍觀粉絲秒贊400多個(gè)?？苁缭?、路玉玲、王景、洪永旺分享的折扇面“壽帶桃花”、“陶藝”、“鐘馗皮影”、“五峰長城”、“雄鷹展翅”、《讓全世界都知道》等各類非遺作品、經(jīng)典國畫、詩歌被秀場粉絲熱烈追捧。郭春光堅(jiān)持每日從不同角度、不同崗位抓拍下沉干部和社工戰(zhàn)“疫”日常點(diǎn)滴。他讓廣大居民群眾看到了下沉干部率先垂范、每天起早貪黑為大家守家護(hù)院辛勤值守、日夜操勞的“網(wǎng)紅”公仆形象。居民馬秀華說：“咋們?nèi)壕褪且粋€(gè)正能量的大家庭，咋們有個(gè)能吃苦受累為大家全心全意服務(wù)的群主，咋們要團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)疫情”。
“云”打卡和“云”秀場從體驗(yàn)上破題：以群眾為主角，文化生活更舒心。通過精心設(shè)計(jì)“云”秀場“散文隨筆、藝術(shù)丹青、舞蹈模特、攝影藝術(shù)、民聲訪談‘1+1’、舌尖上的美食”等欄目的展播內(nèi)容，讓“云”成員享受“民星”級(jí)別精神待遇，觀摩群眾享受“私人定制”的高品質(zhì)生活體驗(yàn)?！翱挂哒Z絲”中居民朋友留言數(shù)百條，條條催人奮進(jìn)。劉春英奶奶說：“我們辦事處在歷年的工作中都是緊跟黨中央的步伐，積極開展各項(xiàng)工作，這是大家有目共睹的事實(shí)。這次錦瓷(鄧清卿網(wǎng)名)組織這個(gè)群，也是緊跟當(dāng)前疫情的形勢(shì)，開展的一個(gè)有紀(jì)念意義活動(dòng)，辛苦地加班加點(diǎn)，及時(shí)編緝做出視頻，給大家看，作為社區(qū)工作者，起到了宣傳群眾、組織群眾、帶領(lǐng)居民群眾抵抗疫情的積極態(tài)度，讓我們?yōu)殄\瓷點(diǎn)贊!一起為‘防疫抗郁’交出優(yōu)秀答卷!”
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十六
愿意叨叨你的人，才是真正在乎你的人。從警13年來，他始終扎根在公安基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，盡其所能為群眾解難事，做好事，辦實(shí)事。在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，用實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在今后的工作中，我要以呂建江同志為榜樣，努力干好本職工作。
呂建江曾說：“共產(chǎn)黨員就是一塊磚，哪里需要就往哪里搬，必須干一行，愛一行”。他是這么說的，也是這么做的。從20xx年3月部隊(duì)置業(yè)到公安機(jī)關(guān)，從來都不因?yàn)楣ぷ鞯淖兓蛵徫坏恼{(diào)整而在理念信念上發(fā)生變化，而是勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前、忘我工作，忠實(shí)地履行自己的.工作職責(zé)。把簡單的事辦好了就不簡單，把平凡的事做好了就不平凡。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以他為榜樣，做到干一行，愛一行，專一行，盡職盡責(zé)地認(rèn)真完成。
呂建江同志在工作崗位上履職盡責(zé)，在八小里以外，他開通了微博，“老呂叨叨”。就是這樣一個(gè)普通的微博，里面有大量的失物招領(lǐng)信息、居住證辦理的流程、防范詐騙的提醒，等等，及時(shí)為群眾送平安、送法律、送服務(wù)，排憂愁、解難題、辦實(shí)事。他被網(wǎng)友們親切地稱為“不下班的民警”。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，立足本職，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)提高工作質(zhì)量和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不斷取得新的更大的進(jìn)步。
呂建江同志常說“干干凈凈做人，心里最踏實(shí)”。他從警以來，始終扎根基層，腳踏實(shí)地，勤奮工作，不求回報(bào)。他的家庭條件并不富裕，生活非常簡樸。他不追逐名利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，從未利用手中權(quán)力為自己謀取一點(diǎn)私利，從未向組織提過一絲一毫的照顧要求，從未因個(gè)人升遷、調(diào)動(dòng)和待遇問題找過領(lǐng)導(dǎo)。他公私分明、公道正派，堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法，按政策、規(guī)矩辦事。他把全部身心都投入到了黨的事業(yè)和工作中，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員舍小家為大家、無私奉獻(xiàn)的崇高境界。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)履行好自己的職責(zé)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十七
（一）資料收集了解民間民俗活動(dòng)的文化價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)意義。
（二）問題探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進(jìn)行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中使學(xué)生對(duì)畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對(duì)我們的本土文化等問題進(jìn)行探究。讓我們的孩子熱愛我們的本土文化，通過對(duì)民間美術(shù)的追本溯源，了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感，幫助學(xué)生認(rèn)同自己身邊的文化，從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價(jià)值觀和生活方式。
（三）認(rèn)知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知、內(nèi)化為自己的東西。因此，我們幫助學(xué)生從三個(gè)方面對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行認(rèn)知，力求獲得對(duì)畬族民間美術(shù)全方位的認(rèn)識(shí)。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容，解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀；解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式；解讀作者的情感態(tài)度價(jià)值觀，從而加強(qiáng)對(duì)千百年來祖先賴以生存和發(fā)展的生命線的認(rèn)知，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)本土文化的感情，使教育傳承走向一個(gè)新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體，是民間美術(shù)中的點(diǎn)、線、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進(jìn)行審美判斷，不斷提高視覺感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是本土文化中的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)學(xué)生解圖能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們對(duì)民間美術(shù)背后文化的關(guān)注，對(duì)民族發(fā)展精神的`關(guān)注，對(duì)本土文化價(jià)值取向的關(guān)注，促進(jìn)本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。
（四）活動(dòng)體驗(yàn)。教學(xué)是一個(gè)生命體驗(yàn)的過程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動(dòng)的感悟力，使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行活生生的體驗(yàn)交流，借助現(xiàn)實(shí)的直觀、感悟，獲得一種介入式的理解。一是角色體驗(yàn)。以情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生扮演自己的先人，穿越時(shí)空的隧道，聆聽遠(yuǎn)古的呼喚，尋覓祖先的蹤跡，感悟本土藝術(shù)與生活的源泉，體驗(yàn)本土文化對(duì)生命存在的價(jià)值與意義。二是創(chuàng)作體驗(yàn)。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童生命狀態(tài)進(jìn)行自然表述，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動(dòng)，讓孩子們根據(jù)自己對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知和理解，大膽創(chuàng)造，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。三是情感體驗(yàn)。通過對(duì)各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過程的探索和實(shí)踐，以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品，讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中，體驗(yàn)民間美術(shù)造型樂趣。
（五）拓展延伸。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境，以綜合活動(dòng)的形式拓寬時(shí)空、延伸內(nèi)容、擴(kuò)大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開放的眼光來看待豐富多彩的本土文化，理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu)，以更加廣闊的視野，關(guān)注和整合本土文化課程。
優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個(gè)民族的歷史和智慧的沉淀，這無異于一座豐富的極有價(jià)值的美術(shù)課程資源寶庫。愿我們的美術(shù)教師都能主動(dòng)開發(fā)和利用本土文化資源和自然資源，把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合起來，既發(fā)揮教育的育人功能，又促進(jìn)本土文化的傳承與發(fā)展，讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。