話說(shuō)延安精神讀后感(匯總20篇)

字號(hào):

    讀后感有助于我們用文字表現(xiàn)出自己獨(dú)特的感受和思考。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以從多個(gè)角度來(lái)分析和解讀作品,讓讀者對(duì)作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和理解。接下來(lái)是一些讀者的讀后感,希望可以激發(fā)大家對(duì)于該書(shū)的興趣和思考。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇一
    在中國(guó)沒(méi)人不知道張學(xué)良將軍,但是最近幾年不知道怎么了,對(duì)張將軍的質(zhì)疑聲越來(lái)越大,很多人甚至用很惡劣的語(yǔ)言攻擊張將軍,把很多不實(shí)之詞加在他的身上。我不知道這是為什么,于是我善意的認(rèn)為,這些人是歷史盲,而不是別有用心。
    如何評(píng)價(jià)張學(xué)良將軍的歷史功過(guò)呢?恐怕周說(shuō)的“千古功臣”四字最能概括吧。
    說(shuō)張將軍是中華民族的千古功臣,并非說(shuō)張將軍是無(wú)瑕的完人,相反的,在他的身上有很多紈绔子弟公子哥的習(xí)氣,誰(shuí)讓他是東北王張作霖的長(zhǎng)子呢?誰(shuí)生在那樣的家庭,大體都得吃喝玩樂(lè)吧。有人說(shuō)他吃喝嫖賭抽俱全還活了100多歲如何如何,呵呵,這是小事,說(shuō)說(shuō)權(quán)當(dāng)玩笑了。真正讓張將軍處于風(fēng)口浪尖的,無(wú)非兩件事,一是918,二是西安事變。
    918事變,無(wú)需多說(shuō),傳統(tǒng)上我們都說(shuō)是蔣介石給張學(xué)良發(fā)了不許抵抗的密電,但是最近幾年,還有一種說(shuō)法就是蔣介石沒(méi)有發(fā)這樣的電報(bào),不抵抗是張學(xué)良自己的命令。其實(shí),無(wú)論有沒(méi)有蔣的密電,張學(xué)良在這件事上都負(fù)有不可推卸的責(zé)任!這點(diǎn)是必須承認(rèn)的。作為守邊大將,當(dāng)時(shí)北中國(guó)的最高行政軍事長(zhǎng)官,面對(duì)敵人的侵略不奮起反抗,無(wú)論如何都是錯(cuò)誤的。我想在一點(diǎn)上,張學(xué)良將軍自己也深深的自責(zé),否則就不可能有以后發(fā)生的種種事情了。但是我還要說(shuō)一點(diǎn),張將軍有他自己的過(guò)錯(cuò),那么作為當(dāng)時(shí)中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)者的蔣介石是怎么處理918的'呢?他有抵抗有反擊嗎?他面對(duì)侵略的態(tài)度是什么?不也是坐著看,然后祈求國(guó)聯(lián)的調(diào)解?絲毫沒(méi)有一點(diǎn)反抗外辱的氣節(jié)。所以說(shuō),918事變由一個(gè)突發(fā)的事件繼而坐實(shí)成為東北淪陷的事實(shí),不是張學(xué)良一個(gè)人的責(zé)任。
    說(shuō)到西安事變,也是傳統(tǒng)說(shuō)法和新派說(shuō)法互相沖突。新派說(shuō)法的種種,我就不多闡述了。但是我想這些用種種猜測(cè)質(zhì)疑張學(xué)良將軍的人,把張學(xué)良看的過(guò)于復(fù)雜了。其實(shí)我們看各種張學(xué)良的事跡不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí),那就是張學(xué)良是一個(gè)非常忠厚非常善良的直性子人,甚至可以說(shuō)相當(dāng)單純,這種性格的人處于一個(gè)這么重要的位置上,的確是很容易出事。
    比如說(shuō)中東路事件,老蔣說(shuō),中東路是不平等條約,你張學(xué)良要給我把路權(quán)從蘇聯(lián)人手里收回來(lái)。張學(xué)良根本不多思考,ok,既然領(lǐng)袖要我做,那我就做。根本不看當(dāng)時(shí)東北軍有無(wú)實(shí)力與蘇聯(lián)抗衡,也不考慮蔣介石此舉是否有削弱東北軍實(shí)力之意。結(jié)果呢?仗打了,輸慘了,當(dāng)初老蔣允諾的種種幫助一分一毫沒(méi)有看見(jiàn)。這一仗?hào)|北軍精銳部隊(duì)損失慘重,同時(shí)東北軍的實(shí)際戰(zhàn)斗力被一旁觀戰(zhàn)的小日本看在眼里,可以說(shuō)是滿(mǎn)盤(pán)皆輸。不要說(shuō)換成老帥張作霖,就是換成任何一個(gè)其他的軍閥,都不可能對(duì)蔣介石的命令如此言聽(tīng)計(jì)從的。隨后爆發(fā)中原大戰(zhàn),即便吃了老蔣的暗虧,但是張學(xué)良并沒(méi)有記仇,還是從大局出發(fā)率領(lǐng)10萬(wàn)大軍入關(guān)調(diào)停,讓蔣介石得以坐穩(wěn)的位置,也讓老百姓不再受戰(zhàn)火的涂炭,更讓中國(guó)維持了統(tǒng)一的局面。由此可見(jiàn),張學(xué)良絕對(duì)不是一個(gè)虛偽的唯利是圖的政治家,他是一個(gè)不計(jì)私利從大局著想的人。
    回到西安事變上來(lái),當(dāng)時(shí)的張學(xué)良身背國(guó)恨家仇,頭上頂著“不抵抗將軍”的罵名,心情可想而知。而蔣介石調(diào)東北軍去西北打仗,一方面東北軍遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土士氣低落嚴(yán)重受挫,另一方面蔣介石不停的催戰(zhàn)而絲毫不顧華北面臨的危機(jī)。是中國(guó)人繼續(xù)打中國(guó)人,還是中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抵御外辱?這個(gè)問(wèn)題如果讓其他的政治家們想,會(huì)有很多種答案。但是在單純的張學(xué)良這里,沒(méi)有其他的答案!簡(jiǎn)單的人往往能做出最正確的決定。
    西安事變過(guò)去好久了,現(xiàn)在有些吃飽了撐著的人發(fā)出種種非議,他們就想不到如果沒(méi)有西安事變,那么蔣介石當(dāng)時(shí)勢(shì)必調(diào)“中央軍”精銳到西北打紅軍,雙方如此消耗下去,到了七七事變之時(shí),面對(duì)日軍的突然侵略,我們中國(guó)人拿什么抵抗?可以說(shuō)在中華民族生死存亡的千鈞一發(fā)之際,是張學(xué)良將軍用一生的命運(yùn)挽回了局勢(shì)。再次回到我的觀點(diǎn),就是張學(xué)良也許不是一個(gè)合格的政治家和軍事家,但他是合格的中國(guó)人!
    不計(jì)私利的政治家,在政壇上也許會(huì)被看做傻瓜;不計(jì)私利的軍閥,除了張學(xué)良將軍找不出第二個(gè)。西安事變只是張將軍作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的中國(guó)人,一個(gè)失去故土的東北人,一個(gè)身背國(guó)恨家仇的將領(lǐng)的本能做法,真正讓張將軍永垂中華青史的,則是東北易幟。
    但凡有一點(diǎn)私心的人,都不會(huì)放棄這么巨大的利益誘-惑而去服從一個(gè)剛剛和自己打完仗的政權(quán)。但是張學(xué)良就是做到了,1928年底,東北易幟,中華民族再次統(tǒng)一。有人說(shuō),這不都是張學(xué)良一句話嗎,有什么難的?這么說(shuō)的人一定要知道,當(dāng)時(shí)日本人的勢(shì)力有多大,氣焰有多囂張;要知道,當(dāng)時(shí)東北高層內(nèi)部的反對(duì)聲有多激烈,張學(xué)良頂住的多少壓力。還有人說(shuō),東北本來(lái)就是中國(guó)的,易幟不易幟區(qū)別不大。其實(shí)不然,在當(dāng)時(shí)的強(qiáng)權(quán)時(shí)代,如果一塊領(lǐng)土沒(méi)有國(guó)際法的認(rèn)可,弱勢(shì)的一方你真守不祝就像外蒙古,從清代開(kāi)始就是中國(guó)領(lǐng)土,看上去毫無(wú)爭(zhēng)議,但是你到后來(lái)就是保不祝東北也一樣,如果張學(xué)良不易幟,那么東三省當(dāng)時(shí)就不是國(guó)民政府管轄,以后出了什么事,你真的說(shuō)理都沒(méi)地方說(shuō),蘇聯(lián)人能讓貧瘠的外蒙-古-獨(dú)-立了,某個(gè)列強(qiáng)要是不放過(guò)沃野千里的東北黑土地,你能有什么辦法?縱觀近代史,這樣的事太多了。
    所以說(shuō),東北易幟從形式上使中國(guó)完成了統(tǒng)一,從這以后無(wú)論哪條國(guó)際法,都不能把東北從中國(guó)分-裂出去。即便日本人強(qiáng)占東北并扶持傀儡政權(quán),一樣不被國(guó)際社會(huì)所認(rèn)可。正是因?yàn)闁|北易幟,二戰(zhàn)后東北才能順利的回到中國(guó)的版圖,從這一點(diǎn)上說(shuō),張學(xué)良將軍當(dāng)之無(wú)愧的是中華民族的千古功臣。
    時(shí)光流轉(zhuǎn),現(xiàn)在張將軍早已作古,然而他的一生,還是留給了后人很多談資。在近現(xiàn)代的中國(guó),被大書(shū)特書(shū)的英雄有很多;在當(dāng)代的中國(guó),被追封的英雄和被翻案的“好人”也不少,但是有幾人能做到張學(xué)良將軍的所做的呢?放棄私利維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)在先,力挽民族危局于即到在后。還是那句話,他也許不是個(gè)精明的政治家,但是他是個(gè)對(duì)民族立有大功的中國(guó)人。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇二
    一直敬仰崔永元,因?yàn)樗眢w力行實(shí)話實(shí)說(shuō),因?yàn)樗谵D(zhuǎn)基因大戰(zhàn)中的堅(jiān)毅,因?yàn)樗麘?zhàn)勝了抑郁。
    吸引我打開(kāi)這本書(shū)的是書(shū)友分享的一個(gè)細(xì)節(jié):看到大哥在單位談笑風(fēng)生讓一直認(rèn)為大哥木訥老實(shí)的小崔驚訝不已。
    合上書(shū)本,久米宏可以喝茶賞景的演播棚、指定首個(gè)采訪問(wèn)題并在之后打開(kāi)話匣子的姜文、剛做主持人為口吐蓮花準(zhǔn)備充分而到頭來(lái)一句話都說(shuō)不出來(lái)的小崔、醫(yī)生給小崔遞進(jìn)式的分析、三次爬梯子給顧客勺黑糖的店主……這些鮮活的形象和場(chǎng)景讓我久久回味。
    書(shū)中還分享了談話訣竅:有質(zhì)量,會(huì)總結(jié),主客精神,若即若離;要成事莫拆橋,與人為善;赤橙黃綠青藍(lán)紫才是生活的真實(shí)面目,生活就是這樣,誰(shuí)又能說(shuō)它不美呢!
    書(shū)本給我?guī)?lái)的小tips:放低自己,回歸談話的主題;說(shuō)話的自由需要包括說(shuō)錯(cuò)話的自由;尊重說(shuō)話本身及說(shuō)話的人;運(yùn)用比較科學(xué)成功化解不懂專(zhuān)業(yè)的尷尬,并提高談話質(zhì)量;幽默要基于正確的邏輯;調(diào)取同情及緊扣大家都關(guān)注的話題是演講常用技巧。
    書(shū)的最后,崔永元告訴我們:
    每個(gè)人都是完美的,你的所有經(jīng)歷和故事都無(wú)比精彩,都對(duì)這個(gè)世界有著巨大的影響和價(jià)值。
    你就是你自己,你有你自己的路。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇三
    書(shū)中的例子都是平時(shí)發(fā)生在我們身邊的故事,故事說(shuō)完后,大概也看懂了。五年不見(jiàn)的裘安,今天為什么自己找上琳達(dá)?很簡(jiǎn)單,她要推銷(xiāo)她直銷(xiāo)公司的產(chǎn)品,要琳達(dá)作她的“組織下線”。但是,她沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)明來(lái)意。她繞圈子,她甚至沒(méi)說(shuō)半句要推銷(xiāo)的話,而是琳達(dá)自己上鉤的。如果當(dāng)時(shí)她開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就推銷(xiāo)她的產(chǎn)品,結(jié)果就不會(huì)這樣了。看了這個(gè)故事我就聯(lián)想到我自己平時(shí)的工作。在平時(shí)跟客戶(hù)交流的時(shí)候如果我們直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明我們的目的,會(huì)使得客戶(hù)對(duì)我們有所防備,甚至不會(huì)再跟我們談下去。所以怎樣在一開(kāi)始的時(shí)候,通過(guò)我們的語(yǔ)言使得客戶(hù)相信我們,從而愿意接受我們的服務(wù),到最后客戶(hù)成為我們的朋友這門(mén)藝術(shù)對(duì)于我們做營(yíng)銷(xiāo)的來(lái)說(shuō)真的是至關(guān)重要。
    書(shū)中眾多的例子不僅教會(huì)我要怎樣說(shuō)話,我更從中悟出了一個(gè)道理,就是凡事都不能急于求成的,在平時(shí)的工作中不要以為是小事而不去做,其實(shí)小事做多了,做好了,就不再是小事了。其實(shí)一開(kāi)始我總覺(jué)得平時(shí)給客戶(hù)派些資料,派卡片是沒(méi)有用的,有些客戶(hù)甚至連看都不看就扔了。但是最近有位客戶(hù)主動(dòng)打電話找我開(kāi)戶(hù),這讓我對(duì)自己平時(shí)的工作有了一個(gè)肯定。雖然不知道她的資產(chǎn)有多少,但起碼這證明了我的努力是有結(jié)果的。我還記得有位同事跟我說(shuō)過(guò),他跟了一個(gè)東證的客戶(hù)跟了差不多有一年了,()最后那位客戶(hù)還是把資產(chǎn)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)我們廣發(fā)。這進(jìn)一步說(shuō)明,要想成功真的要做到持之以恒。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇四
    整本書(shū)語(yǔ)言樸素實(shí)在,沒(méi)有過(guò)多的修辭、表現(xiàn)手法,也沒(méi)有華麗辭藻修飾的文字,只有樸實(shí)易懂的內(nèi)容和接地氣的語(yǔ)言。
    《有話說(shuō)》講的是說(shuō)話之術(shù),是講話的技巧,是說(shuō)話之道。崔老師說(shuō),“術(shù)”是可以通過(guò)溝通傳遞的。環(huán)境不同,境遇不同,落在每個(gè)人身上的感受也不同,但他更希望讀者能從書(shū)里找到自己的“道”,并在內(nèi)心深處保持足夠的敬畏和善良;對(duì)于講話的技巧,他則表示,無(wú)論是往前一步,還是往后一步,也不管這里面有多少技巧,如果你能把它變成真誠(chéng)的表達(dá),讓別人聽(tīng)起來(lái)情真意切,那么大家就聽(tīng)得進(jìn)去,并且愿意接受。而“說(shuō)話之道”可以有兩個(gè)理解,一個(gè)理解是方法,一個(gè)一個(gè)具體方法的小道,入口好找,走起來(lái)也容易;另一個(gè)理解是可以知道生活方向和人生態(tài)度的大道。
    讀完全部你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一章在技巧的背后,都是一種做人的態(tài)度。這種態(tài)度從第一個(gè)字符到最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn),始終沒(méi)有改變。崔老師對(duì)讀者說(shuō):“如果你有哪怕萬(wàn)一的觸動(dòng)和共鳴,那便是我的榮幸?!倍覄t說(shuō):心有戚戚,與有榮焉。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇五
    我有幸參加學(xué)校機(jī)關(guān)黨委組織的干部培訓(xùn)班前往延安進(jìn)行學(xué)習(xí)考察,七天時(shí)間的學(xué)習(xí),很短暫,但這是我學(xué)習(xí)收獲最多的七天。在延安我們參觀了楊家?guī)X、棗園等革命舊址我們瞻仰了革命圣地,感受到了延安精神。老一輩領(lǐng)袖毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥等等讓我們難以忘懷;白求恩、張思德等人更讓我們有了學(xué)習(xí)的榜樣。透過(guò)這幅英雄畫(huà)廊,我們感悟到了革命前輩眼觀天下、救國(guó)為民的偉大胸懷,感悟到了共產(chǎn)黨人追求真理、善于斗爭(zhēng)的智慧韜略,感悟到了歷史巨人、文化巨匠的高尚追求和人格魅力。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)確實(shí)受益匪淺,曾長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),加深了認(rèn)識(shí),激發(fā)了思考。我感到收獲很大,主要有以下幾個(gè)方面:
    一、增長(zhǎng)了知識(shí),開(kāi)闊了眼界。
    延安是神秘而又令我向往的地方。我們這一代是伴隨著“東方紅,太陽(yáng)升”的旋律成長(zhǎng),在紅色新中國(guó)接受的啟蒙教育,知道巍巍寶塔山,清清延河水,知道黃土地上孕育了紅色政權(quán),然而,僅僅是知其然,不知其所以然。這次非常有幸能和校院機(jī)關(guān)黨委委員、工會(huì)委員、新任黨總支書(shū)記(含副書(shū)記)、支部書(shū)記等一起去延安。這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易,我倍感珍惜。在去延安的路上,我們的團(tuán)隊(duì)已抑制不住激動(dòng)的心情,請(qǐng)求羅振宇及文大會(huì)教授給我們介紹延安的情況,講解偉人的事跡,一路走,一路講,大家都認(rèn)真的聽(tīng),不斷的提問(wèn)題。最后大家激動(dòng)的唱起了“延安頌、南泥灣、東方紅太陽(yáng)升”等革命歌曲。一路奔波最后終于來(lái)到了這令我心馳神往的地方--延安。延安是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園,是中國(guó)革命的圣地。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年,經(jīng)歷了許多重大的歷史事件,召開(kāi)了許多重要會(huì)議,制定了一系列方針政策,開(kāi)展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),開(kāi)辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué),培養(yǎng)造就了大批干部,創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。
    在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前,在七大會(huì)址的中央大禮堂里,在一幅幅珍貴的照片前,在一個(gè)個(gè)斑駁無(wú)語(yǔ)的文物前,在聆聽(tīng)解說(shuō)員凝重的解說(shuō)時(shí),我們仿佛回到70年前。那是人民領(lǐng)袖的風(fēng)采和品格:打補(bǔ)釘?shù)钠栖姺詈谙莸拿婵?,?jiān)毅的目光,煤油燈下書(shū)寫(xiě)光輝篇章的身影。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇六
    書(shū)中的例子都是平時(shí)發(fā)生在我們身邊的故事,現(xiàn)在就抽出一個(gè)與大家分享。
    “琳達(dá)!好久不見(jiàn)!”
    “你是……你是裘安,哇!真是好久不見(jiàn)了?!?BR>    “你越來(lái)越年輕了耶!”
    “算了吧!你才越來(lái)越年輕了呢,我差點(diǎn)認(rèn)不出你了?!?BR>    “我們有五年沒(méi)見(jiàn)了吧!”
    “嗯……是有五年嘍。”
    “日子過(guò)得真快,你兒子上小學(xué)了吧?”
    “都小學(xué)三年級(jí)了!”
    “真的啊!看你還跟個(gè)小姐似的,兒子都那么大了,真令人羨慕。”
    “得了吧!你才不簡(jiǎn)單呢!”琳達(dá)過(guò)去拍拍裘安的肩膀:“說(shuō)實(shí)話,我覺(jué)得你才真是年輕,你……”
    “還沒(méi)嫁呢!唉,一天到晚忙事業(yè),不嫁了!”
    “還是沒(méi)結(jié)婚不顯老?!绷者_(dá)繞著裘安打量一圈:“多時(shí)髦!多漂亮!”放小聲:“唉!傳授兩招,你怎樣保養(yǎng)的.?”
    “哪兒有什么保養(yǎng)?”裘安攤攤手。
    “你騙鬼啊!我不信,你一定下了工夫?!绷者_(dá)的眼睛上上下下地看著裘安。
    “你真要聽(tīng)?”裘安笑笑:“年輕,大概因?yàn)槲业钠つw保養(yǎng)得還算好,三十五,多半人都有眼袋了,我沒(méi)有?!?BR>    “是啊!你是沒(méi)有。”琳達(dá)把鼻子湊到裘安的面前。又低下頭:“你看,我就有?!?BR>    “你有嗎?我覺(jué)得你跟我一樣啊!”裘安把琳達(dá)一把拉到鏡子前面,天花板上一盞投光燈,正好打在兩個(gè)人的臉上,立刻分出了“高下”。
    “嗯……”裘安沉吟了一下:“一點(diǎn)點(diǎn),你只有一點(diǎn)點(diǎn),大概昨晚沒(méi)睡好。”
    “得了吧!有就是有,不像你,一點(diǎn)都沒(méi)有眼袋?!绷者_(dá)把嘴噘起來(lái)說(shuō)。
    “哎呀!”重重拍了一下琳達(dá):“眼袋算什么?搽點(diǎn)左旋e不是就沒(méi)了?!?BR>    “左旋e?”
    “是啊!你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)左旋e?美國(guó)最新基因工程的保養(yǎng)霜?”
    “沒(méi)有!”
    “怪不得了,來(lái)!”裘安打開(kāi)皮包,拿出一個(gè)小盒子:“我剛買(mǎi)的,全新,還沒(méi)有打開(kāi)呢!你要不要試?再不然…….送你好了!”
    “不不不!我買(mǎi),你幫我買(mǎi)一瓶吧!”
    “你真要買(mǎi)?可是滿(mǎn)貴的喲!”拍了一下琳達(dá):“哎呀!說(shuō)錯(cuò)話了,以你今天的身價(jià),哪里在乎這點(diǎn)錢(qián)。”
    “看你搽那么管用,我當(dāng)然要買(mǎi),多少錢(qián)?”琳達(dá)回桌子拿皮包。
    “你可真性急?!濒冒哺^(guò)去,笑笑:“不過(guò)你今天也真碰對(duì)了人,我跟這家美國(guó)公司熟,七折就買(mǎi)到了。原價(jià)一萬(wàn)三,給我九千就成了。”琳達(dá)怔了一下,不過(guò)只有半秒鐘,又笑了,一邊數(shù)錢(qián),一邊說(shuō):“基因工程的東西,確實(shí)不便宜?!?BR>    “也確實(shí)管用?!濒冒步舆^(guò)錢(qián),又掏皮包,拿出一疊說(shuō)明書(shū)交給琳達(dá):“你看看,就知道為什么管用了,上面全是使用者的見(jiàn)證。哦!對(duì)了!”又拿出一張表格:“如果有朋友感興趣,你也可以介紹給她們,你填這張表,跟我拿貨,只要賣(mài)十盒以上,就可以拿半價(jià)?!濒冒怖者_(dá)到窗口:“你看!下面那輛紅色的bmw,就是我的,你只要賣(mài)五百瓶,公司就送你一輛。下個(gè)月,公司還安排去夏威夷呢!”
    故事說(shuō)完了,你大概也看懂了。五年不見(jiàn)的裘安,今天為什么自己找上琳達(dá)?很簡(jiǎn)單,她要推銷(xiāo)她直銷(xiāo)公司的產(chǎn)品,要琳達(dá)作她的“組織下線”。但是,她沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)明來(lái)意。她繞圈子,她甚至沒(méi)說(shuō)半句要推銷(xiāo)的話,而是琳達(dá)自己上鉤的。如果當(dāng)時(shí)她開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就推銷(xiāo)她的產(chǎn)品,結(jié)果就不會(huì)這樣了??戳诉@個(gè)故事我就聯(lián)想到我自己平時(shí)的工作。在平時(shí)跟客戶(hù)交流的時(shí)候如果我們直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明我們的目的,會(huì)使得客戶(hù)對(duì)我們有所防備,甚至不會(huì)再跟我們談下去。所以怎樣在一開(kāi)始的時(shí)候,通過(guò)我們的語(yǔ)言使得客戶(hù)相信我們,從而愿意接受我們的服務(wù),到最后客戶(hù)成為我們的朋友這門(mén)藝術(shù)對(duì)于我們做營(yíng)銷(xiāo)的來(lái)說(shuō)真的是至關(guān)重要。
    書(shū)中眾多的例子不僅教會(huì)我要怎樣說(shuō)話,我更從中悟出了一個(gè)道理,就是凡事都不能急于求成的,在平時(shí)的工作中不要以為是小事而不去做,其實(shí)小事做多了,做好了,就不再是小事了。其實(shí)一開(kāi)始我總覺(jué)得平時(shí)給客戶(hù)派些資料,派卡片是沒(méi)有用的,有些客戶(hù)甚至連看都不看就扔了。但是最近有位客戶(hù)主動(dòng)打電話找我開(kāi)戶(hù),這讓我對(duì)自己平時(shí)的工作有了一個(gè)肯定。雖然不知道她的資產(chǎn)有多少,但起碼這證明了我的努力是有結(jié)果的。我還記得有位同事跟我說(shuō)過(guò),他跟了一個(gè)東證的客戶(hù)跟了差不多有一年了,最后那位客戶(hù)還是把資產(chǎn)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)我們廣發(fā)。這進(jìn)一步說(shuō)明,要想成功真的要做到持之以恒。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇七
    兩天看完了這本書(shū),抱著對(duì)崔永元這個(gè)人的好奇打開(kāi)了這本書(shū),如我所料,沒(méi)有讓我失望,讓我有所收獲!總結(jié)如下:
    整本書(shū)可以分為兩部分第一部分講述了說(shuō)話之術(shù),第二部分說(shuō)了說(shuō)話之道即如何做人!
    第一部分在講述說(shuō)話之道時(shí),通過(guò)幾個(gè)方面講述:
    1、觀念,要多擁抱多種不同的觀念,以及正確觀的闡述,不要簡(jiǎn)單的認(rèn)為自己的正確才是正確,此時(shí)的正確才是正確,要辯證的來(lái)認(rèn)識(shí)“正確”,多擁抱接納多種精彩,踏入自己不曾踏入的禁區(qū)!
    2、要學(xué)會(huì)尊重,先從內(nèi)心深處去尊重任何一個(gè)對(duì)方,尊重并拿出真誠(chéng)!
    3、要帶著耳朵去說(shuō)話,多傾聽(tīng),忽略自己的存在,放低自己,拋棄自我光環(huán),多去融入對(duì)方的世界!
    4、該堅(jiān)持原則的時(shí)候要堅(jiān)持,可以退步的時(shí)候就適當(dāng)給對(duì)方留點(diǎn)余地,才是生存之道!
    第二部分說(shuō)話之道,如何做到人,闡述了很多為人的問(wèn)題,不是講述道理的敘述,讓我們留有更多思考!人生的奇妙之處就是未知!不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么,不知道自己當(dāng)下的選擇是否正確,不知道自己真正想要的是什么,這些所有的未知才是人生之諦!那些所得之喜,那些不所得之悲,都變得不是那么重要!因?yàn)椴恢挥X(jué)中時(shí)間給了你答案,最終都變成我們最想要的!
    這本書(shū),不僅講述說(shuō)話之術(shù),從頭到尾都貫穿這作為“一個(gè)人要把自己放在最低的姿態(tài)”,在最低的姿態(tài)里找尋著對(duì)人類(lèi)最有意義的選擇,這些真是崔永元本身!闡述著既卑微的生命體,但孤傲的活出最精彩的世界,帶著人類(lèi)的使命感!
    話說(shuō)延安精神讀后感篇八
    我閱讀了劉墉寫(xiě)的《把話說(shuō)到心窩里》這本書(shū)在書(shū)中他將說(shuō)話的技巧作深入的分析,通過(guò)許許多多鮮活生動(dòng)的真實(shí)的案例講了語(yǔ)言的重要性。特別在語(yǔ)言的表達(dá)方式、表達(dá)技巧、表達(dá)時(shí)機(jī)方面他的著作里都有精彩的.描寫(xiě),所以有人說(shuō)劉墉在語(yǔ)言表現(xiàn)上的才華在他的繪畫(huà)與文學(xué)之先,也有人說(shuō)劉墉“文字”上的魅力其實(shí)源于他的“語(yǔ)言”美麗。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇九
    案例一:
    孩子放學(xué)回來(lái),看到正在做飯的媽媽?zhuān)卣f(shuō):“媽媽?zhuān)麦w育課的時(shí)候,我的棒球手套不見(jiàn)了。”
    錯(cuò)誤的溝通方式:
    媽媽一邊炒菜一邊說(shuō):“怎么回事,你去操場(chǎng)找了嗎?到失物招領(lǐng)處去找了嗎?跟老師說(shuō)了嗎?”
    孩子解釋道:“我就放在書(shū)包旁邊,一轉(zhuǎn)眼就不見(jiàn)了……”
    媽媽一聽(tīng),又開(kāi)始好心地念叨:“跟你說(shuō)過(guò)多少遍,把自己東西看好,你總是丟三落四的!”
    孩子生氣地說(shuō):“媽媽?zhuān)銊e說(shuō)了!”“我說(shuō)你,是為了讓你長(zhǎng)個(gè)記性!”
    正確的溝通方式:
    媽媽一邊做飯,一邊把耳朵“伸”過(guò)來(lái)回應(yīng):“哦……”
    孩子繼續(xù)說(shuō):“我把它放在書(shū)包旁了。”
    媽媽繼續(xù)炒菜,身體微微側(cè)傾向孩子:“噢,是吧?!?BR>    “我就是怕丟了,還用書(shū)包壓了一下。要不我明天問(wèn)一下看體育館的大爺,說(shuō)不定他會(huì)撿到?!?BR>    媽媽立即回應(yīng):“嗯,我覺(jué)得可以試試看?!?BR>    溝通技巧提示:
    在與孩子交流的過(guò)程中,家長(zhǎng)首先要全神貫注地聆聽(tīng)。當(dāng)手頭有事一時(shí)停不下來(lái)時(shí),可以用簡(jiǎn)單的“哦,噢,是嗎?這樣呀。”來(lái)回應(yīng)孩子,孩子就能立刻感受到被關(guān)注。在傾訴過(guò)程中,他已經(jīng)可以整理自己的思路,甚至開(kāi)始尋求一些解決辦法。我們也沒(méi)有因“一心二用”而錯(cuò)失與孩子溝通的機(jī)會(huì)。
    案例二:
    女兒沮喪地跟爸爸說(shuō):“今天我的好朋友妞妞轉(zhuǎn)學(xué)了,她去上國(guó)際學(xué)校了。”
    錯(cuò)誤的溝通方式:
    爸爸說(shuō):“哦,沒(méi)關(guān)系的,你們班還那么多同學(xué)呢。”
    女兒開(kāi)始不高興了?!安宦铮俏易詈玫呐笥??!?BR>    爸爸繼續(xù)試圖安慰女兒?!澳愫芸炀蜁?huì)有新的好朋友的。”
    但女兒卻高興不起來(lái)。
    為什么我們?cè)秸f(shuō)沒(méi)事、沒(méi)關(guān)系,而孩子卻越難過(guò)?
    正確的溝通方式:
    爸爸同情地說(shuō):“好朋友突然轉(zhuǎn)學(xué)了,你很難過(guò)吧?”
    “是呀,她可是我在班上最好的朋友了!”
    爸爸接著話茬說(shuō):“我知道,你們兩個(gè)挺要好的。每天一起放學(xué),一起上英語(yǔ)輔導(dǎo)班?!?BR>    女兒也接著說(shuō):“是呀。看來(lái)我以后只能在上輔導(dǎo)班的時(shí)候,見(jiàn)到她了?!?BR>    爸爸點(diǎn)頭:“是呀,你們還能一起切磋英文?!?BR>    女兒有點(diǎn)小興奮地說(shuō):“那也不錯(cuò),我聽(tīng)聽(tīng)她給我講國(guó)際學(xué)校什么樣子,看看她的英語(yǔ)是不是變厲害了。”
    溝通技巧提示:
    當(dāng)把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體去尊重,不以自己的意志強(qiáng)加給孩子時(shí),并能夠感受他的感受,甚至描述出他的感受作為回應(yīng),孩子才能夠真正得到安慰。
    案例三:
    兒子哀求媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)乙蚕胍獋€(gè)手機(jī)。”
    錯(cuò)誤的溝通方式:
    媽媽回應(yīng):“小孩子要什么手機(jī)!”
    “我們班雷雷就有!”
    “那是因?yàn)樗译x學(xué)校遠(yuǎn),他媽媽用來(lái)聯(lián)絡(luò)他的。”不等兒子說(shuō)話,媽媽又說(shuō)道:“你拿了手機(jī)就會(huì)打游戲,對(duì)眼睛不好,學(xué)校也不允許。”
    兒子沒(méi)有善罷甘休:“我要,我就要!”
    “別吵了,這個(gè)事情沒(méi)商量?!?BR>    兒子生氣了:“媽媽你真討厭!”
    媽媽也生氣:“有這么跟大人說(shuō)話的嗎?”
    正確的溝通方式:
    媽媽拉過(guò)孩子的手,輕輕地問(wèn):“你想要個(gè)手機(jī)呀?”
    兒子怯生生地說(shuō):“我們班雷雷就有,我也想要一個(gè)?!?BR>    媽媽回應(yīng)道:“是呀,要是有個(gè)手機(jī)拿在手里,看上去多酷呀?!?BR>    兒子馬上接茬說(shuō):“是呀,那里面還有好多游戲?!?BR>    媽媽說(shuō)道:“哦,有很多游戲,要是那些游戲能玩起來(lái)不傷眼睛,老師不說(shuō)就好了。最好屏幕大得跟咱家電視一樣大,而且說(shuō)變大就變大,然后說(shuō)變小就變小能放口袋里。”
    “媽媽?zhuān)乙院螽?dāng)發(fā)明家,就發(fā)明這東西?!眱鹤幽X子里已經(jīng)開(kāi)始構(gòu)思他的新發(fā)明了。“算了,手機(jī)我先不要了,明明的那個(gè)手機(jī)就被老師沒(méi)收了。”
    溝通技巧提示:
    在孩子提出某些“不合理”要求時(shí),我們不要急于講大道理,甚至言辭拒絕來(lái)建立規(guī)矩。相反,如果滿(mǎn)足了孩子的渴望心情,然后用幻想或夸張的描述來(lái)轉(zhuǎn)移孩子的注意力,當(dāng)孩子覺(jué)得獲得了父母的理解,就會(huì)比較容易面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
    小貼士。
    感受與行為直接相關(guān),當(dāng)孩子有了好的感受,就會(huì)有好的行為。所以如果想要孩子有好的行為,需要家長(zhǎng)學(xué)會(huì)溝通的技巧。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十
    在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨周年之際,我辦機(jī)關(guān)黨支部組織部分黨員奔赴革命圣地延安,重溫入黨誓言,學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)延安精神的內(nèi)涵,并把延安精神付諸于我們的工作實(shí)踐中。
    延安是我國(guó)黨和軍隊(duì)的根據(jù)地,勤勞勇敢的老區(qū)人民用生命和鮮血撫育了中國(guó)革命;延安市中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方,在極其殘酷的條件下,廣大軍民開(kāi)展了自己動(dòng)手、豐衣足食的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),為奪取革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);延安是毛澤東思想從形成、發(fā)展到成熟的圣地。毛主席關(guān)于中國(guó)革命的政治路線問(wèn)題、軍事問(wèn)題、黨建問(wèn)題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫(xiě)的,黨的“七大”把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想也是在這里。在我們黨的歷史上,馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍就是在延安實(shí)現(xiàn)的。
    巍巍寶塔山,滾滾延河水。一說(shuō)起延安,人們都會(huì)感到分外親切,油然而生敬意。這不僅是因?yàn)椋影苍诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,黨中央和毛澤東主席在這里運(yùn)籌帷幄,作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策,為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);還因?yàn)?,在這片神奇的土地上,孕育了偉大的延安精神。延安精神是我們黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們今天的形勢(shì)和條件同延安時(shí)期相比發(fā)生了很大變化,但是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神。
    延安精神包含的內(nèi)容很多,不同學(xué)者持有不同的觀點(diǎn),其可以歸納為以下幾個(gè)方面:全心全意為人民服務(wù)的精神、實(shí)事求是的精神、群眾路線、獨(dú)立自主和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神、民主和團(tuán)結(jié)的精神、艱苦奮斗和自力更生的精神。
    延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安精神是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)光大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。
    延安精神,就是實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線,也是在延安時(shí)期。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在新時(shí)期新階段,切實(shí)做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開(kāi)放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措,這就叫作堅(jiān)持解放思想,也叫作堅(jiān)持實(shí)事求是。
    延安精神,也包含群眾路線。群眾路線就是一切為了最廣大人民群眾,一切依靠最廣大的人民群眾。這是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。延安時(shí)期提出和實(shí)行群眾路線,是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造。實(shí)行群眾路線,就能使黨實(shí)施正確的領(lǐng)導(dǎo),避免脫離群眾,脫離實(shí)際,克服主觀主義,防止冒險(xiǎn)主義和尾巴主義,即使有了某些偏差或錯(cuò)誤,也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正。雖然我不是領(lǐng)導(dǎo),但是群眾路線就是要求我要做事情腳踏實(shí)地。
    通過(guò)這次去延安的重溫之旅,我覺(jué)得收獲最大的就是延安精神中的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán),從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開(kāi)艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十一
    看這本書(shū)的時(shí)候,我竟然感到了悲哀。
    是為了考大學(xué),上大學(xué),拿學(xué)位。很多中小學(xué)生沒(méi)有基本的職業(yè)意識(shí),更沒(méi)有職業(yè)規(guī)劃,甚至包括很多大學(xué)生也沒(méi)有足夠的職業(yè)意識(shí)和技能,不知道自己將來(lái)要做什么。
    學(xué)生沒(méi)有職業(yè)意識(shí),沒(méi)有足夠的技能和專(zhuān)業(yè)化的態(tài)度,大學(xué)畢業(yè)時(shí)也沒(méi)有很強(qiáng)的、立即工作的能力,這樣就很難就業(yè)。
    在中國(guó),家家戶(hù)戶(hù)都是拼高考,屆時(shí)憑著分?jǐn)?shù)在幾天時(shí)間內(nèi)臨時(shí)選擇專(zhuān)業(yè),把孩子送進(jìn)大學(xué),糊里糊涂地塞進(jìn)一個(gè)專(zhuān)業(yè),糊里糊涂地鎖定自己的人生,哪里談得上什么人生設(shè)計(jì)。
    美國(guó),雖然是個(gè)崇尚自由獨(dú)立人格的國(guó)家,尊重孩子的興趣和愛(ài)好。但美國(guó)并不是提倡沒(méi)有職業(yè)意識(shí),沒(méi)有職業(yè)目標(biāo)的教育。相反,美國(guó)很多家庭,在孩子很小的時(shí)候就開(kāi)始尋求升學(xué)顧問(wèn)的服務(wù)。升學(xué)顧問(wèn)以超前的眼光和專(zhuān)業(yè)的高度,從小對(duì)孩子進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的人生設(shè)計(jì)和職業(yè)規(guī)劃。
    我希望,中國(guó)的父母以后要從小關(guān)心孩子的成長(zhǎng),給孩子一個(gè)好的規(guī)劃,也希望中國(guó)以后有升學(xué)顧問(wèn)這樣一個(gè)新興職業(yè)的產(chǎn)生。
    由一份《暑假活動(dòng)表》所看到的。
    ——閱讀《人生設(shè)計(jì)在童年---哈佛爸爸有話說(shuō)》有感。
    春游結(jié)束,本來(lái)是應(yīng)該好好休息的,神死鬼差又走進(jìn)書(shū)店。自認(rèn)為這一兩年來(lái)的閱讀量足以在三年二班同學(xué)面前好好吹噓一番,但越是讀書(shū),越是覺(jué)得自己不懂的東西越多,就越發(fā)愛(ài)讀書(shū)。在新華書(shū)店一呆又是三個(gè)小時(shí),原來(lái)疲勞的雙腿三個(gè)小時(shí)后,居然一點(diǎn)也不酸了,這不得不說(shuō)是“書(shū)蟲(chóng)”的奇妙感受。
    買(mǎi)了《人生設(shè)計(jì)在童年---哈佛爸爸有話說(shuō)》這本書(shū),回家就遭人質(zhì)疑:“又是教學(xué)的,你自己是當(dāng)老師的,還要看教育書(shū)?”我老老實(shí)實(shí)地告訴他:“幸好我還有自知之明,確實(shí)是覺(jué)得教育這門(mén)學(xué)問(wèn),我還沒(méi)入行!”賴(lài)在沙發(fā)上,又手不釋卷地看了起來(lái)。
    的確是一本好書(shū)!我想能給許多作家長(zhǎng)和教師的一些啟發(fā)。這本書(shū)不同于以前看到的成才勵(lì)志故事書(shū)的,是作者本身就是八十年代旅美,任教美國(guó)a&m大學(xué),而且還是獨(dú)立升學(xué)顧問(wèn),也就是專(zhuān)門(mén)研究職業(yè)教育問(wèn)題的。書(shū)中的很多教育思維融合了中西方的特點(diǎn),最主要的是通過(guò)他女兒高倩的教育實(shí)例,讓我們領(lǐng)略美國(guó)教育文化和教育現(xiàn)狀,改變了我們以前許多的片面觀點(diǎn)。這并不是一本獵奇、記趣的書(shū)。這是一個(gè)來(lái)自中國(guó)的教育工作者,通過(guò)自己在美國(guó)教育女兒的過(guò)程,對(duì)美國(guó)中小學(xué)教育進(jìn)行第一手的深入體驗(yàn)和分析后,寫(xiě)成的書(shū)。
    畢竟我的博客要面對(duì)我的廣大學(xué)生,因此我想在這里把一個(gè)小姑娘的暑假活動(dòng)表發(fā)給大家。請(qǐng)大家詳細(xì)讀一讀,然后我再作說(shuō)明:
    高倩13年暑假活動(dòng)表:從幼兒園到高中(1987~1999年,5~8月)。
    幼兒園做數(shù)學(xué)題、看書(shū)、看電視。
    一年級(jí)用打字機(jī)學(xué)打字,做數(shù)學(xué)題、看書(shū)。
    二年級(jí)隨父母駕車(chē)北上3周,游歷美國(guó)東北部及加拿大共十幾座大中城市。做數(shù)學(xué)練習(xí)題(舒爾蒙成人教育系列《初等數(shù)學(xué)習(xí)題集》,包括算術(shù)、代數(shù)、幾何習(xí)題共2500道)。閱讀英文版的中外小說(shuō),包括《青春之歌》、《紅巖》、《子夜》。
    三年級(jí)到大學(xué)課堂跟班上《大學(xué)代數(shù)》,后退出,改為自學(xué)。背誦sat/gre詞匯詞典。大量閱讀英文版的中外經(jīng)典文學(xué)原著,包括中國(guó)作品《紅樓夢(mèng)》等。自學(xué)漢語(yǔ)(用北京語(yǔ)言學(xué)院編《實(shí)用漢語(yǔ)課本》,1981年版)。
    四年級(jí)同時(shí)自學(xué)法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)(使用大學(xué)課本)。第二次重背sat/gre詞匯詞典。大量閱讀英美經(jīng)典文學(xué)名著。
    五年級(jí)繼續(xù)自學(xué)大學(xué)法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)。獲選參加得克薩斯a&m大學(xué)工學(xué)院為優(yōu)秀小學(xué)生開(kāi)設(shè)的暑期課程。再次重背sat/gre詞匯詞典。
    六年級(jí)寫(xiě)作《西方到東方》。獲約翰斯·霍普金斯大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金,參加天才少年中心暑期課程《數(shù)學(xué)物理之困惑》。
    七年級(jí)獲選參加得州a&m大學(xué)為優(yōu)秀中學(xué)生開(kāi)設(shè)的數(shù)學(xué)課程。
    八年級(jí)選修計(jì)入高中學(xué)分的代數(shù)課程。
    九年級(jí)獲獎(jiǎng)學(xué)金參加貝勒大學(xué)鋼琴夏令營(yíng)。到北京的中學(xué)學(xué)習(xí)兩周。隨中央電視臺(tái)攝制組到中國(guó)北京、西安、福州、福建山區(qū)農(nóng)村拍攝紀(jì)錄片《長(zhǎng)大》,前后共4周。
    十年級(jí)參加暑假州長(zhǎng)榮譽(yù)項(xiàng)目3周。中央電視臺(tái)攝制組在美拍攝《東方女孩》。擔(dān)任交響樂(lè)夏令營(yíng)輔導(dǎo)員。
    十一年級(jí)擔(dān)任州長(zhǎng)榮譽(yù)項(xiàng)目輔導(dǎo)員3周。在得克薩斯a&m大學(xué)選修具有大學(xué)學(xué)分的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。
    十二年級(jí)高中畢業(yè)。白天在得克薩斯a&m大學(xué)地質(zhì)學(xué)院當(dāng)會(huì)計(jì)助理(全職,每周40小時(shí)),晚上到中國(guó)飯館當(dāng)服務(wù)員(每周工作30小時(shí))。閱讀有關(guān)法學(xué)院的學(xué)習(xí)和申請(qǐng)的書(shū)籍,自學(xué)法學(xué)院入學(xué)考試lsat習(xí)題,“超前”為4年后上法學(xué)院作準(zhǔn)備。
    那么,這樣一個(gè)在作者眼里“智商中等”的女孩,如何成長(zhǎng)起來(lái)?我們的同學(xué)大約可以從人家的暑假活動(dòng)表上看出一點(diǎn)成長(zhǎng)軌跡來(lái)。
    家長(zhǎng)們,可以了解一下作者的幾大觀點(diǎn):
    1、美國(guó)《國(guó)家職業(yè)發(fā)展之道方針》規(guī)定,孩子從6歲開(kāi)始進(jìn)行職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。(中國(guó)的教育目的是考上名牌大學(xué),根本沒(méi)有職業(yè)意識(shí),更不知道自己將來(lái)走向社會(huì)要做些什么。)。
    2、“美國(guó)的高中生,根本就沒(méi)覺(jué)睡?!彼^的“美國(guó)孩子都自由發(fā)展”是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。說(shuō)“美國(guó)孩子上學(xué)輕松得不得了”更是片面之詞。書(shū)中詳細(xì)描述了許多美國(guó)高中生一天只睡4個(gè)小時(shí),每天喝4杯咖啡,熬夜寫(xiě)論文的故事。很顯然,西方世界并不是我們想象中的那樣。
    3、閱讀一定要閱讀經(jīng)典。書(shū)中再三強(qiáng)調(diào):從小閱讀名著的孩子,感情細(xì)膩,懂得如何分析復(fù)雜事物。優(yōu)秀的文學(xué)作品,有教誨,有批判,有鞭撻,有頌揚(yáng),有歌唱。讓心靈一片空白的孩子從小就浸淫在這樣的文化營(yíng)養(yǎng)中,慢慢地吸收,慢慢地滲透到內(nèi)心深處,是最根本的素質(zhì)教育。
    4、自學(xué)能力要從小抓起。美國(guó)的小學(xué)教育環(huán)境寬松,孩子大量的時(shí)間用來(lái)自學(xué)。我們看到的高倩的暑假安排表,滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),一分一秒都沒(méi)有浪費(fèi)。在小學(xué),她就已經(jīng)閱讀學(xué)習(xí)了大學(xué)教程。
    也許有些家長(zhǎng)要說(shuō):“我的孩子不需要成為如此出色的人才,畢竟,這個(gè)社會(huì)、精英充其量是少數(shù)。我只要我的孩子平平安安、快快樂(lè)樂(lè)的,有份舒服穩(wěn)定的工作,就好了!”對(duì)此,我的看法是:素質(zhì)永遠(yuǎn)是培養(yǎng)人所追求的目標(biāo)。有了這些綜合能力,今后在社會(huì)上的各個(gè)崗位上都能夠游刃有余。況且,具有廣博的社會(huì)知識(shí),精湛的專(zhuān)業(yè)技能,還有充滿(mǎn)激情的社會(huì)參與能力,這也是作為一個(gè)社會(huì)的人所必需的。精英教育的理念,同樣適用于普通教育。
    我再次發(fā)現(xiàn):孩子的成長(zhǎng),是多么需要家長(zhǎng)的高瞻遠(yuǎn)矚!
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十二
    《把信送給加西亞》--讀后感服務(wù)別人就是服務(wù)自己。
    這幾天認(rèn)真研讀了一遍《把信送給加西亞》,深受教育,頗有收獲,很有啟迪。本書(shū)的核心都是圍繞羅文精神(忠誠(chéng)、責(zé)任、執(zhí)行)展開(kāi),羅文將軍在服務(wù)別人的同時(shí)成就了自己。因此,我從這本書(shū)得到的啟發(fā):服務(wù)別人就是服務(wù)自己。
    一、有關(guān)羅文。
    (一)兩個(gè)服務(wù)。
    羅文服務(wù):安德魯。薩默斯。羅文將軍直接服務(wù)于威廉。麥金萊總統(tǒng)和加西亞將軍,間接服務(wù)于美國(guó)人民和古巴人民。
    服務(wù)羅文:作者阿爾伯特。哈伯德直接服務(wù)于羅文,凝練出羅文精神,用羅文精神又服務(wù)于企業(yè)、政府機(jī)關(guān)管理者。
    (二)服務(wù)事業(yè)。
    羅?文:為了正義。
    哈伯德:為了傳播羅文精神。
    (三)服務(wù)結(jié)果。
    羅?文:鑄就羅文精神,收獲榮譽(yù)與獎(jiǎng)賞。
    哈伯德:凝練出羅文精神,改變了人們的思想,()巨大的銷(xiāo)量帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益,
    二、對(duì)照自己。
    作為商務(wù)系統(tǒng)的一份子,有責(zé)任、有義務(wù)為商務(wù)事業(yè)的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    我們的直接服務(wù)對(duì)象是指所在處室負(fù)責(zé)人和商務(wù)廳機(jī)關(guān)所有處室的人,間接服務(wù)對(duì)象擴(kuò)展至全省商務(wù)系統(tǒng)干部職工,甚至更多的企業(yè)和涉及商務(wù)工作的所有社會(huì)人。
    因此,做好本職工作就是更好地服務(wù)別人,通過(guò)服務(wù)別人不斷地提高自己。這樣,迎接自己的將不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可、事業(yè)的進(jìn)步,還將會(huì)促進(jìn)商務(wù)事業(yè)的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展,從而推動(dòng)山西的大發(fā)展。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十三
    美國(guó)著名電視節(jié)目主持人林克萊特有一次當(dāng)著幾百名觀眾的面采訪一個(gè)小男孩。那個(gè)小男孩活潑而勇敢,他坐在電視直播大廳的觀眾席前排,當(dāng)林克萊特采訪完一個(gè)熱情洋溢的觀眾剛轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),他聽(tīng)到一個(gè)稚聲稚氣的聲音說(shuō):“先生,你為什么總是采訪別人,能不能采訪采訪我呢?”
    林克萊特轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),看到了一個(gè)非常漂亮而可愛(ài)的小男孩正充滿(mǎn)好奇和期望地看著他。林克萊特笑了,說(shuō):“小家伙,我正準(zhǔn)備采訪你呢?!?BR>    “真的?那我可就太榮幸了!”小男孩興奮得兩眼炯炯發(fā)亮。
    林克萊特馬上梳理了一下自己的思路,微笑著問(wèn)小男孩說(shuō):“小家伙,能問(wèn)一下你長(zhǎng)大后的夢(mèng)想是什么嗎?”
    “長(zhǎng)大后的夢(mèng)想嗎?”小男孩的大眼睛骨碌碌飛快地轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),像是思索了一下,然后很快就回答說(shuō),“我想當(dāng)一名飛機(jī)駕駛員!”
    “飛機(jī)駕駛員?”林克萊特說(shuō),“那可是很了不起的一個(gè)夢(mèng)想??!但是,要想成為一名出色的飛行員,也并不是十分容易的事情?!?BR>    林克萊特頓了頓說(shuō):“小家伙,如果有一天,你的飛機(jī)正好飛在太平洋的上空,但引擎因無(wú)燃料突然熄滅了,你會(huì)怎么辦呢?”
    小男孩又骨碌碌轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)他的大眼睛想了想說(shuō):“我會(huì)馬上告訴飛機(jī)上所有的乘客,請(qǐng)他們?nèi)枷岛米约旱陌踩珟В缓笪覓焐辖德鋫憔吞鋈?!?BR>    現(xiàn)場(chǎng)的觀眾和林克萊特都哈哈大笑起來(lái)。他們都以為這個(gè)小男孩是個(gè)聰明又自私的小家伙,那么危急的關(guān)頭,他竟然置飛機(jī)上所有乘客的安危于不顧,卻自己掛上降落傘逃走了。這是一種多么令人不齒的卑劣行為??!但童言無(wú)忌,這不過(guò)是電視直播中的.一個(gè)小玩笑,這么一點(diǎn)點(diǎn)大的小孩子,他能說(shuō)出什么正確而偉大的話來(lái)呢?按照導(dǎo)演的時(shí)間安排,為了盡量不打亂節(jié)目時(shí)間計(jì)劃,大笑著的林克萊特馬上走到了另一個(gè)觀眾席去,他要去采訪一個(gè)企業(yè)家。
    但他剛把要采訪的問(wèn)題問(wèn)完,正要把話筒遞給那個(gè)企業(yè)家時(shí),林克萊特忽然感到有人正焦急地在后邊拉他的衣襟。他回過(guò)頭來(lái)一看,頓時(shí)就愣了,原來(lái)是剛才那個(gè)接受采訪的小男孩。小家伙似乎很難過(guò),大大的眼睛里涌滿(mǎn)了晶瑩的淚水。林克萊特不解地說(shuō):“小家伙,你還有什么問(wèn)題嗎?”
    小男孩委屈地說(shuō):“對(duì)不起先生,我剛才的話還沒(méi)說(shuō)完呢。”林克萊特把委屈滿(mǎn)腹的小男孩抱到一把高高的椅子上,然后把話筒遞給小男孩說(shuō):“十分對(duì)不起,小家伙,來(lái),請(qǐng)你把你想說(shuō)的話說(shuō)完?!毙∧泻⒛闷鹪捦?,望了一眼十分驚詫的觀眾們說(shuō):“我跳下去拿燃料,然后馬上就會(huì)回到飛機(jī)上的!”
    直播大廳里頓時(shí)靜極了,靜默了一會(huì)兒,當(dāng)所有的觀眾都回味過(guò)來(lái)時(shí),頓時(shí)響起了排山倒海般的掌聲。
    林克萊特緊緊摟住那位小男孩說(shuō):“對(duì)不起,剛才我沒(méi)把你的話完全聽(tīng)完,請(qǐng)你原諒我。小家伙,你真是好樣的!”
    從那時(shí)起,林克萊特就告誡自己:聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)話時(shí),一定要等他把話說(shuō)完。幾十年來(lái),林克萊特一直堅(jiān)持這樣做,他曾創(chuàng)下過(guò)在醫(yī)院危急病床前聽(tīng)一個(gè)臨終者斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)話34個(gè)小時(shí),采訪一個(gè)參加過(guò)越戰(zhàn)的老兵,聽(tīng)他情緒激昂地連續(xù)說(shuō)話、抱怨28個(gè)小時(shí)等紀(jì)錄。因此,他成了很受觀眾青睞和尊重的著名節(jié)目主持人。
    只要你能聽(tīng)別人把話說(shuō)完,那么這個(gè)世界便不會(huì)和你的心靈拉開(kāi)距離,你就會(huì)得到許多心靈的尊重和支持,成功和幸福就離你不遠(yuǎn)了。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十四
    今日有幸拜讀了《把話說(shuō)到孩子心里去》這本書(shū),書(shū)中圍繞如何走進(jìn)孩子心里與孩子溝通,針對(duì)不同年齡不同性格的孩子,應(yīng)采取哪些不同的應(yīng)對(duì)方法。非常接地氣的教育理念,簡(jiǎn)單卻被家長(zhǎng)們忽視得渾然不知。
    書(shū)中章節(jié)細(xì)致,每一章都有讓我印象深刻的地方,靜下心來(lái),梳理沉淀,把我個(gè)人覺(jué)得非常適用的部分理念分享給大家。
    文中先以孩子的年齡段來(lái)大致歸納孩子的身心特征,看了后我才懂得了孩子階段性的身心成長(zhǎng),先是情緒平穩(wěn),和善友愛(ài),繼而變得焦慮叛逆,再慢慢成長(zhǎng)為崇尚平等、有很強(qiáng)自我意識(shí)的大孩子。因此,我們要心平氣和的接納孩子的每一個(gè)變化,每個(gè)孩子都是個(gè)天使,我們要做的只是提供給他們足夠的愛(ài),孩子便能自由地飛翔!
    “大多數(shù)脾氣暴躁的孩子,往往有著脾氣暴躁的爸爸或媽媽”,當(dāng)孩子因?yàn)閼嵟l(fā)脾氣的時(shí)候,爸爸媽媽也火冒三丈和孩子針?shù)h相對(duì)的直接結(jié)果大家可想而知。其實(shí),孩子的心智發(fā)育還不夠成熟,他們看待問(wèn)題難免片面或不夠理智,對(duì)待憤怒的孩子,聰明的爸爸媽媽此時(shí)應(yīng)當(dāng)充當(dāng)“滅火器”,而不是火上澆油。幫助孩子“滅火”的方式有很多種,最重要的是首先要認(rèn)可孩子,然后再讓孩子講述自己的煩惱和委屈。在孩子面前,更要注意控制好自己的情緒。有時(shí)大人難免也會(huì)不耐煩地發(fā)發(fā)脾氣,事后只要能誠(chéng)懇地向孩子道歉,便能走進(jìn)孩子心里再次進(jìn)行正確的溝通。
    盡力支持孩子的每一個(gè)想法、每一件事,是走進(jìn)孩子心里最捷徑的路。想起最近的一件事深有體會(huì),我家大寶是個(gè)非常有主見(jiàn)的孩子,有一天突如其來(lái)的吵著要自己去上學(xué),他奶奶擔(dān)心就出言阻止了他,他立刻生氣地出言頂撞。我覺(jué)得孩子有這想法是件好事,不過(guò)出于時(shí)間緊迫,并拉過(guò)他先安撫好他的情怯后與他商量,告訴他早上時(shí)間太匆忙,況且一大早車(chē)多也確實(shí)不夠安全,答應(yīng)中午讓他自己一個(gè)人坐公交車(chē)去上學(xué)。大寶聽(tīng)了覺(jué)得有道理便欣然接受了我的提議。中午吃過(guò)飯后,大寶便迫不急待地要下樓坐車(chē),我忍住笑讓他耐心等待會(huì),告訴他去早了不安全,又重新交待了他一遍交通安全知識(shí),囑咐他不要和陌生人講話,讓他帶上電話手表才放心讓他出發(fā)。奶奶看我這樣安排便也默默允許了。那天放學(xué)后,大寶看到我特別開(kāi)心,跟我主動(dòng)講了中午自己上學(xué)途中的事。
    生活中,很多爸爸媽媽在與孩子溝通時(shí),不等孩子說(shuō)出個(gè)子丑寅卯,就馬上打斷孩子說(shuō)話,讓孩子“閉嘴”,這只會(huì)讓孩子受莫名的委屈,不愿意再向父母敞開(kāi)心扉。尊重,是一切人際交往的基礎(chǔ)。粗暴地打段孩子的話,這是極度缺乏尊重的表現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)言論自由的社會(huì),尤其是充滿(mǎn)愛(ài)的家中,更應(yīng)該給予孩子抒發(fā)言論的機(jī)會(huì)。
    每一個(gè)父母都標(biāo)榜著自己是最?lèi)?ài)孩子的,可是您有足夠的獨(dú)立的時(shí)間用心陪伴過(guò)孩子嗎?我做的最自豪的一件事就是堅(jiān)持每晚親子閱讀,大寶就在不經(jīng)意間慢慢認(rèn)識(shí)了很多字,給后來(lái)上小學(xué)打下了一定的基礎(chǔ),也因此無(wú)形間養(yǎng)成了他愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。拿著手機(jī)的陪伴不如不陪,家長(zhǎng)再忙,只要有心總能抽出點(diǎn)時(shí)間來(lái)和孩子獨(dú)處。當(dāng)您用慈愛(ài)的眼神看著孩子,傾聽(tīng)孩子說(shuō)話時(shí)便能真正走進(jìn)孩子心里,獲得孩子的尊重和愛(ài)。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十五
    從孩子踏入小學(xué)的那一刻起,意味著孩子的成長(zhǎng)邁入了新臺(tái)階。相對(duì)幼兒園生活而言,小學(xué)增加了課業(yè)的任務(wù)和新環(huán)境的挑戰(zhàn)。孩子適應(yīng)的過(guò)程,同時(shí)也是考驗(yàn)家長(zhǎng)的過(guò)程。
    隨著日常生活節(jié)奏的變化,早晨起床困難、作業(yè)不仔細(xì)、考試不理想、膽小羞怯等問(wèn)題接踵而來(lái),媽媽感到前所未有的壓力。當(dāng)發(fā)火成為習(xí)慣、脾氣越來(lái)越大一籌莫展之際,遇到了學(xué)校推薦的《把話說(shuō)到孩子心里去》這本書(shū)。仔細(xì)閱讀過(guò)程中,不僅尋找到很多平時(shí)生活中遇到問(wèn)題解決的辦法和答案,更讓媽媽學(xué)習(xí)到了一些新的方法和理念。每個(gè)媽媽都是愛(ài)孩子的,只是因?yàn)閻?ài)的表達(dá)方式不同,產(chǎn)生的效果千差萬(wàn)別。
    印象最深刻的是第三章“心平氣和,讓傾聽(tīng)一路暢通”的內(nèi)容。書(shū)中的描述簡(jiǎn)直就是我們?nèi)粘I畹目s影。
    上班族家長(zhǎng)的早晨生活是忙亂的,尤其是媽媽。正當(dāng)在廚房忙碌的焦頭爛額,卻看到衛(wèi)生間里的她拿著牙刷對(duì)著鏡子發(fā)呆的時(shí)候,內(nèi)心是崩潰的。晚上輔導(dǎo)作業(yè),面對(duì)她龍飛鳳舞的字和怎么講也聽(tīng)不懂的題目時(shí),也是抑制不住的怒火。漸漸的面對(duì)孩子不斷惹出的小麻煩失去耐心,情緒難以自控。站在我們自己的角度,這是因?yàn)槊β翟斐傻臒┰辍?BR>    然而“孩子的成長(zhǎng)過(guò)程似乎就是一次次犯錯(cuò)的過(guò)程,注定了爸爸媽媽在養(yǎng)育孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,必須接受和處理孩子不斷出現(xiàn)的各種狀況。”
    “媽媽只有發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)和接受孩子的一切,才不會(huì)有怨言。孩子會(huì)犯錯(cuò),但也讓我們反思自身,變得更加完美”。
    正是因?yàn)閶寢屘庇谇蟪?,過(guò)于擔(dān)憂(yōu)孩子的不完美,才導(dǎo)致不能靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心世界。只有尊重理解孩子,做到耐心的傾聽(tīng),用自己心中的真愛(ài),聽(tīng)到來(lái)自孩子心底的真實(shí)想法,從而有的放矢的說(shuō)出來(lái)達(dá)到有效溝通,親子關(guān)系得以和諧融洽后才能讓孩子變的通情達(dá)理。
    《把話說(shuō)到孩子心里去》這本書(shū)令我受益匪淺,為正在育兒路上不斷摸索的我點(diǎn)燃了一盞指路明燈,學(xué)會(huì)了與孩子溝通交流的方法,也進(jìn)一步了解到孩子的內(nèi)心世界與成人的不同之處。想要走進(jìn)孩子的世界,必須先俯下身子,做到有效傾聽(tīng),學(xué)習(xí)說(shuō)話的“藝術(shù)”,帶著“愛(ài)”去看待孩子每一次錯(cuò)誤,接受孩子的不完美,以孩子樂(lè)于接受的表達(dá)方式和思維方式去與孩子之間建立有效的溝通,把每一句話都說(shuō)到孩子的心里去。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十六
    鄭板橋先生曾說(shuō):“做詩(shī)非難,命題為難。題高則意高,題矮則詩(shī)矮,不可不慎也。”所以,出作文題目要鉆到學(xué)生心里去出,這樣才能讓學(xué)生感到有話可寫(xiě)、有情要表,才能訓(xùn)練、考查孩子的語(yǔ)文知識(shí)和能力。命題要能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的愿望,讓學(xué)生一看就知道要表達(dá)自己什么樣的心意,這樣才能符合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求:“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感。”其實(shí)小學(xué)作文旨在培養(yǎng)孩子對(duì)作文的興趣和自信心。所以作文的命題一定要為孩子的自主作文提供廣闊的空間和有利的條件。根據(jù)平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我是從以下幾個(gè)方面去操作命題這一塊內(nèi)容的。
    首先,作文的命題要站對(duì)角度,保持本真。命題要站在學(xué)生的角度,內(nèi)容要適合小學(xué)生的生活,能夠讓小學(xué)生說(shuō)出自己的話,不能脫離他們的生活,否則就成了無(wú)源之水、無(wú)米之炊。更不要拔高小學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,去說(shuō)一些表面上的空話、套話,甚至是大話、假話,久而久之,小學(xué)生那種天然的純真的東西就會(huì)沒(méi)有了,這才是最大的損失。本真的東西沒(méi)了,還談得上其他的嗎?更有甚者,說(shuō)一些自己都不知道的內(nèi)容,只會(huì)說(shuō)得不清不楚、前后脫節(jié)、糊里糊涂,將小學(xué)生的思維帶到歧途上去,這樣的后果就更加嚴(yán)重了。
    九月份釣魚(yú)島事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),各大電臺(tái)、媒體都在報(bào)道這一事件,街頭巷尾也在談?wù)撨@一事件,甚至群眾自發(fā)組織起來(lái)游行宣傳。孩子們已經(jīng)是四年級(jí)學(xué)生了,對(duì)周?chē)氖虑橛辛艘欢ǖ挠^察力,也應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)了。所以我就借題發(fā)揮:“同學(xué)們,你們知道釣魚(yú)島嗎?是從哪里知道的?”學(xué)生們都說(shuō)知道,但是接下來(lái)大多數(shù)學(xué)生都說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),只有少數(shù)幾個(gè)學(xué)生在那里慷慨陳述。所以我就勢(shì)引導(dǎo):“同學(xué)們能夠知道釣魚(yú)島是我們國(guó)家的固有領(lǐng)土已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了。那今天我們就將自己知道的有關(guān)釣魚(yú)島的內(nèi)容記下來(lái),告訴所有人,讓人們知道我們都是熱愛(ài)祖國(guó)的小學(xué)生。咱們今天寫(xiě)的內(nèi)容只要是涉及到釣魚(yú)島的內(nèi)容都可以。”結(jié)果孩子們一篇篇充滿(mǎn)著稚嫩的心聲的文章出爐了,我還單獨(dú)以此為內(nèi)容在我們班級(jí)的周報(bào)《拾貝灘》上將它們編成了一期小報(bào)。
    其次,作文的命題要面向全體,靈活變化。因?yàn)樽魑氖轻槍?duì)整體小學(xué)生來(lái)練習(xí)的,所以各方面因素都要考慮周全,否則會(huì)造成一些不必要的傷害。我們班有個(gè)孩子,他的.媽媽生病去世了,那么如果出一個(gè)有關(guān)媽媽怎樣教他做事的作文,不但這個(gè)孩子寫(xiě)不出來(lái),還會(huì)引起他的悲傷,如果心靈脆弱一點(diǎn)的學(xué)生,心靈一定會(huì)受到打擊,如果得不到安慰、平復(fù),那后果甚至很?chē)?yán)重。還有的學(xué)生家庭情況不一樣,經(jīng)歷也不一樣。有的小學(xué)生出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),有的沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén);有的坐過(guò)飛機(jī),有的沒(méi)坐過(guò)飛機(jī);有的有姊妹兄弟,有的是獨(dú)苗苗一個(gè)……所有這些都是老師在作文命題時(shí)要考慮到的。那么命題時(shí),老師就要就某一個(gè)方面讓孩子展開(kāi)話題,而不是就一個(gè)點(diǎn)來(lái)說(shuō),否則只能讓孩子無(wú)話可說(shuō),或者限制他們的思維,能力得不到充分的訓(xùn)練、展示。(語(yǔ)文教學(xué)論文)這時(shí),我們就可以用現(xiàn)在很流行的半命題形式來(lái)出題目,如以“我的________”為題目寫(xiě)一個(gè)你最熟悉的人,這樣對(duì)于任何一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都會(huì)有可寫(xiě)的人,都有話可說(shuō)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“改進(jìn)作文命題方式,提倡學(xué)生自主選題”。所以,老師應(yīng)多出幾個(gè)作文題目,或多提供些寫(xiě)作素材,采取靈活多變的命題方式讓學(xué)生有更大的選擇空間,這樣便于他們根據(jù)自己的個(gè)性,選擇所喜歡的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。如有一位老師向?qū)W生提供了這樣一段寫(xiě)作材料:“一陣大風(fēng)刮來(lái)了,把地上的小塑料袋刮起來(lái)了。小塑料袋飛呀,飛呀……”他引導(dǎo)學(xué)生擬定了以下幾個(gè)題目:《白色的污染》《你為什么還用我》《假如》《一次小隊(duì)活動(dòng)》《塑料袋的訴說(shuō)》《我的家在哪兒》等,此外學(xué)生還可以自己命題。由于可供選擇的作文題目多了,學(xué)生的寫(xiě)作思路也就寬了,個(gè)個(gè)寫(xiě)得眉飛色舞,特別有勁。
    最后,作文的命題要明確要求,激發(fā)興趣。寫(xiě)什么內(nèi)容,每一次作文訓(xùn)練的重點(diǎn)難點(diǎn)都要突出來(lái),讓學(xué)生能夠抓得準(zhǔn)。所以教師在上課前就應(yīng)該想好作文的內(nèi)容、要求,才能去激發(fā)小學(xué)生作文的興趣,有利于小學(xué)生去搜集材料,培養(yǎng)小學(xué)生的思維與能力。每學(xué)期學(xué)校都會(huì)組織春游、秋游,學(xué)生春游或秋游之后,往往老師就會(huì)讓學(xué)生寫(xiě)以《春游》或《秋游》為題的作文。題目大、范圍寬、切題難。如果將《春游》《秋游》這個(gè)面上的大命題落實(shí)到點(diǎn)上去命題讓學(xué)生作文,那學(xué)生就會(huì)更明白要寫(xiě)什么,就不至于寫(xiě)成流水賬,什么都交代了,卻主題不突出,沒(méi)有精彩點(diǎn)。如果明確地對(duì)學(xué)生說(shuō):“在春游(或者秋游)中會(huì)有許多美麗的景色值得大家去欣賞,那你最喜愛(ài)的是哪處景色呢?在游覽中還會(huì)有很多的活動(dòng),哪一項(xiàng)活動(dòng)又最吸引你呢?請(qǐng)同學(xué)們多關(guān)注自己喜歡的,我們會(huì)在一起交流?!边@就要求學(xué)生有針對(duì)性地在游覽中仔細(xì)察看周?chē)拔铮プ∫粌蓚€(gè)觀察點(diǎn)進(jìn)行習(xí)作。命題對(duì)準(zhǔn)了大自然中具體的美,實(shí)實(shí)在在的景,或者游覽中的某項(xiàng)活動(dòng),拓寬了學(xué)生游覽的視野,學(xué)生自然有著寫(xiě)不完的大自然景點(diǎn)和活動(dòng)。有哪個(gè)孩子不愿意將自己最喜歡的東西拿出來(lái)向別人展示呢?興趣既有,又何愁作文沒(méi)有精彩的內(nèi)容。
    高質(zhì)量的命題是激發(fā)孩子寫(xiě)作興趣的關(guān)鍵,是提高寫(xiě)作水平的方法。其實(shí),一旦學(xué)生掌握了寫(xiě)作方法,寫(xiě)什么作文都會(huì)運(yùn)用自如的。如果我們能抓住命題這一契機(jī),適當(dāng)點(diǎn)撥,小學(xué)生的寫(xiě)作天地將繁花似錦。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十七
    洪陽(yáng)老師。
    摩比思維館總經(jīng)理。
    好未來(lái)集團(tuán)。
    摩比思維館。
    成立五年來(lái)專(zhuān)注3-8歲關(guān)鍵期兒童思維能力開(kāi)發(fā),培養(yǎng)“愛(ài)探索、會(huì)思考、善于解決問(wèn)題”的摩比孩子!
    幼兒時(shí)期的益智教育讓孩子受益一生。
    洪陽(yáng)老師,it專(zhuān)業(yè)背景,教學(xué)經(jīng)歷比較豐富,前后教過(guò)小學(xué)、初中、高中的孩子,在教學(xué)過(guò)程中,她發(fā)現(xiàn)孩子的很多問(wèn)題在長(zhǎng)大以后可變性很小,可塑性已經(jīng)變得沒(méi)有那么強(qiáng),外力環(huán)境不能輕易地去改變他們已經(jīng)形成的認(rèn)識(shí)習(xí)慣。在實(shí)踐中積累得到這樣的認(rèn)知,讓洪陽(yáng)老師不禁想去探索什么能帶給孩子受益一生的教育。于是她選擇去教更小的孩子。但她依舊會(huì)發(fā)現(xiàn),即使是小學(xué)一二年的孩子,也已經(jīng)有了固定的思維模式,根上的東西想改不易……最后,洪陽(yáng)老師認(rèn)識(shí)到,影響一個(gè)孩子一生最關(guān)鍵的東西,并不是在于他小學(xué)、初中、高中,而是在于他更小的時(shí)候!這個(gè)發(fā)現(xiàn)是促使她決定到低齡領(lǐng)域去發(fā)展的一個(gè)重要原因。
    促使洪老師發(fā)展到低齡領(lǐng)域的第二個(gè)原因也是從自身的職業(yè)發(fā)展和商業(yè)角度來(lái)考量。目前我國(guó)在k12教育領(lǐng)域,已經(jīng)有很多優(yōu)秀的教育產(chǎn)品,這個(gè)領(lǐng)域不缺乏人才,但在低齡領(lǐng)域,國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀人才特別缺乏,更加缺乏好的教育產(chǎn)品。市面上的教育產(chǎn)品很多都是從國(guó)外引進(jìn)。但是把這些教育產(chǎn)品引進(jìn)到國(guó)內(nèi)的人,缺乏對(duì)產(chǎn)品本土化深入細(xì)致的研究和對(duì)孩子深入細(xì)致了解的,所以很多國(guó)外教育產(chǎn)品本身和中國(guó)孩子沒(méi)有那么匹配,這會(huì)導(dǎo)致教育產(chǎn)品的使用達(dá)不到好的效果。惡性循環(huán),沒(méi)有好產(chǎn)品市場(chǎng)就沒(méi)有那么聚焦。所以很多人說(shuō),兒童理科教育領(lǐng)域是教育市場(chǎng)的藍(lán)海,這也是讓洪老師想到這個(gè)領(lǐng)域里發(fā)展的第二個(gè)原因。
    把思維的種子播撒到孩子們的心中是未來(lái)的目標(biāo)。
    洪陽(yáng)老師說(shuō),他們對(duì)摩比的期許是想打造一款專(zhuān)屬中國(guó)孩子的數(shù)學(xué)益智產(chǎn)品。她希望這款產(chǎn)品是國(guó)內(nèi)兒童教育產(chǎn)品里高品質(zhì)的代言人!它的誕生更符合中國(guó)兒童,中國(guó)市場(chǎng),也會(huì)更適合中國(guó)孩子的教育現(xiàn)狀。
    對(duì)于“量身打造”這個(gè)說(shuō)法,洪陽(yáng)老師認(rèn)為比較空洞。她說(shuō)我們看到國(guó)內(nèi)很多人都在引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教育產(chǎn)品,很多教育產(chǎn)品都會(huì)提到量身打造、讓孩子解放天性等等字樣。事實(shí)的情況是,它們可能很符合兒童的通用天性,但它沒(méi)有辦法適合中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有很多高知的父母,他的孩子天生能力就很強(qiáng),父母會(huì)教很多東西,孩子很聰明;而國(guó)外,孩子從小玩,他們對(duì)知識(shí)天生缺乏中國(guó)人的熱情。哪些教育產(chǎn)品被抄進(jìn)來(lái)的時(shí)候,很少考慮到這些變化。單純拿一個(gè)國(guó)外的“孩子要玩”、“要解放天性”、“量身打造”這樣一個(gè)理念,給到中國(guó)父母,父母看包裝,會(huì)覺(jué)得理念很好,但是在真正使用后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),他和中國(guó)孩子在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展需要沒(méi)有那么匹配。國(guó)內(nèi)存在一個(gè)天然的社會(huì)情況,就是人多,人均占有資源少,各個(gè)社會(huì)階層都存在強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。中國(guó)孩子不能像國(guó)外孩子一樣天馬行空,到草原上去奔跑,或者有很多活動(dòng)空間。包括像現(xiàn)在的霧霾天,從健康角度,中國(guó)孩子也沒(méi)法向國(guó)外的孩子一樣親近自然。國(guó)外在設(shè)計(jì)兒童產(chǎn)品的時(shí)候,沒(méi)有考慮過(guò)這些中國(guó)特有因素,他們同樣沒(méi)有考慮到中國(guó)孩子現(xiàn)實(shí)的家庭教育情況。
    所以摩比想做的事情是:針對(duì)中國(guó)兒童,給予切合國(guó)內(nèi)兒童發(fā)展的優(yōu)質(zhì)教育產(chǎn)品,給與中國(guó)父母更切合國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀的教育指導(dǎo)。她們希望這個(gè)教育產(chǎn)品的質(zhì)量超越以往,領(lǐng)先未來(lái)。這是摩比品牌的核心價(jià)值!
    洪陽(yáng)老師介紹,目前摩比可以說(shuō)是國(guó)內(nèi)教育機(jī)構(gòu)里少有的有龐大研發(fā)團(tuán)隊(duì)的機(jī)構(gòu)。摩比的研發(fā)理念比較先進(jìn),有很多的突破。比如洪陽(yáng)老師和她的團(tuán)隊(duì)對(duì)于孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這件事情上,有大膽假設(shè);首先,她們提出兒童數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),從胎兒階段已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)始,孩子的大腦出生前已開(kāi)始有數(shù)學(xué)元素的接納,而這些數(shù)學(xué)思維元素,能夠刺激孩子的智力發(fā)育。
    第二點(diǎn),洪陽(yáng)老師和她的團(tuán)隊(duì)做這款產(chǎn)品研發(fā)的時(shí)候,一個(gè)基礎(chǔ)理念是依據(jù)兒童生理發(fā)展特性,這些兒童的生理特性的應(yīng)用依賴(lài)于研發(fā)老師多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累、對(duì)孩子的了解和探索、以及對(duì)世界上先進(jìn)產(chǎn)品的借鑒、科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,四者融合應(yīng)用于摩比的課程產(chǎn)品。所以摩比現(xiàn)在提出的一個(gè)核心的研發(fā)成果,這就是摩比的“溯源教法”。溯源教法是指我們用各種各樣的方式,讓孩子產(chǎn)生探索真理,追溯本源的欲望。溯源教法會(huì)涉及到教學(xué)工具、環(huán)境、語(yǔ)言、活動(dòng)的設(shè)計(jì),涉及到科學(xué)技術(shù)在教學(xué)中的使用,這都屬于溯源教法涵蓋的范圍。
    第三點(diǎn),洪陽(yáng)老師和她的團(tuán)隊(duì)在做這些設(shè)計(jì)的時(shí)候,同時(shí)在給家長(zhǎng)們?cè)O(shè)計(jì)針對(duì)性的教育引導(dǎo)。小孩子在成長(zhǎng)過(guò)程出了問(wèn)題,多數(shù)情況并不是教育產(chǎn)品的問(wèn)題,不是老師的問(wèn)題,更多是家庭問(wèn)題,而家庭問(wèn)題的核心是父母本身。往往父母本身有認(rèn)定的教育習(xí)慣,多數(shù)父母又不那么了解孩子的成長(zhǎng)方式,所以很多父母眼中,看到的孩子的成長(zhǎng)方式都是父母自己書(shū)寫(xiě)過(guò)后的結(jié)論。如果父母從內(nèi)心認(rèn)為孩子很吵,那么表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度就是認(rèn)為孩子很吵,那么孩子會(huì)越來(lái)越吵,這里孩子是一個(gè)被反認(rèn)定的過(guò)程!所以在父母引導(dǎo)和教育上面,是摩比老師們的重點(diǎn)工作,她們希望通過(guò)課堂上的親子互動(dòng),讓父母去發(fā)現(xiàn)自己,通過(guò)發(fā)現(xiàn)自己來(lái)反思自己的施教問(wèn)題。
    第四點(diǎn),摩比給低領(lǐng)教育行業(yè)吸引、創(chuàng)造、培養(yǎng)了很多優(yōu)秀人才!在這個(gè)行業(yè)當(dāng)中,像首師大,北師大這樣專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的人很多,專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里面他們會(huì)對(duì)既有體系很了解,但是他們也局限在體系框架之內(nèi);其次這樣的專(zhuān)業(yè)人才在市場(chǎng)依然占比較少。洪陽(yáng)老師提到,她們也接觸了一些機(jī)構(gòu)老師,他們多數(shù)是中專(zhuān),高職,大專(zhuān)的幼師。這個(gè)原因來(lái)自于一直以來(lái),行業(yè)對(duì)低領(lǐng)兒童教育核心功能的定義是保育,單純的保育功能對(duì)人才要求不高。時(shí)光荏苒,到了今天的中國(guó),尤其是北上廣深之類(lèi)的一線城市,父母對(duì)孩子的早期教育越來(lái)越重視,早不是單純的保育功能就能滿(mǎn)足,早期教育的專(zhuān)業(yè)要求引導(dǎo)了市場(chǎng)人才需求,這個(gè)領(lǐng)域需要更優(yōu)秀甚至是最優(yōu)秀的人才加入。摩比的師資團(tuán)隊(duì)在人才方面無(wú)疑是領(lǐng)先的。有海外留學(xué)歸來(lái)的老師,他們能夠帶來(lái)更加先進(jìn)的優(yōu)秀理念和經(jīng)驗(yàn);也有行業(yè)里面博士,碩士,人才占比在50%以上;摩比會(huì)要求老師們是純理工科畢業(yè)。洪陽(yáng)老師說(shuō),之所以有這樣“任性”的要求,是因?yàn)槔砉た瞥錾淼睦蠋?,?huì)更加理解理性思考邏輯,他們的思維方式會(huì)在潛移默化中影響孩子的思維發(fā)展,以培養(yǎng)兒童邏輯思維能力著稱(chēng)的摩比思維館,這比他們講什么更重要!
    提問(wèn):作為家長(zhǎng),該如何判斷孩子是否上摩比的課程呢?
    洪陽(yáng)老師:只要年齡合適,生長(zhǎng)發(fā)育正常,都適合!說(shuō)年齡合適,是因?yàn)椋?-5歲的課程,是不適合3-4歲的孩子去上的,同樣的,4-5歲的孩子也不適合上5-6歲的課程。因?yàn)檫@個(gè)課程是依照兒童生理特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的,小孩子別說(shuō)一年,相差三個(gè)月差別都很大。有些孩子雖然年齡一樣,但連數(shù)都數(shù)不全,同樣年齡也有什么都會(huì)的。這不是說(shuō)老師教了多少的問(wèn)題,本質(zhì)是孩子自身發(fā)展決定的。所以從生理發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看,適齡課程非常重要。
    第二,我們只要是健康正常的孩子通過(guò)培養(yǎng)都可以收獲相應(yīng)的效果。畢竟有一些孩子的問(wèn)題是我們解決不了的,比如孤獨(dú)癥的孩子的孩子。這樣的孩子,他跟外界的.交流,包括對(duì)環(huán)境的感知,包括身體,視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)各種知覺(jué)的發(fā)展都不是很正常,這樣的孩子,我們沒(méi)有辦法承諾說(shuō),你上了課,孩子就能有多好的變化。這個(gè)是我們做不到的。
    說(shuō)到這里也必須提一下,我們的課程有一個(gè)很有意思的點(diǎn),因?yàn)楸旧硎亲鏊季S培養(yǎng),有一些孩子他不是生理病,只不過(guò)是后天發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)協(xié)調(diào)性不佳的小問(wèn)題,比如小時(shí)候可能爬行時(shí)間不充足導(dǎo)致的前庭覺(jué)發(fā)育不完善,研發(fā)的老師們?cè)谡n程設(shè)計(jì)中有考慮這樣的因素,尤其是3歲和4歲的小朋友,在上了一段時(shí)間課程后,這些方面是可以改善的。所以這樣的孩子是來(lái)上課不會(huì)有不合適。
    提問(wèn):如果一個(gè)班里出現(xiàn)了孩子接受程度差異比較大,怎么辦?
    洪陽(yáng)老師:我們的課程是以誘導(dǎo)的過(guò)程為核心,小朋友是以不斷思考,不斷地獲取任務(wù),在思考過(guò)程中去做來(lái)完成學(xué)習(xí)過(guò)程的。沒(méi)有單純講解性的輸入過(guò)程,所以不會(huì)存在小盆友對(duì)知識(shí)能不能夠跟得上的問(wèn)題。另一個(gè)角度,往往我們覺(jué)得孩子不能理解,本質(zhì)上看并不是孩子不能理解,是他們時(shí)間未到!舉個(gè)例子:現(xiàn)在桌子上有一個(gè)相機(jī)套,我跟你說(shuō)“你把相機(jī)套拿過(guò)來(lái)”,一個(gè)成年人就會(huì)立刻去拿,但是如果是一個(gè)兩歲的孩子,多數(shù)情況他會(huì)站在那里看你,然后你再說(shuō)一遍,他才有可能動(dòng)。這個(gè)是生理上大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度和反射建立過(guò)程沒(méi)有完善的結(jié)果。所以很多時(shí)候課堂上老師的問(wèn)題不是他不會(huì),只不過(guò)是他的思考孩子還在路上。這也是我們說(shuō)對(duì)孩子要有足夠耐心的原因。在摩比,出現(xiàn)這樣的情況,只要孩子在想,老師是不會(huì)打斷他的。有時(shí)候他會(huì)看到別的小盆友想出來(lái),他自己會(huì)比較著急,這個(gè)時(shí)候老師會(huì)用不同的方式來(lái)引導(dǎo)解決,我們有個(gè)詞叫“個(gè)性化”,快的孩子可以接下面的任務(wù),慢的孩子老師會(huì)表示“我希望你可以專(zhuān)注于你的事情”!這是ipad在課堂應(yīng)用的一個(gè)核心的思考。所以我們也提倡家長(zhǎng)們不要輕易打擾孩子的思考,讓他去把這一個(gè)問(wèn)題去想明白,相信他會(huì)越來(lái)越快。
    洪陽(yáng)老師:首先第一,我們課堂是親子陪聽(tīng),在課堂有“悟”的環(huán)節(jié)在里面的。父母在課堂有親身體驗(yàn)和感知的。孩子的事情是看起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難。所以你不能怪孩子。這些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都會(huì)把我們的教育理念傳遞進(jìn)去,那么父母會(huì)帶著這些東西回去后思考,他們的反思成果會(huì)直接指導(dǎo)父母的教育行為。比如說(shuō)我們講你對(duì)孩子要有耐心,對(duì)父母來(lái)說(shuō)就是一句話,當(dāng)父母在課堂上看到孩子的表現(xiàn)后和自己的表現(xiàn)后,父母會(huì)思考有感悟。吃飯的時(shí)候,你都會(huì)催他,有了課堂的反思,你可能就會(huì)去想一想,我要有耐心,這就是在行為上,應(yīng)該說(shuō)從價(jià)值觀上對(duì)父母有了指導(dǎo)!
    那么第二層,我們給父母提供一些輔助工具,比如匹配課程,我們有教具盒子。課程里面的東西,他可以帶回家里去,研發(fā)老師設(shè)計(jì)了親子互動(dòng)的游戲,家長(zhǎng)在家里就可以陪著孩子去玩,他去看這些東西,去給孩子講。
    第三個(gè)環(huán)節(jié),我們有課后的學(xué)習(xí)系統(tǒng),i摩比。小朋友學(xué)完之后,可以回家玩。父母可以陪著孩子一起玩。
    第四個(gè)環(huán)節(jié),如果父母覺(jué)得這些環(huán)節(jié)都不夠,可以來(lái)參加我們的線下活動(dòng)。除了父母之間可以有交流,孩子和孩子之間也能有更多交流,這是父母再次成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程!
    最應(yīng)該來(lái)摩比的孩子是家里老人帶的寶寶!
    現(xiàn)在社會(huì)上很普遍的一種情況是隔代帶孩子,父母和老人教育溝通是個(gè)難題。人跟人之間的問(wèn)題,沒(méi)法說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),父母說(shuō)老人有問(wèn)題,老人呢說(shuō)父母有問(wèn)題,這個(gè)差異在哪兒呢?第一,是教育觀念不同,第二是父母心態(tài),除了自己帶,誰(shuí)帶都不好,這是每個(gè)母親心理的特點(diǎn)。為什么我們說(shuō)凡是老人帶的孩子都應(yīng)該來(lái)我們這里上課呢?因?yàn)檎麄€(gè)課程設(shè)計(jì)里面讓家長(zhǎng)去反思的環(huán)節(jié),對(duì)老人來(lái)講同樣適用。他會(huì)給老人傳遞更新的教育觀念,也會(huì)讓老人更加理解孩子,更理解家長(zhǎng),也在隔代養(yǎng)育的問(wèn)題上讓父母和老人之間能有交流話題。在摩比,平時(shí)很多孩子是老人陪著上,這些爺爺奶奶們都會(huì)拿著紙筆跟孩子一起思考,回了家,他們還會(huì)跟爸爸媽媽去講,你應(yīng)該怎么看孩子,怎么體驗(yàn)。所以我說(shuō)家里是老人帶孩子的,在摩比不僅是對(duì)老人有所幫助,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也是好的事情。多數(shù)情況,老人帶的孩子,都會(huì)有一些明顯的性格特點(diǎn),摩比課程設(shè)計(jì)有針對(duì)性的平衡的過(guò)程。比如有些老人帶的孩子,會(huì)比較慣,脾氣大,在摩比課堂上,孩子多,分組設(shè)計(jì)會(huì)讓他學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)交流,教會(huì)他學(xué)會(huì)妥協(xié),學(xué)會(huì)付出,學(xué)會(huì)自己去平衡和小伙伴的沖突。這會(huì)讓孩子懂得這個(gè)世界上不是只有”我”。
    無(wú)論是老人,還是父母,還是孩子,在摩比課堂上,我們的眼中,只有一個(gè)詞,就是孩子。一個(gè)成人到了課上,他也是孩子,而且我們認(rèn)為兒童和成人的學(xué)習(xí)方式是完全相同的。所以無(wú)論是成人,還是孩子,在整個(gè)課程里面,只有角色的不同,沒(méi)有認(rèn)知邏輯的差異。我經(jīng)常會(huì)開(kāi)玩笑和別人說(shuō),摩比的課程是上給大孩子和小孩子的課程,每個(gè)人收獲都會(huì)很大。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十八
    印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō):“詩(shī)人把他最偉大的童年時(shí)代獻(xiàn)給了人類(lèi)。”其實(shí)每個(gè)孩子都是詩(shī)人。
    前幾天女兒被窗外的月光震撼,自創(chuàng)了一首“詩(shī)”,興沖沖地念給我聽(tīng):“小月亮,真調(diào)皮/它和云朵做游戲/一會(huì)兒進(jìn),一會(huì)兒出/一會(huì)兒哭,一會(huì)兒笑/真像調(diào)皮的小悅悅?!?BR>    小悅悅就是她自己了。過(guò)幾天她爸爸讓她把這首詩(shī)寫(xiě)下來(lái)。她說(shuō)只記得一句,還安慰我們:下次做一首更好的.。小孩子就是這樣,強(qiáng)制不得,口里說(shuō)的都是從心里流淌出來(lái)的。
    我的一位朋友,自己是寫(xiě)文章的,卻沒(méi)有機(jī)會(huì)教女兒作文――他的妻子怕他誤人子弟,買(mǎi)來(lái)許多作文大全,讓女兒看和背,還摘抄好詞好句。然而孩子一遇作文就苦不堪言,越寫(xiě)越短促,越寫(xiě)越黯然。有一次我看女兒跳皮筋時(shí),聽(tīng)到女兒做出了“詩(shī)”:“春風(fēng)拂過(guò)柳樹(shù)梢/柳樹(shù)對(duì)我微微笑/沙沙沙沙/嘰嘰嘰嘰/咕嚕咕嚕/哈哈哈哈/我和柳樹(shù)齊舞蹈?!?BR>    我問(wèn)她都是些什么聲音?答:“風(fēng)吹葉聲,小鳥(niǎo)親熱聲,雀兒歡叫聲,我的笑聲?!边@不是詩(shī)又是什么呢?!
    話說(shuō)延安精神讀后感篇十九
    作為家長(zhǎng),我每天都要面臨的問(wèn)題是:如何對(duì)孩子說(shuō)話???該對(duì)孩子說(shuō)什么樣的話啊?怎樣才能把話說(shuō)到孩子心里,使孩子樂(lè)于接受,從而聽(tīng)話?――這些看似平常的問(wèn)題,實(shí)際上是我每天都頭疼的事,我想這應(yīng)該是很多父母很棘手的難題吧。
    而《把話說(shuō)到孩子心里去》這本書(shū),就是通過(guò)一小個(gè)一小個(gè)通俗易懂的故事,總結(jié)了與孩子說(shuō)話的各種有效技巧,以幫助父母?jìng)儗?shí)現(xiàn)成功的家庭教育。讀完之后,你可以發(fā)現(xiàn),寫(xiě)的很實(shí)在,很多教育理念比較接地氣,與孩子溝通中,好多都是我們忽略掉的細(xì)節(jié)和經(jīng)常范的禁忌,讓人有很多的反思,我讀完之后,在我的內(nèi)心深處是久久不能平靜的,對(duì)待孩子如何正確地聽(tīng)、說(shuō)、做,我能做好其中哪些,很顯然我并沒(méi)有做好。剛巧我可以有幸接觸到這本書(shū),因?yàn)樽x了這本,我有了很大的感悟,我有愿意去改變自己。我由衷的推介這本書(shū)給每一位家長(zhǎng)朋友,不管你的孩子現(xiàn)在多大,這本書(shū)都值得你去認(rèn)真感悟其中的每一個(gè)道理。
    總的是這本書(shū)教會(huì)了我該怎么說(shuō)好每一句話,尤其在孩子面前,父母的話,是植入孩子們心中的一粒種子,會(huì)深深影響孩子的一生,不要說(shuō)你的孩子怎么怎么的不聽(tīng)話,你孩子學(xué)習(xí)成績(jī)是在怎么的怎么的不好,甚至有的家長(zhǎng)直接當(dāng)著孩子的面說(shuō);“我家孩子是怎么的怎么的笨”這些都不可取,我認(rèn)為,老師是孩子們最好的引路者,而作為孩子的家長(zhǎng)的我們,應(yīng)該是孩子成才路上最好的一位陪伴者,可以是他學(xué)習(xí)上的一名老師,可以是他生活中的一位好伙伴,想成為這樣的家長(zhǎng),先要學(xué)會(huì)與他溝通。
    溝通是一種教育方式:父母要卓有成效地和孩子進(jìn)行溝通,就要掌握與孩子說(shuō)話的藝術(shù),善于把話說(shuō)到孩子心里去。
    說(shuō),是因?yàn)橄胱屓寺?tīng)。如何保證自己說(shuō)話的效果,把話真正說(shuō)到孩子心里去。要注意說(shuō)話的方式和談話的技巧。因?yàn)楹秃⒆诱f(shuō)話,實(shí)在是一門(mén)藝術(shù)。
    接下來(lái)我將整理自己,鼓勵(lì)自己,讓自己做個(gè)更親切更理性的家長(zhǎng),讓我們一起,一起伴隨孩子共同成長(zhǎng),給孩子一個(gè)快樂(lè)的回憶吧。
    話說(shuō)延安精神讀后感篇二十
    溝通始于說(shuō)話的藝術(shù),孩子是每個(gè)家庭的希望和寄托,我們都想把最好的愛(ài)給予他們,但是往往因?yàn)闇贤ú粫骋鸺姞?zhēng)傷害了他們幼小的心。紛爭(zhēng)往往是因?yàn)檎`會(huì)而起,解決之道在于溝通。
    《把話說(shuō)到孩子心里去》開(kāi)篇就講道跟孩子溝通先要懂孩子的心里,在和孩子溝通時(shí)如果父母不了解孩子的心里,一味的從自己的角度出發(fā),以成人的表達(dá)方式和孩子交談,無(wú)異于對(duì)牛彈琴,只有了解孩子在相應(yīng)年齡段的心里和行為特征才能有的放矢,觸動(dòng)心靈,達(dá)到親子溝通的效果。書(shū)中分析了不同年齡段孩子的心里,都非常的貼合,特別是8—9歲孩子參與感強(qiáng)的這段很有道理,孩子雖然小但是應(yīng)該從小培養(yǎng)主人翁意識(shí),爸爸媽媽不能包辦一切,要養(yǎng)成孩子獨(dú)立自主的能力,我們家這點(diǎn)上很缺乏,所以一定要鼓勵(lì)支持給她機(jī)會(huì)為家里諸多事情出謀劃策。
    第二章講道了解孩子的性格,只有把孩子作為平等的個(gè)體,交流才會(huì)更加順暢,對(duì)于暴躁型的孩子要當(dāng)滅火器澆滅她的火氣,內(nèi)向型的孩子要做金鑰匙打開(kāi)她的心扉,對(duì)于活潑開(kāi)朗的孩子要多多鼓勵(lì),對(duì)于敏感的孩子要柔聲細(xì)氣,脆弱的孩子要鍛煉其心理承受能力,自卑的孩子要幫他揚(yáng)起信心,高傲的孩子要及時(shí)糾正偶爾鼓勵(lì)。
    心平氣和才能打開(kāi)傾聽(tīng)大門(mén),有時(shí)候上班累了,下班以后就會(huì)把情緒帶回家,忙碌和煩躁有時(shí)候會(huì)傷害到孩子,只有發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)和接受才不會(huì)有怨言。和孩子進(jìn)行角色互換也是個(gè)不錯(cuò)的想法,文章中思雨小朋友經(jīng)常無(wú)理取鬧亂花錢(qián)要媽媽買(mǎi)這買(mǎi)那,媽媽想了一個(gè)辦法,她和思雨互換,讓思雨做一天媽媽?zhuān)@個(gè)方法達(dá)到了媽媽預(yù)期的效果,讓思雨認(rèn)識(shí)到媽媽不給他買(mǎi)文具并不是因?yàn)榱邌?,而是錢(qián)實(shí)在不夠花。生活中很多孩子都像思雨一樣只知道花錢(qián)而不知道掙錢(qián)的辛苦,更不知道錢(qián)是很容易花完的,這樣的方法可以幫助孩子樹(shù)立正確的金錢(qián)觀念。
    孩子不聽(tīng)話時(shí)不要心急,要分析孩子為什么不聽(tīng)話,如果按照適合孩子心里發(fā)育特點(diǎn)的方式與孩子交流,那么他們一定會(huì)非常樂(lè)意采納我們的意見(jiàn),讓親子之間的相處更加愉快,和諧。書(shū)中還提到孩子說(shuō)話時(shí)不輕易打斷他,這點(diǎn)我深有體會(huì),因?yàn)楫?dāng)孩子說(shuō)話時(shí)有時(shí)候我會(huì)嫌她啰嗦或是有其他事打斷她,她總是一臉憤怒,換位思考下確實(shí)如果當(dāng)你興致滿(mǎn)滿(mǎn)講一件事情,而對(duì)方卻心不在焉的時(shí)候自己是什么感受,特別是對(duì)于孩子傾聽(tīng)她的內(nèi)心想法尤為重要。
    父母的陪伴才是孩子真正需要的獎(jiǎng)勵(lì),記得中央電視臺(tái)曾經(jīng)有個(gè)公益廣告,一個(gè)孩子積攢了很久的錢(qián),只為了買(mǎi)爸爸一個(gè)不加班的夜晚,這個(gè)廣告讓人不勝唏噓,孩子的成長(zhǎng)不可逆轉(zhuǎn),童年也很短暫,即使工作再忙也要抽出時(shí)間陪伴孩子,這是比任何昂貴的禮物更加珍貴的獎(jiǎng)勵(lì)!
    這本書(shū)真的是很多亮點(diǎn),把話說(shuō)到了我們每個(gè)家長(zhǎng)的心里,讀完書(shū)后感慨良多,收獲滿(mǎn)滿(mǎn)但更多的是反思,對(duì)待孩子就像大樹(shù)呵護(hù)小樹(shù),更多的是包容和接納,懂得這個(gè)道理,和孩子溝通自然水到渠成。