讀后感應(yīng)該是真實(shí)、客觀和有深度的，不能只停留在表面的泛泛而談。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀書(shū)籍，理解書(shū)中的情節(jié)、人物和主題，捕捉到作者希望傳遞給讀者的核心意義。其次，在寫(xiě)作讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，與書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和思考，從而更深入地闡釋自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。此外，讀后感需要具備批判性思維，不僅要分析書(shū)中的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，還要指出其中的不足和可改進(jìn)之處，以展現(xiàn)自己獨(dú)特的審美和批評(píng)眼光。最后，一篇好的讀后感應(yīng)該言之有物、結(jié)構(gòu)合理、語(yǔ)言流暢，能夠引起讀者的共鳴和思考。寫(xiě)一篇出色的讀后感，需要我們有良好的寫(xiě)作素養(yǎng)和思辨能力，同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己對(duì)閱讀內(nèi)容的思考深度和獨(dú)特觀點(diǎn)。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感，無(wú)論從內(nèi)容還是表達(dá)方式上都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
建國(guó)方略讀后感篇一
首先，我要對(duì)本書(shū)的作者做以簡(jiǎn)要介紹：《建國(guó)方略》由《孫文學(xué)說(shuō)》、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》和《民權(quán)初步》三部著作組成。三文發(fā)表于1917年至1920年之間。其中，1917年完稿的《民權(quán)初步》事關(guān)“社會(huì)建設(shè)”，1918年底完稿的《孫文學(xué)說(shuō)》事關(guān)國(guó)民“心理建設(shè)”，1919年2月完稿的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》則是一份全面快速進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)，為中華民族復(fù)興提出了發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)的遠(yuǎn)景規(guī)劃。其作者便是我們熟知的孫中山先生！
孫中山（1866.11.12—1925.03.12）中國(guó)近代民主主義革命的先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱(chēng)其為“中華民國(guó)國(guó)父”。
其中《孫文學(xué)說(shuō)》是孫中山先生的主要哲學(xué)著作，他針對(duì)當(dāng)時(shí)普遍流行的“知易行難”的思想，提出了“知難行易”的學(xué)說(shuō)。認(rèn)為，中國(guó)所謂的“知之非艱，行之惟艱”之說(shuō)，從古至今深人人心，從而造成了極大的消極影響。辛亥革命失敗后，許多革命黨人對(duì)革命事業(yè)失去信心，就在于他們長(zhǎng)期受“知易行難”思想的束縛，既不重視革命理論的作用，又缺乏實(shí)踐的勇氣，因此，孫先生針?shù)h相對(duì)地提出了“行之非艱，知之惟艱”。鼓勵(lì)人們勇于探索真理，勇于獻(xiàn)身真理。
而《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山先生精心制定的實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計(jì)劃。孫先生認(rèn)為，中國(guó)近代之所以被動(dòng)挨打，就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)落后。他把這個(gè)問(wèn)題看作是中華民族興衰存亡的關(guān)鍵?！秾?shí)業(yè)計(jì)劃》是以國(guó)家工業(yè)化為中心，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面近代化的具有綱領(lǐng)性的建設(shè)計(jì)劃。包括:在我國(guó)北部、中部南部沿海各建世界級(jí)先進(jìn)水平的海港；修筑十萬(wàn)英里長(zhǎng)的六大鐵路系統(tǒng)和百萬(wàn)英里長(zhǎng)的公路網(wǎng)；治理、疏浚長(zhǎng)江、淮河、黃河等內(nèi)河水系；大規(guī)模移民開(kāi)發(fā)邊疆；全面開(kāi)發(fā)各類(lèi)礦藏；以近代化方式改造農(nóng)業(yè)，對(duì)衣食住行等涉及民生各方面的建設(shè)規(guī)劃。該《計(jì)劃》的首創(chuàng)性在于其規(guī)模之宏偉，涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)面之廣泛，戰(zhàn)略目光之遠(yuǎn)大，都是前人所未有的。其超前性在于：當(dāng)時(shí)缺乏如此大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、人才條件、科技基礎(chǔ)。但其對(duì)中國(guó)近代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟迪和借鑒意義是值得贊揚(yáng)的。
《建國(guó)方略》中的最后一個(gè)部分：《民權(quán)初步》孫中山先生教給民眾實(shí)踐民主的具體辦法，《民權(quán)初步》雖然列入其最重要的理論著作《建國(guó)方略》的第三部分，但長(zhǎng)期不受重視，甚至于被時(shí)人譏笑為“可笑的程序”、“繁瑣哲學(xué)”，甚至于汪精衛(wèi)在起草《總理遺囑》時(shí)，也將其視作“小道”而“漏列”了。但該書(shū)在孫中山革命生涯中的重要性是里程碑式的。該書(shū)寫(xiě)作的緣起，是對(duì)袁世凱復(fù)辟的反思，完成于1917年夏天，也就是護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的前夕。換言之，本書(shū)具有“承前（反思袁世凱復(fù)辟）啟后（指導(dǎo)護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)）”的意義——欲否定與責(zé)難護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的學(xué)者和媒體，在否定與責(zé)難之前，都應(yīng)該先仔細(xì)閱讀本書(shū)。寫(xiě)作目的：提高國(guó)民民權(quán)素質(zhì)，以抵制專(zhuān)制復(fù)辟孫中山在書(shū)中直言寫(xiě)作此書(shū)的目的，是為了提高國(guó)民的民主素質(zhì)。
1840年英帝國(guó)主義用利炮轟開(kāi)了清王朝那扇封閉的大門(mén)，從此，中華民族一步一步淪為半殖民地半封建的社會(huì)。與此同時(shí)，為了把中華民族從苦難的深淵中拯救出來(lái)，許許多多的仁人志士前赴后繼，奮起抗?fàn)帯O中山先生和毛澤東同志就是其中最杰出的代表。在這種大背景下，孫中山《建國(guó)方略——物質(zhì)建設(shè)》的前瞻性與宏大氣魄只能被扣上不合時(shí)宜的帽子。史扶鄰在《孫中山——勉為其難的革命家》中，描述了澳大利亞記者瑞納關(guān)于孫中山首次展示他的宏偉計(jì)劃時(shí)的情景，他顯然和當(dāng)時(shí)其他西方政治家與新聞?dòng)浾咭粯樱褜O中山看做一位夸夸其談的空想家：“（孫中山）帶了一幅約6英尺見(jiàn)方的龐大地圖，把它攤在地板上……他不因地圖上的。種種阻隔而氣餒，只是握著畫(huà)筆，在地圖上盡可能地用鐵路線(xiàn)填滿(mǎn)各個(gè)省區(qū)和屬地……他竟然天真地認(rèn)為，畫(huà)了這些線(xiàn)路，國(guó)際資本家就會(huì)提供足夠的資本，在5至10年內(nèi)把這項(xiàng)如此浩大的工程全部建成！”
盡管如此，《建國(guó)方略——物質(zhì)建設(shè)》的意義并未因它的前瞻試驗(yàn)性而喪失其意義，雖然孫中山平生領(lǐng)導(dǎo)和促發(fā)了中國(guó)歷史上兩次影響深遠(yuǎn)的革命，一次果實(shí)被竊取，另一次則在端倪初發(fā)之時(shí)，他本人就已經(jīng)與世長(zhǎng)辭。但正如韋慕庭在《孫中山——壯志未酬的愛(ài)國(guó)者》結(jié)尾所說(shuō)的那樣，這個(gè)文件系統(tǒng)性地把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)民精神建設(shè)和政體構(gòu)造結(jié)合了起來(lái)，并最終引導(dǎo)中國(guó)人民在半個(gè)世紀(jì)后逐步實(shí)現(xiàn)了他為中國(guó)謀求解放的夢(mèng)想。
憑借所查資料結(jié)合書(shū)本后的個(gè)人拙見(jiàn)，如有錯(cuò)解原作之意，望見(jiàn)諒。
建國(guó)方略讀后感篇二
1918年6月，孫中山依靠軍閥導(dǎo)致護(hù)法失敗，于5月4日憤而辭去大元帥職務(wù)。在其后的三年時(shí)間里，潛心思考中國(guó)革命，讀書(shū)著作，奮筆不休。《建國(guó)方略》主要就在這期間完成。此書(shū)由三部份組成：《孫文學(xué)說(shuō)》（心理建設(shè)）、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》（物質(zhì)建設(shè)）、《民權(quán)初步》（社會(huì)建設(shè)）。
孫中山先生一直為中國(guó)的民主革命奮斗不懈，不斷尋找著救國(guó)救民之路，歷經(jīng)坎坷，屢戰(zhàn)屢戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)不斷地總結(jié)思考實(shí)踐檢驗(yàn)，最后的思想凝結(jié)為《建國(guó)方略》，意在啟迪沉睡的國(guó)民，更包含了他一腔炙熱的愛(ài)國(guó)之情。百年前，在《建國(guó)方略》這本書(shū)里，國(guó)父孫中山先生，用一種超越時(shí)代的構(gòu)思給我們描繪了整個(gè)國(guó)家從心理，到實(shí)業(yè)，再到體制的一個(gè)藍(lán)圖。為我們后來(lái)人點(diǎn)亮了未來(lái)發(fā)展的燈。近百年后，翻開(kāi)這本書(shū)，依舊啟迪無(wú)限。
《孫文學(xué)說(shuō)》闡述其知難行易學(xué)說(shuō)。在孫中山先生看來(lái)，“知易行難”說(shuō)是實(shí)現(xiàn)他的革命理想的“心理之大敵”，“破此心理之大敵，而出國(guó)人之思想于迷津，庶幾吾之《建國(guó)方略》，或不致再被國(guó)人視為理想空談也，夫如是，乃能萬(wàn)眾一心，急起直追”。他以飲食、用錢(qián)、作文等例證來(lái)闡述，進(jìn)而論證“能知必能行”“以行而求知識(shí)”、“不知亦能行”、“有志竟成”；《實(shí)業(yè)計(jì)劃》為國(guó)家經(jīng)濟(jì)大綱，提出了包括交通、商港、鐵路、水力、鋼鐵、礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、灌溉、造林、移民方面的十大建設(shè)計(jì)劃。
這是孫中山通過(guò)實(shí)地勘查，積累了大量第一手資料，深思熟慮而寫(xiě)成。他主張利用外資興建北方、東方、南方三大巨港，建立和發(fā)展近代工業(yè)系統(tǒng)，整治水利，大興鐵路。他的一些主張至今仍能給我們重要啟示?！睹駲?quán)初步》要教會(huì)國(guó)人如何集會(huì)，“集會(huì)者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步”。
孫中山早在1911年9月在美國(guó)就關(guān)注集會(huì)條理以教國(guó)人。觀其民族主義內(nèi)涵，包含了國(guó)家的獨(dú)立、自主與尊嚴(yán)，以及維護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的理想，及強(qiáng)調(diào)共有的政治、經(jīng)濟(jì)、濟(jì)弱扶貧等，但是，看看眼下，當(dāng)今社會(huì)貧富差距的天差地別，學(xué)術(shù)界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐敗墮落，娛樂(lè)界本著娛樂(lè)至死的精神，麻痹所有還有一絲想要抗?fàn)幣c改變的人們，所有中國(guó)人都在爭(zhēng)騙搶奪，生怕自己被別人擠下去。
社會(huì)臟了，人心散了，大家就像參加最后的狂歡一樣，在不知不覺(jué)中娛樂(lè)至死。娛樂(lè)新聞就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有車(chē)有房有奶，買(mǎi)一個(gè)包包要花多少錢(qián)，一群珠光寶氣的傻大姐參加什么慈善晚會(huì)，去什么高檔會(huì)所，又走光露點(diǎn)了又艷照出門(mén)了。學(xué)術(shù)新聞就是某某教授抄襲了，剽竊了，潛規(guī)則了，被人砍了。政治新聞就是祖國(guó)很牛很強(qiáng)大，人民很好很幸福。經(jīng)濟(jì)新聞就是股市有望觸底反彈，房?jī)r(jià)繼續(xù)穩(wěn)中有升。
原來(lái)，我們中國(guó)人的自信心就建立在這些虛妄的空中樓閣之上，一點(diǎn)科技含量也沒(méi)有。跑車(chē)、別墅、明星、流星雨、嫁豪門(mén)，大眾媒體的導(dǎo)向讓中國(guó)人都去向錢(qián)看齊，還有誰(shuí)去思考如何建設(shè)一個(gè)人心向上的中國(guó)社會(huì)。高油價(jià)，高房?jī)r(jià)，與民爭(zhēng)利的地方政府綁架了整個(gè)中國(guó)的向前發(fā)展，弱小的人民只有在網(wǎng)上穿著馬甲，搞笑娛樂(lè)，無(wú)奈自嘲，解構(gòu)雷人，如此種種，要達(dá)到理想之國(guó)，我們的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，像現(xiàn)在這樣，就一句什么都是神馬都是浮云。
《建國(guó)方略》，為理想努力國(guó)父理想高遠(yuǎn)，意志堅(jiān)定，最讓人心生敬意的是為國(guó)為民，天下為公的思想。后繼者應(yīng)該不斷后繼，先人往往能預(yù)料到后來(lái)，但現(xiàn)在不努力去改善去改革，預(yù)想永遠(yuǎn)就只是空想，就像孫中山先生一開(kāi)始被人戲稱(chēng)“孫大炮”一樣，所以，看到這些，希望老一輩開(kāi)路的同時(shí)，也要給后一輩讓路，生生不息地變革，則理想之國(guó)終有一日可達(dá)。
必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！獙O中山。
孫中山（1866年—1925年）先生是我國(guó)偉大的革命先行者。名文，字德明，號(hào)逸仙，因革命活動(dòng)化名中山樵，后來(lái)就以中山稱(chēng)于世。廣東香山（今中山市）人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國(guó)檀香山讀書(shū)，“始見(jiàn)輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國(guó)基督教會(huì)設(shè)立的一所高中讀書(shū)。
在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書(shū)籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時(shí)，到香港雅麗醫(yī)院（香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身）學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書(shū)籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個(gè)普通病人，被師長(zhǎng)們稱(chēng)贊為“合格醫(yī)生”。其余的時(shí)間，他都用來(lái)讀書(shū)。他自己買(mǎi)了很多中西文書(shū)籍，其中有不少中國(guó)古書(shū)，常常讀到深夜。
他讀書(shū)很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對(duì)于那種“不求甚解”的讀法，他從來(lái)不肯茍同。他還買(mǎi)了一大批民族革命史，法、美兩國(guó)革命史之類(lèi)的書(shū)籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時(shí)期，他關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，博覽群書(shū)，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識(shí)基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，開(kāi)始在澳門(mén)、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書(shū)李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國(guó)近代第一個(gè)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨———中國(guó)同盟會(huì)。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國(guó)革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書(shū)而已”。他平時(shí)藏在手提箱里時(shí)刻不離身的不是槍炸彈，而是愛(ài)讀的書(shū)籍。“旅行時(shí)他物均可不帶，獨(dú)書(shū)籍不肯忘”。1896年曾在英國(guó)倫敦圖書(shū)館讀書(shū)，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書(shū)籍中汲取思想精華，用來(lái)指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時(shí)退出，來(lái)到上海。他的居邸，藏書(shū)占有大半位置。他埋頭讀書(shū)，閉門(mén)著述，名著《建國(guó)方略》就是這時(shí)寫(xiě)成的。
《建國(guó)方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說(shuō)》、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》、《民權(quán)初步》。《孫文學(xué)說(shuō)》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國(guó)民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)成果，批判了自殷商以來(lái)所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說(shuō)，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見(jiàn)。
他指出，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺(jué)的知的過(guò)程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說(shuō)，一方面鼓勵(lì)人們勇于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐獲得新知；另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計(jì)劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國(guó)建立新式民主政治的問(wèn)題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱(chēng)得上為純粹的民國(guó)。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會(huì)建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個(gè)方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖?！督▏?guó)方略》被列為“影響中國(guó)歷史的三十本書(shū)”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說(shuō)：孫中山“在政治思想方面留給我們?cè)S多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
“知易行難”是我國(guó)幾千年以來(lái)存在的說(shuō)法，源自孔子的“言知之易，行之難?！币约啊渡袝?shū)》中的“非知之艱，行之惟艱也?！庇伞秾O文學(xué)說(shuō)》中“由是數(shù)千年來(lái)深中于中國(guó)之人心，已成牢不可破矣?！笨梢?jiàn)此說(shuō)已深深地根植于中國(guó)人的心中，但《孫文學(xué)說(shuō)》亦提到“此說(shuō)者予生平之最大敵也，其威力當(dāng)萬(wàn)倍于滿(mǎn)清。夫滿(mǎn)清之威力，不過(guò)只能殺吾人之身耳，而不能奪吾人之志也。乃此敵之威力，則不惟能奪吾人之志，且足以迷?xún)|兆人之心也?！?BR> 孫中山先生認(rèn)為這一根深蒂固的“知易行難”的說(shuō)法是導(dǎo)致他計(jì)劃“半籌莫展，一敗涂地”的主要原因，所以他提出了“行易知難”的學(xué)說(shuō)，從日常生活、歷史演變、社會(huì)進(jìn)步、科學(xué)進(jìn)步的角度，列舉飲食、用錢(qián)、作文、建屋、造船、筑城、開(kāi)河、電學(xué)、化學(xué)、進(jìn)化等十事，論證了“能知必能行”、“不知亦能行”的道理，號(hào)召?lài)?guó)民樹(shù)立“以行而求之，因知以進(jìn)行，能知必能行”的新觀念，激勵(lì)國(guó)民積極進(jìn)取、勇于實(shí)踐，為建立新社會(huì)將革命進(jìn)行到底，同時(shí)效法西方的探索精神，在科學(xué)技術(shù)上取得大進(jìn)展。
“知易行難”這一傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)確實(shí)使得一些革命黨人在經(jīng)歷了辛亥革命勝利后一系列的革命斗爭(zhēng)失敗的時(shí)候，認(rèn)為孫中山先生所提出的民國(guó)建設(shè)計(jì)劃的理想太高，知易但實(shí)行起來(lái)很難，對(duì)革命前途失去了信心。孫中山先生是在這一背景下提出了“行易知難”，并痛斥“知易行難”導(dǎo)致國(guó)民“不知故不欲行，而知之又不敢行”，最終一切無(wú)為。
胡適先生在對(duì)孫中山先生的“行易知難說(shuō)”述評(píng)中也提到孫中山先生做為學(xué)醫(yī)的人，也沒(méi)有舉醫(yī)學(xué)作為證據(jù)，一切書(shū)本的學(xué)問(wèn)都要能用在臨床的經(jīng)驗(yàn)上，只有從臨床的經(jīng)驗(yàn)上得來(lái)的學(xué)問(wèn)與技術(shù)方才算是真正的知識(shí)，而熟讀了六七年的書(shū)，拿著羊皮紙的文憑，而不能診斷，不能施手術(shù)，不能療治，才知道知固然難，但可見(jiàn)行亦不易。醫(yī)學(xué)是最可以推翻行易知難的學(xué)說(shuō)的，故孫中山先生沒(méi)在《孫文學(xué)說(shuō)》中提到。
知與行都是很重要的兩個(gè)方面，從本質(zhì)上來(lái)講，知是引領(lǐng)行的方法，而行又是領(lǐng)悟知的路徑，行而不知是盲行，知而不行也非真知，所以?xún)烧呤窍噍o相成、缺一不可的，至于知與行，孰易孰難這一問(wèn)題，“行易知難”與“知易行難”都存在著片面性，“行易知難”容易使人魯莽行事，而“知易行難”容易使人紙上空談。
這都是因人因事而異的，如果僅僅把“知”理解為知道，那通常都是知易行難，如果理解為真知，那“行”相對(duì)于“知”就太簡(jiǎn)單了；而對(duì)于擅長(zhǎng)思考，缺乏行動(dòng)力的人則是知易行難，對(duì)于悟性平平，執(zhí)行力卻很強(qiáng)的人則是知難行易。然而知行并舉，既注重真知，又重于力行，那么知不難，行亦不難。
建國(guó)方略讀后感篇三
《紅樓夢(mèng)》讀后有感窗外細(xì)雨蒙蒙，靠著窗臺(tái)，桌子上的咖啡暖暖的散發(fā)出陣陣清香，在這有點(diǎn)小憂(yōu)傷，又有點(diǎn)小凄涼的氣氛下，我捧著《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)品讀。.。.。.
《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū)，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的愛(ài)情悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹使用的寫(xiě)作方法是“真是隱，假語(yǔ)存”，脂硯齋的批語(yǔ)是：文筆細(xì)如牛毛，伏筆千里。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，我甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。然而細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，什么父母之命媒妁之言，什么指腹為婚，導(dǎo)致很多人從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?BR> 生活像極了一張網(wǎng)，一張反復(fù)折疊，復(fù)制粘貼的網(wǎng)。寶玉的命運(yùn)，黛玉的命運(yùn)，或者是寶釵的命運(yùn)，也許是你我的命運(yùn)都交織在一起。賈宅那又厚又紅的圍墻，圈禁了多少人的幸福，又圈起了多少人的悲劇。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自盡，黛玉魂斷，可卿離世??難道說(shuō)這些人的悲劇早已注定？還是說(shuō)這就是生活？我不信天，亦不信命。這些人的死究竟是為了什么？竟沒(méi)有人覺(jué)悟，沒(méi)有人反抗？所有人都陷入了一張巨大的網(wǎng)中。網(wǎng)的名字叫做封建禮教，世俗功利。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
建國(guó)方略讀后感篇四
《建國(guó)大業(yè)》是慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品，影片講述了從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)前夕發(fā)生的一系列故事，主線(xiàn)是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的籌備，突出了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成。電影真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景，對(duì)于我們了解歷史，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史綱要起到了很大的幫助。
最初一開(kāi)始觀看《建國(guó)大業(yè)》這個(gè)電影的時(shí)候只是驚嘆于這部作品的演員班馬實(shí)力雄厚，但是當(dāng)我慢慢看下去的時(shí)候，也漸漸的從影片中所講述的歷史當(dāng)中體會(huì)到了一絲歷史的厚重感。
《建國(guó)大業(yè)》圍繞著第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)前后，以毛澤東為首的中共中央在1948年發(fā)布“五一口號(hào)”創(chuàng)作——“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會(huì)賢達(dá)，迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論與實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府。為了成立新的政府，推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，必須召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議?！?BR> 整個(gè)劇本結(jié)構(gòu)集中在毛澤東與宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾這三位后來(lái)當(dāng)選為中央人民政府副主席的非中共人士的關(guān)系上，情節(jié)起伏，情感濃重，生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)民主黨派在漫長(zhǎng)的革命歲月里結(jié)下的深厚情誼。據(jù)內(nèi)部人士透露，《建國(guó)大業(yè)》在角度和題材上有出新，而在領(lǐng)袖的塑造上，將更加人性化、生活化，充分展示出領(lǐng)袖的內(nèi)心世界，把領(lǐng)袖還原成一個(gè)個(gè)普通人。
1945年8月抗戰(zhàn)勝利，中共毛澤東主席應(yīng)國(guó)民黨蔣介石之邀毅然飛赴重慶，與國(guó)民黨蔣介石舉行和平談判。毛主席在重慶與民盟主席張瀾等民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人密切協(xié)商配合，共同努力推動(dòng)談判進(jìn)程，使國(guó)共雙方終于簽訂了以避免內(nèi)戰(zhàn)、在政治協(xié)商的基礎(chǔ)上組建多黨派聯(lián)合政府為主要內(nèi)容《雙十協(xié)定》。但是，國(guó)民黨蔣介石無(wú)法放棄一黨專(zhuān)制的獨(dú)裁迷思，一方面發(fā)動(dòng)了對(duì)共產(chǎn)黨的內(nèi)戰(zhàn)，一方面炮制召開(kāi)首屆國(guó)民大會(huì)的獨(dú)角戲，并對(duì)民主黨派大肆迫害鎮(zhèn)壓，實(shí)際撕毀了《雙十協(xié)定》。中國(guó)共產(chǎn)黨制定了針?shù)h相對(duì)、以革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)的方針，開(kāi)始堅(jiān)決的武裝反擊。眾多民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人紛紛采取了與中共站在一起的立場(chǎng)，堅(jiān)決反對(duì)和抵制蔣介石獨(dú)裁行徑，以實(shí)際行動(dòng)與國(guó)民黨決裂了。在反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的共同斗爭(zhēng)中，身處延安、西柏坡戰(zhàn)爭(zhēng)前線(xiàn)的毛澤東、周恩來(lái)，與身在蔣管區(qū)和香港等地的宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深等著名民主黨派領(lǐng)袖雖然分隔遠(yuǎn)方，但心氣相通，肝膽相照。他們?cè)跒槿嗣窠夥艖?zhàn)爭(zhēng)的不斷勝利而共同歡欣鼓舞的同時(shí)，也開(kāi)始為如何建立一個(gè)民主的新中國(guó)而未雨綢繆思考謀劃。
11948年五月，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表《五一宣言》，發(fā)出了打倒國(guó)民黨反動(dòng)派、迅速召開(kāi)新的政治協(xié)商會(huì)議，成立民主聯(lián)合政府的號(hào)召。這個(gè)號(hào)召得到各民主黨派的熱烈響應(yīng)。此后，在戰(zhàn)場(chǎng)上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利的同時(shí)，一個(gè)反對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)也不斷發(fā)展壯大，大批民主人士在共產(chǎn)黨的誠(chéng)懇邀請(qǐng)和精心安排下，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，從蔣管區(qū)，從香港、從國(guó)外紛紛奔赴解放區(qū)。1949年9月21日，群英薈萃的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北京隆重召開(kāi)。此后九天，中華人民共和國(guó)于1949年10月1日成立[4]。
毛主席站在**城樓上，莊嚴(yán)的說(shuō)，中華人民共和國(guó)，中央人民政府，今天成立了。萬(wàn)眾沸騰，中國(guó)人民從此翻身做主人，踏向越來(lái)越美好的明天，《建國(guó)大業(yè)》作為為祖國(guó)六十年獻(xiàn)禮的電影還是相當(dāng)不錯(cuò)的，我不是說(shuō)明星的多少的問(wèn)題，而是它的故事的整體布局，它節(jié)奏的整體把握和它整體氣氛的烘托都是相當(dāng)不錯(cuò)的，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重慶會(huì)談到最后新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典，中間四年多時(shí)間中的共產(chǎn)黨，國(guó)民黨和各個(gè)民主黨派之間的種種變化，糾葛都一一展示。
影片中我印象最深的是片中兩位角色的兩次落淚。第一個(gè)落淚鏡頭出現(xiàn)在開(kāi)國(guó)大典的閱兵式上，劉燁飾演的塔山英雄團(tuán)的老兵在部隊(duì)準(zhǔn)備接受檢閱的時(shí)候，突然沖到了主席面前，啪地一個(gè)軍禮，激動(dòng)地吼著：“我代表活著的和死去的戰(zhàn)友向毛委員敬禮。”由于激動(dòng)而有些變調(diào)的聲音，黝黑的臉龐上迸出的淚水，讓我感慨萬(wàn)千、唏噓不已。是啊，從紅船到井岡山，從延安到北京城，這條路，我們的中國(guó)共產(chǎn)黨，我們的新中國(guó)走得異常艱辛。這個(gè)過(guò)程中，有那么一群人，永遠(yuǎn)地留在了路上。他們，也曾是那么青春光彩的臉龐，也曾有幸福美滿(mǎn)的家庭，也曾有彩旗招展的理想??但是，他們留在了路上，而沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)到**城樓上“人華人民共和國(guó)成立了”的洪亮聲音，無(wú)法看到金水橋畔揮舞的紅旗。然而也正是他們的付出，讓我們后來(lái)人踏得更穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。
老兵的淚，提醒我們不要忘記那些為新中國(guó)的建立獻(xiàn)出鮮血與生命的先驅(qū)，提醒我們面對(duì)注視我們的先烈，繼續(xù)為我們畢生追求的事業(yè)而努力，寫(xiě)出應(yīng)該屬于我們的輝煌青春。
2系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”到黨的七大第一次闡明加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命取得勝利的關(guān)鍵，再到前不久十七屆四中全會(huì)提出《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，我們的黨在與自身和外界的斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)，始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。我們的中國(guó)共產(chǎn)黨作為唯一強(qiáng)大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨昂揚(yáng)挺立在世界的東方，帶領(lǐng)著11億中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡，走向全面小康的幸福明天。
兩個(gè)角色的落淚，兩次同樣撞擊心扉的吶喊。前一個(gè)背景是艷陽(yáng)高照的絢麗朝霞，象旗幟，鼓舞我們年輕后輩在前人的感召下大步前行；后一個(gè)背景是山雨欲來(lái)的沉沉陰霾，似警鐘，一遍遍地在我們耳邊敲響，警示我們，“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有?！薄叭h必須居安思危，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，常懷憂(yōu)黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”
看完《建國(guó)大業(yè)》這部影片，覺(jué)得現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來(lái)的，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的一切，更有無(wú)數(shù)的革命人士，為政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)，奉獻(xiàn)一切，奉獻(xiàn)自己的生命，他們用鮮血換來(lái)新中國(guó)的誕生。我們要學(xué)習(xí)歷史，記住歷史，不斷地在歷史中反思自己，反省自己，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，愛(ài)我們的國(guó)家。
建國(guó)方略讀后感篇五
“知易行難”是我國(guó)幾千年以來(lái)存在的說(shuō)法，源自孔子的“言知之易，行之難?！币约啊渡袝?shū)》中的“非知之艱，行之惟艱也?！庇伞秾O文學(xué)說(shuō)》中“由是數(shù)千年來(lái)深中于中國(guó)之人心，已成牢不可破矣?！笨梢?jiàn)此說(shuō)已深深地根植于中國(guó)人的心中，但《孫文學(xué)說(shuō)》亦提到“此說(shuō)者予生平之最大敵也，其威力當(dāng)萬(wàn)倍于滿(mǎn)清。夫滿(mǎn)清之威力，不過(guò)只能殺吾人之身耳，而不能奪吾人之志也。乃此敵之威力，則不惟能奪吾人之志，且足以迷?xún)|兆人之心也?！?BR> 孫中山先生認(rèn)為這一根深蒂固的“知易行難”的說(shuō)法是導(dǎo)致他計(jì)劃“半籌莫展，一敗涂地”的主要原因，所以他提出了“行易知難”的學(xué)說(shuō)，從日常生活、歷史演變、社會(huì)進(jìn)步、科學(xué)進(jìn)步的角度，列舉飲食、用錢(qián)、作文、建屋、造船、筑城、開(kāi)河、電學(xué)、化學(xué)、進(jìn)化等十事，論證了“能知必能行”、“不知亦能行”的道理，號(hào)召?lài)?guó)民樹(shù)立“以行而求之，因知以進(jìn)行，能知必能行”的新觀念，激勵(lì)國(guó)民積極進(jìn)取、勇于實(shí)踐，為建立新社會(huì)將革命進(jìn)行到底，同時(shí)效法西方的探索精神，在科學(xué)技術(shù)上取得大進(jìn)展。
“知易行難”這一傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)確實(shí)使得一些革命黨人在經(jīng)歷了辛亥革命勝利后一系列的革命斗爭(zhēng)失敗的時(shí)候，認(rèn)為孫中山先生所提出的民國(guó)建設(shè)計(jì)劃的理想太高，知易但實(shí)行起來(lái)很難，對(duì)革命前途失去了信心。孫中山先生是在這一背景下提出了“行易知難”，并痛斥“知易行難”導(dǎo)致國(guó)民“不知故不欲行，而知之又不敢行”，最終一切無(wú)為。
胡適先生在對(duì)孫中山先生的“行易知難說(shuō)”述評(píng)中也提到孫中山先生做為學(xué)醫(yī)的人，也沒(méi)有舉醫(yī)學(xué)作為證據(jù)，一切書(shū)本的學(xué)問(wèn)都要能用在臨床的經(jīng)驗(yàn)上，只有從臨床的經(jīng)驗(yàn)上得來(lái)的學(xué)問(wèn)與技術(shù)方才算是真正的知識(shí)，而熟讀了六七年的書(shū)，拿著羊皮紙的文憑，而不能診斷，不能施手術(shù)，不能療治，才知道知固然難，但可見(jiàn)行亦不易。醫(yī)學(xué)是最可以推翻行易知難的學(xué)說(shuō)的，故孫中山先生沒(méi)在《孫文學(xué)說(shuō)》中提到。
知與行都是很重要的兩個(gè)方面，從本質(zhì)上來(lái)講，知是引領(lǐng)行的方法，而行又是領(lǐng)悟知的路徑，行而不知是盲行，知而不行也非真知，所以?xún)烧呤窍噍o相成、缺一不可的，至于知與行，孰易孰難這一問(wèn)題，“行易知難”與“知易行難”都存在著片面性，“行易知難”容易使人魯莽行事，而“知易行難”容易使人紙上空談。
這都是因人因事而異的，如果僅僅把“知”理解為知道，那通常都是知易行難，如果理解為真知，那“行”相對(duì)于“知”就太簡(jiǎn)單了;而對(duì)于擅長(zhǎng)思考，缺乏行動(dòng)力的人則是知易行難，對(duì)于悟性平平，執(zhí)行力卻很強(qiáng)的人則是知難行易。然而知行并舉，既注重真知，又重于力行，那么知不難，行亦不難。
建國(guó)方略讀后感篇六
辛亥革命，辛亥革命網(wǎng)，辛亥革命百年紀(jì)念，孫中山關(guān)于未來(lái)中國(guó)的發(fā)展，他提出了基本構(gòu)想，百年來(lái)，經(jīng)過(guò)一代又一代中國(guó)人艱苦奮斗，而今孫中山在《建國(guó)方略》中的諸多構(gòu)想，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。
孫中山于1919年寫(xiě)就《實(shí)業(yè)計(jì)劃》一書(shū)，與《孫文學(xué)說(shuō)》等書(shū)，合稱(chēng)《建國(guó)方略》。關(guān)于未來(lái)中國(guó)的發(fā)展，他提出了基本構(gòu)想，當(dāng)時(shí)曾被有些人斥為“空想”。百年來(lái)，經(jīng)過(guò)一代又一代中國(guó)人艱苦奮斗，而今盤(pán)點(diǎn)孫中山在《建國(guó)方略》中的諸多構(gòu)想，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。崛起的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了孫中山振興中華的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)革命實(shí)踐證明，三民主義與共產(chǎn)主義是相互融合的，毛主席說(shuō)“不但在過(guò)去和現(xiàn)在已經(jīng)證明，而且在未來(lái)還要證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是(孫中山)革命三民主義最忠誠(chéng)、最徹底的實(shí)踐者?！比裰髁x即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，所謂革命三民主義是隨著歷史進(jìn)程漸趨完善的新三民主義。1924年，孫中山在中國(guó)第一次代表大會(huì)上提出“重新研究國(guó)家的現(xiàn)狀，重新來(lái)解釋三民主義”，提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大革命政策。他曾16次演講闡述三民主義。他最后、最詳盡的一次演講內(nèi)容中有：“民族主義，反對(duì)列強(qiáng)侵略，打倒與帝國(guó)主義相勾結(jié)的軍閥，求得國(guó)內(nèi)各民族之平等;民權(quán)主義，實(shí)行一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)以管理政府，政府有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)以治理國(guó)家;民生主義，最重要之原則有兩個(gè)，一為平均地權(quán)，實(shí)行耕者有其田，二為節(jié)制資本，私人不能操縱國(guó)計(jì)民生。”孫中山在多次演講和宣言中指出，他所領(lǐng)導(dǎo)的政黨和運(yùn)動(dòng)必須達(dá)到三個(gè)目的，進(jìn)行民族革命以實(shí)現(xiàn)民族主義，進(jìn)行政治革命以實(shí)現(xiàn)民權(quán)主義，進(jìn)行社會(huì)革命以實(shí)現(xiàn)民生主義。他又認(rèn)為，最后一個(gè)目的，最好用改良的方法逐步實(shí)現(xiàn)。這些精辟論述，十分切合中國(guó)革命的實(shí)際，也為中國(guó)革命實(shí)踐所體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義，是孫中山三民主義精神的發(fā)揚(yáng)光大。如，就民生而言，2019年，中國(guó)共產(chǎn)黨十八次大確定了“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”的總體目標(biāo)，明確提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2019年翻一番”的具體目標(biāo)。這是自新中國(guó)成立以來(lái)，在改善民生方面采取的最重要舉措。因此，可以說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是三民主義精神的發(fā)揚(yáng)光大。
孫中山對(duì)中國(guó)政治體制的構(gòu)想和建立，提出了一整套政治設(shè)計(jì)，這就是建國(guó)三序。所謂建國(guó)三序，是指當(dāng)時(shí)中國(guó)要從一個(gè)軍閥割據(jù)、民智未開(kāi)的國(guó)家，過(guò)渡到一個(gè)民主自由的憲政國(guó)家，不能一步到位，需經(jīng)軍政、訓(xùn)政、憲政三個(gè)時(shí)期。軍政時(shí)期，設(shè)立軍政府，以?huà)叱婇y割據(jù)、完成國(guó)民革命為要?jiǎng)?wù);軍閥掃除、國(guó)家統(tǒng)一，即可進(jìn)入訓(xùn)政時(shí)期，由執(zhí)政黨培養(yǎng)訓(xùn)練民眾學(xué)會(huì)并掌握權(quán)力之運(yùn)用，黨的權(quán)力機(jī)關(guān)代表人民行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決法律的權(quán)力，以黨治國(guó);經(jīng)過(guò)訓(xùn)政，地方自治達(dá)到一定程度，人民對(duì)選舉、罷免等項(xiàng)權(quán)力已會(huì)運(yùn)用，執(zhí)政黨即還政于民，制定憲法，進(jìn)入民主憲政時(shí)期。所謂以黨治國(guó)，即在訓(xùn)政時(shí)期，由執(zhí)政黨代表人民行使管理國(guó)家的權(quán)力。此外，還有權(quán)能分開(kāi)、五權(quán)分立等論述，在西方三權(quán)分立的基礎(chǔ)上，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)政治體制中考試、監(jiān)察這些精神，設(shè)立平行的五院分別行使行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五大權(quán)力，其地位平等，且相互制約。這一整套政治設(shè)計(jì)，在當(dāng)今民主社會(huì)里人們司空見(jiàn)慣，不足為奇，但對(duì)于剛從二千多年封建專(zhuān)制社會(huì)脫胎而來(lái)的民國(guó)來(lái)說(shuō)，的確是十分先進(jìn)的制度。現(xiàn)今中國(guó)實(shí)行的多黨合作和政治協(xié)商制度，如，人民代表大會(huì)、政協(xié)會(huì)議、國(guó)務(wù)院及地方政府、人民法院、人民檢察院等，實(shí)際上是權(quán)能分開(kāi)、五權(quán)分立的體現(xiàn)形式，并有所創(chuàng)新。海峽對(duì)岸的中國(guó)臺(tái)灣，因歷史原因與大陸分割，在執(zhí)政時(shí)期，因島內(nèi)多亂曾長(zhǎng)期實(shí)行軍政、訓(xùn)政，自蔣經(jīng)國(guó)開(kāi)放以后，也進(jìn)入了憲政時(shí)期。現(xiàn)今兩岸達(dá)成了“九二共識(shí)”，人民開(kāi)始友好往來(lái)，相信經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的實(shí)踐和努力，可望實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”形式的統(tǒng)一。
實(shí)業(yè)計(jì)劃中的鐵路建設(shè)，孫中山考慮得極為細(xì)致周到。他設(shè)計(jì)了五條貫通全國(guó)的鐵路大干線(xiàn)，分中央鐵路系統(tǒng)、東南鐵路系統(tǒng)、西北鐵路系統(tǒng)。最大創(chuàng)意的設(shè)想莫過(guò)于高原鐵路建設(shè)，他稱(chēng)“此系吾鐵路計(jì)劃之最后部分，其工程極為繁難，其費(fèi)用亦甚巨大?！彼f(shuō)這一塊土地礦藏豐富，世人罕至，待其它鐵路完成后，這條鐵路實(shí)有必要。讓人欽佩的是，他還細(xì)列出了拉薩蘭州線(xiàn)、拉薩成都線(xiàn)、拉薩大理線(xiàn)等16條具體線(xiàn)路，沿線(xiàn)所列地點(diǎn)之細(xì)令人驚嘆。如今，鐵路建設(shè)的構(gòu)想都已成為現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在中國(guó)鐵路網(wǎng)的構(gòu)架，基本上符合他的規(guī)劃。關(guān)于港口建設(shè)，包括北方京津地區(qū)、東部上海地區(qū)、南方廣州地區(qū)，同時(shí)根據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃，劃分為幾個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域，近似于現(xiàn)今全國(guó)大經(jīng)濟(jì)區(qū)域規(guī)劃。在改良水道方面，提出整治長(zhǎng)江口至重慶的河道、建設(shè)沿江港埠外，還提出在長(zhǎng)江上游開(kāi)發(fā)水利，明確說(shuō)明在三峽建壩發(fā)電。如今，三峽大壩建成，已發(fā)揮巨大效益，在防洪方面，可抗御百年一遇的特大洪水;在航運(yùn)方面，萬(wàn)噸級(jí)輪船可通達(dá)重慶;在發(fā)電方面，總裝機(jī)容量達(dá)2250萬(wàn)干瓦，成為世界上最大的水電站。
值得稱(chēng)道的是，孫中山關(guān)于通運(yùn)輸?shù)闹\劃和構(gòu)想，尤其是他倡導(dǎo)的開(kāi)放筑路方針，對(duì)中國(guó)交通運(yùn)輸事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響。**年提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想，與孫中山的開(kāi)放筑路方針一脈相承，實(shí)有異曲同工之妙，是振興中華的偉大戰(zhàn)略舉措，既有利于中國(guó)發(fā)展，也有利于世界發(fā)展，是21世紀(jì)中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)的完美結(jié)合，必將為沿線(xiàn)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，特別是中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮增添助力。
連接中國(guó)與西方的絲綢之路，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的推進(jìn)，得到全世界的廣泛關(guān)注，在中國(guó)幾乎是家喻戶(hù)曉、人人皆知。廣義的絲綢之路包括海上絲綢之路和陸上絲綢之路。海上絲綢之路是指古代中國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，主要以南海為中心，又稱(chēng)南海絲綢之路。而狹義的絲綢之路，是指連接中國(guó)內(nèi)陸腹地與中亞和歐洲內(nèi)陸的陸上通道，人們習(xí)慣上稱(chēng)古絲綢之路，還有歐亞大陸橋之稱(chēng)。
現(xiàn)今絲綢之路全長(zhǎng)7000多公里，自中國(guó)西部西行，分為北路和南路兩條路線(xiàn)，經(jīng)過(guò)中亞、西亞到歐洲、非洲，可覆蓋40多個(gè)國(guó)家和40多億人口。中國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)達(dá)4000公里，經(jīng)陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆5省區(qū)，沿線(xiàn)有兵馬俑、法門(mén)寺、敦煌莫高窟等歷史文化古跡和青海湖、羅布泊雅丹地貌以及森林、草原、雪山、冰川和沙漠等自然景觀，吸引著大量來(lái)自世界各地的游客。
絲綢之路的歷史可以追溯到2019多年前，據(jù)史載，自河西走廊交通開(kāi)辟后，帶動(dòng)了中國(guó)與西方間的商貿(mào)往來(lái)，開(kāi)始進(jìn)行諸如絲綢、瓷器、香料、皮革等貿(mào)易和文化溝通以及勞動(dòng)力遷徒。公元前2世紀(jì)至公元前1世紀(jì)間，漢武帝派張騫先后兩次出使西域，開(kāi)辟了通西域的道路，史書(shū)稱(chēng)為“鑿空之旅”，東漢時(shí)期又有班超出使西域，貿(mào)易規(guī)模愈來(lái)愈大，至唐朝達(dá)到鼎盛時(shí)期，史書(shū)上“漢唐盛世”，就得益于絲綢之路的暢通，中國(guó)與西方諸國(guó)互通有無(wú)、互惠互利，包括絲綢、布匹、茶葉、家畜、皮毛、香料、顏料、種子、礦產(chǎn)和文化產(chǎn)品等，商貿(mào)和文化交流促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展。在宋元明清時(shí)期，由于戰(zhàn)亂影響，其間幾經(jīng)興衰交替，后來(lái)漸趨衰落，到了晚清和民國(guó)年間近乎荒廢。孫中山企盼的開(kāi)放筑路的設(shè)想，在貧窮落后的舊中國(guó)未能實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)成立后，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上重開(kāi)絲綢之路，特別是自“開(kāi)發(fā)大西北”以來(lái)，重開(kāi)絲綢之路的呼聲高漲，政府出臺(tái)了一系列的優(yōu)惠政策，而且得到中亞、歐洲多國(guó)呼應(yīng)。2019年6月22日，中、哈、吉三國(guó)聯(lián)合申報(bào)的陸上絲綢之路“長(zhǎng)安—天山廊道”路線(xiàn)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成功，入選《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
**年9月，訪(fǎng)問(wèn)中亞諸國(guó)提出了新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略構(gòu)想，為我國(guó)確定了一個(gè)面向歐亞內(nèi)陸開(kāi)放的新戰(zhàn)略，具有打造世界最強(qiáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)的潛力，其發(fā)展?jié)摿薮?。?jù)2019年5月28日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》報(bào)道，“一帶一路”六大重磅規(guī)劃曝光，投資近萬(wàn)億美元。新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)包括三部分：連接亞洲與歐洲的交通和連接中亞與中國(guó)的天然氣管道及國(guó)際高速公路項(xiàng)目，預(yù)期總投資將達(dá)到7000億人民幣。分為三個(gè)階段：第一階段是加強(qiáng)東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，以加強(qiáng)沿線(xiàn)城市互聯(lián)互通為主要目標(biāo)，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為主要手段;第二階段是西部地區(qū)重點(diǎn)城市群的戰(zhàn)略規(guī)劃，刺激沿邊省市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐某擎?zhèn)化進(jìn)程;第三階段是西部地區(qū)加強(qiáng)與周邊國(guó)家的聯(lián)系，以經(jīng)貿(mào)帶動(dòng)、促進(jìn)西部地區(qū)乃至整個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。可以預(yù)期，未來(lái)的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿Ψ浅＞薮蟆?BR> 綜而論之，孫中山的建國(guó)方略，在中國(guó)大陸已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。而今中國(guó)，徹底改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌，國(guó)人邁入小康，經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居世界第二位，隨著國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際威望也日益提高，像雄獅一樣，崛立在世界東方，為世人敬仰。斯人已去，幽思長(zhǎng)存。我們永遠(yuǎn)懷念孫中山先生，他的精神永垂不朽，他的思想和學(xué)說(shuō)永放光芒!
建國(guó)方略讀后感篇七
1918年6月，孫中山依靠軍閥導(dǎo)致護(hù)法失敗，于5月4日憤而辭去大元帥職務(wù)。在其后的三年時(shí)間里，潛心思考中國(guó)革命，讀書(shū)著作，奮筆不休?！督▏?guó)方略》主要就在這期間完成。此書(shū)由三部份組成：《孫文學(xué)說(shuō)》(心理建設(shè))、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》(物質(zhì)建設(shè))、《民權(quán)初步》(社會(huì)建設(shè))。
孫中山先生一直為中國(guó)的民主革命奮斗不懈，不斷尋找著救國(guó)救民之路，歷經(jīng)坎坷，屢戰(zhàn)屢戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)不斷地總結(jié)思考實(shí)踐檢驗(yàn)，最后的思想凝結(jié)為《建國(guó)方略》，意在啟迪沉睡的國(guó)民，更包含了他一腔炙熱的愛(ài)國(guó)之情。百年前，在《建國(guó)方略》這本書(shū)里，國(guó)父孫中山先生，用一種超越時(shí)代的構(gòu)思給我們描繪了整個(gè)國(guó)家從心理，到實(shí)業(yè)，再到體制的一個(gè)藍(lán)圖。為我們后來(lái)人點(diǎn)亮了未來(lái)發(fā)展的燈。近百年后，翻開(kāi)這本書(shū)，依舊啟迪無(wú)限。
《孫文學(xué)說(shuō)》闡述其知難行易學(xué)說(shuō)。在孫中山先生看來(lái)，"知易行難"說(shuō)是實(shí)現(xiàn)他的革命理想的"心理之大敵"，"破此心理之大敵，而出國(guó)人之思想于迷津，庶幾吾之《建國(guó)方略》，或不致再被國(guó)人視為理想空談也，夫如是，乃能萬(wàn)眾一心，急起直追??"。他以飲食、用錢(qián)、作文等例證來(lái)闡述，進(jìn)而論證"能知必能行""以行而求知識(shí)"、"不知亦能行"、"有志竟成";《實(shí)業(yè)計(jì)劃》為國(guó)家經(jīng)濟(jì)大綱，提出了包括交通、商港、鐵路、水力、鋼鐵、礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、灌溉、造林、移民方面的十大建設(shè)計(jì)劃。
這是孫中山通過(guò)實(shí)地勘查，積累了大量第一手資料，深思熟慮而寫(xiě)成。他主張利用外資興建北方、東方、南方三大巨港，建立和發(fā)展近代工業(yè)系統(tǒng)，整治水利，大興鐵路。他的一些主張至今仍能給我們重要啟示?！睹駲?quán)初步》要教會(huì)國(guó)人如何集會(huì)，"集會(huì)者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步"。
孫中山早在1911年9月在美國(guó)就關(guān)注集會(huì)條理以教國(guó)人。觀其民族主義內(nèi)涵，包含了國(guó)家的獨(dú)立、自主與尊嚴(yán)，以及維護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的理想，及強(qiáng)調(diào)共有的政治、經(jīng)濟(jì)、濟(jì)弱扶貧等，但是，看看眼下，當(dāng)今社會(huì)貧富差距的天差地別，學(xué)術(shù)界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐敗墮落，娛樂(lè)界本著娛樂(lè)至死的精神，麻痹所有還有一絲想要抗?fàn)幣c改變的人們，所有中國(guó)人都在爭(zhēng)騙搶奪，生怕自己被別人擠下去。
社會(huì)臟了，人心散了，大家就像參加最后的狂歡一樣，在不知不覺(jué)中娛樂(lè)至死。娛樂(lè)新聞就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有車(chē)有房有奶，買(mǎi)一個(gè)包包要花多少錢(qián)，一群珠光寶氣的傻大姐參加什么慈善晚會(huì)，去什么高檔會(huì)所，又走光露點(diǎn)了又艷照出門(mén)了。學(xué)術(shù)新聞就是某某教授抄襲了，剽竊了，潛規(guī)則了，被人砍了。政治新聞就是祖國(guó)很牛很強(qiáng)大，人民很好很幸福。經(jīng)濟(jì)新聞就是股市有望觸底反彈，房?jī)r(jià)繼續(xù)穩(wěn)中有升。
原來(lái)，我們中國(guó)人的自信心就建立在這些虛妄的空中樓閣之上，一點(diǎn)科技含量也沒(méi)有。跑車(chē)、別墅、明星、流星雨、嫁豪門(mén)，大眾媒體的導(dǎo)向讓中國(guó)人都去向錢(qián)看齊，還有誰(shuí)去思考如何建設(shè)一個(gè)人心向上的中國(guó)社會(huì)。高油價(jià)，高房?jī)r(jià)，與民爭(zhēng)利的地方政府綁架了整個(gè)中國(guó)的向前發(fā)展，弱小的人民只有在網(wǎng)上穿著馬甲，搞笑娛樂(lè)，無(wú)奈自嘲，解構(gòu)雷人，如此種種，要達(dá)到理想之國(guó)，我們的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，像現(xiàn)在這樣，就一句什么都是神馬都是浮云。
《建國(guó)方略》，為理想努力國(guó)父理想高遠(yuǎn)，意志堅(jiān)定，最讓人心生敬意的是為國(guó)為民，天下為公的思想。后繼者應(yīng)該不斷后繼，先人往往能預(yù)料到后來(lái)，但現(xiàn)在不努力去改善去改革，預(yù)想永遠(yuǎn)就只是空想，就像孫中山先生一開(kāi)始被人戲稱(chēng)“孫大炮”一樣，所以，看到這些，希望老一輩開(kāi)路的同時(shí)，也要給后一輩讓路，生生不息地變革，則理想之國(guó)終有一日可達(dá)。
建國(guó)方略讀后感篇八
必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。
——孫中山。
孫中山（1866年—1925年）先生是我國(guó)偉大的革命先行者。名文，字德明，號(hào)逸仙，因革命活動(dòng)化名中山樵，后來(lái)就以中山稱(chēng)于世。廣東香山（今中山市）人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國(guó)檀香山讀書(shū)，“始見(jiàn)輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國(guó)基督教會(huì)設(shè)立的一所高中讀書(shū)。在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書(shū)籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時(shí)，到香港雅麗醫(yī)院（香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身）學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書(shū)籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個(gè)普通病人，被師長(zhǎng)們稱(chēng)贊為“合格醫(yī)生”。其余的時(shí)間，他都用來(lái)讀書(shū)。他自己買(mǎi)了很多中西文書(shū)籍，其中有不少中國(guó)古書(shū)，常常讀到深夜。他讀書(shū)很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對(duì)于那種“不求甚解”的讀法，他從來(lái)不肯茍同。他還買(mǎi)了一大批民族革命史，法、美兩國(guó)革命史之類(lèi)的書(shū)籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時(shí)期，他關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，博覽群書(shū)，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識(shí)基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，開(kāi)始在澳門(mén)、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書(shū)李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國(guó)近代第一個(gè)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨———中國(guó)同盟會(huì)。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國(guó)革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書(shū)而已”。他平時(shí)藏在手提箱里時(shí)刻不離身的不是手槍炸彈，而是愛(ài)讀的書(shū)籍。“旅行時(shí)他物均可不帶，獨(dú)書(shū)籍不肯忘”。1896年曾在英國(guó)倫敦圖書(shū)館讀書(shū)，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書(shū)籍中汲取思想精華，用來(lái)指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時(shí)退出，來(lái)到上海。他的居邸，藏書(shū)占有大半位置。他埋頭讀書(shū)，閉門(mén)著述，名著《建國(guó)方略》就是這時(shí)寫(xiě)成的。
《建國(guó)方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說(shuō)》、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》、《民權(quán)初步》?！秾O文學(xué)說(shuō)》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國(guó)民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)成果，批判了自殷商以來(lái)所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說(shuō)，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見(jiàn)。他指出，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺(jué)的知的過(guò)程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說(shuō)，一方面鼓勵(lì)人們勇于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐獲得新知；另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計(jì)劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國(guó)建立新式民主政治的問(wèn)題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱(chēng)得上為純粹的民國(guó)。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會(huì)建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個(gè)方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖?！督▏?guó)方略》被列為“影響中國(guó)歷史的三十本書(shū)”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說(shuō)：孫中山“在政治思想方面留給我們?cè)S多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
建國(guó)方略讀后感篇九
其實(shí)第一次看《建國(guó)大業(yè)》的時(shí)候是小學(xué)，學(xué)校組織大家全體免費(fèi)去看，但那時(shí)的我還很懵懂，轟隆的炮聲、此起彼伏的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，還不能勾起我的任何感官，只覺(jué)枯燥無(wú)味，于是偷偷溜出電影院，和同學(xué)去買(mǎi)東西吃。然而現(xiàn)在，感謝老師讓我再一次感受了這個(gè)電影的驚心動(dòng)魄和震撼人心。讓我在心智稍微成熟一些的時(shí)候能再次切身體會(huì)到這躊躇滿(mǎn)志的漫漫戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)路。
從重慶談判到西柏坡會(huì)議到三大戰(zhàn)役到西苑大閱兵到政治協(xié)商會(huì)議到開(kāi)國(guó)大典，這一部不到兩個(gè)小時(shí)的影片，把浩大的歷史推到我們面前又迅速地推遠(yuǎn)。
片中長(zhǎng)龍一般的隊(duì)伍，轟隆的炮聲，隨時(shí)有可能犧牲的未知，數(shù)萬(wàn)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及閱兵式時(shí)毛主席涌出的淚水，躊躇滿(mǎn)志的建樹(shù)，卻讓我忽然想起一句話(huà)：一將功成萬(wàn)骨枯。用政治化的語(yǔ)言就是說(shuō)，我們今天的美好生活都是革命戰(zhàn)士的血換來(lái)的，要珍惜。只是，在任何一個(gè)時(shí)代，在任何一個(gè)政權(quán)更迭的時(shí)候，最遭受折磨的，永遠(yuǎn)都是最底層的如同你我一樣的“枯骨百姓”吧。長(zhǎng)嘆息以掩鼻涕兮，哀民生之多艱！這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。
此外，在政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)時(shí)，其實(shí)毛主席心里很不愿意民盟、民革等政黨參與進(jìn)來(lái)的，更不要說(shuō)共同參政、執(zhí)政了。但是，特殊時(shí)期特別對(duì)待，在那樣的情況下，我認(rèn)為只有團(tuán)結(jié)這些政黨才可以站住大局。世易時(shí)移，今日的各政黨，和建國(guó)之初的相比，可有什么改變？我不了解，不敢多說(shuō)。只是妄自揣測(cè)，毛主席的確是審時(shí)度勢(shì)之主席，否則也不會(huì)是我們的毛主席——蔣介石說(shuō)“你太不了解毛澤東了”。我的一個(gè)高中教我的補(bǔ)習(xí)老師就是民盟的一員，他說(shuō)他很感謝共產(chǎn)黨，也很尊敬共產(chǎn)黨，他的事業(yè)人生也挺順利，至少在我看來(lái)，各政黨的局面是有利于中國(guó)的發(fā)展的！
透過(guò)電影，我看到的不是1945到1949年國(guó)運(yùn)彷徨、民生凋敝的中國(guó)，而是一個(gè)振奮人心一個(gè)有改革有作為有民心有前途的政黨。
片中，每一個(gè)人似乎都是翻云覆雨的大人物，每一個(gè)人又并非中心所在。六十年過(guò)去了，很多人的名字在逐漸淡出了，馬寅初、張瀾、李公樸、蔡廷鍇、李濟(jì)深……他們正在變成書(shū)中一個(gè)冰冷的印刷符號(hào)。也許很多年后，他們甚至不會(huì)在被人提起了。新中國(guó)，相比五千年的泱泱歷史還是短了些。
其中有一個(gè)令人難忘的鏡頭是，影片中淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)，朱德等革命元首，聽(tīng)到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝的消息，毛主席說(shuō)：“長(zhǎng)江以北，再無(wú)大戰(zhàn)。’于是，”四個(gè)改變了中國(guó)歷史的男人，四個(gè)改變了中國(guó)命運(yùn)的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，讓人十分的感動(dòng)。那一刻，他們幾十年經(jīng)歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿，突破封鎖線(xiàn)，茫茫大雪山，漫漫草地，無(wú)數(shù)人的生命，換來(lái)了這革命轉(zhuǎn)折的這一刻。
彈指揮間，滄桑巨變。60年前，開(kāi)啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)人民艱苦創(chuàng)業(yè)，努力探索中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷程中，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)著強(qiáng)國(guó)富民、民族復(fù)興的百年夢(mèng)想。當(dāng)今之中國(guó)，到處充滿(mǎn)勃勃生機(jī)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)顯示出強(qiáng)大的生命力。改革開(kāi)放，使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛，華夏兒女們安居樂(lè)業(yè)。
這是一部寬容的電影，因?yàn)椴徽撟鳛橛^眾的我們，以何種心態(tài)與理由來(lái)觀看，這樣一部聲勢(shì)浩大的電影，都可以盡可能地滿(mǎn)足你。
首先，我們必須明確，這是一部獻(xiàn)給中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體大會(huì)召開(kāi)60周年以及建國(guó)60周年的獻(xiàn)禮片。此時(shí)今日，我們未嘗不需回憶這段歷史。于是，這樣一部電影經(jīng)過(guò)策劃，適時(shí)而生，其中不難想到其最大的作用，莫過(guò)于喚回我們的愛(ài)國(guó)心與自豪感。雖然，影片中沒(méi)有民族戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有民族仇恨，有的，只是一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上、政場(chǎng)中的，人與民心的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，卻依然恢宏如此，自然也可以輕易地就喚起了我們的情感。
在片中，退守臺(tái)灣的蔣介石最后下令取消了對(duì)北京的空襲，直接原因是美國(guó)拒絕了國(guó)民黨飛機(jī)在釜山加油的請(qǐng)求，這實(shí)際上是給了蔣介石一個(gè)臺(tái)階，被人打得落荒而逃之后再偷摸回來(lái)砸人家玻璃來(lái)泄憤，那他失去就不僅僅是國(guó)土和民心了。于是一個(gè)凄涼的老人感嘆：是國(guó)民黨打敗了國(guó)民黨??！這是《建國(guó)大業(yè)》中蔣介石最后的鏡頭。而這部電影也更多地采用了第三方即國(guó)民黨進(jìn)步將領(lǐng)和民主黨派的視角來(lái)對(duì)對(duì)立的兩黨進(jìn)行政治和道德上的判斷，如馮玉祥、宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深等人。這樣做的好處是能在盡量避免口號(hào)式和傳道式宣傳的基礎(chǔ)上增加說(shuō)服力，至少在當(dāng)時(shí)的情境下，畢竟這些社會(huì)精英的選擇是更能代表人心向背和正確的社會(huì)發(fā)展方向的。
看完了《建國(guó)大業(yè)》這部電影，覺(jué)得今天的幸福生活生活來(lái)之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來(lái)的。我們作為90年代后出生的人，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，卻應(yīng)更珍惜現(xiàn)在美好的一切。也許，我們應(yīng)該低調(diào)低調(diào)再低調(diào)一些，努力努力再努力一些。比起閱兵，比起紅歌，比起主旋律，也許自省與內(nèi)斂更為重要。
而作為一個(gè)女生，也許打仗的士氣不是最震撼我的，最讓我動(dòng)容的是片中宋慶齡的內(nèi)斂溫婉，卻又大氣十足，許晴的演繹讓**的形象躍于屏幕之上，她看著躺在上海街頭入睡的那群士兵的心疼與不舍;思慮來(lái)客用意的那份聰慧，讓人看到她腹有詩(shī)書(shū)氣自華的風(fēng)華絕代，帶著一種難以抗拒的人格力量，還記得宋美齡請(qǐng)求美國(guó)支援被拒絕時(shí)那份痛苦寂寞失意卻無(wú)法摧垮的堅(jiān)韌，即使被迫離去，卻帶著一份與生俱來(lái)的自信，以及眉眼之間無(wú)時(shí)不展現(xiàn)的高雅智慧，像一朵曼陀羅般，艷麗到極致，永遠(yuǎn)都揚(yáng)著自己高貴的頭。我是一個(gè)并不十分自信的人，宋慶齡的演繹真的讓我真真切切地想改變自我，做一個(gè)大氣而自信的人。最后，我想用1999年1月1日《南方周末》的新年獻(xiàn)辭中的一段話(huà)來(lái)結(jié)尾：
“為什么我們總是眼含淚水，因?yàn)槲覀儛?ài)的深沉；為什么我們總是精神抖擻，因?yàn)槲覀儛?ài)的深沉；為什么我們總在不斷尋求，因?yàn)槲覀儛?ài)的深沉。”
愛(ài)這個(gè)國(guó)家，還有她的人民，他們善良，他們正直，他們懂得相互關(guān)懷。
如果這部電影會(huì)引起爭(zhēng)議的話(huà)，我希望，拋開(kāi)所有的刻板成見(jiàn)，愛(ài)與對(duì)民主自由無(wú)止境的追尋才是支持或者批評(píng)它的動(dòng)力與價(jià)值所在。從我們自身做起，小事做起，不要讓先輩們用鮮血染出的美好未來(lái)墮落在我們手上，不但不能！更要讓它發(fā)揚(yáng)的更加光大！明亮！讓世界看到中國(guó)的強(qiáng)大的潛力與永不屈服的毅力！
建國(guó)方略讀后感篇十
雨來(lái)，一個(gè)平平常常的名字。但是他卻刻在了我的腦海中。他的英雄事跡讓我感慨萬(wàn)千，我由衷的敬佩他面對(duì)日本鬼子面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)沉著冷靜的神態(tài)，更贊嘆他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
今天我們看了一部電影叫《小英雄雨來(lái)》。電影主要講了雨來(lái)的老師——啟秀老師被日本鬼子抓走了，雨來(lái)知道后怒火不已。面對(duì)著佐佐木的問(wèn)題和誘惑總是鎮(zhèn)定自諾。后來(lái)雨來(lái)組織幾位同學(xué)編好了周密的營(yíng)救方案，最終趁日本人漫不經(jīng)心的時(shí)候風(fēng)馳電製的救走了老師。還滅了日本人的威風(fēng)，成了小英雄。
看了這部影片，才感到雨來(lái)是一個(gè)不平凡的孩子，有著泰然自諾、大智大勇的精神。雖然他調(diào)皮淘氣，愛(ài)玩，逃課，惡作劇地把癩蛤蟆放在老師做飯的鍋里來(lái)捉弄老師，但當(dāng)日本鬼子侵犯時(shí)，他神機(jī)妙算的捉弄鬼子，面對(duì)日本人狡詐的面孔，無(wú)所不懼。如果當(dāng)時(shí)是我的話(huà)，恐怕我早就嚇得手腳發(fā)抖、抱頭鼠竄了吧！
記得以前我數(shù)學(xué)一碰到難題就懶得思考，每次都找爸爸講解，自己根本不放在心中。自從這次看了《小英雄雨來(lái)》后我感覺(jué)意味深長(zhǎng)，對(duì)以前的所作所為感到羞愧。使自己認(rèn)識(shí)到了困難就如同敵人，我們要勇敢地去克服困難、戰(zhàn)勝困難。解決了一個(gè)難題就如同戰(zhàn)勝了一個(gè)敵人。而且還讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足，因此我要改掉自己的壞毛病，學(xué)習(xí)小雨來(lái)敢于同日本侵略者做斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。更要做一個(gè)有節(jié)氣、有想法、有正義感的好學(xué)生！
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)離我們已經(jīng)久遠(yuǎn)，但我們時(shí)刻要有一顆愛(ài)國(guó)之心。我們。
一定會(huì)踏著他們的足跡永遠(yuǎn)走下去。祖國(guó)有了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的雨來(lái)，有了和平時(shí)期的我們，一定會(huì)變得強(qiáng)大無(wú)比！
石橫鎮(zhèn)電廠(chǎng)小學(xué)六年級(jí)。
王藝璇。
指導(dǎo)教師：劉瑞香。
建國(guó)方略讀后感篇十一
孫中山(1866年—1925年)先生是我國(guó)偉大的革命先行者。名文，字德明，號(hào)逸仙，因革命活動(dòng)化名中山樵，后來(lái)就以中山稱(chēng)于世。廣東香山(今中山市)人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國(guó)檀香山讀書(shū)，“始見(jiàn)輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國(guó)基督教會(huì)設(shè)立的一所高中讀書(shū)。
在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書(shū)籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時(shí)，到香港雅麗醫(yī)院(香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身)學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書(shū)籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個(gè)普通病人，被師長(zhǎng)們稱(chēng)贊為“合格醫(yī)生”。其余的時(shí)間，他都用來(lái)讀書(shū)。他自己買(mǎi)了很多中西文書(shū)籍，其中有不少中國(guó)古書(shū)，常常讀到深夜。
他讀書(shū)很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對(duì)于那種“不求甚解”的讀法，他從來(lái)不肯茍同。他還買(mǎi)了一大批民族革命史，法、美兩國(guó)革命史之類(lèi)的書(shū)籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時(shí)期，他關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，博覽群書(shū)，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識(shí)基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，開(kāi)始在澳門(mén)、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書(shū)李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國(guó)近代第一個(gè)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨———中國(guó)同盟會(huì)。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國(guó)革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書(shū)而已”。他平時(shí)藏在手提箱里時(shí)刻不離身的不是手槍炸彈，而是愛(ài)讀的書(shū)籍?！奥眯袝r(shí)他物均可不帶，獨(dú)書(shū)籍不肯忘”。1896年曾在英國(guó)倫敦圖書(shū)館讀書(shū)，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書(shū)籍中汲取思想精華，用來(lái)指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時(shí)退出，來(lái)到上海。他的居邸，藏書(shū)占有大半位置。他埋頭讀書(shū)，閉門(mén)著述，名著《建國(guó)方略》就是這時(shí)寫(xiě)成的。
《建國(guó)方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說(shuō)》、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》、《民權(quán)初步》?！秾O文學(xué)說(shuō)》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國(guó)民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)成果，批判了自殷商以來(lái)所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說(shuō)，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見(jiàn)。
他指出，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺(jué)的知的過(guò)程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說(shuō)，一方面鼓勵(lì)人們勇于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐獲得新知;另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計(jì)劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國(guó)建立新式民主政治的問(wèn)題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱(chēng)得上為純粹的民國(guó)。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會(huì)建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個(gè)方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖?！督▏?guó)方略》被列為“影響中國(guó)歷史的三十本書(shū)”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說(shuō)：孫中山“在政治思想方面留給我們?cè)S多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
建國(guó)方略讀后感篇十二
一場(chǎng)場(chǎng)驅(qū)逐韃虜與執(zhí)著自由的“對(duì)攻”
“地道戰(zhàn)”、“地雷戰(zhàn)”戰(zhàn)戰(zhàn)告捷。
一封封誓死保衛(wèi)家園的抗戰(zhàn)書(shū)。
奏響“向我開(kāi)炮”的豪邁詩(shī)篇。
一九四九，天安門(mén)城樓。
一代偉人，一個(gè)偉大民族新的名字響徹云霄。
刺刀、炮火、鮮血，“我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)”
血染的風(fēng)彩，催人淚下的英雄豪邁。
華夏大地上鐵血男兒“亮劍”
視死如歸的氣概感天動(dòng)地。
母親的眼淚匯成長(zhǎng)江、黃河。
中國(guó)龍破浪騰空。
不怯懦，不畏懼。
一九四九，十月一。
炎黃子孫譜寫(xiě)“建國(guó)大業(yè)”不朽篇章。
續(xù)寫(xiě)一代代人“激情燃燒的歲月”
一切企圖篡奪顛覆人民勞動(dòng)果實(shí)的陰謀。
在“潛伏”中化為泡影。
“人間正道是滄?！?BR> 心連心56個(gè)民族一家人。
走過(guò)七十年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
走過(guò)七十年的坎坎坷坷。
七十年的故事雖不能一一敘說(shuō)。
但世界宇宙自會(huì)評(píng)說(shuō)。
今天就讓我們放聲高歌。
共同歌唱我們繁榮昌盛的大中國(guó)!
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建國(guó)方略讀后感篇十三
稻香。
撒了一地。
飲一壺清香醉臥。
一條道路飛起來(lái)了。
美麗似七彩的虹。
新村在虹的兩端。
熠熠生輝。
石榴咧開(kāi)興奮的嘴。
一顆牙不小心落在田埂。
忙壞了一群螞蟻。
那個(gè)手握鐮刀的少年。
一臉燦爛的喜色。
隔壁那朵菊花昨夜。
在他心上綻放了。
秋水，拉響了誘人的胡琴。
那些紅色的花朵。
是麻雀燃燒的喉嚨。
和著琴音齊唱。
今天是你的生日。
建國(guó)方略讀后感篇十四
__年10月1日，我們偉大的祖國(guó)將迎來(lái)她__歲的生日。望著冉冉升起的五星紅旗，聽(tīng)著響徹云霄的國(guó)歌，一個(gè)高大的巨人正穿過(guò)時(shí)空，步履輕盈地向我們走來(lái)。
我們的祖國(guó)，是古老的文明古國(guó)，詩(shī)人杜甫贊頌唐朝的開(kāi)元盛世是“小邑猶藏萬(wàn)家室”;明朝鄭和七下西洋，顯示了中國(guó)人民博大的胸懷與氣度;元朝成吉思汗的鐵騎，曾橫跨歐亞大陸。然而，到了近代中國(guó)，我們的領(lǐng)土被蠶食，文化瑰寶被掠奪，人民被剝削壓迫……終于在19，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)了28年的艱苦斗爭(zhēng)，建立了中華人民共和國(guó)。1949年10月1日，在天安門(mén)城樓上，偉大領(lǐng)袖毛澤東喊出：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”中國(guó)沸騰了，世界震驚了!新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，開(kāi)辟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。
回首這__年，中國(guó)人民走得步履蹣跚，每一步都付出了巨大的努力，但每一步都堅(jiān)定不移。親愛(ài)的祖**親，見(jiàn)證了從貧窮到小康，從落后到先進(jìn)，從閉塞到開(kāi)放，從積貧積弱到世界前列的發(fā)展歷程。
如今的中國(guó)讓國(guó)人驕傲，讓世界點(diǎn)贊?！耙粠б宦贰睂?shí)現(xiàn)共同繁榮，“港珠澳”大橋?qū)崿F(xiàn)了六個(gè)世界之最，量子衛(wèi)星“墨子”號(hào)世界獨(dú)一無(wú)二，“和平方舟”號(hào)是世界唯一的專(zhuān)用醫(yī)護(hù)艦……中國(guó)人民用堅(jiān)韌和不屈，用勤勞和智慧，譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)新時(shí)代傳奇。
__年，在歷史的長(zhǎng)河中猶如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼即逝。但新中國(guó)成立后的這__年，是祖國(guó)騰飛的__年，昔日滿(mǎn)目瘡痍的中華大地重新煥發(fā)了青春活力。讓我們?yōu)閭ゴ蟮淖鎳?guó)加油，為富強(qiáng)的祖國(guó)喝彩!
時(shí)至年，我們將迎來(lái)中華人民共和國(guó)__周年華誕?；乜礆v史，我國(guó)曾舉行開(kāi)國(guó)大典、曾建設(shè)兩彈一星與三峽工程、曾建造過(guò)著名的大慶油田，但也受過(guò)三年自然災(zāi)害、非典的侵襲。我的國(guó)家，曾歷經(jīng)風(fēng)雨，卻也正邁步未來(lái)。
我的國(guó)家，從不會(huì)因困難而退縮。
中華民族頑強(qiáng)奮斗的精神是難以被磨滅的，三年的自然災(zāi)害我們已挺過(guò)，非典的病魔我們也已戰(zhàn)勝，我們技術(shù)薄弱卻也建得出兩彈一星、三峽工程。祖國(guó)憑借著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，努力探索前進(jìn)，不屈不撓，從未放棄，最終建設(shè)了一個(gè)全新的中國(guó)。
我的國(guó)家，在變革中不斷前進(jìn)。
我國(guó)在這過(guò)去的__年里，平反了時(shí)期的冤假錯(cuò)案，讓真相得以昭示天下。在新時(shí)代的發(fā)展中，我國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放，也進(jìn)行“打虎拍蠅”的反復(fù)革命，還官場(chǎng)一個(gè)清白。國(guó)家在發(fā)展中變革，在變革中發(fā)展，始終牢記使命，初心不改。
我的國(guó)家，需要我們年青一代的努力奮斗。
跨入新時(shí)代的那一刻，我們都懷揣著偉大的中國(guó)夢(mèng)，走進(jìn)中國(guó)新的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了載人飛船升空的美好夢(mèng)想，中國(guó)迎來(lái)了改革開(kāi)放四十四周年，中國(guó)成為世界上的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的大國(guó)。中國(guó)的變化日新月異，中國(guó)的迅速發(fā)展讓他國(guó)驚訝，但在輝煌的背后，中國(guó)仍有她的不足之處。
雖然我們擁有馳名中外的高鐵，有世界第一的天眼，蛟龍入海，嫦娥奔月，可我們卻在核心技術(shù)上受制于人，我們無(wú)法自主創(chuàng)造屬于中國(guó)的芯片，我國(guó)的許多設(shè)備仍然依賴(lài)進(jìn)口。所以，中國(guó)實(shí)行科教興國(guó)，新一代的青少年，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。每一代的青年人都是如此。國(guó)家的發(fā)展依靠于青年人的奮斗拼搏。
我們恰逢青春的美好年華，是努力奮斗的最佳時(shí)期，此時(shí)不奮斗，更待何時(shí)?為祖國(guó)的科技不再受制于人，為祖國(guó)的發(fā)展更加順暢，為國(guó)之崛起，青年一代的我們當(dāng)刻苦鉆研，不懈追求，努力奮斗，不斷拼搏。對(duì)著祖國(guó)說(shuō)出：我將以?shī)^斗不息，不懈努力來(lái)支持你的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想，以我青年人的青春之火點(diǎn)亮你光明的未來(lái)，以我青春之色，成為你最美的底色!
建國(guó)方略讀后感篇十五
翻開(kāi)《建國(guó)大業(yè)》前，我一直認(rèn)為它一定是述說(shuō)的是個(gè)很官方的故事，《建國(guó)大業(yè)》讀書(shū)筆記1000字。直到我看完后，我才知道的內(nèi)涵：1948年，毛主席在城南莊發(fā)出了”五一口號(hào)“。
那一年的冬天，天氣寒冷，似乎在戶(hù)外只要呼出一口氣邊會(huì)凝結(jié)成一個(gè)云團(tuán)，而就在那寒冷的冬天，我們的共和果多黨合作政治協(xié)商制度開(kāi)始誕生了，那是我們歷史上的一個(gè)大事件，那反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各民主黨派反對(duì)蔣介石國(guó)民黨在獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，一起同舟共濟(jì)，團(tuán)結(jié)互助，并且為建立多黨合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得了最后的勝利的光輝歷程。
如果說(shuō)打江山容易，那守江山就很難了。初期的中國(guó)就像一塊美味的蛋糕，很多人對(duì)它虎視眈眈，想瓜分了它，而真心為中國(guó)的未來(lái)著想的人卻很少。所以我們的主席毛爺爺受盡了苦難后還要在千萬(wàn)人的垂涎下去為我們的中國(guó)著想，我不由衷心佩服他!不愧為一代領(lǐng)袖，具備領(lǐng)導(dǎo)人的所有風(fēng)范。
這次會(huì)議，聚集了廣大民主黨派的人氣，并且受到大量革命者的鼎力支持，所以它成功了。這個(gè)看起來(lái)僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的會(huì)議，然而正是這個(gè)第一屆政治協(xié)商會(huì)議，決定著毛澤東和他的戰(zhàn)友們?nèi)绾瓮瓿伞苯▏?guó)大業(yè)“。
參加會(huì)議的有大批知名人士，如：宋慶齡，李濟(jì)深，張瀾等。而這些人中很大部分是身在蔣介石統(tǒng)治區(qū)的民主黨派，他們深受蔣介石的壓迫英勇和要挾，如果他們屈服了怎么辦?如果他們畏懼了怎么辦?如果?然而，他們地站出來(lái)了，他們心中有的是廣大人民的利益，他們支持多黨合作，因而，這次會(huì)議十分成功。
我們現(xiàn)在的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，成就日新月異，我們90后被社會(huì)冠以”頹廢的一代"的稱(chēng)號(hào)，但我想說(shuō)，不是的，我們只是太過(guò)于個(gè)性化，我們敢愛(ài)敢恨敢拼，有著自己獨(dú)立的思考，別具風(fēng)格的思維，我們也明白在這么優(yōu)越的環(huán)境里更加應(yīng)該學(xué)習(xí)前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
首先我認(rèn)為讓我們新一代挺起中國(guó)的未來(lái)就應(yīng)該讓我們深明史實(shí)。我之前就早已耳聞我們的中國(guó)翻身做主那段時(shí)間的風(fēng)風(fēng)雨雨，但我看了這本書(shū)后，更加明確地知道我們那段歲月的艱辛還有領(lǐng)袖們面對(duì)艱辛的堅(jiān)忍不拔。在這里，我強(qiáng)烈地推薦我們90后能去看看這本書(shū)，去咀嚼咀嚼里面的苦難，然后深刻地去想想。
我確信我們90后并不是人們所想的那么頹廢，那不是真實(shí)的我們，我們的每個(gè)細(xì)胞每個(gè)毛孔里頭都鉆著愛(ài)國(guó)的念頭，都充溢著為國(guó)家建設(shè)的想法。甚至我問(wèn)過(guò)我的朋友，他們的理想是什么，他們會(huì)斬釘截鐵地回答我說(shuō)，做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。我多么為我們90后自豪!
坐在電腦前的你，如果看過(guò)這本書(shū)，那我很高興和你分享我的心得，如果沒(méi)有看過(guò)，我會(huì)強(qiáng)烈推薦你去看看?？赐陝e忘了和我分享下你的體會(huì)哦!
建國(guó)方略讀后感篇十六
72載，恢宏壯闊的發(fā)展畫(huà)卷，中華厚重的歷史影響著我，讓我體會(huì)一個(gè)蕓蕓眾生的卓著功勛;祖國(guó)明亮的眼眸牽引著我，讓我感觸一個(gè)泱泱大國(guó)的偉大時(shí)代。
當(dāng)南海邊上的紫荊花盛情綻放，《七子之歌》在人們口中傳唱，五星紅旗高高飄揚(yáng)在港澳特別行政區(qū)，也飄揚(yáng)在港澳人的心中。風(fēng)骨遒勁的中華民族終于為臺(tái)灣回歸筑起了一座永不垮塌的橋梁。在那百花盛開(kāi)的阿里山，一位位同胞們?cè)诒M情地歡唱。那時(shí)，無(wú)知的我懂得了，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”的基本國(guó)策，我們一定能收復(fù)臺(tái)灣，一定能完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。
當(dāng)神圣的奧林匹克圣火第一次走進(jìn)龍的故鄉(xiāng)，四海賓朋相聚在古老的禮儀之邦，二十九個(gè)腳印大步邁向了鳥(niǎo)巢，也邁向了世界。堅(jiān)貞不屈的中華民族終于為祖國(guó)贏得了國(guó)際社會(huì)的普遍尊重，信任與青睞。在那禮花高綻的鳥(niǎo)巢，一面面五環(huán)旗揮動(dòng)著時(shí)代的節(jié)拍。那時(shí)，自豪的我看到了一個(gè)民族奔跑的姿態(tài)，見(jiàn)證了一個(gè)民族不息的輝煌。
當(dāng)祖國(guó)點(diǎn)燃七十華誕的禮花和紅燭，我要為共和國(guó)舉杯慶祝，儀仗隊(duì)奏響了雄壯嘹亮的《義勇軍進(jìn)行曲》，也奏響在每一位國(guó)人的耳旁。勇往直前的中華民族終于迎來(lái)了翹首期盼的祖國(guó)生日。在那金碧輝煌的天安門(mén)，一個(gè)個(gè)紅燈籠訴說(shuō)著不朽的傳奇。那時(shí)，激動(dòng)的我會(huì)知道，站在歷史新起點(diǎn)的中國(guó)，是一個(gè)在和平走向偉大的中國(guó)，也是一個(gè)企盼與世界分享成功喜悅的中國(guó)，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。
歷史的磨練就是成功的奠基石。去年初春的冰雪與仲夏的地震是大自然對(duì)中國(guó)的考驗(yàn)。我們形成了一個(gè)堅(jiān)如磐石的，牢不可破的生命共同體，是萬(wàn)眾一心，眾志成城使中國(guó)人民抵住了迎面襲來(lái)的大風(fēng)大浪。
今天，在中國(guó)這片遼闊的沃土上，誕生了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，神七的順利升空，軍艦的南海護(hù)航!!充分地展現(xiàn)了中華民族的偉大與頑強(qiáng)。人們享受著從未有過(guò)的天藍(lán)水綠，山清水秀。欣欣向榮，國(guó)泰民安正有力地詮釋著共和國(guó)的太平盛世。中國(guó)不再清貧與自足，她用敏銳明亮的眼光眺望，以挑戰(zhàn)者的形象出現(xiàn)，以征服者的英姿登場(chǎng)。用奧運(yùn)會(huì)的金牌，體現(xiàn)一個(gè)民族的強(qiáng)盛;用崛起的跨世紀(jì)宣言，迎來(lái)整個(gè)世界羨慕的目光。但是，我們的寶島臺(tái)灣還沒(méi)有收復(fù)，我們的_還被外國(guó)侵占，我們的新疆、西藏還存在著突發(fā)事件!!我們必須為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗，我們必須為祖國(guó)的一切而奮斗!
中國(guó)五千年的歲月烙印著數(shù)不清的紛爭(zhēng)，一次次不屈與戰(zhàn)勝勾勒出不變的中華精神。古語(yǔ)有云，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們少年是國(guó)之棟梁，我們成長(zhǎng)則國(guó)成長(zhǎng)，我們進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步!我們要帶著這種不屈的精神進(jìn)步，帶著不屈的精神勝于歐洲，雄于地球!
我高贊唐代三彩永恒的文雅;。
我追憶漢白玉雕歷史的淵源;。
我聆聽(tīng)?wèi)?zhàn)國(guó)編鐘古老的天籟;。
我留戀萬(wàn)里長(zhǎng)城雄渾的滄桑;。
我瞻仰神舟中華美好的未來(lái)!
風(fēng)雨幾重，春秋幾度，日月流轉(zhuǎn)，萬(wàn)象復(fù)蘇。我與祖國(guó)一道迎來(lái)了五彩繽紛的時(shí)代，我與祖國(guó)一起跨進(jìn)了一個(gè)嶄新的紀(jì)元!我與胸前的團(tuán)徽一起，沐浴著新世紀(jì)的和風(fēng)為祖國(guó)祝福，祖國(guó)的明天更美好!
建國(guó)方略讀后感篇十七
1.國(guó)慶節(jié)到了，祝你在幸福安康的基礎(chǔ)上節(jié)日快樂(lè)，在節(jié)日快樂(lè)的基礎(chǔ)上恭喜發(fā)財(cái)，在恭喜發(fā)財(cái)?shù)幕A(chǔ)上事業(yè)有成。
2.深夜沒(méi)有你的時(shí)候，我把你想成枕頭;白天沒(méi)有你的時(shí)候，我把你想成日頭;有一天真的沒(méi)有你的時(shí)候，我只剩骷髏。在這個(gè)國(guó)慶，讓我天天陪伴你!
3.朋友需要放在心上，忙了，一條短信，一個(gè)電話(huà)就方便著聯(lián)絡(luò)。手機(jī)可以動(dòng)不動(dòng)就換一款更潮流的，但朋友，那是一輩子的事情，祝國(guó)慶快樂(lè)!
4.秋高氣爽花兒艷，山河多姿國(guó)慶來(lái);秋菊獻(xiàn)禮展笑顏，幽幽清香沁心脾;九州同賀人歡喜，家家戶(hù)戶(hù)笑開(kāi)懷;吹拉彈唱頌祖國(guó)，其樂(lè)融融大中華;國(guó)慶佳節(jié)送祝福，錦上添花頂呱呱;祝你國(guó)慶笑呵呵，生活自在樂(lè)逍遙!
5.開(kāi)心的潮水漲起來(lái)了，快樂(lè)的掌聲響起來(lái)了;幸福的歌兒唱起來(lái)了，吉祥的舞步跳起來(lái)了;健康的身心爽起來(lái)了，美好的祝福發(fā)出來(lái)了：愿你國(guó)慶樂(lè)起來(lái)，祝你國(guó)慶快樂(lè)喲!
6.十一長(zhǎng)假到，讓快樂(lè)和歡笑共同跳舞，讓溫馨與祥和奏出美妙，讓幸福和健康成為你的朋友。短信祝你在國(guó)慶節(jié)開(kāi)心面臨每分每秒，痛快渡過(guò)每時(shí)每刻。
7.像雨后的彩虹那樣多嬌，中國(guó)好風(fēng)光;像春天的桃花那樣俊俏，中國(guó)好地方。
8.也許我們的祖國(guó)還有這樣那樣的問(wèn)題，但只要想想就知道她真的挺棒的。雖然你現(xiàn)在也有不如意的地方，但我知道，你很棒!：)國(guó)慶快樂(lè)!
9.國(guó)慶快樂(lè)，加班快樂(lè)!嘻嘻，加班的日子天天快樂(lè)，別在意節(jié)日怎么過(guò)!但我的祝福一直隨你一起度過(guò)!愿你事業(yè)順利，合家幸福!
10.假期無(wú)需長(zhǎng)達(dá)百天，快樂(lè)就行;人生無(wú)需大貴大富，幸福就行;朋友無(wú)需成百上千，有你就行;國(guó)慶無(wú)需出行，蝸居也行;十一長(zhǎng)假，記得想念朋友哦!
11.十一長(zhǎng)假建議：找個(gè)地方清靜一下與工作無(wú)關(guān);找些熟人歡聚一下與接待無(wú)關(guān);找個(gè)伴侶互吐心腸與戀愛(ài)無(wú)關(guān);找些朋友發(fā)發(fā)短信與奉承無(wú)關(guān)。
12.國(guó)好家好國(guó)家好家家都好國(guó)圓人圓國(guó)人圓人人皆圓，把一份濃濃的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄給最知心的你，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。
13.國(guó)慶之風(fēng)清月明，攜汝之手，共沐月光，纏綿細(xì)語(yǔ)，慢慢道來(lái)。
14.慶國(guó)慶，大家齊歡樂(lè)，五十六個(gè)民族共歡騰，祝我們的祖國(guó)欣欣向榮!
15.國(guó)慶節(jié)中秋節(jié)相聚，親朋好友相聚，情人戀人相聚，你我他相聚，大家一起為明天更好而相聚吧!
16.笑是世界上服用最方便，營(yíng)養(yǎng)最豐富，功效最神奇，最無(wú)憂(yōu)傷，煩惱等毒副作用的綠色環(huán)保型美容補(bǔ)品。國(guó)慶上我家來(lái)抹美容補(bǔ)品吧!
17.一窮二白忙建設(shè)，二彈一星樹(shù)國(guó)威。三中全會(huì)明方向，四妖除盡散陰霾。五環(huán)喜迎八方客，六號(hào)神舟創(chuàng)輝煌。七海同胞心相連，八仙過(guò)海顯神威。九州同賀慶華誕，十一國(guó)慶放長(zhǎng)假。
18.經(jīng)常約會(huì)，表示人長(zhǎng)的不差;經(jīng)常逛街，表示錢(qián)賺的不差;經(jīng)常聚餐，表示朋友關(guān)系不差;經(jīng)常收發(fā)短信，表示人緣不差，國(guó)慶到了，短信祝你假期也不差。
19.平日工作實(shí)在勞累，國(guó)慶佳節(jié)陽(yáng)光明媚，梳洗打扮做好準(zhǔn)備，哥們姐們來(lái)個(gè)聚會(huì)，放心不會(huì)讓你破費(fèi)，買(mǎi)單基本確定aa。
20.國(guó)慶樂(lè);人團(tuán)圓，心團(tuán)圓;思故鄉(xiāng)，念臺(tái)灣;家要和，國(guó)要興!
21.裝一袋陽(yáng)光兩把海風(fēng)，自制了幾斤祝福，從心靈的深處切下幾許關(guān)懷，作為禮物送給你，祝國(guó)慶快樂(lè)!
22.把這滿(mǎn)街飛舞的彩帶，化作關(guān)切，遙寄給你。但愿我們間的關(guān)切，不再是晉慶佳節(jié)來(lái)臨的時(shí)刻。
23.在這舉國(guó)歡慶的日子里，親愛(ài)的，讓我們講同珍惜這美好的時(shí)光，讓我們身邊的'所有人都快樂(lè)幸福!
24.祝愿祖國(guó)繁榮昌盛富強(qiáng)，早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。也祝你幸福安康如意，早日達(dá)成心愿。
25.祝福我們的國(guó)家繁榮富強(qiáng)，祝福我們的生活步入小康，祝福我們偉大的黨，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
26.好朋友不單只為一杯濃酒談笑風(fēng)聲，還會(huì)彼此分擔(dān)煩惱袒露心聲。今年的國(guó)慶只想對(duì)好朋友說(shuō)：一定要心曠神怡，一定要心花怒放，一定要心有靈犀，一定要心想事成!這樣我就心滿(mǎn)意足了!
27.特大喜訊：您的手機(jī)號(hào)碼在世界移動(dòng)公司舉辦的國(guó)慶節(jié)特別抽獎(jiǎng)活動(dòng)中獲得鉆石獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品是一份價(jià)值千萬(wàn)獨(dú)一無(wú)二的真誠(chéng)祝福：祝您國(guó)慶節(jié)快樂(lè)，黃金周玩的開(kāi)心!
28.十一黃金周，得之你要去出游，送上平安手電筒，快樂(lè)是外殼，幸福是電池，它能保你一路順利平安幸福，祝你國(guó)慶快樂(lè)，玩的開(kāi)心!
29.白云是屬于藍(lán)天的，繁星是屬于夜空的，葉子是屬于泥土的，而我的祝福是屬于你的，國(guó)慶節(jié)就要到了，短信送上問(wèn)候，提前祝你長(zhǎng)假愉快!
30.國(guó)慶節(jié)，我想送你仙女的魔法棒，想要啥你就變啥。再送你阿拉丁神燈，喬遷新居可以不找搬運(yùn)工。無(wú)奈這些我都沒(méi)有，就送你一條魔法短信，帶給你一份好心情。
國(guó)慶節(jié)說(shuō)說(shuō)短句祝福。
1.忙忙碌碌為掙錢(qián)了，你來(lái)我往聯(lián)系少了，轉(zhuǎn)眼快到國(guó)慶節(jié)了，發(fā)條祝福更要情真意切了：愿你薪水多賺，獎(jiǎng)金滿(mǎn)滿(mǎn);快樂(lè)天天，幸福年年!
2.希望祖國(guó)越來(lái)越興旺，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲，我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)有道德的青少年!
3.我為自己是一個(gè)中國(guó)人感到自豪，我要做一個(gè)傳承與發(fā)展中國(guó)文化，做信仰高尚，精神充實(shí)，具有道德的中國(guó)人。
4.十一想你是最快樂(lè)的事;見(jiàn)你是最開(kāi)心的事;愛(ài)你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過(guò)，騙你是剛剛發(fā)生的事。
5.五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，問(wèn)候聲音多么嘹亮。祝福我那親愛(ài)的朋友，從今擁有幸福健康。越過(guò)煩惱高山，走進(jìn)快樂(lè)平原，跨上成功的巔峰。國(guó)慶快樂(lè)。
6.國(guó)好家好國(guó)家好家家都好國(guó)圓人圓國(guó)人圓人人皆圓，把一份濃濃的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄給最知心的你，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。
7.國(guó)慶節(jié)你給我什么禮物?其實(shí)一個(gè)微笑就夠了，如薄酒一杯，似柔風(fēng)一縷，這是一篇最動(dòng)人的宣言，仿佛春天，溫馨又飄逸。
8.天一片晴朗海一片蔚藍(lán)，你是一種牽掛我是一種守候，留一份真心送一份祝福，露一個(gè)微笑，灑一抹陽(yáng)光，編一條短信送一句問(wèn)候，十“一”快樂(lè)。
9.我今天覺(jué)得自己異常激動(dòng)，總想對(duì)你說(shuō)些什么，平靜的心情壓抑了很久，一直有一句話(huà)相對(duì)你說(shuō)，今天終于等到了機(jī)會(huì)：祝你十一快樂(lè)。
10.孤獨(dú)的你是否等了很久也沒(méi)有聽(tīng)到短信的聲音呢，但愿我送出的祝福能讓你期盼的心靈的得到一份驚喜，希望你度過(guò)一個(gè)開(kāi)心的國(guó)慶節(jié)。
11.愛(ài)祖國(guó)，億萬(wàn)人民心心相印;慶華誕，和諧中國(guó)歲歲平安。
12.望蒼穹崢崢甲子歲歲歲爭(zhēng)輝，繪中華代代歸一心心心相印。
13.請(qǐng)用秒鐘忘記煩惱，用分鐘享受快樂(lè)，用小時(shí)與喜歡的人度過(guò)，用輩子關(guān)懷最?lèi)?ài)的人，然后用個(gè)微笑接受我現(xiàn)在傳遞給你的短信!國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
14.今天是個(gè)特殊的日子，讓我們載歌載舞，歌頌偉大的祖國(guó)，歌唱幸福的生活。衷心祝福你，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)，幸福到永遠(yuǎn)!
15.國(guó)慶休息，親情友情在這七天輕松寫(xiě)意;長(zhǎng)假結(jié)束，工作學(xué)習(xí)又要恢復(fù)原來(lái)節(jié)奏;把休息化作動(dòng)力，讓你的生活更加成功順利!
16.千萬(wàn)小心，別說(shuō)我沒(méi)提醒你，這幾天你的手機(jī)會(huì)接受祝福短信的瘋狂考驗(yàn)，所以提示你把電池充足，等待我們對(duì)你最真誠(chéng)的問(wèn)候，國(guó)慶快樂(lè)。
17.讓幸福變成巧克力，只要吃了你就會(huì)甜蜜，讓開(kāi)心變成方便面，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能來(lái)到你身邊，國(guó)慶節(jié)里祝你有一份好心情。
18.國(guó)慶節(jié)放假，你請(qǐng)我吃一頓大餐吧。要請(qǐng)我的話(huà)給我發(fā)條短信，要是不理我，我只好去吃狗不理包子充饑了。但我也不與你計(jì)較，還是祝你節(jié)日快樂(lè)。
19.感動(dòng)的話(huà)千千萬(wàn)，匯成一句，我愛(ài)你中國(guó)!祝福祖國(guó)繁榮昌盛。
20.沒(méi)有國(guó)，哪有家;沒(méi)有家，哪有你我。讓我們共同祝愿國(guó)興家和!
21.鮮艷的五星紅旗，我向你敬禮，我必須要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)習(xí)好，品行也好的人!
22.十月里的第一天，讓好運(yùn)第一個(gè)找你。但愿，我是第一個(gè)問(wèn)候你的人。用十足的真誠(chéng)祝福你，愿你魅力十足，生活十全十美，過(guò)一個(gè)快樂(lè)的國(guó)慶節(jié)。
23.國(guó)慶是一杯茶，被快樂(lè)一泡就香飄四溢;國(guó)慶是一軸畫(huà)，被美麗一展就盡收眼底，國(guó)慶是一首詩(shī)，被如意一讀就感覺(jué)甜蜜;國(guó)慶節(jié)到，希望幸福風(fēng)景永遠(yuǎn)為你駐足。
24.國(guó)慶佳節(jié)又來(lái)到，向你問(wèn)個(gè)好;忙碌疲倦全丟掉，滿(mǎn)臉都是笑;快樂(lè)悠閑來(lái)報(bào)到，趕走煩和惱;思念隨風(fēng)越天涯，祝福我送到;健康永遠(yuǎn)把你抱，幸福將你繞!
25.十一假期，旅館爆滿(mǎn)，航線(xiàn)擁擠，為什么度假比上班還要累?而且還很貴。我現(xiàn)在是在家一族，估計(jì)你也是，來(lái)找我吧!國(guó)慶快樂(lè)!
26.幸福是塊巧克力，讓你吃了才甜蜜;開(kāi)心就像一首歌，讓你聽(tīng)到才深刻;短信就像一顆芽，你收到了才開(kāi)花。歡樂(lè)的國(guó)慶節(jié)日，把最真心的祝福送給你!
27.祖**親，愿你更加繁榮富強(qiáng)!我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
28.慶國(guó)慶，大家齊歡樂(lè)，五十六個(gè)民族共歡騰，祝我們的祖國(guó)欣欣向榮。
29.我愿為我的祖國(guó)做出奉獻(xiàn)，愿我們的祖國(guó)越來(lái)越繁榮，我愛(ài)我的祖國(guó)，向祖國(guó)敬禮!
30.祖國(guó)媽媽我愛(ài)你!我要刻苦學(xué)習(xí)，讓您更加美麗富饒。
31.燦爛的煙花綻放，歡樂(lè)的歌聲飛揚(yáng)，我的祝福乘著潔白的月光，悄悄來(lái)到你身旁。每逢佳節(jié)倍思友，愿你的幸福樂(lè)無(wú)憂(yōu)。國(guó)慶佳節(jié)，為朋友祝福。
32.十一已到，你要是敢國(guó)慶不快樂(lè)，我就把你的臉打成彩屏的，腦袋打成震動(dòng)的，耳朵打成和弦的，全身打成直板的，你再郁悶就打成折疊的，如果還敢就把你打成二手的。
33.十一國(guó)慶送祝福：祝愛(ài)人之間十指連心，一生一世;祝家人十全十美，一成不變;祝事業(yè)十拿九穩(wěn)，一帆風(fēng)順;祝朋友個(gè)個(gè)十人九慕，一表非凡!
34.千萬(wàn)個(gè)思念，在空氣中凝固。揚(yáng)起風(fēng)吹向你，帶著我的祝福，寂寞我不在乎，你快樂(lè)我就滿(mǎn)足，想你是我的幸福!國(guó)慶佳節(jié)，盼望與你相聚!
35.對(duì)祖國(guó)的深情，滲透在我滾燙的血液中，跳動(dòng)在我火熱的心中。
36.為祖國(guó)點(diǎn)贊，祝愿祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，國(guó)泰民安。
37.國(guó)慶到，祝福偉大祖國(guó)國(guó)泰民安，繁榮昌盛!
38.在這舉國(guó)歡慶的日子里，我謹(jǐn)代表我們多年堅(jiān)不可摧的友情，向你發(fā)出最為真誠(chéng)的問(wèn)候，希望老朋友一切都好，別忘了經(jīng)常聯(lián)系。
39.永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝的，是開(kāi)在心中的花;永遠(yuǎn)不會(huì)凋零的，是長(zhǎng)在心中的芽。我們的友誼，在心中長(zhǎng)存，祝福朋友，愿你人生路上平安，快樂(lè)，健康，順暢!
40.全快樂(lè)的燈籠在搖曳，和諧的旗幟在飄揚(yáng)，安康的百姓在稱(chēng)頌，吉祥的花瓣在綻放，真摯的祝福則在傾吐：國(guó)慶到，祝福祖國(guó)風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安!
寫(xiě)國(guó)慶節(jié)的一段話(huà)。
1.紅旗飄，精神好，十一假期安排好，休息好，吃喝好，身體健康最是好，歡聚好，溝通好，朋友交情聯(lián)絡(luò)好，一條短信一份心意，收到就好，祝你十一快樂(lè)。
2.煙花燦燦，映亮朗朗的天;桂花瓣瓣，迷亂深情的眼;問(wèn)候聲聲，句句落在心坎;國(guó)慶好運(yùn)臨，人間喜事連。真心祝你，幸福雙雙至，快樂(lè)到永遠(yuǎn)!國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
3.異地他鄉(xiāng)，時(shí)時(shí)有親情的包裹;歲月溜走，天天有親情的浸泡;祝福深深，句句有情誼的訊號(hào);國(guó)慶將到，讓一聲純樸的音調(diào)溫暖你的心房：愿你國(guó)慶快樂(lè)，萬(wàn)事如意!
4.自己活得開(kāi)開(kāi)心心就是幸福，讓別人過(guò)得開(kāi)開(kāi)心心也是幸福。幸福是豐富多采的，只你用心去體會(huì)，就會(huì)感覺(jué)到幸福!祝國(guó)慶快樂(lè)!
5.短信到，手機(jī)忙，快樂(lè)祝福來(lái)道好。中華情，愛(ài)國(guó)情，天南海北話(huà)真情。西也好，東也罷，全國(guó)兄弟是一家。慶大典，賀中國(guó)，愛(ài)死咱的大中華。
6.都說(shuō)家是小的國(guó)，國(guó)是大的家，家國(guó)從來(lái)不分離。國(guó)慶也是家慶，喜慶普天同慶?？礆g樂(lè)煙花絢麗，賞好運(yùn)日子美麗。朋友，衷心祝愿你“大的家”國(guó)泰民安康，祝你“小的國(guó)”家庭更幸福。祝國(guó)慶快樂(lè)!
7.短信插上翅膀，放飛美好愿望;霓虹夜空點(diǎn)亮，照耀幸福夢(mèng)想;秋蟬放聲歡唱，快樂(lè)心頭綻放;祝福短信送上，愿你國(guó)慶舒暢!
8.給你講個(gè)故事，開(kāi)頭苦澀，接著驚險(xiǎn)，后來(lái)寒酸，結(jié)果甜蜜：我手里一分錢(qián)沒(méi)有，想向你借錢(qián)度日，一想你也不容易，用一毛錢(qián)給你發(fā)條短信，祝國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
9.慶國(guó)慶，大家齊歡樂(lè)，五十六個(gè)民族共歡騰，祝我們的祖國(guó)欣欣向榮!
10.神州大地繁花似錦，祖國(guó)長(zhǎng)空樂(lè)曲如潮。在這美好日子里，讓我用最真摯的祝福伴您渡過(guò)。祝：萬(wàn)事大吉，心想事成!
11.國(guó)慶七天小長(zhǎng)假，當(dāng)你打點(diǎn)行囊準(zhǔn)備去旅游時(shí)，記得裝上我的國(guó)慶祝福---一路順風(fēng)!開(kāi)開(kāi)心心!
12.沒(méi)有華麗的詞藻，不抄襲別人的思考，只送上我真誠(chéng)的祝福和簡(jiǎn)單的問(wèn)好：神啊，希望你保佑這看短信的人平安到老，有我祝福的日子再無(wú)煩惱!祝國(guó)慶快樂(lè)!
13.悠悠的云里有淡淡的詩(shī)，淡淡的詩(shī)里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有我輕輕的問(wèn)候，國(guó)慶快樂(lè)!
14.朋友需要放在心上，一條短信，一個(gè)電話(huà)就方便著聯(lián)絡(luò)。手機(jī)可以動(dòng)不動(dòng)就換一款更潮流的，但朋友，那是一輩子的事情，祝國(guó)慶快樂(lè)!
15.忙忙之余想想身體，擺擺肩臂彎彎腰膝，打打倒立轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)頸脊，起起仰臥減減肚皮，多多步旅松松心氣，祝你國(guó)慶節(jié)萬(wàn)事勝意!
16.夜深了，我知道你忙一天累了，可能睡著了，不知為什么想和你說(shuō)話(huà)，我很想告訴你……很想告訴你。十一國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。
17.獻(xiàn)上火紅的雪蓮花，獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，獻(xiàn)上最真誠(chéng)的祝福：國(guó)慶快樂(lè)!
18.美麗的煙花綻放，思念悄然的滋長(zhǎng);歡樂(lè)的歌聲飛揚(yáng)，忘掉所有的悲傷;祝福乘著皎潔的月光，悄悄來(lái)到你的身旁。祝你國(guó)慶快樂(lè)，幸福如常!
19.十一國(guó)慶節(jié)到了，不妨出去走走!拋掉所有的煩憂(yōu)，扔掉發(fā)霉的心事，整裝等發(fā)的心情，換上開(kāi)心的笑顏!在山山水水間留下你快樂(lè)的倩影!祝愿國(guó)慶快樂(lè)!
20.國(guó)慶佳節(jié)，歡聲不斷，電話(huà)打擾，多有不便，發(fā)條祝福，了我心愿：祝您全家身體康健，生活甜蜜，月月多賺，收到短信，全部?jī)冬F(xiàn)!
21.朋友間最需要的是關(guān)心，工作中最需要的是決心信念，愛(ài)人間最需要的是真心，節(jié)日里最需要的是祝福，送你一份祝福，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。
22.作為國(guó)寶級(jí)人物，你將應(yīng)邀出席露天國(guó)宴，菜品是經(jīng)典的四菜一湯：黃花菜空心菜大頭菜泡酸菜，外加珍珠翡翠白玉湯，千萬(wàn)別浪費(fèi)哦。國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
23.又到國(guó)慶，快樂(lè)第一是必須滴，好運(yùn)作伴是甜蜜滴，身心舒坦是如意滴，好心情是不斷滴，微笑是甜甜滴。最后別忘記，幸福是肯定滴!
24.氣氛一派祥和，問(wèn)候一如既往，情意一字千金，煩惱一笑置之，生活一勞永逸，前程一片光明，成功一蹴而就，好運(yùn)一舉兩得。國(guó)慶佳節(jié)，愿你一切順意!
25.國(guó)慶到來(lái)長(zhǎng)假臨，舉國(guó)歡慶熱騰騰。父母親朋重相聚，歡聲笑語(yǔ)街巷聞。燈籠高掛在前門(mén)，迎來(lái)快樂(lè)進(jìn)家門(mén)。祝福聲聲微信送，語(yǔ)短情長(zhǎng)心相近。國(guó)慶到來(lái)，祝你快樂(lè)無(wú)限!
26.我熱愛(ài)我的祖國(guó)，我為我的祖國(guó)感到驕傲，我為自己是一個(gè)中國(guó)人感到自豪，我要做一個(gè)努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信的青少年，做一個(gè)有道德的人。
27.十一佳節(jié)到了，手機(jī)短信滿(mǎn)了吧，祝福收的手軟了吧，心中甜的賽蜜了吧，我的祝福也來(lái)啦，留個(gè)位置給俺吧，十一快樂(lè)!
28.大地飛歌花似錦，日月飛梭迎國(guó)慶。思念飛翔送問(wèn)候，真情飛揚(yáng)說(shuō)不夠。成功飛漲好運(yùn)隨，快樂(lè)飛舞平安陪。短信飛鴻傳祝福，幸福飛舞樂(lè)無(wú)數(shù)。
29.祖國(guó)，你像一輪?wèn)|升的朝陽(yáng)，祥光普照大地，全國(guó)人民斗志昂揚(yáng);祖國(guó)，你像一條騰飛的巨龍，屹立環(huán)球之上，世界人民刮目相看!祖國(guó)，我為您自豪!
30.國(guó)慶出游要注意，計(jì)劃周詳別亂闖;駕車(chē)自在多避讓?zhuān)?chē)多不妨讓一讓;飛機(jī)火車(chē)小心上，人多何必去爭(zhēng)搶;安全第一人健康，提醒朋友記心房。
建國(guó)方略讀后感篇一
首先，我要對(duì)本書(shū)的作者做以簡(jiǎn)要介紹：《建國(guó)方略》由《孫文學(xué)說(shuō)》、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》和《民權(quán)初步》三部著作組成。三文發(fā)表于1917年至1920年之間。其中，1917年完稿的《民權(quán)初步》事關(guān)“社會(huì)建設(shè)”，1918年底完稿的《孫文學(xué)說(shuō)》事關(guān)國(guó)民“心理建設(shè)”，1919年2月完稿的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》則是一份全面快速進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)，為中華民族復(fù)興提出了發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)的遠(yuǎn)景規(guī)劃。其作者便是我們熟知的孫中山先生！
孫中山（1866.11.12—1925.03.12）中國(guó)近代民主主義革命的先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱(chēng)其為“中華民國(guó)國(guó)父”。
其中《孫文學(xué)說(shuō)》是孫中山先生的主要哲學(xué)著作，他針對(duì)當(dāng)時(shí)普遍流行的“知易行難”的思想，提出了“知難行易”的學(xué)說(shuō)。認(rèn)為，中國(guó)所謂的“知之非艱，行之惟艱”之說(shuō)，從古至今深人人心，從而造成了極大的消極影響。辛亥革命失敗后，許多革命黨人對(duì)革命事業(yè)失去信心，就在于他們長(zhǎng)期受“知易行難”思想的束縛，既不重視革命理論的作用，又缺乏實(shí)踐的勇氣，因此，孫先生針?shù)h相對(duì)地提出了“行之非艱，知之惟艱”。鼓勵(lì)人們勇于探索真理，勇于獻(xiàn)身真理。
而《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山先生精心制定的實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計(jì)劃。孫先生認(rèn)為，中國(guó)近代之所以被動(dòng)挨打，就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)落后。他把這個(gè)問(wèn)題看作是中華民族興衰存亡的關(guān)鍵?！秾?shí)業(yè)計(jì)劃》是以國(guó)家工業(yè)化為中心，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面近代化的具有綱領(lǐng)性的建設(shè)計(jì)劃。包括:在我國(guó)北部、中部南部沿海各建世界級(jí)先進(jìn)水平的海港；修筑十萬(wàn)英里長(zhǎng)的六大鐵路系統(tǒng)和百萬(wàn)英里長(zhǎng)的公路網(wǎng)；治理、疏浚長(zhǎng)江、淮河、黃河等內(nèi)河水系；大規(guī)模移民開(kāi)發(fā)邊疆；全面開(kāi)發(fā)各類(lèi)礦藏；以近代化方式改造農(nóng)業(yè)，對(duì)衣食住行等涉及民生各方面的建設(shè)規(guī)劃。該《計(jì)劃》的首創(chuàng)性在于其規(guī)模之宏偉，涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)面之廣泛，戰(zhàn)略目光之遠(yuǎn)大，都是前人所未有的。其超前性在于：當(dāng)時(shí)缺乏如此大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、人才條件、科技基礎(chǔ)。但其對(duì)中國(guó)近代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟迪和借鑒意義是值得贊揚(yáng)的。
《建國(guó)方略》中的最后一個(gè)部分：《民權(quán)初步》孫中山先生教給民眾實(shí)踐民主的具體辦法，《民權(quán)初步》雖然列入其最重要的理論著作《建國(guó)方略》的第三部分，但長(zhǎng)期不受重視，甚至于被時(shí)人譏笑為“可笑的程序”、“繁瑣哲學(xué)”，甚至于汪精衛(wèi)在起草《總理遺囑》時(shí)，也將其視作“小道”而“漏列”了。但該書(shū)在孫中山革命生涯中的重要性是里程碑式的。該書(shū)寫(xiě)作的緣起，是對(duì)袁世凱復(fù)辟的反思，完成于1917年夏天，也就是護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的前夕。換言之，本書(shū)具有“承前（反思袁世凱復(fù)辟）啟后（指導(dǎo)護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)）”的意義——欲否定與責(zé)難護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的學(xué)者和媒體，在否定與責(zé)難之前，都應(yīng)該先仔細(xì)閱讀本書(shū)。寫(xiě)作目的：提高國(guó)民民權(quán)素質(zhì)，以抵制專(zhuān)制復(fù)辟孫中山在書(shū)中直言寫(xiě)作此書(shū)的目的，是為了提高國(guó)民的民主素質(zhì)。
1840年英帝國(guó)主義用利炮轟開(kāi)了清王朝那扇封閉的大門(mén)，從此，中華民族一步一步淪為半殖民地半封建的社會(huì)。與此同時(shí)，為了把中華民族從苦難的深淵中拯救出來(lái)，許許多多的仁人志士前赴后繼，奮起抗?fàn)帯O中山先生和毛澤東同志就是其中最杰出的代表。在這種大背景下，孫中山《建國(guó)方略——物質(zhì)建設(shè)》的前瞻性與宏大氣魄只能被扣上不合時(shí)宜的帽子。史扶鄰在《孫中山——勉為其難的革命家》中，描述了澳大利亞記者瑞納關(guān)于孫中山首次展示他的宏偉計(jì)劃時(shí)的情景，他顯然和當(dāng)時(shí)其他西方政治家與新聞?dòng)浾咭粯樱褜O中山看做一位夸夸其談的空想家：“（孫中山）帶了一幅約6英尺見(jiàn)方的龐大地圖，把它攤在地板上……他不因地圖上的。種種阻隔而氣餒，只是握著畫(huà)筆，在地圖上盡可能地用鐵路線(xiàn)填滿(mǎn)各個(gè)省區(qū)和屬地……他竟然天真地認(rèn)為，畫(huà)了這些線(xiàn)路，國(guó)際資本家就會(huì)提供足夠的資本，在5至10年內(nèi)把這項(xiàng)如此浩大的工程全部建成！”
盡管如此，《建國(guó)方略——物質(zhì)建設(shè)》的意義并未因它的前瞻試驗(yàn)性而喪失其意義，雖然孫中山平生領(lǐng)導(dǎo)和促發(fā)了中國(guó)歷史上兩次影響深遠(yuǎn)的革命，一次果實(shí)被竊取，另一次則在端倪初發(fā)之時(shí)，他本人就已經(jīng)與世長(zhǎng)辭。但正如韋慕庭在《孫中山——壯志未酬的愛(ài)國(guó)者》結(jié)尾所說(shuō)的那樣，這個(gè)文件系統(tǒng)性地把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)民精神建設(shè)和政體構(gòu)造結(jié)合了起來(lái)，并最終引導(dǎo)中國(guó)人民在半個(gè)世紀(jì)后逐步實(shí)現(xiàn)了他為中國(guó)謀求解放的夢(mèng)想。
憑借所查資料結(jié)合書(shū)本后的個(gè)人拙見(jiàn)，如有錯(cuò)解原作之意，望見(jiàn)諒。
建國(guó)方略讀后感篇二
1918年6月，孫中山依靠軍閥導(dǎo)致護(hù)法失敗，于5月4日憤而辭去大元帥職務(wù)。在其后的三年時(shí)間里，潛心思考中國(guó)革命，讀書(shū)著作，奮筆不休。《建國(guó)方略》主要就在這期間完成。此書(shū)由三部份組成：《孫文學(xué)說(shuō)》（心理建設(shè)）、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》（物質(zhì)建設(shè)）、《民權(quán)初步》（社會(huì)建設(shè)）。
孫中山先生一直為中國(guó)的民主革命奮斗不懈，不斷尋找著救國(guó)救民之路，歷經(jīng)坎坷，屢戰(zhàn)屢戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)不斷地總結(jié)思考實(shí)踐檢驗(yàn)，最后的思想凝結(jié)為《建國(guó)方略》，意在啟迪沉睡的國(guó)民，更包含了他一腔炙熱的愛(ài)國(guó)之情。百年前，在《建國(guó)方略》這本書(shū)里，國(guó)父孫中山先生，用一種超越時(shí)代的構(gòu)思給我們描繪了整個(gè)國(guó)家從心理，到實(shí)業(yè)，再到體制的一個(gè)藍(lán)圖。為我們后來(lái)人點(diǎn)亮了未來(lái)發(fā)展的燈。近百年后，翻開(kāi)這本書(shū)，依舊啟迪無(wú)限。
《孫文學(xué)說(shuō)》闡述其知難行易學(xué)說(shuō)。在孫中山先生看來(lái)，“知易行難”說(shuō)是實(shí)現(xiàn)他的革命理想的“心理之大敵”，“破此心理之大敵，而出國(guó)人之思想于迷津，庶幾吾之《建國(guó)方略》，或不致再被國(guó)人視為理想空談也，夫如是，乃能萬(wàn)眾一心，急起直追”。他以飲食、用錢(qián)、作文等例證來(lái)闡述，進(jìn)而論證“能知必能行”“以行而求知識(shí)”、“不知亦能行”、“有志竟成”；《實(shí)業(yè)計(jì)劃》為國(guó)家經(jīng)濟(jì)大綱，提出了包括交通、商港、鐵路、水力、鋼鐵、礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、灌溉、造林、移民方面的十大建設(shè)計(jì)劃。
這是孫中山通過(guò)實(shí)地勘查，積累了大量第一手資料，深思熟慮而寫(xiě)成。他主張利用外資興建北方、東方、南方三大巨港，建立和發(fā)展近代工業(yè)系統(tǒng)，整治水利，大興鐵路。他的一些主張至今仍能給我們重要啟示?！睹駲?quán)初步》要教會(huì)國(guó)人如何集會(huì)，“集會(huì)者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步”。
孫中山早在1911年9月在美國(guó)就關(guān)注集會(huì)條理以教國(guó)人。觀其民族主義內(nèi)涵，包含了國(guó)家的獨(dú)立、自主與尊嚴(yán)，以及維護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的理想，及強(qiáng)調(diào)共有的政治、經(jīng)濟(jì)、濟(jì)弱扶貧等，但是，看看眼下，當(dāng)今社會(huì)貧富差距的天差地別，學(xué)術(shù)界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐敗墮落，娛樂(lè)界本著娛樂(lè)至死的精神，麻痹所有還有一絲想要抗?fàn)幣c改變的人們，所有中國(guó)人都在爭(zhēng)騙搶奪，生怕自己被別人擠下去。
社會(huì)臟了，人心散了，大家就像參加最后的狂歡一樣，在不知不覺(jué)中娛樂(lè)至死。娛樂(lè)新聞就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有車(chē)有房有奶，買(mǎi)一個(gè)包包要花多少錢(qián)，一群珠光寶氣的傻大姐參加什么慈善晚會(huì)，去什么高檔會(huì)所，又走光露點(diǎn)了又艷照出門(mén)了。學(xué)術(shù)新聞就是某某教授抄襲了，剽竊了，潛規(guī)則了，被人砍了。政治新聞就是祖國(guó)很牛很強(qiáng)大，人民很好很幸福。經(jīng)濟(jì)新聞就是股市有望觸底反彈，房?jī)r(jià)繼續(xù)穩(wěn)中有升。
原來(lái)，我們中國(guó)人的自信心就建立在這些虛妄的空中樓閣之上，一點(diǎn)科技含量也沒(méi)有。跑車(chē)、別墅、明星、流星雨、嫁豪門(mén)，大眾媒體的導(dǎo)向讓中國(guó)人都去向錢(qián)看齊，還有誰(shuí)去思考如何建設(shè)一個(gè)人心向上的中國(guó)社會(huì)。高油價(jià)，高房?jī)r(jià)，與民爭(zhēng)利的地方政府綁架了整個(gè)中國(guó)的向前發(fā)展，弱小的人民只有在網(wǎng)上穿著馬甲，搞笑娛樂(lè)，無(wú)奈自嘲，解構(gòu)雷人，如此種種，要達(dá)到理想之國(guó)，我們的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，像現(xiàn)在這樣，就一句什么都是神馬都是浮云。
《建國(guó)方略》，為理想努力國(guó)父理想高遠(yuǎn)，意志堅(jiān)定，最讓人心生敬意的是為國(guó)為民，天下為公的思想。后繼者應(yīng)該不斷后繼，先人往往能預(yù)料到后來(lái)，但現(xiàn)在不努力去改善去改革，預(yù)想永遠(yuǎn)就只是空想，就像孫中山先生一開(kāi)始被人戲稱(chēng)“孫大炮”一樣，所以，看到這些，希望老一輩開(kāi)路的同時(shí)，也要給后一輩讓路，生生不息地變革，則理想之國(guó)終有一日可達(dá)。
必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！獙O中山。
孫中山（1866年—1925年）先生是我國(guó)偉大的革命先行者。名文，字德明，號(hào)逸仙，因革命活動(dòng)化名中山樵，后來(lái)就以中山稱(chēng)于世。廣東香山（今中山市）人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國(guó)檀香山讀書(shū)，“始見(jiàn)輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國(guó)基督教會(huì)設(shè)立的一所高中讀書(shū)。
在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書(shū)籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時(shí)，到香港雅麗醫(yī)院（香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身）學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書(shū)籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個(gè)普通病人，被師長(zhǎng)們稱(chēng)贊為“合格醫(yī)生”。其余的時(shí)間，他都用來(lái)讀書(shū)。他自己買(mǎi)了很多中西文書(shū)籍，其中有不少中國(guó)古書(shū)，常常讀到深夜。
他讀書(shū)很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對(duì)于那種“不求甚解”的讀法，他從來(lái)不肯茍同。他還買(mǎi)了一大批民族革命史，法、美兩國(guó)革命史之類(lèi)的書(shū)籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時(shí)期，他關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，博覽群書(shū)，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識(shí)基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，開(kāi)始在澳門(mén)、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書(shū)李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國(guó)近代第一個(gè)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨———中國(guó)同盟會(huì)。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國(guó)革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書(shū)而已”。他平時(shí)藏在手提箱里時(shí)刻不離身的不是槍炸彈，而是愛(ài)讀的書(shū)籍。“旅行時(shí)他物均可不帶，獨(dú)書(shū)籍不肯忘”。1896年曾在英國(guó)倫敦圖書(shū)館讀書(shū)，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書(shū)籍中汲取思想精華，用來(lái)指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時(shí)退出，來(lái)到上海。他的居邸，藏書(shū)占有大半位置。他埋頭讀書(shū)，閉門(mén)著述，名著《建國(guó)方略》就是這時(shí)寫(xiě)成的。
《建國(guó)方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說(shuō)》、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》、《民權(quán)初步》。《孫文學(xué)說(shuō)》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國(guó)民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)成果，批判了自殷商以來(lái)所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說(shuō)，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見(jiàn)。
他指出，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺(jué)的知的過(guò)程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說(shuō)，一方面鼓勵(lì)人們勇于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐獲得新知；另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計(jì)劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國(guó)建立新式民主政治的問(wèn)題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱(chēng)得上為純粹的民國(guó)。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會(huì)建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個(gè)方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖?！督▏?guó)方略》被列為“影響中國(guó)歷史的三十本書(shū)”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說(shuō)：孫中山“在政治思想方面留給我們?cè)S多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
“知易行難”是我國(guó)幾千年以來(lái)存在的說(shuō)法，源自孔子的“言知之易，行之難?！币约啊渡袝?shū)》中的“非知之艱，行之惟艱也?！庇伞秾O文學(xué)說(shuō)》中“由是數(shù)千年來(lái)深中于中國(guó)之人心，已成牢不可破矣?！笨梢?jiàn)此說(shuō)已深深地根植于中國(guó)人的心中，但《孫文學(xué)說(shuō)》亦提到“此說(shuō)者予生平之最大敵也，其威力當(dāng)萬(wàn)倍于滿(mǎn)清。夫滿(mǎn)清之威力，不過(guò)只能殺吾人之身耳，而不能奪吾人之志也。乃此敵之威力，則不惟能奪吾人之志，且足以迷?xún)|兆人之心也?！?BR> 孫中山先生認(rèn)為這一根深蒂固的“知易行難”的說(shuō)法是導(dǎo)致他計(jì)劃“半籌莫展，一敗涂地”的主要原因，所以他提出了“行易知難”的學(xué)說(shuō)，從日常生活、歷史演變、社會(huì)進(jìn)步、科學(xué)進(jìn)步的角度，列舉飲食、用錢(qián)、作文、建屋、造船、筑城、開(kāi)河、電學(xué)、化學(xué)、進(jìn)化等十事，論證了“能知必能行”、“不知亦能行”的道理，號(hào)召?lài)?guó)民樹(shù)立“以行而求之，因知以進(jìn)行，能知必能行”的新觀念，激勵(lì)國(guó)民積極進(jìn)取、勇于實(shí)踐，為建立新社會(huì)將革命進(jìn)行到底，同時(shí)效法西方的探索精神，在科學(xué)技術(shù)上取得大進(jìn)展。
“知易行難”這一傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)確實(shí)使得一些革命黨人在經(jīng)歷了辛亥革命勝利后一系列的革命斗爭(zhēng)失敗的時(shí)候，認(rèn)為孫中山先生所提出的民國(guó)建設(shè)計(jì)劃的理想太高，知易但實(shí)行起來(lái)很難，對(duì)革命前途失去了信心。孫中山先生是在這一背景下提出了“行易知難”，并痛斥“知易行難”導(dǎo)致國(guó)民“不知故不欲行，而知之又不敢行”，最終一切無(wú)為。
胡適先生在對(duì)孫中山先生的“行易知難說(shuō)”述評(píng)中也提到孫中山先生做為學(xué)醫(yī)的人，也沒(méi)有舉醫(yī)學(xué)作為證據(jù)，一切書(shū)本的學(xué)問(wèn)都要能用在臨床的經(jīng)驗(yàn)上，只有從臨床的經(jīng)驗(yàn)上得來(lái)的學(xué)問(wèn)與技術(shù)方才算是真正的知識(shí)，而熟讀了六七年的書(shū)，拿著羊皮紙的文憑，而不能診斷，不能施手術(shù)，不能療治，才知道知固然難，但可見(jiàn)行亦不易。醫(yī)學(xué)是最可以推翻行易知難的學(xué)說(shuō)的，故孫中山先生沒(méi)在《孫文學(xué)說(shuō)》中提到。
知與行都是很重要的兩個(gè)方面，從本質(zhì)上來(lái)講，知是引領(lǐng)行的方法，而行又是領(lǐng)悟知的路徑，行而不知是盲行，知而不行也非真知，所以?xún)烧呤窍噍o相成、缺一不可的，至于知與行，孰易孰難這一問(wèn)題，“行易知難”與“知易行難”都存在著片面性，“行易知難”容易使人魯莽行事，而“知易行難”容易使人紙上空談。
這都是因人因事而異的，如果僅僅把“知”理解為知道，那通常都是知易行難，如果理解為真知，那“行”相對(duì)于“知”就太簡(jiǎn)單了；而對(duì)于擅長(zhǎng)思考，缺乏行動(dòng)力的人則是知易行難，對(duì)于悟性平平，執(zhí)行力卻很強(qiáng)的人則是知難行易。然而知行并舉，既注重真知，又重于力行，那么知不難，行亦不難。
建國(guó)方略讀后感篇三
《紅樓夢(mèng)》讀后有感窗外細(xì)雨蒙蒙，靠著窗臺(tái)，桌子上的咖啡暖暖的散發(fā)出陣陣清香，在這有點(diǎn)小憂(yōu)傷，又有點(diǎn)小凄涼的氣氛下，我捧著《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)品讀。.。.。.
《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū)，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的愛(ài)情悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹使用的寫(xiě)作方法是“真是隱，假語(yǔ)存”，脂硯齋的批語(yǔ)是：文筆細(xì)如牛毛，伏筆千里。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，我甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。然而細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，什么父母之命媒妁之言，什么指腹為婚，導(dǎo)致很多人從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?BR> 生活像極了一張網(wǎng)，一張反復(fù)折疊，復(fù)制粘貼的網(wǎng)。寶玉的命運(yùn)，黛玉的命運(yùn)，或者是寶釵的命運(yùn)，也許是你我的命運(yùn)都交織在一起。賈宅那又厚又紅的圍墻，圈禁了多少人的幸福，又圈起了多少人的悲劇。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自盡，黛玉魂斷，可卿離世??難道說(shuō)這些人的悲劇早已注定？還是說(shuō)這就是生活？我不信天，亦不信命。這些人的死究竟是為了什么？竟沒(méi)有人覺(jué)悟，沒(méi)有人反抗？所有人都陷入了一張巨大的網(wǎng)中。網(wǎng)的名字叫做封建禮教，世俗功利。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
建國(guó)方略讀后感篇四
《建國(guó)大業(yè)》是慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品，影片講述了從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)前夕發(fā)生的一系列故事，主線(xiàn)是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的籌備，突出了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成。電影真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景，對(duì)于我們了解歷史，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史綱要起到了很大的幫助。
最初一開(kāi)始觀看《建國(guó)大業(yè)》這個(gè)電影的時(shí)候只是驚嘆于這部作品的演員班馬實(shí)力雄厚，但是當(dāng)我慢慢看下去的時(shí)候，也漸漸的從影片中所講述的歷史當(dāng)中體會(huì)到了一絲歷史的厚重感。
《建國(guó)大業(yè)》圍繞著第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)前后，以毛澤東為首的中共中央在1948年發(fā)布“五一口號(hào)”創(chuàng)作——“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會(huì)賢達(dá)，迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論與實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府。為了成立新的政府，推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，必須召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議?！?BR> 整個(gè)劇本結(jié)構(gòu)集中在毛澤東與宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾這三位后來(lái)當(dāng)選為中央人民政府副主席的非中共人士的關(guān)系上，情節(jié)起伏，情感濃重，生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)民主黨派在漫長(zhǎng)的革命歲月里結(jié)下的深厚情誼。據(jù)內(nèi)部人士透露，《建國(guó)大業(yè)》在角度和題材上有出新，而在領(lǐng)袖的塑造上，將更加人性化、生活化，充分展示出領(lǐng)袖的內(nèi)心世界，把領(lǐng)袖還原成一個(gè)個(gè)普通人。
1945年8月抗戰(zhàn)勝利，中共毛澤東主席應(yīng)國(guó)民黨蔣介石之邀毅然飛赴重慶，與國(guó)民黨蔣介石舉行和平談判。毛主席在重慶與民盟主席張瀾等民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人密切協(xié)商配合，共同努力推動(dòng)談判進(jìn)程，使國(guó)共雙方終于簽訂了以避免內(nèi)戰(zhàn)、在政治協(xié)商的基礎(chǔ)上組建多黨派聯(lián)合政府為主要內(nèi)容《雙十協(xié)定》。但是，國(guó)民黨蔣介石無(wú)法放棄一黨專(zhuān)制的獨(dú)裁迷思，一方面發(fā)動(dòng)了對(duì)共產(chǎn)黨的內(nèi)戰(zhàn)，一方面炮制召開(kāi)首屆國(guó)民大會(huì)的獨(dú)角戲，并對(duì)民主黨派大肆迫害鎮(zhèn)壓，實(shí)際撕毀了《雙十協(xié)定》。中國(guó)共產(chǎn)黨制定了針?shù)h相對(duì)、以革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)的方針，開(kāi)始堅(jiān)決的武裝反擊。眾多民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人紛紛采取了與中共站在一起的立場(chǎng)，堅(jiān)決反對(duì)和抵制蔣介石獨(dú)裁行徑，以實(shí)際行動(dòng)與國(guó)民黨決裂了。在反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的共同斗爭(zhēng)中，身處延安、西柏坡戰(zhàn)爭(zhēng)前線(xiàn)的毛澤東、周恩來(lái)，與身在蔣管區(qū)和香港等地的宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深等著名民主黨派領(lǐng)袖雖然分隔遠(yuǎn)方，但心氣相通，肝膽相照。他們?cè)跒槿嗣窠夥艖?zhàn)爭(zhēng)的不斷勝利而共同歡欣鼓舞的同時(shí)，也開(kāi)始為如何建立一個(gè)民主的新中國(guó)而未雨綢繆思考謀劃。
11948年五月，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表《五一宣言》，發(fā)出了打倒國(guó)民黨反動(dòng)派、迅速召開(kāi)新的政治協(xié)商會(huì)議，成立民主聯(lián)合政府的號(hào)召。這個(gè)號(hào)召得到各民主黨派的熱烈響應(yīng)。此后，在戰(zhàn)場(chǎng)上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利的同時(shí)，一個(gè)反對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)也不斷發(fā)展壯大，大批民主人士在共產(chǎn)黨的誠(chéng)懇邀請(qǐng)和精心安排下，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，從蔣管區(qū)，從香港、從國(guó)外紛紛奔赴解放區(qū)。1949年9月21日，群英薈萃的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北京隆重召開(kāi)。此后九天，中華人民共和國(guó)于1949年10月1日成立[4]。
毛主席站在**城樓上，莊嚴(yán)的說(shuō)，中華人民共和國(guó)，中央人民政府，今天成立了。萬(wàn)眾沸騰，中國(guó)人民從此翻身做主人，踏向越來(lái)越美好的明天，《建國(guó)大業(yè)》作為為祖國(guó)六十年獻(xiàn)禮的電影還是相當(dāng)不錯(cuò)的，我不是說(shuō)明星的多少的問(wèn)題，而是它的故事的整體布局，它節(jié)奏的整體把握和它整體氣氛的烘托都是相當(dāng)不錯(cuò)的，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重慶會(huì)談到最后新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典，中間四年多時(shí)間中的共產(chǎn)黨，國(guó)民黨和各個(gè)民主黨派之間的種種變化，糾葛都一一展示。
影片中我印象最深的是片中兩位角色的兩次落淚。第一個(gè)落淚鏡頭出現(xiàn)在開(kāi)國(guó)大典的閱兵式上，劉燁飾演的塔山英雄團(tuán)的老兵在部隊(duì)準(zhǔn)備接受檢閱的時(shí)候，突然沖到了主席面前，啪地一個(gè)軍禮，激動(dòng)地吼著：“我代表活著的和死去的戰(zhàn)友向毛委員敬禮。”由于激動(dòng)而有些變調(diào)的聲音，黝黑的臉龐上迸出的淚水，讓我感慨萬(wàn)千、唏噓不已。是啊，從紅船到井岡山，從延安到北京城，這條路，我們的中國(guó)共產(chǎn)黨，我們的新中國(guó)走得異常艱辛。這個(gè)過(guò)程中，有那么一群人，永遠(yuǎn)地留在了路上。他們，也曾是那么青春光彩的臉龐，也曾有幸福美滿(mǎn)的家庭，也曾有彩旗招展的理想??但是，他們留在了路上，而沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)到**城樓上“人華人民共和國(guó)成立了”的洪亮聲音，無(wú)法看到金水橋畔揮舞的紅旗。然而也正是他們的付出，讓我們后來(lái)人踏得更穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。
老兵的淚，提醒我們不要忘記那些為新中國(guó)的建立獻(xiàn)出鮮血與生命的先驅(qū)，提醒我們面對(duì)注視我們的先烈，繼續(xù)為我們畢生追求的事業(yè)而努力，寫(xiě)出應(yīng)該屬于我們的輝煌青春。
2系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”到黨的七大第一次闡明加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命取得勝利的關(guān)鍵，再到前不久十七屆四中全會(huì)提出《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，我們的黨在與自身和外界的斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)，始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。我們的中國(guó)共產(chǎn)黨作為唯一強(qiáng)大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨昂揚(yáng)挺立在世界的東方，帶領(lǐng)著11億中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡，走向全面小康的幸福明天。
兩個(gè)角色的落淚，兩次同樣撞擊心扉的吶喊。前一個(gè)背景是艷陽(yáng)高照的絢麗朝霞，象旗幟，鼓舞我們年輕后輩在前人的感召下大步前行；后一個(gè)背景是山雨欲來(lái)的沉沉陰霾，似警鐘，一遍遍地在我們耳邊敲響，警示我們，“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有?！薄叭h必須居安思危，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，常懷憂(yōu)黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”
看完《建國(guó)大業(yè)》這部影片，覺(jué)得現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來(lái)的，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的一切，更有無(wú)數(shù)的革命人士，為政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)，奉獻(xiàn)一切，奉獻(xiàn)自己的生命，他們用鮮血換來(lái)新中國(guó)的誕生。我們要學(xué)習(xí)歷史，記住歷史，不斷地在歷史中反思自己，反省自己，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，愛(ài)我們的國(guó)家。
建國(guó)方略讀后感篇五
“知易行難”是我國(guó)幾千年以來(lái)存在的說(shuō)法，源自孔子的“言知之易，行之難?！币约啊渡袝?shū)》中的“非知之艱，行之惟艱也?！庇伞秾O文學(xué)說(shuō)》中“由是數(shù)千年來(lái)深中于中國(guó)之人心，已成牢不可破矣?！笨梢?jiàn)此說(shuō)已深深地根植于中國(guó)人的心中，但《孫文學(xué)說(shuō)》亦提到“此說(shuō)者予生平之最大敵也，其威力當(dāng)萬(wàn)倍于滿(mǎn)清。夫滿(mǎn)清之威力，不過(guò)只能殺吾人之身耳，而不能奪吾人之志也。乃此敵之威力，則不惟能奪吾人之志，且足以迷?xún)|兆人之心也?！?BR> 孫中山先生認(rèn)為這一根深蒂固的“知易行難”的說(shuō)法是導(dǎo)致他計(jì)劃“半籌莫展，一敗涂地”的主要原因，所以他提出了“行易知難”的學(xué)說(shuō)，從日常生活、歷史演變、社會(huì)進(jìn)步、科學(xué)進(jìn)步的角度，列舉飲食、用錢(qián)、作文、建屋、造船、筑城、開(kāi)河、電學(xué)、化學(xué)、進(jìn)化等十事，論證了“能知必能行”、“不知亦能行”的道理，號(hào)召?lài)?guó)民樹(shù)立“以行而求之，因知以進(jìn)行，能知必能行”的新觀念，激勵(lì)國(guó)民積極進(jìn)取、勇于實(shí)踐，為建立新社會(huì)將革命進(jìn)行到底，同時(shí)效法西方的探索精神，在科學(xué)技術(shù)上取得大進(jìn)展。
“知易行難”這一傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)確實(shí)使得一些革命黨人在經(jīng)歷了辛亥革命勝利后一系列的革命斗爭(zhēng)失敗的時(shí)候，認(rèn)為孫中山先生所提出的民國(guó)建設(shè)計(jì)劃的理想太高，知易但實(shí)行起來(lái)很難，對(duì)革命前途失去了信心。孫中山先生是在這一背景下提出了“行易知難”，并痛斥“知易行難”導(dǎo)致國(guó)民“不知故不欲行，而知之又不敢行”，最終一切無(wú)為。
胡適先生在對(duì)孫中山先生的“行易知難說(shuō)”述評(píng)中也提到孫中山先生做為學(xué)醫(yī)的人，也沒(méi)有舉醫(yī)學(xué)作為證據(jù)，一切書(shū)本的學(xué)問(wèn)都要能用在臨床的經(jīng)驗(yàn)上，只有從臨床的經(jīng)驗(yàn)上得來(lái)的學(xué)問(wèn)與技術(shù)方才算是真正的知識(shí)，而熟讀了六七年的書(shū)，拿著羊皮紙的文憑，而不能診斷，不能施手術(shù)，不能療治，才知道知固然難，但可見(jiàn)行亦不易。醫(yī)學(xué)是最可以推翻行易知難的學(xué)說(shuō)的，故孫中山先生沒(méi)在《孫文學(xué)說(shuō)》中提到。
知與行都是很重要的兩個(gè)方面，從本質(zhì)上來(lái)講，知是引領(lǐng)行的方法，而行又是領(lǐng)悟知的路徑，行而不知是盲行，知而不行也非真知，所以?xún)烧呤窍噍o相成、缺一不可的，至于知與行，孰易孰難這一問(wèn)題，“行易知難”與“知易行難”都存在著片面性，“行易知難”容易使人魯莽行事，而“知易行難”容易使人紙上空談。
這都是因人因事而異的，如果僅僅把“知”理解為知道，那通常都是知易行難，如果理解為真知，那“行”相對(duì)于“知”就太簡(jiǎn)單了;而對(duì)于擅長(zhǎng)思考，缺乏行動(dòng)力的人則是知易行難，對(duì)于悟性平平，執(zhí)行力卻很強(qiáng)的人則是知難行易。然而知行并舉，既注重真知，又重于力行，那么知不難，行亦不難。
建國(guó)方略讀后感篇六
辛亥革命，辛亥革命網(wǎng)，辛亥革命百年紀(jì)念，孫中山關(guān)于未來(lái)中國(guó)的發(fā)展，他提出了基本構(gòu)想，百年來(lái)，經(jīng)過(guò)一代又一代中國(guó)人艱苦奮斗，而今孫中山在《建國(guó)方略》中的諸多構(gòu)想，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。
孫中山于1919年寫(xiě)就《實(shí)業(yè)計(jì)劃》一書(shū)，與《孫文學(xué)說(shuō)》等書(shū)，合稱(chēng)《建國(guó)方略》。關(guān)于未來(lái)中國(guó)的發(fā)展，他提出了基本構(gòu)想，當(dāng)時(shí)曾被有些人斥為“空想”。百年來(lái)，經(jīng)過(guò)一代又一代中國(guó)人艱苦奮斗，而今盤(pán)點(diǎn)孫中山在《建國(guó)方略》中的諸多構(gòu)想，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。崛起的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了孫中山振興中華的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)革命實(shí)踐證明，三民主義與共產(chǎn)主義是相互融合的，毛主席說(shuō)“不但在過(guò)去和現(xiàn)在已經(jīng)證明，而且在未來(lái)還要證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是(孫中山)革命三民主義最忠誠(chéng)、最徹底的實(shí)踐者?！比裰髁x即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，所謂革命三民主義是隨著歷史進(jìn)程漸趨完善的新三民主義。1924年，孫中山在中國(guó)第一次代表大會(huì)上提出“重新研究國(guó)家的現(xiàn)狀，重新來(lái)解釋三民主義”，提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大革命政策。他曾16次演講闡述三民主義。他最后、最詳盡的一次演講內(nèi)容中有：“民族主義，反對(duì)列強(qiáng)侵略，打倒與帝國(guó)主義相勾結(jié)的軍閥，求得國(guó)內(nèi)各民族之平等;民權(quán)主義，實(shí)行一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)以管理政府，政府有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)以治理國(guó)家;民生主義，最重要之原則有兩個(gè)，一為平均地權(quán)，實(shí)行耕者有其田，二為節(jié)制資本，私人不能操縱國(guó)計(jì)民生。”孫中山在多次演講和宣言中指出，他所領(lǐng)導(dǎo)的政黨和運(yùn)動(dòng)必須達(dá)到三個(gè)目的，進(jìn)行民族革命以實(shí)現(xiàn)民族主義，進(jìn)行政治革命以實(shí)現(xiàn)民權(quán)主義，進(jìn)行社會(huì)革命以實(shí)現(xiàn)民生主義。他又認(rèn)為，最后一個(gè)目的，最好用改良的方法逐步實(shí)現(xiàn)。這些精辟論述，十分切合中國(guó)革命的實(shí)際，也為中國(guó)革命實(shí)踐所體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義，是孫中山三民主義精神的發(fā)揚(yáng)光大。如，就民生而言，2019年，中國(guó)共產(chǎn)黨十八次大確定了“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”的總體目標(biāo)，明確提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2019年翻一番”的具體目標(biāo)。這是自新中國(guó)成立以來(lái)，在改善民生方面采取的最重要舉措。因此，可以說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是三民主義精神的發(fā)揚(yáng)光大。
孫中山對(duì)中國(guó)政治體制的構(gòu)想和建立，提出了一整套政治設(shè)計(jì)，這就是建國(guó)三序。所謂建國(guó)三序，是指當(dāng)時(shí)中國(guó)要從一個(gè)軍閥割據(jù)、民智未開(kāi)的國(guó)家，過(guò)渡到一個(gè)民主自由的憲政國(guó)家，不能一步到位，需經(jīng)軍政、訓(xùn)政、憲政三個(gè)時(shí)期。軍政時(shí)期，設(shè)立軍政府，以?huà)叱婇y割據(jù)、完成國(guó)民革命為要?jiǎng)?wù);軍閥掃除、國(guó)家統(tǒng)一，即可進(jìn)入訓(xùn)政時(shí)期，由執(zhí)政黨培養(yǎng)訓(xùn)練民眾學(xué)會(huì)并掌握權(quán)力之運(yùn)用，黨的權(quán)力機(jī)關(guān)代表人民行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決法律的權(quán)力，以黨治國(guó);經(jīng)過(guò)訓(xùn)政，地方自治達(dá)到一定程度，人民對(duì)選舉、罷免等項(xiàng)權(quán)力已會(huì)運(yùn)用，執(zhí)政黨即還政于民，制定憲法，進(jìn)入民主憲政時(shí)期。所謂以黨治國(guó)，即在訓(xùn)政時(shí)期，由執(zhí)政黨代表人民行使管理國(guó)家的權(quán)力。此外，還有權(quán)能分開(kāi)、五權(quán)分立等論述，在西方三權(quán)分立的基礎(chǔ)上，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)政治體制中考試、監(jiān)察這些精神，設(shè)立平行的五院分別行使行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五大權(quán)力，其地位平等，且相互制約。這一整套政治設(shè)計(jì)，在當(dāng)今民主社會(huì)里人們司空見(jiàn)慣，不足為奇，但對(duì)于剛從二千多年封建專(zhuān)制社會(huì)脫胎而來(lái)的民國(guó)來(lái)說(shuō)，的確是十分先進(jìn)的制度。現(xiàn)今中國(guó)實(shí)行的多黨合作和政治協(xié)商制度，如，人民代表大會(huì)、政協(xié)會(huì)議、國(guó)務(wù)院及地方政府、人民法院、人民檢察院等，實(shí)際上是權(quán)能分開(kāi)、五權(quán)分立的體現(xiàn)形式，并有所創(chuàng)新。海峽對(duì)岸的中國(guó)臺(tái)灣，因歷史原因與大陸分割，在執(zhí)政時(shí)期，因島內(nèi)多亂曾長(zhǎng)期實(shí)行軍政、訓(xùn)政，自蔣經(jīng)國(guó)開(kāi)放以后，也進(jìn)入了憲政時(shí)期。現(xiàn)今兩岸達(dá)成了“九二共識(shí)”，人民開(kāi)始友好往來(lái)，相信經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的實(shí)踐和努力，可望實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”形式的統(tǒng)一。
實(shí)業(yè)計(jì)劃中的鐵路建設(shè)，孫中山考慮得極為細(xì)致周到。他設(shè)計(jì)了五條貫通全國(guó)的鐵路大干線(xiàn)，分中央鐵路系統(tǒng)、東南鐵路系統(tǒng)、西北鐵路系統(tǒng)。最大創(chuàng)意的設(shè)想莫過(guò)于高原鐵路建設(shè)，他稱(chēng)“此系吾鐵路計(jì)劃之最后部分，其工程極為繁難，其費(fèi)用亦甚巨大?！彼f(shuō)這一塊土地礦藏豐富，世人罕至，待其它鐵路完成后，這條鐵路實(shí)有必要。讓人欽佩的是，他還細(xì)列出了拉薩蘭州線(xiàn)、拉薩成都線(xiàn)、拉薩大理線(xiàn)等16條具體線(xiàn)路，沿線(xiàn)所列地點(diǎn)之細(xì)令人驚嘆。如今，鐵路建設(shè)的構(gòu)想都已成為現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在中國(guó)鐵路網(wǎng)的構(gòu)架，基本上符合他的規(guī)劃。關(guān)于港口建設(shè)，包括北方京津地區(qū)、東部上海地區(qū)、南方廣州地區(qū)，同時(shí)根據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃，劃分為幾個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域，近似于現(xiàn)今全國(guó)大經(jīng)濟(jì)區(qū)域規(guī)劃。在改良水道方面，提出整治長(zhǎng)江口至重慶的河道、建設(shè)沿江港埠外，還提出在長(zhǎng)江上游開(kāi)發(fā)水利，明確說(shuō)明在三峽建壩發(fā)電。如今，三峽大壩建成，已發(fā)揮巨大效益，在防洪方面，可抗御百年一遇的特大洪水;在航運(yùn)方面，萬(wàn)噸級(jí)輪船可通達(dá)重慶;在發(fā)電方面，總裝機(jī)容量達(dá)2250萬(wàn)干瓦，成為世界上最大的水電站。
值得稱(chēng)道的是，孫中山關(guān)于通運(yùn)輸?shù)闹\劃和構(gòu)想，尤其是他倡導(dǎo)的開(kāi)放筑路方針，對(duì)中國(guó)交通運(yùn)輸事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響。**年提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想，與孫中山的開(kāi)放筑路方針一脈相承，實(shí)有異曲同工之妙，是振興中華的偉大戰(zhàn)略舉措，既有利于中國(guó)發(fā)展，也有利于世界發(fā)展，是21世紀(jì)中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)的完美結(jié)合，必將為沿線(xiàn)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，特別是中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮增添助力。
連接中國(guó)與西方的絲綢之路，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的推進(jìn)，得到全世界的廣泛關(guān)注，在中國(guó)幾乎是家喻戶(hù)曉、人人皆知。廣義的絲綢之路包括海上絲綢之路和陸上絲綢之路。海上絲綢之路是指古代中國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，主要以南海為中心，又稱(chēng)南海絲綢之路。而狹義的絲綢之路，是指連接中國(guó)內(nèi)陸腹地與中亞和歐洲內(nèi)陸的陸上通道，人們習(xí)慣上稱(chēng)古絲綢之路，還有歐亞大陸橋之稱(chēng)。
現(xiàn)今絲綢之路全長(zhǎng)7000多公里，自中國(guó)西部西行，分為北路和南路兩條路線(xiàn)，經(jīng)過(guò)中亞、西亞到歐洲、非洲，可覆蓋40多個(gè)國(guó)家和40多億人口。中國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)達(dá)4000公里，經(jīng)陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆5省區(qū)，沿線(xiàn)有兵馬俑、法門(mén)寺、敦煌莫高窟等歷史文化古跡和青海湖、羅布泊雅丹地貌以及森林、草原、雪山、冰川和沙漠等自然景觀，吸引著大量來(lái)自世界各地的游客。
絲綢之路的歷史可以追溯到2019多年前，據(jù)史載，自河西走廊交通開(kāi)辟后，帶動(dòng)了中國(guó)與西方間的商貿(mào)往來(lái)，開(kāi)始進(jìn)行諸如絲綢、瓷器、香料、皮革等貿(mào)易和文化溝通以及勞動(dòng)力遷徒。公元前2世紀(jì)至公元前1世紀(jì)間，漢武帝派張騫先后兩次出使西域，開(kāi)辟了通西域的道路，史書(shū)稱(chēng)為“鑿空之旅”，東漢時(shí)期又有班超出使西域，貿(mào)易規(guī)模愈來(lái)愈大，至唐朝達(dá)到鼎盛時(shí)期，史書(shū)上“漢唐盛世”，就得益于絲綢之路的暢通，中國(guó)與西方諸國(guó)互通有無(wú)、互惠互利，包括絲綢、布匹、茶葉、家畜、皮毛、香料、顏料、種子、礦產(chǎn)和文化產(chǎn)品等，商貿(mào)和文化交流促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展。在宋元明清時(shí)期，由于戰(zhàn)亂影響，其間幾經(jīng)興衰交替，后來(lái)漸趨衰落，到了晚清和民國(guó)年間近乎荒廢。孫中山企盼的開(kāi)放筑路的設(shè)想，在貧窮落后的舊中國(guó)未能實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)成立后，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上重開(kāi)絲綢之路，特別是自“開(kāi)發(fā)大西北”以來(lái)，重開(kāi)絲綢之路的呼聲高漲，政府出臺(tái)了一系列的優(yōu)惠政策，而且得到中亞、歐洲多國(guó)呼應(yīng)。2019年6月22日，中、哈、吉三國(guó)聯(lián)合申報(bào)的陸上絲綢之路“長(zhǎng)安—天山廊道”路線(xiàn)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成功，入選《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
**年9月，訪(fǎng)問(wèn)中亞諸國(guó)提出了新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略構(gòu)想，為我國(guó)確定了一個(gè)面向歐亞內(nèi)陸開(kāi)放的新戰(zhàn)略，具有打造世界最強(qiáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)的潛力，其發(fā)展?jié)摿薮?。?jù)2019年5月28日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》報(bào)道，“一帶一路”六大重磅規(guī)劃曝光，投資近萬(wàn)億美元。新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)包括三部分：連接亞洲與歐洲的交通和連接中亞與中國(guó)的天然氣管道及國(guó)際高速公路項(xiàng)目，預(yù)期總投資將達(dá)到7000億人民幣。分為三個(gè)階段：第一階段是加強(qiáng)東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，以加強(qiáng)沿線(xiàn)城市互聯(lián)互通為主要目標(biāo)，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為主要手段;第二階段是西部地區(qū)重點(diǎn)城市群的戰(zhàn)略規(guī)劃，刺激沿邊省市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐某擎?zhèn)化進(jìn)程;第三階段是西部地區(qū)加強(qiáng)與周邊國(guó)家的聯(lián)系，以經(jīng)貿(mào)帶動(dòng)、促進(jìn)西部地區(qū)乃至整個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。可以預(yù)期，未來(lái)的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿Ψ浅＞薮蟆?BR> 綜而論之，孫中山的建國(guó)方略，在中國(guó)大陸已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。而今中國(guó)，徹底改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌，國(guó)人邁入小康，經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居世界第二位，隨著國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際威望也日益提高，像雄獅一樣，崛立在世界東方，為世人敬仰。斯人已去，幽思長(zhǎng)存。我們永遠(yuǎn)懷念孫中山先生，他的精神永垂不朽，他的思想和學(xué)說(shuō)永放光芒!
建國(guó)方略讀后感篇七
1918年6月，孫中山依靠軍閥導(dǎo)致護(hù)法失敗，于5月4日憤而辭去大元帥職務(wù)。在其后的三年時(shí)間里，潛心思考中國(guó)革命，讀書(shū)著作，奮筆不休?！督▏?guó)方略》主要就在這期間完成。此書(shū)由三部份組成：《孫文學(xué)說(shuō)》(心理建設(shè))、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》(物質(zhì)建設(shè))、《民權(quán)初步》(社會(huì)建設(shè))。
孫中山先生一直為中國(guó)的民主革命奮斗不懈，不斷尋找著救國(guó)救民之路，歷經(jīng)坎坷，屢戰(zhàn)屢戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)不斷地總結(jié)思考實(shí)踐檢驗(yàn)，最后的思想凝結(jié)為《建國(guó)方略》，意在啟迪沉睡的國(guó)民，更包含了他一腔炙熱的愛(ài)國(guó)之情。百年前，在《建國(guó)方略》這本書(shū)里，國(guó)父孫中山先生，用一種超越時(shí)代的構(gòu)思給我們描繪了整個(gè)國(guó)家從心理，到實(shí)業(yè)，再到體制的一個(gè)藍(lán)圖。為我們后來(lái)人點(diǎn)亮了未來(lái)發(fā)展的燈。近百年后，翻開(kāi)這本書(shū)，依舊啟迪無(wú)限。
《孫文學(xué)說(shuō)》闡述其知難行易學(xué)說(shuō)。在孫中山先生看來(lái)，"知易行難"說(shuō)是實(shí)現(xiàn)他的革命理想的"心理之大敵"，"破此心理之大敵，而出國(guó)人之思想于迷津，庶幾吾之《建國(guó)方略》，或不致再被國(guó)人視為理想空談也，夫如是，乃能萬(wàn)眾一心，急起直追??"。他以飲食、用錢(qián)、作文等例證來(lái)闡述，進(jìn)而論證"能知必能行""以行而求知識(shí)"、"不知亦能行"、"有志竟成";《實(shí)業(yè)計(jì)劃》為國(guó)家經(jīng)濟(jì)大綱，提出了包括交通、商港、鐵路、水力、鋼鐵、礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、灌溉、造林、移民方面的十大建設(shè)計(jì)劃。
這是孫中山通過(guò)實(shí)地勘查，積累了大量第一手資料，深思熟慮而寫(xiě)成。他主張利用外資興建北方、東方、南方三大巨港，建立和發(fā)展近代工業(yè)系統(tǒng)，整治水利，大興鐵路。他的一些主張至今仍能給我們重要啟示?！睹駲?quán)初步》要教會(huì)國(guó)人如何集會(huì)，"集會(huì)者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步"。
孫中山早在1911年9月在美國(guó)就關(guān)注集會(huì)條理以教國(guó)人。觀其民族主義內(nèi)涵，包含了國(guó)家的獨(dú)立、自主與尊嚴(yán)，以及維護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的理想，及強(qiáng)調(diào)共有的政治、經(jīng)濟(jì)、濟(jì)弱扶貧等，但是，看看眼下，當(dāng)今社會(huì)貧富差距的天差地別，學(xué)術(shù)界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐敗墮落，娛樂(lè)界本著娛樂(lè)至死的精神，麻痹所有還有一絲想要抗?fàn)幣c改變的人們，所有中國(guó)人都在爭(zhēng)騙搶奪，生怕自己被別人擠下去。
社會(huì)臟了，人心散了，大家就像參加最后的狂歡一樣，在不知不覺(jué)中娛樂(lè)至死。娛樂(lè)新聞就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有車(chē)有房有奶，買(mǎi)一個(gè)包包要花多少錢(qián)，一群珠光寶氣的傻大姐參加什么慈善晚會(huì)，去什么高檔會(huì)所，又走光露點(diǎn)了又艷照出門(mén)了。學(xué)術(shù)新聞就是某某教授抄襲了，剽竊了，潛規(guī)則了，被人砍了。政治新聞就是祖國(guó)很牛很強(qiáng)大，人民很好很幸福。經(jīng)濟(jì)新聞就是股市有望觸底反彈，房?jī)r(jià)繼續(xù)穩(wěn)中有升。
原來(lái)，我們中國(guó)人的自信心就建立在這些虛妄的空中樓閣之上，一點(diǎn)科技含量也沒(méi)有。跑車(chē)、別墅、明星、流星雨、嫁豪門(mén)，大眾媒體的導(dǎo)向讓中國(guó)人都去向錢(qián)看齊，還有誰(shuí)去思考如何建設(shè)一個(gè)人心向上的中國(guó)社會(huì)。高油價(jià)，高房?jī)r(jià)，與民爭(zhēng)利的地方政府綁架了整個(gè)中國(guó)的向前發(fā)展，弱小的人民只有在網(wǎng)上穿著馬甲，搞笑娛樂(lè)，無(wú)奈自嘲，解構(gòu)雷人，如此種種，要達(dá)到理想之國(guó)，我們的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，像現(xiàn)在這樣，就一句什么都是神馬都是浮云。
《建國(guó)方略》，為理想努力國(guó)父理想高遠(yuǎn)，意志堅(jiān)定，最讓人心生敬意的是為國(guó)為民，天下為公的思想。后繼者應(yīng)該不斷后繼，先人往往能預(yù)料到后來(lái)，但現(xiàn)在不努力去改善去改革，預(yù)想永遠(yuǎn)就只是空想，就像孫中山先生一開(kāi)始被人戲稱(chēng)“孫大炮”一樣，所以，看到這些，希望老一輩開(kāi)路的同時(shí)，也要給后一輩讓路，生生不息地變革，則理想之國(guó)終有一日可達(dá)。
建國(guó)方略讀后感篇八
必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。
——孫中山。
孫中山（1866年—1925年）先生是我國(guó)偉大的革命先行者。名文，字德明，號(hào)逸仙，因革命活動(dòng)化名中山樵，后來(lái)就以中山稱(chēng)于世。廣東香山（今中山市）人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國(guó)檀香山讀書(shū)，“始見(jiàn)輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國(guó)基督教會(huì)設(shè)立的一所高中讀書(shū)。在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書(shū)籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時(shí)，到香港雅麗醫(yī)院（香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身）學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書(shū)籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個(gè)普通病人，被師長(zhǎng)們稱(chēng)贊為“合格醫(yī)生”。其余的時(shí)間，他都用來(lái)讀書(shū)。他自己買(mǎi)了很多中西文書(shū)籍，其中有不少中國(guó)古書(shū)，常常讀到深夜。他讀書(shū)很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對(duì)于那種“不求甚解”的讀法，他從來(lái)不肯茍同。他還買(mǎi)了一大批民族革命史，法、美兩國(guó)革命史之類(lèi)的書(shū)籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時(shí)期，他關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，博覽群書(shū)，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識(shí)基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，開(kāi)始在澳門(mén)、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書(shū)李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國(guó)近代第一個(gè)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨———中國(guó)同盟會(huì)。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國(guó)革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書(shū)而已”。他平時(shí)藏在手提箱里時(shí)刻不離身的不是手槍炸彈，而是愛(ài)讀的書(shū)籍。“旅行時(shí)他物均可不帶，獨(dú)書(shū)籍不肯忘”。1896年曾在英國(guó)倫敦圖書(shū)館讀書(shū)，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書(shū)籍中汲取思想精華，用來(lái)指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時(shí)退出，來(lái)到上海。他的居邸，藏書(shū)占有大半位置。他埋頭讀書(shū)，閉門(mén)著述，名著《建國(guó)方略》就是這時(shí)寫(xiě)成的。
《建國(guó)方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說(shuō)》、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》、《民權(quán)初步》?！秾O文學(xué)說(shuō)》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國(guó)民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)成果，批判了自殷商以來(lái)所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說(shuō)，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見(jiàn)。他指出，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺(jué)的知的過(guò)程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說(shuō)，一方面鼓勵(lì)人們勇于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐獲得新知；另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計(jì)劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國(guó)建立新式民主政治的問(wèn)題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱(chēng)得上為純粹的民國(guó)。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會(huì)建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個(gè)方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖?！督▏?guó)方略》被列為“影響中國(guó)歷史的三十本書(shū)”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說(shuō)：孫中山“在政治思想方面留給我們?cè)S多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
建國(guó)方略讀后感篇九
其實(shí)第一次看《建國(guó)大業(yè)》的時(shí)候是小學(xué)，學(xué)校組織大家全體免費(fèi)去看，但那時(shí)的我還很懵懂，轟隆的炮聲、此起彼伏的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，還不能勾起我的任何感官，只覺(jué)枯燥無(wú)味，于是偷偷溜出電影院，和同學(xué)去買(mǎi)東西吃。然而現(xiàn)在，感謝老師讓我再一次感受了這個(gè)電影的驚心動(dòng)魄和震撼人心。讓我在心智稍微成熟一些的時(shí)候能再次切身體會(huì)到這躊躇滿(mǎn)志的漫漫戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)路。
從重慶談判到西柏坡會(huì)議到三大戰(zhàn)役到西苑大閱兵到政治協(xié)商會(huì)議到開(kāi)國(guó)大典，這一部不到兩個(gè)小時(shí)的影片，把浩大的歷史推到我們面前又迅速地推遠(yuǎn)。
片中長(zhǎng)龍一般的隊(duì)伍，轟隆的炮聲，隨時(shí)有可能犧牲的未知，數(shù)萬(wàn)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及閱兵式時(shí)毛主席涌出的淚水，躊躇滿(mǎn)志的建樹(shù)，卻讓我忽然想起一句話(huà)：一將功成萬(wàn)骨枯。用政治化的語(yǔ)言就是說(shuō)，我們今天的美好生活都是革命戰(zhàn)士的血換來(lái)的，要珍惜。只是，在任何一個(gè)時(shí)代，在任何一個(gè)政權(quán)更迭的時(shí)候，最遭受折磨的，永遠(yuǎn)都是最底層的如同你我一樣的“枯骨百姓”吧。長(zhǎng)嘆息以掩鼻涕兮，哀民生之多艱！這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。
此外，在政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)時(shí)，其實(shí)毛主席心里很不愿意民盟、民革等政黨參與進(jìn)來(lái)的，更不要說(shuō)共同參政、執(zhí)政了。但是，特殊時(shí)期特別對(duì)待，在那樣的情況下，我認(rèn)為只有團(tuán)結(jié)這些政黨才可以站住大局。世易時(shí)移，今日的各政黨，和建國(guó)之初的相比，可有什么改變？我不了解，不敢多說(shuō)。只是妄自揣測(cè)，毛主席的確是審時(shí)度勢(shì)之主席，否則也不會(huì)是我們的毛主席——蔣介石說(shuō)“你太不了解毛澤東了”。我的一個(gè)高中教我的補(bǔ)習(xí)老師就是民盟的一員，他說(shuō)他很感謝共產(chǎn)黨，也很尊敬共產(chǎn)黨，他的事業(yè)人生也挺順利，至少在我看來(lái)，各政黨的局面是有利于中國(guó)的發(fā)展的！
透過(guò)電影，我看到的不是1945到1949年國(guó)運(yùn)彷徨、民生凋敝的中國(guó)，而是一個(gè)振奮人心一個(gè)有改革有作為有民心有前途的政黨。
片中，每一個(gè)人似乎都是翻云覆雨的大人物，每一個(gè)人又并非中心所在。六十年過(guò)去了，很多人的名字在逐漸淡出了，馬寅初、張瀾、李公樸、蔡廷鍇、李濟(jì)深……他們正在變成書(shū)中一個(gè)冰冷的印刷符號(hào)。也許很多年后，他們甚至不會(huì)在被人提起了。新中國(guó)，相比五千年的泱泱歷史還是短了些。
其中有一個(gè)令人難忘的鏡頭是，影片中淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)，朱德等革命元首，聽(tīng)到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝的消息，毛主席說(shuō)：“長(zhǎng)江以北，再無(wú)大戰(zhàn)。’于是，”四個(gè)改變了中國(guó)歷史的男人，四個(gè)改變了中國(guó)命運(yùn)的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，讓人十分的感動(dòng)。那一刻，他們幾十年經(jīng)歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿，突破封鎖線(xiàn)，茫茫大雪山，漫漫草地，無(wú)數(shù)人的生命，換來(lái)了這革命轉(zhuǎn)折的這一刻。
彈指揮間，滄桑巨變。60年前，開(kāi)啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)人民艱苦創(chuàng)業(yè)，努力探索中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷程中，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)著強(qiáng)國(guó)富民、民族復(fù)興的百年夢(mèng)想。當(dāng)今之中國(guó)，到處充滿(mǎn)勃勃生機(jī)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)顯示出強(qiáng)大的生命力。改革開(kāi)放，使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛，華夏兒女們安居樂(lè)業(yè)。
這是一部寬容的電影，因?yàn)椴徽撟鳛橛^眾的我們，以何種心態(tài)與理由來(lái)觀看，這樣一部聲勢(shì)浩大的電影，都可以盡可能地滿(mǎn)足你。
首先，我們必須明確，這是一部獻(xiàn)給中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體大會(huì)召開(kāi)60周年以及建國(guó)60周年的獻(xiàn)禮片。此時(shí)今日，我們未嘗不需回憶這段歷史。于是，這樣一部電影經(jīng)過(guò)策劃，適時(shí)而生，其中不難想到其最大的作用，莫過(guò)于喚回我們的愛(ài)國(guó)心與自豪感。雖然，影片中沒(méi)有民族戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有民族仇恨，有的，只是一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上、政場(chǎng)中的，人與民心的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，卻依然恢宏如此，自然也可以輕易地就喚起了我們的情感。
在片中，退守臺(tái)灣的蔣介石最后下令取消了對(duì)北京的空襲，直接原因是美國(guó)拒絕了國(guó)民黨飛機(jī)在釜山加油的請(qǐng)求，這實(shí)際上是給了蔣介石一個(gè)臺(tái)階，被人打得落荒而逃之后再偷摸回來(lái)砸人家玻璃來(lái)泄憤，那他失去就不僅僅是國(guó)土和民心了。于是一個(gè)凄涼的老人感嘆：是國(guó)民黨打敗了國(guó)民黨??！這是《建國(guó)大業(yè)》中蔣介石最后的鏡頭。而這部電影也更多地采用了第三方即國(guó)民黨進(jìn)步將領(lǐng)和民主黨派的視角來(lái)對(duì)對(duì)立的兩黨進(jìn)行政治和道德上的判斷，如馮玉祥、宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深等人。這樣做的好處是能在盡量避免口號(hào)式和傳道式宣傳的基礎(chǔ)上增加說(shuō)服力，至少在當(dāng)時(shí)的情境下，畢竟這些社會(huì)精英的選擇是更能代表人心向背和正確的社會(huì)發(fā)展方向的。
看完了《建國(guó)大業(yè)》這部電影，覺(jué)得今天的幸福生活生活來(lái)之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來(lái)的。我們作為90年代后出生的人，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，卻應(yīng)更珍惜現(xiàn)在美好的一切。也許，我們應(yīng)該低調(diào)低調(diào)再低調(diào)一些，努力努力再努力一些。比起閱兵，比起紅歌，比起主旋律，也許自省與內(nèi)斂更為重要。
而作為一個(gè)女生，也許打仗的士氣不是最震撼我的，最讓我動(dòng)容的是片中宋慶齡的內(nèi)斂溫婉，卻又大氣十足，許晴的演繹讓**的形象躍于屏幕之上，她看著躺在上海街頭入睡的那群士兵的心疼與不舍;思慮來(lái)客用意的那份聰慧，讓人看到她腹有詩(shī)書(shū)氣自華的風(fēng)華絕代，帶著一種難以抗拒的人格力量，還記得宋美齡請(qǐng)求美國(guó)支援被拒絕時(shí)那份痛苦寂寞失意卻無(wú)法摧垮的堅(jiān)韌，即使被迫離去，卻帶著一份與生俱來(lái)的自信，以及眉眼之間無(wú)時(shí)不展現(xiàn)的高雅智慧，像一朵曼陀羅般，艷麗到極致，永遠(yuǎn)都揚(yáng)著自己高貴的頭。我是一個(gè)并不十分自信的人，宋慶齡的演繹真的讓我真真切切地想改變自我，做一個(gè)大氣而自信的人。最后，我想用1999年1月1日《南方周末》的新年獻(xiàn)辭中的一段話(huà)來(lái)結(jié)尾：
“為什么我們總是眼含淚水，因?yàn)槲覀儛?ài)的深沉；為什么我們總是精神抖擻，因?yàn)槲覀儛?ài)的深沉；為什么我們總在不斷尋求，因?yàn)槲覀儛?ài)的深沉。”
愛(ài)這個(gè)國(guó)家，還有她的人民，他們善良，他們正直，他們懂得相互關(guān)懷。
如果這部電影會(huì)引起爭(zhēng)議的話(huà)，我希望，拋開(kāi)所有的刻板成見(jiàn)，愛(ài)與對(duì)民主自由無(wú)止境的追尋才是支持或者批評(píng)它的動(dòng)力與價(jià)值所在。從我們自身做起，小事做起，不要讓先輩們用鮮血染出的美好未來(lái)墮落在我們手上，不但不能！更要讓它發(fā)揚(yáng)的更加光大！明亮！讓世界看到中國(guó)的強(qiáng)大的潛力與永不屈服的毅力！
建國(guó)方略讀后感篇十
雨來(lái)，一個(gè)平平常常的名字。但是他卻刻在了我的腦海中。他的英雄事跡讓我感慨萬(wàn)千，我由衷的敬佩他面對(duì)日本鬼子面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)沉著冷靜的神態(tài)，更贊嘆他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
今天我們看了一部電影叫《小英雄雨來(lái)》。電影主要講了雨來(lái)的老師——啟秀老師被日本鬼子抓走了，雨來(lái)知道后怒火不已。面對(duì)著佐佐木的問(wèn)題和誘惑總是鎮(zhèn)定自諾。后來(lái)雨來(lái)組織幾位同學(xué)編好了周密的營(yíng)救方案，最終趁日本人漫不經(jīng)心的時(shí)候風(fēng)馳電製的救走了老師。還滅了日本人的威風(fēng)，成了小英雄。
看了這部影片，才感到雨來(lái)是一個(gè)不平凡的孩子，有著泰然自諾、大智大勇的精神。雖然他調(diào)皮淘氣，愛(ài)玩，逃課，惡作劇地把癩蛤蟆放在老師做飯的鍋里來(lái)捉弄老師，但當(dāng)日本鬼子侵犯時(shí)，他神機(jī)妙算的捉弄鬼子，面對(duì)日本人狡詐的面孔，無(wú)所不懼。如果當(dāng)時(shí)是我的話(huà)，恐怕我早就嚇得手腳發(fā)抖、抱頭鼠竄了吧！
記得以前我數(shù)學(xué)一碰到難題就懶得思考，每次都找爸爸講解，自己根本不放在心中。自從這次看了《小英雄雨來(lái)》后我感覺(jué)意味深長(zhǎng)，對(duì)以前的所作所為感到羞愧。使自己認(rèn)識(shí)到了困難就如同敵人，我們要勇敢地去克服困難、戰(zhàn)勝困難。解決了一個(gè)難題就如同戰(zhàn)勝了一個(gè)敵人。而且還讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足，因此我要改掉自己的壞毛病，學(xué)習(xí)小雨來(lái)敢于同日本侵略者做斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。更要做一個(gè)有節(jié)氣、有想法、有正義感的好學(xué)生！
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)離我們已經(jīng)久遠(yuǎn)，但我們時(shí)刻要有一顆愛(ài)國(guó)之心。我們。
一定會(huì)踏著他們的足跡永遠(yuǎn)走下去。祖國(guó)有了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的雨來(lái)，有了和平時(shí)期的我們，一定會(huì)變得強(qiáng)大無(wú)比！
石橫鎮(zhèn)電廠(chǎng)小學(xué)六年級(jí)。
王藝璇。
指導(dǎo)教師：劉瑞香。
建國(guó)方略讀后感篇十一
孫中山(1866年—1925年)先生是我國(guó)偉大的革命先行者。名文，字德明，號(hào)逸仙，因革命活動(dòng)化名中山樵，后來(lái)就以中山稱(chēng)于世。廣東香山(今中山市)人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國(guó)檀香山讀書(shū)，“始見(jiàn)輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國(guó)基督教會(huì)設(shè)立的一所高中讀書(shū)。
在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書(shū)籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時(shí)，到香港雅麗醫(yī)院(香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身)學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書(shū)籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個(gè)普通病人，被師長(zhǎng)們稱(chēng)贊為“合格醫(yī)生”。其余的時(shí)間，他都用來(lái)讀書(shū)。他自己買(mǎi)了很多中西文書(shū)籍，其中有不少中國(guó)古書(shū)，常常讀到深夜。
他讀書(shū)很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對(duì)于那種“不求甚解”的讀法，他從來(lái)不肯茍同。他還買(mǎi)了一大批民族革命史，法、美兩國(guó)革命史之類(lèi)的書(shū)籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時(shí)期，他關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，博覽群書(shū)，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識(shí)基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，開(kāi)始在澳門(mén)、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書(shū)李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國(guó)近代第一個(gè)革命團(tuán)體“興中會(huì)”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨———中國(guó)同盟會(huì)。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國(guó)革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書(shū)而已”。他平時(shí)藏在手提箱里時(shí)刻不離身的不是手槍炸彈，而是愛(ài)讀的書(shū)籍?！奥眯袝r(shí)他物均可不帶，獨(dú)書(shū)籍不肯忘”。1896年曾在英國(guó)倫敦圖書(shū)館讀書(shū)，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書(shū)籍中汲取思想精華，用來(lái)指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時(shí)退出，來(lái)到上海。他的居邸，藏書(shū)占有大半位置。他埋頭讀書(shū)，閉門(mén)著述，名著《建國(guó)方略》就是這時(shí)寫(xiě)成的。
《建國(guó)方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說(shuō)》、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》、《民權(quán)初步》?！秾O文學(xué)說(shuō)》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國(guó)民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)成果，批判了自殷商以來(lái)所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說(shuō)，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見(jiàn)。
他指出，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺(jué)的知的過(guò)程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說(shuō)，一方面鼓勵(lì)人們勇于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐獲得新知;另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計(jì)劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國(guó)建立新式民主政治的問(wèn)題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱(chēng)得上為純粹的民國(guó)。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會(huì)建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個(gè)方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖?！督▏?guó)方略》被列為“影響中國(guó)歷史的三十本書(shū)”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說(shuō)：孫中山“在政治思想方面留給我們?cè)S多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
建國(guó)方略讀后感篇十二
一場(chǎng)場(chǎng)驅(qū)逐韃虜與執(zhí)著自由的“對(duì)攻”
“地道戰(zhàn)”、“地雷戰(zhàn)”戰(zhàn)戰(zhàn)告捷。
一封封誓死保衛(wèi)家園的抗戰(zhàn)書(shū)。
奏響“向我開(kāi)炮”的豪邁詩(shī)篇。
一九四九，天安門(mén)城樓。
一代偉人，一個(gè)偉大民族新的名字響徹云霄。
刺刀、炮火、鮮血，“我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)”
血染的風(fēng)彩，催人淚下的英雄豪邁。
華夏大地上鐵血男兒“亮劍”
視死如歸的氣概感天動(dòng)地。
母親的眼淚匯成長(zhǎng)江、黃河。
中國(guó)龍破浪騰空。
不怯懦，不畏懼。
一九四九，十月一。
炎黃子孫譜寫(xiě)“建國(guó)大業(yè)”不朽篇章。
續(xù)寫(xiě)一代代人“激情燃燒的歲月”
一切企圖篡奪顛覆人民勞動(dòng)果實(shí)的陰謀。
在“潛伏”中化為泡影。
“人間正道是滄?！?BR> 心連心56個(gè)民族一家人。
走過(guò)七十年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
走過(guò)七十年的坎坎坷坷。
七十年的故事雖不能一一敘說(shuō)。
但世界宇宙自會(huì)評(píng)說(shuō)。
今天就讓我們放聲高歌。
共同歌唱我們繁榮昌盛的大中國(guó)!
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建國(guó)方略讀后感篇十三
稻香。
撒了一地。
飲一壺清香醉臥。
一條道路飛起來(lái)了。
美麗似七彩的虹。
新村在虹的兩端。
熠熠生輝。
石榴咧開(kāi)興奮的嘴。
一顆牙不小心落在田埂。
忙壞了一群螞蟻。
那個(gè)手握鐮刀的少年。
一臉燦爛的喜色。
隔壁那朵菊花昨夜。
在他心上綻放了。
秋水，拉響了誘人的胡琴。
那些紅色的花朵。
是麻雀燃燒的喉嚨。
和著琴音齊唱。
今天是你的生日。
建國(guó)方略讀后感篇十四
__年10月1日，我們偉大的祖國(guó)將迎來(lái)她__歲的生日。望著冉冉升起的五星紅旗，聽(tīng)著響徹云霄的國(guó)歌，一個(gè)高大的巨人正穿過(guò)時(shí)空，步履輕盈地向我們走來(lái)。
我們的祖國(guó)，是古老的文明古國(guó)，詩(shī)人杜甫贊頌唐朝的開(kāi)元盛世是“小邑猶藏萬(wàn)家室”;明朝鄭和七下西洋，顯示了中國(guó)人民博大的胸懷與氣度;元朝成吉思汗的鐵騎，曾橫跨歐亞大陸。然而，到了近代中國(guó)，我們的領(lǐng)土被蠶食，文化瑰寶被掠奪，人民被剝削壓迫……終于在19，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)了28年的艱苦斗爭(zhēng)，建立了中華人民共和國(guó)。1949年10月1日，在天安門(mén)城樓上，偉大領(lǐng)袖毛澤東喊出：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”中國(guó)沸騰了，世界震驚了!新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，開(kāi)辟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。
回首這__年，中國(guó)人民走得步履蹣跚，每一步都付出了巨大的努力，但每一步都堅(jiān)定不移。親愛(ài)的祖**親，見(jiàn)證了從貧窮到小康，從落后到先進(jìn)，從閉塞到開(kāi)放，從積貧積弱到世界前列的發(fā)展歷程。
如今的中國(guó)讓國(guó)人驕傲，讓世界點(diǎn)贊?！耙粠б宦贰睂?shí)現(xiàn)共同繁榮，“港珠澳”大橋?qū)崿F(xiàn)了六個(gè)世界之最，量子衛(wèi)星“墨子”號(hào)世界獨(dú)一無(wú)二，“和平方舟”號(hào)是世界唯一的專(zhuān)用醫(yī)護(hù)艦……中國(guó)人民用堅(jiān)韌和不屈，用勤勞和智慧，譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)新時(shí)代傳奇。
__年，在歷史的長(zhǎng)河中猶如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼即逝。但新中國(guó)成立后的這__年，是祖國(guó)騰飛的__年，昔日滿(mǎn)目瘡痍的中華大地重新煥發(fā)了青春活力。讓我們?yōu)閭ゴ蟮淖鎳?guó)加油，為富強(qiáng)的祖國(guó)喝彩!
時(shí)至年，我們將迎來(lái)中華人民共和國(guó)__周年華誕?；乜礆v史，我國(guó)曾舉行開(kāi)國(guó)大典、曾建設(shè)兩彈一星與三峽工程、曾建造過(guò)著名的大慶油田，但也受過(guò)三年自然災(zāi)害、非典的侵襲。我的國(guó)家，曾歷經(jīng)風(fēng)雨，卻也正邁步未來(lái)。
我的國(guó)家，從不會(huì)因困難而退縮。
中華民族頑強(qiáng)奮斗的精神是難以被磨滅的，三年的自然災(zāi)害我們已挺過(guò)，非典的病魔我們也已戰(zhàn)勝，我們技術(shù)薄弱卻也建得出兩彈一星、三峽工程。祖國(guó)憑借著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，努力探索前進(jìn)，不屈不撓，從未放棄，最終建設(shè)了一個(gè)全新的中國(guó)。
我的國(guó)家，在變革中不斷前進(jìn)。
我國(guó)在這過(guò)去的__年里，平反了時(shí)期的冤假錯(cuò)案，讓真相得以昭示天下。在新時(shí)代的發(fā)展中，我國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放，也進(jìn)行“打虎拍蠅”的反復(fù)革命，還官場(chǎng)一個(gè)清白。國(guó)家在發(fā)展中變革，在變革中發(fā)展，始終牢記使命，初心不改。
我的國(guó)家，需要我們年青一代的努力奮斗。
跨入新時(shí)代的那一刻，我們都懷揣著偉大的中國(guó)夢(mèng)，走進(jìn)中國(guó)新的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了載人飛船升空的美好夢(mèng)想，中國(guó)迎來(lái)了改革開(kāi)放四十四周年，中國(guó)成為世界上的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的大國(guó)。中國(guó)的變化日新月異，中國(guó)的迅速發(fā)展讓他國(guó)驚訝，但在輝煌的背后，中國(guó)仍有她的不足之處。
雖然我們擁有馳名中外的高鐵，有世界第一的天眼，蛟龍入海，嫦娥奔月，可我們卻在核心技術(shù)上受制于人，我們無(wú)法自主創(chuàng)造屬于中國(guó)的芯片，我國(guó)的許多設(shè)備仍然依賴(lài)進(jìn)口。所以，中國(guó)實(shí)行科教興國(guó)，新一代的青少年，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。每一代的青年人都是如此。國(guó)家的發(fā)展依靠于青年人的奮斗拼搏。
我們恰逢青春的美好年華，是努力奮斗的最佳時(shí)期，此時(shí)不奮斗，更待何時(shí)?為祖國(guó)的科技不再受制于人，為祖國(guó)的發(fā)展更加順暢，為國(guó)之崛起，青年一代的我們當(dāng)刻苦鉆研，不懈追求，努力奮斗，不斷拼搏。對(duì)著祖國(guó)說(shuō)出：我將以?shī)^斗不息，不懈努力來(lái)支持你的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想，以我青年人的青春之火點(diǎn)亮你光明的未來(lái)，以我青春之色，成為你最美的底色!
建國(guó)方略讀后感篇十五
翻開(kāi)《建國(guó)大業(yè)》前，我一直認(rèn)為它一定是述說(shuō)的是個(gè)很官方的故事，《建國(guó)大業(yè)》讀書(shū)筆記1000字。直到我看完后，我才知道的內(nèi)涵：1948年，毛主席在城南莊發(fā)出了”五一口號(hào)“。
那一年的冬天，天氣寒冷，似乎在戶(hù)外只要呼出一口氣邊會(huì)凝結(jié)成一個(gè)云團(tuán)，而就在那寒冷的冬天，我們的共和果多黨合作政治協(xié)商制度開(kāi)始誕生了，那是我們歷史上的一個(gè)大事件，那反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各民主黨派反對(duì)蔣介石國(guó)民黨在獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，一起同舟共濟(jì)，團(tuán)結(jié)互助，并且為建立多黨合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得了最后的勝利的光輝歷程。
如果說(shuō)打江山容易，那守江山就很難了。初期的中國(guó)就像一塊美味的蛋糕，很多人對(duì)它虎視眈眈，想瓜分了它，而真心為中國(guó)的未來(lái)著想的人卻很少。所以我們的主席毛爺爺受盡了苦難后還要在千萬(wàn)人的垂涎下去為我們的中國(guó)著想，我不由衷心佩服他!不愧為一代領(lǐng)袖，具備領(lǐng)導(dǎo)人的所有風(fēng)范。
這次會(huì)議，聚集了廣大民主黨派的人氣，并且受到大量革命者的鼎力支持，所以它成功了。這個(gè)看起來(lái)僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的會(huì)議，然而正是這個(gè)第一屆政治協(xié)商會(huì)議，決定著毛澤東和他的戰(zhàn)友們?nèi)绾瓮瓿伞苯▏?guó)大業(yè)“。
參加會(huì)議的有大批知名人士，如：宋慶齡，李濟(jì)深，張瀾等。而這些人中很大部分是身在蔣介石統(tǒng)治區(qū)的民主黨派，他們深受蔣介石的壓迫英勇和要挾，如果他們屈服了怎么辦?如果他們畏懼了怎么辦?如果?然而，他們地站出來(lái)了，他們心中有的是廣大人民的利益，他們支持多黨合作，因而，這次會(huì)議十分成功。
我們現(xiàn)在的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，成就日新月異，我們90后被社會(huì)冠以”頹廢的一代"的稱(chēng)號(hào)，但我想說(shuō)，不是的，我們只是太過(guò)于個(gè)性化，我們敢愛(ài)敢恨敢拼，有著自己獨(dú)立的思考，別具風(fēng)格的思維，我們也明白在這么優(yōu)越的環(huán)境里更加應(yīng)該學(xué)習(xí)前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
首先我認(rèn)為讓我們新一代挺起中國(guó)的未來(lái)就應(yīng)該讓我們深明史實(shí)。我之前就早已耳聞我們的中國(guó)翻身做主那段時(shí)間的風(fēng)風(fēng)雨雨，但我看了這本書(shū)后，更加明確地知道我們那段歲月的艱辛還有領(lǐng)袖們面對(duì)艱辛的堅(jiān)忍不拔。在這里，我強(qiáng)烈地推薦我們90后能去看看這本書(shū)，去咀嚼咀嚼里面的苦難，然后深刻地去想想。
我確信我們90后并不是人們所想的那么頹廢，那不是真實(shí)的我們，我們的每個(gè)細(xì)胞每個(gè)毛孔里頭都鉆著愛(ài)國(guó)的念頭，都充溢著為國(guó)家建設(shè)的想法。甚至我問(wèn)過(guò)我的朋友，他們的理想是什么，他們會(huì)斬釘截鐵地回答我說(shuō)，做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。我多么為我們90后自豪!
坐在電腦前的你，如果看過(guò)這本書(shū)，那我很高興和你分享我的心得，如果沒(méi)有看過(guò)，我會(huì)強(qiáng)烈推薦你去看看?？赐陝e忘了和我分享下你的體會(huì)哦!
建國(guó)方略讀后感篇十六
72載，恢宏壯闊的發(fā)展畫(huà)卷，中華厚重的歷史影響著我，讓我體會(huì)一個(gè)蕓蕓眾生的卓著功勛;祖國(guó)明亮的眼眸牽引著我，讓我感觸一個(gè)泱泱大國(guó)的偉大時(shí)代。
當(dāng)南海邊上的紫荊花盛情綻放，《七子之歌》在人們口中傳唱，五星紅旗高高飄揚(yáng)在港澳特別行政區(qū)，也飄揚(yáng)在港澳人的心中。風(fēng)骨遒勁的中華民族終于為臺(tái)灣回歸筑起了一座永不垮塌的橋梁。在那百花盛開(kāi)的阿里山，一位位同胞們?cè)诒M情地歡唱。那時(shí)，無(wú)知的我懂得了，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”的基本國(guó)策，我們一定能收復(fù)臺(tái)灣，一定能完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。
當(dāng)神圣的奧林匹克圣火第一次走進(jìn)龍的故鄉(xiāng)，四海賓朋相聚在古老的禮儀之邦，二十九個(gè)腳印大步邁向了鳥(niǎo)巢，也邁向了世界。堅(jiān)貞不屈的中華民族終于為祖國(guó)贏得了國(guó)際社會(huì)的普遍尊重，信任與青睞。在那禮花高綻的鳥(niǎo)巢，一面面五環(huán)旗揮動(dòng)著時(shí)代的節(jié)拍。那時(shí)，自豪的我看到了一個(gè)民族奔跑的姿態(tài)，見(jiàn)證了一個(gè)民族不息的輝煌。
當(dāng)祖國(guó)點(diǎn)燃七十華誕的禮花和紅燭，我要為共和國(guó)舉杯慶祝，儀仗隊(duì)奏響了雄壯嘹亮的《義勇軍進(jìn)行曲》，也奏響在每一位國(guó)人的耳旁。勇往直前的中華民族終于迎來(lái)了翹首期盼的祖國(guó)生日。在那金碧輝煌的天安門(mén)，一個(gè)個(gè)紅燈籠訴說(shuō)著不朽的傳奇。那時(shí)，激動(dòng)的我會(huì)知道，站在歷史新起點(diǎn)的中國(guó)，是一個(gè)在和平走向偉大的中國(guó)，也是一個(gè)企盼與世界分享成功喜悅的中國(guó)，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。
歷史的磨練就是成功的奠基石。去年初春的冰雪與仲夏的地震是大自然對(duì)中國(guó)的考驗(yàn)。我們形成了一個(gè)堅(jiān)如磐石的，牢不可破的生命共同體，是萬(wàn)眾一心，眾志成城使中國(guó)人民抵住了迎面襲來(lái)的大風(fēng)大浪。
今天，在中國(guó)這片遼闊的沃土上，誕生了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，神七的順利升空，軍艦的南海護(hù)航!!充分地展現(xiàn)了中華民族的偉大與頑強(qiáng)。人們享受著從未有過(guò)的天藍(lán)水綠，山清水秀。欣欣向榮，國(guó)泰民安正有力地詮釋著共和國(guó)的太平盛世。中國(guó)不再清貧與自足，她用敏銳明亮的眼光眺望，以挑戰(zhàn)者的形象出現(xiàn)，以征服者的英姿登場(chǎng)。用奧運(yùn)會(huì)的金牌，體現(xiàn)一個(gè)民族的強(qiáng)盛;用崛起的跨世紀(jì)宣言，迎來(lái)整個(gè)世界羨慕的目光。但是，我們的寶島臺(tái)灣還沒(méi)有收復(fù)，我們的_還被外國(guó)侵占，我們的新疆、西藏還存在著突發(fā)事件!!我們必須為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗，我們必須為祖國(guó)的一切而奮斗!
中國(guó)五千年的歲月烙印著數(shù)不清的紛爭(zhēng)，一次次不屈與戰(zhàn)勝勾勒出不變的中華精神。古語(yǔ)有云，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們少年是國(guó)之棟梁，我們成長(zhǎng)則國(guó)成長(zhǎng)，我們進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步!我們要帶著這種不屈的精神進(jìn)步，帶著不屈的精神勝于歐洲，雄于地球!
我高贊唐代三彩永恒的文雅;。
我追憶漢白玉雕歷史的淵源;。
我聆聽(tīng)?wèi)?zhàn)國(guó)編鐘古老的天籟;。
我留戀萬(wàn)里長(zhǎng)城雄渾的滄桑;。
我瞻仰神舟中華美好的未來(lái)!
風(fēng)雨幾重，春秋幾度，日月流轉(zhuǎn)，萬(wàn)象復(fù)蘇。我與祖國(guó)一道迎來(lái)了五彩繽紛的時(shí)代，我與祖國(guó)一起跨進(jìn)了一個(gè)嶄新的紀(jì)元!我與胸前的團(tuán)徽一起，沐浴著新世紀(jì)的和風(fēng)為祖國(guó)祝福，祖國(guó)的明天更美好!
建國(guó)方略讀后感篇十七
1.國(guó)慶節(jié)到了，祝你在幸福安康的基礎(chǔ)上節(jié)日快樂(lè)，在節(jié)日快樂(lè)的基礎(chǔ)上恭喜發(fā)財(cái)，在恭喜發(fā)財(cái)?shù)幕A(chǔ)上事業(yè)有成。
2.深夜沒(méi)有你的時(shí)候，我把你想成枕頭;白天沒(méi)有你的時(shí)候，我把你想成日頭;有一天真的沒(méi)有你的時(shí)候，我只剩骷髏。在這個(gè)國(guó)慶，讓我天天陪伴你!
3.朋友需要放在心上，忙了，一條短信，一個(gè)電話(huà)就方便著聯(lián)絡(luò)。手機(jī)可以動(dòng)不動(dòng)就換一款更潮流的，但朋友，那是一輩子的事情，祝國(guó)慶快樂(lè)!
4.秋高氣爽花兒艷，山河多姿國(guó)慶來(lái);秋菊獻(xiàn)禮展笑顏，幽幽清香沁心脾;九州同賀人歡喜，家家戶(hù)戶(hù)笑開(kāi)懷;吹拉彈唱頌祖國(guó)，其樂(lè)融融大中華;國(guó)慶佳節(jié)送祝福，錦上添花頂呱呱;祝你國(guó)慶笑呵呵，生活自在樂(lè)逍遙!
5.開(kāi)心的潮水漲起來(lái)了，快樂(lè)的掌聲響起來(lái)了;幸福的歌兒唱起來(lái)了，吉祥的舞步跳起來(lái)了;健康的身心爽起來(lái)了，美好的祝福發(fā)出來(lái)了：愿你國(guó)慶樂(lè)起來(lái)，祝你國(guó)慶快樂(lè)喲!
6.十一長(zhǎng)假到，讓快樂(lè)和歡笑共同跳舞，讓溫馨與祥和奏出美妙，讓幸福和健康成為你的朋友。短信祝你在國(guó)慶節(jié)開(kāi)心面臨每分每秒，痛快渡過(guò)每時(shí)每刻。
7.像雨后的彩虹那樣多嬌，中國(guó)好風(fēng)光;像春天的桃花那樣俊俏，中國(guó)好地方。
8.也許我們的祖國(guó)還有這樣那樣的問(wèn)題，但只要想想就知道她真的挺棒的。雖然你現(xiàn)在也有不如意的地方，但我知道，你很棒!：)國(guó)慶快樂(lè)!
9.國(guó)慶快樂(lè)，加班快樂(lè)!嘻嘻，加班的日子天天快樂(lè)，別在意節(jié)日怎么過(guò)!但我的祝福一直隨你一起度過(guò)!愿你事業(yè)順利，合家幸福!
10.假期無(wú)需長(zhǎng)達(dá)百天，快樂(lè)就行;人生無(wú)需大貴大富，幸福就行;朋友無(wú)需成百上千，有你就行;國(guó)慶無(wú)需出行，蝸居也行;十一長(zhǎng)假，記得想念朋友哦!
11.十一長(zhǎng)假建議：找個(gè)地方清靜一下與工作無(wú)關(guān);找些熟人歡聚一下與接待無(wú)關(guān);找個(gè)伴侶互吐心腸與戀愛(ài)無(wú)關(guān);找些朋友發(fā)發(fā)短信與奉承無(wú)關(guān)。
12.國(guó)好家好國(guó)家好家家都好國(guó)圓人圓國(guó)人圓人人皆圓，把一份濃濃的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄給最知心的你，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。
13.國(guó)慶之風(fēng)清月明，攜汝之手，共沐月光，纏綿細(xì)語(yǔ)，慢慢道來(lái)。
14.慶國(guó)慶，大家齊歡樂(lè)，五十六個(gè)民族共歡騰，祝我們的祖國(guó)欣欣向榮!
15.國(guó)慶節(jié)中秋節(jié)相聚，親朋好友相聚，情人戀人相聚，你我他相聚，大家一起為明天更好而相聚吧!
16.笑是世界上服用最方便，營(yíng)養(yǎng)最豐富，功效最神奇，最無(wú)憂(yōu)傷，煩惱等毒副作用的綠色環(huán)保型美容補(bǔ)品。國(guó)慶上我家來(lái)抹美容補(bǔ)品吧!
17.一窮二白忙建設(shè)，二彈一星樹(shù)國(guó)威。三中全會(huì)明方向，四妖除盡散陰霾。五環(huán)喜迎八方客，六號(hào)神舟創(chuàng)輝煌。七海同胞心相連，八仙過(guò)海顯神威。九州同賀慶華誕，十一國(guó)慶放長(zhǎng)假。
18.經(jīng)常約會(huì)，表示人長(zhǎng)的不差;經(jīng)常逛街，表示錢(qián)賺的不差;經(jīng)常聚餐，表示朋友關(guān)系不差;經(jīng)常收發(fā)短信，表示人緣不差，國(guó)慶到了，短信祝你假期也不差。
19.平日工作實(shí)在勞累，國(guó)慶佳節(jié)陽(yáng)光明媚，梳洗打扮做好準(zhǔn)備，哥們姐們來(lái)個(gè)聚會(huì)，放心不會(huì)讓你破費(fèi)，買(mǎi)單基本確定aa。
20.國(guó)慶樂(lè);人團(tuán)圓，心團(tuán)圓;思故鄉(xiāng)，念臺(tái)灣;家要和，國(guó)要興!
21.裝一袋陽(yáng)光兩把海風(fēng)，自制了幾斤祝福，從心靈的深處切下幾許關(guān)懷，作為禮物送給你，祝國(guó)慶快樂(lè)!
22.把這滿(mǎn)街飛舞的彩帶，化作關(guān)切，遙寄給你。但愿我們間的關(guān)切，不再是晉慶佳節(jié)來(lái)臨的時(shí)刻。
23.在這舉國(guó)歡慶的日子里，親愛(ài)的，讓我們講同珍惜這美好的時(shí)光，讓我們身邊的'所有人都快樂(lè)幸福!
24.祝愿祖國(guó)繁榮昌盛富強(qiáng)，早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。也祝你幸福安康如意，早日達(dá)成心愿。
25.祝福我們的國(guó)家繁榮富強(qiáng)，祝福我們的生活步入小康，祝福我們偉大的黨，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
26.好朋友不單只為一杯濃酒談笑風(fēng)聲，還會(huì)彼此分擔(dān)煩惱袒露心聲。今年的國(guó)慶只想對(duì)好朋友說(shuō)：一定要心曠神怡，一定要心花怒放，一定要心有靈犀，一定要心想事成!這樣我就心滿(mǎn)意足了!
27.特大喜訊：您的手機(jī)號(hào)碼在世界移動(dòng)公司舉辦的國(guó)慶節(jié)特別抽獎(jiǎng)活動(dòng)中獲得鉆石獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品是一份價(jià)值千萬(wàn)獨(dú)一無(wú)二的真誠(chéng)祝福：祝您國(guó)慶節(jié)快樂(lè)，黃金周玩的開(kāi)心!
28.十一黃金周，得之你要去出游，送上平安手電筒，快樂(lè)是外殼，幸福是電池，它能保你一路順利平安幸福，祝你國(guó)慶快樂(lè)，玩的開(kāi)心!
29.白云是屬于藍(lán)天的，繁星是屬于夜空的，葉子是屬于泥土的，而我的祝福是屬于你的，國(guó)慶節(jié)就要到了，短信送上問(wèn)候，提前祝你長(zhǎng)假愉快!
30.國(guó)慶節(jié)，我想送你仙女的魔法棒，想要啥你就變啥。再送你阿拉丁神燈，喬遷新居可以不找搬運(yùn)工。無(wú)奈這些我都沒(méi)有，就送你一條魔法短信，帶給你一份好心情。
國(guó)慶節(jié)說(shuō)說(shuō)短句祝福。
1.忙忙碌碌為掙錢(qián)了，你來(lái)我往聯(lián)系少了，轉(zhuǎn)眼快到國(guó)慶節(jié)了，發(fā)條祝福更要情真意切了：愿你薪水多賺，獎(jiǎng)金滿(mǎn)滿(mǎn);快樂(lè)天天，幸福年年!
2.希望祖國(guó)越來(lái)越興旺，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲，我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)有道德的青少年!
3.我為自己是一個(gè)中國(guó)人感到自豪，我要做一個(gè)傳承與發(fā)展中國(guó)文化，做信仰高尚，精神充實(shí)，具有道德的中國(guó)人。
4.十一想你是最快樂(lè)的事;見(jiàn)你是最開(kāi)心的事;愛(ài)你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過(guò)，騙你是剛剛發(fā)生的事。
5.五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，問(wèn)候聲音多么嘹亮。祝福我那親愛(ài)的朋友，從今擁有幸福健康。越過(guò)煩惱高山，走進(jìn)快樂(lè)平原，跨上成功的巔峰。國(guó)慶快樂(lè)。
6.國(guó)好家好國(guó)家好家家都好國(guó)圓人圓國(guó)人圓人人皆圓，把一份濃濃的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄給最知心的你，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。
7.國(guó)慶節(jié)你給我什么禮物?其實(shí)一個(gè)微笑就夠了，如薄酒一杯，似柔風(fēng)一縷，這是一篇最動(dòng)人的宣言，仿佛春天，溫馨又飄逸。
8.天一片晴朗海一片蔚藍(lán)，你是一種牽掛我是一種守候，留一份真心送一份祝福，露一個(gè)微笑，灑一抹陽(yáng)光，編一條短信送一句問(wèn)候，十“一”快樂(lè)。
9.我今天覺(jué)得自己異常激動(dòng)，總想對(duì)你說(shuō)些什么，平靜的心情壓抑了很久，一直有一句話(huà)相對(duì)你說(shuō)，今天終于等到了機(jī)會(huì)：祝你十一快樂(lè)。
10.孤獨(dú)的你是否等了很久也沒(méi)有聽(tīng)到短信的聲音呢，但愿我送出的祝福能讓你期盼的心靈的得到一份驚喜，希望你度過(guò)一個(gè)開(kāi)心的國(guó)慶節(jié)。
11.愛(ài)祖國(guó)，億萬(wàn)人民心心相印;慶華誕，和諧中國(guó)歲歲平安。
12.望蒼穹崢崢甲子歲歲歲爭(zhēng)輝，繪中華代代歸一心心心相印。
13.請(qǐng)用秒鐘忘記煩惱，用分鐘享受快樂(lè)，用小時(shí)與喜歡的人度過(guò)，用輩子關(guān)懷最?lèi)?ài)的人，然后用個(gè)微笑接受我現(xiàn)在傳遞給你的短信!國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
14.今天是個(gè)特殊的日子，讓我們載歌載舞，歌頌偉大的祖國(guó)，歌唱幸福的生活。衷心祝福你，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)，幸福到永遠(yuǎn)!
15.國(guó)慶休息，親情友情在這七天輕松寫(xiě)意;長(zhǎng)假結(jié)束，工作學(xué)習(xí)又要恢復(fù)原來(lái)節(jié)奏;把休息化作動(dòng)力，讓你的生活更加成功順利!
16.千萬(wàn)小心，別說(shuō)我沒(méi)提醒你，這幾天你的手機(jī)會(huì)接受祝福短信的瘋狂考驗(yàn)，所以提示你把電池充足，等待我們對(duì)你最真誠(chéng)的問(wèn)候，國(guó)慶快樂(lè)。
17.讓幸福變成巧克力，只要吃了你就會(huì)甜蜜，讓開(kāi)心變成方便面，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能來(lái)到你身邊，國(guó)慶節(jié)里祝你有一份好心情。
18.國(guó)慶節(jié)放假，你請(qǐng)我吃一頓大餐吧。要請(qǐng)我的話(huà)給我發(fā)條短信，要是不理我，我只好去吃狗不理包子充饑了。但我也不與你計(jì)較，還是祝你節(jié)日快樂(lè)。
19.感動(dòng)的話(huà)千千萬(wàn)，匯成一句，我愛(ài)你中國(guó)!祝福祖國(guó)繁榮昌盛。
20.沒(méi)有國(guó)，哪有家;沒(méi)有家，哪有你我。讓我們共同祝愿國(guó)興家和!
21.鮮艷的五星紅旗，我向你敬禮，我必須要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)習(xí)好，品行也好的人!
22.十月里的第一天，讓好運(yùn)第一個(gè)找你。但愿，我是第一個(gè)問(wèn)候你的人。用十足的真誠(chéng)祝福你，愿你魅力十足，生活十全十美，過(guò)一個(gè)快樂(lè)的國(guó)慶節(jié)。
23.國(guó)慶是一杯茶，被快樂(lè)一泡就香飄四溢;國(guó)慶是一軸畫(huà)，被美麗一展就盡收眼底，國(guó)慶是一首詩(shī)，被如意一讀就感覺(jué)甜蜜;國(guó)慶節(jié)到，希望幸福風(fēng)景永遠(yuǎn)為你駐足。
24.國(guó)慶佳節(jié)又來(lái)到，向你問(wèn)個(gè)好;忙碌疲倦全丟掉，滿(mǎn)臉都是笑;快樂(lè)悠閑來(lái)報(bào)到，趕走煩和惱;思念隨風(fēng)越天涯，祝福我送到;健康永遠(yuǎn)把你抱，幸福將你繞!
25.十一假期，旅館爆滿(mǎn)，航線(xiàn)擁擠，為什么度假比上班還要累?而且還很貴。我現(xiàn)在是在家一族，估計(jì)你也是，來(lái)找我吧!國(guó)慶快樂(lè)!
26.幸福是塊巧克力，讓你吃了才甜蜜;開(kāi)心就像一首歌，讓你聽(tīng)到才深刻;短信就像一顆芽，你收到了才開(kāi)花。歡樂(lè)的國(guó)慶節(jié)日，把最真心的祝福送給你!
27.祖**親，愿你更加繁榮富強(qiáng)!我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
28.慶國(guó)慶，大家齊歡樂(lè)，五十六個(gè)民族共歡騰，祝我們的祖國(guó)欣欣向榮。
29.我愿為我的祖國(guó)做出奉獻(xiàn)，愿我們的祖國(guó)越來(lái)越繁榮，我愛(ài)我的祖國(guó)，向祖國(guó)敬禮!
30.祖國(guó)媽媽我愛(ài)你!我要刻苦學(xué)習(xí)，讓您更加美麗富饒。
31.燦爛的煙花綻放，歡樂(lè)的歌聲飛揚(yáng)，我的祝福乘著潔白的月光，悄悄來(lái)到你身旁。每逢佳節(jié)倍思友，愿你的幸福樂(lè)無(wú)憂(yōu)。國(guó)慶佳節(jié)，為朋友祝福。
32.十一已到，你要是敢國(guó)慶不快樂(lè)，我就把你的臉打成彩屏的，腦袋打成震動(dòng)的，耳朵打成和弦的，全身打成直板的，你再郁悶就打成折疊的，如果還敢就把你打成二手的。
33.十一國(guó)慶送祝福：祝愛(ài)人之間十指連心，一生一世;祝家人十全十美，一成不變;祝事業(yè)十拿九穩(wěn)，一帆風(fēng)順;祝朋友個(gè)個(gè)十人九慕，一表非凡!
34.千萬(wàn)個(gè)思念，在空氣中凝固。揚(yáng)起風(fēng)吹向你，帶著我的祝福，寂寞我不在乎，你快樂(lè)我就滿(mǎn)足，想你是我的幸福!國(guó)慶佳節(jié)，盼望與你相聚!
35.對(duì)祖國(guó)的深情，滲透在我滾燙的血液中，跳動(dòng)在我火熱的心中。
36.為祖國(guó)點(diǎn)贊，祝愿祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，國(guó)泰民安。
37.國(guó)慶到，祝福偉大祖國(guó)國(guó)泰民安，繁榮昌盛!
38.在這舉國(guó)歡慶的日子里，我謹(jǐn)代表我們多年堅(jiān)不可摧的友情，向你發(fā)出最為真誠(chéng)的問(wèn)候，希望老朋友一切都好，別忘了經(jīng)常聯(lián)系。
39.永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝的，是開(kāi)在心中的花;永遠(yuǎn)不會(huì)凋零的，是長(zhǎng)在心中的芽。我們的友誼，在心中長(zhǎng)存，祝福朋友，愿你人生路上平安，快樂(lè)，健康，順暢!
40.全快樂(lè)的燈籠在搖曳，和諧的旗幟在飄揚(yáng)，安康的百姓在稱(chēng)頌，吉祥的花瓣在綻放，真摯的祝福則在傾吐：國(guó)慶到，祝福祖國(guó)風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安!
寫(xiě)國(guó)慶節(jié)的一段話(huà)。
1.紅旗飄，精神好，十一假期安排好，休息好，吃喝好，身體健康最是好，歡聚好，溝通好，朋友交情聯(lián)絡(luò)好，一條短信一份心意，收到就好，祝你十一快樂(lè)。
2.煙花燦燦，映亮朗朗的天;桂花瓣瓣，迷亂深情的眼;問(wèn)候聲聲，句句落在心坎;國(guó)慶好運(yùn)臨，人間喜事連。真心祝你，幸福雙雙至，快樂(lè)到永遠(yuǎn)!國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
3.異地他鄉(xiāng)，時(shí)時(shí)有親情的包裹;歲月溜走，天天有親情的浸泡;祝福深深，句句有情誼的訊號(hào);國(guó)慶將到，讓一聲純樸的音調(diào)溫暖你的心房：愿你國(guó)慶快樂(lè)，萬(wàn)事如意!
4.自己活得開(kāi)開(kāi)心心就是幸福，讓別人過(guò)得開(kāi)開(kāi)心心也是幸福。幸福是豐富多采的，只你用心去體會(huì)，就會(huì)感覺(jué)到幸福!祝國(guó)慶快樂(lè)!
5.短信到，手機(jī)忙，快樂(lè)祝福來(lái)道好。中華情，愛(ài)國(guó)情，天南海北話(huà)真情。西也好，東也罷，全國(guó)兄弟是一家。慶大典，賀中國(guó)，愛(ài)死咱的大中華。
6.都說(shuō)家是小的國(guó)，國(guó)是大的家，家國(guó)從來(lái)不分離。國(guó)慶也是家慶，喜慶普天同慶?？礆g樂(lè)煙花絢麗，賞好運(yùn)日子美麗。朋友，衷心祝愿你“大的家”國(guó)泰民安康，祝你“小的國(guó)”家庭更幸福。祝國(guó)慶快樂(lè)!
7.短信插上翅膀，放飛美好愿望;霓虹夜空點(diǎn)亮，照耀幸福夢(mèng)想;秋蟬放聲歡唱，快樂(lè)心頭綻放;祝福短信送上，愿你國(guó)慶舒暢!
8.給你講個(gè)故事，開(kāi)頭苦澀，接著驚險(xiǎn)，后來(lái)寒酸，結(jié)果甜蜜：我手里一分錢(qián)沒(méi)有，想向你借錢(qián)度日，一想你也不容易，用一毛錢(qián)給你發(fā)條短信，祝國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
9.慶國(guó)慶，大家齊歡樂(lè)，五十六個(gè)民族共歡騰，祝我們的祖國(guó)欣欣向榮!
10.神州大地繁花似錦，祖國(guó)長(zhǎng)空樂(lè)曲如潮。在這美好日子里，讓我用最真摯的祝福伴您渡過(guò)。祝：萬(wàn)事大吉，心想事成!
11.國(guó)慶七天小長(zhǎng)假，當(dāng)你打點(diǎn)行囊準(zhǔn)備去旅游時(shí)，記得裝上我的國(guó)慶祝福---一路順風(fēng)!開(kāi)開(kāi)心心!
12.沒(méi)有華麗的詞藻，不抄襲別人的思考，只送上我真誠(chéng)的祝福和簡(jiǎn)單的問(wèn)好：神啊，希望你保佑這看短信的人平安到老，有我祝福的日子再無(wú)煩惱!祝國(guó)慶快樂(lè)!
13.悠悠的云里有淡淡的詩(shī)，淡淡的詩(shī)里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有我輕輕的問(wèn)候，國(guó)慶快樂(lè)!
14.朋友需要放在心上，一條短信，一個(gè)電話(huà)就方便著聯(lián)絡(luò)。手機(jī)可以動(dòng)不動(dòng)就換一款更潮流的，但朋友，那是一輩子的事情，祝國(guó)慶快樂(lè)!
15.忙忙之余想想身體，擺擺肩臂彎彎腰膝，打打倒立轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)頸脊，起起仰臥減減肚皮，多多步旅松松心氣，祝你國(guó)慶節(jié)萬(wàn)事勝意!
16.夜深了，我知道你忙一天累了，可能睡著了，不知為什么想和你說(shuō)話(huà)，我很想告訴你……很想告訴你。十一國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。
17.獻(xiàn)上火紅的雪蓮花，獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，獻(xiàn)上最真誠(chéng)的祝福：國(guó)慶快樂(lè)!
18.美麗的煙花綻放，思念悄然的滋長(zhǎng);歡樂(lè)的歌聲飛揚(yáng)，忘掉所有的悲傷;祝福乘著皎潔的月光，悄悄來(lái)到你的身旁。祝你國(guó)慶快樂(lè)，幸福如常!
19.十一國(guó)慶節(jié)到了，不妨出去走走!拋掉所有的煩憂(yōu)，扔掉發(fā)霉的心事，整裝等發(fā)的心情，換上開(kāi)心的笑顏!在山山水水間留下你快樂(lè)的倩影!祝愿國(guó)慶快樂(lè)!
20.國(guó)慶佳節(jié)，歡聲不斷，電話(huà)打擾，多有不便，發(fā)條祝福，了我心愿：祝您全家身體康健，生活甜蜜，月月多賺，收到短信，全部?jī)冬F(xiàn)!
21.朋友間最需要的是關(guān)心，工作中最需要的是決心信念，愛(ài)人間最需要的是真心，節(jié)日里最需要的是祝福，送你一份祝福，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。
22.作為國(guó)寶級(jí)人物，你將應(yīng)邀出席露天國(guó)宴，菜品是經(jīng)典的四菜一湯：黃花菜空心菜大頭菜泡酸菜，外加珍珠翡翠白玉湯，千萬(wàn)別浪費(fèi)哦。國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!
23.又到國(guó)慶，快樂(lè)第一是必須滴，好運(yùn)作伴是甜蜜滴，身心舒坦是如意滴，好心情是不斷滴，微笑是甜甜滴。最后別忘記，幸福是肯定滴!
24.氣氛一派祥和，問(wèn)候一如既往，情意一字千金，煩惱一笑置之，生活一勞永逸，前程一片光明，成功一蹴而就，好運(yùn)一舉兩得。國(guó)慶佳節(jié)，愿你一切順意!
25.國(guó)慶到來(lái)長(zhǎng)假臨，舉國(guó)歡慶熱騰騰。父母親朋重相聚，歡聲笑語(yǔ)街巷聞。燈籠高掛在前門(mén)，迎來(lái)快樂(lè)進(jìn)家門(mén)。祝福聲聲微信送，語(yǔ)短情長(zhǎng)心相近。國(guó)慶到來(lái)，祝你快樂(lè)無(wú)限!
26.我熱愛(ài)我的祖國(guó)，我為我的祖國(guó)感到驕傲，我為自己是一個(gè)中國(guó)人感到自豪，我要做一個(gè)努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信的青少年，做一個(gè)有道德的人。
27.十一佳節(jié)到了，手機(jī)短信滿(mǎn)了吧，祝福收的手軟了吧，心中甜的賽蜜了吧，我的祝福也來(lái)啦，留個(gè)位置給俺吧，十一快樂(lè)!
28.大地飛歌花似錦，日月飛梭迎國(guó)慶。思念飛翔送問(wèn)候，真情飛揚(yáng)說(shuō)不夠。成功飛漲好運(yùn)隨，快樂(lè)飛舞平安陪。短信飛鴻傳祝福，幸福飛舞樂(lè)無(wú)數(shù)。
29.祖國(guó)，你像一輪?wèn)|升的朝陽(yáng)，祥光普照大地，全國(guó)人民斗志昂揚(yáng);祖國(guó)，你像一條騰飛的巨龍，屹立環(huán)球之上，世界人民刮目相看!祖國(guó)，我為您自豪!
30.國(guó)慶出游要注意，計(jì)劃周詳別亂闖;駕車(chē)自在多避讓?zhuān)?chē)多不妨讓一讓;飛機(jī)火車(chē)小心上，人多何必去爭(zhēng)搶;安全第一人健康，提醒朋友記心房。